1

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

2

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

حتويات الم دول ج

اءىداإل

مةقدم

لو األالباب

افضةالر ناعةدولة عداءفيص األطخط م

راقافضةفيالع نشاءدولةالر إواعيد

كثرخطرا ماألفيالعراقى افضةالر

ولةالد هالخطرفيىذن مكام

ولــة:ىذهالد مظاىــر بعض

شكالوأالفسادبكل سمة -1رافضي نشاءجيش إفيعيالس -2نتقام(ةوال)المظمومي ثقافة عميموتغييرالمناىجونشر ىالت عم يطرةالس -3ةي ندنالس يعالم تشي خططم -4ةحدةالوطني الو حكومة ونتخابات الأكذوبة -5

ىالثانالباب

رشرااألت وتياف برار األبينثبات العراق

ن ةفيالعراق:ىلالس أ:موقف ول أ

اجودىوالمدافعونعنو مةألماةاح المجاىدون -

ئالمباداومالءوبائع والع نةالخو -

3

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

اليوممسصحوات األبعثي وا - نونتيازي رصوالاديالف منصي جونالمتفر -

ن ةىلالس أعوام -

كراداأل -

المسممينمماء عىيئة -

يعةفيالعراقعوامالش ف :موقثانيا

ةم األعمماء :موقف ثالثا

نوسياسةالكيلبمكيالي "ةسالمي ال"ةوالعربي وماتالحك:رابعا

ةم دوراألص ىفلىسيام إالالمسممينموألتتحو حينما*

حداث:مجملاألمنعالم:موقفالخامسا

العراقي عالمال -

العربي عالمال -

الثالث الباب

وتتم لدتل و فضةاالر دولة

ولة:زوالىذهالد ىلإيةالمؤد سباباأل

:عقائدىمالباطمةول أ

يملمييودشابيت :م ثانيا

4

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

ولياءهأربيمعمىعداءاهللوح صرتيموموالتيمأل:ن ثالثا

افضة:ظممدولةالر رابعا

ابعر الالباب

صرالقادموبشائرالن الخالفة دولة

صر:بالن رة اهللالمبش ن ن س :ول أ

لتتبد رول اهلللتتغي ن ن س -1

اسلمن صمح واألنفع للالبقاء -2

فسدينالم صمحعمل ي اهلللن أ-3ينافر دالك ي ك ن وى اهللم ن أ-4

ىالمؤمنينسبيال لمكافرينعم جعلاهلل ولني -5

يمانكمإيعض لي كاناهلل وما-6

نونحس مم قواوالذينى ذينات اهللمعال ن إ-7

ينلممؤمن اهلل نصر -8

ينبعدح ولو الباطل الدولة و ز -9

الكافرينوالظالمينعاقبة -11

باهللتعالى:ن لظ ناس ح ىفوس ودر :الوعدالحق ثانيا

5

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

ةالنبو ىمنياج عم خالفة -1

ةالمنصور الطائفة -2

صربالن حزابواليقين ةاألقص -3

ك ممنتثالثا دالةاألخيرالن أ:الح ىالمؤمنينعداءعم صروا

الخامسالباب

حداثاألظالل ىف

ةم حوةاألتنطمقص ةن ىلالس أدماءنم -ول أ

غييراحالت وري ليمن ا-انيا ث

فغانستانألىإالعراق نم -ثالثا

المس ست يادنةوالبينالم فمسطين-رابعا

مةخات

***

6

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

داءــــــــهإ

مماألالمسلمةخيرتيأملىإ

عنكرامتهاوذوداهارماتعنحةالذينسقطوادفاعاماألخشيولىإ

وغوريطلبونالموتمظانابضينفيالثالرةمجاىدياألملىإ

ادقينعاتهاالصينودانيةالربمعلماءاأللىإ

القضبانخلفابضينالرودىاسأةوماألسرىألىإ

جالفيالخيركالريكونوانألإنيواتيأب داتاللةالماجمنساءاأللىإ ضحياتوالتطاءوالع

اةلهمدوكسرولتنمقلملهيكلبطالالذينلعالماألجنوداإللىإ

ىذاالكتابىديأ

7

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

راق عافضةفيالالردولة

قلنيتحقوحلمداىمخطر

:وبعد ,ى رسوؿ اهللبلـ عل بلة والس والص هلل اغبمد

مةمقــــــــــــد

سبلمي ن بقاع العامل اإلم بقعة دتكا الو ,روهتاذ ج و أيف باتت حىت ةم باألحداث األ حركة تتسارع ة تارة م فرح األقد ي خر نسمع جبديد بت اغبت واآل وأمسينا ,حداثزبلو من ارتدادات ىذه األ

واليـو جاء وعد ,فلسطتعلى إثره يعض لتكاف وعد بلفور لليهود مسباأل ؛خرىأ تارة ووبزهناى تار عل سدؿ الس ثيم ي العراؽ ...وذهذا الفع األفة يفرض اػببلأفضة من االر نك يب كي رافيبوش إل يراف .....إمريكا و أصغر( ...كرب واأللعداء اؼبزعـو بت الشيطانت )األا ة مسرحي

هبع اليـو افدينالر ببلدما هبري يف ف إربى ك ة مسؤولي ماـأ ونساءىا ةم األ رجاالتمن خلصتاؼب

ن يعيش و م أمن كانوا يف العراؽ سواء ,ـباطر نم ةن الس ى أبوبيط افيم ظرن لا ماؿع إ عليهم وجبت م وى ى يكن ؽبم س مل العراؽرض أجلهم خبيلهم ور واف حط أنذ وم عداءفاأل ,يف باقي ببلد اؼبسلمت

رض وحاملي لواء ىذا صحاب األأواعبماعة ةن ى الس أب ىو القضاء على دين اهلل اؼبتمث ,واحد .كم الببلدن ح هم م يعة وسبكين الش تقوية ث منضعافهم و إىل إفعمدوا ,ينالد

را هتو ( ؿبذ ب مواج وس ع خطورتو لنشر التشي ط العاؼبي ـو ) اؼبخط اؼبوس كتاب ف نشرت أق سب ولقد ى لقد الق اهلل تعاىل وبفض اؼبسلمت... ببلد ع يف ربوع هبري تنفيذه لنشر التشي خطت ط ن ـبط م

يت من حب أشكر أف أال إىذا اؼبقاـ يف سعتوال ي ,يف مواقع كثتة نشره وت واسعا بوال ىذا الكتاب ق التن الكتب واؼبقام هيف نشر ىذا الكتاب وغت جهدا لواأ الذين مل ي ,سبلمي عبلـ اإلجنود اإل ة .. اعبن قدرىم ورزقهم ورفعجع اهلل ذلك يف ميزاف حسناهتم ,اؼبفيدة

8

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

د اؼبسلمت يف ك يتهد وداىم عظيم ىل خطر إؽ و يتطر ن إف ,ف ينفع بوأاهلل ادعو أكتاب ىذا الذي ماأض العراؽ أر افضة يف للر شاء دولة إنعداء يف ى لو األوىو مايسع ,بكثت يران ى اػبطر اإليتعد ,مكاف

فلسطت ... احتبلؿيفوؽ بآثاره باىضا نا كملها ستدفع شبأة بم ف األإف ف ت إمر .. وىذا األ

مع ؤسيادىم اليهود وبالتواطأو اليت يقودىا الغرب الصليب اؽبجمةة ووحشي شراسةمن غموبالر شد أو وعيا كثرأ ,ةوشد ت ن ن ع يو م ما تبلق ف ومع ك اآل باتتاهلل وحبمدة م األ ف أ ال إ ,افضةالر

من وكبلءىمىل إوامر اصدار األ ىلإعداء األ ذهؤالءحدا افب ,اغبق ين ىل الد إ عودةبال وأرغب استيقاظا منها واىية جج ضييق عليها ربت ح اؼبسلمة والت عوبالش على القبضة حكاـإ غيةب ,فاسدين اـ حك .. زعموا ,ؼطر والت ىاب ر اإل ةؿبارب

اـ اغبك ىؤالء ف إوىجومهم ف انطبلقهممركز العراؽطاهتم وجع ن تنفيذ ـبط افضة م ن الر ك سب ذاإو لتقصتىمندما مصابعهأ سيعضوفهم كراسي علىالبقاء ىو س ىم منؽبم ليس الذين تالوانب

يف دعم اغبرب اؼبباشرة ومشاركتهم ,ىناؾ ةن ى الس أل ذالهنموخ ,يف العراؽ هبري ؼبا وهتاوهنم ى حد عل يران إلوا مريكي ألحتبلؿ امع اإل افرالس همئوتواط ,لمترض اؼبسأى عل شن اليت ت ةالصليبي وخدمتهم عمالتهماؾ ذ إينفعهم لنينهم و خسراهنم لد بعد شيء ك فقدوفسي وعندئذ ,سواء

لقولو مصداقا اريخ استبداؽبم ورميهم يف مزبلة الت عن بدورىم توانواي لن الذين سيادىمأل اؼبتفانيةف إربة وع ةظع هابق وغت يراف الس إ يف شاه وؽبمكـر ( اآلية ..ن م هن اهلل فما لو م ومن ي ) تعاىل :

كانوا يعقلوف...

ىداؼ الكامنة من ع واألعداء يف نشر التشي طات األث عن ـبط ربد قد ابقالس كاف الكتاب ذاإو ث عن ماهبري يف العراؽ دينا يتحد أيالذي بت لكتابىذا ا فأ بيد ,رؽ مواجهتهاوراء ذلك وط

الذكر .... آنفط ة ضمن ذات اؼبخط خاص

افضة يف العراؽ عداء يف صناعة دولة الر ط األى ـبط الكتاب عل ىذاؿ من و األ البابيف جتعر ولقدى أعن مواقف متان تكل اػبطر فيها, ويف الباب الث , مظاىرىا ومكامن نشاءىاإ واعيسباب ودأو

9

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

عبلـ من وكذلك موقف اإل "ةسبلمي اإل"ة وىل مواقف اغبكومات العربي إضافة إداث حالعراؽ من األ .حداث .ؾبم األ

األ ىي وما ,وتتم ل لدتافضة و دولة الر ف أ ت الث بين الث بالبا ويفف إذب اىل زواؽبإفضية سباب اؼب

صر القادـ .. الن ئربشا ينامبػ ,دولة اػببلفة قادمة أف ابع جاء العنواف بالباب الر ويف, اهلل

ة من م ريق لنهوض األدت الط ب نة يف العراؽ اليت ع ى الس أعن دماء ربدثت ن إفالباب اػبامس ام أ ,شم البلد األ ىذادبا هبري يف وثيقا رتباطا ا بطترت اليتحداث ن األم صبلة ىلإقت تطر ث ,كبوهتا .. فلسطتيف باطالر ض أر ب نتهاء إو فغانستافأيف اءاإلب رضأب مرورا اليمنن م ابتداء

ليبي اغبرب الص ضم خ يفف نكوف عليو أختمت كتاب بالتذكت دبا هبب ث عاصرة .....ة اؼب

.. ومن الشيطاف أخطأت فيو فمت أصبت فيو فمن اهلل وحده وما فما

..ذلك والقادر عليو و ول ن إ ,رميلوجهو الك ىذا العم خالصا قب مت ي فأمنو سبحانو داعيا

ذلك يف اهلل جع ف حقوؽ الطبع ؿبفوظة لك اؼبسلمت فبل يبخلوا بنشره أب يتحب أاخوان و رذك أو ميزاف حسناهتم ....

رب العاؼبت واغبمدهلل

بن زيد املهاجر حممد

هـ 1341

11

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

ل األو الباب

افضةدولةالراعةعداءفيصناألطمخط

ة : د ع مور أوبالتواطؤ مع دىاقنة اليهود على العم على بعيد منذ زمن ةدوائر الصليبي ال دأبت

يبلكوهنا. وسيلة سبلـ بك معامل اإل طمس :لواأل

ليد. ىل ماضيهم الت إوالعودة ذهم سلمتللنهوض باؼب اولة ة ؿبأي جهاض إ :انيالث

.عبلهأطهم جانبهم لتنفيذ ـبط ىل إيقف ؿبتم عدو ي أ عانةإ :الثالث

كتاب يفذكرهتا سباب أعبملة ,وسندا افضة ليكونوا ؽبم عونا فض من الر أعداء هبد ىؤالء األ ومل ال : وجز ذلك يف الت أ ولكت ,عالتشي ط العاؼبي لنشراؼبخط

رؾ لقائمة على الش صارى يف عقائدىم اسبلـ من اليهود والن اإل عداءأافضة يتطابقوف مع الر ف إ من زىن باسم رـ ماىو ؿب باحة ك إمن خبلقهمأفساد شابو يفعلى الت اهلل فضبل بوطعنهم يف كتا

افضة ذها مذىب الر يعج يتال رماتوغتىا من احمل ,مساس بالباط باسم اػب مواؿ الن أوسرقة ,اؼبتعةة واعبماعة ن ى الس أعداء يفمعهم هب الذيخرى وجو الشبو أىذا من ناحية ومن ناحية ,الباط بلـ بلة والس عليو الص صحابة النب مى س و اس بعد الر الن تػب بتكفتىملدى الرافضة اؼبتمث

عداء ولئك األأعلى ذلك مل هبد وبناء ,ؼبؤمنت رضواف اهلل عليهم اصبعتهات ام أ زاوجوأب وطعنهمفيها ما فغانستاف بك أحداث العراؽ و أ, وجاءت بة دين اهلليف ؿبار الستخدامهمافضة من الر فض أ

سبلـ من يهود ونصارى عداء اإلأبت الرافضة و اؼبشؤـوثاـ عن ىذ التحالف يط الل م لت مل أو رة من مرا سبلـ. ى اإلث العداء ألليكونوا مثل وغتىم

عاوف مل ىذا الت ف أب علما ,عليهم عتمادافضة واإلعداء بالر ستعانة األاسبب عن بياف باهباز ىذاوما سقوط بغداد سلمتالرافضة مع ك عدو للم اطؤفالتاريخ شاىد على تو ,اعةيكن وليد الس .دببعي ان م من الرافضة بدعمعلى يد التاتار

11

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

ف أافدين بعد رض الر أ وعلى سبلمي افضة يف قلب العامل اإلللر قامة دولة إىنا جاءت فكرة نوم ربيبهم من صتمتخل ,بوه على عرشهااؽبالك ونص توا باػبميت أف أيراف يـو إانوا على قيامها يف عأ

حداث اؼبذابح اليت أوجاءت ,نتقاـواإل والكراىيةاغبقد ملؤىا جديدةة دموي حقبة وليبدأوا ,اهالش أض ؽبا تعر لتعطي ,للعراؽ بلؿ الصليب حتاإل بعدافضة عوانو الر أالغاشم و ت يد احمل على ةى السن

انوف يتو ال مهن أو ,ة واعبماعةن ى الس أىم واحد افضة ليس ؽبم سوى عدو الر ف أعلى قاطعا دليبل راجعهم بفتاوى دىاقنتهم وم عتمتذر ,وخسروا خابوا, ىذه الغاية لتحقيق وقذر مشت عم ي أعن

برار.ة األن الس ى أار وتبيح قت ـ جهاد الكف اليت ربر

افضةفيالعراق:نشاءدولةالرإدواعي

بثرواتو مث وغت مهم ن بلد م نهمبعد سبكي ,ستهاف ذهاالي ة قليمي إ ة افضة وجعلهم قو الر تقوية -1 .العراؽ

باقي ديار على ءستيبلط اإلستكماؿ ـبط إو سبلمي الغارة على العامل اإل لشن منطلقا جعلها -2 .اؼبسلمت

تو يف ومهم ,عرب العراؽ بلد ف أو ما ي س ,يرافإىل جنب إ ع جنبا لنشر التشي العراؽ مركزا جع -3 .يرافإب سه مقارنة أستكوف انبىذا اعب

ىل الفرات. إي من الن ئي سراإنشاء دولة إاليهود من ربقيق حلمهم يف سبكت -4

اؼبنطقة خدمة مفاتيح يمهمتسلو , عداءطات األمت على ـبط افضة اغبارس األالر جع -5 ت.ليبي كرب من اليهود والص األ دي للس

ليتوا ,تعيشو اؼبنطقةالذي ليم الواقع األ تغيتىل إ تسعى ةي نػ س ة سبلمي إ حركة ي أاح صب كبح -6 .ؽبزاؿعليها ا وبافمن ى عليها الز عف مهتأة عميلة نظمة أترزح ربت

12

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

,وغته ن بتوؿ م ,حتبلؿثر اإلإى غنائم اغبرب اؼبسروقة عل ليب لصوص الغرب الص طمئنافإ -7 .عداء ووبميها ؽبماأل ؤالءمصاحل ى ىافضة خت من وبافظ عل ف الر أل

,فغانستاف والعراؽأما يف والسي ,مونو من خدماتمايقد ك ىافضة عل الر أةمكاف ختا أو -8 .عداء اؼبسلمتينهم ألة وسبكم خيانتهم لؤل باعبمي لقاء عتاؼاإلودلي

:كثرخطراماألفيالعراقىافضةالر

خرى يف أيف لبناف و فتارة ,دوارسلوب تبادؿ األأى ليست بالقصتة عل فتة ذافضة ومندرج الر لقد ,ؽبااالنتباه هبب دامغة و ال وبجب حقيقة ولكن ىذا كل ,يف اليمن يف الكويت ورابعة البحرين وثالثة

مت ىنا وىناؾ اؼبسل نتباهإل تشتيت منعداء وباولو األ وما ,خطرم األافضة يف العراؽ ى الر ف أوىي ياؽ ويف ىذا الس العراؽ, يفماهبري ػبطورةى الواعت فيها واؼبدركت عل ة وخداعها لن يبر م هاـ األيإل

ة اليت خطار اغبقيقي عن األ ةم ألا تماماتإىبعاد إ يفى طريقتهم اؼبعهودة سبلـ عل عداء اإلأ درجفلقد ؽباء إو شغاؿ إليست سوى وسيلة ىياس و ىتماـ الن إ تكوف ؿبط ل حداثا أيصطنعوف حيانا أف ,دىاهتد ملك ت عن بعيدا نظاراألب ليذىبوا ة جانبي ىل صنع بؤر صراع إيعمدوف حيانا أو رونو يف اػبفاء, ا يدب عم ىلإ خرىأ حيانا أ يعمدوفوفلسطت وغتىا, وقد كالعراؽة م ى األراع لد ؿبور الص ماكن اليت سبث األ

يلعب الوقت ذات يفوىو ,يف لبناف الرافضي حبزب اهلل ىيسم كما فعلوا مع ما ف مزي دو صنع ع مت غبدوددور اغبارس األ

ة !.الشمالي "اسرائي "

,كوينيف مرحلة الت فاآل العراؽ ىي يف زعومةاؼب ضةافالر دولة ف إولة:الدهالخطرفيىذنمكام كثرأ اردب وستكوفب ,شرتأ كمايراف إن م بكثت ثركأسيكوف خطرىا ف إبناؤىا ف اكتم فإف

سباب التالية :ؤلول ,يهود دولةمن خطورة

13

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

العرب ط قلب العاملوالذي يتوس ,ع بو ىذا البلد اؼبهم الذي يتمت واعبغرايف التارىبي اؼبركز -1 .سبلمي واإل

ببلد العامل.غت أ نم اؽبائلة اليت حباىا اهلل ؽبذا البلد ليكوف واحدا الثروة -2

من كثر سكانا ا هبعلو األنسمة فب كثر من عشرين مليوفأى البلد الذي يربو عل تعداد سكاف -3 ة احمليطة. وؿ العربي بت الد

دبساواة العرب ذبعلهم يتوال ,كافمن عدد الس %ىل إ تص يتافضة يف العراؽ الالر نسبة -4 ا مهم جزءا يكونواف أمن بدال ة وجعلهم قومي ,ت عن اعبسد الس ةن كراد الس فص األ ما ت بعد ةن الس يف العراؽ. ت جزاء اعبسد الس أمن

ولة ظهر ىذه الد يف لتقف ,ا ي وماد ا ومذىبي ا افضة فكري للر ساسي اعم األيراف الد إدولة وجود -5 قوى دوؿ اؼبنطقة. أوهبعلها من ,ستهاف ذهاالي قوة يعطيها افب ,نشاؤىاإ معز اؼب

ة العراؽ ى ىوي عل للحفاظ اكتاث وأ ىتماـ إ ي أبالعراؽ احمليطة ةالعربي وؿالد بداء إ عدـ -6طاتو ولن زبرج عن دائرة ـبط ,منو الإوامرىا أ تستلم الو فلك الغرب الصليب يفها تدور كل ف ,ةي نػ الس

افضة.ىل دين الر إ ا مذىبي قرباألهبعلها افب اسوري كم يف ى مقاليد اغب عل تصتي الن طتسل عن فضبل

ى لد كثر قبوال أا ستكوف هن إف ",ةعربي " افضة اؼبزعومة يف العراؽ ولو شكبل دولة الر كوف -7 ومهربا معها عاوفللت مقبوال را مرب رافضة العرب سيجدوف ف أكما ,رافيإختها يف أن م مهور العرب اعب .فاآل لغت العرب كما ىو حاص بالوالء ـاهت ن طائلة اإلم

ة نبي أولة يراف والعراؽ سيعطي ىذه الد إ بتة افضة القائم حوؿ سيادة اؼبرجعي صراع الر ف إ -8 ىذه ث م ء تساعدىا على تبو مات مقو منؼبا سبتلكو ,يرافإمن ع بدال تكوف مركز التشي كربى ل

