الكوكب المجهول و الكوكب المذنب والبركان 1

كتب موسوعةوالبركان المذنب الكوكب و المجهول الكوكب

وليسخيال , حقيقة العالم في القوى موازين تغيير

نيبارو , , , , , الطارق , اكس كوكب االفسنتين ذنب ذو النجم الملتهب , الذيال السهم مردوكالوهاج

النبوي والحديث الكريم كالقرآن االسالمية المصادر من مأخوذة وبراهين إشارات على يحتوي واف تحليلومصادر , العلمية المصادر وبعض واالنجيل التوراة مثل أخرى مصادر في ذلك مع يتعارض ال ما ومن واالثار

ولربما فهما يسهل وبطريقة مبسط وبشرح الله شاء ان والسنة الشريعة مع تعارض يوجد ال طالما اخرىعلى , ويتضمن اآلن حتى للناس قدم الدالئل على مبني ملخص تحليل أكمل هذا سيكون

االول الكتابالنجم - و المذنب الكوكب ظهور الساعة عالمات

الثالثة والرفقاء الثاقب

المقدمةالكتاب عن كلمة

الساعة عالمات في واالثار االحاديث من الموقفالكتابة اسلوبالكتاب موضوعيريد المساهمةلمن

الهدفالمساهمة سبل

االول الفصلوالنجم الكوكب بين بالتفريق الكريم القرآن معجزات

المذنبة الكواكب وبين المذنبات بين الفرقوالمذنبات واالقمار الكويكبات

النجم ومعنى الكوكب معنى الثانيالفصل

والزجاجة المصباحالكريم القران من والنجوم الكواكب بين التمييز في العلمية المعجزات

والكوكب الزجاجةالكريم القرآن في المصباح

والنجم الكوكب ميزات تبين الكريم القرآن في علمية معجزةواحدة آية من الثانية العلمية المعجزة

الكريم القرآن في االرض دورات عن علمية معجزةالثالث الفصل

المشكاة المشكاة هي ما

السماء في المشكاة مثل تبين صورةالكريم القرآن في واحدة آية من الرابعة العلمية المعجزة

الكريم القرآن في واحدة آية من الخامسة العلمية المعجزةالكريم القرآن في واحدة آية من السادسة العلمية المعجزةالكريم القرآن في واحدة آية من السابعة العلمية المعجزة

الكريم القرآن من والنجم الكوكب خصائصبلوتو من الموقف

الرابع الفصل

http://alkahtane.com/topics/ara/topic1-part%201-A.htm#%D9%83%D9%84%D9%85%D8%A9_%D8%B9%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%23%D9%83%D9%84%D9%85%D8%A9_%D8%B9%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_

http://alkahtane.com/topics/ara/topic1-part%201-A2.htm








http://alkahtane.com/topics/ara/topic1-part%201-A.htm#%D9%88%D8%A8%D8%B0%D9%84%D9%83_%D9%86%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AA%D8%AC_%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF_%D9%85%D8%B9%D8%AC%D8%B2%D8%A9_%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D8%B9%D9%86_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B6_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85_%23%D9%88%D8%A8%D8%B0%D9%84%D9%83_%D9%86%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AA%D8%AC_%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF_%D9%85%D8%B9%D8%AC%D8%B2%D8%A9_%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D8%B9%D9%86_%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B6_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85_

http://alkahtane.com/topics/ara/topic1-part%201-A.htm#%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%AC%D8%B2%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D9%85%D9%86_%D8%A2%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF%D8%A9_%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85_%23%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%AC%D8%B2%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D9%85%D9%86_%D8%A2%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF%D8%A9_%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85_

http://alkahtane.com/topics/ara/topic1-part%201-A.htm#%D9%88%D8%A8%D8%B0%D9%84%D9%83_%D9%86%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AA%D8%AC_%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF_%D9%85%D8%B9%D8%AC%D8%B2%D8%A9_%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85_%23%D9%88%D8%A8%D8%B0%D9%84%D9%83_%D9%86%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AA%D8%AC_%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF_%D9%85%D8%B9%D8%AC%D8%B2%D8%A9_%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85_

http://alkahtane.com/topics/ara/topic1-part%201-A.htm#%D9%81%D9%85%D8%A7_%D9%87%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85_%23%D9%81%D9%85%D8%A7_%D9%87%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85_

http://alkahtane.com/topics/ara/topic1-part%201-A.htm#%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%AC%D8%A7%D8%AC%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%83%D8%A8_%23%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%AC%D8%A7%D8%AC%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%83%D8%A8_

http://alkahtane.com/topics/ara/topic1-part%201-A.htm#%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%8A%D8%B2_%D8%A8%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D8%A7%D9%83%D8%A8_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%88%D9%85_%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85__%23%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%8A%D8%B2_%D8%A8%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D8%A7%D9%83%D8%A8_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%88%D9%85_%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85__

http://alkahtane.com/topics/ara/topic1-part%201-A.htm#%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D8%A7%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%AC%D8%A7%D8%AC%D8%A9__%23%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D8%A7%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%AC%D8%A7%D8%AC%D8%A9__

http://alkahtane.com/topics/ara/topic1-part%201-A.htm#%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86_%D8%B3%D9%86%D8%A8%D9%8A%D9%86_%D9%84%D9%83%D9%85_%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%83%D8%A8_%D9%88%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%85_%23%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86_%D8%B3%D9%86%D8%A8%D9%8A%D9%86_%D9%84%D9%83%D9%85_%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%83%D8%A8_%D9%88%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%85_

http://alkahtane.com/topics/ara/topic1-part%201-A.htm#%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%83%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%82%D9%85%D8%A7%D8%B1_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B0%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%23%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%8A%D9%83%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%82%D9%85%D8%A7%D8%B1_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B0%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA_

http://alkahtane.com/topics/ara/topic1-part%201-A.htm#%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B0%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D8%A7%D9%83%D8%A8_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%88%D9%85_%23%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B0%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D8%A7%D9%83%D8%A8_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%88%D9%85_

http://alkahtane.com/topics/ara/topic1-part%201-A.htm#%D9%85%D8%B9%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82_%D8%A8%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%83%D8%A8_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%85_%23%D9%85%D8%B9%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82_%D8%A8%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%83%D8%A8_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%85_

http://alkahtane.com/topics/ara/topic1-part%201-A.htm#%D8%B3%D8%A8%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%87%D9%85%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9_%23%D8%B3%D8%A8%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%87%D9%85%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9_

http://alkahtane.com/topics/ara/topic1-part%201-A.htm#%D8%B3%D8%A8%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%87%D9%85%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9_%23%D8%B3%D8%A8%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%87%D9%85%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9_

http://alkahtane.com/topics/ara/topic1-part%201-A.htm#%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D9%81%23%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D9%81

http://alkahtane.com/topics/ara/topic1-part%201-A.htm#%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%23%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_

http://alkahtane.com/topics/ara/topic1-part%201-A.htm#%D8%A7%D8%B3%D9%84%D9%88%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%A9%23%D8%A7%D8%B3%D9%84%D9%88%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%A9

http://alkahtane.com/topics/ara/topic1-part%201-A.htm#%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%82%D9%81_%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%A7%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%A9%23%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%82%D9%81_%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%A7%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%A9

لوجود والسنة الكريم القرآن في كوكب 11البرهانلوجود الكريم القرآن في كوكب 11 البرهان

الرؤيا هي مالوجود السنة في كوكب 11 البرهان

االسالمية النصوص في كوكبا عشر االحد اسماءعشر االحد الكواكب من لثمانية العلمية االسماء

الخامس الفصلالثاقب - النجم الثانيعشر السماوي الجرم

عشر ثاني آخر سماوي جرم أو نجم هناك الشمسية 12 هل مجموعتنا فيالشمسية مجموعتنا في الكواكب لعدد الكريم القرآن من العلمية المعجزة

السادس الفصلالغيبة مراحل

القرآن في ترتيبها اتى كما السالم عليه يعقوب عائلة عن الثالثة واخوته السالم عليه يوسف غيبة مراحلالكريم

العائلة - عن غاب من اول السالم عليه يوسف غيبة قصةالعائلة - - عن غاب من ثاني الجب يوم رأيا واحسنهم قوال اجملهم شمعون الرهين غيبة قصة

العائلة - - عن غاب من ثالث السالم عليه يوسف الى واقربهم واحبهم يوسف بعد اصغرهم بنيامين غيبة قصةالعائلة - عن غاب من رابع كبيرهم يهوذا البشير غيبة قصة

المختفية االربعة والكواكب الثاقب النجم بخصوص يوسف سورة من الولى العلمية المعجزةوميزاته التاسع الكوكب وجود مكان بخصوص يوسف سورة من الثانية العلمية المعجزةوميزاته العاشر الكوكب وجود مكان بخصوص يوسف سورة من الثالثة العلمية المعجزة

وميزاته عشر الحادي الكوكب وجود مكان بخصوص يوسف سورة من الرابعة العلمية المعجزةوميزاته عشر الثاني الكوكب وجود مكان بخصوص يوسف سورة من الخامسة العلمية المعجزة

الثاقب النجم مجموعةالشمسية مجموعتنا حركة بخصوص يوسف سورة من السادسة العلمية المعجزة

الثاقب النجم مجموعة صفات صفاتها تشابه شمسية مجموعة هناك هلالسابع الفصلالظهور مراحل

القرآن في ترتيبها اتى كما السالم عليه يعقوب عائلة على الثالثة واخوته السالم عليه يوسف ظهور مراحلالكريم

السالم عليه يعقوب عائلة تكوين و الشمسية مجموعتنا وهي الفلكية العائلة تكويناالولى الظهور مراحل

السالم عليه يعقوب على الرهينة شمعون االخ وظهور التاسع الكوكب ظهورالسالم عليه يعقوب على يهوذا البشير االخ وظهور العاشر الكوكب ظهور

السالم عليهما يعقوب على البشرى خالل المعنوي يوسف وظهور عشر الثاني الكوكب ظهورالسالم عليه يعقوب على البشرى خالل المعنوي بنيامين وظهور عشر الحادي الكوكب ظهور

االخيرة الظهور مراحلمذنبا عشر الثاني للكوكب الثاني الظهور

الثاقب النجم ظهورالظهور بعد ما مراحل

االخرى - والكواكب واالرض والقمر الشمس على التأثير سجدا له وخرواواالرض السماوات في والعالمات االيات وجود تاكيد

غافلون والناس الساعة قدوم وتاكيد للمشركين العذاب تاكيدباليأس الشعور بعد وحتى الصبر بعد النصر حدوث تاكيد

الثامن الفصلالثاقب - النجم مجموعة هي هل حديثا اكتشافها تم شمسية مجموعةيوسف سورة من اآليات بعض تفسير حول لمالحظاتنا االسالمية البحث مراجع

الفلك باحثي و الخبراء من العلمية البحث مراجعالمجموعة هذه في النجم

يوسف سورة تفسير حول مالحظاتنا من استنتجناها التي الثاقب النجم خصائصالفلك علم في الباحثين لنا يبينها كما النجم خصائص

http://alkahtane.com/topics/ara/topic1-part%201-F.htm


http://alkahtane.com/topics/ara/topic1-part%201-E.htm






http://alkahtane.com/topics/ara/topic1-part%201-D.htm















http://alkahtane.com/topics/ara/topic1-part%201-A.htm#%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9_%D9%84%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1_%23%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9_%D9%84%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1_

http://alkahtane.com/topics/ara/topic1-part%201-A.htm#%D9%87%D9%84_%D9%87%D9%86%D8%A7%D9%83_%D9%83%D9%88%D9%83%D8%A8_(_%D8%A7%D9%88_%D9%86%D8%AC%D9%85_)_%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A_%D8%B9%D8%B4%D8%B1_12_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%AA%D9%86%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%A9_%23%D9%87%D9%84_%D9%87%D9%86%D8%A7%D9%83_%D9%83%D9%88%D9%83%D8%A8_(_%D8%A7%D9%88_%D9%86%D8%AC%D9%85_)_%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A_%D8%B9%D8%B4%D8%B1_12_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%AA%D9%86%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%A9_

http://alkahtane.com/topics/ara/topic1-part%201-C.htm





يوسف سورة تفسير حول مالحظاتنا من استنتجناها التي التاسع الكوكب خصائصالفلك علم في الباحثين لنا يبينها كما التاسع الكوكب خصائص

