Яд ва-Шем 

КЕЭ, том 10, кол. 899–905

ЯД ВА-ШЕ́�М (ֵׁש��ם� ָו �ד ;ָי `мемориал`), израильский Национальный институт памяти жертв Катастрофы (Шоа) и героизма. Расположен в Иерусалиме на горе Памяти (Я‘ар ха-зиккарон). Название — из Библии: «...им дам Я в доме Моем и в стенах Моих место [память] и имя, которые не изгладятся вовеки...» (Ис. 56:5). 

Уже во время Второй мировой войны возникла идея создания специального центра по увековечению памяти уничтоженных евреев. Большинство считало, что центр должен находиться в Эрец-Исраэль. Первым детальный план подобного мемориала разработал Мордехай Шенхави (1900–82) изкиббуца Мишмар-ха-‘Эмек. В сентябре 1942 г. он представил свой план главному управлению Еврейского национального фонда, а также предложил его название — Яд ва-Шем (см. Яд). Этот план был принят на первой послевоенной Сионистской конференции в Лондоне в августе 1945 г. Для претворения в жизнь проекта была создана комиссия при Ва‘ад леуммиевреев подмандатной Палестины. 

В первые годы своей деятельности комиссия собиралась редко, активной работе мешало тяжелое положение в стране. Однако шла работа по сбору документов и свидетельств, имеющих большую научно-историческую ценность. 

В феврале 1946 г. был открыт небольшой центр в Иерусалиме и его филиал вТель-Авиве. 1 июня 1947 г. состоялось первое пленарное заседание комиссии, на следующий день был представлен на обсуждение проект плана Яд ва-Шем. 13–14 июля 1947 г. в Еврейском университете в Иерусалиме на проходившей научной конференции по Катастрофе впервые было объявлено, что единый центр документации Катастрофы будет находиться в Иерусалиме. 

Провозглашенное Государство Израиль взяло на себя выполнение этой исторической задачи. Министр образования и культуры (в 1951–53 гг.), профессор Б. Динур представил правительству законопроект о создании и определении основных направлений деятельности Национального мемориала Яд ва-Шем. Рассмотренный и одобренный специальным комитетом законопроект был передан в Кнесет. Представители всех партий единогласно его поддержали, и 19 августа 1953 г. в торжественной обстановке Кнесет принял закон об учреждении Яд ва-Шем. 28 августа закон был опубликован. 

В законе сказано: «Настоящим в Иерусалиме учреждается Мемориальный институт Яд ва-Шем для увековечения памяти:

1. шести миллионов представителей еврейского народа, погибших смертью мучеников от рук нацистов и их пособников;

2. еврейских семей, которые были уничтожены преступниками;3. общин, синагог, движений и организаций, а также общественных, культурных,

просветительских, религиозных и благотворительных учреждений, которые были уничтожены в намерении стереть с лица земли культуру и самое имя Израиля;

4. стойкости евреев, отдавших жизнь ради своего народа;5. героизма евреев-военнослужащих, а также борцов-подпольщиков в городах,

селах и лесах, которые рисковали жизнью в борьбе с нацистскими преступниками и их пособниками;

6. героического сопротивления отрезанных от всего мира жителей гетто и борцов, которые поднялись и зажгли пламя восстания для спасения чести своего народа;

7. благородной и упорной борьбы широких масс Дома Израилева на пороге уничтожения за свое человеческое достоинство и еврейскую культуру;

8. непрекращающегося стремления евреев, отрезанных от всего мира, достичь Земли Израиля, несмотря на все препятствия; преданности и героизма их собратьев, которые пришли на помощь, чтобы спасти и освободить уцелевших;

9. благородных неевреев, которые рисковали жизнью для спасения евреев».

С момента основания Яд ва-Шем стал национальным институтом. Руководство им осуществляют Совет и Директорат Яд ва-Шем. 

В Совет  Яд ва-Шем входят члены правительства, представителиЕврейского агентства (Сохнут), Еврейского национального фонда иВсемирного еврейского конгресса, общественные деятели, ученые, представители землячеств, институтов, изучающих Катастрофу, организаций ветеранов, партизан и борцов гетто. Совет назначается министром образования сроком на четыре года. Председателя Совета Яд ва-Шем назначает премьер-министр и утверждает правительство. В функции Совета входит выработка рекомендаций Директорату относительно работы Яд ва-Шем; рассмотрение отчетов Директората и утверждение его решений, которые касаются различных мемориальных проектов. Председателями Совета были: профессор Б. Динур (в 1953–59 гг.), Арье Кубови (в 1959–66 гг.), Гид‘он Хаузнер (в 1968–88 гг.), И. Бург (в 1989–99 гг.), профессор Ш. Вайс (с 2000 г.). Совет собирается один или два раза в год. 

