Патріарша проща до Крилоса 2017ugcc.if.ua/images/visnyk/14/visnyk14.pdf ·...

Патріарша проща до Крилоса 2017

ВІСНИК Івано-Франківської Архієепархії

№ 14(2017 р. Б.)

м. Івано-Франківськсічень · 2018 р. Б.

ВісникІвано-Франківської Архієпархії УГКЦ

№14 (2017 р. Б.)

Редакційна колегія:митр. прот. Олег КАСЬКІВ,

прот. Віталій ТОКАР,ієрей Віталій ФЕДУН

Літературний редакторп. Галина ГРИШКО

Комп’ютерна верстка і дизайнд-н Володимир ЛУКАШЕВСЬКИЙ

Видавець: Курія Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ

Адреса: 76019 Івано-Франківськ, вул. Василіянок, 64

Телефон/факс: +38 (0342) 78-53-76

Електронна пошта Архієпархії: [email protected]

Електронна пошта прес-служби: [email protected]

Офіційний сайт: www.ugcc.if.ua

© Курія Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ

1

ЗМІСТ

1. Вибрані документи Церкви........................................................ 6

2. Адміністративні акти 2017 р. Б. Нові заснування, іменування

на парафіях та інших урядах ....................................................... 23

- Перехід священнослужителів................................................................ 42 - Повноваження уділяти Святе Таїнство Покаяння .............................. 43 - Затвердження Пастирської та Економічної парафіяльних рад .......... 44

3. Інформує Фінансовий відділ .................................................... 48

4. Хронологія основних подій ...................................................... 52

5. Проповіді протопресвітерів ..................................................... 67

6. Статистика ................................................................................. 89

7. Загальний план діяльності Комісій Архієпархії на 2018 р. Б. . 90

8. План прощ ................................................................................ 107

~6~

· Вісник Івано-Франківської Архієпархії №14 [2017 р. Б.] ·

Вибрані документи ЦерквиНа славу Святої, Єдиносущної, Животворящої

і Нероздільної Тройці, Отця, і Сина, і Святого Духа,

і на добро ввіреного нам Божого люду. АміньБОЖОЮ МИЛІСТЮ

І В ПОВНОМУ СОПРИЧАСТІ З РИМСЬКИМ АПОСТОЛЬСЬКИМ ПРЕСТОЛОМ

СВЯТОСЛАВ, Верховний Архиєпископ Києво-Галицький

Української Греко-Католицької ЦерквиВисокопреосвященним і Преосвященним владикам,

всечесним отцям духовним, преподобним ченцям і черницям та мирянам помісної Української Греко-Католицької Церкви

ПРОГОЛОШУЮ ТА ОПРИЛЮДНЮЮПостанови

Синоду Єпископів Української Греко-Католицької Церкви

Львів-Брюховичі, 03-12 вересня 2017 року Божого1. Взяти до уваги стан виконання рішень Синоду Єпископів УГКЦ

2016 року.

2. Взяти до уваги звіт про діяльність комісій та відділів патріаршого рівня.

3. Взяти до уваги звіт про діяльність Патріаршої курії УГКЦ.4. Прийняти звіт робочої групи із впровадження Стратегії розвитку

УГКЦ до 2020 року.

5. Для покращення літургійного і молитовного життя в Українській Греко-Католицькій Церкві:

А. Доручити робочій групі для реалізації Стратегії’2020 у співпраці з Патріаршою літургійною комісією опрацювати пропозиції до душпастирських планів різного рівня задля оживлення літургійного і молитовного життя на особистому, родинному, парафіяльному, єпархіальному та всецерковному рівнях.

Б. Доручити Патріаршій літургійній комісії:

~7~

· Вибрані документи Церкви ·

1) відповідно до постанови 18 Синоду Єпископів 2013 року, до на-ступного Синоду Єпископів УГКЦ опрацювати проект оновленого офі-ційного Місяцеслова УГКЦ;

2) опрацювати пропозиції до рубрик Божественної Літургії;3) підготувати нову редакцію Молитовника для вірних УГКЦ на ос-

нові молитовника «Прийдіте поклонімся»;4) опрацювати проект Катедрального уставу УГКЦ;5) у погодженні з єпархіальними єпископами створити переклада-

цькі групи для підготовки літургійних текстів і перекладів на основі мовних груп (англійська, португальська, іспанська тощо);

6) опрацювати проект Літургійного довідника УГКЦ;7) досліджувати нові потреби для оживлення молитовного і літургій-

ного життя УГКЦ.В. Відповідно до постанови 12 Синоду Єпископів 2005 року,

створити там, де ще цього не зроблено, єпархіальні, а за потреби – також митрополичі літургійні комісії.

Г. Доручити Канонічному відділу Патріаршої курії у співпраці з Патріаршою літургійною комісією розробити Статути літургійних комісій (Патріаршої, митрополичих і єпархіальних) відповідно до приписів церковного права.

Ґ. Відповідно до постанови 7.Є.1 Синоду Єпископів 2015 року, просити єпархіальних єпископів видати необхідні розпорядження, щоб катедральні храми були взірцем літургійного благочестя нашої Церкви.

6. Поблагословити подальшу роботу Патріаршої літургійної комісії УГКЦ над новим українським перекладом служебника Літургії святого Івана Золотоустого у співпраці з єпархіальними літургійними комісія-ми, результати якої належить подати на розгляд наступному Синодові Єпископів УГКЦ.

7. Встановити свято вшанування Матері Божої Неустанної Помочі. Доручити Патріаршій літургійній комісії УГКЦ опрацювати богослуж-бові тексти цього свята та запропонувати дату його святкування.

8. Обрати членами Постійного Синоду УГКЦ:

1) Преосвященного владику Богдана (Данила);

2) Преосвященного владику Теодора (Мартинюка);

~8~


3) Преосвященного владику Бориса (Ґудзяка).

9. Обрати заступниками членів Постійного Синоду УГКЦ:

1) Преосвященного владику Давида (Мотюка);2) Преосвященного владику Ярослава (Приріза);3) Преосвященного владику Венедикта (Алексійчука).10. Обрати делегатом від Української Греко-Католицької Церкви на

Папський Синод 2018 року Преосвященного владику Браєна (Байду), а його заступником – Преосвященного владику Володимира (Груцу).

11. Надати згоду на призначення всесвітлішого отця Андрія Максимовича адміністратором Патріаршої курії УГКЦ.

12. Надати згоду на призначення Преосвященного владики Василя (Тучапця) головою Відділу соціального служіння.

13. Надати згоду на призначення Преосвященного владики Михаїла (Бубнія) головою Патріаршої комісії у справ ах монашества.

14. Надати згоду на призначення Високопреосвященного владики Євгена (Поповича) головою Канонічного відділу.

15. Надати згоду на призначення Преосвященного владики Венедик-та (Алексійчука) головою Патріаршої літургійної комісії.

16. Доповнити Артикул 54 Регламенту Синоду Єпископів УГКЦ па-раграфом такого змісту: «Отець і Глава Церкви, залишаючись голову-ючим і присутнім на Синоді, може делегувати іншому членові Синоду вести синодальні засідання».

17. Встановити, що керівники виконавчих підрозділів Патріаршої курії, заснованих Синодом Єпископів, призначаються Отцем і Главою УГКЦ за згодою Синоду Єпископів.

18. Прийняти звіт про стан суддівства в УГКЦ.19. Прийняти звіт про роботу над помісним правом УГКЦ.20. Затвердити з внесеними змінами Канони партикулярного права

УГКЦ.

21. Затвердити з внесеними доповненнями Статут Синоду Єпископів УГКЦ.

22. Затвердити Положення про єпископа-емерита.

23. Затвердити Положення про Верховного Архиєпископа-емерита.

~9~


24. Затвердити з внесеними поправками та доповненнями Правиль-ник проведення візитації єпархії, яку здійснює Глава Церкви.

25. Затвердити з внесеними поправками та доповненнями Правиль-ник проведення візитації єпархії, яку здійснює єпархіальний єпископ.

26. Затвердити з внесеними поправками та доповненнями Правиль-ник передання та прийняття єпархії у випадку призначення нового єпархіального єпископа.

27. Затвердити з внесеними поправками Статут Загальноцерковного фонду священичої солідарності.

28. Для покращення військового капеланського служіння в Україні:А. Дати згоду на зміну назви Департаменту Патріаршої курії УГКЦ

у справах душпастирства силових структур України на «Департамент військового капеланства УГКЦ».

Б. Доручити Департаменту військового капеланства УГКЦ у співпраці з Канонічним відділом Патріаршої курії та Правничим відділом Канцелярії Верховного архиєпископа підготувати Проект Статуту Департаменту та подати на розгляд 2 (53) Сесії Постійного Синоду УГКЦ.

В. Доручити Департаменту військового капеланства у співпраці з Департаментом фінансів і майна здійснити необхідні кроки задля створення Фундації архистратига Михаїла з метою сприяння пошуку додаткових матеріальних ресурсів для здійснення капеланського служіння у Збройних силах та інших військових формуваннях України.

29. Взяти до уваги Звіт про стан будівництва Патріаршого центру в Києві.

30. Поблагословити діяльність Відділу соціального служіння Патрі-аршої курії УГКЦ.

31. Взяти до уваги стан опрацювання Напрямів супроводу священичих родин і формації дружин священиків.

32. Поблагословити подальшу роботу над текстом Катехизму УГКЦ для молоді.

33. Взяти до уваги звіт Місії «Постуляційний центр УГКЦ».

34. Ухвалити нову редакцію Статуту Місії «Постуляційний центр УГКЦ» і просити Отця і Главу УГКЦ про його затвердження.

~10~


35. Провести VII Сесію Патріаршого Собору УГКЦ у 2020 році на тему «Еміграція, поселення і глобальна єдність УГКЦ».

36. Визначити головною темою Синоду Єпископів УГКЦ 2018 року тему «Боже Слово і катехизація». Відповідальними за підготовку головної теми призначити Преосвященних владик Петра (Стасюка) і Давида (Мотюка).

37. Провести наступний Синод Єпископів УГКЦ 2–11 вересня 2018 року у Львові-Брюховичах.

† СВЯТОСЛАВ Верховний Архиєпископ

Української Греко-Католицької Церкви † БОГДАН (Дзюрах),

Секретар Синоду Єпископів Української Греко-Католицької Церкви

Дано в Києві, при Патріаршому соборі Воскресіння Христового,

14 вересня 2017 року Божого

~11~


«БУДЬМО СОБОЮ!» ПОСЛАННЯ БЛАЖЕННІШОГО СВЯТОСЛАВА

З НАГОДИ 125-РІЧЧЯ З ДНЯ НАРОДЖЕННЯ ПАТРІАРХА ЙОСИФА СЛІПОГО

Господи, навчи менетворити волю Твою, бо Ти єси Бог мій

(Пс. 143, 10).Дорогі в Христі брати і сестри!Сімнадцятого лютого цього року сповнюється 125-ліття з дня народ-

ження патріарха Йосифа Сліпого – ісповідника віри та довголітнього предстоятеля нашої Церкви. Синод Єпископів Української Греко-Като-лицької Церкви доручив усім вірним упродовж цього року вшанувати його пам’ять і молитися за його прославлення тут, на землі, серед лику блаженних і святих.

Життя патріарха Йосифа проминуло у вирі складних і драматичних подій ХХ століття. Він, як ніхто інший, досвідчив чи не всі тягарі та страждання того історичного періоду. Його життєвий шлях пролягав на тлі революцій і двох світових воєн, розвалу імперій і постійної зміни державних кордонів, він перейшов через ув’язнення, заслання і, нареш-ті, вимушену еміграцію... Патріарх поєднав у собі досвіди сотень тисяч або й мільйонів українців, для яких ці десятиліття стали справжньою via dolorosa per aspera ad astrа (хресною дорогою через терни до зірок). Саме такий девіз – «Крізь терни до зірок» – Йосиф Сліпий помістив у 1939 році на своєму єпископському гербі. Його таємна хіротонія відбу-лася в умовах гонінь супроти Церкви під час першої радянської окупа-ції Західної України. Митрополит Андрей Шептицький, прикутий важ-кою хворобою до інвалідного крісла, старався забезпечити подальший провід Церкви і шукав особу, «яку б не зламали жодні випробування». Молодий єпископ Йосиф, напевно, відчував, що його служіння буде до-рогою крізь терни. Однак, як зорі для мореплавця є орієнтиром, щоб не згубитися в бурхливому морі, так світло Христове, що просвічує всіх, стало для майбутнього патріарха дороговказом у власному житті та в служінні іншим.

Він прийшов у цей світ підданим Австро-Угорської монархії, а по-кинув його як вигнанець останньої імперії ХХ століття – радянської. У дитинстві малий Йосиф мріяв стати священиком або науковцем. За бла-гословення та підтримки владики Андрея Шептицького він зумів здійс-нити і поєднати цих два великих покликання, хоч зовнішні обставини далеко не завжди сприяли їх повній реалізації. Його студентські роки припали на лихоліття Першої світової війни та відчайдушних спроб на-шого народу здобути незалежність і об’єднатися в одну державу. Свої ієрейські свячення Йосиф Сліпий отримав із рук Митрополита Андрея

~12~


у вересні 1917 року, коли той нарешті зміг повернутися з російського полону. Вищі богословські студії в Інсбруку, а згодом у Римі проходили в умовах повоєнної розрухи і великої суспільно-політичної та духов-но-моральної кризи в тогочасній Європі. У 1922 році, після завершення закордонного навчання, отець Йосиф повернувся вже в нову політичну реальність на рідних землях. Цього разу це була відновлена Польська держава, в якій українці знову опинилися в ролі дискримінованої наці-ональної та релігійної меншини. Саме тому Глава Церкви доручив йому провід Духовної семінарії, заснування Українського богословського на-укового товариства та розбудову греко-католицької Богословської ака-демії у Львові, які стали провідними науково-освітніми осередками не лише для церковного середовища, а й на загал для української громади Галичини.

Та попереду було ще більше випробування – Друга світова війна. Українські «скривавлені землі» потрапили до центру зіткнення двох то-талітаризмів – гітлерівського та сталінського, кожен з яких будував свій «новий порядок» на кістках мільйонів невинних жертв та запереченні віковічних християнських і загальнолюдських цінностей.

У листопаді 1944 року, після повернення в Західну Україну біль-шовицької влади та відходу у вічність Митрополита Андрея, владика Йосиф перебрав провід нашої Церкви. Розповідають, що навіть високо-поставлений чиновник радянських спецслужб, якого послали до Льво-ва для координації плану насильницької ліквідації УГКЦ, побачивши молодого владику на похоронній процесії в архиєрейському облаченні, чи то з жалем, чи зі «знанням справи» зауважив: «Скільки хрестів на-клали на того єпископа! Як то він усіх їх винесе?» А вже в ніч на 11 квітня 1945 року нового предстоятеля УГКЦ разом з іншими владиками і визначними священиками було заарештовано. Наступні 18 років він провів у застінках радянської карально-репресивної системи, невтомно і незламно несучи свій хрест ісповідника та скріплюючи в надії інших. Глибока віра в Бога, віра в те, що Провидіння Господнє повинно зберег-ти Церкву, яку заснував сам Спаситель і якої ніхто не зможе знищити, були для нього духовними опорами й орієнтирами, щоб не згубитися серед колючого терня жахливих випробувань.

Отримавши звільнення у 1963 році завдяки старанням св. папи Іва-на ХХІІІ і американського президента Джона Кеннеді та прибувши до Рима, Митрополит Йосиф так ніколи й не зрікся свого українського (хоча й радянського) громадянства. Бодай таким чином «депортований без права повернення» архипастир хотів бути разом зі своїм стражден-ним народом, бодай на віддалі солідаризуватися зі своїми вірними, які залишалися «в домі неволі». Перебуваючи на Заході, він доклав багато зусиль, щоб віднайти та згуртувати тих, кого чи то матеріальна нужда, чи політичні умови на Батьківщині розкидали по всьому світу. Патрі-

~13~


арх-ісповідник розумів, що без солідних духовних та інтелектуальних основ народ буде приречений на забуття своїх коренів, на розгубле-ність і самоприниження, на цілковите підкорення й асиміляцію. Тому свої перші декрети «у вільному світі» владика Йосиф Сліпий видає про заснування і розбудову двох інституції: Українського католицького університету та собору Святої Софії. Незважаючи на вже поважний вік, не шкодуючи підірваних роками неволі сил і здоров’я, він об’їжджав кожну нашу єпархію та екзархат на поселеннях, відвідував мало чи не кожну парафію, збираючи не лише кошти, а й гуртуючи всіх «у розсі-янні сущих» в єдиний, сповнений власної гідності народ Божий у своїй помісній Церкві.

Патріарх і кардинал Йосиф Сліпий не дожив всього кілька років до того часу, коли Радянський Союз захитався і таки впав. Він спочив у Бозі 7 вересня 1984 року і лише його тлінні останки в серпні 1992 року велично й урочисто «повернулися» з Рима до Львова, після того як український народ здобув свою державну незалежність, а переслідува-на Церква вийшла з катакомб. Але справжній спочинок для своєї не-втомної душі наш Великий патріарх заповідав лише тоді, коли «з волі Божої та бажання Українського Божого люду складуть [його] домовину в підземеллях оновленого Собору Святої Софії» у Києві як знак єдності та соборності всього нашого народу і його об’єднаної Київської Цер-кви. І над цим завданням нам усім ще належить немало потрудитися, щоб сповнити останню волю цього церковного мужа!

Роздумуючи над сторінками життєпису патріарха Йосифа, можемо припустити, що в молодості, мріючи про своє майбутнє, він і не думав, що йому доведеться зазнати скільки лихоліть і випробувань. Одначе, як знаємо з його спогадів, він завжди себе запитував: «Що від мене очікує Господь?» А ще він часто роздумував над питанням: «Що скаже одного дня про мене історія, із чим я постану перед Господом на Страшному суді Христовому?» Зрозуміло, що Йосиф Сліпий став великою люди-ною не в якусь одну мить. Із дня у день він зростав у молитві, святості, мудрості, у почутті відповідальності, а передусім – у відданості Божій волі.

Його життя, як і кожного з нас, було не прямою дорогою, а радше лабіринтом, в якому кожний вибір є важливим. Адже на кожному пово-роті можна схибити, обравши не ту дорогу. Щоб не загубитися на цьо-му шляху, ми потребуємо внутрішнього компаса, який підказуватиме нам правильну путь. Слуга Божий Йосиф не шукав орієнтирів у мину-щих ідеях чи марних сподіваннях. У своєму посланні «Про поєднання в Христі» (3 червня 1976 року) він звернувся до своєї пастви з простою порадою: «Будьмо собою!» Це «буття собою» народжується в кожному з нас у той момент, коли ми в молитві до Отця Небесного розпізнає-мо Його волю щодо нашого життя. І кожен з етапів біографії патріарха

~14~


Йосифа позначений цим знаком автентичності, в серці якої перебуває Христос.

Він був собою, коли відкрив у собі потяг до науки і присвятив цьому все своє життя не так власною академічною працею, як творенням умов та інституцій для інших. Він був собою, коли відчув поклик до священ-ства і віддав цьому покликанню всього себе, незважаючи на обмеження і заборони здійснювати це служіння. Він був собою, коли відмовився від обіцяної свободи та високих посад, якщо відречеться від своєї Цер-кви. Він був собою, коли, потрапивши на Захід, став голосом і сим-волом «мовчазної Церкви» у СРСР та всіх переслідуваних безбожною тоталітарною владою. Він був собою, коли обстоював право релігійної спільноти, яку очолював, на патріаршу гідність. Лише така позиція дала йому можливість не залежати від карколомних змін довкола нього і гід-но пройти всі ці перипетії історії.

Сьогодні, коли ми часто чуємо про те, що живемо «плинні часи» чи навіть у «добу постправди», коли все навколо постійно змінюється, нема нічого тривкого й надійного, істини не існує, є лише «точки зору», має рацію той, у кого влада і гроші, а популярність можна здобути де-шевими гаслами й обіцянками, − запрошення Йосифа Сліпого до автен-тичності, до «буття собою» знову набуває неабиякого значення.

Бути собою ніколи не було легко, ще важче здійснювати своє покли-кання в часи непевності, які ми переживаємо тепер. На перший погляд, набагато легше і комфортніше пристосуватися до змін, прилаштуватися до зовнішніх обставини, відмовитися від визнання абсолютної Прав-ди… Але горе людині яка перестає бути собою, яка втрачає себе. Життя Патріарха Йосифа, воскресіння з катакомб нашої Церкви та її подаль-ший динамічний розвиток свідчать, що лише той долає непостійність і плинність історії, хто постійно у своєму осерді залишається тим, ким сотворив його Господь. Цей шлях, хоч важкий та тернистий, є можли-вим і приносить людині велике внутрішнє задоволення та радість саме тому, що вона виконує свій християнський обов’язок та волю Божу і тільки так може бути собою.

Тому в цей ювілейний рік нашого Патріарха Йосифа заохочуємо всіх замислитися, ким ми є та яким є наше завдання в цьому земному палом-ництві до вічності, у нашій сьогоднішній мандрівці «крізь терни до зі-рок». І хай сам Господь Ісус Христос, який єдиний є Дорогою, Правдою і Життям, буде для нас тією провідною зорею, що дозволить здолати всі перепони на цьому шляху істинного пізнання самих себе через Його хрест і воскресіння. Життєва доля Патріарха Йосифа переконує нас у тому, що з глибокою вірою та Божою допомогою людина незламної волі, яка не зрікається своєї Богом даної сутності, не зраджує свого по-кликання та здійснює своє служіння, за будь-яких обставин переможе у двобої зі злом та неправдою.

~15~


Благословення Господнє на вас, з Його благодаттю і чоловіколюб’ям, завжди, нині, і повсякчас, і на віки вічні.

† СВЯТОСЛАВДано в Києві,

при Патріаршому соборі Воскресіння Христового, у день празника Стрітення ГНІХ, 15 лютого 2017 року Божого

~16~


ЗАЯВА CИНОДУ ЄПИСКОПІВ КИЄВО-ГАЛИЦЬКОГО ВЕРХОВНОГО АРХИЄПИСКОПСТВА УГКЦ З ПРИВОДУ «ОБ’ЯВЛЕНЬ» С. МАРІЇ БАРАН,

ЯКІ ПОШИРЮЄ О. АНТОНІЙ ГРИГОРІЙ ПЛАНЧАКІз 2004 року у двох монастирях УГКЦ – Святого Теодора

Студита, що знаходиться в с. Колодіївка Підволочиського р-ну Тернопіль-ської обл., та Введення в храм Пресвятої Богородиці, що в с. Великі Бірки Тернопільського р-ну Тернопільської обл., поширювалися для богопо-свячених осіб і мирян т. зв. «об’явлення» і «послання». У цих монастирях стверджувалося, що одна із сестер, Марія Баран, «чує голос» Бога Отця, Бога Сина, Бога Духа Святого, Пресвятої Богородиці та окремих святих. Деякі «послання» записував о. Антоній Григорій Планчак, який підтвер-джував їх вірогідність і походження від Бога, не маючи на це ніякого права і повноваження.

Протягом 2005–2015 років у згаданих монастирях було проведено кілька канонічних візитацій, під час яких виявлено багато порушень монашої дисципліни, порядку і було вказано шляхи усунення цих порушень. Проте ані тодішні настоятелі, ані більшість ченців і черниць не прислухалися до вказівок церковної вла-ди.

Для з’ясування і вирішення складних питань та проблем у цих монастирях у 2015 році з благословення Блаженнішого Святослава, Глави і Отця УГКЦ, була здійснена ґрунтовна кано-нічна візитація, яку провели три єпископи: Михайло (Бубній), Екзарх Одеський, голова Патріаршої комісії у справах монашества УГКЦ, Йосафат (Мощич), Єпископ-помічник Івано-Франківської архи-єпархії, і Теодор (Мартинюк), Єпископ-помічник Тернопільсько-Збо-рівської архиєпархії. Крім того, для вивчення змісту й правдивості «об’явлень», «голосів» і «послань» Блаженніший Святослав, за пора-дою Римської Апостольської Столиці, створив був спеціальну комісію з фахівців у цих питаннях, яку очолювала с. Наталія Мельник, генераль-на настоятелька Згромадження сестер Пресвятої родини, голова Ради вищих настоятельок інститутів богопосвяченого життя УГКЦ. У своїх дослідженнях комісія керувалася критеріями, які визначені спеціаль-ним документом Конгрегації у справах доктрини віри 1978 року, що був опублікований у 2011 році.

Вищезгадані групи фахівців, виконуючи поставлене перед ними завдання, виявили в обох монастирях факти великого зловживання ду-ховним саном, що призвело до шкідливих наслідків для духовного жит-тя, психічного і фізичного здоров’я багатьох людей. Комісія не виявила жодних ознак того, що «об’явлення», чи «голоси», с. Марії Баран та інших сестер Монастиря Введення в храм Пресвятої Богородиці мають надприродне походження. Натомість було стверджено, що ті, хто їх по-

~17~


ширює, маніпулюють поняттями чернечого послуху та духовного про-воду. Підтвердженням цих висновків є також дослідження, що не один раз проводилися упродовж останніх десяти років.

Тож прагнемо повідомити духовенство, монашество і ми-рян нашої Церкви, що ці «об’явлення» суперечать вірі та навчан-ню Церкви і монашій традиції. Застерігаємо всіх вірних від їх використання для особистого духовного життя чи передавання іншим.

Подаємо до загального відома, що с. Марія Баран і о. Анто-ній Григорій Планчак не можуть більше від імені Церкви на-давати духовний провід вірним і розповсюджувати будь-які «об’явлення» чи «послання».

