11מתוך www.masonica.info ● 2 ● 2009גליון נובמבר

בנייה חופשית מעורבת

www.masonica.info 2●מסוניקה אינפו

אף אחד לא מדבר בשם !החופשית הבנייה

הדעות המובאות בפרסום זה הן •

. דעותיהן הפרטיות של הכותבים . אין הן מתימרות לייצג שום גוף

תורת הבנייה החופשית שוללת •והיא מושתתת על החוויה

בית של היחיד ולכן טנתונה לפרשנויות רבות ושונות

.מנוגדותולעיתים אף

דוגמות י הסובייק 6 ................................... הפשוטה והמקבת השנתות 12 בן הסרגל

את תמסוניקה אינפו מעודד •חופש הליברליות הדיאלוג ו

החקירה והפולמוס כדרך להתפתחות והתקדמות בבניה

.החופשית

,דבר העורך ,יקרים אחים זה בחלק. המעורבת החופשית הבנייה על בסדרה והאחרון השלישי החלק את תמצאו זה בגליון יכולה בהן למדינות כדוגמא הלטינית אמריקה מדינות את) 33-ה ברגה בונה רב( המחבר מביא זרם של כנציג. נשים קבלת בנושאי ההסכמות אי אף על ולשגשג כוחות לאחד החופשית הבנייה

לטובת לטעון ההרמטית הפילוסופיה את להביא מצליח הוא החופשית בבניה ליברלי פילוסופי .הנשים שיתוף פייק אלברט של ההרצאה של הראשון החלק תרגום את מביאים אנו שבגליון השנייה בכתבה

ולא ושלטון במדינה מתעסק פייק אליבא הסקוטי הנוסח. הסקוטי בנוסח הראשונה הדרגה על אנשים להפוך מנסה אינו הסקוטי הנוסח .הסקוטי בנוסח שנהוג כפי יותר טוב ובהפיכתו בפרט . טובים למנהיגים טובים אנשים אלא יותר לטובים טובים אדחה אל איד) 25/12( כריסמס) 12/12( חנוכה – החגים חג את מצינים אנו החודש

מוטיב. האור חג את זה זמן בסביבות מצינים שרדר מנוסח החופשיים הבונים אצל –) ~27/11( האור של התמעטותו עם השנה של זו בתקופה העמים מן הרבה אצל מופיע האור חגיגת של זה

משנת אנגליה של בפועל הגדול הנשיא של המאמר את לקרוא מומלץ. בעולם הגשמי החיצוני אחרונה תקוה ועוד. http://bit.ly/course101 החופשית בבניה האור משמעות על 2005 .האור את לראות הוא גם במהרה יזכה אלינו קרוב שם אי אחד שחייל החדשה לשנה

ב ,ואחיות אחים ברכת .שנון משה

העניינים תוכן 2 ........... ואחרון 3 חלק התרופה היא המעורבת החופשית הבנייה האם

אינפו מסוניקה

2828ד .ת 49127 הפתח תקוו

:פקס1533-9342525

:דואר אלקטרוני shanon@masonica.info

:אתר אינטרנטwww.masonica.info

:רשימת תפוצה

http://groups.yahoo.com/grou

info-p/masonica

?רוצה להגיב מזמינה אינפו מסוניקה •

זרם מכל אחיםו אחיות ולפרסם לכתוב שהוא .מאמרים בה יהיה המאמרים פרסום •

דעת לשיקול בהתאם .העורכים

בנייה חופשית מעורבת

www.masonica.info 3●מסוניקה אינפו

ואחרון 3 חלק האם הבנייה החופשית המעורבת היא התרופה

. הבן מרטינס אנטוניו קרלוס: מאתוכך קרה ששני , התנאים שקדמו למהפכה והפילוסופיה השלטת באותה התקופה קידמו את עקרון השוויון בין נשים וגברים

.המינים הפכו זכאים לפי החוק לחברות באמנות הבנייה החופשית

ש הדבר לחקור ולהעמיד למשפט את פירו". לפתוח את דלתות היכלנו למין היפה יותר"-זה יותר מ, להכניס אישה ללשכההאינטלקטואל והיכולת , להרהר בפוטנציאל שלהן, במילים אחרות, מצפוננו בדבר כשירות הנשים להתקבל לבנייה החופשית

יותר קל –אך מחשבות אלו לא ניתן לחשוב בלשכה באופן פתוח וישיר . הרוחנית שלהן כבני אדם באופן שאינו ניתן לערעוריצורים "שדרכם נטען רק במרומז שנשים הן " חניכת נשים במיסטריות הקדומות"ולספר על " נות הגדולותכוהה"לדבר על ". חושבים

הבנייה החופשית בשחר המאה, של בונים חופשיים רבים לשים נשים בעמדה שוויונית תלמרות ניסיונו

, של אנדרסון "בנות מאומצות"יכולת להיות פירוש הדבר שנשים , במקרה הטוב מקבלת את האימוץ אבל לא את הקבלה 19-ה .אך לא שוות לו, אולי אפילו אחיותיו

החלו להתרחש דיונים רציניים ובולטים בנושא קבלת נשים לבנייה , באמנות ובעיתונות הכתובה של צרפת, בתקופה זולומר שהגעת הבנייה החופשית בסגנון ניתן , באופן כללי .הנושא הפך נפוץ בכל כינוס של חברתי של אותה התקופה. החופשית

אחרות תועוררה מהומה בחברה הבורגנית האריסטוקרטית של פריס ובירות פרלמנטאריו, האנגלי לצרפת גרמה לבעיותהתפרסמו מספר עבודות , השנה שבה הופיעה לראשונה לשכה מסונית נשית, 1730מאז . ידי נשים-שנשלטו בחלקן על

