نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

50
ﻘﺪ ﺍﻹﻋﺠﺎﺯ ﺍﻟﺠﻨﻴﻨﻲ ﺑﻘﻠﻢ ﺩ. ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﻮﺭﻱ ﺍﻟﺤﺠﺞ ﺍﻻ ﻋﺠﺎﺯﻳﺔ ﺃ ـ ﺍﻟﻤﺮﺍﺣﻞ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻷﻁﻮﺍﺭ ﻭ ﺍﻟﻤﺮﺍﺣﻞ: ﻳﺪﻋﻲ ﻣﺮﺗﺰﻗﺔ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺎﺕ ﺍﻹﻋﺠﺎﺯﻳﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻳﺘﺤ�ﺪﺙ ﻋ�ﻦ ﻣﺮﺍﺣ�ﻞ ﺗﺨﻠﻴ�ﻖ ﺍﻹﻧﺴ�ﺎﻥ. .. ﺑ�ﻞ ﻭ ﻳ�ﺪﻋﻮﻥ ﺃﻥ ﻫ�ﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺍﺣ�ﻞ ﺍﻟﺘ�ﻲ ﻧﻮﻗﺸ�ﺖ ﺑ�ﺎﻟﻤﺆﺗﻤﺮ ﺍﻟﺨ�ﺎﻣﺲ ﻟﻺﻋﺠ�ﺎﺯ ـ ﻣﻮﺳ�ﻜﻮ۱۹۹٥ ـ ﻗ�ﺪ ﺃﻗ�ﺮ ﺑﺄﻧ ﻬ�ﺎ ﺃﺣﺴ�ﻦ ﺗﺼ�ﻨﻴﻒ ﻟﻌﻠ�ﻢ ﺍﻷﺟﻨ�ﺔ ﺑﺎﻟﻄ�ﺐ. ﻭ ﻳ�ﺪﻋﻮﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﺮﻭﻓﺴ�ﻮﺭ ﻛﻴﺚ ﻣﻮﺭ ﻗﺪ ﺃﺩﺧﻠﻬﺎ ﺑﻜﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﺸﻬﻴﺮ ﺍﻋﺘﺮﺍﻓﺎ ﻣﻨﻪ ﺑﺼﺤﺘﻬﺎ... ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺴﻤﻊ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺛﻴﺮ ﺗﻠﻔﺰﻳ�ﻮﻥ ﺍﻟﺠﺰﻳ�ﺮﺓ ﻻ ﻳﻤﻜﻨ�ﻪ ﺃﻻ ﺃﻥ ﻳﺼ�ﺪﻕ ﻭ ﻟﻜ�ﻦ ﻣ�ﻦ ﻳﺘﺼ�ﻔﺢ ﻛﺘ�ﺎﺏ ﻛﻴ�ﺚ ﻣ�ﻮﺭ ﻻ ﻳ�ﺮﻯ ﺫﻛ�ﺮ ﻫ�ﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺍﺣ�ﻞ ﺳ�ﻮﻯ ﺑﻔﻘ�ﺮﺓ ﺻ�ﻐﻴﺮﺓ ﺑﻤﻘﺪ ﻣﺔ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺠﻨ�ﻴﻦ ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓ�ﺎﺕ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤ�ﺔ، ﺗﻤﺎﻣ�ﺎ ﻛﻤ�ﺎ ﻧﺘﺤ�ﺪﺙ ﺍﻟﻴ�ﻮﻡ ﻋ�ﻦ ﺛﻘﺎﻓ�ﺔ ﺍﻻﻏﺮﻳ�ﻖ ﻣ�ﺜﻼ. ﻭ ﻋﻨ�ﺪﻣﺎ ﻳﻨﺘﻘ�ﻞ ﻣ�ﻮﺭ ﻟﻴﺸ�ﺮﺡ ـ ﺑﺸ�ﻜﻞ ﺃﻛ�ﺎﺩﻳﻤﻲ ـ ﻛﻴ�ﻒ ﻳﺘﻄﻮﺭ ﺍﻟﺠﻨﻴﻦ ﻻ ﻳﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺍﺣﻞ ﻭ ﻻ ﺑﺄﻱ ﺗﻠﻤﻴﺢ.. ﻳﺤﺪﺛﻨﺎ ﻣﻮﺭ ﻛﻴﻒ ﻳﺘﻄ�ﻮﺭ ﺍﻟﺠﻨ�ﻴﻦ ﻣﻨ�ﺬ ﺍﻟﺘﺤ�ﺎﻡ ﺍﻟﻨﻄﻔ�ﺔ) ﻣﻨﻮﻳ�ﺎ( ﺑﺎﻟﺒﻮﻳﻀ�ﺔ ﻟﺘﺘﺤ�ﻮﻝ ﺇﻟ�ﻰ ﺯﻳﻐﻮﺕ ﺛﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻮﺗ�ﺔ ـ ﻣ�ﻮﺭﻭﻻ ـ ﺛ�ﻢ ﺇﻟ�ﻰ ﺑﺎﻻﺳﺘﻮﺳ�ﻴﺖ ﺛ�ﻢ ﻳﻈﻬ�ﺮ ﺍﻟﺠﻨ�ﻴﻦ ﺍﻟ�ﺬﻱ ﻳﺘﻄ�ﻮﺭ ﺑﻤﺮﺣﻠﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺃﺳﻤﻬﺎ" ﺃﻣﺒﺮﻳﻮﻟﻮﺟﻴﻚ" ﻳﺴﻤﻰ ﺑﻬﺎ ﺃﻣﺒﺮﻳﻮﻥ ﻭ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ" ﻓﻴﺘ�ﺎﻝ" ﻳﺴ�ﻤﻰ ﺑﻬﺎ ﻓﻴﺘﻮﺱ ﺗﻨﺘﻬ�ﻲ ﺑﻮﻻﺩﺗ�ﻪ... ﻭ ﻟ�ﻢ ﻳﻮﺟ�ﺪ ﺑﻜﺘ�ﺎﺏ ﻣ�ﻮﺭ ﺃﻱ ﺷ�ﻲء ﻳﺸ�ﻴﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻨ�ﻴﻦ ﻳﺸ�ﺒﻪ ﺍﻟﺪﻭﺩﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻠﻖ ﺃﻭ ﺍﻟﻠﺤﻢ ﺍﻟﻤﻤﻀﻮﻍ، ﻭﻫﻮ ﺃﻣﺮ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺼﻮﺭﻩ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﻋﻠﻤﻲ.... ﺳﻨﻌﻮﺩ ﻟﻜﺘﺎﺏ ﻛﻴﺚ ﻣﻮﺭ ﺑﺎﻟﺘﻔﺼ�ﻴﻞ ﺑﻔﻘ�ﺮﺓ ﺧﺎﺻ�ﺔ ﻟﻤ�ﺎ ﻟﻬ�ﺬﺍ ﺍﻟﻤﺆﻟ�ﻒ ﻣ�ﻦ ﺩﻭﺭ ﺣﺸ�ﺮﻩ ﺑ�ﻪ ﺍﻹﻋﺠﺎﺯ ﻳﻴﻦ ﺑﺎﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﺑﺤﺎﺛﻬﻢ. ﺘﺐ ﺑﺄﻣﺎﻛﻦ ﻋﺪﻳﺪﺓ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﻗﻒ ﻭ ﺟﻠﺲ ﻋﻨ�ﺪﻣﺎ ﻗﻴ�ﻞ ﻟ�ﻪ ﺍﻥ ﺍﻟﻘ�ﺮﺁﻥ ﺗﺤ�ﺪﺙُ ﻋﻦ ﻣﺮ ﺍﺣﻞ ﺗﺨﻠﻖ ﺍﻟﺠﻨﻴﻦ ﻭ ﺭﻛﺾ ﻭ ﺃﺳﻠﻢ ﻣ�ﻦ ﺩﻫﺸ�ﺘﻪ ﻋﻠ�ﻰ ﻣ�ﺪﻯ ﺗﻄ�ﺎﺑﻖ ﺍﻟﻮﺻ�ﻒ ﻣ�ﻊ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴ�ﺔ. ... ﻏﻴ�ﺮ ﺍﻥ ﻫ�ﺬﺍ ﻻ ﻳﻤﻜ�ﻦ ﺍﻥ ﻳﻜ�ﻮﻥ ﺣﻘﻴﻘ�ﺔ، ﺑﺎﻟ�ﺬﺍﺕ ﻻﻧ�ﻪ ﻻ ﻳﺘﻄ�ﺎﺑﻖ ﻣ�ﻊ ﺍﻟﻮﺻ�ﻒ ﺍﻟﻌﻠﻤ�ﻲ ﻟﻤﺮﺍﺣ�ﻞ ﺍﻟﺠﻨ�ﻴﻦ، ﺍﻷﻣ�ﺮ ﺍﻟ�ﺬﻱ ﻟ�ﻦ ﻳﺨﻔ�ﻰ ﻋ�ﻦ ﺍﻱ ﻋ�ﺎﻟﻢ. ﻓ�ﺄﻭﻻ، ﻫ�ﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺍﺣﻞ ﻭ ﺍﻷﻁﻮﺍﺭ ﻛﻢ ﻣﺬﻛﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮﺟ� ﻮﺩﺓ ﻣﻨ�ﺬ ﻋﺼ�ﺮ ﺍﻻﻏﺮﻳ�ﻖ، ﻭﺃﻣ�ﺎ

Upload: part-ofwhole

Post on 27-Jul-2015

243 views

Category:

Documents


16 download

TRANSCRIPT

Page 1: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

قد اإلعجاز الجنينين محمد السوري. بقلم د

عجازيةالحجج اال

أ ـ المراحل

:المراحلموضوع األطوار و

.. .يدعي مرتزقة النظريات اإلعجازية أن القرآن يتح�دث ع�ن مراح�ل تخلي�ق اإلنس�ان

ب��ل و ي��دعون أن ه��ذه المراح��ل الت��ي نوقش��ت ب��المؤتمر الخ��امس لإلعج��از ـ موس��كو و ي��دعون أن البروفس��ور . ه��ا أحس��ن تص�نيف لعل��م األجن��ة بالط��بـ ق��د أق��ر بأن ۱۹۹٥

...كيث مور قد أدخلها بكتابه الشهير اعترافا منه بصحتها

عندما يسمع المشاهد هذا الكالم على أثير تلفزي�ون الجزي�رة ال يمكن�ه أال أن يص�دق و لك��ن م��ن يتص��فح كت��اب كي��ث م��ور ال ي��رى ذك��ر ه��ذه المراح��ل س��وى بفق��رة ص��غيرة

مة كتابه التي تتحدث عن تاريخ علم الجن�ين بالثقاف�ات القديم�ة، تمام�ا كم�ا نتح�دث بمقدو عن�دما ينتق�ل م�ور ليش�رح ـ بش�كل أك�اديمي ـ كي�ف . الي�وم ع�ن ثقاف�ة االغري�ق م�ثال

..هذه المراحل و ال بأي تلميح إلىيتطور الجنين ال يعود

إل�ىبالبويض�ة لتتح�ول ) تمنوي�ا(النطف�ة التح�اميحدثنا مور كيف يتط�ور الجن�ين من�ذ باالستوس�يت ث�م يظه�ر الجن�ين ال�ذي يتط�ور إل�ىالتوت�ة ـ م�وروال ـ ث�م إلىزيغوت ثم

يس�مى " فيت�ال"يسمى بها أمبريون و الثانية " أمبريولوجيك" بمرحلتين األولى أسمها و ل�م يوج�د بكت�اب م�ور أي ش�يء يش�ير أن الجن�ين يش�به ... بها فيتوس تنته�ي بوالدت�ه

....يمكن تصوره من كتاب علمي ال أمرأو العلق أو اللحم الممضوغ، وهو الدودة سنعود لكتاب كيث مور بالتفص�يل بفق�رة خاص�ة لم�ا له�ذا المؤل�ف م�ن دور حش�ره ب�ه

.بالقسم الكبير من أبحاثهم اإلعجاز يين

كتب بأماكن عديدة عن ذلك العالم الذي وقف و جلس عن�دما قي�ل ل�ه ان الق�رآن تح�دث م�ع الوص�فاحل تخلق الجنين و ركض و أسلم م�ن دهش�ته عل�ى م�دى تط�ابق عن مر

يتط�ابق م�ع يمك�ن ان يك�ون حقيق�ة، بال�ذات الن�ه ال غي�ر ان ه�ذا ال... .الحقيقة العلمي�ةف��أوال، ه��ذه . ال��ذي ل��ن يخف��ى ع��ن اي ع��الم األم��رالوص��ف العلم��ي لمراح��ل الجن��ين،

وأم�اودة من�ذ عص�ر االغري�ق، المراحل و األطوار كم مذكورة في القرآن كانت موج�

Page 2: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

وه��ي ،الحديث��ة فوص��فها العلم��اء م��ن بن��ي البش��ر أثن��اء دراس��تهم لعل��م الجن��ين األط��وار .الكهنوتية األطوارتختلف عن

مرحل��ة الولي��د ه��ي إل��ىالتب��دالت الت��ي تح��دث عن��د الجن��ين لتنقل��ه م��ن مرحل��ة االلق��اح

جن��ين، م��ن خليت��ين ألرب��ع تنقس��م البيض��ة الملقح��ة، الت��ي تش��كل ال إذتغي��رات متواص��لة و ال يمكن بأي شكل من األشكال أن نقول بأن النص�وص .و هكذا دواليك ۱٦لثمان لـ

المرحلي حتى نبرر أن فكرة المراحل فيها س�بق علم�ي، االنتقالالدينية قد فصلت هذا النطف�ة إل�ى باإلشارةالنصوص الدينية سقط عنها دور البيضة، واكتفت أن إلىإضافة ..كما التبس فيها موضوع تشكل اللحم والعظامفقط،

أن نق��ول أن اإلنس��ان و الجن��ين بالخاص��ة ق��د تط��ور بمراح��ل م��ن س��اعة الجم��اع ب��ين

الجن��ين،ال��زوجين لمرحل��ة ال��والدة ال أرى ب��ه أي معج��زة و م��ن الب��ديهي أن يتط��ور ليد فالرجل لم يلقح زوجته بإنسان كامل متكمل ال يحتاج لمراحل حتى يصل لمرحلة و

.كروسكوبات حتى نتوقع حاجة الجنين للتطور بمراحلايو لسنا بحاجة لم .قابل للحياة

يق��ال ع��ن الس��يد كي��ث م��ور، أن��ه أثن��اء مش��اركته بم��ؤتمر اإلعج��از الت��ي دعاه��ا إلي��ه الزنداني بأموال سعودية أسهم به�ا ب�ن الدن بش�كل كبي�ر لدرج�ة دفع�ت بكي�ث م�ور أن

هذا العالم الكندي قد أقر بأن التصنيف القرآني لتط�ور و يقال أن. يشكره بمقدمة كتابهإذا ك�ان ق�د (يك�ون ق�د فع�ل ذل�ك أنـ و لك�ن ه�ل يمك�ن ..... الجنين بمراحل هو أعجاز

حق�ا، و يوج�د انه لكون�ه إعج�از أم األصدقاء إرضاءنابعا من اللطافة وحب ) فعله حقا المدعى أي أهمية ؟هذا التصنيف القرآني يعطواساحقة من الذين لم أغلبية

م�ن قري�ب ال تعبر ع�ن حقيق�ة الواق�ع ال اإلعجازيينالمراحل األربعة التي يتشبث بها

أنظروا فقط لما تكتبه المواقع اإلعجازية عن المراحل المعق�دة الت�ي يم�ر . من بعيد والبه��ا الجن��ين م��ن لحظ��ة االلق��اح للحظ��ة التعش��يش و تش��كل الق��رص الجنين��ي و تش��كل

الوريق�ات و ظه�ور الحب�ل األول�ي و غي�ره و غي�ره ناهي�ك انحن�اءثالثة ثم الوريقات الك�ل خط�وة يخط�وا به�ا الجن�ين إذو مشيمة و أغشية، سرهعن نمو الملحقات من حبل

وال يوج��د أي منط��ق علم��ي يجي��ز لل��دارس عل��م الجن��ين أن .... .ه��ي بح��د ذاته��ا مرحل��ة .سى باللحمنطفة فعلقة فمضغة فعظام تك إلىيختصر هذه المراحل

فض��ال ع��ن أن الق��رآن الك��ريم بإطالق��ه ه��ذه الكلم��ات األربع��ة ال يمك��ن أن يش��رح عل��م

التفس��يرات اللغوي��ة و إل��ىو ذل��ك ب��اللجوء إقناعن��ا اإلعج��ازيينالجن��ين كم��ا يح��اول ل�م يك�ن ه�دف الق�رآن األم�ره�ذا انه من الواضح أن إلىالتشبيهات الشخصية، إضافة