Вважаємо, що з боку церковної влади було б неприпустимим замов-чувати ці зловживання. Від імені Української Греко-Католицької Цер-кви просимо пробачення у всіх тих, хто постраждав від обману «об’яв-лень» чи кому було завдано духовної кривди або шкоди психічному чи фізичному здоров’ю.

Ближчим часом буде вжито низку заходів для впорядкування життя та діяльності цих двох монастирів відповідно до церковних законів і монаших правил та надано необхідну допомогу богопосвяченим осо-бам, які бажають провадити монаше життя, налагодити відповідну чер-нечу духовність і дисципліну.

Запевняємо всіх, що ті кроки, які церковна влада зробила чи робить щодо згаданих монастирів, спрямовані на добро і захист людської гід-ності як членів самих монаших спільнот, так і тих, що звертатимуться до цих богопосвячених інституцій по духовний провід.

Закликаємо вірних до молитви за згадані монастирі, що пережи-вають ці труднощі, за Боже благословення для всіх, хто пов’язаний із ними, за благодать Святого Духа для подальшого розвитку східного чернецтва в нашій Церкві.

† СВЯТОСЛАВ

~18~


ДЕКРЕТ ЗАСНУВАННЯ ЧЕРНІВЕЦЬКОЇ ЄПАРХІЇ УГКЦ

ДЕКРЕТНа славу Святої, Єдиносущної, Животворящої і Нероздільної Тройці,

Отця, і Сина, і Святого Духа. Амінь

Святослав,

Божою милістю і в повному сопричасті

з Римським Апостольським Престолом Отець і Глава

Української Греко-Католицької Церкви

Високопреосвященним і Преосвященним Архиєпископам і Митрополитам,

боголюбивим єпископам, всечесному духовенству, преподобному монашеству,

возлюбленим братам і сестрам, в Україні і на поселеннях

Мир у Господі!

За часів Київської Русі терени Буковини належали до Галицької єпархії (а з 1303 року – до Галицької митрополії) та активно християні-зувалися за слов’янсько-візантійським обрядом. До монголо-татарської навали місцеві парафії територіально входили до складу Галицького Пониззя, а пізніше – до історичного регіону Карпато-Дністровського межиріччя під назвою «Русо-Влахія» («Молдо-Славія»). Спочатку ці землі канонічно підлягали галицьким владикам, однак у другій полови-ні XIV століття, після розпаду Галицько-Волинського князівства, вони стали територіальним ядром новоутвореної Молдавської держави й ос-новою фундованої наприкінці 1380-х років Молдавської Церкви (у 1401 році отримала статус митрополії), перших ієрархів якої хіротонізував галицький митрополит Антоній. Про тісну інституційну, культурну та еклезіальну пов’язаність Буковини з Київською митрополією свідчить номінація в середині XV століття галицьким митрополитом Йоакима, колишнього глави Молдавської Церкви (з 1447 року) і сповідника Фло-рентійської унії.

Перші організовані громади вірних греко-католиків на Буковині з’явилися наприкінці XVIII століття, після входження краю в 1774 році до складу монархії Габсбургів та появою тут значної кількості пересе-ленців із Галичини і Семигорода. Австрійський уряд ще в 1780 році дозволив католикам східного обряду створити окремі парафії й звести свої храми, однак лише в 1812 році у Чернівцях була офіційно заснова-на перша на Буковині греко-католицька парафія. Спершу богослужіння

~19~


відбувалися у місцевому латинському храмі, а 1821 року завдяки кти-торству місцевого греко-католика Тадея Туркула було освячено пара-фіяльну церкву Святих Петра і Павла Апостолів (1937 року їй надано титул Успіння Пресвятої Богородиці). За даними Шематизму Львівської греко-католицької архиєпархії 1832 року, у той час на Буковині прожи-вало 9 тис. 955 католиків східного обряду. Із середини XIX століття і до початку Першої світової війни їх кількість зросла майже втричі, з понад 9 тис. вірних до понад 26 тисяч.

Для організаційного об’єднання греко-католицьких спільнот і забез-печення душпастирської опіки над ними в середині XIX століття було утворено Чернівецький (16 парафій), а невдовзі (1894) й Сучавський (8 парафій) деканати у складі спочатку Львівської архиєпархії, а від 1885 року – Станиславівської єпархії Галицької греко-католицької митропо-лії. У 1880 році відбулася канонічна візитація унійних парафій Буко-вини галицьким митрополитом Йосифом Сембратовичем, що скріпила духовний та інституційний зв’язок місцевих греко-католиків з кате-дральним центром у Львові. Один із наступних пастирських візитів на Буковину здійснив у 1900 році станиславівський єпископ Андрей Шеп-тицький, який із буковинськими мирянами також відбув паломництво до Рима. Під час зустрічі в Чернівцях з православним митрополитом Аркадієм Чуперковичем у 1900 році владика Шептицький закликав до міжконфесійного діалогу в краї та міжнаціональної злагоди між україн-цями, румунами й іншими народами.

Під час перебування Буковини у складі Румунії (1918–1940) місцеві громади греко-католиків спочатку були підпорядковані світською адмі-ністрацією Семигородській митрополії в Блажі (1923) як окрема Апо-стольська адміністратура з осідком у м. Серет. А в 1930 році понад 20 греко-католицьких парафій краю приєднали до Марамороської митро-полії з центром у Байя-Маре. На час входження Буковини до Радянсько-го Союзу (1940) тут проживало близько 30 тис. вірних греко-католиків. У 1946 році комуністична влада заборонила греко-католицькі богослу-жіння на території Чернівецької області, а всі церкви було закрито або ж передано Православній Церкві Московського патріархату. З падінням тоталітарного режиму і проголошенням незалежності України діяль-ність Греко-Католицької Церкви на Буковині було відновлено. На по-чатку 1990 року колишній в’язень сумління, єпископ Павло Василик, відправив у Чернівцях першу після Львівського псевдособору публічну греко-католицьку Літургію, а в жовтні наступного року свій пастир-ський візит до міста здійснив кардинал Мирослав Іван Любачівський. Організаційно греко-католицькі громади на території Чернівецької об-ласті ввійшли до складу спочатку Івано-Франківської (1990), а згодом Коломийсько-Чернівецької (1993) єпархії УГКЦ. Першим єпископом Коломийсько-Чернівецької єпархії було іменовано владику Павла Ва-силика.

~20~


Динамічний розвиток у регіоні структур Української Греко-Като-лицької Церкви, який відбувався також завдяки старанням і невтомній пастирській праці світлої пам’яті владики Миколи Сімкайла, уможли-вив створення у 2006 році Буковинського вікаріату Коломийсько-Черні-вецької єпархії у складі Вижницького і Чернівецького деканатів. Храм Успіння Пресвятої Богородиці в м. Чернівцях набув статусу прокате-дрального собору єпархії.

13 грудня 2011 року, у день Святого Андрія Первозванного, ми проголосили у катедральному соборі Воскресіння Христового м. Іва-но-Франківська заснування Івано-Франківської митрополії УГКЦ. Іва-но-Франківську єпархію було піднесено до гідності архиєпархії, а Ко-ломийсько-Чернівецька єпархія увійшла до складу нової митрополії.

Як показав досвід пастирського служіння на теренах Чернівецької області, для кращої духовної опіки наших вірних і розвитку тривких основ для оновленого життя повіреної пастви та з огляду на нові обста-вини, необхідно створити нову єпархію.

Взявши до уваги поради Митрополита Івано-Франківської ми-трополії Володимира (Війтишина) та Єпархіального єпископа Коло-мийсько-Чернівецької єпархії Василя (Івасюка), а особливо зваживши на пастирські потреби і спасіння боголюбивого люду, ми, отримавши від Синоду Єпископів УГКЦ, що відбувся в м. Львові-Брюховичах 4–11 вересня 2016 року, згоду, про яку було повідомлено Святішого Отця Франциска, Папу Римського,

відповідно до припису кан. 85, §1

Кодексу канонів Східних Церков (ККСЦ),владою нам даною

ЗАСНОВУЄМОЧернівецьку єпархію

Української Греко-Католицької Церкви,виокремивши її територію з Коломийсько-Чернівецької єпархії

УГКЦ.Територія новоствореної єпархії простягається на Чернівецьку об-

ласть, і вона належатиме до Івано-Франківської митрополії УГКЦ. Ви-рішуємо також, що осідком єпархіального єпископа Чернівецької єпар-хії буде м. Чернівці. Катедральним собором єпархії стає собор Успіння Пресвятої Богородиці в Чернівцях.

Водночас, владою нам даною, виконавши норму кан. 85, §1 ККСЦ, змінюємо назву Коломийсько-Чернівецької єпархії на «Коломийська єпархія».

~21~


Подаємо це до відома українського Божого люду, світської влади та всіх людей.

Ми це здійснили на славу Божу та спасіння повірених нам душ. За-охочуємо дорогих у Христі наших братів і сестер приєднатися до слу-жіння Христовій Церкві і творити союз любові, як свідчення перед усім світом на славу Отця нашого, що на небесах. Амінь.

Цей декрет набирає чинності 18 листопада 2017 року.Нехай він також буде опублікований у «Благовіснику Верховного

Архиєпископа УГКЦ».


о. Микола Сулима,канцлер Курії

Верховного Архиєпископа УГКЦ

Дано в Києві,при Патріаршому соборі Воскресіння Христового,

у день Cвященномученика Фоки,Єпископа Синопійського,5 жовтня 2017 року Божого

~22~


ДЕКРЕТ ПРОГОЛОШЕННЯ СВЯТА МАТЕРІ БОЖОЇ НЕУСТАННОЇ ПОМОЧІ

11 грудня 1865 року папа Пій ІХ передав оригінал чудотвор-ної ікони Матері Божої Неустанної Помочі Згромадженню отців редемптористів.

Завдяки праведному митрополиту Андреєві Шептицькому та місійній праці редемптористів, яких він запросив до України у 1913 році, Матір Божа Неустанної Помочі, прославлена в однойменній іконі, стала відомою і в нашому народі. Відтоді на її честь було зве-дено багато храмів, у 1927 році засновано Братство Матері Божої Неустанної Помочі, видано наукові праці, публікації, зокрема відо-мий твір бл. Василія Величковського «Історія чудотворної ікони Матері Божої Неустанної Помочі» та написано літургійні тексти.

Сьогодні, святкуючи 150-літній ювілей вшанування Матері Божої Неустанної Помочі, можемо побачити її ікону в храмах різних конфесій, а також у численних домівках вірян в Україні та поза її межами.

Зважаючи на поширення серед наших вірних культу Матері Божої Неустанної Помочі, з урахуванням норми канону 40, § 1 Кодексу канонів Східних Церков (ККСЦ), Синод Єпископів УГКЦ, що відбувся в престольному граді Львові 3–12 вересня 2017 року Божого, відповідно до припису кан. 880, § 2 ККСЦ, установив свято Матері Божої Не-устанної Помочі (н. 7).

Ми, владою нам даною, відповідно до норми кан. 112 ККСЦ, задля духовного блага наших вірних проголошуємо

свято Матері Божої Неустанної Помочіі постановляємо

його святкування в першу неділю липня.Патріаршій літургійній комісії доручаємо опрацювати богослужбові

тексти цього свята.Цей декрет набирає чинності через два місяці від дня його

електронного опублікування на офіційному веб-сайті Української Греко-Католицької Церкви (ugcc.ua) (див. кан. 15 Канонів партику-лярного права УГКЦ).

Текст цього документа також має бути опублікований у «Благовіснику Верховного Архиєпископа Української Греко-Католицької Церкви».


о. Микола Сулима, канцлер Курії

Верховного Архиєпископа УГКЦ

11 грудня 2017 року Божого

~23~

· Адміністративні акти 2017 р. Б. ·

Адміністративні акти 2017 р. Б. Нові заснування, іменування на парафіях та

інших урядахВих. №245

ДЕКРЕТВсечесним отцям протопресвітерам, парохам, адміністраторам

та сотрудникам парафій Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ.

Канон 54 Канонів Партикулярного Права УГКЦ проголошує «Священнослужителі зобов’язані щорічно брати участь у духовних вправах, згідно з нормами, встановленими єпархіальним єпископом».

У відповідності до норми канону 369 § 2 Кодексу Канонів Східних Церков,

благословляємо на проведення реколекцій для священнослужителів Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ в Семінарії ім. Священномученика Йосафата по вул. Василіянок 64 в м. Івано-Франківську з 12 червня 2017 року Божого до 29 червня 2017 року Божого; в урочищі «Підлюте» з 5 по 8 вересня 2017 р. Б.

Відповідальним за організацію і проведення реколекцій іменуємо о. Тараса Вілюру.

Реколектантом іменуємо преп. о. Романа Кандрача.Відповідальними за наступні періоди реколекцій є такі

священнослужителі:1. 12.06.2017 – 15.06.2017 р. Б. – о. Олег Каськів;2. 19.06.2017 – 22.06.2017 р. Б. – о. Віталій Федун;3. 26.06.2017 – 29.06.2017 р. Б. – о. Володимир Чорній;4. 05.09.2017 – 08.09.2017 р. Б. – о. Іван Репела.Оплату за участь у реколекціях кожному священнослужителю

здійснює парафія в розмірі 650 грн.Декрет набирає чинності з 17 травня 2017 р. Б.

Благословення Господнє на Вас!

† д-р Володимир Війтишин,Архієпископ і Митрополит

Івано-Франківськийо. В. Федун,віце-канцлер

16 травня 2017 року Божого

~24~


Вих. № 497ДЕКРЕТ

На славу Святої, Єдиносущної, Животворящої і Нероздільної Тройці,

Отця, і Сина, і Святого Духа. Амінь.

Божою милістюКир Володимир Війтишин

Архієпископ і Митрополит Івано-Франківський

Декретом № 626 від 30 вересня 2014 р. Б. було утворено комісію кадрової стратегії Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ і терміном на три роки було іменовано членів цієї комісії.

З огляду на те, що 1 жовтня 2017 року закінчився термін повноважень її членів,

ми, властю нам даною, у відповідності до кан 939 п. 1 ККСЦіменуємо терміном на три роки членами

комісії кадрової стратегії Івано-Франківської Архієпархіїнаступних священнослужителів:

1. митр. прот. д-р Олег Каськів – Голова комісії;2. прот. Степан Балагура;3. прот. Михайло Клапків;4. преп. Йосафат Бойко;5. прот. д-р Олександр Левицький;6. митр. прот. Юрій Новіцький;7. митр. прот. Олег Качмарський;8. о. Віталій Федун.

У своєму служінні члени комісії нехай керуються положеннями Вих. № 453 від 5 жовтня 2010р. Б.

Головними обов’язками даної комісії є перевірка знань і готовність кандидатів до прийняття святого таїнства Священства та кадрове забезпечення Архієпархії у пасторальному служінні.

Дана комісія збирається двічі на рік: у першу середу місяця червня та у першу середу місяця грудня, або у інший час за згодою Архієпископа і Митрополита Івано-Франківського.

Якщо з виправданої причини член комісії не може з’явитися на

~25~


засідання, йому надається право делегувати іншу особу від інституції, яку він представляє, попередньо повідомивши Голову комісії.

Даний декрет набуває чинності з 10 жовтня 2017 р. Б.



Івано-Франківський

о. В. Федун,віце-канцлер

Дано у престольному граді Івано-Франківськупри архікатедральному і митрополичому Соборі Воскресіння

Христового 9 жовтня 2017 року Божогов день Апостола Йоана Богослова.

~26~







Одним із важливих обов’язків єпархіального єпископа є канонічна візитація єпархії, яку він здійснює сам особисто, або через інших делегованих осіб.

Тому ми, властю нам даною, у відповідності до норми 1.4. Інструкції проведення єпархіальним єпископом канонічної візитації парафії

створюємо Архієпархіальну візитаційну комісію.Рівночас головою даної комісії терміном на три роки іменуємо

митр. прот. Івана Репелу.

Членами даної комісії є представники відповідних структур архієпархії, а саме:

1. економічного відділу архієпархії;2. юридичного відділу;3. канонічного відділу;4. комісії архієпархії (за необхідності).Делегувати осіб у дану комісію від вищевказаних відділів належить

до керівників цих інституцій. У своєму служінні керуйтесь Інструкцією проведення єпархіальним

єпископом канонічної візитації парафії (див. спецвипуск Благовісника Верховного Архієпископа Києво-Галицького Української Греко-Католицької Церкви 2015 року).

Даний декрет набуває чинності з 14 жовтня 2017 р. Б.





12 жовтня 2017 року Божого

~27~







Декретом № 794 від 20 жовтня 2016 р. Б. було утворено Наглядову Раду, як дорадчий орган при вищих навчальних закладах Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ і терміном на один рік було іменовано членів цієї Ради.

З огляду на те, що 20 жовтня 2017 року закінчився термін повноважень її членів,

ми, властю нам даною, у відповідності до кан 939 п. 1 ККСЦ

іменуємо терміном на три роки членамиНаглядової Ради

священнослужителів, які посідають наступні уряди:

1. Синкел у справах духовенства архієпархії;2. Судовий Вікарій архієпархії;3. Ректор ІФБУ;4. Ректор ІФДС;5. Економ архієпархії;6. Економ семінарії;7. Віце-економ архієпархії. Раду очолює Архієпископ і Митрополит Івано-Франківський. Право

на скликання Архієпископ та Митрополит може делегувати іншим особам.

Завданням цієї ради є консультації для покращення матеріального забезпечення закладів, вдосконалення їхнього навчального процесу. Рівночасно рада надає рекомендаційну допомогу Архієпископу і Митрополиту при виборі кандидатів для продовження студій за кордоном.

~28~


Основною формою роботи Ради є засідання, які проводяться у міру потреби, але не менше, ніж двічі на рік.

У засіданнях Ради, з правом дорадчого голосу, на запрошення Голови Ради, можуть брати участь компетентні особи та представники структурних підрозділів архієпархіальної курії.

Даний декрет набирає чинності з 20 жовтня 2017 р. Б.




ієр. В. Федун,віце-канцлер

19 жовтня 2017 року Божого

~29~







З огляду на те, що дня 15 листопада 2017 р. Б. закінчується термін дії декрету (Вих. № 808 від 01.11.2016 р. Б.), яким іменовано членів Ради з економічних справ;

порадившись з колегією Архієпархіальних радників; керуючись кан. 263 §1 ККСЦ;

іменуємо терміном на один рікнаступних осіб членами Ради з економічних справ:

1. прот. Степана Балагуру - судового Вікарія Івано-Франківської Архієпархії;

2. митр. прот. д-р Олега Каськів – Синкела в справах духовенства і священичих родин;

3. преп. о. Йосафата Бойка – Синкела у справах інститутів богопосвяченого життя;

4. прот. д-р Віталія Токара – Промотора справедливості;5. прот. Віталія Максиміва – Віце-економа;6. прот. Ярослава Шмадила – Економа Івано-Франківської Духовної

Семінарії ім. свщмч. Йосафата;7. митр. прот. Юрія Новіцького – протопресвітера Центрального

протопресвітеріату м. Івано-Франківська;8. митр. прот. Олега Качмарського – протопресвітера Лисецького

протопресвітеріату;9. митр. прот. Мирослава Любінця – протопресвітера Букачівського

протопресвітеріату10. ієр. Віталія Федуна – віце-канцлера Курії архієпархії.

~30~


У своїй діяльності Рада з економічних справ послуговується Положенням про Раду з економічних справ Івано-Франківської Архієпархії, яке становить інтегральну частину даного декрету.

Декрет вступає в силу з 15 листопада 2017 року Божого.Благословення Господнє на Вас!



ієр. В. Федун,віце-канцлер

1 листопада 2017 року Божого

~31~




Отця, і Сина, і Святого Духа. Амінь.Божою милістю

Кир Володимир ВійтишинАрхієпископ і Митрополит Івано-Франківський

Всечесному ієрею Іванові Стефураку.

Для виконання завдання голосити Боже Слово місцева Церква зобов’язана використовувати відповідні чинники і тому засновуває та застосовує засоби суспільної комунікації. Вони повинні допомагати єпархіальному єпископу та пресвітеріату у їхньому пастирському служінні та висвітлювати діяльність місцевої Церкви.

Тому для ефективної діяльності видавництва «Нова Зоря» Івано-Франківської Архієпархії Української Греко-Католицької Церкви та успішного розвитку газети «Нова Зоря» Івано-Франківської Архієпархії Української Греко-Католицької Церкви,

ми, властю нам даною,у відповідності до кан. 939 п. 1 Кодексу Канонів Східних Церков,

іменуємо Тебе, всечесний отче Іване, заступником редактора газети «Нова Зоря» Івано-Франківської

Архієпархії Української Греко-Католицької Церкви та

заступником директора видавництва «Нова Зоря» Івано-Франківської Архієпархії Української Греко-Католицької Церкви.Даний декрет набуває чинності з моменту повідомлення.





30 листопада 2017 року Божого

~32~







Всесвітлішому ієрею Віталію Федунувіце-канцлеру Курії Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ.

З огляду на вакантність уряду канцлера Курії Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ

(Вих. № 566 від 22 липня 2016 року Божого),

ми, властю нам даною, зваживши на норму кан. 252 § 1 Кодексу Канонів

Східних Церков

іменуємо Тебе, всечесний отче Віталіє,терміном на 3 роки

канцлером Курії Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ.

Зобов’язуємо Тебе всі обов’язки правильно і ревно виконувати у відповідності до приписів загального права та канонів Партикулярного права УГКЦ.

Даний декрет набуває чинності з моменту повідомлення.Благословення Господнє на Вас!




5 грудня 2017 року Божого

~33~


• о. Василя Гоголя декретом № 13 від 16 січня 2017 р. Б. іменовано сповідником Івано-Франківської духовної семінарії ім. свщм. Йосафата;

• о. Петра Малецького декретом № 16 від 16 січня 2017 р. Б. іменовано сотрудником парафії Воскресіння Христового с. Липівка Тисменицького протопресвітеріату;

• прп. о. Йоана Дмитра Лубіва ЧСВВ декретом № 25 від 30 січ-ня 2017 р. Б. іменовано сотрудником парафії Царя Христа Центрального протопресвітеріату м. Івано-Франківськ;

• о. Олега Мушинського декретом № 54 від 14 лютого 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії св. Юрія с. Лани Галицького протопресвітеріату;

• о. Андрія Кудлика декретом № 56 від 14 лютого 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафій св. вмч. Параскевії с. Куро-патники та св. вмч. Юрія Переможця с. Озеряни Бурштинського протопресвітеріату;

• о. Василя Паньківа декретом № 59 від 14 лютого 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії св. Василія Великого села Новошин Долинського протопресвітеріату;

• о. Ігоря Пасєку декретом № 55 від 14 лютого 2017 р. Б. іменовано сотрудником парафії святих Апостолів Петра і Павла с. Залуква Галицького протопресвітеріату;

• о. Ярослава Ілюка декретом № 73 від 16 лютого 2017 р. Б. іменовано заступником голови Комісії у справах родини Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ;

• о. Івана Николина декретом № 86 від 21 лютого 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії Богоявлення ГНІХ с. Юнашків Букачівського протопресвітеріату;

• о. Олега Ткача декретом № 76 від 16 лютого 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії свщмч. Пантелеймона в с. Дем’янів та парафії Апп. Петра і Павла с. Вигівка Бурштинського протопресвітеріату;

• о. Олега Червака декретом № 68 від 16 лютого 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії Покрови Пресвятої Богородиці с. Добровляни Єзупільського протопресвітеріату;

• о. Романа Кострабія декретом № 71 від 16 лютого 2017 р. Б. іменовано капеланом військової частини А 4604 по вул. Чорновола 119 А в м. Івано-Франківську;

~34~


• о. Михайла Дзуля декретом № 74 від 16 лютого 2017 р. Б. іменовано психологом Комісії у справах родини Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ;

• о. Івана Луцишина декретом № 70 від 16 лютого 2017 р. Б. іменовано сотрудником парафії Покрови Пресвятої Богородиці с. Радча Лисецького протопресвітеріату;

• о. Івана Мислюка декретом № 67 від 16 лютого 2017 р. Б. іменовано сотрудником парафії Святого Івана Хрестителя с. Загвіздя Лисецького протопресвітеріату;

• о. Богдана Паляничку декретом № 80 від 18 лютого 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії Покрову Божої Матері с. Світанок та парафії Архистратига Михаїла с. Діброва Рогатинського протопресвітеріату;

• о. Володимира Барановича декретом № 81 від 18 лютого 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії Святих Йоакима і Анни с. Нижня Липиця Рогатинського протопресвітеріату;

• о. Михайла Колянка декретом № 82 від 18 лютого 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії Вознесіння Христового с. Різдвяни та парафії святого Архистратига Михаїла с. Старий Мартинів Бурштинського протопресвітеріату;

• о. Михайла Міхнея декретом № 94 від 28 лютого 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії святого Василія Великого в с. Розточки та парафії Архістратига Михаїла в с. Кальна Болехівського протопресвітеріату;

• о. Михайла Віхотя декретом № 143 від 31 березня 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії Зіслання святого Духа Центрального протопресвітеріату в м. Івано-Франківську терміном до 31 грудня 2017 року Божого;

• о. Івана Саса декретом № 140 від 31 березня 2017 р. Б. іменовано керівником паломницького центру Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ;

• о. Іванові Сасу наказом № 142 від 31 березня 2017 р. Б. доручено виконувати обов’язки пов’язані з служінням голови молодіжної комісії Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ терміном до 31 грудня 2017 року Божого;

• о. Михайлові Віхотю наказом № 152 від 6 квітня 2017 р. Б. доручено виконувати обов’язки пов’язані зі служінням заступника

~35~


голови молодіжної комісії Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ терміном до 31 грудня 2017 року Божого;

• о. Ігоря Кучеру декретом № 168 від 6 квітня 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії святого Василія Великого с. Довге-Калуське та парафії Покрови Пресвятої Богородиці с. Тужилів Калуського протопресвітеріату;

