Նոր Հաճընի հ. 2 միջնակարգ դպրոցի 10 «ա» դասարանը...
DESCRIPTION
Նոր Հաճընի հ. 2 միջնակարգ դպրոցի 10 «ա» դասարանը ներկայացնում է. Հայաստանում բնակվող ազգային փոքրամասնությունների ավանդույթները, մշակույթը , լեզուն և կենցաղը. Ազգային փոքրամասնություն է համարվում տվյալ պետության սահմաններում բնակվող այն - PowerPoint PPT PresentationTRANSCRIPT
![Page 1: Նոր Հաճընի հ. 2 միջնակարգ դպրոցի 10 «ա» դասարանը ներկայացնում է](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062304/568137c9550346895d9f68dd/html5/thumbnails/1.jpg)
.Նոր Հաճընի հ 2 միջնակարգ դպրոցի 10« »ա դասարանը
ներկայացնում է
![Page 2: Նոր Հաճընի հ. 2 միջնակարգ դպրոցի 10 «ա» դասարանը ներկայացնում է](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062304/568137c9550346895d9f68dd/html5/thumbnails/2.jpg)
Հայաստանում բնակվող ազգային փոքրամասնությունների
, , ավանդույթները մշակույթը լեզուն և կենցաղը
![Page 3: Նոր Հաճընի հ. 2 միջնակարգ դպրոցի 10 «ա» դասարանը ներկայացնում է](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062304/568137c9550346895d9f68dd/html5/thumbnails/3.jpg)
Ազգայինփոքրամասնություն է համարվում տվյալ պետության սահմաններում բնակվող այն , մարդկանց խումբը որը փոքրամասնություն է կազմում նրա հիմնական բնակչության
համեմատությամբ և նրանից տարբերվում , ազգությամբ
, լեզվով դավանանքով կամ էթնիկական այլ հատկանիշներով։
![Page 4: Նոր Հաճընի հ. 2 միջնակարգ դպրոցի 10 «ա» դասարանը ներկայացնում է](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062304/568137c9550346895d9f68dd/html5/thumbnails/4.jpg)
Ազգային փոքրամասնությունները ՀՀ ընդհանուր բնակչության շուրջ3 տոկոսն են կազմում։
Ազգային փոքրամասնությունները ՀՀ ընդհանուր բնակչության շուրջ3 տոկոսն են կազմում։
![Page 5: Նոր Հաճընի հ. 2 միջնակարգ դպրոցի 10 «ա» դասարանը ներկայացնում է](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062304/568137c9550346895d9f68dd/html5/thumbnails/5.jpg)
Բոլոր երկրներում էլ ազգային փոքրամասնություններն ստեղծում են իրենց ազգային , համայնքները , , կրոնական կրթական մշակութային տարբեր
կազմակերպությունները՝ իրենց էթնիկական բնորոշ գծերը պահպանելու և զարգացնելու
համար , ։ Համայնքներն ունեն ղեկավարներ որոնք լուծում են համայնքի առջև ծառացած
խնդիրները։ Երբեմն նրանց օգնում են նույնազգի պետությունները։
Բոլոր երկրներում էլ ազգային փոքրամասնություններն ստեղծում են իրենց ազգային , համայնքները , , կրոնական կրթական մշակութային տարբեր
կազմակերպությունները՝ իրենց էթնիկական բնորոշ գծերը պահպանելու և զարգացնելու
համար , ։ Համայնքներն ունեն ղեկավարներ որոնք լուծում են համայնքի առջև ծառացած
խնդիրները։ Երբեմն նրանց օգնում են նույնազգի պետությունները։