يوسف سورة تفسير حول مالحظاتنا من استنتجناها التي العاشر الكوكب خصائصالفلك علم في الباحثين لنا يبينها كما العاشر الكوكب خصائص

يوسف سورة تفسير حول مالحظاتنا من استنتجناها التي عشر الحادي الكوكب خصائصالفلك علم في الباحثين لنا يبينها كما عشر الحادي الكوكب خصائص

يوسف سورة تفسير حول مالحظاتنا من استنتجناها التي المذنب عشر الثاني الكوكب خصائصالفلك علم في الباحثين لنا يبينها كما عشر الثاني الكوكب خصائص

النجم حول االربعة الكواكب من كل دورة Mu Arae خصائصالخصائص - مقارنة العلمية الكريم القرآن معجزات

وميزاته التاسع الكوكب ظهور ترتيب بخصوص السالم عليه يوسف سورة من االولى العلمية المعجزةوميزاته العاشر الكوكب ظهور ترتيب بخصوص السالم عليه يوسف سورة من الثانية العلمية المعجزة

وميزاته عشر الثاني الكوكب ظهور ترتيب بخصوص السالم عليه يوسف سورة من الثالثة العلمية المعجزةوميزاته عشر الحادي الكوكب ظهور ترتيب بخصوص السالم عليه يوسف سورة من الرابعة العلمية المعجزةعشر الحادي الكوكب ظهور ترتيب بخصوص السالم عليه يوسف سورة من الخامسة العلمية المعجزة

وميزاتهمذنبا عشر الثاني الكوكب كون امكانية

المذنب الكوكب حجم لتقدير منتجة صورالتاسع الفصل

النهاية وليست البدايةالخطأ من بمعصومين ليسوا نحن

=======================================================

المقدمةالكتاب عن كلمة

الرحيم الرحمن الله بسملله أجمعين والحمد وصحبه آله وعلى الكريم رسوله على والسالم والصالة

دينك على قلوبنا ثبت القلوب مقلب يا اللهم

الرحيم الرحمن الله بسم gيمhكiحj ال gيمh jعiل ال iنتi أ iكk hن إ iا iن kمjت عiل مiا k hال إ iا iن ل iمj ل hع i ال iكi ان iحj ب gس j gوا قiال

iفقهوا ي لساني من lقدةgع واحلل أمري لي ويسmر صدري لي jاشرح mقولي ربأهلي من l وزيرا لي واجعل

بشرى الكتاب هذا في الله شاء ان

جدا , ومعقدة هامة نقاط عدة على الكتاب هذا في سنركز الله في االحبة ايهاقبل من تذكر لم الكريم القرآن من علمية معجزات عدة لكم سنبين

لكم سنورده ما قرائة في والتأني بالصبر الله في االحبة ايها عليكممركزا كتابا يكون ان اردنا ولكن المعلومات هذه من كتب عدة نؤلف ان بامكاننا كان

مركزة معلومات بل طويلة خيالية قصص فيه نورد فالقلوبنا في ما يعلم والله الشهرة عن نبحث ال

البشرى فيه وتجدوا منه تستفيدوا ان وتعالى سبحانه الله من ونرجوا

الساعة فيعالمات واالثار االحاديث الموقفمن

الساعة عالمات في البحث اجازة الى بتلخيص سنشير البداية فيقال عنه، الله رضى االنصارى اخطب بن عمرو وهو زيد ابى عن

صلى ثم فنزل ، الظهر حضرت حتى فخطبنا المنبر صعد ثم الفجر ، وسلم عليه الله صلى الله رسول بنا صلى ، المنبر صعد ثم ،














الشمس غربت حتى فخطبنا المنبر صعد ثم ، فصلى نزل ثم ، العصر حضر حتى فخطبنافأعلمنا ، كائن هو وبما كان بما أحفظنا ،فاخبرنا

ومسلم احمد االمام

مقاما وسلم عليه الله صلى النبى فينا قام قال ، عنه تعالى الله رضى عمر عن ، منازلهم النار واهل ، منازلهم الجنة اهل دخل حتى الخلق بدء عن فاخبرنا

نسيه من ونسيه حفظه من ذلك حقظالبخارى رواه

الزمن هذا وفي االن خاصة ذلك يحبذ بل الساعة عالمات في والكالم البحث لنا يجوز لذلك

الله , , باذن سنختصر الله في واالخوات االخوة ايها

الكوكب بخصوص بالخير مبشرة معلومات من لدينا ما على واطالعكم تنويركم الكتاب هذا من القصد. السماوية االجرام من ذلك وغير الثاقب والنجم المذنب

الكريم القرآن في ورد ما على باالساس اعتمدنا افضل لقد عليه الصحيحة الحبيب احاديث في جاء ما وعلىالواردة االثار وبعض والسالم الصالة

الله باذن والسنه الشريعة مع يتعارض ال طالما اخرى مصادر في ورد ما كل على االطالع لكم اردنا ولكنالله في االحبة ايها

الصحيح من بد ال فإنه وتحريم، كتحليل شرعي موضوع أو العقيدة في بقضية يتعلق األمر كان إذاوليس , , وارجح اقوى هو لمن مخالفا ليس اي شاذ ليس الرواة او السند متصل يكون الذي هو والصحيح

قبوله , عدم يجبر ما فيه ليس اي معلولوالعقل الدين في مستقيمون الرواه ويكون

الساعة وعالمات والمالحم الفتن في الواردة واالثار االحاديث اماوبذلك , , للعدل دائم وعطش ضعف حالة في واالمة حيرانا الحليم تجعل فتن زمن في تمر االن االمة فان

يروى ما معظم تصدق االمة معظمضاال , حامله كان ولو الظالم في ضوء عن تبحث فاالغلبية وبالنصر القادم بالعدل يبشر كان اذا خاصة

نفعل فماذاامام , االبواب نفتح وبذلك صحيح هو بما فقط واالخذ ضعيف هو ما لكل الشامل االنكار االول اختياران امامنا

لهم الفرصة ونتيح الضالين , , الى الناس يزداد ال وبذلك قصد عن وربما جهل عن ربما وجهها غير على الضعيفة واالثار االحاديث يؤولوا كي

حيرة فندقق , الضعيف من المعنى او اللفظ في المتواتر وخاصة والضعيف الصحيح الى ننظر ان الثاني والخيار

فيه الرأي ونبين االستطاعة قدر ونمحصلضعف بانكارها نتجاهلها ان لنا يجوز ال كما وتمحيص تدقيق دون فيها يروى ما كل نصدق ان لنا يجوز فال

سندها ,وجهها غير على لتأويلها للجهالء الفرصة اتاح السند لضعف بعضها انكر فمن

صلة لذلك كان سواء نفيه أو شرعي أمر بإثبات تتعلق ال التاريخية الرواية او االثر او الحديث كان فاذاخاصة ذلك نبين فسوف المعني او اللفظ او السند تواتر اذا وخاصة والحرام كالحالل باالحكام أو باألشخاص

السند , , في اقوى هو بما الربط وسنحاول التفاصيل بعض على احتوى اذامع يتعارض او حسن او صحيح هو بما صلة له وليس شكل اي في متواتر غير االثر او الحديث كان اذا ولكن

به نأخذ فلن اوالسنة الشريعةالتحذير بقصد فسيكون لكم اوردناه وان

الناس , , بين االن انتشارها فزاد واالثر الحديث غير من االخرى المصادر اماالخطأ من الصحيح بها يؤمن لمن نبين كي واجبا ذلك في نرى بل عنها الغطاء كشف الى الحاجة نرى لذلك

المستقيم الصراط الى لدعوتهم مجال الله باذن ذلك ويكونمنك والمغفرة والعفو الشيطان من فهو اخطأت وان لك والحمد منك فهو اصبت ان اللهم

بنا ظنكم حسن عند نكون ان وتعالى سبحانه الله من نرجواالكتابة اسلوب

ثم , واالثار االحاديث تبين مع قصير التعليق كان الحاالت معظم في الكالم يختصر بسيط اسلوب اتخذنااالستنتاج

الضعيف , في خاصة تواتره لنبين وذلك تكرارا االثر او الحديث نفس الحاالت بعض في وضعنا لقداالستطاعة , قدر الكامل التفسير علينا وجب الحالة هذه ففي االثر او الحديث لتفسير بالنسبة اما

قدر , بالتفصيل ايضا مالحظاتنا فستكون الكريم القرآن من اآليات بعض تفسير حول مالحظاتنا في امااالستطاعة

وجب ان التصحيح الله في االحبة من ونرجوا علينا الله فضل من وهذامركزا , الله وباذن سيكون انه حيث الكتب معظم من المتبع كاالسلوب الكتاب هذا في االسلوب يكون لن

بالمعلومات ومليئاالله هداهم البعض يفعل كما الكالم لكثرة داعي فال

منك والمغفرة والعفو الشيطان من فهو اخطأت وان لك والحمد منك فهو اصبت ان اللهمبنا ظنكم حسن عند نكون ان وتعالى سبحانه الله من نرجوا

الجهالء , , ونحن العالم انت اللهم علمتنا ما اال لنا علم ال اللهمالقرآن يتدبرون ممن هذا قرأ من وكل واجعلنا فيه وفقهنا كتابك علمنا اللهم

بنا واهد اهدنا اللهممن , أقل وال عين طرفة أنفسنا إلى تكلنا ال اللهم بطن وما منها ظهر ما الفتن هذا قرأ من وكل جنبنا اللهم

الوكيل ونعم موالنا أنت ذلك , وألرحامهم وآلبائهم لهم اغفر اللهم هذا قرأ لمن اغفر اللهم

الوهاب أنت إنك رحمة لدنك من لنا وهب هديتنا إذ بعد قلوبنا تزغ ال ربنا

وهو نشره مكان يذكر وان شيأ به يغير لن ان الله يعاهد ان على وينشره ينقله ان هذا يقرأ من كل نشجعالقحطاني موقع

www.alkahtane.comعليكم والسالم

سالم - مصطفى العام المديرالمتحدة الواليات في المقيم الحبيبة القدس مواليد من

-------------------------------------------------الكتاب موضوع

من , , احد يظهرها لم حيث جدا ومعقدة هامة نقاط عدة على الكتاب هذا في سنركز الله في االحبة ايهاقبل

للناس نبينه ان على ويقدرنا نعلم ال ما يعلمنا الذي لله والحمدقبل , من يذكر لم جديد معظمها الكريم القرآن من علمية معجزات عدة لكم سنبينخير الله وجزاكم لكم سنورده ما قرائة في والتأني الصبر الله في االحبة ايها عليكم

الله , باذن لكم ذلك سنبينالساعة بعالمات لهم عالقة ال وغيره هالي كمذنب مذنبات من ظهر وما الكواكب عن تختلف المذنبات ان

على تحتوي الشمسية مجموعتنا الكريم , 11وان بالقرآن اقتدائا وذلك والقمر والشمس كوكبهناك كوكبا عشر االحد الى باالضافة عشر - ولكن الثاني وهو جدا ومميز آخر سملوي جرم

منها ثمانية اال المسلمين وعلماء الفلك باحثي يعرف والالكوكب حول بحثنا في ونتعمق ذلك سبب الله باذن و سنبين عشر التاسع والحادي الثاني العاشر والجرم

عشرالكريم القرآن من بأدلة ذلك كل

يفقه ال التي العلمية الدالئل و وجودهم مكان الله باذن الفلك سنبين علم في الباحثون معناهاوالخبراء الباحثون يعرفها ال االربعة السماوية االجرام الكريم فهذه القرآن الله كتاب يدرسوا ال النهم