Page 3: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

م الباحث بطب الجن�ين أن يمس�ك الق�رآن بي�د و المعج�م بي�د فهل يجب على العال. أصالبح��ق الق��رآن إجح��افه��ذا االدع��اء ه��و أل��يس... أخ��رى ل��يفهم كي��ف يتط��ور الجن��ين؟؟؟

لم يقله؟ وتقويله ما األولىبالدرجة

لكي نفهم عدم أمكانية مطابقة اآليات القرآنية لمراحل نم�و الجن�ين م�ن الناحي�ة العلمي�ة ...هذه المراحل ال بد من أن نوضح

بتاريخ حسب الرابط التالي المنشور المقال الذي كتب بجريدة البيان

۲۰۰۳/۰۳/۱۰ وهنا رابط آخر لنفس البحث

ع��ن مالم��ح حي��اة الجن��ين يعتم��د عل��ى أس��لوب علم��ي ي��دخل ب��ه األط��وار ال��ذي يتح��دث

ك�أن " القرآنية بشكل افتراضي قد تتعارض م�ع النظري�ات اإلعجازي�ة بأم�اكن أخ�رى س��نرى . يق��ول ه��ذا المق��ال أن مرحل��ة التك��ون المض��غي تع��ادل األش��هر الثالث��ة األول��ى

بعي�دة ع�ن أن تش�مل كام�ل ين ح�ول المض�غة أنه�اياإلعج�از ادعاءاتبالفقرة التي تفند ...األشهر الثالثة األولى من حياة الجنين

:الخالصة

األط��وار االعتب��اره��ل يم��ر الجن��ين ب��أطوار ؟ نق��ول يمك��ن بش��كل ع��ام أن نأخ��ذ بع��ين الخمسة التالية و التي توجد فيما بينها حدود يمكن لحد ما، وبتجريد كبير، أن نميز به�ا

المراحل؟ طورا عن آخر، فما هي سمات هذه

ـ الطور األوليس�تغرق ع�دة س�اعات . الجمع بين الس�برماتوزوئيد ـ أو الح�وين المن�وي و البويض�ة

انط��القاتح��اد النطف��ة م��ع البيض��ة ه��و بداي��ة أن أي، Zygoteيس��مى خالله��ا زيغ��وت مراحل تشكل الجنين

ـ الطور الثاني

Page 4: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

اي مك��ان الب��وق،ملقح��ة م��ن و يتناس��ب م��ع ب��دأ االنقس��ام الخل��وي و هج��رة البويض��ة الالرحم أي مكان التعشيش و يسمى الجنين بهذه المرحل�ة التوت�ة و إلىالتلقيح و الجمع،

.الخامس إلىيدوم هذا من اليوم الثاني

ـ الطور الثالثBlastocyste، إل���ىتب���دأ م���ع بداي���ة تعش���يش الم���وروال أي التوت���ة، و الت���ي تتح���ول

.ويفبالستوسيت التي يظهر بها أول تج

ـ الطور الرابع .Embryon. اعتبارا من األسبوع الثالث يظهر الجنين

ـ الطور الخامس

.Fœtusو الذي يأخذ به الجنين أسم

و لتفص��يل ك��ل م��ا يح��دث خ��الل ه��ذه األط��وار، فق��د قس��م علم��اء الجن��ين و م��ن بي��نهم .ية متابعتهاا وإمكانه، لتسهيل فهمأسابيع الجنين، إلىالبروفسور موور مراحل تطور

الساعات األولى

قريب�ا م�ن الفتح�ة الخارجي�ة لعن�ق الم�رأة،يق�ذف الرج�ل ف�ي مهب�ل المض�اجعة،بنهاية ".نطفة" مليون خلية منوية ۱۰۰الرحم ما يقارب الـ

قناة عنق الرحم بفضل حركات سوطها، وتق�وم التقلص�ات العض�لية إلىتسبح النطاف

المك�ان إل�ىلمنويات دفعة اضافية لتس�هيل وص�ولها لجدران الرحم و البوقين بإعطاء ا .الصحيح

٤۰۰م�ا يق�ارب ال�ـ إلي�هو يص�ل ،الزمن ال�الزم للوص�ول لموض�ع األلق�اح ه�و س�اعة .ألف نطفة

الموق�ع المناس�ب متزامن�ا م�ع إل�ىحتى يحصل االلقاح يجب أن يكون وصول النطاف

م�ن الب�وق و ال�ذي يغط�ي أطالق البويضة من مبيض المرآة، فيلتقطها الطرف األخ�ر .موقع اإللقاح إلىثم ينقل هذه البويضة . بأهدابه المبيض

.ساعة ۲٤أن عمرها ال يتجاوز الـ إذ إطالقهايجب أن تلقح هذه البويضة بسرعة بعد

Page 5: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

:ما يحدث خالل األسبوع األول

م�ا يعط�ي مع البويض�ة م" السبرماتوزئيد"يبدأ الحمل من ساعة التحام الحوين المنوي ه��و مك��ون م��ن خلي��ة واح��دة و Zygoteالزيج��وت : ور األول الم��ذكور أع��اله أيالط��

والنص��ف األمتح��وي عل��ى كام��ل الع��دد الص��بغي للك��ائن اإلنس��اني، قادم��ا نص��فه م��ن و بع�د االلق�اح، تق�وم أه�داب الب��وق . يح�دث ه�ذا بالثل�ث البعي�د للب�وق. األبم�ن اآلخ�ر

.عشيشمكان الت إلى بنقل البويضة الملقحة

خليت�ين و ك�ل خلي�ة تنقس�م ب�دورها فنحص�ل إل�ىو هو انقسام الزيغ�وت :الطور الثانيعن��دما . Blastomèreتس��مى ك��ل خلي��ة البالس��تومير، .عل��ى أربع��ة ث��م ثماني��ة و هك��ذا

و هو ما زال يعبر البوق، و يأخذ الجنين أثناء هذا العب�ور ،۱٦ إلىيصل عدد الخاليا .Morula، شكل التوتة و يسمى موروال

جوف الرحم و يب�دأ التعش�يش، و يظه�ر به�ذا إلىيبدأ عند دخول التوتة : الطور الثالث

م�ع . Blastocyteالطور أول تجويف يحوي على سائل فيسمى الجنين بالستوس�يت، الخالي���ا إل���ىمتابع���ة الخالي���ا لتكاثره���ا يزي���د حج���م التجوي���ف و تتمي���ز خالي���ا الجن���ين

و الخالي�ا المركزي�ة [ تروفوبالس�ت]طي فيما بعد المش�يمة المحيطية المغذية التي ستعتب��دأ الخالي��ا المش��يمية األولي��ة بالتثب��ت و .ال��زر أو الب��رعم الجنين��ي إل��ىالت��ي س��تتميز

Page 6: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

.التعشيش على مخاطية بطانة الرحم ـ أندوميتر ـ اعتبارا من اليوم الث�امن بع�د األلق�اح .بقتينط إلىبنفس الوقت تتميز خاليا البرعم الجنيني

.فإن األطوار الثالثة األولى تحدث خالل األسبوع األول فقط. كما نالحظ أعاله

:التطوراألسبوع الثاني من في حين يكتمل تعشيش البالستوسيت على بطان�ة ال�رحم الت�ي تح�يط كلي�ا ب�الجنين يب�دأ ال��دوران المش��يمي باالنتظ��ام ض��من ش��بكة م��ن التجويف��ات المتص��لة ببعض��ها و الت��ي

ب بها الدوران الدموي لألم و يخرج منها باستمرار مما يؤمن تغذية الجن�ين ال�ذي يص .ببطانة الرحم باليوم العاشر إحاطتهتكتمل

ب��نفس الوق��ت يأخ��ذ الجن��ين ش��كل الق��رص ذو طبقت��ين م��ن الخالي��ا و يب��دأ التجوي��ف

جه�ة األمينوسي بالتشكل بين هذا القرص من جهة و ب�ين الكتل�ة المش�يمية األولي�ة م�ن .أخرى

بمنتصف األسبوع الثاني يتش�كل ح�ول الجن�ين تجوي�ف ثال�ث يص�بح س�ريعا التجوي�ف

يكبر بسرعة و يحيط بكامل الجنين مع التج�ويفين األول�ين س�وى بمض�يق .الكوريوني .صغير سيعطي فيما بعد الحبل السري

:الثالثاألسبوع

لمكان التحري عن الحمنقطع الطمث عن السيدة و أصبح باإلأه�ذا . ثالثة طبق�ات إلىيمتاز هذا األسبوع بظاهرة مهمة و هي تحول القرص الجنيني

الطبقة الثالث�ة تتش�كل اعتب�ارا م�ن .القرص الذي يتشكل بالبداية من طبقتين من الخاليا .الخط أو الحبل األولي

أ هذه الطبقات الثالثة مع الحبل األولي تعتبر أس�اس النم�و الجن�ين، و م�ع ظهوره�ا يب�د

تتراف��ق ه��ذه المرحل��ة م��ع تط��ور .و م��ا يس��مى الفت��رة األمبريولوجي��ةالط��ور الراب��ع، أ البريميتف كور أو الحبل األولي

:و السؤال الذي يثار

Page 7: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

ستوس�يت ث�م عل�ى مراح�ل نط�اف ث�م زيج�وت ـ ت�م توت�ة م�وريال ث�م بال اعتم�دنااء س�ومنطق�ي م�ع النطف�ة ال عل�ى األس�ابيع، أي�ن ه�و التط�ابق اعتمدناأمبيريون ثم فيتوس، أو

؟كتوالي مراحل فالعلقة فالمضغة

النطفة :الحجة اإلعجازية األولى

۱٤األربع�ة به�ا أخب�ار بم�ا سيكش�فه العل�م بع�د ن�زول الق�رآن ب�ـ القرآني�ةهل المراح�ل وبالتالي إعجاز؟ ،هل بها سبق علمي... قرن

أنهاسابقا، إليها أشرنالتي تظهر هذه المراحل و األطوار التي وصفها العلماء وا: أوال

و ال .و هك�ذا دوالي�ك ۱٦ينمو الجنين من خليتين ألربع لثم�ان ل�ـ إذتغيرات متواصلة االنتق�اليمكن بأي شكل م�ن األش�كال أن نق�ول ب�أن النص�وص الديني�ة ق�د فص�لت ه�ذا

.المرحلي حتى نبرر أن فكرة المراحل فيها سبق علمي

بالخاص��ة ق��د تط��ور بمراح��ل م��ن س��اعة الجم��اع ب��ين أن نق��ول أن اإلنس��ان و الجن��ين ،ال��زوجين لمرحل��ة ال��والدة ال أرى ب��ه أي معج��زة و م��ن الب��ديهي أن يتط��ور الجن��ين

ل ال يحت�اج لمراح�ل حت�ى يص�ل لمرحل�ة لم يضع في المرأة إنسان كامل مكتمفالرجل .اإلطالقعلى إنسان أييحزره أنوليد قابل للحياة، وهذه يستطيع

ور الجن�ين بمراح�ل السيد كيث مور، أنه قد أقر ب�أن التص�نيف القرآن�ي لتط� إلىينسب

إذا كي��ف يوج��د العدي��دين ال��ذين ل��م .و لك��ن ه��ل ه��ذا حق��ا أم��ر خ��ارق؟ .....ه��و أعج��از بطبعات�هب�ل أن كي�ث م�ور نفس�ه ل�م يع�د ي�ذكرها . يعيروا للتصنيف القرآن�ي أي�ة أهمي�ة

تمام��ا مث��ل كونه��ا كان��ت م��ذكورة عن��د التالي��ة و ل��م يم��ر عليه��ا س��وى كلمح��ة تاريخي��ة، .اإلغريق

فالمراح�ل .ال تعب�ر ع�ن حقيق�ة الواق�ع اإلعجازيينالمراحل األربعة التي يتحدث عنها

المعق��دة الت��ي يم��ر به��ا الجن��ين م��ن لحظ��ة االلق��اح للحظ��ة التعش��يش و تش��كل الق��رص ألول�ي و غي�ره الوريقات و ظهور الحب�ل ا انحناءالجنيني و تشكل الوريقات الثالثة ثم

و غي��ره ناهي��ك ع��ن نم��و الملحق��ات م��ن حب��ل س��رة و مش��يمة و أغش��ية، فبك��ل خط��وة ال يوج��د أي منط��ق علم��ي يجب��ر ال��دارس لعل��م .... .يخط��وا به��ا الجن��ين يم��ر بمرحل��ة

Page 8: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

ان .نطف��ة فعلق��ة فمض��غة فعظ��ام تكس��ى ب��اللحم إل��ىالجن��ين أن يختص��ر ه��ذه المراح��ل .حد كبير مجازية ىإلالتقسيمات العلمية التي نراها هي

فض��ال ع��ن أن الق��رآن الك��ريم بإطالق��ه ه��ذه الكلم��ات األربع��ة ال يمك��ن أن يش��رح عل��م

التفس��يرات اللغوي��ة و إل��ىو ذل��ك ب��اللجوء إقناعن��ا اإلعج��ازيينالجن��ين كم��ا يح��اول فه�ل يمك�ن للع�الم الباح�ث بط�ب الجن�ين أن يمس�ك الق�رآن بي�د و .التشبيهات الشخصية

...ليفهم كيف يتطور الجنين؟؟؟المعجم بيد أخرى

:كل مرحلة قرآنية على حدة إلىلننظر : ثانيا

النطفةالع�رب كلم�ة نطف�ة عل�ى األطب�اء أطل�قلقد ،القضية قبل كل شيء قضية معاني لغوية

.الحيوان المنوي المسمى علميا ـ سبرماتوزوئيد ـ

:قال ابن منظور في لسان العرب .القليل من الماء، والجمع نطاف، والنطفة ماء الرجل: فةالنطفة والنطا: نطفة -

وبالتالي فأن المعنى اللغوي المتفق عليه أن النطفة تعن�ي قط�رة الم�اء الص�افي، ق�ل أو و الجم�ع نط�اف، و النطف�ة م�اء . كثر، أو القليل من الماء ال�ذي يبق�ى ف�ي جل�و أو قرب�ة

ن�ى اللغ�وي ال يق�ف بمكان�ه، فمظه�ر حت�ى المع. نطف اإلناء يعن�ي قط�ر اإلن�اء .الرجلالسبرماتوزئيد ال يمت لشكل القطرة بشكل و ال بحجم و ال بعدد وهو يت�ألف م�ن رأس و قطع���ة مركزي���ة و ذي���ل فكي���ف يمك���ن أن يك���ون قط���رة، غي���ر ان���ه م���ن الواض���ح ان المقص��ود ان منوي��ات ال��ذكر بش��كلها الظ��اهر عل��ى ش��كل قط��رات م��ن الم��اء، ل��م يك��ن

كثر من ذلك عنه�ا ف�ي العص�ور االول�ى، ل�ذلك ك�ان م�ن الطبيع�ي ان باالمكان معرفة ا ...توصف بالقطرة

ال يمكن أن نقول عن السائل المنوي أنه ماء صافي ألنه عكر، مما ي�دل عل�ى اس�تحالة

مطابقة اآليات ـ كمعاني لغوية لها مقاصدها الخاصة ـ مع األمور العلمية. فلينظر اإلنسان مم�ا خل�ق"أو " ماء مهينثم جعل نسله من ساللة من "و كذلك القول

أيوجد أشارة أقوى من تلك التي تقول أن اإلنسان ج�اء م�ن الس�ائل " خلق من ماء دافقفال يخفى على أحد أن أصل اإلنس�ان ـ موج�ود . المنوي الذي قذفه الرجل أثناء الجماع

ائق الدقيق�ة اكتش�افاتهم ح�ول الحق� إل�ىو لكن�ه ل�م يس�تبق العلم�اء . ـ ضمن سائل الرجل

Page 9: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

عن هذه النطفة و هذا الماء الدافق، ولم يشير أن سائل الرج�ل ب�الواقع ال يح�وي س�وى .نصف أصل اإلنسان

القرآن الكريم لم يكذب و لم يخطأ عندما قال أن أصل اإلنسان نطفة او ماء، ف�ي إط�ار معلوم�ة الدالئل اللغوية السائدة، وليس الدالئل العلمية، فهو سعى اليصال فكرة ول�يس

علمية، ولم يقدم في سرده غير ماكان ش�ائع، خصوص�ا وان�ه تجاه�ل ان النطف�ة ليس�ت ان حش�ر الق�رآن ف�ي . إال نصف االنسان، وه�و ام�ر ل�م يك�ن معروف�ا ف�ي ذل�ك العص�ر

