�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

منتديات دليلك للحياة الزوجيةvb/com.ar4z.www

حث عنب

العادة السريةممارسة

وكتابةمن إعدادالبحث

دكتورة نفسية/ المشرفة

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

21.19; 21%

17.28; 17%

6.33; 6%

5.08; 5%

38.08; 39%

12.04; 12%

���وج و����رس ���وج و ���رس ���و�� و� ���رس

���و�� و ���رس "! ���وج/هـ و ���رس "! ���وج/هـ و� ���رس

���56 ا��4�3 ا��20م �0/���ت د��,- �,���ة ا�+و(��

3� :�8ال ا��4 ;�0ر��� ا���دة ا���؟/ ه> ;�0رس

3� :�� ا�Dي B0//� ان ���/�@? �� ا��4

?� �E���ا���دة ا FDو;�0رس ه Gإ �/;��� �� 3�� �,H G I��م وا�� <BJ� �/;��K IL FM��� ��NO حQ 3� إن ا��4�اء آ�ن ا�Dي 2�م �FDS ا���دF ا�أF او ر(>�

3� و�@� �� TUل ا��4

V�/�ا���دة ��ن ا FDم ��00ر�� ه�2; I��ا Iه W,�Gا ? ?�/2� �X راتV0�ا FDان ه �را;�S و�V� �S� ن�B; �O ��)و+�� �Y�ره� ��� ا�Jوا��

هFD ا���دF ا����E ��� ا��0+و(�� J�/; ا��0 ان !! ....Fا���د FDر ه�Jب ا���Vا� �� \O� SL/� @[ �,�/� ان ��

O I��ق اQ�وا ]����Gا �Lآ�Sو��; W,� �S�/��� ����; � �L ا_�ره� و��Nره� �,W ا��4? ا�@/��? �BJ> ��م�� �Nوا

�/���ت د��,- �,���ة ا�+و(��

http://www.z4ar.com/vb

c�K ��c اd ا��0K ا�

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

عن العادة السرية ؟؟ ماذا تعرف

مستخدما وسائل متنوعة محركـة للـشهوة ) غالبا(القيام به في في معزل عن الناس هي فعل اعتاد الممارس . )ءاالسـتمنا (بمعنـى آخـر الخيال الجنسي وذلـك مـن أجـل الوصـول إلـى القـذف ، وهـي أقلها

ممارسـتها، ستخدمة فيها وطريقة التعود ومعـدل العادة تختلف من ممارس آلخر من حيث الوسائل الم هذهيمارسها بشكل غير منـتظم ربمـا فمنهم من يمارسها بشكل منتظم يوميا أو أسبوعيا أو شهريا ، ومنهم من

الوقوع على أمر محرك للشهوة بقـصد أو بـدون يصل إلى عدة مرات يوميا، والبعض اآلخر يمارسها عندمضاجعهم وتؤرق منامهم وتثير تساؤالتهم وشكاواهم باحثين حت تقضفئات مختلفة من المجتمع أصب .قصد

ويلهث آخرون وراء مجالت تجاريـة طبيـة أو . منها ولكن دون جدوى وساعين في إيجاد حلول للخالص .دنيـويين مـن أجـل الخـالص منهـا إال أنهـم يـزدادوا بـذلك غرقـا فيهـا اجتماعية أو وراء أطباء

تواجدها بين أبنـاء المجتمـع المـسلم حتـى وما هي األسباب التي قد تؤدي إلىلماذا ؟ وما هي المشكلة ؟ متنوعة من المجتمع ، ذكورا وإناثا ، مراهقين وراشـدين ، أصبحت السر المشترك الذي قد يجمع بين فئات

.وضالين صالحين -:اسباب العادة السرية

:يجنسلهياج الا -:كون سبب الهياج مرده الى عدة اشياء منهاوي حيث اليستيطع الشخص ان يسيطر على نفسه- القنوات الساقطة والتي همها الوحيد اسقاط الشباب والشابات في ستنقع مشاهدة\ب مشاهدة مناظر فاحشة\أ

الرذيلة المحادثات الغرامية سواء في الهاتف او في االنترنيت\ج

البطن النوم على\د

فيجعلهم يفكرون في الصور باب والشابات ياتيهم الشيطانوهو اهم نقطة حيث ان اكثر الش-:التفكير\ه الخليعة وغيرها مما يسبب الكارثة

جنسحيث انه كلما تفرغ شخص يفكر في اقرب شيء الى نفسه وهو ال-:الوقت الفراغ في

يشبعون حيث ان كثير من الذين يعملون العادة السرية يظنون انهم اذا فعلوها سوف-:الخاطئ الظن ال يشبعون ولكن في الحقيقة غريزتهم

جديد مما يجعل بعض االفراد يفعلوها اكثر من مرة وهذا فهو يشبعها لمدة دقائق معدودة وبعدها يهيج من انتحار ولكن ببطئ

:أسباب الوقوع في هذا الذنب

.الغفلة الشديدة عن اهللا والجهل بصفاته وأسمائه :السبب األول

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

اهللا منه ، وأحس ي ارتكاب جميع الذنوب ، فلو أن العاصي استشعر قربويعتبر هذا السبب عامل مشترك فالعاصي أن بطش اهللا يحـيط بـه بأنه واقع تحت نظر اهللا عز وجل وأنه ال يغيب عنه طرفة عين ولو تذكر

لو ، و) الجبار / القاهر / الرقيب ( أسماء اهللا الحسنى وأنه اليمكن أن يخرج عن قبضة اهللا أبدا ولو استشعر في هذا الذنب كان اهللا منه على بال ما وقع

ولما بعد ذلك العاصي عن ربه وعن أوامره و نواهيه أطلق لبصره العنـان ..إطالق البصر:السبب الثاني. بصره في مطالعة مفاتن المتبرجات وصور هن في الصحف والمجالت وفـي التلفـاز وشـبكة فراح ينقل

وهذه الشهوة فيمارس بصور الفساد فال يجد بدا من تفريغ تلك الشحنة ،المعلومات ، فيأتي وقد شحن خاطره قل للمؤمنين يغضوا مـن : ( لقول اهللا تعالى هذه العادة الخبيثة ويقع في هذا الذنب العظيم ، ولو أنه استمع

فـسه فأطاع ربه لسد عن ن٣٠النور ) اهللا خبير بما يصنعون أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن . الذنب بإذن اهللا باب الحرام وما وقع في هذا

سبيال ويوم يعض الظالم على يديه يقول ياليتني اتخذت مع الرسول{ :قال تعالى الصحبة السيئةالسبب الثالثيطان لإلنـسان الـش لقد أضلني عن الـذكر بعـد إذ جـاءني وكـان * ياويلتى ليتني لم أتخذ فالنا خليال*

))دين خليله فلنظر أحـدكم مـن يخالـل المرء على: (( قال صلى اهللا عليه وسلم ن االفرق٢٨ـ٢٧[}خذوال

الشباب الكثير من المحن واسأل نفسك من أين عرفت هذا نعم أخي الحبيب ، إن الصحبة السيئة أنزلت على اهللاتغير هذه الصحبة لكي تنجو بنفسك من الوقوع في هذا الـذنب بـإذن الذنب ؟؟ ولذلك يجب على الفور

نعمتان مغبون فيهما كثير مـن النـاس : (( قال صلى اهللا عليه وسلم .. الفراغ القلبي والعمليالسبب الرابع )) لصحة والفراغ

وذلك باستغالل هذه الـنعم فـي أخي الحبيب إن اهللا امتن علينا بالصحة والفراغ فالواجب علينا شكر نعمتهوإلى *فإذا فرغت فانصب{ :العبادة بأنواعها، قال تعالى االجتهاد فيمايعود بالخير على النفس والغير وذلك ب

اآلثار ؟ وهل الخالص منها أمر مهم ؟ كيف هل لهذه العادة آثار ؟ وما هي هذه ]٧،٨الشرح [} ربك فارغب ؟… وأخيرا ما هي خطوات الخالص منها تكون الوقاية منها قبل الوقوع فيها ؟

. الشهوة قد ينتج عنها أو ال ينتج قذف أو بلوغ ذروة .المتعة الجنسية ذاتية بغرضالعادة السرية هى استثارة و من المعتقدات الخاطئة بشأن العادة السرية أنها تمارس . حياتهم معظم المراهقين يمارسونها فى فترة ما من

.اإلناث أيضا تمارس العادة السرية لكن بنسبة أقل من الذكور .فقط من قبل الذكور

أما اإلنـاث . العضو الذكرى بيد الشخص نفسه فيحدث اإلنتصاب س الذكور هذه العادة عن طريق حكيمارو البعض قد يستخدم أدوات معينة داخل المهبل . طريق استثارة البظر و الشفرات فيمارسن العادة السرية عن

.للذروة للوصول

.عبة أثناء عملية الجماعزوجين كنوع من المدا قد تمارس أيضا هذه العادة بين شريكين أوأن هذه الممارسة عملية خاطئة ، لذلك كنتيجة لهذا يحدث لـدى تعتبر بعض الجماعات الدينية و اإلجتماعية

عدم القدرة على اإلنتصاب و العرق الشديد و عدم القدرة على التركيـز فـى البعض قلق شديد و خوف من .العمل المذاكرة أو

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

و ممارستها تزيد من اإلنعزال و تعطل التطور و النمو العاطفى و على انفراد ،تمارس العادة السرية غالبا .النفسى

:أسباب ممارستها المجموعات العمرية المختلفة نوع من اإلستكشاف و المتعة الجنسية تمارس من قبل كل

و الجنس مثـل المـدارس الداخليـة ، كما تمارس تحت ظروف مؤسسية معينة حيث يكون مجتمعا أحادى السجون ، و المالجئ ، و المعسكرات

:كما تمارس أيضا من قبل المتزوجين لألسباب التالية لغياب شريك الحياة

الحمل بعد الجماع للوصول إلى قمة المتعة

)المرحلة األولى فى الجماع(فى مرحلة اإلستثارة :مفاهيم خاطئة و خرافات بشأن العادة السرية مثل كثيرا ما تنتشر

ى الضعف الجنسىتؤدى إل تسبب حب الشباب

تسبب الشذوذ الجنسى تسبب الضعف الشديد

تؤدى إلى ظهور هاالت سوداء حول العين تؤدى إلى التخلف العقلى

تؤدى إلى صغر حجم القضيب تسبب الجنون :عالمات الخطر

سـبب كـان لكـن إذا .الطبية البحتة ، ليست هناك مخاطر صحية من الممارسة على اإلطالق من الناحية .عن المجتمع الممارسة هو الهروب من الواقع ، فإن الممارسة المفرطة تكرس العزلة و اإلنفصال

:مثل نقطة الخطر يحتاج الشخص إلى المساعدة إذا وصلت الممارسة إلى .شديدة فى الممارسة ال يستطيع أن يقاومها مهما كانت الظروف يشعر برغبة

.و انتاجية العمل اليومىالممارسة على نظام عندما تؤثر

.الشخص للممارسة العلنية عندما يندفع

:عالمات العادة السرية :هذا ويمكن تقسم الكالم على العالمات العادة السرية من حيث

. السلوك الشخصي -١ . القوى العقلية -٢

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

. حالة الجسم عموما -٣ . حالة أعضاء التناسل -٤ :السلوك الشخصي - ١

مرتكب العادة السرية فتى كان أو فتاة روح الخمول ، واالكتئاب ، و الميل إلـى الـصمت ، و يالحظ على . الوحدة و األفراد و الكسل و بعض تصرفات غريبة أخرى

:الحالة العقلية -٢

مرتكب العادة السرية يكون ضعيف الذاكرة و تزداد ذاكراته ضعفا باالستمرار على ارتكابها و يصاب فـوق بشرود الذهن و ضعف التصور حتى انه ال يستطيع أن يتخيل ايسر األمور إال بعد جهد وعنـاء وهـو ذلك

يتعب بسرعة من األعمال العقلية وباختصار تصبح لدية كل أعراض الضعف العصبي نتيجة لفقـد المـادة .الحيوية بالعادة السرية

: الحالة الجسمية عموما -٣

ة هزيل البدن و يالحظ في تنفسه قصر، وتجد لديه مشية غير ثابتة ويكون في مرتكب العادة السرية يكون عادرجليه ارتعاش وعلى األخص الساق اليسرى ، و بسبب الضعف الذي يصيب مرتكب العادة الـسرية تجـده يحس بالتعب بعد بذل اقل مجهود جسمي ، كما انه يحس بتنميل في الساقين وبضعف شديد في وجهة الكليتين

. :األعضاء التناسلية -٤

ويالحظ في الفتيان أن الصفن يكون رخوا وممتدا ، كما أن الحشفة تفقد لونها الطبيعي وتغدو صفراء باهتـة .وفي الذين ال يختنون نجد أن القلفة لديهم تنكشف عن الحشفة بكل سهولة

من فرط التمرين باالستعمال وقد تنمو األعضاء التناسلية لدى مرتكب العادة السرية بشكل غير مألوف وذلك ويكون هذا النمو مقترنا بضعف شديد من كثيرة االستعمال ايضا ، وقد يحدث العكس فيقـف نمـو العـضو

.وتنكمش الخصيتان أما عند النساء فيالحظ أن مرتبة العادة السرية منهن يكون المهبل لديها متسعا بشكل غير عادي ، ويكون *

تقنين و البظر أن وجد ممتدا وكثير اإلحساس ويغلب أن يتمزق غشاء البكارة من سطحه رطبا و الشفران مح .جراء العادة السرية لدى الفتيات العذراوات جراء استخدام بعض األدوات الحادة أو غيرها

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

يتفاوت ويبدو أن تأثيرها العادة السرية هي ممارسة جنسية شائعة بين الشباب يكثر اللغط حولها فقهيا وطبيا،

.من شخص ألخر جسمانيا ونفسيا "االكتفاء الذاتي"العادة السرية متنوعة من حب االستطالع واالستكشاف، إلى محاولة والدوافع إلى ممارسة

ــسم ــل والج ــي العق ــشبوبة ف ــارا م ــائرة ن ــشهوة الث ــسكين ال ــى ت ــريك، إل ــود ش ــدم وج .لع

مرت فترة العشرينات مـن الغين من غير المتزوجين، وإذافي أوساط الب" العادة السرية"ويشيع اإلدمان على السنوات التالية ألن الـشهوة تختلـف، العمر دون تورط في هذا اإلدمان فإن ذلك التورط يصبح أصعب في .لدى بعض المتزوجين واالهتمامات تزداد ، وإن كانت تستمر إدمانا

أن أية ممارسة جنسية غير الجماع الكامـل ا الشأنوقد أكدت جميع الدراسات الحديثة والتي أجريت في هذمشكالت نفسية وجنسية تتدرج من القلق والتوتر، وتصل إلـى يؤدي إلى" الزوجة"المشبع مع المرأة الحالل .أحيانا العجز الجنسي النفسي الكامل

وخادع فهي تسكين مؤقت والبعيد، تظهر في آثارها على المدى المتوسط" العادة السرية"المشكلة في ممارسة إشباع جنسي غير المنـشود، والمـشبع بالجمـاع للشهوة، وهي في الوقت ذاته تدريب مستمر ومنظم على

.الكامل !!!مشكلة من حيث تريد أن تقدم حال إذن العادة السرية تخلق

.!تمأل جسده، والخياالت التي تداعب ذهنه؟ ولكن ماذا يفعل الشباب في هذه الطاقة التي ! والحياة ليست جنسا فقط.. النضج، وطاقة الحياة وهذه الطاقة هي طاقة النمو، وطاقةمثيرا في مرحلة الشباب بخاصة، وهذا أمر طبيعي يتفق مع هذه المرحلـة صحيح أن الجنس يمثل موضوعا

