النقوش اليمنية القديمة - مقارنة

(416(........................................................)5) العدد –مجلة آداب الكوفة

اخلصائص الكتابية واللغوية للكتابة العربية اجلهوبية والشمالية

المقــدمة

تؤلؼ المغة العربية مع المغات اليمنية القديمة والمغات الحبشية السامية شعبة لغوية واحدة يطمؽ عمييا اسـ الشعبة السامية الجنوبية، وذلؾ أف صالت القرابة التي

تربطيا بيذيف الفرعيف أقوى كثيرا مف صالت القرابة التي تربطيا بشعبة المغات السامية الشمالية كما يبدو ذلؾ مف الموازنة بينيا في أصوؿ الكممات واألصوات

وتختمؼ ىذه الفروع الثالثة نفسيا في مبمغ قربيا بعضيا مف بعض، فصمة . والقواعد القرابة بيف المغات اليمنية القديمة والمغات الحبشية السامية أقوى كثيرا مف صمة القرابة بيف كؿ منيما والمغة العربية، ويرجع السبب في ذلؾ إلى أف المغات الحبشية السامية

وتختمؼ ىذه الفروع الثالثة . قد انشعبت بشكؿ مباشر عف المغات اليمنية القديمة فمسافة الخمؼ بيف (اآلرامية والكنعانية)كذلؾ في مبمغ بعدىا عف الشعبة الشمالية

الشعبة الشمالية مف جية والمغات اليمنية والحبشية مف جية أخرى أضيؽ كثيرا مف . مسافة الخمؼ بيف ىذه الشعبة والمغة العربية

: (1)إلى ثالثة أقساـ (الكتابات)ويمكف أف نقسـ تمؾ

وتضـ الثمودية والصفوية والمحيانية فضال عف : الكتابة العربية الشمالية (. الخط العربي الحديث

هاشم طه رحيم . م. م نهاد حسو حجي. م. م

كلية اآلداب–جامعة واسط


التي تشابو )وتضـ المعينية والحضرمية والقبانية : الكتابة العربية الجنوبية (واليرمية ( وتشابييا الميجة الحميرية)والسبئية (تقريبا الميجة األوسانية

. أو الحرامية

. الكتابة الحبشية المشتقة مف العربية الجنوبية القديمة (

يقوـ ىذا التقسيـ عمى عدة معايير متكاممة أىميا أماكف وجود النقوش والخصائص المغوية وخصائص الكتابة، ومجموع ىذه المعايير يحدد لنا كوف ىذه

وقد . ( 2)الكتابة عربية شمالية أو عربية جنوبية أو إحدى المغات الحبشية السامية 0(3 )أطمؽ الباحثوف عمى خط ىذه المغات اسـ المسند

الخـط المسـند

سمي ىذا الخط بالمسند نسبة إلى أشكاؿ الحروؼ وعالقتيا بالعمارة في اليمف حسب رأي ولفنسوف والذي يرى بأف الخط المسند يميؿ إلى رسـ الحروؼ رسما دقيقا

مستقيما عمى ىيئة األعمدة فالحروؼ عندىـ عمى شكؿ العمارة والتي تستند عمى إال أف جواد عمي عارض ىذا التفسير ويرى أف كممة مسند تعني شيئا آخر . (4)أعمدة

غير ذلؾ فيي تعني خط حمير ال أقؿ وال أكثر، وكممة مسند في العربية الجنوبية سطر ”تعني الكتابة وقد وردت في مواقع متعددة في الكتابات والنقوش فقد وردت مثال

وترجمتيا سطروا ىذه الكتابة فكممة مسند في “ سطر ذف المسندف “ ”أذاف المسندافإف . (5)العربية الجنوبية تعني ما تعنيو كممة الخط والكتابة في لغة القرآف الكريـ

تسمسؿ الحروؼ المتشابو بيف العربية الجنوبية واألوجاريتية التي تؤرخ نصوصيا ـ يشير إلى صمة وثيقة بيف الخطيف رغـ أف الخط .بحوالي منتصؼ األلؼ الثاني ؽ

رمزي ىجائي، نستدؿ –األوجاريتي مسماري ىجائي والخط العربي الجنوبي صوري مف ىذا أف فكرة الحروؼ اليجائية تولدت في زمف يكاد يكوف واحدا في المغتيف وأف


األوجاريتييف اقتبسوا الخط المسماري وصوروه حسب حاجاتيـ بينما أخذ عرب الجنوب خطيـ مف الخط الصوري العربي القديـ الذي عثر عمى أكثر حروفو الصورية في

1490)سيناء وجنوب فمسطيف والتي تؤرخ عمى األقؿ بزمف الفرعوف تحوتمس الثالث ويمتاز الخط المسند بجماؿ التنسيؽ واألشكاؿ اليندسية المنظمة . (6)(ـ. ؽ1439 –

والتي يتكوف منيا كثير مف حروفو ويكتب في الغالب مستعرضا مف اليميف إلى الشماؿ، وأحيانا يكتب بالطريقة الثعبانية فيرسـ السطر األوؿ مف اليميف إلى الشماؿ والثاني مف الشماؿ إلى اليميف والثالث مف اليميف إلى الشماؿ وىكذا، وعدد حروفو

أما أصوات المد طويميا . تسعة وعشروف ترمز إلى تسعة وعشريف صوتا ساكنا وحروفو غير مشكمة فميس تحتيا أو . (7)وقصيرىا فال يرمز ىذا الرسـ إلى شيء منيا

وقد . (8)فوقيا أية حركات، وكذلؾ فيي غير منقطة عمى عكس كتابتنا العربية الحاليةواشتؽ منو . ( 9)اشتؽ مف المسند عدة خطوط وىي الخط الثمودي والصفوي والمحيانيوقد أثر . (10)أيضا الكتابة الحبشية والتي تعتبر جزءا مف الكتابة الجزرية الجنوبية

الخط المسند تأثيرا مباشرا في تطور الكتابة العربية الشمالية، السيما فيما يتعمؽ وقد عثر عمى مجموعة مف النقوش دونت . ( 11)بالخطوط الثمودية والصفوية والمحيانية

بيا في شماؿ الجزيرة العربية وسوريا واألردف والعراؽ، وىذه النقوش ىي نقوش قصيرة وال تحتوي عمى معمومات ذات أىمية، وقسمت تبعا لممناطؽ التي كشفت بيا، وىي

. (12)النقوش الثمودية والصفوية والمحيانية

الخـط الثـمودي - 1

تنسب النقوش الثمودية إلى قبيمة ثمود التي ورد اسميا في ىذه النقوش، كما وىـ عبارة عف . ورد اسميا في آيات كثيرة مف القرآف الكريـ وجاءت قصة أىميا فيو

وجدت نقوشيـ في حائؿ وتيماء وتبوؾ وىناؾ عدة نقوش ، قبائؿ مف عرب الشماؿ وأكثر النقوش الثمودية . ثمودية وجدت خارج الجزيرة العربية وأىميا في جزيرة سيناء

تتناوؿ أشياء شخصية ال ترتبط بقرائف تاريخية أو أحداث ىامة مف تاريخ ىذه


أما الخط الثمودي فيو خط مشتؽ مف المسند ويحتمؿ أنو جاء إلييـ مف . (13)النقوش حرفا كما في العربية 28وتتكوف األبجدية الثمودية مف . (14)قبائؿ معيف في اليمف