Директорат  Яд ва-Шем отвечает за практическое осуществление деятельности Яд ва-Шем, за расходование бюджетных средств и исполнение проектов. Директорат состоит из представителей министерств, Еврейского агентства, Всемирного еврейского конгресса, Еврейского национального фонда и представителей общественности, назначаемых министром образования сроком на четыре года. Председателя Директората также назначает министр образования и утверждает правительство. Директорат заседает каждые два месяца под руководством его председателя. Председателями директората были: Катриэль Кац (1908–88 гг.; директор в 1967–71 гг.), доктор Ицхак Арад (родился в 1926 г.; директор в 1972–93 гг.), Авнер Шалев (родился в 1939 г.; директор с 1993 г.). Исполнительный комитет, который назначается Директоратом из нескольких своих членов, осуществляет повседневное управление Яд ва-Шем. Финансирование проводится за счет правительства и Еврейского агентства. Яд ва-Шем получает также пожертвования от общественных организаций и частных лиц.

Закон от 15 августа 1953 г. определяет основные направления деятельности Яд ва-Шем. Среди них: собирать имена и свидетельства Катастрофы и героизма, исследовать и публиковать материалы, разъяснять уроки происшедшего. В состав Яд ва-Шем входят Архив, Библиотека, Центр исследований и публикаций, Всемирный центр преподавания Катастрофы, Отдел праведников народов мира (см. Хасидей уммот ха-‘олам), а также ряд музейных учреждений (Исторический музей, Музей искусства, Зал имен, Зал памяти, Зал памяти детей, Долина уничтоженных общин). 

Об истории уничтожения евреев во время Катастрофы рассказывает экспозиция Исторического музея . У входа в музей находится отлитый из алюминия барельеф (площадь 60 кв. м.; работа израильского художника Н. Безема); его четыре секции символизируют: Катастрофу, Сопротивление, Восхождение (Алия) и Возрождение народа. Экспозиция Исторического музея построена в хронологическом порядке и делится на четыре раздела. Первый рассказывает о времени прихода нацистов (см. Нацизм) к власти в Германиидо начала Второй мировой войны (1933–39); второй отражает технику и процесс уничтожения евреев на местах массовых расстрелов и в лагерях смерти; третий посвящен еврейскому Сопротивлению; четвертый раздел — о стремлении чудом уцелевших евреев добраться в Эрец-Исраэль. При выходе из Музея посетители проходят мимо символических надгробий в память погибших евреев в каждой из оккупированных стран Европы. 

В Музее искусства , открытом в апреле 1982 г., собраны работы, посвященные Катастрофе, которые являются живыми свидетельствами пережитых ужасов и

одновременно данью памяти художникам, творившим в эти страшные годы в гетто, лагерях смерти и в партизанских отрядах, созданные большей частью в невообразимо трудных условиях, при строгом запрете нацистов. В музее представлены рисунки узников-детей, а также работы художников и скульпторов, для творчества которых Катастрофа стала побуждающим началом, хотя сами они не были в местах уничтожения. 

Зал памяти , открытый 13 апреля 1961 г., представляет собой прямоугольное сооружение, стены которого вытесаны из базальтовых глыб. Это большой бетонный шатер, потолок которого кажется несоразмерно большим, нависает над темно-серым мозаичным полом, на котором высечены названия 22 крупнейших нацистских концлагерей, лагерей смерти и мест массовых расстрелов. В центре Зала в форме, напоминающей разбитую бронзовую чашу, горит вечный огонь. Перед ним находится хранилище пепла жертв, собранного и привезенного в Израиль из лагерей смерти. В Зале проходят церемонии в память жертв и героев, в том числе торжественная государственная церемония в День памяти Катастрофы и героизма (см.Катастрофа. Катастрофа в новейшей истории. Увековечение жертв Катастрофы). 

Зал имен  был открыт 7 апреля 1968 г. Родные, друзья и потомки могут записать и увековечить имена погибших, заполнив специальную анкету — «Лист свидетельских показаний». Все листы хранятся в алфавитном порядке в Зале имен. Посетители Яд ва-Шем могут заполнить листы непосредственно на месте или их можно заказать в Яд ва-Шем и, заполнив, отправить обратно. Все сведения введены в компьютер. В Зале имен находится также «Сифрей зиккарон» («Книга памяти об уничтоженных еврейских общинах»). В Зале имен расположены шесть светильников (работа Перли Пельциг) и скульптура «Разорванный фрагмент» (работа Ц. Альдуби, 1904–96). 