![Page 6: Նոր Հաճընի հ. 2 միջնակարգ դպրոցի 10 «ա» դասարանը ներկայացնում է](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062304/568137c9550346895d9f68dd/html5/thumbnails/6.jpg)
Հայերս նրբանկատ ենք ազգային փոքրամասնությունների
, , ներկայացուցիչների հանդեպ քանի որ , լինելով սփռված աշխարհով մեկ մենք էլ
մի շարք երկրներում ազգային փոքրամասնություն ենք հանդիսանում։
Հայերս նրբանկատ ենք ազգային փոքրամասնությունների
, , ներկայացուցիչների հանդեպ քանի որ , լինելով սփռված աշխարհով մեկ մենք էլ
մի շարք երկրներում ազգային փոքրամասնություն ենք հանդիսանում։
![Page 7: Նոր Հաճընի հ. 2 միջնակարգ դպրոցի 10 «ա» դասարանը ներկայացնում է](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062304/568137c9550346895d9f68dd/html5/thumbnails/7.jpg)
Հայաստանում բնակվող ազգային փոքրամասնություններն ու նրանց արվեստը
ՀՀ մշակույթի նախարարության նախաձեռնությամբ 7- Երևանում արդեն րդ անգամ բացվել է Հայաստանում
բնակվող ազգային փոքրամասնությունների: ցուցահանդես Ժողովրդական արվեստի թանգարանում
11 ներկայացվել են ազգային փոխրամասնությունների :կերպարվեստն ու դեկորատիվ կիրառական արվեստը
, , , , Ասորիները բելառուսները գերմանացիները եզդիները, , , , , հրեաները հույները լեհերը ռուսները ուկրաինացիները
վրացիներն ու քրդերը հանդիսատեսի դատին են հանձնել իրենց բամազան ստեղծագործությունները՝ գորգերից ու
խեցեղենից մինչև երաժշտական գործիքներ և:մանրակերտեր
Ազգային փոքրամասնությունների ցուցահանդես կազմակերպելով մշակույթի նախարարությունը նպատակ
ունի պահպանել ու զարգացնել ավանդական :ժողովրդական սետղծագործությունը
Հայաստանում բնակվող ազգային փոքրամասնություններն ու նրանց արվեստը
ՀՀ մշակույթի նախարարության նախաձեռնությամբ 7- Երևանում արդեն րդ անգամ բացվել է Հայաստանում
բնակվող ազգային փոքրամասնությունների: ցուցահանդես Ժողովրդական արվեստի թանգարանում
11 ներկայացվել են ազգային փոխրամասնությունների :կերպարվեստն ու դեկորատիվ կիրառական արվեստը
, , , , Ասորիները բելառուսները գերմանացիները եզդիները, , , , , հրեաները հույները լեհերը ռուսները ուկրաինացիները
վրացիներն ու քրդերը հանդիսատեսի դատին են հանձնել իրենց բամազան ստեղծագործությունները՝ գորգերից ու
խեցեղենից մինչև երաժշտական գործիքներ և:մանրակերտեր
Ազգային փոքրամասնությունների ցուցահանդես կազմակերպելով մշակույթի նախարարությունը նպատակ
ունի պահպանել ու զարգացնել ավանդական :ժողովրդական սետղծագործությունը
![Page 8: Նոր Հաճընի հ. 2 միջնակարգ դպրոցի 10 «ա» դասարանը ներկայացնում է](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062304/568137c9550346895d9f68dd/html5/thumbnails/8.jpg)
Եզդիները Հայաստանում
Ներկայումս եզդիները Հայաստանում ամենամեծ
