في الثمين الكنزالنبي أحاديث

األمينالسيد الدنيا حافظ الدرويشعن بن أحمد خادمه ويرويه وأتاحه عبدنسخه

محمد الله بن قاسم بن محمد بن أحمد بن الصديق بن محمد بنبن المؤمن عبد بن المؤمن عبد بن محمد بن المؤمن عبد بن

بن عيسى بن الله عبد بن أحمد بن الله عبد بن محمد بن الحسنبن عالل بن العربى بن على بن الفضيل بن مسعود بن سعيد

الكامل الله عبد إدريسبن إدريسبن بن داود بن أحمد بن موسىوأمه وأبيه جده السبطعلى الحسن بن المثنى الحسن وعليه بن

. سيدنا على الله وصلى وآخرا أوال لله والحمد السالم وازكى الصالة أفضلذكره عن وغفل الذاكرون، ذكره كلما تسليما وسلم وصحبه آله وعلى محمد

آمين .الغافلون

األلف حرف

وسلم : عليه الله صلي الله رسول قال

بالنيات )-1 األعمال وتيمم إنما وغسل وضوء من العبادات في النية وجوب تفيد الجملة هذهالعادية , واألعمال بالنية إال وغيرها العبادات هذه تصح فال وجهاد وحج وزكاة وصيام وصالة

امرئ , , : لكل وإنما وجملة بالنية إال الطالق بها يقع ال الكناية وألفاظ بالنية عبادة تصير كاألكليكاد , : , ال عظيم حديث وهذا بمقاصدها األمور وهي المقررة الفقهية للقاعدة أصل نوي ما

الصحيح , من موضعا عشر ثالثة في ذكره البخاري إن حتى الفقه أبواب من باب منه يخلو

الزبيدي , ومرتضي السيوطي منهم بالتأليف العلماء وأفرده ومعلقا لكل( , مسندا وإنماالله إلي فهجرته ورسوله الله إلي هجرته كانت فمن نوي ما امرئ

إلي , فهجرته يتزوجها امرأة أو يصيبها دنيا إلي هجرته كانت ومن ورسولهق ) إليه هاجر عنهم( 4ما الله رضي عنه الله رضي الخطاب بن عمر عن

باب -2 : : اآتي رضي محمد فأقول ؟ أنت من الخازن فيقول فأستفتح الجنةأنس : ) ( عن م حم قبلك ألحد أفتح ال أن أمرت بك فيقول عنهم الله

عنهم الله رضي

والموشومة , , -3 والواشمة ذلك علموا إذا وشاهداه وكاتبه ومؤكله الربا آكلوآلوي , ) مانع للحسن أعرابيا ( , )أي والمرتد الله الصدقة رضي أعرابيا والمرتد

قساة , البادية وسكان عنهم الله رضي الحضر سكان والعرب البادية سكان األعراب عنهمالكتاب , , ومعرفة العلماء مشاهدة عن لبعدهم الجهل عليهم يغلب الطباع غالظ القلوب

ما ) ( ) حدود يعلموا أال وأجدر الحضر أهل من ونفاقا كفرا أشد األعراب تعالي قال ولذا والسنةسكني ( يختار أي أعرابيا ويرتد إليها الهجرة بعد المدينة يترك فالذي رسوله علي الله أنزل

ملعونا , يكون مساكنة) , 0البادية وآثر والعلم القرآن ومجالس والجمعة الجماعة ترك ألنه

منهم , كان قوما آثر ومن والمنافقين لسان ( الكفار علي ملعونون الهجرة بعدابن ) ( ) ( عن خزيمة وابن ن القيامة يوم وسلم عليه الله صلي محمد

عنهم الله رضي مسعود

رضي ) ( -4 عائشة عن حب ع العبد يجلس وأجلسكما العبد يأكل كما آكلعنهم الله

عنهم ) ( -5 الله رضي عمر ابن عن دهق بناتهن في النساء آمروا

أنس ) ( -6 عن ن ق حم األنصار بغض النفاق وآية األنصار حب اإليمان آيةعنهم الله رضي

ثالث : -7 المنافق ائتمن , , آية وإذا أخلف وعد وإذا كذب حدث إذاعنهم) ( خان الله رضي هريرة أبي عن ن ت ق

أني ) -8 حرثك الدبر ائت في أو الحيض حالة في إال شئت أين أو كيفشئت أو شئت متي أي

وال( , , , , الوجه تقبح وال اكتسيت إذا واكسها طعمت إذا وأطعمها شئتحيدة ) ( بن معاوية جده عن أبيه عن أبيه عن حكيم بن بهز عن د تضرب

عنهم الله رضي

وهوي , -9 مطاعا رأيتشحا إذا حتى المنكر عن وتناهوا بالمعروف ائتمرواودع , , , ) نفسك بخاصة فعليك برأيه رأي ذي كل وإعجاب مؤثرة ودنيا متبعا

الزمان , , تغير إذا الحديث ومعني الخواص غير به المراد ولكن المتعلمين غير بالعوام المراد ليسالله, رضي وتنصحهم العوام توجه ممن المخاطب أيها وكنت عنهم الله رضي األحوال وفسدت

بتوجيههم تشتغل وال عنهم الله رضي عنك فدعهم عنهم الله رضي عندك رأي أو علم بفضل عنهمجدل, , باب فتح لهم النصح توجيه ففي برأيه واحد كل وأعجب عنهم الله رضي كثرت آراءهم ألن

غالبا , فيه خير ال شر ألنه عنه منهي والجدل عنهم الله رضي ينتهي من ( , ال وان العوامأجر , , مثل فيهن للعامل الجمر كالقبضعلي فيهن الصبر أياما ورائكم

أجر : , الله رسول يا قيل عنهم الله رضي عمله مثل يعملون رجال خمسينأبي : , ) ( عن طب حبك ع ه ت د منكم بل ال قال ؟ أمنهم منا خمسين

الخشني 0ثعلبة

عنهم ) ( -10 الله رضي عمر ابن عن م دعيتم إذا الدعوة ائتوا الله ) ( -11 رضي عمر ابن عن ت د م حم المساجد إلي بالليل للنساء ائذنوا

عنهم

عن ) ( -12 المختارة في والضياء طب توبة المؤمن لقاتل يجعل أن الله أبيعنهم الله أنسرضي

عاصم ) -13 أبي وابن ه بدعته يدع حتى بدعة صاحب عمل يقبل أن الله أبيعنهم ( الله عباسرضي ابن عن السنة في

أهلك , , -14 عن فضل فان فألهلك شيء فضل فان عليها فتصدق بنفسك ابدأعن , ) ( ن م وهكذا فهكذا شيء قرابتك ذي عن فضل فان قرابتك فلذي شيء

عنهم الله رضي جابر

ن ) ( ) (-15 سعيد أبي عن ه خ جهنم فيح من الحر شدة فان بالظهر أبردواموسي ) أبي عنهم ( 5عن الله رضي شعبة بن المغيرة عن

أخشي , , -16 ولكن عليكم أخشي الفقر ما الله فو يسركم ما وأملوا أبشرواكما فتنافسوها قبلكم كان من علي بسطت كما عليكم الدنيا تبسط أن

الله ) ( رضي األنصاري عوف بن عمرو عن ق أهلكتهم كما فتهلككم تنافسوهاعنهم

دخل -17 بها صادقا الله إال اله ال أن شهد من أنه وراءكم من وبشروا أبشرواعنهم ) ( الله رضي موسي أبي عن طب حم الجنة

تذهب -18 كما خطاياه به الله يذهب المسلم مرض فان العالء أم يا أبشريعنهم ) ( الله رضي العالء أم عن د الفضة خبث النار

الله ) ( -19 رضي عائشة عن ن ت حم ق الخضم األلد الله إلي الرجال أبغضعنهم

ثالثة :-20 الله إلي الناس اإلسالم , أبغض في ومبتغ الحرم في ملحددمه , ليهريق حق بغير امرئ دم ومطلب الجاهلية ابن ) ( سنة عن خ

عنهم الله عباسرضي

حبك , ) (-21 م حم بضعفائكم وتنصرون ترزقون فإنما الضعفاء في ابغونىعنهم الله رضي الدرداء أبي عن

بضعفائكم ) -22 وتنصرون ترزقون فإنما ضعفائكم في أبي ( 3ابغونى عنعنهم الله رضي هريرة

موسي ) ( ) ( -23 أبي عن د أنس عن ن ت ق حم منهم القوم أخت ابنعنهم) ( ) ( الله رضي مطعم بن جبير عن طب عائشة عن البزار

الجنة , , , ,-24 في وعلي الجنة في وعثمان الجنة في وعمر الجنة في بكر أبوالجنة , , , في عوف بن الرحمن وعبد الجنة في والزبير الجنة في وطلحة

بن , , عبيدة وأبو الجنة في زيد بن وسعيد الجنة وقاصفي أبي بن وسعدبن ) ( ) ( الرحمن عبد عن ت زيد بن سعيد عن والضياء حم الجنة في الجراح

عنهم الله رضي عوف

والحكمة , -25 يمان الفقه أفئداة وأرق قلوبا أضعف هم اليمن أهل أتاكمعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن ت ق يمانية

بالعقيق )-26 وأنا آت المدينة أتاني بظاهر عن ( , : ) ( واد البزار مبارك بواد فقالعنهم الله رضي عائشة

المبارك : -27 الوادي هذا في صلي أن بالعقيق وأنا ربي من آت الليلة أتانيعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي عمر عن خزيمة ابن

وبين , -28 الجنة أمتي نصف يدخل أن بين فخيرني ربي عند من آت أتانيعن , , ) ( حم شيئا بالله يشرك ال مات لمن وهي الشفاعة فاخترت الشفاعة

عنهم ) ( الله رضي األشجعي مالك بن عوف عن تحب موسي أبي

فقال : -29 وجل عز ربي عند من آت أمتك أتاني من عليك منصليورفع , , سيئات عشر عنه ومحا حسنات عشر بها له الله كتب صالة

درجات عشر عنهم, ) ( له الله رضي طلحة أبي عن ن حم مثلها عليه ورد

الجنة : -30 دخل شيئا بالله يشرك ال مات من أنه أمتك بشر فقال جبريل أتانيالله : , : رضي نعم قال ؟ زني وان سرق وان جبريل يا قلت عنهم الله رضيسرق : : : وان قلت عنهم الله رضي نعم قال ؟ زني وان سرق وان قلت عنهم

رضي : , ) ( ذر أبي عن حب ن ت حم الخمر شرب وان نعم قال ؟ زني وانعنهم الله

دخل -31 شيئا بالله يشرك ال أمتك من مات من أنه فبشرني جبريل أتانيسرق : : وان زني وان قال ؟ سرق وان زني وان فقلت عنهم الله رضي الجنة

عنهم) ( الله رضي ذر أبي عن ق

ثجاجا : , ) -32 عجاجا كن محمد يا فقال جبريل والثج , أتاني بالتلبية الصوت رفع العج

الهدي دماء عنهم( ) ( إسالة الله رضي خالد بن السائب عن والضياء حم

؟ : : -33 ذكرك رفعت كيف تدري لك يقول وربك ربي إن فقال جبريل أتانيحب : : ) ع معي ذكرت إال أذكر ال قال عنهم الله رضي أعلم الله قلت

عنهم ( الله رضي سعيد أبي عن والضياء

ومعتصرها : , -34 وعاصرها الخمر لعن الله إن محمد يا فقال جبريل أتانيعن ) ( حبك حم ومسقاها وساقيها ومبتاعها وبائعها إليه والمحمولة وشاربها

عنهم الله عباسرضي ابن

له : , -35 يغفر فلم رمضان أدرك من محمد يا فقال السالم عليه جبريل أتانيفدخل , : أحدهما أو والديه أدرك ومن عنهم الله رضي آمين فقلت الله فأبعده

ذكرت : ومن عنهم الله رضي آمين فقلت عنهم الله رضي الله فأبعده النارعنهم : الله رضي آمين قل عنهم الله رضي الله فأبعده عليك يصل فلم عنده

عن : ) ( أبيه عن الحويرث بن مالك بن الحسن بن مالك عن حب آمين فقلتعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن حب خزيمة ابن جده

أصواتهم -36 يرفعوا أن معي ومن أصحابي آمر أن فأمرني جبريل أتانيحم ) مالك والتلبية الله ( 4باإلهالل رضي خالد بن السائب عن هق حبك

عنهم

يرفعوا : -37 أن أصحابك تأمر أن يأمرك الله إن لي فقال جبريل أتانيالحج , ) شعائر من فإنها بالتلبية كالتلبية : أصواتكم عنهم الله رضي أعماله الحج شعائر

الطاعة : هي األصوليين عند والشعيرة شعيرة مفردها عنهم الله رضي والسعي والطواف والهديحد ) ( تبلغ ولم عنهم الله رضي عليها واالجتماع بإظهارها وسلم عليه الله صلي الشارع أمر التيعنهم الله رضي الفريضة من وأدون عنهم الله رضي السنة من أعلي فهي العيدين كصالة الفرضية

مشعر : واحدها عنهم الله رضي والمزدلفة ومني كعرفة المنسك مواضع 5حم ( ) والمشاعرعنهم ( الله رضي خالد بن زيد عن حبك

دخلت : -38 أكون أن يمنعني فلم البارحة أتيتك كنت إني فقال جبريل أتانيالبيت , في وكان تمثال البيت باب في كان أنه إال فيه كنت الذي البيت عليكفي , , الذي التمثال برأس فمر كلب البيت في وكان تماثيل فيه ستر قرام

منه , , ويجعل فليقطع بالستر ومر الشجرة كهيئة فيصير فليقطع البابفيخرج , ) بالكلب ومر توطآن منتبذتين رضي ( 3وسادتين هريرة أبي عن حب

عنهم الله

؟ , : -39 الدنيا في عملت ماذا له فقال ماال الله آتاه عباده من بعبد الله أتيمن - : , –قال وكان الناس أبايع فكنت ماال آتيتني يارب حديثا الله يكتمون وال

عنهم , , الله رضي المعسر وأنظر الموسر علي أيسر فكنت الجواز خلقيوأبي : , ) ( عقبة عن م عبدي عن تجاوزوا منك بذلك أحق أنا تعالي الله فقال

عنهم الله رضي األنصاري مسعود

بصالة -40 القيامة يوم يأتي من أمتي المفلسمن إن المفلس؟ من أتدرونهذا , دم وسفك هذا مال وأكل هذا وقذف هذا شتم وقد ويأتي وزكاة وصيام

حسناته , , , فنيت فان حسناته من وهذا حسناته من هذا فيعطي هذا وضربم , ) النار في طرح ثم عليه فطرحت خطاياهم من أخذ عليه ما يقضي أن قبل

عنهم ( الله رضي هريرة أبي عن ت

الناسبخلق , , -41 وخالق تمحها الحسنة السيئة وأتبع كنت حيثما الله اتقعنهم ) ( ) ( الله رضي معاذ عن هب ت حم ذر أبي عن هب تك حم حسن

إناء , -42 في دلوك من تفرغ أن ولو شيئا المعروف من تحقرن وال الله اتقفان , اإلزار وإسبال ولياك منبسط إليه ووجهك أخاك تلقي وأن المستسقي

ليسهو , بأمر وعيرك شتمك امرؤ وان الله يحبها وال المخيلة من اإلزار إسبالأحدا , , , تسبن وال لك وأجره عليه وباله يكون ودعة فيه هو بأمر تعيره فال فيك

عنهم) ( الله رضي الهجيمي سليم بن جابر عن حب الطيالسي

صالحة , , )-43 وكلوها صالحة فاركبوها المعجمة البهائم في الله منه اتقوا يؤخذ

صحتها علي والمحافظة بالحيوانات الرفق سهل( ) ( وجوب عن حب خزيمة وابن د حمعنهم الله رضي الحنظلية بن

عباس , ) ( -44 ابن عن ت حجاب الله وبين بينها ليس فانه المظلوم دعوة اتقعنهم ) ( الله رضي حديث في ن د ق ورواه

أوالدكم )-45 في واعدلوا الله أعطاه اتقوا بمال إخوته علي النعمان ميز بشيرا أن سببه

عنهم ( ) ( أباه الله رضي بشير بن النعمان عن ق

بها , , -46 طيبة أموالكم زكاة وأدوا شهركم وصوموا خمسكم وصلوا الله اتقواأمامة , ) ( أبي عن تحبك ربكم جنة تدخلوا أمركم ذا وأطيعوا أنفسكم

عنهم الله رضي

أمامة ) ( -47 أبي عن طب القبر في العبد به يحاسب ما أول فانه البول اتقواعنهم الله رضي

الشح , , -48 فان الشح واتقوا القيامة يوم ظلمات الظلم فان الظلم اتقوامحارمهم , , واستحلوا دماءهم سفكوا أن علي حملهم قبلكم كان من أهلك

عنهم) ( الله رضي جابر عن م خد حم

د : , ) (-49 م حم ظلمهم في أو الناس طريق في يتخلى الذي الالعنين اتقواعنهم الله رضي هريرة أبي عن

الثالث : -50 المالعن ورود , ) البرازاتقوا أماكن في الحاجة قضاء أي الموارد في البرازسقيهم مواضع في المسلمين يؤذي ألنه اللعنة يوجب ذلك فان والترع واآلبار العيون كحافة الماء

ظلهم في واستراحتهم والظل ( وشربهم الطريق وقارعة الموارد ك ) في هـ دعنهم ( الله رضي معاذ عن هق

عباس ) ( ) ( -51 ابن عن ك حاتم بن عدي عن ن ق تمرة بشق ولو النار اتقواعنهم) ( الله رضي عائشة عن حم

فبكلمة , )-52 تجدوا لم فان تمرة بشق ولو النار تقول , اتقوا كان طيبة فبكلمةالسادة بعض عند الطيبة والكلمة عنهم الله رضي ذلك أشبه ما أو خير كل ولك لنا الله سهل للسائل

عندي : : ما للسائل يقول وسلم عليه الله صلي النبي كان كما علي استدن للسائل يقول أن الصوفيةهذا الله كلفك ما الله رسول يا مرة عنه الله رضي عمر له فقال عنهم الله رضي علي ابتع ولكن

فسر , : إقالال العرش ذي تخشمن و الله رسول يا أنفق رجل له فقال الكلمة هذه فانقبضمنالعظيم الخلق بهذا التأسي الله رزقنا السامي المقام هذا فتأمل والسالم الصالة عليه وجهه واستنار

عنهم ( ) ( آمين الله رضي حاتم بن عدي عن ق حم طيبة

والضياء , ) -53 ك الشرار كأنها السماء إلي تصعد فإنها المظلوم دعوة اتقواعنهم ( الله رضي عمر ابن عن المختارة في

ع , , ) -54 حم حجاب ليسدونها فإنها كافر من كانت وان المظلوم دعوة اتقواعنهم ( الله أنسرضي عن والضياء

أبي , ) ( -55 عن ت تخ وجل عز الله بنور ينظر فانه المؤمن فراسة اتقواعد سعيد ) طب وسمويه عن( , ) ( الحكيم جرير ابن الهيثمي وحسنه أمامة أبي عن

عنهم الله رضي عمر ابن

أخذت , -56 وإذا أهلك عمل وأعملي ربك فريضة وأدي فاطمة يا الله اتقيوثالثين , , , أربعا وكبري وثالثين ثالثا واحمدي وثالثين ثالثا فسبحي مضجعك

عنهم , ) ( الله رضي السالم عليه علي عن ت د ق خادم من لك خير مائة قتلك

ظهري , -57 وراء من ألراكم إني بيده نفسي الذي فو والسجود الركوع أتمواعنهم ) ( الله أنسرضي عن ن ق حم سجدتم وإذا ركعتم إذا

عنهم , ) ( -58 الله أنسرضي عن م خلفظهري أراكم فاني الصفوف أتموا

الصف , , -59 في نقصفليكن من كان فما يليه الذي ثم المقدم الصف أتمواعنهم ) ( الله أنسرضي عن والضياء خزيمة وابن حب ن د حم المؤخر

عند , , -60 حافره يضع البغل ودون الحمار أبيضفوق دابة وهو بالبراق أتيتالمقدس , بيت أتيت حتى بي فسار فركبت عنهم الله رضي طرفه منتهي

األنبياء ) بها يربط التي بالحلقة الدابة أسري , فربطت أنه وهذا المقدس بيت زاروا إذا

حياتهم في إليه جبريل ( , , , بهم فجاء خرجت ثم ركعتين فيه فصليت دخلت ثمرضي , , : الفطرة أخذت جبريل قال اللبن فأخذت لبن من وإناء خمر من بإناء

عنهم الله

قال , , : ؟ أنت من قيل جبريل فاستفتح الدنيا السماء إلي بي عرج ثمنعم , : : : : قال ؟ إليه أرسل وقد قيل ؛ محمد قال ؟ معك ومن قيل جبريل

بخير لي ودعا بي فرحب بآدم أنا فإذا لنا ففتح عنهم الله 0رضي

قال , , : ؟ أنت من فقيل جبريل فاستفتح الثانية السماء إلي بنا عرج ثمبعث , : : , : : قد قال ؟ إليه بعث وقد قيل محمد قال ؟ معك ومن قيل جبريل

بي , , فرحبا وعيسي يحيي الخالة بابني أنا فإذا لنا ففتح عنهم الله رضي إليهعنهم الله رضي بخير لي ودعوا

عرج ) يأتي , ثم لما أرجع وهو جبريل علي أو البراق علي يعود السماء ( الضمير إلي بنا؟ , , : : , : معك ومن قيل جبريل قال ؟ أنت من فقيل جبريل فاستفتح الثالثة

عنهم : , : : الله رضي إليه أرسل قد قال ؟ إليه أرسل وقد قيل محمد قالودعا , , , بي فرحب الحسن شطر أعطي قد هو وإذا بيوسف أنا فإذا لنا ففتح

عنهم الله رضي بخير لي

قال , , : : ؟ أنت من فقيل جبريل فاستفتح الرابعة السماء إلي بنا عرج ثمبعث , : : , : : قد قال ؟ إليه بعث وقد قيل محمد قال ؟ معك ومن قيل جبريل

عنهم , , , الله رضي بخير لي ودعا بي فرحب بإدريس أبا فإذا لنا ففتح إليه

قال , , : : ؟ أنت من فقيل جبريل فاستفتح الخامسة السماء إلي بنا عرج ثمبعث , : : , : : قد قال ؟ إليه بعث وقد قيل محمد قال ؟ معك ومن قيل جبريل

بخير , , لي ودعا بي فرحب بهارون أنا فإذا لنا ففتح عنهم الله رضي إليهعنهم الله رضي

قال , , : : ؟ أنت من فقيل جبريل فاستفتح السادسة السماء إلي بنا عرج ثمقد : : : , : : قال ؟ إليه بعث وقد فقيل محمد قال ؟ معك ومن قيل جبريل

الله , , رضي بخير لي ودعا بي فرحب بموسي أنا فإذا لنا ففتح ؟ إليه بعثعنهم

قال , , : : ؟ أنت من فقيل جبريل فاستفتح السابعة السماء إلي بنا عرج ثمقد , : : , : : قال ؟ إليه أرسل وقد قيل محمد قال ؟ معك ومن قيل جبريل

المعمور , , , , البيت إلي مستند هو فإذا بإبراهيم أنا فإذا لنا ففتح إليه أرسلعنهم الله رضي اليه يعودون ال ثم ملك ألف سبعون يوم كل يدخله هو وإذا

ثمرها , , وإذا الفيلة كأذان أوراقها فإذا المنتهي سدرة إلي بي ذهب ثمالله , خلق من أحد فما تغيرت غشيها ما الله أمر من غشيها فلما كالقالل

في , , علي الله وفرض أوحي ما إلي الله فأوحي حسنها من يصفها يستطعفرض , : ما فقال موسي إلي انتهيت حتى فنزلت صالة خمسين وليلة يوم كل

إلي : , : ارجع قال وليلة يوم كل في صالة خمسين قلت ؟ أمتك علي ربكإسرائيل , بني بلوت قد واني ذلك تطيق ال أمتك فان التخفيف له فاسأ ربك

عنهم الله رضي وخبرتهم

خمسا , : , , , عني فحط أمتي عن خفف رب أي فقلت ربي إلي فرجعتإن , : : , : قال خمسا عني حط قد قلت ؟ فعلت ما فقال موسي إلي فرجعت

عنهم , الله رضي ألمتك التخفيف له فاسأ ربك إلي فارجع ذلك تطيق ال أمتك

يا , : قال حتى خمسا خمسا عني ويحط موسي وبين ربي بين أرجع أزل فلمخمسون , , فتلك عشر صالة بكل وليلة يوم كل في خمسصلوات هي محمدله , , كتبت عملها فان حسنة له كتبت يعملها فلم بحسنة هم ومن صالة

واحدة , , سيئة كتبت عملها فان تكتب يعملها ولم بسيئة هم ومن عشراعنهم الله رضي

له : , فاسأ ربك إلي ارجع فقال فأخبرته موسي إلي انتهيت حتى فنزلتربي , : إلي رجعت قد فقلت ذلك تطيق ال أمتك فان ألمتك التخفيف

عنهم ) ( الله أنسرضي عن ق منه فاستحييت

الدنيا )-61 بمقاليد واألمطار أتيت باألقطار أمتة علي الله فتح بما فرس ( إخبار عليجابر , ) ( عن والضياء حب حم سندس من قطيفة عليه جبريل به جاءني أبلق

عنهم الله رضي

فعليكم , , , -62 ثالثة من خير وأربعة اثنين من خير وثالثة واحد من خير اثنانالله ) ( رضي ذر أبي عن حم هدي علي إال أمتي يجمع لن الله فان بالجماعة

عنهم

رءوسهما : -63 صالتهما تجاوز ال يرجع ,اثنان حتى مواليه من أبق عبدترجع حتى عصتزوجها الله ) ( وامرأة رضي عمر ابن عن ك طي

عنهم

آدم :-64 ابن يكرههما الفتنة اثنان من له خير والموت الموت )يكرهالضالل أو للحساب (الكفر أقل المال وقلة المال قلة صحم ) (ويكره

عنهم الله رضي لبيد بن محمود عن

كفر : -65 بهم الناسهما في علي اثنتان والنياحة األنساب في الطعنعنهم ) ( الميت الله رضي هريرة أبي عن م حم

ه ) -66 د حم فيه لكم يبارك عليه الله اسم واذكروا طعامكم علي اجتمعواعنهم ( الله رضي حرب بن وحشي عن حبك

الموبقات :-67 السبع النفس , , اجتنبوا وقتل والسحر بالله الشركوالتولي , , , اليتيم مال وأكل الربا وأكل بالحق إال الله حرم التي

المؤمنات , الغافالت المحصنات وقذف الزحف عن ) ( يوم ن د قعنهم الله رضي هريرة أبي

الله ) ( -68 عباسرضي ابن عن هب ك شر كل مفتاح فإنها الخمر اجتنبواعنهم

فليستتر , -69 منها بشيء ألم فمن عنها الله نهي التي القاذورات هذه اجتنبواك , ) الله كتاب عليه نقم صفحته لنا يبد من فانه الله إلي وليتب الله بستر

عنهم ( الله رضي عمر ابن عن هق

عنهم ) ( -70 الله رضي عمر ابن عن د ق وترا بالليل صالتكم آخر اجعلوا

عمر ) ( -71 ابن عن د ق حم قبورا تتخذوها وال بيوتكم في صالتكم من اجعلواعنهم الله رضي

لعرضه , -72 استبرأ ذلك فعل من الحالل من سترا الحرام وبين بينكم اجعلواوان , , فيه يقع أن يوشك الحمي جنب إلي كالمرتع كان فيه أرتع ومن ودينه

النعمان , ) ( عن حبطب األرضمحارمه في الله حمي وان حمي ملك لكلعنهم الله رضي بشير بن

الله ) -73 معاصيه أجلوا أرتكاب باستعظام أبي ( ) ( عظموه عن طب ع حم لكم يغفرعنهم الله رضي الدرداء

عنهم ) ( -74 الله رضي عمر ابن عن ق لها دعيتم إذا الدعوة هذه أجيبوا

طبهب ) (-75 خد حم المسلمين تضربوا وال الهدية تردوا وال الداعي أجيبواعنهم الله رضي مسعود ابن عن

سبيل , , -76 في الجهاد ثم الوالدين بر ثم لوقتها الصالة الله إلي األعمال أحبعنهم ) ( الله رضي مسعود ابن عن ن د ق حم الله

الله ) ( -77 رضي عائشة عن ق قل وان أدومها تعالي الله إلي األعمال أحبعنهم

حبطبهب ) (-78 الله ذكر من رطب ولسانك تموت الله إلي األعمال أحبعنهم الله رضي معاذ عن

ذر ) ( -79 أبي عن حم الله والبغضفي الله في الحب الله إلي األعمال أحبعنهم الله رضي

عنهم ) ( -80 الله رضي أسامة عن ك ت فاطمة إلي أهلي أحب

عنهم ) ( -81 الله أنسرضي عن ت والحسين الحسن إلي بيتي أهل أحب

العاص ) ( )-82 ابن عمرو عن ت ق أبوها الرجال ومن عائشة إلي الناس أحبعنهم ( الله أنسرضي عن ه ت

عمر ) ( -83 ابن عن ه ت د م الرحمن وعبد الله عبد الله إلي األسماء أحبعنهم الله رضي

ابن ) ( -84 عن طب خد حم السمحة الحنيفية تعالي الله إلي األديان أحبعنهم الله عباسرضي

أسواقها )-85 الله إلي البالد وأبعض مساجدها الله إلي البالد من أحب فيها لما

الكاذب الحلف وكثرة الصخب بن( ) ( ) ( كثرة جبير عن ك حم هريرة أبي عن معنهم الله رضي مطعم

أمامة ) ( -86 أبي عن طب حم جائر إلمام تقال حق كلمة الله إلي الجهاد أحبعنهم الله رضي

معا ) ( -87 ومروان مخرمة بن المسور عن خ حم أصدقه إلي الحديث أحبعنهم الله رضي

وأحب , , -88 يوما ويفطر يوما يصوم كان داود صيام الله إلي الصيام أحبسدسه , وينام ثلثه ويقوم الليل نصف ينام كان داود صالة الله إلي الصالة

عنهم) ( الله رضي عمرو ابن عن ن د ق حم

عن ) ( -89 والضياء هب حب ع األيدي عليه كثرت ما الله إلي الطعام أحبعنهم الله رضي جابر

العبد : -90 يقول أن تعالي الله إلي الكالم وبحمده أحب الله حم ) سبحانعنهم ( الله رضي ذر أبي عن ت م

أربع : -91 تعالي الله إلي الكالم اله , , أحب وال لله والحمد الله سبحانأكبر , والله الله بدأت – إال بأيهن يضرك تسمين )–ال الذي ال غالمك تسمين ال

ال , : : لك فيقال ؟ هو أثم فتقول عنه تسأل بأنك النهي وعلل األربعة األسماء هذه بأحد يخدمكرجال أن مرة حصل قد أنه الطرائف ومن موجود غير الرباح أو اليسار بأن فتتشاء عنهم الله رضي

عندي : : نعم فأجابه الخالص؟ الدين عندك الكتبي الخاتخى أمين محمد السيد المرحوم سألبهوبال , ) ( ملك للقنوجي االسم كتابا يعني عنهم الله رضي ليسعندي الكتاب لكن لله والحمد

هل , : الصحابة بعض فسأله عنه المنهي التشاؤم الناسفي يقع ال حتى لإلرشاد الحديث في والنهيإنما : عنهم الله رضي األسماء في علي تزيد ال والسالم الصالة عليه فقال ؟ مثال فايز اسم كذلك

معني يجمع فرباح إليها يرجع عليها زاد وما عنهم الله رضي أربعة عنها نهيت التي األسماء أي هن

وهو , عنهم الله رضي وهكذا وغيرهما وسهل اليسر أبي معني يجمع ويسار ونحوهما وفواز فايزرضي , الكلم بجوامع ينطق ألنه تتميم أو باستدراك كالمه علي يعقبوا أن لهم يجوز ال أنه إلي ينبههم

وسلم , وآله عليه تعالي الله صلي الحكم ولوامع عنهم وال( الله رباحا وال يسارا غالمكعنهم , : , : الله رضي ال فيقول يكون فال ؟ هو أثم تقول فانك أفلح وال نجاحا

عنهم ) ( الله رضي جندب بن سمرة عن م حم علي تزيدن فال أربع هن إنما

بيتي , , -92 أهل وأحبوا الله لحب وأحبوني نعمه من به يغذوكم لما الله أحبواعنهم ) ( الله عباسرضي ابن عن ك ت لحبي

المداحين ) -93 وجوه في منفعة أحثوا في طمعا أو نفاقا يمدحون حم ( ) الذين الترابعنهم ( الله رضي المقداد عن د م

الله ) ( ) ( -94 أنسرضي عن ت سعد بن سهل عن خ ونحبه يحبنا جبل أحدعنهم

الله ) ( -95 رضي هريرة أبي عن حب حم الصالة في الصفوف إقامة أحسنواعنهم

الناس , -96 في شامه كأنهم تكونوا حتى رحالكم وأصلحوا لباسكم أحسنواوتحسينهما ) والثياب البدن نظافة علي الله ( ) ( يحث رضي الحنظلية بن سهل عن ك

عنهم

عنهم ) ( -97 الله رضي هريرة أبي عن ك ت لرمضان شعبان هالل أحصوا

يؤخر , , -98 حتى يتباعد يزال ال الرجل فان اإلمام من وادنوا الجمعة احضرواعنهم ) ( الله رضي سمرة عن هق ك د حم دخلها وان الجنة في

عن ) ( -99 والضياء منده وابن قانع وابن ع رجليك بين وما لحييك بين ما احفظعنهم الله رضي المجاشعي صعصعة

بعضهم , : -100 القوم كان إذا قيل يمينك ملكت وما زوجك من إال عورتك احفظقيل : عنهم الله رضي يرينها فال أحد يرينها ال أن استطعت إن قال بعض؟ في

حم: : ) الناس من منه يستحيا أن أحق الله قال ؟ خاليا أحدنا كان هق 4إذا كعنهم( الله رضي حيدة ابن معاوية جده عن أبيه عن حكيم بن بهز عن

عنهم ) ( -101 الله رضي عمر ابن عن ن ت م اللحي وأعفوا الشوارب أحفوا

أبي ) ( -102 عن ن حم ذكورها علي وحرم أمتي إلناث والحرير الذهب أحلعنهم الله رضي موسي

خلق -103 ما عدد الله سبحان ؟ أفضل أو هذا من عليك أيسر هو بما أخبركما , , عدد الله سبحان األرض في خلق ما عدد الله سبحان السماء في الله

لله , , , والحمد ذلك مثل أكبر والله خالق هو ما عدد الله سبحان ذلك بينذلك , ) مثل بالله إال قوة وال حول وال ذلك مثل الله إال اله وال ذلك حب 3مثل

عنهم ( الله رضي سعد عن ك

وال , , , , -104 وال وال ورقها يتحات ال المسلم الرجل شبه بشجرة 0أخبرونيرضي ) ( عمر ابن عن خ النخلة هي ؟ ؟ حين كل أكلها تؤتي عنهم الله رضي

عنهم الله

يحبه -105 الله أن صالة ) أخبروه كل في بها ويقرأ اإلخالص سورة يحب كان الذي الرجال يريد

عنهم ) ( ( الله رضي عائشة عن ن ق

إبراهيم -106 الختان )اختتن له شرع من أول حم ) ( هو بالقدوم سنة ثمانين ابن وهوعنهم ( الله رضي هريرة أبي عن ق

إال , -107 مالك ال األمالك ملك تسمي رجل القيامة يوم الله عند األسماء أخنععنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن ت د ق الله

يده , -108 تحت أخوه كان فمن أيديكم تحت قنية الله جعلكم خولكم إخوانكمما , , كلفه فان يغلبه ما يكلفه وال لباسه من وليلبسه طعامه من فليطعمه

ت ) د ق حم فليعنه عنهم ( 5يغلبه الله رضي ذر أبي عن

هريرة , ) ( -109 أبي عن ك ت د تخ خانك من تخن وال ائتمنك من إلي األمانة أدالصحابة) ( من رجل عن 0د

ن , , ) -110 حم ومقتضيا وقاضيا وبائعا مشتريا سهال كان رجال الجنة الله أدخلعنهم ( 5 الله رضي عثمان عن هب

من , -111 دعاء يستجيب ال الله أن واعلموا باإلجابة موقنون وأنتم الله ادعواعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن ك ت ه ال غافل قلب

نعليه , -112 حرارة من دماغه يغلي نار من بنعلين ينتعل عذابا النار أهل أدنيعنهم) ( الله رضي سعيد أبي عن م

زوجة -113 وسبعون واثنتان خادم ألف ثمانون له الذي منزلة الجنة أهل أدنيالجابية , ) بين كما وياقوت جد وزبر لؤلؤ من قبة له الله وتنصب رضي بالشام

اليمن عاصمة وصنعاء رضي( ) ( عنهم سعيد أبي عن والضياء حب ت حم وصنعاءعنهم الله

حسنا , -114 عبده علي أثره يري أن يحب الله فان عليك فلير ماال الله آتاك إذاالمحتاج ) علي وصدقته وسكناه ولبسه أكله تخ( , ) في التباؤس البؤسوال يحب وال

عنهم ( الله رضي علقمة أبي بن زهير عن والضياء طب

حم ) -115 تقتله فال دمه علي الرجل آمنك صرد ( 5إذا ابن سليمان 0عن

للملك :-116 وجل عز الله قال جسده في ببالء المسلم العبد الله ابتلي إذاقبضه وان ، وطهره غسله شفاه وان ، يعمل كان الذي عمله صالح له اكتب

عنهم ) ( الله رضي أنس عن حم ورحمه له غفر

عنهم ) ( -117 الله رضي جرير عن م صالة له تقبل لم العبد أبق إذا

118- ، األيمن شقك على اضطجع ثم ، للصالة وضؤك فتوضأ مضجعك أتيت إذاقل : ثم

وفوضت" , إليك ووجهتوجهي ، إليك نفسي أسلمت إني اللهممنجيوال , , , ال إليك ورهبة رغبة إليك وألجأتظهري إليك أمري

أرسلت , , الذي ونبيك أنزلت الذي بكتابك آمنت إليك إال منك ملجأق ) " به تتكلم ما آخر واجعلهن ، الفطرة علي فأنت ليليتك من مت (4فان

عنهم الله رضي البراء عن

سعيد ) ( -119 أبي عن ع م حم فليتوضأ يعود أن أراد ثم أهله أحدكم أتي إذاعنهم ) ( الله رضي للعود أنشط فانه هق حبك زاد عنهم الله رضي

عم ) ( -120 هق شطب العيرين تجرد يتجردا وال فليستتر، أهله أحدكم أتي إذامسعود ) عن ( ) ( ) ( 5ابن طب سرجس بن الله عبد عن ن عبد ابن عتبة عن

عنهم الله رضي أمامه أبي

الغائط )-121 أحدكم أتي كانوا إذا العرب الن ، بنيان به ليس األرض من فضاء في وهو

ذلك في حاجتهم شرقوا ( يقضون ولكن ، ظهره يولها وال ، القبلة يستقبل فالق ) حم عنهم( 4وأغربوا الله رضي أيوب أبي عن

فان , , -122 معه فليجلسه ودخانه عالجه كفاه قد بطعام خادمه أحدكم أتي إذات ) د ق أكلتين أو أكلة فليناوله يجلسه عنهم ( 5لم الله رضي هريرة أبي عن

في , -123 فتنة تكن تفعلوا ال إن فزوجوه ودينه خلقه ترضون من أتاكم إذاالبديع , األرض ) أنواع واالقتباسمن الكريم القرآن االقتباسمن جواز منه وفساد ( أخذ

ت ) وقاله ( ) ( , 5عريض المزني حاتم أبي عن هق ت هريرة أبي عن كعنهم الله رضي غيره

سقيمه , -124 يحمي كم أحد يظل كما الدنيا حماه عبدا وجل عز الله أحب إذاعنهم ) ( ) ( الله رضي قتادة أبي عن حبك خديج بن رافع عن طب الماء

بين , : : -125 صالحا عمال له يوفق قال ؟ عسله ما قيل عسله عبدا الله أحب إذابن ) ( عمرو عن هب حبك حوله ومن جيرانه عنه يرضي حتى رحلته يدي

