حلقيقه ا تعرف أن أحتداك بع لرا ا لعدد ا

1

ققائ

دس

خمال

ب تي

ك

حلقيقه ا تعرف أن أحتداك بع لرا ا لعدد ا

15

تنبيه !!السلسة دى عبارة مجموعة أعداد

نص شهرية فى شكل كتب صغيرة ال تتجاوز العشرين صفحة مكتوبة

فى شكل خواطر بالعامية، فربما تالقى فيها أخطاء لغوية و إمالئية )أكيد غير مقصودة(

و لكن هدفنا األساسى اللى حرصنا عليه منها هو اننا نوصلك معلومة قيمة بشكل سريع

تكون خالصة صفحات اتسردت فى كتب طويلة تقدر تستفاد منها و فى وقت

ال يتعدى الخمس دقائق !!

أتحداك أن تعرف الحقيقة .. أعرف لماذا ؟ ▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀

● فى زمن اصبح فية 1/3 عمرنا بنقضية على صفحات السوشيال ميديا كان الزم و من الطبيعى جدا نشوف الناس كل يوم بيقل عندها نسبة الذكاء

فى العالقات و ازى تحافظ عليها من خطر األنفصال ، فبالتالى بقينا نشوف دلوقتى عادى جدا صداقات مش بدوم و صله ارحام بتتقطع و فرص عمل

بتضيع و الطالق بقى عادى جدا ، و مش كده و بس لكن كمان و األخطر من كدة هو ان )األنـــــــــــا ( بتاعت ناس كتير “إال من رحم ربى” كبرت كده و

سدت عين الشمس ..

- األنا دى اللى بيسمهوها علماء النفس “بالذات المزيفة” أو “األيجـو “ ..EGO = Edging God Out !!

● لو مش عارف ايه األنـا دى تعالى معايا اقولك و اديك مثال : بص يا سيد الكل اإليجو ده هو ببساطة كده من و من غير رغى كتير و حوارات هوه عباره عن خلطة كده محترمة من ردود أفعالك على شوية

مشاعر جواك على حبة أفكار و فيه زعيم كده بيحركهم كلهم جواك أسمة “ انـــــــا فوق الكل”

- براحه عليه كده شويه و قوليلى يعنى ايه كالمك كده و ترجميلى يعنى جواك “كبر خفى” يا فندم ، يعنى حضرتك مأله نفسك و العياذ باهلل !

- حضرتك بتبدى تعظم من نفسك، و تنفخ فيها، و تقلل من شأن الناس، و ده الن حضرتك جواك معتقد بيقولك )يا ارض اتهدى ما عليكى قدى ( أنا أحسن

واحد و أنا محلصش منى أثنين ..

حلقيقه ا تعرف أن أحتداك بع لرا ا لعدد ا

2

و بالتالى الشخص األيجو ده مبيقبلش أبداااااااااااااااا حد يعترض على رأيه ) أصله الكبيييييييييير يا جماعة ( !!

النه مش قابل يشوف نفسة فى حد أعلم منه و ال حد بيفهم أكتر منه ، وبالتالى لو قعدت من هنا للسنة الجايه و اللى وراها كمان بتجادلة فى قضية ما وبتحاول

تقنعه بيها ، تأكد مليون الميه ان ال حياه لمن تنادى و انه هيفضل يجادلك لحد ما ينتصر و تنتصر فكرتة و يحرجك و يسمعك اسطوانته المحفوظه دايما

)أنا الصح !! (

- عشان كده نصيحتى ليك لو قابلت الناس دول فى حياتك و تعرف ماتتعاملش معاهم )أعمل كده أريح ليك و أفضل على صحتك و نفسيك وهللا ( ..

دم فسجدوا رناكم ثم قلنا لآلمالئآكةآ اسجدوا لآ ◄ قال تعالى : ولقد خلقناكم ثم صوين .. قال ما منعك أال تسجد إآذ أمرتك قال دآ ن الساجآ إآال إآبلآيس لم يكن مين ]األعراف : 12[ ن طآ ن نار وخلقته مآ نه خلقتنآي مآ أنـــــــــــــــا خير م

-------------------------------

● يفضل السؤال المهم هنا بقى ↓ اعرف منين لو بناقش حد فى قضيه و ابتدى بينا نوع من الجدل ان الشخص

اللى قدامى من النوع االيجو ده اسيبه و اقصر الطريق ؟

- قبل ما ارد عليك باالجابه خلينى أقولك األول ايه هى الحقيقة اللى انت متعرفهاش ؟؟

بص يا سيدى عمليه االقناع دى كلها بتدور فى دايرة البحث عن “الحقيقة” و ده هو الصراع اللى ابتدى من يوم ما ربنا خلق ادم لحد يوم القيامة ..

