11

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

اعدادنافع. حمدي د أاعدادنافع. حمدي د أ

22

الثقافة الثقافة مصادر مصادراإلسالميةاإلسالمية

الثقافة الثقافة مصادر مصادراإلسالميةاإلسالمية

: الكريم القرآن األول : المبحث الكريم القرآن األول المبحث : النبوية نة الس' الثاني : المبحث النبوية نة الس' الثاني المبحث : النبوية السـيرة الثالث : المبحث النبوية السـيرة الثالث المبحث : اإلسالمي التاريخ الرابع : المبحث اإلسالمي التاريخ الرابع المبحث : العربية اللغة الخامس : المبحث العربية اللغة الخامس المبحث

: الكريم القرآن األول : المبحث الكريم القرآن األول المبحث : النبوية نة الس' الثاني : المبحث النبوية نة الس' الثاني المبحث : النبوية السـيرة الثالث : المبحث النبوية السـيرة الثالث المبحث : اإلسالمي التاريخ الرابع : المبحث اإلسالمي التاريخ الرابع المبحث : العربية اللغة الخامس : المبحث العربية اللغة الخامس المبحث

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

33

: القرآن األول : المبحث القرآن األول المبحثالكريمالكريم

: القرآن األول : المبحث القرآن األول المبحثالكريمالكريم

: بالقرآن: التعريف أوال4

: 4 اصطالحا :القرآن 4 اصطالحا المنزل القرآن المعجز الله كالم المنزل هو المعجز الله كالم هو

المنقول وسلم عليه الله صلى محمد سيدنا المنقول على وسلم عليه الله صلى محمد سيدنا على

بسورة المبدوء بتالوته المتعبد تواترا4، بسورة إلينا المبدوء بتالوته المتعبد تواترا4، إلينا

بين المحفوظ الناس بسورة المختوم بين الفاتحة المحفوظ الناس بسورة المختوم الفاتحة

. المصحف .دفتي المصحف دفتي

3535ص ص

: بالقرآن: التعريف أوال4

: 4 اصطالحا :القرآن 4 اصطالحا المنزل القرآن المعجز الله كالم المنزل هو المعجز الله كالم هو

المنقول وسلم عليه الله صلى محمد سيدنا المنقول على وسلم عليه الله صلى محمد سيدنا على

بسورة المبدوء بتالوته المتعبد تواترا4، بسورة إلينا المبدوء بتالوته المتعبد تواترا4، إلينا

بين المحفوظ الناس بسورة المختوم بين الفاتحة المحفوظ الناس بسورة المختوم الفاتحة

. المصحف .دفتي المصحف دفتي

3535ص ص

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

: الكريم القرآن األول : المبحث الكريم القرآن األول المبحث

44

كله، أنكره ومن ثبوته، جهة من القطع يفيد وهو

قطعي هو ما ومنه كفر، فقد بعضه أنكر أو

واحدا4، معنى إال يحتمل ال اللفظ كان إذا الداللة

من أكثر اللفظ احتمل إذا الداللة ظني ويكون

معنى.

قرآنا، يسمى ال حينئذ ولكنه القرآن يترجم وقد

المنزل، الوحي عن تعبيرا4 الترجمة تكون وال

ووعي قرأ لما المترجم فهم عن تعبير هي وإنما

36ص. منه

55

: القرآن األول : المبحث القرآن األول المبحثالكريمالكريم

: القرآن األول : المبحث القرآن األول المبحثالكريمالكريم

: الكريم القرآن نزول مراحل

: . تعالى لقوله المحفوظ اللوح في حU * { نزوله VوWل فXي Yيد Xج Wم Yآن Vر ق' Wو ه' VلWب  Uوظ ف' VحWاآليتان] }م البروج [22-21سورة

واحدة جملة الدنيا بالسماء العزة بيت إلى المحفوظ اللوح من نزوله : . تعالى لقوله القدر ليلة دVرX {في WقVال XةWلVيWل فXي لVنWاه' WنزW أ Xن[ا القدر] }إ سورة

[1آية

الله رسول قلب على منجما4 ملك نزوله بواسطة الحوادث بحسبجبريل ين' * * { الوحي XمW Vاأل وح' aالر XهXب Wل WزWن WينXمWالWعVال bب Wر لWتWنVزXيل' Xن[ه' إ Wو

* UينXب م' dيXب WرWع Uان WسXلXب WينXرXذVن الVم' WنXم Wك'ونWتXل WكXبVل Wق الشعراء] }عWلWى سورة[195-192اآليات

37ص

�

: الكريم القرآن نزول مراحل

: . تعالى لقوله المحفوظ اللوح في حU * { نزوله VوWل فXي Yيد Xج Wم Yآن Vر ق' Wو ه' VلWب  Uوظ ف' VحWاآليتان] }م البروج [22-21سورة

واحدة جملة الدنيا بالسماء العزة بيت إلى المحفوظ اللوح من نزوله : . تعالى لقوله القدر ليلة دVرX {في WقVال XةWلVيWل فXي لVنWاه' WنزWأ Xن[ا القدر] }إ سورة

[1آية

الله رسول قلب على منجما4 ملك نزوله بواسطة الحوادث بحسبجبريل ين' * * { الوحي XمW Vاأل وح' aالر XهXب Wل WزWن WينXمWالWعVال bب Wر لWتWنVزXيل' Xن[ه' إ Wو

* UينXب م' dيXب WرWع Uان WسXلXب WينXرXذVن الVم' WنXم Wك'ونWتXل WكXبVل Wق الشعراء] }عWلWى سورة[195-192اآليات

