เรื่องรามเกียรติ์ ตอน นารายณปราบนนทก

ระดับชั้นมัธยมศึกษาปท่ี ๒ โดย ครูนงคราญ เจริญพงษ

กลุมสาระการเรียนรูภาษาไทย โรงเรียนสา อําเภอเวียงสา จังหวัดนาน

หนาถัดไป

ผลการเรียนรูที่คาดหวงั

อานกวีนิพนธประเภทกลอน โคลง กาพย และบทละคร แลวใช

หลักการพินิจวรรณคดี และวรรณกรรม พิจารณาคุณคาทางดาน

วรรณศิลป เนื้อเรือ่ง สังคม และนําขอคิดไปใชในชวิีตจริงดวยการ

อภิปราย หรือเขียนเปนบทความแสดงความคิดเห็น

กลับเมนหูลัก

จุดประสงคการเรยีนรู

๑. อธิบายที่มาของเรื่องรามเกียรต์ิได

๒. อธิบายความหมายของคําศัพทสํานวนที่ปรากฏในเรื่องได

๓. อธิบายลักษณะคําประพันธของเรื่องได

๔. อธิบายคุณคาของเรื่องตอนที่เรียนในดานวรรณศิลปได

๕. บอกขอคิดที่ได จากเรื่อง แลวสามารถนําไปประยุกตใชในชีวิตจริงได

กลับเมนหูลัก

ตํานานการแตงรามายณะน้ันมีหลายประเภท แตเสฐียรโกเศศกลาวไวดังน้ี

พระวาลมิกิพรหมฤาษีไปสูสํานักพระนารทพรหมฤษี สนทนาไตถามถึงบุคคลสําคัญในโลกนี้วามีใครเปนผูแกลวกลาสามารถ และมีคุณสมบัติดีเลิศ พระนารทฤษีจึงเลาประวัติพระรามใหฟง คร้ันกลับจากสํานักพระนารทฤาษี ไดเห็นพรานยิงนกกระเรียนตัวผูซึ่งกําลังร่ืนรมยกับคูของมันตาย พระวาลมิกิสลดใจสมเพชนกนักหนา ถึงกับทนนิ่งอยูไมได จึงกลาวสาปนายพราน (รัชกาลท่ี ๖ ไดแปลมาเปนฉันท) ดังนี้ชะพรานกมลชั่วจิตมัวมิรูอาย พรากนกกระเรียนตาย ขณะมันสราญรมย

ใจมึงบปรานี ก็จะมีอะไรสม แนมึงจะตกจม ณ นรกตลอดกาลหนาถัดไป

ตอมาพระวาลมิกิ หวนระลึกถึงเหตุการณนั้นก็เสียใจที่สาปพรานไป ดวยมิใชกิจอะไรของตน เม่ือไมสามารถบรรเทาความโทมนัสนั้นใหสงบได ทาวมหาพรหมกรุณามาปรากฏตัวใหเห็น ชวยปลอบโยนวาไมควรเสียใจในการที่กลาวคําสาปนั้น เพราะแทจริงแลวคําสาปพรานนั้น กลายเปนความหมายในทางสรรเสริญพระนารายณเปนเจาเม่ือทรงปราบยักษ

ทั้งนี้เพราะคาํที่เปลงเปนโศลกภาษาสันสกฤตนั้นสามารถแปลจากนกกระเรียนเปนยักษไดดวย จึงอาจแปลความไดวา

หนาถัดไป

“ขาแตพระองคผูเปนที่ประทับแหงพระลักษมี ไดทรงถึงความมั่นคงแลวเปนเวลานานป เพราะไดพรากคูยักษลงตนหนึ่งซ่ึงหลงเพลินในกาม” และทาวมหาพรหมบอกอีกวา ถอยคําของพระวาลมิกินั้นกลาวดวยถอยคําที่สมเพช จึงใหเรียกวา โศลก และใหเปนบทแรกในเร่ืองรามายณะ ของใหพระวาลมิกิฤาษี รจนาเร่ืองตอไป พระฤาษีวาลมิกิจึงไดเขียนเร่ืองรามายณะข้ึนไปจนจบ รวมเปนโศลกถึงสองหมื่นสี่พันโศลก สาํหรับใหมนษุย อาน

