ΨΗΛΑ ΒΟΥΝΑ Φ.29

24
ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΤΩΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΠΕΤΡΙΛΙΩΤΩΝ «Το Πετρίλο» ●ΣΧΗΜΑΤΑΡΙ - Απρίλος 2012● Αρ. Φύλλου 29 - Έτος 10 Ο Πετρίλο, χωριό της Ανατολικής Αργιθέας Αγράφων, της Νομαρχιακής Ενότητας Καρδίτσας. φωτο: Πέτρος Σωτ. Κίσσας Ο Σύλλογός μας εύχεται σε όλους και όλες «Καλή Ανάσταση» Ξεχιονίστρες στα «Τρία Σύνορα» Βαρύς και φέτος ο χειμώνας. Μας φάνηκε σίγουρα βαρύτερος από κάθε άλλη χρονιά, αφού τα πάντα συγκλί- νουν σ’ ένα κλίμα απαισιοδοξίας. Το χωριό μας βούλιαξε κυριολεκτικά στο βάρος του χιονιού. Η χώρα μας στέ- ναξε κάτω απ’ το βάρος των σκληρών μέτρων. Και τώρα εμείς τι πρέπει να κάνουμε; Να μοιρολατρούμε «Δειλοί, μοιραίοι κι άβουλοι αντάμα προσμένουμε ίσως κάποιο θαύμα…» όπως λέει ο ποιητής; Νομίζουμε ότι είναι καιρός να αφήσου- με την κριτική για το ποιος φταίει που φτάσαμε ως εδώ – το θέμα έχει εξα- ντληθεί- και να περάσουμε σε πράξεις που ωφελούν τη γειτονιά, τον τόπο, Ω γλυκύ μου έαρ! Προσμένοντας την Ανάσταση την πατρίδα. Στους χαλεπούς αυτούς καιρούς έχει ιδιαίτερη σημασία να στηριχτούμε στην ιδιωτική πρωτοβουλία και στην έμπρακτη συμμετοχή όλων για να προχωρήσουν κάποια έργα. Έχουμε δει στο χωριό μας κάθε καλοκαίρι σε πολλούς μαχαλάδες να μαζεύονται οι κάτοικοι, να προσφέρουν χρήματα και εργασία, κι έτσι να συντηρούν και να βελτιώνουν εκκλησίες ή μονοπάτια… Ίσως αυτός είναι ο τρόπος για να ξεκι- νήσουν κάποια έργα όπως π.χ. το λα- ογραφικό μουσείο στους Βασιλάδες ή, γιατί όχι, το ιστορικό μουσείο στο Μά- γειρο – τα έχουμε χιλιογράψει αλλά… Τα οφέλη του χαρακτηρισμένου ως «ορεινού όγκου Αργιθέας» δεν έχουν ακόμη διαφανεί. Θα υπάρξουν άραγε ποτέ; Ο χειμώνας πέρασε. Θα περάσουμε κι άλλους δύσκολους χειμώνες. Για να αντέξουμε σ’ αυτή την πίεση των και- ρών πρέπει να αλλάξουμε νοοτροπία και να μην χάσουμε την ελπίδα μας. Άλλωστε μετά την Σταύρωση ακολου- θεί η Ανάσταση. Η άνοιξη στα ψηλά βουνά μας ήρθε. Με το κάλεσμα της αναγεννημένης φύσης προσδοκούμε να έρθει και η αναγέννηση της ψυχής μας. Το Πετρί- λο, αρωγός της προσπάθειας, μας πε- ριμένει. Βασίλειος Απ. Βασιλός

Upload: petroskissas

Post on 23-Aug-2014

435 views

Category:

Documents


12 download

TRANSCRIPT

Page 1: ΨΗΛΑ ΒΟΥΝΑ Φ.29

ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΤΩΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΠΕΤΡΙΛΙΩΤΩΝ «Το Πετρίλο» ●ΣΧΗΜΑΤΑΡΙ - Απρίλος 2012● Αρ. Φύλλου 29 - Έτος 10Ο

Πετρίλο, χωριό της Ανατολικής Αργιθέας Αγράφων, της Νομαρχιακής Ενότητας Καρδίτσας.

φωτο: Πέτρος Σωτ. Κίσσας

Ο Σύλλογός μας εύχεται σε όλους και όλες «Καλή Ανάσταση»

Ξεχιονίστρες στα «Τρία Σύνορα»

Βαρύς και φέτος ο χειμώνας. Μας φάνηκε σίγουρα βαρύτερος από κάθε άλλη χρονιά, αφού τα πάντα συγκλί-νουν σ’ ένα κλίμα απαισιοδοξίας. Το χωριό μας βούλιαξε κυριολεκτικά στο βάρος του χιονιού. Η χώρα μας στέ-ναξε κάτω απ’ το βάρος των σκληρών μέτρων.

Και τώρα εμείς τι πρέπει να κάνουμε; Να μοιρολατρούμε «Δειλοί, μοιραίοι κι άβουλοι αντάμα προσμένουμε ίσως κάποιο θαύμα…» όπως λέει ο ποιητής; Νομίζουμε ότι είναι καιρός να αφήσου-με την κριτική για το ποιος φταίει που φτάσαμε ως εδώ – το θέμα έχει εξα-ντληθεί- και να περάσουμε σε πράξεις που ωφελούν τη γειτονιά, τον τόπο,

Ω γλυκύ μου έαρ!

Προσμένοντας την Ανάστασητην πατρίδα.

Στους χαλεπούς αυτούς καιρούς έχει ιδιαίτερη σημασία να στηριχτούμε στην ιδιωτική πρωτοβουλία και στην έμπρακτη συμμετοχή όλων για να προχωρήσουν κάποια έργα. Έχουμε δει στο χωριό μας κάθε καλοκαίρι σε πολλούς μαχαλάδες να μαζεύονται οι κάτοικοι, να προσφέρουν χρήματα και εργασία, κι έτσι να συντηρούν και να βελτιώνουν εκκλησίες ή μονοπάτια… Ίσως αυτός είναι ο τρόπος για να ξεκι-νήσουν κάποια έργα όπως π.χ. το λα-ογραφικό μουσείο στους Βασιλάδες ή, γιατί όχι, το ιστορικό μουσείο στο Μά-γειρο – τα έχουμε χιλιογράψει αλλά… Τα οφέλη του χαρακτηρισμένου ως

«ορεινού όγκου Αργιθέας» δεν έχουν ακόμη διαφανεί. Θα υπάρξουν άραγε ποτέ;

Ο χειμώνας πέρασε. Θα περάσουμε κι άλλους δύσκολους χειμώνες. Για να αντέξουμε σ’ αυτή την πίεση των και-ρών πρέπει να αλλάξουμε νοοτροπία και να μην χάσουμε την ελπίδα μας. Άλλωστε μετά την Σταύρωση ακολου-θεί η Ανάσταση.

Η άνοιξη στα ψηλά βουνά μας ήρθε. Με το κάλεσμα της αναγεννημένης φύσης προσδοκούμε να έρθει και η αναγέννηση της ψυχής μας. Το Πετρί-λο, αρωγός της προσπάθειας, μας πε-ριμένει.

Βασίλειος Απ. Βασιλός

Page 2: ΨΗΛΑ ΒΟΥΝΑ Φ.29

2 ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2012

25 Μαρτίου 2012 στην Πλατεία στο ΜάγειροΒρέθηκε εικόνα που είχε κλαπεί από το

Μοναστήρι μας

Έντεκα μεταβυζαντινές εικόνες, που είχαν κλαπεί από εκκλησιαστι-κά μνημεία της Ηπείρου και Θεσσα-λίας, επέστρεψαν στην Ελλάδα. Οι εικόνες, που είχαν παραδοθεί στην Ελληνική Πρεσβεία στο Λονδίνο από την Temple Gallery στις 12 Δε-κεμβρίου 2011 ως παρανόμως εξα-χθείσες από την ελληνική επικρά-τεια, φυλάσσονται προσωρινά στο Βυζαντινό & Χριστιανικό Μουσείο, μέχρι να παραδοθούν στους εκπρο-σώπους των αρμόδιων Εφορειών Αρχαιοτήτων (8η και 19η Ε.Β.Α.).

Μεταξύ αυτών συμπεριλαμβάνε-ται και η δίζωνη εικόνα με παράστα-ση της Κοίμησης και Γέννησης της Θεοτόκου, του 18ου αιώνα (στη φω-τογραφία), που είχε κλαπεί από την Ι. Μ. Γενεσίου Θεοτόκου – Αγίου Χα-ραλάμπους, Πετρίλου Καρδίτσας.

Οι λοιπές είχαν κλαπεί από τον Ι.Ν. Κοίμησης της Θεοτόκου Κου-κουλίου του Δήμου Τύμφης.

Από το δελτίο τύπου του Υπουρ-γείου Πολιτισμού,

(επιμέλεια: Γιάννης Δημ. Καπούλας)

Κατάθεση στεφάνων, ως ελάχιστη απόδοση τιμής σε όσους «έπεσαν» για την Ελευθερία της Πατρίδας μας.

Ο περσινός στολισμός του Επιταφίου

Το κάψιμο του φανού

Φωτο: Ελένη Κ. Καψάλη

Φωτο: Ηλίας Π. Μαντζιούρας

Page 3: ΨΗΛΑ ΒΟΥΝΑ Φ.29

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2012 3

Συνέντευξη από την Πρόεδρο της Τοπικής Κοινότητας Πετρίλουτου νέου Καλλικρατικού Δήμου Αργιθέας κ. Χρύσα Ντζιαχρήστα - Καμπούρη

στην εφημερίδα «Ψηλά Βουνά»

Το ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ του ΣΥΛΛΟΓΟΥΤο Δ.Σ. συγκροτήθηκε σε σώμα στις 11/03/2012 ως εξής:

Πέτρος Σωτ. Κίσσας Πρόεδρος 6972506325Θανάσης Δημ. Βίλλης Αντιπρόεδρος 6973602747Χρήστος Δημ. Βλαχογιάννης Ταμίας 6973643238 Στέλιος Νικ. Χόντζιας Γεν. Γραμματέας 6983518869Βασίλης Νικ. Παγούρας Υπεύθ. Χορευτικών - Παραδ. φορεσιών 6946333096Ηλίας Παν. Μαντζιούρας Υπεύθ. Δημ. Σχέσεων- Εκδηλώσεων 6979010835Κατερίνα Νικ. Καραγκιόζη Υπεύθ. Αιμοδoσίας 6976520322Ελένη Γεωργ. Μήτσιου Υπεύθ, Διαφημίσεων 6978705744

Για οποιαδήποτε πληροφορία απευθυνθείτε στο αρμόδιο μέλος του Δ.Σ.

Μαθήματα παραδοσιακών χορών από την κα Μαρία Μπουγιέση.

ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΤΩΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΠΕΤΡΙΛΙΩΤΩΝ«To Πετρίλο»

Με Έδρα Το Σχηματάρι: Οδός Τανάγρας 75Τ.Θ. 207 - Τ.Κ. 320 09

Τηλ. & Fax: 2262059165& στο κινητό 6972506325 Πέτρος Σωτ Κίσσαςe-mail του συλλόγου: [email protected]

ΕΚΔΟΤΗΣ: ΤΟ Δ.Σ. ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥΑρχισυνταξία: Ιωάννης Δημ. Καπούλας

ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ & ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΥΛΗΣΤο Δ.Σ. του Συλλόγου

και οι: Βασίλειος Απ. Βασιλός - Στέλιος Καραμπάς Ελένη Κων. Καψάλη - Γιώργος Μιλτ. Τουραλιάς, Πέτρος

Λ. Δημητρίου.

Ιστολόγιο (Blogspot) του συλλόγουwww.syllogos-petrilioton.blogspot.com

Κυρία πρόεδρε: 1) Ο «Καλλικρά-

της» προβλέπει αρ-μοδιότητες στους προέδρους και στα τοπικά συμβούλια. Σε εσάς προσωπι-κά ως Πρόεδρο και στο Τοπικό Συμβού-

λιο έχουν δοθεί αρμοδιότητες από το Δήμο, εάν ναι ποιες είναι; αν όχι γιατί; Έχετε συνεργασία με το Δήμο;

Ένας σημαντικός θεσμός που εισήχθη με τον «Καλλικράτη» είναι αυτός των Δη-μοτικών και των Τοπικών Κοινοτήτων. Ιδιαίτερα στους ορεινούς δήμους, όπως ο Δήμος Αργιθέας, το Τοπικό Συμβούλιο μπορεί να παίξει ουσιαστικό ρόλο. Οι αρ-μοδιότητες του προέδρου της Τοπικής Κοινότητας είναι πάρα πολλές όπως:

Συμμετέχει στις συνεδριάσεις του δη-μοτικού συμβουλίου, στις οποίες καλείται υποχρεωτικά, με δικαίωμα ψήφου για θέ-ματα που αφορούν την κοινότητα. Ενερ-γεί πληρωμές με την πάγια προκαταβο-λή. Εποπτεύει τη συντήρηση του δικτύου εσωτερικής και αγροτικής οδοποιίας. Με-ριμνά για την καθαριότητα των κοινόχρη-στων χώρων. Μεριμνά για την αποκατά-σταση ζημιών επείγοντος χαρακτήρα σε δίκτυα ύδρευσης και αποχέτευσης και αναθέτει εργασίες σε περίπτωση άμεσου κινδύνου. Μεριμνά για την αποκατάστα-ση ζημιών στο δίκτυο φωτισμού. Είναι ο υπεύθυνος της ομάδας πυρασφάλειας της κοινότητας. Είναι αρμόδιος για την προστασία της δημοτικής περιουσίας στα όρια ευθύνης του.

Το Τοπικό Συμβούλιο έχει (σύμφωνα με το νόμο) αρμοδιότητες. Συμμετέχει στην κατάρτιση του επιχειρησιακού και τεχνικού προγράμματος του Δήμου. Ει-σηγείται στην εκτελεστική επιτροπή του δήμου για τις προτεραιότητες τοπικής

Η κα. Χρύσα Ντζιαχρήστα-Καμπούρη

ανάπτυξης και των αντίστοιχων δράσε-ων. Προτείνει τους χώρους λειτουργίας λαϊκών αγορών, υπαίθριου εμπορίου, πανηγυριών. Με απόλυτη πλειοψηφία και αιτιολογημένη απόφαση εισηγείται στο δημοτικό συμβούλιο τη χορήγηση οικονομικών βοηθημάτων σε οικονομικά αδύναμους κατοίκους της. Στον προϋπο-λογισμό κάθε Δήμου προβλέπεται υπο-χρεωτικό ποσοστό για την κατανομή των πόρων.

Όμως δυστυχώς η δημοτική αρχή αντιμετωπίζει τους εκπροσώπους και τα συμβούλια των τοπικών κοινοτήτων ως «αντιπάλους». Το ίδιο συμβαίνει σε όλες τις τοπικές κοινότητες της Αργιθέας. Αντί να παραχωρήσει αρμοδιότητες και να σεβαστεί την τοπική κοινωνία, λειτουργεί ως «κοινοτικό συμβούλιο Ανθηρού», με ό.τι αυτό συνεπάγεται για τη συνολική λειτουργία του Δήμου Αργιθέας. Παρότι καταλήξαμε σε ομόφωνες προτάσεις για το τεχνικό πρόγραμμα του Πετρίλου, ο προϋπολογισμός το 2011 καταρτίστηκε με άλλα κριτήρια.

Έβαλαν έργα τσιμεντοστρώσεων, που στο τέλος τα ακύρωσε η Περιφέρεια, για-τί αποτελούσαν κατατμήσεις. Φοβάμαι μη συμβεί το ίδιο και με το φετινό προ-ϋπολογισμό, όταν στο ταμείο υπάρχουν χρήματα από την προηγούμενη χρονιά για να εκτελεστούν έργα.

Εκτός από τη ΣΑΤΑ στην τοπική κοινό-τητα Πετρίλου δεν έβαλαν κανένα ποσό, ούτε ενέταξαν έργο σε κάποιο πρόγραμ-μα. Τα οδικά έργα προς Βασιλάδες και προς Βλαχογιαννέικα, ενώ ήταν στο στά-διο της ολοκλήρωσης της ασφαλτόστρω-σης τα εγκατέλειψαν, με συνέπεια να απαιτείται να ξεκινήσουν από την αρχή και οι κάτοικοι να ταλαιπωρούνται.

Το πολυμηχάνημα που ήταν στο Πε-τρίλο το παρέλαβαν στο Ανθηρό και από τότε αγνοείται η τύχη του και η χρήση του.

2) Το καλοκαίρι στη λαϊκή συνέλευ-ση που έγινε στην πλατεία στο Μάγει-ρο, τέθηκαν πολλά προβλήματα από το κοινοτικό συμβούλιο και από πο-λίτες του χωριού. Υπάρχουν ελπίδες επίλυσης όλων αυτών;

Στη λαϊκή συνέλευση που πραγματο-ποιήθηκε στις 7 Αυγούστου 2011 στην πλατεία στο Μάγειρο, παρουσία του Δη-μάρχου Αργιθέας, αντιδημάρχων, δημο-τικών συμβούλων και πολλών κατοίκων της κοινότητας Πετρίλου, τέθηκαν θέματα μείζονος σημασίας για το χωριό μας.

Πιστεύαμε ότι σε πολλά απ’ τα προ-βλήματα που τέθηκαν, προβλήματα κα-θημερινότητας (όπως σκουπίδια, λάμπες φωτισμού, υπάλληλος για το κοινοτικό γραφείο που παραμένει κλειστό κ.ά.) θα είχε δοθεί άμεση λύση γιατί δεν υπάρ-χει μεγάλο κόστος για την επίλυσή τους. Όταν δεν μπορούμε να διαχειριστούμε την καθημερινότητα, πώς είναι δυνατόν να προγραμματίσουμε έργα μεγαλύτερα, τα οποία έχει ανάγκη η περιοχή μας για να αναπτυχθεί;

3) Οι πληροφορίες που έχουμε από κατοίκους είναι ότι η νέα δημοτική αρχή δεν ενδιαφέρεται για τα προβλή-ματα της Αν. Αργιθέας. Ποια είναι η στάση του Τοπικού Συμβουλίου απέ-ναντι σ’ αυτή την αδιαφορία που δεί-χνει ο Δήμος;

Οι κάτοικοι του χωριού, μετά από δεκα-τέσσερις μήνες λειτουργίας του Ενιαίου Καλλικρατικού Δήμου, έχουν χάσει κάθε ελπίδα για επίλυση των προβλημάτων και την εξυπηρέτησή τους. Παρότι δεν υπάρχει ενδιαφέρον από τη Δημοτική Αρχή για τα οξυμένα προβλήματα της Ανατ. Αργιθέας και του Πετρίλου ειδικότε-ρα, εμείς το τοπικό συμβούλιο επισημαί-νουμε και αναδεικνύουμε προβλήματα

συνέχεια στη σελ 4

Επιμελήθηκε ο Στέλιος Καραμπάς

Page 4: ΨΗΛΑ ΒΟΥΝΑ Φ.29

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 20124

Συνέντευξη από την πρόεδρο της Τοπικής Κοινότητας Πετρίλου κα. Χρύσα Ντζιαχρήστα - Καμπούρη (συνέχεια από σελ. 3)

Προτεινόμενα έργα για το ΣΑΤΑ από το

τοπικό συμβούλιο Πετρίλουτων κατοίκων και του χωριού γενικότερα, ενώ και οι αποφάσεις μας είναι ομόφω-νες.

Ως πρόεδρος του τοπικού συμβουλίου προσπαθώ να παρευρίσκομαι σε όλες τις συνεδριάσεις του Δ.Σ. και να θέτω ό,τι πρόβλημα προκύπτει.

4) Για τα μεγάλα έργα της Αν. Αρ-γιθέας, όπως ο δρόμος για την Ιερά Μονή Σπηλιάς, Λίμνη Πλαστήρα κλπ. δείχνει ενδιαφέρον η δημοτική αρχή; Ποιά είναι η στάση του Τοπικού Συμ-βουλίου γι’ αυτό;

Ο δρόμος προς την Ι.Μ. Σπηλιάς βρί-σκεται σε φάση υλοποίησης με βήματα όμως αργά. Το τμήμα από γέφυρα Παλη-αντώνη μέχρι γέφυρα Στεφανιάδας είναι ενταγμένο στο πρόγραμμα ΠΙΝΔΟΣ, δεν έχει όμως ολοκληρωθεί η χρηματοδότη-ση λόγω της οικονομικής κατάστασης και έχει εγκαταλειφθεί πρίν το στάδιο της ασφαλτόστρωσης. Επίσης στο ίδιο τμή-μα παρότι ολοκληρώθηκε η γέφυρα στο ρέμα Νασιώκα, δεν έχει ολοκληρωθεί η σύνδεσή της. Το τμήμα από τη γέφυ-ρα Στεφανιάδας μέχρι τη διασταύρωση προς Ι.Μ. Σπηλιάς εντάχθηκε στο ΕΣΠΑ και δουλεύεται από το φθινόπωρο. Για το δρόμο αυτό δεν είχε καμία εμπλοκή η δημοτική αρχή και οι χρηματοδοτήσεις είχαν εξασφαλιστεί από πριν. Μένει το τμήμα από τη διασταύρωση μέχρι το μο-ναστήρι που δεν εντάχθηκε σε πρόγραμ-

μα και δεν προβλέπεται άμεσα η κατα-σκευή του.

Ο δρόμος διασύνδεσης λίμνης Πλα-στήρα – Ανατ. Αργιθέας, με την προμελέ-τη σήραγγας Φυλακτής – Πετρίλου, έχει εγκαταλειφθεί από τη δημοτική αρχή. Καμιά αναφορά του στο Δημοτικό Συμ-βούλιο. Καμία ενέργεια και διεκδίκηση προς την κατεύθυνση αυτή. Η μελέτη μόλις προς διμήνου ξεμπλόκαρε από τις ενστάσεις των μελετητών που εκκρε-μούσαν και αυτό ύστερα από δικές μας παραστάσεις και παρεμβάσεις στην Αντι-περιφέρεια Καρδίτσας. Είμαστε από την αρχή σε επαφή με τον Αντιπεριφερειάρ-χη Καρδίτσας και με το Δήμο της Λίμνης Πλαστήρα, ζητώντας τουλάχιστον τη βελ-τίωση του χωματόδρομου.

5) Ποια είναι η γνώμη σας, μετά από ένα χρόνο ως πρόεδρος του τριμε-λούς Τοπικού Συμβουλίου Πετρίλου, για το αν πρέπει να υπάρχουν τα το-πικά συμβούλια και τι λόγο ύπαρξης πρέπει να έχουν;

Τα Τοπικά Συμβούλια πρέπει να υπάρ-χουν αρκεί να τους δοθούν από τη Δη-μοτική Αρχή περισσότερες αρμοδιότητες και υποστήριξη για να μπορέσουν να προωθήσουν – αναδείξουν και επιλύ-σουν τοπικά τους προβλήματα.

Εύχομαι ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ και ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ σε όλους τους Αργιθεάτες και Αργιθεάτισσες.