• о. Любомира Босовича декретом № 164 від 6 квітня 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії святого Великомученика Дмитрія с. Журів Букачівського протопресвітеріату;

• о. Петра Тимцюрака декретом № 167 від 6 квітня 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії святого Миколая с. Ріп’янка та парафії Архістратига Михаїла с. Яворівка Боднарівського протопресвітеріату;

• о. Андрія Заліського декретом № 159 від 6 квітня 2017 р. Б. іменовано капеланом Івано-Франківської обласної благодійної організації Мальтійська Служба Допомоги;

• о. Олега Ангельчука декретом № 176 від 12 квітня 2017 р. Б. іменовано сотрудником парафії Вознесіння Господнього в смт. Брошнів-Осада Рожнятівського протопресвітеріату;

• о. Володимира Майку декретом № 186 від 25 квітня 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії Вознесіння Господнього смт. Брошнів-Осада Рожнятівського протопресвітеріату;

• прп. о. Йосафата Івана Вороцянку, ЧСВВ декретом № 184 від 25 квітня 2017 р. Б. іменовано сотрудником парафії Царя Христа Центрального протопресвітеріату м. Івано-Франківськ

• декретом № 205 від 2 травня 2017 р. Б. засновано катехитичну школу святих жінок мироносиць при парафії Благовіщення Пресвятої Богородиці в с. Чукалівка, Лисецького протопресвітеріату; директором іменовано о. Любомира Паливоду;

• о. Романа Кострабія декретом № 203 від 2 травня 2017 р. Б. іменовано капеланом військової частини 1241 по вул. Чорновола в м. Івано-Франківську;

• о. Віталія Кузьмина декретом № 202 від 2 травня 2017 р. Б. іменовано капеланом військової частини А 1349 по вул. Чорновола 119 А в м. Івано-Франківську;

• о. Володимира Гринишина декретом № 204 від 2 травня 2017 р. Б. іменовано капеланом військової частини 3072 Національної гвардії України (військовий полігон Лисець);

~36~


• о. Дмитра Кубацького декретом № 214 від 5 травня 2017 р. Б. іменовано головою катехитичного осередку Єзупільського протопресвітеріату;

• о. Ігоря Пасєку декретом № 216 від 5 травня 2017 р. Б. іменовано головою катехитичного осередку Галицького протопресвітеріату;

• о. Миколу Крушеца декретом № 240 від 18 травня 2017 р. Б. призначено відповідальним за проведення літнього відпочинково-оздоровчого табору «Веселі канікули з Богом -2017» в урочищі Підлюте с. Осмолода Рожнятівського району;

• о. Тараса Путька декретом № 251 від 29 травня 2017 р. Б. іменовано адміністратором архієпархіального будинку по вул. Шевченка 100 в м. Івано-Франківську;

• декретом № 252 від 29 травня 2017 р. Б. Стеблину Оксану Дмитрівну призначено директором Івано-Франківського приватного навчально-виховного комплексу «Католицька загальноосвітня школа ІІ-ІІІ ступенів – гімназія святого Василія Великого»;

• декретом № 292 від 14 червня 2017 р. Б. засновано особову парафію Святих Кирила і Методія до якої будуть приналежати українці лемківського походження та інші переселенці; осідком даної парафії є храм святих Кирила і Методія в м. Івано-Франківську по вул. Галицька 38 А;

• декретом № 293 від 14 червня 2017 р. Б. засновано парафію Богоявлення Господнього. Парафіяльним храмом даної парафії є церква Богоявлення Господнього в м. Івано-Франківську по вул. Вовчинецька 200 А;

• о. Володимира Юрківа декретом № 271 від 8 червня 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії Різдва Пресвятої Богородиці с. Церківна Болехівського протопресвітеріату терміном до 2 липня 2018 року Божого;

• о. Віталія Козінчука декретом № 278 від 8 червня 2017 р. Б. іменовано сотрудником парафії Архистратига Михаїла с. Іваниківка Богородчанського протопресвітеріату;

• о. Василя Заверача декретом № 291 від 13 червня 2017 р. Б. іменовано парохом парафії св. апп. Петра і Павла с. Залуква Галицького протопресвітеріату;

• о. Василя Смицнюка декретом № 290 від 13 червня 2017 р. Б. іменовано парохом парафії Різдва ГНІХ с. Сілець Єзупільського протопресвітеріату;

~37~


• о. Володимира Михайлишина декретом № 289 від 13 червня 2017 р. Б. іменовано парохом парафії Перенесення Мощей Святого Миколая с. Узин Єзупільського протопресвітеріату;

• о. Любомира Босовича декретом № 288 від 13 червня 2017 р. Б. іменовано парохом парафії Святого Івана Хрестителя с. Колоколин Букачівського протопресвітеріату;

• о. Романа Шлапака декретом № 287 від 13 червня 2017 р. Б. іменовано парохом парафії Архістратига Михаїла с. Камінь Рожнятівського протопресвітеріату;

• о. Зеновія Слоїка декретом № 296 від 16 червня 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії Богоявлення Господнього Північно-Західного протопресвітеріату м. Івано-Франківськ;

• о. Василя Іваніва ЧНІ декретом № 322 від 29 червня 2017 р. Б. іменовано сотрудником парафії Матері Божої Неустанної Помочі Північно-Західного протопресвітеріату м. Івано-Франківська;

• декретами № 373-393 від 26 липня 2017 р. Б. іменовано референтів в справах соціального служіння у протопресвітеріатах архієпархії;

• о. Ярослава Рожака декретом № 334 від 4 липня 2017 р. Б. переведено на уряд сотрудника парафії святого Миколая с. Ямниця Єзупільського протопресвітеріату;

• о. Йосафата Остапа Андрія Поповича ЧСВВ декретом № 342 від 6 липня 2017 р. Б. іменовано сотрудником парафії Царя Христа Центрального протопресвітеріату м. Івано-Франківськ;

• о. Олександра Маркова декретом № 337 від 6 липня 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії Святих Володимира і Ольги в м. Калуш Калуського протопресвітеріату;

• о. Василя Коваля декретом № 348 від 6 липня 2017 р. Б. іменовано Ігуменом монастиря свого права «Пресвятої Трійці» Івано-Франківської Архієпархії терміном на 5 років;

• о. Віталія Максиміва декретом № 369 від 25 липня 2017 р. Б. іменовано відповідальним від Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ за впровадження ліценціатської програми із канонічного права відповідно до угоди із Люблінським Католицьким Університетом;

• декретом № 371 від 25 липня 2017 р. Б. засновано катехитичну школу «святого апостола Юди Тадея» при парафії Благовіщення Пресвятої Богородиці в с. Креховичі Рожнятівського протопресвітеріату; директором іменовано п. Надію Турчин;

~38~


• о. Анатолія Дуду-Квасняка декретом № 395 від 27 липня 2017 р. Б. іменовано адміністратором особової парафії святих Кирила і Методія в м. Івано-Франківську до якої приналежні українці лемківського походження та інші переселенці;

• о. Богдана Коцовського декретом № 405 від 3 серпня 2017 р. Б. іменовано сотрудником парафії Великомученика Пантелеймона с. Дем’янів та парафії святих Верховних Апостолів Петра і Павла с. Вигівка Бурштинського протопресвітеріату;

• бр. Івана Горнецького декретом № 432 від 30 серпня 2017 р. Б. іменовано заступником керівника відділу будівництва Івано-Франківської Архієпархії;

• о. Тараса Путька декретом № 433 від 30 серпня 2017 р. Б. іменовано адміністратором архієпархіального будинку по вул. Василіянок 64 (корпус Архієпархіального Управління);

• о. Богдана Куриліва декретом № 436 від 30 серпня 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії Різдва ГНІХ с. Сілець Єзупільського протопресвітеріату терміном до 17 вересня 2018 р.;

• о. Василя Бігуна декретом № 427 від 30 серпня 2017 р. Б. іменовано капеланом Калуської центральної районної лікарні;

• о. Володимира Кадлуба декретом № 425 від 30 серпня 2017 р. Б. іменовано капеланом обласного дитячого психоневрологічного санаторію в смт. Єзупіль Тисменицького р-ну, Івано-Франківської обл.;

• о. Володимира Войтовича декретом № 430 від 30 серпня 2017 р. Б. іменовано капеланом Івано-Франківського обласного фтизіопульмонологічного центру;

• о. Михайла Віхотя декретом № 429 від 30 серпня 2017 р. Б. іменовано капеланом державної установи «Територіальне медичне об’єднання Міністерства внутрішніх справ України по Івано-Франківській області» в м. Івано-Франківську;

• о. Романа Дзюбака декретом № 426 від 30 серпня 2017 р. Б. іменовано капеланом Івано-Франківської міської поліклініки № 2;

• о. Ярослава Грицака декретом № 428 від 30 серпня 2017 р. Б. іменовано капеланом Перегінської районної лікарні;

• прп. о. Дмитра Чарнеля ЧНІ декретом № 438 від 31 серпня 2017 р. Б. іменовано сотрудником парафії Матері Божої Неустанної Помочі Північно-Західного протопресвітеріату м. Івано-Франківська;

~39~


• о. Віктора Григорука декретом № 452 від 19 вересня 2017 р. Б. іменовано помічником капелана Івано-Франківської центральної міської клінічної лікарні;

• о. Олеся Будзяка декретом № 459 від 26 вересня 2017 р. Б. іменовано ректором Івано-Франківської духовної семінарії;

• о. Андрія Чорненка декретом № 460 від 26 вересня 2017 р. Б. іменовано віце-ректором Івано-Франківської духовної семінарії;

• о. Мирона Ящука декретом № 458 від 26 вересня 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії священномученика Йосафата с. Кудлатівка Войнилівського протопресвітеріату;

• о. Петра Дурбака декретом № 457 від 26 вересня 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії святих Косьми і Дем’яна смт. Войнилів (Сільце) Войнилівського протопресвітеріату;

• о. Василя Витвицького декретом № 473 від 28 вересня 2017 р. Б. іменовано сотрудником парафії святого Апостола Андрія Первозванного в м. Долина Долинського протопресвітеріату;

• о. Василя Витвицького декретом № 472 від 28 вересня 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії святого Михаїла м. Долина Долинського протопресвітеріату;

• о. Миколу Цимбалістого декретом № 468 від 28 вересня 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії святого Великомученика Дмитрія с. Дитятин Більшівцівського протопресвітеріату;

• о. Сільвера Степана Витвицького декретом № 471 від 28 вересня 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії святої Великомучениці Параскеви м. Болехів Болехівського протопресвітеріату;

• декретами № 510-530 від 11 жовтня 2017 р. Б. іменовано відповідальних за освітньо-виховний процес у протопресвітеріатах архієпархії;

• о. Богдана Лютецького декретом № 478 від 3 жовтня 2017 р. Б. іменовано сотрудником парафії Покрови Пресвятої Богородиці с. Голинь Калуського протопресвітеріату;

• бр. Володимира Ганжу декретом № 487 від 5 жовтня 2017 р. Б. іменовано нотарем Митрополичого Трибуналу;

• о. Миколу Гладенького декретом № 483 від 5 жовтня 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії святого Миколая с. Солуків та парафії святого Василія Великого с. Якубів Долинського протопресвітеріату;

~40~


• о. Романа Кострабія декретом № 481 від 5 жовтня 2017 р. Б. іменовано сотрудником парафії парафії Вознесіння ГНІХ с. Гринівка та парафії Апп. Петра і Павла с. Лесівка Богородчанського протопресвітеріату;

• о. Володимира Палія декретом № 482 від 5 жовтня 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії Святого Великомученика Юрія Побідоносця с. Бишів Галицького протопресвітеріату;

• о. Олега Каськіва декретом № 502 від 10 жовтня 2017 р. Б. іменовано координаторам реалізації в Івано-Франківській архієпархії стратегії розвитку УГКЦ на період до 2020 року;

• о. Івана Луцишина декретом № 509 від 11 жовтня 2017 р. Б. іменовано головою катехитичного осередку Лисецького протопресвітеріату;

• прп. о. Василя Іваніва ЧНІ декретом № 535 від 12 жовтня 2017 р. Б. призначено на уряд Генерального Настоятеля Місійного Згромадження Апостола Андрія;

• о. Миколу Шиманського декретом № 550 від 24 жовтня 2017 р. Б. іменовано віце-парохом парафії Різдва Пресвятої Богородиці Центрального протопресвітеріату м. Івано-Франківськ;

• о. Петра Семенича декретом № 578 від 14 листопада 2017 р. Б. іменовано помічником настоятеля богослужбової каплиці в чернечому домі Місійного Згромадження Святого Апостола Андрія по вул. Селянській 6 в м. Івано-Франківську;

• о. Івана Ребегу декретом № 573 від 14 листопада 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії Успіння Пресвятої Богородиці в с. Міжгір’я Солотвинського протопресвітеріату;

• о. Володимира Бабака декретом № 572 від 14 листопада 2017 р. Б. іменовано сотрудником парафії Вознесіння ГНІХ с. Підлісся та сотрудником парафії Покрови Пресвятої Богородиці с. Посіч Лисецького протопресвітеріату;

• о. Василя Сорочинського декретом № 585 від 16 листопада 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії Покрови Пресвятої Богородиці в с. Вікторів Галицького протопресвітеріату;

• о. Михайла Брика декретом № 586 від 16 листопада 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії Успіння Пресвятої Богородиці в с. Конюшки та адміністратором парафії Святого Миколая с. Обельниця Букачівського протопресвітеріату;

~41~


• о. Марка Миколу Федака ЧСВВ декретом № 600 від 23 ли-стопада 2017 р. Б. іменовано сотрудником парафії Царя Христа Центрального протопресвітеріату м. Івано-Франківськ;

• о. Ігора Сачкова декретом № 610 від 5 грудня 2017 р. Б. іменовано архіваріусом Курії Івано-Франківської архієпархії УГКЦ та нотарем Курії Івано-Франківської архієпархії УГКЦ;

• о. Василя Бурія декретом № 611 від 5 грудня 2017 р. Б. іменовано сотрудником парафії Успіння святої Анни м. Болехів Болехівського протопресвітеріату;

• о. Василя Сорочинського декретом № 612 від 6 грудня 2017 р. Б. іменовано адміністратором парафії святого Миколая в с. Вікторів Галицького протопресвітеріату;

• о. Олега Каськіва декретом № 626 від 7 грудня 2017 р. Б. іменовано Резидентом храму Преображення Господнього Північно-західного протопресвітеріату м. Івано-Франківська;

• о. Романові Дубіку декретом № 625 від 7 грудня 2017 р. Б. делеговано повноваження читання публічних молитов екзорцизму терміном на 3 роки;

• о. Назарія Касія декретом № 624 від 7 грудня 2017 р. Б. іменовано сотрудником парафії Богоявлення Господнього Північно-Західного протопресвітеріату м. Івано-Франківська;

• декретом № 643 продовжено термін дії декрету (Вих. № 143 від 31 березня 2017 р. Б.) до 31 грудня 2018 р., яким іменовано о. Михайла Віхотя адміністратором парафії Зіслання Святого Духа Центрального протопресвітеріату в м. Івано-Франківську;

• декретом № 644 продовжено термін дії наказу (Вих. № 142 від 31 березня 2017 р. Б.) до 31 грудня 2018 р., яким доручено о. Іванові Сасу виконувати обов’язки пов’язані з служінням голови молодіжної комісії Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ;

• о. Олега Олексюка декретом № 703 від 28 грудня 2017 р. Б. іменовано сотрудником парафії Архістратига Михаїла Південно-східного протопресвітеріату м. Івано-Франківська;

• о. Василя Гоголя декретом № 704 від 28 грудня 2017 р. Б. іменовано сотрудником парафії адміністратором парафії Вознесіння ГНІХ села Старуня Солотвинського протопресвітеріату;

• о. Дениса Сабецького декретом № 705 від 28 грудня 2017 р. Б. іменовано сотрудником парафії Божого Милосердя Північно-Західного протопресвітеріату м. Івано-Франківська;

~42~


Перехід священнослужителів

• о. Юрія Друляка грамотою № 570 від 14 листопада 2017 р. Б. відписано від Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ;

• о. Олега Ангельчука грамотою № 173 від 11 квітня 2017 р. Б. приписано до Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ;

• о. Петра Семенича грамотою № 569 від 14 листопада 2017 р. Б. приписано до Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ;

• о. Івана Стефурака грамотою № 598 від 23 листопада 2017 р. Б. приписано до Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ;

• о. Василю Смицнюку грамотою № 435 від 30 серпня 2017 р. Б. дозволено на переїзд до Вроцлавсько-Ґданської Єпархії УГКЦ терміном до 17 вересня 2018 року;

• о. Віталію Дем’янцю грамотою № 138 від 31 березня 2017 р. Б. дозволено на переїзд до Вроцлавсько-Ґданської Єпархії УГКЦ терміном до 31 грудня 2017 року;

• о. Миколі Семенишину грамотою № 300 від 19 червня 2017 р. Б. дозволено на переїзд для виконування уряду духівника Київської Трьохсвятительської духовної семінарії УГКЦ терміном на п’ять років;

• о. Романові Наритнику грамотою № 363 від 18 липня 2017 р. Б. дозволено на переїзд до Вроцлавсько-Ґданської Єпархії УГКЦ терміном до 6 серпня 2018 року;

• о. Ростиславові Какапичу грамотою № 269 від 8 червня 2017 р. Б. дозволено на переїзд до Вроцлавсько-Ґданської Єпархії УГКЦ терміном до 2 липня 2018 року;

• о. Віталію Дем’янцю грамотою № 642 від 26 грудня 2017 р. Б. дозволено на подальше служіння у Вроцлавсько-Ґданській Єпархії УГКЦ терміном до 31 грудня 2018 року.

~43~


Повноваження уділяти святе тайнство покаяння

• прп. о. Йоану Дмитру Лубіву ЧСВВ декретом № 25 від 30 січня 2017 р. Б.;

• прп. о. Йосафату Іванові Вороцянку ЧСВВ декретом № 184 від 25 квітня 2017 р. Б.;

• прп. о. Степану Сергієві Бондаренку ЧСВВ декретом № 187 від 25 квітня 2017 р. Б.;

• о. Роману Шлапаку декретом № 266 від 6 червня 2017 р. Б.;

• о. Василю Іваніву ЧНІ декретом № 322 від 29 червня 2017 р. Б.;

• о. Йосафатові Остапу Андрію Поповичу ЧСВВ декретом № 342 від 6 липня 2017 р. Б.;

• о. Богданові Коцовському декретом № 357 від 10 липня 2017 р. Б.;

• о. Вікторові Григоруку декретом № 356 від 10 липня 2017 р. Б.;

• о. Володимирові Палію декретом № 355 від 10 липня 2017 р. Б.;

• о. Михайлові Паляку декретом № 354 від 10 липня 2017 р. Б.;

• о. Іванові Вінтоняку декретом № 454 від 26 вересня 2017 р. Б.;

• о. Іванові Ребезі декретом № 568 від 9 листопада 2017 р. Б.;

• о. Петрові Семеничу декретом № 593 від 23 листопада 2017 р. Б.

• о. Маркові Миколі Федаку ЧСВВ декретом № 600 від 23 листопада 2017 р. Б.

~44~


Затвердження пастирської та економічної парафіяльних рад

• декретом № 135 від 28 березня 2017 р. Б. затверджено склад парафіяльних рад парафії святого пророка Іллі с. Жалибори Більшівцівського протопресвітеріату;

• декретом № 133 від 28 березня 2017 р. Б. парафії Воздвиження Чесного Хреста с. Лоп’янка Рожнятівського протопресвітеріату;

• декретом № 134 від 28 березня 2017 р. Б. парафії архістратига Михаїла с. Міжріччя Болехівського протопресвітеріату;

• декретом № 157 від 6 квітня 2017 р. Б. парафії Успіння Пресвятої Богородиці с. Підшумлянці Більшівцівського протопресвітеріату;

• декретом № 158 від 6 квітня 2017 р. Б. парафії Чуда святого Архістратига Михаїла с. Старі Скоморохи Більшівцівського протопресвітеріату;

• декретом № 218 від 5 травня 2017 р. Б. парафії Введення в храм Пресвятої Богородиці с. Боднарів Боднарівського протопресвітеріату;

• декретом № 219 від 5 травня 2017 р. Б. парафії святого Пророка Іллі с. Жалибори Більшівцівського протопресвітеріату;

• декретом № 217 від 5 травня 2017 р. Б. парафії Успіння Пресвятої Богородиці с. Крихівці Південно-Східного протопресвітеріату м. Івано-Франківськ;

• декретом № 220 від 5 травня 2017 р. Б. парафії Архістратига Михаїла с. Яблунька Солотвинського протопресвітеріату;

• декретом № 236 від 17 травня 2017 р. Б. парафії святих Бориса і Гліба с. Коростовичі Бурштинського протопресвітеріату;

• декретом № 285 від 12 червня 2017 р. Б. парафії Архістратига Михаїла с. Болохів Калуського протопресвітеріату;

• декретом № 284 від 12 червня 2017 р. Б. парафії преподобної Параскеви с. Братківці Тисменицького протопресвітеріату;

• декретом № 283 від 12 червня 2017 р. Б. парафії Покрови Пресвятої Богородиці с. Вільшаниця Єзупільського протопресвітеріатуґ;

• декретом № 286 від 12 червня 2017 р. Б. парафії Різдва Пресвятої Богородиці с. Милування Єзупільського протопресвітеріату;

• декретом № 299 від 19 червня 2017 р. Б. парафії святого Миколая с. Медуха Галицького протопресвітеріату;

~45~


• декретом № 325 від 29 червня 2017 р. Б. парафії Воскресіння Господа Нашого Ісуса Христа с. Бабухів Рогатинського протопресвітеріату;

• декретом № 326 від 29 червня 2017 р. Б. парафії святого Івана Богослова с. Витвиця Болехівського протопресвітеріату;

• декретом № 324 від 29 червня 2017 р. Б. парафії Великомученика Дмитрія с. Задністрянське Більшівцівського протопресвітеріату;

• декретом № 327 від 29 червня 2017 р. Б. парафії Архистратига Михаїла с. Угринів Лисецького протопресвітеріату;

• декретом № 372 від 25 липня 2017 р. Б. парафії святого Миколая с. Павлівка Лисецького протопресвітеріату;

• декретом № 399 від 27 липня 2017 р. Б. парафії святого Миколая с. Тяпче Долинського протопресвітеріату;

• декретом № 434 від 30 серпня 2017 р. Б. парафії святого Миколая с. Сапогів Галицького протопресвітеріату;

• декретом № 451 від 19 вересня 2017 р. Б. парафії Різдва Пресвятої Богородиці с. Стебник Лисецького протопресвітеріату;

• декретом № 486 від 5 жовтня 2017 р. Б. парафії Воздвиження Чесного Хреста с. Маріямпіль Галицького протопресвітеріату;

• декретом № 560 від 1 листопада 2017 р. Б. парафії святих Апостолів Петра і Павла с. Буковець Болехівського протопресвітеріату;

• декретом № 562 від 1 листопада 2017 р. Б. парафії святого Івана Предтечі с. Козаківка Болехівського протопресвітеріату;

• декретом № 561 від 1 листопада 2017 р. Б. парафії Пресвятої Євхаристії с. Сукіль Болехівського протопресвітеріату;

• декретом № 597 від 23 листопада 2017 р. Б. парафії Введення в храм Пресвятої Богородиці с. Горохолино (Долішнє) Богородчанського протопресвітеріату;

• декретом № 596 від 23 листопада 2017 р. Б. парафії Собору Пресвятої Богородиці с. Рибне Лисецького протопресвітеріату;

• декретом № 594 від 23 листопада 2017 р. Б. парафії святого Миколая с. Старий Лисець Лисецького протопресвітеріату;

• декретом № 595 від 23 листопада 2017 р. Б. парафії собору Пресвятої Богородиці с. Старий Лисець Лисецького протопресвітеріату;

• декретом № 607 від 30 листопада 2017 р. Б. парафії Непорочного Зачаття Пречистої Діви Марії с. Луквиця Солотвинського протопресвітеріату;

~46~


• декретом № 613 від 6 грудня 2017 р. Б. парафії святого Андрія Первозванного м. Калуш Калуського протопресвітеріату;

• декретом № 615 від 7 грудня 2017 р. Б. парафії Воздвиження Чесного Хреста м. Бурштин Бурштинського протопресвітеріату;

• декретом № 621 від 7 грудня 2017 р. Б. парафії святої Параскеви с. Куропатники Бурштинського протопресвітеріату;

• декретом № 623 від 7 грудня 2017 р. Б. парафії Архістратига Михаїла с. Міжріччя Болехівського протопресвітеріату;

• декретом № 620 від 7 грудня 2017 р. Б. парафії святого Миколая с. Новий Мартинів Бурштинського протопресвітеріату;

• декретом № 622 від 7 грудня 2017 р. Б. парафії святого Юрія Переможця с. Озеряни Бурштинського протопресвітеріату;

• декретом № 618 від 7 грудня 2017 р. Б. парафії святого Івана Богослова с. Слобода Бурштинського протопресвітеріату;

• декретом № 619 від 7 грудня 2017 р. Б. парафії святого Івана Золотоустого с. Тенетники Бурштинського протопресвітеріату;

• декретом № 616 від 7 грудня 2017 р. Б. парафії Священномученика Йосафата м. Бурштин Бурштинського протопресвітеріату;

• декретом № 657 від 28 грудня 2017 р. Б. парафії Введення в храм Пресвятої Діви Марії с. Хмелівка Богородчанського протопресвітеріату;

• декретом № 658 від 28 грудня 2017 р. Б. парафії Архістратига Михаїла с. Саджава Богородчанського протопресвітеріату;

• декретом № 659 від 28 грудня 2017 р. Б. парафії Архістратига Михаїла с. Грабів Рожнятівського протопресвітеріату;

• декретом № 660 від 28 грудня 2017 р. Б. парафії святої Анни с. Данильче Рогатинського протопресвітеріату

• декретом № 661 від 28 грудня 2017 р. Б. парафії Архістратига Михаїла с. Жовчів Рогатинського протопресвітеріату;

• декретом № 662 від 28 грудня 2017 р. Б. парафії святого Івана Хрестителя с. Підгороддя Рогатинського протопресвітеріату;

• декретом № 663 від 28 грудня 2017 р. Б. парафії святих Йоакима і Анни с. Нижня Липиця Рогатинського протопресвітеріату;

• декретом № 664 від 28 грудня 2017 р. Б. парафії святого Миколая с. Кліщівна Рогатинського протопресвітеріату

• декретом № 665 від 28 грудня 2017 р. Б. парафії святого Миколая м. Рогатин Рогатинського протопресвітеріату;

~47~


• декретом № 691 від 28 грудня 2017 р. Б. парафії Зіслання Святого Духа с. Кутці Рогатинського протопресвітеріату

• декретом № 692 від 28 грудня 2017 р. Б. парафії Різдва Івана Хрестителя с. Вербилівці Рогатинського протопресвітеріату;

• декретом № 693 від 28 грудня 2017 р. Б. парафії Богоявлення Господнього с. Путятинці Рогатинського протопресвітеріату;

• декретом № 694 від 28 грудня 2017 р. Б. парафії святого Богоявлення с. Руда Рогатинського протопресвітеріату;

• декретом № 695 від 28 грудня 2017 р. Б. парафії святого Миколая с. Драгомирчани Лисецького протопресвітеріату;

• декретом № 696 від 28 грудня 2017 р. Б. парафії святого Миколая с. Черніїв Лисецького протопресвітеріату;

• декретом № 697 від 28 грудня 2017 р. Б. парафії Покрови Божої Матері с. Радча Лисецького протопресвітеріату;

• декретом № 698 від 28 грудня 2017 р. Б. парафії Успіння Пресвятої Богородиці с. Рівня Рожнятівського протопресвітеріату;

• декретом № 699 від 28 грудня 2017 р. Б. парафії Воздвиження Чесного Хреста с. Слобода Рівнянська Рожнятівського протопресвітеріату;

• декретом № 700 від 28 грудня 2017 р. Б. парафії Всіх святих Українського Народу Південно-Східного протопресвітеріату м. Івано-Франківська;

• декретом № 701 від 28 грудня 2017 р. Б. парафії Різдва Пресвятої Богородиці с. Березівка Лисецького протопресвітеріату.

