הזמן הירוק, גיליון 1391 - 18/07/2013

11
2013 ביולי18 , י"א באב תשע”ג1391 ’ מס שבועון התנועה הקיבוצית14 ' עמˆ עין גב – השיט, המסעדה, הפסטיבלים במעיין חרוד2013 תערוכת יבול שיא6.11.2013 עדנה זיוedna.ziv@maariv.co.il יורם טביביyoram.tabibi@maariv.co.il 052-2773132 מניר עוז התאומים איתן ודוד קוניו שחקנים מצטיינים6 עמ'ˆ בפסטיבל ירושלים13 ' ראה עמ

Upload: eshaki

Post on 02-Jul-2015

464 views

Category:

Documents


9 download

DESCRIPTION

הזמן הירוק, גיליון 1391 - 18/07/2013

TRANSCRIPT

Page 1: הזמן הירוק, גיליון 1391 - 18/07/2013

שבועון התנועה הקיבוצית • מס’ 1391 • י"א באב תשע”ג, 18 ביולי 2013

עין גב – השיט, המסעדה, הפסטיבלים ˆ עמ' 14

במעיין חרוד תערוכת יבול שיא 2013 6 . 1 1 . 2 0 1 3

עדנה זיו [email protected]

יורם טביבי[email protected]

052-2773132

התאומים איתן ודוד קוניו מניר עוז שחקנים מצטיינים

בפסטיבל ירושלים ˆ עמ' 6

ראה עמ' 13

Page 2: הזמן הירוק, גיליון 1391 - 18/07/2013

|| 418.7.13

חדשותחדשותחדשותחדשותחדשותחדשותחדשותחדשות

עלות טיפול חדשני בבית החולים סנטה רוזה בארצות הברית, להסרת גרורות סרטניות מריאותיה של מייזלס, היא

250 אלף שקל. עד כה גויסו 150 אלף שקל, והמבצע נמשך

מדובר בהסכם פשרה במחלוקת עם “הכללית”, שעניינה תשלום שהעבירה הקופה עבור אחיות מרפאה בקיבוצים, שהיה נמוך משמעותית מהסכום שהוסכם עליו

מבצע התרמה למימון הטיפול

במרווה מייזלס מכפר עזה

“שירותי בריאות כללית” יפצו קיבוצים ב-12 מיליון שקל

נחמן גלבוע

יצאה בבוקר, בחמש האחרון, שבת ביום מרווה מייזלס )51(, מקיבוץ כפר עזה, בטיסת אלאיטליה לארצות הברית, כשהיעד הוא בית החולים סנטה רוזה הסמוך לסן פרנסיסקו, שבו

אהיא אמורה לקבל טיפול חדשני להסרת גרוהטי בריאותיה. עלות סרטניות שפשטו ארות

הכרוכות וההוצאות בגרמניה, שיימשך פול, בו, עומדים על 250 אלף שקל, שאינם מכוסים על ידי קופות החולים והביטוח הרפואי, וחברי הקיבוץ ותושבי שער הנגב נרתמו לגייס את הסכום הנדרש מתרומות. “מרווה יצאה לדרך 150 אלף שקל, ואא -לאחר שגייסנו למעלה מ

נחנו ממשיכים לגייס את יתרת הסכום”, מספר רכז ההתרמה, שי חרמש מכפר עזה. “למרות לה שיסדרו רצתה לא היא הבריאותי, מצבה

אכרטיס במחלקת העסקים, ויצאה בטיסה במחלקת תיירים עם חניית ביניים באירופה. חברה שלה מאשקלון הצטרפה אליה כמלווה, וקנתה

את כרטיס הטיסה שלה על חשבונה”.מנהלת לשלושה, ואם לחי נשואה מרווה,

האזו במועצה חברתיים לשירותים אהמחלקה עמד כשחרמש שנים. 12 זה הנגב שער רית

שם עבודתה את החלה היא המועצה, בראש כמנהלת מחלקת הרווחה, ובמשך שנים טיפחה

אאת התחום שהיא מופקדת עליו, בשיתוף פעולה עם בית הספר לעבודה סוציאלית במכללת למענה ההתגייסות את הרוויחה “היא ספיר. שוסטר. אלון המועצה, ראש מציין ביושר”,

הש בעשרים השגרתית, לעבודתה א“מעבר הקמת את והובילה יזמה היא האחרונות נים ואת לתעסוקה ‘מעברים’ את החירום, צוותי מרכז החוסן שלנו. ואכן, מצבה הבריאותי הינו לעבוד אותנו שמחייב חירום, מצב בבחינת

למענה ולגייס את מלוא החוסן הקהילתי”.דורות באולם התקיים שעבר שלישי ביום ערב מיוחד, שבו הופיע בהתנדבות שלומי שבן, והכנסותיו הוקדשו למימון הטיפולים המיוחדים בחו”ל. לפני המופע שיתפה מרווה מעל הבמה את קהל המאזינים והתורמים במה שעובר עליה. “כמי שהייתה שותפה בפיתוח החוסן הקהילתי האחרון, בעשור ובמועצה הנגב שער ביישובי עצמי מוצאת אני הנותן, בצד להיות הרגילה בצד השני של המתרס, במקום של בקשת עזרה. זה היה אחד השיעורים החשובים והקשים ביותר בחיי. לקח לי הרבה זמן להיות מסוגלת לקבל את התמיכה והאהבה. למדתי שברגע של שחרור

העוצמה, בין אמיתי מפגש מתאפשר האחיזה, הכוחות והאנרגיה של כל אחד מכם, ושל כולכם יחד, ובין תחושות האהבה, האכפתיות והחיבוק ואשר לתוכי, ומחלחלות המהדהדות הגדול נותנות לי הרבה תקווה, כוח, ביטחון ואנרגיות של בריאות. אני גאה להיות שייכת לקהילה כזו בבית בכפר עזה ובבית בשער הנגב. זהו החוסן

הקהילתי במיטבו”.בחלק מייזלס אצל התגלה 2009 באפריל מהמעי גידול סרטני, והיא החלה מיד בטיפולי הקרנות וכימותרפיה, ואחריהם ניתוח להסרת

אהגידול בתל השומר, לאחר מכן שוב עברה טיפול כימותרפי. לאחר הפוגה של שנה וארבעה חודשים, באוגוסט 2011, התגלו גרורות בכבד ומרווה עברה בנהריה טיפול וניתוח לכריתת הגידול ושוב טיפול כימותרפי וביולוגי. לאחר

אחמישה חודשים התגלו שוב גרורות בכבד ובלאחרו וניתוח. טיפולים עברה ושוב אריאות,

והוחלט גרורות, נה, התגלו בריאותיה כעשר אצל הברית, בארצות חדשני טיפול לנסות מומחה שעזר רבות לחולים במצבה. היא עברה אבחון בחברת טבע, של הגן המייחד את הסרטן

ויצאה לטיפול המבוסס על הכנ אשבו לקתה, סת חומרים לגוף, שאמורים להילחם בגרורות.

אהטיפול יתקיים במשך שלושה שבועות, ולאחר מכן יימשך בטיפולים נוספים.

יעד ההתרמה, 250 אלף שקל, עוד לא הושג. שקל אלף 60 גויסו שבן שלומי של במופע ממכירת 400 כרטיסים בעלות 150 שקל כל שלא ילדים, כמה תרמו הערב ובתום אחד, גייס אחד במופע, עשרות שקלים שכל נכחו מטבעות שקית עם הביתה “חזרנו ביוזמתו.

אשקיבלנו מאחד הילדים”, מספר חרמש בהתרגשות. חברי כפר עזה תרמו באופן אישי 40 50 אלף התקבלו ממקורות נוסא -אלף שקל, וכ

פים, ובהם מספר קיבוצים מאזור שער הנגב.מיוחדת לקרן לתרום ניתן למעוניינים:

לרפו “חברים בארגון כך לצורך ־שהוקמה הפועלים, בבנק מייזלס, מרווה עבור אה”

סניף 681 –דיזנגוף, לחשבון 605146.ניתן גם לתרום עבורה באמצעות: שליחת

צ’ק ע”ש “חברים עבור מרווה מייזלס”ת”ד לרפואה” “חברים משרדי לכתובת 6782 רמת גן 52167, או באמצעות כרטיס ישירות או ,03-5777666 אשראי: בטלפון:

דרך אתר חברים לרפואה.כל תרומה תתקבל בברכה ותישלח קבלה.

כל התרומות מוכרות לצורכי מס. ˆ

יעקב לזר

בתום ארבע שנים של חילוקי דעות בין מטה התנועה הקיבוצית ל”שירותי בריאות כללית” סביב “השכר הקצוב” לאחיות, הושגה פשרה, ו”הכללית” תעביר לקרן נאמנות סכום של 12

מיליון שקל, עבור 85 קיבוצים זכאים.מטעם ניהלו הכללית עם ומתן המשא את התנועה הקיבוצית יעל אייזנר ואורית גלאור,

אב יעקב ועו”ד ורווחה, בריאות אממחלקת שהוחלט הסכום המשפטית. מהמחלקה רהמי, “השכר עדכון אי בגין כפיצוי יחולק עליו אחות העסקת של הכללית, ידי על הקצוב” הוסכם, עוד השנים. לאורך בקיבוץ מרפאה האחיות מרבית את להכניס מאמץ שייעשה בקיבוצים לתקן של הקופה, ובזאת לסיים את

נושא השכר הקצוב בזמן הקרוב.תחילתה של המחלוקת בשנת 1996, אז נחתם הסכם בין “ברית התנועה הקיבוצית” לשירותי בריאות כללית, המהווה את הבסיס להפעלת

הסדרת כולל ושירותיה, בקיבוץ המרפאה עבודת אחות, רופא, ואחזקת המרפאה.

הקיבוצים “במרבית אייזנר: יעל מסבירה אשלהם תקן אחות מרפאה, הפכה זו להיות עובקי שכרה. את שילמה והיא הכללית, אבדת

לתקן להכניס אחות הייתה לא שבהם בוצים העסקת בעבור כסף קיבל הקיבוץ הקופה, שלנו המחלוקת לאחות. קצוב שכר - אחות שקיבלנו מידע בעקבות החלה הכללית עם

אמהקיבוצים, ולפיו, בשונה מהסיכום, לא עודכן במלואו השכר הקצוב לאחות, וההתייחסות של השונים המחוזות בין שונה הייתה אליו הכללית. בשורה התחתונה - הקיבוצים קיבלו מהקופה סכום כספי הנמוך משמעותית מעלות

העסקת אחות מרפאה בפועל”.כארבע ארך שכאמור ומתן, המשא במהלך

אשנים ו”הצריך עמידה על זכויות וגישה אסראטיבית”, מציינים עו”ד אברהמי, גלאור ואייז

נר, העלו נציגי שירותי בריאות כללית טענות וטי נתונים והציגו התיישנות, בדבר אשונות

עונים נוספים, שבעטיים הקופה נמנעה מלתקן את הדורש תיקון. בשלב מאוחר יותר הושגה הסכמה עקרונית לעדכון של כ-35-40% לכל הקיבוצים, הנמצאים במעמד של מקבלי שכר 24( קיבוצים 60 על מדובר היום. עד קצוב

הש ובמהלך זה במעמד בעבר היו אקיבוצים נים הוכנסה האחות לתקן(. העלאה זו בתשלום

אהשכר הקצוב תחול רטרואקטיבית החל מינואר השנה.

