קומוניזם- אנרכיסטלאנרכיזם מרקסיזם בין הויכוח כפתרון

פרוסמינריון

אנרכיסטית קורס: בחשיבה סוגיות" מרצה: משה אלחנתי ר ד

' נסקי: מולצ אייל מגישאמנות: מחלקה

עניינים תוכן

עמוד................................................................................. 1מבוא

........... – ' : עמוד ביוגרפיה קרופוטקין אלכסייביץ פיוטר א 2פרק

........................... : עמוד לאנרכיזם מרקסיזם בין הויכוח ב 11פרק

................................................. עמוד שטירנר נגד 11מרקס

................................................... עמוד פרודון נגד 12מרקס

................................................... עמוד מרקס נגד 13בקונין

................................................ עמוד לקרופוטקין 15הצצה

................................................ - : עמוד קומוניזם אנרכיסט ג 16פרק

עמוד................................................................................. 21סיכום

1

מבוא

[…] There are periods in the life of human society when revolution becomes

an imperative necessity, when it proclaims itself as inevitable. New ideas

germinate everywhere, seeking to force their way into the light, to find an

application in life; […] The need for a new life becomes apparent. The

code of established morality, that which governs the greater number of

people in their daily life, no longer seems sufficient […]1 (Kropotkin)

. , ובתוך מהפכה קולות המרד קולות ניצני את שומעים סוציאליסטית והתעוררות רוסי פאודלי משטר של בתקופה

, , מנת על לפסוע שיש בדרך אלא לחופש ברצון לא שונים שונים קולות וכמה כמה בין להבחין אפשר קולות אותם

. חופש אותו אל להגיע . כלל הוא הפשוט הפועל ולשחרור למהפכה שקראו צדדים אותם שבין המאבק זירת את סימן הראשון האינטרנציונל

. והבקוניניסטים המרקסיסטים שהיו העיקריים הצדדים שני את בתוכו , , האדם את לשחרר הדרך את חיפש הוא שגם נסיך התואר בעל אדם הגיע האינטרנציונל של הסופי הפיצול לקראת

. פרופוטקין, פיוטר לו קראו מהעול

, , הרעיונות לגיבוש אותו שהביאו מוות ועד מילדות בחייו עבר שקרופוטקין התהליכים היו מה נראה זו בעבודה

. - . ההדדית והעזרה קומוניזם האנרכיסט רעיונות את בכתביו שהביא , פרודון שטירנר האנרכיסטים לבין מרקס בין האינטרנציונאל בתוך המאבק את כלליים בקווים נשרטט מכן לאחר

. . מאבק לאותו בהקשר קרופוטקין לציטוטי קטנה הצצה עם מרקס של העיקרי יריבו שהיה בקונין ולבסוף. / / קרופוטקין של מדעיות אנרכיסטיות הסוציאליסטיות בתיאוריות נגע ולבסוף

1 Kropotkin, Kropotkin's Revolutionary Pamphlets (edited by Roger N. Baldwin), Dover Publications, INC., New-York, 1970, p.35

2

- ' : ביוגרפיה קרופוטקין אלכסייביץ פיוטר א פרק

) ' קרופוטקין אלכסייביץ , 1842-1921פיוטר את) הרוסית האריסטוקרטיה של ביותר הגבוה לדרגה במוסקבה נולד

. האגדי רוריק הנסיך עד לאתר אפשר קרופוטקין אלכסיי הנסיך אביו של האריסטוקרטית השושלת . , תואר ואיתו נשמר עדיין הגדול ופטר האיום איוון שייסדו הפאדולי המשטר בסיס נולד פיוטר שבה תקופה באותה

, . את לו הייתה שלו הרכוש הם גם היו אלכסיי אדמות את שעבדו הצמיתים וככזה האריסטוקרטי מהמעמד הנסיכות

. , , לצבא אותם לשלוח או אותם להעביר האדמות עם אותם למכור היכולות

ההגליינים כמו ואנרכיסטית סוציאליסטית הגות תנועת של גדולה התעוררות הייתה תקופה באותה זאת עם

,' ' , . , בגרמניה, הריאקציה ספרו את לאור הוציא בקונין לתקופה משמעותי ארוע ובתוכה ועוד הרצן בקונין הצעירים

שלו הדוקטרינה את לראשונה פורש הוא .2שבה רדיקלים על רבות השפיעה יותר שמאוחר

, , וקשוח אכזרי היה שלהם אבא בעוד ואדיבים עדינים היו הם אלכסיי שלהם מאבא בתכלית שונים היו ואחיו פיוטר

וריאקציונר טיפש היה שהוא בעוד העניין בתחומי ורדיקלים אינטלקטואלים היו .3הם

, , חברותית הייתה תמיד שהיא עליה כתב פיוטר סולימה אקטרינה פיוטר של לאמו לייחס נוטים הזאת ההשפעה את

הצמיתים כלפי .4ואדיבה

של חלקן , 15את בכפר מהזמן וחלק במוסקבה הישן הקצינים ברובע העביר הוא פיוטר של בחייו הראשונות השנים

קאלוגה . 5בשם

. על תיאורים שלו אבא של וברברית הפאודלית הבזבזנות על תיאורים למצוא ניתן פיוטר של הזכרונות ספר בתוך

. , , קרופוטקין משפחת אצל משרתים בעצם שהיו אחרים מקצוע ובעלי טבחים מספר משרתים מספר , , תמיד היו שלו לילדים שנתן המתנות וצבא חוץ לענייני זמנו רוב את הקדיש פיוטר של אביו אימו של המוות אחרי

. , ילדיו כלפי אלכסיי של ההזנחה למרות צבאי עתיד על לחשוב אותם יעודד שזה מחשבה מתוך בצבא קשורות

האם של לזכרה ואוהב חם יחס להם נתנו . 6הצמיתים

. שפיתח מה אביהם של מזו שונה מבט מנקודת אנשים אותם את לראות להם עזר האיכרים מעמד עם הזה הקשר

. חייו בהמשך עניים אותם על להגן הרצון את פיוטר אצל

, ניסתה היא הילדים לחינוך שקשור מה בכל שינויים לעשות החלה החורגת אימו בשנית התחתן פיוטר של כשאביו

. תחת אותם ולשים המטפלות מהשגחת הילדים את להוציא היה השינויים אחד אקטרינה את שמזכיר דבר כל לסלק

, , . פיוטר את לימד הוא נפוליאון מצבא ותיק חייל פוליין היה מורים מאותם אחד ורוסים צרפתים מורים של חינוכם

. , הצבאי לעברו בהקשר רבות שיחות איתם ניהל הוא אלו ללימודים מעבר וגיאוגרפיה היסטוריה צרפתית ואחיו

. שלהם התואר על ויתרו הצרפתים מהאצילים חלק איך ואחיו לפיוטר סיפר הוא דמוקרטיים רעיונות להם והעביר

. בן היה כשפיוטר המהפיכה של 10בזמן משיריו פיוטר את שלימד גרמני מורה נשכר ובמקומו מתפקידו פוטר פוליין

. בגיל שלו ומהאידיאליזם נסיך 12שילר בתואר להשתמש הפסיק פיוטר .7לערך

2 George Woodcock and Ivan Avakumovic, The Anarchist Prince: a biographical study of Peter Kropotkin, Schocken

Books, New York, 1971, p. 12

p.15שם: 3p.17שם: 4p.18שם: 5p.20שם: 6p.23שם: 7

3

, גוגול של האסורות העבודות את היתר ובין ושירה ספרות אותו לימד סמירנוב בשם פיוטר של המורים אחד בנוסף

עצמו, שלו הכתיבה בתוך שלו הסגנון את לחקות ניסיון כדי עד עליו השפיע גוגול איך מתאר פיוטר .8ופושקין

בשם עיתון היה פיוטר של הראשון הרדיקלי, Vremennikהעיתון מהעיתון מושפע בגיל, Sovremennikשהיה 13הוקם

. , שעזרו. האנשים בין סיפורים וכמה צרפתים למשוררים תרגומים שלו מקורית שירה עיתון באותו פירסם הוא לערך

. , ועוד הגיאוגרפיה בתחום לו שעזר פרופסור לרפואה סטודנט היו העיתון עם תקופה באותה לו. ומוסקבה פטרסבורג בסנט המשכילים החוגים בקרב מהתעוררות חלק הייתה קיבל שאותה התמיכה

צבאית לקריירה ההכנות תחילת למען הבית את עזב כשפיוטר נפסקה העיתון .9כתיבת

- ב שלו ההכשרה את להתחיל צריך היה , Corps of Pagesפיוטר מוסד, אותו האימפריאלית ברוסיה צבאי מוסד שהיה

. איבד פיוטר עבר שהזמן ככל זאת ולמרות קצונה ולתפקידי צבאי לשירות האריסטוקרטיה ילדי את להכין אמור היה

, הצבאי שבשירות לאבסורד כשנאה זאת תיאר הוא בצבא לשרת .10מהרצון

, 1855בשנת , שהמלחמה לאחר קצר וזמן ותקווה פחד של לגל שהביא דבר נפטר הראשון ניקולאס נגמרה 11הצאר

האדמות בעלי כנגד איכרים של התקוממויות על. 12החלו רבה שמחה הייתה והליברלים האינטלקטואלים מבחינת

. . , זאת ולמרות כאסון בזה ראה הוא צבאי ספר בית אותו אל להצטרף פיוטר של זמנו וכשהגיע ותקווה הצאר של מותו

שנראה כפי פיוטר של האינטלקטואלי לחינוכו רבות הוסיף מוסד . 13אותו

. , , שאלכסנדר בעוד פיוטר לבין פיוטר של אחיו אלכסנדר של המחשבה אופן בין קטן מרווח נוצר הזו ההתפתחות בזמן

. הנאורות של הרציונלית הפילוסופיה את העדיף מצידו פיוטר והגל קאנט של הגרמנית הפילוסופיה אל נמשך

. . הפער למרות אך אלכסנדר לאחיו פיוטר בין פוליטיות בדיעות לפיצול הזמן עם שהביא מה וולטייר כמו הצרפתית