Προς Δήμο ΑργιθέαςΥπ’ όψιν Αντιδημάρχων: κ.κ. Ποζιού

Βάϊου, Χασιώτη Γεώργιου.Το Τοπικό Συμβούλιο Πετρίλου ομό-

φωνα αποφάσισε να προτείνει στο Δ.Σ., για το Τεχνικό Πρόγραμμα τα πα-ρακάτω έργα τα οποία θα εκτελεστούν από τη ΣΑΤΑ 2012 και το υπόλοιπο της ΣΑΤΑ 2011, σύνολο 87.000 €.

Προτεινόμενα Έργα - Ποσό• Κατασκευή τοιχίου (Βασιλάδες)

προϋπολογισμός 12.000€.• Κατασκευή τοιχίου (Πλατανιά)

προϋπολογισμός 10.000€.• Κατασκευή τοιχίου (Άνω Μάγει-

ρος) προϋπολογισμός 8.000€.• Κατασκευή τοιχίου (Οξυάρα - Βα-

σιλάδες) και τσιμεντόστρωση σε Βασι-λό Γιώργο προϋπολογισμός 8.000€.

• Κατασκευή τοιχίου (Καμπουρέικα) προϋπολογισμός 6.500€.

• Κατασκευή υπόλοιπου δρόμου (Βι-λέικα) προϋπολογισμός 6.500€.

• Τσιμεντόστρωση δρόμου Μα-ρουλέικα (Ρώσση) προϋπολογισμός 6.500€.

• Τσιμεντόστρωση δρόμου Βλαχο-γιαννέικα (στροφές Αλκιβιάδη Φλώτσι-ου, Κώστα Βλαχογιάννη) προϋπολογι-σμός 10.000 €.

• Συντήρηση μονοπατιού στην Κρα-νιά (Παναγία – Καπούλας) προϋπολο-γισμός 8.000€.

• Τσιμεντόστρωση δρόμου (Αργυρέι-κα) προϋπολογισμός 6.500€.

• Χαλικοστρώσεις Κουκλαρέικα προ-ϋπολογισμός 3.000€.

• Κατασκευή Τεχνικών (Κουκλαρέικα – Βλαχογιαννέικα) προϋπολογισμός 3.000€.

• Καθαρισμός νεκροταφείων προϋ-πολογισμός 1.000€.

• Πάγια προκαταβολή 1.000€.

Η πρόεδρος Χρύσα Ντζιαχρήστα-Καμπούρη.

« Ο Τόπος μου»Αφού το θέλησε η μοίρανα μένω πάντα μακρυά,με φόρτωσαν τα χρόνια πείρακι όλο κοιτάω να ‘ρθω κοντάκι ότι ήθελα από σε το πήραμνήμες, ζωή, κληρονομιά.

Χολή φαρμάκι η νοσταλγίασαν ξεκομμένος μακρυά,να ζεις μες την πολυκοσμίακαι νάχεις τόση μοναξιά,διχόνοιας χρόνια σα θηρίαμας διώξανε την ανθρωπιά.

Τ’ άφησα όλα τόσο ωραίαπαρθένα, αμόλευτα, αγνάμα ήρθε εξέλιξη σπουδαία,πολιτισμού μας τα δεινά,ζέστη και ξέρα ήρθαν παρέακαπνός, μουτζούρα, απανεμιά.

Βουνά, πλαγιές, ράχες,κοτρώνιασε όλα ήμουνα γνωστός,κι αν όμως μ’ άλλαξαν τα χρόνιακι αν όλα τα ’φθειρε ο καιρός,έχω τις ρίζες εκεί αιώνιαποτέ δε θα ΄μαι μοναχός.

Κάποτε σαν ξαναγυρίσωτης άγριας φύσης νοσταλγόςγια λίγο, απόμαχος θα ζήσωψηλά στον ήλιο και στο φως,και τέλος μνήμα εκεί θα στήσωτης φύσης μόνιμος φρουρός.

Από τη συλλογή «Αναμνήσεις»Αθήνα 1994 του

Λάμπρου Κ. Παπαζάχου

Page 5: ΨΗΛΑ ΒΟΥΝΑ Φ.29

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2012 5

Συνέντευξη από το Δήμαρχο Αργιθέας κ. Χρήστο Καναβό στην εφημερίδα «Ψηλά Βουνά»

Κύριε Δήμαρχε:1) Τι προσπάθειες κάνατε για

την ολοκλήρωση του κεντρι-κού άξονα Αν. Αργιθέας από τη διασταύρωση Παλιαντώνη μέχρι την Ιερά Μονή Σπηλιάς;

2) Παρότι ολοκληρώθηκε η μελέτη του δρόμου Καρυά – Κουμπουριανά από το πρό-γραμμα «Πίνδος», υπάρχει προοπτική ένταξης για το έργο αυτό σε κάποιο πρόγραμμα;3) Γίνονται προσπάθειες για

την ασφαλτόστρωση του δρό-μου Πετρίλο – Βλάσι; Γιατί δεν ολοκληρώθηκε από την προηγούμενη Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Καρδίτσας ενώ ήταν όλα προγραμματισμένα; Μέχρι και το συγκολλητικό πετρέλαιο έπεσε και ήταν θέμα ημερών να πέσει και η άσφαλτος.

4) Πληροφορηθήκαμε ότι στο Μουζάκι κάνατε από κοι-νού με το Δήμο Μουζακίου μία εκδήλωση σχετικά για τη σήραγγα Τυμπάνου. Προς τι ήταν αυτή η εκδήλωση και γιατί δεν αναφέρθηκε τίποτα για την σήραγγα Φραμένου, που θα ενώνει τη Λίμνη Πλαστήρα με την Αργιθέα;

5) Ο δρόμος Αγίου Νικολάου – Τυμπάνου απ’ ό,τι γνωρί-ζω δεν εντάχτηκε σε κανένα πρόγραμμα. Κάνατε κάποια ενέργεια ώστε να συνταχθεί μελέτη για αυτό το έργο; Ο Δήμος Αργιθέας έχει πιστοποίηση να εντάξει έργα στο ΕΣΠΑ; Αν ναι γιατί οι μηχανικοί του Δήμου δεν έκαναν καμία μελέτη για αυτό το έργο;

6) Οι μελέτες που είδη υπάρχουν από το πρόγραμμα «Πίνδος» σε ποιο στάδιο βρίσκονται; Και αν ολοκληρώ-θηκαν, έχουν καμιά τύχη να ενταχθούν σε κάποιο πρό-γραμμα;

7) Ο Δήμος με την τεχνική του υπηρεσία, έχει συντά-ξει μελέτες που αφορούν άλλα έργα εκτός από δρόμους, που μπορούν να ενταχθούν και αυτά στο ΕΣΠΑ; (αντι-πλημμυρικά, διαμόρφωση χώρων κ.λ.π.)

8) Υπάρχει μελέτη για χιονοδρομικό κέντρο στην Καρα-βούλα που στοίχισε τότε εξήντα εκατομμύρια δραχμές. Υπάρχει ενδιαφέρον από επενδυτές; Και αν όχι γιατί δεν προχωράτε σε μια πρόσκληση ενδιαφέροντος σε πανευ-ρωπαϊκό επίπεδο μήπως και προσελκύσουμε επενδυτές για το έργο αυτό;

9) Το δημοτικό σχολείο Βασιλάδων, με απόφαση του κοινοτικού συμβουλίου Ανατολικής Αργιθέας, προτάθηκε να διαμορφωθεί σε Λαογραφικό Μουσείο. Σε προηγού-μενο δημοτικό συμβούλιο προτάθηκε από την αντιπο-λίτευση να χρηματοδοτηθεί με ένα ποσό από τη ΣΑΤΑ για την αποπεράτωση του, αλλά το δημοτικό συμβούλιο πήρε αρνητική απόφαση και με τα χρήματα αποφάσισε να γίνει ανάπλαση βρυσών στο Πετρίλο. Τι έπρεπε να προηγηθεί;

10) Ποια έργα εντάξατε στο ΕΣΠΑ από την ημέρα που αναλάβατε;

11) Απ’ ό,τι έχω μάθει οι άλλοι Δήμοι Καρδίτσας έχουν εντάξει έργα στο ΕΣΠΑ και στα LINDER. Εμείς γιατί δεν εντάξαμε κανένα;

12) Στο Δημοτικό συμβούλιο που έγινε στις 24 Αυγού-στου στο Πετρίλο δηλώσατε ότι το απορριμματοφόρο είναι του Δήμου Μουζακίου και δεν μπορούσε να έρθει στην Ανατολική Αργιθέα. Εμείς γνωρίζαμε ότι το απορ-ριμματοφόρο αγοράστηκε σε διαδημοτική συνεργασία της Κοινότητας Αν. Αργιθέας με το Δήμο Μουζακίου. Λά-θος γνωρίζαμε; Απ’ ό,τι έμαθα στο επόμενο δημοτικό συμβούλιο που έγινε στα Βραγγιανά, ο πρώην Πρόεδρος της Κοινότητας Αν. Αργιθέας και σήμερα δημοτικός σύμ-βουλος του Δήμου Αργυρός Γιώργος, ενώπιον του δημο-τικού συμβουλίου παρουσίασε όλα τα παραστατικά για την αγορά του απορριμματοφόρου. Απαντήσεις: Περιληπτικά, σεβόμενος και το χώρο, θα πα-

ραθέσω ορισμένα στοιχεία – ενέργειες και δραστηριότητες σε σχέση με τον πρώτο χρόνο διοίκησης του ενιαίου Δήμου Αργι-θέας. Δύσκολη η χρονική συγκυρία και για την πατρίδα και για το Δήμο μας. Και αυτό όχι προς δικαιολογία, αφού είναι η ωμή πραγματικότητα, εκτός και κάποιοι δε θέλουν να τη βλέπουν. Με τους συνεργάτες μου προσπαθήσαμε και προσπαθούμε να ανταπεξέλθουμε, μαχόμενοι σε κάθε μέτωπο. Τα αποτελέ-σματα δεν είναι και δε μπορεί να είναι αυτό που επιθυμούμε, ούτε και αυτά που στοχεύαμε, αφού χρήματα όχι μόνο δεν ει-σέρρευσαν στο ταμείο του Δήμου, αλλά και μεγάλες περικοπές έγιναν. Ακόμα και στη ΣΑΤΑ ό,τι απέμεινε ήλθε στο ταμείο του Δήμου μας στις 28/12/2011, με αποτέλεσμα αναγκαστικά όλα να έρθουν προς τα πίσω, ακόμα και η σύνταξη του τεχνικού προγράμματος και η ψήφιση του προϋπολογισμού. Στο χρόνο αυτό, παρά την αριθμητική έλλειψη υπαλλήλων, καταφέραμε με υπερπροσπάθεια υπαλλήλων και συνεργατών να συντά-ξουμε και να καταθέσουμε τις παρακάτω μελέτες στις αρμόδιες Υπηρεσίες – Υπουργεία:

Για το βασικό οδικό δίκτυο του Δήμου μας από μέρους της πρώην Νομαρχίας και νυν Περιφέρειας Θεσσαλίας, προχω-ρούνε οι μελέτες των έργων για ένταξη στο ΕΣΠΑ. Όπως το έργο Καρυά – Κουμπουριανά – Στεφανιάδα – Καρφί Μαράθου, για την ουσιαστική ένωση της Αργιθέας.

Επίσης προχωρούν τα έργα Νεοχώρια Αργύρι – Αργύρι – Γέ-φυρα Καταφυλλιού – Βραγγιανά – Ρόγκια Ευρυτανίας και Ελ-ληνικά – όρια Δήμου. Ομοίως προχωρούν οι μελέτες για την ένωση με τη Λίμνη Πλαστήρα. Για τη σήραγγα Τυμπάνου και τα έργα εκτροπής του Αχελώου έγινε κοινή ημερίδα με το Δήμο Μουζακίου και παρά τις ελλείψεις, ανέδειξαν την αναγκαιότητα και των δυο έργων για την Περιφέρεια Θεσσαλίας και Ηπείρου, αφού αυτά δεν είναι έργα μόνο για την Αργιθέα.

Σε ό,τι αφορά την κοινωνική μέριμνα και την ιατρική φροντίδα

Ο κ.Χρήστος Καναβός

συνέχεια στη σελ 6

Επιμελήθηκε ο Στέλιος Καραμπάς

Page 6: ΨΗΛΑ ΒΟΥΝΑ Φ.29

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 20126

Συνέντευξη από το Δήμαρχο Αργιθέας κ. Χρήστο Καναβό (συνέχεια απο σελ 5)

Στον Υπουργό Υποδομών ο δημοτικός σύμβουλος Δημήτριος Παπακώστας

για την σήραγγα ΤυμπάνουΜε τον Υπουργό Υποδομών, Μεταφορών και Δικτύων,

Μάκη Βορίδη συναντήθηκε ο Δημοτικός Σύμβουλος Αρ-γιθέας Δημήτρης Παπακώστας από τον οποίο και ζήτησε την άμεση ένταξη του έργου της Σήραγγας Τυμπάνου στο ΕΣΠΑ (προϋπολογισμού 43.000.000 €) καθώς και την διά-θεση του ποσού των 300.000 ευρώ για την ασφαλτόστρω-ση του τμήματος από Αργύρι έως Γέφυρα Καταφυλλίου. Για το λόγο αυτό ο Κος Παπακώστας κατέθεσε και το ακό-λουθο υπόμνημα στον Υπουργό:

«Κύριε Υπουργέ,1. Η Ελληνική Πολιτεία έχει δαπανήσει έως σήμερα κονδύλιο

2,5 εκατ.€ για τη σύνταξη οριστικής ΜΕΛΕΤΗΣ του έργου Πνο-ής για τη Θεσσαλία, Ήπειρο, Καρδίτσα και ορεινή Αργιθέα, την Εθνική οικονομία εν γένει, της «ΣΗΡΑΓΓΑΣ ΤΥΜΠΑΝΟΥ». Η ανάθεση ΜΕΛΕΤΗΣ έγινε το 2003 (ήδη παρήλθαν 9 χρόνια…). Πρόκειται για οδικό έργο διαπεριφερειακής σημασίας (ενώνει ΘΕΣΣΑΛΙΑ με ΗΠΕΙΡΟ, την Καρδίτσα με την Άρτα και τα έργα ΑΧΕΛΩΟΥ (Φράγμα ΣΥΚΙΑΣ – εκτροπή άνω Ρού Αχελώου). Η ιδιαίτερη πατρίδα – η Ορεινή Αργιθέα – συνέχεια της περιοχής «Λίμνης Πλαστήρα» έως την κοιλάδα ΑΧΕΛΩΟΥ (ΒΡΑΓΚΙΑ-ΝΑ) και στα όρια Αιτωλ/νίας – Ευρυτανίας, παραμένει οδικά και κοινωνικά αποκλεισμένη κατά παράβαση της Ευρωπαϊκής Νομοθεσίας και του Συντάγματος (άρθρο 101 παρ. 4 – «υπο-χρέωση Πολιτείας για ιδιαίτερη μέριμνα υπέρ ορεινών περι-οχών»). Το ΕΡΓΟ «ΣΗΡΑΓΓΑ ΤΥΜΠΑΝΟΥ» είναι τμήμα των έργων προσβασιμότητας της επαρχιακής οδού «Καρδίτσας – Άρτας». (Σας συγκοινοποιούμε σχετική επιστολή του Περιφ/ρχη Θεσσαλίας κ. Κων. ΑΓΟΡΑΣΤΟΥ, με την οποία τεκμηριώ-νεται αναλυτικά και εμπεριστατωμένα το δίκαιο αίτημά μας).Ευ-χαριστούμε για τη συνάντηση και το χρόνο που μας διαθέσατε και αναμένουμε τις άμεσες – κατά το δυνατόν – ενέργειές σας. Το «Τομεακό ΕΣΠΑ» είναι η τελευταία ευκαιρία για το «Διαπερι-φερειακό έργο ΣΗΡΑΓΓΑ ΤΥΜΠΑΝΟΥ»…

2. Επίσης, παρακαλούμε να διαθέσετε ποσό 300.000 € (για το 2012) για τη βελτίωση / Ασφαλτόστρωση του Χωματόδρο-μου (τριτοκοσμικής κατάστασης) μήκους 7 ΧΛΜ, που θα ενώ-σει το Ν. Καρδίτσας με το Ν. Αιτ/νίας (Αργύρι – Γέφυρα), μέσω Περιφ. Θεσσαλίας.Στη διάθεσή σας για κάθε άλλο στοιχείο.Σας προσκαλούμε – με την ευκαιρία – στην δυσπρόσιτη αλλά οι-κολογική μας περιοχή. Οι χιλιάδες Θεσσαλοί και Καρδιτσιώτες της Περιφέρειας Αττικής θα εκτιμήσουν ιδιαίτερα τη θετική σας ανταπόκριση».

Κύριε Παπακώστα σας συγχαίρω για αυτή την πρωτο-

βουλία σας να επισκεφθείτε τον Υπουργό Υποδομών Με-ταφορών και Δικτύων, Μάκη Βορίδη και να θέσετε το θέμα της σήραγγας Τυμπάνου, αλλά να γνωρίσει και ο υπουρ-γός σε ποια γεωγραφική θέση βρίσκεται η Αργιθέα.

Καραμπάς Στέλιος

στην Αργιθέα, μιλώντας καθαρά, τονίζω πως πατώσαμε, δεν υπάρχουν γιατροί στα έξι αγροτικά ιατρεία.

Παρά τις προσπάθειές μου και με επισκέψεις σε όλους τους φορείς και πολιτικούς του Νομού μας, που ήδη έκαναν ερωτή-σεις στη Βουλή, μέχρι στιγμής ουδέν αποτέλεσμα. Το οξύμωρο είναι ότι ενώ δεν υπάρχει γιατρός, το περιφερειακό ιατρείο Αν-θηρού προχωράει μέσω Περιφέρειας Θεσσαλίας στις περαιτέ-ρω διαδικασίες ανέγερσης.

Άλλο θέμα καυτό και σοβαρό για το Δήμο μας είναι το κλείσιμο των ΕΛΤΑ σε Βραγγιανά και Ανθηρό. Παρά τις προσπάθειες, αποτέλεσμα δεν υπάρχει ακόμα. Δυστυχώς, ο «Καλλικράτης» μέχρι σήμερα, παρά τις ελπίδες μας, μας διέψευσε. Ενώ εί-μαστε ένας από τους λίγους ορεινούς Δήμους, μέχρι σήμερα δεν είδαμε φως. Συμμετέχω ο ίδιος στην Επιτροπή Ορεινών Δήμων και παρά τις προτάσεις που κάναμε δε βλέπουμε ουσι-αστική αντιμετώπιση, με αποτέλεσμα τα περιθώρια επιβίωσης της Αργιθέας να στενεύουν επικίνδυνα. Για ποια ανάπτυξη να μιλάμε στην περιοχή μας;

Το πιλοτικό σχέδιο που δημοσιεύτηκε στο ΦΕΚ, πού βρίσκε-ται; Πολλά θα ήθελα να καταγραφούν γιατί είναι οι αλήθειες και όχι για να αντικρούσω όσους κάνουν αντιπολίτευση, που τη δι-καιούνται, αλλά όχι στείρα και προκλητική, όταν οι ίδιοι δε ζουν στην Αργιθέα σε μόνιμη βάση, για να βλέπουν τα προβλήματα κάθε μέρα.

Εύχομαι στην εφημερίδα μας και μέσω αυτής σε όλους τους Αργιθεάτες, Καλό Πάσχα και να βρεθεί τρόπος αντι-μετώπισης της άσχημης οικονομικής κατάστασης που βρι-σκόμαστε.

Ο Δήμαρχος ΑργιθέαςΧρήστος Καναβός

1) ΔΗΜΟΣ ΑΡΓΙΘΕΑΣ: Επίβλεψη και προστασία περια-στικών δασών δήμου Αργιθέας2) ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΑΡΓΙΘΕΑΣ: Εγγειοβελτιωτικά – Αντιπλημμυρικά έργα στο Δ.Δ. του δήμου Αργιθέας.3) ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΑΡΓΙΘΕΑΣ: Αποκατάσταση δρόμων από θεομηνίες στη δημοτική ενό-τητα Ανατολικής Αργιθέας του δήμου Αργιθέας.4) ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΑΧΕΛΩΟΥ: Αντιπλημμυρική προστασία στη δημοτική ενότητα Αχελώου (Κατασκευή τεχνικού Β’ Φάση).5) ΔΗΜΟΣ ΑΡΓΙΘΕΑΣ: Βελτίωση και ανάπλαση κοινό-χρηστων χώρων στο δήμο Αργιθέας.6) ΔΗΜΟΣ ΑΡΓΙΘΕΑΣ: Εκσυγχρονισμός – Αναβάθμιση Εκθεσιακού Λαογραφικού Πολιτιστικού Αρχαιολογικού Εκκλησιαστικού Μουσείου στις τοπικές κοινότητες Ανθη-ρού και Βλασίου.

Έργα που υποβλήθηκαν στο πρόγραμμα ΑΓΡΟΤΙΚΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ

2007-2013

Page 7: ΨΗΛΑ ΒΟΥΝΑ Φ.29

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2012 7

áðü ôï 1986

Ó÷åäéÜæïõìå êáé ôõðþíïõìåôá ÝíôõðÜ óáò

ÄÉÁÖÇÌÉÓÔÉÊÁ ÅÍÔÕÐÁ - ÁÖÉÓÅÓ - ÊÁÑÔÅÓ

ÅÐÉÓÔÏËÏ×ÁÑÔÁ - ÖÁÊÅËËÏÉ

ÌÐËÏÊ ËÏÃÉÓÔÇÑÉÏÕ - ÁÐÏÈÇÊÇÓ

ÌÇ×ÁÍÏÃÑÁÖÉÊÁ ÅÍÔÕÐÁ - ÓÖÑÁÃÉÄÅÓ - ÂÉÂËÉÁ

ÐÅÑÉÏÄÉÊÁ - ÅÖÇÌÅÑÉÄÅÓ - ÁÕÔÏÊÏËËÇÔÁ

ÅÉÄÉÊÅÓ ÅÊÔÕÐÙÓÅÉÓ - ÐÑÏÓÊËÇÔÇÑÉÁ ÃÁÌÏÕ - ÂÁÐÔÉÓÇÓ

ØÇÖÉÁÊÅÓ ÅÊÔÕÐÙÓÅÉÓ

ÖÁÂÉÅÑÏÕ 54 - ×ÁËÊÉÄÁ

ÔÇË.: 22210 83583 - ÔÇË.- FAX: 22210 20149

e-mail: [email protected]

ΦΑΒΙΕΡΟΥ 54 - ΧΑΛΚΙΔΑ - ΤΗΛ.: 22210 83583e-mail: [email protected]

ΦΑΒΙΕΡΟΥ 54 - ΧΑΛΚΙΔΑ - ΤΗΛ.: 22210 83583e-mail: [email protected]

ΔΙΑΦΗΜΙΣΤΙΚΑ ΕΝΤΥΠΑΑΦΙΣΕΣ - ΚΑΡΤΕΣ

ΜΠΛΟΚ ΛΟΓΙΣΤΗΡΙΟΥΜΗΧΑΝΟΓΡΑΦΙΚΑ - ΒΙΒΛΙΑΠΕΡΙΟΔΙΚΑ - ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣΨΗΦΙΑΚΕΣ ΕΚΤΥΠΩΣΕΙΣ

Σχεδιάζουμε και τυπώνουμε τα έντυπά σας

Εγκατέλειψαν τη σήραγγα Τυμπάνου, το «πιλοτικό σχέδιο» και την ανάπτυξη της Αργιθέας ή

σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης η ανεπάρκεια και η ανικανότητα της δημοτικής αρχής

Οι Αργιθεάτες τα τε-λευταία χρόνια είχαμε καταγράψει κάποιους θετικούς βηματισμούς για την διάσωση της περιοχής. Κατάκτη-ση αποτέλεσε και το

«πιλοτικό σχέδιο» που κατέγραψε και στόχευσε στην στρατηγική της Αργιθέας.

