التراث العمراني السعودي

ح الهيئة العامة للسياحة واآلثار، 1431هـ

فهرسة مكتبة امللك فهد الوطنية أثناء النشر

الهيئة العامة للسياحة واآلثار التراث العمراني السعودي تنوع في اطار الوحدة. / الهيئة

العامة للسياحة واآلثار.- الرياض، 1431 هـ206 ص، 21 سم X 28.5 سم

ردمك: 9 -42 -8022 -603 -978

1- العمارة السعودية 2- العمارة اإلسالمية - السعودية 3- العمارة احلديثة - السعودية ا. العنوان

ديوي 720.9531 1431/4139

رقم اإليداع: 1431/4139ردمك: 9 -42 -8022 -603 -978

صدر هذا الكتاب مبناسبة انعقاد املؤمتر الدولي األول للتراث العمراني في الدول اإلسالمية

الرياض 1431هـ / 2010م

شارك في إعداد الكتاب

الغبان ابراهيم بن علي نائب رئيس الهيئة لآلثار والمتاحفد.

مدير عام المشاريع والتنميةم. محسن بن فرحان القرني

مستشار / قطاع اآلثار والمتاحفد. حسن محمد نور عبد النور

مدير إدارة التراث العمرانيم. عائض بن علي أبو درمان

مدير قسم حماية التراث العمرانيم. عبداهلل بن محمد الراشد

مهندس معماري / قطاع اآلثار والمتاحفم. خالد بن حسن العكرش

الرشيد محمد بن باحث آثار ومتاحفسلطان

القرني عائض بن باحث آثار ومتاحفموسى

الباقــــي عبد سامـــــــــــــــي باحث في اآلثار اإلسالميةا.

6

14

19

19

21

25

28

28

28

25

48

39

51

46

56

12

11

تصدير 9

تقدمي

الفصل األول: طرز التراث العمراني

أوال: طراز املنطقة الوسطى )الطراز النجدي(

خصائص العمران التقليدي في املنطقة الوسطى

1. النسيج العمراني

2. تصميم املباني التقليدية وطرق بنائها وزخرفتها في املنطقة الوسطى

3. طرق وأساليب البناء في املنطقة

ثانيا: طراز املنطقة الغربية )طراز حوض البحر األحمر(

خصائص التراث العمراني في املنطقة الغربية


2. تصميم املباني في املنطقة الغربية

3. أساليب وطرق البناء في املنطقة الغربية

4. الرواشن واملشربيات

ثالثا: طراز املنطقة اجلنوبية )طراز السراة(

1. منطقة الهضبة

2. منطقة السراة / املرتفعات

7

64

70

78

81

82

86

92

100

126

106

133

110

142

203

122

64

60

3. منطقة األصدار 58

4. منطقة تهامة وجنوب ساحل البحر األحمر

رابعا: طراز املنطقة الشرقية )طراز اخلليج العربي(


2. تصميم املباني التقليدية في املنطقة الشرقية

3. أساليب وطرق البناء في املنطقة

احلواشي

الفصل الثاني: أبرز أنواع التراث العمراني

أوال: مراكز املدن التاريخية

ثانيا: القرى والبلدات التراثية

ثالثا: األسواق الشعبية.

رابعا: املساجد العتيقة.

خامسا: القالع واحلصون احلربية

سادسا: املدارس التاريخية

سابعا: احلمامات

ثامنا: السدود

الفصل الثالث: أهم مواقع ومباني التراث العمراني

املراجع

9

تصدير

تتميز المملكة العربية السعودية بتراث عمراني غاية في التنوع في جانبه الوظيفي، وهو بمثابة سلسلة متصلة الحلقات تمتد عبر العصور. وهذا التنوع لم يتوقف عند الحد

الوظيفي بل تعداه إلى تباين الطرز العمرانية في مناطق المملكة المتعددة.وعلى الرغم من تنوع هذا اإلرث العمراني، مابين مراكز مدن تاريخية، وقرى تراثية، وأسواق شعبية ، ومساجد عتيقة ، وحصون وقالع ، ومدراس، وحمامات، وسدود وقناطر وأنظمة العام واإلطار الوطنية، الثقافية الوحدة فلك في يدور التنوع هذا أن إال ذلك، وغير ري للتراث العمراني اإلسالمي، لما للمملكة العربية السعودية من صالت حضارية عميقة مع دول الجوار نتج عنها تأثير وتأثر بكثير من العناصر والوحدات المعمارية والتفاصيل

الزخرفية والفنية.وتهدف الهيئة العامة للسياحة واآلثار لنشر الوعي بهذا التراث والمحافظة علية، وترميمه

وصيانته، ثم تقديمه لألجيال القادمة بصورة الئقة. واهلل الموفق.

رئيس الهيئة العامة للسياحة واآلثارسلطان بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود

1111

التـــراث العمرانـــي فـــي المملكـــة العربيـــة الســـعودية غنـــي بتنوعـــه فـــي طرزه ووظائفـــه وعناصره المعماريـــة الفنية، فنتيجة إلتســـاع المملكـــة وتنوع مناخها تنوعـــت طـــرز العمـــارة فيها، فهنـــاك طـــراز المنطقة الوســـطى )الطـــراز النجدي( وطـــراز المنطقـــة الغربيـــة )حوض البحـــر األحمر( وطـــراز المنطقـــة الجنوبية )طراز الســـراة( وطراز المنطقة الشـــرقية )طراز الخليج العربـــي(. فلكل منطقة من هذه المناطـــق خصائصهـــا البيئيـــة وصالتهـــا الحضاريـــة األمـــر الـــذي انعكـــس علـــى الخصائـــص العمرانيـــة لكل منها ســـواء في نســـيجها العمرانـــي او طرق وموتد

البناء او العناصر الجمالية والزخرفيةوعلـــى الرغم مـــن هذا التنوع في الطـــرز والخصائص والوظائف، فـــإن هذا التراث العمراني يدور في إطار الوحدة الوطنية للملكة الســـعودية من ناحية، والنســـق العـــام للتراث العمراني اإلســـالمي من ناحية أخرى، وهو مـــا يوضحه هذا الكتاب بالكلمـــة والصـــورة مـــن خـــالل ثالثـــة فصـــول خصـــص األول منهـــا لطـــرز التـــراث العمرانـــي، والثانـــي ألبـــرز أنـــواع التـــراث العمرانـــي، والثالـــث ألهم مواقـــع التراث

العمراني السعودي، ونأمل أن يحوز هذا العمل على قبول القارئ الكريم

نائب رئيس الهيئة لآلثار والمتاحفأ.د. علي بن إبراهيم الغبان

تقديم

13

الفصل األولطرز التراث العمراني

14

أوال: طراز المنطقة الوسطى )الطراز النجدي(

املقصود باملنطقة الوسطى منطقة جند مبا تضم الرياض مناطق في وأقاليم ومدن محافظات من والقصيم وحائل، وميتد هذا الطراز أيضا إلى مناطق ومحافظات أخرى في شمال اململكة وشمالها الغربي كاجلوف وتبوك وغيرها من األماكن املتصلة جغرافيا الصحراوية؛ مما البيئة تسود حيث مبنطقة جند، البناء في الوسطى املنطقة نهج على تسير جعلها بالطني؛ فنمط العمارة النجدية هو األوسع انتشارا في أرجاء اململكة مع بعض السمات اخلاصة أحيانا

بكل مكان. ومنطقة جند هي القلب النابض باحليوية؛ ففيها تلتقي طرق النقل واالتصال القدمية واحلديثة، وتتنوع التضاريس فيها ما بني جبال وهضاب وسهول يغلب عليها املظهر الهضبي، ومن أوديتها املهمة وادي الرمة أهم توجد حيث الدواسر ووادي حنيفة ووادي

الواحات التاريخية باملنطقة.جاف حار صحراوي جند منطقة في واملناخ صيفا؛ إذ تصل درجة احلرارة إلى 45 درجة مئوية فيتفاوت تنخفض شتاء؛ بينما في شهر أغسطس، متوسطها ما بني 10 وأقل من 20 درجة مئوية، وقد األمطار وتسقط أحيانا، الصفر درجة إلى تصل

ابتداء من اخلريف حتى الربيع.والبيئة العمران منط بني قوية عالقة وهناك ظروفا تفرض فالبيئة جند؛ منطقة في السائدة معينة ترغم سكانها على ضرورة التكيف معها، وهي العمران من مميزا منطا حددت صحراوية بيئة أو القرية، أو املدينة مستوى على سواء التقليدي،

على مستوى تصميم املنازل واألبنية األخرى.

16

كما أن للظروف البشرية )الدينية، واالجتماعية، واالقتصادية( دورا مهما في تشكيل البيئة العمرانية في املنطقة؛ فاملسجد يحتل موضع املركز الرئيس في والنشاطات، الطرقات تنطلق ومنه واحلي، املدينة التقليدي فيبدو ويجاوره السوق الرئيس. أما املنزل والتقاليد العادات مع تتالءم مغلقة قلعة كأنه وخصوصية ساكنيه؛ فتقل الفتحات اخلارجية، وحتتل من اجلدران موقعا عاليا وضيقا، كما توجد في كل

بيت فتحة أو فتحات تعلو االبواب للرؤية اخلارجية.تشكيل في مهم دور االقتصادية وللظروف كان ففد الوسطى؛ املنطقة في التقليدي العمران النشاط الزراعي هو الغالب على حياة السكان، بينما

تظهر النشاطات التجارية واإلدارية واضحة في املدن الرئيسة باملنطقة مثل الرياض؛ لذلك اتخذت معظم القرى التقليدية مواقعها مجاورة ملوارد املياه واألودية االقتصادي النشاط أوجد كما للزراعة، الصاحلة

عددا من املرافق كالدكاكني واألسواق )1(.واجلانب الذي كان سائدا في املاضي هو الصراع والتناحر بني القبائل والبلدات؛ مما أثر في تخطيط املدن والقرى بتقسيمها إلى مجموعات سكنية وأحياء ذات أبواب تقفل في ساعات معينة من الليل وال تفتح إال مع ظهور النهار. وكان الباب ميثل احلدود التي ال ميكن جتاوزها إال بإذن مسبق، كما انتشر في املنطقة

الوسطى وبقية مناطق اململكة نظام املدن املسورة.

صورة داخلية في مجلس تراثيميني: قصر سلوى بالدرعية

17

منط العمارة النجدية بقصر تراثي

18

الدرعية التاريخية

19

خصائص العمران التقليدي في المنطقة الوسطى:

النسيج العمرانيالوسطى املنطقة في التقليدي العمران متيز بالتماسك والترابط بني أجزائه، ويظهر ذلك في كتل الكبيرة الفراغات وجود وقلة املتالصقة، املباني داخل األحياء؛ متاشيا مع الظروف املناخية السائدة حيث املناخ احلار واجلاف؛ األمر الذي جعل املباني أفنية على للداخل ومفتوحة اخلارج، على منغلقة داخلية، واملمرات ضيقة، والفتحات اخلارجية قليلة، املعرضة األسطح تقليل لغرض املباني تقارب مع مساحة أكبر الظل يغطي وحتى اجلوية، للعوامل ممكنة؛ لذلك تبدو املباني على شكل كتلة متراصة ومتالصقة مع بعضها بارتفاعات متقاربة، حيث تقوم املنازل بدور احلماية بعضها لبعض، والتخفيف من

شدة الرياح واحلرارة ووهج الشمس.ويتميز النسيج العمراني للمدن والقرى التقليدية والسوق اجلامع املسجد بأن الوسطى املنطقة في التجمع وساحة الرئيس املركز ميثالن التجاري األساسية الطرق تنطلق ومنها القرية، أو للمدينة الطرق من وتتفرع األطراف. بقية إلى واملمرات األساسية طرقات ضيقة للربط بني املركز واألحياء، األزقة واحلواري الطرقات هذه من تنحدر ثم

الصغيرة ذات الوجهات املتشعبة في أغلب األحيان.والنسيج العمراني بوصفه السابق يشعر اإلنسان البرحات تصميم فطبيعة والطمأنينة؛ باالنتماء العامة واملمرات واملباني بأبعادها األفقية والرأسية تتماشى مع خاصية البعد اإلنساني؛ فاإلنسان كان

جزءا من تلك املنظومة االجتماعية املتكاملة.بالبساطة التقليدية املباني تصميم يتميز كما والتجانس في مفرداته العمرانية في غالب األحيان؛

مدخل ملبنى أثري

20

بئر ماء قدمية

21

بالفقراء وأخرى أو أحياء خاصة فال توجد طبقية وإمنا ،- قليلة استثناءات مع - باألغنياء خاصة تقريبا، مظاهرها كل في وتتماثل املنازل تتساوى وارتفاعات البناء، ومواد العام، الشكل ومنها: اجلدران، وزخارفها اخلارجية؛ فال تطاول، وال تفاخر

في البنيان؛ مما أدى إلى تقارب املجتمع وترابطه.ومن جانب آخر أدى تقارب املباني وتالحمها إلى مع بصريا وتداخلت تكاملت املعمارية كتلها أن الفضاءات احمليطة؛ مما حقق أسمى صور التكامل البنائية الكتل بني احلسي والتداخل والتجانس والفضاءات املفتوحة، وبدت املدينة أو القرية كأنها املبني فيها يتوازن عضويا مترابطة نحتية حتفة

املنطقة في التقليدي العمران وميتاز واملفتوح. وأهمها احمللية، البناء مواد باستخدام الوسطى هذه في العمارة توصف أن ميكن حتى الطني؛

املنطقة بالعمارة الطينية.

تصميم المباني التقليدية وطرق بنائها وزخرفتها في المنطقة الوسطى

تتميز املباني في املدن والقرى القدمية باملنطقة الوسطى مبا ينحصر في النقاط التالية:

تتماثل املساكن التقليدية في املنطقة الوسطى من حيث شكلها ومظهرها اخلارجي تقريبا - كما سبق القول -، ومعظمها يتكون من دورين، كما تتشابه إلى

مسجد تراثي باملنطقة الوسطى

22

حد كبير في تصميمها العام، والتفاوتات - إن وجدت حجم بحسب واتساعه املنزل حجم في فهي -الداخل، املبنى من أو في فخامة األسر، وإمكانات واتساع مرافقه، ومدى ما يتمتع به من ملسات جمالية من مجموعة من السكنية املباني تتكون داخلية. املنازل ذات اجلدران املشتركة، ويوجد في كل منزل فناء واحد أو أكثر، وتكون الغرف مطلة على الفناء املظلل نهارا، واملكشوف سماويا أثناء الليل. وينقسم خاص أحدهما قسمني، إلى رئيسة بصفة املنزل في منهما ولكل بالعائلة، خاص واآلخر بالرجال

الغالب مدخله اخلاص.يحتوى قسم الرجال الذي يشغل مساحة تزيد املدخل على املنزل مساحة إلى نصف ثلث على الرئيس املؤدي بدوره إلى مكان القهوة، وهو أهم والتجميل، بالعناية حظوة وأكثرها املنزل أجزاء وإلى جانب مكان الضيوف. ويستخدم الستقبال للضيوف يستخدم الذي الصيوان يوجد القهوة بقسم ويتصل املناسبات. في خصوصا أيضا، الرجال فناء مفتوح ومستودع أو اثنان، كما يرتبط قسم الرجال ببقية املسكن مبمر يصل إلى القبة أو مركز املنزل، والقبة عبارة عن بهو كبير يربط بني أقسام املنزل املختلفة، وحتيط بالقبة الغرف أحد وفي واجللوس، بالنوم اخلاصة الرئيسة أركانها السلم املؤدي إلى الدور العلوي، كما يحتوى املنزل على حوش يشغل جزءا من مساحة املنزل، الوضوء ومكان كاملطبخ مرافقه أهم ويضم ويرتبط والطيور. احليوانات تربية وحظائر احلوش مبدخل النساء املصمم بخصوصية جيدة؛ فأمامه ممر صغير أو حائط ساتر بحيث لوترك الباب مفتوحا ال يستطيع من في الشارع كشف أي

جزء داخل املنزل.

املصمك بالرياض

24

ممر في حي تراثي

25

من عدد على املنزل من األول الدور يحتوي بالدور ترتبط - األسرة حجم بحسب - الغرف الرجال قسم في أحدهما سلمني؛ عبر األرضي واآلخر في قسم النساء. وأهم ما يحتوي عليه هذا عريش به يوجد ورمبا املكشوفة، األسطح الدور الدور التي في الغرف النوم، وتسمى بغرف يحيط مثل والرواشن روشن، ومفردها بالرواشن، األول فتحات سوى بها توجد ال األخرى املنزل غرف من عددا أكثر وتكون مثلثات، شكل على صغيرة نظائرها في الدور األرضي؛ لتعطي منظرا جماليا نوم رئيسة، كما الروشن كغرفة باخلارج. ويستعمل أما مياه، ودورة مخزن على األول الدور يحتوي السطح فيستخدم للنوم صيفا، إضافة إلى استعماله قبل واألعالف كالتمور الغذائية املواد لتجفيف تخزينها. يأخذ التصميم األساسي ألي منزل الشكل الواجهة الفتحات في وتكون الغالب، املستطيل في اخلارجية قليلة، وتوجد بصورة أساسية في األدوار العليا. أما الدور األرضي فال توجد به غالبا فتحات، على املطلة الداخلية الواجهات في عددها ويكثر و)الدراوي( الزوايا جتمل كما الداخلي. الفناء الفاصلة بكثير من الزخارف من الفصيلة الهندسية البحتة، كاملثلثات املتراصة )احلداير( التي تبدو كأنها

أسنان املنشار، فضال عن الشرفات املتدرجة.

طرق وأساليب البناء في المنطقةتتميز بالبساطة؛ فمادة البناء هي الطني املخلوط باملاء املضاف إليه التنب، ويتم تخطيط املبنى بحسب متطلبات صاحبه وخبرة البنائني الذين يسيرون وفقا للخطوات التالية: حتفر األساسات بعمق ما بني 50-100سم بحسب صالبة األرض، ثم تبنى بكتل حجرية برج الشنانة بالرسغير منتظمة ومونة من الطني، وترفع األساسات فوق

26

سطح األرض بأحجار منتظمة في الغالب ما بني 30 تأثير من احلائط وحماية املتانة لتوفير و50سم؛ تبنى بإحدى التي تقام عليها احلوائط ثم السيول، البناء طريقة أو باللنب البناء طريقة طريقتني:

بالعروق.تتلخص الطريقة األولى في استخدام قوالب اللنب مونة استخدام مع األساس فوق اجلدران إقامة في الطني للتثبيت، ويرص اللنب بعضه فوق بعض بطريقة متبادلة، ويصف إما طوليا إذا كان احلائط قليل السمك أو عرضيا للحيطان السميكة، ثم تبطن احليطان من واملخلوط األمالح النقي من بالطني واخلارج الداخل بالتنب واملخمر باملاء ملدة تتراوح ما بني أسبوعني وشهر

كامل أو أكثر، وهي اخللطة ذاتها املستعلمة في تسوية أرضيات الغرف واملمرات داخل البيت، وتسمى محليا )الشباعة(، بينما يتم تبييض اجلدران الداخلية للغرف ارتفاع نصف أو ثلث إلى األبيض من اجلص بطبقة اجلدار. أما طريقة البناء بالعروق فتتلخص في عدم اخلشبي القالب بواسطة الطوب من قوالب صناعة املسمى )امللنب(، وإمنا يؤخذ الطني اللني على شكل كتل كامل مدماك اكتمل وكلما مباشرة، به ويبنى لدنة، يترك ملدة يومني؛ حتى يجف، ويبنى فوقه مدماك آخر، وهي بال شك طريقة أكثر كلفة وصعوبة من الطريقة مثل أقاليم جند بعض في استعمالها ويشيع األولى،

منطقة حائل )2(.

بيت السبيعي بشقراء

27

بعوارض خشبية من جذوع املنزل تسقيف ويتم شجر األثل ترص بشكل أفقي على حواف اجلدران، وفوق البحر، طول بحسب مسافات بينها وتترك األخشاب يوضع جريد النخل؛ ليمنع تساقط الطني الذي توضع فوقه طبقة تدك باألقدام وتترك حتى جتف، ثم تعلوها طبقة طينية أخرى إلعطاء السطح خاصية عزل املياه. وقد يستخدم أحيانا في عملية التسقيف عوارض خشبية تغطى بطبقة من الطني، كما قد حتمل األسقف في املساحات املتسعة على كتل من املبنية والزوايا األعمدة وعلى اجلدران األحجار املرصوصة بعضها فوق بعض بعد لصقها

مبادة اجلص. وهكذا يتضح ندرة استخدام األعمدة اخلشبية في حمل األسقف، كما أن العقود واألقواس، بناء في استخدمت املدبب، العقد نوع من وهي املساجد، وقل استخدامها في املنازل )3(، وإن دخلت متأخر وقت في ولكن البناء، في العقود من أنواع جدا. واخلالصة أن هذه العمارة الطينية مبواصفاتها السابقة، من حيث: التخطيط، واملساقط، ومسارات األدوار وعدد البناء، ومواد واألزقة، الشوارع والطوابق، والعناصر املعمارية والزخرفية، إمنا هي وسط في بيئته مع لإلنسان وتكيفا جناحا متثل

اململكة بكل سماتها اجلغرافية والبشرية.

صورة داخلية ملبنى طيني

28

ثانيا: طراز المنطقة الغربية )طراز حوض البحر األحمر(

إذ شاسعة؛ مساحة على الغربية املنطقة متتد الوسطى، املنطقة الشمال ومن الشرق من حتدها اجلنوب ومن األحمر، البحر ساحل الغرب ومن منطقة الباحة واجلزء الشمالي الشرقي من منطقة

عسير.احلجاز، باسم تاريخيا الغربية املنطقة وتعرف وفيها تقع مكة املكرمة واملدينة املنورة اللتان تضمان أقدس البقاع اإلسالمية؛ فمكة قبلة املسلمني، وفيها املسجد احلرام، وفي املدينة املسجد النبوي الشريف. كما يضم احلجاز - بقطاعاته: الشمالي، واألوسط، واجلنوبي - مدنا أخرى مهمة مثل: جدة، الطائف، ينبع، أملج، الوجه، ضباء، حقل، رابغ، الليث، القنفذة،

وغيرها.وتتميز املنطقة الغربية بتنوع تضاريسها؛ إذ متتد سهول تهامة على طول ساحل البحر األحمر، وإلى الشرق منها متتد جبال السروات ضمن شريط ضيق نسبيا بارتفاع يزيد على 2000م في جنوب املنطقة، ويتناقص االرتفاع كلما اجتهنا شماال، ويتباين املناخ في املنطقة تبعا ملوقع مدنها؛ فاحلرارة تزيد على 45 درجة مئوية في صيف مكة، بينما تصل في املتوسط وتتفاوت درجات الطائف، إلى 18 درجة مئوية في درجات وعشر درجتني بني ما الشتاء في احلرارة تهطل كما املنطقة، هذه في املدن مواقع بحسب

األمطار في الربيع واخلريف. الغربية املنطقة في االقتصادي النشاط ويتوزع في ثالثة أنشطة رئيسة هي: خدمات احلج والعمرة، ،- عليه وسلم الله الرسول - صلى وزيارة مسجد من غيرها دون املنطقة لهذه خدمات مميزة وهي

باملدن والصيد التجارة نشاط ثم اململكة، مناطق السهول في والرعي الزراعة وأخيرا الساحلية،

الداخلية )4(.

خصائص التراث العمراني في المنطقة الغربية:

النسيج العمرانييقوم النسيج العمراني أساسا على نظام احلارات، ووجود فراغات عمرانية، ممثلة في الشوارع واألزقة املنتهية إلى الساحات والبرحات. كما يتميز بكثافة الكتل املعمارية، وتقاربها، واتصال بعضها ببعض، من اتساعها يتحدد التي املتعرجة الطرقات خالل وضيقها تبعا لوظيفتها، كما أن تالصق الدور وتعرج الطرقات يساعدان على مرور تيار هوائي بارد يلطف من حرارة اجلو، ويساعد على كسر امللل بالنسبة إلى بني االتصال شرايني املمرات تلك ومتثل املارة. اختالف ساهم وقد املختلفة، واألنشطة املساجد الكبيرة، املمرات في األسواق ظهور في األنشطة حيث باملساجد، واحمليطة املجاورة الساحات وفي متثل املساجد مراكز التجمع بالنسبة إلى املنطقة أو احلي. كما ظهر في املدينة املنورة نظام جديد للفراغ املنطقة، مدن معظم في الشائع احلارة نظام غير ويعطيه عمرانها مييز الذي األحواش نظام وهو خصوصية، ويتمثل الفرق بني النظامني في أن نظام احلارة يتكون من شارع رئيس يسمى )احلارة( تتفرع املساكن، جنباتها على تصطف ثانوية طرقات منه تتفرع رئيس يتكون نظام األحواش من شارع بينما منه فتحات تفضي إلى فراغ مفتوح يسمى )احلوش( حتيط به مجموعة من املباني تتراوح ما بني عشرين أو واحد مدخل حوش ولكل منزال، أربعني إلى

مدخالن، وتعلوه سقيفة.

29

جدة التاريخية

30

العمراني النسيج األحواش نظام ميز ولقد متنفس املناخية الناحية من فهو املنورة؛ للمدينة اجليدة والتهوية بالضوء ميدها السكنية لألحياء ويعزلها عن التيارات الهوائية املباشرة املتربة، ومن والصغار، للكبار ملتقى يعد االجتماعية الناحية حدائق تضم كانت األحواش بعض أن خصوصا

جميلة.وقد أثر وجود احلرمني الشريفني مبكة واملدينة تأثيرا واضحا في تكوين النسيج العمراني باملدينتني املقدستني؛ فكل منهما كان نواة للمدينة، ومركزا لها، تفوق حرم بكل احمليطة املناطق في البناء ونسبة قد مستمرة كتلة البناء يشكل حيث الفراغ، نسبة تصل إلى أعالي اجلبال، كما في مكة املكرمة، على

أعطى مما ووعورتها؛ اجلبال صعوبة من الرغم الكتل وكبر املباني، ارتفاع ميزة املعماري التكوين املعمارية. ويظهر الفراغ هنا في شكل خطوط تضيق وتتسع نحو مركز املدينة، ومنها تتفرع أزقة تفضي بالفراغات تنتهي عرضا أقل أخرى أزقة إلى

اخلاصة.الساحلية، حيث احلرارة املدن إلى بالنسبة أما املرتفعة، فقد اتخذ النسيج العمراني شكال شريطيا على الساحل؛ لالستفادة من نسيم البحر، كما شكلت املراسي نقطة ارتكاز في النسيج العمراني، وساعد هيئة في احلركة على خلق شرايني البيوت تالحم ممرات متعرجة شكلت في معظمها مسارات جيدة

للهواء؛ لكونها مفتوحة على البحر.


