الذم والقدح في التشريع الاردني

الحقوقية المجموعةوالدراسات للمحاماة

المحاميقطيشات محمد

والدراسات للمحاماة الحقوقية المجموعة

والتدريب البحث وحدة

النقد وحق والقدح الذم جريمة

اعدادالمحامي

قطيشات محمدوالدراسات للمحاماة الحقوقية المجموعة في والتدريب البحث وحدة مدير

لالعالميين القانونية المساعدة وحدة مدير

: والقدح و الذم تعريف .1

الذم مفهوم في واحدة أسس - على األردني القانون ومنها – العربية التشريعات تتفق انها _ حيث مالشت أو والسب القذف العربية القوانين بعض في عليه يصطلح _ والذي والقدح

أن المادة هذه شأن من ويكون معين شخص الى معينة مادة اسناد هو الذم أن على تجمع يتم الذي االسلوب عن النظر بغض و الشخص هذا واعتبار وكرامة شرف من النيل الى تؤدي

. ال أم العقاب تستوجب جريمة المادة تلك كون عن أيضا النظر وبغض االسناد فيه الكتروني بريد – الثعالبي العزيز عبد شارتر/ شارع ستاندرد بنك خلف – الشميساني – عمان

[email protected] - عمان211368 بريد صندوق 5677205 6 00962 تلفاكس00962777776778 خلوي هاتف

1112 البريدي الرمز

1



على اعتداء هو القدح أن وهو فقط واحد بشيء عنه يختلف ولكنه القدح يكون التعريف وبذات من يتطلب . وهذا معينة مادة تحديد دون من ولكن الشخص ذلك واعتبار وشرف كرامة او العام الحكم ( وبين ) الذم المستقل الكيان ذات الواقعة بين التمييز الموضوع قاضي

هاتك أو مغتصب أو سارق (كلفظة ) القدح التشديد صيغة أو الفاعل اسم أو العام الوصف من أن حين في ذاما يعتبر المستقل الكيان ذات الواقعة . فم_سند قتلى قتال أو قاتل أو عرض يعلمها واقعة من الحكم هذا استخلص قد كان وأن , حتى قادحا يعتبر قيما أو عاما حكما يصدر1. بها يصرح لم ولكنه

اسناد ألن القوانين بعض في القدح عقاب من أشد الذم عقاب أن في السبب هو هذا ولعل. وطأة أشد عليه المحنى على وتأثيرها االحتمال الى أقرب الواقعة تصديق يجعل معينة مادة أو الواقعة تحديد بين أو والقدح الذم بين التفرقة أن الى نشير أن بمكان األهمية من ولكن

االعتبار بعين األخذ من بد ال وانما فقط االسناد صيغة خالل من لها التوصل يمكن ال ابهامها يعد ال سارق أنه لشخص الصحفي وصف فمثال بالكالم أحاطت التي والمالبسات الظروف

تحيط التي والمالبسات الظروف من تحديدها يمكن معينة واقعة يقصد كان أنه ثبت اذا قدحا. باالسناد

: التالية النصوص خالل من والقدح للذم السابق التعريف على التأكيد ويمكن معينة مادة إسناد هو " الذم أن علي األردني العقوبات قانون من1 فقره188 المادة وتنص

أو ، وكرامته شرفه من تنال أن شأنها من واالستفهام الشك معرض في ولو ما شخص إلى " ، ال أم العقاب تستلزم جريمة المادة تلك أكانت سواء واحتقارهم الناس بغض إلى تعرضه

أو شرفة أو الغير كرامة علي " االعتداء بأنه للقدح تعريفا الثانية الفقرة في تضمنت حين في". معينه مادة بيان دون من واالستفهام الشك معرض في ولو اعتباره

: القدح أو الذم جريمة تقوم . كيف2 من البد أنه والقدح الذم مفهوم على عليه المتفق التعريف خالل من نستنتج أن لنا يمكن: ( وهي القادح أو ) الذام الجاني عن يصدر الذي الفعل في التالية األركان توافر: مادي : ركن االول الركن2-1 , عليه المجني الى الذم موضوع المادة نسبة فيه يتم الذي االسناد فعل شديدة ببساطة وهو

الى يؤدي أن شأنه من يكون أن الحالتين في يجب والذي عليه للمجني القادح ينسبه ما أو واحتقارهم الناس بغض الى تعرضه شأنه من أو عليه المجني واعتبار وشرف كرامة من النيل

.: االعتبار بعين التالية المالحظات أخذ من بد ال المجال هذا وفي

األولى المالحظة : ام غيره نسج أم الذام نسج من أفعال أو آراء أو وقائع باسناد يقوم من بين الفرق أنه

غيره أفكار وبين الشخصية أفكاره ينشر من بين فرق , فال الغير عن ينقلها رواية بوصفها اسند الذام ألن , وذلك المقام هذا في كافر الكفر , فنافل اشاعة أو خبر شكل على

. وشرفه عليه المجني كرامة من النيال شأنها من أمورا الحالتين كال في بالنتيجة

لإلعالم / عمل ./ ورقة والقدح والذم المباح النقد بين الفاصلة / الحدود السعيد كامل الدكتور 1 األعلى المجلس الكتروني بريد – الثعالبي العزيز عبد شارتر/ شارع ستاندرد بنك خلف – الشميساني – عمان



2



) بانه أجنبية جريدة عن نشرها التي العبارات نقل بأنه للمتهم دفاع برفض قضي فقد

من أو الغير عن منقولة الجاني أذاعها التي والسب القذف عبارات تكون أن يستوي كالنشر القانون حكم في يعتبر ونشرها جريمة تتضمن التي الكتابة نقل أن ذلك هو إنشائه2( بسواء سواء الجديد

1998 لسنة8 رقم االردني والنشر المطبوعات قانون من37 المادة نصت ذلك وعلى: على

( االصلية أو المؤلفة المادة معاملة المتضمنة أو المقتبسة الصحفية المادة ) تعاملالثانية المالحظة :

اسند اذا الذم يقوم , فال والحاضر الماضي الى الواقعة تنتسب أن الذم لقيام يشترط للتو معين وزير عن مقال صحفي نشر لو , كما المستقبل الى تنتسب واقعة آلخر الشخص

. الوزارة مال يسرق أن منه متوقع الوزير هذا أن الى فيه يشيرالثالثة المالحظة :

ليس المقام هذا في المقصود , والتعيين معين شخص على يقع أن بد ال االسناد أن بها صيغ التي العبارات تكون أن يكفي , وانما الكامل أو الجزئي باألسم يكون أن بالضرورة

الجاني يقصده الذي عليه المجني شخص ومعرف تعييم معه يسهل بشكل صادرة االسناد حدد أو عليه للمجني األول األحرف مقاله في صحفي يذكر أن ذلك , ومن شك أدنى دون

فيه ولد الذي القرية أو المدينة أو السابق أو الحالي عمله ومكان الوظيفي وموقعه مهنته. فيه يقطن أوالرابعة المالحظة :

الشخص على يقع أن ( ويمكن ) االنسان الطبيعي الشخص على يقع االسناد فعل أن األمة مجلس الى الموجه القدح و الذم جرمت قد العربية القوانين فمعظم المعنوي

الى ذلك في . والسبب الخاصة والجهات الشركات حتى أو الجيش أو الرسمية أوالهيئات الحقوق وبكامل المعنوية بالشخصية المعنوي الشخص لهذا اساسا اعترف قد المشرع أن

تكون التي االجتماعية وظيفته عن واالعتبار, ناهيك الشرف في حقه ومنها عنها المتفرعة. العادي الشخص وظيفة من أهم العادة في

الشخص الى يوجه الذي الذم بين التفريق من بد ال أنه الى التنويه من المقام هذا في والبد هذا داخل يعملون الذين الموظفين أو االفراد احد الى يوجه الذي الذ وبين المعنوي فيها العاملين الى موجه االسناد هذا أن يعني ال هيئة الى واقعة . فاسناد المعنوي الشخص

بد ال أنه . كما صحيح , والعكس اليهم الواقعة امتداد وثبت أشخاصهم عينت من اال اللهم نفسه المعنوي الشخص ذم يعني ال المعنوي الشخص ممثل ذم أن الى المالحظة من

من أو النقابة من الدعوى تقبل فال جارحة واقعة األطباء نقيب الى صحفي أسند لو وعليه. نقابته دون النقيب شخص الذم من المستهدف أن مادام أعضائها أحد من أو مجلسها

لها تكن لم ولو حتى الناس من مجموعة أي على االسناد فعل يقع أن يمكن وأخيرا. الذام يقاضي أن المجموعة هذه أفراد من فرد ألي ويمكن معنوية شخصية

الخامسة المالحظة :عليه. االسناد فعل لوقوع الميت صالحية

.962 ص181 رقم11س األحكام مجموعة1960 ديسمبر20 نقض 2 الكتروني بريد – الثعالبي العزيز عبد شارتر/ شارع ستاندرد بنك خلف – الشميساني – عمان