Κορυφαίο βήμα αποτέλεσε η κατοχύρω-ση του ενιαίου δήμου και στη διαδικασία αυτή είχαμε περιγράψει και την επόμενη ημέρα του δήμου Αργιθέας:

1. Ο νέος Δήμος … θα υπηρετήσει μια νέα προοπτική ανάπτυξης στην ευρύτερη περιοχή των Αγράφων...

2. Η περιοχή θα επιδιώξει να αποτε-λέσει δίαυλο επικοινωνίας με τις όμορες περιοχές … για να επιτευχθεί η άρση της απομόνωσής της….

3. …θα καθορίσει νέες δομές που θα απαιτηθούν έτσι ώστε η περιοχή Αργιθέας να αναλάβει αναπτυξιακές πρωτοβουλίες που θα επανασυγκροτούν την παραγωγι-κή της βάση.

4. Ο Δήμος Αργιθέας θα …αποτελέσει χώρο πειραματισμών και αναπτυξιακών πρωτοβουλιών με στόχο την επανεργο-ποίηση της ορεινής οικονομίας. Αυτό θα γίνει με :

• Εκπόνηση Τοπικού Αναπτυξιακού Προγράμματος….

• Εξειδίκευση και αναπροσαρμογή του … Πιλοτικού Σχεδίου στα νέα δεδομένα.

• Έμφαση στην Ηλεκτρονική διακυβέρ-νηση λόγω της ορεινότητας της περιο-χής.

• Έμφαση και εισαγωγή νέων τεχνολο-γιών σε όλες τις δραστηριότητες που ανα-πτύσσονται στα χωριά του Δήμου (μικρές μονάδες, υπάλληλοι ΟΤΑ κ.λ.π.).

• Επιχειρησιακός σχεδιασμός, ενίσχυ-ση και Ανάπτυξη της αγροτικής οικονο-μίας σε πιλοτική μορφή και έμφαση σε καινοτόμες πρωτοβουλίες. Σχεδιασμός και Επανασυγκρότηση της παραγωγικής βάσης της περιοχής. Δικτυώσεις υφιστά-

Λάμπρος Γ. Τσιβόλας

μενων παραγωγικών δραστηριοτήτων, αναβίωση δραστηριοτήτων. Αξιοποίηση νέων οικονομικών δράσεων βασισμένων στην πράσινη ανάπτυξη.

• Ανάπτυξη ήπιων οικονομικών δράσε-ων με βάση το περιβάλλον και τους φυ-σικούς πόρους της περιοχής. Αξιοποίηση και εκπαίδευση του ανθρώπινου δυναμι-κού. Πολιτική κινήτρων για μετεγκατάστα-ση στην περιοχή. Αξιοποίηση του επιστη-μονικού προσωπικού της διασποράς...

Έτσι είχαμε απαντήσει από πριν στην πρόκληση της διακυβέρνησης της οργά-νωσης και πορείας του ορεινού δήμου Αργιθέας. Έτσι απαντάμε και σε κάποιες δήθεν ανύποπτες φωνές και ψιθύρους. Είμαστε βέβαιοι ότι δεν πρόκειται να πεί-σουμε όσους ακόμη επιχειρούν να μη βλέπουν την ανικανότητα της δημοτικής αρχής, που καταφέρνει να καταγραφεί ως κοινοτικό συμβούλιο Ανθηρού και έχει αναλάβει μαζί μ’ αυτούς το ρόλο της αντι-πολίτευσης στην αντιπολίτευση.

Πέρασε ήδη ένας χρόνος και είμαστε υποχρεωμένοι να αναδείξουμε ότι ο δή-μος Αργιθέας δεν έχει καν ιστοσελίδα, με κίνδυνο να μη λειτουργεί στα πλαίσια της ηλεκτρονικής διακυβέρνησης και μόλις από τον Αύγουστο περιέφεραν την ανι-κανότητά τους να μην έχουν πετρέλαια, να μην πληρώνουν τις υποχρεώσεις, να σκορπίζουν τα σκουπίδια κ.ο.κ. Ο δήμος μας λειτουργεί με την κουτοπονηριά και η δημοτική αρχή θυμίζει κοινοτάρχη της δεκαετίας του ’50 με τη σφραγίδα στον τροβά. Παραταύτα αρκούνται μόνο στην προβολή του δημάρχου ως «μόνιμου κατοίκου» λες και δεν υπάρχει η νομική υποχρέωση.

Η δημοτική αρχή όμως που διατείνο-νταν ότι είναι «επιτυχημένη» στην προ-ηγούμενη θητεία της, ακροβατεί με την ανεπάρκειά της και το χειρότερο «παίζει» ακόμη και με την ύπαρξη του ενιαίου; δή-μου Αργιθέας. Βλέπει την οπτική ίνα να σταματάει οριστικά στα όρια των όμορων δήμων, όπως έβλεπε πριν και το αντίστοι-χο πρόγραμμα να την προσπερνάει.

Η ασέβεια στη θεσμική δημοκρατική λειτουργία του δημοτικού συμβουλίου έχει ξεπεράσει προ πολλού τα όρια και κατα-ντήσαμε να πλαστογραφούνται ακόμη και αποφάσεις και κάποιες δε γράφονται καν. Η αρχή έγινε με τον περυσινό προϋπο-λογισμό και συνεχίστηκε με το ευαίσθη-το θέμα των προμηθειών. Όσο για τον φετινό προϋπολογισμό, ακόμη δεν τον έχουν αναρτήσει στην ιστοσελίδα. Πόσο μάλλον, θα ανταποκρίνονταν σε αίτημα να χορηγήσουν αντίγραφό του, όπως και των ενταλμάτων που πλήρωσαν, τις ανεκτέλεστες δεσμεύσεις, των αναφορών - αιτημάτων που κατέθεσαν δημότες, των αποφάσεων του Δ.Σ…

Η διαφάνεια και η χρηστή διοίκηση τε-λούν υπό καθεστώς ανεπάρκειας στο δήμο Αργιθέας, αφού την υποχρέωση της ανάρτησης των αποφάσεων στο «Δι@ύγεια» την ανακάλυψαν μόλις τον Αύ-γουστο και αυτό υπό την υποχρέωση της πληρωμής από τον Επίτροπο. Από τότε τιμολόγια πηγαινοέρχονται με τα νούμερα να αλλάζουν ανάλογα με τι και πώς θα εγκριθούν από τον … Επίτροπο. Πρότα-σή μας για επιτροπή διαφάνειας απερρί-φθη αυθωρεί… Σιγά που θα έρχονταν στο δημοτικό συμβούλιο οι απολογισμοί των σχολικών επιτροπών, όταν ήρθε … πληρωμή λογιστή με 6.000 ευρώ στην Κοινωφελή επιχείρηση του δήμου από το πρόγραμμα βοήθεια στο σπίτι και η ανι-κανότητα της διοίκησης να έχει αφήσει απλήρωτους τους εργαζόμενους και τα λεφτά να υπάρχουν στο ταμείο.

Η πλειοψηφία ψήφισε προϋπολογι-σμούς με προεκλογικές τακτοποιήσεις και εξακολουθεί να πληρώνει «χαλίκια» και «τσιμέντα» που άλλα έρχονται «χωρίς υπογραφές» από το παρελθόν κι άλλα σήμερα. Όλα τα έργα του δήμου έγιναν με απευθείας αναθέσεις και αυτό δε θα ήταν κατ’ ανάγκη κακό αν μεταξύ αυτών δεν υπήρχαν και αναθέσεις του δημάρ-χου σε συζύγους δημοτικών συμβούλων και κυρίως με μηδενικές εκπτώσεις. Και

Γράφει ο επικεφαλής της αντιπολίτευσης του Δήμου Αργιθέας κ. Λάμπρος Γ. Τσιβόλας

συνέχεια στη σελ 8

Page 8: ΨΗΛΑ ΒΟΥΝΑ Φ.29

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 20128

Αξεσουάρ & Έπιπλα Είδη υγιεινής Μπάνιου – Πόμολα Πλακάκια Ηλιακοί

Θερμοσίφωνες

ΛΙΤΣΑ Γ. ΜΙΑΡΙΤΗ

ΜΟΥΖΑΚΙ στον περιφερειακό Μουζακίου –Αργιθέας

Τηλ. & Fax: 24450 43350, Οικίας: 24450 41010

Μηχανήματα• Απορρυπαντικα• Αναταλικτικά• Service•

Εγκατέλειψαν την σήραγγα Τυμπάνου, το «πιλοτικό σχέδιο» και την ανάπτυξη της Αργιθέας ή

σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης η ανεπάρκεια και η ανικανότητα της δημοτικής αρχής.

δε θέλω καν να αναφερθώ σ’ όσα ακού-στηκαν για «ξέπλυμα».

Έχουν αλλεργία με τους εκπροσώ-πους των τοπικών Κοινοτήτων. Αντί να τηρήσουν την υποχρέωση της προκατα-βολής των 1.000 ευρώ, για την αντιμετώ-πιση κατεπειγόντων, εγγράφουν ερήμην τους εικονικά κονδύλια και πληρώνουν ποσά σε ανύπαρκτες βλάβες των δικτύ-ων υδρεύσεως που γνωρίζουν μόνον αυτοί! Ακόμη και τα ποσά που δικαιω-ματικά ανήκουν στις τοπικές Κοινότητες δεν τα εγγράφουν στον προϋπολογισμό και ασφαλώς δεν αποδίδουν σ’ αυτές. Να εγγράψουν στον προϋπολογισμό όσα δι-καιούνται οι τοπικές Κοινότητες από ΑΠΕ, δεν το κάνουν και θα σκούζουν ότι δε θα έχουν «προϋπολογισμό». Όταν προκύ-ψουν «καταλογισμοί» θα τους φταίει η … αντιπολίτευση για να δικαιολογήσουν την ανεπάρκειά τους!

Ολόκληρη η Αργιθέα υπέφερε από την ανοησία της προμήθειας και διαχείρισης των καυσίμων και κυρίως της χρήσης τους. Όταν μετέφεραν με τα αυτοκίνη-τα τους αντιδημάρχους προς και από τα «παζάρια» τους και είχαν γεμάτα τα ρε-ζερβουάρ, άφηναν τα μηχανήματα και τα απορριμματοφόρα χωρίς πετρέλαια. Όταν μετέφεραν πανηγυρίζοντες δημάρ-χους, αντιδημάρχους και «φίλους», ενίοτε σπάνε τα παρμπρίζ και τα φανάρια από τη … χαρά τους. Και καινούρια οχήματα να είχαμε αγοράσει δε θα κόστιζαν όσο τιμολογήθηκαν οι … επισκευές τους! Με αυτά φρόντισαν να πνίξουν την Αργιθέα στα σκουπίδια και τους έφταιγε η … αντι-πολίτευση και το απορριμματοφόρο που ανακάλυψαν εκ των υστέρων.

Αντιδήμαρχος εξακολουθεί να είναι στη θέση του, ακόμη κι όταν δεν δηλώνει και δεν πληρώνει δημοτικά τέλη. Επίσης και ο δήμαρχος που τον πληρώνει κιόλας, ενώ γνωρίζει ότι δεν έχει άδεια λειτουργίας στο μαγαζί του, και «φοβερίζει» όμως να κλεί-σει όσους συντηρούν με την ψυχή τους τα καφενεδάκια των Χωριών της Αργιθέας, ζητώντας τους άδειες λειτουργίας.

Γέμισε ο τόπος «ανταποδοτικά» λά-πτοπ και κοντεύουν να εκτεθούν ακόμη και όσες εταιρείες δραστηριοποιούνται

στην περιοχή μας, εκτός αν έτσι έμαθαν να λειτουργούν με τους «εκπροσώπους» μας. Ενώ χρειάστηκε ένας χρόνος ν’ «ανακαλύψουν» κάποιες από τις κεραίες της κινητής τηλεφωνίας που λειτουργούν με τις ανοχές και το «αζημίωτο» κάποιων, όπου να’ ναι θα φτιάξουν και δημοτικά ανεμοηλεκτρικά, αν έτσι αποφανθούν οι «δικηγόροι» που όρισαν.

Ενώ με το «πιλοτικό» διεκδικούσαμε τον δρόμο λίμνης Πλαστήρα, με την ολοκλή-ρωση της Γκρόπας στο ΠΙΝΔΟΣ, έφτασε ο δήμαρχος να δηλώνει ότι «δε θα καθα-ρίσει το δρόμο στη Γκρόπα» και να ρωτά-ει «το πιλοτικό σχέδιο που δημοσιεύτηκε στο ΦΕΚ πού βρίσκεται;» (εδώ κολλάει το Οέο!). Άντε μετά να ασχοληθεί με την σή-ραγγα Τυμπάνου, με τις μελέτες σήραγ-γας Φραμένου, (η πινακίδα που δείχνει λίμνη Πλαστήρα εξακολουθεί να δείχνει τον … ουρανό) Κουμπουριανά – Καρυά, Στεφανιάδα - γέφυρα Κοράκου, σκάλα Ανθηρού κοκ, που ακόμη βολοδέρνουν στις ενστάσεις των μελετητών, που μας φόρτωσαν κάποιοι από το παρελθόν. Όσο για τη διάσωση και συντήρηση των μνημείων εξακολουθούν να έχουν όραμα να αναστηλώσουν και τη γέφυρα Κορά-κου. Ασκούν δημοτική πολιτική και «διεκ-δικούν» οι φίλοι και οι … παρατρεχάμενοι «εκπρόσωποι τύπου», όταν δε συνωστί-ζονται σε προθαλάμους άλλων εξουσιών.

Απέραντη μιζέρια και κανένα έργο ενταγμένο στο ΕΣΠΑ ή σε άλλο πρόγραμ-μα. Το δρόμο και τις συντηρήσεις της Ι. Μ. Σπηλιάς, όπως και τα ΣΧΟΑΑΠ τα πήρα-νε χαμπάρι (ευτυχώς) αφού εντάχθηκαν. Και πώς να ενταχθεί έργο στο ΕΣΠΑ όταν δεν έχουμε καν φορέα διαχείρισης και δεν έχουμε καν φροντίσει γι’ αυτό. Την Ανα-πτυξιακή Καρδίτσας στην οποία συμμε-τέχουμε ως δήμος, έχουν υποκαταστήσει με πρώην υπαλλήλους και αδιαφανείς διαδικασίες στο επιχειρησιακό, όταν το δυναμικό της Αργιθέας σύνταξε και κατέ-θεσε μελέτες που έφεραν την ευδοκίμηση του ίδιου του δήμου Αργιθέας.

Πρόσφατα βιώσαμε ακραία φαινόμενα με κωμικοτραγικά κατορθώματα όμως. Απολαύσαμε αντιδημάρχους να «φωτο-γραφίζονται» δίπλα στα μισθωμένα από την Περιφέρεια οχήματα, χειριστή και

μηχάνημα «όμηροι» στην αυλή του αντι-δημάρχου, χειριστές να «εγκαινιάζουν» τη σήραγγα εκτροπής του Αχελώου με κίνδυνο ζωής, μόνιμους κτηνοτρόφους να παίρνουν και να περιμένουν την «πολιτική προστασία» να διασώσει την εγκατάστα-σή τους κοκ. Να δεχθώ ότι ο δήμος δεν είχε σχέδιο πολιτικής προστασίας, όμως να περνάνε δέκα ημέρες για να αποχιονί-σουν το Κατούσι, ενόψει τριήμερου; Εκτός αν το έκαναν επίτηδες να μην ανοίξει ο Ξενώνας και να μην πάνε στο σπίτι τους οι δύο δημοτικοί σύμβουλοι. Άντε μετά να έχω και απαιτήσεις που η Στεφανιάδα δεν έχει ακόμη (6-3-2012) ηλεκτρικό ρεύμα!

Έπρεπε να κηρυχθούν σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης η ανεπάρκεια και η ανι-κανότητα της δημοτικής αρχής, αντί του δήμου Αργιθέας.

Θέλετε να σας θυμίσω πώς αντιλαμβά-νονται ότι ο Δήμος Αργιθέας θα αξιοποιή-σει τις υπάρχουσες υποδομές των τριών ΟΤΑ για να εγκαταστήσει τις υπηρεσίες του (Τεχνική και Οικονομική υπηρεσία, Υπηρεσία Προγραμματισμού κ.λ.π.); Κλειστόν το Πετρίλο και τα Βραγκιανά με την έννοια της Ανατολικής και Νότιας Αργιθέας, (κλειστά και τα Χωριά που δεν τους ψήφισαν στα Δυτικά) με ό,τι συνεπά-γεται αυτό για τη λειτουργία του ενιαίου δήμου. Παρά την προειδοποίηση στην κατάρτιση του Οργανισμού Υπηρεσιών να μην συγκεντρώσουν όλες τις υπηρεσί-ες του δήμου στο Ανθηρό, ψήφισαν μαζί με τους «εκλογοσυμμάχους» απέναντι στην ενιαία Αργιθέα.

Για να μην αρκεστείτε μόνον σε όσα γράφω παραπάνω, δείτε πως τους περι-γράφει η συντάκτης του Επιχειρησιακού σχεδίου (που πλήρωσαν 10 χιλιάρικα): προβλήματα και περιορισμοί. «Έλλειψη εξειδικευμένου επιστημονικού προσω-πικού» όπου εντοπίζει και συστήνει… ανάγκη αναβάθμισης των γνώσεων και της ενημέρωσης του ανθρώπινου δυναμι-κού». Φαντάσου να ζητήσει και επιστημο-νικό επίδομα … ο αντιδήμαρχος;

Για να μην τους αδικήσω κιόλας, μπο-ρούν να πάρουν «άριστα» στη διαχείριση και διανομή των «μακαρονιών». Απ’ ότι έμαθα δεν παραπονέθηκε κανένας … στο Ανθηρό. Λάμπρος Γ. Τσιβόλας

(συνέχεια απο σελ 7)

Page 9: ΨΗΛΑ ΒΟΥΝΑ Φ.29

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2012 9

Σε κατάσταση εκτάκτου ανάγκης ο δήμος Αργιθέας το φετινό χειμώνα

Η πρόεδρος Χρύσα Ντζιαχρήστα - Καμπούρη και τα μέλη της Τοπικής Κοινότητας Πετρίλου

εύχονται σε όλους ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ, ΧΑΡΟΥΜΕΝΟ ΠΑΣΧΑ

Ο βαρύτατος φετινός χειμώνας άφησε τα σημάδια του στην Αργιθέα. Μέχρι να ανεβούμε το καλοκαίρι στο χωριό για να δι-απιστώσουμε από κοντά το μέγεθος των καταστροφών, πρό-λαβε να κηρυχθεί ο δήμος σε κατάσταση εκτάκτου ανάγκης. Με έγγραφό της από 17 Φεβρουαρίου, η Περιφέρεια Θεσσαλί-ας προώθησε αντίστοιχο αίτημα του Δήμου στην Γενική Γραμ-ματεία Πολιτικής Προστασίας καθότι: «Λόγω των έντονων και πρωτοφανών καιρικών φαινομένων, ακολουθούμενων από πολύ μεγάλο παγετό και επειδή το ύψος του χιονιού στους αυχένες Τυμπάνου και Αγίου Νικολάου ξεπέρασε τα 4 μέτρα, η παροχή ηλεκτρικού ρεύματος στις περιοχές της Αργιθέας και της Ανατολικής Αργιθέας υπέστη σοβαρές βλάβες και ταυτό-χρονα υπήρξαν σοβαρές ζημιές ποιμνιοστασίων και απώλειες ζωικού κεφαλαίου». Μετά από τη σχετική έγκριση της Γ.Γ.Π.Π. την ίδια ημέρα, η Περιφέρεια Θεσσαλίας καλεί το δήμο Αργιθέας να προβεί στις παρακάτω ενέργειες:

•Συγκέντρωση των αιτήσεων από τους πληγέντες της περι-οχής συνοδευόμενες με τα απαραίτητα δικαιολογητικά (φωτο-γραφικό υλικό – οικοδομικές άδειες – άδειες λειτουργίας κατα-στημάτων) από επαγγελματίες και μη, στην Τεχνική Υπηρεσία του δήμου.

• Σύσταση τριμελούς επιτροπής από Μηχανικούς των Υπη-ρεσιών του δήμου για τον πλήρη έλεγχο των ζημιών από τους αιτούντες.

• Σύνταξη ενδεικτικού προϋπολογισμού αναφορικά με το σύ-νολο των ζημιών ανά κατηγορία.

• Υποβολή όλων των δικαιολογητικών προς την Περιφέρεια Θεσσαλίας – Διεύθυνση Πολιτικής Προστασίας.

• Οι παραπάνω ενέργειες πρέπει να γίνουν άμεσα προκειμέ-νου να διαβιβαστούν στα αρμόδια Υπουργεία Οικονομικών & Υποδομών – Μεταφορών – Δικτύων για τα περαιτέρω Όλοι οι πληγέντες και ενδιαφερόμενοι της περιοχής μας μπορούν να επικοινωνήσουν με τις κατά τόπους αρχές (Το-πικό Συμβούλιο Πετρίλου ή Δήμο Αργιθέας) για περισσότερες πληροφορίες. Για την καταγραφή Γιάννης Δημ. Καπούλας.

Ο δήμαρχος Αργιθέας Χρήστος Καναβός, ο πρόεδρος και τα μέλη του δημοτικού συμβουλίου και οι υπάλληλοι του δήμου

Αργιθέας εύχονται σε όλους ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ

Ο δρόμος για τα χειμαδιάΤέλος Οκτωβρίου ξεκινούσαμε από το χωριό και αφού μαζεύ-

αμε όλα τα μπακράτσια άρχιζε το μεγάλο ταξίδι για τα χειμαδιά. Φόρτωνε ο καθένας μας το γάιδαρο ή το μουλάρι με ρούχα, φασόλια, τραχανά και σφήνες με τυρί, που το φυλάγαμε τυλιγ-μένο μέσα σε ξυρισμένο τομάρι από αρνί ή κατσίκι (τουλούμι). Επίσης ο καθένας μας φόρτωνε στην πλάτη του και από τρεις ’κλουρες ψωμί για τον δρόμο.