. אל למשמורת בזמנו העביר אלכסנדר מכתבים אותם את פורה שיח דו עם מיוחד קשר השניים בין התפתח בדיעות

לאברוב הרוסי .14הסוציאליסט

, לקריאה והוסיף במדע יותר גדול עניין להביע החל פיוטר הצבאי הספר בבית האחרונה השנה של תקופה באותה

. , , , , פוליטית כלכלה כמו נושאים ובנוסף ביולוגיה אסטרונומיה פיזיקה מתמטיקה במדע העוסקים נושאים שלו

, 15והיסטוריה " שטחים. " של מדידה תרגילי צבאי ספר בית באותו פיזים תרגלים גם היו הספרים לקריאת מעבר

,' ידנית לעבודה אינטלקט בין האיזון על ברעיונות פיוטר על שהשפיע דבר וכו .16גיאוגרפים

שנת סוף לקראת לראשונה נחשף , 1858פיוטר ' הסוציאליזם לאבי שנחשב הרצן איבאנוביץ אלכסנדר של לכתביו

: עליו. אמר שפיוטר מהדברים חלק הם אלו הרוסי

[…] The beauty of the style of Herzen... the breadth of his ideas, and his love for

Russia took possession of me, and I used to read and re-read those pages, even

more full of heart than of brain […]17

p.25שם: 8p.26שם: 9

p.28שם: 10קרים (11 ,1853-1856מלחמת הצרפתית) האימפריה של ברית לבין הרוסית האימפריה בין שהתקיימה

. ' , סרדיניה וממלכת מאנית העות האימפריה הבריטית האימפריהp.29שם: 12p.30שם: 13p.33שם: 14p.34שם: 15p.36שם: 16p.39שם: 17

4

במאי . 1861בחמישי של נציגויות הופיעו כבר חלף שהיום ולפני הצמיתים שחרור על לה שציפו ההכרזה הגיעה

, . שכתב הזכרונות בספר וגם במכתבים גם שלו הסיפוק את הביע פיוטר הצאר בפני תודה והביעו בבירה איכרים

. לעזור בשביל שבכוחם מה את לעשות פעלו מייד השכלה אנשי התקבלה ההכרזה שבה ההתרגשות את ותיאר

. של הגדול שרובם מכיוון בחינוך היה ביותר הבהול הצורך להם שניתנה מהחירות המירב את להפיק לאיכרים

. פיוטר היה משוחררים איכרים אותם את ללמד נרגשים שהיו מורים אותם בין אנאלפביתים היו . 18האנשים

. , עליהם שהועמסו המיסים נטל הורע אפילו ואולי השתפר לא מצבם העבדות משיטת האיכרים של שחרורם למרות

. הערמומיות על וכעס שהתבייש הרוסי מהמיעוט היו אלכסנדר ואחיו פיוטר הכספים לווי של לעבדים אותם הפך

השחרור אחרי המוראלית הזכות מהאיכרים נגזלה . 19שבה

( כסטודנט ( זכה הוא שבו מהתפקיד כחלק תקופה באותה הרוסי הצאר השני אלכסנדר לצד מה זמן עבד פיוטר

, , . משטר ולאכזריות החלטות קבלת לדרכי הפוליטיקה לדרכי נחשף הוא בתפקיד הצבאי הספר בבית מצטיין

, ויותר יותר אותו שדחה דבר הרוסית , 20האימפריה לעומת. שונה באור השני אלכסנדר את לראות לו גרם שגם דבר

. מעבדות הצמיתים את שיחרר כשהוא כלפיו לו שהייתה ההערצה

. את עוזב והיה במידה אבל למדע שלו התשוקה את לספק כדי באוניברסיטה וללמוד הצבא את לעזוב רצה פיוטר

. . לכן ספר לרכוש אפילו אחת פרוטה בלי עצמו מוצא היה וכך מימון כל מפסיק היה אביו שבו למצב מגיע היה הצבא

סוציאלית לרפורמה וגם למדע התשוקה את גם לספק יוכל שבה הצבאית הנישה את חיפש .21הוא

. גנרל פגש הוא שם האמור של הרכובים הקוזאקים בשם הסיביריות החטיבות באחת שירות על לבסוף החליט הוא

. . הגיע כשפיוטר טובים לחברים הפכו מיד וקוקל פיוטר רדיקליות דיעות ובעל הכללי המטה ראש שהיה קוקל בשם

, בתקופת בקונין של מכר היה קוקל בנוסף הרצן של היו מהם שחלק בכתבים מלא לחדר אותו לקח קוקל לשם

,( מה ( מסיביר נמלט בדיוק בקונין אותו פגש שלא למרות בקונין רעיונות את יותר טוב הכיר פיוטר ודרכו שלו הגירוש

יותר מאוחר רק במלואם אותם גיבש זה כי בקונין של האנרכיסטים הרעיונות את לגמרי להכיר יכל לא שפיוטר .22גם

שיש הרפורמות על דיעה ולהביע הכלא בתי מצב על מידע לאסוף היה מקום באותו פיוטר של מפעילויותיו אחת

. 23לבצע וקוקל. הוא המימשל כלפי לו שהיו התחושות את הגבירו ביצע שהוא הנרחבת בחקירה גילה שהוא הדברים

. הומניטרית מבחינה המצב את לשפר מנת על שביכולתם כל לעשות רצודמוקרטיות בבחירות שיבחר עירוני עצמאי מימשל להקמת תכנית לכתוב הייתה פיוטר על שהוטלה נוספת פעילות

. ' לפועל יצאו לא אלו תוכניות גם הכלא לבתי הרפורמה תוכניות כמו אבל יטה צ אזרחי .24של

, בסנט והריאקציה המערכת של משחיתות בעיקר שנבעו כישלונות באמת רפורמה לבצע הכישלונות למרות

של, הרחוק במזרח מסעות ידי על והמדע הגיאוגרפיה בתחום אישית להתפתחות הזמן את ניצל פיוטר פטרסבורג

סיביר.

, ואת הצבא את לעזוב החליט פיוטר המתקוממים את להורג והוציאו היכו שבה פולנים התקוממות תקרית לאחר

. בשנת הצבאי השירות את עזב הוא פטרסבורג לסנט ולחזור האזרחי 1868ובשנת. 1867סיביר לשירות נכנס הוא

p.40שם: 18p.43שם: 19p.45שם: 20p.50שם: 21p.54שם: 22p.55שם: 23p.58שם: 24

5

. בשנת שלו האזרחי השירות את סיים הוא לסטטיסטיקה המרכזית לוועדה הועבר מכן ולאחר הפנים במשרד לתפקיד

באוניברסיטה. 1872 ללמוד הרצון ואת שלו השאיפות מהן הבין הוא האזרחי .25בשירות

, כסף קיבל לא כבר הוא כן כמו מאביו כסף לקבל הפסיק הוא באוניברסיטה ללמוד פיוטר של ההחלטה בעקבות

, של עבודות מתרגום כסף מעט הרוויח גם הוא שמצא חלקית למשרה בנוסף לעבוד להתחיל נאלץ ולכן מהמדינה

, ' . חיי צנוע מאוד כדבר פיוטר של חייו את שתיאר ייקובסקי צ ניקולאס את פגש הוא תקופה באותה ספנסר הרברט

. 26פשטות

אסיה של האורוגרפי המבנה מחקר הייתה זה בזמן שלו ביותר החשובה .27העבודה

, , , , של כתביו הצבאי הספר בית אמו של האדיב היחס משפחתו של מהצמיתים החל חווה שפיוטר דברים אותם כל

. , משוכנע היה הוא מרדנית גישה אותה אל אותו הביאו בסיביר והשירות הצאר אצל השירות ליברלים ושאר הרצן

, ממשלתיות מרפורמות לדבר יותר ציפה ולא גורמת אוטוקרטית שאדמיניסטרציה .28בהרס

, עתידו את מבטיחה שהייתה הצעה הגיאוגרפית מהאגודה ההצעה את לדחות הייתה פיוטר של הקיצונית ההחלטה

, הנרודניקים בדרך ובחירה הגיאוגרפיה , 29בתחום הדברים, פיוטר של בחיים מפנה נקודת היוותה הזאת הבחירה

, למען אקטיבית פעולה להיות הפכה המחאה זאת בבחירה מחאה של סוג בעיקרם היו הריאקציה כנגד בעבר שביצע

רוסיה. מדוכאי של לטובתם עצמו את להקדיש החליט הוא .30המטרה

. הדרכים אחת המישטר השגחת עקב האיכרים להשכלת לעזור יכל לא הוא זמן באותו פיוטר של העז הרצון למרות

, ביד תורה ספר עם מטיף כנוצרי להסתובב מטיף בתור הייתה תקופה באותה המהפכניות הדיעות את להעביר

. , . מצידו טעות הייתה שזו הודה הוא מסוים שבשלב למרות זו בדרך ללכת הסכים לא פיוטר למהפכה זה דרך ולהטיף , , מבין תנועות עם היכרות דרך היא האזרחים העם בתחום שלו לקריירה שתועיל בה ללכת שהדרך החליט הוא לכן

. . תקופה באותה ששוויץ מכיוון בשוויץ בחר הוא בשוויץ מה זמן לשהות החליט הוא אירופה במערב הפועלים מעמד

, שהם מה ללמוד בשביל רוסים הרבה עלו שאליה מדינה זו הייתה כן כמו האינטרנציונל של פעיל הכי המרכז הייתה

ברוסיה ללמוד יכלו .31לא

. , סוציאליסטית גישה של השונות הדיעות ולשתי לבקונין מרקס שבין האינטרנציונל בתוך לויכוח נחשף פיוטר שם

חיסול ידי על יופסקו ושיעבוד שוויון שחוסר כך החברה של מחדש הבניה לרעיון מחוייב היה פיוטר הרגע מאותו

. זה את לממש ניתן צורה באיזו הייתה שנותרה השאלה אדם על אדם של הפוליטית והשליטה .32הקניין

, הוא שלהם המשולהבים הנאומים ועם איתם באינטרנציונל המרקסיזם אנשי בין עצמו את מיקם פיוטר בתחילה