התנועה ראשי בהסכמת דבר, של בסופו לפשרה התנועה נציגי הסכימו הקיבוצית,

נא לקרן הכללית תעביר ולפיה אשהוצעה, סכום של הקצוב קיבוצי השכר לטובת מנות 12 מיליון שקל, כפיצוי בגין אי עדכון השכר 85 בין יחולק הסכום השנים. במהלך הקצוב הקיבוצים שבהם יש בהווה, או היה בעבר, נהוג יוחלט שעליו מפתח לפי לאחות, קצוב שכר

בצוות התנועתי.כנס הסברה:

אעל מנת להסביר וליידע את הקיבוצים הרל

וונטיים על פרטי ההסכם ועל הצעדים שבהם הכספי, הפיצוי את לקבל כדי לנקוט, יש יתקיים כנס הסברה, ביום חמישי, 25.7, החל אפעל. בסמינר חומה בבית ,09:00 מהשעה לכנס הוזמנו כל הקיבוצים, שנושא שכר קצוב

מתקיים בהם בהווה או התקיים בעבר.להירשם יש אך בתשלום, כרוך אינו הכנס

מראש בטלפון 03-6925245 בדוא”ל[email protected] או בפקס 03-6925245 .

אצוות המעקב אחר הסכם המסגרת עם הכלבכל ולטפל יישומו את ללוות ממשיך לית בעיה, הנוגעת להפעלת המרפאות הקיבוציות המשא למרות המסגרת. מהסכם ולחריגות ומתן ומתיחויות שהיו במהלכו, הצלחנו לשמור לנו המאפשרת טובה, יחסים מערכת ולשמר להמשיך בעבודה משותפת פורה לטובת חברי

הקיבוצים.

לשאלות והבהרות: יעל אייזנר052-5358793, אורית גלאור 052-4475453ˆ

Page 3: הזמן הירוק, גיליון 1391 - 18/07/2013

|| 618.7.13

חדשותחדשותחדשותחדשותחדשותחדשותחדשותחדשות

השניים, חסרי ניסיון משחק קודם, משחקים שני אחים שמחליטים לפתור את הצרות הכלכליות של הוריהם בדרך לא שגרתית

מועצת התאחדות מגדלי הבקר החליטה לקבל את המלצת ועדת האיתור ולתמוך בדותן, שהוא יועץ שר החקלאות ופיתוח

הכפר, יאיר שמיר

פיצוי של 3-5 מיליון שקל, ליישובים שהונחו ב”עמוד ענן” לא לצאת לשדות. גם קיבוץ יד

מרדכי יפוצה

האות יינתן בוועידת ארגון מגדלי העופות, שתיערך ב-23 ביולי

איתן ודוד קוניו, תאומים מניר

עוז, זכו בפרס השחקן הטוב

בפסטיבל הקולנוע בירושלים

אביתר דותן הוא המועמד

המוביל לתפקיד מזכיר

התאחדות מגדלי הבקר

יפוצו שבעה יישובים באשכול

על נזקי “עמוד ענן”

מאיר ברק, חבר גלאון, יקבל

אות יקיר ארגון מגדלי העופות

יעקב לזר

סרט “הנוער”, הסרט הבמאי של הביכורים בשבוע זכה שובל, תום שעבר בפרס חג’ג’ לסרט

ביו הטוב ־העלילתי הקולנוע בפסטיבל תר, עוסק הסרט בירושלים. תאומים, אחים, בשני

ביני שיש ושאול, ־יקי טל כמעטי קשר ־הם

פתי. לאחר שהאב איבד את מקום עבודתו, המשפחה נקלעת למצוקה כלכלית, והם מחליטים להשתמש בנשק של את לפתור כדי בצבא, המשרת האחים אחד

הבעיה של המשפחה.ודוד איתן בסרט משחקים האחים שני את

השח בפרס שזכו עוז, מניר תאומים ־קוניו, נולדו ,23 בני ודוד, איתן קנים המצטיינים. הבשור. מעלה ספר בבית ולמדו עוז בניר שנים לפני עלו ולואיס, סילביה ההורים, הצטיינו שבו העיקרי המשחק מארגנטינה. היה “הנוער” לסרט שהגיעו לפני השניים לצה”ל גיוסם עת דווקא. כשהגיעה כדורעף

הלכו איתן ודוד לעתודה, מכונות הנדסאות ולמדו

הש איתן הירוק. ־בכפר עדיין דוד מהצבא, תחרר משרת. הם הלכו לאודישן

ניס להם שאין ־למרות והשחקן קודם, משחק יון הראשי בסרט, משה איבגי, התלהב, והם זכו בתפקיד. הם למשחק, להכינם כדי של ארוך תהליך עברו חזרות בסדנאות, הכשרה

ואימונים. בכורה הקרנת שהוקרן “הנוער”, הסרט

־בפסטיבל ברלין האחרון, זכה בפסטיבל ירושלים בפרס כספי בסך 100,000 שקל. האחים וגם שקל, 10,000 של בפרס זכו התאומים ג’ואל אלכסיס, זכתה מי שערכה את הסרט,

ב-10,000 שקל על עבודת העריכה.יצירה רבת עוצמה זוהי כי “אנו מאמינים, מהסוג שלוכד ומביע בדידות מעיקה, החורגת נימקו מגוללת”, שהוא לסיפור מעבר הרבה

השופטים את החלטתם. אשת יחסי הציבור של הסרט החליטה בשלב זה לא לאפשר לזוכים להתראיין לעיתונות.ˆ

נחמן גלבוע

הבקר, מגדלי התאחדות מועצת חברי ־המשתייכים לפורום השיתופי, יתמכו באבי

תר דותן, מקיבוץ שמרת, בבחירות לתפקיד בישיבת שיתקיימו הבא, ההתאחדות מזכיר מועצת ההתאחדות, ב-25 ביולי. דותן, שהיה ישראל מפלגת של ההתיישבות מטה רכז

־ביתנו, משמש כיום יועץ שר החקלאות ופיבו לתמוך ההחלטה שמיר. יאיר הכפר, תוח

הפו שקיים ארוכה, ישיבה בתום ־התקבלה ובה נפגשו חברי רום השיתופי ביום ראשון, ידי על לתפקיד דותן, שהומלץ עם הפורום

־ועדת איתור שהקימה ההתאחדות. את הישיהפורום, פעיל באגף יו”ר יהל, רזי ניהל בה כי שמסר הקיבוצית, התנועה של הכלכלה התנועה הקיבוצית מברכת על החלטת ועדת האיתור. בישיבה ענה דותן לשאלות הנוכחים עוד ההתאחדות. לניהול וגישתו עמדתו על הוחלט, כי הפורום מטיל משמעת סיעתית על

כל חבריו במועצת ההתאחדות.־יוסי ביגון, יו”ר ועדת האיתור, סקר בישי

בה את עבודת הוועדה והודיע, כי ההליך היה ־תקין. הוא ציין, כי לוועדה הגיעו שמונה מו

־עמדים ומתוכם, לאחר מיון ומבדקים חיצוניים, הוחלט בוועדה, כי דותן הוא האיש הראוי והמתאים לשמש מזכ”ל ההתאחדות. דותן הוא המועמד היחיד שיובא להצבעה, והוא יידרש

להיבחר ברוב רגיל. התאחדות מגדלי הבקר מאגדת בתוכה את

ומהמו מהקיבוצים הבוקרים ואת ־הרפתנים נבחר המזכ”ל לתפקיד כלל, ובדרך שבים, חבר קיבוץ, בזכות היתרון המספרי של נציגי המגזר השיתופי. המגזר השיתופי מגדל 60% מהבקר בישראל לעומת 40% במושבי, והיחס

־הזה נשמר בנציגות באסיפה הכללית, בוועדת האיתור ובמועצה שבה נערכות הבחירות

לתפקיד המזכ”ל. מועמדותו של אביתר דותן מעוררת התנגדות בקרב מספר חבר קיבוצים. המתנגדים טוענים, כי אינו מעורה בנושא הרפת ומשק החלב, וכי גורמים בהתאחדות ובגרנות תמכו בו רק משום שהוא מקורב למפלגת השלטון, ושכנעו בשל

מוע את להסיר האחרים המועמדים את ־כך הפוליטיים השיקולים כי נאמר, עוד מדותם. תופסים בתנועה ובארגוני המגדלים משקל רב

־בשנים האחרונות, העולה על משקלם של מאפיינים מקצועיים וכישורים אישיים. ˆ

יעקב לזר

אוהד, אשכול: האזורית המועצה יישובי נווה, נצרים, בני אליהו, תלמי ניצן, שדה צאלים וגבולות, יזכו לפיצוי בגין אי-עיבוד הודות ענן”, “עמוד מבצע בתקופת אדמתם ופיתוח החקלאות משרד שהשיג להסכמות

הכפר מול רשות המיסים. מצויים שאינם יישובים בשבעה המדובר במהלך אולם עזה, מרצועת ק”מ 7 בטווח את לעבד שלא הנחיות להם ניתנו המבצע נתגלעה כך בשל החקלאיות. אדמותיהם

פי המס זכאותם לפיצוי על ־מחלוקת בדבר לול הירוק, בדומה ליישובים שבטווח שבעת

־הק”מ. משרד החקלאות פנה ה לרשות המיהפיצוי צפוי לע ־סים שנעתרה לבקשה. סך

מוד על 5-3 מיליון שקל . ־צביקה כהן, סמנכ”ל מימון והשקעות במש

רד החקלאות ופיתוח הכפר: “משרד החקלאות בפריפריה להתיישבות לסייע בכדי נרתם

־ששומרת על גבולות המדינה. שבעת היישושל ההוראות לאותן נשמעו המדוברים בים גורמי הביטחון שניתנו ליישובים המרוחקים יישובים גם לכן מהרצועה, ק”מ שבעה עד אלו זכאים לפיצוי דומה במסלול הירוק. אנו

־מודים למס רכוש על ההבנה ועל שיתוף הפעולה המהיר”.

המסים רשות כי השבוע, נמסר כן כמו מרד יד לקיבוץ שקל מיליון כחצי ־תשלם ־כי, על נזקים עקיפים שנגרמו לשטחי הפר

דס ולמטעי האבוקדו של הקיבוץ בשל המצב הביטחוני במהלך עופרת יצוקה.ˆ

נחמן גלבוע

מאיר ברק, חבר קיבוץ גלאון, יקבל העופות, מגדלי ארגון יקיר אות

־במסגרת הוועידה של הארגון שתיערך ביום שלישי, 23 ביולי, בדרום

־השרון. בוועידה ישתתפו מאות מגדלי עופות והודו ויצרני ביצים מכל

הארץ, והיא תעסוק בעתיד ענף הלול הר הרגולטוריים השינויים רקע על ־בישראל

בים.תפקי של ארוכה שורה ביצע ברק ־מאיר

דים בקיבוץ ובארגון האזורי כמנכ”ל משחטת בהרחבתן של שתי משח עסק הוא ־“מעוף”.