Πρωί πρωί ξεκίναγαν τα κονάκια για το μακρινό ταξίδι. Συνή-θως ήταν πολλές οικογένειες μαζί για να έχουν συντροφιά και να βοηθά ο ένας τον άλλο.

Η συνηθισμένη διαδρομή ήταν από το Πετρίλο με πρώτη στά-ση στα Σουλιωτέικα πάνω από το Λεοντίτο, όπου γινόνταν και η πρώτη διανυκτέρευση.

Η επόμενη στάση ήταν στ’ Αργύρι και την επόμενη την κά-ναμε στ’ Αυλάκι (Πηγαδούλια) απέναντι από τον Αχελώο. Στη συνέχεια στο Σιακαρέτσι και μετά στον Εμπεσό. Η επόμενη στάση ήταν στο Ληστή και η τελευταία στάση ήταν στο γιοφύρι Ματσούκι. Τέλος κατέληγε αυτό το μικρό καραβάνι έξω από το Αγρίνιο στο χωριό Ζαπάντι, όπου ο καθένας είχε νοικιασμένα λιβάδια για βοσκή, για να μπορέσει να ξεχειμάσει. Όταν θα πέρναγε ο βαρύς χειμώνας προς το τέλος Απριλίου θα έπερνε ξανά το μακρύ ταξίδι της επιστροφής για το χωριό.

Σε αυτό το δύσκολο και επίπονο ταξίδι συνήθως κοιμόμασταν έξω, στρώνοντας κάτω πουρνάρια και ρείκια και ήμασταν σκε-πασμένοι με φλοκάτες και κάπες για να προφυλαχθούμε από το κρύο, τη βροχή και τα χιόνια. Το φαΐ συνήθως ήταν ψωμί και τυρί καθώς και τραχανάς, που τον έβραζαν το βράδυ.

Όπως τα θυμάται η Ευαγγελία Μιλτ. Τουραλιά

Ο δήμαρχος Τανάγρας Ευάγγελος Γεωργίου, ο πρόεδρος και τα μέλη του δημοτικού συμβουλίου και οι υπάλληλοι του δήμου

Τανάγρας εύχονται σε όλους ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ

ΤΣΑΜΙΚΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ Παπάδες και πνευματικοί πού του ’βρατε γραμμένο; Πως δε φιλιούνται οι παπαδιές ούτε κι οι καλογριοπούλες;’Ξήντα κορίτσια φίλησα και ’ξήντα παντρεμένες. Και δέκα νιες και παπαδιές και τρεις καλογριοπούλες. Όπως το θυμάται η Ευαγγελία Μιλτ. Τουραλιά.

Για την καταγραφή Γιώργος Μιλ. Τουραλιάς.

O επικεφαλής της αντιπολίτευσης του Δήμου Αργιθέας κ. Λάμπρος Γ. Τσιβόλας εύχεται σε σε όλους

ΧΑΡΟΥΜΕΝΟ ΠΑΣΧΑ

Page 10: ΨΗΛΑ ΒΟΥΝΑ Φ.29

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 201210

ÊÁÔÁÓÊÅÕÅÓ

Αιμοδοσία για την τράπεζα αίματος του

Συλλόγου μαςΕυχαριστούμε από καρδιάς όλους όσους

συμμετείχαν στη εθελοντική αιμοδοσία, που πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 18 Μαρτίου 2012 στο Κέντρο Υγείας Σχημα-ταρίου και προσδοκούμε σε ακόμα μεγαλύ-τερες συμμετοχές στο μέλλον. Παρακάτω ακολουθούν τα ονόματα των αιμοδοτών:1) Αναστάσιος Σωτηρίου2) Γιάννης Τσέλιος3) Ευαγγελία Πανούση4) Ηλίας Μήτσιος του Κων/νου5) Θωμάς Κακός του Θεοφάνη6) Γιάννης Φλώτσιος του Αποστόλη7) Αλέξανδρος Καψάλης του Παναγιώτη8) Ξενοφών Τουραλιάς του Ηλία9) Φώτης Σταμουλτάς10) Αγγελική Πατίλα του Νικολάου11) Χρήστος Βλαχογιάννης του Δημητρί-ου12) Αλέξανδρος Βλαχογιάννης του Πανα-γιώτη13) Γιώργος Τουραλιάς του Μιλτιάδη14) Νίκος Τουραλιάς του Μιλτιάδη15) Δημήτριος Ζάγκας 16) Βασίλειος Βασιλός του Αποστόλη17) Θωμάς Καψάλης του Πέτρου18) Ευαγγελία Καραντώνη –Αργυρού19) Γιώργος Λάμπρου του Γεωργίου20) Κώστας Τυφαρίκης του Φώτη21) Μαρία Βέργη του Ανδρέα22) Παναγιώτης Ιγγλέζος του Βασιλείου23) Γιώργος Κυριάκος του Ευαγγέλου24) Παναγιώτης Παπαδόπουλος του Πέ-τρου.

Αρχαιρεσίες για την εκλογή νέου

Διοικητικού Συμβουλίου

Την Κυριακή 11 Μαρτίου 2012 στα γρα-φεία του Συλλόγου έγιναν αρχαιρεσίες για την ανάδειξη νέου Διοικητικού Συμβουλί-ου. Αφού τέθηκαν υποψηφιότητες άρχισε η ψηφοφορία από τα ταμιακώς ενήμερα τακτικά μέλη του, η οποία διήρκησε τέσ-σερις ώρες.

Μετά την ολοκλήρωση της ψηφοφο-ρίας, έγινε η καταμέτρηση των ψήφων. Από τους οχτώ υποψήφιους, οι οποίοι και εκλέχθηκαν βάση του καταστατικού, οι πέντε πρώτοι αποτελούν τα τακτικά μέλη και οι άλλοι τρεις τα αναπληρωματι-κά. Την επόμενη ημέρα έγινε συνάντηση των νέων μελών για την σύσταση του Δι-οικητικού Συμβουλίου. Τα αναπληρωμα-τικά μέλη αποφασίστηκε να προσκαλού-νται να συμμετέχουν στις συνεδριάσεις και να έχουν ενεργό ρόλο στο Δ.Σ.

Το Δ.Σ συγκροτήθηκε σε σώμα ως εξής :

Πρόεδρος: Πέτρος Σωτ. Κίσσας.Αντιπρόεδρος Αθανάσιος Δημ. Βίλ-

λης.Ταμίας: Χρήστος Δημ. Βλαχογιάννης

Γενικός Γραμματέας: Στέλιος Νικ. Χό-ντζιας.

Υπεύθυνος Χορευτικών & Παραδο-σιακων Φορεσιών: Βασίλειος Νικ. Πα-γούρας.

Υπεύθυνος Δημοσίων Σχέσεων: Ηλί-ας Παν. Μαντζιούρας.

Υπεύθυνη Αιμοδοσίας: Κατερίνα Νικ. Καραγκιόζη.

Υπεύθυνη Διαφημίσεων: Ελένη Γε-ωργ. Μήτσιου.

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ«Από καρδιάς» ένα μεγάλο ευχαριστώ στο Σύλλογο Απανταχού Πετριλιωτών, για την έμπρακτη συμπαράσταση που μου προσέφερε στην δύσκολη - ευχά-ριστη στιγμή της δεύτερης γέννας μου, καλύπτοντας την ανάγκη μου για αίμα. Αστείρευτη πηγή Πολιτισμού και Αν-θρωπιάς από συντοπίτες και συναν-θρώπους μου. Στέλλα Τσιτσιρίγκου

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ «Ψηλά Βουνά»

Ιανουάριος 2012. Επισκέφθηκα τα γρα-φεία του Συλλόγου Αργιθεατών Ν. Τρικάλων και βρήκα στο γραμματοκιβώτιο ένα μεγάλο φάκελο. Ανοίγοντάς τον, αντίκρισα το έντυπο «Ψηλά Βουνά». Δεν μπορώ να σας περιγρά-ψω τη χαρά μου που ήρθε πάλι στα χέρια μου το έντυπο του Συλλόγου των Απανταχού Πετριλιωτών. Λίγα χρόνια απουσίαζε από τα Τρίκαλα.

Η κάθε σελίδα του εντύπου είναι ένας κα-θρέφτης του χωριού – των κατοίκων – του περιβάλλοντος –των ηθών και των εθίμων – των μνημείων – ενημέρωση πολιτικά και πο-λιτιστικά.

Τα δέκα χρόνια ζωής του εντύπου δεν είναι λίγα. Είναι ένας διαρκής αγώνας όσων ασχο-λήθηκαν και αυτό πρέπει να το τονίσουμε, γιατί σήμερα μ’ όσα συμβαίνουν γύρω μας η κρίση αγγίζει και τους Συλλόγους.

Πρέπει στη συγκεκριμένη στιγμή να φανού-με δυνατοί και να συνεχίσουμε τον αγώνα μας για τη διατήρηση των ηθών και των εθίμων της περιοχής μας.

Θέλω να συγχαρώ το Δ.Σ του Συλλόγου και τη Συντακτική Ομάδα για την προσπάθεια αυτής της έκδοσης και διατήρησης του εντύ-που σας, που αποτελεί μαζί με όλα τα υπόλοι-πα έντυπα των άλλων Συλλόγων τη μεγάλη «φωνή» για την ΑΡΓΙΘΕΑ.

Τα δέκα χρόνια να γίνουν εκατό και τα εκα-τό διακόσια, όσο θα υπάρχουν αργιθεάτικες ψυχές να υπάρχουν μέσω των εντύπων και οι κριτικές για το καλό των χωριών μας και των κατοίκων της.

Στη σελίδα 2 του εντύπου σας αντίκρισα μια φωτογραφία «Δεκαπενταύγουστος στην Κρανιά». Με την πρώτη ματιά νόμισα πως είναι μια συναυλία στην πόλη. Πολύ συγκι-νητικό! Αρκετός κόσμος. Τώρα με την κρίση στις πόλεις ας είμαστε αισιόδοξοι ότι η Αργι-θέα θα δεχθεί πίσω τα παιδιά της όπου κι αν βρίσκονται. Στη σελίδα 23 του εντύπου σας η φωτογραφία με την πανδαισία χρωμάτων στο πετριλιώτικο φθινόπωρο δε με άφησε ασυγκί-νητη. Τίποτα δεν έχουμε να ζηλέψουμε από άλλα μέρη και άλλες πόλεις.

Το έντυπο σας μου έδωσε χαρά διαβάζο-ντάς το και εύχομαι ο Θεός να σας χαρίζει δύναμη να συνεχίζετε τον αγώνα σας για το όμορφο και ιστορικό χωριό σας.

Με πατριωτική αγάπη Έλλη Τσιρογιάννη Πρόεδρος Αργιθεατών Ν. Τρικάλων

Page 11: ΨΗΛΑ ΒΟΥΝΑ Φ.29

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2012 11

ΣΧΗΜΑΤΑΡΙΟΥΤΑΝΑΓΡΑΣ &ΟΙΝΟΦΥΤΩΝ

ΒΑΣΙΛΗΣ 6946333096

Τα Οφέλη του Χορού στη Ζωή μας

Ο Ελληνικός παραδοσιακός χορός, αποτελούσε και αποτε-λεί για τους Έλληνες μία δρα-στηριότητα κυρίως συνδεδε-μένη με την παράδοση και τα έθιμα του τόπου μας. Έχουμε σκεφτεί όμως πόσα ακόμα οφέλη μπορούμε να έχουμε από τη συστηματική ενασχό-ληση με το χορό και κυρίως με τον Ελληνικό παραδοσιακό;

Είναι γεγονός ότι ο παραδοσι-ακός χορός, εξαιτίας της φύσης του, συνδυάζει πολλά στοι-χεία: μουσική – χορό – τραγού-δι – συνεργασία – ομαδικότη-τα – ατομικότητα – κοινωνικές επαφές – λαογραφία – ιστορία – ανάπτυ-ξη κινητικών δεξιοτήτων – γύμναση σώ-ματος – διάπλαση ψυχής – δυναμισμό – λεβεντιά – συμπεριλαμβάνει όλες τις ηλικίες. Πρόσφατα ερευνητικά δεδομένα (2008), δείχνουν πως ο χορός παρέχει οφέλη σε όλες τις ηλικίες, τόσο σωματικά όσο και ψυχικά.

Σωματικά Οφέλη: Η συμμετοχή σε χορό θεωρείται μια ευχάριστη διαδικα-σία και η άσκηση που πραγματοποιείται μέσα από αυτήν, πιο αποτελεσματική. Πρωτ’ απ’ όλα, η μουσικοκινητική αγω-γή που πραγματοποιείται κυρίως σε μι-κρές ηλικίες, μέσα από τη συμμετοχή σε μαθήματα παραδοσιακών χορών, είναι πολύ σημαντική. Δίνεται η δυνατότητα στα παιδιά, να αναπτύξουν δημιουργικές κινήσεις προσαρμοσμένες στην εκάστο-τε μουσική. Συγκεκριμένα, η Ελληνική παραδοσιακή μουσική έχει τόσο μεγάλη ποικιλομορφία, που παίζει καθοριστικό ρόλο στην ανάπτυξη του ρυθμού. Όπως επίσης και στην ανάπτυξη της συναρμο-στικής ικανότητας, τη συντονισμένη δη-λαδή κίνηση χεριού και ποδιού, η οποία δεν είναι αρκετά ανεπτυγμένη ακόμα και σε ενήλικες. Μάλιστα, ο συντονισμός αυ-τός είναι ακόμα πιο απαιτητικός, όταν το παιδί ή ο ενήλικας πρέπει ταυτόχρονα να τραγουδήσει και να χορέψει. Όλα αυτά τα χαρακτηριστικά, καλλιεργούνται και ανα-πτύσσονται μέσα από τον παραδοσιακό χορό και συμβάλουν στη βελτίωση της καθημερινότητας των συμμετεχόντων.

Η συστηματική ενασχόληση ενός παι-

διού με το χορό καθώς αυτό μεγαλώνει, αυξάνει τη σιγουριά που νιώθει το παιδί για τις κινήσεις του. Έχει διαπιστωθεί, ότι μέσα από το χορό πραγματοποιείται βελτίωση της δύναμης, της ταχύτητας, της ευκινησίας και της ευκαμψίας σε νεα-ρούς αθλητές, όπως και της ισορροπίας σε άτομα μεγαλύτερης ηλικίας. Ο χορός σαν ένα είδος άσκησης λιγότερο επικίν-δυνο από άλλα, θεωρείται ότι μπορεί να προάγει υγιή και επιτυχημένη περίοδο γηρατειών, συμβάλλει στην αντιληπτι-κή λειτουργία, αλλά και στην ικανότητα χαλάρωσης και συγκέντρωσης του ατό-μου. Επίσης, άτομα που συμμετέχουν σε παραδοσιακό χορό φαίνεται να μη σταματούν την ενασχόλησή τους αυτή ακόμα και μετά από κάποιο σωματικό πόνο, όπως για παράδειγμα προβλήμα-τα στο μηνίσκο, σε αντίθεση με άτομα που πάνε για τρέξιμο ή γυμναστήριο, τα οποία όπως φαίνεται από έρευνες, στα-ματούν για κάποια περίοδο μέχρι να πε-ράσει ο πόνος. Έτσι ενισχύεται η άποψη ότι ο χορός, εκτός από σωματικά, προ-σφέρει και ψυχικά οφέλη.

Ψυχικά Οφέλη: Αρκετά σημαντικό ρόλο έχει η μουσική στη ψυχική σύνθεση των παιδιών. Η ποικιλία των ακουστικών και κινητικών ερεθισμάτων που δέχονται μέσα από τον παραδοσιακό χορό, βοηθά στην αρμονική τους ανάπτυξη. Ο χορός αποτελεί ένα είδος εκτόνωσης από την ένταση της καθημερινότητας, ενώ μπο-ρεί να συμβάλλει στη μείωση του αισθή-ματος μοναξιάς. Η κατάθλιψη, η οποία

αυξάνεται όλο και περισσότερο στις μέρες μας, καταπολεμάται μέσα από το χορό, μειώνεται το άγχος και βελτιώνεται η διάθεση (έρευνα 2005). Ισχυροποιείται η αυτοπεποίθηση, ευνοούνται οι διαπροσωπικές σχέσεις, απο-μακρύνεται το αίσθημα απομό-νωσης, βελτιώνεται η ποιότητα ζωής. Ακόμα και σε ασθενείς με άνοια, ο χορός φαίνεται να βελτι-ώνει τη ψυχική τους κατάσταση.

Η συμμετοχή σε Ελληνικούς παραδοσιακούς χορούς αυξάνει την ευεξία, τη ζωντάνια και βελ-τιώνει τη ψυχοσωματική κατά-σταση των ατόμων που συμμε-

τέχουν. Οι ηλικιωμένοι που συμμετέχουν σε παραδοσιακό χορό φαίνεται να ζουν πιο ευτυχισμένοι, να έχουν καλύτερη ψυ-χική διάθεση, καθώς επίσης ενισχύεται η γνωστική τους δεξιότητα και η μνήμη. Επίσης, ο χορός προσφέρει ισορροπία στη ζωή των ηλικιωμένων, ένα αίσθημα ολοκλήρωσης και ικανοποίησης από τη ζωή τους. Σημαντικό είναι, πως σε πρό-σφατη έρευνα του 2011, φαίνεται πως άτομα που συμμετείχαν συστηματικά σε παραδοσιακό χορό είχαν καλύτερα επί-πεδα συναισθηματικής νοημοσύνης σε σχέση με άτομα που πήγαιναν συστημα-τικά για περπάτημα, τρέξιμο ή σε γυμνα-στήριο. Μπορούσαν δηλαδή, να κατανο-ούν και να διαχειρίζονται καλύτερα τόσο τα δικά τους συναισθήματα, όσο και τα συναισθήματα των γύρω τους. Φυσικά, τα οφέλη από το χορό είναι ακόμα μεγα-λύτερα, αν η συμμετοχή είναι για μεγάλο χρονικό διάστημα ή και για όλη μας τη ζωή.

Έτσι βλέπουμε πως ο χορός και κυρί-ως ο Ελληνικός παραδοσιακός χορός, δεν είναι απλά βήματα. Φέρει μέσα του παραδόσεις, αξίες, ήθη και ιδανικά, συμ-βάλλοντας στη δημιουργία και διατήρηση της πολιτισμικής μας ταυτότητας. Ταυτό-χρονα συμβάλει σε μεγάλο βαθμό στην ποιότητα ζωής που έχουμε, σωματική και ψυχική. Αυτός είναι ο πλούτος της Ελλη-νικής μας παράδοσης, που έχουμε να μεταφέρουμε στις επόμενες γενιές!

Μαρία Ευαγ. Μπουγιέση

Γράφει η Μαρία Ευαγ. Μπουγιέση, Καθηγήτρια Φυσικής Αγωγής - Αθλητική Ψυχολόγος

Οι «Ατσίδες» ακολουθούν τις οδηγίες της κ. Μαρίας Μπουγιέση

Page 12: ΨΗΛΑ ΒΟΥΝΑ Φ.29

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 201212

ÍÁÊÏÓ ÁÍÁÓÔÁÓÉÏÓ

Ο Χορός του Συλλόγου μας

Χορηγοί

Ο Σύλλογος Απανταχού Πετριλιωτών πραγματοποίησε το Σάββατο 04 Φε-βρουαρίου 2012 τον ετήσιο χορό του.Φέτος πραγματικά ήταν μια δύσκολη χρονιά, λόγω των ιδιαίτερων καταστάσε-ων που επικρατούν στην πατρίδα μας. Οι Πετριλιώτες καθώς και πολλοί φίλοι, για μία ακόμη φορά έδωσαν το παρόν με την συμμετοχή τους στο κάλεσμα αυτό ενισχύοντας την προ-σπάθεια και το έργο του συλλόγου.

Το Δ.Σ. φρόντισε ώστε να μην υπάρξουν προ-βλήματα και κατάφερε όπως πάντα να διοργα-νώσει μια άψογη εκδή-λωση, που χρόνια τώρα έχει καθιερωθεί ως βρα-διά ανταμώματος και διασκέδασης. Η βρα-διά ξεκίνησε με χορούς από τέσσερα χορευτικά τμήματα του συλλόγου. Έγινε μια μικρή διακοπή για να ετοιμαστεί και το επόμενο τμήμα, με σύντομη ομιλία του προέδρου, ο οποί-ος μαζί με το συμβούλιο καλωσόρισε τον κόσμο και τους ευχήθηκε καλή διασκέ-δαση. Τον λόγο πήρε ο αρχιμανδρίτης πατήρ Γεώργιος Ρέμπελος ο οποίος συ-νεχάρη το προεδρείο και ευχήθηκε υγεία σε όλους τους παρευρισκόμενους. Στην συνέχεια ο δήμαρχος Τανάγρας κος Ευ-άγγελος Γεωργίου και η πρόεδρος του τοπικού συμβουλίου της κοινότητας Πε-τρίλου κα Χρύσα Ντζιαχρήστα - Καμπού-ρη απεύθυναν και αυτοί ένα σύντομο χαιρετισμό.

Αφού τελείωσαν οι ομιλίες την σκυτά-λη πήρε το πέμπτο χορευτικό του συλ-λόγου. Τα χορευτικά τμήματα απέδειξαν για μια ακόμα φορά την καλή δουλειά που γίνεται από τη δασκάλα χορού κα Μαρία Μπουγιέση και με την παρουσία τους έδωσαν υποσχέσεις και κουράγιο σε όλους όσους ασχολούνται με τον σύλ-λογο να συνεχίσουν την προσπάθεια.

Την σκυτάλη πήρε ο συγχωριανός μας Κώστας Ιωαν. Καψάλης ο οποίος τραγού-δησε με μεράκι τραγούδι που έχει γράψει ο ίδιος, αφιερωμένο στο χωριό που τόσο αγαπά. Ακολούθησε τρικούβερτο γλέντι έως τις πρώτες πρωινές ώρες.

Με την παρουσία τους μας τίμησαν ο πατήρ Δημήτριος Σουφλάκης, ο αντι-περιφερειάρχης Στερεάς Ελλάδος κος Μουλκιώτης Γεώργιος, ο επικεφαλής της αντιπολίτευσης του δήμου Αργιθέας κος Τσιβόλας Λάμπρος, ο αντιδήμαρχος Θή-βας κος Ζεριγκιώτης Παναγιώτης, οι δη-μοτικοί σύμβουλοι του δήμου Τανάγρας

η κα Ευαγγελία Κακάλια, οι κ.κ. Γεώργιος Κορλός, Απόστολος Γεωρ. Καψάλης, Μι-χάλης Κουρουτός, Βασίλειος Περγάλιας, ο δημοτικός σύμβουλος Θήβας κ. Φάνης Αργύρης. Ο πρόεδρος της τοπικής κοινό-τητας Βλασίου κ. Νάκος Κώστας, ο πρόε-δρος της τοπικής κοινότητας Στεφενιάδας κ. Κων/νος Φλώτσιος, ο πρόεδρος του συλλόγου Λεοντίτου κ. Γρίβας Δημήτρι-ος, ο πρόεδρος του συλλόγου Τροβάτου κ. Παναγιώτης Κουτσολάμπρος μαζί με μέλη του συμβουλίου, εκπρόσωποι του εξωραϊστικού και πολιτιστικού συλλόγου Καλοχωρίου Αυλίδος η κα Κατερίνα Τα-μπουρατζή και η κα Ρούλα Ρεμεντέλα-Μαρίνη. Επίσης μαζί μας ήταν και οι δύο

πρώην πρόεδροι του συλλόγου ο κ. Ηλί-ας Δημητρίου - Χόντζιας και ο κ. Στέλιος Καραμπάς, οι οποίοι είναι πάντα κοντά στο σύλλογο και δείχνουν έμπρακτα το ενδιαφέρον τους.