กลับเมนหูลัก

ที่มาของเรื่องรามเกียรติ์

รามเกียรติ์ เปนบทละครที่มมีาตั้งแตสมัยอยุธยา โดยมีเคาเรื่องมาจาก

มหากาพยรามายนะของอนิเดีย แตตนฉบับสมยักรุงศรีอยธุยาขาดสูญไม

สมบูรณ ในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟาจุฬาโลกมหาราช

(รัชกาลที่ ๑) พระองคทรงฟนฟศูิลปวัฒนธรรมข้ึนหลายอยาง รวมทั้งทรง

พระราชนพินธบทละครเรื่องรามเกียรติ์บางตอนดวย และทรงโปรดฯ ให

นักปราชญรวมกันประพนัธ จนถือไดวา รามเกียรติฉ์บับพระราชนพินธใน

รัชกาลที่ ๑ เปนฉบับที่สมบูรณที่สุด

กลับเมนหูลัก

นนทกน่ังประจําอยูท่ีบันไดของเชิงเขาไกรลาส โดยมีหนาท่ีลางเทาใหแกเหลาเทวดาท่ีมาเขา

เฝาพระอิศวร เหลาเทวดาท่ีพากันมาเขาเฝาพระอิศวร ไดยื่นเทาใหลางแลวมักแหยเยาหยอกลอ

นนทกอยูเปนประจํา ดวยการลูบหัวบาง ตบหัวบาง ถอนผมบาง จนกระท่ังผมรวงลานท้ัง

ศีรษะ นนทกแคนใจมากแตวาตนเองไมมีกําลังจะสูได จึงไปเขาเฝาพระอิศวร แลวกราบทูลวา

ตนไดทํางานรับใชพระองคมานานถึง ๑๐ ลานป ยังไมเคยไดรับสิ่งตอบแทนใดๆเลย จึงทูล

ขอใหน้ิวเปนเพชร มีฤทธิ์ชี้ผูใดก็ใหผูน้ันตาย

พระอิศวรเห็นวานนทกปฏิบัติหนาท่ีรับใชพระองคมานานจึงประทานพรใหตามท่ีขอ

เน้ือเรื่องยอ ตอนนารายณปราบนนทก

หนาถัดไป

ไมนานนักนนทกก็มีใจกําเริบ เพียงแตถูกเทวดามาลูบศีรษะเลนเชน

เคย นนทกก็ชี้ใหตายเปนจํานวนมาก พระอิศวรทรงทราบก็ทรง

กริ้ว โปรดใหพระนารายณไปปราบ

พระนารายณแปลงเปนนางฟามาย่ัวยวน นนทกนึกรักจึงเกี้ยว

นาว นางแปลงจึงชวนใหนนทกรําตามนางกอนจึงจะรับรัก นนทก

ตกลงรําตามไปจนถึงทารําที่ใชนิ้วเพชรชี้ขาตนเองนนทกก็ลมลง

หนาถัดไป

จากน้ันนนทกเห็นนางแปลงปรากฎรางเปนพระนารายณ จึงตอวาพระนารายณวาเอาเปรียบ

ตนเพราะวาพระนารายณมีอํานาจ มีถึง ๔ กร แตตนมีแค ๒ มือและเหตุใดจึงมาทํา

อุบายหลอกลวงตนอีก

พระนารายณจึงทาใหนนทกไปเกิดใหมใหมี ๒๐ มือ แลวพระองคจะตามไปเกิดเปนมนุษยท่ีมี

เพียง ๒ มือ

ลงไปสูดวย หลังจากท่ีพระนารายณพูดจบก็ใชพระแสงตรีตัดศีรษะนนทกแลวนนทกก็สิ้นใจตาย

ชาติตอมานนทกจึงไดไปเกิดเปนทศกัณฐ สวนพระนารายณก็อวตารลงมาเกิดเปนพระราม

กลับเมนหูลัก

ลักษณะคําประพันธ

แตงดวยกลอนบทละคร

ลักษณะกลอนบทละคร

ลักษณะบังคับเหมือนกลอนสุภาพ แตวรรคแรกมักขึ้นตนดวย เมื่อนั้น บัดนั้น มา

จะกลาวบทไป

เมื่อนั้น ใชกับตัวละครเอกของเร่ือง หรือตัวละครท่ีเปนพระมหากษัตริย