.العلوم هو اسلوب رخيص من تجار الدين لالرتزاق

ال�ذي يح�وي ب�األمر س�بق علم�ي ألن الق�رآن ح�دثنا ع�ن م�اء الرج�ل اإلعجازيينيرى "شريف كف الغزال. د" الحيوانات المنوية

الحم�ل،ال أعرف أين المعجزة لمن يكتشف أن قطرة من السائل المنوي هي م�ا س�بب

فمنذ وج�ود البش�رية عل�ى األرض م�ن المع�روف أن الس�ائل المن�وي ال�ذي يخ�رج م�ن ح�امال أال و ل�يس معق�دا أن نكتش�ف ب�أن الم�رآة ال تص�بح الحمل،الرجل هو ما يسبب

الناق��ة ال أنالجمي��ع يعل��م أنكم��ا قطرات��ه،بع��د أن تجتم��ع م��ع زوجه��ا ال��ذي س��يعطيها .تحبل إال إذا صعدها الجمل

من الناحي�ة العلمي�ة ليس�ت قط�رة م�ن س�ائل الرج�ل ه�ي م�ا ت�ؤدي للحم�ل وإنم�ا مك�ون مجهري فيها، قادر على الحركة و تحوي كل قطرة من الس�ائل عل�ى ع�دة مالي�ين م�ن

ذه المكونات التي نراه�ا ب�المجهر، و يمك�ن طبي�ا أن نأخ�ذ ه�ذا المك�ون ك�ي نلق�ح به�ا هب��ل أن الس��برماتوزوئيد عملي��ا ينفص��ل ع��ن القط��رة ك��ي يق��وم .للقط��رةدون الحاج��ة

و ال .بمهمته، لم نرى بتفسيرات الزنداني أي تلميح لدور البويضة التي تطلقه�ا الم�رآةم��رآة، إال إذا ك��ان س��يقدم لن��ا الح��ديث ع��ن م��اء ال" نطف��ة"أرى أي��ن ه��و الح��ديث ع��ن

..المرأة، على انه موازي لنطفة الرجل

يحاولون أن يأخذوا الحقائق العلمية الحديثة حول تط�ور اإلعجازييننظريتي تقول أن .الكريم��ةالجن��ين و يحرف��وا مض��امينها اللغوي��ة وغاياته��ا ليلص��قوها بالتع��ابير القرآني��ة

. لغاية استعمال المعاني اللغوية و التشبيهات النظرية والتأويلطريقتهم للوصول لهذه اأنظرو فالقرآن الك�ريم ... .و كأنهم يقولون للعلماء أنتم فخورين باكتشافكم لهذه الحقائق

لن�ا ربن�ا بوض�وح، م�ا يقول�هلم نفه�م أسفارحدثنا عنها قبلكم بقرون، ولكن كنا حمالين ..في إنتطاركم لتفسيره

ل العلماء عبارة يعطوها تعريف محدد كأن نقول أن الس�برماتوزوئيد ه�و عندما يستعم

حجم�ه ك�ذا و عم�ره ك�ذا و وظيفت�ه ك�ذا و مك�ان . .مكون مجهري يتألف من كذا و ك�ذا

Page 10: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

نش��وءه ك��ذا و يمكن��ه أن يص��اب بالتش��وهات الفوالني��ة و يمك��ن دراس��ته بتل��ك أو تل��ك يج��ري عل��ى أوم مع��اني مختلف��ة تق��د أنيمكنه��ا الكلم��ة المعرف��ة ال أنبحي��ث ،الطريق��ة

مض��مونها خ��الف، و عن��دما يأخ��ذ األطب��اء الع��رب م��ن الق��رآن الك��ريم كلم��ة نطف��ة و يستعملوها لتعريب كلمة السبرماتوزئيد ال يعني هذا بأي شكل من األش�كال أن الق�رآن

" الك��ريم يح��دثنا ع��ن الس��برماتوزوئيد و ال يعن��ي أن��ه فس��ر وظائف��ه، وانم��ا فق��ط ج��رى .كلمة منه استنقائيا لتطوير اللغة العربية العلمية من داخلها" اختيار

إعج�ازا " م�ن نطف�ة أذا تمن�ى. و أنه خلق الزوجين الذكر و األنثى"باآلية اإلعجازيين

.أن كل شيء يتقرر لألنسان من هذه القطرة إذ

و ل��م اإلنس��انفل��ن يخف��ى عل��ى رج��ل العص��ر الحج��ري أن س��ائله المن��وي أدى لتط��ور في حين أن بقرته ولدت عجل بفضل قطرة م�ن . زوجته سوى الذكور و األناث تخلف

و لكن الشيء الذي كان يجهله أن ليس السائل و أنم�ا واح�دة م�ن . السائل المنوي للثورمكوناته المجهرية المتحركة و التي يفوق عددها عن عشرات المالي�ين ه�ي م�ا س�ببت

اح��د فق��ط م��ن مكون��ات ه��ذه النطف��ة م��ع الحم��ل و لك��ن ل��يس لوح��دها و أنم��ا بإلتق��اء و .البويضة الوحيدة التي أطلقتها المرأة داخلها

: أي س�ائل الرج�ل دون أش�ارة ط�رف المعادل�ة الثاني�ة. تتحدث اآلية عن نطف�ة ب�المفرد

عليه�ا نطف�ة أطل�قفل�و فرض�نا أن ف�ي اآلي�ة إعج�از، وان بيض�ة الم�رأة . بيضة الم�رآة ...علقة واحدة ايضا، يجب أن نقول نطفتين أعطوا

ان ال��نص يق��دم بوض��وح ان ف��ي ه��ذه إل��ىال أدري كي��ف تمك��ن فه��م ش��يخنا أن يص��ل

فم�ا س�معناه م�ن أس�الفنا أنه�م ك�انوا ،النطفة يتق�رر م�ا إذا ك�ان المخل�وق ذك�را أم أنث�ىو كم من رجل طلق زوجته أو ،يتهمون المرآة بمسؤوليتها عن أنجاب الذكر أو األنثى

ال أدري كي�ف ف�ات عل�ى الرج�ال أن . ألنها لم تنجب له الصبيان تزوج عليها و رماهاو ال أدري أين هي .يفهموا على مدار قرون ما فهم شيخنا و ما يعتبره بغاية الوضوح

الحكمة اإللهية بأن يبقى هذا التفسير لآلية مجهوال لحين يكتشفه العلماء الغربيين رغ�م لقص�د ه�و الطع�ن ب�القرآن ام بالمس�لمين فه�ل ا". على زم�ة ش�يخنا"أنه بغاية الوضوح

بوصمهم انهم حمالين آسفار عبر عصور؟

:موضوع استقرار النطفة بالرحم :الحجة االعجازية الثانية

Page 11: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

تعك�س إعج�از " ث�م جعلن�اه نطف�ة ف�ي ق�رار مك�ين: " أن اآلية بقوله�ا اإلعجازيينيرى . عل�ى اس�م جدي�دبالرغم من ان النطفة هنا تصبح نطفة وبيضة، ويفت�رض ان تحص�ل

و لكن لماذا اطل�ق ... بالبداية كانوا يرون باألمر أعجازا لدقة تشبيه ماء الرجل بالنطفةهنا على ماء الرجل وبيض�ة الم�رأة مجتمع�ين تعبي�ر النطف�ة، ب�دون اي اهتم�ام بالدق�ة،

، مس��ألة محي��رة م��ن أص��ال األم��ربحقيق��ة جه��ل الس��لف به��ذا اإلهم��الم��ع تط��ابق ه��ذا لك�ون اآلي�ةعلى إعج�از اإلعجازيينودالئل . ية واالعجازية على السواءالناحية العلم

تس��تقر بالقس��م الخلف��ي ) الحقيق��ة ه��ي بيض��ة ملقح��ة، ول��يس العك��س" (النطف��ة الملقح��ة" .....أي المحمي بكل الوسائل" القرار المكين"يعني ألن هذا هو ،العلوي من الرحم

فة هي التي تعشعش، فأن الغلطة الثاني�ة إذا تجاوزنا عن حقيقة ان البيضة وليست النط

و ال�دليل عل�ى ه�ذا تن�وع .. لمج�رد الص�دفة ،أن البويضة الملقحة قد تعشش ب�أي مك�انفمك���ان التص���اق المش���يمية ه���و بالع���ادة و ب���المنطق مك���ان .. أم���اكن إرتك���از المش���يمة

ق�د . يهذا اإلرتكاز قد يكون بقعر الرحم، أو على وجهه األمامي، أو الخلف... التعشيشيك��ون بالقس��م العل��وي، و لكن��ه ق��د يك��ون أيض��ا أس��فل ال��رحم فتحص��ل الحال��ة المرض��ية

و ق�د يك�ون ب�البوق أو . المسماة أرتكاز المشيمة المعي�ب ال�ذي ق�د يس�بب نزي�ف ممي�تأو الحم�ل . "على المبيض أو داخل جوف البطن، و يسمى هنا تعش�يش الحم�ل اله�اجر

إمكاني�ة إلىومن المهم االشارة . موت المريضةو الذي قد يسبب أيضا " خارج الرحم .تعشيش البويضة بطريقة صناعية في اي مكان من الجسم

األمر بكل بس�اطة، كم�ا يطرح�ه الق�رآن، ه�و ان الرج�ل ق�ذف بس�ائله، ال�ذي ت�دفق ف�ي

لماذا ال نقف عند هذا األمر .... داخل المرأة و عندما أستقر بها، خلق إما ذكرا أو أنثىنكتفي بالقول أن الحم�ل ـ الطبيع�ي ـ يس�تقر ب�بطن األم أن األعقلمن أليس... هيناو أنت

بأمان بض�عة اش�هر، و لينته�ي األم�ر دون الحاج�ة للبح�ث ع�ن دالئ�ل علمي�ة ل�يس م�ن .مهمة القرآن أخبارنا بها

المل��ك ي��دخل " ي��رون بالح��ديث القائ��ل إذولك��ن ال، انه��م يص��رون عل��ى حش��ر المزي��د،

إعج���ازا مض���افا لقائم���ة " ي���وم ٤٥أو ٤۰بع���دما تس���تقر ب���الرحم ب���ـ عل���ى النطف���ة االعجازات، ب�الرغم م�ن ان�ه م�ن الص�عب رؤي�ة المعن�ى العلم�ي المقص�ود م�ن دخ�ول

النطف�ة كان�ت متحرك�ة و توقف�ت ع�ن أنو لك�ن تص�ورات الس�لف . الملك على النطف�ة ...بالرحم باستقرارهاالحركة

م منه بقائها بأحشاء المرآة لكي تتطور و تعطي جنين يفه أنأن استقرار النطفة، يجب

و ليس أن النطفة متحركة كالسيارة، و لكن القطرة ستسيل بحك�م أنه�ا س�ائلة و ك�م م�ن

Page 12: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

ألنها تعتقد أنه�ا ل�م تحم�ل ألن س�ائل زوجه�ا س�ال منه�ا بع�د الجم�اع، استشارتنيسيدة .ي يتطور الحملوبالتالي لم يستقر بالمعنى الذي يقدمه الموروث الديني، لك

ل����يس النطف����ة بمعن����ى قط����رة م����ا ي����دخل لل����رحم و أنم����ا المك����ون المتح����رك :ثاني����ا

و ه��و ال يم��ت ،الس��برماتوزوئيد ال��ذي أطل��ق علي��ه األطب��اء الع��رب ح��ديثا أس��م النطف��ةه�ذا الس�برماتوزوئيد ي�دخل لج�وف ال�رحم بفض�ل مخ�اط العن�ق و .لمعنى قطرة بصلة

ين ليس بالرحم و أنم�ا داخ�ل الب�وق و ل�و فرض�نا أن يلتحم بالبويضة ليشكالن معا الجنو ،جن��ين فه��ذا يحص��ل ب��البوق و ل��يس ب��الرحم إل��ىه��و تح��ول النطف��ة " دخ��ول المل��ك"

ب�الرحم ي�تم االس�تقرارأذن أن ،الجنين يتابع تحركه لمدة أسبوع قبل أن يستقر ب�الرحم .٤٥و ال ٤۰في اليوم السابع من تطور الجنين، ال باليوم

ف�ال " ي�وم ٤٥أو ٤۰الملك يدخل على النطفة بعدما تس�تقر ب�الرحم ب�ـ " كون أما عن

فهج�رة الجن�ين ـ بع�د أن .أرى له اي رابط علمي يمكن ان نستغله لتفسير هذا االدع�اءثم أن ألجنين ول�يس . أتى نصفه فقط من قطرة الرجل ـ تدوم أسبوع يبدأ بعده التعشيش

مكان القول بإستمرار وجود النطفة، و التعش�يش ال لم يعد باال إذالنطفة هو ما يعشش، بمخاطية تجويفه جدار الرحم و لكن يتم باالتصال باختراقيتم

لن أكرر التفسيرات اللغوية التي يشطح بها شيخنا العزي�ز لك�ي يش�رح لن�ا الق�رب ب�ين

هن�اك م�ن ترقيع�ات إل�ىالعلم و بين التعابير القرآنية من حرث و غور و غ�يص و م�ا و ليس ال�رحم م�ن .بشيءغوية تفشل بتحقيق غرضها و ال تقترب من الوقائع العلمية ل

و ال أدري كي�ف ،يأخ�ذ م�ن النطف�ة ـ بمعناه�ا العص�ري أي الس�برماتوزوئيد ـ غالفه�ا .يمكن للنطفة بمعنى قطرة أن يكون لها غالف

م��ات و التفس�يرات األخ��رى تح��اول ب��الجمع ب��ين ع�دة أي��ات و م��رة أخ��رى باللع��ب بالكل

بالمعاني اللغوية في محاول�ة لتقنعن�ا أن النطف�ة أو القط�رة ت�دل عل�ى البويض�ة الت�ي ت�م ، و لك��ن ل��و ،)رأين��ا أع��اله موض��وع األس��تقرار ه��ذا..(.تلقيحه��ا و الت��ي ستس��قر ب��الرحم

فرضنا أن النطفة هي البويضة الملقحة لماذا لم تذكر النص�وص الديني�ة ه�ذا بص�راحة تك��ون إعج��از و إش��ارة علمي��ة، ولم��اذا وقع��ت ب��أغالط ف��ي ل��و ك��ان فع��ال ق��د نزل��ت ل

.الوصف، من الناحية العلمية؟

:دور المرأة .يحاول األعجازين البحث ع�ن ال�دالئل الت�ي تلم�ح ل�دور البويض�ة الت�ي تطلقه�ا الم�رأة

وهنا يحدثونا عن م�اء الم�رآة و قط�رة الم�رآة و نض�يع و ال نع�ود نفه�م م�ا ه�ي النطف�ة

Page 13: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

لسبرماتوزوئيد و ساعة عل�ى بويض�ة الم�رأة و س�اعة عل�ى البوض�ة فساعة تدل على اعلما أن بويضة المرآة ال تشبه و ال بأي شكل ال نطاف الرجل و ال قطراته .. .الملقحة

.و ال سائله المنوي

أنا خلقنا اإلنسان من نطفة أمش�اج نبتلي�ه فجعلن�اه س�ميعا " األمشاج إلىو يلجأ البعض "بصيرا

و .. .النطف�ة تح�دثنا عنه�ا م�ا في�ه الكفاي�ة.. .التصرف بالمع�اني اللغوي�ة و هنا الشطح و

يق��ول عنه��ا المفس��رون أنه��ا تعن��ي خل��ط م��اء الرج��ل م��ع م��اء ... .ج��اء دور األمش��اجو كل م�ن م�ارس العالق�ة الجنس�ية ب�ين ال�زوجين ال ب�د و أن�ه . .لهنا ال خالف.. .المرأة

وفي ..لل مهبلها من اجل تسهيل االدالجالحظ أن المرأة، خالل الجماع، تفرز سائل يبفت��رة األباض��ة يزي��د ش��بق الم��رأة ويح��دث أف��راز الم��ادة المخاطي��ة الت��ي ق��د تس��يل م��ن الف���رج، نص���فها كأطب���اء أنه���ا مث���ل الش���الل، و ه���ذه الظ���اهرة معروف���ة من���ذ العص���ر

و م��ن الطبيع��ي أن يخ��تلط ه��ذا الس��ائل ال��ذي تالحظ��ه جمي��ع النس��اء واغل��ب . الحج��ريانه نتيج�ة م�ن إذمن الطبيعي أن يختلط مع مني الرجل خالل عملية الجماع، الرجال،

