التجويد أحكام تبسيطبالمصحف مقارنًة�

وتجميع إعدادسليمان د./ أحمدوتقريظ مراجعًة

المعصراوي عيسى أ.د./ أحمدالمصريًة المقارئ عموم شيخ

الشريف المصحف مراجعًة لجنًة ورئيساألزهر بجامعًة النبوي الحديث وأستاذ

التجويد أحكام تبسيطبالمصحف مقارنًة�

الثالثًة الطبعًةللجميع مكفولًة الخيري الطبع حقوق

وتجميع إعدادسليمان د./ أحمدوتقريظ مراجعًة

المعصراوي عيسى أ.د./ أحمدالمصريًة المقارئ عموم شيخ

الشريف المصحف مراجعًة لجنًة ورئيساألزهر بجامعًة النبوي الحديث وأستاذ

صورة

صورة

صورة

الرحيم الرحمن الله بسماألوقاف وزارة

المصريًة المقارئ مشيخًةالمعصراوي عيسى أ.د./ أحمد

المصريًة المقارئ عموم شيخ األنبياء أشرف على والسالم والصالة العالمين رب لله الحمد

وبعد وسلم عليه الله صلى محمد سيدنا والمرسلين

،بالمصحف مقارنًة� التجويد أحكام تبسيط كتاب على اطلعت فقدسليمان د./ أحمد: وتجميع إعداد

�ا فألفيته فيه وتناول العلميًة، مادته عرض في تميز قد جامع�ا كتاب ممن كثير عن غابت ربما التي الدقيقًة المسائل من الكثير مؤلفه الضروريًة األمور من معرفتها أن مع النفيس، العلم هذا في كتبوا

السواء. على ومعلمه العلم هذا لطالب

أصالًة بين العلميًة مادته في جمع مؤلفه أن الكتاب هذا يميز وما

علمي بأسلوب معالجته وجاءت المحدثين، وسعًة المتقدمين يعد اإلشارة. والكتاب مفهم الداللًة في واضح العبارة في سلسالتجويد. علم في القرآنيًة للمكتبًة جديدة إضافًة عليه/ وأن اطلع من وكل العلم طالب به ينفع أن أسأل والله ميزان في العلم هذا يجعل وأن فيه، بما وينفعه مؤلفه في يبارك

الدعاء. مجيب سميع إنه حسناته

كتبه:العزيز مواله رحمًة إلى الفقير

المعصراوي عيسى أ.د./ أحمدالمصريًة المقارئ عموم شيخ

الشريف المصحف مراجعًة لجنًة ورئيساألزهر بجامعًة النبوي الحديث وأستاذ

مقدمًة وسلم عليه الله صلى محمد سيدنا على الكريم القرآن نزل لقد

باللغًة الكريم الرسول من بتوجيه الصحابًة وكتب العربيًة، بالغًة وتم نقط، أو تشكيل بدون تكتب كانت والتي الفصحى العربيًة بيوت في موزع�ا وكان واألوراق، والعظام الجلود على تدوينه

أبي عهد النبوة. وفي عهد في واحد بيت في يجمع ولم الصحابًة، القرآن حفظ من كثير واستشهاد الردة حروب وبعد الصديق بكر

القرآن. بجمع الخطاب بن عمر عليه أشار الكريم

رأسهم وعلى الجليل، العمل بهذا الصحابًة من فريق قام ولقد أبي بيت في ووضع صحف، في وترتيبه جمعه وتم ذابت، بن زيد ثم الخطاب بن عمر بين إلى وفاته بعد انتقل ثم الصديق، بكرعمر. بنت حفصًة السيدة بيت إلى

ونتيجًة الخالفًة، عفان بن عثمان تولى أن إلى هكذا األمر وظل فقد بعضها عن الشيء بعض واختالفها المتواترة القراءات لكثرة

مصاحف ستًة في ونسخها الصحف بجمع عفان بن عثمان أمر كتابته وكانت بالمصحف، وسمي اإلسالميًة، البالد على وتوزيعها

المتواترة، العربيًة اللهجات مع وتتوافق القرشيًة، اللهجًة توافقالعثماني(. )الرسم هذا وسمي منقوط�ا، أو مشكوال يكن ولم

العربي اللسان واختالط اإلسالميًة الفتوحات النتشار ونتيجًة بدون القرآن قراءة عليهم الصعب من فكان األعجمي باللسان األموي العهد في الدؤلي األسود أبو قام ولذلك تنقيط، أو تشكيل

يكتب الوقت ذلك في التشكيل وتشكيله. وكان القرآن بإعراب والكسرة الحرف، فوق نقطًة تكتب الفتحًة وكانت آخر، بلون والتنوين الحرف، بجانب نقطًة والضمًة الحرف، أسفل نقطًة

العهد اإلعراب. وفي بنقاط وسميت متجاورتين، نقطتين بن الخليل قام حتى كثيرة وتعديالت تحسينات أدخلت العباسي