บัดนั้น ใชกับตัวละครสามัญ หรือตัวละครท่ีมีบทบาทรอง

มาจะกลาวบทไป นิยมใชเมื่อขึ้นความใหม หรือเปลี่ยนเร่ืองมาเลาเร่ืองใหม

หนาถัดไป

แผนผังกลอนบทละคร

O O O O O O O O O O O O

O O O O O O O O O O O O

O O O O O O O O O O O O

O O O O O O O O O O O O

บาทเอก

บาทโท สัมผัสระหวางบท

กลับเมนหูลัก

คุณคางานประพันธดานวรรณศิลป

รสทางวรรณคด ี หมายถึง บทท่ีเปนสวนของเนื้อหาท่ีเนนคุณคาทางดานอารมณ โดยการเลือกใช

ถอยคําหรือสํานวนภาษาท่ีทําใหเกิดภาพพจนและความงาม ทําใหผูอานรับรูถึงอารมณความรูสกึตางๆ เชน สะเทือนอารมณ ประทับใจ กินใจ เปนตน

หนาถัดไป

รสวรรณคดี

เสาวรจนี

นารีปราโมทย

พิโรธวาทัง

สัลปงคพิสัย

กลับเมนหูลัก

คลิกเพ่ือดูรายละเอียด

๑. เสาวรจนี ไดแก บทชมความงาม ตัวอยาง ในตอนที่นนทกเห็นนางแปลงก็ตกตะลึงในความงาม ถึงกับ

พรรณนาออกมาวา ถึงโฉมองคอัครลักษมี พระสุรัสวดีเสนหา สิ้นทั้งไตรภพจบโลกา จะเอามาเปรียบไมเทียบทัน ดูไหนก็เพลินจําเริญรัก ในองคเยาวลักษณสาวสวรรค ยิ่งพิศยิ่งคิดผูกพัน ก็เดินกระชั้นเขาไป

กลับหนาเดิมกลับเมนหูลัก

๒. นารีปราโมทย ไดแก บทเก้ียวพาราสีตัวอยาง ในตอนท่ีนนทกเก้ียวพาราสีตอนางแปลง อันซึ่งธุระของเจา หนักเบาจงแจงใหประจักษ ถาวาสนาเราเคยบํารุงรัก ก็จะเปนภักษผลสืบไป ตัวพี่มิไดลวนลาม จะถือความสิ่งนี้นี่ไมได สาวสวรรคขวัญฟายาใจ พี่ไรคูจะพึ่งแตไมตรี

กลับหนาเดิมกลับเมนหูลัก

๓. พิโรธวาทัง ไดแก บทโกรธ บทตัดพอตอวา ตัวอยาง ในตอนท่ีนนทกแสดงอาการโกรธท่ีโดนเทวดาแกลง

บัดนั้น นนทกน้ําใจแกลวกลากร้ิวโกรธรองประกาศตวาดมา อนิจจาขมเหงเลนทุกวันจนหัวไมมีผมติด สุดคิดท่ีเราจะอดกล้ันวันนี้จะไดเห็นดีกัน ฟนแลวชี้นิ้วไป

กลับหนาเดิมกลับเมนหูลัก

๔. สัลลาปงคพิสัย ไดแก บทโศกเศราเสียใจ ตัวอยาง ในตอนที่นนทกราํพงึราํพันเมื่อเขา

เฝาพระอิศวร พระองคผูทรงศักดาเดช

ไมโปรดเกศแกขาบทศรี กรรมเวรส่ิงใดดั่งนี้ทูลพลางโศกีราํพนั

กลับหนาเดิมกลับเมนหูลัก

แงคิดจากเรื่อง

ความสัมพันธระหวางคนตางฐานะ ควรแสดงความมีนํ้าใจตอบแทนใหแกกัน ไมถือศักด์ิวาตนเองมีฐานะเหนือกวา แลวขมเหงนํ้าใจกันและกัน จะทําใหสังคมไมสงบสุข

ความโกรธและความอาฆาตรุนแรง จะนําความเสียหายมาสูตนเองในที่สุด

การจองเวรเปนเร่ืองที่ไมดี เพราะจะกอใหเกิดการลางแคนไมมีที่สิ้นสุด เพราะฉะน้ัน เวรยอมระงับดวยการไมจองเวร

