Художник божественного воображения

Художник божественного воображения


1


Люминесцентные видения небесных городов, позирующих ангелов и освещенных храмов, где живые источники света изнутри находятся в вечной роли фонтанов создания. Основная часть из искусства Эриэла тянет свою энергию с тонких царств божественного воображения, разреженных пространств, где существа света излучают любовь и исцеление.



2

В письменной форме о его процессе Эриэл говорит, что он проводит большую часть своего времени в поиске и извлечение энергии и информации из внутренних миров. Чтобы сделать это, он должен постоянно "очищать" своё сознание, поскольку он считает, на что мы обращаем внимание, тем мы и становимся. Поэтому это больше форма дисциплины, чем художества, чтобы поддерживать ясность понимания и оставаться в контакте с этими реальностями. Полноценная пища, здоровые мысли и набожное отношение к жизни, является частью всей формулы для того, чтобы получать эти изображения. Как человеческие существа он

считает, что мы лишь можем приблизиться к божеству с помощью искусства и идей. Как луна, отражающая солнце, мы можем отражать источник и всё же оставаться раздельными.

В то же время, когда мы пристально смотрим на эти изображения, мы можем резонировать с их исцелением и вдохновенными энергиями, так же, как помнить наше существенное единство со всей жизнью и бытием. Они также, напоминают нам о вечной природе нашей души. Вопрос: Было бы интересно знать, что вы чувствуете, когда вы пишите эти красивые изображения? Ответ: Я испытываю чувство покоя и страсти, когда я работаю над ними, как если бы я выполнял своё предназначение в процесс большой любви. Вопрос: Почему вы это делаете и когда? Ответ: Я ищу что-то из красоты и духовной глубины, мир, более сверхъестественный и чистейший чем этот. Я работаю в этом направлении, над этими вещами, при ясной голове. Это помогает мне сосредоточить мою энергию и создать ясность. www.erial.us www.iasos.com/artists/erial



3

Сила воображения Я получаю много вопросов, как сделать это и как достигнуть этого и т.д. Что, если ответ столь же прост как, "используйте своё воображение". Мысли не могут дать, вам ответы, мысли - только временные волны, которые способны изменятся в любой момент. Знание находится в вашем воображении. Я вообразил этот вебсайт, "Экипаж команды Аштара" и теперь вы все здесь.

Мысли принимают воображение ваших сердец. Ключ к счастью, "разбудить ваше воображение".

То, как вещи развиваются, совершено не важно, важно то, какой путь вы изберёте, чтобы использовать ДАННЫЙ момент. Вы не можете изменить ДАННЫЙ момент. Тренируйтесь, чтобы находится в этом моменте, сейчас! Сосредоточьтесь на своём дыхании или постарайтесь почувствовать ваше сердцебиение в вашем теле. Мысли на самом деле все вокруг нас, в форме частоты волны. Мы иногда настраиваемся на мысли человечества и считываем их через наше тело.



4

Что, это означает? Мысли не всегда ваши собственные, они общие и транслируются, как радиостанция.

Что за волну вы слушаете?

Можете ли вы представить, каково будет, если освободившись от ограниченного мышления, вы будете настраиваться на более высокую частоту, которая находится в гармонии с вашим сердцем? Это возможно. Прислушивайтесь к тишине и начинайте осознавать о существовании этой трансляции, которая является внутри вас, КАНАЛ БОГА. Этот канал для каждого чувствуется по-разному.

Вы вошли в это тело, это не ваше тело, на самом деле, это часть Матери Земли.

Тело и Земля сильно связано, рассматривайте это, как весьма продвинутый космический скафандр.

Мысли похожи на туман, скрывая блаженную тишину, содержат в себе всё то, что существует.



5

Я создал "Экипаж команды Аштара", потому что нас будет всё больше и больше, кто помнит о власти любви, это действительно просто. Пробудите любовь в себе, и вы не сможете снова возвратиться к ограничению. Вещи будут развиваться всё быстрее и быстрее.

Процедура первого контакта произойдёт естественным образом, мы не можем знать всего. Позвольте этому стать сюрпризом, пусть они занимаются планированием. Сосредоточьтесь на любви, вы всегда знаете, что делать в каждый момент. Вы пришли сюда, чтобы укрепить любовь, будучи примером. Будьте изменением. Упражняйтесь в любви, упражняйтесь в терпении, вы именно тот, кто произведёт изменение, будучи настроенным на свою радость. Всё больше и больше людей будут настраиваться на РАДИОСТАНЦИЮ ЛЮБВИ, и мы будем чувствовать друг друга, это заполнит всю планету, и нет пути назад! Вы со мной..?



6

Вообразите свое собственное обучение Вы сами себе учитель, представьте свой собственный путь и поделитесь им с другими. У всех нас есть ЛЮБОВЬ вместе, остальное - ВЫРАЖЕНИЕ, выражение имеет вечные возможности.

