مظفر النواب
TRANSCRIPT
جسر المباھج القدیمة مظفر النواب
..ملك العمق
أزور نجوم البحر
أزوجھا بنجوم اللیل
أطیل لدى موضع أسرار الخلق
تيزیارا
* * *
سوف أحدثكم في الفصل الثالث عن أحكام الھمزة
في الفصل الرابع عن حكام الردة وأما اآلن فحاالت العالم فاترة
ملل یشبھ علكة
لصقتھ األیام بقلبي
* * *
یا صاحب ھذا الكلك المتعب
كنت تسمیھ سفینة عشق
أنى أوقدت سیفقس ھذا البیض الفاسد
أوساخا
ألدیك فوانیس ؟
زیت ما لمستھ یدان ؟
روح تبصر في الزمن الفاسد ؟
قنادیل سفینتھ أوقد بحار البحارین
أبقاھا خافتة
بحار البحارین ومن جمع اللؤلؤ واألضواء وأصوات البحر
بخیط لحبیبتھ
أبقاھا خافتة
تملك أحلى میم أعرفھا
ولھا جسد مزجتھ اآللھة الموكولة بالمزج
.إرتبكت ... لغ بالطیب وأربى بالحسن علیھا فبا
* * *
توضأت بماء الخلق ،
أخذت بھذي القیثارة
دوزنت عقودا أربعة
وشددت على وجع المفتاح الخامس والسابع
فاعترض النحو البصري علي
كذاك اعترض النحو الكوفي
من ال أعرفھ یعرف نحوا في الشعر
دع الریح یھدھدك الھدھدة اإلھداء
نذرك كان كثیر الشمع األحمر واآلس
ومرت كل شموعك من تحت الجسر
وأوغلت كثیرا في البحر
!فأین البصرة ؟
صحیح أین البصرة ؟
البصرة بالنیات
لقد خلصت نیاتي
وتسلق في اللیل عمى األلوان علیھا
أین البصرة ؟
أین البصرة ؟ مشتاق
بوصلتي تزعم عدة بصرات
یفرح إال بین النخلمنذ شھور قلبي ال
!أتسیر ببوصلة ؟
حین یكون لذلك فائدة -
!ما دخت ؟
إذا كنت بال أمل -
یا صاحب ھذا الكلك المتعب
أنت تسمیھ المركب ، ال بأس علیك
تفاءل ما شئت
أطلق ما ترتاح من األسماء علیھ
* * *
وأضاف قميء عفن كان یقوق بین القوم
!وكنت تفرغ شحنتنا الثوریة
!یا ابن الشحن السلبیة
بطاریة حزبك فارغة ماذا أعمل ؟
:والتفت اآلخر لفتة من فاجأه الحیض وقال
اتفاھمت مع السلطة تشتمھا وتورطن
إربأ أن تسمع واتعذ اهللا فمھما قیل فأنت تعلم مثل نبي
سلمك المفتاح على ذمة بحار البحارین وأعطاك السعفة
* * *
ولكن أین البصرة یا موالي
وما شأني بالبحر
ال یوصلك البحر إلى البصرة ؟ - بل یوصلني - البصرة ؟ال یوصلك البحر إلى - بل یوصلني البحر إلى البصرة -
قلنا ال یوصلك البحر إلى البصرة ؟ - أحمل كل البحر وأوصل نفسي -
أو تأتي البصرة إن شاء اهللا
بحكم العشق
...وأوصلھا
زرازیر البراري
مظفر النواب ....حن
وآنھ حن
....وأنحبس ونھ
ونمتحن
مرخوص بس كت الدمع
شرط الدمع
حد الجفن
****
جفنك جنح فراشة غض
وحجارة جفني وما غمض
یلتمشي بیھ ضویھ نب
روحي على روحك تنسحن
حن بویھ حن
****
عیونك
زرازیر البراري
بكل نشاط جناحھا
بعالي السحر
والروح مني
عوسجة بر
ما وصل لیھ النده
وال جاسھا بكطرة المطر
وصفولي عنك بالنباعي تفیض ویھ الكمر...وتعنیت لیلھ
وصفولي عنك كل مسامة تفیض
نھر یلحسنك...منك عطر
تنزل بصدري ویھ النفس وبدمي
غصبن تنعجن
وأشھكك وأصعدك للسمة
بحسرات وبعنة حزن
بویھ حن...حن
****
...شفافك وال كولن ورد
عنابھ معكوده عكد
تمتلي بكد ما تنمرد
الھو دفو الھو برد
آنھ بوصفھ راح أجن
****
...سكتاتك تشكل خواطر بالكلب بیھن كبل مالي عرف
مبروم بره الریزه
یاریان ومخوصرخصر
لف العكل
....كل جلمة منك
...بالدالل...نبعة ریحان
ما تحمل ثكل
وصفولي عنك
وردة القداح ریش جناح
زاھي بالسحر
وصفولي عنك
شال منك غیظ بستان الورد
والنرجس الرایج سكر
...حني بفوازیر ولحن
حنة حمامات السجن
...نھ إليح
...وجنھ إلك
واللي یعجبھ خل یحن
حن بویھ حن
****
آنھ من أشوفك
یمتلي الماضي الجدب
زھرات بیض من الوفھ
وروحي سواجي من الحنین تصیر
وأتنبھ وكت بیھ غفھ
یا محجل إن مریت بیھ ردود
...أرد أردود للعشرین
من عمر الجفھ
وأنصف عمر منك
...رنصفتھ بالھج
والھجر منك ما كفھ
حتى الھجر یا روحي
منك ما كفھ
وكلبي أعلھ ھجرك كام أیحن
بویھ حن... حن
**** ...حن
وآنھ حن
....وأنحبس ونھ
ونمتحن
مجبور أرخصك على الدمع
شرط الدمع یجوي الجفن
طلقة ثم الحدث
مظفر النواب
الدراج األرجوان الذي یفضي الى بیت الرضى اللیلي
أطفأت دموعي فوقھ منتشیا بالخشب العابق بالحزن
وقبلت خطى أیامي األولى
على درجاتھ ذابت جفوني
رس النقطةأح
ما فرطت بالنقطة یا من فرطوا بالنار
نفسي لم تعد تغلق مما بلغ الحزن بھا أبوابھا
كنت نسیجي وحده
والعشق كان الغرزة األولى
وفي الساعة حدثین تماما
كان یشتد ھجیري من مجیر
وامتد فلم تحتمل الصحراء
ھذا ولھي الناري
صراخي.. حاولت دمي یطفئھا دمعي
أتقدت حاولت أرمي فوقھا كل الذي أملكھ من جسدي
فامتنع الناس
أال أملك حقا من حقوق النشر؟
..ھذي قناعاتي.. دمي.. إني.. ھذا جسدي
وھذا درج وطني أحملھ
أرقاه في اللیل
أرى او أمسح النجمة
بسم اهللا ھذا وطني
..علمني ألتزم النار
لماذا كل ھذا الصمت؟
الخرقاءھذي الضجة
األكاذیب.. الصراعات.. ھذي الھامشیات
لماذا یدخل القمع الى القلب
وتستولي الرقابات على صمتي
ومتاھاتي؟.. وخطوي.. وأوراقي
أال أملك أن أسكت؟
أن أنطق؟
أن أمشي بغیر الشارع الرسمي؟
أن أبكي؟
أال أملك حقا من حقوق النشر والتوزیع للنیران مجانا؟
ا یضع السید ھذا وطني في جیبھ الخلفي؟لماذ
من أرثھ النفط وتسویقي؟
ومن ذا راودتھ نفسھ أن یشتریني؟
قسما ال بالسماوات
ولكن بالسماوات التي تمطر في عیني جنوبي یتیم في الحدث
أحرق بیتھ
!!طلقة ثم الحدث
وأنا أعلن ناري
أعلن القلب فنارا فوق أرنون الفدائیین
لیل الكون والبعد الفلسطیني للدھر یستطلع
وما یضمره الغیب
أال یستبق العشق الحدث
طلقة غامضة تفتح في الشرق الحسابات
وسوف الطلقة األخرى
ولما تبرد األولى
وال ارتاح الحدث
طلقة غامضة تفتح في الشرق حساب الصبر
وسوف الطلقة األخرى
ولما تبرد األولى وال ارتاح الحدث
یبتدي حي الحسین النار
یشتاق الحسین بن علي خارجا بالدم من مرقده
یصطف من صلى صالة السیف والطلقة
أمریكا ھي الكفر
الجنائي) حسني(وأمریكا ومن سوف ھنا
ففي سوف صراع لم یحن
استعجلني.. أجلتھ
ال الطوفان.. واألبواب.. واألوساخ.. كان یرى األرماث
ال تحزن
والخانات.. اعترف الطوفان لألبوابفأنى
أو قلل طوفان رمث
أنت وحدت بغدارة لیل
لونھا الكحل
وغرزت بعشق األرض
ما من قدر إال بإذن منك یستأذن
فأذن یا حبیبي
واحترس ما كل غث ثمر غث
أقدس األمطار مدرارا
فإن زنبقة بنت ربیعین
سبت قلبك یا برق
فنسف بعد نسف
حالین عشقوكال ال
فافھم الحالین كي تسلك في األحوال
واسمع عاشق البرق
وكثیر الصمت بث.. كثیر البث صمت
افھموا مصر
فكم من عاشق أتلف سوء الفھم نجواه
وعري طاھر عندي
وال ثوب مریض الطھر رث
افھموا العمق
فما كان أتى من عمقھا
واختمار العمق عشق
ولكن مختمر بالسطح
لعمق غثاء وعبثوا
قالت الطلقة أن یختزل الكل الخیاني
فال تختزلوا الطلقة بالسقف وبالرف
بل المنزل
كل المنزل الرسمي
حتى أكرة الباب التي قد حرست ھذا الخنث
السكاكین ھي المھلة
ھل ترجو من الرحم الذي لقحھ المال الیھودي
طھورا في الطمث
نجس كل وال فرق سوى
األول بالجملة أوساخالھف
أحد األخصاص فیما قد لھف) حسني(و
السكاكین ھي المھلة
أو عصر یھودي سعودي
سیبني ألف ما خور
من التلموذ في أطفالنا
فیمن شھدوا بدرا.. في األحالم.. في الشارع.. في القرآن.. في الحب
فیمن شھدوا واستشھدوا من أن أجل أن نحیا
حكمةویستدعى الى م
حتى النوایا والجثث
ھا أنا أعلن قلبي
فھو إسعاف حزین في جروح العمر
والبابون في الشاحب.. والثوار
یبكي في بقایا جثث األطفال في أنقاض صیدا
عمرھا سیارة االسعاف ال تغفو
ال تنسى عناوین جروح الناس
ال تلزمني أنظمة السیر
وال الشارات
للعمق الفلسطیني.. لطلقةل.. واني ذاھب للجرح
ال تلتزم اإلسعاف.. ال تلتزم الطلقة
إال بالمھمات وخط السیر
قد یرتبك العداد
والخندق.. والحارات.. قد تشتبك األحداث
أستھدي بطعم األلم الثوري
أستھدي بنجم غامض
ال یتلف البعد وال تتلفھ األبعاد
أستھدي بقلبي كلما صنعت
ن المحتلھنا خارطة للوط
ال تقبلوا شبرا ناقصا منھ
وقد أمنھا عندي بقلبي ھاھنا األجداد
أسري عاشقا والعشق أسراء
وقد بعثرني الھجران والبارود في شعب ضفارى
یداویني عود یابس أزھر
وأستحضر من أقصى جفاف
قطرة عاش علیھا
آه یا قلبي على عود زكي لم یجد ماء
فورا فأورى زھرة من عوده
وھذي شیمة األجواد
ھا أنا أعلن أن الجرح یمتد
وال یلقى سوى المستنقع القطري
..والحزن البریدي.. حتى العظم
سئمت الحزن برقیا
سئمت القتل تكرارا
كفى مھزلة
إني أحن اآلن أن أقتل في بغداد
أعطوني قرارا واضحا
او أنني حرب على ھذا تصدیكم
لقة ثم الحدثط.. الدراج
وحدس بالحصاد.. سنبلة أولى
الدراج األرجواني الذي شب من األعماق
مركي على صدري
لمن یرقى عشیا فاضحا وبالنجم الجنوبي.. بعض عالقتي بالكون
لون صبایا الشام.. ورأسي بصل
والضیق الذي صار مساحات بصدري
من غرامي بالعباد
سمغرم قلبي بأن یبقى مع النا
وإن عذبھ القرب
وغطى وجھي النسیان
ما أصعب سكرا مطلقا بالنار في كف الرماد
دائر قلبي مع األیام والثوار والعشاق
ال یعرف طعما للرقاد وحدودي كل إنسان یعاني غربة
حتى أرى غربة عادت الى غربتھا
واصطحب العمر الى بلدتھ
یحمل القلب دامیا من فرح
و صاحب واراه في قبر وراء البحرأ.. أو عمر
ما زال وراء القبر
یستقرئ أخبار البالد
أي نعم.. یطلب القوم انطفائي
في ساحة العشق الفدائي
شھابا دفع الوعي بھ دون رماد
أنا ال أعرف تفسیرا لوجدي غیره
لكن متى فسرت النار لطاھا
متى كان لقندیل سوى الخفق
ھادالى آخر جفن في الس
سمع الطلقة فاھتز
فھذي طلقة قد أطربت حتى الجماد
شھق الكون من التنفیذ؟
من شاحنة األقدار؟
واشتاقت برحم الغیب أجیاال
ترى خالد طودا یطلق النار
وقد فرت حكومات الجراد
یا لواء خامرا باهللا والتنفیذ
ھذي كانت التكبیرة األولى
مناألركان صالح الدین في أیا
والعزة.. واألعشاب.. من أي تركیب من األحزان
مصر عجنت لحمك؟
من أي حنان حزن عینیك؟
..وضعت الطلقة األولى
وتلك الوقفة العمالقة النشوى
أرى عمالق
في اإلجھاز.. في القفزة.. یا عمالق في التخطیط
في تخطیطك الكوني للموقف
تحیا مصر
للنیل.. في دعمك للبعد الفلسطیني
وفي غیبوبة كنت بھا ال شك في القدس
رآك الناس رؤیا العین
والفیروز في األقصى.. أطعمت حمامات بلون العشق
كنت األب والحلوى
وأعطیت یتیما دامع العینین
ظرف الطلقة األولى
وقالوا ذھب الطفل الى قبر أبیھ
أفعم الطرف ترابا فاستغفیت.. وأتى یركض
عن الوعي أو غبت
على طاولة التعذیب
وانھالت على طودك آالف العصي
أمریكا.. إنھارت الدولة
ومن أخرج كالقنفذ من تحت المقاعد
یرقص التعذیب ذئبا تحت أقدامك
فالترتیل باسم اهللا
والجوع لقد صلب كالصخرة
ھذا القلب لكني أرى قطرة عشق في قرار القلب
والتاریخ.. ثم البحر.. ثم النار
والوعي الرسالي لھذا الكون
غریب یمسك الجوع عن االیمان سكینا
غریب لیس یكفي الوعي.. غریب لیس یكفي الجوع
تلك الطلقة الخالقة األولى.. وعي الجوع
وجاعت مصر.. وكم جعت
واستفردھا النفط السعودي
ولكن وضعت كل األسى والدمع
في مخزنك الناري
شیاءلما تنتھي األ
وللحدث شواھد.. تلك الطلقة األولى
رجل الصحو تمنى كل شبل
أن یكون األصغر في كفك
ال تحزن
وال تكتب صكوك البعض في قلبك
..ھذا البعض ال یقرأ إال وعیھ الناقص للزھرة
..واألیام.. والخنجر
ال یفھم إال وھو قاعد
أنت نفذت فھال نفذ التاریخ
عینیك وعینیھما كان اتفاقا بین
وعادت ماسة النیل الى العقد االلھي
فحسن العقد من حسن الفرائض
سیدا.. أنت نفذت صراعا طبقیا
بعض صراع طبقي صار للسلطة طباخا
أو حشو الجرائد.. وبعض منھ حشو الجیب
یا مصر سیري باألناشید
..وأطفالك.. والشاي.. وخلي خبز أشجانك
لمتاریسواألزجال في وجھ ا
أمام السجن
في الساحة سیناء بھذا السجن
والنیل ببحر البقر الدامي
بعبد المنعم المدفون في النسیان
"واهللا أكبر.. وجیش لجیش .. وعم حمزة.. بأیام التالمذة"
زغردي نارا وبركانا من الحزن الصعیدي
والبذل.. والتاریخ.. لوجھ الرجل اللحظة
مر كما التصویتللفتیھ الس.. لھم
ھدي السجن یا مصر.. قم للوعد.. صون العھد
كل األسماء آیات على وجھ المساجد
منذ ھذي الطلقة الفاصل