، ولبعض (15)الحالية، وال يفصؿ في المسند الذي يفصؿ بيف كمماتو بخط عموديوتتجو . الحروؼ األبجدية الثمودية أكثر مف شكؿ واحد قد يصؿ إلى ستة أشكاؿ

الكتابة الثمودية مف اليميف إلى اليسار وبالعكس، وتكتب أحيانا بشكؿ دائري حسب مساحة السطح المنقوش، وليس بمقدور أي إنساف التعرؼ عمى بداية النقوش إال بعد

وصنؼ البعض الكتابات الثمودية حسب أشكاؿ الحروؼ بأف . (16)تجربة وخبرة واسعة جعؿ الحروؼ المتشابية تعود لوقت واحد مما جعؿ تاريخ الكتابات الثمودية تمتد مف

وقد ميز الباحثوف مف خالؿ . (17)ـ حتى القرف الرابع الميالدي.القرف الخامس ؽالنقوش بيف خطيف ثمودييف أطمقو عمى األوؿ الثمودي القديـ وعمى الثاني الثمودي

ويحتوي الخط الثمودي عمى حروؼ غير موجودة في الكتابة الجزرية . الحديث ومف خصائص المغة . الشمالية وىي التاء والخاء والذاؿ والضاد والظاء والغيف

الثمودية أف أداة التعريؼ وألؼ التعدية و اداة النداء فييا ىي الياء، وأف مضارع المتعدي بالياء ىو عمى وزف ييفعؿ بالياء عمى األصؿ، وأف النوف تدغـ في التاء في

كممة أ ف ت وأنيا تقؼ عمى تاء التأنيث في األسماء المؤنثة، أما بقية الخصائص . (19)فإنيا تناظر العربية الفصيحة

: مثاؿ مف النقوش الثمودية

ذ ف ؿ ؽ ض ب ف ت ع ب د ـ ف ت

ذا ألحقنا بيذه األصوات الساكنة أصوات المد التي تتبع بعضيا والتي وا ذيف لقيض بنت عبد مناة : ال يرمز إلييا ىذا النقش تصبح كمماتو عمى الصورة اآلتية

. (20)ىذا القبر لقيض بنت عبد مناة : وترجمتيا إلى العربية .

الخـط الصـفوي - 2


سمي ىذا الخط بالصفوي نسبة إلى حرة الصفا الكائنة جنوب شرؽ دمشؽ وفي الحقيقة ال توجد قبائؿ . (21) الميالدي19وىي تسمية حديثة أطمقت في القرف

تعرؼ بالصفوييف ولـ يرد ذكر ليا في أي مف المصادر القديمة سواء العربية أو غيرىا، إنما جاءت تسمية ىذه القبائؿ بالصفوية نسبة إلى المكاف الذي وجدت فيو ىذه

والخط الصفوي قريب جدا مف الخط الثمودي نظرا ألف كمييما مشتؽ مف . ( 22)النقوشأصؿ واحد وىو الخط المسند، ويحتمؿ بعض العمماء اشتقاؽ الخط الصفوي مف

الثمودي حتى أف البعض يقسـ الخط الصفوي إلى مرحمتيف األولى وىي امتداد لمخط حرفا 28وتتكوف األبجدية الصفوية مف . ( 23)الثمودي وفي الثانية يظير مستقال

ابتعدت في مجمميا عف الشكؿ األصمي الجنوبي لتالئـ الحياة الجديدة، لمحرؼ األوؿ أكثر مف شكؿ مما أدى إلى صعوبة القراءة فكثرة األشكاؿ وتعددىا حتى في داخؿ

. (24)النقش الواحد جعؿ مف قراءتيا أمرا صعبا لمغاية

يرجع بعض الباحثيف أف أقدـ تاريخ لمنقوش الصفوية يعود إلى القرف األوؿ وقد عثر عمى . ( 25)قبؿ الميالد ومعتمديف عمى شكؿ الحروؼ في النقوش الصفوية

نقوش تعود إلى القروف األربعة األولى لمميالد ويبدوا أنو شاع استخدامو في القرف وقد عثر ليتماف عمى نقوش مؤرخة بالكممات أو . (26)الثاني والثالث والرابع لمميالدأما فؾ رموز ىذه الكتابة فقد اىتـ . ( 27)ـ128 – 108اإلشارات تمتد ما بيف عامي

العديد مف المستشرقيف بأمرىا وتعود أوؿ محاولة لفؾ رموزىا إلى بالو ودافيد مولر إال 16أنيما لـ ينجحا بسبب قمة النصوص، وجاء الباحث ىاليفي الذي نجح في معرفة

الذي (Practorius) حرفا، وجاء مف بعده بركتوريوس 28حرفا أبجديا مف أصؿ نجح في معرفة خمسة حروؼ أخرى، وأخيرا جاء ليتماف واستطاع معرفة باقي

الحروؼ الصفوية وبذلؾ فؾ رموزىا ولوحظ أف ستة حروؼ في األبجدية الصفوية غير موجودة في الكتابة الجزرية وىي نفسيا الموجودة في الثمودية باإلضافة إلى

ويالحظ كذلؾ خموىا مف الشكؿ والتشديد ومف حروؼ العمة غالبا وحتى . (28)الظاء


مف المقاطع وأحيانا ال نمحظ فرقا بيف كتابة الفعؿ واالسـ والفاعؿ والمفعوؿ إضافة إلى احتوائيا عمى مصطمحات وتراكيب نحوية مجيولة اليوية، كما التـز الكاتب بالكتابة

وترد بالكتابات الصفوية أداة التعريؼ أؿ قبؿ االسـ لتدؿ عمى قبيمة أو . المحراثية كالثمودية، وحوت الكتابات (ؿ)أسرة، وغالبية الكتابات الصفوية تفتح بحرؼ الجر

الصفوية ميزات لغوية نعرفيا مف الميجات العربية الجنوبية وأخرى موجودة بالعبرية أو ، .(29)اآلرامية وأحيانا تحوي استعماالت خاصة بيا ال نجد ما يماثميا بأية لغة جزرية

وقد احتوت ىذه النقوش عمى نصوص ممكية ونقوش جنائزية وتذكارية، وقد ىجرت ـ 328الكتابة الصفوية ربما في بدايات القرف الرابع الميالدي إذ يعتقد أف نقش النمارة

، وقد يكوف (30)ربما يكوف الحد الفاصؿ بيف الكتابة الصفوية وكتابة نقش النمارة ظيور الغساسنة كقوة عربية في الشماؿ قد أنيى السمطة الصفوية وبذلؾ زالت

. (31)كتابتيـ تدريجيا

: ( 32)مثاؿ مف النقوش الصفوية

ؿ ا ف ع ـ ب ف ؽ ح ش وغ ف ـ س ف ت ح ر ب . ألنعـ بف قحش وغنـ سنة حرب النبط : ف ب ط و ترجمتو إلى العربية

الخـط المحـياني - 3

ينسب ىذا الخط إلى قبائؿ لحياف في منطقة شماؿ غرب الجزيرة العربية حيث ربما كانت ىناؾ مممكة (ديداف) في العال gafilttiووجدت نقوشيا ومخربشاتيا

ويرى بعض . (33)لحيانية ىي في الواقع كياف سياسي عربي جنوبي في الشماؿ والموطف األصمي ليذه القبائؿ ىو منطقة . (34)الباحثيف أنيا فرع مف الشعب الثمودي

