Φαινόμενα - Τεύχ. 19

φαινοµενα

#EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ 25 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2010

ΑΝΑ∆ΙΠΛΩΝΟΝΤΑΣ ΤΟ ΧΡΟΝΟJOHN TITOR Ο ΧΡΟΝΟΤΑΞΙ∆ΙΩΤΗΣ ΑΠΟ ΤΟ 2036ΑΙΓΥΠΤΟΣ ΚΑΙ ΤΥΝΗΣΙΑΑΡΧΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ONLINE

ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΗΛΙΑΣ ΜΑΡΙΟΛΑΚΟΣΟ ΗΡΑΚΛΗΣ ΤΑΞΙ∆ΕΨΕ ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ

προσεγγίζοντας τα αινίγµατα του κοσµου µας

ΑΡΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΑΤΙΚΟΣ

ΜΕ ΓΥΜΝΟ ΜΑΤΙ;


ΑΡΗΣΑΡΗΣΑΡΗΣΑΡΗΣΑΥΓΟΥΣΤΙΑΤΙΚΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΑΤΙΚΟΣ

Εξωσωµατικα ταξιδια στο απειρο

ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ

Ο ΗΡΑΚΛΗΣ ΤΑΞΙ∆ΕΨΕ ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ

ΠΕΡΙ

Ο∆ΙΚ

Η ΕΚ

∆ΟΣΗ

- Κ

ΥΚΛΟ

ΦΟΡ

ΕΙ Μ

Ε ΤΟ

Ν ΕΛ

ΕΥΘΕ

ΡΟ Τ

ΥΠΟ

Αστρικη προβολη

τευχος 19 - 5 φεβρOΥΑριου 2011

φαινοµενα

07EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ 25 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2010

Ο άυλος αδελφός µας Η αντίληψη των περισσότερων ανθρώπων ότι το υλικό σώµα τους είναι η µοναδική έννοια ζωής, η οποία παράγεται µέσα από τις βιολογικές λειτουργίες του, προφανώς είναι λανθασµένη και ουτοπική.

Ουδέποτε η ανθρώπινη σκέψη κατόρθωσε να απαλλαγεί από τα υλιστικά γήινα δεσµά της ώστε να αντιληφθεί ότι η ύλη,

αφενός, δεν είναι αυθύπαρκτη και, αφετέρου, ότι για να υπάρξει πρέπει να συνεργήσουν κι άλλες αιτίες, δυνάµεις και παράγοντες, ειδάλλως παραµένει ανύπαρκτη.

Το ανθρώπινο σώµα ως η κατεξοχήν υλική έκφραση της ανθρώπινης υπόστασης δεν αποτελεί τίποτα περισσότερο από το αποτέλεσµα όλων εκείνων των παραγόντων που αλληλεπιδρούν ώστε να µορφοποιηθεί και να µετατραπεί στη φιλόξενη, πρόσκαιρη κατοικία της ψυχής, της συνείδησης, της σκέψης, της λογικής και της διανόησης. Το πνεύµα δεν αποτελείται από ύλη, ωστόσο µπορεί να την αντιληφθεί, να την κατανοήσει και -σε κάποιο βαθµό- να τη δηµιουργήσει.

Η επιστήµη ως προϊόν της ανθρώπινης σκέψης δυσκολεύεται να αποδεχθεί τη γενεσιουργό αιτία από την οποία προήλθε και να την αντιληφθεί πέρα των αυστηρών εργαστηριακών αναλύσεων. Συνεπώς, η άυλη υπόσταση του ανθρώπου παραµένει για τους επιστήµονες µια υπερβατική πιθανότητα η οποία προέρχεται από τις υπαρξιακές, ανθρώπινες ανησυχίες και φοβίες. Ο όρος «ψυχή» γίνεται αποδεκτός -για συµφιλιωτικούς κυρίως λόγους- από τους περισσότερους επιστηµονικούς κλάδους, όπως αυτόν της Ιατρικής. Ωστόσο, µε περισσή υποκριτική ευχέρεια χρησιµοποιείται ως συνθετικό ιατρικών και παραϊατρικών ειδικοτήτων, όπως «ψυχίατρος», «ψυχολόγος», οι οποίες ισχυρίζονται ότι κατανοούν και θεραπεύουν κάτι το οποίο αγνοούν και δεν αποδέχονται.

Στοργική προς το µη υλικό άνθρωπο παραµένει µόνο η φιλοσοφία η οποία αποδέχεται τη διττή υπόστασή µας και τις πολύπλοκες διαδικασίες µε τις οποίες συνδέονται και συνεργάζονται οι δύο Εαυτοί µας. Ο αδέσµευτος άυλος Εαυτός µας ασυνείδητα προσφέρει πληροφορίες και εµπειρίες στον υλικό αδελφό του, ο οποίος κάτω από συγκεκριµένες συνθήκες ενδέχεται να αντιληφθεί αιφνιδιαστικές καταστάσεις οι οποίες αρχικά τον σοκάρουν, όµως στη συνέχεια τον ενθαρρύνουν και τον καθοδηγούν.

Το άυλο - αστρικό σώµα και τα ταξίδια του πέρα απ’ το υλικό περιβάλλον αποτελούν µια από τις σηµαντικότερες µελέτες που έχουν επιχειρήσει τολµηροί επιστήµονες µέσα από καταγεγραµµένες αναφορές που ερευνήθηκαν σε βάθος. Οι βιωµατικές εµπειρίες, οι εµπειρίες αστρικής προβολής, αστρικών ταξιδιών ή οι εξωσωµατικές εµπειρίες αποτελούν ένα από τα πλέον συγκλονιστικά ζητήµατα που «πυρπολούν» την αυστηρή επιστηµονική λογική, η οποία, από την πλευρά της, αµύνεται µε τα γνωστά τυπικά επιχειρήµατα.

EDITO

Του Απόστολου Χρ. Αντωνάκη | [email protected]

Η υπέρβαση για την επιστήµη ανέκαθεν

ήταν ένα παράτολµο και επικίνδυνο ταξίδι το οποίο

επιµελώς απέφευγε να επιχειρήσει. Αντίθετα µε την

επιστήµη, το αστρικό σώµα κατά την πάγια συνήθειά

του ταξιδεύει συνεχώς στο χώρο και το χρόνο,

προσπαθώντας παράλληλα να αφυπνίσει τον

κοιµώµενο υλικό αδελφό του για να του δωρίσει τις

εµπειρίες του.

. .

φαινοµενα

04

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ 5 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2011

Μονιµεσ στηλεσ ΠΡΟΣΩΠΟ 5 DATA FILES 6 ∆ΟΥΡΕΙΟΣ ΙΠΠΟΣ 7 KOSΜΟ NEWS 811 ΕΝ∆ΟΤΕΡΑ 1213 ΕΛΛΑ∆Α 2021 ΕΤ SCIENCE 28 Ο ΑΥΛΟΣ ΤΟΥ ΠΑΝΟΣ 29 ΕΙΚΟΝΕΣ 3031 H MHXANH TOY XΡONOY 40 AΛΗΘΕΙΕΣ ΚΑΙ ΨΕΜΑΤΑ 41 ΣΗΜΕΙΟ ΒΡΑΣΜΟΥ 4243 ΠΑΡΑΞΕΝΟΣ ΤΑΞΙ∆ΙΩΤΗΣ 4445 F... FOR FANTASY 46 ∆ΙΑ∆ΙΚΤΥΟ 47 ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ 4849 ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ 50

Θεµατα

Π Ε ρ ι ε χ µ ε ν αΠ Ε ρ ι ε χ µ ε ν α

Γράµµατου εκδότη περιεχοµενα προσωπο data files

δουρειοςιπποσ Kosmo news

Kosmo news

παραξενος ταξιδιωτης

παραξενος ταξιδιωτης F... for Fantasy διαδικτυο ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ

03 04 05 06 07 08

11 14 15

43 44 45 46 47 48 49 50

35

η µηχανητου χρονου

βιβλιοθηκη βιβλιοθηκη

19γεωπολιτικη

µυθιστορια µυθιστορια µυθιστορια µυθιστορια µυθιστορια

µυθιστορια

γεωπολιτικη γεωπολιτικη

26

eT science

4038 39

17

σηµειοβρασµου

σηµειοβρασµου

09 10

Kosmo news

Kosmo news

Kosmo news

11 1412

Eνδοτερα Eνδοτερα

13 1514 16 17 18

µεταφυσικοµεταφυσικο µεταφυσικο µεταφυσικο µεταφυσικο

36 37ανεξήγητο ανεξήγητο ανεξήγητο

ανεξήγητο

22 23 24

ελλαδα

o αυλόςτου πανος

χρονοµεταφορα




ελλαδα

27 28 29

41 42

33 3430 31 32

ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΟ 1418 ΜΠΟΡΕΙΣ ΚΑΙ ΕΣΥ ΝΑ ΤΑΞΙ∆ΕΨΕΙΣ ΣΤΟΝ ΑΣΤΡΙΚΟ ΚΟΣΜΟ

ΜΥΘΙΣΤΟΡΙΑ ΗΛΙΑΣ ΜΑΡΙΟΛΑΚΟΣ 2227 ΓΕΩΜΥΘΟΛΟΓΙΑ: ΑΠΟΚΩ∆ΙΚΟΠΟΙΩΝΤΑΣ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΠΗ

ΑΝΕΞΗΓΗΤΟ 3235 ΤΑΞΙ∆ΙΩΤΕΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟ

ΧΡΟΝΟΜΕΤΑΦΟΡΑ 3639 ΤΖΟΝ ΤΙΤΟΡ: ΧΡΟΝΟΤΑΞΙ∆ΙΩΤΗΣ 'Η ΦΑΡΣΕΡ;

20 21

εΙΚΟΝΕΣ εΙΚΟΝΕΣ

αληθειεςκαι ψεµατα

25

Προσωπο

HERBERTGEORGE WELLS (1866-1946)Βρετανός συγγραφέας που, µαζί µε τον Ιούλιο Βερν, διεκδικεί τον τίτλο του πατέρα της επι-στηµονικής φαντασίας. O Wells έγραψε, µεταξύ άλλων, το φανταστικό µυθιστόρηµα «Η Μηχανή

του Χρόνου» («The Time Machine») που συνεχί-ζει να απασχολεί έντονα µέχρι και τις µέρες µας επιστήµονες, φιλοσόφους και δηµιουργούς τους κινηµατογράφου.

Κάθε φορά που αντικρίζω έναν ενήλικο πάνω σε ένα ποδήλατο, αισθάνοµαι λιγότερο ανήσυχος για το µέλλον της ανθρωπότητας

φαινοµενα

05EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ 5 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2011

datafi les

5/2/1971: Το διαστηµόπλοιο «Απόλ-λων 14», η τρίτη επανδρωµένη απο-στολή των Αµερικανών στο Φεγγάρι, προσσεληνώνεται στην περιοχή Φρα Μάουρο της Σελήνης.

6/2/1825: Καταδικάζεται και φυλακί-ζεται ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, ως ηγέτης της αντικυβερνητικής παράτα-ξης, µεσούσης της Ελληνικής Επανά-στασης.

7/2/1990: Καταρρέει η Σοβιετική Ενω-ση. Η Κεντρική Επιτροπή του Κοµµου-

νιστικού Κόµµατος συµφωνεί να παρα-δώσει το µονοπώλιο της εξουσίας που κατείχε εδώ και 73 χρόνια.

8/2/1692: Ενας γιατρός στο Σάλεµ της Μασαχουσέτης αποφαίνεται ότι τρία κορίτσια έχουν κυριευτεί από το Σατανά. Η διαπίστωση αυτή θα οδηγήσει αργότε-ρα στο «Κυνήγι Μαγισσών του Σάλεµ», όπως έµεινε στην Ιστορία.

8/2/1833: Με διάταγµα της αντιβασι-λείας, η δραχµή αντικαθιστά ως νοµι-σµατική µονάδα το φοίνικα.

9/2/1954: Ο έφιππος ανδριάντας του Κολοκοτρώνη τοποθετείται στη νέα του θέση, µπροστά στη παλιά Βουλή.

10/2/1634: Ο Γαλιλαίος απαρνείται µπροστά στους ιεροεξεταστές τη θεωρία του ως αιρετική και λαθεµένη και δέχε-ται ότι η Γη είναι επίπεδη και ακίνητη. Λέγεται ότι την ίδια στιγµή σιγοµουρ-µούρισε: «Και όµως κινείται!»

ΕΝΘΕΤΗ ΕΚ∆ΟΣΗκαθε σαββατο στα περιπτερα µαζι µε τον ελευθερο τυπο

∆ιεύθυνση έκδοσης Απόστολος Χρ. ΑντωνάκηςΣύµβουλος έκδοσης Χρήστος Γ. ΚτενάςΑρχισυντάκτης Μηνάς N. Παπαγεωργίου Σύνταξη Ειρήνη Φ. Κουτσαύτη, Θεανώ Καρούτα, Στέλιος Φωκάς, Νικόλαος Κουµαρτζής, Ράνια Ιωάννου, Τάσος Χαλιός, Θοδωρής Κεφαλόπουλος, Κώστας ΜαυραγάνηςΕιδικοί συνεργάτες Αγγελος Βιαννίτης, Αποστόλης Χειρδάρης, Γιάννης ΣπυρόπουλοςArt director Σοφία ΛιβιεράτουΥπεύθυνη διόρθωσης κειµένων Μαρία Πορφύρη

Iδιοκτησία ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ Α.Ε.Εκδότες ∆ηµήτρης Μπενέκος, Αλέξης Σκαναβής∆ιευθυντής Πάνος ΑµυράςCreative Director ∆ηµήτρης Φωτόπουλος

∆ιεύθυνση εµπορικής ανάπτυξης «ELSE AGENCY» Εµπορική διεύθυνση Ελσα Σοϊµοίρη∆ιεύθυνση διαφήµισης Λουκάς Παπανικολάου Υποδοχή διαφήµισης Φωτεινή ΑναστασίουΟικονοµική διευθύντρια Μαριάννα Θαρενάκη Νοµικός σύµβουλος Ανδρέας ΑγγελίδηςΦωτογραφικό αρχείο Φανή Νικολαΐδου Φωτό Αρχείο Ελεύθερου Τύπου,Shutterstock, Ideal image, Visual Photos, ΑΠΕ, EurokinissiΥπεύθυνος κυκλοφορίας Κώστας Μπαλής Εκτύπωση ΤΥΠΟΕΚ∆ΟΤΙΚΗ Α.Ε. ∆ιανοµή ΑΡΓΟΣ Α.Ε.ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ Αγίας Λαύρας 2 & Σαρανταπόρου, Νέο Ηράκλειο, Τ.Κ. 14121 Τηλ.: 210-8113000, Fax: 210-8113001, Site: www.e-typos.com, e-mail: [email protected]

Το 3ο CD της νέας σειράς

∆ΗΜΗΤΡΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΣο ΜΕΓΑΛΟΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΜΑΕΣΤΡΟΣ

Σαν Σήµερα (5/2 -11/2)

Το 3ο DVD της νέας σειράς

BOΥΝΤΟΥη αγνωστη θρησκεια


Γνωρίζατε ότι… Στην Απω Ανατολή πιστεύουν ότι το κοπανισµένο κέρατο του ρινόκερου αυξάνει τις σεξουαλικές επιδόσεις;

Στα 100 πρώτα χρόνια της ανεξαρτησίας της Βολιβίας έγιναν 200 επαναστάσεις;

Η τεκίλα παρασκευάζεται από ρίζα κάκτου;

Το φιστίκι είναι όσπριο;

Το πιο συνηθισµένο όνοµα στον πλανήτη είναι αυτό του Μοχάµεντ;

Στα αρχαία ελληνικά κείµενα δεν υπήρχαν διαστήµατα ανάµεσα στις λέξεις;

06φαινοµενα

εναλλακτική µατιά στην επικαιρότητα

Από τoν Μηνά N. Παπαγεωργίου[email protected]

Ανθρώπινο είδος υπό εξαφάνιση!Αµαζόνιος, πρωινό του περασµένου Απριλίου. Πέντε ζευ-γάρια µάτια κοιτούν µε απορία και έκπληξη ένα… Αγνώστου Ταυτότητος Ιπτάµενο Αντικείµενο στον ουρανό. Τα τόξα µε τα βέλη είναι έτοιµα προς χρήση για κάθε ενδεχόµενο. Ο φω-τογραφικός φακός από το ελικόπτερο καταφέρνει να απα-θανατίσει τη σκηνή που φέρνει στο νου των περισσοτέρων από εµάς εικόνες από την κινηµατογραφική επιτυχία του Mel Gibson, «Apocalypto».

«∆ίνουµε αυτές τις φωτογραφίες στη δηµοσιότητα γιατί εάν η κατάσταση συνεχι-στεί, αυτοί οι άνθρωποι θα εξαφανιστούν». Η παραπάνω δήλωση ανήκει στον Carlos Meirelles που συντονίζει τις προσπάθει-ες της βραζιλιάνικης κυβέρνησης σχετικά µε την προστασία των ιθαγενών, που δεν έχουν ακόµα αναπτύξει επαφές µε τον πο-λιτισµένο κόσµο. Η παράνοµη υλοτόµηση στα σύνορα µε το Περού έχει αναγκάσει αρκετές τέτοιες φυλές να µετακοµίσουν σταδιακά ανατολικότερα, εισερχόµενες στα εδάφη της Βραζιλίας. Ο αριθµός των οµάδων αυτών -που εξελίσσονται παράλ-ληλα µε τον κόσµο της τεχνολογίας και του ∆ιαδικτύου- φτάνουν τις 68 (παγκοσµίως υπολογίζονται στις 100). Από αυτές µόνο για τις 24 έχει υπάρξει επίσηµη επιβεβαί-ωση.

Από τις αρχές του περασµένου αιώνα, ο Βρετανός εξερευ-νητής Percy Harrison Fawcett είχε καταγράψει τις εµπειρίες από τις επαφές του µε τις γηγενείς φυλές των Ινδιάνων, στην προσπάθειά του να ανακαλύψει µια ανεπτυγµένη φυλή λευκών ανθρώπων που είχε χαθεί για αιώνες από την αλυσίδα της εξέλιξής µας. Οι µετακινήσεις µέσα στη ζούγκλα ήταν εκείνη την εποχή µια δύσκολη και επικίνδυνη υπόθεση.

Βέβαια, κρίνοντας από τα σηµερινά ρεπορτάζ των ξένων ειδη-σεογραφικών πρακτορείων, οι καταστάσεις δεν πρέπει να έχουν αλλάξει και πολύ. Οι ιθαγενείς εξακολουθούν να γυρίζουν την πλάτη τους σε κάθε ενδεχόµενο επαφής µε τον «ανεπτυγµένο» πολιτισµό µας. Μοναδικές εξαιρέσεις αποτελούν οι δοσοληψίες τους µε εµπόρους ναρκωτικών ή ανήσυχους εξερευνητές, µέσα από τις οποίες αποκτούν εργαλεία και εξαρτήµατα που τους διευκολύνουν στις καθηµερινές τους εργασίες. Οµως, µέσα από αυτού του είδους τις «συναντήσεις» δεν προκύπτουν πάντα

ευχάριστα αποτελέσµατα. Μεγάλα ποσοστά των κλειστών αυτών κοινωνιών πεθαίνουν από αρρώστιες και επιδηµίες λίγο καιρό µετά την «επαφή». Κι αυτό γιατί οι οργα-νισµοί τους δεν έχουν αναπτύξει αντισώ-µατα σε µικρόβια ή ιούς που θεωρούνται ακίνδυνα στον υπόλοιπο κόσµο.