, , משחק המרקסיסטי הצד בתוך פוליטי למשחק נחשף פיוטר מסויים בשלב אבל פה שנכתבו מסקנות לאותן הגיע

. אינטרסים לטובת זה פעולה משיתוף מזועזע היה הוא אמברי בשם פוליטיקאי דין עורך עם פעולה ששיתף פוליטי

של השני הצד אל להתוודע החליט הוא המרקסיסטי הצד עם שבועות חמישה ואחרי אמברי של פוליטים

p.76שם: 25p.77שם: 26p.78שם: 27

. . אסיה של במפות יותר נכון לתיאור שהביאה פיוטר של התגלית על נרחב תיאור יש בספרp.93שם: 2829 , . בשביל העם בשביל היא המילה של המשמעות תקופה באותה רוסים למהפכנים כינוי היה נרודניקים

( את. ( ויוביל במונרכיה שימרוד כוח כאותו השחרור לפני צמיתים שהיו אלו באיכרים ראו הנרודניקים האנשים . למרד. האיכרים את לחנך במטרה הכפרים אל ועברו הערים את עזבו אינטליגנציה הנרודניק המהפכה

p.95שם: 30p.106שם: 31p.115שם: 32

6

, הבקוניניסטי, הצד למרקסיסטים היריב הצד .33האינטרנציונל

' , , נבה ג את לעזוב לו שכדאי לפיוטר אמר זוקובסקי מהאינטרנציונאל ליברטריאני זוקובסקי את לפיוטר שהכירו לאחר

. פיוטר למרקסיסטים העיקרי והמתנגד לבקונין ביותר הנאמן הבקוניניסטי המרכז נמצא ששם מכיוון ליורה ולעבור

' יורה לטובת נבה ג את .34עזב

, , ' כל להמונים המנהיגים בין הפרדה הייתה לא נבה בג אליה שנחשף מזו שונה גישה גילה הוא ביורה

. , של ומההדרכה הזאת הגישה מתוך מחשבה חופש להם נתן העבודה ואופי מלאכה אנשי היו האינטרנציונליסטים

. פיוטר שעליו המחשבה דפוס את השלימה הזאת החוויה נמשך פיוטר שאליה פילוסופיה פיתחו הם בקונין חברי

שלו הרעיונות את .35ביסס

, דבר האינטרנציונאלי העובדים ארגון עם לו שהיה הקשר על לספר בעיה לו הייתה לא פטרסבורג לסנט חזר כשפיוטר

. הקבוצה אל להצטרף הזמנה עם קלמנס דמיטירי בשם סטודנט אליו פנה זה בעקבות פרוגרסיבי של מוניטין לו שבנה

' ייקובסקי צ חוג בשם ' ' 36הידועה אנחנו. האם בשם פמפלט הוציא הוא ייקובסקי צ בחוג חבר היה פיוטר שבה בתקופה

,'? מתומצתת בצורה לראות אפשר זה בחיבור העתיד חברת של האידיאלים בחינת עם עצמנו את להעסיק צריכים

- יותר מאוחר כתב פיוטר שעליהם קומונזים האנרכיסט מרעיונות . 37הרבה

, התלבש הוא בורודין בשם איכר של בדויה דמות לבש פיוטר חשאית בצורה והפרופגנדה הדיעות את להעביר מנת על

הרצאות להם והעביר הפועלים עם התחבר וכך האמיתית. 38כאיכר הזהות שייכת למי מושג היה לא למשטרה

. , חברים שני רק נשארו שבו מצב כדי עד החוג חברי כנגד מעצרים התנהלו תקופה באותה אבל בורודין מאחורי

. דחה הוא הגיאוגרפים לאגודת מחוייבות בגלל אבל פטרסבורג סנט את לעזוב החליט פיוטר פיוטר וביניהם מהחוג

. . של מעצר אחרי פיוטר את ועצרה בורודין הזהות מאחורי עומד מי גילתה המשטרה שבוע באותו בשבוע העזיבה את

( ופאבל ( פיוטר מבצר פטרופבלובסקיה מבצר אל אותו העבירו ימים שנתיים, 39כמה למשך כלוא היה הוא . 40שם

. למרות פטרסבורג סנט של המעצר בבית המשפט רשויות של להשגחה הועברו הרודניקים ושאר פיוטר השניה בשנה

, , היו הבריאות תנאי ואוכל אסירים בין יחסים ביקור מבחינת יותר טובים היו אליו הועבר שפיוטר בכלא שהתנאים

, , יותר מאוחר כך על כתב הוא והתדרדר הלך פיוטר של הבריאותי המצב פטרופבלובסקיה שבמבצר מאלה גרועים

, , ,' זכה ' הוא אחותו והתערבות שלו הבריאותי המצב התדרדרות עם והרוסים הצרפתים הכלא בתי בחיבורפטרסבורג סנט של החולים לבית שצמוד הכלא בית אל אותו להעביר שהחליט צבאי רופא של .41לבדיקה

, מידיים ומציאה לחיפוש צו הוציא הצאר הבריחה לאחר חברים בעזרת הבריחה את וביצע תכנן פיוטר כלא מאותו

. , , והגיע מרוסיה ברח פיוטר אותו למצוא הצליחה לא המשטרה אבל הופצו פיוטר של תמונות עם פוסטרים פיוטר של , , אלקסיס הבדוי השם תחת דיעה כל ובעלי מדינה מכל פוליטים לפליטים מקלט תקופה באותה שסיפקה אנגליה אל

, 42לבאשוב נוצר. אבל ירגעו שהרוחות אחרי פטרסבורג לסנט לחזור וחשב רב זמן אירופה במערב להשאר תכנן לא הוא

. , גולה חיי לחיות נאלץ פיוטר יקרה שזה בשביל מדי רע שם לו

p.116שם: 33p.117שם: 34p.119שם: 35p.122שם: 36

. ' ברוסיה הנרודניקים של מהפכני וארגון ספרותית חבורה היה ייקובסקי צ חוגp.130שם: 37p.132שם: 38. מבצר 39 שהיו האסירים בין פוליטיים לאסירים ככלא בעיקר ושימש הגדול פטר ידי על הוקם פטרופבלובסקיה

. , , ' ובקונין קראקאזוב פיזארב רנייבסקי צ היו במבצר כלואיםp.133שם: 40p.138שם: 41p.144שם: 42

7

, ויפאראד העיתון מערכת אל להגיע התכוון הוא ללונדון עבר פיוטר מה זמן ההגעה 43לאחר את דחה אבל לברוב של

. של העיתון למערכת ההגעה את לדחות לו שגרם שמה טען הוא יותר מאוחר רוסים מרגלים שורץ שהמקום בטענה

ביולי נפטר שכשבקונין העובדה הייתה מספקת 1876לברוב הייתה לא פיוטר פי שעל אבל מודעת פרסם לברוב

, . ידע פיוטר מכתב לקבל קריאה לברוב של בעיתון הופיע מכן לאחר שבועות כמה אבל לבקונין הערכה מבחינת

. , מאוד יחסים מערכת התגבשה לברוב של העיתון מערכת אל להגיע והחליט אליו מיועדת הייתה שהקריאה

לברוב של מותו עד נמשכו הדיעות שחילוקי למרות ללברוב פיוטר בין .44ידידותית

הוא לרוסיה לחזור סיבה לו שאין החליט שהוא ומאחר מתסיסה פעילות הייתה ולא כמעט שבאנגליה הרגיש פיוטר

. ' . וכשהקבוצה אישי פן על היה הצדדים בין הריב שעיקר גילה הוא נבה בג ושוויץ לצרפת ובמיוחד ליבשת נמשך

, האנרכיזם' של הקבוצה הצפוניים ליוריסטים מחובר שהוא בגלוי וטען בו לכתוב סירב פיוטר עיתון הקימה נבה מג

. 45הטהור

, ברוסה פול בשם היורית מהפדרציה החברים , 46אחד שזה, מכיוון אבל בצרפת פרופגנדה בפעולות להתחיל להוט היה

העיתון את הקים הוא בצרפת ליברטריאני עיתון להפיץ בזמנו אפשרי בלתי להיות 47היה פיוטר את והזמין בשוויץ

. . צרפת לתוך הבריחו הם העיתון את בכתיבה שותףשמנותקת גרמנית קבוצה מציריך אנרכיסטים ומספר ברוסה עם ביחד החל פיוטר הצרפתית לפרופגנדה בנוסף

' . האנרכיסט מפלגת הסטטוס את קיבלה הקבוצה העובדים אינטרנציונל אגודת של סניף הדמוקרטי מהסוציאל

.' בשם עיתון להם והיה הגרמנית דוברי של ממש. Arbeiterzeitungקומוניסט היה לברוסה ולא לפיוטר שלא מכיוון אבל

. שנה אחרי והופסק נכשל העיתון בגרמניה שקרה למה .48קשר

. שוב והגיע למעצר מחשש מבלגיה ברח פיוטר סוציאליסטים קונגרסים במספר והשתתפות לבלגיה קפיצה אחרי

. באותה. מתחילות מהפכות בהן הדרכים על מושג לקבל בכדי הצרפתית המהפכה על לקרוא החל הוא שם ללונדון

, . לפריז לעזוב החליט והוא לו הפריע בלונדון הפעילות חוסר אבל שלו לרעיונות מדעי בסיס לגבש ניסה הוא תקופה

. להבחין לא יכל לא המשטר אבל קטנה אנשים קבוצת הכיר הוא בצרפת הריאקציה כנגד תנועה הייתה שם' . נבה לג לחזור החליט פיוטר הקבוצה חברי כנגד מעצרים לבצע והחל הקבוצה של .49בהתססה

, מדינה הייתה תקופה שבאותה בספרד ולבקר שלו השאיפה את להגשים החליט פיוטר בשוויץ שבועות כמה לאחר

. הצדדים בין לגשר וניסה האנרכיסטים של אחד מצד יותר ביקר הוא שם תומכים הרבה היו לאנרכיזם .50שבה