את חוסר שביעות הרצון של גברות אשר ראו עצמן נדחקות לשוליים בידי הבנייה החופשית ספרותיות שהדגישו ביתר שאתהמין "-ש ניתן לקבוע כמעט בוודאותשכך , למעשה אפילו לא אחת מחוברות אלו נכתבה בידי אישה, אולם". רגילה"-ה .ים לאומנות המלכותיתלא נחשב מוזר או זר להלך מחשבתם של בונים חופשיים גברים שהעדיפו קבלת נש" מכשףה

?רוצים להגיבניתן להגיב לתקן ולהעיר ברשימת התפוצה של

www.masonica.info. מסוניקה אינפו

היו אמנם גברים בונים חופשיים אשר בהתעלמם מהעקרונות , ודות ביושר ולמען האמת ההיסטוריתיש לה, באותה העתהזמינו לנשפים שלהם ולאולמות הריקודים ואירועים אחרים בשולי המפגשים הרשמיים מספר נשים , הבסיסיים של המסדר

, שאיתן נעשו מעשים מופרזים שגרמו לאובדן יוקרה רבה של מסדרנו בעיניי השלטונות, םרקדניות ופילגשי, מופקרותהיו . ציה של לשכות האימוץ על ידי המזרח הגדול של צרפתלאחר הלגליז, אולם. קתולית והחברה בכלל-הכמורה הרומית

מעשים . מספר רב מספר של בונים חופשיים גברים אשר הגנו של זכותן הלגיטימית של הנשים להשתתף בעבודה המסוניתשי בין הויכוחים על קבלת נשים לבנייה החופשית קיבלו אופי אי, עם כל יום שעבר. אלו עוררו תגובה מידית אצל מתנגדיהם

הויכוח או כפי שניתן , בסופו של דבר. בין שהיו מתנגדים או אוהדים לבנייה החופשית הנשית –החברים בבניה החופשית לבין " הכישוף הנשי"לכנותו מלחמת הרעיונות בין מגיני

, "חולשותיהן המסוכנות"המאשימים המודאגים אשר גינו את : נודע בשם יצר אדמה פורייה לנביטה של מה שיותר מאוחר

. התנועה הפמיניסטית הנשית העולמית

מצב הבנייה החופשית המעורבת בימנו

ארגונים מסוניים במקסיקו ובאמריקה הלטיניתכוח ומשמעות בעולם המסוני בצד , השנים האחרונות הבנייה החופשית המעורבת צברה מוניטין 150בהינתן העובדה שבמשך

הבנייה רוחאימצה את ") הממלכה המאוחדת"להוציא את מה שנקרא (ורוב אירופה , גרנדה ביבשת אמריקה-הדרומי של הריושם עדיין קימות חברות שמרניות , י בחלק המערבי של הכדוראתמקד בחלק זה של מאמר, החופשית העולמית האמיתית

.ואמריקה הלטינית בכלל, קולומביה, מקסיקו, מפגרות ומגונות ביותר

11מתוך www.masonica.info ● 3 ● 2009גליון נובמבר

11מתוך www.masonica.info ● 4 ● 2009גליון נובמבר

בנייה חופשית מעורבת www.masonica.info 4●מסוניקה אינפו

?רוצה להתעדכן בנושאים מסונייםעם תמיכה ) טוויטר(שירות מבזקים בנושאים מסוניים

:בעברית מלאהhttp://www.talker.co.il/masonicainfo

למרות שכוננו באופן חוקי כרפובליקות חילוניות עצמאיות וככאלה זכו בחופש וסוברניות בעיני אומות חד מקסיקו ורוב המדינות של מרכז במיו - בעזרת הנהגה ומאבק של בונים חופשיים –העולם

ובמיוחד לשאיפותיהן של הבנייה ודרום אמריקה הפכו להיות אתגר מתמשך לאומנות . הנשים

קתוליות פטריארכאליות אחרות - ומדינות אולטרא, קולומביה, במקסיקו, במשך זמן רבים -נחשבה החברות הנשית בבניה החופשית לאחד מן הטאבו, באמריקה הלטינית

. שיותר מכל דבר אחר הפרידה מאשר איחדה. ליםהגדוהבנייה החופשית הם אשר לפי, לנדמרקס-הכפייה והפרשנות המתחמקת של ה

לא רק , 1אוסרת כניסת נשים והשתתפות שוות ערך באומנות" הרגילה"עושות חלונות , אורגות, תופרות, שמתעלמת מתפקיד גילדות הנשים של טוות

חרטיות ועוד כיוצא בזה באומנות , פסלות, נפחיות, חוטבות, המשכיתהיא גם מגלמת את הדעה הבסיסית והמפלה של החברה . הארכיטקטורה והבניין

במובן , שבה האישה נחשבה חפץ, 18-האנגלית הפוריטאנית של תחילת המאה החוץ מאלו שניתנו לה , וככזה באופן חוקי נמנעה ממנה כל זכות, המשפטי של המילה

. 2או כפי שהוא מכנה בעליה. כמובןעל ידי אדוניה מאז , שמומנה באופן ניכר על ידי נשים עשירות של התקופה, הבנייה החופשית הצרפתית

מציינת נקודת מפנה ביצירת חברה שוויונית , 1740-היווסדה לראשונה באופן רשמי בעל ידי התמודדות עם האתגר בהכרת הזכויות של בנות ארצן ואיתן את האפשרות , יותר

הדעות הקדומות של , לרוע המזל, תעת בני זמננולהפ. להתקבל ללשכת בונים חופשייםוהן עדיין הגורם , נשארו בתוקף עם שחר האלף השלישי" המוסר הויקטוריני"