Ας µην κρυβόµαστε πίσω από το δάχτυλό µας. Ο «σύγχρονος» άνθρωπος αποτελεί τη µεγαλύτερη απειλή για τον πλανήτη. Εχοντας οχυρωθεί πίσω από τον ανεπτυγµένο του πολιτισµό, τα κράτη και τις οργανωµένες θρησκείες, έχει φροντίσει να υψώσει αµυντικά τείχη περιµένοντας µια µεγάλη φυσική καταστροφή (βλ. τα σενάρια για το 2012) ή τον ερχοµό των εξωγήινων. Παρ’ όλα αυτά, η καταστροφή και η µό-λυνση των στρωµάτων της ατµόσφαιρας

και του θαλάσσιου κόσµου, η κατασπατάληση των φυσικών πόρων και τα νέα για την επικείµενη εξαφάνιση µορφών ζωής σε αυτόν αποτελούν ένα καθηµερινό φαινόµενο και βαραίνουν αυτόν και µόνον αυτόν. Στα προηγούµενα οφείλουµε πλέον να προσθέσουµε και τον κίνδυνο εξάλειψης µερικών εκατοντάδων κρυµµένων στη ζούγκλα συνανθρώπων µας, η ύπαρξη των οποίων έρχεται να µας θυµίσει την παλιά και ξεχασµένη µας σχέση µε τη µητέρα Γη…

Εχοντας οχυρωθεί πίσω από τον ανεπτυγµένο πολιτισµό, τα κράτη και τις οργανωµένες θρησκείες, έχουµε φροντίσει να υψώσουµε αµυντικά τείχη περιµένοντας το2012 ή τον ερχοµό των εξωγήινων

φαινοµενα

07EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ 5 ΦΕΒΡOYAΡΙΟΥ 2011

׳

ΝEWSKOSM ΝEWSKOSMφαινοµενα

08


Επιµέλεια: Ειρήνη Φ. Κουτσαύτη, Θεανώ Καρούτα

Αιωρούµενο κοριτσάκι!Αυτό το βίντεο είναι σίγουρο πως θα σας αφήσει άφωνους. Ενας Ρώσος (τα στοιχεία του οποίου δεν έχουν γίνει ακόµη γνωστά) βγήκε για βόλτα σε ένα δάσος µε το σκύλο του. Θέλοντας να βιντεοσκοπήσει το κατοικίδιό του, τον Ταρζάν, ο άντρας βρέθηκε µπροστά σε ένα απίστευτο θέαµα! Στο βίντεο καταγράφεται ένα µικρό κορίτσι να αιωρείται σε ένα αρκετά µεγάλο ύψος, ενώ ένα αγοράκι περιµένει κοιτάζοντάς το. Στη συνέχεια το παιδί κατεβαίνει, πατά στο έδαφος, πιάνεται χεράκι χεράκι µε το αγόρι και συνεχίζουν ξέγνοιαστα τη βόλτα τους στο δάσος, λες και δεν έγινε τίποτα!∆είτε κι εσείς τι κατέγραψε ο Ρώσος στοhttp://www.youtube.com/watch?v=CaDpymE3qpk&feature=player_embedded

Γνήσιο βίντεοµε UFOs;Το 2011 φαίνεται να ξεκίνησε καλά για τους οπαδούς των ΑΤΙΑ αφού δηµοσιεύτηκε ένα βίντεο που δείχνει καθαρά ένα UFO να πετάει µε µεγάλη ταχύτητα στον ουρανό της πόλης Carlos Paz της Αργεντινής, µέχρι να εξαφανιστεί στα σύννεφα. Οσοι µελέτησαν το βίντεο τείνουν να πιστέψουν στην αυθεντικότητά του και προσπαθούν να καταλήξουν σε όσο το δυνατόν ασφαλέστερα συµπεράσµατα για τη φύση του αντικειµένου. Εν τω µεταξύ, η δηµοσίευση του υλικού έδωσε σε ακτιβιστές που πιστεύουν στις τακτικές επισκέψεις των UFOs στη Γη µια αφορµή για να έρθουν σε αντιπαράθεση µε το υπουργείο Εθνικής Αµυνας της χώρας. Οπως λένε οι «ουφολόγοι», οι υπεύθυ-νοι αποκρύπτουν σκόπιµα στοιχεία από τους πολίτες και καταστρέφουν αποδείξεις, όπως ακριβώς έκανε το 1985 ο στρατός όταν συνε-τρίβη UFO στην Αργεντινή. Για να δείτε το βίντεο κάντε κλικ: www.weirdnews.gr/index.php/ufo-stin-argentini-video/

Επιµέλεια: Ειρήνη Φ. Κουτσαύτη, Θεανώ Καρούτα

φαινοµενα


Τον πιο µακρινό και «νεαρής» ηλικίας γαλαξία κα-τάφεραν να δουν οι επιστήµονες µέσω του τηλεσκοπίου Hubble που εστίασε πάνω στο γαλαξία για 87 ολόκληρες ώρες. Τα στοιχεία για το νέο µακρινότερο γαλαξία είναι εντυπωσιακά και ρίχνουν φως στην πολύ πρώιµη ύπαρξη του Σύµπαντος. Για την ακρίβεια, ο γαλαξίας υπολογίζεται ότι βρίσκεται 13,2 δισεκατοµµύρια έτη φωτός µακριά και αυτό βοηθά τους αστρονόµους στην εκτίµηση ότι η δηµι-ουργία του χρονολογείται στα 480 εκατοµµύρια χρόνια

µετά το Big Bang. Αν σε εµάς αυτό το χρονικό διάστηµα φαίνεται τροµερά µεγάλο, οι επιστήµονες µας εξηγούν ότι το Σύµπαν 480 εκατοµµυρίων ετών είναι σχεδόν σε νηπιακή-παιδική ηλικία, έχοντας µόνο το 3% της σηµερινής ηλικίας του. Η γνώση που προσέφερε ο νέος γαλαξίας είναι ανεκτίµητη για τους αστρονόµους καθώς τους παρέχει αρκετά σαφείς εικόνες για την απαρχή του Σύµπαντος και φυσικά δίνει νέα ώθηση στις µελέτες για την εξελικτική του πορεία.

Ενα βήµα πιο κοντά στην ανακάλυψη της Αρχής

Ο Γενάρης των τερατογενέσεων!Πλησιάζει το τέλος του κόσµου; Αν θεωρήσουµε τις τερατο-γενέσεις ως ένδειξη, είµαστε σε… καλό δρόµο! Σε όλο τον κόσµο σηµειώθηκαν πολλά τέτοια περιστατικά από τις αρχές του 2011, εκ των οποίων κάποια αποδεδειγµένα ενώ κάποια άλλα απλές αναφο-ρές. Ενας δικέφαλος πύθωνας στο Ενυδρείο του St. Louis αποτελεί µοναδικό σηµειωµένο περιστατικό παγκοσµίως, ενώ εντυπωσιακή είναι µια αναφορά για καµήλα µε δύο κεφάλια και επτά πόδια στη Σαουδική Αραβία. Ενα επίσης τερατόµορφο αρνάκι ήρθε στον κόσµο στο Κολοράντο, καθώς γεννήθηκε µε 8 πόδια, 3 µάτια, 4 αφτιά και 2 ουρές, που έµελλε να ζήσει µόνο για λίγα λεπτά. Ενα ακόµη περιστατικό είναι αυτό ενός νεογέννητου µοσχαριού που, εκτός του ότι διαθέτει δύο κεφάλια, έχει χαρακτηριστικά και από τα δύο γένη. Οι επιστήµο-νες λένε ότι η γέννηση ζώων µε δύο κεφάλια δεν είναι όσο σπάνιο φαινόµενο µας φαίνεται, αυτό που κάνει σε αυτούς τη µεγαλύτερη εντύπωση είναι ότι γεννιούνται ζωντανά και µάλιστα κάποια από αυτά καταφέρνουν και να επιβιώσουν για αρκετό καιρό µετά.

ΝEWSKOSM ΝEWSKOSMφαινοµενα

10


Αποχαιρετώνταςτον Kenneth GrantΑποχαιρετώνταςτον Kenneth GrantΑποχαιρετώνταςτον Kenneth GrantΣτις 15 Ιανουαρίου 2011 έφυγε από κοντά µας ένας από τους µεγαλύτερους συγγραφείς της σύγχρονης µαγικής σκη-νής, ο Kenneth Grant. Ο Grant γεννήθηκε το 1924 και από πολύ νωρίς ενδιαφέρθηκε για τον αποκρυφισµό. Το 1944 γνώρισε τον Αλιστερ Κρόουλι, κοντά στον οποίο µαθήτευσε, ενώ αργότερα συνεργάστηκε στενά µε τον καλλιτέχνη και µάγο Austin Osman Spare. Το 1952 ίδρυσε τη Στοά της Νέας Ισιδος, ενώ ένα χρόνο αργότερα διώχθηκε από το ΟΤΟ γιατί υποστήριζε, εκτός των άλλων, ότι είχε έρθει σε επαφή µε το Ρεύµα του Σετ. Κάπως έτσι ιδρύθηκε το Τυφώνιο Τάγµα που

για αρκετά χρόνια βρισκόταν σε αντιπαλότητα µε το ΟΤΟ σε θέµατα διαδοχής. Μέχρι σήµερα παραµένει ένας από τους πιο σηµαντικούς αναλυτές του έργου του Κρόουλι, ενώ συνάµα οι θεωρίες του προκαλούν λόγω της πολυπλοκότητας και της εκκεντρικότητάς τους! Από πολλούς θεωρείται απλά αιρετικός του Θελήµατος, ενώ κάποιοι άλλοι υποστηρίζουν πως αποτε-λεί µια γόνιµη αλλά παράλληλη εξέλιξή του. Το συγγραφικό του έργο είναι µεγάλο και αποτελείται από τρεις τριλογίες ανάλυσης της Τυφώνιας Παράδοσης και αρκετά αλληγορικά µυθιστορήµατα.

Τέλος για την 115χρονηΗ Eunice Sanborn, η πρώτη γυ-ναίκα που έζησε έως τα 115 της χρό-νια, έφυγε από τη ζωή τη ∆ευτέρα 31 Ιανουαρίου, στις 6 τα ξηµερώµατα. Η Αµερικανίδα γεννήθηκε στις 20 Ιου-λίου 1895 στο Lake Charles του Λος Αντζελες. Ο φίλος και βοηθός της τα τελευταία χρόνια, David French, δή-λωσε στα τοπικά Μέσα Ενηµέρωσης ότι η γυναίκα µέχρι και την τελευταία της πνοή ήταν απόλυτα συνεργάσιµη και ήρεµη.

φαινοµενα


Οι περιπετειώδεις ταινίες µε τις βόµβες και τις εντυ-πωσιακές απασφαλίσεις θα πρέπει µάλλον µέσα στα επόµενα χρόνια να µετασχηµατίσουν τα σενάριά τους και να τα προ-σαρµόσουν στα νέα επιστηµονικά δεδοµένα. Τα εκπαιδευµένα σκυλιά που εντοπίζουν τους εκρηκτικούς µηχανισµούς θα δώσουν τη θέση τους σε χρυσάνθεµα, ηλιοτρόπια και τουλίπες. Ερευνητές από το Πολιτειακό Πανεπιστήµιο του Κολοράντο, υπό την επίβλεψη της βιολόγου Τζουν Μέντφορντ, κατάφεραν να αναπτύξουν φυτά που θα εντοπίζουν εκρηκτικούς µηχα-νισµούς. Σύµφωνα µε την επικεφαλής της µελέτης, «τα φυτά έχουν πολύ ανεπτυγµένους µηχανισµούς αντίδρασης σε σχέση µε το περιβάλλον τους». Αυτό που κατάφεραν είναι µέσω της γενετικής µηχανικής να κάνουν µια πρωτεΐνη που υπάρχει στα φύλλα να αντιδρά αλλάζοντας χρώµα όταν έρχεται σε επαφή µε ατµούς εκρηκτικών υλών. Το αξιοθαύµαστο είναι ότι τα φυτά µπορούν να το πετύχουν αυτό µε ποσότητα εκρηκτικού

υλικού ίση µε το 1/100 από αυτή που χρειάζεται να µυρίσει ο σκύλος για να εντοπίσει την ίδια βόµβα. Η έρευνα υπολογίζεται να ολοκληρωθεί µέσα στα επόµενα επτά χρόνια, ενώ ήδη το αµερικανικό Πεντάγωνο έχει δείξει µεγάλο ενδιαφέρον.

Αντιτροµοκρατική µε λουλούδια;

UFOs πάνω από την Ιερουσαλήµ;Μία από τις πιο εντυπωσιακές εµφανίσεις ΑΤΙΑ καταγράφηκε τις τελευταίες ηµέρες του Ιανουαρίου πάνω από την ισραηλινή πρωτεύου-σα. Οι αυτόπτες µάρτυρες δήλωσαν πως είδαν ένα παράξενο φως, σαν στρογγυλή µπάλα, να κατεβαίνει απ’ τον ουρανό και να στέκεται πάνω από το όρος του Ναού. Αυτή η σφαίρα,

όπως παρατηρούµε στα διαφορετικά βίντεο που ανέβηκαν στο youtube, φαίνεται να µένει ακίνητη για περίπου 25 δευτερόλεπτα, στη συνέχεια ανα-πτύσσει εκπληκτική ταχύτητα προς τα πάνω και εξαφανίζεται στον ουρανό. Παρακολουθήστε το οπτικοακουστικό υλικό στα http://www.youtube.com/watch?v=iQw8c7XFHQw&feature=pla

yer_embedded και h t t p : / / w w w. y o u t u b e . c o m /watch?v=rY2FFEufsuY. Μπείτε και στο http://blogs.howstuffworks.com/2011/01/31/the-jerusalem-ufo-at-dome-of-the-rock-on-january-28-2011, όπου και γίνεται προσπάθεια να αποδειχθεί το όλο γεγονός ως απάτη.

φαινοµενα

12


Όταν το ταξίδι για την Ιθάκη ταυτίζεται µε το γνώθι σαυτόν

Ο εσωτερικός συµβολισµός

της ένωσηςτων αντιθέτων

Όταν το ταξίδι για την Ιθάκη ταυτίζεται µε το γνώθι σαυτόνΑπό τον Θοδωρή Κεφαλόπουλο, [email protected]

ενδότερα

Στο πεδίο του εσωτερι-σµού η έννοια

της ένωσης των αντιθέτων εκφράζεται ιδιαίτερα επιτυχώς και κατά κύριο λόγο µέσα από το αρχετυπικό σύµβολο του Ερµαφρόδιτου. Η ετυµολογία του όρου έχει τις ρίζες της στην ελληνική µυθολογία και σχετίζεται µε ένα ιδιαίτερης φύσεως παιδί που προήλθε από έναν «ιερό γάµο», από την ένωση του θεού Ερµού µε την Αφροδίτη.

Είναι δεδοµένο ότι ο συµβολισµός του Ερµαφρό-διτου εµπεριέχει στην έννοιά του το Ανδρόγυνο, το θε-µελιώδες αρχέτυπο «άνδρας-γυναίκα». Οντας αντίθετοι πόλοι, ορίζονται ως έννοιες που αλληλοσυµπληρώνουν η µία την άλλη προς επίτευξη της ολότητας. Σε όλες σχεδόν τις θρησκευτικές παραδόσεις της αρχαιότητας, η δηµιουργία του κόσµου αποτελούσε παιδί της ένωσης του θεού (άνδρας) µε ένα θηλυκό αρχέτυπο (γυναίκα), µε αποτέλεσµα το νέο δηµιούργηµα να θεωρείται τέλειο ως ολοκληρωµένη θεϊκή εκπόρευση.

Η ερµαφρόδιτη υπόσταση στον εσωτερισµό θεωρεί-ται ως ύψιστη επίτευξη. Καθιστά πλήρη τα τµήµατα που ενώνει, συµβολίζει την πολύπλευρη ολοκλήρωση, αλλά και την παραδείσια κατάσταση που ανακτά και πάλι ο άνθρωπος. Το ευκταίον της ένωσης του αρσενικού µε το θηλυκό δεν είναι απλώς η αρµονική συνύπαρξη των δύο πόλων αλλά προοπτικά η απώλεια της διάκρισης των δύο φύλων, δηλαδή η ανυπαρξία φύλου ως κατάστασης απόλυτης ολοκλήρωσης.

Στην αλχηµεία, το επονοµαζόµενο «Μέγα Εργο» αποτελεί την παραγωγή του ερµαφρόδιτου όντος, µια επίτευξη αµιγώς συµβολική. Αλλωστε, η πραγµατική αλχηµεία στην ουσία απεκδύεται τη γνωστή υπόστα-σή της ως ενασχόλησης µε την παραγωγή χρυσού και ορίζεται κυρίως ως πνευµατική αλχηµεία, µια διαδικα-σία µεταµόρφωσης της πνευµατικότητάς µας από ένα χαµηλό επίπεδο στο ανώτατο δυνατό ως συµβολική µεταστοιχείωση του µόλυβδου σε χρυσό.

Οπως ήδη αναφέρθηκε, βασικότατη θεµατική έκφραση του Ερµαφρόδιτου αποτελεί ο «Ιερός Γάµος», ή αλλιώς «Ιερογαµία», που αποτελεί την αµιγώς συµ-βολική τελετουργική πράξη της ένωσης του θεού µε τη θεά, του βασιλιά µε τη βασίλισσα, την ένωση του θεού-δηµιουργού µε τον κόσµο, αλλά και την ένωση της ψυχής του ανθρώπου µε τον «νυµφίο» του θεού.

Τα σύµβολα που πλαισιώνουν το συµβολισµό της ένωσης των αντιθέτων δεν είναι λίγα. Σύµβολα που µερικώς ή εξολοκλήρου αποδίδουν τον εν λόγω συµ-βολισµό είναι το κηρύκειο του Ερµού, ο ανδρόγυνος ή η έλλειψη φύλου στις συµβολικές αναπαραστάσεις (γκραβούρες) της αλχηµείας, το Γιν-Γιανγκ, η τελετουρ-γική ετεροφυλενδυσία, ο µινωικός λάβρυς, η άγκυρα, το καµπαλιστικό σεφιροθικό δέντρο και κυρίως σύµβολα που εµφανισιακά υιοθετούν απλή ή πολύπλοκη αξονική συµµετρία.

Μένοντας στο βασικό συµβολισµό της ένωσης των αντιθέτων, κρίνεται σηµαντικό να αναφερθεί πως η νοητική προσέγγιση αυτού του συµβόλου αποτελεί χρήσιµη ενασχόληση, καθώς αυτό το κατά πολλούς περίεργο ον, το Ερµαφρόδιτο, αποτελεί για όλους µας ένα επιτυχές µέσο ενθύµησης πως ένας βασικότα-τος σκοπός του ανθρώπου που ενδιαφέρεται για την πνευµατική του εξέλιξη είναι η επίτευξη της απόλυτης εσωτερικής αρµονίας και ισορροπίας, «ενώνοντας» µε επιτυχία στοιχεία του χαρακτήρα του που καθίστανται αντιδιαµετρικώς διαφορετικά.

Who is whoO Θοδωρής Κεφαλόπουλος είναι γεωτεχνικός και ζει στην Αλεξάνδρεια Ηµαθίας. Ασχολείται µε τη Φιλοσοφία, τη Μεταφυσική και τις δυτικές Εσωτερικές Παραδόσεις περισσότερο από 25 χρόνια και είναι µέλος της Κοινότητας του Μεταφυσικού και συντονιστής στο φόρουµ του Μεταφυσικού.

Συνηθισµένοι ως άνθρωποι να παρατηρούµε ως αυτόνοµες τις «πολωµένες» εκφάνσεις της φύσης, ξεχνάµε µερικές φορές ότι η φράση «Εν το Παν» του αρχαίου φιλοσόφου Ξενοφάνη

αποδίδει µε απόλυτη επιτυχία την έννοια της ολότητας ως αποτέλεσµα όχι µόνον της σύνδεσης των πάντων, αλλά και της ένωσης των αντιθέτων (coincidentia oppositorum).

φαινοµενα


Μπορείςκι εσύ να

ταξιδέψειςστον

αστρικόκόσµο

φαινοµενα

14

EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ 5 ΦΕΒΡOYAΡΙΟΥ 2011

Τι ακριβώς είναι η αστρική προβολή;Το ερώτηµα αρχίζει να απασχολεί ολοένα και περισσότερα άτοµα που επιθυµούν να περιπλανηθούν σε κόσµους πέρα από τις τρεις διαστάσεις. Το γεγονός αυτό ίσως και να οφείλεται στην ανάγκη του σύγχρονου ανθρώπου να ξεφύγει από τους µονότονους και κουραστικούς ρυθµούς της πεζής κα-θηµερινότητας. Στις επόµενες σελίδες θα γίνει µια προσπάθεια να δοθούν ορισµένες απλές και κατανοητές συµβουλές για το πώς µπορείτε κι εσείς να αιωρηθείτε πάνω απ’ το φυσικό σας σώµα, δίνοντας παράλληλα ένα άλλο νόηµα σε αυτό που ορίζουµε ως πραγµατικότητα. Του Αγγελου Βιαννίτη

φαινοµενα


Μιλώντας για αστρική προβολή εννοούµε το φαινόµενο κατά το οποίο το άτο-µο νιώθει να αποχωρίζεται από το φυσικό του σώµα και είναι σε θέση να ταξιδέψει στον αστρικό κόσµο. Κατά τη διάρκεια αυτού του ιδιότυ-που ταξιδιού το άτοµο βιώνει αυτό που ονοµάζουµε «εξωσωµατική εµπειρία». Τέτοιες εµπειρίες -που συνδέονται σχεδόν πάντα µε την αντιληπτικότητα του σώµατός µας ενώ ταξιδεύει- είναι το συνειδη-τό ονείρεµα και οι επιθανάτιες εµπειρίες. Η αστρική προβολή µπο-ρεί να συµβεί είτε ακούσια (λόγω ατυχήµατος ή µέσω ονείρων) είτε εκούσια (µέσω ηθεληµένης αστρι-κής προβολής). Θα πρέπει εδώ να τονίσουµε ότι ο αστρικός κόσµος δεν είναι κάποιο παράλληλο Σύ-µπαν ή κάποιος απρόσιτος και µα-κρινός χωροχρόνος. Πρόκειται για έναν κόσµο που ενυπάρχει µέσα στο δικό µας φυσικό κόσµο. Το µόνο που αλλάζει είναι η δική µας οπτι-κή και αντίληψη. Βλέπουµε δηλαδή περισσότερο την ενεργειακή παρά την υλική φύση των ανθρώπων και των αντικειµένων. Κατά τη διάρκεια της αστρικής προβολής το φυσικό σώµα δεν µετακινείται.

Το εµπόδιο του φόβουΠολλοί είναι αυτοί που φο-βούνται πως αν καταφέρουν να κά-νουν το αστρικό τους ταξίδι, δεν θα επιστρέψουν στο φυσικό τους σώµα. Αν και ο αστρικός κόσµος είναι γεµά-τος από διάφορες οντότητες, θεω-ρείται µάλλον πιο ασφαλής από τον υλικό κόσµο. Οι πνευµατικές και οι εσωτερικές παραδόσεις, ως επί στο πλείστον, αποδέχονται την ύπαρξη οντοτήτων στον αστρικό κόσµο, και µάλιστα µιλούν για αλληλεπιδρά-

σεις που µπορούν να έχουν αυτές οι οντότητες µε τους ανθρώπους. Γι’ αυτό συνιστούν πάντα το άτοµο να φτιάχνει µια ασπίδα προστασίας, για να χρησιµοποιήσουµε µια γνω-στή έκφραση, «µε πίστη, προσευχή και οραµατισµό λευκού φωτός». Οι ειδικοί µελετητές υποστηρίζουν πως το αστρικό σώµα συνδέεται πάντα µε το φυσικό διαµέσου της λεγόµενης ασηµένιας χορδής. Αυ-τός ο «οµφάλιος λώρος» µάς δίνει τη δυνατότητα να «επιστρέφουµε» πάντα πίσω µε ασφάλεια. Το ταξίδι δεν έχει… επιστροφή, µονάχα στην περίπτωση όπου η ασηµένια χορδή σπάσει. Οµως, κάτι τέτοιο γίνεται αποκλειστικά και µόνον σε περίπτω-ση θανάτου.