փոքրամասնությունն են կազմում։ Այս հին ժողովրդի անվանումը
սերում է նրանց առաջնորդի՝ էզիդի անունից։ Եզդիներն ապրում են
, գլխավորապես Իրաքում, , :Թուրքիայում Իրանում Սիրրայում
![Page 9: Նոր Հաճընի հ. 2 միջնակարգ դպրոցի 10 «ա» դասարանը ներկայացնում է](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062304/568137c9550346895d9f68dd/html5/thumbnails/9.jpg)
Եզդիական կրոնը ` , Իրականում էզիդիզմը բավական բարդ կրոն է բազմաթիվ արգելքներով
: , պահքերով և պարտավորություններով Էզիդ չեն դառնում էզիդ միայն ծնվում: 11-12 : են Շատ գիտնականներ էզիդիզմի առաջացումը վերագրում են դարերին
: Գործնականում ոչ մի կոնկրետ վկայություն չկա այդ կրոնի ծագման մասին : Էզիդիզմն ընդհանուր արմատներ ունի զրադաշտության հետ Էզիդիզմի
` 7 , համաձայն Աստված արարել է հրեշտակապետերին որոնք հետո նրա հետ : մեկտեղ ստեղծեցին Տիեզերքը Սիրամարգ հրեշտակը կամ Մալաքի Թաուսն
: առաջինն արարվեց Աստված նրան օգնական նշանակեց իր գլխավոր` : - արարման մարդու ստեղծման գործում Քուրդ եզդիները բաժանվում են երեք ` , ( ) հիմնական խմբերի շեյխեր փիրեր հոգևորականներ և մրիդներ
( ): աշխարհականներ Շեյխերի և փիրերի դերը նշանակալից է, հասարակությունում որովհետև հենց հոգևորականությունն է այսքան տարի
: պահպանել եզդիական կրոնը և խոչընդոտել այլ ազգերի հետ նրանց ձուլմանը , Սակայն Ալագյազի բնակիչներն ասում են որ հիմա Հայաստանում հենց
, - հոգևորականության պատճառով է որ քուրդ եզդիները լավ չգիտեն իրենց: կրոնը Շեյխերի և փիրերի մշուշոտ պատասխաններն արդեն չեն բավարարում
: , , մարդկանց Չի կարելի ասել թե նրանց այլևս չեն հարգում բայց : հասարակության մեջ նրանց դերակատարությունը սկսել է կրել ձևական բնույթ
Հիմա հոգևորականությունը չի հոգում նույնիսկ եզդիական կրոնի գլխավոր ( օրենքների կաստաները չխառնելու և այլ ազգերի ներկայացուցիչների հետ
) : - չամուսնանալու պահպանման համար Քուրդ եզդիները հաճախ են . ամուսնանում հայերի հետ սովորաբար նման ընտանիքներում հաշվի են
, : առնվում թե՛ հայկական և թե՛ քրդական սովորույթները Քրիստոնեությանը . , , քրդերը հանդուրժողաբար են վերաբերվում եկեղեցի են գնում մոմ են վառում
: երկրպագում քրիստոնեական սրբերին
![Page 10: Նոր Հաճընի հ. 2 միջնակարգ դպրոցի 10 «ա» դասարանը ներկայացնում է](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062304/568137c9550346895d9f68dd/html5/thumbnails/10.jpg)
Ռուսները Հայաստանում « » Ըստ Ռոսիա հասարակական կազմակերպության
( ) , « » ՀԿ նախագահ Սլավյանսկայա միջնակարգ , դպրոցի տնօրեն Յուրի Յակովենկոյի ներկայումս
: Հայաստանի ռուսական համայնքը շատ փոքր է Եթե 79 , նախկինում նրանց թիվը եղել է հազար ապա
այսօրվա դրությամբ պաշտոնապես խոսվում է մոտ15 , . հազար ռուսների մասին ինչի հետ Յու