و ال يخف��ى عل��ى أح��د أن العانس��ات، م��ثال، الل��واتي ال تخ��تلط . نت��ائج الجم��اع الطبيع��يو تع��اني النس��اء الكبي��رات بالس��ن و .. .مف��رزاتهن المهبلي��ة م��ع من��ي الرج��ال ال تح��بلن

....الغير مخصبات من جفاف بالمهبل البس�يطة اآلي�اتماذا ال نكتفي بهذه التفسيرات البسيطة التي تتناسب تماما م�ع مع�اني ل

إل����ى اإلش����اراتوه����دفها، و لم����اذا الخ����وض ببح����ر التفس����يرات اللغوي����ة بحث����ا ع����ن الس��برماتوزوئيد و بويض��ات الم��رأة و الجين��ات و الكروموزوم��ات و الح��وين المن��وي

، الق�رآنور العلمية التي ل�م يتح�دث عنه�ا أكس و الحوين المنوي واي و غيره من األمهدف�ه، و ه�ذا أم�ر طبيع�ي فه�و كت�اب عب�ادة و أرش�اد و هداي�ة و ل�يس األم�رولم يك�ن

ي��روق ذل��ك لتج��ار ال أنولك��ن ش��اء .مرج��ع علم��ي لدراس��ة عل��م الجن��ين و الوراث��ة .اإلعجاز

و أذا أخ�ذ "ما يس�ميه لفت�ة طريف�ة باآلي�ة إلىيلفت الدكتور شريف كف الغزال نظرنا

وسيكون لذلك مداخلة منفصلة، إن شاء هللا".. ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم

الخالصة

Page 14: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

كلمة نطف�ة ال تش�كل س�بق علم�ي يمكن�ه أن يعطي�ه ص�فة األعج�از، ف�األمر الواض�ح و أي�ة م��ن الجمي�ع ه��ي م�ا تس��بب لمرال�ذي ال يوج�د ب��ه أي س�بق أن قط��رة س�ائل الرج��ل ا

.بصلة" سبرماتوزوئيد" لغوي ال يمت للنطفة الحمل، و معناها ال

فخل��ق ال��ذكر أو . أن النطف��ة ه��ي الت��ي تح��دد ج��نس الولي��د ليس��ت واض��حة إل��ىاألش��ارة فعندما تسبب قطرة السائل حم�ل فس�تكون النتيج�ة حتم�ا . األنثى من هذه النطفة واضح

د ول�ذلك ل�م و ال يشرح أن نطفة الذكر هي الت�ي تح�دد ج�نس الولي�..... أما ذكر أو أنثىاالعجازي�ة، إذا ص�دق االعج�ازيون، آالف النس�اء م�ن عق�اب رج�الهم اآلياتتنقذ هذه

ألنهم لم ينجبن سوى البنات

ة بالس��رماتوزوئيد، و م��رة ع��ارض م��ع بعض��ها ب��ربط كلم��ة نطف��ة م��رالتفس��يرات تتم�ن اآلي�اتببويضة المرأة ـ أمشاج ـ و م�رة بالبويض�ة الملقح�ة الت�ي ستعش�ش، لتؤك�د

يخط��ر نف��ي ك��ل م��ا أو، يمك��ن االس��تعانة ب��ه لتأكي��د أوج��هالق��رآن حم��ال أندي��د عل��ى جع��ن ح��ق إلي��ه أش��ارال��ذي األم��ربالب��ال، ف��ي تع��ارض يتع��ارض م��ع الط��رح العلم��ي،

.طالب أبيالخليفة علي بن

: العلقة :قال ابن منظور في لسان العرب

.نشب فيه: علق بالشيء علقا وعلقه : علقة - .الدم، وقيل الدم الجامد الغليظ: والعلق

.الجامد قبل أن ييبس: وقيل .علقة : والقطعة منه. بمعنى اشتدت حمرته،: وقيل

.}ثم خلقنا النطفة علقة{: وفي التنزيل

:فما حقيقة تشبه احد مراحل الجنين بالعلقة؟ يقول مروجي االعجاز العلمينقسام والتكاثر بعد مرحلة النطفة ويتصلب الجنين تستمر الخاليا في اال: طور العلقة -

بذلك، ثم يتثلم عند تكون الطبق�ة العص�بية ويأخ�ذ الجن�ين ف�ي الي�وم الح�ادي والعش�رين شكال يشبه العلقة، كما تعطي الدماء المحبوسة في األوعية الدموية للجن�ين ل�ون قطع�ة

ظ علق��ة المطل��ق عل��ى دودة م��ن ال��دم الجام��د وبه��ذا تتكام��ل المع��اني الت��ي ي��دل عليه��ا لف��ح�والي الي�وم إل�ىتعيش في الب�رك وعل�ى ش�يء معل�ق وعل�ى قطع�ة م�ن ال�دم الجام�د،

الواحد والعشرين، وبهذا تأخذ العلقة حصتها من األربعين يوم�ا وإل�ى ه�ذا تش�ير اآلي�ة . ۱٤: المؤمنون[} ثم خلقنا النطفة علقة {الكريمة

Page 15: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

أي بكلم�ة علمي�ة ،علقة بعد النطفة وهذا يعادل بداية األنقسام الخل�ويأذا بنظرهم تبدأ الكم��ا ت��م الش��رح ،م��وريال و ربم��ا تمت��د لمرحل��ة البالستوس��يت.. .تناس��ب مرحل��ة التوت��ة

فهل تشبه التوتة و البالستوسيت العلقة بالمعنى اللغوي الذي يقدمه لنا قاموس ... سابقا، إعجاز؟ وأصبحاالكتشافات العلمية الحديثة اللغة، حتى نقول أن االمر تطابق مع

، تمث�ل الجن�ين ٥ب�الرقم إلي�هبالطور الثاني المش�ار : الموروال و كما نرى في الصورة

يش�بهه علم�اء الجن�ين بالتوت�ة، و لك�ن ... األنساني بيومه الثالث أثناء هجرت�ه ب�البوقين،وه�و ل�يس . ث�رة ال�دمكم�ا ان�ي ال أرى كي�ف يمك�ن أن نش�بهه بخ. ليس له اللون األحمر

خثرة ألنه ال يحوي دم، وال أدري ماذا يعادل بالتصنيفات بعد ليسعلقة ألنه لم يعلق، القرآنية التي التقدم لن�ا تعري�ف، إذا كان�ت فع�ال ج�اءت لتص�ف مراح�ل تط�ور الجن�ين

ال عت�ب ف�القرآن ل�يس . الفعلي، وعندها اليمكن تبرير كيف سقطت من�ه مرحل�ة التوت�ة اإلعج��ازيينأعالمن��ا ع��ن مراح��ل تط��ور الحن��ين، ف��ي ح��ين العت��ب عل��ى م��ن مهمات��ه

.الذين، عمليا، يحرجون القرآن، بمحاوالتهم الخلط بين المفاهيم الدينية والعلمية

يف����تح المج����ال لمجموع����ة م����ن التس����اؤالت اإلعج����ازيينعل����ى إجع����اءات اإلص����رارحت�ى نق�ول أن ه�ذا األخي�ر ت يمرحلة البالستوس إلىهل تقفز النطفة فورا : المشروعة

يشبه العقلة بمعناها اللغوي؟و ،هل يمكن أن نقارن بين البالستوسيت و المعن�ى اللغ�وي للعلق�ة ب�أن العل�ق ه�و ال�دم

.العلقة هو الدم الرطب؟

علمي�ا تتنخ�ر الطبق�ة .. .بصراحة لم أفهم ما هو الفرق ب�ين ال�دم الجام�د و ال�دم الرط�بو تغط�ي أم�اكن التنخ�ر ه�ذه المش�يمة الت�ي يص�ل أليه�ا السطحية لتجوف بطانة ال�رحم

Page 16: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

دوران دم الجن��ين و تح��دد ب��ذلك المش��يمة غرف��ة وعائي��ة يج��ري به��ا دم األم ـ دون أن دون أن .. .يتخثـــ��ـر ـ تق��ع ه��ذه الغرف��ة بمك��ان التص��اق المش��يمة بس��طح بطان��ة ال��رحم

س��يجين ب��ين الجن��ين و ت��تم المب��ادالت ب��المواد الغذائي��ة و األك .تنغ��رس بج��دار ال��رحم ـبمعنى آخر أن الدم يجري بمكان التعشيش كم�ا يج�ري ب�أي مك�ان .واألم عبر المشيمة

...و هو ال يتخثر.. ..آخر بالجسم

أن يتخيل البعض أن الجن�ين يع�يش عل�ى خث�رة دم يمك�ن تفس�يره فق�ط ب�أن الم�رأة عن�د لنزي�ف ه�و ال�ذي األجهاض العفوي يترافق بأنفكاك المشيمة و حدوث نزيف ودم هذا ا

متراف��ق م��ع الحم��ل، مم��ا يح��دو ان أص��يليتخث��ر مم��ا يجع��ل ال��بعض يعتق��د ان��ه وض��ع ال�دم الجام�د أو ال�دم الرط�ب، لتتطابق�ه م�ع حاج�ات الوص�ف ال�ذي اإلعج�ازيينيسميه .يقدموه

يدور و يجري قبل نهاي�ة األس�بوع اما تشبيه الجنين ـ العلقة ـ بالخثرة بحجة أن الدم ال

ط�ة علمي�ة ألن الس�بب الوحي�د على حس�ب أق�وال البروفس�ور م�ور، فه�ذه مغالالثالث ـ منع ال�دوران ال�دموي بعض�و م�ن أعض�اء جس�م اإلنس�ان ه�و ح�دوث الجلط�ة أو الذي ي

و الدم المتجمع بش�كل خث�رة س�يفقد بس�رعة أمكاني�ة .انقطاع الدوران الدموي لسبب ما إلىجنين لم يتشكل بعد، مما يؤدي بنفس الوقت دم ال. تغذية الجنين و مده باألوكسجين

يتش��به به��ا الجن��ين، " خث��رة"ل��ذا ال أرى إمكاني��ة الح��ديث علمي��ا ع��ن . .م��وت الجن��ينالعص�ور الماض�ية أن ش�كل الجن�ين " ق�ابالت"أما ان تعتق�د . فالخثرة هي الموت عمليا

، إنطالق��ا م��ن مش��اهدتهم أن "الخث��رة"المجه��ض ف��ي األش��هر األول��ى م��ن الحم��ل يش��به يل�زم ة التي تسقط حملها يسقط منها خثرات من الدم المتجمد فهذا أمر منطقي، الالمرأ

.العلم الحديث

لم يكذب القرآن الكريم على اإلعراب�ي ال�ذي يالح�ظ أن زوجت�ه عن�دما أس�قطت حمله�ا بأشهرها األولى قد سقط منها قطع دم متخثرة شديدة الحمرة، وهذه المشاهدة هي الت�ي

.نص القرآنيمع ال أكثرتتطابق

Page 17: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

يعني�ه تلمي�ذي ـ ال�ذي درس الط�ب ل�م اس�تطع فه�م م�ا أنن�يلذلك كان من الطبيعي ج�دا يا ـ الجنين على اإليك�و ه�ل لني عندما كنت أشرح له ـ مورفولوجبالعربية ـ و الذي سأ

هذا الجنين هنا بطور العلقة؟

يع��يش . ال��دم بذات��ه،يش��به يك��ون الجن��ين ش��ديد الحم��رة و ال به��ذا العم��ر م��ن التك��وين الو ال حتى لون�ه . و لكن الجنين نفسه ال يشبه خثرة الدم بشيء .صحيح ،ضمن بركة دم

وبرر ذلك بأنه يعلق....بعضهم شبه الجنين بالعليق، من علقة. أحمر ،إلقناعن�اف�أن الش�طحات اللغوي�ة ل�يس له�ا م�ن وزن ،بما يخص تش�بيه الجن�ين ب�العلق

ت تع��رفن أن الجن��ين ينم��و ف��ي مح��يط م��ائي، و ه��و فمن��ذ العص��ر الحج��ري و الق��ابالقابالت العصر الحجري . بأمه بواسطة الحبل السري الذي يمتلئ بالدم" يعلق"متصل

ع�ن المش�يمة و ل�م بش�يءل�م يخبرن�ا . لمعرف�ة ه�ذه الحقيق�ة أشعةلم يكن بحاجة لصور ه�و دم الجن�ين بأم�ه " يعل�ق"يكن يعرف أن ال�دم الموج�ود ض�من الحب�ل الس�ري ال�ذي

الجن��ين بال��ذات، و أن الجن��ين العلي��ق ال يم��تص دم أم��ه، و ال يمت��زج دم��ه ب��دمها وإنم��ا يتشاطران المواد الغذائي�ة و األوكس�يجين، تمام�ا عل�ى عك�س العلي�ق ال�ذي يعل�ق عل�ى

أم��ا ،دم الداب��ة يمك��ن أن ن��راه بج��وف العلي��ق. المواش��ي و يم��تص دمائه��ا دون مبادل��ة .الجنين فال نرى به دم أمه

المعن��ى اللغ��وي علق��ة ك��ي يخبرون��ا ع��ن أم��ر واض��ح للعي��ان أن اإلعج��ازيينيس��تعمل

بالمشيمة بواسطة الحبل السري التي تقطعه القابلة عن�د ال�والدة، وه�و " يعلق "الجنين ث��م يقول��وا لن��ا أن العلق��ة ه��ي دودة ألنه��م رأوا بكت��ب ... .ام��ر عرف��ه االنس��ان من��ذ الق��دم

Page 18: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

نس��وا أن يق��رأوا أن .. .تص��ور الجن��ين و كأن��ه دودة الجن��ين رس��مة توض��يحية للجن��ينالص��ورة ـ و الت��ي نراه��ا بموق��ع ال��دليل األس��المي ـ ه��ي رس��مة توض��يحية و ليس��ت

.الحظ الرسم المرفق. صورة مباشرة

أي عن�دما ال يزي�د حج�م ۲٤حسب تعريف مقال الخيمة تنتهي مرحلة العلقة باليوم ال�ـ ؤيته بالعين المجردة، الصور الحقيقية للجنين بهذا أي أنه ال يمكن ر. مم ۲الجنين عن

العم��ر ه��ي ص��ور مق��اطع مجهري��ة نراه��ا بكت��ب الجن��ين ل��ن يفق��ه له��ا عق��ل الزن��داني و شلته، و حتى تتضح األمور للدارسين تخي�ل علم�اء الجن�ين الرس�مة الت�ي نراه�ا ب�دليل

" ة تح�ت كلم�ة هذه الرسمة التوضيحية بكتب الجن�ين معنون�. أسالم غيد بالشكل األول schema" شيما

عل��ى أق��والهم بالطالع��ة و النازل��ة بأبح��اث البروفس��ور م��ور الت��ي اإلعج��ازيينيستش��هد

كتب بموقع أسالم غيد نقال ع�ن البروفس�ور م�ور . باإلنكليزيةنقرأها بصفة اسالم غيد ل�يس ، ولكن التشبيه المج�ازي ...أعالهما ذكرته لذكر أعودأنه قارن العلقة بالدودة لن

أنظ��روا لص��ورة الجن��ين هن��ا، والت��ي تق��دم للق��ارئ . بالض��رورة يتط��ابق م��ع الحقيق��ة :۲٤الجنين في اليوم باعتبارهر، ومقتطعة من احد صور البروفيسور م المسلم،

طع��وا الج��زء ين أن يقتالت��ي ل��م يت��ردد األعج��ازي األص��ليةف��ي ح��ين ه��ذه ه��ي الص��ورة ة تخيلي�ة تقريبي�ة و ليس�ت ص�ورة حقيقي�ة، رس�م أنه�اويظهر بوض�وح .. المناسب منها

:يشبه دودة العليق التي في خيالهم أنهدفها إجبار الجنين على

Page 19: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

بمقارنة الرسمة مع رسمة اخرى نالحظ الفرق بين تخ�يالت مختل�ف العلم�اء حي�ث ان ظهر لنا من رس�مة شكل أخر، حسب ماآخرين يرسمون الجنين بهذه المرحلة بعلماء

فأين هو التتطابق المزعوم؟ ،قة،كوشارد المرف

Page 20: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

لماذا تعتبر هذه المرحلة تلفيقا ال إعجاز فيه؟

Page 21: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

أوال ألنه تم اختيار خطوة ضئيلة من خطوات تطور الجنين ال ت�دوم بالك�اد س�وى ي�وم فكي��ف يمك��ن تش��به خط��وة واح��دة م��ن . واح��د، وفرض��ها عل��ى انه��ا الخط��وة المقص��ودة

يقة استنقائية غير معلومة القواعد، مع واحدة من خطوات تطور الجنين، اختيرت بطرمراح��ل أرب��ع يص��ف الق��رآن فيه��ا تتط��ور الجن��ين، ف��ي ح��ين يتج��اوزون بقي��ة المراح��ل