. שם החברים מצד להזנחה התדרדר היורית הפדרציה של שהמצב גילה הוא לשוויץ וחזר ספרד את עזב כשפיוטר

, שהיו מאלה יותר רבים שלו לרעיונות מאזינים הרבה מוצא הוא שוויץ שבדרום גילה הוא מהמצב האכזבה לאחר

' , ההפצה את להגדיל הצליחו והם המקומי העיתון להיות הפך גארד אוואנט ל ברוסה ושל שלו העיתון שוויץ בצפון

. באיזור האינטרנציונל של מחדש בבניה ולהתחיל העיתון .51של

, למרות עצמו על האחריות את לקח ברוסה אירופאים שליטים כנגד טרור לפעולות הערכה בעיתון הביעו שהם לאחר

. ' , וברוסה פיוטר זמן כמה לאחר הופסק גארד אוואנט ל העיתון המשטרה ידי על ונעצר הדיעות עם הסכים שלא

.Vperedהעיתון !43 (! לברוב ( פיוטר ידי על נערך קדימהp.149שם: 44p.150שם: 4546Paul Brousseהיה 47 העיתון L'Avant Gardeשםp.157שם: 48p.164שם: 49p.166שם: 50p.167שם: 51

8

בשם חדש עיתון ,Le Revolteהקימו הזה, בעיתון חלק לקחת רצה לא המובילים השוויצרים מהאנרכיסיטים אחד אף

. עם להמשיך הצליח פיוטר העריכה משרת את עצמו על לקח ופיוטר מכן לאחר קצר זמן התנועה את עזב ברוסה

. ' ' , ' של הדפס ואז מפתיעה בצורה הצליח העיתון הרציג ורג וג דומארטרי פרנסואה נבה מג פועלים שני בזכות העיתון

, מקום בכל הזאת התשובה את קיבל פיוטר העיתון את ולהדפיס יותר להסתכן מוכן לא שהוא לפיוטר הודיע העיתון

. מפעל לקנות שהציע דומארטרי אותו היה אותם שהציל מי דפס למצוא וניסה הלך . 52שאליו שהעיתון וברגע באשראי

החוב את שילמו והם לזרום החל כסף הופץ שלהם .53הראשון

היה ' תקופה מאותה ביותר המפורסם כל', Appeal to the Youngהמאמר מבין ביותר הרחבה וההשפעה התפוצה בעל

. אז עד פרסם שפיוטר המאמרים

"1881בשנת העם " רצון ידי על נרצח השני אלכסנדר הרוסי להורג. 54הצאר הוצאות של רב למספר שהוביל דבר

' כנגד. ופוסטר פמפלט ולהדפסת עמוק לאבל שגרם מה ייקובסקי צ מחוג הכיר פיוטר מהן אחת את אכזריות

. של מחדש בבניה שדן בקונגרס והשתתף ללונדון למסע יצא הוא בנוסף ברוסיה האכזריות להורג הההוצאות

. , הוא. משוויץ אותו לגרש הוחלט שוויץ כלפי הרוסי מהממשל והתעקשות הזו הפעילות בעקבות האינטרנציונל

' לסיים מנת על השוויצרי לצד בקלות להגיע תוכל פיוטר של שאישתו כך הונון ט בשם צרפתי בכפר התיישבו ואישתו

. הקדושה הליגה בשם ריאקציונרי ארגון של הקמה בעקבות אבל במדע שלה התואר של, 55את חיסול למטרה לו ששם

, ליאו הרוסי הטרוריסט במחיצת שהה הוא שם ללונדון ברחו ואישתו הוא פיוטר וביניהם מהפכנים פעילים

.56הארטמן

, הכליאה מערכת על מאמרים היתר בין לעיתונים בכתיבה והמשיך אנגלים למרקסיסטים התוודע פיוטר באנגליה

המאמרים. ' היו התקופה של החשובות העבודות בין -'Law and Authorityברוסיה .Revolutionary Government'57ו'

, בשם שהו שבה עיירה לאותה לצרפת לחזור החליטו הם ואישתו לפיוטר טוב עשתה לא הלונדונית העגמומיות

, . לעיתון' שלו הקשר בגלל מהומות לאותם קשורים שהיו לאנשים או בליון למהומות קשר לו היה שלא למרות הונון ט

, . שהה הוא שבו בבית חיפוש בוצע דבר של בסופו כאחראי בו ראו העיתונים כמהפכן לו שנוצר והשם מהפכני . המשטרה הגיעה נפטר אישתו של אחיה שבו ביום מהמיטה בברוטליות נזרק אישתו של החולה אחיה שבמהלכו

. , , אותו לקשור יכלו שלא מכיוון למעצר נלקח הוא הלוויה לאחר עד להשאר שלו הבקשות ולמרות פיוטר את לעצור

, שהוא למרות האינטרנציונל אל קשר בעוון נשפטו עצירים של נוסף ומספר הוא שהיו האירועים אל ישירות במשפט

, . שנות עשר מאסר שנות לחמש נידון הוא במשפט פיוטר של הנאומים אף על מחדש הוקם ולא קיים היה לא כבר

אזרח זכויות איבוד שנות וחמש משטרתית . 58השגחה

. , מאמר לעיתון כתב הוא לפריז ישר עברו ואישתו פיוטר מהכלא שוחרר הוא ציבורי לחץ בעקבות שנים שלוש לאחר' ' . והצרפתים הרוסים הכלא בבתי הספר את גיבש הוא והקודמים הזה המאמר ומתוך בצרפת הכלא בתי .59על

, , ומכיוון לו שנבנה המוניטין עם במיוחד בצרפת כזו בחופשיות להסתובב לו יתנו לא שהרשויות ידע שהוא מכיוון

. על הרצאה העביר הוא לאנגליה המעבר לפני מייד לשם לעבור החליט הוא באנגליה ההתעוררות על שמע שהוא

, .' וההבדל' אלפים כמה היו שלו שבהרצאה ראשונה פעם הייתה זו סוציאליסטית באבולוציה שלו והמיקום אנרכיזם

המפעל 52 Imprimerie Jurassienneשםp.173שם: 5354) " העם" סוציאליסטית) Narodnaya Volyaרצון טרור קבוצת הייתה55The Holy Leaguep.177שם: 56p.186שם: 57p.188שם: 58p.197שם: 59

9

לשווא היה לא עבר שהוא הסבל שכל והבנה באושר אותו מילאה לזו הקטנות ההרצאות .60בין

שנת 1886בשנת ועד לאנגליה עזבו ואישתו ועסק 1917פיוטר יומית היום המהפכנית הפרופגנדה את נטש פיוטר

, את והרחיב המדעית הכתיבה אל חזר הוא מסויימת תנועה ממגבלות מה מרחק עם תיאורתית בכתיבה בעיקר

, השכר ולמערכת התעשייתית למערכת הנוגעות הרצאות העביר הוא כן כמו שלו הסוציולוגית .61הכתיבה

מעיתונים 1887בשנת הצעות מספר שדחה שני 62לאחר הוציא הוא שלו הרעיונות את לכתוב זמן לו שיהיה בכדי

הראשון ' חשובים המדע' The coming Anarchyוהשני' 'The scientific bases of Anarchyמאמרים את משלב הוא שבהם

, . הוא האנרכיסט העיתון במערכת דיעות חילוקי ובגלל העיתונים לרוב שלו הסירוב למרות הסוציאלית הכתיבה עם

בשם עיתון להקים החליטו חברים ושאר, Freedomומספר פיוטר של דיעותיו את שייצג מניפסט הופיע הראשון בגליון

. . לעיתון כתב פיוטר הרכוש מוסד אל העבדות את וקושר עבדות על כללי בדיון נפתח הוא הקבוצה Freedomחברי

. 63שנים 28במשך

, על ויתר לא פיוטר הצרפתית המהפכה על בכתיבה הביע שהוא הרב והעניין בסוציאליזם שלו הרב העיסוק למרות

. בשנת לסוציאליזם מדע בין המשולבת שלו '1890העבודה המאמר הוא', Brain work and Manual workהופיע כן כמו

. בשנת לאור שיצא לספר שהוביל מה התוצרת להגדלת והאפשרויות חקלאות לגבי מידע ,Fieldsבשם '1898אסף

Factories and Workshops , את'. גיבש הוא דרכם ואנתרופולוגיה לביולוגיה שלו הלב תשומת את הפנה גם פיוטר

באבולוציה כגורם החיים ובעלי האדם אצל הן הדדית בעזרה שנוגעות .64התאוריות

שנת , 1902בסביבות בשנת ליברטריאנית באתיקה צורך שיש החליט בשם '1904פיוטר מאמר פירסם Ethical needהוא

of the present day 'המאמר '1905ובשנת את פירסם הפמפלט' 'The morality of natureהוא עם ביחד Anarchistאלה

Morality , הספר' כתיבת האתיקה לנושא בנוגע המורחבת לכתיבה יותר מאוחר אותו שהובילה הסקיצה את ייצגו

, אחרי רק בנושא לכתיבה חזר הוא אחרים עיסוקים עקב נדחתה האתיקה מדי, 1918בנושא מאוחר היה כבר וזה

. בשנת הספר את לסיים שלו 1907בשביל הגדולות העבודות אחת לכתיבת שהובילו חומרים ולארגן לאסוף החל הוא

בשנת' The French Revolutionבשם ' העבודה. '1909שפורסם גם התפרסמה שנה .The Terror in Russia'65באותה

השנים -1910בין בנושא 1915ל מאמרים מספר ופירסם האבולוציה בנושא עסק .66פיוטר

בשנת הראשונה העולם מלחמת . 1914כשפרצה הייתה שלו התמיכה גרמניה כנגד וברוסיה במלחמה תמך פיוטר

. להרבה גרמה במלחמה התמיכה ברוסיה המיליטריסטית ולמדינה לרודנות סוף תביא שהמלחמה האמונה מתוך . בבעלות לתמוך לאנרכיסטים שקרא השישים מניפסט על החותמים בין היה הוא קשר פיוטר עם לנתק חברים