الله وباذن ايضا لكم االربعة سنبين السماوية باالجرام وعالقته نجم وهو خامس سماوي جرم وجودالطارق المذنب الكوكب هو واين هو ما لنا سيوضح مما

السماوية ان النجم االجرام بعد ) (وهذا يخرجوا ولم علينا ظهروا ولقد معا يوجدونالله بكتاب معرفتهم لعدم شيئا يفقهوا وال امرهم في يتخبطون الفلك علم في الباحثين لكن

وعودتهم وخروجهم ظهورهم وكيفية غيبتهم اسباب سنبينبه نمر مما اعظم بالء واي السرائر بليت وقد السرائر تبلى يوم لقادر رجعه على الله فان

ان الله وباذن ايضا لكم و سنبين الخروج يخلفه الظهور للمفسدين هذا االهي وعقاب للمؤمنين بشرى هواالرض في والمستكبرين

منكم اي يتصور مما اقرب ذلك بل ببعيد ذلك ومابسيط باسلوب امامكم نضعه كي الله باذن الجهد كل سنبذل االمر هذا تعقيد مع

القليل , اال للفجر يبقى فلم والسالم الصالة افضل عليه محمد المة بشرى الكتاب هذاوالسنة , بالشريعة بالتمسك وعليكم الله من بالتقرب عليكم الله في االحبة ايها

http://www.alkahtane.com/

تيأسوا وال الله في الظن تحسنوا وان والوحدة والصبر بالثبات وعليكمالحق وقوله قال من سبحان

الرحيم الرحمن الله بسم iينhرh الصkاب hر mشi وiب hات iرiمk وiالث hسgاألنفiو hالiوjم

i األ iنmم iقjص} وiن hوعgجj وiال jفjوiخj ال iنmم يjء} iشh ب jمg kك gوiن jل iب iن وiل iونgعhاج iر hهj iي hل إ kا hن وiإ hهk hل ل kا hن إ j gوا قiال iة| م{صhيب jهgم iت صiاب

i أ hذiا إ iينhذk ال iونgدi jمgهjت ال gمgه iكh iئ gول وiأ حjمiة| iرiو jمhهm ب kر مmن iوiات| صiل jمhهj iي عiل iكh iئ وjل

g أ

الله في االحبة ايهافي التعمق قبل نفقهها ان يجب علمية ومعجزات حقائق عدة الكريم القرآن من لكم سنبين الله وباذن بداية

الخمسة السماوية االجراميلي , ما مرة والول لكم نبينها ان وجل عز المولى قدرنا الذي العلمية المعجزات هذه من

منهما وخصائصكل والنجم الكوكب بين الفرق تبين الكريم القرآن من علمية معجزات

خصائص توضح حيث النور فيسورة واحدة اية من و الكريم القرآن من علمية معجزات

خارجها هو وما لها ينضم ما نفقه كي الشمسية مجموعتناوالزجاجة والمصباح للمشكاة واضح معنى الله باذن المسلمين الفلك ولعلماء لكم سنبين

الدنيا للسماء بالنسبةهذه في ان المسلمين غير من الفلك علم االخرينفي والخبراء للباحثين الله باذن وسنبين

علمية معجزات الشريفة عرفوها االية لوافواجا , الله دين في لدخلوا الله كتاب قرأؤا ولو اسهل ولكانتمهمتهم قوانينهم لغيروا

الشمسية مجموعتنا الى تنتمي التي وخصائصاالجرام والنجم الكوكب معنى نفقه ان بعد

مجموعتنا مكونات لنا توضح حيث الكريم القرآن من العلمية المعجزات الله وباذن لكم سنبين) فيها ) يوجد ان يجب ما اي الشمسية

الباحثين من الناتجة الفلكية القوانين على وليسبناء الكريم القرآن من واستنتاجا بناء وذلكالعالم في المسلمين غير من الفلكيين

الفلك علم االخرينفي والباحثين المسلمين الفلك ولعلماء لكم ربيسنبين وباذن ثم

تشير الكريم القرآن من اخرى علمية معجزةالطارق , ما ادراك وما الطارق وهو الشمسية مجموعتنا في آخر سماوي جرم وجود الى

الثاقب النجمذلك يكون وكيف معا االثنان ام نجم ام كوكبا الطارق فهل

الله باذن االمر يسهل والتأنيكي بالصبر عليكم

التي المختفية الكواكب مكان توضيح في الكريم القرآن معجزات ايضا لكم سنبين الله باذنالشمسية مجموعتنا الى تنضم

المذنب خصائصالكوكب توضح الكريم القرآن من علمية معجزات لكم ربيسنبين باذن

الظهور ثم ومن االختفاء ومراحل الثاقب والنجم

عليها نعتمد التي العلمية المراجع الى واضحة اشارة مع علمية حقائق لكم سنبين ثمالكريم القرآن من العلمية المعجزات وال حيثسنربط المكتشفون يفقهه باكتشافال

ودالئله قيمته يعرفواالله بكتاب اقتداء الساعة عالمات مراحل من االن نمر مرحلة اي في لكم حيثسنبين

القرآن من عديدة علمية معجزات على تحتوي مواضيع لقرائة الله في االحبة ايها استعدوا

قبل من تظهر لم الكريمكتابخاصبها واحدة لكل لجعلنا الوقت لدينا كان ولو

للناس اخرجت امة لخير والبشرى والحقائق العلمية المعجزات فيه مركزا كتابا سيكون لكنعلمه بحور من قطرة علينا وانزل بفضله علينا cمن الذي الله فضل من ذلك كل

الموسوعة هذه وخاللالله الثانيحيثسنعرضلكم وباذن وبعمق سنعرضالكتاب

عليها تحتوي التي العلمية والمعجزات الطارق سورة تفسير حول مالحظاتنا

واالثار االحاديث الله باذن لكم سنبين نصلها ثم والمذنبحيث التفسير المتعلقة بمالحظاتالسابقة ,

لكم سنبين الله وباذن الثاقب حيث والنجم المذنب الكوكب لظهور الخصائصالزمنيةاالرضية الكرة على وآثارهما

االسالمية بالخالفة وعالقته الحدث هذا اهمية ومدىهذا في تكلم من معظم ارتكبها التي االخطاء الى الكتاب انحاء كافة في بالدالئل سنشير

نية عنحسن كان ولو الموضوع

الله في االحبة ايها ثمالثالث الكتاب سنعرضلكم

ودمارها الثانية اوصافعاد الكريم القرآن من الله باذن لكم سنبين واالنجيل التوراة من لكم سنبين الله وباذن ثم الكريم ) ومن القرآن يتعارضمع ال مما

الشريف ( والحديثالمذنب الكوكب واوصاف ودمارها الثانية اوصافعاد

عاد دمار و المذنب والكوكب الثاقب النجم في ورد ولالستئناسما الله باذن لكم سنبين ثم

اخرى مصادر من الثانية

وتعالى سبحانه الله علمنا مما ذلك وكلوليس بالخير التبشير بنية اآليات بعض تفسير حول مالحظات في الصحيح انه نظن ما الكتاب هذا في نبين

التخويف بنيةالشريفة اآلية هذه في وتعالى سبحانه الله بقول نقتدي الننا

سورة - عمران آل 139آية - 3سورة

مؤمنين كنتم ان االعلون وانتم تحزنوا وال تهنوا والسورة - األنفال 46آية - 8سورة

الحديث هذا في والسالم الصالة افضل عليه الحبيب قاله بما نقتدي وايضا: ": فقال l يوما وسلم عليه الل~ه صلى النبي~ iفjل iخ gكنت قال عنهما الل~ه رضي عباس ابن عن

: ! hذiا" وiإ ،iهk الل hفاسأل iتjأل iس إذiا ، iكiجاهg ت gهjدhجi ت iهk الل hظiفjاح ، iكjظiفjحi ي iهk الل hظiفjاح iلhمات} ك iكgمm عiلg أ إني gالمgغ يا

kهh؛ بالل jنhعi ت jفاس iتj iعiن ت jاس ، iكiل gهk الل gهi iب iت ك jدiق يjء} iشh ب k hال إ iوكgعiفj iن ي jمi ل يjء} iشh ب iوكgعiفj iن ي jأن على jتiعiمi ت jاج hوi ل iةkم

g األ kأن jمi وiاعjل ، iكj iي عiل gهk الل gهi iب iت ك قد يء} iشh ب hال إ iوك gرgضi ي jمi ل يjء} iشh ب iوك gرgضi ي jأن على iمiعgوا ت jاج hنh وiإ

" gفgالص{ح hتkفiجiو gالمjاألق hتiعhف gرصحيح حسن حديث الترمذي،

الله في االحبة ايها

الدنيا السماء في الخالق معجزات بعرض تبدأ الشريفة يوسف سورةبقوله وجل عز المولى من بالبشرى وتنتهي

الرحيم الرحمن الله بسم j gوا gذhب ك jدiق jمgهk ن

i أ j {وا وiظiن gلgس الر{ iسi jأ iي ت jاس hذiا إ kى ت iح

{ iينhمhرjجgمj ال h jقiوjم ال hنiع iا ن gسj iأ ب د{ iرg ي i وiال اء iشk ن مiن iيmجg فiن iا ن gرjصi ن jمgاءهi110ج}

الثاقب , النجم الطارق هو ما بتفسير تبدأ الشريفة الطارق وسورةبقوله وجل عز المولى من بالبشرى وتنتهي

jدlا iي ك iونgيدhكi ي jمgهk hن jدlا 15إ iي ك gيدh iك jدlا 16وiأ وiي gر jمgهj مjهhلi أ iينhرhافi jك ال hلmهiمi17ف

للناس اخرجت امة خير وانتم االعلون وانتم تحزنوا وال تهنوا فال

االلباب االخرى والبشرى أولي سيفقهها الكتاب هذا في

منك والمغفرة والعفو الشيطان من فهو اخطأت وان لك والحمد منك فهو اصبت ان اللهمبنا ظنكم حسن عند نكون ان وتعالى سبحانه الله من نرجوا

علمنا بما وينفعكم ينفعنا وانبنا ويهد يهدنا وان

يريد المساهمةلمن

الهدفسبحانه الله الى الدعوة ذلك خالل ومن الساعة عالمات في الصحيح انه نعتقد ما على الناس اطالع هو هدفنا

وتعالىهذا , في معلومات اورد ممن فالكثير نطقنه كي الجهد اقصى نبذل ال ان يجوز وال جدا هام امر وهذا

شاء , ان كهؤالء نكون لن لذلك الموضوع هذا في يكتب ما بمعظم يؤمنون ال الناس ان لدرجة اخطأ المجالالله ,

باذن الكشف ونتيجة االجتهاد ونتيجة والقرائة البحث نتيجة المجال هذا في الواردة المعلومات معظم لديناالله و وبعون تعالىسبحانه

---------------------المساهمة سبل

معنا المساهمة يودون الذين الكرام واالخوات االخوة الىالثواب من نحرمكم لن الله شاء فان

وسعها , اال نفسا الله يكلف فال استطعتم ما ونكرر التالي من استطعتم ما منكم ونطلبيرضيه فيما ويوفقنا عنا الظالمين ايدي يكف كي بالدعاء الله الى التوجه منكم نطلب

الله شاء ان الثواب ولكم كمبيوتر جهاز يملك ال لمن توفروه وان نورده مما استطعتم ما تطبعوا وانااللكتروني البريد عبر واالخوات االخوة كل الى الكتاب هذا ترسلوا ان منكم نطلب كما

االنترنت على النقاش مجاالت وكافة المنتديات عبر مهمتنا عن اآلخرين تخبروا ولكم , اخرىوبرامج وانالله شاء ان الثواب

فورا يساعدنا ان العربية غير لغة اي الى الترجمة يستطيع ممن نطلبالساعة , بعالمات تتعلق مخطوطات واي وقديمة نادرة كتب اي لنا يوفر ان يستطيع ممن نطلب