Αρκετοί είναι και αυτοί που επιχειρούν να κάνουν ένα αστρικό ταξίδι, όµως τα παρατούν στη µέση είτε γιατί απογοητεύονται από τις αποτυχηµένες προσπάθειες είτε για-τί θεωρούν πως δεν είναι πνευµατι-κά έτοιµοι για κάτι τέτοιο. Οµως, θα πρέπει να γνωρίζουν ότι το ταξίδι στο αστρικό πεδίο δεν είναι κάτι που µπορούν να το πραγµατοποι-ήσουν λίγοι ή κάποιοι «εκλεκτοί». Θεωρητικά, οι περισσότεροι άνθρω-ποι κάποια στιγµή έχουν βιώσει -ή πρόκειται να βιώσουν- µια τέτοιου είδους εµπειρία, όµως επειδή κάτι τέτοιο δεν συνέβη συνειδητά, δεν ανακαλείται εύκολα από τη µνήµη τους. Να σηµειώσουµε πως ένας από τους ανασταλτικούς παράγο-ντες για την πραγµατοποίηση ενός αστρικού ταξιδιού είναι και τα αντι-καταθλιπτικά. Ο επίδοξος αστροτα-ξιδιώτης θα πρέπει να είναι απολύ-τως διαυγής, ενώ είναι δεδοµένο πως το αλκοόλ και τα ναρκωτικά όχι µόνο δηµιουργούν προβλήµατα στον οργανισµό, αλλά εξαφανίζουν και κάθε δυνατότητα για την πραγ-µατοποίηση συνειδητής αστρικής προβολής.

µεταφυσικοµεταφυσικο

φαινοµενα

16


Το συνειδητό ονείρεµαΚαθένας από εµάς έχει βιώσει κά-ποια στιγµή στη ζωή του το αστρι-κό ταξίδι µέσα από τα όνειρά του. Το φαινόµενο αυτό ονοµάζεται συνειδητό ονείρεµα (lucid dreaming). Το γεγονός αυτό δεν σηµαίνει απαραίτητα πως όλα τα όνειρα µπορούν να αποκαλούνται αστρικές προβολές. Αυτό το τονίζουµε, µιας και οι κατηγορίες ονείρων είναι αρκετές και σχετίζονται µε διάφορων

ειδών παράγοντες. Ετσι υπάρχουν όνειρα ψυχολογικά, καθηµερινά, διαι-σθητικά, προγνωστικά κ.ά.

Οι διαφορές µεταξύ του αστρικού ταξιδιού και του συνειδητού ονειρέµα-τος συνοψίζονται στα εξής: Το όνειρο προϋποθέτει πως το άτοµο πρέπει να κοιµάται, ενώ η αστρική προβολή µπο-ρεί να συµβεί χωρίς υποχρεωτικά να συµβαίνει αυτό. Επίσης, στο συνειδητό όνειρο το άτοµο γνωρίζει ότι κοιµάται, ενώ η επίγνωση της πραγµατοποίησης

του αστρικού ταξιδιού (εάν και εφόσον αυτή υπάρξει) γίνεται ξαφνικά.

Να αναφέρουµε ότι τα όνειρα που έχουν διττή σηµασία (αποτελούν δηλαδή ένα συνδυασµό ονείρου και αστρικής προβολής) είναι συνήθως πολύ πιο ζωντανά απ’ τα υπόλοιπα και εντυπώνονται ζωηρά στη µνήµη. Τέλος, να σηµειωθεί ότι πολλοί ειδικοί υπο-στηρίζουν ότι η άσκηση στο συνειδητό ονείρεµα διευκολύνει και την αστρική προβολή, καθώς και το αντίστροφο.

1Τι θα δείτεσ’ ένα αστρικό ταξίδι;

Αρχικά το άτοµο ξεκινά να µαθαί-νει να προβάλλει εκούσια το αστρικό του σώµα, καταβάλλοντας παράλλη-λα προσπάθειες για την όσο το δυνα-τόν µεγαλύτερη «διαµονή» του στον αστρικό κόσµο. Εκεί -όπως τονίστηκε και παραπάνω- δεν βλέπει τα πράγµα-τα υλικά, αλλά ενεργειακά. Μέσω της συνεχούς προσπάθειας και εξάσκησης έρχονται η εξοικείωση και η αναγνώ-ριση των αντικειµένων ή των ατόµων στο αστρικό πεδίο. Το επόµενο βήµα σχετίζεται µε το χρόνο παραµονής σε αυτόν το νέο κόσµο. Η δυνατότητα αυτή θα φέρει στο άτοµο την ικανότη-τα να αναγνωρίζει τα αντικείµενα και το χώρο µέσα από µια διαφορετική σκοπιά. Υπάρχουν µελετητές που υπο-στηρίζουν πως ορισµένοι πιο έµπειροι αστρικοί ταξιδευτές φτάνουν στο ση-µείο να ταξιδεύουν αρκετά χιλιόµετρα µακριά από εκεί όπου βρίσκεται το φυσικό τους σώµα, γνωρίζοντας επο-µένως τι συµβαίνει εκεί. Αλλοι πάλι θεωρούν ότι οι ταξιδευτές µε ανε-πτυγµένη τη συγκεκριµένη ικανότητα καταφέρνουν συχνά να συναντήσουν αστρικά πνευµατικούς δασκάλους ή και να αποκτήσουν θεραπευτικές ικανότητες για τους συνανθρώπους τους.

φαινοµενα


µεταφυσικοµεταφυσικο

Προετοιµάζοντασ το έδαφος…

Επιλέγουµε µια κατάλληλη ώρα κατά την οποία η προσοχή µας δεν πρόκειται να αποσπαστεί. Καλό θα ήταν εκείνη την ηµέρα να µην έχουµε καταναλώσει βαριές τροφές και αλκοόλ.

Κάνουµε ένα µπάνιο χαλάρωσης και ηρεµίας. Αν θέλουµε, µπορούµε να προσθέσουµε στο νερό αλάτι και βότανα.

Τοποθετούµε ένα µπολ µε νερό κι ένα µε αλάτι δίπλα στο κρεβάτι µας. Ραντίζουµε και τις τέσσερις µεριές του δωµατίου µας.

Ξεκινώντας την προσπάθεια

Ξαπλώνουµε ήρε-µα στο κρεβάτι µας, χωρίς να σταυρώνουµε τα χέρια ή τα πόδια.

Παίρνουµε τρεις βαθιές εισπνοές και στη συνέχεια σκεφτόµαστε τον εαυτό µας λουσµένο µε ένα λευκό φως προ-στασίας.

Χαλαρώνουµε κάθε µέλος του σώµατός µας ξεχωριστά.

Οταν χαλαρώσουµε πλήρως, συγκεντρωνό-µαστε στο τρίτο µάτι µας (πρόκειται για το σηµείο ανάµεσα στο φρύδια µας).

Σχηµατίζουµε νοητικά την εικόνα ότι το αστρικό µας σώµα βγαίνει από εκεί.

2Απλά βήµατα για τηνεπίτευξη αστρικής προβολής

Ενας σχετικά απλός τρόπος για την πραγµα-τοποίηση αστρικής προβολής για αρχαρίους προ-έρχεται από τη συγγραφέα και ερευνήτρια Σίλβερ Ράβενγουλφ, που βασίζεται στις παραδόσεις της Wicca.

φαινοµενα

18


Who is whoΟ Αγγελος Βιαννίτης είναι ψυχολό-γος, ψυχοθεραπευτής και κλινικός υπνοθεραπευτής και έχει ειδικευ-τεί στην Ανάλυση Ονείρων και στις εφαρµογές DreamWork. Από το 1998 έχει ιδρύσει και διευθύνει το Ονειρικό Εργαστήρι, διοργανώνο-ντας σεµινάρια και εργαστήρια µε θέµα την ανάλυση και ερµηνεία των ονείρων, το συνειδητό ονείρεµα και τη Θιβετανική Ονειρική Γιόγκα (Mi-Lam).

Τα τελευταία χρόνια είναι πολλά τα πανεπιστήµια του εξωτερικού που ερευ-νούν τη δυνατότητα ύπαρξης της συνεί-δησης ανεξάρτητα από το φυσικό σώµα. Παρά τις προσπάθειες των επιστηµόνων να µελετήσουν εργαστηριακά το φαινό-µενο της αστρικής προβολής, η δηµιουρ-γία ενός επιστηµονικού µοντέλου που θα εξηγεί όλες τις περιπτώσεις εξωσω-µατικών εµπειριών δεν έχει εµφανιστεί ακόµα. Σε αυτό συντελεί και το γεγονός ότι αυτού του είδους τα φαινόµενα απο-τελούν πάνω από όλα προσωπικές - βιω-

µατικές εµπειρίες που είναι δύσκολο να «χωρέσουν» µέσα στα στενά καλούπια της σύγχρονης επιστηµονικής σκέψης. Παρ’ όλα αυτά, δεν είναι λίγες οι περι-πτώσεις ασθενών που ενώ βρίσκονταν αναίσθητοι στο χειρουργικό τραπέζι έβλεπαν ακριβώς το τι έκανε πάνω στο σώµα τους ο χειρουργός κι άκουγαν τις συζητήσεις του νοσηλευτικού προσωπι-κού σε διπλανά δωµάτια. Αλλοι πάλι, ενώ βρίσκονταν σε κωµατώδη κατάσταση, γνώριζαν τι ακριβώς σιγοψιθύριζαν δί-πλα τους οι συγγενείς τους.

Τι λέει η επιστήµη για όλα αυτά;

Βγαίνονταςαπό το σώµα µας

Οι ταξιδευτές αναφέρουν συ-νήθως ότι κατά τις πρώτες στιγµές θα αισθανθούµε ένα προοδευτικό µούδιασµα ή µυρµήγκιασµα στο σώµα µας. Εναλλακτικά µπορεί να νιώσουµε ότι το σώµα µας αιω-ρείται. Σε περίπτωση που εκείνη τη στιγµή φοβηθούµε και τροµάξουµε, θα βγούµε αµέσως από την κατά-σταση ηρεµίας και έτσι «ακυρώνε-ται» η όλη διαδικασία.

Οταν βγούµε απ’ το σώµα µας για πρώτη φορά µένουµε στο δω-µάτιό µας και το εξερευνούµε. ∆εν κάνουµε προσπάθειες να φύγουµε πιο µακριά.

Συνειδητά οραµατιζόµαστε ότι επιστρέφουµε στο σώµα µας.

Μετράµε µέχρι το πέντε και ανοίγουµε τα µάτια µας.

∆εν επιχειρούµε ξανά άλλο ταξίδι αν δεν έχουν περάσει τουλά-χιστον 24 ώρες από την προηγούµε-νη προσπάθειά µας. Οταν όµως εκ-παιδευτούµε αρκετά, δεν θα έχουµε ανάγκη αυτό το πνευµατικό διάλειµ-µα ανάµεσα στις προβολές µας.

20

eλευθεροσ tυποσ - 5 ΦεΒρoyaριου 2011

φαινομενα

ελλαδα

φαινοµενα


Η γενέτειρα του ΑπόλλωναΗ ∆ήλος είναι ο τόπος όπου, σύµφωνα µε την ελληνική µυθολογία,

γεννήθηκαν ο Θεός του φωτός και η αδελφή του, Αρτεµις. Το νησί θεωρείτο κατά την αρχαιότητα ιερός τόπος και σύµφωνα µε την

παράδοση το επισκεπτόταν κάθε χρόνο ειδική ποµπή µε ιέρειες από τη χώρα των Υπερβορείων, µε σκοπό να αποδώσουν τιµές.

Εδώ και περίπου είκοσι χρόνια η UNESCO το έχει ανακηρύξει Μνηµείο Παγκόσµιας Πολιτιστικής Κληρονοµιάς, ενώ η διανυκτέρευση

απαγορεύεται στους επισκέπτες.

Γεωµυθολογία

φαινοµενα

22


Αποκωδικοποιώνταςτα αρχαία έπη

Κατά την παιδική µας ηλικία πολλοί γοητευόµασταν από τις ιστορίες της ελληνικής

µυθολογίας που µας διάβαζαν οι γονείς µας. Μεγαλώνο-

ντας, αρχίσαµε δειλά δειλά να κρυφοκοιτάζουµε πίσω από τις

συµβολικές παραστάσεις που περικλείονται µέσα στα πανάρ-

χαια αυτά διηγήµατα. Οµως, όσο οι κλάδοι της επιστήµης

εξελίσσονται, οι σύγχρονοι ερευνητές είναι πλέον σε θέση

να αποκωδικοποιήσουν τα νοήµατα και τις γνώσεις που

βρίσκονται κρυµµένες για αιώ-νες µέσα στα έπη του Οµήρου,

στη Θεογονία του Ησιόδου, στις διηγήσεις του Πλουτάρχου, του

∆ιόδωρου του Σικελιώτη και άλλων σοφών του αρχαίου κό-σµου. Τα «Φαινόµενα» παρουσι-

άζουν σήµερα έναν τέτοιο Ελληνα ερευνητή, τον κ. Ηλία Μαριο-

λάκο. Ο οµότιµος καθηγητής Γεωλογίας του Πανεπιστηµίου

Αθηνών απαντά σε µια πληθώρα ερωτηµάτων σχετικά µε τη νέα επιστήµη της Γεωµυθολογίας, τους κατακλυσµούς που περι-

γράφονται στις µυθολογίες των λαών, την αποκωδικοποίηση των

ελληνικών µύθων και τα ταξίδια του Ηρακλή ανά την υφήλιο. Του Μηνά Παπαγεωργίου,

[email protected]

φαινοµενα


ΜυθιστορίαΗλιασ µαριολακοσ

Θα µπορούσατε να µας δώσετε έναν ορισµό του όρου «γεωµυθολογία» και να µας πείτε πότε χρησιµοποιήθηκε για πρώτη φορά;

Ο όρος «γεωµυθολογία» χρησιµοποιήθηκε για πρώτη φορά τη δεκαετία ’60-’70 στην Αµερική. Αργότερα έπαψε να χρησιµοποιείται και στη συνέχεια πήρα την πρωτοβουλία να τον επανεισαγάγω κάπου στη δεκαετία του ’90. Η Γεωµυθολογία είναι ο κλάδος των γεωεπιστηµών ο οποίος προσπαθεί να βρει τη σχέση µεταξύ των φυσικογεωλογικών διεργασιών που συµ-βαίνουν στη Γη και της µυθολογίας.

Υπάρχει όµως αυτή η σχέση; Κατά την άποψή µου υπάρχει και χαρακτηρίζεται τόσο ως άµεση όσο και ως έµµεση. Αµεση είναι όταν, π.χ., ένα φαινόµενο «αντιπροσωπεύεται» από µια θεότητα και συγχρόνως το φαινόµενο ταυτίζεται µε τη θε-ότητα. Για παράδειγµα, ο Ηφαιστος ταυτίζεται µε το ηφαίστειο ενώ ο τιτάνας Ωκεανός έχει ταυτιστεί µε το θαλάσσιο ωκεανό. Υπάρχει όµως και µια έµµεση σχέση. Υπάρχουν µύθοι οι οποί-οι περιγράφουν φυσικογεωλογικές διεργασίες που έγιναν στο απώτατο παρελθόν. Για παράδειγµα, οι ποταµοί είναι θεοί και είναι τέκνα του Ωκεανού και της Πυθίας. Οι ποταµοί όµως συγ-χρόνως αναφέρονται και ως γεννήτορες νησιών: π.χ. της Σα-λαµίνας. Είναι έτσι απλώς ένα αποκύηµα της φαντασίας των αρχαίων; Αραγε ο Αχελώος είναι ο γεννήτορας των Εχινάδων νήσων; Υπάρχει κάποια σχέση; Αποδεικνύεται ότι υπάρχει!

Θεωρείτε ότι όλες ανεξαιρέτως οι µυθολογίες εµπεριέ-χουν πληροφορίες φυσικογεωλογικού ενδιαφέροντος;

Προσωπική µου άποψη είναι ότι όλες οι µυθολογίες συνδέονται µε το Homo Sapiens. Στην Ελλάδα ο Homo Sapiens έφτασε πριν από 70.000 χρόνια. Οµως, το κλίµα από τα 70.000 µέχρι τα 18.000 χρόνια πριν ήταν περίπου το ίδιο. Οι µεταβολές έγιναν από το 18000 µέχρι το 6000 πριν από σήµερα. Σε εκείνη ακριβώς την περίοδο ήταν που έπλασαν οι περισσότεροι λαοί τους θεούς τους.

Ολες οι µυθολογίες αναφέρονται σε έναν κατακλυσµό. Εχουν όλες αυτές οι ιστορίες ένα κοινό γεγονός ως αφετη-ρία τους;

Για να µπορέσει να ερµηνεύσει κανείς τους κατακλυσµούς πρέπει να γνωρίζει πώς µεταβάλλεται το κλίµα. Το κλίµα µε-ταβάλλεται περιοδικά. Εποµένως, µεταβάλλονται και οι βρο-χοπτώσεις και τα υδροµετεωρολογικά φαινόµενα. Αρα περιµέ-νουµε να γίνονται κατακλυσµοί σε διαφορετικές περιόδους και η γεωλογική ανάλυση έχει δείξει ότι κάτι τέτοιο έχει συµβεί. Οι κατακλυσµοί όµως που περιγράφονται και αναφέρονται στις µυθολογίες είναι κυρίως από το χώρο εκείνον όπου είχε ανα-

πτυχθεί ένας µεγάλος πολιτισµός. Και αυτός ο χώρος είναι αυτός της Μεσο-γείου, της Μεσοποταµίας µέχρι και το σηµερινό Περσικό Κόλπο. Υπάρχει, λοι-πόν, µια οµάδα µύθων σχετικά µε τους κατακλυσµούς, που αναφέρονται σε µια συγκεκριµένη περίοδο γύρω στο 4000-5000 πριν από σήµερα, δηλαδή µεταξύ 2000 και 3000 π.Χ. Αυτή η περίοδος ουσιαστικά συµπίπτει µε το λεγόµενο κλιµατικό όπτιµουµ της Ολοκαίνου, µια περίοδο κατά την οποία είχαµε υψη-λότερες βροχοπτώσεις και υψηλότερη θερµοκρασία από ό,τι έχουµε σήµερα.

Θα αναρωτηθείτε πώς έχουν χρο-νολογηθεί αυτά τα πράγµατα. Στη Με-σοποταµία, όπως γνωρίζουµε, είχαν έναν πολύ παλιό πολιτισµό που ξεκίνη-σε το 5000 π.Χ. Κατά την 5η χιλιετία, φτάνουν στο Εριντού οι Σουµέριοι. Εκεί, λοιπόν, υπάρχουν διαφορές στις τοµές των γεωλογικών στρωµάτων. Σε ορι-σµένα από αυτά παρατηρούµε και αν-θρώπινη παρουσία µέσω θραυσµάτων από κεραµικά. Αν τα χρονολογήσουµε όλα αυτά, θα παρατηρήσουµε ότι υπάρ-χουν περίοδοι όπου έχουµε άργιλο (που σηµαίνει πληµµύρα - κατακλυσµό), µετά έχουµε εµφάνιση του ανθρώπου, µετά διακόπτεται αυτή η παρουσία και ούτω καθεξής. Εχουµε, λοιπόν, οδηγηθεί στο συµπέρασµα ότι ο λεγόµενος κατακλυ-

σµός του Νώε συµπίπτει µε έναν κατα-κλυσµό που στη µυθολογία των Σου-µερίων αναφέρεται ως κατακλυσµός του Σιουσούρντα. Ή µε έναν άλλον κατακλυσµό, αυτόν του Ουτναπιστίµ. Οι παραπάνω πρέπει να έχουν γίνει γύρω στο 2000 π.Χ. Για τους δικούς µας κα-τακλυσµούς, οι µελέτες δείχνουν το 1800 π.Χ. Οµως, αυτό δεν αποκλείει το να έχουν πραγµατοποιηθεί και πιο πριν. Αναφέροµαι στους κατακλυσµούς του ∆ευκαλίωνα και του Ωγύγου. Υπάρχει βέβαια και ο κατακλυσµός του ∆αρδά-νου. Εκεί είναι λιγάκι µπερδεµένα τα πράγµατα διότι υπάρχουν δύο διαφο-ρετικές εκδοχές για τον ∆άρδανο.

Υπάρχει η άποψη του καθηγητή Λυριτζή, ο οποίος υποστηρίζει ότι επρόκειτο για τοπικού χαρακτήρα καταστροφή κάπου στην Πελοπόν-νησο. Σωστά;

Ναι. Η µία άποψη είναι ότι ο κατακλυ-σµός αυτός έχει γίνει στο οροπέδιο της Τρίπολης. Υπάρχει όµως και µια άλλη εκδοχή την οποία αναφέρει ο ∆ιόδω-ρος ο Σικελιώτης. Αναφερόµενος στον ∆άρδανο από τη Σαµοθράκη, υποστη-ρίζει πως πρόκειται για τον άνθρωπο που θεµελίωσε την Τροία. Οµως, εί-ναι γνωστό πως δεν υπάρχει µόνο µία Τροία, αλλά 7-8. Γεγονός που αποδει-κνύεται στρωµατογραφικά. Κάθε φορά καταστρέφεται, θεµελιώνεται ξανά, αναπτύσσεται και πάλι καταστρέφεται. Βεβαίως δεν πρέπει να ξεχνάµε ότι η Τροία βρίσκεται στη µεγάλη ρηξιγενή ζώνη της Ανατολίας και εποµένως εκεί γίνονται τόσοι σεισµοί που οπωσδή-ποτε προκαλούν καταστροφές. Οµως,

ο ∆άρδανος (σύµφωνα πάντα µε τον ∆ιόδωρο Σικελιώτη) σχετίζεται µε έναν κατακλυσµό που συνδέεται µε τα νερά που έρχονται από τον Εύξεινο Πόντο. Λέει ο ∆ιόδωρος πως γέµισε µε νερό ο Εύξεινος Πόντος, τα νερά πέρασαν τον Βόσπορο και κατέκλυσαν το Αι-γαίο. Ανέβηκε η στάθµη της θάλασσας στο Αιγαίο εξαιτίας της µεταφοράς του νερού, γι’ αυτό και στη Σαµοθράκη µα-ζεύουν οι ψαράδες κιονόκρανα από τη θάλασσα.