, יכולה לא האשמה ולכן הניצול מערכת של טבעית תוצאה היא שהמלחמה טען גם המניפסט גרמניה כנגד הברית

. לגבי פיוטר של ולדיעותיו למניפסט התנגדו האנרכיסטים של הגדול רובם ספציפית ממשלה על מוטלת להיותחשב. שפיוטר כמו לא אבל ברוסיה שינויים היו המלחמה אחרי .67המלחמה

בשנת הבולשביקית המהפכה אחרי 1917במהלך לרוסיה חזר . 41פיוטר לפטרוגרד הגיע כשפיוטר בגלות שנים

. דיעות אותן בגלל מבודד יחסית היה שלו המצב זאת ולמרות פנים בקבלת ותזמורת אנשים אלף כשישים לו המתינו

, , השמאל ומהפכני דמוקרטים הסוציאל גם כמו מרחק ממנו שמרו ברוסיה האנרכיסטים רוב המלחמה לגבי

p.199שם: 60p.200שם: 61בשם 62 לעיתון בעיקר כתב פיוטר תקופה The Anarchistבאותהp.207שם: 63p.236שם: 64p.262שם: 65p.263שם: 66p.378שם: 67

10

חוקתית. ממשלה רצו אבל במלחמה שתמכו מאלה מרוחק היה הוא השני ומהצד .68הסוציאלי

, התמיכה את התפשרות מתוך אפילו וציין במלחמה שלו התמיכה על דיבר פיוטר המפלגות כל של ארצית בועידה

. , גרמה הזו הדיעה הבעת וממשל מלחמה כנגד האנרכיסטים הרעיונות את שנגד דבר פדרלית רפובליקה בהקמת שלו

, פיוטר כנגד הבולשביקים בידי ככלי ושימשה ממנו יותר רב .69לריחוק

. 1918בתחילת הוא שלטונית ריכוזיות וכנגד הבולשביקי השלטון הידוק כנגד והרצאות בכתיבה בעיקר עסק פיוטר

. מעולם לאור יצא לא הוא אבל הזאת העבודה של הראשון הכרך את רק סיים פיוטר הפדרלית הליגה דרך זאת עשה

, , ריכוזית אוטוריטה של המטרה על שמאיימות מיעוט קבוצות בתקיפת שהחלו הבולשביקים זמן שבאותו מכיוון

. אל בחזרה להתקרב לפיוטר גרם הבולשביקי הטרור המסמכים כל את והחרימו הפדרלית הליגה את דיכאו

, והאנרכיסטים נגמרה המלחמה אבל אוקטובר במהפכת תמכו והם במלחמה בזמנו תמך שהוא מכיוון האנרכיסטים

. יותר גדול עניין להביע החל למוסקבה כשעבר פיוטר הבולשביקי הדיכוי של הקורבנות ראשוני בין עצמם את מצאו

, לגבי עיצות לתת בשביל אנרכיסטיות עיתון מערכות עם מחדש קשר ויצר שלהם ובעיתונים המיליטנטיות בקבוצות

.70פרופגנדה

שנת שלו '1919תחילת 1918בסוף הספר על לעבוד חזר שלו', Ethicsפיוטר האנרגיה כל את להשקיע יכל לא הוא אבל

. נפטר וכשפיוטר הבולשביקי והשלטון ברוסיה האירועים אחרי בעניין עקב עדיין שהוא מכיוון הספר של בכתיבה

, 1921בשנת האתית החשיבה התפתחות של אנליזה באתיקה שעוסק ראשון כרך רק השאיר .71הוא

, , , כלפי בראשו שעמד לנין וכלפי הבולשביקי המשטר כלפי חריפה ביקורת הביע פיוטר לחייו האחרונה בשנה

. ולדבר אותו לבקר נסע גם הוא ללנין מכתבים שלח רק לא פיוטר להילחם מהמתנגדים למנוע בשביל שהיו החטיפות

פעמים מספר . 72איתו

צריכים האנרכיסטים לדעתו מה כתב הוא שבו מסמך היה שלו המוות לפני כתב שפיוטר האחרונים המסמכים אחד

בשם, '? המסמך המהפכה', What to Doלעשות ומות המתדרדר המצב לגבי גדול ייאוש למצוא אפשר כתב .73באותו

לפברואר בשמיני בוקר לפנות שלוש אחרי קצת נפטר .1921פיוטר

,' ' , נקודת את מביא הוא העתיד משטר של אידיאלי בניסוח לעסוק עלינו האם פיוטר של הראשונים מכתביו באחד

אותה רואה שהוא כפי באינטרנציונל הצדדים של המוצא

) בחובה לעבוד,2) בזכות לעבוד, (1 […] הסוציאליסטים בני זמננו שואפים לשוויון (

) בזכויות ובחובות החברתיות, תוך כדי מתן מרחב מרבי4) בכל צורות ההשכלה, (3 (

אפשרי להתפתחות הכישורים האינדיווידואלים ובכל אותם כישרונות שאינם לרעת

החברה. […] אפילו אלה המטיפים לאידיאל שונה, למשל אלה שחזונם הסופי הוא

74 קומוניזם ממלכתי או משטר הייררכי וכיו"ב, בסופו של דבר רוצים את אותו הדבר […]

. האינטרנציונל של הצדדים בין מאבק אותו של ליבו אל עוברים אנחנו הצעיר פיוטר של אלה דברים עם

p.396שם: 68p.399שם: 69p.405שם: 70p.413שם: 71p.426שם: 72p.429שם: 73יסעור 74 ), אברהם , עורך( , , ישראל: רסלינג הוצאת אנתולוגיה ' 2008אנרכיזם 102עמ,

11

: לאנרכיזם מרקסיזם בין הויכוח ב פרק

[…] both schools (marxists and anarchists) wish to abolish or overcome the state

in its present form the better to synthesize or make cognate the individual and

society […] marxists and anarchists approach it from different directions and

draw from it different conclusions […]75

. ( מטרה ( אותה אל להגיע בכדי לפסוע שצריך הדרך על אלא חופשית חברה במטרה עסק לא הצדדים בין הויכוח

הייצור ואופן לכלכלה עליונות העניק מרקס שבו באופן הויכוח של המיתאר קו את לנסח פני 76ניתן על הקפיטליסטי

, . המדכא האופי זה לציין לנכון ראו כן שהם מה כזאת בהצהרה יצאו לא האנרכיסיטים מנגד הבורגנית המדינה

) . לרשות התנגדותם את ציינו הם כן כמו המהפכניות לאנרגיות כמוקד המדינה של מרקס) Authorityמטבעה לעומת

. . . לרשות כוח בין ההפרדה את ובדק רשות של שונות תצורות חקר מרקס לרשות נחרצת התנגדות הביע שלא

. ' - , : בקונין ומיכאיל פרודון וזף ג פייר שטירנר מקס האנרכיסטי ומהצד מרקס קארל קרב באותו העיקריים המשתתפים

שטירנר נגד מרקס

[…] With “Stirner”, “communism” begins with searching for “essence” […] Stirnerian

“communism” which yearns so much for “essence”, arrives, therefore, only at the

philosophical category […]77

הגרמנית האידיאולוגיה ) 78בספר האגו ( ספרו מתוך שטירנר את מבקר מרקס מקס הקדוש הקרוי בחלק ובעיקר

- the individual and his ownועצמו ( הפילוסופיה). את גם מבקר מרקס שטירנר של אנרכיזם האגו על לביקורת בנוסף

. . הגל צעירי של החשיבה אופן את לבקר הזדמנות ומנצל גרמנית הליברליתרק התקיימה הזו כשהשלילה והמדינה הטבעי החוק של כשלילה שלו הרעיונות את הציג ששטירנר טען מרקס

. היחס את השמיד שהוא בגלל עצמה הקטגוריה את השמיד שהוא מאמין ששטירנר טען הוא שטרינר של בראשו

הקטגוריה אל שלו הנדיב . 79האישי

. של ההתבססות קנין לצורך קנין על ולא צורך על מבוסס שהוא בגלל האגו את מפר שהקומוניזם טען שטירנר

האחרים של שהוא ומכיוון אחרים של האינדיבידואל הוא האגו של המבט מנקודת קולקטיבי הון ביצירת קומוניזם

. שבו ולמצב האוכלוסיה כל של לדיכוי יביא שהקומוניזם טען הוא בנוסף רפאים מרוח יותר לא הוא האני של ולא

. עשוקה האוכלוסיה. . הייצור בצמיחת תלוי שלו ושהקומוניזם בביוף של הגולמי מהקומוניזם עצמו את הבדיל שהוא בכך השיב מרקס

75Paul Thomas, Karl Marx and the Anarchists, Routledge & Kegan Paul, London, Boston and Henley, 1980, p.1176 . . ( ) . בין היחסים ב הטכנולוגיה ורמת אדם כוח הפרודוקטיביים הכוחות א את מכיל מרקס פי על הייצור אופן

.( , חברתיים ( מעמדות בין ויחסים קואופרטיביים עבודה יחסי חוקים שבייצור הטכנולוגי לצד החברתי הצד77Karl Marx and Frederick Engels, The German Ideology, Progress publishers, Moscow, 1964, p.23178 , הביקורת את הכתיבה מתוך לחוש אפשר ואנגלס מרקס ידי על נכתב הגרמנית האידיאולוגיה שהספר למרות

. הביע שטירנר של הספר את לראשונה כשקרא שאנגלס גם מה אנגלס של הריחוק ואת מרקס של הנוקבת , אותה את מרגישים לא שטירנר על יצר שהוא ובשירה ברישומים כן וכמו למרקס במכתב הטקסט עם הזדהות

. מרקס אצל כמו והגחכה נוקבת ביקורת79Anthony D'Agostino, Marxism and the Russian Anarchists, Germinal Press, 1977, p.26

12

. קטן עולם ליצור רצון סובייקטיבי אידיאליזם אלא מטריאליזם לא היא יישם ששטירנר שהשיטה טען מרקס בנוסף

. . המדינה על שטירנר של בתיאוריות לסוליפסיזם נטייה וראה בדמיון רק אם גם אגואיסט לכל .80משלו