กลับเมนหูลัก

คําศัพท สํานวนท่ีควรทราบ

คลิกเพื่อคนหาความหมาย

ไกรลาส

คนธรรพ

จุไร

ตรัยตรึงศา เทพนมปฐมพรหมส่ีหนา

เทพอัปสร

ธาตรี

นนทก,นนทุก

นาคี

บทบงสุ,บทศรีบังเหตุพระหริวงศ

พระองคทรงสังขคทาธร

ไฟกาลภักษผลลักษมี

วิทยาสําเร็จมโนรถ

สุบรรณ

สุรัสวดี

โสมนัสา

หัสนัยนอสุนีอัฒจันทร

ตรี

เกษียรวารี

กลับเมนหูลัก

เทพนมปฐมพรหมสี่หนา

ทารําของนางรํา ท่ีเปนนารายณแปลงซึ่งไดแก๑. เทพนม ๒. ปฐม๓. พรหมสี่หนา ๔. สอดสรอยมาลา๕. กวางเดินดง ๖. หงสบิน๗. กินรินเลียบถํ้า ๘. ชานางนอน๙. ภมรเคลา ๑๐. แขกเตาเขารัง๑๑. ผาลาเพยีงไหล ๑๒. เมขลาลอแกว๑๓. มยุเรศฟอน ๑๔. ลมพัดยอดตอง๑๕. พรหมนิมิต ๑๖. พิสมัยเรียงหมอน๑๗. มัจฉาชมสาคร ๑๘. พระสี่กรขวางจักร๑๙. นาคามวนหาง

ทานาคามวนหางเปนทารําที่นางรําลวงใหนนทก

รําตอไปจนตองช้ีขาตัวเองลมลง

กลับหนาคําศัพท

กลับเมนหูลัก

เทพอัปสร หมายถึง นางฟา

ธาตรี หมายถึง แผนดิน โลก

กลับหนาคําศัพท

กลับเมนหูลัก

นนทก, นนทกุ ในรามเกียรต์ิพระราชนิพนธรัชกาลท่ี ๑ ตัว

ละครตัวน้ีชื่อวานนทก สวนพระราชนิพนธเบิกโรงในรัชกาลท่ี ๔ ใชวา

นนทุก ดังน้ีเรื่องนารายณกําราบปราบนนทุก ในตนไตรดายคุโบราณวาเปนเรื่องดึกดําบรรพสืบกันมา ครัง้ศรีอยุธยาเอามาใช กลับหนา

คําศัพท

กลับเมนหูลัก

บทบงสุ, บทศรี ใชหมายถึง พระบาทของเทวดา หรือกษัตริยเปนตน

บังเหตุ หมายถึง ประมาท ทําใหเปนเหตุ

กลับหนาคําศัพท

กลับเมนหูลัก

กระเษียรวารีกระเษียรวารี

หมายถึง เกษียรสมุทร หรือ ทะเลน้ํานม ขณะบรรทม

พระนารายณจะประทับอยูบนพญาอนันตนาคราชกลาง

เกษียรสมุทร ซึ่งมักเรียกวา นารายณบรรทมสินธุ (เมื่อ

เหาะเหินจึงจะทรงครุฑ ซึ่งมักเรียกวา นารายณทรง

สุบรรณ)

กลับหนาคําศัพท

กลับเมนหูลัก

นาคี หมายถึง นาค คือ งูใหญมีหงอน เปนสัตวในนิยาย

พระหริวงศ หมายถึง พระนารายณ

ภักษผล หมายถึง ผลสําเร็จกลับหนาคําศัพท

กลับเมนหูลัก

พระองคทรงคทาธร เปนสี่กรก็รูประจักษใจ หมายถึง พระนารายณ ตามคติอินเดียวามีสี่กร ถือสังข จักร คทา และธรณี สวนในวรรณคดีไทย พระนารายณมักถือ ตรี แทนธรณี ดังปรากฏในรามเกียรต์ิตอน “กุมภกรรณลม”

วา กอนจะตายกุมภกรรณเห็นพระรามเปนพระสี่กร

ทรงเทพอาวุธจักรสังข ท้ังตรีคทาศิลปศร

จึงรูวานารายณฤทธิรอน จากกระเษียรสาครเสด็จมากลับหนาคําศัพท

กลับเมนหูลัก

ไพกาล คือ ไพกัลป หรือ ไฟบรรลัยกัลป ตามคติพราหมณเชื่อวาเปนไฟไหมลางโลกเมื่อสิ้นอายุของโลกคร้ังหนึ่ง ๆซึ่งเรียกวากัป หรือกัลป