Προφανώς αναφέρεται στην περί-οδο όπου µεγάλο µέρος του Αιγαίου αποτελείτο από στεριά.

Ναι, κάποτε ήταν στεριά. Ο ∆ι-όδωρος Σικελιώτης συνδέει την άνο-δο της στάθµης στο Αιγαίο µε τα νερά που ήρθαν από τη Μαύρη θάλασσα. Και περιγράφει το φαινόµενο ως συνε-χές. Ερχεται, λοιπόν, τώρα η σύγχρονη επιστήµη και µπορεί να χρονολογήσει ακριβώς την περίοδο όπου τα νερά από τη Μαύρη Θάλασσα ήρθαν στο Αιγαίο. Οµως, κάποια στιγµή η «επικοινωνία» αυτή διακόπηκε. Ας µεταφερθούµε πίσω στο χρόνο, πριν από 18.000 χρόνια. Η παραµεσόγειος περιοχή και το Αιγαίο κατοικούνταν. Ε, λοιπόν, την εποχή εκεί-νη, οι παγετώνες που έφταναν µέχρι το Λονδίνο και το Ανόβερο ξεκίνησαν να λιώνουν και τα νερά κατέληγαν στην Κασπία, στην Αζοφική και τη Μαύρη Θάλασσα. Αρα τα νερά γέµισαν, λοιπόν, τη λεκάνη του Εύξεινου Πόντου και σιγά σιγά πέρασαν µέσα στον Βόσπορο. Οµως, η στάθµη του νερού ανέβαινε και έτσι, µέσω της θάλασσας του Μαρµα-ρά, βγήκαν στο Αιγαίο.

φαινοµενα

24


Ο οµότιµος καθηγητής του Πανεπιστηµίου Αθηνών κ. Ηλίας Μαριολάκος έχει (ανάµεσα σε άλλα) υπάρξει πρόεδρος της Ελληνικής Γεωλογικής Εταιρίας, πρόεδρος του ∆.Σ. του ΙΓΜΕ και αντιπρόεδρος της Ελληνικής Γεωγραφικής Εταιρίας. Εχει συγγράψει πάνω από 150 επιστηµονικές εργασίες, 60 µελέτες και εκθέσεις, ενώ έχει µεγάλη ακαδηµαϊκή και επιστηµονική δράση τόσο στην Ελλάδα όσο και στο εξωτερικό.

Ερχεται τώρα η σύγχρονη επιστήµη και βλέπει ότι η πλήρωση αυτή πρέπει να έχει γίνει γύρω στο 14500 π.Χ. και να διήρκεσε περίπου 2.000 χρόνια. Στη συνέχεια διακόπηκε. Εχουµε, δηλα-δή, για 2.000 χρόνια µια επικοινωνία της Μαύρης Θάλασσας, του Εύξεινου Πόντου και του Αιγαίου. Εποµένως, ο ∆ιόδωρος Σικελιώτης είναι σωστός σε αυτήν την περιγραφή. Τίθεται, έτσι, το ερώτηµα: Πώς τα γνώριζε όλα αυτά; Αυτοί, λοιπόν, που θεωρούν την ελληνι-κή µυθολογία ως φαντασιώσεις µιλούν για συµπτώσεις. Οµως, οι συµπτώσεις δεν είναι µία και δύο… Ο ∆ιόδωρος Σικελιώτης περιέγραψε µια φυσικο-γεωλογική διεργασία. Υπάρχουν άλλες δέκα παρόµοιες περιπτώσεις που πα-ρουσιάζουν εξαιρετικό ενδιαφέρον.

Ποιος και µε ποια γλώσσα µετέφε-ρε αυτές τις περιπτώσεις στην ελληνική µυθολογία; Ορισµένοι υποστηρίζουν ότι οι Ελληνες έχουν έρθει από τις Ιν-δίες, από την ινδοευρωπαϊκή ή κατ’ άλλους από την ινδογερµανική φυλή. Κατ’ άλλους έχουν έρθει από το Βορρά, ενώ υπάρχουν και αυτοί που λένε ότι εγκαταστάθηκαν εδώ από το 2000 π.Χ. Ποιος, λοιπόν, είπε στους Ελληνες που έφτιαξαν αυτήν τη µυθολογία να περι-λάβουν και το προαναφερθέν στοιχείο στο µύθο τους; Μήπως δεν είναι έτσι

τα πράγµατα; Μήπως δηλαδή όντως υπήρξαν κατά καιρούς αφίξεις διαφό-ρων λαών, όµως και η γλώσσα και οι παραδόσεις ήταν περίπου οι ίδιες, µε αποτέλεσµα να περιγράφουν σε µια κοινή διάλεκτο όλα αυτά τα φυσικά φαινόµενα που τους εντυπωσίαζαν;

Θα µπορούσατε να µας αναφέρετε ένα αντίστοιχο παράδειγµα;

Ο µύθος λέει ότι οι Εχινάδες, που ήταν νύµφες και κατοικούσαν δεξιά και αριστερά από τον Αχελώο (θεός-ποταµός), θυσίαζαν σε όλους τους θε-ούς εκτός από τον Αχελώο. Εξ αιτίας αυτού του γεγονότος οργίστηκε ο Αχε-λώος. Παίρνει, λοιπόν, τις Εχινάδες και τις πετάει στη θάλασσα µετατρέποντάς τες σε νησιά. Εάν δούµε πώς εξελίσσε-ται παλαιογραφικά η θάλασσα δυτικά από τη σηµερινή ακτή, θα διαπιστώσου-µε ότι το 18000 π.Χ. οι Εχινάδες νήσοι ήταν προέκταση της ξηράς. Ανέβηκε, λοιπόν, η στάθµη της θάλασσας σιγά σιγά και κατέκτησε την ξηρά αφήνοντας να προεξέχουν οι λόφοι. Αυτή η διερ-γασία ξεκίνησε 16.000-18.000 χρόνια πριν. Ο µύθος εδώ ταυτίζεται και πάλι µε τη Γεωλογία. Τίθεται, έτσι, και πάλι το ερώτηµα πώς έµειναν όλα αυτά τα γεγονότα στη µνήµη των Ελλήνων που

υποτίθεται ότι δεν έχουν καµία σχέση µε τους γηγενείς κατοίκους αυτού του τόπου, τους Πρωτοέλληνες ή τους Πε-λασγούς.

Το ερευνητικό σας έργο σχετίζεται µε έναν από τους µεγάλους ήρωες της ελληνικής µυθολογίας, τον Ηρα-κλή. Σε οµιλία σας τον αποκαλέσατε «παγκόσµιο γεωλόγο και µηχανικό».

O Ηρακλής είναι γνωστός από τους 12 άθλους του. Αυτούς γνωρίζουµε οι περισσότεροι. Για παράδειγµα, είναι λι-γότερο γνωστό ότι γεννήθηκε στη Θήβα και (ακόµα σηµαντικότερο) ότι έζησε την τελευταία περίοδο της µυκηναϊκής επο-χής. Η µυκηναϊκή εποχή ξεκινάει γύρω στα 1600 π.Χ. και ο Ηρακλής πρέπει να έζησε το 13ο αιώνα π.Χ., γύρω στα 80 χρόνια πριν από τον Τρωικό Πόλεµο. Οι 12 άθλοι του Ηρακλή, αν τους ταξι-νοµήσει θεµατολογικά κάποιος, θα δει ότι έχουν εµφανή σχέση µε το νερό, µε µεταλλεύµατα και κυρίως µε υδραυλικά έργα. Οπως οι στάβλοι του Αυγεία, για παράδειγµα. Ο καθαρισµός του στά-βλου του Αυγεία έγινε µε την εκτροπή των υδάτων ενός ή δύο ποταµών. Οι Στυµφαλίδες όρνιθες, πάλι, έχουν να κάνουν µε λίµνη, µε νερό. Η Λερναία Υδρα οµοίως. Τα χρυσά µήλα των εσπε-ρίδων, η χρυσή ζώνη της Ιππολύτης και τα βόδια του Γηρυόνη (πατέρας του Γη-ρυόνη ήταν ο Χρυσάορας) σχετίζονταν άµεσα µε το χρυσό. Πέρα από αυτά, ο Ηρακλής σχετίζεται επίσης και µε τα τεχνικά έργα των Μινύων στην Κωπα-ΐδα. Αν ξεφύγουµε από αυτούς τους 12 µύθους και πάµε στο τι λένε ο Στράβω-νας, ο ∆ιόδωρος Σικελιώτης και διάφο-ροι άλλοι, βλέπουµε ότι ο Ηρακλής έχει επισκεφθεί και ολόκληρη την Ιβηρική Χερσόνησο.

Σύµφωνα µε µελέτη που έχε-τε παρουσιάσει, ο Ηρακλής εκτός από γεωλόγος και µηχανικός ήταν και δεινός ταξιδιώτης. Υπάρχουν


Ρωµαϊκό µωσαϊκό µε απεικόνιση του άθλου των στάβλων του Αυγεία, µια κλασική «υδραυλι-κή» εφαρµογή δηλαδή!

φαινοµενα


φαινοµενα

26


πειστήρια για το πέρασµά του από άλλα σηµεία του πλανήτη; Υπάρχουν σχετικές αναφορές σε τοπικές παρα-δόσεις άλλων λαών;

Ο άθλος µε τα βόδια του Γηρυόνη εκτυλίσσεται στην Ιβηρική Χερσόνησο. Οι λεπτοµέρειες αναφέρονται στον ∆ι-όδωρο Σικελιώτη, στον Στράβωνα και τον Πλούταρχο. Γιατί, λοιπόν, πήγε εκεί; Για να εκµεταλλευτεί το χρυσό, τον άργυρο και τα διάφορα µέταλλα. Μην ξεχνάµε ότι η εποχή εκείνη ήταν η επο-χή των µετάλλων. Υπάρχουν ορισµένες περιγραφές που αναφέρονται σε κοιτά-σµατα µετάλλων στα ιζήµατα των πο-ταµών, όπως του Γουαδαλκιβίρ.

Πέρασε όµως και από τα Πυρη-ναία και πήγε στη Γαλατία. Γαλατία ονοµάστηκε από το γιο του Ηρα-κλή, τον Γαλάτη. Εκεί, λοιπόν, ο Ηρακλής συνάντησε την Πυ-ρίνη. Αυτή έµεινε έγκυος αλλά είχε διάφορες επιπλοκές µε την εγκυµοσύνη και λέγεται ότι γέν-νησε ένα τέρας. Στεναχωρηµένη, κατέφυγε στο βουνό, όπου και την κατασπάραξαν τα άγρια ζώα. Ο Ηρακλής βρήκε το πτώµα της, την έθαψε µε τιµές πριγκίπισσας και από τότε τα βουνά λέγονται Πυρηναία. Τα προηγούµενα αποτελούν αναφορές της ίδιας της λατινικής µυθολογίας. Σε εκείνη την περιοχή ίδρυσε µια πόλη που είναι σήµερα γνωστή ως Αλέσια. Συνέ-χισε την ίδρυση νέων πόλεων εγκαθι-στώντας σε αυτές δικές του κυβερνή-σεις. Ο ίδιος ο Ηρακλής αποτελούσε κατά κάποιον τρόπο ένα διοικητή όλης αυτής της µεγάλης περιοχής υπό τον Ευρυσθέα (το βασιλιά των Μυκηνών).

Εκείνη ακριβώς η περίοδος χαρα-κτηρίζεται από τη µετάβαση στην εποχή του κασσιτέρου (είχε προηγηθεί η εποχή του µπρούντζου). Πήγε, λοιπόν, και στις Κασσιτερίδες Νήσους. Για να µπορέσει όµως να κάνει µεγάλη εκµετάλλευση, πραγµατοποίησε διάφορα υδραυλικά έργα. Για την ευκολότερη µεταφορά του

στρατού του άνοιξε δρόµους µέσα από τις Αλπεις για να κατέβει στην Ιταλία. Κυριάρχησε, λοι-πόν, στην περιοχή,

πέρασε στη Γαλλία και πήρε χρυσάφι από

εκεί. Πέρασε στην Ιτα-λία, πέρασε στη Σικελία,

συνεχίζοντας να ιδρύει πόλεις, όπως για παράδειγµα τη Λα Κορούνια ή το Κάντιθ.

Υπάρχει και το θέµα του φάρου της Λα Κορούνια, έτσι;

Το έµβληµα της πόλης, ο θυ-ρεός της Λα Κορούνια, είναι ο φάρος που έχτισε ο Ηρακλής. Στη βάση του έχουµε µια νεκροκεφαλή µε δύο κό-καλα που θεωρείται ότι είναι η κεφαλή του Γηρυόνη. Το Κάντιθ είναι τα παλιά Γάδειρα. Εκεί έχουν µέχρι και σήµερα επιγραφές αφιερωµένες στον Ηρακλή. Στην περιοχή υπάρχουν οι λεγόµενες στήλες του Ηρακλέους, οι πύλες του Γιβραλτάρ. Επίσης, στην τελετή έναρξη των Ολυµπιακών Αγώνων της Βαρκε-λόνης το 1992 το γήπεδο ολόκληρο

ήταν στολισµένο µε κορδέλες και σε-ντόνια χρώµατος µπλε και άσπρου παριστάνοντας τη Μεσόγειο. Και στο άκρο υπήρχε ένα πλοίο. Ενα πλοίο σαν και αυτά µε τα οποία ταξίδευαν οι Μυ-κηναίοι... Τότε, λοιπόν, βγαίνει από το πλοίο µια φιγούρα, η οποία διασχίζει τη Μεσόγειο και ιδρύει τη Βαρκελόνη. Ο µύθος αναφέρει πως, κατερχόµενος ο Ηρακλής από τα Πυρηναία, κατάκοπος και καταϊδρωµένος όπως ήταν, έφτασε στην παραλία. Του άρεσε πολύ το τοπίο και άφησε πολλούς από τους δικούς του στρατιώτες εκεί να ξεκουραστούν. Ο ίδιος µπήκε µαζί µε άλλους µέσα σε εννιά πλοία και ξεκινούν την πορεία τους προς το Βορρά. Τους πιάνει όµως µια µεγάλη θαλασσοταραχή και κατα-στρέφονται οκτώ πλοία. Επιστρέφο-ντας εκεί από όπου ξεκίνησε, είδε πως οι άνδρες του είχαν αρχίσει να χτίζουν µια νέα πόλη, τη Βαρκελόνη. Τέλος, σύµφωνα µε την παράδοση, ο Ηρακλής πήγε να πάρει τα µήλα των Εσπερίδων περνώντας από την Αραβία. Από εκεί λένε ότι έφτασε µέχρι την Αορνο Πέ-τρα που βρίσκεται στις Ινδίες και στον Ινδό ποταµό. Ουσιαστικά πρόκειται για το σηµείο όπου έφτασε και ο Μέγας Αλέξανδρος.

περιγραφές που αναφέρονται σε κοιτά-σµατα µετάλλων στα ιζήµατα των πο-

την κατασπάραξαν τα άγρια ζώα. Ο Ηρακλής βρήκε το πτώµα της, την

εκεί. Πέρασε στην Ιτα-λία, πέρασε στη Σικελία,

Ο φάρος του Ηρακλή και ο θυρεός της πόλεως Λα Κορούνια στην Ισπανία είναι ευθείες αναφορές στο -υποτίθεται- µυθικό πρόσωπο του Ηρακλή.


φαινοµενα


Να περάσουµε και στο θέµα της αντίπερα όχθης του Ατλαντικού;

Ο Πλούταρχος αναφέρει ότι ο Ηρα-κλής και οι άνθρωποί του είχαν πάει να συναντήσουν τους ανθρώπους του Κρόνου. Αυτοί βρίσκονταν σε τρία νη-σιά δυτικά της Ισλανδίας, η οποία µε τη σειρά της βρίσκεται δυτικά από τη Βρετανία. Σε ένα, λοιπόν, από αυτά τα νησιά ήταν η βάση των ανθρώπων που κατάγονταν από τον Κρόνο. Συνεχίζει, λοιπόν, ο Πλούταρχος αναφέροντας πως οι άνθρωποι του Ηρακλή έφτασαν σε αυτό το νησί µε σκοπό να περάσουν στη µεγάλη ήπειρο απέναντι, για να αντικαταστήσουν τους προηγούµενους Ελληνες που είχαν µείνει εκεί αρκετά χρόνια και είχαν εκβαρβαριστεί. Είχαν αρχίσει να ξεχνάνε τη γλώσσα τους, τα ήθη και τα έθιµά τους. Ποια είναι αυτή η ήπειρος δυτικά από την Ισλανδία και δυτικά από τα τρία µεγάλα νησιά; Μία είναι, δεν υπάρχει κάποια άλλη: η Αµε-ρική. Ο Πλούταρχος αναφέρει πως το γεωγραφικό πλάτος της περιοχής όπου έφτασε ο Ηρακλής ήταν σε ευθεία µε αυτό της Κασπίας. Μας λέει ότι από την περιοχή που έφτασαν έβλεπαν τον ήλιο να χάνεται µόνο µία ώρα το 24ωρο για ένα µήνα.

Υπάρχουν αρχαιολογικά δεδοµένα σε αυτές τις περιοχές στην αµερι-κανική ήπειρο που να µαρτυρούν τέτοιου είδους δραστηριότητα;

Αρχαιολογικά δεδοµένα δεν υπάρχουν διότι δεν έχουν γίνει στοχευ-µένες έρευνες προς αυτή την κατεύθυν-ση. Ενδείξεις όµως υπάρχουν. Οι ενδεί-ξεις είναι ότι στην απέναντι πλευρά και στη συγκεκριµένη περιοχή, την περιοχή των Μεγάλων Λιµνών, έχουµε µια µε-ταλλευτική δραστηριότητα που ξεκινά περίπου το 2500 π.Χ. και σταµατάει το 1000 π.Χ. ∆ηλαδή ξεκινάει από τη µε-σοελλαδική και πρωτοελλαδική εποχή και καταλήγει στους σκοτεινούς αιώ-νες, στην κατάρρευση του µυκηναϊκού

κράτους. Εκεί αναφέρεται µια εξόρυξη 50.000 τόνων αυτοφυούς χαλκού.

Γνωρίζω πως όλα τα χάλκινα αντι-κείµενα που έχουν βρεθεί στην Αµε-ρική δεν ξεπερνούν τους 17 τόνους.

Ετσι είναι. Να είναι 100, να είναι 1.000, να είναι 2.000 τόνοι! Πού πή-γαν οι 50.000 τόνοι; Υπάρχουν διάφο-ρα ευρήµατα που βρίσκονται µέχρι τη Φλόριντα. Εχουµε διπλούς πέλεκεις όπως τους µινωικούς. Εχουµε ορισµένα άλλα εργαλεία που µοιάζουν ακριβώς µε αυτά τα οποία χρησιµοποιούσαν εδώ στον ελλαδικό χώρο. Υπάρχουν, τέλος, και άλλες ενδιαφέρουσες ενδείξεις. Ξα-ναγυρνώντας όµως στον Ηρακλή, να αναφέρουµε ότι ο Παυσανίας υποστη-ρίζει ότι ο ήρωας έφτασε και µέχρι τη χώρα των Υπερβορείων.

Οι οποίοι πού τοποθετούνται γεω-γραφικά;

Οπωσδήποτε βρίσκονταν βόρεια της Μαύρης Θάλασσας. Αλλοι τούς το-ποθετούν στις Αλπεις, άλλοι βόρεια του Αίµου, άλλοι βόρεια της Θράκης. Κατά πάσα πιθανότητα, όµως, πρέπει να κα-τοικούσαν εκεί όπου έφτασαν οι Αργο-ναύτες. Εκεί, λοιπόν, πρέπει να πήγε ο Ηρακλής. Ο οποίος, µάλιστα, σύµφωνα µε τον Παυσανία, πήρε από τους Υπερ-βόρειους µια αγριελιά, για να τη φυτέ-ψει στην Ολυµπία. ∆εν είναι λιγάκι πε-ρίεργο όλο αυτό; Πρέπει να υπήρχε µια πολιτισµική σχέση µεταξύ των λαών.

Και οι Υπερβόρειοι µε τη σειρά τους όµως επισκέπτονταν τη ∆ήλο;

Ετσι. Οι ανασκαφές δύο Γάλλων αρχαι-ολόγων στο νησί έφεραν στο φως τους τάφους των Υπερβορείων παρθένων, που χρονολογούνται από το 15ο αιώ-να π.Χ. Μιλάµε δηλαδή για την περίο-δο ανάπτυξης της µυκηναϊκής εποχής. Υπάρχει, λοιπόν, η εκδοχή ότι οι Υπερ-βόρειες παρθένες κατέρχονταν από το Μαντείο της ∆ωδώνης, περνούσαν από τους ∆ελφούς, από εκεί στην Εύβοια για να καταλήξουν στη ∆ήλο µε σκοπό να αφήσουν τα ετήσια δώρα τους. Κα-νένας δεν έχει ασχοληθεί µε το συγκε-κριµένο θέµα, το οποίο και θεωρώ κα-θοριστικής σηµασίας διότι δεν µπορώ να καταλάβω γιατί ξεκινούν 5 παρθένες µε δώρα για να πάνε από την Αγία Πε-τρούπολη στον Απόλλωνα της ∆ήλου παραµένοντας αλώβητες. Μπορεί να το φανταστεί κανείς; Αορνος Πέτρα, Υπερ-βορέα, Θούλη… Ολες τους συνδέονται µε τον Ηρακλή. Αυτές οι περιοχές είναι υπαρκτές.