: ` Յակովենկոն համաձայն չէ Նրա տվյալներով Հայաստանում բնակվող ռուսների թվաքանակը
10-12 ( տատանվում է հազարի միջեւ մոլոկանների ): « հետ միասին Ռուսներն ապրում են նույն
, դժվարությունները ինչ Հայաստանի հիմնական. ազգաբնակչությունը շատերն աղքատությունն են
, -հաղթահարում մեծ մասն ունեն սոցիալ , տնտեսական բնույթի կենցաղային հոգսեր բայց
:մենք դրանք կիսում ենք հայ ժողովրդի հետ
![Page 11: Նոր Հաճընի հ. 2 միջնակարգ դպրոցի 10 «ա» դասարանը ներկայացնում է](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062304/568137c9550346895d9f68dd/html5/thumbnails/11.jpg)
, Մոլոկանները ռուսներ են որոնք ռուսական օրթոդոքս 17- , եկեղեցուց անջատվել են րդ դարում։ Ֆիոլետովոն որի
1500- , բնակչությունը ի չի հասնում Երևանից դուրս գտնվող ամենամեծ համայնքն է։ Մոլոկանների ընդհանուր
5000 , 14 բնակչությունը Հայաստանում կազմում է մարդ թեև տարի առաջ՝ երկրի անկախացման ժամանակ
12000 հանրապետությունում ապրում էր մոտավորապես մոլոկան։ Այդ ժամանակից ի վեր շատերը հեռացել են երկրից։
<< >> Այդ համայնքը փակված անվանելը չափազանցություն չէ։ , Ըստ էության ասվածը շատ հեռու չէ ճշմարտությունից։
Իրենց նշանավոր թթու դրած վարունգը Ֆիոլետովոյից ու մոտակա Լերմոնտովոյից շուկա հանելու համար դուրս գալը` չհաշված գյուղը նման է Հայաստանի մնացած մասից
անջատված ավանդական ռուսական տարածքի։ Ձեզ կարող , է նույնիսկ թվալ թե մտել եք Ռուսաստանի խորքում ընկած
բնակավայր։ , , Ճիշտ է մոլոկաններն օգտվում են մոտորացված մեքենաներից
բայց դրա հետ մեկտեղ ալկոհոլ օգտագործելն արգելված է , ճիշտ այնպես ինչպես համայնքից դուրս ամուսնությունը։
Իսկ նրանց հավատքի խիստ հետևորդների շրջանում արգելված է նաև հեռուստացույցը։ Փողոցներում տիրում է
, անբասիր մաքրություն և ամեն մի տուն պատված է ներկի թարմ շերտով։ Տղամարդիկ տարիներ շարունակ չսափրած
, երկար մորուք ունեն իսկ կանանց մեծ մասը գլխաշոր է կրում։ Մոլոկանների խիսկ շեկ ու կապուտաչյա երեխաների
հաղորդակցության միակ լեզուն ռուսերենն է։
![Page 12: Նոր Հաճընի հ. 2 միջնակարգ դպրոցի 10 «ա» դասարանը ներկայացնում է](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062304/568137c9550346895d9f68dd/html5/thumbnails/12.jpg)
Ռուսական հեքիաթներ
![Page 13: Նոր Հաճընի հ. 2 միջնակարգ դպրոցի 10 «ա» դասարանը ներկայացնում է](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062304/568137c9550346895d9f68dd/html5/thumbnails/13.jpg)
Քրդերը Հայաստանում Քրդերը Հայաստանում
, Քրդերը հին ժողովուրդ են որոնց թիվն 12 աշխարհում գերազանցում է միլիոնը։ Քրդերի
նախահայրենիքը եղել է Իրանի Պարսք նահանգի հյուսիսային շրջանը։ Քրդերը բաժանվում են
երկու հիմնական մասի՝ հյուսիսային քրդեր կամ կուրմանջներ և հարավային քրդեր կամ
, սորաններ որոնք միմյանցից տարբերվում են ազգագրական և լեզվական մի շարք