3



الموضوعية ) القواعد المجرمة النصوص يضع المشرع ان الجنائي الفقه في المعروف من

عليه مجنيا يكون أن يمكن ال الميت أن األصل يكون , وعليه االموات ال االحياء ( لحماية وشرف بسمعة المساس القدح أو الذم شأن من كان اذا , اال القدح أو الذم جريمة في

. القادح أو الذام اختصام في الحق لهؤالء . فيكون الميت هذا وورثة أقارب الذي المصري القانون مثل العربية القوانين بعض بها التزمت القاعدة هذه أن والمالحظ

الى الذم أثر امتد اذا حالة في اال الميت شخص الى الذم اسناد لواقعة حكما يضع لم القول . مثل العقاب اجله من يوقع هؤالء حق في قذفا يصبح عندئذ فانه المتوفى أقارب

( . السفاح من ابن له ) المتوفى فالن بأن

أو الذم وجه اذا أنه على نص قد366 المادة وفي االردني العقوبات قانون أن نرى اننا اال المتوفى بصالحية أقر أنه , بمعنى الدعوى اقامة سواهم دون لورثته يحق ميت الى القدح. االحياء شرف االعتداء يمس لم ولو حتى عليه مجنيا ليكونالسادسة المالحظة :

وقد االستفهام أو الشك معرض في يكون قد بل صريحا يكون أن االسناد في اليلزم ان الكالم بينهم انتشر لمن الممكن من كان .فاذا مجموعه في الكالم من يستخلص

واستحق الجريمة قامت معين شخص الى شائنة واقعة منه المقصود ان على يفهموه. العقاب

السابعه المالحظة : على والسب القذف في يعاقب فالقانون كاذبة تكون أن المسندة الواقعة في يشترط ال

شخص الى مشينة واقعة باسناد يتحقق ما وهو بهم والتشهير االشخاص باعتبار المساس3 كاذبة أو الواقعة هذه كانت صحيحة معين

ةالثامن المالحظة :

عليه معتدى باعتباره أو لها فاعال باعتباره الشخص إلى الواقعة تنسب بأن اإلسناد ويتحقق اعتبرته ماذلك: . مثال الناس بين قدرة من وتحط وكرامته اعتباره تمس قد مهينة بصورة بزجاجات وقذفاه محام مكتب اقتحما اثنين أن الصحف إحدى )نشر أن من النقض محكمة

عاريا المحامي ووقف مالبسه بخلع وأمراه الغليظة بالعصي ضربا عليه وانهاال الكوكاكوال ص13 س األحكام مجموعة1962 سنة يناير16 جلد(. )نقض بحزام أوثقاه ثم مكتبه في47)

. االسناد مجاالت2-1-1

23. ص للطباعة. القاهرة االشعاع دار شركة1986 الثاني الجزء الصحفية الجرائم – كامل شريف القاضي 3 الكتروني بريد – الثعالبي العزيز عبد شارتر/ شارع ستاندرد بنك خلف – الشميساني – عمان



4



: الدينية العقيدة مجال في : االسناد أوال

دين ذي غير على أنه أو معينة عقيدة الى أو معين دين الى ينتمي أنه آلخر شخص أسند اذا المقررة االديان حرية مبدأ من انطالقا الذم قبيل من اليعتبر االسناد هذا مثل أن فنعتقد

بغض الى يؤدي أن االسناد هذا شأن من التي الحالة الفقه يورد , ولكن التشريعات في يقبل وال كذا دين على الفالني المدير ان القول مثل منه نفورهم أو احتقارهم أو الناس . آخر بدين سرا آخر بدين يدين فالن الدين رجل . او الدين هذا من يكن لم عامل أي تعيين. الشيطان عبدة من او ملحد رجل فالن ان القول ومثل

قاعدة هناك يكون ان الممكن غير من أنه نرى بل لوجاهته الرأي بهذا نأخذ أن اال يسعنا وال حده على بلد كل يأخذ أن بد ال اذ المجتمعات كل في الموضوع هذا تحكم عامة

المسيحية الى دينه غير فالن بان فيها االسناد يكون السعودية مثل االسالمية فالمجتمعاتالذم. قبيل من

: الفني أو المهني المجال في ثانيا: اإلسناد المهني االعتبار يحمي القانون " أن حسني نجيب محمود الدكتور الجليل أستاذنا يقول 4" المهني المجد يحمي ال ولكنه

لمحام الدفاع في االهمال نسبة بأن التسليم مع " أنه المصرية النقض محكمة قضت وقد هذه أن عليه المتفق من أنه اال القانون علماء رأي حسب قذفا تعد ال معينة قضية في

كمن وذلك صناعته في المحامي كرامة ومست االنتقاد حد تعدت اذا قذفا تعد النسبة قليلة كانت أتعابه أن او مقابل بال عليه أحيل القضية ألن الدفاع في قصر أنه لمحام ينسب

"5. من يكون قد المهني المجال في االسناد أن القول تود اآلراء هذه أن القول يمكننا هنا من على يقوم بينهما الفاصل .والحد عليه المعاقب الذم باب من يكون وقد المباح النقد باب

بآدابها والتمتع المهنة لممارسة الكاملة لألهلية االساسية المتطلبات بين التفرقة. فيها واالبداع الجادتها المطلوبة االمكانيات وبين وأخالقياتها

يشير بأن لممارستها اهليته أو صالحيته شخص على ينكر جاء اذا ذما االسناد يكون حيث . المهنة وآداب المهنية باخالقه يطعن أو الالزمة القدرة أو المعلومات توفر عدم الى

. النتيجة ذات الى تؤدي أن شأنها من وقائع له أسند اذا الحال ويستوي في ليجادل جاء ولكن المهنية واخالقياته المهنية وقدرته أهليته للشخص ينكر ال من بينما

الكالم موجه قيام . مثل ذاما يعتبر ال خبرته ومدى والقدرة و االهلية هذه مستوى أن .أو منهم أقل تقدير ويعطيه المهنة نفس في زمالئه وبين الشخص هذا بين بالموازنة

. وقدرات خبرات من وسعه مافي كل يبذل لم أنه منها يستفاد وقائع اليه ينسب فتح هي االولى مصلحتين بين يوازن ألنه المصري والقضاء الفقه بمنطقية نعتقد ونحن

على قدرته استغالل من ويمكنه بطمأنينة مهنته يمارس ألن مهنة صاحب ألي المجال واإلعالم والمتخصص الناقد تمكين . والثانية كله للمجتمع مصلحة من ذلك في لما االبداع

.631 ص1986 القاهرة العربية النهضة دار – الخاص القسم – العقوبات قانون شرح 4 .1030 ص3177ف العقوبات قانون في , المرصفاوي419ر6س استقالل5/8/1909 الجزائية عابدين 5

الكتروني بريد – الثعالبي العزيز عبد شارتر/ شارع ستاندرد بنك خلف – الشميساني – عمان[email protected]

- عمان211368 بريد صندوق 5677205 6 00962 تلفاكس00962777776778 خلوي هاتف 1112 البريدي الرمز

5



يحقق وهذا مستقبال يتجنبها حتى أخطائه وكشف أعماله على الرقابة سلطة نم عامة

. أيضا المجتمع مصلحة المالي المركز على يؤثر الذي االسناد الذم قبيل من يعد ال أنه الى االشارة من البد أخيرا

خسر انه أو االفالس وشك على أنه تاجر الى احدهم أسند لو , كما اليه للمسند التجاري أو لذلك تبعا جريمة يشكل ال هذا فمثل قديمة بضاعة يبيع أنه أو مضاربته في فادح نحو على

, ألن البضاعة في أو الكاييل في يغش فالن أن القول بخالف احتقارا وال عقابا يستوجب ال. 6احتقاره يستوجب أو جريمة يشكل ان اما هذا مثل

: الخاصة الحياة مجال في : االسناد ثالثا , اذ تناولها يمكن ال خالصة حرمة الخاصة الحياة يعتبر الذي الرأي وراء الوقوف لنا يمكن ال

كانت اذا , حيث مجرما االسناد يكون أن دون الخاصة الحياة هذه تناول بامكان نعتقد اننا أن نعتقد ال القانون يقرره لحق استعماال الواقعة هذه وكانت المسندة صحيحة الواقعة

ألسباب زوجته طلق فالن أن القول . ومثاله الذم قبيل من يعتبر الواقعة هذه مثل اسناد , ولو وثالث مثنى تزوج قد النه الزوجات بتعدد دينه له يسمح شخص الى , وال وجيه غير

الخاصة الحياة يتناول من خالف على وهذا7. لذلك مقتضى يكن لم بأنه ذلك الى أضاف طمعا فالن من تزوج فالن أن القول . مثل أخالقية نقيصة تحقيق ذلك شأن من وكان

. بأموالها

أو احتقارا أو بغضا اليها بالنسبة االسناد يZحدث أن يجب التي الفئة2-1-2 في عليه المجني شرف من ينال

