كيف تقرأ كتابا
DESCRIPTION
دورة تدريبة كيف تقرأ كتاباTRANSCRIPT
كتابا؟ تقرأ كتابا؟ كيف تقرأ كتابا؟ كيف تقرأ كتابا؟ كيف تقرأ كيف
غريب غريب أشرف أشرف2003-20082003-2008
عمر بن كلثومغيبا مأمونون امينون حديثهم يمل ما ندماء لنا
ومشهداوامرا وتأديبا ورأيا مامضى علم علمهم من يفيدوننا
مسددابنانا منهم نتقي وال يبة ر خوف وال تخشى علة بال
واليداموتى هم قلت وإن بكاذب لست احياء هم قلت فإن
مفندا فلست
مبارك ابنالبيت* في القعود من تكثر المبارك البن قيل
النبي : " مع انا ، وحدي انا لست قال وحدك " يعني بينهم واصحابه وسلم عليه الله صلى
الكتب في النظر
انفسنا نصنع نحنالثانوية المرحلة في التفكير في طريقتك
المستقبل في لحياتك عريضة خطوط ترسم
العقاد - الفكر طعام الكتب
يعتاده ما وصدق ظنونه ساءت المرء فعل ساء إذاتوهم من
والسلبي االيجابي التفكيرعدمها، من القدرة نفسك في تظن كنت اذا
فورد - هنري الحالتين كلتا في صحيح فظنك
تقتل صرت كيف طالب ابي بن لعلي قيل لمافأقدر " الرجل القى كنت ألني قال االبطال؟
أنا فأكون اقتله، اني هو ويقدر اقتله، اني" عليه ونفسه
نقرأ؟ لماذا ( : والذين منكم امنوا الذين الله يرفع تعالى قال
) المجادلة درجات العلم اوتو
العمل = + الهدف النجاح
نقرأ؟ كيفالقراءة عادة تصنع كيف
وعمل " نظري علم كل مبدأ القيم ابن قالتوجب فإنها واالفكار الخواطر هو اختياريالفعل وقوع تفرض والتصورات التصورات
هذه فصالح العادة تعطي تكراره وكثرةوفسادها واالفكار الخواطر بصالح المراتب
"بفسادها
التهيؤ
االنسان • تهيئةالمكان • تهيئيةالزمان • تهيئيةالكتاب • تهيئية
رجل " خير خالي بكار بن الزبيرجارية، يشتري وال ضرة اليتخذ ألهله،اشد الكتب لهذه وإن امرأته قالت
ضرائر ثالث من على
التصفحالمؤلف•العنوان•والخلفي • االمامي الغالفالمحتويات•المقدمة•الخاتمة•المراجع•الفهرس•الكتاب•
االنصاري اسماعيل ابو الحافظ قال : سريع" يكون ان يجب المحدث
سريع الكتابة، سريع المشي،القراءة"
التلخيص
التلخيص • ادواتالتلخيص • طرقالتلخيص • أخطاء•" يظلم " حتى الكتاب اليضئ النحوي زيد ابو قال• !! " عشت إن خطك تقرمط لم فقال الكتابه يقرمط كاتبا حنيفة ابو رأي
" تندم مت وإن تندماحد ) • قبل من المدونة التعليقات فيها تكون كتب هنالك سانتايانا جورج
االصلي النص من اكثر شيقة القراءمايسمعون " • احسن يكتبون وهم االدب اهل أدركت خالد بن يحي قال
" مايحفظون بأحسن ويتحدثون يكتبون ما احسن ويحفظون
واالدبار االقبالاقبال - لها النفس الخطاب بن عمر قالوان بالنوافل فإغتنمها اقبلت فإن وادبار،
الفرائش على فإبقى ادبرت