ابن عربي - أوراد اليوم والليلة

أوراد اليوم والليلة

سيدي محيي الدين بن عربي

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

http://www.pdffactory.com

بسم اهللا الرحمن الرحيم

قال الشيخ األكبر و الكبريت األحمر و النور األزهر الدين محمد بن على ابن أحمد سيدى الشيخ محي

المغربي األندلسى نفعنا اهللا بعلومه في الدنيا و اآلخرة .. بمحمد و آله

الهداية إلى على حسن توفيقة و أسألهالحمد هللاسلوك طريقه ، و إلهاما على تحقيقه و قلبا موقنا إلى

نورانيا بعناية تسبيقه و روحا تصديقه ، و عقالروحانيا إلى تشريفه و نفسا مطمئنة من الجهل و

المعا بالماع الفكر و بريقه و سرا أزهرا فهماببساط ابسلسبيل الفتح و رحيقه و لسانا منبسط

البسط و ترويقه و فكرا رائقا عن زخرف الفاني و الوجود في تغريب تزويقه و بصيرة نافذة في سر

الكون و تشريقه و حواسا سالمة بمجاري الروح و من زكام النقص و تطبيقه و تطريقه و فطرة طاهرة

وقتا مساعدا لجمعه و تفريقه ، و صالة و سالما على خلفاء من بعده و التابعين آله و فريقه و ال محمد و

فإن المراد أما بعــد.. سلوك طريقه و سلم تسليما هو اهللا في الوجود و الشهود و هو المقصود و ال

حسبي و نعم الوكيل إنكار و ال جحود و هو



ورد ليلة األحد


عن باطن لىتوسب كل شاهد المإلهى أنت المحيط بغيـك بنور وجهك الذى سجدت له... كل ظاهر أسأل

الوج نت لهو ع اهالذى شخصت اليالجب و بنورك هوه إلى صراطك الخاص هداية تصرف الأبصار أن تهدينى

لهو المطلق و يا من هو ا سواكعمن بها وجهى اليكمددا من أنا الهو المقيد يا من ال هو إال هو أسألك

عزة أسماءك القهرية يمنعنى من كل من أرادنى أكف الباغين و اقطع به دابر بسوء حتى اكف به

عن كل خلق كنى نفسى ملكا يقدسنىالظالمين و مل إليك مرجع كل شىء و ، شين و اهدنى إليك يا هادى

هو القاهر فوق عباده و هو أنت بكل شىء محيط والقائم طيف الخبير إلهى أنت القديم على كل نفسلال

على كل معنى و حس قدرت فقهرت و علمت فقدرت أنت فلك و الخلق و األمر كدو بي رة و القهرالقد عم

قرب القرب و مواله و باالحاطة مدبره و كل شىء داهالهى انى.. ه ا منددم ة اسألكالقهري ائكماس ة ويتقوا القلبيق به احبلقانى صتى ال يية حلب القالب

و اسألك إلهى لسانا .. مقهورا هاال انقلب على عقبيادقا وال صا ناطقا و قوا فائقا وقلبا اليقا و سرمفه



فكرا مشرقا و شوقا مقلقا و قابال و عقال عقال و محرقا و هبنى يدا قادرة و قوة طرفا مطرقا و توقا

حا لطاعتك لينة و و جوار قاهرة و نفسا مطمئنةالهى .. التقدم اليك نىى للقدوم عليك و ارزقسنقد

يقوده و الشوق بل به عليك بفقر هب لى قلبا اققصده لق و رفيقه الق،لوآل ذه و التوق رفيقه قيسو

القرب و القبول و عندك زلفى القاصدين و منتهى السكينة و الوقار و يالطالبين الهى القى عل رغبة

االستكبار و اقمنى فى مقام القبول جنبنى العظمة و قربب قربنى اليكبة رباالجا باالنابة و قابل قولى

الطبع وازل منى علق العارفين و قدسنى عن عالئقطهالم من الكون م الذمد لى اهللا على و.. .. رينص

سيدنا محمد وعلى آله و صحبه اجمعين و الحمد هللاالمينب العر ..



يوم األحدورد

بسم اهللا االحمن الرحيم

، و الحمد هللا مظهر كل موجود بسم اهللا فاتح الوجودمطلقا عن كشف و شهود، و و ال اله اال اهللا توحيدا

و رأ االمدب منه راهللا اكب انحبسو، ودعه يا الياهللا م واحد احد على .. غيره معبود ال معهوثم سواه فيشهد

الحدوث له فى كل شىء آية ما كان عليه قبل حدوثداح احدو لى انهل عتد ودجوم، هنزه مسر ودجوم

حول و ال قوة اال الو و النفوذ ،ستره عن اإلدراكظيم كنزالع لىباهللا الع ائن الغيب وخز نا به مناختصر دفع به كل شر و ضيخير و أ الجود أستنزل به كلا هللا و انا إليه و انمسدود، و أفتق به كل رتق

أو هو نازل و فى كل حال و راجعون فى كل أمر نزلارد وو خاطر و قام ور مدصوم واهللا ه ود، ورو

هوالمأمول المرجو لكل شىء و فى كل شىءالموجود هو لهام منه و الفهم عنه واألوالمقصود و

دوحال ج و ال انكار و، و ركل اذا كشف فال غية واحديبالو ة ظاهرديباألح اطنب دوبعم وبجحم نهع



ىء فى و به كان كون كل شىء فال شىء إذ الشمعدوم مفقود ، فهو االول و اآلخر و الظاهر الحقيقة

و اطنالب و ء ون الشىل كوقب ليمء عو بكل شىهد ، لهوجالو دعة بامعقيقة الجالحة واسعاطة الواالح

الملك الدائم و الحكم الالزم أهل الثناء م ووالسر القائود هجالم ا وأثنى كم و امدالح ونفسه فه لىعدىاح دومحالم ليمالصفات عاء وماالس ىداح الذات و

الفوقيات والتحتيات وله والجزئيات محيط ب بالكلياتالوجوه من كل الجهات ، اللهم يا من هو عنتمنعه من العطاء مانع ، يا يالجامع و يا من ال المحيط جميع الخالئق جوده ينفد ما عنده ، و عم من ال