באזור להודים והשנייה לפטם האחת טות, למ תעסוקה שסיפקו משחטות טוביה, ־באר

אות מתושבי האזור. ברק פעיל זה שנים רבות ובעשר הש ־במסגרת ארגון מגדלי העופות,

נים האחרונות הוא יו”ר מזכירות הארגון. הוא נולד בשנת 1929 בצ’כוסלובקיה. במלחמת

משפחתו, עם נשלח, השנייה העולם למחנה הריכוז אושוויץ, שם גם איבד את יקיריו. ברק עלה לישראל בשנת 1951, בתום תקופת לימודים בארצות יחיה הוא כי רצתה משפחתו הברית. בארצות הברית, אך כאשר בגר החליט

לממש את חלומו ולעלות לישראל. כיום עומדים העופות ענף בפני

־אתגרים רבים, ובהם שמירה על הסברק. מאיר אומר הביצים, בענף התכנון דרי והאוצר מתכוונים לשנות הסדרים “הממשלה בכל יילחם הארגון אבל שנה, מדי בתכנון הכלים העומדים לרשותו, כדי לסכל תוכניות אלה. ענף זה, עיקרו בפריפריה, באזור הגליל. פרנסה מבטיח הדבר מתוכנן, הענף עוד כל בעיה ייצור זה יבוטל, התכנון אם למגדלים.

־גדולה מאוד למשפחות רבות המתפרנסות מהענף הזה. זה לא ענף של מיליונרים. זו עבודה פשוטה, אשר תכליתה ליצור מזון נקי ובריא,

עם מחיר הוגן למגדל ולצרכן כאחד”. ˆ

Page 4: הזמן הירוק, גיליון 1391 - 18/07/2013

|| 818.7.13

מןמר

צירי

בא

ד חמ

ק נסו

פליי

אוא

“ואתחנן”ב

הבמה

מכת חום אודי בן סעדיה

סינדרום ירושלים

] ארנון אבני [

איך זה, שהכול נטען פה תוך שנייה וחצי ומקבל ממדים אפוקליפטיים והיסטריים: החשמל אוזל, הכנרת מתייבשת, המדינה עומדת לקרוס, ועל

דמוקרטיה אין בכלל מה לדבר

־חברים יקרים וגם חברות. ברדיו מועולה החשמל שצריכת עכשיו דיעים קו את חצתה וכבר בהתמדה, ועולה כבר הנה. בייט. מגה אלפים העשרת

לפני שהש עוד לחרדה ראשון ־נושא ייגמר אוטוטו החשמל – מתחיל בוע נשב בכנרת. המים גם ייגמרו ואיתו

מש על ונקפיד שעות בחושך ־כולנו בלבב עוד כל ובינתיים, מים. מעת פנימה יש עוד טיפה חשמל )את המזגן כיביתי(. המחשב ואיתו גם האינטרנט קצף בשצף עדיין עובדים והמיילים ומתוכם כבר והמרץ, ובמלוא התעוזה עולה הקריאה הנואשת – צריך להגיב סגן התורן. לסקנדל ובדחיפות מיד על והממונה ירושלים עיריית ראש מאיים הדרי, דוד מר הכספים, תיק להפסיק את התמיכה בתיאטרון החאן לעלות שעומדת חדשה הצגה בגלל

שם בקרוב.־וכבר נשלפות מאליהן המילים המו

תפקיד והיצירה. הביטוי חופש כרות: פו צנזורה ־האמן במדינה דמוקרטית.

ליטית.ועוד לפני ששלחתי את המכתב, סגן ראש העיר בכבודו ובעצמו כבר הזדרז וענה חזרה: ברצונו להבהיר, הוא אומר, כי הוא בהחלט בעד חופש הביטוי, והוא בהחלט בעד מימוש ערכי הדמוקרטיה במדינת ישראל, אבל על אף כל הנ”ל “חיפוש עם להסכים יכול אינו הוא במדינת הפוגע במקור( )כך ביטוי”

לישראל ההגנה צבא בחיילי ישראל, הביטוי, לחופש גם הדרום. ובתושבי

כך הוא מסיים, יש גבול!לישראל ההגנה צבא בחיילי פגיעה החיילת מיד התקשרתי לבתי וואו. –לוודא שהיא בסדר, שלא אונה לה שום רע והיא לא נפגעה חלילה משום גורם

־עוין, ובטח לא מההצגה החדשה שעומדת לעלות בקרוב בתאטרון החאן.

המפה של השני מהצד ובינתיים, הצלם של טור קראתי הפוליטית, מאוד רבים כמו שאותו, ליבק, אלכס ובין ומעריך. בארץ, אני מוקיר מאוד מסוים "בשלב שם: כתב הוא השאר נגיע לייאוש ואז הכול יתפוצץ... בכל תרופות, מחוסר מרעב, נמות מקרה מבתי חולים בלי מיטות, מלהיות חסרי

בית..."

אימא‹לה!החום הלך והתגבר. הפסקתי גם את

בחש קצת עוד לחסוך כדי ־המאוורר חלילה, שבג אותי יאשימו ־מל. שלא

ללי חצינו עכשיו את הקו האדום של הצריכה, והפקק של המדינה נשרף.

חמוש בגופיית עבודה שעוד נשארה לי מימי בקיבוץ, שאלתי את הכלב שלי בקול רועד: תגיד, יש מצב שתהיה פה

פעם מדינה שקטה, קרירה ונורמלית?כמו לזה זה נגיב לא שבו מצב יש אחוזי אמוק, כאילו עוד שנייה, בהבל צונחת הזאת המדינה כל מקלדת,

לתוך חור שחור.בקיצור, איך זה שהכול נטען פה תוך

אפוקליפ ממדים ומקבל וחצי ־שנייה טיים והיסטריים: החשמל אוזל, הכנרת מתייבשת, והמדינה לא עלינו עומדת לקרוס תוך שנייה. על דמוקרטיה אין כבר בכלל על מה לדבר, וכל זה מזכיר משטרים אפלים שאותם חלילה אסור

להזכיר.ואיך זה שלפני רגע, נשבע לכם, לא ידעתי אפילו את שמו של האיש שהפך לחלק כל כך חשוב ומרכזי בחיי, חלק שמדיר עכשיו שינה מעיניי. הרי בכל שעה משעות היום אני מוכן לשכב על אפילו ינסה לא ובתנאי שאיש הגדר,

לדגדג את חופש הביטוי שלי.סופית, אותי יכריע שהחום לפני שקיימת מעורפל, די כבר נזכרתי, ירושלים", "סינדרום הזאת, התופעה את סופית פה יוריד שמישהו ולפני אמרנו?( כבר אפל )משטר השאלטר רצתי לוויקיפדיה, אהובתי, לבדוק מה זה אומר. אולי השיגעון הזה יצא כבר מזמן מגבולות סגן העיר ירושלים ואחז

בכולנו.זה שלא. הן הטובות החדשות טוב.

סבי שמתרוצץ מה שיגעון ממש ־לא בנו. אולי פשוט חם. כן. יותר מדי חם. פניתי האלה הנפלאות הבשורות ועם שוב אל הכלב שלי, אבל הוא, מעולף

־כנראה מהחום, כבר השתרע על הרצפה ונרדם. ˆ

“ויהי כשמעכם את הקול מתוך החשך וההר בער באש ותקרבון אלי כל ראשי

שבטיכם וזקניכם.” )דברים, ה’, 20(

כמו אל תרנגולת אימהית אצו בני ישראל, אחרי מתן תורה, בספר “שמות”,

לחסות תחת כנפי רבנו משה, להצטנף אצלו במוך נוצות בסתר פלומה מפני

הקול מפני הבערה: “ויאמרו אל משה: דבר אתה עמנו ונשמעה ואל ידבר עמנו

אלהים פן נמות.” )שמות, כ’, 15( עשרות שנים אחר כך, בספר “דברים”, משה

הזקן זוכר זאת ומצייר לעמו, במכחול קולו ובשמו שלו, את מהלך ההתרחשות

כולה, מנסה לשכנע אותנו שריבונו דווקא היה מרוצה מן ההירתעות הגדולה

שלנו מפניו, מן הפחד המכלה )“למה נמות כי תאכלנו האש”(, מן הוויתור

המלא על הקשר הישיר עם ההר )“קרב אתה ושמע את כל אשר יאמר ה’

אלהינו”(, מן הדייט המוזר הקצר איתנו, שזה עתה התחיל והנה כבר נגמר.

“שמעתי את קול דברי העם הזה אשר דברו אליך”, משתף ריבונו את רבנו

בתחושתו, נוכח ההירתעות הכללית מקולו ומסכם: “היטיבו כל אשר דברו”.

“קול” פוגע ב”כל”. הם שמעו קולו )אליהם( מן החושך שלו, הוא שמע

קולם )אל משה( מן החושך של העולם, ועכשיו הוא טוען שהקול טוב והכל טוב

וששום דבר רע לא קרה. ואני שואל: האם, באמת, לא נפגע ריבונו מכל אשר אירע? האין הוא דווקא רוצה, אולי אף

משתוקק, לבוא במגע ישיר עם כולם, עם ראשי שבטים וזקנים, עם קהל מאמינים, עם ריבואות מאזינים? האם, באמת, טוב

בעיניו להסתגר, להיות מתווך, להרחיק כל כך את הטווח, להיסתר חדר בתוך

חדר, אולם לפנים מאולם?

התקרבותנו אל משה )“ותקרבון אלי”( היא בריחתנו מאלוהיו. ‘הוא פתח בשקט

את הדלת הקדמית בארמונו’, סיפר אוסקר ויילד )‘הענק וגנו’( על הענק

שוחר הטוב, ‘ויצא אל הגן. אבל, כשראו אותו הילדים הם פחדו ממנו כל כך

עד שברחו כולם והחורף חזר לשרור.’ אלוהינו יצא ודיבר ואנחנו פחדנו

וברחנו. לא הבנו את כוונתו הטובה, טיפשים שכמונו, לא קלטנו את רצונו בחיבה, את תנועתו למגע. לכן הענק

נפגע.

אבל התורה היא לא סיפור של אוסקר ויילד, ואנחנו יהודים, לא ילדים. לנו

לא תהיה הזדמנות שנייה, שעת החסד לא תשוב )ואם הייתה כזו היינו שוב

בורחים(. אנחנו נמשיך להסתתר והוא ייוותר רחוק ועלום, שומע-כול, נטול

קול, ידבר רק אל משה, ירבה אליו מילים, ייתן לו תורה. אחר כך, ברבות ימים,

יפכה בנביאים, יראה מקל שקד לירמיהו, ינהם מגרונו של חבקוק, יהדהד בת קול לחכמים. אלינו כבר לא יפנה, לא באופן ישיר. על זה בדיוק לאה גולדברג כתבה

שיר, עליו ועלינו: “זה לא הים אשר בינינו / זה לא התהום אשר בינינו / זה

לא הזמן אשר בינינו / זה אנו שנינו אשר בינינו”. ˆ

Page 5: הזמן הירוק, גיליון 1391 - 18/07/2013

|| 1018.7.13

התש�י השומר�ה התק��מה ,2003 באוגוס טהשומר כמזכ”ל הצע�ר. השומר של ע�ת התנועה את הובלת� אלה בשנ�ם הצע�ר לשומר�ה, ובמפקד הפת�חה החג�ג� נשאת� את הוראת ה�ום, שאותה אנ� מג�ש כאן כלשונה.

כך אמרת� במפקד פת�חת השומר�ה:י“כבוד נש�א המד�נה, חנ�כ�ם, מדר�כ�ם, בו

גר�ם ואורח�ם שומרות ושומר�ם חזק!השומר�ה התש�ע�ת �וצאת לדרך,

מזל טוב לתנועת הנוער החלוצ�ת הראשונה של העם ה�הוד�, המצ��נת 90 לה�ווסדה.