مشروع بن عزال لن یرى النور
ولن یخرج من قصر األمیر الخصي
إال الشوك والغصة.. لن یأكل إال الرمل
..والتندید
)سیھات(ھذا الجرب الكلي لن تتركھ
)جھیمان(ن یتركھ دم ل
ال یتركھ الوعد العتیبي لیرحب
)األحساء(وأرى قدح السكاكین من
إني ألراھا
وأرى خلف رماد الصمت ماذا في المواقف
السعودیون اسرائیل مھما كحلوا مشروعھم
ولقد یلقون بالعظمة
اسكاتا لمن ینج من تحت الموائد
انني أضحك مجموعة جرذان
ة العزف الخلیجيفرق.. قراد
وقرد یضبط اللحن الخیاني
وأبكي إننا ال شيء
أصفارا نعاني غرفة الصفر
صمت الصفر.. حسن الصفر.. احتالم الصفر
أخرج أیھا الصفر
من النفي النھائي الى الكون النھائي
كن.. انتفض
امحق اآللیة العمیاء
وفي النفي.. والنفي
فاإلنسان ال الجبریة قائد
وأنا أعلن قلبي نجمة صدریة
بین سفین اللیل
تشعر بعض الدفء
واألیام.. في كوة حزن ما وراء البحر
في سجن بعید بالمنامة
لم ینم ھذا السجین الجدلي الوجھ
ما زالت مآقیھ كخط الفجر في اللیل الخلیجي
وما زال بخار البحر
واألغنیة األولى.. والموج.. والخلجان في تھویمھ
مبحر نحو القیامة.. لقبطان جريء
سجل الطلقة وارتد صداھا
وذھابا.. بین جنبیھ فجیئا
وسعت قوة زنزانتھ
وازدحمت فیھا نجوم اللیل
واألشرعة البیضاء
والحب الذي أوسع من نجم وترنیم حمامھ
لم أعد أعلن قلبي فرحا إال یسار الشمس
أستقتل في البحث عن الجوع الجنوبي
أغذیھ بأقصى الشعر والحقد
..وأنساه بصمت الخندق المكتظ باألمطار
واألھوال.. واألبطال
أنساه بعیني عاكف في قریة خضراء
ما أضیق عینیھ إذا صوت
ما أوسعھا حتما أصاب الھدف اآلن
أصاب الھدف األول واستولى علیھ الشوق للثاني
وأنساه مع األیام في البصرة في بغداد
رمیا على األسالكم
بغداد بال شباك
ولكن قط لن أنسى
أنا قلبي إذا ما نسفت أفعى
والمشروع.. والجاموس.. وساد القم
ال بل طلقة ثم الحدث
الدراج األرجواني الذي عمري سأعطیھ
لمن سأعطیھ
لمن ال یصل الشعر الحقیقي
لمن یلصق في وجھ المحطات
نيأغاني الدم والشوق الفلسطی
أو طفل وحید في الحدث
سوف أعطیھ لمن یرقى جدار السجن
وشعري.. یعطي خالدا قلبي
وسالما من كثیر الحب بث
ھكذا أرسیت أن القائد تنفیذ
وال یتجر بالدم لكن یقبض أثمان الجثث
وأخیرا كل من یرضى بمشروع السعودیین
أو یدخل بابا منھ
فھو من نفس الزنا
......الطمث لكن بحاالت
عبداهللا االرھابي
مظفر النواب
اللیل وعبداهللا اقارب
العرق البارد والنار وحزن االیام
وعبداهللا اقارب
یفھم في اللج
وافضل من یصنع مجذافین وال یملك قارب
البطلي یدفع جفنیھ یقاتل لوال الصف
یزیح الجدران
یصاھر نار االیام
احبك یا عبداهللا لنفسك غاضب
وعلى نفسك غاضب
رشاشك یعقد قمتھ منفردا ونعالك في قمتھم
اصفعھم عبداهللا بارض نعالك
یخرج تاریخ عقارب
ان تسحب سحاب السروال علیھم
نزلت لالرض سراویلھم
وقرار یفتح فخذیھ
ئبوجلسات مغلقة وعجا
افتح عبداهللا مسدسك الحربي
افتتح الجلسة فیھم اعداء واقارب
فأنت السنارة قد علقت.. ان تكن الطعم
لعنت لوال.. لوال
ملعون من یتبعھا
تملك اسلحة االرض وتسأل كیف نحارب
یا عبداهللا بساعات الضیق
تحولت الدبابات ارانب
فتلت اسلحة الجیران شواربھا لیال وصباحا
حلقت وتصابت
وغدى المیثاق القومي بدون شوارب
وصواریخ الفرجة ضجت
وأتمت یا عبداهللا مھمتھا
ضمن مھمات صواریخ القوم مقالب
أصحوت اخیرا یا عبداهللا
أصحوت اخیرا
أصحوت
..أوقد حزنك
..فرشاة األسنان
..زكامك
قھوتك المرة والمرأة والمرآة
رتطلع في وجھك ال تتذك
ال وقت لھ للذكرى.. مثلك ال یتذكر
والى صدغك تتجھ الحرب وتلتھم الجرافات صحون الرز
تغطیھا راحات االطفال المبتورة
دھشتھم صرخات اللیل
أتم الصمت العربي ولیمتنا الكبرى
سقطت لقمة رز من فمھم فیھا األسنان
تدحرجت اللقمة حتى قلبك في الغربة وابتسمت
بھا تبدأ توا بالثأرأقسم عبداهللا
وكل دقیقة تأخیر مذبحة أخرى
..أسند كوعك للكوة یا عبداهللا
اسند كوعك للكوة
مد الرشاشة في الفجر الشاحب
ال تتأخر عداد القلب وعداد القنبلة الموقوتة متفقان
ووعي السبابة قد بلغ النار
وأیام التاریخ تقبل راحتك الیسرى
م ثمالة أیامكضع متراس الشك أما
واأللم اللیلي
وخذ حصة حزن في قلبك ال تسمع اال دمك الناري
زمجرة الجرافات.. جنونك
صراخ قتیل دون یدین
تفتش عن طفلیھا
..اغتصبوا زھرتك االولى
ودعھا میتة یا عبداهللا مجرد ذكرى
حصدوا الورد الخائف في خدیھا
شفتیھااغتصبوا أمك أیضا من كلمات اهللا على
من خمسین من السنوات دموعا لالرض بعینیھا
ھدموا الدار
واذاعات العرب االشراف تبول على النار
أعلنت التعبئة الجنسیة یا عبداهللا درابكھم
حزنزا ھزا
رھزوا رھزا ومضاجعة
وتمنوا أنھم كانوا بمخیمك الدامي
أكل صبي.. یشتركون بفض امرأة
جدا اوالد الكلب عرب.. عرب.. عرب
واول ما تعرض خصیتھم في نشرات االخبار
أي براكین خامدة في نظراتك
في زاویة الغرفة
أیة قافلة برخت في الصمت الھائل
ما ھذا الصمت العبداهللا.. وجھك
مقدمة الحقد االعمى العاجل
یا عبداهللا القادر
یا عبداهللا المتمكن فعال
احدق في الشارع مرتاب
فعدوك في الشارع
أخبار الحرب جراء تتثاءب في الشارع
رجل األمن التكعیبي یھرول في الشارع
جمھور ال یعرف یأكل
ال یعرف ینكح
ال یعرف في الشارع ماذا في الشارع
سكینك یا عبداهللا الساكن في البریات العربیة
..جرحك.. تبغك.. زوجك.. منفیا عن نفسك
حزن شوارعنا
احذر ان تتدجن للمطبخ.. سكینك
یا عبداهللا اشحذھا
نفذھا تنفیذا نفذھا
أصبح ممنوعا ان تستشھد
او تدفع جیبك عند حدود الجیران وتستشھد ایھما اسرائیل
ایھما اسرائیل
الخبز علیھ عالمة اسرائیل
حبات الرز علیھا اسرائیل
سالمسجد والخمارة والصندوق القومي لتحریر القد
بداخلھ اسرائیل
لم تتعلم یا عبداهللا.. وانت اذا لم تفھم
تمتصك اسرائیل
ناعسة بیروت الغربیة في كف المطر اللیلي
وتزھر بین االسفلت وحزنك والصمت
ولغم یحلم احالما طیبة
:وجریح یصرخ
..بیسان -
الى بیسان خذوني
یا عاشق یا عبداهللا عیوني
اسود في العرس وایقاعا مسرفال تلبس اغنیة شاال
ولدینا عمل قبل االفطار جلیل كاهللا
..سنخرب
ان اطعمت حمامات العالم من قلبك انت مخرب
أنت رصاص.. أنت رصاص
أو أنت مألت جیوبك حلوى
تتحول یا عبداهللا رصاص
او غنیت لزوجك اغنیة اللیل
یكون اللحن كتفریغ المخزن في اللیل
عبداهللا دخاناوتسعل یا
وتنام براحتھا عشقا وخالص
ان درت العالم تكتب اشعار السلم
..تذكرة الرحلة.. على التأشیرة
أبواب مطارات البرد
حافلة اللیل
فوجھك انت ومنذ ولدت تسمى عبداهللا االرھابي
وبناتك عبداهللا العربي االرھابي
وصوتك عبداهللا االرھابي
..وموتك
خطایا فادحة یا عبداهللا بعض الناس
وبعض الناس قصاص
أنت قصاص
الحزن یجيء مع الریح وماء الحنفیات
وضوضاء الطرقات
جنود الدبابات یبولون على وجھ بالدي
وجھي في االرض ووجھك في االرض
..ال تخرج للشارع.. اخرس ال تتنفس
ال تتفرس
ممنوع ان تصرخ في بطنك
فاصرخآه یا عبداهللا أال
اصرخ یا عبداهللا
..مالبسھم.. انفث في أسئلة الناس
ساعات أیادیھم
صمتھم االلزامي البارد
حبك.. الحاحك.. اقتلھم بوجودك
آه من حبك یا عبداهللا حزین اخرس
ننفذ من بؤبؤھم.. نتحداھم
نمسح وجھ األحجار بخلدة
یا خلدة یا قلعتنا البحریة ال یفتحھا اال العشق
یح الفجر وصوت النورسور
تترك باقات االعذار براحة كھل ترتاح بحضن االنقاض
وكوفیات فدائیین عرفناھم وعشقناھم
أو ال نعرفھم وعشقناھم
یا أحباب تأخرنا
یا صرخات االطفال بخلدة والبربیر تأخرنا
یا نادل مقھى أسلحة اللیل تأخرنا جدا
وامرأة ما زالت تكنس شرفتھا
شظایا قنبلةوتلم
انھم یا عبداهللا یرون حزوز االیام بوجھك
كالرمانات الیدویة تنسف كل المؤتمرات
سكتتك الملغومة تسحب عن أوجھھم یا عبداهللا
سراویل التصریحات
نظرتك الحربیة جمرة
زیتونة لیل توقد مصباحا ذریا
وتكاد تضيء.. ال یا عبداهللا وال
زوز في وجھكولو لم تك یا عبداهللا ح
كان لوجھك ارھاب مسدس
..الحي اهللا.. یا عبداهللا
جمیل بتراب الحرب.. جمیل انت
ووجھك فوق وجوه الشھداء مظلة ورد
وبوجھ األعداء مفازة صبیر ال حد لھا ومسدس
تحجر.. اثبت عبداهللا
لیس لربك ان یأمر اال بثبات القلعة والنار
ولدینا عمل یا عبداهللا
س قبل االفطارمسد
نقرأ آخر برقیات اللیل على الشارع
نتأكد ان منظمة التحریر انتصرت
رفضت رفضا قاطع
نتوثق ان لنا كالناس وجوھا
وذكورا ما حجزت للدولة یا عبداهللا
وخمس اصابع
ونحب ونستشھد بدون عرائض او اعذار
نتأكد عشنا یوما في الوطن العربي ولم نخص
غریب جدا
خطأ البد خصینا
نتأكد ما زلنا نطعم من شفة الحب عصافیر الدار
ونحاول تغییر الدنیا
ولدینا عمل قبل االفطار
تأكد خبزك
تأكد كوز الماء
تأكد ان شقوق الشفة السفلى لم تتغیر وجھتھا
وصراحتھا
واغانیھا
سبابتك االرھابیة لیس تخاف التھمة باالرھاب
عیون الذلوتعرف كیف تذل
وتسحب كالعشق مسدسھا
وتعد الى القدس لیالیھا
یا متھما بالشعر العربي
ألیس لھذي التھمة یا عبداهللا مغازیھا
إن سلمت سالحك سافل
و أنا سافل
وعشاء اللیل البارد
والماء وفجر الیوم القادم سافل
..ما یؤخذ بالقوة ال یسترجع اال بالقوة
باالرھاب
اللوز الصھیونیةبقطع
بعد مخیم شاتیال یا عبداهللا
مسدسك القانون الدولي
أقم في مخزنھ عبداهللا مخیمك الثوري
وحزنك والشعر وما تملك من أشیاء
فان الصف االول لم یتجذر.. وتجذر فیھ
فاتتھ االیام
وخانتھ لیاقتھ الثوریة
برر لیال ما كان یدین نھارا
بجیب النفط حاول ان یلقى الشعب
وكان ھنا رأس الداء
قسما عبداهللا بقبرین جماعیین بصبرة
بیروت تنجسھا
ان وضعت ملك المغرب
في احدى قدمیھا الطاھرتین حذاء
وستنھض من بین االنقاض صنوبرة الحزن
وتغمر صبرة باألفیاء
وبساعات خروجك بسالحك للتنظیف
وتشھد انك قاتلت الغارات
حروقاتلت الب
وقاتلت طوابیر الدبابات
وقاتلت خیانات الدبابات االخرى
وصمدت صمود االنواء
رشاشك كان وكالة أنباء الثوار
إذا كذبت فیك وكاالت االنباء
خذ جورب سیدة ذبحت
احفظھ بجیبك
ذاك صراطك یا عبداهللا
..في اللیل تسلل
ھنالك جندي محتل
اخنقھ بھذا الجورب یا عبداهللا
لعلك تشفي واحد بااللف من الحقد بقلبي
..ھذا الجورب سكین
حذاء شھید سكین
..فرشاة حالقتھ سكین
حالة عشق ال تتكرر یا عبداهللا فلسطین
ان قدمت لھم ماء سألوك بحب إن ذقت میاه فلسطین
او أكلوا سموا بسم اهللا وحب فلسطین
او قتلوا تحت االرض
یعودون الى حضن فلسطین
و جاؤا باب الجنةا
یلقى اهللا بأیدیھم قبضة طین منھا
یتمنى ان یستبدل جنتھ یا عبداهللا بھذا الطین
تتربع لالفطار وزوجك واالطفال وكأس الشاي
بدون شھیة
وقروح في أمعائك مزمنة
عدد االنظمة العربیة
وتحرك سبابتك المھمومة في فم طفلك
تسمع لذغتھ الناعمة الوردیة
بحث عن اول سن تجرح من اجل قضیةت
العضة دار یضحك في وجھك.. ویعضك عضات ناعمة
یفھم انك یا عبداهللا
..تدربھ الدرس األول للثوار
جمیع الثوار
ویحدق في نار الشیب بوجھك
یفرش راحتھ في حجرك
ترقأوا دمعك مخافة ان یثقب راحتھ
وتھمھم أفراحا مبھمة
ألخذ الثار وتقبل راحتھ وتقول
وتدس وجوھك فیھم
شفاھك
آالف عیونك
تمسكھ من كتفیھ الناعمتین
قتلنا احدث اسلحة الموت بشھرین
قاتلنا الصمت العربي
شربنا البالوعات وماء البحر
دفنا القتلى بین الغارة والغارة في قبر مشترك
ال نتراجع یا ولدي ال نتنازل ال نغرق
فقراتالطیران یھاجم في ال
مستشفى .. دوار الكوال.. عبدالناصر.. السلم.. البرج.. شرایین القلب ..البربیر
تقتل ثانیة.. جثث الموتى تخرج غاضبة.. قبور الموتى
تصعد في اللیل كما االفراح الناریة
ابیض احمر احمر قان ازرق
نحن ھنا لن نتزحزح عن ھذا الخندق
طیارات العربیةالطیران یھاجم غفوة طفل یحلم بال
یرفع كفیھ یلوح للطیارین
یحملق في فجوة صاروخ في السقف
یرى طائرة سوداء
فلم یصل الطیران العربي إذا
لم یتجاوز احد الطیارین اناقتھ ومالبسھ
أوامر یا عبداهللا) ماكو (
فال بغداد ببغداد وال جلق في جلق
ولكن قسما بالحزن وصور وصیدا
نتزحزح عن ھذا الخندقلن
طلبوا شرف الكوفیة من بیروت
أبت إال ان تلبس كوفیتھ وتقاتل