و، هاكشف رفد ذه الكنوز ، ولى اغالق ه افتح ماللههذه الرموز ، و كن أنت مواجهى ووجهتى لى حقائق

نىبجاح و ليكور تجبظه حام و تىؤير نع تكؤيبروجهة إال إليك و ال حتى ال يكون لى جميع صفاتى

عليك و انظر اللهم إلى بعين يقع منى نظر إالة وة و العنايمحاص الراالختصة وايعالر الحفظ و

ال يحجبنى عن رؤيتى لك والوالية فى كل شىء حتىأمددتنى به من نظرك ون ناظرا إليك بماشىء و أك

ليكا لتجلنى خاضععاج ء وال فى كل شىأه الختصاصك و توليك محل نظرك من خلقك ومفيضا

عليهم من عطائك و فضلك يامن له الغناء المطلق و شىء و كل شىء غنيا عن كللعبده الفقر المحقق يا

مفتقر اليه و يامن بيده امر كل شىء و امر كل شىء



الوجود المطلق فال يعلم ماهو اال راجع اليه ويامن لهر االعمالستدل عليه اال به و يا مسخهو وال ي

صد لى غيرك و قالصالحة للعبد ليعود نفعها عليه ال ملمراد يا جواد فوق ا ال يسعنى اال جودك وخيرك ، يا

معطى النوال قبل السؤال يا من وقف دونه قدم كل على امره قادر و غالب يا من هو طالب يا من هو

اليك بالسؤاللكل شىء واهب و اذا شاء سالب اهم حال فتولنى ياموالى فانت فأجدنى لك عبداعلى كل

القصد ام كيف اقصدك و انت وراءي ، منياولى بطلب من هو قريب اي ،البعدكيف اطلبك و الطلب عين

تائه و حائر الطلب ال قصد من القصد فيهحاضر ام يات ظاهرك بجلي ،يصل اليك و القصد ال يصدق عليك

و ال درك و رموز اسرارك ال تنحلت لحق و الال تأ ايعلم الموجود كنه من ،تنفكه ام يبلغ العبدوجد

رب و البعد الطلب و القصد و الق ،حقيقة من استعبدهه بصفاته ممن هو منز صفات العبد فماذا يبلغ العبد

متعال فى ذاته و كل مخلوق محله العجز و فى موقف كيف ،العز عن نيل ادراك هذا الكنز الذل على باب

عرف و كيف ال اعرفك اعرفك و انت الباطن الذى ال ت كيف ،فانت الظاهر الذى الى فى كل شىء تعر و

ال وجود لى فى عين االحدية و كيفدك و الاوحدك و التوحيد سر العبودية سبحانك ال اله اال انت اوح

انت فى سابق االزل و ما وحدك من احد إذ انت كمادك احد سواك و فى الحق االبد فعلى التحقيق ما وح



فال عنك و ظهرت بطنت ،اكاال اي الجملة ما عرفك ال اله اال انت بطنت و ال لغيرك ظهرت فانت انت

بهذا الشكل ينحل هو االول اخر و االخر اول ، فكيففى الحيرة و فيا من ابهم االمر و ابطن السر و اوقع

ال حيرة اسئلك اللهم كشف سر االحدية و تحقيق بالربوبية بما يليق بحضرتها العلية العبودية و القيام

فانا موجود بك حادث معدوم و انت موجود باق حىعلم ماهو اال م قديم ازلى عالم معلوم فيا من ال يقيو

و الجمع بجميع اليكيهو اسئلك اللهم الهرب من عليك حتى ال يكون وجودى حجابى عن يمجموع

ما فاتنى شىء اذا انا شهودى يا مقصودى يا معبودىوجدتك و ال جهلت شيئا اذا انا شهدتك فنائى فيك و

انت انت انت كما مشهودى انت ال اله اال بقائى بك و شهدت و كما علمت و كما امرت فشهودى عين

وجودى فما شهدت سوائى فى فنائى و بقائى و نسبتى و كل والنسبةياالشارة الى و الحكم لى و عل

ذلك رتبتى و الشأن شأنى فى الظهور و البطون و سارية مظاهر بادية و هوية ،سريان السر المصون

م لوح و قلم سمع وصمم جود و عدم و نور و ظلسلم صمت ونطق رتق و فتق جهل و علم حرب و

قل هو اهللا ، ديمومية ابد ،حقيقة و حق غيبوبية ازلالصمد لم يلد و لم يولد ولم يكن له كفوا احد احد اهللا

الوجود الفاتح و صلى اهللا على االول فى اإليجاد و.. و لكل شاهد حضرتى الشاهد و المشهود السر الباطن



المقصود المميز قصب السبق فى النور الظاهر عينعالم الخلق من المخصوص والمبعوث الروح االقدس

والنور االكمل البهى القائم بكمال العبودية فى العلىمن حضرة المعبود الذى من افيض على روحه

و اتصلت بمشكاة قلبه اشعة نوانيتة تهحضرة روحانيآله لمسعود و على ا ب و الولىفهو الرسول المقر

اصحابه خزائن اسراره ومعادن االنواره و مطالع وهداة الخاليق نجوم الهدى لمن اقماره كنوز الحقايق

اقتدى و سلم تسليما كثيرا و سبحان اهللا و ما انا منالمشركين وحسبنا اهللا و نعم الوكيل و ال حول و ال

.. قوة اال باهللا العلى العظيم



د ليلة االثنينور


الهى وسع علمك كل معلوم و احاطت خبرتك باطن كل تسامت ، فى عالك عن كل مذمومستو تقد مفهوم

ك سمو اليك الهمم و صعد اليك الكلم انت المتعالى فىفأقرب معارجنا اليك التنزك ل و انت المتعزز فى علو فى كل باطن و ظهرت ،لفأشرف اخالقنا اليك التذل

بعد كل اول واخر سبحانك ال اله اال انت ظاهر و دمتمت بذكرك الشفاه اسئلك الجباه وتنع لعظمتكسجدت