~48~


Інформує Фінансовий відділВ Івано-Франківську продовжується будівництво клініки Святого Луки

Вже 3 роки в Івано-Франківську діє Лікувально-Діагностичний Центр Св. Луки. Завдяки своїй унікальній матеріальній базі та кваліфікованому персоналу він здобув чимале визнання серед мешканців Прикарпаття. Протягом минулого 2017 р. було надано понад 815 пільгових та безкоштовних медичних послуг

для соціально-незахищених верств населення, дітей-сиріт, біженців, військовослужбовців АТО та духовних осіб.

Як повідомлялось, з початку липня 2016 р. було розпочато будівництво клініки Святого Луки. Основною ціллю є створення умов для належного медичного забезпечення всіх верств населення, а особливо тих, які цього найбільше потребують. Масштаби проекту дозволять обстежувати чималу кількість потребуючих, адже кількість бажаючих, які звертаються до Лікувально-Діагностичного Центру Св. Луки дедалі більшає. Завдяки унікальному технічно-апаратному забезпеченню майбутня клініка стане місцем, яке надаватиме максимально якісні медичні послуги та дозволить врятувати та продовжити не одне людське життя. Нова клініка матиме 7 поверхів (6 фактичних + 1 технічний) загальною площею 4 376 45 м2.

На даний момент було виконано наступні роботи: проектно-вишукувальні роботи, монолітно-залізобетонні роботи, мурування стін та перестінок, перекриття даху, фасадні утеплювальні роботи, укладено фундамент під дизельну електростанцію і центральні сходи та проведено роботи щодо електропостачання,

водопостачання та водовідведення.

~49~

· Інформує Фінансовий відділ ·

Стежити за ходом будівництва першої в Україні Церковної Клініки можна на сайті Івано-Франківської Архієпархії - www.ugcc.if.ua.

Продовжується будівництво нового корпусу Католицької школи-гімназії св. Василія Великого

У зв’язку із збільшенням охочих навчатися в Католицькій школі-гімназії та з метою покращення умов навчального процесу, в 2017 р. було розпочато будівництво нового корпусу Католицької школи-гімназії. В новому приміщенні розміститься великий спортзал, простора їдальня та актовий зал. Даний новий корпус дозволить

школярам поєднувати інтенсивне навчання разом із заняттям спортом та культурним життям, а отже відкриє нові можливості у навчальному процесі.

На даний момент було виконано наступні роботи: геологічні вишукування, виготовлення проектно-технічної документації, копання котловану, підготовка основи під бетонну подушку, монолітні роботи, кладочні роботи з цегли, монтаж зовнішньої системи каналізації та водовідведення, гідроізоляція та утеплення

фундаментів.

~50~


Стежити за ходом будівництва першої в Україні Церковної Клініки можна на сайті Івано-Франківської Архієпархії - www.ugcc.if.ua

Урочище Підлюте - окраса та історія Івано-Франківської Архієпархії

Влітку 2017 року в реколекційному центрі в Урочищі Підлюте було вперше проведено архієпархіальний табір “Веселі канікули з Богом” у якому мали змогу оздоровитись 789 дітей з різних куточків Архієпархії. Насичена та різнобарвна програма, активна участь дітей, вихователів, аніматорів та духовенства стала запорукою успішного проведення даної ініціативи.

«Окрім того, що ми тут розважаємось, спілкуємось, вже з новими друзями. Ще багато часу проводимо з Богом, співаємо та сидимо в теплій атмосфері біля вогнища, що мені дуже подобається», – ділиться враженнями Павло - учасник 3-го таборового заїзду.

Якщо говорити про приємні враження, важко не згадати візит

Глави УГКЦ Блаженнішого Святослава в рамках VI Всеукраїнської Патріаршої прощі до Галицької Чудотворної Ікони в с. Крилос, з яким мали чудову нагоду разом молитися, співати, і навіть танцювати банси.

~51~

· Інформує Фінансовий відділ ·

Також протягом 2017 р. тут відбулися реколекції для 76 священиків та проведено ряд інших заходів.

~52~


Хронологія основних подій

01.01.17 – В Міжнародний День Миру, 1 січня, спільнота Святого Егідія провела вулицями Івано-Франківська Марш миру. Тема цьогорічного Дня миру: «Ненасильство – стиль політики на користь миру».

03.01.17 – В Івано-Франківському Архієпархіальному управлінні відбулись перші в новому році збори протопресвітерів. Очолив зустріч Архієпископ і Митрополит Івано-Франківський Кир Володимир Війтишин.

03.01.17 – Семінарійний гурт «Εφφατα» разом із віце-ректором прот. Андрієм Чорненком вирушили прославляти новонародженого Спасителя разом із українцями, які виїхали та зараз проживають в Іспанії.

05.01.17 – Лікувально-діагностичний Центр Святого Луки, Івано-Франківського Архієпархіального Управління УГКЦ, вже неодноразово засвідчив той факт, що є не лише медичним закладом, але й закладом з високими християнськими ідеалами. Кожного дня до клініки звертаються десятки людей і отримують кваліфіковане обстеження від професіоналів.

07.01.17 – В Навечір’я Різдва Христового, 6 січня, для ув’язнених Івано-Франківської установи виконання покарань (№12) було організовано Святу Вечерю. На початку о. Арсен Панчак та о. Василь Сливоцький, сотрудники храму Зіслання Святого Духа та в’язничні душпастирі УВП №12 провели спільну молитву та поблагословили трапезу, яку приготували в’язні.

08.01.17 – В храмі Царя Христа, що в Івано-Франківську, розпочався VIIІ Різдвяний фестиваль «Коляда на Майзлях». Традиційно, церемонії відкриття передувала Архієрейська Божественна Літургія, яку очолив Архієпископ і Митрополит Івано-Франківський Кир Володимир Війтишин у співслужінні отців Чину св. Василія Великого.

13.01.17 – У переддень празника Обрізання Господнього та святого Василія Великого, у храмі сестер Василіанок, за участю Архієпископа і Митрополита Івано-Франківського Кир Володимира Війтишина відбулися урочистості з нагоди 15-річчя заснування Католицької школи святого Василія Великого.

19.01.17 – Після ранкової Літургії в Архікатедральному соборі Воскресіння Христового, на річці Бистриця Надвірнянцька зібрались тисячі вірних, щоб взяти участь в урочистому богослужінні та освятити воду. Очолив моління Архієпископ і Митрополит Івано-Франківський Кир Володимир Війтишин та Єпископ-помічник Преосвященний Владика Йосафат Мощич.

~53~

· Хронологія основних подій ·

22.01.17 – З нагоди Архієпархіальної розколяди спільнот Українська Молодь Христові, с. Тустань, Галицького району, з пастирським візитом відвідав Єпископ-помічник Івано-Франківської Архієпархії Кир Йосафат Мощич.

23.01.17 – До Івано-Франківська завітав Секретар Синоду Єпископів УГКЦ та Адміністратор Патріаршої курії УГКЦ Преосвященний Владика Богдан Дзюрах. З поважним гостем мав зустріч Архієпископ і Митрополит Івано-Франківський Кир Володимир Війтишин, Єпископ-помічник Преосвященний Владика Йосафат Мощич та Віце-економ Архієпархії прот. Віталій Максимів.

24.01.17 – Протягом двох днів у храмі Різдва Пресвятої Богородиці, що в Івано-Франківську, перебувала ікона з мощами блаженної матері Йосафати Гордашевської. З цієї нагоди вірні спільно помолились Божественну Літургію, молебень та приклонилися перед святими мощами, віддаючи себе та свої родини під заступництво матері Йосафати.

25.01.17 – У приміщенні Івано-Франківського Архієпархіального управління, відбулася зустріч з представниками місії ОБСЄ в Україні - п. Лешеком Кочіком. Діалог вів віце-економ врхієпархії прот. Віталій Максимів.

26.01.17 – З веселою колядою, віншуваннями, побажаннями всіляких гараздів провели розколяду в Івано-Франківському Карітасі підопічні Карітасу - люди похилого віку. З радістю та світлою надією приймали присутні на святі побажання доброго здоров’я, довгих років життя та всяких гараздів разом з частуваннями від його колективу. А концертну програму запропонував аматорський фольклорний колектив народного дому села Крихівці.

30.01.17 – В приміщенні Навчального корпусу архієпархії відбувся День духовної віднови для катехитів Івано-Франківської архієпархії. В програмі зустрічі були духовні науки о. Романа Кандрача, духівника семінарії свящ. Йосафата Кунцевича, про важливість особистої молитви та завдання катехита нести благу вістку учням. Відтак оргіназаційні питання та план роботи на друге півріччя представила голова комісії - с. Юліана Дзюбата.

30.01.17 – Коляда для в`язнів. У неділю, 29 січня, до Івано-Франківської установи виконання покарань №12 завітали представники Апостольства Матері Божої, Покровительки Доброї Смерті з василіянського монастиря Царя Христа м. Івано-Франківська.

30.01.17 – В Івано-Франківську пам’ять героїв бою під Крутами вшанували смолоскипною ходою та спільною молитвою панахиди. Активісти, вигукуючи патріотичні гасла, пройшли маршрутом: Вічевий майдан - вулиця Незалежності - вулиця Степана Бандери - Меморіальний сквер.

~54~


30.01.17 – В приміщенні Архієпархіального управління, під головуванням Архієпископа і Митрополита Кир Володимира Війтишина, відбулося засідання капеланів Івано-Франківської Архієпархії. На початку зустрічі координатор військових капеланів о. Роман Залеський подякував Владиці за його постійну батьківську підтримку та представив звіт про капеланське служіння у зоні АТО.

05.02.17 – На парафії Святих Кирила і Методія Івано-Франківської Архієпархії у Крихівцях відбувся День Ораторію Святого Івана Боско – велике свято для дітей. Такі заходи щорічно проходять в останню неділю січня або на початку лютого, оскільки саме 31 січня відзначається у Церкві день великого Святого Молоді – Святого дон Боско. Парафіяльна спільнота на чолі з о. Йосафатом Бойком особливо вшановує цього святого і Йому віддала під опіку всі заходи, пов’язані з вихованням, формуванням та розвагами для молоді. Близько 200 дітей зібралося, щоб молитися і святкувати разом. Священики, сестри монахині та миряни чернечої родини Воплоченого Слова пожертвували свій час, таланти і фінанси, щоб зробити дітям свято.

07.02.17 – Івано-Франківська Архієпархія активно продовжує допомагати українським військовослужбовцям, які виконують свої обов’язки в зоні проведення антитерористичної операції. За фінансової підтримки громади з м. Солерно (Італія), якою опікується о. Іван Борин, вдалося закупити рюкзаки, комплект термобілизни та шапку, для Володарчука Олександра з військової частини А1807.

07.02.17 – В Івано-Франківську відбувся ІІІ медіа-форум «Церква і журналістика», під час якого обговорили загрози і виклики гендерної ідеології. Цікаві спікери презентували інформативні доповіді на актуальну тему.

07.02.17 – Для українських військовослужбовців з 34-ї батареї, 57-ї бригади був переданий автомобіль марки Mitsubishi Lancer. Роздобути кошти та знайти необхідних людей для перевезення транспортного засобу зумів військовий капелан митр. прот. Дмитро Бігун, за дорученням Архієпископа і Митрополита Івано-Франківського Кир Володимира Війтишина.

07.02.17 – В приміщенні Архієпархіального управління відбулися збори протопресвітерів Івано-Франківської Архієпархії, які очолив Архієпископ і Митрополит Кир Володимир Війтишин.

07.02.17 – Архієпископ і Митрополит Івано-Франківський Кир Володимир Війтишин з пастирським візитом відвідав с. Стриганці, Тисменицького району. Тамтешня парафія Пресвятої Трійці відзначала в цей день величне свято – освячення нового іконостасу.

14.02.17 – Нічні молитовні чування у с. Крилос, які відбулися з 12 на 13 лютого. Моління очолив єпископ-помічник Івано-Франківської

~55~


Архиєпархії преосвященний Владика Йосафат (Мощич).14.02.17 – В приміщенні Архієпархіального управління відбулася

зустріч ЗМІ Івано-Франківської Архієпархії. Очолював захід Владика Йосафат Мощич, Єпископ-помічник Івано-Франківської Архієпархії.

14.02.17 – В Івано-Франківській Духовній Семінарії ім. свщмч. Йосафата відбулось урочисте святкування, яким щороку семінаристи прощаються з колядою та різдвяними святами, а саме – розколяда. Розпочались сьогоднішні урочистості в семінарійному храмі, де з нагоди великого свята Стрітення Господнього була відслужена Велика Вечірня з Литією, яку очолив Архієпископ і Митрополит Івано-Франківський Кир Володимир (Війтишин) у співслужінні з єпископом-помічником Кир Йосафатом (Мощичем)

07.03.17 – 7 березня, в приміщенні Архієпархіального управління відбулися збори протопресвітерів Івано-Франківської Архієпархії, які очолив Єпископ-помічник Кир Йосафат Мощич.

20.03.17 – З нагоди Ювілею 400-ліття Василіянського Чину Святого Йосафата учителі м. Івано-Франківська, шкільні бібліотекарі, працівники департаменту освіти і науки здійснили паломницьку поїздку до міста, де народився священномученик Йосафат Кунцевич.

25.03.17 – У приміщенні Івано-Франківської обласної філармонії відбулась святочна академія з відзначення 150-ліття з дня народження Блаженного священномученика Григорія Хомишина.

30.03.17 – Відбулася прес-конференція щодо особливостей проведення цьогорічної Хресної Дороги вулицями міста Івано-Франківська. З журналістами спілкувались: Єпископ-помічник Івано-Франківський Преосвященний Владика Йосафат Мощич, Синкел у справах духовенства та священичих родин митр. прот. Олег Каськів та ігумен і парох Василіянського монастиря Царя Христа прп. о. Йосафат Хаймик, ЧСВВ.

31.03.17 – На парафії Різдва Пресвятої Богородиці с. Гадинківці Копичинецького деканату відбулися торжественні святкування 150-літнього ювілею з Дня народження блаженного-мученика Григорія Хомишина – єпископа Станиславівського (Івано-Франківського).

31.03.17 – У приміщенні навчального корпусу Архієпархії відбулася Всеукраїнська наукова-практична конференція “Блаженний єпископ Григорій Хомишин в релігійно-церковному і громадсько-культурному житті України”, присвячена 150-літтю із дня народження владики Григорія Хомишина. Захід організували Івано-Франківський Богословський університет ім. св. Івана Золотоустого спільно з Прикарпатським Національним університетом ім. Василя Стефаника.

02.04.17 – Вулицями Івано-Франківська пройшла Хресна Дорога за перемогу над агресором і встановлення справедливого миру, а також з нагоди 150-річчя

~56~


від дня народження блаженного священомученника Григорія Хомишина, 100-річчя з дня народження блаженної пам’яті Владики Софрона Дмитерка та 400-ліття реформування Василіанського Чину святого Йосафата.

04.04.17 – У конференц-залі Івано-Франківського Архієпархіального управління відбулись чергові збори протопресвітерів нашої Архієпархії. Очолив засідання Архієпископ і Митрополит Івано-Франківський Кир Володимир Війтишин.

06.04.17 – У приміщенні Івано-Франківського Архієпархіального управління, Архієпископ і Митрополит Івано-Франківський Кир Володимир Війтишин провів робочу зустріч з представниками моніторингової Місії ОБСЄ.

16.04.17 – Великоднє Богослужіння в Архікатедральному соборі Воскресіння Христового розпочалося вдосвіта. Спершу Митрополит Володимир Війтишин, разом з Єпископом-помічником Преосвященним Владикою Йосафатом Мощичем та священнослужителями головної святині нашого міста, провадив Надгробну молитву. Вона, за уставом, завершилось обходом довкола церкви під супровід гучного співу. Цей обхід є символом ходу жінок-мироносиць вранці у неділю до Господнього гробу. Після обходу, перед зачиненими дверима церкви, наче перед запечатаним Божим гробом, почалась воскресна утреня.

19.04.17 – У світлий вівторок, 19 квітня, у монастирській і парафіяльній спільноті парафії Святих Кирила і Методія в Івано-Франківську (Крихівцях) відбулось велике свято - день подяки за зведення і освячення Монастирського Центру Святого Папи Івана Павла ІІ. Освячення, після Божественної Літургії, здійснив наш Митрополит Володимир (Війтишин). Присутність численних гостей - священиків і вірних зробили це свято незабутнім. Після святкової великодньої відправи всі процесійно направилися до центру. Митрополит здійснив чин освячення нового дому - окропив свяченою водою та помазав святим єлеєм.

25.04.17 – В Івано-Франківську відбувся перший з’їзд архієпархіальних дяків. Організаторами зустрічі виступив Дяківсько-регентський інститут ІФБУ, Літургійна комісія Івано-Франківської Архієпархії та відповідальний за церковний спів прот. Тарас Огар.

29.04.17 – У рамках проведення десятого ювілейного фестивалю Христового міста «Вгору серця» відбувся вело-мото-автопробіг вулицями міста, який був організований Молодіжною комісією Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ за підтримки міської влади та друзів-партнерів. Розпочався він біля храму Богоявлення Господнього (вул. Вовчинецька, 200/a) молитвою і благословенням усіх учасників. Участь у велопробігу взяли єпископ-помічник Івано-Франківський УГКЦ

~57~


Кир Йосафат (Мощич), міський голова Івано-Франківська п. Руслан Марцінків, численні велосипедисти, власники мотоциклів, ретроавтомобілів.

30.04.17 – Гала-концертом на Вічевому майдані завершився десятий ювілейний фестиваль Христового міста «Вгору серця», який вже став доброю традицією для усіх мешканців і гостей. 10 років - це мало чи багато: наприклад, для Бога, для подружжя, для в’язня, для маленької дитини, для фестивалю? Щороку навколо фестивалю єднається велика кількість людей, які люблять Бога, люблять своє місто і бачать у ближньому самого Христа.

02.05.17 – В Івано-Франківському Архієпархіальному управлінні відбулись чергові збори протопресвітерів нашої Архієпархії. Очолив зустріч Митрополит Володимир Війтишин.

02.05.17 – В Архікатедральному соборі Воскресіння Христового Архієпископ і Митрополит Кир Володимир Війтишин відслужив Божественну Літургію. Так розпочались святкування з нагоди Дня міста.

08.05.17 – Уже вдванадцяте випускників шкіл Івано-Франківської Митрополії УГКЦ зібрала Пречиста Діва Марія, що прославилась в іконі Погінської Божої Матері у Святоуспенському василіянському погінському монастирі. «Єдність з Богом – гарантія зросту особи», - гасло цієї прощі. Під цими словами розуміємо: «Коли Господь та не будує дому, - дарма працюють будівничі. Коли Господь та не зберігає міста, - дарма пильнує сторож» (Пс. 126, 1). Метою прощі є прославити Бога, подякувати за всі шкільні роки, а також попросити у Господа за молитвами Божої Матері Божої ласки про вибір майбутнього, а також про успішну здачу зовнішнього незалежного тестування. Проща припадає у ювілейний рік 400-ліття реформи Василіянського Чину. Саме тут, у Василіянському монастирі, присутні випускники, батьки, учителі змогли отримати особливі Божі дари, серед яких і повний відпуст.

08.05.17 – У селі Драгомирчани в урочищі Руда відбулося освячення наріжного каменя та пам’ятної капсули на місці початку будівництва католицької гімназії імені владики Софрона Дмитерка. Подія приурочена 100-річчю від Дня народження владики. Освячення здійснив Архієпископ і Митрополит Івано-Франківський Української Греко-Католицької церкви Володимир Війтишин. Присутніми були отці згромадження Воплоченого Слова, багато парафіяльних священиків, парох села Драгомирчани.

09.05.17 – Стало відомо, що в Івано-Франківську збудують нове приміщення Католицької школи-гімназії. Слідуючи наказу Христа «йти і навчати усі народи» та розуміючи важливість формування зрілої особистості,

~58~


а також маючи за зразок діяльність Церкви у сфері освіти у Західній Європі, Івано-Франківська Архієпархія намагається перейняти відповідальність у формуванні зрілої і освіченої особи, працюючи задля розвитку Католицької школи святого Василія Великого у м. Івано-Франківську.

12.05.17 – На території Фізкультурного коледжу, що по вулиці Гетьмана Мазепи, сьогодні, 12 травня, розпочався вже традиційний турнір з міні-футболу на Кубок Архієпархії, який цьогоріч присвячений 150-літтю від дня народження блаженного свщмч. Григорія Хомишина.

12.05.17 – В Івано-Франківську відзначили Всесвітній день медичної сестри. Хоча фактично святу вже більше як сто років та офіційно воно було засноване тільки в 1971 році. В Україні його святкують з 1997 року за ініціативи Міністерства охорони здоров’я та Асоціації медичних сестер України.

13.05.17 – В храмі Воздвиження Чесного Хреста, що в с. Маріямпіль, Галицького району, відбувся ХI з’їзд спільнот «Матері у молитві». У величному, світлому, святковому храмі зібралися більше тисячі матерів з різних єпархії, щоб спільно єднатися у молитві, подякувати Милосердному Богу та Матінці Божій за ще один прожитий у спільній молитві рік та просити у Господа ласк для своїх рідних, для синів, чоловіків, братів, які воюють на Сході, та миру для України.

14.05.17 – Життя – прерогатива Бога. Франківці вийшли на захист життя. «Тільки Бог має право давати і забирати життя», «Спадок Господній – діти» – такі та інші плакати сьогодні, 14 травня, кількасот франківців винесли із собою, йдучи центральною частиною міста маршем «За життя та сімейні цінності».

20.05.17 – В Івано-Франківській Духовній Семінарії ім. свщмч. Йосафата у зв’язку зі святкуванням 110 річниці семінарії відбулася інтелектуальна гра «Що? Де? Коли?». Учасниками гри були: Львівська Духовна Семінарія Святого Духа, Тернопільська Вища Духовна Семінарія ім. Патріарха Йосифа Сліпого, Василіянський інститут філософсько-богословських студій ім. Митрополита Йосифа Велямина Рутського і, звичайно, Івано-Франківська Духовна Семінарія ім. свщмч. Йосафата.

20.05.17 – У стінах Івано-Франківської Духовної Семінарії ім. свщмч. Йосафата був проведений День відкритих дверей. Цього дня ІФДС мали змогу завітати молоді юнаки, які готуються до вступу до семінарії. Даний захід спрямований на те, щоб майбутні вступники могли краще ознайомитися з життям та побутом у семінарії.

21.05.17 – Щорічна проща вірних і духовенства Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ до відпустового місця Зарваниці, що на Тернопільщині 21 травня зібрала на спільну молитву декілька тисяч прочан.

~59~


22.05.17 – У смт. Рожнятів урочисто відкрили та освятили Центр по роботі з неповносправною молоддю. Центр працюватиме на базі парафіяльного будинку церкви Різдва Христового. У відкритті взяли участь директор Івано-Франківського Карітасу о.мітрат Володимир Чорній та представники Карітас єпархії Фульда (Німеччина).

27.05.17 – В стінах Івано-Франківської Духовної Семінарії відбувся VII Архієпархіальний з’їзд вівтарних дружин. Даний захід був підготований та проведений за співпраці Івано-Франківської Архієпархії та ІФДС.