وىي (خريبة)ديداف، إذ تقوـ مدينة العال في المممكة العربية السعودية وعاصمتيا ىي


ضاحية مف ضواحي العال، وقد أطمؽ بعض الباحثيف اسـ النقوش الديدانية عمى 700المحيانية نسبة إلى ديداف، إذ يرجع تاريخ بعض النقوش إلى عيد ديداف ما بيف

وحوؿ الكتابة المحيانية فإف الخطيف الديداني والمحياني بكؿ . ( 35)ـ. ؽ400 –أشكاليما يعوداف في جممتيما إلى خط المسند العربي الجنوبي، وىناؾ دالئؿ عديدة

. (36)عمى التأثير السبئي في ديداف

أما تاريخ النقوش الحيانية فيرجع معظميا إلى ما بيف القرنيف الرابع والثاني ويتجو الخط المحياني كبقية الخطوط مف اليميف إلى اليسار في أغمب . قبؿ الميالد

بيف اسـ االبف ) ولـ تتقيد كتابتيا بالفواصؿ بيف الكتابات أمثاؿ كممة بف ،(37)األحيافووردت أسماء إشارة . وفي لغتيا الضمائر المنفصمة والمتصمة . (واألب وىذا وأبيو

كثيرة مثؿ ذ، ذو، ذه، ذا، ىػ، ىا، ذت، واستعمموا ذ، ذو لألشخاص وذا، ذه لألشياء واألفعاؿ مبنية (نجا)وىمتع (ذبح)كما في الكتابات أفعاؿ مجردة و مزيدة مثؿ نحر

واألسماء إما مفردة أو . لممعموـ والمجيوؿ وتميؿ إلى تأخير الفعؿ وتقديـ االسـ عميو جمع، ونرى فييا جمع تكسير واعتيادي ويكوف الجمع بإضافة ف أو وف أو ت أو أت، أما أداة التعريؼ فيي ىو أو ىا وقد يمحؽ عالمة التعريؼ الالـ حيث نقوؿ ىمحمي

. ومف حروؼ الجر الميمة الباء وعف وعمى ومف واستعمموا ال لمنفي (الحمى)

: مثاؿ مف النقوش المحيانية أ د ؽ ىػ ص ؿ ـ ؿ ذ ع ب ت ب ـ ؿ ذ ف ح ت ب ت ىػ خ ي ا ـ و و س ـ ع و ذ ع ؿ ـ أ ؼ ؾ ؿ ؿ ت ؾ ت ب

. ىػ ب ذ ىػ ـ ر ط ىػ خ ب ر ت ذات وؿ

: وترجمتو إلى العربية قدـ الصنـ الذي غابو بمالذ نحت بيتو وخباءىـ وسمع وىذا عمـ كاىف الالت

. (38)كتبو مرط بيذه األرض الوافرة المياه ذات األشجار


179يبين الخط الثمودي و الصفوي و المحياني نقال عن ولفنسون ص (1)جدول

الخـط العـربي الحـديث - 4 يعد الخط العربي الحديث اليوـ ثاني أكثر أشكاؿ األبجدية انتشارا في العالـ

الميالدييف أثره في انتشار ىذا 8، 7الحديث فقد كاف لمفتوحات اإلسالمية في القرنيف والخط العربي كما . (39)الخط إلى حدود واسعة تمتد مف اليند إلى المحيط األطمسي

ىو معروؼ أحدث الخطوط الجزرية عامة بغض النظر عف تاريخ المغة العربية، إذ بدأت الكتابة العربية وتكونت ما بيف القرنيف الثالث والسادس لمميالد بعد أف زالت

ولعؿ انتشار الخط العربي في . ( 40)الكتابة النبطية وحمت محميا الكتابة العربيةحواضر الحجاز وخاصة في مكة ويثرب إنما جاء مف الحيرة، حيث كانت العالقات


أي أف الخط . (41)التجارية واألدبية تربط عرب جنوب العراؽ بالقبائؿ في الحجاز العربي جاء إلى الحجاز مف الحيرة واألنبار وىذا ما ماؿ إليو المؤرخوف القدامى

ومنيـ مف يرى أف ىذا الخط جاء مف ديار النبط إلى . (42)وبعض الباحثيف المحدثيف البتراء فالعال ومنيا إلى المدينة ومكة، وىو الرأي الراجح إذ كاف العرب عمى اتصاؿ

ولعؿ . ( 43)دائـ بديار النبط، ويزداد عمى ذلؾ توغؿ األنباط في الجزيرة العربيةالصالت التجارية بيف الحجاز والشاـ قوية وراسخة إذ أشار القرآف الكريـ برحمة الشتاء

ولعؿ العمؿ . (44) ((2) رحلة الشتاء والصيفمإيالفه (1)إليالف قريش ): والصيؼ قاؿ تعالى بالتجارة وامتيانيا كاف السبب األوؿ في ظيور الكتابة في بالد العرب، وقد كتب

العرب عمى الجمود والقماش والعسيب والعظاـ والحجارة والورؽ، أما المواد التي كانوا . ( 45)(الحبر أو النقس)يكتبوف بيا فتشمؿ القمـ والدواة والمداد

وقد عرؼ العرب الترتيب األبجدي الجذري، ويظف ولفنسوف أف المسمميف قد أبجد ىوز حطي كممف سعفص قرشت ثخذ ضظع ” اقتبسوا نظاـ األبجدية مف الييود

إال أف ىذا الترتيب اختمؼ بعد ذلؾ ؛ نتيجة . (46)إذ شاع استعمالو عند المتصوفة “ إضافة نقاط األعجاـ التي اضطرت العربية إليجادىا خوفا مف التحريؼ الذي قد

يصيب القرآف الكريـ وضبطا لقراءتو، فأصبح ترتيب الحروؼ بحسب الرسـ الواحد ... . (47)وىو الترتيب المتبع اليوـ أ، ب، ت، الخ

: ( 48)ولمخطوط الثالثة السابقة مميزات وخصائص هي

يظير مف الكتابات الثمودية والصفوية والمحيانية باف الخط المسند ىو القمـ (وأف الشبو بيف الخطيف . العربي األوؿ الذي كتب بو كؿ أىؿ الجزيرة

الثمودي والصفوي كبير وأنيما ابتعدا شيئا فشيئا عف الخط المسند، أما الخط . المحياني فيو أكثر شبيا بالخط المسند


أنيا ال تدوف الحركات الطويمة فضال عف عدـ تدوينيا لمحركات القصيرة، (الدالة عمى (أؿ)فقد يكوف المقصود كممة (اؿ)فعندما يرد في أحد النقوش

الدالة عمى اإللو، وقد يكوف (أيؿ)االنتماء القبمي، وقد يكوف المقصود كممة . المقصود حرؼ الجر إلى ويصدؽ نفس الشيء عمى أوزاف الفعؿ

أنيا ال تخضع التجاه معيف في الكتابة فتارة تكتب مف اليميف إلى اليسار أو (إال أنو يغمب عمى الخط المحياني (الحمزونية)بالعكس، أو بالطريقة الثعبانية . االتجاه مف اليميف إلى اليسار

أنيا تتضمف حروفا ليست موجودة في الكتابات الجزرية الشمالية كالفينيقية (“ الثاء والخاء والذاؿ والصاد والظاء والغيف ” واآلرامية، وىذه الحروؼ ىي

