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以福音為中心

的

兒童主日學教材

【特色】

十四個系列，78課、每一課可分成4-5堂課（每堂課45-60

分鐘），6-8年內完成全套教學。以「兒童要理問答」為

本，搭配彩色圖解式教學以及豐富有趣的互動設計；採用

法蘭絨板教學，室內、戶外兩相宜。

◎ 十四個系列主題

A. 創造：明白並且捍衛聖經所告訴我們有關世界的

起源。

B. 三一上帝：更認識上帝的屬性。

C. 上帝奇妙的圖書館：我們唯獨從聖經裡學習一切

有關上帝的知識。

D. 永生：上帝賜給每個人可以活到永遠的靈魂。

E. 聖約與應許：上帝是與我們訂立聖約的上帝，我

們藉著恩典之約來到祂面前。

F. 如何抵擋欺騙者：上帝裝備我們，使我們可以抵

擋撒旦。

G. 新的創造：明白救贖的奇妙過程―稱義、收養、

成聖、得榮耀。

H. 聖靈是我們的幫助者：聖靈拯救我們、保護我

們、鼓勵我們過聖潔的生活。

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K. 耶穌是先知、祭司與君王：明白耶穌是我們的先

知、祭司與君王，祂也希望我們能為祂在世上作

先知、祭司與君王。

L1. 十誡（第一部分）：教導我們對上帝應盡的責

任。

L2. 十誡（第二部分）：教導我們對人類應盡的責

任。

M. 主禱文：認識主禱文中每一項祈求的深層涵義。

N. 聖禮：明白耶穌所設立的兩項聖禮――洗禮和聖

餐。

O. 基督會再來：認識基督要再來，並且要審判所有

人。

【對象】

教會、學校、家庭、兒童聖經營會。學齡前到小學六

年級。

【內容與教具】

1. 教師/家長配備：教師手冊、詩歌ＣＤ、彩色教

學圖案、法蘭絨板。

2. 學生配備：《兒童要理問答》小冊子、兒童著色

本。

本小冊分享之內容與教材圖案，均為改革宗出版社版

權所有，未經同意，請勿以任何形式轉載或分享。

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六歲以前

打下信仰的根基

目標：打下信仰根基

五年前懷女兒時，唐崇榮牧師所講的一句話對我的

影響至深。唐牧師說：「你要在孩子六歲以前把信仰給

他，這樣等到他進入學校以後，你已經不用擔心他會被學

校教的內容牽著走！」這句話我謹記在心，卻毫無頭緒該

如何進行，也有點納悶，六歲以前的孩子怎麼可能明白信

仰呢？但我並未放棄這個目標；女兒三個月開始聽「寶寶

聖經」，兩歲時背「兒童百節金句」，四歲時開始聆聽大

段落的經文。有時藉著接觸大自然的機會，告訴她「這是

上帝創造的」，作為她認識上帝的起點。然而，我不但不

曉得怎樣將信仰有系統地教給女兒，還發現幼稚園老師、

巧連智都開始介入，雕塑她的思想與行為；我很怕她因此

學會做個好寶寶的外顯行為，日後反而難以按著聖經，看

見人心有罪的根源問題。

「信仰的基石」是達成目標的媒介

有一天，透過Youtube「信仰的基石推廣影片」才知

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道有一套兒主教材，它是以「兒童要理問答為本」，輔以

法蘭絨圖卡、詩歌律動、著色本等多元呈現的方式，幫助

3~12歲的孩子有系統地建構基督教信仰。這正是我一直想

找的教材，透過網路書房訂來一套，看過實體教材之後，

比我想像中更加完美！於是我開始「吃好倒相報」（台

語），鼓勵主日學幼稚班老師來使用，大家教過之後，都

對這套教材讚不絕口！實際上，在使用「信仰的基石」之

前，我已經在幼稚班配搭一年，但因為缺乏適合的教材，

寫教案、備課、製作歌詞海報、裁金句字卡、設計詩歌動

作等，佔去我消化信息內容的時間。每次教主日學總覺得

不夠熟練，遑論要確認學生清楚信仰的內容了！

2015年三月改用這套教材以後，我終於能在備課完

成之餘，還保有一份心力，預備要來「奪回他們的心意，

使他們順服基督。」誠實地說，由於這套教材著重的內容

不同於以往所用的教材，我們幾位老師光看懂教材的編

排，就花了兩三個月的時間！我將自己從失敗中學習的經

驗分享給各位，希望老師們可以較快地掌握重點，教學起

來更能得心應手。

熟讀教材，造就自己，也造就孩童

這套教材信仰純正、教案完備，我只需花時間把逐

字稿熟記在腦海裡。而我也從小小羊的網站學習到，「清

教徒進行靈修時，並不是放棄教義、放棄神學，反而是透

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過對教義、神學與解經的看重，反覆看重要理問答的教