37ص

�

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

66

: القرآن األول : المبحث القرآن األول المبحثالكريمالكريم

: القرآن األول : المبحث القرآن األول المبحثالكريمالكريم

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

ثالثة • الكريم القرآن نزول استمر 4 عاما وعشرين

37ص •

77

: القرآن األول : المبحث القرآن األول المبحثالكريمالكريم

: القرآن األول : المبحث القرآن األول المبحثالكريمالكريم

:4 منجما القرآن نزول في الحكمة ثالثا4

: أهمها من منجما4 الكريم القرآن لنزول كثيرة حكم توجد

: التربوية بتربية الحكمة الحالة هذه في القرآن يقوم إذ

التربية، عملية في يحتاجونه الذي بالقدر بأول أوال4 المسلمين

كتاب حينئذ يكون فإنه واحدة دفعة نزل قد كان لو ما بخالف

. وتربيتهم حياتهم في تأثيره فيقل يحفظونه،

: التشريعية في الحكمة للتدرج الفرصة يعطي مفرقا4 نزوله إن إذ

. الميزة هذه تحققت لما واحدة دفعة نزل ولو التشريعي، البناء

37ص

:4 منجما القرآن نزول في الحكمة ثالثا4

: أهمها من منجما4 الكريم القرآن لنزول كثيرة حكم توجد

: التربوية بتربية الحكمة الحالة هذه في القرآن يقوم إذ

التربية، عملية في يحتاجونه الذي بالقدر بأول أوال4 المسلمين

كتاب حينئذ يكون فإنه واحدة دفعة نزل قد كان لو ما بخالف

. وتربيتهم حياتهم في تأثيره فيقل يحفظونه،

: التشريعية في الحكمة للتدرج الفرصة يعطي مفرقا4 نزوله إن إذ

. الميزة هذه تحققت لما واحدة دفعة نزل ولو التشريعي، البناء

37ص

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

88

: القرآن األول : المبحث القرآن األول المبحثالكريمالكريم

: القرآن األول : المبحث القرآن األول المبحثالكريمالكريم

اإلعجازية ا : :لحكمة فيه اإلعجاز داللة منجما4 نزوله يزيد إذ

1 -القدر بمثل اإلتيان عن يعجزون البشر إن حيث من

بمثله اإلتيان عن فهم وبالتالي منه، ينزل الذي اليىسير

. أعجز كله

2 -أكثر يكونون فهم كله بمثله اإلتيان عن عجزوا وإذا

متفرقة، قطعا4 يكون أن بعد الكل هذا تجميع عن عجزا4

فيها اضطراب ال كاملة وحدة وجعله وتنسيقه ترتيبه، ثم

. اعوجاج 38ص وال

اإلعجازية ا : :لحكمة فيه اإلعجاز داللة منجما4 نزوله يزيد إذ

1 -القدر بمثل اإلتيان عن يعجزون البشر إن حيث من

بمثله اإلتيان عن فهم وبالتالي منه، ينزل الذي اليىسير

. أعجز كله

2 -أكثر يكونون فهم كله بمثله اإلتيان عن عجزوا وإذا

متفرقة، قطعا4 يكون أن بعد الكل هذا تجميع عن عجزا4

فيها اضطراب ال كاملة وحدة وجعله وتنسيقه ترتيبه، ثم

. اعوجاج 38ص وال

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

99

: القرآن األول : المبحث القرآن األول المبحثالكريمالكريم

: القرآن األول : المبحث القرآن األول المبحثالكريمالكريم

الكريم والقرآن القدسي الحديث بين :الفرق: قوالن القدسية األحاديث في للعلماء : األول للنبي إالقول وليس تعالى، الله كالم من نها

. وجل عز ربه عن حكايتها إال وسلم عليه الله صلى : الثاني عليه إالقول الله صلى الرسول قول من نها

الله عند من والمعنى وسلم، دون القول هذا على تعالى الله إلى إضافتها وحكمة

وتوجيه بمضمونها االهتمام زيادة األحاديث بقيةواآلداب المعاني من اشتملت ما إلى ص .النفوس

38

الكريم والقرآن القدسي الحديث بين :الفرق: قوالن القدسية األحاديث في للعلماء : األول للنبي إالقول وليس تعالى، الله كالم من نها

. وجل عز ربه عن حكايتها إال وسلم عليه الله صلى : الثاني عليه إالقول الله صلى الرسول قول من نها

الله عند من والمعنى وسلم، دون القول هذا على تعالى الله إلى إضافتها وحكمة

وتوجيه بمضمونها االهتمام زيادة األحاديث بقيةواآلداب المعاني من اشتملت ما إلى ص .النفوس

38

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

1010

: القرآن األول : المبحث القرآن األول المبحثالكريمالكريم

: القرآن األول : المبحث القرآن األول المبحثالكريمالكريم

: يأتي ما إلى سبق مما نخلص1 -الحديث أما الله عند من ومعناه لفظه الكريم القرآن

. للرسول واللفظ الله عند من فالمعني القدسي2 -إلينا ونقل بتالوته ومتعبد معجز الكريم القرآن

. كذلك فليس القدسي الحديث أما متواترا4 : النبوي والحديث القدسي الحديث بين الفرق أما

إن ف حيث النبوي الحديث عن يختلف القدسي الحديثالرسول، عند من والمعنى اللفظ يكون النبوي الحديث

عن الصحابي يروي النبوي الحديث في أن كماعن فيه الرسول فيروي القدسي الحديث أما الرسول،

. العزة 39ص رب

: يأتي ما إلى سبق مما نخلص1 -الحديث أما الله عند من ومعناه لفظه الكريم القرآن

. للرسول واللفظ الله عند من فالمعني القدسي2 -إلينا ونقل بتالوته ومتعبد معجز الكريم القرآن

. كذلك فليس القدسي الحديث أما متواترا4 : النبوي والحديث القدسي الحديث بين الفرق أما

إن ف حيث النبوي الحديث عن يختلف القدسي الحديثالرسول، عند من والمعنى اللفظ يكون النبوي الحديث

عن الصحابي يروي النبوي الحديث في أن كماعن فيه الرسول فيروي القدسي الحديث أما الرسول،

. العزة 39ص رب

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

1111

: القرآن األول : المبحث القرآن األول المبحثالكريمالكريم

: القرآن األول : المبحث القرآن األول المبحثالكريمالكريم

الكريم: القرآن حفظ رابعا4

في الكريم القرآن يحفظ أن وإرادته تعالى الله عناية اقتضت

متلو لكونه قرآنا4 سمي لذلك والسطور، باأللسن ا4الصدور

باألقالم مكتوبا4 لكونه .وكتابا4

األمة نفوس في الله بعثها التي المزدوجة العناية بهذه

القرآن بقى وسلم عليه الله صلى بنبيها اقتداء4 اإلسالمية

بحفظه تكفل الذي الله لوعد إنجازا4 حريز، حرز في محفوظا4

: تعالى يقول افXظ'ونW }حيث WحWل لWه' Xن[ا إ Wو WرVكbالذ لVنWا نWز[ ن' VحWن Xن[ا {.إ

39ص

الكريم: القرآن حفظ رابعا4

في الكريم القرآن يحفظ أن وإرادته تعالى الله عناية اقتضت

متلو لكونه قرآنا4 سمي لذلك والسطور، باأللسن ا4الصدور

باألقالم مكتوبا4 لكونه .وكتابا4

األمة نفوس في الله بعثها التي المزدوجة العناية بهذه

القرآن بقى وسلم عليه الله صلى بنبيها اقتداء4 اإلسالمية

بحفظه تكفل الذي الله لوعد إنجازا4 حريز، حرز في محفوظا4

: تعالى يقول افXظ'ونW }حيث WحWل لWه' Xن[ا إ Wو WرVكbالذ لVنWا نWز[ ن' VحWن Xن[ا {.إ