Σας έχει πλησιάσει κάποιος από την ελληνική Πολιτεία µε σκοπό τη χρηµατοδότηση για την ανάδειξη της ερευνητικής σας προσπάθειας;

Οχι, εδώ δεν ενδιαφέρονται γι’ αυτά τα πράγµατα… ∆υστυχώς ακόµα είµαστε υποχείριο του «πνεύµατος της Εσπερίας». ∆ηλαδή, αν δεν έχουν πει κάτι οι Αµερικανοί, οι Αγγλοι, οι Γερ-µανοί και οι Γάλλοι, δεν το δεχόµαστε, πρέπει να µας το πουν αυτοί πρώτα για να το δεχτούµε. Προσπαθούµε να εφαρ-µόσουµε, δηλαδή, εδώ το σκανδιναβικό πρότυπο. Αν πάει κανείς στη Φινλανδία το χειµώνα, ο ήλιος κάνει την εµφάνισή του 3 ώρες την ηµέρα. Πώς είναι δυνα-τόν αυτός ο άνθρωπος να µην καθίσει µέσα στο σπίτι του να σκεφτεί, να εργα-στεί στο computer του; Είναι δυνατόν ο Ελληνας να περάσει µόλις 3 ώρες εκτός σπιτιού; Ο ίδιος ο ήλιος τον προ-καλεί να κάνει το αντίθετο.

∆ιπλοί πέλεκεις παρόµοιοι µε τους µινωικούς έχουν βρεθεί σε διάφορα σηµεία του κόσµου, υποδεικνύοντας µια ελληνική εξάπλωση πέρα από ό,τι η καταγγεγραµένη Ιστορία αναφέρει.

ScienceetetΣτο µεταίχµιο των επιστηµονικών εξελίξεων και της έρευνας του αγνώστου

Από τoν Κώστα Μαυραγάνη, [email protected]

φαινοµενα

28


To επίθετο «κβαντικός» µάς φέρ-νει στο µυαλό εικόνες

επιστηµονικής φαντασίας, καθώς οι πρακτικές εφαρµογές του κόσµου της Κβαντικής κινούνται περισσότερο στο χώρο της Φυ-σικής επιστήµης παρά ως µέρους της καθηµερινής ζωής.

Ενα βήµα προς την «πρακτική» κατεύθυνση έκανε ωστόσο οµάδα επιστηµόνων από τη Γερµανία, τη Βρετανία, την Ιαπωνία και τον Καναδά, που κατόρθωσε να πραγµατοποιήσει «κβαντικό εναγκαλισµό» (ή εµπλοκή) σε πυρίτιο. Πρόκειται για ένα από τα µεγαλύτερα «µυστήρια» της επιστήµης, καθώς σχετίζεται µε την ανεξήγητη επικοινωνία µεταξύ δύο σωµατιδίων που βρίσκονται σε διαφορετικές θέσεις: όταν αλλάξει η κατάσταση του ενός, τότε συµβαίνει το ίδιο και στο άλλο.

Το εν λόγω φαινόµενο έχει αποτελέσει τη βάση για πολλές θεωρίες σχετικά µε πρωτοποριακές µορφές τηλεπικοινωνιών, καθώς και «εξωτικών» εννοιών της επιστηµονικής φαντασίας, όπως η τηλεµεταφορά και η δηµιουργία αστρικών πυλών, που θα επιτρέπουν τη µετάβαση από ένα σηµείο του Σύµπαντος σε ένα άλλο. Ωστόσο, επί της παρούσης, η εφαρµογή που φαί-νεται να βρίσκεται πιο κοντά είναι αυτή του «διαδόχου» των σηµερινών ηλεκτρονικών υπολογιστών: του αποκαλούµενου «κβαντικού υπολογιστή». Η εν λόγω τεχνολογία αποτελεί έναν από τους πλέον φιλόδοξους στόχους της µοντέρνας επιστήµης, καθώς θα «ξεκλειδώσει» απίστευτες δυνατότητες στο χώρο των ηλεκτρονικών υπολογιστών. Ενα τέτοιο µηχάνηµα θα έχει τη δυνατότητα ταυτόχρονης επεξεργασίας πολλαπλών τρόπων

επίλυσης ενός προβλήµατος, κάτι το οποίο θα γίνεται χάρη στην εξέταση διαφορετικών µεν, παράλληλων δε, κβαντικών καταστάσεων: πρόκειται για τη «διαδοχή» των δυαδικών bits, που χρησιµοποιούνται από τους σηµερινούς υπολογιστές και εξετάζουν τις πιθανές λύσεις µία µία, από τα qubits (quantum bits - κβαντικά bits).

Ο κβαντικός εναγκαλισµός που επετεύχθη έλαβε χώρα σε πυ-ρίτιο, το οποίο είναι άλλωστε και το υλικό που χρησιµοποιείται για την κατασκευή των τσιπ υπολογιστών. Η εργασία της οµάδας του Τζον Μόρτον από το Πανεπιστήµιο της Οξφόρδης δηµοσιεύ-τηκε στο περιοδικό «Nature» και φαντάζει ως ένα τεράστιο βήµα προς την κατεύθυνση της νέας γενιάς υπολογιστών.

Παρ’ όλα αυτά, µη βιάζεστε να… προτείνετε σε φίλους και γνωστούς να αναβάλουν για 1-2 χρόνια την αγορά υπολογιστή επειδή τα πρώτα κβαντικά µοντέλα «είναι κοντά», καθώς µέχρι τώρα έχει επιτευχθεί ο ταυτόχρονος «εναγκαλισµός» µέχρι 12 qubits. Κοινώς: έχουν γίνει σηµαντικά βήµατα αλλά είναι ακόµα µακρύς ο δρόµος µέχρι το τελικό αποτέλεσµα…

Ο κβαντικόςυπολογιστής...πλησιάζει

Who is whoΟ Κώστας Μαυραγάνης γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη. Είναι κάτοχος πτυχίου του Τµήµατος ∆ηµοσιογραφίας και ΜΜΕ του ΑΠΘ και Master (Newspaper Journalism) του Nottingham Trent University. Ζει και εργάζεται στην Αθήνα.

ο αυλ σ του πανοσ ο αυλ σ του πανοσΟι αρχαιοι φιλοσοφοι µας επισκεπτονται

φαινοµενα

Ο Ζήνων για την ενδοσκόπηση


Για την εύροια του βίου µου φρόντισαν οι Μοίρες,

να µε ξεβράσει η θάλασσα στην Αθήνα από το να µε καταπιεί στα σπλάχνα του ο Ποσειδών, τη στιγµή που ναυαγούσαν το πλοίο και η παλιά ζωή µου. Και έτσι γνώρισα δασκάλους και φίλους και διδάχθηκα για να διδάξω. Και ανέπτυξα τις σκέψεις και του νου τα γινόµενα για το λιτό το βίο που οδηγεί στην ελευθερία. Γιατί προϋπόθε-ση για να γευτείς την ελευθερία δεν είναι ούτε τα περιθώρια που αφήνουν οι δυνάστες στις αλυσίδες τους ούτε κανένας άλλος εξωτερικός παράγοντας, παρά µόνο η λιτότητα του βίου.Σε όλη τη ζωή µου συναντούσα ανθρώπους να παραπονιούνται για την ατυχία τους και να τα βάζουν µε θνητούς και θεούς για καθετί στραβό που θα συναντούσαν. Θεωρούσαν ότι µια σειρά παραγόντων ευθύνεται για την ευδαιµονία τους και επιδίωκαν συνεχώς να στρώσουν το δρόµο του βίου τους µε µύριους ευνοϊκούς παράγο-ντες. Μάταια, όµως, καθώς ό,τι συµβαίνει γύρω µας είναι δεµένο µε τη γνώµη που έχουµε εµείς για αυτό και αποτελεί εικόνα των εντυπώσεών µας.Ετσι, λοιπόν, και σε αυτή εδώ την πόλη, που πόρρω απέχει από την Αθήνα των χρόνων µου, πολίτες -ελεύθεροι τάχα, όλοι τους- σε αυτά τα δύο επιδίδονται. Την προσπάθεια για ανάδυση των παραγόντων αυτών που οδηγούν στην ευ-δαιµονία και τη διαµαρτυρία προς άπαντες όταν οι ελπίδες και οι επιθυµίες τους δεν ικανοποιού-νται. Και συνεχώς ταράζουν το ηγεµονικό(1) τους και µόνοι τους δυσκολεύουν τη ζωή τους, για να καταλήξουν µετά να καταριούνται ανθρώπους και καταστάσεις. Είναι εµφανές ότι η ζωή τους είναι ακόµα πιο ταραγµένη από τους Αθηναίους που στοίβαζα στη Στοά(2) για να τους διδάξω τα εφ’ ηµίν και τα ουκ εφ’ ηµίν(3). Και στην ταραχή τους κυριαρχεί η αγωνία, ό,τι χειρότερο για αυτό το κοµµάτι του θεού, µέσα τους.Και εάν έµαθαν κάτι οι άνθρωποι που µα-

θήτευσαν κοντά µου, φαίνεται να το έπραξαν στα χρόνια που ήρθαν και το έκαναν µεγάλη θεωρία. Και σήµερα άνθρωποι ειδικοί στα περί της συ-µπεριφοράς γινόµενα τα ίδια ακριβώς λένε, µα φαίνεται ότι κανείς δεν ακούει ούτε το λόγο τον αρχαίο ούτε αυτόν των ειδικών του παρόντος. Φαίνεται ότι υπάρχει µια ηδονή της αγωνίας και της ταραχής, αλλιώς δεν εξηγείται.Η ευτυχία και η ηρεµία της ψυχής µας επαφί-ενται αποκλειστικά και µόνο σε εµάς. Καθετί που συµβαίνει γύρω µας εξαρτάται από την άποψη που έχουµε εµείς γι’ αυτό και τίποτα δεν µπορεί να ταράξει τον εαυτό µας εάν εµείς δεν το επι-τρέψουµε. Η υγεία, ο πλούτος, η εµφάνισή µας και άλλα πολλά δεν εξαρτώνται από εµάς και είναι µάταιο να ανησυχούµε για αυτά. Το µόνο που είναι στη διάθεσή µας να χειριστούµε είναι η γνώµη µας και µόνο αυτή µπορεί να κρίνει εάν κάτι µας βλάπτει ή όχι. Η ευδαιµονία είναι ταυτόσηµη µε την αταραξία και η ταραχή µε την αγωνία και τον πόνο. Ως άνθρωποι «ελεύθεροι», λοιπόν, ορίστε τη γνώµη και όχι την τύχη σας. Αυτή ας την ορίσουν οι Μοίρες και εσείς µε χαρά υποδεχτείτε αυτά που σας τυγχάνουν.

(1)Ηγεµονικόν: Το κεντρικό τµήµα της ψυχής, το οποίο, σύµφωνα µε τους Στωικούς, κατευθύνει και διοικεί όλα τα άλλα.(2)Στοά: Μία από τις σηµαντικότερες Φιλοσοφικές Σχολές της ελληνιστικής εποχής. Πήρε το όνοµά της από την Ποικίλη Στοά όπου συνήθιζε να διδάσκει ο Ζήνων.(3)Εφ’ ηµίν και ουκ εφ’ ηµίν: Τα όσα «ελέγχουµε» και όσα «δεν ελέγχουµε», σύµφωνα µε τη Στωική Φιλοσοφία. Στα πρώτα ανήκουν οι πράξεις, οι σκέψεις και τα συναισθήµατά µας, ενώ στα δεύτερα σχεδόν όλα τα υπόλοιπα στη ζωή.

Ζήνων ο Κιτιεύς

Ο Ζήνων (363 π.Χ. ή 333/332 - 264 ή 262/261 π.Χ.) γεννήθηκε στο Κίτιον της Κύπρου όπου ήρθε σε επαφή µε τη Σωκρατική Φιλοσοφία από πολύ νε-αρή ηλικία. Στην πορεία έγινε έµπορος και επιδό-θηκε σε εµπορικά ταξίδια, αλλά έπειτα από κάποιο ναυάγιο κατέληξε στην Αθήνα. Μαθήτευσε κοντά στον κυνικό Κράτητα τον Θηβαίο, άκουσε όµως και τους µεγαρικούς Στίλπω-να και ∆ιόδωρο Κρόνο, καθώς και τους ακαδη-µικούς Ξενοκράτη και Πολέµονα στους οποίους µαθήτευσε επί 10 έτη στον καθένα και διδάχθηκε Μαθηµατικά και Φυσική. Αργότερα, άρχισε να διδά-σκει και ο ίδιος στην Ποι-κίλη Στοά, απ’ όπου πήρε και το όνοµά της η Σχολή. Υπήρξε σαρκαστικός, εκ-φραστικός και µε επιδεικτι-κό λόγο. Πέθανε υπέργη-ρος µέσα στη νηφαλιότητα που του πρόσφερε η Φι-λοσοφία, αυτοκτονώντας όταν πλέον ο βίος του ήταν αδύνατο να προ-σηλωθεί, λόγω γήρατος, στην Αρετή. Οι Αθηναίοι τον τίµησαν ως του άξιζε.

Who is whoΟ Τάσος Χαλιός γεννήθηκε στην Αθήνα το 1981 και σπούδασε Οικονοµικά. Ασχολείται µε τη Φιλοσοφία, τις Αρχαίες Παραδόσεις, την Πολιτική Αρετή και την Ελευθερία της Εκφρα-σης. Πειραµατίζεται µε το Λόγο στο ∆ιαδίκτυο και τον Τύπο. Ζει και εργάζεται στην Αθήνα.

Από τoν Τάσο Χαλιό, [email protected]

φαινομενα

30

eλευθεροσ tυποσ - 5 ΦεΒρουαριου 2011

Απόγονοι των αρχαίωνΕλλήνων στην Αµερική;

Η φυλή των Αραουκανών κατοικεί εδώ και αιώνες στην περιοχή της Κεντρικής και Νότιας Χιλής. Ποιήµατα των κονκισταδόρων Ισπανών αποίκων εξυµνούν την

ανδρεία και το πάθος που διέκρινε τους αυτόχθονες Μαπούτσε (τους οποίους και ονόµασαν Αραουκανούς) στην προσπάθειά τους να υπερασπίσουν τη γη

τους κατά το 16ο αιώνα. ∆εν είναι λίγοι αυτοί που θεωρούν ότι οι Αραουκανοί δεν είναι γηγενείς Λατινοαµερικανοί. Η γλώσσα τους, τα έθιµά τους, αλλά και η εξωτερική τους εµφάνιση παραπέµπουν αλλού. Στα ελληνικά κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Ηλιοδρόµιον το πολύ ενδιαφέρον βιβλίο του Αραουκανού Λόνκο

Κιλαπάν µε τίτλο «Η Ελληνική Καταγωγή των Αραουκανών της Χιλής».

εικονες

φαινοµενα


Παρόλο που η γραµµι-κή πορεία του χρόνου είναι «νόµος απαράβα-τος» στον κόσµο όπου ζούµε, υπάρχουν πολλές περιπτώσεις ανθρώπων που έχουν καταφέρει να «γλιστρήσουν» σε κάποια άλλη εποχή και να δουν εικόνες από το παρελθόν. Του Νίκου Κατσινόπουλου, [email protected]

φαινοµενα

32


Ταξιδιώτες στο χρόνο

Στις αρχές του 1960, ο αρχαιολό-γος Τζ. Μπ. επισκέφτη-

κε µια κωµόπολη, βορειανατολικά της λίµνης Νοϊτσάτελ, στην Ελβετία. Μαζί του ήταν δύο Αµερικανοί φίλοι του, ο δρ Τσαρλς Μιούζις, γνωστός παραψυχολόγος, και η γυναί-κα του. Η κωµόπολη είχε χτιστεί στη θέση µιας αρχαίας, ρωµαϊκής πόλης και στο κέντρο της υπήρχαν τα ερείπια από το ρωµαϊκό αµφιθέατρο, το θέατρο και το ιπποδρόµιο.

Οι επισκέπτες πήγαν πρώτα στο αµφιθέατρο και κα-τόπιν πήγαν στο θέατρο, όπου σώζονταν ένα µέρος της ορ-χήστρας (ο ηµικυκλικός χώρος µπροστά στη σκηνή) καθώς και µερικές από τις σειρές των κερκίδων. Οι τρεις επισκέπτες εξέτασαν πρώτα τη σκηνή και έπειτα προχώρησαν στην ορ-χήστρα. Εκεί χωρίστηκαν και ο αρχαιολόγος ξαναπήγε στη σκηνή, ενώ οι φίλοι του ανέβηκαν στις ψηλότερες κερκί-δες. Θέλοντας να δοκιµάσουν την ακουστική του θεάτρου, ο αρχαιολόγος άρχισε να µιλάει µε τον τρόπο που έδινε συνήθως τις διαλέξεις του, και οι φίλοι του από τις κερκίδες τού έγνεψαν ότι τον άκουγαν θαυµάσια. Στη συνέχεια, ο αρχαιολόγος αποχώρησε από τη σκηνή και κατευθύνθηκε προς την ορχήστρα, όπου δοκίµασε µια πραγµατικά παρά-δοξη εµπειρία.

Ολα τα κατεστραµµένα µέρη του θεάτρου είχαν αποκατασταθεί ως διά µαγείας και είχε αρχίσει να γεµίζει µε θεατές. Ανθρωποι, ντυµένοι µε χιτώνες, έµπαιναν και κά-θονταν στις κερκίδες. Στην τελευταία σειρά των κερκίδων είδε µια παρέα από θεατές και ανάµεσά τους ένα όµορφο κορίτσι, ντυµένο µε κίτρινο χιτώνα. Καθώς ο αρχαιολόγος παρατηρούσε την κοπέλα, φαίνεται ότι και εκείνη τον αντι-λήφθηκε. Τα µάτια τους συναντήθηκαν και το κορίτσι ταρά-χτηκε µε ό,τι έβλεπε. Τραβούσε τα ρούχα των φίλων της και τους έδειχνε προς τον «περίεργο άνθρωπο» που βρισκόταν στην ορχήστρα. Φαίνεται όµως ότι εκείνοι δεν µπορούσαν να τον δουν.

Κατόπιν ανέβηκε στην ορχήστρα ένας νεαρός, κρατώ-ντας ένα έγχορδο όργανο, και άρχισε να παίζει. Ο αρχαι-ολόγος άκουσε τις πρώτες νότες αµυδρά, καθώς η εικόνα του κοριτσιού και των θεατών έσβηνε σιγά σιγά.

φαινοµενα

33 EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ 5 ΦΕΒΡOYAΡΙΟΥ 2011

Ταξιδιώτες στο χρόνο

ανεξηγητo

φαινοµενα

34


Σε µια επιστολή που έστειλε αργό-τερα ο αρχαιολόγος Τζ. Μπ. στην ερευ-νήτρια Τζόαν Φόρµαν, περιγράφοντας αυτό το «ταξίδι του στο χρόνο», ανέφερε ότι κατά τη διάρκεια της εµπειρίας του το οπτικό πεδίο του έδειχνε να µην έχει το συνηθισµένο εύρος του. «Βρέθηκα ανά-µεσα στους θεατές µιας παράστασης που έλαβε χώρα πριν από 1.700 χρόνια. Η επαφή ήταν αµφίδροµη. Είδα την κοπέλα και µε είδε κι αυτή. Πόσο παράξενος θα της φαινόµουν άραγε!»

Πολλαπλές χρονοµεταθεσειςΠολλοί ερευνητές παραφυσικών φαινοµένων έχουν ασχοληθεί µε το θέµα και έχουν καταγράψει δεκάδες παρόµοιες αναφορές από ανθρώπους που ανήκουν σε διαφορετικά κοινωνικά στρώµατα και µε διαφορετικό µορφωτικό επίπεδο, χωρίς να µπορούν να προσδιορίσουν µε σαφήνεια τη φύση του φαινοµένου. Κατά γενική εκτίµηση, όµως, πρόκειται για ένα φαινόµενο όπου ο χρόνος φαίνεται να χάνει τη γραµµικότητά του και να «ανα-διπλώνεται» επιτρέποντας σε κάποιον να παρατηρήσει εικόνες του παρελθόντος.

Η διάρκεια των χρονοµεταθέσεων εί-ναι συνήθως µερικά δευτερόλεπτα. Εχουν όµως καταγραφεί και περιπτώσεις που αυτή διήρκεσε πολύ περισσότερο, και µά-λιστα υπήρξε και επαφή ανάµεσα στους ανθρώπους των δύο διαφορετικών επο-χών.

Τον Οκτώβριο του 1979, δύο ζευγά-ρια από το Ντόβερ της Αγγλίας, ο Λεν µε τη Σίνθια Γκίσµπι και ο Τζεφ µε την Πολίν Σίµπσον, ξεκίνησαν οδικώς ένα ταξίδι µε προορισµό την Ισπανία. Πέρασαν τη Μάγ-χη µε οχηµαταγωγό και από τη Γαλλία συνέχισαν µε το αυτοκίνητό τους για την Ισπανία.