عنهم الله رضي الحمق

عن ) ( -126 حبك تن د خد حم يحبه أنه فليعلمه أخاه كم أحد أحب إذاعنهم ) ( الله رضي الصحابة من رجل عن خد يكرب معد بن المقدام

حم ) -127 لله يحبه أنه فليخبره منزله في فليأته صاحبه كم أحد أحب إذاعنهم ( الله رضي ذر أبي عن والضياء

لينصرف ) -128 ثم بأنفه فليأخذ صالته في كم أحد أحدث عن ( 5إذا هق حبكعنهم الله رضي عائشة

حفظك , : -129 الصالة قال وسجودها ركوعها فأتم الصالة الرجل أحسن إذاركوعها , يتم فلم الصالة أساء وإذا عنهم الله رضي فترفع حفظتني كما اللهالثوب , : , يلف كما فتلف ضيعتني كما الله ضيعك الصالة قالت وسجودها

الله ) ( رضي الصامت بن عبادة عن الطيالسي وجهه بها فيضرب الخلقعنهم

الطريق )-130 في اختلفتم أقل , إذا يكون ال أنه لبيان السبعة وذكر والضيق السعة وجهة من

ت ( ) منها د م حم أذرع سبعة عن ( ) ( 5فاجعلوه هق ه حم هريرة أبي عنعنهم الله عباسرضي ابن

فاقرأ ) -131 الليل من مضجعك أخذت الكافرون إذا أيها يا علي ( قل نم ثمن , ) ( ) معاوية ابن نوفل عن هب تك د حم الشرك منه براءة فإنها خاتمتها

عنهم ( الله رضي حارثة بن جبلة عن والضياء

هريرة ) ( -132 أبي م حم أجران له كان مواليه وحق الله حق العبد أدي إذاعنهم الله رضي

رضي ) ( -133 هريرة أبي عن ك ه ت عليك ما قضيت فقد مالك زكاة أديت إذاعنهم الله

جابر ) ( -134 عن ك خزيمة ابن شره عنك أذهبت فقد مالك زكاة أديت إذاعنهم الله رضي

؟ : -135 يستعمله كيف قيل عنهم الله رضي استعمله خيرا بعبد الله أراد إذاعن : , ) ( تحبك حم عليه يقبضه ثم الموت قبل صالح لعمل يوفقه قال

عنهم الله أنسرضي

بعبده , -136 الله أراد وإذا الدنيا في العقوبة له عجل الخير بعبده الله أراد إذاطبك ) ( ) أنس عن ك ت القيامة يوم به يوافي حتى بذنبه عنه أمسك الشر

هريرة ( ) ( ) ( أبي عن عد ياسر بن عمار عن طب مغفل بن الله عبد عن هبعنهم الله رضي

عائشة ) ( )-137 عن هب تخ حم الرفق عليهم أدخل خيرا بيت بأهل الله أراد إذاعنهم ( الله رضي جابر عن البزار

ذكر , , -138 وان ذكره نسي إن صدق وزير له جعل خيرا باألمير الله أراد إذاذكر , , وان يذكره لم نسي إن سوء وزير له جعل ذلك غير به أراد وإذا أعانه

عنهم ) ( الله رضي عائشة عن هب د يعنه لم

عن ) ( -139 طب البزار رشده وألهمه الدين في فقهه خيرا بعبد الله أراد إذاعنهم الله رضي مسعود ابن

والطين ) -140 اللبن في له خضر شرا بعبد الله أراد يبني إذا أن المسلم نهي المرادعلى زيادة والشرب األكل عن الله نهاه كما ، إسراف ألنه وأسرته لسكناه يكفي ما علي زيادة

تعالي فقال المسرفين كفايته يحب ال انه تسرفوا وال واشربوا ال وكلوا الذي السرف لمن وانهمنها يخصصون وقد كثرة أسر لسكني تكفي حجرات من فيها وما األثرياء قصور أغلب الله يحبهمثل عن ينهي فالحديث عنهم الله رضي الطعام تناول بعد الشاي أو القهوة لشرب فخمة حجرةالمباحة , التجارة من نوع فهو للسكني إيجارها بقصد البناء أما وتفاخر إسراف من فيه لما البناء هذا

تقتضه , لمصلحة بناء كل وكذا الحديث يشمله رضي ( ) ( فال جابر عن طب يبني حتىعنهم الله

أعمالهم -141 علي بعثوا ثم فهيم كان من العذاب أصاب عذابا بقوم الله أراد إذاعنهم) ( الله رضي عمر ابن عن ق

خلق )-142 الله أراد من , إذا بهن يستغون الغزوات في إماءهن يأخذون الصحابة بعض كانأن , خشية الفرج خارج يمنون أي يعزلون وكانوا خيبر عزوة في المتعة نكاح تحريم بعد وذلك الزنا

النبي , , , فسألوا مثال خدمتها إلي حاجة في وهو عتقت منه ولدت فإذا وتلد سيدها من األمة تحملمنه : , أخذ غيره أو عزل من شيء يمنعه لم شيء خلق الله أراد إذا فقال وسلم عليه الله صليلم , ( شيء برضاها إال عنها العزل يجوز فال الزوجة أما إذنها بغير األمة عن العزل جواز العلماء

العزل ) عن سئل حين الحديث هذا قال شيء الله( ) ( يمنعه رضي سعيد أبي عن معنهم

الخالء -143 إلي فليذهب الصالة وأقيمت الخالء إلي يذهب أن كم أحد أراد إذان) د عنهم ( 5حم الله رضي األرقم بن الله عبد عن حبك

فارغا , ,-144 كان إن يسارك عن ولكن يمينك عن تبزق فال تبزق أن أردت إذاالله ) ( رضي الله عبد بن طارق عن البزار قدمك فتحت فارغا يكن لم فان

عنهم

عنهم ) ( -145 الله رضي عمرو ابن عن هب ك فأحسن أسأت إذا

أبي ) ( -146 عن د ق حم مالك فليرجع له يؤذن فلم ثالثا كم أحد استأذن إذاعنهم الله رضي سعيد وأبي موسي

ابن ) ( -147 عن ن ق حم يمنعها فال المسجد إلي امرأته كم أحد استأذنت إذاعنهم الله رضي عمر

عنهم ) ( -148 الله رضي جابر عن م حم فليوتر كم أحد استجمر إذا

الذاكرين -149 من كتبا ركعتين وصليا أهله وأيقظ الليل من الرجل استيقظ إذان ) د والذاكرات كثيرا الله ( 5الله رضي سعيد وأبي هريرة أبي عن حبك

عنهم

ثالثا ,-150 يغسلها حتى اإلناء في يده يدخل فال نومه من كم أحد استيقظ إذايده ) باتت أين يدري ال أحدكم يأمن , فان فال باألحجار االستجمار العرب علي الغالب كان

فتتلوث جسمه في دمل علي أو ذكره أو دبره علي تقع أن نائم وهو مالك ( ) أحدكم ؟هريرة ( أبي عن ع ق حم 0والشافعي

الشيطان -151 فان مرات ثالث فليستنثر فتوضأ منامه من كم أحد استيقظ إذاعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن ن ق خياشيمه علي يبيت

وكان , -152 أزلفها كان سيئة كل عنه الله يكفر إسالمه فحسن العبد أسلم إذاوالسيئة , , ضعف مائة سبع إلي أمثالها بعشر الحسنة القصاص ذلك بعد

عنهم , ) ( الله رضي سعيد أبي عن ن خ الله يتجاوز أن إال بمثلها

وقعا , -153 قتله فإذا جهنم حرف علي فهما بالسالح أخيه علي الرجل أشار إذاعنهم ) ( الله رضي بكرة أبي عن ن الطيالسي جميعا فيه

بالصالة )-154 دوا فأبر الحر اشتد الظهر إذا جهنم ( , صالة فيح من الحر شدة فانق) رضي ( ) ( ) ( 3حم عمر ابن عن ق ذر أبي عن ت د ق حم هريرة أبي عن

عنهم الله

فليقل : -155 مصيبة كم أحد أصاب راجعون إذا إليه وإنا لله عندنا, إنا اللهمت ) ( ) سلمة أم عن ك د منها خيرا وأبدلني فيها فأجرني مصيبتي أحتسب

عنهم ( 5 الله رضي سلمة أبي عن

الحديد )-156 خبث الكير يخلص كما الذنوب من الله أخلصه المؤمن اشتكي إذاعنهم ( الله رضي عائشة عن طبحب خد

تفكر )-157 كلها األعضاء فان آدم ابن أصبح الكالم : , إذا بهذا تعظمه أي تكفر رواية في

وان( , : , , , استقمنا استقمت فان بك نحن فإنما فينا الله اتق تقول اللسانعنهم ) ( الله رضي سعيد أبي عن هب ت خزيمة ابن اعوججنا اعوججت

الله ) ( -158 رضي جابر عن ق حم ليال أهله يطرق فال الغيبة كم أحد أطال إذاعنهم

يوم , -159 له نصب إليه اطمأن ما بعد قتله ثم الرجل إلي الرجل اطمأن إذاغدر ) لواء كافرا القيامة المقتول كان الله( ) ( ولو رضي الحمق بن عمرو عن ك

عنهم

بن ) ( -160 جابر عن م حم بيته وأهل بنفسه فليبدأ خيرا كم أحد الله أعطي إذاعنهم الله رضي سمرة

رضي ) ( -161 عمر عن ن د م وتصدق فكل تسأل أن غير من شيئا أعطيت إذاعنهم الله

فليفطر , -162 تمرا يجد لم فان بركة فانه تمر علي فليفطر كم أحد أفطر إذاالضبي ) ( عامر ابن سلمان عن حب خزيمة ابن ع حم طهور فانه الماء علي

عنهم الله رضي

الشمسفقد , , -163 وغربت هنا ها من النهار وأدبر هنا ها من الليل أقبل إذاعنهم ) ( الله رضي عمر عن ت د ق الصائم أفطر

رؤيا -164 وأصدقهم تكذب المسلم الرجل رؤيا تكد لم الزمان اقترب إذاق ) حديثا عنهم ( 5أصدقهم الله رضي هريرة أبي عن

الله ) ( -165 رضي هريرة أبي عن ع م المكتوبة إال صالة فال الصالة أقيمت إذاعنهم

وعليكم -166 تمشون وأنتم وأتوها ، تسعون وأنتم تأتوها فال الصالة أقيمت إذاهريرة ) ( أبي عن ع ق حم فأتموا فآتكم وما فصلوا أدركتم فما ، السكينة

عنهم الله رضي

زاد ) ( )-167 قتادة أبي عن ن د ق حم تروني حتى تقوموا فال الصالة أقيمت إذاعنهم ( : 3 الله رضي إليكم خرجت قد

عن ) ( -168 ه ن ت ق حم بالعشاء فابدأوا العشاء وحضر الصالة أقيمت إذاق ) األكوع( ) ( ) ( 5أنس بن سلمة عن طب حم عائشة عن ه خ عمر ابن عن

عباس) ( أبي عن 0طب

الله ) ( -169 رضي عمر ابن عن م أحدهما بها باء فقد أخاه الرجل أكفر إذاعنهم

في , -170 الله اسم يذكر أن نسي فان الله اسم فليذكر طعاما كم أحد أكل إذاالله : ) ( رضي عائشة عن ك ت د وآخره أوله علي الله بسم فليقل أوله

عنهم

فليقل : -171 طعاما كم أحد أكل منه , إذا خيرا وزدنا فيه لنا بارك ,اللهمفليقل : لبنا شرب منه وإذا وزدنا فيه لنا بارك ليسشيء , اللهم فانه

عباسرضي ) ( ابن عن هب ه ت د حم اللبن إال والشراب الطعام من يجزيعنهم الله

الشيطان , , -172 فان بيمينه فليشرب شرب وإذا بيمينه فليأكل كم أحد أكل إذاهريرة ) ( ) ( أبي عن ن عمر ابن عن د م حم بشماله ويشرب بشماله يأكل

عنهم الله رضي

عن , ) ( -173 ك طسع ألقدامكم أروح فانه نعالكم فاخلعوا الطعام أكلتم إذاعنهم الله أنسرضي

والمقتول , -174 فالقاتل صاحبه أحدهما فقتل بسيفيهما المسلمان التقي إذا؟ : , المقتول بال فما القاتل هذا الله رسول يا قيل عنهم الله رضي النار في

بكرة : ) ( ) أبي عن ن د ق حم صاحبه قتل علي حريضا كان انه عن ( 5قالعنهم الله رضي موسي أبي

والضعيف -175 والكبير الصغير فيهم فان فليخفف الناس كم أحد أم إذاأبي , ) ( عن ت ق حم شاء ما فليطول لنفسه صلي وإذا الحاجة وذا والمريض

عنهم الله رضي هريرة

المالئكة -176 تأمين تأمينه وافق من فانه عنهم الله رضي فأمنوا اإلمام أمن إذاعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن ع ق حم مالك ذنبه من تقدم ما له غفر

أبي ) ( -177 عن عوانة أبو حب ع حم رمضان حتى صوم فال شعبان انتصف إذاعنهم الله رضي هريرة

اليمني , , -178 لتكن باليسري فليبدأ خلع وإذا باليمني فليبدأ كم أحد انتعل إذاعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن ه ت د م حم تنزع وآخرهما تنعل أولهما

يجلسفليجلس , ,-179 أن له بدا فان المجلسفليسلم إلي كم أحد انتهي إذاحم , ) اآلخرة من بأحق األولي فليست فليسلم قام إذا أبي ( 3ثم عن حبك

عنهم الله رضي هريرة

قت ) -180 حم صدقة له كانت يحتسبها وهو نفقة أهله علي الرجل أنفق إذاعنهم ( الله رضي البدري مسعود أبي عن ن

أنفقت ,-181 بما أجرها لها كان مفسدة غير زوجها بيت من المرأة أنفقت إذابعض , , أجر من ينقصبعضهم ال ذلك مثل وللخازن كسب بما أجره ولزوجها

عنهم ) ( الله رضي عائشة عن ع ق شيئا

د ) (-182 ق أجره نصف فلها أمره غير عن زوجها بيت من المرأة أنفقت إذاعنهم الله رضي هريرة أبي عن

م ) -183 خد يصلحها حتى األخرى يمشفي فال كم أحد نعل شسع انقطع إذاأوس ( ) ( بن شداد عن طب هريرة أبي عن 0ن

خلفه , -184 ما يدري ال فانه ازارة بداخلة فلينفضه فراشه إلي كم أحد أوي إذاليقل , , : ثم األيمن شقه علي ليضطجع ثم ربيوضعت عليه باسمك

فارحمها نفسي أمسكت إن أرفعه وبك أرسلتها , جنبي وانالصالحين عبادك به تحفظ بما رضي ) ( فاحفظها هريرة أبي عن د ق

عنهم الله

ق ) (-185 حم تصبح حتى المالئكة لعنتها فراشزوجها هاجرة المرأة باتت إذاعنهم الله رضي هريرة أبي عن

بيمينه , ,-186 يتمسح فال الخالء دخل وإذا بيمينه يمسذكره فال كم أحد بال إذاعنهم ) ( الله رضي قتادة أبي عن ع ق حم اإلناء يتنفسفي فال شرب وإذا

الخبث ) -187 يحمل لم قلتين الماء بلغ أن إذا والمعني عنهم الله رضي النجاسة الخبثال , , فإنها مثال كبول نجاسة قطرة فيه وقعت ثم كالجرة العرب عند إناء والقلة قلتين بلغ إذا الماء

فبيل , من ألنه به يعمل ال قيل حتى كبير وخالف عنهم الله رضي كثير كالم الحديث وفي تنجسه

عنهم ( 3حم( ) 0المجمل الله رضي عمر ابن عن هق قطك حب

الجهاد , , , -188 وتركتم بالزرع ورضيتم البقر أذناب وأخذتم بالعينة تبايعتم إذارضي ) ( عمر ابن عن د دينكم إلي ترجعوا حتى ينزعه ال ذال عليكم الله سلط

عنهم الله

الله ) ( -189 رضي سعيد أبي عن م توضع حتى تجلسوا فال الجنازة تبعتم إذاعنهم

منه , : , -190 ضحك ها قال إذا كم أحد فان استطاع ما فليرده كم أحد تثاءب إذاعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن خ الشيطان

أو -191 مؤمن جلد تصيب ال نخامته فليغيب المسجد في وهو كم أحد تنخم إذاعنهم ) ( الله رضي سعد عن والضياء هب خزيمة ابن ع حم فتؤذيه ثوبه

إال , -192 ينزعه ال المسجد إلي خرج ثم الوضوء فأحسن كم أحد توضأ إذاحتى , , حسنة اليمني له وتكتب سيئة عنه تمحو اليسرى رجله تزل لم الصالة

حبوا , ولو ألتوهما والصبح العتمة في الناسما يعلم ولو المسجد يدخلعنهم) ( الله رضي عمر ابن عن هب طبك

طب ) -193 ورجليه ويديه وبصره سمعه من اإلثم ذهب أمر كما الرجل توضأ إذاعنهم( الله رضي أمامة أبي عن

بميامنكم ) -194 فابدأوا توضأتم عنهم ( 5إذا الله رضي هريرة أبي عن

الله ) ( -195 رضي عمر ابن عن مالكفن فليغتسل الجمعة كم أحد جاء إذاعنهم

فيهما )-196 وليتجوز ركعتين فليصل يخطب واإلمام الجمعة يوم كم أحد جاء إذان د ق عنهم ( 5حم الله رضي جابر عن

فقيل , :-197 لواء غادر لكل يرفع القيامة يوم واآلخرين األولين الله جمع إذاعنهم ) ( الله رضي عمر ابن عن خ فالن بن فالن غدرة هذه

القيامة -198 يوم واآلخرين األولين الله جمع فيه –إذا ريب ال مناد :–ليوم ناديأغني , الله فان عنده من ثوابه فليطلب أحدا لله عمله في أشرك كان من

ت ) الشرك عن رضي ( 5الشركاء فضالة أبي بن سعيد أبي عن هب حبعنهم الله

الله ) ( -199 رضي أمامة أبي عن حبك حم فدعه شيء نفسك في حاك إذاعنهم

جابر ) ( -200 عن والضياء ت د حم أمانة فهي التفت ثم بحديث الرجل حدث إذاعنهم) ( الله أنسرضي عن ع

خيرا , , -201 وقولوا الروح يتبع البصر فان البصر فأغمضوا كم موتا حضرتم إذاحم ) البيت أهل يقول ما علي تؤمن المالئكة أوس ( 5فان بن شداد عن ك

عنهم الله رضي

فله , -202 فأخطأ فاجتهد حكم وإذا أجران فله فأصلب فاجتهد الحاكم حكم إذان ) د ق حم واحد ق ( ) 5أجر حم العاص بن عمرو هريرة ( 4عن أبي عن

عنهم الله رضي

م ) -203 المنام في به الشيطان بتلعب الناس يحدث فال كم أحد حلم عن ( 5إذاعنهم الله رضي جابر

فقال : -204 بيته من الرجل خرج حول إذا ال الله توكلتعلي الله بسمبالله إال قوة له , : وال ووقيت , , , ,يقال وكفيت هديت حسبك

الشيطان عنه عنهم ( 3 ) وتنحي الله أنسرضي عن حب

هم ) -205 أحد فليؤمروا سفر في ثالثة خرج هريرة ( ,5إذا أبي عن والضياءسعيد أبي 0وعن

من -206 تغتسل كما الطيب من فلتغتسل المسجد إلي المرأة خرجت إذاعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن ن الجنابة

ينظر -207 إنما كان إذا إليها ينظر أن عليه جناح فال المرأة كم أحد خطب إذارضي , ) ( الساعدي حميد أبي عن حبطب تعلم ال كانت وان لخطبته إليها

عنهم الله

ق ) -208 حم ركعتين يصلي يجلسحتى فال المسجد كم أحد دخل عن ( 4إذاقتادة ) عنهم ( 5أبي الله رضي هريرة أب عن

ال -209 الشيطان قال طعامه وعند دخوله عند الله فذكر بيته الرجل دخل إذاأدركتم الشيطان قال دخوله عند الله يذكر فلم دخل وإذا عشاء وال لكم مبيت

والعشاء المبيت أدركتم الشيطان قال طعامه عند الله يذكر لم وإذا المبيتعنهم) ( الله رضي جابر عن ع م

؟ : -210 كم أزيد شيئا تريدون وجل عز الله يقول الجنة الجنة أهل دخل إذافيكشف : ؟ النار من وتنجنا الجنة تدخلنا ألم ؟ تبيضوجوهنا ألم فيقولوناآلية هذه ثم ربهم إلي النظر من إليهم أحب شيئا أعطوا فما الحجاب

وزيادة) ( الحسني أحسنوا عنهم ) ( للذين الله رضي صهيب عن ن ت م

بشره -211 من وال شعره يمسمن فال يضحي أن كم أحد وأراد العشر دخل إذابالصالحين , شيئا ) التشبه سنية منه ويؤخذ تفثهم في بالحجاج ن( ) تشبها أم ( 5م عن

عنهم الله رضي سلمة

أبدا : -212 تسقموا فال تصحوا أن لكم إن مناد ينادي الجنة الجنة أهل دخل إذالكم وان أبدا تهرموا فال تشبوا أن لكم وان أبدا تموتوا فال تحيوا أن لكم وان

وجل : عز الله قول وذلك أبدا تبأسوا فال تنعموا الجنة) أن تلكم أن ونودوا

تعلمون ( كنتم بما رضي ) ( أورثتموها هريرة وأبي سعيد أبي عن ت معنهم الله

وسلسلت -213 جهنم أبواب وغلقت الجنة أبواب فتحت رمضان دخل إذاعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن ق حم الشياطين

يقل : -214 وال المسألة فليعزم كم أحد دعا فأعطني إذا إنشئت اللهمله مستكره ال الله عنهم ) ( فان الله أنسرضي عن ن ق حم

الله -215 رضي عليها غضبان فبات فأبت فراشه إلي امرأته الرجل دعا إذاعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن د ق حم تصبح حتى المالئكة لعنتها عنهم

عنهم ) ( -216 الله رضي عمر ابن عن د ق فليأتها الوليمة إلي كم أحد دعي إذا

م ) -217 عنهم الله رضي عرسفليجب وليمة إلي كم أحد دعي ابن ( 5إذا عنعنهم الله رضي عمر

صائما -218 وان فليأكل مفطرا كان فان فليجب طعام إلي كم أحد دعي إذاالوليمة فليصل ) ألهل ت ( ) فليدع د م هريرة ( 5حم أبي 0عن

فليقل : -219 صائم وهو طعام إلي كم أحد دعي ت ) إنيصائم إذا د عن ( 5معنهم الله رضي هريرة أبي

صائما -220 كان وان فليأكل مفطرا كان فان فليجب طعام إلي كم أحد دعي إذاعنهم ) ( الله رضي مسعود ابن عن طب بالبركة فليدع

د ) -221 م يطعم لم شاء وان طعم شاء فان فليجب طعام إلي كم أحد دعي إذاجابر( 0عن

عنهم ) ( -222 الله رضي عمر ابن عن م فأجيبوا كراع إلي دعيتم إذا

من , -223 بالله وليستعذ ثالثا يساره عن فليبصق يكرهها الرويا كم أحد رأي إذاالله ) ( رضي جابر عن ه د م عليه كان الذي جنبه عن وليتحول الشيطان

عنهم

وليسأل , , -224 ثالثا يساره عن وليتفل فليتحول يكرهها رؤيا كم أحد رأي إذاشرها , ) من بالله وليتعوذ خيرها من عنهم ( 5الله الله رضي هريرة أبي عن

وليحدث , -225 عليها الله فليحمد الله من هي فإنما يحبها الرؤيا كم أحد رأي إذاوال , بالله فليستعذ الشيطان من هي فإنما يكره مما ذلك غير رأي وإذا بهاعنهم ) ( الله رضي سعيد أبي عن ت خ حم تضره ال فإنها ألحد يذكرها

بالبركة -226 له فليدع يعجبه ما أخيه من أو ماله أو نفسه من كم أحد رأي إذاعنهم ) ( الله رضي ربيعة بن عامر عن طبك ع حق العين فان

هكذا , , -227 وكانوا ناتهم أما وخفت عهودهم مرجت الناسقد رأيت –إذاأصابعه بين تنكر , ,–وشبك ما ودع تعرف ما وخذ لسانك واملك بيتك فالزم

الله ) ( رضي عمرو ابن عن ك العامة أمر عنك ودع نفسك أمر بخاصة وعليكعنهم

فقد : )-228 ظالم انك له تقول أن الظالم تهاب أمتي رأيت أي : إذا منهم تودع فقديصابوا , , أن عنهم تخليه ومعني تعالي الله يخافوا ولم الظالم خافوا حيث عنهم وتخلي الله تركهم

رأوا , , " إذا الناس أن اآلتي الحديث في العقاب معني وهذا وأهليهم أنفسهم في أو دينهم في

منه " بعقاب الله يعمهم أن أوشك يديه علي يأخذوا فلم طبك( ) الظالم حم منهم تودععنهم ( ) ( الله رضي جابر عن طس عمرو ابن عن هب

معاصيه -229 علي مقيم وهو يحب ما الدنيا من العبد يعطي تعالي الله رأيت إذاعنهم ) ( الله رضي عامر بن عقبة عن هب طب حم استدراج منه ذلك فإنما

وإذا : , -230 تجارتك الله أربح ال فقولوا المسجد في يبتاع أو يبيع من رأيتم إذاخزيمة : ) ابن ن ت ضالتك عليك الله رد ال فقولوا ضالة فيه ينشد من رأيتم

عنهم ( الله رضي هريرة أبي عن ك

حم ) -231 تكنوا وال أبيه بهن فأعضوه الجاهلية بعزاء يتعزى الرجل رأيتم إذاعنهم ( الله رضي أبي عن ت

ت ) -232 حم باإليمان له فاشهدوا المساجد يعتاد الرجل رأيتم خزيمة 5إذا ابنعنهم ( الله رضي سعيد أبي عن هق ن حبك

ق ) -233 حم توضع أو تخلفكم حتى لها فقوموا الجنازة رأيتم عامر ( 4إذا عنعنهم الله رضي ربيعة بن

المداحين )-234 رأيتم الرياسة : , إذا وأصحاب الوالة علي يدخلون الناس من طائفة المداحونشخصية , مصلحة أو مادية منفعة إلي ليتوصلوا وكذب نفاق كله بكالم أعمالهم وعلي عليهم فيثنونفي بالتراب رميهم هؤالء فجزاء مطيباتي أو جوخ سح بما العامة عند يعرف ما النوع هذا وفي

لغيرهم وتأديبا وتحذيرا بخسارتهم لهم إعالما حم( ) 0وجوههم التراب وجوههم في فاحثواعمرو ( ) ( ) ( ابن عن طب عمر ابن عن هب طب المقداد عن ت د م خد

عنهم) ( الله أنسرضي عن الكني في الحاكم أحمد أبو

شعره -235 عن فليمسك يضحي أن كم أحد وأراد الحجة ذي هالل رأيتم إذاعنهم ) ( الله رضي سلمة أم عن م وأظفاره

رجع , -236 أقلع فإذا كالظلة رأسه علي فكان اإليمان منه خرج العبد زني إذاعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن ك د إليه

في , -237 سافرتم وإذا األرض من حظها اإلبل فأعطوا الخصب في سافرتم إذافإنها , , الطريق فاجتنبوا بالليل عرستم وإذا السير عليها فأسرعوا السنة

عنهم , ) ( الله رضي هريرة أبي عن ت د م الهوام ومأوي الدواب طرق

آراب : -238 سبعة معه سجد العبد سجد وركبتاه , , ,إذا وكفاه وجههم ) وقدماه عنهم ( ) ( 4حم الله رضي سعد عن حميد بن عبد العباس عن

أبي , ) ( -239 عن ن د ركبتيه قبل يديه وليضع البعير يبرك فال كم أحد سجد إذاعنهم الله رضي هريرة

ت , ) -240 حم الكلب افتراش يفترشذراعيه وال فليعتدل كم أحد سجد 5إذاعنهم ( الله رضي جابر عن والضياء خزيمة ابن

عنهم ) ( -241 الله رضي البراء عن م حم مرفقيك وارفع كفيك فضع سجدت إذا

هب , ) -242 حبطبك حم مؤمن فأنت سيئتك وساءتك حسنتك سرتك إذاعنهم ( الله رضي أمامة أبي عن والضياء

سارية ) ( -243 ابن العرباض عن طب تخ أجر الماء امرأته الرجل سقي 0إذا

يناوله , -244 ثم فليغمده أخاه يناوله أن فأراد إليه لينظر سيفا كم أحد سل إذاعنهم ) ( الله رضي بكرة أبي عن طبك حم إياه

ت : ) -245 د ق حم عليكم فقولوا الكتاب أهل من أحد عليكم سلم عن ( 5إذاعنهم الله أنسرضي

هلك : ) -246 يقول الرجل سمعت أي , إذا أهلكهم فهو الناس هلك يقول الرجل سمعت إذاواحتقاره ) ( بالناس الزدرائه إال غالبا الكلمة تلك يقل لم ألنه عنهم الله رضي بالهالك أحقهم

بالهالك أحق هو كان لعصيانه الهالك يستحق الناسمن في كان فإذا عنهم الله رضي ألعمالهمالله رضي لحمقه لسانه علي فيجري حاله ولبسعليه أعماله الشيطان له زين بما بعمله إلعجابه

أمثال به أبتلي مما يعافينا أن القدير الله نسأل علما وأوسعهم حاال وأذوقهم الناس أعبد أنه عنهمالله , رضي والغرور العجب سوء ووقانا أعمالنا وسيئات أنفسنا شرور من بالله ونعوذ الجهلة هؤالء

واستكبارا : , عزا أورثت طاعة من خير وانكسارا ذال أورثت معصية رب العطائية الحكم وفي عنهم

عنهم( , ) ( الله رضي هريرة أبي عن د م خد حم مالك أهلكهم فهو الناس

ق ) -247 حم مالك المؤذن يقول ما مثل فقولوا النداء سمعتم أبي ( 4إذا عنعنهم الله رضي سعيد

وإذا , , -248 ملكا رأت فإنها فضله من الله فلوا الديكة أصوات سمعتم إذاد , ) ق حم شيطانا رأت فإنها الشيطان من بالله فتعوذوا الحمار نهيق سمعتم

عنهم ( الله رضي هريرة أبي عن ن

بأرضفال , -249 وأنتم وقع وإذا عليه تدخلوا بأرضفال بالطاعون سمعتم إذاعنهم ) ( الله رضي زيد بن أسامة عن ن ق حم منه فرارا منها تخرجوا

صلي , , -250 من فانه علي صلوا ثم يقول ما مثل فقولوا المؤذن سمعتم إذامنزلة , , فإنها الوسيلة لي الله سلوا ثم عشرا بها عليه الله صلي صالة عليسأل , , فمن هو أنا أكون أن وأرجو الله عباد من لعبد إال تنبغي ال الجنة في

م ) حم الشفاعة عليه حلت الوسيلة عنهم ( 3لي الله رضي عمرو ابن عن

يمسذكره , -251 فال الخالء أتي وإذا اإلناء يتنفسفي فال كم أحد شرب إذاعنهم , ) ( الله رضي قتادة أبي عن ت خ بيمينه يتمسح وال بيمينه

ثم , , -252 اإلناء فلينح يعود أن أراد فإذا اإلناء يتنفسفي فال كم أحد شرب إذايريد ) كان إن عنهم ( 5ليعد الله رضي هريرة أبي عن

دسما , ) -253 له فان منه فتمضمضوا اللبن شربتم رضي ( 5إذا سلمة أم عنعنهم الله

الثقفية , ) ( -254 زينب عن ن م حم تمسطيبا فال العشاء كن احدا شهدت إذاعنهم الله رضي

األمم ) -255 من أمة شهدت ميت إذا الله( , لمسلم أجاز فصاعدا أربعون وهمعنهم ) ( الله رضي المليح أبي والد عن والضياء طب شهادتهم تعالي

جيء , ) -256 النار إلي النار وأهل الجنة إلي الجنة أهل صار في إذا أي بالموت جيءأخري , , وبعبارة عنهم الله رضي الكبش يذبح كما فيذبح يأتي حديث في ثبت كما أملح كبش صورة

وتتجسد , , المعاني تتجسم اآلخرة في أن وأعلم وصورته الموت جسم هو الذي الكبش يذبح

لطيفة , رسالة الموضوع هذا في السيوطي وللحافظ بين ( األعراض يجعل حتى بالموتيا , , عنهم الله رضي موت ال الجنة أهل يا مناد ينادي ثم فيذبح والنار الجنة

إلي , , حزنا النار وأهل فرحهم إلي فرحا الجنة أهل فيزداد موت ال النار أهلعنهم ) ( الله رضي عمر ابن عن ق حزنهم

بين , -257 يجتاز أن أحد فأراد الناس من يستره شيء إلي كم أحد صلي إذافليدفع ) المصلي , يديه بين يمر أن أراد حيث ألنه العنف من بشيء يرده أي نحره في فليدفع

أن , من أقل فال العبادة حرمة وانتهك عنهم الله رضي العام الذوق وخالف الليافة حد جاوز وسترته

وتقريعا توبيخا صدره في شيطان ( , , يضرب هو فإنما فليقاتله أبي فان نحره فيعنهم) ( الله رضي سعيد أبي عن ق

علي , -258 ليصل ثم عليه والثناء تعالي الله بتحميد فليبدأ كم أحد صلي إذاوسلم –النبي عليه الله عن ) ( –صلي هق تحبك د شاء بما بعد ليدع ثم

عنهم الله رضي عبيد بن فضالة

الشيطان , -259 يقطع ال سترته من وليدن سترة إلي فليصل كم أحد صلي إذاعنهم ) ( الله رضي حثمة أبي بن سهل عن حبك ن د حم صالته عليه

فليضطجع ) -260 الفجر ركعتي كم أحد صلي في , إذا يقول األيمن جنبه علي فليضطجع

أستغيث : برحمتك أنت إال اله ال قيوم يا حي يا عن( ) ( ضجعته تحب د األيمن جنبه عليعنهم الله رضي هريرة أبي

هريرة ) ( -261 أبي عن ن م هم أربعا بعدها فليصل الجمعة كم أحد صلي إذاعنهم الله رضي

أي , , , -262 من دخلت بعلها وأطاعت فرجها وحصنت خمسها المرأة صلت إذاعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن حب شاءت الجنة أبواب

وأطاعت , , , -263 فرجها وحفظت شهرها وصامت خمسها المرأة صلت إذاعبد : ) ( عن حم شئت الجنة أبواب أي من الجنة ادخلي لها قيل زوجهاحسنة ) ( ) ( ابن الرحمن عبد عن طب أنس عن البزار عوف بن الرحمن

عنهم الله رضي

بين ) -264 تبزقن فال صليت يتقذر إذا شخص ليسفيه فارغا كان إن شمالك عن ابزق ولكنتصلي كنت إذا برجلك وأدلكه اليسري قدمك تحت فابزق فارغا يكن واال عنهم الله رضي ببزاقك

يجوز مفروشفال غير ولو مسجد في تصلي كنت إذا أما عنهم الله رضي األرض من براح فيثوبك , " " طرف أو منديلك في ابزق ولكن خطيئة المسجد في البصاق لحديث الله 00البزاق رضي

واال( , , عنهم فارغا كان إن شمالك تلقاء ابزق ولكن يمينك عن وال يديكالله ) ( عبد بن طارق عن حبك ع حم وأدلكه اليسري قدمك فتحت

عنهم الله رضي المحاربي

الناس : -265 من أحدا تكلم أن قبل فقل الصبح صليت أجرنيمن إذا اللهمالنار ,النار , من جوارا لك الله كتب ذلك يومك من مت إن فانك مرات سبع

الناس : من أحدا تكلم أن قبل فقل المغرب صليت أجرنيمن وإذا اللهمحم , ) النار , النار من جوارا لك الله كتب ليلتك من مت إن فانك مرات سبع

عنهم ( الله رضي التميمي الحارث عن حب ن د

الدعاء -266 له فأخلصوا الميت علي صليتم رضي ( 5د) إذا هريرة أبي عن حبعنهم الله

وخمسعشرة )-267 عشرة وأربع عشرة ثالث فصم ثالثا الشهر من صمت إذاعنهم ( الله رضي ذر أبي عن حب ن ت حم

هريرة ) ( -268 أبي عن حم ضحيته من فليأكل كم أحد ضحي 0إذا

عنهم ) ( -269 الله رضي هريرة أبي عن ن خ الوجه فليجتنب كم أحد ضرب إذا

وتبايعوا )-270 والدرهم بالدينار الناس ضن بعشرة إذا الشخصسلعة يبيع أن العينة بيعالربا , من نوع وهي نقدا دنانير بخمسة األجل قبل يشتريها ثم عنهم الله رضي أجل إلي دنانير

حاجة استغل وإنما عنهم الله رضي مقابل بدون دنانير خمسة أخذ الثاني البائع ألن عنهم الله رضيالله رضي مال إلي الدين صاحب حاجة المدين يستغل كما وهذا عنهم الله رضي اليها صاحبها

عشرة : من عنه فيضع حاال بقيته وأعطيك دينك بعض عني ضع أي وتعجل ضع له فيقول عنهمالله , رضي مقابل بدون الدنانير ثالثة استفاد فالمدين عنهم الله رضي سبعة ويأخذ ثالثة دنانيروسعوا : عنهم الله رضي الدين مصلحة في المال بإنفاق بخلوا إذا الناس أن المعني وخالصة عنهم

وتركوا والعلماء العلم عن بعيدين البادية إلي خرجوا أي البقر أذناب وتبعوا حق بغير اكتسابه فياإليمان عزة لفقدهم عنهم الله رضي االحتالل ذل عليهم الله أدخل عنهم الله رضي الجهاد

حتى ) ( الذل ذلك عنهم يرفع ال وللمؤمنين ولرسوله العزة ولله وجل عز قوله في المذكورة

عزتهم إليهم فترجع دينهم في , , (يراجعوا الجهاد وتركوا البقر أذناب وتبعوا بالعينةدينهم يراجعوا حتى عنهم يرفعه ال ذال عليهم تعالي الله أدخل الله سبيل

عنهم) ( الله رضي عمر ابن عن هب حبطب

طبك ) (-271 الله عذاب بأنفسهم أحلوا فقد قرية في والربا الزنا ظهر إذاعنهم الله عباسرضي ابن عن

عن ) ( -272 هب ك وليخفضصوته وجهه علي كفيه فليضع كم عطسأحد إذاعنهم الله رضي هريرة أبي

تشمتوه -273 فال الله يحمد لم إذا و ، فشمتوه الله فحمد كم عطسأحد إذاموسي) ( أبي عن خدم حم

فليقل : -274 عطسأحدكم العالمين إذا رب لله له : الحمد يرحمكوليقلهو : الله وليقل ولكم ، لنا الله حم ) ( ) يغفر مسعود ابن عن هب طبك

عنهم ( 3 الله رضي األشجعي عبيد بن سالم عن هب ك

وال -275 ، كوم من فهو ثالث على زاد فان ، جليسه فليشمته عطسأحدكم إذاعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن د ثالث بعد يشمت

عنهم ) ( -276 الله رضي ذر أبي عن حم تمحها حسنة فأتبعها سيئة عملت إذا

277- ، عنها غاب كمن فكرهها شهدها من األرضكان في الخطيئة عملت إذارضي ) ( عميرة ابن العرس عن د شهدها كمن كان فرضيها عنها غاب ومن

عنهم الله

عنهم ) ( -278 الله عباسرضي ابن عن حم فليسكت أحدكم غضب إذا

إال -279 و الغضب عنه ذهب فان فليجلس، قائم وهو أحدكم غضب إذاعنهم ) ( الله رضي ذر أبي عن حب د حم فليضطجع

طبك ) (-280 ورحما ذمة لهم فان أ خيرا بالقبط فاستوصوا مصر فتحت إذاعنهم الله رضي مالك ابن كعب عن

فليقل : -281 النوم في كم أحد فزع التاماتمن إذا الله بكلمات أعوذالشياطين , همزات ومن عباده وشر وعقابه يحضرون, ,غضبه وأن

تضره ) لن عنهم ( 3فإنها الله رضي جده عن أبيه عن شعيب بن عمرو عن ك

واال : , , -282 قال كما كان فان هما أحد بها باء فقد كافر يا ألخيه الرجل قال إذاعمر ) ( ابن عن ت د ق مالك عليه 0رجعت