حلقيقه ا تعرف أن أحتداك بع لرا ا لعدد ا

3

و لكن ...أى حقيقية اللى بتكلم عنها !!

Ϟ تعالى نشوف Ϟ↓

- ابليس لما قال لربنا ) انا خير منه ( كان عاوز يقول لربنا انا هكشفلك يارب حقيقة بنى ادم اللى انت فضلته عليه ، أصل ابليس قبل ما ربنا يخلق ادم عليه السالم كان ليه منزلة كبيره جدا ، كانت منزلتة اعلى من منزلة المالئكة كمان

عشان هوه كان بيطيع ربنا بأختيارة على عكس المالئكة و هى انها غير مخيرة فى مسأله طاعة ربنا ، و كمان كان يقال انه كان بيمشى متباهيا بنفسة

)فخور يعنى( بين المالئكة ) يا ارض اتهدى ما عليكى قدى !! ( ..مت علي لئآن ذا الذآي كر ◄ قال تعالى عن لسان ابليس : ) قال أرأيتك ه

يته إآال قلآيال ] اإلسراء : 62[ رتنآ إآلى يومآ القآيامةآ ألحتنآكن ذر أخ

- الحقيقة اللى عاوزه اقولهالك انت متعرفهاش و ال حتى انا و ال هو وال هى ، أن اصال محدش يعرف الحقيقة فين !! ، الن الحقيقة دايما بيكون ليها

جوانب كتير عشان تكتمل صورتها و تكون واضحه و غالبا محدش عندة العلم الكافى اللى يمكنه انه يشوف الحقيقة بشكل كامل وواضح ، و ان الحقيقة

.. ) هللا سبحانه و تعالى ( الوحيدة المطلقة فى الدنيا هى

- و بالتالى فى كثير من األوقات بيتحول اإلقناع لحوار جدلى و ده ألن أغلب الوقت كل حد فينا بيكون ماسك طرف من جالبية الحقيقة و مش شايف

الطرف التانى، فيحصل الخالف ما بينا عشان كل طرف بيحاول يثبت للتانى الحقيقة فين من منطقته اللى واقف فيها و شايفها ..

ϟ كلما زادت الحقيقة وضوح كلما زادت أعدائها .. على بن ابى طالب ϟ

حلقيقه ا تعرف أن أحتداك بع لرا ا لعدد ا

4

● يفضل فى سؤال ملح هنا ← يعنى ايه جدال اصال ؟ بص يا سيدى الجدال يعنى ببساطة االختالف فى الرأى و فى منه نوعين :

- النوع األول و هو جدال المحمود : و ده بيكون هدفة اإلقناع والبحث عن الحقيقة ) و طلما قلنا ان الحقيقة المطلقه

هى وجود هللا سبحانة و تعالى، اذن كل جدال محمود بيكون مجرد من األنــــــــــــــــــــا و خالص و يؤول إلى “حق هللا” ..

- و هنا الشخص اللى بيجادلك ده غالبا هتالقيه محايد ، بيدور فعال على الحقيقه و هتالقيه بيجادلك و بيسألك كتير مش عشان هوه سفسطائى و ال ايجو و ال

حاجة ، و لكن عشان يطمن فعال ان هى دى الحقيقة اللى بيدور عليها ، و الشخص ده تالقيه ببساطة بيتراجع عن وجهه نظره لو اثبت له ان الحق معاك

انت و فى كالمك ..