كل مترق و منه قبولباسمك العظيم الذى اليه سمو فيه ي فيه الهمم العلية و تنقاد الكل متلق سرا تطلبنى

مى اليك لان تجعل س ة و اسئلك ربىالنفس االبيالتنزع و التذلل واكنفنى ل و معراجى اليك التخض

تكشف لى بها كل مستور و بغاشية من نوركلقا اسع تحجبنى عن كل حاسد و مغرور و هب لى خ

اقضى به كل حق كما وسعت كل شىء به كل خلق ونىرحمة و علما ال اله اال انت ياحى يا قيوم رب رب

عنك ابدا ياليك ال يستغنبلطيف ربوبيتك تربية مفتقر



حفظنى عن كل طارق ت و راقبنى بعين عنايتك بمراقبة وقتى و ير علنى فى نفسى او يكدوئيطرقنى بأمر يس

لوح خطا من الخطوط و ارزقنى او يكتب فىيحسح راحة االنس بك و رقنى الى مقام القرب منك و رو

دنى بين رغب فيك و رهب منك و بذكرك و رد روحىهب نى برداء الرضوان واوردنى موارد القبول ورد بها شعثى و تكمل بها نقصى فيك رحمة منك تلميل

و تقوحائرى فانك رب شاردى و تهدىم عوجى وتردالذوات و رفعت الدرجات يه رحمتكل شىء و مرب

ريحان االفراح و عنوان فإن قربك روح االرواح و االرباب و معتق ب رالفالح و راحة كل مرتاح تباركت

شىء رحمة و كلكاشف العذاب وسعت الرقاب و الذنوب حنانا وحلما و انت الغفور علما وغفرت

و صلى اهللا على .. العظيم يالحليم العليم العل الرحيم .. سيدنا محمد و على اله و صحبه اجمعين



ورد يوم االثنين


االقتدا ، م انى اسئلك النور و الهدى و االدب فىاللهو اعوذ بك من شر نفسى ، و من شر كل قاطع

س نفسى من قد يقطعنى عنك ، ال اله اال انت ،الشبهات ، و االخالق السيئات والحظوظ و الغفالت و

فى جميع الحاالت يا عليم اجعلنى عبدا مطيعا لكك يا سميع دنى بحكممنى من علمك يا حكيم ايعل

رنى فى االئك يا خبير بصير بص عنى منك يااسمص بذكرك يا مريد خلي احينيافهمنى عنك يا ح

بقدرتك و عظمتك إنك على كل شىء قدير إرادتى يذ التدبير و الناسوتياللهم إنى اسئلك بالالهوت ذ

التسخير و العقل ذى التأثير المحيط بالكل و الجملة التقدير الهى اسئلك بذاتك ووالتفضيل فى التصوير

هايم فوهن تتك التى مترك و باحديدرك و ال تالتى ال تالمعية فقد اشركو باحاطتك التى م ي فن ظنتها ازلي



يا من انفكدفق غيرا فقد افك و من نظام االخالص كل لىسلب عنه تنزيها مالم يكن فى قدمه يامن قدر ع

من ابرز نور وجوده من عظمته يا شىء باحاطته وظلمة عدمه يا من صواشخاص االفالك بما اودعه ر

علمه فى قلمه يا من صرف احكامه بأسرار حكمه من لحبيب محب بعيد لقريب و اطلبك طلباناديك استغاثة

و اسئلك سؤال مضطر لمجيب اسئلك اللهم رفع الريب اللهم احينى حجاب الغيب و حل عقال الوهم و

منى منك علما محيطا بأسرار واجبة و علبك حياةلى بقدرتك كنز الجنة و العرش و المعلومات و افتح

تك صنى بمنالذات و امحقنى تحت انوار الصفات و خل عن سمات هزجميع القيود المعقدات سبحانك تن من

الحدوث و صفات النقص قدوس تطهمن اشباهر الذم كل طالب عن و موجبات النقص سبحانك اعجزت

انت سواك علم منالوصول اليك اال بك سبحانك ال ينى سبحة سبحانك ما اقربك مع ترفع عالك اللهم البس

جنى بتاج الجالل و العز و تو برداءوردني الحمد دنى عن صفات ذوات الهزل والجد و المجد و جرقيود العد و الحد و مباشرة الخالف و خلصنى من

الهى عدمى بك عين الوجود و ،النقص و الضد بمنكم وجودى عدم فابدلنى مكان التوهلبقائى معك عين ا

باستهالكى فيك معك بتحقيق عدمى بك و اجمع شملىعن المثيل ال اله اال انت تعاليتهتال اله اال انت تنز عن الوزير و اله اال انت استغنيت عن النظير ال



انت بك مد ال اله اال يا صاحدالمشير ال اله اال انت يا بك ذالوجود و لك السجود و انت الحق المعبود اعو

استغفرك من بقية تبعد وي عني و اسئلك زوالي ،من انت الواضع و الرافع و ي وتكني و تسميو تدن

المفرق و الجامع يا واضع يا رافع المبدع و القاطع وغياث ال يا مبدع يا قاطع يا مفرق يا جامع العياذ العياذ

الغياث يا عياذى يا غياثى النجاة النجاة المالذ المالذ اسئلك فيما سئلتك و .. مالذى يا من به نجاتى و

نور االكمل و الاتوسل اليك بمقدمة الوجود االول والحياة االفضل و بساط الرحمة االزل و سماء روح

الخاتم السابق بالروح و الفضل والخلق االجل والنور بالهداية و البيان و الرحمة بالصورة و البعث

محمد المصطفى و " االمان بالعلم و التمكين و المقتدى ي المرتضى و النبيالرسول المجتبى و الصف

عليه و على اله وصحبه و سلم تسليما صلى اهللا .. كثيرا الى يوم الدين و الحمد هللا رب العالمين



ورد ليلة الثالثاء

الرحمن الرحيمبسم اهللا

القهر الهى انت الشديد البطش األليم االخذ عظيمه عن الصاحبة عن االضداد واالنداد و المنزيالمتعال

االعداء و قمع الجبارين تمكر و االوالد شأنك قهربمن تشاء و انت خير الماكرين اسئلك باسمك الذى

