г.Дзержинский (10/28) Октябрь 2010 г.

Продолжение на странице 3

Из года в год люди несут по весне семена, бросают их землю и надеются на урожай. На протяжении

тысячелетий Бог оставался верным, давая людям жатву. Да, не всегда люди получали то, что хотели, порою бывали и трудные времена, через которые Бог смирял людей, но верность Божия всегда неизменна: земля производила и производит плоды, как и обе-щал Господь.

Но много ли на земле людей, которые, собирая урожай, прославляют Бога? Многие ли благода-

рят Его за то, что каждый год Бог снова являет Свою милость и дает людям насущный хлеб?

26 сентября, в погожий осенний день, когда на полях и в огородах уже собраны последние

плоды, в церкви «Слово спасения» собрались люди, которые от всего сердца хотели поблагодарить Не-бесного Отца за Его милости: за данный Им урожай, за благословения в труде, за хлеб насущный, кото-рый Господь посылает нам каждый день.

ЖАТВАСо времен потопа, когда Бог пообещал, что «впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся» (Быт.8:22), и до наших дней мы видим исполнение этого обещания.

Да восхвалят Тебя народы, Боже, да восхвалят Тебя народы все. Земля дала плод свой!

(Пс. 66:6-7)

размышление

Духовноеп и т а н и е

Чувства голода и жажды – это только признаки потреб-ности тела в соответствующей подпитке. Если на это

чувство не обращать внимания, или не удовлетворять эту потребность, тогда в итоге и наступит состояние, когда выработаются все внутренние ресурсы, прекратится об-мен веществ внутри тела, то есть наступит физическая смерть.

Это речь шла о телесной составляющей человека. Но человек состоит не только из физического тела, но

имеется и духовная составляющая – это душа человека с его духом и совестью. Человек устроен так, что ему прос-то необходимо питать не только тело, но и душу. Лозунг римских плебеев ярко отражает эту потребность: «Хлеба и зрелищ!». Такое требование выставляла толпа, и удов-летворялась ежедневной похлебкой для желудка, и насы-щением любой информацией для души: от гладиаторских боёв, до философских разглагольствований.

У нас – рождённых свыше христиан, общечеловеческое устройство не изменилось после возрождения наше-

го духа. Мы также продолжаем нуждаться в физической пище. Нам также необходимо и духовное питание. Изме-нилось меню. Если раньше некоторые из нас позволяли себе неумеренное употребление «горячительных» напит-ков, то теперь, увидев их пагубное воздействие на орга-низм, отказались от них. Также и в духовной пище про-изошли изменения. Если раньше всё время, было отдано для наполнения души развлечениями мира, то теперь доля этого времени расходуется на наполнение разума души словом Божьим.

В первом послании Петра во 2 главе написано: «1 Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицеме-

рие, и зависть, и всякое злословие, 2 как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение; 3 ибо вы вкусили, что благ Господь».

Мы знаем, что это послание обращено к людям, ве-рующим в Иисуса Христа. Более того, это люди, ко-

торые вкусили, что благ Господь. Вы ведь вкусили, что благ Господь? Вы уже попробовали на себе Его доброту? Вы давно ощутили, что общение с Ним весьма полезно? Если ещё не вкусили, и не попробовали, и не ощутили, тогда у вас впереди есть ещё чудесные, ни с чем не срав-нимые переживания. А для тех, кто вкусил, что благ Гос-подь, даются превосходнейшие рекомендации.

Необходимо отложить всякую злобу и всякое коварс-тво, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие. Дру-

зья, мы все пришли к Христу каждый со своим багажом. Кое-что из этого багажа нам нравилось, по нашей грехо-вной мёртвости. Но когда-то мы услышали слово Божие, и призыв Христа: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен серд-цем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо,

и бремя Мое легко». Тогда Сам Господь открыл нам, чем мы нагружены, как мы нагружены, и куда тянет нас этот груз. Как благ Господь, как велика милость Его. Он осво-бодил нас от тяжести совершённых грехов, дал успокое-ние душам нашим, и предложил сотрудничать с Ним.

И в чём же заключается это сотрудничество? В том, что Христос называет «иго Моё». Знаете что такое «иго»?

Это не татаро-монгольское нашествие. Это ярмо на дво-их. Да! Есть просто ярмо для одного, и есть иго – для двух соработников. В иго впрягали двух волов, а между ними проходила тяга, к которой крепился плуг или повозка. Таким же словом по-гречески называют чашечные весы. Правда, похожая конструкция?

Иисус приглашает в Его труд, это иго принадлежит Ему, и Он предлагает делать работу вместе. Работать

вместе с Господом Христом благо. Мы вкусили, что благ Господь, и это благо не прекращается, когда мы входим в труд Божий. Мы понимаем, что всякий труд предусматри-вает какую-то ответственность, и какие-то обязанности. Эта ответственность ложится грузом на подвизающего-ся. Но что говорит Иисус об этом новом бремени? Оно легко!!! Господь даже называет эту обязанность умень-шительно: «бремечко».