הערב אנו חוגג�ם כאן ומברכ�ם על ה’�ש’, על פועלה ותרומתה האד�רה של תנועתנו כבר 90

שנה לעם ולאדם, למד�נה ולחברה.90 שנה שבהן החלום הפך למצ�אות – שהעם

יה�הוד� שב למולדתו, לתרבותו, לשפתו; שהמד�נה העבר�ת החדשה קמה על הבס�ס הערכ�

שלנו כמד�נה שוו�ונ�ת וסול�דר�ת.הרוח כ�וון האחרונות שבשנ�ם נדמה אבל

יהשתנה, המצפן התכ��ל על אז�מו ט הפוך ורכבת הצ�ונות �רדה מהפס�ם.

מחברה ש�תופ�ת, סול�דר�ת, �וצרת ומ טפחת יאת האדם, הפכה �שראל לחברה מנוכרת, מפו

ררת, בעלת הפער�ם הגדול�ם במערב ב�ן ענ� לאדם אדם שבה מד�נה לחזק. חלש לעש�ר, לשכנ�ה ולבה �דה את המקשה מד�נה זאב, מקומם מפנ�ם הערכ�ם שבה מד�נה ולבנ�ה,

לנהנתנות ולהצלחה חומר�ת.אפ�לו מקום, בכל נמצא הזה העכור הגל

יבק�בוצ�נו השואפ�ם לה�ות כמו כולם, ומאמצ�ם את הקפ� טל�זם כדרכם החדשה.

בשנת ה-90 לשומר הצע�ר דרוש לנו ‘מרד הבן’ מודל שנות האלפ��ם.

ע�וו ע�נ� ולפקוח נרדמ�ם להק�ץ �ש ישוב ר�ם.

של באמ�תותם האמונה את לחזק �ש שוב ערכ�נו ולצאת לה�אבק על�הם.

הח��ם הם מעשה �ד�נו – מה שנעשה הוא מה ש�ה�ה.

אל מול הצ�נ�ות, חוסר האמונה וההל�כה עם הזרם העכור – �ש להת��צב ולעשות.

חובב� פלספנ�ם, של לדור זקוק�ם א�ננו טקס ט�ם והצהרות.

המע ולב טלנ� האמונה לק טנ� ה�א עת ילא שה.

את לשנות הזמן הג�ע ושומר�ם, שומרות המד�נה - ב�ד�נו הדבר, א�ן אחר�ם.

לא �שועה, לחפש למעלה ע�נ�נו נר�ם לא נפזול לצדד�ם, שמ�שהו כבר ��קח אחר�ות

על�נו מו טלת האחר�ות ל�צור מחדש, להק ט�ן יאת הפער�ם, לחבר ב�ן צ�בור�ם שונ�ם, להמ

הצ�בור ב�ן לחבר הש�תופ�, הרע�ון את ש�ך לס�ום להוב�ל ה�הוד�ת, לתרבות הח�לונ�

הכ�בוש.הצ�ונות רכבת את להעלות לדאוג על�נו

בחזרה למסלול.דרושה לנו מהפכה – לא פחות.

שהכרנו מאלה מהפכה של אחר סוג אבל במאה החולפת.

במקום - אל�מה לא מהפכה לנו דרושה הנשק, הקרב ושנאת האחר

על�נו לבוא באהבה.ולרוחבה, לאורכה הארץ את לחרוש על�נו לק��ם ד�אלוג עם השונ�ם מא�תנו, ללמוד את

דרכם וללמדם את דרכנו.על�נו להפוך את השונ�ם מא�תנו לשותפ�ם

לדרכנו.לא בבוז, בכעס ובשנאה נשנה את המצ�אות.

כאשר אבל האחר, אל בכבוד זאת נעשה המצפן שלנו מכו�ל ה� טב.

באופ ט� להב� ט �ה�ה אפשר נעשה, כך יאם מ�ות אל העת�ד,

יעוד תשוב ותה�ה כאן מד�נה לתפארת, ואנחנו נשוב לה�ות מחולל� המצ�אות ולא זנבו

של הכלב.המאה בחג�גות כאן לעמוד לנו מאחל אנ� לשומר הצע�ר, בשומר�ה העש�ר�ת, כאשר אנו המחז�ק�ם בהגה של הק טר המוב�ל את רכבת

המד�נה אל מחוזות חדש�ם ונפלא�ם.חזקו וא�מצו”

שוב העש�ר�ת. השומר�ה מתק��מת השבוע יעול�ם אלפ� השומרות והשומר�ם ל�ער הק�בו

צ�ם, בונ�ם את המחנה, מעל�ם את התערוכות שמספרות את ס�פורה של התנועה, מעל�ם על

ה�צ�רה התר יבמת הענק באמפ� ה טבע�, את יבות�ת השומר�ת המתחדשת. התנועה מתע ט

פת בחגה, אבל מסב�ב ��הום הסער. במב ט על החברה ה�שראל�ת של עשר שנ�ם אחר� אותו

ינאום, מאום לא השתנה. מאחר שא�ן מצב שנהמש�כה הר� שהמד�נה מקום, באותו שאר�ם במסלול הה�דרדרות מערכ�ה המכוננ�ם. כ�ום של העת�ד�ת לה�תכנותה אמ�ת�ת סכנה �ש מהווה אשר זו ה�הוד�ת-דמוקר ט�ת, המד�נה את בס�סה של הצ�ונות ואת מהותה. ממשלות קמו ונפלו, מחאה חברת�ת עצומה קמה ונפלה,

המפ מחר�ב� של ב�ד�הם נשאר ההגה יאבל העצמאות במג�לת שהוגדר כפ� הצ�ונ�, על

הק ב�ן הש�לוב, המ��סד�ם. האבות �ד� יעל פ� טל�זם המנצח לכ�בוש המרע�ל, מוב�ל את סכנת אל מהפס�ם” ש�רדה הצ�ונות “רכבת

ההתרסקות.יואנחנו? מה קרה לנו? מה עשתה ועושה התניועה שלנו, על ק�בוצ�ה ועל המוסדות שהק�

מה? לא קל המב ט פנ�מה. המב ט אל התנועה ולע�צוב המד�נה להקמת שותפה שה��תה החברה. ה�ום ק�בוצ�ה עסוק�ם ברובם המכר�ע בא�מוץ של�( ק�בוצ� הכאב, למרבה )כולל,

יערכ� הש� טה הקפ� טל�ס ט�ת ובהתקפדות פנ�מה, דואג�ם לב�ת ולא לדרך, אד�ש�ם למאבק על דמותה של המד�נה, ונמצא�ם מחוץ לכול

מעגל� ההשפעה הלאומ��ם.אל מול כל אלה השומר הצע�ר שלנו עד��ן נשארה קרן אור של תקווה: בעשור הזה חזרו

הא לחובת התנועה של ומגש�מ�ה יבוגר�ה לא עוד נכון, �שראל. של דרכה על חר�ות באלפ�ם אבל כבר במאות. אל מול התפרקות

ומצ חדש ק�בוץ מודל הק�מו הם יהק�בוצ�ם ל�ח בפלך: הת��שבות ק�בוצ�ת במודל ש�זור� של ק�בוץ קבוצות. בת�הם הומ�ם מת�נוקות,

אל לדרך. ב�ת ב�ן שמחבר מודל שוב ונוצר מול הע�סוק של הרוב המכר�ע מצע�ר� �שראל הצע�ר השומר בוגר� הק�מו העצמ�, במ�מוש את תנועת הבוגר�ם, את ק�בוץ אמ�ת� על שנ�

נמצ והם וברחובות, חב�בה בגבעת ימרכ�ב�ו א�ם בחז�תות רבות ומגוונות במאבק החברת�

והג�או בפר�פר�ה החברת�ת הח�נוכ� יובשדה יגרפ�ת של המד�נה. בוגר� השומר הצע�ר מ��

צר�ם תרבות עבר�ת, �הוד�ת ח�לונ�ת חדשה, ישמהווה המשך �ש�ר של ח�דוש התרבות העב

ר�ת, שחוללו מ��סד� הק�בוצ�ם ב�שראל.יאבל לא רק ברכות ושבח�ם �ש ב� כלפ� תנו

ובוגר� התנועה הצע�ר�ם ממש�כ� הנוער עת – המעגל�ם בשנ� ל�, �ש ב�קורת גם הדרך, במעגל המד�נה ובמעגל הפנ�מ� של התנועה: של מקומה נפקד המד�נה במעגל לצער�, השומר הצע�ר בלא מע ט שנ�ם במהלך העשור כ�בוש שנות 45 בכ�בוש. מהמאבק האחרון עברו בל� ששמענו ורא�נו את השומר הצע�ר נאבק�ם, מוח�ם, מת��צב�ם בחז�ת המאבק נגד הדבר, שמקפל בתוכו את תכל�ת הנ�גוד של צ�ונות- הל�בה: ערכ� שלושת ב�ן הש�לוב

אחר�ם רב�ם כמו עמ�ם. סוצ�אל�זם-אחוות המאבק את התנועה א�מצה הצ�ונ�, בשמאל

ילצדק חברת� בל� לשלבו באופן מוחל ט והכירח� במאבק לס�ום הכ�בוש. אנ� מצפה מהשו

המאבק בהובלת לתפק�דה לחזור הצע�ר מר הזה שא�ן חשוב ממנו. ובמעגל הפנ�מ� – עוד טרם קמה תנועת בוגר�ם, וכבר כשלו הבוגר�ם שונות; בוגרת שמכ�לה תנועה בבנ��ת שלנו לאלף מקום בה ש�ש פלורל�ס ט�ת תנועה

לכ ובק�בוץ, בע�ר להגשמה �פרחו, יפרח�ם בוד ולשותפות שעומד�ם מעל ומעבר לשונות הצע�ר�ם בוגר�ה וכ�וון. של� טה על ולמאבק

ב�נ� מפוצל�ם התנועה של נפלא�ם יוהמאוד הם, ומאבד�ם מכוחם לבנות מחנה גדול. כ�ום, כאשר מתח�לה שנת ה-101, אנ� מ��חל וקורא לבוגר� התנועה למענכם, למען עת�ד התנועה הס�פא את לק��ם �כולתכם/�כולתנו, ולמען התש�ע�ת, מהשומר�ה של� ה�ום הוראת של שנשוב “להחז�ק בהגה של הק טר, ש�וב�ל את - ונפלא�ם” חדש�ם למחוזות המד�נה רכבת ח�זרו ושלבו �ד��ם. שלבו �ד��ם ב�נ�כם, שלבו ובער�ם, בק�בוצ�ם התנועה חנ�כ� עם �ד��ם

ישלבו �ד��ם עם חנ�כ� התנועה הערב�ם מח ט�בת אג’�אל, ואל תוותרו על ש�לוב �ד��ם עם הדורות הקודמ�ם של השמוצנ�ק�ם. רק ה�ד��ם המשולבות �וכלו ל�צור את האנרג�ה שתוב�ל

לחזרה לעמדת הנהג.ח�זקו וא�מצו. ˆ

יניב שגיא

השומר הצעיר ומדינת ישראל בראי עשר השנים שחלפו

בין השומריה התשיעית והעשירית

100 שנה לשוה"צ

צילום: מתוך הפייסבוק של השומר הצעיר

Page 6: הזמן הירוק, גיליון 1391 - 18/07/2013

|| 1218.7.13

קשר ישירעם התקשורת

[email protected] יעקב לזר

מרתף

יחימוביץ'. "התנהגות מעוררת סלידה"