: نظرها الذي الوسط في ومعارفه وعشرائه خلطاءه من به يحيطون الذين الناس هي الفئة هذه

. عددهم كان مهما قل به يعمل أو فيه يعيش

: الضرر ال الخطر جرائم من القدح أو الذم جريمة2-1-3 من يكون أن يكفي وانما فعال الضرر وقوع الى االسناد يؤدي أن يشترط ال أنه يعني وهذا. فعال يقع لم وأن حتى الضرر ذلك احداث شأنه

: العالنية الثاني الركن2-2 حقوق من حق أي على الجريمة تقع ال ان الجزائي المشرع يهم ما ان المعروف من

, ولكنه معنوية أو مادية بوسيلة سلبي أم ايجابي بفعل وقعت كيف النظر بغض االنسان هذه يعتبر ثم ومن الجريمة هذه بها تقع أن يجب معينة وسيلة يتطلب األحيان بعض في

. الجريمة هذه قيام وعناصر أركان من أساسي ركن الوسيلة الجريمة هذه وقوع العربي المشرع اشترط اذ القدح أو الذم جريمة في ماكان وهذا

العلنية وسائل . ومن العربية القوانين معظم في تعددت والتي العالنية وسائل باحدى

351 ص القاهرة جامهة مطبعة و1984 الثامنة الطبعة – الخاص القسم العقوبات قانون مصطفى- شرح محمود د. محمود 6السابق المرجع السعيد كامل الدكتور 7



6



والصور والرسوم الكتابة عام مكان في حصلت اذا والحركات االعمال قانونا المعروفة

أو بيعت أو لالنظار معرض أو للجمهور مباح مكان أو عام محل في عرضت اذا واالفالم. شخص من أكثر على وزعت أو للبيع عرضت نشر قد المقال يكون أن بد ال الصحفيين زمالئنا المقام هذا في يهمنا ما وكون آخر بمعنى

. الذم جريمة ارتكب قد الصحفي بأن يقال حتى المقال كتابة مجرد يكفي , وال فعال

: اآلتي النحو على العالنية وسائل على االردني العقوبات قانون من73 المادة نصت وقد: للعلنية وسائل تعد

أو للجمهور مباح مكان أو عام محل في حصلت إذا والحركات - األعمال1 أنها غير المذكورة المحال من ليس مكان في حصلت أو لألنظار معرض

المحال في موجود شخص أي يشاهدها أن معها يستطيع صورة على جرت. المذكورة

في يسمعها بحيث اآللية بالوسائل نقال أو بهما جهر سواء الصراخ أو - الكالم2الفعل. في له دخل ال من الحالين كال

والتصاوير والشارات واألفالم والشمسية اليدوية والصور والرسوم - الكتابة3 معرض أو للجمهور، مباح مكان أو عام محل في عرضت إذا اختالفها على

. شخص من أكثر على وزعت أو للبيع عرضت أو بيعت أو لألنظار

من بد ال أم فقط عام قصد هو ( هل الجرمي ) القصد الثالث الركن2-3النية( ) سوء الخاص القصد توافر

- والتي العربية القوانين بكافة – القانونية النصوص في استخدمت التي الصيغ باستقراء االستناج لنا ( يمكن والسب ) القذف والقدح الذم جريمة عليها تقوم التي األفعال جرمت

العلم على تقوم التي القصدية الجرائم من هي والقدح الذم جريمة أن على التأكيد بل ولو حتى الخطأ على تقوم ال الجريمة هذه أن , بمعنى العام القصد فيها ويكفي واالرادة

العقاب تستوجب ال فانها .وبالتالي عليه المجني شرف أو بكرامة المساس عليها ترتب. المدني التعويض وتستوجب متوافرة المدنية المسؤولية كانت وان

الذم جريمة أركان كافة الى ينصرف أن بد ال واالرادة بالعلم المتمثل هذا الجرمي القصد و. تقدم حسبما والعالنية االسناد فعل وهي والقدح

العبارات بأن المتهم لدى اليقيني العلم توافر خالل من يكون انما باالسناد والعلم . عليه المجني وشرف بكرامة المساس شأنها من يستخدمها التي

- االسناد وهو – النشاط بان الجاني بعلم يتحقق انما العالنية بركن للعلم بالنسبة أما القصد انتقى علنيا ليس نشاطه بأن اعتقد , فاذا علنية بصورة وقع انما به قام الذي

. الجريم وسقطت الجرمي أن الصحفي يعلم أن يجب المطبوعات بواسطة القدح أو الذم كان اذا نقول هنا ومن

فال ينشر لن المقال هذا أن اعتقد اذا . أما .. الخ المجلة أو الصحيفة في ينشر سوف مقاله. الجرمي القصد يقوم



7



النشر لغايات وليس وتدقيقه لمراجعته التحرير لرئيس مقاله أرسل صحفي أن لو وعليه. بحقه الجرمي القصد يقوم ال بنشرها التحرير رئيس وقام

االسناد لفعل ذلك ينصرف أن بد فال أيضا االرادة على يقوم الجرمي القصد أن وبما . أيضا والعالنية

اتجهت قد الصحفي ارادة تكون أن فالبد المطبوعات بواسطة القدح أو الذم كان اذا وعليه. عليه المجني شرف أو كرامة الى االساءة شأنه من مقال كتابة نحو

ادان قد الحكم كان اذا " بأنه لها شهير حكم في المصرية النقض محكمة قضت هذا وعلى المتهم هذا أن مفاده ما قال , ثم الملكية الذات في العيب قصد أنه أساس على المتهم

فجمح نفسانية وثورة انفعال حالة في كان العيب بتضمنها المقول الخطبة ارتجل حين اذا ألنه و اخطأ قد بكون , فانه العيب تضمنت التي العبارة الى وانزلق بيانه وزل لسانه

ذكرها التي والمالبسات الظروف في المتهم من عفوا صدرت قد العيب عبارة أن صح8" سائغ غير يكون يعيب أن قصد بأنه القول , فان الحكم

عبارات انتشار الصحفي ارادة تتجه أن فالبد العالنية ركن الى بالنسب الحال وكذلك الذم المتضمن– المقال

9. الفقهاء بعض ( عند االذاعة ارادة أو يسمى) بقصد ما وهو الناس بين – القدح أو

من االعفاء في دور النية لحسن هل هنا يثور الذي الكبير والسؤال2-3-1 التعتبر والتي البواعث قبيل من هي أم والقدح الذم جرائم عن المسؤولية

؟ الجريمة انهدام أو قيام على تؤثر ال وبالتالي التجريم عناصر من عنصرا المبادئ من النية حسن العربي العقوبات قوانين معظم أوردت لقد نقول المجال هذا وفي

العقاب من لالعفاء كسبب النية بحسن لألخذ يكفي ذلك فان القانون كليات وضمن العامة قراراته من العديد في الرأي هذا على العربي القضاء أخذ ولقد والقدح الذم جريمة في

القدح أو الذم تبرير في معتبر أمر هو النية حسن أن على االردن في القضاء استقر فلقد: ذلك ومن ) مكتسب 16/7/2002 تاريخ1127/2002رقم عمان جزاء بداية محكمة قرار.1

: فيه جاء والذي ( القطعية الدرجة عبارات خالل من ظاهر النشر من الظنين وهدف النية حسن فان ذلك الى اضافة باالهتمام المطالبة الى يهدف فانه بمجمله المقال قراءة من حيث بمجملها المقال الذي األمر خارجي تدخل أو تهديد أي من استقالليته على والحفاظ القضائي بالجهاز

أركان أحد وهي الظنينين نية بسوء المتمثلة الجرمية النية أن من المحكمة معه تجد عدم اعالن المحكمة تقرر . لذا الدعوى هذه وقائع في متوافرا لهما المسند الجرم

. مسؤوليتهما الدرجة ) مكتسب 5/6/97 تاريخ8503/95 رقم عمان جزاء بداية محكمة قرار.2

: فيه جاء الذي ( القطعية

591 ص214 رقم6ج القانونية القواعد مجموعة ديسمبر7 نقض 8 وأيضا55 ص القاهرة والنشر للطباعة الثقافة دار1987 – السب و القذف جرائم في االباحة اسباب – بدوي شريف المحامي 9

( . سابق ) مرجع والقدح والذم و المباح النقد بين الفاصلة الحدود – السعيد كامل الدكتور الكتروني بريد – الثعالبي العزيز عبد شارتر/ شارع ستاندرد بنك خلف – الشميساني – عمان



8



مقاله ببناء قام التي المصادر للمحكمة قدم قد الظنين بأن المحكمة تجد وبالتدقيق

نشر عليه يحتم كصحفي واجبه أن كما نيته حسن ويثبت للمحكمة يتضح , مما عليها. مسؤوليته عدم اعالن المحكمة تقرر . لذا والمعلومات االخبار هذه مثل

