عرض تقديمي2

29

Upload: tareq-jabary

Post on 21-Aug-2015

28 views

Category:

Social Media


0 download

TRANSCRIPT

مصر دورالقادم التحرير في المركز ودول

المقدس لبيت فلسطين : – الجعبري طارق اعداد

مقدمة

- لقد عصرنا في كما التاريخ في المقدس بيت شهد - إلى أحيانا والتفاعالت،تقود التغيرات من العديد الحاليوحروب توترات إلى أخرى أحيانا تقود كما االستقرار،

ولقد. صنع طاحنة في البارز الدور الشام وبالد لمصر كان . هذا يأتي عليها والتأثير التغيرات كمساهمة هذه البحث

القادم التحرير في المركز ودول مصر دور لتوضيح يسيرةفي المقدس لبيت لبيت البركة دوائر نظرية فهم ضوء

بيت فتح باتجاه الجذري التغيير ونموذج المقدس المقدس،االستراتيجي التخطيط ونموذج اإلسالم، صدر في وتحريره

السياسية رسول وخارطته رسمها التي والجيوبولتيكيةالمقTدس Tبيت لفTتح وسTلم TهTيTعل اللTه صTلTى وتحريTره اTلTلTه .

تاريخية نظرية وحقيقة ملهمة الكبير الستاذنا التي البركة دوائر نظرية

نظرية ،ي العويسي انها والحاضر التاريخ لنا ؤكدغيرهم قبل االعداء ويثبتها تاريخية وحقيقة ملهمةثم ومن اسرائيل دولة ايجاد على اصرارهم وما

وتغيرت ح التكاليف بلغت ومهما السبل بكل مايتهاتتغير ال اسرائيل دعم ان اال والسياسات الشخوصللقوة مركزا فلسطين ان لهم الواضح الفهم انه

العربي والوحدة للوطن عليها والبركة والسيطرةمواردنا على بال سيطرة متفرقين ضعفاء وابقائنا

قوة وال . حول

المقدس بيت لعلوم والعشرين الواحد القرن مجدد

البركة دوائر نظرية صاحب العويسي الفتاح عبد د

المقدس لبيت البركة دوائر نظريةللج المعاصرة وبولتكسيالنظرية

الفتاح عبد الدكتور ابتدعها للجيوبولتيكس جديدة نظرية

ودول مصر لدور أفضل فهم على العمل محاوال العويسيوبيت لفلسطين القادم التحرير في البركة مركزالعضوية االستراتيجية العالقة تفككت عندما انه ،مبينا المقدسالمقدس بيت خضوع إلى ذلك أدى فقد الشام وبالد مصر بين

تاريخه في مرات عدة أجنبية حقق لقوى عندما ذلك ومعالبركة دائرة جزئي وحدة الدين صالح زمن في المسلمون . وبناء األجنبي االحتالل من المقدس بيت حرروا المقدس لبيتمن المقدس بيت تحرير أن العويسي يؤكد نظريته علىأهل يعي أن بعد f إال يحدث لن الحالي الصهيوني االحتاللشطري وحدة ويحققوا الحقيقة، هذه ويفقهوا المنطقةلمصر حقيقية وحدة يتطلب المقدس بيت تحرير وإن الدائرة،

وتركيا قبرص مع i وثيقا i إستراتيجيا i وتعاونا الشام، بالد . مع

لبيت البركة دوائر نظريةالمقدس - نظرية الجديدة نظريته خالل من العويسي الفتاح عبد يذكرالدكتور

لبيت البركة " دوائر وبالد- مصر دائرة Tب المتعلق جانبها في المقدسالمقدس" بيت تحرير في مهما عامال كان مصروالشام توحيد أن الشامالشام" وبالد مصر إلى نفوذه لمد المقدس بيت يحكم من يسعى وأنه

( " العويسي، الفتاح عبد السيطرةعليهما (2011ومحاولة - - لها كان مصر وخصوصا المركز دول بأن نجد التاريخ إلى نعود ولماالمنطقةعلى ومستقبل المقدس بيت مستقبل تحديد في البارز الدورالقريب االستراتيجي وموقعها مصرالجغرافية أهمية أن كما العموم،