90ש

לא פ

ם:לו

צי

דיסקין. צופה מעגל דמים נוסף

90ש

לא פ

ם: לו

צי

חסן. הביא רשימת מתפקדים לעבודה

90ש

לא פ

ם: לו

צי

רונצקי. אהבת המולדת, העם 90והמורשת

ש לא

פם:

לוצי

צפוי גל תודעתיהארץ, 9.7

מפלגת “ישראלים” הוקמה במאי 2012 על ידי נפתלי בנט, איילת שקד ותא”ל אביחי רונצקי, הצטרפה בהמשך לשעבר. הראשי הצבאי הרב שר היום הוא בנט היהודי”. ל”בית “ישראלים” איילת דת, לשירותי והשר והמסחר הכלכלה שקד היא חברת כנסת ויו”ר סיעת הבית היהודי,

והרב אביחי רונצקי?הרב רונצקי מאיתמר, שהצהיר שהוא “שונא את מדינת תל אביב”, שדב ליאור הוא אחד מרבותיו

חשו לעצור לא צה”ל לחיילי שקרא יהרוחניים, דים בטרור אלא “לירות בהם במיטותיהם”, שנזף ב”במחנה” על פרסום ריאיון עם קצין דתי שיצא מהארון, וכן הלאה, מריץ בימים אלה את “מינהלת

יהזהות היהודית”, שתפעל במסגרת המשרד לשירותי דת, ותפקידה “להעצים את הזהות היהודית” במוסדות ישראל. מדינת של החינוך במוסדות את להעצים צורך אין הממלכתי-דתי החינוך למוסדות ממילא. מועצמת היא היהודית, הזהות החינוך החרדי לא ייתנו להם להתקרב. איפה כן

הם יעצימו? במוסדות החינוך החילוניים. הצוות של העבודה בתוכנית הראשי היעד גל “יצירת הוא: המינהלת יעדי את המגבש העם המולדת, אהבת הגברת שעיקרו תודעתי, והמורשת ההיסטורית היהודית”. היעד יושג על ידי “יצירת מפגש חי ומשמעותי של הנוער עם

יאוצרות הדעת של היהדות ועם מורשתו ההיסיטורית של עם ישראל”, באמצעות גופים הפוע

לים בתחומים אלה.יהמינהלת, כפי שבוודאי שמתם לב, איננה מתיכוונת לבנות את הזהות היהודית במוסדות החיילוניים בהדרגה ובהשקעה לאורך זמן, כמו שמקו

בל בתהליכים חינוכיים. היא מתכוונת לחולל “גל תודעתי”, מעין צונאמי, שישטוף את התלמידים וייטע בהם בו-זמנית גם אהבת מולדת, גם אהבת

העם וגם אהבת המורשת היהודית. את יעשה הוא אם נוספת: משמעות יש לגל שלו, פירוש הדבר, שכבר בבחירות הבאות חלק מבוגריו יהיו בשלים להצביע לבית היהודי. לא 12 מנדטים – 18. למי יש זמן להמתין לתהליכים

ארוכי טווח?

קרובים לנקודת האל-חזורוואלה, 12.7

תגייס לא היהודית הזהות מינהלת מי את לשורותיה? למשל את יובל דיסקין, ראש השב”כ

“שומ בסרט שלו ההופעה אחרי לא ילשעבר. רי הסף”, ובטח ובטח לא אחרי הריאיון האחרון

שנתן לוואלה בסוף השבוע. כמה ציטוטים: י“אנחנו קרובים לנקודת האל-חזור בסכסוך היש

ראלי-פלסטיני. ייתכן אפילו שכבר חצינו אותה... לצערי, הנושא הזה עדיין לא נתפס בעיני הציבור במעלה, ראשון עדיפות בסדר כנושא הישראלי

יוכנראה גם לא שני או שלישי. אולם הוא במהותנו, בזהותנו, בנפשנו, בביטחוננו ובצלמנו המוסרי

- כחברה או כעם הבוחר לשלוט בעם אחר”.נהנים אנו שממנו היחסי הביטחוני “השקט

יבתקופה זו יוצר אשליה מסוכנת, כאילו בעיותיינו נפתרו, וחמור מכך - כאילו אנו באמת ‘מקפייאים מצב’, ...אולם ברור כי אי אפשר באמת לה

כלכליים, חברתיים, תהליכים שכן מצב, קפיא בזמן. קופאים אינם לעולם ואחרים פוליטיים לצערנו, לא המציאו עד כה שיטה או טכנולוגיה

המקפיאה תסכול”.וגובר. הולך רק התסכול הפלסטינים “בקרב רק לא במצב, ממש של לשינוי התקווה אובדן

יהוריד את אמון הרחוב הפלסטיני בפתרון הסכזה גם הוא - לשפל ומתן משא באמצעות סוך שיוציא בסופו של יום את הפלסטינים לרחובות,

ויוביל למעגל דמים נוסף”.“עד לאחרונה האמנתי בכל מאודי, כי יש עדיין

יסיכוי ל’שתי מדינות לשני העמים’. אולם בהיעדרה של מנהיגות אמיתית, המוכנה להוביל את סרק בהצהרות ולא אמיתיים במעשים המהלך ובדיבורים, אני הולך ומשתכנע כי החלופה הזו, פי על המועדפת הייתה לאחרונה עד שלפחות והופכת הולכת בישראל, העם רוב על סקרים

להיות לא ריאלית ולא ישימה”.איך נכשלנו ככה במינוי ראשי השב”כ, שכולם

יצאו כאלה שמאלנים?

"מדובר באדם מושחת”ROTTER ,11.7

בחמישי שעבר הגיע אלון חסן למשרדי מפלגת העבודה ברחוב לה גווארדיה בתל אביב, והניח על השולחן כמה מאות טפסים של מתפקדים חדשים למפלגה. בעקבות כתבת התחקיר ששודרה בערוץ 2 וחשפה את עסקיו המגוונים של חסן עם הנמל,

יקראה לו יו”ר העבודה, שלי יחימוביץ’, ללכת הביתה, ואמרה עליו שהוא מתנהג בנמל אשדוד כמו לבוא והבטיח זעם, חסן בננות ברפובליקת שליט

חשבון עם יחימוביץ’. הוא איש שמקיים הבטחות. למוסדות להצביע יכולים חדשים מתפקדים ממועד שנה חצי לאחר רק העבודה מפלגהת

הע במפלגת פריימריז יהיו ואם יהתפקדותם, שה החדשים החברים בנובמבר, כבר יבודה הבחי תוצאות על להשפיע יוכלו לא חסן יביא

לי, אכפת לא “אני למגבלה.. מודע חסן רות. הגדולות”, הבחירות על קדימה, מסתכל אני אביא”. אני כאן לשנות כדי שצריך “מה אמר, נזק גרם חסן “אלון בחריפות: הגיבה יחימוביץ’ שלא ייסלח לעבודה המאורגנת בישראל. מדובר באדם מושחת שאינו מייצג שום עובד בישראל. הזמנים השתנו, וחברי מפלגת העבודה הם אנשים חופשיים ואידיאולוגיים, שאינם סרים למרותו של

יקבלן קולות כזה או אחר, ואני משוכנעת שהתנהגותו הבריונית של חסן מעוררת בהם סלידה”.

ספק אם האיש החזק מנמל אשדוד, שאינו נהנה איום להציב יכול רבה, ציבורית מפופולריות

יממשי על מעמדה של יחימוביץ’ במפלגת העבומה כתוצאה - ההפך בדיוק שיקרה ייתכן ידה.

מאבק הנחוש שהיא מנהלת נגדו, תזכה יחימוביץ’ להערכה גם בקרב אנשי מפלגתה וגם מחוצה לה,

בייחוד אצל מאוכזבי יאיר לפיד האנמי. ושומרון ביהודה שביישובים כמו ובאשדוד? הרכב על כדי להשפיע לליכוד, רבים התפקדו לבית הצביעו הבחירות וכשהגיעו מוסדותיו היהודי, ככה בבחירות הבאות יהיו כנראה הרבה העבודה, במפלגת כחברים רשומים אשדודים אבל בפועל הם יצביעו למפלגות אחרות. כי על לאלון אין הפרגוד, מאחורי בקלפי, מה שקורה

חסן השפעה.

פלא ברעננהישראל היום, 8.7

צוות סיפר רעננה, בעיר שמתרחש פלא על התחקירנים של “ישראל היום”, מוטי גילת, עוזי בעיר, קדישא חברה מנכ”ל שבת. ומיכל דיין

ייואל עזרזר, משתכר במקום עבודתו שלוש משכורות בו-זמנית: כמנכ”ל הוא משתכר 336,780 לו יש וכונן” כ”קברן תפקידו על בשנה, שקל עוד 336,780 שקל בשנה, ומשום שהוא גם “איש נכון מקבל, הוא קדישא, החברה של הפיתוח” הכול, סך בשנה. שקל 336,180 עוד ניחשתם, יותר ממיליון שקל. עזרזר, שהוא גם מ”מ מקום שיש מפוארת בווילה גר רעננה, עיריית ראש בה בריכת שחייה גדולה, והוא הוביל את החברה קדישא לעסקת נדל”ן גדולה בלטביה, שבה ירדו

לטמיון 2.5 מיליון שקל. בחומרים מדובר כי בתגובה, אמר עזרזר ממוחזרים של גורמים אינטרסנטיים, המבקשים להכפיש את שמו לפני הבחירות המקומיות, וכי הוא העירייה ראש מקום כממלא תפקידו את הנהלת מחברי אחד מלאה. בהתנדבות ממלא

שם, שלע בעילום לעיתון, אמר קדישא יחברה איך מושג לו ואין אחת, משכורת אושרה זרזר האחת הפכה לשלוש. ביום חמישי פרסם “ישראל היום”, שראש עיריית רעננה, נחום חופרי, קרא לממלא מקומו, עזרזר, להשעות את עצמו. עזרזר

הגיב: “חופרי הצטרף למסע הציד נגדי”. השבוע פורסם סקר ברומטר השחיתות העולמי 2013, שנערך ב-107 מדינות. בדירוג השחיי -ל

תות במוסדות ציבור, הציבו הנשאלים מישראל הקו בסקר )כמו הראשון במקום המפלגות יאת

דם שנערך ב-2010(, ובמקום השני את מוסדות הדת. מערכת המשפט תופסת את המקום הלפני אחרון ואת האחרון - הצבא. הממצאים בישראל תואמים פחות או יותר את המצב בעולם, למעט חריגה בולטת אחת – אצלנו קיבלו מוסדות הדת ,)5 עד מ-1 )בסולם השחיתות במדד 4.1 ציון

בעולם מקבלים מוסדות הדת ציון 2.6. ˆ

המלחמה נמשכתהמלחמה של “ישראל היום” ב”אימפריית הפשע של נוני מוזס”

נמשכת במלוא עוזה. השבוע התמקדה הביקורת של העיתון במה שהוגדר על ידו “פרסום חסר אחריות” של “ידיעות” - על קיומו של אסיר איקס נוסף בישראל, “ולעזאזל הביטחון של כולנו”. את המאבק מנהל ביד רמה )ובצבעים צהובים(

העיתונאי גונן גינת, והשאלה היחידה שנותרה פתוחה - מתי יזכה גינת לצל”ש על עבודה עיתונאית עשויה לבלי חת, ומי

יעניק לו את הכבוד. זכות הציבור לדעת? ˆ

יתנצל וייפסל?כבר לפני שבועיים הודיעו מ”הבית היהודי”, שעובדים אצלם על נוסח הבהרה, שלפיו, הרב שמואל אליהו מצפת יחזור בו