النواصى و اخرجت به من الصياصى و بهاخذت الرعب فى قلو ب االعداء و اشقيت به اهل به قذفت

نى برقيقة من رقائق اسمك الشديد الشقاء ان تمداتمكن من فعل تسرى فى قواى الجزئية و الكلية حتى

ي ظلم ظالم بشىء و ال يسطو عليما اريد فال يصل ال لك و فيك مقرونا بغضبك يغضب متكبر بجور و اجعل

سخهم على و اميلنفسك و اطمس على وجوه اعدائ و بينهم يواشددعلى قلوبهم و اضرب بين مكانتهم

بسور له باب باطنه فيه الرحمة و ظاهره من قبلهوكذلك أخذ ربك {العذاب انك شديد البطش اليم األخذ



رب } القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد إذا أخذغاية الغنا عن كل ي يغنينغناء ن سواكاغننى بك عم

الى ظاهر كل خلق او باطن امر وبلغنى يحظ يدعون ي واشهدني الى سدرة منتهاي و ارفعنيتيسير غاية

سر كون الوجود دوريا و السير كوريا حتى اعاينالتنزيل الى النهايات والعود الى البدايات حتى ينقطع

نقطة الغينيتمحى عن الكالم و تسكن حركة الالم ور لى بالسر الذى و يعود الواحد الى االثنين الهى يس

غيم يكثير من اولياءك تيسيرا يعجم عن رته علىيس فى ذلك كله بنور شعشعانى يخطفي و ايدنيعنائ

ملكة الغلة يل وهبسبصر كل حاسد من الجن و االنفقرى اليك ثبت عمن سواك غناء ييلكل مقام واغنن

المجيد الكريم الرشيد وصلى ي الحميد الوليانك الغن ... ه و صحبه اجمعينلا اهللا على سيدنا محمد و



الثالثاء ورد يوم


مي طامتك و طمحديأ بحر ةج فى ليرب ادخلنواحديتك و قوتك حتى نى بقوة سطوة سلطان فرداني

لمعان ياخرج الى فضاء سعة رحمتك و فى وجهبرق القرب من اثار رحمتك مهابا بهيبتك عزيزا

بعزتك معانا بعنايتك مبجبتعليمك وتزكيتك ماال مكر مناهج يل ل خلع العزة و القبول و سهيوالبسن

بتاج الكرامة و الوقار و يجنتو الوصلة و الوصول و و بين احبابك فى دار الدنيا و دار القرار ويف بينال

ير اسمك سطوة و هيبة حتى تنقاد ال بنويارزقناالشباح النفوس ويالقلوب و االرواح و تخضع لد

ت له رقاب الجبابرة و خضعت لديه اعناق يامن ذل اليك و ال اعانة االمنك اال االكاسرة الملجأ و ال منجا

ى كيد الحاسدين عليك ادفع عن اتكال االالبك وحت سرادقات عزتك تيالمعاندين و احمن وظلمات شر



فى تحصيليد ظاهريا اكرم االكرمين الهى اي ير قلبمراضيك و نوى لالطالع على مناهج و سر

بخيبة عن بابكرمساعيك الهى و سيدى كيف أصد من يه على ثقة بك و كيف تؤيسنمنك و قد وردت

انا عبدك مقبل عطائك و قد اردتنى بدعائك و ها ى و بن اعدائى كما باعدتعليك ملتجأ اليك باعد بين

المغرب واخطف ابصارهم و زلزل بين المشرق و بنور قدسك و جالل مجدك ياقدامهم و اشغلهم عن

م لمن ل المكر جالئل النعم المبجياهللا المعط فانك انتوم يا قي يايناجاك بلطائف الرأفة والرحمة يا ح

كاشف اسرار المعارف و العلوم وصلى اهللا على اجمعين و الحمد هللا محمد و على اله و صحبهسيدنا

... رب العالمين



االربعاء ورد ليلة


د االسماء و بيدك ملكوت االرض والهى اسمك سي السماء انت القائم بكل شىء وهو على كل شىء قدير

االقدس كل ما ثبت لك الغناء و افتقر الى فيض جودكسواك الهو و األنا اسئلك باسمك الذى جمعت به بين

الخلق و االمر و اقمت به غيب قاتالمتقابالت و متفرلى كل ظاهر واظهرت به شهادة كل غائب ان تهب

كل يك قدرتك حتى يتحرك فسكن بها متحرأ صمدانيةه متوج ساكن و يسكن في كل متحرك فأجدنى قبلة كل

اليه من اسمك الذى توجهتشتات كل متفرق و جامع عنده ارادتى فيقتبس كل منى وجهتى و اضمحلت

جذوة هدى تام هو من امامة الفرد المصطفى صلى الذى لواله لم ثلث مرآت انانية اهللا عليه و سلم

المقتبس لموسى عليه السالم يا من هو يا هو هو ال انا اسئلك بكل اسم استمد من الف الغيب ماهو و

المحيط بحقيقة كل مشهود ان تشهدنى وحدة كل



متكثر فى باطن كل حق و كثرة كل موحد فى ظاهر ال يخفى كل حقيقة ثم وحدة الظاهر و الباطن حتى

باطن و ي خفيغيب ظاهر و ال يغيب عني علانت انت قل اشهدنى الكل يا من بيده ملكوت كل شىء

اهللا ثم ذرهم فى خوضهم يلعبون آلم اهللا ال إله اال هو سالم عليك انت سندى سواء الحى القيوم سيدى

عندك سرى و جهرى تسمع ندائى و تجيب داعائى فانت ربى ي بروحك ميتتو احييت ي بنورك ظلمتتمو

ملكت جميعى و ،و بيدك سمعى و بصرى و قلبىنور االنوار وضيعى و رفعت ذكرى تباركتفتشر

االستار وكاشف االسرار و واهب االعمار و مسبل فى سمو جاللك عن سمات المحدثات و علت تنزهت

و االفات صبالنقاي رتبة كمالك عن التطرق اليهاوالشهوات لك المجد االرفع و الجناب االوسع والعز