نقطة تصبح أن من fنها مك المقدس بيت العسكري من واإلمداد اإلعدادوالشام المقدس بيت على .للسيطرة

/ التاسع الهجري الثالث القرن من الثاني النصف من الميالدي ابتداءحسين الدكتور المؤرخ سماها جديدة سياسية وحدة الظهور في بدأت " " من الدولة هذه قاعدة تنطلق ما ودائما ، والشام دولةمصر Tب مؤنس

( مؤنس، حسين بيت( 1987مصر كانت ظهورها حاالت كل ،وفيالسياسية الوحدة هذه ضمن تقع .المقدس

البركة مركز المقدس بيت حدودالعالمي

نموذج خالل من المركز ودول مصر دورالمقدس بيت فتح الجذريباتجاه التغيير

التخطيط ونموذج االستراتيجي وتحريرهالتي والجيوبولتيكية السياسية وخارطتهعليهوسلم الله صلى الله رسول رسمها

وتحريره المقدس بيت لفتح

المسجد من Dليال بعبده أسرى الذي سبحانباركنا الذي األقصى المسجد إلى الحرام."حوله المقدس لبيت البركة دائرة :نظرية استعارة إلى المقدس بيت لدراسات المؤسس يميل

" " في معروفة نظرية وهي ، الدوائر نظرية مصطلحلفهمه i وفقا عليها تعديل إجراء مع السياسية، العلوممفهوم على تؤكد التي المهمة الكريم القرآن آيات إلحدى

( السيوطي. المنهاجي ويذهب أنه( 95: 1984البركة إلىفي " ) اآلية هذه غير الفضيلة من المقدس لبيت يكن لم لو ." ) وافية البركات وبجميع كافية، لكانت اإلسراء سورة : البركة عن تتحدث التي اآلية هذه على المؤلف يركز وهناإلى" الحرام المسجد من i ليال بعبده أسرى الذي سبحان

: ( ." اإلسراء حوله باركنا الذي األقصى ومن(. 1المسجدلبيت البركة دائرة لنظرية تمهد التي اآلية أن الحظ حسن

الكريم القرآن تتوسط التي اآلية هي المقدس

تاريخية خلفية القائد أدرك ضاعت قد ما القدس أن الدين صالح المسلم

الضعف بسبب إال الصليبيين سيطرة تحت والتخاذل ووقعت : خالفة لخالفتين وانقسامه اإلسالمي العالم أصاب الذي والتفكك

في . عباسية صالح قام لذلك القاهرة في فاطمية وخالفة بغداد،المسلمين كلمة بتوحيد أعلن الدين حيث واحدة، خالفة تحت

مصرللخالفة وتبعية الفاطمية، الخالفة نهاية الدين صالح بعدهاالجبهة. تقوية ضرورة إلى منه وإدراكا لمواجهة العباسية الداخلية

بيت لتحرير العسكري ولإلعداد محتمل، صليبي غزو أيصالح رأى في المقدس، يكمن المسلمين قوة مصدر أن الدين

وذات األرض، أجناد خير بها يوجد التي من مصر القريب الموقعالمقدس تأكد بيت أن يتحين وبعد أخذ الداخلية، الجبهة تقوية من

المقدس بيت لتحرير المناسب .الوقت

سبق ما خالل المقدس من بيت تحرير أن يقينا ندركالتغيير يصنع جاد تراكمي عمل خالل من إال يكون لن

وبإعداد التحرير، مشروع حملة لصالح الكفة ويرجحاتخذها - التي كتلك إستراتيجية صلى خطة الرسول

تحقيق -. أن كما المقدس بيت لفتح وسلم عليه اللهبدخول اإللهي النبوية الوعد والبشرى المسجد،

اإلعداد من مقدمات يتطلب اليهود المسلمين بقتالاألمة توحيد هي األسباب هذه األسباب،وأهم وتوفير

وتوحيد واإلمداد، التفاعل مركز وجعلها بالد اإلسالميةهذه قاعدة هي مصر تكون بحيث ومصر، الشام