لهم بآالتآي ظةآ الحسنةآ وجادآ كمةآ والموعآ ◄ قال تعالى : ادع إآلى سبآيلآ ربك بآالحآين هآي أحسن إآن ربك هو أعلم بآمن ضل عن سبآيلآهآ وهو أعلم بآالمهتدآ

] النحل : 125[

بتحب الحواديت زيي ؟؟ أه .. طب تعالى بقى احكيلك قصة توضحلك مالمح الشخصية اللى بتحاور و تجادل بالتى هى أحسن من أجل الحق :

↓

- هو » موسى « عليه افضل الصاله و التسليم ، فى يوم من االيام كان موسى قاعد مع بنى اسرائيل و بيعظهم فجالوه رجل من بنى اسرائيل و سأله و قاله

) يا موسى من أعلم الناس ؟ (

حلقيقه ا تعرف أن أحتداك بع لرا ا لعدد ا

5

- فسيدنا موسى رد عليه و قاله »أنا أعلم الناس« ، و دة ظنا منه انه رسول مبعث فى قومة و بالتالى هو أعلم الناس .. كالم سليم وهللا و لكن ...!!!

و لكن ربنا وقتها عاتب على سيدنا موسى و قاله ، مش انت يا موسى اعلم الناس فى زمنك و ان فى شخص تانى عايش أعلم منك و أسمة »الخضر« و

هو موجود بمجمع البحرين ..

و كأنها رسالة من هللا لينا كلنا ) إياك و األنـــا (

يزكي من يشاء ون أنفسهم بلآ هللاه ين يزك ◄ قال تعالى : ألم تر إآلى الذآ ] النساء : 49 [

تعالى بقى كمان نرجع بالذاكرة كده و نفتكر كان ايه رد فعل )ابليس( لما ربنا كرم عليه ادم و قاله حقيقة تعارض الحقيقة اللى هوه ظانن فيها فى نفسة و ايه اللى حصل !! و قارن بقى معايا كده برد فعل سيدنا موسى عليه السالم

لما ربنا عرفة الحقيقة اللى هى تعارض الحقيقة اللى هو كان ظانن فيها فى نفسة - ساعتها موسى رد على ربنا و قاله يارب دلنى عليه ألتعلم منه ..

أأأتعلم منـــة !! يعنى يبقى تلميذة يعنى !! مجادلش مع ربنا أصل مفيش حق بعد كالم ربنا مباشرة !!

خلينا نكمل ↓- المهم ربنا دله على الخضر و ازاى يوصله و من هنا بدأت رحلة موسى

مع الخضر، و فورا أول لما قابل موسى الخضر قاله ↓

ا علمت رشدا ؟ م هل أتبآعك على أن تعلمنآى مآ Ϟ موسى متكسفش يقول للخضر علمنى انا مش عارف Ϟ

حلقيقه ا تعرف أن أحتداك بع لرا ا لعدد ا

6

مفيش أيجو يا جماعة .. نفس نقية جداا .. بيورررر جداااا - أكيد طبعا و دى عاوزه كالم و ال رأى حضرتك يا أستاذتنا أحنا بنتكلم على

رسول و نبى ربنا اختاره ، الء و مش اى رسول دة رسول من أولى العزم ..

- عارفة وهللا و فاهمة انت عاوز تقول ايه ، و لكن مش عشان موسى رسول و معصوم من الخطأ أن ده يدينا الحق اننا نتكبر و نقول اصل احنا مش رسل و ال انبياء و لكن دة يدينا الحق اننا نتخذهم “قدوة” نقتدى بيها عشان نشوف

الطريق بنظارة نضيفة معلهاش شبهات .. هه فاهمنى مش اى حد يبقى قدوة !! و مش اى قائد بقى عظيم !! و مش اى فرعون نفرعنه انت فاهم و انا فاهمة

.. و خلينا نكمل

● استكماال لقصة موسى و الخضر و زى ما جيه في رواية البخاري ان الخضر رد على سيدنا موسى ساعتها و قاله ) يا موسى أما يكفآيك أن التوراة

بآيديك ، وأن الوحى يأتآيك ( و بعد كده كمل كالمة مع موسى زى ما جية فى القرآن الكريم و قاله

ط بآهآ خبرا ( ، ي صبرا ، وكيف تصبآر على ما لم تحآ يع معآ ) إآنك لن تستطآي صابآرا وال أعصآ دنآي إآن شاء هللا فكان رد سيدنا موسى عليه السالم ) ستجآ

لك أمرا ( كرا ( .. نه ذآ ث لك مآ - الخضر اذن ) فإآنآ اتبعتنآي فال تسألنآي عن شيء حتى أحدآ

ثم فانطلقـــــــــــــــــــــــــــــــــا !!