سيدي : ) -283 يا للمنافق الرجل قال سيدي ,إذا يا للمنافق المسلم الرجل قال إذابأسأن ال نعم عنهم الله رضي مسلم علي منافقا سود ألنه ربه أغضب فقد نفسه إلي فأضافه

سيدي , , , : , له يقل ال لكن التخاطب لعرف ومجاراة لمركزه رعاية السيد بلفظ المنافق يخاطب

أعلم ورسوله والله عنهم الله رضي عليه الله غضب يوجب ك( , ) 0فانه ربه أغضب فقدعنهم ( الله رضي بريدة عن هب

يقول , ,-284 ما يدر فلم لسانه علي القرآن فاستعجم الليل من كم أحد قام إذاعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن ه د م حم فليضطجع

عن , ) ( -285 م حم خفيفتين بركعتين صالته فليفتتح الليل من كم أحد قام إذاعنهم الله رضي هريرة أبي

د ) -286 م خد حم به أحق فهو إليه رجع ثم مجلسه من الرجل قام عن ( 5إذاعنهم ) ( الله رضي حذيفة بن وهب عن حم هريرة أبي

حم , , ) -287 الحصى يمسح فال تواجهه الرحمة فان الصالة إلي كم أحد قام إذاعنهم ( 4 الله رضي ذر أبي عن حب

أمر : -288 ويله يا يقول ، يبكي الشيطان اعتزال فسجد السجدة آدم ابن قرأ إذاحم ) النار فلي فعصيت بالسجود وأمرت ، الجنة فله فسجد بالسجود آدم ابن

عنهم ( 5م الله رضي هريرة أبي عن

289- ) عنهم ) الله رضي موسي أبي عن م فأنصتوا اإلمام قرأ إذا

290- ) عن ) ك عم ت حاجة إليها له بأرضجعل يموت أن لعبد الله قضي إذام عكا بن عنهم ) ( سمطر الله رضي عزة أبي عن تحبك

فان -291 ، صالته من نصيبا لبيته فليجعل مسجده في الصالة أحدكم قضي إذام ) حم خيرا صالته من بيته في جاعل تعالي خزيمة( ) (5الله ابن جابر عن

عنهم الله رضي سعيد أبي عن

مالك : ) -292 لغوت فقد ، أنصت الجمعة يوم يخطب واإلمام لصاحبك قلت إذان د ق عنهم( 5حم الله رضي هريرة أبي عن

ما -293 اقرأ ثم فكبر ، القبلة استقبل ثم الوضوء فأسبغ الصالة إلي قمت إذاتستوي حتى ارفع ثم ، راكعا تطمئن حتى اركع ثم ، القرآن من معك تيسر

افعل ثم ، جالسا تطمئن حتى ارفع ثم ، ساجدا تطمئن حتى اسجد ثم ، قائماعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن ق كلها صالتك في ذلك

واجمع -294 منه تعتذر بكالم تكلم وال ، مودع صالة فصل صالتك في قمت إذاأي : ) ( االياس ) أمركم فاجمعوا لقومه نوح قال ، عليه عزم أي األمر أجمع يقال ، االياس واجمع

الناس : أيدي اليأسمما على اعزم الحديث ومعني ، بي عليه تقدرون ما وافعلوا ، عليه اعزموا

فضله في يغنيك معطيهم إلي والجأ فيهم طمعك حم( ) واقطع الناس أيدي في عن( 5مماعنهم الله رضي أيوب أبي

يكتبون -295 مالئكة المسجد أبواب من باب كل على كان الجمعة يوم كان إذاالصحف , , طووا اإلمام جلس فإذا فاألول األول منازلهم قدر الناسعلي

كالذي , , ثم بدنة يهدي الذي كمثل المهجر ومثل الذكر يستمعون وجاءوان , ) ق البيضة يهدي كالذي ثم بقرة عنهم ( 5يهدي الله رضي هريرة أبي عن

والنار -296 الجنة بين فيوقف كالكبشاألملح بالموت أتي القيامة يوم كان إذاأحدا , أن ولو الجنة أهل لمات فرحا مات أحدا أن فلو ينظرون وهم فيذبح

) عنهم ) الله رضي سعيد أبي عن ت النار أهل لمات حزنا مات

ذهب -297 فإذا حينئذ تنتشر الشياطين فان صبيانكم فكفوا الليل جنح كان إذاال الشيطان فان الله اسم واذكروا األبواب وأغلقوا فخلوهم الليل من ساعة

واذكروا آنيتكم وخمروا ، الله اسم واذكروا قربكم كئوا وآو مغلقا بابا يفتحعن ) ( ن د ق حم مصابيحكم وأطفئوا ، شيئا عليه تعرضوا أن ولو ، الله اسم

عنهم الله رضي جابر

قاتله -298 أو شاتمه امرؤ فان ، يجهل وال يرفث فال أحدكم صوم يوم كان إذاد : ) ق مالك صائم إني ، صائم إني هريرة( 5فليقل أبي 0عن

كان -299 فان عياله فعلي فضل كان فان ، بنفسه فليبدأ فقيرا أحدكم كان إذارضي ) ( جابر عن ن م حم وههنا فههنا فضل كان فان قرابته ذي فعلي فضل

عنهم الله

صلي -300 إذا وجهه فبل الله فان ، وجهه قبل يبصق فال يصلي أحدكم كان إذاعنهم) ( الله رضي عمر ابن عن ن ق مالك

غير -301 شفاعتهم وصاحب وخطيبهم النبيين إمام كنت القيامة يوم كان إذات ) حم كعب ( 5فخر بن أبي عن 0ك

من -302 رجال األمة هذه من رجل كل تعالي الله أعطي القيامة يوم كان إذا ) موسي : ) أبي عن م النار من فداؤك هذا له فيقال 0الكفار

وشقه -303 القيامة يوم جاء ، بينهما يعدل فلم امرأتان الرجل عند كانت إذاهريرة ) ( أبي عن ك ت 0ساقط

عمر ) ( -304 ابن عن ق مالك الثالث دون اثنان يتناج فال ثالثة كانوا 0إذا

عن ) ( -305 ن م حم أقرؤهم باإلمامة وأحقهم ، أحدهم فليؤمهم ثالثة كانوا إذاعنهم الله رضي سعيد أبي

ذلك -306 فان ، بالناس تختلطوا حتى اآلخر دون اثنان يتناج فال ثالثة كنتم إذاقت ) حم عنهم ( 5يحزنه الله رضي مسعود ابن عن

م ) -307 حم يصلي حتى أحدكم يخرج فال بالصالة فنودي المسجد في كنتم إذاعنهم ( الله رضي هريرة أبي عن ع

الدنيا ) -308 أبي وابن ت به جاء ما نتن من ميال عنه الملك تباعد العبد كذب إذاعنهم ( الله رضي عمر ابن عن الصمت كتاب في

بميامينك -309 فابدءوا توضأتم وإذا لبستم رضي ) ( مإذا هريرة أبي عن حب دعنهم الله

أو -310 حائط أو شجرة بينهما حالت فان عليه فليسلم أخاه كم أحد لقي إذاد ) عليه فليسلم لقيه ثم عنهم ( 5حجر الله رضي هريرة أبي عن هب

ثالث : -311 من إال عمله انقطع اإلنسان مات ينتفع إذا علم أو جارية صدقةله , يدعو صالح ولد أو م ) به عنهم ( 3خد الله رضي هريرة أبي عن

النار -312 أهل من كان إن والعشي بالغداة مقعده عرضعليه أحدكم مات إذاقت : ) القيامة يوم إليه الله يبعثك حتى مقعدك هذا يقال ، النار أهل (5فمن

عنهم الله رضي عمر ابن عن

313- ) رضي ) عائشة المؤمنين أم عن د فيه تقعوا ال ، فدعوه صاحبكم مات إذاعنهم الله

فيقولون : :-314 ؟ عبدي ولد قبضتم لمالئكته تعالي الله قال العبد ولد مات إذاقال : : : ماذا فيقول ، نعم فيقولون ؟ فؤاده ثمرة قبضتم فيقول ، نعم

في : : بيتا لعبدي ابنوا تعالي الله فيقول ، واسترجع حمدك فيقولون ؟ عبديعنهم ) ( الله رضي موسي أبي عن تحب الحمد بيت وسموه ، الجنة

حلق : : -315 قال ؟ الجنة رياض وما قالوا ، فارتعوا الجنة برياض مررتم إذاعنهم ) ( الله أنسرضي عن هب ت حم الذكر

316- : : ، المساجد قال الجنة رياض وما قلت ، فارتعوا الجنة برياض مررتم إذاقال : : ؟ الرتع وما والله قلت الله إال اله وال لله والحمد الله سبحان

( وأكبر عنهم) الله رضي هريرة أبي عن ت

لها -317 نصا علي فليمسك نبل ومعه سوقنا أو مسجدنا في كم أحد مر إذاد ) ق مسلما يعقر ال عنهم ( 5بكفه الله رضي موسي أبي عن

يعمل -318 كان ما مثل األجر من له تعالي الله كتب سافر أو العبد مرض إذاعنهم ) ( الله رضي موسي أبي عن ر خ حم مقيما صحيحا

السماء )-319 إلي وتعالي تبارك الله ينزل ثلثاه أو الليل شطر مضي مضي إذا إذاالبدهيات من عنهم الله رضي الدنيا السماء إلي وتعالي تبارك الله ينزل ثلثاه أو الليل شطر

عباده : لمصلحة خالقهما ألنه عنهم الله رضي والزمان المكان عن منزه تعالي الله أن العقليةيتجلي ومكانا وقتا عباده لصالحي فجعل سبحانه تكرم ثم عنهم الله رضي دائرتهما في المحصورين

فنوعان : المكان وأما عنهم الله رضي الليل فجوف الوقت أما هباته من يشاء بما فيهما عليهمعلي , فيه يتجل ولم عنهم الله رضي وأنبيائه رسله أرواح علي فيه يتجلي المنتهي سدرة وهو علوي

عنهم الله رضي له خصوصية المعراج ليلة وسلم عليه الله صلي النبي إال حياته في يقظة أحدتفتح ال ولهذا عنهم الله رضي العلوي العالم مبتدأ وهي عنهم الله رضي الدنيا السماء وهو وسفلي

السماء ) ( أبواب لهم تفتح ال عنها واستكبروا بآياتنا كذبوا الذين إن تعالي قال كما للكفار أبوابهارسله أرواح علي يتجلي سبحانه والله عنهم الله رضي نصيب العلوي العالم في ليسلهم ألنهم

عنهم , الله رضي منه وقربهم عنده مقاماتهم يناسب بما دائما تجليا السدرة عند هم حيث وأنبيائهفيجيب , , شاء بما الصالحين عباده فشمل الدنيا السماء إلي بتجليه نزل الليل شطر مضي فإذا

وتنزل , , تجل نزول فهو عنهم الله رضي المستجير ويجير للمستغفر ويغفر السائل ويعطي الداعييشغله , , , ال هو حيث هو فهو سبحانه المتجلي يحسب إما عليهم المتجلي مقامات يحسب فيه

جالله , جل شأن عن فيقول( : 0شأن هلمن , الدنيا فيعطي سائل من هلله , يغفر مستغفر من هل له فيستجاب م , ) (داع الصبح ينفجر حتى

عنهم الله رضي هريرة أبي عن

أبي , ) ( -320 عن ك ع الدعاء واستجيب السماء أبواب فتحت المنادي نادي إذاعنهم الله رضي أمامة

فليقل : -321 منزال كم أحد نزل ما إذا التاماتمنشر الله بكلمات أعوذرضي, ) ( خلق حكيم بنت خولة عن م عنه يرتحل حتى شيء يضره ال فانه

عنهم الله

هو -322 من إلي فلينظر والخلق المال في عليه فضل من إلي كم أحد نظر إذاعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن ق حم منه أسفل

إذا -323 كم أحد فان النوم عنه يذهب حتى فليرقد يصلي وهو كم نعسأحد إذات ) د ق مالك نفسه فيسب يستغفر يذهب لعله يدري ناعسال وهو (5صلي

عنهم الله رضي عائشة عن

د ) -324 غيره إلي ذلك مجلسه من فليتحول المسجد في وهو كم نعسأحد إذاعنهم ( الله رضي عمر ابن عن ت

ع ) -325 الطيالسي الدعاء واستجيب السماء أبواب فتحت بالصالة نودي إذاعنهم ( الله أنسرضي عن والضياء

فإذا , -326 التأذين يسمع ال حتى ضراط وله الشيطان أدبر بالصالة نودي إذابين , , يخطر حتى أقبل التثويب قضي فإذا أدبر ثوب فإذا أقبل األذان قضي

حتى : , , , قبل من يذكر يكن لم لما كذا اذكر كذا اذكر يقول ونفسه المرءالله ) ( رضي هريرة أبي عن ن د ق مالك ؟ صلي يدرسكم ال الرجل يظل

عنهم

من -327 يخرج حتى ثوبه في فليصرها المسجد في القملة كم أحد وجد إذاعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن حم المسجد

رضي ) ( -328 هريرة أبي عن خ الساعة فانتظر أهله غير إلي األمر وسد إذاعنهم الله

فأرجحوا ) -329 وزنتم عنهم ( 5إذا الله رضي جابر عن والضياء

ثوبان ) ( -330 عن ت القيامة يوم إلي عنها يرتفع لم أمتي في السيف وضع إذاعنهم الله رضي

فقولوا : -331 قبورهم في كم موتا وضعتم رسول إذا وعليسنة الله بسمعنهم) ( الله الله رضي عمر ابن عن هق حبطبك حم

دما -332 تقطر رقابهم علي سيوفهم واضعوا قوم جاء للحساب العباد وقف إذاقيل , : : ؟ هؤالء من فقيل الجنة باب علي أحياء فازدحموا كانوا الشهداء

مناد ثم , مرزوقين ثم : , , نادي الجنة فليدخل الله علي أجره من ليقمالثانية الذي : , : نادي ذا ومن قيل الجنة فليدخل الله علي أجره من ليقم

قيل : ؟ الله علي الناس أجره عن الثالثة ثم , العافون من : نادي ليقمحساب , , بغير فدخلوها ألفا وكذا كذا فقام الجنة فليدخل الله علي أجره

عنهم) ( الله عباسرضي ابن عن طب

ت ) ( ) -333 جابر عن ن د م حم كفنه فليحسن أخاه كم أحد ولي عن ( 5إذاعنهم الله رضي قتادة أبي

ن , ) -334 د وأطعموا لله وبروا كان شهر أي في لله نبيشة ( 5اذبحوا عن كعنهم الله رضي

الموتفيصالتك -335 لحري , اذكر صالته في الموت ذكر إذا الرجل فانوإياك , , غيرها صالة يصلي أنه يظن ال الرجل صالة وصلي صالته تحسن أن

عنهم ) ( الله أنسرضي عن فر الشيخ أبو منه يعتذر ما وكل

عمر ) ( -336 ابن عن هق تك د يهم مساو عن وكفوا كم موتا محاسن اذكرواعنهم الله رضي

العرش ) -337 حملة من تعالي الله مالئكة من ملك عن أحدث أن لي بين أذن مايستبعد , وال عنهم الله رضي العادي الشخص بسير سنة سبعمائة مسيرة عاتقه إلي أذنه شحمة

ثبت فقد عنهم الله رضي المخلوقات أعظم هو الذي العرش حملة خصوصا للمالئكة بالنسبة هذامن كثير حق في وثبت عنهم الله رضي جناح ستمائة له السالم عليه جبريل أن البخاري صحيح في

والكواكب النجوم عن الحديث الفلك علم وأثبت عنهم الله رضي لتا معهودة غير صفات المالئكةقرأها إذا ولكن عنهم الله رضي بالخيال أشبه بعضحقائق عن بعضها وبعد عنا وبعدها وعددها

قال الكريم القرآن من مثال واليك عنهم الله رضي تعالي الله قدرة بعظمة إعجابا ازداد الخصلقريش ) ( : جهل أبو قال اآلية هذه نزلت لما عشر تسعة عليهما سقر عن الحديث في تعالي

وأنتم عنهم الله رضي عشر تسعة النار خزنة أن يخبركم كبشة أبي ابن أسمع أمهاتكم ثكلتكماألشد ! أبو فقال ؟ منهم برجل يبطشوا أن منكم عشرة كل أيعجز عنهم الله رضي وكان –الدهم

البطش أستبعد –شديد عنهم الله رضي اثنين أنتم فاكفوني عنهم الله رضي عشر سبعة أكفيكم أباالله رضي الخلق من الماليين آالف سيدخلها التي النار تكون أن المحصور بعقلهما المشركان هذان

عشرة فان عليهم بالغلبة النار من يخرجا أن وحاوال عنهم الله رضي فقط عشر تسعة خزنتها عنهمجامعة كلمة في حاسما ردا أنزل تعالي الله ولكن عنهم الله رضي قوته كانت كيفما واحدا يغلبون

الجن) ( , من اإلنسوال من ليسوا خزنتها أي النار فأصحاب مالئكة إال النار أصحاب جعلنا وماما , , كل في معهود غير وبطشه قوته في معهود غير وصفته شكله في معهود غير خلق ولكنهم

وكفي ! مالئكة هم به سنة( يتصل سبعمائة مسيرة عاتقه إلي أذنه شحمة بين ماعنهم) ( الله رضي جابر عن والضياء د

الدنيا :-338 من فاتك ما عليك فال فيك كن إذا وحفظ , أربع الحديث صدقمطعم , , وعفة الخلق وحسن عمرو) ( األمانة ابن عن هب طبك حم

عنهم) ( الله رضي عمر ابن عن طب

نعيمها , : -339 يذيقهم وال الجنة يدخلهم ال أن الله علي حق مدمنأربعلوالديه , , , والعاق اليتيم مال وآكل الربا وآكل أبي) ( الخمر عن ك

عنهم الله رضي هريرة

يتركونهن : -340 ال الجاهلية أمر من أمتي في األحساب ,أربع في الفخروالنياحة , , بالنجوم واألستسقاء األنساب في عن ) ( والطعن م

عنهم الله رضي األشعري مالك أبي

فيه , -341 كانت منهن خصلة فيه كانت ومن خالصا منافقا كان فيه كن من أربعيدعها : حتى النفاق من وإذا , , خصلة أخلف وعد وإذا كذب حدث إذا

فجر , خاصم وإذا غدر ق) عاهد العاصرضي ( 3حم بن عمرو ابن عنعنهم الله

واآلخرة : -342 الدنيا خير أعطي فقد أعطيهن من وقلب , أربع ذاكر لساننفسها , في حوبا تبغيه ال وزوجة صابر البالء علي وبدن ، شاكر

عنهم) ( وماله الله عباسرضي ابن عن هب طب

السعادة : -343 من والجار , , أربع الواسع والمسكن الصالحة المرأةعنهم , الله رضي الهنيء والمركب الشقاء : الصالح من الجاروأربع

الضيق , , , والمسكن السوء والمركب السوء والمرأة حب) (السوءعنهم الله رضي سعد عن

المرسلين :-344 سنن من والسواك , , , أربع والنكاح والتعطر ت ) الختانعنهم( الله رضي أيوب أبي عن

في , ) -345 ت د السماء أبواب لهن تفتح تسليم ليسفيهن الظهر قبل أربعأيوب ( أبي عن خزيمة ابن 0الشمائل

بدأت : -346 بأيهن يضرك ال الكالم أفضل لله , ,أربع والحمد الله سبحانأكبر , والله الله إال اله عنهم ( 5) وال الله رضي سمرة عن

تعالي : -347 الله يبغضهم المختال , ,أربعة والفقير الحالف البياعالجائر , واإلمام الزاني الله) ( والشيخ رضي هريرة أبي عن هب ن

عنهم

الموت : -348 بعد أجورهم عليهم تجري فيسبيل أربعة مرابطا مات منفأجرها , , بصدقة تصدق ومن علمه له أجري علما علم ومن اللهله , يدعو فهو صالحا ولدا ترك ورجل وجدت ما له طب) (يجري حم

عنهم الله رضي أمامة أبي عن

العنز )-349 منيحة أعالهن خصلة وتشميت , أربعون ورده بالسالم كالبدء خصلة أربعونالمريض , , , , وعيادة دابته علي الحمل الشخصفي وإعانة األعمى وهداية الضال وإرشاد العاطس

عنهم, الله رضي المارة طريق عن األذى ورفع عنهم الله رضي األخرق ومساعدة الجنازة وتشييعأو , : لجيرانه حلبها يمنح أن ومنيحتها عنهم الله رضي المعز أنتي هي العنز منيحة أعالهن ذلك وغير

فيها , ألن أعلي كانت وإنما عنهم الله رضي المدة تلك بلبنها فينتفعون مثال شهرا أو أسبوعا غيرهم

محبوب طعام إال, (بذل موعودها وتصديق ثوابها رجاء منها بخصلة عبد يعمل العنهم ) ( الله رضي عمرو ابن عن د خ الجنة بها تعالي الله أدخله

عن ) ( )-350 د أبكيتهما كما فأضحكهما اليهما وترك ارجع الجهاد أراد الذي للرجل قاله

يبكيان عنهم ( والديه الله رضي عمرو ابن عن

عنهم ) ( -351 الله أنسرضي عن حب أرحامكم أرحامكم

طبك ) ( ) (-352 جرير عن طب السماء في من برحمك األرض في من ارحمعنهم الله رضي مسعود ابن عن

لكم , -353 يغفر واغفروا ترحموا ألقماع 0000ارحموا ويل عنهم الله رضيوغيره , , القول ) الدهن فيه يصب ما وهو وكسرها القاف بفتح قمع جمع أقماع القول ألقماع ويل

الذي , , بالقمع به يعملون وال وغيره وعظ من الحسن القول يسمعون الذين شبه عنهم الله رضي

أصلية تصريحة استعارة الحديث ففي عنهم الله رضي فيه يمكث وال الدهن منه ويل ( , يمرابن ) ( عن هب خد حم يعلمون وهم فعلوا ما علي يصرون الذين للمصرين

عنهم الله رضي عمرو

رضخ , ارضخي ) -354 واستعمال عنهم الله رضي القليل العطاء والرضخ قليال أعطي أي ارضخي

مولد , حادث استعمال خضع ن ( , ) بمعني م عليك الله فيوعي توعي وال استطعت ماعنهم( الله رضي بكر أبي بنت أسماء عن

عنهم ) ( -355 الله رضي جرير عن ن د م حم مصدقيكم أرضوا

األسواق -356 في ألحاديثكم كراسي تتخذوها وال سالمة الدواب هذه اركبواطبك ) ( ع حم منه لله ذكرا وأكثر راكبها من خير كوبة مر فرب والطرق

عنهم الله أنسرضي بن معاذ عن

رجل ) ( -357 عن والضياء خزيمة وابن حم الخذف حصى بمثل الجمرة ارمواعنهم الله رضي الصحابة من

فأحزنني , , ,-358 بعض دماء بعضهم وسفك بعدي من أمتي تلقي ما أريتيوليني , أن فسألته قبلهم األمم في سبق كما وجل عز الله من ذلك وسبق

الله ) ( رضي حبيبة أم عن البعث في البيهقي ففعل القيامة يوم فيهم شفاعةعنهم

وابن ) ( -359 سعيد وأبي هريرة أبي عن ن ساقيه أنصاف إلي المؤمن أزرةعنهم ) ( الله أنسرضي عن الضياء عمر

عنهم ) ( -360 الله رضي عمر ابن عن طب حم إلي الناس أحب أسامة

الصالة -361 وانتظار المساجد إلي األقدام وإعمال المكاره في الوضوء إسباغالله ) ( رضي السالم عليه علي عن هب ك ع غسال الخطايا يغسل الصالة بعد

عنهم

والتكبير -362 والتسبيح الميزان تمأل لله والحمد اإليمان شطر الوضوء إسباغوالقرآن ضياء والصبر برهان والزكاة نور والصالة واألرض السموات يمأل

ن , ) حم موبقها أو فمعتقها نفسه فبائع يغدوا الناس كل عليك أو لك 5حجةرضي ( ) ( : االيمان شطر الطهور بلفظ م ورواه األشعري مالك أبي عن حب

عنهم الله

رضي ) ( -363 سبرة ابن الربيع عن هق ك حم بسهم ولو صالتكم في استترواعنهم الله

ع ) (-364 أدبارهن في النساء تأتوا وال الحق من يستحيي ال الله فان استحيواعنهم الله رضي عنه الله رضي عمر عن

المحاربي ) ( -365 طارق عن هب طبك الموت نزول قبل للموت استعدعنهم الله رضي

طبع ) -366 إلي يؤدي طمع من بالله وذل استعيذوا إلي ( , خنوع يهدي طمع ومنرضي , ) ( جبل بن معاذ عن طبك حم مطمع ال حيث طمع ومن مطمع غير

عنهم الله

الليل ) -367 قيام علي وبالقيلولة النهار صيام علي السحر بطعام 5استعينواعنهم ( الله عباسرضي ابن عن هب طبك

عباس ) ( -368 ابن عن هب طب البزار السواك بشوص الناسولو عن استغنواعنهم الله رضي

الله ) ( -369 رضي عمرو ابن عن هب طبك للناس خلقك وليحسن استقمعنهم

تحصوا )-370 ولن استطاعتكم استقيموا بقدر لكن كاملة االستقامة تستطيعوا (لنشع ) حم مؤمن إال الوضوء علي يحافظ وال الصالة أعمالكم خير أن واعملوا

األكوع ( ) ( ) ( 5حبطب بن سلمة عن طب جابر عن ك ثوبان عن هق كعنهم ( 5حم) الله رضي عمرو ابن عن طب البزار إسحاق شع

الصالحات : -371 الباقيات من والتهليل استكثروا والتحميد التسبيحبالله إال قوة وال حول وال سعيد) ( والتكبير أبي عن حبك ع ن حم

عنهم الله رضي

النعال )-372 من الحفاء استكثروا وترك النعال في اإلكثار علي حث ال (فيه الرجل فانطي ) ( ) ( ) ( عمران عن طب جابر عن ن م تخ حم منتعال دام ما راكبا يزال

عنهم الله رضي عمر ابن عن

د ) -373 حم ثالثا أو بالغتين مرتين الله ( 5استنثروا عباسرضي ابن عن كعنهم

الله ) ( -374 رضي عمر ابن عن ت د عملك وخواتيم وأمانتك دينك الله أستودععنهم

في -375 شيء أعوج وان ضلع من خلقت المرأة فان خيرا بالنساء استوصواأعاله ) التفكير الضلع في أعوج وهو رأسها المرأة في ما تقيمه ( وأعلي ذهبت فان

هريرة ) ( أبي عن ق خيرا بالنساء فاستوصوا أعوج يزل لم تركته وان كسرتهعنهم الله رضي

الصالة استووا )-376 في الصف أولوا( في منكم وليلني قلوبكم فتختلف تختلفوا والمسعود ) ( أبي عن ن م حم يلونهم الذين ثم يلونهم الذين ثم والنهي األحالم

عنهم الله رضي

عمرو ) ( -377 ابن عن طب د خد لغائب غائب دعوة إجابة الدعاء 0أسرع

ذلك -378 سوي تك وان إليه تقدمونها فخير صالحة تك فان بالجنازة أسرعواعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن ع ق حم رقابكم عن تضعونه فشر

الناس -379 وأبخل سجودها وال ركوعها يتم ال صالته يسرق الذي الناس أسرقعنهم ) ( الله رضي مغفل بن الله عبد عن طب بالسالم بخل من

قال :-380 من القيامة يوم الناسبشفاعتي الله أسعد إال اله مخلصا ال خالصاعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن خ قلبه من

عنهم ) ( -381 الله رضي رافع عن حب ن ت لألجر أعظم فانه بالفجر أسفروا

قاتل )-382 ثم المسلمين أسلم مع القتال أراد لمشرك الله ( ) ( قاله رضي البراء عن خعنهم

عنهم ) ( -383 الله أنسرضي عن والضياء ع حم كارها كنت وان أسلم

قاله -384 الله ولكن أناقلته ما والله أما لها الله غفر وغفار الله سالمها أسلمعنهم) ( ) ( الله رضي هريرة أبي عن م األكوع بن سلمة عن طبك حم

علي )-385 الطعام أسلمت كبذل اإلسالم قبل يفعلها كان خير أعمال عن حزام بن حكيم سألأسلمت : , وسلم عليه الله صلي النبي له فقال ؟ فيها يؤجر هل المظلوم وإنصاف الضيف وإكرام

مكارم , , , ألنها سبحانه منه تفضال أسلم حيث له كتبها تعالي الله أن يعني خير من أسلفت ما عليتصح , , فال والهدي والسعي كالطواف عبادة كانت لو أما عنهم الله رضي نية إلي تحتاج ال أخالق

اإلسالم بعد الله ( ) ( إال رضي حزام ابن حكيم عن ق حم خير من أسلفت ماعنهم

في -386 القرآن من سور ثالث في أجاب به دعي إذا الذي األعظم الله اسموطه عمران وآل عنهم ( 5 ) البقرة الله رضي أمامة أبي عن طبك

عنهم ) ( -387 الله عباسرضي ابن عن طصهب حم لك يسمع اسمع

أبي ) ( -388 عن ت المكتوبات الصلوات ودبر األخير الليل جوف الدعاء أسمععنهم الله رضي أمامة

علي -389 تعينوهم وال بكذبهم تصدقوهم فال أمراء بعدي سيكون انه اسمعواالحوض علي يرد لم ظلمهم علي وأعانهم بكذبهم صدقهم من فان ظلمهم

عنهم) ( الله رضي أبيه عن خباب بن الله عبد عن طبحب

حبشي ) -390 عبد عليكم استعمل وان وأطيعوا عبد اسمعوا عليكم استعمل وانغير من ، اإلمارة لشروط مستجمعا كان إذا األمير طاعة وجوب بيان العبارة بهذا الغرض حبشي

أمراء : بعدي سيكون أنه هذا قبل الحديث في تقدم وقد شخصه إلي ظلمة –نظر فال –يعنيأن : الحديثين من فيستفاد ظالمون ألنهم تطيعوهم ال أي ظلمهم علي تعينوهم وال بكذبهم تصدقهم

قبيلته أو لونه على ال ، واستقامته عدله على األمير طاعة في حم( ) 0المدار زبيبة رأسه كأنعنهم ( 5خ الله أنسرضي عن

الناسسرقة )-391 في أسوأ ، وقال والخشوع والسجود بالركوع أخل ألنه الناسسرقة أسوأبصالته : 379حديث يخل فالذي عبادته إلي سرقته وصلت الذي سرقة أكثرهم أي الناس أسرق

ال الحالة هذه غير وفي الخصلتان فيه فتجتمع عنهم الله رضي سرقة وأقبحهم الناس أسرق يكونالحديث في أن على عنهم الله العكسرضي وال ، سرقة الناسأسوأهم أسرق يكون أن يلزم

الناس أبخل بيان وهي ، هنا ما على فائدة زيادة يتم( الماضي ال صالته من يسرق الذي) ( ) ع ) حم الطيالسي قتادة أبي عن ك حم خشوعها وال سجودها وال ركوعها

عنهم الله رضي سعيد أبي عن

القيامة : -392 يوم الله عند الناسعذابا أشد الدنيا للناسفي الناسعذابا أشد ) حكيم) ( ) بن وهشام غنم ابن عياض عن ك الوليد بن خالد عن حب حم

عنهم الله رضي

الله )-393 خلق يضاهون الذين القيامة يوم الله عند الناسعذابا وهم أشد

كحيوان روح فيه مخلوقا يشبه تطريزا أو نحتا أو رسما بأيديهم عن( ) ( 0المصورون ن ق حم0عائشة

دينه -394 حسب علي الرجل يبتلي فاألمثل األمثل ثم األنبياء بالء الناس أشددينه , قدر علي ابتلي رقة دينه في كان وان بالؤه اشتد صلبا دينه في كان فان

حم ) خطيئة عليه األرضوما علي يمشي يتركه حتى بالعبد البالء يبرح فماعنهم ( 5حبكتن الله رضي سعد عن

يبتلي , , , -395 أحدهم كان الصالحون ثم العلماء ثم األنبياء بالء الناس أشديلبسها , , العباءة إال يجد ما حتى بالفقر أحدهم ويبتلي يقتله حتى بالقمل

بالعطاء ) كم أحد من بالبالء فرحا أشد كان سعيد ( 5وألحدهم أبي عن ك ععنهم الله رضي

المستورد , ) ( -396 عن حم الساعة مع هلكتهم وإنما الروم الناسعليكم أشدعنهم الله رضي

فأقول : -397 ؟ محمد يا رضيت أقد وتعالي تبارك ربي يناديني حتى ألمتي أشفععنهم: ) ( الله رضي السالم عليه علي عن طب البزار رضيت قد ربي إي

ق ) -398 شاء ما نبيه لسان علي الله ويقضي تؤجروا أبي ( 3اشفعوا عنعنهم الله رضي موسي

بن ) ( -399 األشعث عن والضياء هب طب حم للناس أشكرهم لله الناس أشكرعنهم ) ( ) ( الله رضي مسعود ابن عن عد أسامة عن هب طب قيس

تتفرقوا , , -400 وال وكلوا ومدكم صاعكم علي باركت قد فاني وأبشروا اصبروااألربعة وطعام األربعة يكفي االثنين وطعام االثنين يكفي الواحد طعام فان

عنهم , الله رضي الجماعة في البركة وان والستة الخمسة يكفيألوائها علي صبر المدينة –فمن يوم –يعني وشهيدا شفيعا له كنت وشدتها

ومن , , فيها منه خير هو من به الله أبدل فيها عما رغبة عنها خرج ومن القيامة

الله ) ( رضي عمر عن البزار الماء في الملح يذوب كما الله أذابه بسوء أردهاعنهم الله رضي عنه

فإنها , -401 الحممي –اصبري الكير –يعني يذهب كما آدم ابن خبث تذهبعنهم ) ( الله رضي الخزاعية فاطمة عن طب الحديد خبث

ق : ) -402 باطل الله خال ما شيء كل أال لبيد كلمة الشاعر قالها كلمة أصدقعنهم ( 5 الله رضي هريرة أبي عن

الله ) ( -403 رضي سعيد أبي عن هب تحبك حم باألسحار الرؤيا أصدقعنهم

بصرك )-404 أجنبية اصرف علي بصره يقع رجل عن سئل حين م ( ) قاله عن ( 3حمعنهم الله رضي جرير

جعفر ) -405 آلل صنع اصنعوا أستجاب منه ويؤخذ طالب أبي بن جعفر نعي أتي حين قالهالريف أهل من وكثير المغرب وأهل عنهم الله رضي وجيرانهم أقاربهم من الميت ألهل الطعام

ذلك يفعلون ت( ) 0المصري د حم يشغلهم ما أتاهم قد فانه عبد ( 5طعاما عن كعنهم الله رضي جعفر بن الله

الجنة : -406 لكم أضمن أنفسكم من ستا لي حدثتم ,اضمنوا إذا اصدقواوغضوا , , , فروجكم واحفظوا ائتمنتم إذا وأدوا وعدتم إذا وأوفوا

أيديكم وكفوا رضي ) ( أبصاركم الصامت بن عبادة عن هب حبك حمعنهم الله

بالليل , , , -407 وصل األرحام وصل وأفشالسالم الكالم أطببسالم , الجنة ادخل ثم رضي ) ( والناسنيام هريرة أبي عن حل حب

عنهم الله

وخمر , , , -408 األسقية وأوكئوا األبواب وأغلقوا رقدتم إذا المصابيح أطفئواعنهم , ) ( الله رضي جابر عن خ عليه تعرضه بعود ولو والشراب والطعام

فرأيت , -409 النار في وأطلعت الفقراء أهلها أكثر فرأيت الجنة في أطلعتحصين ) ( ) ( ابن عمران عن ت خ عباس ابن عن ت م حم النساء أهلها أكثر

عنهم الله رضي

عنهم ) ( -410 الله رضي سعيد أبي عن ن د حم المسك الطيب أطيب

رافع , ) ( -411 عن طبك حم مبرور بيع وكل بيده الرجل عمل الكسب أطيبعنهم ) ( الله رضي عمر ابن عن طب خديج بن

حم ) -412 الظهر لحم اللحم الله ( 5أطيب رضي جعفر بن الله عبد عن هب كعنهم

وال , -413 بهديى يهتدون ال بعدي يكونون أمراء السفهاء إمارة من الله أعاذكليسوا , , فأولئك ظلمهم علي وأعلنهم بكذبهم صدقهم فمن بسنتي يستنونولم , , بكذبهم يصدقهم لم ومن حوضي علي يردون وال منهم ولست مني

الله , رضي حوضي علي وسيردون منهم وأنا مني فأولئك ظلمهم علي بعنهمعجرة : بن كعب يا الخطيئة , ,عنهم تطفئ والصدقة جنة الصيام

عنهم الله رضي قربان غاديان : والصالة الناس عجرة بن كعب يارضي , ) ( كعب عن والبزار حم فموبقها نفسه وبائع فمعتقها نفسه فمبتاع

عنهم الله

المظلوم , , -414 ودعوات وإياك الموتى في نفسك وعد تراه كأنك الله اعبدتعلمون , , فلو هما فاشهد العشاء وصالة الغداة بصالة وعليك مجابات فإنهن

عنهم ) ( الله رضي الدرداء أبي عن طب حبوا ولو تيتموهما ال فيهما ما

هو , , -415 بما أنباتك شئت وان الموتى في نفسك واعدد تراه كأنك الله اعبدهذا ؟ كله هذا من بك اللسان –أملك بن ) ( –يعني معاذ عن الدنيا أبي ابنعنهم الله رضي جبل

بسالم , , -416 الجنة تدخلوا السالم وأفشوا الطعام وأطعموا الرحمن اعبدواعنهم) ( الله رضي هريرة أبي عن ت

ق ) -417 حم الكلب انبساط ذراعيه كم أحد يبسط وال السجود في (4اعتدلواعنهم الله أنسرضي عن

إبراهيم )-418 أم المؤمنين : ! أعتق أمهات من فتكون زوجة مارية هل يعرفون ال الصحابة كانسرية أنها : –أو لهم تبين عنهم الله رضي ولدها إبراهيم أم أعتق قال فلما بيتا تبوأ التي األمة وهي

عنهم ( 5ولدها( ) سرية الله عباسرضي ابن عن هق ك قط

عن ) ( -419 ك د النار من منه عضوا منها عضو بكل الله يعتق رقبة عنه أعتقواعنهم الله رضي وائلة

سنة ) -420 ستين بلغ حتى أجله أخر امرئ إلي الله في أعذر عذر له يبق لم أي

الشيخوخة سن إلي والكهولة الشباب سن تجاوز ألنه المعصية هريرة( ) ( أرتكاب أبي عن خعنهم الله رضي

عن , ) ( -421 د م شرك فيها يكن لم ما بالرقي بأس ال رقاكم علي اعرضواعنهم الله رضي مالك بن عوف

طس , ) -422 بالسالم بخل الناسمن وأبخل الدعاء عن عجز الناسمن أعجزرضي ( ) ( مغفل بن الله عبد عن الدعاء في الطبراني هريرة أبي عن هب

عنهم الله

عنهم ) ( -423 الله رضي برزة أبي عن ه م المسلمين طريق عن األذى اعزل

لها )-424 قدر ما سيأتيها فانه شئت إن عنها الرجل اعزل عن سأل لمن جوابا هذا كان

منه تحيل أن مخافة جاريته عن عنهم ( ) ( يعزل الله رضي جابر عن م

قضاء , )-425 أحسنكم خيركم فان المدين أعطوه يقضي أن جواز بعده والذي هذا في

اعتياد أو شرط عن يكن لم ما استدانة مما الله ( 5قت( ) أحسن رضي هريرة أبي عنعنهم

م , ) -426 مالك قضاء الناسأحسنهم خيار فان إياه رافع ( 4أعطه أبي عنعنهم الله رضي

رضي , ) ( -427 عمر عن ع اختصارا الكالم لي واختصر الكلم جوامع أعطيتعنهم الله

مفاتيح : -428 وأعطيت بالرعب نصرت قبلي األنبياء من أحد يعط لم ما أعطيتاألمم , , , خير أمتي وجعلت طهورا التراب لي وجعل أحمد وسميت األرض

عنهم) ( الله رضي وجهه الله كرم علي عن حم

موسي ) ( -429 أبي عن طب شع وخواتمه وجوامعه الكلم فواتح أعطيتعنهم الله رضي

المئين , , -430 الزبور مكان وأعطيت الطوال السبع التوراة مكان أعطيتبالمفصل , ) وفضلت المثاني اإلنجيل مكان آخر وأعطيت إلي الحجرات أول من