.؟اإلطالقالكثيرة التي اليشير اليها القرآن على

اقتط��اع ج��زء م��ن رس��مة مجازي��ة خطته��ا ريش��ة الرس��ام تفتق��د لكام��ل التفاص��يل :ثاني��اذل�ك، ل�و كان�ت إل�ىإض�افة . لتشويه الحقيق�ة وتض�ليل الق�ارئ الحقيقية، هو امر يهدف

الني��ة ه��ي كش��ف الت��رابط ب��ين المراح��ل القرآني��ة والواق��ع، لك��ان م��ن الض��روري اخ��ذ االلتباس، ألنه ب�الواقع ل�و نظرن�ا أنواعرسمة بروفيل حتى يصح التشبيه، وإلبعاد كل

ولم يكتفوا . اإلعجازيينايا يتطابق مع نو شكل آخر ال لرأيناللجنين من الجهة األخرى اقتطاع قسم من الرس�مة األساس�ية وإبع�اد م�ا اليرغب�ون إلىبذلك، بل اضطروا أيضا

حتى يتم الشبه المطلوب بين دوة العليق و الجنين األجزاءمن

عدم التناسب الزمني بين المراحل العلمية و المراحل القرآنيةيسمح لنا أن نعرف هل هي الحوين المنوي أم رأينا أعاله أن المعنى اللغوي للنطفة ال

و ال البالستوس�يت ال " م�وريال"البيضة المعششة، وفهمنا أن العلقة ليس�ت ه�ي التوت�ة نفس�هم اإلعج�ازيينكتشبيه لغ�وي وال حت�ى كتناس�ب زمن�ي ب�ل أن العلق�ة تب�دأ بحس�ب

ن ال�ذي العلقة تناسب الجني... ، أي حسب تفصيلهم للقصة بقضها وقضيضها۲۱باليوم أص�بح بمرحل�ة أمبري�ون من�ذ الي��وم الخ�امس عش�ر، أي بداي�ة األس�بوع الثال��ث، أي أن

...التصنيف القرآني للمراحل أسقط مرحلتين أساسيتين من مراحل تطور الجنينعلم�اء فأين هو التطابق الذي يدعون به لدرجة تصم اآلذان و كم من مرة ق�الوا لن�ا أن

ور قد أتبع�وا التسلس�ل المرحل�ي القرآن�ي بدراس�ة تط�ور الجنين، و على رأسهم كيث م ...الجنين

:المضغة

.المعنى اللغوي لكلمة مضغة

كما عرفها الموقع المذكور أعاله .الك: مضغ يمضغ ويمضغ مضغا : مضغة -

.أالكه إياه: وأمضغه الشيء ومضغه .القطعة من اللحم: والمضغة

.وقيل تكون المضغة غير اللحم

Page 22: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

إذا ص��ارت العلق��ة الت��ي خل��ق منه��ا : وق��ال اإلم��ام الن��ووي ف��ي ته��ذيب أس��ماء اللغ��ات

وفي أماكن أخرى يشرحون لنا أن معنى كلم�ة مض�غة ه�و . اإلنسان لحمة فهي مضغة رابط التالي، مثالانظر ال .أصغر شيئ يمكن أن تلوكه األسنان

وف��ى قول��ك ) ٤) (ش��ئ الكت��ه األس��نان ( اللغ��ة ت��أتى بمع��ان متع��ددة منه��ا ف��يالمض��غة

ف��يوذك��ر ع��دد م��ن المفس��رين أن المض��غة ). ٥(يعن��ى ص��غارها ) مض��غ األم��ور ( .ما يمكن مضغه حجم

؟ اإلعجازيينماذا يعادل طور المضغة من مراحل تطور الجنين برأي

:يناإلعجازييقول احد :طور المضغة

مرحل��ة إل��ىنهاي��ة مرحل��ة العلق��ة ث��م يتح��ول ف��ي ۲٤-۲۳الي��ومين ف��ييك��ون الجن��ين ويبدأ الجنين خ�الل أخ�ر ،ويكون هذا التحول سريعا جدا ۲٦-۲٥اليومين فيالمضغة

فتأخ��ذ الفلق��ات ،ي��وم أو ي��ومين م��ن مرحل��ة العلق��ة اتخ��اذ بع��ض خص��ائص المض��غة)Somites (ويصف القرآن الكريم ه�ذا .معلما بارزا لهذا الطورالظهور لتصبح في

ط�ور المض�غة باس�تخدام ح�رف العط�ف إل�ىالتحول السريع للجن�ين م�ن ط�ور العلق�ة .يفيد التتابع السريع لألحداث الذي) ف(

؟ يق��ول لن��ا اإلعج��ازيينم��اذا يع��ادل ط��ور المض��غة ف��ي مراح��ل تط��ور الجن��ين ب��رأي :الكاتب بموقع الخيمة، اقتباس

:ور المضغةطمرحل��ة إل��ىنهاي��ة مرحل��ة العلق��ة ث��م يتح��ول ف��ي ۲٤-۲۳الي��ومين ف��ييك��ون الجن��ين

ويبدأ الجنين خ�الل أخ�ر ،ويكون هذا التحول سريعا جدا ۲٦-۲٥اليومين فيالمضغة فتأخ��ذ الفلق��ات ،ي��وم أو ي��ومين م��ن مرحل��ة العلق��ة اتخ��اذ بع��ض خص��ائص المض��غة

)Somites (ويصف القرآن الكريم ه�ذا .بارزا لهذا الطور الظهور لتصبح معلما فيط�ور المض�غة باس�تخدام ح�رف العط�ف إل�ىالتحول السريع للجن�ين م�ن ط�ور العلق�ة

.الذى يفيد التتابع السريع لألحداث) ف(

:و يقولون أيضا ،۲٦ف��ي الي��وم ) اإللكترون��ي ومنظ��ر ترس��يمي ب��المجهر منظ��ر(الجن��ين ): ۱۱(الش��كل

إل�ىالعلكة الممضوغة باألسفل، يتحول الجنين من ط�ور العلق�ة الحظ الشبه مع منظر

Page 23: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

وهي فترة وجيزة إذا ما قورنت ۲٦اليوم إلى ۲٤بداية طور المضغة ابتداء من اليوم .علقة إلىبفترة تحول النطفة

ف��ي الي��وم الراب��ع والعش��رين أو ) somites(يب��دأ ه��ذا الط��ور بظه��ور الكت��ل البدني��ة

أعلى اللوح الجنيني، ثم يتوالى ظهور ه�ذه الكت�ل بالت�دريج ف�ي الخامس والعشرين في وفي اليوم الثامن والعشرين يتكون الجنين من عدة فلق�ات تظه�ر بينه�ا . مؤخرة الجنين

وي�دور الجن�ين ويتقل�ب ف�ي ،آخاديد مما يجعل شكل الجن�ين ش�بيها بالعلك�ة الممض�وغة .بوع السادسجوف الرحم خالل هذا الطور الذي ينتهي بنهاية األس

مرحل��ة المض��غة تب��دأ بط��ور يتمي��ز بنم��و و زي��ادة ف��ي حج��م الخالي��ا أنويج��در بال��ذكر

تركي�ب ممي�ز له�ا وبع�د أي�ام قليل�ة بأعداد كبيرة أي تكون المضغة كقطعة من اللح�م الحي��ث يب�دأ ظه��ور بع�ض األعض��اء، ) التخل�ق(يب�دأ الط��ور الث�اني وه��و ط�ور التش��كيل

ولك�ن ال تتض�ح المع�الم إال ) ٥األس�بوع (والشفتين ) ٤سبوع في األ(كالعينين واللسان .في هذا الطور) اليدين والساقين(وتظهر نتوءات األطراف .۸في نهاية األسبوع

وي�زداد اكتس�اب الجن�ين ف�ي تط�وره ش�كل المض�غة ت�دريجيا م�ن حي�ث الحج�م : وأيضا

يات�ه، وه�ذا الترتي�ب ف�ي بحيث يكتمل هذا الطور في بقية األيام األربعين األولى م�ن حخلق األطوار األولى يج�يء في�ه ط�ور المض�غة بع�د ط�ور العلق�ة مطابق�ا لم�ا ورد ف�ي

].۱٤: المؤمنون[} فخلقنا العلقة مضغة {: اآلية الكريمة: -- مص�در إعج�از الجن�ين ه�ذا ال�رابط،. وينتهي هذا الطور بنهاية األسبوع الس�ادس

مصدر آخر إلعجاز الجنين

:الخالصةأن مروجي النظريات األعجازية يريدون بشكل أو بأخر أيجاد تطابق للمعن�ى اللغ�وي

يكمن التلفيق؟ الثمن، فأينلكلمة مضغة مهما كان :وال التشابه مع اللحم الممضوغأ

ي��دعون أن��ه قي��ل ع��ن البروفس��ور م��ور تش��بيهه الص��ورة المرس��ومة للجن��ين ـ بالعلك��ة مراح��ل تط��ور بإح��دىور أخ��ذ علك��ة و ش��بهها يقول��ون لن��ا أن كي��ث م�� .الممض��وغة

نراه�ا بأم�اكن عدي�دة عل�ى ال�وب، كم�ا .... و أصبحت هذه الص�ورة تاريخي�ة... الجنينن�ا لم�اذا خط�رت ه�ذه اح�د يق�ول ل ، ب�الرغم م�ن ان�ه الأدن�اهورة هو معروض ف�ي الص�

م�ور ق�د أن الص�ورة الت�ي قي�ل أن كي�ث. حسنة صدفة األمرور، وكأن الفكرة برأس م

Page 24: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

أستخدمها للتشبيه و التي يروجون أن بها تغضنات و أنتفاخ�ات تع�ادل أم�اكن األس�نان .تخيلها العلماء لشرح الظواهر المعقدة" شيما"هي رسمات

الص�ورة إل�ىمن يريد أن يرى الصورة الحقيقية للجنين بهذه المرحلة ليتفضل ب�النظر التالية، حيث تظهر صورة الجنين بالمقارنة مع الصور التخيلية، لنرى مق�دار الف�رق،

الواقع ال في اللون وال في التشبيه، حيث نرى بوض�وح األمروعدم صحة التشبيه في حت��ى م��ن حي��ث يجعل��ه ش��بيه بالمض��غة، وال حت��ى م��ا أو األس��نانيش��به ع��دم وج��ود م��ا

.سم ۱حجمه حوالي أن إذالحجم،

Page 25: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

هذه الصورة الثانية هي لجنين خارج لتوه م�ن عملية جراحية لحمل خارج الرحم، حيث ك�ان قلبه ينبض قبل لحظات، وهو بمرحل�ة ال تبع�د كثي����را ع����ن المرحل����ة ف����ي الص����ورة الس����ابقة

ه���ل يمك���ن أن ن���رى ب���ه أي ش���يء ... أع���اله، يوحي أنه يشبه اللحم الممضوغ؟

جن�ين أين ه�ي التبعج�رات الت�ي ت�دفع لتش�بيه ال

لكش�فها ... بالطبع موج�ودة... باللحم الممضوغو ما ن�راه برس�مات كت�ب الجن�ين ل�يس س�وى .. يجب أجراء التشريح المجهري للجنينس�نرى ب�الفقرات القادم�ة م�ا ه�ي حقيق�ة اللح�م ... تخيل لما هو التركيب الداخلي للجنين

الممضوغ

و شاهد أش�كال مئ�ات األجن�ة ـ أما أن يأتي واحد من بني البشر ليقنعني ـ أنا من درس

أن الجنين يشبه الطين أو اللحم الممضوغ فهذا ال يدخل بالعقل، عمري ل�م أرى أم�اكن المضغ التي يتحدث عنها األعجازيون و بروفسورهم الوقور

Page 26: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

بالتأكيد يمك�ن ان يخط�ر بب�ال اح�دهم أن يش�به الجن�ين ال�ذي ت�وفي ب�بطن أم�ه وعث�رت

بعد أن أجهضته بالثلث الثاني م�ن الحم�ل و بع�د أن دخ�ل عليه قابلة العصر الحجري،بمراحل التفسخ و التحلل بعد الموت فظهرت به التبعجرات و التفسخات، يمك�ن أيض�ا

هللا بيخل�ق م�ن ....... .هل ألحد أن يعارضني بهذا التشبيه؟ ،أن أشبهه باللقمة المعلوكة... ن السيدة عندما يسقط حملهاو األسهل من هذا كله شكل ما يخرج م... الشبه أربعين

و مالي�ين البش�ر ش�اهدوه من�ذ ظه�ور االنس�ان االول، ول�يس ... هذا ال يخفى عل�ى أح�دو النس��اء حت��ى الي��وم، عن��دما يستش��رن الطبي��ب عن��د ح��دوث اجه��اض عف��وي، ... س��را

للتعبي�ر عم�ا حص�ل " فق�دت قط�ع م�ن اللح�م" يقل�ن إذ.. غالبا ما يستعملن عبارة اللح�م .لهن

بالتالي يمكن ان نقول أن القرآن ل�م يك�ذب عل�ى األعراب�ي عن�دما ق�ال ل�ه أن الجن�ين و

و ق�د تفق�د زوجت�ه قط�ع اللح�م الممض�وغ ... ببطن زوجته يمر بمرحلة يش�به به�ا اللح�مأن قلن�ا أن الق�رآن أخب�ر األعراب�ي بش�يء واض�ح للعي�ان،،، ف�ال ... هذا أن سقط حملها

و لك�ن أن ي�أتي .... ء البح�ر م�الح و الس�ماء زرق�اءغبار على هذا، و كأنه يق�ول ل�ه م�ا .ذلك إعجاز، أنه لعمري تلفيق كبير إلىهذا حقيقة علمية، وإضافة أنالبعض يدعون

في الصورة ادناه نرى مايمكن ان يكون القرآن قد عناه بالمض�غة، و ه�و م�ا س�قط م�ن

:سيدة فقدت حملها

Page 27: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

وهو فعال يشبه اللح�م ،كن للجميع ان يروه،هذا مايمكن ان يخرج من المرأة، ومن المم .الممضوغ

المص��ور أع��اله ل��م تش��اهد الجن��ين بش��كله " قط��ع اللح��م الممض��وغ"الس��يدة الت��ي فق��دت ، وه�و نفس�ه ال�ذي ن�راه بكت�ب أع�الهاإلنساني الحقيق�ي ال�ذي ق�دمنا لك�م ص�ورته س�ابقا

قي من عظم و لح�م؟ لماذا لم تشاهد الجنين الحقي. االجنة، وشبه بعضهم رسمته بالعلكة :أجيب على السؤال

.. و ه��ذا الغال��ب،،، أي أن��ه حم��ل غي��ر طبيع��ي... أم��ا ألن الحم��ل ق��د تط��ور دون جن��ينالتفس��ير الث��اني،،، أن الجن��ين به��ذه ... و غالب��ا م��ا يس��قط عفوي��ا... نس��ميه بيض��ة فارغ��ة

يش��ابه و ال ي��رى ب��العين المج��ردة و م��ا ن��راه ... المراح��ل بالك��اد يق��اس بع��دة مليمت��رات .المشيمة األولية:اللحم الممضوغ هو بالواقع

عجازيةاختالف التفسيرات اإلللق�رآن بقص�د اإلعج�ازيينمن أهم مناطق ضعف المحاوالت األعجازية أن تفس�يرات اخ��رى، وهك��ذا يض��يع إل��ىمطابقت��ه م��ع العل��م تختل��ف م��ن ش��خص آلخ��ر وم��ن ق��راءة

الباحث المحايد ببحر الكلماتعلى ذلك قضية النطفة، التي تكلمن�ا عنه�ا س�ابقا، نج�د ان تفس�ير النطف�ة إذا اخذنا مثال

... آخر، حسب المصلحة، فس�اعة يفس�روها أنه�ا الح�وين المن�وي إلىيختلف من واحد

Page 28: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

و ه��ذا التفس��ير ه��و م��ا أعتم��ده مجم��ع األطب��اء الع��رب عن��دما .... أي الس��برماتوزوئيدال يت��رددون اإلعج��ازيينالس��ادة و لك��ن... أطلق��وا كلم��ة نطف��ة عل��ى الح��وين المن��وي

بإطالق كلمة النطف�ة عل�ى بويض�ة الم�رآة م�ن اج�ل اغ�الق ثغ�رة أن الق�رآن الك�ريم ل�م ...يتحدث عن دور المرآة بتشكل الجنين

و عن��دما يري��دون البح��ث ع��ن الوج��ه اإلعج��ازي لآلي��ات الت��ي تتح��دث ع��ن اس��تقرار