30.05.17 – У конференц-залі навчального корпусу Івано-Франківської Архієпархії, відбулося чергове засідання голів єпархіальних комісій у справах молоді УГКЦ. За дорученням Глави УГКЦ Блаженнішим Святославом, дана зустріч була присвячена підготовці до XV Звичайної Загальної Асамблеї Синоду єпископів у жовтні 2018 року з теми: «Молодь, віра та розпізнавання покликання». Також на зустрічі була представлена Програма парафіяльних зустрічей з молоддю на 2017 р. Б.

03.06.17 – Учні катехитичних шкіл Івано-Франківщини зібрались на VIII Архієпархіальну прощу до Пресвятої Богородиці прославленій у Крилоській чудотворній іконі, яка відбулась під гаслом «З Богородицею до Ісуса!»

03.06.17 – В Архікатедральному і Митрополичому Соборі Воскресіння Христового відбувся духовний вечір з нагоди 100-ліття від дня народження Владики Софрона Дмитерка.

05.06.17 – В урочищі «Підлюте» розпочались літні відпочинкові табори «Веселі канікули з Богом – 2017». На перший заїзд потрапили діти з Більшівцівського, Войнилівського та Галицького протопресвітеріатів. Урочисте відкриття розпочалося з Божественної Літургію, яку відслужив о. Микола Крушец в храмі Покрову Пресвятої Богородиці. В спільній молитві взяли участь як діти, так і аніматори.

06.06.17 – У меморіальному комплексі «Дем’янів лаз» відбулися панахида та віче-реквієм пам’яті всіх жертв тоталітарного режиму. Очолив спільну молитву Єпископ-помічник Івано-Франківський Кир Йосафат Мощич.

07.06.17 – Протопресвітери Івано-Франківської Архієпархії у вівторок, 6 червня, зібрались на чергові збори. Засідання відбулось у приміщенні Архієпахіального управління. Головував на зустрічі – Митрополит Володимир Війтишин.

11.06.17 – В Івано-Франківську на території міської клінічної лікарні відбулось освячення відновленої каплиці Божого милосердя. Чин освячення здійснив Архієпископ і Митрополит Івано-Франківський Кир Володимир Війтишин.

~60~


11.06.17 – З нагоди 150-ліття з дня народження блаженного священномученика Григорія Хомишина та 100-ліття з дня народження владики Софрона Дмитерка відбулася ековелопроща «Стежками духовного подвигу». 24 прочан з Івано-Франківська віком від 12 до 52 років на дружньому до довкілля транспорті за два дні подолали відстань близько 150-ти кілометрів та мали змогу побувати в с. Бичківці, де народився владика С. Дмитерко і в с. Гадинківці – родинному селі блаженного священномученика Г. Хомишина.

12.06.17 –Завершилось навчання в Інституті Постійної Формації Івано-Франківської Архієпархії. Шістдесят священиків протягом одного року мали нагоду поглибити свої знання та ознайомитись із сучасними викликами, які стоять перед Церквою.

12.06.17 – Розпочалася молитовна віднова духа для священнослужителів Івано-Франківської Архієпархії. Цього року традиційні реколекції відбуватимуться у чотири тури, три з яких проходитимуть в стінах Духовної Семінарії, де колись отці проводили свої студентські роки. На запрошення Архієпископа і Митрополита Івано-Франківського Кир Володимира Війтишина до присутніх священиків звертатиметься отець-реколектант Роман Кандрич.

17.06.17 – У відпустовому місці Івано-Франківської Архієпархії Крилосі відбулась проща родин до Галицької Чудотворної ікони Матері Божої. Понад тисячу прочан прийшли просити благословення для своїх найрідніших, близьких та загалом для Батьківщини нашої України.

18.06.17 – На Ясній Горі у Гошеві відбувся ІІІ Міжнародний фестиваль карильйонного і дзвонового мистецтва «Дзвони Ясної Гори єднають усіх». У концертній програмі взяли участь карильйонистка з Києва, кандидат мистецтвознавства - Ірина Рябчун та головна карильйонистка дзвіниці св. Катерини із польського міста Гданськ - Ганна Каспшицька. У супроводі Національного президентського симфонічного оркестру під керівництвом народного артиста України Анатолія Молотая карильйонистки виконували класичні, авторські та народні мелодії.

03.07.17 – В Івано-Франківську розпочався практичний спецкурс ПМВ з місійного служіння для семінаристів передостаннього року навчання. Цього року в курсі беруть участь понад 70 семінаристів з усіх духовних семінарій УГКЦ.

04.07.17 – Протопресвітери Івано-Франківської Архієпархії зібрались на чергові деканальні збори. Засідання відбулось в приміщенні Архієпахіального управління. Головував – Митрополит Володимир Війтишин.

10.07.17 – Відбулося урочисте вручення дипломів випускникам Івано-Франківської Духовної Семінарії Св. Свщмч. Йосафата та Богословського Університету.

~61~


Святкова частина розпочалося Архієрейською Божежественною Літургією, яку очолив Архієпископ і Митрополит Івано-Франківський Кир Володимир Війтишин. Співслужили Владиці ректор ІФБУ прот. д-р Олександр Левицький, віце-ректор ІФДС прот д-р Андрій Чорненко, професорсько-викладацький склад університету та духівники семінарії.

15.07.17 – Івано-Франківськ мав можливість приймати у себе Високоповажного гостя - Префекта Конгрегації Східних Церков Кардинала Леонардо Сандрі. Відвідини Кардинала нашого міста були здійснені в рамках пастирського візиту до України, як вияву любові Папи Франциска до УГКЦ.

23.07.17 – У Катехитичному центрі при Архікатедральному і Митрополичому соборі Воскресіння Христового відбулася знаменна подія, а саме презентація книги «Завалівське коріння Блаженнішого Любомира Гузара».

24.07.17 – В стінах Івано-Франківської Духовної Семінарії розпочались реколекції для дяків та регентів Івано-Франківської Архієпархії. Темою реколекцій є слова св. Августина: «Хто співає, той любить».

28.07.17 – На свято рівноапостольного князя Володимира Великого, Архієпископ і Митрополит Івано-Франківський Кир Володимир Війтишин відзначає свої іменини. Привітати нашого Владику зібралось чимало священнослужителів, вірних та представників влади. Владика Володимир очолив Архієрейську Божественну Літургію на якій всі спільно молились за Боже благословення для нашого Митрополита.

02.08.17 – У день св. славного пророка Іллі, в Івано-Франківську, Архієпископ і Митрополит Кир Володимир Війтишин освятив новозбудовану першу в місті церкву для дітей, що розташована по вул. Гаркуші, 36А.

05.08.17 – В день почитання чудотворної Гошівської ікони в монастирі Отців Василіян на Ясній Горі відбулася велелюдна проща. 5 серпня 1737 року на Ясну Гору в Гошеві, що на Івано-Франківщині принесли чудотворну ікону Матері Божої. З тих пір цей день в Гошівському монастирі Отців Василіян вшановується по-особливому.

05.08.17 – У рамках відвідин дитячих таборів на Прикарпатті, Отець і Глава УГКЦ Блаженніший Святослав Шевчук, завітав в урочище Підлюте, де проходять «Веселі Канікули з Богом», які організовує Івано-Франківська Архієпархія. Зустріли Патріарха музичним маршем, який виконали учасники табору разом з отцем-духівником Софроном Зелінським. Діти були дуже раді бачити предстоятеля Церкви, адже присутність Владики – це присутність доброго Батька, який піклується своїми дітьми.

~62~


06.08.17 – У першу неділю серпня, завершилась VI Всеукраїнська Патріарша проща до Галицької чудотворної ікони Матері Божої в с. Крилос. Кульмінацією прощі стала Архієрейська Божественна Літургія, яку очолив Глава і Отець Української Греко-Католицької Церкви Блаженніший Святослав.

12.08.17 – До храму Царя Христа прибули мощі святого мученика Партенія. Урочисті моління, а саме: Св. Літургію і Молебень очолив Преосвященний Владика Йосафат Мощич, єпископ-помічник Івано-Франківської Архієпархії.

24.08.17 – Близько сотні жителів Франківська розпочали День Незалежності України з молитви в головній святині міста. До болослужінь долучився і Міський Голова. Разом з Митрополитом Володимиром спільно служили отці катедрального собору на чолі з настоятилем митр. прот. Юрієм Новіцьким.

25.08.17 – До свята незалежності в Івано-Франківську підсвітили одну з пам›яток архітектури національного значення - Архікатедральний і Митрополичий Собор Воскресіння Христового засяяв дивовижними вогнями.

26.08.17 – Івано-Франківська Духовна Семінарія ім. св. свящ. Йосафата радо приймала гостей з Румунії, Угорщини, Словаччини та Німеччини. Це був плановий візит настоятелів греко-католицьких семінарій Східної Європи до ІФДС.

28.08.17 – Пам’ятник ісповіднику віри, багатолітньому єпископу Івано-Франківської єпархії УГКЦ Софрону Дмитерку освятили сьогодні у с. Погоня, Тисменицького району. Чин освячення здійснив Архієпископ і Митрополит Івано-Франківський Кир Володимир Війтишин.

28.08.17 – Митрополит Володимир привітав студентів, школярів та освітян із новим навчальним роком. Хочемо вас щиро вітати, дорогі школярі та студенти, семінаристи, викладачі, педагоги, професори з цим новим часом! Про це сказав Архієпископ і Митрополит Івано-Франківський Кир Володимир Війтишин 1 вересня наприкінці Архієрейської Божественної Літургії в храмі Різдва Пресвятої Богородиці.

08.09.17 – З благословення Архієпископа і Митрополита Кир Володимира Війтишина, у реколекційно-катехитичному комплексі в урочищі Підлюте, пройшли духовну віднову 76 священиків Івано-Франківської Архієпархії. Реколектантом для священнослужителів був преподобний отець Йосафат Хаймик, ЧСВВ, ігумен монастиря Царя Христа. Відповідав за четверту туру священиків о. Іван Репела.

10.09.17 – На Ясній горі у Гошівському монастирі відбулися центральні урочистості з нагоди Ювілею 400-ліття Василіянського чину св. Йосафата.

~63~


Богослужіння розпочались 9 вересня Божественною Літургією. Чування продовжили Хресна дорога, Велика Вечірня та адорація Найсвятіших Тайн.

10.09.17 – В Івано-Франківській Духовній Семінарії ім. свщмч. Йосафата була відслужена Архієрейська Божественна Літургія, на якій вся семінарійна спільнота разом просила у милосердного Господа багатих земних та небесних ласк для владики Йосафата Мощича, який сьогодні святкує свій день народження.

17.09.17 – Архієпископ і Митрополит Івано-Франківський Кир Володимир Війтишин відвідав с. Раковець, Богородчанського району, де уділив ієрейські свячення префекту Івано-Франківської Духовної семінарії архідиякону Іванові Вінтоняку.

22.09.17 – В Івано-Франківську відбувся ІІ Міжєпархіальний турнір з міні футболу між священиками та дияконами УГКЦ на честь бл. о. Омеляна Ковча. Турнір, участь у якому взяли шість команд, проходив на футбольному полі спортивного комплексу по вул. Мазепи. Ініціатором та організатором змагання був Відділ душпастирства спорту УГКЦ, який діє при Патріаршій комісії у справах мирян.

30.09.17 – В приміщенні Івано-Франківської Духовної семінарії відбулось святкування Дня катехита. Архієрейську Літургію очолив преосвященний владика Йосафат Мощич у співслужінні з отцем віце-ректором Андрієм Чорненком та головами деканальних катехитичних рад.

01.10.17 – У монастирі Успіння Матері Божої, що в селі Погоня Тисменицького району, відбулася XXІІ Міжнародна проща Вервиці за мир і єдність Церкви з нагоди 400-ліття Василіянського Чину. Кульмінаційним моментом прощі стала Архієрейська Божественна Літургія, яку очолив Предстоятель Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ Кир Володимир Війтишин.

20.10.17 – В Івано-Франківську вшанували 70-ті роковини найбільшої депортаційної операції «Захід». Протягом 5 днів з 21 по 26 жовтня з західних областей України вивезли понад 77 тисяч осіб. Офіційно зі Станіславської області вивезли – 11 тисяч 883 особи.

20.10.17 – У Франківську відзначили 20-річчя паліативної служби. Урочистості розпочались святковим молебнем в Архікатедральному та Митрополичому Соборі Воскресіння, який очолив Владика Володимир Війтишин у співслужінні з о. Ярославом Рохманом, капеланом клінічного центру паліативної допомоги, о. Володимиром Чорнієм, директором БФ «Карітас Івано-Франківськ», та іншими. По завершенню молінь, у музеї мистецтв Прикарпаття відбулося вручення нагород з нагоди 20-річчя паліативної служби.

~64~


23.10.17 – В Івано-Франківську розпочала роботу Школа Християнського Аніматора. Метою Школи є вишкіл молодих людей для апостольської діяльності з дітьми та молоддю під час літніх таборів, що дасть можливість покращити рівень і якість душпастирської діяльності. Навчальний курс передбачає щомісячні зустрічі, по закінчені яких молодь навчиться бути справжніми лідерами.

27.10.17 – В Івано-Франківській Духовній Семінарії імені свщмч. Йосафата подвійне свято: Преосвященний Владика Йосафат Мощич уділив дияконські свячення Андрієві Недоступу, який невдовзі відправиться на служіння вірним УГКЦ до Казахстану, а також стартувала ІV Міжсемінарійна науково-практична конференція з теми: «Отець Єремія Ломницький та шлях до святості Станіславівських новомучеників».

28.10.17 – В Івано-Франківській Духовній Семінарії імені свщмч. Йосафата відбулась ІV Міжсемінарійна науково-практична конференція на тему: «Отець Єремія Ломницький та шлях до святості Станіславівських новомучеників».

31.10.17 – Минула вже третя річниця смерті Владики Софрона Мудрого, який з 1997 по 2005 р. провадив Івано-Франківською Єпархією УГКЦ. В Архікатедральному і Митрополичому соборі Воскресіння Христового в цей день служилися поминальні богослужіння.

04.11.17 – В приміщенні Івано-Франківської Духовної Семінарії свщмч. Йосафата Кунцевича відбувся Архієпархіальний турнір християнської інтелектуальної гри «Що? Де? Коли?» з теми «Чеснота чи гріх?».

05.11.17 – Архієпископ і Митрополит Івано-Франківський Кир Володимир Війтишин відвідав с. Березівка, де уділив ієрейські свячення диякону Іванові Ребезі.

07.11.17 – У приміщенні Івано-Франківського Архієпархіального управління, відбулися чергові збори протопресвітерів. Головував на зібранні Архієпископ і Митрополит Івано-Франківський Кир Володимир Війтишин.

07.11.17 – У місці позбавлення волі освятили богослужбову каплицю. Відкрили її у Галицькій колонії, за сприяння мецената і волонтерів. Чин освячення здійснив Архієпископ і Митрополит Івано-Франківський Кир Володимир Війтишин.

09.11.17 – Архієпископ і Митрополит Івано-Франківський Кир Володимир Війтишин святкував свій день народження. Привітати нашого Владику зібралось чимало священнослужителів, вірних та представників влади. Владика Володимир очолив Архієрейську Божественну Літургію на якій всі спільно молились за Боже благословення для нашого Митрополита.

~65~


18.11.17 – Відповідно до рішення Синоду Єпископів УГКЦ створено Чернівецьку єпархію, виокремивши її з Коломийсько-Чернівецької єпархії. Першим Єпархіальним єпископом новоствореної єпархії УГКЦ іменовано єпископа Йосафата (Мощича), Єпископа-помічника Івано-Франківської архиєпархії.

25.11.17 – В день, коли Церква вшановує пам’ять свщмч. Йосафата Архієпископа Полоцького, братія Івано-Франківської Духовної Семінарії святкувала храмовий празник.

05.12.17 – В Івано-Франківському Архієпархіальному управлінні відбулися останні в цьому календарному році збори протопресвітерів. Очолив засідання Митрополит Володимир.

05.12.17 – У Міжнародний день волонтерів, франківський Карітас влаштував свято для юних волонтерів. Хлопці та дівчата пекли піцу, грали в ігри та навіть у своє свято продовжували займатися благодійною діяльністю – виготовляли вітальні листівки для вихованців Коломийського дитячого будинку-інтернату.

11.12.17 – Група волонтерів з БФ «Карітас – Івано-Франківськ» на чолі з Архієпископом і Митрополитом Івано-Франківським Кир Володимиром Вітишином вирушила на східні терени нашої Батьківщини, які досі перебувають у скрутному становищі внаслідок війни.

12.12.17 – За дорученням Архієпископа і Митрополита Івано-Франківського Кир Володимира Війтишина у приміщенні конференц-залу Архієпархіального управління відбулося засідання Голів Комісій Курії Архієпархії під головуванням митр. прот. Олега Каськіва, синкела у справах духовенства та священичих родин.

13.12.17 – В Архікатедральному та Митрополичому соборі Воскресіння Христового відбулось урочисте святкування 6-ї річниці проголошення Івано-Франківської Митрополії УГКЦ. З цієї нагоди до головної святині Івано-Франківська відбулася проща вірян з різних куточків Прикарпаття.

17.12.17 – В с. Угринів, що поруч Івано-Франківська, урочисто відзначили 100-річчя від дня народження пастиря «мовчазної» Церкви о. Івана Демушки, який в час підпілля УГКЦ провадив душпастирську працю. Щоб розділити з громадою радість такого свята, на парафію завітав Архієпископ і Митрополит Івано-Франківський Кир Володимир Війтишин.

17.12.17 – З ініціативи Архієпископа і Митрополита Івано-Франківського УГКЦ Кир Володимира (Війтишина) та у співпраці з обласною Спілкою журналістів Національної спілки журналістів України (НСЖУ) засновано щорічний творчий конкурс на Митрополичу премію серед журналістів, які звершують свою діяльність

~66~


на території Івано-Франківської Митрополії УГКЦ (Івано-Франківська та Чернівецька області).

22.12.17 – Патріарх Святослав відвідав парафію святих Кирила і Методія, що в Івано-Франківську. Після завершення спільної молитви, на церковному подвір’ї відбулось освячення ікони-мозаїки Фатімської Богородиці. Також Патріарх благословив наріжний камінь під будівництво дитячого садочка «Ковчег».

28.12.17 - В Івано-Франківській Архієпархії завершився рік блаженного священномученика Григорія Хомишина. На завершальну подію календарного року зібралось чимало духовенства та вірних з усієї Архієпархії. Очолив урочистості Архієпископ і Митрополит Івано-Франківський Кир Володимир Війтишин. Митрополит Володимир уділив дияконські свячення 11-ти випускникам Івано-Франківської Духовної семінарії – зокрема Маркіяну Букатчуку, Івану Гнатюку, Івану Горнецькому, Назару Кібелю, Володимиру Лукашевському, Зореславу Михайльонку, Василю Савчину, Андрію Тузу, Петру Ців’юку, Дмитру Шиманському та Дмитру Яричу.

31.12.17 - Митрополит відслужив подячну Літургію в Архікатедральному соборі. Коли цілий світ перебуває в очікуванні нового року, в храмах Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ вже склалась добра традиція молитовно подякувати Господеві за прожитий рік. З цієї нагоди Архієпископ і Митрополит Івано-Франківський Кир Володимир Війтишин звершив Божественну Літургію в Архікатедральному і Митрополичому Соборі Воскресіння Христового м. Івано-Франківськ.

Прес-служба Івано-Франківської Архієпархії

~67~

· Проповіді протопресвітерів ·

Проповіді протопресвітерівПохоронні забобони

Автор: о. Мирослав ЛюбінецьРано чи пізно горе приходить у кожну родину, забираючи чиєсь

життя. Згорьовані рідні часто не знають, як поводитись біля покійного, і питають про це в старших людей. Але не священиків…

Найчастіше стикаємось з тим, що «хтось» «чомусь» забороняє сім’ї померлого торкатись хреста, який очолює похоронну процесію, нести труну чи Євангеліє… мовляв, щоб не було нової смерті в родині.

Такої заборони немає. До несення хреста чи Євангелія в похоронній процесії слід запрошувати лише рідних людей, а не будь-кого, адже це поважна місія: очолювати похоронну процесію, несучи хрест Христовий чи Слово Боже. Або ще один забобон – «не можна відчиняти вікна чи квартирки». Це також поширена практика, через яку люди, які прийшли на парастас чи похорон, а особливо в гарячу пору, мліють, їм стає зле. Адже, коли бракує кисню, важко молитися. А похорон – це і є молитва за новопредставлену людину. І підготовка місця, де лежить покійна людина, полягає саме в тому, щоб це місце найбільше приготувати до такої атмосфери, щоб молитися було комфортно.

Коли виносять небіжчика, у домі часто перевертають столи і стільці. І цей забобон також немає нічого спільного із християнським похороном.

Якщо запитаєш, для чого вони це роблять, кажуть, щоб «душа не сіла». Але ж душа – не тіло, їй крісла не потрібні.

Закриття тканиною усіх дзеркал. Начебто для того, щоб душа покійного не злякалася, побачивши себе. Або щоб покійний не налякав родичів. Також вважається, що через дзеркало душа може піти в темний світ «задзеркалля», де панує диявол і правлять біси. Насправді цей звичай пішов із далеких часів, коли в багатих будинках драпірували чорними тканинами дзеркала і кришталеві люстри, щоб вони своїми розкішним блиском не відвертали тих, хто молиться.

Насправді душа покійних відразу після фізичної смерті постає перед Богом, на особистий суд, складаючи звіт з усього свого життя, а не «вештається» без потреби по світу.

Вірять, що начебто людина, котра повернулася в помешкання після винесення тіла, але до повернення процесії з цвинтаря, неодмінно помре. Або що людина, котра йде перед труною, піде за померлим. Вважають, що не можна дивитися з вікна на похоронну процесію, бо теж помреш. Вірять, що на час похорону, треба забирати із дому тварин, особливо собак, бо собачий гавкіт лякає душу покійного. Після винесення покійного з дому, обов’язково миють підлоги, щоб «вимити» із хати смерть. Або кажуть, що не можна нічого залишати з речей померлого,

~68~


хоч би якими коштовними і гарними вони були, щоб не перебрати на себе чуже лихо і хвороби.

Найгірше, що використовують похоронні речі для магії. Наприклад, особисто бачив як беруть той шнурок, яким були зв’язані ноги, руки, щелепи покійника. Часто, виносячи труну з дому, три рази піднімають і опускають.

Якщо спитати для чого це робиться, ніхто відповіді не дасть. Річ у тім, що в давнину наші предки були язичниками і вірили, що в порозі живе домовик. Отож, виносячи померлих на двір, із ним прощалися.

Що це має із здоровим глуздом, і взагалі із християнською вірою? З покійним ми прощаємося під час похорону, коли триває так зване останнє цілування.

Усі забобони мають одне коріння – брак християнської свідомості. Саме через своє незнання, люди придумують чи передають іншим те, що не має нічого спільного з ученням Церкви. Адже похорон – це молитва, а не лише обряд із певних дій, а в молитві кожна дія, має свій зміст, символ і значення.

Померла людина потребує молитви. Все інше зовнішнє і більш потрібне нам живим. Наприклад, часто на поминках для покійника, ставлять чарку з горілкою, а зверху скибку хліба. Кажуть, що це їжа для померлого. Але душі покійника, яка є нематеріальною, цього не потрібно. Краще запалити свічку.

Амінь.

~69~


«Віра від слухання, а слухання від Слова Божого» (Рим. 10, 17)

Автор: о. Мирон ЯщукОдного разу до святого Антонія Великого підійшов учень і запитав

його: «Скажіть мені, Отче, як я можу спастися?» Святий Антоній порадив його: «Чи не читаєш ти св. Євангелія? Якщо читаєш Святе Євангелія, то цього тобі є достатньо до спасіння».

Іншого разу, коли його запитали: «Що мені робити, щоб Богові подобатися?» То святий Антоній ствердно відповів: «Завжди, і всюди май Бога перед своїми очима, все, що ти робиш, старайся засвідчити Святим Письмом».

Святе Євангеліє – це книга життя, у якій ми знаходимо розв’язку всіх важливих питань, пов’язаних з життям людини у земному і вічному житті. Тут - усі засоби до спасіння, тут і школа духовного життя.

Святий Апостол Павло в посланні до Римлян повчає: «Євангелія - це сила Божа на спасіння кожного, хто вірує...» ( Рим. 1,16)

Святий Єронім у коментарі до пророка Ісаї так перестерігає: «Незнання Св. Писання – це незнання самого Ісуса Христа».

В «Конституції про Церкву» Другий Ватиканський Собор чітко наголошує: «Силою Євангелії, Святий Дух омолоджує Церкву, її постійно оновлює та провадить до повної злуки з Обручником Христом». «Жоден людський закон не може краще забезпечити особисту гідність та свободу людини, як Євангелія Христове, що дане Церкві, бо це Євангеліє звіщає і проголошує свободу дітей Божих..., всіх доручає любові всіх».

У творах Святих Отців як Східної, так Західної, Церков знаходимо велику пошану до Святого Писання. Так Св. Іван Золотоустнн пише: «Причина всякого зла лежить у тому, що ми не знаємо добре Св. Писання».

Святий Клемент Олександрійський повчає: «Святе Письмо і його мудрість життя - це найпростіша дорога до спасіння».

А святий Єронім закликає: «Люби знання Святого Письма, а не будеш любити гріхів тіла».

Чудотворну дію Святого Письма бачимо у наверненні з гріховного стану життя, на дорогу Божу св. Августина, який чув голос, що йому говорив: «Бери й читай! Бери й читай!». «Я взяв до рук – каже св. Августин – листи святого апостола Павла, розкрив їх і мовчки читав.... а до мого серця ввійшло наче ясне світло і зникла в ньому (у серці) темінь усякого сумніву».