מדברים שאמר נגד השכרת דירות לערבים, מה שיאפשר להציב אותו בתור מועמד המפלגה לתפקיד הרב הראשי

הספרדי. עד היום הנוסח הזה לא פורסם. אולי בגלל החשש מפני מצב, שקודם הרב יתנצל, ואחר כך ייפסל על ידי היועץ

המשפטי לממשלה, יהודה וינשטיין? ˆגינת. נאבק בראש אימפריית הפשע

וינשטיין. זימן את הרב אליהו לשימוע

תחן י

בדה

הו י

ם:לו

צי

Page 7: הזמן הירוק, גיליון 1391 - 18/07/2013

|| 1418.7.13

בסוף העולם

לכבוד יום הולדת שמונים, קיבל מאיר קוצינסקי, חבר עין גב, מתנה: ספר שכתב ובו מיטב מסיפורי חייו. מבין כל הסיפורים המרתקים

נבחרו כמה המאפיינים את מה שקורה גם היום בעין גב: השיט - המסעדה - והפסטיבלים

סיפורי עין גב

דרך ספןהסירות זכו 1945 שנת בסוף בערך שלישית, אחות לקבל ו”כנרת”, “עמל“ אשר מעץ, נוסעים סירת “סוסיתא”- נרכשה בחיפה, ממשפחה ערבית שעסקה

בבניית סירות.ורוח מטר כשמונה-עשר היה ־אורכה

הסיפון, על וחצי. מטרים כארבעה בה היה וההגה מקורה, מבנה היה לאורכה, מאחור, כמו בסירות האחרות. גודלה לא היה קטן מהספינות המשמשות את חברת

השיט היום.־לאחר תקופת הפעלה קצרה בלבד הוח

לט לשפצה ולהתאימה להשטת תיירים. באמצע הספינה נוספה קומה שנייה ובה הקדמי לחלק הועבר ההגה מזנון; גם והוצב בגובה, כמו בסירות היום, לא כמו ההגה היה שבהן ,“ וב”עמל ב”כנרת” היה הסירה של המקורי המנוע מאחור.

מתוצרת “פנטה” השוודית.זה היה מנוע נפט, כלומר, מונע בבנזין כחלק עבודתו. כדי תוך לנפט ומועבר

במנ המנוע גם הוחלף ־מהשיפוצים ארצות מתוצרת “קרטרפילר” דיזל וע

הברית, בעל שישים כוחות סוס.“פרופלור” - ה”בורג” גודל בגלל את לשנות היה צריך החדש, במנוע -כדי השידרה, ואת הירכתיים מבנה כל

יהיה להתאים את המקום לצי ־שאפשר ה”בורג”. לשם כך החלפנו ציר נור של את ובנינו אחוריות “צלעות” כעשרים

־כל הירכתיים מחדש. הצלעות היו עשו־יות, בדרך כלל, מעץ איקליפטוס ומצו

פות בעץ אורן פיני “קליר”, נקי לחלוטין מ”עיניים”.

לסירה “סוסיתא” הייתה אחות תאומה, לימים אשר זהים, ומבנה ממדים בעלת

מל בתקופת “גמלא”. השם את ־קיבלה

חמת העולם השנייה שייטו שתי הסירות באזור בחכירה, הבריטי, הצבא בשירות עובדים להסעת ושימשו התיכון, הים

ובי )לוב( טוברוק נמל באזור ־וחיילים תר נמלי הים התיכון, אשר היו בשליטת

הבריטים בשנים 1943-1946.הסי בעלי החזירו המלחמה סיום ־עם

לחיפה, הבית לנמל ה”אחיות“ את רות והציעו אותן למכירה. סירה אחת נמכרה

־לעין גב, הלא היא סוסיתא. השנייה נקנתה על ידי חברה חדשה, שהוקמה באותם ימים באזור הכנרת על ידי “חמי טבריה” ומשפחת טייבר, שהייתה משפחה עשירה לפיתוח לפעול תכננה זו חברה מאוד. אזור הכנרת לתיירות, להקים בתי מלון בשיט ולעסוק אחרים, תיירות ואתרי - דבר שהיה מפריע לפעילות תיירותי

הבע בהיותו זה, בתחום גב עין ־קיבוץ לים של שלוש סירות ששימשו להובלת

הנוסעים בכנרת.כניסת למנוע החליטו גב עין חברי לא כלומר, נוסעים, לשיט נוסף גורם לאפשר למשפחת טייבר, ולוחמי טבריה,

להעביר למי הכנרת את הסירה שקנו.כשנודע לנו כי הסירה מוכנה להובלה, אחת קבוצה קבוצות. בשתי התארגנו

־נסעה ברכב קטן לבדוק אם הסירה החדשה באמת מגיעה ובאיזו דרך; בקבוצה הוטל ועליהם חברים, יותר היו השנייה

ולהורידו מה ־לעצור את הרכב המוביל כביש.

ברחבי נסעו הראשונה הקבוצה חברי ובאזור יזרעאל, ועמק שאן בית עמק קבוצת גבע זיהו את הסירה המובלת על

גבי סמיטריילר בכיוון הכנרת.אש ליד חיכו השנייה הקבוצה ־חברי

למארב, התארגנותם בעת יעקב. דות ההגנה, מטעם הנפה מפקד במקום עבר

עפרה בריל

Page 8: הזמן הירוק, גיליון 1391 - 18/07/2013

15 || 18.7.13

דיג בכינרתשנות ה-40

בנע והתעניין באשדות, לביתו ־בדרכו שה. הסברנו לו במה מדובר והוא המשיך

לדרכו.חברת של הגדול כשהסמיטריילר בקטע היה הספינה, ועליו החשמל, מול בערך יעקב, אשדות לפני הכביש “ספן” היום, יצאה המשאית שלנו לאמצע

־הכביש וחסמה את המעבר בו. נהג הסמיטריילר, שהיה לשעבר חבר אפיקים, לא והוצאנו המכונית, את לנטוש הסכים אותו משם בכוח. מרדכי תמירי מחברינו הצליח ובקושי בנהיגה, ה“מומחה” היה

להניע את המשאית הגדולה.הסענו ובאטיות משותפים בכוחות מול אפיקים, קיבוץ לשערי עד אותה מגרש הכדורגל, מדרום לכביש הכניסה הרמנו )ג’קים( מגבהים בעזרת למשק. מתחתיה לשחרר והצלחנו הסירה את ובמאמץ לאט הסמיטריילר. עגלת את לגובה עד הסירה את הורדנו קטן לא רכבת אדן במקור עץ, בול - “שפלה” בגובה חצי מטר מעל הקרקע. עבודה זו

נמשכה כשבע שעות.מו הסירה כבר הייתה הבוקר ־בשעות

אפיקים. קיבוץ בשער הקרקע על נחת

נדהמו לראות את הסירה אנשי הקיבוץ להם והובהר בשטחם, שתולה הגדולה כי לא מדובר בחומר גלם לבית חרושת

“קלת”.הספינה של המיועד החובל רב ומצויד עור במעיל לבוש הסתובב, וחיכה האחרונה, באשמורת בפנס, היה המקורי, התכנון לפי לבואה. מול בירדן, הסירה את לפרוק צריך לא הסירה אך א’, בדגניה המחלבה עמק של האוטובוס נהג ורק הגיעה, עמרם היה זיכרוני לפי אשר הירדן, רבר מקבוצת כנרת, סיפר לרב החובל ליד השער “נחתה” הסירה כי הנבוך,

של אפיקים ומחכה לו שם.השארנו משמרת ליד הסירה, והתפתח ומתן ממושך לגבי עתידה. באותו משא

־הזמן התכנס הוועד הפועל של ההסתדלשם הועבר והוויכוח ב’, בדגניה רות

לבירור.שיט חברת הוקמה דבר, של בסופו כנרת, בשותפות עם חמי טבריה וגורמים

לאומיים.

פסטיבל במתחהיה כולו האזור החמישים בשנות

גבוה ביטחוני ובמתח שקט באי שרוי תקופה באותה הגבול. תקריות בגלל על מאבק היה החולה, את לייבש החלו

יש לבין סוריה בין המים על ־השליטה ראל: תקרית אש באל-חמה, שבה נהרגו באל- עמדות הפצצת שוטרים, שבעה

חטיבת של 12 גדוד של פשיטה חמה, גולני בנוקייב, בסיוע חברי עין גב, אשר הובילו את הכוח הצבאי ולאחר מכן אף

סייעו בחילוצו.־באותה שנה לא היה רצון בעין גב לק

יים פסטיבל בפסח, ולא קשה להבין את להרג שגרמו הרוח מצב ואת ־האווירה

שה זו. לא נשכח, כי באותה תקופה היה האולם שלנו אחד היחידים והגדול ביותר בצפון כולו, ובשבוע הפסח מדי שנה היו עד הפסטיבל למופעי ערב מדי באים

2,500 איש.רק לאחר התערבותו האישית של ראש

גו בן דוד ושר הביטחון דאז, ־הממשלה על הפסטיבל את לקיים הוחלט ריון, אחדים בקיבוצים סביב. המתרחש אף לוחות גבי בעמק התפרסמה מודעה על לעין לבוא אין כי האומרת המודעות, ביטחוניים. קשיים בגלל לפסטיבל, גב בניגוד פעלו בקיבוצים הביטחון ועדות

החברים את לעודד ובמקום למצופה, זאת, ההפך. את עשו גב, בעין לתמוך של האיתנה המוסרית תמיכתו למרות

שר הביטחון!על הוטלו במקום הביטחון סידורי גב. כאיש עין ועל מא”ז הגוש מפקדת ביטחון בעין גב, הוטל עליי לדאוג לכך,

אח אבטחה חוליות ייצאו ערב ־שבכל דות ל”צפון” - לגבעות הייעור, מצפון-מזרח למשק. עין גב היה הקצה הצפוני

־של האזור היהודי בשטח המפורז, כלוישראל. מדינת של העולם” “סוף מר, שיהיה למקרה נשק גם עמד לרשותנו

צורך לפתוח באש.הנשק שביתת ועדת שקציני מובן

ודי העניינים, בסוד היו האו”ם ־מטעם הקשורים הפרטים כל את לסורים ווחו

לפסטיבל.ארוכה של שיירה ערב השתרכה בכל מאות כלי רכב לעין גב, דרך האון, אל מגרש החניה. משם נהרו ההמונים לכיוון האולם. ואני במתח רב, מחכה בקוצר רוח

לגמר המופע.לשו מתחת ששכן הגדול”, ־“במקלט

רת הבתים הראשונה של “שכונת החוף” היום, שכן מוצב הפיקוד, שממנו ניתן היה

להפעיל כל מה שנחוץ למקרה חירום!אל ההמונים ונהירת המופע גמר עם המכוניות שיירת ותזוזת החניה מגרש ומשם המזח על עולים היינו דרומה, השיירה את לראות רוח בקוצר צופים

מגיעה לצמח.באחד מערבי השבוע, שבו לא התקיים כנראה, מהצפון. אש נפתחה מופע, כל הסורים, שלא ידעו על אי קיום המופע, וניסו כלשהי, ישראלית במזימה חשדו

למנוע פעולה צבאית נגדם.־באותה שנה עבר עלינו פסח של הפס

טיבל מתוח, וטוב שעבר בשלום!־עד מלחמת ששת הימים, בכל שנה יצועדת שבי ־רנו, לקראת פסח, קשר עם

הסורי שהצבא לכך ודאגנו הנשק, תות יהיה מעודכן בפרטי הפסטיבל. זאת כדי

למנוע צרות!