導，然後在這種架構下，進行靈修，沈思默想。」所以備

課同時也是我的靈修時間。當我熟讀教材內容之後，對於

教導幼稚班，逐漸有一個比較清楚的輪廓。

如果老師們跟我一樣，在信息傳達方面，沒辦法一

開始就講得非常適合幼稚班能理解的程度，我建議老師們

把詩歌教唱，設定為最首要的教學目標；因為不論是主題

詩歌還是經文詩歌，都清楚地總結真理的內容。老師們可

以事先根據歌詞設計動作，幫助他們了解其中的含意，帶

領幼兒反覆練唱，直到可以跟上鋼琴伴奏曲。

另外，法蘭絨圖卡可以吸引孩子注意力（像貼紙一

樣）、引導孩子理解（圖案有深厚的神學意涵）、幫助孩

子記憶（不需要死背硬記）。所以，我把大部分的時間用

在消化教材的內容後，就照著教案準備道具或美工材料。

很重要的是，上課前一定要先把法蘭絨圖卡配合逐

字稿演練幾遍，直到自己很熟悉為止。剩餘時間，我就可

以用來禱告預備心。幾次上課下來，我發現幼稚班孩子的

心，還沒受到外界太多的影響，他們很單純地領受主日學

的教導，而且應用得比想像中來得快。

奪回孩童的心，使他們順服基督

此時我終於有點明白唐牧師為什麼會說：「父母要

在孩子六歲以前把信仰教給他。」這不但不是不可行的，

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而且是非做不可的！我們若是不做，我們的孩子從幼稚班

開始就會被其他人模塑成他們想要的樣子，在廿年後為他

們所用。

某一天，我在住家附近兒童故事館看見「多元成

家」活動宣傳海報，透過遊戲、短講讓小朋友知道「家

庭」是由自己定義，小朋友不能再說「一個家裡面一定是

一個爸爸和一個媽媽！」看到這海報，我頭皮發麻、全身

發抖；因為海報內容不但企圖直接教育父母，而且肯定

六歲以下的孩子也能夠接受他們教導的「信念」。那天之

後，我知道唐牧師講的話不僅正確，而且我必須起身為六

歲前的幼兒信仰教育而戰：先讓孩子知道聖經怎麼說，將

來他們聽到不一樣的聲音，自己就能分辨，或是回來找父

母、老師討論，這樣才不會輕易被牽著走。我彷彿聽見

心裡有個聲音在催逼：幼稚班已經可以明白信仰、接受救

恩，我們為什麼不把握時間，在幼兒身上積極建造信仰的

基石呢？

我分享幾個孩子對這套教材的實質回應。女兒因愛

吃水果，她總是以「掃盤」的吃法，把全家人份的水果一

掃而空，沒有考慮到其他人的需要。我順著教材的進度，

在課堂上跟孩子們討論「不榮耀上帝的吃喝方式」，也提

到了這項自私的吃法。事後，女兒真的記得主日學的所教

導的內容，改掉了這個壞習慣。

還有一天，我陪女兒複習主日學教過的內容，她找

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出創一27的經文圖卡，指著圖卡上的字一一唸出：「上帝

就照著自己的形像造人，乃是照著祂的形象造男造女。」

我藉此機會來討論一下最近很火紅的同性戀話題。我假

設說：「如果妳的好朋友跟妳說，我喜歡妳，我可以變成

男生，跟妳結婚，妳怎麼辦？ 」女兒回答：「不行啊！

上帝造妳是女生，就是女生，怎麼可以變來變去！」感謝

主！她知道順服造物主就是榮耀上帝！接著，她指著約一

3的圖卡，唸出：「萬物是藉著祂造的，凡被造的，沒有

一樣不是藉著祂造的。」

我因為沒時間額外為她備課，就直接唸逐字稿給她

聽，唸完再來解釋或討論生活應用。剛好在這一段的「深

入探討」裡，提到學校教導「進化論」這件事，於是我打

鐵趁熱，問女兒：「課本教說『人是猴子變的』，老師同

學都是這樣相信；如果妳跟他們說『人是上帝創造的』，

他們可能會笑妳喔！妳會不會這樣就跟著相信「進化論」

了呢？」女兒斬釘截鐵地回答： 「我不會相信！這裡不

是有說嗎？」她指著剛才唸過的經文圖卡，又覆誦了一遍

「上帝就照著自己的形像造人，乃是照著祂的形象造男造

女啊！」（語氣一副「不是寫得很清楚嗎？怎麼會不知

道！」氣急敗壞的樣子！）

這一刻，換我愣住了！當我看到她精確地引用經文

來回答我的提問時，我突然覺得過去五年來，堅持為孩子

打下信仰的根基是正確的，如今水到渠成，孩子藉著「信

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仰的基石」渴望認識真理、熱忱不減，內容也都能吸收，

這讓我對上帝的引導充滿敬畏與感謝。

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很多教材在教導聖經故事時，只是在教導道德教

訓。或者，只是講述聖經人物的生平事蹟，鼓

勵孩子效法「但以理」、「大衛」、或是「耶穌」。這