กลับหนาคําศัพท

กลับเมนหูลัก

ลักษมี คือ พระชายาของพระนารายณ

วิทยา คอื วิทยาธร ชาวสวรรคพวกหน่ึงมีวิชาอาคม

สําเร็จมโนรถ หมายถึง ไดตามท่ีตองการ

กลับหนาคําศัพท

กลับเมนหูลัก

สิ้นทา หมายถึง ครบทุกทารํา

สุบรรณ หมายถึง ครุฑ คือ พญานกในเทพนิยาย

สุรัสวดี หมายถึง ชายาของพระพรหม

โสมนัสา หมายถึง ยินดี กลับหนาคําศัพท

กลับเมนหูลัก

หัสนัยน หมายถึง สหสันัยน คือ ผูมพีันดา หมายถึง พระอินทร เปนเทวราชผูเปนใหญในสวรรคชั้นดาวดึงส

อสุนี หมายถึง ฟาผา

อัฒจันทร หมายถึง ขั้นบันไดกลับหนาคําศัพท

กลับเมนหูลัก

ไกรลาสไกรลาสชื่อภูเขาที่เปนทีป่ระทับของพระอิศวรชื่อภูเขาที่เปนทีป่ระทับของพระอิศวร

กลับหนาคําศัพท

กลับเมนหูลัก

คนธรรพ

ชาวสวรรคพวกหน่ึง

มีความชํานาญในวิชาดนตรี

และขับรอง

กลับหนาคําศัพท

กลับเมนหูลัก

จุไรจุไร

ผมที่เกลาเปนจุก และประดับอยางผมที่เกลาเปนจุก และประดับอยาง

สวยงามสวยงาม

กลับหนาคําศัพทกลับเมนหูลัก

ตรัยตรึงศาตรัยตรึงศาตรัยตรึงศ หรือดาวดึงส แปลวา ๓๓ เปนช่ือ

สวรรคท่ีมีเทพช้ันผูใหญ ๓๓ องค และมีพระอินทรเปนหัวหนา เปนสวรรคช้ันท่ี ๒ แหงฉกามาพจร(สวรรค ๖ ช้ันฟา)

กลับหนาคําศัพท

กลับเมนหูลัก

ตรีตรีคือ ตรีศูลเปนอาวุธสามงาม ปกติเปน

เทพอาวุธของพระอิศวร แตในที่น้ีเปนเพทอาวุธของพระนารายณ

กลับหนาคําศัพท

กลับเมนหูลัก

หนาถัดไป

กิตติกรรมประกาศกิตติกรรมประกาศคุณครคูนงนาฏ รุณวุฒิ ที่ใหคําปรึกษาเน้ือหาการทําส่ือ

คณะครูคอมพิวเตอรโรงเรียนสา ใหคําปรึกษาเรื่องโปรแกรมการจัดทําส่ือคอมพิวเตอรชวยสอน

คุณครูจํานง ปญญาดี ฝายโสตทัศนศึกษาโรงเรียน ที่ชวยตัดตอภาพยนตรตัวอยาง และบันทึกเสียง

บริษัท ปูนซีเมนตนครหลวงไทย จํากัด ที่เอื้อเฟอภาพยนตรการตูนเรื่องรามเกียรต์ิ

คณะครูกลุมสาระการเรียนรูภาษาไทย โรงเรียนทาวังผาพิทยาคมที่เอื้อเฟอ

วีซีดีเสนสีลีลาวรรณกรรม เรื่อง นารายณอวตาร และทุกทานที่ใหกําลังใจเสมอมา

กราบขอบพระคุณ

กลับเมนหูลัก

บรรณานุกรม www.heritage.thaigov.net กระทรวงศึกษาธิการ.หนังสือเรียนสาระการเรียนรูพ้ืนฐาน วรรณคดีวิจักษ ชั้นมัธยมศึกษาปท่ี

๒ : โรงพิมพคุรุสภาลาดพราว.กรุงเทพมหานคร.๒๕๔๘ นาคะประทีป.สมญาภิธานรามเกียรต์ิ. พระนคร : แพรพิทยา, 2510. พุทธยอดฟาจุฬาโลกมหาราช , พระบาทสมเด็จพระ. บทละครเรื่องรามเกียรต์ิ เลม 1-4.