..ة الملقحةالجنين و تعشيشه تصبح هذه النطفة هي نفسها البويض

ثم جعلناه نطفة في قرار مكين

فم��ا ه��و ال��ذي أس��تقر ب��القرار المك��ين، حس��ب الق��رآن؟ الح��وين المن��وي أم البويض��ة الملقح��ة؟ هن��ا نكتش��ف غي��اب وج��ود الخب��ر المس��بق، فليس��ت قط��رة ال��ذكر ه��ي الت��ي

تحم م�ع البويض�ة، بل جزء مجهري هو الحوين المنوي خرج من القطرة وأل�... أستقر فتشكلت بويضة ملقحة هاجرت خالل النفير ثم عششت بالرحم

هل أخبرت اآلي�ة ع�ن ش�يء م�ن ه�ذا القبي�ل؟ ه�ل أس�تبقت العل�م بش�يء؟، ه�ل اخب�رت بشئ لم يكن يعرفه اي راعي من العصور القديمة؟

ال الكل يعرف أن الذكر يقذف سائله ـ بشكل قطرات دافقة ـ أي نطفة ب�المعنى اللغ�ويو أن س��قط ... فيخ��رج منه��ا مول��ود كام��ل مخل��ق م��ع عظ��م و لح��م.. .كمص��طلح علم��ي

، وهو امر ليس بالنادر، ترى المرآة، والناس من ...محصول الحمل قبل نهاية التخليقحولها بالطبع، ما يخرج منها من قط�ع دم تش�به العل�ق و م�ن قط�ع مش�يمة تش�به اللح�م

:نا صورة واضحةلذلك فأن االية تقدم ل... الممضوغ،تمام�ا كم�ا ه�و االم�ر م�ع مش�اهدة الم�رء الممكن�ة ...فمضغة .نطفة ـ أي بالمفرد ـ فعلقة

نطفت�ان و ال نطف�ة ممتش�جة اآلي�ةفي الظروف السابقة الطبيعية بعيدا عن العلم لم تقل .و ال غيره، مما اليمكن معرفته بصورة بديهية وطبيعية

التفس�يرات، ه�ي ان العلق�ة أحيان�ا يج�ري تفس�يرها النقطة األخرى التي نرى بها تنوع

س��نعود لموض��وع العلق��ة بفق��رة (عل��ى انه��ا ال��دم المتجم��د و أحيان��ا اخ��رى دودة العلي��ق )مفصلة

Page 29: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

بعض�هم ي�دعي إذ... و النقطة الثالثة التي تختلف فيها التفس�يرات ه�ي الظلم�ات الثالث�ةتك�ون ال�رحم و المش�يمة و أنها أنها المبيض و النفير و الرحم و البعض األخر يفض�ل

األغشية الجنينية، فأين هي الحقيقة بين مجمل هذه االدعاءات المتناقضة؟

وكسونا العظام لحما

:مدخل، ه�ل "جنين من عظم و لحم"السابق، قلت و بشكل عفوي " المضغة" في تعبير بقسم

اللحم؟فهم أحدكم أن المقصود من هذه العبارة أن العظام تظهر قبل ي�دفعنا للظ�ن بأن�ه يري�د أخبارن�ا ب�أن العظ�ام " و كس�ونا العظ�ام لحم�ا"ما يقول�ه الق�رآن

.تنشأ قبل اللحم، و لكن من منكم يثق بهذا التفسير، الكثيرين ألن العبارة واضحةال أري��د أن أق��ول أن عن��اك خط��أ علم��ي ب��القرآن م��ن خ��الل إثب��ات أن اللح��م يظه��ر قب��ل

ن ليست مهمته أخبارنا بالحقائق العلمية، كما انه ل�م ين�زل ليخب�ر العظم، أوال ألن القرآإن مهم��ة الق��رآن الوحي��دة ه��و . ال��ذي ظه��ر قب��ل اآلخ��ر الدارس��يين لعل��م الجن��ين ع��ن م��ا

م��ا . المخاط��ب ول��يس المتخص��ص لإلنس��انتوص��يل رس��الته بتع��ابير ومف��اهيم مفهوم��ة إلىن أن الجنين يتحول من علقة، يدفع للتساؤل، من الناحية المهنية هو لماذا قال القرآ

عظ�م ث�م إل�ىمضغة أي لح�م؟ اي بمعن�ى أخ�ر لم�اذا يج�ب أن ينقل�ب اللح�م الممض�وغ يجب ان يكسى هذا العظم باللحم؟

.اإلطالقيجري في الواقع على هذا الشكل، على برمته ال األمر أنالحيرة أسباب

رات مبك�رة م�ن الحم�ل ل�ه ترى النساء منذ العصر الحج�ري أن الجن�ين الس�اقط ف�ي فت�، و بالمراحل التالية يصبح بش�كل لح�م ممض�وغ، دون ان يعلم�وا ،شكل خثرات دموية

ان مايروه ه�و ب�الواقع المش�يم، و لك�ن عن�دما يس�قط الجن�ين ف�ي مراحل�ه االخي�رة فه�و من المستحيل ان رآى احد . دائما من عظم و لحم دون أن ندري ايهما ظهر قبل اآلخر

.جنين يسقط أو حتى جنين ببطن أمه وهو من عظام لم تكسى باللحممن البشرية،

س�يأتيكم اإلثب�ات ... " و ق�الوا أن العظ�ام تظه�ر قب�ل العض�الت اإلعج�ازيينهنا تب�رى وه�م يقوم�ون ب�ذلك فق�ط تح�ت ض�غط المعن�ى اللغ�وي " عن خطأ هذه المقولة فيما بع�د

لتفكي�ر بالغاي�ة الرباني�ة م�ن ه�ذه لعجزهم عن ا" و كسونا العظام لحما" الظاهر لعبارة

Page 30: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

لإلصرار على أن العظام ظهرت قبل اللح�م ال يملك�ون اإلعجازيينالعبارة إضطرار عليه اي دليل حسي يظهرونه لعامة البشر من اج�ل ابه�ارهم، و ل�ذا غالب�ا م�ا ن�رى ان

في المواقع األعجازية تمر على هذه النقطة مرور الكرام، وكأنها لم تكن، بالرغم انهاان القرآن لم ينزل ليق�دم لن�ا إعج�ازات علمي�ة، وان حش�ر إلىجوهرها تشير بوضوح

.االعجاز العلمي في القرآن يضر بالدرجة االولى القرآن نفسه

نرى هذا االم�ر بوض�وح ف�ي الموض�وع ال�ذي يقدم�ه موق�ع الخيم�ة م�ثال، فبع�د أن ق�ام ب�اليوم و بالتفص�يل الم�ريح وق�ام كاتب المقالة بتحدي�د مت�ى تب�دأ وتنته�ي مرحل�ة العلق�ة

االختص��ار ف��ي العظ��ام، إل��ىب��نفس التفص��يل بتحدي��د مرحل��ة المض��غة نج��ده يض��طر و بالك�اد تظه�ر العظ�ام .. .ت�أتي مرحل�ة العظ�ام فه�ي تب�دأ بع�د مرحل�ة المض�غة" ليقول

ه�ذا وح�ده يكف�ي ليظه�ر ... .هكذا دون تحدي�د ألي ت�اريخ....." .فهي تكسى بالعضالتالتفسير المنطقي أن أحدا من دارسي الجنين لم يستطيع . د باألمر اي إعجازأنه ال يوج

أن يجد الجنين بمرحلة العظام قبل أن يكسيها اللحم، ببساطة الن هذه المرحل�ة التوج�د .اصال

ظهر الجنين ودبت فيه الحياة منذ أن تمت عملية االلقاح الخلوي ليبدأ االنقسام الخل�وي

حت�ى االن ف�أن هللا س�بحانه . ثم ألربعة لثمانية و هكذا دوالي�ك.ليتينبالتزايد من خلية لخوح��ده م��ن ي��دري أي��ة كتل��ة خلوي��ة س��تعطي المش��يمة وأيه��ا العظ��ام و أيه��ا س��تعطي

تنش�ئ . العضالت و أيها الدم وايه�ا س�تقدم س�وائل الجن�ين وأيه�ا الم�خ و ب�اقي األحش�اءالص�عب الق�ول مت�ى نش�أت جميع أعضاء الجنين بشكل متزامن و متوازن، بحيث من

خالي��ا اللح��م ومت��ى نش��أت خالي��ا العظ��ام، ويب��دأ قل��ب الجن��ين ب��النبض و عم��ره ب��ين يمكن لألجه�زة الحديث�ة أن تس�جل ،ملم ٥الخامس و طوله حوالي إلىاألسبوع الرابع

هذا ال يعن�ي ان الخالي�ا الجذعي�ة االم . هذا النبض قبل أن ينمو بالجنين أي نسيج قاسيمنذ البدء تنشأ ف�ي الخلي�ة مجموع�ات م�ن الخالي�ا . طي العظام ليست موجودةالتي ستع

نس�يج غض�روفي رخ�و يح�دث ب�ه إل�ىبعضها سيعطي العض�الت و بعض�ها س�يتحول .بشكل بؤر متفرقة تتصل ببعضها و تعطي العظام" التعظم " فيما بعد ظاهرة

ب�الظهور عل�ى اللح�م؟ م�ا من يظهر قبل اآلخر، العظم أما اللحم؟ ه�ل للعظ�ام األس�بقية

هي حقيقة األمر؟ بع�د ه�ذه المقدم�ة س�نحاول تفني�د اآلم�ر فق�رة فق�رة ب�إذن هللا، و لنب�دأ ..بتحديد المعنى اللغوي للعظام و المعنى اللغوي للحم

العظام و اللحم

اللحم؟ من يظهر قبل اآلخر، العظم أم

Page 31: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

أن االنطب��اعاآلي��ة بإعط��اء تتمي��ز ه��ذه ،"و كس��ونا العظ��ام لحم��ا: " يق��ول هللا تع��الى

ه��ذه االي��ه ام��ا اب��يض او :و قي��ل ع��ن ه��ذه اآلي��ة... للعظ��ام األس��بقية ب��الظهورعلى اللح��مهي االية الوحيدة في القران الت�ي ل�يس فيه�ا تأوي�ل وال تحلي�ل وال مع�اني ربما...اسود

ا حق� ، فه�لالعظ�ام قب�ل اللح�م...خفية وال دالالت مبطنة وال أم�ور غيبي�ة غي�ر معروف�ة م�ا وأم�انحصل على ج�واب مباش�ر، أنعاناه هللا؟ بالتأكيد سيصعب علينا كان هذا ما

.ال؟: قاطع اآلنيخص العلم فأن جوابه حتى

؟ لو بحثنا بالقواميس عن المعن�ى اللغ�وي للعظ�ام و العض�الت األمرهي حقيقة إذن ما :نجد

قصب الحيوان الذي عليه اللحم :عظام ألبسه : وكساه . لبسها، كاكتسى : كرضي :كسى لبه : القطعة منه، ولحم كل شيء : اللحمة :.. لحم

و اآلن ماذا يوافق العظم و اللحم ككلمات قرآنية مع العناصر التشريحية؟ ه�ذا الس�ؤال

واللح��م بالكت��اب ب��الواقع ال أعتق��د ان المقص��ود بالعظ��ام... ج��ر علي��ه نقاش��ات طويل��ةالمنزل له عالقة بالشأن العلمي، فجملة لوحدها ال تشرح علم الجن�ين و ال تفس�ر كي�ف

ومهما تعمقنا في التفكير لربط تعبيرات القرآن ع�ن العظ�ام، . يتطور هذا الكائن الفريد ،هل المقصود ه�و الغض�اريف، ه�ل ه�و العظ�ام الكامل�ة: مقصود واقعي إلىلن نصل

ثم ماذا عن اللح�م؟ ه�ل .ا األولية التي ستعطي العظام وتفصله عن اللحمهل هو الخاليهو كل شيئ رخو بمافيه الكتلة الرخوة التي سينشأ عنه�ا العظ�ام؟ ه�ل ه�و العض�الت،

أي عضالت؟

الج�زار و طلبن�ا إل�ىو بالمعنى العامي ما هي العظ�ام و م�ا ه�ي العض�الت؟ إذا ذهبن�ا اه عظم���ة، وجميع���ا متفق���ين عل���ى س���ماتها من���ه عظم���ة ألعطان���ا ش���يء قاس���ي س���م

فه��ل لألي��ة ،و ل��و طلبن��ا من��ه لحم��ة ألعطان��ا ش��يئ رخ��و ه��و العض��الت. وخصائص��هاالكريم��ة معن��ى يختل��ف ع��ن المعن��ى ال��دارج للعظ��ام و للح��م ؟ إن ك��ان العظ��م و اللح��م باآلي��ة ه��و نفس��ه العظ��م و اللح��م ال��ذي يتع��رف علي��ه اللح��ام فيس��تحيل تط��ابق اآلي��ة م��ع

العلمي، ألستحالة أيجاد مرحلة من مراحل الجن�ين يمك�ن أن ن�راه به�ا عظم�ا ل�م الواقع .يكسى بعد

منذ قديم الزمان ال بد أن�ه وج�دت قابل�ة تفحص�ت م�ا يخ�رج م�ن أحش�اء الم�رأة بع�د أن

وحتى و لو قبلنا ج�دال أن العظ�ام الجنيني�ة ه�ي ب�الواقع .عفوي إجهاضيحصل عندها

Page 32: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

قاسي و الغضروف رخو، فال توجد مرحلة يمر شيء الغضاريف، علما أن العظم هول��ذلك ال ب��د . به��ا الجن��ين و ه��و مؤل��ف فق��ط م��ن الغض��اريف الت��ي ل��م تكس��ى ب��اللحم بع��دخصوص��ا ،لمروج��ي النظري��ة اإلعجازي��ة م��ن طريق��ة ي��أولون ب��ه العظ��ام بش��يء آخ��ر

وانه��م عب��اقرة التآوي��ل، للخ��روج م��ن المعض��لة بطريق��ة له��ا الق��درة بالمحافظ��ة عل��ى .المشجعين والزبائن

تتط�ابق إلىالعظام و بماذا يفسرون اللحم حتى يصلون اإلعجازيينلننظر بماذا يفسر

ي�دعون أن اإلعج�ازيين. النص القرآني مع الواقع الجنيني القائم على المعرف�ة الحديث�ةقص��د هللا م��ن تعبي��ر العظ��ام ه��ي الخالي��ا الت��ي س��تتطور لعظ��ام، غي��ر ان ه��ذا ايض��ا

مرحلة الخاليا االولية فحتى الخاليا الغض�روفية ال إلىو حتى لو رجعنا إذ اليتطابق،تنشأ قبل الخاليا العضلية، قد نكتفي به�ذا االم�ر و نق�ول أن األي�ة ال تتواف�ق م�ع العل�م،

ال��ذين ص��ادروا اإلعج��ازيينعلمي��ا و لك��ن ه��ل س��يقتنع " قص��د هللا" وبالت��الي ل��م يك��ن ؟"قصد هللا"حكمة معرفة

و تص��ل قم��ة . ، أنظ��روا م��اذا يقول��وناإلعج��ازيينق��دم مقتبس��ات م��ن نص��وص هن��ا ن .التمادي بتفسير المعني القرآني للعظام بإطالقه على الشكل

:تأمالت من القرآن والسنة

لق�رآن الك�ريم عل�ى ه�ذا الط�ور ه�و المص�طلح ال�ذي إن مصطلح العظ�ام ال�ذي أطلق�ه ا

يعبر عن هذه المرحلة من حياة الجنين تعبيرا دقيقا يشمل المظهر الخارجي، وهو أهم تغيير في البناء الداخلي وما يص�احبه م�ن عالق�ات جدي�دة ب�ين أج�زاء الجس�م واس�تواء

فخلقن�ا : "ع�الىفي مظهر الجنين، ويتميز بوضوح عن طور المضغة الذي قبل�ه، ق�ال ت أحس�ن الخ�القي " ن المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلق�ا آخ�ر فتب�ارك هللا

).۱٤: المؤمنون(

ن العظام هو أبرز تكوين ف�ي ه�ذا الط�ور؛ حي�ث ي�تم االنتق�ال م�ن ش�كل المض�غة وتكوبداي��ة ش��كل الهيك��ل العظم��ي ف��ي فت��رة إل��ىمالم��ح الص��ورة اآلدمي��ة ال��ذي ال ت��رى في��ه

وله��ذا اس��تعمل ح��رف ( ٦زمني��ة وجي��زة ال تتج��اوز أيام��ا قليل��ة خ��الل نهاي��ة األس��بوع ، وهذا الهيكل العظمي هو الذي يعط�ي الجن�ين )الذي يفيد التتابع السريع" ف"العطف