31

وتأثرت املنطقة الغربية مبؤثرات حضارية وفنية معماريا طرازا لتشكل الزمن؛ مع انصهرت وافدة العربية اململكة في يعرف ملحوظ بشكل ثابتا السعودية بالطراز )احلجازي(، حيث يشيع استعماله املدينة املكرمة، مكة جدة، مثل: احلجاز مدن في املنورة، الطائف، ينبع، الوجه، وضباء. كما يعرف لدى بعض املختصني بطراز حوض البحر األحمر لوجوده في جميع املدن التاريخية الواقعة على ضفتي هذا

البحر داخل اجلزيرة العربية وخارجها.

وثمة عامالن كان لهما أثرهما في حتديد شكل فالتقاليد واملناخ؛ التقاليد هما املنطقة في املنازل كانت املنطقة بها تتميز التي الراسخة االجتماعية سببا في التشديد على الفصل بني احلياة اخلاصة املساحات تنظيم في ذلك ومتثل العامة، واحلياة الداخلية للمنازل وحتديد نطاق االتصال بني داخل البيت الفراغات في توزيع املنزل وخارجه. ويعكس حياة في اإلسالمي االجتماعي التقسيم احلجازي األسرة املسلمة؛ فحجرة االستقبال )السالملك( هي

32

رسم لبيت نصيف بجدة

33

رسم لفناء داخلي ملسجد بجدة التاريخية

34

بيت الكاتب بالطائف

قصر خزام بجدة

35

العائلة وجزء وضيوفهم، للرجال املخصص اجلزء واحلياة للنساء املخصص اجلزء هو )احلرملك( على قائما املنزل تنظيم وكان اخلاصة. األسرية أساس توفير أقصى حد ممكن من احلماية من أعني للحركة نظام مزدوج إحداث إلى أدى الغرباء؛ مما والفصل باستعمال اجلزء العام واجلزء اخلاص في

آن واحد كل على حدة، ومبعزل تام عن اآلخر.تأثير له كان الذي املناخ الثاني فهو العامل أما املنطقة في التقليدية العمارة تقسيم في واضح والبلدان املدن يشمل األول قسمني: إلى الغربية مبناخ فيها العمراني النمط يتأثر التي الساحلية الساحل احلار الرطب في الصيف واملعتدل املمطر املدن كل اآلخر القسم يشمل بينما الشتاء، في صيفا املرتفعة احلرارة حيث الداخلية والبلدان شرح يلي وفيما األمطار، غزارة مع شتاء والباردة

تفصيلي لتصميم هذه املباني.

تصميم المباني في المنطقة الغربيةاحلجاز في التقليدي للبيت العام التوزيع إن البيوت مختلف مناذج في املتبع التوزيع من مشتق العربية واإلسالمية، ويتمثل ذلك البالد املقامة في يغلب بالغرف محاط مفتوح واسع فناء وجود في طول على الواقعة احلجاز شمال مدن في وجوده املدينة في ما إلى حد إلى حقل ينبع من الساحل فناء دون من آخر منط ثم املكرمة، ومكة املنورة املكرمة مكة منازل وبعض جدة مدينة في يوجد واملدينة املنورة، وهذه التباينات تعزى إلى مجموعة واالقتصادية واالجتماعية اجلغرافية األسباب من واالختالفات الشخصية احلاجات بل والدينية

التراثية الطفيفة.الغربية فيعود املنطقة املعماري في التشابه أما

بيت نصيف بجدة

بيت نصيف بجدة

36

املنطقة تراكمت في التي التأثيرات احلضارية إلى العثمانية، الفترة في وبخاصة العصور، كل عبر والزخارف الفراغات وتنظيم األشكال كتشابه يلي وفيما ذلك، شابه وما واخلشبية اجلصية تلخيص لهذه املميزات املعمارية املشتركة في البيوت

احلجازية:كتلة مكعبة للمباني في الشكل اخلارجي يتمثل دون أدوار من أو مستطيلة مكونة من 5-2 الشكل بروزات خارجية، خصوصا في الغرف العلوية، حيث واجهات وتتميز الرواشن، هو الوحيد البروز إن احلوائط اخلارجية بوجود الرواشن واملشربيات التي تعد طابعا مميزا ملنطقة احلجاز، كما أن الواجهات متكسرة صممت بل واحدة استقامة على تكن لم

للحصول على جمال الواجهات ذات الظالل.

متشابهة، املنازل أدوار وتعدد املباني ارتفاعات باألسوار، واألراضي والبلدان محاطة املدن ومعظم الشريط وفي واملدني املكي احلرمني حول قليلة

الساحلي.تتشابه املساكن في التصميم الداخلي، وفي توزيع الغرف واستخداماتها، ويكون االختالف - إن وجد في اتساع مساحة املنزل وتعدد أدواره وتنوع زخارفه

بحسب إمكانات األسرة ومستواها االجتماعي.توافق التوزيع الداخلي للمباني السكنية القدمية الوظائف من بعدد يقوم طابق فكل املنطقة؛ في ويتسم الرئيس، البناء الرئيسة يحددها موقعه في أو الدهليز بوجود األرضي للدور األفقي املسقط للجلوس ومقعد مخصص والدرج الداخلي احلوش واستقبال الضيوف والنوم ودورة للمياه، وهذه الغرف


37


38


39

األسرة قدرة بحسب وذلك تنقص، أو تزيد قد اثنان في املادية، وقد يكون للبيت أكثر من مدخل: وأفراد للنساء واآلخر للرجال، أحدهما الغالب، باب بني االنتقالية املنطقة الدهليز ويعتبر العائلة. املدخل وداخل البيت، ويقع الدرج غالبا في األجزاء الداخلية من الدور األرضي، وفي اجلهة األخرى من إلى يؤدي درج من أكثر البيوت بعض وفي املنزل،

الطوابق العليا.يستخدم الطابق األول مع الدور األول في بعض األحيان الستقبال الضيوف من الرجال، أما الطوابق العليا اخلاصة بحياة األسرة ففيها )املجلس(، وهو البيت، وأحسنها فرشا، ويستخدم عادة أكبر غرف الستقبال الزوار من النساء، ويقع في مقدمة البيت، على ويحتوي له، الرئيسة الواجهة على خصوصا

فتحات كبيرة ورواشن.تسمى له مالصقة صغيرة غرفة املجلس يلي )الصفة( تستخدم كغرفة معيشة، كما تقع في مؤخرة )املؤخر( تسمى احلجم متوسطة غرفة البيت إلى وتتحول العائلة، نساء كغرفة جللوس تستخدم غرفة نوم أثناء الليل؛ لذلك يوجد بالقرب من املؤخر غرفة مخزن وغرفة صغيرة إلعداد الطعام )املركب( التي العائالت من عائلة كل وتشغل املياه، ودورة تنام وقد األجنحة، هذه من واحدة البيت تسكن األسرة في ليالي الصيف على السطح الذي يحتوي محجوبة خاصة أماكن على األحوال من كثير في مخرمة منخفضة وأسوار مختلفة، مستويات على

ومزخرفة.العناصر وكثرة بتنوع التقليدية البيوت متيزت الرواشن وقمم األسطح حواف على الزخرفية من الزخارف نوعية وتكون واألسقف، واجلدران منفذة والكتابية، وهي والنباتية الهندسية العناصر

وإما األسقف، سطح على والتذهيب بالتلوين إما باحلفر البارز أو الغائر في أفاريز اجلص واألشغال اخلشبية، وإما بالتفريغ املتمثل في برامق وعراميس

اخلرط في الرواشن واملشربيات.ويشاهد من الزخارف النباتية األرابيسك واألوراق الزهور عن فضال والعنب، الرمان وثمار والفروع والوريدات متعددة البتالت، ومن الزخارف الهندسية: واملربعات، والدوائر، واإلشعاعات، اجلامات، واملثلثات، وغيرها. أما الزخارف الكتابية فمضمونها جميلة بخطوط تأسيسية ونصوص قرآنية، آيات داخل احلائطية والدواليب املداخل على تنقش وأطر الوزرات حواف وعلى الداخلية، اجلدران

األسقف.حار طقس يسودها التي املناطق بعض طورت جاف مصيدة للريح أو مجمعا للهواء يسمى )امللقف(؛ لتبريد املنازل املقامة في املناطق الصحراوية. وكان امللقف في منازل املنطقة الغربية يرتبط ببئر السلم

الرئيس بغرض نشر الهواء في أرجاء املنزل.السلم(، )بئر منور على الغالب في الدرج يفتح يعتمد عليه الذي الرئيس العنصر وكان ذلك ميثل بناء املبنى ككل؛ إذ يعتبر بئر السلم في املنازل العالية إلى األرضي الدور من ميتد متصال تهوية منفذ سطح املنزل لضرورة التهوية للمسكن، خصوصا في

حالة عدم وجود الفناء الداخلي )5(.

أساليب وطرق البناء في المنطقة الغربية

على باعتمادها الغربية املنطقة مباني تتميز خامات البيئة احمللية، شأنها في ذلك شأن املنطقة تبنى حيث اململكة، مناطق كل شأن بل الوسطى مباني كل منطقة مبا يتوافر في بيئاتها من مواد بناء؛

40

اجليري احلجر استعمل الغربية املنطقة ففي املرجاني )احلجر املنقبي( في املدن الساحلية مثل: جدة، وينبع، ورابغ، والقنفذة، وأملج، والوجه، وضباء، واستعمل احلجر اجلبلي الصلب في املدن الداخلية مثل: مكة املكرمة والطائف. أما بيوت املدينة املنورة احلرات في املتوافر البركاني احلجر من فبنيت البركانية، مع الطوب اللنب املتوافر في طمي األودية.

واستعملت األخشاب احمللية املتوافرة في املنطقة كجذوع النخيل وجريده، وخشب األثل والعرعر، كما استخدمت األخشاب املستوردة عن طريق البحر من مما وغيره الهندي الساج كخشب والهند، جاوة،

يستعمل في األسقف وعمل الرواشن واملشربيات.ويعتبر الطمي )رواسب السيول( املادة األساسية في عمل املونة، ويجلب الطمي األسود من قاع بحيرة

املنقبة، وهو أحسن أنواع املونة املستخدمة في جدة؛ إذ ميكنه لصق كتلتني من احلجر البحري الصلب معا كاألسمنت. وفي مكة استخدمت حشوة من نوى البلح مخلوط بالطمي األسود للحصول على مونة سميكة صلبة يطلق عليها )دبس(، بينما استعملت في املدينة ملحي( فيضي السبخ )طني من طمي مونة املنورة بعد خلطه برمال من جبل سلع لتعطيه كثافة وقوة

عند لصقه.يعالج اجليرية الصخور من فنوع النورة أما املاء، إليه ويضاف ويغربل يفكك ثم بالنيران التلييس حالة في مبفردها النورة وتستخدم اخلارجي، بينما تخلط بالبطحاء في حالة الترميمات

والتشطيبات.كما استعملت قوالب اآلجر )اآلجور(، وهي قوالب

أحد أمناط النوافذ القدمية بجدة التاريخيةصالة جلوس داخلية مببنى تراثي

41


42

الطوب اللنب بعد حرقها، وأحيانا كانت تصبغ بألوان بشكل وتوضع واألبيض، واألحمر كاألزرق مختلفة

فني لطيف.الدينية العمائر بعض إلى اإلشارة املهم ومن املهمة باملنطقة، وكذلك بعض القصور الفخمة، قد

استورد لها الرخام واملرمر من خارج اململكة.أما عن طرق البناء فهي ال تختلف عما سبق ذكره في نظيراتها باملنطقة الوسطى من حيث االتفاق بني الثاني العمل بحسب إمكانات البناء وصاحب معلم الواقع أرض على املبنى يخطط ثم األول، وخبرة مباشرة دومنا خرائط أو رسوم هندسية على الورق ثم توزع األدوار على احلرفيني حتت إشراف املعلم؛ فتحفر األساسات بحسب نوع التربة وارتفاع األدوار

املطلوبة؛ حتى يصل إلى مستوى األرض الصلبة ثم وبينها الضخمة، الكبيرة باألحجار األرض تدك حجارة صغيرة؛ لضمان توزيع األحمال الثقيلة عليها تخفيف إلى يؤدي الذي األمر متساويا؛ توزيعا الضغط املباشر على الطبقات العليا من األرض عن طريق احلوائط احلاملة، ثم تبنى احلوائط من قوالب وامللتصقة بعض فوق بعضها املرصوصة احلجر بطبقة خفيفة من املونة. وتدعم احلوائط اخلارجية التكليلة أو بالتخليلة تعرف أفقية بعوارض خشبية تفصل أي مداميك؛ كل ستة بعد لألحمال( )موزع بني الواحدة واألخرى مسافة رأسية طولها نحو متر بالكمرات اخلشبية الدعامات هذه وتربط واحد، املستعرضة. وقد ساعدت هذه الطريقة في احملافظة

مدخل مزخرف بجدة التاريخيةاألمناط املعمارية في وسط جدة التاريخية

43

البيت بهذه على عرض احلائط وجتانسه، وحتزمي الدعامات اخلشبية أعطاه قوة، وساعد في تخفيف األحمال على املبنى، كما أعطى فرصا لالرتفاع به إلى ارتفاعات متفاوتة، ومن دون هذه الدعامات ما الهبوط إجهادات مقاومة في ليصمد املبنى كان

)الترييح( املتفاوت في قاعدة البناء.عتبات إما لها فتعمل املبنى فتحات إلى وبالنسبة علوية خشبية، وإما عقود مبنية بحسب اتساع الفتحة وضع هي الشائعة الطريقة وكانت التحميل. وظروف اجلدار سمك فوق املتوازي املتني اخلشب من عتبات باجلدران احلائطية الدواليب عمل عن فضال كامال، الداخلية؛ حلفظ حاجات السكان وتخفيف حمل احلائط

على األساسات، وهي معروفة باسم )طاقيات(.

وتبدأ عملية التسقيف بوضع كمرات رأسية من اخلشب بحسب االرتفاع مرتكزة على جانبي احلائط على أبعاد متساوية، وتثبت داخل حجارة اجلدار ثم تغطى بجريد النخل، بينما كان املوسرون يستعملون يوضع ثم الكمرات، فوق اخلفيف اخلشب ألواح التراب تليها طبقات من أو احللفاء، عليها اخليش احلصى من طبقة ثم اجلاف التراب ثم املبلل مبونة األخيرة الطبقة تليس ثم واجلير املجروش

الطني.أما بيت الدرج )بئر السلم( فهو العمود الفقري الطرف في احلاالت معظم في ويقع للمبنى، من ويتكون قليال، الوسط في أو للبيت اجلنوبي مستطيل ذي حوائط حجرية عمودية على مستوى

أحد األزقة في جدة التاريخيةوسط جدة التاريخية

44

أمناط املشربيات في جدة التاريخية

مخطط لنمط عمارة املباني في جدة التاريخية

45

الواجهة التقليدية ملبنى تراثي في جدة التاريخية أمناط املشربيات في جدة التاريخية

46

األرض؛ إليجاد دعامة مركزية في البناء ترتفع إلى بواسطة اخلارجية باحلوائط وترتبط طابق، كل العوارض اخلشبية؛ للدعم أثناء البناء وتعزيز املبنى فيما بعد، ويبنى الدرج من جذوع اخلشب املستديرة عارضات ثالث فوق جنب إلى جنبا توضع التي اجلانبية، الدرج بيت أحجار في وتدخل خشبية، وفي بعض البيوت تبنى درجات السلم بقوالب من احلجر اجليري، ويضع األغنياء قطعة من الرخام على كل درجة من الدرجات. وبالنسبة إلى البوابات الرئيسة في املبنى فقد أوالها أهل احلجاز عناية من مزدوجا اخلشبي الباب فجعلوا خاصة؛ مصراعني، في األمين منهما باب أصغر أو مدخل مبفصالت األبواب وزودت )باخلوخة(، يعرف فاخرة، وكانت تعلوها غالبا العقود املدببة أو نصف الدائرية. وحتاط كتلة املدخل ببرواز أو بإطارات من تزخرف كما متداخلة، أقواس هيئة على احلجر ونباتية هندسية بزخارف الباب وعوارض قوائم أولهما غرضني: الدار مدخل ويحقق مختلفة، واآلخر االجتماعية، املنزل صاحب مكانة حتديد التوصيل إلى الدهليز املؤدي إلى صالة االستقبال

أو الديوان )6(.

الرواشن والمشربياتتعد الرواشن واملشربيات من أهم العناصر اجلمالية الغربية؛ املنطقة في املعماري الطابع بها يتميز التي مغطاة يراها القدمية البيوت واجهات إلى فالناظر برواشن خشبية كبيرة على واجهة احلوائط اخلارجية، وتتميز باختالف طرازات بعضها عن بعض من حيث الشكل والتركيب، ويدل ذلك على اهتمام األهالي بتنويع يترتب عليه عدم الواجهة؛ مما الزخرفة في عناصر التماثل في الواجهات املختلفة للبيوت؛ فبعض املباني سيطر االجتاه الرأسي على شكل رواشنه، بينما سيطر االجتاه األفقي على بعضها اآلخر. كما صممت رواشن بأبعاد مختلفة، بارزة عن احلوائط بالواجهات أخرى في حني نفذ غيرها بسيطا ال بروز فيه، وتثبت كل هذه الطرز السابقة من الرواشن بواسطة كابولي )خوابير خشبية(؛ حلملها بحيث تكون بارزة عن الواجهة مبقدار ال يقل عن 80سم، وقد يصل أحيانا إلى متر ونصف الرواشن بعناصر جمالية ووظيفية املتر. وتتميز هذه

تتلخص فيما يلي:املكونة األخشاب في املوجودة الفراغات تسمح بشكل اللطيف الهواء مبرور والرواشن للمشربيات

مستمر.

املشربيات في جدة التاريخيةالرواشن واملشربيات

47

على يجلس الذي والدائم الثابت األساس تعد طرفها أهل الدار في أوقات الراحة، ويتمكنون من خاللها من رؤية الشارع دون أن يراهم أحد من املارة، وهو ما يتفق مع مجموعة القيم الدينية واالجتماعية األخرى التي روعيت من قبل في العمارة اإلسالمية النوافذ عدد قلة املنكسر، املدخل ومنها: املدنية، في وجعلها اخلارجية، الواجهات في والفتحات الداخلي الفناء وجود مع ارتفاعا، أكثر مستوى املكشوف الذي قد يتصل بفناء آخر مكشوف أو حتى السكنية والوحدات الغرف عليها تطل ثالث بفناء اخلارجية. واألزقة الشوارع على إطاللها من أكثر األواني في املوضوع املاء لتبريد وسيلة تتخذ الفخارية؛ حتى أن البعض يرى أنها ما أخذت اسمها )مشربيات( إال لوجود أواني الشرب فيها، وإن خالف البعض في تفسير الكلمة إلى )اشرأب(؛ أي نظر إلى أعلى؛ فاملشربيات مواضعها في أعلى الواجهات، أو

على تشرف ألنها )مشرفية(؛ الكلمة حتريف أنها على بظاللها وتلقي ذلك غير أو املنزل واجهات عمليات في لتساعد املجاورة؛ واحلوائط الواجهة

التبريد الداخلي للمبنى.يزداد اإلحساس بتذوق جمال املشربيات إذا دققنا النظر في وحدات تكوينها؛ فهذه الوحدة الصغيرة من ق اخلشب املخروط التي تسمى برمقا أو عرموسا تعشمع جاراتها من دون استعمال املسامير؛ لتشكل بروزا نوعان: واخلرط وموجب(. )سالب جتويف يقابله بلدي، وهو ذو العراميس كبيرة األحجام لسد الفراغات اآلخر والنوع والدكك. املنابر درابزينات مثل الكبيرة دقيق، وهو - بأحجامه الصغيرة وأنواعه الكثيرة التي مثل اخلرط امليموني واملسدس – تزيد على العشرة بعض سد خالل ومن وغيرها، واملفوق األكر وذي يوجد أن النجار يستطيع األخرى وترك الفتحات

أشكاال زخرفية عديدة في أشغال خشب اخلرط.


48

ثالثا: طراز المنطقة الجنوبية )طراز السراة(

يقصد بجنوب اململكة العربية السعودية املساحة التي تغطيها منطقة عسير ومنطقة الباحة ومنطقة جازان ومنطقة جنران، ومتثل جبال السروات العمود واملنطقة اجلنوبية. املنطقة لتضاريس الفقري اجلنوبية من اململكة تتكون من مدن وقرى وجتمعات سكانية زراعية صغيرة منتشرة في كل أنحاء املنطقة، فنراها على قمم وسفوح اجلبال، وفي تهامة الساحل. وفي املناخ في الكبير االختالف أعطى ولقد األمناط في واختالفا متيزا األرض طبوغرافية املستخدمة، البناء مواد وفي للمساكن، املعمارية اجلنوبية املنطقة تتميز إذ املتبعة؛ اإلنشاء وطرق تقسيم وميكن متغايرة، ومعمارية عمرانية بأمناط

املنطقة اجلنوبية بحسب طبوغرافيتها إلى اآلتي:• منطقة الهضبة )جنران(.

عبيدة وسراة رفيدة وأحد )أبها السراة منطقة •والنماص والباحة وبلجرشي(.

• منطقة األصدار )جبال فيفا ورجال أملع وذي عني(.• منطقة تهامة )جازان واملناطق الساحلية(.

وحيث يختلف مناخ املنطقة اجلنوبية باختالف املواقع واالرتفاع عن سطح البحر؛ فإن مناخ املناطق الداخلية التي تقع على اجلهة الشرقية من سلسلة حيث الصحراوي؛ املناخ يتبع السروات جبال احلرارة واجلفاف صيفا، مع اعتدال احلرارة وقلة اجلبلية املناطق مناخ ميتاز بينما شتاء، األمطار صيفا، احلرارة باعتدال األحمر للبحر املواجهة أما والبرودة شتاء. وزيادة معدل تساقط األمطار شديد مناخ صيفا فيسودها الساحلية املناطق درجات وتعتدل الرطوبة، نسبة مرتفع احلرارة

49

تنوع أمناط البناء في املنطقة اجلنوبية

50

احلرارة في الشتاء؛ لذلك تعددت طرق ومواد البناء الظروف لتالئم املساكن تشييد في املستخدمة املناخية؛ فقد استخدم الطني في: جنران، وبيشة، واحلجر الطني استخدم بينما اجلنوب، وظهران معا فيما يسمى البناء بطريقة )الرقف( في أجزاء عبيدة. وسراة رفيدة وأحد أبها مدينة قرى من في املساكن بناء في اخلالص احلجر واستخدم املناطق اجلبلية فيفا والنماص والباحة وكثير من األشجار، وأغصان جذوع واستخدمت واألصدار،

واحلشائش واخليزران القصب أعواد وكذلك العشش تشييد في املفتولة، احلبال مع اجلافة على الواقعة املساكن وبقية جازان في السكنية

الساحل في تهامة. )7(ولقد أثرت العوامل البيئية واالجتماعية واألمنية، في واضحا تأثيرا والتضاريس، التربة تنوع وكذلك وأنتجت اجلنوبية، باملنطقة العمراني النسيج تنوع تدرجا كبيرا في األمناط العمرانية، سواء في تخطيط

املدن والقرى أو في تصميم املباني ومواد البناء.

قرية آل خلف بعسير

51

منطقة الهضبةمن متتد حيث مستوية شبه املنطقة هذه الربع حدود إلى غربا السروات جبال مرتفعات وتشمل: شماال، جند إلى وصوال شرقا، اخلالي جنران وظهران اجلنوب وبيشة وأجزاء من محافظة خميس مشيط. وتتميز املباني الواقعة في الهضبة في أساسية كمادة الطني مادة على باعتمادها البناء، وتأخذ املباني االجتاه الرأسي في تصميمها الدفاعية األبراج أما أدوار، إلى خمسة ثالثة بني املباني وتشكل األدوار. تلك عدد على تزيد فقد

مع واحد بدور ترتفع التي األسوار مع املتراصة باملساكن احمليطة اخلارجية املكشوفة األحواش املرتفعة نسيجا متجانسا مع شوارع وأزقة متعرجة أو الزراعية املناطق مع تتداخل عفوية بطريقة االنسجام مدى يعكس بأسلوب احمليطة املراعي الواضح بينها. وينعكس تأثير النواحي األمنية في حياة السكان في هذه املنطقة على تصميم املباني املخصصة األراضي ومساحة واملمرات، واألبراج مقارنة املنطقة هذه في كبيرة السكنية للمباني املساكن معظم مساحة تزيد إذ السراة؛ مبنطقة

52

قرية آل خلف بعسير

53

مبان تراثية باملنطقة اجلنوبية

54

على 200 متر مربع تقريبا إال أنها تقل عن مثيالتها قابلة األرض مساحة أن ومع تهامة، منطقة في لالمتداد األفقي للبناء إال أن املالك يفضلون بناء مساحة محدودة في أحد أركان األرض، ويرتفعون بالبناء إلى ثالثة أدوار، وقد تصل إلى خمسة في بعض املواقع. أما املساحة املتبقية فتخصص كفراغ للمواشي مفتوح )فناء( حول املبنى يستخدم غالبا

بتزيني باالهتمام املباني هذه وتتميز النهار، وقت الشكل اخلارجي، وتوافقها مع الوظيفة التي أنشئت واجهات تزيني إلى البناء عمد فقد أجلها؛ من ووضع بارزة، طينية بزخارف اخلارجية املباني واألسوار السطح لتزيني والعرائش الشرفات اخلارجية، وبنيت احلوائط بطريقة املداميك األفقية وجعلت و40سم، 30 بني ارتفاعها يتراوح التي

أساليب البناء باحلجر في املنطقة اجلنوبية

55

شبيها املبنى ليصبح بعض فوق بعضها املداميك بالهرم الناقص. ويعتمد تصميم املباني الطينية على مع كبيرة درجة إلى متشابهة وهي األدوار، عدد تصميم املباني احلجرية في السراة؛ حيث يخصص الدور األرضي للماشية واملخازن اخلاصة باألعالف ومدافن احلبوب، والدور األول الستقبال الضيوف للعائلة غرفتني إلى إضافة املجلس، يوجد حيث

الغالل لتخزين مكان به يوجد كما مياه، ودورة به يوجد الثاني والدور الغذائية، واملواد الزراعية )املصطبة( املفتوح والفراغ العائلة وغرف املطبخ الذي يستخدم جللوس العائلة واملراقبة. وفي حالة وجود دور ثالث فغالبا ما يحتوي على غرفة رئيسة هذا في املطبخ وجود إلى إضافة العائلة، لرب

الدور؛ لسهولة التخلص من الدخان.

