РЕЗУЛЬТАТИ АНКЕТУВАННЯ

2. Які компетентності ви формуєте на уроках? а) Комунікативна(58) б) Дослідницька (39) в) Інформаційна (50) г) Самоосвітня (39) д) Творчої діяльності (59) е) Соціальна (33) є) Полікультурна (35)

АНКЕТАОпитано 63 вчителі

Формування і розвиток

полікультурної компетентності

Мета: розкрити зміст етапів формування полікультурної компетентності та обґрунтувати їх доцільність.

Полікультурні – це багатокультурні, тобто такі, що стосуються життя в полікультурному суспільстві.

ПОЛІКУЛЬТУРНА КОМПЕТЕНТНІСТЬ ХАРАКТЕРИЗУЄТЬСЯ:

оволодінням досягненнями культури;

розумінням інших людей, їх індивідуальності, їх відмінностей за національними, культурними, релігійними та іншими ознаками.

Визначає толерантну поведінку

щодо людей, які відрізняються за

соціальною, расовою, етнічною, релігійною та іншими ознаками.

ЧИМ БІЛЬШЕ ЛЮДИНА ПІЗНАЄ ІНШІ КУЛЬТУРИ, ТИМ БІЛЬШЕ ЗРОСТАЄ ЇЇ ЗДАТНІСТЬ ДО ПІЗНАННЯ ВЗАГАЛІ.

І НАВПАКИ, ЧИМ БІЛЬШЕ РОЗВИНУТА СИСТЕМА ПІЗНАННЯ В ЛЮДИНИ, ТИМ БІЛЬШУ ЗДАТНІСТЬ ДО РОЗУМІННЯ ІНШОЇ КУЛЬТУРИ ВОНА ДЕМОНСТРУЄ.

Процес пізнання інших культур несе здоров’язберігаючу функцію і є підґрунтям для пізнання інших культур, тому що тільки та людина, яка добре обізнана з культурою свого власного народу, здатна зрозуміти й оцінити культурні надбання інших народів.

І в житті, як на полі мінному,я просила в цьому сторіччіхоч би той магазинний мінімум:— Люди, будьте взаємно ввічливі! — і якби на те моя воля,написала б я скрізь курсивами:— Так багато на світі горя,люди, будьте взаємно красивими!

Ліна Костенко

Запрошуємо до обговорення:Романів Н.П.Гільжинську І.С.Гришко М.Д.Брелик О.Я.Фаринович С.Р.Кісик М.М.Кундиса В.Я.

АНКЕТАдля визначення рівня сформованості полікультурних компетентностей учнів 5 – 9 класів Опитано – 78 учнів

1.Закінчи фразу: « Стався до людей так , як хочеш, щоб….»

а)Вони ставилися до тебе; (76) б)Тобі було добре; (2) в)Не знаю. (0)2.Чи згодні ви ,що дотримання правил етикету сприяє

успіху в діяльності й спілкуванні людини? а)Так ; (75) б) Ні ; (2) в) Не знаю. (1)3.Продовжи речення: «Традиції, звичаї, моральні правила

допомагають людині….» а) жити з комфортом; (17) б) знаходити спільну мову з іншими людьми; (58) в) не знаю. (2)

4.Чому потрібно знати звичаї різних народів, які живуть в Україні ?

а) Це шлях до порозуміння ; (71) б) Можливість не спілкуватися ; (22) в) Не знаю. (2)5.Що спільного є в усіх народів ? а) Поділ на чоловіків та жінок ; (18) б) Загальнолюдські риси ;(49) в) Не знаю. (11)6. Чи є в тебе друзі інших національностей ? а) Так ; (49) б) Ні ; (26) в) Не знаю. (3)7.Чи намагаєшся ти у спілкуванні з ними пізнати щось

нове про культуру цієї нації ? а) Так ; (30) б) Ні ; (40) в) Не знаю. (8)8.Як потрібно ставитися до звичаїв інших народів? а) З повагою ; (68) б)Не звертати уваги ; (3) в) Не знаю. (7)