ر قدوس ربنا رب المالئكة و الروح منو االمنع سبوح و الجواهر المدلهمة و منقذالصياصى المظلمة

الغرقى من بحر الهيولى اعوذ بك من غاسق اذا وقب اناجيك مناجاة عبد و حاسد اذا ارتقب مليكى اناديك و

كسير يعلم انك تسمع و يعتقد انك تجيب واقف ببابك يجد من دونك وكيال اسئلك الهى وقفة مضطر ال

باالسم الذى افضت به الخيرات وانزلت به البركاتبه اهل الشكر الزيادات واخرجت به من ومنحت

الظلمات ونسخت به اهل الشرك و الدناءات ان تفيض من مالبس انوارك ما ترد به عنى ابصار يعل



منك ي االعادى خاسرة و ايديهم قاصرة و اجعل حظ و يكشف لى عن كل سر ياشراقا يجلو لى كل امر خف

يا كاشف نور النور ياي و يحرق كل شيطان غويعلدفع الشرور يا كل مستور اليك مرجع االمور و بك ت

اهللا على سيدنا محمد و على اله رب يا رحيم و صلى .. وصحبه و سلم تسليما كثيرا



ورد يوم االربعاء


دنى بظهوررب اكرمنى بشهود انوار قدسك و اي ب فى سبحات معارف تى اتقلسطوة سلطان انسك ح

فى يوجود على اسرار ذراتيطلعناسمائك تقلبا ي عته فى عوالم شاهد بها ما اودأل يعوالم شهود

في سريان سر الملك و الملكوت و اعاين قدسكفنى قدرتك فى شواهد الالهوت و الناسوت و عر

و إالال يبقى معلوم معرفة تامة و حكمة عامة حتىالموجودات و ي قائق دقايقه المنبسطة ف على رطلعأ

االكوان المانعة عن ادراك حقايق ادفع بها ظلمة االيات واتصرف بها فى القلوب و االرواح بمهيجاتالمحبة و الوداد و الرشد والرشاد انك انت المجيب

القلوب ويا المحبوب و الطالب المطلوب يا مقلبلعيوب كاشف الكروب و انت عالم الغيوب و ستار ا

غفارا و يا من لم يزل غفار الذنوب يامن لم يزلستارا يا غفار يا ستار يا حفيظ يا وافى يا نافع يا

ف يا عزيز يا سالم اغفر لى ؤوعطوف يا ر محسن يا



يال و احسني و ادفع عني و قني واحفطنيو استرن و ين و سلي و ارؤف و اعطف و اعزنيو تعطف عل ي بسوء اعماليتجازين و الي بقبيح فعاليال تؤاخذن

عاجال بلطفك التام و خالص رحمتك العام و يوتداركن و عني و اعف يالى احد سواك و عافن يال تحوجن كنتي كله ال اله اال انت سبحانك اني شأنياصلح ل

من الظالمين و انت ارحم الراحمين و صلى اهللا على اجمعين و الحمد هللا سيدنا محمد و على اله و صحبه

.. رب العالمين



الخميس ورد ليلة


ب االسباب و مرتسيدى انت مسبفبها و مصر ترتيب بها اسئلك بالحكمة التى اقتضتالقلوب و مقل

يشهدناالسفل ان ت ول و تأثير االعلى فىألاالسباب اشهد الباطن ترتيب االسباب صعودا و نزوال حتى ا

ظ لحأ االخر و رياالول فى غ منها بشهود الظاهر وب االسباب ب و مسبحكمة الترتيب بشهود المرت

يب فال احجب عين العين بالغين الهبالمسب مسبوقاحتى مفتاح االذن الذى هو كهف المعارفي اليالق

به كل كل بداية باسمك البديع الذى افتتحتيانطلق ف ، كل متعالظاسمائه ينخف ر يا من لسمورقيم مسطو

انت مبدع كل شىء و ،و كل بك و انت بال نحنرب على كل بداية و لك الشكر يا باريه فلك الحمد يا

على كل نهاية انت الباعث على كل خير باطنيباقالبواطن بالغ غايات االمور باسط الرزق للعالمين



باركت على كما فى االخريني و عليبارك اللهم ل اجمعين انه منك و اليك و انه بسم اهللاوآلهمحمد

الرحمن الرحيم يا بديع السموات و االرض و اذا انت الثابت قضى امرا فإنما يقول له كن فيكون الهى

بعد كل صامت و ناطق ال اله يقبل كل ثابت و الباقسواك لك الكبرياء و الجبروت اال انت و ال موجودوت تقهر الجبارين و تبيد كيد والعظمة والملك

رقاب المتكبرين د شمل الملحدين وتذلتبد الظالمين ونى در اسئلك يا غالب كل غالب و يا مدرك كل هارب

برداء كبريائك و ازار عظمتك و سرادقات هيبتك و اال انت ان تكسونى بما وراء ذلك كله مما ال يعلمه

لها هيبة من هيبتك تخضع لها القلوب و تخشع كل جبار عنيد و شيطان االبصار و ملكنى ناصية

ذل العبودية فى ذلك يمريد ناصيته بيدك و ابق عل القول ي فيدنلل والخطايا و ايزمن ال كله و اعصمنى

ت القلوب و كاشف الكروب الو العمل انت انت مثب و صلى اهللا على سيدنا محمد و على .. اله اال انت

... كثيرا سلم تسليمااله و صحبه اجمعين و



ورد يوم الخميس


ي انت القائم بذاتك و المحيط بصفاتك و المتجل الهىال يعلمه اال باسمائك و الظاهر بأفعالك و الباطن بما

انت توحدت دت فى جاللك فانت الواحد االحد وتفر المنفرد انت انت اهللا االزل و االبدفيبالبقاء

المعك غيرك و ال فيك سواك ،بالوحدانية فى اياكالفناء فى بقائك و البقاء بك ال معك ال اسئلك اللهم

ي في حضورك و افننيبنى فاله اال انت الهى غي و ي فى شهودك و اقطع بينيو استهلكن.. وجودك