הראשי לחוסר הסכמה ודיסהרמוניה בין הגופים והדעות של הבנייה החופשית .הסימבולית מסביב לעולםבאופן . מקסיקו, משמעותי במדינה הכי פחות מתאימה התרחש אירוע, זה בבניה החופשית העולמית יבתוככי שלב פוריטאנ

הארגון המסוני המקסיקני מראשיתו שבמאה, של אותה תקופה וחברה םעל רקע הסטנדרטי, מפתיע ומדהים, אשר תמך בהקמת לשכות מעורבות, 3"הנוסח המקסיקני הלאומי"הלך אחר כיוון מחשבה חלוצי שהועלה על נס ידי , 19-ה

ישנו גם כבוד רב . זכויות ויכולות לאלה של אחיהם הגברים, בחשבון כשוות ערך לחלוטין בתנאיםולקח את הנשים תוך הכרה , המזרחים הגדולים או תחומי השיפוט, וחוקי המשנה המפרידים בין כל הלשכות השונות, הרגלים, לאוטונומיה

.ו נשיותוקבלה בהתלהבות זהה את קיומן של לשכות מסוניות שהן לחלוטין גבריות א, ונצואלה, קולומביה, ובמיוחד במזרח הגדול של פרו, בכל הלשכות והגופים המחוברים לארגון המסוני המקסיקני, כך

. מבלי לחייב בכך לשכות שהן לגמרי נשיות או גבריות –שיתוף נשים וגברים במסדר היא מקובלת , ילה ובוליביה'צ, ארגנטינההידוע . מקסיקני קיבל בברכה את הקמתה הרשמית של הלשכה המסונית הנשית הגדולההארגון המסוני ה 1991-ב, יתרה מזו

שלא כמו מספר ארגונים מסונים מעורבים או רשויות דמויות בנייה . 4"המתקוממות הלשכה הגדולה של הנשים: "בשםומוענק לו כוח , כרה מלאהזה יש ה ילגוף מסוני ייחוד, "אחיות פחותות"-חופשית באמריקה הלטינית שבהן הנשים מוכרות כ

בקבלם , ארגנטינה ופרו הלכו בעקבות אחיהם המקסיקנים 1995-ב. החלטותיו ופעולותיו, אבסולוטי ואוטונומי על חוקיויש גופי בנייה חופשית מעורבת ונשית בכל , להוציא את מיצרי מרכז אמריקה, כיום. בברכה הקמת לשכה גדולה נשית מקבילה

.יתמדינה באמריקה הלטינ

המגדר הוא בכל= סיכום כך מלמדים המוחלטים שבחוקים , "המגדר מתבטא בכל המישורים, בכל דבר יש עקרון גברי ונשי –המגדר הוא בכל "

תוך שהוא מתבונן , מנחה אותנו ברמות השונות של ההתפתחות הטבעית" רב האומן החכם בשילוש", בהנחה זו. 5ההרמטיים .כדי ליצור ישות חדשהאיך האיכויות מתאחדות לאחת

יהא , אלו הכוחות התומכים בכבידה, השואפים למרכז םמראה לנו גם שישנם דחפים צנטריפוגליי, להולדה סהמתייח, עקרון זה .זה ברמת החלקיקים הקטנים או יקומים אדירים

כוחות המשיכה , ברמה המיקרוסקופית. יצירת חיים היא הפעולה הקדושה והטרנסנדנטלית מכולן, מכל המטרות הקוסמיותוכך , אחרי חיזורם המתחייב הם מתאחדים. ים או הפרוטוניםגורמים לחלקיקים השליליים להסתובב סביב החלקיקים החיובי

בממלכת החי והאדם . מתרחשת היווצרות אטום חדשחוזר על עצמו בזרע של הזכר הנמשך " ריקוד החיים"כאשר אחד מתאי הרוויה של . ידי ביציות הנקבה-על

.נס ההתעברות מתחולל, הזכר משיג חדירה

מדינות אמריקה הלטינית שנות קבלת עצמאות

11מתוך www.masonica.info ● 5 ● 2009גליון נובמבר

בנייה חופשית מעורבת www.masonica.info 5●מסוניקה אינפו

יתכן , בזמנים קדומים: "...באנציקלופדיה הבריטית אנו מוצאים. קוסמית-המקרו אותה שיטה של רוויה שולטת גם ברמהיתכן וכוכבי שביט , בנוסף לכך. חשיבות מכרעת ביצירת האטמוספרה והימים הולהפצצה של כוכבי שביט את כדור הארץ היית

".אלו סיפקו את המולקולות האורגניות הדרושות להתפתחות החייםבאותו . הביציות או הכוכבים, הזרע או הכוכב אשר מפרים את הפרוטונים, יהא זה ברמת האלקטרון -השיטת הרוויה היא זה

כשם שהדבר : "נתמכים בעקרון ההתאמה –" לא ידוע"-אל ה" ידוע"- מה" מסע"- האופן עלינו ליישם את עקרון המגדר לזה יבינו הבונים החופשיים וירתמו את כוחו רק דרך ישום עקרון " למעלה כך הוא למטה וכשם שהדבר למטה כך הוא למעלה

. הקדמוני והחשובהמגדר מתבטא בכל : "הוא מוסיף". תת לעקרון המגדריבריאתו של היקום ממש מצי: "כך מעיד הרמס טריסמגיסטוס

י או נשלטות על ידי אותו חוק אוניברסאל –מנטאליות ורוחניות –שכל אפשרויות היצירה , הכוונה בכך אחי". המישוריםקצת לפני חמשת אלפים שנה היה זה גוף אוקלטי של ידע הידוע רק , "רב האומן הגדול בשילוש"- עד שזרח האור מ. עקרון