عنهم ( ) ( القرآن الله رضي االسقع بن واثلة عن طب حم

يعطها -431 لم العرش تحت كنز من البقرة سورة آخر من اآليات هذه أعطيتعنهم ) ( ) ( الله رضي ذر أبي عن م حذيفة عن هب طب حم قبلي نبي

مسيرة : -432 بالرعب نصرت قبلي األنبياء من أحد يعطهن لم خمسا أعطيتأدركته , , أمتي من رجل فأيما وطهورا األرضمسجدا لي وجعلت شهر

الشفاعة , , , وأعطيت قبلي ألحد تحل ولم الغنائم لي وأحلت فليصل الصالةجابر ) ( عن ن ق الناسعامة إلي وبعثت خاصة قومه إلي يبعث النبي وكان

عنهم الله رضي

عنهم ) ( -433 الله أنسرضي عن ك ع شحم الحسن يوسفشطر أعطي

بن ) ( -434 الله عبد عن ك د حم الفطر يوم ثم النحر يوم الله عند األيام أعظمعنهم الله رضي قرط

جارين , -435 الرجلين تجدون األرض من ذراع وجل عز الله عند الغلول أعظماقتطعه , إذا ذراعا صاحبه حظ من هما أحد فيقتطع الدار في أو األرض في

أرضين ) سبع من أيضا , طوقه ذلك يفيد والقرآن سبعة األرضين أن عن( ) ( يفيد حمعنهم الله رضي األشعري مالك أبي

ينتظر , -436 والذي فأبعدهم ممشي إليها أبعدهم الصالة في أجرا الناس أعظمعن ) ( ق ينام ثم يصلي الذي من أجرا أعظم اإلمام مع يصليها حتى الصالة

موسي ) عنهم ( 5أبي الله رضي هريرة أبي عن

أمه , -437 الرجل علي الناسحقا وأعظم زوجها المرأة علي الناسحقا أعظمعنهم) ( الله رضي عائشة عن ك

الله ) ( -438 رضي عائشة عن هب ك حم مؤنة أيسرهن بركة النساء أعظمعنهم

وتوكل )-439 وخالقها اعقلها مسببها علي االعتماد مع األسباب مباشرة التوكل أن (يفيدعنهم) ( الله رضي الضمري أميه بن عمرو عن حل حب

بها , -440 عنك وحط درجة بها لك الله رفع إال سجدة لله تسجد ال أنك اعلمعنهم ) ( الله رضي أمامة أبي عن حبطب ع حم خطيئة

الغالم )-441 هذا علي منك عليك أقدر الله أن مسعود أبا يا مسعود اعلم ألبي قاله

له عبدا يضرب رآه عنهم ( ) ( حين الله رضي مسعود أبي عن م

ما , -442 مالك ماله من إليه أحب وارثه مال إال أحد من ليسمنكم أنه اعلمواعنهم ) ( الله رضي مسعود ابن عن ن أخرت ما وارثك ومال قدمت

عنهم ) ( -443 الله رضي الزبير ابن عن حل حبطبك حم النكاح أعلنوا

ت ) -444 بالدف عليه واضربوا المساجد في واجعلوه النكاح منيع ( 5أعلنوا ابنعنهم الله رضي عائشة عن

ت ) -445 ذلك يجوز من وأقلهم السبعين إلي الستين بين ما أمتي حب 5أعمارأنس ( ) ( عن ع هريرة أبي عن 0ك

بن ) ( , -446 عمران وعن عباس ابن عن طب له خلق لما ميسر فكل اعلمواعنهم الله رضي حصين

هريرة , , ) ( -447 أبي عن طي تستغنوا وسافروا تصحوا وصوموا تغنموا اغزواعنهم الله رضي

بالحج اغسلوه )-448 محرم وهو مات رجل في وال( , , قاله بثوبيه وكفنوه وسدر بماءعن , ) ( خزيمة ابن ق ملبيا القيامة يوم يبعث فانه تحنطوه وال رأسه تخمروا

عنهم الله عباسرضي ابن

اثنتين , -449 علي النصارى وتفرقت فرقة وسبعين احدي علي اليهود افترقتهريرة , ) ( أبي عن ع فرقة وسبعين ثالث علي أمتي وتفترق فرقة وسبعين

عنهم) ( الله رضي معاوية عن ك د حم

عنهم ) ( -450 الله رضي البراء عن هب حب ع خد تسلموا السالم أفشوا

عنهم ) ( -451 الله رضي موسي أبي عن ك تحابوا بينكم السالم أفشوا

األعمال -452 الوالدين , أفضل وبر لوقتها مسعود ) ( الصالة ابن عن معنهم الله رضي

األعمال -453 وقتها أفضل أول في رضي ) ( الصالة فروة أم عن ك ت دعنهم الله

األعمال -454 تفضل , , أفضل برة حجة ثم الجهاد ثم وحده بالله إيمانمغربها , الشمسإلي مطلع بين كما األعمال عن ) ( سائر طب حم

عنهم الله رضي ماعز

األعمال -455 الله , أفضل والبغضفي الله ذر ) ( الحبفي أبي عن دعنهم الله رضي

األعمال -456 غلول , أفضل ال وغزو فيه شك إيمانال تعالي الله عندمبرور , وحج عنهم ) ( فيه الله رضي هريرة أبي عن حب

الجهاد -457 الصف أفضل في يلتقون الذين القيامة يوم الله عنديتلبطونفي أولئك يقتلوا حتى وجوههم يلفتون فال األول

ربك , إليهم يضحك الجنة الموقف ) الغرفمن إلي ( , في ضحك وإذاعليهم حساب فال عنهم ) ( قوم الله رضي سعيد أبي عن طب

الجهاد -458 جائر أفضل سلطان عند حق حم ( ) 5 ) كلمة سعيد أبي 5عنعنهم ( ) ( الله رضي شهاب بن طارق عن هب ن حم أمامة أبي عن هب طب

الدعاء -459 واآلخرة ,أفضل الدنيا في والعافية العفو ربك تسأل أنفقد اآلخرة في أعطيتهما ثم الدنيا في أعطيتهما إذا فانك

ت) أفلحت د هنا عنهم ( 5حم الله أنسرضي عن

علي , -460 الرجل ينفقه ودينار عياله علي الرجل ينفقه دينار الدنانير أفضلعز , الله سبيل في أصحابه علي الرجل ينفقه ودينار الله سبيل في دابته

تن ) م حم عنهم ( 5وجل الله رضي ثوبان عن

الذكر -461 الله أفضل إال اله الدعاء , ال لله وأفضل علي ) الحمد العبد أثني إذا

والثناء , الحمد يحب الله ألن مسألة غير من يريد ما أعطاه عن ( 5تن( ) الله حبكعنهم الله رضي جابر

الرقاب -462 أهلها أفضل عند وأنفسها ثمنا ن ) أعالها ق أبي ( 5حم عنعنهم ) ( الله رضي أمامة أبي عن طب حم ذر

الساعات -463 اآلخر أفضل الليل رضي ) ( جوف عبسة ابن عمرو عن طبعنهم الله

الشهداء -464 جواده أفضل وعقر دمه أمامة ) ( منسفك أبي عن طبعنهم الله رضي

الصدقة -465 وتخشي أفضل الغني تأمل شحيح وأنتصحيح تصدق أنالحلقوم بلغت إذا حتى تمهل وال كذا : ,الفقر ولفالن كذا لفالن قلت

عنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن ن د ق حم لفالن كان وقد أال

الصدقة -466 تعول أفضل بمن وابدأ المقل هريرة ) ( جهد أبي عن ك دعنهم الله رضي

الصدقة -467 اليد أفضل من خير العليا واليد غني عنظهر كان ماتعول بمن وابدأ عنهم ) ( السفلي الله رضي حزام بن حكيم عن ن م حم

الصدقة -468 الماء أفضل د ) سقي ع ( ) (5حم عبادة بن سعد عن حبك نعنهم الله عباسرضي ابن عن

الصدقة -469 أخاه أفضل يعلمه ثم علما المسلم المرء يتعلم أنعنهم ( 5 ) المسلم الله رضي منه مع وقد الحسن طريق من هريرة أبي عن

الصدقة :-470 الكاشح أفضل الرحم ذي علي أبي ) ( الصدقة عن طب حمكلثوم ) ( ) ( أم عن طبك سعيد أبي عن ت د خد حزام بن حكيم وعن أيوب

عنهم الله رضي عقبة بنت

الصدقات -471 منحة أفضل أو وجل عز الله ظلفسطاطفيسبيلالله فيسبيل فحل طروقة أو الله فيسبيل عن ) ( خادم ت حم

عنهم ) ( الله رضي حاتم بن عدي عن ت أمامة أبي

المكتوبة -472 بعد الصالة الصيام أفضل وأفضل الليل فيجوف الصالةالمحرم الله شهر رمضان شهر الروماني ( ) 4م ) بعد هريرة أبي عن

عنهم ( الله رضي جندب عن طب مسنده في

الصالة -473 القنوت أفضل ت ) طول م أبي ( ) ( 5حم عن طب جابر عنعنهم الله رضي الليثي قتادة ابن عمير وعن عبسة بن عمرو وعن موسي

الصالة -474 المكتوبة أفضل إال بيته في الرجل زيد ) ( صالة عن طب نعنهم الله رضي ثابت بن

الصوم -475 وال أفضل يوما ويفطر يوما يصوم كان داود أخي صومالقي إذا عنهم) ( يفر الله رضي عمرو ابن عن ن ت

العباد -476 كثيرا أفضل الله الذاكرون القيامة يوم الله عند حم ) درجةعنهم ( الله رضي سعيد أبي عن ت

العبادة -477 ابن ) ( ) ( ) الدعاءأفضل هريرة أبي عن عد عباس ابن عن كعنهم ( الله رضي بشير بن النعمان عن سعد

العمل -478 حج أفضل ثم الله فيسبيل والجهاد ورسوله بالله إيمانعنهم ) ( مبرور الله رضي هريرة أبي عن ق

القرآن -479 العالمين أفضل رب لله أنسرضي ) ( الحمد عن هب حبكعنهم الله

الكالم -480 أكبر أفضل والله الله إال اله وال لله والحمد الله سبحانعنهم) ( الله رضي الصحابة من رجل عن حم

المسلمين -481 ويده أفضل لسانه من المسلمون سلم من إسالماالمؤمنين خلقا وأفضل أحسنهم وأفضل إيمانا عنهم الله رضي

عنه المهاجرين الله نهي ما هجر الجهاد من وأفضل عنهم الله منرضينفسه أيضا )جاهد ذلك يفيد والقرآن عنهم الله رضي الجهاد علي المجاهدة فضل (يفيد

عنهم ) ( الله رضي عمرو ابن عن طب وجل عز الله ذات في

المؤمنين -482 سمح أفضل القضاء سمح الشراء سمح البيع رجلسمحعنهم ) ( االقتضاء الله رضي سعيد أبي عن طب

المؤمنين -483 خلقا أفضل عنهم ( 5 ) أحسنهم الله رضي عمر ابن عن ك

الناس -484 مؤمن أفضل ثم وماله بنفسه الله فيسبيل يجاهد مؤمنالناسمنشره ويدع الله يتقي الشعاب قت ) فيشعبمن 5حم

عنهم( الله رضي سعيد أبي عن

العشر ) -485 الدنيا أيام تعالي ,أفضل الله وذكر العبادة في يعني عنهم الله رضي العشرفي ! , مثلهن أيام عشرة وال العبادة في أخري أيام تفضلهن ال أي الله سبيل في مثلهن وال ؛ قيلفي ! وجهه يتعفر قتيال المجاهد يقع أن وهو واحدة حالة في إال الجهاد في مثلهن وال ؛ قال الجهاد

سبحانه لله وروحه نفسه بذل ألنه عنهم الله رضي أفضل فهذا ذي يعني – ( التراب عشرإال : : – الحجة الله سبيل في مثلهن وال قال ؟ الله سبيل في مثلهن وال قيل

بالتراب ) وجهه عفر األرضشهيدا رجل علي وقع رضي( ) ( يعني جابر عن البزارعنهم الله

الجنة -486 أهل نساء بنتمحمد , أفضل وفاطمة بنتخويلد خديجةبنتعمران , ومريم فرعون امرأة مزاحم بنت طبك ) (وآسية حم

عنهم الله عباسرضي ابن عن

المحجوم )-487 و الحاجم اإلفطار أفطر إلي يؤدي فعال فعال كونهما عن ن ( , ) كناية د حمعنهم ( , 5 الله رضي ثوبان عن حبك

المالئكة ) -488 عليكم وصلت األبرار طعامكم وأكل الصائمون عندكم 5أفطرعنهم ( الله رضي الزبير عن حب

عن ) ( -489 طبك به وقنع كفافا عيشه وكان اإلسالم إلي هدي من أفلحعنهم الله رضي عبيد بن فضالة

قديم )-490 يا عنهم : أفلحت الله رضي أصحابه يعامل وسلم عليه الله صلي النبي كان معناهوال , , بمهام القيام علي لقدرتهما عنهما الله رضي ومعاذ كعلي بعضهم فيولي أستعداداتهم بحسب

رضي تحملها عن لضعفهم عنهم الله رضي الوالية مناصب عن بعضهم وينهي عنهم الله رضي يتهما

غيره ولي كما يوليه أن وسلم عليه الله صلي النبي من طلب فأنه عنه الله رضي ذر كأبي عنهم اللهتلين : , , فال لنفسي أحب ما لك أحب واني ضعيف وأنك أمانة أنها ذر أبا يا له فقال عنهم الله رضي

علي , وسلم عليه الله صلي النبي حضه الحديث هذا راوي المقدام وكذلك عنهم الله رضي شئيابقديم , وخاطبه الوالية مناصب عن ال –االبتعاد ومما عنهم الله رضي تحملها عن ضعفه إلي تلميحا

األمين القادر الكفء إال يتوالها ال أن يجب إليها وما والعرافة والكتابة اإلمارة أن فيه إن( شكعريفا ) وال كاتبا وال أميرا تكن ولم العمدة مت أو البلد شيخ المقدام ( ) ( هو عن د

عنهم الله رضي يكرب معد بن

عن ) ( ) ( -491 خزيمة ابن شعبة بن المغيرة عن ن ت ق شكورا عبدا أكون أفالعنهم الله رضي هريرة أبي

أنك -492 إلي شكا فانه إياها الله ملكك التي البهيمة هذه في الله تتقي أفالوتدئبه ) أيضا تجيعه الحيوان لغة يعرف والسالم الصالة عليه أنه عبد ( ) ( يفيد عن د حم

عنهم الله رضي جعفر بن الله

ن ) -493 حم صباحا أربعين مطر من ألهله بأرضخير حد طبحب (5إقامةعنهم الله رضي هريرة أبي عن

ليلة ) -494 أربعين مطر من خير تعالي الله حدود من حد عمر ( 5إقامة ابن عنعنهم الله رضي

ت : , ) -495 حم وعمر بكر أبي بعدي من باللذين رضي ( 5اقتدوا حذيفة عنعنهم الله

الله , -496 من تزدادون وال حرصا إال الدنيا الناسعلي يزداد وال الساعة اقتربتعنهم ) ( الله رضي مسعود ابن عن طب ك بعدا إال

هريرة ) ( -497 أبي عن تحبك د والعقرب الحية الصالة في األسودين اقتلواعنهم) ( الله عباسرضي ابن عن طب

ابن , ) ( -498 عن طب ن د فليسمنا ثأرهن خاف فمن كلهن الحيات اقتلواعنهم ) ( , الله رضي العاصي أبي بن عثمان وعن جرير عن طب مسعود

حم , , ) -499 الحبل ويسقطان البصر يطمسان فانهما واألبتر الطغيتين ذا اقتلوات د عنهم ( 5ق الله رضي عمر ابن عن

رضي , ) ( -500 سمرة عن ت د حم شرخهم واستبقوا المشركين شيوخ اقتلواعنهم الله

ت , ) -501 الحاجة وذا والبعيد والسقيم الكبير فيهم فان بأضعفهم القوم 5اقدرعنهم ( الله رضي العاصي أبي بن عثمان عن خزيمة ابن

اقرأه , , , -502 عشر في اقرأه ليلة عشرين في اقرأه شهر كل في القرآن اقرأعنهم , ) ( الله رضي عمرو ابن عن د ق ذلك علي تزد وال سبع في

الله ) ( -503 رضي عامر ابن عقبة عن حب د صالة كل دبر في المعوذات اقرأعنهم

ق , ) -504 حم فقوموا فيه اختلفتم فإذا قلوبكم عليه ائتلفت ما القرآن اقرؤاعنهم ( الله رضي جندب عن ن

الزهراوين , -505 اقرؤا ألصحابه شفيعا القيامة يوم يأتي فانه القرآن اقرؤاأو , , , غيايتان أو غمامتان كأنهما القيامة يوم يأتيان فانهما عمران وآل البقرة

مزقان ) الطير : , كأنهما جماعة بالروايتين والمراد حزقان الصحيح خارج رواية من ( فيبركة , , أخذها فان البقرة سورة اقرؤا أصحابهما عن يحاجان صواف طير

البطلة ) تستطيعها وال حسرة رضي ( ) ( السحرةوتركها أمامة أبي عن م حمعنهم الله

وال , , , , -506 به تأكلوا وال فيه تغلوا وال عنه تجفوا وال به واعلموا القرآن اقرؤاعنهم ) ( الله رضي شبل بن الرحمن عبد عن هب طب ع حم به تستكثروا

إقامة -507 يقيمونه قوم يأتي أن قبل من تعالي الله به وابتغوا القرآن اقرؤاعنهم ) ( الله رضي جابر عن د حم يتأجلونه وال يتعجلونه القدح

د ) -508 حم يس موتاكم علي الله ( 5اقرؤا رضي يسار ابن معقل عن حبكعنهم

فيزيدني -509 أستزيده أزل فلم فراجعته حرف علي القرآن جبريل أقرأنيعنهم ) ( الله عباسرضي ابن عن ق حم أحرف سبعة إلي انتهي حتى

عن , ) ( -510 ن د م الدعاء فيه فأكثروا ساجد وهو ربه من العبد يكون ما أقربعنهم الله رضي هريرة أبي

أن -511 استطعت فان اآلخر الليل جوف في العبد من الرب يكون ما أقربعبسة ) ( بن عمرو عن ك تن د فكن الساعة تلك في الله يذكر ممن تكون

عنهم الله رضي

مكناتها ) -512 علي الطير سواء أقروا تنفع وال تضر ال والطير عنهم الله رضي أوكارها

الشمال جهة إلي أم اليمين جهة إلي عنهم( ) ( أطارت الله رضي كرز أم عن ك د

عنهم ) ( -513 الله عباسرضي ابن عن خ بالوفاء أحق فالله الله اقضوا

عنهم ) ( -514 الله رضي حصين بن عمران عن م النساء الجنة ساكني أقل

األرضفي , -515 في يبثهن دواب تعالي لله فان الرجل هدأة بعد الخروج أقلواجابر ) ( عن ن د حم الساعة 0تلك

ك , ) -516 وجل عز الله نعم تزدروا أال أحرى فانه األغنياء علي الدخول أقلواعنهم ( الله رضي الشخير بن الله عبد عن هب

وبر , , , , , -517 واعتمر البيت وحج رمضان وصم الزكاة وأد الصالة أقموزل , , , , المنكر عن وانه بالمعروف وأمر الضيف واقر رحمك وصل والديك

عنهم ) ( الله عباسرضي ابن عن ك تخ زال حيث الحق مع

المناكب -518 بين وحاذوا المالئكة بصفوف تصفون فإنما الصفوف أقيمواومن , , , للشيطان فرجات تذروا وال إخوانكم أيدي في ولينوا الخلل وسدوا

عن ) ( طب د حم وجل عز الله قطعه صفا قطع ومن الله وصله صفا وصلعنهم الله رضي عمر ابن

م , ) (-519 الصالة حسن الصفوفمن إقامة فان الصالة في الصفوف أقيمواهريرة أبي 0عن

قلوبكم , -520 بين الله ليحالفن أو صفوفكم لتقيمن فوالله صفوفكم أقيمواعنهم) ( الله رضي بشير بن النعمان عن د

أنس , ) ( -521 عن ن خ ظهري وراء من أراكم فاني وتراصوا صفوفكم أقيمواعنهم الله رضي

وإذا , -522 ركعتم إذا ظهري بعد من ألراكم إني فوالله والسجود الركوع أقيمواعنهم ) ( الله أنسرضي عن ق سجدتم

الكبائر -523 الوالدين , , ,أكبر وعقوق النفس وقتل بالله اإلشراكالزور عنهم ) ( وشهادة الله أنسرضي عن خ

مسعود ) ( -524 ابن عن هب طب الشيخ أبو لسانه في آدم ابن خطايا أكثرعنهم الله رضي

حم ) -525 البول من القبر عذاب عنهم ( 5أكثر الله رضي هريرة أبي عن ك

باألنفس )-526 وقدره تعالي الله قضاء بعد أمتي من يموت من بالعين أكثر ( أيعنهم) ( الله رضي جابر عن والضياء والحكيم البزار تخ الطيالسي

عليكم )-527 فوائد أكثرت الطب في له وثبت عنهم الله رضي استعماله في الترغيب في أي

عنهم ( ) ( مهمة الله أنسرضي عن ن خ حم السواك في

عنهم ) ( -528 الله عباسرضي ابن عن ك بالعافية الدعاء أكثر

قول -529 من بالله أكثر إال قوة وال حول طب ) ال ع الجنة كنز من فإنهاعنهم ( ) ( الله رضي هريرة أبي عن ت أيوب أبي عن حب

اللذات : -530 هادم ذكر تن ( ) 5تن ) الموتأكثروا حم عمر ابن عن حلالله ( ) ( 5 رضي مالك أنسبن عن هب حل ط هريرة أبي عن هب حبك

عنهم

الله أكثروا -531 مجنون )ذكر يقولوا الصوفية حتى عنهم الله رضي مجنون يقولوا حتىفتتمايل , : وشوق وجد لك يحصل حتى الله ذكر أكثر عندهم فمعناه الرقص لجواز به يستدلون

الله : : ذكر أكثر معناه أن وغيرهم عنهم الله رضي مجنون الناس فيقول عنهم الله رضي طرباقيل : , به ولهج شيء ذكر أكثر من فان بالذكر مجنون الناس يقول حتى عنهم الله رضي به والهج

بكذا مجنون عنهم ( ) ( عنه الله رضي سعيد أبي عن هب حبك ع حم

المالئكة ,-532 تشهده مشهود يوم فانه الجمعة يوم في علي الصالة من أكثروامنها ) يفرغ حتى صالته علي عرضت إال علي يصلي لن أحدا أبي ( 5وان عن

عنهم الله رضي الدرداء

تعرضعلي , -533 أمتي صالة فان جمعة يوم كل في علي الصالة من أكثروامنزلة , مني أقربهم كان صالة علي أكثرهم كان فمن جمعة يوم كل في

عنهم) ( الله رضي أمامة أبي عن هب

شهادة -534 من الله أكثروا إال اله ال عن ) ( أن ع وبينها بينكم يحال أن قبلعنهم الله رضي هريرة أبي

من -535 فأكثروا ، ترابها طيب ماؤها عذب فانه الجنة غراس من أكثروابالله غراسها : إال قوة وال حول ال الله شاء عمر ) ( ما بن عن طب

عنهم ) ( -536 الله رضي هريرة أبي عن ق أتقاهم الناس أكرم

هريرة ) ( -537 أبي عن ق إبراهيم بن إسحاق بن يعقوب بن الناسيوسف أكرمعنهم) ( الله رضي مسعود ابن عن طب

الخبز ) -538 أو أكرم ضعيف سواه ورد ما وكل ، الحديث هذا إال الخبز في يصح لم ، الخبز أكرمسيدنا ذكر وقد عنهم الله رضي بالقدم يداس وأال القاذورات في إلقائه بعدم وأكرامه ، موضوع

وهو فعلها التي المعصية أن فهرسته في عجيبة بن أحمد السيد العباس أبو الكبير بالله العارفوالزرع مرة البيت دخل أنه القمح –شاب برجله –يعني فداسعليه عنهم الله رضي منه ركن في

بالسكين اللحم قطع أن كما عنهم الله رضي بالسكين قطعة اإلهانة وليسمن عنهم الله رضيصلي النبي أن الصحيح في ثبت وقد عنهم الله رضي ليسبمكروه عنهم الله رضي األكل ساعة

أحتز وسلم عليه بالسكين –الله قطع المغيرة –أي عن السنن وفي عنهم الله رضي كتفشاة منل يحز وكان وسلم عليه الله صلي الله رسول عند بت ، فطرح يقال ، بالل أذن حتى جنب من

اللحم " " تقطعوا ال وحديث عنهم الله رضي الوقت قبل أذن ألنه يداه تربت ماله وقال ، السكينوامرأ أهنأ فانه نهشا وأنهشوه األعاجم صنيع من فانه بالسكين

خطئه" من وعدوه معشر أبي راوية علي الحفاظ أنكره عائشة( ) ( ضعيف عن هب 0ك

ك ) (-539 خزيمة وابن عب قبورا تتخذوها وال ، ببعضصالتكم بيوتكم أكرمواعنهم الله رضي أنس عن

بالجنة : -540 لكم أكفل بست لي ، أكفوا واألمانة ، والزكاة ، الصالةواللسان ، والبطن ، عنهم) ( والفرج الله رضي هريرة أبي عن طس

العمل , -541 أحب وان تملوا حتى يمل ال الله فان تطيقون ما العمل من أكلفواعنهم ) ( الله رضي عائشة عن ن ق حم قل وان أدومه تعالي الله إلي

رضي ) ( -542 هريرة أبي عن حبك د حم خلقا أحسنهم إيمانا المؤمنين أكملعنهم الله

تحب , ) (-543 لنسائهم خياركم وخياركم خلقا أحسنهم إيمانا المؤمنين أكملعنهم الله رضي هريرة أبي عن

ببأس -544 دهمهم من اكفهم المدينة –اللهم أهل بسوء –يعني أحد يريدها والعنهم ) ( الله رضي سعد عن البزار الماء في الملح يذوب كما الله أذابه إال

يمننا -545 وفي شامنا في لنا بارك قال : , :–ثالثا –اللهم نجدنا وفي قيلالشيطان , قرن يخرج ومنها والفتن الزالزل ابن ) ( هناك عن ت خ

عنهم الله رضي عمر

ق ) -546 حم عيشاآلخرة عيشإال ال بن ( ) ( 3اللهم سهل عن ق حم أنس عنعنهم الله رضي سعد

قت ) -547 قوتا الدنيا في محمد آل رزق اجعل رضي ( 5اللهم هريرة أبي عنعنهم الله

طبك ) (-548 النار من بك نعوذ ومحمد واسرافيل ومنكائيل جبريل رب اللهمعنهم الله رضي المليح أبي والد عن

ال -549 ودعاء يرفع ال وعمل ينفع ال علم من بك أعوذ إني اللهمعنهم ) ( يسمع الله أنسرضي عن حبك حم

مسكينا )-550 أحيني عباده اللهم صالحي مع ومتواضعا لله مسكينا ( متواضعا وتوفنيبن ) ( عبادة عن الدعاء في الطبراني المساكين زمرة في واحشرني

عنهم الله رضي الصامت

أعلم -551 لم وما منه علمت ما كله الخير من أسالك إني اللهمأعلم لم وما منه علمت ما كله الشر من بك الطيالسيطب ) (وأعوذ

عنهم الله رضي سمرة بن جابر عن

الدنيا -552 خزي من وأجرنا كلها األمور في عاقبتنا أحسن اللهماآلخرة عنهم ) ( وعذاب الله رضي أرطاة بن بشر عن حبك حم

بكورها -553 ألمتيفي بارك رضي ) ( اللهم الغامدي صخر عن حب ع حمعنهم الله

المقامة -554 دار في السوء جار من بك أعوذ إني المقامة ) اللهم دارالبادية جار فان عنهم الله رضي مستديمة فيها السكني حيث عنهم الله رضي المدن في يعني

عنهم الله رضي للكأل وأنتجاعا عنهم الله رضي للماء طلبا خيامهم يضربون عنهم الله رضي يتحول

معين مكان في يقرون ال عنهم الله رضي هناك ويوما عنهم الله رضي هنا جار ( , فيوما فانعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن حبك يتحول البادية

األعلى , , -555 بالرفيق وألحقني وارحمني لي اغفر قت ) (اللهمعنهم الله رضي عائشة عن

عليه , ,-556 فاشقق عليهم فشق أمتيشيئا أمر وليمن من اللهمبه , فأرفق بهم فرفق أمتيشيئا أمر وليمن عن ) ( ومن ن م

عنهم الله رضي عنها الله رضي عائشة

أعمل , -557 لم ما ومنشر عملت ما بكمنشر أعوذ إني م) اللهمن عنهم ( 5د الله رضي عنها الله رضي عائشة عن

الموت -558 الموتوسكرات عليغمرات أعني عن ( 5ت ) اللهم كعنهم الله رضي عنها الله رضي عائشة

تحرمنا , , ,-559 وال وأعطنا تهنا وال وأكرمنا تنقصنا وال زدنا اللهموارضعنا , وأرضنا علينا تؤثر وال الله ) ( وآثرنا رضي عمر عن تك

عنهم الله رضي عنه

ومن , -560 يسمع ال دعاء ومن يخشع قلبال من بك أعوذ إني اللهماألربع , , هؤالء من بك أعوذ ينفع ال علم ومن تشبع ت ) نفسال

ن ( ) د عمرو ابن عن عنهم ( ) ( 5ن الله أنسرضي عن ن هريرة أبي عن ك

ما , -561 اللهم عندك حبه ينفعني وحبمن ارزقنيحبك اللهممما , زويتعني وما تحب فيما لي قوة فاجعله أحب مما رزقتني

تحب فيما فراغا لي فاجعله الخطمي ) ( أحب يزيد بن الله عبد عن تعنهم الله رضي

ليفي , , -562 وبارك داري ليفي ووسع ذنبي لي اغفر اللهمعنهم ) ( رزقي الله رضي هريرة أبي عن ت

وفجأة -563 عافيتك وتحول نعمتك زوال من بك أعوذ إني اللهمسخطك وجميع عنهم ) ( نقمتك الله رضي عمر ابن عن ت د م

واألهواء , , ,-564 واألعمال األخالق منكرات من بك أعوذ إني اللهمعنهم ) ( واألدواء الله رضي عالقة بن زياد عم عن تطبك

الوارثمني , -565 واجعلهما وبصري بسمعي متعني (الباقي) اللهمبشأري منه وخذ ظلمني هريرة) ( وانصرنيعليمن أبي عن ك ت

عنهم الله رضي

عيني , , -566 واجعلنيفي واجعلنيصبورا اجعلنيشكورا اللهمالناسكبيرا أعين وفي عنهم ) ( صغيرا الله رضي بريدة عن البزار

خلقي -567 حسنتخلقيفحسن كما مسعود) ( اللهم ابن عن حمعنهم الله رضي

والسالمة , , -568 مغفرتك وعزائم رحمتك موجبات نسألك إنا اللهمالنار , , من والنجاة بالجنة والفوز بر كل من والغنيمة إثم كل )من

عنهم ( الله رضي مسعود ابن عن ك

الوارثمني ,-569 تجعلها حتى وبصري بسمعي أمتعني اللهمظلمنيحتى , وانصرنيممن دينيوفيجسدي وعافنيفي

أمري , , وفوضت إليك نفسي أسلمت إني اللهم ثأري فيه ترينيمنجي , , , وال ملجأ ال إليك وخليتوجهي إليك وألجأتظهري إليك

أنزلت , الذي وبكتابك أرسلت الذي بنبيك آمنت إليك إال ك ) (منكالسالم عليه علي 0عن

والبخل -570 والجبن والكسل العجز من بك أعوذ إني اللهموالمسكنة والذلة والعيلة والغفلة الله ) والقسوة لغير وأعوذ ( , الخضوع

والسمعة والنفاق والشقاق والفسوق والكفر الفقر من بكوالبرص , والجذام والجنون والبكم الصمم من بك وأعوذ والرياء

األسقام عنهم) ( وسيء الله أنسرضي عن الدعاء في البيهقي ك

عمري -571 وانقطاع سني كبر عند علي رزقك أوسع اجعل اللهمعنهم) ( الله رضي عنهما الله رضي عائشة عن ك

بالبركة ,-572 مكة ألهل دعاك وخليلك عبدك كان إبراهيم إن اللهمفي لهم تبارك أن المدينة ألهل أدعوك ورسولك عبدك محمد وأنا

بركتين البركة مع مكة باركتألهل ما مثلي وصاعهم ت ) (مدهمعنهم الله رضي وجهه الله كرم علي عن

وانيحرمت , -573 حراما فجعلها مكة حرم إبراهيم إن اللهمسالح , فيها يحمل وال دم فيها يرق أال مأزميها بين ما المدينة

مدينتنا , , , في لنا بارك اللهم لعلف إال شجر يخبطفيها وال لقتالاجعل , , اللهم مدنا في لنا بارك اللهم فيصاعنا لنا بارك اللهم

شعبوال , المدينة من ما بيده نفسي والذي بركتين البركة معإليها , تقدموا حتى يحرسانها ملكان عليه إال المدينة )نقب رأي حين قاله

والسالم الصالة عليه أسفاره بعض من رجوعه عنهم ( ) ( في الله رضي سعيد أبي عن م

ومن -574 والمغرم والمأثم والهرم الكسل من بك أعوذ إني اللهمومنشر , , النار وعذاب النار فتنة ومن القبر وعذاب القبر فتنة

فتنة , , من بك وأعوذ الفقر فتنة من بك وأعوذ الغني فتنةوالبرد , , والثلج بالماء عنيخطاياي اغسل اللهم الدجال المسيح

الدنسوباعد األبيضمن الثوب ينقي كما الخطايا قلبيمن ونقوالمغرب المشرق بين باعدت كما خطاياي وبين ه ) (بيني ن ت ق

عنهم الله رضي عنها الله رضي عائشة عن

وما -575 منه علمت ما وآجلة عاجله كله الخير من أسألك إني اللهمأعلم , , لم وما منه علمت ما كله الشر من بك وأعوذ أعلم لم

بكمن , وأعوذ ونبيك عبدك منه ألك ما خير من أسألك إني اللهممن , إليها قرب وما الجنة أسألك إني اللهم ونبيك به عاذ ما شر

أو , قول من إليها قرب وما النار من بك وأعوذ عمل أو قولخيرا , لي قضيته قضاء كل تجعل أن وأسألك عائشة ( 5 ) عمل عن

عنهم الله رضي عنها الله رضي

إليك -576 األحب المبارك الطيب الطاهر باسمك أسألك إني اللهماسترحمت , , وإذا أعطيت به سئلت وإذا أجبت به دعيت إذا الذي

فرجت , به استفرجت وإذا رحمت عنها ( 5 ) به الله رضي عائشة عنعنهم الله رضي

لقاءك , ,-577 إليه فحبب أنيرسولك وشهد بك آمن من اللهمبك , , يؤمن لم ومن الدنيا من له وأقلل قضاءك عليه وسهل

عليه , , تسهل وال لقاءك إليه تحبب فال أنيرسولك ويشهدالدنيا , من له وأكثر الله ) ( قضاءك رضي عبيد بن فضالة عن حبطب

عنهم

الرشد , ,-578 عزيمة وأسألك األمر الثباتفي أسألك إني اللهموقلبا , صادقا لسانا وأسألك عبادتك وحسن نعمتك وأسألكشكر

تعلم , , , ما خير من وأسألك تعلم ما بكمنشر وأعوذ سليماالغيوب , أنتعالم انك تعلم مما بن ) ( وأستغفرك شداد عن ن ت

عنهم الله أوسرضي

أنبت , , , ,-579 واليك توكلت وعليك آمنت وبك أسلمت لك اللهمأنت إال اله ال بعزتك أعوذ إني اللهم عنهم الله خاصمترضي وبك

واإلنس عنهم الله يموترضي ال الذي الحي أنت تضلني أنيموتون عنهم ) ( والجن الله عباسرضي ابن عن م

الوارث , , -580 واجعله بصري وعافنيفي عافنيفيجسدي اللهمالعرش , , رب الله سبحان الكريم الحليم الله إال اله ال مني

العالمين , رب لله الحمد عنها) ( العظيم الله رضي عائشة عن ك تعنهم الله رضي

ومن , -581 معاصيك وبين بيننا يحول ما خشيتك من لنا اقسم اللهممصيبات , علينا يهون ما اليقين ومن جنتك به تبلغنا ما طاعتك

واجعله , , أحييتنا ما وقوتنا وأبصارنا بأسماعنا ومتعنا أي ) الدنيا

واألبصار األسماع من ظلمنا , ,( المذكور عليمن ثأرنا واجعل منا الوارثتجعل , , وال ديننا في مصيبتنا تجعل وال عادانا عليمن وانصرنا

يرحمنا , ال من علينا تسلط وال علمنا مبلغ وال همنا أكبر ت) الدنياعنهم ( الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن ك

عمنسواك , -582 بفضلك وأغنني حرامك عن بحاللك اكفني )اللهمالسالم ( عليه علي عن 0تك

علما , , ,-583 وزدنى ينفعني ما وعلمني علمتني بما انفعني اللهمالنار , أهل حال من بالله وأعوذ حال عليكل لله عن ( 5ت ) الحمد

عنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي

يا , -584 الرحمة نبي محمد بنبيك إليك وأتوجه أسألك إني اللهماللهم , لي لتقضي هذه حاجتي ربيفي إلي بك أتوجه إني محمد

في عنهم ( 5ت ) فشفعه الله رضي حنيف بن عثمان عن ك

اللهم , , -585 عافنيفيسمعي اللهم بدني عافنيفي اللهماللهم , , والفقر الكفر من بك أعوذ إني اللهم بصري عافنيفي

أنت , إال اله ال القبر عذاب من بك أعوذ بكرة ) ( إني أبي عن ك دعنهم الله رضي

مخزي , , -586 غير ومردا سوية وميتة نقية عيشة أسألك إني اللهمفاضح عنهم) ( وال الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن طبك البزار

بصري , , -587 وفي نورا لساني وفي نورا قلبي في اجعل اللهمنورا , , , , يساري وعن نورا يميني وعن نورا وفيسمعي نورا

خلفي , , , ومن نورا أمامي ومن نورا تحتي ومن نورا فوقي ومننورا , , لي وأعظم نورا نفسي ليفي واجعل عن) ( نورا ن ق حم

عنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن

دنياى , -588 لي وأصلح أمري عصمة هو الذي ديني لي أصلح اللهمواجعل , , معادي فيها التي آخرتى لي وأصلح معاشي فيها التي

كلشر , ليمن راحة الموت واجعل خير ليفيكل زيادة )الحياةعنهم ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن م

والعفافوالغني -589 والتقي الهدي أسألك إني ت ) اللهم عن ( 5معنهم الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن

ومن , , -590 السوء ليلة ومن السوء يوم من بك أعوذ إني اللهمدار , , , في السوء جار ومن السوء ومنصاحب السوء ساعة

عنهم ) ( المقامة الله رضي عامر بن عقبة عن طب

عقوبتك , ,-591 من وبمعافاتك برضاكمنسخطك أعوذ إني اللهمنفسك أثنيتعلي كما أنت عليك ثناء أحصي ال منك بك م ) وأعوذ

عنهم ( 4 الله رضي عنهما الله رضي عائشة عن

خلق , ,-592 فيحسن وإيمانا إيمان في أسألكصحة إني اللهمورضوانا , منك ومغفرة وعافية منك ورحمة فالح يتبعه ونجاحا

عنهم) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ك طي

الحياة -593 علمت ما أحيني الخلق علي الغيبوقدرتك بعلمك اللهموأسألك , , اللهم لي خيرا الوفاة علمت إذا وتوفني لي خيرا

الرضا , اإلخالصفي كلمة وأسألك والشهادة الغيب في خشيتكال , , نعيما وأسألك والغني الفقر في القصد وأسألك والغضب

بالقضاء , , , الرضا وأسألك تنقطع ال عين قرة وأسألك ينفدإليوجهك , النظر لذة وأسألك الموت العيشبعد برد وأسألك

اللهم , , مضلة فتنة وال مضرة ضراء غير في لقائك إلي والشوقمهتدين , هداة واجعلنا اإليمان بزينة ياسر) ( زينا بن عمار عن ك ن