.يراف (إيف ـ ولة األالوالء للد ةن درجم شيئا ينقصف أن غت اؼبكانة )م

14

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

طات من تنفيذ ـبط نهميبك ,عن االصطداـ باؼبسلمت بعيدا آمنا اليهود وضعا عطاءإ -9 ىو اؼبسلمت علىافضة خطر الر ف إف ولذا ,ةفضي را ة صليبي دوات أوب سبلمي ى العامل اإليطرة عل الس عي يى اؽببلؿ الش سم ي ا م نشاءعي إلمستغرقوف يف الس وىم ماوالسي ,غتىم من ا قرب عملي األ . ( خذؽبم اهلليعي الصليب الش )

ماذكرناه ف أو ,دةواح ة مل رتدينوم ن كفرة عداء م األ ف أ وىي ,ةنبي يف األ غاية ىل مسألة إشارة اإل ود أكانوا سواء ,عداءاأل ىؤالءدوار بت األ ؿىل تبادإنويو الت ىمن ىذه اغبقيقية سو شيئا ال يغت آنفا لعملة وجهافم ى ب افضة من الر خطرا ق أاليهود ف أب حد أن يظن فبل ,تـ صليبي أ رافضة ـ أ يهودا دور حيانا أ طورتويف خ يفوؽافضة يف ىذا الوقت يلعبو الر ور الذي الد أف اؼبقصود اإمب و ,واحدة . نبيو رعاكم اهللفوجب الت ,اليهود

: ةولىذهالد رمظاىبعض

شكالو:أبكلسادالفمةس() طبقات اجملتمع العراقي ذيلة والفساد يف ك ى نشر الر عوانو اجملرموف عل أحتبلؿ الغاشم و اإل دأب

مل تكن اس مظاىر حىت انتشرت بت الن ,ؿبت بلد ي أيطرة على للس معهودة وسيلة ي وى ,طيافوأو كاف ومازاؿ الفقر من لقدو ,رات على سبي اؼبثاؿكتعاطي اؼبخد ق ضي ال على نطاؽ إ يوما معروفة

ىل إ ضافة إك لذل ,سببت ىم أخرى أ ن جهة اس نتيجة بعدىم عن الدين م بالن واعبه الذي أمل هة جخبلؿ ة من اؼبنحط يمالق شاعةإذائ و عوانو لنشر الر أيبارسها االحتبلؿ و ن وسائ قذرة ماذكرناه م غت منخرى أ يعة من جهة ات الش ى مرجعي وفتاو من جهة ا مريكي أ اؼبدعومةة عبلـ احمللي وسائ اإل

العنافطبلؽ افضة إلللر ريق سالكا الط فصار, صبل أ الفسادب فبتلئة ة يعي اجملتمعات الش ف أبف ننسى أ بوفيتقر دينا من فواحش مايرتكبونو جاعلت ,ميهممعم ىفتاو ب ينمتست ,نيئةلغرائزىم وشهواهتم الد

ضحت ىذه اعبريبة أ حىت ,على ذلك صارخا مثاال ال إ اؼبتعة نكاحى بيسم وما ,ىل شياطينهمإبو اعبنس علىالقائم يعي عراض وتنتهك من خبلؽبا اغبرمات ظبة اجملتمع الش األستباح ذها البشعة اليت ت

ولواط ااختبلؼ صورىا من زن على بالفواحش تعج يعة الش مدفف ذبد أواؼباؿ, وال غرو بعد ذلك وغتىاة جف وكرببلء والكاظمي سة كالن اؼبقد باؼبدف زورا يسموهنا مامنها ماوالسي ,راتوـبد وطبور

15

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

مدينة وما ,والبدعة رؾلش س فيها طقوس احيث يبار ,زعومةاؼب ورىمقب فيهامن اؼبدف اليت تكثر ة ن ى الس أضاع دينو من أقلي فبن ىل الإطريقو خذأي بدأ ذلك ف إفسف ولؤل ,در منها ببعيدالص

.هوات خلف الش نيا والبلىثتطبلب الد نم تليبي سيادىم الص أافضة و للر ة ف يكوف مطي أ ورضي حسب تصنيفات وؿ فسادا كثر الد أبلغ مبلغو يف العراؽ حىت بات من و إن ف داري ا الفساد اإلم أ

من فاؽاذ األذ فيو اللصوص وش كثرواأوف البلد باؼباؿ اغبراـ و غرؽ احملتل أف أوذلك بعد ,الغرب نفسودأب الكثتين منهم فصار ",ةن س "ـ أكانوا شيعة ةداري اعتلوا اؼبناصب اإل لذينا ,فلة واجملرمتالس .ة اال باهللقو عراضهم وال حوؿ والأت و ثراء على حساب دماء العراقي رقة واإلالس

افضة يف دولة الر ولة ىو ما هبري يفف قامت مث ىذه الد إ -ر اهللقد ال–ما ينتظر العراؽ وؼبعرفةخبلؿ ومن ,نفسهمأ تي يرانعتاؼ اإلإمثاؿ يف الفساد وباألباتت اليـو مضرب اػبميت يرافإيراف, فإعلى سواء "ةسبلمي اإل" ولةد ال ىذه ليوإمستوى الفساد الذي وصلت تبت اليت اتحصائي اإل

ة يراف الذين كانوا ومازالوا ضحي إة يف ن ى الس ألنا من ىأننسى دماء وال ,داري و اإلأ لقي اؼبستوى اػب .ةذم وال الا إ يرقب يف مسلم الذي ال موي الد اـظىذا الن لع على فليط ,وف فيووبط مكاف ي أافضة يف الذي يصاحب الر دف يعرؼ سبب الفساأراد أ ومن

وطعنهم يف -عليو الصبلة والسبلـ-ب كفت لصحابة الن رؾ والت بالش تطفحعقائدىم الفاسدة اليت الة اليت سبث وغتىا من العقائد الض فآلقر وقوؽبم بتحريف ا -ن عليه رضواف اهلل-هات اؼبؤمنت أم

ي دبا الوالذي يؤد ,باسم الدين ن مقن لقي خ ن فساد ليو م إشرنا أا عم فضبل ,يعي ركيزة الفكر الش .نهم فيوسبك عن افضة فضبل فيو الر وب ؾبتمع ي أىل فساد إك يقب الش

:رافضيشجينشاءإفيعيالس()ن عاهتم م ة وكبح تطل ن ى الس أاتو على قمع تقتصر مهم رافضي شاء جيش إنىل إيسعى الرافضة

كماؿ صليبهم راف إل إيعاوف مع ىل احتبلؿ باقي دوؿ اؼبنطقة اؼبتاطبة للعراؽ وبالت إعي والس ,جهةوجيش ,علىللمجلس األ سكري راع العالذ ى بفيلق بدر مايسم شك , وي خرىأ من جهة يعي الش

افضة الر ف أذكر بأ ف أت ىنا يفوت وال, يشنواة ىذا اعب دري ار الص للتي راع العسكري الذ اؼبهدي حداث يف بتت األأثولقد ,باخواهنم اليهود بها وخديعة ش ومكر ى غدر أم هن نب ألعلى اعب فؾببولو

مع مواجهة ؼبساعدهتم يف ك مريكافلؤل والتجاؤىموما ىروذهم ,افدين ىذه اغبقيقةرض الر أطات ـبط وكشفمر اػبطت ىل ىذا األإننتبو فأ, ولكن علينا على ذلك دليبل ال إة م ؾباىدي األ

16

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

ليس يف العراؽ ةن الس ى أ أفةىل استئصاؿ شإى يسع طائفي تكوين جيش يف لةاؼبتمث عداء األة يف ىذا ن الس ى أمن جدا القلي البعضرؾ وجود وال يغر ,قةدوؿ اؼبنط ا يف ك مب إفحسب و

افضة للر يتم ريثما مريكي يناريو األمن الس وجزء ,ماد يف العيوفالر شكاؿ ذر أمن شك ون أل ,اعبيش ىذا ,ؽبؤالء اغبمقى حاجة لن يكوف ىنالك وحينئذ ,العراؽ على ك طرةيسباـ الس إنشاء جيشهم و إذكر, فمث ت الكانت فإو م عليو من مكاسب ى بقاء على بعض ماغية اإلب رافضة يصبحوا ف ملإ

لقى ي فأال يلبث للمحت ذياؿ أى سو يسوال مهن أل ,عداءمع األ ة مواجهة ي أ يف يهمعل اليعوؿىؤالء حوات ط الص ـبط يف مثبل ولكم ,وخيانة ما عندىم من عمالة ستنفذف يأاريخ بعد ذهم يف مزبلة الت

ة واستخدامهم يف مواجهة ن ى الس أغراضو يف احتواء أاستنفذ فأنتهاء بعد شرؼ على اإلأالذي رايتو. ين وعلو فعة ىذا الد ج ر أما يبلكوف من اجملاىدين الذين بذلوا ومازالوا يبذلوف ك

:"والنتقامةالمظلومي"عليموتغييرالمناىجونشرثقافةالتلىيطرةع(الس)

رصواح مإهن ف ليب دعم الغرب الص افضة على مقاليد اغبكم يف العراؽ وب وىل لسيطرة الر الوىلة األ منذ ,وتزييفا كتابة التاريخ تزويرا عادةإو ة عليمي اؼبناىج الت الة من خبلؿ تغيتفكارىم الض أعلى نشر

,ةن ى الس أري تصفية الكثت من علماء ومفك ىلإ ضافة إعليم ور الت على اعبامعات ود يطرةوالس كي نوؼالص ة ويف شىت يعي ىي الكوادر الش أخرى لتاأل رساؿ البعثات تلو إفوا عن وباؼبقاب مل يتوق

شوف ومنشغلوف فهم مهم ةن الس ى أمن اؼبخلصوف ام أ ,يف العراؽ عليمي يسيطروا على الواقع الت ا فب ,خرىأ على لقمة العيش من جهة صوؿواغب ,الغاشم من جهة ء احملت ودر مفاع عن دينهبالد سيادىمأػبطط باعا ت إ ا رافضي وجعلو ت الس العراؽ وغية تغيت وجافضة ب شغلو الر كبتا وجد فراغا أ

ىناؾ. ةن ى الس أفعلوه يف ومايراف إ ت يففوي الص ى عل قائم ه مشو من تاريخ ةواؼبستمد اـنتقة واإلعلى ثقافة اؼبظلومي القائمة طم والل العزاء مظاىر ام أب ,البلد اؼبنكوب ىذاالكثت من مدف يف سائدة باتت اهن إفة ة والفارسي باطي اليهودي كاذيب واألاألنك ذاآصم ال إافضة فيو الر يتواجد تكاد تدخ مكانا وال ,يف اؼبدارس طفاؿلؤل نوة ع س در وت ليست اأهن ب , علما "ةغبسيني والعزاءات ا باؼبآت" ى زورا يسم ماعلى مدار اليـو من ذاعي ماصوات أ

ثارة نزعة إالعطف و الستدرار ,-اهلل عنهم رضي-البيت آؿ علىمكذوبة ت وروايا قصص ى سو كاف دينهم أمن ركنا قوس ىذه الط وتعد ,واصببالن ووصمهم ةن الس ى أ من نتقاـاإل حب الفرقة و يف مناسباهتم اؼبعروفة. ة ة وخاص القو برازإو ياسي الس هور للظ وسيلة ضحتأا أهن كما ,الباط

17

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

:ةي ن تشييعالمدنالسطمخط()و أ ا أكاف ؿبلي سواء ,وعبلـ اؼبوج اإلت عأعن ة بعيدا نػي اؼبدف الس لتشييع ت خط ط ـبط ا حالي هبري ف ػأة ؼبا هبري يف العراؽ و ذلك لنبي أ ي أت ع ة اليت ال ت وؿ العربي عن اىتمامات الد وبعيدا ,ا ي عاؼب

يطرة على ىل الس إة اليت هتدؼ ليبي طات اغبرب الص خبدمة ـبط وؿ منشغلة حكومات ىذه الد ؿ و أط منذ اؼبخط دأ ذهذاخرى, ولقد ب أ واغبفاظ على كراسيها من جهة ,رات اؼبنطقة من جهةمقد شد أمن ت واحدة حيث جر ,افضة اجملرمتعاوف مع الر افدين بالت رض الر أحتبلؿ فيو اإل أوط يوـ

ة أضيع و اؼبر ف و الر تطاؿ حىت الط فيادي غدرىم أ ة واعبماعة لتمتد ن ى الس أ حبق اؼبذابح بشاعة وؿ ة سبؤل شوارع بغداد كانت الد ن ى الس أمن برياءكانت جثث األ يويف الوقت الذ الكبت,يخ والش من وغتىا ةالرياضي وراتد ال قامةإو اخبة ة واغبفبلت الص الغنائي ناتبإحياء اؼبهرجا ة منشغلة العربي

ف أمن حزاهنم بدال أة و ن ى الس أتفاعلت ىذه اغبكومات مع آالـ بساطة السفاسف, ىكذا وبك يبغرايف غيت الد ط الت ـبط ف أولكن ما للنار للضمآف ماء .. , غت ,ؼبساعدةوا ؽبم يد العوف وايبد

ة على ن ى الس أسها ترىيب أدة على ر متعد وذلك بطرؽ ,ف يوما مل يتوق وساؽ اعباري على قدـ م غيب اػببيث كشراء بيوهتمن الت قلي مع, اؼبمتلكاتعتقاالت واغتصاب هجت واإلىيئة القت والت

مناطق كاملة أمستحىت ,منهم بدال تاني ير يعة واإلحبلؿ الش إو طقهمىل تفريغ مناإ راضيهم سعيا أو ز واغباجة اليت طات ىو حالة العو ا يساعد على تنفيذ ىذه اؼبخط , وفب ت س ي أمن من بغداد خالية

ىجرة الكثت منهم خارج صاذهم بسببأشرذـ الذي عن الت ة فضبل ن ى الس أيعان منها غالب نيئة افضة على تنفيذ مآرذهم الد عاف الر أا فب ,ةصلي خرى غت مناطقهم األأىل مناطق إو أالعراؽ

ما يف اعبنوب بشيء سي واليعة تزخر مناطق الش ذييف الوقت ال ,ةن ى الس أيطرة على مناطق للس افضة من , ومل يكتف الر تيراني عواهنم اإلأو ليب الص موا قيادىم للمحت ف سل أستقرار بعد من اإل

ؿ ؽبم لكوهنا و يعتربوهنا اؽبدؼ األيطرة على بغداد اليت حزاذهم دبحاوالت الس أخبلؿ حكومتهم و على اؼبدف احمليطة ببغداد كما يطرةلس ا جرامي ط اإلىذا اؼبخط ويشم ,ةسبلمي اإل اػببلفةعاصمة

سبلمي ف يفتحها اعبيش اإلأقب سابقا الفرسعاصمة نة واؼبدائن )ة, ومديوبص يف مدينة احملمودي ىل مدينة إ ضافة إ, ة اؼبشهورة(يف معركة القادسي -رضي اهلل عنو-اـ اػبليفة عمر بن اػبطاب ي أ

ى أة ئم ألبعض منسوبة ذريعة وجود قبور تيف ضبلتهم تلك رب ا رئيسي ىدفا باتتاء اليت سامر وك ,"يبةالغ "ى يسم مهديهم اؼبوىـو يف مكاف بو مكاف غيان أىل ما يزعموف إضافة إ ,البيت

18

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

مل فإؽبم ا ستكوف ىدفا كله ةي اؼبدف السنػ ف إ, ب حد فوا عند افضة لن يتوق الر ف أىل إالئ تشت الد .ثيمط األؽبذا اؼبخط شراؼواألى الغيار يتصد

ة:حدةالوطنيوالحكومةونتخاباتاإلكذوبةأ()

غريب ة تيف عملي ,اؼبيادين ويف ك ىل تغيت معامل البلد احملت إال ويسعى إ حتبلؿ يف بلد اإل وبط الومن تلك الوسائ ,سبلـعن اإل وسيلة بعاد ذلك البلد وبك إوىو واحد ص أىل إ مستندة مدروسة وحكم ,سبلـغت شريعة اإل حاكم اىل شريعة والت ين تنحية الد تعت يتال ةيبقراطي بالد ى ما يسم

وآكلي اؼباؿ اغبراـ بالفاسدينخبلؽبا منى ة يؤت صوري خبلؿ انتخابات منعب عب للش الش يشارؾ فيها صبيع ة وطني قاؿ عن حكومة وحدة ي ما ام أو , الغاشم يابة عن احملت ليحكموا الببلد بالن

افضة يف اس, فالر ج من الن ال على السذ إال تنطلي ذبة وك ض افتاء فهي ؿب عب العراقي طياؼ الش أ فسحوا اجملاؿ بعدىا لكائن لي ليب ة متعاونت مع العدو الص مريكي بابة األالعراؽ ما جاؤوا على ظهر الد

زعومة ف تقـو دولتهم اؼبأافضة يقتضي , فحلم الر عميبل أجتا و خائنا ايا نػ ف كاف س إمن يكوف حىت و ع يف العامل ىل نشر التشي إامية ىدافهم الر أستمرار يف كي يستطيعوا اإل حد أف يشاركهم فيها أمن غت

قزاـ من مقتايت اؼبوائد ا ىؤالء األم أو ؛ مشتكة ة فارسي ة صليبيي ة يهودي باركة عليو دب يطرةالس سبلمي و اإلنوف ؽبم ك ويب ة وراحوا يتواطئوف مع احملت ن الس ىأل نتمى زورا إن عراض فب ار األمائر وذب وبائعي الض

ن افضة م ن الر دورىم سينتهي سرعاف ما يتمك ف إو ,افضةطماع الر ألتنفيذ ت دواأى فهؤالء ليسوا سو يطرة على العراؽ )زعموا(. تهم يف بسط الس سباـ مهم إ

19

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

يانالث الباب

رارشتاألبراروتهافبينثباتاألالعراق

على صبلة معطيات بناء ,عوبو الش أوؿ على مستوى الد حداث العراؽ سواء أاؼبواقف من تباينتنت تلك كو اليتسباب ة األوخلفي ,جهة مواقف ك نا ى العراؽ مبي أب أبدأوس ,ذكرىا الحقا أس

اؼبواقف :

العراق:يةفن ىلالسأ:موقفولأ

ل :ىل التا إ حتبلؿ إو وتدمت ى يف العراؽ من قت اؽ يف مواقفهم ؼبا جر يف العر ةن ى الس أ نقسمإ

عنوجودىا:ونةوالمدافعمماةاألحالمجاىدون (1)

ؿ يوـ أو ة من م رات األليدافعوا عن مقد ورجاال ة وشيوخها نساء م من شباب األاؼبخلصوف نربىاسبلـ ووبفظوا ى اإلفيس ليذودوا عن ضب والن الوا الغال موا وماز وقد ,افدينرض الر أحتبلؿ فيو اإل أوط

سبلـ على ديار عداء اإلأمن ف أغار عدو إاريخ, ى الت وعلى مد مرة بيضتو, وكما ىو اغباؿ يف ك إذا صار لليهود وكذلك} ىل جانبهمإ لوقوؼمساعدهتم وا ىلإبادر ؿ من ي و أافضة اؼبسلمت ذبد الر

واليهود ار من اؼبشركت, فهم دائما يوالوف الكف أعواهنم افضة من أعظمته, تكوف الر بػالعراؽ وغ دولة / ـالسنة النبوية ( ) منهاجاالسبلـ ابن تيمية ) شيخاؼبسلمت ومعاداهتم{ قتاؿ صارى, ويعاونوهنم علىوالن

. )

ؾبمعوف على ف الك أضة مع افلو الر ىنا اختلف اجملاىدوف يف تقييمهم لدرجة اػبطر الذي يبث ومنمن اعبماعات صباعة الذي عليو ك الفكرى اؼبشربمنها سباب أعبملة وىذا راجع ,خطورهتم ىبتلف ذياؼبستقب ال استقراء يف فاوتالت حداث و والنظرة البعيدة لؤل ضوج اؼبيدان ومنها الن ,اجملاىدة

فسارع من اعتقد بضرورة ربجيم ,افضةف من الر ىل تباين اؼبواقإى د أا خرى فب أىل إ من صباعة

21

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

بطأ من رأى غت ذلك أو ,احملت ليب الص مع العدو واحد ىل جعلهم يف صف إافضة ومنذ البداية الر م س }، ن اهلل تعاىل م توفيق ختا أو ال و أمر واأل ,على اجتهاداهتم بناء ين جاهدوا فينا هندينذ والذ نذ اللذ

بونا وا

نني ى افضة ذات اػبطر الذي لد يف الر ر درؾ من مل يػ أومع مرور الوقت , 69 :{امعنكبوتممع اممحس ة واختلطت عليو ار الوطني ن اقبرؼ يف تي لت مع استثناء البعض فب و لتحاؽ بركب األصواب اإل احملت .هارمس يف رابعة الن رص الش وضح من ق أ غبش عن حقيقة ىي ال شابو فصار ينظر دبنظار ,موراأل

:المباديءووالعمالءوبائعالخونة (2)