Изменение назревает в этот момент

Быть открытым ко всему и иметь подход любви - хорошее начало. Позвольте изменению течь через вас и впустите любовь внутрь себя. Никто не может обращать что-либо другое в веру, верования это вера, знание это знание. Что-то знать на самом деле в пределах вашего сердца, это за пределами верований, за пределами доказуемого. Знание временный служащий, а любовь вечна. Восхождение - отпечатанное слово в наших умах, не забывайте его простоту, это всего-навсего только изменение перспективы. Теперь настало время, чтобы выбрать сердцем, мир в котором мы желаем жить. Цель состоит в том, чтобы РАЗВИТЬ Землю и человечество в ВЫСШЕЕ состояние ДУШИ и понимание себя. Слушайте канал БОГА, что внутри вас, сделайте это как ежедневную практику, вашим собственным уникальным способом. Нет никакого неправильного пути к БОГУ. Цепляться за СТАРЫЕ верования и т.д. не удастся в ближайшие годы, люди лишь смогут сопротивляться изменению или же принять его. Спасибо за Чтение! Ваш Друг, Бен-Арайон, Швеция. "Экипаж команды Аштара" http://www.ashtarcommandcrew.net



7

На крыльях воображения "Я отдыхаю не от моей большой задачи! Раскрыть вечные миры, раскрыть безсмертные глаза человечества, вовнутрь миров мысли, в вечность. Расширяя в лоне Бога, человеческое воображение". Уильям Блейк Древнее учение рассказывает нам о том, что потенциал разума раннего человечества, был освещен уже развитыми духовно-умственными способностями существ, которые были чрезвычайно развитыми людьми в предыдущий планетарный период жизни. Возможно, мы должны расширить наше умственное понимание вне его аспекта рационализации, которое так чрезвычайно ценят сегодня, потому что это включает в себя гораздо больше - как аспект, который является источником интуиции. Существует также вопрос другого нами обладающего достоинства, которое тесно связано с нашей творческой способностью.

Наше воображение есть способность, которое уклоняется от обязательного определения, поскольку его свойства являются, очевидно, несущественными. Его средствами мы можем задумать и создать все виды действий и существований. Чарльз Дарвин заявил в "Происхождение человека", что "Воображение - одна из самых высоких прерогатив человека. Этой способностью он объединяет прежние изображения и идеи, независимо от желания, и таким образом создаёт блестящие и новые результаты" (редактор 1896). Средневековые мистики Хью и Ричард из монастыря святого Виктора в Париже, применяли классификацию Пола Трифольда о человека, как состоящего из духа, души и тела, речь идёт о "Воображение, разуме и интеллекте" как разные аспекты нашей внутренней природы. Мы можем проследить медленное развитие в западном представлении о воображении. Например, Я́мвлих, который жил в конце 3 и в начале 4 века нашей эры, писал: "Воображение превосходит всю природу и поколение, и через это мы способны к превышению мирского порядка, к участию в вечной жизни и в энергии сверх-небесного. Именно на основе этого принципа, таким образом, мы будем освобождены от уз самой судьбы". Толкователь интерпретирует Я́мвлиха: "связываясь" с вдохновением и способностью проникновения в суть, мы можем преодолеть ("судьбу" нашего характера, работая через проблемы индивидуальности и ограничения).



8

Действительно, воображение может быть сильным влиянием, чтобы сформировать или затронуть наши души, и по крайней мере один проницательный автор поощрил нас "визуализировать", поскольку мы таким образом "создаём в воображении картину могущественных вещей" открывая "дверь новым способностям" в внутри нас. (Катрин Тингли, Теософия: Путь Мистика, стр. 46-7). "Этот аспект воображения описан столь же дуально, чтобы быть разрушительным в его более низкой фазе и творческим в его высшей. Другими словами, мы становимся тем, что мы воображаем".

В современные времена слово воображение приобрело различные значения, обычно ограничиваемые литературой и другими искусствами. Например, это было расценено как способность, производящая урегулирование, "атмосферу" или фон и символику в самой движущейся поэзии или искусстве. Таким образом, это рассматривали как если бы синонимично воображению или фантазированию. Но постепенно обычаи круга разрослись далеко друг от друга. Два поэта 19-го века, внесшие весомый вклад в расширение различия, были Уильям Вордсворт и Сэмюэл Тейлор Кольридж, которые оба чувствовали, что создание стихов было строго не процессом рассуждения. По мнению Вордсворта, воображение, это "элемент природы, внутри себя", когда Кольридж идентифицировал это с творческой силой, самая высокая способность, которая синтезирует опыт в образы. Это воспринимает образ или форму и порядок, используя различные, даже противоположные элементы ощущения, видения и мышления, для достижения единого целого. Другими словами, это объединяет и ассимилирует ежедневные события в большее единство. В то же время Кольридж считал, что воображение стояло ниже, чем интеллект, Кольридж рассматривал это как "орган божества". Размышляя, с другой стороны, он считал, что это просто способность объединять вещи и события. Вордсворт связывал "высшие поэзии" с "мудростью сердца" и "великолепием воображения". Он тоже считал, что "там, где они появляются, простота сопровождает их". Перси Биши Шелли также глубоко был связан с этой темой. Последователь учения Платона, который ставил разум на более низкий уровень, чем другие аспекты ментальности: это имеет ведущий принцип, воображение, образы которого, как "трон, содержащийся в невидимой природе человека".