հատկանիշներով։ Սելջուկյան թուրքերի տիրապետության ժամանակ XI-XII դարերում
նրանք հաստատվել են Հայաստանի հարավային նահանգների որոշ գավառներում։
![Page 14: Նոր Հաճընի հ. 2 միջնակարգ դպրոցի 10 «ա» դասարանը ներկայացնում է](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062304/568137c9550346895d9f68dd/html5/thumbnails/14.jpg)
20 11- : Արագածոտնի մարզի գյուղերից ը քրդական են
: Ալագյազ գյուղը կենտրոնականն է վերջիններիս մեջ 100 , Ալագյազում կա տուն սակայն այդ տներից միայն
3- , ն են հայկական բայց հայերն ու քրդերը իրար շատ : լավ են վերաբերվում Մեր առաջին կանգառն էր
: քրդերի դպրոցը Քրդերը առաջին հայացքից շատ , նման են հայերին և եթե չիմանայինք որ նրանք քուրդ
, : 1 , են միգուցե չտարբերեինք Դպրոցը հարկանի : 80 ջեռուցվող և շատ հարմարավետ էր աշակերտ
3 ունեցող Ալագյազի դպրոցը մարզի դպրոցներից : ` մեկն է Չնայած աշակերտների մեծ մասը քրդեր են : երեք դպրոցներն էլ հայկական են Քուրդ երեխաներն
իրենց մայրենի լեզուն ուսումնասիրում են շաբաթվա , մեջ երկու ժամ բայց ոչ թե հատուկ դրա համար
, հատկացված ժամերի ընթացքում այլ ուրիշ դասերի: հաշվին Դպրոցը ուներ միայն դասագրքերի և
: ուսուցիչների խնդիր Դպրոցում համակարգիչներ, , , չկային սակայն ինչպես նշեց ուսուցիչներից մեկը
: երեխաներն իրենց տներում ունեն համակարգիչներ :Դպրոցի ուսուցիչների մեծ մասը հայեր էին
20 11- : Արագածոտնի մարզի գյուղերից ը քրդական են
: Ալագյազ գյուղը կենտրոնականն է վերջիններիս մեջ 100 , Ալագյազում կա տուն սակայն այդ տներից միայն
3- , ն են հայկական բայց հայերն ու քրդերը իրար շատ : լավ են վերաբերվում Մեր առաջին կանգառն էր
: քրդերի դպրոցը Քրդերը առաջին հայացքից շատ , նման են հայերին և եթե չիմանայինք որ նրանք քուրդ
, : 1 , են միգուցե չտարբերեինք Դպրոցը հարկանի : 80 ջեռուցվող և շատ հարմարավետ էր աշակերտ
3 ունեցող Ալագյազի դպրոցը մարզի դպրոցներից : ` մեկն է Չնայած աշակերտների մեծ մասը քրդեր են : երեք դպրոցներն էլ հայկական են Քուրդ երեխաներն
իրենց մայրենի լեզուն ուսումնասիրում են շաբաթվա , մեջ երկու ժամ բայց ոչ թե հատուկ դրա համար
, հատկացված ժամերի ընթացքում այլ ուրիշ դասերի: հաշվին Դպրոցը ուներ միայն դասագրքերի և
: ուսուցիչների խնդիր Դպրոցում համակարգիչներ, , , չկային սակայն ինչպես նշեց ուսուցիչներից մեկը
: երեխաներն իրենց տներում ունեն համակարգիչներ :Դպրոցի ուսուցիչների մեծ մասը հայեր էին
![Page 15: Նոր Հաճընի հ. 2 միջնակարգ դպրոցի 10 «ա» դասարանը ներկայացնում է](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062304/568137c9550346895d9f68dd/html5/thumbnails/15.jpg)
Ասորիները Հայաստանում Ասորիները Հայաստանում Ասորական տոները
, 2 : Այնպես է ստացվել որ Հայաստանում բնակվող ասորիները տարին անգամ են Նոր տարի դիմավորում Առաջինը հայերի հետ միասին