أساليب البناء باحلجر في املنطقة اجلنوبية

56

منطقة السراة / المرتفعاتهذه املنطقة عبارة عن سلسلة جبال تفصل بني كبيرة أجزاء وحتتل الداخلية، والهضبات األصدار من منطقة عسير )أبها، أحد رفيدة، سراة عبيدة(، الباحة، )مدينة الباحة منطقة من كبيرة وأجزاء واعتدال األمطار بكثرة معروفة وهي وبلجرشي(، الشتاء، فصل في وبرودتها الصيف، في مناخها وترتفع عن سطح البحر ما بني 2000 و3200 متر بغاباتها املنطقة هذه ومتتاز البحر، سطح فوق

الكثيفة. وتشيد مباني هذه املنطقة غالبا باحلجر ملسافة تصل إلى مترين أو ثالثة ثم تكمل بالطني بطريقة املداميك األفقية، حيث يتم بناء احلوائط من الطني املخلوط بشكل جيد بالتنب واملاء على شكل مداميك بارتفاع وعرض يتراوح بني 40 و50سم ثم يتم رص احلجارة املسطحة )الرقف( جنبا إلى جنب فوق كل إلى بارزة تكون بحيث إقامته، أثناء طيني مدماك حلماية و30سم؛ 20 بني يتراوح مبقدار اخلارج احلوائط الطينية من األمطار الغزيرة. ويالحظ أن يظهر بحيث اجلدران ارتفعت كلما تضيق املباني لياسة الطني في ويستخدم الناقص، كالهرم املبنى لتزيني الواجهات تلون ثم اخلارج من احلوائط املساكن. ويتم أيضا زخرفة املساكن من الداخل حول حواف األبواب، والنوافذ، واألسقف، وكذلك األجزاء السفلية من اجلدران بأشكال هندسية وبألوان زاهية

تتكون من األصفر، واألحمر، واألزرق، واألخضر.يستخدم الباحة ومنطقة النماص منطقة وفي احلجر فقط في بناء املنازل كاملة، وتتخذ املباني في أو رباعية مختلفة أشكاال املعماري الطراز هذا مستطيلة أو دائرية بصرف النظر عن وظائفها، سواء

أكانت سكنية أو حربية أو مخازن للحبوب.

أحد املمرات ببلدة تراثية في املنطقة اجلنوبية

57

النمط املعماري بقرية رجال أملع

58

تصميم مع فيتشابه املباني هذه تصميم أما الدور يخصص حيث الهضبة؛ في الطينية املباني باألعالف اخلاصة واملخازن للماشية األرضي الضيوف الستقبال األول والدور احلبوب، ومدافن للعائلة غرفتني إلى إضافة املجلس، يوجد حيث ودورة مياه، كما يوجد فيه مستودع أو مكان لتخزين والعسل السمن مثل الغذائية واملواد احلبوب والطحني، أما الدور الثاني فيوجد فيه املطبخ وغرف يستخدم الذي )املصطبة( املفتوح والفراغ العائلة جللوس العائلة واملراقبة، وفي حالة وجود دور ثالث العائلة، لرب رئيسة غرفة على يحتوي ما فغالبا

إضافة إلى وجود املطبخ.

منطقة األصدارهي منطقة جبلية يكون فيها منط البناء باحلجر، منطقة وشمال في غرب النمط هذا ما جند وأكثر عسير مثل محافظة رجال أملع وعقبة الباحة وذي عني وجبال فيفا، حيث يستخدم احلجر في إنشائها، وتأخذ وقد أدوار، أربعة إلى ثالثة بارتفاع الرأسي االجتاه املنطقة، املباني في هذه أشكال هذه وتختلف تزيد، والتفاصيل اخلارجي ومظهرها شكلها حيث من املعمارية على الواجهات؛ فنالحظ املباني األسطوانية الشكل الواقعة في جبال فيفا، واملباني املربعة الشكل في منطقة الباحة وشمال غرب منطقة عسير، وهذه

املباني احلجرية تأخذ الطرز املعمارية التالية:

أمناط البناء باحلجر في جيزان

59

احلجرية املباني وهي متناثرة: حجرية مبان املتناثرة بحسب توافر املواقع الصاحلة للبناء والقريبة من املزارع املتدرجة كما في جبال فيفا، وتشيد على جانب إلى أدوار أربعة من أسطوانية أبراج شكل الشكل كون املربعة؛ أو املستطيلة املباني بعض من للحماية مناسبا دفاعيا شكال األسطواني الغارات، وملراقبة املنطقة احمليطة، واملسقط الدائري يقلل من احلاجة إلى استخدام األخشاب الطويلة في املنطقة، توافرها في هذه والتي يصعب التسقيف، وكذلك يعمل على مقاومة تأثير حبات البرد واألمطار الغزيرة، ويتم بناء هذا النوع من املساكن من احلجارة على بعضها يتم رص بحيث املنتظمة غير اجلبلية الفراغات ومتأل املونة، استخدام دون من بعض املتبقية بكسر احلجارة الصغيرة، ويتم تزيني محيط األبواب والنوافذ من اخلارج بإضافة قطع من أحجار املرو البيضاء الالمعة كتكوينات هندسية بني أحجار

البناء القامتة اللون.القرى وهي متضامة: مجتمعة حجرية مبان الواقعة في أعالي السراة، وتشكل في مجموعها القرى الدفاعية، ويعكس ذلك أثر النواحي األمنية في أسلوب تصميم املباني احلجرية؛ حيث بنيت بها وتظهر بينها، كبيرة فراغات دون متالصقة أنشئت القرى واملتعرجة، وهذه الضيقة املمرات اجلبال، سفوح في وإما مرتفعة مواقع في إما وفي قلعة حربية، كأنها بعيد القرية من وتظهر هذا النمط يظهر تأثير النواحي األمنية على منط باحلركة يتميز الذي بنائها وأسلوب القرية الرأسية بني فراغاته املختلفة؛ فالسكان ينتقلون من املبنى أدوار على املوزعة املنزل عناصر بني تفتح غالبا األدوار في والغرف الدرج، خالل

أبوابها مباشرة على الدرج.



60

على احلجرية املباني فراغات تصميم ويعتمد عدد األدوار؛ حيث يخصص كل دور لوظيفة معينة؛ للمبنى، الرئيس املدخل به يوجد األرضي فالدور وأحيانا مدخل آخر للماشية، ويؤدي املدخل الرئيس مكان على األرضي الدور يحتوي كما الدرج. إلى األول الدور أما احلبوب، ومخازن املواشي إليواء فصمم للمعيشة واستقبال الضيوف، ورمبا يخصص الدور ويحتوي الزراعية. الغالل لتخزين منه جزء ومكان املطبخ هما: رئيسني قسمني على الثاني جبال في ويسمى الطعام، وتناول العائلي اجللوس فيفا باملشراح، حيث يتصل هذا الفراغ مع جزء من السطح املكشوف بحوائط قصيرة متكن من مراقبة املناطق احمليطة. ويالحظ وجود بعض االختالفات البسيطة في تصميم املباني احلجرية من موقع إلى

آخر، من حيث حجم املبنى؛ ففي السراة غالبا تزيد الفراغات مسميات أن كما وارتفاعها، مساحتها السراة املبنى قد تختلف؛ فيالحظ مثال في داخل وجود غرفة خاصة برب العائلة في أعلى املبنى في املفتوح الفراغ إلى إضافة الرابع، أو الثالث الدور الفتحات ووجود السطح على للمراقبة املخصص

الصغيرة التي تستغل للمراقبة واحلماية.

منطقة تهامة وجنوب ساحل البحر األحمرتهامة وسواحل جنوب ساحل منطقة في توجد اجلبال عن تختلف معمارية أمناط األحمر البحر في سهول املباني تصميم أن يالحظ إذ والهضبة؛ واحد دور من ويتكون األفقي، الشكل يأخذ تهامة األراضي لسعة وذلك وواسعة، رحبة مبساحات

أمناط البناء في جزيرة فرسان

61

التي اجلبلية املرتفعات مساكن بعكس وسهولتها، لندرة الرأسي االجتاه وتأخذ مساحتها، تصغر األراضي الصاحلة للبناء، وهناك منطان من الطرز البحر جنوب وسواحل تهامة منطقة في املعمارية

األحمر هما:وعلى السهول، في ينتشر العشة: نمط وهي »العشة«، اسم عليه ويطلق األودية، أطراف تبنى من مواد محلية بسيطة، ورمبا انتقل هذا النمط التجارة طريق عن إفريقيا قارة من املنطقة إلى واالتصال احلضاري بحكم القرب اجلغرافي. وتبنى السائدة الرياح اجتاه ملالءمة وفقا متناثرة العشش في املنطقة، خصوصا اجلهة البحرية الغربية، وهي تعكس قدرة اإلنسان على التكيف مع عوامل الطبيعة، وموارده البسيطة، إمكاناته حتويل على وقدرته الراحة عوامل فيه تتوافر منزل إلى الطبيعية والرفاهية، وتعكس املستوى املتفوق للفن املعماري في خفيف، بناء عن عبارة والعشة البدائية. صورته وغالبا ما تأخذ الشكل الدائري في مسقطها األفقي، الشكل تأخذ بينما و5م، 3 بني قطرها ويتراوح أو واحد مدخل وللعشة واجهتها. في املخروطي مدخالن أحدهما على الناحية الغربية حيث الرياح فراغ ويستخدم البحر، جهة من القادمة احملببة والنوم للجلوس واستقبال الضيوف الداخلي العشة في أوقات البرد، وحتاط العشة بسور من األخشاب والقش يسمى »سجف« أو من الطني ويسمى »زبير«، وداخل هذا السور تبنى عشة أو أكثر بحسب حجم العائلة وإمكاناتها، كما تعد في الفناء حظائر املواشي، النار موقد وبه طينية، حوائط من يبنى ومطبخ »املركب« والتنور »امليفا«. وغالبا ما تقام العشة في جذوع باستخدام أصحابها ونشاط عمل أماكن وتتم النباتات، بعض وأوراق وأغصانها األشجار

منط العشة في جيزان

مسجد النجدي بفرسان

أمناط الزخرفة في جزيرة فرسان

62

واجلص، الطني من بطبقة الداخل من لياستها حيوانات متثل ورسوم صور جدرانها على وتنقش ونباتات وأشكاال مألوفة، وتعلق بها بعض الصحون امللونة التي تزيد من جمالها. أما األرضيات فتكسى أشكال باأليدي عليها لتنقش الطني؛ من بطبقة »الطراحة« تسمى باحة العشة أمام وتقع جميلة. باحة إلى باإلضافة ليال، والنوم للجلوس تستخدم ثانية في اجلهة األخرى من العشة تكسى بطبقة من وتعتبر »القبل«. وتسمى بزخارف، وتزين الطني، العشة مبواصفاتها املذكورة من أكثر املباني مالءمة جذوع من املقامة فجدرانها تهامة؛ سهول لبيئة أن كما اجلو، بحرارة تتأثر ال األشجار وأغصان

ارتفاع سقف العشة يجعل اإلنسان داخلها يشعر بظل مريح وهواء مستمر. )8(

النمط الفرساني: هذا النمط منتشر في املناطق الساحلية كمدينة جازان واجلزر، وخصوصا جزيرة فرسان، وظهرت هذه املباني التراثية نتيجة ازدهار جتارة اللؤلؤ في جزيرة فرسان في فترات األثرياء من مجموعة اجلزيرة سكن إذ سابقة؛ الذين قادتهم التجارة إلى تسويق اللؤلؤ في بلدان ملشاهدات فكان الهند؛ في وخصوصا الشرق، املوجودة والنقوش الشرقية للفنون التجار أولئك على املباني في تلك البالد أثر في فكرهم املعماري؛ فانعكس فرسان؛ جزيرة إلى األفكار تلك فنقلوا

بيت الرفاعي في فرسان

63

في األثرياء أولئك منازل من عدد على ذلك ملكية تعود الذي الرفاعي بيتي مثل اجلزيرة إلى واآلخر الرفاعي، املنور أحمد إلى أحدهما بناء خامات وتضم الرفاعي، يحيى بن حسني املنزلني احلجارة املرجانية املوجودة في اجلزيرة، أتاح مما للتشكيل؛ قابلة كلسية صخور وهي للبنائني التحكم في برحات البناء، إضافة إلى خام اجلص الذي توجد مناجمه في فرسان حتى اليوم، طحنها ثم اجلص صفائح بحرق حتضيره ويتم بالهراوات؛ ليصبح ناعم امللمس، ويعد على شكل خلطات تليس على اجلدران وتترك لتجف؛ ليسهل التي مت جلبها من املواد إلى جانب النقش عليها

امللون والزجاج العاج لوحات مثل البلدان بعض واألخشاب الثمينة. ويعد منزال الرفاعي من أبرز املباني التراثية في جزيرة فرسان؛ ملا يتسمان به من دقة في البناء؛ حيث تزينهما أحزمة من الداخل حفرت عليها اآليات القرآنية وطليت بطالء ذهبي اجلدران على اخلشب من أخرى وأحزمة اللون اخلارجية متثل شرائح نحتت عليها آيات قرآنية. خادم موافقة صدور أهمية املنزلني زاد ومما احلرمني الشريفني امللك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود - حفظه الله - خالل زيارته ملنطقة جازان، على حتويلهما واألراضي احمليطة بهما إلى مركز

ثقافي للجزيرة.

أمناط العمارة في فرسان

64

رابعا: طراز المنطقة الشرقية

)طراز الخليج العربي(

العربية اململكة من الشرقية باملنطقة يقصد السعودية تلك املساحة التي يحدها من الشمال دولة الكويت وجزء من العراق، ومن اجلنوب صحراء الربع اخلالي، ومن الشرق ساحل اخلليج العربي املمتد من املنطقة الغرب ومن سلوى، حتى اخلفجي رأس

الوسطى.من %36،8 نسبته ما الشرقية املنطقة وتشكل املساحة اإلجمالية للمملكة، وتتنوع تضاريسها ما بني كالدهناء والصحارى الصمان، كهضبة هضاب وأودية وسهول اخلالي، والربع والدبدبة واجلافورة كوادي الباطن، وواحات كاألحساء ويبرين وغيرهما.

تتميز التي املنطقة في السيول مجيء ويندر بارتفاع درجة احلرارة في معظم أجزائها مع تفاوتات بسيطة بحسب البعد أو القرب من اخلليج العربي، وتسقط األمطار في فصلي الشتاء والربيع. وارتكز النشاط االقتصادي قدميا في املنطقة على الصيد عن فضال التجارة، على وأيضا اللؤلؤ، واستخراج الذي والرعي والقطيف، األحساء في الزراعة متارسه بادية املنطقة في كل أرجائها؛ لتتغير األحوال

بعد اكتشاف النفط؛ فتنمو املدن وتتسع.)9(

النسيج العمرانيالشرقية املنطقة في العمراني النسيج تأثر مع املتوافقة السكان واحتياجات البيئية بالظروف البناء مواد وكانت اإلسالمية. والتقاليد العادات محلية شأن كل املناطق في اململكة، ويالحظ مركزية وأزقة شوارع في حوله العمران والتفاف املسجد

أمناط العمارة التقليدية في املنطقة الشرقية

65

مناذج من العمارة التقليدية في املنطقة الشرقية

66

وفراغات عامة وخاصة، كما يالحظ فصل العام عن ومراعاة للمنزل، الداخلي التخطيط في اخلاص النسيج تالصق في والبيئي املناخي العامل تأثير الشمس أشعة من بعضا بعضه ليحمي العمراني احلارقة ومن العواصف الترابية، وندرة االرتفاعات املمثلة في طابق واحد أو طابقني، ووجود )الساباط(، داخل واألزقة املمرات في املسقوفة املمرات وهي األسواق وفي بالهفوف، الكوت كحي األحياء والقيسريات، وفي وجود مالقف الهواء املرتفعة فوق

البناء )البادجير( في مباني البلدان الساحلية.مع الشرقية املنطقة مباني بعض وتتشابه هذا نظيراتها في املنطقة الغربية من حيث وجود الرواشن اخلليج وهنا األحمر، البحر فهناك واملشربيات؛

العربي.ولكن مع هذا ميكن متييز ثالثة أمناط مختلفة املنطقة في والقرى املدن في العمراني للنسيج

الشرقية، بحسب مواصفاتها ومواقعها كاآلتي:التي والقرى املدن نسيج عمراني ساحلي يشمل •

تطل مباشرة على ساحل اخلليج العربي.

والقرى املدن يشمل صحراوي عمراني نسيج •املتاخمة للصحراء، خصوصا تلك القريبة من الربع

اخلالي.• نسيج عمراني زراعي في الواحات ارتبط بزراعة

النخيل في الواحات كالقطيف واألحساء.ونتيجة الختالف األماكن التي نشأت فيها املدن والقرى؛ فقد اختلفت بعض عناصر النسيج العمراني من الكثير حتمل ظلت ذلك مع لكنها بينها، فيما

العوامل والعناصر العمرانية املشتركة.

تصميم المباني التقليدية في المنطقة الشرقية

يتميز املبنى السكني في املنطقة الشرقية بتكوينه منها األول رئيسة: أجزاء ثالثة من يتألف الذي مخصص للضيوف، ويضم املجلس واحلمام ومكانا البناء خامات من عادة اجلزء هذا ويبنى للغسل، اجليدة، ويكون غنيا بالزخارف، ويوضع املجلس على بقسم خاص فناء على أو عادة الرئيسة الطرقات ويضم للعائلة، الثاني القسم ويخصص الضيوف.

قصر محمد بن عبدالوهاب بدارين

67

األرزاق ومستودع واملطبخ واحلمامات النوم غرف وفناء داخليا خاصا بالعائلة يكون معزوال عن األنظار، أقل فيه املستعملة البناء خامات تكون ما وغالبا

درجة من اخلامات املستعملة في سابقه.والقسم الثالث عبارة عن حوش مفتوح مخصص يكون ورمبا باب، طريق عن بالبيت متصل للبهائم معظم في املطبخ من قريب مظلل جزء هناك

األحيان. وكان التأكيد دائما في الوحدة السكنية على النساء تستطيع خاللها من التي العالية اخللوة وكانت فيها. واالشتراك بل العامة احلياة مراقبة االجتماعي، األسرة ملركز رمزا املجلس مساحة وكثيرا ما كانت أرضية املجلس في مستويني؛ أولهما األعلى وهو واآلخر فيه، نعليه ويخلع املرء يدخله للرجال وآخر للجلوس، وكان هناك مجلس مستقل

بيت اجلشي بتاروت

68

بيت اجلشي بتاروت

69

ممر قدمي بحي تراثي بالهفوف

سوق القيصرية باألحساء أثناء إعادة البناء

70

أحد أمناط العمارة التقليدية باملنطقة الشرقية

71

للنساء، ويشتمل املسكن أحيانا على فناءين؛ أحدهما للضيوف واآلخر حلياة األسرة اخلاصة، وتطل عليه الفتحات والنوافذ بكثرة بخالف الفتحات املطلة على

اخلارج.وسمات خصائص ألهم استعراض يلي وفيما املنطقة في التقليدية للمساكن املعماري التصميم

الشرقية:كانت اجلدران، إضافة إلى وظائف الوقاية والعزل تستعمل تؤديها، التي اإلنشائي والدعم احلراري

كمرشحات للهواء البارد وموجهات لتياراته.عناصر من مهما عنصرا املسكن مدخل يعتبر املنكسر النوع من وهو التقليدي، املعماري الشكل الذي ال يفضي إلى الفناء أو املجلس إال عن طريق ممرات وردهات متتابعة، ويرتكز االهتمام على كتلته املعمارية وبابه اخلشبي من حيث الزخارف واأللوان

والرموز.منت فكلما أبدا؛ تنتهي املنزل عمارة تكن لم بذلك عاكسة السكنية الوحدة معها منت األسرة أجيال مدى على وتكاثرها األسرة اتساع تاريخ منذ مرعية املستقبلية التوسع فمراعاة عديدة؛ كان السكان كثيفة املناطق احلضرية وفي البداية. مجاور بيت على احلصول يقتضي األسرة اتساع وإنشاء ممر داخلي يصل بني البيتني؛ ليكونا وحدة في املميز »الساباط« نسق نشأ وبذلك واحدة؛ املمرات واألزقة، والذي اشتهر به التصميم العمراني

التقليدي في املنطقة الشرقية.كان فناء الوحدة السكنية يشكل فراغا خاصا أو شبه خاص، وهو من منوذجني؛ النموذج األول، وهو الفناء الداخلي املنتشر في املناطق احلضرية، يحيط مبباني البيت من كل جوانبه. أما النموذج اآلخر فهو الفناء اخلارجي، ويكون مجاورا للوحدة السكنية لكنه

73

قصر محمد بن عبدالوهاب بدارين

املمرات باألحياء القدمية بالهفوف املمرات باألحياء القدمية بالهفوف

74

أمناط الزخارف بالعمارة التقليدية بالشرقية

75

تفصيل الرسوم الزخرفية باملباني

76

املناطق في الثاني النوع وينتشر بها، محيط غير الريفية؛ إذ تتوافر املساحات الكبيرة من األراضي.

اخلصوصية مسألة والفتحات النوافذ راعت والعادات االجتماعية من حيث اتساعاتها ومواضعها والزجاج واملشربيات باملصبعات تغطيتها وأساليب امللون واملعشق باجلص، مبا يربطها مبا هو سائد في

الفن اإلسالمي عامة.اعتمد تصميم العناصر املعمارية على مدى االهتمام املسكن من املكونة األجزاء به حتظى كانت الذي املدببة واألقواس العقود بعض تفقد كأن التقليدي الزخرفية الصفة على وتقتصر لها، الوظيفية السمة البحتة أو حتى تتأثر طرق التهوية باحلالة االقتصادية؛ األثرياء، من املنزل صاحب أن على تدل فكثرتها واألروقة تؤمن الظل، وتكون عادة في االجتاهات األربعة ثالثة أو اجتاهني أو اجتاه في أو األثرياء مباني في

بحسب حالة صاحب البيت املادية )10(.

أساليب وطرق البناء في المنطقةأي عن الشرقية املنطقة في األمر يختلف ال منطقة أخرى في اململكة فيما يتعلق باستخدام مواد احمللية، البيئة مع التجانس لتحقيق احمللية البناء الفروش وأحجار الرسوبية واألحجار الطني ومنها البحرية وجذوع النخيل وجريده وأخشاب املنقروف اإلنشائية اخلبرة على االعتماد ثم )اجلندل(،

املتوارثة، هذا، ويتميز الطابع العام للبناء مبا يلي:تأثره بجو املنطقة وطبيعتها من حيث كثرة النوافذ املتأثرة الشرفات وكثرة األفنية، وسعة والفتحات

بالنواحي االجتماعية.على واألقواس الدواوين وكثرة احلجرات سعة األربعة املراكز ذات واملدببة الفرس حدوة شكل

واملفصصة.

مبان تراثية بالقطيف

77

وخصوصا للبيت، اخلارجي باملظهر االعتناء األشرطة عليها توضع حيث اخلارجية؛ اجلهة واللمسات اجلصية اللياسة في املنفذة الزخرفية والغرف واألبواب النوافذ تزيني وكذلك اجلمالية،

الداخلية.تبنى األعمدة من احلجر البحري في الغالب، ثم بني اجلسور تنفذ ثم اجلص، من بطبقة تغطى األعمدة من اخلشب ثم ميسح عليها باجلص لتعطي اجتاه في مبيل األسقف وتنحدر مستطيال، شكال واحد بحيث ينتهي امليالن إلى مزاريب لتصريف املياه

إلى الشارع أو إلى فناء املنزل.العناصر من )البادجير( الهواء مالقف تعتبر ومن الشرقية، املنطقة لعمائر املميزة املعمارية التهوية أجل من ابتكر الهواء ملقف أن املعروف فراغ مهوى عن عبارة وهو املبنى، داخل الطبيعية الريح الجتاه مقابلة فتحة وله املبنى، يعلو رأسي السائدة في املنطقة؛ القتناص الهواء املار فوق املبنى، والذي عادة ما يكون أبرد، ثم دفعه إلى داخل املبنى، كما يفيد امللقف أيضا في التقليل من األغبرة والرمال التي حتملها الرياح التي تهب عادة على مدى أكثر من املنطقة على الرملية بعواصفها العام، في شهرين تدخل وعندما )الشمال(، باسم وتسمى الشرقية، الهواء ملقف يصطاد الرمال بعض ومعها الرياح الرمال التي تتراكم في قعر امللقف؛ فيتم تنظيفها من حني إلى آخر. ولهذا العنصر املعماري املهم أحجام تزيد والتي واجلافة، احلارة األقاليم ففي وأنواع؛ امللقف مهوى يكون درجة، 45 على حرارتها درجة عادة ضيقا جدا، وتكون فتحته صغيرة، وذلك للسماح

للهواء بأن يبرد قبل تدفقه إلى الداخل.متيزت عمائر املنطقة الشرقية بتنوع عناصرها الزخرفية، سواء في اخلارج أو في الداخل، ومن ذلك

78

وحدات الشرفات املسننة بدائر سطح املبنى املطل واإلطارات البراويز ووجود املكشوف، الفناء على الزخرفية في كتلة املدخل، وتعدد الزخارف النباتية ووجود األبواب، مصاريع على احملفورة والهندسية على التجريدية الزخارف ذات اجلصية األفاريز بعض سد في والتفنن الداخلية، اجلدران لياسة زخرفية عناصر إلحداث األخرى وترك الفتحات الرواشن يغطي الذي اخلرط خشب في متعددة

واملشربيات.يستخدم واحلجرية الطينية املباني إلى إضافة باملنطقة الواحات وفي الساحلية، املناطق في الشرقية، ما يسمى الباراستي، وهو عبارة عن وحدة الظل لتأمني تبنى أو عشة كوخ على شكل متكررة يحيط خارجي سياج من وتتكون اآلمن، واملكان النخل جذوع أو األثل أغصان من مصنوع بالفراغ اجلدران هياكل تكسى ثم سقف، فوقه يوضع على ساترا غطاء لتكون النخل؛ بجريد والسقف درجة معقولة من اإلحكام ثم يربط البناء كله باحلبال اجلدران وتليس النخيل، ألياف من املصنوعة الداخلية باجلص أو الطني، كما تكون أرضية الكوخ

مرتفعة عن مستوى األرض احمليطة به )11(.