Γεώργιος Μιλ. Τουραλιάς.

Θέλουμε να ευχαριστήσουμε όλους όσους βοήθησαν για να πραγματοποι-ήσουμε τον ετήσιο χορό του Συλλόγου. Φέτος στη δύσκολη αυτή χρονιά είχαμε οικονομική ενίσχυση από χορηγούς οι οποίοι κάλυψαν μέρος των εξόδων. Ζη-τάμε συγνώμη απ’ όσους δεν ενημερώ-σαμε σχετικά με την χορηγία. Ευχαριστούμε όλους όσους στηρίζουν την προσπάθειά μας. Οι χορηγοί μας:• Τυροκομικά Προϊόντα Οροσειρά Αγρά-φων– Κίσσας Δημήτρης • SUPER MARKET – Στεργίου Στέφανος• ΨΗΤΟΠΟΛΕΙΟ –Ιγγλέζος• ΠΡΑΤΗΡΙΟ ΥΓΡΩΝ ΚΑΥΣΙΜΩΝ – Λιά-πης Σωτήρης• ΚΑΘ’ ΟΔΟΝ – Ζαχαράκης Μάκης• ΒΟΥΛΚΑΝΙΖΑΤΕΡ – Κόκκαλης Δημή-τρης• ΙΑΤΡΕΙΟ – Παπαϊωάννου Σπύρος• ΤΖΑΜΙΑ – ΚΡΥΣΤΑΛΛΑ – Σελέκος• ΑΡΤΟΣ και ΓΛΥΚΟ – Καραντώνη Κατε-ρίνα• ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ – Λειβιδιώτης• Cofee bar Pleasure- Κων/νος Κώνστας.• Κρεοπωλείο οπωρολαχανικά «Η ΑΡΓΙ-ΘΕΑ» - Χόντζια Αθ. Χριστίνα• Κατασκευές Αλουμινίου Σιδήρου - Ηλίας Καμπούρης • Εφαρμογές Αλουμινίου Σιδήρου – Θω-μάς Π. Καψάλης• Κατασκευές Αλουμινίου Σιδήρου – Κώ-στας Ι. Καψάλης• Κατασκευές Αλουμινίου Σιδήρου – Κακά-λας – Τσακνάκης• Συνεργείο Αυτοκινήτων – Κόκκαλης Πα-ναγιώτης• ΣΧΟΛΗ ΟΔΗΓΩΝ – Καψάλης Π. Απο-στόλης• Επιγραφές neon ΑΘΗΝΑΙ – Νάκος Ανα-στάσιος• ΤΕΧΝΙΚΟ ΓΡΑΦΕΙΟ – Καψάλης Γ. Από-στολος• New house - Καλαφάτης Άκης

Χορεύοντας τη «Σουσάνα»

Χορεύοντας καμαρωτά με καινούρια φορεσιά

Page 13: ΨΗΛΑ ΒΟΥΝΑ Φ.29

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2012 13

Ο πολυχώρος «Άννα και Μαρία Καλουτά» του Δήμου Αθηναίων στο Νέο Κόσμο, την Κυριακή 4 Μαρτίου 2012 κατακλύσθηκε από εκατοντάδες Καρδιτσιώτες της Αθήνας, καθώς και πολλών επισή-μων και εκπροσώπους Συλλόγων, που συμμετείχαν στην εκδήλωση του Συλλόγου των Απανταχού Καρδιτσιωτών.

Η εκδήλωση ξεκίνησε με την κοπή της πρωτοχρονιάτικης πίτας και τις ευχές του Διοικητικού Συμβουλίου και με σύντομη ομιλία-χαιρετισμό του πρόεδρου του Συλλόγου των Απανταχού Καρδιτσιω-τών Κων/νο Κουσαή.

Η εκδήλωση συνεχίσθηκε με την παρουσίαση της θεατρικής πα-ράστασης «Του χωριού το Κοινοβούλιο», που παρουσίασε το Περι-φερειακό Θέατρο Καρδίτσας του γνωστού Καρδιτσιώτη συγγραφέα θεατρικών έργων, Δημήτρη Ρήτα. Μια αξιόλογη και ξεκαρδιστική κωμωδία, στην οποία οι ταλαντούχοι ερασιτέχνες Καρδιτσιώτες ηθοποιοί του Περιφερειακού Θεάτρου Καρδίτσας απέδωσαν με τον πλέον επαγγελματικό τρόπο την εικόνα του καφενείου του καρδι-τσιώτικου χωριού, που αποτελεί το μικρό Κοινοβούλιο των κατοίκων της υπαίθρου, οι οποίοι με τον απλοϊκό τους τρόπο προσπαθούν να δώσουν λύσεις σε όλα τα τοπικά, εθνικά και διεθνή ζητήματα. Όλη η θεατρική ομάδα προσέφερε άφθονο γέλιο σε μικρούς και μεγάλους με τις ξεκαρδιστικές συζητήσεις των χωρικών και απέσπασε θερμό χειροκρότημα.

Στο τέλος της παράστασης, ο Σύλλογος των Απανταχού Καρδι-τσιωτών, απένειμε τιμητική πλακέτα στο Δημήτρη Ρήτα και το Περι-φερειακό Θέατρο Καρδίτσας για την 28ετή πετυχημένη προσφορά τους στα θεατρικά δρώμενα.

Ο Δημήτρης Ρήτας με τη σειρά του, ευχαρίστησε το Σύλλογο των Απανταχού Καρδιτσιωτών για την πρόσκληση καθώς και όλους τους θεατές για την μαζικότατη παρουσία τους, υποσχόμενος να παρου-σιάσει στο μέλλον και νέες θεατρικές παραστάσεις στην Αθήνα σε συνεργασία με το Σύλλογο.

Συγχαρητήρια στους διοργανωτές της εκδήλωσης και τη θεα-τρική ομάδα, τους ευχόμαστε να συνεχίσουν το δύσκολο, αλλά τόσο αποδοτικό έργο τους.

Πέτρος Σωτ. Κίσσας

Κοπή της πίτας και παρουσίαση θεατρικής παράστασης από το Σύλλογο των Απανταχού

Καρδιτσιωτών στην Αθήνα

Για το ημερολόγιο του συλλόγου Λεοντίτου

«Δε θα κομίσουμε γλαύκας εις τας Αθήνας», με το να συγχαρούμε για ακόμη μία φορά το σύλλογο Λεοντίτου για το νέο του ημερολόγιο. Μαθημένοι είμαστε άλλωστε με τις εξαιρετικές τους προσπάθειες και τα εξίσου καταπληκτικά αποτελέσματα. Όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος εξέδω-σαν ημερολόγιο, το οποίο αντί να κοσμεί συνήθως τους τοίχους, καταλήγει να αποτελεί κόσμημα για τις βιβλιοθή-κες και τα αρχεία των πατριωτών. Πάντοτε πιστός στις αξί-ες του τόπου, ο σύλλογος Λεοντίτου, μέσα από τα ημερο-λόγιά του παρουσιάζει την παράδοση και την ιστορία του αγαπημένου μας τόπου. Αυτή τη φορά, μετά τα γεφύρια, τις εκκλησιές, την πέτρα, το νερό, ήρθε ο καιρός να ευλο-γήσει ο Δημήτρης Γρίβας και τα γένια του (εκπαιδευτικός γαρ) με ένα αφιέρωμα στους δασκάλους – εκπαιδευτικούς της Αργιθέας. Τους ακούραστους αυτούς παιδαγωγούς, που σε χρόνια δύσκολα και τυραννισμένα, απέναντι στις κακουχίες του τόπου, τη φτώχια, τον καιρό και ενίοτε την (πολιτική) εξουσία, έδωσαν ψυχή και σώμα για να μορ-φώσουν τα Αργιθεατόπουλα. Ό,τι και να γράψουμε στο σύντομό μας αυτό άρθρο δεν μπορεί να αποτυπώσει τον πλούτο των πληροφοριών, που έχουν καταγραφεί σ’ αυτό το ημερολόγιο. Μόνο όποιος το διαβάσει μπορεί να κατα-λάβει πόση προσπάθεια κατέβαλαν οι συγγραφείς του. Ενδεικτικά αναφέρουμε πως μέσα από τις σελίδες του πα-ρελαύνουν οι δάσκαλοι των χωριών της Αργιθέας από τον προ-προηγούμενο αιώνα μαζί με σπάνιες φωτογραφίες και εκπληκτικές (!!!) μαρτυρίες. Φέρει δε εξώφυλλο τη φω-τογραφία του αείμνηστου δάσκαλου Πάνου Δημ. Καψάλη, που επιβλέπει τη διανομή «συσσιτίου» (στην πραγματικό-τητα μοίραζαν σταφίδες από τον Ερυθρό Σταυρό, όπως μας δήλωσε ο Νίκος Κ. Χόντζιας, που ήταν παρών) στους μαθητές του Δημοτικού Σχολείου Πετρίλου την περίοδο της κατοχής. Ευχαριστούμε θερμά όλους όσους εργάστηκαν για να φέρουν σε πέρας αυτό το έργο και δεν κράτησαν για προ-σωπική χρήση όλες αυτές τις πληροφορίες (καθιστώντας τες έτσι νεκρές) και τους ευχόμαστε καλή δύναμη για τη συγγραφή του νέου πλέον ημερολογίου, το οποίο περιμέ-νουμε με ανυπομονησία. Ζητήστε το στο σύλλογο Λεοντίτου «Ο Πλάτανος» τηλ. 6944424008 (Δημ. Γρίβας), αλλά και στο Σύλλογό μας.

Το ΔΣ και η Συντακτική Ομάδα του συλλόγου Απανταχού Πετριλιωτών

Δημοτικό ΤραγούδιΣαν δύο αδερφάκια καρδιακά και πολυαγαπημένα σαν μπήκε το δαιμονικό για να τα ξεχωρίσει.Μικρότερος αγάπησε του πρώτου την γυναίκα. Άντραδερφέ μ’ και αν μ’ αγαπάς και θέλεις να με πάρειςτον αδερφό σου σκότωσε εμένα για να πάρεις.Το τι αιτία για να βρω για να τον εσκοτώσω; Εσείς αμπέλια έχετε αμπέλια και χωράφιαγια βάλτε και μοιράστε τα τα αμπελοχώραφα σας. Όθ’ είναι λάκες και στατά βάστα τα μονάχος, Όθ’ είναι πλάια άκαρπα δώστα στον αδελφό σου.’Δελφέ μ’ κλωτσιόνται τ’ άλογα; μαχευόμαστε αντάμαάστα να σκάσουν και τα δυο παρά να μαχευτούμε.

Όπως τα θυμάται η Ευαγγελία Μιλ. Τουραλιά Για την καταγραφή Γιώργος Μιλ. Τουραλιάς

Ο Πολιτιστικός & Μορφωτικός σύλλογος Πετρίλου εύχεται σε όλους Χαρούμενο Πάσχα.

Ο αντιδήμαρχος Ανατολικής Αργιθέας του Δή-μου Αργιθέας κ. Βάιος Λ. Ποζιός εύχεται σε όλους

Καλό Πάσχα.

Page 14: ΨΗΛΑ ΒΟΥΝΑ Φ.29

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 201214

Συνέντευξη από το Δημοτικό Σύμβουλο κ. Γεώργιο Στέλ. ΑργυρόΚύριε Γιώργο Αργυρέ, 1) Εσείς σαν αντιπολίτευση και προ-

σωπικά εσύ με τις γνώσεις που έχεις για τον τόπο μας και τις γνωριμίες σου προς κάθε κατεύθυνση, έχεις βοηθήσει το Δη-μοτικό Συμβούλιο για την ένταξη έργων σε κάποιο πρόγραμμα;

Με ρωτάτε αν με τις γνώσεις μου και τις γνωριμίες μου είμαι σε θέση να βοηθήσω τη συμπολίτευση για την ένταξη έργων σε προγράμματα. Οι γνώσεις, η εμπειρία και οι γνωριμίες φυσικά και υφίστανται, όπως και οι επαφές με αρμόδιους φορείς, πολιτικούς, διευθυντές και υπαλλήλους. Ως αντιπολί-τευση προτείναμε στο συμβούλιο και στο Δήμαρχο, όταν διεκδικεί κάποιο έργο, να το διεκδικούμε από κοινού, ώστε να εκμε-ταλλευτούμε και τις δικές μας γνωριμίες για να ενταχθεί το έργο. Ο Δήμαρχος δυστυχώς ποτέ δε θεώρησε αναγκαίες και απαραίτη-τες τις δικές μας γνωριμίες και δυνατότητες. Γι’ αυτό και εγώ προσωπικά πήρα πρωτο-βουλία και κινήθηκα προς την κατεύθυνση της ένταξης του υπόλοιπου τμήματος του δρόμου από διασταύρωση μέχρι Σπηλιά, επισκεπτόμενος και τον αντιπεριφερειάρχη κ. Τσιάκο και τη διευθύντρια στη δ/νση τε-χνικών υπηρεσιών κα Τσέλιου. Ο δε αντιπε-ριφερειάρχης μάς υποσχέθηκε μαζί με την πρόεδρο του τοπικού συμβουλίου Πετρίλου κα Ντζιαχρήστα ότι θα μας κλείσει ραντεβού με τον Περιφερειάρχη κ. Αγοραστό. Μας υποσχέθηκαν αμφότεροι πως το έργο θα ενταχθεί εντός του 2012.

2) Η μελέτη για το έργο οδικής σύν-δεσης Κουμπουριανά – Καρυά σε ποιο πρόγραμμα μπορεί να ενταχθεί;

Σχετικά με το έργο Καρυά – Κουμπουρια-νά θα ήθελα να σας ενημερώσω πως, όποια έργα είναι ενταγμένα στο πρόγραμμα ΠΙΝ-ΔΟΣ, έχουν πρόβλημα χρηματοδότησης. Παρότι η μελέτη έχει σχεδόν ολοκληρωθεί, δε γνωρίζω αν μπορεί να παραδοθεί χωρίς να έχει πληρωθεί ο μελετητής. Τα χρήματα από το ΕΣΠΑ για οδικές υποδομές έχουν σχεδόν εξαντληθεί. Θα προκύψουν όμως κάποια χρήματα από εκπτώσεις έργων που θα δημοπρατηθούν. Όπως προανέφερα χρειάζεται η παρέμβαση όλων μας (εφόσον υπάρχει η διάθεση από τη συμπολίτευση) να διεκδικήσουμε την ένταξη του έργου στο ΕΣΠΑ. Να που μπορούμε να εντάξου-με το έργο. Όπως επίσης να διεκδικήσου-

με χρήματα από το Υπουργείο Εσωτερικών σαν ορεινός και δυσπρόσιτος Δήμος για την ένωση της πρώην Κοινότητας με την έδρα του Δήμου. Η διεκδίκηση μπορεί να γίνει και απευθείας από Βρυξέλες, όταν φυσικά ο Δήμος είναι πιστοποιημένος, όπως προ-ανέφερα.

3) Τι δεν πήγε καλά και δεν ασφαλτο-στρώθηκε ο δρόμος Πετρίλο – Βλάσι; Απ’ ό,τι θυμάμαι ο τότε Νομάρχης κ. Αλεξάκος Φώτης σε μια επίσκεψη του στο Πετρίλο είχε δηλώσει ότι είναι θέμα ημερών να ασφαλτοστρωθεί. Μέχρι που πετρελαιώθηκε μάλιστα ο δρόμος και μετά σταμάτησε.

Για το δρόμο Πετρίλο – Βλάσι δυστυχώς παρότι υπάρχουν λεφτά από την προηγου-μένη εργολαβία , υπάρχει μια δυσκολία με τα εντελόμενα ώστε να ολοκληρωθεί το έργο. Στη συνάντησή μας όμως με τον κ. Τσιάκο μάς υποσχέθηκε πως το 2012 θα το βάλει σε άλλη εργολαβία, ώστε να ολοκληρωθεί η κατασκευή του.

4) Στην εκδήλωση που έκαναν στο Μου-ζάκι για τη σήραγγα Τυμπάνου από κοι-νού ο Δήμος Αργιθέας με το Δήμο Μουζα-κίου, παρευρεθήκατε σαν αντιπολίτευση; Πήρες βήμα για να αναφερθείς και στη σήραγγα Φραμένου μιας και εσύ προσω-πικά, χρόνια από τη θέση του Προέδρου αγωνιζόσουνα ότι με τη σήραγγα αυτή θα ενώσουμε τις τρεις λίμνες (Πλαστήρα – Στεφανιάδας – Συκιάς) και θα φέρουμε ανάπτυξη σε όλη την Αργιθέα;

Δυστυχώς η εκδήλωση στο Μουζάκι για τη σήραγγα Τυμπάνου από τους δήμους Μουζακίου και Αργιθέας ήταν μια πρόχειρη εκδήλωση χωρίς καμιά οργάνωση και σχε-διασμό από την πλευρά μας και χωρίς καν συνεδρίαση δημοτικού συμβουλίου για τον τρόπο διεκδίκησης του έργου. Τόσο μεγάλα έργα απαιτούν σχεδιασμό, συνοχή, συμμε-τοχή όλων των πολιτικών φορέων και αυτή ήταν και η θέση μου στο συμβούλιο, τονί-ζοντας τη σπουδαιότητα του έργου και για τη Θεσσαλία και για τη διασύνδεση με την Ήπειρο. Όπως και ότι το έργο της σήραγ-γας Φραμμένου είναι έργο ολόκληρου του ν. Καρδίτσας. Για την ένταξη των παραπάνω έργων χρειάζεται μια πανστρατιά όλων των φορέων του ν. Καρδίτσας και του Περιφερει-άρχη, ώστε η πίεση που θα ασκηθεί στον υπουργό υποδομών για ένταξη των έργων

να φέρει αποτε-λέσματα. Αλλιώς, μεμονωμένες εκ-δηλώσεις και φιέ-στες είναι μόνο για προσωπικά συμ-

φέροντα.5) Έχεις προτείνει μελέτες για έργα

που να έχουν προτεραιότητα, κατά τη δική σου γνώμη, ώστε να συνταχθούν από τους μηχανικούς του Δήμου και να ενταχθούν σε κάποιο πρόγραμμα;

Ως πρώην πρόεδρος Κοινότητας θα ήταν αφύσικο να μην έχω προτείνει έργα. Κάποια από αυτά είναι η σύνδεση Ανατολικής Αργι-θέας με την έδρα του δήμου, συντάσσοντας τη μελέτη Αγ. Νικόλαος - Τύμπανος και Στε-φανιάδα – όρια νομού Ευρυτανίας. Προσω-πικά εγώ με το μηχανικό κ. Ψήμμα συντά-ξαμε τη μελέτη του δρόμου από Βλάσι έως μοναστήρι Γεννήσεως Θεοτόκου Βλασίου, την οποία και κατέθεσα στο δήμο και τώρα συντάσσουμε τη μελέτη του δρόμου Αϊ-Λιας Πετρίλου - μοναστήρι Αγίου Χαραλάμπους - Άνω Αάγειρος. Επίσης εντάσσουμε τη με-λέτη της μεταφοράς νερού ύδρευσης από «Ποτιστή» έως δεξαμενή δίπλα από Άγιο Χαράλαμπο Πετρίλου. Έτοιμη είναι και η με-λέτη του δρόμου από Τρία Σύνορα - Βασιλι-κή έως Βασιλάδες - Ρώσση. Προγράμματα υπάρχουν στα οποία μπορεί να ενταχθούν και έργα ύδρευσης και έργα υποδομής, αρ-κεί ο δήμος να έχει τη διάθεση να τα τρέξει και να τα εντάξει.

6) Οι μελέτες από το πρόγραμμα «Πίν-δος» έχουν ολοκληρωθεί; και αν ναι μπορούν να ενταχθούν σε κάποιο πρό-γραμμα; Για το χιονοδρομικό στην Κα-ραβούλα μπορούμε να προσελκύσουμε επενδυτές και πώς;

Όπως προανέφερα από το πρόγραμμα ΠΙΝΔΟΣ είναι δύσκολη η χρηματοδότηση για την πληρωμή των μελετών που έχουν ενταχθεί. Η χρηματοδότηση από το ΕΣΠΑ για έργα υποδομής έχει εξαντληθεί. Αυτή τη στιγμή δεν είμαι σε θέση να γνωρίζω σε ποια προγράμματα μπορούν να ενταχθούν αυτά τα έργα. Όσο για το χιονοδρομικό κέ-ντρο «Καραβούλα», για να προσελκύσουμε επενδυτές θα πρέπει σε συνεργασία με το δήμο Μουζακίου, μιας και η μελέτη έγινε με διαδημοτική συνεργασία Ανατ. Αργιθέας και Δ. Μουζακίου και φορέας υλοποίησης είναι ο Δήμος Μουζακίου, να γίνει αίτηση εκδήλω-σης ενδιαφέροντος σε διεθνές επίπεδο για να μπορούμε να διαπιστώσουμε αν υπάρ-χουν ενδιαφερόμενοι επενδυτές. Γιατί από κανέναν κρατικό φορέα δε μπορεί να χρη-ματοδοτηθεί αυτό το έργο, και ειδικά από τον ΕΟΤ, γιατί θεωρούνται μη βιώσιμα . Ας γίνει λοιπόν μια συνεννόηση από τη νέα δι-οίκηση του Δήμου με το Δ. Μουζακιου γιατί

Επιμελήθηκε ο Στέλιος Καραμπάς

Page 15: ΨΗΛΑ ΒΟΥΝΑ Φ.29

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2012 15

Συνέντευξη από τον Δημοτικό Σύμβουλο κ. Γεώργιο Στέλ. Αργυρόμέχρι τώρα δεν έγινε τίποτα.

7) Το Δημοτικό Σχολείο Βασιλάδων έχει καμιά ελπίδα να γίνει λαογραφικό μουσείο και πώς;

Σχετικά με το δημοτικό σχολείο Βασιλάδων γνωρίζετε πως εγώ προσωπικά ως πρώην Πρόεδρος είχα συλλέξει πολλά αντικείμενα λαϊκής τέχνης για τη δημιουργία λαογραφικού μουσείου και το ενδια-φέρον μου εξακολουθεί να είναι έντονο. Η πρότασή μου προς το δη-μοτικό συμβούλιο ήταν να διατεθούν 6000 € για την ανακατασκευή του σχολείου. Δυστυχώς η δημοτική αρχή αποφάσισε να διαθέσει αυτά τα χρήματα σε βρύσες παρά τις αντιρρήσεις μας, γι’ αυτό και το καταψηφίσαμε. Αν αποφασίσουν να διαθέσουν τα απαιτούμενα χρήματα, το μουσείο θα ολοκληρωθεί.