כי רק ישום כנה , "קסם גבוהה"בתוכו ישנם גם סודות של . לחכמים הגדולים ביותר והכוהנים או הכוהנות הגדולות של מצריםיהי "מפתח אשר בעזרתו ניתן לצוות על ידי כוחו של החכם את האמרה הקדושה של חוק זה יכול להביא להשיג ידנו את ה

".אורהיא חלק , האנושי והיא בתוכחי אופיינ, בין שנקבל אותה או שלא –הבנייה החופשית המעורבת היא כבר חלק מחיינו , אחים

" יחידים אשר הוכנו לראשונה לבנייה החופשית בקרב ליבנו"- ובהתאם לכך חלק ממהותנו המסונית כ, מהמכניזם הטבעי שלנו .גם ברמות העדינות ביותר הרוויה היא תוצאת האיחוד של הניגודים

מובהק של כביטוי , בעוד שרגש וסנטימנט, מייצגת קוטב גברי, שהיא פעולה ותנועה, מחשבה . הנשי ןקבלה ומנוחה מגלם את העיקרו

:עלינו לאחד כוחות אלו, בכדי להשיג את מבוקשנו באופן פיזי

התגשמות= רגש+ מחשבהאם יאפשר זאת חוק או עקרון , אחר כך. כל המאווים האישיים ואו הקולקטיבים שלנו יתגשמו קודם ברמות המזעריות, כך

נחזה באופן בלתי , עם חלוף הזמן ההכרחי, )ההריון עקרון(שר את הנסיבות של ההתגשמות היקום יתמוך בהם ויאפ, ההתאמה .הפיך בהתגשמות מה שיצרנו

" העלייה"-ו, האופטימיות הרשמית, ללא כל קשר להתלהבותנו, מספר החברים שלנו עדיין יורדיש ! ל לראותהגיע הזמן לפתוח את עיננו השלישית ולהתחי". איכות האחים"- הרגעית לכאורה ב

!בה נשים מתאימות וראויות שם בחוץהרבונים "האין אנו ? המאופיינים בסגולות אלו" בונים חופשיים ראויים"האין אנו . וחוש צדק ושיווין, חוכמה, כל שנחוץ זו ענווהכימית ילדי הישות האל" ?בונים ח ו פ ש י י ם נאורים"האין אנו ! ?הדואגים לעתיד מסדרנו" חופשיים מודאגים

יש רק הרבה מקום להביא הרבה שיפור –אין צורך בויכוח נוסף או דיון , אם השבתם בחיוב לשאלות אלו ! ?ההמפרודיטית . באחוותינו

!אין לי ספק... ?האם הבנייה החופשית היא התרופה, בקצרה

Cherchez la femme -הרמס טריסמגיסטוס

11מתוך www.masonica.info ● 6 ● 2009גליון נובמבר

בנייה חופשית מעורבת www.masonica.info 6●מסוניקה אינפו

מוסר ואמונה מוסריות כפי שסידר דרגות . דרגות 33אנו מתחילים בגיליון זה במסע בן

בחרתי בתרגום Morals and Dogma אותם אלברט פייק בספרו. לקורא שאינו בונה חופשי יהא העולם הזה מוזר ומנוכר". מוסר ואמונה"

בבנייה ההרצאות שאותם ערך פייק מתייחסות לטקסים השונים גם לבונה .טקסים שהוא עצמו עזר לעצב ואף יצר יש מאין. החופשית

החופשי הבקיא בטקסים יהא קושי שכן הוא מכיר את הטקסים כפי שהם יתרה מזו לרוב הוא מכיר את . 19- כיום ולא כפי שבוצעו במאה ה

פייק מגיע מהזרם , הטקסים ששיכים לזרם אליו הוא משתייך אולםובמקומות שונים . דרגות שהם ייחודיות 33יש לו הסקוטי שבעקרון

גם במקומות שבהם , בעולם יש באותו הזרם שוני מהותי בין טקס לטקסכ אינו מקיים את שלושת הדרגות "קיים הנוסח הסקוטי הוא בד

הראשונות על מנת שלא לפגוע בדריסת הרגל של הלשכות הכחולות הלשכות הללו ממשיכים "בוגרי. "דרגות בסיסיות 3שמצטמצמות להענקת

19-הוסף לכך את הקונטקסט של המאה ה. את דרכם המסונית בסולם הדרגות המסוני בנוסח הסקוטי החל מן הדרגה הרביעיתההתמודדות , יחד עם זאת. עצום בידע אותו הקיף ואז מתבררת לך התמונה במלואה) ראה ערך בוויקיפדיה(והיות אלברט פייק

. פייק יש בה תענוג אינטלקטואלי צרוף הביקורתית עם כתביו של

שולייה °1

6השנתות והמקבת הפשוטה 12הסרגל בן אינו רק מבוזבז בחלל כמו זה של אבק שריפה , שאינו נשלט או שנשלט באופן רע – כוח

הוא מכה בחשכה ומכותיו , הכלה באוויר החופשי או קיטור שאינו תחום על ידי המדע, זהו הר הגעש. זהו חורבן והרס. נרתעות חזרה ומחבלות בעצמןפוגשות רק את האוויר הן

, שמכה באקראי, העיוור 7זהו פוליפמוס. הציקלון לא קידמה ולא שגשוג, רעידת האדמה .ונופל מלוא קומתו בינות הסלעים החדים מדחף מכותיו שלו

ועות כמו כוחו של הקיטור המרים זר, הכוח העיור של העם הוא כוח שיש לכלכל ולנהל או זה הטווה את העדינה , הנדחס לתוך לוע התותח ,ברזל מגושמות ומסובב גלגלי ענק