І це є підтвердженням слів Апостола Павла, що «Боже Слово живе та діяльне, гостріше всякого меча двосічного: проходить воно аж до

~70~


поділу душі та духа, суглобів та мозку, і здатне судити думки та наміри серця». (Євр.4,12)

Коли одного разу після проповіді запитали відомо французького проповідника Лакордера про Святе Письмо, то він відповів так: «Святе Євангеліє для людського розуму є тим, чим для людського ока збільшуване скло... Неможливо читати Святе Євангеліє, щоб принаймні, не мати бажання стати кращим... Святе Письмо – це океан, а береги, що ного оточують - це сам Господь Бог».

Слуга Божий митрополит Андрій Шептицький у свої пастирських листах так писав: «Нема, й ніколи під сонцем не буде другої науки... як Святе Євангеліє Ісуса Христа» (Пастир. лист, 1900 р.) «Наука Ісуса, якою я перейнятий сто разів більше з власного глибокого переконання, ніж з уряду – бо це мін прапор і дороговказ» (Посл. до укр. інтел., 1909 р.).

Митрополит під час Архієпархіального Собору 1940 року поставив в декретах правило: «Кожний священик зобов’язаний ціле Святе Письмо Нового Завіту з добрим коментарем, перечитати щонайменше раз на два роки, а Старий Завіту у цілісності, раз на п’ять років». Тому що «Все Писання – натхнене Богом і корисне, щоб навчати, докоряти, направляти, виховувати у справедливості, щоб Божки чоловік був досконалий, до всякого доброго діла готовий» (ІІ Тим. 3:16-17).

Завдяки дії Святого Духа ми можемо бачити Христа в кожному фрагменті Святого Письма. Про це красномовно написав Гуго Сен-Вікторський, французький філософ 20-го століття: «Все Святе Письмо це єдина книга, і цією книгою є Христос: бо вся Біблія розповідає про Христа, і все Писання здійснилося у Христі».

Тому як найменше сприймаймо прочитане Святе Писання за допомогою розуму і як найретельніше шукаймо Ісуса Христа серцем, разом із своєю домашньою Церквою та зі своїми вірними, і тоді ми з Ним, обов’язково, зустрінемось.

~71~


Вживання поганих слівАвтор: о. Ігор Броновський

Кожна людина, на жаль, знає, що таке матюки. Навіть виховані й інтелігентні люди знають ці слова і знають їхнє походження. Думаю, що ми священики також їх знаємо. В науці це народне явище називають ненормативною лексикою, або бруднослів’я, чи лихослів’я.

Коли людина спосібна заматюкатися?Наприклад. Ми одягнули новий костюм і йшли по дорозі. Тут із

шаленою швидкістю проїхав автомобіль і нас оббризкав. Опинившись в такому екстримальному становиці, людина нерідко використовує нецензурну лексику, щоб висловити свої негативні емоції. Кожен реагує на це у своєму стилі. Як правило, у суспільстві існує погане ставлення до тих, хто матюкається.

Я не кажу, що матюкаються сьогодні всі, але багато. Якщо раніше погані слова могли собі дозволити вживати злочинці чи п’яниці, то зараз час змінився. Мат можна почути на вулицях, у школах, навіть на дитячих майданчиках.

Нерідко молоді люди, не має значення чи хлопець, чи дівчина, спокійно у спілкуванні між собою вживають ненормативну лексику і це аніскільки їх не бентежить. На сьогоднішній день це набуло певного способу комунікації.

Приклад. В автобусі їхала група молодих людей і коли вони доїхали до своєї зупинки, один з хлопців вигукнув: «Ну що братва, пора випльовуватися». Це означає, що пора виходити.

Все починається з дитинства. Діти чують розмову дорослих, своїх батьків, які під час сварки і грубої бесіди, вживають подібні слова і швидко їх запам’ятовують.

Але найбільша біда у тому, що феномен нецензурної лексики увійшовов у літературу в тому числі й в українську. Можна зустріти вже в існуючій книзі, тобто виданій і надрукованій, «мат» першого, другого і третього поверху. Матюки на письмі мають жахливі наслідки, більші, як в усному мовленні. Література завжди була оплотом культури.

Кілька років тому в Україні вийшла друком книжка, доктора філологічних наук, професора Лесі Ставицької «Українська мова без табу».

В ній зібрано близько 5000 тисяч нецензурних слів і словосполучень. Таким чином маємо настільну книгу як говорити вульгарно сучасною українською мовою.

Проблема набуває величезної ваги. Про неї заговорили навіть у Верховній Раді. Народні депутати зареєстрували відповідний законопроект. Мова йде про підвищення відповідальності й штрафів за

~72~


лайку. Цікаво чи проголосують?Якщо поринути в історію, то наш український народ не вмів

матюкатися. У 1657 році в Україні вживалися лише чотири матюки: чорт, дітько, свиня і собака. Так принаймні зазначив турецький мандрівник Ельвія Челеві, визначаючи багатство української мови.

Швидке і масове входження нецензурної лексики ми запозичили з російської мови. Пік цього входження відбувся після жовтневої революції і становлення радянської влади, коли матюки були ознакою приналежності до робітничого класу і комуністичної ідеології. Таким чином вульгарщина втратила табу.

Подальше поширення нецензурної лексики, але уже сексуального і кримінального типу, почалося 1930 роках. Коли певна частина населення перебувала в сталінських таборах і тюрмах. А також колективізація і русифікація вплинули на нашу мовну культуру.

До речі, російські вчені констатують, що традиційна «любов» їхніх співвідчизників до матюків негативно впливає не тільки на самих носіїв цієї вульгарщини, але і на їхніх нащадків. Оскільки записана в ДНК інформація передається у спадок.

На жаль, сьогодні мало хто задумується про руйнівну силу вульгарних слів, а наука стверджує, що нецензурні слова впливають не тільки на душу людини, але і на її тіло. У любителів матюкатись швидко з’являються зміни в організмі на клітинному рівні, і на цьому підгрунті виникають різні недуги. За підрахунками вчених, сучасна пересічна людина за своє життя у середньому вживає нецензурних слів, близько 230 тисяч разів. Виходить як говоримо, так і живемо.

А що нам каже Святе Письмо?За словами ап. Матея це тяжкий гріх. Він це говорить від імені Ісуса Христа. «Кажу вам, що за кожне

пусте слово, яке скажуть люди, дадуть відповідь судного дня! Бо зо слів своїх будеш виправданий, і зо слів своїх будеш засуджений» (Мт. 12, 36-37).

За свідченням Феодори Царгородської пустослів’я і лайка це перше митарство, яке повинна пройти душа після фізичної смерті. Той хто постійно матюкається, мало має шансів здолати цю перепону. Здається такий собі незначний гріх, але на скільки сильно стримує людину від Благодаті Божої.

Існує ланцюжок слово - енергія - асоціація - дія. Тому від мови залежить набагато більше як нам здається.

Західна Європа й інші розвинені країни, які раціонально використовують християнську мораль, збудували на ній свою етику поведінки і спілкування, тому напевне і мають економічне і соціальне

~73~


благополуччя.Наївно думати, що церква цю мовну нечисть викорінить повністю.

Для цього потрібна державна програма. Насамперед вчити дітей і молодь. Залучати фахівців різних галузей вчителів, психологів, генетиків, філологів. І за основу має стати християнська і людська мораль. Зробити так, щоб ті люди, які вживають нецензурну лексику, почували себе некомфортно.

~74~


Блаженніший Патріарх Любомир - Кобзар Незалежної України

Автор: о. Іван-Зореслав КотовичСьогоднішню духовну науку хочу присвятити Великій Людині,

або як сказав блаженніший Святослав - кобзарю незалежної України, блаженної пам’яті патріарху Любомиру.

У документадьному фільмі «Бути людиною» про блаженнішого Любомира Гузара, він дає дуже гарне визначення, точніше навіть не визначення, а свої життєве кредо, озвучує свою мрію – бути Людиною. Блаженніший наводить приклад давньої історії, у якій розповідається про одного чоловіка, що ходив у день, коли світило сонце, з засвіченою лампадкою. І коли його питали навіщо заплив свічку вдень, він відповідав, що шукає Людину. Ця притча запала у душу блаженнішому і він поставив собі за мету стати такою Людиною. За його словами, на жаль, він дуже мало зустрічав таких людей на життєвій дорозі. Людей, після зустрічі з якими ти стаєш кращим.

Аналізуючи цей фільм, я поставив собі таке запитання:- Скільки я у своєму житті зустрічав таких Людей?- Чи я прагну бути сам такою Людиною?На перше запитання маю відповідь – цими Людьми були і є мої

батьки, а також мій святитель бд. п. владика Софрон Дмитерко.А над другим питанням ще працюю...Цими скорботними днями, коли прийшла сумна звістка про відхід

нашого Патріарха, переглядаючи сторінки у Facebook зустрівся з такою фразою: «Зі смертю Любомира Гузара відійшла ціла епоха». Я частково погоджуюсь з цим, але відразу хочу зауважити, що такі люди не відходять, вони стають міцним фундаментом, точніше злітною смугою для наступних поколінь, для нас.

Він залишив нам величезний духовний спадок. Він для нас, за словами Папи «найвищий моральний авторитет останніх десятиліть». Так, як свого часу натхненником для Любомира Гузара став Митрополит Андрей Шептицький, так зараз для нас натхненником і прикладом душпастирського служіння та людяності є блаженніший Патріарх Любомир. Пам’ятаймо його заповіт «Моліться і працюйте» Його мрія збулась він став тією Людиною. «Він любив мир і жив у мирі й любові». Ми також у мирі та любові будемо йти за тобою, наш новітній Кобзарю і Патріарше.

~75~


Піст Святих Апостолів – ПетрівкаАвтор: о. Богдан Курилів

Піст святих апостолів дуже давній, бо сягає перших віків християнської віри.

З IV століття маємо про нього свідчення святого Атанасія Великого і святого Амвросія Медіоланського, а з V століття св. Льва Великого. Найдавніше свідчення про Петрівку подає нам святий Атанасій Великий (+ 373 ). У своєму листі до цісаря Констанція, де скаржився на переслідування від аріян, він пише: «У часі тижня після святої П’ятдесятниці народ, що зберігав піст, вийшов на цвинтар молитися». «Господь так вирішив, – каже святий Амвросій (+397), - щоб ми брали участь в Його муках в часі Чотиридесятниці, так, щоб і раділи Його Воскресінням під час П’ятдесятниці, тому що в ті дні сам Господь перебував з нами... Бути разом з Христом це - наче пожива для християн. Тож у часі П’ятдесятниці ми живимося Господом, що з нами перебуває. Після тих днів, коли Господь піднісся на небо ми знову постимо».

Святий Лев Великий (+461) говорить: «Після празника П’ятдесятниці піст особливо необхідний, щоб його подвигом очистити наші думки і стати гідним дарів Святого Духа... Тому то установлений незмінний і спасенний звичай, щоб після святих і радісних днів, що їх празнуємо в честь Господа, який воскрес із мертвих і потім піднісся на небо, і після прийняття дару Святого Духа, – приходив подвиг посту».

В Апостольських постановах (IV ст.) сказано: «Після П’ятдесятниці празнуйте одну седмицю, а потім зберігайте піст, бо справедливість вимагає, щоб радіти після одержання дарів Божих і постити після відпочинку тіла».

Із свідчень IV сторіччя виходить, що в Олександрії, Єрусалимі й Антіохії піст Апостолів був пов’язаний з П’ятдесятницею, а не з празником святих апостолів Петра й Павла. У перші століття після П’ятдесятниці був звичайно один тиждень радості, тобто загальниця, а потім один тиждень посту.

Про Петрів піст згадується в канонах Царгородського Патріярха Никифора (806-815). В уставі святого Теодора Студита сказано про Чотиридесятниці святих апостпів. Симеон СолунськиЙ (+1429) так пояснює мету цього посту: «Піст апостолів слушно встановлений в їхню честь, бо через них ми одержали дуже багато благ і вони є для нас прикладом і вчителями посту... Ми, згідно з Апостольськими постановами, що їх уклав Климент, після Зіслання Святого Духа один тиждень празнуємо, а потім у наступному тижні постом віддаємо честь апостолам, що навчали нас постити».

Піст Петрівки ввійшов у практику в Церкві не дорогою закону, але через звичай.

~76~


З цієї причини тривалий час не було одностайности ані щодо його дотримання, ані щодо часу його тривання. Одні постили 12 днів, другі - 6, інші - 4, а ще інші тільки один день. Антіохійський патріарх Теодор Вальсамон (+1204) про Петрівку каже: «За сім днів і більше до празника Петра й Павла всі вірні, тобто миряни й монахи, зобов’язані постити, а хто б не хотів, то хай буде виключений з християнської спільноти».

З твору «Про три чотиридесятниці», який приписують монахові синайської обителі Анастасієві Синаїтові (VI-VII ст. ), довідуємося, що піст апостолів тривав від першої неділі після П’ятдесятниці аж до празника Успення Пресвятої Богородиці. Пізніше від нього відділився Успенський піст, і з Петрівки виключено місяць липень. Симеон Солунський говорить про один тиждень посту Петрівки. Сирійці зменшили цей піст до чотирьох днів.

Піст святих апостолів у нашій Церкві триває від неділі Всіх святих до 12 липня празника святих Апостолів Петра і Павла. Він може бути довший або коротший, залежно від того, коли випадає празник Пасхи. Найбільше він може мати шість тижнів, а найменше - один тиждень і один день.

Отже, тривання Петрового посту вже на початках християнської України було те саме, що й сьогодні. Амінь.

~77~


Чому люди не поспішають до сповіді і що з цим робити?Автор: о. Дмитро Шмігель

Людина - це істота сильна і незалежна.Людина - це істота слабка і ранима.Людина - істота повна багатьох таїн та суперечностей. Як же

зрозуміти і прийняти всі її особливості?Світу давно відомо, що людській природі характерне відчуття страху

і сорому. І це стосується не тільки земного буття, але й духовного світу людини. Що змушує людину бути замкненою навіть перед собою?

Коли я готував духовне слово, то міркував над причинами ЧОМУ ЛЮДИ НЕ ПОСПІШАЮТЬ ДО СПОВІДІ? І перше, що спало мені на думку - це почуття сорому! Чого ж соромиться людина?

Найперше, признатися у гріхах собі, усвідомити всю нещирість і низькість своїх дій по відношенні до вселюблячого Бога, який завжди готовий простити і прийняти. Їй соромно і перед священиком, не як представником Господа, а як звичайною людиною. Ось чому пенітент чекає осудження, неприйняття. Природно це породжує замкнутість і небажання піти до сповіді. Звідси випливає, що людина не довіряє собі, священику, а насамперед Богу. Милосердя і любов Божа, на жаль, здаються людині чимось ефемерним.

Не менш популярним серед причин є страх. Страх побачити себе грішником. Усвідомити всю недостойнісгь завданої шкоди люблячому Богові й мерзенність своїх гріхів. Людина боїться прийти і визнати все скоєне перед свяшеником. Проте ми всі пам’ятаємо слова св. Йоана Павла II: «Не треба боятися». Завдяки сповіді особа може відчути полегкість, яку їй дарує Господь, коли вона чесно кається і молить про прощення.

Сучасне суспільство надто переймається речами, які не мають духовної ваги. І питання розвитку і плекання віри залишається осторонь. Люди вважають сповідь неважливою. Це свідчить про брак духовного виховання у сучасних сім’ях і кризу живої віри. Така проблема є надзвичайно актуальною сьогодні та складною при її вирішенні.

І також у практиці є багато випадків, коли невдалий досвід, розчарування в сповіднику зупиняють людину прийти і визнати перед Творцем свої провини. По сьогоднішній день є чимало прикладів такої логічної поведінки людей. Страх довіри таємниці душі, бути висміяним чи зрадженим у сповіді. Проте, завжди потрібно пам’ятати, що Бог готовий нас прийняти такими, якими ми є. Бо ніхто не знає нашої душі краше, ніж Він. Нішо не повинно заважати чи відштовхувати нас від єдності з Ним.

Головним скарбом для парафіянина є свій духівник. Буває так, що

~78~


людина відтягує момент сповіді до тих пір, доки не знайде священика, якому готова відкрити найпотаємніше. І тому завданням духовенства є йти назустріч, допомогти тому, хто шукає.

Найгіршим і найскладнішим водночас є те, що людина не відчуває потреби посповідатися, забуваючи, що «кожний з нас сам за себе дасть відповідь Богові» (Рим. 14,12.). Наша душа потребує «чистки» і духовного відродження, обмитого милосердям Божим. Чому ми самі відмовляємося від відчуття спокою, чистоти і піднесення нашої душі?

Проаналізувавши таку поведінку і ставлення людей до совісті ми, духівництво, маємо знайти шляхи допомоги, навернення грішника. Тому, насамперед, велику увагу потрібно приділяти особистості людини. При можливості цікавитись її почуттями, настроєм, чи задоволена вона своїм життям. Непотрібно боятися розмов. Такі питання допоможуть краще пізнати всі проблеми, суперечності та складності, які турбують людину. Розмови на ці теми дозволять набагато яскравіше зрозуміти особу, її внутрішній світ. Можна чіткіше дізнатися, яке місце у її житті займає, насамперед, духовний розвиток.

Усі ми живемо в суспільстві, де завжди потрібно пам’ятати про таку надзвичайно важливу форму спілкування як вміння слухати. Це воістину мистецтво! Святий Василій Великий писав: «Насамперед треба намагатися уникати нерозсудливості в розмові, а саме: запитувати без сварливості, а відповідати без зарозумілості; не перебивати, коли хтось говорить про щось добре; не накидуватись на когось і не хвалитись своєю мовою».

Коли людина приходить посповідатися чи просто на приватну розмову, розуміємо: вона потребує, щоб її не просто вислухали, але почули! Беззаперечним є той факт, що саме священик – це людина, яка вміє і повинна слухати. Під час сповіді духівник має дати можливість пенітенту розказати все, що не залишає його в спокої. Тому не говоріть. Послухайте. Людина повинна до кінця договорити, закінчити думку, бо тоді, коли вона закінчила говорити, вона готова слухати.

Щоб у жодному разі не відштовхнути людей від церкви, не розвинути страх перед сповіддю і не створити образ недоступності, священики можуть під час катехизацій чи наук питати своїх парафіян про певні пропозиції чи зауваження, які у них виникли в процесі сповіді, що є абсолютно прийнятним і природним. Не потрібно створювати бар’єри і перепони, бо саме вони навіююгь страх відкритися священику.

Ідеальною є модель священик-друг. Навіщо відмежовувати людей від духівництва? Усі ми рівні перед Богом, тому не погрібно відмовлятися від щирого спілкування з парафіянами. Так, священнослужителі є людьми, життя яких постійно наповнене рухом і метушнею. Але, щоб люди відкрилися нам під час сповіді, ми попередньо повинні багато говорити про звичайне, буденне. Таким чином, парафіяни зможуть

~79~


абсолютно вільно і комфортно почувати себе в компанії зі священиком. Я вважаю, що духівництво повинне працювати над цим.

ВИСНОВОК.Господнє милосердя – безмежне. Він, Творець усього світу, дає нам,

грішникам, шанс бути разом з Ним і осягнути все блаженство Його любові через покаяння. «Той, хто сповідається й осуджує свої гріхи, уже діє з Богом. Бог осуджує твої гріхи; якщо ти їх також осуджуєш, ти єднаєшся з Богом» (св. Августин, Трактат на Євангеліє від Івана).

Завданням сучасного духівника є допомогти парафіянину відкритися перед Господом, зруйнувати всі страхи, які не дозволяють, стримують людину від спасіння своєї душі. Бо «скільки подібних нагод здобути собі ласку дає нам Бог у житті, але чи ми їх вміємо розпізнавати і використовувати?».

~80~


Церква Святого ДухаАвтор: о. Юрій Новицький

Нашу східну Церкву називають «Церквою Воскресіння». Всі наші недільні богослужби протягом цілого року є одним величним гімном на честь Воскреслого Спасителя. Але деколи нашу Церкву ще називають Церквою Святого Духа.

Наші Вечірні та ранішні молитви й усі церковні богослужіння починаємо з молитви «Царю Небесний». Це одна з найбільш поширених старовинних молитов. Слова «Цар Небесний» підкреслюють ту велику правду, що Святий Дух - це не якась безособова сила Бога Отця чи твір Бога Сина, але справжній Бог і Володар, що з «Отцем і Сином рівнопоклоняємий і рівнославимий».

День П’ятдесятниці, тобто - День Зшестя Святого Духа, є днем народження Христової Церкви і найголовніше священодійство цієї ж Церкви - Божественна Літургія не може відбуватися без особливої участі дій Святого Духа, тому Літургія на Сході є постійною П’ятдесятницею, постійним Таїнством Зіслання Святого Духа.

Уже на початку Проскомидії в «Началі обичному» диякон, зглядно священик, проказує молитву до Святого Духа «Царю Небесний». Східна Церква молиться не тільки словами, але і багатьома символічними обрядами, серед яких кадило займає важливе місце, бо кадильний дим так, як наша молитва, піднімається до Бога і взамін за ці приємні пахощі Господь зсилає нам благовонний дар Святого Духа. Тому і перед обкаджуванням священик молиться:

«Кадило Тобі приносимо, Христе Боже наш, як приємний запах духовний. Ти ж прийми його в пренебесний Твій жертовник і зішли нам благодать Пресвятого Твого Духа».

Після Проскомидії священик і диякон входять до святилища і ставши перед святою трапезою поклоняються тричі й знову проказують молитву «Царю Небесний». Так дуже підкреслює наша Церква приявність і дію Святого Духа в Божественній драмі Св. Літургії. Але не добре було б розглядати дію та істоту Святого Духа у відокремленні від Бога Отця і Бога Сина. Святий Дух є завершенням Пресвятої Трійці; Він є Духом Отця, бо відвічно від Отця ісходить, Він є також і Духом Сина, бо в п’ятдесятий день після свого славного воскресіння Христос зіслав Його своїм ученикам. Святий Дух є нерозривно зв’язаний з Пресвятою Трійцею, Він учить нас про Неї, робить нас учасниками життя Пресвятої Трійці. У Східній Церкві свято П’ятдесятниці називається вразником Пресвятої Трійці і часте прославлювання Пресвятої Трійці у нашій Літургії є ще одним головним виявом духа П’ятдесятниці.

Тому і на самому початку Божественної Літургії священик урочисто проголошує: «Благословенне Царство Отця, і Сина, і Святого Духа

~81~


нині, і повсякчас, і на віки віків». Це не тільки прослава й молитва до Пресвятої Трійці, але і мета нашої життєвої мандрівки й нашого пасхального переходу в часі Літургії від землі до Неба, що відбувається силою Святого Духа. Після свого Вознесіння на Небо Христос післав нам Святого Духа, щоб нас піднести до Неба і зробити нас учасниками Небесної Літургії разом із Небесними хорами і ликами святих.

Кульмінаційною точкою першої частини Божественної Літургії, частини благовісті, є читання св. Євангелія і перед тим читанням священик прохає Христа Господа: «Засвіти в серцях наших… нетлінне світло Твого богопізнання і відкрий мисленні очі наші, щоб ми розуміли Твої євангельські проповідування». Тут є також натяк на таїнственну дію Святого Духа, який є Духом Істини вчить нас євангельських правд, робить нас здібними правильно розуміти та благовістувати Христову науку.

У першій частині Божественної Літургії, яку можна назвати частиною Благовісті або Слова, більше домінує Бог Слово, тобто Друга Божа Особа - Ісус Христос. І хоч у другій частині жертвоприношення підметом і предметом цієї дії є також Ісус Христос, то щораз більше наголошується тут роль Святого Духа, який робить священиків здатними довершувати це таїнство і Сам сходить з Неба, щоб Євхаристійні дари перемінювати у Тіло і Кров Господа нашого Ісуса Христа. У Службі Божій св. Василія Великого у першій молитві вірних священик молиться: «Ти силою Святого Твого Духа вчини нас здатними до служби цієї , щоб ми, неосудно станувши перед святою славою Твоєю, принесли Тобі жертву хвали...». А в другій молитві вірних цієї ж Літургії є таке прохання: «Ти укріпи нас силою Святого Твого Духа на службу цю і дай нам слово на відкривання уст наших, щоб призивати благодать Святого Твого Духа на дари, що мають бути предложені».

А під час херувимської пісні священик знову молиться: «І зроби мене спосібним силою Святого Твого Духа, одягненого благодаттю священства, стати перед цією Твоєю святою трапезою і священодіяти святе і пречисте Твоє тіло і чесну кров». Також у діалозі між священиком і дияконом є щораз більше звернень до Святого Духа. Диякон мовить до священика: «Дух Святий найде на тебе і сила Вишнього осінить тебе», це неначе повторення Ангельського привіту під час Благовішення Пречистої Діви Марії. А священик відповідає: «Той же Дух нехай співдіє з нами всі дні життя нашого».

Після Великого Входу і поставлення Божественних дарів на святім Престолі священик молиться: «Ти бо єси Той, хто поставив нас на службу оцю силою Духа Твого Святого...прийнявши її (тобто жертву) у святий і пренебесний і мисленний Твій жертовник як приємний запах, зішли нам благодать Святого Твого Духа».