جريمة في النية حسن لتوافر المعتبرة الشروط هي ما الثاني والسؤال2-3-2؟ والقدح الذم محكمة قضاء استقر فلقد المصري القضاء اليه ذهب بما نأخذ أننا المجال هذا في نقول

لغيره ينسبها التي الوقائع بصحة المتهم اعتقاد على يقوم النية حسن أن على المصرية النقض عن مسببا الذم يكون ال أن , أي التشهير مجرد ال البالد مصلحة ذلك من قصده يكون . وأن

أن هو ذلك العامة, ومناط للمصلحة خدمة معقولة بطريقة االنتقاد يقصد بل شخصية ضغينة في ما بذل قد يكون أن أي كافيا تقديرا عليه للمجني نسبها التي األمور قدر قد المتهم يكون الوقائع صحة من يتحقق لكي التحري أسباب من الظروف هذه مثل في العادي الشخص وسع وال والخفة الطيش سببه وتقصير اهمال عن وقائع اسناد العامة المصلحة من ليس ألنه وذلك. العامة المصلحة يستهدف صحتها بعدم عالم وهو آخر الى وقائع ينسب من أن دنعتق: 10 التالية الحالت احدى في للمتهم بالنسبة منتفيا يعد النية حسن , فان تقدم ما على وبناء

. العامة المصلحة يستهدف يكن لم أنه ثبت . اذا1. عليه المجني الى أسندها التي الوقائع صحة بعدم يعلم كان . اذا2 طيش عن ناجما كان بل لالمور كاف تقدير الى يستند ال بصحتها اعتقاده كان . اذا3

. وخفة احداهما ويرجح مصلحتين بين يقارن انما مجرما فعال يبرر عندما المشرع أن قلنا قد كنا

ما وهذا األخرى من بالرعاية واألهم األولى هي المرجحة المصلحة وهذه األخرى على. النقد حق الشارع شرع عندما كان

والقدح الذم جرائم في المباح الذم فيها يكون التي الحاالت على األردني العقوبات قانون من198 المادة نصت لقد

والقدح : اآلتي النحو وعلى مباحا ( : 198 ) المادة

تكون مادة أية نشر إن القسم، هذا من المقصودة للغاية إيفاء أو ذما قدحا يعتبر إال: مشروع غير نشرا

القدح أو الذم موضوع كان - إذا1 المصلحة على بالفائدة نشره ويعود صحيحا. العامة

األسباب أحد على بناء المؤاخذة من مستثنى القدح أو الذم موضوع كان - إذا2اآلتية:

السابق المرجع السعيد كامل الدكتور 10 الكتروني بريد – الثعالبي العزيز عبد شارتر/ شارع ستاندرد بنك خلف – الشميساني – عمان



9



األمة مجلس أو الحكومة قبل من نشر قد القدح أو الذم موضوع كان . إذا أ

أو رسمي، محضر أو مستند في أو لإلنضباط تابع شخص بحق نشر قد القدح أو الذم موضوع كان . إذا ب

تابع كشخص بسلوكه يتعلق وكان الدرك أو الشرطة النضباط أو العسكري يتعلق فيما عليه سلطة ذي شخص من النشر ووقع اإلنضباط لذلك

. أو نفسها، السلطة تلك عليه له آخر شخص إلى ذاك بسلوكه قبل من قضائية إجراءات أثناء نشر قد القدح أو الذم موضوع كان . إذا ج

في فريق أو شاهد أو محام� أو كقاض� اإلجراءات تلك في اشترك شخص. أو الدعوى،

أو قيل أمر ألي صحيح بيان الواقع في هو القدح أو الذم موضوع كان . إذا دأو األمة، مجلس في أذيع أو جرى

أمر أو شيء عن صحيح بيان الواقع في هو القدح أو الذم موضوع كان . إذا هـ بشرط محكمة أية أمام متخذة قضائية إجراءات أثناء أبرز أو جرى أو قيل

فيها تمت التي المحاكمة أو ذكر، ما نشر حظرت قد المحكمة تكون ال أن أو سرية، بصورة تمت اإلجراءات، تلك

عن صحيحة خالصة أو صورة أو نسخة هو القدح أو الذم موضوع كان . إذا و المؤاخذة من مستثنى الموضوع ذلك نشر وكان نشرها سبق مادة

. المادة هذه أحكام بمقتضى للغاية - إيفاء ذلك في فسيان المؤاخذة من مستثنى النشر كان - إذا3

نشره وقع الذي األمر - أكان القسم هذا من المقصودة صحيح غير أو صحيحاذلك. خالف أم نية بسالمة جرى قد النشر كان أو

العقوبة من شخص أي المادة هذه أحكام تعفي ال أن ذلك في ويشترط يكون التي أي أحكام أو القانون هذا من آخر فصل أي أحكام بموجب لها معرضا

. تشريع

فيها يعتبر التي الحاالت على واقعي كمثال النقد لحق نتطرق وسوفZ الذم : اآلتي النحو على وذلك مباحا

انواع – - شروطه النقد حق نطاق – مشروعيته مصدر – تعريفه – النقد . حق3 النقد

: النقد تعريف3-1



10



المس��اس , دون اآلراء أو األعم��ال أو التص��رفات أح��د في ال��رأي اب��داء ه��و عامة بصفة النقد

صاحبها. بشخص مباشرة عن�ه , والتعب�ير ال�رأي عن األعالن في – ح�ق أو – حرية من لالنسان ما الى فيه الحق ويستند ونظم اش��ياء من حول�ه م��ا نق�د في االنس�ان ح�ق المش�روعة. بمع�نى التعب��ير وس��ائل بكافة

وفق�ا وذل�ك س�لبية او ايجابي�ة تس�تحقها انه�ا يعتق�د ال�تي القيمة عالنية يعطيها وأن وأشخاص والق��دح واالس��تنكار االستحسان على النقد معنى يشتمل ثم . ومن واعتقاداته ومثله ألفكاره. فقط العيوب بيان الى النقد كلمة تنصرف العادة في , لكن والمدح

: النقد حق ةمشروعي مصدر3-2 والق��ول ال��رأي ةحري�� تق��رر ال��تي الدس��تور قواع��د من أساس��ية قاعدة الى النقد حق ويستند. الديمقراطي والبناء للتقدم ودعما العام للصالح مراعاة التعبير وسائل بكافة والكتابة

:- أن على األردني الدستور ( من15) المادة نصت حيث والتصوير والكتابة بالقول رأيه عن بحرية يعرب أن أردني ولكل ، الرأي حرية الدولة تكفل

ضمن حرتان والطباعة الصحافة و. القانون حدود يتجاوز ال أن بشرط التعبير وسائل وسائرالقانون حدود

ب��أن , وذل��ك النق��د حق أو النقد حرية مبدأ أرسى قد الدستوري المشرع أن تقدم مما ويخلص وغيره�ا والديني��ة واألجتماعي��ة واألقتص��ادية السياس��ية آرائ��ه جميع عن يعبر أن للشخص أباح

حس��بما النظام حدود في , وذلك التعبير وسائل من ذلك بغير أو بالقول أو بالتصوير أو بالكتابةالقانون. في مقرر هو

أن يمكن وقواعده. فال نصوصه ضمن صراحة وصاغه النقد حق مبدأ قرر قد الدستور كان واذا لس�نة االردني العقوب�ات ق�انون ذل�ك ومن أيض�ا الح�ق ه�ذا كفلت الوطني�ة الق�وانين أن نغل

: العقوبات قانون ( من192المادة) نصت حيث1960 يج�اب فال علي�ه المعت�دى الموظ�ف الى عزاه ما صحة باثبات له يسمح ان الذام طلب - اذا1)

تس��تلزم جريم��ة يكون او الموظف ذلك وظيفة بواجبات متعلقا عزاه ما يكون ان اال طلبه الىقانونا. العقاب

علي��ه فيحكم واال ال�ذام في��برأ ص�حته وثبتت فق�ط الوظيف�ة بواجب��ات يتعلق الذم كان - فاذا2للذم. المقررة بالعقوبة

ذل��ك عزا قد الذام ان وثبت بها الموظف ذلك مالحقة وجرت جريمة الذم موضوع كان - واذا3 الم�واد بأحك�ام العم�ل عندئ�ذ ووجب اف�تراء ال�ذم انقلب الم�ذكور الموظ�ف براءة يعلم وهو

( باالفتراء المختصة القانونية

: العقوبات قانون ( من194) المادة يج��اب فلى علي��ه المعت��دى الموظف الى عزاه ما صحة باثبات له يسمح ان القادح طلب ) اذا عزاه ما يكون أن اال طلبه الى وذل��ك ال��ذام ذل��ك موقف ويقف الموظف ذلك بواجبات متعلقا

الذام( معاملة يعامل وعندئذ مخصوصة مادة شكل الى القدح عبارات بتحويل



11



موظ��ف ] ك��ل بأن��ه الع��ام الموظف االردني العقوبات قانون ( من169) المادة عرفت لقد و