האינטלקט לעם ולכוח העם הוא מה שמחט . יש לנהל אותו בעזרת האינטלקט. שבתחרותתמיד מדריכה את מסת העץ והברזל . זוהי נשמתה –המצפן הדקה מהווה עבור הספינה

.תמיד מצביעה צפונה, העצומהאמונות –על מנת לתקוף את המצודות שנבנו סביב כל צדדיו של המין האנושים על ידי

רק אז למעשי העוז שלו תהינה . עריצות ודעות קדומות חייב להיות לכוח שכל וחוק, טפלותוהפילוסופיה צריכה להיות , המחשבה היא כוח. אז יתרחשו כיבושים נשגבים. ותהיה התקדמות אמיתית, תוצאות קבועות

כאשר מאחדים את . שני המנועים הגדולים הם האמת ואהבה. המוצאת את מטרתה והשפעותיה בשיפור המין האנושי, אנרגיהמשולבים בתנועה שיטתית של מאמץ 8סרגל האמת והצדקכל הכוחות הללו והם מונחים על ידי האינטלקט ונשלטים על ידי

התוצאה , לכן. חוכמתהשל האלוהות עצמה הוא בשיווי משקל עם כוחה. רות תתחיל לצעודהמהפכה הגדולה שהכינו הדו .9הרמוניההיחידה היא

זו הסיבה שלרוב התקוממויות אזרחיות שמקורן בהרים הגבוהים השולטים . בגלל פיקוח קלוקל על הכוח מהפכות נכשלותאחרי , הטוהר של האידיאלים אחרי נפילה ארוכה מסלע לסלע הבנויים מהשלג, 10הגינות, הגיון, תבונה, צדק, באופק המוסר

, מאבדים לפתע את עצמם בביצות, המלכותיבמסלול הניצחון , נבלעים בינות מאות יובלים, ששיקפו את השמיים בשקיפותם .כמו נהר קליפורניה בחולות

מעשים היסטוריים . ועמידים של אומץהמצעד האנושי של הגזע האנושי דורש שהפסגות מסביבו ינצצו בלקחים אציליים הכוח ,אלו הם הכוכבים וההבזקים מים החשמל הגדול. היוצרים רמה אחת של אורות הכוונה אנושיים, נועזים ומסנוורים

, להיאבק גוף בגוף עם הגורל, להישאר נאמן לעצמך, להשתמר, להתכלות, להתגבר כנגד כל הסיכונים, לחתור. הטבוע בעם –כעט להתריס כנגד שכרון הניצחון , עכשיו להתעמת עם כוח לא צודק, סה כנגד הטרור הקטן שהיא משרהלהפתיע את התבו

.אלו הם הדוגמאות שהאומה צריכה והאור שיחשמל אותה

מנוע הקיטור הגדול בעולם –כוח מרוסן

והצדק האמת סרגל

11מתוך www.masonica.info ● 7 ● 2009גליון נובמבר

בנייה חופשית מעורבת www.masonica.info 7●מסוניקה אינפו

. ישנם כוחות אימתניים במערות הגדולות של הרשע שמתחת לחברה, העברות והפשעים, המחסור, האומללות, תהעליבו, בהתדרדרות המבעיתה

המצחינים והמבעבעים בחשיכה שבאספסוף שמתחת לעם שבערים חוטף , מחפש, כל אחד מילל, שם נעלם חוסר העניין שלהם. 11הגדולות

לאספסוף . מתעלמים מאידיאות ואין מחשבה על הקידמה. ומכרסם לעצמוהוא מדריכן - צורך. בורות ואומללות -שתיהן חורגות , זה שתי אמהות

ועם זאת ניתן לנצל גם את . רק למען הרעב הן משתוקקות לסיפוק. היחיד, מותך, כשהוא נזרק אל הכבשן, החול השפל שאנו דורכים עליו. אלו

יש להם את הכוח הגס של . יכול להיהפך לקריסטל הנוצץ, מטוהר באשין הקווים אך מכותיהם עוזרות למטרה הגדולה כאשר הן פוגעות ב, המקבת

.12ששרטט הסרגל המוחזק ביד החוכמה ושיקול הדעת

נאמר , לכן. הוא שבונה את ביצוריהם של העריצים והוא מגולם בצבאותיהם, הכוח הטיטני של הענק, כוח זה של העם, אולםלקלאודוס מתחת . רומא הסריחה ביותר בזמנו של ויטליוס מאשר בזמנו של סולה: "על ההיתכנות של עריצויות כאלה

סרחונם של העבדים נמצאת ביחס ישר לשפלותו הנוראה של . היו עיוות ושפלות בהתאמה לכיעור של העריצות, ודומיטיאנוס ,מצפוניות מתייבשת, לבבות מתמוטטים, הרשויות הציבוריות אינן נקיות. צחנה עולה מהמצפון השפל שמקרין האדון .העריץ

בעוד שמהסנאט הרומי , וכך גם בזמנו של אלאגבאלוס כך גם בזמנו של קומודוס, כך הדבר תחת קרקלה. נשמות מתמעטות 13"מגיע הריח הדוחה המיוחד לקן הנשרים, שתחת קיסר

הכוח הזה יוצא לפועל דרך . הטובות שבהם כמו את הגרועות שבהם. זהו כוחו של העם שמקיים את כל העריצויות הללוהכוח הוא אלת הפלדה באוכפו של . במקרים אלו העריצות מיישמת את הסרגל. הצבאות ואלו לרוב משעבדים ולא משחררים

