األصولية و معنى أن تكون إنسانا د. عدنان ابراهيم

By Tajemouti Ahmed

التفريغ النص ي د. عدنان ابراهيم )األصولية و معنى أن تكون إنسانا (

بتاريخ الجمعة 5 شتنبر 0241

: أحمد التجمعتيتفريغ و تنسيق

األصولية و معنى أن تكون إنسانا

Upload By Tajemouti Ahmed

صوليةأل

ا

وى

معن

نأ

ن

تكو

ساناإن

1

األصولية و معنى أن تكون إنسانا

Upload By Tajemouti Ahmed

2

يةول

صأل

ا و

ىعن

م

نأ

ن

كوت

ناسا

إن

1

إن الحمد هلل، نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ باهلل من شرور أنفسنا

وسيئات أعمالنا، من يهده هللا فال مضل له، ومن يضلل فال هادي له،

وأشهد أن ال إله إال هللا وحده ال شريك له و ال نظير له و ال مثال له ,

وأشهد أن سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد عبد هللا ورسوله، وصفوته من

خلقه، وأمينه على وحيه، ونجيبه من عباده، صلى هللا تعالى عليه وعلى

آله الطيبين الطاهرين وصحابته املباركين امليامين وأتباعهم بإحسان إلى

. كثيرا

م تسليما

يوم الدين وسل

عباد هللا! أوصيكم ونفس ي الخاطئة بتقوى هللا العظيم ولزوم طاعته، كما

ر نفس ي من عصيانه سبحانه ومخالفة أمره لقوله جل من ركم وأحذ

أحذ

م عليها، وما ربك بظال

فلنفسه، و من أساء ف

قائل " من عمل صالحا

للعبيد"