80


81

الحواشي:وزارة الشؤون البلدية والقروية: التراث العمراني -1في اململكة العربية السعودية، الرياض، 1423هـ

/2002م، ص22.املرجع السابق، ص 23. -2

اململكة في التقليدية العمارة )ماركو(: البيني -3اإلدارة الوسطى(، )املنطقة السعودية العربية 1412هـ، الرياض، واملتاحف، لآلثار العامة

ترجمة: د.أسامة محمد نور، ص 19-13.وزارة الشؤون البلدية والقروية: التراث العمراني، -4

ص 82-81.املرجع السابق، ص 104-102. -5املرجع السابق، ص 106-105. -6

وزارة املعارف، وكالة اآلثار واملتاحف، سلسلة آثار -7جنران، منطقة آثار السعودية، العربية اململكة

اجلزء 11، 1423هـ/2003م، ص 120.وزارة الشؤون البلدية والقروية: التراث العمراني، -8

ص 167-187، ص 211- 222.املرجع السابق، ص 139. -9

املرجع السابق، ص146-143. -10املرجع السابق، ص151-147. -11

83

الفصل الثانيأبرز أنواع التراث العمراني

84

أبرز أنواع التراث العمراني

من استعراض طرز وأمناط التراث العمراني في السعودية العربية اململكة أن يتضح األول الفصل تضاريسها؛ بحسب العمراني، تراثها بتنوع تتميز النجدي( )الطراز الوسطى املنطقة طراز فهناك مناطق في املنتشرة الطينية العمارة في املتمثل مناطق إلى وميتد وحائل، والقصيم الرياض والقريات وتيماء اجلوف مثل أخرى ومحافظات وتبوك وبيشة وغيرها من املناطق املتصلة جغرافيا مبنطقة جند حيث تسود البيئة الصحراوية. وهناك واملعتدلة شتاء، بالبرودة املتميزة اجلبلية املناطق صيفا، والتي تكثر فيها األمطار. ويتميز طراز هذه املنطقة بالعمارة احلجرية التي يصل ارتفاع مبانيها على وتنتشر أدوار، خمسة إلى املواقع بعض في العربية اململكة غرب جنوب السروات جبال )طراز الغربية املنطقة طراز وهناك السعودية. املكرمة مكة منطقتي في وينتشر األحمر(، البحر واملدينة املنورة، وميتد هذا الطراز إلى مدن أخرى والوجه وضباء وحقل. أملج مثل تبوك في منطقة تهامة، منطقة في النباتية العمارة طراز وهناك وتنتشر على ساحل البحر األحمر على امتداد ساحل إلى محافظة القنفذة شماال منطقة جازان وصوال

في منطقة مكة املكرمة.وتتباين أنواع التراث العمراني في مناطق اململكة العربية السعودية ما بني مراكز مدن تاريخية، وقرى وبلدات التراث العمراني، وأسواق شعبية، ومساجد، والقصور املنازل بعض وكذلك تاريخية، وقصور واحلصون، والقالع القوم، وعلية باألثرياء اخلاصة

واملدارس، واحلمامات، والسدود، وغيرها.وهذا التعدد الكثيف ألنواع التراث العمراني في


86

نوع، لكل كثيرة مناذج حتته تندرج اململكة مناطق مع بعضها املعمارية املنشآت هذه تتكامل بحيث بعض؛ حتقيقا للوظيفة التي من أجلها أقيمت. ويركز التراث أنواع بأبرز التعريف على الفصل هذا

العمراني، وعرض أمثلة لكل نوع على النحو التالي:

أوال: مراكز المدن التاريخيةميثل مركز املدينة قلبها النابض؛ فهو يشتمل على املنطقة املركزية التي تتضمن اإلدارة )قصر احلاكم(، التجارية، األعمال ومنطقة اجلامع، واملسجد إلى واملرافق، اخلدمات من ومتطلباتها واألسواق مناطق من بها يحيط وما داخلها في ما جانب


87

سكنية؛ ومن هنا كان االهتمام بقلب املدينة؛ باعتباره األساس الذي ترتكز عليه كل األنشطة.

اململكة في التاريخية املدن مراكز تتصف العمراني التراث الكثير من عناصر باحتوائها على العريق الذي يظهر الوجه األصيل للثقافة اإلسالمية، بألوان عامرا تاريخيا سجال املراكز هذه تعد كما

واملادية، الروحية واملؤسسات والتقاليد الثقافات التاريخ خاللها نتجول ونحن نستحضر والتي املكان بني النفاذ تشكل حيث األحداث؛ وذكريات متداخلة حلقات عن املدن مراكز وتعبر والزمان. ومتراكمة تتجدد مع الزمن، وكل حلقة جديدة تعبر

عن حقبة زمنية نتيجة تراكم األحداث.املدن مراكز من كبيرا عددا اململكة وحتتضن التاريخية، وتتميز هذه املراكز بأنها تعكس خصائص املسجد على حتتوي إذ اإلسالمية؛ املدينة مراكز اجلامع، ومقر احلاكم، واملباني اخلدمية، واألسواق املعالم هذه وتتشكل السكنية. واملباني القدمية، بأسلوب متوافق مع متطلبات السكان ووظائف تلك املباني، ويغلب التخطيط العضوي الذي مييز املدن بعضها وعالقة املعالم تلك توزيع على اإلسالمية

ببعض.وفقا اململكة في التاريخية املدن مراكز وتتنوع ملوقع املدينة اجلغرافي؛ فهناك مراكز املدن التاريخية التي كانت محاطة بأسوار مثل وسط مدينة الرياض، ووسط مدينة جدة، وقد هدمت تلك األسوار عندما سبيل على - هدم فقد خارجها؛ العمران انتشر املثال - سور الرياض عام 1370هـ املوافق 1950م، ثم توالى هدم األسوار مع استتباب األمن ومنو املدن واالعتماد على السيارات كوسيلة نقل رئيسة. وهناك بلدات/أحياء قرى/ من تشكلت التي املدن مراكز امتدت منها املدينة، وأصبحت حاليا تشكل األحياء التاريخية في وسط املدينة، مثل: حي النصب وحي مدينة وسط رئيسة بصفة يشكالن اللذين مناظر

أبها حاليا.ومتيزت مراكز املدن التاريخية في اململكة بشبكة واحتياجات قيم صادق بشكل تعكس وظيفية طرق هندسية أشكاال الطرق تلك تتخذ ولم املجتمع،

88

قصر سعد بن سعود

90

املدن من نظيراتها في احلال هو كما مستقيمة، الرومانية والبيزنطية، بل تفرعت في اجتاهات طبيعية متعددة كانت فقد الشجرة؛ من األغصان تتفرع كما املباني. ونوعية األنشطة بحسب واألطوال، األحجام وإما طرقا نافذة إما طرقا املدن مراكز في والطرق غير نافذة، بحسب وظيفة الطريق، وقد متيزت بعض الطرق بوجود بوابات مختلفة األحجام؛ إذ توجد بوابات نهايات في تقع وبوابات النافذة، غير الطرق على مع تكون وغالبا املدينة، مداخل على النافذة الطرق سور املدينة. وتشكل البوابات نقاط مرور مميزة على

طرق املدينة حتدد الوظيفة وخصوصية املكان.

الوجه احلضاري التاريخية املدن وتشكل مراكز وثقافي عمراني تراث من حتويه مبا اململكة ملدن مميز يعكس جانبا من الهوية األصيلة للمملكة، ومع اململكة شهدته الذي والعمراني االقتصادي النمو خالل العقود األربعة املاضية زحف العمران احلديث إلى مراكز املدن التاريخية؛ إذ شقت الطرق، وأزيلت املباني وأقيمت التراثية، املباني وهدمت األسوار، احلديثة، وذلك ملواكبة التغيرات العمرانية واملتطلبات املعاصرة ملراكز املدن؛ وبذلك اختفت معظم مراكز املدن التاريخية في اململكة. وخوفا على مصير مراكز وزارة في ممثلة الدولة، قررت التاريخية املدن

الفناء الداخلي ملبنى تراثي بالدرعية

91

للسياحة العامة والهيئة والقروية البلدية الشؤون ورياح الزحف ذلك لوقف سريعا التحرك واآلثار، التغير السريعة؛ فتبنت برنامجا إلعادة تأهيل وتطوير وسط تطوير مشروع مثل التاريخية، املدن مراكز وحي احلكم، قصر يشمل: الذي الرياض مدينة عبدالعزيز امللك ومركز الظهيرة، وحي الدحو، التاريخي. وكذلك مشروع تطوير مركز مدينة جدة التاريخي، ومشروع تطوير مدينة الهفوف التاريخي، ومشروع التاريخي، الطائف مدينة مركز ومشروع

تطوير وسط املجمعة التاريخي، وغيرها.ويهدف برنامج تطوير مراكز املدن التاريخية إلى تطوير وتأهيل املراكز التاريخية القائمة واستثمارها بشكل يضمن استدامتها، وذلك من خالل دراسات تنفيذية متخصصة تضع في احلسبان ومخططات واالقتصادية والثقافية والتاريخية التراثية األبعاد األهداف حتقيق على البرنامج يركز كما للمركز،

التفصيلية اآلتية: • تطوير وحتسني بيئة مراكز املدن التاريخية القائمة، من الناحيتني املعمارية والعمرانية، ومعاجلة التلوث الساحات وحتسني والبيئي، والسمعي البصري

واملمرات، وخطوط شبكة املرافق.املنطقة مع للمركز واحلركي الفراغي الربط •

احمليطة.• دعم اجلانبني السياحي والترفيهي في املركز مبا

يعود بالفائدة على املستثمرين والزوار.املدن ملراكز املميزة العمرانية الهوية إبراز •

التاريخية.مراكز تطوير برنامج تنفيذ على العمل ويجري فعالة بشراكة اململكة مستوى على التاريخية املدن إلى بها للوصول واخلاصة؛ بني اجلهات احلكومية مصاف مراكز املدن العاملية الناجحة، وما يؤكد ذلك

أمناط املباني التقليدية في جدة التاريخية

أمناط املباني التقليدية في جدة التاريخية

92

تبني اململكة تسجيل مواقع من تراثها العمراني في تقدمي مت إذ بـ)اليونيسكو(؛ العاملي التراث قائمة ملفي تسجيل كل من حي الطريف بالدرعية، ومنطقة جدة التاريخية إلى مركز التراث العاملي لتسجيلهما.

ثانيا: القرى والبلدات التراثيةجتمعات عن عبارة التراثية والبلدات القرى سكنية ريفية يعبر نسيجها العمراني الذي كان سائدا في العصور املاضية، عن طبيعة حياة سكانها، كما والعادات احمليطة البيئية للظروف انعكاسا يعد والتقاليد التي حتكم سلوك وحياة هذه املجتمعات. وقد كان لتلك الظروف دور كبير في تشكيل أمناط

ومكونات القرى والبلدات التراثية.واململكة غنية بالقرى والبلدات التراثية املنتشرة في أرجائها، والتي متثل تعبيرا حقيقيا عن التاريخ

في األجداد يعيشها كان التي االجتماعية واحلياة مختلف مناطق اململكة.

وحتوي القرى والبلدات التراثية الكثير من املفردات وساحات سكنية مبان من لها املكونة والعناصر معمارية عناصر من حتويه وما وممرات، ومساجد النواحي باختالف تختلف معمارية وطرز فريدة الطبوغرافية واالجتماعية واألوضاع األمنية التي كانت من كل ويختلف القرى. هذه نشوء وقت في سائدة النمط والطابع املعماري للقرى التراثية وفقا ملوقعها؛ فهناك البلدات الواقعة في وسط اململكة واملبنية من أشيقر، الغاط، مثل: أساسي بشكل الطني مادة من املبنية القرى وهناك واملذنب. اخلبراء، األفالج، املنتشرة مع جبال السروات مثل: رجال مادة احلجر

أملع مبنطقة عسير، وذي عني في منطقة الباحة.والعناية بالقرى والبلدات التراثية ضرورة وطنية

سوق بلدة املذنب التراثية

93

بلدة رجال أملع باملنطقة اجلنوبية

94

بلدة رجال أملع باملنطقة اجلنوبية

95

وحضارية؛ إلسهامها في إبراز هوية مناطق اململكة وعراقة تاريخها، ولكونها مصدرا الستلهام املاضي؛ ألجل صياغة احلاضر واملستقبل. وال تنبع احملافظة عاطفية منطلقات من التراثية القرى هذه على الناحيتني من أعمق دالالت لها وإمنا فحسب، الستمرار تأكيدا تعد كما والعمرانية، االقتصادية هويته بعناصر ومتسكه وحيويته املجتمع تفاعل

ومكامن قوته ومتيزه. وانطالقا من أهمية القرى والبلدات التراثية تبنت إلى يهدف برنامجا واآلثار للسياحة العامة الهيئة اقتصاديا وتنميتها، التراثية والبلدات القرى تأهيل

على يحافظ مستدمي بأسلوب وثقافيا، وعمرانيا احملليني للسكان اقتصاديا موردا ويجعلها تراثها، احلرف لنشاطات ووعاء العمل، لفرص ومصدرا عمل فرص وإيجاد التراثية، والفعاليات اليدوية جديدة لفئات املجتمع احمللي، وزيادة دخل املجتمعات واإلسهام الداخلي، اإلنفاق وزيادة معدالت احمللية، في مكافحة الفقر فيها. ويعمل مع الهيئة في برنامج تطوير القرى والبلدات التراثية عدد من الشركاء من

اجلهات احلكومية واخلاصة، أهمها:• وزارة الشؤون البلدية والقروية.

• وزارة الداخلية ممثلة في إمارات املناطق واحملافظات.

صور متنوعة لبلدة الغاط

96

• وزارة الشؤون االجتماعية.• وزارة النقل.

• وزارة الزراعة.• وزارة املياه والكهرباء.

• وزارة الشؤون اإلسالمية واألوقاف والدعوة واإلرشاد.

• القطاع اخلاص.• املجتمع احمللي.

البرنامج األولى من املرحلة العمل في بدأ وقد البلدة هي: تراثية وبلدات قرى سبع تطوير على الرياض، منطقة في الغاط محافظة في القدمية في القدمية والبلدة حائل، منطقة في جبة وبلدة محافظة العال في منطقة املدينة املنورة، وقرية ذي عني في منطقة الباحة، وقرية رجال أملع في منطقة منطقة في املذنب وبلدة اخلبراء وبلدة عسير، القصيم، هذا إضافة إلى عدد من القرى والبلدات األخرى التي يجري العمل على تطويرها من خالل املجتمع احمللي، مبشاركة اجلهات احلكومية احمللية بلدة مثل: واآلثار، للسياحة العامة الهيئة ومساندة أشيقر واألحياء القدمية في مدينة شقراء في منطقة

الرياض، وبلدة الغزالة في منطقة حائل، وغيرها.تسعى الذي التراثية القرى تنمية برنامج إن ومتابعة تنفيذه إلى واآلثار للسياحة العامة الهيئة واعد مشروع اململكة في موقعا 64 في تطويره اقتصادية بيئات توفير في - الله بإذن - سيسهم وسياحية جديدة تتوافق مع تطلعات املجتمع السعودي القدمية املظاهر تشدهم الذين الوافدين والسياح

والتراث العمراني املميز لبالدنا.وبالنظر إلى النتائج االقتصادية الكبيرة املتوقعة لهذا املشروع للمستثمرين واملالك واملجتمع احمللي؛ فإن املبادرة إلى تفعيل تلك القرى وتسويقها ووضعها

بلدة رجال أملع التراثية

98

مبنى تراثي

قرية آل خلف مبنطقة عسير

99

قرية ذي عني التراثية

مبان تراثية باملنطقة اجلنوبية

100

من لنا بد ال مهما أمرا تعد السياح برامج في بني الكبرى املشاركة بأن ثقة على ونحن إجنازه. واخليرية واخلاصة احلكومية والقطاعات الهيئة وأفكارا ناجحة مشروعات - الله بإذن - ستثمر تعم واقتصادية سياحية تنمية في تسهم إبداعية

جميع الشركاء.

ثالثا: األسواق الشعبيةتنتشر األسواق الشعبية في معظم مدن وقرى عبارة األسواق وهذه السعودية، العربية اململكة عن مواقع مكشوفة أو مغلقة كليا أو جزئيا، يلتقي فيها املجتمع احمللي والزوار؛ لتتبادل شتى املنافع والثقافية. واالجتماعية واالقتصادية التجارية مختلف من املجتمع فئات جميع األسواق ويرد اجلنسيات واألعمار بغرض التسوق وتداول الكثير من املنتجات التراثية واحلرفية واملأكوالت الشعبية والنباتات العطرية. كما حتتوي األسواق الشعبية على معروضات أخرى متنوعة مثل األزياء الشعبية احلطب بيع وأماكن واألطفال، والنساء للرجال وبيوت الشعر ومستلزمات الرحالت، وأماكن بيع بيع وأماكن املختلفة، واألدوات األثاث وشراء من ذلك وغير والزواحف، واحليوانات الطيور وإلى البشرية. االحتياجات وكماليات ضروريات جانب دورها االقتصادي أسهمت األسواق في حل وتبليغ األخبار، وتبادل القبائل بني النزاعات شهرة حقق األسواق بعض إن بل اإلعالنات، العاملية املنتديات عظيمة؛ ألنه كان أشبه ببعض في وقتنا احلاضر، ومن ذلك سوق عكاظ قرب أسواق وأهم وأكبر أبرز يعد الذي الطائف اجلزيرة العربية، وفيه كان يقرض الشعر وينتقد، وذلك إلى جانب عدد كبير من األسواق األخرى

املجاز، وذي وهجر، اجلندل، دومة سوق مثل: وحباشة، وغيرها.

ومن األسواق ما كان يقام في يوم واحد فقط من األسبوع بعد التنسيق بني القرى واملدن املجاورة من الفائدة، تعم حتى أسواقها؛ أيام تداخل عدم أجل ويستطيع التجار التنقل ببضائعهم من سوق إلى آخر األسواق هذه كانت ما وغالبا األسبوع. أيام طوال تسمى بأيامها؛ فيقال: سوق السبت، وسوق األحد، املدن بعض سميت وقد وهكذا. اخلميس، وسوق أحد العاليا، سبت مثل: سوقها، باسم والبلدات بارق، ربوع عمر، بني ثلوث بلسمر، اثنني رفيدة،

خميس مشيط، وغير ذلك. واتساعه، شهرته من تأتي سوق كل وأهمية فقد وأمانه؛ أمنه ومن معروضاته، نوعية ومن امللك عهد في الدولة قيام قبل القبائل كانت احلماية حتقق - ثراه الله طيب - عبدالعزيز ويوم السوق، يوم هي: أيام ثالثة ملدة ألسواقها قبله، ويوم بعده. كذلك عرف في اململكة نوع آخر وهي األسبوعية، األسواق غير األسواق من معينة مواسم في تقام التي املوسمية األسواق متفق عليها بني القبائل، كأن تعقب فصوال معينة في أو بعينها، وأحداثا مواسم أو السنة، من مواسم احلج أو غير ذلك. وإضافة إلى ما سبق فإن هناك أسواقا أخرى أصغر وأقل أهمية من األسواق سالفة الذكر كانت تقام في القرى واملدن الكبرى، ولكن الصغيرة، ولها نفس دور األسواق مع السوق يتوسط ما وغالبا نطاق ضيق. على املسجد مركز القرية أو املدينة، وعلى الرغم من أهمية السوق في شتى نواحي احلياة إال أنه في معظم األحيان يكون مكانا مكشوفا أو مظلال كله وإنشائه، تخطيطه في بسيط فهو بعضه؛ أو

101

بائع في أحد األسواق الشعبية

102

مدخالته على واإلشراف تأمينه في وسهل ومخرجاته.

ويعتمد النمط املعماري لألسواق الشعبية على الطراز السائد في املنطقة التي تقع فيها؛ إذ يبرز الطابع احمللي في الشكل والتصميم، فضال عن والرمال واألشجار األحجار من البناء مواد والنباتات واملعادن. وتنحصر األمناط التصميمية لألسواق الشعبية في اململكة العربية السعودية في

الطرز املعمارية اآلتية: البازار منط منطان: فيها الشرقية: املنطقة املمتد الذي يتكون من مجموعة متقابلة من احملال التجارية التي يفصل بينها ممر مسقوف، والنمط اآلخر البازار املجتمع املسمى »قيصرية«، ويتكون من مجموعة من احملال املتجاورة تتخللها ممرات

مسقوفة وتفتح املتاجر على تلك احملال. غالبا األسواق فيها تبنى الوسطى: املنطقة على منط القيصرية بوصفه السابق أو على هيئة محال جتارية مفتوحة على فناء أوسط يحيط به ذات الثقافية األنشطة بعض فيه تعرض رواق العالقة باألسواق الشعبية، ويكون للسوق مدخل القيصرية تكون وأحيانا فرعية، ومداخل رئيس مفتوحة من إحدى اجلهات، واملتاجر متصلة على فتخصص الرابعة اجلهة أما واجهات، ثالث

للدخول واخلروج من السوق. البازار منط منطان: فيها الغربية: املنطقة املمتد، وهو عبارة عن ممر ممتد ومسقوف تفتح منه تتفرع وأحيانا اجلهتني، من املتاجر عليه واألزقة املمرات اآلخر والنمط جانبية. ممرات املتاجر عليها تفتح التي املسقوفة غير الضيقة

وتتوسطها ساحة أو أكثر.املنطقة اجلنوبية: فيها منطان: منط املسطرة،

صورة جوية جلبل فيفا

104

مبنى تراثي من منطقة عسير

105

واحد، خط على متجاورة املتاجر تبنى حيث األنشطة فيها تعرض ساحة أمامها وتكون والنمط املجاورة. القرى من القادمة والبضائع املتاجر فيها تكون التي املفتوحة الساحة اآلخر في مبان مؤقتة من العشش غير املتصلة بعضها ببعض، والتي تفتح على ساحة عامة في منتصف

السوق تعتبر مبنزلة مركز السوق.واآلثار للسياحة العامة الهيئة من وإميانا ووزارة الشؤون البلدية والقروية بضرورة احلفاظ من حتويه مبا القائمة، الشعبية األسواق على تراث عمراني وثقافي واجتماعي، وإعادة تأهيلها مت فقد وسياحية؛ اقتصادية كوجهة وتطويرها من عدد تأهيل وإعادة لتطوير برنامج تبني

األسواق الشعبية القائمة في مدن وقرى اململكة.في مت البرنامج هذا عمل برنامج وضمن تصميمية مخططات إعداد األولى مرحلته

وتنفيذية لتطوير ثمانية أسواق شعبية هي: • سوق محايل عسير الشعبي في منطقة عسير.• سوق الثالثاء األسبوعي في املخواة في منطقة

الباحة.• سوق اخلميس في القطيف في املنطقة

الشرقية.• سوق اخلوبة في منطقة جازان.

• سوق ظهران اجلنوب الشعبي في منطقة عسير.

• سوق النعيرية في املنطقة الشرقية.• سوق حائل الشعبي في منطقة حائل.

• سوق القوز الشعبي في منطقة مكة املكرمة.• ويجري العمل مع وزارة الشؤون البلدية والقروية

والبلديات املعنية على تنفيذ أعمال تطوير هذه األسواق.