В центре Мемориального комплекса Яд ва-Шем находится монумент Стена

памяти  (скульптор Н. Рапапорт). Она состоит из двух частей: скульптурной группы и барельефа. Одна часть — «Последний марш» — изображает идущих на смерть евреев, другая — «Восстание в гетто». Этот монумент установлен в стене из красного кирпича (символизирует стены гетто). На стене цитата из пророка Иехезкеля (16:6): «Бе-дамайих хайи» (`В крови твоей живи`; толкование высказывания — «Мстя за пролитую кровь, ты прольешь кровь врага»). Памятник установлен на площади имени Варшавского гетто (см.Варшава), где ежегодно проводится официальная государственная церемония в День памяти Катастрофы и героизма, а также отмечаются другие памятные дни. 

Долина уничтоженных общин  (создана по проекту Л. Яхалома и Д. Цура, отобранному специальным конкурсом) увековечивает память о погибших в Катастрофе еврейских общинах. Долина площадью 2,5 га прорезает лесистые холмы мемориального комплекса. Она представляет собой искусственно созданный каменный лабиринт, стены которого сложены из высоких скалообразных блоков, на отшлифованной стороне каждого высечено название страны и названия всех мест, где были уничтожены еврейские общины (пять тысяч названий). Работы по осуществлению проекта начались в 1983 г. Первый участок Долины был открыт в День памяти Катастрофы и героизма 26 апреля 1987 г., а открытие завершенного мемориала состоялось 14 октября 1992 г. В Долине уничтоженных общин находится небольшой зал, где организуются выставки, посвященные отдельным уничтоженным общинам. 

Увековечение памяти Праведников народов мира  (см. Хасидей уммот ха-‘олам) присутствует во всем мемориальном комплексе. Еще по дороге к воротам Яд ва-Шем на площадке в лесу установлен мемориал Р. Валленберга. К Стене памяти ведет аллея, названная Аллеей праведников народов мира, которая переходит в Сад праведников. Под каждым из деревьев на Аллее и в Саду есть табличка с именем и фамилией каждого из спасителей и названием страны, в которой он совершил свой подвиг. Первые деревья были посажены 1 мая 1962 г. Здесь установлен памятник «Неизвестному праведнику» работы С. Селингера. 

При Яд ва-Шем работает Комитет по присвоению звания Праведник народов мира , в состав которого входят общественные деятели и представители организаций, созданных

уцелевшими во время Катастрофы. Комитет возглавляет судья Верховного суда Израиля. На своих заседаниях Комитет, ознакомившись с представленными документами и с мнением экспертов, выносит независимое решение о присвоении звания Праведник народов мира. Удостоенный этой чести награждается медалью и Почетной грамотой. На 1 января 2000 г. звания Праведник народов мира удостоены 17 433 человека из 36 стран. 

В 1957 г. Яд ва-Шем получил здание, куда переехали Архив, Библиотека и администрация. 

Архив Катастрофы и еврейского сопротивления  — одно из самых крупных в мире собраний материалов о Катастрофе. Его задачи: сбор и каталогизация документов и организация широкого доступа к ним. Архив насчитывает более трехсот тысяч наименований и включает документацию из архивов еврейских подпольщиков и партизан в оккупированной нацистами Европе, записи организаций и частных лиц и материалы еврейских исторических комиссий, организованных сразу после освобождения. В Архиве представлено большое количество копий документов о Катастрофе из государственных хранилищ разных стран мира. Среди них имеются документы Чрезвычайной государственной комиссии по расследованию злодеяний нацистских преступников и их пособников на территории СССР из Государственного архива Российской Федерации, а также документы из республиканских и областных архивов бывшего СССР. Кроме документов, в Архиве собрано много кино- и фотоматериалов, памятных предметов и личных вещей. Историки, писатели, исследователи и студенты всего мира пользуются материалами Архива. Архив занимается сбором свидетельских показаний и личных воспоминаний, а также данных об общинной и частной жизни евреев. В Архиве имеется более тридцать тысяч подобных свидетельств. 