39ص

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

1212

: القرآن األول : المبحث القرآن األول المبحثالكريمالكريم

: القرآن األول : المبحث القرآن األول المبحثالكريمالكريم

الكريم: القرآن في اإلعجاز خامسا4

: لغة فالن: المعجزة رأي فالن وعجز الحزم، نقيض العجز

: والعجز العجز، إلى نسبه كأنه الحزم، خالف إلى نسبه إذا

الضعف

: 4 اصطالحا بالتحدي، المعجزة مقرون للعادة، خارق أمر

النبوة مدعي يد على الله يظهره المعارضة، من سالم

دعواه في له .تصديقا4

تكون أن أنبيائه معجزات في تعالى الله سنة جرت وقد

قومهم عند المشهور جنس 40ص. من

الكريم: القرآن في اإلعجاز خامسا4

: لغة فالن: المعجزة رأي فالن وعجز الحزم، نقيض العجز

: والعجز العجز، إلى نسبه كأنه الحزم، خالف إلى نسبه إذا

الضعف

: 4 اصطالحا بالتحدي، المعجزة مقرون للعادة، خارق أمر

النبوة مدعي يد على الله يظهره المعارضة، من سالم

دعواه في له .تصديقا4

تكون أن أنبيائه معجزات في تعالى الله سنة جرت وقد

قومهم عند المشهور جنس 40ص. من

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

1313

: القرآن األول : المبحث القرآن األول المبحثالكريمالكريم

: القرآن األول : المبحث القرآن األول المبحثالكريمالكريم

الكريم القرآن في اإلعجاز وجوه

الكريم القرآن في اإلعجاز أوجه :تعددت ومنها

1 -: البالغي اإلعجاز

اللفظ وجمال المعاني دقة من فيه المحكم القرآني النص أن به ونعني

التناسق في آخره من أوله يدرك ال الذي الدرر كنظم اآليات بين .والترابط

البياني اإلعجاز أمثلة : ومن تعالى عXيهX }قوله Xض VرWأ VنWأ ى Wم'وس bأ'م XلWى إ يVنWا WحVو

Wأ Wو

XكVيWلX إ ادaوه' Wر Xن[ا إ نXي Wز VحWت وWال افXي WخWت وWال bمWيVال فXي Xيه XقVلW أ Wف XهVيWلWع Xت Vف Xخ إXذWا Wف

WينXل Wس Vر الVم' VنXم ل'وه' Xاع WجWونهيين {و أمرين، على الكريمة اآلية اشتملت ،حيث

. وبشارتين 42 ص وخبرين،

الكريم القرآن في اإلعجاز وجوه

الكريم القرآن في اإلعجاز أوجه :تعددت ومنها

1 -: البالغي اإلعجاز

اللفظ وجمال المعاني دقة من فيه المحكم القرآني النص أن به ونعني

التناسق في آخره من أوله يدرك ال الذي الدرر كنظم اآليات بين .والترابط

البياني اإلعجاز أمثلة : ومن تعالى عXيهX }قوله Xض VرWأ VنWأ ى Wم'وس bأ'م XلWى إ يVنWا WحVو

Wأ Wو

XكVيWلX إ ادaوه' Wر Xن[ا إ نXي Wز VحWت وWال افXي WخWت وWال bمWيVال فXي Xيه XقVلW أ Wف XهVيWلWع Xت Vف Xخ إXذWا Wف

WينXل Wس Vر الVم' VنXم ل'وه' Xاع WجWونهيين {و أمرين، على الكريمة اآلية اشتملت ،حيث

. وبشارتين 42 ص وخبرين،

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

1414

: القرآن األول : المبحث القرآن األول المبحثالكريمالكريم

: القرآن األول : المبحث القرآن األول المبحثالكريمالكريم

التشريعي - 2 الكريـم ل: اإلعجاز القرآن جاء قد

بنفسه اإلنسان عالقة ينظم بغيره، و بتشريع

التشريعات و جاءت حيث وتعالى، سبحانه بالله

4 مجتمعا وأنشأت كلها، الحياة لمجاالت الربانية

النبوة عهد في الراشدة، ،ربانيا4 والخالفة

في والطمأنينة والعزة السعادة فيه تحققت

مظاهرها 43ص. أجلى

التشريعي - 2 الكريـم ل: اإلعجاز القرآن جاء قد

بنفسه اإلنسان عالقة ينظم بغيره، و بتشريع

التشريعات و جاءت حيث وتعالى، سبحانه بالله

4 مجتمعا وأنشأت كلها، الحياة لمجاالت الربانية

النبوة عهد في الراشدة، ،ربانيا4 والخالفة

في والطمأنينة والعزة السعادة فيه تحققت

مظاهرها 43ص. أجلى

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

1515

العلمي- 3 اإلعجاز

في جاءت التي اإلشارات به ويقصد

ت التي الكائنات إلى الكريم برز 'القرآن

خالل من وقدرته تعالى الله عظمة

كثيرة آيات جاءت فقد صنعها، دقة

تم الكون في ثابتة حقائق إلى تشير

وكلما الحديث، العصر في اكتشافها

حقائق البشرية واكتشفت العلم تقدم

الكون في .وسننا4

43ص

1616

: القرآن األول : المبحث القرآن األول المبحثالكريمالكريم

: القرآن األول : المبحث القرآن األول المبحثالكريمالكريم

الغيبي- 4 اإلعجاز

في يكون قد البعيد الغيب السماوات الماضي خلق كبدء ،

أنبيائهم مع السابقة األمم وأخبار اإلنسان وخلق .واألرض

{ الWو WتVنW أ ا Wه تWعVلWم' Wك'نت ا Wم WكVيWلX إ ا Wيه Xن'وح XبVيWغVال XاءWبVنW أ VنXم WكVلXت

Wم'كVو Wق}

الرسول في و أ فأخبر عصر حوادثها يحضر لم ولكنه

في يجري ما على الرسول إلطالع عنها الكريم القرآن

ال[ذXينW }تعالى: قال غيبته WكVن ز' VحWي ال ول' س' الر[ ا WهaيW أ يWا

VمWل Wو Vم XهXاهWو VفWأXب ن[ا Wآم ال'وا Wق WينXال[ذ VنXم Xر Vك'فVال فXي Wع'ونXار Wي'س

Vم ل'وب'ه' ق' VنXمV44ص {ت'ؤ

الغيبي- 4 اإلعجاز

في يكون قد البعيد الغيب السماوات الماضي خلق كبدء ،

أنبيائهم مع السابقة األمم وأخبار اإلنسان وخلق .واألرض

{ الWو WتVنW أ ا Wه تWعVلWم' Wك'نت ا Wم WكVيWلX إ ا Wيه Xن'وح XبVيWغVال XاءWبVنW أ VنXم WكVلXت

Wم'كVو Wق}

الرسول في و أ فأخبر عصر حوادثها يحضر لم ولكنه

في يجري ما على الرسول إلطالع عنها الكريم القرآن

ال[ذXينW }تعالى: قال غيبته WكVن ز' VحWي ال ول' س' الر[ ا WهaيW أ يWا

VمWل Wو Vم XهXاهWو VفWأXب ن[ا Wآم ال'وا Wق WينXال[ذ VنXم Xر Vك'فVال فXي Wع'ونXار Wي'س