ثم أما بعد أيها اإلخوة املسلمون األحباب ، أيتها األخوات املسلمات

الفاضالت يقول هللا سبحانه وتعالى ى كتابه الكريم بعد أن أعوذ باهلل من

الشيطان الرجيم، بسم هللا الرحمن الرحيم

3

ك ئول

أ

يال ل

منا ق

ه ث رون ب

ت

تاب ويش ك

ن ال ه م

زل الل

نتمون ما أ

ين يك ذ

ن ال إ

هم م ول يه

يزك

يامة وال ق

ه يوم ال

مهم الل

ل يك

ار وال الن

ال م إ ه ون

ي بط ون

لك

ما يأ

رة فغ امل اب ب

عذ

هدى وال

ال ب

ة

ل

ال روا الض

ت

ين اش ذ

ك ال ئ

ول

يم )471( أ ل

اب أ

عذ

ين ذن ال وإ

حقال تاب ب ك

ل ال ز

ه ن

ن الل

أ ك ب ل

ار )475( ذ ى الن

صبرهم عل

ما أ

ف

م وا وجوهك

ول

ن ت

ر أ ب

يس ال

يد )471( ل اق بع

ق ي ش ف

تاب ل ك

ي ال فوا

تل

اخ

ة ك ئ

ال

ر وامل خ

يوم ال

ه وال

الل ر من آمن ب ب

ن ال ك

رب ول

غ رق وامل

ش

بل امل ق

ين وابن ساك يتامى وامل

قربى وال

ي ال و

ه ذ

ى حب

ال عل

ى امل

ين وآت ي ب

تاب والن كوال

م ه عهد ون بوف

وامل

اة

ك ى الز

وآت

ة

ال ام الص

ق

اب وأ

ق ي الر ين و ل ائ يل والس ب

الس

ين ذك ال ئ

ول

س أ

بأ

ين ال اء وح ر

ساء والضبأ

ي ال ين ر اب

ا عاهدوا والصذ إ

م يك

ب عل ت

ين آمنوا ك ذ

ها ال ي

قون )477( يا أ ت

ك هم امل ئ

ول

وا وأ

صدق

ه ي ل من عف

ى ف

ثن األ ى ب

ثن عبد واأل

ال عبد ب

حر وال

ال ب

حرى ال

تل

ق

ي ال صاص ق

ال

م ك

ن رب م

يف فخ

ك ت ل

حسان ذ إ يه ب

ل داء إ

عروف وأ

امل باع ب

ات

يء ف

يه ش خ

ن أ م

صاص قي ال م

ك

يم )471( ول ل

اب أ

ه عذ

لك ف ل

من اعتدى بعد ذ

ف

ورحمة

قون)471( سورة البقرة تم ت

ك

عل

باب ل

ل ي األ ول

يا أ

حياة

غ رسوله الكريم، ونحن على ذلكم من الشاهدين، صدق هللا العظيم، وبل

اللهم اجعلنا من شهداء الحق القائمين بالقسط، أمين اللهم أمين

األصولية و معنى أن تكون إنسانا

Upload By Tajemouti Ahmed

4

يةول

صأل

ا و

ىعن

م

نأ

ن

كوت

ناسا

إن

1

إخواني و أخواتي املؤمن إنسان نبيل و إنسان كريم و عظيم , املؤمن كائن

رحيم , كائن أمين عفيف و صادق و نزيه و عادل , مقتصد غير مغالظ ,

ضابط لشهوات نفسه , مالك لزمامها , ال يندفع إندفاع الحيوان أو

الوحش الكاسر وراء غرائزه , الغضبية أو الشهوية و من هنا منبع التحضر

اإلنساني , الذي ينتمي إلى كل ما هو إنسان , قد يقول قائل دعاوى

عريضة ال نرى لها ترجمة لواقع من يدعون مؤمنين , و لكن هذا هو املؤمن

القرءان , هذا هو القرءان , اتركوا حتى كل كالم الفقهاء , ليس كل كالم

امللتاثين , اإلرهابيين , السفاكين , السفاحين , ال , اتركوا حتى كالم الفقهي,

العلماء الراسخي , واقرأوا كتاب هللا وحده , تاهلل لو قرأه كافر غير مؤمن

به , غير مؤمن بمصدره , ألقره بأن هذا الكتاب يعمل على صياغة و بناء

إنسان بهذه الصفات التي ذكرتها بأمثالها و أمثالها , هذا املؤمن قرآنيا ,

لكن أن يأتي أنفار من الناس و يختطفوا اإلسالم و يصرون على أنهم

صورة املؤمنين , مثال املؤمن , هذا ال يفرح به و ال ينخدع به إال ملتاث

مثلهم , حتى من أعداء هذه األمة , ملتاثون ألنه كل اؤلئكم الذين

يتساعدون يتآزرون و يتصادقون ي سبيل تعزيز الحقائق إحترام الوقائع

5

الصلبة الثابتة هم خدموا البشرية , هم البشر أما اؤلئك الذين يعملون

على تزييف الحقائق و تشويه الحقائق بالتالي تشويه إدراك البشر و فهم

تفرعاتها فهؤالء شياطين , ي مساليخ بشر أو ملتاثون , البشر, للحقيقة و مل

بشر يعانون من إعتالل نفس ي و اختالل عقلي بمعنى ما من معاني

اإلعتالل و اإلختالل , فلسنا من هؤالء و ال هؤالء منا , هذه اليات إذا

ظممناها إلى نظائر كثيرة ي كتاب هللا كاليات التي صدرنا بها الخطبة

السابقة من سورة الشورى كاليات األوائل من سورة املؤمنون على

الحكاية مرفوعة و آيات أخرى كثيرة , كتاب هللا طافح غاص مملوء بهذه

الية الجليلة الكريمة , التي تحدد و تعرف من هو املؤمن , ما هو اإليمان ؟

من هو املؤمن ؟ ماهو اإلسالم ؟ من هو املسلم ؟ القرآن مملوء من أوله

إلى آخره , إذا ألقينا ضوء أو تضوءنا بالحري أو باألحرى بأضواء و أنوار

هذه اليات الكريمة علمنا أن القرآن ال يمكن أن يتصادق أن يتصالح مع

العقليات األصولية و أنا ال أتحدث فقط عن األصولية , كانت تعنينا ي

املقام األول و لكن عن سائر األصولية , هناك أصوليات سياسية ,

الفاشية أصولية , النازية أصولية , الصهيونية أصولية , و هناك فاشيات

دينية كثيرة , الفاشية اليهود عفوا األصولية اليهودية , األصولية النصرانية

, األصولية اإلنسانية حتى األصولية البوذية , األصولية الهندوسية ,

األصولية و معنى أن تكون إنسانا

Upload By Tajemouti Ahmed

6

يةول

صأل

ا و

ىعن

م

نأ

ن

كوت

ناسا

إن

1

األصولية الكونفشيوسية , أصوليات كثيرة , إنفجرت ي الثلث األخير من

القرن العشرين بشكل لم يكن متوقع , و بعدت الشقة و اتسعت الهوة

جدا إلى األمد األقص ى , بين املتدينيين أو ذوي العقليات املزاج الدين و بين

العلمانيين أو الدنيويين الذين ظنوا أنهم سيطروا على فضاء التاريخ و

فضاء الواقع خرج لهم هؤالء األصوليون بشكل إنفجاري و ي البداية لم

يكادوا هؤالء الدنيويون يصدقون ما يرون , ظنوا أنهم ش يء عابر سريع و

سينقض ي كعود ثقاب كشهاب اجتمع ي ليلة عند ظلماء ثم اختفى , لكن

األمر تمادى و ال يزال يتمادى , الذي أحب أن أدير عليه الحديث أجعله

محور حديثي ي هذه الخطبة التي أسأل هللا أن يباركها , أن ينفع بها هو

فقدك إنسانيتك , حين تعرف معنى أن تكون إنسانا أن العقلية األصولية ت

ستعرف أنك ال يمكن أن تقبل على نفسك أن تكون أصوليا , و نحن ال

لقي بالكلمات أو باملصطلحات جزافا هكذا كيف ما أتفق أبدا , و لذلك ن

سنبدأ حيث أنتهينا ي الخطبة السابقة لنذكر بتعريف األصولية

بمحددات األصولية عن أي أصولية نتحدث طبعا ال يوجد تعريف واحد

متفق عليه, تعريفات كثيرة جدا متنازعة لألصولية , لكن ي السنوات

7

األخيرة صار هناك نوع من التوافق تقريبا بين معظم الدارسين , على هذين

املحددين , الذين بدونهما ال يمكن أن يعد الشخص أيا كان , أصوليا و

سواء إذا أنتمى إلى أصولية سياسية أو دينية أو أصولية من األصوليات

الكثيرة , املحدد األول إطالق النسبي األصولي يلعب كما قلت ي آخر

الخطبة السابقة دور اإلله , لذلك هو سخيف جدا , األصولي كائن

سخيف , طبعا أعتقد أن أي إنسان سوي فينا شخص عادي بشرط أن

يكون متعلما حين يتصل حبله بحبل أصولي , أصولي ما مسيحيا كان هذا

األصولي أو يهوديا أو مسلما أو غير ذلك , يشعر دائما و بعمق بش يء غير

إنساني بهذا الشخص ي ش يء غير إنساني ي ش يء غير محبب , ش يء كريه ,

مهما حاول أن يموه عليك و يدعي التقوى و الورع و خدمة الدين , و محبة

الدين , تشعن فيه ش يء كريه , ش يء ال ترتاح إليه , و تستعجب من نفسك

و ربما اتهمت نفسك هنا بسبب الغلط , لن أقول الجهل الن ي جهل طبعا

سهم بدورها إنقاذ نقذة ت

. بسبب الغلط عدم املعرفة الدقيقة , املعرفة امل

دائما , ربما تتهم نفسك بالنفاق كيف ال ارتاح لهذا املتدين , بهذا السمت

الديني و أرتاح أحيانا لشخص علماني أو ليبرالي أو يساري ,أشعر فيه ش يء

محببا , غير قادر تفكر ملاذا ؟ ماذا ي هذا أو ي هذا , أنا أقول لك

ببساطة, إذا ارتحت لهذا . هذا ال يزال إنسانا , لم يفقد إنسانيته ال يلعب