Библиотека  Яд ва-Шем является самым большим в мире собранием книг и периодических изданий по истории Катастрофы и предшествующих этому периодов. Здесь около восьмидесяти пяти тысяч названий книг на пятидесяти языках, а также тысячи периодических изданий. Среди книг, журналов и газет имеются немецкие публикации 1933–45 гг., большая часть нацистской литературы на немецком, а также на языках оккупированных стран, в том числе на территории бывшего СССР. В Библиотеке хранится обширное собрание официальных документов вооруженных сил союзников, материалы и публикации о Нюрнбергском процессе и о других военных преступников процессах, начиная с первого такого суда в Краснодаре в 1943 г., до судов, проходящих в наши дни. 

Библиотека располагает большим фондом литературы по антисемитизму в Европе между двумя мировыми войнами, по истории фашизма и нацизма, истории Второй мировой войны и неонацизму. Здесь, например, хранятся«Протоколы сионских мудрецов» более чем на 20 языках. Библиотека открыта для всех интересующихся историей Катастрофы. 

При Яд ва-Шем существует Всемирный центр преподавания истории Катастрофы , который призван помочь учителям в изучении Катастрофы. Центр разрабатывает материалы для учебных программ израильских школ. Ежедневно проводятся лекции, консультации и семинары, в которых ежегодно принимают участие десятки тысяч человек, среди них много молодежи (старшеклассники, военнослужащие и другие). Для оптимизации работы Центра в декабре 1999 г. было открыто специально построенное для него здание. Здесь имеются лекционные залы, классы и другие аудитории, оборудованные современными средствами обучения, а также педагогический центр, где сосредоточены библиотека и пособия для учителей. 

Правительства стран свободного мира долгое время проявляли безразличие к судьбам евреев и других истребляемых Третьим рейхом народов, и это остается темным пятном на коллективной совести человечества. Поэтому обращение к теме Катастрофы в рамках системы образования и преподавания актуально для всех стран мира, тем более в настоящее время, когда в некоторых странах появляются псевдоисторики, отрицающие Катастрофу. 

Для того, чтобы наиболее глубоким и разносторонним образом осветить проблемы преподавания Катастрофы, Всемирный центр преподавания истории Катастрофы при Яд ва-Шем организует специальные курсы. Среди тем курса есть непосредственно затрагивающие историю Катастрофы на территории бывшего Советского Союза, например, «Катастрофа в СССР», «Еврейство Польши и СССР», «Участие евреев в партизанском движении на территории СССР», «Отражение Катастрофы в западном и российском сознании», «Неонацизм в постсоветской России». За 14 лет работы Центра курсы окончили более 900 учителей из разных стран (большей частью из англоязычных стран). 

Отдел Яд ва-Шем Энциклопедия уничтоженных общинзанимается сбором материалов, исследованием и изданием очерков по истории отдельных еврейских общин, уничтоженных во время Катастрофы. За годы своей деятельности отдел подготовил и издал двадцать томов, посвященных истории общин в разных странах (в границах 1939 г.), в том числе в Румынии (два тома), Польше (восемь томов), Германии (три тома),Югославии, Литве, Латвии, Эстонии, Голландии, Греции (по одному тому), а также том, посвященный Ливии и Тунису. 

Энциклопедия уничтоженных общин подготовила к изданию трехтомник на английском языке «Лексикон уничтоженных общин», в котором в алфавитном порядке расположены справки о 6200 еврейских общинах Европы и Северной Африки — с момента их возникновения до уничтожения во время Катастрофы. 

Центр исследований и публикаций  занимается редакционно-издательской деятельностью, которая состоит из четырех видов публикаций: сборники документов и научные сборники, дневники и воспоминания, исследования по истории Катастрофы вообще, в отдельных странах и общинах, а также антологии по темам, связанным с Катастрофой, включая художественную литературу (прозу и поэзию). Издается также ежегодник «Исследования института Яд ва-Шем» («Yad Vashem Studies»). Ежегодник выходит с 1957 г. на иврите и английском языке. Один раз в два месяца выходят тематические выпуски «Ради памяти», посвященные отдельным проблемам Катастрофы. Кроме этого, на иврите и английском языке выходит информационный бюллетень «Яд ва-Шем, Иерусалим». 

В 1993 г. при Яд ва-Шем создан Всемирный институт исследований Катастрофы . Целью института является углубление изучения различных аспектов истории Катастрофы. Институт проводит симпозиумы и конференции, издает материалы научных собраний. Он оказывает различную помощь в научных исследованиях по истории Катастрофы. 