عين�ان والش�فتان واألن�ف، وتظه�ر ال) العض�الت(مظهره اآلدمي بع�د أن يكس�ى ب�اللحم ويكون الرأس قد تمايز عن الجذع واألطراف، وهذا مصداقا لق�ول الرس�ول ص�لى هللا

إذا مر بالنطفة اثنتان وأربعون ليلة بعث هللا إليه�ا ملك�ا فص�ورها، وخل�ق : "عليه وسلمص�حيح " ي�ا رب أذك�ر أم أنث�ى؟: سمعها وبصرها وجل�دها ولحمه�ا وعظامه�ا، ث�م ق�ال

Page 33: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

يب�دأ التص�وير فيه�ا ألخ�ذ الش�كل ) أس�ابيع ٦(ليل�ة ٤۲بعد أن يمر عل�ى النطف�ة .مسـلماآلدم��ي بظه��ور الهيك��ل العظم��ي الغض��روفي، ث��م تب��دأ األعض��اء التناس��لية الظ��اهرة

).۱۰األسبوع (بالظهور فيما بعد وفي األسبوع السابع تبدأ الص�ورة اآلدمي�ة ف�ي الوض�وح؛ نظ�را لبداي�ة انتش�ار الهيك�ل

.الحد الفاصل ما بين المضغة) ٤٥و ٤۰ما بين اليوم (، فيمثل هذا األسبوع العظمي

:طور العظام :يقولونه عن ما

مع بداية األسبوع السابع يبدأ الهيكل العظمي الغضروفي في االنتشار في الجسم كل�ه، ن العظ��ام ه��و أب��رز تك��وين ف��ي ه��ذا الط��ور فيأخ��ذ الجن��ين ش��كل اله يك��ل العظم��ي وتك��و

بداية إلىحيث يتم االنتقال من شكل المضغة الذي ال ترى فيه مالمح الصورة اآلدمية شكل الهيكل العظمي في فترة زمنية وجيزة،

:طور الكساء باللحم -

ط الكس��اء يتمي��ز ه��ذا الط��ور بانتش��ار العض��الت ح��ول العظ��ام وإحاطته��ا به��ا كم��ا يح��يوبتم��ام كس��اء العظ��ام بالعض��الت تب��دأ الص��ورة اآلدمي��ة باالعت��دال، فت��رتبط . بالبس��ه

أجزاء الجسم بعالقات أكثر تناسقا، وبعد تم�ام تك�وين العض�الت يمك�ن للجن�ين أن يب�دأ .بالتحرك

:اإلنسانخلق وفي موضوع

ال في الجن�ين، فخاليا العظام هي غير خاليا اللحم، وقد ثبت أن خاليا العظام تتكون أووال تش��اهد خلي��ة واح��دة م��ن خالي��ا اللح��م إال بع��د ظه��ور خالي��ا العظ��ام، وتم��ام الهيك��ل

.العظمي للجنين

الردود المرتكزة على المنطق

الخبرة الذاتية: الرد األولما ذكرنا أعاله ـ أحد لم يرى جنين و هو من عظ�ام ل�م تكس�ى بع�د أي قب�ل أن أنه ـ و ك

مرحلة العظم المكتسي باللحم إلىتصل

الضعف من ناحية التسلسل الزمني: الرد الثاني

Page 34: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

و تنته��ي تب��دأو عن��دما ن��راهم يفس��رون و يح��ددون ب��اليوم و بالتفص��يل الم��ريح مت��ى ص��احتهم فج��أة تنته��ي عن��دما ت��أتي مرحل��ة ف أنمرحل��ة العلق��ة و مرحل��ة المض��غة نج��د

تب��دأ بع��د مرحل��ة المض��غة، حس��ب ال��نص المق��دس ال��ذي ي��راد أنه��ايفت��رض إذالعظ��ام يكلفوا أنو بالكاد تظهر العظام، حسب إدعائهم، تكسى بالعضالت، دون . إلباسه للعلم

ب الغري�� اإلعج��ازيينالتفس��ير المنطق��ي لس��لوك . بتحدي��د أي ت��اريخ، ه��ذه الم��رة أنفس��هممعرفتهم أن أحدا من دارسي الجنين لم يستطيع أن يجد مرحلة العظ�ام قب�ل أن يكس�يها

كم تدوم فترة النطف�ة أنبئنايذكرونا بأن حتى الحديث النبوي قد أنهمومن المثير .اللحم :التالية األحاديثو فترة العلقة و فترة المضغة، فهم يسارعون لسرد

إن أحدكم يجمع خلقه وهو الصادق المصدوق ليه وسلم صلى هللا ع حدثنا رسول هللا مث���ل ذل���ك ث���م يك���ون ف���ي علق���ة ف���ي بط���ن أم���ه أربع���ين يوم���ا ث���م يك���ون ف���ي ذل���ك

رواه مسلم في القدر. مثل ذلك مضغة ذلك و قي�ل أن�ه يمك�ن تفس�ير ه�ذا ... ل�م يج�ري تحدي�د ك�م ت�دوم فت�رة العظ�ام أيض�الكنه هنا :باحتمالينالحديث

أن أوي�وم، أربع�ينتك�ون ك�ل عملي�ة ت�تم ف�ي أن إماوظاهر الحديث يحتمل احتمالين، األولىيوم األربعينكل العمليات تتم في

ينمو الجنين خلية فخلي�ة و تتط�ور أجهزت�ه بش�كل مت�درج و متكام�ل حت�ى يأخ�ذ الولي�د

لجمجم�ة ال من منا يلمس رأس الوليد س�يالحظ أن عظ�ام ا ،الشكل الذي نعرفه أجمعينتأخ�ذ ش�كلها النه��ائي س�وى بع��د أس�ابيع م��ن ال�والدة و م��ن من�ا أس��تطاع دراس�ة العظ��ام باألش�عة س��يالحظ أن العظ�ام الطويل��ة تت�ابع نموه��ا حت�ى بع��د ال�والدة و ال تأخ��ذ ش��كلها

.المتأخراالنتهاء أسبابالنهائي أال بعد البلوغ، وبالتالي فأن نموها المتأخر هو احد

ل قبل األخر اللحم أم العظام ؟من نشأ وتشك. م��م، ن��بض القل��ب يحت��اج لنس��يج عض��لي ۳القل�ب يب��دأ ب��النبض و ط��ول الجن��ين بالك��اد

ل��ذلك تتب��رعم األط��راف بنس��يج رخ��و أوال و تظه��ر ب��الجنين الحرك��ات األول��ى قب��ل ان ليثبت أن اللحم نشأ قب�ل العظ�م، أيضايكفي هذا أال .تظهر األنسجة العظمية لألطراف

؟أوالتالي حتمية ظهور اللحم وبال و كأنن��ا عن��دما ،أقت��رح أن اللح��م المقص��ود بالكس��اء ه��و العض��الت الهيكلي��ة" طبي��ب"

. و طبع��ا ال نش��تري عظ��م... ن��ذهب لنش��تري قلوب��ات الخ��روف، فأنن��ا ال نش��تري لح��م :لك شيئا جميال و سهال سأقولعموما : يقول

ظم�ة الممس�كة به�ا ألن العض�الت عض�لة هيكلي�ة تتط�ور قب�ل تعظ�م الع أيلن تجد -۱ .العظام فال تعتمد علي العضالت في أداء وظيفتها أماتعتمد في وظيفتها علي العظام

Page 35: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

الرئ�ة وال الكب�د وال الكلي�ة وال تعتب�ر ال أنال تستطيع ... نسيج رخو أياللحم ليس -۲ينبغ�ي علي�ك اعتبرتها، فلكي تكون هي المعنية إذاالقلب وال الدماغ لحوما ثم انه حتي

فق���ط . تك���ون مغط���اة بأغش���ية األعض���اءتكس���ي عظام���ا ألن ك���ل ه���ذه أنه���اان تثب���ت العظ���ام، وبالت���الي وح���دها " تكس���وا"العض���الت الهيكلي���ة ه���ي الت���ي تتص���ل مباش���رة

.المقصودة

فالحج��ة الت��ي أس��تند عليه��ا ليثب��ت أن العظ��ام تتط��ور قب��ل اللح��م أن العض��الت يج��ب أن اآلي�ة تعن�ي فت�رة كم�ال الجن�ين، أي عن�دما أنطل�ق م�ن تمسك بشيء حتى تتطور، وان

يك��ون ل��ه ش��كل ليس��تنتج أن العض��الت الهيكلي��ة ه��ي المعني��ة بكلم��ة لح��م باآلي��ة، ألن .العضالت الهيكلية هي ما يعطي شكل الجنين

اآلي�اتالعظم واللحم و كل هذا؟ أهميةهي ولماذا اختار هذا الحدث بالذات؟ ما:"يقولم العظ�ا أنالح�ظ ،Morphology of the bodyتتعام�ل م�ع ه�اأخر إل�يم�ن أوله�ا

مث�ل تط�ور أح�داثإذا . وش�كلهلة عن قي�ام الجس�م والعضالت الهيكلية فقط هي المسئو ".هامشية هنا أحداثالقلب أو تطور الجهاز الهضمي هي

من هو األول، العظام أم اللحم؟: األصليسؤالنا إلىيعيدنا األمرهذا

الجن�ين، و حت�ى عج�ازي للعظ�م األس�بقية ب�الظهور ف�ي مراح�ل تط�ورحت�ى يعط�ي اال

يمك��ن الق��ول أن العظ��م يكس��ى فيم��ا بع��د ب��اللحم يض��طر اإلعج��ازي للتمس��ك ب��أن اللح��م المقصود هو فقط العضالت الهيكلية التام�ة النض�ج، وأن العظ�م المقص�ود ه�و ظ�اهرة

إل�ىلب�ا الغض�روف، تحول نسيج رخ�و، غا ،باختصاروهو Osificationالتعظم أي طبع�ا ل�يس أي لح�م ولك�ن العض�الت :" يق�ول. نسيج قاسي نتيج�ة تط�ور خالي�ا العظ�ام

اكرر ان العظام . وشكلهعن قيام الجسم المسئولالهيكلية، العتبارها هي اللحم الوحيد العض������الت تنه������ي تطوره������ا ... تظه������ر قب������ل أن تكم������ل العض������الت نض������وجها

architecre،nerve supply، تنتهي العظام من التعظمبعد ان."

لم يقصر ناقضي النظريات األعجازية بالرد، فمثال أس�تغرب ال�بعض كي�ف للمض�غة، عظ�م ث�م ت�أتي مرحل�ة أخ�ري إل�ى، أن تتح�ول أنفسهم اإلعجازيينو هي لحم، بموافقة

و كذلك تسائل البعض األخر عن لحم الكبد، فهو لح�م . يكسى بها هذا العظم بلحم آخرو عرض���ت أيض���ا بع���ض األمثل���ة ع���ن عض���الت تعم���ل دون . ر عض���ليو لكن���ه عي���

و بع�د . ارتكازها على عظام، مثل عضلة القلب، و عضلة اللسان و عض�الت العج�انكله��ا يعتبره��ا الع��وام لحم��ا و . عظ��م إل��ىتحت��اج عض��الت الع��ين، كله��ا عض��الت ال

ي��ة م��ا ع��دى م��ن أدع��ى أن مقص��ود هللا ب��اللحم، حس��ب اآل. يش��تروها تح��ت ه��ذا االس��م

Page 36: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

و نتساءل إذن عن الجل�د، م�ن حي�ث ان�ه ل�يس . القرآنية، هو العضالت الهيكلية حصرا أي��ن ه��و موقع��ه .عظ��م، فه��ل ه��و م��ن فئ��ة اللح��م؟ م��ع أن دوره باإلكس��اء دور أساس��ي

باآلية؟ هل يأتي قبل العظم أيضا حتى يتم معنى اإلكساء؟ و كذلك الشحم و األعص�اب عملي�ة إكس�اء العظ�ام، فه�ل ظه�رت قب�ل العظ�ام أم انها كلها تشارك في إذو الشرايين

بعدها؟

:ذكر إذمن المثير ان القرآن قد استعمل كلمة اللحم سابقا م ولحم الخنزير م عليكم الميتة والد إنما حر

فهل المقصود بلح�م الخنزي�ر ه�و العض�الت الهيكلي�ة فق�ط دون غيره�ا؟ يعن�ي وحس�ب

اللحم االعجازي فأن المقصود باللحم هو فق�ط العض�الت الهيكلي�ة، فه�ل يمك�ن تعريفأن نقول أن أحشاء الخنزير و قلبه و كبده غير مشمولة بالتحريم ألنها ليست عضالت

ومقاص�ده يرفع�وه اإلعج�ازهيكلية، أي ليست لحم ام ان ه�ذا التعري�ف م�رتبط بحاج�ة عندما يناسبهم ذلك فقط؟

م��ر عل��ى اآلي��ة الت��ي تتح��دث ع��ن أع��ادة التخلي��ق و لن��رى التش��ابه م��ع و ال ب��د م��ن أن ن .التخليق

هناك قصة في القرآن عن رجل مر بقرية خاوية على عروشها فقال كيف س�يحيي هللا

فما كان من هللا إال أن امتثل لتساؤالت ه�ذه الرج�ل الوجودي�ة و ،هذه القرية بعد موتها :فأحي��اه فس��أله ك��م لبث��ت ؟ دعون��ا نق��رأ اآلي��ة ،فأمات��ه مائ��ة ع��ام ،ق��رر أن يري��ه آي��ة

)۲:۲٥۹( مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لب ثت مائة فأماته هللا

حم��ارك ولنجعل��ك آي��ة للن��اس إل��ى طعام��ك وش��رابك ل��م يتس��نه وانظ��ر إل��ىع��ام ف��انظر على ك�ل إلىوانظر ا تبين له قال أعلم أن هللا العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلم

شيء قدير اب�ن – عظام�ه ما يهمنا هنا هو الحمار الذي كان عبارة عن هيك�ل عظم�ي، فأنش�ز هللا

و الكساء هنا ال يكون فقط ،كثير يقول أنه نصب الحمار هيكال عظميا، ثم كساه باللحمبالعض��الت الهيكلي��ة، ب��ل بك��ل األنس��جة الطري��ة فل��و قارن��ا ه��ذه اآلي��ة أي أي��ة أع��ادة التخلي��ق بأي��ة تخلي��ق الجن��ين س��نجد ان معن��ى الكس��اء بالعض��الت الهيكلي��ة للغض��اريف

ابت�دعها اتب�اع النظري�ات األعجازي�ة سيس�قط حكم�ا و سيس�تحيل مطابق�ة األولي والتي ...اآلية مع الواقع العلمي

Page 37: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

و باختصار ف�أن فك�رة ط�ارح ه�ذه النقط�ة أن اآلي�ة تفه�م اإلعراب�ي أن الجس�م ه�و م�ن و عندما يموت فأن الرخو يذهب و يبقى الصلب، و عند إعادة التخليق . صلب و رخو

تمام��ا كم��ا كس��ا عظ��ام الحم��ار . ء و يكس��و الص��لب ب��الرخوي��أتي الق��ادر عل��ى ك��ل ش��ي .أي بكل ما هو رخو ،باللحم

و بالت��الي يمك��ن أن نس��تنتج أن ه��دف اآلي��ة ل��يس ت��دريس عل��م الجن��ين و ال اكتش��اف أن

إل��ىموجه��ة أنه��اب��ل ه��دفها بس��يط ج��دا، حي��ث ،العظ��م يظه��ر قب��ل العض��الت الهيكلي��ةتخب��ره أن��ه يخل��ق م��ن عظ��ام يكس��وها اللح��م، المتلق��ي الع��ادي مث��ل عق��ل األعراب��ي، ل

إع�الم علم�اء إل�ىو ال ته�دف . اإلط�القوبالتالي فهي ليست موجه�ة للمختص�ين عل�ى مروج�ي اكتف�ىفهل ..الجنين أن العظم يظهر قبل اللحم و ال تريد استباقهم لهذا الكشف

األعجاز بهذا؟

الخالي�ا الت�ي س�تتطور يقولون أن المقص�ود بالعظ�ام ه�ي اإلعجازيينو عندما يتمادى حتى الخاليا الغضروفية ال تنشأ قبل الخاليا العضلية، أن إذهذا هراء أنلعظام، غير

و . أبداالخاليا الغضروفية إن ظهرت بنفس الوقت مع الخاليا العضلية فهي لن تسبقها ال توجد في مراحل تطور الجنين مرحلة يكون فيها العظ�ام وحي�دا وال حت�ى ف�ي ش�كل