أحد أقسام السوق الشعبي

أحد أقسام السوق الشعبي

106

رابعا: المساجد العتيقةتبوأت عمارة املساجد في اململكة، عبر مختلف بني واالهتمام الصدارة موقع اإلسالمية، العصور مسجد بناء ومنها اإلسالمية، العمارة أنواع سائر رسول بنائه في وشارك مخططه وضع الذي قباء بعده ومن - وسلم عليه الله صلى - محمد الله املنورة، واملسجد احلرام النبوي في املدينة املسجد للعمارة األولى اجلذور وشكلت املكرمة، مكة في اإلسالمية وقاعدة انطالقها وتطورها فيما بعد؛ فقد بقية عن بها متيزت التي خصائصها استكملت الفنون املعمارية وأماكن العبادة للشعوب واحلضارات

أهميتها املسجد عمارة واستمدت اإلسالمية. غير في املقدسة مكانته ومن ذاته، املسجد أهمية من للعبادة مكانا باعتباره املسلمني؛ ولدى اإلسالم والصالة، وبيتا من بيوت الله؛ عمال بالهدي الرباني: ا يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم اآلخر }إمنالة...{، كما ورد في حديث رسول الله - وأقام الصصلى الله عليه وسلم -: »من بنى مسجدا يبغي به

وجه الله بنى الله له بيتا في اجلنة«.امتداد كبيرة أهمية املساجد على ومما أضفى ثقافيا دورا أيضا بتأديتها العبادى دورها واتساع وتلقي للدراسة أماكن إلى بتحولها وذلك إسالميا،

مسجد قدمي بتمير مبنطقة الرياض

107

العلوم الدينية. ونظرا إلى املكانة الرفيعة التي تبوأتها الذين الطالب متتع فقد املساجد؛ في الدراسة

تخرجوا فيها باملكانة ذاتها في نظر املجتمع )1(.عبر انعقدت التي القوية العالقة خالل ومن التاريخ اإلسالمي بني مختلف أشكال وفنون العمارة اإلسالمية، شهدت عمارة املساجد - بوجه خاص - والبناء والتصميم التخطيط من حيث كبيرا تقدما بعمارة املرتبطة التطبيقية والفنون والزخارف وأشغال واحلجرية، اجلصية كزخارفها املساجد اخلشب واملعادن في أبوابها ونوافذها، والزجاج امللون بالسجاد وفرشها فتحاتها، جص في واملعشق

والكليم، وإضاءتها بالقناديل واملشكاوات، وغير ذلك وإبداع وابتكار خبرة من اإلنسان إليه توصل مما

لتطوير عمارة املساجد وزخرفتها.وإذا كان األمر كذلك بالنسبة إلى أهمية املسجد في اإلسالم فما بالنا لو أضفنا إليه أهمية أخرى العالم اإلسالمي تتوافر ألي مسجد في أرض لم كله، أال وهي القيمة القدسية والروحية لكثير من مساجد اجلزيرة العربية، خصوصا املسجد احلرام، في األخرى املساجد من وكثير النبوي، واملسجد إقليم احلجاز؟! فبعض هذه املساجد نزلت بشأنها الصالة بأفضلية خصت أو كرمية، قرآنية آيات

قصر إبراهيم باألحساء

108

مسجد العنبرية باملدينة املنورة

110

األحاديث وردت أو غيرها، من أكبر بأجر فيها الصحيحة بشأنها، أو ارتبطت بأحداث جسام في إقليم في هذا وليس اإلسالمية، الدعوة تاريخ من أخرى مناطق في وإمنا فحسب، احلجاز اململكة، مثل: مسجد جواثا في املنطقة الشرقية، بن عمر ومسجد جدة، في الشافعي ومسجد اجلندل، دومة في – عنه الله رضي - اخلطاب ومسجد عبدالله بن العباس - رضي الله عنه – في في الغمامة ومسجد العنبرية مسجد الطائف،

املدينة املنورة، وغيرها.وأماكنها املساجد، هذه طرز تنوع إلى ونظرا مبناطق اململكة، واختالف عصورها؛ فبعضها عتيق العصر إلى يرجع وبعضها جتديده، ومت جدا العثماني، وبعضها اآلخر يعود إلى العصر السعودي. وتتميز املساجد في كثير من املدن والبلدات التراثية بطراز يتوافق مع الطراز السائد في املنطقة؛ فنجد - على سبيل املثال - املساجد املبنية بالطني تنتشر املبنية واملساجد اململكة، وسط وبلدات مدن في باحلجر واخلشب تنتشر في املناطق اجلبلية جنوب جبارة مشاريع اململكة تبنت وقد اململكة. غربي لعمارة املساجد واحملافظة عليها وتطويرها ابتداء عددا املشاريع وشملت الشريفني، احلرمني من كبيرا من املساجد في مختلف مدن وقرى اململكة واألوقاف اإلسالمية الشؤون وزارة عليها تقوم والدعوة واإلرشاد. هذا إضافة إلى مبادرة فاعلي رأسهم وعلى املساجد، تلك إعمار إلى اخلير صاحب السمو امللكي األمير سلطان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران الذي تبنى برنامج احملافظة على املساجد التراث مؤسسة تنفيذه على تعمل الذي العتيقة

اخليرية.

خامسا: القالع والحصونواحلكم؛ للسلطة رمزا واحلصون القالع تشكل باستمرار، عليها منصبا االهتمام كان وبالتالي اململكة. توحيد وأثناء قبل ما الفترة في خصوصا والقالع واحلصون من الناحية املعمارية هي املباني التي تتميز بوسائل دفاعية ذاتية، وميكن من خاللها وحفظ اخلارجي االعتداء ضد والدفاع املراقبة املشيدة املواقع تكون أن بد املهمة؛ لذلك ال املعابر عليها استراتيجية؛ كأن تعلو تال أو هضبة أو جبال، لسان أو ساحلي في سهل أو منحدر في تكون أو

قلعة عيرف بحائل

111

بحري بارز في املاء، أو على أطراف املدينة أو غير ذلك، بحسب طبيعة املكان املراد الدفاع عنه.

وتتعدد نوعية القالع واحلصون التي بنيت في اململكة عبر العصور املختلفة؛ كما بنيت املدن داخل في وانتشرت املستقلة القالع شيدت كما أسوار، شتى أرجاء اجلزيرة العربية، وهي من الكثرة مبكان في اململكة إلى درجة أنه ال تكاد تخلو مدينة من وجود قلعة أو أكثر؛ فمثال توجد في اململكة قالع في مارد قلعة مثل اإلسالمي العصر قبل بنيت مدينة دومة اجلندل، وهناك الكثير من القالع التي

بنيت في العصور اإلسالمية مثل: قلعة تبوك التي عام القانوني سليمان السلطان عهد في بنيت عام وفي 1064هـ، عام بناؤها جدد ثم 967هـ، 1260هـ في عهد السلطان محمد الرابع، وفي عهد السلطان عبداملجيد على التوالي، ثم أعيد ترميمها عدة مرات كان آخرها عام 1423هـ. وهناك قلعة بن محمد السلطان عصر في املشيدة األزمن قالوون، ثم أعيد بناؤها في عهد السلطان قانصوي عام 916هـ. وامتد بناء القالع أثناء الدولة العثمانية، مثل العثمانية العمارة بعناصر تأثرها ويالحظ

112

قصر إبراهيم في األحساء. كما أنشئت الكثير من عبر السعودية الدولة عهد في واحلصون القالع مقرا لتكون القالع؛ تلك وبنيت الثالث، مراحلها للحكم واإلدارة، وسكنا للحاكم، ومن أبرزها حصن بدأ تشييده عام 1282هـ في عهد الذي املصمك تركي، وشهد الحقا بن فيصل بن عبدالله اإلمام املعركة الفاصلة التي انتهت باسترداد الرياض على يدي امللك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود عام 1319هـ، كما بني في عهد امللك عبدالعزيز الكثير من القصور املصممة كقالع حربية مثل قصور امللك عبدالعزيز في الدوادمي، وفي وادي الدواسر في منطقة الرياض، ومن القالع التي بنيت في عهده

قلعة ضبا في منطقة تبوك. وتشكل القلعة مع املسجد والسوق نواة البلدة، ، املرتفعة والتالل املرتفعات على القالع تبنى كما اجلوف، في زعبل قلعة مثل: والقرى املدن حول وقلعة أعيرف في مدينة حائل، وتبنى أيضا حول القالع مثل للحراسة الدروب وعلى املياه مصادر التي أنشئت على دروب احلج، ومنها قلعة األزلم في

منطقة تبوك. وتشيد القالع من مواد البناء احمللية، خصوصا تكون أن تستلزم القالع عمارة ألن األحجار؛ جدرانها قوية تتحمل ما تلقيه عليها آالت احلصار. وقد تثبنى القالع من اآلجر أو من الطني أو الطوب اللنب بحسب ما متليه البيئة وتوفره من مواد البناء. ولقد تنوعت أساليب البناء وطرق تخطيط القالع، الدفاعية املعمارية العناصر كل على واشتملت واألبراج وارتفاعها، يتباين سمكها التي كاألسوار املتعددة أو املستطيلة أو املستديرة أو املربعة األضالع، كما زودت األسوار في أعالها بشرفات عملية تسهل علوية وممرات خلفها، لالختفاء

انتقال املدافعني، ومزاغل لرمي السهام أو فتحات أو وسقاطات واملدافع، البنادق فوهات إلخراج احلائط سمت عن بارزة شرفات وهي طرمات، امللتهبة على املواد ومفتوحة من األسفل إلسقاط وبوابات منكسرة، مداخل وكذلك املهاجمني، خشبية ضخمة ومصفحة عادة باملعدن. وقد ركز العناصر إيجاد على واحلصون القالع بناء في الظروف كل مع تتناسب التي الدفاعية املعمارية ونوعية القلعة موقع يتطلبه وما واملستجدات

األسلحة املستخدمة )2(.وفيما يلي استعراض لنماذج من القالع واحلصون

في اململكة:

قلعة مارد في دومة الجندلتقع القلعة في مدينة دومة اجلندل غرب مسجد يرجع قدمي حصن وهي مترا، 150 بنحو عمر تاريخه إلى ما قبل اإلسالم وفيه األبلق، ويبدو أن احلصن كان موجودا في القرن اخلامس امليالدي؛ ليحمي منطقة اجلوف من هجمات الغزاة. وينقسم مدني أحدهما قسمني إلى املعماري تصميمه لإلعاشة والسكن واإلدارة، واآلخر حربي للمراقبة فناء من املدني القسم ويتكون والدفاع. واحلرب في منكسر مدخل له مستطيل، مكشوف كبير اجلهة الشمالية مغطى بسقف من جذوع األشجار، مستدير وبرج احلراس، حجرات باملدخل وتلحق يتصل به ممر مغطى بجذوع وجريد النخل، وينتهي برج كأنها القلعة جدار عن تبرز عميقة ببئر مستدير، كما يفتح على الفناء من جهته الشرقية فناء يتوسطها املتداخلة احلجرات من عدد واحد، رواق من صغير مسجد وبقايا مكشوف، مدخل الرئيس للفناء الغربي اجلدار ويتوسط

113

مباشر عليه باب خشبي، ويؤمن هذا القسم املدني الشكل ومخروطية مستديرة ركنية أبراج بأربعة القسم احلربي فهو أما واللنب. مبنية من احلجر مرتفعة هضبة فوق مقامة ضخمة معمارية كتلة يتقدمها من اجلهة اجلنوبية الشرقية خندق دفاعي، ويصعد إليها بواسطة درج في اجلهة ذاتها، ويحيط ممر للقلعة الرئيس السور وبني بينه سور بها مكشوف، وثمة بئر عميقة في اجلهة الشرقية، ويتم السور من احلربي القسم داخل إلى الوصول الداخلي بواسطة مدخل عليه عتب حجري مستقيم، مكشوف فناء إلى للقلعة الرئيس املدخل ويؤدي

أربعة األربع جهاته في به الشكل حتيط بيضوي وذات القطاع مستديرة الشكل مخروطية أبراج مستويني لإلنذار املبكر والدفاع، وتفتح على الفناء السميكة اجلدران ذات احلجرات من مجموعة بالسهام والرمي للمراقبة ضيقة بفتحات املزودة والبنادق، إلى جانب الفتحات املنتشرة في األجزاء مارد قلعة امتازت وهكذا األسوار. من العلوية جانب إلى مدني قسم على واشتمالها بالفخامة القسم احلربي الذي يلجأ إليه في حالة احلصار، كما امتازت بتعدد األسوار، وبوجود خندق دفاعي

عميق يتقدمها.

قلعة مارد بدومة اجلندل

114

قلعة تاروت في القطيفتقع هذه القلعة في جزيرة تاروت، ويطلق عليها تاروت عني الشمال من ويحدها “الديرة”، اسم )حمام الباشا(، ومن الغرب حصن تاروت، وقد أعاد الزمن، بفعل تهدم أن بعد القلعة البرتغاليون سور كما أمتار، و6 4 بني الترميم بعد ارتفاعه وتراوح أضاف الترميم إلى عرضه نصف متر تقريبا، وقد ذكره البرتغاليون في صراعهم مع األتراك، وبقي بعد بناء إلى أن قام األهالي بتسويره من ذلك من دون جذوع وجريد النخل. وفي الزحف التركي الثاني على بناؤه، وذلك عام 1242هـ، وبقي إلى اجلزيرة أعيد على دروازتان بوابتان وللقلعة أجزاؤه. تهدمت أن السور؛ تعرف األولى بدروازة العني، واألخرى بدروازة أبراج أربعة وللسور الشرقية. الدروازة أو احلمام بيت وبرج الدبيس، وبرج قيس، بيت برج هي: عبدالواحد، وبرج الرفعة. وسور القلعة غير منفصل عن املنازل بل إنه بأبراجه يشكل جزءا من املنازل، وهناك بوابة ثالثة للسور يطلق عليها “خادعة”، وهي بوابة صغيرة تسمح للمزارعني باخلروج إلى مزارعهم استعمال دون من سرية بكل القلعة إلى والعودة

البوابات األخرى.

قلعة عيرف في حائلأعلى في حائل مدينة في عيرف قلعة تقع جبل باسم يعرف االرتفاع متوسط جبل قمة وصلت حتى القلعة، تسمية إليه تنسب عيرف إلى شكلها احلالي، وهي عبارة عن قلعة متوسطة احلجم مشيدة بالطني واللنب، وأبعادها 40×11 مترا، ويدخل إليها عبر باب في جدارها اجلنوبي إلى منه يعبر صغير خارجي فناء إلى يفضي اجلدار في يوجد الذي الرئيس القلعة قلعة تاروت بالقطيفمدخل

116

قلعة مارد بدومة اجلندل

118

قلعة املويلح بتبوك

119

الغربي للقلعة، والذي يؤدي إلى ساحة تضم في استخدمت زاويتني واجلنوبية الشمالية جهتيها إحداهما مسجدا فيه محراب، وضمت األخرى سطح إلى صاعد سلم وثمة للجند، غرفتني وأبراجها القلعة جدران زودت كما القلعة. سطحها وزود للمراقبة، وفتحات بسقاطات

مبيازيب لصرف مياه األمطار عنها.ت القلعة في العهد السعودي لتكون أحد ورممممعالم مدينة حائل البارزة، ومنها يستطلع هالل رمضان. مدفع منها يطلق وكان رمضان، شهر مستويات في املوجود التفاوت استغل كما فربط القلعة(؛ )أرضية اجلبل قمة وارتفاعات بني هذه املستويات باستخدام الدرج الذي أعطى القلعة فراغات بني االنتقال في سالسة

وعناصرها املعمارية املختلفة التي تتكون منها.

قلعة الملك عبدالعزيز في ضباءتقع القلعة في مدينة ضباء املطلة على ساحل البحر األحمر والتابعة ملنطقة تبوك، وقد أنشئت سنة اجليري احلجر من مرتفعة تلة على 1352هـ/1933م في عهد امللك عبدالعزيز كما أعلى املثبتة التأسيسية اللوحة على مدون هو املدخل الرئيس؛ لتكون مقرا للحكم في املدينة. وأشرف على بنائها الشيخ أحمد احلجيري، وهو القالع بناها على طراز وقد أهالي ضباء، من بأربعة وزودها املنطقة، في املوجودة العثمانية أبراج على شكل ثالثة أرباع الدائرة في أركانها اجلهة في أحدهما مدخالن ولها األربعة، واملدخل الغربية. اجلهة في واآلخر الشرقية، الرئيس في اجلهة الشرقية، وعليه عقد ولوحة

120

حجرية تأسيسية نقش عليها النص التالي: “ال بأمر تأسست الله، رسول محمد الله إال إله صاحب اجلاللة ملك اململكة العربية السعودية،

عبدالعزيز العبدالرحمن الفيصل سعود”.الداخلي وتصميمها واحد، دور من والقلعة عبارة عن فناء مكشوف في وسطها أقيمت على جوانبه الثالثة حجرات، ومرافق القلعة تفتح على فيوجد مسجد الشمالية أما في اجلهة الفناء. الشمالية اجلهة في صاعد درج وثمة كبير،

الشرقية من الفناء يؤدي إلى سطح القلعة.من غيرت بظروف القلعة ت مر ولقد استعماالتها؛ ففي الفترة األخيرة استخدمت مقرا

ذلك فاستلزم مدينة ضباء؛ في احلدود حلرس استحداث بعض التعديالت في التصميم الداخلي مكاتب استخدمت جديدة مبان وأضيفت لها، من كثيرا غير مما بالدهان؛ اجلدران وطليت معالم القلعة، ثم أصابها اإلهمال وتهدمت بعض أجزائها إلى أن مت ترميمها عام 1420هـ بتوجيهات صاحب السمو امللكي األمير فهد بن سلطان بن عبدالعزيز أمير منطقة تبوك، وأعيدت إلى الشكل أثريا معلما لتبقى عليه؛ أنشئت الذي التراثي يشهد على املستوى املعماري الرفيع الذي صممت التي القالع أجمل من القلعة هذه تعتبر إذ به؛

شيدت في عهد امللك عبدالعزيز رحمه الله.

قلعة امللك عبدالعزيز بضباء

121

سادسا: المدارس التاريخيةظهرت املدارس في شرق العالم اإلسالمي كطراز 5هـ/11م القرن في اإلسالمية العمارة في خاص على األرجح، في هيئة إيوانات تفتح على صحن في اشتملت وأحيانا ضخمة، قبوات وتعلوها الوسط، املدارس وكانت املئذنة، املدارس على عنصر بعض آنئذ هي معاهد الدراسات التخصصية والعليا؛ ذلك أن العالم اإلسالمي قد عرف معاهد تعليم األطفال والصغار من الذكور واإلناث مبا اصطلح على تسميته

بالكتاتيب.ومن األماكن التي كانت تخدم التعليم أيضا ما كان احلجاز في خصوصا والزوايا(، )األربطة يسمى

قلعة تاروت

قلعة زعبل

122

واألحساء، وهي أماكن يفد إليها العلماء وطالب العلم الذين ينتقلون في العالم اإلسالمي طلبا للحديث وعلوم الدين واللغة العربية، يساعدهم في ذلك وجود املكتبات املختلفة. العلمية واملراكز القيمة بالكتب الزاخرة ويقصد باملركز العلمي املكان الذي يقصده طالب العلم فقد مراحله؛ بكل العلم لتلقي وخارجها املنطقة من كانت اجلزيرة العربية مقصدا لطالب العلم، خصوصا الشرعية العلوم إذ تدرس فيهما الشريفني؛ احلرمني على املذاهب األربعة، كما وجدت في املنطقة الشرقية )األحساء( مدارس وعلماء يقصدهم طالب العلم من املنطقة في وجدت كذلك وغيرها. وجند اخلليج علمية حركة وعسير( السليماني )املخالف اجلنوبية واتصاالت باحلجاز واليمن. أما في املنطقة الوسطى العلمية نشطة، وقد دلت على )جند( فكانت احلركة ومخطوطات، مدارس من املتبقية املادية اآلثار ذلك

خصوصا بعد ظهور الشيخ محمد بن عبدالوهاب.العربية اململكة في املدارس يخص وفيما السعودية فمن أهم املناطق التي اعتنت باملدارس في وقت مبكر منذ القرن 6هـ/12م احلرمان الشريفان في مكة املكرمة واملدينة املنورة؛ فقد تأسست فيهما ت ضم وعندما تستمر، لم لكنها مدارس، عدة مكة في تأسست العثمانية الدولة إلى احلجاز تسمى األربعة املذاهب على مدارس أربع املكرمة املدارس السليمانية. أما املدينة املنورة فقد انتشرت فيها املدارس في القرن 13هـ/ 19م حتى بلغت في

نهاية القرن املذكور ثالثني مدرسة)3(.وفي جند كان االعتماد على حلق الدرس سائدا، لكل مدرسة مدارس، أربع على الدرعية واحتوت واحد من أبناء الشيخ محمد بن عبدالوهاب يتولى بيت املال اإلنفاق عليها، ويعتني بالغرباء القادمني من عبدالوهاب بن محمد اإلمام لظهور وكان اخلارج.

تلك الشخصية الدينية املهمة التي ركزت على نشر التوحيد أثره الكبير في نشر التعليم في املنطقتني في عصر اجلهود استمرت ثم والشرقية الوسطى الدولة السعودية الثانية، إلى أن بلغت ذروتها في عهد

امللك عبدالعزيز رحمه الله. وقد تنوعت أمناط التعليم في اململكة في عصري تعليم فمن والثانية؛ األولى السعوديتني الدولتني “أولي” يقوم به املقرئ أو املطوع أو املعلم أو الفقيه في الكتاب أو املقرأة أو املعالمة أو املدرسة حتى كثر العامة واملكتبات العلمية واملراكز املدارس بناء

واخلاصة لدى بعض كبراء وأثرياء القبائل.التاريخية املدارس لبعض عرض يلي وفيما

واألثرية في أنحاء اململكة املختلفة:

مدارس الهفوف:مدرسة القبة: تأسست في حي الكوت عام 1019هـ على يد علي باشا بن أحمد البريكي، وأسند إدارتها ويلتحق احلريثي، محمد الشيخ إلى أوقافها ونظارة بها من حصل على املبادئ األولية في علوم الشريعة وتخصص التفرغ، فيها للدراسة ويشترط واللغة، للطالب مكأفاة مالية، ومنهجها الدراسي علوم شرعية ولغة عربية. وقد استمرت الدراسة فيها أربعة قرون

حتى حتولت إلى مدرسة للحديث والوعظ العام.مدرسة الشلهوبية: تأسست عام 1183هـ في حي لتدريس أحمد املال بن بكر الشيخ وأوقفها الكوت، كثيرا، نخال عليها وأوقف الشرعية، والعلوم الفقه عني 1232هـ عام وفي القبة. مبدرسة شبيهة وهي ملكانته لها؛ مديرا آل مال بن محمد بكر أبو الشيخ العلمية، وما زالت إلى اليوم تقدم دروسا عامة للناس.

الكوت حي وسط تقع عبداللطيف: آل مدرسة معماري جميل على طراز بنيت وقد األحساء، في

123

املدرسة األميرية باألحساء

124

صيفا، للدراسة رواقان وفيها إسالمية، بزخارف وبئر أخرى مرافق مع الشتاء، لفصل كبيرة وقاعة لها اختير 1262هـ عام وفي مكشوف. وفناء ماء مدير من أهم علماء األحساء هو الشيخ محمد بن عبدالرحمن آل عبداللطيف الذي درس عليه اإلمام

محمد بن عبدالوهاب.وكانت سنة 1200هـ، أنشئت الشهارنة: مدرسة ومن األولى، السعودية الدولة عهد منذ قائمة شيوخها العظام مبارك التميمي، وقد أوقف محمد هذه على الرفعة أهل زعيم احلملي خليفة بن املدرسة مزارع األرز في األحساء، وهي تدرس العلوم

اإلسالمية واللغة العربية.مدرسة آل هاشم: تقع على الطريق اجلنوبي من الكوت، وقد أوقفها محمد بن حسن بن خاطر عام فيها “آل هاشم”؛ فدرس يد 1272هـ وجعلها على

حسني بن فالح، وعبدالرحمن بن أحمد الهاشم.

مدرسة املال: تقع في حي الكوت، وقد تأسست عام 1292هـ من أوقاف علي بن هيثم العماني.

مدرسة الشريفة: تأسست عام 1305هـ على يد أوقاف عبدالله بن سليمان بن هيثم وراشد بن محمد القاسمي، وأشرف على هذا الوقف الشيخ إبراهيم احلجة مبوجب وذلك مبارك، آل عبداللطيف بن نشاطها واستمر 1305هـ، سنة احملررة الشرعية حتى عام 1404 هـ بعدما نقل الوقف إلى مكان آخر،

وهي تدرس العلوم الدينية.

مدرسة الصانع في المجمعةمؤسسها هو الشيخ أحمد الصانع في محافظة املجمعة، وقد حتولت اآلن - بعد ترميمها - إلي متحف يحكي تاريخ التعليم في احملافظة. وبنيت املدرسة على مساحة ثالثمائة متر مربع تقريبا في تخطيط مربع طول ضلعه نحو 175 مترا، وتتكون

أمناط العمارة التقليدية بالهفوفأمناط العمارة التقليدية بالهفوف

125

من ساحة مكشوفة، ورواق مسقوف بخشب األثل ويرتكز بالطني، املليس النخل جريد فوقه ومن خشب األثل على اجلدران وعلى بائكتني من أربعة أعمدة أسطوانية مكسوة بطبقة سميكة من اجلص، عقودا مربعة حتمل مخدات عن عبارة وتيجانها مدخل ولها واحد، طابق من واملدرسة مدببة. وهو من الشرقي، أقصى جدارها يقع في واحد الداخل مباشرة، إلى الذي يفضي البسيط النوع ويغلق عليه مصراع خشبي عليه زخارف هندسية وأنصافها. املعينات من صفان قوامها بسيطة وللمدرسة سلم صاعد إلى سطحها الذي حتيط به جدران )دروة( بارتفاع متر ونصف املتر تقريبا، عن األمطار مياه لصرف ميزابان يوجد كما - عبدالعزيز امللك أن بالذكر اجلدير اجلدران. املدرسة هذه على األوقاف أوقف - الله رحمه

لإلنفاق عليها.

المدرسة السعودية في غسلة في محافظة شقراء

تقع املدرسة في مركز غسلة في محافظة شقراء، في تشييدها إلى نظرا التاريخية؛ املدارس من وهي عام وحتديدا ،- الله رحمه - عبدالعزيز امللك عهد 1371هـ، وقد بنيت املدرسة من الطني واللنب واحلجارة اآلثار وكالة وأحاطتها حديثا، ترميمها ومت واخلشب، بسور معدني، ويوجد خلفها، وبالقرب منها سوان قدمية للمياه، ويحيط باملدرسة أمالك خاصة من كل اجلهات.

مدرسة المحمدية في اللجام في نجرانتقع املدرسة في مركز أبو ثامر الذي يضم الكثير قدمية مدرسة وهي واملزارع، الطينية البيوت من بشكلها حتتفظ زالت وما أدوار، خمسة من تتألف القدمي، ويحيط بها عدد من البيوت القدمية التقليدية،

كما أجريت فيها بعض أعمال الترميم مؤخرا.