樣的教導模式通常會忽略經文的真正意義，而流於道德

化或律法化的教訓。有些孩子可能年復一年地參加主日學

課程，卻無法清晰地表達聖經最基本的教訓。大部分在主

日學成長的孩子，對於主日學的印象僅剩下一個模糊的概

念：上帝愛每一個人，而我們都應該努力成為好人。

《信仰的基石》這套教材概括了整本聖經的重點，

以系統性的方式來教導。這套教材的神學是如此的全備，

以至於我經常對人這麼說：一旦你開始研讀這套教材的前

五課，你得到的神學訓練，勝過多數人終其一生所獲得

的。事實上，我認為《信仰的基石》這套教材也極其適合

教導成年人及年長者。我曾經根據Ｄ系列第一課「上帝的

家庭（Family of God）」來教導台灣的成年信徒。這些信

主多年的基督徒們，藉著這門課程的教導而豁然開朗，他

們的回應是：「我終於明白福音是什麼了！」

我熱愛這套教材，因為它以聖經所教導的純淨真理

來餵養我的孩子。這是對孩子最好的主日學教材。我極力

推薦《信仰的基石》。

Judy Linton

New Hope Taipei Church

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Many curriculums teach Bible stories with an

intention to teach a morale lesson. Or they teach

Bible stories about a Biblical character and encourage the

children to be ‘more like Daniel’ - or ‘more like David’ or

‘more like Jesus.” These frameworks often miss the real point

of Scripture and can lead to moralistic or legalistic teaching.

Some children can go through years of Sunday School and

yet are unable to articulate the basics of the Bible’s teaching.

Most come away from years of Sunday School with only

a fuzzy feeling that God loves everybody and we are all

supposed to try to be good people.

The CMI material is based on a systematic teaching of

the summary of the entire Bible’s basic points. The theology

is so sound that I often tell people: once you have been

through the first five lessons of CMI, you will have received

better theological training than most people have had all their

lives. In fact, I think the CMI material is equally excellent for

teaching to adults and the elderly. I have taught the Family of

God lesson to several Taiwanese adult Christians. Every time

I teach the lesson, these long-time Christians all feel like a

lightbulb has been turned on in their heads and they remark, “I

finally understand what the Gospel is!”

I love this material because my children receive crystal

clear teaching about what the Bible teaches. It is the best

Sunday School curriculum available for children. I highly

recommend it.

