מאמר על מתי ינאי וחוות ינאי

6
תת תתתת תתת תתתתת תתתתתתת תתת תתתתת תתתת תתת תתתת. תת תתתתתתתתתת תתתתתתת תתתתתת תתתת, תתתתת תתתתת תתתתתת תת תתתת תתתת, תתתתת תתתת תתתת. תתתת תתת תתתת תתתתת, תתתתת תתתתת תתתתתתת תתת תתתת תתתתת תתתתתת תתתתת תתתתת תת תתת תתתתתתת תתתתת, תתת תתתת תתתת תתתתת תתתתתתת, תתתתתתתת תתתתת תתתת. תתתת, תתתתתת תתתתתתת תתתתתתת תתת תתתתת, תתתת תתתתתת תתתתתת תתתת תתתתתתת. תתתת תתתת תתתתתת תתתת תתת תתתתת תת תתתת תתתתתתתתת תתתת, תתת תתתתת תתתת תתת תתתתתת תת תתת תתתתת תתתתתתת תת תתתת תתתתתת, תתתתתתתתת תתתתת תתתתת תת תתת תתת, תתתתת150 תתתת תתתתת, תתתתת תתתתתתת תתתתתת. תתת תתתתת תתתתתת תתתת תתתתת תת תתתת תתתתתת, תתתתתת תתת תתתת תתתת, תתתתתת תתתתת, תתת תתתתתתת תתתתת תתתתת תתתת תתתתת, תתתתתתת תת תתתתת תתתת- תתתתתת תתתתת תתתתתת, תתתתת תתתתתת תתת תתתתת. "תתתתת תתתת תתתתתת תתתת תתת, תתתת תתתת ת"ת, תתתתת תתתת תתתתתת, תתתת87 ", תתת תתתתת תתתת. תתתתת תת

Upload: shlomo-lee-abrahmov

Post on 28-Jul-2015

444 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: מאמר על מתי ינאי וחוות ינאי

חווה בת

רזיאל יפה

רזיאל יפה צילומים

זו שום אמצע לראש, במעלה שמטפסת המיידית האסוציאציה מקום.

צפונה חוות אל המוביל השביל בפתח מראש ינאי, האבן בית פינה.

– להפיק יכולים המקום סלעי שרק בטבעיות באדמה הפשוט, הנטוע

מתי הנכנסים פני את מקבלת והגלריה, החווה בעלת ינאי בחיוך,

אדמות, עלי ההיפיות כאחרונת בגפה. ינאי, שנראית במקום המתגוררת

העז בארץ שמישהו לפני מתבודדת. הרבה חוות להגדרה במדויק עונה

חיי את עשורים שני לפני המירה בנגב, היא המתבודדים חוות את לחלום

עדר על לילית שמירה הגדולה, בתורנויות העיר של התוססים הלילה

שכיות הקרובה. בין למשפחתה ופרים, שהפכו פרות150 בקר, הכולל

שהקימה הדרך על אוספת שהיא האמנות ביתה, חדרי בין לגלריה,

הגבעה, בשיפולי בקצה ההזוי למקום התגלגלה השאלה, איך מתפרצת

הגולן. הרי קורצים בירייה, מימין יערות מציצים - ממעל אביתר הר

שנתיים, לפני ז"ל, שנפטר ינאי חיי, עודד אהבת בעקבות לכאן "הגעתי

מכך", המשתמע כל על אביבית תל מידע. הייתי מנדבת ", היא87 בגיל

חשופה, על וגופיה במכנסונים מראה נאת בחורה של צילום שולפת היא

ברחוב לעתיקות גלריה . "הקמתי80ה- שנות של דיזינגוף רחוב מדרכות

לקנות שהגיעו ימים אותם של ומי המי כל את אליה הרצל, שקיבצה

דא". ועל הא על ולפטפט חפצים, למשש

הא, ועל דה ארוכות, על לפטפט נעלם, אפשר מזן מתי, אישה ועם

ה- אהבה. על ובעיקר

Page 2: מאמר על מתי ינאי וחוות ינאי

ספרותיים רומנים מדפי נשכחות לבבות, ומעלה האמיתית, החורצת זו

מגלה, הובילה הרגשות, היא . עוצמת19ה- המאה מן דמעות סוחטי

אחרי לחתום היכרות של דקות עשר אותה, ענייניה כל את חפוזה,

על ולנחות מזוודה ובריח, לארוז מנעול על אביב בתל והעסקיים האישיים

העולם הכתובת- סוף פי ינאי, על עודד של מוכרה, בחווה לא קרקע

שמאלה.