. أما حرؼ الظاء فيوجد في الصفوية فقط

إف الرأي الغالب ىو اف لغة ىذه النقوش ىي عربية بدليؿ ورود مجموعة أفعاؿ معروفة المعنى والصيغة في المغة الشمالية مثؿ عمـ، حؿ، رعى، إضافة إلى

وجود األلفاظ الصحراوية الكثيرة المشتركة بينيا وبيف العربية مثؿ جمؿ، وعؿ، وكذلؾ وجود عدد ليس بالقميؿ مف حروؼ الجر والجـز والعطؼ المعروفة مف العربية الشمالية مثؿ مف، الباء، والفاء، والالـ، وأخيرا أسماء األعالـ واألرباب في ىذه

الكتابات كميا متشابية لتمؾ مف العصر الذي سبؽ الدعوة اإلسالمية مثؿ عبد مناة وعبد يغوث والالت، كما أنيا تشترؾ أيضا في األصوات الخاصة بالعربية أمثاؿ الذاؿ

. والضاد والغيف، ولكنيا تستعمؿ حرؼ الياء أو الياف وليس كما في عربيتنا

العـربية الجنوبيـة


يطمؽ ىذا المصطمح عمى المغات والميجات العربية الجنوبية القديمة المدونة بالخط المسند والخطوط األخرى المشتقة منو، وتنتشر ىذه المغات والميجات في اليمف

وحضرموت وعماف وفي الحبشة عمى الساحؿ األفريقي الشرقي وقد باد بعض ىذه المغات كالسبئية والمعينية والقتبانية وما زاؿ بعض منيا متداوال حتى يومنا ىذا في

الحبشة كالجغرية واألميرية المشتقة منيا في الحبشة، وأما في جنوب الجزيرة فينتشر عدد مف الميجات العربية الجنوبية التي ما زالت تدور عمى ألسنة العامة مثؿ الميرية والميجتيف القريبتيف منيا الحرسوسية والبطحرية وىناؾ الميجة الشحرية التي تسمى

. جباليو أيضا والسوقطرية في جزيرة سوقطرة

ـ، وربما تمتد إلى نحو . تؤرخ كتابات المسند العربية الجنوبية بنحو المائة الثامنة ؽـ، أما آخر .فأقدـ ىذه النقوش يؤرخو البعض بالقرف الثامف ؽ. (49)ـ .األلؼ األوؿ ؽ

. ىذه النقوش فيرجع باتفاؽ الباحثيف إلى الربع الثالث مف القرف السادس الميالدي . ومعنى ىذا أف النقوش العربية الجنوبية القديمة ترجع إلى أكثر مف عشرة قروف

وعندما قمت النقوش العربية الجنوبية في أواخر القرف السادس الميالدي كانت العربية . (50)الشمالية قد بدأت تنتشر في المنطقة المغوية العربية الجنوبية

السـبئية

وىي تنسب إلى السبئييف الذيف قوضوا ممؾ المعينييف وأقاموا عمى أنقاضو مممكو كاف ليا شأف كبير في التاريخ القديـ وىي مممكة سبأ التي كانت عاصمتيا

وقد وصمت إلينا الميجة السبئية عف طريؽ نقوش كثيرة عثر . مدينة مأرب الشييرة . عمييا حديثا في مختمؼ بالد اليمف وخاصة في منطقة مأرب

: وتنقسـ ىذه الميجة إلى فترات


مكارب سبأ، وتتسـ خطوطيا باالستقامة والشكؿ المستطيؿ والزوايا األولى فترةوالمظير البسيط، وتنسب المساند المولبية ليذه الفترة، وقد أصيب معظميا في منطقة

. مأرب ىي الفترة الوسطى التي تتصؼ بالخطوط المنحنية ذات الزوايا المزدانة الفترة الثانية

بالحواشي، ويعد القرف الثاني الحد الفاصؿ بيف الفترة األولى والثانية بوجو عاـ، وقد . أصيبت أعداد كبيرة مف مساند ىذه الفترة في المرتفعات السبئية بقمب اليمف

. ( 52) فتؤرخ بالمائتيف الخامسة والسادسة الميالديتيفأما الفترة الثالثة

ومف السمات األساسية في الميجة السبئية استخداـ الياء في تكويف عدد مف الصيغ الصرفية، فوزف التعدية في العربية الشمالية أفعؿ يقابمو في السبئية وزف ىفعؿ،

ولذا يعد الفعؿ أراؽ بوزف أفعؿ أصيؿ في العربية الشمالية، بينما يعد الفعؿ ىراؽ كما تبدأ الضمائر بحرؼ الياء . ( 53)دخيال مف العربية الجنوبية إلى العربية الشمالية

ومف . بدال مف السيف وكذلؾ أسماء اإلشارة التي تبدأ بالياء المضارع المنتيي بالنوفخصائص السبئية األخرى صيغة العدد ثالثة التي ترد بصيغة س ؿ ث بالسيف

والتي تقابؿ في العربية (س د ث ت)الشينية، وكذلؾ العدد ستة الذي يرد بصيغة الشمالية سادسو وحرؼ الجر ع د، أما في نصوص الفترة الثانية فترة األعداد السابقة

س ث ت وحرؼ الجر ع د بصيغة ع د ي ويكثر في السبئية ، بصيغة ث ؿ ث ت . ( 54)(ؾ)في الفترة الثالثة استعماؿ أداة الربط

: مثاؿ مف الميجة السبئية ىػ / ب ف / رب ب ؿ / ؿ أ خ ىػ / ب ف /ىػ ؼ ع ـ / ب ف / ع ج ؿ (


و ـ / و ؿ و ؿ د ىػ و / و ؿ د ىػ و / ؽ ب ر / ؼ ع ـ (

و ؿ د ىػ ـ / و و ؿ د / و و ؿ د ىػ و / ر أ ت ىػ (

ؼ / غ ؿ و ف / ذ و أ ؿ / ح ر ي ر / و ف س ي ىػ ـ (

و ع ث ر / و ؿ ىػ / ب ؾ ىػ ؿ / أ ع ذ ىػ (

و / و و ف ي ـ / ع ز ز ـ / ـ ف / أ ش ر ؽ (

ا ب د ـ / و ـ ر ت ىػ ف ـ / ش ر ي ـ (

ت ـ ط / ع د ؾ ي / و ؾ س ـ / ب ف (

و ؿ ا ر / د ـ / ا س ـ ي / ر (

س ع ر / ض (

وترجمتو العربية

عجؿ بف ىفعـ بنى ألخيو رباؿ بف ( ىفعـ قبرا لو ولولده (

ومرأتو واحفاده واحفاد احفاده (

ونسائيـ الحرائر مف أؿ غمواف (

فأعاذه بكيؿ واله وعثر (

أشرؽ مف كؿ ضيؽ وونى (

وشر وزوجاتيـ ابدا (

ال فمتمطر ( مف كؿ خسارة وا

السماء دما واالرض (

سعيرا (

عثر عمى ىذا النقش في قرية الفاو في المممكة العربية السعودية وىو عبارة . ( 55)عف شاىد قبر لرجؿ يدعى عجؿ بف ىفعـ وقد دوف بالخط المسند


المعـينية

العال في شماؿ ) وجدت النقوش المعينية في قرناو وبراقش باليمف وفي ديداف وكشؼ نقش في مصر لتاجر معيني اسمو زيد بف زيد ذو (غرب الجزيرة العربية