فى الشغل ي عنك واشغلنيبين القواطع التى تقطعن الهى ، عنك ال اله اال انتيلنبك عن كل شاغل يشغ

المعدوم االصل بقاؤك بالذات انت الموجود الحق و انا يو بقائى بالعرض الهى فجد بجودك الحق على عدم

اكون كما كنت حيث لم اكن و انت كما االصل حتىلما الانت حيث لم تزل ال اله اال انت الهى انت الفع

اردتنى و تريد و انا عبد لك من بعض العبيد الهى



المريد فكن انت مرادك اردت منى فأنا المراد و انت حيث تكون انت المراد و انا المريد ال اله اال انت يمن

انت الباطن فى كل غيب و الظاهر فى كل عين الهىفى و المسموع فى كل خبر صدق ومين و المعلوم

يت باسماء النزول مرتبة الواحد و االثنين تسممدارك عنظ العيون واختفيت عن لواحفاحتجبت

بخصايص تجليات الصفات العقول الهى تجليتكل مرتبة فىيت مراتب الموجودات و تسمفتنوعت

يات و نصبتبحقايق المسمالعقول على دقايق شواهد سوابق االرواح فى اطلقت حقايق غيوب المعلومات و

ميادين المعارف االلهية فحارت ثم تاهت فى اشارات بتها عن الكلية و الجزئية ة فلما غيالسرياني لطائفها

عن الكمية و ونقلتها عن اآلنية و االينية و سلبتها لها فى معارف التنكير بالمعارف الماهية و تعرفت

بمطالعات الربوبية فى المواقف رتهاالذاتية و حر عنها البين عند رفع حجاب الغينااللهية و اسقطت

ام القديم فى سلك بسم اهللا الرحمن بانتظفانتظمت يانت المناد ويالرحيم الهى كم اناديك فى الناد

ي و انت المناجيللنادى و كم اناجيك بمناجاة المناجالوصل عين القطع و القرب الهى اذا كانيللناج

نفس البعد و العلم موضع الجهل والمعرفة مستقر انت القصد و من اين السبيل الهى التنكير فكيف

المطلوب وراء كل قاصد و االقرار فى عين الجاحد وقرب القرب فى الفرق المتباعد و قد استولى الوهم



الحسن ، سعد و من المساعدعلى الفهم فمن المشىء الذى احسن كلي ؛اك و القبح يناديقول اي

والثانى حجاب فاالول غاية يقف عندها السير ،خلقهى متى يتخلص العقل من عقال اله ،م الغيربحكم توه

الفكر محاسن الحسنى من العوائق و تلحظ لواحظاعين الحقايق و ينفك الفهم عن اصل االفك و يتحلل

اوحال حبال اشراك الشرك و ينجو التصور الوهم منخلق د النفس النفيسة منمن فرق فرق الفرق و يتجر

اخالق تخلقات الخلق الهى ال تنفعك الطاعات و ال ملكوت القلوب ك المعاصى و بيدك قهر سلطانضرت

و اليك يرجع االمر كله فال نسبة للطايع و يوالنواصيحصرك الوجوب و ال يحدك العاصى الهى انت ال

االمكان و ال يحجبك االبهام وال يوضحك البيان الهى حك الدليل و ال يحققك البرهان الهى انت يرج انت ال

ما انا و ن الهى ما انت واالبد و االزل فى حقك سيا الهى فى الكثرة اطلبك ام فى ،ما هو و ما هى

و ال عدة ،بالمدة و باالمد انتظر فرجك ام ،الوحدة ي الهى بقائى بك فى فنائى عن ،لعبد دونك و ال عمدة

م بى ام توهفنائى كذلك محقق بك ام م ام فيك ام بك و الهى ، فيكيالعكس ام هو امر مشترك و كذلك بقائ

سكوتى خرسيوجب الص م و كالمى صمم يوجب ماهللا بسم ،البكم و الحيرة فى كل ذلك و ال حيرة

حسبى بسم اهللا و باهللا بسم اهللا توكلت على اهللا بسم اهللا و ال حول و ال قوة اال باهللا اهللا سألت من اهللا بسم



اليك العظيم ربنا عليك توكلنا و اليك انبنا ويالعل اسألك من سر امرك و عظيم قدرك ير اللهم انالمصي

تأثير قدرتك و و احاطة علمك و خصايص ارادتك وومية حياتك و وجوب ذاتك نفوذ سمعك وبصرك و قي

ياهللا يا اول يا اخر يا ظاهر يا و صفاتك يا اهللا يااهللاباطن يا نور يا حق يا مبين اللهم خصيص سر

ة تجليات سيس روحى بقدوحدانيتك و قد باسرارصفاتك و طهاللهم و ،تكر قلبى بطهارة معارف الهي

بأخالق يق نفستك وخل من علوم لدنييم عقلعلربوبيتك و اينورانيتك و بمدد انوار حضراتيد حس

تى من قيود الطبع و ص خالصة جواهر جسمانيخل يالكون اللهم وانقلن الحس و حصر المكان ويكثاف

الى درجات حقك و حقيقتك يو خلق يمن دركات خلقعبد موالى و بك مماتى و محياى اياك ن ي وانت ولي

جميع نظرة تنظم بهايو اياك نستعين انظر اللهم ال ي و ترفع بها فير بها سريرة اسرار و تطهياطوار

ي بها مداد انواريتقو وي ارواح افكاريالمأل العلعليك بحقك و ين عن جميع خلقك و اجمعيبناللهم غي

تصرفات امرك فى عوالم فرقك اللهم احفظنى بشهودبك توسلت و اليك توجهت و منك سألت و فيك ال فى

سواك رغبت ال اسئلك سواك و ال اطلب منك اال شىءالعظمى و اللهم و اتوسل اليك بالوسيلة.. اياك

الفضيلة الكبرى والحبيب االدنى و الولى المولى محمد المجتبى صلى يالمرتضى والنب يالصفالمصطفى و



عليه صالة ياهللا عليه و سلم و به اسئلك ان تصل يشهدنى فة بحيث تة ربانية الهيومية قيديمومي ابدية