يج�ب البح�ث اإلعج�ازيين إص�رارإن . ضاريف التي لم يكسوها اللح�م و الجل�د بع�دالغ .بعيدا عن العلم أسبابهعن

مراحل تطور الجنين علميا

أخ�ر و م�ن الخط�أ ـ برأي�ي ـ أن ش�يءو الكت�ب الس�ماوية ه�ي ش�يءالعلم و الطب هو ت��اب المق��دس ق��د أس��تبق نح��اول أقلم��ة الكت��ب الس��ماوية بتفس��يرات لغوي��ة لك��ي نثب��ت الك

،فالقناعات و المعطيات العلمية تتبدل من عص�ر ألخ�ر ،العلماء بتفسير ظواهر الكونفالرج�اء ،.....و نظريات اليوم قد تتبدل بالغ�د ،ما كان حقيقة علمية البارحة بطل اليوم

من بني البش�ر أن ال يدنس�وا الكت�ب المقدس�ة بتفس�يراتهم الفارغ�ة ليقنع�وا المس�يحي أن و لك��ي يس��تبيحوا دم��اء ك��ل م��ن ال يص��ادقهن بتفس��يراتهم ،مس��لم إل��ىيتح��ول بدين��ه

.الفارغة

Page 38: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

و الطام��ة الكب��رى عن��دما يح��اول الش��يخ الزن��داني أن يش��رح لن��ا كي��ف ن��رى الجن��ين

أو ،٤۲الفظي��ع ال��ذي يح��دث ف��ي الي��وم االنق��البل��م أفه��م م��ا ه��و الف��رق أو ،ب��األيكوالف�رق المالح�ظ ه��و أن إذ .٤٥و ٤۰ب�ين الي�وم ب�األحرى ـ ور حم�ة بالس�يد أسدفير��ـ

تطور الجن�ين م�ن ي�وم لي�وم ويتض�ح تركي�ب أعض�اء الجن�ين عض�وا عض�وا م�ن ي�وم أول مظه�ر للجن�ين يمك�ن رؤيت�ه ،ألخر مع كبر حجمها و م�ع دق�ة األجه�زة المس�تعملة

ب�اليوم باألسبوع الثالث و يقاس بعدة مليمترات من يقرأ كتابة السيد أسدفير سيعتقد أنه نرى جن�ين كام�ل مكتم�ل ٤۲ال نرى سوى الضباب برحم السيدة الحامل و باليوم ۳۹

.هراء وسيجري شرحه بالتفصيل األمرهذا أننفخت به الروح، في حين

البويضة الملقحة بالخلية المنوية تتكون من ثالث أجزاء هي االكتوديرم ويتش�كل منه�ا األعض�اءيتكون منها العظام في ح�ين تتك�ون الجلد والكساء الخارجي، والميزوديرم و

تق���وم الخالي���ا إذتعم���ل ف���ي آن واح���د األج���زاءم���ن الن���دوديرم، وك���ل ه���ذه الداخلي���ةباالنشطار المؤسس للحم والعظم واألعضاء منذ اللحظ�ة األول�ى ول�يس هن�اك مراح�ل

.لهذه المكونات على انفصال

خليتين ثم ألربعة ومن ث�م لثماني�ة إلى في الخلية تدب الحياة منذ بدء االنشطار الخلويهللا سبحانه وحده م�ن ي�دري أي�ة كتل�ة خلوي�ة س�تعطي المش�يمة و أيه�ا ،و هكذا دواليك

العظ��ام و أيه��ا س��تعطي العض��الت و أيه��ا ال��دم و س��وائل الجن��ين و أيه��ا الم��خ و ب��اقي ويب��دأ قل��ب ،تنش��ئ خالي��ا جمي��ع أعض��اء الجن��ين بش��كل مت��زامن و مت��وازن. األحش��اء

يمكن ،ملم ٥الخامس و طوله حوالي إلىالجنين بالنبض و عمره بين األسبوع الرابع لألجهزة الحديثة أن تس�جل ه�ذا الن�بض قب�ل أن ينم�و ب�الجنين أي نس�يج قاس�ي، ه�ذا ال

و تنش�أ مجموع�ات ،يمنع من تواجد الخاليا األم التي ستعطي فيم�ا بع�د العظ�م و اللح�منس�يج غض�روفي رخ�و إل�ىالت و بعض�ها تتح�ول من الخاليا بعض�ها س�يعطي العض�

بش�كل ب�ؤر متفرق�ة تتص�ل ببعض�ها و تعط�ي " ال�تعظم " يحدث به فيما بعد ظاهرة الـ .العظام

Page 39: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

ينمو الجنين خلية فخلي�ة و تتط�ور أجهزت�ه بش�كل مت�درج و متكام�ل حت�ى يأخ�ذ الولي�د ام الجمجم�ة ال الشكل الذي نعرفه أجمعين، من منا يلمس رأس الوليد س�يالحظ أن عظ�

تأخ�ذ ش�كلها النه��ائي س�وى بع��د أس�ابيع م��ن ال�والدة و م��ن من�ا أس��تطاع دراس�ة العظ��ام باألش��عة س��يالحظ أن العظ��ام الطويل��ة تت��ابع نموه��ا و ال تأخ��ذ ش��كلها النه��ائي أال بع��د

.البلوغ

مراحل تطوره األساسية و عمر الحمل ،العالقة بين أحجام الجنين

م�ن أول اعتب�ارا باألس�ابيععمر الحمل جرت الع�ادة عل�ى الع�د لتحديد : مالحظة أولىه���ذا الع���د يزي���د .أس���بوع ٤۱الطم���ث و ب���ذلك يق���ال أن الحم���ل ه���و انقط���اعي���وم م���ن

۹بأسبوعين عن العمر الحقيقي للحمل الذي يبدأ من تاريخ األباضة و األلق�اح و ي�دوم ل من�ذ ت�اريخ األباض�ة سندرج فيما يلي عمر الحم االلتباسلتجنب .يوم ۲۷۳أشهر أو .و األلقاح

يقاس عدة أجن�ة إذاألرقام التي ستدرج فيما يلي تم تثبيتها بعد دراسات :مالحظة ثانية

بنفس العمر و يحسب المتوسط، فجميع األجنة بعمر معين ليس لها حكما نفس المقاس م��ور و لتس��هيل األ .و األص��ح أن نق��ول ب��العمر الفالن��ي يق��يس الجن��ين ب��ين ك��ذا و ك��ذا

.سنستخدم هنا المتوسط

الصورة تقدم لنا المراحل التي يمر بها تطور الجنين

من األباضة يبدأ تعشيش الحمل داخل جوف الرحم ۷في اليوم

كيس��ة ،م��ن االباض��ة ينقط��ع الطم��ث و يمك��ن تش��خيص الحم��ل بتحلي��ل ال��دم ۱٤الي��وم مم ۱ن الحمل حجمها مجهري ال ترى بالعين المجردة ألنه ال يزيد ع

الجن�ين يك�ون بحج�م مجه�ري و .... م�م ٥يمكن رؤية كيسة الحم�ل و تق�يس ۱۸باليوم

.بشكل قرص

مم ۱۱كيس الحمل يقيس :۲۱بداية األسبوع الثالث، اليوم

Page 40: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

مم، مهمته تصنيع الخاليا الدموية ۳يظهر الحويصل السري و يقيس :۲۲اليوم

تسجيل النبض�ات القلبي�ة و يب�دأ ال�دوران يمكن ،مم ۲يظهر الجنين و يقيس :۲٤اليوم .الدموي

.مم ٤يقيس الجنين :۲٦اليوم

ب���راعم .. .م���م ٤الجن���ين ،م���م ۱۸ك���يس الحم���ل :۲۸الي���وم ،بداي���ة األس���بوع الراب���ع

.األطراف مجهرية الحجم

مم ٥الجنين :۳۰اليوم

مم ٦الجنين :۳۲اليوم

مم ۸الجنين :۳٤اليوم

م�م ٥يمكن تمييز ال�رأس و يق�يس ... مم، ۹الجنين :۳٥اليوم ،سبداية األسبوع الخام "يشكل الرأس أكثر من نصف حجم الحنين"

مم ۱۱الجنين :۳۷اليوم

مم ۱٤الجنين :۳۹اليوم

۷ال�رأس ...م�م ۱٦الجن�ين . .م�م ۳٦ك�يس الحم�ل :٤۲الي�وم ،بداية األسبوع الس�ادس تتميز األطراف بحجم مجهري... .مم

مم ۱۸الجنين ٤٤اليوم

مم ۲۰الجنين ٤٦اليوم

م�م تتمي�ز مع�الم الوج�ه و ۹الرأس .. .مم ۲٤الجنين :٤۹اليوم ،بداية األسبوع السابع تتميز العضالت بجزع الجسم و تبدأ الحركات الجنينية .األصابع بحجم مجهري

Page 41: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

مم ۲۷الجنين :٥۲اليوم

مم ۲۹الجنين :٥٤اليوم

قط��ر ... ،م��م ۳۲: الجن��ين م��ن قم��ة ال��رأس للعج��ز :٥٦الي��وم ،بداي��ة األس��بوع الث��امنيمك�ن رؤي�ة ب�راعم األط�راف .. .م�م ٤۰محيط البطن ... ،مم ۱۲الرأس بين الجدارين

بوضوح

مم ۳٥الجنين :٥۸اليوم

مم ۳۹الجنين :٦۰اليوم

طن محيط الب.. .مم ۱٥قطر الرأس ... مم ٤۳الجنين :٦۳اليوم ،بداية األسبوع التاسعيمك�ن رؤي�ة مع�الم .مم تتمي�ز حرك�ات األط�راف نتيج�ة نم�و العض�الت المحيطي�ة ٤۰

الوجه بوضوح

مم ٥۰الجنين :٦۷اليوم

مح��يط .. .م��م ۱۸قط��ر ال��رأس .. .م��م ٥٤الجن��ين :۷۰الي��وم ،بداي��ة األس��بوع العاش��ريأخ��ذ الجن��ين الش��كل .م��م ۷م��م يظه��ر غض��روف عظ��م الفخ��ذ و يق��يس ٥۸ال��بطن

ظه��ر األعض��اء التناس��لية الخارجي��ة بحج��م مجه��ري و يمك��ن كش��ف بع��ض ت اإلنس��اني .التشوهات الخلقية

.. .م��م ۲۲قط��ر ال��رأس .. .م��م ٦۹۰الجن��ين :۷۷الي��وم عش��ر،بداي��ة األس��بوع الح��ادي

.مم ۱۰عظم الفخذ

عظ�م .. .م�م ۲٦قط�ر ال�رأس .. .م�م ۸٥الجنين :۸٤اليوم ،بداية األسبوع الثاني عشر مم ۱۳الفخذ

.م�م ۳۰: قط�ر ال�رأس.. .سم ۱۲سبوع الثالث عشر يقيس الجنين من الرأس للعجز األ

تأخذ مختلف نويات العظام مكانها و تظهر مفاصل األطراف .مم ۱٦و عظم الفخذ

مم ۲۰عظم الفخذ ... مم ۳٤: قطر الرأس: األسبوع الرابع عشر

Page 42: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

...مم ۲۳عظم الفخذ .. .مم ۳۸: قطر الرأس: األسبوع الخامس عشر

و تأخ�ذ ،الجلد م�ا زال ش�فاف ،بشكل واضح" اليد"الشهر الرابع تظهر تفاصيل الكف

العض��الت م��ا يكفيه��ا م��ن الق��وة حت��ى تس��مح ل��ألم بالش��عور بحرك��ات الجن��ين رغ��م أن ۲۰بنهاية الشهر الرابع يبلغ ط�ول الجن�ين ... .الهيكل لم ينتهي من تعظمه بشكل كامل

غرام ۲٥۰سم و يزن

بفض�ل .. .يمكن للجنين الذي يلد بشكل مبك�ر أن يع�يش ۲٤األسبوع .. .مسالشهر الخاهللا و بفضل تطور مراكز الخداجة و التي يحاول بعضها أنعاش األجنة حتى قب�ل ه�ذا

.أمكانية ظهور عواقب الخداجة :الثمن... .التاريخ

Stages of Development of an Animal Embryo: (please know the terms mentioned in the Learning Objectives(! How does a one-celled zygote - the product of fertilization - become a multicellular organisms with tissues، organs، and other specialized cells and structures? [Besides Lots and Lots of mitosis [!? Most animals، including humans، go through 6 stages of embryonic development: Successful development at each stage depends on successful completion of the stage before!

1. Gamete formation (n + n): eggs and sperm are produced in specialized tissues (We already discussed Meiosis(!

2. Fertilization: the union of egg and sperm -Occurs in Fallopian Tubes (usually) - 200 million sperm to one egg! (sometimes 2، 3 or more eggs!).

Page 43: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

-When 1 sperm penetrates the zona pellucida (clear zone around egg)، cortical granules are released that prevent any other sperm from penetrating the egg - After fertilization، the egg and sperm and nuclei fuse، and a new diploid human zygote results (2n) - the first cell of the new animal... 3. Cleavage: The first days and weeks after conception: mitotic cell divisions begin، converting the zygote to a multicellular organism

Day 1: first cleavage - 1 cell becomes 2

Day 2: second cleavage - 4-cell stage

Day 3: 6-12 cell stage - can test at this stage for genetic diseases if done by IVF

Day 4: 16-32 cell stage - solid ball of cells - morula

Page 44: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

Day 5: Solid morula develops into hollow، fluid-filled blastula

The embryo will develop from the inner cell mass، or embryonic disc

Day 6 -7: Blastocyst attaches to the endometrium and burrows in: implantation.

-The blastocyst starts to secrete HCG - human chorionic gonatotropin

-Stimulates estrogen and progesterone to prevent menstrual flow -Causes "morning sickness" in some women... -Pregnancy test measures the amount of this hormone

Page 45: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

Days 7-10: Gastrulation: major cellular reorganization into 2 or 3 tissue (germ) layers:

-Ectoderm: skin، nervous system -Endoderm: lining of gut and internal organs -Mesoderm: muscles، bones، heart Gastrula: Early embryo with 3 tissue layers. All cells have the same DNA; however، different cells now begin to "turn on" (or "express") different genes to become different organs

Days 10 - 14: Pregnancy becomes established

-Fluid filled amniotic cavity starts to form -Yolk sac starts to form (will make blood cells، germ cells) -Embryo starts to form from embryonic disc - Chorion (placenta) starts

Page 46: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

to form

At the end of this stage، a woman will have just missed her period!

Days 15 - 21: Emergence of the vertebrate body plan

Primitive streak starts to form - this is the site of gastrulation (formation of the 3 tissue layers - ecto، endo، and mesoderm)

Neural groove (future spinal cord and brain) begins to form Somites (bands of tissue that will become muscles and bones) begin to form Pharangeal arches (future face، neck، mouth، nose) begin to form

Page 47: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

Days 21 on... Week 3 - Week 8 (Embryo) - Development of all organ systems

Day 22: Cardiac cells (early heart) begins to beat

Day 24 embryo shown at right

If the embryo makes it this far...it is usually off to a good start! [Quote:] "The first 3 weeks are the most hazardous periods in your life. Roughly one third to one half of all fertilized zygotes never make it beyond this point. Sadly، many women will have at least one miscarriage in their childbearing years. Some of the critical errors that can cause a miscarriage are: * Inheritance of a defective set of chromosomes. Errors in meiosis (called nondisjunctions) can produce an egg or sperm that has an abnormal number of chromosomes or broken chromosomes. This is almost always lethal. About half of the early miscarriages in humans are afflicted with this kind of random chromosomal defect. * Errors in mitosis after fertilization. A nondisjunction in a dividing blastula may produce one abnormal cell -- but since the blastula has so few cells، that means a significant fraction of the embryo is defective، preventing further development.

Page 48: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

* Implantation errors. Human embryos have to nestle down in a good home، in the uterus. If the mother's hormones are not just right، that can prevent implantation، and the otherwise healthy zygote may be sloughed away. In addition، 0.5 - 1% of all pregnancies are ectopic: the zygote tries to implant in the wrong place، most often in the fallopian tubes. This is always fatal for the embryo، and has the potential to be fatal for the mother."

And now for the rest of development... Here come the organs! Week 4: How you looked at 1 month past conception....

Week 4

Week 7 / Day 48: First brain waves can be detected

Week 4-8 is when all the major organ systems of the body are formed and when most teratogens have their greatest effect

Page 49: نقد إعجاز الجنين-د-محمد-السوري

Week 8

Week 9 - Week 40: (Fetus):

After 12 weeks or so، the baby's development is largely "finished" - except brain and lung development

The fetus just spends much of the 2nd and 3rd trimesters just growing (and doing various flip-turns and kicks inside the amniotic fluid)

Week 16