األصولية و معنى أن تكون إنسانا

Upload By Tajemouti Ahmed

8

يةول

صأل

ا و

ىعن

م

نأ

ن

كوت

ناسا

إن

1

عليك دور إله , هو يساري صح ماركس ي علماني ليبرالي أي كان , عدمي ال

أدري و لكن هو إنسان , ربما تكون مخطئ و ممكن تكون صح و انا على

غلط , ي يوم من األيام ممكن أن أنقلب و ألعب دورك , و أنت تشعر

بش يء يحببك ي هذا الشخص لكن هذا األصولي تشعر أنه فيه ش يء

بغيضا أنا أشعر بهذا دائما طيلة حياتي من صغري و أنا ابن املساجد ,

أشعر ي األصوليين أن شيئا كريها , ال تقبله روحي و ال تقبله نفس ي , ما هو

هذا الش ي الدي يبغضني ؟ قلنا إنه محاولة لعب دور الكامل املطلق

.Perfect اإلله

و كما قلنا هذا سخف و تفاهة , أن يلعب األحمق دور فيلسوف تفاهة و

سخافة , أن يلعب إنسان دور هللا عز و جل , جنون هذا و ليس سخافة

ألن الفاصل كما قلت لك املسافة بين األحمق و الفيلسوف تبقى إنسانية

محدودة , ي نهاية املطاف األحمق إنسان و الفيلسوف إنسان ,أو غير

صحيح , بينهما مشتركات كثيرة , ي مسافة بال شك بين األحمق و املجنون

لكنها مسافة محسوبة , لكن املسافة بين إنسان و هذا اإلنسان سيثبت

9

أنه مجنون , فقد عقله , بالتالي فقد أعظم مقوم باإلنسانية , اإلنسان

كائن عاقل , حيوان ناطق , يعني هنا عاقل ليس معناها ناطق يتكلم بمعنى

يدرك املعقوالت األولى و الثانية و قادر على التعاطي مع هذه املعقوالت ,

هذا معنى اإلنسان العاقل صار عاد رجع مجنونا , يريد أن يلعب هذا

املجنون دور هللا تبارك و تعالى ماهي هذه املسافة بين املجنون و بين هللا ؟

ال نهائية , املسافة وأصال بين اإلنسان العاقل و بين هللا النهائية , كيف

مجنون يلعب دور هللا ؟ واحد يقول هذا كالم كبير و مبالغات و غلو ,

كيف ؟ ال أحد يلعب دور هللا ال وهللا بالعكس و هم يلعبون لكن دائما هم

يتورطون ي لعب دور إله زائف , يمكن لإلنسان أصال كما قلت لكم من

حيث أتى أن يلعب دور هللا ال إله إال هو , و لذلك هذا الذي يلعب دور

اإلله هذا األصولي , هذا املجنون امللتاث الوثني دوره هو إله زائف , إله

هه من آية )41( سورة ل إ

ذ

خ يت من ات

رأ

ألعوبة , قال تبارك و تعالى أ

.سورة الجاثية( من 04ن آية )مو أيضا الفرقان

و يقول لك هذا هو هللا , هللا يريد هذا , هللا يأمر بهذا , هللا هو رب هواه

يحب هذا , يا أخي هللا ال يحب هذا تكذب على من أنت ؟ كالم هللا بين

أيدينا محفوظ و مسطور , ال إله إال هو , أنت ال تفقه كالم هللا , حتى ال

عل تجو تستطيع أن تفهمه جيدا فهما جيدا وفق قواعده , تتكلم بلسان

األصولية و معنى أن تكون إنسانا

Upload By Tajemouti Ahmed

10

يةول

صأل

ا و

ىعن

م

نأ

ن

كوت

ناسا

إن

1

تفسيرك هو كالم هللا تبارك و تعالى , معادال تماما لكالم هللا , من

, املجنون يجتذب املجانين يصدقك إال املجانين من أمثالك املوجودة فعال

و العباقرة يغرون , العباقرة أمثالهم و عشاق العبقرية , مستحيل أكيد

و من أمثاله , أن ينضوي أن ينزوي و أن ينحاز إلى مجنون إال مجانين

قطعا أفعال مجانين , لذلك فعال تنادي عليهم أفعالهم بأنهم مجانين ,

إذا املحدد األول إطالق النسبي و كما قلت لكم أيها مصابون بلوثة ,

نحن ,األحباب إلطالق النسبي كل ش يء ينتمي إلى اإلنسان , نحن لسنا آلهة

حدثة , صاغتها القدرة اإللهية و خلق اإلنسان بشر , بنوا آدم , مخلوقات م

اإلنسان يغلط ضعيفا , أو غير صحيح ؟ اإلنسان ينس ى , اإلنسان يسهوا ,

اإلنسان يغدى و اإلنسان يضمحل , اإلنسان يموت , اإلنسان يضعف , ,

يأكل و يشرب و يخرج كائن ضعيف , ي مميزات رائعة بال شك جعلته

ن كائن ضعيف , كائالعالم , و لكنه ي نهاية املطاف , الكائن األروع ي هذا

محدود و نسبي و ليس مطلقا , ليس إلها , إذا مخلوق هلل تبارك و تعالى ,

غامر أن يلعب دور إله و دائما إلها زائف كما أقول لكم ي النهاية هو لن

ايكون إلها لن يصير , إلها و لن يبقى إنسانا , ياال املفارقة سيعود إلين

نون إنتبهوا , مهما موه جمجنونا دائما , كل من يلعب هذا الدور هو م

11

عليكم بألفاظ طنانة , عبارات رنانة بمثل الطموح , الزعامة , القيادة ,

املهمة , الرسالة , تغيير العالم , صياغة العالم , إعادة سبك العالم , كله

ل هذا اليعنينا , يعترف به أمثاله من املجانين , ك جنون هذا كله جنون

أقول لكم , كيف يقوم األصوليون ياإلطالق النسبي و هل فعال يقومون

بهذا ؟ نعم يقومون بهذا تماما , متى ؟ و كيف ؟ حين يصدرون إلينا

ي النص املقدس , على أنها نصوص مقدسة , هل يفعلون ؟ فهومهم

هذا يفعلون هذا بشكل واضح ألنه يقول لك هذا هو الفهم و ال يقول

الراجح هو أو األرجح , هذا هو الفهم و من خالفنا ضربنا عنقه قتلناه ,

هذا مراد هللا , هذا ما قال هللا يقول قال هللا يأتي بكالمه ثم يأتي بالية ,

يعني و يزعم مئة باملئة أن هللا يريد هذا املعنى من قال لك ؟ ي نهاية

ت تفهم أي ش يء ي الكون , املطاف أنت إنسان , ال يمكن أن يتاح لك أن

ما هو فهمك ؟ كم هي إال وفق حصيلتك املعرفية , كم من املعرفة لديك ؟

معلوماتك ؟ ما هو سداد منهجك ؟ هذا غير صحيح ؟ كيف تكون إبن

ثانوية عامة حتى دراسة جامعية ليست لديك و أحيانا ال تكون لديك

ة املطاف أنت إنسان , ثانوية , و حتى لو ي جامعية , من أنت ؟ ي نهاي

بسيط و محدود , عرفت ش يء و غابت عنك أشياء , كما قال أبو نواس ,

هذا الشعر أحكم منك , كل من يدعي ي العلم فلسفة عرفت شيئا و

لكن هؤالء يعادلون بين فهمهم و بين النص , كما قلت غابت عنك أشياء ,

األصولية و معنى أن تكون إنسانا

Upload By Tajemouti Ahmed

12

يةول

صأل

ا و

ىعن

م

نأ

ن

كوت

ناسا

إن

1

لكم و هللا الرسول لم يكن أصوليا بهذا املعنى أبدا , كم مرة القرآن راجع

الرسول , اقرأوا كتاب هللا , الرسول هذا و ليس الشيخ فالن و املرشد فالن

اهذا ؟ و القائد فالن , و موالنا فالن , و أبو فالن و أبو فالنة و عالنة , م

م الرسول عل

وا وت

ين صدق ذ

ك ال

ن ل بي

ى يت هم حت

ت ل

ن ذ

م أ ه عنك ل

عفا الل

ين) ب اذك

سورة التوبة( 14ال

يا ن ريدون عرض الد

رض ت

ي األ ن خ

ى يث سرى حت

ه أ

ونل

ك ن ي

أي نب ان ل

ما ك

يم )17( سورة األنفال ه عزيز حك والل

رة ه يريد الخ

والل

فور ه غ

ك والل زواج

ي مرضات أ بتغ

ك ت

ه ل

حل الل

م ما أ

حرم ت ي ل ب

ها الن ييا أ

يم )4( سورة التحريم رح

اه من الية)47( سورة األحزاب

شخ

ن ت

حق أ

ه أ

اس والل ى الن

ش

خ

وت

ي حق من ؟ خير البرية دمدم كالرعود ,ش يء مخيف , على من ؟ اليات ت

محمد هللا يقول له انتبه , يه و على آله وسلم تسليما كثيرا , صل هللا عل

تبقى بشرا رسوال نعم لكن قد تخطئ اجتهاداتك , و يأتي الوحي يصوب

كيف الصحابة ؟ أبو بكر ي مباشرة معناها كيف الرسول كيف النبي ؟

يعوني ما أطعت هللا فيكم , أول خطبة رضوان هللا عليه , أيها الناس أط

13

أبا بكر , يا سالم يا صديق ته ال طاعة لي عليكم , ياسالم يا يصفإن ع

, لم يقل أطيعوني ؟ وهللا الذي ال إله إال هو أقرأ لواحد من علماء و األمة

بيرة إسالمية , وهللا يقول لتالميذه دعاة العصر كبير مؤسس لحركة ك

بأبناء تنظيم و دعوته شعار املرحلة أمر و طاعة , بال تردد بال مناقشة , بال

مراجعة , بال شك بال حرج , إله , أنت تلعب دور هللا , ملن هذا ؟

م الجر بينهم ث

يما ش موك ف

ى يحك نون حت م

يؤ

ك ال

ورب

الي ف دوا يج

يما) سلموا ت

ضيت ويسل

ا ق م م حرجا م ه فس

نسورة النساء( 15أ