ذاته و عين معارفي فيذلك عين كماله و تستهلكن ذلك و ال حول و ال يعلى اله و صحبه كذلك فانت ول

.. حمد هللا رب العالمينو ال العظيميقوة اال باهللا العل



الجمعة ورد ليلة


ة عبيدك و انت الرب علىالهى كل االباء العلوي بين المتقابالت و كنت الجليل الجميل االطالق جمعت

انت ،غاية لشهود منك ال غاية البتهاجك بذاتك اذ الال مما نصفك به و من شهودنا و اكمل و اعاجلس جاللك عن سماة المحدثات وتقد فى تعاليت ،اجمل

عن مواقعة الميول و الشهوات اسئلك يجمالك العلالذى جمعت ربالس به بين المتقابالت ان تجمع على

ياكسن وحدة وجودك وي جمعا يشهدنيمتفرق امر ي بتاج جاللك حتى تخضع ليحلة جمالك و توجن

ة وتنبسط القلوب االبي ية و تنقاد اليالنفوس البشري االسرار األقدسية و اعل قدرإليا عندك علو

متعال و يذل لى به كل عزيز و خذ ينخفض له كلبناصيتى اليك و ملكنى كل ذى روح ناصيته بيدك و

منك يلى لسان صدق فى خلقك و امرك و امألن اجعل رية و اخرجنى من ق ،ك و بحركر بي فيو احفظن

االكوان و اجعل من رقيالطبع الظالم اهلها و اعتقن يتجعل لغيرك عل منك برهانا يورث امانا و اليل



الفقر اليك عن كل مطلوب ي فيسلطانا و اجعل غنائ ي انت و جهت ،كل مرغوب و اصحبنى بغنائك عن

تجبر الكسير و ي و اليك المرجع و التناهيوجاهئفين و تخيف الظالمين لك تجير الخا تكسر الجبارين و

ى االجمع و الحجاب االمنعالمجد االرفع و التجل و نعم الوكيل و ي انت حسب ،سبحانك ال اله اال انت

اخذه ظالمة إن كذلك اخذ ربك اذا اخذ القرى و هىاليم شديد فانتقمنا من اللذين اجرموا و كان حقا علينا

ي يمحاللهم يا خالق المخلوقات و نصر المؤمنيناالموات و جامع الشتات و مفيض االنوار على

االرباب ،الملك االوسع و الجناب االرفع الذوات لكانت عبيدك و الملوك خدمتك و االغنياء فقراؤك و

به ن سواك اسئلك باسمك الذى خلقت بذاتك عميالغنمن شئت جنة و كل شىء فقدرته تقديرا و منحت به

كمل ذهب حرصى و ترا ان تحريرا و خالفة و ملكا كبي من مالبس نعمائك و ان ينقصى و ان تفيض عل

منى من اسمائك ما يصلح لالذن و االلقاء و امأل تعلخشية و رحمة و ظاهرى هيبة و عظمة حتى باطنىاالولياء ارواحإلي قلوب االعداء و ترتاح يتخافن

يخافون ربهم من فوقهم و يفعلون ما يؤمرون رب خلفك ألفيضك االقدس تعدادا كامال لقبولهب لى اس

فى بالدك و ادفع به سخطك عن عبادك فانك تستخلف على كل شىء قدير و انت الخبير من تشاء و انت



البصير و صلى اهللا على سيدنا محمد و على اله و .. سلم و هو حسبى و نعم الوكيل صحبه و



ورد يوم الجمعة

الرحمن الرحيمبسم اهللا

بنى فى اطوار رب رقنى فى مدارج المعارف و قلالحقائق و احجبنى فى سرادقات حفظك و اسرار

مكنون سرك عن ورود الخواطر التى ال تليق بسبحات لطفك ي ربى اقمنى بك فى كل شان و اشهدن ،جاللك

قضاء فىي و دان و افتح عين بصيرتيفى كل قاص ييام الكل بك شهودا يقطع نظرساحة التوحيد ألشهد ق

ي رب افض عل ،الجود عن كل موجود يا ذا الفضل و ي من بحار تجريد الف الذات األقدس ما يقطع عن

ي ، و تغلق دونى باب مطلبيادراك عالقة تعجم علىة البارزة من من هيولى نقطتها الكلييو اسبل عل

ظا به حروف األكوان محفوغيب ذاتك ما امد ملكوت فى ذلك من النقص والشين يا من وسع كل شىء

رنى ظاهرا و رب طه.. رحمة و علما يا رب العالمين االطوار بفيض باطنا من لوث االغيار و الوقوف على

بنى عنهم بشهود أنسك و من طهور قدسك و غياآلشياء و دقائق اآلشكال و اطلعنى على حقائق

ى العوالم كلها اسمعنى نطق األكوان بصريح التوحيد ف



ر اسماء جاللك و تام من جواهقابل مرآتى بتجل و االنس و الجنألا ار من بصر جبيقهرك فال يقع عل

انعكس عليه من شعاع ذلك الجوهر ما يحرق نفسه ارة بالسوء واالم بصره يه ذليال و ينقلب عنترد

يا من عنت له الوجوه و خضعت له ،خاسئا كليال و ابعدنى عن القواطع رب ،رب االرباب الرقاب يا

التى تقطعنى عن خطرات قربك و البسنى ما يليق و يبصفاتى بغلبة انوار صفاتك و ازح ظلم طبع

و بارقة من بوراق انوار ذاتكي بتجليبشريت من يامددننى بقوة ملكية اقهر بها ما استولى عل

يرامح من لوح فك ه واالخالق الرزية والطبايع الدني اشكال االكوان و اثبت فيه بيد عنايتك سر حرز قربك

بين الكاف و النون إنما امره إذا اراد السابق المكنونملكوت شيئا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذى بيده الكل يكل شىء و اليه ترجعون يا نور النور يا معط

يا قدوس يا قهار يا من فيض فضله المدرار يا صمدو صلى اهللا على .. يارب العالمين حفيظ يا لطيف

اله و صحبه اجمعين و الحمد هللا سيدنا محمد و على . رب العالمين



ورد ليلة السبت


سيدى دام بقاؤك و نفذ فى الخلق قضاؤك و تقدستدك حفظ كون وال يؤ.. علوك و تعاليت فى قدسك فى