المقدس بيت تحريTر نحTو المTرور ومحطTة .الوحTدة

الله لرسول اإلستراتيجي التخطيط نموذجالمقدس بيت لفتح وسلم عليه الله صلى

هوتحرير في قطارها إنطلق التي الجذري التغيير فحركة

... جميع إلى تصل حتى تتوقف لن ومصر تونسال العربية ... 22األقطار التي... األقطار ذلك في بما

التغيير على عصية نفسها فإن تظن األمر، وخالصةبعد جاء المقدس لبيت المسلمين للعرب األول الفتحوآله - عليه الله صلى النبي وفاة من سنوات خمس

االستعدادات وسلم - لتلك i طبيعيا i تطورا وكانالسالم واألحداث عليه الرسول لها خطط التي

األحداث و لتوجيه المواتية الظروف هيأت التي،) المستقبلية. (2011العويسي

عمرو ) لمصر االسالمي الفتحالعاص ( بن

لعزة رمزا يمثل المقدس بيتوالمسلمين العرب

والمسلمين العرب لعزة رمزا يمثل المقدس بيت أن " بدون والمسلمين للعرب فالعزة لتحريكهم، ومحفزا

( " العويسي، عبدالفتاح المقدس أنه( 2011بيت ،كماعامة " بصفة المسلمين أوضاع تعكس التي المرآة أصبح

بصفة نجد وخاصة” والعرب التاريخية الوقائع إلى بالنظرتمزق دويالت أن إلى وانقسامه اإلسالمي العالم

- بينها،أدى فيما صراعات في ودخولها كثيرة، وإمارات - الصليبيين أمام الطريق لفتح المثال سبيل على . ماجد الدكتور ويشير بسهولة القدس على للسيطرة

( " 2002الكيالني مفككة( كانت حين الشام بالد أن إلىتفد لم وخاللها الصليبية الهجمات قبيل النظام ومضطربةآثار وامتدت خارج الغزومن وقف في المحاوالت جميع

اإلسالمي العالم عمق إلى ونتائجه الضعف ."هذا

قام المفهوم ولقد هذا بتطبيق الحديث االستعمارعقدت حين جليا ذلك ويظهر الواقع، أرض على

عام لها مؤتمرا األوروبية االستعمارية 1905الدول " الدولة Tب مايسمى بإنشاء i قرارا عقبه أصدرتإلى" المسلمين دولة تقسم التي وهي ، الحاجزة

آسيوي أشكال قسمين بكل ودعمها وإفريقي،دولة في التفرق يستمر حتى التقارير، المساندة ( طارق جديدة صف وحدة لهم تقوم اإلسالم،وال

(2004السويدان، .

البركة دوائر نظريةخالصة مركز تقوم إلى يصل من بإن البركة دوائر نظرية

المقدس) (البركة العالم، بيت يقود الذي هو . بيت يحكم من أي سيطرته تحت العالم ويكونفـبيت العالم، على سيادته سـيفرض المقدس

العالم مركز هو . المقدس خالل : من تكون السيطرة

) يسيطر- ) األولى الدائرة المقدس بيت يحكم منالثانية ) الدائرة الشام وبالد مصر (على

- ) الثانية ) الدائرة الشام وبالد مصر يحكم منالدائرة ) واإلسالمي العربي المشرق على يسيطر

(الثالثةالدائرة ) - واإلسالمي العربي المشرق يحكم من

العالم( على يسيطر .الثالثة

... رسم إعادة سيتم بل الحد هذا عند األمر يتوقف لنخالل لمنطقتنا والجيوبولتيكية السياسية الخارطةالمحيطة األنظمة وستزول والثالث الثاني العقد ... الصهيوني العدو تحمي التي المحتلة بفلسطين ... ... بسورية أسد آل نظام والسيما عمره من وتطيل ”... حكم ستتصدر األردن في الملكي والنظام ... قوى مقدمتها وفي الحية قواه العربية المنطقة ..." اإلخوان" جماعة والسيما السياسي اإلسالم "...المسلمين

العويسي الفتاح عبد

دوائر لنظرية توضيحية خارطةالبركة

الجيوبولتيك نظرية الجيوبولتيك وحياة نظرية بالمصالح الجغرافيا عالقة على تقول والتي