Vم ل'وب'ه' ق' VنXمV44ص {ت'ؤ

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

1717

: القرآن األول : المبحث القرآن األول المبحثالكريمالكريم

: القرآن األول : المبحث القرآن األول المبحثالكريمالكريم

وداللته القرآن إعجاز أثر

إلى الناس من كثير هداية في جليا4 واضحا4 يبدو

بداية إعجازه، بسبب الخطاب من اإلسالم بن ، عمر

طه سورة من قرأ بما تأثره إسالمه سبب كان .فقد

من يكون أن يمكن ال القرآن أن على هذا ويدل

ينزل أن على القادر وحده هو تعالى الله وأن بشر،

تعجز ما فيه لنا فيذكر اإلعجاز، بهذا كتابا4 لنا

. بمثله اإلتيان عن 45ص البشرية

وداللته القرآن إعجاز أثر

إلى الناس من كثير هداية في جليا4 واضحا4 يبدو

بداية إعجازه، بسبب الخطاب من اإلسالم بن ، عمر

طه سورة من قرأ بما تأثره إسالمه سبب كان .فقد

من يكون أن يمكن ال القرآن أن على هذا ويدل

ينزل أن على القادر وحده هو تعالى الله وأن بشر،

تعجز ما فيه لنا فيذكر اإلعجاز، بهذا كتابا4 لنا

. بمثله اإلتيان عن 45ص البشرية

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

1818

نة: الثانيالثانيالمبحث المبحث نة: الس' الس'

النبويةالنبويةنة: الثانيالثانيالمبحث المبحث نة: الس' الس'

النبويةالنبوية : لغة4 نة والسيرة الس' أكانت الطريقة سواء4

سيئة أو حسنة: والمحدثين األصوليين اصطالح في نة الس':عن " األصوليون صدر ما كل هي نة الس' أن يرون

أو قول من القرآن غير وسلم عليه الله صلى النبيتقرير ". أو فعل

: المحدXثون أنها ”أما الرسول فيرون عن أثر ما كلتقرير أو فعل أو قول من وسلم عليه الله أو صلى

تعرف – ما وهي سيرة أو لقية، خ' أو خلقية صفةغار – في كتحنثه البعثة قبل ذلك أكان سواء بالشمائل

بعدها ” أم 46 .حراء

: لغة4 نة والسيرة الس' أكانت الطريقة سواء4سيئة أو حسنة

: والمحدثين األصوليين اصطالح في نة الس':عن " األصوليون صدر ما كل هي نة الس' أن يرون

أو قول من القرآن غير وسلم عليه الله صلى النبيتقرير ". أو فعل

: المحدXثون أنها ”أما الرسول فيرون عن أثر ما كلتقرير أو فعل أو قول من وسلم عليه الله أو صلى

تعرف – ما وهي سيرة أو لقية، خ' أو خلقية صفةغار – في كتحنثه البعثة قبل ذلك أكان سواء بالشمائل

بعدها ” أم 46 .حراء

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

1919

نة: الثانيالثانيالمبحث المبحث نة: الس' الس'

النبويةالنبويةنة: الثانيالثانيالمبحث المبحث نة: الس' الس'

النبويةالنبوية : النبوية نة الس' أقسام

: القولية نة في الس' وسلم عليه الله صلى أقواله هيواألحوال المناسبات ....شتى

: الفعلية نة التي الس' وسلم عليه الله صلى أفعاله هي . عليهم الله رضوان الصحابة ...تناقلها

: التقريرية نة الله و الس' صلى الرسول أقره ما هيفيسكت أمور من أصحابه عن صدر مما وسلم عليه

ينكرها وال ....عنها 48ص

: النبوية نة الس' أقسام: القولية نة في الس' وسلم عليه الله صلى أقواله هي

واألحوال المناسبات ....شتى

: الفعلية نة التي الس' وسلم عليه الله صلى أفعاله هي . عليهم الله رضوان الصحابة ...تناقلها

: التقريرية نة الله و الس' صلى الرسول أقره ما هيفيسكت أمور من أصحابه عن صدر مما وسلم عليه

ينكرها وال ....عنها 48ص

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

2020

نة: الثانيالثانيالمبحث المبحث نة: الس' الس'

النبويةالنبويةنة: الثانيالثانيالمبحث المبحث نة: الس' الس'

النبويةالنبوية

النبوية: نة الس' تدوين ثانيا4

عليه الله صلى الرسول عصر في نة الس' تدوين يكن لم

أن روي وقد القرآن، تدوين طريقة بنفس وسلم

لبعض أذن فقد ذلك ومع نة، الس' تدوين عن نهى الرسول

مع حدث كما نة، الس' يكتب أن عمرو الصحابة بن الله عبد

العاص .بن وغيره ،

48ص

النبوية: نة الس' تدوين ثانيا4

عليه الله صلى الرسول عصر في نة الس' تدوين يكن لم

أن روي وقد القرآن، تدوين طريقة بنفس وسلم

لبعض أذن فقد ذلك ومع نة، الس' تدوين عن نهى الرسول

مع حدث كما نة، الس' يكتب أن عمرو الصحابة بن الله عبد

العاص .بن وغيره ،

48ص

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

2121

إذن بين التوفيق في العلماء ذكر وقد

عدة عنها ونهيه نة الس' بكتابة الرسول

: منها أقوال

خشية - 1 القرآن، نزول بوقت خاص� النهي أن

. ذلك غير في واإلذن بغيره، التباسه

مع - 2 القرآن غير بكتابة خاص� النهي أن أو

.في القرآن تفريقهما في واإلذن واحد، شيء

من - 3 األمن عند له ناسخ واإلذن متقدم النهي أو

. ينافيها ال أنه مع أقربها وهو االلتباس،

على - 4 االتكال من خشي بمن خاص النهي وقيل

. الحفظ دون الكتابة

48ص

2222

نة: الثانيالثانيالمبحث المبحث نة: الس' الس'

النبويةالنبويةنة: الثانيالثانيالمبحث المبحث نة: الس' الس'

النبويةالنبوية

-عهد في وخاصة وسلم عليه الله صلى الرسول وفاة عمر وبعد

العزيز عبد للهجرة بن األولى المائة رأس الحاجة وعلى ظهرت

يعرف ما وهو وتدوينها، نة الس' الرسمي لجمع .بالتدوين

-في المحدثون عمد الهجري ثم الثاني – القرن منهجية إلى

المصنفات في ظهرت وتنسيقها، األحاديث ترتيب في معينة

والتابعين الصحابة عن الواردة واآلثار لألحاديث الجامعة األولى

-في التمحيص عصر جاء الهجري ثم الثالث يعرف القرن الذي ،

للسنة الذهبي نة بالقرن الس' كتب أهم القرن هذا في ألفت وقد ،

49ص.

-عهد في وخاصة وسلم عليه الله صلى الرسول وفاة عمر وبعد

العزيز عبد للهجرة بن األولى المائة رأس الحاجة وعلى ظهرت

يعرف ما وهو وتدوينها، نة الس' الرسمي لجمع .بالتدوين

-في المحدثون عمد الهجري ثم الثاني – القرن منهجية إلى

المصنفات في ظهرت وتنسيقها، األحاديث ترتيب في معينة

والتابعين الصحابة عن الواردة واآلثار لألحاديث الجامعة األولى

-في التمحيص عصر جاء الهجري ثم الثالث يعرف القرن الذي ،

للسنة الذهبي نة بالقرن الس' كتب أهم القرن هذا في ألفت وقد ،

49ص.