- و بعد كده تحكيلنا باقى االيات فى سورة الكهف بقيت األحداث و الحوار اللى جرى بينهم كاالتى ) من فضلك متعديش اليات حتى لو عارفها و حافظها و

أقرأها بقلبك المرة دى ( ↓

حلقيقه ا تعرف أن أحتداك بع لرا ا لعدد ا

7

فآينةآ خرقها قال أخرقتها لآتغرآق ◄ قال تعالى : فانطلقا حتى إآذا ركآبا فآي السي صبرا ، قال ال يع معآ ئت شيئا إآمرا ، قال ألم أقل إآنك لن تستطآ أهلها لقد جآ

ن أمرآي عسرا ، فانطلقا حتى إآذا لقآيا غالما يت وال ترهآقنآي مآ ذنآي بآما نسآ تؤاخآئت شيئا نكرا ، قال ألم أقل لك فقتله قال أقتلت نفسا زكآية بآغيرآ نفس لقد جآ

بنآي قد ي صبرا ، قال إآن سألتك عن شيء بعدها فال تصاحآ يع معآ إآنك لن تستطآن لدني عذرا ، فانطلقا حتى إآذا أتيا أهل قرية استطعما أهلها فأبوا أن بلغت مآ

ئت التخذت عليهآ دارا يرآيد أن ينقض فأقامه قال لو شآ يضيفوهما فوجدا فآيها جآليهآ صبرا ، ع ع أجرا ، قال هذا فآراق بينآي وبينآك سأنبئك بآتأوآيلآ ما لم تستطآ

يبها وكان وراءهم فآينة فكانت لآمساكآين يعملون فآي البحرآ فأردت أن أعآ ا الس أمينا أن يرهآقهما نينآ فخشآ ا الغالم فكان أبواه مؤمآ لآك يأخذ كل سفآينة غصبا ، وأم م

ا نه زكاة وأقرب رحما ، وأم لهما ربهما خيرا م طغيانا وكفرا .. فأردنا أن يبدآينةآ وكان تحته كنز لهما وكان أبوهما دار فكان لآغالمينآ يتآيمينآ فآي المدآ الجآ

بك وما فعلته ن ر صالآحا فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرآجا كنزهما رحمة مليهآ صبرا ]الكهف : 82[ ع ع عن أمرآي ذلآك تأوآيل ما لم تسطآ

- هـــا انت لسه معايا هنا و ال سرحت منى أخدت باللك كده ان موسى فى رحلتة مع الخضر لما أختلف معاة ظنا منه انه بيكلم فى قضيه “حق مساكين

غالبة و قتل غالم و أستحقاق أجور” يعنى حاجات حقيقة منورة زى عين الشمس يعنى مفيهاش منطقه عمياء و ال مش واضحة ، إال انه بردة موسى

عليه السالم ال أستكبر و ال تعصب لرأى و لكن كان بيعتذر للخضر و يحاول يصبر و يستنى لما الخضر يوريلة بقيت الحقيقة زى ما اتفقوا من االول ( ..

حلقيقه ا تعرف أن أحتداك بع لرا ا لعدد ا

8

- خد وقتك كده و فكر ثوانى انت و انا كام مره اتعصبنا عشان حق فى وجهه نظرنا احنا و قاعدنا نتخانق حواليه و نجادل و نغضب و نتعصب و احنا أصال

مش بمنزلة موسى و ال الخضر و ال عندنا من علم موسى و ال الخضر و ال نقدر نعلم شئ فى الغيب من علم هللا !!

Ϟ أرجوك تجرد من التحييز و اخلـع ثوب األنـــا فورا Ϟ-------------------------------

- النوع الثاني بقى من الجدال هو بقى الجدال المذموم :و النوع ده من الجدال هو اللى ربنا نهانا عنة و ده بيكون مهاترات طويلة و

مماطلة و تعصب للرأى كل هدفها اإلنتصار ) انا الصح ( و انه يدور على اى دليل يثبت بيه انه على حق و ان وجهه نظره هيه الصح ، بمعنى ان الشخص دة بيكون قضيته ان رأيه يطلع هوه الحقيقية مش انه يدور عن الحقيقه نفسها

حتى لو ضد أفكارة و على لسان غيرة .. لونك فآي الحق بعدما تبين ]األنفال : 6[ ◄ قال تعالى : يجادآ

تعالى معايا كده نشوف » ايجو « إبليس و هوه بيجادل مع ربنا ، بيقولوه ايه ↓

لنهم وألمنينهم فروضا.. وألضآ يبا م ك نصآ بادآ ن عآ ذن مآ ◄ قال تعالى : وقال ألتخآآ ]النساء : 119[ ولمرنهم فليبتكن آذان األنعامآ ولمرنهم فليغيرن خلق هللاابليس بيقول لربنا هثبتلك يارب ان كالمى صح و انى كنت على حق ...