בביתם, האבן קירות על חלקה כל מכסים עודד, שצילומיו אותו הוא ומי

עורף קשה אמיתי, איש נהלל, בוקר בשבחו? בן מדבר פוסקת לא ומתי

חקלאי דעותיו על שעמד מאחרוני בנחרצות, השומרים בנשמתו,

להן, יפה שהשתיקה ביטחוניות בפעילויות שותף שהיה המיתולוגיים. אחרי

- החווה חייו חלום שנה, לטובת38  לפני ישי ברמת ביתו את ינאי עזב

ארוחה אף מניבות שלא עיקשות טרשים אדמות מכלום, כשמסביב שבנה

לתולדות מוזיאון בכל להתחרות שיכול הנוכחי הבית לכבשים. את דלה

בכיסו מצויה הייתה כשהפרוטה בשלבים, רק חקלאית, בנה התיישבות

למשל. טלפון זוטרים, כמו טכנולוגיה לפיתויי להיכנע עיקרון, וסירב מתוך

בחייו לזכרו, יצר בספר ומכריו ידידיו להתרועע, מעידים רעים ינאי, איש

והדתות, והתחבב התרבויות, העדות קשת מכל אישים עם וחברי חם קשר

לא ביידיש, וזה חושבים התיכון במזרח הארץ. "אנחנו ערביי על במיוחד

היפים כל של לראש זה את להכניס עת. "צריך בכל לומר הולך", נהג

חול של ביידיש", ובעניינים שחושב מי מכל צוחק התיכון למיניהם. המזרח

"הסוד רביע סוסה הוא שלי פסק: צעירה ואישה השנה כל טובה,

ביותר, האצילה הסוסה חיי, אבל בימי אילפתי סוסות וצייתנית. הרבה

     )מתי, י.ר.( שלי". מיתיה הייתה לאילוף ביותר והקשה

המאזין, ומסגיר לאוזני קנאה של זיק המשותפים, מגניב חייהם על הדיבור

שסיפוריה של בעיניה ריגוש של ניצוץ בחווה חייה על האישיים מתי,

יוצקת אמצעי, שהיא והבלתי החמים האירוח ליבת את יוצרים המבודדת

Page 3: מאמר על מתי ינאי וחוות ינאי

בגינה העצים מן מקומיים, לימונדה צמחים תה טבעי, לכוסיות באופן

) הביתה לקחת שאפשר מעולה וריבה הבית עוגיות מהביל, מלווים וקפה

   הצנצנת( .₪ 20

בין מובילה עודד", היא עם בחיי שהיה אורח, כפי לכל פתוח שלי "הבית

- שילוב בחווה שלה הגלריה בשערי הנכנסים השינה, את לחדר המטבח

מעוצבת אביבית תל וחנות70ה- משנות איכותי פשפשים שוק של מנצח

לחיי כעדות הזוג, כמוהו בני של הענק תצלומי בין . סיור2007 בשנת

עדיין הסוער. בסלון ההמון מן הבית, הרחק כותלי בין שרחשו חוואים

מקירות צבעוני בתצלום גם מתי אל שניבט עודד של האוכף מונח

המאובקים, באוספים פריט בחייה. לכל השנייה הגדולה הגלריה, האהבה

לונדון, שטיחים בסמטאות שנאספו עתיקים - ספרים משלו עבר סיפור

התיידדה, סירי עמן מחברון פלסטיניות אורגות של עמלן צבעוניים, פרי

קווקזי, מפיות בשוק הקודמת, שנמצאו המאה של30ה- משנות אמייל

ועוד. במקצוענות שכוחים מכפרים רקומות את אורגת היא ברומניה,

מאורגן, בבלגן כובשת בחינניות החפצים, שמונחים של חייהם תולדות

הגיוני. סדר איכשהו היוצר

מבצבצת הפזורים הרבים הבדווים הפריטים של מקורם ומה בבית,

סקרנות.

סוואד, שנולד שבט סאלח, בן הוא ינאי משפחת של הבדווי לקשר המקור

ינאי. סאלח, עובד עודד ידי על אומץ הוא פינה, ומאז ראש ליד באוהל

אתי לעבוד המשיך נפטר, סאלח שנה. "כשעודד30מ- למעלה בחווה

כבן". לי הוא מאב, והיום לו יקר היה טבעי. הוא באופן בחווה

הרצון את מכניעים אינם אלה זו והפחד. האם הבדידות על מתבקש ברור

לבד, אבל חיה בחווה? "אני לטפל להמשיך עודד של צוואתו את לקיים

עצמה. על מתי דבר". מעידה משום פוחדת לא ואני בודדה לא אני

Page 4: מאמר על מתי ינאי וחוות ינאי

הזדמנות. בתקופות בכל לכאן שמגיעים חברים המון נותרו ולי "לעודד

האנשים ורוב הגליל לאנשי המוניות מסיבות כאן עורכים היינו טובות

מותו, אחרי שגם לי נפטר. חשוב שהוא אחרי גם לחווה להגיע ממשיכים

עודד, לדו של מורשתו את להמשיך אותו, כדי הכירו שלא אנשים יבקרו

והלאומים". העמים, הדתות כל בין אחווה של קיום

מפגש בחווה מתי חודש, יוזמת בכל האחרון שישי בחווה? בימי עושים מה

והעיסוקים, הגילים, העדות מכל נשים מוזמנות שאליו נשים של פרלמנט

בחווה נערכים תשלום. כן ויצירות. ללא דעות, רעיונות, חוויות להחליף

קטנות. לקבוצות פרטיים אירועים

רצוי וחגים, אך בשבתות היום, כולל שעות בכל ולגלריה לחווה להגיע ניתן

סמלי, יש בתשלום קל בכיבוד המעוניינות מראש. קבוצות מועד לתאם

מראש. לתאם

.052 - 4826702 , 04 - 6934340מתי, אצל בחווה

מצומת איך פונים90 )כביש מחניים מגיעים: מגיעים אם )שמאלה (

350 לעמוקה. אחרי המוביל (, לכביש מהצפון מגיעים אם ימינה מהדרום

לגבעה, כשני מתפתל שביל על בנסיעה וממשיכים ימינה מטרים, פונים

השילוט. לפי קילומטרים