كما قلت لكم إذا أخطأ ي اجتهاد بسيط و النبي يقض ي بالكتاب و هو نبي

عجبة التي تهز أخطأ مرة و كأي من مرة قصصت عليكم هذه الحكاية امل

األعطاف , ي مرة أخطأ بحق يهودي دمدم , , اتهم ضلما جائت اليات ت

على الذين اتهموا يهوديا ضلما , لكن أول الدمدمة كانت على من ؟ على

اسيد الخلق ن

نزل

ا أ ن يكإل مإ

تحك ل

حق

تاب بال ك

بينال اس راك االن

ما أ ه ب

لل

يما ) صين خ ن ائ

خ

ل ن ل

ك

ت

النساءسورة ( 425وال

هللا قال له أنت دافعت عن الخونة , يا محمد تدافع عن الخونة , ياهلل ,

من الخونة ؟ أنصار جماعة من األنصار أهل املدينة , قال هؤالء خونة ,

خانوك و خانوا الحقيقة , إتهموا من عمر ؟ أبا بكر ؟ عليا ؟ عثمان ؟

م العدل معاذ ؟ من ؟ يهوديا , كافرا بمحمد و رسالة محمد ,

ك جرمن وال ي

األصولية و معنى أن تكون إنسانا

Upload By Tajemouti Ahmed

14

يةول

صأل

ا و

ىعن

م

نأ

ن

كوت

ناسا

إن

1

ومئآن ق

ن

واعلـىش

ل عد

ت

سورة املائدة 1من الية أال

,سالمنا إذا لم تكن معي قطعت رأسكهذا ديننا , هذا إسالمنا , ليس من إ

شوه ديننا , و نبينا و كتابنا , و تقول هذا إسالم , و نضلل أبنائنا و بناتنا , ن

أي إسالم هذا ؟ إن برءاء منكم و من هذا اإلسالم , يهودي ال يوجد ي

اإلسالم يهودي و ال مسيحي و ال كافر و ال مجوس ي ي عدل , اليوم ترى من

هؤالء األصوليين التي أكلت األصولية عقولهم و دمرت تقواهم إن كانت

لهم ش يء من التقوى , أقسم باهلل يكذب بعضهم على بعض , تركيب صور

و صوتيات و مقاطع يوتيوب ش يء ال يصدق يا أخي , القلب يذوب و هللا

العظيم كامللح ي املاء , أي تقوى هللا ؟ أي خشية من هللا يا أخي ؟ ال توجد

خشية و ال توجد تقوى ي أن أكسرك ي أن أحطمك أن اشوهك بأي

ثمن, يا أخي تبا لك , تبا لهذا الدين الذي تزعمه , لست من دين هللا ي

ش يء , أنت كذاب أنت مخادع , صاحب ورع أعمى مقنع زائف ,أنت ممثل

مسرحي , تكذب على الناس , و هللا الذي ال إله إال هو , ليس لك هدف إال

الهيمنة على الناس و سرقت أموال الناس , لو كان هدفك رضا هللا تبارك

و تعالى , ال ألتزمت خطة القرآن بالعدل و الصدق و التقوى و الورع و ال

15

تكن للخائنين خصيما , أستغفر هللا , هللا يقول ملحمد أخطئت , وقعت ي

يما )421( فورا رحان غ

ه ك

ن الل ه إ

ر الل ف

ذنب ي مأتمة , أستغفر , واستغ

انا وان خ

ب من ك يح

ه ال

ن الل فسهم إ

نون أ

تان

ين يخ ذ

ل عن ال جاد

ت

وال

يما )427( سورة النساء , آيات عجيبة وهللا تهز اعطاف كل من عرف ثأ

هللا ,

من كل طوائفها و مذاهبها , اليوم يعرف هللا من دري كم ي هذه االمةفال أ

كم فيها ؟ فيها بال شك لكن كم فيها ؟ كم من الخيبات كم من الهزائم كم

و نكتفي من هذا التمثيل , تمثيل ديني من الدمار , حتى نعود إلى هللا حقا ,

مقزز , عقود من السنوات و نحن نمثل بإسم الدين و بإسم املشيخة و

ق و لذلك , هؤالء كم قلت لكم , بإسم العلم كله تمثيل ال يوجد صد

زيفون كل ش يء حين يجعلون فهمهم معادال يلعبون دور هللا الزائف , ي

للنص , و تقتل على فهمه يا رجل ؟ أنا مسلم موحد مثلك , أنا من أهل ال

محمد رسول هللا , أؤمن باهلل و كتبه و رسله و اليوم الخر و إله إال هللا ,

ي اليوم و الليلة و أصوم لقبلة خمسة مرات , بالقدر و أستقبل هذه ا

على مشارف حج هذا األن شهرا , و اخرج زكاة مالي و احج البيت , نحن

زاده هللا تشريفا و تكريما و مهابة , قال لك ال إنت ي األخير وهابي البيت

أقتلك , إنت شيعي أقتلك , إنت أشعري كافر أقتلك , يا رجل ؟ كل هذا ال

األصولية و معنى أن تكون إنسانا

Upload By Tajemouti Ahmed

16

يةول

صأل

ا و

ىعن

م

نأ

ن

كوت

ناسا

إن

1

,عينة لي أو ألئمتي أقبلها أريدهانك تختلف معي , لدي إجتهادات ميكفي , أل

يب ستجأنت ال تقبل بها سأقطع رأسك , هللا تبارك و تعالى يا أحبابي ي

, و ما معنى مشركين ؟ آمنوا به هو كون للمشركين حين يدعونه , مشر

لكن , و هو يحيي و هو يميت و هو مجيب دعوة املضطرين هو خالد خالق

قربنا إليه , نزلف تى جانبه آلهة آخرى , نحن عبدنا إليه عبدنا معه إل

هؤالء ي الخرة خاسرون , من درجات تقربنا إأليه زلفة , ه بعبادتنا إلي

قامت عليهم الحجة و لزم شركه خاسر من أهل جهنم و دعاءه ي الخرة

ه ي ضالل , لن يخفف عنه يوم واحد من العذاب , لكن بالعقل ننتب

الحظ بالعدل أيضا نعم . نتحث عن عدل إألهي ليس عدل محمد و على

عدل الصحابة الراشدين و ال عدل العلماء الفقهاء , الصوفية و العارفين ,

عدل رب العاملين , سيأتي ملحد إلي , أنت تقول رب العاملين و هو الحكم

د العدل حسنا أليست تمت فرق بين هذا الوثني املشرك و بين امللح

غير موجود و ال يحيي و ال يميت و قال هللا بالكلية الذي أنكر حتى هللا ؟

هم هر وما ل الد

ال نا إ

ك حيا وما يهل

موت ون

يا ن

ن نا الد

حيات

ال ي إ وا ما ه

ال

وق

ون ن يظ

ال ن هم إ م إ

ل ن ع ك م ل

ذ , دهريون , سورة الجاثية( 01)ب

الطبائعيون موجودين قلة كانوا و ي مشرك يقول هللا موجود هللا الخالق

17

و االت و و رازق و خالد و يحيي و يميت و كله لكن نحن نعبد معه هبل

هكذا تلقينا من أباءنا , القرآن بعدله يفرق بين هذا و العزة و األشياء هذه

؟ قال لك هذا املشرك هذا , مارأيكم ؟ على قد تفرقة دنيوية , كيف

الذي آمن به لكن آمن به وثنيا لم يوحدك بالعبادة , عبدك و عبد معك

لكن آمن به بأنني خلقته , بأنني أحيي أنني أرزق , بأنني أستجيب سواك ,

قال حين يدعوني استجيب له , ياهلل لكن اليوم أبو فالن و عالن دعوته ,

وموحد و قرآن و سنة و نبي و كذا أبو ثلثان ال يستجيب له , إنت مؤمن و

يقطع رأسك , ألنك تختلف معه ي الواحد العشرة باأللف ي ش يء بسيط

لن يرحمك أنت و تختلف معه , يريد قطع رأسك , غير مبين لك , جدا

قتل , لكن على فكرة ال هذا يقتل أنتم و الكافر و امللحد , هو يخطئ و أنت ت

يك هداهم , و ال هذا يقتل

س عل ي

صحيح , ,سورة البقرة 070من الية ل

هللا قالها ملحمد , إياك و أن تعتقد على أنك مكلف بهداية الناس , الزم

, لذلك هناك حد دون أهديكم , اذا لم تهديه ؟ قال سأذبحه , إنتبهوا

الفاجعة دون املجزرة , ال توجد مجزرة بإسم الدين و ال محمد يقوم بها ,

انت تدل وهللا قال له الهداية ليست لك هي لي إنك ال تهدي من أحببت ,

تبلغ هدايتك تقتصر و تقف عند أي حد ؟ حد البالغ , تبلغ فقط , يقبل ال

و إلي يوم القيامة و ليس ي يقبل , ينشرح صدره , هو حر حسابه علي

األصولية و معنى أن تكون إنسانا

Upload By Tajemouti Ahmed

18

يةول

صأل

ا و

ىعن

م

نأ

ن

كوت

ناسا

إن

1

الدنيا ي الدنيا ساعطيه فرصة مفتوحة قبل أن يغادر , لو تاب ي آخر

, يريدون منا أن نكفر بهذا اإلله ؟ لحظة قبل , ياهلل يا رحمة هللا

أعرف حتى معنى اإلنسانية خارج اإليمان بهذا الرب الكريم العظيم , ال أنا

ه أعلى أدق تفاصيل العدالة , أستطيع صياغة ال إله إال هو , أنا أستمد من

نفس ي إنسانا عظيما كريما تخيل ؟ بهذا اإليمان بالرب الجليل , ال إله إال

قال إنك ال تهتدي من هو , هذا هو فهم الدين , هذا هو البيان القرآني ,

من أصحابه إلى آخر واحد , قبل أحببت و نحن إصحوا أنتم يأمة محمد ,

الدنيا و بسرط هذه األمة , إصحوا و فكروا أن مهمتكم أن يطوى بسرط

مالنفسك

م أ

يك

ين آمنوا عل ذ

ها ال ي

تغيير العالم , كذب على القرآن يا أ

نتم ما ك م ب

ك

ئ ينب

يعا ف م جم

عك ه مرج

ى الل

ل ا اهتديتم إ

ذ إ