وتقاسمھ الخبزة والخندق والخذالن العربي
ویمسحھا القصف مساء
تتحامل في الصبح على قدمیھا
تمسح تنورتھا وتقول لھ
لیس على الصمت العربي المزري یا عبداهللا
فالقصف توقف ثانیتین
سنقاتل یعني سنقاتل.. ال تأبھو
تأكل من كتفیھا بیروت
وال تسحب شبرا من تحت مقاتل
تستشھد بیروت على ابواب منازلھا
ومعاذ اهللا تسلم عفتھا كالصمت العربي
رجل بجحافل.. ببیروت رجال
یمرق أنظر بین الدبابة والدبابة وااللغام فدائي
عضالت الزند جمیع الرجف الحربي
یتان من العشقوب
وسیف ومكارم
أعلن سوق الجزارین ضیافتھ
نطق المولودون من الخلف اخیرا
نشكركم باسم الشھداء
نشكركم بالسیقان المبتورة شكرا ال حد لھ
نشكر عالنا وفالنا وفلینا والفلن الثاني وفھد
بالذات فھد
ما قصرتم أبدا
نشكر ھمة أعضاؤكم الجنسیة
جوم الجیش االسرائیليفي صد ھ
وإلقاء الصمت على المغتصبات
نشكركم یا فضالت
نشكركم باقون ھنا
قرب مذابحنا وخرائبنا والشھداء نقاوم
بیروت على قدم واحدة ستقاوم
أتذكر یا عبداهللا بأنك في بعض اللیل
ضغطت على راحتھا الوردیة
أكثر مما الحب
وأكثر مما الحزن ومما أنت
ك كأستاذة حبأحبت
تعرف كیف تصفف باقات الزھر وساعات اللیل
وطلقات مسدسك االرھابي
أھینت یوم رحلت
خلف العكاز بكت
خلف سیاج الحزن المینائي بكت
دع األوباش وما نسجوه.. عبداهللا رجتك
رجتك كثیرا ال ترحل
ورجتك بخیط الدمع تذكر أرنون
تذكره وال ترحل
ك الحربيأرسلت دموع مسدس
سالما أرنون األبدي
سالما للصمت وللعتمات ولألحجار
سالما ما ھتف العمر وغنت ساعات اللیل
ألحباب سكنوا قمتك الشماء بروقا ورعودا
وزالزل
وتلوح مثل حقول التفاح
ویھیم الصمت على وجھك والطرقات
وأصوات صبایا النبطیة
والحزن الشیعي القدري
تسافر یا عبداهللا الى أین تحاولالى أین
یا قافلة النار الى أین
وأنت سالح وقالع حمر عابسة
وجروح سوف یعمقھا البعد
ویعجز فیھا الطب وصبرك
یا من جربت جمیع األدویة العربیة
جرب یا عبداهللا دواء النار
أعظم ما في الطب العصري دواء النار
وحذار یا عبداهللا حذار
النار لئیم قاتل نصف دواء
..یا عبد اللعنة والحزن
وزرع المستقبل في اللحن
وزاویة في قلبك فنجان القھوة
ما أروع ھذا الفجر الحربي
ورائحة البن وضیعتك المغمورة
بالفيء الھادئ والشوق الفردي
ال تخسر ثانیتین من الوقت الطیب
في صب اللعنات على الحكام
نھم ثانیتینفلیس یساوي الواحد م
من الحزن الجدي
وال البسط الجدي
فكر أي طریق تسلك من خلف خیانات الواقع
تبلغ بیروت الغربیة
..ارھن خاتم عرسك
راتبك الشھري.. حلي صغارك
وقد ال یكفي ذلك تذكرة
في القلب لدیك عناوین المقھورین
وأوالد الدولة یا عبداهللا یمدون ید العون
تحمل مكتوبین لصیدا والنبطیةویرجونك أن
ولدیك عناوین منظمة التحریر
وعنوان اهللا القھار
ثم تحط بثم مطار
وتفتش تفتیشا ذاتیا
وتبلغ یا عبداهللا بأوسع بنط عربي
انك موقوف منذ تقرر وقف النار
..وتحاول ان تفھمھم
لست نظام مواجھة كذاب
لست رئیسا عربیا
لست خبیرا روسیا
اسمك عبداهللا و عبداهللا ابو ارھاب
سیاج المیناء الساخن.. لیس ھنالك اال الدم
ووجھك والقتلة
لیس االنسان اآلن بال أذن
یعرضك الباعة للبحر وللملح
ومن بین ید الشعب وقبلتھ یسرقك السفلة
وعلى مضض یا عبداهللا
یقبلك المنقرضون لتصبح منقرضا
ادفعھم یا عبداهللا
طھر وجھك من رؤیتھم
كیف یقبل مرحاض اعصار
أحد باع طریق الزعتر
باع الحزن
ودس حدید مسدسك الحربي فلم یقدر
حرق الفوالذ األحمر كفیھ وسمعتھ
ووقاحة عینیھ
وسوف تطارده أنت
مطاردة األقدار
شرعوا یعترفون بقاتلھم وكأن جراحك أعذار
كذا فیھم یا عبداهللا
الباقي القھارفأنت الحي
..أفدیك.. أقتل دونك
ولكني أتمنى ان تقتل مرفوع الھامة
لم یتزحزح فیك قرار
النار قرار منك ولیس قرار فیك
فأنت النار وأنت قرار النار
لملم شفتیك القاھرتین وقھر اللیل
وأول أیام البعد وعد في أول بارقة فالموسم للبرق
ووللزخ المتواصل والزعتر ینم
وصفیح مخیمك الساكن ینمو
وعصابات اللیل الثوریة تنمو
وحدیقة حزنك في باب الدار امتألت بالصبار
ماذا سیضیفك المنحطون
..سوى دائرة األمن وحانة لیل
ورصیف
ومراجعة الھجرة لیل نھار
إن كان تقرر أین استشھادك لیس یطاوعني قلبي واهللا
أقول استشھد
شھدلكن واهللا است
فھناك یمنون علیك المشیة في الشارع
تمسك الشرطة أن لكفك خمس أصابع
ولكي تتذكر وجھ شھید تحتاج موافقة
تحمل خمسة اختام وطوابع
في قلبي شيء أجھلھ
یفھم أنك باق معنا
یفھم أنك باق بین مقابرھا وخرائبھا والمستقبل
تغسل وجھك بالریح الساخن
لماء اآلسنوترقب أطفالك في ا
قد نشروا أجنحة الضحك
وطاروا بین حجارات البیت عصافیر سمراء
وبباقة شوق تذھب بین ثواني القصف
تزور رفیقا في البربیر
یرجى أن تشفى ساق باقیة تحملھ لمثلثھ الناري بخلدة
فالقدس ھناك
وطعم النعناع الیافي ھناك
وبیارتھ الخضراء
فھفرح أعر.. في قلبي شيء
أنك باق معنا في السراء وفي الضراء
أحببناك تشاجرنا
غنیناك
تصرفك الخاطئ احیانا
وتصرفك الجید دوما
ألقیت شتائمك المقبولة یا عبداهللا علینا
لم تبخل
أرسلت مكاتیب العشق الینا
تتحدث عن متراس وجلیل أعلى
وضرورة مسح التاریخ من االنظمة السوداء
وأنت تھادنھمكنا نغضب
وتعامل قلة حس وحیاء فیھم بحیاء
نبكي إن أنت رحلت
ونبكي ان جاءت بھمومك كل الطرقات
نحفر حزنك في حجر اللیل
سنونوة ألفت دور النبطیة
..نذكر اسمك
نزرعھ في أفق الزھر على الشرفات
نتشبث صوتك
الصلوات.. الحزن.. الفرح.. نعرفھ معرفة الجرح
تھرب حیات وحكومات وعقاربمن صوتك
اللیل و عبداهللا اقارب
العرق الساخن والكمون وحزن اللیل
و عبداهللا اقارب
یفھم في اللج
وأقدر من یرفع وجھ الشمس
على مجذافیھ وال یملك قارب
یرفع عینیھ فیرتفع الموج وتصبح كل األرض قضیة
أشتم حریقا في ورقي
اسمك نار في ورقي
إن تعبت طرقيوأضيء و
وأطیب ابریق الشاي على شعري فیك
ألنك یا عبداهللا قضیة
وألنك یا عبداهللا محارب
.اهللا وعبداهللا اقارب
قصائد للشاعر مظفر النواب
عروس السفائن مظفر النواب
علقھا اإلشتھاء.. فوانیس في عنق المھر زیت نخل الھموم.. ونجم یضيء على عاتق اللیل
وأعتق من عقدة الشاطئین رحیل السفینة
ضاءمن سفن ال ت
وناحت مزامیر ریح الفنار فأیقظت ربانھا المتحیل
فذاق الریاح وأطربھ اإلبتالء
وسادن روحي وقد أطبق الموج
حتى تجرحھا
أنھا وحدت نفسھا بالسفینة
من ینتمي ھكذا اإلنتماء
فنیت بعشق وأفنیتھ بفنائي
لینبت من فانیین بقاء
تا من الوھم والدمعبنیت بیو
تم البناء.. أین ھو العشق.. أین ھو العشق.. أین ھو العشق
عروس السفائن ألصقت ظھري الكسیر
على خشب الشمس فیك
مدما من الناس.. حریصا على الصمت
قبل قراءات بوصلتي ودلیلي.. في البئر أستنجد البحر
وأخصف ما نھشتھ الجوارح
غة القلب أبق الجروحمن مض
مفتحة في ریاح الممالح
ال یحلم الجرح ما لم یحدق بسكینھ عابسا
في الظالم الثقیل
دارت الشمس دورتھا.. إذا
وارتأتني الرؤى نائما تحت ألف شراع
مجوسیة قصتي
معبد النار فیھا
وقلبي على عجل للرحیل
یا سفینة.. عن الزمن المبتلى بعیدا
إن قلیال من الوزر أمتعتي المزدرات
ولم تثقلي بالقلیل
سأبقي المصابیح موقدة في بواء الصباح
مصالحة بین صحو الصباح وصحوي
وأبق الریاح دلیلي
وأسأل عن نورس صاحب الروح في زمن البرق
شوىیوم المحیطات كانت تنام بحضني ن
وما زال ثوبي أخضر من مائھا
یا لھ من زمان مر بین ألف من السنوات الفتیة
وما ظل في خاطري اآلن.. یا وجد ما كنت دون حماس
..إال النشیج اللجوج من اللجج النیلجیة
..المعتق في غسق بالآللئ.. والزبد األرجوان
لمزخرف باللیلا.. والزبد األرجوان
والقمر اآلن من زھرة البرتقال
تغیرت مستعجال أیھا الفرح الضجري
وأصبح محشر أغربة سطح قلبي
ینحنح قبیل مغیب الھالل
على سطحك الذھبي.. عروس السفائن اني إنتھیت
ورأسي الى البحر یھفو رائحة الالنھایات
لیمین وذات الشمالیطوحھا الموج ذات ا.. تعبان.. واللیل
لقد ثقل الرأس بالخمر
والزمن الصعب قبل قلیل
وأنھكني البحر في زمن للطحالب
یصیخ معي في الھزیع الى جھة المستحیل.. عن طحلب بال قلب
لدى اهللا كل النوارس نامت
ولم یبق إال سفینتك اآلن
مبھورة بالشمول
على وجھھا من رذاذ الغروب
عرق اهللا باألرخبیل ومن
فأین سیلقي المراسي الماء
بنیت بیوتا من الماء ھدمھا الجذف
كیما یتم البناء
ومنذ نھارین في وحدة المتناقض
ھذي السفینة یدفعھا ویدافعھا اإلبتداء
ویغري بھا أنھا من طبیعتھا تستمد.. أعللھا بعلیل الریاح
خلیل السفائن سلیني النھایات
النتشائك إذا ھزج البحریا
ویزھو اللبرجد والالزورد.. بالزبد الزئبقي
إذا ھزج البحر فالكون زاء ملونة
فوقھا شدة.. فوقھا شدة
ثم مد
وللشد شد.. وللشد من بعد ذلك شد
في الظالم أشد.. وإني على الحبل من مركبي
وعلى دمعتي في الھزیع ثى أشدكما خصر أن
وتندمل ھنا یا صاحبي فالنجوم ھنا ال تعد
وأنت كما خلق اهللا في نخوة الخلق
بین الصواري یؤجج ما قد تبقى
من الشیب برق
ویعبث فیما تبقى من القلب رعد
والكون.. عجیب صراخك في غمرات البنفسج
إذ یصل العتبات األخیرة
في غفوة ال یند
ئن ال تتركیني على أنقة الساحلینعروس السفا
یجن جنوني إذا رن في ھدأة اللیل بعد
أھیم إذا رن في ھدأة اللیل بعد
عروس السفائن ال تتركیني لذى حاكم وسخ یستبد
لقد كفت الخمرة عن فعلھا في مما تداویت
واربد بالصبر جلد
أحب الحروف لھا شھقة بعدھا ال تند
وما العاشقون سوى شدة اهللا
أسراھا ال تحد
فإن ساح البنفسج في موھن البحر
تلز.. صارت تلز
ألز.. وصرت ألز
عروس السفائن والبرد في ألق الصبح خز
ولیس یھاجر في الفجر إال األوز
رسى السأم السرمدي بجسمي
ولیس سوى غامضات البحار
لتي تستفزا
خذیني ألسمع أجراسھا.. أصیح
ان برقا بقلبي یلز
أنا عاشق أیھذي البحار ألجراسكن
فقد أوحشتني الشوارع
مما بھا من لحى ورؤوس تجز
وفاض وفاض اإلناء
أین ھو العشق.. بنیت بیوتا من الوھم والدمع أین ھو العشق
تم البناء.. أین ھو العشق
وكل حوار مع الروح ماء.. روحي أحاورھاأحاور
بكى طائر العمر في قفصي
مذ رأى مخلب الموت
ینزل في صحبھ ویكف الغناء
متى أیھذي العروس یجيء الزمان الصفاء
ففي القلب مملكة للدمامل
والجسد اآلن في غایة اإلعتالل
ألقرأ روح العواصف.. خذیني
حین تخانق سخط اللیالي
ذیني فإن العصارة تغرق باألغاللخ
فما البحر في حاجة للسؤال.. خذیني
فلیس سوى تعب البحر یشفي.. خذیني
وینقذ من فقمات المقاھي
كفى لغطا عاھرا أیھا الفقمات
كفى یا ضفادع ھذا النقیق الدنيء
فأنتم سبات
..یا عتمات.. یا رقص.. یا رب.. سأصرخ یا بحر
تقالیدزحار بكل ال
ال یتبع البحر بوصلة
..بل تتابعھ البوصالت
زحار ببحارة یرھنون لحاھم على ساحل
واعصفي فالمقادیر قد أفلتت عن إرادتھا العجالت
سیول على بعضھا تتواكب في زحمة اإلرتطام
وفي دمھم یعبر السائرون
إذا لزم المعبر
ومن قطرة یعرف المصدر
اقتربت فابشرواھي اللحظة
وتصحو النیازك والعنبر.. تھب البنادق تستھتر
ویأتي دم مدلھم مخیف
أقل ارتطاماتھ محشر
وعاصف أسود ذو ألف عین
على متنھ عاصف أحمر
وتمسي ذقون ذناب عقارب
في أوجھ الخائفین وما زوروا
فذئب بفخذین من آخر
دفن الوجھ رعبای
فھم نسق راعش أصفر
لقد كنت أحلم وعیا
وفي حلم بالذي سوف یأتي وفاء
ومرت جنازة طفل على حلمي بالعشي
:یراد بھا ظاھر الشام، قلت
أثانیة كربالء
كفرت.. فقالوا من الالجئین
وھل ثم أرض تسمى لجوء لندفن فیھا
في التراب كذلكوھل
ومقبرة فقراء.. مقبرة أغنیاء
تلفت في ظاھر الشام أبحث عن موضع
ال یمت لغیر منابعھ
ندفن الطفل فیھ
وقد دب فینا المساء
وكان على كل أرض نظام الحوانیت
یتبعنا في الغروب
غرباء: وكان یشار لنا
لھا وحین دنونا لمقبرة لیس من مالكین
فرزت للخلیفة: جعجع الحرس األموي بنا
!!قلت بل یفرز الخلفاء
وكان نسیم الطفولة ینضح من شقوق الجنازة
بین المخیم والشام تنبت أین اللقاء
جنازة من ھذه؟ ولماذا بال وطن؟
وكالب الخلیفة تنبح من حولھا
والمخیم یحملھا راكضا والشواھد تعرق
قيفلتعر: قلت
واكفھر على تلة في البعید الشتاء
ألیست ھي األرض ملك لرب العباد؟