املدرسة األميرية من الداخلمنزل تراثي من الهفوف

126

سابعا: الحماماتامات عرفت اململكة العربية السعودية عمارة احلماملصادر وتؤكد اإلسالمي، العصر خالل العامة األول القرن خالل األموي العصر منذ وجودها الهجري/السابع امليالدي، وحتديدا في عهد معاوية بن أبي سفيان، بحسب ما ورد في نصوص املصادر التاريخية، خصوصا في مكة املكرمة؛ إذ إن املؤرخني اما الشهيرين األزرقي والفاكهي ذكرا أن في مكة حمانتشار مع يتوافق وهذا املعالة، في يوجد ملعاوية القصور امات وحم العامة امات احلم عمارة الصحراوية في بالد الشام خالل هذا العصر. كما استمر بناء احلمامات بعد ذلك لعدة قرون متعاقبة

حتى العصر احلديث.كثير من مناطق العامة في امات احلم وعرفت من العراق حاج كدرب احلاج طرق على اململكة باسم واملعروف املكرمة، مكة إلى والكوفة بغداد واملناهل املدن في احلمامات وبنيت زبيدة. درب الثعلبية، الكبرى على هذا الطريق، خصوصا في: كما والربذة. السائب، وبئر وفيد، واخلزميية، وميناء الساحلي اليمني احلاج درب على وجدت ين وميناء عثر، ومن املؤكد أن املناهل واملوانئ ر الساملصري والشامي احلاج الكبرى على دربي واملدن عامة امات حم على عمائرها تشتمل ضمن كانت العثماني. كما وجدت العصر ورد ذكر بعضها في مكة مثل الكبرى الرئيسة املدن في امات احلمالعباسي، العصر خالل عددها ووصل املكرمة، الهجري/التاسع الثالث القرن في خصوصا خالل أصبحت ثم اما، حم عشر ستة امليالدي، امليالدي عشر الهجري/احلادي اخلامس القرن خالل احلال هذا على واستمرت فقط، امني حمام حم باسم يعرف كان أحدهما اململوكي، العصر

حمام قصر إبراهيم باألحساء

128


130

ام حم باسم يعرف واآلخر أجياد، في التميمي القشاشية في سوق الليل. وفي العصر العثماني لم ام حم وظهر أجياد، في التميمي ام حم يذكر يعد ام العمرة في عهد السلطان العثماني آخر هو حم926-974هـ/1520-1566م(، ( القانوني سليمان امات األخرى. أما املدينة ورمبا ظهرت بعض احلمفي ذكرا اماتها حم أقدم من أن فيبدو املنورة الدين نور امللك شيده اما حم التاريخية املصادر محمود بن زنكي )541-569هـ/1146-1174م(، ثم اململوكي السلطان عهد في تعميره مت اما حمام طيبة قايتباي. وفي العصر العثماني مت تعمير حمأشهر ومن القانوني، سليمان السلطان عهد في ام امان: أولهما يعرف باسم حم امات املدينة حم حمام ذروان أو اجلواني أو النبي أو طيبة، واآلخر حمام البراني أو الترجمان أو العنبرية، املناخة أو احلمام سكر. كما أن امات أخرى كحم وهذا بخالف حمعلى تشتمل اململكة في أخرى مدن عدة هناك ام كان في مدينة الطائف، امات عامة، منها حم حمام قصر وحم الدرعية، الطريف في مدينة ام وحمام أبو لوزة في إبراهيم في الهفوف القدمية، وحمام بدي في األوجام، ام تاروت، وحم القطيف، وحم

ام عني جنم. وحمواحلمامات منشآت حضارية تدل على احلرص النهضة على دليل وإنشاؤها اجلسد، نظافة على أماكن بوصفها تستعمل كما الشاملة، املعمارية للعالج الطبيعي ولتكسب اجلسم الصحة والنظافة التي يحث عليها ديننا احلنيف، واستخدمت أيضا في التدريبات الرياضية، وعقد الندوات االجتماعية هذا وكل التجارية، الصفقات وبعض والسياسية النشاطات مختلف في كبيرة أهمية للحمام جعل احلضارية من صحية واجتماعية وثقافية ورياضية.

بالقصور ملحق خاص نوعان: واحلمامات خصصت وفيه الناس، عامة يرتاده وعام والدور، الناحية من وهو للنساء، وأخرى للرجال أيام املعمارية يتكون من ثالثة أقسام يتدرج معها املستحم من اجلو البارد إلى الدافئ إلى الساخن؛ فاحلجرة أو الدافئة احلجرة تليها “البرانية” أو الباردة أو الساخنة احلجرة أخيرا ثم “الوسطانية” بعقود األول القسم وميتاز املسلخ. أو “اجلوانية” تتالقى في قبة تصطف في جوانبها النوافذ امللونة، نافورة وعلى جوانبها مصاطب وفي وسطها غالبا فرشت باألرائك واملساند مع وجود املناشف، وفيها من انتهائه إثر يرتديها ثم ثيابه املرتاد يخلع للجلوس أماكن فيه الثاني والقسم االستحمام. كما الساخن، إلى البارد الداخل من اجلو لتأهيل يستريح فيه بعد االستحمام في طريق العودة بحيث ينتقل تدريجيا من اجلو الساخن إلى اجلو البارد. أما القسم الثالث ففيه أحواض تتدفق إليها أواني

التسخني مع البخار على بالطات من الرخام.املعمارية عناصرها بكل احلمامات وانتشرت السابقة في كل دول العالم اإلسالمي، ومنها اململكة ومكة املنورة املدينة وخصوصا السعودية، العربية املكرمة في املنطقة الغربية، والدرعية والرياض في الشرقية املنطقة في والهفوف الوسطى، املنطقة حيث حمام عني جنم في الهفوف وحمام أبو لوزة

في القطيف، وغير ذلك.ومن مناذج احلمامات ما يلي:

حمام الطريف في الدرعيةيقع احلمام في مدينة الدرعية التاريخية جنوب بئر فيه صغير شعيب على ويطل الطريف، حي احلمام مبنى ويتقدم وملحقاته، احلمام تغذي

131


132

وملحقاته فناء كبير مكشوف ومحاط بسور بارتفاع أربعة أمتار مدخله في اجلدار الشمالي، ويقود إلى احلمام وملحقاته، وتقع على القرب من هذا املدخل حجرة االستقبال الرئيسة للحمام، ومساحتها كبيرة، املشرف على احلمام، وهي محاطة فيها ويتواجد من جهاتها األربعة باملصاطب املليسة باجلص، وهي ثالثة وسطها في وكان الباردة، احلجرة مبنزلة وجدرانها مستقيم، خط على حجرية أعمدة اجلدار وفي اجلير، من بلياسة مليسة وأرضيتها تنخفض ممر إلى يوصل باب للحجرة الغربي أرضيته بثالث درجات عن أرضية احلجرة الباردة، ويقود هذا املمر إلى احلجرة الدافئة التي تنخفض أرضيتها عن أرضية املمر بدرجتي سلم، وهي حجرة وفي واالسترخاء، للراحة مصاطب وفيها مربعة، مليسة وجدرانها احلجر، من عمودان وسطها بلياسة من الطني تعلوها لياسة جيرية. وعبر املمر الغرفة إلى املستحم ينتقل قائمة بزاوية املنكسر مربعة وهي احلمام، أجزاء أهم وهي الساخنة، الشكل وجدرانها سميكة، وحتمل في نهاية أركانها العلوية املربعة بداية مثلثات كروية لتحويل املربع إلى مثمن؛ متهيدا إلقامة رقبة القبة املستديرة، وتوجد اآلجر، من املبنية املواقد الساخنة احلجرة خارج وتنخفض أرضيتها عن أرضية الغرفة الساخنة، كما في املواقد ويعلو اآلجر، من بقبة املواقد سقفت متر قدر مرتفع مغطس الساخنة احلجرة لالستحمام، ويتم تسخني املياه لالستحمام، كما يتم تسخني األرضية واجلدران. وفي مقابل املوقد من اخلارج في اجلهة الغربية توجد منطقة اخلدمات احلريق مخلفات وغرف احلطب مخازن حيث وأحواض غسل مالبس املترددين على احلمام وغسل الفوط واملناشف وغيرها. وقد اهتمت وكالة اآلثار

133

من املتكامل النموذج هذا بترميم واملتاحف احلمامات بعد إمتام اكتشافه في أطالل الدرعية، كما نسبته الدراسات - بعد تتبع املصادر التاريخية )سعود عبدالعزيز بن سعود اإلمام عهد إلى -النظافة، على احلرص شديد كان الذي الكبير( إلى عصر العمراني يرجع التراث املثال من وهذا

الدولة السعودية األولى.

حمام أبو لوزة في القطيفحمام تركي قدمي يقع وسط منطقة زراعية، وقد بناه شخص من القطيف يدعى حسن بن نصر الله ال املعدنية للمياه عني على تقريبا عام 200 قبل

تزال حتى اآلن توفر له تلك املياه املعدنية.

ثامنا: السدودالذي باجلفاف تتميز العربية اجلزيرة تكن لم كانت التي األمطار غزيرة كانت وإمنا اآلن، تعانيه وكانت األرض، طبيعة تشكيل في مهما عامال البحيرات تغطي أجزاء من أرض اجلزيرة منذ آالف السنني، إلى أن تغير املناخ وعم اجلفاف؛ فأثرا تأثيرا رئيسا في حياة سكان اجلزيرة العربية؛ مما أدى إلى البحث عن موارد املياه، والذي لم يقتصر على إنشاء قنوات للحصول على املاء، بل حاول أهلها احلصول والبرك اآلبار فحفروا شتى؛ بطرق املاء على في اململكة في القدمية السدود وبنوا واألحواض مناطق متعددة، غير أن معظمها زال بفعل العوامل الطبيعية، ولم يبق منها إال آثار بسيطة تدل عليها. وقد تطور بناء السدود منذ صدر اإلسالم؛ إذ كانت السدود تبنى في مضايق األودية ومساقط السيول والري، الزراعة في منها واالستفادة املياه حلجز لآلبار اجلوفية للمياه السطحية الطبقة ولتغذية

134

السهلية املناطق في العيون حفر على واإلعانة املنخفضة، أو للحد من الفيضانات التي تهدد حياة

الناس ومساكنهم.وكانت السدود بصفة عامة تبنى باحلجارة غير املنتظمة، وتشيد بشكل هرمي، بحيث تكون قاعدة السد أعرض من قمته، مع إقامة واجهة مدرجة تلي قوية جصية بطبقة السد ويغطى املياه. حجز وسميكة، والسدود ذات االرتفاعات الشاهقة تشكل جدرانها باحلجر الدبش ثم تضاف احلجارة الكبيرة إلى واجهتها وفوق قممها، وبعض السدود لها فتحات تصريف وقنوات لنقل املياه إلى األراضي الزراعية، واالرتفاع الطول في السدود هذه حجم ويتفاوت فيها تبنى التي املنطقة طبيعة بحسب والسماكة السدود هذه وتعد حتجزها. التي األمطار وكمية املتنوعة في أحجامها وأسلوب بنائها شاهدا حضاريا الهندسة في األوائل املسلمون أبدعه ما على املعمارية، وخصوصا أن بعضها موثق ويحمل تواريخ التراث هذا كان وملا لهم. أنشئت من أو إنشائها العربية اململكة في مبكان الكثرة من العمراني النحو على منه مناذج بذكر فسنكتفي السعودية،

اآلتي:

سد القصيبةيسمى أيضا )سد البنت(، وقد شيد على مجرى اجلهة إلى خيبر حرة في الغرس لوادي ضيق اجلنوبية الشرقية ملدينة خيبر على بعد نحو 30 أكبر السدود األثرية وأقدمها كيلومترا، ويعد من في اململكة؛ إذ يبلغ طوله األصلي نحو 205 أمتار، وبقي منه اآلن نحو 170 مترا، ويصل ارتفاعه من بطن الوادي نحو 30 مترا، والسد هرمي مدرج من اجلهة في املالط من طبقة وأضيفت اجلهتني،

سد القصيبة )سد البنت(

136

احملاذية حلجز املياه، وقد تعرض السد عبر الزمن مرافقه، بعض اختفت حتى التدمير؛ من لكثير والواضح أن السد كان يحجز خلفه بحيرة كبيرة احلجم أدت إلى رفع منسوب املياه في حرة خيبر

واستصالح األراضي وزيادة خصوبتها.

سد السملقىالطائف مدينة شرقي جنوب السد هذا يقع من كيلومترا 35 مسافة على ثمالة وادي على الطائف، وهو سد أثري قدمي يرجح أن يكون قد مت بناؤه في الفترة السابقة لظهور اإلسالم، ويتميز السد بضخامته؛ فهو مبني من كتل صخرية كبيرة مترا، 212 نحو طوله ويبلغ ومستطيلة، ومهذبة

وعرضه عشرة أمتار، وارتفاعه 10.8 متر.

سد سيسديقع على وادي سيسد شمال شرقي الطائف، وهو مشيد من أحجار كبيرة ومستطيلة بنيت في مداميك أفقية، ويبلغ طوله 58 مترا، وعرضه 8.5 متر، وهذا السد له شهرة كبيرة؛ ألنه بني في عهد اخلليفة األموي معاوية بن أبي سفيان، وعثر فيه على نقش تأسيس مؤرخ بعام 58هـ )677-678م(

باخلط الكوفي البسيط، ونصه كاآلتي:“هذا السد لعبدالله معاوية، أمير املؤمنني، بناه عبدالله بن صخر، بإذن الله، لسنة ثمان وخمسني، وثبته املؤمنني أمير معاوية لعبدالله اغفر اللهم

وانصره ومتع املؤمنني به، وكتب عمرو بن حباب”.

سد وادي رانوناءينسب السد إلى عبدالله بن عمرو بن عثمان بن في السد ويقع 96هـ، سنة مصر في املتوفى عفان أعلى وادي رانوناء إلى اجلنوب من مخطط قباء )حي

على الغرب لى الشرق من السد وميتد الهجرة(، يبلغ متصلة ثالثة سدود من ويتكون الوادي، مجرى الرئيس السد وأكبرها متر، 83.5 أطوالها مجموع القائم في اجلهة الغربية، ويبلغ طوله 47 مترا، وعرضه

سد سيسد شرقي الطائف

137

17.70 متر، وواجهة السد مدرجة، وله فتحة تصرف في اجلهة الشرقية، وقد نقش على الواجهة الصخرية السد أن إلى الشمالية نص شعري يشير من اجلهة يؤرخ بنهاية القرن األول الهجري وبداية القرن الثاني

نصه: وهذا الكوفي، اخلط ألسلوب طبقا الهجري، قضات لهذا، السد بالفلج، كله على كل وادي، ما جنان فتى وكل يزرنه، يزلن ال الغواني رأيت األرض، من سمح، سجيته غض، وكتب بشير بن مسلم بن بشير”.

138

سد رانوناء باملدينة املنورة

سد معاوية في وادي اخلنق

139

سد معاوية في وادي الخنقيقع السد على وادي اخلنق شرقي املدينة املنورة، وارتفاعه نحو 20 مترا، ويبلغ طوله نحو 30 مترا، وعرضه عند القاعدة نحو عشرة أمتار. وقد تعرض للزالزل والسيول، السد في منتصفه النهيار نتيجة وعلى مقربة من هذا السد يوجد سد آخر أكثر طوال وأقل ارتفاعا، وقد أقيم حلجز املزيد من مياه السيول على عثر كما األول، السد بحيرة من تفيض التي اسم وعليه الرئيس السد قمة التأسيس في حجر معاوية بن أبي سفيان وأسماء الذين تولوا بناء السد الرحمن الله “بسم نصه: وهذا عليه، واملشرفني املؤمنني، أمير معاوية لعبدالله السد هذا الرحيم، اللهم بارك له فيه رب السماوات واألرض، بناه أبو رداد مولى، لعبدالله بن عباس بحول الله وقوته، وقام

عليه كثير بن الصلت وأبو موسى”.

سد السبعين في روضة سديرمئة بعد )على سدير روضة في السد يقع بسد وسمي الرياض(، شمال كيلومترا وخمسني )فتحة(، عرصة سبعني وجود إلى نظرا السبعني؛ وقد تهدم السد، ولم يتبق منه سوى خمسني عرصة، وبني السد على وادي سدير، وهو عبارة عن سلسلة من احلجارة املرصوص بعضها فوق بعض على شكل مداميك، ويبلغ طوله من الشمال إلى اجلنوب نحو 233 مترا، وارتفاعه بني مترين وثالثة أمتار، وسمكه أقدم من السد ويعد و120سم. 80 بني يتراوح

السدود في جند، والتي عثر عليها في حالة جيدة.

سد المضيق في وادي نجراناحلديث، جنران وادي من بالقرب السد يقع احلقول إلى السيول مياه لتحويل ري نظام وميثل والبساتني الواقعة إلى الشرق من مصب الوادي على

140

شكل قنوات مائية محفورة في الصخر بعمق مترين عثر كما مترا، 125 بطول ومتتد 90سم، وعرض الري بنظام املتعلقة اإلنشاءات آثار بعض على من جزءا متثل رمبا والتي اجلص، فيها استخدم

بوابة للتحكم في املياه.

سد وادي نماريقع السد على أحد الشعاب املنحدرة إلى وادي ويبلغ الرياض، مدينة من الغربي الطرف في منار القاعدة عند حائطه وسمك متر، 34.40 طوله 6.20 متر، أما ارتفاعه فيبلغ 5.85 متر، ويوجد في

السد دعامة مقوسة تخفف تدفق مياه السيول من انهار وقد املهذبة، احلجارة من مبني وهو ، أعلى

وسطه نتيجة عدم صيانته.

سد الرويضة في المجمعةمحافظة في الرويضة بلدة جنوبي السد يقع ومتراصة مهذبة حجارة من مبني وهو املجمعة، بعضها فوق بعض على شكل مداميك منتظمة في صفني من احلجارة بينهما ردمي، وطول السد 160 مترا، وعرضه نحو ثالثة أمتار، كما يوجد في السد

أربع عرصات )فتحات(.

سد الرويضة في املجمعة

141

الحواشي:

)1( األنصاري )رؤوف(: عمارة املساجد، دار النبوغ بكر ص8، 1996م، بيروت، والنشر، للطباعة )سيد عبداملجيد(: أشهر املساجد في اإلسالم، الرياض، اإلسالمية، للثقافة القبلة دار

1404هـ1984م، اجلزء األول، ص 129-124.

مسفر(: بن سعيد بن )د.محفوظ الزهراني )2(بني الفترة في أبها مدينة حتصينات 1447هـ حتليلية، دراسة 1288_1337هـ،

2006م، ص 67-27.واملتاحف: لآلثار العامة اإلدارة املعارف، وزارة )3(املنورة، باملدينة احلجاز حديد سكة محطة

التقرير التاريخي، ص 151.

سد املضيق في وادي جنران

سد وادي منار

143

الفصل الثالثأهم مواقع ومباني التراث العمراني

144

أهم مواقع ومباني التراث العمراني

املترامية الله -مبساحاتها اجلغرافية امللك عبدالعزيز - رحمه يد السعودية على العربية اململكة اكتمال توحيد بعد لها حدود دولية مع جيرانها كاليمن وعمان واإلمارات وقطر والكويت والعراق واألردن، فضال عن األطراف وتكونت

سواحلها املمتدة على شواطئ اخلليج العربي والبحر األحمر وما فيهما من جزر تتبع هذه اململكة الشاسعة.الدولة تنظيمات مناطق حسب ثالث إلى تقسيمها مت الواسعة اجلغرافية املساحات هذه وإدارة حكم يسهل وحتى املتجددة واصبحت اململكة اليوم مقسمة إلى ثالث عشرة منطقة هي: الرياض، املنطقة الشرقية، مكة املكرمة، املدينة

املنورة، الباحة، عسير، جازان، جنران، القصيم، حائل، اجلوف، تبوك، ومنطقة احلدود الشمالية.وتشتمل كل منطقة على عدد من احملافظات يتبعها مراكز وقرى كبيرة وصغيرة وهذه املناطق واحملافظات واملراكز حتتضن ومتباينة الطرز، متنوعة التراثية واملباني املواقع هذه مختلفة. تاريخية عصور من التراثية واملباني املواقع عشرات الوظائف؛ فبعضها عبارة عن أحياء ومناطق تاريخية تكونت منها املدن التاريخية القدمية فى اململكة، وبعضها اآلخر عبارة عن قرى تراثية قدمية هجرها أهلها كلها أو جلها ليقطنوا في مناطق حديثة مجاورة لقراهم التراثية القدمية أو قريبة منها، ومن أهم هذه املباني التراثية داخل املدن التاريخية قصور امللوك واألمراء في الدولة السعودية بأدوارها الثالثة، وكذلك املباني اإلدارية للدوائر احلكومية املختلفة، واملواقع والثكنات العسكرية، مبا فيها من أبراج وأسوار، وأيضا املوانئ واملرافئ الساحلية القدمية على بعض شواطئ اخلليج العربي والبحر األحمر، وبعض محطات خط سكة حديد احلجاز

داخل اململكة، وبعض اجلسور والقناطر األثرية عبر األودية، وغير ذلك مما توضحه النماذج املختارة في هذا الفصل.

146146

الدرعية القديمةاملوقع: الدرعية

على )1446م( 850هـ عام الدرعية تأسست عدة من وتتكون حنيفة، وادي من جزء جانبي أحياء سكنية، من أهمها حيا الطريف والبجيري، النادرة التاريخية القصور من مجموعة وتضم قصور مثل: والزخرفي املعماري بطرازيها ثنيان، قصر سعود، بن مشاري قصر سلوى، سعود، بن سعد قصر سعود، بن عمر قصر سعود، بن عبدالله اإلمام قصر ناصر، قصر إضافة إلى أطالل املنازل في اجلزء الغربي من حي الطريف وآثار احلمام وقصر الضيافة، كما ومساحات للترويح وأماكن ساحات فيها توجد

خضراء.

بلدة سدوساملوقع: الدرعية

الطينية مببانيها تتميز التي جند قرى إحدى ملباني التقليدي املعماري الطراز متثل التي ما فترة في معروفة والبلدة الوسطى، املنطقة قبل اإلسالم، ولها شهرة في العصر اإلسالمي، وتبلغ مساحتها نحو 100 ألف م2، وتتميز بكونها على املنطقة في املتبقية القليلة النماذج أحد

الرغم من تهدم أجزاء منها.

147147

قصر المربعاملوقع: الرياض

يقع القصر في وسط املنطقة التاريخية في حي املربع وسط مدينة الرياض، وتبلغ مساحته نحو 360 ألف م2، ويتميز موقعه بأهميته التاريخية؛ املهمة، واملعالم األماكن من مجموعة لتوسطه امللك وقاعة عبدالعزيز، امللك دارة مثل امللك ملكتبة وفرع للمحاضرات عبدالعزيز عبدالعزيز، واملتحف الوطني وبرج املياه، إضافة إلى عدد من البيوت الطينية القدمية التقليدية غربي قصر املربع. وميتاز املوقع بكثرة احلدائق منطقة ويشكل والساحات، املائية واملسطحات ترويحية رئيسة لسكان الرياض ويرتادها الزوار

بكثرة يوميا.

قصر الملك عبدالعزيز بالبديعةاملوقع: الرياض

املنطقة: الرياض قصر قدمي مبني من الطني واللنب واخلشب، يقع في حي البديعة على أطراف وادي حنيفة، مبوقعه ويتميز 1500م2، نحو مساحته تبلغ وادي في النخيل وواحات ملزارع املجاور

حنيفة.

148

حصن المصمكاملوقع: الرياض

أطلق عليه اسم املسمك لسمك جدرانه، وحرف في لغة العامة إلى املصمك، وقد شيد في عهد واستخدم تركي، بن فيصل بن عبدالله اإلمام في البداية سكنا ثم صار مقرا للحكم. وللقصر أربعة أبراج كبيرة في جوانبه األربعة؛ فهو يعد للعمارة احلربية واملدنية في آن واحد. منوذجا وفي القصر 44 غرفة تلتف حول فناء مكشوف، على الرياض استرداد القصر مبلحمة ويرتبط 1319 عام سعود آل عبدالعزيز امللك يد

هـ/1902م.

قصر الملك عبدالعزيزبالخرجاملوقع: اخلرج

امللك عبدالعزيز عام 1359م في بناء قصر مت مدينة اخلرج، ويتكون من خمس وحدات متماثلة الشكل. مربعة وهي 30م، الوحدة طول يبلغ فتحات وبه طابقني، من القصر ويتكون مستطيلة على جدرانه اخلارجية لتوفر اإلضاءة أمتار، ثالثة إلى الباب اتساع ويصل والتهوية، وسط يوجد كما أعلى، إلى يؤدي ممر وبه القصر ساحة مربعة الشكل، ومت ترميم القصر من وبالقرب واملتاحف، اآلثار وكالة قبل من ومسجد احلديث اإلمارة مبنى يوجد القصر

امللك عبدالعزيز وبرج مياه اخلرج.

149

برج وسور الدلم املوقع: الدلم

احملافظة: اخلرجببلدة يحيط 3.5م، نحو ارتفاعه طيني سور ارتفاعه الشكل دائري برج وبه القدمية، الدلم وقد البلدة، حلماية يستخدم وكان 8م، نحو

رممته وكالة اآلثار واملتاحف.

حي شرق الهياثماملوقع: اخلرج

حي قدمي مهجور يضم عددا من املباني الطينية في سائدا كان الذي التقليدي بالطراز املبنية مبانيه ومعظم اململكة، من الوسطى املنطقة لتأهيلها وصيانة؛ ترميم إلى وحتتاج متهدمة، النشاط في مستقبال منها واالستفادة

السياحي.

150150

قصر الملك عبدالعزيز بالدوادمياملوقع: الدوادمياملنطقة: الرياض

في شيدت التي عبدالعزيز امللك قصور أحد كبير حد إلى مشابه وهو الدوادمي، محافظة حيث من األخرى عبدالعزيز امللك لقصور التخطيط وأسلوب البناء واستخدام طوب اللنب في والنخيل األثل وأخشاب جدرانه بناء في السور بارتفاع جدران القصر ويتميز األسقف،

اخلارجي، وكذلك البوابات.

بلدة أشيقر القديمة املوقع: شقراء

املنطقة: الرياضبعد على الوشم إقليم في أشيقر بلدة تقع 210كم من مدينة الرياض، وتتبع إداريا محافظة بلدة وهي إليها، املدن أقرب وهي شقراء، تاريخية عريقة كانت منزال لقبيلة بني متيم في صدر في مأهولة كانت كما اجلاهلي، العصر وذكرها جند حواضر إحدى وهي اإلسالم، الشعراء، وخرجت منها أسر عريقة انتشرت في أنحاء جند وخارجها، ومن أهم هذه األسر أسرة

الشيخ محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله -.