.ينبغي أال يكون االهتمام األوحد العمرية، لكنه في هذه السن أمر غير صحي، وغير إنساني، فإننـا أيـضا هتمام بالجنسإذا كنا نرى أن المصادرة على اال

كما نرى . يأخذ أشكاال واعية تشمل المعرفة العلمية بدال من الجهل المستشري أن هذا االهتمام ينبغي أن نرى .االقتصار على الجـنس اهتمامـا يـشغل كـل التفكيـر أمـر غيـر سـوي مـن ناحيـة أخـرى أن

وال هـدف للحيـاة وال ا األول فال ثقافة هناك، وال رياضة، وال فنون، وال علوم، وال آدبالفراغ هو عدونالجديد، ومن حيث هو القدرة على المغامرة، والنتيجة أن الشباب من حيث هو حب للمعرفة، واقتحام وجهة،

ــة ــول والهم ــه ح ــل طاقات ــور ك ــل تتمح ــى الفع ــج عل ــدائي ف ــشكل ب ــنس، وب .الج

ــاء ــض الفقه ــب بع ــا، ذه ــن الزن ــضل م ــتمناء أف ــى أن االس ــا إل ــر منهم ــة خي .والعف

وأحصن للفـرج، ومـن لـم .. أغض للبصر من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه: "ونعود للوصية الخالدة "يستطيع فعليه بالصوم فإنه له وجاء

ومن ثم ر ومهيج،لغة االمتناع، وهو هنا ليس االمتناع عن الطعام والشراب فحسب، بل عن كل مثي والصوم .صرف االهتمام إلى أمور أخرى

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

.أنــشطة تبنــى الجــسم الــصحيح وتــصونه الطاقــة البدنيــة فــي حاجــة إلــى اســتثمار فــي

ــشطة ــي أن ــتثمار ف ــى اس ــة إل ــي حاج ــة ف ــة الذهني ــل والطاق ــات العق ــشبع حاج .ت

.والطاقة الروحية في حاجة إلى استثمار بالعبادة وغيرها، )العشرين غالبـا دون(ضغط نفسي وجنسي في سن الشباب : رية عند الشباب كذلكتبدأ ممارسة العادة الس

بين - في تصوره -االستمناء كحل وسط وعدم استطاعة مادية اقتصادية للزواج، ويبدأ الشباب في ممارسة ه اإلدمان تتحول إلى عادة، والعادة تصبح تعودا وهو ما يشب الكبت والعالقات غير المشروعة، لكن الممارسة والمشكلة األكبر في العادة السرية هي في آثارها النفسية بعيدة ومتوسطة.بعد الزواج الذي يستمر أحيانا لما

ــات ــة والفيتامينـ ــة بالتغذيـ ــهلة المعالجـ ــضوية سـ ــار العـ ــدى، وأن اآلثـ .المـ

الجنـسية ثـارة من خطوات تبـدأ باإل - مع الوقت -النفسية تنتج عن وجود حلقة مفرغة تتكون والمشكلةاإلثارة تحدث نوعا من التوتر هذه…معينة، أو بخياالت ذهنية في األشخاص أصحاب الخيال الجامح بمشاهد التناسلية والبولية جميعا، وفي الطبيعي فإن تخفيف واالحتقان الدموي في الحوض، وأعضاء الحوض النفسي،

بالجماع الكامل المشبع مع الزوجة، ولكن في حالة التعـود الممارسة الجنسية التوتر واالحتقان يتم عبر هذا إال عبـر ممارسـة االستمناء فإن الجماع مع الزوجة ال يكفي، بل وأحيانا ال تحدث لذة جنسية حقيقية على

"!!. البديلة"في الفراش لتحقيق لذته بعض الحاالت يمارس الرجل العادة السرية أمام زوجته، أو العادة، وفي والجسمانية قد تطول أو تقصر، ويبدأ بعدها مرحلة الشعور بالذنب، الممارسة فترة من الراحة النفسية وتعقب وتستمر حتى حدوث عملية إثارة جنسية جديدة كافية لتـراكم الـشعور بـالتوتر والقلـق الضمير، وتأنيب

.وهكذا.. تحدث الممارسة فالراحة واالحتقان ثم .المفرغة حلقةويكون العالج بكسر هذه ال

: األستمناء بعد الزواجمـا بعـد الـزواج العادة الذميمة حتي الزواج بل تستمر ممارساتهم لهذه وقد اليقف األمر عند الشباب قبل

أمر هام، ويكون هذا عبـر برنـامج "جنسيا"الزوجة ويجب علي المتزوج في هذه الحالة إعادة اكتشاف ... -وبين أعضاء زوجته، وجسمها، ويمكن أن تحدث من صور وخياالت،: وةمتدرج يربط بين مثيرات الشه

وتقتصر على تحسس كل منهما لجـسد اآلخـر الزوج والزوجة، لقاءات جنسية يتعرى فيها-لتحقيق ذلك من هذا إعادة االعتبار الـذهني والنفـسي والهدف -جنسية كاملة "ممارسة بنعومة وهدوء وتأمل ولو دون

حين يحدث الربط بـين المـؤثرات اإلشباع الطبيعي للشهوة الجنسية، وينجح هذا البرنامج بيلوالمادي لس

لقضاء هـذه " العمل ميدان"وبوصفها المهيجة وجسد الزوجة وأعضائها بوصفها مؤثرات مهيجة من ناحية، .الشهوة من ناحية أخرى

قضاء الشهوة، وينبغي أن تنفصم العالقة موضع الحرث واللذة و ـ جسد الزوجة، وموضع عفتها تحديدا، هو كونه موضعا لتحقيق اللذة، وأداة تحقيق هذه اللذة؛ ليصبح فقـط : المستمني بين فرجه الذهنية والمادية لدى

- عضو زوجتـه -اآلخر جزءا من أداة تحقيق اللذة، وموضع تحقيقها دون أن تكتمل هذه اللذة إال بالنصف .وموضعا أداة

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

أكثر حميمية بينه وبين أعضاء لتحل محلها عالقة ن تتغير الصلة الحميمة القائمة بين الرجل وقضيبه، ينبغي أوأعضائها الجنسية الثانوية، الشعر، والرقبة، واألنامـل، الفرج والثدي والمؤخرة،: زوجته الجنسية األساسية

:في عدة مواضع منها ويمكن هذا. بل وسائر الجسد خاصة إذا كان -للشهوة من صور مرئية، أو غيرها ال بد من محاصرة األسباب المثيرة: ثارةـ بالنسبة لإل١ الحيض مثال، ومحاصرة األسباب أولى في غيـر المتـزوج، وهـذه المتزوج بعيدا عن زوجته أو كانت في

.العالج هي أهم نقطة في المسألة العقاقير بجرعات خفيفة، ويـستخدم ية باستخدام بعضالرغبة الجنس/ ـ بالنسبة للشهوة يمكن تهدئة الشهوة٢ ، مـع " مجـم ٣٠قرص ميليريـل + مجم ٢٥تريبتيزول قرص"بعض األخصائيين جرعة ليلية تتكون من

الرغبة الجنسية فتقللها، وتؤثر على االنتصاب فتقلله أيضا ، ويضاف إلى أن هذه العقاقير تؤثر على مالحظة جـزءا مـن رياضية، وفكرية، وغيرهـا ألن :ة الذهنية والبدنية في أنشطة حقيقية استثمار الطاق هذا حتمية

.الفـراغ هـام للعـالج بـالفراغ النفـسي والـذهني، والركـود البـدني، وامـتالء هـذا المسألة يتعلق

: بالنسبة للممارسة نفسها ولذلك ينبغي أن يبدأ التدرب علىولتخفيف التوتر، وتحقيق الراحة واللذة المؤقتة، تتم الممارسة بحكم التعود،

:"التعود العكسي"

بعده المعروفة، والجماع مع الزوجة بالنسبة للمتزوج ينبغي أن يتم الربط المستمر بين التهيج الجنسي بوسائلهمـا " ال تحل لـه "من رأي من امرأة : "وسلم حين قال مباشرة وفي هذا تتجلى حكمة الرسول صلى اهللا عليه

جماع " للترتيب والتعقيب، أي " فليعد"والفاء في " زوجته فإنما البضع واحد ليعد إلى بيته ويصب منيعجبه، فالزوجة، أو عند ، وبالتالي فإن االبتعاد عن المهيجات يكون الزما بديهيا في حالة وجود عذر"تهيج عقب كل

السفر بعيدا عنها، يرتدي قفازا في واالستمناء، بعضهم يه لكسر الصلة بين التهيجالمتزوج أن يستخدم رمزا معينا يركز فعلى و

يـده بخـيط التهيج بوضع مادة ذات رائحة كريهة، أو ربط يده، وبعضهم يلبس خاتما، وبعضهم يبادر عند .إلخ .. بحيث يعيقه عن االستمناء

يناسبه، ومجال اإلبداع فـي إذن كسر التتابع بين التهيج واالستمناء أساسي، ويختار كل شخص ما يردعه أو .هذا مفتوح مثال حالة، وفي حالة " لسعة نار خفيف"فورا بعقاب جسماني مؤلم إذا حدث االستمناء يعاقب الفاعل نفسه* ، فالبد مـن أن يعطـي "عدم االستمناء عقب التهيج"بين التهيج واالستمناء، وبالتالي نجاحه في كسر الصلة

.حلـوى يأكلهـا أو مـا شـابه : يحبـه، ويكـون فـي المكافـأة جانـب مـادي لنفسه مكافأة في شيء

النفس وتأنيبها، ألن هـذا إذا حدث االستمناء، وعاقب الفاعل نفسه، فإن هذه العقوبة تكون البديل عن لوم* .ينبغي االستعداد للمـرة القادمـة بـشكل أفـضل اللوم عقيم، ويبدد الطاقة النفسية في ألم غير نافع، إنما

.العقوبة، وإذا تكرر النجاح البد من زيادة المكافأة إذا تكرر االستمناء البد أن تزداد*

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

: ما تأثير العادة السرية على النساء أو بعبارة أخرى أنهن ،الجنسية والجمود الجنسي وكراهيتهن للرجال اآلثار كثيرة منها إصابتهن بالنوراستانيا

وكثيرات منهن يبقين. ي نفهمه منها وتتحطم حياتهن وهن في شرخ الشباببالمعنى الذ يتجردن من الجنسية

الجنسية ذلك ألنهـن فإذا تزوجن تجردت حياتهن من كل بهجة ومتعة وبخاصة فيما يتعلق بالناحية،عوانس وعندئذ فإنهن يتبـرمن باسـتمرار مـن بمعنى أنهن يكن أسرع قذفا من أزواجهن،يعانين من سرعة القذف

تمكنهن من إخفاء حقيقة شعورهن اللهم إال إذا كانت لهن إرادة حديدية،الجماع

تمارس نسبة من النساء المتزوجات العادة السرية ، ذلك ألنهن مارسنها قبال في سن المراهقة وقد تشبعت بها نفوسهن حتى ترسخت فيهن وأصبحت الطريقة الوحيدة لإلشباع الجنسي والوصل للرعشة الكبرى ، خاصـة

حال كان الزوج ال يعنى إال بإشباع رغباته دون اإلهتمام برغبات زوجته وشهوتها الجنسية ، وكذلك في فيحال كان هذا الزوج غائبا في سفر أو مريضا ، أو عندما تكون عالقة الزوجة بزوجهـا سـيئة أو تـشوبها

التنفيذ واجبةيا ، وتصبح عالقة في هذه األحوال تأخذ ممارسة الجنس بين الزوجين شكال روتين . المشاحنات مجردة من الحب والعاطفة وبعيدة عن التآلف والمودة التي بها جميعا ينسجم شريكا العملية الجنسية ليحظيـا

.بالرعشة الجنسية الكبرى

إن اإلستمناء الذي يمارسه أحد المتزوجين من أجل التنويع الجنسي ، أو من أجل سـبب آخـر ، ال يجـب ولكن إيجابياته الكبرى هي أنه يشكل المتنفس الجنسي الوحيد بالنسبة للزوجة ، . ما ال يجب شجبه تشجيعه ك

ــابرة ــسية عـ ــات جنـ ــة عالقـ ــة إقامـ ــا إمكانيـ ــالي يجنبهـ ــزل " وبالتـ ــارج المنـ "خـ

أحيانا ، تكون ظاهرة االستمناء عند المتزوجين إنعكاسا إلضطراب عاطفي عندهم بحيث يصبح بمرور الزمن من عاهاتهم وعادة من عاداتهم مما يعكس أزمة عاطفية معقدة يجب التخلص منها بسرعة ، وخاصـة عاهة

على سبيل المثال ، إحدى الزوجات بقيت عذراء . إذا بدأت تؤثر على العالقة الجنسية الطبيعية بين الزوجين تتعرى وتتمدد أمامه كوسيلة مدة سنتين من بعد زواجها ، ألن زوجها كان يمارس االستمناء أمامها ، بعد أن

لإلشباع الذاتي ، دون أن يكترث لما يحصل معها من إنعكاسات ومشاعر سلبية من جراء عدم إشباعها جنسيا بدورها على االشـباع للحصول، وهذا أيضا من األسباب الرئيسية التي تدفع الزوجة لممارسة العادة السرية

.الجنسي الذي حرمت منه

فيجب أن يندفع بكل جهده ليتزوج فإنه أحصن للفرج، وأغض للبصر، والجزء األهم في المتزوج أما غير-

وحتى يحدث الزواج فعليه بالصوم، . العالج وأحيانا األهم، يبقى أن عالج االستمناء ليس هو األصعب بمعنى أن التوقف عنه ممكن إن شاء اهللا، ولكن-

.القـــذف، وهـــذا موضـــوع آخـــراألصـــعب عـــالج آثارهـــا، ومنهـــا ســـرعة

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

أحيانا بمـشاعر األمارة بالسوء إنما تلعب نسيان الذنب هو من التوبة، وأن الشيطان، والنفسنجد ان كما - من الذنب حبيب أمام مخيلته مشهده منكسرا مهزوما بينما التائب اإلنسان حتى تزرع في نفسه اليأس، وتضع

..الرحمن

:االستمناء واالنترنت عن األجساد الفائرة؛ عارية كانت أو كاسـية االبتعاد عن المثيرات صعب جدا، ولكنه ممكن، بغض البصر

؛ ففـي اإلسـالم يكـون "المساومة الخطأ"البنات يدخلن في .وتستر بمالبس تكشف وتصف، أكثر ما تغطي ..وتفعـل .. تمتع، وتفعلإذا كنت تريد أن ترى وت: التي صيغتها " المساومة الصواب" الحجاب الشرعي هو

تقابل أو تتكامل مع اللـذة من تعاقد أكبر، ومسئولية حقيقية حسنا سيكون هذا األمر، وتكون هذه المتعة جزءا .التي تريد

هذا الذي تراه عينـاك اآلن هـو : التي صيغتها" المساومة الخطأ" أما أخواتنا الكاسيات العاريات فيدخلن في .دينا، ادفع تصلح على المزيدل مجانية مما" عينة"

تـشويش الشهوة والمتعة، وفعله في غير مكانه يؤدي إلى ليس سوى لباس" التعري"و " العري"والمشكلة أن .وهو من البلـوى التـي عمـت، والفوضـى التـي شـاعت وتـشيع فينـا كبير في ثقافتنا ومجتمعاتنا،