نضل مم

ك ضر ي

ون )425( سورة املائدة أنتم بلغتم و دعوتم هو حر ال يريد أن يهتدي عمل

ت

هللا يهديه سادعوا له لكن ليس ي ستين جهنم ال , هللا يهديهم فقط ,

ممكن أن يهتدي قبل أن يموت , اليوم و غدا و ممكن أن تضل أنت أيضا,

نسأل هللا التثبيت على سواء السراط هللا قال أنتم أيضا ألن هذا ال يصوغ

ملحمد لنبيكم لرسولكم , إن بنى أو ال يصوغ إياكم أن تظنوا أن من مهاكم

19

تغيير العالم , تحطيم العالم كما قال محمد إقبال و أخطا و إن اعجبت

به يوما و أكتشفت خطأه و خطئي , قال قال هللا لي هذا املنطق األصولي

مخيف , منطق محمد إقبال , و أنا أخالفه تماما بالغ خرج , كسر القيد

هنا إلهي شرعي , قال قال هللا لي يتخيل هو هذا محاولة ربانية , يعجبك

هذا العالم فقلت ال , فقال حطمه و ال تبالي هذا منطقي أصولي خطير

كارثي فواجي هذا , سينهي العالم سينهي كل ش يء ي العالم , ال ال ليست

من وظفية األنبياء و ال الرسل و ال املؤمنين طبعا من باب أولى أن يغيروا

العالم ي وظيفة أن يبلغوا أن يرشدوا فقط أن يحاولوا أن يجاهدوا ,

ستقول لي أين الجهاد و القتال ؟ رد العدوان أنا أبلغ و أقول فقط و تنتهي

مهمتي كمهمة األنبياء , أنا وارث النبوة إن كان لي ش يء أرثه واضح فإن

اعتدي علي أحد , و بغى علي أنا عندي الحق ي البقاء كما أنا أعطيت

الحق ي البقاء أو غير صحيح ؟ أنا قلت له أنا أكفر ما أنت مؤمن به , كما

أنت تكفر بما أؤمن به أنا ال بأس لكن أنا شرعي أمرني أن أعطيك الحق ي

البقاء , أنت تعيش و أنا أعيش , و قال لي ال أنت لن تعيش , أقول له

إسمح لي األن سأدافع عن نفس ي , أنا سأقاتل من أعتدى علي , عدل أو

ليس عدل هذا ؟ و ال بشر ي العالم يستطيع رده إال شخص باغي ظالم و

ال بشر هذا رد العدوان , و معنى رد العدوان هو الحق ي البقاء , أنصفتك

األصولية و معنى أن تكون إنسانا

Upload By Tajemouti Ahmed

20

يةول

صأل

ا و

ىعن

م

نأ

ن

كوت

ناسا

إن

1

و أريد أن أنصف نفس ي منك من ظلمك هذا اإلسالم , هذا عظمة اإلسالم

ا

ذ إنضل مم

ك يضر

مال

نفسك

م أ

يك

ين آمنوا عل ذ

ها ال ي

, القرآن يا أ

ون )425( سورة عمل

نتم ت

ما ك م ب

ك

ئ ينب

يعا ف م جم

عك ه مرج

ى الل

ل اهتديتم إ

املائدة

حساب و قلتها هذه الف مرة و اسمحوا لي أكرر الذي تفكره هللا يحسب

دائما فقط لكي نرسخ هذه املعاني , الذي تفكره هللا يحسب األشياء

باملئة أو بالعدد يعني هللا يفرح عندما يزداد عدد املسلمين بالعشرة أو

ك م ي

يفا ول ه حن

ل

تا ل ان

ق

ة م

انأيم ك براه إ

ن باألالف , هللا ال يهمه هللا قال إ

ين )402( سورة النحل رك

ش ن امل م

ممكن تكن األمة مليار ال تساوي عند هللا واحد , هللا يقول ال توجد مشكلة

ال تساوي واحدا , واحد يعدل ي امليزان عند هللا باملليار , ملاذا ؟ املليار

ش يء , واحد صاحي واعي موحد نظيف نقي همج جهلة وثنييون ال يفهمون

نزيه مستقيم عظيم , خليفة هللا ي األرض , خليفة الحق يعدل مليار

يمكن أن يعدل أكثر من مليار ال توجد مشكلة , نحن بشر لدينا عصبيات

21

إنتبهوا لدين عداوات و حروب أيضا , و حروب دائما تعبأ الشعوب و

ب يو الجيش نريد أن نجاألعداد تبرهن على ماذا ؟الشباب من أجلها

لناس نحن عدنا املنطق التفشيلي و الذي نتوسل من أجل تحقيق ا

التفشيل ي ديننا و كذا بالكذب و النفاق و القتل و تشويه الخر و الكذب

عليه أيضا أو هذا غير صحيح ؟ إستباحته و إنتهاكه هذا كله ال يرض ي هللا

ت لو تبارك و تعالى , ما هو رأيك ؟ كل هذا ال يرض ي هللا على اإلطالق إن

عملت على أن تدعوا إلى دين هللا بالحكمة و املوعظة الحسنة خمسين

سنة , سبعين سنة , مئة سنة وأدخلت ي دين هللا عشرة ماليين و من بعد

عن وعي و عن إدراك دافعه العصبية و الحمية الجاهلية و الطائفية

نفعك ي تهلك عند هللا لناملذهبية و األقومية تسببت ي قتل إنسان بريئ ,

كل هذا طبعا موجود , هللا لن يبطل عملك هذا , الشرك فقط يبطل

ي امليزان كلها و العمل , لن يبطل دعوتك إليه مئة سنة , و هللا موجودة

فس واحدة بال وجه حق , تدخل ن يرجح بها كلها قتل نقال فهمنا األ

ي ش يء خطير جدا جدا , أرخص ش يء ي عالم اليوم, ماهو رأيك ؟ جهنم

ذبح أهون ش يء عندهم الدماء , نظر املسلمين على سكاكين املسلمين ال

ليس الذين يذبحون فقط , ال , ي أخطر من الذي يذبح , الذي يذبح

ألفين , ال يوجد لديه قدرة محدودة على الذبح , يذبح مئة , مئة ألف ,

أحد ذبح ألف لكن الذي يفتي يذبح ماليين , كل الذي يذبحه من خالل

األصولية و معنى أن تكون إنسانا

Upload By Tajemouti Ahmed

22

يةول

صأل

ا و

ىعن

م

نأ

ن

كوت

ناسا

إن

1

فتواه , كل الذين سيذبحون من خالل فتواه , يا ويله ذبح نفسه , راح ي

ستين داهية أنا أقول له أبشر يا شيخنا , أبشر يا شيخهم بجهنم و بئس

املصير , يا من تحرض على الدماء , تحرض على هدم املقدسات , أقدس

ا املقدسات البشر , النفس املعصومة , فنعود يا إخواني هؤالء أعطو

النفسهم ما لم يعطي هللا لرسوله و ألصحاب رسوله بل أعطوا ألنفسهم

مالم يعطيه لذاته املقدسة ال إله إال هو , هللا لم يعطي لنفسه أن يحاسب

الناس على خياراتهم الدينية و امللية ي الدنيا , قال ال لن أحاسبكم و

ية كيف هللا بالعكس أمتعكم قليال و أعطيكم أموالي و أوالدي ,و نعود ل

ما دعاء وهللا قال يستجيب الدعاء للمشركين , أين هذا ي كتاب هللا ؟

ال رين إ افك

يال ل

سورة الرعد 41من الية ضال

ا يوما ي الخرة عن

ف ف م يخ

ك م ادعوا رب ة جهن

زن

خ ار ل ي الن ين ذ

ال ال

وق

ن م ابعذ

﴾11﴿ ال نات

بي ال م ب

ك

م رسل

يك ت

أك ت

م ت

ول

وا أ

ال

ى ق

وا بل

ال

ق

ل

ي ضال

ال رين إ افك

ادعوا وما دعاء ال

وا ف

ال

سورة غافر ﴾52﴿ق

ي الخرة الجهنميون يدعون بين أطباقها و إلعياذ باهلل يتلظون , يصلون

العذاب , لن يخفف , نار حامية يريدون أن يخفف عنهم يوم واحد من

23

, ي ضالل أي بطالن خسار لن يقبل دعائكماء , دار العقاب , هذه دار الجز

ي الدنيا دعائهم ي ضالل بأي معنى ؟ هذه آية الرعد , هذا فقط ي

موضوعين بكتاب هللا و ما دعاء الكافرين إال ي ضالل , لألسف بعض

قالوا دعاء , و إن أخطئوا فيه ي نظرنا ترمهنحلماء و هذا إجتهادهم الع

ال يستجاب , كيف ال يستجاب ؟ القرآن فيه آيات كثيرة تؤكد أن الكافر

هللا يستجيب دعاء الكافرين , أكيد كلكم تعرفون آية يونس و آية اإلسراء

و آية العنكبوت و آية النمل آيات كثيرة , هللا يستجيب للكافرين الذين

ا هللاكانوا ي البحر و ركبوا الفلك أو هذا غير صحيح ؟ يخشون الغرق دعو

مخلصين له , فلما نجاهم إذا آيات كثيرة , ي يونس ي اإلسراء ي

وء الس

ف ش

ك ا دعاهويذ إ

رضط

يب امل ن يج م

العنكبوت و ي سورة النمل أ

رون)10( ك

ذ

ا ت م

يال ل

ه ق

ع الل ه م

ل إ

رض أ

فاء األ

لم خ

ك

ويجعل

يخاطب املشركين و ي الحديث الصحيح و الكافة على علم به

إياكم و دعوة املظلوم النبي يقول

اتقوا دعوه املظلوم وان كان كافرا فإنه ليس دونها حجاب

املصدر صحيح الجامع رقم الصفحة أو الحديث 441

األصولية و معنى أن تكون إنسانا

Upload By Tajemouti Ahmed

24

يةول

صأل

ا و

ىعن

م

نأ

ن

كوت

ناسا

إن

1

إياكم ودعوة املظلوم وإن كانت من كافر؛فإنه ليس لها حجاب دون هللا

املصدر صحيح الجامع رقم الصفحة أو الحديث 0110

اتقوا دعوه املظلوم فإنها تحمل على الغمام يقول هللا تعالى

(وعزتي وجاللي ألنصرنك ولو بعد حين)