` 1- , առավել ճոխ սեղանների շուրջ հունվարի ին իսկ ազգային ինքնության ակունքներին հավատարիմ մնալով եւ պատմական ասորականը
1- : 1- 6757 չմոռանալու համար՝ ապրիլի ին նշում են նաեւ իրենց Խաբըն Նիսան Այս տարի ապրիլի ին նրանք մեծ շուքով նշել են ասորական
: - : թվականը ՀՀ ում ասորիների կրոնը նեստորական քրիստոնեությունն է Սակայն խորհրդային տարիներին նեստորական հոգեւորականի
: , բացակայության պայմաններում ասորիների մի մասը սահուն անցում է կատարել ռուս ուղղափառությանը Վերին Դվինի բնակիչ Նիկադին
որը Երեւանի պետհամալսարանի աստվածաբանական ֆակուլտետի առաջին կուրսից զորակոչվել է բանակ եւ մի քանի օրով վերադարձել էր
, , , , հայրենի գյուղ ասում է որ թեեւ հայտնի է որ ասորիները նեստորականներ են բայց իրականում նեստորականության հետ քիչ առնչություն
: « : , ունեն Մեր եկեղեցին Արեւելքի ասորական եկեղեցի է կոչվում Մենք նեստորականության հետ կապ չունենք ուղղակի կաթոլիկներն են այդ
: , ` : ` անունը դրել մեզ վրա Մենք խաչակնքվում ենք աջից ձախ հայերը ձախից աջ Գոյություն ունեն նաեւ դավանաբանական տարբերություններ
: , , Քրիստոսի բնույթի հետ կապված Իսկ մնացած ծեսերը նույնն են մի տարբերությունն էլ այն է որ հայկական եկեղեցիներում ծեսերը
, ` , , »,- կատարվում են գրաբարով իսկ ասորական եկեղեցում արամեերենով այն լեզվով որով խոսել է Հիսուս Քրիստոսը մեկնաբանում է
, : երիտասարդ հոգեւորականը որը ներկա դրությամբ նաեւ ասորական եկեղեցում ձեռնադրված սարկավագ է Նա նաեւ իրենց համայնքի
: 5 , առաջին աստվածաբանն է լինելու Վերին Դվինի հավատացյալ ժողովուրդն արդեն տարի հոգեւոր հայր ունի որին կոչում է Կաշա Իսխակ
: ( ) : կամ հոգեւոր հայր Թամրազ Իսահակ Վերջինս Հայաստան է գործուղվել Իրաքի Մարդինխայի կաթողիկոս կողմից Թամրազ Իսահակը գյուղի
, , , Ուրմա եկեղեցում որը խորհրդային տարիներին ծառայել է որպես թունաքիմիկատների ազոտական պարարտանյութերի պահեստ
` , : 14- - իրականացնում է բոլոր ծեսերը կնունք հարսանիք եւ այլն Վերին Դվինի ասորի համայնքը հունիսի ին նշում է Մար Զայան կամ Սուրբ
: , ` , 1990- . Մարեզին Ըստ ավանդույթի գյուղի բնակիչներից մեկը Սերաֆիմը ներկայիս փոքր եկեղեցու տեղում ական թթ բնակարան է ցանկացել
, , 800- , : , , կառուցել եւ միշտ երբ հասել է րդ քարին շինությունը փլվել է Դրանից հետո նա երազ է տեսել որը հուշել է որ բնակարանի տեղում
: , , , եկեղեցի պետք է կառուցվի Այդ օրը գյուղի բնակիչներն առավոտյան եկեղեցի են բերում ալյուր ձու կաթ կարագ եւ դրանք հանձնում են
, , : , 3- - : տանտիրոջը որը մրթուխա է պատրաստում այսինքն՝ հալվա Կեսօրին ժամը ին բնակիչները գալիս են տանելու իրենց բաժին մատաղը
. , Ասորական հալվան հայկականից տարբերվում է միայն աղի լինելու պատճառով ու նաեւ իր նշանակությամբ այն սուրբ ուտեստ է որը հունիսի