Зближається час Євхаристійної Жервти, духове відновлення хресної

~82~


Жертви Ісуса Христа. Але ця подія не наповняє вже нас жахом і розпукою, як це було колись із Христовими ученнями; просвічені Святим Духом дивимось на неї очима віри у світлі Воскресіння, П’ятидесятниці та обновлення цілої вселенної. Ця Жертва - це «Милість миру, жертва хвалення», як співаємо у св. Літургії, а її плодами є «Благодать Господа нашого Ісуса Христа і любов Бога і Отця і причастя Святого Духа». Пісню перемоги співаємо тоді викликуючи: «Свят, свят, свят Господь Саваот, повне небо і земля слави Твоєї». У тихій молитві священик прославляє Пресвяту Трійцю і величає Святого Духа наступними словами: «Дух істини, дар усиновлення, запорука будучого насліддя, початок вічних благ, животворяща сила, джерело освячення...» Пізніше переповідає коротко цілу історію нашого спасіння і доходить до моменту Тайної Вечері, коли Христос перемінив хліб і вино у своє Тіло і свою Кров словами «Прийміть, їжте» і «Пийте з неї всі». Це є момент літургійного жертвоприношення, Таїнство Христової смерті. Але завершення цього таїнства смерті є таїнство воскресіння і прославлення, яке довершується у літургічній П’ятдесятниці, в молитві «епіклези», в якій Святий Дух сходить на Євхаристійні дари.

У Божественній Літургії Василія Великого священик молиться ось так: «...Поклавши містообразне святого Тіла і Крови Христа Твого, Тобі молимось і Тебе призиваємо, Святий над Святими, щоб благоговінням Твоєї благости прийшов Дух Твій Святий на нас і на предлежачі дари оці і благословив їх і освятив...» Це є незвичайно помітний факт, що священик прохає про зшестя Святого Духа не тільки на євхаристійні дари, але на всіх нас; не тільки хліб і вино на престолі мають освятитися, але всі ми маємо переобразитися і наповнитися Святим Духом. Це є справді дуже оригінальна і глибока концепція Пресвятої Євхаристії у Східній Церкві: хліб і вино на Престолі репрезентують весь матеріальний світ, а ми репрезентуємо весь людський рід, ціла вселенна отже бере участь у цьому євхаристійному освяченні і переображенні.

Об’єднані Святим Духом в одне Містичне Христове Тіло відчуваємо болі, терпіння і потреби всіх інших членів цього ж Тіла і устами священика у Літургії Василія Великого прохаємо Господа: «Младенців вигодуй, молодь навчи, старців піддерж, малодушних потіш, розсіяних збери, заблуканих поверни... з подорожніми подорожуй, вдовицям стань на поміч, сиріт захисти, полонених визволи, недужих зціли, тих, що на судищах, і в рудниках, і на засланнях, і на гірких рабських роботах, і в усякій скорбі, нужді й утисках, - пом’яни, Боже ... угамуй роздори церков, угаси гордовитість народів, виникнення єресей скоро розори силою Святого Твого Духа; всіх нас прийми в Царство Твоє, показавши нас синами світла і синами дня». Ось і велич і глибина і повнота Христової Церкви у світлі нашої Східної Божественної Літургії.

Євхаристійна єдність з Христом і Святим ДухомУ єктеніях і молитвах приготовляємось тепер до Святого Причастя,

щоб, як говориться у тихій молитві священика «Ми з чистим свідченням

~83~


сумління нашого, приймаючи часть святощів твоїх, з’єдналися зі святими Тілом і Кров’ю Христа Твого і, достойно прийнявши їх, мали Христа, що живе в серцях наших, і стали храмом Святого Твого Духа». Після Господньої молитви «Отче Наш» священик молиться: «І сподоби неосудно причаститися цих пречистих і животворящих Твоїх Таїнств на відпущення гріхів, на причастя Духа Святого», розуміння св. Причастя є новиною для не одного з нас, бо під впливом Латинської Церкви ми привикли розуміти Пресв. Євхаристію і св. Причастя виключно христологічно, як окремий спосіб нашого з’єднання з Христом, тому і часто чуємо вислови «Євхаристійний Христос», а тут говориться також про причастя Святого Духа, а властиво і про єдність з цілою Пресв. Трійцею.

Обряд теплоти також символізує цю особливу наявність і дію Святого Духа у св. Причасті. «Повнота Святого Духа», - каже священик перед влиттям теплоти (теплої води) до чаші. А вливаючи її каже: «Теплота Віри повна Святого Духа». Ця теплота символізує зшестя Святого Духа під час П’ятдесятниці у вигляді вогню, що має зігріти нас духовно, приготувати до геройських діл. Після св. Причастя дякуємо Господеві піснею-стихирою зі служби празника П’ятдесятниці: «Ми виділи світло істинне, ми прийняли Духа небесного, ми знайшли віру істину, нероздільній Тройці поклоняємось, вона бо спасла нас». І знову бачимо, що Св. Причастя включає в собі не тільки Ісуса Христа (Світло істинне), але також і прийняття Святого Духа, яким була просякнута ціла людська природа нашого Спасителя, і знайдення правдивої віри, і зв’язок із Пресвятою Трійцею. Співаючи цей благодарний гімн, взятий з богослужб свята Зшестя Святого Духа, на кожній нашій Божественній Літургії ще раз стверджуємо, що наша Служба Божа є постійною П’ятдесятницею, повсякчасним Зшестям Святого Духа.

Божественна Літургія - це прообраз вічної Небесної радості пасхального бенкету, Небесної літургії. Тому і священик в імені всіх вірних благодарить Господа у Службі Божій св. Василія Великого такими словами: «Сповнилося і звершилося, скільки в нашій силі, Христе Боже наш, Твого Промислу таїнство: бо маємо смерти Твоєї пам’ять, ми виділи Воскресіння Твого образ, ми сповнилися безконечним Твоїм життям, ми насолодилися невичерпною Твоєю поживою, благоізволь, щоб і в будучому віці всі ми сподобилися її, благодаттю безпочаткового Твого Отця, і Святого, і милосердного, і животворящого Твого Духа, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь». «В мирі вийдім» - звертається до нас священик, а ми відповідаємо: «В імені Господнім». Прийнявши до наших сердець благовість Христового Євангелія, ставши учасниками євахаристійних благодатей та зодягнені силою Святого Духа йдемо тепер у світ, щоб бути благовістителями та джерелом благодатей для інших людей. Це і є той місійний дух християнства, що черпає свої сили з постійної П’ятдесятниці Божественної Літургії.

~84~


Чому ми молимося за померлих?Автор: о. Борис Гобир

Тому то віримо, що вони не зникли, не розчинилися, не пропали. Тому що Бог є Богом живих, а не померлих. Для Нього всі живуть. Людське «Я» зі свідомістю своєї і особливості, з пам’яттю про прожите життя після смерті стає перед Творцем, щоб дати звіт за свій життєвий вибір. Як ти прожив життя? На що потратив час? Чи когось любив? Можна не вірити цьому, тим гірше для тебе, бо прийдеш на іспит не готовий.

Ми молимся за померлих тому, що з Божого Одкровення знаємо, що Бог милосердний і справедливий. Немає у Бога милосердя без справедливості й справедливості без милосердя. Перед Ним нічого не сховається. Ми побачимо все своє життя очима самого Бога, самі все оцінимо і зрозуміємо. Апеляції не треба буде подавати.

Ми молимося за померлих, бо віримо в серйозність цього іспиту. Нічого нечистого не увійде у Царство Боже. Гарячі підуть на небо, холодні - до пекла, а що з теплими? Церква навчає, що в них буде шанс пройти через вогонь Божої любові, який очищає, випалює увесь бруд.

Ми молимось за померлих, бо віримо що наша молитва прийде їм на допомогу. Ми віримо в силу заступницької молитви.

Ми молимось за померлих, бо знаємо, що любов покриває багато гріхів. Тому до молитви долучаємо діла милосердя.

Одним словом, ми молимося за померлих, бо віримо в життя вічне, в безсмертя душі і воскресіння тіл. Бо віримо, що наше життя завершується, а не закінчується.

Навіщо молитись і турбуватись, коли ті, що в чистилищі, і так підуть на небо, а тим, що в пеклі, і так нічого не допоможе?

У цьому питанні криється невіра в те, що ми можемо допомогти померлим і навіть переконання, що в них своє життя, а у нас - своє. Ми молимося за покійних, а не за тих, хто в пеклі. Ми сподіваємося, що наші померлі - в чистилищі, і тому молимося за них. Ми не можемо розділяти мертвих на тих, хто в пеклі, і тих, хто в чистилищі. Це справа Божа.

Задушні дніЗадушні Дні з 1 по 8 листопада - це традиція Римо-Католицької

Церкви.У нашій церкві поминальні дні - це:- М’ясопусна субота та Зелена субота (перед Зісланням Святого

Духа), які присвячені згідно Уставу виключно молитві за померлих;- друга, третя, четверта і п’ята суботи Великого Посту;- Усі суботи року посвячені святим і померлим;

~85~


- Усі середи і п’ятниці Великого Посту: відправи сорокоустів;- Дмитрієва субота (хоча це традиція з московської церкви).Григоріанка.Григоріанськими Службами називаються 30 святих Літургій в

інтенції одного померлого, відправлені протягом 30 календарних днів одним або кількома священиками. Названі на честь папи св. Григорія Великого (590-604 рр.). Апостольська Столиця затвердила їх у XIX ст. і називала їх ефективним засобом для звільнення померлих від покарання у чистилищі, що згідний із розумом і святою вірою.

Ці Служби не наділені жодними відпустами. Більшість богословів вважає, що джерелом цього ефекту є внесок і авторитет папи Григорія і його святе молитовне заступництво.

Священна конгрегація відпустів заявила, що ці пожертвування мають особливу силу і через них, завдяки Божому милосердю, душа, яка терпить у чистилищі, отримує звільнення. Тож це побожне і розумне вірування.

Умови і приписи щодо Григоріанки:1. Григоріанську св. Літургію можна жертвувати тільки за одну

померлу особу. Тому коли на деяких парафіях і монастирях приймають і служать за багатьох померлих - це неправомірно. Їх не можна називати Григоріанською Службою, це всього лиш 30 Служб Божих за душі в чистилищі.

2. Григоріанка відправляється без перерви 30 днів. Якщо служіння було перерване, священик повинен розпочати все знову від першої Літургії.

3. Григоріанка не може бути відправлена наперед, ще за життя.Подаючи намірення на Службу Божу за померлих, необхідно

пам’ятати: щоб наші молитви та добродійства могли їм допомогти, ми маємо перебувати у стані освячувальної благодаті.

(Декларація «Тгісеnагіо gregoriano» від 24.02.1967) Винагорода (стипендія) не повинна бути меншою мінімальної

місячної заробітної плати.

~86~


Священик-проповідникАвтор: о. Михайло Бігун

З Неба на землю зійшов Божественний Сіяч, Христос Спаситель, щоб на ниві людських душ посіяти насіння Божої правди, глаголи життя вічного. Понад три роки Він сіяв слово Боже серед людей у храмі, по синагогах і домах, сіяв по горах і долинах, сіяв на суші й на воді.

Коли ж Спаситель мав відійти знову на Небо, Він перед Своїм Вознесенням наказав апостолам: «Ідіть по всьому світу і проповідуйте Євангеліє всьому творінню» (Мр. 16, 15). Цими словами Спаситель передав апостолам та їх наступникам, пастирям Церкви, вчительське служіння і наказав їм проповідувати Слово Боже.

Виконуючи волю Спасителя, апостоли, «вийшовши, проповідували всюди» (Мр. 16. 20) не якусь нову, свою науку, а те, що заповідав їм Христос (Мт. 28, 20), що вони бачили і чули від Нього, що навчив і пригадав їм Божественний Утішитель, Святий Дух (Йо. 14,26; 15,26; 16,13-15). Тому як апостольська, так і пастирська проповідь повинна бути благовіствуванням Христовим (Рим. 1,16; 15,19; 2 Кор. 2,12). Як наступники апостолів, пастирі-проповідники повинні пам’ятати, що вони - «посланники від імені Христового і як би Сам Бог умовляв» (2 Кор. 5, 20) через них віруючих людей.

Обов’язок пастирського проповідування грунтується на церковних правилах. Свята Церква своїми постановами на соборах завжди підкреслювала велику вагу проповідування слова Божого і наказувала пастирям точно й сумлінно виконувати цей обов’язок. Правила святих Апостолів наказують: «Єпископ або пресвітер, якщо він не дбає про причет і людей і не вчить їх благочестя, нехай буде відлучений. Коли ж він залишиться у цьому недбальстві і лінощах, — «да будет ізвержен», тобто позбавляється священного сану. Так само і отці шостого вселенського собору (прав. 19) наказують предстоятелям церков «по всі дні, а найпаче в дні недільні, повчати весь клир і народ у словах благочестя». І в нашій Церкві, як свідчать історико-канонічні пам’ятники, церковна проповідь завжди вважалася «найпершим і найголовнішим обов’язком пресвітерським» .

Обов’язок пастирської проповіді природно випливає з вимог самого життя. Віруюча людина повинна і хоче знати основні істини християнської віри про Господа Бога, як Творця, Промислителя і Освятителя. Для неї мають бути відомі шляхи й засоби до спасіння. Пастир повинен навчити своїх духовних дітей, які вони мають обов’язки до Бога, до ближнього, до Батьківщини. Пастир, як духовний отець, повинен учити своїх дітей духовних у церковних проповідях, що є добро, що - правда, щоб вони полюбили святі чесноти християнські і жили в чистоті та правді. Кожен з віруючих може сказати своєму пастиреві: «Як я можу розуміти, коли хто не пояснить мені?» (Ді. 8, 31).

~87~


Тому священик повинен уважати зверненими до себе запитання св. апостола Павла: «Кожний, хто закличе ім’я Господнє, спасеться. Як же закличуть Того, в Кого не увірували? Як же увірують у Того, про Кого не чули? Як же почують без проповідуючого?» (Рим. 10, 13-14). Отже, св. апостол ставить віру і спасіння людей у найтісніший зв’язок з проповіддю «посланих» на це (Рим. 10, 15), тобто пастирів церковних.

Щоб душпастир зміг відповісти вимогам свого вчительського обов’язку, він повинен відзначатися певними здібностями фізичними і духовними.

Фізичні прикмети відносяться до тіла пастиря-проповідника. Проповідник повинен мати чистий голос, гарну й виразну вимову. В усій своїй поставі священик повинен стерегтися таких рухів, які могли б викликати в слухачів неповагу до проповідника і до його слова. Коли б пастир сам спостеріг, або почув від інших, що в нього є подібні хиби, він повинен обов’язково звільнитися від них.

Незмірно більшу вагу мають духовні властивості пастиря-проповідника. Священик, як учитель своїх духовних дітей, повинен сам засвоїти великий скарб передусім богословського, а поряд з ним і загального знання. Без цього він не зможе належно виконувати свого обов’язку вчительського служіння в Церкві.

Пастиреві конче потрібна богословська освіта, бо вона утверджує його в істинах віри і робить його здатним повчати всю довірену йому паству. Без глибокого й повсякденного вивчання св. Письма, без необхідної церковної освіти душпастир не зможе вчити інших, до нього будуть відноситися слова Спасителя: «Коли сліпий веде сліпого, то обидва впадуть у яму» (Мт. 15, 14). Пастирі з великим проповідницьким досвідом свідчать, що вони вважали змарнованим для себе той день, коли вони не мали в руках Біблії. «Коли ми молимось, ми говоримо з Христом; ми слухаємо Його, коли читаємо Святе Письмо», - зауважує св. Амвросій Медіоланський. Пастир-проповідник повинен бути обізнаним з історією Церкви, з творами святих отців і учителів Церкви, йому треба також багато і уважно читати житія святих, які повчають нас і проповідують істину Євангелія самими подвигами своїми. Невичерпне джерело богословія, духовної істини та високого натхнення дають для проповідника богослужбові книги Церкви, їх стихири, тропарі, кондаки, канони, акафісти, чини таїнств і треб.

З богословською освітою душпастир повинен сполучати загальну освіту, бо він повинен бути попереду своєї пастви і в загальнокультурному відношенні. Проповідник повинен знати свою паству, духовні потреби й прагнення своїх духовних дітей. Найкраща освіта не зробить священика добрим проповідником, якщо він не знатиме релігійних потреб і духовних недуг тих людей, яким він служить. Зміст проповіді, матеріали для неї, саму мову і стиль проповіді неодмінно треба пристосовувати до рівня

~88~


розвитку, віку, умов і способу життя слухачів.Тільки тоді, коли священик добре пізнає своїх парафіян і прийме

в своє серце їхні духовні потреби, він буде для них не тільки добрим учителем віри, але і справжнім добрим пастирем. Без цього духовного, благодатного єднання пастиря з паствою найкращі проповіді не знайдуть доступу до серця слухачів і дадуть їм дуже мало користі або й зовсім не матимуть ніяких наслідків.

Щоб слово проповідника було корисним, йому треба з гарним словом сполучати праведне, побожне життя. Здавна відомо, що слова мають куди менший вплив, ніж живі приклади. Та й сама Церква поширювалася більше прикладами життя, подвигами святих, ніж словами найвидатніших проповідників. Праведне життя пастиря-проповідника найкраще доводить правду його церковної проповіді й надає їй дієової сили.

В протилежному випадку проповідник своїми вчинками заперечує те, чого навчає словами. Слухачі матимуть рацію, коли скажуть йому: «Лікарю, вилікуй себе самого» (Лк. 4, 24). Тому і говорив Христос ученикам Своїм: «Ви-сіль землі, ... ви - світло для світу» (Мт. 5, 13, 14), а св. апостол Павло наказує своєму учневі та другові Тимофію: «Зразком будь для вірних - словом, життям, любов’ю, духом, вірою, чистотою» (1 Тим. 4, 12).

Пастир-проповідник не повинен занепадати духом тоді, коли довго не бачитиме плодів своєї проповідницької праці. Життя християнське - діло Духа Божого. Від його всесильної допомоги, у відповідь на молитву пастиря, залежить і сила проповіді, від його благодатного діяння через слово проповідника залежить і спасенний успіх проповіді. Отже, священикові не слід знеохочуватись, а треба з молитвою сіяти слово Боже далі й вірити, що Всевишній Господь, Небесний Господар ниви душ людських подбає, щоб з щирою любов’ю посіяне зерно Божої правди зійшло і дало в свій час стократний плід.

~89~

· Статистика ·

Статистичні даніДияконські свячення

1 Гутник Дмитро 20 серпня 2017 р.2 Чорнописький Андрій 20 серпня 2017 р.3 Недоступ Андрій 27 жовтня 2017 р.4. Букатчук Маркіян 28 грудня 2017 р.5. Гнатюк Іван 28 грудня 2017 р.6. Горнецький Іван 28 грудня 2017 р.7. Кібель Назар 28 грудня 2017 р.8. Лукашевський Володимир 28 грудня 2017 р.9. Михайльонко Зореслав 28 грудня 2017 р.

10. Савчин Василь 28 грудня 2017 р.11. Туз Андрій 28 грудня 2017 р.12. Ців’юк Петро 28 грудня 2017 р.13. Шиманський Дмитро 28 грудня 2017 р.14. Ярич Дмитро 28 грудня 2017 р.

Ієрейські свячення

1 Григорук Віктор 7 липня 2017 р.2 Коцовський Богдан 7 липня 2017 р.3 Палій Володимир 7 липня 2017 р.4. Паляк Михайло 7 липня 2017 р.5. Вінтоняк Іван 17 вересня 2017 р.6. Ребега Іван 5 листопада 2017 р.

Померлі

1 Вірста Дмитро 14 січня 2017 р.2 Рошко Михайло 19 січня 2017 р.3 Шніцер Орест 17 липня 2017 р.4. Мовчан Віктор 21 вересня 2017 р.

~90~


Загальний план діяльності Комісій Архієпархії на 2018 р. Б.

План діяльності Катехитичної комісії Івано-Франківської Архієпархії на 2018 рік

Рік молитви та Літургії27 січня - День віднови духа для катехитів, методичне засідання,

майстер-класи05 березня - Засідання Катехитичної комісії Івано-Франківської

архієпархії14 квітня - Семінар для катехитів з презентацією програми для

літніх християнських таборів07 травня - Засідання Катехитичної комісії Івано-Франківської

архиєпархії19 травня - Архієпархіальний рівень конкурсу сучасної дитячої

релігійної пісні «Пісня серця». Тема - «Радіємо у Господі»26 травня - Патріарший рівень конкурсу сучасної дитячої релігійної

пісні «Пісня серця». Тема «Радіємо у Господі»02 червня - IХ Архієпархіальна проща учнів катехитичних шкіл та

катехитів до чудотворної ікони Богородиці у Погоні09-11 серпня - Реколекції для катехитів архиєпархії, с. Гошів16-18 серпня - Навчальний семінар для голів Катехитичних комісій

України в Івано-Франківську29 вересня - Святкування Дня катехита, вручення канонічної місії,

Чин благословення на катехитичне служіння03 листопада - Проведення конкурсу театральних етюдів серед

парафіальних катехитичних шкіл «Святі української землі»08 грудня - Семінар для катехитів по активних методах роботи

Дати можуть змінюватись в залежності від непередбачуваних обставин. Детальніша інформація та анонси за посиланням https://www.facebook.com/katehyty.komisia/?fref=ts

с. Юліана Дзюбата Голова Катехитичної комісії

~91~

· Загальний план діяльності Комісій на 2018 р. Б. ·

План роботи на 2018 ріккомісії у справах освіти та виховання

Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ14 січня - День школи св. Василія Великого10-12 січня - Формаційний семінар для педагогів 10 січня - Формаційний семінар для педагогів Угорницької школи 26 січня - Зустріч директорів освітньо-виховних установ УГКЦ28 січня - Сертифікатна програма аніматорів8 лютого - Збори для голів єпархіальних комісій. 9 лютого - зустріч-тренінг10 лютого - Формаційний семінар для Івано-Франківського осередку

БХА13 лютого - Засідання комісії Івано-Франківської архиєпархії15 лютого - Засідання оргкомітету по організації прощі випускниківПротягом лютого - Формаційна візитація католицьких шкіл (о.

Петро Майба)6 березня - Засідання оргкомітету по проведенню прощі випускників 10 березня - Зустріч з батьками Івано-Франківського осередку БХА19-23 березня - Тренінг по роботі з батьками27-30 березня - Дні духовної віднови. Формаційний семінар для

лідерів батьківських спільнот05-16 березня - Формаційний семінар для вчителів католицької

школи05-16 березня - Формаційний семінар для вчителів Угорницької

школи05-16 березня - Формаційний семінар для вчителів14 квітня - Зустріч з батьками Івано-Франківського осередку БХА10-16 квітня - Тиждень Католицького шкільництва 27 квітня - Семінар з духовною складовою для вчителів

християнської етикиПротягом квітня - Підготовка до прощі випускників та католицьких

шкіл05 травня - Проща випускників с. Погоня05 травня - Засідання комісії Івано-Франківської архиєпархії10 травня - Зустріч Голів Єпархіальних Комісій. Семінар для

духівників12 травня - Проща католицьких шкіл с. Погоня

~92~


17 травня - Зустріч робочої групи по удосконаленню підручників29 травня – 08 червня - Пришкільні табори 15-16 червня - Тренінги надання навиків вчителям та батькам для

праці з дисфункційними сім’ями04-15 червня - Формаційний семінар для вчителів католицької

школи04-15 червня - Формаційний семінар для вчителів Угорницької

школи04-15 червня - Реколекції для вчителів Угорницької школи2-7 липня - Навчальна сесія у Європейському центрі комунікації і

культури (м. Варшава, Польща)18 серпня - Формаційні семінари для батьків Львів20-30 серпня - Участь у серпневих педагогічних конференціях01 вересня - День знань в Україні 08 вересня - Зустріч з батьками Івано-Франківського осередку БХА15 вересня - День батька в Україні (м. Бурштин)28 вересня - Зустріч Голів Єпархіальних Комісій. Семінар для

духівників шкіл 29 вересня - Всеукраїнська проща освітян до Зарваниці02 жовтня – Засідання комісії Івано-Франківської архиєпархії07 жовтня – День працівників освіти19 жовтня – Семінар по програмі дошкілля «Дитина – Божий дар». 29 жовтня – 03 листопада - Формаційний семінар для вчителів

католицької школи 29 жовтня – 03 листопада - Формаційний семінар для вчителів

Угорницької школи29 жовтня – 03 листопада - Формаційний семінар для вчителів29 жовтня – 03 листопада - Регіональні формаційні семінари для

вчителів католицьких освітньо-виховних установ ІІ частина29 жовтня – 03 листопада - Реколекції для педагогів01 – 03 листопада - Формаційні семінари для вчителів ІІ частина13 грудня - Формаційний семінар для вчителів християнської етики14 грудня - Зустріч голів єпархіальних комісій20 грудня - Засідання комісії Івано-Франківської архиєпархіїСистематичні заходи• Робота над документацією Педагогічного освітнього центру ім.

Йосифа Вельямина Рутського

~93~


• Кожна 2-га субота місяця – зустрічі з Івано-Франківським осередком БХА (за окремим планом)

• Формаційні семінари для вчителів католицької школи, шкіл та ДНЗ християнського спрямування, а також педагогів загальноосвітніх навчальних закладів протягом канікул (4 рази на рік протягом 3-х років)

• Сертифікатні програми ІФБУ для катехитів, учителів, шкільної молоді

• Робота над заснуванням закладів освіти християнського спрямування (дошкільних, базових середніх)

• Робота над створенням позашкільних парафіяльних закладів освіти християнського спрямування

Комісія бере участь у методичних об’єднаннях учителів, семінарах, виховних заходах зі шкільною молоддю на запрошення загальноосвітніх шкіл, ПТУ, відділів освіти та ін. організацій.

Також Комісія працює згідно Пропозицій до душпастирського календаря парафій УГКЦ в Україні та плану роботи Комісії УГКЦ у справах освіти та виховання.