9

По словам Карла Грэбо, есть божественный порядок, истина и красота, существующая в нематериальном мире идей, мире, к которому у творческого или поэтического ума есть редкий доступ. Что из-за отсутствия лучшего слова, нужно назвать интуиции - это творческий разум, предчувствуя это, налагает своё образное чтение, своё открытие отношений, на текущий опыт и таким образом помогает в формировании реальности, что имеет сходство с божественной силой.

Поскольку Перси Биши Шелли чувствует это, в чём больше всего нуждается мир, не больше фактов, а в творческом воображении, и он анализирует опасное положение нашей материалистической цивилизации, которая основана на этом и укреплена в основном научным и экономическим знанием. Для него, как и для Платона, мир материальной фазы жизни, частично затеняет и частично показывает настоящий мир, которого, это отражение или "тень". В течение тех моментов, когда мы чувствуем себя освещенными, мы узнаем "суть вещей", что означает, что мы ощущаем присутствие вечной сущности жизни, которой все рутины и подёнка наших повседневных жизней - всего лишь символы. Это - то, почему поэт, кажется, в состоянии постоянного удивления о более прекрасных аспектах жизни - он чувствителен к невидимой действительности. В комментарии, Карл Грэбо пишет:

"Если не идти по направлению воображения, это никуда не приводит, а лишь только к безполезности. У нас есть знание, материальные вещи и руководство над природными ресурсами; но они сами по себе - ничего... Если же, были вызваны интуитивно от божественной силы, мы формируем их образно к использованию в более свободном и менее эгоистичном общественном строе. Это не анализ и обучение фантазёров, а реализм - самого строгого вида. В его основе лежит здравый смысл. Это не Шелли, который является фантастам и безумным, а мир "практических" людей".



10

Теперь мы переходим к другому художнику-поэту девятнадцатого века, который дал термину воображения новое и более широкое значение. Уильям Блейк был в основе самообразованным мистиком, одарённым в равной степени графических искусствах и поэзии. Он ступил в поток идей, которые текли вниз в топь тёмных столетий Европы от Платона, Неоплатонизма и тех немногих мистиков, рассеянных в пространстве и времени, кто погрузил себя в живительные воды. Через темноту современной догмы и неграмотности, Блейк различал отблески духовного света, который прибыл из очень древней традиции мудрости. Беря из его различных источников формулировки о создании вселенной и сложной природе человека, он создал свой собственный язык, которого самый важный термин - возможно, его отличительное использование слова - воображение. Блейк представлял себе людей, как духовных существ, давным-давно вовлеченных в дымные огни материальной жизни и не осознающие их истинную личность. Души, "упавшие с небес" или

их состояние древней чистоты, остаётся окутанным смогом. Очарованны ложным блеском удовольствий, предлагаемых физической стороной земного существования. Их аппетит к имуществу и прелестям, которые питают эго и его более низкие качества, увеличивается, поскольку каждое удовлетворение черствеет. Рост влечет за собой дальнейшее изумление.

Поскольку человек оградил себя, и пока он видит всё через узкие щели своей пещеры. Но если двери восприятия были бы очищены, то всё бы проявилось человеку, как бесконечность.

Существует один спаситель и это воображение, на которое он указывает, является действительно творческой душой вселенной. В своих письмах, иллюстрациях, рисунках и гравюрах, он противопоставляет воображение сухим, механическим аспектам рассуждающего ума. Мифология, которую он изобрёл, символизирует этот процесс. Например, его термин "сатанинские мельницы" предостерегает от худших черт промышленной революции: снижение человеческих лиц от того, чтобы быть духовными людьми и обращение их в просто материальные существа, функционирующие, как крутящие зубья колеса машины.



11

Имена английского учёного Ньютона и философа Джона Локка представляются в его поэзии, как элементы рационализации в природе человека; они символизируют чрезмерную зависимость от механического аспекта сознания - что часть этого, которое просто управляет "компьютером" или мозгом, а не более высоким элементом, который программирует это. Точка зрения Блейка подчёркивает, что это сделано за счёт более прекрасных качеств человека. Создатель физического мира, "Рабочий", может произвести только подобную вселенной машину, которая является действительно теневым образом для превосходящего царства, где действительно творческим аспектам божественности позволяют более полную игру.

Один биограф пишет, что сам Блейк видел в духовном проявлении, упражнение специальных способностей - из воображения. Использование слова "воображение" в тогдашнем необычном, но истинном смысле, способности, которого базируются на более тонких реальностях, а не на выдумках... Вещи, которые видело воображение, были также настоящими, как были грубыми и материальными фактами... Его совет молодому живописцу был, "Вы должны только обработать воображение в состояние видения, и дело будет сделано". - Александр Джилкрист, Жизнь Блейка, стр. 318-19

Автор: И. М. Одерберг (Из журнала Sunrise, декабрь 2002/Января 2003; Авторское право © 2002 Теософическое Университетское издательство) Контакты: Вячеслав Mаст: [email protected] Юра Шустер: [email protected] 26.Май.10

Художник божественного воображения

Spiritual