Στις 3 Οκτωβρίου, γύρω στις 9.30 το βράδυ, καθώς βρίσκονταν στην εθνική οδό, κοντά στην πόλη Μοντελιµάρ της Γαλλίας και προχωρούσαν προς τα νότια, ένιωσαν κουρασµένοι να συνεχίσουν το ταξίδι τους, και καθώς είχε αρχίσει να νυ-

χτώνει αποφάσισαν να βρουν ένα µέρος για να κοιµηθούν. Μπροστά τους φάνη-κε ένα πολυτελές µοτέλ και σταµάτησαν για να διανυκτερεύσουν εκεί. Οταν ο Λεν µπήκε στο κτίριο, συνάντησε έναν άνδρα ντυµένο µε µια πολύχρωµη τοπική ενδυ-µασία, ο οποίος τον πληροφόρησε ότι δεν υπήρχαν άδεια δωµάτια. Του πρότει-νε όµως να συνεχίσουν την πορεία τους, όπου λίγο νοτιότερα, σε ένα δρόµο που οδηγούσε έξω από την εθνική, θα έβρι-σκαν ένα µικρό ξενοδοχείο.

Ακολούθησαν µε ακρίβεια τις υπο-δείξεις του άνδρα και σε λίγη ώρα έφτα-σαν µπροστά σε ένα µακρύ και χαµηλό κτίριο µε µια σειρά φωτισµένα παράθυρα. Η Σίνθια βγήκε να ρωτήσει, αλλά σύντοµα ξαναγύρισε στο αυτοκίνητο λέγοντας ότι δεν επρόκειτο για ξενοδοχείο, αλλά για ένα πανδοχείο. Ετσι, συνέχισαν να ταξι-δεύουν στον παράδροµο της εθνικής, ο οποίος περιστοιχιζόταν από ατέλειωτες δενδροστοιχίες από τη µια κι από την άλλη πλευρά του.

∆εν πέρασε πολλή ώρα και τελικά συνάντησαν δύο ακόµη κτίρια. Το ένα έµοιαζε µε αστυνοµικό τµήµα και το άλλο, ένα δυώροφο παλιοµοδίτικο οίκηµα, είχε µια πινακίδα που έγραφε «Ξενοδοχείο». Πραγµατικά, υπήρχαν δωµάτια και οι κουρασµένοι ταξιδιώτες ξεφόρτωσαν τα πράγµατά τους. Ηταν ήδη 10 το βράδυ και δεν έδωσαν ιδιαίτερη σηµασία στην

παράξενη εξωτερική εµφάνιση του κτιρί-ου. Ούτε καν τους παραξένεψαν η έλλει-ψη τηλεφώνου ή ασανσέρ ούτε και τα βα-ριά παλιοµοδίτικα έπιπλα στη είσοδο του ξενοδοχείου. Ωστόσο, ένιωσαν κάπως πα-ράξενα όταν διαπίστωσαν ότι τα κρεβάτια στα δωµάτια είχαν βαριά σεντόνια και µα-ξιλάρες, ενώ δεν υπήρχαν κλειδαριές στις πόρτες παρά µόνο ξύλινα µάνταλα. Παρ’ όλα αυτά, κατέβηκαν να δειπνήσουν και κατόπιν ξαναγύρισαν να κοιµηθούν στα δωµάτιά τους.

Το πρωί τούς ξύπνησε ο ήλιος που έµπαινε από τα παράθυρα, τα οποία διέ-θεταν µεν ξύλινα παραθυρόφυλλα, αλλά όχι τζάµια. Τα δύο ζευγάρια κατέβηκαν για πρωινό, το οποίο αποτελούνταν από τσάι και καφέ. Στην τραπεζαρία συνάντησαν µια κυρία, το φόρεµα της οποίας έδειχνε σαν να είχε µόλις γυρίσει από κάποιο χορό. Την ώρα που έπιναν το ρόφηµά τους, µπήκαν στο ξενοδοχείο δύο χωρο-φύλακες ντυµένοι και αυτοί παράξενα. Οι στολές τους ήταν εντελώς διαφορετικές από αυτές που φορούσαν οι χωροφύλα-κες που είχαν συναντήσει κατά τη διάρ-κεια του ταξιδιού τους, επιπλέον φορού-σαν µεγάλα καπέλα µε γείσο και είχαν κάπες στους ώµους τους.

«Βρέθηκα ανάµεσα στους θεατές µιας παράστασης που έλαβε χώρα πριν από 1.700 χρόνια. Η επαφή ήταν αµφίδροµη. Είδα την κοπέλα και µε είδε κι αυτή. Πόσο παράξενος θα της φαινόµουν άραγε!»

φαινοµενα


Παρά το παράξενο σκηνικό, τα ζευ-γάρια τέλειωσαν το πρωινό τους και ανέ-βηκαν να µαζέψουν τα πράγµατά τους. Στα δωµάτια τράβηξαν µάλιστα και µία δύο φωτογραφίες ως ενθύµιο από αυτό το ασυνήθιστο ξενοδοχείο και κατέβηκαν για να πληρώσουν το λογαριασµό. Εµει-ναν έκπληκτοι όταν ο ξενοδόχος τούς ζήτησε µόνο 19 φράγκα, ποσό που δεν αντιστοιχούσε ούτε στο πρωινό τους.

Παρά την επιµονή τους ότι ίσως είχε γίνει κάποιο λάθος, τελικά πλή-ρωσαν το ποσό και ζήτησαν από τους χωροφύλακες να τους υποδείξουν ένα σύντοµο δρόµο για να βγουν στην εθνι-κή οδό προς την πόλη Αβινιόν και τα ισπανικά σύνορα. Οι πληροφορίες τους ήταν κάπως ασαφείς και οι ταξιδιώτες συµβουλεύτηκαν το χάρτη τους. Βγή-καν πάλι στην εθνική και τελικά έφθα-σαν στην Ισπανία όπου έµειναν για δύο εβδοµάδες.

Στο γυρισµό τους, τα δύο ζευγά-ρια σκέφτηκαν να περάσουν πάλι από το παράξενο ξενοδοχείο. Κανένα άλλο µέρος δεν τους είχε προσφέρει τόσο φθηνές και σχετικά καλές υπηρεσίες και θέλησαν να ξαναζήσουν αυτή την ιδιαί-

τερη εµπειρία. Παρόλο που η νύχτα ήταν βροχερή, κατάφεραν να βρουν το δρόµο προς αυτό, µόνο που αυτή τη φορά ήταν εντελώς διαφορετικός και δεν υπήρχε πουθενά το ξενοδοχείο που έψαχναν. Ξαναγύρισαν στην εθνική και πήγαν στο πολυτελές µοτέλ, όπου είχαν συναντή-σει τον άνδρα µε την πολύχρωµη τοπική ενδυµασία. Αυτή τη φορά τους υποδέ-χτηκε ένας σύγχρονος Γάλλος, ο οποίος όχι µόνο δεν γνώριζε κάποιο ξενοδοχείο όπως αυτό που του περιέγραφαν, αλλά δεν ήξερε και τον άνθρωπο που τους είχε

δώσει τις πληροφορίες. Τα δύο ζευγάρια έκαναν τρεις φορές τη διαδροµή από το µοτέλ έως το σηµείο όπου θα έπρεπε να βρίσκεται το ξενοδοχείο αλλά δεν κατά-φεραν να το εντοπίσουν. Συνέχισαν, λοι-πόν, το δρόµο τους και διανυκτέρευσαν σε κάποιο ξενοδοχείο που συνάντησαν. Τα δωµάτιά τους είχαν όλες τις σύγχρο-νες ανέσεις και το κόστος τους, µαζί µε βραδινό και πρωινό, ήταν 247 φράγκα.

Μετά την επιστροφή τους στην Αγ-γλία, διηγήθηκαν το παράξενο συµβάν σε ένα φίλο τους σκηνογράφο, ο οποίος µε έκπληξη τους πληροφόρησε ότι τα ρούχα των ανθρώπων και τα έπιπλα του ξενοδοχείου έµοιαζαν να ανήκουν στην περίοδο του 1900. Οταν εµφάνισαν τα φιλµ µε τις σχετικές φωτογραφίες από τις διακοπές τους, πουθενά δεν υπήρχαν αυτές από το «εξαφανισµένο» ξενοδο-χείο. Οπως διαπίστωσαν, όλα τα φιλµ ήταν πλήρη και δεν υπήρχαν κατεστραµ-µένα καρέ στα αρνητικά. Εµοιαζε σαν να µην είχαν τραβηχτεί ποτέ οι φωτογραφί-ες στο παράξενο ξενοδοχείο.

Είναι πραγµατικά δύσκολο να εξη-γήσει κάποιος τι συνέβη στους τέσσερις ανθρώπους της εποχής µας. Το πιθα-νότερο είναι ότι κατάφεραν να σχίσουν το πέπλο του χρόνου και να ζήσουν για λίγες ώρες σε µια άλλη εποχή, χωρίς ωστόσο να το επιδιώξουν ή να έχουν συναίσθηση του γεγονότος.

Είναι ακόµη πιθανό να πέρασαν σε κάποιο άλλο χωροχρονικό συνεχές, σε κάποιον παράλληλο κόσµο, που βρίσκε-ται δίπλα στο δικό µας και έχει πολλά κοινά στοιχεία µε αυτόν. Το σίγουρο πάντως είναι ότι ο χρόνος κρατάει καλά φυλαγµένα τα µυστικά του και δεν έχει διάθεση να τα αποκαλύψει στον άνθρω-πο.

κατάφεραν να σχίσουν το πέπλο του χρόνου και να ζήσουν για λίγες ώρες σε µια άλλη εποχή, χωρίς ωστόσο να το επιδιώξουν ή να έχουν συναίσθηση του γεγονότος

ανεξηγητo

Who is who

Ο Νίκος Κατσινόπουλος είναι συγγραφέας στο χώρο της έρευνας του ανεξήγητου και αρθρογράφος επί σειράν ετών σε πολλά περιοδικά του χώρου.

΄

φαινοµενα

36


Τζον ΤίτορΧρονοταξιδιώτης ή φαρσέρ;׳

«Χαίρετε. Είµαι ένας ταξιδιώ-της του χρόνου. Ερ-

χοµαι από το έτος 2036. Επιστρέφω στο σπίτι µου, αφού πήρα έναν υπολογιστή IBM 5100 από το έτος 1975. Υπο-γραφή: Timetravel_0». Αν βλέπατε ένα τέτοιο µήνυµα από ένα χρήστη του διαδικτυακού φόρουµ στο οποίο συχνάζετε και ανταλλάσσετε απόψεις, ορισµένοι πιθανότατα θα το θε-ωρούσατε φάρσα, κάποιοι άλλοι θα το έψαχναν περισσότερο και φυσικά θα υπήρχαν και εκείνοι που απλώς θα γελούσαν.

Το συγκεκριµένο µήνυµα πάντως εµφανίστηκε στις 2 Νοεµβρίου 2000, στο φόρουµ της ιστοσελίδας www.timetravelinstitute.com. Πολλοί όµως που το διάβασαν δεν το θεώρησαν καθόλου αστείο. Και αυτό γιατί ο κατά προ-σωπική δήλωση χρονοταξιδιώτης που ξάφνιασε τους πάντες δεν αρκέστηκε µόνο στο µήνυµα που διαβάσατε αλλά έκανε αναρτήσεις σε διάφορα φόρουµ θέτοντας θέµατα γενικώς γύρω από τα ταξίδια στο χρόνο.

Η συνέχεια ήταν ακόµα πιο εντυπωσιακή καθώς έκανε περιγραφές γεγονότων που «συνέβησαν» στο µέλλον, ξεκι-νώντας από το έτος 2004 και καταλήγοντας στο 2015. ∆ύο µήνες αργότερα από την πρώτη ανάρτηση, τον Ιανουάριο του 2001, αποκάλυψε το πραγµατικό του(;) όνοµα: Τζον Τίτορ. Οι αναρτήσεις συνεχίστηκαν κανονικά ως τα τέλη Μαρτίου του ίδιου χρόνου και έπειτα έπαψαν. Οσοι τον πίστεψαν υπέθε-σαν πως επέστρεψε στο 2036. Οι υπόλοιποι απλά συµπέρα-ναν πως βαρέθηκε το «παιχνίδι» που ο ίδιος είχε ξεκινήσει µερικούς µήνες πριν και απλά εγκατέλειψε.

Σύµφωνα µε όσα έγραφε στις αναρτήσεις του, ο Τίτορ ήταν Αµερικανός στρατιώτης ο οποίος σε ηλικία 38 χρόνων ταξίδεψε από το 2036 στο 2000 συµµετέχοντας σε ένα απόρρητο πρόγραµµα ταξιδιών στο χρόνο. Η βάση του βρι-σκόταν στη Φλόριδα των ΗΠΑ. Το πρώτο του ταξίδι ήταν πίσω, στο 1975, απ’ όπου εξασφάλισε ένα φορητό υπολο-γιστή IBM 5100, µε τη βοήθεια του οποίου οι τεχνικοί του 2036 θα µπορούσαν να µεταφράσουν µεταξύ τους τις γλώσ-σες προγραµµατισµού Apl και Basic. Μάλιστα, ισχυρίστηκε ότι επέλεξαν εκείνον επειδή ο παππούς του συµµετείχε στην παραγωγή του IBM 5100.

Ούτε για τον παππού του όµως έδωσε περισσότερα στοι-χεία ούτε για το πώς θα µπορούσε να τον πείσει ότι µπρο-στά του έχει τον εγγονό του, που ακόµα δεν έχει γεννηθεί και µε τον οποίο πιθανότατα θα ήταν σχεδόν συνοµήλικοι τη δεδοµένη χρονική στιγµή. Οσο για την παρουσία του στο 2000, ισχυρίστηκε πως έκανε εκεί µια στάση, πριν γυρίσει στο 2036, για να διαπιστώσει την κατάσταση της οικογένειάς του στη Φλόριδα και να συλλέξει κάποιες πληροφορίες.

φαινοµενα


Τζον Τίτορ


Είναι εφικτό το ταξίδι στο χρό-νο; Οι απόψεις, ως γνωστόν,

διίστανται. Τι γίνεται όµως όταν η απάντηση στο ερώτηµα έρχεται από κάποιον που δια-

τείνεται ότι µόλις το έκανε; Του Στέλιου Φωκά,

[email protected]

φαινοµενα

38


Αναµνήσειςαπό το µέλλον

Αν πίστευε κανείς τα όσα έγραφε ο Τίτορ, όποιος και αν ήταν αυτός, θα έπρεπε να σηµειώσει τα λεγόµενά του (που θεωρητικά ήταν προβλέψεις) και να περιµένει να έρθει η στιγµή στην οποία, σύµφωνα µε το χρονοταξιδιώτη, θα συ-νέβαιναν. Κάποια από τα γεγονότα που περιέγραφε ως τετελεσµένα ο Τίτορ δεν συνέβησαν ποτέ. Αρχής γενοµένης από το νέο αµερικανικό εµφύλιο που υπο-τίθεται πως θα ξεκινούσε το 2004. Ως αιτία του εµφυλίου έδινε την αύξηση του κρατικού ελέγχου σε βάρος των πολιτι-κών δικαιωµάτων των πολιτών, οι οποίοι προκειµένου να ξεφύγουν από αυτή την καταπιεστική αστυνόµευση θα µετοι-κούσαν στην ύπαιθρο, δηµιουργώντας

αντάρτικο στρατό. Κάποιες άλλες όµως αναφορές του συνέβησαν. Ο Τίτορ, για παράδειγµα, είχε πει πως παρά τις έρευνες στο Ιράκ δεν βρέθηκαν όπλα µαζικής κατα-στροφής, παρ’ όλα αυτά οι ΗΠΑ εξα-πέλυσαν πόλεµο εναντίον του το 2003, όπως και έγινε.

Υπάρχει όµως και ένα γεγονός, η χρονική στιγµή πραγµατοποίησης του οποίου δεν έχει έρθει ακόµα. Σε µια από τις αναρτήσεις του ο Τίτορ αναφέρει πως το 2015 θα ξεσπά-σει ο Τρίτος Παγκόσµιος Πόλεµος έπειτα από επίθεση της Ρωσίας στις ΗΠΑ. Στον

πόλεµο αυτό υποτίθεται πως θα εµπλα-κούν µε τον ένα ή τον άλλο τρόπο η

Ευρώπη και η Κίνα. Η τελευταία, µά-λιστα, υποτίθεται πως θα αρπάξει

την ευκαιρία να καταλάβει την Ταϊβάν, την Κορέα και την

Ιαπωνία, προκαλώντας ευ-ρύτερες γεωπολιτικές ανα-κατατάξεις. Οµως δεν ήταν

καθόλου ξεκάθαρος γύρω από τις συνθήκες που θα οδη-γούσαν σε αυτόν τον πόλεµο και πώς ακριβώς θα έµπαιναν στο παιχνίδι η Ευρώπη και η Κίνα, παρ’ όλα αυτά προεξοφλούσε

την καταστροφή τους. ∆ιευκρί-νιζε όµως ότι υπάρχουν παράλληλες συ-µπαντικές ζώνες σε κάποια από τις οποίες αυτά που λέει θα συµβούν, ανεξαρτήτως αν αυτή η ζώνη είναι αυτή στην οποία ζουν όσοι τον διάβασαν ή όχι.


φαινοµενα


Η χρονοµηχανήτου ΤίτορΦυσικά για να επιστρέψει από το 2036 στο 1975 και από εκεί µε ενδιά-µεσο σταθµό το 2000 να φύγει και πάλι για το 2036 χρειαζόταν µια χρονοµηχα-νή. Οπως ήταν φυσικό, οι περισσότεροι συνοµιλητές του στο ∆ιαδίκτυο ήθελαν να µάθουν λεπτοµέρειες για το µέσο µε το οποίο ταξίδεψε. Ετσι δηµοσίευσε φωτογραφίες και σχέδια µιας περίεργης συσκευής η οποία υποτίθεται πως ήταν εγκατεστηµένη στο πίσω µέρος µιας Σεβρολέτ Κορβέτ του 1967 και αργότε-ρα µεταφέρθηκε σε ένα 4Χ4 του 1987. Το υλικό που δηµοσίευσε όµως θύµιζε έντονα τη χρονοµηχανή της ταινίας «Επι-στροφή στο µέλλον» µε τον Μάικλ Φοξ, που είχε γυριστεί πολλά χρόνια πριν.

Τα UFOS

Κατά την περίοδο που ο Τίτορ έκα-νε αναρτήσεις σε διάφορες ιστοσελίδες, δεχόταν «βροχή» ερωτηµάτων για ποικί-λα θέµατα. Ενα από αυτά σχετιζόταν µε την ύπαρξη των UFOs. Οπως εξήγησε σε κάποια ανάρτησή του, το φαινόµενο αυτό ακόµα και στη δική του µελλοντική εποχή δεν είχε εξηγηθεί αλλά εξακολου-θούσε να απασχολεί τον κόσµο. Προσω-

πική του εκτίµηση ήταν πως τα UFOs δεν είναι τίποτα άλλο παρά χρονοταξιδιώτες από εποχές πολύ µεταγενέστερες από τη δική του, οι οποίοι είχαν καταφέρει να φτιάξουν χρονοµηχανές πολύ ανώτερες από τη δική του.

Ποιος ήταν τελικά;Η ύπαρξη του Τζον Τίτορ δεν απο-δείχθηκε ποτέ µέχρι σήµερα παρά τις έρευνες που έχουν κατά καιρούς γίνει. Μια από αυτές µάλιστα έγινε από τον ιδι-ωτικό ντέτεκτιβ Μάικ Λιντς για λογαρια-σµό της ιταλικής τηλεοπτικής εκποµπής «Voyager», τον Μάιο του 2008. Ο Λιντς τότε είχε δηλώσει στην εκποµπή πως δεν κατάφερε να βρει το παραµικρό στοιχείο

για τον Τίτορ ή την οικογένειά του. Ο µό-νος που επιβεβαίωνε την ύπαρξη αυτού του προσώπου, όχι όµως µε χειροπιαστά στοιχεία, ήταν ο δικηγόρος Λάρι Χάµπερ ο οποίος είχε εξασφαλίσει και τα εµπορι-κά δικαιώµατα για οτιδήποτε αφορούσε το όνοµα Τζον Τίτορ.

Πάντως µέχρι σήµερα δεν υπάρχουν χειροπιαστά στοιχεία για την ύπαρξη του Τίτορ. Και εδώ προκύπτει το ερώτηµα. Υπήρξε τελικά ή πίσω από τις αναρτήσεις βρίσκεται κάποιος που απλά ήθελε να τραβήξει την προσοχή διασκεδάζοντας µε τις µεταφυσικές ανησυχίες των συµ-µετεχόντων στα διάφορα φόρουµ;

Μήπως ο άνθρωπος ή οι άνθρωποι πίσω από τις αναρτήσεις επιδίωκαν και οικονοµικά οφέλη από αυτή την υπόθε-ση; Αυτό το τελευταίο ίσως έχει κάποια βάση καθώς στο ∆ιαδίκτυο (π.χ. στη δι-εύθυνση www.cafepress.com/johntitor) µπορεί κανείς να βρει διάφορα αναµνη-στικά µε αναφορές στο χρονοταξιδιώτη Τίτορ. Οµως δεν βρήκαµε πουθενά ανα-φορές για έρευνες σχετικά µε την ύπαρ-ξη της οικογένειας Τίτορ στη Φλόριδα, την πολιτεία όπου ο χρονοταξιδιώτης της ιστορίας µας, αν τελικά υπάρχει, σή-µερα θα ζει και θα είναι ακόµα παιδί του γυµνασίου.