اء ظبف اختلفت األإو زماف رض, فاؼبنافقوف ال يكاد ىبتلف دورىم يف ك أىؤالء الزبلو منهم ومث هوات, وف للش ب نيا ؿبللد , طبلب اأذؽب فوس و الن اهتم أخس فهم وبملوف يف طي ,وتباينت الوجوهوال ينكروف ذليلة, اليعرفوف معروفا ونفوسهم ,اؼبروءات, قلوذهم مريضة عديبوا لفتات,الىثوف وراء ا

عليهم .. صيحة بوف ك دراىم معدودة, وبس خبس خاسة بثمن نفسهم يف سوؽ الن أ, يبيعوف كرا من يؤفكوف .... أىن اهلل قاتلهمفاحذرىم ...... ىم العدو

وكاف دورىم ىو ,ـبلصت لو اما د خ يكونواىؤالء برؤوسهم العفنة ل حتبلؿ البغيض وأط اإل جاءسيادىم أى ف لد خبارىم والتزل أتياف بة وـبلصيها واإلم س على ؾباىدي األوالتجس مكت للمحت الت

و عدو أ صلييب ؽ بت عدو وع من البشر ال يفر وبظوف ذها, فمث ىذا الن و مكانة أ ج منصب أمن رضاء رغباتو إوىو ال يريد سوى ,يافعنده س مرفاأل ,ةن ى الس أعلى ؿبسوبا كافولو رافضي

نا شاىدنا كيف ن إاىرة, ولذا فعراض الط ماء الربيئة واألرتزاؽ على حساب الد طفاء نار شهواتو واإلإو مثاؿ اغبزب أة من ولة الرافضي ء صرح الد ويشاركوا يف بنا ولئك اجملرموف ليدافعوا عن احملت أقاـ ة القصور ومن سار يف ركبهم من سلفي ت دة ولصوص الوقف الس الر تالبغيض وصحوا" سبلمياإل"

,} فػتػرى الذين يف قػلوذهم مرض و ؾباىدأ و داعية ن أعي يد ومن كاف يوما ,من مرجئة العصرلبشى أف تصيبػنا دآئرة فػعسى اللو أف يأيت بالفتح أو أمر م ن عنده فػيصبحوا يسارعوف فيهم يػقولوف

على ما أسر وا يف أنػفسهم نادمت

21

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

اؼبائدة: {

,عداءلؤل ة ف يكوف مطي أ يطاف ورضي ن باع نفسو للش ى م عل مر ليس دبستغرب كاف ىذا األ فإو } ما كاف , ب من اػببيثادؽ من الكاذب والطي الص اس ويتبت اهلل الن ليبتلي ة ة اهلل ماضي ن س ولكن

. عمراف: اللو ليذر المؤمنت على ما أنتم عليو حىت يبيز اػببيث من الطي ب {

:صحواتاليوممساألبعثيوا (3)

ا سارع الكثت مب إو ,طهادواض وقمع من ظلم عب العراقي الش مس دبا اقتفوه حبق وا األيكتف بعثي ملمن واؼبخابرات اليت جهزة األألبراط يف ىل اإلإابقة ة الس مني جهزة األما من كاف يف األمنهم والسي

ؿ يطاف ىو ربو من باع نفسو للش ما اقتفو افضة, ومن أخس شراؼ حكومة الر إحتبلؿ وبسها اإلس أ ذاعبهادي ؼبواجهة اؼبد د احملت بي دوات أعترب اليت ت ,حواتبالص ي ىل ما ظب إة ن ى الس أالبعض من

بعدابقة ت فبن فقد امتيازاتو الس بعض البعثي د ج و ؛اؽبواف ر افضة م عواهنم الر أو ذاؽ احملت أالذي من ةوخاص دة نضماـ اىل صحوات الر وذلك باإل ,لتعويض بعض مافاتو ظاـ البائد فرصة سقوط الن

عيونا ت الذين كانوا يوما ولئك العلماني أى عل غت مستغرب مر أ, وىذا عشتةل ى نفسو شيخا يسم اـ ولو هم سوى م ء بطوهنم من اغبر يهم وال ئ,ة مبادي أيبلكوف فهم ال ,ظاـ البعثي وجواسيس للن

ا حوات كاف بعثيا من يف الص ك ف أرواحهم, وىذا اليعت بأبرياء و ك على حساب دماء األكاف ذلت الذين سنذكرىم نتهازي جت واإلولئك اؼبتفر أحوات كاف من ىذه الص بعضف ما, وذلك أل يوما

نقلب عداء فااىد األهب ن كاف يوما خر فب والبعض اآل ,رؽصوص وقاطعي الط من الل عضهموب ,الحقا على عقبيو وباع دينو بدنياه.

ن:ونتهازيرصواإلاديالفمنصيجونالمتفر (4)

22

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

اكبة فرج وينتظروف الفرصة الس فهم يكتفوف بالت ,ومكاف زماف ىم كذلك موجودوف يف ك وىؤالء كثب وضاع عنجت يرقبوف األوا متفر وا على بقايا الطعاـ, فالكثت من ىؤالء اؼبنتفعت ظل لينقض

قربالت ىل إتراىم يسارعوف اىدينللمج فة راجحة ف كانت الك إف ,قوى واؼبنتصرمع األ قفوالي راجحة ةفف كانت الك إو ,نفسهم من العقابأ ىعل غية كسب رضاىم وخوفا ب ,ح ذهموالتمس

ىم, وىؤالء عند غية الفوز ببعض مارجلهم ولعق أقدامهم ب أىل االرسباء ربت إعداء اهلل بادروا ألف يأمنوا أال بعد إ ابقةس فعاؿ كما الفئة الأىل إقواؽبم أهم ال يتصبوف فاؽ ولكن الن ائرةالىبرجوف عن د

أمل قالوا اللو م ن فػتح لكم كاف فإف بكم يػتػربصوف الذين } نفسهم ويطمئنوا على مصاغبهمأعلى وبكم فاللو المؤمنت م ن ومبنػعكم عليكم نستحوذ أمل قالوا نصيب للكافرين ف كا وإف معكم نكننكم .141النساء: {سبيبل المؤمنت على للكافرين اللو هبع ولن القيامة يػوـ بػيػ

صوف باؼبؤمنت دوائر السوء, دبعت ينتظروف زواؿ دولتهم, وظهور م يتب ت أهن تعاىل عن اؼبنافق ىبرب{وغنيمة ) قالوا وظفر وتأييد الكفر عليهم, وذىاب ملتهم )فإف كاف لكم فػتح من اللو( أي: نصر

كاف للكافرين نصيب ( أي: إدالة دوف إىل اؼبؤمنت ذهذه اؼبقالة ) وإف أمل نكن معكم ( ؟ أي: يتود أمل قالواالعاقبة ) بتلى ث يكوف ؽباس ت حد, فإف الر على اؼبؤمنت يف بعض األحياف, كما وقع يـو أ

ذيبل وزب ناىم خباال من المؤمنت ( ؟ أي: ساعدناكم يف الباطن, وما ألو م نستحوذ عليكم ومبنػعك حىت انتصرت عليهم.

]اجملادلة: ( نغلب عليكم, كقولو: ) استحوذ عليهم الشيطاف ( يكم السدي: ) نستحوذ عل وقاؿ

ليحظوا عندىم ويأمنوا ,م كانوا يصانعوف ىؤالء وىؤالءإليهم, فإهن هممن د تود ا وىذا أيض [ ة إيقاهنم.م, وقل وما ذاؾ إال لضعف إيباهن ,كيدىم

نكم يػوـ القيامة ( أي: دبا يعلمو منكم قاؿ من البواطن -ها اؼبنافقوفأي -اهلل تعاىل:) فاللو وبكم بػيػيف ذلك -تعاىل–ة عليكم ظاىرا يف اغبياة الدنيا, ؼبا لو وا جبرياف األحكاـ الشرعي ديئة, فبل تغت الر

23

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

دور{ رائر ووبص ما يف الص بلى فيو الس ت ة ال تنفعكم ظواىركم, ب ىو يوـ من اغبكمة, فيـو القيام تفست ابن كثت .

نة الناس كعذاب اللو ولئ ن جاء نصر } ومن الناس من يػقوؿ آمنا باللو فإذا أوذي يف اللو جع فتػ .العنكبوت: إنا كنا معكم أوليس اللو بأعلم دبا يف صدور العالمت { م ن رب ك ليػقولن

يعا{}الذين يػتخذوف الكافرين أولياء من دوف المؤمنت أيػبتػغوف عندىم العزة فإف العزة للو صب النساء:

من }أشحة عليكم فإذا جاء اػبوؼ رأيػتػهم ينظروف إليك تدور أعيػنػهم كالذي يػغشى عليو ت أولئك مل يػؤمنوا فأحبط اللو الموت فإذا ذىب اػبوؼ سلقوكم بألسنة حداد أشحة على اػب

.األحزاب: أعماؽبم وكاف ذلك على اللو يستا {

: ةن الس هلأ عوام (5)

ا عم فضبل ,زارات اعبه والفاقة والعو تتقاذفهم تي ,مرىمأة فهم مغلوبوف على ن ى الس أعواـ ام أة باغبرب العراقي مرورا العلمان م البعثي اغبك يةنت منذ بداتراكمت عرب الس صاذهم من ويبلت ألثبلث عشرة داـ غاشم يف ظروؼ حصار عصيبة اما ي أحتبلؿ الكويت ليعيشوا إ ومن ث ,ةيراني اإلوباش طالت افضة األيدي الر أومذابح على ,يران إ مريكي أ حتبلؿ الينتهي ذهم اؼبطاؼ عند ,سنة

ة يف العراؽ رجاال ن ى الس أمواقف واجبلؿ كبار إر بف نتذك ألنا والبد يخ الكبت,الطف واؼبرأة والش عانوه من اريخ مع مانظتىا يف الت ق وبطوالت موه من تضحيات ؼبا قد طفاال أب وحىت ,ونساء ػبت, ىل اإاعت ة اؼبعت الذي ال ينضب يف ردؼ اجملاىدين والد ن ى الس أعواـ وعنت, ويظ ضيق

وذلك ,ة من شرائح اجملتمع العراقي ة ىذه الشروبة العريضة واؼبهم نبي أمن حد أ يقل الف أوينبغي يف يسقطواكي ال ,ة واعبماعةنا ى الس أ دبنهجوحيد بينهم وربصينهم باالىتماـ بدعوهتم ونشر الت

24

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

فض من شرؾ تنقع الر ىل مسإاس وحاجتهم الستدراجهم يعة الذين يستغلوف جه الن براثن الش وضبلؿ. وبدعة

ى ا ألمهما معقبل فهي تشك ,تهاة غالبي ن ى الس أ عواـ نسى ىنا ذكر العشائر اليت يشك أ والثت على أالت ف أوحيد يف ربوعها, واؼبعروؼ رص على نشر الت وح ,عام معهان الت حس أ ذا ما إة ن الس

مر أائد, وكسبها الس ائري فراد العشتة حسب العرؼ العشأرؤوساء العشائر ينعكس على باقي ة يف جنوب ن ى الس ى ألجر ا حقيقة مايغيب عن ف ال أوهبب ,ةن ى الس ا ألكي تكوف ردء مطلوب

حيحة ليختقها عوة الص غياب الد ىناؾ يف ظ لعشائرنبلت اأ ف أيـو ,العراؽ مطلع القرف اؼباضيو ن أا بلم ع ,عفض والتشي ىل مذىب الر إلوا الكثت منهم جهلهم وعاطفتهم ووبو افضة مستغلتالر

دوف من وىم مهد نبهمىل جاإىل من يقف إة يف اعبنوب وبتاجوف ن ى الس أمازاؿ ىنالك الكثت من ترؾ دينهم واللحاؽ بركاذهم. وأهجت و الت أافضة بت القت الر طعافب قق

:كراداأل (6)

ة لقلي ة ال قل إ افعي ى اؼبذىب الش تهم عل وغالبي ,ةن م س وى عب العراقي ن الش م كبتة كراد نسبة األ يبث يراف إىل إقرب أوىم فهؤالء شيعة ,سموف بالفيليةيراف والذين ي إطن اغبدود مع ن ق فب ,منهم جدا

عن دفاعا ن ذىب م لت دبداد ج يت س فة الباؼبواقف اؼبشر كراد حاف , وتاريخ األىل العراؽإمنهم كباء العراؽ أبو اخواهنم يف كراد دبا مر األ مر وقد ,ةسبلمي إ نشاء دولة إىل إؤوب سبلـ وسعيهم الد اإلضوا غط الذي تعر للض طهاد نتيجة ض ا فاقوا غتىم يف درجة القمع واإلم ردب هن أال إ ,اف اغبكم البعثي ب إى فبارسات عل فع كرد لديهم اؼبضاد القومي ىل تنامي اغبس إى د أتهم فبا مي روا لقو كي يتنك , لو

استقطاب الكثت يف ةالكردي ة حزاب القومي األ ة و مهم ذلك كل اغبكومات اؼبتعاقبة معهم, ولقد سه رسوخ جذور ف أسبلـ, غت لديهم وابتعاد البعض منهم عن اإل العرب اةمنهم وزرع فكرة معاد

ؿباوالت فش ك أ ,خواهنم العربإرذهم من بدينهم وق رتباط القوي كراد واإلى األسبلـ لد إلا

25

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

كراد ى األافضة عل خطر الر وفيما ىبص ؛على وجو اػبصوص ت والس سبلمي طهم اإلبعادىم عن ؿبيالتغيت ى جاىدة تسع ة يعي حزاب الش ن معها من األيراف وم إ, فةن عن باقي اخواهنم الس يق و الن إف

ا حاولوا ذلك من مب إاعة و كراد ليست وليدة الس ؿباوالهتم يف تشييع األ ف إو ,ةنػي كراد الس ة األىوي حزاب ن األسبك يقاع ذهم, ولكن رص اإليعة ف ى الش ت عل و كراد بدينهم فػ األ كس سب ف أ غت ,بعيد زمن ىل إكراد ض األة انفصاؿ كردستاف عن العراؽ سيعر مكاني إة من اغبكم يف كردستاف و ة الكردي القومي يراف روابط إحزاب تربطها بىذه األ ف أحيث , عشي غراقهم يف مستنقع الت إلتؾ دينهم و ة شيعي ضغوط

ى صبلة مصاحل عل وبناء ,يراف من جهةإل رضاء إيعة بواب كردستاف للش أشى منو ىو فتح ا ىب وفب ,ةقوي آمرتت حتبلؿة اؼبشاركة لسلطة اإلالكردي حزابفاألخرى, أ ن جهة ة م يعي مة بغداد الش حبكو ربطهات

قاب ترؾ كركوؾ يف م وتشييعا وفسادا خرابا فيها ليعيثوا سائغة قمة يعة وتركت ؽبم بغداد لمع الش كردستاف كركوؾ ل الذي يدفع يف ضم شراؼ احملت إت بجر وفق تفانبات ,من اؼبوص ؽبم وجزء

ة بالبتوؿ.ع ذها مدينة كركوؾ الغني ة اليت تتمت نبي وذلك لؤل ,نفصاؿلئل لتكوف مهيئة

عة ستكوف مايلي : تائج اؼبتوق الن ف إذلك ف ت فإو

كراد الذين خواهنم األبسبب خسارهتم إل ,ةن كراد ىم العرب الس ان بعد األاػباسر الث ف إ -1 .وسندا عونا اريخلت ى اكاف بعضهم لبعض, وعلى مد

رض العراؽ أتؾ ؽبم بقايا ف ي أروة بعد ض والث ر من األ لفتاتبا ال إة ن يظفر العرب الس لن -2 اعبرداء واػبالية من اػبتات.

طاترضة ؼبخط وتركماف ع كراد أة من ن ى الس أىل جانب باقي إة ن العرب الس سيكوف -3سبلـ, ولنا بأى عن اإل بعادنصت واإلشييع والت براثن الت يقاعهم يف إىل إامية عداء الر األ .يراف مثبل إة يف ن الس

يعة للش فريسة كماف الت وأكراد خواهنم األإيتكوا ف ال أى الغيورين من اؼبسلمت ىنا فعل نوم هلة مع ىذص جسور العبلقة وال د ف سب أرورة دبكاف ن الض , فم اءسو ة على حد حزاب العلماني واأل

26

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

من دعوات ةنؿبص كوفكي ت, عهاة يف ربو ن واغبرص على نشر دعوة الكتاب والس ةاؼبسلم وبعالش ,فذاذجدادىم األأليد و دباضيهم الت مناسبة اؼبسلمة, وتذكتىم يف ك ةوي نصت وطمس اؽبشييع والت الت

يعة اؼبارقت ...سبلؼ الش أػ تر القدس وقاىر الفاطمي ين ؿبر اصر صبلح الد مثاؿ الن أمن

بقاءىم يف دائرة إسبلـ يف ىذا البلد اؼبسلم, و على بيضة اإل كراد حفاظ ىلنا األأعلى اغبفاظ ف إت أصبعت و غتىم, مستظل أ و تركمانا أ ادا كر أو أ كانوا عربا سواء ,ة عموما ن ى الس أل ة قوة ن ى الس أ

و أ لوف قهماليفر م, مرىم بو رذه أ, معتصمت حبب اهلل اؼبتت الذي ؽبماهللبراية دينهم الذي ارتضاه تقاىم,أكرمهم عند اهلل أ ف أيقنوا أف علموا و أبعد ,سبلـى اإلألغت ة و عصبي أ و لغة أ عرؽ

ن ذلر وأهث وجعوناك شعواب و نذ خوقناك ما امنذاس ا عومي خبري{ } ي أيه نذ اللذ

أتقاك ا نذ ألرمك عند اللذ

قبائل متعارفوا ا

.٣١احلجرات:

ة(:علماءالمسلمين)الوطنيىيئة (7)

ولكن ومع ,ومقاومتو خبروج احملت مناديا وتا ص وفحتبلؿ لتكوىل لئلاـ األي قامت ىذه اؽبيئة من األ الذي مبلمح وجهها الوطت تبت كثر حىت أكثر فأتتبلور بدأت صورة ىذه اؽبيئة رور الوقتم

ىل إحواؿ حسن األأاعية يف فكار الد ذات األ ربم ,ةة وقومي وطني صباعة ي أعن الىبتلف كثتا ظ يف وذلك , ولو كاف غت مسلمحىت ,من يكوف حكم العراؽ كائن لي ومن ث خروج احملت

فهذه ,مر توقف عند ىذا اغبد , وليت األةن وبكم بشريعة الكتاب والس سبلمي إ قادىا ؼبشروع فتاة ن ى الس أة و ت عام العراقي وطرحت نفسها لتمث ,كرب من حجمهاأ سف لبست ثوبا اؽبيئة ولؤل

ة ن ىذه اؼبسؤولي دىن ماأل ىل اغبد إ ق رت ف ت أمل تستطع هاولكن ,العراؽ خارج ماوالسي ,ةخاص ا م أستنكار ... و دانة واإلال سبلك سوى اصدار بيانات اإل ىل جهة إلت مع الوقت وربو ,الكربى

ندالع إل وىلأل لع على أحواؿ ىذه اؽبيئة, ومنذ الوىلة او ال ىبفى على اؼبط ن إت فلفي موقفهم من الس لفي الس نهجذعة غبملة اؼبنتقادات البل اإل بت اؽبيئة على توجيوأافدين درض الر أشرارة اؼبقاومة يف

هاهتم اليت يعترب ختبلؼ توج إالقائمت على اؽبيئة قد ىبتلفوف ب ف أمع ,و ؾباىدينأ كانوا دعاة سواء

27

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

للهيئة وىؤالء ليس ؽبم سلطة ت من اؼبنتمتلفي ىو اؼبسيطر فيها, فهناؾ بعض الس خوان الفكر اإلا اػبطأ القات م أ, القرار توىىل مسإة الذين قد يص بعضهم وفي وفيهم الص ,ئةثت يف قرارات اؽبيأالت بت طائفي ة اؼبذكور ىو نفيها اؼبتواص لوجود خبلؼ وقعت فيو اؽبيئة بسبب داء الوطني يالذج لر مت العاـ للهيئة, فهذا ا يطلقها األصروبات اليت لوحظ على صبلة الت وىذا ما ,يعةة والش ن الس

ى أيف الوقت الذي كانت جثث ,يف العراؽ ة طائفي بنفيو وجود فتنة راؽو ىداه اهلل لطاؼبا خلط األساعدىم ,اعبانب ية وتربأة زكالت من نوعا غت قصد منو جبه عطى الرافضة أ, فة سبؤل الطرقاتن الس نفسهم من ينفي أ ةن الس ماداـ ىنالك من ةن ى الس أىل تصفية إامية طاهتم الر يف ـبط ستمراراإل على

ىل باؽبيئة و , وكاف األ الغاشم ليب الص من احملت افضة وبتوجيو شعلها الر أوجود مث ىذه الفتنة اليت ة, حقيقة ة خاص وؿ العربي كم عبلقاهتا مع الد ف تكشف للعامل حب أ اليت سلكت اؼبسلك الوطت

لميح ف تستخدـ الت أال ,وصراحة وضوح حتبلؿ اؼبتعاقبة وبك إلغبكومات ا ائفي هج الط الن ى ؽبا جبت افضة اليت يند هوين من جرائم الر الذي ساعد على الت و ,لفاظ اؼبلتويةواأل عريضوالت هاية وبعد طرت يف الن رض حىت اض على األ ائفي بع سياسة نفي اػببلؼ الط ت اؽبيئة تت اريخ, وبقي الت مر. وجود مث ىذا األ لتعلن على خج ,ضحياتالؼ من الت اآل ةن الس ىأـ ف قد أ