وامتاز الخط ، ظيراف كاف يجمب المر والبخور إلى مصر في العصر البطمومي ويبدو أف المعينية لـ تعمر طويال . (56)المعيني بمحافظتو وبقائو عمى ما ىو عميو

فكؿ نقوشيا ترجع إلى الفترة السابقة عمى الميالد وبينما ظمت الميجة السبئية عدة قروف بعد ىذا التاريخ والسمة الفارقة بيف بنية السبئية وبنية المعينية ىي استخداـ

الياء في السبئية واستخداـ السيف في المعينية فوزف أفع ؿ في العربية الشمالية يقابمو . ( 57)وزف ى فع ؿ في السبئية ويقابمو س فعؿ في المعينية

دحمؿ )دحمؿ ويينسو بديت وعبدت دقممتو عثتر ذييرؽ : مثاؿ مف الميجة المعينية . ( 58)(وولداه باديو وعباده أتباع اإللو ييرؽ

القتبانـية

وىي تنسب إلى قبائؿ قتباف في وادي بيجاف وحريب التي أنشأت مممكة كبيرة وتؤرخ . (59)في المناطؽ المسماة بيذا االسـ وىي المناطؽ الساحمية الواقعة شماؿ عدف

ـ واستمرت حتى مستيؿ العصر الميالدي وربما المائة .كتاباتيا بالمائة الخامسة ؽف أىـ خصائصيا ىي سيف التعدية والسيف التي تكوف ضمائر الثالثة الميالدية، وا

الغائب والميؿ لختـ األلفاظ بحرؼ الواو الذي يقابؿ الياء في بقية الميجات واستعماؿ . (60)المضارع المقترف بالباء وتجرد المضارع مف حرؼ النوف في اآلخر

الحضـرمية


تنسب الميجة الحضرمية إلى حضرموت وقد وجدت أكثر نقوشيا في منطقة شبوة ووادي حضرموت وساحؿ حضرموت، وقد عمرت الميجة الحضرمية أكثر مف الميجة القتبانية، فآخر النقوش القتبانية يرجع إلى القرف األوؿ الميالدي، بينما ظمت

الحضرمية حتى القرف الثالث الميالدي عمى أقؿ تقدير، وكال الميجتيف تشبياف الميجة ومف . (61)المعينية مف ناحية استخداـ السيف ولكنيما تختمفاف عنيا مف جوانب أخرى

لحاؽ الياء والنوف خصائص الحضرمية أبدؿ فييا حرؼ التاء إلى السيف الثالثة وا لمتعريؼ في حيف تستعمؿ النوف وحدىا لمتعريؼ في نياية األسماء ببقية الميجات،

واستعماؿ الياء بدال مف الالـ بمعنى إلى، مف أجؿ، واستعماؿ أو بدال مف ع د، ع د . ( 62)ي ببقية الميجات

: مثاؿ مف الميجة الحضرمية بمسالس سيف وعثتر ومحرمس واتف ىجرف شبوت نفسـ وانس وولدت وقنيس

ويسأؿ اإللو سيف وعثتر وآلية الييكؿ وآلية مدينة )وصبحت مرثدـ واذنـ بذت نعـ . (63) (مع دواـ النعمة (مراثد)شبوة أف يقي نفسو وحراسو وولده وممتمكاتو وصديقو

(الحرمية)الهرمية

شاعت الكتابات الحرمية في منطقة حـر غرب قرناو وتمتاز ىذه الميجة المحدودة االنتشار استخداميا حرؼ الجر مف في طريقو تماثؿ استعمالو في العربية

وبذلؾ خالفت الميجة اليرمية باقي الميجات العربية الجنوبية ألنيا تستخدـ . الشمالية . (64) (بف)بدال مف ىذا الحرؼ كممة

(65)أهم خصائص المغات العربية الجنوبية


كتبت النقوش العربية الجنوبية بالخط المسند ويقوـ ىذا الخط عمى أساس (. تدويف الصوامت فقط فيو خط ال يدوف الحركات وكتب بالطريقة الثعبانية

مف السمات األساسية في الميجة السبئية ومثيمتيا الحميرية ىو استخداـ الياء (في تكويف عدد مف الصيغ الصرفية فوزف التعدية في العربية الشمالية أفعؿ

. (أوفي)ىوفي (أعطي)يقابمو في السبئية وزف ىفعؿ مثؿ ىقني

كثرة ورود حرؼ السيف في أوائؿ األفعاؿ وضمير الغائب في الميجة المعينية (عذب )وسغذب (كبرر أي اختار كبيرا )والحضرمية والقتبانية مثؿ سكبر

. (ومعناىا رمـ وأصمح

استخدـ القتبانيوف والسبئيوف الـ التعميؿ بدال مف الكاؼ عند المعينييف ( . والحضرمييف

ىناؾ أسماء أعالـ كثيرة في العربية الجنوبية ال وجود ليا في المغات الجزرية (األخرى، وقد وصؿ الكثير مف األسماء الشخصية المذكر منيا والمؤنث مثؿ

. أزد، مرثد وبعضيا مركبة مثؿ سمييفع

حرؼ الجر مف عمى نحو استخدامو في (الحرمية)استخدمت الميجة اليرمية (العربية الشمالية وبذلؾ خالفت ىذه الميجة باقي الميجات العربية الجنوبية

. ألنيا تستخدـ بدال مف ىذا الحرؼ كممة بف

جاء جمع التكسير وىو األكثر شيوعا عمى وزف أفعؿ أبعؿ، وأممؾ وعمى وزف ( . أفعمت مثؿ أخرفت، امتدت

لـ يعثر في الكتابات العربية الجنوبية عمى األفعاؿ إال في صيغة الغائب مما (جعؿ البعض يعتقدوف بأف العرب الجنوبييف قد اقتصروا عمى صيغة الغائب


في األفعاؿ دوف صيغ الفعؿ األخرى، كما أنو لـ يعثر لحد اآلف عمى نص . فيو ضمير متكمـ بؿ بصيغة ضمير الغائب

جاد والمعتؿ مثاال مثؿ : ىرج (ف عؿ)جاءت األفعاؿ الصحيحة عمى وزف ( . وعد والياء ىنا زائدة تسبؽ الفعؿ الماضي : ىوعد

بالتاء إذا كاف مذكرا وبعد ميا إف كاف مؤنثا مثؿ (10 – 3)ينتيي العدد مف ( . خمسة أعواـ : خمست أخرفف

لغـات الحبشـة الجـزرية

تعد المغات الحبشية السامية مف الشعبة السامية الجنوبية أي أنيا تؤلؼ مع المغات العربية الجنوبية والشمالية شعبة واحدة، فوجو الشبو بينيا وبيف ىذيف الفرعيف في أصوؿ المفردات والقواعد واألصوات أقوى كثيرا مف وجوه الشبو بينيا وبيف بقية

المغات السامية وىي إلى العربية الجنوبية القديمة أدنى منيا إلى العربية الشمالية، غير أف طوؿ احتكاكيا بالميجات الحامية التي كاف يتكمـ بيا معظـ السكاف األصمييف

والتي ال يزاؿ يتكمـ بيا قسـ كبير منيـ قد ترؾ فييا آثارا كثيرة مف ىذه الميجات، فنقؿ إلييا مجموعة كبيرة مف مفرداتيا وصبغيا بصبغتيا في كثير مف مظاىر األصوات