العسكرية أو المدنية السلطة ضباط من ضابط وكل ، القضائي أو االداري السلك في عمومي.[ عامة إدارة في أو الدولة في مستخدم أو عامل وكل ، أفرادها من فرد أو

: مايأتي النصوص تلك من يخلص حال أي على كاذبة. ليست دامت ما العام الموظف الى واقعة أو أمر أي توجيه : إباحة أوال

لوصــحت الــتي األمــور من أمــر أي العــام الموظــف الى يسند من حق ثانيا: مناألمور. هذه صحة يثبت أن حقه , من احتقاره أو عقابه ألوجبت

تســتلزم جريمــة يكــون ان أو الوظيفيــة للواجبــات موجها النقد يكون : ان ثالثا. العقاب نق��دهم ح��ق الحقيقة في هو العمومين الموظفين التصرفات على النعي حق أن ذلك وتفصيل

هذا استعمال عقوبات192 المادة أباحت المجتمع.وقد تهم التي وظائفهم باعمال يتعلق فيما الش��روط ذاته��ا هي الش��روط الوظيف��ة. وه��ذه باعم��ال وتتعلق ثابتة وقائع عن اذاكان الحق

الموج�ه أو العم�ومين للم�وظفين الموج�ه النقد , أي عامة بصفة النقد حق الستعمال الالزمةالناس. آحاد من لغيرهم

فقط العموميين الموظفين تجاه فقط مقرر النقد حق ان قائل يقول قد ولكن وحــددت الحــق ذلــك قصــرت الــتي القــانوني النص تعبــير بحســب غــيرهم دون

. العموميين الموظفين تجاه فقط ممارسته شروط

مواجه��ة في الح��ق هذا استعمال على صراحة نصت قد القانونية المادة تلك كانت ولئن نقول أهمية مدى يبرز أن في المشرع رغبة هي ذلك علة , فان فقط حكمه في ومن العام الموظف

اذ حكمه��ا في وم��ا العام��ة الوظيفة ميدان وهو وادقه له مكان أخطر في عليه فنص النقد حق فيه النقد حق استعمال امكان مدى حول والجدل الشك يثار أن يمكن الذي الوحيد الميدان هو

11العامة الوظيفة بحكم وامتيازات حصانات من العام الموظف به يحظى ما بسبب , وذلك

ال��تي واآلراء واألعم��ال التص��رفات تتب��ع هو وتقنينه النقد حق مبدأ ارساء من الهدف كان ولما ال��رأي واب��داء والتق��ييم بالمناقشة , وتناولها بها تتصل أو المختلفة األجتماعية بالمصالح ترتبط

تق��دم يحق��ق بم��ا المي��ادين كاف��ة في األخط��اء وتص��حيح واألنحراف الفساد مقاومة بغية فيها على النق��د ح��ق اس��تعمال المش��رع يقص��ر أن المتص��ور غ��ير , فمن األفض��ل نح��و المجتم��ع

فحس��ب حكمهم في ومن العم��ومين الم��وظفين عن تص��در ال��تي األراء األعمال أو ااتصرفات. غيرهم دون

أن ال��ذكر عن فغ��ني بالمص��الح تتص��ل ال��تي األراء أو األعم��ال أو التص��رفات ه��ذه من كث��يرا من حكمهم في هم ومن العم��ومين الم��وظفين من اليعت��برون أش��خاص من تصدر األجتماعية

األش��خاص من الكث��ير يوجد أنه المراء .اذ عامة بخدمة المكلفين أو العامة النيابية الصفة ذوي يؤدون– حكمهم في ومن العمومين الموظفين غير– مج�االت في أنش�طة يمارس�ون أو أعماال

التعد وعديدة مختلفة بالت��الي , فت��ؤثر األش��كال من بش��كل ب��ه أوتتصل العام العمل من جزءا

ومابعدها.85ص النجار الحمية عبد عماد الدكتور , المستشار1977سنة المباح النقد 11 الكتروني بريد – الثعالبي العزيز عبد شارتر/ شارع ستاندرد بنك خلف – الشميساني – عمان



12



ت��أثيرا مباش��را ومختل��ف المي��ادين كاف��ة في المختلف��ة األجتماعي��ة المص��الح على وواض��حا

12المجاالت.

, الفرعي��ة ولجانه��ا ادارته��ا مج��الس أعض��اء األح��زاب زعم��اء – المث��ال سبيل على – ذلك من والهيئ��ات والمنظم��ات الجمعي��ات وفروعها.ورؤساء ادارتها مجالس وأعضاء النقابات ورؤساء

نوعه��ا أياك��ان عامة خدمة تباشر التي الحكومية غير والتجمعات التكتالت وسائر والمؤسسات في والفن��انون والمفك��رون , والكت��اب وفروعه��ا الفرعي��ة ولجانها ادارتها مجالس أعضاء وكذا

الرياض��ية األندي��ة أو الرياضية االتحادات في المعتمدون , والرياضيون الفنية المجاالت مختلف أو اعم��اال ي��ؤدون ممن ذل��ك , وغ��ير الرياض��ة مي��ادين ومختل��ف الرياض��ية األلع��اب كاف��ة في

أشكالها. و أنواعها أختالف على األجتماعية بالمصالح ترتبط مختلفة نشاطات يمارسون

الى الوس��يلة اباحة حتما ذلك أقتضى النقد حق قرر عندما المشرع أن نقول علىذلك وللداللة على للحص��ول , سواء للحق المشروع األستعمال تستهدف التي األفعال أباحة , أي أستعماله الح��ق أس��تعمال اعتب��ار .وأس��اس س��لطات من مايخوله أولمباشرة مزايا من مايتضمنه س��ببا

أن المنط�ق يص�طدم , اذ القانون قواعد بين التناقض وعدم األتساق تحقيق وجوب هو لالباحة المشرع يقرر بين التن�اقض ذل�ك مع�نى ,فيك�ون بها يستعمل التي األفعال على يعاقب ثم حقا

قيمة. كل من الحق وتجريد القانون قواعد النقد حق يكون ذلك وعلى اعتب��اره جهة من بالغير مساس من عليه يشتمل قد ما الباحة سببا

تعتبر , بعبارات شرفه أو سمعته أو قذفا 13العقوبات قانون نظر في أهانة أو أوسببا

النقد حق نطاق3-3

الشخص لتصرفات النقد حق : شمول األول المعنى اثنين معنيين النقد حق بنطاق نقصدالعام الشخص تصرفات لمواجهة النقد حق : أمتداد الثاني المعنى و نفسه وللشخص

.نفسه وللشخص الشخص لتصرفات النقد حق : شمول األول المعنى مس��اس فيه ليس أي واهانة والسب قذف فيه ليس فعل هو – األصل المشروع- بحسب النقد

قص��د بغ��ير عمل��ه أو لتص��رفه اس��تنكار أو نعي في��ه , وأنم��ا سمعته أو أعتباره أو الغير بشرفاعتباره. أو شرفه جهة من بشخصه المساس التصرفات على النعي أن باعتبار تصرفاته,وذلك على بالحكم يكون أنما الشخص على فالحكم

أو اعتباره أو شرفه على بالقطع فيؤثر التصرف صاحب الشخص نفس على نعى هوبالضرورة يشوبها ما واستظهار استهجانها أو آرائه أو الشخص أعمال تعييب فان أخرى , وبعبارة سمعته

, هو وقصور نقص وأوجه عوار من من ب�آخر أو بش�كل به ومساس نفسه للشخص تعيب حتما. فيه يعيش الذي المجتمع في وقيمته ومكانته أعتباره جهة

. بعدها وما18 ص كامل شريف القاضي1984 سنة الصحفية الجرائم 12سنة العام القسم العقوبات قانون شرح في مصطفى محمود والدكتور175ص السابق المرجع حسنى نجيب محمود الدكتور 13

ومابعدها309, ص1951سنة النشر جرائم في الله عبد محمد , واألستاذ161ص1974



13



الش��خص تص��رفات على فقط نعي مجرد األحوال-هو جميع - في النقد بأن القول أن والمراء

نظ��ري ق��ول ه��و الق��ول ه��ذا أن ,الم��راء نفسه بالشخص البتة مساس دون آرائه أو أعماله أو نعرفه الذي العملي الواقع حقيقة مع يتنافى بحت الناس. دنيا في ونعيشه جميعا

ال��وقت ذات في يتض��من آرائه أو أوأعماله الغير لتصرفات النقد أو النعي أن والواقع والحقيقة – كلها يكن لم ان الحاالت جل في – نقدا أو التص��رفات ه��ذه أص��حاب األش��خاص لذات موجها

األحوال. بحسب شرفهم أو سمعتهم أو مكانتهم يمس أن يمكن ,بما األراء أو األعمال يك�ون )... وبالت�الي , قي�ل النق�د ح�ق نط�اق لمع�نى النظر هذا ضوء في – بحق – قيل ولذلكاألهانة...( أو السب أو القذف لجريمة األعم األغلب في مكونا العادة في النقد