: ال تضع نفسك وسط النار وتقـول : الوقت نفسه ء طوية، ولكن فيأغلبهن فارغات دون سوهؤالء البنات، يستطيع التغافل والتغاضي عنه حتـى ال يثيره، ولكنه إنها تلسعني، فقد يصعب على الشاب أال يرى أبدا ما

.يسبب له األلم والضرر بعد ذلك معـه قلبك يهتز فتصرف بصرك إليه تتابعه، فيرقص." ؟؟نهد…" ترى -وغيرك بالطبع-لكن الحاصل أنك

وترى الفتـاة تلطـخ بارزة فتركز فيها تفكيرك، وتطلق العنان لخيالك،" ؟؟مؤخرة…"شهوتك وترى وتثور بالنظرة األولى، ولكن بثانية وثالثة ويجمح بك وترسل الشعر، وتبرز معالم جسدها فال تكتفي الشفاه والعيون،

ـ .. ترتديـه القليـل الـذي الخيـال لتجرهـا مـن .الم اليقظـة والمنـام إلـخ ممـا يحـدث فـي أح

وقفها، ويمكن تجنبها إلى حد كبير بالتعقل والتعفف، واالنشغال والتشاغل، فـإذا هذه الدورة المتصاعدة يمكنالمـؤمن والمؤمن القوي أحب إلى اهللا من. "يكون هذا ألنك فاشل أو ضعيف، وليس ألن هذا مستحيل فشلت لو كان كذا لكان كذا، : تقل واستعن باهللا وال تعجز، والواحرص على ما ينفعك،.. وفي كل خير.. الضعيف

. "قدر اهللا وما شاء فعل: قل ولكن

: بعض اضرارها الطبية .المصطنعة والمستمرة للعضو التناسلي ظهور فقر الدم نتيجة اإلثارة: األول .بروز تضخم غدد الوذي عند اإلنسان: الثاني .لخلفي من المجاري البوليةتورم الجزء األخير وا: الثالثفيما بعد الكثير من خاليا فقرات الظهر بسبب مواصلة هذه العادة السيئة وهذا ما يجعل الشخص تحلل: الرابع

.عرضة للعجز الجنسي

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

.هبوط وضعف الطاقة الجسمية: الخامس .الشعور باإلرهاق وحصول االرتخاء بعد االنتهاء من ارتكاب الفعل :السادس

.العضالت التناسلية ارتخاء: ابعالس .اللون الذبول واصفرار اللون بحيث يبدو اإلنسان شاحب: الثامن .إلى اآلن حصول تغييرات في مراكز العمود الفقري واألعضاء التي لم تكتمل: التاسع .الالحقة حصول اضطراب في العادة الشهرية لدى الفتيات في السنين: العاشر

.النزيف الدموي والعادة الشهرية ور باأللم لدى الفتيات في سنوات البلوغ أثناء حصولالشع: الحادي عشر .التناسلية للفتيات حصول إفرازات من القيح من األجهزة: الثاني عشر .االستثارة إيجاد كثرة الدم في العضو التناسلي بسبب كثرة: الثالث عشر .في األذنين ار والشعور بوجود صفيرظهور ألم في الرأس والشعور بالدو:الرابع عشر .المخ اإلجهاد وتلف الجهاز العصبي، والتأثير على فاعلية: الخامس عشر .آالم في المعدة وضعف في حاسة البصر: السادس عشر

:بعض اضرارها النفسيةم القدرة على انجاز الكآبة والغم وقلة النوم وانسداد الشهية وعد االنفعاالت واالضطرابات النفسية مثل: األول

.الواجبات اليومية .الشعور بعدم الرضا وما يتبعه من تشاؤم: الثاني .القدرة على اتخاذ القرار والشعور بصراع داخلي عنيف ضعف اإلرادة وعدم: الثالث .والضعف والحساسية الشديدة من الضوء والصوت و أمثال ذلك قلة التحمل والخمول: الرابع .واالنطوائية والعزلة الجبن: الخامس .أشكال التعامل مع اآلخرين سرعة الغضب والحساسية وعدم االرتياح من أدنى: السادس .االختيار انعدام السيطرة على النفس وفقدان زمام: السابع .ظهور ردود فعل وهمية وخيالية: الثامنشية اكتشافه وهذا يؤدي إلى قلة الثقـة يسود الشخص حين ممارسته هذه العادة خ الهلع والخوف الذي: التاسع . بالنفس .شخصيته توبيخ الذات بسبب ارتكابها للذنب وهو ما يثير في النفس القلق ويحطم: العاشر

.العادة الشعور باالضطراب نتيجة الشعور بعدم القدرة على ترك: الحادي عشر

:اضرارها االجتماعيةالمبهمة والتفكير فـي عنه وهو ما يوجب اجترار األفكار والخياالتالهروب من المجتمع واالعتزال : األول

.غموض المستقبل .الغريزة وهو ما يؤدي إلى اختالل النظام االجتماعي االبتعاد عن الهدف األصلي من وجود: الثاني .لتوهمه أنهم مثله سؤ الظن باآلخرين: الثالث

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

والقناعة ور باإلشباعالبرود في العالقات الزوجية وعدم الشع: الرابع

-: آثارها : االثار الظاهرة و الملموسة –أ

. )االنتصاب ، فقدان الشهوة سرعة القذف ، ضعف( العجز الجنسي المتخصصين تناقص القدرات الجنسية للرجل من حيث قوة االنتصاب وعدد مرات الجمـاع ينسب الكثير من

في ممارسة دم االستمتاع به للذكور واإلناث إلى اإلفراطالقذف وكذلك تقلص الرغبة في الجماع وع وسرعةقد ال يبدو ملحوظا للشاب وهو في وهذا العجز). مرات أسبوعيا أو مرة واحدة يوميا مثال ٣( العادة السرية

كم هم الرجـال والنـساء . األعراض في الظهور شيئا فشيئا عنفوان شبابه ، إال انه ومع تقدم السن تبدأ هذهاليوم ؟ وكم الذين باتت حياتهم الزوجية غير سعيدة و ترددهم علـى العيـادات يعانون من هذه اآلثارالذين

واألزواج أصبح أمرا معتادا لمعالجة مشاكلهم الجنسية؟ إن من المحزن حقا أن فئات من النـاس التخصصيةأنواعه إال أنه ومـن المـؤلم فباتت تتردد اليوم على العيادات الطبية لمعالجة مشاكل العجز الجنسي وبمختل

وهذا مـا ). في الثالثينات واألربعينات ( الشباب أكثر أن نعلم أن نسبة عالية من هذه األعداد هم في أعماربعض الشركات المنتجة لبعض العقاقير المقوية للجنس وتم مالحظة أن تؤكده أحدث الدراسات التي قامت بها

في المراحل المذكورة يعانون اليوم من أثار الضعف الجنسي وأن معظمالرجال والسيما نسبا كبيرة جدا من

أنفقوا أمواال طائلة هؤالء يدفعون أمواال طائلة على عقاقير وعالجا ت تزيد وتنشط قدراتهم الجنسية حتى وان .سلبية على صحتهم في المستقبل القريب على هذه العقاقير وغير مكترثين بما لهذه العقاقير من أثار

-:إلنهاك واآلالم والضعفاسيما لألجهزة العصبية والعضلية وكذلك مشاكل واآلم الظهر كذلك ما تسببه من إنهاك كامل لقوى الجسم وال

إلى الرعشة و ضعف البصر ، وذلك كله قد ال يكون ملحوظا في سن الخامـسة والمفاصل والركبتين إضافةالعطاء في تلي هذه المرحلة مباشرة تبدأ القوى تخور ومستوىالعشرينات مثال إال أنه وفي سن عشرة وحتى

لياقته البدنية ونشاطه سيتقلصان كل المجاالت يقل تدريجيا ، فإذا كان الشاب من الرياضيين مثال فال شك أنإن المني غـذاء العقـل ونخـاع العظـام " السلف يقول أحد علماء. ، ويقاس على ذلك سائر قدرات الجسم

أن مرة قذف واحدة تعادل مجهـود مـن ركـض ركـضا "الطبية وتقول أحد الدراسات". عروقوخالصة الوللقياس على ذلك يمكن لمن يريد أن يتصور األمر بواقعية أن يـركض ، "متواصال لمسافة عدة كيلومترات

.ركضا متواصال ولير النتيجة كيلو مترا واحدا -:الشتات الذهني وضعف الذاكرة

التركيز الذهني وتتناقص لديه قدرات الحفظ والفهم واالستيعاب حتـى لسرية يفقد القدرة علىممارس العادة افي الذهن وضعف في الذاكرة وعدم القدرة على مجاراة اآلخرين وفهـم األمـور فهمـا ينتج عن ذلك شتات

للنظـر فـت وللتمثيل على ذلك يالحظ أن الذي كان من المجدين دراسيا سيتأثر عطاؤه وبـشكل ال .صحيحا .وبطريقة قد تسبب له القلق وينخفض مستواه التعليمي

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

: فقد الشهية للطعام والنحافة المرضية وفقد األمل ومحاولة االنتحارمـاذا نعمة البسطة في الجسم هي نعمة كبيرة وجاء ذكرها في القرآن الكريم ، ولكن أنظر معي ال شك أن

أنا شـاب : يقول فيها األطباء كتبت في كتاب قاموس األمراضيحدث إذا كان العكس ؟ فهذه رسالة إلى أحدأمارس العادة السرية بشراهة منذ أكثر عمري تسعة عشرة عاما ووزني حتى اآلن ثمانية وأربعون كيلو جرام

نحيفا جدا حتى برزت عظام وجهي وخافوني النـاس وال من ست سنوات وليس لي شهية للطعام وأصبحت وحاولت االنتحار أكثر من مرة فكيف أنجو بنفسي ؟؟؟ م وفقدت األملأشعر للحياة بطع ضعف البصر

. بعيد إن ممارسة العادة الخبيثة يضعف البصر ويقلل من حدته المعتادة إلى حد:

يضعف ماء فاعلهمنـه جنـين المعتاد في مني الرجل يصير بهذه العملية رقيقا فيتكون فبعد أن يكون منيه غليظا ثخينا كما هو

ولد المستمني ـ إن ولد له ـ ضعيفا كثير المرض ، ليس كغيره من األوالد الذين ولدوا ضعيف ، ولهذا تجد

.من مني طبيعي

-: الزواج استمرار ممارستها بعد السرية ومن الجنسين أن هذه العادة هي مرحلة وقتيـة حتمتهـا ظـروف يظن الكثيرون من ممارسي العادة

ويجعل البعض اآلخر عدم قدرته على. الشهوة في فترة المراهقة والفراغ وكثرة المغريات قوةالممارسين من

يجد حجة قوية عنـدما الزواج المبكر شماعة يبرر بها ويعلق عليها أسباب ممارسته للعادة السرية بل انه قدرغ الشحنات الزائدة لديـه ، عن نفسه وف يدعي بأنه يحمي نفسه ويبعدها عن الوقوع في الزنا وذلك إذا نفس

وانتهاء الفترة السابقة ستزول هذه المعاناة وتهـدأ الـنفس وعليه فان كل هؤالء يعتقدون أنه وبمجرد الزواجإال أن هذا االعتقاد يعـد مـن . الجنسين ما يشبع به رغباته بالطرق المشروعة وتقر األعين ويكون لكل من

ما أدمـن ة السرية، فالواقع ومصارحة المعانين أنفسهم أثبتت أنه متىالخاطئة والهامة حول العاد االعتقاداتبل إن البعض قد صرح بأنه .الممارس عليها فلن يستطيع تركها والخالص منها في الغالب وحتى بعد الزواج

وال يتمكنا من تحقيق اإلشباع الكامل ممـا ال يجد المتعة في سواها حيث يشعر كل من الزوجين بنقص معينتصل إلى الطالق ، أو قد يتكيف كل منهما علـى ممارسـة ؤدى إلى نفور بين األزواج ومشاكل زوجية قدي

.الطرف اآلخر حتى يكمل كل منهما الجزء الناقص فـي حياتـه الزوجيـة العادة السرية بعلم أو بدون علم

-:شعور الندم والحسرة ممارسـيها حساس الدائم باأللم والحسرة حيث يؤكد أغلبالتي تخلفها هذه العادة السيئة اإل من اآلثار النفسية

وغرق في بحورها دون أن يشعر تعود عليها الممارس) لمدة ثوان ( على أنها وان كانت عادة لها لذة وقتية بالندم واأللم والحسرة فورا بعـد الوصـول أو بأضرارها وما يترتب عليها إال أنها تترك لممارسها شعورا

. تضف للممارس جديدا ء النشوة ألنها على األقل لمالقذف وانتها

-: تعطيل القدرات

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

ممارسة للعادة السرية ذلك بتولد الرغبة الدائمة في النوم أو النوم غير المنتظم وضياع معظم الوقت ما بين و . النفسيعن اآلخرين وكذلك التوتر والقلق وبين النوم لتعويض مجهودها مما يترتب عليه االنطواء في معزل

اآلثار التي تخلفها ممارسة العادة السيئة تم طرحها من الجانب التطبيقي و ال شك من أن ما تقدم كان من أهم مصارحة بعض الممارسين لها ومن خالل

: اآلثار الغير ملموسة –ب بسبب العادة مالحظتها على المدى القريب بل وقد ال يظهر للكثيرين أنها ناتجة وهى أضرار ليس من الممكن

-:إال أن الواقع والدراسة اثبتا أن ممارستها تسبب ما يلي السرية

-:والذاكرة إفساد خاليا المخ به الممارس بشكل مستقل من دون أن يكون هناك محرك وباعث ومصدر إن العادة السرية ليست فعال يقوم

... تتمثل فيما يلي لها، بل إن لها مصادر .حقيقية محركة للغريزة و ما يتوفر من صور وأفالم وغير ذلك أو مناظروه : مصدر خارجي-أ

يدفع إلى تحريك الشهوة ، وهذا الخيال من عقل الممارس لها والذي يصور خياال جنسيا : مصدر داخلي-ب هـذا الخيـال . المحيط بالممارس أو من خياله وهمـي إما أن يكون مع شخصيات حقيقية من عالم الوجود

حد وال يقتصر عند قصة واحدة ومتكررة ألنـه لـو كـان كـذلك من خصائصه انه ال يتوقف عندالجنسيالشهوة والوصول للقذف لذلك فهو خيال متجدد ومتغير ، يوما بعد يوم تتغير فيه لتناقصت قدرته على تحريك

لشرائط ن مكتبةوالمغامرات حتى يحقق اإلشباع ودعنا نتخيل جوازا أن خاليا الذاكرة هي عبارة ع القصصللخيال الجنسي مقارنة بالخاليا المخصصة فقط) الخاليا(الفيديو هل يمكن أن تتخيل كم سيكون حجم الشرائط لو اسـتطعنا .. المعلومات النافعة وغير النافعة ؟ الجواب المخصصة للمعلومات الدراسية مثال أو غيرها من

يا وأجريت هذه المقارنة لوجدنا أن تلك الخاليـا المحجـوزة من الشرائط أو الخال فعال قياس هذا الكم الهائلالخيـال الجنس وخياله الخصب تتفوق بشكل ليس فيه أي وجه مقارنة والسبب ببـساطة شـديدة ألن لخدمة

المعلومات والتي يحدد لها مكان الجنسي أمر متجدد ومتكرر في الزمان والمكان بعكس األنواع األخرى منتبقى معلومات الجنس متزايدة بشكل مخيف بينما تتناقص لذلك) أيام االمتحانات مثال ( وزمان) مدرسة مثال(