8) Με το απορριμματοφόρο τι έγινε; το είχαμε αγοράσει σε διαδημοτική συνεργασία με το Δήμο Μουζακίου; και αν ναι τότε γιατί δεν παίρνει τα σκουπίδια από την Αν. Αργιθέα;

Για το θέμα των σκουπιδιών που με ρωτάτε ήτανε γνωστό τοις πάσι πως μεταξύ της Κοινότητας και του Δ. Μουζακίου υπήρξε δια-δημοτική συνεργασία για την αποκομιδή των σκουπιδιών. Στο συμ-βούλιο που έγινε τον Αύγουστο στο Πετρίλο, η διοικούσα αρχή μου επέρριψε μομφή πως καμιά διαδημοτική συνεργασία δεν υπήρξε και απλώς ο Δ. Μουζακίου μας εξυπηρετούσε εθελουσίως. Αναγκάστη-καν φυσικά να ανακαλέσουν, καθώς στο συμβούλιο στα Βραγκιανά τον Οκτώβριο προσκόμισα τις αποφάσεις και το πρωτόκολλο παρα-λαβής της συνεργασίας μας. Προφανώς έψαχναν να βρούνε εξιλα-στήριο θύμα για την ανικανότητα και την απραξία τους απέναντι σ’ αυτό το σοβαρό πρόβλημα των σκουπιδιών.

Μου δίνεται η ευκαιρία για πρώτη φορά μετά τις εκλογές μέσω της εφημερίδας σας «Ψηλά Βουνά» και δια μέσου των ερωτήσεων του Στέλιου Καραμπά να τοποθετηθώ και να εκθέσω τις απόψεις μου με βάση τα νέα δεδομένα του νέου δήμου Αργιθέας.

Πολλές φορές κατηγορήθηκα προσωπικά από εφημερίδα συλλό-γου ότι είμαι καρεκλοκένταυρος και άλλα τέτοια παρόμοια και ότι δεν αγωνίζομαι για τον ενιαίο δήμο Αργιθέας. Όλους αυτούς τους διέψευσα πρωτοστατώντας στη δημιουργία του ενιαίου δήμου και αγωνιζόμενος μέσα από επαφές με υπουργούς, πολιτικούς και άλ-λους αρμόδιους φορείς με περισσή διάθεση διεκδίκησης, περισσό-

τερη απ’ αυτούς που σήμερα είναι εκλεγμένοι και διατείνονται για την Ενιαία Αργιθέα. Όλος αυτός ο αγώνας που έκανα ήταν γιατί πίστευα πως παραμένοντας ενιαίος δήμος, οι Αργιθεάτες θα πάλευαν και θα διεκδικούσαν καλύτερα την επίλυση των προβλημάτων του τό-που μας απ’ ότι αν η Αργιθέα είχε ενταχθεί σε ένα δήμο του κάμπου. Γι’ αυτό και όταν ο υπουργός εσωτερικών, μου είπε ότι δεν υπάρχει περίπτωση ο δήμος Αργιθέας να είναι βιώσιμος, εγώ του αντέτεινα ότι οι Αργιθεάτες, όταν κινδυνεύει ο τόπος τους, γίνονται μια γροθιά και παλεύουν για τη σωτηρία. Σ’ αυτό συμφώνησαν ο Ν. Σαλαγιάν-νης και η Μ. Θεοχάρη, παρότι άλλο γραφείο υπουργού στοιχημάτιζε πως δεν πρόκειται ποτέ να υπάρξει ενιαίος δήμος Αργιθέας.

Πριν τις εκλογές αγωνιζόμουν να γίνει ένας συνδυασμός για το καλό του τόπου. Όμως η διχόνοια και ο τοπικισμός πριν και μετά τις εκλογές κυριάρχησε και κυριαρχεί και στο δημοτικό συμβούλιο και στους πολίτες της. Άντε τώρα να πείσεις τον υπουργό ότι οι Αργιθε-άτες είναι μια γροθιά!

Η αντιπολίτευση και η αντίθετη γνώμη, από όπου και αν προέρ-χεται, είναι δημοκρατική και εποικοδομητική. Όταν όμως είναι μονό-πλευρη, κακοπροαίρετη και στείρα αρχίζει και γίνεται επικίνδυνη και σπέρνει ακόμα μεγαλύτερη διχόνοια. Αυτό ας το προσέξει η εφη-μερίδα που λέει πως οι προηγούμενοι Δήμαρχοι-Πρόεδρος φταίνε που δεν ενώθηκε οδικώς η Αργιθέα. Αναρωτιέμαι όμως ποιός κι-νήθηκε και εντάχθηκαν οι μελέτες: Κουμπουριανά-Καρυά, Σπηλιά-Καρφί, Πετρίλο-Λίμνη Πλαστήρα, Πετρίλο –όρια νομού Ευρυτανίας και η εξασφάλιση των πιστώσεων για την κατασκευή των δρόμων: γέφυρα Λεοντίτου - γέφυρα Στεφανιάδας, γέφυρα Στεφανιάδας – Ιερά Μονή Σπηλιάς, όπως επίσης η γέφυρα στο χάνι Νασιώκα και οι κοινοτικοί δρόμοι Πετρίλου , Βλασίου, Φουντωτού, Δροσάτου, Πετροχωρίου, Λεοντίτου, Κουμπουριανών, Στεφανιάδας. Τα 150 και πλέον χιλιόμετρα δικτύου ύδρευσης, οι 24 δεξαμενές ύδρευσης; Ας μη μηδενίζουμε τα πάντα και δημιουργούμε στρατόπεδα. Στο τέ-λος μήπως πρέπει όλοι να αναλογιστούμε το μερίδιο ευθύνης που μας αντιστοιχεί σε όλα και κυρίως στο διχασμό και στη διχόνοια; Κι αφού κάποιοι κόπτονται τόσο πολύ για τον τόπο, γιατί δεν ασχολού-νται ενεργά με τα κοινά και να αφήσουν τον κόσμο να τους κρίνει;

Λένε πως ο σκοπός αγιάζει τα μέσα και προεκλογικά εμένα με θεωρούσαν, ως μέσο, τον άσσο στο μανίκι με σκοπό τη νίκη

στις εκλογές. Μετεκλογικά για αυτούς τί απέγινε αυτός ο άσσος; Και γιατί πάλι ο άσσος έγινε το μαύρο πρόβατο; Τέτοιες πρακτικές και τακτικές δεν ευνοούν ούτε τον τόπο και επιπρόσθετα ζημιώνουν και το συνδυασμό μας και τον αρχηγό μας.

Αν τα έργα που προανέφερα δεν ήταν αρκετά να πει-στούν κάποιοι από τους δημότες μας για την επιλογή που έπρεπε να κάνουν στις εκλογές, τότε σίγουρα τα έργα που δεν έγιναν μετεκλογικά θα τους έπεισαν -φαντάζομαι- για τη λάθος επιλογή τους. Ποτέ δε μπόρεσα να καταλάβω γιατί ορισμένοι Ανατολικοαργιθεάτες δεν εμπιστευτήκαν τα δικά τους παιδιά και ανέθεσαν σε άτομα άλλων δήμων να τους λύσουν τα προβλήματα και να φέρουν ανάπτυξη στην περιοχή. Μήπως ισχύει ότι η Ανατολική Αργιθέα τρώ-ει τελικά τα παιδιά της…;

Προανέφερα πως πάλεψα αρχικά για ενιαίο ψηφοδέλτιο, πάνω από όλα για το καλό του τόπου.

Εφόσον δεν ήταν εφικτό, συμπορεύτηκα με το συντοπίτη μου, ικανότατο δικηγόρο και αγωνιστή Αργιθεάτη Λ. Τσιβό-

συνέχεια στη σελ 17

Page 16: ΨΗΛΑ ΒΟΥΝΑ Φ.29

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 201216

Όταν κάποιος πέθαινε έλεγαν ότι στρί-φτηκε το άντερό του ή τον χτύπησε «τα-μπλάς», το γνωστό μας εγκεφαλικό. Όλοι πέθαιναν από βαθιά γεράματα, και αν έκανες παλιότερα ένα γύρω στα νεκρο-ταφεία του χωριού, έβλεπες ηλικίες από 85 τουλάχιστον και πάνω.

Κατά τους φθινοπωρινούς μήνες οι γεωργικές εργασίες ήταν λιγότερες και αυτό ωθούσε τους άντρες και μερικές γυναίκες να παίρνουν το δρόμο για τον κάμπο της Θεσσαλίας, την Κωπαΐδα και τα Μεσόγεια. Να δουλέψουν μεροκά-ματο στα βαμβάκια, τις ελιές, τα καπνά, το θέρο. Μερικοί άντρες πήγαιναν για τσοπάνηδες σε κοπάδια («ροϊάζονταν» όπως το πρόφεραν οι χωριανοί) μέχρι να γυρίσουν την άνοιξη στο χωριό και να δουλέψουν το δικό τους τόπο. Αν κά-ποιος ήταν παντρεμένος και είχε έγκυο γυναίκα, γυρνώντας έβρισκε και το παιδί

του.Οι Πετριλιώτισσες τα χρόνια εκείνα

ήταν πολύ σκληρές. Όταν οι άντρες έφευ-γαν στον κάμπο για μεροκάματο, αυτές μαζί με τα πεθερικά τους φρόντιζαν για την επιβίωση της οικογένειας, διαχειριζό-μενες την καλοκαιρινή σοδειά αλλά και τα πράματα (πρόβατα, γίδια, άλογα).

Η ζωή στο χωριό παλιά… Η διαβίωση σ’ ένα τόπο δημιουργεί βι-

ώματα στον καθένα. Αναμνήσεις που με κάθε ευκαιρία και πολλές φορές ανακα-λούνται στη μνήμη και μας γεμίζουν με νοσταλγία, αφήνουν ωστόσο και μια πι-κρή γεύση για τα δύσκολα αλλά ανέμελα χρόνια. που πέρασαν.

Οι κάτοικοι του Πετρίλου ως κύρια απα-σχόληση είχαν τη γεωργία και την κτηνο-τροφία. Ένα μέρος από τα γαλακτοκομικά και γεωργικά προϊόντα που παρήγαγαν προορίζονταν για δική τους κατανάλω-ση. Τα υπόλοιπα τα πουλούσαν ή έκαναν ανταλλαγή προϊόντων προκειμένου να κερδίσουν κάποια χρήματα για την κάλυ-ψη άλλων αναγκών τους.

Η ζωή στο χωριό ήταν φτωχή και δύ-σκολη, χωρίς καμία πολυτέλεια. Όλοι οι κάτοικοι καθημερινά είχαν τον ίδιο τρόπο ζωής. Γι’ αυτούς τότε δεν υπήρχαν πλού-σιοι και φτωχοί, αλλά φτωχοί και φτωχό-τεροι.

Ευσεβείς, θεοφοβούμενοι και καλοί δουλευταράδες της γης τους ήταν οι άντρες και οι γυναίκες του χωριού. Τη-ρούσαν πιστά τις παραδόσεις και τα έθιμά τους και ήταν περήφανοι για την οικογένεια, τους συγγενείς και το χωριό τους.

Η υγεία τους ήταν καλή και από αυτή την άποψη ήταν τυχεροί, γιατί η ιατρική φροντίδα ήταν υποτυπώδης. Όταν αρ-ρώσταινε κάποιος εύρισκε γιατρειά στα βότανα (γιατροσόφια όπως λέγανε), που γνώριζαν κάποιοι γεροντότεροι και στις ευχές της εκκλησίας. Σπάνια πήγαιναν στο γιατρό γιατί δεν ήθελαν να τους απο-καλούν αρρωστιάρηδες. Έκοβαν καμιά βεντούζα, («κόλλησε ποτήρια» έλεγαν), έπιναν κανένα χαμομήλι, τρίβονταν με πετρέλαιο ή οινόπνευμα και για το κρυο-λόγημα βάζανε καμιά ρετσιναριά (δηλαδή βάζανε ρετσίνι πάνω σε μια εφημερίδα και το κολλούσαν στη πλάτη να τραβήξει το κρυολόγημα).

Στις σχέσεις του αντρόγυνου, ο άντρας ήταν η κεφαλή της οικογένειας και είχε το γενικό πρόσταγμα. Γενικά. οι σχέσεις του αντρόγυνου ήταν καλές, φιλικές και τίμι-ες, όμως η σκληρή κουβέντα δεν ήταν και κάτι ασυνήθιστο.

Το φθινόπωρο οι τσελιγκάδες μαζί με τα ζώα και την οικογένειά τους κατέβαι-ναν στα χειμαδιά. Η βαρυχειμωνιά του χωριού άλλωστε τους έκανε να μην μπο-ρούν να συντηρήσουν τα πράματά τους εκεί και τούς οδηγούσε σε άλλη διέξοδο, στα χειμαδιά, στο Αγρίνιο, στο Ξηρόμε-ρο, σε πολλά χωριά της Θεσσαλίας (Μι-σαλάρι, Αγόριανη, Τσιουφλάρι) και όπου αλλού μπορούσαν να ξεχειμωνιάσουν το βιο τους.

Έβοσκαν τα πρόβατα όλο το χειμώ-να, έδιναν το γάλα στο γαλατά, έκαναν και κανένα μεροκάματο όπου έβρισκαν, μέχρι να έρθει η άνοιξη για να ξαναγυρί-σουν στον τόπο τους. Αυτοί που έμεναν στο χωριό επιβίωναν με τις προμήθειες που είχαν κάνει από το καλοκαίρι.

Το κυνήγι ήταν η πιο ευχάριστη απα-σχόληση των ανδρών όλες τις εποχές και τις πιο πολλές φορές γινόταν κατά παρά-βαση των νόμων που το αφορούσε. Δεν το είχαν για σπορ αλλά για να εξοικονο-μήσουν για την οικογένεια λίγο περίσσιο και διαφορετικό κρέας από εκείνο που εί-χαν συνηθίσει να τρώνε. Τα πρώτα χρό-νια το κυνήγι ήταν άφθονο και κανένας δε γύριζε χωρίς να φέρει κάτι. Ο καλός κυνηγός είχε και καλά σκυλιά, γι’ αυτό και συχνά το καυχιόταν. Τα τουφέκια ήταν δί-καννα, γκράδες, ενώ µερικά ήταν μπρο-στόγιοµα. Τα φυσίγγια τα έφτιαχναν µό-νοι τους και καμία ριξιά τους δεν πήγαινε χαμένη. Υπήρχαν πολλοί καλοί κυνηγοί και καλοί σκοπευτές. Τα παιδιά είχαν και αυτά το δικό τους τρόπο να κυνηγούν, συνήθως µε παγίδες, µε λάστιχα, µε δό-κανα και µε βρόχια στα βαρκά.

Σε γενικές γραμμές η ζωή των κατοίκων

Αγγέλω Ηλ. Αργυρού, Σοφία Κων. Μελετίου, Λευκο-θέα - Λαμπρινή Βασιλού, Μαρία Βασ. Αργυρού, Χρυ-σούλα Ηλ. Αργυρού, στην Αλίαρτο, δεκαετία 1960.

Page 17: ΨΗΛΑ ΒΟΥΝΑ Φ.29

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2012 17

Αναμνήσεις από τα περασμένα

γράφει ο Στέλιος Καραμπάς

ήταν ρουτίνα και η µια μέρα διαδεχόταν την άλλη ίδια και απαράλλαχτη.

Τα αγόρια φορούσαν παντελόνια κάτω από τα γόνατα και τα συνηθέστερα παι-χνίδια τους ήταν το κρυφτό, η αμπάριζα, οι ομάδες, η τσιλίκα, το κυνηγητό και οι βόλοι. Στα γουρουνοσφάγια έπαιρναν τη φούσκα του γουρουνιού, «το μπαλόνι της εποχής», την έτριβαν στη στάχτη για να μεγαλώσει, τη φούσκωναν, την έδεναν και έπαιζαν βόλεϊ. Τα κορίτσια φορούσαν φορέματα που έφταναν πολύ κάτω από τα γόνατα και είχαν τα μαλλιά τους χωρι-σμένα στη μέση σε δύο πλεξίδες. Τα συ-νηθέστερα παιχνίδια τους ήταν το «δεν περνάς κυρά Μαρία», η τυφλόμυγα, το κουτσό και ο χορός.

Οι γυναίκες δούλευαν διπλή βάρδια μέσα και έξω από το σπίτι, στα χωράφια και στη στάνη. Τον περισσότερο καιρό τον περνούσαν ζαλικωμένες, άλλοτε µε τα μικρά παιδιά τους, άλλοτε με τη βαρέ-λα κουβαλώντας νερό και μερικές φορές µε ξύλα από το λόγγο. Όταν δε δούλευ-αν στα χωράφια ή στο μαντρί, έκαναν τις δουλειές του σπιτιού, το συγύρισμα, το σκύψιμο πάνω στο σκαφίδι για το ζύμω-μα συνήθως µια και δύο φορές την εβδο-μάδα, το πλύσιμο, το πλέξιμο, και τον αργαλειό. Έπρεπε επίσης να πηγαίνουν να δένουν το άλογο ή το γαϊδουράκι με το παλούκι στα ξεροχώραφα για να φάει, καθώς και να ρίχνουν φαΐ στις κότες ή στις κατσίκες.

Πολλά ονόματα γυναικών στο χωριό ξε-χνιόντουσαν, γιατί έπαιρναν μετά το γάμο

τους το όνομα του άντρα. Έτσι άκουγες να λένε η Βασίλαινα, η Γιάνναινα, η Κώ-τσαινα, η Μήτσαινα και άλλα τέτοια.

Η φροντίδα των – πολλών – παιδιών σε σχέση µε τις σημερινές συνθήκες ήταν πρωτόγονη και υποτυπώδης. Όλες οι μητέρες – χωρίς εξαίρεση – θήλαζαν τα μωρά τους και μετά από μερικούς μή-νες τη θέση του θηλασμού έπαιρνε το μπρίκι µε το γλυκό τραχανά, το ρύζι και τις χυλοπίτες. Το γάλα από τη γίδα δεν έλειπε ποτέ από το μπρίκι. Πολλές φορές η μητέρα θήλαζε το ένα παιδί και στη φω-τιά ήταν το μπρίκι για το άλλο. Όταν στο σπίτι δεν υπήρχε γιαγιά για να κρατήσει το μωρό, η μητέρα το ζαλίκωνε και πή-γαινε στη δουλειά. Εκεί αυτοσχεδίαζε μια κούνια με την τριχιά σε κάποιο δέντρο και όταν το μωρό έκλαιγε δε βιαζόταν να το πάρει. Τελείωνε πρώτα τη δουλειά της και έλεγε «αν δεν κλάψει, δε μεγαλώνει το μωρό». Στο σπίτι το μωρό κοιμόταν στο «μπεσίκι» (σαρμανίτσα) που ποιος ξέρει πόσες γενιές είχε μεγαλώσει! Το μπεσίκι ήταν το πιο πολύτιμο έπιπλο της οικογένειας και μεταφερόταν από γενιά σε γενιά. Μερικές φορές τύχαινε να κυ-λήσει το μπεσίκι με το μωρό όταν το άφηναν στην αυλή ή στο χωράφι, ενίοτε πήγαινε και κανένα φίδι στο μπεσίκι, γιατί του μύριζε το γάλα. Έτσι μεγάλωναν τα παιδιά εκείνα τα χρόνια.

Τα αγόρια όταν τελείωναν το Δημοτικό στα Πετρίλια και πριν λειτουργήσει το Γυμνάσιο στο χωριό, τα έστελναν στο Γυμνάσιο στο Μουζάκι. Κάποια προό-

δευσαν, προχώρησαν και έγιναν επι-στήμονες. Αντίθετα σε ελάχιστα κορίτσια επετράπηκε να προχωρήσουν. Απαραί-τητο σχολείο για αυτά ήταν ο αργαλειός, το πλέξιμο και το κέντημα. Δεν υπήρχε σπίτι που να µην είχε το δικό του αργα-λειό. «Το κέντημα είναι γλέντημα, η ρόκα είναι σεργιάνι και αυτός ο δόλιος ο αρ-γαλειός είναι σκλαβιά μεγάλη». Ύφαιναν βαριές βελέντζες, μάλλινες ή από τρα-γόμαλλο, κιλίμια, κουβέρτες µε διάφορα χρώματα και σχέδια, καθώς και παντελό-νια και φορέματα. Κάπως έτσι περνού-σαν τον καιρό τους οι γυναίκες, αυτές οι ηρωίδες του χωριού.

Ο καφές που έπιναν οι άντρες στο σπίτι ή στο καφενείο και οι γυναίκες στη γειτονιά ήταν νοθευμένος µε ρεβίθι. Τη δουλειά αυτή την έκανε το καβουρδι-στήρι, που τότε ήταν πολύτιμο εργαλείο και ο μύλος του καφέ. Στα σπίτια γενικά υπήρχε κάποιο τραπέζι µε καρέκλες, αλλά μερικές φορές δεν χωρούσε όλη η οικογένεια και τότε κάθονταν σε σκαμνιά ή στο πάτωμα και έτρωγαν στο στρογγυ-λό σοφρά.

Γι’ αυτούς που έζησαν στο Πετρίλο, οι εικόνες που περνούν από τα μάτια τους, άλλες έντονες, άλλες αχνές, διηγούνται στο πέρασμα του χρόνου τη ζωή τους στο χωριό, καλλιεργώντας στα παιδιά και τα εγγόνια τους την αγάπη γι’ αυτό.

Σε γενικές γραμμές έτσι ζούσαν στα Πετρίλια. Φαντάζομαι πως έτσι θα ήταν και στα άλλα χωριά της Αργιθέας.

Συνέντευξη από τον Δημοτικό Σύμβουλο κ. Γεώργιο Στέλ. Αργυρό

λα, πιστεύοντας πως θα λειτουργήσουμε με το πνεύμα της ενιαίας Αργιθέας και διεκδι-κώντας έργα από το ΕΣΠΑ και άλλα προ-γράμματα που είναι σε εξέλιξη. Δυστυχώς αυτό δεν είναι εφικτό με την νέα διοίκηση του Δήμου, παρότι προτείναμε από τα έσο-δα του Δήμου να συντάξουμε μελέτες για να είμαστε ώριμοι να διεκδικήσουμε την ένταξη των έργων στο ΕΣΠΑ και αλλού. Και πώς να συμβεί αυτό αφού οι ίδιοι σύμβουλοι με την τοποθέτησή τους υποστηρίζουν, με μια ηττοπαθή διάθεση, πως κανένα έργο δεν

πρόκειται να ενταχθεί, τη στιγμή που όμο-ροι δήμοι έχουν εντάξει έργα εκατομμυρί-ων ευρώ. Όπως επίσης καμιά ενέργεια δεν έγινε για διαδημοτική συνεργασία με το Δ. Καρδίτσας, ώστε να γίνει ο Δήμος μας πι-στοποιημένος (με απόφαση δημοτικού συμ-βουλίου την οποία δεν πήραμε) για να έχου-με τη δυνατότητα να εντάξουμε έργα στο ΕΣΠΑ. Και ούτε φυσικά σα δήμος αξιοποιή-σαμε τους πρώην μηχανικούς της ΤΥΔΚ για τη σύνταξη μελετών.