14- ին պետք է լինի բոլորի տանը:
Ասորական տոները
, 2 : Այնպես է ստացվել որ Հայաստանում բնակվող ասորիները տարին անգամ են Նոր տարի դիմավորում Առաջինը հայերի հետ միասին
` 1- , առավել ճոխ սեղանների շուրջ հունվարի ին իսկ ազգային ինքնության ակունքներին հավատարիմ մնալով եւ պատմական ասորականը
1- : 1- 6757 չմոռանալու համար՝ ապրիլի ին նշում են նաեւ իրենց Խաբըն Նիսան Այս տարի ապրիլի ին նրանք մեծ շուքով նշել են ասորական
: - : թվականը ՀՀ ում ասորիների կրոնը նեստորական քրիստոնեությունն է Սակայն խորհրդային տարիներին նեստորական հոգեւորականի
: , բացակայության պայմաններում ասորիների մի մասը սահուն անցում է կատարել ռուս ուղղափառությանը Վերին Դվինի բնակիչ Նիկադին
որը Երեւանի պետհամալսարանի աստվածաբանական ֆակուլտետի առաջին կուրսից զորակոչվել է բանակ եւ մի քանի օրով վերադարձել էր
, , , , հայրենի գյուղ ասում է որ թեեւ հայտնի է որ ասորիները նեստորականներ են բայց իրականում նեստորականության հետ քիչ առնչություն
: « : , ունեն Մեր եկեղեցին Արեւելքի ասորական եկեղեցի է կոչվում Մենք նեստորականության հետ կապ չունենք ուղղակի կաթոլիկներն են այդ
: , ` : ` անունը դրել մեզ վրա Մենք խաչակնքվում ենք աջից ձախ հայերը ձախից աջ Գոյություն ունեն նաեւ դավանաբանական տարբերություններ
: , , Քրիստոսի բնույթի հետ կապված Իսկ մնացած ծեսերը նույնն են մի տարբերությունն էլ այն է որ հայկական եկեղեցիներում ծեսերը
, ` , , »,- կատարվում են գրաբարով իսկ ասորական եկեղեցում արամեերենով այն լեզվով որով խոսել է Հիսուս Քրիստոսը մեկնաբանում է
, : երիտասարդ հոգեւորականը որը ներկա դրությամբ նաեւ ասորական եկեղեցում ձեռնադրված սարկավագ է Նա նաեւ իրենց համայնքի
: 5 , առաջին աստվածաբանն է լինելու Վերին Դվինի հավատացյալ ժողովուրդն արդեն տարի հոգեւոր հայր ունի որին կոչում է Կաշա Իսխակ
: ( ) : կամ հոգեւոր հայր Թամրազ Իսահակ Վերջինս Հայաստան է գործուղվել Իրաքի Մարդինխայի կաթողիկոս կողմից Թամրազ Իսահակը գյուղի
, , , Ուրմա եկեղեցում որը խորհրդային տարիներին ծառայել է որպես թունաքիմիկատների ազոտական պարարտանյութերի պահեստ
` , : 14- - իրականացնում է բոլոր ծեսերը կնունք հարսանիք եւ այլն Վերին Դվինի ասորի համայնքը հունիսի ին նշում է Մար Զայան կամ Սուրբ
: , ` , 1990- . Մարեզին Ըստ ավանդույթի գյուղի բնակիչներից մեկը Սերաֆիմը ներկայիս փոքր եկեղեցու տեղում ական թթ բնակարան է ցանկացել
, , 800- , : , , կառուցել եւ միշտ երբ հասել է րդ քարին շինությունը փլվել է Դրանից հետո նա երազ է տեսել որը հուշել է որ բնակարանի տեղում
: , , , եկեղեցի պետք է կառուցվի Այդ օրը գյուղի բնակիչներն առավոտյան եկեղեցի են բերում ալյուր ձու կաթ կարագ եւ դրանք հանձնում են
, , : , 3- - : տանտիրոջը որը մրթուխա է պատրաստում այսինքն՝ հալվա Կեսօրին ժամը ին բնակիչները գալիս են տանելու իրենց բաժին մատաղը