فادفنوھا.. وھذي الجنازة أصغر من أصبعي
وأم الجنازة یكسرھا اإلنحناء
وجد الجنازة أعمى یتأتئ
والعین یرشح منھا على الصمت ماء
مبلغ یحسم األمر: فقیل لنا
فاجتمع الفقراء
یستفزفللمال أفعالھ
ھنا دفن الطفل في آخر األمر
یا أرض غزة فاسترجعیھ
لئال مقابرھم تستفز
ولیس یھاجر في موھن اللیل إال األوز
عروس السفائن ان المراكب
ان لم یكن فوقھا عالم بالبحار تنز
ویلقي بھا اللیل منھكة یتناول فیھا النشیج
ویرتفع البحر جیما عجیبة
اعد منھ الضجیجاما تص
وما نقطة الجیم اال البقیة من جنة
انا كالحبر فیھا األریج
...وأسأل ھل نزل الطفل في قبره
الجئا بین أمواتنا
لكأن اللجوء مصیر اللجوج
عروس السفائن أسندت ظھري على خشب الشمس فیك
أستنجد البحر.. حریصا على الصمت
ین في قمة النفطان الجماھیر في شاغل والدھاق
في حكة بین أفخاذھم
والزمان على عجل للرحیل
وقد دارت الشمس دورتھا
وانتھى الیوم
قبل األصیل.. والشمس ترجئ بعض الدقائق
خذیني الى البحر
یا أیھذي العروس
لقد مل قلبي أالعیب أھل السیاسة
والرأس أثقلھ الخمر
قبل قلیل.. والزمن الصعب
كل النوارس نامتو
ولم یبق إال السفینة مبھورة بالشمول یتھودج بین الكواكب.. عروس السفائن یا ھودجا
ولتحملیني لوادي الملوك.. فلیمرج البحر
أرى عربات الزمان مطعمة
ترجو األبدیة في معبد الشمس
اآلن) طیبة(شامخة
نھدھا في اھتزاز.. تلبس كل مفاتنھا
الحزن من فوق أكتافھا ویرتفع
یتبارك بالموكب الملكي
فرعون.. فرعون.. فرعون.. ترتفع االبتھاالت
فرعون.. فرعون.. فرعون.. یرتفع الصبح
ترتفع الخیل بالرسل الذھبیة.. یرتفع المجد
!أصرخ قف
یتوقف رب الزمان
وقلبي توقف في الحزن كالحجر األردوازي
في اھتزازشامخة نھدھا ) طیبة(و
رفعت عیوني الى نثر طیبة
فوق الجبین الذي مسحتھ الخلیقة بالخمر
واإلعتزاز
أفرعون یا من تخلد أھرامك الموتى
أسرع ھنالك من یقتني ھرما للمخازي
وألھب طھر الجیاد سیاطا وقرحھا.. تقزز وجھ اإللھ
صحت قف أیھا السادن األبدي
سدانة قد سرقوا شعب مصرفمن یملكون ال
زوروا شعب مصر
وقعوا باسم مصر ومصر براء
شربوا نخبھا وھي جائعة
لیس في قدمیھا حذاء
!ولكن متى كان فرعون یصغي
استجرت الممالیك
لكنھم أرسلوا مصر فوق الجمال
لوالي الجزیرة كسوه
ووالي الجزیرة بین سراویلھ
..والحرب.. والموت.. والزیت.. والربط.. الحل
والعنعنات.. والسلم
وأكثر ما یصرخ األمعات
للصعید مواعیده.. ولكن لمصر مواعیدھا
للرصاص مواعیده
والنجوم ھنا ال تعد
ولیس أمام البراكین في لحظة الروع سد
وھذي الفوانیس تفضي لحلوان في اللیل
حیث السالح الخفي یعد
"ان عاھر نجد یعد"لھم ولعاھرھم، أعدوا
قبره" ناصر"لقد حاولوا أن یھدوا على
في الریاح السیئة یعتمد القلب مظفر النواب
األساطیل ال ترھبوھا
أنفروا لو عراة كما قد ولدتم
وسدوا المنافذ في وجھھا
واألرصفھ.. والسواحل.. والقرى
ألجنبي المجازفأقصفوا ما استطعتم إلیھ الوصول من ا
واستبشروا العاصفھ
مرحبا أیھا العاصفھ
أحرقوا طغم القمع من خلفكم
فاألساطیل والقمع شيء یكمل شیئا
كما یتنامى الكساد على عملة تالفھ
بالدبابیس والصمغ ھذي الدمى الوطنیة واقفھ
قربوا النار منھا
ال تخدعوا انھا تتغیر
ال یتغیر منھا سوى األغلفھ
مرحبا أیھا العاصفھ
أیھا الشعب أحصوا المنافذ بالنار
أشعل میاه الخلیج
تسلح وعلم صغارك نقل العتاد
كما ینطقون إذا جاءت العاصفھ
ال تخف تصبوا حامالت الصواریخ
نصب وجوھك
ضع قبضتیك على الساحل العربي
والشفة الناشفھ.. والبندقیة.. وصدرك
هرب ھذا الخلیج جماھیر
ال الراجعون الى الخلف.. ال الحكومات
ال اآلخرون وان نضحوا فلسفھ.. ال األطلسي
ال تخف إننا أمة لو جھنم صبت على رأسھا واقفھ
ما حنى الدھر قامتھا أبدا
إنما ینحني لتعین المقادیر
ان سقطت
ان تقوم مھماتھا الھادفھ
یا حفاة العرب
یا حفاة العجم
ر البشري المسلحادفعوا الھاد
صكوا على عنق السفن األجنبیة
ألغوا مدافعھا بادعاءاتھا الزائفھ
فالنفط یعرف كیف یقاتل.. حشدوا النفط
حین تقوم الحرب
وقد یتقن الضربة الخاطفھ
یا جنود العرب أیھا الجند.. یا جنود العجم
بل ساحة اإللتحام.. لیس ھنا ساحة الحرب
فیة لبقایا عروشوتص.. لدك الطغاة
توسخ في نفسھا خائفھ
بوصلة ال تشیر الى القدس مشبوھة.. أیھا الجند
حطموھا على قحف أصحابھا
اعتمدوا القلب فالقلب یعرف
مھما الریاح الدنیئة
سیئة جارفھ
ھل أرى كل ھذا السالح
)یافا(لقد بات من بات متجھا نحو
بنیرانھ جارفھ
حھل أرى كل ھذا السال
جاء یوم الجماھیر ما أخطأت
إنھا بمقادیرھا زاحفھ
لیس وعدا على ذمة الدھر
والعاصفھ.. والعبقریات.. غیر الجماھیر
مرحبا أیھا العاصفھ
مرحبا سأقوم من الجرح
أكثر عافیة وطني
بجراحاتھ النازفھ
دفنوه عمیقا فقام التراب بھ تململ
فالقوتان ھي القوة الخائفھ
ت شوقا مخیفاصر
لكثرة ما اشتقت یا وطني
أن أحط على كل باب خدودي وألثمھا
ویدي مثلما شفتي ھاتفھ
أیھا الدم العربي لماذا ھجرت
وواجبك العربي فلسطین
أیھا الدم یا سید المعرفھ.. أنت أجب
یا مثقال بالغرائز شما.. أیھا الیأس
على شفتي امتقع
الثقیلأیھا الزبد األرجوان
على شفة الملحدین وارتفع.. بكل القبائل زد
ردي الشجاعة للدھر.. رفرفي رایة الحق
تستیقظ الفلكات
وتعطي نبوءتھا القاصمھ
اجمعي أمة الحزن واستئمنیھا المفاتیح
فدھرا.. دھرا
تسیر بھا النكبات.. فمھما دبت للوراء
ھي األمة القادمھ
شفتیھا امتداد لجرح
ما صاح صحتكل
فأمي ھي النخلة الحاجمھ
وأمي ھي األنھر الحالمھ
وأمي التي علمتني على الصید آنئذ
علمتني على الطلقة الحاسمھ
وطني البدوي نساؤك منھوبة
ویباھي رجالك نصرا بأعضائھم فرحین
فما زالت عاقمھ
تب قوم زعاماتھم أرنب عصبي جبان
وعزمھم خصیة نائمھ
الحكومات في استھا نائمھأسكتوا ف
ال فحكوماتنا دون كل الحكومات
فزت من النوم شاھرة سیفھا
وعلى صدرھا ما تشاء من األوسمھ
طعنتنا وأشھد االلة مثل البقیة
مستزلمھ
یا سید الموقف أعصف ودمر.. بأس
طھر الشعب من لعنة الجبر.. أقبل حسن یدیك
شمر وزود مبادئنا الشاحمھ
ھذي الشراذم ملعونة األبوینتمرد ف
على عھرھا شدت األحزمھ
من جاللتھ بالحجاز یجز بكل أذان إلھ
الى خیر األنظمھ
شھوة سخرت باتجاه أمریكا
سبعا وسبعین في لحظة
وتوضأ مجرمھا بالدماء
وصلى الى قبلة مثلھ مجرمھ
حدق فما یملكون فرائضھم" جھیمان"یا
زرعتھموا قرحا.. نفذت
ونفذت بعیدا فأصالبھم عاقمھ
فإذا طوفوا كان وجھك
أو سجدوا فالدماء التي غسلوھا
تسد خیاشیمھم ومناخیرھم
وقلوبھم اآلثمھ
لم ینصرك ھذا الیسار الغبي
كأن الیمین أشد ذكاء
فأشعل أجھزة اللوث بین الیسار
یقلب في حیرة معجمھ
كیف یحتاج دم بھذا الوضوح
قي لكي یفھمھالى معجم طب
أكفروا بیسار كھذا
ینكر حتى دمھ أنت ھنا بیننا.. یا ناصر بن السعید
ثورة عارمھ
أعلن أن الحجیج سالحا: أیھا الناس
بمكة في السنة القادمھ
كافر من یحج بدون سالح
یخلص مكة من دولة عاھر
صائمھ
ازحفي أیتھا الكتل البشریة
ظرت ذوبتھمھذي العیون المالیین لو ن
فكیف إذا حدقت بالبنادق
عابسة صارمھ
ھذي سفینة حزني: أیھا الناس
وقد غرق النصف منھا قتاال
بما غرقت عائمھ
وشراعي البھي شموخي تطرفت وعیا
وأبرز في كل یوم
كأني في قتلھم قائمھ
وكیف یخاف الجؤور بطلقتھ! ال أخاف
طلقة كاتمھ
قدمي في الحكومات
والخاتمھ.. والنصف.. البدء في
حاكم وحمت أمھ عملة أجنبیة في یومھ
فأتى صدقھا
وانطالب بكل الحبوب التي تمنع الحمل
یزداد حمال
وسلطنة ربعھا لحیة
وثالثة أرباعھا مظلمھ
ومشایخ ملء الخلیج
مراحل بعد الفوارغ إنما أكزمھ.. وأموالھم ذھب
ةوالجماھیر قد حولت وزنھا ضج
والبالد إذا ثمنت والمھ
ولقد تشرق الشمس من حزننا
غاربھ
ینطق الجزع منذ والدتنا
ویشب بنا الموت واألتربھ
ما نقاتل والحاكمون الخصایا
ھم العرب العاربھ
حاكم طولھ وكرامتھ دون ھذا حذائي
ویضرب طوال بعرض ھو الصفر
مھما تك تلك اآللة الضاربھ
برحمة أیھا الشع لقد تاه قلبي.. ضح بشكل صحیح
كلھا شاحبھ.. ولم یبق بیت بھ فرح
والبث.. أیھا المنتشون بمحض صراخ الملقن
والذبذبھ
لحظة الصمت
أعظم إن صدقت
ونیرانھ الالھبھ.. یصدق اإلنفجار
ال تصفق ألنظمة غائبھ" صھ"أیھا الجمع
ما لھا تتثاءب ھذي الجماھیر
تھتف وھي منومھ
زلزلي واكفھري
یا أجمل من أمة غاضبھ
امسحیھم
فھم حاكمون بغایا بأفواھھم
والشریف شھامتھ سالفھ
اركلیھم
فأقدارھم یركلون
……وأقدارنا القوة الضاربھ
قراءة في دفتر المطر
مظفر النواب
انني أحمل قلبي كبرتقالة مضى الموسم ولم تنضج ، وأعطت زھر " .البرتقال ، وفیھا رائحة شمس البارحة
"الى أحمد صدیقا من الشیاح
في اللیل في اللیل ، یضیع النورس
القارب في اللیل
وعیون حذائي تشتم خطى إمرأة في اللیل
إمرأة ، لیست أكثر من زورق لعبور اللیل
یا امرأة اللیل ، أنا رجل حاربت بجیش مھزوم
في قلبي صیحة بوم
...وأخیرا
صافح قادتنا األعداء ، ونحن نحارب
ربورأیناھم ، ناموا في الجیش اآلخر ، والجیش یحا
واآلن سأبحث عن مبغى ، أستأجر زورق
فاللیل مع الجیل المكسور طویل
في مقھى الزیتونة ، شباك للغرباء
تبكي الموجة فیھ
أھلي فیھ
ورجال فیھ یصیدون أصابع أطفال غرباء
مازلنا بشرا ضعفاء
نبحث عن شوق ، ال یتعبنا كالشوق
ونحب ونكره حد الشوق
ي الجیش اآلخر ، والجیش یحاربورأیناھم ناموا ف
وبحثنا عنھم كالمبغى
أبحث عن مبغى.. یا شباك الزیتونة
...أبحث عن طین
یا زھرة بیتي ، یا وطني ،
!أأظل ھنا حزنا مبعد
!أأظل على خرسي ، تابوت قصاصات مجھد
..ال أعرف حتى خشبي
ال أعرف أین سیتركني الجزر ،
...رحي ولیل الماء على ج
ال أعرف كیف یمر اإلنسان بدرب الدمع
...ال أعرف أیأس
ألخضرة دبت في خشبي والمنفى
وسمعت شموعا تتلقح في قلبي
..ال یبكي .. وصراخا أھمل أعواما ال یغضب
.وتواطأت مع األیام ، نسیت ، نسیت وفاجأني
أنت ؟ -
وفي ھذا اللیل
"أنت: " أعرف أنا ال أعرف وجھك ، ال! أنت
أعواما بعدك ، ما كان لبیتي باب
ألقاك وراء النوم ، وأنت سراب.. ألھث .. أعواما
فأنا أحببتك في زھرة بیتي ، في وطني
.وسمعت شموعا ، تتوھج في قلبي
وأخي في مطر .. وأھلي " الشیاح"ولماذا بعتم لغة البیت ، وفیھا !اللیل
!أخرى ولماذا استأجرتم لغة
!وأبحتم وجھ مدینتنا للیل
وتركتم في الھجر حروفي
كأصابع أیتام في الشباك
كزوایا فم طفل یبكي
من أقصى الحزن أتیت
كي أغلق أبواب بیوت المھزومین
"بالشیاح"و .. وباإلنسان ... وأبشر باإلنسان
. وینام.. وبمن ال یملك سقفا ، سیكون لھ سقف ، في ھذي الدنیا
واخجلي من بیت مھزوم.. لكن
وسیخجل من باعوا لغتي ،
فأنا مكتوب في األرز وفي العسل األخضر في التین
"الكوفھ"وأنا أطعم بالسكر نخالت
"العشار"واألطفال على رابع جسر في
أنا ال أملك بیتا أنزع فیھ تعبي
لكني كالبرق أبشر باألرض
وأبشر أن األمطار ستأتي
غسل من لوحتنا ، كل وجوه المھزومینوست
.وستغسل من یبحث عن خیبتھ عن مبغى
وستغسل بالمطر الدافئ جنح النورس ،
..وبیوت أحبتنا
.والحرف األول في لغتي
..یا زھرة بیتي ، یا وطني ، أمطرني
حزن بالدي فوق الماء
.ماذا غیر الزرقة تنمو فوق الماء
غرقى وخضار أصابع أطفال
.وتموت ... تنمو في الطحلب أیاما
...الماء طریق للغرباء
الماء طریقة عرسي
..والرشاش .. والزھرة
...وخبز الصمغ عشاء النجمة في الصمت
..وعشائي
الماء طریق للماء
وبویت ، ال ندرس فیھ
..وننشف خدیھ إذا ابتال
ونرافق فانوس النوم
یتيمن أیام یا زھرة ب
فارقت نعاسي
وتواطأت مع األنھار وكل جسور الناس
..إلیك .. إلیك
ونسیت
.نسیت بأنك ماء في وطني
إسمك في اللیل یسیل الصمغ عن التفاح
نھر ینتاب الحر لیالي الصیف
ویواعد كل األمطار
...ویواعدني
الصحو یواعدني ؟
وكذبت بقلبي
كذبت كنشرة أخبار
صحوك یكذب بإستمرار.. یكذب .. یكذب
..بإستمرار
..فكأنك غربة
وكأنك كنت رصیفا في الغربة
وكأنك مألوف في الغربة
غربة.. ال أدري ، ... وكأنك
بلل فیك ، كماء اللیل على األشجار
إسمك لي بیت في اللیل
ونسیت ، لسرعة قلبي ، كل نوافذه مشرعة للیل
..أیقظني و.. نسیت .. نسیت
ریح الشباك على وطني
یا وطني ، وكأنك غربة
وكأنك تبحث في قلبي عن وطن أنت
.لیؤویك