Κάνουµε κλικ:www.johntitor.com

η µηχανή του χρονου

Ο πατήρ Μαρσέλο Πελεγκρίνο Ερνέτι (1925-1994) ήταν ένας Βενεδικτίνος µοναχός

και εξορκιστής, ο οποίος, εκτός από τα θρησκευτικά του καθήκοντα, είχε και µεταφυσικές ανησυχίες, καθώς ασχολείτο και µε τα ταξίδια στο χρό-νο, προσπαθώντας επί χρόνια να κατασκευάσει µια χρονοµηχανή. Κατά τη δεκαετία του 1960 ισχυρίστηκε πως τα κατάφερε, εργαζόµενος από κοινού µε µια µεγάλη επιστηµονική οµάδα, τα ονόµατα των µελών της οποίας δεν αποκάλυψε ποτέ. Η µηχανή υποτίθεται πως είχε τη δυνα-

τότητα να συλλέγει εικόνες από το παρελθόν. Μεταξύ άλλων, ισχυρίστηκε ότι είχε καταγράψει τη θεµελίωση της Ρώµης, την καταστρο-φή στα Σόδοµα και τα Γό-µορρα, ακόµα και τη Σταύ-ρωση του Χριστού, από την οποία µάλιστα παρουσίασε και φωτογραφία. Για τον Ερνέτι και τη χρονοµηχανή του, που δεν βρέθηκε ποτέ, έχουν γραφτεί διάφορα βι-βλία, µεταξύ των οποίων και το βιβλίο «Η χρονοµη-χανή του πατρός Ερνέτι: Η δηµιουργία και η εξαφάνι-ση της πρώτης χρονοµηχα-

νής στον κόσµο» του Αυστριακού συγγραφέα Πίτερ Κράσα. Το βιβλίο αυτό πραγµατεύεται όχι µόνο την κατασκευή της µηχανής και τις δυ-νατότητές της, αλλά και την αυθεντικότητα των ισχυρισµών του Ερνέτι. Μάλιστα, συµπεριλαµβάνει την ανώνυµη µαρτυρία συγγενούς του µονα-χού, σύµφωνα µε την οποία ο Ερνέτι λίγα λεπτά πριν πεθάνει αποκάλυψε πως επρόκειτο για απάτη. Σε ό,τι αφορά την περιβόητη φωτογραφία του Ιησού αποδείχτηκε επίσης απάτη, µιας και το 1972 η έρευνα έδειξε πως επρόκειτο για ξυλόγλυπτο του Ισπανού καλλιτέχνη Cullot Valera.

φαινοµενα

40


Από τoν Στέλιο Φωκά, [email protected]

mythΑλήθειες και Ψέματα

busters

Αναμφίβολα, αποτελεί μία από τις γνωστότερες απάτες που κυκλοφορούν στο Διαδίκτυο - και όχι μόνο. Ο λόγος για τη φάρσα που κάθε καλοκαίρι αναπαράγεται από ανυποψίαστους συνανθρώπους μας. Σύμφωνα με αυτήν, ο πλανήτης Αρης θα είναι ορατός με γυμνό

μάτι κάποια ημέρα του Αυγούστου και το φαινόμενο αυτό δεν θα έχει ευκαιρία να το ξαναδεί κάποιος στη ζωή του! Εχουν βάση αυτοί οι ισχυρισμοί ή αποτελούν ένα καλοστημένο σενάριο φαντασίας; Ας δούμε με λίγα λόγια τι ακριβώς έχει ειπωθεί και τι πραγματικά ισχύει…

θΑ είνΑί ορΑτος με γυμνο μΑτί!»

Η απάτη...

Σύμφωνα με το μήνυμα που κυκλοφορεί τα τελευταία χρόνια μέσω του ηλεκτρονικού ταχυδρομείου ή αναπαράγεται από ιστοσελίδες, fora και blogs, ο πλανήτης Αρης θα είναι ορατός στον ουρανό της νύχτας αυτό τον Αύγουστο. Θα φανεί τόσο μεγάλος όσο η Πανσέληνος στο γυμνό μάτι. «Καλύτερη στιγμή να τον παρατηρήσετε θα είναι στις 27 Αυγούστου στις 00.30 τη νύχτα όταν ο Αρης θα έρθει σε απόσταση 34,65 εκατ. μιλίων από τη Γη. Θα φαίνεται σαν να έχει η Γη 2 φεγγάρια! Μην το χάσετε! Η επόμενη φορά που ο Αρης θα έρθει τόσο κοντά θα είναι το έτος 2287. Μοιραστείτε το με τους φίλους σας, αφού κανένας ζωντανός σήμερα δεν θα ξαναδεί τέτοιο θέαμα!» Πολλοί είναι αυτοί που κάθε χρόνο αναρωτιούνται για την αξιοπιστία του μηνύματος. Μπορεί να ισχύει, λοιπόν, κάτι τέτοιο;

...και η αλήθειαΗ απάντηση σε αυτό το ερώτημα είναι αρνητική. Οπως καταλαβαίνετε, το παραπάνω μήνυμα αντιπροσωπεύει μια καλοστημένη φάρσα που διαδίδεται συνεχώς από το 2003 και μετά και, δυστυχώς, όλο και περισσότεροι άνθρωποι πέφτουν στην παγίδα! Στην πραγματικότητα, στις 27 Αυγούστου του 2003, ο πλανήτης Αρης πλησίασε τη Γη στη μικρότερη απόσταση που έχει καταγραφεί ποτέ, δηλαδή στα 34,65 εκατομμύρια μίλια (56 εκατομμύρια χιλιόμετρα). Πράγματι, ο Αρης ήταν το βράδυ εκείνο το 4ο λαμπρότερο ουράνιο σώμα στον ουρανό, μετά τον Ηλιο, τη Σελήνη και την Αφροδίτη, όμως σε καμία περίπτωση δεν φαινόταν με γυμνό μάτι αφού η παρατήρησή του γινόταν μόνο με τη χρήση κάποιου τηλεσκόπιου.

Τώρα γνωρίζετε τι πρέπει να κάνετε σε περίπτωση που σας έρθει κάποιο παρόμοιο μήνυμα στο ηλεκτρονικό σας ταχυδρομείο ή σας το αναμεταδώσει κάποιος γνωστός σας…

41eλευθεροσ tυποσ - 5 ΦεΒρουαριου 2011

φαινομενα

«ο πλΑνΗτΗς ΑρΗς

Της συντακτικής ομάδας του weirdnews.gr

Who is who: Το weirdnews.gr είναι η ελληνική πύλη για όλα τα παράξενα και αλλόκοτα νέα που συμβαίνουν στον κόσμο. Είναι ένα από τα κομμάτια που συνδέουν την οικογένεια των εξειδικευμένων blogs του Meta-Δικτύου υπό την αιγίδα της Ελληνικής Κοινότητας του Μεταφυσικού.

φαινοµενα κοινωνικής αλλαγης

φαινοµενα

42


Καληµέρα Τυνησία, καληµερα αιγυπτο

Η ανεργία, η διαφθορά, η αστυ-νοµική καταστολή

και η λογοκρισία του, µέχρι πρότινος, δικτατορικού καθε-στώτος της Τυνησίας είχαν οδηγήσει ουκ ολίγες φορές τους οργισµένους πολίτες σε µαζικές διαδηλώσεις και εξεγέρσεις, µε θύµατα και ηττηµένους πάντα τους τελευταίους. Αυτή τη φορά, ωστόσο, τα πράγµατα ήταν διαφορετικά.

Η αφορµή δόθηκε το Σάββατο 18 Ιανουαρίου, όταν ο Mohamed Bouaziz, ένας νεαρός άνεργος πτυχιούχος που ερ-γαζόταν ως πλανόδιος µικροπωλητής, έπεσε θύµα της αστυ-νοµικής τροµοκρατίας, που ασκείτο επιδεικτικά όλα αυτά τα χρόνια στη χώρα. Πιο συγκεκριµένα, αστυνοµικοί κατέσχεσαν τον πάγκο του νεαρού µικροπωλητή, ο οποίος λίγες ώρες αργότερα αυτοπυρπολήθηκε σε ένδειξη διαµαρτυρίας.

Το συγκεκριµένο περιστατικό, όπως και πλήθος άλλων παρόµοιων κατά το παρελθόν, δεν γνώρισε της ανάλογης κάλυψης από τα παραδοσιακά Μέσα Μαζικής Ενηµέρωσης, ο ρόλος των οποίων καθορίζεται αποκλειστικά και µόνο από το δικτατορικό καθεστώς του Ben Ali. Ωστόσο, βγήκε στο φως χάρη στην οργανωµένη χρήση του ∆ιαδικτύου.

Ο Τύπος, ηλεκτρονικός και έντυπος, βρισκόταν, όλα αυτά τα χρόνια, υπό καθεστώς λογοκρισίας και οµηρίας, χωρίς να του επιτρέπεται να προβάλει οτιδήποτε θα µπορούσε µε οποιονδήποτε τρόπο να βλάψει το καθεστώς. Παράλληλα, είχαν γίνει πολλές προσπάθειες να φιµωθεί και το ∆ιαδίκτυο, χωρίς ωστόσο αυτές να καρποφορήσουν. Αυτό αποδεικνύε-ται και από το γεγονός ότι η επανάσταση κατά του δικτατορι-κού καθεστώτος ξεκίνησε από τον Κυβερνοχώρο.

Οι πρόσφατες αποκαλύψεις του WikiLeaks, το όποιο δι-έρρευσε πληροφορίες και στοιχεία σχετικά µε την πολυτελή ζωή του δικτάτορα της Τυνησίας, ο οποίος διοργάνωνε δε-ξιώσεις και πάρτι στην έπαυλή του, στα οποία και προσέφε-ρε «παγωµένο γιαούρτι, που έφτανε µε ειδική πτήση από τη Γαλλία», ήταν η σπίθα που πυροδότησε µια σειρά από εξελί-ξεις και κοινωνικές αναταραχές, οι οποίες οδήγησαν τελικά στην πτώση του καθεστώτος.

Η new age αυτή επανάσταση ξεκίνησε ουσιαστικά από το Youtube! Εκεί ανέβαιναν καθηµερινά δεκάδες βίντεο που πα-ρουσίαζαν όλα όσα γίνονταν στους δρόµους της Τυνησίας. Η ίδια εικόνα παρατηρήθηκε και στα κυρίαρχα, πλέον, µέσα κοινωνικής δικτύωσης µε το twitter και το facebook να συ-ντάσσονται στο πλευρό των «επαναστατών». Η απάντηση του Ben Ali, όπως ήταν άλλωστε αναµενόµενο, ήταν η χρήση ωµής βίας, από την οποία έχασαν τη ζωή τους πάνω από 70 άτοµα. Το κλίµα που διαµορφώθηκε οδήγησε τον Ben Ali στην αναζήτηση πολιτικού ασύλου, σε διάφορα ανεπτυγµένα δυτικά κράτη, µε τα οποία άλλωστε διατηρούσε εξαιρετικές επαφές.

λιγες εβδοµαδεσ αργοτερα ο Αιγυπτιακός λαός ξεκι-νούσε την δική του στάση ενώ και πάλι κοµβικό ρόλο έπαιξαν τα δικτυακά Μέσα επικοινωνίας που χρόνια τώρα αµφισβη-τούσαν το καθεστώς Μουµπάρακ. Η απάντηση του τελευ-ταίου ήταν βέβαια να διακόψει την λειτουργία του Ιιντερνετ στην χώρα, όπως και την κινητή τηλεφωνία, αλλά αυτή η τα-κτική λειτούργησε αντίστροφα! Κι αυτό γιατί ο Αιγυπτιακός λαός πείστηκε ότι κάτι πολύ σοβαρό συµβαίνει και ότι οι δια-δηλώσεις δεν ήταν απλά µια εκτόνωση των λίγων. Το επόµε-νο βήµα ήταν φυσικά στο «δρόµο» όπου συναντήθηκαν λαός και στρατός ενώ κανείς δεν µπορεί (την ώρα που γράφονταν αυτό το κείµενο) να προβλέψει τις εξελίξεις.

Το σίγουρο πάντως είναι πως για ακόµη µία φορά, η αχανής δεξαµενή πληροφοριών που ακούει στο όνοµα ∆ια-δίκτυο έβαλε ένα µικρό αλλά ουσιαστικό λιθαράκι στην ενη-µερωτική αφύπνιση των πολιτών του πλανήτη.


φαινοµενα

Who is who Ο Γιώργος Μαυρίδης γεννήθηκε και κατοικεί στην Ξάνθη. Αποφοίτησε από το τµήµα ∆ηµοσιογραφίας και ΜΜΕ του ΑΠΘ και εργάστηκε κατά καιρούς σε διάφορα Μέσα της Θεσσαλονίκης και της Θράκης. Σήµερα εργάζεται στην εφηµερίδα «Ακρίτας» και στο ραδιοφωνικό σταθµό FM100 στην Ξάνθη.

σηµειο βρασµουφαινοµενα κοινωνικής αλλαγης

Από τον Γιώργο Μαυρίδη, [email protected]

Μέσα κοινωνικής δικτύωσης, WikiLeaks και άλλες ενηµερωτικές πηγές του ∆ιαδικτύου πυροδοτησαν µια πρωτοφανή, για τα ιστορικά δεδοµένα της Τυνησίας, λαϊκή εξέγερση, µε την Αιγυπτο να ακολουθει. Οι αραβικοι λαοι αναζητουν την ανεξαρτησια τους και χρησιµοποιούν για να οργα-νωθουν καθε νεο µεσο επικοινωνιας.

φαινοµενα

44


Παράξενος Ταξιδιώτης

Tαξίδι αυστηρώς ακατάλληλο για τουρίστες!

Επιµέλεια:Νικόλαος Κουµαρτζής

Παράξενος Ταξιδιώτης: 1. Αυτός που ταξιδεύει σε αλλόκοτα, παράξενα, ασυνήθιστα µέρη.2. Αυτός που αναγνωρίζει το αλλόκοτο, το παράξενο, το ασυνήθιστο σε µέρη όπου ταξιδεύουν όλοι.

Παράξενος Ταξιδιώτης: 1. Αυτός που ταξιδεύει σε αλλόκοτα, παράξενα, ασυνήθιστα µέρη.2. Αυτός που αναγνωρίζει το αλλόκοτο,

Who Is WhoΟ Νικόλαος Κουµαρτζής είναι συντονιστικό µέλος της Ελληνικής Κοινότητας του Μεταφυσικού, συγγραφέας αρκετών βιβλίων και υποψήφιος διδάκτορας στο τµήµα ∆ηµοσιογραφίας και ΜΜΕ του ΑΠΘ. Είναι ο εµπνευστής της ιδέας του «Παράξενου Ταξιδιώτη» και κύριος µοχλός εξέλιξής του.

Φανταστείτε ότι βρίσκεστε στην έρη-µο Σαχάρα, σε έναν τόπο άνυδρο και δίχως εµφανή ίχνη ζωής. Αλήθεια, πώς θα αισθανόσασταν; Αυτή ακριβώς την ερώτηση θα έκαναν πολλοί στο ∆έντρο του Tenere, εάν φυσικά µπορούσε να µιλήσει!

Χαµένο στην οµώνυµη περιοχή της Νοτιοκεντρικής Σαχάρα (στο βορειο-ανατολικό Νίγηρα), εκεί όπου κάποτε υπήρχε ένα πλούσιο σε δέντρα δάσος. Χρειάστηκε να βυθίσει τις ρίζες του 40 µέτρα µέσα στην άµµο ώστε να βρει νερό, τα κατάφερε όµως αποτελώντας για εκατοντάδες χρόνια το µοναδικό και πιο µοναχικό δέντρο στον κόσµο.

«Κάποιος πρέπει να δει το δέντρο για να πιστέψει ότι όντως υπάρχει!», είχε δη-λώσει ο Michel Lesourd, της Κεντρικής Υπηρεσίας της Σαχάρα, το 1939. Και δεν είχε άδικο... Γιατί κανένας Τουαρέγκ δεν έκοβε τα κλαδιά του για φωτιά; Καµία καµήλα δεν έτρωγε τα φύλλα του; «Το δέντρο αυτό είναι ταµπού», εξηγούσε

τότε ο Michel, «υπάρχει µια δεισιδαιµο-νία γύρω του ότι προστατεύεται από µια διαταγή ανάµεσα στις φυλές. Είναι κάτι σαν ζωντανός φάρος, µιας και αποτελεί το πρώτο και το τελευταίο σηµάδι για όσους ταξιδεύουν από το Agadez στη Bilma ή το αντίθετο».

Υπάρχει κάποιος αρκετά τολµηρός ανάµεσά σας ώστε να επισκεφθεί το πιο µοναχικό δέντρο της Γης; ∆υστυχώς, δεν θα έχετε αυτή την ευκαιρία, µιας και το 1973 ένας µεθυσµένος φορτη-γατζής το παρέσυρε. Αν πάλι επιµένετε να επισκεφτείτε το σηµείο όπου κάποτε είχε τις ρίζες του, σας πληροφορούµε

ότι σήµερα υπάρχει ένα µεταλλικό γλυ-πτό φτιαγµένο από παλιούς σωλήνες, δεξαµενές καυσίµων και ανταλλακτικά αυτοκινήτου.

Το ταξίδι βέβαια είναι µακρύ: πτή-ση έως την πρωτεύουσα του Νίγηρα Niamey και από εκεί λεωφορείο έως την πόλη Αγκαντέζ. Στην περιοχή πρέ-πει να αναζητήσετε κάποιο τουριστικό γραφείο για να συνεχίσετε το ταξίδι σας µέσα στην έρηµο. Για όλους τους υπό-λοιπους υπάρχει και το Google Earth. Απλά επισκεφθείτε τις συντεταγµένες 17°45΄00΄ N, 10°04΄00΄ E για να πά-ρετε µια γεύση.

Το Πιο Μοναχικό ∆έντρο στον Κόσµο! Νίγηρας

45

Tαξίδι αυστηρώς ακατάλληλο για τουρίστες!

Επιµέλεια:Νικόλαος Κουµαρτζής Θέλω να Γίνω Παράξενος Ταξιδιώτης!

Ο πρώτος ταξιδιωτικός οδηγός του «Παράξενου Ταξιδιώτη» («Εξερευνώντας τη Μυστική Ελλάδα - Παράξενος Ταξιδιώτης», εκδόσεις Αρχέτυπο) είναι γεγονός: 4 ταξιδιωτικοί συγγραφείς, περισσότεροι από 70 φωτογράφοι από ολόκληρο τον κόσµο και ένας illustrator συνεργάστηκαν και σας ταξιδεύ-ουν σε 200 τοποθεσίες, µε παραπάνω από 600 εξαιρετικές έγχρωµες φωτογραφίες και γεωγραφικά στίγµατα για να µη χάνετε το δρόµο σας, καθώς και πρακτικές συµβουλές και άγνωστες παράξενες πληροφορίες για τη χώρα µας. Θέλατε πάντα να γίνετε παράξενος ταξιδιώτης; Η παράξενη Ελλάδα είναι πλέον στα χέρια σας! Για περισσότερες πληροφορίες επισκεφθείτε την επίσηµη ιστοσελίδα του «Παράξενου Ταξιδιώτη», στο www.strangler.gr.

φαινοµενα


Ολοι έχουν ακούσει για τη Βενετία της Ιταλίας και τις βόλτες µε τις γόνδο-λες στα πανέµορφα κανάλια της. Πόσοι όµως γνωρίζουν ότι σε έναν οικισµό της Ολλανδίας οι µετακινήσεις των κατοί-κων πραγµατοποιούνται µόνο µε βάρκες; Ναι, καλά διαβάσατε: υπάρχει ένα ολό-κληρο χωριό, 2.600 κατοίκων, που δεν χρησιµοποιεί ούτε ένα δρόµο!

Ο λόγος για το παραµυθένιο Giethoorn της επαρχίας Overijseel, γνωστό ως «η Βενετία του Βορρά» ή «η Βενετία της

Ολλανδίας». Εµφανίστηκε στο χάρτη το 1230 όταν κατοίκησαν στην πε-ριοχή πρόσφυγες από περιοχές της Μεσογείου. Εξαρχής δεν φτιάχτηκαν δρόµοι ανάµεσα στα σπίτια, αλλά για τις µετακινήσεις χρησιµοποιήθηκαν αποκλειστικά και µόνο βάρκες. Το ίδιο συµβαίνει και σήµερα στην παλιά πόλη, αν και πρόσφατα προστέθηκε ένας πο-δηλατόδροµος.

Το χωριό είναι πολύ γραφικό, περι-βάλλεται από κανάλια και λίµνες, ενώ τα

σπίτια µοιάζουν να έχουν κτιστεί πάνω σε... ατοµικά νησάκια! Οι ηλεκτροκίνητες βάρκες (σήµα κατατεθέν του Giethoorn) διασχίζουν αθόρυβα τα κανάλια, συνθέ-τοντας ένα τοπίο µαγευτικό...

Για να επισκεφθείτε τη βόρεια αυτή «Βενετία» δεν έχετε παρά να ταξιδέψετε έως την Ολλανδία και το Steenwijk (την «πρωτεύουσα» της εν λόγω επαρχίας), απ’ όπου θα κινηθείτε 5 χιλιόµετρα νοτιοδυτικά για να βρείτε το Giethoorn.

Στη Βενετία του Βορρά γράφει: Basile Laderch

ΟΛΛΑΝ∆ΙΑ

φαινοµενα

46


F… forFantasy

Ο κινηµατογράφος χρησιµοποιήθηκε εξαρχής από τους ανθρώπους ως ένα µέσο µε το οποίο µπορούσαν να διηγούνται ιστορίες, όπως συνήθιζαν να κάνουν µέσω της προφορικής ή της γραπτής παράδοσης. Πώς ακριβώς όµως µπήκε το µέσο αυτό στη ζωή µας και ποιες ήταν οι πρώτες ταινίες φαντασίας που γυρίστηκαν;

Ο κινηµατογράφος έκανε τα πρώτα του δειλά βήµατα στα τέλη του 19ου αιώνα. Πρώτος έθεσε τις βάσεις για τη νέα αυτή εφεύρεση ο Αµερικανός εφευρέτης Τόµας Εντισον, ο οποίος έχοντας προηγουµένως δηµιουργήσει το φωνογρά-φο, σκέφτηκε να κατασκευάσει και µια συσκευή ταυτόχρονης καταγραφής ήχου και εικόνας. Ετσι δηµιούργησε ένα πρώ-ιµο µοντέλο, το οποίο και ονόµασε κινητοσκόπιο. Αµέλησε όµως να δώσει στην εφεύρεσή του τη δέουσα προσοχή και έτσι δεν την κατοχύρωσε διεθνώς. Ο οποιοσδήποτε θα µπορούσε να την αντιγράψει και να την εξελίξει. Οπως και συνέβη. Στην έκθεση του Παρισιού το 1894, ο Γάλλος Αντουάν Λιµιέρ ανάµεσα στα άλλα εκθέµατα εντόπισε και το κινητοσκόπιο του Εντισον. Εντυπωσιασµένος µε τη νέα αυτή εφεύρεση, αγόρασε µια συσκευή και την πήγε στους δυο γιους του, Ογκίστ και Λουί Λιµιέρ, οι οποίοι στη συνέχεια την επεξεργάστηκαν και κατάφεραν να φτιάξουν την πρώτη µηχανή λήψης και προβολής εικόνας.