مباح النقد :) حق بان القول الى المعنى هذا ايضاح في ذهب الذي الفقه بعض تعبير حد وعلى مادام ش��أن فال النط��اق ه��ذا في النقد .ومادام الفنية الوجهة من ومناقشته العمل على منصبا

الى النق�د تع�دى اذا ...ولكن تهكمي��ة عب��ارة أو قاس��ية عب��ارة في صيغ ولو به الجنائي للقانون طائل��ة تحت ووق��ع ق��ذف الى انقلب الجن��ائي الق��انون يحمي��ه ال��ذي وأعتباره الشخص شرف

العقاب..( – ينص��ب المش��رع النق��د أو النق��د حق أن القول وصفوة أو األش��خاص تص��رفات على – أص��ال أو التصرفات هذه أصحاب أنفسهم األشخاص األحيان معظم في , ويشتمل آرائهم أو أعمالهم بين تجزئت��ه اليمكن ال��ذي الط��بيعي االتص��ال وبحكم الض��رورة بحكم وذل��ك اآلراء أو األعم��الوآرائه. وأعمال وتصرفاته ننفسه الشخص

: المشروعية دائرة في النقد يظل حتى األحوال كل في يشترط أنه غير

يكون : أال أوال منصبا أال , أي آرائهم او تصرفاتهم أو أعمالهم دون فقط األشخاص على أصال النقد يكون موجها األشخاص لذات فحسب. عليهم وواقعا – اآلراء أو األعم��ال أو بالتص��رفات تعل��ق ول��و – النق��د يك��ون أالثانيا: ب��ه مس��تهدفا أساس��ا

بقصد نفسه بالشخص المساس لتل��ويث وسيلة النقد يكون أال , أي سمعته أوو أعتباره و أ شرفه جهة من اليه االساءة

فرصة أو واداة الشخص سمعةالمجتمع. في مكانته من والحط به للتشهير

, مقتض ودون داع بغ��ير أنفس��هم األش��خاص على وقع قد النقد كان مااذا تقدير أخرى وبعبارة تناول��ه س��ياق في قصد بغير شملهم قد انه أم بهم خ��اص راي او عم��ل أو تص��رف لثم��ة أص��ال

آراء. أو أعمال أو تصرفات من عنه يصدر ما وبين الشخص بين الطبيعي االتصال بحكم وأكثرها المسائل أدق من يعتبر ذلك تقدير ش��ك بغ��ير يرتب��ط وه��وو الرأي في أختالفا أرتباط��ا , معه��ا تناسبه ومدى النقد محل الثابتة الواقعة الى التعليق او الرأي أستناد مدى بمسألة وثيقا

, معه��ا تناس��به وم��دى النق��د مح��ل الثابت��ة للواقع��ة التعلي��ق أو ال��رأي مالءم��ة م��دى وبمسألة النية حسن وبمسألة

الموضوع محكمة اختصاص في كله ذلك تقدير ويدخل . القانون في العامة للقواعد طبقا الكتروني بريد – الثعالبي العزيز عبد شارتر/ شارع ستاندرد بنك خلف – الشميساني – عمان



14



: العام الشخص تصرفات لمواجهة النقد حق : أمتداد الثاني المعنى , واال غ��يرهم دون األش��خاص بعض آراء أو أعم��ال أو تصرفات نقد حق إباحة المتصور غير من للنق��د آرائهم أو أعم��الهم أو تص��رفاتهم معرض��ة أش��خاص الى المجتمع تقسيم هذا معنى كان

عليه. تعليق أو رأي أي ابداء من – كان مهما – عنهم مايصدر كل النقد فوق وأشخاص الرأي وأبداء النقد حق يكون ذلك وعلى حقا دستوريا اس��تعماله وقص��ر تخصيص��ه اليجوز عاما ذل��ك أدى , واال غيره��ا دون فحس��ب األش��خاص من فئة آراء أو أعمال أو تصرفات على للنعي

الدستور. مبادئ إهدار الى ينصرف النقد فإن والحق , ذل�ك الع�ام الش�خص آراء أو أعم�ال أو تص�رفات لمواجه�ة أساسا

فيها. فعال دور بثمة يسهم وأن العامة الحياة في يشارك أن بأختياره رأى الذي طبيعي شخص كل 14العام بالشخص ويقصد وكل أعتباري شخص كل , وكذا امرأة أو كان رجال

تتص��دى أو يتص��دى – مس��تقلة اعتباري��ة شخص��ية لها تكن لم , ولو منظمة أو هيئة أو مؤسسة مس سواء العامة األمور من أمر في باسمهم العمل أو سياستهم أو أرشادهم أو الناس لقيادة

ه��ذا .فيصدق الناس من بفئة خاصة مصلحة أو محدودة محلية مصلحة أو شاملة عامة مصلحة كأعض�اء نيابي�ة ص�فة لهم ومن عام�ة بخدم�ة والمكلفين العم�ومين الم�وظفين على الوص�ف العضوية أو لالتنخاب , والمرشحين القرى أو المدن أو المحافظات مجالس أو الشعب مجلس

وفروعه��ا النقاب��ات ادارات مج��الس أعض��اء على الوص��ف ه��ذا . ويص��دق المج��الس هذه في األحزاب زعماء وعلى لعضويتها والمرشحين عامة خدمة تباشر التي والمؤسسات والجمعيات

وال�دوريات الص�حف على الوص�ف ه�ذا يص�دق . كما الفرعية ولجانها إدارتها مجالس وأعضاءادارتها. على والمشرفين ومحرريها تحريرها ورؤساء النشر ودور

ويصدق ال��تي والتجاري��ة واألقتص��ادية المالي��ة المؤسس��ات مجالس وأعضاء مديري على أيضا الوص��ف ه��ذا ك��ذلك .وينطب��ق فيه��ا لالكتتاب دعوته أو الجمهور اكتتاب على تمويلها في تعتمد من ك��انوا أم الع��ام القطاع أو الحكومة في العاملين من كانوا سواء واألطباء المهندسين على الع��ام القط��اع أو الحكوم��ة في الع��املين غير والمفك��رين الكت��اب على الوص��ف ه��ذا .وأيض��ا

الرياض��ية واألندي��ة الرياض��ية االتحادات على ينطبق . وكذا الفن مجاالت مختلف في والفنانين اذ ه��ؤالء من .فكل الرياضة ميادين ومختلف الرياضية األلعاب كافة في لها التابعين والرياضين

يتحم��ل – مجال��ه في ك��ل – ع��ام لعم��ل يتص��دى واألجتماعي��ة األدبي��ة تص��ديه مس��ئولية حتم��ا الب��داء آرائ��ه أو أعمال��ه أو تص��رفاته تتع��رض أن امك��ان من بالضرورة ذلك ومايلزم والقانونية

االتص��ال بحكم نفسه للشخص النقد شمول من ذلك على يترتب قد ما , مع ونقدها فيها الرأي م��ا نح��و على وذل��ك آراء أو أعم��ال أو تص��رفات من عن��ه مايص��در وكل الشخص بين الطبيعي

بيانه. سلف الش��خص نص��يب زي��ادة يستوجب الذي هو الواسع المعنى بهذا العام للعمل التصدي كان ولما المتص��ل الج��انب اال الش��خص حي��اة من له ليس النقد حق فان ثم , ومن النقد حق عبء من

أن فينبغي في��ه ي��ؤثر أن ش��أنه من وليس العمل بهذا قط اليتصل الذي الجانب أما العام بعمله يبقى . مستورا

.بعدها وما30 ص كامل شريف القاضي1984 سنة الصحفية الجرائم 14 الكتروني بريد – الثعالبي العزيز عبد شارتر/ شارع ستاندرد بنك خلف – الشميساني – عمان



15



أنه بيد العام عمله على للشخص الخاصة الحياة ظروف ماتؤثر كثيرا تأثيرا يكون .حالئذ واضحا

عنه�ا اللث��ام ويمي��ط س��برها يكش�ف وأن للشخص الخاصة الظروف هذه يقتحم أن النقد لحقالعام. بعمله تتصل باعتبارها

أن يمكن المجتم��ع بمص��لحة تتعل��ق ال��تي واآلراء واألعم��ال التص��رفات ه��ذه أن البديهي ومن من ك��انوا س��واء , وذل��ك العام الشخص وصف عليهم ينطبق الذي األشخاص جميع من تصدر

غيرهم. من أم العمومين الموظفين

15 النقد حق شروط3-4

إليه يوجه الذي الموضوع يكون أن هي أربعة بشروط مباح النقد حق ان الي ننتهي ان يمكن يكون وان الجمهور يهم مما النقد إليه يوجه الذي الموضوع يكون وان به ومسلم ثابتا النقد يوجه الذي الموضوع مع ومناسبا مالئما النقد يكون وان الموضوع لهذا أساسا موجها النقد بعض بان علما الخمسة الشروط تلك باإليضاح نتناول النية. وسوف بحسن مقترنا إليه