ويظير ىذا . والقواعد، فاكتسبت بذلؾ صفات خاصة أبعدتيا عف بقية المغات السامية . ( 66)التأثير بشكؿ واضح في الميجة األميرية وما تفرع عنيا

: تنقسم الكتابات الحبشية إلى ثالثة أقسام


كتابات كشفت في منطقة ييا تمثؿ أقدـ نماذج الكتابات الحبشية، وقد -دونت بالخط السبئي القديـ الذي كاف سائدا في عيد مموؾ سبأ الذيف عرفوا

. باسـ مكرب

كتابات تتمثؿ في نقشي أقسوـ وخطيا يشبو الخط السبئي المتأخر وىي - . متأخرة عف األولى بنحو ستة قروف أو أكثر

وىي Ruppelكتابات الطور الثالث وبعضيا يعرؼ باسـ العالـ ربيؿ -كتابات جعزية بخطيا ولغتيا واستعممت في صمب الحروؼ شيئا يشبو

ذا كانت كتابات . الحركات وىي طريقة غير مألوفة في المغات السامية وا الطور األوؿ والثاني تستعمؿ الخط مف اليميف إلى الشماؿ مثؿ الخطوط

.( 67)السامية فإف ىذا الخط الجعزي يكتب مف الشماؿ إلى اليميف

الخط الجعـزي

إذا درسنا الخط الجعزي نراه مشتقا مف الخط السبئي ومتأثرا بو، ويظير أف الخط السبئي كاف ينقصو بعض الحروؼ ليتفؽ والنطؽ الجعزي، فاضطر األحباش في أوؿ عيدىـ بالمسيحية إلى اختراع ىذا الخط الذي اعتمد عمى الحروؼ وأضاؼ

شيئا يماثؿ الحركات ولكف ليست بالطريقة الجزرية المألوفة التي تضع الحركات رمزا 182فقد كتبت لغة الجعز بخط مقطعي يتكوف مف . (68)مستقمة عف الحروؼ

وتظـ . تنتظـ عمى النحو التالي لكؿ صوت صامت مع الحركة التالية رمز مستقؿ : الكتابة الجعزية رموزا لستة وعشريف صامتا يرتبط كؿ منيا بإحدى الحركات التالية

وىذا الرمز )فتحة قصيرة، فتحة طويمة، فتحة ممالة طويمة، فتحة ممالة قصيرة األجنبي oوضمة طويمة مثؿ صوت حرؼ (غامض الداللة وقد يكوف مجرد سكوف

في األلمانية وكسرة طويمة، أي أف uفي المغات األوربية وضمة طويمة مثؿ صوت


الرمز الواحد يمثؿ في الخط األثيوبي أحد الصوامت الستة والعشريف مع إحدى . الحركات السبع

، فيو مرحمة تخمؼ ولذا يعد الخط الحبشي مف أكثر الخطوط السامية تعقيداأعادت التقدـ الذي أحدثو األجريتيوف مرحمة إلى الخمؼ، وقد أثبت تاريخ الحضارة في العالـ كمو أف صعوبة الخط معوؽ أماـ انتشار المعرفة والعمـ، والمغة السامية الوحيدة

التي تكتب في الحبشة بخط أسيؿ ىي المغة اليررية فيكتبيا أبناؤىا وىو مسمموف . ( 69)بالخط العربي

242يبين الخط السبئي و المعيني و الجعزي نقال عن و لفنسون ص (2)جدول المغـة الجعـزية


وىي أقدـ لغة جزرية في بالد الحبشة والتي حافظت عمى كيانيا في منطقة تكرة بعاصمتيا أكسوـ ومعنى كممة جعز أحرار فيكوف المعنى في الغالب لغة القبائؿ الحرة، وسمى اليونانيوف ىذه المغة بالمساف األثيوبي، وسميت بمغة الحبشة القديمة أو

وأىـ آثارىا نقش الممؾ 0(70)ـ350المغة الحبشية، وأقدـ ما وصمنا منيا يعود إلى سنة أحدىما بالخط : عزانا وىو أقدـ ما كشؼ مف اآلثار الجعزية وىو مدوف مف خطيف

السبئي، وثانييما بالخط الحبشي القديـ الذي ال يرمز إال إلى األصوات الساكنة .

وأما آثار الممؾ آؿ عميدا فترجع إلى نقشيف أحدىما مقطوع بصحة نسبتو إلى ىذا الممؾ وىو مدوف بالخط السبئي، واآلخر نسبتو إليو وىو مدوف بالخط الحبشي

أما آثار الممؾ تازانا ابف الممؾ آؿ عميدا . الحديث الذي يرمز إلى أصوات المد فيي عبارة عف نقشيف إذ يشتمؿ أحدىما عمى ثالثيف سطرا واآلخر عمى خمسيف سطرا

أما ترجمة الكتاب المقدس إلى الجعزية فقد تمت عمى ما يظير في القرف الخامس . ولغة ىذه الترجمة ال تكاد تختمؼ شيئا عف المغة التي كتب بيا نقشا الممؾ . الميالدي

. تازانا السابؽ ذكرىما

وتمتاز المغة الجعزية التي دونت بعد الميالد عف الجعزية في العصور السابقة لقد ظمت المغة . ( 71)بتحررىا مف كثير مف القواعد القديمة وبتأثرىا بالمغة اليونانية

الجعزية في الفترة مف الثالث عشر إلى القرف السابع عشر لغة الكنيسة والثقافة الدينية وىناؾ أدلة تشير إلى أف المغة الجعزية حافظت عمى أقدـ . (72)والتدويف التاريخي

فمف ذلؾ عدـ التمييز بيف المذكر . الصور السامية، في حيف قد أضاعيا غيرىا والجعزية قريبة مف . (73)والمؤنث في األسماء، كما تنقص المغة الجعزية أداة التعريؼ

ف امتازت عنيا بالصفتيف السابقتيف إلى جانب المغتيف العربية الشمالية والجنوبية وا . تأثرىا باليونانية والميجات الحامية والكوشية والسودانية


المهـجة األمهـرية

وىي لغة جزرية تأثرت كثيرا بالميجات الحامية حتى قيؿ أنيا تمثؿ حمقة لقد بمغت المغة األميرية . الوصؿ بيف العنصريف المتكمميف بالمغات الجزرية والحامية

فمـ يقتصر نفوذىا عمى مياديف التخاطب بؿ ،(74)الحد الذي غمبت بو المغة الجعزيةامتد كذلؾ إلى شؤوف الكتابة واآلداب وفي أمور الدواويف والمكاتبات الرسمية في جميع األقاليـ الحبشية، وظمت مستأثرة بيذه الشؤوف حتى العصر الحاضر، ومنذ

القرف التاسع عشر أخذت تنازع الجعزية سمطاف اآلداب والعموـ والديف فألؼ بيا بعض كتب أدبية وترجـ بيا بعض آثار لمغة الجعزية و نفذت في العصر الحاضر الى ميداف الصحافة و المصنفات العممية و الدينية فقمت بذلؾ أىمية المغة الجعزية،

وأصبحت مجيولة لدى كثير مف العمماء ورجاؿ الديف أنفسيـ، وأقدـ ما وصؿ إلينا مف . ( 75) بعد الميالد16، 15، 14األميرية بعض قصائد حربية يرجع تاريخيا إلى القرف

وقد حدثت تغيرات كثيرة في األميرية جعميا تختمؼ عف لغة الجعز وعف باقي المغات السامية، فال توجد في األميرية مف أصوات الحمؽ إال الياء واليمزة، وقد