Ежегодно Мемориал Яд ва-Шем посещает большое число людей, отдающих долг памяти безвинно погибшим и тем, кто оказывал сопротивление нацистам. В 1999 г. Яд ва-Шем посетили два миллиона человек. В 2000 г. начались реконструкция старых сооружений и строительство новых. Закончено строительство новых зданий Архива, Библиотеки и Центра преподавания Катастрофы. Все эти отделы оснащены новыми средствами хранения, обработки, изучения документов и книг, а также новейшими средствами обучения. Заканчивается строительство нового помещения для Исторического музея. Будут построены новое помещение для Зала имен, новый Информационный центр, а также подземные стоянки для автотранспорта и другие объекты. 

Дважды — в 1973 г. и в 2003 г. — Яд ва-Шем отмечен Государственной премией Израиля.

Мемориал Яд Ва-Шем – Музей Катастрофы европейского еврейства

Регион: Иерусалим и окрестности    Категория: Исторические музеи    

ОписаниеВ фотографиях и письменных комментариях, Музей представляет исторические события, происходившие в Европе после того как нацисты пришли к власти в Германии, и судьбу евреев под нацистским режимом в оккупированных странах. Темы выставки включают гетто, лагеря смерти, массовые уничтожения, Еврейское движение, восстания в гетто, партизанскую борьбу, выживших в катастрофе а также тайную иммиграцию в Палестину. Зал Имен увековечивает память об миллионах жертв Катастрофы на Страницах Свидетельства, заполненных близкими и родными, Мемориальные книги, подготовленные собратьями погибших из различных общин, и списки жертв Холокоста, собранные в странах Западной Европы. Музей Искусств включает в себя постоянные и временные выставки произведений искусства, созданных в лагерях и гетто во время и после Катастрофы. Особое место занимает Детский Мемориал как память о 1.5 миллионах еврейских детей, уничтоженных нацистами. 

 ВОИНЫ-ЕВРЕИ, ПОГИБШИЕ В         ГОДЫ ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ,           В ЗАЛЕ ИМЁН НАЦИОНАЛЬНОГО            МЕМОРИАЛА КАТАСТРОФЫ И                  ГЕРОИЗМА ЯД ВАШЕМ               (Имена и комментарии о них взяты из базы                      данных имён жертв Катастрофы)На горе Памяти (Хар Азикарон) в Иерусалиме расположился Яд Вашем – Мемориальный комплекс Катастрофы и героизма еврейского народа. Яд Вашем бережно хранит память о Шоа и является всемирно известным центром увековечения и изучения трагедии.

Более пятидесяти лет Яд Вашем собирает имена жертв, документы и свидетельства, связанные с Шоа. Также Яд Вашем собирает сведения о воинах-евреях, погибших в борьбе с нацизмом.В Красной Армии служили около 500 тысяч евреев, в партизанском движении принимали участие 20 тысяч евреев. По официальной статистике потерь, понесенных Красной Армией во время войны, среди погибших на фронтах было около 120 тысяч евреев, 75-80 тысяч евреев уничтожили в плену и убили примерно 7 тысяч евреев - бойцов партизанских отрядов. Таким образом, во время Великой Отечественной войны погибло от 204 тысяч до 209 тысяч евреев, то есть сорок процентов от общего количество евреев - солдат и партизан Красной Армии. Это самый большой процент из числа народов СССР, павших на фронтах Второй мировой войны.В ноябре 2004 года имена и краткие сведения о жертвах были опубликованы на сайте Яд Вашем в интернете. Однако до сих пор не известны имена всех погибших. Задача Мемориала - найти и сохранить имена жертв, еще живущие в памяти родных и близких.К сожалению, сведения о воинах-евреях, погибших в борьбе с нацизмом, помещены в ту же базу, что и жертвы катастрофы, а также в тот же Зал Имён.Поэтому,  пусть простит меня Руководство Яд Вашем, я взял на себя смелость разместитьна сайте Электронной Книги Памяти сведения о погибших воинах из базы Яд Вашем.Сведения переносятся без каких-либо изменений, а Лист свидетельских показаний можно увидеть по ссылке,размещённой под сведениями.По мере возможности эти сведения сверяются, дополняются из документов базы данных«Мемориал» и переносятся в Книгу Памяти.Переход  в Книгу Памяти можно осуществить по ссылке  http://jmemory.org/Show_Details1.asp?num=6950 изменяя номер 6950, на номер, который помещён возле нужной фамилии.Это, по-моему, даст более полную информацию о воинах-евреях, погибших в борьбе с нацизмом.Все замечания и предложения  ПРОШУ направлять по адресу, указанному в разделе «Контакт».С уважением, Александр Заславский, автор и редактор Электронной Книги Памяти воинов-евреев, павших в боях с нацизмом.  