ومامل ,هنجها اغبال مادامت على ,حداثيف ؾبرى األ مستقبلي اؽبيئة سيكوف ؽبا دور ف أ ظن أ وال سببا وتكوف ,خرىأ دوف ة جهادي كبيازىا عبماعة إخلي عن ه الت مفاد جديدا تسلك مسلكا

ة اغبدث سبلمي إىل إوتنظر ,قةة الضي ى الوطني ب صراط ما يسم ف تتنك أو ,ح بت اجملاىدينصبللئلحتبلؿ العراؽ إة اليت شاركت ومازالت يف مؤامرة وؿ العربي يف وثوقها بالد تذىب بعيدا وأال ,توقطري ال

افضة. وتسليمو للر

يعةفيالعراق::موقفعوامالشثانيا

ىل قسمت :إ يعة عموما لش ا ينقسم

يعة .لوف غالب الش : العواـ ويبث انوالث : ىم قادهتم وعلماؤىم, ؿو األ

28

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

ىل ىاوية إها من يقودىم ستغل إبلؿ بصفة اعبه اليت ى البدع والض أرؽ يعة كباقي ف ز الش يتمي افضة.من دين الر طهار الربءاء ى البيت األأضاربت على وتر ,خرةاػبسراف يف الدنيا واآل

ال :ى الت دينهم دبجملو عل ويقـو

حابة الص يف , طعنهم اغبت بعبادة القبور والغلو يف الص رؾ باهلل واؼبتمث القائم على الش معتقدىمعاء ربريف القرآف, اكبطاطهم د إهم الكربى بت ريػ صبعت, ف أهات اؼبؤمنت عليهم رضواف اهلل م أالكراـ و

فاؽ الذي مس, الن سم اػب إاس بالباط بمواؿ الن أكلهم أو ,عةباسم اؼبت انباحة الز إ بتمث اؼب لقي اػب ختا أو خرين, غينة والكراىية لآلضمار الض إف و اعتادوا فعلو بسبب التقية اليت تبيح ؽبم الكذب والتلو

ذكت من الت لذي البد يعة اىو دين الش باختصار ىذاالة ! فكار الض يؤمن ذهذه األ تكفتىم ؼبن النشاء إمن وانف سبك إلو ىؤالء اس معرفة اػبطر العظيم الذي يبث للن خرى كي يتست ونة واألبو بت اآلا م أواعبماعة على تكفتىم, و ةن الس ى أ, فعلماؤىم مل ىبتلف ةن الس ى أنقاض ببلد أى دولتهم عل

موىم جه يعة ومعم رباء الش ك , ولقد استغ اؼبذكورة اطي بألحبسب مايؤمن بو من ا عوامهم فك طفة الذي دأبوا عليو مستخدمت سبلح العا ,لدين اهلل ماىو ـبالف يعة لينشروا بينهم ك الش

وذلك من خبلؿ اؼبآت والعزاءات اليت يقيموهنا على مدار ,آؿ البيت خرين حبجة حب الستمالة اآلستدرار وه إلاستغل ال إمن ينتسب ؽبم وأمن آؿ البيت حد أل و وفاة أ د العاـ, فبل يتكوف مناسبة مول

نتقاـ لنزعات القت واإل ثارة إو أ وبدعة كاف شركا ما سواء ماىو باط غية ترسيخ ك ب ,ىذه العاطفة ؽبؤالء واركف ت إيعة ف عواـ الش إومن ىنا ف بارىم نواصب مناوئت آلؿ البيت !على اعت ةن الس ى أمن وا ئما مل بسببعداء األ دبي ىل سبلح إ ؿو الكثت منهم سيتح ف إجاجلة من علماءىم فابت الد الكذ

-بادهتم إب و ةن الس ى أىل ؿباربة إ تدعو كاذيبأى ت عل ي ن حقاد ب أو غ ن بو عقوؽبم وصدورىم م افضة يدي الر أالعراؽ على ةن س ىلنا من أ حبق رتكبت أ ماجرى من مذابح ذلكعلى دؿ أوليس

نهم من بعض سبك ىوكهم دبعتقداهتم تلك دىم وسبس تهم وتشد ا زاد يف تزم , وفب -تودبساندة احملتل ب البقاء وهنم بس د ىل جانبهم ويب إن وراءىم اليهود يقفوف وم ليب الغرب الص ف أما و سي ,لعراؽجزاء اأ

سبلـ.ب على اإلط اغبر ـبط ة ذوا سوي نف كي ي

29

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

,مت وضبلالهتمىات اؼبعم ر بت ث أومل يت يعة اليزاؿ عنده بقايا عق الش عواـالبعض القلي من ف إوكبن نرى ونسمع بالكثت من قصص ماالسي و ,تاؼبخلص ةلدعو ا ف يكونوا ىدفأولئك هبب أومث ف إب ,ةواعبماع ةن الس ى أسلمت من افضة والتحقوا بركب اؼبيعة العقبلء الذين تركوا دين الر الش ةن الس ى أمن ن كثت احل م الص لفالس وحيد ومنهج بعقيدة الت كا كثر سبس أة ىؤالء يكونوف غالبي

نفسهم.أ

ة:م:موقفعلماءاألثالثا

ة وي ى أ ه و ة يف ظلمات اعب م جى اليت تستضيء ذها األكاف ومازاؿ وسيبقى العلماء مصابيح الد مسلم لك سبلـ, والبد اإل ةجاد عن وتنحرؼم ماأل بتة وتضيع م األ ن غتىم تض الفنت, وم اليت ليس فيها ةم فاألحداث, ثته يف حركة األأى تتو ومد نبي أومقدار العامل فض دركوا ف ي أ ومسلمة "إف : -مى اهلل عليو وسل صل - ب لقوؿ الن مصداقا ة,ضال ة م أ ىي امب إبعلماءىا تعتد و الأعلماء

بق إذا مل ي , حىت العلم بقبض العلماء يقبضن العباد, و لكن م نتزعوي اهلل ال يقبض العلم انتزاعا الشيخاف و غتنبا من رواهوا". وا و أضل ل فض ئلوا فأفتوا بغت علم فس هاال ج اس رؤوسا الن ازبذ عاؼبا

ت ؽبم بالفض قر أة علماءىا و نبي أة م دركت األأ ومىت ما ,اهلل عنو رضيعمرو ابن هللعبداحديث اؾ ؽبا من دسائس ومؤامرات.ولن يضتىا ما وب ,ة خبتم تكوف األ ودانت ؽبم بالعرفاف فحينئذ

ثنت, اإلاف بتوشت ,لطان خر س آو ان رب عامل ىلإ ةم األحداث يف العراؽ لينقسم علماء األ وجاءت ف اغبقيقي تكشف اؼبعد اليت ومكاف ىي زماف ة يف ك م ذها األ واؼبصائب والببليا اليت سبر الفنت ف إ

صوصلن ل د حافظ و ؾبر أ ا حق ف كاف عاؼبا إو ,مق علموعقلو وع رجاحةتقواه و مقدار ت وتبػ ,للعامل اؼبسلمت. يفزايا طوب وعظمت الر ت اػب ذا ادؽبم إرض الواقع أنزاؽبا على إال يستطيع

ف دور العلماء إت فليبي سيادىم الص أمن ر بدعم ماأل سأافضة على ر ضحى الر أو راؽالع حت أ وقد ام أف يؤدي العلماء دورىم كما أ ن غت بواب, وم افضة على األة, فالر عظم مسؤولي أو ة نبي أكثر أصبح أ

ى أعن نصرة وزباذؽبا "ةسبلمي اإل"ضعف اغبكومات يف ظ افضة سيتعاظم دور الر ف إينبغي فليدافعوا عن وفادقالص فواجملاىدو وفعاة اؼبخلصوالد فو اني ى العلماء الرب , ومل يبق سو ؽة يف العران الس ى أى افضة يف حرذهم اؼبشتكة علعواهنم الر أوف و ليبي ها الص رسة اليت يشن وا عنها اؽبجمة الش ة ويرد م األف أن غته بىل م و أ والعامل ,قواؿفعاؿ قب األاؼبواقف تصنعها األ ف أف نذكر بأ وىنا البد ,سبلـاإل

31

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

اللةالد ما يف موطن وال يكتمو والسي اغبق يبت , الئم لومةاهلل ال ىبشى يف عامبل يكوف عاؼبا :الكريبة ية طائلة الوعيد الواردة يف ىذه اآل وقع ربت ال إو ,البيافو ذنذاه نونذاس ف امكتاب } نات وامهدى من بعد ما بي ين يكتمون ما أنزمنا من امبي نذ الذ

عنون ا أومـئك يوعنم الل ويوعنم املذ

عبم يـو القيامة أ لما كتم ع ن: "م -ـبلبلة والس عليو الص -قولو رتذك ن فأ وكذلك، .٣٥١امبقرة: { دانة على واإل جبو الش أستنكار ببيانات اإل كتفاءاإل ا م أ , : رقماعبامع / صحيح" .من نار عباما اؼبناف. رضي الرب وال ي رع دبكاف ( , فهذا اليوافق الش ابقاة ) سرار سياسات اغبكومات العربي غ

وسياسةالكيلبمكيالين:"ةسالمياإل"ةويالحكوماتالعرب:رابعا

ف أحتبلؿ مع لئل واليا ب م هادنا ة م سبلمي ة واإلكاف ومازاؿ موقف الكثت من اغبكومات العربي راضيها أبفتح اؼبنطقةخرى, فلم يكتف البعض من دوؿ أىل إ من دولة زبتلفدرجة ىذا اؼبوقف

مسلس اؼبذابح اليت علىج مت والتفر الص لتزمواإو ا سكتوا مب إفغانستاف و أحتبلؿ العراؽ و جواءىا إلأو حتبلؿ وحىت يومنا ىذا اؼبوقف منذ بداية اإل واستمر ,يف العراؽ ةن الس ى أافضة حبق يرتكبها الر

ا ضربوا مب إو ,غة ب وحىت اعبتةو الل أو العرؽ أين واصر الد أة وؿ العربي فلم تنفع يف ىذه الد ,ىذا وتواطئوا معو على مرأى ومسمع من شعوب جنب طات األؼبخط عواو عرض اغبائط وخضكل ذلك من رحم ال إرب والبحث عن اغبياة اؽبانئة ك والش ى األو س وليس ؽبا ىم ؾ ساكنا ال ربر خانعة .اهلل

ؼبا هبري كتاثاإل عدـموقف ت اغبكومات القائمة على تب ىذه سياسةو ىو خطر يف ىذا كل واأل بعتها يف ات ياسة اليتذات الس ىيالغامشة ياسةالس ىذه ف أب علما , العراؽيفافضة لدولة الر من بناء

وىذا ,ةاحملتل تاؼبسلم راضيأمن بقعة ي أ وأ فلسطتيف ة سواء ة اؼبصتي م يا األتعاملها مع قضايف ةن الس ى أ لنصرةويسعى بعمق رليفك ة م ىذه األ من ـبلص يدعو ك ل ,مر من اػبطورة دبكافاأل

ولةالد بدوره يف تقويض ىذه شارؾوي ,العراؽر ال قد جاحبالن قيامها ف تكل إ واليت ,زمع بناؤىااؼب

وؿ ىذه الد ف أجـز بأكاد أب ,ذاىاألن تسلم من وشعوب وؿ حكومات ىذه الد ك ف إاهلل فمن العراؽ ي أعلى مواجهة ىتقو ال عف دبكاف وهنا من الض ك تدـو طويبل ة لن ما منها اػبليجي وسي

31

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

ولة ضمن ن وراء قياـ ىذه الد ىو م ليب الغرب الص ف أدركنا بأذا إ ىذا ؟يراف فكيف ذهما معا إو أوالذي ,وؿ وال حوؿ والقوة اال باهللى ىذه الد ضب حامي عد ي والذي ,عشي لنشر الت ط العاؼبي اؼبخط

ط تشييعها ماداـ ىاجس اغبفاظ على عروشها ىو اؼبسيطر وؿ ؼبخط ف تستسلم ىذه الد أ ولبشاه ىعداء ىو طات األالوقوؼ بوجو ـبط ف أف يدرؾ اؼبسلموف بأفعليو هبب ,بيد غتىا يادىاق فأو عليها ,كبت عليها أربعا الت ىل و واأل ,عتماد عليها شيئا اإل دي ا ىذه اغبكومات فلن هب م أ ,واجباهتم ىم أمن فبا يستان وقاؿ فيو بعضا ى الس يعة اؼبسم م يف حرب الش عاة تكل حد الد أ ف أ ظبعنا لقريبمس اوباأل

ىدفا يصبحبو ذاإف اغبق ىل جانبو لصدعو بإاعية والوقوؼ من مساندة ىذا الد وبدال ,ىو فيوى أ قتلةالعراؽ من افضةرفت بدعم ر ع اليتا حداىإنع من زيارة ويب ,لسهاـ حكومات اؼبنطقة

وؿ شيعة تلك الد من -صلى اهلل عليو وسلم- حابة ويف عرض النب يف الص وفاعنالط ام أو ,ةن الس روهنا يف دعم من ختاهتا ويسخ وينهلوف هايسرحوف ويبرحوف في مهن إفيراف ( إ) ـ واؼبوالوف لبلدىم األ

واعبماعة .. ةن الس أى ذىب دباؼبتمث ق ين اغبالد اجتثاثامية اىل الر طاهتموـبط يعة الش

:ةمفيصدوراأللىسهامإموالالمسلمينألتتحوحينما

عم اهلل على من ن و نعمة ن أ شك وال ,فط يف ببلد اؼبسلمتكتشف الن ا فرح الكثتوف عندما ا لردب وؿحكومات ىذه الد ف أ ال إ ,سبحانو ضيوير ادب ىاخت وذلك يف تس ,شكرىا ليهمالعباد وجب ع

صارى, بشريعة الياسق من قوانت اليهود والن بدلتهاسبلـ من حياة اؼبسلمت واستشرعة اإل تاليت كب ؿ من ذلك ما د أ يسول ,عذابوسبحانو ويوجب ما يغضب الرب ىذه النعمة يف ك فراحت توظ

اليت ؼبعاصرةا ةيبي لدامة اغبرب الص إل مباشر دعم مناؼبسلمت مواؿأوب كوماتتقـو بو ىذه اغبراضي أواؼبطارات و فالقواعدعلى دين اهلل سبحانو واستحبلؿ حرمات اؼبسلمت, ضاءىل القإهتدؼ

ون إف وغازىما بتوؽبم م أو ,طاهتم اؼبذكورةتنفيذ ـبط سبلـ لعداء اإلأل رة ها باتت مسخ اؼبسلمت كل اسرائي . اةاؼبسم ىل دولة اليهود إ فةضاإ ,الكافر غربال وؿلد انا ا ؾب ب ولردب ,خبس بثمن يباع

32

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

ببلد يف كماغب زماـ يف تول وماتؽبذه اغبك ة شرعي ي أبعد ىذا ى بقي عليكمقولوا ل باهلل عدـيف عذر حد فه أل ,نزؿ اهللأما بغت مكمهح لةأمسالبعض علىشك أف كاف إف ؟اؼبسلمت

مبلحقتهمار ومعاداهتا للمسلمت و مواالهتا للكف يف وماتالقذر الذي تلعبو ىذه اغبك ورد دراؾ الإ .رىابباإلى على ما يسم اغبربربت ذريعة جملاىدينوا عاةللد اوقتلهب ,وسجنهم

حداثعالممنمجملاأل:موقفاإلخامسا

:العراقيعالماإل (1)

بطريقة ليب الص افضي الر طاؼبخط ىبدـ وكبلنبا ,وخاص حكومي عبلـ إبت عبلـ العراقي اإل يتباين خرى.بأو أ

افضي القائم على اػبرافة والبدعة الر رالفك لنشر اغبكومي عبلـاإلى يسع : اغبكومي عبلـاإلة على بني ظاـ اؼبج لسياسات الن رض وتشويهها, ويرو اغبقائق اعبارية على األ بقلبرؾ, ويقـو والش

ة ضد م األ اعتيم على اغبرب اليت ىبوضها ؾباىدو اس بالباط , والت مواؿ الن أدليس وسرقة الكذب والت و أة منها اغبكومي ة سواء افضي ات الر ين, وىنالك الكثت من الفضائي عوانو اؼبرتد أغاصب و ال احملت دار وف وت و خليجي أوف و تلك اليت يبلكها عراقي أ ,حتبلؿ العراؽإة اؼبشاركة يف يعي حزاب الش ابعة لؤلالت

مارات والكويت وغتىا.من اػبارج يف اإل

حتبلؿ ب اإلن ق ها م ف مل يكن كل إبغالبها ومدعومة وىي كثتة ة :ة غت اغبكومي ات العراقي الفضائي ال : على الت ا ؾبتمعة هن أوىي كذلك سبارس سياسة طمس اغبقائق وربريفها حيث ,مريكي األ

."رىاب"إ بأنوالعراؽ يف اعبهاد وصم - أ

.افدينرض الر أاعباث على ليب حتبلؿ الص طرؽ لئلعدـ الت - ب

. ةلكسب اؼبصداقي نتقاد العم اغبكومي إبو يف مسموح ىامش - ج

33

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

ء مناسباهتم.ثناأافضة الر شعائر ع من خبلؿ بث نشر التشي يف خرى بأو أ اؼبشاركة بطريقة - د

عوذة حر والش وبرامج الس ىابطة ومسلسبلت فبلـ أو غاف أت من اؼبفاسد بت العراقي نشر - ىػ سبلـ.ىل اإلإىل الغرب منو إقرب أليكوف عادة صياغة العق العراقي إراد بو ا ي فب ,وغتىا

:العربيعالماإل (2)

نوسكت بدوره ع ,للعراؽ ليب حتبلؿ الص اإل على دعم جنب عن األ فضبل عبلـ العرب تواطأ اإل على عبلمي التعتيم اإل طـبط ضمن ,اغبقائق منال النزر اليست إافضة ومل ينق منها جرائم الر

ة زيرة والعربي اعب وعلى رأسها قنايت عبلـ العرب ينا اإلة اؼبعاصرة, ولقد رأليبي ؾبريات اغبرب الص رائم كوت على الكثت من اعب والس ةن الس ى أخبار أعمية على افضة والت خبار الر أىل نق إتتسابقاف

ة يبسك بالعربي فالغربافضة, يف دعم الر دوريهماوتبادلت ىاتاف القناتاف ,همرتكبت حبق اليت ا يف دعم ومازاؿ دورىا مكشوفا كاف ون إف ةالعربي ام أ, ماؿالش ذاتزيرة بويبسك باعب اليمت بذات فدورىا ىو دس زيرةا اعبم أ, و خرىأ وتشويو صورة اجملاىدين من جهة ,عوانو من جهةأحتبلؿ و اإل .يراف وحزب اهللدعمها إل بلؿيعة من خبراز الش إو ,العس ب م الس

خراج احملت إل من جهاد ةن الس ى أيقـو بو عتاؼ دباات على عدـ اإلىذه الفضائي وذبتمع ك ة حوؿ بعض عبلمي , وقد زبتلف مصطلحاهتا اإلوكم اهلل فيقامة ح إرض العراؽ و أالغاشم من

حداث العراؽ عنفا أي تسم ومكر خبث فاعبزيرة وبك ,واحدا ها زبدـ ىدفا ات ولكن اؼبسمي وتنهج, يها يف فلسطت استشهادا ( تسم كانتيف الوقت اليت ) ,ة انتحارا ستشهادي ات االوالعملي عترب ي "اهلل حزب" ف إبع فوبالط ,ال دبن يقاـو يف فلسطتإعتاؼ سياسة عدـ اإل وبقصد اعبزيرةشرؼ ا من صنيعة الغرب الذي ي هن أب طبلقا إ ياسة اليت ال نشك على ىذه الس بناء مقاوما حزبا

نشر بعض يفبو مسموح ضئي ىامش مع ,ة ومنها اعبزيرةعبلـ العربي وسائ اإل على ك مباشرة ضواءاأل بعادإ بوقصد ذلك ي وك ,و اؼبستمعألدى اؼبشاىد ةي عطاء اؼبصداقإغية ة ب خبار الواقعي األ

عن فلسطت .. فضبل ض ر من بقاع األ يف كثت ةن الس ى ألو الذي بات يبث عن اعبهاد اغبقيقي

34

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

باتت حىتيراف إيف ـ افضة ودولتهم األخبار الر أنشر ىلإ عبلـ العرب اإل وسائ من الكثت ويتسابقىو اغباؿ كماة ىل العرب واؼبسلمت بكام اغبري إعواهنم أافضة و ث فيو الر يتحد ا يراني إ منربا زيرةاعبقلي من للت وسيلة ي أة فهي ال تتواىن عن استخداـ ة تلك القناة اؼبنحط ا العربي م أ, و ليهودسبة لبالن خبار لسياسة فربكة األ باعا ت إحتبلؿ ىل تكريس اإلإعوة ىدين وتشويو صورهتم والد ف اعبهاد واجملاأش

وصناعة الكذب.