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

2323

نة: الثانيالثانيالمبحث المبحث نة: الس' الس'

النبويةالنبويةنة: الثانيالثانيالمبحث المبحث نة: الس' الس'

النبويةالنبوية

النبوية: نة الس' حفظ دوافع ثالثا4

: األول وسلم الدافع عليه الله صلى الرسول قال فقد حب

{: وسلم عليه الله صلى الله أكون رسول حتى أحد'كم يؤمن ال

} أجمعين والناس Xوولده والده من إليه . أحب[

: الثاني وسلم الدافع عليه الله صلى النبي بالنYضرةدعاء

فقد للناس؛ ويبلغونه حديثه يحفظون الله قال للذين رسول

وسلم عليه الله فوعاها} :صلى مقالتي مXع Wس عبدا4 الله' نضر�

غير Uفقه Xحامل ب� فر' يسمعها، لم من إلى أد[اها ثم وحفظها،

منه أفقه' هو من إلى Uفقه حامل ورب[ ،U50ص.. فقيه

النبوية: نة الس' حفظ دوافع ثالثا4

: األول وسلم الدافع عليه الله صلى الرسول قال فقد حب

{: وسلم عليه الله صلى الله أكون رسول حتى أحد'كم يؤمن ال

} أجمعين والناس Xوولده والده من إليه . أحب[

: الثاني وسلم الدافع عليه الله صلى النبي بالنYضرةدعاء

فقد للناس؛ ويبلغونه حديثه يحفظون الله قال للذين رسول

وسلم عليه الله فوعاها} :صلى مقالتي مXع Wس عبدا4 الله' نضر�

غير Uفقه Xحامل ب� فر' يسمعها، لم من إلى أد[اها ثم وحفظها،

منه أفقه' هو من إلى Uفقه حامل ورب[ ،U50ص.. فقيه

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

2424

: الثالث تغليظ الكذب على الرسول الدافع

} من فقد قال صلى الله عليه وسلم:

كذب على4 متعمدا4 فليتبوأ مقعده من

النار{

: الرابع ما الدافع بكل التحدث عن النهي

صلى الله رسول قال فقد اإلنسان، سمع

وسلم عليه أن:} الله كWذXبا4 بالمرء كفى

} مXع Wس ما بكل 50 ص .ي'حد[ث

2525

نة: الثانيالثانيالمبحث المبحث نة: الس' الس'

النبويةالنبويةنة: الثانيالثانيالمبحث المبحث نة: الس' الس'

النبويةالنبويةالنبوية: نة الس' حجية رابعا4

،الكريم القرآن بعد الثانية المنزلة في النبوية نة الس' تأتيفي للقرآن العملي والتطبيق النظري البيان العقائد وهي

واألخالق والمعامالت القرآن والعبادات نصوص تضافرت وقد ،بصفتها نة الس' حجية وتأكيد الحقيقة، هذه إثبات على الكريم

اإلسالمي والتشريع اإلسالمية للثقافة ثانيا4 .مصدرا4 يردون الذين من وسلم عليه الله صلى الرسول حذرنا وقد

وسلم عليه الله صلى الله رسول مولى رافع أبي فعن سنته، : قال وسلم عليه الله صلى الله رسول أحدكم) أن ألفين ال

نهيت أو به أمرت مما أمري، من األمر يأتيه أريكته على متكئا)" " : اتبعناه الله كتاب في وجدنا ما أدري ال فيقول .عنه،

وسلم عليه الله صلى الله لرسول معجزة الحديث هذا وفيالمتأخرة القرون في إال يظهروا لم قوم عن أخبر فنشأ حيث

األخذ هو الواجب أن زعموا بالقرآنيين أنفسهم يسمون قومنة الس' دون 52 ص .بالقرآن

النبوية: نة الس' حجية رابعا4 ،الكريم القرآن بعد الثانية المنزلة في النبوية نة الس' تأتي

في للقرآن العملي والتطبيق النظري البيان العقائد وهيواألخالق والمعامالت القرآن والعبادات نصوص تضافرت وقد ،

بصفتها نة الس' حجية وتأكيد الحقيقة، هذه إثبات على الكريماإلسالمي والتشريع اإلسالمية للثقافة ثانيا4 .مصدرا4

يردون الذين من وسلم عليه الله صلى الرسول حذرنا وقدوسلم عليه الله صلى الله رسول مولى رافع أبي فعن سنته،

: قال وسلم عليه الله صلى الله رسول أحدكم) أن ألفين النهيت أو به أمرت مما أمري، من األمر يأتيه أريكته على متكئا

)" " : اتبعناه الله كتاب في وجدنا ما أدري ال فيقول .عنه، وسلم عليه الله صلى الله لرسول معجزة الحديث هذا وفي

المتأخرة القرون في إال يظهروا لم قوم عن أخبر فنشأ حيثاألخذ هو الواجب أن زعموا بالقرآنيين أنفسهم يسمون قوم

نة الس' دون 52 ص .بالقرآن

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

2626

نة: الثانيالثانيالمبحث المبحث نة: الس' الس'

النبويةالنبويةنة: الثانيالثانيالمبحث المبحث نة: الس' الس'

النبويةالنبويةنة: الس' منزلة القرآن خامسا4 من

عليه الله صلى الرسول مهمة أن على المسلمون اتفق : تعالى قوله في كما التبليغ هي األساسية ا }وسلم WهaيW أ يWا

WتVل[غWب ا Wم Wف VلWع VفWت VمWل VنXإ Wو Wكbب Wر VنXم WكVيWلX إ WلXزVن' أ ا Wم VغbلWب ول' س' الر[م� و� م� و� ا ي د و� م� ا م� م� �� م � ا م�� د�ا � د� ا م�� � ا م� د� م� �م �د و� م� م� �� م � ا م � م� م" م� ا م# د$

م� � د% د& م'ا و� {.ا : يكون فقد عدة وجوها يحتمل القرآني النص أن :وذلك

4 نة مجمال الس' 4 فتبينه مبهما أو 4 فتوضحه، عاما أو ، فتخصصه، 4 مطلقا بأمور يضاف ، فتقيدهأو جاءت قد نة الس' أن لذلك

. الله كتاب في ترد ولم حكمها ببيان استقلت: كاآلتي ذلك وتفصيل

1 - : األمر جاء فقد الكريم القرآن في أجمل لما نة الس' بيان 4 مجمال أمرا4 " بالصالة الصالة" صلى وأقيموا الرسول فبين

صالة، كل ركعات وعدد الصلوات، أعداد وسلم عليه اللهوسننها، وواجباتها، وأركانها، وكيفيتها، وأوقاتها،

53ص ومحظوراتها.

نة: الس' منزلة القرآن خامسا4 من عليه الله صلى الرسول مهمة أن على المسلمون اتفق

: تعالى قوله في كما التبليغ هي األساسية ا }وسلم WهaيW أ يWام) و( �� م م* ا �م م& و+ م� و, م- و. م� و� د�ا م � م� ب* م$ و� د� م� و1 م� د�ا م2 د3 و4 م5ا ا م� و6 ب� م* م2 � م# م�% � ا

م� و� م� و� ا ي د و� م� ا م� م� �� م � ا م�� د�ا � د� ا م�� � ا م� د� م� �م �د و� م� م� �� م � ا م � م� م" م� ا م# د$م� � د% د& م'ا و� {.ا

: يكون فقد عدة وجوها يحتمل القرآني النص أن :وذلك 4 نة مجمال الس' 4 فتبينه مبهما أو 4 فتوضحه، عاما أو ، فتخصصه،

4 مطلقا بأمور يضاف ، فتقيدهأو جاءت قد نة الس' أن لذلك . الله كتاب في ترد ولم حكمها ببيان استقلت

: كاآلتي ذلك وتفصيل 1 - : األمر جاء فقد الكريم القرآن في أجمل لما نة الس' بيان

4 مجمال أمرا4 " بالصالة الصالة" صلى وأقيموا الرسول فبينصالة، كل ركعات وعدد الصلوات، أعداد وسلم عليه الله

وسننها، وواجباتها، وأركانها، وكيفيتها، وأوقاتها،53ص ومحظوراتها.