עין גב - ימים ביקור בן גוריון ראשונים

ואשתו פולה בכפר הנופש בעין גב

Page 9: הזמן הירוק, גיליון 1391 - 18/07/2013

|| 1618.7.13

הבנות מכינות אוכל למזנון

הכנות לפסטיבל בשנות החמישים

גרשון והמסעדהכאשר גרשון כהן הגיע לעין גב, אני הייתי בקיבוץ כבר שנתיים - ותיק. באותה תקופה למרות אליי. צורף וגרשון בבננות, עבדתי

־שגרשון היה מבוגר ממני בעשר שנים, נקשרו בינינו יחסי ידידות. גרשון המשיך לעבוד בבננות עד שהוקמה המסעדה. באותה תקופה

־המתרחצים בחמי טבריה או אנשי הטיול האחרים נהגו להיכנס לחדר האוכל, ושם סעדו יוזמה לו שהייתה גרשון, החברים. עם יחד ההשקיה מי את מחלק היה נדלית, בלתי להיעדר שיוכל כך בננות, ערוגות להרבה מהשטח לזמן ממושך. היה רץ לחדר האוכל, חלב ממלא קומקומים, לוקח שולחן, מוציא ומוכר למטיילים בננה וכוס חלב. כך זה נמשך תקופת מה. אז קמה יוזמה משותפת של צוות הספנים, החבר ליבר, איש התיירות, ובעיקר

גרשון עצמו, והוחלט להקים מזנון קיוסק.המז את הקימו והספנים הבניין ־אנשי

נון - סככה עגולה בקוטר של שנים-עשר עמודים. על מורם סיני ככובע - מטר צורת בנייה זו, של אוהל עגול מכוסה בגג פחים, הייתה אז די חדשה בארץ. השתמשו בעמודי איקליפטוס ששימשו כשוברי רוח מבטון, יצקו הרצפה את הבננות, בשטחי מצופה דלפק הוקם הצפוני-מערבי בצד מתוצרת פח מחבת ולידו מוזאיקה, לוח מסגריית עין גב. מהמחבת העגולה עברנו

־בשלב מאוחר יותר למחבת מלבנית, לני

צול טוב יותר של משטח הטיגון.העסק החל לעבוד, אך המשק לא היה מוכן לעזור הרבה, וכל ניהול המזנון והפעלתו היו מוטלים על גרשון, אשר השקיע בכך את כל

־כוחו וזמנו, כי ראה בזאת עתיד וחזון. העוזרים היו בעיקר הספנים, שאף עזרו במכירה בדלפק ובהגשה, בזמן שנוסעי הסירות ירדו

לחוף.ומוסדות גדל, העסק המדינה קום אחרי רק מוגבלת. במידה לעזור החליטו המשק סידור התחיל המאוחרות החמישים בשנות הפך אשר במזנון, שבתות לכלול העבודה

מאוחר יותר למסעדת הדגים.מדי יום שישי היו ילדי עין גב באים למזנון

־בשעות אחר הצהריים, ומקבלים צ’יפס וגליזו נמשכה הרבה שנים, ומי דה. קבלת שבת זאת זוכר אינו ימים אותם מבני המשק של

בגעגועים.כאשר התחילו הדיונים על בניית מסעדה, המבנה. גודל אודות גדול עימות התפתח

־באותה תקופה נבנו בארץ מסעדות אגד, והוויכוח היה בין ההצעה לבנות פרויקט גדול לבין ההצעה להסתפק במבנה קטן. כמו תמיד

בעין גב, נקטו בזהירות ובחרו בדרך צנועה.איש היה המסעדה את שתכנן האדריכל כי לנו, התברר ולימים החקלאי, המרכז המבנה הועתק ממסעדה בחוף הים האדריאתי

בטריאס.ˆ

4אונות

[email protected] עמוס צימרמן ©

תשובות לתשבץ מס' 41:מאוזן: 1. שישליק; 4. מפתם; 8. ימית; 9. אמוציה; 11. הכל כלול; 12. לפת; 13.

להב; 15. מטורפות; 18. מחוזרת; 19. מקבת; 21. רעיל; 22. התממשה.מאונך: 1. שמיכה; 2. שניצל; 5. פיצול; 6. מזהמת; 7. חמד לצון; 10. הלום קרב; 13.

להמיר; 14. בתולי; 16. פרקים; 17. תרומה.

תשבץ היגיון מס' 42 מאוזן:

1. כלי קשת מעודן זה בעיה כשמשמינים )6(; 4. מספר אישי של עני שצועדים לצליליו )כ"מ( )4(; 8. ראו 19 מאוזן; 9. מה קורה למנת

החומוס כשספרו קיבוץ? )6(; 11. באיזה קיבוץ המציאו חברי ממשלה? )7(; 12. ערוץ מצחיק במצב יפה )3(; 13. עבורה מיהר בשקט )ש( )3(;

15. אסור לגלותו עם שובו של החרדי שנותן אמון )4,3(; 18. כדורגלן וניצול בקיבוץ אחד )ש( )6(; 19. )עם 8 מאוזן( מה מתנהל אחר אדון

עלה? )4(; 21. )עם 5 מאונך( המלך ארגן הרוב באזור )כ"מ( )5,4(; 22. קיבוץ שכל האותיות ישנות בו פרט לאחת שהתעוררה )3,3(.

מאונך:

1. הצדיק שולט ביד רמה בזאת שאין לה קול )5(; 2. בדקו שנית את הסרטון )5(; 3. ראו 20 מאונך; 5. ראו 21 מאוזן; 6. מתנת הקשה

ברשתות החברתיות )5(; 7. כשהשמיעו קול חייתי בין דלת לשבט הופיעה אשת טלוויזיה )4,3(; 10. שברו בין הפיות את מכשיר הצוללת

)7(; 13. לזרוק עצם באולר מוזיקלי )5(; 14. יחימוביץ' כאן מהמותן )5(; 16. כפר עם היטל חלול )5(; 17. כבר לא פתוחה עם שובו של חלל

סמיך )5(; 20. )עם 3 מאונך( עוזי בלוי ילבין )4(.

Page 10: הזמן הירוק, גיליון 1391 - 18/07/2013

|| 1818.7.13

אורית הררי, 47, חיה בקיבוץ גבים בו גדלה, מגדלת היא ובו כחברה, והיום כתושבת בעבר בה עלה כשנתיים לפני ילדיה. ארבעת את

פהרעיון להקים גינה קהילתית לאחר שאחת מחפברותיה לעבודה סיפרה לה שהיא חברה בפרו

יקט כזה בתל אביב. "חשבתי לעצמי אם אפשר במקום עירוני, על אחת כמה וכמה ניתן לעשות זאת בקיבוץ. היות וחונכתי על ערכי החקלאות, גיוסים של מתוקים זיכרונות הרבה בי ונותרו

פבשדות לעישובים, קטיף בפרדס או איסוף תפוחי אדמה, רציתי להעניק לילדים שלי את אותה צפייה אחריות, גידול, של מופלאה, תחושה שקבוצה חשבתי החקלאי. בתהליך ושותפות ותעצים העיסוק סביב תתגבש בגינה שתטפל את החברות והערבות ההדדית שלשמן אנו גרים

בקיבוץ."

ענ שהביעו אנשים לפרויקט רתמה פהררי ולאט למציאות החלום את להפוך ותשוקה יין לאט בכוחות משותפים, בעזרת הרבה התלהבות ונכונות, הקימו גינה לתפארת. "הלכו והולכים

יובל ,שרה ואיציק מה פאיתי לאורך כל הדרך, קיבוץ, ביחד הכנו תוכנית שלב אחר שלב, מה הסכום את קיבלנו עולה, זה וכמה לעשות יש

שביקשנו מהקיבוץ ויצאנו לדרך."משפפ כל משפחות, 25 כיום שותפות בגינה

חה אחראית לערוגה שלה, הן לרכישת שתילים ומצליחה, היום משגשגת "הגינה לגידולם. והן

אב פלפלים, עגבניות, קישואים, בה פגדלים את ומעריכה גאה אני ועוד... מלונים טיחים, כולם על המאמץ וההשקעה. ובעיקר שמחה שיש להררי אדיר." מוסף ערך עם מפגש מקום לנו כמו להגשים חלומות כמה עוד נותרו וחבריה

וחשמל מים תשתיות וסידור הפרגולה שיקום פבמקום, שיוכל להוות מקום מפגש חברתי ליל

דים ולמבוגרים. חוזרים לשורשים.

על הדשא[email protected] רוני מ.האס

אמניתלחיים

עמיעד

Her-story

חביבה וקהילתית

עין חרוד

גבים

כוכבי אמת

בשישי הקרוב, 19.7, ימלאו מי הירדן בנשים גליליות,

זאת כחלק מיוזמה של קייאקי כפר בלום לטובת

בוקר שכולו על טהרת הנשיות והכנסותיו קודש למרכז הסיוע לנפגעות

תקיפה מינית ואונס גליל גולן. בתוכנית- מופע בידור של שרה שמיר

מכפר סאלד, שיט בקייאקים ונשנושים נשיים.

דמי השתתפות- 30 ₪ בלבד ובלבד שהינך

אישה...לפרטים - 0522394445

נגה שיבצקי, 62, עמיעד, אמנית יוצרת ומורה לציור

ופיסול, תציג החל מהשבת הקרובה את תערוכת

"Feelings - הציורים "רגשותבגלריה בקיבוץ מחניים.

חוץ מכישרון מסתבר שהרגש הוא אחד המניעים

החזקים בדרכה: "הייתי מורה לאמנות במשך 18 שנה

בבית הספר האזורי, בהמשך לימדתי במכללת תל חי

נערים שנפלטו ממערכת החינוך, תחום שפתח בפניי

צוהר לאפשרויות הטיפול באמצעות האמנות. בשלב

מסויים החלטתי לפרוש והקמתי בעמיעד מרכז אזורי

להעשרה ולתרבות הפנאי לגיל השלישי".

במרכז שנוהל במשך 8 שנים ע"י שיבצקי, היא כמובן המשיכה לעסוק

באהבתה הגדולה, לימוד ציור ופיסול, כשהפעם

תלמידיה הם ותיקי האזור. אבל החיידק של עבודה עם

בעלי צרכים מיוחדים לא עזב אותה ולאחר 8 שנים

עברה לעבוד בבית "יחד"- בית לאנשים בעלי צרכים מיוחדים, בקיבוץ מחניים.

בשנים האחרונות פתחה בית ספר לאמנות - "כיתת אמן",

שבו היא מלמדת צעירים ומבוגרים לימודי ציור ופיסול.

בשבת הקרובה יחברו כישוריה לאחר כשבתערוכה

"רגשות", יוצגו עבודותיה במשך חודש ימים, ובגלריה

הקטנה, יוצגו גם עבודות של תלמידיה מ"כיתת אמן".

מורת דרך.