املصدر صحيح الجامع رقم الصفحة أو الحديث 447

و دعوة من ؟ دعوة كافر , كافر ظلمته هللا ينصره عليك و األن نذهب لآلية

ين أشركوا به , لكن ملاذا هللا يستجيب دعاء املشركين الوثني بأن

نني وفحسنا تعريا هللا يا رب؟ ألنهم عرفوه و يدعوه و يقولونيستجيب

سأستجيب لكم , و شرككم ها تعاقبون عليه ي الخرة و دعائكم هناك

سيصبح ضالل لن يفيدكم , لكن ي الدنيا سأستجيب لكم , قال تبارك و

والي ل

م ربك ب

ل ما يعبأ

تعالى ي ختام سورة العظيمة الجميلة الفرقان ق

زاما )77( هللا ال يباليكم , هللا ال يهتم ون ل

ك ي

سوف

بتمفذ

د ك

ق

مف

ك

دعاؤ

بكم يقول , ماذا تفتكرون أنفسكم ؟ أنتم بشر و ال ش يء عند هللا , يعني

تتحدون هللا و تنفخون صدروكم , هللا لذلك يحطم كبريائكم إحنا و إحنا

25

و إحدانا , يستكبرون على هللا بأموالهم و بعتادهم برجالهم و بأوالدهم

بين)45( سورة سبإ

حن بمعذ داوما ن

وال وأ

مواال

ر أ

ثك

حنأ وان

ال

وق

زاما )77( ون ل يك

سوف

تمف ب

ذ

قد ك

مف

ك

دعاؤ

وال

ي ل

م ربك ب

ل ما يعبأ

ق

سورة الفرقان , فقد كذبتم , كذبتم رسولي , كذبتم بكتابي , كذبتم بوحيي

, فسوف يكون العذاب الجزاء لزاما قادم , الزم الزب ال مناص له , ال

محيد عنه , حسنا ما معنى لوال دعاءكم ؟ ذكر فيها السادة املفسرون

ثالث أقوال و أنا أرجح ثالثها , حسنا لوال دعاءكم هذا مصدر مضاف إلى

الضمير , جمع تفيد العموم , من قواعد األصول , املصدر املضاف إلى جمع

العموم , قال قل ما يعبأ بكم ربي لوال دعاءكم , اإلضافة قد تكون على

الفاعلية و قد تكون على املفعولية , قد تكون على الفاعلية لوال دعاءكم

أي لوال دعاءكم هللا و الدعاء قد يكون بمعنى العبادة أي لوال عبادتكم

هللا, أنتم تعبدونه و يعلم أنهم يشركون معه آخرين ي العبادة , و مع ذلك

يقول هذه العبادة لها نصيب من اإلعتبار ي ماذا ؟ عند هللا ي الدنيا

فقط , ليس ي الخرة لها لذلك أنا أيضا الزلت أمهد لكم أعطيكم و

أمدكم بالحبل لعلكم تعودون قريب , الدعاء بمعنى العبادة , إضافة على

الفاعلية أيضا بمعنى آخر إذا أخدت الدعاء على ظاهره بمعنى الدعاء

األصولية و معنى أن تكون إنسانا

Upload By Tajemouti Ahmed

26

يةول

صأل

ا و

ىعن

م

نأ

ن

كوت

ناسا

إن

1

السؤال , املسألة , الرغب و الرهب إلى هللا تبارك و تعالى , باللسان يعني

باهلل يا هللا , يسأله من ي السموات و األرض , ي كل يوم هو ي شأن , كل

مفتاق , مفتقر إلى عطاء و أرزاق هللا إلى رحمة هللا , إلى لطف هللا , ال إله

إال هو , إذن لوال دعاءكم أيضا إضافة فاعلية , يعني لوال أنكم تدعون هللا

و تسألونه , تخيلوا قال لك هذا معتبر القول جعلته الثاني إضافة فاعلية

نرجحه , ملاذا؟ القرآن يدل عليه , القرآن ي آيات كثيرة كما أشرنا عليها ي

مواضعها , يدل أن هللا يستجيب دعاء املشركين , خاصة إن دعوه ي

ا ذ إ

رضط

يب امل ن يج م

اإلضطرار و اإلقتقار , و أقام الحجة بهذا عليهم , أ

ما

يال ل ق ه

ه مع الل

ل إ

رض أ

فاء األ

لم خ

ك

وء ويجعل الس

ف ش

دعاه ويك

رونك

ذ

ركون , إذا ملاذا تشكما أنه يقول ملزما لهم سورة النمل , ( 10)ت

كم و ينجيكم , أليس كذلك ؟ حسنا ملاذا معه غيره ؟ حسن هو الذي يلبي

تشركون معه غيره ؟ ي العبادة ؟ هذا معنى قرآني و ممكن تكون إضافة

م , لوال دعائه هو لكم , تكونون ك

دعاؤ

وال

ي ل

م ربك ب

على املفعولية , ما يعبأ

أنتم املدعويين ليس هو املدعوا منكم , كيف ؟ يعني هو يدعوكم إلى الحق

و الهدى املستقيم على ألسنة رسله مما أنزل عليه من شرائعه , قال أنا

27

أمهد لكم و أعطيك مهلة , من أجل ماذا ؟ على أمل على طمع أن تهتدوا

بالدعوة , بدعوة النبي لكم , نحن نريد أن نمهلكم , من أجل ماذا ؟ على

أن ندعوكم إلينا , اإلضاف هنا مفعولية , ليست إضافة فاعلية , لكن على

كل حال إذا كانت الدعوة فاعلية و باملعنى الثاني , هذا ش يء عجب ,

إنتبهتم ش يء عجب , هللا تبارك و تعالى لم يعطي املشركين و الوثنيين ,

الكافرين طبعا كفر شرك وثنية , لم يعطيهم فقط الحق فقط ي الحياة ,

أن نكف عنهم ما كفوا عنا , بل قال و أنا أستجيب لهم إذا اضطروا إلي و

دعوني , يا هللا يا عدل هللا , يا رحمة هللا , حسنا ما بال فالن و أبو فالن و

أبو عوسجة و أبو قتادة , أبو سيف و أبو ذبح هذا ال يستجيب لكل

شتركات لكل الجوامع بيننا و ذبح إخوانه ي امللة والدين و يأمر بالذبح و امل

يسمي قبائل من الناس , يقول لك الجيش و كذا جيش املرتدين , قبل أيام

رأينا عملية جبانة عميلة حقيرة , أقسم بعزة جالل هللا أنها ال تخدم إال

العدو إذا لم تكن مخططة من العدو نفسه و نحن رأينا ي بالد عربية

كيف يتم تفجير مقار معينة ي الحكومات ي الدول العربية بأسلحة

إسرائيلية , قنابل إسرائيلية , رآها الناس , رأتها الصحافة شظايا

منها,مصنوعة ي إسرائيل , قال هللا أكبر يكبرون ناصر الدين , شباب

مصري , عشرة و إحدى عشر و ضابط , هللا أكبر يفجرون هللا أكبر ,

األصولية و معنى أن تكون إنسانا

Upload By Tajemouti Ahmed

28

يةول

صأل

ا و

ىعن

م

نأ

ن

كوت

ناسا

إن

1

جيش املرتدين , هو الحكم بالردة هكذا يعني ؟ باإلجماع ؟ أهل العراق

مرتدون اقتلوهم من عند آخرهم , أقتلوهم كلهم , أهل مصر مرتدون

اقتلوهم , أهل كذا مرتدون , جيش مصر مرتد ؟ أين هذا الكالم ؟ أين

حصل هذا الجنون ؟ قال لك حكم قضائي , أمام قاض ي , يحكم على

شخص يتهم على أنه مرتد , يأتون به و إذا هناك إقرار و بينات و شهود و

ي محاجة و ي كالم و قصة طويلة عريضة أو هذا غير صحيح ؟ لكي نرى

هل هو مرتد أم ال ؟ لكن هكذا بالجملة بدون تفصيل مرتدين أقتلوا و

فجروا , هللا أكبر و الحمد هلل , اللهم صل على محمد و الحمد هلل , ال

حمد هللا لكم عاقبة , أراح هللا األمة منكم , حسبنا هللا و نعم الوكيل

عليكم , و على من خرج هذه العقول و ركبها بأدمغتكم الناتنة , عفنة أنتم

مجرد عفن ي األمة , سرطان , يسبح ي جسد هذه األمة , دمرتمونا

,دمرتم كل ش يء فيها , دمرتم ديننا و إيالمنا يقول لك مرتدون , جيش

املرتد , ش يء ال يكاد يصدق , ال يوجد إعتبار كما قلت لكم لكل الجوامع ,

تماما كما قتلوا الجندي املصري , مصريين أيضا و هم يتهيئون لتناول

طعام إفطارهم , يعني جند مسلم مفطر مسكين ي حر سيناء , جمار

29

قيدها و قال قاعدين و يتوضؤون يتهيئون لصالة املغرب , حتى لم

يهملوهم بأن يكسروا صومهم بتمرات , فقتلوهم قتال جبانا مجرما فاحشا

من عند آخرهم و يكبرون عليهم أيضا , هللا أكبر على كل من شايعكم , هللا

أكبر على كل من برر لهم , أيها اإلخوة األصولية تتسم بسمات كثيرة

بصفات كثيرة , أنا إلى األن الزلت بالصفة األولى , كان املقصود أن أحدثكم

عنها واحدة واحدة , فالبد أن نسرع من ضمن هذه الصفات , العقل

األصولي الذي كما قلنا يقتص دور هللا ظلما و زيفا و جنونا طبعا و إنفالتا

, العقل األصولي , عقل تصويغي , ملاذا ؟ ألنه إجتزائي إنتقائي ينتقي من

النصوص دائما ما يساعد هواه , العقل األصولي سفسطائي , ألن

السفسطة إنتقائي , إنتبهوا ي الفلسفلة كل سفسطائي هو إجتزائي إنتقائي

, السفسطائي ال يمكن عقله ليس مثل أرسطو و سقراط حتى أفالطون

عقول مركبة , أسطو حدثنا عن الوجوه السبعة للحقيقة قال ربما سبعين

أو حتى سبعة االف الحقيقة لها أوجه عديدة و كثيرة , اليوم لو تسأل أي

عالم ي الفيزياء , أكثر علم طبيعي محترم و هو علم الطبيعة بذاتها و حتى

ي العلوم األخرى الصلبة املحترمة , كما يقال العلوم الصلبة , لو تسألوا

ماهي املعرفة , ماهي الحقيقة يقول لك ال توجد حقيقة ناجزة , ال توجد

معرفة ناجزة , يكشف عنها تكشف الغطاء و تأخدها ال وجود لهذا الكالم

األصولية و معنى أن تكون إنسانا

Upload By Tajemouti Ahmed

30

يةول

صأل

ا و

ىعن

م

نأ

ن

كوت

ناسا

إن

1

أبدا , املعرفة يعاد بنائها بإستمرار

Reconstruction إعادة بناء

يعني معرفة نيوتن الطبيعية هي ليست معرفة البرت إنشتاين , معرفة

إنشاتين تضمنت معرفة نيوتن , أعادت صياغتها وفق معطيات جديدة و

أحيانا إفتراضات جديدة , و تجاوزتها لذلك أكثر ترقبا إذا أكثر تعقيدا من

معرفة نيوتن , و هكذا يعاد بنائها بإستمرار , املعرفة البشرية دالة كما

.Function يقول علماء الرياضة

إذا دالة ملاذا ؟ دالة لتراكم فرضيات و تراكم تقنيات جديدة هي دالة ,

ب أن تعرف إلى أين وصلنا نحن ؟ هذه الحقيقة املعرفية فعال , املعرفة يج

بنى , يعاد إكتشافها , يعاد صياغنتها و إكتشافها بإستمرار , ليس ش يء ت

موجود و إنتهينا , أبدا أحد يقول لي هذه املعرفة الطبيعية حتى املعرفة

الدينية , ما هو رأيك ؟ ألن القرآن لم ينزل فقط لجيل الصحابة , نزل لكل

غ من آية 41 سورة األنعام ه ومن بل م ب

رك ذ

نقرآن أل

ا ال

ذ

ي ه

ل ي إ وح

األمم وأ

31

لقد بلغنا اليوم بعد أربعة عشر خمسة عشر القرآن اليوم نحن ربما

تعيش هذه االمة خمسين قرن , خمسة االف سنة سيختلف كل ش يء

فلسفة الناس و عقولها الزم القرآن دائما يقرأ قراءة تلبي ماذا ؟ تلبي

أحدث ما وصل إأليه املشوار البشري املسيرة البشرية , إذا القرآن حمال

وجوه كما قلت لكم ال للرسول و ال واحد من الصحابة كانوا أصوليا ,

يطابق بين نفسه و الحقيقة أبدا اإلمام علي عليه السالم ماذا قال إلبن

عباس حين بعثه ليناقش الخوارج قال و ال تخاصمهم بالقرآن , القرآن

يقول , القرآن يقض ي , القرآن يحكم , ملاذا ؟ ألن القرآن كما قال هو

ا قرآن هذ

لمنا ا

ما حك ن جال و إ

لر م ا

حك

م ن

ا ل ن نفسه اإلمام عليه السالم إ

ور بي مسط

ط

ما هو خ ن قرآن إ