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

2727

نة: الثانيالثانيالمبحث المبحث نة: الس' الس'

النبويةالنبويةنة: الثانيالثانيالمبحث المبحث نة: الس' الس'

النبويةالنبوية 2 - أب ما : هم 'توضيح رفع فقد الكريم القرآن في

الوارد اإلشكال وسلم عليه الله صلى الرسول : تعالى قوله مثل V }في وا يWلVبXس' VمWل Wو Vن'وا Wآم WينXال[ذ

م انWه' WيمXإ UمVظ'لXب Wد'ونWت Vه aم وWه'م األWمVن' م' لWه' WكXئWل Vو {أ'

: لم منا ومن وقالوا الصحابة، بعض أشفق حيثنفسه عليه يظلم الله صلى الرسول فدلهم ،

الشرك وأنه المراد، المعنى عن .وسلم3- ،الكريم القرآن في للعام نة الس' تخصيص

: تعالى قوله في جاء يVتWة' }كما WمVال علىك'م' VتWم bر {ح'البحر فقد ميتة منها نة الس' فقال استثنت

: البحر : عن وسلم عليه الله صلى هو) النبي.) ميتته الحل ماؤه 53ص الطهور

2 - أب ما : هم 'توضيح رفع فقد الكريم القرآن في

الوارد اإلشكال وسلم عليه الله صلى الرسول : تعالى قوله مثل V }في وا يWلVبXس' VمWل Wو Vن'وا Wآم WينXال[ذ

م انWه' WيمXإ UمVظ'لXب Wد'ونWت Vه aم وWه'م األWمVن' م' لWه' WكXئWل Vو {أ'

: لم منا ومن وقالوا الصحابة، بعض أشفق حيثنفسه عليه يظلم الله صلى الرسول فدلهم ،

الشرك وأنه المراد، المعنى عن .وسلم3- ،الكريم القرآن في للعام نة الس' تخصيص

: تعالى قوله في جاء يVتWة' }كما WمVال علىك'م' VتWم bر {ح'البحر فقد ميتة منها نة الس' فقال استثنت

: البحر : عن وسلم عليه الله صلى هو) النبي.) ميتته الحل ماؤه 53ص الطهور

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

2828

نة: الثانيالثانيالمبحث المبحث نة: الس' الس'

النبويةالنبويةنة: الثانيالثانيالمبحث المبحث نة: الس' الس'

النبويةالنبوية

4- : تعالى قوله في كما للمطلق، نة الس' ارXق' }تقييد وWالس[ Wنbم نWكWاال4 بWا WسWك ا WمXب اء Wز Wج ا Wم WيVدXيWه' أ V اقVطWع'وا Wف ة' WقXار وWالس[

Xيكون {الل�ه ال بأن نة الس' فقيدته مطلقا4 القطع جاء حيثفي .الرسغإال القطع فيه يجب الذي المال ومقدار ،

5- عليه الله صلى الله رسول بتشريعه اختص بما األخذ : تعالى لقوله مصداقا4 ذ'وه' }وسلم خ' Wف ول' س' الر[ آتWاك'م' ا WمWو

وا انتWه' Wف عWنVه' Vاك'م WهWن ا WمWصلى {و قوله نة الس' في ثبت وقد : وسلم عليه (الله معه) ومثله القرآن أوتيت إني أال

يرد ولم أحكام من نة الس' به تفردت ما بذلك ونعنيومنه الكريم، القرآن في لحوم ذكره أكل الحمرتحريم

في األهلية وخالتها وعمتها المرأة بين الجمع وتحريمالصالة، دون الحائض على الصيام وقضاء الزواج،

والوشم الوصل 54 ص .وتحريم

4- : تعالى قوله في كما للمطلق، نة الس' ارXق' }تقييد وWالس[ Wنbم نWكWاال4 بWا WسWك ا WمXب اء Wز Wج ا Wم WيVدXيWه' أ V اقVطWع'وا Wف ة' WقXار وWالس[

Xيكون {الل�ه ال بأن نة الس' فقيدته مطلقا4 القطع جاء حيثفي .الرسغإال القطع فيه يجب الذي المال ومقدار ،

5- عليه الله صلى الله رسول بتشريعه اختص بما األخذ : تعالى لقوله مصداقا4 ذ'وه' }وسلم خ' Wف ول' س' الر[ آتWاك'م' ا WمWو

وا انتWه' Wف عWنVه' Vاك'م WهWن ا WمWصلى {و قوله نة الس' في ثبت وقد : وسلم عليه (الله معه) ومثله القرآن أوتيت إني أال

يرد ولم أحكام من نة الس' به تفردت ما بذلك ونعنيومنه الكريم، القرآن في لحوم ذكره أكل الحمرتحريم

في األهلية وخالتها وعمتها المرأة بين الجمع وتحريمالصالة، دون الحائض على الصيام وقضاء الزواج،

والوشم الوصل 54 ص .وتحريم

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

2929

الثالث الثالث المبحث يرةيرةالس: الس: المبحث

النبويةالنبويةالثالث الثالث المبحث يرةيرةالس: الس: المبحث

النبويةالنبويةالنبوية السـيرة

الذي العملي المسار وسلم عليه الله صلى النبي سيرة تمثلفهي حياتهم، نهج منواله على ينسجوا أن المسلمين على يجب

جمعا البشرية تاريخ في األرقى العالمي ء.النموذج: لغة يكون السيرة التي والحالة والهيئة، والطريقة، نة، الس'

. سيرته تدرس من عليها: االصطالح الله في صلى الرسول حياة في الباحث العلم هى

وبعثته، ونشأته، بمولده، بداية مناشطها، كافة في وسلم عليهوشمائله، وأخالقه وغزواته وورسالته، وأصحابه وأوالده أزواجه

. ذلك ونحو بمماته وانتهاء4 النبوية السيرة دراسة أهمية1 -واجبة أمور بها والتثقف وتفهمها النبوية السيرة دراسة أن

عليه المسلمين على الله صلى حياته وألن حياتهم، منهج ألنهانبيهم بمنهج يتأسوا أن المسلمين وعلى تشريع، كلها وسلم

بأخالقه 55 ص .ويقتدوا

النبوية السـيرة الذي العملي المسار وسلم عليه الله صلى النبي سيرة تمثل

فهي حياتهم، نهج منواله على ينسجوا أن المسلمين على يجبجمعا البشرية تاريخ في األرقى العالمي ء.النموذج