.وعدم االستخدام المستمر أي معلومات أخرى بسبب اإلهمالعمره المبكرة ألنه ال يزال بصدد الحـصول علـى والشك بأن الممارس ال يشعر بهذه المقارنة في مراحل

إال أنه وبمجرد التوقف عن الحصول على المعلومات الدراسية مـثال افع ،نوعي المعلومات النافع وغير النحيث تتجمد خاليا التحصيل العلمي ) يالحظ ذلك في إجازة الصيف ( بدأ في التالشي سيالحظ أن كل شئ قد

ـ مثل شرائط الفيديو القديمة التي يمسحها صاحبها ليسجل عليها فيلما جديدا ليستغل بذلك وتصبح خ خاليا المأي معلومة مفيدة فـي تلـك وشيئا فشيئا لن يبقى) وذلك يحدث دون أن يقصد أو يالحظ ) غير المستخدمة

مفيد ونافع من علوم دينية ودنيوية ، للتثبـت الخاليا وتكون كلها محجوزة للجنس واللهو بعد طرد كل ما هوقي اآلن في ذهنه شئ بعد التخرج من العادة السرية فيما إذا كان قد ب من ذلك يمكن سؤال أي شاب من مدمني

. الجامعة بثالث سنوات فقط وربما تقل المدة عن ذلك بكثير الثانوي أو

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

) الخيال إلى واقع ؟ كيف يتحول ( سقوط المبادئ والقيموراء فكرة ورأي خاطئ جدا مفاده أن ممارستها مهـم جـدا لوقايـة ينساق بعض الممارسين للعادة السرية

الزنا والفواحش وأننا في زمان تكثر فيه الفتن واالغراءات وال بد للشاب والفتاة مـن قوع فيالشاب من الو

الحقيقة المؤلمة عكس ذلك ممارستها من أجل إخماد نار الشهوة وتحقيق القدرة على مقاومة هذه الفتن إال أنر من الذين تورطـوا أن ما حدث مع كثي فالقصص الواقعية ومصارحة بعض الممارسين أكدت على. تماما

ومحافظة على القيم والمبادئ وكان السبب الرئيس في تلك في مشاكل أخالقية رغم أنهم نشئوا في بيئة جيدةتجد الممارس . عن تأثير الشهوة الجنسية والتي من أهم أدواتها العادة السرية السقطات واالنحرافات ال يخرج

فشيئا يجد رغباته الجنسية تربية إسالمية وقيم ومبادئ إال أنه شيئابداية مشواره مع العادة السرية كان ذو فيواإلثارة تكبر يوما بعد يوم وذلك لن يتحقق لـه كمـا في تزايد وحاجته إلى تغذية خياله الجنسي بالتجديد فيه

فكيـر باالستمرار في تخيل أناس وهميون ليس لهم وجود ومن هنا يبدأ الت تقدم بتكرار المناظر والقصص أوقد يكـون . عالقات حقيقية من محيطه أو بالسفر وغير ذلك الكثير من الطرق التي يعلمها أصحابها في إيجاد

الواقع ألنه ال يـزال ذو ديـن في بادئ األمر رافضا لذلك بل وال يتجرأ على تحقيق ذلك الخيال على أرضناحية وبما يشاهده من أفالم ووسائل أخرى فيه من وخلق ومبدأ ولكن المرة تلو المرة وبتوغل الخيال الجنسي

تعترف بدين أو مبدأ أو حتى أبسط قواعد اآلدمية والتي مـا هـي إال وكلها وسائل دنيئة ال( محركة للجنس النهاية ، حتى تأخذ مبادئ هؤالء المساكين في االنهيار شيئا فشيئا حتى يصبحون في) حيوانية تجسيد لعالقات

منقادون وراء خيالهم ورغبـاتهم ال يحكمهم دين وال مبدأ وما هم إال عبيد مسيرونأناس بمفهوم الحيوانات .الجنسية

هذه العادة بدال من أنها تحمي الشباب مؤقتا من الوقوع في المحرمات إال ويتبدد ذلك االعتقاد الخاطئ وتكونفي معظم والمدمنين من نهاية أليمةفيها وإدمانها تكون سببا في ما قد يحدث مع كثير الممارسين انه وبالتدرج

أمراض جنسية كاإليـدز أو عقوبـة األحايين وضياع في الدنيا بإدمان الزنا أو اللواط وما يترتب عليهما منأو فضيحة لدى األهل وغير ذلك من األمور ) للمتزوجين ) دنيوية كالسجن أو التعزير وأقل األضرار طالق

ذلك سوء خاتمة على حال من األحوال التي ذكرت واسأل اهللا تعـالى لـي التي نسمع عنها وكذلك ربما يتبع . شرور أنفـسنا وأن يـصرف عنـا الـسوء والفحـشاء وان يحفظنـا جميعـا مـن ذلـك ولكم أن يقينا

-:زوال الحياء والعفة (دام حـواجز العادة السرية يؤدي وبشكل تدريجي إلى زوال معالم الحياء والعفة وانه إن التمادي في ممارسة

فـال عجـب أن .واألخالق ، وإذا كان هذا األمر يعد واضحا بالنسبة للذكور فهو لإلناث أكثر وضوحا الدينمن قريبات أو جيران أو حتـى ترى ذلك الشاب الخلوق الذي لم يكن يتجرأ بالنظر إلى العورات المحيطة به

وال عجـب أن التـي . اك بالمالحقة والتصيدوهن في الشارع العام وقد أصبح يالحق ويتتبع العورات من هناقدميها وقد أصبحت هي التي تحدق البصر إلى هذا وذاك في كانت تستحي من رفع بصرها أعلى من موضع

بعضهن ال تزال تحدق وتتابع الرجل بنظراتها حتى يستحي الرجل ويغض األسواق وعند اإلشارات حتى أن

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

ركابها وتنظر إلى عورات الرجال وكل مشاهد الحب والغرام فيالسيارات الجميلة و بصره، وتراها تالحق

أمور بريئة أصـبح ال عجب أن ترى الذي كان خياله باألمس طاهرا نظيفا ومحصورا في. التلفاز والقنواتمالحظة هذه األمور في األماكن العامة يمكن. يتنقل بفكره وخياله في كل مجال من مجاالت الجنس والشهوة

كدليل على زوال الحياء إال ممن رحم اهللا ، وال شـك أنـه فيها الجنسين كاألسواق والمتنزهاتالتي يتواجدالسهل جدا إقامة عالقات محرمة وكل ما يتبعها من أصناف وألـوان الكبـائر بزوال هذه األمور أصبح من

.وإياكم منها عصمنا اهللا

تعدد الطالق والزواج والفواحش عليه نساء الخداع والتـرويج سرية قد ال تصل لنفس مستوى اإلغراء واإلثارة الذيزوجة الممارس للعادة الوذلك في نظر مدمن الخيـال ) الجمال العفيفة والبريئة حتى وان كان لديها من مقومات(في األفالم والقنوات

ئف الذي اعتاد أن إلى درجة أولئك الالتي يعشن في عالم خياله الوردي الزا األوهام ولن تبلغ في درجة إقناعهاالستمتاع واالستمتاع الكامل معه ولذلك وبناء على ما تقدم فهو قد يفشل في الوصول إلى نفس يصل للنشوة

في الطالق والزواج بـامرأة مع زوجته ويترتب على ذلك فتور جنسي معها مما يدعوه فيما بعد إلى التفكيرزوجته األولى فيطلق ثم يتزوج بأخرى وتبقـى شكلة فيأخرى تحقق له ذلك اإلشباع المفقود ظنا منه أن الم

يلجأ إلى الوسائل المحرمة لتحقيق ذلك وبالتالي فقد أصبح هـذا نفس المشكلة أو انه يبقي على زوجته ولكنهالبداية مفقودة من المحرمات أمال في الوصول إلى غايته وليته علم أن المشكلة كانت منذ المسكين داخل حلقة

المرحلة من العنـاء و الجهـد السرية ومقوماتها ودليل ذلك أن الذي لم يكن يمارسها ال يصل لتلكفي العادة والوصول إلى القذف و االستمتاع مع زوجته و األمر للوصول إلى اإلشباع فأقل الحالل يكفيه لتحريك شهوته

تحمل إذا كان إيمانها كفيال بذلك المرأة قد تخفي هذه الحقيقة اكثر وقد تصبر وت نفسه ينطبق مع النساء إال أن .قد تسعى للتعويض بأحد الحلول المحرمة و إال

: اآلثار المستقبلية –ج . وظيفة جيدة التعليم والحصول على عمل وكسب وتعليم وغيره لم تعد بذلك الشيء الـسهل ، فـالقبول فـي يعلم الجميع أن ظروف الحياة من

عة والحصول على وظيفة جيدة أصبح يتطلب هو اآلخر معدالت تخرج معدالت مرتف الجامعات أصبح يتطلب، وكل هذا مدعمة بمهارات وخبرات عملية إضافة إلى شهادات في اللغة اإلنجليزية والكومبيوتر مثال مرتفعة

.أسـرته وتـوفير مـصدر دخـل مناسـب لحياتـه و ) تكـوين أسـرة ( اصبح متطلب رئيس لمن يريد

األكاديمية وكـذلك بالمهـارات والقـدرات قق إال بوجود عقل ناضج ملئ بالمعلوماتإن كل ما تقدم لن يتحالعملية في اإلجازات ، يتطلب أيضا نشاط بدني وصحة جيدة ، األخرى والتدريب الميداني واكتساب الخبرات

ألمور التي دوام عمل قد يصل إلى الثمان أو التسع ساعات يوميا ، وغير ذلك من ا استيقاظ مبكر وانتظام فيفكيـف يحتاجها من سبقونا بحكم سهولة الحياة على زمانهم إال أنها أصبحت ضرورة ملحـة اليـوم لم يكن

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

وهذه العادة السيئة ؟ سيقوى مدمن العادة السرية على كل ذلك وهو غارق منعزل في بحور الشهوة المحرمة ؟؟؟ أي عقل وأي جسم بعد ذلك يقوى على مواجهة ما ذكر

بتعليمهم ووظـائفهم وال يبـدو قائل هنا أن هناك أناس غارقون في شهواتهم وال يزالون متمسكينوقد يقولالتجربة والواقع أثبتـا أن أمثـال هـؤالء مـن عليهم شيئا من التأثر المذكور، وللجواب على ذلك نقول أن

من النشاط والحيويـة، عند تقدم السن وهم على نفس المستوى المستحيل أن يستمروا لفترة طويلة وال سيماأمثال هؤالء من أكثر المفرطين في العبادات فال صالة وال صوم وال تفريق بـين ومن ناحية أخرى نجد أن

تتسع إال للعمل وحرام فهم يحيون حياة دنيوية مطلقة شأنهم في ذلك شأن الكفار وأهل الدنيا وحياتهم ال حاللوالشهوات فإلى إي مآل سـيؤولون؟ هؤالء وهم من أهل الدنياوالشهوات ، وللمسلم أن يتخيل لو مات أمثال .والى أي لون من ألوان العذاب سيالقون؟

-: رعاية األهل والذريةتوفير السرية يكون كل همه منصبا على إشباع تلك الغريزة و إنفاق المال والوقت من أجل إن مدمن العادة

وراء نزواته فقد تجده كثيـر نصرف عن رعيته ومسئولياته الهثاوبالتالي فهو قد ي. ما يشبع له هذه الرغبةفيها توفير الجو المالئم لتحريك الشهوة وممارسة السفر للخارج أو كثير السهر أو المبيت في أماكن يستطيع

هل يستطيع مثل هذا المبتلى أن يرعى أهل أو ذرية حق الرعاية وهـل وإذا كان األمر كذلك. العادة السرية أخته أو زوجته أو ابنته غارقة هي األخرى في وحل آخر أم ال؟ وهل سيتفرغ لتربية ري فيما إذا كانتسيد

.أبنائه تربية سليمة ؟ وهل يمكنه حماية أهل بيته وذريته وأداء األمانة فيهم؟

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

أدلة التحريم النقلية والعقلية : األدلة النقلية: أوال أيمانهم فإنهم غير ملكت على أزواجهم أو ما إلا) ٥(ين هم لفروجهم حافظون والذ : قال تعالى : الكتاب من

لوميناء) ٦(مرتغى ون ابفم ونادالع مه لئكفأو من اآلية أن االستمناء فعلة يظهر لنا ] ٧-٥:المؤمنون ] ذلك : وقولـه تعـالى .[ ١٩٠:البقرة ] المعتدين إن الله ال يحب اهللا االعتداء بقوله اذة فيها اعتداء وقد حرمش

مـن اهللا وفي هـذه اآليـة أمـر [٣٣:النور ] يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله وليستعفف الذين لا . فضله اهللا من باالستعفاف والصبر لمن لم يتمكن من الزواج حتى يغنيه

خبيـر بمـا الله أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن من قل للمؤمنين يغضوا : كذلك قوله تعالىوننعصحفظه والتـي منهـا المؤدية إلى عدم الدواعي وفي اآلية إلزام بحفظ الفرج وتجنب] ٣٠:النور ] ي

. إطالق البصر فيما حرم اهللا عز وجللمن يقتـرف عـادة اهللا رحمة أنه لعن ناكح يده، وهذا يعني الطرد واإلبعاد من ورد عن النبي : من السنةفإننا نقول . حائال أو جسما آخر عميقا أو أستعمل تفكيرا نما أفكرلن أستعمل يدي وإ: فإن قال قائل. االستمناء

: ألمرين هذا إثم أشد حرمة: له . فيه تحايل على النصوص وهذا حرام في حد ذاته -1 . لالستمناء الذي هو محرم أصال فيه فعل -2

حكم االستمناء فأجـاب في مجموع الفتاوى عن تيمية رحمه اهللا سئل شيخ اإلسالم ابن : قول جمهور العلماءاهللا فـي كما سـئل رحمـه ). عند جمهور العلماء وهو أصح القولين االستمناء باليد فهو حرام أما: ( بقوله

ينزل فهو حـرام عنـد أكثـر باليد حتى وأما جلد الذكر : ( ذكره حتى أمنى فأجاب المجموع عن رجل جلدــاء ــا الفقه ــر، ) [مطلق ــاب التعزي ــاوى، ب ــوع الفت ــر مجم ــسألة انظ ــتمناء م ــة االس .[ عقوب

نفسه آثاما كثيـرة االستمناء قد يجر على لنا أن فاعل مما سبق تبين حكم االستمناء وهو التحريم، كما تبين . يعلم ومخالفات كبيرة من حيث ال

: األدلة العقلية: ثانياليؤدي وظيفة سـامية الجهاز التناسلي في الجسم فقد ركب اهللا غير مألوفةإن االستمناء مخالفة للفطرة وفعلة

البهائم تأمل العاقل قليال لوجد أن ولو . اإلنساني عن طريق الجماع المشروع بقاء النوع أال وهي الحفاظ علىوسيلة ينفس بها إن االستمناء:قائل ولو قال. اإلنسان تفعل هذه العادة القبيحة فضال عن أن يمارسها نفسها ال

إن : لهؤالء نقول. أخف الضررين - أي االستمناء-الزنا، فهو ودواعي الشاب عن نفسه نظرا لكثرة الفتن إلى المشروعة انعداما تاما؛ فكم من قادر على الزواج لجأ حالة انعدام الحلول إال في أخف الضررين ال يحل قس على ذلك شابا. السيئة العادة جلب لنفسه دواعي الفتنة ثم تعلل بها ليمارس هذه بشا االستمناء، وكم من