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我曾經在教會的兒童

主日學以「國際兒

童事工團（Children’s Ministry

International, CMI）」所出版《信仰的基石》這套教材來

教導4~12歲的兒童，目前也採用這套教材進行在家教育

的信仰課程。相較於其他主日學教材，我喜愛《信仰的基

石》這套教材，原因在於：

一、教材內容涵蓋全面、且兼具系統性

這套教材依據「兒童要理問答」為基礎，按其主題

分為A至O共十四個系列，各系列每一課程又以「兒童要

理問答」的問答作為課程題目，讓孩童不僅可以輕鬆地背

誦這些問答，更能幫助他們深入了解問答背後福音的真

義。當孩子循序漸進地學習各系列主題後，必然會藉此建

構起以福音為中心的價值觀！

二、教導內容深入淺出，且本於聖經

這套教材真的很適合兒童，因為它專為孩童所設

計！比方說，課程其中一個單元「史迪和莎拉」，就是透

過一對兄妹的眼光，模擬一般兒童的日常生活，以一問一

答的方式切入課程主題。根據我的經驗，孩子對這樣的教

Carol

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學方式接受度頗高，他們也容易抓住課程的信息。

這套教材所有內容的安排設計，總是歸回聖經的經

文。「教學提示」一再地提醒教導者要在孩子面前翻閱、

朗讀聖經，而非僅僅照本宣科，藉此讓孩子明瞭所講述的

道理都是出於聖經。再好的教材都比不上聖經，我覺得這

點是很重要的！由此可知，編寫這套教材的團隊很有智

慧！

三、每一課程份量適中，且活潑生動

我很喜歡每課的目錄頁，列出課程大綱、流程，使

得教導者能一目了然、掌握教學重點，也能妥善分配時

間。

在規劃教會的兒童主日學時，我們將每課課程分成

三至四週教導。主日學老師都了解，孩子專注時間不會太

長。因此，我們不會在每一次的主日學時間安排過多的內

容，讓老師有充裕的時間，按著孩子的狀況進行教學。

這套教材需要搭配法蘭絨板進行教學。使用法蘭絨

板的優點在於，老師可以用更生動活潑的方式帶領孩子學

習。當課程進行時，我們也讓孩子在法藍絨板上練習擺放

課程圖片。孩子透過親身參與，不只是接受信息，還可以

動手練習，他們都樂於踴躍投入！

記得第一次準備這套教材時，我覺得這套教材不僅

適合兒童，也能幫助成年信徒重新檢視自己的信仰生活。

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每當我準備課程時，就像是上了很棒的一堂課！比方說

「系列A：創造」第一課教導孩童認識，我們身體的每個

部位都是上帝的創造。而我自己在準備課程時，也隨著課

程內容而讚嘆上帝的創造，思想到詩篇一百三十九篇14

節：我要稱謝你，因我受造奇妙可畏。

目前我也將這套教材運用於在家教育的信仰課程。

因為有這套教材，我不用想破頭去挑選分辨各種教材。也

因為它的內容豐富，幫助我可以用更有趣的方式教學。我

推薦它幾個特別之處：

1. 教學提示：每頁兩側都有幾個小提示，幫助已絞

盡腦汁的父母，隨時維持清晰的思維。

2. 小遊戲：這套教材設計了一些小遊戲，使得教學

過程生動有趣，父母只需按著說明進行，不用擔

心教學枯燥而讓孩子失了興趣！

3. 勞作：我的孩子很喜歡這個部分！每一課程所設

計的勞作難易適中，材料易得，且又與主題非常

相關。在手作圖畫的過程中，孩子滿心歡喜又能

記住課程重點，一舉兩得！

每一次教學前我們都會禱告，懇求上帝祝福每次的

學習，聖靈幫助我們透過這套教材更認識祂！

我很高興有人向我引薦這套教材，並且親身使用

它。我常常滿懷期待、躍躍欲試，想到孩子在學習中那渴

慕的臉龐，就為此歡喜。

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在青少年團契以「信仰的基石」

實踐聖經輔導

聖經輔導不是一個新玩意兒，早在二千年前，教

會已開始使用聖經輔導；而16世紀宗教改革時

期，改革領袖馬丁路德、加爾文等，都致力於傳講聖經真

理，並且應用在生活中。敬虔愛主的清教徒領袖們，也都

喜愛以神話語來勸戒、勉勵信徒，靠神的話語勝過罪、安

慰憂傷者。這正是提摩太前書三章16節所說的，因為神的

話語「於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益

的」。生活在21世紀的今天，我們的需要和歷世歷代的信

徒並無二致，都是透過神的話語，使人的生命被改變。當

我有機會在教會作青少年的輔導時，我期盼能將學習到的

聖經輔導技巧，用來引導青少年們能在神的話語中被更

新，活出效法基督的生活！

我最初接觸「信仰的基石」這套兒童主日學教材

時，覺得它以深入淺出的方式介紹扎實的信仰內容，對兒

童的信仰教育實在很寶貴。當時心想如此豐富的內容，應

該也適用在青少年身上；只要按照聽眾的狀況（例如對事