กรุงเทพฯ : แพรพิทยา, 2515. มงกุฎเกลาเจาอยูหัว, พระบาทสมเด็จพระ. บอเกิดรามเกียรต์ิ. พระนคร : ศิลปาบรรณาคาร,

2509. วิพุธ โสภวงศ และคณะ. หนังสือเรียนสาระการเรียนรูพ้ืนฐานภาษาไทย : ไทยวัฒนาพานิช.

กรุงเทพมหานคร,๒๕๔๗. สมพร สิงหโต. “ความสัมพันธระหวางรามายณะของวาลมีกิและรามเกียรต์ิพระราชนิพนธใน

รัชกาลท่ี 1,” วิทยานิพนธปริญญามหาบัณฑิต จุฬาลงกรณมหาวิทยาลัย, 2516. เสนีย วิลาวรรณ.ประวัติวรรณคดี ๒ . กรุงเทพ : ไทยวัฒนาพานิช.มปป.

กลับเมนหูลัก

ขอท่ี ๑ขอท่ี ๒ขอท่ี ๓ขอท่ี ๔ขอท่ี ๕

ขอท่ี ๖ขอท่ี ๗ขอท่ี ๘ขอท่ี ๙

ขอท่ี ๑๐

กลับเมนหูลัก

ขอที่ ๑ เร่ืองรามเกยีรต์ิ ตอนที่นักเรียนเรียน เปนบทพระราชนิพนธในสมัยใด

สมเด็จพระนารายณมหาราชพระบาทสมเด็จพระพทุธยอดฟาจุฬาโลกมหาราช

พระบาทสมเด็จพระนั่งเกลาเจาอยูหัว

พระบาทสมเด็จจุลจอมเกลาเจาอยูหัวกลับเมนหูลัก

ขอที่ ๒ รามเกียรติ์เปนบทละครที่มีมาตั้งแตสมัยใด

สุโขทัย อยุธยา

ธนบุรี

รัตนโกสินทรกลับเมนหูลัก

ขอที่ ๓ รามเกียรต์ิ ฉบับใดที่ถือวาเปนฉบับที่สมบูรณที่สุด

รัชกาลที ่๑รัชกาลที ่๒

รัชกาลที ่๓

สมเด็จพระนารายณมหาราชกลับเมนหูลัก

ขอที่ ๔ เร่ืองรามเกียรติ์ เปนเร่ืองราวการอวตารของเทพเจาองคใด

พระนารายณพระพรหม

พระอิศวร

พระอนิทรกลับเมนหูลัก

ขอท่ี ๕ นนทก คือใคร

ศัตรูของพระนารายณ

ผูที่ทําหนาที่ลางเทาใหเทวดาเชงิเขาไกรลาส

ผูทําหนาที่เฝาประตูทั้งส่ีใหแกพระอิศวร

ผูที่ทําหนาที่ฟอนราํใหกับเทวดาชม

กลับเมนหูลัก

ขอที่ ๖ ใครเปนผูประทานนิ้วเพชรใหแกนนทก

พระอนิทร

พระอิศวร

พระพรหม

พระนารายณ

กลับเมนหูลัก

ขอที่ ๗ นนทกไปเกิดเปนใครในชาติตอมา

พระลักษณ

พระราม

ทศกัณฐ

หนุมาน

กลับเมนหูลัก

ขอที่ ๘ “ผมโกรนโลนเกล้ียงถึงเพียงหู ดูเงาในน้ําแลวรองไห” ขอใดเปนเหตุใหนนทกมีลักษณะเชนนั้นมากท่ีสุด