يف افضةر قامة دولة الإوجو مشروع يف ف يقف أعبلـ اؼبأجور نا لن ننتظر من ىذا اإلن إعليو ف وبناء راضي اؼبسلمت أيطرة على لس راد منو االذي ي هيوصليب ىبدـ اؼبشروع الص بساطة و وبكن أل ,العراؽ

عبلـ نا مل يبق لدينا سوى اإلن إغيت واؽبيمنة, وعليو فطات الت خضاعهم ؼبخط إوهنب ثرواهتم و هدىم قبلمهم وج أروا عبلـ والذين سخ الذي ينوء بو اؼبخلصوف من جنود اإل ,اصاػب سبلمي اإل

فلم يبق سوى -ع متوق مر أوىو - ي ظبعبلـ الر بواب اإلأق ين, فحت تغل ووقتهم ػبدمة ىذا الد ريط والكتاب واؼبقالة فالش ,ماعي منها واعب وىذا يشم الفردي ,خصي بداع الش الولوج من باب اإل

ىل خطورة ما هبري إة وتنبيهها م ىل صبوع األإ سالةيف ايصاؿ الر ة لكفيلة اؼبعرب ورةوالص والفيلمواػبرب والعم على تقويضها. افضةالر قامة دولة إط من ـبط رحذيافدين والت رض الر أعلى

* * *

35

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

الثالث الباب

لدتلتموتافضةوالردولة

نة د ليب وس الص دةب ع بت ثر زواج متعة إ على وخبيث فاسد رحم منافضة يف العراؽ دولة الر لدتو يضع ,باطنا ووباربو سبلـ زورا عي اإلد ي مسخ مولود لينا إ ليخرج ,ةيهودي ودبباركة ة ار اجملوسي الن ىو مسلم, فمث ىذه ك ما على الصفوي قلبو نار اغبقد الفارسي يف ووبم صدره على لييبالص ذبميلهادىاقنة الكفر والفساد وؿحا ومهما ,حشائهاأبذور ىبلكها يف لدت وىي ربمولة و الد

رات وحس غينةالض آالـ قهاسبز ,تهاطوي وسوء لقتهاة خ عان من بشاعت ستظ هناإفوتزيت منظرىا اليهود ولياءأافضة الر نفوس يوبلت علا ج فب بعض وذلك ,نتقاـب اإلة وح الكراىي ونزعة اغبسد

عداء اؼبسلمت.أو

القابعة يف ناعي لقيح الص ولة اؼبارقة واؼبصنوعة يف ـبتربات الت حقيقة ىذه الد عن طة مبس ة صور هىذ عواهنم.أو كابر اجملرمت من يهود أ اواليت يشرؼ عليه ,ليب قبية الغرب الص أ

الكذب د وتعم غباد إو ص بدعتهم عن زندقة أافضة فا الر م أة : } و سبلـ ابن تيمي شيخ اإل يقوؿخبلؼ ما يف حدىم بلسانوأف يقوؿ أحيث يقولوف ديننا التقية وىو ,وف بذلكقر وىم ي ,فيهم كثت ,ةى اؼبل أم ىم اؼبؤمنوف دوف غتىم من هن أعوف مع ىذا ويد ,وىذا ىو الكذب والنفاؽ ,قلبو

ذ ليس يف إ ,توانسل ائهافهم يف ذلك كما قي رمتت بد ,فاؽدة والن لت بالر و ابقت األويصفوف الس ا كثر فب أ وف واؼبنافقوف يف طائفة تد يوجد اؼبر وال ,ة منهمد فاؽ والر ىل الن إقرب أسبلـ اؼبظهرين لئل

. ص ـالسنة النبوية منهاجتيمية / ابنيوجد فيهم ... {

:ولةدلىزوالىذهالإيةالمؤدسباباأل

منها : ,للعياف وظاىرة سباب زواؽبا فهي كثتة أ ام أ

36

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

الباطلة:ئدىم:عقاولأ

ـ مر أ وىذا ىل زواؿ إمصته فإف ,تعاىلولياءه أعلن اغبرب على وي اطلة ب من وبم عقيدة يف ك عامث ىذه ليوما تقـو ع بطبلنا ىوكف ,فلتوخذه مل ي أذا إ حىت امل ي للظ مل اهلل لي ف إف ,بعد حت ولون ولة اؼبتضم ىذه الد فكر ماأ شخاص,لؤل وتأليو القبور عبادةعلى قائمة ة ووثني ولة من شرؾ الد

لدمارىا يا كاف سببا ىذا يبث ف إف -مى اهلل عليو وسل صل -رسوؿ اهلل عرضعن بحابة والط الص لتكفت فآالقر ف أبقوؽبم من كذب عاىلما يفتونو على اهلل ت وحسبهم ,ؼبن يعترب ربة ع وىبلكها وجعلها

اغبجر: { إنا كبن نػزلنا الذ كر وإنا لو غبافظوف }, ؼؿبر

،خرةنيا واآلالد يف بت م وخسراف ماذا ينتظره من سوء عاقبة الكذبىل من يفتي على اهلل إ فانظر}أولػئك الذين خسروا أنفسهم , يونس: }ق إف الذين يػفتػروف على اللو الكذب ال يػفلحوف{

}انظر كيف يػفتػروف على اللو الكذب وكفى بو إشبا م بينا ىود: هم ما كانوا يػفتػروف{وض عنػ . النساء: {

: لليهودهممشابهت:ثانيا

رىبة وال مل يدخلوا يف اإلسبلـ رغبة ,افضةىا الر ة وشر اؼبضل ءىذه األىوا ركمأحذ : عب الش } قاؿ ,ار ونفاىم إىل البلدافبالن -رضي اهلل عنو- علي قهمحر قد ,عليهم ألى اإلسبلـ وبغيا ولكن مقتا

.وعبد اهلل بن يسار نفاه إىل خازرنفاه اىل ساباط ,من يهود صنعاء يهودي ,منهم عبد اهلل ابن سبأ

افضة الر توقال ,يف آؿ داود اؼبلك إال قالت اليهود ال يصلح ,ؿبنة الرافضة ؿبنة اليهود ذلك أف وآيةجاؿ , وقالت اليهود ال جهاد يف سبي اهلل حىت ىبرج اؼبسيح الد يف ولد علي ال تصلح اإلمامة إال

من وينادي مناد ال جهاد يف سبي اهلل حىت ىبرج اؼبهدي فضةاوقالت الر ,ماءمن الس وينزؿ سيف افضة يؤخروف اؼبغرب إىل اشتباؾ وكذلك الر ,جـوىل اشتباؾ الن بلة إروف الص يؤخ واليهود ,ماءالس

37

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

روا يت على الفطرة مامل يؤخ تزاؿ أم الو قاؿ : أن -مى اهلل عليو و سل صل -ب عن الن واغبديث ,النجـوبلة تنود يف الص واليهود ,افضةوكذلك الر تزوؿ عن القبلة شيئا واليهود ,جـواؼبغرب إىل اشتباؾ الن

ة ال يروف على النساء عد واليهود ,افضةبلة وكذلك الر سدؿ أثواذها يف الص ت واليهود ,افضةذلك الر وكقالوا افتض اهلل علينا واليهود ,فوا القرآفافضة حر وراة وكذلك الر فوا الت حر واليهود ,افضةوكذلك الر

,اـ عليكما يقولوف الس اؼبؤمنت إمب بلـ على لصوف الس ال ىب واليهود ,افضةوكذلك الر طبست صبلة واليهود ,افضةال يأكلوف اعبري واؼبرماىى والذناب وكذلك الر واليهود ,افضةاـ اؼبوت وكذلك الر والس

افضة,لر هم وكذلك ااس كل وف أمواؿ الن واليهود يستحل ,افضةفت وكذلك الر ال يروف اؼبسح على اػب "آؿ عمراف سورة"ت سبي م قالوا ليس علينا يف األمي القرآف أهن أخربنا اهلل عنهم بذلك يف وقد

ال تسجد حىت واليهود ,افضةبلة وكذلك الر تسجد على قروهنا يف الص واليهود ,افضةالر وكذلكنا من بغض جربي ويقولوف ىو عدو ت واليهود ,افضةكوع وكذلك الر شبو الر زبفق برؤوسها مرارا

وكذلك ,-مسل ى اهلل عليو و صل - افضة يقولوف غلط جربي بالوحي على ؿبمد ك الر اؼببلئكة وكذلوكذلك سبتعا عوف ذهن صارى يف خصلة النصارى ليس لنسائهم صداؽ إمبا يتمت الن قواافضة وافالر وف اؼبتعة.جوف باؼبتعة ويستحل افضة يتزو الر

أصحاب واتكم قالن خت أى مل ئلت اليهود م س ,افضة خبصلتتصارى على الر ت اليهود والن ضل وف أى وسئلت الرافضة من شر ,عيسى تكم قالوا حواري ن خت أى مل م ىصار ئلت الن وس ,موسى

عليهم يففالس وىم,مروا باالستغفار ؽبم فسب أ -مى اهلل عليو و سل صل - تكم قالوا أصحاب ؿبمد مل كلمةولتتقوملإىل يـو القيامة مسلوؿ جابلهملهمرايةوليثبتلهمقدمولتجتمعلهم جللحرب أطفأىا اهلل{ ما أوقدوا نارا كل ,ؽوصبعهم متفر وكلمتهم ـبتلفة مدحوضة دعوهتم ,دعوة

االسبلـ ابن تيمية . لشيخ("منهاج السنة النبوية " - ص)

ار ونفاىم من الببلد منهم عبد اهلل بن سبأ بالن -رضي اهلل عنو-بن أب طالب قهم علي حر قد}أتوه منهم قوما ؽحر من يهود صنعاء نفاه إىل ساباط وأبو بكر الكروس نفاه إىل اعبابية و يهودي

-ي لقوا فيها وفيهم قاؿ علجت فأ ج ػأ ف فأمر بنار ,ناأنت رب وافقال ؟فقاؿ من أنا ,فقالوا أنت ىو

38

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

السنة النبوية" ج منهاج{" ودعوت قنربا ناريجت ج أ... منكرا أيت األمر أمرا ... ؼبا ر -اهلل عنو يرض

. ص

ولياءه:أعلىوحربهمعداءاهللوموالتهمألصرتهمن:ثالثا

تو واد ار من وسط قلبو أكثر من م الكف واد منهم ي وكثت } : ة رضبو اهللتيمي نسبلـ بشيخ اإل قاؿار من جهة اؼبشرؽ فقاتلوا اؼبسلمت وسفكوا دماءىم بببلد ؾ والكف ا خرج الت ؼب وؽبذا , للمسلمت

بغداد يرووز ,اؼبسلمت ؿؽبم على قتا افضة معاونة كانت الر ,اـ واعبزيرة وغتىاخرساف والعراؽ والش ذلك الذين كانوا ؽبم على اؼبسلمت, وك اس معاونة ىو وأمثالو كانوا من أعظم الن اؼبعروؼ بالعلقمي

وكذلك ,ؽبم على قتاؿ اؼبسلمت اس معاونة الن افضة كانوا من أشد وغتىا من الر اـ حبلب بالش / ـالسنة النبوية ( ) منهاج) افضة من أعظم أعواهنم {اـ كانت الر صارى الذين قاتلهم اؼبسلموف بالش الن

. )

, فهم دائما يوالوف أعواهنم افضة من أعظمه, تكوف الر بػالعراؽ وغت لليهود دولة صارإذا وكذلك} السنة النبوية ( منهاج) { اؼبسلمت ومعاداهتم قتاؿ صارى, ويعاونوهنم علىار من اؼبشركت واليهود والن الكف

.ىػ .ا( / ـ)

اقة على حرب اهلل من اهلل حبرذهم, ومن لو القدرة والط يذاف إفهي ةن ى الس أحرذهم اؼبعلنة على ام أعاة وعلماء ولياء اهلل من اجملاىدين والد أمن وبارب ب بك ,افضةبالر مر ليس خاصا األ وىذا ؟تعاىلن نراه م على دين اهلل وما معلنة ة يببي صل رض من حرب ف يف األولكم دبا هبري اآل ,ة اؼبخلصتم األ ..... ةد وع ن عدد م وتوهأ ما عداءه مع ك أل ذالف خ ولياءه و صرة اهلل ألن

.. البخاريفقد آذنتو باغبرب....اغبديث ( عادى ل وليا منتعاىل : ) يقوؿ

وؽبذا جاء يف حديث ,ل دبعاداتو أوليائي لو حيث كاف ؿباربا ؿبارب فقد أعلمتو بأن يعت} واغبكم / ابن علـوال جامع...{ اربةباحملوغته فقد بارزن مةماويف حديث أب أ ,ؿباربيت عائشة فقد استح

رجب اغبنبلي

39

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

افضة:الردولةظلم:رابعا

ىو طبلؽاإل لىعظم عظلمهم ب ىو األ ظمعأ من: القدمي واؼبعاصر خيار ظلمهم من الت شواىد بنو وىو يعظو يا }وإذ قاؿ لقماف ال :تعاىل يقوؿ آنفا,ليو إشرنا أ الذي تعاىل باهللالكثت منهم شرؾ

.لقماف: بػت ال تشرؾ باللو إف الش رؾ لظلم عظيم {

:اليالتفيىتتجلاهنإفظلمهممعالمبعضامأ

سادالس رفبداية الق يف ةي نػ يراف الس إة يف افضي ة الر ولة الصفوي الد نتتكو ة :الصفوي ولةالد (1)ت. لتشييع ىذا البلد الس ة دموي الذي قاد ضببلت ,على يد اظباعي الصفوي اؼبيبلدي عشر

ىل إ ةي ارىبكثر اؼبصادر الت أ وتشت ,دخوؿ بغداد اه اظباعي الصفوي ـ استطاع الش عاـ يف} ى أكثت من اػبلفاء وقت ال علن سب أف ,قب نيرانيت مباإل فع اى بغداد مث مأنو فع بأ

فمن ,تيراني متحاف اإلال حابة وسيلة الص ازبذ الشاه اظباعي سب ,(ب حنيفة )أونبش قرب ,ةن الس غة تعت بالل عبارة) بيش باد كم ما باد ( وىذه ال ف يهتف قائبل أمنهم هبب ب يسمع الس

طق ذهذه امع عن الن ذا امتنع الس إا م أ ,ويطلب اؼبزيد منو ب امع يوافق على الس الس ف أة ذربيجاني األ نذرا م ,سواؽ وعلى اؼبنابرواأل وارعيف الش ب ن الس عل ف ي أاه بمر الش أوقد ,طعت رقبتو حاال ق عبارةالشيع ب اه اظباعي باالرىاب وحده يف سبي نشر الت يكتف الش ومل, (بقطع رقاذهم ) عانديناؼبحتفاؿ إلمر بتنظيم اأفقد ,قناع النفسي عاية واإلخرى ىي وسيلة الد أ اذ وسيلة ىل ازب إد كذلك م ع

وف يف بغداد قد بدا بو البويهي كافحتفاؿ وىذا اإل ,فبع اآلت الذي يػ حوالن بذكرى مقت اغبست على رهفطو ختا أاظباعي اهلش جاء ا ث ,نو من بعدىمأنب وتضاءؿ شأ و ولكن ,ابع اؽبجرييف القرف الر

/ حملات اجتماعية من تاريخ العراؽ اغبديث / د. علي الوردي . , ,/ ص (/ ـ -)( {عزية )ضاؼ ؾبالس الت أو

يدي الغدر أ فتوما اقت وداف لك قاص بات معروفا العراؽ : يف ليب الص حتبلؿ اإل دولة (2) ما وافاق حىت عراضهم, أو ةن الس ى أوغلوا يف دماء أف أيف العراؽ بعد الرافضي طائفي واغبقد المو على نفسو وقد حر ,ة واعببلؿالعز رب يرضاه الكاف نوعو اي أ لمالظ ف إ ,اـ ىوالكوي أتار الت ارتكبو

41

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

ى أافضة حبق اريخ سيبقى يذكر جرائم الر ف الت إ ,حيمالر ر وىو العدؿ البػ ,ما وجعلو بت عباده ؿبر ت..ليبي الص سيادىمأمن شراؼ إرس اجملوس وبحتبلؿ ودبعاونة الف اإل دؽ بعيف العرا ةن الس

قاؿ نػيا متفق عليو أى األرض ولكن ة : }سبلـ بن تيمي شيخ اإل فإف الناس مل ,اعبزاء يف الد ولة العادلة وإف ف أ: يػروىاقبة العدؿ كريبة وؽبذا عاقبة الظ لم وخيمة وع أف يػتػنازعوا يف اللو يػنصر الد

ولة الظالمة .ص الفتاوى ج ؾبموعكانت مؤمنة { وإف كانت كافرة وال يػنصر الد

ا اإلث, أكثر فب أنواعشتاؾ يف نيا مع العدؿ الذي فيو اإلالد اس تستقيم يف أيضا : } وأمور الن وقاؿ العادلة وإف كانت ولةاهلل يقيم الد تستقيم مع الظلم يف اغبقوؽ وإف مل تشتؾ يف إث؛ وؽبذا قي : إف

نيا تدـو مع العدؿ والكفر, وال تدـو مع قاؿ: الد وي مسلمة,اؼبة وإف كانت كافرة؛ وال يقيم الظ من البغي أسرع عقوبة : )"ليس ذنب -صلى اهلل عليو وسلم– ب قاؿ الن وقد واإلسبلـ,لم الظ

العدؿ نيا وإف كاف مغفورا لو مرحوما يف اآلخرة, وذلك أف صرع يف الد حم (, فالباغي ي وقطيعة الر خبلؽ, ومىت قامت وإف مل يكن لصاحبها يف اآلخرة من نيا بعدؿ قيم أمر الد شيء, فإذا أ نظاـ ك

فس فيها داعي الظلم زى بو يف اآلخرة؛ فالن لصاحبها من اإليباف ما هب افمل تقم وإف ك مل تقم بعدؿ (./" )الفتاوىو...{. "ي عليو يف حق لغتىا بالعلو عليو واغبسد لو؛ والتعد

* * *

ابعر الالباب

صرالقادمالنوبشائرالخالفةدولة

اؼبؤمنت ف أب -بلـبلة والس عليو الص -و تعاىل يف كتابو وعلى لساف نبي هللن اجاء الوعد م لقد قادمةة النبو منهاج وعلى اؼبوعودةاػببلفة ولةين ودؽبذا الد اؼبستقب ف أو ,ؿبالة منتصروف ال يناؼبوحد

41

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

ولو ,سبحانو شيئتودب اهلل فهي زائلة يننعها لتحارب دىل ص إعداء األ سعىي دولة ي أ ف أو ,ذف اهللإب .رض صبيعا اجتمع على بقاءىا من يف األ

صر:بالنرةالمبشنناهلل:سلوأ

رغم وباقية نافذة ة شرعي لة أر مسمن تذك البد ذي بدء يءباد :لتتبدولرتتغيلاهللننس()ف أة هبب نبي يف األ غاية لة أمس وىذه ؿ,حو تت ولنؿ اهلل لن تتبد ةن س ف أ وىي ,واؼبكافماف الز تغت ىي امب إ واعببلؿة العز رب هان س اليت ة باني نن الر عوة واعبهاد, والس مر الد أعلى وفالقائم ىا دوما يتذكر

ة : اصطفاؤه اني نن الرب الس ىذه صبلةومن ,ىذا الكوف الذي خلقو اهلل بيديو سبحانو غبفظ نواميس مييز الت ةن وس ,دافعة الت ن مكت ألى اإليباف واليقت, وس صر والت الن ةن وس ,نبيائو وأصفيائوأل وج عز افذة البالغة وج العظيم وتدبته اغبكيم وإرادتو الن ؿ على سلطانو عز يد ما ىذا ويف ,محيصوالت

، األحزاب : ن ذبد لسنة اللو تػبديبل {}سنة اللو يف الذين خلوا من قػب ول ,وفضلو العظيم

تو يف اؼبنافقت إذا ن ىذه س أيعداءه : أتو سبحانو يف ن س نا ية مبي ابن كثت يف تفست ىذه اآل يقوؿ لن و طوف عليهم ويقهروهنم, }سل أى اإليباف ي فيو, أف ىما فرىم ومل يرجعوا عم دوا على نفاقهم وك سبر

كثت. ابن/ تفست غت ؿ وال ت بد ة اهلل يف ذلك ال ت ن ذبد لسنة اللو تػبديبل{ أي: وس

:اسللنصلحواألنفعلألالبقاء()

عليو يف النار }أنزؿ من السماء ماء فسالت أودية بقدرىا فاحتم السي زبدا رابيا وفبا يوقدوف جفاء وأما ما ينفع ابتغاء حلية أو متاع زبد م ثػلو كذلك يضرب اللو اغبق والباط فأما الزبد فػيذىب

الرعد: الناس فػيمكث يف األرض كذلك يضرب اللو األمثاؿ {

42

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

بد, فكذلك عن أىلو, كما يذىب ىذا الز يئ يضمح حل يبقى ألىلو, والعم الس االعم الص مث }يف اسالن كاف لو, ويبقى كما يبقى ما ينفع جاءا من عند اهلل, فمن عم باغبق دى واغبق اؽب

ار فتأك حىت يدخ يف الن وال سيف عم منو سكت ستطاع أف ي وكذلك اغبديد ال ي ,األرضرضت اس, وع قيم الن الباط إذا كاف يـو القيامة, وأ كذلك يضمح ,نتفع بوده في خبثو, وىبرج جي

كثت. تفستابن{باغبق هلك, وينتفع أى اغبق األعماؿ, فيزيغ الباط وي حعملالمفسدين:صلياهلللنإ()