دخمت في اآلونة األخيرة ألفاظ أوربية كثيرة إلى المغة األميرية باالضافة الى االلفاظ و افصح ليجات االميرية ( 76)التي استعيرت مف قبؿ مف المغات الحامية المجاورة

حسب رأي األحباش تمؾ الميجة المعروفة بمغة الجوارجيو وليجة مدينة ىرار التي ونرى باألميرية اآلف الشيف األعجمية . تأثرت كثيرا بالمغات الحامية وبالمغة العربية

. (77)والجيـ المعطشة الفارسية

المهجة التجرينية


تعد أقرب المغات السامية في الحبشة مف لغة الجعز القديمة، وقد أعمنت المغة قبؿ استيالء الحبشة عمى 1952التجرينية لغة رسمية في دستور اريتريا الصادر سنة

وىي لغة . السمطة في اريتريا، وبعض أبناء التجرينية مسيحيوف وبعضيـ مسمموف يتكمـ بيا الناس في الحبشة وفي إقميـ كسال في السوداف وأكثرىـ مف المسمميف، وال

. (78)تستعمؿ في الكتابة إال قميال

المغة التجرينية

وتستعمؿ في المناطؽ التي تقع شماؿ منطقة تجرينيا وىي تشبو الجعزية، وال يميؿ الباحثوف إلى اعتبارىا متفرعة منيا، وىي لغة مخاطبة ميمة في المنطقة

وعمى الرغـ مف عدـ استخداميا . ( 79)الساحمية مف مصوع إلى سواكف وجزر داىمؾفي الكتابة فيي مف الميجات القوية المنتشرة االستعماؿ في لغات التخاطب بيذه

المناطؽ، كما أنيا تستخدـ كمغة ثانية لدى بعض العشائر الحامية والسودانية الباقية عمى ألسنتيا القديمة، ولعؿ اعتناؽ المتكمميف بيا لإلسالـ كاف مف أىـ العوامؿ التي

وال ينحدر الناطقوف . ساعدتيا عمى مقاومة األميرية فمـ تستطع التغمب عمييا سبيال بيا مف أصوؿ سامية بؿ مف أصوؿ حامية كانت تتكمـ قديما ليجات كوشية وتغمب

فميذا السبب والحتكاكيا بالميجات الكوشية التي ال تزاؿ . المساف السامي عمى ألسنتيا سائدة في المناطؽ المجاورة ليا، يظير فييا كثير مف وجوه التأثر الحامي، والعتناؽ

. ( 80)أىميا الديف اإلسالمي فقد ترؾ فييا كثيرا مف وجوه التأثر بالمغة العربية

مف المغات السامية ذات االنتشار المحدود في الحبشة لغة جوارج ولغة جفت إف أىـ ما تمتاز بو الكتابات الحبشية ؛ أنيا دونت كتاباتيا في بادئ . ( 81)ولغة أرجبا

األمر بخط مقتبس مف الخط المسند، وبما أف ىذا الخط تنقصو بعض الحروؼ ليتفؽ والنطؽ الجعزي لذلؾ اضطروا إلى اختراع القمـ الجعزي الذي اعتمد عمى الحروؼ

وأضاؼ شيئا يماثؿ الحركات ولكف ليست بالطريقة الجزرية المألوفة، كما أف ليجاتيا


تأثرت كثيرا بالمغات المجاورة حيث نرى فييا الكثير مف المفردات األجنبية اليونانية . (82)والميجات الحامية والكوشية والسودانية

الخاتمــة

تؤلؼ المغات العربية الجنوبية والشمالية مع المغات الحبشية السامية شعبة لغوية واحدة يطمؽ عمييا اسـ الشعبة السامية الجنوبية، وذلؾ ألف صالت القرابة التي

تربط ىذه الفروع بعضيا ببعض أقوى كثيرا مف صالت القرابة التي تربطيا بشعبة المغات السامية الشمالية كما يبدو ذلؾ مف الموازنة بينيا في أصوؿ الكممات

واألصوات والقواعد، وتختمؼ ىذه الفروع الثالثة نفسيا في مبمغ قربيا بعضيا مف بعض، فصمة القرابة بيف المغات العربية الجنوبية والمغات الحبشية السامية أقوى كثيرا

مف صمة القرابة بيف كؿ منيما والعربية الشمالية، ويرجع السبب في ذلؾ إلى أف المغات الحبشية السامية قد انشعبت عف المغات العربية الجنوبية، وتختمؼ ىذه الفروع الثالثة كذلؾ في مبمغ بعدىا عف الشعبة الشمالية، فمسافة الخمؼ بيف الشعبة الشمالية

مف جية والمغات العربية الجنوبية والحبشية مف جية أضيؽ مف مسافة الخمؼ بيف . ىذه الشعبة والمغة العربية

إف أىـ ما تمتاز بو الكتابات العربية الجنوبية والشمالية أنيا دونت كتاباتيا بالخط المسند، أما لغات الحبشة السامية فإنيا دونت كتاباتيا في بادئ األمر بالخط

كما نجد في . المسند ثـ اخترعوا بعد ذلؾ القمـ الجعزي ليتالءـ والنطؽ الجعزي الكتابة العربية الشمالية حروفا ليست موجودة في الكتابات السامية الشمالية كالفينيقية

أما حرؼ الظاء فيوجد في (ث، خ، ذ، ص، ض، غ)واآلرامية وىذه الحروؼ كما وجدنا أدلة تشير إلى أف المغة الجعزية حافظت عمى أقدـ الصور . الصفوية فقط


السامية التي أضاعيا غيرىا مف المغات السامية أمثاؿ عدـ وجود التمييز بيف المذكر . والمؤنث في األسماء

كما يمكف أف نعتبر لغات الحبشة السامية أكثر المغات السامية تأثرا بالمغات المجاورة، حيث نرى فييا الكثير مف المفردات األجنبية اليونانية والميجات الحامية والكوشية والسودانية، لذلؾ يمكف اعتبارىا حمقة وصؿ بيف العنصريف المتكمميف

. بالمغات السامية والحامية أما أىـ ما تمتاز بو الشعبة الجنوبية عف الشعبة الشمالية فيما يتعمؽ بالقواعد

اشتماليا عمى طريقة جمع التكسير عمى حيف أنو ال يوجد في الشعبة الشمالية . إال طريقة الجمع السالـ

الهوامـش

.51 ص1991المدخؿ الى فقو المغة العربية حمب : قدور احمد (

ص 1978مدخؿ إلى عمـ المغة العربية، الطبعة الثانية، القاىرة، : حجازي، محمود فيمي (218 .

حضارات الوطف العربي القديمة أساسا لمحضارة اليونانية، بغداد، : األحمد، سامي سعيد ( . 164، ص1981

وافي، . 244-243 ص1980 بيروت، –تاريخ المغات السامية، دار القمـ: ولفنسوف، اسرائيؿ ( . 78، ص1956 القاىرة، –فقو المغة، الطبعة السابعة، دار نيضة مصر: عمي عبد الواحد

. 198 ص1950بغداد، - ، مطبعة التفيض1تاريخ العرب قبؿ اإلسالـ، ج: عمي جواد (

. 65 – 64، ص2000فقو المغات العاربة، أربد، : إسماعيؿ، خالد (

– 78، ص1956فقو المغة الطبعة السابعة دار نيضة مصر القاىرة : وافي، عمي عبد الواحد (

79.