عنهم الله رضي عنه الله رضي

حر , -594 من بك أعوذ اسرافيل ورب وميكائيل جبريل رب اللهمالقبر , عذاب ومن عنهم ) ( النار الله رضي عنه الله رضي عائشة عن ن

األعداء , -595 وشماتة العدو وغلبة الدين غلبة من بك أعوذ إن اللهمعنه) ( الله رضي عمرو ابن عن ك 0ن

وأعوذ -596 والحرق والغرق والهدم التردي من بك أعوذ إني اللهمأموتفي , أن بك وأعوذ الموت عند الشيطان يتخبطني أن بك

لديغا , أموت أن بك وأعوذ مدبرا اليسر ) ( سبيلك أبي عن ك 0ن

أن , -597 من بك وأعوذ والذلة والقلة الفقر من بك أعوذ إني اللهمأظلم أو ن) أظلم عنه ( 5د الله رضي هريرة أبي عن 0ك

عذاب , -598 من بك وأعوذ جهنم عذاب من بك أعوذ إني اللهمالمسيح, فتنة من بك وأعوذ ولم , )القبر العينين أحدى ممسوح ألنه المهملة بالحاء

الصحيحة الروايات من شيء في المعجمة بالخاء فتنة , ( يرد من بك وأعوذ الدجالوالممات م ) المحيا عنهما ( 3مالك الله عباسرضي ابن 0عن

األخالق -599 وسوء والنفاق الشقاق من بك أعوذ إني (اللهم ن ) دهريرة أبي 0عن

600- , ومنسيء والجذام البرصوالجنون من بك أعوذ إني اللهمأنس) ( األسقام عن ن د 0ح

بركة -601 من بمكة جعلت ما ضعفي بالمدينة اجعل عن ) ( اللهم ق ح0أنس

602- , إال شافي ال الشافي أنت البأساشف الناسمذهب رب اللهمسقما بغادر ال خ ) أنتاشفشفاء أنس ( 3حم 0عن

603- , عذاب وقنا حسنة اآلخرة وفي حسنة الدنيا في آتنا ربنا اللهمأنس ) ( النار عن 0ق

والبخل -604 والكسل والعجز والحزن الهم من بك أعوذ إني اللهمالرجال وغلبة الدين وضلع ق ) والجبن أنس ( 3حم 0عن

605- , وأعوذ والهرم والجبن والكسل العجز من بك أعوذ إني اللهم , والممات المحيا فتنة من بك وأعوذ النار عذاب من ق ) بك حم

أنس ( 3 0عن

606-, , النار عذاب من بك وأعوذ القبر عذاب من بك أعوذ إني اللهم , المسيح فتنة من بك وأعوذ والممات المحيا فتنة من بك وأعوذ

هريرة ) ( الدجال أبي عن ن 0خ

والهرم -607 والبخل والجبن والكسل العجز من بك أعوذ إني اللهم , تقواها نفسي آت اللهم الدجال المسيح وفتنة القبر وعذاب

, بك أعوذ إني اللهم وموالها وليها أنت زكاها من أنتخير وزكها , , , ومن تشبع نفسال ومن يخشع قلبال ومن ينفع ال علم من

لها يستجاب ال أرقم ) ( دعوة بن زيد عن ن م حميد بن عبد 0حم

608- , فأيما بشر أنا فإنما نخلفنيه لن عهدا عندك أتخذ إني اللهموزكاة صالة له فاجعلها لعنته أو جلدته أو شتمته أو آذيته مؤمن

القيامة يوم إليك بها تقربة هريرة ) ( وقربة أبي عن 0ق

609- , أنت وما أمري وإسرافيفي وجهلي ليخطيئتي اغفر اللهم , , وكل وهزليوجدي وعمدي ليخطئي اغفر اللهم مني به أعلم

, , , , وما أسررت وما أخرت وما قدمت ما لي اغفر اللهم عندي ذلك , , قدير, وأنتعلىكلشيء المؤخر وأنت المقدم أنت ق) (أعلنت

موسى أبي 0عن

610- , إن ومحياها مماتها لك توفاها وأنت نفسي أنتخلقت اللهم , , العافية أسألك اللهم لها فاغفر أمتها وإن فاحفظها م ) (أحيتها

عمر ابن 0عن

611- , الحزن إنشئتجعلت وأنت سهال جعلته ما إال سهل ال )اللهمأنس) ( سهال ( الصعب عن والضياء ك 0حب

فإنها -612 البيض الثياب , البسوا موتاكم فيها وكفنوا وأطيب حم ) أطهرسمرة ( 5تن عن 0ك

فإنها -613 البياض ثيابكم من , البسوا موتاكم فيها وكفنوا ثيابكم خير منعباس) ( ابن عن تحب 0د

614- : الجنة باب على مؤمنان , التقى فقير ومؤمن غني في, مؤمن كانا , أن الله شاء ما الغني وحبس الجنة الفقير فادخل عنهم الله رضي الدنيا , لقد, والله حبسك؟ ماذا أخي يا فقال الفقير فلقيه الجنة دخل ثم يحبس

: , فظيعا محبسا بعدك حبست إني أخي يا فيقول عليك خفت حتى حبسكأكلة, كلها بعير ألف ورده لو ما العرق مني سال حتى إليك وصلت ما كريها

عباس ) ( أبي عن حم رواء عنه لصدرت النبات 0حمض

حديد ) -615 من خاتما الزواج التمسولو أراد لمن بن ( ) ( قاله سهل عن د ق حم0سعد

فألولى ) -616 بقي فما بأهلها الفرائض العاصب ألحقوا وهو حم ( ) ألقرب ذكر رجلعباس ( ابن عن ت 0ق

بن ) ( ) ( -617 ربيعة عن ك ن حم أنس عن ت واإلكرام الجالل ذا بيا ألظوا0عامر

طرفه -618 القرآن هذا إن الله؟ رسول وأني الله أال إله ال أن أليستشهدونفإنكم عنهم الله رضي به فتمسكوا عنهم الله رضي بأيديكم وطرفه الله بيد

الخزاعي ) ( شريح أبي عن طب أبدا بعده تهلكوا ولن تضلوا 0لن

رمضان ) -619 بعده صام : أليسقد عند أسلما قضاعة من رجلين أن الحديث هذا سبب , فرأى بسنة بعده األخر ومات أحدهما فاستشهد عنهم الله رضي وسلم عليه الله صلى الله رسول, لذلك فتعجبت قال عنهم الله رضي الشهيد قبل الجنة أدخل منهما المؤخر الله عبد بن طلحة

: , يبين وهو الحديث بعده صام اليسقد فقال وسلم عليه الله صلى للنبي ذلك فذكرت فأصبحت

, العمل وحسن البدن صحة مع العمر طول الله رزقنا الصالح العمل مع المعمر طول (فضل ) ( , هريرة أبي عن حم سنة صالة ركعة وكذا وكذا ركعة آالف ستة 0وصلى

وجهه -620 على يمشيه أن على قادرا الدنيا في رجليه على أمشاه الذي أليسأنس ) ( عن ق القيامة؟ 0يوم

621- , أعوذ وقل الفلق برب أعوذ قل مثلهن؟ ير لم الليلة أنزلت آيات تر ألمعامر ) ( بن عقبة عن ن ت م الناس 0برب

سريع ) ( -622 ابن األسود عن ك ن خد حم المدح يحب ربك إن 0أما

623- : أمسيت حين قلت لو إنك ما أما التاماتمنشر الله بكلمات أعوذهريرة ) ( خلق أبي عن م تضرك 0لم

تفعل ) -624 لم لو إنك لحديث أما متمم وهذا عنهم الله رضي له ضربك جزاء العبد تعتق لم لو

االعتاق 441 على حث مسعود( ) ( وفيه أبي عن ت د م النار 0للفحتك

625- : أمسى حين قال لو إنه ما أما التاماتمنشر الله بكلمات أعوذيصبح ) خلق حتى عقرب لدغ ضره هريرة ( 5ما أبي 0عن

ق ) -626 اآلخرة ولنا الدنيا لهم تكون أن ترضى عنه ( 5أما الله رضي عمر 0عن

؟ )-627 ثيابه به يغسل ما هذا يجد كان أما رأسه؟ به يسكن ما هذا يجد كان أماقذرة وثيابه منفوش شعره لرجل جابر( ) ( قاله عن حبك د 0حم

628- ) ( , بن نعيم عن هق ك د أعناقكما لضربت تقتل ال الرسل أن لوال والله أمااألشجعي ) الله مسعود رسول مسيلمة أن شهد حين الكذاب مسيلمة لرسولي 0 (قاله

رأس -629 رأسه الله يجعل أن اإلمام قبل رأسه رفع إذا أحدكم يخشى أماق, ) حمار؟؟ صورة صورته الله يجعل أو هريرة ( 4حمار أبي 0عن

م ) -630 حم بصره إليه يرجع ال أن الصالة في رأسه رفع إذا أحدكم يخشى أماسمرة ( 5 بن جابر 0عن

قبلها , ,-631 كان ما تهدم الهجرة وأن قبله كان ما يهدم اإلسالم أن علمت أماعنهم ) ( الله العاصرضي بن عمرو عن م قبله كان ما يهدم الحج وأن

عنهم ) ( -632 الله رضي جحيفة أبي عن ت متكئا آكل فال أنا أما

الله -633 رضي يحيون وال فيها يموتون ال فإنهم أهلها هم الذين النار أهل أمافحما كانوا إذا حتى إماتة فأماتتهم بذنوبهم النار أصابتهم ناس ولكن عنهم

يا , : قيل ثم الجنة أفواه علي فبثوا ضبائر ضبائر بهم فجيء بالشفاعة أذنم , ) حم السيل حميل في الحبة نبات فينبتون عليهم أفيضوا الجنة (5أهل

عنهم الله رضي سعيد أبي عن

إلي -634 الناس فتحشر المشرق من تخرج فنار الساعة أشراط أول أماأباه , الولد شبه وأما الحوت كبد فزيادة الجنة أهل يأكل ما أول وأما المغرب

المرأة , , ماء سبق وإذا الولد إليه نزع المرأة ماء الرجل ماء سبق فإذا وأمهعنهم ) ( الله أنسرضي عن ن خ حم إليها نزع الرجل ماء

حم , ) -635 بيوتكم بها فنوروا فنور بيته في الرجل صالة رضي ( 5أما عمر عنعنهم الله رضي عنه الله

أحدا : -636 أحد يذكر فال مواطن ثالثة في الميزان أما أيخف عند يعلم حتىو ؟ يثقل أم الكتاب ميزانه أين : , عند يعلم حتى كتابيه اقرؤا هاؤم يقال حين

و ؟ نهره وراء أم شماله في أم ؟ يمينه أفي ؟ كتابه الصراط يقع إذا عندبها , , الله يحبس كثير وحسك كثيرة كالليب حافتاه جهنم ظهراني بين وضع

الله ) ( رضي عائشة عن ك د ؟ ال أم ؟ أينجو يعلم حتى خلقه من يشاء منعنهم

محمد : , ,-637 هدي الهدي أفضل وان الله كتاب الحديث أصدق فان بعد أمافي , , , , ضاللة وكل ضاللة بدعة وكل بدعة محدثة وكل محدثاتها األمور وشر

الله , رضي هكذا والساعة أنا بعثت بغتة الساعة أتتكم عنهم الله رضي النارما , , ترك من نفسه من مؤمن بكل أولي أنا ومستكم الساعة صبحتكم عنهم

ن , ) م حم المؤمنين ولي وأنا وعلي فإلي ضياعا أو دينا ترك ومن فألهله العنهم ( 5 الله رضي جابر عن

من : , -638 إلي أحب أدع والذي الرجل وأدع الرجل ألعطي إني فوالله بعد أمارضي , والهلع الجزع من قلوبهم في أري لما أقواما أعطي ولكن أعطي الذي

منهم والخير الغني من قلوبكم في الله جعل ما إلي أقواما وأكل عنهم اللهعنهم ) ( الله رضي تغلب بن عمرو عن خ تغلب بن عمرو

كان : , -639 ما الله كتاب في ليست شروطا يشترطون أقوام بال فما بعد أماالله , , قضاء شرط مائة كان وان باطل فهو الله كتاب ليسفي شرط من

ق , ) أعتق لمن الوالء وإنما أوثق الله وشرط الله ( 4أحق رضي عائشة عنعنهم

أهدي : -640 وهذا عملكم هذا فيقول فيأتينا نستعمله العامل بال فما بعد أمانفس , الذي فو ؟ ال أم إليه يهدي هل فينظر وأمه أبيه بيت في قعد أفال إلي

عنقه : علي يحمله القيامة يوم به جاء إال شيئا منا كم أحد يغل ال بيده محمدكانت , , وان خوار لها بها جاء بقرة كانت وان رغاء له به جاء بعيرا كان إن

حميد ) ( أبي عن د ق حم بلغت فقد عنهم الله رضي تيعر بها جاء شاةعنهم الله رضي الساعدي

كيف : , -641 فناظر فيها مستخلفكم الله وان حلوة خضرة الدنيا فان بعد أمافي , كانت إسرائيل بني فتنة أول فان النساء واتقوا الدنيا فاتقوا ؟ تعملونالله رضي شتي طبقات علي خلقوا آدم بني إن أال عنهم الله رضي النساء

عنهم , , الله رضي مؤمنا ويموت مؤمنا ويحيا مؤمنا يولد من فمنهم عنهممن , , ومنهم عنهم الله رضي كافرا ويموت كافرا ويحيا كافرا يولد من ومنهم

كافرا , , , , , ويحيا كافرا يولد من ومنهم كافرا ويموت مؤمنا ويحيا مؤمنا يولدأال آدم ابن جوف في توقد جمرة الغضب إن أال عنهم الله رضي مؤمنا ويموت

ذلك من شيئا كم أحد وجد فإذا ؟ أوداجه وانتفاخ عينيه حمرة إلي ترونالغضب بطئ كان من الرجال خير إن أال عنهم الله فاألرضاألرضرضي

كان , , فإذا الرضا بطئ الغضب سريع كان من الرجال وشر الرضا سريعالفئ سريع الغضب وسريع عنهم الله رضي الفئ بطئ الغضب بطئ الرجل

حسن القضاء حسن كان من التجار خير إن أال عنهم الله رضي بها فإنهاالقضاء , , حسن الرجل كان فإذا الطلب سيئ كان من التجار وشر الطلب

عنهم , , الله رضي بها فإنها الطلب حسن القضاء سيئ كان أو الطلب سيئعامة , أمير غدر الغدر وأكبر أال غدرته بقدر القيامة يوم لواء غادر لكل إن أال

أال , علمه إذا بالحق يتكلم أن الناس مهابة رجال يمنعن ال أال عنهم الله رضيما مثل إن أال عنهم الله رضي جائر سلطان عند حق كلمة الجهاد أفضل إن

منه مضي فيما هذا يومكم من بقي ما مثل منها مضي فيما الدنيا من بقيالعصر ) صالة بعد الخطبة هذه الله( ) ( كانت رضي سعيد أبي عن هب تك حم

عنهم

فأجيب : , ,-642 ربي رسول يأتي أن يوشك بشر أنا فإنما الناس أيها أال بعد أمابه , , استمسك من والنور الهدي فيه الله كتاب أولهما ثقلين فيكم تارك وأنا

تعالي , , الله بكتاب فخذوا ضل أخطأه ومن الهدي علي كان به وأخذأهل , , في الله كم أذكر بيتي أهل في الله كم أذكر بيتي وأهل به واستمسكوا

عنهم ) ( الله رضي أرقم بن زيد عن م حميد ابن عبد حم بيتي

أبي ) ( -643 عن ك فوائده في تمام المثقلون يجوزها ال كئود عقبة أمامكمعنهم الله رضي الدرداء

يشهدوا أمرت -644 الناسحتى أقاتل وأني أن الله إال اله ال أنالله وحسابهم , رسول بحقها إال وأموالهم دماءهم منى عصموا قالوها فإذا

عنهم ) ( الله رضي متواتر وهو هريرة أبي عن ع ق الله علي

منقصب أمرت -645 الجنة ببيتفي خديجة أبشر جوهر ) أن من أنابيبعليه , الله صلي الرسول تريح وكانت صخب غير من أسلمت ألنها بهذا وجوزيت عنهم الله رضي

المشركين من يالقيه ما تعب من وسلم عن( ) ( وآله حبك حم نصب وال فيه صخب العنهم الله رضي جعفر بن الله عبد

األمة أمرت -646 لهذه الله جعله عيدا األضحى عن ) ( بيوم ك ن د حمعنهم الله رضي عمرو ابن

واليدين أمرت -647 الجبهة علي أعظم عليسبعة أسجد أنالشعر وال الثياب نكفت وال القدمين وأطراف ن ) والركبتين د ق

عنهم ( 5 الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن

القرى أمرت -648 تأكل المدينة بقرية وهي يثرب عنهم الله رضي يقولونالناس ) الحديث تنفي بقية بدليل عن( ) ( الخبثاء ت الحديد خبث الكير ينفي كما

عنهم الله رضي هريرة أبي

المسكين -649 وأطعم رأساليتيم رضي ) ( أمسح هريرة أبي عن حمعنهم الله

لك ) -650 خير فهو بعضمالك عليك قاله أمسك عنهم الله رضي بعضمالك عليك أمسكبجميع ) ( يتصدق أن فأراد خلفوا الذين الثالثة وعلي تعالي قوله في توبته نزلت لما مالك بن لكعب

الشكر , في يكفيه ماله ببعض التصدق أن وعرفه عنهم الله رضي عليه توبته علي لله شكرا مالهالناس , تكفف عن ويغنيه أهله منه يطعم عنهم الله رضي اآلخر البعض ويمسك عنهم الله رضيوصحته , وشبابه حاله في كعب مثل كان لمن بالنسبة وهذا عنهم الله رضي عندهم إلي والتطلع

يتصدق أن الشرع له أجاز فقد عنهم الله رضي الموت منه يظن مرضا الشخصمريضا كان فانكله بماله يتصدق أن وقاص أبي بن يعد أراد لما ولهذا عنهم الله رضي ماله مريضا –بثلث وكان

الموت منه خاف كثير " –مرضا والثلث الثلث عنهم الله رضي ال وسلم عليه الله صلي النبي له قالتعالي" الله رضي بكر أبي من وسلم وآله عليه تعالي الله صلي قبوله أما عنهم الله رضي الحديثعنهم , " " : الله رضي ورسوله الله لهم تركت قال ؟ ألهلك تركت ما سأله أن بعد ماله جميع عنه

أتي , , عنه الله رضي عمر أن تري أال التوكل بمقام المتحلي إال عليه يقدر ال خاص مقام فذاكعنهم , , الله رضي صاحبه مثل يفعل أن يأمره ولم وسلم عليه الله صلي فقبله ماله بنصف

حقها رتبة لكل يعطي عنهم ( , 3ق( ) فاإلسالم الله رضي مالك بن كعب عن

الله ) ( -651 رضي برزه أبي عن خد صدقة لك فانه الطريق عن األذى أمطعنهم

عن ) ( -652 تك د حم فاألقرب األقرب ثم أباك ثم أمك ثم أمك ثم أمكحيدة ) بن عنهم ( 5معاوية الله رضي هريرة أبي عن

هذا -653 اللسان –أملك عنهم ) ( –يعني الله رضي هشام بن الحارث عن طب

مالك ) ( -654 بن عقبة عن ك ن حم ثالثا مؤمنا قتل فيمن علي أبي الله إنعنهم الله رضي

طبهب ) -655 بدعته يدع حتى بدعة صاحب كل عن التوبة حجب الله إنعنهم ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن والضياء

صالحين -656 قوم آجال فوافت نقمته أهل علي سطواته أنزل إذا تعالي الله إنرضي ) ( عائشة عن هب وأعمالهم نياتهم علي يبعثون ثم بهالكهم فأهلكوا

عنهم الله رضي عنها الله

ويكره -657 عليه النعمة أثر يري أن يحب نعمة عبد علي أنعم إذا تعالي الله إنوالتباؤس ) أن , البؤس مع بؤس حالة وحالته رثة ثياب عليه رجال رأي أنه الحديث هذا سبب

بعضها ) ( يأتي طرق وله ورقيقا وابال ماال الحيي( عنده ويحب الملحف السائل ويبغضعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن هب المتعفف العفيف

فيحبه : -658 فأحبه فالنا أحب إني فقال جبريل دعا عبدا أحب إذا تعالي الله إنأهل , : فيحبه فأحبوه فالنا يحب الله إن فيقول السماء في ينادي ثم جبريل

فقال , , : جبريل دعا أبغضعبدا وإذا األرض في القبول له يوضع ثم السماءرضي , , السماء أهل في ينادي ثم جبريل فيبغضه فأبغضه أبغضفالنا إنيله , , توضع ثم فيبغضونه فأبغضوه يبغضفالنا تعالي الله إن عنهم الله

هريرة ) ( أبي عن م األرض في 0البغضاء

فرطا -659 فجعله قبلها نبيها قبض عباده من أمة رحمة أراد إذا تعالي الله إنعنهم الله رضي عذبها أمة هلكة أراد وإذا عنهم الله رضي يديها بين وسلفا لها

كذبوه حين بهلكتها عينه فأقر عنهم الله رضي ينظر وهو فأهلكها حي ونبيهاعنهم ) ( الله رضي موسي أبي عن م أمره وعصوا

كنانة -660 من قريشا واصطفي إسماعيل ولد من كنانة اصطفي تعالي الله إنوائلة ) ( عن ت م هاشم بني من واصطفاني هاشم بني قريش من واصطفي

عنهم الله رضي

أربعا :-661 الكالم من اصطفي تعالي الله وال إن لله والحمد الله سبحانأكبر والله الله إال له اله كتبت الله سبحان قال فمن عنهم الله رضي

ذلك : مثل أكبر الله قال ومن سيئة عشرون عنه وحطت حسنة عشرونقبل من العالمين رب لله الحمد قال ومن ذلك مثل الله إال اله ال قال ومن

عن ) ( والضياء ك ن حم خطيئة ثالثون عنه وحط حسنة ثالثون له كتبت نسهعنهم الله رضي معا هريرة وأبي سعيد أبي

ابن ) ( -662 عن ك بالخلة وإبراهيم بالكالم موسي اصطفي تعالي الله إنعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي

رضي ) ( -663 عائشة عن م متعنتا يرسلني ولم مبلغا أرسلني تعالي الله إنعنهم الله رضي عنها الله

ديك ) -664 عن أحدث أن لي أذن الله ديك إن صورة علي ملكا مرقت( يعني قدربنا : أعظمك ما سبحانك يقول العرشوهو تحت مثني األرضوعنقه رجاله

رضي : ) ( هريرة أبي عن طبك كاذبا بي حلف من ذلك عرف ما عليه فيردعنهم الله

فقال : -665 بدر أهل على اطلع تعالي الله غفرت إن فقد شئتم ما اعملواعنهم ) ( لكم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ك

ذر -666 وأبو منهم على يحبهم أنه وأخبرني أربعة بحب أمرني تعالي الله إنت ) وسلمان عنهم ( 5والمقداد الله رضي عنه الله رضي بريدة عن ك

أحد -667 يبغي وال أحد على أحد يفخر ال حتى تواضعوا أن إلي أوحي الله إند ) م أحد عنهم ( 5على الله رضي عنه الله رضي حمار عياضبن عن

به )-668 تعمل أو به تتكلم لم ما أنفسها به حدثت ما ألمتي تجاوز تعالي الله إنالله ( ) ( رضي عنه الله رضي حصين بن عمران عن طب هريرة أبى عن ع ق

عنهم

عليه ) -669 استكرهوا وما النسيان و الخطأ أمتي عن لي تجاوز تعالى الله 5إنعنه( ) ( ) ( الله رضي ثوبان عن طب عباس ابن عن طبك ذر أبى 0عن

أجزاء )-670 ثالثة القرآن جزأ وجل عز الله األنبياء إن وقصص واألحكام ، التوحيد هي

دا( ) ( واألمم الدر أبى عن م القرآن أجزاء من جزءا أحد الله هو قل ءفجعلعنه الله 0رضي

د ) ( ) -671 حم عمر ابن عن ت حم وقلبه عمر اإلنسان على الحق جعل الله إنمعاوية ( ) ( ) ( وعن بالل عن طب هريرة أبى عن ك ع ذر أبى عن 0ك

عن ) ( -672 طبهب حم للدنيا مثال آدم ابن من يخرج ما جعل تعالى الله إنسفيان بن 0الضحاك

د ) -673 عميدا جبارا يجعلني ولم كريما عبدا جعلني تعالى الله عبد ( 5إن عنبسر بن 0الله

عن ) ( ) ( -674 طب مسعود ابن عن ت م الجمال يحب جميل تعالى الله إنعنه ) ( الله رضي عمر ابن عن ك إمامة 0أبى

وثمنه -675 الخنزير وحرم ، وثمنها الميتة وحرم ، وثمنها الخمر حرم الله إنعنه) ( الله رضي هريرة أبى عن 0د

الرضا -676 من حرم تعالى الله السالم ) ( عإن عليه عن ت النسب من حرم ما0

677- ، وهات ومنع ، البنات ووأد ، األمهات عقوق عليكم حرم تعالى الله إنالمال ) وإضاعة ، السؤال وكثرة ، وقال قيل لكم المحرم وكره بين الفرق منه يؤخذ

شعبة( ) ( والمكروه بن المغيرة عن 0ق

كم , -678 أحد اغتسل فإذا والستر الحياء يحب ستير حيي تعالي الله إنعنهم ) ( الله رضي أمية بن يعلي عن ن د حم فليستتر

صفرا -679 يردهما أن يديه إليه الرجل رفع إذا يستحي كريم حيي تعالي الله إنالدعاء خائبتين ) في اليدين رفع استحباب منه ت( ) يؤخذ د سلمان ( 5حم عن ك

عنهم الله رضي عنه الله رضي

تحت -680 الذي كنزه من أعطانيهما بآيتين البقرة سورة ختم تعالي الله إنعن , , ) ( ك ودعاء وقرآن صالة فانهما نساءكم وعلموهن فتعلموهن العرش

عنهم الله رضي عنه الله رضي ذر أبي

أصابه , -681 فمن نوره من عليهم فألقي ظلمة في خلقه خلق تعالي الله إنعمرو , ) ( ابن عن ك ت حم ضل أخطأه ومن اهتدي يومئذ النور ذلك من

عنهم الله رضي

آدم , -682 بنو فجاء األرض جميع من قبضها قبضة من آدم خلق تعالي الله إنوالسهل , ) ذلك وبين واألبيضواألسود األحمر منهم األرضجاء قدر علي

السهل , مقابل المعجمين والشين بالخاء والخشن والطيب( , السهل والخبيث والخشنعنهم ) ( الله رضي موسي أبي عن هق تك د حم ذلك وبين

ثم , -683 ، الفرقتين وخير فرقهم خير في فجعلني الخلق خلق تعالي الله إنخير في فجعلني البيوت تخير ثم ، قبيلة خير في فجعلني القبائل تخير

عنه ) ( الله العباسرضي عن ت بيتا وخيرهم ، نفسا خيرهم فأنا ، بيوتهم

مه , : ,-684 فقال الرحم قامت خلقه من فرغ إذا حتى الخلق خلق الله إنمن : , : , أصل أن ترضين أما نعم قال القطيعة من بك العائذ مقام هذا فقالت

عن : , : ) ( ن ق لك فذلك قال يارب بلي قالت ؟ قطعك من وأقطع ؟ وصلكعنهم الله رضي هريرة أبي

رحمة ) -685 مائة خلقها يوم الرحمة خلق تعالي الله الله إن عند بما الحديث أخبر لماأن , أراد عنهم الله رضي الجنة أيسمن لما علمها لو الكافر إن حتى العظيمة الكثيرة الرحمة منال عنهم الله رضي اليها واالسترواح عنهم الله رضي الرحمة سعة علي االتكال من المؤمن يحذرالله : عند بالذي المؤمن يعلم ولو فقال عنهم الله رضي بالمؤمنين خاصة اآلخرة في والرحمة سيما

الله مكر المؤمن يأمن أن من للتحذير الجملة فهذه عنهم الله رضي النار من يأمن لم العذاب من

رحمته بسعة اغترارا عنهم الله وأرسل( , , رضي رحمة وتسعين تسعا عنده فأمسكالرحمة , من الله عند الذي بكل الكافر يعلم فلو واحدة رحمة كلهم خلقه في

من , يأمن لم العذاب من الله عند بالذي المؤمن يعلم ولو الجنة ييأسمن لمعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن ق النار

السموا -686 خلق يوم خلق تعالى الله رحمة تإن كل رحمة واألرضمائةتعطف , , فيها األرضرحمة في منها فجعل واألرض السماء بين ما طباق

تسعا , , وأخر بعض على بعضها والوحشوالطير ولدها على الوالدةسلمان , ) ( عن م حم الرحمة بهذه أكملها القيامة يوم كان فإذا وتسعين

سعيد ( 5حم) أبي 0عن

687-) ( , , م أهال ولهذه أهال لهذه فخلق النار وخلق الجنة خلق تعالى الله إنعنها الله رضي عائشة 0عن

تعالي -688 الله عن , ) ( إن طب العسر لها وكره اليسر األمة لهذه رضيعنهم الله رضي األورع بن محجن

الله -689 عنها ) ( إن الله رضي عائشة عن ق كله األمر في الرفق يحب رفيقعنهم الله رضي

تعالي -690 الله خد ) إن العنف علي يعطي ال ما عليه ويعطي الرفق يحب رفيقمغفل ( ) بن الله عبد عن علي ( ) ( 5د عن هب حم هريرة أبي عن حب

عنهم) ( ) ( الله أنسرضي عن البزار أمامة أبي عن طب

الله -691 الوتر : إن الصبح إلي العشاء بين ما فصلوها صالة كم زاد وجل عزعنهم ) ( الله رضي الغفاري بصرة أبي عن طب حم الوتر

الله -692 حتى إن ؟ ضيعه أم ذلك أحفظ استرعاه عما راع كل سائل تعاليعنهم ) ( الله أنسرضي عن حب ن بيته أهل عن الرجل يسأل

الله -693 رضي ) ( إن سمرة بن جابر عن ن م حم طابة المدينة سمي تعاليعنهم الله

الله -694 صانع ) إن بحث : تعالي وفيه تعالي الله علي الصانع إطالق جواز السيوطي منه أخذ

عن( ) ( األسماء في والبيهقي ك العباد أفعال خلق في خ وصنعته صانع كلعنهم الله رضي حذيفة

الله -695 الكرم , , إن يحب كريم النظافة يحب نظيف الطيب يحب طيب تعاليرضي, , , ) ( سعد عن ت باليهود تشبهوا وال أفنيتكم فنظفوا الجود يحب جواد

عنهم الله

الله -696 طيبا , إن إال يقبل ال الله طيب المرسلين ,إن به أمر بما المؤمنين أمرعليم : , تعملون بما إني صالحا واعملوا الطيبات من كلوا الرسل أيها يا فقال

يطيل : , الرجل ذكر ثم كم رزقنا ما طيبات من كلوا آمنوا الذين أيها يا وقالحرام : , , ومطعمه رب يا رب يا السماء إلي يديه يمد أغبر أشعث السفر

ت , , , ) ( م لذلك يستجاب فأني بالحرام وغذي حرام وملبسه حرام ومشربهعنهم الله رضي هريرة أبي عن

الله -697 الله ) ( ) ( إن عبد عن عد مسعود ابن عن ك العفو يحب عفو تعاليعنهم الله رضي جعفر بن

الله -698 وقامه , , إن صامه فمن قيامه لكم وسننت رمضان فرضصيام تعاليالله ) ( رضي هريرة أبي عن ن أمه ولدته كيوم ذنوبه من خرج واحتسابا إيمانا

عنهم

الله -699 إلي : , إن تقرب وما بالحرب آذنته فقد وليا لي عادي من قال تعاليإلي , يتقرب عبدي يزال وما عليه افترضته مما إلي أحب بشيء عبدي

الذي , , وبصره به يسمع الذي كنتسمعه أحببته فإذا أحبه حتى بالنوافلألعطينه , , , سألني ولئن بها يمشي التي ورجله بها يبطش التي ويده به يبصر

ترددي, , ) فاعله أنا شيء عن ترددت وما ألعيذنه استعاذني في ولئن الله يزيدبالتردد الموت لتأخير المستلزمة الزيادة هذه عن فكني والصلة كالبر الصالحة بأعماله المؤمن عمر

فعله, يؤخر شيء فعل في المتردد وأنا( ألن الموت يكره المؤمن قبضنفس عنعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن خ ته مساء أكره

الله -700 الله : ) ( إن رضي هريرة أبي عن م عليك أنفق أنفق لي قال تعاليعنهم الله رضي عنه

الله -701 ألسنتهم : ) إن عنهم الله رضي خلقا خلقت قال أحلي تعالي ألسنتهم قولهمن , أمر وقلوبهم عنهم الله رضي خطابهم وطيب عنهم الله رضي كالمهم لحسن العسل من

قسم , , وهذا حلفت في اذايتهم وحب إخوانهم وبغض الحقد علي النطوائها عنهم الله رضي الصبرالهادئ منهم الحليم فتدع تجتاحهم أهليهم أو أنفسهم أو لهم ما في فتنة عطينهم ال ألتيحنهم عظيم

صوابه , , وأذهبت عقله أطارت الفتنة ألن ؟ يفعل ما يدري ال الذهن شادر حيران الثابت الرزينقلوبهم طووا حيث ؟ يجترثون علي أم عنهم الله رضي أمهلتهم حيث ؟ يغترون في عنهم الله رضي

عنهم الله رضي بالله اغترارهم إنكار باالستفهام والمراد عنهم الله رضي الخبائث تلك علي

أمين أعمالنا وسيئات أنفسنا شرور من بالله نعوذ عليه العسل( ,0واجترائهم من أحليحيران , منهم الحليم تدع فتنة ألتيحنهم حلفت فبي الصبر من أمر وقلوبهم

رضي ) ( عمر ابن عن ت ؟ يجترئون علي أم ؟ يغترون فبي عنهم الله رضيعنهم الله رضي عنهما الله

الله -702 أصابهم : ) إن إن أمة بعدك من باعث إني عيسي يا قال أنتعالينتيجة وهذا عنهم الله رضي وصبروا احتسبوا يكرهون ما أصابهم وان الله حمدو يحبون ما أصابهم

إال , , , يكون ال الضراء علي والصبر السراء علي الحمد ألن عنهم الله رضي يقينهم وصدق إيمانهممن أفيضعليهم أي عنهم الله رضي وعلمي حلمي من أعطيهم عنهم الله رضي ايمان قوة عنالله رضي النعمة عند بحمدها األمة هذه علي ثناء الحديث في عنهم الله رضي وعلما حلما عندي

وعلم , حلم من يفاضعليها بما تشريفها فيه عنهم الله رضي النقمة عند واحتسابها وصبرها عنهمخير , كل أصل اإليمان أن وفيه عنهم الله رضي المخلوقات بها يتحلى التي الصفات أشرف وهما

المؤمن وصبروا( , يصيب احتسبوا يكرهون ما أصابهم وان الله حمدوا يحبون ماحلمي , : : من أعطيهم قال ؟ هذ يكون كيف رب يا فقال علم وال حلم وال

عنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي الدرداء أبي عن هب طبك حم وعلمي

قم -703 بالل يا شاء حين عليكم وردها ، شاء حين أرواحكم قبض تعالي الله إنبالصالة ) الناس الشمس فأذن طلعت حتى الصبح صالة عن وناموا سفر في كانوا حين قاله

عنهم( ) ( الله رضي عنه الله رضي قتادة أبي عن ن د خ حم

وجه : -704 بذلك يبتغي ، الله إال اله ال قال من على النار حرم قد تعالي الله إنعنهم ) ( الله رضي مالك بن عتبان عن ق الله

لوارث ) -705 وصية فال ، حقه حق ذي كل أعطي قد تعالي الله أنس ( 5إن عنعنهم الله رضي

نيته )-706 قدر على أجره أوقع قد تعالي الله لكنه إن ، له وتجهز الغزو نوي لرجل قاله

الغزو قبل حب ( ) مات ن د حم عنهم ( 5مالك الله رضي عتيك بن جابر عن ك

707- ، القتلة فأحسنوا قتلتم فإذا ، شيء كل على اإلحسان كتب تعالي الله إنع ) ( م حم ذبيحته وليرح شفرته أحدكم وليلحد ، الذبحة فأحسنوا ذبحتم وإذا

عنهم الله أوسرضي بن شداد عن

فزنا , -708 محالة ال ذلك أدرك الزنا من حظه آدم ابن علي كتب تعالي الله إنيصدق , , والفرج وتشتهي والنفستمني المنطق اللسان وزنا النظر العين

عنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن ن د ق يكذبه أو ذلك

الله -709 بحسنة , , )إن هم فمن ذلك بين ثم والسيئات الحسنات كتب تعالييعملها , , لم لو أما عنهم الله رضي كاملة حسنة عنده الله كتبها لمانع يعملها فلم بحسنة هم فمن

عشر , عنده اله كتبها فعملها بها هم فان عنهم الله رضي له تكتب فال تكاسال أو عنها انصرافاضعف , سبعمائة إلي ضاعفها ثم كثيرة –حسنات أضعاف إلي ضاعفها فلم –ثم بسيئة هم وان

عنهم الله رضي ثوابه في وطمعا عنهم الله رضي منه خشية لله تركها بأن عنهم الله رضي يعملهارضي " " , كاملة حسنة عنده الله كتبها أجلي من أي جرائي من تركها إنما أخري رواية في ثبت كما

بها , هم فان سيئة عليه فتكتب بها همه مع عنهم الله رضي منعه لمانع تركها أن أما عنهم اللهأكد كما عنهم الله رضي بواحدة تقليلها أكد عنهم الله رضي واحدة سيئة عنده الله كتبها فعملها

أي , , , الله علي الكبير التفصيل هذا بعد يهلك وال عنهم الله رضي بكاملة وتكثيرها الحسنة تعظيميدخل , , فال حسناته علي غالبة سيئاته كانت أو حسنة يعمل لم هالك إال ثوابه وحسن كرمه علي

يكون , وال عنهم الله رضي نيبها منه النار تنال أن بعد تعالي الله رحمة بمجرد أو بشفاعة إال الجنةسابقة ) ( غير من بفضله منهم الله جعلنا تعملون كنتم بما أورثتموها الجنة وتلك لهم يقال الذين من

عنده( , عذاب كتبها فعملها بها هم فان كاملة حسنة عنده الله كتبها يعملها فلمفلم , بسيئة هم وان كثيرة أضعاف إلي ضعف سبعمائة إلي حسنات عشر

سيئة , عنده الله كتبها فعملها بها هم فان كاملة حسنة عنده الله كتبها يعملهاعنهما , ) ( الله عباسرضي ابن عن ق هالك إال الله علي يهلك وال واحدة

عنهم الله رضي

الله -710 وهو , إن عام بألفي واألرض السموات يخلق أن قبل كتابا كتب تعاليدار , , في يقرآن وال البقرة وسورة بهما ختم آيتين منه أنزل وانه العرش عند

الله ) ( رضي بشير بن النعمان عن حبك تن شيطان فيقربها ليال ثالثعنهم الله رضي عنه

الله -711 واألرض إن السموات يخلق أن قبل الخلق مقادير كتب تعاليالله , ) ( رضي عمرو ابن عن م الماء علي عرشه وكان ألفسنة بخمسين

عنهم

الله -712 سفسافها , , إن ويكره األخالق معالي ويحب الكرم يحب كريم تعاليعنهم) ( الله رضي سعد بن سهل عن هب ك حل طب

الله -713 تأمره إن بطانة بطانتان وله إال خليفة وال نبينا يبعث لم تعاليالسوء , , بطانة يوق ومن خباال تألوه ال وبطانة المنكر عن وتنهاه بالمعروف

عنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن ث خد وقي فقد

الله -714 أم ) ( إن عن هق ع حبطب عليكم حرم فيما شفاءكم يجعل لمعنهم الله رضي عنها الله رضي سلمة

الله -715 وإنما , إن أموالكم من بقي ما بها ليطيب إال الزكاة يفرض لم تعاليالمرأة , ؟ المرء يكنز ما بخير أخبرك أال كم بعد لمن لتكون المواريث فرض

د , , , ) حفظته عنها غاب وإذا أطاعته أمرها وإذا سرته إليها نظر إذا الصالحةعنهم ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن هق ك