16

物的理解力、記憶力、專注力、生活經驗等）重新規劃課

程就可以了。

因材施教

於是我著手採用A系列來試教教會的青少年；因為這

套教材的編排清楚易懂，也就很快上手了。至於教材原本

編排的詩歌、活動、遊戲、勞作等，都是針對兒童而設計

的，所以我在課程中省略這些活動，用大部分的時間帶領

青少年們查考每一課的主題經文。由於這套教材最大的特

色在於系統化陳述基要真理，分別論到上帝、基督、罪

人、救恩、末世等主題，而各主題之間又彼此環環相扣，

可以使學生對自己的信仰有全面性、整合性的認識。所以

每次在帶領學生查考經文時，就是幫助他們能以此基礎，

來看待神在歷史中的作為和話語；盼望不只能為他們打下

穩固的信仰根基，更能幫助他們在靈修時，對上帝的屬性

以及祂的奇妙作為，有更豐富的認識。

總之，在授課的過程中不只要求學生們熟悉聖經人

物和他們的故事，最重要的是引導學生能掌握住其中的福

音真理。舉例來說，A系列的「創造」中，第三課以但以

理的故事說明我們的被造為要榮耀上帝；我事先編排印好

但以理書相關經文，分給學生，用歸納式的方法，引導他

們找出這段經文的主題人物、地點、事件等，請他們一一

分享研經心得。學生們都能輕易地從這個故事的結局得

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知，但以理至終勝過了飲食、獅子坑的試煉，活出美好的

見證。然而，別讓故事停留在此，這正是帶領學生把這個

耳熟能詳的故事，與「上帝是萬有的創造主」這個主題做

連貫的時候。受造的目的就是要來榮耀神，透過但以理的

生命讓我們學習到，生活的各層面都要來榮耀這位創造我

們、也創造萬物的主，「所以，你們或吃或喝，無論做甚

麼，都要為榮耀上帝而行。」

此外，就個人的經驗談，在帶領青少年時，有必要

在課程最後複習重點，直到他們有更深的印象，並且鼓勵

他們背誦當週的主題經文。

實踐聖經輔導

我在教導的過程中發現，若把主題經文的內容與青

少年們可能遭遇的生活處境和困難加以聯結，這樣的問題

討論通常都會引起學生極大的興趣。以但以理的故事為

例，雖然學生們不會經歷被擄、或飲食、獅子坑的試煉，

然而在他們的生活中也有許多試探：同儕的眼光、手機是

否是最新的、不想被人發現自己是基督徒等。此時就可以

運用課程中的經文來幫助學生，明白自己是按著上帝的形

像被造的，我們的價值不在於同學對我們的看法；宇宙萬

物也都是神所創造的，包括設計手機的人也是神的創造，

藉此鼓勵學生為已擁有的，來向神獻上感恩；但以理冒著

生命危險都不放棄自己的信仰，這挑戰學生不要以基督徒

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的身份為恥，而是無論做什麼都要為了榮耀神而行。事實

上，聖經輔導就是這樣的概念。在討論的過程中，幫助學

生們用神的話去回應自己曾經碰過的問題，或此時正在面

對的難題。

盼望我們能彼此勉勵，藉著使用這一系列「信仰的

基石」主日學教材，使老師和學生同蒙造就，誠如保羅在

羅馬書十二章2節的勸勉：「不要效法這個世界，只要心

意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅

的旨意。」！

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這不是一件可以坐

著完成的工作

以兒童要理為藍本的教材是最完備的

我曾經在神學院修過Dr. Dian Poythress的「如何教

導西敏小要理問答」這門課；老師要求學生背誦107條問

答，以作為考試的題目。依稀記得那時每個學生隨時捧著

小要理問答，背得昏天地暗、頭昏腦脹，但「不經一番寒

徹骨，怎得梅花撲鼻香」；正因為經過老師講解，又下功

夫把問答背得一字不差，因此這門課學得特別紮實。基督

徒需要有系統地來了解真理的架構，而西敏小要理問答就

是最好的材料，值得每位基督徒花工夫研讀，藉以認識神

和祂的旨意；因為它簡明扼要地闡明基督教的教義，可說

是教理問答中的傑作。

也因為這樣，當改革宗出版社打算翻譯這套以兒童

要理問答為藍本的兒童主日學教材時，我立即推薦教會選

用這一套來教導我們的孩童。過去給孩童聖經方面的教

導，多以聖經故事為主；這種方式雖然有助於孩童熟悉故

事，但在救恩方面的切入點不夠明確，容易流於道德式的

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教導。我本來擔心在主日學裡著重教導兒童要理問答，可

能會使孩童對聖經故事就此陌生，但看到這套教材的每一

課都安排一個與主題相關的聖經故事，作為教義的根基，

我便不再有此疑慮。事實上，比起道德式的勸說，福音的

真理才能真正改變人心。

給老師在備課上的建議

剛開始使用這套教材時，我很不能適應以這種「放

慢腳步」的教法，來詳細解說一個觀念；因為按照過去的