لنا يوفر ان يستطيع ممن نطلب كمامن قديمة نسخة من جزء او كاملة قديمة واالنجيل نسخة التوراة

صيغة سنة خاصة الف عن عمرها يتفاوق الفولكاتخيرا الله وجزاكم

للجميع مجانا الكتاب هذا سنعرض

الرحيم الرحمن الله بسما * lيرhرiطjمiق ا lوسg عiب iوjمlا ي iا mن ب kر مhن gافiخi ن kا hن إ ا lورg ك gش وiال اء iزiج jمg مhنك gيدhرg ن ال

وجل عز المولى من نرجوا

الصالة , افضل عليه ونبينا حبيبنا وان ورسله وكتبه ومالئكته بالله تؤمن الذي الناجية الفئة من تكونوا انوالسالم

الرحمن , من تتقربوا وأن المنكر عن وتنهوا بالمعروف تأمروا وان رسولنا حبهم من تحبوا وان االنبياء خاتمتحزنوا وال تهنوا ال وان

للصحوة االوان آن ولقد خالف وكفانا تفرق كفانا فوالله األعلون والنكم الحبيب امة النكم حصل مهماوللوحدة

يليه , فسوف والصبر بالسنة بالتمسك له نستعد ان يجب المظلم القليل وهذا القليل اال الزمن من يبقى فلمالله شاء ان الفجر

أمة كخير الناس مع ونتعامل نتصرف ان علينا ووجب أمة خير فنحن

والملكوت , , القدرة بذي وامتنعت والجبروت العزة بذي واعتصمت والملكوت الملك بذي تحصنتواحذر اخاف ما كل من

بطن وما منها ظهر ما الفتن جنبنا اللهم

الوكيل ونعم موالنا أنت ذلك من أقل وال عين طرفة أنفسنا إلى تكلنا ال اللهموألرحامهم , وألبائهم لهم اغفر اللهم هذا قرأ لمن اغفر اللهم

الوهاب أنت إنك رحمة لدنك من لنا وهب هديتنا إذ بعد قلوبنا تزغ ال ربناوبركاته الله ورحمة عليكم والسالم

الله , الى حسن الفقير ابوwww.alkahtane.com

=============================االول الفصل

الرحيم الرحمن الله بسما lورg ت jسkم lا اب iجhح hة iرhاآلخh ب iونg gؤjمhن ي i ال iينhذk ال iنj iي وiب iكi jن iي ب iا jن جiعiل iآن jرgقj ال iت

j أ iرiق hذiا وiإ iونgحiمjم{ق فiهgم hانiقjذi األ hلiى إ iيhهiف l غjالال

i أ jمhهhاقi عjنi أ فhي iا jن عiل iج kا hن إ

iون gرhصj gب ي i ال jمgهiف jمgاهi jن ي iشjغi فiأ l د~ا iس jمhهhفj ل iخ jنhمiو l د~ا iس jمhيهhدj يi أ hنj iي ب مhن iا jن عiل iجiو

جيم الر~ hالشيطان من hالعليم hالسميع بالله gأعوذ

hh يم hح kالر hمنjح kالر hالله h م jسh بhعiزhيز} ب hالله عiلiى iكhذل وiمiا دhيد} iج لjق} iخh ب hأتi وiي jمg jك gذjهhب ي

j أ iشi ي jنh إالعليم السميع وهو السماء في وال األرض في شيء اسمه مع يضر ال الذي الله بسم

الشيطان من بالله نعوذ ، كان الله شاء ما ، السلطان شديد ، البرهان عظيم ، الشأن ذي الله بسمنبيا وسلم عليه الله صلى وبمحمد ، دينا وباإلسالم ، ربا بالله رضيت

عليم سميع والله لها انفصام ال الوثقى بالعروة واستمسكت والطاغوت بالجبت وكفرت بالله آمنتالرحيم الرحمن الله بسم

iون gر hاسiخj ال gمgه iكh iئ وjلg أ hهk الل hاتi hآي ب وا gرiفi ك iينhذk وiال hضjر

i وiاأل hاتiاوiم kالس gيدh مiقiال gهi لالرحيم الرحمن الله بسم

hيم| عiل يjء} iش mلg hك ب gهk hن إ gرhدjقi وiي اء iشi ي hمiن ل iق jز mالر gطgسj iب ي hضjرi وiاأل hاتiاوiم kالس gيدh مiقiال gهi ل

, , , بالله , إال iقوة وال iحول وال الله gأستغفر hهhوبحمد الله iوسبحان gأكبر والله الله إال iإله القدير , , , , شىء} كل على iوهو gويميت يحيي gالخير hبيده hوالباطن hوالظاهر hواآلخر hاألول

إليه إال الله من منجا وال بالله إال قوة وال حول الgحييني ت iوأنت gني gميت ت iوأنت تسقيني iوأنت gطعمgني ت iوأنت iهديني ت iوأنت iني خلقت iأنت اللهم

العظيم، العرش رب الله إال إله ال الحليم، العظيم الله إال إله الالكريم العرش ورب األرض ورب السماوات رب الله إال إله ال

الكريم الحكيم له شريك ال وحده الله إال إله وال ، العظيم العلي له شريك ال وحده الله إال إله اليكون أمر من تشاء ما مقتدر مليك إنك اللهم

الوهاب العلي األعلى ربي سبحانالمكروبين , كرب مفرج ويا المستغيثين غوث ويا المستصرخين صريخ يا

امري من شيء عليك يخفى وال حالي وتعلم مكاني ترى قدالمة عين كل ومن وهامة شيطان كل من التامة الله بكلمات اعوذ

، التامات الكلمات ولي{ ، الكريم الوجه ذو ، القديم kوالمن ، العظيم السلطان ذو اللهماإلنس وأعين الجن أنفس من احفظنا اللهم ، المستجابات والدعوات

أنت إال إله ال أن أشهد ، ومليكه شيء كل رب ، واألرض السموات فاطر ، والشهادة الغيب عالم اللهممسلم الى أجره او سوءا نفسي على أقترف وان وشركه الشيطان شر ومن نفسي شر من بك أعوذ

وآخرتي , دنياي في وترضى تحب كما كلها أموري في بي ألطف لطيف كل فوق لطيفا ياعملي وخواتيم واهلى ونفسي ديني ودائعة تضيع ال الذي الله استودع

الرحيم الرحمن الله بسما lيرhصi ن iنكgدk ل مhن iا kن ل وiاجjعiل �ا hي وiل iنكgدk ل مhن iا kن ل وiاجjعiل gهiا هjل

i أ h hم الظkال hةi ي jرiقj ال hهhذiه jنhم iا ن jجhرjخi أ iا kن ب iر

iينhحh jفiات ال gرj ي iخ iنتi وiأ mقiحj hال ب iا قiوjمhن iنj iي وiب iا iن jن iي ب jحi افjت iا kن ب iر jرhصi فiانت مiغjلgوب| mي iن أ رب

الرحيم الرحمن الله بسم iكhدi hي ب gـاء iشi ت jنiم gذhل{ وiت gـاء iشi ت jنiم gعhز{ وiت gـاء iشi ت jنkمhم iكjلgمj ال gعhزj iن وiت gـاء iشi ت jنiم iكjلgمj ال hي gؤjت ت hكjلgمj ال iكhالiم kمgهk الل hلgق

, gر jـ ي iخj القiدhيـر| ) يjء} iش mلg ك عiلiى iكk hن (26إ


, , mيiحj ال jنhم iتm jمiي ال gجhرjخg وiت hتm jمiي ال jنhم kيiحj ال gجhرjخg وiت hل jـ kي الل فhي iارiهk الن gجh gول وiت hارiهk الن فhي iلj kي الل gجh gول تـاب} ) iسhح hرj hغiي ب gـاء iشi ت jنiم gق gز jرi ( 27وiت

الرحيم الرحمن الله بسم hقi jفiل ال mب iرh ب gوذgع

i أ jلg1ق iقi ل iخ مiا mر iش وiقiبi 2مhن hذiا إ ق} hاسiغ mر iش 3وiمhن hدiقgعj ال فhي hاتi kفkاث الن mر iش دi 4وiمhن iسiح hذiا إ د} hاسiح mر iش 5وiمhن

الرحيم الرحمن الله بسم* * * iونg hب jغiال ال gمgهi ل iا ندiن gج kنh وiإ iون gورgنصiمj ال gمgهi ل jمgهk hن إ iينh ل iس jرgمj ال iا iادhن hعhب ل iا gن hمiت iل ك jتiقi ب iس jدiقi وiل

* iون gرhصj gب ي iفjو iسiف jمgه jرhصj iب وiأ حhين} kى ت iح jمgهj عiن kلiوi فiت* * iينhرiنذgمj ال gاحi صiب اء iسiف jمhهh ت iاح iسh ب iل iزi ن hذiا فiإ iونgل hجjعi ت jسi ي iا hن hعiذiاب فiب

i أ * iون gرhصj gب ي iفjو iسiف jرhصj iب وiأ حhين} kى ت iح jمgهj عiن kلiوi وiت

iونgفhصi ي عiمkا hة kزhعj ال mب iر iكm ب iر iانiحj ب gس iينh ل iس jرgمj ال عiلiى وiسiالم|

iينhمi jعiال ال mب iر hهk hل ل gدjمiحj وiالاجمعين وصحبه آله وعلى الله عبد بن محمد الخلق خير على والسالم والصالة

-------------------------------

والنجم الكوكب بين بالتفريق الكريم القرآن معجزات

الرحيم الرحمن الله بسمالعليم السميع وهو السماء في وال األرض في شيء اسمه مع يضر ال الذي الله بسم

يصبح حتى بالء فاجئة تفجأه لم مساء قالها ومن ، يمسي حتى بالء فاجئة تفجأه لم صباحا ثالثا قالها حبان - من وابن الترمذي صحيح

فhي iكh حjمiت iرh ب hي jن ل hخjدi وiأ gاهiض jرi ت ا lحh صiال iلiمjعi أ jنi وiأ kيiدh وiال وiعiلiى kيiلiع iتjمiعj ن

i أ hي kت ال iكi hعjمiت ن iرg ك jشi أ jنi أ hي وjزhعjنi أ mب iر

iينhحh الصkال iكhادi ب hع

و واالقمار والنجوم الكويكبات والكواكب المذنباتهذه , بين الفرق لكم نبين ان ونود المذنب والكوكب المذنب والنجم المذنب في الناس بين القول اختلط لقد

الله شاء ان المسمياتبينة , على تكونوا كي لكم سنشرحها لذلك واالقمار والكويكبات المذنبات هم الكتاب هذا في يعنينا ال فما

والمذنبات واالقمار الكويكبات

المذنبات معنى توضيح الى ننفرد ثم معناها نبين وسوف واالقمار الكويكبات في الكثير يذكر لمAsteroidالكويكب -

. مداري بين الكويكب ويتحرك األصغر الكوكب أيضlا ويسمى الشمس حول يدور جدlا صغير كوكب الكويكب . . نحو ويوجد منها جديدة أعداد تكتشف والتزال الكويكبات، من آالف وهناك والمشتري كويكب 50,000المريخ

. مدارات على الفلك علماء تعرkف وقد الحجم متوسطة بالتلسكوبات لتصويره كافية بدرجة من 10,000المع . طويلة بفترة األماكن تلك إلى وصولها قبل وجودها أماكن توقع يستطيعون أنهم لدرجة الكويكبات هذه

عام يناير أول اكتشافه تم وقد سيريز، يسمkى منها، عرف ما وأول الكويكبات، نحو 1801وأكبر قطره ويبلغ م،970 . عن. قطرها يزيد التي الكويكبات عدد ويبلغ وفستا وجونو باالس األخرى الكبيرة الكويكبات ومن كم