تاريخ العرب قبؿ االسالـ الجزء السابع مطبعة المجمع العممي العراقي بغداد : عمي جواد ( . 39 ص 1957

.100ص ، وافي، المرجع السابؽ (

. 113 ص 1984الكتابات و الخطوط القديمة بغداد : تركي عطية ، الجبوري (

236-235 ص 1992الكتابة مف اقالـ السامييف الى الخط العربي القاىرة : سيد فرج ، راشد ( .

.100ص، وافي، المرجع السابؽ (

. 219-218ص، المرجع السابؽ: حجازي (

.180ص ، المرجع السابؽ:ولفنسوف (

38 ص 1987القبائؿ الثمودية و الصفوية دراسة مقارنة الرياض : محمود محمد ، الروساف ( .

.38-37ص ، المرجع السابؽ: الروساف (

.176ص، المرجع السابؽ: سامي ، االحمد (

.107، ص1981 بيروت، –الكتابة العربية السامية، دار العمـ لممالييف : بعمبكي، رمزي (

.57-56ص، المرجع السابؽ: خالد ، اسماعيؿ (

.101ص، وافي، المرجع السابؽ (

.248ص، المرجع السابؽ: راشد . 58ص، المرجع السابؽ: خالد ، اسماعيؿ (

.219ص، المرجع السابؽ: حجازي (

.109ص، المرجع السابؽ: بعمبكي (

.25ص، المرجع السابؽ: راشد (

.205ص ، المرجع السابؽ: الروساف (

.209ص ، المرجع السابؽ: بعمبكي (

.205المرجع السابؽ ص : الروساف (


.179ص، سامي المرجع السابؽ، االحمد (

.251-250ص ، المرجع السابؽ: راشد (

.207ص ، المرجع السابؽ: الروساف (

.102ص ، المرجع السابؽ، وافي (


. 100ص ، المرجع السابؽ: االحمد (

.100ص ، المرجع السابؽ: وافي (


.57ص ، المرجع السابؽ: خالد ، اسماعيؿ (


.176-175ص ، المرجع السابؽ: سامي ، االحمد (

) Diringer .D: writing London 1962 p.14

1984االبجدية نشأة الكتابة و اشكاليا عند الشعوب الطبعة االولى دار الحوار : احمد ، ىبو ( .88ص

.102ص ، المرجع السابؽ:ولفنسوف (

.66 ص 1977اصؿ الخط العربي و تطوره في نياية العصر االموي بغداد : ياسيف ، سييمة (

، 63 ص 1947قصة الكتابة العربية الطبعة الثانية دار المعارؼ القاىرة : ابراىيـ ، جمعة ( .134ص ، المرجع السابؽ: ولفنسوف

.2-1صورة قريش االيتاف (

.114 ص2006بغداد ، فقة المغة جامعة بغداد : حاتـ ، الضامف (

.102ص ، المرجع السابؽ: ولفنسوف (

. 89ص ، المرجع السابؽ: ىبو (

: ىبو . 175 – 174ص ، المرجع السابؽ: سامي ، حوؿ ىذه الخصائص ينظر االحمد (ص ، المرجع السابؽ: وافي . 221ص ، المرجع السابؽ: حجازي .91ص ، المرجع السابؽ

. 109ص ، المرجع السابؽ: بعمبكي . 100 . 64ص، المرجع السابؽ: خالد : اسماعيؿ (

.185-184ص ، المرجع السابؽ: حجازي (



. 185ص ، المرجع السابؽ: حجازي (

.68 – 67ص ، المرجع السابؽ: خالد ، اسماعيؿ (

1979دراسات في تاريخ الجزيرة العربية الكتاب االوؿ الرياض : عبد الرحمف ، االنصاري ( . 8-6ص



.186-185ص ، المرجع السابؽ: حجازي (


.77ص، المرجع السابؽ: : وافي (


.186ص ، المرجع السابؽ: حجازي (




شرؼ الديف احمد .186- 185ص ، المرجع السابؽ: حوؿ ىذه الخصائص ينظر حجازي (، المرجع السابؽ: سامي ، االحمد .22 – 15 ص 1970ليجات اليمف قديما و حديثا :

.166 - 165ص

.88المرجع السابؽ ص : وافي (

.256ص، المرجع السابؽ: ولفنسوف (



.207-206ص، المرجع السابؽ: سامي ، االحمد (

.91-90ص ، 61ص، المرجع السابؽ: وافي (


.262ص، المرجع السابؽ: ولفنسوف (

.209-208ص، المرجع السابؽ: سامي ، االحمد (

.93-92ص، المرجع السابؽ: وافي (


.209ص، سامي المرجع السابؽ، االحمد (



.95-94ص، المرجع السابؽ: وافي (



.208االحمد سامي ص ، 88ص، المرجع السابؽ: وافي (

المصادر

.1991المدخؿ الى فقو المغة العربية حمب : احمد قدور -

حضارات الوطف العربي القديمة اساسا لمحضارة اليونانية : سامي سعيد ، االحمد - . 1981بغداد

دراسات في تاريخ الجزيرة العربية الكتاب االوؿ : عبد الرحمف ، االنصاري - .1979الرياض

.1981دار العمـ لممالييف بيروت . الكتابة العربية السامية : رمزي ، بعمبكي -

.1984الكتابات و الخطوط القديمة بغداد : تركي عطية ، الجبوري -

اصؿ الخط العربي و تطوره حتى نياية العصر االموي بغداد : سييمة ياسيف -1977.

.1947قصة الكتابة العربية الطبعة الثانية دار المعارؼ القاىرة : جمعة ابراىيـ -

مدخؿ الى عمـ المغة الطبعة الثانية دار الثقافة لمطباعة و : حجازي محمود فيمي - .1978النشر القاىرة

.1994الكتابة مف اقالـ السامييف الى الخط العربي القاىرة : سيد فرح ، راشد -

القبائؿ الثمودية و الصفوية دراسة مقارنة الرياض : الروساف محمود محمد -1987.

.1970ليجات اليمف قديما و حديثا : شرؼ الديف احمد حسيف -


.2006بغداد ، فقو المغة جامعة بغداد : الضامف حاتـ -

.2000فقو المغات العاربة اربد : اسماعيؿ ، عمي خالد -

.1950تاريخ العرب قبؿ االسالـ الجزء االوؿ بغداد :عمي جواد -

تاريخ العرب قبؿ االسالـ الجزء السابع مطبعة المجمع العممي :عمي جواد - .1957العراقي

االبجدية نشأة الكتابة و اشكاليا عند الشعوب الطبعة االولى : احمد ، ىبو - .1984دار الحوار

فقو المغة الطبعة السابعة دار نيضة مصر القاىرة : وافي عمي عبد الواحد -1956.

.1980تاريخ المغات السامية دار القمـ بيروت :ولفنسوف اسرائيؿ -

- Diringer .D: writing London 1962

Abstract

The most important advantage of the Arabic literature of the

South and North is that they wrote the line ascribed to either of the

languages of Abyssinia, it was written in the beginning of the line

ascribed to the line and then they invented Aljazi also found in the


literature of northern Arab character do not exist in the literature and

the High North as alveniqi created and the Aramaic language that

preserved the oldest Aljazi Photo missed by the Commissioner of the

other Semitic Languages is the most important of these pictures of

non-discrimination between the masculine and feminine.

النقوش اليمنية القديمة - مقارنة

Documents