經驗，只要五分鐘就講完的事，現在要用一節課的時間講

解。所以老師必須在上課前對於所教導的真理有全面、透

徹的理解，才不至於用遊戲來填滿主日學時間。以下提供

一些建議供老師們參考：

◎ 深入地研讀教材內容

基本上，教導者一定要反覆地研讀、思想教材內

容；一課的內容不會很多，不會造成認知上的困難。

◎ 善用其他適切的圖案

除了教材所提供的圖案外，我個人還搭配適切的圖

案來做輔助教學；這至少提供三方面的優點：（1）提醒

自己不要漏掉細節；（2）幫助孩童加深印象；（3）挑選

好的圖片以投影片檔保存，配合不同的需要（例如暑期營

會）加以變化，節省備課的時間。例如，當預備「神按著

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祂的形像造人」這個主題時，我自忖這經文就像順口溜，

似乎未曾細想過什麼是「形像」？所以我用群山倒影的圖

片來解釋形像的意思。另外，除了教材所使用的三面鏡子

（完整的、破碎的、耶督為我們付出代價）象徵形像外，

我還用哈哈鏡的圖片來輔助說明：鏡中變形的人顯出醜陋

的面貌，無法恢復神創造之初的完美。藉此突顯出基督代

贖的寶貴。

◎ 靈活地使用著色本／法蘭絨板

我教導的孩子都屬中、高年級，所以我們很少使用

著色本；何況教學內容非常豐富，也沒有多餘時間給他們

著色。法蘭絨板則是很好的輔助工具，適合小班制或戶外

教學。

◎ 不厭其煩，重複再重複

每一課都有一個核心主題。我們把每一課分成四個

單元，它的好處是不用擔心孩童因缺席而跟不上進度，因

為教材就是圍繞一個核心來設計的。不單是孩子，連老師

都再次地受教。尤其每一課的總複習，看到孩童分兩組搶

答的盛況，連旁觀者都跟著high起來了。

孩童給我們的回饋

今年暑假，我們把這五個月以來的主日學課程稍加

變化，應用在夏令營會，除了給自家兒童複習一遍，同時

也讓營會的兒童們紮紮實實地認識「上帝的創造」。有一

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位孩童在第一天的心得本中寫下：「我來參加夏令營，原

本覺得肯定很無聊。沒想到上課並沒有我想像的那麼無

聊，對於今天聽的真理課，我完全認同。」有一位一年級

的孩童這麼寫：「我剛剛才知道，原來人是神的形像。」

還有的孩童畫了一面破碎的鏡子，寫道：「人犯罪所以鏡

子破掉了，耶穌給我們一面新鏡子。」簡單的文字，反映

出他們對罪重新有了正確的認識。

彼此勉勵

被譽為「清教徒之父」的巴克斯特（R i c h a r d

Baxter）在《改革的牧者》一書中，具體闡述了清教徒要

理問答訓練的理論和實踐，他說：「我們在星期一和星

期二，幾乎從早到晚都做這項工作；除了教堂之內的教導

外，另外還有一位助手，花一整個星期的時間，對十五或

者十六個家庭進行要理問答訓練。我們還用一年時間走遍

教區（進行要理問答訓練）……。」他在吉德敏斯特服事

了十九年，全城鎮二千個成年人都蒙恩得救，讓一個以放

蕩聞名的地區，成為模範的基督化社區。巴克斯特一生病

痛纏身，每次的講道都當作最後一次的講道。他曾說：

「一個垂死之人，在向一群垂死之人傳道。」他深知今生

的每一刻都活在永恆的蔭下，在地上的每分每秒都必須為

主而活。這不是一件可以坐著完成的工作；基督徒的生命

不進則退――坐著休息和刻意退步沒有差別，都會害我們

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失去屬天的福分。

深願這套以兒童要理問答為藍本的兒主教材，能幫

助我們的孩童，追隨先賢所信，尋訪古道，行在其間。

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將《信仰的基石》

活用於兒童聖經營會

善用圖卡

每一年的寒假，美仁浸信會都會到泰北的昌孔教育

中心進行音樂及中文的教學。這是一間基督教的教育中

心。今年對方讓我們自行設計中文營的教學內容，活動為

期兩天。我負責其中一天的課程，主要對象是國中一年級

到國中三年級的學生，大約110人。在這一次的營會中，

我使用「信仰的基石」A系列《創造――是誰？什麼？為

何？如何？》，以第一課的主題「是誰創造了你?」來設

計教案。雖然這群在泰北的學生平時都在學習中文，但中

文程度與台灣的學生仍有很大的落差；所幸這套教材有一

大特色，就是提供許多圖卡，幫助學生連結圖像到文字的

教導上，再經過我們的解釋後，學生很快就能理解課程所

要表達的意思。

依照教材設計營會活動

在課程一開始，我們先安排詩歌帶動唱，以簡單並

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歌詞重複性高的詩歌來教唱，然後把「史迪和莎拉」這個

單元以簡短戲劇的形式來呈現，讓學生來思考。接著，我

們拋出問題讓學生回答，（例如：誰創造了天和地？﹝上