سـبب يوجد الخمر مع أن الدخان محرم شرعا وال يشرب الدخان بحجة أنه أخف ضررا وحرمة من شرب لذلك حرم من قبل ره، زنا وغي أن االستمناء وسيلة إلى ما هو أخطر من ويجب أن يعلم. وجيه لتناوله أصال

. المقاصد الوسائل لها أحكام استنادا إلى القاعدة الفقهية التي تقول إن العلماء

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

: ولكنها تباح بشرائط ثالث . أن ال يكون الرجل متزوجا-١ . وأن يخشى الوقوع في الزنى إن لم يفعلها-٢ .الشبق الواقع فيه وأن ال يكون قصده تحصيل اللذة، بل ينوي كسر شدة -٣

: مضار االستمناء . وعقليا بدنيا ونفسيا لقد أثبت الطب الحديث أن االستمناء له أضرار بالغة

: األضرار البدنية . الجسم خور وهزال في -1 . ضعف األعضاء التناسلية وعجزها عن أداء وظائفها األساسية -2 . طيراإلصابة بمرض البروستانا الخ -3 . الحيوانات المنوية وذهابها سدى العقم نتيجة استنزاف ماليين -4 . دوالي الخصيتين -5 . واعوجاج في الظهر وانكباب الكتفين ضعف النظر -6 . آالم في المفاصل -7 . في وظائف الجهاز الهضمي اضطراب -8 . في تناول الطعام الفم عند الشروع ن ثم إلىانتقال الجراثيم من العضو إلى اليد وم -9

: األضرار النفسية والعقلية . توتر وقلق دائمين -1 . الخجل المفرط وتأنيب الضمير المستمر -2 . تبلد في اإلحساس -3 . الزهد في الزواج -4 . وكثرة النسيان الخواء الروحي والكسل -5 . فارغة تفكير واسترسال للعقل في أوهام وتخيالتالتردد في ال -6

: أسباب االستمناءفمتى انطفـأت له وهو ضعف اإليمان، ثاني إن السبب الذي يضطر كثيرا من الشباب إلى االستمناء واحد ال

المـسببة نفند أهـم العوامـل لهذا كان لزاما أن . المعاصي اقتراف جذوة اإليمان في القلب هان على النفس : وهي لضعف اإليمان

تنهى عن الفحشاء والمنكر، التي من شأنها أن الخمس ومن ذلك التفريط في الصلوات : البعد عن تعاليم الدين العلم ترك وقد فسر أهل [٥٩:مريم ] بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات من فخلف : قال تعالى

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

! سهال لوحش الشهوة الكاسر؟ أليس يصبح صيدا الصلوات بتأخيرها عن وقتها فما بالك بمن يتركها بالكلية؟الدنيا، وقلة ذكر اهللا عـز وجـل، وهجـر القـرآن، خلف حطام واللهاث كذلك الغفلة المسببة لقسوة القلب،

. العلم واستثقال طلب إن] ١٤٢:األنعـام ] خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين تتبعوا وال : قال تعالى : اتباع خطوات الشيطان فكرة فإن لـم صار لم تدافعها الشيطان له خطوات ماكرة في الوسوسة؛ فأول ما يقذف في القلب خطرة فإن

الحرام كالنظر إلـى النـساء فـي تزيين ومن خطواته. تدافعها صارت عزيمة فإن لم تقهرها استحالت فعالالمجالت والصحف الماجنة ومتابعة المواقـع الفاضـحة ومطالعة األسواق ومشاهدة األفالم الجنسية العاهرة

. الفضائيات شاشات والجلوس أمام على شبكة اإلنترنتوالمعصية لمـن الزمهـم اإلنس يزينون الباطل ما هم إال شياطين إن أقران السوء : مصاحبة رفاق السوء

واألشعار التي تحوي الكلمات الساقطة الجنسية وأشرطة األغاني يتبادلون الصور واألفالم وصاحبهم؛ فنجدهم عملهم هذا من اإلثم العظـيم مـا ما يترتب على ولو علموا . يتعاونون على اإلثم والعدوان الهابطة، وبذلك

. بعضا طرفة عينصاحب بعضهم اللذة، فإن لـم وتحصيل أسباب مجبولة على الشهوة إن النفس أمارة بالسوء كما أنها : لهوى النفس االنقياد

غريزتها الشهوانية وما االستمناء إال وسـيلة استحدثت وسيلة أخرى تشبع بها يتيسر لها السبيل إلى ما تريد الوسائل من تلك

-: األدعية المأثورة للجهاد ضد النفس والهوىأمثلة لبعض . يقال بعد كل صالة فريضة) اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ( • . )اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى ( •

. ()وأعوذ بك رب أن يحضرون رب أعوذ بك من همزات الشياطين ،( * •

والفسوق والعصيان ، واجعلنـي مـن قلبي ، وكره إلى الكفراللهم حبب إلى اإليمان وزينه في ( * • )الراشدين

) وهب لنا من لدنك رحمة انك آنت الوهاب ربنا ال تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا ( * •

)وبطاعتك عن معصيتك ، وبفضلك عمن سواك اللهم أغنني بحاللك عن حرامك ، ( • :الوقاية منها

-: التماس عون اهللا عز وجل لك وذلك -

الوضوء بالطهارة الدائمة من الجنابة وإتقان * -

بأداء الصلوات الخمس في المساجد وال سيما الفجر والعصر * -

المستطاع بأداء النوافل قدر * -

بالدعاء والخضوع الدائم هللا عز وجل * -

المعصية وعدم اليأس من رحمته تعالى باالستغفار الدائم في حالة وقوع * -

معين على مقاومة الشهوات م التطوع فهما خيرباإلكثار من صالة وصو * -

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

... مرافقة المالئكة وذلك توفير سبل - -

.التواجد بإبعاد الصور والمجسمات من الغرفة والسيارة وأماكن * -

.بعدم االنغماس في اللهو من غناء ورقص وأفالم وتدخين ومسكرات * -

. سيما لإلناثالتعري أو شبه التعري عند االنفراد في الغرفة وال بعدم * -

وجودهم باألذكار الشرعية بطرد الشياطين من أماكن * -

.القرآن وذكر اهللا بالتواجد في بيئة المالئكة كمجالس الذكر والصالة وبقراءة * -

المخ من العفن المتراكم فيها وذلك تنظيف وتطهير خاليا - -

.هوةجنسي أو أي أمر محرك للش بعدم السماح للعقل بالتفكير في أي خيال * - . باجتناب سماع األغاني وترديدها والرقص عليها * -

. عن مشاهدة األفالم والصور الجنسية وكل محرك للشهوة بالبعد * -

القرآن وغيره من المحفوظات النافعة ففي ذلك أجر وتطهير بالبدء في ملء حيز من الذاكرة لحفظ * - . ومفيدالمتراكم في الذاكرة بما هو نافع للذاكرة واستبدال للعفن

في األمور الهامة مثل واقع المسلمين في العالم والدعوة بالبدء في تخصيص جزء من العقل للتفكير * - على الهداية ومحاربة المحرمات بالحكمة والموعظة الحسنة ، وبالتفكير في الفقراء إلى اهللا ومساعدة اآلخرين

لمثل هذه الغايات السامية واستغالل الوقت والفكروالمساكين واأليتام ومشاركة الجمعيات الخيرية في أنشطتها

.

المرضى والموتى واستشعار نعمة الخالق ومـأل بالذهاب للمقابر والمستشفيات واإلطالع والتدبر في واقع * .المنبهات التفكير بهذه

.. مقاومة فتنة النساء ؟- -

: اء وذلكالفتن من عورات الرجال للنس ويقصد بذلك فتنة النساء للرجال وكذلك -

كاألسواق وغيرها إال للضرورة القصوى وان كـان والبـد بالبعد عن أماكن التجمعات المختلطة * -فيها تواجد النساء في هذه التجمعات مثل الصباح أو بداية العـصر وكـذلك فليتحر الرجال األوقات التي يقل

.للنساء األمر بالنسبة

حتـى وان ينظر إلى هذه الفتنة ويحدق النظر فيهـا إذا حدث وتم مصادفة ما يفتن ليس للمرء أن * -السيارة وغير ذلك ، يجب غـض كانت المرأة سافرة متبرجة أو كان في الرجل ما يلفت النظر في اللباس أو

.( كما جاء في معنى الحديث(العبد في قلبه البصر فورا لكي يبدل اهللا هذه الفتنة بلذة إيمان يجدها

أقارب بالحديث عن عالقاته الخاصة وكذا األمر للفتيـات ين من أصدقاء أوبعدم السماح للمحيط * -أو محرمة وليطلب منهم وبشدة الكف عـن ذلـك وإال فليتجنـب مـرافقتهم سواء كانت هذه العالقة شرعية

.معهم والحديث

المحرمـة بتجنب النظر غير المباشر للنساء المتبرجات أو إلى مختلف عورات النساء والرجـال * - .القنوات الفضائية ذلك عبر التلفزيون أو المجالت وال يتساهل الجميع في متابعة التلفاز وو

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

. بالزواج ثم الزواج ثم الزواج بذات وذو الدين * -

-: عادات عند النوم ، احرص على ما يلي - -

انالنوم وحيدا في معزل عن اآلخرين أو في غياب عن أعينهم ففي ذلك سبيل ومدخل للشيط عدم * - .وباعث على الخيال والتهيج

.النوم على جنابة النوم على وضوء وبمالبس طاهرة وعلى فراش طاهر والحذر من * -

. الشق األيمن وآية الكرسي ودعاء النوم ثم النوم على) ٣(قراءة المعوذتين * -

اهللا عليه الرسول صلى فقد يكون ذلك محركا ومهيجا وقد نهى) االنبطاح ( عدم النوم على البطن * - . وسلم عن ذلك وأنها ضجعة يبغضها اهللا سبحانه وتعالى

االستلقاء على الفراش إذا لم يتم الشعور بنعاس أو لم تكن هناك رغبة في النوم عدم * -

سريعا عند االستيقاظ وعدم التكاسل على الفراش حتى ال تتحرك الـشهوة بعـد النـوم النهوض * -

.والراحة

. شبه عاريا أو بمالبس يسهل تعريهاعدم النوم عاريا أو * -

الحريرية أو الناعمة في المالبس واألغطية فكل ذلك قد يحرك ا لـشهوة تجنب استخدام األقمشة * - .احتكاك عند أقل

الحجم وغير تجنب احتضان بعض األشياء آلتي اعتاد عليها البعض اليوم كالوسادة أو الدمى كبيرة * - .ذلك

النوم بـين المغـرب ك بالنوم ليال مبكرا واالستيقاظ لصالة الصبح وتجنبالنوم على الفطرة وذل * - .أوقاتها والعشاء أو النوم الطويل الذي يضيع الفروض في

حفظ األدعية المأثورة أو ما تيسر منها وترديده عند النوم * -

-: عادات تتعلق بالطعام - -

علـى لمحركة للشهوة ، لذلك يجب الحرصالمعلوم أن امتالء المعدة بالطعام من أهم األمور ا من * - . تالفي الشبع وامتالء المعدة

صيام يوم بعد يوم والمداومة على ذلك وعـدم التوقـف الحرص على صيام االثنين والخميس أو * - . ذلك أجر وتغلب على شهوة الطعام سريعا بحجة عدم االستفادة ، ففي

ة مما لذ وطـاب مـن الـدهون والـسكريات الدسم ال يكن إفطار الصائم وسحوره من الوجبات * - . وقليلة من هذه األصناف قدر المستطاع والنشويات واللحوم ولتكن وجبات خفيفة

لثالث أو أربع وجبات دسمة يوميا بل تـنظم الوجبـات التقليل من عدد الوجبات وليس هناك داع * - . ويقلل عددها

الـسمك ( بشكل كبير مثـل المـأكوالت البحريـة التي تتركز فيها األمالح االبتعاد عن األطعمة * - ( الخ…اللوز والفستق ( وكذلك المكسرات ( الخ…والجمبري

. ترك الطعام قبل أن يتم الشبع منه عدم األكل إال إذا تم الشعور بالجوع و * -

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

. ومما يلي تسمية اهللا قبل األكل واألكل باليمين * -

)ماالستحما (عادات عند االغتسال- - نسيان دعاء الدخول إلى الحمامعدم * -

وعدم قضاء وقتا طويال غرقا في الصابون وفي الدعك الحرص على االستحمام بأسرع وقت ممكن * - . للشهوة والفرك ومالمسة األعضاء المحركة

. عدم االنجراف وراء أي فكرة جنسية يبدأها الشيطان * -

.الفاتر ي التهيج واالنتصاب وليستخدم الماءفذلك قد يؤدي إلى زيادة ف عدم غسل العضو بماء بارد * -

. التنشيف سريعا بعد االنتهاء وارتداء المالبس والخروج فورا من الحمام * -

-: في استغالل الوقت - -

بـساعة اليوم باالستيقاظ لصالة الصبح وتأديتها في جماعة للذكور ويستحب االستيقاظ قبل ذلك بدأ * - . للجميعلقيام الليل والدعاء واالستغفار

كتب األدعية أو الكتب الهادفة والحفظ منها وان كان وقـت يلي ذلك قراءة ما تيسر من القرآن أو * -بعيدا تزاول رياضات خفيفة ويفضل عدم العودة إلى الفراش إال إذا غلب النعـاس الدراسة أو العمل ال يزال

. و لوقت قصير فال بأس

في ذلك عبـادة ويقصد). معة أو وظيفة أو أعمال منزليةمدرسة أو جا( المضي إلى اليوم العملي * - . واإلثارة الدنيوية األخرى اهللا واالبتعاد فيه عن زمالء السوء أو أصحاب القصص والمغامرات

األشغال الالزمة مع تجنب النوم بعـد فترة بعد الظهيرة تكون غالبا للغداء والراحة وقضاء بعض * - .إن أمكن) القيلولة( خفيفة بعد صالة الظهر تبداله بنومةالعصر إلى المغرب أو العشاء واس

استغالال امثال حيث يمكن للطالب أن ينخـرط فـي دورات فترة المساء من الضروري استغاللها * -والكومبيوتر أو أخرى ميدانية أو عمل نصف دوام نظرا الحتياج الـشباب فـي تدريبية في اللغة اإلنجليزية

يمكن استغالل هذه الفترة لحضور ندوات ومحاضرات ودروس نافعة ومجالس ذكرلذلك ، كما الوقت الراهن

فالوقت في هـذه الفتـرة وعبادة مع رفقاء خير وصالح والحذر كل الحذر من التسكع أو االنشغال بالتفاهات .التخطيط له طويل ويمكن استغالله في األنشطة المذكورة مجتمعة إن أحسنا

مع األهل ومحاولة النوم حوالي العاشرة مساء)خفيفا ( تناول عشاء * -

الخير استغالل الخميس والجمعة لزيارة األهالي وممارسة أنشطة نافعة وأخرى رياضية مع رفقاء * -قضاء الليل من فيلم إلى فيلم أو في المراكز المدرسية وكذلك للقراءات الهادفة من القرآن والسيرة والحذر من

.ي ال يفسد جهاد األسبوعومن أغنية إلى أغنية لك

بها إلى المكتبات اإلسالمية وانتقاء ما تطيب له النفس من مواضيع و البدء في تغذية الروح الذهاب * - . وقضاء جزء من الوقت في االستماع والقراءة

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

الحاالت المرضية الصعبة في المستشفيات أو دور األيتـام القيام بزيارة أسبوعية أو شهرية لبعض * -زيارة القبور فكل ذلك يذكر بنعمة الخالق ويكون خير معين على التغلب عليها إذا عجزة أو المعاقين وكذلكوال . تذكر هذه المواقف تم