السلطات يبلغ وان بد ال القاذف ان قبيل من اضافية شروطا تشترط العربية القوانين الموظف حق في والسب القذف رخصة استعمل اجلها ومن اكتشفها التي الجريمة بمضمون

. العام. بها ومسلم ثابتة : الواقعة أوال

: الوقائع بين من نوعين أساس على إال النقد حق يباشر ال الناقد إن إلي الفقه يذهب إياها عرضهم نتيجة أصحابها بفعل الجمهور حوزة في بالفعل أصبحت وقائع هي األول النوع أو المحلية البيئة في الواقعة بها استقرت التي الشهرة نتيجة كذلك أصبحت أو الجمهور على

. معروفة مسلمة واقعة إنها على العامة ثبوت أن على الناقد. يكشفها وإنما الجمهور حوزة في بعد تصبح لم وقائع هي الثاني والنوع

ثابتة تكون أن يقتضي ال الواقعة الناقد وسع في يكون صحتها في الجدل أثير إذ إنما و سلفا عليها الدليل إقامة و إلثباتها التصدي العمومين الموظفين حق في " الطعن الخصوص هذا في ظبي ابو استئناف محكمة وتقول

العناية من معقولة درجة يتضمن ان يجب النية وحسن ، النية حسن توافر يستلزم ونقدهم اسندة ما صحة اثبات في يوفق لم اذا فالمتهم ، قدحا تحوي واقعة او امر اسناد في واإلنتباه

كان وانه ، ذلك نشر الي دفعته التي المعقولة األسانيد يوضح ان من اقل فال الموظف الي القواعد ونفس ، منه والتثبت ونشرة اسنده ما تحري في مهمال يكن ولم نبيلة بدوافع مدفوعا

ويجب ، العامة بالمسائل المشتغلين كل علي ايضا تطبق العمومين الموظفين علي المطبقة بسعادة او مصالحها إحدي او بالحكومة متعلقة اي العام بالصالح متعلقة المسئلة تكون ان

دون بامانة صادر رأي عن تعبير يكون ان يجب النقد وكن ، عامة بصفة بالمجتمع او الجمهور

القانونية الحماية ورشة في مقدمة عمل ورقة – والسب القذف في عليه والمعاقب المباح – البرعي نجاد المحامي المصدر 152002 الميت للمحامين- البحر الكتروني بريد – الثعالبي العزيز عبد شارتر/ شارع ستاندرد بنك خلف – الشميساني – عمان



16



ال العام الصالح خدمة وهدفة الشخصية األهواء تحركة وال األستنتاج او التقدير في تعسف

ابداء يكون وان ثابتة الوقائع تلك تكون ان وجب وقائع علي مبنيا كان وإذ ، الخاصة المصالح والتحري والتثبت العناية مع اي نية بحسن الرأي للواقعة األجتماعية األهمية: ثانيا

للواقعة االجتماعية األهمية ميدان ليس انه المسلم من كان وان القذف إلباحة أوليا شرطا يتصل الميادين من فكثير الناس يهم ما هو وحده العامة الوظيفة اتصاال وثيقا بحياة وحيويا

بعض حياة من جانب هناك أن المعلوم ومن ، شاغلها أو العامة بالوظيفة يتعلق وال الناس كشفه المفيد من يكون مما الوظيفية أو العامة حياتهم على أثره و دالالته لد الخاصة األفراد المخدرات يتعاطى الذي الدين فرجل للمجتمع حماية الخاص الجانب هذا نقد في يكون ال مثال

حياته من السلوك هذا عن وغيره هو يرتدع حتى العورة هذه كشف المصلحة من بل قذفا المعروف فمن ، خالف محل للواقعة األجتماعية األهمية تقدير ويبقي ،للدين صيانة الشائن

التشريعية السلطة داخل فساد حاالت مثل قطعا الجمهور مجموع يهم ما الوقائع من هناك ان والفكر الرأي قادة من لكثير الشخصي السلوك حتي او ، مالية مؤسسات داخل انفاق سؤ او ،

لعملة اداؤة طريقة عن ينفصل ال المسئول العام للشخص الشخصي السلوك ان باعتبار ال او ، فنان او لفنانة الشخصي السلوك عن ماذا ولكن ، علية سلبا األحيان بعض في وينعكس

متابعة من نصيبة يتحمل وان بد ال الصحف تتابعه ان يحب من كل ان يري البعض ، كرة عب فان الضؤ دائرة في انفسهم وضعوا وقد هؤالء فان وبالتالي مدحا او قدحا الصحف

اآلخر والبعض ، بسواء سواء العام والموظف فهو ، الجمهور يهم مما تعتبر جميعا تصرفاتهم وال ، النميمة باب من تنشرها الصحف ولن اجتماعية قيمة لها ليس هؤالء انتصرفات يري

دون المهنية اعمالهم علي انصب ان إال ، المباح النقد من نوع اليهم يوجه ما يعتبر ان يمكن. الشخصية حياتهم يكون أن يجب فيها يدخل ومن السياسة ميدان في يدخل من كل ان علي اتفاق وهناك محال

أهمية و خطورة من الميدان هذا يتضمنه لما واالنتقاد والنقد والمناقشة والمراقبة للمراجعة واألقالم األلسنة حرية تقييد مع عليها السهر أو حمايتها يمكن ال بحيث قضى لذلك وتطبيقا

العنف من بلغ مها نقد كل فان الشخصية المنقود ذات يمس لم السياسي الكاتب كان لما بأنه سب وال إهانة ليس والمرارة

صفة بأي السياسة مجال يدخلون الذين لألشخاص " بالنسبة انه كامل شريف األستاذ ويقول والتعليق للبحث يباح للشخص السياسي االعتبار فان مواقعهم اختالف وعلى كانت أيا

اعتباره. إلي إساءة به المساس يعتبر أن دون الرأي وإبداء والتقييم والمناقشة الوقائع روى قد دام ما المؤرخ ان يري فاليعض مختلف فيه فاألمر التاريخية الوقائع نقد اما

الدقة متوخيا محتاطا يكن مهما عليها وتعليقه الوقائع لهذه فتقديره متثبتا أو مريرا ال موجعا لرقابة إال يخضع ال اعتقاده حسب لومه أو ثناؤه يوزع حر حكمه في هو إذ للمسئولية يعرضه تضحي الصحيحة والوقائع – العام الرأي الن الميت موت يحرسه إال ينبغي الذي للتاريخ ملكا

أو سمعتهم في ذلك بسبب أذى من الميت ورثة ينال ما أما األحياء تعظ األموات على أحكامه انتهى التاريخي النقد حول المصري للقضاء شهير حكم وفى مورثهم. على يعود فانه اعتبارهم

البارودى أمينة السيدة فيه وصف نشره مقال عن القذف تهمة من صحفي تبرئة إلى القضاء امور في الحسناء زوجته يستغل بخائن وتتصل خاص لمأرب بالجاسوسية تشتغل كانت بأنها



17



الفرنسيين خروج عن حديثه معرض في وذلك بآخرين شريف غير اتصال لها وان شريفة غير أن البال عن يغرب إال يجب " ومما بقوله البراءة لحكم القضاء سبب وقد ولبنان سوريا من

أن يرى ما على الجمهور يطلع أن مهمته واجب ومن مجلة تحرير ورئيس صحفي األول المتهم أن في ريب وال شخصية بعوامل مدفوع غير عليه االطالع وجوب العامة المصلحة من

أن األوسط الشرق بالد في الكافة يهم التي المواضيع تلك من هو لقرائه نقله الذي الموضوع يستشف ما وهو ، تتنازعها التي والسياسات فيها والخفية الظاهرة والتيارات بحقيقتها يعلموا

يزول أن يلبث ال ضئيل قدر إال باألشخاص منه يتعلق فال الذهن إليه وينصرف المقال ذلك من منه ذلك بعد ويبقى أثره درسا اضطربت الزمن من فترة عن التسجيل تستحق ووقائع نافعابال". ذات بأحداث األوسط الشرق بالد فيها ان القاذف علي يتعين فانه محدد شخص دور الي انصرف اذا التاريخي النقد ان اري انني علي

يثبت ان يمكن وان ، اهانة وال قذف وال سب النقد في يكون ال ان بمعني النقد حق حدود يلتزم ، المتوفاة الشخصية ورثة الي اساءة النقد ذلك علي يترتب واال ، عليها ويدلل نظرة وجهة

إلى القذف امتداد عدم علي الفقه استقر محدد نص وجود عدم ظل وفي مصر في انه باعتبار انتقاصا باعتباره اإلنسان حق في القذف يجرم المشرع كان طالما أنه حيث الميت الشخص

يقع ال القذف بان القول ينبغي فإنه صاحبها بوفاة تنقضي الحقوق وكانت واعتباره شرفة منالمتوفى. علي

الميت إلى القدح أو الذم وجه " إذ انه علي366 المادة في ينص األردني القانون أن نجد و المطالبة ويقصر استثنائي النص هذا أن ويالحظ " ، الدعوى إقامة سواهم دون لورثته يحق

النص هذا أن تقديرنا . وفي العامة القواعد مقتض علي المتوفى ورثة علي الشخصي بالحق وهم ، المتوفى ورثة قبل من الصحفيين مالحقة يتم أن يمكن حيث التاريخ نقد من كثير يضيق

النقد. في الكاتب أو الصحفي حق تقييد يستطيعون ذلك في

النقد يكون : أن ثالثا . العمل إلي أساسا موجها أشخاص ذات نقد في الناقد علي تثريب فال ، الشخص تصرفات إلي يوجه انه النقد في األصل

أرادته و أعماله و تصرفاته وبين الشخص بين الطبيعي االتصال ذلك بحكم التصرفات أصحاب.