الله -716 م ) (إن ميسرا معلما بعثني ولكن متعنتا وال معنتا يبعثني لم تعاليعنهم الله رضي عنها الله رضي عائشة عن

الله -717 رزقنا ) إن فيما يأمرنا لم الله تعالي نكسوا إن أن رزقنا فيما يأمرنا لم تعاليفوجدها عنها الله رضي عائشة علي وسلم واله عليه تعالي الله صلي النبي دخل الخ الحجارة

بقرام البيت في جانبا نقوش –سترت فيه ستر يفيد , , –أي وهو الحديث هذا وقال مغضبا فجذبهيجوز , ال معناه وما ذلك كل األولياء ومقامات الضوارح وعلي البيوت في الستائر وضع جواز عدم

عنهم الله رضي المسرفين يحب ال والله عنهم الله رضي وترفه إسراف ألنه عنهم الله رضيكسوتها , أقر وسلم واله عليه تعالي الله صلي النبي ألن عنهم الله رضي المشرفة الكعبة وتستثني

واستئنى , الكعبة تستر كما عنهم الله رضي بيوتهم الناس يستر أن الساعة عالمات من ذكران كمارضاه فيه لما الموفق والله فقط عنهم الله رضي أيضا الشريفة الروضة ستائر العلماء كبار بعض

االبتداع عن وباعدنا اإلتباع حسن د( ) ( ورزقنا م والطين واللبن الحجارة نكسوا أنعنهم الله رضي عنها الله رضي عائشة عن

الله -718 والخنازير إن القردة كانت وقد عقبا وال نسال لمسخ يجعل لم تعاليعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن عن م حم ذلك قبل

الله -719 جهله إن من وجهله علمه من علمه دواء له أنزل إال داء ينزل لم تعاليعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن ك الموت وهو السام إال

الله -720 تغلب : إن رحمتي إن نفسه علي بيده كتب الخلق خلق لما تعاليت ) عنهم ( 5غضبي الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

الله -721 النعمان ) ( إن ابن عمرو عن طب الفاجر بالرجل الدين ليؤيد تعاليعنهم الله رضي مقرن بن

الله -722 فيحمد إن الشربة يشرب أو األكلة يأكل أن العبد عن ليرضي تعاليعنهم ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن ن ت م حم عليها الله

الله -723 رأيت : إن إذ منعك ما يسأله حتى القيامة يوم العبد ليسأل تعاليمن : , وفرقت رجوتك رب يا قال حجة العبد الله لقن فإذا ؟ تنكر أن المنكر

حم ) عنهم ( 5الناس الله رضي سعيد أبي عن حب

الله -724 ليعجب ) إن آخر :تعالي حديث في صح وقد عنهم الله رضي الرضا عن كناية العجب

ظله إال ظل ال يوم العرش ظل في يظلهم الذين السبعة ثاني الله طاعة في الناشئ الشاب ( عدعنهم ) ( الله رضي عامر بن عقبة عن طب ع حم صبوة له ليست الشاب من

الله -725 طب ) ( ) إن عمر عن حم الجمع في الصالة من ليعجب تعالي و تباركعنهم( الله رضي عنهما الله رضي ابنه عن

الله -726 خلقهم إن منذ إليهم نظر وما األموال لهم ويثمر الديار بالقوم ليعمرعنهما , ) ( الله عباسرضي ابن عن طبك أرحامهم بصلتهم لهم بغضا

عنهم الله رضي

الله -727 قت ) إن يفلته لم أخذه إذا حتى للظالم ليملي أبي ( 5تعالي عنعنهم الله رضي موسي

الله -728 وألزمه , إن منه الله تبرأ جار فإذا يجر لم ما القاضي مع تعاليعنهم ) ( الله رضي أوفي أبي ابن عن هق ك الشيطان

الله -729 الله إن يكره فيما دينه يكن لم ما دينه يقضي حتى المدين مع تعاليعنهم) ( الله رضي جعفر بن الله عبد عن ك ه تخ

الله -730 واني , , , , , إن المسعر الرازق الباسط القابض الخالق هو تعاليمال ) وال دم من إياه ظلمتها بمظلمة أحد يطلبني وال الله ألقي أن قالهألرجو

لهم , يسعر أن منه وطلبوا بالمدينة السعر غال أنس( ) ( حين عن هق حب ع ه ت د معنهم الله رضي

الله -731 حم ) إن الصالة وشطر الصوم المسافر عن وضع أنس ( 4تعالي عنعنهم , الله رضي غيره له وما القشيري مالك بن

الله -732 أي : إن ؟ علقة رب أي ؟ نطفة رب أي يقول ملكا بالرحم وكل تعالي؟ : أنثي أو ذكر ؟ سعيد أو شقي رب أي قال خلقها الله أراد فإذا ؟ مضغة رب

الله ) ( أنسرضي عن ق أمه بطن في ذلك فيكتب ؟ األجل فما ؟ الرزق فماعنهم الله رضي عنه

الله -733 فرجة , إن سد ومن الصفوف يصلون الذين علي يصلون ومالئكتهحم ) درجة بها الله الله ( 5رفعه رضي عنها الله رضي عائشة عن حبك

عنهم

الله -734 د ) إن حم األول الصف علي يصلون ومالئكته البراء ( )5تعالي عن كجابر ( ) ( ) ( 5 عن البزار بشير بن النعمان عن طب عوف بن الرحمن عبد عن

عنهم الله رضي

الله -735 عائشة ) ( إن عن حب ه د الصفوف ميامن علي يصلون ومالئكتهعنهم الله رضي عنها الله رضي

الله -736 مدي , إن له يغفر والمؤذن المقدم الصف علي يصلون ومالئكتهحم , , ) ( معه صلي من أجر وله ويابس رطب من سمعه من وصدقه صوته

عنهم الله رضي البراء عن

الله -737 عمر ) ( إن ابن عن طسحب المتسحرين علي يصلون ومالئكتهعنهم الله رضي عنهما الله رضي

الله -738 علي , ) ( إن عن خزيمة ابن ع القرآن أهل يا فأوتروا الوتر يحب وترعنهم الله رضي السالم عليه

الله -739 عن , ) ( إن خد األسواق في الصياح وال المتفحش الفاحش يحب العنهم الله رضي عنه الله رضي جابر

الله -740 هذا )إن يحب كالمه ال في يتفصح كان لمنافق ألسنتهم( ) قاله يلوون وضربهعلينا : , , خرج إذ تام ثوب عليه إنسان منا وما رأيتنا فلقد الصفة أصحاب في كنت وأثلة يقول

شارة " " عليه رجل عليه أقبل إذ المهاجرين فقراء ليبشر فقال وسلم عليه الله صلي الله رسولكالم , , يعلو بكالم يأتي أن نفسه كلفته إال بكالم يتكلم ال وسلم عليه الله صلي النبي فجعل حسنة

يلوون , : , مثله أي وضربه هذا يحب ال الله إن قال انصرف فلما وسلم عليه الله صلي النبي

الجيد بين فتجمع المرعي بلسانها البقر لي وترفعا تفصحا وزيفه القول يبهرج للناس ألسنتهم

والظهور , , الترفع وحبهم لتكبرهم النار في ووجوههم ألسنتهم وجل عز الله يلوي كذلك ( والرديءألسنتهم , وجل عز الله يلوي كذلك المرعي بلسانها البقر لي للناس

عنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي عن طب النار في ووجوههم

الله -741 شذ , ,إن ومن الجماعة علي الله ويد ضاللة علي أمتي يجمع ال تعاليعنهم ) ( الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن ت النار إلي شذ

األرضفصبر لله إن-742 أهل من بصفيه ذهب إذا المؤمن لعبده يرضي العنهم ) ( الله رضي عمرو ابن عن ن الجنة دون بثواب واحتسب

الله -743 الحق إن من يستحي مرات –ال ن ) –ثالث أدبارهن في النساء تأتوا العنهم ( 5 الله رضي عنه الله رضي ثابت بن خزيمة عن

الله -744 عليها , إن ويثاب الدنيا في عليها يعطي حسنة المؤمن يظلم ال تعالياآلخرة , إلي أفضي إذا حتى الدنيا في بحسناته فيطعم الكافر وأما اآلخرة في

الله ) ( رضي عنه الله أنسرضي عن م حم خيرا بها يعطي حسنة له تكن لمعنهم

الله -745 العلم , إن يقبض ولكن العباد من ينتزعه انتزاعا العلم يقبض ال تعاليفأفتوا , فسئلوا جهاال الناسرؤساء اتخذ عالما يبق لم إذا حتى العلماء بقبض

قت , ) حم وأضلوا فضلوا علم عنهم ( 5بغير الله رضي عمرو ابن عن

الله -746 د , ) إن وجهه به وابتغي خالصا له كان ما إال العمل من يقبل ال تعاليعنهم ( الله رضي أمامة أبي عن ن

الله -747 القسط , , إن يخفض الميزان بيده ينام أن له ينبغي وال ينام ال تعاليعمل , , قبل النهار وعمل النهار عمل قبل الليل عمل إليه يرفع ويرفعه

سبحات , ) ألحرقت كشفه لو النور حجابه جاللته الليل إليه( , أي انتهي ما وجههم ) خلقه من عنهم ( 5بصره الله رضي موسي أبي عن

الله -748 قلوبكم , إن إلي ينظر ولكن وأموالكم صوركم إلي ينظر ال تعاليم ) عنهم ( 5وأعمالكم الله رضي هريرة أبي عن

الله -749 رضي ) ( إن هريرة أبي عن م بطرا إزاره يجر من إلي ينظر ال تعاليعنهم الله رضي عنه الله

الله -750 عباسرضي ) ( , إن ابن عن ن حم إزاره مسبل إلي ينظر ال تعاليعنهم الله رضي عنهما الله

الله -751 حم ) ( ) إن أنس عن حب ن لهم خالق ال بأقوام الدين هذا يؤيد تعاليعنهم ( الله رضي بكرة أبي عن طب

الله -752 إلي : إن انظروا يقول عرفة بأهل عرفة عشية مالئكته يباهي تعاليأبي ) ( ) ( عن حبك حم عمرو ابن عن طب حم غبرا شعثا أتوني عبادي

عنهم الله رضي هريرة

الله -753 طب ) (إن ذنب كل عنه يكفر حتى بالسقم المؤمن عبده يبتلي تعاليعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن ك مطعم بن جبير عن

الله -754 بالنهار إن يده ويبسط النهار مسيء ليتوب بالليل يده يبسط تعاليأبي ) ( عن ن م حم مغربها الشمسمن تطلع حتى الليل مسيء ليتوب

عنهم الله رضي موسي

الله -755 دينها إن لها يجدد من سنة مائة رأسكل علي األمة لهذه يبعث تعاليعنهم) ( الله رضي هريرة أبي عن طي ك د

الله -756 عنهم ) ( إن الله رضي أسامة عن حم المتفحش الفاحش يبغض

الله -757 أبي ) ( إن ابن سعد عن م حم الخفي الغني التقي العبد يحب تعاليعنهم الله رضي عنه الله وقاصرضي

الله -758 هريرة ) ( إن أبي عن ت د خ التثاؤب ويكره العطاس يحب تعاليعنهم الله رضي

الله -759 حب ) إن حم عزائمه تؤتي أن يحب كما رخصه تؤتي أن يحب تعاليوالبزارع ( ) ( ) حم مسعود ابن عن عق طب هل عباس ابن عن هق هل طب

عنهم ( الله رضي عمر ابن عن حب

الله -760 عمرو ) ( إن ابن عن ك ت عبده علي نعمته أثر يري أن يحب تعاليعنهم الله رضي

الله -761 عن ) ( إن تك القضاء سمح الشراء سمح البيع سمح يحب تعاليعنهم الله رضي هريرة أبي

الله -762 الله ) ( إن رضي الدرداء أبي عن طبك حزين قلب كل يحب تعاليعنهم

الله -763 حبان ) إن ابن سفسافها ويكره وأشرافها األمور معالي يحب تعاليعنهم ( الله رضي السالم عليهما علي بن الحسين عن طب العقالء روضة في

الله -764 حب ) إن حم معصيته تؤتي أن يكره كما رخصة تؤتي أن يحب تعاليعنهم ( الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن هب

الله -765 في إن يحتسب صانعه الجنة نفر ثالثة الواحد بالسهم يدخل تعاليومنبله ) به والرامي الخير بقصد صنعته كانت إذا الحديثة األسلحة صناعة الحديث يمثل

شرعي حق عن الدفاع أو عنهم ( 3حم ( , ) الجهاد الله رضي عامر بن عقبة عن

الله -766 ويقرره إن الناس من وستره كنفه عليه فيضع المؤمن يدني تعاليرب , : : أي نعم فيقول ؟ كذا ذنب أتعرف ؟ كذا ذنب أتعرف فيقول بذنوبه

سترتها , : قد فاني قال هلك قد أنه نفسه في ورأي بذنوبه قرره إذا حتىأغفرها وأنا الدنيا في عليك

فيقول , , والمنافق الكافر وأما بيمينه حسناته كتاب يعطي ثم اليوم لكعلي : الله لعنه أال عنهم الله رضي ربهم علي كذبوا الذين هؤالء األشهاد

ن ) ق حم عنهم ( 5الكاذبين الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن

الله -767 وال إن تعبدوه أن لكم يرضي ثالثا لكم ويكره ثالثا لكم يرضي تعاليتفرقوا وال جمعيا الله بحبل تعتصموا وأن عنهم الله رضي شيئا به تشركوا

لكم ويكره عنهم الله رضي أمركم الله واله من تناصحوا وأن عنهم الله رضيأبي ) ( عن م حم المال وإضاعة عنهم الله رضي السؤال وكثرة وقال قيل

عنهم الله رضي هريرة

الله -768 م ) إن آخرين به ويضع أقواما الكتاب بهذا يرفع عمر ( 5تعالي عنعنهم الله رضي عنه الله رضي

الله -769 القيامة إن يوم الخالئق رؤس علي أمتي من يستخلصرجال تعاليأتنكر , : يقول ثم البصر مد مثل سجل كل سجال وتسعين تسعة عليه فينشرأفلك : : فيقول ؟ رب يا ال فيقول ؟ الحافظون كتبتي أظلمك ؟ شيئا هذا من

رضي : : : حسنة عندنا لك إن بلي تعالي الله فيقول ؟ رب يا ال فقال ؟ عذرأشهد : فيها بطاقة فتخرج عنهم الله رضي اليوم عليك ظلم ال فانه عنهم اللهوزنك , : , احضر فيقول ورسوله عبده محمدا أن وأشهد الله إال اله ال أن

تظلم : , : ال فانك فقال السجالت هذه مع البطاقة هذه ما رب يا فيقولوثقلت السجالت فطاشت كفة في والبطاقة كفة في السجالت فتوضع

ت ) شيء الله اسم مع يثقل فال بن ( ) ( 5البطاقة الله عبد عن هب حبكعنهم الله رضي عمرو

الله -770 د ) إن م حم الدنيا الناسفي يعذبون الذين القيامة يوم يعذب تعاليعنهم ( ) ( الله رضي غنم عياضبن عن هب حم حكيم بن هشام عن ن

الله -771 يأتي إن أن الله وغيرة عنهم الله رضي يغار المؤمن وإن يغار تعاليعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن ت ق حم عليه الله حرم ما المؤمن

الله -772 أحد , إن يربي كما كم ألحد فيربيها بيمينه ويأخذها الصدقة يقبل تعاليحتى مهره الله ) ( إنكم رضي هريرة أبي عن ت أحد مثل لتصير اللقمة

عنهم

الله -773 األرضمن : إن في ما لك أن لو عذابا النار أهل ألهون يقول تعاليهذا : , : من أهون هو ما سألتك فقد قال نعم قال ؟ به تفتدي كنت شيءأنس : ) ( عن ق الشرك إال فأبيت شيئا بي تشرك أال آدم صلب في وأنت

عنهم الله رضي عنه الله رضي

الله -774 يقول : إن به إنتعالي أجزي وأنا لي إذا إن الصوم فرحتين للصائملخلوف بيده نفسمحمد والذي فرح فجزاه تعالي الله لقي وإذا فرح أفطر

وأبي ) ( هريرة أبي عن ن م حم المسك ريح من الله عند أطيب الصائم فمعنهم الله رضي عنهما الله رضي معا سعيد

الله -775 فإذا , إن صاحبه هما أحد يخن لم ما الشريكين ثالث أنا يقول تعاليالله ) ( , رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ك د بينهما من خرجت خانه

عنهم

الله -776 وأسد : إن غني صدرك أمال لعبادتي تفرغ آدم ابن يا يقول تعاليت ) حم فقرك أسد ولم شغال يديك مألت تفعل وإال عنهم الله رضي 5فقرك

عنهم ( الله رضي هريرة أبي عن ك

الله -777 كريمتي : ) إن أخذت إذا يقول عبدي تعالي كريمتي أخذت عينيه –إذا –يعنيمع , , الصالح والعمل اإليمان علي يموت أن بشرط ؛ الجنة إال عندي جزاء له يكن لم ؛ الدنيا في

عمي إذا البتة الثواب هذا في له نصيب فال عقيدته في الملحد أو الكافر أما ؛ الجزع وعدم الصبرعقيدته فسدت مسلم من فكم ؛ المؤمنين بأسماء تسميته إيمانه ثبوت في يكفي وال ؛ الدنيا في

؛ , مثال طه أو بعلي يسمي وهو اليهود من وعنادا كفرا أشد يكن( فكان لم الدنيا في عبديعنهم ) ( الله أنسرضي عن ت الجنة إال عندي جزاء له

الله -778 في : إن أظلهم اليوم ؟ لجاللي المتحابون أين القيامة يوم يقول تعاليعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن م حم ظلي إال ظل ال يوم ظلي

الله -779 حم : ) إن شفتاه بي وتحركت ذكرني ما عبدي مع أنا يقول 5تعاليعنهم ( الله رضي هريرة أبي عن حبك

الله -780 قت : , ) إن دعاني إذا معه وأنا بي عبدي ظن عند أنا يقول وجل عزعنهم ( 5ن الله رضي هريرة أبي عن

الله -781 شيئا : , إن بي أشرك من بي أشرك لمن قسم خير أنا يقول تعاليالطيالسي ) غني عنه أنا بي أشرك الذي لشريكه وكثيرة قليلة عمله فان

عنهم ( الله أوسرضي بن شداد عن حم

الله -782 في : , إن عليه ووسعت جسمه له صححت عبدا إن يقول تعاليلمحروم ) إلي يفد ال أعوام خمسة عليه تمضي مرة المعيشة الحج سنية منه أخذ

الفريضة أدي لمن خمسسنين عنهم( ) ( مل الله رضي سعيد أبي عن حب ع

الله -783 ربنا : , إن لبيك فيقولون الجنة أهل يا الجنة ألهل يقول تعالينرضي , , ال لنا وما فيقولون ؟ رضيتم هل فيقول يديك في والخير وسعديك

من : أفضل أعطيكم أال فيقول ؟ خلقك من أحدا تعط لم ما أعطيتنا وقدعليكم : : أحل فيقل ؟ ذلك من أفضل شيء وأي رب يا فيقولون ؟ ذلك

الله ) ( رضي سعيد أبي عن ت ق حم أبدا بعده عليكم أسخط فال رضوانيعنهم

الله -784 يا : , , : إن قال تعدني فلم مرضت آدم ابن يا القيامة يوم يقول تعاليمرض : فالنا عبدي أن علمت أما قال ؟ العالمين رب وأنت أعودك كيف رب

ابن يا عنهم الله رضي ؟ عنده لوجدتني عدته لو أنك علمت أما ؟ تعده فلموأنترب , , : , أطعمك وكيف رب يا فقال تطعمني فلم استطعمتك آدمأما : ؟ تطعمه فلم فالن عبدي استطعمك أنه علمت أما قال ؟ العالمين

آدم , ابن يا عنهم الله رضي ؟ عندي ذلك لوجدت أطعمته لو أنك علمتقال , : , ؟ العالمين رب وأنت أسقيك كيف رب يا قال تسقني فلم استسقيتك

م: , ) ( عندي ذلك لوجدت سقيته لو انك أما تسقه فلم فالن عبدي استسقاكعنهم الله رضي هريرة أبي عن

الله -785 الدنيا إن السماء إلي نزل اآلخر الليل ثلث كان إذا حتى يمهل تعالي؟ : داع من هل ؟ سائل من هل ؟ تائب من هل ؟ مستغفر من هل فنادي

عنهم ) ( الله رضي معا هريرة وأبي سعيد أبي عن م حم الفجر ينفجر حتى

الله -786 ألكثر إن فيغفر الدنيا سماء إلي شعبان النصفمن ليلة ينزل تعاليت ) م كلب بني غنم شعر عدد الله ( 5من رضي عنها الله رضي عائشة عن

عنهم

الله -787 أو , إن بالله فليحلف حالفا كان من بآبائكم تحلفوا أن ينهاكم تعاليعنهم ) ( الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن ع ق مالك حم ليصمت

الله -788 ثالثا , , إن بأمهاتكم يوصيكم الله تعالي بآبائكم ,إن يوصيكم تعاليعنهم الله رضي الله مرتين باألقر إن يوصيكم حذ ) بتعالي طب 5فاألقرب

المقداد ( عن 0ك

م , ) إ-789 الغرباء فطوبي بدأ كما غريبا وسيعود غريبا بدأ اإلسالم عن ( 5نمسعود ) ( ) ابن عن ه ت هريرة وسهل ( ) ( 5أبي سلمان عن طب أنس عن

عنهم الله رضي عنهم تعالي الله عباسرضي وابن سعد بن

يأرز , ) إن-790 وهو بدأ كما وسيعود غريبا بدأ عنهم اإلسالم الله رضي ينظم

والمدينة : مكة مسجدا م( ) ( والمسجدان جحرها إلي الحية تأرز كما المسجدين بينعنهم الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن

ق ) إن -791 حم جحرها إلي الحية تأرز كما المدينة إلي ليأرز عن ( 5اإليمانعنهم الله رضي هريرة أبي

ا -792 وسطه , )إن من تأكلوا وال حافته من فكلوا الطعام وسط في تنزل لبركةعنهم ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن ك ت

ال -793 رضي ) ( إن عائشة عن ق مالك المالئكة تدخله ال الصور فيه الذي بيتعنهم الله رضي عنها الله

ال -794 وطهور , إن كله عمله بها الله فيصلح الرجل في تكون الصالحة خصلةعن ) ( طسهب ع نافلة له صالته وتبقي ذنوبه به الله يكفر لصالته الرجل

عنهم الله رضي عنه الله أنسرضي

ال -795 عنهم ) ( إن الله أنسرضي عن والبزار ت كفاعله الخير علي دال

ال -796 و , إن خضرة حلوة ال دنيا كيف إن فينظر فيها مستخلفكم تعالي لهفما ) ( , ) ( : ن زاد سعيد أبي عن ن م النساء واتقوا الدنيا فاتقوا ؟ تعملون

عنهم الله رضي النساء من الرجال علي أضر فتنة بعدي تركت

ال -797 ت ) إن متعلما أو وعالما وااله وما الله ذكر إال فيها ما ملعون ملعونة دنياعنهم ( 5 الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

ال -798 م ) إن حم وعامهم المسلمين وألئمة ولرسوله ولكتابه لله النصيحة دينعباسرضي ( ) ( ) ( ابن عن حم هريرة أبي عن ن ت الداري تميم عن ن د

عنهم الله

ال -799 وأبشروا , , ,إن وقاربوا فسددوا غلبه إال أحد الدين يشاد ولن يسر دينرضي ) ( هريرة أبي عن ن خ الدلجة من وشيء والروحة بالغدوة واستعينوا

عنهم الله رضي عنه الله

ال -800 عنهم ) ( إن الله أنسرضي عن البزار والثالثة للرجلين ليشفع رجل

ال -801 النار , إن أهل من للناسوهو يبدو فيما الجنة عمل ليعمل إنرجلسهل ) ( ال عن ق الجنة أهل من للناسوهو يبدو فيما النار عمل ليعمل رجل

عنهم ) ( الله رضي بخواتيمها األعمال وإنما خ زاد عنهم الله رضي سعد بن

ال -802 بعمل إن عمله له يختم ثم الجنة أهل بعمل الطويل الزمن ليعمل رجلالنار , ال أهل عمله إن له يختم ثم النار أهل بعمل الطويل الزمن ليعمل رجل

عنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن م الجنة أهل بعمل

ال -803 بلغت إن ما تبلغ أن يظن ما تعالي الله رضوان من بالكلمة ليتكلم رجلو , القيامة يوم إلي رضوانه بها له الله ال فيكتب من إن بالكلمة ليتكلم رجل

أن يظن ما الله سخطتن ) حم مالك القيامة يوم إلي سخطه بها عليه الله فيكتب بلغت ما 5تبلغ

عنهم ( الله رضي الحارث بن بالل عن حبك

ال -804 يزيد , , إن وال الدعاء إال القدر يرد وال يصيبه بالذنب الرزق ليحرم رجلن ) حم البر إال العمر عنهم ( 5في الله رضي ثوبان عن حبك

ال -805 سدسها , , , ,إن سبعها تسعها صالته عشر إال له كتب وما لينصرف رجلنصفها , , , ) ثلثها ربعها عنهم خمسها الله رضي لله فيه خشع ما صالته من للرجل يكتب

الخاشعين عباده من الله جعلنا عزيز رضي( ) ( والخشوع ياسر بن عمار عن حب د حمعنهم الله رضي عنه الله

ال -806 يحضرهم , إن ثم سنة ستين تعالي الله بطاعة المرأة أو ليعمل رجلرضي , ) ( هريرة أبي عن ت د النار لهما فتجب الوصية في فيضاران الموت

عنهم الله رضي عنه الله

ال -807 بالكلمة ) إن ليتكلم ذلك رجل غير أو والتنكيت المزاح سبيل بها( علي يري الت ) خريفا سبعين النار في بها يهوي الله ( 5بأسا رضي هريرة أبي عن ك

عنهم

ال -808 السماء , إن من أبعد بها ليقع وانه بأسا بها يري ال بالكلمة ليتكلم رجلعنهم) ( الله رضي سعيد أبي عن حم

ال -809 في , إن أثره منقطع إلي مولده من قيسله مولده بغير مات إذا رجلن ) حم عنهم ( 5الجنة الله رضي عمرو ابن عن حب

ال -810 اإلمام )إن مع صلي إذا العشاء رجل ليلة( صالة قيام له كتب ينصرف حتى( 4حم) عنهم الله رضي عنه الله رضي ذر أبي عن حب

ال -811 لوجهه , إن الجنة فتضيء الجنة أهل علي ليشرف عليين أهل من رجلعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن د دري كوكب كأنها

ال -812 النار , : إن إلي ولو أرحني رب يا فيقول القيامة يوم العرق ليلجمه رجلعنهم) ( , ) ( : الله رضي الكافر إن فقاال حب ع ورواه مسعود ابن عن طب

ال -813 باستغفار : : إن فيقال ؟ هذا لي أني فيقول الجنة في درجته لترفع رجلحم ) لك عنهم ( 5ولدك الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن هق

ال -814 بما , إن يبتليه يزال فما بعمل يبلغها فما المنزلة الله عند له ليكون رجلعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن حب ع إياها يبلغه حتى يكره

ال -815 إني : , , , إن رب يا قطعت إني رب يا تقول الرحمن من شجنه رحممن , , : أصل أن ترضين أال فيجيبها رب يا ظلمت إني رب يا إلي أسي

عنهم , ) ( الله رضي هريرة أبي عن حب حم قطعك من وأقطع وصلك

ال -816 الدرداء ) ( إن أبي عن حب البزار أجله يطلبه كما العبد ليطلب رزقعنهم الله رضي

ال -817 ولكن , , إن نبي وال بعدي رسول فال انقطعت قد والنبوة رسالةتك : , ) ( حم النبوة أجزاء من جزء وهي المسلم الرجل رؤيا المبشرات

عنهم الله رضي عنه الله أنسرضي عن

ال -818 متي , إن ينتظر فهو رجله رفع رجل مثل ذلك ومثل تعبر ما علي رؤياأنس ) ( عن ك عالما أو ناصحا إال بها يحدث فال رؤيا كم أحد رأي فإذا ؟ يضعها

عنهم الله رضي

ال -819 عن , ) ( إن م شانه إال شيء من ينزع وال زانه إال شيء في يكون ال رفقعنهم الله رضي عنها الله رضي عائشة

ال -820 والتولة )إن والتمائم زوجها رقي ليحبها المرأة تتخذه عن( ) ( شيء حب شركعنهم الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن

ال -821 م ) إن حم البصر تبعه قبض إذا سلمة ( 5روح أم 0عن

آيات : إن-822 عشر تكون حتى تقوم ال والدجال , ,الساعة الدخانمغربها , الشمسمن وطلوع خسوف , : والدابة خسفوثالثة

ونزول , , العرب وخسفبجزيرة بالمغرب وخسف بالمشرقتسوق , , عدن قمر من تخرج ونار ومأجوج يأجوج وفتح عيسيحيث معهم وتقيل باتوا حيث تبيتمعهم المحشر الناسإلي

عنهم ) ( قالوا الله رضي أسيد بن حذيفة عن ع م حم

من ) ( إن-823 رجل عن ن حم تدعوها فال الله كموها أعطا بركة السحورعنهم الله رضي الصحابة

بن , ) ( إن-824 المقداد عن د فصبر ابتلي ولمن الفتن جنب لمن السعيدعنهم الله رضي األسود

السالم إن-825 األرضفأفشوا في وضع تعالي الله أسماء من اسم السالمعنهم ) ( الله أنسرضي عن خد بينكم

من , إن-826 آيتان ولكنهما لحياته وال أحد لموت ينكسفان ال الشمسوالقمرعباده ) بهما الله يخوف الله وتحدث , , آيات الشمس وكسفت إبراهيم ابنه مات يوم قاله

لموته كسوفها خ( , ) الناسأن بكم ما ينكشف حتى وادعوا فصلوا ذلك رأيتم فإذان ( ) ق بكرة أبي عن عن ( ) ( ) ( 5ن ق عمر ابن عن ن ق مسعود أبي عنعنهم الله رضي المغيرة

يوما ) إن-827 وعشرين تسعة يكون ثم الشهر شهرا نسائه من والسالم الصالة عليه آلي

الحديث بهذا فأجابها ذلك في له فقالت يوما وعشرين تسعة بعد عائشة علي ت( ) (دخل خرضي ) ( ) ( عنهم الله رضي وعائشة جابر عن م سلمة أم عن ق أنس عن

عنهم الله

والناحية ,إن-828 القاضية الشاة يأخذ الغنم كذئب اإلنسان ذئب الشيطانرضي , ) ( معاذ عن حم والمسجد والعامة بالجماعة وعليكم والشعاب فإياكم

عنهم الله رضي عنه الله

عند إن-829 يحضره حتى شأنه من شيء كل عند كم أحد يحضر الشيطانسقطت , ) فإذا أذي طعامه من بها كان ما فليزل أي فليمط اللقمة كم أحد من أسقطت إذا

وقعت , فإذا التمر الصحابة أكل أغلب وكان ؛ مثال لهره فليرمها إزالته يمكن لم فان إزالته أمكن إنعنها , لزوجته إلذهاب التمر أكل بعد أصابعهم يلعقون وكانوا وأكلها تنظيفها أمكن المائدة علي تمره

يغسلوا أن وسلم عليه الله صلي النبي علمهم فقد ؛ زيت أو بسمن مطبوخا الطعام كان إذا أما ؛؛ : : بعده الوضوء الطعام بركة التوراة في قرأت الفارسي سلمان قال ؛ وبعده األكل قبل أيديهم

بعده , " " قبله الوضوء الطعام بركة فقال وسلم عليه الله صلي للنبي فذكرت ؛ بعده اليد غسل أيعنهم الله رضي العشاء طعام من يده غسل فبل بالليل الرجل ينام أن والسالم الصالة عليه ونهي

هريرة أبي حديث في ذلك ثم( 0وتقدم أذي من بها كان ما فليمط اللقمة كم أحد من

أي , , في يدري ال فانه أصابعه فليلعق فرغ فإذا للشيطان يدعها وال ليأكلهاعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي جابر عن م ؟ البركة تكون طعامه

؟ إن-830 صلي كم يدري ال حتى فيلبسعليه صالته في كم أحد يأتي الشيطانتي سجد فليسجد كم أحد ذلك وجد يسلم , نفإذا ثم يسلم أن جالسقبل وهو

عنهم ( 5ت) الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

أرواحهم : إن-831 مادامت عبادك أغوي أبرح ال رب يا وعزتك قال الشيطاناستغفروني , : ما لهم أغفر أزال ال وجاللي وعزتي الرب فقال أجسادهم في

عنهم) ( الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن ك ع حم

يده , إن-832 وفي بات من أنفسكم علي حساسلحاسفاحذروه الشيطانهريرة ) ( أب عن البغوى هب نفسه إال يلومن فال شيء فأصابه غمر ريح

عنهم الله رضي عنه الله رضي

صوته إن-833 يسمع ال حتى ضراط وله أحال بالصالة النداء سمع إذا الشيطانوصامت , ) ناطق من صوته يسمع من له يهد المؤذن ألن القيامة يوم له يشهد فإذا( , لئال

فإذا , , صوته يسمع ال حتى ذهب اإلقامة سمع فإذا فوسوس رجع سكتعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن م فوسوس رجع سكت

رضي , ) إن-834 ولكن بأرضكم يعبد يئسأن قد فيما الشيطان يطاع أن رضي ولكنإلي , , يوحي كان أعمالكم من هينا حقيرا تعدونه أي تحاقرون مما عبادته في المذكور ذلك سوي

تعدونه , فيما تطيعوه أن فاحذروا والخير الفضل بدعوى الدين في عبادة أو رأي بابتداع بعضكمعنهم الله رضي نبيه وسنة الله كتاب أبدا تضلوا فلن به اعتصمتم أن ما فيكم تركت أني هينا حقيرا

طريقهما من إال خير وال فضل وال عبادة من( فال تحاقرون مما ذلك سوي فيما يطاع أنما , فيكم تركت قد إني فاحذروا أبدا , :إنأعمالكم تضلوا فلن به اعتصمتم

عنهم ) ( الله عباسرضي ابن عن ك نبيه وسنة الله كتاب

رضي , : : إن-835 الله فيقول ؟ السماء خلق من فيقول كم أحد يأتي الشيطانفيقول : : : عنهم الله رضي الله فيقول األرض؟ خلق من فيقول عنهم اللهطب : ) ( ورسوله بالله آمنت فليقل كم أحد ذلك وجد فإذا ؟ الله خلق من

عنهم الله رضي عمرو ابن عن

ودين , : إن-836 دينك وتذر تسلم فقال اإلسالم بطريق آدم ألبن قعد الشيطانالهجرة , , بطريق له فقعد عنهم الله رضي له فغفر فأسلم فعصاه آبائك

عنهم : الله رضي فهاجر فعصاه ؟ وسماءك وأرضك دارك وتذر تهاجر فقالفتقتل , : , , فتقاتل النفسوالمال جهد وهو تجاهد فقال الجهاد بطريق فقعد

ذلك , فعل فمن عنهم الله رضي فجاهد فعصاه المال ويقسم المرأة فتنكحغرق , ) وان الجنة يدخله أن الله علي حقا كان ركوب فمات مشروعية منه يؤخذ

؛ الطاعات في وغيرهما والهجرة للجهاد الجنة( , البحر يدخله أن الله علي حقا إنكانسبرة ) ( عن هب حب ن حم الجنة يدخله أن الله علي حقا كان دابته وقصته

عنهم الله رضي الفاكه بن

منه إن-837 الله فأمكنني علي الصالة ليقطع علي فشد عرضلي الشيطانفي , : ) عجب وال عنهم الله رضي يدي علي لعابه سال حتى أخري رواية في جاء فخنقته أي فذعته

وأعطوا , نراهم ال حيث من وقبيله هو يرانا أنه غير كأجسامنا جسم فالشيطان عنهم الله رضي ذلك

مختلفة صور في التشكل حتى( , قوة سارية إلي أوثقه أن هممت ولقد فذعتهحد , : ال ينبغي ال ملكا لي هب رب سليمان قول فذكرت إليه فتنظروا تصبحوا

عنهم , ) ( الله رضي هريرة أبي عن ح خاسئا الله فرده بعدي من

أيس ) إن-838 قد ألن الشيطان عنهم الله رضي المصلون يعبده أيسأن قد الشيطان أنالله , , رضي أبدا غيره يعبد ال بالوحدانية فيها له يشهد اليوم في خمسمرات تعالي لله يصلي من

ويتنازعوا يتخاصموا حتى بينهم والوقيعة التحريشواألغراء في وسعيه همه كل ولكن عنهم , وأهل صفين أهل فاغري كبيرا نجاحا ذلك في نجح وقد عنهم الله رضي وأحزابا شيعا ويتفرقواعنهم الله رضي عظيم قتال وحصل عنهم الله رضي السالم عليه علي علي بالخروج النهروان

عهد في القرآن بخلق القول علي المعتزلة وأغري عنهم الله رضي والعباسيين األمويين بين وأغريوأغري ؛ والسجن بالضرب السنة أهل من كثير فيها أمتحن فتنة وكانت عنهم الله رضي المأمون

وأفتي ؛ بالسالح قتال بينهم حصل حتى واالها وما خراسان بالد في والحنفية الشافعية بينعنهم الله رضي بالشافعي والحنفية عنهم الله رضي بالحنفي الشافعية جواز بعدم متعصبوهم

ابن ) ( علي هجموا حتى الله تعالي بالتجسيم يقولون ال الذين السنة بأهل الحنابلة سفهاء وأغريوالصوفية الفقهاء بين وأغري عنهم الله رضي بالحجارة وردموا بابه بيته في وحسبوه الطبري جرير

عنهم الله رضي الصوفية بين أغري بل عنهم الله رضي متوازنة تقليدية بينهم الخالفات صارت حتىوأباضية , : وسنيين شيعيين المسلمين طوائف بين وأغري أغرائه عن وأبعدهم الناس أعبد أنهم مع

تفرقت , حتى واألساليب الوسائل بمختلف بينهم يغري زال وما عنهم الله رضي وغيرهم وعربعلي أجتمعوا أنهم عنهم المعروف من وصار عنهم الله رضي جمعهم ووهن عنهم الله رضي كلمتهم

الخ ! ! األختالف علي واتفقوا بينهم( , 0التفرق التحريش في ولكن المصلون يعبده أنعنهم) ( الله رضي جابر عن ت م حم

د ) ( ) إن-839 ق أنس عن د ق حم الدم مجري آدم ابن من يجري (5الشيطانعنهم الله رضي عنها الله رضي صفية عن

عنه ) ( إن-840 الله رضي بريدة عن تحب حم عمر يا منك ليفرق الشيطانعنهم الله رضي

من إن-841 يفرغ حتى عليه تصلي المالئكة تزل لم عنده أكل إذا الصائمعنها ) ( الله رضي األنصارية عمارة أم عن هب حب خزيمة ابن ت حم طعامه

عنهم الله رضي

فوق , , إن-842 فما شوكة من نكبة مؤمنا يصيب ال وانه عليهم يشدد الصالحينعن , ) ( هب حبك حم درجة بها له ورفع خطيئة بها عنه حطت إال ذلك

عنها الله رضي 0عائشة

رضي ) ( إن-843 عنه الله أنسرضي عن ع ق حم األولي الصدمة عند الصبرعنهم الله

البر , إن-844 إلي يهدي الجنة , إنالصدق إلي يهدي ليصدق إنالبر الرجلصديقا , الله عند يكتب الفجور , إنحتى إلي يهدي يهدي إنالكذب الفجور

النار , مسعود ) ( إنإلي ابن عن ق كذابا الله عند يكتب حتى ليكذب الرجلعنهم الله رضي عنه الله رضي

عبد , ) ( إن-845 عن م حم الناس أوساخ هي إنما محمد آلل تنبغي ال الصدقةعنهم الله رضي ربيعة بن المطلب

لنا , إن-846 تحل ال رافع ) ( إنالصدقة أبي عن ك ن ت منهم القوم موليعنهم الله رضي

الطيب ) إن-847 الصعيد الصعيد وملح –أن وحجر ورمل تراب األرضمن وجه علي صعد ماصنعة تدخلها لم وشجر ورخام عنهم الله رضي مكانه من ينقل النجاسة –لم من الخالي الطيب