اآلن عليها المتعارف اإلعراب عالمات بوضع البصري أحمد فوضعت ذلك بعد وزيدت والتنوين(، والكسرة والضمًة )الفتحًة

الحاء( )رأس اإلظهار السين( وعالمًة )رأس الشدة عالمًةواإلشمام. واإلمالًة المد وعالمات

للتفريق المتشابهًة الحروف بعض على الموضوعًة النقاط أما هو لها الواضع أن األرجح خ( فمن ح، ث/ ج، ت، )ب، مثل بينها العهد في وضعها وتم يعمر، بن ويحيى عاصم بن الدين نصر

من الكريم القرآن لصيانًة وذلك اإلعجام، بنقط وسميت األموي،تالوته. في الخطأ

وتجزئته: المصحف * تقسيم

وأرباع، وأحزاب أجزاء إلى مقسم�ا الشريف المصحف يكن لم خمس نهايًة وعند آيًة؛ كل نهايًة عند نقاط ثالث توضع كانت ولكن كانت آيات عشر نهايًة وعند )خمس(؛ كلمًة تكتب كانت آيات وعشر( كل )خمس الكلمتين كتابًة وتعاد )عشر(؛ كلمًة تكتب

باألعداد اآليات كتبت ثم ؛ السورة نهايًة حتى آيات وعشر خمسالسورة. نهايًة إلى آيًة كل نهايًة عند

وقسم جزء�ا، ثالثين إلى المصحف تقسيم تم العباسي العهد وفي هو وهذا أرباع، أربعًة إلى حزب وكل حزبين، إلى جزء كل

اآلن. عليه المتعارف التقسيم

الصوتي الجهازهي: أجزاء خمسًة من الصوتي الجهاز يتكون

الجوف-1الحلق-2اللسان-3الشفاه-4الخيشوم-5

)))الخيشومالشفاهالعليا الشفًة

السفلى الشفهاألعلى الحنك

األسنان)؟(اللسان

الحلق أعلىالحلق وسطالحلق أسفل

الجوف)))

األصوات: حدوث كيفيًةالتاليًة: األسباب ألحد كنتيجًة الصوت يحدث

واللين المد حروف عدا الساكنًة الحروف التصادم: في-1

عضو طرفي بين بالتصادم الساكن الحرف يخرج حيث ألف قبله يوضع الساكن الحرف نطق ولبيان النطق، هو التصادم مكان ويكون - أط�(، )أم� مثل يشدد أو ويسكنالحرف. هذا مخرج

الكسر أو الضم أو بالفتح المتحركًة الحروف التباعد: في-2

النطق عضو طرفي بتباعد المتحرك الحرف يخرج حيث� م� – ب� ب� )ب� مثل ( م م�

هذه تخرج ي( حيث و )ا واللين المد حروف االهتزاز: في-3بالحنجرة. الصوتيًة األحبال باهتزاز الحروف

الحركات إتمامالمفتوح بالحرف النطق عند الفكين بين ما فتح يجب-المضموم بالحرف النطق عند الشفتين ضم يجب-المكسور بالحرف النطق عند األسفل الفك خفض يجب- أو الضم أو الفتح من مجرد�ا فيخرج الساكن الحرف أما-

الكسر

والتنوين الساكنًة النون أحكام (ن�) الساكنًة النون أما بتشكيلها، ( تقرأن� ن� ن�) المتحركًة النون بإحدى السكون عالمًة إبدال بعد المصحف في تكتب فإنها

للتيسير. الحكم حسب اآلتيًة العالمات

كاآلتي: أحكام أربعًة الساكنًة وللنون1-�حاء( رأس فوقها )نون اإلظهار: ن

غ ح ع هـ )ء اآلتيًة األحرف أحد الساكنًة النون بعد جاء إذاخ(

يالصق بأن وذلك غنًة، بدون الساكنًة النون إظهار وحكمهاالعليا الثنايا لثًة اللسان طرف

غير نم – خنقًةنالم – عمل نم – هونني – ءامن نمثال: مالحاء((( )))مشكلًة: رأس حتونني –

اإلقالب-2

)ب( فقط الباء حرف الساكنًة النون بعد جاء إذا منمراحل: ثالث له واإلقالب

)م( ميم�ا الساكنًة النون تقلب-�ن الميم تغن- حركتيالميم هذه وتخفى-

سكونها على لتدل )م( صغيرة الساكنًة النون فوق وترسموإقالبهاالنون(( فوق اإلقالب ))مشكلًة: ميم بياءنأ – بعد نمثال: م

-

النون بعد جاء التشكيل( إذا من )عاريًة ناإلدغام: -3)يرملون( كلمًة أحرف أحد الساكنًةإلى: اإلدغام وينقسم

النون تدغم - ر( حيث )ل حرفي كامل: مع إدغام- غنًة. بدون كامال - ر( إدغاما )ل حرفي في الساكنًة

ال� ولكن – ربهم مثال: من4-