А теперь попробуйте представить себе, как вы работа-ете вместе с Иисусом. Это совсем не трудно предста-

вить. Если вы студент, то Он сидит рядом с вами за учеб-ным столом. Если вы строитель, то и этот труд Ему не чужд. Он с вами в заводской лаборатории, и у токарного станка. Он в рабочем кабинете, и в кабине автомобиля. Он везде! Он с тем, кто хочет взять иго Его на себя. Пред-ставили? А теперь подумайте, что делать, если у вас есть злоба, и коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое зло-словие. Знаете, это такая грязная одежда, в которую мы были одеты, когда шли по этому миру. Как написано у Иса-йи: «Все мы сделались - как нечистый, и вся праведность наша - как запачканная одежда; и все мы поблекли, как лист, и беззакония наши, как ветер, уносят нас» (Ис.64:6). Теперь Христос пригласил нас на работу в свою чистую и светлую лабораторию. Там нет ни одного грязного угла. Он предлагает снять и отложить в сторону нашу старую грязную одежду, которая есть злоба, и коварство, и лице-мерие, и зависть, и всякое злословие, и надеть Его белый халат, который есть Его праведность. «Радостью буду ра-доваться о Господе, возвеселится душа моя о Боге моем; ибо Он облек меня в ризы спасения, одеждою правды одел меня, как на жениха возложил венец и, как невесту, украсил убранством» (Ис.61:10).

Понимаете, как Господь заботится о вашем здоровье как физическом, так и о здоровье духовном? Что же

мне делать? Как возлюбить чистое словесное молоко? Бог через Петра говорит: «Подобно новорожденному младенцу», которому ничего другого нельзя пока. Ника-ких примесей. Только настоящее чистое слово Божие, которое есть истина.

Иногда нам кажется, что мы умираем от чувства голода или жажды. Но по существу, это не совсем верно. Потому что от голода или жажды не умер ни один человек в мире. Умирают от истощения и обезвоживания организма.

Событие

Радость, хвала и благодарение Богу ощу-щались во всем: братья и сестры при-

несли лучшее из плодов, которые уродила земля; сердца всех единодушно сливались в прославлении и поклонении Господу; соб-равшиеся сердечно благодарили Эль Шад-дая – Бога Преизобильного, за Его Слово, Которое есть Хлеб насущный и Живая вода для наших душ!

«Как драгоценна милость Твоя, Боже! Сыны человеческие в тени крыл Твоих покойны: насыщаются от тука дома Твоего, и из потока сладостей Твоих Ты напояешь их, ибо у Тебя источник жизни; во све-те Твоем мы видим свет.»

(Пс.35:8-10)

В России уже давно этот христианский праздник называют днем Жатвы, потому

что, говоря о плодах земли, христиане вспо-минают и о духовных плодах, а также о том Дне, когда Господь Иисус Христос придет на землю, чтобы собрать Свой «урожай» - спа-сенных Им, верующих во имя Его людей.

Поэтому будем всегда помнить: «Бог по-ругаем не бывает. Что посеет чело-

век, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную. Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем. Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере.» (Гал.6:7-10)

6 ноября в нашей церкви планируется «РОМАНТИЧЕСКИЙ УЖИН» для семейных пар. Посвятите этот вечер своей второй половинке. Запись по телефону:8(926)394-06-28 Марина.

Объявление

ЖАТВА Продолжение, начало на странице 1

Реабилитационный центрБЛАГОДАТЬ+7(495)518-85-83+7(916)688-10-01www.grace.org.ru

Богослужения церкви Добрая Весть проходят в Доме Молитвы по адресу: г.Дзержинский, ул. Дзержинская, д.44Телефон пастора Бойко П.С.+7(495) 725-18-75 г.Д

зерж

инск

ий (1

0/28

) Окт

ябрь

201

0 г.

Расписание церковных служений на Октябрь3 октября- воскресное служение 15.00

5 октября- молитвенное служение 19.30

10 октября- воскресное служение 15.00

12 октября- разбор слова (пастор Бойко П.С.) 19.30

17 октября- воскресное служение 15.00

19 октября- молитвенное служение 19.30

24 октября- воскресное служение 15.00

26 октября- разбор слова (пастор Бойко П.С.) 19.30

31 октября- воскресное служение 15.00

ПозДраВлениЯ

Служения церкви:1. Понедельник 20.00, «Поворотный момент», отв. Панушкин А.Г. тел.8(901)533-82-842. Вторник 19.30, Молитвенное служение, отв. Артюшин И.А. 8(985)223-80-823. Среда 19.30, Домашняя группа, отв. Пименов С., тел.8(906)064-07-634. Среда 19.30, Домашняя группа, отв.Артюшин С., тел.8(915)467-74-425. Среда 19.30, Домашняя группа, отв. Монахов Д., тел.8(925)755-70-666. Среда 19.30, Домашняя группа, отв. Быков М., тел.8(926)046-72-727. Четверг 19.00, Домашняя группа, отв. Сенченкова Н.И., тел. 8(916)232-60-73

8. Четверг 19.00, Домашняя группа, отв. Шендриков В.В., тел.8(916)011-86-259. Четверг 19.00, Домашняя группа, отв. Макорин Р., тел. 8(926)410-59-96 10. Пятница 20.00, Домашняя группа в Р/Ц, отв. Сюлев А., тел. 8(906)700-43-13

Церковную Любовь ВасильевнуНазаренко Сергея НиколаевичаБойко Ольгу МихайловнуМонахову Олесю

05.10.

06.10.

23.10.

24.10.

наша страничка в интернете

WWW.dobraya-vest.ru новости церквиархив нашей газетыаудиозаписи служенийвидеоролики