מלכים ספרדיים כמו את . צייתנות פסיבית על ידי כוח מקיימת את כס המלוכה והאוליגרכיה. 14האביר או של הבישוף בשריוןכך אנושות מנהלת מלחמה נגד . עוצמה צבאית אחוזה ביד הרודן היא הסכום הגדול והעצום סך כל החולשות. הסנאט הוונציאני

קרבות , לכן, וחייליו להיות מוכים, פועליו נכנעים להיות מבוזים, כך העם נכנע מרצון לרודנות. אנושות למרות האנושות .כאשר התוף שקט החוכמה לעיתים תדבר. פחות תהילה משמע יותר חרות. שבהם מפסידות אומות הם לעיתים הדרך לקידמה

. אז הם חורשים איתו כשם שאדם חורש עם שוורים רתומים .לרתום אותו - ולשעבדו כוח העם לכובלועריצים משתמשים בבעוד הנזירים מתערבבים עם . ועקרונות מוכים דוממים בידי קנים מעשנים, כך מדוכאת רוח החופש והחדשנות על ידי כידונים

.15י הודיה לניצחונות על מרידותשרים שיר, קטולים או פוריטנים, הכנסייה מלחמתית וצוהלת,הפרשיםהנולדת . זוהי עריצות חמושה, שוב זה כוחה של המקבת או האלה בלא תלות בסרגל, כוח צבאי שאינו סר למרות הכוח האזרחי

בימים אלו . מתחילה בקיסר ונרקבת לויטלוס וקומודוס, היא משריצה שושלת. כבוגרת כשם שאתנה יצאה מראשו של זאוס .מתחלה במקומות שהשושלות מסתימותנראה כי היא

על ידי . כוחו של העם מבודבז בהארכת דברים שמתו מזמן. המסתיים בחולשה גדולה, באופן מתמיד העם משקיע כוח עצוםציפוי מחדש של מקדשים דהויים , שחזור דוגמות רעועות, שלטון במין האנושי בעזרת חניטה של אמונות עריצות וישנות

הנצחת מוסדות שאבד עליהם , הצלת החברה על ידי ריבוי טפילים, לבנה והסמקה של אמונות טפלות עקרותה, אכולי תולעיםזוהי . וקשירת גופות מתי העבר פה אל פה עם ההווה החי, אכיפה של סגידה לסמלים כדרך ממשית להשגת גאולה, הקלח

באמונות , בדיוק הסיבה שהאנושות נידונה למאבק נצחי ברוחות רפאיםנוסחאות לכישלון והפצרות , שעות קדומות, צביעות, צרות אופק, לותטפ

הופכת מכובדת כשם שההרים הזועפים , שנצפתה בעבר, רודנות. העריצותהמראה . כחול חלק ויפה -נראה מבעד לערפל המרחק , גס ואיום, בסלע ולקני

כדי לפזר את , הצינוק של העריץ שווה יותר מכל הכרכים הרהוטיםעל . וליצור שנאה קדושה לרודנות ונכונות לכוון את הכוח כהלכה ,האשליות

איטליה לא הייתה צריכה , הצרפתים היה לשמר את הבסטיליה כלקח תמידיכוחו של העם הוא זה שבנה את התאים . להרוס את מרתפי האינקוויזיציה

.והניח את החיים בקברי הגרניט, הקודרים שלהםכוחו התזזיתי והבלתי ניתן לריסון של העם אינויכול לשמר לקיים או לתחזק

ולתעל על ידי , לרסן, את הכוח הזה יש להגביל. ממשל חופשי מרגע שנוצרוהחלטה , פעולה, ומסלולים עוקפים לשחרורו כחוק, חלוקה לערוצים שונים

מימיו של כשם שמלכי מצרים הזקנים והחכמים העבירו את . של המדינהי חלוקות וחלוקות משנה ובכך הכריחו אותם להפרות את האדמה "הנילוס ע

החוק והסרגל או , jus et norma"16"חייב להתקיים . ולא להחריבהיצירת פירצה באחד מהם ופטיש הקיטור הגדול במכותיו . של החוקה והחוק שבמסגרתם פועלת כוחו של העם, המידה

אל תחצוב את האבן שעליה אתה יושב

צץהחול השפל הופך לקריסטל נו

11מתוך www.masonica.info ● 8 ● 2009גליון נובמבר

בנייה חופשית מעורבת www.masonica.info 8●מסוניקה אינפו

אבן שנלקחה מן המצבה במצבה "על אבן הגוויל נאמר . כחלק מעדיי הלשכה 17 הגזית ואבן אבן הגווילעוד מעט תשמעו על לא נחזור כאן על ". כדי שכליו של החבר בונה יתאימו אותה, פועלאבן שהכינו ידי ה"אל אבן הגזית נאמר ". הגס והטבעי

מצהירים עליהם שם כי הם מיועדים לשיפורו . ניתן לקרוא אותם בספריהם המודפסים. ההסברים שניתנים בנוסח היורקי .המשך של אותה פרשנות שטחית - העצמי של בעל המלאכה כשלעצמו

החוקים ,המדינההיא , סמל השלמות, אבן הגזית או האבן המרובעת. ורגנתגסה ובלתי מא, כמסה, העםאבן הגוויל היא כוחו מחולק –יעיל , סימטרי ,הממשל הרמוני. החוקה והחוקים מדברים את רצון העם, השואבים את כוחם מהסכמת הנשלטים

. נכון ומווסת ומאוזן בזמן :אם נשרטט את הקוביה על פני משטח כך

לקובייה השלמה יש עוד שלוש . המשורטטים בין שבע נקודות, ותשעה קווי מיתאר חיצוניים. נקבל שלוש פאות גליות לעין