.یا وطني .. نحن اثنان بال وطن
كالبارحة اشتقت ومرت في قلبي ،
تبكي.. طرقات مدینتنا
یبكي.. الدمع على أرصفتي یبكي
ومدینة أیامي ، باعوھا ، في الساحة تبكي
امرأة اللیل أنا رجل ، باعوا للیل مدینة أیامي یا
باعوا أحالمي. باعوني ككتاب یطبع ثانیة
نامي ، یا امرأة الحزن ، فمن یبحث عن انسان ؟
من یعرف جندیا في ھذي الغربة
من ینصت للحزن المتأخر
من یعرف وجھي في السوق ؟
!یوشك زیتك یطفئني
ما زیتك من زیت ؟
یأتي یا قمحا
.یشمس شباك البیت
لو كنت عرفت بأنا نملك بیتا ، خلف ظالم الدنیا
وصغارا مثلك في البیت ،
لو كنت عرفت سالحا
لو كنت عرفت لماذا نتعاطى الصمت وحزن اإلصرار
لو كنت عرفت معسكرنا ، وقبور الماء وصوت اللیل
ورأیت وجوه رفاقي التسعة قبل النار
ماذا یسكن جوع في األھوارلو كنت عرفت ل
جوع وثالثة أنھار
لو كنت عرفت الخجل المر ،
على جبھة ثوري ینھار
لعرفت الثورة
لعرفت لماذا الثورة
لعرفت بأن الثائر ال ییأس من دفع الصفر بوجھ اللیل
لعرفت ، لماذا أبحث عن مبغى
لعرفت لماذا أبحث في وجھ الناس عن اإلنسان
..عن إنسان .. ث عن إنسان في وجھك أبح
.عن إنسان
أبحث في طرقات مدینتكم عن وجھ یعرفني
أبكي كالبوم المجروح ، على جدران اللیل
..والبارحة اشتقت ، ومرت في قلبي كل خرائبھا
..تبكي
.مدینتنا تبكي ... یا مدن الناس
كشموع تحت الماء... المنقذ یأتي
تحت الماءسنتان تعالم حزنا
سنتان نمت أسماء القتلى ، اتخذت أسماء
..ونما النسیان
درب وصلیب من أشنات خضراء... ونما للمنقذ
.حزین قلبي للمنقذ
مثل كتاب األحزان
مثل كتابات الریح
مثل رثاء النصر ، إذا ساوم قلب القائد
وكما یقرأ في المبغى ، قرآن
...وحزین قلبي
ر الذاھب ،كحدیث العم
..للمنقذ
..في طرقات مدینتكم ، حقرتم حزني
المبغى في لیل مدینتكم أكثر تسلیة من حزني
القبر بلیل مدینتكم ، أكثر أفراحا
وأنا من أقصى الحزن أتیت أبشر
باإلنسان وبالمنقذ
وأخاف على أیام مدینتكم منكم
..من لغة أخرى
ان ، وزھر الصبر ، اتسخت روحيفي الطرقات المشبوھة باإلنس
واتسخت روحي.. یا منقذ
...وتعذب حتى وسخي
..عانیت ، ألنك تعرفني في الغربھ
عانیت ، ألنك في ثقة متعبة ، كالشك
.وتعاملت مع الغربة
وماذا تدري ؟.. عانیت
ولماذا تدري ؟
..باألمس ، ذھبت
على وجھك حزن األسماك
... سألت... وسألت
وعنك سألت الصیادین ،
سألت لماذا ال تدري ؟
ال تتركني في النسیان: وحملت صلیبك
ال تتركني ، فالشك سیقتل في اإلنسان
ال تتركني ، أفلست المنقذ ؟
أفلست رفیق المتسخین
وألجل صلیبك ، أورق في اللیل ،
على األبواب
بكي ندما في الشباكوألجل صلیبك نمت مع المبغى ، ووجدت صلیبك ی
ال تتركني ، فأنا وحدي ،
.والناس ھنا في غربھ
قـمــم
مظفر النواب
قمم قمم ... قمم
معزى على غنم
جاللة الكبش
على سمو نعجة
على حمار
بالقدم
وتبدأ الجلسة ال
ولن . ولم
ونھي فدا خصاكم سیدي ! فع كم؟والد
ویفشخ البغل على الحضور
حافریھ
نعم . ال
وینزل المولود
نصف عورة
. ونصف فم
مبارك .. مبارك
وبالرفاه والبنین
. أبرقوا لھیئة األمم
أما قمم
كمب على كمب
أبا كمباتكم
على أبیكم
جائفین . تغلق األنوف منكم الرمم
ة وعنز
مصابة برعشة
في وسط القاعة بالت نفسھا
.. فأعجب الحضور .. صفقوا
.. وحلقوا
بالت لھم ثانیة
.. واستعر الھتاف
..!! كیف بالت ھكذا
وحدقوا
وحللوا
وأجلوا
ومحصوا
ومصمصوا
. وشخت الذمم
وأھبلتكم أمكم
! ھذا دم أم لیس دم؟؟
ة األزیاء یا قم
یا قمة األزیاء سودت وجوھكم
.من قمة ما أقبح الكروش من أمامكم وأقبح الكروش من ورائكم . ومن یشابھ كرشھ فما ظلم
قمم .. قمم.. قمم .قمم
معزى على غنم مضرطة لھا نغم
لتنعقد القمة ال تنعقد القمة
تنعقد القمة . ال فیھا أي تفو على أول من إلى آخر من فیھا
. والخدم.. والشیوخ.. من الملوك
----------------------------
٤االثنین - ٢٧٥٤العدد -جریدة الكفاح العربي : المصدر
.بیروت -م ٢٠٠٠دیسمبر
ولكنھ العشق.. وماھم مظفر النواب
ھام
لم یدر متى أطفأه الشوق
!وأین احترقا
سنة
ما بین كأسین غفا
ثم صحا
..واغتبقا
سقطت زھرة لوز عفة
في كأسھ
وقاأجمرت عیناه ش
وتلظى شبقا
تركت من تاجھا
في خمره
غیمة تغرق
فاستل إلیھ الغرقا
تطرق الحانة
في أطرافھ حزنا
فإن حدق ،
..صارت حدقا
عرف الدنیا ،
طریقا
بین كأسین ،
فشق الدمع في خدیھ منھا ، طرقا
صحبھ ناموا على أعناقھم
وغدوا
من طاوالت الخمر
ال رمقاإ
وھو ینضو
بین أعناق القناني ، عنقا
وبعینیھ
یلم الغسقا
یدفع الكأس
لكفي خلھ
ربما ینشر
فالقنینة الكبرى
اشرأبت
والضحى بالباب
..رش الحبقا
!یا مویالي
على الصمت ،
نداماھا ثقاال غادروا
مزق تسحب منھم مزقا
.... أخذتھم طرق
عادت سریعا دونھم
!!!أین أخفتھم ؟
!وكیف البحث في الدھر؟
!!وأین الملتقى ؟
...بھجتي كانوا
فلما خلت األیام من ضحكاتھم
ضحكت في عبھا ،
مما أنادیھم بعبي
فارغ قلبي ومألن بھم
وجدید
رابني كم عتقا
أسمع القبرة الصفراء
تنعاھم
ط األفقاتم
والعصافیر على طاولة الخمر ،
فراق ولقا
یتنھلن بقایا خمرھم
وینفضن ،
الندى واأللقا
!یا صاح ! ال تمت
مما خلت الحانة منھم
طارت الزھرة
في الریح ،
وظلت عبقا
ال تمت
لسنا قناني عرق
فارغة
یقذفھا الدھر
بنا قد سكر الدھر ،
ناه في كأس اللیالي ،وقطر عرقا
ثمل اهللا بنا ،
مما فھمنا أدب الشرب
وأنھینا القناني
حیرة ،
في لغزه
سماره كنا
وكان األرقا
!سیدي !!موالي
ال تغف
تأمل زھرة اللوز
!!أمن ربعیة ملت ؟
أنا األیام لم تقدر على رأسي
وقد یثبت رأس
قلقا قت جفنيإن أكن أطب
فأصحو داخلي
وإذا كأسي ،
مالت
فكما البلبل ینساب أنیقا
للسقا
یا لكأسي وجبین الصبح ،
!كم ماال على بعضھما
لیس في الحانة غیري
من أیاھم"الفتحة "وأخو !!!یكتبني
انقالب أبیض(....)أنا یا
من عرق
...قطره الدھر
!ك ؟ومن فوق! فمن أنت ؟
!!أو فوقكما ؟
سبحانھ ماذا من الوردة ناسا
ومن األقذار ناسا !خلقا
طائر اللذة
ملقى بین ضلعیك ،
سجینا
خذ رشیفات
..وحرره قلیال
ربما یشتاق من نافذة الحانة ...هللا
ویغري األفقا
أنا لم أشرك
!ولم ألق سوى الحانة ھذي
ألبواب في وجھي مراراأغلق ا ...وطني
أظن الغربة الخرقاء ،،
تستكثر منھا كوة
..أصرخ منھا ألمي
!فحشتھا خرقا
...رب سامحھم وأن لم یسكروا
كیف یشتاق إلى خمرة جناتك
من ال یعرف الخمر
ویشتاق صبایاھا
!!!إذا كان ھنا ما عشقا ؟
ھائم
لم أدر
ر الشوقماذا أس
؟...!وماذا أعتقا
سقطت زھرة لوز
غیمة
في قدحي
!یا رب ما ھذا النقا ؟
..غرقت
لم أستطع إنقاذھا
أصبعي زاغت من السكر ،
وقلبي شھقا
!ما لھا الكرمة ال تعرفني ؟
أمس رقرقت لھا
خمرتھا
وأنا الیوم على خمرتھا
..دمعي وأمسي ...رقرقا
..، قد عجنت كأسا طینتي
فماذا كور الطینة !!شعرا ؟
أنت یا رب ؟
!أم الكور ؟
أم الطینة طابت خلقا ؟
نطنط العصفور
فیما قد تركنا
من فتات
.وسفحنا حرقا
ولوى من عنقھ الزیتي
حتى مس قاع الكأس ،
!یا أبلھ
لم نترك
..وال مثـقال سكر
ھ من عوقاأبل
رفقاتك..أدع
یؤنسن حجار الحانة القفراء
إن كان یسمى حجرا ،
مرثیة ألنھار من الحبر الجمیل مظفر النواب
قیلت في رثاء رسام الكاریكاتور الفلسطیني
المبدع الشھید ناجي العلي
یسافر في لیلة الحزن
صمتي
غیوما
تتبعتھ ممطرا
روب المتاعبواشتریت د ألوي أعنتھا فوق رسغي
لیالي أطول من ظلمات الخلیقة
>>خال سوى من فتات من الصبر<<
في ركن زاویتي
والدجى ممطر
* * *
أأنت الودیع كساقیة
من خبایا الربیع
!قتلت ؟
وغص بنعیك من قتلوك ال القتیل.. كأنك مقتلھم
* * *
!!!لم استفردوك بقبر عدو ، وراء الضباب ؟
وفیم تساءلت ذات مساء من الحزن
!عمن سیأخذ ثأرك
ھل كنت تعرف أن الرجال قلیل ؟؟؟
ھل التصفیات بدیل عن األرض
!والفشل المستمر؟
وأي مقایضات تلك
خیر الرجال
بشر النقود
!!ریمة ؟ومن شركاء الج
ما ھذه المسرحیة بالدم والنار
!تبكي التماسیح فیھا ؟
لقد طالت المسرحیة
والصبغ سال على أوجھ البعض
* * *
أال ننتھي ؟؟
صار صوت الملقـن
أعلى من البھلوان المھرج فوق رؤوس الجماھیر
ھل سوف نخرج مما على نفسنا
نتضاحك
!!الفصول ؟؟ أم ستعاد
:یقولون
مت! . یا زھرة الحزن
وضاع أریجك خلف الضباب
وأغـلق عمر جمیل
من الحزن واإلحتجاج الطفولي
عمر حكیم من العشق
تحضن في جانحیك فلسطین دافئة
كالحمامة
تطعمھا بشفاھك تسمع نبضاتھا تتضور قبل
تضورھا
..والصیدلیات .. والطب.. تحرث األرض
تبحث عما یداویكما
* * *
ترسم صمتا نظیفا
فإن المدینة تحتاج صمتا نظیفا
وترسم نفسك متجھا للجنوب
البقاع
العروبة
!!!كل فلسطین
وأنت المحال الذي ال یباع
مظفر النواب
لم تكن تتقي
وابل المجرمین
بظھر أبیك
ولكن ترص عزیمتھ
الختراق الرصاص
ورغم صراخك
كم كان صوتك عذبا
بحت،كأن جمیع الطیور لقد ذ
وھي تشدو
وبین الرصاص
لمحت حذاءك
..كان صغیرا
ولكنھ
قدر ال مناص
وغطى دم الوطن العربي قمیصك
!كل الرصاص یوجھ للوطن العربي
وما زال لم یفھم األغبیاء
!!بأن الرصاص طریق الخالص !محمد
قد كشفت قمة العھر
عن كل عوراتنا
!ءكخطب الذل باعت دما ...كال
فأنت المحال الذي ال یباع
وأنت التراب الذي ال یباع
وأنت السماء
.وأنت القصاص
………………………………………
تشرین ١األربعاء - ٣٥٧٠العدد - جریدة القدس العربي : المصدر
.٢٠٠٠) نوفمبر(الثاني
وتریات لیلیة مظفر النواب
الحركة األولى
في تلك الساعة من شھوات اللیل وعصافیر الشوك الذھبیة
تستجلي أمجاد ملوك العرب القدماء
وشجیرات البر تفیح بدفء مراھقة بدویة
یكتظ حلیب اللوز
ویقطر من نھدیھا في اللیل
وأنا تحت النھدین ، إناء
في تلك الساعة حیث تكون األشیاء
بكاء مطلق ،
كنت على الناقة مغمورا بنجوم اللیل األبدیة
أستقبل روح الصحراء
یا ھذا البدوي الضالع بالھجرات
تزود قبل الربع الخالي
بقطرة ماء
؟!مقفل في رائحة اللیلكیف أندس بھذا القفص ال
كیف أندس كزھرة لوز
؟!بكتاب أغان صوفیة
كیف أندس ھناك،
على الغفلة مني
ھذا العذب الوحشي الملتھب اللفتات
ھروبا ومخاوف
یكتب في
یمسح عینیھ بقلبي
في فلتة حزن لیلیة
!یا حامل مشكاة الغیب
!بظلمة عینیك
زان،ترنم من لغة األح
فروحي عربیة
یا طیر البر
أخذت حمائم روحي في اللیل ،
الى منبع ھذا الكون ،
وكان الخلق بفیض ،
وكنت علي حزین
وغسلت فضاءك في روح أتعبھا الطین
تعب الطین ،
سیرحل ھذا الطین قریبا ،
تعب الطین
عاشر أصناف الشارع في اللیل
فھم في اللیل سالطین
ام بكل امرأةن
خبأ فیھا من حر النخل بساتین
أرید امرأة دفء! یا طیر البرق
فأنا دفء
جسدا كفء فأنا كفء
تعرق مثل مفاتیح الجنة بین یدي وآثامي
وأرى فیك بقایا العمر وأوھامي
!یا طیر البرق القادم من جنات النخل بأحالمي
یا حامل وحي الغسق الغامض في الشرق
لى ظلمة أیاميع
أحمل لبالدي
حین ینام الناس سالمي
للخط الكوفي یتم صالة الصبح
بافریز جوامعھا
لشوارعھا
للصبر
لعلي یتوضأ بالسیف قبیل الفجر
أنبیك علیا
مازلنا نتوضأ بالذل
ونمسح بالخرقة حد السیف
ما زلنا نتحجج بالبرد وحر الصیف
ص معاصرةما زالت عورة عمرو العا
وتقبح وجھ التاریخ
ما زال كتاب اهللا یعلق بالرمح العربیة
ما زال أبو سفیان بلحیتھ الصفراء ،
یؤلب باسم الالت
العصبیات القبلیة
ما زالت شورى التجار ، ترى عثمان خلیفتھا
وتراك زعیم السوقیة
لو جئت الیوم ،
لحاربك الداعون إلیك
وسموك شیوعیة
. . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . .
أتشھى كل القطط الوسخة في الغربة
لكل نساء الغربة أسماك
تحمل رائحة الثلج
وأتعبني جسدي
!یا أي امرأة في اللیل
تداس كسلة تمر باألقدام
!تعالي
فلكل امرأة جسدي
وتد عربي للثورة ، یا أنثى جسدي
كل الصدیقین وكل زناة التاریخ العربي
ھنا أرث في جسدي
أضحك ممن یغریني بالسرج
وھل یسرج في الصبح حصان وحشي
"الیرموك"ورث الجبھة من معركة
"الحیرة"وعیناه
؟!واألنھار تحارب في جسدي
امرأة في ذات اللحظة، قد أعشق ألف
لكني أعشق وجھ امرأة واحدة
في تلك اللحظة
.امرأة تحمل خبزا ودموعا من بلدي
. . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . .
الحركة الثانیة
. . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . .
وجيء بكرسي حفرت ھوة رعب فیھ
ومزقت األثواب علي
ابتسم الجالد كأن عناكب قد ھربت
أمسكني من كتفي وقال ،
على ھذا الكرسي خصینا بضع رفاق
فاعترف اآلن
اعترف
اعترف
اعترف اآلن
اع في كل مكان من جسديوأحسست بأوج.. عرقت
اعترف اآلن
وأحسست بأوجاع في الحائط
أوجاع في الغابات وفي األنھار، وفي اإلنسان األول
أنقذ مطلقك الكامن في اإلنسان
توجھت الى المطلق في ثقة
كان أبو ذر خلف زجاج الشباك المقفل
یزرع في شجاعتھ فرفضت
رفضت فرفضت.. شعب بصمتوكانت أمي واقفة قدام ال
اعترف اآلن
اعترف اآلن
رفضت
وأطبقت فمي ،
فالشعب أمانة
في عنق الثوري
رفضت
تقلص وجھ الجالدین
:وقالوا في صوت أجوف
..نترك اللیلة
راجع نفسك
أدركت اللعبة
في الیوم التاسع كفوا عن تعذیبي
نزعوا القید فجاء اللحم مع القید ، أتعھد ،أرادوا أن
أن ال أتسلل ثانیة لألھوز
..صعد النخل بقلبي
صعدت إحدى النخالت ،
بعیدا أعلى من كل النخالت
تسند قلبي فوق السعف كعذق
؟!من یصل القلب اآلن
قدمي في السجن ،
وقلبي بین عذوق النخل
إیاك: وقلت بقلبي
فللشاعر ألف جواز في الشعر وازوألف جواز أن یتسلل لألھ
عشق األرض جواز! یا قلبي
وأبو ذر وحسین األھوازي ،
وأمي والشیب من الدوران ورائي
من سجن الشاه الى سجن الصحراء
الى المنفى الربذي ، جوازي
وھناك مسافة وعي ،
بین دخول الطبل على العمق
السمفوني
وبین خروج الطبل الساذج في الجاز
ووقفت وكنت من اهللا قریبا
یاریحان مظفر النواب
....أشكد نده
نكط على الضلع یمتھ... ونسیت أكلك
أشكد رازقي ونیمتھ
وأشكثر ھجرك عاشر
لیالي الھوى وما لمتھ
إنت سحنت اللیل
بكلیبي
وش أنتوكلش م
****
یامھ التراجي مرجحن
حسك الصافي وغفھ
ویامھ الدمع ضوه سواد العیون
جانت ترفھ
وتدري تنیت الدفو
بلھفھ ورده
...وما جیت ونیمني الثلج
والشتھ كلھ أتعده
ال بالمحطة رف ضوه و الخط جانھ من البعد
ال ریل مر على السده
والشتھ كلھ تعده كلھ تعده
أعلكنھ للصیف الیجي و
...روازینھ السمره شمع
من ینزل أول الدفو بنیسان
یھتز نبع
...یمكن یخضر دمع
یا ریحان وصلھ تنزرع، یمكن بعد بالروح
والكیظ أجانھ و أنكضھ ورد أنكضھ
ورد كیظ أجھ
والزلف ھجرك فضفضھ
ورد فضفضھ
وما مش رجھ
****
بعیدولساع من ھمسھ تجي من
یخضر دمع
كل نسمھ ترفھ من تفك الباب
یخنكني الدمع
ولذتنھ أنكضت... لساع
أھجس على الكصایب شمع یمتھ؟؟... وردود أكلك
أشكد رازقي
ونیمتھ
أملني یسمر بیك
كل عمري أنكضھ وأملتھ
حنھ خیالك بالحلم
خایف یجي وأمنتھ ****
كل لحظھ من ھذا العمر افھ بكلبيوعت حس
یا أول الریحان یلعطیت
نویھ بدروبي
ي أخر سوجي حنیني وحبي
من یوم طیفك ھجر نومي ما نمت
حنیة یا جذاب منك
ما شفت
من ظني كضك بالحلم
عنبر فحت
من ردت أجیسك جست روحي
وفرفحت
أترف من أجفاف المھر
ما ضایك شكر... قندون
...یا حلو یا بوسة سھر
رف یا ییزي قھریا ت
بكل شتھ الولھان... شیضرك
لو صحوة مطر؟
والشتھ كلھ تعده
والكیظ ھم أتعده
شجاب العشك؟ وأشوده؟
...ال بالحطة رف ضوه
ال خط أجانھ من البعد
ال ریل مر على السده ****
مشدوده شبكتك...ولساع
عل الخصر
والركبھ من تلتاف للبوسھ جسر
تدري شلون رصعة بالنحربس أنت
والشتھ شایل شلیلھ
من یمنھ وعبر
واسألتھ یا شتھ العشاك
ما عندك خبر
لك یا شتھ العشاك ما عندك خبر؟
أجانھ و أنكضھ ورد أنكضھ ظوالكی
ورد كیظ أجھ
والزلف ھجرك فضفضھ
ورد فضفضھ
وما مش رجھ
یا قاتلتيیا قاتلتيیا قاتلتي مظفر النوابمظفر النواب
یا قاتلتي بكرامة خنجرك العربي
أھاجر في الفقر
وأوالدي.. وخنجرك الفضي بقلبي واألجر بالدي.. عشقتني بالخنجر
ألقیت مفاتیحي في دجلة
لوجد وما عاد ھنالكأیام ا
في الغربة مفتاح یفتحني
ھا أنذا أتكلم من قفلي
من أقفل بالوجد وضاع على أرصفة الشارع سیفھمني
من كان مخیم یقرأ فیھ القرآن
بھذا المبغى العربي سیفھمني
ولیس یزاود في كل مقاھي .. من لم یتزود حتى اآلن
الثوریین
سیفھمني
غ للھومن لم یتقاعد كي یتفر
سیفھم أي طقوس للسریة في لغتي
وكل األسماء.. وكل الشھداء.. وسیعرف كل األرقام
وطني علمني ان أقرأ كل األشیاء
وطني علمني أن حروف التاریخ مزورة
حین تكون بدون دماء
وطني علمني ان التاریخ البشري
بدون الحب
عویال ونكاحا في الصحراء
د األعداء؟یا وطني ھل أنت بال
ھل أنت بقیة داحس والغبراء؟
وطني أنقذني من رائحة الجوع البشري
مخیف
أنقذني من مدن یصبح فیھا الناس
مداخن للخوف وللزبل
مخیس
من مدن ترقد في الماء اآلسن
كالجاموس الوطني
وتجتر الجیف
أنقذني كضریح نبي مسروق
في ھذي الساعة في وطني تجتمع األشعار
كشعب النار
وترضع في غفوات البر صغار النوق
یا وطني المعروض كنجمة صبح في السوق
في العلب اللیلیة یبكون علیك
ویستكمل بعض الثوار رجولتھم
ویھزون على الطبلة والبوق
أولئك أعداؤك یا وطني
من باع فلسطین سوى أعداؤك أولئك یا وطني
من باع فلسطین وأثرى باهللا
قائمة الشحاذین على عتبات الحكام سوى
ومائدة الدول الكبرى
فإذا أجن اللیل تطق األكواب بأن القدس عروس عروبتنا
من باع فلسطین سوى الثوار الكتبة
أقسمت بأعناق أباریق الخمر
وما في الكأس من السم
وھذا الثوري المتخم بالصدف البحري ببیروت
تكرش حتى عاد بال رقبة
ویوم السغبة.. ت بتاریخ الجوعأقسم
لن یبقى عربي واحد
ما دامت حالتنا ھذي الحالة
بین حكومات الكتبة
القدس عروس عروبتكم
فلماذا أدخلتم كل زنات اللیل الى حجرتھا
وسحبتم كل خناجركم
وتنافختم شرفا
وصرختم فیھا ان تسكت صونا للعرض
فما أشرفكم أوالد القحبة مغتصبةھل تسكت
أوالد الفعلة لست خجوال
حین أصارحكم بحقیقتكم
ان حظیرة خنزیر أطھر من أطھركم
تتحرك دكة غسل الموتى
اما انتم ال تھتز لكم قصبة
اآلن أعریكم
في كل عواصم ھذا الوطن العربي قتلتم فرحي
في كل زقاق أجد األزالم امامي وحتى .. حتى الحیطان.. أصبحت أحاذر حتى الھاتف
األطفال
أقيء لھذا األسلوب الفج
وفي بلد عربي كان مجرد مكتوب من أمي
یتأخر في أروقة الدولة شھرین قمریین
تعالوا نتحاكم أمام الصحراء العربیة
كي تحكم فینا
أعترف اآلن أمام الصحراء بأني مبتذل وبذيء
كھزیمتكم
یا شرفاء مھزومین
ویا حكاما مھزومین
جمھورا مھزوما ویا
..ما أوسخنا.. ما أوسخنا.. ما أوسخنا
ونكابر ما أوسخنا
ال أستثني أحدا
ھل تعترفون آنا قلت بذيء
وایماض صاله الماء على سكري.. رغم بنفسجة الحزن
وجنوني للضحك بأخالق الشارع والسكنات
ولحس الفخذ الملصق في باب الملھى
م في قبر مؤسسة الحزنیا جمھورا في اللیل یداو
سنصبح نحن یھود التاریخ
ونأوي في الصحراء بال مأوى
ھل وطن تحكمھ األفخاذ الملكیة
ھذا وطن أم مبغى؟
أم وجر ذئاب؟.. ھل أرض ھذي الكرة األرضیة
ماذا یدعى القصف األممي على ھانوي؟
ماذا تدعى سمة العصر وتعریص الطرق السلمیة؟
ء الوضع العربي أمام مشاریع السلمماذا یدعى استمنا
وشرب األنخاب مع السافل فورد؟
ماذا یدعى ان تتقنع بالدین وجوه التجار األمویین؟
ماذا یدعى الدوالب الدموي ببغداد؟
ماذا تدعى الجلسات الصوفیة في األمم المتحدة؟
ماذا یدعى إرسال الجیش اإلیراني الى قابوس؟
ني جداوقابوس ھذا سلطان وط -
ال تربطھ رابطة ببریطانیا العظمى
وخالفا ألبیھ ولد المذكور من المھد دیمقراطیا
ووضع النظارات.. ولذلك تسامح في لبس النعل
فكان ان اعترفت بمآثره الجامعة العربیة یحفظھا اهللا
وإحدى صحف اإلمبریالیة قد نشرت عرض سفیر عربي
الت وقدام حفاة یتصرف كالمومس في أحضان الجنرا
)صاللھ(
ومن ال یعرف ان الشركات النفطیة في الثكنات
..ھناك یراجع قدرتھ العقلیة
ماذا یدعى ھذا؟
ماذا یدعى تبرأة الملك السفلس في التاریخ العربي
)البقعة(وال یشرب إال بجماجم أطفال
أصرخ فیكم
حیوانات.. بشرا.. أصرخ أین شھامتكم ان كنتم عربا
فالذئبة حتى الذئبة تحرس نطفتھا
والكلبة تحرس نطفتھا والنملة تعتز بثقب األرض
أما انتم فالقدس عروس عروبتكم
فلماذا أدخلتم كل السیالنات الى حجرتھا
ووقفتم فیھا ان تسكت صونا للعرض
فأي قرون أنتم
أوالد قراد الخیل كفاكم صخبا
خلوھا دامیة في الشمس بال قابلة
وتقيء الحمل علیكم.. ستشد ظفائرھا
ستقيء الحمل على عزتكم
ستقيء الحمل على أصوات إذاعتكم
بیتا.. ستقيء الحمل علیكم بیتا
وستغرز أصبعھا في أعینكم
..أنتم مغتصبي
حملتم أسلحة تطلق للخلف
ورقصتم كالدببة.. وثرثرتم
كوني عاقرا أي أرض فلسطین
شھداءكوني عاقرا أي أم ال
من اآلن فھذا الحمل من األعداء
ومخیف.. ذمیم
لن تتلقح تلك األرض بغیر اللغة العربیة
..یا أمراء الغزو فموتوا
سیكون خرابا.. سیكون خرابا.. سیكون خرابا
.....ھذي األمة البد لھا ان تأخذ درسا في التخریب
الجدیدة ثالثة أمنیات على أبواب السنة مظفر النواب
مرة أخرى على شباكنا تبكي
وال شيء سوى الریح
على القلب.. وحبات من الثلج
وحزن مثل أسواق العراق
مرة أخرى أمد القلب
بالقرب من النھر زقاق
بقلبي.. مرة أخرى أحنى نصف أقدام الكوابیس
وأضيء الشمع وحدي
وأوافیھم على بعد
وما عدنا رفاق
لم یعد یذكرني منذ اختلفنا احد غیر الطریق
صار یكفي
وصھیل الفتیات الشقر.. فرح األجراس یأتي من بعید
یستنھض عزم الزمن المتعب
والریح من القمة تغتاب شموعي
رقعة الشباك كم تشبھ جوعي كلھا في الشارع الشتوي) أثینا(و
..واألشرطة الزرقاء.. ترسي شعرھا للنعش الفضي
واللذة
ھل أخرج للشارع؟
من یعرفني؟
من یشتریني بقلیل من زوایا عینھا؟
..وجموعي.. وضمي.. وشداتي.. تعرف تنویني
ي أمنیة أي إلھي ان ل
یسقط القمع بداء القلب أن
أوطانھم ثم رجوعي إلىوالمنفى یعودون
والطریق.. لم یعد یذكرني منذ اختلفنا غیر قلبي
صار یكفي
طعم الفراق.. كل شيء طعمھ
حینما لم یبق وجھ الحزب وجھ الناس
قد تم الطالق
لقامات لحنا أممیاحینما ترتفع ا
ثم ال یأتي العراق
كنت أبكي.. كان قلبي یضطرب
كنت أستفھم عن لون عریس الحفل
عمن وجھ الدعوة
عمن وضع اللحن
ومن قاد
ومن أنشد
أستفھم حتى عن مذاق الحاضرین
یا إلھي ان لي أمنیة ثالثة عراقیا ان یرجع اللحن
وان كان حزین
ولقد شق المذاق
لم یعد یذكرني منذ اختلفنا أحد في الحفل
االحتراقغیر
كان حفال أممیا إنما قد دعي النفط
ولم یدع العراق
یا إلھي رغبة أخرى إذا وافقت
ان تغفر لي بعد أمي
والشجیرات التي لم أسقھا منذ سنین
بثوب دون أزرار حزین.. وثیابي فلقد غیرتھا أمس
ولذا حذرت منھا العاشقین.. صارت األزرار تخفى
بل بالكشف.. األزرارال یقاس الحزن ب
في حساب الخائفین
اعترافتان في اللیل واالقدام على ثالثة
مظفر النواب
في الھجر
جفاني اللؤلؤ
في الوصل
رعاني الصدف
كن أنت حضوري !موالي
تعذبني الصدف
لوثني عسل اللیل
وغام قمیصي الصیفي
.ونھنھني السعف
وتمارس كل فراشات المرج
بأكمامي
شغل اللیل
ومن عبقي
شبقا ترتشف
أسكبھن ثماالت
شف مفاصلھن
نزیف األلق القمري
على مفصل ماء ،
بالسرة یرتجف
!وأمد یدي موالي
الى سرتھا
...تتغارق
في الطیب الشامي
وال ترسو
لتلفاال أتلفني ا
تطردني الباب
وتدخل في جیبي بالمفتاح
.بأن فیھا أنصرف !موالي
أدرت المفتاح ففاضت
كل زوایا الحجرة ،
بالمسك
.وكادت كالنحلة تنتصف
نھرتني من خدي كالطفل ،
دخلت حجیرتھا
ما أوسع ھذا التصغیر
وأرطبھ
من صادف تصغیرا رطبا في النحو
رغت لھتف
.وبعون اهللا سأحترف
* * * أتوب
.وصمتي یعترف
كیف الصبر على جسد
كان تنتأ زھرة لوز
فاضطرب الطل الخالق عشقا
وتھیجت النطف
.واكتظ حلیب اللوز فھیما
وانسحب الشرشف تحت النھدین
وشفشف على ضلع فاترة
تتلجلج فیھا األلوان المائیة
.لشغف وا
أرجعت وثارة شرشفھا الخمري
وغطیتھما
...أقسم عذریا
لكنھما مساني مسا
"النوكة"لقد مساني مس ! موالي
فاختلط الفستق والشرف
لم تر أعیننا انفسنا
!لكن موالي
سمعنا زقزقة بین الجسدین
كأن عصافیر الدنیا ،
تتأھب للصبح
ولیس لھا ھدف
م أخذت حكایات زشاة اللیلفی
!أما كفروا
!!!شاركتك بالخلق
وما شاركت سوى فیما یتنزل من حسنك
في
وترتفع السدف
* * *
ضیع بیتك
..أنصفني
ال ألقاك
وال یغازلنا الصمت
ویحكي المشمش والتوت البري
.وتختلق الطرف
ضیعھ
فأشتاق الى ال شيء
شتاق الى ال اشیاءك أیضاانا أ
تذھلني أنت
وال أنت
.وأجھل أو أكتشف
* * *
.ما غربة روحي ترف
دقوا كفي بمسمارین من الصدأ الحامض
...فارتج صلیبي
وانھاروا من ألمي
سألوا قدمي الغفران
وساح المكیاج على أوجھھم والشرف
!أینك موالي
بيسكوتك أوجع من صل
.وندائي في القفر
كأن غزاال یسلخ في حمى العشق
یشابك جفنیھ الوطف
ھذا ثالث صلب
أخشى في الرابع
، بكل األشیاء! أكفر ، یا موالي
وأنت بقلبي تنعطف
!أرذال كانوا موالي
اتفقوا ساعة اعدامي كالجرذان
وإذ أعدمت اختلفوا
وكآخرین قوادین لقوا رزقا
.سفوا للمھنةأ
كم خجلت مھنتھم منھم
وتملكھا األسف
شموعك ترتجف! موالي
سامحك العشق
أبالطین یشك الخزف
.كن انت حضوري الدائم في
.تعذبني فیك الصدف
أفضحھم
مظفر النواب
ال تقھر انتفاضتي
وموقعي
في موقعي
وال أزاح
جھنم الحمراء
ملك قبضتي
أوجھ الزمان
مثلما توجھ السفائن، الریاح
أقتلع المحتل
والمختل بالتطبیع،
والذین مارسوا الخنا،
إن علنا
او خفیة
!!او بین بین
ري یوشك بالصباحھذا حج
...أفضحھم
قد غسلوا وجوھھم ببولھم
...بولوا علیھم
علھم یصحون من غبائھم
ولست مازحا
ارادة الشعوب تكره المزاح
:قد أذن الدم الزكي
من یؤمكم" محمد الدرة"أن
!فیا رجال
!یا رجال
وحدوا الصفوف خلفھ
.حي على السالح
جئت من التاریخ كلھ
وجاء من فراغھ العدو
..شاھرا فراغھ
..قمھوع
شھرت بندقیتي الشماء للكفاح
ال تقھر انتفاضتي،
وموقعي أدوس أنف من یشك
أن بندقیتي
تلقح الزمان
أشرف اللقاح
البراءة
مظفر النواب األم
یا بني ظلعك من رجیتھ
لظلعي جبرتھ وبنیتھ
واحسب الشیب اللي من عمرك جنیتھ
یا بني طش العمى بعیني
وجیتك بعین القلب أدبي على الدرب المشیتھ ة یا بنيشیلة العالك
تذجر جفوفي بلعب عمرك علیھن
سنة وجفوفك وردتین على راسي
وبیج أناغي كل فرح عمري النسیتھ