يجب انه على والفقه بالنسبة األسباب بمثابة النقد إلي بالنسبة الموضوع يكون أن دائما الذي الموضوع ذكر بغير الرأي ذكر فإذ بشططه أو وبقصده بخطئه أو بصحته تشهد للحكم يكن ال إليه يستند يلمس أن تصرفه أو الشخص عمل في الرأي يبدى وهو الناقد ويستطيع نقدا مادام النقد في المستعملة العبارة قوة كانت مهما الشخصية أخالقه و الخاصة حياته من جانبا

لم دام وما النقد يتناوله الذي الموضوع نوع بحسب لوازمه ومن النقد مقتضيات من ذلك أن شرفه إلي واإلساءة الشخص سمعة لتلويث فرصه أو مقصورة وسيلة كان النقد ذلك أن يثبت

. المجتمع في مكانته أو اعتباره أو نية. وبحسن إليه يوجه الذي الموضوع مع متالئم النقد يكون : أن رابعا

كونه إال النقد إباحة شروط من يبقى وال ومعنى نية بحسن يكون وان الموضوع مع متالئما. رأيه صحة يعتقد وان آراء من يبديه فيما العام للنفع يتعرض أن عليه حكم الناقد أن ذلك



18



وجاءت مقذعة المتهم إلى المنسوبة العبارات كانت " إذا النقض محكمة تقول ذلك وفى

تصور إن أثرها ومن ، ينقدها كان المتهم بان القول يمكن بعينها واقعة فيه تبرز ال عام بأسلوب البالد فى الحكم هيئة إلى تسند أن يمكن التى الصفات أذرى المكارة افدح القارئ خيال فى

إلى ينقلب ال التعميم أن كما نية بحسن القول فيه يفيد ال صريح تشهير هذه التعميم فصيغة" المتهم لسان على ورودها لمجرد إثباتها جائز معينة بوقائع تخصيص

أو الشخص من السخرية إلى يلجأ أن الناقد على تترتب " ال انه عنده المستقر من انه كما فيها يساق التي المناسبة إذ وقاسية مرة عبارات فيه نستعمل أن يبطله وال ينفذه الذي العمل تقتضي قد النقد ذلك يعد وال اللفظ وعنف العبارة ومر القول قارس من نوعا وال قذفا ما سبا التشهير وليس العامة المصلحة يبغى الناقد دام النقد محل بالواقعة ومرتبطا وثمة بها ومتصال

عليه المعاقب السب وبين المباح النقد بين الحدود إن ذلك يقول ما وبين الواقعة بين صلة" جامدة أو ثابتة ليست

النـــقد صــور

السياسي: االعتبار نقد حق( 1)

يعتبر أن دون واإلنكار والشك والبحث للمناقشة مباح للشخص السياسي االعتبار ونقد المناقشة حق من تستوجبه بما الديمقراطي النظام طبيعة سبا. ألن أو قذفا به المساس

إلى االحتكام وضرورة والقادة الساسة على العام الرأي ورقابة المعارضة وحق العامة المستحيل من تجعل الحكم مسؤوليات في الشعب - وإشراك دورية أوقات في الناخبين

جنائي. بجزاء السياسي االعتبار حماية

المراقبة محل يكون أن يجب فيها يدخل ومن السياسة ميدان في يدخل ما كل ألن وكذلك والخطورة األهمية من الميدان هذا في تزدحم التي المصالح إذ واالنتقاد والنقد والمراجعة

واألقالم. األلسنة حرية تقييد مع الحماية من حقها إعطاؤها يمكن ال بحيث

والفني: والعلمي األدبي ( النقد2)

األدبية بالموهبة يتعلق فيما كذلك ليس فهو األفراد وسمعة شرف عن يدافع القانون كان إذا الفنون بثمرات يتعلق فيما مصراعيه على مفتوحا النقد باب يترك فالقانون لهم، الفنية أو

يتجاوز وال العام النفع ينشد دام ما حدود بال تكون تكاد فيها النقد فحرية والعلوم، واآلداب ينتقد أن إنسان فلكل الجمهور، لحكم صاحبه عرضه الذي العلمي أو األدبي أو الفني العمل

أن بشرط مؤلفه من يسخر وأن غلطه أو سخفه يبين وأن رسما أو قصيدة أو مقاال أو كتابا أو الشعر أو المقال أو بالكتاب له صلة ال فيما صاحبه خلق يهاجم وأال العام النفع يقصد

ليست وقائع ذكر إلى العمل على التعليق من استطرد إذا أما منه، عليه دليل وال الرسمالقذف. إلى النقد من خرج قد عندئذ المؤلف تشين جارحة بتعليقات فها وارد فيه مذكورة



19



ال دام ما جائز واألدبي العلمي النقد االبتدائية: )أن مصر محكمة قالت المعنى هذا وفي

على حرج وال كرامته أو المؤلف شخصية إلى تعرض بدون نفسها المؤلفات سوى يتناول أدلى إذ المؤلف ألن الشدة منتهى بالغة بألفاظ ولو علمي أو أدبي مؤلف أي ينقد من

أو األدبية المؤلفات ألن مدح أو قدح بكل يتناولوه أن حقهم من أصبح الجمهور إلى بمؤلفاته يكون - بذلك لها الجمهور بتقدير إال والعلوم اآلداب عالم في حياة أية لها تتولد ال العلمية

ومصادرها مآخذها يبحث وأن بالتقريع أو بالتحبيذ المؤلفات تلك يتناول أن قارئ كل حق من بحيث صدره يتسع أن المؤلف وعلى ذلك، غير إلى حوتها التي واألخطاء أسلوبها ينقد وأن

يعتبر كتابه ينشر من ألن وقارصة شديدة كانت مهما مؤلفه فيها يطعن طعنات كل يحتمل حرية أن عن فضال سخري تهكمي بأسلوب ولو تقريع أو نقد لكل يستهدف أن ضمنا قبل أنه

اعتبارات سبيله في تضحي أن يجب عام صالح وهذا واآلداب الفنون الرتقاء الزمة النقداألفراد.

الفنـــي: ( النقد3)

أقدر الجمالي اإلدراك جعل طريق عن أفضل الجمالية التجربة جعل إلى يؤدي الفني فالنقد تألق إلى انتباهنا يوجه قبل. وهو من نراه نكن لم ما نرى أن لنا يتيح وهو التمييز، على

إلى الشكلي بناؤه بها يؤدى التي والطريقة الشكل عمق وإلى سحرها، أو الحسية المادة والنقد بأسره، للعمل التعبيرية والروح المعنوية والروح الرموز معنى وإلى العمل، توحيد يعطينا جمالية دراسة الفني النقد كتاب )أنظر " للعمل الجمالي " بالمقصد إحساسا

ص�1974 شمس عين جامعة بطبعة زكريا د. فؤاد ترجمة ستولنتيز جيروم تأليف وفلسفية إليه ننظر لم شيء إلى ننظر يجعلنا الذي هو الفني النقد بأن القول ( ويمكن748 من أبداقبل.

التاريخــي: ( النقـد3)

من للتأكد التاريخية النصوص ونقد التاريخي بالمنهج يتعلق فهو التاريخي للنقد بالنسبة أما النقد يجعل الذي واألمر تناقضها، وعدم صحتها الذي نفسه هو التاريخ مجال في ضروريا النقد يجعل والتحليل والفحص والتحقق التيقن يعني هنا القضائي. فالنقد العمل في ضروريا

أنه على قبوله يمكن ما الوثيقة في نميز أن هي التاريخي النقد مهمة وإن التناقض، وكشف ال تناقض من شوهه بما تتحدد التاريخي المجال في النقد ضرورة كانت فإذا ثم ومن16حق.

إمكانية منطلق من تأتي القضائي العمل في النقد ضرورة فإن وثيقتين بين دفعه إلى سبيل(. 20ص السابق )المرجع الواحدة الواقعة شهود بين التناقض وجود

(.1970 العربية النهضة دار بدوي، الرحمن / عبد واأللمانية الفرنسية عن ترجمها نصوص التاريخي النقد كتاب ذلك في )أنظر 16



20





21

الذم والقدح في التشريع الاردني

Documents