-: األصدقاء - -

" وقالوا كذلك " أن الصاحب ساحب " وقد قالوا قديما األصدقاء من أهم األسلحة التي تؤثر في المرء -عن المرء ال تسل وسل عن " وجاء في شعر العرب " المغنين غنى من صاحب المصلين صلى ومن صاحب

ولذلك فان األصدقاء إما أن يكونوا رفقاء سوء وبمرافقتهم لن يستطيع". المقارن ينسب قرينه إن القرين إلى

أصدقاء الخير والـصالح المرء فعل أي شي مما تقدم وهؤالء يجب البعد عنهم واستبدالهم بالنوع اآلخر وهوالجديد ومعهم ستكون الراحة والحب بعيـدا عـن لذين يخافون اهللا ويشجعون ويعينون بعد اهللا على المشوارا

صداقة دنيوية أخرى ، وبعد أن ترى في نفسك القوة والحصانة عـد مصالح الدنيا التي باتت تغلب على أيكنت عليه بل لهدف أرقى وأسمى إلى النوع األول ليس بهدف التسلية أو العودة لما بالتدريج وبشكل مدروس

. طريق االستقامة هدف الدعوة واإلصالح لهم مستعينا بعون اهللا ثم برفقاء الخير الذين مضيت معهم في وهو

-: للمستقبل - -

همـا اليأس إذا وجدنا إن البداية صعبة أو إن النتائج غير مرضية ولنجعل التفـاؤل واألمـل عدم * - . ان على اإلنسان اليأسالغالبان ألن من مداخل الشيط

لفترة ثم هزم فال يولد ذلك شعورا بأنه ال يستطيع لألبد بل ليعـد وليبـدأ إذا قاوم صاحب المعاناة * -ننس جديد وما ذلك إال دليل على أن الشيطان قد لمس فيه الصدق والصالح فكرس مجهوده وال الخطوات من

. العون من اهللا عز وجل كلما أخطأنا نعد ونستغفر ونطلبدائما أن اهللا تعالى لم يخلقنا على الكمال لذلك

الصادق مع عدم إعطـاء الـشيطان عدم استعجال الشفاء فهو داء ليس سهال وال بأس من التدرج * - فرصة الستغالل هذا التدرج للدخول مرة ثانية من خالله

....)أولية ـ متوسطة ـ نهائي( وهي ثالث مراحل مراحل العالج

: ألوليةالمرحلة ا

وهذه المرحلة تتضمن فقط اإلجابة على أربعة أسئلة بكل صراحة وتحاول مراجعة

: نفسك من خالل هذه األسئلة

هل أنت سعيد ؟: السؤال األول

هل أنت راضي لما وصلت إليه ؟: السؤال الثاني

هل يمكن أن تكون أفضل ؟: السؤال الثالث

ما هي إنجازتك ؟: السؤال الرابع

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

واإلجابة هي لنفسك فحاول أن تتأمل في اإلجابة و تقف عند كل سؤال إلن المرحلة

...... الثانية تتوقف على مدى إجابتك على هذه األسئلة

) المتوسطة( المرحلة الثانية *

: وهي مرحلة العالج و تتمثل فيما يلي

. ه سبحانهبإن تجعل تركها هللا وحد: ـ اإلخالص هللا تعالى في تركها 1

. ـ العزيمة الصادقة و القوية في تركها وعدم الفتور واليأس 2

ـلح على اهللا في الدعاء 3 ـ الدعاء بإن يعينك اهللا عليها وفي محاربتها وت

) اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ( :ومن هذه األدعية

)اللهم إني أسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى ( . )للهم أغنني بحاللك عن حرامك وبطاعتك عن معصيتك وبفضلك عمن سواكا(

ـ تذكر مراقبة اهللا تعالى في كل وقت و خاصة عند فعلها فإنك ال تتجرأ أن تفعلها4

.... أمام طفل صغير أو حيوان حقير فكيف تفعلها أمام العلي الكبير

الطغيانيإذا مــا خــلوت بـريبة فـي ظلمة والنفس داعية إلى

فاستحي من نظر اإلله وقل لها إن الذي خلـق الـظالم يراني

ـ تذكر الموت والقبر وجهنم وتذكر النعيم المقيم الذي أعده اهللا لعباده 5

... ))والذين هم لفروجهم حافظون (( : المتقين الذين قال اهللا عنهم

كان معك من األهلفكلما دعتك نفسك األمارة بالسؤ إلى هذه المعصية تذكر من

واألقارب و الجيران واألحباب وهم اليوم في قبورهم قد أكل الدود أجسامهم

ال يعلم حالهم إال اهللا تعالى ، وتذكر من أقعدهم المرض ، كم في المستشفيات

..... من الشباب واألطفال الذين ال حيلة لهم

ذ بجنهم يومئذ يتذكر اإلنسانوجاىء يومئ(( وتذكر العذاب الذي أعده اهللا لمن عصاه

.... ))يقول ياليتنى قدمت لحياتي * وأنى له الذكرى

و تذكر ما أعده اهللا لمن أطاعه واتقاه بجنة عرضها السماء واألرض

. فيها ما ال عين رأت وال أذن سمعت وال خطر على قلب بشر

: ـ معرفة آثار هذه العادة 6

. ث عليه النبي صلى اهللا عليه و سلمكما ح: ـ الزواج المبكر 7

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

: حيث أمر اهللا تعالى بغض البصر فقال : ـ حفظ الجوارح 8

وأمر المؤمنات بغض))قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ((

.... ))قل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن (( : البصر فقال

رئيسي لتحريك الشهوة هو ما يـعرض عبر الشاشاتوالمعلوم لكل عاقل أن السبب ال

والمواقع والمنتديات من صور وأفالم ومقاطع إباحية أو حتى ما يسبق الجماع

....كالتقبيل والضم والمداعبة

.... فالعاقل من يقطع هذه األمور من أصلها

... وأيضا حفظ السمع من استماع األغاني والموسيقى ففيها كل الشر و الفساد

: والذي ال يردعه ذلك كله فليتذكر قول الحق تعالى

))اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون (( .... فالحذر كل الحذر.... وهذا عام لكل أعضاء الجسم

وأعظمها المحافظة على الصلوات: ـ اإلكثار من الطاعات والنوافل

د و خاصة صالة الفجر وبر الوالدين واالستزادة من النوافلالخمس في المسج

كالصيام و صالة الضحى وصالة الليل ومناجاة اهللا على أن يعينك على ذلك كله

...(( إال بذكر اهللا تطمئن القلوب: (( وتذكر دائما قوله تعالى

: ـ التحصينات الشرعية 10

إلخالص والمعوذتينقراءة آية الكرسي صباحا ومساء وسورة ا •

ـ ثالثاـ صباحا و مساء .

أعوذ باهللا العظيم و بوجهه الكريم وسلطانه القديم ( دعاء دخول المسجد •

ودعاء الخروج من المسجد بعد الصلوات) من الشيطان الرجيم

. ) اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم(

. ذكر اسم اهللا عند األكل والشرب والملبس •

) بسم اهللا ولجنا و بسم اهللا خرجنا وعلى ربنا توكلنا ( الذكر عند دخول المنزل •

بسم اهللا آمنت باهللا توكلت على اهللا وال حول ( وعند الخروج من المنزل

. )وال قوة إال باهللا

) بسم اهللا أعوذ باهللا من الخبث والخبائيث ( عند دخول الخالء •

. ) غفرانك( وعند الخروج منه

) أعوذ بكلمات اهللا التامات من شر ما خلق ـ ثالثا ـ ( عند النوم •

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

. وآخر آيتين من سورة البقرة وآية الكرسي

ال إله إال اهللا وحده ال شريك له ، له الملك وله الحمد يحي ويميت ( قول •

مائة مرة في اليوم تكون له حرزا) وهو على كل شئ قدير

. مسيمن الشيطان من يومه ي

. قراءة سورة البقرة في المنزل •

. ذكر اهللا كثيرا واالستعاذة به سبحانه من الشيطان الرجيم •

ـ شغل أوقات الفراغ بما هو نافع ومفيد وقد حث النبي صلى اهللا عليه وسلم

))اغتنم خمسا قبل خمس (( : على االستفادة من أوقات الفراغ فقال :وقال عليه الصالة و السالم )) بل شغلك وفراغك ق(( وذكر منها

))نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ (( ـستغل به الوقت طاعة اهللا تعالى وكل ما يتعلق به وأفضل ما ي وأوصيك باإلكثار من قراءة القرآن وحفظه ووضع برنامج يومي لتنظيم وقتك

ليس لهم هم إال شهوات بطونهم و فروجهموال تكن ممن هم على هامش الحياة

والضحك والقهقهة واللعب واللهو ، وتذكر أنه لربما يضحك إنسان ملء فمه

ـتب أنه من ساكني النار و العياذ باهللا ....ويقهقه و قد ك

ولقد ذرأنا لجهنم كثير من الجنة و اإلنس لهم قلوب(( : وتذكر قول الحق تعالى

م أعين ال يبصرون بها ولهم آذان ال يسمعون بها أولئك كاألنعامال يعقلون بها وله

. ))بل هم أضل أولئك هم الغافلون

: ـ أمور تتعلق بالعادات اليومية 12

. تجنب لبس السراويل الضيقة فإنها من عوامل اإلثارة و كذلك ما يسمى بالمايوه •

الغريزة وإيقاظاتجنب النوم على البطن ألن فيه تحريكا لما كمن من •

. وقد نهى النبي صلى اهللا عليه و سلم عن ذلك للشهوة

. تجنيب اليد من العبث بالفرج بقصد أو بغير قصد •

البعد عن االستغراق في التفكير في الشهوات ومحاولة طرد الشيطان واألفكار •

ضبتغير الفكرة بسرعة بتذكر حادث تصادم سيارة مثال ، أوحادثة قتل أومر مات به شخص أوموقف محرج فإن سكن قلبك فتذكر القيامة والحساب والعرض

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

. على من ال تخفى عليه خافية مع االستعانة بذكر اهللا واالستعاذة من الشيطان الرجيم

إال يركز اإلنسان بصره إلى عورته عند االستحمام وعند إزالة شعر العانة •

. االحتى ال تذهب به األفكار يمينا و شم

. تجنب مخالطة النساء وإدامة النظر إلى الغلمان والمردان •

. تجنب كثرة األكل و الشرب و التأدب باآلداب الشرعية عند الطعام •

: المرحلة النهائية *

عدم اليأس حيث أن البداية صعبة وقد تكون النتائج غير المطلوبة ولكن

يع التغلب عليها ولنجعل التفاؤل واألملبالمجاهدة والتماس عون اهللا تعالى تستط

..... هما الغالبان وعدم استعجال الشفاء من هذا الداء

: وتذكر دائما *

ما يأتيهم من ذكر من ربهم* اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ((

))الهية قلوبهم* محدث إال استمعوه وهم يلعبون

ا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله فيأومن كان ميتا فأحييناه وجعلن((

))الظلمات ليس بخارج منها

))أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أمن يمشي سويا على صراط مستقيم ((

و وضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه و يقولون يويلتنا ((

عملوا حاضرا مال هذا الكتاب ال يغادر صغيرة و ال كبيرة إال أحصها و وجدوا ما

)) وال يظلم ربك أحدا

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

: العالجبعـد ذلـك ويصبر على مرارته لكي يعود إن الدواء ال يمكن أن يكون مؤثرا ما لم يقتنع المتعاطي بجدواه

. شرعي وآخر سببي عالج والعالج هنا. معافى سليما بإذن اهللا تعالى : أما العالج الشرعي وهو األهم فهو

إلى اهللا من جميع تب. ويعفو عن السيئات وبة الصادقة إلى اهللا عز وجل الذي يقبل التوبة عن عبادهالت - 1 . ذنوبـه ولكـن هيهـات ليتوب مـن يتمنى أن يعود للدنيا الذنوب وال تسوف فكم من مدفون تحت الثرى

ويصرف عنـك سك فإن اهللا سيعينك نف إليه كلما راودتك طلب العون من اهللا عز وجل ودعاؤه والفرار - 2 المـضطر إذا أمن يجيب : وقال سبحانه] ٦٠:غافر ] أستجب لكم ادعوني : أسباب االرتكاس، قال تعالى

وءكشف السيو اهع؟اهللا عنك أن يكشفه من السوء الذي تريد أليس االستمناء] ٦٢:النمل ] د . مرافقة المالئكة

وترافقه المالئكة وتدعو له وتستغفر وذلك بتحري أسباب وجودها في كل مكان ليحرص دائما على أن تحفه فهي ال تتواجد في مكان فيه صور ومجسمات أو في مجلس فيه منكرات كغناء أو رقص أو عدم يكون فيه ،

على وجودها معـه ليحرص. ن له بتوفر شئ مما سبقطهارة أو بالتعري من اللباس أو عند مرافقة الشياطيمحاربـة ) بـأمر اهللا ( سيستطيع بقيامه بالذكر واالستغفار والبعد عن المعاصي وال شك انه بوجودهم معه

وإذا تخيلنا واقع المنازل اليوم ألدركنا لمـاذا أصـبحت . الشياطين والنفس األمارة وسيقلع عن العادة السرية .للمالئكة مما يعد من األسباب التي ساعدت في انتشار الفواحش طاردةمرتعا للشياطين و

: قهر وساوس الشيطان الجنسية

هـو ليست باألمر الواضح الذي يمكن لكل إنسان االنتباه إليه والحذر منه ، وال سيما لمـن وساوس الشيطانتعال يا فالن ازن " ويقول صراحةبعيد عن اهللا وغارق في شهواته حيث أن أسلوبه اللعين خزاه اهللا ال يدعو

لماذا ال تـرى " الطويلة مع بني آدم قد يأتي قائال ولكنه وبخبرته" أو اشرب الخمر أو مارس العادة السرية عنها الشباب من باب العلم بالشيء فقط ، ولكي ال يقول عنك اآلخرون بأنـك شيئا من هذه األفالم التي يتكلم

وشاهد فيلما واحدا ولن تكون هنـاك ... نسية جيدة تفيدك عند الزواج ، خذ تكتسب خبرة ج متخلف ، ولكي

إال وهو غارق فـي ومن هذه الشرارة الصغيرة ستكون النار التي لن تخمد ولن تترك هذا المسكين" مشكلة . بحور الشهوة المحرمة

ين ومرافقة المالئكة ، كما أن لجأ العبد إلى اهللا وسعى إلى طرد الشياط إال أن كشف ذلك سيصبح جد يسير إذا ذلك قد يسرها رب العالمين وأوضحها رسول الهدى عليه الصالة والسالم وذلك بمجموعة مـن الوقاية من

المنزل ، عند النوم واالستيقاظ األدعية واألذكار التي يقولها المسلم في اليوم والليلة عند الدخول والخروج منليحفظ منها مـا اسـتطاع . المتوفرة في المكتبات جدها في كتب األدعيةوعند كل تصرف يقوم به اإلنسان ي . خير معين له للتغلب على عدو اهللا وعدوه وليرددها دائما وسيجدها أن شاء اهللا

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

-: الشيطان أمثلة لهذه األذكار المأثورة عن الرسول صلى اهللا عليه وسلم للوقاية من . وبعد الصلوات ثالثا صباحا ومسا ء) خالص والمعوذتينسور اإل(قراءة آية الكرسي صباحا ومساء، * تنحي الشيطان) الشيطان الرجيم أعوذ باهللا العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من(عند الدخول للمسجد * . )الشيطان الرجيم اللهم اعصمني من( عند الخروج من المسجد بعد الصلوات قل *األكل والشرب مع اإلنسان أو النظـر إلـى تمنع الشيطان من) رب واللبس اسم اهللا عند األكل والش( ذكر *