یابني شوفك یبعث الماي الزالل بعودي و أحیا
وانھ میتة
أبیض عیونك لبن صدري
وسواد عیونك اللیل اللي عد مھدك بجیتھ
وأبنك التوه یناغي الخرز بالكاروك یابني
التخاف الیتم جدهكتلھ
كتلھ یابن ولیدي من یجبر على األیام
تلكھ حزام ابوك الماطواني وما طویتھ
تلكھ منھ خطوط اضمھن حدر ضلعي
لحد ما موت بعز على السر الحویتھ
یاعمد بیتي وكمر لیلي
وربیع الشیب والعمر الجنیتھ
جیت اھزك یا عمد بیتي
یكون الدھر ظعظع عظم منك للخیانة
وساومت جرحك على الخسة وخفیتھ
یابني خلي الجرح ینظف
خلھ یرعف
خلھ ینزف
یا بني الجرح الیرفض شداده
علم الثوار یرفرف
یابني لبن الجلب یرضع من حلیبي
وال ابن یشمر لي خبزة من البراءة
یابني یاكلني الجلب عظم ولحم
وتموت عیني وال دناءة
الكحط ایام محنة یابني ھاي ایام بفرزنھا
یا بني ال تلثم شرفنا
یا بني یا ولیدي البراءة تظل مدى األیام عفنة
تدري یابني بكل براءة
كل شھید من الشعب ینعاد دفنھ
وخلي ایدك على شیبي
واحلف بطاھر حلیبي
كطرة كطره
وبنظر عیني العمیتھ
االخت
خوي كابلت السجن
حر وبرد لیلي ونھاري
تحملت لجلك شتایم على عرضي
واشعلت لیلي بنھاري
تالي تھتكني بخلك وصلة جریدة
كرة عیونك یخوي بھاي جازیت انتظاري
بھاي اكابل كل اخت تنتظر منك ثار لعرضھا
بھاي اكابل امھات اناس وھمومي افضھا
جنت ارضى اتدوس اعظامي
وكلك حیل رضھا
جنت ارضى تذبح جنیني
عار متبركع تجیني وال براءة
وال تكون الكاع تبلعني ش خبر الناس
والینشد شكلھ
شلون تجابل عیون المحلة
شلون اوصفلك وانت كلك عار وذلة
بعد كالك ارض وبانا وخبز
التصل یمنة وھاك اخذ عار الجریدة
ولف ضمیرك والكرامة
مثل ما تبریت من شعبك
تبیرنا من اسمك
موش ابنا یاشعب ھذا التشوفھ
قصائد للشاعر مظفر النواب
الخوازیق مظفر النواب
ا تلد البنادق من قیامھهللا م
ان جاع سیدھا وكف عن القمامھ ان ھب لفح مساومات
كان قاحال
قاتال ال ماء فیھ وال عالمھ
وھو السالح المكفھر دعامة
حتى إذا نفذ الرصاص ھو الدعامھ
قاسى فلم یتدخلوا
حتى إذا شھر السالح
تدخل المبغى لیمنعھ اقتحامھ
حاب سیاسةال یا ق
موحشا.. خلوه صائما
فوق السالح
فإن جنتھ صیامھ
قالوا مراحل
قولوا قبضنا سعرھا سلفا
ونقتسم الغرامھ
لكن أرى غیبا بأعمدة الخیام
تعرت األحقاد فیھ جھنما
وتحجرت فیھ الغالمھ
میسرة تعج دما.. من األثداء حشد
وحلق في الیمین لمجھض دمھ أمامھ
حتى قالمة أظفر كسرت
ستجرح قلب ظالمھا
فما تنس الغالمھ
وأرى خوازیقا صنعن على مقاییس الملوك
ولیس في ملك وخازوق مالمھ
هللا ما تذر البنادق حاكمین
مؤخرات في الھواء
ورأسھم مثل النعامھ
ودم فدائي بخط النار یلتھم الجیوش
كما الصراط المستقیم
بھ اعتدال واستقامھ
لم ینعطف خل على خل
كما سبابة فوق الزناد
عشي معركة الكرامھ
نسبي إلیكم أیھا المستفردون مستفرد ولیس من
في عصرنا
....إال الكرامة
الرحالت القصیة مظفر النواب
والقلب مل ندیمة.. لكل ندیم یؤرق طعم الھزیمة.. كأني عشق تذوق
دخلت وراء السیاج فآه من الذل في نفحة الیاسمین
زكي
مةویعرف كل الدروب القدی
وآه من العمر بین الفنادق
ال یستریح
أرحني قلیال فإني بدھري جریح
لكم نضج العنب المتأخر
وانطرقت بعض حباتھ
كن یدا أیھا الحزن
وأقطف
وال تك ریح
رمتني الریاح بعیدا عن النھر
فاكتشفت بذرتي نھرھا
غطت الدرب
والفتیة المنتمین الى اللعب
والخطر البرتقالي في حدقات الزقاق
وتدخل غرفة نومي
وھذا صباي الحزین.. وھذي رسومي
ولھاث السفرجل.. وتلك مراھقتي في شبابیكھا
لشوق قد كبر عشرین عاماوا
وصار اشتیاق
وما من دموع أداوي بھا
حضرات الھموم
وكلمة حزن.. وقلبي.. إال قمیصي
نساھا الرفاق
تفتق حزن غداة افترقنا
ولست على أحد نادما
غیر قلبي
فقد عاش حبا معاق
أحلق وحدي بطائرة
كل ركابھا نزلوا في مطار غریب
وأعطس في البرد
..ال مطارات حب سأنزل فیھا.. ال مضیفة.. ال طاقما
وال بلدا عربیا
یبیكون تبرأ مني الزمان الحب
لكم كان یكفي قلیل من الورق الناعم البالي
أصنع طائرتي وأھیم بھا في الطفولة
والناس مثل الطفولة صحو
یغني بھ عندلیب
وتلك النوایا الصغیرة جدا
تمر البساتین فیھا
وتبني قناطرھا
غیرة تركض في فروھا اللیلكيوالكالب الص
وراء نحاس المغیب
مراھقة قبلتني.. وفستان نون على شفتي
ألني طفل وال أفھم الرحالت القصیة
ما زلت طفال تھجأت
أو یتھجأ قلبي طیب
وأتقنت أقرأ مثل الكفیف
خصرا وكسراتھ.. بھذي األصابع
فإذا ضمني مثلھ لم أعد معربا
بل بناء رھیب
لقد قدموني الحروف الى النون
ثم اكتفوا
فبقیت رضیعا
واو والیاء أیتھا األحرف العربیةوعین على ال
فالھاء حرف عجیب
وأمد الخیوط وطائرتي تسمع النبض
عبر خیوطي
وفي الالزورد سماوي
في طرب تستجیب
وقد یعلق الخیط بمدخنة لرخیص قدیم
فیحفل من رقة الخیط
ھذا زمان دنيء كئیب
وأخجل أسحب خیط حد الھزیمة
كفى تنفخین رمادا
تقصدت ان أحرق القلب مستعجال
فاني على النور بعض
النمیمة
لكم كنت كالورق الناعم البالي
حد الجریمة
لقد خربش الحب أمسي
وقد خرجت خربشات الھوى لغدي
تلك المصاطب والسوي والتقت عند
والحانة المستدیمة
ھنالك مصطبة في النوارس
یطمرھا القش واللیل
وأنسى علیھا.. كنت أحب علیھا
والعشق.. وأربط طیارتي والسیاسة
وقد اقتلعتھا الدھور األثیمة
أعید المصاطب قاطبة بیدي
اذا انتصر النھر والناس
أدھنھا عبر مصطبتي
سوف أتركھا مثلما ھي كانت قدیمة
كما وسختھا العصافیر
..والصیف.. والسحر.. والنسنسات التي یترك العشق
قبل نھایتھ
والقوارب بیضاء في آخر النھر
مسحة من ضباب في
رحیمة وأغفوا علیھا
وزران قد قطعا من قمیصي
لیخرج قلبي متى ما أووا
الى دجلة یتبرج ثم یعود
یمارس نفس الھوى الخطیئة
بل والجریمة
وأغسل عني الذي زور الملحقون بكل الدوائر
دوا القلبإذ وج
دائرتي وحده
وبھ أتحدى ومنھ العزیمة
وأقرأ ثانیة باألصابع خصرا
تعشقتھ والقراءة أتأتئ
وان كثر الكسر
.....والتأتآت سلیمة
الریل وحمد مظفر النواب
مرینھ بیكم حمد ، واحنھ ابقطار اللیل ..واسمعنھ ، دك اكھوه
وشمینھ ریحة ھیل
..یا ریل
..صیح ابقھر
صیحة عشك ، یا ریل
ھودر ھواھم ،
ولك ،
حدر السنابل كطھ *
یا بو محابس شذر ، یلشاد خزامات ابغنج.. یا ریل بللھ
من تجزي بام شامات
..مشیة ھجر .. وال تمشي ..كلبي
بعد ما مات
وھودر ھواھم ،
ولك ،
.حدر السنابل كطھ *
..جیزي المحطة
..بحزن
..وونین
یفراكین
.. ما ونسونھ ، ابعشكھم
عیب تتونسین
..یا ریل
..جیم حزن
اھل الھوى ، امجیمین
وھودر ھواھم ،
ولك ،
حدر السنابل كطھ *
یا ریل ،
..طلعوا دغش
والعشق جذابي
..دك بیھ كل العمر
ما بطفھ عطابي
تتوالف ویھ الدرب ،
..وترابك
ترابي
وھودر ھواھم ، ..ولك
طھحدر السنابل ك *
ما .. آنھ ارد الوك الحمد
لوكن لغیره
..یجفلني برد الصبح
وتلجلج اللیره
..یا ریل باول زغرتھ
لعبتھ طفیره
وھودر ھواھم ،
حدر السنابل كطھ.. ولك *
..جن حمد
..فضة عرس
جن حمد نركیلھ
مدكك بي الشذر ،
یلھومشلھ اشل
..یا ریل
..ثكل یبویھ
وخل أناغیلھ ،
..یمكن أناغي بحزن منغھ
ویحن الكطھ
*
كضبة دفو ، یا نھد
برد الصبح.. لملمك
یا سرح... ویرجفنك ، فراكین الھوه
..یا ریل
ال تفززھن.. ال
تھیج الجرح
..خلیھن یھودرن
حدر الحرایر كطھ
*
..جن كذلتك
..مس والش
..والھوه
ھلھولھ
..شالیل بریسم
والبریسم إلھ سولھ
واذري ذھب یا مشط
!اشطولھ .. یلخلك
..بطول الشعر
..والھوى البارد
ینیم الكطھ *
..تو العیون امتلن
وسوالیف.. ضحجات
..ونھودي زمن
..والطیور الزغیره
تزیف ..یا ریل
سیس ھوانھ ،
إلھ مجاذیفوما
وھودر ھواھم ، ..ولك
.حدر السنابل كطھ
اللون الرمادي
مظفر النواب
دمشق عدت بال حزني وال فرحي
یقودني شبح مضنى إلى شبح
ضیعت منك طریقا كنت أعرفھ سكران مغمضة عیني من الطفح
أصابح اللیل مصلوبا على جسد
لم أدر أي خفایا حسنھ قدحي
أسى حریر شآمي یداعبھ
إبریق خمر عراقي شج نضح
دفعت روحي على روحي فباعدني
نھدان عن جنة في موسم لقح
أذكى فضائحھ لثما فیطردني
شدا إلیھ غریر غیر مفتضح
تستقرئ الغیب كفي في تحسسھ
كریزة فوق ماء ریق مرح
النحدار بطئ أخمص رخصیا
والرتفاع سریع طافح طمح
!"ماذا لقیت من الدنیا وأعجبھ؟"
نھد علي ونھد كان في سرح
ھذا یطاعنني حتى أموت لھ
وذاك یمسح خدي بالھوى السمح
كأن زھرة لوز في تفتحھا
تمج في قبضتي بالعنبر النفح
دمشق عدت وقلبي كلھ قرح
غریب غیر ذي قرحوأین كان
ھذي الحقیبة عادت وحدھا وطني
ورحلة العمر عادت وحدھا قدحي
أصابح اللیل مطلوبا على أمل
أن ال أموت غریبا میتة الشبح
یا جنة مر فیھا اهللا ذات ضحى
لعل فیھا نواسیا على قدح
فحار زیتونھا ما بین خضرتھ
وخضرة اللیل والكاسات والملح ن الدنیا ویوقظنيلقد سكرت م
ما كان من عنب فیھا ومن بلح
تھر خلفي كالب الحي ناھشة
أطراف ثوبي على عظم من المنح
ضحكت منھا ومني فھي یقتلھا
سعارھا وأنا یغتالني فرحي
............................................................................
المسلخ الدولي وباب األبجدیة
مظفر النواب
تعلل فالھوى علل
وصادف أنھ ثمل
وكاد لطیب منبعھ یشف
ومانع الخجل
وأسرف في الھوى ولھا
فأسرف شیبھ الحجل
وفیما كان في حلم
لتقاطر حولھ المح
وسافر صحبھ في رحلة الدنیا
وما وصلوا
ولما أیقظتھ الریح
ضاقت بالشجى الخیل
فما یبكي ولكن
لو بكى
یرجى لھ أمل
تفرد صامتا مرا
ومنھ یقطر العسل
فما خلل بھذه الدنیا
ولكن كلھا خلل
ذئاب كلما سمت جریحا
بینھا أجل
أطالت من مخالبھا
وصارت فیھ تقتتل
دأبھ كذلكبم
كیف دعوى
یسلم الحمل
وكیف یقال أن الحكم
لألغماد ینتقل
وأسفھھا.. سفاھات
ضمیر تحتھ عجل
یفلسف ثم ینقض
ثم ال عقم
وال حمل
مزالق في مزالق
یرتشي فیھا
وما زلل
بمختصر العبارة
أنھ عھر تركب فوقھ دجل
أو مراحل.. طباق أو جناس
كلھا حیل
تقدحوا نارافإن لم
فكیف یراكم األمل
فإن قدحت فكونوا لبھا
فتظل تشتعل
والجمل.. ففي لیل كھذا تكثر الضوضاء
وما نظروا ھذا الحضیض
وھذه العلل
وان نزلوا.. وان صعدوا .. قضیتنا وان عجنوا
حق.. لھا شرح بسیط واحد
لم الھبل ؟
لماذا ألف تنظیر
ویكثر حولھا الجدل
یتنا لنا وطنقض
كما للناس في أوطانھم نزل
..وأجداد .. وأنھار .. وأحباب
وصبیانا.. وكنا فیھ أطفال
وبعض صار یكتھل
وھذا كل ھذا اآلن محتل ومعتقل
مثلما نفنى.. قضیتنا سنرجع او سنفنى ونقتل مثلما قتلوا.. ونقصف مثلما قصفوا
فإرھاب بعنف فوق ما اإلرھاب ثوري
مینا ھكذا العملی
أقول ویمنع الخجل
بشج العین یكتحل
وكیف عروسكم حصص
وحصتكم بھا نغل
أراھنتم على جمل بمكة
تسلمون ویسلم الجمل
غفا جرح فأرقھ
بماذا قد غفا كھل
وأنب قلبھ
ما كان عشق فیھ یكتمل
وكاد لما تصبى وإلتقت في روحھ السبل
تطیب بریقھ القبل
تصلوأطیبھن ت
ولكن في قرارتھ
ھموم ما لھا مقل
كما قطط والئد في عماھا
والعمى كلل
تذكر أھلھ فقضى
فكابر دمعھ الخضل
وكاد یجوب لوال
تمسك اآلمال والحیل
وعاتب صامتا
لو كان یحكي إنما الملل
فما أحبابھ یوما بأحباب
وال سألوا
وما مسحوا لھ دمعا
كما األحباب
لوابل عز
ونقل قلبھ لكنھم كانوا
ھم األول
فلم یعدل بنخلة أھلھ الدنیا
فنخلة أھلھ األزل
وماؤھم الذي یروي
وماء آخر بلل
وحبره الذي نصف الھوى في قلبھ
وحل
یخط عدوه من وطنھ لھ شبرا
فینتقل
او مراحل.. او جناس .. طباق
كلھا حیل
قضیتنا وان نفخوا الكلى جبل وشرارھم
وصاغوا من قرارات
وان نخلوا.. وان طحنوا
لھا درب مضيء واحد رب
وال لف.. وال عزى .. وال الت .. فا ھبل
وال جدل
قضیتنا لنا أرض قد أغتصبت
وكنا عزال ال نعرف السوق البرجوازیة في الدنیا
وال ما تصنع األموال والحیل
وطالبنا فكان قرار تقسیم
نا ال جئین وخیمةوطالبنا فصر
..عرینا .. جعنا
ثم طالبنا فأصبح كل شبر مسلخا
أما اآلن ال طلبا ولكن
تختزل.. تحكم السكین
"حیفا"یمینا انھ درب الى
غدا یصل
تعافى جرحھ من طھره وبدى سیندمل
ولكن نكأة ثغرتھ
حتى كاد یشتعل
فغص بدمعھ مضضا
وكابر حیث یحتمل
وتعلة وعلل نفسھ
فیما انتھى محل
فما شيء كعشق ینتھي
ال یرتجى أمل
وأخذلھ فیعتدل.. أعدلھ فینخذل
تغلب طبعھ عن ثابت فیھ
وینتقل
فبعض عاشق یصحو
وبعض عاشق ثمل
وكاد لوال كاد
ال دبر وال قبل
وأمسكھ ھوى لبالده ما
بعده غزل
عراقي ھواه ومیزة فینا الھوى
خبل
ق فینا في المھودیدب العش
وتبدأ الرسل
ورغم تشردي
ال یعتریني بنخلة خجل
بالدي ما بھا وسط
وأھلي ما بھم بخل
لقد أرضعت حب القدس
وأئتلقت منائرھا بقلبي
قبل ان تبكي التي قد أرضعتني
وھي تحكي كیف ینتزع التراب الرب
من قبضات من رحلوا
وتغتصب الذوائب ثم ترمى
تلوافوق من ق
وكیف مشت مجنزرة
وكیف مسیرھا مھل.. على طفل
..وكیف تداخلت شرفاتھا بعموده الفقري في حقد
وصار اللحم في الشرفات ینتقل
فلم یسمع لھ صوت
وفي خدیھ ما زالت ظالل المھد
والقبل
تغیر صوت أمي
واعترى كلماتھا الشلل
وغصت بالدموع.. وقالت لي قضیتنا
قضیتنا الدمار: أمي فقلت یا
أو التراب الرب
ال وسط وال نحل
قبیل ذھابكم للمسلخ الدولي وفدا
أرسلوا السكین وفدا
أنھا أمل
سیسمع صوتھا
وتشق دربا للرجوع
وینتھي الخطل
بذلت الروح حتى قیل یا موالي
یبتذل
وقد صار الفراق عوا جدیدا
وھو متصل
دأتفما أدري سلوت أم إبت
تشابھ الزعل
وان من الھوى ما لیس عشق
انما سبل
وساجنتي محجرة ببیت في العراق
عالئم فیھا الفم العذري
اغفاء شدید الوصل بین الحلمتین
اطالة في الخصر ما طال الھوى
خصر وحزن توأمین
وطقس عشق لیس یعتدل
ورغم تشردي ال یعتریني بدجلة خجل
فلست أدري لیومي
ما ما یمحض األملان
فما جوعي مذلي
او وعید
كلھا طفل
وأشھر كل ظفر في كیاني
حینما النھاز یرتجل
وقد یفتي بنفیي من ھنا فأظل أفنیھم
وأرتحل
وھم شلل.. أعیط بكل نھاز وجیبي
...قضیتنا سالم بالسالح
فثم سلم حفرة
وسالمنا جبل
وأن العنف باب األبجدیة
في زمان
ھره دولع
قبیل ذھابكم للمسلخ الدولي وفدا
أرسلوا السكین وفدا
...ینتھي الخلل
......................................