Εύχομαι τέτοιου είδους πρακτικές να παραμεριστούν και να επικρατήσει πνεύμα

πραγματικά ενιαίο για το καλό της Αργιθέ-ας.

Εύχομαι επίσης σε όλους Καλό Πά-σχα, Καλή Ανάσταση και σ’ αυτές τις δύ-σκολες στιγμές που περνάει η πατρίδα μας οι μικρότητες και οι μικροψυχίες θα πρέπει να περιττεύουν και να επικρατεί πνεύμα αγάπης και ανθρωπισμού, γιατί εμείς τουλάχιστον οι Αργιθεάτες το γνω-ρίζουμε καλά, οι άνθρωποι στα δύσκολα φαίνονται.

Γεώργιος Στελ. Αργυρός

συνέχεια από σελ 15

Page 18: ΨΗΛΑ ΒΟΥΝΑ Φ.29

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 201218

"ÅÓÐÅÑÉÄÅÓ"Ðáñáäïóéáêïß îåíþíåò20 êëéíþí óôá Ðåôñßëéá

Áñãýñçò ÔÜóïò

Ôçë.: 6973539369 (×Üñéò-ÊñáíéÜ)

ÎÕËÏÕÑÃÉÊÅÓ ÅÑÃÁÓÉÅÓÅÐÉÐËÁ ÊÏÕÆÉÍÁÓ

ÅÍÔÏÉ×ÉÆÏÌÅÍÅÓ ÍÔÏÕËÁÐÅÓ

ÍÉÊÏÓ ÇË. ÈÅÏÄÙÑÁÊÏÓÉÊÏÍÉÏÕ 64 Á' - ÐË. ÊÁÍÁÑÉÁ

ÊÏÑÕÄÁËËÏÓÔÇË.: 210 5442797- ÊÉÍ.: 6972 404949

Βιολογική γεωργίαΤι είναι βιολογική γεωργία ή μή-

πως θα έπρεπε να αποκαλείται οργανική;

Για εμένα ως βιολογική (οργα-νική) γεωργία εκφράζεται ένας τρόπος ζωής, αντί για τρόπος καλλιέργειας, επειδή σε αυτό τον τρόπο «ζωής» ο αγρότης καλλι-εργεί τα κτήματά του (οπωρώ-νες-χωράφια) χωρίς να τοποθε-τεί λιπάσματα και φυτοφάρμακα, που κάνουν την καλλιέργεια συμ-βατική αλλά μόνο με πιστοποιη-μένα φυσικά λιπάσματα (κοπριά, κομπόστ) και φυτοφάρμακα που δεν είναι βλαβερά και επιτρέπο-νται στην βιολογική γεωργία.

Η λίπανση με κοπριά γίνεται όταν είναι χωνευμένη και προέρχε-ται από ζώα που έχουν φάει τροφή μόνο από τη φύση, όχι από σκευάσματα.

Το κομπόστ προέρχεται από εμάς τους ίδιους, εμείς το κατασκευάζουμε, από τα υπολείμματα της τροφής του σπιτιού μας (εκτός από κόκκαλα εκτός και αν τα έχουμε κάνει σκόνη, που μπορούν να εν-σωματωθούν). Αντί να πετάμε τα φαγητά που μένουν ή τα φρούτα που χαλάνε ή ακόμα και τα φύλλα που πέφτουν και τα ξερά κλαδιά, τα θρυμματίζουμε και τα βάζουμε σε ειδικά κιβώτια όπου αποικο-δομούνται και γίνεται ένα τέλειο λίπασμα. Προσοχή! Το κομπόστ δεν αντικαθιστά το χώμα! Έτσι επιτυγχάνουμε και ελάττωση των απορριμμάτων εξισορρόπησης της φύσης και λίπανση.

Όσον αφορά στη φυτοπροστασία χρη-σιμοποιούμε σκευάσματα βιολογικά, για παράδειγμα χαλκό και κάποια ωφέλιμα έντομα που τρέφονται με κάποια αλλά βλαβερά. Επίσης αξιόλογο είναι να ανα-φερθεί ότι μπορούμε να κάνουμε χρήση των μυκόριζων, οι οποίοι είναι ωφέλιμοι μύκητες που μας επωφελούν, γιατί εγκα-θίστανται στο ριζικό σύστημα και είναι σαν επέκταση του. Έτσι το φυτό προστα-τεύεται από ασθένειες, λαμβάνει πιο εύ-κολα νερό, κάνει μεγαλύτερη απορρόφη-ση θρεπτικών στοιχείων και ειδικά αυτά που είναι δυσκίνητα όπως ο φώσφορος και το κάλιο. Έτσι χρειάζονται λιγότερο λίπασμα και μικρότερες ποσότητες νε-ρού. Κάνοντας όλα αυτά δημιουργούμε προϊόντα βιολογικά όπου: 1) Είναι αγνά.

Ο Κωνσταντίνος Βασιλακάκος μάζεψε αγνούς καρπούς.

2) Υγιή. 3) Δεν μας βλάπτουν. 4) Μας αποφέρουν μεγαλύτερο κέρδος. 5) Είναι περιζήτητα.

Ποιος είναι ο σκοπός που σας τα ανα-φέρω όλα αυτά; Το ότι είμαστε από τα Πετρίλια ένα τόπο πολύ έφορο μας δί-νει το προτέρημα να καλλιεργήσουμε τα χωράφια μας που είναι σε αγρανάπαυση πολύ καιρό! Καταρχάς: 1) Οι περισσότε-ροι έχουμε χωράφια με ή χωρίς δέντρα. 2) Υπάρχουν βοσκοί που έχουν κοπριά από ζώα που έχουν φάει τροφή μόνο από την φύση και όχι από σκευάσματα. 3) Αν περιποιηθούμε τα δένδρα σωστά θα έχουμε παραγωγή. 4) Νερό υπάρχει στα Πετρίλια! Υπάρχουν πολλοί ποταμοί όπου μπορούμε να κάνουμε αρδευτικά συστήματα για να ποτίζουμε τα χωράφια μας χωρίς όμως να κάνουμε κατάχρηση της φύσης. Δεν χρειάζεται να ποτίζουμε όλη την μέρα ασταμάτητα επειδή τα φυτά μας δε θα είναι δυνατά, μπορεί κιόλας να τα καταστρέψουμε, λόγω του ότι δεν θα υπάρχει αέρας στο έδαφος, θα είναι πιο ευάλωτα στις ασθένειες και θα ανα-πτυχθούν περισσότερο τα ζιζάνια. Άρα δεν χρειάζεται υπερβολικό πότισμα! 5) Έχουμε γόνιμα χωράφια (άμα παρατη-ρήσετε έχουν ζιζάνια που μας αποδεικνύ-ουν ότι είναι έφορα και έχουν θρεπτικά συστατικά. 6) Παντού αυτοφύονται βα-τομουριές, κρανιές και αρωματικά φυτά όπως είναι η ρίγανη, το τσάι, ο απέλινος, το μελισσόχορτο κ.α. 7) Μπορούμε να καλλιεργήσουμε αρωματικά φυτά, εναλ-

λακτικές καλλιέργειες (ιππο-φαές, πεκάν, τρούφα κ.α.). 8) Μπορούμε να καλλιεργήσουμε ότι καλλιεργούσαν και παλιά αναζητώντας τους παλαιούς σπόρους (από γειτονικές πε-ριοχές και τράπεζες παλαιών γεωργικών σπόρων). Θα πρέ-πει κάνουμε εναλλαγή καλλιερ-γειών για να μην έχουμε τους ίδιους εχθρούς στο χωράφια (ζιζάνια, ασθένειες). Τι επιτυγ-χάνουμε με αυτό; α) Ισορροπία της φύσης, β) Αναπτύσσουμε ξανά τις σχέσεις εμπιστοσύνης και σεβασμού μεταξύ μας, μιας και όλοι συνεργαζόμαστε. γ) Δημιουργούμε ένα μικροκλί-μα συνεταιρισμού μιας και όλοι

θα έχουμε κοινούς στόχους και αξίες. δ) Βοηθάμε στην καταπολέμηση της διά-βρωσης των εδαφών. ε) Έχει ζήτηση η βιολογική γεωργία. στ) Χρηματοδοτείται από τι κράτος. ζ) Έχει μέλλον.

Βέβαια για να γίνει όλο αυτό πρέπει να έχουμε υπ’ όψη μας ότι θα γίνονται τακτικά αυστηροί έλεγχοι στα χωράφια μας αλλά και στα παραχθέντα προϊόντα. Δεν θα επαναληφθούν λάθη που έγιναν στο παρελθόν, που το μόνο που ένοιαζε τους γεωργούς ήταν η εύκολη λύση και το χρήμα! Στόχος της βιολογικής γεωργί-ας είναι να μας κάνει καλύτερους και πιο συνειδητοποιημένους ανθρώπους όπου σέβονται την φύση.

Το μόνο που χρειάζεται είναι να προ-σπαθήσουμε.

Ευχαριστώ τους καθηγητές: κ. Ιωάννη Ματζούτσο, κ. Γεώργιο Πατακιούτα και κ. Χαράλαμπο Καριπίδη για την βοήθεια που μου παρείχαν και τέλος την σχολή μου που είναι υπέροχο τμήμα.

Κωνσταντίνος Σπύρ. Βασιλακάκος, τμήμα φυτικής παραγωγής Άρτας.

Για περισσότερες πληροφορίες επι-κοινωνήστε μαζί μου:

[email protected]: / /WWW.YOUTUBE.COM/

USER/petriliotiszoeHTTP://WWW.FACEBOOK.COM/

PROFILE.PHP?ID=1587535879

Page 19: ΨΗΛΑ ΒΟΥΝΑ Φ.29

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2012 19

Αργιθεάτικοι παροιμιόμυθοι

Δ΄ Φραστικοί παροιμιόμυθοι

15. Αλλάργα κ’ αγαπημέν’. Πρακτική οικογενειακή συμβουλή. Μακριά ο ένας απ’ τον άλλον -ιδιαίτερα τα ζευγάρια- αποφεύγουν κάθε προστριβή.

16. Σιγά τουν πουλυέλαιου! Λέγεται για κείνον που κάνει τον καμπόσο χωρίς η κοινή γνώμη να το δέχεται, απλά γιατί εί-ναι ασήμαντος.

17. Έρμα νιάτα, μαγκούφ’κα γιράματα. Όπως περάσεις στα νιάτα σου έτσι και στα γεράματα. Αν δε φροντίσεις νέος, άσχημα θα ‘ναι τα γεράματά σου.

18. Του γκώλους μάιρα έβαλις σκατά θα σ’ μαϊρέψ’. Κατά τον τεχνίτη και τα έργα του.

19. Έκλασ’ η νύφ’ σχόλασι ου γάμους. Όλα έχουν ένα τέλος.

20. Όμορφ’ γ’ναίκα, διάλους τ’ χωριού. Εύλογη η σημασία της.

21. Κακό του άντισμα. Κακό το μπλέξι-μο. Ο Θεός να σε φυλάει.

22. -Τζιάμπα ξίδ’ γλυκό σα μέλ’. (Απλή-ρωτο ξίδι γλυκό σα μέλι). Λέγεται για τον τσιγκούνη.

23. Η ματσούκα έχ’ δυο άκρις. (Η βέρ-γα έχει δύο άκρες). Αν σήμερα εσύ από

θέση ισχύος ίσως μου κάνεις κακό, θα ’ρθει ώρα που θα στο ανταποδώσω. Στη ζωή μας πράγματι είναι φυσική αυτή η δι-αδοχή της κατάστασης.

24. Οι πιθαμέν’ μ’ τ’ς πιθαμέν’ κι οι ζουντανοί μη τ’ς ζουντανούς. Παρήγορα λόγια για την υπερβολική οδύνη στο θά-νατο.

25. Μάθε τέχνη κι άστηνε κι σα φτουχή-νεις πιάστηνε. Η ζωή κρύβει πολλά στο διάβα της. Η οικονομική μας κατάσταση δεν είναι πάντα ρόδινη. Στις δύσκολες μέρες μια τέχνη σε βγάζει ασπροπρόσω-πο.

26. Γλυκός ου ύπνους του προυί όξου ου κώλους τη Λαμπρή. Για να προλάβει κανείς τις αγροτικές δουλειές πρέπει απ’ τα χαράματα να ξυπνήσει. Αν δεν το κά-νει η φτώχεια θα φωλιάσει στο νοικοκυ-ριό του.

27. Πέρσι κάικη, φέτους βρώμ’σι. Λέ-γεται για κείνον που αναμοχλεύει παλιές ξεχασμένες υποθέσεις.

28. Όσα μύθια ούλα ’λήθεια. Γίνεται λόγος για τους παροιμιόμυθους που και οι πιο απίθανοι στηρίζονται, βγήκαν απ’ αληθινά γεγονότα.

29. Κάπα, τρουβά κι τ’ φέκι. Λέγεται για κείνον, που δεν έχει σκοπούς στη ζωή του. Αδιάφορος για τα πάντα.

30. Στ’ χάσ’ κι στ’ φέξ’. Λέγεται για κάτι που γίνεται σπάνια και αόριστα, κάποτε και πότε.

31.Παλιό αντί, κινούριου χτέν’ (αντί και χτένι εξαρτήματα του αργαλειού). Λέγεται για κείνον που δεν του χρειάζεται καμία αλλαγή προς το καλύτερο για τις παλιές του συνήθειες αδυνατεί να τις κάνει πα-ρελθόν.

32. Απού πίσου έχ’ η αχλάδα ν’ ουρά.

Σ.Σ. συνεχίζουμε την αναδημο-σίευση της αξιόλογης εργασίας του πατριώτη μας Βασίλη Καϊμακάμη, που καταγράφει το απόσταγμα της λαϊκής σοφίας που διατυπώθηκε απ’ τους απλούς ανθρώπους του τόπου μας εδώ κι αιώνες, πιστεύ-οντας πως παρουσιάζουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον.

Περίμενε να δεις και το τέλος. Αν είναι καλό τότε όλα καλά.

33. Στου τέλους ξουρίζουν του γαμπρό. Ίδια με την παραπάνω.

34. Μ’ γκροί δ’ λεύουν τρανοί π’νάν. Λέγεται για την απειρία των νέων να φέ-ρουν σε πέρας ένα έργο.

35. Του γκόρ’ τσου απ’ κάτ’ σ’ν γκουρ-τσιά θα πέσ’ (το γκόρτσο (αγραπίδι) κάτω απ’ τη γκορτσιά θα πέσει). Τα παιδιά μοιάζουν στη συμπεριφορά των γονιών τους.

36. Τι ρίχν’ ου ουρανός κι δεν του κα-ταπαίν’ η γης! Γίνεται λόγος για τις ατέ-λειωτες συμφορές που δοκιμάζουν τους ανθρώπους.

37. Κι αν είσι κι παπάς μη ν’ αράδας θα πας. Βρίσκεται σε αντίθεση με τη συ-νήθεια που είχαν παλιά στον παπά να δίνουν πρώτη θέση στα τραπέζια, στα γλέντια κτλ. Πράγμα που ίσως μερικούς να στεναχωρούσε.

38. Του φτηνό του κρέας του τρων τα σκ’λιά. Λέγεται για κείνους που αγορά-ζουν φτηνά αλλά πέρα για πέρα άχρηστα πράγματα.

39. Ούλ’ κλαιν του χάλι τ’ς κ’ ου μυλου-νάς τ’ αυλάκ’. Λέγεται για κείνους που θλίβονται για ασήμαντα πράγματα. Έτσι και ο μυλωνάς με το νερογόι του.

40. Ούλα γίνουνται, τ’ σπανού τα γένια μοναχά. Λέγεται για κείνους που επιδίδο-νται να τελειώσουν και τις πιο απίθανες δουλειές. Τις τελειώνουν τελικά παρά τα δύσκολα εμπόδια που συναντάνε.

41. Συμπέθερους ακάλιστους δε βρίσκ’ μιριά να κάτσ’. Λέγεται για κείνους που εκ παραδρομής βρέθηκαν κάπου και συ-νεπώς τυχαίνουν και της ανάλογης περι-ποίησης …!

"ÐÁÑÁÌÕÈÏÓÐÉÔÏ"Ðáéäüôïðïò óôï Ó÷çìáôÜñé

Ðåëïðßäá & ×áñ. ÔñéêïýðçÔçë.: 2262 301042

ÄåõôÝñá, ÐáñáóêåõÞ áðüãåõìá, Óáââáôïêýñéáêá & áñãßåò üëç ìÝñá

ÄÉÏÑÃÁÍÙÍÏÕÌÅ ÐÁÉÄÉÊÁ ÐÁÑÔÕ

Page 20: ΨΗΛΑ ΒΟΥΝΑ Φ.29

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 201220

ÔïõñáëéÜ Â. ÌáñéÜííá

ËÏÃÉÓÔÉÊÏ ÃÑÁÖÅÉÏÌïõæÜêé Êáñäßôóáò

(áðÝíáíôé áðü ôçí ÁãñïôéêÞ ÔñÜðåæá)

Ôçë./Fax: 24450 42864

Το ανθεκτικότερο και χρησιμότερο ζώο της ελληνικής επαρχίαςΤο ανθεκτικότερο και χρησιμότερο ζώο της

ελληνικής επαρχίας, ο γάιδαρος, εξαφανίζεται με ανησυχητικούς ρυθμούς την τελευταία δε-καετία. Η χρήση του αυτοκινήτου τον «έστειλε για απόσυρση» και αν δεν γίνουν οργανωμέ-νες προσπάθειες διάσωσης της πολύτιμης και συμπαθέστατης φυλής, σύντομα θα βλέπουμε γαϊδουράκια μόνο σε καρτ ποστάλ. Αλήθεια πόσο καιρό έχετε να ακούσετε το χαρακτηρι-στικό και εξαιρετικά κακόφωνο γκάρισμα ενός γαϊδάρου; Μην προσπαθείτε να θυμηθείτε, το ερώτημα είναι ρητορικό.. Σύμφωνα με ένα συνέδριο που έγινε στην Ύδρα από το Πανε-πιστήμιο Θεσσαλονίκης, από τα 508.000 γαϊ-δούρια που υπήρχαν στην Ελλάδα το 1955, το 1995 καταγράφηκαν 95.000, το 2005 20.400 και το 2006 μόνο 18.173. Ο πληθυσμός των ελληνικών όνων είναι πλέον κάτω από τις 13.000, εξ’ ου και η ειδοποίηση της Ε.Ε. ότι κινδυνεύει να γίνει είδος υπό εξαφάνι-ση. Τα καθαρόαιμα ελληνικά ζώα είναι περίπου 4000, ενώ τα υπόλοιπα προέρχονται από βαλκανικές χώρες ή έχουν αδιευ-κρίνιστη καταγωγή. Το 42,5% του συνολικού πληθυσμού βρί-σκεται στην Πελοπόννησο, όπου υπάρχει και η μοναδική ελ-ληνική φυλή, ο Αρκαδικός όνος που τον αναφέρουν ο Όμηρος και ο Ξενοφώντας, όμως οι πυρκαγιές συνέβαλαν καθοριστικά στην ακόμα μεγαλύτερη μείωση του πληθυσμού. Τα νούμερα απλώς επιβεβαιώνουν τραγικά αυτό που εμπειρικά ξέρουμε όλοι: ότι τα συμπαθή τετράποδα συναντιούνται περισσότερο στον προφορικό λόγο, παρά στη φύση... «Είσαι γάιδαρος», «μεγάλη γαϊδουριά», «γαϊδουρινό πείσμα» είναι μερικές από τις εκφράσεις που συνεχίζουμε να χρησιμοποιούμε στην καθη-μερινή γλώσσα ακόμα κι εμείς οι άνθρωποι των πόλεων, που έχουμε δει περισσότερα γαϊδούρια σε καρτ ποστάλ παρά στην εξοχή. Παλιότερα, καθένας μας πηγαίνοντας στο χωριό του συναντούσε συχνά γαϊδάρους. Τώρα τα πράγματα έχουν αλλά-ξει εντελώς και για να δεις γάιδαρο στο χωριό πρέπει να έχεις κλείσει ραντεβού με τον ιδιοκτήτη. Ο όνος ή κοινώς γαϊδούρι, κατάγεται από την Αφρική. Οι Αιγύπτιοι φαίνεται ότι το χρησι-μοποιούσαν ως κατοικίδιο ζώο τουλάχιστον 3000 χρόνια π.Χ. Από εκεί διαδόθηκε η χρήση του στους κατοίκους της Μεσοπο-ταμίας, τους Σουμέριους, από αυτούς στην Ιωνία της Μικράς Ασίας και την Μινωική Κρήτη και από αυτήν στην Ελλάδα. Από τους Έλληνες αργότερα τον παρέλαβαν οι Ρωμαίοι.Ο γάιδα-ρος σε σύγκριση με το άλογο έχει πολύ μεγάλη αντοχή στην κοπιώδη εργασία, στον καύσωνα, στις ασθένειες, στην πείνα και στη δίψα. Είναι εξαιρετικά λιτοδίαιτος, πολύ υπομονετικός και μακροβιότερος του αλόγου. Παρά την ολιγάρκειά του όσον αφορά στη διατροφή του, είναι απαιτητικός στο νερό, το οποίο πρέπει να είναι καθαρό για να το πιει. Αρνείται συνήθως να πιει νερό και ακόμη μερικές φορές, όταν έχουν πιει από το ίδιο δο-χείο άλλα ζώα ή ακόμη και όνοι. Η φωνή του (ογκανισμός) είναι τελείως διαφορετική από την φωνή του αλόγου.

Τα τελευταία χρόνια έχει ανακαλυφθει ότι πολλαπλές ευερ-γετικές ιδιότητες φαίνεται ότι έχει το γάλα του γαϊδουριού, που θεωρείται μακράν καλύτερο από το αγελαδινό και πιο κοντινό στο μητρικό, καθώς είναι σχετικά φτωχό σε ολικά στερεά και πρωτεΐνες και έχει υψηλή περιεκτικότητα σε λακτόζη.

Σύμφωνα με έρευνες, έχει ιδιότητες αντιγήρανσης και ανα-

γεννητικά συστατικά και προλαμβάνει ορι-σμένες ασθένειες του δέρματος. Ακόμα περιέχει απαραίτητα λιπαρά οξέα που βο-ηθούν στην απορρόφηση των βιταμινών, ενώ ακόμα βελτιώνει και τη διαδικασία της επούλωσης. Επίσης τα μεταλλικά άλατα του γαϊδουρινού γάλακτος επιτρέπουν στο δέρμα να καθαρίζεται, εφόσον αφαιρούνται τα νεκρά κύτταρα του δέρματος με στόχο τη δημιουργία νέων ζωντανών κυττάρων.