.عوراته . تمنع دخول الشياطين للمنزل) وبسم اهللا خرجنا وعلى ربنا توكلنا بسم اهللا ولجنا( عند الدخول للمنزل * ال حول وال قوة إالبسم اهللا ، آمنت باهللا ، اعتصمت باهللا ، توكلت على اهللا ، و ) عند الخروج من المنزل *

.تنحي الشيطان عنه طوال يومه) باهللا .) أعوذ باهللا من الخبث والخبائث بسم اهللا( عند الدخول لبيت الخالء * ثالثا ، وآخر آيتين من سورة البقرة ، وآية الكرسي) من شر ما خلق أعوذ بكلمات اهللا التامات( عند النوم *

مائة مرة في ) يك له ، له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شئ قديرال شر ال اله إال اهللا وحده ) * . تكون حرزا من الشيطان من يومه حتى يمسي اليوم . من الشيطان الرجيم ذكر اهللا كثيرا واالستعاذة به سبحانه * قراءة سورة البقرة في المنزل *

وزناهما النظر أن العينين تزنيان الة والسالمأخبر المصطفى عليه الص غض البصر عن محارم اهللا فقد - بركانـا والبـد فيجعل منهـا إبليس يثير الشهوة الخامدة اهللا، كما أن النظر سهم مسموم من سهام فيما حرم

. يسلم من ذلك إال من عصمه اهللا اهللا، وال متنفسا مباحا ثار بقوة فيما حرم للبركان من متنفس فإن لم يجدوذلك أن الوضوء اهللا بقلبك وعقلك، نفسك وصل ركعتين تقبل فيهما على بادر إلى الوضوء كلما راودتك -

. والمنكر الشهوة، والصالة تنهى عن الفحشاء يكسر حدةتتخذ مـن الطعـام يخمد نار الشهوة التي من أنفع الوسائل، ذلك أن الصوم اإلكثار من الصيام الذي هو - فإنـه أغـض الباءة فليتزوج؛ يا معشر الشباب، من استطاع منكم } : قال عليه الصالة والسالم .دا لهاوقو . أي وقاية : وجاء { للبصر وأحصن للفرج، فمن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء

عندما تقف بين يـدي ساب وتذكر يوم الح استحضر عظمة اهللا الذي يراك كلما مارست هذه العادة القذرة - . اهللا فيذكرك بما كنت تعمل في الدنيا

أمام األوهـام البال وقطع الطريق وهدوء وأفضل وسيلة لنيل الراحة النفسيةحبادر إلى الزواج فإنه أنج - . الحرام في والتخيالت الباطلة التي تجر النفس إلى الوقوع

مـنهم سـوى السوء الذين لن تجنـي كذلك تجنب رفاق. الفتن كاألسواقابتعد قدر اإلمكان عن مواطن - . فعلها يوم القيامة تضييع الوقت في أمور تافهة واكتساب ذنوب تندم على

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

وجهادك لنفـسك، قـال على صبرك وسوف يثيبك الصبر والمجاهدة في سبيل اهللا فإن اهللا سيكون معك - سبلنا وإن اللـه لنهدينهم جاهدوا فينا والذين : وقال جل شأنه] ١٥٣:البقرة ] الصابرين إن الله مع : تعالى

سنينحالم ع[ ٦٩:العنكبوت ] لم. : العالج السببي

نـشاطات مفيـدة وذلك في -فراغ ال ال سيما وقت-وعمرك فيما ينفعك اصرف وقتك الذي هو حياتك - النافعة المفيدة قراءة الكتب الخيل، كذلك من األشياء ومنها السباحة وتعلم الرماية وركوب كممارسة الرياضة

. الصيفية الهادفة ثقافيا ودينيا والمشاركة وتبـادل ألطـراف اهللا لها عما حرم الرحم ففي ذلك أجر عظيم وتسلية للنفس وإشغال أكثر من زيارة -

. الحديث المباح مع األقارب واألحباببأحد المعاهـد مباحة أو االلتحاق ومن ذلك العمل في تجارة اضرب في األرض لتحصيل أسباب الرزق، -

تنفق منه على نفسك وتستعين تكسب من ورائها ماال الحصول على وظيفة مناسبة لنيل مؤهالت تساعدك في . أمور حياتك ىبه علالـصلوات المحافظة علـى السياحية المنتشرة ، مع األماكن المقدسة والمناطق وزيارة السفر والترحال -

تفعل فاعلم أن الوحدة وجوالتك، فإن لم على اصطحاب الصالحين في رحالتك الخمس وقتا وأداء، والحرص . السوء خير من رفيق

:لصالحةالتمسك بالجماعة ا الحرص على عدم االنفراد وحيدا بعيدا عن الناس والتمسك بجماعة األخيار والصالحين فقد يجب الحرص كل

في معنى األحاديث أن آ ل عمران ، وجاء١٠٣) اآلية...واعتصموا بحبل اهللا جميعا وال تفرقوا ( قال تعالى أن " أي البعيدة الوحيدة ، وجـاء أيـضا ) القاصية الذئب ال يأكل من الغنم إال( وأن ) يد اهللا مع الجماعة (

أمـا إذا ،وهذا هو حال الشيطان والنفس مع اإلنسان فـي الوحـدة " أبعد الشيطان مع الواحد وهو من االثنين التواجد مع جماعة أصدقاء خير وصالح وليسوا من دعاة الشر والفساد لن يجد الشيطان حرص اإلنسان على

. تماما لو كـان وحيـدا ن شاء اهللا المضي قدما إلى طريق السعادة والفالح ، والعكسإليه طريقا ويستطيع أالمجتمع ، أو في حلقات دروس ونـدوات وعليه يكون من المفيد جدا االنخراط في مجاالت الخير ومساعدة

هذه الخطوات مثال والتحرك دائما في ظل الجماعة وسيبارك اهللا

تعين على الصالح وتحقق السعادة أمـا ألحاديث هم الجماعة الصالحة آلتيوالشك من أن المقصود في هذه اوبالنسبة للطالب فانـه . والبعد عن أصدقاء السوء هو األفضل إذا لم تتوفر هذه الصحبة فال شك أن االنفراد

برعاية و إشراف و يتواجد فيها فئة من األصدقاء الصالحين هـي مراكـز تحفـيظ من األماكن آلتي تحظىالخير و الـصالح و والمراكز الصيفية والموسمية أو المراكز الدائمة إذا ما قام عليها شباب فيهم من قرآنال

.الصداقات الكريمة رعاية االمانة حق الرعاية فهذه المراكز فرصة للطالب لتوفير * :القنوات الفضائية و أفالم الفيديو

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

والراديو وغيرهما إن غلب المخترعات الحديثة كالتلفزيوناألطباق الفضائية شأنها في ذلك شأن الكثير من انالجهاز يستقبل ويعرض محرما كان اقتناؤه محرما ضرها نفعها وثبت حدوث الضرر والفتنة منها أو كان هذا

لقد بات من األمـور القاطعـة لـدى . هو واقع القنوات الفضائية اليوم بالطبع كما أفتى بذلك العلماء ، وهذا والجاهل والمثقف مدى وكمية اإلفساد واالنحالل والمحرمات التي تبثها هذه القنـوات بـدء لكبيرالصغير وا

بدعاوى التحرر واإلباحية باالنحرافات العقدية ومرورا باالغراءات الجنسية والتي هي محور رسالتنا وانتهاءاض عينيه أمام هذه الحقيقة من يحاول إغم وخرق حواجز الدين والعفة والحياء ، ولعل في ذلك ردا على كل

.التقدم والمدنية الزائفة المؤلمة وينادي بضرورة اقتناؤها على سبيلإال بواسـطة ) برامجها ( فضائية من عرض بضاعتها لقد أصبح من النادر بل ومن المستحيل أن تخلو قناة

واألمر المؤسف أنـه ). نالمشاهدي(جذب أكبر قدر ممكن من الزبائن نساء كاسيات عاريات مهمتهن الرئيسةجدا لدى الكثير من المسلمين استباحة النظر إلى أمثال هؤالء من مـذيعات ومقـدمات قد أصبح من الطبعي

وسائل وعارضات وممثالت وهن باللباس العار أو الضيق والشفاف والقصير ومستخدمات في ذلك كل برامجالنـساء وإغـراءهن ك لـيس للرجـال فحـسب بـل إن التغنج والتبجح وخدش الدين والعفة والحياء ، وذل

موطن ضعف المرأة وهو العاطفة واستدراجهن هو اآلن محور تركيز معظم هذه القنوات وذلك بالطرق علىالسموم المختلفة من قصص الحب والغـرام أو ومن هذا المنطلق تركزت أسلحة األعداء على المرأة بعرض

الوافدة من بالد ) المدبلجة ( يقدم في األفالم والمسلسالت عن ماعرض عورات الرجال بأشكال فاتنة فضال الجمال وعروض األزياء واألغاني المصورة وغير ذلك الكثير الذي ال يتسع المجال الكفر والفساد ومسابقات

قـع يعبر عن هذا الوا أقل ما يمكن أن. للتفصيل فيه مما لم يعد خافيا على الجميع ولم يعد سرا يمكن تغطيتهوالدها تصيح وعالمات الدهشة والذهول األليم موقف طفلة صغيرة في الخامسة من عمرها عندما هرعت إلى

ماذا رأيت امراءة في التلفزيون تسير في الشارع وال ترتدي تعال وانظر… بابا … بابا " تعلو محياها قائلة قال لهـا علـى " نها ، هل هي مسلمة ؟وباقي جسمها عار تماما والرجال يشاهدو إال قطعة صغيرة جدا جدا

بها تنـزل رغم أن ذلك المشهد كان يعرض في قناة دولة عربية مسلمة ، فإذا" بالطبع ال هي كافرة " الفورالرجال الـذين يرونهـا ؟ هـل وان كانت كافرة لماذا لم تستحي من هؤالء" عليه بالسؤال الثاني كالصاعقة

التي جعلت هذا الغيور يخاف على ابنته ويعلنهـا وغير ذلك من األسئلة" تستطيع كل واحدة أن تفعل مثلها ؟وذلك كان موقف طفلة صغيرة جاهد والديها لغرس تعاليم الدين والحيـاء .صريحة بإزالة هذا اللعين من بيته

الجهاز وينسف كل ما زرعوه في لحظات فما هو الحال لو حدث الموقف مع فتـاة أو شـاب فيها ليأتي هذا

واإلباحيـة واالغـراءات اهقين و في عنفوان شبابهما وقوتهما وهما يشاهدا ن ألوانا وأصنافا من الفـتن مر؟ ليجب عن هذا أولي األبصار والذين أمروا الجنسية ، ماذا سيكون األثر الداخلي عليهم قبل األثر الخارجي

.والحجارة بوقاية النفس و األهل نارا وقودها الناساألطباق وما صاحب ذلك من ارتفـاع فـي وعندما الحظوا خطورة السموم التي تبثها هذهفي الغرب الكافر

واالكتئاب واالنتحار وفوق كل ذلك انتـشار الفـواحش لـدى معدالت الشذوذ واللقطاء واإلجهاض واإلدمانالفي اإلحصاءات بدءوا المطالبة بضرورة تصحيح ذلك الوضع الخاطئ وت الصغار ، باتوا مرتاعين من تلك

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

بمراقبة ما يعرض أو بتخصيص األوقات والشرائح قدر اإلمكان ، فال عجب مـن أن تـرى آثاره وذلك اماالثالثين قناة من وقد اشتركت في ما يزيد عن) ال تؤمن باهللا وال باليوم اآلخر( غربية كافرة بل وملحدة أسرة

لم يكن فيها شيء مما يعرض اليوم في قنواتقنوات دولتهم الكافرة ، ولكن الغريب أن قناة واحدة من هذه الأو المشفرة وذلك حفاظا على حرمة منزلهم ووقايـة مـنهم قنوات بعض الدول العربية المسلمة سواء العادية

على وصف القنوات بأنها ضرورة ) ومن أبناء المسلمين ( هذا يصر البعض ومع. البنهم وابنتهم المراهقينيعـد تخلفـا تها واستقبال كل ما فيها مواكبة للحياة المعاصرة وأن عدم اقتنائهااقتناؤها على عال ملحة يجب

البرامج الجيـدة واألخبـار وتـرك أما وان قال قائل أنه يمكن انتقاء. حضاريا وتجده يدافع عنها أشد دفاعن تلك المادة ألن مجرد التنقل بين القنوات للبحث ع .المحرمات وكأنه بذلك ينساق وراء لعبة شيطانية أخرى

المشاهد وال سيما المراهقين للكثير من اللقطات القصيرة الفاتنة خالل تجواله الهادفة المزعومة كفيل بتعريضلماذا نظر هذا الكبير كفيلة بإيقاد نار الفتنة لديه ومن ثم إدمان متابعة تلك المحرمات، ومن ناحية أخرى وهي

المراهقين سيبحثون عن األخبـار والبـرامج ع أن الشاب والفتاةالعاقل لألمر من واقعه هو فحسب؟ هل يتوق .غياب عن عينيه ؟؟؟؟ الهادفة عندما ينفردوا بهذا الجهاز و في

والفتيات من اقتناء و تداول ألفالم فيديو ساقطة اقل مـا األمر نفسه ينطبق على ما اعتاد عليه بعض الشباب ا تدعو لالنحطاط و مطلق اإلباحية واإلثارة الجنسية والممارساتوال خلق وأنه يقال عنها أنها ال تؤمن بدين

ما فيها من الـدعوة إلـى فإذا كانت األفالم و المسلسالت العادية التي تعرض في التلفزيونات فيها. الحيوانيةت هذا النوع من األفـالم األجنبيـة والمسلـسال الحب و الغرام والتحرر واإلباحية فكيف األمر بالنسبة لمثل

.الفاحشة

( المجال والتي لو أدخلها مدمن العادة السرية فيما يلي عددا من األمور وخالصات تجارب اآلخرين في هذادائما نصب عينيه لن يتعب كثيرا في الخالص من هذا الداء بـإذن اهللا إلى تفكيره وجعلها) وال سيما الذكور

... وهذه األمور ........... تذكر دائما

العادة السرية في الصغر يترتب عليها نقص مقدار من القدرات الجنسية واالستمتاع مرة تفعل فيهاأن كل *

. الحقيقي في المستقبلأسهل بكثير من المضي شهورا وسـنوات أن القدرة على اإلقالع عنها في سن مبكرة من ممارستها يكون *

اآلمر واعتقاد أنه يمكن إيقافها في الوقت الذي يريد االستهانة ب على ممارستها لذلك يجب إيقافها مبكرا وعدم . مشكلة من هو غارق فيها لسنوات وسنوات يتمنى الخالص منها وال يستطيع الممارس فهذه هي

عـن المزيـد الرجل لو حصل على نساء العالم كله في ليلة واحدة فانه سيصبح في اليوم التالي يبحث أن *الفائدة إذا انتهى األجل والمدمن وال تتوقف عند حد ، وطالما أن األمر كذلك فماوالتجديد فهي رغبة ال تنتهي

به في الدنيا وال كان مرضيا هللا عز وجل وفاز بالحور يلهث وراء ذلك اإلشباع المزعوم فال هو حقق ما حلم .الجنة العين في