: لغة يكون السيرة التي والحالة والهيئة، والطريقة، نة، الس' . سيرته تدرس من عليها

: االصطالح الله في صلى الرسول حياة في الباحث العلم هىوبعثته، ونشأته، بمولده، بداية مناشطها، كافة في وسلم عليه

وشمائله، وأخالقه وغزواته وورسالته، وأصحابه وأوالده أزواجه. ذلك ونحو بمماته وانتهاء4

النبوية السيرة دراسة أهمية1 -واجبة أمور بها والتثقف وتفهمها النبوية السيرة دراسة أن

عليه المسلمين على الله صلى حياته وألن حياتهم، منهج ألنهانبيهم بمنهج يتأسوا أن المسلمين وعلى تشريع، كلها وسلم

بأخالقه 55 ص .ويقتدوا

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

3030

الثالث الثالث المبحث يرةيرةالس: الس: المبحث

النبويةالنبويةالثالث الثالث المبحث يرةيرةالس: الس: المبحث

النبويةالنبويةالنبوية تابع السـيرة

في -2 متمثال4 اإلسالمي للمجتمع الحي النموذج على اإلطالععنهم الله ورضي وسلم عليه الله صلى الله رسول الذين أصحاب

لإلشارة، يستجيبون الذين األذكياء، األوفياء، الجنود يمثلون كانواالعبارة عن .فضال

اإلسالمية- 3 للحياة عمليا4 تحقيقا4 النبوية السيرة أن ،تمنح مؤكدةبها جاء التي العالية والقيم النبيلة، والغايات الرفيعة، المثل

حياة في للتطبيق قابلة هى ورفعتها مثاليتها على اإلسالم.الناس

حركة - 4 حوله تدور الذي المحور تشكل النبوية السيرة أنالعربية الجزيرة في اإلسالم لتاريخ التاريخ التدوين أهل بدأ حيث ،

أن احتاجوا لما ثم النبوية، السيرة بكتابة بدأوا ما أول اإلسالميقبل ما تاريخ كتبوا النبوية، السيرة أحداث من شيئا4 يوضحوا

.اإلسالمفضل - 5 يعرف النبوية السيرة يدرس حينما المسلم غير أن

نشر في جمعاء البشرية على وسلم عليه الله صلى الله رسولالر ومحاربة الظلم، يلةذالفضيلة ورفع العدالة قيم إرساء وفي ،

برا من البشرية الشرك ثوتطهير 57 ص .ن

النبوية تابع السـيرةفي -2 متمثال4 اإلسالمي للمجتمع الحي النموذج على اإلطالع

عنهم الله ورضي وسلم عليه الله صلى الله رسول الذين أصحابلإلشارة، يستجيبون الذين األذكياء، األوفياء، الجنود يمثلون كانوا

العبارة عن .فضالاإلسالمية- 3 للحياة عمليا4 تحقيقا4 النبوية السيرة أن ،تمنح مؤكدة

بها جاء التي العالية والقيم النبيلة، والغايات الرفيعة، المثلحياة في للتطبيق قابلة هى ورفعتها مثاليتها على اإلسالم

.الناسحركة - 4 حوله تدور الذي المحور تشكل النبوية السيرة أن

العربية الجزيرة في اإلسالم لتاريخ التاريخ التدوين أهل بدأ حيث ،أن احتاجوا لما ثم النبوية، السيرة بكتابة بدأوا ما أول اإلسالمي

قبل ما تاريخ كتبوا النبوية، السيرة أحداث من شيئا4 يوضحوا.اإلسالم

فضل - 5 يعرف النبوية السيرة يدرس حينما المسلم غير أننشر في جمعاء البشرية على وسلم عليه الله صلى الله رسول

الر ومحاربة الظلم، يلةذالفضيلة ورفع العدالة قيم إرساء وفي ،برا من البشرية الشرك ثوتطهير 57 ص .ن

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

3131

ال ال المبحث التاريخ: التاريخ: رابعرابعالمبحث

اإلسالمياإلسالميال ال المبحث التاريخ: التاريخ: رابعرابعالمبحث

اإلسالمياإلسالمي

يعن الذي العلم ذلك هو أمة أي األمة ىتاريخ هذه أحوال بمعرفةأشـخاصها وصنائع وتقاليدها، وعاداتها ورسـومها وبلدانها

. سجل هو اإلسالمي والتاريخ ذلك وغير ووفياتهم وأنسـابهمالحياة مسرح على وتحدث حدثت التي واألعمال والوقائع األحداثاألرض الله يرث أن إلى وسلم عليه الله صلى بعثته منذ اإلسالمية

عليها . ومن 4 رصدا التاريخ نرصد أن اإلسالم إياه علمنا الذي العلمي والمنهج

من تحريف صادقا4 بين غير ذلك في فرق ال وأحداثه، لوقائعهالقاتمة المظلمة وصفحاته المضيئة، الناصعة .صفحاته

ومن بل الحاضر، أجل من إنما الماضي تاريخها تدرس إذ واألمةالمستقبل، مستقبل وأجل وال لها حاضر ال ماض بال . أمة

التي المصادر من مهما4 مصدرا4 النافعة اإلنسانية الخبرات تعد كمافي الثقافة تسهم الخبرات بناء من المسلمون استفاد حيث ،

لم دامت ما وحضارات ، ابتكارات من العقول أنتجته وما ، البشريةاإلسالمية، العقيدة مع اإلنسانية والخبرات الجهود هذه تتعارض

. عنها يغني ما اإلسالم في يوجد 59ص ولم

يعن الذي العلم ذلك هو أمة أي األمة ىتاريخ هذه أحوال بمعرفةأشـخاصها وصنائع وتقاليدها، وعاداتها ورسـومها وبلدانها

. سجل هو اإلسالمي والتاريخ ذلك وغير ووفياتهم وأنسـابهمالحياة مسرح على وتحدث حدثت التي واألعمال والوقائع األحداثاألرض الله يرث أن إلى وسلم عليه الله صلى بعثته منذ اإلسالمية

عليها . ومن 4 رصدا التاريخ نرصد أن اإلسالم إياه علمنا الذي العلمي والمنهج

من تحريف صادقا4 بين غير ذلك في فرق ال وأحداثه، لوقائعهالقاتمة المظلمة وصفحاته المضيئة، الناصعة .صفحاته

ومن بل الحاضر، أجل من إنما الماضي تاريخها تدرس إذ واألمةالمستقبل، مستقبل وأجل وال لها حاضر ال ماض بال . أمة

التي المصادر من مهما4 مصدرا4 النافعة اإلنسانية الخبرات تعد كمافي الثقافة تسهم الخبرات بناء من المسلمون استفاد حيث ،

لم دامت ما وحضارات ، ابتكارات من العقول أنتجته وما ، البشريةاإلسالمية، العقيدة مع اإلنسانية والخبرات الجهود هذه تتعارض

. عنها يغني ما اإلسالم في يوجد 59ص ولم

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

3232

ا ا المبحث اللغة اللغة : : لخامسلخامسالمبحث

العربيةالعربيةا ا المبحث اللغة اللغة : : لخامسلخامسالمبحث

العربيةالعربية

:4 اللغة أوال مكانة الناس حياة في كبيرة مكانة اللغة يكون ها بفتحتل

الخاطر، في يجول عما والتعبير وبها التخاطب،تراثهم يحفظ وعاء4 وتكون بينهم، فيما الناس يتواصل