Яд ва-Шем[править]

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Часть серии статей о

Холокосте

Идеология и политика[показать]

Шоа [показать]

Погромы

Гетто

Айнзацгруппы

Окончательное решение еврейского вопроса

Лагеря смерти

Сопротивление

Жертвы Холокоста[показать]

Виновные[показать]

Третий рейх

Коллаборационизм

Последствия

Списки [показать]

Категории:

Холокост · Нацизм · Геноцид

Вторая мировая война

Портал:Холокост Проект:Холокост

п·о·р

Координаты:  31°46′26″ с. ш. 35°10′29″ в. д. (G) (O) (Я)

Показать географическую карту

«Яд ва-Шем»Национальный мемориал Катастрофы и

Героизмаивр. יד ושם

Дата основания 1953

Местонахождение Иерусалим, 91034. почт. ящик 3477

Сайт Сайт

 «Яд ва-Шем»Национальный мемориал Катастрофы и Героизма наВикискладе

Яд ва-Ше<м (ивр. יד ושם) — национальный мемориал Катастрофы (Холокоста) и Героизма. Находится

в Иерусалиме на Хар ха-Зикарон (Горе Памяти). Мемориал был основан в 1953 году по

решению Кнессета с целью увековечить память о евреях — жертвах нацизма в 1933—1945 годах,

разрушенных еврейских общинах; а также отдать дань уважения борцам против фашизма

и праведникам мира, спасавшим евреев, рискуя собственной жизнью. Мемориал ежегодно посещает

более миллиона человек.

Название комплекса — «рука и имя», «память и имя» или «место и имя» — происходит из слов

пророка Исаии: «И дам Я им в доме Моём и в стенах Моих память и имя лучшее, нежели сыновьям и

дочерям; дам ему вечное имя, которое не истребится.»  (Ис. 56:5 )

На сайте yadvashem.org название по-русски написано как «Яд Вашем», а по-арабски —  فاشيم Яд» ياد

Фашим».

Уничтожение евреев в годы Второй мировой войны во многих языках получило название «Холокост».

В иврите, однако, существует другой термин — Шоа (השואה — бедствие, катастрофа).

Содержание

  [убрать] 

1 Мемориал Яд ва-Шем

o 1.1 Зал Памяти

o 1.2 Обелиск воинам-героям

o 1.3 Детский мемориал

o 1.4 Площадь Януша Корчака

o 1.5 Монумент еврейским солдатам и партизанам-борцам с нацистской Германией

o 1.6 Партизанская панорама

o 1.7 Долина Общин

o 1.8 Сад Праведников мира

o 1.9 Мемориал депортированным

o 1.10 Площадь Варшавского гетто

o 1.11 Аллея Праведников мира

o 1.12 Административное здание и Международный научно-исследовательский институт Катастрофы

o 1.13 Здание Архива и Библиотеки

o 1.14 Международная школа изучения Катастрофы

2 Музейный комплекс

o 2.1 Исторический музей

o 2.2 Зал Имён

o 2.3 Художественный музей

o 2.4 Выставочный павильон

o 2.5 Видеоцентр

o 2.6 Центр исследований

o 2.7 Синагога

3 Ссылки

[править]Мемориал Яд ва-Шем

Зал Памяти.

[править]Зал Памяти

Впечатляющее, напоминающее шатёр здание с базальтовыми стенами предназначено для отдания

последних почестей жертвам Катастрофы. На полу высечены названия 22 транзитных и

концентрационных лагерей, мест массовых убийств, выбранных из сотен им подобных, разбросанных

по всей Европе. В центре зала горит вечный огонь, а вблизи него памятная плита, под которой покоится

пепел сожжённых тел, доставленный из лагерей смерти.

Архитектор

Арье Эльханани

Вечный огонь: Косо Елул

Южные ворота: Давид Паломбо

Западные ворота: Бецалель Шац

[править]Обелиск воинам-героям

Обелиск воинам-героям увековечивает бойцов еврейского сопротивления. На

памятнике высечены слова: «Тем, кто вступил в святую борьбу с нацизмом, поднимал

восстания в лагерях и гетто, сражался в лесах и подполье, воевал в войсках

антифашистской коалиции, спасал своих братьев, проявлял отвагу и мужество по

дороге в Эрец-Исраэль. Отныне и навсегда».