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

التـي تـؤدي محرم ومن الكبـائر أنه طالما انك تعلم أن تنفيذ الخيال الجنسي على أرض الواقع هو أمر * الذي لن يخلف إال الندم والقهر؟ بصاحبها إلى الهالك، فعالم هذا التخيل ولماذا الركض وراء السراب والخيال

واغراءاتهن وكذلك الرجال ، إال أن العملية الجنسية في الغالـب واحـدة أن النساء مهما اختلفت أشكالهن * . فيه متعة ولذة وأجر ال يعادلها شئ ولماذا العزوف عن الزواجبالحالل والذي فلماذا ال نقنع

األهل أو الذرية ما هو إال دين يقترض اآلن وسيرد من) بالزنا مثال( الجنس المحرم الذي يمارس اليوم أن * .طال الزمن أو قصر

ال أنه متى ما توصـل عملية بسيطة وليس هناك داع لإلقالع عنها ، إ قد يصور الشيطان أن العادة السرية * اإلحساس فانه سيكون عرضة إلدمانها ومن ثم يكون على مشارف الزنا وسلسلة أخرى من المدمن إلى هذا

.الكثيرون الكبائر فليتنبه لذلك قبل أن تتمادى به األحوال كما حدث معوال ( من المني الجسم قد يصور الشيطان أيضا أن االستمناء ضروري إلخراج الكميات الزائدة عن حاجة *

فال يكون لديه ال كمية زائدة وال حتى كميـة حتى ينساق المراهق وراء هذه القناعة) سيما في سن المراهقة .لتم التخلص منه باالحتالم مثال الزمة ولو كان هناك فائض فعلي يضر بالجسم

في المجالت الهابطة ما هو إال مواضيع وصور مثيرة للنساء والرجال ليتم االقتناع بأن ما يقرأ ويشاهد من *أبدع أصحاب هذه المطبوعات في الكذب والضحك على الناس بها ومـا هـي إال تزويـر لسحب النقود وقد

.وتجميل لواقع عفن ومخز لهؤالء المشاهير ومبالغةجذب إنما هو أشبه بوعاء قاذورات طالءه الخارجي جميل جدا وي أن واقع نساء الفساد والعرض والترويج *

وعاء جمع القاذورات من هنـا . إال أن واقعه ومحتواه الداخلي في منتهى العفن الناظرين المخدوعين فيه ،وتخلـصت مـن فهال اقتنعت بهذه الحقيقـة . ومن كل من ألقى فيه قدرا من تلك الرذيلة واالنحطاط وهناك

انبهارك بهن . في إنتاجها وتصويرها ودفع الماليين إلظهارهـا اؤنا اإلبداعأن األفالم الجنسية بكل أنواعها إنما تعمد أعد *

الشاب والفتاة المساكين الستدراجهم إليها ومن ثم القضاء عليهم من بصورة مغرية جدا ومن ثم لتصديرها إلى .بنفسه لهم وبهذه السهولة خاللها فهل من ملق

من النـساء والفتيـات والغلمـان أن ما يرويه معظم الشباب من روايات وقصص ومغامرات مع أصناف *من نسج خيالهم والبقية معظمها مبالغة جدا فيمـا وكذلك ما ترويه الفتيات الساقطات لصديقاتهن إنما معظمه

والذين استحوذ عليهم الشيطان وحققوا جزء يـسيرا منهـا وال شـك أن تقول والقلة القليلة فقط من العصاةشك من أنهم سيتحملون وزر كل من يتأثر بكالمهم من المحافظين عليهم الذنب وال جهارتهم بالسوء تضاعف

.أمثال هؤالء تماما فليتجنبالمدمن يعتبر خطوة هامة إذا بـدأ بهـا أن التخلص اآلن من كل الصور واألفالم المحرمة التي في حوزة *

خير منها وأجمل وأمتع هللا عز وجل وعندها سيبدله اهللا ب ستوفر نصف المشوار وسيثبت بذلك أنه أخلص النية . تستقبل أي إنتاج جديد واقطع عالقتك مع الذين يمولوك بأحدث اإلنتاج فابدأ بها وتخلص مما لديك وال

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

بنظراتها تكون قد المرأة إذا فقدت حياءها وانطلقت سافرة متبرجة متسكعة تتحدى المأل وتالحق الرجال أن *ينتهك عرضها وتلوك األلسنة بالحديث ون عرضة للذئاب البشريةفقدت كل معاني األنوثة والجمال وعندها تك

والهالك بحثا عن ستر لمصائبها، وهـي همـسة فـي أذن عنها وربما تأتي عليها لحظات تتمنى فيه الموت .أخواتي المسلمات

إلـى رجل وفرها الشيطان بالنظر أو بالحديث أو باللقاء ما هي إال لالسـتدراج أن أي عورة من امرأة أو *يسحب سراب لو أبحر إليه سيجعله يلهث ويلهث وراءه ثم يبحث عن نجاة منه ولكن دون جدوى فهو بحر من

على بني آدم ثم يقول يوم للهالك حتى تهلك فريسته بمحض إرادتها وتنحرف وهذا ما توعد به إبليس لعنه اهللا . الحساب أني برئ مما تصنعون

الكفاح هذه ويبدأ في تطبيق هذه النصائح أو حتى جزء منها قد يجد نشاطالمدمن رحلة أنه بمجرد أن يبدأ *

على أنه قد بدأ السير الشيطان يزداد وسيجده يوفر من الفرص المحرمة ما لم يوفره من قبل وما ذلك إال دليلي نقول سيحاول إغواءه اكثر مما مضى وللمعان بذلك فانه) خزاه اهللا ( في الطريق الصحيح ولشعور الشيطان

متبعا كل النصائح المذكورة سابقا وال تلق له بـاال وتنبـه لهـذه فإياك أن تضعف واستمر على هذا الطريق . المصيدة

إنـسان ضـعيف الحياة المستقبلية تحتاج إلى جد وكفاح ومثابرة ال إلى عقل فاسد وخيال جنسي أوالى أن * .وجنس اب ونوممستعبد جعل كل وقته وجل همه كالحيوانات ، طعام و شر

اهللا عنها بلذة أخـرى أن أي لذة دنيوية يحرم اإلنسان نفسه منها خشية هللا وابتغاء مرضاته سبحانه سيبدله *أن يشعر بلذة األيمان والتي واهللا ما تولـدت خيرا منها في الدنيا واآلخرة تعوضه عنها بمئات المرات ويكفيه

لعادة السرية أو الشهوات الجنسية ونقلته إلى عالم من الراحة ممارسات ا داخل قلب إال أغنته عن ماليين من والسعادة التي حرم منها في السابق بسبب العادة السرية وليت الممارس يـسأل أي شـاب مـن والطمأنينة

.أصدقائه األخيار وسيخبره الكثير عن هذه الراحة والسعادة هن فوق كل وصف وحسنهن ال يمكن أن يخطـر وثبت على ذلك سيكافأ بحور عين أنه إذا جاهد اإلنسان *

الخيال وهن أجدر لنا بأن نتخيلهن ونسعى للظفر بهن وأن نعمل كل ما في وسعنا ألن نبدل هذا على قلب بشرالدنيا ومع الحور العـين الجنسي المحرم وهذه الشهوة الحيوانية براحة جنسية راقية وعظيمة مع الزوجة في

يعادلها لذة في العالم حتى ولو قمت بالجنس مع نـساء السعادة التي ليس لها نهاية والفي اآلخرة حيث اللذة والحور العين ولنتخيل عناقهن وقبلتهن وجماعهن بدال عن أي خيال جنسي آخر العالم كله مجتمعات ، فلنتخيل

مع واحدة عالقةبالفرق حتما وسيالحظ ال شعوريا أنه قد بدأ محاوالت اإلطاحة بهن والشوق لعمل وسيشعرالعالقة معه ابتغاء مرضاته والفـوز منهن وال بأس في ذلك إذا كان الطريق إليه في العودة إلى اهللا وتصحيح

لكي ال تكون من األغبياء الذين ال يميزون بين الـرخيص بجناته سبحانه، وإياك أن تحرم نفسك هذه السعادة .طريق الشيطانبين طريق الحق و والغالي وال بين الغث والسمين

تبدأ بخطوة ، ابدأ بالتدرج واستعن باهللا وال تعجز ولن تجد إن األلف ميل.. لمدمن العادة السرية نقول ... وبعدتوفرت لديك العزيمة الصادقة لحماية وإنقاذ نفسك من هذا العذاب وأزفهـا إليـك ما صعوبة أن شاء اهللا متى

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

بمراحل وقـد ك على التفاؤل جدا فهناك من بدأ في تطبيقها قبلكنتائج التجربة مع من سبقوك تدفع بشرى بأنخيار الناس وأسعدهم وما ذلـك إال كانوا غارقين فيها حتى أنوفهم ولكن اهللا قد من عليهم اآلن واصبحوا من

... تحقيقا لقول عز من قائل .)والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان اهللا لمع المحسنين )

للشباب فقط... ن العادة السرية خالل شهر كيف تتخلص م : التوبة النصوح: األول المحور

:تحقيق شروط التوبة .اإلقالع عن الذنب . ١ .على الذنب الندم . ٢ . العزم على عدم العودة للذنب . ٣

: صالة التوبة: المحور الثاني اهللا إال سجودها ثم يستغفر ين يحسن ركوعها وما من مسلم يذنب ذنبا فيتطهر فيحسن الطهور ثم يصلي ركعت

. سلم أو كما قال صلى اهللا عليه و. غفر اهللا له ذلك الذنب تقوية الجانب اإليماني: المحور الثالث

الـسنن الراتبـة : المداومة على السنن و النوافـل -. الخمس جماعة في المسجد الحرص على الصلواة- الحرص علـى - . المداومة على قيام الليل و التهجد و صالة الوتر-. ة الضحى صال–و البعدية القبلية –قراءة : مالزمة القرآن الكريم - . يوم و ترك– األيام البيض –يومي األثنين و الخميس : صيام التطوع سـيد –ء الـصباح و المـسا : على األذكار اليومية المداومة-. سماع – حفظ – تفسير – تدبر –تالوة . التسبيح – التكبير – التهليل – التحميد –اإلستغفار : ذكر اهللا تعالى مالزمة-. بعد الصلواة –اإلستغفار بين المغرب – بعد الفجر إلى الشروق: اإلعتكاف بالمسجد -. للعبرة –صالة الجنازة : المقابر زيارة-

-) . تطفيء غضب الـرب صدقة السر( نفاق و التصدق اإل: الصدقة -. أي وقت – الرباط –العشاء و . فإستحيوهم و أكرموهم -،.. -إن معكم من ال يفارقكم ،: استشعار مرافقة المالئكة

: التعامل مع المملكة الشخصية: المحور الرابع تـشغيل -. مقفول تجنب قفل الباب بالمفتاح و يفضل تركه نصف-. عدم الجلوس بالغرفة على إنفراد - تهيئة مكان للصالة -. السرير وضع المصحف على الكوميدينو بجانب-. المسجل على القرآن بإستمرار إزالة و رفـع المرايـا -. مقابل فراش النوم مباشرة تعليق آية قرآنية-) . محراب شخصي ( في الغرفة

–الكريمـات ( عينة على ممارسـة العـادة التخلص من األمور الم-. تغطيتها الزمة من الغرفة أو الغير وضع صورة جماعية للفرد مع اسرته أو أصدقاءه داخل خزانـة المالبـس -.. ) . الفازلين – الملزجات

. المجموعة للتذكير بأهمية : النوم المنام و التعامل مع فراش: المحور الخامس

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

شـد أو البطن لتجنب المالمسة و النوم على الظهرتجنب-. عدم اإلستلقاء على الفراش دون الحاجة للنوم - و المعوذات و آية الكرسـي – أذكار النوم –األيمن الشق–الطهارة ( الحرص على آداب النوم -. الثياب

. الوسائد أو اللعب بين األفخذ أو حضنها عند النوم تجنب وضع-خواتيم سورة البقرة : اللباس السمت و: المحور السادس

-. في الغرفة أو أمـام المرايـا عدم التعري أو التخفف من المالبس-. إلتزام حدود العورة الشرعية - . الحرير–النايلون – اإلسترتش–السليب : لبس الضيق من اللباس تجنب

: عند إستعمال دورة المياة: المحور السابع - - . و إحتكاك مال الحمام اإلفرنجي لما يسببه من تالمس يفضل تجنب إستع-. عدم اإلطالة لغير الحاجة -

فعل سنن الفطرة و عـدم اإلطالـة و اإلستعجال في-. تجنب النظر إلى العورة قدر اإلمكان لغير الحاجة اإلستحمام و اإلستنجاء بالماء البـارد قـدر اإلمكـان و تجنب-. اإلفراط في إستعمال الصابون و الرغوة

. م الماء الفاترإستخدا يفضل : التعامل مع وسائل اإلعالم المختلفة: المحور الثامن

تجنـب األفـالم الفاضحه الحذر من متابعة الفضائيات و القنوات -. في متابعة التلفاز عدم اإلسراف-

–جر الماسـن –المنتـديات – المواقـع ( التمادي في إستعمال األنترنـت الحذر من -. الخليعة و إتالفها الجرائم قصص و أخبار تجنب قراءة -الهابطة متابعة المجالت و الصحف تجنب -) . غ الشاتن –البالتولك

. الحذر من المسجات و الصور الغير الئقة-. في الجرائد اليومية : األطعمة و األشربة: المحور التاسع

تجنب االطعمـة -. من اللحوم الحمراء و البيض عدم اإلكثار-. القهوة اإلقالل من المنبهات كالشاي و- تجنـب - . اإلبتعاد عن المخلالت و الشطة و الطرشي و المـايونيز -. البهارات و التوابل المحتوية على القباقب –الربيان ( البحرية اإلبتعاد عن المأكوالت-. الكسرات و الفول السوداني و الفستق و فول الصويا . اإلكثار من الحليب و االلبان -. الشيكوالته و الجيالتين تجنب الكاكاو و-) . البرابيج – بيض السمك – تجنب المشروبات الغازيـة و اإلسـتعاظة عنهـا بالعـصائر -. صحية و مفيدة للجسم الفاكهة بأنواعها -

. الطازجة : تقوية جانب اإلرادة و التحدي: المحور العاشر

الحذر من-. المواقع – المسجات – المجالت – الصور – األمرد –البنات : الحرام غض البصر عن-

التفكير و التخيل الـذهني مقاومة هاجس-. باألنترنت –االقرباء : في الحديث مع الفتيات عموما التهاون العزم فـي التغيـر الصدق و الجدية و-. منهم قطع العالقة مع األقران السيئين حتى المقربين-. السيء . الفعال الجاد و : التعامل مع الحياة اليومية: الحادي عشر المحور

. تنمية الجانب الثقافي و الفكري من خالل القراءة اليومية و اإلطالع - . اإلندماج مع الصحبة الصالحة- ممارسة - . لمهارات المختلفة ممارسة الهوايات و تنمية ا-. الفراغ بكل ما هو نافع و مفيد شغل أوقات -

�� ا���دة ا���ا�����ء

دآ��رة �����/ ��� �� إ��اد

www.z4ar.com/vb

مع اآلخـرين و التواصـل تكوين العالقات اإلجتماعية-. الرياضة اليومية و صرف الطاقة في ممارستها اإلشتراك في حلقات تحفيظ القرآن الكريم - . حضور الدروس و المحاضرات العامة و حلق العلم-. معهم

. ممارسة العملية اليوميةال ممارسة الدعوة إلى اهللا-. بالمساجد : و تذكر دائما قول اهللا عز و جل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم ، ال تقنطوا من رحمة اهللا ، قل(

. ) الذنوب جميعا إن اهللا يغفر