لن ا ه م

بد ل

سان و ال ل ق ب ينط

تين ال

ف لد

ن ا

نا م بين

حك

ن ن

ى أ

وم إل

ق

لا ا

ا دعان

جال و مل

لر ق عنه ا ما ينط ن رجمان و إ

ت

ه سبلل

تاب ا ي عن ك

تول

مليق ا فر

لن ا

ك

م ن

قرآن ل

لىا

عال

ه و ت

من الخطبة حان

نهج البالغة 405

القرآن ال ينطق يا ريت القرآن كان ينطق كان انتهت مشاكل أمة محمد

بطل هذا تماما كان بين معاوية و علي القرآن الكريم يقول انتهى هذا م

محق أو هذا غير صحيح ؟ بين الصادق و بين أبي حنيفة بين أبي حنيفة و

األصولية و معنى أن تكون إنسانا

Upload By Tajemouti Ahmed

32

يةول

صأل

ا و

ىعن

م

نأ

ن

كوت

ناسا

إن

1

الشافعي , بين فالن و عالن أو هذا غير صحيح ؟ القرآن ال ينطق قال ط

خ

ق ما ينط ن رجمان و إن ت ه م

بد ل

سان و ال ل ق ب ينط

تين ال

ف لد

ور بين ا

مسط

جالعلر

كل شخص قول ال قال القرآن , ييقول قال القرآن ؟ و هذا نه ا

جها خاطئا , زاوية يتحدث عن فهم نسبي وجه من الوجوه و قد يكون و

حول هذا الذي يراه هكذا هو أصال أحول , ممكن أعمى , خاطئة , يمكن أ

ممكن له عمى ألوان أو غير صحيح ؟ لديه غبش ي البصر ال يرى بصره

مهم بالقرآن؛ خاصليس جيد , بصره ليس حديد بالستيك , ، قال له "ال ت

ال أوجه، ذو وجوه، تقول ويقولون تماما هنا علي عليه فإن القرآن حم

السالم بريئ من كل األصولية ي حياته لم يكن أصولي بهذه الطريقة , ما

رأيك ؟ اإلمام علي ي حياتهم لم يقل لآلخرين تنزلون على ما أقول و إال

عرضتكم على السيف , ماذا دائما كان يعرض ؟ ال تريدون أن تحاورون

نتركم بشرط أن تكفوا شركم عنا و نحن نكف عنكم , تريدون الحوار

طلق ال يوجد نقاش , ال ال نحاوركم ي مجال للحوار , لم يقل أنا الحق امل

ي نقاش , تعالوا ناقشوني , ال نريد أن نناقش أنت كافر , ال توجد مشكلة

أنا كافر أنتم أحرار , ال توجد مشكلة إترككم ي حالكم , كفوا عني و عن

33

جماعتي و أنا أكف عنكم , ال أمنعكم مساجد هللا , تريدون ان تجاهدوا

معنا نعطيكم نصيبكم الفين , و ال نبدأكم بالقتال , ليس أصولي ليس

لديه هم و ليس مهجوس بهاجس األصولين أنه يريد تغير العالم يريد إعادة

سبك العالم , باب من أولى أن سبك أمته , أنا لست فاض ي أنا ي مخي

نغمة كبيرة , مشوار كبير , مخطط كبير , أريد أن أمحي بيزنطة و فارس و

الهند كونشوكنس , أريد العالم كله تحت راية ال إله إال هللا , كل محمدي ,

جميل جدا يطلع القليل الناس من العراق سأبيدكم كلكم أبدا , هذا ليس

مهمته و ال دور محمد , ما هو رأيك ؟ لكن سأقول لكم االن األصولي

إجتزائي إنتقائي يلعب , هذه اإلجتزائية و اإلنتقائية , تعمل على تشويه

الحقائق اإللهية , القدرية و الشرعية ما رأيكم ؟ شرعت ي الخطبة

املاضية ي تحدثكم عن قصة رجل من أتباع ابن الكن , ربما لم تسمعوا

عنهم جماعة ابن الكن موجوجين حتى ي علماء و مشايخ و منظرين اتباع

ابن الكن , يحدثني أحد أحبابي يقول لي أتاني شاب مسلم متدين من

عائلة فاضلة ملتحي, يقول له و هللا هذا الذي يحصل من ذبح املسلمين

من ذبح املسيحيين أو طرد املسيحيين أو ذبح األيزيديين أو غيرهم ,طبعا

اإلسالم ال يقرهم قال أحسنت بارك هللا فيك , هذه رحمة اإلسالم , و لكن

هو من أتباع الكن هنا تحت و لكن دخلنا ي املصائب و الفواجع و لكن أال

األصولية و معنى أن تكون إنسانا

Upload By Tajemouti Ahmed

34

يةول

صأل

ا و

ىعن

م

نأ

ن

كوت

ناسا

إن

1

توافق معي أن هللا يحب نصر دينه بحكمته و عدله و قدرته سخر هؤالء

الدواعش , لذبح هؤالء الكفار و تخليص األرض منهم فالحمد هلل , ماهذا ؟

أي عقلية هذه ؟ هذا األصولي املسكين مفصوم سكيزوفريني و مفصوم

الشخصية , يلعب مالذي أتاح له هذا اللعب ؟ املنطق أقول لكم لو عرض

على الكثير من أميين أمة محمد يقبلونه يقول لك صحيح , الدين ال يسمح

بهذا لكم ي نهاية املطاف , هللا يريد هذا و سخر هؤالء لينظفو األرض من

هؤالء , و هؤالء يخلصوننا من هؤالء و حمد هلل , يا سالم هؤالء جماعة

ابن الكن تشويش ي الفكر إنتقائي و إجتزائي , تعرفون ملاذا ؟ سأشرح لكم

األن باملصطلحات الشرعية , عظمة العطاء القرآني , عظمة العطاء اإللهي

الشرعي أنه أخد ي إعتباره , مأخود ي إعتباره الوضع القدري , على أي

بمعنى إنتبهوا عقيدة معظم املسلمين خاصة أهل السنة و الجماعة , ال

يقع ش يء ي الكون خارج عن إرادة هللا أو يقع كما كان يعتقد املعتزلة

بهذا؟ هذا من الخطأ ي حق هللا , كيف هو مالك امللك يقع ش يء ي ملكه

ال يريده , مغلوب على أمره ؟ صحيح ؟ حاشا هلل , ال يوجد ش يء يقع ي

كونه إال بإذنه يعني هللا أذن لليهود أن يقتلوا زهاء 522 فلسطيني شرعا أو

35

قدرا؟ قدرا , شرعا أذن ؟ لعن من يفعل هذا , هللا لعن من يقتل نفسا

ظلما فكيف نفس بريئة مسلمة , طفل صغير على الفطرة كيف ؟ لكن

قدرا أذن أو لم يأذن ؟ طبعا أذن , لو لم يأذن , لن يقع هذا , يعني أنت

لديك ي حرب غزة امللعونة هذه 4022 صاروخ فقط على غزة لم تنفجر ,

عدد هائل 4022 صاروخ , الصاروخ ي املتوسط 052 كيلو . كمية هائلة ,

هللا لم يأذن ال يريد , لم تنفجر ال ينفع , لو ضرب بقنبلة ذرية هللا ال يريد

لن تنفجر , ال يقع ش يء ي الكون , إال بإذنه فهو يأذن لكن إنتبهوا كما يأذن

بقتل الضحية و إنتصار املجرم إلى وقت إلى ساعة يأذن أيضا بماذا ؟

بإنتصار املظلوم , كما يأذن بكفر الكافر , كافر بيجهر و يؤلف كتب ضد

هللا و هللا يتركه , يعطيه أيضا و قادر يأخد السر منه و ال يكتب كلمة

تل ؟ واحدة , هللا أذن بقتل األنبياء , أو هذا غير صحيح ؟ أو ال يوجد نبي ق

تلوا لكن ليس رسل , ال يوجد رسول قتل , القرآن دقيق , الرسول أنبياء ق

ال يقتل , النبي يقتل , مسألة كبيرة و عجيبة ي كتاب هللا ,

ير حق من الية 455 سورة النساء غ ياء ب نب

م األ ه تل

وق

نا من الية 54 سورة غافرننصر رسل

ا ل ن إ

نصورون )470( سورة الصافات هم امل

هم ل ن إ

األصولية و معنى أن تكون إنسانا

Upload By Tajemouti Ahmed

36

يةول

صأل

ا و

ىعن

م

نأ

ن

كوت

ناسا

إن

1

الحظ عيس ى رسول حاولوا قتله بدون فائدة

هم من الية 457 سورة النساءه ل

ب

نش ك

ول

لن تستطيعوا موس ى صغير و محاولة ذبح و ال توجد فائدة ربيناك ي

حجرك و دمرناك على يده , لن تستطيع أيضا نوح لوحده

يل ل ق

ال أغرقناهم كلهم و نجا , , سورة هود 12من الية وما آمن معه إ

تهوجعلنا ي ر ين ) هم ذ باق

سورة الصافات( 77ال

قتل , القرآن دقيق لديه محمد نفس الش يء إنتبه الرسل ال , األنبياء ت

فلسفة خاصة , نظريات قرآنية دقيقة , أذن بقتل الرسل , هذا قدري و

لعن من فعل هذا , نحن كمسلمين متعبدون بالقدر أم بالشرع ؟ الشرع

تطبعا و ال أحد شخص يقول أنا متعبد بالقدر لو كان متعبد بالقدر أن

صوغ , املظالم و العصيان و الطغيان و الفواحش و برر و ت

ستمرر و ت

و أكثرنا عن جهل لألسف يقع ي هذا , أو غير البهتان , تقول هللا يريد هذا

صحيح ؟ هللا كاتب هذا لعله خير , أي خير ؟ و هللا ال يوجد خير و انت بهذه

ر , نحتج بماذا ؟ بالشرع , العقلية , ال يا رجل هذا قدر , نحن ال نحتج بالقد

هم ماذا يريد هللا ؟ و ماال يريده هللا ؟ فقط الذين احتجوا بالقدر

37

ا املشركون ,ه ما عبدن

اء الل

و ش

نل م ه ن دون منام حر

ا وال

ن آباؤ

حن وال يء ن

ش

ن م ه يءدون

ن ش .سورة النحل 45من الية م

,وجدنا عليها اباءنا وهللا أمرنا كذابون , نفس الش يء , هللا أمرنا بهاهللا قال

ها بالفحشاء ا بمرن

ه أ

ا والل

يها آباءن

ا عل

وا وجدن

ال

ق

ة

ش اح

وا ف

عل

ا ف

ذ وإ

لاءق

فحش

ال مر ب

يأ

ه ال

ن الل عإ

ت

ه ما ال

ى الل

ون عل

قول

تمون )أ

سورة ( 01ل

األعراف

هذا يحتجون بماذا ؟ قدر هللا تركنا نعمل هذا , لو لم يرد هذا لم نفعله ,

أو منعك , لعن و كره و سخط شرعا رخص لك قدر , صحيح هللا أذن لك ,

من فعل هذا , صحيح ؟ جماعة بن الكن مثل هذا األخ املسكين يلعبون

على خلط األوراق , خلط القدري بالشرعي و الشرعي بالقدري , يقول لك

ن لكصحيح حتى ي الحاديث و النصوص و الية , ال ينفع أن نفعل هذا ,

أيت ؟ ضعنا و ضيعنا كل ش يء , يا أخي أال يريد هللا هذا ؟ الحمد هلل ر

أصبحنا قتلة , أصبحنا مجرمين , هذا ليس علم دين , هذا إستبهال ,

كذب على هللا , هللا سماه كذب و القول على هللا بغير علم قرين بالشرك ,

عن تحدثهللا لم يقل هذا , إنتهوا األن سأأنت تتكلم على هللا بغير علم و

نبرز العالقة بين الشرعي و القدري , أنت فقرة ي ش يء فلسفي عميق لكي

قلت يا عدنان الشرعي مأخود فيه القدري , بأي معنى ؟ كيف ؟ نختم

بهذا ألسف مازلنا ي صفة واحدة ي األصولية, الشرعي مأخود فيه القدري

األصولية و معنى أن تكون إنسانا

Upload By Tajemouti Ahmed

38

يةول

صأل

ا و

ىعن

م

نأ

ن

كوت

ناسا

إن

1

بمعنى يسمح بحرية اإلنسان , يسمح أن يعمل و يشتغل بمنطق اإلبتالء

ق لي خ ذ

وتال

امل

حياة

وال

حسن عمال

م أ

ك ي

م أ

وك

يبل فور)ل

غ

عزيز ال

(0وهو ال

ما معناها ؟ سأقول لك هللا تبارك و تعالى يقول أنا لو شئت , سورة امللك

جعل لجعلت الناس أمة واحدة

ك ل اء رب

و ش

ون ول يزال

وال

دة واح

ة م

اس أ الن

ين ) ف تلسورة هود , ألنه قلوب العباد بين أصبوعين من أصابع (441مخ

ه يحول بين الرحمن , ن الل

موا أ

رءواعل

رونامل

حش يه ت

ل ه إ

ن

به وأ

ل

(01) وق

فقط هللا يقدر يتصرف عادي ليست لديه مشكلة , هللا , سورة األنفال

كن مؤمنا , سيحب اإليمان و محمد و القرآن و بأمر واحد يقول لك

أصبحت ما شاء هللا من كبار العارفين أو ال تستطيع ؟ لكن هللا ال يريد ,