..الى الضابط الشھید ابن مصر
الذي فجر احدى الطائرات األمریكیة ومزقتھ بعدئذ طلقات
الرصاص
مظفر النواب
لیس بین الرصاص مسافة
أنت مصر التي تتحدى
وھذا ھو الوعي حد الخرافة من النیل تفیض وأنت
تخبره ان تأخر موسمھ
والجفاف أتم اصطفافھ
وأعلن فیك حساب الجماھیر
ماذا سیسقط من طبقات
تسمي احتالل البالد ضیافھ
ولست قتیل نظام یكشف عن عورتیھ
فقط
بل قتیل الجمیع
ولست أبرئ اال الذي یحمل البندقیة قلبا
ویطوي علیھا شغافھ
لقد قبضوا كلھم
ھم من یدافع عن قبضة المالوأحق
مدعیا أنھا الماركسیة ...أم العرافة
أیھا القبطان
مظفر النواب
اسقنیھا
وافضحي في الظالما
بلغت نشوتھا الخمرة
في خدیك
نثر الورد في كأس الندامى
وروت مبسم ورد
ارىنزع التاج وألقاه بأرواح السك
بمعان نزعت ألفاظھا
وقف العشق على كفیھ مجنونا من النشوة
والعود ارتخت أوتاره
واللحن قاما
وانتضائي ضائع اللب
بعیني من السكر دم العصفور
والجفن انكسارات خزامى
جسدي مرتعش بالطل
أنضوه
كأني أفعوان،
ترك الثوب السمومي،
ضراما على صكة نھدیك
متعب
أبصم إن حسستني جسمي،
فإني لست ألقاه
وإن قد أشعل اللیل
أنینا وسقاما
ربما یقوى على حملي
الى بیت تعودت على فقدانھ،
ألقاه في عیني
وأغفوه
كأن النوم ناما
* * *
رسموا بحرا من الحبر
وحطوا مركبا فیھ
یا أنت لك اهللا! ویا غافل !!!ركبنا
فوجدنا نفسنا في ورق الرسم
!بال صوت
!!!ومشطوبین باألحمر
والقبطان مشروخا الى كعبیھ بالذل
أدفعوني
ومضى یفتك بالنسوة في قمرتھ العلیا
اھتماما بالجماھیر،
!وبالفخذ اعتصاما
لیس بالمركب والبحر ثقوب
إنما أنت ھو الثقب
احتراما ولن یمنحك البحر !!!؟ ھیھات!تدعي المركب
ومن أین ولم تبحر؟
وتاریخك وحل
ودم النوتیة األمجاد في عنقك
؟!!!أصبحت على البحر إماما
أسقنیھا
لم یزل للبحر في رأسي، دوي
والمدى لعبة اطفال بكفي
وتقى أشربھا
راحاتھا استغفرت اهللا لنا
والعود یلتف،
.كمن یحتضر الروح ضراما
أسقنیھا وفدى خفیك من یشرب خمرا
.وھو ال یعرف للخمر مقاما
أیھا الشارب
إن لم تك شفافا رقیقا
كزجاج الكأس،
ال تدخل طقوس السكر والكینونة الكبرى
فسوء الخمر یؤذي،
بینما یقتل سوء الخلق
فاشربھا كریما دمثا
النار تستثني الكراما تطمع أن
* * *
قارب األیام
تھ بي ..وتھني
…فأنا أسمع تیھا غامض البعد
وزر البحر من خلفي،
…وضیعني أماما
ابتعد عن أي شاطئ،
أیھا النذر الشبوبي
بمقدار نوایا الشمع
تعط البحر بقشیشا
من الماء اضافیا
…وطعما
…ماماوغ
أنت المركب النشوان.. أنت
ألواحا
وروحا.. ومجذافا
تتھادى في نئیج الموج والطیر
وصمت المطلق السیني
یا سیني!! یا سیني
یا سرا من األسرار
حققت الزمان الضد
غصنا فارعا بالورد،
.ممشوقا غالما
كاشفا عن فخذیك الجبروتین،
.الرزأفادات من
وصمت الفیروزبادي
وكل امرأة تسندھا
تسمع صوت الغرانیق
وجیش الزنج، ..تنضم
وتعطیك الزماما
* * *
أینھ وعد الذین أستضعفوا في األرض
؟!والركض الى المسلخ یومیا التفت للناس! أنا أصرخ یا رب
ما ھذي القیادات المنافیخ فراغا
تكي من سوء ھضم،تش
داخل المخ
وتجتر نیاما
أنا سكران بمن تخلقھم
من نطفة اللوز،
ونطق الكسل الصیفي
…سكران بمن
!یا رب یا تدري بمن
!یا رب، یا تدري بمن
قابض راحي على جمرة كأسي
.بھدوء ورضى
أمنح دنیاي على عالتھا أقمار زرقاء
.ونارا وخیاما
م أزل أرجع للكتابل
والختمة والقرآن، طفال
دائما ألقاك في شارعنا الفرعي
تؤویني من الصیف العراقي
بثوبیك
وتتلو صبر أیوب على وجھي
:ولكني مھووس غراما
ببیوت أذن اهللا بأن یذكر فیھا
وكثیرا ھیمتني
…"ألم نشرح"
…"والضحى"
"قد كانت بغیایا أخت ھارون وال أمك "
"زكریا"
كان صدیقا نبیا" وسلیمان بن خاطر"
وإماما "بأكیاد"قبل القبر
فھذا الھرم الطفل
احتوى أسرار مصر كلھا،
وأقانیم خلود الروح والطوفان والطود
أما كان كلیم اهللا،
في رابیة الطود،
سلیمان بن خاطر: وناداه
ن األرجاس وانزل أرض مصر،طھر البیت م
حذر األحزاب في دوامة السلطة
والنصفیة العاھر
بلغھا بأن اهللا ال یقبل إال بالبوارید
السالما
یا صراخ الكوة السوداء
!یا یحیى نبي اهللا
تؤدي رقصة الموت" سالومي"
وألقت آخر األشیاء للستر
على استقالل مصر
نقر من بیت رئیس الجیشوالمزامیر وصوت ال
صل ركعة الموت
فإن الرأس مطلوب
.ولم تصح الجماھیر تماما
…أسقنیھا
ال یزال اللیل یشتد
وأشتد
وال یبدو على األفق ذلیل
ربما كلت من الخیبة عیني
وأضافت ظلمات
أو یروغ األفق أمعانا بشيء،
فواإنما أبصر من عین الذین استضع
إن أطبقت كل المقادیر جھاما
أنا سكران بمن تخلقھم
من نطفة طاھرة،
مثل میاه الصبح
في الخد قنادیل من المسك
وفي العین شرود الظبي في الصحراء أنا
أنا سكران بمن
یا رب یا تدري بمن
ال مني الحب على الحب
فأغویت المالما
الصحب السكارى،أمسك
لیل ردني
سقط الزر علیھم قمرا
وتدلى سلما خیط
الى حصتھ من قدحي،
صار یلتف بروجا
!!!أي كون بین كأسي ویدي
"استضعفوا"ال تغضب، فإني ! رب
یأخذ الترتیل باآلیة لبي
فإذا ما بسملت شاحنة بالحزن والبارود
القرآنسجلت على حاشیة
اسما
شاحنات للذین استضعفوا
أھدافھا شتى
فیا حضرة كتاب التقاریر،
تشیطنت
ولم أذكر نظاما
رافعا فردة سباطي
كالھاتف،
.كي أشتمھم
…!!یا خوات الـ
قطع الخط ولم أكمل مراسیم احترامي
ربما بالفردة األخرى،
أرادوا االحتراما
* * *
أسقنیھا
ودعي سبابتي الحمقاء
تستفتح بالنھد
وال أدري الختاما
انني صب،
أسمي كل ما یسلب لبي خمرة
إن كان حسنا
أو قراح الماء في كف كریم
أو حزاما ناسفا
أو بیت شعر
.أو مداما
بالخمر وبالحزن فؤادي
مظفر النواب
عسل الورد الخامل ریقك
والنھدان أراجیف دفوف لئالء
أھتز كما یھتزان
أحد من الشفرة طبعي
ورقیق ماء
ال إن لقي الحبأوسخ طین سیدتي ینبت ف
وأطیب طین ال ینبت حین یساء
مسكون بالغربة
یجري الفیروز بأوردتي حزنا
ھل تسمح سیدتي أنساب الى جانبھا
لیس علي سوى برد العمر رداء
دوریات اإلخصاء تجوب الشارع
…أغرب شيء
…أي فم یفتح
فورا یجري التخدیر ویخصى
شارع إال إخصاءما ھذا الصمت المتحرك بال
جئتك من كل منافي العمر
أنام على نفسي من تعبي
ما عدت أزور فنارا
البحر تخرب
یحتاج البحر الى إصالح
والغرق اآلن ھو المیناء
مازلت على طاولة الحانة لست أعي
إال ثملي بالكون
فالبعض على طاولة أخرى للسكر بدم المخلوقات
ھذي طاولتي.. أنا
رأني من یرغب حسب ثقافتھ في العشقیق
وقد یخطئ ال أستاء
یا من تسعل من كل مكان إال حلقك
البرد شنیع وأنت تراقبني
العرب العراب من البحر الى البحر بخیر
وسجون ممتعة
وإسرائیل ترش علینا ماء الورد من الجو
وأنت تراقبني
ما أجمل ھذا المنظر
يإسرائیل ترش وأنت تراقبن
؟.. مبسوط
مبسوط ال شك
وأنا واهللا كذلك جدا
ولدي رجاء.. شكرا
اكتب ما شئت لمن شئت بما شئت
ووجھك للحائط أرجوك
تشكیلة وجھك تزعجني
عفوا ال أقصد جرحك في شيء
ھل ظل ھنالك ما یجرح فیك
ولكن خطأ في خطأ تشكیلة وجھك
یا رب لماذا األخطاء
تزعجني أنت مصر یا سید
ھل آذیتك في شيء
أنزلت مرتبك الشھري
سبقتك في طابور الخبز
إن كنت بھذا التقریر توفر خبز عیالك
سیشبون حراما
أو كنت ترید شراء حذاء
أنت وتقریرك والراتب یا دوب حذاء
أھل الحانة ناموا
سامحني إنصرف اآلن
فؤادي مملوء بالخمر وبالحزن
رملبي شوق أتمرغ بال
ورائحة البطیخ بشاطئ دجلة
سامحني ان كنت أسأت فما قصدي
..نفق القلب
أعشق ألقاك غدا في الحانة إنسانا
تقدر یا سیدي إن أنت تشاء
فرشت وفي قلبي الحانة
مرتعش بالمطر الفضي
كھر فقد المأوى
أتمسح باألبواب
أقوس ظھري الثلجي
دكبرأسي مشغل ماس منتظر شحنة نھ
والعمر یباب
لقد نام ملوك األرض وغلقت األبواب.. موالي
تنثرني الریح قبیل شجیرات الشارع والثلج
مطاعم آخر ساعات اللیل تضيء ھنا وھناك
..تلكأ وجھي
أسمع طفال یثغو في المھد
..وأسمعھ یثغو
یا رب یشب لھ وطنا
فأنا عشت بال وطن
السائب في الماء وأنا أعرف كیف یعیش الزرع
ویشتاق الى أي تراب
عصفور في الشباك الضالع في نومك
زقزق في زخرفة الشامي
وأغمض عینیھ على أقدم أغنیة غناھا
رئتاي امتألت دمعا
..یوما ما
شغل الدنیا بالعشق
ولم یلق سوى الصیادین جواب
ھرم الصید
ھرم الصیادون
قزقوما زال العصفور كما كان یز
..كان یقول
إن مر حزین آخر ساعات اللیل
كأن العصفور یقول لھ مساء الفل تأخرت
أقول صباح الخیر لقد طلع الفجر
وبغداد تقوم اآلن من الحلم بدون ثیاب
تمسح بالطل وزرقة قبل الفجر مفاتنھا
تدخل عند اهللا وتخرج بالشمس وبالشاي
البصري الموجع بالنعناع
ة ما زالت نائمةشواطئ دجل
والسید قد نسي التقریر على طاولة الخمر وغادر
مكتوب في التقریر
أن الخمرة سیئة
السید كذاب
السید كذاب
!!حتى في الخمرة یا سید تكذب ؟
!!حتى في الخمرة یا سید تكذب ؟
بیان سیاسي مظفر النواب
او ال تسویة.. لیست تسویة ومنظور الفقراء.. بل منظور رؤوس األموال
أعرف من یرفض حقا
من تاریخ الغربة والجوع بعینیھ وأعرف أمراض التخمة
یمكنني أن أذكر بعض األسماء
لن تصبح أرض فلسطین ألجل سماسرة أرضین
وان حمي االستمناء
ال تخشوا أحدا في الحق
فما یلبس حق نصف رداء
لیس مقاتل من یدخل مشجب بأسلحة فاسدة
أو یجبن
فالثورة لیست خیمة فصل للقوات
وال تكیة سلم للجبناء
لة غوث أخرىوإیاكم أبناء الجوع فتلك وكا
أسلحة فاسدة أخرى
تسلیم آخر
ال نخدع ثانیة بالمحور او بالحلفاء
فالوطن اآلن على مفترق الطرقات
وأقصد كل الوطن العربي
فأما وطن واحد او وطن أشالء
لكن مھما كان فال تحترموا
فالمرحلة اآلن
لبذل الجھد مع المخدوعین
وكشف وجوه األعداء
لتعبئة الشعب الى أقصاه المرحلة اآلن
وكشف الطباخین
وأي حصاة طبخوا بالوعد وبالماء
ھذي مرحلة لیس تطول
وأول سیف یشھر ضد الثورة
مشبوه عن تابع ظھر
من كل الفرقاء
ال تنسوا أن سالح الكحالة ضد فلسطین جمیعا
جزء أو أجزاء
كشف البطل اللعبة
أما التفتیش
األشیاءفما كشف شیئا في
تتوحم ھذي الرجعیة لیال نھارا
فال تنسوا تزییت بنادقكم
أیلول األسود ما زال ھنا
یتربص في األنحاء