نحو 190 . 30كم عام وفي جدlا غامقة صخرية مادة من مكون وأغلبها lا، أصغر 1991كويكب اكتشاف تم مقطره يبلغ إذ . 6الكويكبات اسم الكويكب هذه على أطلق وقد فقط . BA 1991أمتار

ومكانه الكويكبات حزام توضح الحقا صورة لكم سنبين Moon القمر-

نعرفه , , الذي القمر وهو حولها يدور قمر ولها كوكب هي مثال فاالرض الكواكب احد الى ينتمي سماوي جرمكوكب وليس لالرض قمر فهو

." " .) لونا ) وهي l أحيانا بها ويسم~ى للقمر gخرى أ تسمية وهناك l تابعا l قمرا عشر ثمانية له l مثال زحل وكوكب

المذنب , جمع المذنبات خلفنا اما نضعه ثم لكم سنوضحه لذلك االمر عليهم اختلط ولقد الكثير هذا ذكر فلقد

Cometالمذنب - واآلثار االحاديث في النجم او المذنب بالكوكب ليسالمقصود المذنبهو

االحاديث في النجم او المذنب بالكوكب المقصود هو ليس وذلك ذنب له سماوي جرم تعني المذنب كلمةالبعض , كتب مما فالحذر واآلثار

النواة , ذنبين ربما او ذنب ومن نواة من المذنب يتكون و الشمس حول عادة يدور ثلجي جسم هو المذنبالجسم , هذا ذنب واما اخرى صلبة واجسام الصخور من كمية الثلجية الكرة هذه وداخل ثلج من يتكون جسم

ويتكون , الثلوج تذوب الشمس من االقتراب عند النواة في الثلوج ذوبان نتيجة وغبار غازات فهو الثلجيالنواة , من جزء كانت التي الصلبة واالجسام الصخور وبعض مختلفة وغازات بخار على يحتوي الذي الذنب

الظفيرة , او الذؤابة او الذيل يكون ما هذاتختلط , ال كي المالحظة لهذه فانتبهوا بنجم وليس بكوكب ليس وهو مذنب يسمى والذيل الثلجي فالجسم

االمور يعني , بل مذنبا ذلك يعني ال المذنب االثر او الحديث يذكر فعندما بنجم وليس بكوكب ليس المذنب ان نكرر

ذنب له كوكبا . خاللها تكون قليلة ألسابيع المجردة بالعين رؤيتها يمكن وبعضها بالتلسكوب إال المذنبات معظم رؤية يمكن وال

. ضوء يعكس والذيل الذؤابة من كل في الغبار ألن المذنبات رؤية ويمكننا الشمس من مسافة أقرب في . تشع يجعلها مما الشمس، من امتصتها التي الطاقة غازاتها تطلق كما الشمس،

المذنبات أشهرسنة , حوالي مرة ألول شوهد هالي . , 240 مذنب . كل مرة دورانه ومدة م سنة 76ق

سنة - , حوالي مرة ألول شوهد تتل سويفت . , 69مذنب كل مرة دورانه ومدة م سنة 130قسنة - , مرة ألول شوهد تتل تمبل كل , 1366مذنب مرة دورانه سنة 33ومدة

براهي تيخو سنة مذنب حوالي مرة ألول معروفة , 1577شوهد غير دورانه ومدةبييال سنة , مذنب حوالي مرة ألول كل , ,1772شوهد مرة دورانه سنة 6,6 ومدة

إنكا سنة , مذنب حوالي مرة ألول كل , 1786شوهد مرة دورانه سنة 3,3ومدةسنة , حوالي مرة ألول شوهد فلوجيرجيس كل , 1811مذنب مرة دورانه سنة 3100ومدة

سنة , حوالي مرة ألول شوهد الكبير كل , 1843المذنب مرة دورانه سنة 513ومدةسنة , حوالي مرة ألول شوهد الكبير سبتمبر كل , 1882مذنب مرة دورانه سنة 579ومدةسنة - , حوالي مرة ألول شوهد سيكي إيكيا كل , 1965مذنب مرة دورانه سنة 880ومدة

سنة , حوالي مرة ألول شوهد بنيت كل , 1969مذنب مرة دورانه سنة 1678ومدةكوهوتك سنة , مذنب حوالي مرة ألول معروفة , 1973شوهد غير دورانه ومدة معروف غير

ويست سنة , المذنب حوالي مرة ألول كل , 1975شوهد مرة دورانه سنة 558,300ومدةسنة - , حوالي مرة ألول شوهد بوب هال كل , 1995مذنب مرة دورانه سنة 2,380ومدة

هيكوتيك سنة , مذنب حوالي مرة ألول كل , 1996شوهد مرة دورانه سنة 63,400ومدة

كوهوتك مذنب وهو المذنبات الحد صورة وهذه

Comet Kohoutek - Spacecraft/Mission: Telescope - Release Date: 11-01-1974(NASAالمصدر - )

The National Aeronautics and Space Administrationو الجوية للمالحة الوطنية الفضاء اإلدارة

المذنب , فالكوكب المذنب الكوكب ذنب مع مقارنة جدا قصير ولكنه طويال يبدو ذنب لها المذنبات هذه جميعطرفاه يلتقي حتى السماء في ويبقى ذنبه يمتد االرض حول دورته اثناء

االرض حجم من صغير جزء المذنبات هذه وحجم

المذنب الكوكب مع مقارنة ليستبشيء المذنبات فهذهذلك وسنبين الله لكم باذن حينه في

الساعة بعالمات عالقة لها وليس آخر الى حين من المذنبات بعض تظهرالساعة عالمات في عالقة لها كعالمة المذنبات هذه احد ظهور يذكر فمن

مخطيء فهو الثالثة المهديون الخلفاء من اي ظهور عالمات اومذنبة كواكب وليست مذنبات هي اي ذنب لها سماوية اجرام فهذه

مذنب , هو الصحيح االسم ولكن مذنب كوكب قال فالبعض اسمها بغير المذنبات هذه المؤرخون سمى لقد

الحقيقي , بمعناها كوكب كلمة وليس سماوي جرم هو عندهم كوكب بكلمة القصد فكان مذنب كوكب وليسحينه في الحقا ذلك وسنبين ذلك يجوز وال

في , قيل ما بعض ولكم مذنبة سماوية اجرام قاصدا مذنبة بكواكب المذنبات هذه سمى ممن الكثير وهناكذلك من وننتهي خلفنا نضعه حتى ذلك

هجرية السنوات جميع

سنة 59 - فيوسمع الشمس شعاع كأنه صار حتى الدنيا منه أضاءت عظيم كوكب بالعراق انقض وخمسين تسع سنة وفي

. الشديد كالرعد صوت انقضاضه بعدالخلفاء تاريخ

المذنب , الكوكب وليس ذنب له سماوي جرم انه اي مذنب بل بكوكب ليس هذاسنة - 223في

طلع ما أول وكان الذنب، شبه وله ليلة، أربعين من l نحوا يرى فبقي كوكب، القبلة يسار عن ظهر وفيهاعليهم وعظم ذلك، الناس فهال جدأن l طويال وكان نحوالمشرق، ذلك بعد رثي ثم نحوالمغرب،

. األثبات الثقات وهومن تاريخه في أسامة أبي ابن ذكرهالتاريخ في الكامل

المذنب , الكوكب وليس ذنب له سماوي جرم انه اي مذنب بل بكوكب ليس هذاسنة 303 - وفي

وبقي منتشر، وذنبه جدا عظيما وكان المشرق، إلى وذنبه المغرب إلى رأسه بذنب كوكب ظهر المحرم في. اضمحل أن إلى يوما عشر ثالثة

السيوطي - القاهرة و مصر أخبار في المحاضرة حسنالمذنب , الكوكب وليس ذنب له سماوي جرم انه اي مذنب بل بكوكب ليس هذا

سنة 307 - فيالرعد صوت مثل انقضاضه عند وسمع فرق، ثالث ق وتفر~ وعظم، ضوءgه فاشتد~ عظيم كوكب انقض~ وفيها

الشديد،. غيم السماء في يكن ولم

التاريخ في الكاملالمذنب , الكوكب وليس ذنب له سماوي جرم انه اي مذنب بل بكوكب ليس هذا

سنة - 313في. الدنيا له أضاءت عظيم وضوء الشديد، الرعد مثل صوت له المغرب، وقت كبير كوكب انقض~ وفيها

التاريخ في الكاملوالنهاية البداية في مثله


وسمع منه، الدنيا فأضاءت الشمس، مغيب قبل الشمال إلى الجنوب ناحية من كوكب انقض المحرم آخر في. الشديد الرعد كصوت صوت له

السيوطي - القاهرة و مصر أخبار في المحاضرة حسنالمذنب , الكوكب وليس ذنب له سماوي جرم انه اي مذنب بل بكوكب ليس هذا

سنة - 330فيوالشمال، الغرب بين العقرب برج وآخر القوس، برج أول في عظيم بذنب المحرم، في كوكب، ظهر وفيها

،l يوما عشر ثالثة l ظاهرا وبقي الذنب، منتشر l عظيما وكان المشرق، في وذنبه المغرب في رأسه وكان. اضمحل ثم والجدي القوس في وسار

التاريخ في الكامل

الجوزي - ابن المنتظموالنهاية البداية


أيام عشرة فمكث ذراعين نحو طوله المشرق ناحية من صفر في مذنب كوكب ظهر أنه فيها الحوادث فمن. اضمحل ثم

الجوزي - ابن المنتظمالمذنب , الكوكب وليس ذنب له سماوي جرم انه اي مذنب بل بكوكب ليس هذا

سنة - 361فيوبقي كالرعد، صوت انقضاضه عند له وسمع كثير، نور وله عظيم، كوكب انقض صفر، في السنة، هذه في

ضوئه.التاريخ في الكامل


غاب ثم القعدة، ذي نصف إلى وبقي القبلة، بإزاء المشرق جانب من ذنب ذو كوكب شوال عاشر في وظهرالمغرب، جانب من طلع ثم ليال، .ثالث غيره بل وقيل هو، أنه فقيل

الجوزي - ابن المنتظممذنبات , لكنها سميت كما بكواكب ليست المذنبة السماوية االجرام هذه جميعالنجم او المذنب الكوكب تذكر عندما واالثار االحاديث في المقصودة وليست

االستنتاج

انما , , ذنب له ليس منها والمعروف معروفة فالكواكب المذنبات وبين المذنب الكوكب بين كبير فرق هناكوسنبين , بكوكب ليس وذلك ذنب له سماوي جرم بقصد هنا اوردناه فيما المذنب الكوكب كلمة ذكرت

لكم الشمسية مجموعتنا في الموجودة الكواكبهيل كمذنب او هالي كمذنب مذنبا تعني وال ذنب له حقيقيا كوكبا تعني واآلثار االحاديث في المذنب الكوكب

غيرهم او بوبمخطىء فهو المقصود المذنب الكوكب هو المذنبات من غيره او هالي مذنب ان ظن من لذلك

الله , في االحبة ايها فالحذر المذنب والكوكب المذنب بين الفرق وتوضيح المذنب تعريف علينا وجب لذلكالبعض كتبه ما قرائة من

وجل , عز المولى قال الله في االحبة ايهاتسليما وسلموا عليه صلوا امنوا الذين ايها يا النبي على يصلون ومالئكته الله ان

الحبيب على صلواوترضى تحب حتى اهله انت وبما اهله هو بما محمد ونبينا سيدنا على وبارك وسلم صلي اللهم

مكان كل في فانشروه خيرا هذا ان رايتم ان الله في االحبة ايها

عبادتك وحسن وذكرك شكرك على عونا هذا يقرأ من ولكل لي وكن قدرني ربالناس بين الخير نشر على انثى ام كان ذكرا منا لكل عونا كن رب