سنين , عشر إلي ولو األكبر أو األصغر الحدث عن تتيمم عنهم الله رضي الماء تجد لم ما طهوربعد منه يوجد وال عنهم الله رضي الماء يقل حيث الصحراء في هذا ويتصور

الكافي الماء وجدت فإذا عنهم الله رضي الضرورية وحاجتك للشرب يكفي ما إال طويلة مسافاتعلي حقا ألن عنهم الله رضي جنبا تكن لم ولو أغتسل أي بشرتك فالمسه واألستعمال للشرب

عنهم ) ( الله رضي جسده وسائر رأسه علي الماء يفيض األسبوع في يوما ولو يستحم أن المسلمبالناس يجتمع حيث عنهم الله رضي الجمعة يوم هو اليوم وذلك عنهم الله رضي الحديث في صح كذا

فأمسه( , , الماء وجدت فإذا حجج عشر إلي ولو الماء تجد لم ما طهورعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي ذر أبي عن ت د حم بشرتك

بسبعمائة إن-848 الله سبيل في النفقة علي يضاعف والذكر والصيام الصالةال ضعف ) فيه فالنفقة الدين عن الدفاع تعين إذا أما عنهم الله رضي متعين غير الجهاد كان إذا

فال وحينئذ عنهم الله رضي الحج عنهم الله رضي الله بسبيل يراد وقد عنهم الله رضي شيء لها يعد

أعلم والله تأويل إلي عنهم ( ) ( حاجة الله أنسرضي بن معاذ عن ك د

بجمع , , , إن-849 والنفساء شهادة والطاعون شهادة والبطن شهادة الطعنالجنب ) وذات شهادة والغرق شهادة والحرق السل شهادة مرض شهادة ( هي

عنهم) ( الله رضي األنصاري ربيع عن طب

عنهما ) ( , إن-850 الله رضي عمر ابن عن ت ق القيامة يوم ظلمات الظلمعنهم الله رضي

بها إن-851 الله يرفعه باال لها يلقي ال الله رضوان من بالكلمة ليتكلم العبدفي إندرجات , بها يهوي باال لها يلقي ال الله سخط من بالكلمة ليتكلم العبد

عنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ن خ حم مالك جهنم

بين , إن-852 مما أبعد النار في بها يزل منها يتبين ما بالكلمة ليتكلم العبدالله ) ( رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ن ق حم والمغرب المشرق

عنهم

حم ) إن-853 مالك مرتين أجره له كان ربه عبادة وأحسن لسيده نصح إذا العبدعنهم ( الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن د ق

فيدنو إن-854 لقراءته فيستمع خلفه الملك قام يصلي قام ثم تسوك إذا العبدجوف في صار إال القرآن من شيء فيه من يخرج فما علي فاه يضع حتى منه

الله ) ( رضي السالم عليه علي عن البزار للقرآن أفواهكم فطهروا الملكعنهم

لملك , إن-855 قيل مرض ثم العبادة من حسنة طريقة علي كان إذا العبدحم : ) ( إلي أكفته أو أطلقه حتى طليقا كان إذا عمله مثل له اكتب به المؤكل

عنهم الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن

السماء إن-856 أبواب فتغلق السماء إلي اللعنة صعدت شيئا لعن إذا العبدأبوابها فتغلق عنهم الله األرضرضي إلي تهبط ثم عنهم الله رضي دونها

فان , لعن الذي إلي رجعت مساغا تجد لم فإذا وشماال يمينا تأخذ ثم دونهاعنه ) ( الله رضي الدرداء أبي عن د قائلها إلي رجعت إال و أهال لذلك كان

عنهم الله رضي

واستغفر إن-857 نزع هو فان سوداء نكتة قلبه في نكتت خطيئة أخطأ إذا العبدوهو عنهم الله رضي قلبه علي تعلو حتى فيها زيد عاد وان قلبه صقل وتاب

تعالي ) الله ذكر الذي يكسبون الران كانوا ما قلوبهم علي ران بل كالتن( ) عنهم ( 5حم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن هب حبك

نعالهم إن-858 قرع يسمع انه حتى أصحابه عنه وتولي قبره في وضع إذا العبدلمحمد , : - ؟ الرجل هذا في تقول كنت ما له فيقوالن فيقعدانه ملكان –أتاه

مقعدك , , : إلي انظر فيقال ورسوله الله عبد أنه أشهد فيقول المؤمن فأماأو , الكافر وأما جميعا فيراهما الجنة من مقعدا به الله أبدلك قد النار منأقول : كنت أدري ال فيقول ؟ الرجل هذا في تقول كنت ما له فيقال المنافق

حديد , من بمطراق يضرب ثم تليت وال دريت ال له فيقال الناس يقول ماقبره عليه ويضيق الثقلين غير يليه من يسمعها صيحة فيصيح أذنيه بين ضربة

عنهم ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن ن د ق حم أضالعه تختلف حتى

أفواه إن-859 إلي ليبلغ وانه باعا األرضسبعين في ليذهب القيامة يوم العرقعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن م آذانهم إلي أو الناس

فالن , : )إن-860 بن فالن غدرة هذه أال فيقال القيامة يوم لواء له ينصب الغادرأمهاتهم إلي ال آبائهم إلي ينسبون القيامة يوم الناس أن منه ابن( ) ( يؤخذ عن ت د ق مالك

عنهم الله رضي عنه الله رضي عمر

عن ) ( إن-861 طب استالال الشعر أول من الخطايا ليسل الجمعة يوم الغسلعنهم الله رضي عنه الله رضي أمامة أبي

عنهم إن-862 الله رضي الشيطان من النار إنالغضب من خلق الشيطاند ) ( حم فليتوضأ كم أحد غضب فإذا عنهم الله رضي بالماء النار تطفأ وإنماعنهم الله رضي جده عن أبيه عن السعدي عطية ابن محمد بن عردة عن

الناس إن-863 أحسن وان شيء في اإلسالم من والتفحشليسا الفحشعنهم ) ( الله رضي سمرة بن جابر عن طب ع حم خلقا أحسنهم إسالما

عنهم ) ( إن-864 الله رضي جرهد ك عورة الفخذ

منه إن-865 أيسر بعده فما منه نجا فان اآلخرة منازل أول منه إنالقبر ينج لمت ) منه أشد بعده عنهم ( , 5فما الله رضي عنه الله رضي عثمان عن ك

أنسرضي ) ( إن-866 عن ك ت م يقلبها الله أصابع من أصبعين بين القلوبعنهم الله رضي عنه الله

بن إن-867 يعقوب ابن يوسف الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريمعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ك ن ت إبراهيم بن إسحاق

الشفاء ) إن-868 أنزل الداء أنزل التداوي الذي حضعلي هريرة ( ) ( فيه أبي عن كعنهم الله رضي عنه الله رضي

خروج إن-869 بعد اثنين بين ويفرق الجمعة يوم الناس رقاب يتخطى الذيعنهم ) ( الله رضي األرقم عن حبطبك النار في قصبه كالجار اإلمام

نار إن-870 بطنة في يجرجر إنما والذهب الفضة آنية في يشرب أو يأكل الذيم ) عنهم ( , ) ( 5جهنم الله رضي يتوب أن إال طب زاد سلمة أم عن

تك ) (إن-871 حم الخرب كالبيت القرآن من شيء جوفة ليسفي الذينعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن

ما إن-872 أحيوا لهم فيقال القيامة يوم يعذبون الصور هذه يصنعون الذينعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي عمر عن ن ق خلقتم

حم ) إن-873 شيء ينجسه ال طهور الله ( 3الماء رضي سعيد أبي عن هق قطعنهم الله رضي عنه

عنهما ) ( إن-874 الله عباسرضي ابن عن هق تحبك د يجنب ال الماءعنهم الله رضي

عائشة ) ( إن-875 عن حب د القائم الصائم درجة الخلق بحسن ليدرك المؤمنعنهم الله رضي عنهما الله رضي

ن ) ( ) إن-876 د م حم هريرة أبي عن ع ق ينجس ال ن ( ) 5المؤمن حذيفة عنعنهم( ) ( الله رضي عنه الله رضي موسي أبي عن طب مسعود ابن عن

مالك ) ( إن-877 ابن كعب عن طب عبحم ولسانه بسيفه يجاهد المؤمنعنهم الله رضي عنه الله رضي

فما , إن-878 شوكة من نكبة المؤمن تصيب ال ألنه عليهم يشدد المؤمنينهب , , ) ( ك سعد ابن خطيئة عنه وحط درجة به له الله رفع إال وجع وال فوقها

عنهم الله رضي عنها الله رضي عائشة عن

بها , إن-879 استمتعت فإذا طريقة علي لك تستقيم لن ضلع من خلقت المرأةو , عوج أبي , ) ( إن وبها عن ت م طالقها وكسرها كسرتها تقيمها ذهبت

عنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

وانك , إن-880 ضلع من خلقت فدارها إنالمرأة تكسرها الضلع إقامة تردعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي سمرة عن حبك حم بها تعش

رأي , , إن-881 فإذا شيطان صورة في وتدبر شيطان صورة في تقبل المرأةعن , ) ( د م حم نفسه في ما يرد ذلك فان أهله فليأت فأعجبته امرأة كم أحد

عنهم الله رضي عنه الله رضي جابر

حم , ) إن-882 يداك تربت الدين بذات فعليك وجمالها ومالها لدينها تنكح المرأةعنهم ( الله رضي عنه الله رضي جابر عن ن ت م

ثالثة : إن-883 ألحد إال تحل ال مفظع , المسألة غرم لذي أو موجع دم لذيمدقع, فقر عنهم ( 4حم) لذي الله رضي عنه الله أنسرضي عن

حم ) إن-884 يرجع حتى الجنة مخرفة في يزل لم المسلم أخاه عاد إذا المسلمعنهم ( الله رضي عنه الله رضي ثوبان عن ت م

يتحات إن-885 كما ذنوبهما عنهما تحاتت بيده فأخذ أخاه لقي إذا المسلملهما وغفر عنهم الله رضي عاصف ريح يوم في اليابسة الشجرة عن الورق

رضي ) ( عنه الله رضي سلمان عن طب البحر زبد مثل ذنوبهما كانت ولوعنهم الله

الرحمن ,إن-886 يمين عن نور من منابر علي القيامة يوم الله عند المقسطينعن : ) ( ن م حم ومالهم وأهليهم حكمهم في يعدلون الذين يمين يديه وكلتا

عنهم الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن

فيه إن-887 فنفخ خيرا الله أعطاه من إال القيامة يوم المقلون هم المكثرينرضي ) ( ذر أبي عن ق خيرا فيه وعمل ووراءه يديه وبين وشماله يمينه عن

عنهم الله رضي عنه الله

تماثيل إن-888 فيه بيتا تدخل ال تماثيل , ) المالئكة فيه بيتا تدخل ال المالئكة أنثوب علي المنقوشة أو الخشب أو الجبس من المعمولة أو الحجارة من المنحوتة الصور وهي

الله , رضي أيضا المالئكة تدخله ال عنهم الله رضي البيت في كانت إذا واحدة صورة أو بتطريزالعظيم القرآن يعبر كما وهذا عنهم الله رضي تمثال من أخف ألنها بصورة المفرد في وعبر عنهم

رضي ) ( لثقله لب دون النطق في لخفته المفرد في وبالعقل عنهم الله رضي الجمع في باأللبابكعرائس عنهم الله رضي األطفال للعب وغيرها الحلواء من المعمولة الصور وتستثني عنهم الله

عندها كانت عنها الله رضي عائشة ألن عنهم الله رضي جائزة فأنها عنهم الله رضي الموالدمعها ) ( يلعبن بنات إليها يسرب وسلم عليه الله صلي النبي وكان صغيرة وهي بها تلعب عرائس

عنهم الله رضي أجنحة له فرس ومعها بعرائسها تلعب وهي مرة عليها فدخل عنهم الله رضيالله : : : : رضي نعم قالت ؟ أجنحة له فرس قال عنهم الله فرسرضي قالت ؟ هذا ما فسألها

وسلم وآله عليه الله صلي فضحك ؟ بأجنحة فرس له كان سليمان أن سمعت أما أو( عنهمعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن تحب حم صورة

الكافر إن-889 جنازة تحضر ال بخير ) المالئكة الكافر جنازة تحضر ال المالئكة أنالمتضمخ وال عنهم الله رضي له قدمها من شكر وعدم عنهم الله رضي اليه أسديت نعمة لجحودهتأخيره ألن ؛ الغسل بتأخير أهمل إذا ؛ الجنب وال ؛ للرجال عنه منهي به التضمخ ألن ؛ بالزعفران

إال يليق ال فاقع زاهي لونه أن الزعفران عن النهي في والحكمة ؛ العبادة في بتكاسه يؤذن للغسللونه " ظهر ما النساء وطيب ؛ لونه وخفي ريحه ظهر ما الرجال طيب حديث وسيأتي ؛ بالنساء

؛ " ريحه بن( , ) ( وخفي عمار عن د حم الجنب وال بالزعفران المتضمخ وال بخيرعنهم الله رضي عنه الله رضي ياسر

فقوموا , إن-890 الجنازة رأيتم فإذا فزع جابر ) ( الموت عن د م حمعنهم الله رضي عنه الله رضي

الحي إن-891 ببكاء ليعذب ينههم ) الميت ولم يفعلون أنهم يعلم كان أو بذلك وصي إذا

عنهم( ) ( الله رضي عنه الله رضي عمر عن ق

الله إن-892 يعمهم أن أوشك يديه علي يأخذوا فلم الظالم رأوا إذا الناسمنه ) عنهم ( 4بعقاب الله رضي عنه الله رضي بكر أبي عن حب

عن ) ( إن-893 حم أفواجا منه وسيخرجون أفواجا الله دين في الناسدخلواعنهم الله رضي عنه الله رضي جابر

ولكن , إن-894 له قدره تعالي الله يكن لم شيئا آدم ابن من يقرب ال النذريخرج , أن يريد البخيل يكن لم ما البخيل من ذلك فيخرج القدر يوافق النذر

عنهم ( 5م) الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

عن , ) ( إن-895 ك حم البخيل من به يستخرج وإنما يؤخر وال شيئا يقدم ال النذرعنهم الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن

تحل ) إن-896 ال الله ( 5النهبة رضي عنه الله رضي الحكم بن تعلبة عن حبكعنهم

رضي ) ( إن-897 عنه الله رضي جنادة عن حم الجهاد دام ما تنقطع ال الهجرةعنهم الله

فليضع , إن-898 وجهه كم أحد وضع فإذا الوجه يسجد كما يسجدان اليدينرضي , ) ( عنهما الله رضي عمر ابن عن ك ن د فليرفعهما رفعه وإذا يديه

عنهم الله

علي , إن-899 المسلمين يحسدوا ولم حسد قوم وهو دينهم سئموا قد اليهودثالث : من خلف , , أفضل وقولهم الصفوف وإقامة السالم رد

آمين : المكتوبة في رضي) ( إمامهم عنها الله رضي عائشة عن طسعنهم الله

يصبغون )إن-900 ال والنصارى لحيتهم اليهود يخضبون ال ن( , ) أي د ق فخالفوهمعنهم ( 5 الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

ت ) (إن-901 د م خد حم األب يولي أن بعد أبيه ود أهل الرجل يصل أن البر أبرعنهم الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن

ال , إن-902 بتيها ال بين ما المدينة حرمت إني و وأمنه الله بيت حرم إبراهيمعنهم , ) ( الله رضي عنه الله رضي جابر عن م صيدها يصاد وال عضاهها يقلع

و , , إن-903 الثدي في مات وانه ابني في إنإبراهيم رضاعه يكمالن ظئرين لهعنهم ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن م حم الجنة

منزلة , إن-904 منه فأدناهم سراياه يبعث ثم الماء علي عرشه إبليسيضعفيقول : : عنهم الله رضي وكذا كذا فعلت فيقول كم أحد يجئ فتنة أعظمهم

أهله , : وبين بينه فرقت حتى تركته ما فيقول كم أحد ويجئ شيئا صنعت ماعنهم : ) ( الله رضي جابر عن م حم أنت نعم ويقول منه فيدنيه

سيد ) إن-905 هذا هذا ابني أبني السالم –أن عليهما علي بن الحسن –سيد –يعنيعظيمتين فئتين بين به يصلح أن الله ولعل عنهم الله رضي والفضل الشرف خصال الستجماعه

الله) ( رضي والشام العراق أهل بين لمعاوية الخالفة عن بتنازله الله أصلح فقد عددهما عظيم أيرضي سمه في معاوية سعي ثم عنهم الله رضي المسلمين من ألف ألف نحو عددهم وكان عنهم

عنه تعالي الله رضي شهيدا فمات عنهم فئتين( , 0الله بين به يصلح أن الله ولعلخ ) حم المسلمين من الله ( 3عظيمتين رضي عنه الله رضي بكرة أبي عن

عنهم

رضي ) ( إن-906 موسي أبي عن ت م حم السيوف تحتظالل الجنة أبوابعنهم الله رضي عنه الله

لل إن-907 يا وأعلمكم الله ) ( هأتقاكم رضي عنها الله رضي عائشة عن خ أناعنهم

الفجر إن-908 وصالة العشاء المنافقينصالة علي ولو , أثقلصالةثم , , فتقام بالصالة آمر أن هممت ولقد حبوا ولو ألتوهما فيهما ما يعلمون

ال , قوم إلي حطب من حزم معهم برجال أنطلق ثم بالناس فيصلي رجال آمرالله , ) ( رضي هريرة أبي عن ق بالنار بيوتهم عليهم فأحرق الصالة يشهدون

عنهم الله رضي عنه

مجلسا : -909 منه وأدناهم القيامة يوم تعالي الله إلى الناس أحب إمامإنجائر : إمام منه وأبعدهم تعالي الله وأبغضالناسإلى ، حم )عادل

عنهم( الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن ت

وأبعدكم -910 إلي أبغضكم وان ، أخالقا محاسنكم مني وأقربكم إلي أحبكم إنالمتشدقون ) المتفيقهون الثرثارون أخالقا أسوؤكم اآلخرة في كثير مني الثرثار

التفصح في مبالغة الكالم عند شدقيه يمط الذي والمتشدق المتكبر والمتفيهق فائدة لغير (الكالمعنهم) ( الله رضي الخشني ثعلبة أبي عن حبطب م

الله : -911 إلي الكالم أحب وبحمده إن الله ( سبحان رضي ) ذر أبي عن ن معنهم الله رضي عنه الله

912- ) عنهم ) الله رضي عنه الله أنسرضي عن ق ونحبه يحبنا جبل أحدا إن

يبزقن ) -913 فال ربه يناجي فانه صالته في كان إذا كم أحد وال إن يديه بين يبزقن فالرقم حديث في قدمنا عنهم الله رضي قدمه وتحت يساره عن ولكن يمينه المصلي : 264عن أن

المسجد في أما عنهم الله األرضرضي من براح في يصلي كان إذا قدمه تحت أو يساره عن يبزقالجنب كان وإذا عنهم الله رضي الجسم –فال نظيف رضي –وهو المسجد في المكث عليه يحرم

عليه أو بالبزاق تقديره يجوز فكيف عنهم عن( , , الله ولكن يمينه عن وال يديه بينعنهم , ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن ق قدمه وتحت يساره

والعشى , إن-914 بالغداة مقعده عرضعليه مات إذا كم أهل إنأحد من كانالجنة , أهل فمن مقعدك , إنالجنة هذا النار أهل فمن النار أهل من كان

الله ) ( رضي عنه الله رضي عمر ابن عن ق القيامة يوم الله يبعثك حتىعنهم

من : : , : إن-915 فيقول الله فيقول ؟ خلقك من فيقول الشيطان يأتيه كم أحديذهب , ذلك فان ورسوله بالله آمنت فليقل كم أحد ذلك وجد فإذا ؟ الله خلق

حم ) ( ) ( ) ( عمرو ابن عن طب عنها الله رضي عائشة عن البزار ع حم عنهعنهم الله رضي ثابت بن خزيمة عن

مثل إن-916 علقة يكون ثم نطفة يوما أربعين أمه بطن في خلقه يجمع كم أحدكلمات , , بأربع ويؤمر ملكا إليه الله يبعث ثم ذلك مثل مضغة يكون ثم ذلك

الروح : , , فيه ينفخ ثم سعيد أو وشقي وأجله ورزقه عمله اكتب له ويقاليعمل ليعمل منكم الرجل فان

بعمل فيعمل الكتاب عليه فيسبق ذراع إال وبينها بينه يكون ما حتى الجنة أهلو , النار فيدخل النار بينه إنأهل يكون ما حتى النار أهل بعمل ليعمل الرجل

ق ) الجنة فيدخل الجنة أهل بعمل فيعمل الكتاب عليه فيسبق ذراع إال وبينهاعنهم ( 4 الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن عن

عن , ) ( إن-917 ك ؟ يناجيه كيف فلينظر ربه يناجي إنما يصلي قام إذا كم أحدعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي

الدنيا أحساب ) إن-918 أهل أحساب والسين –أن الحاء بفتح حسب من –جمع يعد ما وهوالعقول تستحسنها التي الفاضلة الصفات من ذلك نحو أو أمانته أو علمه أو كذينه اإلنسان مفاخر

به عنهم الله رضي المال هذا إليه يذهبون الذين الدنيا أهل أحساب و عنهم الله رضي السليمة

الروحية , السمات وال الخلقية للقيم يعرفون ال عنهم الله رضي يتفاخرون وبكثرته أهل( يتمدحونالله : ) ( رضي بريدة عن حبك ن حم المال هذا إليه يذهبون الذين الدنيا

عنهم الله رضي عنه

ذر ) ( إن-919 أبي عن حب ع حم والكتم الحناء الشيب هذا به غيرتم ما أحسنعنهم الله رضي عنه الله رضي

عنهما ) ( إن-920 الله عباسرضي ابن عن خ الله كتاب عليه أخذتم ما أحقعنهم الله رضي

الفروج ) إن-921 به استحللتم ما به توفوا أن الشروط يأخذ أحق أن للزوج يحل فال

حتما به وفي شرطا لها شرط وإذا وعيد أو وعد غير من به سمحت أن إال المرأة (بعضصداقق) عنهم ( 4حم الله رضي عامر بن عقبة عن

الله إن-922 إال ملك ال األمالك ملك تسمي رجل وجل عز الله عند اسم أخنععنهم) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ق

عمر ) ( إن-923 عن حم اللسان عليم منافق كل أمتي علي أخاف ما أخوفعنهم الله رضي عنه الله رضي

أبي ) ( إن-924 عن طب حم المضلون األئمة أمتي علي أخاف ما أخوفعنهم الله رضي عنه الله رضي الدرداء

ت ) إن-925 حم لوط قوم عمل أمتي علي أخاف ما جابر ( 5أخوف عن كعنهم الله رضي عنه الله رضي

طب ) (إن-926 البزار اللسان عليم منافق كل بعدي عليكم أخاف ما أخوفعنهم الله رضي عنه الله رضي حصين بن عمران عن

األصغر : إن-927 الشرك عليكم أخاف ما إذا, الرياء أخوف وجل عز الله يقولهل : فانظروا الدنيا في تراءون كنتم الذين إلي اذهبوا بعملهم الناس جزي

عنهم ) ( الله رضي لبيد بن محمود عن خزيمة ابن حم ؟ جزاء عندهم تجدون

شجر إن-928 أو الجنة ثمر من تعلق خضر طير أجواف في الشهداء أرواحعنهم ) ( الله رضي مالك بن كعب عن ت الجنة

مسعود ) ( إن-929 ابن عن ق حم المصورون القيامة يوم الناسعذابا أشدعنهم الله رضي عنه الله رضي

خلقتم : إن-930 ما أحيوا لهم فيقال القيامة يوم يعذبون الصور هذه أصحابعنهم) ( الله رضي عنها الله رضي عائشة عن ق

و , إن-931 كسبه من المرء يأكل ما شع ) إنأطيب عبحم كسبه من ولدهعنهم ( الله رضي عنه الله رضي عائشة عن حبك ع والبزار وإسحاق

و , إن-932 كسبكم من أكلتم ما تن ) إنأطيب تخ كسبكم من كم (5أوالدعنهم الله رضي عنها الله رضي عائشة عن

الله إن-933 نهي التي الكبائر بعد عبد بها يلقاه أن الله عند الذنوب أعظمموسي : ) ( أبي عن د حم قضاء له يدع ال دين وعليه الرجل يموت أن عنها

عنهم الله رضي عنه الله رضي

والذي إن-934 فأبعدهم ممشي إليها أبعدهم الصالة في أجرا الناس أعظمق ) ( ينام ثم يصليها الذي من أجرا أعظم اإلمام مع يصليها حتى الصالة ينتظر

عنهم الله رضي عنه الله رضي موسي أبي عن

زيد ) ( إن-935 بن أسامة عن د حم والخميس االثنين يوم تعرض العباد أعمالعنهم الله رضي عنه الله رضي

الجمعة إن-936 ليلة خميس كل عشية تعالي الله تعرضعلي آدم بني أعمالالله ) ( رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن خد حم رحم قاطع عمل يقبل فال

عنهم

أحسن إن-937 الصالة من حظ ذو الحاذ خفيف لمؤمن الناسعندي أغبطباألصابع , إليه يشار الناسال في غامضا وكان السر في وأطاعه ربه عبادةحم , ) تراثه وقل بواكيه وقلت منيته عجلت ذلك علي فصبر كفافا رزقه وكان

عنهم ( 5ت الله رضي عنه الله رضي أمامة أبي عن ك

رضي ) ( إن-938 الصحابة من رجل عن ك حم وأسمنها أغالها الضحايا أفضلعنهم الله

النساء ) إن-939 الجنة ساكنى العين , أقل الحور أما مخالفتهن لكثرة الدنيا نساء من يعني

قطعا الرجال من أكثر رضي( ) ( فهن عنه الله رضي حصين بن عمران عن م حمعنهم الله

حبسهم إن-940 معنا وهم إال واديا وال شعبا سلكنا ما بالمدينة خلفنا أقواماعنهم ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن خ العذر

القيامة ) إن-941 يوم جوعا أكثرهم الدنيا في الناسشعبا عن ( 5أكثر كعنهم الله رضي عنه الله رضي سلمان

أبي ) ( إن-942 عن ق الوضوء آثار من محجلين غرا القيامة يوم يدعون أمتيعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

وماله إن-943 بأهله رؤيتي اشتري لو هم أحد يود بعدي يأتون أمتي من أناساعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ك

فعرفه إن-944 به فأني استشهد رجل عليه القيامة يوم الناسيقضي أولاستشهدت , : : , حتى فيك قاتلت قال ؟ فيها عملت فما قال فعرفها نعمتهأمر : ثم قيل فقد جرئ هو يقال ألن قاتلت ولكنك عنهم الله رضي كذبت قال

وقرأ , وعلمه العلم تعلم ورجل النار في ألقي حتى وجهه علي فحسب بهتعلمت , : : قال ؟ فيها عملت فما قال فعرفها نعمه فعرفه به فأتي القرآن

وقرأت , : : , عالم ليقال تعلمت ولكنك كذبت قال القرآن فيك وقرأت العلمألقي : , , حتى وجهه علي فسحب به أمر ثم قيل وقد قارئ هو ليقال القرآن

فعرفه , به فأتي المال أصناف من وأعطاه عليه الله وسع ورجل النار فيأن , : : تحب سبيل من تركت ما قال ؟ فيها عملت فما قال فعرفها نعمه

جواد , : , : ) هو ليقال فعلت ولكنك كذبت قال فيها أنفقت إال فيها ينفققبيح , , لحن الواو وتشديد تعالي الله أسماء في الجواد وكذلك الواو ثم( , : بتخفيف قيل فقد

هريرة ) ( أبي عن حب ن ت م النار في ألقي حتى وجهه علي فسحب به أمرعنهم الله رضي عنه الله رضي

عليه إن-945 الله كتبهن التي الخمس الصلوات يقيم ومن المصلون الله أولياءنفسه بها طيية محتسبا الزكاة ويؤتي ويحتسبصومه رمضان ويصوم

أعظمهن , : : تسع قال ؟ الكبائر وكم قيل عنها الله نهي التي الكبائر ويجتنبالمحصنة وقذف الزحف من والفرار حق بغير المؤمن فقيل بالله اإلشراكواستحالال المسلمين الوالدين وعقوق الربا وأكل اليتيم مال وأكل والسحر

الكبائر , هؤالء يعمل لم رجل يموت ال وأمواتا أحياء قبلتكم الحرام البيت

بحبوحة في وسلم عليه الله صلي محمدا رافق إال الزكاة ويؤتي الصالة ويقيمرضي ) ( أبيه عن الليثي عمير بن عبيد عن هب الذهب مصاريع أبوابها جنة

عنهم الله

وال إن-946 يبولون وال يتغوطون وال يتفلون وال ويشربون فيها يأكلون الجنة أهلالتسبيح يلهمون المسك كرشح ورشح جشاء ذلك طعامهم ولكن يمتخطون

رضي ) ( عنه الله رضي جابر عن د م حم النفس أنتم تلهمون كما والتحميدعنهم الله

في إن-947 الكواكب تراءون كما الجنة في الغرف أهل ليتراءون الجنة أهلعنهم ) ( الله رضي سعد بن سهل عن ق حم السماء

الدري إن-948 الكوكب تراءون كما قولهم من الغرف أهل ليتراءون الجنة أهلمنازل , : تلك قالوا بينهم ما لتفاضل الغرب إلي الشرق من األفق في الغابر

بالله , : آمنوا رجال بيده نفسي والذي بلي قال غيرهم يبلغها ال األنبياءالمرسلين ) هم ) وصدقوا أولئك ورسله بالله آمنوا والذين تعالي لقوله موافق هذا

؛ ( عنه ( ) ( ) ( ) ( الصديقون حم هريرة أبي عن عن ت سعيد أبي عن ق حمعنهم الله رضي بنحوه

ترون إن-949 كما منهم أسفل هو من ليراهم الجنة من العلى الدرجات أهلو السماء أفق في الطالع ت ) إنالكوكب حم وأنعما منهم وعمر بكر 5أبا

عمر ( ) ( ) ( ابن عن عساكر ابن سمرة بن جابر عن طب سعيد أبي عن حبعنهم الله رضي عنهم الله رضي هريرة أبي وعن

وإنهم إن-950 جرت دموعهم في السفن أجريت لو حتى ليبكون النار أهلعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي موسي أبي عن ك الدم ليبسكون

شهب ) (إن-951 حم الله وتبغضفي الله في تحب أن اإلسالم عري أوثقعنه الله رضي البراء 0عن

عنه ) ( إن-952 الله رضي أمامة أبي عن د بالسالم بدأهم من بالله الناس أولىعنهم الله رضي

ابن ) ( إن-953 عن تحب تخ صالة علي أكثرهم القيامة يوم الناسبي أولىعنهم الله رضي مسعود

علي إن-954 الدابة وخروج مغربها الشمسمن طلوع خروجا اآليات أولد ) م حم قريبا أثرها علي فاألخرى صاحبتها قبل كانت فأيتهما 5الناسضحي

عنهم( الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن

كان إن-955 فمن متفرقين مختلفين شرارهم وآخرها خيارهم األمة هذه أوليؤتي أن يحب الناسما إلي يأتي وهو منيته فلتأته اآلخر واليوم بالله يؤمن

عنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن عن طب إليه

نصح : إن-956 ألم له يقال أن النعيم من القيامة يوم العبد عنه يسأل ما أولعنه ) ( الله رضي هريرة أبي عن ك ت البارد الماء من ونروك جسمك لك

عنهم الله رضي

قصوا ) إن-957 هلكوا لما إسرائيل رضي , بني دينهم بمخالفة هلكوا لما إسرائيل بني أنال , السابقين بقصص أشتغلوا أي عنهم الله رضي قصوا عنهم الله رضي أنبيائهم وقتل عنهم الله

فعله فيما لمخازيهم تشبيها وليجدوا عنهم الله رضي للتفكه ولكن عنهم الله رضي والذكري لالتعاظالله القصصرضي تلك إلي أضافوهم زيادات مع عنهم الله رضي قبلهم السابقة األمم مجرمواوالقاص , عنهم الله رضي منها كثيرا بل التفاسير بعض أفسدت التي اإلسرائيليات منشأ وهي عنهم

للحافظ , " " القصاص أكاذيب الخواصمن تحذير كتاب انظر غالبا قصصه في الكذب من يخلو ال

الله رحمه عنهم ( ) ( السيوطي الله رضي عنه الله رضي خباب عن والضياء طب

رضي ) ( إن-958 سمرة ابن جابر عن م حم فاحذروهم كذابين الساعة يدي بينعنهم الله رضي عنه الله

فيها إن-959 ويكثر العلم فيها ويرفع الجهل فيها ينزل ألياما الساعة يدي بينعنهما ) ( الله رضي موسي وأبي مسعود ابن عن ق حم القتل والهرج الهرج

عنهم الله رضي

منهما إن-960 يغلي جمرتان قدميه أخمصي في رجل عذابا النار أهل أهونعنه ) ( الله رضي بشير ابن النعمان عن ق بالقمقم المرجل يغلي كما دماغه

0

علي إن-961 تليها والتي البدر ليلة القمر صورة علي الجنة يدخلون زمرة أولمخ يري اثنتان زوجتان منهم امرئ ولكل السماء في دري كوكب أضوء

الله ) ( رضي هريرة أبي عن ق أعزب الجنة في وما اللحم وراء من ساقهماعنهم الله رضي عنه

؟ إن-962 أبشرك أال لي قال يقول : إنجبريل وجل عز عليك الله منصليعليه عليكسلمت سلم ومن عليه الرحمن ) ( صليت عبد عن ك حمعنهم الله رضي عنه الله رضي عوف بن

هريرة ) ( إن-963 أبي عن ك ت حم الله عبادة حسن من بالله الظن حسنعنهم الله رضي عنه الله رضي

خ ) ( ) (إن-964 في وهو عنها الله رضي عائشة عن ك اإليمان من العهد حسنعنهم الله رضي حديث ضمن

عن ) ( إن-965 ن د خ حم وضعه إال الدنيا أمر من شيئا يرفع أال الله علي حقاعنهم الله رضي عنه الله أنسرضي

اللبن ,إن-966 من بياضا أشد ماؤه البلقاء عمان إلي عدن بين ما حوضيبعدها , , يظمأ لم شربة منه شرب من النجوم عدد أكاويبه العسل من وأحلي

ثيابا , الدنس رؤسا الشعث المهاجرين فقراء عليه الناسورودا أول أبداالذي , الحق يعطون الذين السدد لهم تفتح وال المتنعمات ينكحون ال الذين

ت , ) حم لهم الذي يعطون وال رضي ( 5عليهم عنه الله رضي ثوبان عن كعنهم الله

قضاء ) إن-967 أحسنكم كم نقص خيار وال مطل غير من عليه الذي الدين حم ( ) يقضين عنهم ( 5خ الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

عن ) ( إن-968 حب ع العتيق والبيت هذا مسجدي الرواحل إليه ركبت ما خيرعنهم الله رضي عنه الله رضي جابر

قال :إن-969 إذا عنده من ليعجب يعلم , ربك وهو ذنوبي لي اغفر ربغيري الذنوب يغفر ال عنهم) ( أنه الله رضي السالم عليه علي عن ت د

يتخوضون ) إن-970 أوقاف رجاال ونظارة الزكاة كجباية العامة األعمال يتولون ممن رجاال أنفيه , يتصرفون الله مال في يتخوضون عنهم الله رضي ذلك إلي وما المال بيت ووالية المسلمين

أكلهم , , , , علي القيامة يوم النار فلم يستحقون مما ألكثر أخذوا بأن حق بغير ولبسوأهداء بأكلونظارة والقضاء كالخالفة اإلسالمية الواليات في واألصل عنهم الله رضي حق بغير الله مال

بيت , في له قدر فقيرا كان فأن وتعالي سبحانه لله الشخصحسبة يتوالها أن وغيرها األوقاف

سارقا كان ذلك من أكثر أخذ فأن بالمعروف يكفيه ما فلهم( المال حق بغير الله مال فيخولة ) ( عن خ القيامة يوم 0النار

من : إن-971 عملت هل فقال ليقبضروحه الملك أتاه قبلكم كان ممن رجالأبايع : , : , : , كنت أني غير شيئا أعلم ما قال انظر له قيل أعلم ما قال ؟ خير

ق , , ) الجنة الله فأدخله المعشر عن وأتجاوز الموسر فأنظر الدنيا الناسفيعنهم( الله رضي عنهما الله رضي مسعود وأبي حذيفة عن

رغسه ) إن-972 قبلكم كان عنهم رجال الله رضي أسرائيل بني من قبلكم كان رجال أنكنت , , أب أي الموت حضره أي حضر لما لبنيه فقال ماال له الله أكثر عنهم الله رضي الله رغسه

أصال : , , : , , حسنة أعمل لم أي قط خيرا أعمل لم فأني قال بأوالده بارا كان أب خير قالوا ؟ لكمريح) ( , , في ذروني ثم أسحقوني ثم رمادا جسمي يصير حتى فاحرقوني مت فإذا مؤمن لكنه

عندهم , , جائزا الميت أحراق وكان جهة كل في الجسم رماد ليتفرق عنهم الله رضي عاصفعنهم : الله رضي مخافتك قال ؟ جسمك أحراق علي حملك ما له فقال سبحانه الله فجمعه ففعلوا

فضل يفيد والحديث عنهم الله رضي له غفر أي عنهم الله رضي برحمته فتلقاه إيمانه دليل وهذا

الجنة , يدخل ال العاصي أن يزعمون الذين المعتزلة علي ويرد تعالي الله من ماال( ,الخوف اللهلم : : , : فأني قال أب خير قالوا ؟ لكم كنت أب أي حضر لما لبنيه فقالريح , , , في ذروني ثم اسحقوني ثم فأحرقوني مت فإذا قط خيرا أعمل

الله , , : : رضي مخافتك فقال ؟ حملك ما فقال الله فجمعه ففعلوا عاصفعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن ق برحمته فتلقاه عنهم

فقال , : إن-973 رجال فلقي نفسه علي أسرف تسعة إنرجال قتل اآلخرفقال , : ؟ توبة من لي تجد فهل ظلما كلهم نفسا الله إنوتسعين أن حدثتك

هاهن ، كذبتك تاب من علي يتوب ، اال معهم الله تعبد فأتهم يتعبدون قوم ، العذاب وكالئكة الرحمة مالئكة فأجمعت ، ذلك علي فمات ، إليهم فتوجه

فهو : أقرب كان فأيهما المالكين بين ما قيسوا فقال ، ملكا إليهم الله فبعث ) معاوية ) عن طب له فغفر بأنملة التوابين دير إلي أقرب فوجدوه ؟ منهم

عنهم الله رضي

974- ) رضي ) عنه الله رضي قتادة أبي عن م حم شربا أخرهم القوم ساقي إنعنهم الله

الخطايا -975 تنفض أكبر والله ، الله إال اله وال ، لله والحمد ، الله سبحان إن ) عنهم ) الله رضي عنه الله أنسرضي عن خد حم ورقها الشجرة تنقض كما

تبارك -976 وهي ، له غفر حتى لرجل شفعت آية ثالثون القرآن من سورة إن ) الله ) رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن حبك ع حم الملك بيده الذي

عنهم

977- ) الله ) رضي أمامه أبي عن هب ك د الله سبيل في الجهاد أمتي سياحة إنعنهم الله رضي عنه

ق )-978 فحشه اتقاء الناس تركه من القيامة يوم الله عند الناسمنزله شر إن ) عنهم الله رضي عنها الله رضي عائشة عن ت د

الحطمة ) -979 الرعاء شر والتكاسل إن النوم إلي تدعو األكل كثرة فأن ، كثيرا يأكل الذي

العمل ( عن عنهم ( ) الله رضي عنه الله رضي عمرو بن عائد عن م حم

المكس ) -980 صاحب حق إن بغير ماال المسلمين بضائع علي يأخذ الذي النار( هو في ) عنهم) الله رضي ثابت ابن رويفع عن حبطب

ستنهاه ) -981 صالته بالليل : إن ويسرق بالنهار يصلي عنه قيل رجل عن حم ( ) قالهعنه ( ) ( الله رضي جابر عن ع البزار هريرة أبي عن حب ع والبزار وإسحاق

عنهم الله رضي

الصالة , إن-982 فأطيلوا فقهه من مئنة خطبته وقصر الرجل صالة طولو , الخطبة رضي ) ( إنواقصروا ياسر بن عمار عن م حم لسحرا البيان من