. , Ասորական հալվան հայկականից տարբերվում է միայն աղի լինելու պատճառով ու նաեւ իր նշանակությամբ այն սուրբ ուտեստ է որը հունիսի
14- ին պետք է լինի բոլորի տանը:
![Page 16: Նոր Հաճընի հ. 2 միջնակարգ դպրոցի 10 «ա» դասարանը ներկայացնում է](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062304/568137c9550346895d9f68dd/html5/thumbnails/16.jpg)
Քրդերը , 12 հին ժողովուրդ են որոնց թիվն աշխարհում գերազանցում է միլիոնը։ Քրդերի նախահայրենիքը եղել է Իրանի Պարսք նահանգի հյուսիսային շրջանը։ Քրդերը
բաժանվում են երկու հիմնական մասի՝ հյուսիսային քրդեր կամ կուրմանջներ և , հարավային քրդեր կամ սորաններ որոնք միմյանցից տարբերվում են ազգագրական և
:լեզվական մի շարք հատկանիշներով
Հայաստանի ռուսական համայնքը : 2 համեմատաբար խոշորներից է Այն ներկայացված է` ( «168 » խմբով հնաբնակներ կամ մոլոկաններ մոլոկաններին Ժամի նախորդ համարում
) , անդրադարձել ենք եւ քսաներորդ հարյուրամյակում ներգաղթածներ որոնք - միմյանցից տարբերվում են ինչպես սոցիալ մշակութային
, : առանձնահատկություններով այնպես էլ Հայաստանի հետ սերտ կապվածությամբ, 19- Նշենք որ Հայաստանում առաջին ռուս բնակավայրերը հայտնվել են դեռեւս րդ 30- .: , , դարի ական թթ Վերջին մեկուկես տասնամյակում սակայն տեղի է ունեցել ռուս :էթնիկ համայնքի զգալի արտագաղթ
Ասորիները եզդիներից հետո Հայաստանի համեմատաբար երկրորդ խոշոր էթնիկ : փոքրամասնությունն են Արարատի մարզի Արտաշատի ենթատարածքի Վերին Դվին
: 800 գյուղը Հայաստանի ամենամեծ ասորական համայնքն է հա վարչական տարածք 2700 , 2000- , : ունեցող Վերին Դվինն ունի բնակիչ որից ն ասորիներ են իսկ մնացածը՝ հայեր
, , , Միաժամանակ այստեղ ապրում են եզդիներ բելառուսներ ուկրաինացիներ նաեւ՝ մեկ: , գերմանացի Հայաբնակ Ներքին Դվինից գյուղը բաժանված է մեծ սլաքով ավելի
, ստույգ՝ միջհամայնքային փոքրիկ առվակով սակայն իրականում երկու Դվինների : բնակիչներն իրար միաձուլված են տարբեր կապերով Երկու դար շարունակ իրար
կողք կողքի ապրող հայերի ու ասորիների մեջ լայն տարածում ունեն:խառնամուսնությունները
60 Հայաստանում մոտ հազար եզդի է ապրում։ Ի տարբերություն մյուս ազգային, փոքրամասնությունների եզդիներն ավելի շատ են հակված գյուղական կյանքի։ Նրանք
, , , , ապրում են Արագածոտնի Արմավիրի Արարատի Շիրակի Գուգարքի և այլ ( ) մարզերում։ Հայաստանի եզդիները խոսում են եզդիերեն էզդիկի լեզվով։ Այսօր
, եզդիերենը դասավանդվում է այն շրջանների դպրոցներում որտեղ բնակվում են եզդիների մեծաթիվ խմբեր։ Հայաստանի ազգային ռադիոն եզդիերենով հեռարձակում
, « » է ամենօրյա ռադիոհաղորդում հրատարակվում է Եզդիների ձայն թերթը։ Վերջին տարիների ծանր տնտեսական ճգնաժամի հետևանքով եզդիների մի մասն
:արտագաղթեց Հայաստանից