المستقيم الصراط الى الدعوة في لنا عونا كن رب

علما زدنا ربصالحا نعمل وان والدينا وعلى علينا انعمت التي نعمتك نشكر ان اوزعنا رب

ترضاه الصالحين عبادك في برحمتك وادخلنا


www.alkahtane.com=============================


النجم الكوكبومعنى معنى لكم سنبين واالن

الرحيم الرحمن الله بسمالشيطان من بالله نعوذ ، كان الله شاء ما ، السلطان شديد ، البرهان عظيم ، الشأن ذي الله بسم

والديلمي – الحاكم وجنوده ابليس من الله عصمه الليل واول النهار اول دعاها من

Planetالكوكب - حول , , االول بمدارين يدور والمعدن الصخر من يتكون سماوي جرم هو الرئيسي شمسهالكوكب النجم أو

مجموعته، في ، نفسه حول الثاني والمدار

الشمس , وهو نجمها حول وتدور نفسها حول تدور كوكب هي االرضية الكرة فمثالوحرارته , , نوره يأخذ بل بذاته حرارة وال ضوء ينتج ال اي النووي اإلندماج خالل من الطاقة الكوكب يولد وال

الرئيسي . نجمه او شمسه منهو النجم الشمسية مجموعتنا وفي عليها نجمها ضوء انعكاس لسبب الشمسية مجموعتنا في الكواكب نرى

نعرفها الذي الشمسقبل , من احد اليه يشير ولم الحقا لكم سنبين كما الكريم القران في موجود للكوكب العلمي التفسير وهذا

يتدبره لمن وتعالى سبحانه الله كتاب معجزات من وذلك

وجود ه وهي الكريم القرآن في اخرى علمية معجزة الشمسية كوكب 11ناك مجموعتنا لكم في سنبين كماالله , شاء ان

كواكب ثمانية فاصبحوا المجموعة من بلوتو كوكب لغوا ثم بتسعة اال رسميا يعترفوا لم الفلك علماء ولكنعام آخر كوكبا اكتشفوا اضافته , Xena - UB313زينا وسمي 2003ثم الغيت ثم مجموعتنا الى واضافوه

الشمسية مجموعتنا الى ينضم الكواكب اي الفلك علماء يفقه كلمة فال معنى يفقهوا وال ينضم ال منها وايالكوكب خصائص يفقهوا وال كوكب

معين نجم الى الكوكب انضمام شروط يفقهوا ال وخاصةالله , باذن ذلك نبين وسوف فيه العلمية المعجزات مدى يدركوا وال الكريم القرآن يقرأوا ال النهم

الشمس : من قربها حسب هي علميا بها المعترف الثمانية والكواكبالمشتري - - - - عطارد المريخ االرض نبتون - اورانوس - زحل - الزهرة

كالشمس ) ( - Starالنجم

جوالة , نجوم لوجود التسمية هذه وتجوز الثابت بالنجم ايضا الجرم هذا ويسمىالله باذن لكم سنبين جوال حيث بانه الثاقب النجم حقيقة

ذاته : من والحراره الضوء يصدر وبذلك النووي اإلندماج خالل من الطاقة يولد سماوي جرم هو النجم تعريفقبل , من احد اليه يشير ولم الحقا لكم سنبين كما الكريم القران في موجود للنجم العلمي التفسير وهذا

يتدبره لمن وتعالى سبحانه الله كتاب معجزات من وذلكذلك لمعرفة الكثير والمال الثمين الزمن ضيعوا لما الله كتاب العلماء درس ولو

نجم , فالشمس االرض على والحرارة بالضوء وتاتينا نعرفها الذي الشمس نجم النجوم هذه اشهر ومنفالحذر , العلمي الكلمة معنى يعني ال ربما النجم يذكر عندما اآلثار في ولكن

الكلمة معنى نفقه كي أثر او حديث اي في النص نتدبر ان يجبذلك عكس في االفاضل العلماء بعض قال ما رغم والنجم الكوكب بين التمييز في واضح الله فكتاب

الكريم القرآن من ايضا العلمية المعجزة تلك الله شاء ان لكم وسنبين

الشمسية - Our Solar Systemمجموعتناالباحثون 11هناك يقول كما ثمانية وليس الكريم القرآن من سنبين كما الشمسية مجموعتنا في كوكبا

الفلكيونعشر , ثاني سماوي جرم هناك الله وبل باذن لكم سنبينه

الشمسية مجموعتنا في الكواكب ان المسلمين غير من الفلكيون الباحثون و المسلمون الفلك علماء قالوالخارجية , , الداخلية قسمين الى تنقسم

االن العلمي المفهوم هو هذاالمسلمين غير من الفلكيون الباحثون و المسلمون الفلك علماء الى وادق نقول اعلى قرآني مفهوم لدينا ان

العلمي مفهومهم مناقسام ثالثة الى تنقسم الشمسية مجموعتنا في الكواكب ان الله وباذن نقول

. : والمريخ واألرض والزهرة عطارد الداخلية الكواكب

: ونبتون وأورانوس وزحل المشتري الخارجية الكواكبالمسلمين غير من الفلكيون الباحثون و المسلمون الفلك علماء سماه ما هذا

ثالث قسم هناك ان سنبين لكنالجوالة - والنجوم الكواكب سميناه الشمسية مجموعتنا في الثالث والقسم

تدريجيا ذلك كل الى نشير وسوف

بفضله عiلينا الله مiن~ ان ولوال نعلم ال ما يعلمنا الذي لله شيئا الحمد عiلhمنا لما

gاهiض jرi ت ا lحh صiال iلiمjعi أ jنi وiأ kيiدh وiال وiعiلiى kيiلiع iتjمiعj ن


iينhحh الصkال iكhادi ب hع فhي iكh حjمiت iرh ب hي jن ل hخjدi وiأ

=============================الثانيالفصل

والزجاجة المصباحمن والنجوم الكواكب بين التمييز في العلمية الكريم المعجزات القران

الرحيم الرحمن الله بسم

العالمين , رب لله اليك الحمد واتوب استغفرك وبحمدك ربي سبحانكمحمد سيدنا على صلي اللهم

اللهم hضjر

i األ فhي وiمiا hاتiاوiم kالس فhي مiا gهk ل iوjم| ن i وiال iة| ن hس gهgذgخj iأ ت i ال gوم} jقiي ال jحiي{ ال iوgه k hال إ iهi hل إ i ال gهk الل هو من يا

gيمhظiعj ال jعiلhي{ ال iوgهiو حhفjظgهgمiا gهgودgؤi ي i وiال iضjرi وiاأل hاتiاوiم kالس gه} ي hس jرg ك iع hسiو من يا

l hيال وiك hهk hالل ب iفiى وiك hضjرi األ فhي وiمiا hاتiاوiم kالس فhي مiا له من يا

iينhحh الصkال iوiلkى iت ي iوgهiو iابi hت jك ال iل kزi ن من يا iوء الس{ gفhشjكi وiي gاهiعiد hذiا إ kرiطjضgمj ال gيبhجg ي من يا

jمlا ل hع يjء} iش mلg hك ب iاطiحi أ من ياد| iحi أ gهk الل iوgه من يا

gدiمkالص gهk الل هو من ياد| iحi أ gفgوlا ك gهk ل gن iك ي jمi وiل jدi gول ي jمi وiل jدh iل ي jمi ل من يا

قال من يا jمgهk iعiل ل hي ب j gوا gؤjمhن jي وiل لhي j gوا يب hجi ت jسi jي فiل hانiعiد hذiا إ hاعkالد iةiوjعiد gيبhج

g أ قiرhيب| mي hن فiإ mي عiن iادhي ب hع iكiلi أ iس hذiا وiإiونgد gش jرi ي

الد{عiاء gيعhم iس iكk hن إ

الناس اعين عن الموقع هذا حجب من كل إهدي اللهمالمستقيم الصراط الى واهديهم لهم اغفر اللهم

للناس خير هو ما نشر في سعى من وكل اللهمالنار عذاب وقهم حسنة االخرة وفي حسنة الدنيا في وذويه اته اللهم

الد{عiاء gيعhم iسiل mي ب iر kنh إ iونgفhصi ي عiمkا hة kزhعj ال mب iر iكm ب iر iانiحj ب gس

iينh ل iس jرgمj ال عiلiى وiسiالم| iينhمi jعiال ال mب iر hهk hل ل gدjمiحj وiال

وترضى تحب حتى اهله انت وبما اهله هو بما محمد ونبينا سيدنا على وبارك وسلم صلي اللهم

الله في االحبة ايهاواحد معنى تعني كأنها والنجم الكوكب كلمة يستعمل العديد

الكريم وهناك القرآن نص في الشيء نفس تعني النجم او الكوكب ان يقول ممن العديدالله , عند والعلم نقول

الله شاء ان ذلك وسنبين النجوم وبين الكواكب بين واضحا تمييزا لنا يبين الكريم القرآن انفي نتعمق عندما التمييز لهذا كبيرة اهمية الكريم هناك القرآن من السور بعض تدبر

اوال الكريم القرآن في والنجم الكوكب بين التمييز سنتدبر لذلك

بعضها الى سنشير المجال هذا في عديدة علمية معجزات الكريم القرآن يبين كماالله باذن التالية العلمية المعجزات سنظهر النور سورة في واحدة اية فمن

الكريم القرآن في والنجوم الكواكب بين واضح وفرق تمييز لنا بين وجل عز المولى انبخصائصها وأن النجوم عن تختلف الكواكب

النجوم وأن من ذلك تقتبس بل والحرارة للضوء ذاتي مصدر على تحتوي ال الكواكباالحتراق وأن واصله والحرارة للضوء ذاتي مصدر على تحتوي النجوم

النجوم وأن وحول نفسها حول تدور الكواكبالشمس , , نجمها حول والثانية نفسها حول االولى دورتين تدور ان وجب كوكب بكونها فاالرض وبذلك

وجل عز المولى كتاب من واحدة شريفة آية من العلمية المعجزات هذه كلللناس اخرجت امة لخير هنيئا

وتعالى سبحانه الله فضل من ذلك كل

شيئا عiلhمنا لما بفضله عiلينا الله مiن~ ان ولوال نعلم ال ما يعلمنا الذي لله الحمدالله علم بحور من قطرة اال هو ما ذلك وكل

اليك واتوب استغفرك ربي سبحانكالحق وقوله قال من سبحان l hيال قiل k hال إ h jم jعhل ال مmن gم hيت gوت أ وiمiا

سورة - اإلسراء آية - 17سورة 85من والكوكب الزجاجة

الرحيم الرحمن الله بسمزجاجة في المصباح مصباح فيها كمشكاة نوره مثل واالرض السماوات نور الله

دري كوكب كانها الزجاجةنار تمسسه لم ولو يضيء زيتها يكاد غربية وال شرقية ال زيتونة مباركة شجرة من يوقد

عليم شيء بكل والله للناس االمثال الله ويضرب يشاء من لنوره الله يهدي نور على نورسورة - النور 35آية - 24سورة

كاملة النور سورة الى لالستماع هنا اضغط

المشكاة ثم ومن المصباح ثم بالزجاجة الله باذن سنبدأ

الشريفة االية لهذه الكافي يالتفسير الله اثابهم المسلمين العلماء قام لقدقبل من احد يبينه ولم احد به يتخصص لم فيما تفسيرها حول المالحظات بعض الله باذن سنبين لكننا

كبيرة علمية معجزات الشريفة االية هذه تبين حيثالعالمين رب لله فالحمد وتعالى سبحانه الله فضل من وذلك

نعلم ال ما يعلمنا الذي الله بسمبسيط , باسلوب المصباح فوق الزجاجة وصف نتدبر اوال دعونا

دري كوكب كأنها وجل عز المولى وصفهاالمصباح فوق كالزجاجة الدري الكوكب ان اي

بالكوكب تتعلق علمية معجزة من بد فال وتعالى سبحانه الله كالم هذامن , مكونة الزجاجة الكون , , اوال في مصدر له فالضوء بالطبيعة تضيء ال ضوء مادة بمصدر ليس والزجاج