Скульптор: Буки Шварц

[править]Детский мемориал

Этот уникальный мемориал — выдолбленная в скале пещера — является памятником

полутора миллионам еврейских детей, уничтоженных во время Катастрофы. Имена

детей, возраст и место рождения звучат под сводами мемориала, сопровождая

каждого, кто входит сюда почтить их память.

Архитектор: Моше Сафди

Памятник «Януш Корчак с детьми»

[править]Площадь Януша Корчака

В центре площади расположен памятник доктору Генриху Гольдшмидту, еврейско-

польскому педагогу из Варшавы, известному под псевдонимом Януш Корчак. Несмотря

на неимоверные усилия спасти своих подопечных, Януш Корчак и около 200 детей из

вверенного ему детского дома были отправлены в лагерь смерти Треблинка 5

августа 1942 года.

Скульптор: Борис Сакциер

[править]Монумент еврейским солдатам и партизанам-борцам с нацистской Германией

Около 1 500 000 евреев боролись против нацизма в составе вооружённых сил

антигитлеровской коалиции, в партизанских отрядах и подполье, в движении

сопротивления и гетто. Этот монумент — памятник сотням тысяч из них, погибших в

борьбе.

Скульптор: Бернард Финк

[править]Партизанская панорама

Партизанская панорама — дань памяти тем еврейским борцам, кто присоединился к

партизанскому движению во время Катастрофы. Скульптура, расположенная в центре

панорамы, названа «…ибо человек, как дерево в поле»  (Втор. 20:19 ).

Скульптор Цадок Бен-Давид выбрал дерево символом партизана-борца, чью жизнь

охраняет лес, среди деревьев которого он находит убежище.

На одном из камней панорамы выбиты слова гимна партизан на иврите, идиш и

английском языках.

Архитектор: Дан Цур

[править]Долина Общин

Долина Общин — это монумент, расположенный на площади 2,5 акра в западной

части Яд ва-Шем. Названия более 5000 еврейских общин, частично или полностью

уничтоженных во время Катастрофы, выбиты на 107 его стенах.

В центре монумента находится Бейт Хакеилот (Дом Общин), который предоставляет

свои галереи для передвижных выставок, демонстрации короткометражных фильмов.

Архитекторы: Дан Цур и Липа Яалом

[править]Сад Праведников мира

Сад «Праведников мира» основан в честь тысяч не-евреев, рисковавших своими

жизнями ради спасения евреев во время Шоа. Их имена и места проживания выбиты

на мемориальной стене, установленной в саду.

Памятник депортированным

[править]Мемориал депортированным

Мемориал депортированным — вагон для перевозки скота — был установлен в Яд ва-

Шем в память о миллионах европейских евреев, погруженных в такие вагоны и

отправленных в лагеря уничтожения. Он был передан мемориалу Яд ва-Шем

польскими властями.

На постаменте высечен отрывок из воспоминаний уцелевшего в Катастрофе Авраама

Кшепицкого.

Архитектор: Моше Сафди

[править]Площадь Варшавского гетто

Стена Памяти на площади Варшавского гетто состоит из двух барельефов. На одном

«Восстание в Варшавском гетто» — его руководитель Мордехай Анилевич. На другом

«Последняя дорога» — массовая депортация евреев в лагеря смерти.

Скульптор: Натан Рапопорт

[править]Аллея Праведников мира

Дерево Оскара Шиндлера

Неевреи, которые по велению совести, рискуя собственной жизнью, спасали евреев во

время Шоа, удостоились чести посадить по 1 дереву на территории музея Яд ва-Шем.

У каждого дерева — памятная табличка с указанием имени праведника мира и страны

проживания.

[править]Административное здание и Международный научно-исследовательский институт

Катастрофы

Институт занимается исследовательской работой и организацией международных

семинаров и конференций, сотрудничая с учёными других стран. Институт также

помогает молодым исследователям, издаёт сборники конференций, научные работы и

монографии по теме Шоа.

[править]Здание Архива и Библиотеки

Архив Яд ва-Шем, самое большое в мире хранилице документальных материалов по

теме Шоа, содержит около 62 миллионов листов и 267 500 фотографий, а также

тысячи аудио- и видеосвидетельств уцелевших в Катастрофе.

Материалы доступны публике в специально оборудованных читальных и

просмотровых залах. Библиотека Яд ва-Шем имеет самое полное в мире собрание

книг по теме Шоа. Она насчитывает более 90 000 названий на разных языках и тысячи

периодических изданий.