12כשם שהמספר . 8בסך הכל , ועוד נקודה אחת, 12בסך הכל , עוד שלושה קווים, סך הכל שש, פאות פאות סמויות מהעיןבו בזמן שתי , 9-ל 3והוא נוצר על ידי חיבור המספר הקדוש , 9או 3פעמים 3-ו 3,5,7קדושים כולל בתוכו את המספרים ה

" המספר המושלם" נקרא מספר היה. אם נחברם יחד הם נהיים המספר הקדוש 19ִּדיָאָדהוה 18מֹוָנָדההיחידה או ה 1,2ספרותיו . והקובייה הפכה להיות סמל השלמות

המתבטא , זהו סמל יאה לכוח העם, מסותתת על פי המדידות מתוך אבן הגוויל, הסרגלמונהגת על ידי , הכוחמיוצרת על ידי המוציאה לפועל את - המבצעת –שלושת הפאות הגלויות מיצגות שלוש מחלקות . ושל המדינה עצמה, בחוקה וחוקי המדינה

בין המדינה , אוכפת אותם בין אדם לאדםהמפרשת את החוקים ו –השופטת . המייצרת את החוקים –המחוקקת . החוקים .והאינטלקט שלה, רוחה, נשמתה המשולשת של המדינה חיותה -שוויון ואחווה , חרות: שלושת הפאות הסמויות הן .לאזרחיה

לתפילה יש מקום חשוב , למרות שהבנייה החופשית אינה באה לגזול או לחקות את הדת

שהיא האלוהות , זוהי שאיפתה של הנשמה אל המוחלט והתבונה האין סופית. בטקסינומספר . 20"אריכטקט"- שבאופן עמום ביותר ובלתי מובן מאופיינת כ, האחת העליונה

הלא נודע . תפילה, מדיציה, מחשבה –מפעולותיו של האדם מכוונות אל הלא נודע מדיטציה ותפילה הן כצוותיה הגדולות . שבו המצפון הוא המצפן, הוא אוקינוס

מגנטיות רוחנית היא זו שמחברת כך את הנפש האנושית עם . והמסתוריות של המחטאין . אלומות מלכותיות אלו של הנשמה מפלחות בין הצללים לעבר האור. האלוהות

מפני שאין זה אפשרי עבורנו , זה אלא לעג רדוד לומר שהתפילה היא אבסורדיתהוא מייצר אפקטים של ידיעה מראש . ים לשנות את תוכניותיו בעזרתהלגרום לאלוה

אלה שלנו הם חלק . והכוונה מראש על ידי כוחות הטבע שהם כולם כוחותיו שלואיננו מפסיקים באופן אבסורדי . חופש הפעולה שלנו והרצון הם כוחות. מכוחות אלו

בריאות רק מכיוון להאריך חיים ולשמור על ה, אושר, את מאמצינו לצבור עושר, אין זה מפחית מהיותו המאמץ שלנו, גם אם גורולו של המאמץ נקבע מראש. שאין ביכולתנו לשנות את מה שנקבע מראש

למה שלא יהיה זה חוק , המחשבה היא כוח, רצון הוא כוח. באותו אופן אנו מתפללים, לכן. שנוצר מחופש הרצון שלנוהוא את ההתקדמות , אין להבין את האדם כנקודת פתיחה? ה תהיה לה השפעהכמו האמונה והאהב, האלוהים שהתפילה

הפיתגוראית האסכולה לפי המונאדה סמל

איור מספרו של פייק –הקובייה המושלמת

בנייה חופשית מעורבת

www.masonica.info 9●מסוניקה אינפו

היקום בעצמו סיפק לאדם את המודל למקדשים הראשונים שהוקדשו . סמלית בפרטיה ובשלמותה, כל לשכה היא מקדשכולם התיחסו , הקישוטים הסמליים שיצרו את התפאורה המרכזית שבו ולבוש הכהן הגדול, סידור מקדש שלמה. לאלוהות

-מערכות הכוכבים , הכוכבים, הירח, השמש, המקדש כלל סמלים רבים של עונות השנה. לסדר ביקום כפי שהבינו אותו אז, של היקום, רב האומן של לשכה זו. וחלקים אחרים של העולם, איתני הטבע, גלגל המזלות, הגדולה והקטנה) הדובה(העגלה .שהוא נציגו הוא אחד ממאורות הלשכה 21חירם, הרמס

המקדש ופרטיו עליך להיאזר בסבלנות עד שתתקדם , המספרים הקדושים, להדרכה נוספת בדבר סמליות הגופים השמימייםסמלי היקום נכונה זוהי עבודתו של ללמוד ולנסות לפרש את. בינתיים אמן אן מחשבתך בלימוד עצמי שלהם, בבניה החופשית

.22זה מה שנשאל ונענה בקטכיזם שלנו בהקשר ללשכה. לפענח את כתבי האל ולחדור לנבכי מחשבתו. החכם או הפילוסוף

.סוף חלק ראשון

11מתוך www.masonica.info ● 9 ● 2009גליון נובמבר

בנייה חופשית מעורבת

www.masonica.info 10●מסוניקה אינפו

האיורים רשימת - HermesTrismegistusCauc.jpg:קובץ -הרמס טריסמגיסטוס .1

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/98/HermesTrismegistusCauc.jpg

Kempton Steam Engine no -מנוע הקיטור .2http://www.flickr.com/photos/dgeezer/2041955880 6/

- The Stone Cutter -תמונת החוצב .3http://www.flickr.com/photos/dippy_duck/2913263476/

