:الطلبةاسامء )168556( 170784(نور( 170898(عبدالعزیة()170922(

تاريخ األدب العربي

:الطلبةاسامء )168556( 170784(نور( 170898(عبدالعزیة()170922(

األغراض اإلسالمية

األغراض التقليدية

الخصائص الفنية

حياته

شعرهاألغراض اإلسالمية

األغراض التقليدية

ونسبهونسبهاسمه اسمه أبو الوليد حسان بن ثابت بن املنذر بن حرام اجلزرجي

األنصاري

أبو الوليد، : وأبو عبد الرمحن، وأبو احلسام، وأبو املضرب

أبو الوليد، : وأبو عبد الرمحن، وأبو احلسام، وأبو املضرب

: م على وجه التقريب أي 563ولد حسان يف يثرب سنة قبل مولد النيب صلى اهللا عليه وسلم بسبع سنني، فهو أسن

من النيب

ونسبهونسبهاسمه اسمه

سالم

120ومعره تقریبا . ه54

، يف العرص اجلاهيل

،

معتدا بقومهواثقا بنفسه

وموهبتهاكن قوي الشخصیة

وبغض ما یبغض

مغالیا يف حب ما حيب

هشعر هشعر

شعره.

. حفش وال جهر. حفش وال جهر

.

.ویضعف يف اخلري.ویضعف يف اخلري

.

.ارجتاال

املدح

الرثاءاهلجاء اهلجاء

الفخر

الرثاء

# #وعند هللا يف ذاك اجلزاء# فرش كام خلري كام الفداء# ####

# #وعند هللا يف ذاك اجلزاء# فرش كام خلري كام الفداء# ####

یةتقلیدیةتقلید

التقلیدیةالتقلیدیة

الغزلالغزل

التقلیدیةالتقلیدیة

االطالل االطالل الوصفالوصف

الغزل

#

#

#

#

#

#

القدمية القدميةالشلك الشلك

أصبح حسان بن ثابت شاعر النبي األكبر، واللسان الناطق بالدعوة، المنافح عن الحق، .المكافح في سبيل اهللا، المقاوم لشعراء الشرك

ولهذا كان عليه، وهو ينافح ويكافح، ويقاوم ويساهم، أن يمأل كنانته بسهام اإلسالم، وقلبه

بنور اإليمان، وأن يشحذ لسانه باألحداث الجسام، وأن يكون متأهبا للصيال قبل كل

.غزوة وبعدها

.

.

.

.

.