Και μην σκεφτείτε «τι τα θέλουμε τα γαϊ-δούρια αφού υπάρχουν τα μουλάρια που κάνουν την ίδια δουλειά και είναι πιο δυνατά κ.λπ.;». Ως γνωστόν τα μουλάρια δεν ανα-παράγονται μόνα τους. Για να γεννηθεί ένα μουλάρι ζευγαρώνει ένα αρσενικό γαϊδούρι με ένα θηλυκό άλογο. Μόνο από αυτό το

ταίριασμα μπορεί να γεννηθεί μουλάρι και από κανένα άλλο. Όπως καταλαβαίνετε, αυτό πρακτικά σημαίνει ότι η εξαφάνιση των γαϊδουριών θα συμπαρασύρει και άλλα είδη.

Γιώργος Μιλ. Τουραλιάς

Με ικανοποίηση και μεγάλη χαρά κυκλοφόρησε το 29 φύλλο της εφημερίδας «Ψηλά Βουνά». Στόχος μας είναι να φθάσει η εφημερίδα σε κάθε μέλος και φίλο του συλλόγου μας. Την Μεγάλη εβδομάδα μας δόθηκε η δυνατότητα να διανείμουμε την εφημερίδα στους συγχωριανούς μας.

Ιδιαίτερη σημασία για μας έχει όταν δημοσιεύουμε ιστορίες και παλιές φωτογραφίες από αγαπημένα πρόσωπα συγχωριανών μας. Πιστεύω αγαπητοί συγχωριανοί, με τη δική σας στήριξη και βοήθεια να συνεχίσει η έκδοση της εφημερίδας και να συμβάλει στη σύσφιξη των σχέσεων των συγχωριανών και να δώσει στα νέα παιδιά να μάθουν για το παρελθόν του χωριού.

Όπως είναι γνωστό σε όλους μας, η εφημερίδα Ψηλά Βουνά ήταν και παραμένει όργανο του συλλόγου μας και ως εκ του καταστατικού ελέγχεται πλήρως απ΄ αυτόν. Το Δ.Σ. μαζί με τη βοήθεια της συντακτικής ομάδας εργάζεται για την έκδοση της εφημερίδας και προσπαθεί να μην λείψει από κανένα συγχωριανών μας και να είναι πάντα κοντά σας. Μέσα από την εφημερίδα και την ιστοσελίδα μας πήραν πληροφορίες για τα Πετρίλια και γενικά την Αργιθέα πολλοί αναργώστες. Πορευτήκαμε μακριά από πολιτικές τοποθετήσεις, μικροσκοπιμότητες , μίζερες καταστάσεις και διαγράψαμε μια πορεία που χαρακτηρίστηκε από εκατοντάδες συμπατριώτες μας θετική. Είναι ένα βήμα ανοιχτό σε όλους να προβάλουμε την ιστορία μας, τα ήθη και έθιμα, αλλά και ειδήσεις από την καθημερινότητά μας. Ότι κάνουμε, το κάνουμε με αγάπη και νοσταλγία για τον τόπο που μας γέννησε, τον τόπο που έζησαν οι προγονοί μας τα δύσκολα χρόνια. Τέλος θέλω να ευχαριστήσω όλους για το ενδιαφέρον σας και τη βοήθεια που δίνετε στο Σύλλογο και τη συντακτική ομάδα και υποσχόμαστε όλοι μας να κάνουμε ότι είναι δυνατόν ώστε τα «Ψηλά Βουνά» να είναι η εφημερίδα του κάθε Πετριλιώτη και φίλου.

Περιμένουμε τα δικά σας άρθρα, της δικές σας παλιές φωτογραφίες ώστε να ξυπνήσουν αναμνήσεις από το παρελθόν στους συγχωριανούς μας.

Καλό Πάσχα με υγεία . Καραμπάς Στέλιος

Ανοιχτή επιστολή

...ίσως φέτος να μην είναι στο χωριό ...

Page 21: ΨΗΛΑ ΒΟΥΝΑ Φ.29

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2012 21

Μπορείτε να στέλνετε στο λογαριασμόΕΘΝΙΚΗ 272/ 749040-21

Είναι βέβαιο ότι τα έχουμε ανάγκη, όπως και το ότι θα πιάσουν τόπο!

ΕΜΒΑΣΜΑΤΑ ΠΡΟΣΦΟΡΕΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΣΥΛΛΟΓΟ

ΚοινωνικάΑρραβώνες- Η Αργυρώ Τουραλιά του Ηλία και της Παναγιώτας με τον

Ηλία Σερίφη του Νικολάου.- Η Κωνσταντίνα Χαρίση του Γεωργίου και της Ευαγγελίας

Καζιακούρα με τον Ιωάννη Φάφα.

Γάμοι- Ο Ιωάννης Καλαϊντζάκης του Αρίστου και της Σταυρούλας

Βασ. Οικονόμου με την Αλεξάνδρα Σκοτίδα, ο γάμος έγινε στο Συκάμινο Ωρωπού. (Ζητούμε συγνώμη για την παράλειψη στο προηγούμενο φύλλο).

- Ο Τσιόλης Γιώργος του Τρύφωνα και Σταθούλας Παγούρα με την Ελένη Μωραΐτου, ο γάμος έγινε στη Χαλκίδα.

ΓεννήσειςΗ Γεωργία Σπυριδάκη συζ. Δημητρίου Λυμπέρη (γιος Γεωργί-

ας Καμπούρη) γέννησε αγόρι.

Βαπτίσεις - Ο Ιωάννης Αρ. Καλαϊντζάκης και η Αλεξάνδρα Σκοτίδα το

γιο τους Αρίστο.- Η Βιργινία Βασ. Βασιλού και ο Κων/νος Σταμελάκης το γιο

τους Ιωάννη.- Ο Γεώργιος Βασ. Βασιλού και Μαριάννα Βουρδούχα το γιο

τους Πέτρο. - Ο Πέτρος Ηλ. Παρδαλός και η Ανθίππη Γεωργούλη το γιο

του Ηλία.- Η Ηλέκτρα Χαρίση και ο Ηλίας Κων. Κούκλαρης το γιό τους

Γεώργιο.- Η Μάρλεν σύζυγος Ιωάννη Γεωρ. Σβεντζούρη γέννησε αγό-

ρι.

Έφυγαν από κοντά μας - Γαρούφω Τόλου ετών 77 - Ο Χαράλαμπος Βίλλης του Αλεξάνδρου ετών 82- Απόστολος Κορλός του Παναγιώτη ετών 53 - Γλυκερία θεοφάνη Παρδαλού ετων 92- Χρυσούλα Δημ. Μαργάρη ετών 21- Φανιώ Κάμπα συζυγος Γεωργίου ετών 95- Σταυρούλα Μπανιά ετών 89- Φανιώ Καψάλη του Γεωργίου ετών 87- Τουραλιάς Ιωάννης του Κωνσταντίνου ετών 47

ΧΡΗΣΙΜΑ ΤΗΛΕΦΩΝΑ

Σύλλογος Απανταχού Πετριλιωτών(Σχηματάρι) 22620 59165Δήμος Αργιθέας 24450 31202Δήμος Σχηματαρίου 22620 51101Κοινότητα Ανατολικής Αργιθέας 24450 31773Σύλλογος Αργιθεατών Αθήνας 210 3844688Σύλλογος Αργιθεατών Λάρισας 2410 536535Σύλλογος Αργιθεατών Βόλου 24210 54604Σύλλογος Αργιθεατών Β. Ελλάδος (Θεσ/νίκης) 2310 544972Σύλλογος Αργιθεατών Επαρχίας Φαρσάλων 24910 25944Σύλλογος Αργιθεατών Ν. Τρικάλων 2431024310-74345Κέντρο Υγείας Σχηματαρίου 22620 59184-87ΑΣ/ΤΜ Σχηματαρίου 22620 58208Νομαρχία Καρδίτσας 24410 77400ΚΤΕΛ Μουζακίου 24450 41221ΚΤΕΛ Αθηνών για Καρδίτσα 210 8317181 Ι. Μονή Σπηλιάς 24450 31739Ι. Μ Γενεσίου της Θεοτόκου (Άγιος Χαράλαμπος) Πετρίλου e-mail: [email protected] 2445 770420

Κέντρο Υγείας Μουζακίου 24450 49100 - 41111ΚΕΠ Ανατολικής Αργιθέας 24450 31621e-mail: [email protected] ΜΑΓΑΖΙΑ ΣΤΑ ΠΕΤΡΙΛΙΑΒασιλός Κώστας – Λιβάδια 24450 31109Γαντζούδης Κώστας – Καμπουραίικα 24450 31701Τόλου Παρασκευή – Μάγειρος 24450 31710Σβεντζούρης Απόστολος(Ξυλουργείο) – Αργυραίικα 6973977820Βασιλός Αθανάσιος – Βασιλάδες 24450 31921Τουραλιάς Γιώργος - Ρώσση 24450 31744Τουραλιάς Νίκος – Ρώσση 6974196203

Προσφορές- Αποστόλης Αθ. Μάργαρης 50€- Παναγιώτης Χρ. Καμπούρης 50€- Κονσολάκη Ροδάνθη 20€- Γεώργιος Στελ. Χόντζιας 40€- Ο Γεώργιος Παγούρας του Αποστόλη τύπω-σε και πρόσφερε βιβλία για την καταγραφή και τον έλεγχο των παραδοσιακών στολών.- SUPER MARKET Στεργίου, εμφιαλωμένα νερά για τις ανάγκες του συλλόγου.

Πήραν Πτυχίο- Ο Γιώργος Καραγκούνης του Θανάση και της Κατερίνας πήρε πτυχίο από το παιδαγωγικό τμήμα Δημοτικής εκπαίδευ-σης του πανεπιστημίου Κρήτης.- Η Σταυρούλα Νταντάμη του Θωμά και της Ευδοκίας Χρυσ. Καμπούρη (εγγονή Χρυσού Καμπούρη), πήρε πτυχίο από την Παιδαγωγική Ακαδημία Αλεξανδρούπολης.- Η Παναγιώτα Νταντάμη του Θωμά και της Ευδοκίας Χρυσ. Καμπούρη (εγγονή Χρυσού Καμπούρη), πήρε πτυχίο από το τμήμα Γεωλογίας του Πανεπιστημίου Πατρών.- Η Γιώτα Καραμπά του Φίλιππα και της Βασιλικής Αλεξάκη, πήρε πτυχίο από το τμήμα οικονομικών επιστημών του Πανε-πιστημίου Θεσσαλίας.

Page 22: ΨΗΛΑ ΒΟΥΝΑ Φ.29

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 201222

Ôçë.: 22620 59290 Êéí.: 6974 49 59 34

ÐÁÍÁÃÉÙÔÇÓ ÃÅÙÑ. ÓÙÔÇÑÉÏÕÂÁÖÅÓ ÁÕÔÏÊÉÍÇÔÙÍ

Ó÷çìáôÜñé ÂïéùôßáòÓÙÔÇÑÉÏÕ

Á. ÁÑÃÕÑÏÓÂÉÏÌÇ×ÁÍÉÊÏÓ ÅÎÏÐËÉÓÌÏÓ

1ï ÷ëì. Ïéíüçò - Ó÷çìáôáñßïõ ôçë.: 22620 59254, fax: 22620 56801

ÔìÞìá ðùëÞóåùí: ÊÙÓÔÏÕËÁÓ ËÁÌÐÑÏÓ

ÓÏÕÐÅÑ ÌÁÑÊÅÔÕÐÅÑÁÃÏÑÁ

Ó. ÖÙÔÉÏÕ Á.Å.ÔÑÏÖÉÌÁ - ÐÏÔÁ

ÐÙËÇÓÇ ×ÏÍÄÑÉÊÇ - ËÉÁÍÉÊÇ

ÔÇË.: 24450 41248ÌÏÕÆÁÊÉ ÊÁÑÄÉÔÓÁÓ

Ο ΦανόςΜικρά κι ανεπιτήδευτα

• Γέφυρα Τυρολόγου κεντρικός άξονας. Κάποιος έψαχνε στα θεμέλια, τι άραγε;Μήπως πρέπει να επισκευαστεί; Οι μη-χανικοί του Δήμου πρέπει να δουν το θέμα.

Το έθιμο του φανού Κάθε Πάσχα στα Πε-

τρίλια μετά το «Χριστός Ανέστη» έχουμε ως έθι-μο το κάψιμο του φα-νού. Το έθιμο αυτό έχει διατηρηθεί μέχρι σήμε-ρα, αλλά δεν έχει την ίδια αξία που είχε τότε.

Παλιά δεν είχαν ούτε τα μηχανήματα για να κόψουν δέντρα, ούτε αυτοκίνητα να τα κου-βαλήσουν και έτσι όλα γίνονταν με τα χέρια. Ιδιαίτερα για τα μικρά παιδιά, κυρίως τα αγό-ρια, η προετοιμασία του φανού ήταν ένα είδος ιεροτελεστίας, έπρε-πε ο φανός να γίνει οπωσδήποτε. Αφού πρώτα έβρισκαν ένα μεγάλο ξύλο, όπου πάνω σ’ αυτό θα το-ποθετούσαν τα κλαριά από τα δέντρα, το έστηναν σε ένα μέρος στο προαύλιο της εκκλησίας και την Μεγάλη Παρασκευή μόλις τελείωναν το τραγούδι, πήγαιναν μαζί με τους μεγάλους να κόψουν κλαριά από κέδρα. Οι μεγαλύτεροι έκοβαν και τα παιδιά τα κουβαλούσαν μέχρι την εκκλη-σία και τον ετοίμαζαν.

Μια χρονιά ο πατέρας μου θυμάται, όταν ήταν παιδί, δεν μπορούσαν να βρουν την ξύλινη φούρκα που χρειάζο-νταν για να στήσουν το φανό. Είχαν χα-λάσει κάμποσους φράχτες αλλά και πάλι τα ξύλα αυτά δεν ήταν κατάλληλα και έτσι οι μεγάλοι τους είπαν πως για να βρουν ξύλο πρέπει να πάνε στου «Μακρή» να κόψουν. Ο πατέρας μου και ο Μιλτιάδης Οικονόμου αποφάσισαν να πάνε οι δυο τους και αφού πήρανε μαζί τους το γαϊ-δούρι γιατί η απόσταση ήταν μακρινή, ξεκινήσανε. Πήγανε λοιπόν και κόψανε

ένα χλωρό έλατο 4-5 μέτρα και επειδή ήταν πολύ βαρύς τον δέσανε με τριχιές στο γαϊδούρι για να το σύρει, ενώ αυτοί το βοηθούσαν για να μη φύγει κάτω στο πλάι. Έτσι το πήγαν σιγά σιγά στο χωριό. Βέβαια τα πιο πολλά τα τράβηξε το γαϊ-δούρι αφού το σώμα του είχε κάνει πλη-γές από τις τριχιές, αλλά παρόλα αυτά κατάφεραν να φτιάξουν το φανό. Η χαρά που κάνανε τα παιδιά όταν τον άναβαν το βράδυ της Ανάστασης δεν περιγράφεται!

Ήταν τέτοιος ο ζήλος των παιδιών εκεί-να τα χρόνια, για να φτιάξουν το φανό, που δεν τους ένοιαζε η ταλαιπωρία που περνούσαν, γιατί πέρα από το ότι το δι-ασκέδαζαν με την καρδιά τους ήθελαν πάνω απ’ όλα να διατηρήσουν και το έθι-μο του τόπου τους, την παράδοσή τους!

Ας ελπίσουμε το έθιμο να αναβιώνει για πολλά χρόνια ακόμη και να έχει την ίδια αίσθηση που είχε εκείνα τα χρόνια.

Ελένη Κων. Καψάλη

ÊÁÖÅ - ÅÓÔÉÁÔÏÑÉÏÊÑÅÏÐÙËÅÉÏ

"Ï ÁÃÃÅËÏÓ"ÓÔÏ ÂËÁÓÉ

Ôçë.: 24450 31700

Ç áßèïõóá äéáôßèåôáéãéá êÜèå êïéíùíéêÞ åêäÞëùóç

ÁÍÁÓÔÁÓÉÏÕ ÁÃÃÅËÏÓ

• Πινακίδα κατεστραμμένη. Η τοπική αυτοδιοίκηση δε βλέπει ή τους είναι αδι-άφορο. • Μάλλιασε η γλώσσα μας (λαϊκή έκ-φραση). Από την απάνθρωπη τιμωρία βγήκε και η παροιμιώδης φράση «μάλ-λιασε η γλώσσα μας» που λέμε μέχρι σήμερα, όταν προσπαθούμε με λόγια να πείσουμε την τοπική αυτοδιοίκηση το Δημοτικό σχολείο Βασιλάδων να γίνει λαογραφικό μουσείο. Έργο των προγόνων μας με αίμα και ιδρώτα δεν του αξίζει τέτοια τύχη εγκα-τάλειψη από την σημερινή αυτοδιοίκη-ση.

Μικροί και μεγάλοι βοηθούν στην προετοιμασία του Φανού

Page 23: ΨΗΛΑ ΒΟΥΝΑ Φ.29

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2012 23

Σαν τα χιόνια τα παλιάΟ φετινός χειμώνας αποδείχθηκε βαρύς.

«Παλιακά χιόνια» είπαν οι μεγαλύτεροι. Εί-χαν χρόνια να δουν τόσο χιόνι, τους θύμισε άλλες εποχές.

Τότε που ξυπνούσαν το πρωί, άνοιγαν την πόρτα και σκαρφάλωναν πάνω στο χιόνι για να βγουν έξω. Τέτοιες μέρες μόνη τους ασχο-λία ήταν να ξεχιονίσουν, για να μπορέσουν ν’ ανοίξουν το δρόμο για να πάνε να ταΐσουν τα ζωντανά τους.

Η μόνη διαφορά εκείνης της εποχής με την τωρινή, είναι ότι τότε οι κάτοικοι του χωριού ήταν μαθημένοι από τέτοιες καταστάσεις και δεν τους παραξένευε, αφού είχαν αναπτύξει τις δικές τους άμυνες επιβίωσης σε έντονα καιρικά φαινόμενα.

Ωστόσο ο φετινός χιονιάς, δημιούργησε πολλά προβλήματα στην Αργιθέα. Δρόμοι αποκλεισμένοι και συχνές διακοπές ρεύμα-τος. Στα Πετρίλια ορισμένα σπίτια υπέστησαν ζημιές, ενώ πολλά δέντρα έσπασαν από το βάρος του χιονιού. Γίνανε βέβαια αρκετές προσπάθειες ώστε οι δρόμοι να παραμείνουν ανοιχτοί, αλλά δυστυχώς κανείς δεν μπορεί να τα βάλει με τον καιρό. Παρότι οι δρόμοι κα-θαρίζονταν υπήρχε πάντα ο κίνδυνος της χιο-νοστιβάδας και ιδιαίτερα στο σημείο «τσου-κνίδα», στην Οξυά, όπου έπεφταν συνεχώς χιονοστιβάδες.

Επομένως ήταν δύσκολο αλλά και επικίν-δυνο ν’ ανέβει κάποιος εκείνες τις μέρες στο χωριό. Oι παππούδες διηγούνται μέχρι σήμε-ρα περιστατικά με χιονοστιβάδες, που έγιναν παλιά στο χωριό και τραυματίστηκαν κάτοικοι. Θα πρέπει λοιπόν για το χειμώνα εκτός από το καθάρισμα των δρόμων, οι τοπικές αρχές να μεριμνήσουν για τα επικίνδυνα σημεία ώστε να μη συμβει κάποιο ατύχημα.

Ελένη Κων. Καψάλη

Να ’μουν πουλί να πέταγαπολύ ψηλά να πάωνα πάω στο χωριό μουστον τόπο το δικό μου.Να χαιρετίσω το χωριόκι όλη την Αργιθέανα χαιρετίσω το ζερβό,της Τσιούτας τα λημέριαπο’ χει τα κρύα τα νεράτον όμορφο τον τόπο,κάθε βρυσούλα κι έλατοςκάθε κλαράκι κι ίσκιος.Τσιούτα μου περήφανη,Κούλια ζωγραφισμένη,λιώσε τα χιόνια γρήγορανα χορταριάσει ο τόπος,να βγουν οι βλάχοι στα βουνάμαζί με τα κοπάδια,κάθε κοπάδι και βοσκόςκάθε βοσκός και σκύλος.Άγιε μου Κωνσταντίνε,εκεί στη ράχη που ’σαι να μας κοιτάς τα πρόβατα,να μας κοιτάς τα γίδιαμαζί και τους τσοπάνηδες

Ελευθερία Ηλ. Μαντζιούρα

Να ’μουν πουλί να πέταγα

Άντεξαν στη βαρυχειμωνιά και καλωσόρισαν τους επισκέπτες

Η χιονισμένη «Τσουκνίδα» το πιο δύσβατο σημείο για το χειμώνα

Πάνω: Αθηνά Οικονόμου σύζυγος Ηλία Οικονόμου, Ελευθερία Χόντζια σύζυγος Χριστόδου-λου Οικονόμου, Χριστόδουλος Οικονόμου κρατώντας στην αγκαλιά του το γιο του Ευστάθιο, Νίκη Οικονόμου σύζυγος Δημοσθένη Οικονόμου, Δημοσθένης Οικονόμου .

Κάτω: Βασιλική Οικονόμου του Χριστόδουλου, Ηλίας Οικονόμου κρατώντας τον εγγονό του Ηλία Οικονόμου του χριστόδουλου, Πέτρος Χόντζιας του Κων/νου κρατώντας την Αθηνά Οικο-νόμου του Γεωργίου, Αθηνά Οικονόμου του Δημοσθένη , ο Ηλίας Οικονόμου του Δημοσθένη.

Η φωτογραφία είναι από τις 3 Σεπτεμβρίου του 1975 και μας την έδωσε η κ. Βασιλική Χρ. Οικονόμου την οποία ευχαριστούμε πολύ.

Page 24: ΨΗΛΑ ΒΟΥΝΑ Φ.29

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 201224

Ο παπάς δεν έχει αργήσει,μπήκε για να λειτουργήσειήρθε και ο δεσπότης ψάλλει την Ανάσταση να βγάλει.

Πασχαλιά στο Αη-Λιά

Στον Τύρναβο τον Αη Λιάκαι Τρίτη μέρα Πασχαλιάκόσμος λουλούδια και πουλιάντυμένοι όλοι στα γιορτινά.

Μέσα σε τούτον τον καιρόστήνουν οι βλάχοι το χορόλένε τραγούδια απ’ τα παλιάεκεί ψηλά στον Αη Λιά.

Μύρα και άνθη έχουν μυρίσειαπ’ τον Αη Λιά ως τη βρύσηκαι η ψυχή μου έχει αναβρύσει τέτοια μέρα, τέτοια φύσηόσο θέλει ας κρατήσει.

Από τη συλλογή Ποιήματα του Παναγιώτη X. Τόλου

Το δάσος της «Σκρίκας» στο Χαλκιόπουλο

Φωτο: Βασίλης Αργύρης

Η «Περδικόβρυση»«Να ‘μουνα πετροπέρδικα»

Φωτο: Βάιος Ποζιός