帝﹞；祂在什麼時候做這件事？﹝起初﹞；誰創造了你？

﹝上帝﹞）。為集中學生的注意力，並增加課程的活潑

性，我們採用一問一答的搶答方式進行教學。又搭配圖文

並茂的投影片（可找其他圖片輔助教學）和老師的解說，

讓學生們能夠很清楚明白。

在「問答」這個單元裡，教師本簡單地介紹了人體

（頭、眼睛、鼻子、嘴巴、腦袋、上半身、下半身）的功

能及重要性，所以我們在問答及解說過後，也讓學生伸

展、活動身體的各個部位。盡量在整個課程中穿插動態和

靜態的活動，讓學生能時時專注於課程中。

在「經文背誦」這個單元時，我們讓學生反覆背

誦，並分組進行背誦經文的比賽及經文圖卡的重組競賽，

好鼓勵學生都能把經文背起來。

利用問答，活化教學

這套教材的好處就是能促進學生去思考問題，給學

生回答問題的機會，讓學生在課程中也能成為主角，而不

是只聽課而沒有參與的聽眾。我們一方面鼓勵他們思考重

要的問題，另一方面則透過教材的說明，把這些問題的答

案（合乎聖經的觀點）灌輸給學生。

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教學過程中搭配這套教材所設計的圖卡，不僅能吸

引學生的注意，也能增加學生的記憶力，因為這套教材的

每一張圖片都和上面所印的文字息息相關。學生透過老師

的解說和圖卡上的圖片文字加強記憶，很快就能掌握經文

及課程內容，且不容易忘記。

再加上這套教材每一課都有符合課程的詩歌，經過

幾週的反覆唱誦也能增加學生對於本課真理的認識與記

憶。這套教材讓我在泰北的中文營教學非常順利，學生

給予的回饋也很熱烈，就連當地的老師們也覺得，原來聖

經課程可以教的如此有趣，且真理也能清楚明白的教授給

學生；老師在備課的過程中，也因為查考聖經而有很多收

穫，這真的是一套很好的教材。

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我個人在信主十幾年

後，才在《基督教要

道初階》這本書中，得知有「小

要理問答」這套為孩子們所設計的教本，在五百年前，

已有一群為數眾多的聖徒們，為基督徒及孩子們的信仰把

關。當時覺得這真是一套寶貴的屬靈資產，因此常常建議

傳道們以《基督教要道初階》作為成人主日學教材；另一

方面也想，如果能根據要理問答來設計一套兒主教材，配

以豐富的插圖、故事、例證，那一定很精彩！我個人也常

常想投入兒主的事工，但因為沒有適當的教材、也不會編

寫教案，便不敢貿然參與這項服事。而《信仰的基石》正

切中了我的期待，它既有「實料」又有「巧方」。只要花

一兩個小時備課，先造就自己，便能造就孩童。

因為先前在坊間看過太多有著精緻彩圖的兒童繪

本，所以剛開始看到這套教材時，不免覺得它的彩圖設計

有些沉悶，不具吸引力。但在實際看了內容之後，才發現

作者的用心和巧思。繪本本身是著重在圖案，但它大都只

能簡單地傳述單一主題的聖經故事，比較難涉及聖經全面

的、深層的教義，只適合作為輔助性的教材。因此，我實

在不能以繪本的圖案水平來評斷《信仰的基石》，畢竟，

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它是以教導福音、教義及信仰生活準則為主，以圖解為

輔。再說，目前的孩童在大量的影音聲光的刺激之下，對

於文字的喜好和敏感度反而降低了許多，而作者似乎也刻

意採用簡單的圖解來闡釋重要及奧妙的真理，不讓表達的

媒介搶奪了其所要表達的主體。這讓孩子們把更多的注意

力放在所教導的內容及背誦經文上。

我在此舉四個例子來說明作者在繪圖上的用心：

一、我們所信的神是「三位一體」的上帝

要向孩子解釋這個基要真理和奧秘

並不容易，而作者很嚴謹地根據聖經，

以右圖來表達三位一體的概念。（以一

個圓代表一位神、以正三角形的三個邊

來代表神的三個位格、聖子在父上帝的

右邊、聖靈在地上［底部］施行救恩，並與信徒同在。）

二、「在上帝沒有一件事是不可能的」

作者使用一隻大黃蜂（右圖）來表達

「不可能」的概念，因為能造飛機的人類

幾乎想不透，大黃蜂微小的翅膀，怎能撐

得起它龐大的身軀；而只有上帝能讓大黃蜂飛翔，因為在

祂沒有不可能的事。

三、作者在介紹聖經時，強調整本聖經就是一部救贖的歷

史，最後都指向耶穌基督的十字架。

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因此，為了幫助孩子們下功夫，背誦聖經的六十六

卷書，作者很有智慧的設

計了「上帝的奇妙圖書

館」右圖，一目了然。孩

子依照年齡層，先熟悉新

舊約各五分類，再詳記

六十六卷書。

四、談到基督徒的「成聖」

作者以（右圖），來傳達成聖是一個過程，要透過

信徒一生的實踐（行走）來完成；

而更令人安慰的是，一路上有聖靈

的保守與看顧（人在圓圈之中）。

因此可見，作者要用簡圖來表

達經文的深義或任何一個抽象的教義，這絕對不是一件輕

鬆的差事，每一課的設計肯定都是經過作者一番的琢磨。