. وآدابهم وفنونهم علومهم من أداة مجرد ليست المسلم نظر في العربية واللغة

لمسميات مصطلحات أو التخاطب، أو للتفاهم،بعض، عن بعضها لتمييز هي األشياء القرآن وإنما لغة

وهي رسوله، وسنة الله كتاب حفظ الذي الوعاء وهيكل في وينظمها الناس حياة يضبط الذي التشريع لغة

ومكان . 60ص زمان

:4 اللغة أوال مكانة الناس حياة في كبيرة مكانة اللغة يكون ها بفتحتل

الخاطر، في يجول عما والتعبير وبها التخاطب،تراثهم يحفظ وعاء4 وتكون بينهم، فيما الناس يتواصل

. وآدابهم وفنونهم علومهم من أداة مجرد ليست المسلم نظر في العربية واللغة

لمسميات مصطلحات أو التخاطب، أو للتفاهم،بعض، عن بعضها لتمييز هي األشياء القرآن وإنما لغة

وهي رسوله، وسنة الله كتاب حفظ الذي الوعاء وهيكل في وينظمها الناس حياة يضبط الذي التشريع لغة

ومكان . 60ص زمان

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

3333

ا ا المبحث اللغة اللغة : : لخامسلخامسالمبحث العربيةالعربية

ا ا المبحث اللغة اللغة : : لخامسلخامسالمبحث العربيةالعربية

العربية: اللغة على الكريم القرآن فضل ثانيا4 على الكريم للقرآن أن إليه اإلشارة تجدر مما

فضل العربية بصبغة اكبير االلغة اصطبغت حيث ،يقول كما الكمال، درجات أقصى فوصلت إلهية،

العطاس حمل: " سيد الذي الوعاء هي عنهابين مكانتها الوحي هذا غير وقد اإللهي، الوحي

أصبحت بحيث اإلنسانية، الحية اللغات اللغةإلهية بصبغة اصطبغت التي بهذا الوحيدة وهي ،

الكمال درجات أقصى بلغت جديدة لغة المعنى60ص “

العربية: اللغة على الكريم القرآن فضل ثانيا4 على الكريم للقرآن أن إليه اإلشارة تجدر مما

فضل العربية بصبغة اكبير االلغة اصطبغت حيث ،يقول كما الكمال، درجات أقصى فوصلت إلهية،

العطاس حمل: " سيد الذي الوعاء هي عنهابين مكانتها الوحي هذا غير وقد اإللهي، الوحي

أصبحت بحيث اإلنسانية، الحية اللغات اللغةإلهية بصبغة اصطبغت التي بهذا الوحيدة وهي ،

الكمال درجات أقصى بلغت جديدة لغة المعنى60ص “

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

3434

ا ا المبحث اللغة اللغة : : لخامسلخامسالمبحث العربيةالعربية

ا ا المبحث اللغة اللغة : : لخامسلخامسالمبحث العربيةالعربية

العربية: اللغة تواجه التي التحديات ثالثا4 أعداء فإن المسلمين حياة في اللغة ألهمية نظرا4

ذلك من فكان عليها للقضاء وتآمروا حاربوها اإلسالمأنه:

1 -أو الفصحى العربية اللغة خنق إلى الدعوة بدأتوإحالل واإلسالمية العربية البالد في عليها التضييق

العامية طالئع اللغات التوجه هذا قاد وقد مكانهاعشر التاسع القرن منذ اإلسالم لبالد الغربي االحتالل

من جلدتنا بني من المستغربون وتابعهم الميالدي،موسى أمثال" .سالمة

2 -أوائل ومن وحروفها، الكتابة طريقة تغيير إلى الدعوةبه " تقدم اقتراح الدعوات السيد هذه لطفي " أحمد

الحركات من بدال4 الحروف : باستعمال !!4 مثال كتبنا فإذا ؛: )م'حمدكلمة ) هكذا( دون كتبناها مما ممادان )( موحا ( موحا

أو ) النصب، حالة !موحاممددينفي الجر( حالة 61ص في

العربية: اللغة تواجه التي التحديات ثالثا4 أعداء فإن المسلمين حياة في اللغة ألهمية نظرا4

ذلك من فكان عليها للقضاء وتآمروا حاربوها اإلسالمأنه:

1 -أو الفصحى العربية اللغة خنق إلى الدعوة بدأتوإحالل واإلسالمية العربية البالد في عليها التضييق

العامية طالئع اللغات التوجه هذا قاد وقد مكانهاعشر التاسع القرن منذ اإلسالم لبالد الغربي االحتالل

من جلدتنا بني من المستغربون وتابعهم الميالدي،موسى أمثال" .سالمة

2 -أوائل ومن وحروفها، الكتابة طريقة تغيير إلى الدعوةبه " تقدم اقتراح الدعوات السيد هذه لطفي " أحمد

الحركات من بدال4 الحروف : باستعمال !!4 مثال كتبنا فإذا ؛: )م'حمدكلمة ) هكذا( دون كتبناها مما ممادان )( موحا ( موحا

أو ) النصب، حالة !موحاممددينفي الجر( حالة 61ص في

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

3535

ا ا المبحث اللغة اللغة : : لخامسلخامسالمبحث العربيةالعربية

ا ا المبحث اللغة اللغة : : لخامسلخامسالمبحث العربيةالعربية

العربية: اللغة تواجه التي التحديات ثالثا43 -إلى دعا وقد الالتينية، بالحروف الكتابة إلى الدعوة

ولمور هذا تقدم القاضي ثم فهمي ، العزيز وهو عبدعام العربية اللغة مجمع أعضاء بنفس 1943أحد ،

العربية كتابة فاقترح الالتينية الشيء ، بالحروفجلسات عدة اقتراحه ببحث شغل المجمع أن والغريب

سنوات؟ ثالث خالل امتدت4 -استعمال طرق باختالف العام الذوق إفساد

في العرب عهده ما بغير واألساليب المفرداتسمي ما ذلك ومن ومنه بالحداثةكالمهم، صياغة ،

العربي األوزان غير على 62. الشعر

العربية: اللغة تواجه التي التحديات ثالثا43 -إلى دعا وقد الالتينية، بالحروف الكتابة إلى الدعوة

ولمور هذا تقدم القاضي ثم فهمي ، العزيز وهو عبدعام العربية اللغة مجمع أعضاء بنفس 1943أحد ،

العربية كتابة فاقترح الالتينية الشيء ، بالحروفجلسات عدة اقتراحه ببحث شغل المجمع أن والغريب

سنوات؟ ثالث خالل امتدت4 -استعمال طرق باختالف العام الذوق إفساد

في العرب عهده ما بغير واألساليب المفرداتسمي ما ذلك ومن ومنه بالحداثةكالمهم، صياغة ،

العربي األوزان غير على 62. الشعر

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

3636

الثانية الثانية الوحدة الوحدة

تعالى الله بحمد تعالى تمت الله بحمد تمت