, של הרעיונות על מרקס של הדיעה את מראים מסויים שבאופן אומר שמרקס הבאים הדברים את למצוא אפשר

שטירנר:

[…] The difference between revolution and Stirner's rebellion is not, as Stirner thinks,

that the one is a political and social act while the other is an egoistical act, but

that the former is an act while the latter is no act at all. […]81

פרודון נגד מרקס

. , הביקורת עם השתנה היחסים אופי הסכמות אלו אי למרות חיבה יחסי היו בתחילה לפרודון מרקס בין היחסים

' ' או ' הכלכליות הסתירות מערך פרודון של לספרו תגובה שהיה הפילוסופיה דלות בחיבור פרודון על מרקס של הקשה

. .' הפסיק לא מרקס בכלכלה פרודון של הידע למגבלות נגעה פרודון על מרקס של ההתקפה הדלות של הפילוסופיה

. ומכתבים מאמרים במספר פרודון את ולתקוף לבקר המשיך אלא הפילוסופיה דלות אחרי . - זו שייכות שבגלל טען מרקס בורגנים לזעיר פרודון של השתייכותו הייתה פרודון כלפי מרקס של הביקורות אחת

. כיוון לאותו מושכות פרודון של התיאוריות

. למאבק שואף מרקס בכללה הפוליטיקה את לבטל רוצה פרודון ולעומתו הפוליטי בצד חשיבות רואה מרקס כן כמו

. לבטלה כך ידי ועל מהפוליטיקה להתעלם רוצה שפרודון בעוד פוליטיהקפיטליסטית השיטה תבוטל הקמתן שמתוך השיתופיות הקהילות עמדת היא פרודון שמציב שמנגד העמדה

. הבורגנית והמדינה[…] התנגדותו של מרקס לפרקטיקה האוטופיסטית של הקמת קהילות

שיתופיות נובעת, בין השאר, מהשקפתו כי הקהילות האלה הן א-פוליטיות

82 מטבען וכי מהפכת השחרור חייבת להתגשם כמעשה פוליטי […]

, פרודון דברי אל מרקס של יחסו את שמתאר מרקס של הפילוסופיה דלות מתוך הבא הציטוט את מביא גולדמן יפתח

: האוטופיסטים ושאר[…] כל עוד אין הפרולטריון מפותח דיו למען כונן עצמו כמעמד, וכתוצאה

מכך, כל עוד ולעצם מאבק הפרולטריון עם הבורגנות אין עדיין אופי

מדיני, וכל עוד כוחות הייצור לא התפתחו דיים, בקרב הבורגנות גופה,

על מנת לאפשר לחזות את התנאים החומריים הדרושים לשחרורו של

הפרולטריון וליצירתה של חברה חדשה – אין בעלי ההלכה האלה כי

אם אוטופיסטים, אשר למען סייע למעמדות המדוכאים במחסורם, מאלתרים

83 הם שיטות ושוחרים אחר מדע הנוסך חיים חדשים […]

p.27שם: 8081Karl Marx and Frederick Engels, The German Ideology, p.41282 , גולדמן , יפתח , ,! ? , ישראל דביר הוצאת דע מה לאוטופיה פוליטיקה בין ' 2008הסוציאליזם 72עמ, 83 ' עמ: 57שם

13

, בניתוק מקורה לראות זו יכולת ושחוסר למהפכה שיביא הגורם את לזהות מסוגלים לא שהאוטופיסטים טוען מרקס

. מהרעיונות ההיסטוריה

כלפי מרקס של הערכה הגרמנית באידיאולוגיה למצוא אפשר עדיין פרודון כלפי מרקס של הנוקבת הביקורת למרות

. שיבח אפילו מרקס יותר מאוחר ובשלב ושטירנר גרון קארל מצד גרמנית ביקורת בפני שלו הדיעות על והגנה פרודון

) '? על ' מדעי ספר בתור הספר ערך על ביקורת דברי היו גם השבח דברי שבתוך למרות מהו קניין פרודון של מאמרו את

.( הפוליטית הכלכלה של ההיסטוריהוהרכוש הפרולטריון בין בונה שהוא ההקשרים מתוך הנכונים הלקחים את להפיק מצליח לא פרודון מרקס . 84לפי

מרקס כיצד שמראה תומאס פול של הספר מתוך מרקס של ציטוט מביא אני ופרודון במרקס שעוסק החלק לסיום

שלו המוניטין את ולהרוס פרודון של הרעיונות את לבטל ניסה

[…] M. Proudhon has the misfortune of being peculiarly misunderstood in

Europe. In France, he has the right to be a bad economist, because he is

reputed to be a good german philosopher. In Germany, he has the right

to be a bad philosopher, because he is reputed to be one of the ablest

French economists. Being both German and economist at the same time,

we desire to protest against this double error […]85

בספרו תומאס פול ידי על גם מובאות למרקס פרודון של התשובות אחת

[…] what Marx's book really means is that he is sorry that everywhere I have

thought the way he does, and said so before he did. Any determined reader

can see that it is Marx who, having read me, regret thinking like me.

What a man! […]86

מרקס נגד בקונין

[…] If there is a State, there must necessarily be domination, and therefore slavery;

a State without slavery, overt or concealed, is unthinkable-and that is why

we are enemies of the state […]87

. הביא למרקס בקונין בין הדברים וחילופי הויכוח וברורה חדה מאוד בצורה הביקרות את למצוא ניתן בקונין אצל

. הארגון של ולפיצולו הראשון האינטרנציונל מארגון בקונין של לסילוקו. , הפשוט האדם של טבעית הפיכה מעלה כלפי מלמטה בהפיכה ותמך למדינה נחרצת בצורה התנגד בקונין

84 . דלות במאמר רבות בה עסק שהוא שאלה הפרולטריון את ושלמה נכונה בצורה הגדיר לא שפרודון טען מרקסבמאמר. פגומה פחות לא הייתה לרכוש פרודון של שההגדרה טען הוא ובנוסף .The Holy Familyהפילוסופיה

85Paul Thomas, Karl Marx and the Anarchists,p. 211p. 211שם: 8687G.P. Maximoff, The political Philosophy of Bakunin, The Free Press, 1953, p. 287

14

מרקס כלפי בקונין של ישירה ביקורת למצוא ניתן

[…] Now it is clear why the doctrinaire Socialists who have for their aim the

overthrow of the existing authorities and regimes in order to build upon

the ruins of the latter a dictatorship of their own […] They are enemies

of the existing political institutions because such institutions preclude the

possibility of carrying out their own dictatorship, but they are at the same

time the most ardent friends of State power […]88

, כהעלאת מרקס של הרעיונות את ראה הוא מרקס של הגישה את בקונין ראה איך אלו מדברים לראות ניתן

. נשלט חדש פרולטריון יווצר ובכך לשלטון הפרולטריוןמהפכת נגד ראשית כדמות המדינה של הצד את לוקחים המהפכנים מרקס של הנהגתו שתחת אומר הוא לזה מעבר

. מרקס של השאיפה את שמוכיחים מרקס של הקומוניסטי המניפסט מתוך ציטוטים מביא גם בקונין הפשוט האדם

. , השולט למעמד הפרולטריון את להפוך שליטה לקחת

[…] The first duty of the working class should be to conquer for itself political

power. […] The first step in the revolution by the working class, is to raise

the proletariat to the position of a ruling class […]89

דיסטופי בתיאור ממשיך בקונין

[…] They will concentrate all the powers of government in strong hands, because

the very fact that the people are ignorant necessitates strong, solicitous care by

the government. They will create a single state bank, concentrating in its hands

all the commercial, industrial, agricultural, and even scientific production;

and they will divide the mass of people into two armies-industrial and agricultural

armies under the direct command of the State engineers who will constitute the

new privileged scientific-political class.

One can see then what a shining goal the German Communist school has set

up before the people […]90

, בשינויים הבנה חוסר של טענות הפילוסופית הגישה על גם היה ומרקס בקונין בין הויכוח אלו לטענות בנוסף

. . זו בעבודה אכנס לא אני ההגליינית הפילוסופיה טענות תוך אל אבל מקבעת דיאלקטיקה בגלל היסטורייםבתגובה מביע שמרקס הדברים אחד

[…] He understands nothing about the social revolution, but only political phrases

about it. Its economic conditions do not exist for him […] The will, and not

economic conditions, is the foundation of his social revolution […]91

p. 284שם: 88p. 286שם: 89p. 289שם: 9091Paul Thomas, Karl Marx and the Anarchists, p. 341

15

' – - ' , משנת והעקרונות הבסיס קומוניזם אנרכיסט במאמרו כותב המבט, 1887קרופוטקין נקודת על

אותה/ תופס שהוא כפי סוציאליסטית האנרכיסטית

[…] In common with all socialists, the anarchists hold that the private ownership

of land, capital, and machinery has had its time […] and that all requisits for

production must, and will, become the common property of society […] As

regards socialism, most of the anarchists arrive at its ultimate conclusion,

that is, at a complete negation of the wage-system and at communism […]

they arrive at a conclusion that the ultimate aim of society is the reduction

of the functions of government to nil—that is, to a society without government,

to an-archy [...]92

האוטופיסטים לבין האנרכיסטים ההוגים בין ההבדל על לכך מעבר הוסיף הוא

[…] As to the method followed by the anarchist thinker, it entirely differs from that

followed by the utopists. The anarchist thinker does not resort to metaphysical

conceptions (like “natural rights”, the “duties of the state”, and so on) to establish

what are, in his opinion, the best conditions for realizing the greatest happiness

of humanity […]93

שתעבוד אחת אלא פילוסופית תאורטית לא שיטה לבנות שאף שקרופוטקין אלו מדברים לראות אפשר כן אם

. . קומוניזם, באנרכיסט שדן הבא בפרק נראה שיטה אותה של המרכזיים הקווים את ממשי ליישום שיטה במציאות

92Kropotkin, Kropotkin's Revolutionary Pamphlets (edited by Roger N. Baldwin), Dover Publications, INC., New-York, 1970, p.46

p.47שם: 93

16

- : קומוניזם אנרכיסט ג פרק

. שני את לשזור המדעי לצד הסוציאליסטי הצד בין לחבר הנסיון את היה תמיד קרופוטקין של חייו לאורך שראינו כפי