不僅如此，就連著色本和勞作，都是與該課內容相關的設

計。

對於較大的孩子，作者也會提醒我們怎樣作調整，

老師們也可以按著學生的程度，把著色、遊戲和勞作的時

間，換成經文的討論、問答與分享。

在「史迪與沙拉」這部分，我看見一些兒主老師根

據手邊現有的資源，作了不同的呈現。有些老師覺得「史

迪與沙拉」這兩個名字「洋味」太重了，乾脆就用學生們

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的名字來表演；有些班級礙於沒有較大的孩子可以上場表

演，老師就選用兩個布偶，用自己的兩隻手就搞定這個單

元了；有些則是請小老師來擔綱演出。

學齡前及低年級的學生，特別喜歡玩法蘭絨板，搶

著要去重組圖案，好在眾人面前展現自己背誦的能力。

這套教材提供了一個教學的主架構，讓老師有所

本，至於在細節上，戲法人人都可以變，每位老師都可以

按照自己的習慣與恩賜來做發揮。因此在備課上，不論老

師或家長、不管有沒有教學的經驗，都不會承受太大的壓

力。

我個人覺得，若要讓我們的孩子在信仰與生活上與

日長進，就不能沒有好教材、好方法及認真的老師，前兩

項交由《信仰的基石》來為您預備，好老師就看您的了。

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新手上路

漸入佳境

今年七月份，我剛好有機會參與恩雨行道會兒童

夏令營的服事，負責給孩子們講解 「上帝的

創造」這個主題。營會裡約有16個孩子，包含了小二到小

六的學生；有少數孩子已穩定地參與主日聚會，而大部分

則是參加一年一度的營會。面對這種跨年齡層、又對信仰

認知有相當程度差距的對象，我這個新手老師必須在四次

（每次約45分鐘）的課程中讓孩子們對上帝的創造、護理

與救贖計畫有初步的認識，並藉著這次的營會激勵他們穩

定地來教會，繼續認識上帝，這無疑是個艱鉅的挑戰！

基於以上這些狀況，我發現事前充分地掌握一系列

要教導的內容，讓四次課程的內容都環環相扣，抓出每一

次的重點，這樣上起課來比較不會手忙腳亂，也比較不擔

心課室裡的突發狀況。由於營會裡的孩子有大有小，所以

當我發問後，我先讓大孩子一個個起來朗讀聖經，從經文

回答我的提問。之後，我利用教材的圖卡讓小的孩子明白

剛剛大哥哥大姐姐所念經文是什麼意思。其實在過程中，

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要同時兼顧大小孩子的需要並不容易。所以如果我發現他

們的專注力逐漸流失，就以不同的方式強調當課的重點

（例如再次提問、幫他們複習或預告下次的內容），藉著

不斷地重複、強調，盼望能將真理烙印在他們心裡。

以這次營會的主題為例，我以「先有雞還是先有

蛋？」（參考第二課「史迪和莎拉」並預備雞蛋進行實務

教學）作為開場白，建立「創造」的觀念。接著使用教材

的圖卡（第二課「聖經課程」），帶領孩子認識萬物都是

上帝按著次序所造，而且創造的巔峰就是你和我。再來，

我準備各式小鏡子（包括一面破碎後被黏補的鏡子）解釋

罪的後果，以及基督在十架上代贖的寶貴（第一課「聖經

課程」）。最後，我用挪亞方舟和約瑟的故事帶領孩子認

識，上帝使用挪亞和約瑟拯救一群人，而我們正是藉著基

督得蒙拯救。

在與孩子們相處的短短時光裡，我也察覺到小小孩

子們的「自我」實在不小，所以我藉著最後這兩個故事，

提醒他們上帝是何等地顧念屬祂的人；約瑟不會被哥哥們

害死，因為上帝不允許。就算別人以「有罪」的方式待我

們，不表示我們就可以犯罪；我們仍然可以信靠上帝，以

恩慈回報。

感謝神，從孩子的反應發現，他們不但聽了，也

記住了（例如創造的順序、人與其他受造物最大的差異

等），甚至還會提問。在講解上帝透過挪亞拯救一小群人

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和動物時，一位看似魂遊象外的小男孩突然很認真地問

我：「動物又沒有犯罪，為什麼也要被毀滅？」我回答：

「因為罪的影響，整個大地都被咒詛了。」他繼續追問：

「什麼是咒詛？」……我知道自己沒有回答地很完整，但

我不會因此而感到挫折，因為知道不可能在短時間內就幫

助孩子建立一套全備的、合乎聖經的世界觀；再說，我也

不認為一個老師，能夠回答學生所有的問題，適時地、

謙卑地承認自己「被問倒」了，反而能鼓勵孩子自己找答

案，或者讓他們期待「下回分解」。

我相信只要按部就班地帶領孩子，在過程中祈求聖

靈的幫助，把真理灌輸在他們心裡，我們的孩子對上帝的

認識必定會更加豐富。

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我的教學心得

~~ 歡迎投稿「信仰的基石共學網」~~

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十四系列兒童主日學教材