เหลาเทวดาตบหัว

เหลาเทวดาลูบหัว

เหลาเทวดาถอนผม

เหลาเทวดาลูบหนา

กลับเมนหูลัก

ขอที่ ๙ นักเรียนคิดวาขอใดเปนสาเหตุที่ทําใหนนทกตองประสบเคราะหกรรมคร้ังนี้

ความเคียดแคนพยาบาท

การละทิง้หนาที่การงาน

ความขลาดเขลาเบาปญญา

ความใจรอน

กลับเมนหูลัก

ขอที่ ๑๐ นนทกหลงกลนางแปลงดวยทารําในขอใด

พรหมส่ีหนา

นาคามวนหาง

กวางเดนิดง

เมฆขลาโยนแกว

กลับเมนหูลัก

คลิกที่นี่ ! เพื่อทาํขอตอไปเลยนะคะ

คลิกที่นี่ ! กลับไปยังกรอบแบบทดสอบกอนเรียนแลวทําขอตอไปเลยคะ

อยาลืมบันทึกคะแนนไวนะคะ

ขอท่ี ๑ขอท่ี ๒ขอท่ี ๓ขอท่ี ๔ขอท่ี ๕

ขอท่ี ๖ขอท่ี ๗ขอท่ี ๘ขอท่ี ๙

ขอท่ี ๑๐

กลับเมนหูลัก

ขอท่ี ๑๑ขอท่ี ๑๒ขอท่ี ๑๓ขอท่ี ๑๔ขอท่ี ๑๕

ขอท่ี ๑๖ ขอท่ี ๑๗ ขอท่ี ๑๘ ขอท่ี ๑๙ ขอท่ี ๒๐

ขอที่ ๑ เร่ืองรามเกยีรต์ิ เปนเร่ืองราวการอวตารของเทพเจาองคใด

พระนารายณ

พระพรหม

พระอิศวร

พระอนิทร

กลับหนาแบบทดสอบหลังเรียน

ขอที่ ๒ นักเรียนคิดวาขอใดเปนสาเหตุที่ทําใหนนทกตองประสบเคราะหกรรมคร้ังนี้

ความพยาบาทจองเวร

ความต่าํตอยในหนาที่การงานความโงเขลาเบาปญญา

ความอัปลักษณของตัวเอง

กลับหนาแบบทดสอบหลังเรียน

ขอที่ ๓ นนทกขอส่ิงใดจากพระอิศวร

ขอพร ๗ ประการ ขอพระตรีเพชร

ขอน้ิวเพชรที่มีอํานาจ ขอใหมีมือ ๒๐ มือ

กลับหนาแบบทดสอบหลังเรียน

ขอที่ ๔ เรื่องรามเกียรติ์ไดเคาเรื่องมาจากเรื่องอะไร

รามายนะของอินเดีย มหาภารตะของจีน

กาพยมหาชาติของไทย ซูสีไทเฮา ของจีน

กลับหนาแบบทดสอบหลังเรียน

ขอที่ ๕นนทกแคนใจเรื่องใดมากที่สุดจึงมาเขาเฝาพระอิศวร

เร่ืองถูกถอนผม คิดวาตนถูกดูหมิ่น

ตาของตนแดง ภาระอันต่ําตอย

กลับหนาแบบทดสอบหลังเรียน

ขอที่ ๖ พระอิศวรสงใครไปปราบนนทก

พระอินทร พระนารายณ

พญาครุฑ พระพรหม

กลับหนาแบบทดสอบหลังเรียน

ขอที่ ๗ ถานักเรียนเปนนนทก จะถือคติในขอใดเปนหลักในการดําเนินชีวิต

แลวแตพรหมลิขิต ตาตอตา ฟนตอฟน

เวรยอมระงับดวยการไมจองเวร

ธรรมะยอมชนะอธรรม

กลับหนาแบบทดสอบหลังเรียน

กลับหนาแบบทดสอบหลังเรียน

ขอที่ ๘ คาํประพันธตอไปน้ี คอืรสวรรณคดีใด

เสาวรจนี นารีปราโมช พิโรธวาทัง สัลปงคพิไสย

เหลือเห็นสตรีวิไลลักษณ พิศพักตรผองเพยีงแขไขงามโอษฐงามแกวงามจุไร งามนัยนเนตรงามกร

ขอที่ ๙ คาํประพันธตอไปน้ี คอืรสวรรณคดีใด

เสาวรจนี นารีปราโมช พิโรธวาทัง สัลปงคพิไสย