9.Чи є спільні свята у різних народів? а) Так ;(62) б) Ні ; (9) в) Не знаю. (6)10.Чи впливає природа, особливості господарювання на

характер народу ? а) Так ; (35) б) Ні ; в) Не знаю.11.Закінчи фразу А.Чехова : « У людини все має бути

прекрасним: і обличчя, і одяг ,і душа…»: а) і друзі; (18) б) і думки ; (58) в) не знаю. (2)12.Людину,яка робить життя інших приємнішим ,

називають : а) вихованою ; (25) б)доброю; (51) в) не знаю. (2)

13.Чи згодні ви з думкою, що колектив не повинен зважати на інтереси особи ?

а) Так ; (20) б) Ні ; (50) в) Не знаю. (8)14.Коли відповідає однокласник , ви: а) думаєте про свої проблеми ; (14) б) уважно слухаєте ; (60) в) слухаю неуважно. (4)15.Що пов'язує вас із другом (подругою)? а) спільні погляди,довіра ; (71) б)виконання домашніх завдань; (4) в)не знаю. (3)16.Яка з наведених думок здається найбільш слушною?

а) «Друг-це той, кому можна розказати про себе все-все»;

(18) б) «Друг у людини буває один - єдиний» ; (12) в) « Якщо в людини буває багато друзів,це добра людина.

Оскільки в дружбі не можна тільки брати,не віддаючи». (48)

17.Якщо виник конфлікт,то треба: а) зрозуміти іншого,поставивши себе на його місце; (41) б) продовжувати свою точку зору; (6) в) намагатися досягти компромісу. (28)18.Чи вмієш ти уникати конфліктних ситуацій у стосунках

з іншими людьми? а) Так ; (58) б) Ні ; (3) в) Не знаю. (17)19.У чому виявляється чесність людини або колективу? а) У наявності високих моральних рис; (55) б) У матеріальному становищі; (12) в) Не знаю. (11)20.Що означає вислів: «Бути людиною з великої літери»? а) Треба писати слово з великої літери; (0) б) Бути чесною,доброю,досконалою,взірцевою людиною; (75) в) Не знаю. (3)

це здатність особистості жити й діяти в

багатокультурному середовищі; готовність до порозуміння та

позитивної взаємодії з представниками інших культур (національностей, рас, вірувань,

соціальних груп) .

Полікультурна компетентність –

Формування полікультурної компетентності

Романів Н. П.

Кодекс міжкультурного комунікатора (К. Ситарам, Р. Когделл)1. Усвідомлюй, що ти не встановлюєш світових стандартів.2. Стався до культури аудиторії з тією ж повагою, з якою б відносився до своєї власної.3. Не винось судження про цінності, переконання й звичаї інших культур з точки зору

своєї власної.4. 4.3авжди пам'ятай про необхідність розуміти культурну основу чужих цінностей.5. Ніколи не вважай на перевагу однієї релігії над іншою.6. Спілкуючись із представниками іншої релігії, намагайся розуміти та поважати цю

релігію.7. Прагни розуміти звичаї приготування і вживання їжі інших народів, що склалися під

впливом їхніх специфічних потреб і ресурсів.8. Поважай способи вдягатися, прийняті в інших культурах.9. Не демонструй відрази до незвичайних запахів, якщо вони можуть сприйматися як

приємні людьми інших культур.10. Не зважай на колір шкіри як «природної» основи взаємин з тою чи іншою людиною.11. Не дивися зверхньо на людину, якщо її акцент відрізняється від твого.12. Розумій, що кожна культура, якою б вона не була, має що запропонувати світу, але

немає такої культури, яка мала б монополію на всі аспекти.13. Не намагайся використовувати свій високий статус в ієрархії своєї культури для

впливу на поведінку інших представників іншої культури в ході міжкультурних контактів

Завжди пам'ятай, що ніякі наукові дані не підтверджують перевагу однієї етнічної групи над іншою.