- View inside hot oven, melting glass -חול הופך זכוכית .4http://www.flickr.com/photos/piet_musterd/217517239/

http://en.wikipedia.org/wiki/File:Monad.svg -File:Monad.svg - המונאדה .5

ביבליוגרפיהEnglish Wikipedia Monad (Greek philosophy] (מקוון[ //Wikipedia. -

24 11 2009. - http://en.wikipedia.org/wiki/Monad_(Greek_philosophy)#cite_n

ote-0. wikipedia File:ES-Fechas de independencia en

Latinoamérica.svg ]2009 11 24 - ].מקוון. - http://commons.wikimedia.org/wiki/File:ES-

Fechas_de_independencia_en_Latinoam%C3%A9rica.svg. Wikipedia File:HermesTrismegistusCauc.jpg ]מקוון[ //Wikipedia. - 24

11 2009. - http://en.wikipedia.org/wiki/File:HermesTrismegistusCauc.jpg#fil

e. Wikipedia מקוון[הרמס טריסמגיסטוס[ //wikipedia. - 11 24 2009. -

http://he.wikipedia.org/wiki/הרמס טריסמגיסטוס. - .2009 11 25 - .ויקיפדיה// ]מקוון[חירם ממטה נפתלי ויקיפדיה

http://he.wikipedia.org/wiki/חירם ממטה נפתלי.

11מתוך www.masonica.info ● 10 ● 2009גליון נובמבר

11מתוך www.masonica.info ● 11 ● 2009גליון נובמבר

בנייה חופשית מעורבת www.masonica.info 11●מסוניקה אינפו

הערות שוליים

.מדובר בפרשנות בלבד אין בלנדמקרס התיחסיות לנשים כלל: הערת המתרגם 12 Proprietor 3 “The Mexican National Rite 4 “Grand Lodge of Insurgent Women” החכמה בעל הרמס היווני כאל בהתגלמותו, תחות המצרי לאל כינוי הינו) Τρισμέγιστος� ς�ρμ�: יוונית( טריסמגיסטוס רמסה 5

(Wikipedia) ).הקבלה ואף אסטרולוגיה, אלכימיה, כישוף: כלומר" (הרמטיות"ה החכמות כל את האדם לבני שהעניקהאצבעות בבניה 24מתייחס למה שלעיתים מכונה האמה בת THE TWELVE-INCH RULE AND THE COMMON GAVELהכותרת המקורית 6

היא מונח דו משמעי שלעיתים מתייחס למקבת שמטרתה הקצאת אבן הגוויל ולעיתים היא מתארת מקבת בנאים COMMON GAVEL -וה. החופשית .המשמשת לסיתות וישור אבני רצפה

הקיקלופ בעל העין האחת שאותו סימא בעורמה אודיסאוס גיבור האודיסיאה של הומרוס –פוליפמוס 78 RULE of Right, and Justice – פייק עושה כאן שימוש בדו משמעות של השפה האנגליתRULE הוא גם חוק וגם שלטון והוא קרוב ל-RULER סרגל וכך מאפשר

. לפייק ליצוק תוכן חדש בסמלים ישנים .מנהלי הלשכה -והנשיא , השני, בחלק מן הריטואלים בבניה החופשית מיחסים את תכונות הכח החוכמה וההרמוניה למפקח הראשון 9

Justice, Wisdom, Reason, Rightבמקור 10 populace below the peopleפייק מבחין בין העם לאספסוף שמתחתיו 11 .פייק מרמז כאן על אלמנטים הנהוג שנוהגים בחלק מן הריטואלים בבניה החופשית חישול באש ובמים 12- ספר העוסק בצרפת במאה ה, 1862" עלובי החיים"הציטוט הו מספרו של ויקטור הוגו . השמות הם שמותיהם של קיסרים רומיים שונים 13

.לענייםתוך ביקורת חברתית נוקבת על יחסה 19 .פיק מתייחס לנוהג של חלק מן הבישופים הנוצרים להשתתף כאבירים ובעקיפין את הטמפלרים שהיו נזירים לוחמים 14 הכוונה למזמור הודייה כנסייתי Te Deums for victories over rebellion: במקור 1516 ”Consuetdo, jus et norma loquendi” הורטיוס –. השיטה הנכונה של דיבור והגייה לפי מנהג כל אומה ואומהWebster's

Quotations, Facts and Phrases האבן הלא מסותתת והמסותת בהתאמה 1718 Monad סמל המונאדה לפי הפיטגוראים . לפי כת הפיטגוראים זהו השם של הישות הראשונה או סך כל הישיויות. מיוונית יחיד או לבד

English) .בחלק מזרמי הבנייה החופשית סמל זה חייב להופיע בכל לשכה אם כי יש לו הסבר אחר. היא הנקודה בתוך עיגולWikipedia)

- השווה גם ל 12שהיא מילה נדירה באנגלית פירושה זוג והיא קשורה גם לאסטרולוגיה הודית המתבססת על המספר Duadבמקור 19dyad

"הארכיטקט העליות של היקום/האדריכל"כוונת פייק לביטוי השגור בבניה החופשית ככינוי לאלוהים 20. הראשון המקדש בית של בנייתו לצורך, המלך שלמה אל צור מלך חירם ידי על שנשלח, צור העיר בן, יהודי אמן שלהכוונה לחירם מצר 21

)ויקיפדיה( .חירם היא דמות מפתח בדרגה השלישית .ולכליו המקדש לבית הנחושת עבודות את עשה חירםבנוסחים מסויימים . כחלק מהמעבר בין דרגה לדרגה נדרש המועמד לענות על סידרת שאלות קטכיזם שהתשובות קבועות בהם מראש 22

.בטקס שעבר וביכולת הלימידה שלו אותו בעתידהרשימה מגיעה לכמה עשרות והיא למעשה תרגלת את המועמד