بو الس حر إف اللو سيبطلو إف اللو ال يصلح عم المفسدين {}فػلما ألقوا قاؿ موسى ما جئتم يو نس:

ثقة ىتتجل } حر وىو عم غت رضى أف ينجح الس و ال ي رب إىل أف و, اؼبطمئن الواثق برب ؤمناؼب

حر, أو اؼبؤل الذين جاءوا بالس اس لوف الن الذين يضل ,صلح عم اؼبفسديناهلل ال ي إف ,صاحل ,ن فيكوفك ,ةكويني كلماتو الت ,بكلماتو اهلل اغبق ق ووب ,ة الفساد واإلبقاء على الضبلؿي حرة بن بالس

كراىتهم ال فإف ,ولو كره اجملرموف ,ناتوأو كلماتو اليت ىي آياتو وبي ,و اؼبشيئةعن توج وىي تعبت . . { يف ظبلؿ حر وعبل اغبق كاف . . وبط الس وقد ,دوف آياتو مشيئة اهلل, وال تقف تعط

القرآف.صلح ؽبم رض لن ي اؼبفسدين يف األ ذنأنادي اؼبؤمنت بي فوؽ سبع ظباوات ن نعم ىذا قولو تعاىل م

} ىل اصبلح فيها, يقوؿ تععت من يريد اإلرض ب ي أراد اإلفساد يف األعت من ي اهلل ال ف أو ,عم نػهما {أى .النساء: لها إف يريدا إصبلحا يػوف ق اللو بػيػ

اهللموىنكيدالكافرين:نإ()

18األنفال: {الكافرين كيد موىن اللو وأف ذلكم }

رين فيما و مضعف كيد الكافو أعلمهم تعاىل بأن صر: أن أخرى مع ما حص من الن } ىذه بشارة كثت . ابن تفستة { ن ودمار, وهلل اغبمد واؼب ما ؽبم يف تبار م ك يستقب , مصغ را أمرىم, وأهن

43

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

:لنيجعلاهللللكافرينعلىالمؤمنينسبيالو()

عكم وإف كاف للكافرين نصيب }الذين يػتػربصوف بكم فإف كاف لكم فػتح م ن اللو قالوا أمل نكن م نكم يػوـ القيامة و لن هبع اللو قالوا أمل نستحوذ عليكم ومبنػعكم م ن المؤمنت فاللو وبكم بػيػ

. النساء: للكافرين على المؤمنت سبيبل{

نيا, بأف يسلطوا عليهم استيبلء ( أي: يف الد على المؤمنت سبيبل للكافرين ولن هبع اللو )} قت يف العاقبة للمت اس, فإف يف بعض األحياف على بعض الن فر ة, وإف حص ؽبم ظ بالكلي استئصاؿ

نػيا ويػوـ يػقوـ األشهاد. الدنيا واآلخرة, كما قاؿ تعاىل: ) إنا لنػن صر رسلنا والذين آمنوا يف اغبياة الد فع الظالمت معذرتػهم وؽبم اللعنة وؽبم ار ( { يػوـ ال يػنػ . كثت ابنيست / بتصرؼسوء الد

يمانكم:إضيعاهللليانكوما()

. البقرة: ف اللو ليضيع إيبانكم إف اللو بالناس لرؤوؼ رحيم {}وما كا

ن طمئ ي ث اؼبسجد اغبراـ ......} ىلإمر ربوي القبلة من بيت اؼبقدس أية يف اآل ىذه نزلت فاهلل سبحانو ال صبلهتم مل تضع, ف أو م ليسوا على ضبلؿ هن أ ,اؼبسلمت على إيباهنم وعلى صبلهتم

هباوز عليهم يف تكليف ق هوا ذها إليو؛ وال يش ضيع عليهم عبادهتم اليت توج عنت العباد, وال ي ي , رحيم ( اس لرؤوؼ اهلل بالن ) وما كاف اهلل ليضيع إيبانكم إف يها :طاقتهم اليت يضاعفها اإليباف ويقو

ىم بالعوف من عنده هم؛ وإنو يهدي اؼبؤمنت, ويبد فهم فوؽ طاقتو يعرؼ طاقتهم احملدودة, فبل يكل إن , فاجتياز كمتووإذا كاف الببلء مظهرا غب, العزيبة ة, وتصح ؽ منهم الني متحاف, حت تصد الجتياز اإل . . لقرآفظبلؿ ا يفرضبتو { الببلء فض

حسنون:قواوالذينىمماهللمعالذيناتنإ()

. النح : ن اتػقوا والذين ىم ؿب سنوف {} إف اللو مع الذي

44

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

مات, ) والذين ىم ؿبسنوف ( أي: فعلوا الطاعات, فهؤالء : ) الذين اتػقوا ( أي: تركوا احملر ومعت} . ظفرىم على أعدائهم وـبالفيهم{ تفست ابن كثتدىم, وي ىم, وينصرىم ويؤي اهلل وبفظهم ويكلؤ

اهللللمؤمنين:نصر()

نػيا ويػوـ يػقوـ األشهاد { غافر: }إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا يف اغبياة الد

يشاىد ماا لننصر رسلنا والذين آمنوا يف اغبياة الدنيا . . ( . . بينجاـز : ) إن وعد اهلل قاطع إف }اؼبؤمنت فيهم با مطرودا, وأف هاجر من أرضو وقومو مكذ قت ومنهم من ي منهم من ي س الر اس أف الن

ستشهد, وفيهم من يعيش يف كرب لقى يف األخدود, وفيهم من ي ساـ العذاب, وفيهم من ي من ي فوس من إىل الن يطاف نيا؟ ويدخ الش صر يف اغبياة الد اهلل ؽبم بالن طهاد . . فأين وعد واض ة وشد

ىذا اؼبدخ , ويفع ذها األفاعي !

اس الن إف ,قديريف الت وحقائق كثتة كثتة قيم ويغفلوف عن ,اس يقيسوف بظواىر األمورالن ولكن ا اؼبقياس فأم ,ة صغتةوىي مقاييس بشري ,من اؼبكاف ؿبدود ز ماف, وحي من الز قصتة يقيسوف بفتة

,وعصر ماف واؼبكاف, وال يضع اغبدود بت عصر قعة الفسيحة من الز ة يف الر لقضي ا ضام فيعر الش عتقاد واإليباف يف ىذا اجملاؿ لرأيناىا تنتصر من غت ة اإلولو نظرنا إىل قضي ,ومكاف وال بت مكاف

رج خا ذايت ة وجود فليس ألصحاب ىذه القضي ,عتقاد ىو انتصار أصحاذهاة اإلوانتصار قضي ,شكروف كذلك يقص اسوالن ؿ ما يطلبو منهم اإليباف أف يفنوا فيها وىبتفوا ىم ويربزوىا! وأو , وجودىاس وقد يتلب صر شىت صور الن ولكن , ؽبم, قريبة الرؤية ألعينهم معهودة نة معي صر على صور معت الن

ار فبل يرجع عن ى يف الن لق ىو ي و -عليو السبلـ-إبراىيم , ظرة القصتةبعضها بصور اؽبزيبة عند الن يف منطق أـ يف موقف ىزيبة؟ ما من شك عوة إليها . . أكاف يف موقف نصر عقيدتو وال عن الد

,ارأخرى وىو ينجو من الن و انتصر مرة كما أن ,ارى يف الن لق صر وىو ي ة الن و كاف يف قم العقيدة أن من قريب! . . ا يف اغبقيقة فهما قريب فأم ,من بعيد عيد اىر بونبا يف الظ ,وتلك صورة ة ىذه صور

, ورة العظيمة من جانب, اؼبفجعة من جانبواغبست رضواف اهلل عليو وىو يستشهد يف تلك الص

45

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

ا يف اغبقيقة فأم ,غت كانت ىزيبةاىرة وباؼبقياس الص ورة الظ أكانت ىذه نصرا أـ ىزيبة؟ يف الص ما كاف يبلك أف ينصر عقيدتو ودعوتو وكم من شهيد ,فقد كانت نصرا اػبالصة وباؼبقياس الكبت

ع القلوب من اؼبعان الكبتة, وما كاف يبلك أف يود ,ولو عاش ألف عاـ, كما نصرىا باستشهادهكا بدمو, فتبقى حافزا ؿبر تبهامث خطبتو األختة اليت يك , خبطبة ةإىل األعماؿ الكبت أللوؼا ووبفز بتصرؼ ,ظبلؿ القراف يفى أجياؿ . . { و مد اريخ كل طى الت ا ػب كا كانت حافزا ؿبر وردب ,ء واألحفادلؤلبنا

يست .

ين:بعدح(زوالدولةالباطلولو)

يانػهم م ن القواعد فخر عليهم الس قف من فػوقهم وأتاىم }قد مكر الذين من قػبلهم فأتى اللو بػنػ النح : العذاب من حيث ال يشعروف{

اموتو وإحكق إىل د إشارة وسقف ذي قواعد وأركاف ر ىذا اؼبكر يف صورة بناء يصو والتعبت} بنياهنم من القواعد, فخر فأتى اهلل ,ة اهلل وتدبتهو مل يقف أماـ قو ولكن ىذا كل و,ومتانتو وضخامت

ق عليهم من فوقهم ومن ربت , يطب ام دمت الكام الش للت مشهد وىو ,قف من فوقهمعليهم الس عليهم من فوقهم فيطبق قف ىبر س ـ من أساسها, والد م وهت ط أرجلهم, فالقواعد اليت ربم البناء رب

ذي بنوه وأحكموه واعتمدوا فإذا البناء ال ,من حيث ال يشعروف ابوأتاىم العذ ,عليهم ويدفنهم تأخذىم من فوقهم ومن أسف إذا ىو مقربهتم اليت ربتويهم, ومهلكتهم اليت ,حتماء فيوعلى اإل روا أف يأتيهم اػبطر من جهتو!ذوه للحماية ومل يفك وىو الذي ازب ,منهم

ين, الذين يقفوف لدعوة ر اؼبدب بتخرية من مكر اؼباكرين وتدمار واؽببلؾ, وللس للد كام مشهد إنوماف يف الز ر مكر مشهد وىو, وتدبتىم ال ىبيب, واهلل من ورائهم ؿبيط! رد بوف مكرىم ال ي اهلل, ووبس ظبلؿ القرآف . يفاؼباكروف { كرمهما يب قهايف طري ودعوة اهلل ماضية ,وبعدىا قب قريش

المين:الكافرينوالظعاقبة()

46

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

دىم بو وما توع ,ولياءهأاغبرب على اهلل و مصت من يعلن وجببلء يات اليت تبت من اآل بعضا ؽسو أس وخذالف. واستبداؿ وىزيبة وىبلؾ وخوؼ وجوع شديد ة من عذاب العز رب

ىود: د{}وكذلك أخذ رب ك إذا أخذ القرى وىي ظالمة إف أخذه أليم شدي

الكهف: }وتلك القرى أىلكناىم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا {

أنػعم اللو }وضرب اللو مثبل قػرية كانت آمنة م طمئنة يأتيها رزقػها رغدا م ن ك مكاف فكفرت ب }وكذلك جعلنا يف ك قػرية , النح : أذاقػها اللو لباس اعبوع واػبوؼ دبا كانوا يصنػعوف{ف

األنعاـ: أكابر ؾبرميها ليمكروا فيها وما يبكروف إال بأنفسهم وما يشعروف {

األنبياء: منا من قػرية كانت ظالمة وأنشأنا بػعدىا قػوما آخرين {}وكم قص

اغبج: شيد {}فكأي ن م ن قػرية أىلكناىا وىي ظالمة فهي خاوية على عروشها وبئر م عطلة وقصر م

: ية أمليت ؽبا وىي ظالمة ث أخذتػها وإل المصت{}وكأي ن م ن قػر

: }وكأي ن م ن قػرية ىي أشد قػوة م ن قػريتك اليت أخرجتك أىلكناىم فبل ناصر ؽبم {

بػناىا عذابا ن كرا {}وكأي ن م ن قػرية عتت عن أمر ر ناىا حسابا شديدا وعذ بػ ها ورسلو فحاسبػ . الطبلؽ:

ت كلمت رب ك }وأورثػنا القوـ الذين كانوا يستضعفوف مشارؽ األرض ومغاربػها اليت باركنا فيها وسب األعراؼ: على بت إسرائي دبا صبػروا ودمرنا ما كاف يصنع فرعوف وقػومو وما كانوا يػعرشوف {اغبست :

هلل تػعاىل ذها موسى عليو أسباب ىذا التدمت لذلك الص نع والعروش فأوؽبا : اآليات اليت أيد ا وأما} ـ من الط وفاف واعبراد وغتىا يف ضررىا لغة , وتسمى يف التػوراة الضربات , وفيها من المبا -السبل

47

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

قباء بت إسرائي , وحرماف فرعوف وقػومو من ويليها : إ -وزبريبها ما أشرنا إليو , وذكرنا بػعضو ئر األمة من استعبادىم يف أعماؽبم , وثالثػها : ىبلؾ من غرؽ من قػوـ فرعوف , وحرماف الببلد وسا

ها , وما ظلمهم اهلل تػعاىل شبرات أعماؽبم يف العمراف , ولكنػهم ظلموا بذلك , ىذا ىو المعروؼ منػبوا باآلي ـ ك ذلك ليتػقوا سوء عاقػبتو فكذ ات , وأصر وا أنػفسهم , فػقد أنذرىم موسى عليو السبل

عنات .على اعب حود واإل

رة يباف والوحي تأثت : أف يػتػفكر تال القرآف يف األو لالوجويف ىذه اآليات من وجهت : والعبػ اإليا ألعظم ملك يف ـ ؛ إذ تصد أعظم دولة يف األرض , قاىرة يف موسى وىاروف عليهما السبل

الظ لم والط غياف لقومهما , ومعب دة ؽبم يف خدمتها منذ قػروف كثتة , فدعواه إىل الر جوع عن الكفر و داه , وما زاال يكافحانو باغبجج واآليات البػيػ نات حىت أظفرنبا , وتػعبيد بت إسرائي , وأنذراه وىد

بالمؤمنت باهلل تػعاىل ورسلو من فجدير اهلل تػعاىل بو , وأنػقذا قػومهما من ظلمو وظلم قػومو. قلوا من التػفك ر يف ىذا إىل التػفك ر يف وعد اهلل تػعاىل للمؤمنت بالنصر , كما وعد المسلمت أف يػنت

ولة سبي المرسلت إذا ىم قاموا دبا أمرىم تػعاىل بو على ألسنتهم , وأال يستػعظموا يف ىذه ال قػوة الدوؿ ال تػغلب إذا الظالمة ؽبم , فإف قػوة اغبق اليت نصرىا اهلل تػعاىل برج أو رجلت على أعظم الد

ويػقوؿ : وكاف (: )روا اهلل يػنصركم نصرناىا , وكبن مئات المبليت , واهلل تػعاىل يػقوؿ : إف تػنص نا نصر المؤمنت (.: )حقاا عليػ

د عندنا يف ىذا الزماف أمر عظيم يػتػعلق ذهذه األرض المباركة المقدسة الث انيالوجو و , وى : أنو ذبدجيح بػت وعد اهلل ؿباولة اليػهود انتزاعها من أيدي أىلها العرب , وتػنازع الفريقت يف التػعارض والتػر

هما , ومن المستح هما ذهذه األرض , وما أقبزه لك منػ ا يف ىذا العصر , فػليتأم ؽب ق لك منػتىا للعرب من ذر يتو المعترب يف وعد اهلل تػعاىل ذها لبت إسرائي من ذر ية إبػراىيم , ث وعده ذها وبغ

و وعليهم أصبعت , وآؽبم الصاغبت المصلحت , ولعنتو على لساف خات الر س صلوات اهلل علي عندما كانوا متقت , لفريقت تػعاىل وعده ل اهلل وخزيو على الفاسدين المفسدين المضر ين . فػقد أقبز

48

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

هم يف عصر رسوؽبم فأدبػهم اهلل تػعاىل دبا ىو منصوص يف الكتاب المبت { ك فريق أخطأ و منػ اؼبنار . تفست

باهللتعالى:نسنالظفيحودروس:الوعدالحقثانيا

ة:بونهاجالنعلىمخالفة (1)

يرفعها اهلل إذا أف تكوف, ث اهللة فيكم ما شاء النبو فتكو : ) -مى اهلل عليو وسل صل - ب الن قاؿ شاءيرفعها إذا ة, فتكوف ما شاء اهلل أف تكوف, ث على منهاج النبو تكوف خبلفة ث أف يرفعها اءش

اهلل أف يرفعها, ث شاءا فيكوف ما شاء اهلل أف تكوف, ث يرفعها إذا عاضا تكوف ملكا أف يرفعها, ث لىع , ث تكوف خبلفة اإذا شاء أف يرفعه يرفعهاا فتكوف ما شاء اهلل أف تكوف, ث جربيا ا تكوف ملك. لبانالصحيحة" / األ السلسلةة . ث سكت "( "منهاج النبو

المنصورة:ائفةالط (2)

اعة :تقـو الس حىت وروفظاىروف ومنص طائفة اؼبؤمنت الؿبالة ف إ

ظاىرين على من يت يقاتلوف على اغبق من أم : ) ال تزاؿ طائفة -موسل ى اهلل عليوصل - ب يقوؿ الن . ص جالصحيحة / السلسلة) صحيح ( جاؿ ( هم حىت يقات آخرىم اؼبسيح الد ئناو

ظاىرين إىل يـو يت يقاتلوف على اغبق من أم : ) ال تزاؿ طائفة -بلـبلة والس عليو الص - ويقوؿلنا فيقوؿ : ص ؿ: تعا متىمفيقوؿ أ -مى اهلل عليو وسل صل -عيسى بن مرمي القيامة قاؿ : فينزؿ

. صالصحيحة السلسلة ) صحيح ( /جة( أمراء تكرمة اهلل ىذه األم بعضكم على بعض ال إف

(.) أمر اهلل حىت يأيت يت يقاتلوف على اغبق من أم : ) ال تزاؿ طائفة -مى اهلل عليو وسل صل - ويقوؿ

. ص جصحيح (

صر:حزابواليقينبالناألةقص()

49

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

أيػ ها الذين آمنوا اذكروا نعمة اللو عليكم إذ جاءتكم جنود فأرسلنا عليهم روبا ياتعاىل :} يقوؿ( إذ جاءوكم من فػوقكم ومن أسف منكم وإذ زاغت ف بصتا )وجنودا مل تػروىا وكاف اللو دبا تػعملو

( ىنالك ابػتلي المؤمنوف وزلزلوا زلزاال وتظن وف باللو الظ نونا ) اغبناجر القلوب األبصار وبػلغت ( وإذ يػقوؿ المنافقوف والذين يف قػلوذهم مرض ما وعدنا اللو ورسولو إال غرورا )( وإذ شديدا )

ـ لكم فارجعوا ويستأذف فريق هم يا أى يػثرب ال مقا هم قالت طائفة منػ بػيوتػنا النب يػقولوف إف منػ: ) إذ جاءوكم من فػوقكم ( أي: األحزاب ) وقولو( {. عورة وما ىي بعورة إف يريدوف إال فرارا )

ناجر م بنو قريظة, ) وإذ زاغت األبصار وبػلغت القلوب اغب ـ عن حذيفة أهن ومن أسف منكم ( تقد بعض من كاف مع ابن جرير: ظن قاؿ ,الظ نونا ( للو ة اػبوؼ والفزع, ) وتظن وف با( أي: من شد

اهلل سيفع ذلك. الدائرة على اؼبؤمنت, وأف أف -مى اهلل عليو وسل صل -رسوؿ اهلل

وتظن وف باللو الظ نونا ت القلوب اغبناجر بن إسحاؽ يف قولو: ) وإذ زاغت األبصار وبػلغ ؿبمد وقاؿ: كاف -أخو بت عمرو بن عوؼ -حىت قاؿ معتب بن قشت فاؽلن م اظن, وقب اؼبؤمنوف ك ظن ( : يعدنا أف نأك كنوز كسرى وقيصر, وأحدنا ال يقدر على أف يذىب إىل الغائط. ؿبمد

وأصحابو اؼبنافقوف أف ؿبمدا ـبتلفة, ظن تظن وف باللو الظ نوف ( : ظنوف اغبسن يف قولو: ) و وقاؿو ولو كره ين كل و سيظهره على الد ما وعد اهلل ورسولو حق, وأن ستأصلوف, وأيقن اؼبؤمنوف أف ي

اؼبشركوف.