. . למדעית שתחשב שיטה מפילוסופיה יותר שתהיה לשיטה התחומים ,' – - כותב ' קרופוטקין והעקרונות הבסיס קומוניזם אנרכיסט במאמר

[…] He (the anarchist thinker)94 studies human societies as it is now and was in the past;

[…] he merely considers society as an aggregation of organisms trying to find out

the best ways of combining the wants of individuals with those of cooperation for

the welfare of the species […] he studies society and tries to discover its tendencies,

past and present, its growing needs, intellectual and economic, and in his ideal he

merely points out in which direction evolution goes […] The ideal of the anarchist

is thus a mere summing-up of what he considers to be the next phase of evolution;

It is no longer a matter of faith; it is a matter for scientific discussion […]95

הן רואה שהוא החשיבות את גם כמו שלו והכתיבה שלו המחקר אל קרופוטקין של היחס את כן אם לראות ניתן

. ובאבולוציה במדע והן בהיסטוריה , - הראשונה מודעות לא הן שלרוב למרות האדם של בולטות נטיות שתי מזהה האנרכיסטי שההוגה טוען קרופוטקין

. וגם לעצמו גם המועילה חירות כלפי הנטיה היא והשניה המשותף השפע ייצור למען משולבת לעבודה הנטיה היא

.96לחברה

הסוציאליסטית להתעוררות הסיבות אחת את ומזהה במאמר ממשיך הוא

[…] But owing to our wage system, this increase of wealth – due to the combined

efforts of men of science, of managers, and workmen as well – has resulted

only in an unprecedented accumulation of wealth in the hands of the owners

of capital; while an increase of misery for great numbers, and an insecurity

of life for all […]97

ההתעוררות לנוכח הפועלים דרישות אל ממשיך הוא משם

[…] The worker claims his share in the riches he produces; he claims his share in

the management of production; and he claims not only some additional

well-being, but also his full rights in the higher enjoyments of science and art […]98

94. העבודה כותב הערתp.47שם: 95p.47שם: 96p.48שם: 97p.48שם: 98

17

הכיוון לנוכח השלטונית הריכוזיות בנושא תנועות של ההתעוררות את גם מזכיר קרופוטקין הכלכלי לצד בנוסף

הקיים הסוציאליסטי

[…] the dangers of centralized government became still more conspicuous

when the socialists came to the front and asked for a further increase of

the powers of government by entrusting it with the management of the

immense field covered now by the economic relations between individuals […]99

, ושימת האינדיבידואל לחירות היחס חוסר היא שחלקה הסוציאליסטים אצל הבעיה את מזהה הוא זה ומתוך

דיקטטורי שלטון של במחיר אפילו הכל ומעל במרכז הכלכלית הרפורמה

[…] The socialists of the earlier part of this century did not fully realize the immense

difficulties of the problem. Convinced as they were of the necessity of economic

reforms, most of them took no notice of the need of freedom for the individual […]

And we have had social reforms ready to submit society to any kind of theocracy,

or dictatorship in order to obtain reform in a socialist sense […]100

, זה ומכאן מדינית התערבות כשאין נעשית הגדולה שההתקדמות לראות שניתן טוען קרופוטקין אלו לדברים בהמשך

הגוף בידי רגולטיביות ופונקציות שלטונית ריכוזיות של בכיוון נמצאים לא סוציאלים בחיים שהתקדמות ברור

פונקציונלית, מבחינה והן טריטוריאלית מבחינה הן ביזור של בכיוון אלא . 101הממשלתי

, פוליטיות רפורמות לבצע ניתן שלא אומר הוא פוליטית ברפורמה שרוצה לצד צד לכל טענות במאמר מביא קרופוטקין

, נשאר והפועל אוייבים מחנות לשני מפוצלת החברה עוד כל הממשלה כוח של והגבלות פוליטי שוויון של בעניין

. הקיים הרכוש מעמד את לשנות אפשר שאי אומר הוא מדיני הסוציאליסטי לצד המעסיק של עבד כלכלית מבחינה

. , הפרלמנטרי החוק על ולוותר הממשל כוח את להגביל חייבים הפוליטי הארגון את זמן באותו לעומק לשנות מבליחדש פוליטי שלב להתלוות צריך חדש כלכלי שלב .102לכל

למסקנה אותו שמוביל מה

[…] Free workers would require a free organization, and this cannot have any

other basis than free agreement and free cooperation, without sacrificing

the autonomy of the individual to the all-pervading interference of the

state. The no-capitalism system implies the no-government system […]103

זרמי בין לסינטזה האנרכיסטית השיטה את הופך והממשלתי הקפיטליסטי הכוח מדיכוי האדם ששחרור משמע

- ה המאה את שמאפיינים המרכזיים .19104ההגות

99 : p.50שם 100 : p.50שם 101 : p.51שם 102 : p.52שם 103 : p.52שם 104 : p.53שם

18

, כותב הוא כך והתוצרת הפרטי הרכוש בנושא נגיעה עם הסוציאליסטית הכלכלה לגבי למסקנה מגיע קרופוטקין

[…] The means of production and of satisfaction of all needs of society, having been

created by the common efforts of all, must be at the disposal of all. The private

appropriation of requisites for production is neither just nor beneficial […]105

, בתעשייה תחום שכל בגלל התעשייה אופי בגלל טבעית היא לקומוניזם האנרכיסטים של שהמשיכה טוען הוא

, , חלק חייבים הם גבוהה התפתחות לרמת הגיעו הכותנה ותעשיית הברזל תחום לדוגמא אם אחר בתחום תומך

.' , , אחד כל של החלק את לחשב אפשר איך וכו הפועלים המהנדסים המסילות מערכת כמו התעשיות לשאר מההישג

? שנאגר בעושר 106ואחד

, , את אומר קרופוטקין העבודה לשעות פרופורציונלי להיות צריך שתגמול הטוענים הקולקטיביסטים לדיעת בהשוואה

הבאים הדברים

[…] we must say that the collectivist ideal seems to us merely unrealizable

in a society which has been brought to consider the necessaries for production

as a common property. Such a society would be compelled to abandon the

wage-system altogether. It appears impossible that the mitigated individualism

of the collectivist school could co-exist with the partial communism implied

by holding land and machinery in common—unless imposed by a powerful

government, much more powerful than all those of our own times […]107

, " " . , ואז במאמר זועק קרופוטקין קומוניסטים אנחנו ציבורי רכוש הכלל של לרכוש פרטי מרכוש להפוך צריך הרכוש

, , בלי קומוניזם קומוניזם אנרכיסט אלא האוטוריטרית האסכולה של זה לא הוא שלהם שהקומוניזם מוסיף הוא

– . כלכלית, חירות ההיסטוריה משחר האנושות של המרכזיות המטרות שתי של סינטזה חופשי קומוניזם ממשלה

פוליטית .108וחירות

. , החברה ממשלתית לאפוטרופסות חלופה חופשי פעולה ושיתוף לחוק חלופה יהוו חופשיים שהסכמים מוסיף הוא

פחות נשלטת כשהיא יותר ,109מתקדמת הפרלמנט. שיטת במקום לנציגים דוגמאות ונותן מכאן ממשיך קרופוטקין

, , להביא ואמורים בהם לדון שיש שאלות עם מראש מוכנים כלליים לקונגרסים כלשהי חברה ידי על שנשלחים נציגים

החלטתם לפי חוקים לחוקק ולא להסכמים הצעות . 110בחזרה

פוליטי בשינוי מלווה להיות צריך כלכלי שינוי שכל הרעיון אל חוזר הוא מכאן

[…] it is impossible to touch the very basis of the present economic life – private property

– without a corresponding change in the very basis of the political organization […] Not

in increasing the powers of the state, but in resorting to free organization and free

federation in all those branches which are now considered as attributes of the State […]111

105 : p.56שם 106 : p.58שם 107 : p.59שם 108 : p.61שם 109 : p.63שם 110 : p.68שם 111 : p.68שם

19

? ' , מה ההסכמים את מקיימים שלא אלו עם לעשות מה השאלות את בעצמו ושואל התוקפים את מקדים קרופוטקין

,'? ? בתחילה עליהן עונה הוא ואז כתובים הלא ההסכמים את להפר שיחליטו אלו עם מה לעבוד מוכנים שלא אלו עם

, , , בין חופשית ומבחירה חופשי מרצון נכנסים שאליו חופשי הסכם הוא הראשון שונים הסכמים שני הגדרת ידי על

, . השני הצד על אחד מצד שנכפה בכפייה הסכם הוא והשני בהסכם צד לכל שווה באופן שפתוחות שונות דרכים

. ; לצורך, כניעה אלא הסכם לא זה למעשה צורך מתוך השני הצד ידי על ומתקבל בהסכם , מהאנושות רבעים שלושה שכאשר טוען הוא חופשי כהסכם רואה ממש לא קרופוטקין השניה מהצורה בהסכם

, על לשמור בכדי וגם ההסכם את לאכוף בכדי גם הכרחי יהיה הסתם מן כוח כזה מסוג להסכם להיכנס מאולצים

. כאלו להסכמים להיכנס אנשים שיאלצו תנאים . נותן הוא בחופשיות אליהם שנכנסים ההסכמים את לאכוף בכדי בכוח לשימוש הצורך את רואה לא הוא אבל

איתו לנתק יהיה יעשו איתו שעובדים שהאנשים ומה עבודתו את שמזניח הצלה סירת לצוות ששייך אדם כדוגמא

. בעתיד איתו לעבוד ולא קשר , - , עשר לעבוד צריך כשאדם יתר עבודת כשיש הנוכחי שבמצב טוען קרופוטקין לעבוד שיסרבו באלו שנוגעת לשאלה

. , בשבילו עובדים שאחרים מצב על חולם הפועל כזה שבמצב פלא אין להרוויח ולא כמעט זאת ולמרות ביום שעות