اليك و تدعو من تشاء.. و ال يخفى عنك كشف عين بك عليك فلك الحمد الدائم و الدوام االمجد اسئلك تدل

بمعاملة الئقة تكون غايتها قربك وقتا صافيا بما تريدلى من نتايج االعمال موقوفة على رضوانك و هب

ي عن حقائق االعمال و اخصصنييكشف ل سرا منيبحكمة معها حكم و اشارة يصحبها فهم انك ول

ي الهى ادم بقاء نعمائك عل ، مجيب من دعاكتوالك وانت ال من من حيثي ذاتي و اشهدنيو مشاهدتك لد

من لدنك لي وهب ، حتى اكون بك و ال انايحيث هعالمة انك انت العليم فيه كل روحيعلما تنقاد ال

العالم تبارك اسم ربك ذو الجالل و االكرام و عنده علم ما فى البر و ي هو و ال يعلمها اال مفاتح الغيب

ي شعاعا من نورك يكشف ليرب افض عل. البحر حتى اشاهد وجودى كامال أنت يعن كل مستور ف

حيث انت ال من حيث انا فاتقريبمحو صفت اليكب ربعلي ، الى بإضافة نورك بت كما تقريمن

و يو الفقر مقر ي و العدم مادتياألمكان صفت



حسبى ي ، و انت غايتي و قدرتك فاعليوجودك علتما أعلم و انت مع كل انت فوقي ،منك علمك بجهل

المنازل للسير و رت قد ،شىء و ليس معك شىء منهاج الخير فنحن فى اثبت بت المنافع و الضر ورت

فأنت الخير المحض و ،ذلك كله بك و انت بال نحنسمك الذى اسئلك با ،و الكمال المطلق الجود الصرف

به ظلمة به الخيرات على القوابل و محوتافضت هو ي من نورك الذا نوريالغواسق ان تمأل وجود

ييخفى عن مادة كل نور و غاية كل مطلوب حتى ال لسان يل و هبيات وجود فى ذرشىء مما اودعت

من و اخصصنى ،را عن شهود حقصدق معب و ،البالغةجوامع الكلم بما يحصل به االبانة و

، بحقيل اعصمنى فى كل كلمة من دعوى ما ليس ي اللهم اني ،بعن على بصيرة انا و من اتيو اجعلن

يعقب فتنة او يوهم اعوذ بك من قول يوجب حيرة اوؤخذ الحكم انت لم و عنك يتلقى الكمنك ت.. شبهة

ال إله اال انت الواحد ،م االسماءمعل ممسك السماء ويكن له فرد الصمد الذى لم يلد و لم يولد و لماالحد ال

و صلى اهللا على سيدنا محمد و على آله .. كفوا احد .. رب العالمين و صحبه اجمعين و الحمد هللا



ورد يوم السبت


.. الى صراط مستقيم يديعتصم باهللا فقد ه و من يهللا الذ الحمد ، اهللانى حما لطف احليالحمد هللا الذ

فى ي اجلسني الحمد هللا الذ ، جنة رحمة اهللايانزلن من موائد مدد ي اذاقنيالذ الحمد هللا ،مقام محبة اهللا

لطافة االضافة الصطفاء يل وهبي الحمد هللا الذ ،اهللا ، حلل صدق العبودية هللاي كسانيالحمد هللا الذ ، اهللا

يف عت و ضي ، فى جنب اهللاكل ذلك على ما افرطت ي انعامك علي اله ، فذلك فضل من اهللا نحقوق اهللا

ي مطامعرتو ج ،بااليجاد من غير جهاد و ال اجتهاد و يمن كرمك على بلوغ المراد من غير استحقاق ل

االحاد و مشهود االشهاد اسئلك بواحد ،ال استعداد و محو ظلمة ،سالمة منحة الوداد من محنة البعاد

و فتح ابواب السداد ،شمس الرشاد اد بنورالعن رب اسئلك فناء.. بأيدى مدد ان اهللا لطيف بالعباد

أ و بقاء ية وجوداينيية شهودمنية و فراق بيني يلوجود ية موجود بجمع عينيي و مشهوديشاهد بحقك من عمى عماء وهم يم عبوديتسيدى سل..

ة للمصطفين السابق كلمتكيحق بلأ و ،رؤية االغيار



و اغلب على امرى باختيارك فى االطوار و .. االخيار انصرنى بالتوحيد و االستواء فى و.. االوطار

اسئلك سريع حبيبى.. الحركة و االستقرار بديع الجمال و منيع الجالل و رفيع الكمال الوصال و

ليس اال فى كل حال و مآل يا من هو هو يا هو و من االطلس بالعين االقدس فى الليل اسئلك بالغيب.. هو

س إنه لقول رسول كريم تنف إذا عسعس و الصبح اذا آمين بلسان العرش مكين مطاع ثمذي قوة عند يذ

انه لتنزيل رب العالمين حكم محكم عربى مبين و االمر بروحه المكنون فى صيغ التبيين بصنع التمكين

حياتى على يد نسيم يو اسئلك اللهم حمل ذلك لذاتتسليماتك بأرواح تحياتى فى صلواتك الطيبات و

الدائمات على وسيلة حصول المطالب و وصلة وصول فى كل المراتب اله الحبائب و على كل منسوب اليهو صلى ،هم امينالحق المبين و اجعلنا من خواص

.. و آله و صحبه اجمعين اهللا على سيدنا محمدن و سالم على ا يصفوسبحانك ربك رب العزة عم

.. هللا رب العالمين المرسلين و الحمد



و الحمدهللا رب العالمين و الصالة و السالم على خاتم النبيين

للشيخ السبعةالليالياأليام السبعة و تمت أوراداألحمر القطب الشهير موالنا محي األكبر و الكبريت

الدين ابن العربي قدس اهللا سره و نور ضريحه و .. بمدده و علومه آمين فعنان

و الحمدهللا رب العالمين



ابن عربي - أوراد اليوم والليلة

Documents