聖嚴法師的期勉生活在希望中

隨時隨地「心」五四 法鼓山主張的「心靈環保」，主要提倡「心」五四運動，包含「四安」、「四它」、「四要」、「四感」和「四福」

生活在希望中

透過實踐「心五四運動」，認知不論順境、逆境都是生命中的過程，在不安定的年代裡，只要心安就有平安。

四安 提升人品的主張生活在希望中

以安心來作為安身的基礎原則，以安人來完成自安的功德。因為心安定了以後，身體自然也會安定。

心理健康，身體即使有病也算是個正常健康的人；如果心不健康，身體再怎麼好，也是有問題的，

對社會、對家庭，都可能造成困擾。

安心：在於少欲 安身：在於勤儉安家：在於敬愛 安業：在於奉獻

四它 解除困境的主張生活在希望中

當遇到誘惑、威脅、危險、困擾而心生不安、恐懼，這時就「面對它」；當無法逃避時就「接受它」，然後「處理它」；最後，不管是已經處理，或找到辦法再處理；

或者永遠無法處理，一定要「放下它」，不再有罣礙。若能如此，不論處於哪一種狀態，我們的心都能隨意自在。 

面對它：正視困境的存在 接受他：接受困境的事實處理他：以悲智處理困境 放下他：處理後心無牽掛

四要 自求平安的主張生活在希望中

需要的不多想要的太多

能要、該要的才要 不能要、不該要的絕對不要

「四要」的精神在於少欲知足而知足常樂。大部份的人因為欲望永無止盡而不斷地「想要」，我們真正需要的東西不多，尤其在不景氣的時候，

如果大家能把欲望降低一點，把希望放大一點、放遠一些，就能夠知足快樂。

四感 與人相處的主張生活在希望中

一般的人都想要感化他人，但應用正確的佛法觀念和方法來感化、轉變自己，

再用慈悲、智慧的行為來感動他人。感恩使我們成長的任何因緣，感謝一切使我們轉化、成長自己的機會。

善用「四感」，就不會對自己失望，對他人憤怒，也不會對現實的環境產生不平衡。

幫助自己的同時，也能轉化他人及幫助他人了。 

感恩：使我們成長的因緣 感謝：給我們歷練的機會感化：用佛法轉變自己

感動：用行為影響他人

四福 增進福祉的主張生活在希望中

知福：知足常樂，是最大的幸福惜福：珍惜已經擁有的，發揮最大永續的功能，是最好的儲蓄培福：應用擁有的資源，成就自己，利益他人種福：盡心盡力，量力行善

人常生在福中不知福，只要活著，除了呼吸，還有其他很多機會、因緣，更要「知福」。

既有了福澤、福報，要懂得珍惜，不浪費所擁有的有形無形的資源，如時間、體力、健康、財富，及直接間接的各種因緣福報，

不知善加運用於自利利人的活動中，都是不惜福。知福惜福外更要積極「培福」及「種福」。

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我們對自己要有信心，對未來要有希望。人生遇挫折是正常的，當我們面對挫折、面對困境，不必往最壞的地方想，而是要朝最好的方向看。大雨天，雨總會停的。大風天，風總是會轉向。天黑了，明天依然會天亮。

創造快樂 擁抱幸福生活在希望中

只要心中有希望，就有平安，就有未來。

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我們的環境從來沒好過，也沒那麼壞過，就看自己怎麼看待 ---聖嚴師父

生活在希望中