.( הכרח- ( היא עבודה נאותה ותמורה יותר קטן במינון עצמה העבודה ולא האנושי לטבע דוחה היא יתר עבודת

. , נאותים, לחיים מספקות יום כל יעילה עבודה של שעות ארבע קרופוטקין טוען פיזיולוגיתמיד שהם מכיוון אלו עבודות להפחית טרחו לא מעולם המדע שאנשי טוען הוא לעשות נעים שלא העבודה לגבי

. ליום בודדים סנטים תמורת אותן לבצע מוכן שיהיה מורעב אדם מצאו

, עונה הוא החברה חוקי על שעוברים אלו את שתעניש בממשלה הצורך לגבי מתמודד הוא שאיתו האחרון בטיעון

, ולא המשפט מערכת לא המקרים מספר את להקטין יכולה לא מערכת ששום רואים יותר בתחום שלומדים שככל

. , לבית שמובאים מהמקרים רבעים ששלוש מכיוון עצמה החברה של מחדש ארגון היא היחידה השיטה הכלא בתי

– , מהטבע בסטייה ולא השפע וחלוקת ייצור של בהקשר החברה מצב של הארגון בחוסר מקורם שנה בכל משפט

האנושי. , - או הכלא בבתי לא הוא הפתרון נפרדים אינדיבידואלים ידי על חברתיים אנטי מעשים של בודדים מקרים אותם לגבי

. , למפלצת, להפוך לחברה גורמים להורג הוצאות ידי על מחמיר ומצבם גודל רק מספרם הכלא בתי ידי על בתליין

, . , לכל נאות בית הילדים לכל והדרכה חינוך בצורת האחר הפתרון על מצביע כבר והעבר אחר פתרון לחפש חייבים

, אל, אחד האנשים את שיקרבו חברתיים אירועים מדעים ללימודי בנוסף יד מלאכת ילמדו וילדה ילד כל משפחה

- , , . כלא, בתי שופטים השוטרים אל לפנות נצטרך לא אז השכנים של והכאבים בקשיים נתעניין שבהם אירועים השני

- . בתחילתם יקוצצו חברתיים אנטי מעשים להורג .112ומוציאים

. , לראות ניתן פרימיטיביות בתרבויות לה קודמים הם דתית באמונה תלויים לא מוסר שעקרונות טוען הוא מוסר לגבי

. המוסר עקרונות את לוקחת דת כל המתורבתת בחברה הדתות של מאלה יותר נעלים ואפילו מוסר תחומי אותם את

. , מדינות או ערים בשבטים יחדיו לחיות מתאחדים שהם מרגע אדם בבני שצומחים המוסר מנהגי מתוך שלהטובת למען עצמית הקרבה ואפילו הדדית תמיכה של מוסר מנהגי של צמיחה בלי מתאפשרת חיים בעלי חברת אף

. 113הכלל

, החברתית בקבוצה חברים אותם של מההנאות להנות האינדיבידואל של כצורך מוסריים במעשים מבחין הוא

. , . של המוסר בחברה חיים ידי על ומשתכלל שמתפתח שני וטבע גמנהג סובלים בקבוצה מהחברים כשחלק ולסבול

. האנרכיזם של המוסר האנושי .114המין

112 : p.69שם 113 : p.73שם 114 : p.75שם

20

גם' Anarchist Moralityבמאמר ' בחברה אינדיבידואלים בין והיחסים ההדדית העזרה נושא את בוחן קרופוטקין

. שחברה מקום שבכל למסקנה להגיע ניתן החיים בעלי בממלכת שמהתבוננות טוען הוא החיים בעלי בחברות

. וכשבוחנים תנאים אותם תחת בך שינהגו רוצה שהיית כפי באחרים נהג שאומר עיקרון למצוא אפשר מתקיימת

. : ניתן פרימיטיביות בתרבויות כן כמו סולידריות אחת למילה מתורגם הזה העיקרון החי עולם אבולוציית את מקרוב

. לחדול יכולה לא לעולם מעשית שסולידריות הסיבה וזו השבט בתוך הסולידריות את .115לראות

[…] Equality in mutual relations with the solidarity arising from it, this is the

most powerful weapon of the animal world in the struggle for existence.

And equality is equity […]116

הבאה' Modern science and Anarchismבמאמר ' הטענה את מביא קרופוטקין

[…] Anarchism is a world-concept based upon a mechanical explanation of all

phenomena, embracing the whole of nature […] its method of investigation

is that of the exact natural science, and, if it pretends to be scientific, every

conclusion it comes must be verified by the method by which every scientific

conclusion is verified […]117

. חיבר הוא זו תפישה ומתוך שלו האנרכיסטית השיטה אחר חיפוש מסע אותו אל יצא קרופוטקין הזאת הגישה מתוך

, . בטבע התבוננות מתוך שמקורם ההדדית העזרה רעיונות את בנה הוא כך הסוציאליזם אל והאבולוציה המדע בין

. . כשיטה בה ראה הוא אוטופיסטית תיאורטית כפילוסופיה שלו בשיטה ראה לא הוא והיסטוריה אנתרופולוגיה

מדעית.

, Mutual Aid: A factor of Evolutionבספר, ' בין', החיים בעלי בין ההדדית העזרה מאפייני את מראה קרופוטקין

, . - , האדם, בני בין ביחסים מייצגים זרמים שני באבולוציה מזהה הוא ובזמנו ביניימים ימי בערים הברברים הפראיים

. , תהיה האבולוציה שבחינת ובכדי האינדיבידואל של עצמו זכות על העמידה והשני ההדדית העזרה הוא האחד

. ולא כמעט ההדדית העזרה זרם ואת רבות בחנו השני הזרם שאת ומכיוון הללו הזרמים שני את לבחון יש שלמה

החיים, בעלי בחברת גם באבולוציה הדדית עזרה של המרכזי החלק את להראות הכרחי שזה הרגיש קרופוטקין בחנו

. הזרמים שני בין ההשוואות את לעשות ניתן יהיה מכן לאחר ורק האדם בני בחברת .118וגם

, המלחמות דרך אפילו לראות שניתן טוען הוא אבל אדם על לשלוט אדם של לרצון כסיבה השני בזרם רואה הוא

. ( יותר( חזק דבר של בסופו ההדדית העזרה שזרם בהן האזרחים והתנהלות , למלחמת ביותר הטובים הכלים את מוצאים הם ובהתחברות בחברות חיים המינים של הגדול שרובם שלו הטענה

, , . הם שיותר כמה התפתחה הדדית ועזרה הצטמם האינדיבידואלי המאבק שבהם במינים הטבע באיתני ההישרדות

נוספת להתפתחות ביותר . 119המוכשרים

115 : p.97שם 116 : p.99שם 117 : p.150שם 118 Kropotkin, Mutual Aid: A Factor of Evolution, The Anarchist library, 1902, p.156יסעור 119 ), אברהם , עורך( , , ישראל: רסלינג הוצאת אנתולוגיה 111עמוד, 2008אנרכיזם

21

סיכום

, הפועל הצד עם והן נסיכים לשושלת ובן הצאר של כעוזרו השלטוני הצד עם הן קרופוטקין של המפגש כיצד ראינו

. עמוקה, בצורה ולהבין להכיר חתר קרופוטקין כאינטלקטואל בנוסף השלטון אכזריות את לתעב אותו הביאו כילד

. בו חי שהוא העולם את יותר , פתרון לחפש כן וכמו החברה בתחומי פתרונות לחפש אותו הניעה לחלשים לעזרה וגם ללימודים גם תשוקה אותה

. , השני מהצד והמרקסיסטים אחד מצד האנרכיסטים הסוציאליסטים הצדדים בין באינטרנציונל לשבר , עבדותם את לתקן שיכול כדבר המדינה שלטון ובקבלת בכלכלה המרקסיסטי הצד בהתרכזות שהתאפיין שבר אותו

. , האנרכיסטי הצד זאת שראו כפי העוולות תיקון כך ידי ועל המדינה בהרס המרכז שימת לבין הפועלים מעמד של

. שיש טען הוא המדיני השלטון לביטול וגם הכלכליים העוולות לתיקון גם שתביא שיטה למצוא ניסה קרופוטקין

, . עיקרון החופשיים ההסכמים עיקרון על הסתמכות תוך התחומים בשני מקבילות רפורמות של בצורה זאת לבצע

. השכר ושיטת הפרטי הקניין וביטול ההדדית העזרה. והכליאה המשפט מערכת בתצורת ולא קטן מגיל נכון חינוך ידי על עוד לבטל יש הפשיעה שאת טען הוא כן כמו

ביבליוגרפיה

מבוא:

- Kropotkin, Kropotkin's Revolutionary Pamphlets (edited by Roger N. Baldwin), Dover Publications, INC., New-

York, 1970

: א פרק

- George Woodcock and Ivan Avakumovic, The Anarchist Prince: a biographical study of Peter Kropotkin, Schocken

Books, New York, 1971

יסעור- , אברהם , , : ,( ישראל( רסלינג הוצאת אנתולוגיה אנרכיזם 2008עורך

- Wikipedia, Kropotkin, http://en.wikipedia.org/wiki/Peter_Kropotkin

: ב פרק

- Karl Marx and Frederick Engels, The German Ideology, Progress publishers, Moscow, 1964

- Paul Thomas, Karl Marx and the Anarchists, Routledge & Kegan Paul, London, Boston and Henley, 1980

- Anthony D'Agostino, Marxism and the Russian Anarchists, Germinal Press, 1977

- G.P. Maximoff, The political Philosophy of Bakunin, The Free Press, 1953

, גולדמן- , יפתח , ,! ? , ישראל דביר הוצאת דע מה לאוטופיה פוליטיקה בין 2008הסוציאליזם

: ג פרק

- Kropotkin, Kropotkin's Revolutionary Pamphlets (edited by Roger N. Baldwin), Dover Publications, INC., New-

York, 1970

- Kropotkin, Mutual Aid: A Factor of Evolution, The Anarchist library, 1902

יסעור- , אברהם , , : ,( ישראל( רסלינג הוצאת אנתולוגיה אנרכיזם 2008עורך