قيام من االستعمار افرزه ما خالل ومن النظرية هذه لنا ،تؤكد الشعوبالى دعمها على واالصرار الوظيفية والدولية الحاجزة الدولة اسرائيلالمقدس بيت نحن نسميه ما او فلسطين اهمية على تاكيد وهو هذا يومنا

الت موطن وانه الشامل هو حبمفهومه بل والعربي االسالمي بالعالم كماسرائيل دعم على االستعمارية الدول تصر وعليه بالعالم التحكم مفتاح

ان المستقبل مع التعامل لتعلمنا التاريخ تفهمنا البركة دوائر نظريةالصراع عنوان كانت والشام المقدس بيت للبركة االولى الدائرةحقيقة هي والتي مصر للبركة الثانية الدائرة وايضا العالمي والتفوقكبير حدث اي وتوابع نتائج عن تنفك لم المصير في واحدة وحدة تاريخية

مباشر بشكل البلدين على المسلمين قلوب في المقدس بيت احياء اعادة على يؤكد سبق ما كل

والجغرافيا التاريخ انعكاس الجيوبولتيك نظريات وعلى الثالث الدوائر فيللقضية يتصدرون من جانبا تنحي ايضا وهي الخارجية السياسة علىاو باهلها خاصة قضية فلسطين ان الضيقة النظرة خالل من الفلسطينية

عربية قضية االكثر على

الجيوبولتيكس علم كلين رودلف مصطلح ويعد استخدم من أول

للدولة سالجيوبولتيك الطبيعية البيئة بأنها وعرفها ،هوسهوفر كارل فها fرwع حين في السياسي، والسلوكالسياسي، المغزى ذات األرض عالقات دراسة بأنهااإلطار األرض لسطح الطبيعية المظاهر ترسم إذ

السياسة سللجيوبوتيك األحداث فيه تتحرك الذي . الجيوبولتيك عليه سأن تكون أن يجب لما خطة ترسم

من سالجيوبولتيك الدولة جذوره يستمد سياسي علمعلى ويعمل المتشعبة، وحقائقه الجغرافيا علميتبناها معينة سياسية خطط لخدمة منها اإلفادة

الداخلية اصانعو العالقات وتدرس ، السياسةوسكانها األرض بين والخارجية

ببيت المحيطة دول دورالمقدس مع ومقارتها المعاصرة التركية السياسة انعكاس ان

اهمية على كبير بشكل توضح ايضا السعودية السياسةبيت في اثرته لما بالتاريخ تعود تركيا وكان البركة دوائرمدى يظهر السعودية وتخاذل قرون اربعة لمدة المقدسدول يسمون وما والفلسطيني العربي المفاوض هشاشة

اعتدال وليس االسالمي للفهم اعتزال وهو االعتدال غبار فال مصر من اما التاريخ احياء اعادة على العمل ان

العالم رائدة انها والجيوبولتيك البركة دوائر نظرية خاللالمقدس بيت من للعالمية منطلقها وان االسالمي

وهو عليه النصوص وانزال للواقع فهم هو الفقه وخالصةوتاريخا عقيدة البركة ودوائر المقدس لبيت فهمنا خالصةومستقبال

لرؤية معاصرة فكرية نهضة مستقبلية

مصر على عينه المقدس بيت

المقدس بيت الي مقدسي من كتابالنصر لنظرية العصر كتاب

المقدس بيت الي مقدسي من كتابالنصر لنظرية العصر كتاب

المراجع

مركز .1 القدس، محرر الدين صالح حمودة، أيمنالجيزة، اإلعالم .2002العربي،

الزهراء. 2 اإلسالم، تاريخ أطلس مؤنس، حسينالعربي،القاهرة، .1987لإلعالم

دار. 3 المصور، فلسطين تاريخ السويدان، طارقالكويت، .2004اإلبداعالفكري،

العويسي،. 4 الفتاح التاريخ عبد صناعةالخلدونية ،دار ،الجزائر .المستقبلي

وهكذا. 5 الدين صالح جيل ظهر هكذا الكيالني، ماجددبي، القلم، دار القدس، 2002عادت .