151151

قصر سلمىاملوقع: األفالج

املنطقة: الرياضيقع قصر سلمى شرق مركز البديع، وهو واحد وقد في احملافظة، املهمة التراثية القصور من وال واخلشب، واحلجارة واللنب الطني من بني يختلف من حيث الطراز املعماري عن غيره من أجزائه وبعض األخرى، التاريخية القصور أبراج وبه 8م، نحو مرتفعة وأسواره مهدمة، للمراقبة، وتقع إلى جواره بعض املنازل احلديثة، وفي داخله مساكن وغرف، وإلى جواره مسجد

صغير ملحق بالقصر.

قصر األمير سعود بن عبدالعزيز بن محمد

املوقع: الزلفياملنطقة: الرياض

يقع القصر إلى اجلنوب من الزلفي بنحو 16كم، وحتيط به الكثبان الرملية من الغرب، وجتاوره والشمالية، اجلنوبية اجلهتني من املزارع بعض ويعود إلى عهد الدولة السعودية األولى، ويبدو يستدعي والتهدم؛ مما التلف آثار القصر على

ضرورة ترميمه وصيانته.

152

قصر السبيعي بشقراءاملوقع: شقراء

املنطقة: الرياضويتجاوز السبيعي في مدينة شقراء، يقع قصر املال لبيت مقرا استخدم وقد عاما، عمره 80 ،- الله رحمه - عبدالعزيز امللك عهد في زال وما رمم حديثا، وقد طابقني، من ويتألف وكالة أحاطته وقد ترميمه، في جاريا العمل اآلثار واملتاحف بسور حلمايته واحملافظة عليه. ويتميز القصر بطرازه املعماري والزخرفي الذي اململكة، من الوسطى املنطقة في سائدا كان

وسيتم حتويله إلى متحف للتراث.

قصر اإلمارةاملوقع: وادي الدواسر

املنطقة: الرياضواللنب الطني بنائه في استخدم قدمي قصر واحلجارة واخلشب، وتبلغ مساحته نحو 2500م2، )6م( مرتفعة بجدران املربع هيئة على وشكله تدعمها أربعة أبراج مزودة بنوافذ وفتحات صغيرة بوابات إلى إضافة والدفاع، للمراقبة استخدمت لألمير، سكنا القصر واستخدم وكبيرة. صغيرة متفاوتة، فترات في والشرطة لإلمارة وقصرا والساحات، الغرف من الكثير الداخل في ويضم سيئة؛ الراهنة حالته أن إال املسجد، إلى إضافة فقد تلفت معظم عناصره الداخلية، وبدا اإلهمال إجراء مت وقد الداخلي، تصميمه في واضحا

الدراسات التوثيقية للقصر وشرع في ترميمه.

153

مرقب جبل منيخاملوقع: املجمعة

املنطقة: الرياضتل على مبني حجري، بأساس الطني من برج )جبل منيخ(، ويحيط به سور من اجلهة الغربية، للمراقبة يستخدم وكان املجمعة، على ويطل السيول ملراقبة حاليا ويستخدم والدفاع، واملاشية. وقد مت ترميم البرج واملنطقة احمليطة به ترميما شامال، وزود باإلضاءة، وأصبح معلما

ثقافيا وسياحيا.

بيت الربيعةاملوقع: املجمعة

املنطقة: الرياضإلى ملكيته ترجع دورين من قصر طيني قدمي محمد بن عبدالرحمن الربيعة، ويقع داخل بلدة املجمعة، وميتاز بتصميمه الرائع، وهو مرمم من عام بني وقد واملتاحف، اآلثار وكالة قبل به وحتيط اآلن، امللكية حكومي وهو 1365هـ، والغرب، الشمال جهتي من خاصة ملكيات

وأبعاده 150×180م.

154

بلدة الغاط القديمةاملوقع: الغاط

املنطقة: الرياضتقع بلدة الغاط القدمية شمال شرق الرياض بنحو 260كم، وتبعد عن الغاط احلديثة نحو 3كم، ويتجاوز عمرها 500 عام، ومساحتها تتجاوز 0.5كم2، وتتكون من مجموعة من املباني السكنية والدينية والدفاعية التي بنيت جميعها وفق

الطراز املعماري التقليدي في املنطقة، وحتيط بها مرتفعات جبل طويق من الشمال واجلنوب والشرق، وتنتشر بها

أشجار النخيل واألثل والسدر.

156156

الوسط التاريخي لبلدة المجمعةاملوقع: املجمعة

املنطقة: الرياضوحدة متكاملة تشتمل على محال جتارية )وقف امللك عبدالعزيز( وساحة املجلس واملناخ والسبل، الصانع، ومدرسة وبئر، نخل، عن عبارة وهو احملرج، ودكاكني القدمي، البلد سور من وجزء ومسجد ركبة ناصر، وهو من الطني، ويقع وسط البلدة القدمية، وحتيط به أمالك خاصة من كل

اجلهات، ويعود تاريخه إلى مئة سنة.

قصر اإلمارة بالدواسراملوقع: وادي الدواسر

املنطقة: الرياضواللنب الطني بنائه في استخدم قدمي قصر نحو مساحته وتبلغ واخلشب، واحلجارة بجدران مربع هيئة على وشكله 2500م2، مرتفعة )6 م( تدعمها أربعة أبراج مزودة بنوافذ والدفاع، للمراقبة استخدمت صغيرة وفتحات إضافة إلى بوابات صغيرة وكبيرة. وقد استخدم القصر سكنا لألمير، وقصرا لإلمارة والشرطة الكثير الداخل في ويضم متفاوتة، فترات في من الغرف والساحات، إضافة إلى املسجد، إال معظم تلفت فقد سيئة؛ الراهنة حالته أن في واضحا اإلهمال وبدا الداخلية، عناصره الدراسات إجراء ومت الداخلي، تصميمه

التوثيقية للقصر، وشرع في ترميمه.

157157

قصر ساقة بحراضةاملوقع: األفالج

املنطقة: الرياضعاما، 150 نحو عمره واللنب الطني من قصر ومساحته نحو 300م2، وحالته جيدة عدا بعض للمراقبة، وبرج ماء بئر منه وبالقرب أجزائه، والدفاع، للتهوية فتحات العلوية أجزائه وفي 10م، منهما كل ارتفاع برجان واجهته وفي

وارتفاع جدرانه نحو 7م.

بلدة ثادق القديمةاملوقع: ثادق

املنطقة: الرياضثادق جو منطقة في القدمية ثادق قصور تقع تاريخية منطقة وهي بالصبحية، تعرف التي ثادق، ملدينة األساسي املوقع تعتبر قدمية وحتوي عددا كبيرا من املباني الطينية واملزارع، شوارع من الداخلية وطرقها بتفرعاتها ومتتاز من وجزء املاضي، عبق بها ويتضح وأزقة، وتقع مسكون، املنطقة في املوجودة املنازل وتبلغ القدمي، والسوق املسجد من بالقرب

مساحتها التقريبية 4كم2.

158158

بلدة صلبوخ القديمةاحملافظة: حرميالء

املنطقة: الرياضطابع وذات الطني، من مبنية قدمية بلدة جزء على محافظة زالت وما متميز، معماري كبير من مبانيها، وقد هجرها أهلها، واستقروا

في منطقة سلطانة املجاورة.

حي قراشة احملافظة: حرميالء

املنطقة: الرياضاألحياء من وهو القدمية، حرميالء وسط يقع التقليدية املعروفة بطرازها املعماري السائد في ومسجد نخيل مزارع جواره وإلى املنطقة، املوقع في املباني وغالبية التاريخي، قراشة 2500م2 احلي مساحة وتبلغ دورين، بارتفاع

تقريبا.

159159

قلعة اإلمام تركي بن عبداهلل في الحلوة

املوقع: حوطة بني متيماملنطقة: الرياض

تقع قلعة احللوة غرب محافظة حوطة بني متيم ويقال التاريخية، القالع من وهي 10كم، بنحو له، اتخذها قصرا عبدالله بن تركي اإلمام إن أما الطينية، املباني بعض سوى منها يبق ولم قبل من إزالتها متت فقد األخرى أجزاؤها

األهالي لبناء مبان حديثة.

سور حوطة بني تميم املوقع: حوطة بني متيم

املنطقة: الرياضعبارة عن سور ارتفاعه نحو 3م، وكان يستخدم يستخدم كان كما األعداء، لصد السابق في وهو للمراقبة، أبراج به توجد حيث للمراقبة، مبني من الطني، ويبعد نحو 170كم عن الرياض ويوجد 7كم، نحو احلوطة وعن اجلنوب، إلى كما للتخزين، كان يستخدم السور قصر بقرب

توجد مزارع بالقرب من املوقع.

160

منطقة العذار بالدلماملوقع: اخلرج

املنطقة: الرياضتعد منطقة العذار بالدلم من املواقع األثرية والتراثية

والتاريخية في املنطقة، وتشتمل على الكثير من املزارع وواحات النخيل القدمية، ويتوسط كل منها مجموعة من

املباني الطينية التراثية القدمية املهجورة، وبعضها متهدم، وبعضها اآلخر ما زال في حالة عمرانية جيدة. ومتثل عمارة هذه املباني الطراز املعماري التقليدي املعروف في املنطقة،

وتكمن أهمية منطقة العذار بالدلم في كونها مؤهلة للتطوير والتنمية واالستثمار السياحي.

162162

قرية سمناناملوقع: الزلفي

املنطقة: الرياض تقع قرية سمنان على ضفاف وادي سمنان في جبال طويق شمال الرياض بنحو 260كم، وعلى بعد 2كم من الزلفي، وفيها بعض املزارع واملنازل اخلاصة، ومبان قدمية يتجاوز عمرها مئة سنة، وتوجد فيها بعض السدود الصغيرة، إضافة إلى

سد أنشأته وزارة الزراعة.

مرقب جالجلاملوقع: املجمعة

املنطقة: الرياضيستخدم كان حجري بأساس قدمي طيني برج رابية ويقع على والدفاع، رمم حديثا، للمراقبة وشكله حولها، عما 15م نحو ارتفاعها صغيرة دائري وقطره 1م تقريبا، وارتفاعه 3م، ويشرف بنحو الرياض شمال ويقع مركز جالجل، على

140كم، وجنوب املجمعة بنحو 35كم.

163163

قصر بهجةاملوقع: وادي الدواسر

املنطقة: الرياضمن اجلنوب إلى اللدام مركز في يقع قدمي قصر سوق اللدام الشعبي وقريبا منه، وهو مملوك ملكية خاصة ألحد املواطنني، ومت إغالق بواباته الرئيسة، وال يظهر منه إال أسواره اخلارجية، وهو مغلق من

جهاته األربع كلها.

قصر شبرااملوقع: الطائف

املنطقة: مكة املكرمةقصر بني عام 1323هـ، ويتكون من قبو تعلوه أربعة الدين وحيد العثماني السلطان فيه نزل طوابق، محمد السادس، كما نزل فيه امللك عبدالعزيز خالل استخدم كما للحجاز، توحيده بعد الصيف فترات مقرا لوزارة الدفاع، وميكن تأهيله ألنشطة سياحية

متعددة.

164164

منزل الكعكياملوقع: الطائف

املنطقة: مكة املكرمة1362هـ، عام بني الكعكي ألسرة قدمي منزل ويتميز بطراز بنائه الذي جمع بني بعض مالمح واليوناني، ويتكون من املعماري اإلسالمي الفن ثالثة طوابق، وما زال بحالة جيدة، ولكنه مهجور وميكن 400م2، نحو مساحته وتبلغ ومغلق،

االستفادة منه في أنشطة سياحية متعددة.

منزل الكاتباملوقع: الطائف

املنطقة: مكة املكرمةمنزل لعائلة الكاتب بني عام 1357هـ من ثالثة والنقوش بالزخارف بناؤه ويتميز طوابق، ونوافذه، وأعمدته جدرانه على اجلميلة املعالم أحد ويعتبر 350م2. نحو ومساحته ميكن ال التي للنظر والالفتة البارزة املعمارية إلنقاذه ترميمه من بد ال لذلك فيها؛ التفريط من خطر التهدم واالنهيار، وميكن استثماره في

أنشطة سياحية متعددة.

165165

قصر الملك عبدالعزيز بالمويه املوقع: الطائف

املنطقة: مكة املكرمةامللك بناها التي القدمية القصور أهم أحد عبدالعزيز - رحمه الله - عام 1335هـ، ويقع في حيث طويلة سنوات منذ املهجورة القدمية املويه املوقع عن 30كم تبعد منطقة إلى املويه انتقلت القدمي، وهو اآلن مسور من وكالة اآلثار، أما املويه

القدمية فهي عبارة عن مجموعة منازل.

قصر خزام وما حولهاملوقع: جدة

املنطقة: مكة املكرمةقصر يتكون من مجموعة من العناصر مثل متحف قصر خزام وقصر امللك سعود ومسبح ومتنزه قصر والبنك امللك سعود ومشتل وحدائق خزام ومسجد من والكثير عفت وكلية العيد ومصلى اإلسالمي الصاالت الرياضية واملطاعم. ويعد املوقع بعناصره

منطقة تراثية وثقافية وسياحية متميزة.

166

بجدة التاريخيةاملوقع: جدة

احملافظة: جدةمنطقة قدمية وتاريخية في وسط مدينة جدة مشهورة على

مستوى اململكة، وتعرف بجدة التاريخية أو وسط البلد، ومساحتها نحو 1كم2، وتضم مجموعة من املباني التراثية

التقليدية التي تتميز بالرواشن وباألزقة الضيقة فيما بينها، وأشهرها: بيت نصيف، ومتحف جدة، واألسواق القدمية،

وميدان البيعة. ومتثل هذه املباني الطراز املعماري والعمراني التراثي في مدينة جدة، كما تضم عددا من

املساجد األثرية التي ال تزال بحالة جيدة، وتشرف على املنطقة أمانة مدينة جدة، وميكن تأهيلها ألنشطة سياحية

متعددة.

168168

قصر السقافاملوقع: مكة املكرمة

املنطقة: مكة املكرمةمبنى كبير يتألف من طابقني في حي املعابدة في وسط مدينة مكة املكرمة، وهو من املباني القدمية ذات الطابع املعماري اإلسالمي، ويضم والزخرفية الفنية العناصر من الكثير اإلسالمية، وتقدر مساحته بنحو )9( آالف متر مربع، وله مدخل رئيس كبوابة تتوسط الواجهة الشمالية، ومدخالن ثانويان، وملحق باملبنى في أو القلعة يشبه بناء الشرقي الشمالي الركن التراثية أهميته وللموقع احلربي، البرج والتاريخية، فقد سكنه امللك عبدالعزيز - رحمه الله -، وميكن تأهيله ألنشطة سياحية متعددة.

جسر وادي الشرائعاملوقع: مكة املكرمة

املنطقة: مكة املكرمةمسافة على الشرائع وادي على قدمية قناطر 5كم من مدينة مكة، وتتألف من عدة أقواس يبلغ ال جدرانها وعرض 1كم، نحو مجتمعة طولها يتجاوز 1م، وتوجد عند نهايتها قلعة من احلجارة األرض. حتت )أقبية( طوابق ثالثة من تتألف ومنطهما بطرازهما والقلعة اجلسـر ويتميز األشجار الوادي بطن في وتنتشر املعماريني، تعرض ومؤخرا البرية، واألعشاب والشجيرات األهالي أحد من تدمير إلى اجلسر من جزء

بغرض استصالح املوقع للزراعة.

169169

منزل العمارياملوقع: جدة

احملافظة: جدةعلي للشيخ طابقني من احلجارة من مبنى والرحالة عبدالعزيز امللك فيه سكن العماري، ويتميز 3200م2، نحو مساحته وتبلغ فلبي، بطرازه املعماري الشائع في املنطقة الغربية، وهو وال متماسكة، تزال ال التي القليلة املباني من تأهيله وميكن تشققات، أو عيوب فيه توجد

ألنشطة سياحية متعددة.

حصن الزيمةاملنطقة: مكة املكرمة

قرية على يطل مرتفع على احلجر من حصن الدولة عهد إلى بنائه تاريخ ويرجع الزمية، عاما، 250 من أكثر قبل أي األولى؛ السعودية ومساحته نحو 500م2، وتنتشر على سطحه بقايا أوان فخارية، كما يوجد عليه صهريج للمياه ما الزمية في أسفل زال بحالة جيده، وتوجد عني املرتفع، وللموقع أهميته التاريخية، وميكن تأهيله


170170

سكه حديد المدينة املوقع: املدينة املنورة

املنطقة: املدينة املنورةمساحتها تبلغ املدينة، في قدمية قطار محطة العثماني، العهد في بنيت 140000م2 نحو الوقت احلاضر؛ ترميمها وصيانتها في ويجري لتحويلها إلى متحف إسالمي حتت إشراف أمانة املدينة املنورة، ويقع في محيطها مسجد السقيا،

وللموقع أهمية تاريخية وتراثية وأثرية عالية.

برج رابغاملوقع: رابغ

املنطقة: مكة املكرمةبرج أثري سداسي الشكل ارتفاعه نحو 12 مترا، بني في العهد العثماني، وردم جزء من قاعدته؛ أحد في ويقع أمتار، 7 إلى ارتفاعه فانخفض برجا يستخدم وكان رابغ، محافظة ميادين رابغ، محافظة معالم أحد ويعتبر للمراقبة، وتعتني به بلدية احملافظة، وميكن تأهيله ألنشطة

سياحية مختلفة.

171171

حي الصوراملوقع: ينبع

املنطقة: املدينة املنورةالتقليدي البناء طراز مبانيه متثل قدمي حي التقليدية املباني من ويضم مجموعة الساحلي، مهمل واحلي منها، كثيرة أجزاء تهدمت التي بشكل كبير في الوقت احلاضر، على الرغم من في اسـتغالله وميكن العمراني، بنسيجه متيزه

أنشـطة سياحية مختلفة.

البلدة القديمة في العال املوقع: العال

املنطقة: املدينة املنورةمنطقة تاريخية قدمية تهدمت أجزاء كثيرة منها، ومتثل التراث العمراني القدمي للمنطقة، وتوجد فيها مبان مختلفة االستعماالت كاملسجد والسوق، وتتميز بوجود آثار باقية لقلعة موسى بن نصير، في تستخدم كانت التي الطنطورة إلى إضافة معرفة املواسم الزراعية، وتوقيت توزيع املياه على

املزارعني.

172

بيت الغامدياملوقع: الباحة

املنطقة: الباحةبيت أحمد محمد الغامدي بيت قدمي مبني من احلجم، كبير وهو جيدة، وبحالة احلجارة دوران جناح لكل جناحني، من مكون والبيت يطالن على فناء داخلي، وكل جناح يحتوي عل في يتكرر وهذا خلفية، وغرف أساسية صالة الدور األرضي والدور األول، ويتم الوصول إلى الدور األول عبر درج من احلجارة صمم بشكل

جميل عبر الفناء الداخلي للبيت.

حي رغدان املوقع: الباحة

املنطقة: الباحةمن مبنية بيوته الباحة، مبدينة قدمي حي عشر نحو قبل احلي هذا هجر وقد احلجر، الصغيرة، احملال من عدد به ويوجد سنوات، وكان يقام في هذه احملال والساحة احمليطة بها كل من أحد يوم كل دوري بشكل شعبي سوق

أسبوع.

173

بيت بن رقوشاملوقع: الباحة

املنطقة: الباحةكان كبير احلجم مبني من احلجارة بيت قدمي قبيلة مشايخ أحد رقوش بن الشيخ يسكنه املباني من مجموعة عن عبارة وهو زهران، القرية حيث بداية في ويقع واحد، فناء ضمن ويشتمل مبحاذاته. الرئيس القرية طريق مير به كبير وفناء للضيافة جناح على املبنى واألجنحة الغرف من وعدد للخيول اصطبالت للمواشي آخر وجزء واملوالي، للخدم اجلانبية

ولتخزين احلبوب واألعالف.

بيت بن كدسةاملوقع: باجلرشياملنطقة: الباحة

بيت مبني من احلجر ومليس باجلص، وهو كبير من جناحني من ومكون جيدة، وبحالة جدا، أساسية صالة على يحتوي جناح وكل دورين، وغرف خلفية كثيرة، وللبيت ساحة تتوسطه بها

الدرج الذي يؤدي إلى الدور األول.

174174

حصن الملداملنطقة: الباحة

400م2 نحو مساحته تبلغ قدمي أثري حصن وله برجان مرتفعان، وحالة احلصن من اخلارج جيدة إال أنه متهدم من الداخل ويصعب توظيفه بصورة الترميم إلى حاجة في أنه كما حاليا، سريعة، وتاريخ بناء احلصن يعود إلى أكثر من

150 سنة.

قرية الخلفاملنطقة: الباحة

خمسة إلى أربعة نحو يبعد أثري موقع قلوة، الغربي حملافظة الشمال كيلومترات جتاه قدمية لقرية أطالل بقايا عن عبارة واخللف مبنية من احلجر تقع على حافة الوادي، وفيها سقط وقد احلجارة، من بني متهدم مسجد وعدم والسيول األمطار بسبب وجدرانه سقفه وجود ترميم له، كما انهارت مئذنة املسجد وما بقية انهيار باحتمال واردة اخلطورة زالت املنطقة ، ويسمى عند أهل يرمم لم إذا أجزائه صحن في بركة وتوجد )الراكة(، مبسجد

املسجد.

175175

قرية آل سالماناملوقع: املندق

املنطقة: الباحةقرية تقليدية منعزلة وبعيدة عن املناطق املأهولة كما اخلالبة، مبناظرها متتاز أودية على تطل وتتمتع السكنية املنطقة عن ببعدها متتاز

املنطقة بشكل عام بنقاوة اجلو وجمال املنظر.

قصر شدااملوقع: أبها

املنطقة: عسيرللشيخ قصرا األصل في كان حديث مبنى ومت 1341هـ، عام بناه ملحة، أبو عبدالوهاب إنشاؤه بنفس منطه األصلي، وهو مفتوح للزوار، وفيه متحف ميثل تراث منطقة عسير وثقافتها، وتتبع إدارته بلدية أبها. وللموقع أهمية تاريخية وتراثية وأثرية عالية جدا، وميكن استغالله في

األنشطة سياحية.

176176

الجسر العثمانياملوقع: أبها

املنطقة: عسيرفوق العثمانية الفترة إبان شيد قدمي جسر بطريقة تصميمه ويتميز اجلسر األودية، أحد )80م(، نحو طوله ويبلغ احلجر، من وبنائه وللموقع أهمية تاريخية وأثرية وتراثية، إضافة بالقرب من حديقة إلى متيز موقعه حيث يقع

العدل في مدينة أبها.

قصور بن مشيطاملوقع: خميس مشيط

املنطقة: عسيركنمط صيانتها تلزم طينية مبان مجموعة للتراث العمراني املبني من الطني في عسير مع

إمكانية توظيفها سياحيا.

177177

قلعة شمساناملوقع: أبها

املنطقة: عسيربعض منها بقيت أبها مدينة في قدمية قلعة اجلدران واألسقف، وهي بحالة رديئة في الوقت قمة على موقعها في متيزها ويكمن الراهن، ويجب أبها، مدينة من جزء على تطل جبل ميكن الذي املوقع على احملافظة في اإلسراع وتقدر السياحية، لألنشطة وتأهيله تطويره مساحة القلعة بألف متر مربع، وللموقع أهمية عالية من النواحي التاريخية واألثرية والتراثية.

قلعة الدقلاملوقع: أبها

املنطقة: عسيرمت وقد وصغرى، كبرى قلعتني من تتكون إنشاؤهما في العهد العثماني، على جبل، وهما املطل العالي مبوقعهما وتتميزان رديئة، بحالة على أودية وشعاب صغيرة، وعلى جزء من مدينة أبها، وتبلغ مساحة القلعة الكبرى نحو ألف متر مساحتها فتقدر الصغرى القلعة أما مربع، مربع. متر )500( أي الكبرى؛ مساحة بنصف إضافة عالية، وتراثية تاريخية أهمية وللموقع في اإلسراع يجب لذلك األثرية؛ أهميته إلى

احلفاظ عليه، وتأهيله لألنشطة السياحية.

178

قصبة العوصاملوقع: رجال أملع

املنطقة: عسيرنحو تبعد برج على شكل قدمية حربية قصبة .5كم عن مركز حسوة، وتتميز بطرازها املعماري بعد جيدة عمرانية بحالة وهي اجلميل، ترميمها، وكانت تستخدم برجا للمراقبة، وميكن مساحة وتبلغ السياحية، لألنشطة تأهيلها

قاعدتها نحو 36م2.

قصور العسابلةاملوقع: النماصاملنطقة: عسير

النماص، مدينة في تقع متقاربة مبان خمسة وتعود ملكيتها إلى عائلة العسابلة، ومتثل طراز خصص وقد عسير، منطقة في القدمي البناء اآلثار وكالة عليه تشرف كمتحف أحدها واملتاحف، ويعود تاريخ بنائها إلى أكثر من 270 منطقة تشكل بأنها القصور هذه وتتميز سنة. التاريخية أهميتها إلى إضافة واحدة، تقليدية يجب احلفاظ لذلك العالية؛ والتراثية واألثرية تأهيلها وميكن واإلهمال، التهدم من عليها

لألنشطة السياحية.

179

موقع األدارسةاملوقع: صبياء

املنطقة: جازانثكنات كانت اإلدريسي العهد من أثرية مبان عسكرية بنيت من الطوب األحمر الفخاري، ولم يبق منها سوى أجزاء بسيطة من بعض اجلدران وللموقع 1كم2. نحو مساحتها وتبلغ والثكنات، والتراثية التاريخية النواحي من عالية أهمية

واألثرية.

منزل أحمد المنور الرفاعي املوقع: فرساناملنطقة: جازان

أكبر أحد الرفاعي منور 1341هـ عام شيده جتار اللؤلؤ في جزيرة فرسان آنذاك، وهو مبني املنزل مقومات كل على ويشتمل احلجر، من واجلماليات؛ الوظيفية حتقق التي اإلسالمي قبة، وتعلوه مروش، فيه مجلس على فاحتوى وهو اخلدمية، امللحقات بعض إلى إضافة مزخرف بالزخارف اجلصية النباتية، فضال عن الكتابات العربية من اآليات القرانية وأبيات من

الشعر والنصوص التذكارية.