פהחודש יצא לסינמטקים סרטה של הביהסרט "החלוצות". אביעד מיכל מאית עוסק בתיעוד חייהן של חמש ממקימות קיבוץ עין חרוד - ליליה בסביץ’, יוכבד בת רחל, שרה נוימן, אווה טבנקין ונחק’ה בכלל, החלוצות של ובגורלן אברונין הקודמת, שהגיעו ארצה בתחילת המאה מלאות רוח מהפכנית ונאלצו להתמודד בסופו של יום עם מציאות אחרת מזו לה

יו הופקו מתוך החומרים לסרט פפיללו. חרוד עין נשות שכתבו ומכתבים מנים ובהם תיעדו את חוויותיהן והדרך אותה

פעברו כשותפות במהפכה הציונית. "מדו

בר בנשים שלפני מאה שנה הגיעו ארצה כחלוצות לבנות בפלסטינה חברה חדשה ובתוכה ליצור את האישה החדשה, שתהא שווה בדרכה ובעצמאותה לגברים. נשים שנאבקו על שוויון עם הגברים, מחו על של בכבליו נאבקו והושתקו, ששתקו ובפרשנות באו, ממנו המסורתי העולם מוביל הסרט שיצרו." לעולם הגברים לתובנה כי אותן נשים נאלצו לוותר על מנת על כנשים שלהן השחרור מאבק

פלהיאבק על החלום המשותף להם ולגברים, החלום הלאומי - ציוני. עוד ארוכה

הבימאית מיכל אביעדהדרך?..

Page 11: הזמן הירוק, גיליון 1391 - 18/07/2013

|| 2018.7.13

מפקד אוכלוסין[email protected] נחמן גלבוע

משפחת דויטש קיבוץ גשור

קיבוץ גשור נוסד ב-1976,

נמצא על כביש 7899 סמוך לבני

יהודה, מונה כ-50 חברים ובנוסף לכך

מאוכלס בתושבי

ההרחבה הדויטשים. אימא שלה זכרה אותו כצוקי הבכייןהקהילתית.

תיפח

שהמ

ם בו

אל ה

וךמת

ם: לו

צי

,)55( )יצחק( צוקי ,)55( דלית משתתפים: ינון )30(, חן )28(, ניצן )23(. וגם, הכלבה, מסי ושני הבנים, אחד )7(, מעורבת, שאימצה את הוא שגם חודשים(, )שמונה חתול החתולים, אימץ את המשפחה, ולילי )9(, בצבעי אפור-

לבן.ה-90, "משנות דלית: בגולן: מתיחות כשרבין ניהל משא ומתן על החזרת הגולן, יש תמיד איזה שהם דיבורים על הגולן שהתרגלנו לחיות איתם". צוקי" "אנחנו שומעים מדי פעם את הבומים מעבר לגבול, אבל חיים בתחושה משונה שכאילו אין בעיה, וכפי שהיו פה קרוב

ל-40 שנה שקטות ככה זה יישאר". צפירה דלית, של הוריה שלה: השורשים הארץ ילידת היא שטיינברג, ז"ל וזאב )81(והוא השלישית, בעליה מרוסיה עלו שהוריה במסגרת לארץ בילדותו שעלה ברלין יליד השנייה, העולם מלחמת ערב הנוער עליית הכירו בחיפה ושם השתקעו. זאב, שעלה כנער דתי, התחנך בפנימייה בכפר חסידים, ולאחר לעבוד שהגיע אביו עם התאחד שנים מספר את ופגש הדת, את נטש כשהתבגר שם. עבד הוא חילוני. כאדם חיפה, תושב צפירה, בתחילה בקירור, ולאחר מכן כמורה. זאב נפטר לפני עשר שנים. צפירה הייתה גננת, ולאחר מכן מורה טיפולית. לדלית יש אח אחד, יוסי

)48(, באנגליה. השורשים שלו: הוריו של צוקי, רבקה )81( וישראל ז"ל דויטש, הכירו בטבריה כשאח של רבקה, עם יחד בהוראה שם שעבד ישראל, בילדותה התגוררה רבקה ביניהם. שידך כנענית"(, את עצמה מגדירה )"היא בפקיעין עברה ב-1936, הערבי, המרד בעקבות אך הונגריה, יליד ישראל, לצפת. משפחתה עם ידי על שוחרר ההשמדה, מחנות את ששרד הרוסים והצליח להינצל ממוות כשלא התנפל על האוכל בעת השחרור, עלה לארץ בספינת מעפילים ב-1946. לאחר שעלה לארץ התגורר בן. והוליד הראשונה בפעם נישא ברחובות, התגורר ושם לחיפה, עבר גירושיו לאחר

מיוחד. לחינוך מורה הייתה רבקה רבקה. עם ישראל עבד בשנים הראשונות בשקם, ולאחר שבחיפה. שאנן בנווה דירות מתווך היה מכן לפני עשר שנים הם עברו לבית בבני יהודה, כדי להיות קרובים לבניהם ולנכדיהם. ישראל יש אח למחצה נפטר לפני שש שנים. לצוקי אחים ושני ברחובות, ,)65( פרץ אביו, מצד ונפטר יהודה בבני שגר ז"ל, בני ביולוגיים:

לפני שנתיים, וטל )47(, בחיפה.בנווה רחוב באותו גדלו הם הסיר: דילמת מספר הוא ילדים. גן באותו והתחנכו שאנן, היא כי נסבלת, בלתי הייתה היא אז שכבר גנבה לו את הסיר. היא מספרת שכשהם הפכו לבני זוג, והיא הציגה אותו בפני הוריה, אימא שהתקשה הבכיין כצוקי אותו זכרה שלה

להיפרד מאמו בגן. דרכיהם נפרדו בבית הספר היסודי, התאחדו השכונתי, התיכון בתחילת קצר זמן לפרק בכיתה לבסמ"ת עבר כשהוא שוב ונפרדו ט'. הם השתייכו לאותה קבוצת גיל בקן נווה שאנן של השומר הצעיר, יצאו לגרעין לגשור והחליטו להתאחד סופית כשהיו בשל"ת מוקדם

בשער הגולן. דו- בתים הוותיקים. שכונת ותיקים: משפחתיים, ששטח כל דירה בהם היה 42 מ"ר, והם חוברו ליחידת מגורים אחת עם המעבר ללינה הורחבו ומאז ב-1983, נבנו הבתים משפחתית. הצפון- בקצה נמצאת השכונה פעמים. כמה

מערבי של הקיבוץ, על צוק מעל ואדי סמך, והיא צופה על הכנרת. חלק מתושבי השכונה נמנים

עם הוותיקים, חלקם צעירים יותר.מ"ר, 120 – הבית שטח והגומחה: הנישה חמישה סלון, אוכל, ופינת מטבח כולל והוא חדרי שינה, שני חדרי שירותים, שתי מרפסות. המטבח גדול ומרווח ולידו ניצב שולחן אוכל נישה במעין נמצאת הישיבה פינת מסיבי. כוללת ספות והיא שנוצרה מסגירת מרפסת, בד בצבע בורדו עם כריות צבעוניות ושולחן

סלוני. תמונת תלויה הספות אחת מעל הקיר על

בדרום חוף ברצועת בתים המתארת שמן סטודנט ידי על צוירה שכנראה איטליה, גולן. בנאות בקפה-גלריה ונקנתה איטלקי כתוצאה גומחה נוצרה שממול הספה מעל והיא המרפסת, אל שפנה חלון מסגירת משמשת כמדף לפסלי חיות מחומרים שונים. של מוביילים תלויים עץ, קורת על מעליה, תמונה לידם, ומזכוכית. מקרמיקה פעמונים ידי על שצוירה עזים, בצבעים מעגלים של

חברה המטפלת ברייקי. העובדת במקצועה, מורה דלית, פרנסה: בעבר 29 שנים, שימשה זה החינוך במערכת האחרונות ובשנים נמוכות, בכיתות מחנכת הספר בבית ובחקלאות במדעים עוסקת היא מצפה גולן בבני יהודה )"סיימתי לפני שלוש עם עובדת ואני טיפולי, גינון ללמוד שנים קבוצות העצמה פרטניות ועם יחידים במסגרת ושעות מורה לכל שיש הפרטניות השעות כלי זה האזורית. המועצה שנותנת נוספות מעצים והוא בהתמודדויות, לילדים שעוזר חברה, של בעלים הוא צוקי ואותי"(. אותם ולחינוך בתחום המים יחד עם שותף, לייעוץ והחקלאות בארץ ובעולם, ובנוסף, הוא משמש יזמות כיועץ-חונך מטעם מט"י )מרכז טיפוח עסקית(, בעיקר באזור הגולן. בעבר, הוא היה מזכיר, מרכז משק, רכז תרבות ויו"ר ההנהלה של הקניות ארגון מנהל בגשור, הכלכלית התנועה של הצפון באזור מלווה הקבה"א,

הקיבוצית ומנהל אגודת המים מי גולן.פעילות ציבורית: דלית חברה בצוות צמיחה דמוגראפית )צמ"ד( של גשור )"אנחנו מתכננים צוקי מזכירות. חברת והייתה בנים"(, שכונת תאגיד בהנהלת חבר מזכירות, חבר היה המטעים, ותורם לתרבות מדי פעם )"יום הגבר,

תחרות חומוס, דברים כאלה"(. שנה 30 זה מטפח צוקי אישית: תרומה בוסתן אורגני הכולל 100 עצי פרי, ומאפשר )"בניתי פירותיו את לקטוף שרוצה מי לכל וכל מטייל שרוצה דרוזי, אירוח בית גם שם

מעביר בו את הלילה"(.

בגשור הדשא על ,1981 בקיץ כלה: חתן )"היינו צריכים להגיע רכובים על סוסה, אבל

היא לא הסכימה והלכנו ברגל"(.בקיץ להינשא שעומד ינון, הבא: הדור ועוסק לשירי, למד ביולוגיה ימית במכמורת אביב ברמת גר ים, אצות השבחת בתחום באוקטובר לבן ומצפה לדוד שנשואה חן, ג'. גרה ספר, בבית חינוכית יועצת היא הקרוב, בטכניון בחיפה. ניצן, שמטייל בדרום אמריקה

אחרי הצבא, נמצא עכשיו במקסיקו. בקצרין, שופרסל בטבריה, לוי רמי קניות:

השלמות בכלבו בקיבוץ. )גינון משותפים העשרה לימודי בילויים: קהילתי ותיירות חקלאית אקולוגית( במכללת )צוקי באירופה סקי בחו"ל, טיולים חי, תל

והבנים(. של שאימא ישראלי ארץ אוכל מאכלים: צוקי מבשלת, אוכל בריאותי, בסגנון אסייתי,

שדלית מבשלת בסופי שבוע. גשור קיבוץ דיפרנציאלי: ושכר הפרטות כשמונה זה הביטחון רשת במודל מתנהל החליטו ההפרטה לפני "עוד דלית: שנים. בגשור על פנסיה, וזה נתן שקט לכמה שנים. ליותר לעבור המגמה את המשיך השינוי משפחתיות, וזה היה משהו שמאד חיכיתי לו. "היינו צוקי: מרוצים מהשינוי". האנשים רוב מאד אדוקים לקיבוץ הישן, וזה היה מאד נכון כשהייתי דעתי את שיניתי תקופה. לאותה אנשים, וראיתי התנועה, מטעם אזורי מלווה שחיו ולמדינה, לקיבוץ שתרמו הארץ, מלח בתת-תנאים כשהקיבוצים השיתופיים שלהם

היו במצוקה". מצב כלכלי: טוב.

ביקור – דלית אצל היום: את להם עושה שמעריכים מתלמידים ומכתבים הילדים של את מה שהיא תרמה להם, אצל צוקי – הדברים הנוף, הפרי, ועצי הירקות גידול הקטנים:

האוויר הצלול, אצל שניהם - השקיעה. דלית מ-1-10(: )ציון בקיבוץ להם טוב

וצוקי – משהו בין 9 ל-10. ˆ