ملاذا ؟ قال أنا بنيت أمر اإليمان على ماذا ؟ على اإلذعان القلبي , على

ن, الطاعة , على الحرية , أنت تختار ميؤ

لاء ف

من ش

فر ومنف

يك

لاء ف

ن مش

ين ف , سورة الكه 01آية ي الد راه

ك إ

سورة البقرة 051ن آية مال

( نجدي اه الن ن ا , سورة البلد( 42وهدي م را وإ اك

ا ش م يل إ ب

ا هديناه الس ن إ

فورا), أنا خلقت خلقا كاملالئكة ليست لديهم هذه سورة اإلنسان( 4ك

الحرية أو غير صحيح ؟ امللك ال يستطيع أن يعص ي , مع أن هللا فرض

إحتمال أن يعص ي يوما , طبعا فرض املحال ليس بمحال لكن هو محال ,

39

امللك ال يعص ي على ذكر امللك خطر لي ش يء لطيف ماهو ؟ أعتقد من أثار

تقادنا عصولية ببعض مبادئ األصولية , إو تسمم و تلوت عقولنا باأل

ضمنيا بطريقة غير واضحة لنا أن قول الشارع قول الفاهم , قول املفسر

يعادل بمعنى ما قول هللا , كيف تلمستها ي الفترة األخيرة بعض اإلخوة

رتاعة مبارك هللا فيهم من أحبابي من متابعي ي الشبكة يبعثون إلي رسائل

فيها نوع من الروع يبعثونها مرتاعين إلحق يا دكتور , يا شيخ , العملية

مهمة و صعبة و ألسنة الناس حادة , قلت لهم ماذا هناك ؟ بعض الناس

إنتقدك أنك قلت مرة ي خطبة , أنه ال توجد أية ي كتاب هللا تنص على

الخطبة إيمان املالئكة , لكن طلعت آية طبعا ي الحقيقة و بعض

بساعات تقريبا , أحد اإلخوة على الفايسبوك , قال يا دكتور ي آية ي

غافر قلت له صحيح أصبت , موجودة ي نفس الخطبة ي نفس األسبوع

ثاني يوم قال أنت أخطئت يا شيخ , قلت له صحيح و لكن هذه الية

به تتدعم موقفي أن اإليمان إختصاص إنساني , اإليمان باهلل مالئكته و ك

و رسله و اليوم الخر , إختصاص إنساني , يقوم على املعانات على التساؤل

, بحث على طي املراحل , لذلك قلت لهم ال توجد آية تقول املالئكة تؤمن

اإليمان الشرعي يعني , قال األركان الستة , ال يعقل ملك يؤمن باملالئكة ؟

ر معقول أن امللك هو ملك يعرف هذا , بالنسبة له ليس غيب يعني غي

يؤمن بماذا ؟ بالكتب و الرسل , بعض املالئكة هي تنزل أصال و تنبأ ماذا ؟

األصولية و معنى أن تكون إنسانا

Upload By Tajemouti Ahmed

40

يةول

صأل

ا و

ىعن

م

نأ

ن

كوت

ناسا

إن

1

مثل األنبياء و تنزل بالوحي جبريل و املالئكة ترى هذا و تنزل بكالم هللا و

تنزل لنصرة االنبياء , عادية ال يوجد لديه أي تساؤل ي حق االنبياء و

؟ فقط املالئكة صح , يجب أن تسلم و الكتب و الرسل أو هذا غير صحيح

تؤمن بوجود هللا النها ال تراه , هللا غيب , غيب الغيوب , لذلك ي آية غافر

لم تقل تؤمن , يؤمنون به فقط إيمان باهلل ليس اإليمان , إذا قلنا اإليمان

املطلق يراد به الكامل أو غير صحيح ؟ اإليمان الشرعي يعني باهلل و

ه ه و رسله و القدر مالئكته و كتب ه ورسل تبه وك ت

ك ئ

ه ومال

الل فر ب

ومن يك

يدا بع

ال

د ضل ضالق

ر ف خ

يوم ال

سورة النساء 441من الية وال

هذا اإليمان على كل حال فأنا األمر عندي بسيط جدا , بارك هللا فيك

ملاذا يرتعي اإلخوة ألنه عدنان سها أحسنت لكن هذه الية تدعم موقفي ,

عن آية و كأنه العالم و املفكر ال يسهوا ؟ يسهوا عن مئات اليات عن

عشرات اليات , النبي كان ي الصالة يسقط آيات

بن عيس ىأخبرناميمونمحمد بن عبيد بن حدثنا

سمع النبي صلى هللا عنها قالت رض يعائشةعنأبيهعنهشامعنيونس

رحمه هللا لقد أذكرني كذا وكذا هللا عليه وسلم رجال يقرأ ي املسجد فقال

تهجد عائشةوزاد عباد بن عبد هللا عنآية أسقطتهن من سورة كذا وكذا

41

سجد يصلي ي املعبادالنبي صلى هللا عليه وسلم ي بيتي فسمع صوت

عباداهذا قلت نعم قال اللهم ارحمعبادأصوتعائشةفقال يا

املصدر صحيح البخاري رقم الصفحة أو الحديث 0540

و أنا لدي إستعداد و ليس فقط عن سهوت عن الية أو أسقطتها , ال ال

لدي إستعداد عادي جدا بكل راحة و هللا أنا أخطئ إجتهادي ي املسألة

ملاذا من أصله أقول كل اجتهادي خطأ و أستغفر هللا ال تتبعوني واضح ,

إذا أرتعى أحبابي النه أسقطت آية و انت قلت ال توجد آية , يظنون هم

قال عدنان ال توجد آية , القرآن راح إتحرف , كالمي ال يعادل كالم هللا , ال

من قريب و ال من بعيد , مجرد فهم ي كتاب هللا , أصاب أو أخطأ كله لي و

علي و أسأل هللا أن يكون دائما لي , إغفر لي , خطئي إجتهادي , لذلك عمر

ما قض ى هللا و قض ى عمر , ال ابن الخطاب مرة اجتهد و ماذا قالوا ؟ هذا

تقول هذا , بئس ما قلت ال تجعلوا خطأ الرأي سنة , أنا بشر و أخطيء ,

أفترض أن إجتهادي طلع خطأ أنا و عمر؟ تجعل كالمي مثل كالم هللا ؟

رأي عمر هذا يصيب و يخطيء , الحظوا تقول قض ى هللا و قض ى عمر ؟

ع , اإلنسان ال يليق به الكبر و ئق باإلنسان التواضالتواضع هذا الش يء الال

طلق , و أنه أحاط بكل ش يء علما , هذا معادلة قول العجرفة و اإلدعاء امل

املتكلم على كالم هللا بكالم هللا , هذه لوثة أصولية ال ترتاعوا و ال تخافوا ,

األصولية و معنى أن تكون إنسانا

Upload By Tajemouti Ahmed

42

يةول

صأل

ا و

ىعن

م

نأ

ن

كوت

ناسا

إن

1

ة طقلى كل حال نعود لكي نختم هذه الناألمر ليس مخيف يا إخواني ع

بارك و تعالى أخد ي تشريعه الوضعي القدري , قدريا كما قلت لكم هللا ت

هللا تبارك و تعالى , سمح بالتنوع امللي و العقدي و الديني ي يهود و ي

نصارى ي مسلمون موحدون و كونفوشيوس ي بوذا هندسيون , مالحدة

فيهم كلهم , ي دهريين طبائعيين و آيات كثيرة ماذا قالت ؟ قالت الفصل

يوم القيامة عند هللا و ال واحد يبقى و لذلك خلقهم لإلختالف بينهم يكون

خلقهم هذه وضعية ماذا ؟ وضعية قدرية , األن الوضعية الشرعية , كيف

أخدت هذه الوضعية القدرية ي إعتبارها ؟ أنا أقول لكم تماما هذا

التفسير , هذه إسمه مبدأ اإلتساق الفهمي الذي هتف و يهدر هذا املبدأ

ده يكون فيه خطأ , كيف اإلتساق ؟ إتساق دقيق هنا , مادام هو أراد إجته

إلى يوم القيامة إال من رحم مختلفين هذا , و لذلك خلقهم و ال يزالون

أنا أريد هذا , لكن القاعدة العامة ال يزالون مختلفون , وهللا قالربك

ية , إنتبه مرادي ألن األمر مبني على الحرية و قضية اإليمان كلها قضية حر

األن لو جاء الشرع يقول لك ممنوع أن يبقى على األرض إال مسلم واحد , و

انت يا مسلم مكلف بساعدك و سيفك بتنفيذ هذه املهمة , ال تترك أحدا

43

على وجه األرض إال مسلم واحد على طريقتك , ماذا يحدث هنا ؟ يصير

على مبدأ الحرية , شطب و إلغاء مبدأ الحرية , يصبح مبدأ تدين غير مبني

مبني على ماذا ؟ عن إكراه , إن الدين إكراه , إن الدين ي اإلكراه ؟ هللا

قال ال إكراه ي الدين ؟ من شاء فليؤمن و إال ماذا ؟ فهو معروض على

السيف نقطع رأسه ؟ هللا لم يقل هذا أبدا و طبعا بهذه الطريقة , يفسد

نت ال تجعل لي حرية ؟ أن أختار ما أريد مفهوم اإلبتالء تماما , أي إبتالء و أ

؟ ثم حرية الضمير , حرية الدين , فهذا املبدأ بفضل هللا ي شرع هللا

محفوظ , هللا قال ي شرعه لهم الحق جميعا أن يبقوا و أن يظلوا و

ين من ن موا مؤ

ون

يك ى اسحت ه الن ر

ك

نت ت

أف

ممنوع أن تكرههم على ماذا ؟ أ

الية 11 سورة يونس.

قال ملحمد حتى يكونوا مؤمنين , مستنكر هللا يقول له , أنت تكرههم ؟ ال

يوجد مثل هذا الكالم , أمر اإليمان ليس مبني على أمر اإلكراه , مبني على

الحرية و الطواعية و اإلذعان القلبي الباطني , فهذا األمر مأخود ي

التشريع اإللهي , ماذا يبقى إذن ؟ ماذا يبقى لنا كموحدين ؟ نعتقد أننا

جادلة بالتي لدينا الدين الحق و الكتاب الحق , يبقى لنا البالغ و الحوار و امل

هي أحسن , و بعد ذلك ال يضرنا من ضل إذا اعتصمنا بحبل الهداية ,

ش يء جميل و إنساني و من أعظم ما يكون , اليس كذلك ؟ لكن لألسف

األصولية و معنى أن تكون إنسانا

Upload By Tajemouti Ahmed

44

يةول

صأل

ا و

ىعن

م

نأ

ن

كوت

ناسا

إن

1

هؤالء أصحاب العقليات األصولية الحصرية اإلخطائية الواحدية ال

يؤمنون بهذا , فهتكوا ماذا ؟ القدري أم الشرعي , أنا أقول لكم هتكوا

اإلثنين , هتكوا الشرعي من أجل ماذا ؟ من أجل أن يفسدوا منطق هللا

ماذا ؟ القدري , أفسدو هذا و هذا , كأنهم ألحدوا بشرع هللا و كفروا بقدر

هللا , الحاكي حكمة هللا , أي ي قدره و ي خلقه و ياله من إثم فاحش

غليظ و عظيم , أقول قولي هذا و استغفر هللا لي و لكم فأستغفروه

الحمد هلل الذي يقبل التوبة عن عبادة و يعفوا عن السيئات و يعلم ما

تفعلون و يستجيب للذين امنوا و عملوا الصالحات و يزيدهم من فضله و

الكافرون لهم عذاب شديد و اشهد ان ال اله اال هللا وحده ال شريك له و

اشهد ان محمد عبد هللا و رسوله صلى هللا تعالى عليه و على آله واصحابه

و سلم تسليما كثيرا

عافيت , و تولى لنا فيمن توليت ينا فيمن هديت , و عافنا فيمناللهم اهد

أجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للشر , اهدنا و اهدي بنا , أصلحنا و أصلح بنا

زي الدنيا و عذاب الخرة و أرحم الراحمين , هللا أجرنا من خ برحمتك يا

نكرات و حب أصلح عاقبتنا ي األمور كلها , نسألك فعل الخيراتو ترك امل

45

بعبادك فتنة فاقبضنا إليك و أن تغفر لنا و ترحمنا , و إذا أردت املساكين

غير مفتونين , و ال خزايا و ال نادمين , برحمتك يا أرحم الراحمين , إغفر لنا

ما قدمنا و ما أخرنا , و ما أسررنا و ما أعلنا , و ما أسرفنا و ما أعلم به

نا على أنفسنا , إغفر لنا و لوالدينا , للمسلمين و أنت منا , و ما جني

املسلمات , املؤمنين و املؤمنات , األحياء منهم و األموات , بفضلك و رحمتك

إنك سميع مجيب الدعوات , عباد هللا إن هللا يأمر بالعدل و اإلحسان و

وي القربى و ينهى عن الفحشاء و املنكر و البغي يعظكم لعلكم ذ إيتاء

العظيم و اشكروه . ون إذكروا هللاتتذكر