فى حين ان على النقيض على طول )حوار المالئكة مع ربنا لما خلق سيدنا ادم عليه السالم ( ..

تعالى شوف معايا كده ↓

حلقيقه ا تعرف أن أحتداك بع لرا ا لعدد ا

9

ل فآي األرضآ خلآيفة قالوا ◄ قال تعالى : وإآذ قال ربك لآلمالئآكةآ إآني جاعآس لك قال ك ونقد ماء ونحن نسبح بآحمدآ د فآيها ويسفآك الد أتجعل فآيها من يفسآ

إآني أعلم ما ال تعلمون .. وعلم آدم األسماء كلها ثم عرضهم على المالئآكةآ فقال لم لنا إآال ما علمتنا قآين قالوا سبحانك ال عآ ؤالءآ إآن كنتم صادآ أنبآئونآي بآأسماءآ ه

إآنك أنت العلآيم الحكآيم ]البقره : 33[

المالئكة فورا أمنت واعترفت بالحق .. هنعيدها تانى ) ال حق بعد كالم هللا سبحانه و تعالى ( !!

- بس كده انا مش عاوزه اقول حاجة تانى و أتمنى أنى أكون وضحت الصورة بشكل يوضح األمور و لو بنسبه صغيرة ..

♯ قال اإلمام الشافعي ) رحمه هللا ( :

يخاطبني السفيه بكل قبـح .. فأكـره أن أكون له مجيبا يزيد ســفاهة فأزيد حلـما .. كعود زاده اإلحراق طـيبا إذا نطق السفيه فال تجبـه .. فخير من إجابته السكوت فإن كلمتــــه فرجت عنـه .. وإن خليتـه كمـدا يمـــوت

--------------------

حلقيقه ا تعرف أن أحتداك بع لرا ا لعدد ا

10

● يتبقى حاجة واحد أخيرة بس انهاردة ↓

مين هو الشخـــــــص القــــــــــــوى ؟؟؟؟- هو الشخص اللى يقدر يقهر األيجو اللى جواه و يقبل الحقيقة )اى كان مين صاحبها( ، فلعل رأيك صواب يحتمل الخطأ ، و رأية خطأ يحتمل الصواب ..

على فكرة أبو جهل قضيته مكانتش انه مش مصدق و ال مقتنع ان محمد صلى هللا عليه و سلم رسول ، و لكن هو كان مستكبر ان يعترف برسالتة !!

◄ جاء األخنس بن شريق قائد بني زهرة إلى أبي جهل ابن هشام بن المغيرة ولما اختلى به سأله قائال: “ أترى محمدا يكذب؟ “ فقال أبو جهل : “ما كذب

قط وكنا نسميه األمين ولكن إذا كان في بني هاشم السقاية والرفادة والمشورة ثم تكون فيهم النبوة فأي شيء لبني مخزوم ؟ ”.

و بردة على فكرة و ال حتى بنى اسرائيل مكنتش مصدقه فى طالوت ان ربنا اختاره انه يكون ملك عليهم و لكنهم استكبروا

قد بعث لكم طالوت ملآكا قالوا أنى يكون ◄ قال تعالى : وقال لهم نبآيهم إآن هللا ن المالآ قال إآن هللا نه ولم يؤت سعة م له الملك علينا ونحن أحق بآالملكآ مآ

يؤتآي ملكه من يشاء وهللا سمآ وهللا لمآ والجآ اصطفاه عليكم وزاده بسطة فآي العآع علآيم ]البقره : 247[ واسآ

حلقيقه ا تعرف أن أحتداك بع لرا ا لعدد ا

11

● طيب قبل ما نمشى بقى بسرعة ↓مين هو الشخـــــــص األقــــــــــــوى ؟؟؟؟

- هو الشخص اللى يقدر يسيب الجدال مع الناس من بتوع األنا ، و هوه عارف جداا و متأكد كويس اوى ان الحق معاه )اللى هوه حق هللا زى ما اتفقنا(

مش مع الشخص التانى اللى بيجادل ، عارفة انك دلوقتى جواك ممكن تكون بتقول ) يعنى هسيب حق ربنا و مجادلش عشانه !!( ..