180180

الحي القديم )حي الصلب(املوقع: فرساناملنطقة: جازان

حي قدمي ال يتجاوز عدد منازله 80 منزال كلها مبنية من الطني واألحجار احمللية ومتشابهة في قليال عددا أن إال املعماري، وفنها تصاميمها تهدمت وقد املعمارية. الناحية من يتميز منها إلى في حاجة فإنه ولهذا احلي؛ أجزاء معظم الكثير من االهتمام؛ حتى يصبح منطقة جاذبة

سياحيا.

بيت الجرملاملوقع: فرسان

احملافظة: جازانيطلق على هذا البناء اسم )بيت اجلرمل(، وهو وهو اإلجنليزية، )germany( لكلمة حتريف حتى موجودة بقاياه غالبية زالت ما كبير بناء مساحته تبلغ كبير بناء عن عبارة وهو اآلن، في بني أنه ويعتقد عرضا، و34م طوال 107م بل بناءه األملان يكمل ولم احلرب، تلك أواخر أقدام آثار تزال وال سقف، دون من تركوه على سطح واضحة بنوه الذين العمال وأحذية

السور.

181181

مسجد قرية الرهوةاملوقع: فرساناملنطقة: جازان

مسجد مت بناؤه من احلجارة احمللية في املنطقة، وهو مليص باجلص احملروق، ومت تغطية سقف العرعر الداخل بجذوع من أشجار املسجد من سعة وتبلغ القهر. جبل في بكثرة تنتشر التي يبلغ كما صفوف، ثالثة املصلني من املسجد اخلارج من زين وقد تقريبا، 12م طوله

بشرفات.

قرية القصاراملوقع: فرساناملنطقة: جازان

تعتبر قرية القصار مصيف الغالبية من سكان جنوبا، 5كم نحو منها وتبعد فرسان، بلدة وبالقرب منها منطقة )الكرمي( األثرية، ويعتقد أنه استخدمت بعض احلجارة من موقع الكرمي في بناء بعض البيوت في القرية. ومع أن هذه كانت، كما مصيفا، تعد ولم هجرت، القرية والكهرباء املياه خدمات أدخلت أن بعد وذلك بيوتها ال تزال إلى قرى فرسان، إال أن معظم بحالة جيدة، وتتميز بطابع معماري مميز على

نطاق فرسان.

182182

قصر اإلمارة التاريخياملوقع: جنران

املنطقة: جنرانوكان مخصصا قصر قدمي شيد عام 1361هـ، السعود، أبا مركز في ويقع إمارة جنران، ملقر مخصصة كانت التي الغرف من عددا ويضم ملكاتب موظفي اإلمارة، إضافة إلى مقر األمير، وتوجد داخل القصر بئر قدمية كانت تؤمن مياه اآلثار وكالة رممت وقد للقصر، الشرب

واملتاحف القصر في الفترة األخيرة.

قصر العاناملوقع: جنران

املنطقة: جنرانجبل على ويقع سعدان، يسمى تراثي قصر على الطني من 1100هـ عام بني وقد العان، به تتميز معماري بطراز احلجر من أساسات غرب ويقع طيني، سور به ويحيط املنطقة، أربعة من ويتكون عليها، ويطل جنران مدينة

أدوار، وما زال مأهوال بالسكان.

183183

الحي القديم في الوجهاملوقع: الوجه

املنطقة: تبوكمنطقة سكنية قدمية تطل على البحر األحمر، وتضم القدمية، الوجه بلدة من تبقى ما متثل احلجر، من املبنية القدمية املباني من الكثير وبعضها مغطى باجلص. وتتميز املباني بأبوابها املنطقة وتضم املزخرفة، اخلشبية ونوافذها ألف بـ)150( مساحتها وتقدر القدمي، السوق سياحية ألنشطة تأهيلها وميكن مربع، متر

متعددة.

قصر اإلمارة بأملج املوقع: أملج

املنطقة: تبوكيقع القصر في احلي القدمي، وكان سكنا لألمير امللك عهد في احلكومية للدوائر مجمعا ثم عبدالعزيز ثم استخدم سجنا، والقصر في حالة جيدة، ويحتاج إلى ترميم، وميكن تأهيله متحفا

حملافظة أملج.

184

قصر بن رمان املوقع: تيماء

املنطقة: تبوكالبلدة وسط في هداج بئر منطقة في يقع على واللنب احلجارة من شيد وقد القدمية، دائرية أبراج فيه سور به ويحيط قلعة، شكل بارتفاع القصر جدران وبعض الشكل، ومربعة من القصر ويتألف النوافذ، فيها وتكثر 8م

قسمني، أحدهما للرجال، واآلخر للنساء.

محطة سكة الحديد في تبوك

املوقع: تبوكاملنطقة: تبوك

احلديدي اخلط على الواقعة احملطات إحدى وقد واحلجاز، دمشق بني يصل كان الذي الثاني، عبداحلميد السلطان عهد في أنشئت ومت افتتاحها عام 1906م، ودمرت خالل احلرب عدة احملطة هذه رممت وقد األولى، العاملية وتقدر جيدة، عمرانية بحالة وهي مرات، مساحتها بـ)8( آالف متر مربع، وميكن تأهيلها


185

قلعة الملك عبدالعزيز في حقل

املوقع: حقلاملنطقة: تبوك

قلعة حالتها متوسطة، مشيدة من احلجر، وقد في وتوجد عبدالعزيز، امللك عهد في بنيت أركانها أبراج دائرية الشكل تهدم بعض أجزائها بسبب الزلزال الذي ضرب املنطقة عام 1416هـ، وتقدر مساحته واحد، املبنى من طابق ويتألف بـ)900( متر مربع، ويضم عدة غرف، ويحيط به مبنى يستخدم وكان 2.5م، نحو ارتفاعه سور لإلمارة، وللقلعة أهمية تاريخية، وميكن تأهيلها

متحفا حملافظة حقل.

قصر النايفاملوقع: جبة

املنطقة: حائلشمال جبة مدينة وسط في الطني من قصر مجلسا يضم 100كم، بنحو حائل مدينة غرب عهد في بني وقد 60م2، نحو مساحته كبيرا أمير جبة السابق عتيق بن مسلم بن فرحان - سنة 250 قبل أي 1171هـ؛ عام - الله رحمه تقريبا، ويضم أيضا غرفا تستخدم حاليا لعرض أحد إلى ملكيتها تعود وتراثية أثرية مقتنيات من اجلنوبية الناحية في وتوجد املواطنني، سنة 800 قبل حفرت قدمية بئر املجلس

تقريبا.

186186

القشلة املوقع: حائل

املنطقة: حائلتقع في وسط مدينة حائل وتتألف من طابقني ومساحتها نحو 2700م2، ويعود تاريخ بنائها إلى أثناء وذلك املاضي، الهجري القرن ستينيات إمارة مساعد بن عبدالعزيز األمير سمو تولي ولها للجيش، مقرا لتكون بنيت وقد املنطقة، ترميمها ويجري عالية، وتاريخية تراثية قيمة الوقت في واملتاحف اآلثار وكالة قبل من

احلاضر.

حي سرحةاملنطقة: حائل

من مبني حائل، مدينة وسط في تقليدي حي وبعض تقليدي، محلي معماري بطابع الطني وللموقع مرمم، اآلخر وبعضها مهدم، مبانيه عناصر أحد تشكل ومعمارية تراثية أهمية اجلذب السياحي في املدينة، وميكن حتويله إلى في منه يستفاد متكامل منوذجي تراثي حي

فعاليات وأنشطة سياحية متعددة.

187187

حي العليااملوقع: حائل

املنطقة: حائليقع حي العليا في مركز مدينة حائل، وهو مبني من الطني بطابع معماري محلي تقليدي، وبعض مبانيه مهدم، وبعضها اآلخر مرمم، ومن أشهر

بيوته بيت السيف.

قصر غياضاملنطقة: حائل

78 نحو مساحته قدمي تاريخي قصر أطالل ويقع 350عاما، بنحو عمره ويقدر م2، ألف على بعد 2كم من قرية قفار غربي مدينة حائل، ويوجد بني أطالله برجه املعروف ببرج غياض اآلبار بعض حوله وتوجد 12م، نحو وارتفاعه

املهدمة واملردومة.

188188

قصر حاتم الطائي املوقع: توارن

املنطقة: حائلالطني من املبني الطائي حامت قصر أطالل حصوية، أرضه وادي وسط في واحلجارة، غرب شمال ويقع الطلح، أشجار به وتنتشر 500م2، نحو ومساحته 65كم، بنحو حائل حامت وقبر املزارع، بعض منه بالقرب وتوجد

الطائي وابنته.

قرية الحائط )فدك(املنطقة: حائل

إلى نسبة باحلائط وسميت أكبر قرى حرة خيبر، من وكانت واملتقابلة، املتشابكة النخيل أشجار من حائط مدينة غرب جنوب وتقع )فدك(، باسم قدميا تعرف فدك، حرة في منخفضة وهي 250كم، بنحو حائل وحتيط بها الصخور البركانية، وعلى صخورها كتابات كوفية ويحيط بها سور حجري بأبراج يعود إلى العصور السور أنقاض على أقيم وقد املتأخرة، اإلسالمية وحصون قالع أطالل أيضا املنخفض ويضم القدمي. لإلسالم، سابقة عصور إلى تعود حجرية وقصور وأقيمت على أنقاضها مبان أخرى ال تزال قائمة حتى املوقع وكان اإلسالمية. العصور إلى تعود وهي اآلن، لري اجلاريه العيون من الكثير يضم قريبة فترة حتى السور خارج يوجد كما فيه. املنتشرة النخيل أشجار حي قدمي مبانيه طينية، وهو آخر األحياء التي سكنها

األهالي قبل االنتقال إلى املباني احلديثة احلالية.

189189

قرية الحويطاملنطقة: حائل

من وهي يديع، باسم تعرف كانت قدمية قرية إلى وتقع اإلسالم، قبل املعروفة القرى أقدم نحو ومساحتها احلائط، مدينة من اجلنوب بها حتيط منبسطة أرض على وتقوم 3كم2، وهو احلويط، وادي يقطعها بركانية مرتفعات واد عميق تنتشر فيه أشجار النخيل، وفيه أربع في جارية منها ثالث احلرة، من تنبع عيون ورد مهم أثري واملوقع قدمية، صخرية أقنية ذكره في نص امللك البابلي نيوبليذ باسم يديع، وأطالل احلجرية األساسات من الكثير ويضم احلصون احلجرية، وأحجار نقشت عليها كتابات صخرة ومنها 114هـ، في مؤرخة كوفية الشعر من بيتان عليها نقش الشكل مستطيلة

ومؤرخة بعام 307هـ.

سور اللحيدان القديماملوقع: الغزالةاملنطقة: حائل

أطالل سور قدمي ارتفاعه متران تقريبا، يحيط مبنازل طينية متهدمة، ومبنطقة زراعية مهجورة حائل جنوب ويقع النخيل، أعجاز فيها تنتشر بنحو 100كم، ويتألف من جزءين أحدهما موغل معاصرة. فترة إلى يعود واآلخر القدمي، في الطني من قدمية مقصورة املوقع ويضم وجريد األثل جذوع من وسقفها واألحجار، بالسور وحتيط 50م2، نحو ومساحتها النخل، أراض واسعة مسورة كانت بساتني في السابق، وفيها مبان طينية متالصقة قدمية، وتنتشر في

األرض بعض اآلبار وأشجار النخيل.

190

مبنى اإلمارة القديم في دومة الجندلاملوقع: دومة اجلندل

املنطقة: اجلوفاألسمنت، من وسقفه احلجر من قدمي مبنى امللك عهد في 1372هـ عام أنشئ وقد محافظة في ويقع ،- الله رحمه - عبدالعزيز دومة اجلندل بالقرب من املنطقة األثرية، ويضم إليه عام والقاعات، وأضيف الغرف الكثير من 1419هـ من الناحية الشرقية مبنى سمي »سوق

دومة اجلندل الشعبي«.

حي الرحيبيين في دومة الجندل

املوقع: دومة اجلندلاملنطقة: اجلوف

حتيط اجلندل، دومة محافظة وسط في حي املزارع به من كل اجلهات تقريبا، وبيوته طينية إلى ملكيتها وتعود باألثل، مسقوفة متالصقة املواطنني. ويتألف كل منها من عدة غرف حتيط الذي يستخدم جزء منه مأوى الداخلي بالفناء باللون مطلية البيوت هذه وبعض للحيوانات، األبيض وعليها بعض الرسوم الهندسية، وتخترق احلي أزقة ضيقة، وتـتوسطه ساحة، وفيه بعض املزارع الصغيرة احلجم، ويقدر عمره بنحو 150

عاما، ومعظم بيوته مهدمة أو آيلة للسقوط.

191

قصر العيشان في سكاكااملوقع: سكاكا

املنطقة: اجلوفيقع القصر في منطقة واسعة في وسط مدينة قصرا ويضم 4000م2، نحو مساحتها سكاكا جيدة، عمرانية بحالة وهو وساحة، ومسجدا الطني من سنة 100 من أكثر منذ شيد وقد واحلجارة واألثل، في واحة تضم أشجار النخيل اجلنوبية الزاوية في برجان وللقصر واألثل. وله الغربية، الشمالية الزاوية وفي الشرقية، ويوجد بئران، وفيه خشبية ببوابات مدخالن إلى جواره من اجلهة اجلنوبية مسجد قدمي من احلجارة والطني بحالة جيدة ومسقوف بجذوع

النخل والسعف.

قصر اإلمارة في العيساوية املوقع: العيساويةاملنطقة: اجلوف

دومة بني املوصل الطريق على العيساوية تقع قصر بناء تاريخ ويعود والقريات، اجلندل من مبني وهو 1373هـ، عام إلى العيساوية في بئر فيه وتوجد مدخالن، وله احلجارة، وسطه، وقد مت ترميمه من قبل وكالة األثار في

عام 1423هـ.

192192

قصر كافاملوقع: القرياتاملنطقة: اجلوف

شمال االرتفاع متوسط تل على القصر يقع شرق قرية كاف، ومساحته نحو 2700م2، وقد شيد من احلجارة اجليرية عام 1338هـ في عهد أربعة يضم سور به ويحيط شعالن، بن نواف أبراج في أركانه للمراقبة، ويشتمل القصر على كانت التي والقاعات الغرف من مجموعة تستخدم سكنا ولألعمال الرسمية ومستودعات وسجنا، كما أن فيه عناصر معمارية مميزة مثل

العقود واألعمدة واألفاريز.

قصر اإلمارة في الحديثةاملوقع: القرياتاملنطقة: اجلوف

يد مبنى من احلجارة البازلتية السوداء اللون، شقرية غرب ويقع حديثا، ورمم 1372هـ، عام احلديثة القدمية على الطريق الدولي على بعد من برجني ويضم السكاني، التجمع من 5كم

دورين، وعددا من الغرف، وفناء داخليا.

193193

قرية عين الحواساملوقع: القرياتاملنطقة: اجلوف

طينية بيوت مجموعة من تتكون مهجورة قرية مرتفع، على تقع جزئيا ومتهدمة متجاورة ولبيوتها شرفات مربعة أو مثلثة الشكل، ويضم به ويحيط وروشن، الغرف من عددا بيت كل سور فيه فناء صغير توجد فيه حظيرة للماشية، عيون من تروى قدمية مزارع القرية وجتاور النخيل أشجار فيها وتنمو الكبريتية، املياه

والرمان والتني والزيتون.

قصر ابن سمحان في القريات

املوقع: القرياتاملنطقة: اجلوف

بناه مريحيل بن سمحان عام 1345هـ في عني البيضاء على بعد 35كم شرق مدينة القريات، دورين، من ومبنى برج من القصر ويتكون في وهو ومجلس، غرف أربع على ويحتوي

حاجة إلى ترميم.

194194

قصر األمارة القديم بعرعراملوقع: عرعر

املنطقة: احلدود الشماليةسنه 55 نحو منذ مبني احلجارة من قصر بنحو مساحته وتقدر مميز، معماري بطراز وصالة مكاتب وعدة كبير مجلس به 500م2، من معامله وتغيرت جيدة حالته اجتماعات، حاليا تستخدمه وطالئه، ترميمه بعد الداخل

أمارة املنطقة في املناسبات الرسمية واالعياد.

قصر األمارة القديم بلينه املوقع: رفحا

املنطقة: احلدود الشماليةقصر قدمي مهجور لألمارة مساحته نحو 6 آالف لينة بهجرة والطني احلجارة من مبني م2، 100كلم، بنحو رفحا محافظة جنوب الواقعة بني وقد معبد، بطريق إليها الوصول وميكن ويعرفه عبدالعزيز امللك عهد في القصر هذا من قريبا يوجد كما الشنيفي(، )بقصر الناس

املوقع العديد من اآلبار القدمية.

195195

قصر اإلمارة القديم في قبةاملنطقة: القصيم

من 90كم نحو يبعد الذي قبة مركز في يقع وحالته الطني، من قدمي قصر وهو األسياح، بدخوله، يسمح وال مقفل، واملبنى جيدة، )120×100م( أبعاده وتبلغ عليه، ومحافظ فقد تاريخيا معلما املبنى هذا وميثل تقريبا،

كان مقرا إلمارة قبة منذ زمن بعيد.

قصر مارداملوقع: األسياح

املنطقة: القصيمعبارة عن بناء مستطيل الشكل بني عام 650هـ، وكالة أحاطت وقد متهدمة، منه كبيره وأجزاء بشبك، منه املتبقية األطالل واملتاحف اآلثار

وتقدر مساحته بـ)600م2(.

196

الخبراء القديمةاملوقع: رياض اخلبراء

املنطقة: القصيماملهجورة القدمية الطني بيوت من مجموعة تشكل نواة البلدة، وبدأ بعضها ينهار، ومساحتها

اإلجمالية 22.000 متر مربع تقريبا.

بيت البساماملوقع: عنيزة

املنطقة: القصيماجلهة في يقع كبير طيني منزل عن عبارة من موقعه ويقترب عنيزة، من محافظة الغربية غرب وسط املدينة. ميتاز البيت بطرازه املعماري الفريد الذي يتمثل في طريقة بنائه مثل االرتفاع التقسيم حيث البناء ودقة العالي للسقوف وقوة قسم .ويحتوي معني بدور قسم كل يختص وقهوة وربيعي صيفي مجلسني على الرجال العائلي، للسكن خاص قسم وهناك قدمية، حتت اآلن والبيت للضيوف، أخرى وأقسام الترميم، ومستقبال سيستثمر البيت بتأثيثه؛ حتى اآلن يعتبر وهو للمنطقة، املثالي البيت ميثل معلما سياحيا من معالم املدينة، وميكن استثماره

عن طريق الهيئة العامة للسياحة واآلثار.

197

برج الشنانةاملوقع: الرس

املنطقة: القصيمفي ناقص مخروط شكل على البرج بناء مت ترميمه الهجري، ومت الثاني عشر القرن أوائل 1422هـ. عام ترميمه أعيد ثم 1399هـ، عام نحو ارتفاعه ويبلغ أدوار، 8 من البرج ويتكون 23م، وقطره من أسفل نحو 7م، ومن أعلى نحو 2م، وسمك اجلدار من أسفل نحو 1.20م، ومن أعلى 40سم، وقد أحاطته وكالة اآلثار واملتاحف

بسور )40×40م(.

البلدة القديمة في عيون الجواء املوقع: عيون اجلواء

املنطقة: القصيمتضم مجموعة من املباني الطينية املختلفة األحجام، التراث متثل متكاملة تقليدية منطقة بأنها وتتميز وشوارعها السكنية ملنطقة جند، مببانيها العمراني منه، جزء رمم والذي القدمي، وسوقها الضيقة كانت األرض سطح حتت قناة املنطقة في ويوجد املدينة آبار إلى وجرها املياه جلمع تستخدم اآلبار، بعض بني تصل التي األنفاق من ومجموعة كما يوجد بالقرب من القرية القدمية املرقب. وتبلغ املساحة اإلجمالية للمنطقة )6.000م2(، كما يوجد في اجلزء اجلنوبي من احملافظة موقع أثري يرتبط يسمى شداد بن عنترة اجلاهلي العربي بالشاعر

بـ)حصاة عنتر(.

198198

البلدة القديمة بالمذنباملوقع: املذنب

املنطقة: القصيمعبارة عن مجموعة من املباني الطينية القدمية السوق بترميم احملافظة بلدية قامت التي دكانا. 27 على يحتوي والذي فيها، القدمي وتعتبر البلدة مثاال للعمارة التقليدية في منطقة واملباني الضيقة الشوارع حيث جند؛

املتالصقة.

حي الكوت املوقع: األحساء

املنطقة: الشرقيةمعظمها قدمية طينية مبان فيه قدمي حي وميثل الوافدة، العمالة فيها تقيم أو مهجورة العريق، الهفوف مدينة تاريخ من حقبة احلي اختير؛ وقد )250000م2(، نحو مساحته وتبلغ

كونه منطقة تراثية ذات أهمية تاريخية.

199199

قصر إبراهيماملوقع: األحساء

املنطقة: الشرقيةقدميا يعرف وكان تاريخية، أهمية له قصر باسم الكوت، وكان مقرا جليش العثمانيني إبان حكمهم لألحساء، وقد نسب القصر إلى الوالي عهد في األحساء أمير عفيصان بن إبراهيم من ويعد تراثية، قيمة وللقصر سعود. اإلمام والقابلة اجليدة السياحية اجلذب عناصر 2600( نحو مساحته وتبلغ السياحي. للتطوير م2(، وقد مت اختياره؛ لطرازه املعماري ومساحته

وأهميته التاريخية.

قصر صاهوداملوقع: األحساء

املنطقة: الشرقيةوميتاز جيدة، العمرانية حالته قدمي قصر بارتفاع أسواره وأبراجه املتعددة، وتبلغ مساحته

نحو )3600م2(.

200200

بيت البيعة املوقع: األحساء

املنطقة: الشرقيةالتاريخية التقليدية املباني أهم من واحدا يعد في األحساء في ويقع الشرقية، املنطقة في امللك مبايعة متت وفيه الكوت، حي وسط عبدالعزيز عند فتح األحساء، ويعود تاريخ بنائه

إلى عام 1023هـ، ويعد البيت حتفة معمارية.

منزل العفالق املوقع: األحساء

املنطقة: الشرقيةجنوب الكوت حي في العام الشارع على يقع ، الدبس مسجد بجوار إبراهيم قصر غرب وزخرفية معمارية عناصر بعدة البيت ويتميز جلوي بن سعد األمير ببنائه قام ، أصيلة

وأنتقلت ملكيته إلى أسرة احلسني والعفالق .

201201

برج أبو زهمولاملوقع: العقير

املنطقة: الشرقيةيقع برج أبو زهمول في اجلهة الغربية من ميناء العقير – على بعد 1كم منه – بالقرب من موقع مرتفعة فوق هضبة أنشئ وقد األثري، العقير تشرف على الطريق العام املؤدي إلى امليناء من مشاهدة من امليناء نحو املتجه ومتكن جهة، البرج بكل وضوح من جهة أخرى. ويعد البرج - األبراج من - املعماري الطراز حيث من يعد التاريخية الناحية ومن املهمة، الدفاعية واحدا من أهم األبراج التاريخية املرتبطة بتاريخ

الدولة السعودية.

ميناء العقير املوقع: األحساء

املنطقة: الشرقيةاحلكومية، والدوائر واجلمارك لإلمارة مركزا كان األحساء؛ ملنطقة الوحيد البحري املرفأ هو وكان هذا إلى املستوردات كانت حتمل التجارية فالسفن وقد وباكستان، والعراق والبحرين الهند من امليناء ملنطقة كميناء األتراك قبل من العقير استخدم األحساء قبل قدوم املغفور له جاللة امللك عبدالعزيز،

ويعد امليناء ذا طابع تاريخي.

202202

المراجع:األنصاري )رؤوف(، عمارة املساجد، دار النبوغ للطباعة والنشر، بيروت، 1 .

1996م. للثقافة القبلة دار اإلسالم، في املساجد أشهر عبداملجيد(، )سيد بكر 2 .

اإلسالمية، الرياض، 1404هـ/1984م. البيني )ماركو(، العمارة التقليدية في اململكة العربية السعودية )املنطقة 3 .لآلثار العامة اإلدارة نور، محمد أسامة الدكتور ترجمة الوسطى(،

واملتاحف، الرياض 1412هـ.في أبها مدينة حتصينات مسفر(، بن سعيد بن )د.محفوظ الزهراني 4 .

الفترة بني 1288-1337هـ، دراسة حتليلية، 1427هـ/2006م. العربية اململكة في العمراني التراث والقروية، البلدية الشؤون وزارة 5 .

السعودية، الرياض، 1423هـ/2002م.السعودية، العربية اململكة آثار سلسلة اآلثار، وكالة املعارف، وزارة 6 .

موسوعة من 13 جزءا، الرياض، 1423هـ/2003م. وزارة املعارف، اإلدارة العامة لآلثار واملتاحف، محطة سكة حديد احلجاز 7 .

باملدينة املنورة، التقرير التاريخي )د. ت(.

قصر خزام املوقع: األحساء

املنطقة: الشرقيةالقدمي في مدينة الرقيقة يقع قصر خزام في حي بني ما عبدالعزيز اإلمام بأمر شيد وقد الهفوف، عامي 1209هـ و1210هـ، والقصر - من حيث األهمية بقية عن كثيرا يختلف ال - املعمارية أو التاريخية القصور املنتشرة في محافظة األحساء؛ فمن الناحية التاريخية يرتبط القصر بتاريخ الدولة السعودية، ومن اخلارجية القصر عمارة تعد املعمارية الناحية والداخلية مميزة بطرزها اإلنشائية والزخرفية. وهذا مما يؤهل القصر ليكون من املواقع السياحية املهمة

في مدينة الهفوف.

203203

www.scta.com.sawww.islamicurbanheritage.org.sa

التراث العمراني السعودي

Documents