Архитектор: Дани Лански

Архив является ключевым моментом в деятельности Яд ва-Шем. В архиве

создана база данных обо всех убитых евреях. Каждый посетитель может заполнить

специальный бланк, в котором указываются данные о погибшем человеке.

Эта информация заносится в базу данных, где она сопоставляется с другими

достоверными источниками. Такой бланк можно заполнить в режиме онлайн на сайте

Яд ва-Шем (сайт Яд ва-Шем на русском). На этом сайте также можно запросить

информацию о погибших евреях. Сайт посещает ежемесячно более миллиона

человек. Его база данных считается наиболее авторитетной в вопросах Катастрофы

европейского еврейства. В настоящее время (май 2006 года) списки существуют

на иврите, английском и русском языках. Предполагается, что около трёх миллионов

убитых евреев, проживавших на территории бывшего Советского Союза, ещё не

внесены в списки Яд ва-Шем. В 2005 году сайт был переведён на русский язык. Цель

этого проекта — дать возможность представителям еврейских общин в СНГ,

русскоязычным диаспорам в других странах, а также русскоязычным жителям Израиля

внести имена погибших в Холокосте евреев непосредственно через интернет.

[править]Международная школа изучения Катастрофы

Широко внедряя изучение Катастрофы и передавая наследие Шоа новым поколениям,

Международная школа Яд ва-Шем предлагает различные образовательные

программы ученикам, студентам и солдатам, устраивает семинары для учителей из

Израиля и других стран, проводит симпозиумы, разрабатывает обучающие программы

на сайте Яд ва-Шем в Интернете. Методисты школы постоянно работают над новыми

программами и учебными пособиями.

Архитекторы: Давид Гуггенхейм и Даниэль Минц

[править]Музейный комплекс

[править]Исторический музей

Девять подземных галерей нового Исторического музея Катастрофы — это история

Шоа глазами евреев. Хронология и события поданы через личное восприятие

человека, его семьи, живших — и уничтоженных — во время нацистского режима.

В экспозиции широко представлены предметы быта, свидетельства, фотографии,

документы, произведения искусства, мультимедиа и видео.

Архитектор: Моше Сафди

[править]Зал Имён

Имена и биографические данные миллионов уничтоженных евреев увековечены

уцелевшими в Катастрофе и членами их семей. Листы свидетельских показаний

собираются и хранятся в Зале Имён и зачастую являются единственным памятником

жертвам Шоа. Пока ещё не поздно, пока ещё живы те, кто помнит их имена, Яд ва-Шем

просит присоединиться к этой святой миссии и внести имена погибших. Подробности

на сайте www.yadvashem.org.

[править]Художественный музей

Новый Художественный музей Катастрофы имеет самое большое в мире собрание

произведений искусства, созданных в лагерях, гетто, убежищах, — местах, казалось

бы, абсолютно не пригодных к творчеству. Эти работы, отражая внутренний мир и

состояние духа жертв Шоа, являются бесценным историческим свидетельством эпохи.

Художественный музей обладает первой в мире компьютеризированной базой данных

по искусству Шоа.

[править]Выставочный павильон

В выставочном павильоне представлен широкий спектр работ по теме Катастрофы, в

том числе и произведений искусства, что позволяет глубже понять и осознать

значение Шоа.

[править]Видеоцентр

Видеоцентр знакомит посетителей Яд ва-Шем с видеоматериалами о Катастрофе,

используя индивидуальный или большой экран. Среди них — документальные

полнометражные фильмы, видеосвидетельства их архивов Яд ва-Шем и других

организаций, в том числе визуальные свидетельства из собрания видеоматериалов по

истории Шоа Фонда уцелевших в Катастрофе.

[править]Центр исследований

Центр исследований предоставляет возможность для изучения исторических,

тематических, морально-этических и других аспектов Катастрофы, обеспечивая доступ

к работам всемирно известных учёных — историков и философов, а также к фондам

Яд ва-Шем. Центр исследований открыт для всех желающих. Исследователи из Яд

Вашем собирают сведения о евреях различных государств мира, в том числе и

находящиеся в закрытых архивах.

[править]Синагога

Новая Синагога предназначена для чтения Кадиша и проведения церемоний

поминовения погибших. Часть ритуальных атрибутов — из спасённого имущества

синагог, повреждённых или разрушенных в годы Шоа.

[править]Ссылки