- هقولك لو مقدرتش ) تجادل بالتى هى احسن ( يبقى أه سيب الحق و متجادلش فيه ، الحق عمرة ما بيجي بالعصبية و الخصومة بين الناس ، و ده

على فكرة مش كالمى ده كالم رسولك عليه افضل الصالة و التسليم ↓

آ صلى هللا عليه وسلم : ◄ عن أبآى هريرة رضي هللا عنه قال: قال رسول هللاراء ب فآي المزاحةآ ويترك المآ يمان كله حتى يترك الكذآ ن العبد اإلآ »ال يؤمآ

قا. )أى كثرة الجدال ( وإآن كان صادآر( ] الغاشية 22 [ ر .. لست عليهآم بآمسيطآ ر إآنما أنت مذك ◄ قال تعالى : ) فذك

- فى األخر انا مش نسياك و هللا و عارفة انك هتسألنى و تقولى ) ايه عالقة بقى السوشيال ميديا باأليجو ( ؟؟

- السوشيال ميديا صنعت من كثير منها أبطال فى عيون نفسهم و عيون األخرين ) صور و اليكات و كومنتات و جمهور كبير ( يااااااااااااااااه ده انا طلعت عظيم أوى .. و بعد شويه الشيطان يدخل قلبك و يربع و يشتغل معاك

شغلتة المعروفة ... و تانى هكرر ) إال من رحم ربى ( !!

- طيب الحل ايه لو حسيت بأيجو فى قلبى ، انا بشر و ممكن اضعف و الكبر يتسرب لقلبى : تعالى اقولك الحل ↓

حلقيقه ا تعرف أن أحتداك بع لرا ا لعدد ا

12

◄ قال النبي صلى هللا عليه وسلم : والذي نفسي بيده، للشرك أخفى من دبيب النمل، أال أدلك على شيء إذا قلته ذهب عنك قليله وكثيره؟ قال: قل

))) اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم، وأستغفرك لما ال أعلم ((( وصححه األلباني .

♯ فى النهاية انا مش داعية و ال عالمة دين و ال حتى فقيهه ، و لكن انا بس حد شغلتى ان ابحث فى أسباب األتفاق و الفرقة بين الناس تحت مظلة

) علم نفس اإلقناع ( و حبيت اذكر نفسى أوال واشاركم معايا موضوع من أخطر الموضوعات فى عصرنا الحالى و هو الشرك األعظم األيجـــو !!

EGO = Edging God Out !!

هام للغاية | لو أسم المقال استفزك و ضايقك كلمه أتحداك اللى فى أوله ) نصيحتى ليك راجع قلبك ( و لو ضايقك السطر ده ) فنصيحتى ليك تانى

راجع قلبك ( !!!

♯ وختاما | اللهم انفعنا بما علمتنا ، وعلمنا ما ينفعنا ، وزدنا علما نافعا -------------------------------

- لو عجبك العدد شير مع غيرك و خليه يستفيد منة ------------------

بقلم مدربة اإلقناع و التأثير | غدير عيسى Ghadeer Essa - تابعنا على صفحتنا على الفايسبوك : قوه اإلقناع

حلقيقه ا تعرف أن أحتداك بع لرا ا لعدد ا

13

حلقيقه ا تعرف أن أحتداك بع لرا ا لعدد ا

16

@›ïaÏm

@bÌb»fl gh

adeer.essa.eg

ghadeeressa

ghadeer.m

.essa

+2

-010

22

00 1

808

@û什a@ÛËn„a@@⁄ä�ÿí‰i

Ÿ„a@@@b‰Ó€Ümc’Ìb”Ö@Ÿn”Î@Âfl

Ghadeer Essa - قناع قوه الإ Ghadeer Essa Ghadeer.m.essa@gmail.com +2 / 010 22 00 1 808

غدير عيسى

أول مدربة و مستشارة نفسية متخصصة فى فنون اإلقناع و التأثير النفسى فى مصر