فوق او حول الزجاجة وضعنا اذا وتجعله , لكن المصباح داخل من الضوء تعكس و تقوي الزجاجة فان مصباحبه يستنار نورا

للضوء مصدر وليست تضيء ال ذاتها بحد الزجاجة اذابه يستنار نور الى المصباح ضوء تعكس فانها كالمصباح ضوء مصدر فوق وضعت اذا لكن

دري بكوكب المصباح فوق الزجاجة لنا شبه وجل عز المولى ان وبماالمصباح - فوق كالزجاجة الكوكب مثل وجل عز المولى قول في جدال فال

كذلك اذا - تضيء ال الزجاجة ان يضيء كما ال ايضا الكوكبالزجاج ان ضوء وكما مصدر فيه ضوء ليس مصدر فيه ليس الكوكب كذلكمصدر من ضوء تعكس الزجاجة ان المصباح ) ( وكما االية في آخر آخر مصدر من ضوء يعكس الكوكب كذلك

المصباح هو الشريفة االية في مثله اآلخر المصدر هذا

http://alkahtane.com/024-An-Noor_Mishary.mp3

فيه جدال ال الله كالم هذاالضوء , يصدر وال يضيء ال كالزجاجة الكوكب

ضوء لها ليس الكواكب المصباح اذا من النور الزجاجة تقتبس كما آخر ضوء مصدر من نورها تقتبس بل ذاتيالكواكب او الكوكب نور مصد نعرف المصباح هو ما الكريم القرآن من عرفنا فان

االول االستنتاج

آخر , الكوكب مصدر من نوره يقتبس بل يضيء ال الكوكب ان اي ضوء مصدر على يحتوي الكمصباح الكريم القرآن في مثله للضوء المصدر وهذا

الكواكب او الكوكب نور مصد نعرف المصباح هو ما الكريم القرآن من عرفنا فان

المصباح , , على وضعت اذا اال حرارتها وترتفع تسخن فال ذاتها بحد حرارة لها ليس الزجاجة ثانياالمصباح , مصدرها الحرارة وتلك بحرارة تشعر لمستها ان حينئذ

آخر مصدر من حرارته يقتبس لكنه ذاتية حرارة مصدر على يحتوي ال الكوكب ان نستنتج اذاكمصباح الكريم القرآن في مثله للحرارة المصدر وهذا

الثاني االستنتاج

يسخن , الكوكب ال الكوكب ان اي ذاتية حرارة مصدر على يحتوي آخر ال مصدر من حرارته يقتبس بل بذاتهكمصباح الكريم القرآن في مثله للحرارة المصدر وهذا

الكواكب او الكوكب نور مصدر نعرف المصباح هو ما الكريم القرآن من عرفنا فان

نفسه المصباح ليس هو الضوء مصدر ان نبين ان يجب الكريم القرآن في المصباح هو ما نبين ان قبلالنار , - اي المصباح داخل الزيت حرق عن الناتج التفاعل اي المصباح داخل الزيت حرق عملية بل

الكواكب تكوين عملية الى اخرى اشارة هناك لكن

المواد هذه في الكبرى النسبة له او االساس هو الرمل ولكن مختلفة مواد من يتكون نعلم كما فالزجاجاخرى مواد مع الرمل بتسخين تكوينه او الزجاج صنع ويتم

الكواكب تكوين الى اشارة وبذلكتسخينها تم اخرى مواد مع الرمل من كبيرة نسبة من تتكون فالكواكب

الثالث االستنتاج

تسخينها تم اخرى مواد مع الرمل من كبيرة نسبة من تتكون الكواكب

اليك واتوب استغفرك ربي سبحانكالحكيم سبحانك العليم انت انك علمتنا ما اال لنا علم ال

شيئا عiلhمنا لما بفضله عiلينا الله مiن~ ان ولوال نعلم ال ما يعلمنا الذي لله الحمد

وجل عز المولى قالتسليما وسلموا عليه صلوا امنوا الذين ايها يا النبي على يصلون ومالئكته الله ان

لبيك اللهم لبيكوترضى تحب حتى اهله انت وبما اهله هو بما محمد ونبينا سيدنا على وبارك وسلم صلي اللهم

gاهiض jرi ت ا lحh صiال iلiمjعi أ jنi وiأ kيiدh وiال وiعiلiى kيiلiع iتjمiعj ن


iينhحh الصkال iكhادi ب hع فhي iكh حjمiت iرh ب hي jن ل hخjدi وiأ

الكريم القرآن في المصباح هو فما

الرحيم الرحمن الله بسمعليم سميع والله لها انفصام ال الوثقى بالعروة واستمسكت والطاغوت بالجبت وكفرت بالله آمنت

الدنيا – ابي ابن وجنوده ابليس من الله عصمه ثالثا الليل واول النهار اول دعاها من

الحق , وقوله وجل عز المولى يقول الكريم القرآن من افضل الكريم القرآن يفسر الالكريم القرآن من معناها لنوضح والمصابيح المصباح تذكر التي االيات لكم سنورد


امرها سماء كل في واوحى يومين في سماوات سبع فقضاهنبمصابيح الدنيا السماء وزينا

العليم العزيز تقدير ذلك وحفظاسورة - فصلت 12آية - 41سورة

الحق و وقوله وجل عز المولى يقول

الرحيم الرحمن الله بسمبمصابيح ولقد الدنيا السماء زينا

السعير عذاب لهم واعتدنا للشياطين رجوما وجعلناهاسورة - الملك 5آية - 67سورة

الملك سورة الى لالستماع اضغط

كواكب بانه الشريفتين اآليتين في المصابيح معنى تفسير في قال من ان الله عند والعلم نقولاالقل على لسببين مخطىء فهو

النجوم , من سوى بالليل الدنيا السماء في زينة نرى ال البساطة منتهى في االولمثله في النور سورة في وجل عز المولى قول وهو الوضوح منتهى في والثاني

المصباح فوق كالزجاجة الكوكب غير, , بان آخر شيء مثل يكون والمصباح الكوكب مثل الزجاجة اذاالكوكب

و فالكوكب آخر كالزجاجة شيء والمصباح

يكون , حيث الدنيا السماء في ويوجد قمرا او كوكبا يكن لم ان المصباح يمثل الذي السماوي الجرم هذا فماالمجردة بالعين ويرى زينة

الكواكب , وليست النجوم هي فالمصابيح النجم اال شيء الوالمصباح الزجاجة بين كبير فرق هناك فكما

الذاتية خصائصه له منهما وكل والنجم الكوكب بين كبير واختالف فرق ايضا هناك

التوضيح من وللمزيدالكواكب , دون ضوئها بذهاب الكريم القرآن في النجوم تمييز

االنفطار سورة في الشريفة االية في وردالرحيم الرحمن الله بسم

انتثرت الكواكب واذاسورة - اإلنفطار 2آية - 82سورة

» « : فيها ركزت التي مواضعها بتركها تفرقت أي انتثرت الكواكب إذا و تعالى قوله

المرسالت سورة في وتعالى سبحانه المولى ذكر بينماالرحيم الرحمن الله بسم

طمست النجوم فاذاسورة - المرسالت 8آية - 77سورة

» الضوء : » من أثرها محي أي طمست النجوم فإذا وتعالى سبحانه فقوله : ضوؤها - ) ( ذهب أي jتiسhمgط gومgج} الن hذiا فiإ كثير ابن قال

الكواكب دون ذاتي بضوء خاصتها وهو واضح تمييز تتميز للنجوم ان لنا تبين وبذلك

الشريفة االية هذه بسبب االمر عليهم اختلط فربما بالكواكب المصابيح تفسير في أخطأوا الذين أماالرحيم الرحمن الله بسم

الدنيا زيناانا الكواكب بزينةالسماءسورة - الصافات 6آية - 37سورة

والنجوم الكواكب بين التمييز تؤكد انها نجد الشريفة االية هذه تدبرنا اذا لكن

الكواكب وليست النجوم هي المصابيح ان وتؤكد

بالكواكب الدنيا السماء زين وجل عز المولى ان تذكر ال الشريفة االيةالدنيا السماء زين وتعالى سبحانه انه تذكر الكواكب ,بزينة بل

http://alkahtane.com/067-Al-Mulk_Mishary.mp3

زينت , الدنيا السماء ان المزينة , اي الكواكب هي الزينة مزينة فالكواكبهذه ايضاأخر , مصدر لها الزينة وتلك حقيقي ليس و زينة هو الكواكب نور ان اي

باشجار - القرية زينا وبذلك جميلة االشجار تكون باالشجار نزينا قرية عندنا فمثالزينة , , فهو طبيعي ليس جمالها اذا جميلة فاصبحت واالضواء الزخارف بعض االشجار تلك على وضعنا اذا لكن

عليها وضعتذاتية , , ليست وزينتها مزينة باشجار نأتي يعني االشجار بزينة نزينها قرية عندنا نقول نزين وبذلك وبذلك

مزينة باشجار القريةالشريفة االية الى نرجع

وتعالى ) سبحانه قال الملك وسورة فصلت سورة في بمصابيح لذلك الدنيا السماء (وزينازينة فيها الدنيا السماء ان زينة ) ( اي ليس ضوئها فهو الضوء تصدر التي النجوم اي المصابيح هي الزينة وهذه

عليها وضعتوتعالى ) سبحامه قال الصافات سورة الدنيا زيناانا وفي ( الكواكب بزينةالسماء

الكواكب , بها زينت التي الزينة هي الزينة وهذه بزينة الدنيا السماء زين الله ان ايالنجوم اال الزينة تلك مصدر فما

النجوم وهي المصابيح من اقتبستها زينة بل بضوئها ذاتية زينة لها ليست الكواكب ان تؤكد الشريفة االية فهذهاعلم , والله الكوكب وليس النجم هو الكريم القران في فالمصباح

االول االستنتاج

الكوكب ان آخر , بيينا مصدر من نوره يقتبس بل يضيء فال ضوء مصدر على يحتوي الآخر , مصدر من حرارته يقتبس بل بذاته يسخن فال ذاتية حرارة مصدر على يحتوي ال ايضا الكوكب وان

كمصباح الكريم القرآن في مثله للحرارة و للضوء المصدر وهذاالنجم هو الكريم القرآن في والمصباح

الكريم القرآن في النجم خصائص ما لكن

النجوم معناها المصابيح ان الله بفضل لكم هو بينا النور سورة في الشريفة االية في المصباح يكون وبذلك

النجمالرحيم الرحمن الله بسم

فيها كمشكاة نوره مثل واالرض السماوات نور اللهزجاجة في المصباح مصباح


عليم شيء بكل والله للناس االمثال الله ويضرب يشاء من لنوره الله يهدي نور على نورسورة - النور 35آية - 24سورة

الزجاجة في المصباح خصائص فما

فتيلة المصباح والحرارة تحترقداخل الضوء يكون الحرق هذا ونتيجة زيت منوالحرارة الضوء فينتج يحترق حيث الزيت يعادل ما داخله في النجم وكذلك

حرق عملية نتيجة والحرارة الضوء ينتج نووي داخلي فالنجم تفاعل داخلي اوبذلك سنكتفي ولكن الشريفة االية هذه من بالنجم خاصة اخرى علمية معجزات نستنتج ان بامكاننا

المسلمين الفلك علماء الى المجال ذلك ونترك

الثاني االستنتاجذاتية حرق عملية نتيجة والحرارة الضوء ينتج النجم ان

وعلى جل الله كتاب من العلمية المعجزة وتلك

الكريم القرآن في علمية معجزة وجود نستنتج وبذلكعلم كل في االعلى الكتاب هو وتعالى سبحانه الله كتاب ان

النجم , ان من وحرارته نوره الكوكب يقتبس بل ذاتية حرارة مصدر وال ذاتي ضوء مصدر ليس الكوكبحرق عملية نتيجة والحرارة الضوء ينتج النجم وان

هذه الكتشاف الدوالرات من الباليين صرفوا لما وتدبروه الله كتاب الفلك علم في والباحثين الخبراء قرأ ولوالنظرية