ถึงโฉมองคอัครลักษมี พระสุรัสวดีเสนหาสิ้นท้ังไตรภพจบโลกา จะเอามาเปรียบไมเทียบทัน

กลับหนาแบบทดสอบหลังเรียน

ขอที่ ๑๐ คาํประพันธตอไปน้ี คือรสวรรณคดีใด

เสาวรจนี นารีปราโมช พิโรธวาทัง สัลปงคพิไสย

ยิ้มแลวจึงกลาวสุนทร ดูกอนนางฟาเฉลิมศรีเจาจักปรารมภไปไยมี พี่เปนคนเกาพอเขาใจ

กลับหนาแบบทดสอบหลังเรียน

ขอที่๑๑ คาํประพันธตอไปน้ี คอืรสวรรณคดีใด

เสาวรจนี นารีปราโมช พิโรธวาทัง สัลปงคพิไสย

พระองคผูทรงศักดาเดช ไมโปรดเกศแกขาบทศรีกรรมเวรส่ิงใดดั่งน้ี ทูลพลางโศกีรําพัน

กลับหนาแบบทดสอบหลังเรียน

ขอที่๑๒ คาํประพันธตอไปน้ี คือรสวรรณคดีใด

เสาวรจนี นารีปราโมช พิโรธวาทัง สัลปงคพิไสย

บัดน้ัน นนทกนํ้าใจแกลวกลากร้ิวโกรธรองประกาศตวาดมา อนิจจาขงเหงเลนทุกวัน

กลับหนาแบบทดสอบหลังเรียน

ขอที่ ๑๓. “บัดนั้น นนทกผูใจแกลวกลา” จากขอความทําไมจึงตองใช “บัดนั้น”

เพราะ “บัดนั้น” ใชสําหรับผูนอยเพราะ “บัดนั้น” ใชกับตัวละครที่เปนยักษ

เพราะ “บัดนั้น” ใชกับตัวละครเอกเพราะ “บัดนั้น” ใชกับผูเปนใหญในที่นั้น

กลับหนาแบบทดสอบหลังเรียน

ขอที่ ๑๔ นนทกหลงกลนางแปลงดวยทารําใด

กวางเดินดงเมขลาโยนแกว

มัจฉาชมสาครนาคามวนหาง

กลับหนาแบบทดสอบหลังเรียน

ขอที่ ๑๕ เหตุใดพระนารายณตองมาปราบนนทก

เพราะ นนทกฆาเหลาเทวดาเพราะ นนทกมีชูกับนางฟอนรําของพระอิศวร

เพราะ พระนารายณแคนใจนนทกที่ไมลางเทาให

เพราะ นนทกลักนางสีดาไป

กลับหนาแบบทดสอบหลังเรียน

ขอที่ ๑๖ ทาวสหัสนัยน หมายถึงใคร

พระอิศวรพระนารายณ

พระพรหม

พระอินทร

กลับหนาแบบทดสอบหลังเรียน

ขอที่ ๑๗ “พระองคทรงสังขคทาธร” หมายถึงใคร

พระอิศวรพระนารายณ

พระพรหม

พระอินทร

กลับหนาแบบทดสอบหลังเรียน

ขอที่ ๑๘ รามเกียรต์ิตอนที่นักเรียนเรียนนี้ใหขอคิดในการดําเนินชีวิต ยกเวนขอใดกรรมใดใครกอ กรรมนั้นยอมตอบสนอง

ทําดีไดดี ทําช่ัวไดช่ัว

เวรยอมระงับดวยการไมจองเวรอยาเห็นกงจักรเปนดอกบัว

กลับหนาแบบทดสอบหลังเรียน

ขอที่ ๑๙ สุดทายแลวพระนารายณอวตารไปเกิดเปนใครเพ่ือปราบนนทกอีกชาติหนึ่ง

ทศกัณฐพระลักษมณ

พระรามหนุมาน

กลับหนาแบบทดสอบหลังเรียน

ขอที่ ๒๐ รามเกียรต์ิฉบับที่เรียนนี้เปนพระราชนิพนธในรัชสมัยใด

รัชกาลที่ ๑รัชกาลที่ ๒

รัชกาลที่ ๓

รัชกาลที่ ๔

กลับหนาแบบทดสอบหลังเรียน

บันทึกคะแนนไว แลวคลิกท่ีนี่ เพี่อทําขอตอไป

นะคะ

บันทึกคะแนนไว แลวคลิกท่ีนี่ เพี่อทําขอตอไปนะคะ