Η νέα αυτή εφεύρεση ονοµάστηκε κινηµατογράφος και πολύ σύντοµα θα άλλαζε το ρου της Ιστορίας. Επίσηµη ηµε-ροµηνία εµφάνισης του κινηµατογράφου καθορίστηκε η 28η ∆εκεµβρίου 1895, ηµέρα της πρώτης δηµόσιας προβολής στο Παρίσι. Μέχρι και το 1927 από τις πρώτες κινηµατογρα-φικές ταινίες απουσίαζε ο ήχος, εξ ου και ο όρος «βωβός κινηµατογράφος».

Οι πρώτες ταινίες προήλθαν από τη Γαλλία και δηµι-ουργός τους υπήρξε ο Γάλλος Ζορζ Μελιέ, ο οποίος έφτιαξε το 1896 την ταινία «Το Κάστρο του ∆ιαβόλου», µια δίλεπτη ταινία που θεωρείται η πρώτη ταινία τρόµου. Το 1902, ο

ίδιος κινηµατογραφιστής δηµιούργησε την πρώτη ταινία επιστηµονικής φαντασίας, «Ταξίδι στη Σελήνη», διάρκειας περίπου 13 λεπτών. Το φιλµ ήταν επηρεασµένο από τα δη-µοφιλή µυθιστορήµατα «Από τη Γη στη Σελήνη» του Ιουλίου Βερν και «Οι πρώτοι άνθρωποι στο Φεγγάρι» του Χ. Τζ. Γουέλς. Τα ειδικά εφέ που χρησιµοποιήθηκαν για την ταινία θεωρήθηκαν εξαιρετικά πρωτοποριακά για την εποχή τους. Η εικόνα του διαστηµοπλοίου που προσσεληνώνεται στο µάτι του φεγγαριού παραµένει ακόµα και σήµερα µια από τις πιο χαρακτηριστικές της επιστηµονικής φαντασίας.

Με λίγα λόγια, θα λέγαµε ότι ο «πατέρας» του κινηµα-τογράφου εν γένει και ειδικότερα του κινηµατογράφου του Φανταστικού δεν είναι άλλος από τον Ζορζ Μελιέ. Αξίζει, λοιπόν, έστω και για καθαρά ιστορικούς λόγους να προσπα-θήσει να εντοπίσει και να παρακολουθήσει κανείς κάποιες από εκείνες τις πρώτες ταινίες. Με µια πρόχειρη αναζήτηση στο ∆ιαδίκτυο θα παρατηρήσετε ότι κάτι τέτοιο δεν είναι και τόσο δύσκολο, µιας και αρκετές από αυτές κυκλοφορούν ελεύθερα σε σχετικούς µε την ιστορία του κινηµατογράφου δικτυακούς τόπους.

Who is whoΗ Ράνια Ιωάννου είναι µέλος της Οµάδας Gateway και της Ελληνικής Κοινότητας του Μεταφυσικού (www.metafysiko.gr). Εχει αποφοιτήσει από το τµήµα Αγγλικής Φιλολογίας του ΑΠΘ, διαθέτοντας µεταπτυχιακές σπουδές στη µετάφραση στο ίδιο πανεπιστήµιο. (www.metafysiko.org), (www.fantasmagoria.gr)

Από τη Ράνια Ιωάννου, [email protected]

ενα φανταστικο ξεκινηµα

Status

Φαινόµενα

στο ∆ιαδίκτυο

φαινοµενα


Φαινόµενα στο ∆ιαδίκτυο

Τα ταξίδια στο χρόνο αποτελούσαν ανέκαθεν τον κρυφό πόθο

του ανθρώπου. Η επιστροφή στο παρελθόν µε σκοπό να αποτρέψει τραγικά συµβάντα, δίνοντας µια εναλλακτική κατεύθυνση στο ρου

της Ιστορίας και οι περιπλανήσεις στο µέλλον µε σκοπό να δει τι ακριβώς τον περιµένει. Αναρίθµητα τα φιλοσοφικά και ηθικά διλήµµατα που προκύπτουν για τις πράξεις ενός µελλοντικού χρονοταξιδιώτη…

http://johntitor.strategicbrains.com: Σε αυτόν το σύνδε-σµο µπορείτε να διαβάσετε όλα όσα θα θέλατε να µάθετε για την ιστορία του χρονοταξιδιώτη John Titor. Πόσα από τα λεγόµενά του επαληθεύτηκαν και ποιες οι ενστάσεις των σκεπτικιστών;

www.unmuseum.org/chronovisor.htm: Το unnatural museum µάς προσφέρει ένα µεγάλο και περιεκτικό άρθρο σχετικά µε τη σκοτεινή και παράξενη ιστορία της χρονοµηχανής του Ερ-νέτι. Ολα τα υπάρχοντα στοιχεία για τις µαρτυρίες του µοναχού, οι φήµες για τους επιστήµονες που ενεπλάκησαν στην κατασκευή της µηχανής και η παράξενη θεωρία της παλαιοακουστικής.

www.physorg.com/news63371210.html: Ενα πολύ εν-διαφέρον άρθρο σχετικά µε τις απόψεις και τις πεποιθήσεις του Ronald Mallett, καθηγητή στο Πανεπιστήµιο του Κονέκτικατ. Χρησιµοποιώντας τις θεωρίες του Αλµπερτ Αϊνστάιν, υποστηρίζει ότι είναι σε θέση να κατασκευάσει µέχρι το 2016 µια πραγµατική χρονοµηχανή!

http://timemachine.countingdown.com: Πρόκειται για

την επίσηµη ιστοσελίδα της κινηµατογραφικής επιτυχίας «The Time Machine» (βασισµένη στο οµώνυµο έργο του G.H Wells) που προβλήθηκε στους κινηµατογράφους το 2002. Εδώ θα βρείτε αρκετές ενδιαφέρουσες πληροφορίες που δεν αφορούν µόνο την πλοκή και το καστ των ηθοποιών, αλλά και την ιστορία της ιδέας των ταξιδιών στο χρόνο.

http://waybackmachine.org: Μια ιδιότυπη διαδικτυακή µηχανή του χρόνου! Μέσα από το waybackmachine έχετε τη δυνατότητα να ταξιδέψετε στα interface των αγαπηµένων σας ιστοσελίδων από τη στιγµή που «ανέβηκαν» στον παγκόσµιο ιστό µέχρι και σήµερα.

Προσθέστε µας στο facebook αναζητώντας το λογαριασµό ΠΕΡΙΟ∆ΙΚΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ.

Θέλετε να µοιραστείτε τις απόψεις σας για τα λεγόµενα του παράξενου διαδικτυακού χρονοταξιδιώτη που συναντήσατε σε προηγούµενες σελίδες του περιοδικού; Αναζητήστε τη σελίδα john titor.

Μέχρι να φτάσει η στιγµή κατά την οποία ο άνθρωπος θα «δαµάσει» την τέταρτη διάσταση, εµείς σας παραθέτουµε σε αυτό το τεύχος πέντε ιστοσελίδες που σχετίζονται µε ταξίδια στο χώρο και το χρόνο.

DavidBTwit «Godzilla-Like Creature»Captured on California Sidewalk http://aol.it/flF7gn

φαινοµενα

48


Bιβλιοθηκη

Η Ιερή Προϊστορίατης ΕλλάδοςΣυγγραφέας: Νικόλαος Λίτσας

Εκδόσεις: Εσοπτρον Τιµή: 19 €

Ποια γενετικά πειράµατα δηµιούργησαν τους Κύκλωπες, τους Τιτάνες και τους Γίγα-ντες; Πώς συνδέονται η Σελήνη και ο Αρης µε την Κοίλη Γη και τους Υποχθόνιους; Πώς δηµιουργήθηκε ο πρώτος άνθρωπος; Ποια είναι η αληθινή προέλευση των Ελλήνων; Η ιερή προϊστορία της Ελλάδος καλύπτει και απαντά διεξοδικά σε µια σειρά από κρίσιµα και καθοριστικά ερωτήµατα που µέχρι σήµε-ρα παρέµεναν ανέγγιχτα από την κατεστη-µένη επιστήµη. Φέρνοντας επιτέλους στο φως αλήθειες και µυστικά που κάποιοι κρα-τούσαν επιµελώς επτασφράγιστα, είναι ένα έργο µοναδικό για τα παγκόσµια δεδοµένα, που θα αποτελεί κλασικό σηµείο αναφοράς για πολλά χρόνια.

Οι 12 Αθλοι του ΗρακλήΣυγγραφέας: Αναστάσιος Βλάχος

Εκδόσεις: ∆ίον Τιµή: 14,40 €

Ο αποσυµβολισµός των επεισοδίων και γεγονότων των διάφορων άθλων του Ηρακλή απεικονίζει τον τρόπο εκγύµνα-σης και τα επιτεύγµατα που χαρακτη-ρίζουν τον άνθρωπο που παίρνει στα χέρια του την κατώτερή του φύση, για να την υποτάξει θεληµατικά σε πειθαρ-χία και εκπαίδευση, ώστε να προκαλέσει τη φανέρωση της θεότητας µέσα του. Μέσα από τους πολύµορφους αλληγορικά άθλους του Ηρακλή κατανοούµε ότι η γνώ-ση είναι το κύριο επίτευγµα της µαθητεί-ας και η ανταµοιβή του ήρωα-αναζητητή. Το βιβλίο αυτό ανοίγει στον αναγνώστη τις πύλες της αρχαίας µύησης και του δίνει τη δυνατότητα της βαθύτερης γνωριµίας µε το δικό του ζωδιακό ηλιακό σηµείο της τωρινής του ενσάρκωσης.

Time travel in Einstein’s universe Συγγραφέας: Richard Gott

Εκδόσεις: Orion Publishing Τιµή: 8,16 €*

Ο αστροφυσικός του Πανεπιστηµίου του Πρίνστον, Richard Gott, µας ταξιδεύει στα µυστικά των µελλοντικών ταξιδιών µέσα στο χώρο και στο χρόνο, βασισµέ-νος στο σύµπαν που δηµιούργησε ο ίδιος

ο Αλβέρτος Αϊνστάιν. Με οδηγίες προς τους επίδοξους χρονοταξιδιώτες, ειδικά διαγράµµατα, λογοτεχνικές πινελιές και λεπτό χιούµορ, αυτό το βιβλίο είναι βέ-βαιο ότι αξίζει της προσοχής σας.

ξε

νο

γλω

σσ

ο

*Η τιµή είναι ενδεικτική από το bookdepository.com.

Το Αστρικό ΣώµαΣυγγραφέας: Αρθρουρ Πάουελ

Εκδόσεις: Κέδρος Τιµή: 14 €

Στο βιβλίο αυτό ο συγγραφέας µάς δί-νει τη δυνατότητα να µάθουµε πολ-λά για το αστρικό σώµα, από τις κύ-ριες λειτουργίες του µέχρι το ρόλο που παίζει στη ζωή κατά τη διάρκεια του ύπνου, αλλά και µετά το θάνατο.Μας ξεναγεί στον αστρικό κόσµο -που αποτελεί και το φυσικό του περιβάλλον-, µας γνωρίζει τους κατοίκους του κόσµου αυτού και εξηγεί τα αστρικά φαινόµενα.Μια νέα πραγµατικότητα ανοίγεται µπρο-στά στον άνθρωπο, όχι για να αναιρέσει την παλιά, αλλά για να τη συµπληρώσει.

Το σύµπαν της συνείδησηςΣυγγραφέας: Edelman Gerard - Tononi Giulio

Εκδόσεις: Παν. εκδόσεις Κρήτης Τιµή: 26 € Τι συµβαίνει στο µυαλό µας όταν κάνουµε µια σκέψη; Πώς γεννιέται ο φαντασµαγο-ρικός κόσµος της συνειδητής εµπειρίας από τα φυσικά γεγονότα που συντελού-νται σε µια χούφτα ζελατινώδη ιστό; Επι-στήµονες και φιλόσοφοι αναζητούν εδώ και αιώνες απαντήσεις στα ερωτήµατα αυτά αλλά µέχρι σήµερα δεν είχαν κατα-φέρει να τις στηρίξουν σε αποτελέσµατα επιστηµονικών πειραµάτων. Στο Σύµπαν της συνείδησης προτείνεται για πρώ-τη φορά µια εµπειρικά θεµελιωµένη και ολοκληρωµένη θεωρία για τη συνείδηση.

Πρακτική Αστρική ΠροβολήΣυγγραφέας: Yram

Εκδόσεις: Ιάµβλιχος Τιµή: 14,70 €

Μέσα σε 196 σελίδες µάθετε όλα όσα θα σας βοηθήσουν να ξεκλειδώσετε τα µυστικά του αστρικού σας σώµατος. Ο συγγραφέας παραθέτει τις βάσεις των επιστηµονικών, φι-λοσοφικών και θρησκευτικών πεποιθήσεων για την ύπαρξη του αστρικού πεδίου και τις σχέσεις µεταξύ του ανθρώπου και του Σύ-µπαντος.

Bιβλιοθηκη

Πόλη Συγγραφέας: Κλίφφορντ Σάιµακ

Η Γωνιά του Ψαγµένου

φαινοµενα


Μια συγκλονιστική πορεία προς µια πραγµατι-κότητα που απλώς δεν ήλθε ακόµη - ή µήπως ήδη ζούµε τα πρώτα συµπτώµατα της αλλα-γής;Κάποτε οι πόλεις ήταν απλοί τόποι σύναξης και αµοιβαίας προστασίας - αλλά και τα ιδανι-κά θερµοκήπια µιας αγελαίας ανθρωπότητας, ενός άβουλου κοπαδιού ανθρώπινων προβά-των. Σ’ αυτές µάθαµε να σκύβουµε το κεφάλι και σκύβοντας το κεφάλι πάψαµε να βλέπουµε

τ’ αστέρια. Και µε το χρόνο οι πόλεις εξελίχτη-καν σε µαντριά και σε φυλακές - ως τη στιγµή που ο άνθρωπος ωρίµασε αρκετά για ν’ απαλ-λαγεί από τα δεσµά του και να ξεφύγει από τα µαντριά-πόλεις. Τόσο ώριµος ώστε ν’ απαλλα-γεί ακόµη κι από τα δεσµά των κοινωνικών, θρησκευτικών και πολιτικών ιδεολογιών!

Εκδόσεις: Locus-7 Τιµή: 22,50 €

φαινοµενα

50


επικοινωνιαεπειδη καθε προσωπικη εµπειρια ειναι µοναδικη και πολυτιµη

Θέλoυµε να τα λέµε...

Τα «Φαινόµενα» επιθυµούν να αναπτύξουν και αυτή τη φορά µια αµφίδροµη επαφή µε τους αναγνώστες τους. Η γνώµη σας, οι συµβουλές σας, αλλά και οι πληροφορίες σας είναι όχι µόνο ευπρόσδεκτες, αλλά µπορούν να αποτελέσουν και αφορµή για την πραγµατοποίηση και παρουσίαση σχετικών ερευνών µέσα από τις σελίδες του περιοδικού.

Γι’ αυτό και σας καλούµε να µας στείλετε εµπειρίες,φωτογραφίες και τυχόν απορίες σας στο [email protected].

Καλησπέρα σας.∆ιαβάζω στο τελευταίο τεύχος σας, Νο 17, της 22ας Ιανουαρίου 2011, το άρθρο του κ. Καραχάλιου Γεωργίου για τις περί του Σωκράτη και Πλάτωνα παραδόσεις στην τουρκοκρατούµενη Αθήνα. Συγκεκριµένα, στη σελίδα 28 αναφέρεται ότι «η λέξη Παράδει-σος είναι περσικής προέλευσης και σηµαίνει “κήπος”».∆ιαφωνώ µε τη συγκεκριµένη απόδοση.Είναι γνωστό και προκύπτει και ετυµολογικά ότι η λέξη «Παράδεισος» είναι αντωνυµία και µάλιστα σύνθετη από τις λέξεις παρα+δύσις (παρά της δύ-σεως = κοντά στη δύση) και προσδιορίζει γεωγραφικά τη θέση του κήπου της Εδέµ.Μην ξεχνάτε ότι και οι πρωτόπλαστοι εκδιώχθηκαν «Ανατολικά της Εδέµ» σύµφωνα µε τη «Γένεση».Το εάν η λέξη υιοθετήθηκε και χρησιµοποιήθηκε και από άλλες γλωσσικές οντότητες (και όχι µόνον περσικές) δεν σηµαίνει ότι διεκδικούν και την πατρότητά της.

Ευχαριστώ. Παύλος Μεντίζης

Σχετικά µε την παραπάνω επιστολή του φίλου αναγνώστη έχω να παρατηρήσω τα εξής:Ολα τα εργαστήρια Γλωσσολογίας των όπου γης Φιλο-σοφικών Σχολών των Πανεπιστηµίων που ετυµολογούν τη λέξη «Παράδεισος» αποφαίνονται ότι είναι δάνειο από την αρχαία περσική γλώσσα, στην οποία ο κήπος λέγεται pardēz. Στη νέα περσική γλώσσα ο κήπος λέγε-ται pālēz.

Ολα τα έγκριτα ετυµολογικά λεξικά της Ελληνικής Γλώσσης δίνουν την παραπάνω ερµηνεία.Ενδεικτικά παραθέτω ένα σύντοµο κατάλογο λεξικών που έχουν την παραπάνω ετυµολογική εξήγηση.

1. ∆ηµητράκος ∆ηµήτριος Β., Μέγα Λεξικόν της Ελ-ληνικής Γλώσσης, Αθήνα 1949 - 1950.

2. Σταµατάκος Ιωάννης, Λεξικόν της Νέας Ελ-ληνικής Γλώσσης, Καθαρευούσης και ∆ηµοτικής και εκ της Νέας Ελληνικής εις την Αρχαίαν, Εκ-

δοτικός Οίκος Πέτρου ∆ηµητράκου, Αθήναι 1952 - 1953.

3. Παν. Χ. ∆ορµπαράκης, Ετυµολογικό Ερµηνευτικό Λε-ξικό της Νεοελληνικής, Αθήνα 1993.4. J.B. Hofmann, Ετυµολογικόν Λεξικόν της Αρχαίας Ελληνικής, εξελληνισθέν υπό Αντωνίου ∆. Παπανικολά-ου, Εν Αθήναις 1989.5. Γ. Μπαµπινιώτης, Λεξικό της Νέας Ελληνικής Γλώσ-σας, Κέντρο Λεξικολογίας, Αθήνα 1998.Οι ίδιες γλωσσολογικές πηγές θεωρούν ότι και η εβρα-ϊκή λέξη pardés, από το 2ο κεφάλαιο της «Γενέσεως», η οποία µεταφράζεται από τους Εβδοµήκοντα ως «Παρά-δεισος», είναι και αυτή δάνειο από την αρχαία περσική γλώσσα.Τέλος, η άποψη ότι η λέξη «Παράδεισος» προέρχεται από την έκφραση «παρά την δύσιν» είναι παντελώς εσφαλµένη, επειδή στη λέξη «δύσις», το «δυ» γράφεται µε «υ», ενώ στη λέξη «Παράδεισος» το «δει» γράφεται µε «ει». ∆ηλαδή, δεν υπάρχει ορθογραφική σχέση µετα-ξύ των λέξεων «δύσις» και «Παράδεισος» και εποµένως δεν υπάρχει και ετυµολογική. Αυτά επί του θέµατος της ετυµολογίας της λέξης «Παράδεισος».

Μετά τιµήςΓεώργιος - Μιχαήλ ∆. Καραχάλιος

φαινοµενα

#EΛΕΥΘΕΡΟΣ TΥΠΟΣ 25 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2010


20

Το 4ο CD της νέας σειράς∆ηµητρησ Μητροπουλοσ

Ο µεγαλος ΈΛληνας µαεστροσ

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΑΜΥΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ

Ο ΕΡΩΤΑΣ ΣΤΟΝ ΚΥΒΕΡΝΟΧΩΡΟ

ΣΕΞ ΜΕΕΞΩΓΗΙΝΟΥΣ

Το 4ο DVD της νέας σειράς

BOΥΝΤΟΥη αγνωστη θρησκεια

Το

BOΥΝΤΟΥ

ΑΡΘΡΑ, ΣΤΗΛΕΣ ΚΑΙ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΕΣ ΕΡΕΥΝΕΣ ΠΟΥ ΡΙΧΝΟΥΝ ΦΩΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥ ΜΥΣΤΗΡΙΟΥ

ΜΗ ΧΑΣΕΤΕ ΣΤΟ ΕΠΟΜΕΝΟ ΤΕΥΧΟΣΣΑΒΒΑΤΟ 12 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ

ΜΑΓΕΙΑ ΚΑΙΒΟΤΑΝΑ ΑΓΑΠΗΣ

φαινομενα

#eλευθεροσ tυποσ - 25 σεπτεμβριου 2010

Φαινόμενα - Τεύχ. 19

Documents