فقد ,شيء نقوؿاهلل, ى من رسوؿقاؿ: قلنا يـو اػبندؽ: يا أب حات: عن أب سعيد ابن وقاؿاست عوراتنا, وآمن : "نعم, قولوا: اللهم -مى اهلل عليو وسل صل -بلغت القلوب اغبناجر؟ قاؿ

كثت . ابن تفستيح.{ ح, فهزمهم بالر روعاتنا". قاؿ: فضرب وجوه أعدائو بالري

عداءعلىالمؤمنين:األإدالةصروخيرالنأمنتالحكم:ثالثا

51

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

بت ت ة نبي يف األ غاية وقواعد صوال أيطاف الش مصايد يفهفاف غاثة الل إيف كتابو مي ابن الق ـمااإل ساؽعلى أمر القائموف كي يطمأف ,عداء على اؼبؤمنتدالة األإصر و الن أختيف ت انوسبح الرب كمح

منها : ,قينهمىل يإ يباهنم ويقينا إىل إيبانا إوؾباىدين ويزدادوف عاة من د ةم ىذه األ

,بذلك ار والواقع شاىد حن واألذى دوف ما يصيب الكف رور واؼب صيب اؼبؤمنت من الش ما ي ( أف ).لمة بكثتاؽ والظ ار والفس نيا دوف ما يصيب الفج وكذلك ما يصيب األبرار يف ىذه الد

ضا فمعوؽبم على فإف فاهتم الر ,ضا واالحتساببالر قروف ما يصيب اؼبؤمنت يف اهلل تعاىل م أف ( ) ض ىاف و ما شاىدوا الع م كل فإهن ,ق الببلء ومؤنتوف عنهم ث وذلك ىبف ,رب وعلى االحتسابالص

وإف صربوا فكصرب البهائم وقد ,ار ال رضا عندىم وال احتسابوالكف ,والببلء اؼبشاؽ عليهم ربم ابتغاء القوـ إف تكونوا تألموف فإنػهم يألموف كما تألموف } وال هتنوا يف تعاىل على ذلك بقولو : ونب

النساء: وتػرجوف من اللو ما ال يػرجوف وكاف اللو عليما حكيما {

لفى من اهلل تعاىل.يف األمل وامتاز اؼبؤمنوف برجاء األجر والز فاشتكوا

عنو حبسب طاعتو وإخبلصو ووجود حقائق اإليباف يف و ؿبموؿ وذي يف اهلل فإن اؼبؤمن إذا أ أف ()وىذا من دفع اهلل عن ,منو على غته لعجز عن ضبلو وبم عنو من األذى ما لو كاف شيء قلبو حىت

تونو فع عنو ثقلو ومؤ منو د لو من شيء وإذا كاف ال بد ,الببلء من و يدفع عنو كثتا عبده اؼبؤمن فإن .تو وتبعتوومشق

حلى غت ست يف رضى ؿببوبو م خت فيو كاف أذى احملب نت يف القلب ورس ما سبك ة كل احملب أف ( ) وف يفتخروف عند أحباذهم بذلك حىت قاؿ قائلهم : واحملب ,مسخوط

خطرت ببالكن أن ... لقد سر ساءن أف نلتت دبساءة لئن

.يوإل منو لو وإحساف ة احملبوب األعلى الذي ابتبلؤه غببيبو رضبة دبحب ن الظ فما

51

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

ب ,صر واعباه دوف ما وبص للمؤمنت بكثتوالن العز منما يصيب الكافر والفاجر واؼبنافق ( أف ) ر واؼبنافق من العز ما يصيب الكافر والفاج اىر خببلفو أف وإف كاف يف الظ ,وىواف وكسر باطن ذلك ذؿ

وإف كاف يف الظاىر وىواف وكسر ب باطن ذلك ذؿ ,صر واعباه دوف ما وبص للمؤمنت بكثتوالن .خببلفو

اؼبعصية لفي قلوذهم م وإف نبلجت ذهم الرباذين وطقطقت ذهم البغاؿ إف ذؿ قاؿ اغبسن رضبو اهلل : إهن . اللهفاف اغاثة/ – /ص جمن عصاه { أف يذؿ أىب اهلل إال

لو وأذاه لو يف بعض األحياف وغلبتوه عليو ما يصيب اؼبؤمن يف ىذه الدار من إدالة عدو أف ( } ) الزـ فهذا أمر ,ديد واألمراض واؽبمـو والغمـوديد والربد الش الش وىو كاغبر ,منو البد الزـ أمر , لؤلطفاؿ والبهائم ؼبا اقتضتو حكمة أحكم اغباكمتر حىت ة يف ىذه الداشأة اإلنساني بيعة والن للط

غت ىذا لكاف ذلك عاؼبا ,ذة عن األملوالل ر عن الض فع ر والن يف ىذا العامل عن الش رد اػبت فلو ذب ذة ر واألمل والل وكانت تفوت اغبكمة اليت مزج ألجلها بت اػبت والش ,شأةأخرى غت ىذه الن ونشأة كما قاؿ تعاىل ,ارأخرى غت ىذه الد ا يكوف زبليص ىذا من ىذا وسبييزه يف دار وإمب ,ارافع والض والن م فيجعلو يف جهن فتكمو صبيعا يب وهبع اػببيث بعضو على بعض اهلل اػببيث من الط ليميز:)

أولئك ىم اػباسروف ( .

ال يعلمها عظيمة فيو حكمة أحيانا مسرىم ؽبىم ؽبم وقهرىم وكابتبلء اؼبؤمنت بغلبة عدو ( : أف ) م هلل وانكسارىم لو وافتقارىم إليو تهم وذؽب فمنها:استخراج عبودي ,وج على التفضي إال اهلل عز

ولو كانوا دائما ,منصورين قاىرين غالبت لبطروا وأشروا ولو كانوا دائما ,وسؤالو نصرىم على أعدائهمفاقتضت ,دولة وال كانت للحق ين قائمة ىم ؼبا قامت للد عليهم عدو ا مقهورين مغلوبت منصور

م عوا إىل رذه ة فإذا غلبوا تضر ة وكوهنم مغلوبت تار غلبهم تار بتحكمة أحكم اغباكمت أف صرفهم هنوا عن لو وتابوا إليو وإذا غلبوا أقاموا دينو وشعائره وأمروا باؼبعروؼ و واإليو وخضعوا لو وانكسر نابواوأ

ه ونصروا أولياءه.اؼبنكر وجاىدوا عدو

52

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

ين ومتابعة منصورين غالبت قاىرين لدخ معهم من ليس قصده الد م لو كانوا دائما ( : أهن ) عهممل يدخ م ولو كانوا مقهورين مغلوبت دائما ,ةا ينضاؼ إىل من لو الغلبة والعز و إمب فإن ,سوؿالر

ز بذلك بت من يريد اهلل فيتمي ,ةوعليهم تار ة ولة تار ة أف كانت ؽبم الد فاقتضت اغبكمة اإلؽبي ,أحد واعباه. نياإال الد راد ورسولو ومن ليس لو م

اء ويف حاؿ العافية والببلء اء والضر تهم على السر من عباده تكمي عبودي ب و سبحانو وب( : أن )دبقتضى تلك اغباؿ ة اد يف كلتا اغبالت عبودي على العب و سبحانول فل ,ويف حاؿ إدالتهم واإلدالة عليهم

وع والعطش والربد واعب كما ال تستقيم األبداف إال باغبر ,ال ربص إال ذها وال يستقيم القلب بدوهناواالستقامة يف حصوؿ الكماؿ اإلنسان فتلك احملن والببليا شرط ,دادىاوأض عب والنصبوالت

اؼبلزـو بدوف الزمو فبتنع. اؼبطلوبة منو ووجود

قاؿ تعاىل يف حكمة كما ,ذهمصهم ويهذ صهم وىبل ىم عليهم يبح امتحاهنم بإدالة عدو ( : أف ) : ار على اؼبؤمنت يـو أحدإدالة الكف

سسكم قػرح فػقد مس القوـ قػرح م ثػلو } وال هتنوا وال ربزنوا وأنتم األعلوف إف كنتم م ؤمنت إف يب ـ نداوؽبا بػت الناس وليػعلم اللو الذين آمنوا ويػتخذ منكم شهداء واللو ال وبب الظالمت وتلك األيا

.[-ق الكافرين { ]آؿ عمراف : وليمح ص اللو الذين آمنوا ويبح

م رىم بأهن اىم وبش تهم وقو بعد أف ثب ,اردي عليهم الكف ألجلها أ م اليت ك من اغب فذكر سبحانو أنواعا هم القرح يف طاعتو وطاعة رسولو فقد مس م وإف مس ىم بأهن وسبل ,عطوا من اإليبافدبا أ فعلو األ

اس بت الن اـ دوال و سبحانو حبكمتو هبع األي أخربىم أن ث ,وتو وعداوة رسولوأعداءىم القرح يف عداو فع ذلك ليعلم اؼبؤمنت منهم وىو أخربىم أن ث ,جاؿواآل ؽمنهم نصيبو منها كاألرزا فيصيب كبلا

و أراد أف يعلمهم موجودين مشاىدين فيعلم ولكن ,سبحانو بك شيء عليم قب كونو وبعد كونوال رفيعة عنده ومنزلة عالية هادة درجة الش منهم شهداء فإف و وبب أف يتخذ أخرب أن ث ,إيباهنم واقعا

األشياء إليو ن أحب ىي م اليت هادةمل ربص درجة الش فلوال إدالة العدو ,بالقت يف سبيلو ناؿ إال ت

53

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

وبة والرجوع نت أي زبليصهم من ذنوذهم بالت و يريد سبحيص اؼبؤمأخرب سبحانو أن ث ,وأنفعها للعبدف يبحق الكافرين ببغيهم أو مع ذلك يريد وأن ,دي ذها عليهم العدو نوب اليت أ إليو واستغفاره من الذ

,وال صرب ة بغت جهاد هم دخوؿ اعبن أنكر عليهم حسباهنم وظن ث ,دواهنم إذا انتصرواوطغياهنم وع منصورين غالبت ؼبا ولو كانوا دائما ,ربباعبهاد والص يدخلوهنا إال ذلك فبلحكمتو تأىب وأف

ىم صرة عدو مو يف ن ك فهذا بعض ح ,وؼبا ابتلوا دبا يصربوف عليو من أذى أعدائهم .جاىدىم أحد اغاثة اللهفاف. - / ص ج{.عليهم وإدالتو يف بعض األحياف

***

الخامسالباب

داثحاألظاللفي

ا يدؿ مب إوىذا ,عن بعضها منفصلة ةم ألبا ر سبحداث اليت األ ف أف يعتقد البعض بأاػبطأ دبكاف منبعضو يشد البناءف تكوف كأاهلل تعاىل ادىار أة اليت ينبغي وكما م بواقع األ فهم ـوعد سذاجة ىعل

ف أوىي اعبدؿ تقب ال تشي حبقيقة عداء اهلل ؾبتمعتأها ة اليت يشن ليبي اغبرب الص ف أ كما ,بعضا ,خرآىل إ د صوره وزبتلف فصولو من مكاف تتعد واحد ا ىو حدث مب إ وغربا ا شرق ةم ؤلماهبري ل

ىح ر فيها ور تدماكن اليت ج على باقي األف نعر ألنا ث عن العراؽ البد نا حينما نتحد ن إف وعليو

54

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

,ومصتىا مشتؾ وىدفها واحد واحدة ة م األ ف أر نتذك كي ,ئهاعداأة و م بت ؾباىدي األ ارؾاؼبع ,ف تنسى حقيقة ترابطهاأ ةم لؤلراد أالذي ,ثيمط سايكس بيكو األحبطنا ـبط أنكوف قد وبذلك

هر.ى والس تداعى لو سائر اعبسد باغبم ذا اشتكى منو عضو إنا كاعبسد الواحد ن أعداء بلؤل ثبتناأو

:ةماألصحوةتنطلقةن الس ىلأدماءمن:ولأ

يراف( إمريكا و أمسبق بت باتفاؽايراف ) بلءة وتسليمها لعمليبي احتبلؿ العراؽ على يد القوى الص بعدؾبازر يف ,هنارا أ ةن الس ى أعلى إثره دماء تجر ( ث رار وعد بلفور اآلغ على)من بوش وبوعد

العراؽ. رضألتار حتبلؿ الت إ افإب وال حىت ؽبا مثيبل ةنساني اإل ىومذابح مل تر

الذي طاؿ ةن الس ى أ(استمر مسلس القت يف ةني لدوؿ اؼبنطقة ) الس مطبق خبلؿ سكوت منو بعد ,فتيشحقبة ؿباكم الت يفال إنسمع ذها مل بشعة ة وحشي بطرؽ و ,طفاؿساء واأليوخ والن الش

ال ة سري سجوف يفالعراؽ يف ةن الس ى أالؼ من شباب مئات اآل ندلس, وهبري اليـو زج سقوط األؽبم اـ اهت ي أ توجيو و حىت أ ا من غت ؿباكمة الكثت منهم يوميا عداـإ ويتم ماكنها, أو أعرؼ عددىا ي

ولئك القتلة واجملرمت.أمريكاف....راعية مرأى ومسمع من األذلك على ك ......

ىذه ف إف ,يف العراؽ ةن الس ى أاليت تركتها يف جسد ثاراآلضحيات وجسامة مة الت من ضخا غموبالر ة وهنضتها لتعيش واقعها م يف توعية األ مباشرا ب كانت سببا , ىسد تذىب ولناىرة مل ماء الط الد ف أؿ ) وعسى بلة واعب العز نافعة, وكما قاؿ رب ة ضار ب بعيد ... فر عنو منذ زمن غيبت ذيال

لتدرؾ ,ةم األ ةظغت الكبت اغباص يف يقفها كبن نرى الت ,ة ( يلكم .... اآل خت وىو تكرىوا شيئا توصليبي ة من يهود م عداء األأافضة وباقي ابط بت الر على وجودىا ومدى الت يعي الش اػبطر حجم

غرير طاؼبا استخدمت للت اليت دعةة ىو سقوط اػبظشبرات ىذه اليق من... و وغتىم وىندوس م هن ة ألم األ عداءأعن باقي نظارىمأ صرؼ غيةب ,تهم الوحيدةقضي ىي فلسطت ف أباؼبسلمت ب

واحد. لعدو دة متعد وجو أ بساطة وبك

كانت شبراهتا ىو استشعار اغبقيقة الكربى اليت ىم أمن ولع : واحدوالمجاىدونفيخندقمةاأل يقاؼ اؼبد إعلى فو القادر فو الوحيدىم اجملاىدين ف أ وىي ,ةم فراد األأ من الكثت حس عن ائبة غ دةسبلـ اػبالاإل شجرة ف أ هممن قلي درؾ غت أة اؼبعاصرة .. وكما ليبي اؼبتزامن مع اغبملة الص افضي الر

55

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

مستبشروف حنفن ولذااىرة, ت الط سقى بدماء اؼبسلمماء مامل ت فق الس أيف ف ربيا وسبتد أ كنيب ال ,عدائهابأ ةم األعلى تعريف تأكيد وبك ساعدسي سبلمي ارع اإل يف الفهم لدى الش التغت اىذ ف أب

نيتمك ولن ,وغربا قاتلوف على ثغورىا شرقا ي الذين ,غياراأل هاىل جانب ؾباىديإ تصطف ومن ث اليتو ,الفاصلة ةبناءىا اجملاىدين الذين ىبوضوف غمار اؼبعركأعن اط عزؽبتنفيذ ـبط من ةم األعداء أ

بلة ها عليو الص نبي ةا وسن بكتاب رذه ربكم كي ,ممألؾبدىا ومكانتها بت ا ةم لؤلاهلل ذفإبستعيد بلـ. والس

:غييرورياحالتاليمن:ثانيا

ة يف الوقت م ذها األ سبر داث اليت حمستة األ ف أ من عنده مسكة عق لك وواضحا نا بي صارلت بأى ىل استئصاؿ اؼبسلمت اؼبتمث إترمي ,ة اؼبشتكةافضي ة الر ليبيي لة باغبملة الص اغباضر اؼبتمث

شت أ ف أد ىنا و أياؽ ويف ىذا الس ,تاني رب باغبق وؾباىدين وعلماء صادعت دعاة ,واعبماعة ةن الس لقد فا اليمن اغببيبة, هن إ ,افدينرض الر أعن ليست ببعيدة رض أرحاه على تدور عظيم ىل حدث إ

افضة من جهة ت الر شتعاؿ نار اغبرب بت اغبوثي إما بعد عداء والسي نظار األأ بات اليمن ؿبط بك ة سياسي ا حرب هن إختيتت فب األخرى, فمن جان أ ة من جهة اليمن والسعودي وحكوميت ذراع من يبث رادات ضد إو ا ىي حرب مصاحل مب إو ,عقائدي دافع ي أالبعد عن ك عيدا ب ,اؼبقاييس

يطرة على ببلد ع والس نشر التشي طـبط على قائم وف فدافعهم ديت اغبوثي ام أ, و نيراف يف اليمإاؼبسلمت.

اغبقيقي فرغ للعدو غبرب والت ا ىذهيقاؼ إتنادي ب اليت عواتالد تلك يظر ىللن فتاؼبل ف أ ال إعبلف ىل اإلإمر دعاىم األحىت ,عوةلد من ضبلة راية اعبهاد وا ةن الس ى أويقصدوف ذهم ,بزعمهمف انقلبوا إو ,عوانكمأين و يف الد اخوانكم ب عداءكم أافضة ليسوا ت الر اغبوثي ف أب غت مواربة ومن

ىل ماضيكم وسابق إ بكمف يعود أ يريدمن ىووحد األ كمعدو امب إو ,و سفكوا دماءكمأعليكم واتغاض فأتيجة الن فكانت..( , ة(لتقية )شيعي و اتباع ألفاظ باأل دوف تبلعب من ىكذا) ..!كمعز ماعلى ا يدؿ مب إعليهم, وىذا باعتقادىم اػبطر الفعلي يشك منقتاؿ ىلإ وات وتناداغبوثي نع

:يلي

56

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

واعبماعة. ةن س المن أى اعبهادوىم ضبلة راية واحد سوى عدو مؽبعداء ليس األ ف أ (1)

ولكن ,ـ مصطنعةأ ة كانت حقيقي سواء ,ةسبلـ قد ىبوضوف معارؾ جانبي عداء اإلأ ف أ (2) ائفة اؼبنصورة. ىذه الط لوسبث كرب الذي ذباه اػبطر األ بة عيوهنم ستبقى مصو

حىت ولو كاف ,ى اغبق أة مع لهم شيء عن معركتهم اغبقيقي شغعواهنم لن ي أيت و ليب الص ف أ (3) د كيانات اؼبنطقة ووجودىا.ا يهد شيعيا هتديدا

ىؤالء ف أىو ,ذىاف األيف ف يكوف شاخصا أحداث يف اليمن الذي هبب درس األ ف أ (4)وىي ,ليس ؽبا ثاف واحدة على حرب وفاهتم متآلبوف ومتواطئاءىم ومسمي أظبعداء باختبلؼ األ

حروبا كاف ومهما تكن دوافعها فبل تعد طرؼ ي أة مع ا حروذهم اعبانبي م أ, و ليعة اجملاىدةحرذهم للط ىدناشا ولقد), ف هبدوا ؽبا حبل أتلبث ال ة داخلي وىي دبثابة حروب ,ستاتيجي باؼبعت اإل ة حقيقي

ومن ,اخيطمئناف والت اإل ؾغيار يف شر يقاع باجملاىدين األت حملاولة اإلت حرب اغبوثي كيف استغل ىل فعلها يف إ عمدوا ريقة اليت بذات الط غادرة جبانة هوا ؽبم ضربة طح كي يوج ىل الس إهور الظ ث

(.العراؽ

وتنسيق طاؼبا كاف ىنالك تفاىم ها لن يكوف صعبا حل ف إف ,ف طالتإت و حرب اغبوثي ف أ (5) افضة منها.ة وسبكت الر م ضعاؼ األإىل إ سعيافت فتاوالل ,يرافإمريكا و أبت

ىم ىل عدو إغوا ت ومناوئيهم كي يتفر ىل هتدئة اغبرب بت اغبوثي إسبلـ سارعوا عداء اإلأ ف أ (6) رضها كاف مازاؿ ؿبتبل أمن جزءا ف أة مع عودي على اعببهة الس وىذا ما الحظناه من هتدئة ,اغبقيقي ت.اغبوثي لدى

يف ةني اليم ةفشلت اغبكوم ذاإت واستخدامهم حتضاف اغبوثي إعداء لن يتوانوا عن األ ف أ (7)عداء األ ويف اليمن يستخدم ( جديد مهدي ر من جيش )حذ ألن إو ,ةم الوقوؼ بوجو ؾباىدي األ

يف العراؽ. فعلوهغرار ما علىىناؾ اجملاىدينؼبقارعة

57

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

ا قامت ومل هن أ دبي افضة يف العراؽ, ػبطر الر باال لق ت حكومات اؼبنطقة مل ف أينا وظبعنا كيف أر لقدرض اليمن اغببيبة, فواهلل أعلى غيت هتب بدأت نسائم الت دماعن وعويبل تقعد ومؤلت الدنيا صراخا

ظر يف ما يعتقدونو والن جتماعلئل اادو تن حينما واحد يف آف ستغرابواإلفقة ىل الش إ ادعو حاؽبم لي ف أف أمن وا ؽبم يد العوف خوفا سيادىم ليمد أويتاكضوف مستنجدين ب ,القادـ من اليمن ر اغبقيقي اػبط

يت شعري ؼباذا مل ينتاذهم ىذا اػبوؼ حينما مناءىا ! فل أة و م سود األأغيت على يد تطاؽبم رياح الت غ ذهم الغباء واغبمق بل ؽبذا اغبد أ, فضة بالقرب من دارىم عند حدودىم مع العراؽات نتاف الر حل

رواح اؼبسلمت أف يدافع عن أج أيبلك من ما وىم من يفتدي نفسو وك ةن الس ى أليخشوا ي أىل زواؽبم, فإف افضة الذين يكيدوف ؽبم ويسعو من خشيتهم للر عراضهم ؟ بدال أودماءىم و افضة حلفاء الر أو, ةن الس ى أد سو أمة من ؟ أىم ؾباىدوا األ يعقلوف انواف كإباػبشية حق أالفريقت

بصارىم أعمى أكرب األد اؼبطلق للسي ىموالء ف أـ أفغانستاف؟, أعواهنم يف العراؽ و أو مسيادىأا انتكاسة الفطر هن إافضة ؟ نعم .....ى من الر ذ أ مف يصيبهأنينة من أمحبب الط كذبا محاطهأو

افواوخ معداءىأ وا, حينما أمن بلؿ بعينو ىو الض ب ,أيوغياب العق وذىاب اؼبروءة وفساد الر . يف الصدورها تعمى القلوب اليتبصار ولكن تعمى األ ا الهن إ....ف مخيارىم وصلحاءىأ

وىم يسارعوف لنصرة جيوش سن ذهم الظن ن كب ة بعض اؼبشايخ فب يلنأسف لرؤ إناياؽ ىذا الس ويفت ا تقات اغبوثي هن أ, بذريعة عداءهأ والنزؿ اهلل ويأغت ما اغباكم ب مرأسبر بأت ,مرىاأعلى مغلوبة دري أحاطة بواقع ما هبري, وال ظر وغلبة العاطفة وعدـ اإلمن مشكلة قصر الن , وىذا جزء يعةالش

ليو من كوف إشرنا أاس, وىي ما ة من الن باتت الزبفى على العام كيف فات ىؤالء اؼبشايخ حقيقة و أ ة عقائدي ا ليست حروبا هن أو ,رضيفرضها الواقع على األ ة سياسي حروبا ال إ ىذه اغبروب ليست

ب تلك اغبكومات اليت من ق مورة أىذه اعبيوش م ف أطبلؽ, كما على اإل ة سبلمي إ ديء ذات مبادوات أحدى إضحت أ اعبيوشىذه ف إخرى فأ , وبعبارة ليب وامرىا من الغرب الص أبدورىا تستلم

من كاف فراد تلك اعبيوش سواء أا م أ, ىلوأ ةبادإسبلـ و ىل تدمت اإلإاعي الس صليب هيو ط الص خط اؼب

58

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

اؼبهيمنة على ةي ياسة الغربربركها الس بذلك فهم ليسوا سوى دمى و جاىبل أدبا هبري حولو عاؼبا حكومات اؼبنطقة.