Галина ГришкоГолова комісії у справах освіти та виховання

~94~


План роботи Молодіжної комісії Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ

на 2018 р. Б.01 січня – Новорічні зустрічі, богослужіння і спільна молитва молоді

у парафіях Архієпархії.01-03 січня – Участь молоді Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ

у Європейській зустрічі ТЕЗЕ-2018 у Базелі (Швейцарія).10 січня – Зустріч з учасниками Тезе в Базелі.Протягом січня - Йорданське благословення свяченою водою учнів

шкіл, ліцеїв та училищ м. Івано-Франківська.Протягом січня - Йорданське благословення свяченою водою

студентів вищих навчальних закладів м.Івано-Франківська.29 січня – Відзначення річниці бою під Крутами: процесійний похід

та панахида.Протягом січня - Випуск молодіжної газети «Світло Правди».Протягом січня - Сприяння випуску християнської передачі «Знаки

часу» на обласному телебаченні «Галичина». Протягом лютого - Благословення міської спартакіади, присвяченої

пам’яті героїв Крут.Протягом лютого - Відвідини з Йорданським благословенням

студентських гуртожитків міста.Протягом лютого - Збори голів молодіжних християнських

організацій у приміщенні Молодіжної комісії Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ.

Протягом лютого - Збори голів молодіжних комісій у деканатах.Протягом лютого - Виховна година у технікумі ресторанного

сервісу і туризму (м. Івано-Франківськ).Протягом лютого - Випуск молодіжної газети «Світло Правди».Протягом лютого - Сприяння випуску християнської передачі

«Знаки часу» на обласному телебаченні «Галичина». Протягом березня - Участь у міській Молодіжній раді в приміщенні

Івано-Франківського Міськвиконкому.Протягом березня - Великопосні реколекції для студентської

молоді.Протягом березня - Проща до Майданека (Польща).Протягом березня - Заходи, присвячені організації фестивалю

християнського міста «Вгору серця».Протягом березня - Зустріч зі студентами Прикарпатського

Національного Університету ім. В. Стефаника.

~95~


Протягом березня - Проведення Хресних Доріг у Вузах, коледжах та технікумах Івано-Франківська.

Протягом березня - Виховна година у технікумі ресторанного сервісу і туризму (м. Івано-Франківськ).

Протягом березня - Випуск молодіжної газети «Світло Правди».Протягом березня - Сприяння у випуску християнської передачі

«Знаки часу» на обласному телебаченні «Галичина».1 квітня - Квітна Неділя – День Молоді.Протягом квітня - Великопосні реколекції для студентської молоді.Протягом квітня - Зустріч з учнями ЗОШ №21.Протягом квітня - Проща по святих місцях Європи.Протягом квітня - Заходи, присвячені фестивалю християнського

міста «Вгору серця».Протягом квітня - Виховна година у технікумі ресторанного

сервісу і туризму (м. Івано-Франківськ).Протягом квітня - Випуск молодіжної газети «Світло Правди».Протягом квітня - Сприяння у випуску християнської передачі

«Знаки часу» на обласному телебаченні «Галичина». Протягом травня - Фестиваль Христового міста «Вгору серця».13 травня – Святкування Дня Матері на парафіях.20 травня – Архієпархіальна проща до ЗарваниціПротягом травня – Збори голів молодіжних християнських

організацій у приміщенні Молодіжної комісії Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ.

Протягом травня – Участь у форумі обласних громадських організацій.

Протягом травня – Зустріч зі студентами Прикарпатського Національного Університету ім. В. Стефаника.

Протягом травня – Виховна година у технікумі ресторанного сервісу і туризму (м. Івано-Франківськ).

Протягом травня – Випуск молодіжної газети «Світло Правди».Протягом травня – Сприяння випуску християнської передачі

«Знаки часу» на обласному телебаченні «Галичина». Протягом червня – Збори голів молодіжних комісій у деканатах.Протягом червня – Проща до Люрду.Протягом червня – Участь у міській Молодіжній раді в приміщенні

Івано-Франківського Міськвиконкому.Протягом червня – Зустріч зі студентами Прикарпатського

Національного Університету ім. В. Стефаника.

~96~


Протягом червня – Проведення молодіжних таборів в Архієпархіальному молодіжному духовно-реколекційному центрі ім. Андрея Шептицького у с. Рибне Тисменицького району.

Протягом червня – Випуск молодіжної газети «Світло Правди».Протягом червня – Сприяння випуску християнської передачі

«Знаки часу» на обласному телебаченні «Галичина». 08 липня - Молодіжний шаховий турнір спільно з шаховим клубом

з нагоди празника Петра і Павла;Протягом липня – Проведення молодіжних таборів в

Архієпархіальному молодіжному духовно-реколекційному центрі ім. Андрея Шептицького у с. Рибне Тисменицького району.

Протягом липня – Випуск молодіжної газети «Світло Правди».Протягом липня –Сприяння у випуску християнської передачі

«Знаки часу» на обласному телебаченні «Галичина». 04-05 серпня – Всеукраїнська Патріарша проща до Галицької

Чудотворної ікони, що з Крилоса.Протягом серпня – Участь молоді Івано-Франківської Архієпархії

УГКЦ у Всеукраїнському таборі «Сарепта». Протягом серпня – Проведення молодіжних таборів в

Архієпархіальному молодіжному духовно-реколекційному центрі ім. Андрея Шептицького у с. Рибне Тисменицького району.

Протягом серпня – Випуск молодіжної газети «Світло Правди».Протягом серпня – Сприяння випуску християнської передачі

«Знаки часу» на обласному телебаченні «Галичина». 01 вересня – участь у святі першого дзвоника у ЗОШ №21;

молебень у Катедальному соборі Святого Воскресіння з нагоди початку навчального року.

16 вересня – 3-я неділя вересня – учнівська проща до Гошева.Протягом вересня – Збори голів Молодіжних комісій.Протягом вересня – Зустріч з головами і представниками

молодіжних християнських організацій.Протягом вересня – Щонедільні зустрічі групи молоді Тезе-2019.Протягом вересня – Випуск молодіжної газети «Світло Правди».Протягом вересня – Сприяння випуску християнської передачі

«Знаки часу» на обласному телебаченні «Галичина». Протягом жовтня – Щонедільні зустрічі групи молоді Тезе-2019.Протягом жовтня – Паломницька поїздка по Святих Місцях

Європи.Протягом жовтня – Виховна година у технікумі ресторанного

~97~


сервісу і туризму (м. Івано-Франківськ).Протягом жовтня – Випуск молодіжної газети «Світло Правди».Протягом жовтня – Сприяння у випуску християнської передачі

«Знаки часу» на обласному телебаченні «Галичина». 24 листопада – поминальна панахида за жертвами голодомору

1932-1933 рр.Протягом листопада – Участь у вечорах пам’яті з нагоди річниці

голодомору у навчальних закладах містаПротягом листопада – Зустріч з учнями технікуму ресторанного

сервісу і туризму Протягом листопада – Молитва у храмах міста за молодь з нагоди

міжнародного дня студентаПротягом листопада – Випуск молодіжної газети «Світло Правди».Протягом листопада – Щонедільні зустрічі групи молоді Тезе-

2019.Протягом листопада – Сприяння випуску християнської передачі

«Знаки часу» на обласному телебаченні «Галичина». 19 грудня – Свято Миколая на парафіях.Протягом грудня – Збори голів деканальних молодіжних комісій.Протягом грудня – Зустріч з учнями технікуму ресторанного

сервісу і туризму на тему Різдвяного посту і Сповіді.Протягом грудня – Участь молоді Івано-Франківської Архієпархії

УГКЦ у Європейській зустрічі ТЕЗЕ-2019.Протягом грудня – Випуск молодіжної газети «Світло Правди».Протягом грудня – Сприяння випуску християнської передачі

«Знаки часу» на обласному телебаченні «Галичина». о. Іван Сас,

Голова Молодіжної Комісії

~98~


План роботи Літургійної комісії на 2018 рікВтілення ідеї ПЛК впровадження духовних наук в часі богослужінь

Церковного правила з виголошенням коротеньких розважань та читанням життя святих. (З дня 24.09.2017).

Дні духовної віднови для студентів ІФДС ім. св. свщ. Йосафата (06-08.10.2017).

Підготовка до друку Літургійного календаря з уставом на 2018. (Місяць листопад).

Організація урочистостей з нагоди інтронізації єпископа Чернівецького Кир Йосафата Мощича (17.11.2017).

Виступ голови літургійної комісії на деканальних зборах Архієпархії 5 грудня. (Презентація календаря з Уставом на 2018 та обговорення питання нового Требника УГКЦ).

Засідання Літургійної комісії. (10.12.2017).Коментар Різдвяних та Пасхальних богослужінь в Архікатедральному

Соборі Воскресіння Христового та на обласному телебаченні «Галичина». (У визначений час).

Зустрічі з головами літургійних комісій по обговоренню синодальних питань (січень 2018).

Участь членів комісії у випрацюванні програми для вишколу церковних співців (січень-листопад).

Участь комісії у роботі над перекладами українською мовою текстів Божественної Літургії св. Йоана Золотоустого. (січень-вересень).

Співпраця комісії у випрацюваннні однозгідності літургійних викладів в різних богословських закладах УГКЦ (лютий-червень).

Теми проповідей (з наповненням) для парохів та адміністраторів на сім днів в часі Великого посту. Прив’язати до семи діл милосердя щодо душі. (Великий піст).

Акт прощення в парафіяльних храмах у світлі формули «Прощаємо і просимо прощення» за усі гріхи членів УГКЦ, здійснені проти любові Бога і ближніх. (Неділя Прощення 2018).

Інформаційні буклети роз’яснення літургії Напередосвячених Дарів (інтенції, прохання і т. д.) (Великий піст).

Організація Великопосних богослужінь Страстної седмиці в Архікатедральному Соборі Воскресіння Христового. (Страстна седмиця).

Засідання Літургійної комісії. (09.03.2018).Зустріч з головами літургійних комісій по обговоренню синодальних

питань. (Квітень).

~99~


Участь та допомога в організації прощ місцевого та загально церковного рівня. (впродовж року).

Відновлення хрещальних обітів. Брошура для священиків-місіонерів. (впродовж року).

Ділення досвідом літургійного життя та літургійної культури з молодіжними та мирянськими спільнотами Архієпархії. (впродовж року).

Круглий стіл на тему: «Значення служіння еклезіарха у Церкві» (викладачі літургіки ІФБУ). Доповіді, які пізніше можуть можуть бути опубліковані. (впродовж року).

Зустрічі з головами літургійних комісій по обговоренню синодальних питань. (Червень).

Участь комісії у приготування літургійного календаря на 2019 рік. (Червень).

Участь членів комісії з укладання літургійного напівника (Грудень).

о. д-р Василь ГогольГолова Літургійної комісії архієпархії

~100~


Комісії у справах душпастирства охорони здоров’яРух «За тверезість життя»

Консультаційно-просвітницький центрРобочий план на 2018 р. Б.

У 2018 р. праця Центру для допомоги залежним від алкоголю та їхнім родинам, традиційно, буде здійснюватися за двома напрямками:

1. Просвітницько-профілактичний.Виїзди з місіями тверезості. В часі місії відбувається зустріч в школі

з інтерактивним тренінгом для підлітків, зустріч із представниками виконавчої влади та активом села, відправлення Літургії в наміренні зцілення залежних від алкоголю, започаткування «Золотої книги тверезості», при потребі можуть надаватися індивідуальні консультації з залежними і співузалежненими.

Влітку 2018 р. заплановано християнський табір для 25-30 дітей алкозалежних батьків. Для табору є розроблена програма, завдяки якій духівник і психологи допомагають дитині усвідомити своє покликання, свою індивідуальність і відкритість до оточення.

2. Терапевтичний.Щосереди (крім святкових днів):індивідуальні та групові консультацій із залежними особами та

членами їхніх родин;духовна терапії для співузалежнених.В інші дні тижня:особисті консультації (час зустрічі узгоджується індивідуально).Контакти: о. Ярослав Рохман (0677055297) [email protected]

~101~


План діяльності Комісії у справах душпастирства охорони здоров’я на 2018 р. Б.

19 січня – 14 лютого - Відвідини капеланами та семінаристами мед- закладів з Йорданським благословенням та співом коляд

5 лютого – Зустріч медичних капеланів11 лютого – XXVI Всесвітній День хворого:11 лютого – Презентація та роздуми над Посланням Папи Франциска

у лікувальних установах;10 лютого – Круглий стіл з участю медкапеланів і медпрацівників з

роздумами про Послання Папи;10-17 лютого – Молитви на оздоровлення, відвідування хворих15 лютого – Міжнародний День онкохворих дітей:

1. В обласній дитячій лікарні провести Богослужіння, благословення хворих дітей;

2. Відвідування онкохворих дітей;3. Залучення волонтерів для проведення арттерапії для дітей та

концерт духовної пісні;4. Зустрічі з медпрацівниками онколікарень;5. Зустрічі з батьками онкохворих дітей

4-10 лютого – Реабілітація військових, які повернулися зі зони АТО (Гошів)

20 лютого – Духовні реколекції на тему: «Зцілення – дар Ісуса Христа» і св. Таїнство Соборування в ОКЛ

20 лютого – 30 березня – Духовні реколекції на тему: «Зцілення – дар Ісуса Христа» і Таїнство Соборування в лікарняних закладах Івано-Франківської архієпархії

4-10 березня – Реабілітація військових, які повернулися зі зони АТО (Гошів)

22 лютого – Духовні реколекції на тему «Зцілення – дар Ісуса Христа» і св. Таїнство Соборування в ОДКЛ

4-6 березня – Реколекції для медичних капеланів (Львів - Брюховичі)4 березня – День пам’яті абортованих дітей у другу суботу Великого

посту. Спільні заходи із Рухом за життя30 лютого – Духовні реколекції на тему: «Зцілення – дар Ісуса

Христа» і Таїнство Соборування в 1-ша МКЛ1 березня – Духовні реколекції на тему: «Зцілення – дар Ісуса

Христа» і Таїнство Соборування в ЦМКЛ6 березня – Духовні реколекції на тему: «Зцілення – дар Ісуса

Христа» і Таїнство Соборування в ОКЦПД (Хоспіс)

~102~


7 квітня – День подяки за дар життя. Всесвітній День здоров’я. На свято Благовіщення продовжити практику духовного усиновлення ненароджених дітей.

Молебень перед міським пологовим будинком у подяу за дар життя. 8 березня – Духовні реколекції на тему: «Зцілення – дар Ісуса

Христа» і св. Таїнство Соборування в міському пологовому будинку13 березня – Духовні реколекції на тему : «Зцілення – дар Ісуса

Христа» і св. Таїнство Соборування в лікарня СБУ16-18 березня – Реколекції для медпрацівників “Гідність і

покликання медпрацівника» (Гошів)15 березня – Духовні реколекції на тему: «Зцілення – дар Ісуса

Христа» і св. Таїнство Соборування в Психоневрологія20 березня – Духовні реколекції на тему: «Зцілення – дар Ісуса

Христа» і св. Таїнство Соборування в онкодиспансері21 квітня – Проща в наміренні за повернення українського народу

до чесноти тверезості до Унівського монастиря 20 травня – День пам’яті людей, які померли від СНІДу (третя неділя

травня). Обговорення кліпу «Живи відповідально – дій солідарно»6-12 травня – Реабілітація військових, які повернулися зі зони АТО29 травня – Відзначення Дня хворого у неділю Розслабленого.

По лікувальних установах, парафіях – відвідування хворих та їх благословення. На завершення Літургій – молитви за хворих.

29 травня – Зустріч медичних капеланів16 червня – ІV Всеукраїнська проща медичних працівників «Моє

милосердя змінює світ» до с. Крилос, Галицького району14 червня – Всесвітній День донора крові. Пропагування важливості донорства крові. Видання послання до

вірних.17 червня – День медика (третя неділя червня)15-21 липня – Реабілітація військових, які повернулися зі зони АТО14 липня – свв. Косьми і Дам’яна. Місії з виставленням для

почитання св. мощей.28 липня – Всесвітній День боротьби з вірусними гепатитами.

Спільне проведення заходів з Івано-Франківською обласною клінічною інфекційною лікарнею.

9 серпня – Св. влкм. Пантелеймона Цілителя. Місії з мощами в ОДКЛ, Хоспіс і лікарня СБУ, міський пологовий, пульмонологічний диспансер

11 вересня – День усікновення чесної голови прор. Івана Хрестителя. День пам’яті жертв узалежнень

~103~


15 вересня – День фармацевта (третя субота вересня). Круглий стіл. Кафедра фармакології НМУ і асоціація фармацевтів

7-13 жовтня – Реабілітація військових, які повернулися зі зони АТО01 жовтня – Зустріч медичних капеланів13 жовтня – День паліативної та госпісної опіки (друга субота

жовтня). Флеш-моб на поширення знань про паліативну допомогу10 жовтня – День психічного здоров’я11-17 листопада – Реабілітація військових, які повернулися зі зони

АТО19 листопада – День боротьби з палінням. Спільні заходи на

підтримку здорового способу «Милосердя до себе та ближнього» спільно з екобюро та волонтерами вищих навчальних закладів

17 листопада – День пам’яті жертв ДТП (третя неділя листопада). Спільне проведення заходів з Івано-Франківською поліцією та волонтерами

01 грудня – Всесвітній День боротьби зі СНІДом. Спільне проведення заходів із Івано-Франківським обласним цетром СНІДу. Молитви за ВІЛ-інфікованих. Тематичні проповіді на парафіях для формування солідарності та прояву милосердя до Віл-інфікованих

05 грудня – Відзначення Міжнародного Дня волонтера. Реколекції в єпархіях для волонтерів «Милосердні руки Бога».

о. Руслан П’яста,Голова комісії у справах душпастирства охорони здоров’я

План діяльності Комісії у справах мирян на 2018 рік

Травень – Турнір з міні-футболу на Кубок Івано-Франківської Архієпархії

26 червня – День мирянина. Всеукраїнська проща до Страдча.Вересень – ІІІ Всеукраїнській З’їзд мирян м. Київ.Листопад – турнір з настільного тенісу.

о. Микола Крушец,Голова Комісії у справах мирян

~104~


План Комісії у справах родини на 2018 рік

10-12 січня - Табір для сімей в Карпатах16-18 березня - Реколекції для родин25-27 травня - Реколекції для родин16-22 липня - Літній табір для сімей в Карпатах16 червня - Проща родин до Крилоса15 вересня - Форум сімей19-21 жовтня - Реколекції для сімей10 листопада - Реколекції для їмостей23-25 листопада - Реколекції-вікенд для священичих родин7-9 грудня - Реколекції для сімейДе будуть проходити всі реколекції приблилизно за 2-3 тижні буде

повідомлятись.Відтак інші заходи, а саме: презентації програм (несакраментальних

подруж, «Наставництво», «Одна парафія - одна дитина», ближче, дальше та безпосереднє приготування до подружжя та ін.), презентації прородинних рухів на парафіях та ін. все будемо планувати протягом року.

о. Юрій Прилепський,Голова Комісії у справах родини

~105~


План діяльності референтури Бюро УГКЦ з питань екології на 2018 р. Б.

1 січня – Флеш-моби «Новий рік без піротехніки і алкоголю» на парафіях Архієпархії (рекомендується провести 31 грудня)

18-25 січня – Молитовний захід з тематичною проповіддю, присвячений Екуменічному тижню молитов за єдність християн

13 лютого – І квартальна зустріч деканальних референтів20 лютого - Презентацію книжки Папської ради Справедливість і

мир «Енергія, справедливість і мир»19 лютого – 7 квітня – Великопосна ініціатива «Екологічне

навернення для порятунку створіння». Низка освітньо-виховних та практичних заходів в контексті служіння для збереження створіння у ключових вимірах життєдіяльності Церкви (керигма-літургія-дияконія). Продовження ініціативи «Посади дерево миру» (у співпраці з Мінприроди)

24 березня – Залучення семінарії, парафій до участі у Всесвітній акції «Година Землі»

Друга половина місяця – Посадка алеї декоративних дерев з нагоди 1030 річниці Хрещення Русі-України в рамках Природоохоронної ініціативи «Посади дерево миру»

Протягом місяця – Інформаційна кампанія проти весняних підпалів, штучних квітів + поширення ідей енергоефективності як свідчення любові до Бога і ближнього

19 квітня – Круглий стіл на тему «Значення християнської віри для збереження природньої спадщини Творця» за участю представників різних конфесій та навчальних закладів області

26 квітня – Молитовне вшанування жертв та принагідна наука з нагоди 32 річниці Чорнобильської катастрофи. Мобільна виставка Чорнобильських малюнків в деканатах

12 травня – Проведення тематичних уроків в школах та ВУЗах при підтримці деканальних референтів з нагоди Дня екологічної освіти

15 травня – Тематичний захід з метою привернення уваги до проблеми кліматичних змін

3 декада травня – ІІ квартальна зустріч деканальних референтів, підготовка до літніх таборів

31 травня – Організація тематичного освітнього заходу чи флеш-мобу «Куріння вбиває не лише Тебе… і природу теж» у співпраці з Комісією у справах душпастирства охорони здоров’я

2 червня – Велопроща до Погоні з нагоди Всесвітнього дня навколишнього середовища

~106~


червень-серпень – Час проведення християнських екологічних таборів на трьох рівнях: міжєпархіальний «ЗеленСвіт», архієпархіальний «Метаноя»; і парафіяльний

7-14 серпня – Архієпархіальний екотабір «Метаноя»3 декада серпня – ІІІ квартальна зустріч деканальних референтів,

підготовка до екомісій та часу створіння14 вересня – Проведення молитовних та освітньо-виховних заходів

з нагоди Дня Бога Творця спільно з деканальною мережею14 вересня – 17 жовтня – Екологічні місії для порятунку створіння.

Поширення екологічного вчення Церкви та плекання християнської відповідальності за Боже створіння – природу в рамках молитовних заходів, уроків, лекції, практичних акцій, зустрічей з владою тощо

Протягом місяця – Інформаційна підтримка Всеукраїнського конкурсу «Відповідальність за створіння» з нагоди Дня Бога Творця, присвяченого 1030-ій річниці Хрещення Русі-України серед духовенства та мирян на місцевому рівні, а також через архієпархіальні та регіональні ЗМІ

17 жовтня – Молитовне дійство з тематичною наукою з нагоди св. Франциска Асижського

6 листопада – Молитовне дійство з тематичною наукою з нагоди Міжнародного дня попередження експлуатації навколишнього середовища під час війни та військових конфліктів. Продовження безтермінової акції «Посади дерево миру» у співпраці з Мінприроди

11 листопада – Освітній захід+презентація «Валізи енергоефективності» в навчальних закладах з нагоди Міжнародного дня енергозбереження

Протягом місяця – Природоохоронна ініціатива «Збережи ялинку» та «Допоможемо птахам».

о. Михайло Дзуль,Референт Бюро УГКЦ з питань екології

~107~

· План Архієпархіальних прощ ·

План Архієпархіальних прощ

5 травня - Проща випускників шкіл Ів.-Фр. області до с. Погоня (контактна особа - п. Галина Гришко - 067-344-05-89)

20 травня - Архієпархіальна проща до Зарваниці (контактна особа - митр. прот. Олег Каськів - 067-342-36-61)

24 червня - Архієпархіальна проща родин до Маріямполя (контактна особа - прот. Роман Дзюбак - 050-668-93-89)

4-5 серпня - Всеукраїнська Патріарша проща до Крилоса (контактна особа - прот. Олесь Будзяк - 067-422-58-04)

16 вересня - Архієпархіальна учнівська проща до Гошева (контактна особа - - о. Вінкентій Слободян, ЧСВВ - 096-386-62-24)

6-7 жовтня - Всеукраїнаська проща вервиці до с. Погоня (контактна особа - о. Никодим Гуралюк, ЧСВВ - 067-344-35-52; 066-228-27-10)

13 грудня - Архієпархіальна проща до Митрополичого собору Воскресіння Христового м. Івано-Франківськ (контактна особа - о. Іван Жук - 066-836-27-74)

ПЛАН ДЕКАНАЛЬНИХ ПРОЩДО ГАЛИЦЬКОЇ ЧУДОТВОРНОЇ ІКОНИ МАТЕРІ БОЖОЇ

В С. КРИЛОС (початок богослужінь об 11:00 год.) 3 червня - Болехівський, Долинський, Перегінський деканати10 червня - Рожнятівський, Калуський, Войнилівський деканати17 червня - Боднарівський, Лисецький, Тимсеницький деканати1 липня - Галицький, Бурштинський, Більшівцівський деканати8 липня - Рогатинський, Черченський, Букачівський деканати2 вересня - Богородчанський, Солотвинський, Північно-Західний

деканати9 вересня - Єзупільський, Південно-Східний деканати23 вересня - Центральний деканат м. Івано-Франківська

PS: контактна особа - прот. Ярослав Жолоб - 098-311-44-30

ДЛЯ НОТАТОК__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

ВісникІвано-Франківської Архієпархії УГКЦ

№14 (2017 р. Б.)

Видавець:Курія Івано-Франківської Архієпархії УГКЦ

Редакційна колегія:митр. прот. Олег КАСЬКІВ,

прот. Віталій ТОКАР,ієрей Віталій ФЕДУН

Літературний редакторп. Галина ГРИШКО

Комп’ютерна верстка і дизайнд-н Володимир ЛУКАШЕВСЬКИЙ

Адреса: 76019 Івано-Франківськ, вул. Василіянок, 64Телефон/факс: +38 (0342) 78-53-76

Електронна пошта Архієпархії: [email protected]Електронна пошта прес-служби: [email protected]

Офіційний сайт: www.ugcc.if.ua

Формат: 148х210Папір: Офсетний 80 гм/м2

Друк: ПП «Colibri PS», тел. (097) 627-51-00Наклад: 320 примірників

м. Івано-Франківськ2018 р.

Завершення року бл. Григорія Хомишина

Патріарша проща до Крилоса 2017ugcc.if.ua/images/visnyk/14/visnyk14.pdf ·...

Documents