آية في والنجم الكوكب بين الفرق وهي الكريم القرآن في العلمية المعجزة هذه لنا وجل عز المولى بين لقد

واحدة ,الهائلة والتكلفة العلمي البحث من سنين الفلك علماء إستغرق ما وذلك

الحق وقوله قال من سبحان

الرحيم الرحمن الله بسمجiدiال يjء} iش iرi jث ك

i أ gان iنسh اإل iانi وiك iل} مiث mلg ك مhن hاسk hلن ل hآن jرgقj ال هiذiا فhي iا فjن kرiص jدiقi وiلgال قgب gابiذiعj ال gمgهi hي ت

j iأ ي jوi أ iينh وkل

i األ gةk ن gس jمgهi hي تj iأ ت iن أ k hال إ jمgهk ب iر وا gرhفjغi ت jسi وiي jهgدiى ال gمgهiاء iج jذh إ gوا gؤjمhن ي ن

i أ iاسk الن iعi مiن وiمiا kقiحj ال hهh ب gدjحhضgوا hي ل hلhاطi jب hال ب وا gرiفi ك iينhذk ال gلhادiجg وiي iينhرhنذgمiو iينhر mشi مgب k hال إ iينh ل iس jرgمj ال gلhس jرg ن وiمiا

وlا gزgه وا gرhنذg أ وiمiا hي iات آي kخiذgوا وiات

gاهiدi ي jتiمkدiق مiا iيhسi وiن jهiا عiن iضiرjعi فiأ hهm ب iر hاتi hآي ب iرm ذgك مhمkن gمiلjظ

i أ jنiمiوiدlا iب أ hذlا إ iدgوا iهjت ي فiلiن jهgدiى ال hلiى إ jمgهgعjدi ت hن وiإ ا lرjقiو jمhهh آذiان وiفhي gوهgهiقjفi ي ن

i أ lةk hن iك أ jمhهh gوب قgل عiلiى iا jن عiل iج kا hن إ iابiذiعj ال gمgهi ل iلkجiعi ل gوا ب iسi ك hمiا ب gؤiاخhذgهgم ي jوi ل hةiمjح kالر ذgو gورgفiغj ال iك} ب iرiو

hال مiوjئ hهh دgون مhن iجhدgوا ي لkن مkوjعhد| kهgم ل iل بمkوjعhدlا hكhهhم hمiهjل ل iا jن عiل iجiو iمgوا ظiل iمkا ل jمgاهi jن iك هjل

i أ ى iرgقj ال iكjلh وiتسورة - الكهف 59- 54آية - 18سورة

الكهف سورة الى لالستماع اضغط

فيه وفقهنا كتابك هذا قرأ من وكل علمنا اللهمواالخرة الدنيا عذاب من عامة الحبيب وامة خاصة هذا قرأ من وكل نجنا اللهم

المسلمين بالد من اي تجعل ال موئال اللهم دونه من يجدوا ال موعدا لهم جعلت التي القرى تلك

الله في االحبة ايهاالكريم , , القرآن من اعلى كتاب وال للناس اخرجت امة خير من اعظم امة وال االسالم في إال عز ال

االسالم نعمة على لك الحمد اللهم

تنتهي ال الله كتاب معجزات لكنالشريفة االية نفس في اخرى علمية معجزة الله شاء ان سنبين


مصباح فيها كمشكاة نوره مثل واالرض السماوات نور اللهزجاجة في المصباح


عليم شيء بكل والله للناس االمثال الله ويضرب يشاء من لنوره الله يهدي نور نورعلىسورة - النور 35آية - 24سورة

نعلم ال ما يعلمنا الذي الله بسموجل عز المولى قال

زجاجة " " في المصباحبالمصباح , تحيط الزجاجة ان اي المصباح فوق الزجاجة هذه ان اي

حوله او فوقه زجاجة وجدت اذا اال الضوء المصباح يعكس فالبالمصباح كليا تحيط الزجاجة الن الزجاجة اجزاء جميع على الحرارة وتنتشر الضوء فينتشر

والنجم بالكوكب ذلك عالقة فمابالمصباح الزجاجة تحيط كما بالنجم كليا يحيط ال الكوكب

الشمس , وهو نجم من نوره ويأخذ يقتبس كوكب فهي االرض في مثال الحال كمابالمصباح الزجاجة تحيط كما بالشمس تحيط ال االرض ولكن

ان لالرض يجب كي فكبف بالزجاجة تكون وجل عز المولى بينه الذي المثل وضع بالمصباحتحيط الذي تأخذالزجاجة حيث اجزاء لجميع المصباح وحرارة ضوء يصل كما االرض اجزاء لجميع وحرارتها الشمس ضوء يصل

http://alkahtane.com/018-Al-Kahf_Mishary.mp3

الله في االحبة ايهامن وحرارتها ضوئها بالمصباح المحيطة الزجاجة تقتبس كما الشمس من وحرارتها ضوئها االرض تقتبس حتى

المصباح تحيط , , ان يستحيل انه كما الشمس حجم من جزء االرض حجم لكن بالشمس تحيط ان االرض على وجب

بهاالشمس الى منها جزء كل فيتعرض الشمس امام نفسها حول تدور ان االرض على وجب لذلك

نفسها حول دورة من لالرض بد فالالشمس من واحد جانب الى معرضة االرض تكون هكذا ولكن

المصباح جوانب بكل الزجاجة تحيط بينماالجهات جميع من بها تحيط كي الشمس حول اخرى دورة تدور ان ايضا االرض على وجب لذلك

نفسها , حول االولى دورتان تدور ان االرض على وجب الشمس اذا حول والثانية

كوكبا االرض ان وبماكوكب كل على ذلك وجب اذا

نفسه , حول ودورة نجمه حول دورة دورتان يدور الكوكب ان نستنتج الشريفة االية هذه من

الثالث االستنتاجالزجاجة , يمثل كوكب هي الذي االرض بخصوص الشريفة االية من الواضح

المصباح يمثل نجم هي الذي والشمسبالشمس االرض تحيط بالمصباح كي الزجاجة تحيط كما

نفسها , حول والثانية الشمس حول االولى دورتان االرضية الكرة على وجبالكريم القرآن مصدرة فلكي قانون هناك وبذلك

نجمه حول والثانية نفسه حول االولى دورتان له الكوكب ان

الكريم القرآن من واحدة آية من الثانية العلمية المعجزةنفسه , حول والثانية نجمه حول االولى دورتان له كوكب كل

ايضا الكوكب خصائص فلها كوكب االرضية الكرة ان وبما

واحدة آية من االرض دورات عن ثالثة علمية معجزة وجود نستنتج الكريم وبذلك القرآن في

نفسها حول والثانية الشمس حول االولى دورتان لها االرض ان

الله كتاب في واحدة آية من ذلك كل

الحق وقوله قال من سبحانالرجيم الشيطان من العليم السميع بالله اعوذ

مiدiدlا hهh jل hمhث ب iا jن ئ hج jوi وiل mي ب iر gاتiمh iل ك iدiنفi ت iن أ iلj قiب gرjحi jب ال iدhفi iن ل mي ب iر hاتiمh iل mك ل مhدiادlا gرjحi jب ال iانi ك jوk ل قgل

الرحيم الرحمن الله بسمعليم شيء بكل انه ويقدر يشاء لمن الرزق يبسط واالرض السماوات مقاليد له

الشورى والرحمة - = سورة بالرزق واالرض السماوات خزائن مفاتيح مقاليد

, , , بالله , إال iقوة وال iحول وال الله gأستغفر hهhوبحمد الله iوسبحان gأكبر والله الله إال iإله القدير| , , , , شىء} كل على iوهو gويميت يحيي gالخير hبيده hوالباطن hوالظاهر hواآلخر hاألول

خصال} - iعشر iعطيg أ مرات} iعشر iأصبح إذا قالهiا من واألرض السموات مقاليد هذه وسلم عليه الله صلى الله رسول قالمن ألفlا iعشر اثني هiا gرgويحض hالعين hالحور من gزوجg وي ،hالجنة في درجة| gله gرفعg وي ،hاألجر من ا lقنطار gعطى وي ،hهhوجنود iإبليس من gسiحرg في gهgن~ أول أما

،hالمالئكة- hالشهداء hبطبائع iعh طgب hيومه في iمات وإن ،gهg وعgمرت gهg حجت hلiت فقgب iواعتمر kحج كمن gوله ، iوالزبور iواإلنجيل iوالتوراة iالقرءان قرأ كمن hاألجر من gوله

السني وابن عاصم أبي وابن يعلى أبوالبخاري – صحيح الجنة كنوز من بالله اال قوة وال حول ال

شيئا عiلhمنا لما بفضله عiلينا الله مiن~ ان ولوال نعلم ال ما يعلمنا الذي لله الحمد

الله , في االحبة ايها تنتهي ولكن ال الله كتاب معجزات

الشريفة االية نفس في اخرى علمية معجزة الله شاء ان سنبين


نوره مثل واالرض السماوات نور الله كمشكاة

مصباح زجاجة فيها في دري المصباح كوكب كانها الزجاجةنار تمسسه لم ولو يضيء زيتها يكاد غربية وال شرقية ال زيتونة مباركة شجرة من يوقد

عليم شيء بكل والله للناس االمثال الله ويضرب يشاء من لنوره الله يهدي نور نورعلىسورة - النور 35آية - 24سورة

معين نجم الى الكوكب انتماء شروط الله باذن سنبين واالن

لها ينتمي ال وما كواكب من الشمسية مجموعتنا الى ينتمي ما لنا يبين القرآن من شرط على نتعرف وبذلكلنا ظهوره رغم


قبلهم، من الذين اسـتخلف كما األرض في ليستخلفنهم الصالحات وعملوا منكم آمنوا الذين الله وعد. l شيئا بي يشركون ال يعبدونني l أمنا خوفهم بعد من وليبدلنهم لهم ارتضى الذي دينهم لهم kن وليمكن

العظيم الله صدقالنور 54سورة

للجميع مجانا الكتاب هذا سنعرض

الرحيم الرحمن الله بسما * lيرhرiطjمiق ا lوسg عiب iوjمlا ي iا mن ب kر مhن gافiخi ن kا hن إ ا lورg ك gش وiال اء iزiج jمg مhنك gيدhرg ن ال

وجل عز المولى من نرجوا

الصالة , افضل عليه ونبينا حبيبنا وان ورسله وكتبه ومالئكته بالله تؤمن الذي الناجية الفئة من تكونوا انوالسالم

الرحمن , من تتقربوا وأن المنكر عن وتنهوا بالمعروف تأمروا وان رسولنا حبهم من تحبوا وان االنبياء خاتمتحزنوا وال تهنوا ال وان

للصحوة االوان آن ولقد خالف وكفانا تفرق كفانا فوالله األعلون والنكم الحبيب امة النكم حصل مهماوللوحدة

يليه , فسوف والصبر بالسنة بالتمسك له نستعد ان يجب المظلم القليل وهذا القليل اال الزمن من يبقى فلمالله شاء ان الفجر

أمة كخير الناس مع ونتعامل نتصرف ان علينا ووجب أمة خير فنحن

وتعالى سبحانه الله ان فاعلموا لكم اوردنا مما واستفدتم احببتم ان الله في االحبة ايهالكم اوردنا ما قرائة من مكنكم حيث عليكم الله من~ ولقد لكم وبيناه كتابه تدبر علمنا حيث علينا من~ قد

االخرين على تبخلوا فالالله اثابكم االنترنت على مكان كل في تقرأوا ما وانشروا بالثواب شاركونا

عليه , الله يقدركم ما ووزعوا اطبعوا استطعتم وانحسنة االخرة وفي حسنة الدنيا في وآتاكم حالكم واصلح الله اثابكم


www.alkahtane.com


الكوكب المجهول و الكوكب المذنب والبركان 1

Documents