تسعى دوائر الغرب هيوصليب تؾ الص خرى من خدع الس أ : خدعة بلوالقصيرالكذبوحسلسلمة القبور افضة عبد الر وبت غياراأل ةم األبت ؾباىدي عاوف ىل تروهبها بزعمها وجود تإبواقها أو

ادة ة عن الس م بعاد صباىت األإغية , وذلك ب -بلـبلة والس الص عليو- اؼبختار ب رض الن عنت يف ع الطا ى سو قهااليصد كاذيبأيف العراؽ من خبلؿ ذلكشاعوا أ فتارة ,ؽبمبو حو الش ثارةإو اجملاىدين

اس, وتنم كاذيب ولفظها الن ه األعوار ىذ اليمن حىت باف يف مثلهاخرى أو ,ى وقليلي العقوؿاغبمق راع من خبلؿ سعيها احملمـو دارة الص إوائر وفشلها يف فبلس ىذه الد إعن خيصةلر اىذه الوسائ

.تشويو صورة اعبهاد واجملاىدينىل إامي الر

ة ىم م ؾباىدي األ ف أ وىي ,ماتة من اؼبسل م باتت لدى األ لة أمس عنغفلوف ي عداء اليـو ل األ ف إ ايةالغ أالقائمة على مبد ياسةالس مي ف ىبوضوا يف أبعد من أوىم ,خبلصا إو اس صدقا كثر الن أمن يقب باؼبساومة وال اجملاملة من منبع دينهم الذي ال تقوىاسإ مباديء ضبلةا ىم مب إو ,ر الوسيلةترب

وقنواي دراؾ ل من الوعي واإل وابلغ قد ونساءىا ةم األمن رجاؿ الكثت ف أ كما..... ق اغب حسابعلى سبلـ ونشر رسالة اإل ,رضقامة شرع اهلل يف األوحد إلريق األاعبهاد يف سبي اهلل ىو الط ف أب

ن أو ,محاء يف ربوعوالس , طويلة بة لدىور ت فيو مغي ظل فق اؼبظلم اليت ثلى للخروج من الن و الوسيلة اؼب

ا قد هنضت من جديد هن إ, فىل الوراء ثانية إة م رجعوا باألف ي أولن يستطيعوا دبحاوالهتم الفاشلة تلك ىيرض دبا يف األ قوة ي أقامة شرعو سبحانو, ولن تستطيع إا و ىل دين رذه إوازبذت قرارىا بالعودة

ة كبو ؾبدىا وسؤددىا وعلو م وقف مستة ىذه األف ت أ ,و فسادأ و ظلم أ و قسوة أ من عتو عليهاو يهدأ أ ف ال يغمض ؽبم جفن أا على أنفسهم مم, تقودىا طليعتها اجملاىدة فبن آلو ىامتها بت األ

ضحيات. من وبلغت الت ف الث فوؽ الغماـ مهما كا اقة سبلـ خف راية اإل احىت يرو ؽبم باؿ

فيالجعبة(:ماآخرفغانستان)وألىإالعراقمن:ثالثا

59

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

ج على اغبدث الكبت الذي ف يعر أف يغادر اؼبوضوع من غت أحداث العراؽ أؼبن يكتب عن الينبغي ة واعبيوشم الفاصلة بت ؾباىدي األ عركةحيث اؼب ,فغانستاف اغببيبةأرض أا على فصولوذبري عليهم اؼبصائب واجتمعتف تكالبت عليهم الويبلت أوبعد سبلـاإلعداء أف ,مريكاأة بقيادة ليبي الص ىل إيدعوا ذياؿ اػبيبة واػبسراف يف موقف أوف هبر راحوا.. فغانستاف أو العراؽحرذهم اػباسرة يف اءجر اهتم اػبائرة قو دعم وبتالعراؽ ديبوا زخم حرذهم يفف ي أبت ينشديد وارتباؾ وىم يف حتة ,فقةالش نتيجة ضربات اجملاىدين يف العراؽ ,سد عليورب ال ليب باتت يف وضع الص فجيوشغانستاف, أفيف فغانستاف بعاثر أابق يف حينما استبدلوا قائدىم الس واضحة أمستطهم زبب وعبلمات ,فغانستافأو

.من ورطتهم ىناؾ رجا ؽبم ـب هبد كيبو أتوااغبظ اؼبدعو بتايوس الذي

مراألوال يرغبوف بقبوؿ ,ف يسمعوا لصوت اغبقيقةأم اليريدوف هن أ عداء ىيىؤالء األ مشكلةو , والقاسية ةير عتاؼ ذهزيبتهم اؼبر جاعة الكافية لئلالش الهبدوفو اؼبسلمت انتصارالذي وبكي الواقعد للخروج ولو دباء الوجو من د ج قادة تياف بىل ذبمي صورهتم الكاغبة باإلإتراىم يعمدوف ولذا

....سوأ منو أف مل يكن إفض من ماؾ كرستاؿ أ, فبتايوس ليس بفسهم فيوأنالذي ألقوا اؼبستنقع

الذي ف أ بائستمن زمرة ال حولوومن بتايوس يظن ,فقهمأتفكتىم وضيق ةحي على سط دلي ويف يف ما) وىذا آخر فغانستافأ) الفاشلة ( من العراؽ اىل ذبربتهم نق سينتشلهم من ىاوية اؽبزيبة ىو

:لتالل وطبقا ,( ةعباعب

حوات.الص مؤامرة -

عب لديهم.الر وزرعت اؼبدني قت -

عداء. اؼبدف كي يستسلموا ؼبخططات األ حصارة عن طريق اؼبتاريس و على العام التضييق-

والرات البائسة اليت اشتوا ذها فوس بذات الد لن ا ضعاؼ منيبيع دينو وعرضو منذمم شراء- العراؽ . يف شباىمأ

61

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

لصاقها باجملاىدين. إبرياء و سواؽ وقت األاأل تفجتات-

وراؽ.معة وخلط األغية تشويو الس ب ,خرى بباكستافأيراف و إب اؼبراىنة على ربط اجملاىدين تارة -

قوا من كي وبق ,نية يف العراؽ اؼبناطق الس خمة كما ادعوىا يفروات الض اكتشاؼ الث خديعة-ما اؼبة والسي اغبرب الظ ىذه يفستمرار اإل ةبضرور ذمريكيعب األالش اقناع: ؿو األ ىدفت, اءىاور

للفوز بغنائم اغبرب انتظارا ة عام الغرب والعامل خاصة مريكاأتعصف ب اليت اػبانقةة زمة اؼبالي بوجود األيتنظرىم من ماعاوف معهم دبقاب ىل الت إ ودفعهم فغان عب األبالش غريرالت ان : الث مرألوااؼبنتظرة, ات اليت حباىا ذها اهلل وا من اػبت ببلد اؼبسلمت زبل ف أيعت ب وىذا ال ,وزورا كذبا "زاىر " مستقب نبار يصب يف مناطق األ ىائ نفطي بلها يف العراؽ بوجود ـبزوف خبار وق عبلف ىذه األإ ولكن ,تعاىل آنفا. اؼبذكورة اؼدىاأليف

لتمازاو كانتافغانستاف أ ف أ وشاكلتو ى علىن وم بتايوس اؼبدعوبو رنذك مر الذي ننصح و األ ف إ ,ىبسره ما هليس عند فغان عب األالش ف أخرى واأل ,نو اليدرؾ ذلك !ظ أ مرباطوريات والاال مقربة وجودةاؼب غت الكهرباءاغبرماف من والؽبم الكثت, يعتو اػبياـ اليت يسكنوهنا أت ط بيوت ال ىدـ فبلذات تلعبوفكيف س رونأف , ذبدي معهم! هناررذها من العيوف واألش عتادواا اليت ياهاؼب وأ صبل أ فضبل خضاعهم إو اسالن ذالؿإ غيةب جويع واغبرماف سياسة الت اعباتب عبة اليت لعبتموىا يف العراؽ الل

اؽالعر ىلإ ينظرواف أي ة فيكف احملتل عوبروف ذها الش تكم اؼبوىومة اليت تبش ديبقراطي ام أو شغاؽبم,إعن كم ن أب ليعلموا ,اؼبسلمغرقتم ذها ىذا البلد أ اليت ماءالد رؾ قتموىا وب س يت كاذيب الحجم األ دركواي ل

. ثرواهتم هنبعوب و الش سرقة اعتدت و ,الكذبدمنتم أ تؿبتل لستم سوى

:ستسالمواإلالمهادنةبينفلسطين:رابعا

يف مشارؽ اؼبسلمتنظار أ قصى ؿبط األ ظ وي ,مسلم فهي يف قلب ك ,فلسطت ىنسولن ن مل-ر ذها اؼبصطفى بش كما ؿبالة قادمة ة مع حفدة القردة واػبنازير الم األ ومعركة ,رض ومغارذهااأل

.-بلـبلة والس ص عليو ال

61

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

اليت درج عليها زيلةاؼبواقف اؽب نتيجة وذلك ,مسلما سر ي رض فلسطت الأالذي هبري على ف أ الإ تتفاوت بت واليت ,ياسة ىناؾمر الس أالقائموف على

ف نرى أغرابة دبكاف فبل ,واالستسبلـ هادنةاؼب

ى من ع ما تبق ي تتسابق قي بػ وىي ة سبيبل ذت اػبيانمواقف العصابة اغباكمة يف راـ اهلل اليت ازب ة من اغبكم يف غز ىو موقف من اعتلى كرسي ستغراب فعبل ىل اإلإالذي يدعوا ف أغت ,فلسطت

ياسة لتجد نفق الس لتخى اعبهاد, فحماس دأمن ن كاف يوما ت وفب سبلمي سوبت على اإلاحمل وال ,من ىزاؿ وبدا علي على ما ى عن الكرسي تتخل فأ رفبل ىي تقد ,هناية ؽبا ال نفسها يف متاىة

ة اليت ة الديبقراطي ى العملي يسم بدخوؽبا ما تهاب ارتكها اليت ئخطاأن االستعداد لتاجع م عندىا ىي .... فيو نفسها توقعأ افب زبرج منها حىت رلن تتحر صفاد أو لتها بقيود كب

وباؼبقاب ,اليهود قب العربعلى يد يقيوتض من حصار ينمر األ انوفعية ىلنا يف غز أنرى كبن وىاالطائ من بهمة م دنة خوؿ يف ى والد بلح جانبا ترؾ الس سوىك ىذه التضحيات معحص ماذا

رض أطفاء جذوة اعبهاد يف إو هاىلنا فيأضعاؼ إوراءىا سوى سبكت اليهود من حكم فلسطت و الكاذب هبع ىدنة اؼبسلمت مناأل وأ اػبادعبلـ وراء الس يلهث نفب البعض ف أواؼبشكلة ,اعبهاد

ا بسبب م إ وذلك .ؿ واؼبهانةالستسبلمو وقبولو حبياة الذ منطلقا اغبديبية صلحة يف مع مشركي مك يف فتة سلموفناه اؼبج عظيم خت من عليهاب ترت ارع منها وماراد الش لح وم الص ثةعدـ فهمهم غباد

وصياء ىي ياسة العمياء ومشورة األم يدركوف ذلك ولكن الس هن أ ام إو ,ةؼبك ظيمج بالفتح العو تػ يزة وج .ىوانا و ا ضعف ال إالتنازالت اليت لن تزيدىم من تدفع ذهم يف خضم

وتآمر سبلـ لدين اإل تشويو نم فضةافعلو ويفعلو الر ما مع ك افضة:تعرفحماسحقيقةالرمتىعاوف الت يقريق الذي بدأوه وىو طر على ضباس سائرين يف ذات الط القائموف الزاؿىلو, أعلى ,يرضاىا عق وال يقبلها شرع رات اليراف ربت مرب إافضة ودولتهم يف عداء اهلل الر أمع نسيقوالت ميساعدوى ئمة على العرب الذين ملبالبل لقيي و ذلكحد قادهتم ليدافع عن أعلينا خرجمس وباأليقولو من كبلـ أىذاشعري وليت ,وبك بساطة .. ! ىكذايراف ! إاىل االلتجاءىل إذهم دفعا فب

بتالفرؽ مانفسكم أسألتم ى ر الوسيلة ؟ و ترب الغاية وى , ؟ القلي من اؼببادئ والقيم ق أوبم

62

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

نهوف يدي اليهود وت أيديكم بأتضعوف ال ماذاباؼبصلحة فل مر متعلقا كاف األ ذاإو ؟افضة والر اليهودمر فاأل ,...؟ ؾبرموف قتلة فقط ىم....واليهود ؟ صاغبوف خيار أافضة يف نظركم الر ف أ ـأ ؟ مراأل

نفسكم أوربتاجوف لتاجعوا العقيدة جيدا تفهموف الكم ن أا م إ, ثالث ؽبما ن احتمالت العالىبرج كم سوى البقاء يف يهم وال اىتماما ريعة تعتوف للش كم الن أ ام إو ,افضةحقيقة الر تعرفواكي فيها

عداء اهلل الرافضة.أحىت ولو كاف من عمد ظر عن مصدر الالن بغض و ,كمكراسي

ساـ ضحيات اعب مت الت قد يتربى يف تاريخ ىذه اغبركة الك انتكاسة عد اليـو ي ضباس الذي تفعلو ف إىل إ ف تعود ضباس أن غت وم ,فاض رضبهم اهلل تعاىليوخ األباف قيادة الش إ ماسي وال عقود على مر

حىت تعود و لن تقـو ؽبا قائمة ن إافضة فمع الر عاوفالت ؾ ت وت اؼبوىومة ياسةبقة الس ماضيها وزبلع عنها ر عطي ف ت أ تأىب يت اجملاىدة ال للفصائ وتفتح صدرىا ,مة اغبربئل وترتدي من جديد ىل دينها اغبق إ

فلسطت. ك ربوع فلسطت فوؽ اقة اعبهاد خف راية ترىف أ الإى يف دينها وال ترض ةني الد

63

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

خاتمة

رتصو اليت تلكو أ ,اريخالت ذاكرةا من مهما جزءا تشك اليت سواء ات مررنا بو من ؿبط ما ك بعدوىذا ليس من اوباءات ,فاؽاآل يلوح يف ونصره آت فتح اهلل ف أة بم ر األبش أ ن إاؼبعاصر ف واقعنا يب ى ,و اؼبطامح اؼبستحيلةأمان الكاذبة ىو من باب األ وال ,اهللبالغيب معاذ جملر و اأفس الن

ا هن إالقادـ وخبلفتو اؼبوعودة و وعد اهللن إغاؼ وتداعب الوجداف .. اصعة اليت تبلمس الش اغبقيقة الن الظلمة دتسي امضجعه قض أو فيهاقلقها غياب العدؿ أو ,اعدىا عن رذه ب قهار أة اليت البشري عادةس واغيت.. كم الط وح

ؤوب الذي شعاره الد ا بالعممب إو ,منيات الفارغاتيت بالكلمات العابرات وال األأي مر الاأل لكن خدهبة ( ـو ياي اهلل عنها :) لقد مضى عهد الن ػبدهبة رض -بلـبلة والس عليو الص -نا الكرمي قوؿ نبي يب وأ يك الف أ فعليوراد الفوز ذها أفمن ,العاؼبت رب ةجبن اغبتالر دثارو ملتشعار العا ون إنعم

.. ةسلعة اهلل اعبن ف إ أال ,سلعة اهلل غالية ف إ أالظمى .. لتحقيق ىذه الغاية الع يعمن الس

وىم من قاؿ عنهم الرب ,اهلل خابوا وخسروا ينىدافهم للقضاء على دأعن يتوانواعداء لن األ ف إاغبرب هي ية ( ..فف استطاعوا .. اآلإ يردوكم عن دينكم سبحانو ) واليزالوف يقاتلونكم حىت

مكاف يف ك اعة وتعلوا راية اغبق تقـو الس حىت أوار ؽباينطفأ ولن غبار ؽبا لن يهدأ جاؿ اليت الس غية يقـو بو ب بعم عام يستهت وال ثغرا من موضعو يسد وك ,والعم العم د اعب فاعبد ...

بلة عليو الص - اؿ.. ( وق آية ولو عت غوابل قاؽبا ) -مى اهلل عليو وسل صل - فالنب ,سبحانو هارضاء , صغرهومهما كاف ,شيئا عروؼاؼب نم حدناأ وبقرف سبرة ( كي ال ق ار ولو بشالن قات ) -بلـلس وا

.. ف ق إدومها و أ اهلل إىل ؿعمااأل حب فأ واستمرارهبديبومتو والعربة

قافلةف وراء الركب ... فوزبل ةبالدني رضيمن ي والشق ,رىالذ ىل إى بل وسع من طلب الع عيدوالس حاؽ ىل الل إو من سعى أ ملهىأؼبن كاف من فطوىباجملاىدين يبضي .. وركباغبت تست الص اجعلنا منهم اللهم آمت. اللهم ...مذه

64

يتحقق لن وحلم داهم خطر... العراق في الرافضة دولة

ريق طوي فالط دؤوبة وحركة ,ت مع وىدؼ وتدبت ف يسبقو زبطيط أ البد عم ي أ ف أاخوان ب رذك أو ةالزنكي ولةد بال واضرب مثبل ,هان عليض وم ر يرث اهلل األمع الباط لن يتوقف حىت وصراع اغبق

ة وارباد افضة العبيدي بالقضاء على دولة الر إال لبيت اؼبقدس ربرير ة لؤلمة وال عز الو ن أرأت ب اليتد جبهة ة, ويوح ولة العبيدي سقط الد ين أف ي تو, واستطاع نور الد لؤلمر عد وافأعد اـ العراؽ مع الش

ىػ, وكاف ذلك على يد أحدة عاـ ة اؼبصري امي القتاؿ الش ين األيوب خلصت صبلح الد أعوانو اؼب

اـ بعد توحيد العراؽ ومصر والش إال ربرير بيت اؼبقدس ما ت إف من قاؿ وصدؽ ,اهلل تعاىل رضبهمة العالية ج اؼبدروس واؽبم در مع الت ,نافيف والس افضة بالس ة والربىاف وقلع دولة الر دع باغبج وإزالة الب امية.الس األىداؼيف ربقيق

ويرد ورضأكمو يف ىلو ويقيم ح أ ف ينصر دينو ويعز أ ؿ دعوه سبحانو وىو خت مسؤو أ ن إف وختاما .. -بلـبلة والس عليو الص -ها ة نبي ىل كتاذها وسن إة م األ

ف أو ,ين احملاربت لدينو سبحانوهلك الكفرة واؼبرتد ف ي أة اؼبتت ذو القو عزيزال وىو القوي سألوأو اؼبأسورين من عباد اهلل اؼبسلمت أسر يفك ف أاضبت حم الر أر وىو سألوأو ؼبن يعترب .. لهم عربة هبع ذلك والقادر عليو .. و ول ن إ ,ىلهم ساؼبت غامبتأ إىلف يردىم أو

..العاؼبت رب هلل مدف اغبأدعوانا خرآو

بن زيد املهاجر حممد:ف)علىالنترنت(صدرتللمؤلكتب

السالم.أىلعلىعالمإلحربا-وسبلمواجهتوخطورتوع/لنشرالتشيطالعالميالمخط-