عنهم الله رضي عنه الله

أنسرضي ) ( إن-983 عن حم الجنة شجر في ترعي البخت كأمثال الجنة طيرعنهم الله رضي عنه الله

طبك ) إن-984 والبزار حميد بن عبد منه فتنزهوا البول من القبر عذاب عامةعنهم( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن

و , إن-985 البالء عظم مع الجزاء أبتالهم إنعظم قوما أحب إذا تعالي اللهت , ) السخط فله سخط ومن الرضي فله رضي الله ( 5فمن أنسرضي عن

عنهم الله رضي عنه

و , إن-986 ذراعا وأربعون اثنان الكافر جلد و , إنغلظ أحد مثل إنضرسهعنه ) ( الله رضي هريرة أبي عن ت والمدينة مكة بين ما جهنم من مجلسه

عنهم الله رضي

قت ) إن-987 حم الطعام سائر علي الثريد كفضل النساء علي عائشة فضلرضي ( ) ( ) ( 5ن عنها الله رضي عائشة عن ن موسي أبي عن ن أنس عن

عنهم الله

عن ) ( إن-988 حب م خريفا بأربعين القيامة يوم األغنياء يسبقون أمتي فقراءعنهم الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن

الله إن-989 يسأل يصلي قائم وهو مسلم عبد يوافقها ال لساعة الجمعة فين ) م حم مالك إياه أعطاه إال خيرا عنه ( 5فيها الله رضي هريرة أبي عن

عنهم الله رضي

يدخل إن-990 ال القيامة يوم الصائمون منه يدخل الريان له يقال بابا الجنة فيدخلوا : , فإذا منه فيدخلون فيقومون ؟ الصائمون أين يقال غيرهم أحد منه

عنهم ) ( الله رضي سعد ابن سهل عن ق حم أحد منه يدخل فلم أغلق

الله إن-991 أعدها ظاهرها من وباطنها باطنها من ظاهرها يري غرفا الجنة فيوالناس , , , بالليل وصلي الصيام وتابع الكالم وأالن الطعام أطعم لمن تعاليوجهه ) ( ) ( الله كرم علي عن ن األشعري مالك أبي عن هب حب حم نيام

عنهم الله رضي

سعتهم إن-992 لو إحداهن في اجتمعوا العالمين أن لو درجة مائة الجنة فيعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي سعد أبي عن ت

بين إن-993 ما الله سبيل في للمجاهدين الله أعدها درجة مائة الجنة فيرضي ) ( عنه الله رضي هريرة أبي عن خ واألرض السماء بين كما الدرجتين

عنهم الله

عن ) ( إن-994 طب الدنيا في دوابكم مراغ مثل مسك من مراغا الجنة فيعنهم الله رضي سعد بن سهل

تشق , إن-995 ثم الخمر وبحر اللبن وبحر العسل وبحر الماء بحر الجنة فيعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي حيدة بن معاوية عن ت حم بعد منها األنهار

مايه إن-996 ظلها في السريع المضمر الجواد الراكب يسير لشجرة الجنة فيقت ) ( ) ( ) ( حم سعد بن سهل عن ق أنس عن ت خ حم يقطعها ما عام

قت ) سعيد أبي الله ( 5عن رضي عنهم تعالي الله رضي هريرة أبي عنأنس ) ( : عن ت خ زاد فاقرءوا ) إنعنهم وماء شئتم ممدود وظل

عنهم( مسكوب الله رضي

في إن-997 فتحثو الشمال ريح فتهب جمعة كل يأتونها لسوقا الجنة فيازدادوا , وقد أهلهم إلي فيرجعون وجماال حسنا فيزدادون وثيابهم وجوههم

وجماال , : , حسنا بعدنا ازددتم لقد والله أهلوهم لهم فتقول وجماال حسناوأنتم : أنسرضي ) ( –والله –فيقولون عن م وجماال حسنا بعدنا ازددتم لقد

عنهم الله رضي عنه الله

أن , , إن-998 الله علي حق هبهب له يقال بئر الوادي وفي واديا جهنم فيالله ) ( رضي عنه الله رضي موسي أبي عن طبك ع عنيد جبار كل يسكنه

عنهم

عنهم ) ( إن-999 الله رضي عنه الله رضي جابر عن م شفاء الحجم في

د ) إن -1000 ق شحم شغال الصالة عنه ( 5في الله رضي مسعود ابن عنعنهم الله رضي

وفي , , , إن -1001 شهادة البطن وفي شهادة الطاعون وفي شهادة القتل فيجمعا , ) ولدها يقتلها النفساء وفي شهادة في الغرق بالنفاسوولدها تموت التي هي

عنهم ( ) ( بطنها الله رضي عنه الله رضي عبادة عن طب حم شهادة

من إن -1002 خيرا فيها تعالي الله يسأل مسلم عبد يوافقها ال لساعة الليل فيالله , ) ( رضي جابر عن م حم ليلة كل وذلك إياه أعطاه إال واآلخرة الدنيا أمر

عنهم

ومبيرا ) إن -1003 كذبا ثقيف بن في الحجاج هو والمبير عبيد أبي بن المختار هو الكذاب

عنهم ( ) ( يوسف الله رضي عنها الله رضي بكر أبي بنت أسماء عن م حم

حذيفة , , ) ( إن -1004 عن طب وولده فتنة زوجه وفي فتنة الرجل مال فيعنهم الله رضي

بن ) ( إن -1005 عمران عن السني ابن الكذب عن مندوحة الكالم معاريض فيعنهم الله رضي عنه الله رضي حصين

لخصلتين ) إن -1006 األشبح , فيك به خاطب لخصلتين فيك عوف –أن بن الله عبد وأسمهالله , : ) بل قال ؟ عليهما جبلني الله أم ؟ بهما أنخلق أنا الله رسول يا فقال القيس عبد رئيسوفد

عنهم ( : الله رضي ورسوله الله يحبهما خصلتين علي جبلني الذي لله الحمد فقال عليهما جبلك

والتأني : التؤدة عباس ( : ) ( واألناة ابن عن ت م واألناة الحلم تعالي الله يحبهماعنهم الله رضي عنهما الله رضي

و , إن -1007 اليمن من وصنعاء أيلة بين كما حوضي األباريق إنقدر من فيهعنهم ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن ق حم السماء نجوم كعدد

يصرفه إن -1008 واحد كقلب الرحمن أصابع من أصبعين بين كلها آدم بني قلوبعنهم ) ( الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن م حم شاء حيث

مقعده إن -1009 فليتبوأ متعمدا علي كذب فمن أحد علي ليسككذب علي كذباعنهم ) ( ) ( الله رضي زيد بن سعيد عن ع المغيرة عن ق النار من

د ) إن -1010 عبص حيا ككسره ميتا المسلم عظم رضي ( 5كسر عائشة عنعنهم الله رضي عنها الله

خطيئة ) إن -1011 من يديها بين ما تحط صالة الصغائر كل من طب( ) ( يعني حمعنهم الله رضي عنه الله رضي أيوب أبي عن

العرش إن -1012 يمين عن القيامة يوم جلساء تعالي يمين –لله الله يدي وكلتاصديقين , , ,– وال شهداء وال بأنبياء ليسوا نور من وجوههم نور من منابر علي

المتحابون : : , وتعالي تبارك الله بجالل المتحابون هم قال ؟ هم من قيلالله ) ( رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن حم وتعالي تبارك الله بجالل

عنهم

وجوههم , إن -1013 يغشي نور من منابر علي القيامة يوم يجلسهم عبادا للهعنه ) ( الله رضي أمامة أبي عن طب الخالئق حساب من يفرغ حتى النور

عنهم الله رضي

أنسرضي ) ( إن -1014 عن طب البزار بالتوسم الناس يعرفون عبادا تعالي للهعنهم الله رضي عنه الله

حوائجهم ,إن -1015 في إليهم الناس يفزع الناس لحوائج خلقهم عبادا تعالي للهالله ) ( رضي عمر ابن عن الشيح أبو طب الله عذاب من اآلمنون أولئك

الله ) ( رضي مرسال الحسن عن المعروف اصطناع في الدنيا أبي ابن عنهماعنهم

قت , ) إن -1016 الجنة دخل أحصاها من واحدا إال مائة اسما وتسعين تسعة للهعنه ( ) ( 5 الله رضي عمر عن عساكر ابن عنه الله رضي هريرة أبي عن

عنهم الله رضي

دخل إن -1017 إال أحد يحفظها ال واحدا إال مائة اسما وتسعين تسعة تعالي للهالله , ) ( رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ق الوتر يحب وتر وهو الجنة

عنهم

الجنة إن -1018 دخل أحصاها من اسما وتسعين تسعة وجل عز الله: لله هوالسالم , , , , القدوس الملك الرحيم الرحمن هو إال اله ال الذيالبارئ , , , , , , , الخالق المتكبر الجبار العزيز المهيمن المؤمن

العليم , , , , , , , الفتاح الرزاق الوهاب القهار الغفار المصورالسميع , , , , , , , المذل المعز الرافع الخافض الباسط القابض

العظيم , , , , , , , الحليم الخبير اللطيف العدل الحكم البصيرالحسيب , , , , , , , المقيت الحفيظ الكبير العلى الشكور الغفورالودود , , , , , , , الحكيم الواسع المجيب الرقيب الكريم الجليل

الولي , , , , , , , , المتين القوي الوكيل الحق الشهيد الباعث المجيدالحي , , , , , المميت المحيي المعيد المبدىء المحصي الحميد

المقدم , , , , , , المقتدر القادر الصمد الواحد الماجد الواجد القيومالبر, , , , , , , , المتعالي الوالي الباطن الظاهر اآلخر األول المؤخر

الجالل, , , , , , ذو الملك مالك الرؤوف العفو المنتقم التوابالضار , , , , , , , المانع المغني الغني الجامع المقسط واإلكرام

الصبور , , , , , , , الرشيد الوارث الباقي البديع الهادي النور النافععنهم) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن هب تحبك

ن ) إن -1019 حم السالم أمتي من يبلغوني األرض في سياحين مالئكة تعالي للهعنهم ( الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن عن حبك البزار

نيرانكم : إن -1020 إلي قوموا آدم بني يا صالة كل عند ينادي ملكا تعالي للهعنه ) ( الله أنسرضي عن طسوالضياء فأطفئوها قدتموها أو 0التي

ثالثا : إن -1021 قالها فمن الراحمين أرحم يا يقول بمن موكال ملكا تعالي للهالملك : له أمامة ) ( إنقال أبي عن ك فسل عليك أقبل قد الراحمين أرحم

عنهم الله رضي عنه الله رضي

تعالي -1022 لله المرء إن في بما آدم بني ألسنة علي تنطق األرض في مالئكةالصحيحين ) في ثبت كما المشددة الدال بفتح المحدثين ك ( ) (الملهمين والشر الخير من

عنهم الله رضي عنه الله أنسرضي عن

لله -1023 و إن فإذا , تعاليتبارك الذكر مجالس يبتغون فضالء سيارة مالئكةيمألوا , حتى بأجنحتهم بعضا بعضهم وحف معهم قعدوا ذكر فيه مجلسا وجدوا

فيسألهم , , السماء إلي وصعدوا عرجوا تفرقوا فإذا السماء وبين بينهم ماوجل عز أعلم –الله في : –وهو عبادك عند من جئنا فيقولون ؟ جئتم أين من

فما , , , , , : قال ويسألونك ويحمدونك ويهللونك ويكبرونك األرضيسبحونكرب : , , : , يا ال قالوا ؟ جنتي رأوا وهل قال جنتك يسألونك قالوا ؟ يسألونييستجيروني : : , : , ومم قال ويستجيرونك قالوا ؟ جنتي رأوا لو وكيف قال

قالوا : , : : , : رب يا ال قالوا ؟ ناري رأوا وهل قال نارك من قالوامما , : , وأجرتهم سألوا ما وأعطيتهم لهم غفرت قد فيقول ويستغفرونك

فيقول , : : فجلسمعهم مر إنما خطا عبد فالن فيهم رب فيقولون استجاروارضي , ) ( هريرة أبي عن ق جليسهم بهم يشقي ال القوم هم غفرت قد وله

عنهم الله رضي عنه الله

تعالي -1024 لله الناس إن من وخاصته أهلين الله أهل هم القرآن أهلن) عنهم ( 5حم الله رضي عنه الله أنسرضي عن ك

الله ) ( إن -1025 رضي هريرة أبي عن ك الطريق كمنار ومنارا صوي لإلسالمعنهم الله رضي عنه

بالشر , إن -1026 فايعاد الشيطان لمة فأما لمة وللملك آدم بابن لمة للشيطانوجد , , فمن بالحق بق وتصد بالخير فايعاد الملك لمة وأما بالحق وتكذيبمن , , بالله فليتعوذ وجد ومن الله فليحمد تعالي الله من أنه فليعلم ذلك

عنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن عن حب ن ت الشيطانترد ) إن -1027 ما لدعوة فطره عند الله ( 5للصائم رضي عمرو ابن عن ك

عنهم

هريرة ) ( إن -1028 أبي عن ك الصابر للصائم ما مثل األجر من الشاكر للطاعمعنهم الله رضي عنه الله رضي

عن ) ( إن -1029 حم معاذ بن سعد نجا منها ناجيا أحد كان لو ضغطة للقبرعنهم الله رضي عنها الله رضي عائشة

أبي ) ( ) ( إن -1030 عن حل عنها الله رضي عائشة عن حم مقاال الحق لصاحبعنهم الله رضي الساعدي حميد

عياض , ) ( إن -1031 بن كعب عن تحبك المال أمتي وفتنة فتنة أمة لكلعنهم الله رضي

و إن -1032 سيدا شيء أبي ) ( إن لكل عن طس القبلة المجالسقبالة سيدعنه الله رضي 0هريرة

السماء إن -1033 في طولها مجوفة واحدة لؤلؤة من لخيمة الجنة في للمؤمنبعضا , بعضهم يري فال المؤمن عليهم يطوف أهلون فيها وللمؤمن ميال ستون

عنهم) ( الله رضي عنه الله رضي موسي أبي عن ت ق

من , إن -1034 أمنوا قد القيامة يوم عليها يجلسون ذهب من منابر للمهاجرينعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن ك البزار الفزع

ت , ) إن -1035 الماء وسواس فاتقوا الولهان له يقال شيطانا عن ( 5للوضوء كعنهم الله رضي عنه الله رضي أبي

ونفقتك ) إن -1036 نصبك قد علي األجر من ومعها لك اعتمرتها عمرة في لعائشة قاله

عنهم( ) ( أخوها الله رضي عنها الله رضي عائشة عن ك

و إن -1037 أمينا أمة أنس ) ( إن لكل عن خ الجراح بن عبيدة أبو األمة هذه أمينعنهم الله رضي عنه الله رضي

حتى , إن -1038 عنهم الله رضي االيمان حقيقة عبد يبلغ وال حقيقة شيء لكلعن ) ( طب حم ليصيبه يكن لم أخطاه وما ليخطئه يكن لم أصابه ما أن يعلم

عنهم الله رضي عنه الله رضي الدرداء أبي

و إن -1039 سناما شيء ببته إن لكل في قرأها من البقرة سورة القرآن سنامبيته , الشيطان يدخل لم نهارا قرأها ومن ليال بيته الشيطان يدخل لم ليالالله ) ( رضي عنه الله رضي سعد ابن سهل عن حبطبهب ع أيام ثالثة

عنهم

شرة )إن -1040 شيء يفتر , لكل ثم وحرصا شرة( نشاطا ولكل عنهم الله رضيو , , فارجوه وقارب سدد صاحبها فان تعدوه إن فترة فال باألصابع إليه أشير

عنهم) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ت

فقد , إن -1041 سنتي إلي فترته كانت فمن فترة شرة ولكل شرة عمل لكلعن ) ( حب عاصم أبي ابن هلك فقد ذلك غير إلي فترته كانت ومن اهتدي

عنهم الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن

حواريا )إن -1042 نبي ومساعدا لكل ت ) (إن و( ناصرا خ العوام بن الزبير حوارييعنهم ) ( الله رضي السالم عليه علي عن تك عنه الله رضي جابر عن

واني إن -1043 واردة أكثر أيهم يتباهون وإنهم عنهم الله رضي حوضا نبي لكلعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي سمرة عن ت واردة أكثرهم أكون أن أرجو

دعوني , إن -1044 اختبأت واني له فاستجيب أمته في بها دعا قد دعوة نبي لكلرضي ) ( عنه الله رضي مالك أنسبن عن ق حم القيامة يوم ألمتي شفاعة

عنهم الله

يحشر : , , إن -1045 الذي الحاشر وأنا أحمد وأنا محمد أنا أسماء خمسة ليالعاقب , , وأنا الكفر بي الله يمحو الذي الماحي وأنا قدمي الناسعلي

عنهم) ( الله رضي عنه الله رضي مطعم بن جبير عن ن ت ق مالك

األرض إن -1046 أهل من ووزيرين عنهم الله رضي السماء أهل من وزيرين ليبكر , أبو األرض أهل من ووزيراى وميكائيل جبريل السماء أهل من فوزيراى

عباسرضي ) ( ) ( ابن عن الحكيم عنه الله رضي سعيد أبي عن ك وعمرعنهم الله رضي عنهما الله

سيكون ) إن -1047 الرحم في قدر قد في ما العزل عن السؤال لمناسبة الحديث هذا قيل

عنهم ( ) ( الجماع الله رضي الزرقي سعيد أبي عن ن

أبي ) ( إن -1048 عن ع حم سنة أربعين لمسيرة الجنة في مصراعين يين ماعنهم الله رضي عنه الله رضي سعيد

في إن -1049 بها يهتدي السماء في النجوم األرضكمثل في العلماء مثلتضل , أن أوشك عنهم الله رضي النجوم انطمست فإذا والبحر البر ظلمات

عنهم ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن حم الهداة

1050- ) عن ) حم حطا الخطايا يحطان اليماني والركن األسود الحجر مسح إنعنهم الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن

ما -1051 إلي فانظر وملحه قزحه وان ، للدنيا مثال جعل آدم ابن مطعم إن ) عنهم ) الله رضي عنه الله رضي أبي عن حب عم ؟ يصير

عنهما ) ( -1052 الله رضي عمر ابن عن ت د خ حم مالك لسحرا البيان من إنعنهم الله رضي

الله ) ( -1053 عباسرضي ابن عن د حم حكما الشعر ومن سحرا البيان من إنعنهم الله رضي عنهما

الفطرة ) -1054 من واالنتضاح إن العانة حلق واالستحداد األصابع مفاصل والبراجم ، الدين

األظفار( االغتسال وتقليم الشارب وقص والسواك واالستنشاق المضمضةشد ) حم واالختتان بالماء واالنتضاح البراجم وغسل واالستحداد اإلبط ونتف

عنهم ( 5 الله رضي عنه الله رضي ياسر بن عمار عن

عنهم ) ( -1055 الله رضي عمرو ابن عن خ أخالقا أحسنكم إلي أحبكم من إن

الغالي -1056 غير القرآن وحامل ، المسلم الشيبة ذي إكرام الله إجالل من إنرضي ) ( موسي أبي عن د المقسط السلطان ذي وإكرام عنه الجافي وال فيه

عنهم الله

عن ) ( -1057 د حم حق بغير المسلم عرض في االستطالة الربا أربي من إنمن ) ( : شجنة الرحم هذه وان بزيادة والبزار حم ورواه ، زيد بن سعيد

وج عز عنهم لالرحمن الله رضي الجنة عليه الله حرم قطعها فمن

أعطاه إن -1058 مال غير من لله إال يحبه ال رجال الرجل يحب أن اإليمان منعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي الله عبد عن طي اإليمان فذلك

لحكمة ) إن -1059 الشعر عنه ( ) ( 9من الله رضي مسعود ابن عن ت أبي 0عن

ويشرب إن -1060 الزنا ويفشو الجهل ويظهر العلم يرفع أن الساعة أشراط منواحد قيم امرأة لخمسين يكون حتى النساء وتبقي الرجال ويذهب الخمر

تن) ق عنهم ( 5حم الله رضي عنه الله أنسرضي عن

امرأته إن -1061 إلي يفضي الرجل القيامة يوم الله عند األمانة أعظم منرضي , ) ( عنه الله رضي سعيد أبي عن د م حم سرها ينشر ثم إليه وتفضي

عنهم الله

أو , إن -1062 أبيه غير إلي الرجل يدعي أن عنهم الله رضي الفري أعظم منيقل لم ما الله رسول علي يقول أو عنهم الله رضي تريا لم ما عينيه يري

وائلة) ( عن 0خ

عن ) ( إن -1063 حم تر لم ما المنام في عينه الرجل يري أن الفري أفري منعنهم الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن

رضي إن -1064 الوالدين وعقوق عنهم الله رضي بالله الشرك الكبائر أكبر منصبر يمين بالله حالف حلف وما عنهم الله الغموسرضي واليمين عنهم اللهحم ) القيامة يوم إلي قلبه في نكتة جعلت إال بعوضة جناح مثل فيها فأدخل

عنهم ( الله رضي عنه الله أنيسرضي بن الله عبد عن تحبك

عن ) ( إن -1065 تك بأهله وألطفهم خلقا أحسنهم إيمانا المؤمنين أكمل منعنهم الله رضي عنها الله رضي عائشة

رضي ) ( إن -1066 عنه الله رضي جابر عن حم الصف إقامة الصالة تمام منعنهم الله

الشعر إن -1067 وينبت البصر يجلو انه عنهم الله رضي االثمد لكم أكحا خير منعنهم) ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن تحب

عنه ) ( إن -1068 الله رضي عمرو ابن عن ت ق أخالقا أحسنكم خياركم منعنهم الله رضي

و إن -1069 مضر من أكثر بشفاعته الجنة يدخل من أمتي من إنمن أمتي منحم ) زواياها أحد يكون حتى للنار أقيسرضي ( 5يعظم بن الحارث عن ك

عنهم الله

جابر ) ( إن -1070 عن ك اإلنابة الله ويرزقه عمره يطول أن المرء سعادة منعنهم الله رضي عنه الله رضي

امراته , إن -1071 إلي يفضي الرجل القيامة يوم الله عند الناسمنزلة شر منالله , ) ( رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن م سرها ينشر ثم إليه وتفضي

عنهم

ن ) إن -1072 د ق حم ألبره الله علي أقسم لو من الله عباد أنس ( 5من عنعنهم الله رضي عنه الله رضي

والشهداء إن -1073 األنبياء يغبطهم شهداء وال بأنبياء هم ما ألناسا الله عباد منهم : قال ؟ هم من فخبرنا قالوا عنهم الله رضي الله من بمكانهم القيامة يوم

من منابر علي نور وجوههم أنساب وال أرحام غير من الله بنور تحابوا قومقرأ ) ثم الناس حزن إذا يحزنون الناسوال خاف إذا يخافون ال إنأال نور

يحزنون هم وال خوفعليهم ال الله هريرة ) ( أولياء أبي عن حب نعنهم الله رضي عنه الله رضي

قال : :إن -1074 ؟ يلعنهما وكيف قيل والديه الرجل يلعن أن الكبائر أكبر منرضي ) ( عمر ابن عن خ أمه فيسب أمه ويسب أباه فيسب الرجل أبا يسب

عنهم الله رضي عنهما الله

لم إن -1075 درهما سأله ولو يعطه لم دينارا يسأله كم أحد جاء لو من أمتي منالله سأل فلو عنهم الله رضي يعطه لم فلسا سأله ولو عنهم الله رضي يعطهلو عنهم الله رضي له يؤبه ال طمرين ذو عنهم الله رضي اياه أعطاها الجنة

عنهم ) ( الله رضي ثوبان عن طب بره ال الله علي أقسم

حول إن -1076 ينعطفن والتحميد والتهليل التسبيح الله جالل من تذكرون مماأحد يحب أما عنهم الله رضي بصاحبها تذكر النخل كدوى دوي لهن العرش

به ) يذكر ما له يكون أن النعمان ( 5كم عن ك عنهم الله رضي الدنيا أبي ابنعنهم الله رضي عنه الله رضي بشير بن

شئت , )إن -1077 ما فاصنع تستح لم إذا األولي النبوة كالم الناسمن أدرك مما

د خ عنه ( ) ( 5حم الله رضي حذيفة عن حم عنه الله رضي مسعود أبي عنعنهم الله رضي

ونشره ,إن -1078 علمه علما موته بعد وحسناته عمله من المؤمن يلحق ممابناه , , , السبيل البن بيتا أو بناه مسجدا أو ورثه مصحفا أو تركه صالحا وولدا

في ماله من أخرجها صدقة أو عنهم الله رضي أجراه نهرا أو عنهم الله رضيموته ) بعد تلحقه وحياته الله ( 5صحته رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

عنهم

ك ) إن -1079 حم رحمها وتيسير صداقها وتيسير خطبتها تيسير المرأة يمن منعنهم ( الله رضي عنها الله رضي عائشة عن طسهق

القرآن إن -1080 يقرءون عنهم الله رضي الدين في سيتفقهون أمتي من ناسارضي : ذلك يكون وال بديننا ونعتزلهم دنياهم من فنصيب األمراء ناتى يقولون

القتاد ) من يجتني ال كما عنهم شوك الله له من( شجر يجتني ال كذلك الشوك إالالخطايا ) إال عنهم ( 5قربهم الله رضي عنه الله عباسرضي ابن عن

الصالتين ) إن -1081 والصبح هاتين ولو ( , العشاء المنافقين علي الصلوات أثقلو , الركب علي حبوا ولو ألتوهما فيهما ما مثل إنيعلمون علي األول الصف

الله رضي تموه بتدر ال فضيلته ما علمتم ولو عنهم الله رضي المالئكة صفو من إنعنهم أزكي الرجلين مع وصالته وحده صالته من أزكي الرجل صالة

د ) خزيمة وابن حم وجل عز الله إلي أحب فهو كثر ما وكل الرجل مع صالتهعنهم ( الله رضي عنه الله رضي كعب بن أبي عن حبك ن

أو إن -1082 الخمر يشرب أن بين فخيره رجال أخذ إسرائيل بني ملوك من ملكاالخمر شرب لما وانه الخمر فاختار يقتلوه أو خنزير لحم يأكل أو نفسا يقتل

عنهم ) ( الله رضي عمرو ابن عن طبك منه أرادوه شيء من يمتنع لم

أنس ) ( إن -1083 عن حم برفق فيه فأوغلوا عنهم الله رضي متين الدين هذاعنهم الله رضي عنه الله رضي

أحرف ) إن -1084 سبعة علي أنزل القرآن القراءات , هذا تشملها عربية لهجات سبع

ق( , ) المتواترة حم منه تيسر ما الله ( 3فاقرؤا رضي عنه الله رضي عمر عنعنهم

أعرض إن -1085 أو تركه ومن الجنة إلي قاده اتبعه من مشفع شافع القرآن هذاعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي جابر عن البزار النار إلي قفاه في زج عنه

عنهم إن -1086 الله رضي فيه له بورك بحقه أخذه فمن حلو خضر المال هذايأكل كالذي وكان عنهم الله رضي فيه له يبارك نفسلم بإشراف أخذه ومن

عن ) ( ن ت ق حم السفلي اليد من خير العليا واليد عنهم الله رضي يشبع والعنهم الله رضي عنه الله رضي حزام ابن حكيم

متخوض إن -1087 ورب فيه له بورك بحقه أصابه فمن حلوة خضره المال هذاالقيامة يوم ليسله عنهم الله رضي ورسوله الله مال من نفسه شاءت فيما

عنهم ) ( الله رضي عنها الله قيسرضي بنت خولة عن ت حم النار إال

عنكم إن -1088 فأطفئوها نمتم فإذا عنهم الله رضي لكم عدو هي إنما النار هذهعنهم ( 5ق) الله رضي عنه الله رضي موسي أبي عن

رضي ) ( إن -1089 هريرة أبي عن حم جهنم من جزء مائة من جزء النار هذهعنهم الله رضي عنه الله

ضجعة ) إن -1090 له , هذه وقال وسلم عليه الله صلي النبي فحركه بطنه علي نائما طخفة كان

الحديث الغفاري( ) ( هذا قيس ابن طخفة يعيشعن عن د وجل عز الله يبغضهاعنهم الله رضي أبيه عن

د ) إن -1091 ق نحسب وال نكتب ال أمية أمة عنهما ( 5ا الله رضي عمر ابن عنعنهم الله رضي

رضي ) ( إن -1092 موسي أبي عن ن د ق حم أراده من عملنا علي نستعمل لن اعنهم الله رضي عنه الله

الله ) ( إن -1093 رضي حزام ابن حكيم عن ك حم المشركين من شيئا نقبل ال اعنهم الله رضي عنه

بمشرك ) إن -1094 نستعين ال شركه ا علي وهو المسلمين مع يقاتل أن أحب لمشرك (قالهد) عنهم ( 5حم الله رضي عنها الله رضي عائشة عن

عليهما ) ( إن -1095 علي ابن الحسن عن حب حم الصدقة لنا تحل ال محمد آل اعنهم الله رضي السالم

أيماننا , , إن -1096 ونضع سحورنا ونؤخر إفطارنا نعجل أن أمرنا األنبياء معشر اعنهما ) ( الله عباسرضي ابن عن طب الطيالسي الصالة في شمائلنا علي

عنهم الله رضي

عن ) ( ) ( إن -1097 الكبرى في ن هريرة أبي عن حم نورث ال األنبياء معشر االله , , , , , رضي والزبير وطلحة وعثمان وسعد عوف بن الرحمن وعبد عمر

عنهم الله رضي عنهم

وقد , إن -1098 يسعكم لكي ثالث فوق تأكلوها أال األضاحي لحوم عن نهيناكم كنا ان ) د م حم وادخروا فكلوا بالسعة الله زاد ( )5جاء عنهم الله رضي عتبة عن

عنهم ( : الله رضي وائتجروا د

نار ) إن -1099 من جمرة يدك وفي جئتني الله ك رضي نار من جمرة يدك وفي جئتني أنكتأديب , , يفيد وهو نزعه حتى السالم عليه يرد فلم ذهب من خاتم يده وفي سلم لرجل قاله عنهم

يجوز , , فال عنهم الله رضي فيها هوادة ال حرمة حرام للرجال الذهب واستعمال بهجره العاصيالذهب , , , آنية في الشرب وال مثال قميصه في ذهب زراير استعمال وال الذهب لبسخاتم للرجل

دبلة , وكذلك عنهم الله رضي بالنساء إال يليق ال زائد وتنعم ترفه ذلك ألن ذهب ساعة حمل وال

فيه , ) تحفظ بالبيت مكان في يضعها بل لبسها للرجل يجوز ال والبد ( الخطوبة كان ن( ) (0إنعنهم الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن

عنهم ) ( إن -1100 الله رضي عنه الله أنسرضي عن خ أحببت من مع ك

من ) ( إن -1101 رجل عن حم منه خيرا الله أعطاك إال الله اتقاء شيئا تدع لن كعنهم الله رضي البادية أهل

تحشرون ) إن -1102 الخلق كم معشر وهم , , –إنكم رحاال أصناف ثالثة القيامة يوم تحشرونعنهم , , , , الله رضي الكفار وهم وجوههم علي ويجرون المتقون وهم وركبانا المؤمنين عامة

تعالي بالله بن ( , ) ( والعياذ بهز عن ن ت وجوهكم علي وتجرون وركبانا رجاالعنهم الله رضي جده عن أبيه عن حكيم

أسماءكم , إن -1103 فأحسنوا آبائكم وأسماء بأسمائكم القيامة يوم تدعون كمعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي الدرداء أبي عن د حم

ت ) إن -1104 حم الله علي وأكرمها خيرهم أنتم أمة سبعين تتمون عن ( 5كم كعنهم الله رضي حيدة بن معاوية

فظ ) ( إن -1105 عر بن خالد عن طب بعدي من بيتي أهل في ستبتلون ةكمعنهم الله رضي عنه الله رضي

ق , ) إن -1106 حم الحوض علي غدا تلقوني حتى فاصبروا أثرة بعدي ستلقون كمعنهم ( ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن ق حم حضير بن أسيد عن ن ت

فان , إن -1107 رؤيته في تضامون ال القمر هذا ترون كما ربكم سترون كمغروبها , قبل وصالة الشمس طلوع قبل صالة علي تغلبوا ال أن استطعتم

ق ) حم عنهم ( 4فافعلوا الله رضي جرير عن

القيامة , ,إن -1108 يوم وحسرة ندامة ستكون وإنها اإلمارة علي ستحرصون كمعنه ) ( الله رضي هريرة أبي عن ن خ الفاطمة وبئست المرضعة فنعمت

عنهم الله رضي

رحالكم ) إن -1109 فأصلحوا إخوانكم علي قادمون علي كم سفر من قادمون إنكموغيره الغبار من وتنظيفهما بغسلهما عنهم الله رضي لباسكم وأصلحوا رحالكم فأصلحوا إخوانكمالله الفحشرضي يحب ال الله فان عنهم الله رضي الحسنة وهي خال شامة كأنهم تكونوا حتى

عليها ما بتراكم ورحالهم ثيابهم وسخ هنا به وأراد عنهم الله رضي القبح في الحد جاوز ما وهو عنهمبأخري , تغييرها وعدم قذرة الثبات إبقاء تعمد التفحش وال األبل عرق ورائحة الطريق غبار من

ويرد عنهم الله والفراشرضي الثياب نظافة الحضعلي يفيد والحديث عنهم الله رضي نظيفةيزعمون عنهم الله رضي فراشقذر علي وينامون قذرة ثيابا يلبسون الذين المتزمتين أولئك علي

براه عملهم من الدين أن يعلم والله عنهم الله رضي ودينا زهدا لباسكم( , 0ذلك وأصلحواالتفحش , الفحشوال يحب ال الله فان الناس في شامة كأنهم تكونوا حتى

عنهم) ( الله رضي عنه الله رضي الحنظلية بن سهل عن هب ك د حم

أبي , ) ( إن -1110 عن م حم فأفطروا لكم أقوي والفطر عدوكم مصبحوا كمعنهم الله رضي عنه الله رضي سعيد

القرآن إن -1111 يعني منه خرج مما أفضل بشيء تعالي الله إلي ترجعون ال كمعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي ذر أبي عن ك

الوجه , ,إن -1112 بسط منكم يسعهم ولكن بأموالكم الناس تسعوا لن كمرضي ) ( عنه الله رضي هريرة أبي عن هب ك حل البزار ع الخلق وحسن

عنهم الله

من , إن -1113 الله عند أعظم وهو الله عند وأعظمها األيام سيد الجمعة يومخمسخالل , : وفيه الفطر ويوم األضحى وأهبط , يوم آدم فيه الله خلق

ال , , ساعة وفيه آدم الله توفي وفيه األرض إلي آدم فيه اللهوفيه , حراما يسأل لم ما إياه أعطاه إال شيئا العبد فيها الله يسألوال رياح أرضوال وال سماء مقربوال ملك من ما الساعة تقوم

الجمعة يوم من يشفقن وهن إال بحر وال لبابة ( 5حم ) جبال أبي عنعنهم الله رضي عنه الله رضي المنذر عبد ابن

ثالثة : إن -1114 األمور غيه , ما لك تبين وأمر فاتبعه رشده لك تبين أمرعالم , إلي فرده اختلففيه وأمر عباس) ( فاجتنبه ابن عن طب

عنهم الله رضي عنهما الله رضي

تراض ) إن -1115 عن البيع عنهم ( 5ما الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن

ندم )إن -1116 أو حنث الحلف رضي ( 5ما عنهما الله رضي عمر ابن عن حبعنهم الله

ن ) إن -1117 م حم النسيئة في الربا الله ( 5ما رضي عنه الله رضي أسامة عنعنهم

ثالثة : إن -1118 في الشؤم والدار , , ما والمرأة الفرس د) في عن ( 5خعنهم الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن

الله ) ( إن -1119 رضي السالم عليه علي عن ق حم المعروف في الطاعة ماعنهم

د , ) (إن -1120 عشور المسلمين وليسعلي والنصارى اليهود علي العشور ماعنهم الله رضي صحابي رجل عن

ن ) ( ) إن -1121 حم سعيد أبي عن د م الماء من الماء رضي ( 5ما أيوب أبي عنعنهم الله رضي عنهما الله

جابر , ) ( إن -1122 عن ن ت ق حم طيبها وينصع خبثها تنفي كالكير المدينة ماعنهم الله رضي عنه الله رضي

مائة ) إن -1123 كابل الناس تسمي , ما كما مجرورة بمعني جارة وتسمي وتقاد بأزمتها تجرتصلح ناقة كل وليست المنزل أثاث وهو الرحل عليها يشد ألن تصلح التي الناقة والراحلة جرجوراه

قت ( ) لذلك حم راحلة فيها تجد تكاد عنهما ( 5ال الله رضي عمر ابن عنعنهم الله رضي

شقائق ) إن -1124 النساء شقيقة ما جمع شقائق عنهم الله رضي الرجال شقائق النساء إنمافي الرجال مع تشترك النساء أن هنا بالشقائق والمراد عنهم الله رضي وأم ألب األخت وهي

اإلخوة , تشترك كما واألحكام والسنة القرآن من وسلم عليه الله صلي النبي خلفه ما ميراثاألناث علي يفضلون الذكور أن وكما عنهم الله رضي موته بعد أبوهم تركه ما ميراث في األشقاء

جهاد , عليهن يجب فال عنهم الله رضي األحكام في النساء علي يزيدون الرجال كذلك الميراث فيالواليات , من نحوهما وال القضاء وال الخالفة يلين وال رمضان نهار في الجماع كفارة وال جمعة وال

لها ويصح الشرعية العلوم وبقية والسنة الكتاب تعلم للمرأة يصح هذا وعلي عنهم الله رضي العامةوحديث ) عنهم الله رضي والكتابة القراءة تعلم تعلموهن أيضا وال العاللى تسكنوهن ال

النور وسورة الغزل وعلموهن عبد( , الكتابة إسناده وفي عائشة عن الحاكم رواه واه حديث

كذاب وهو عنهم الله رضي الضحاك بن عائشة( ) ( 0الوهاب عن ت د حم الرجالعنهم) ( الله رضي عنهما الله أنسرضي عن البزار

عنهم ) ( إن -1125 الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن خ أعتق لمن الوالء ما

عنه ) ( إن -1126 الله رضي ثوبان عن ت المضلين األئمة أمتي علي أخاف 0ما

وهو , إن -1127 تين سجد فليسجد كم أحد نسي فإذا ننسون كما أنسي بشر أنا ماحم ) عنهم ( 5جالس الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن عن

تختصمون ) إن -1128 وإنكم بشر أنا عنهم ما الله رضي بحجته ألحن يكون أن بعضكم فلعلرضي الخصم تسكت التي الواضحة حجته من أسمع ما نحو علي له بعضفأقضي من لها أفطن أي

ليتركها أو فليأخذها النار من قطعة هي فإنما مسلم بحق له قضيت فمن عنهم منه –الله استنبطحجة علي بناء لزيد بدينار القاضي حكم فلو عنهم الله رضي الحرام يحل ال القضاء حكم أن العلماء

أخذ , , لزيد يحل فال له ملكيته إثبات عن عجز الذي لعمرو الواقع في الدينار لكن بها أدلي وجيهةعنهم الله رضي عمرو صاحبه إلي رده يجب بل عنهم الله رضي القاضي حكم إلي استنادا الدينار

احدي : وهي القاضي شخصية له وسلم عليه الله صلي النبي أن هذا مع الحديث بهذا القصد ثمشخصية والثانية عنهم الله رضي وسلم عليه الله صلي له القرافي أثبتها التي األربع الشخصيات

رضي المفتي شخصية والرابعة عنهم الله رضي الخلفية شخصية والثالثة عنهم الله رضي الرسوليجوز ما ذكر عنهم الله رضي قاضيا شخصه علي هنا تكلم حين وسلم عليه الله صلي وهو عنهم اللهأنه يثبت لم لكن بالظاهر يحكم باعتباره عنهم الله رضي للمواقع حكمه مخالفة من القاضي علي

رضي به حكم حكم عن رجع أو عنهم الله رضي مطلقا الواقع بخالف حكم وسلم عليه الله صليالقرطبي ) للحافظ الرسول أقضية راجع عنهم الله رضي له حكم في نقصا استدرك أو عنهم الله

تعالي ( ) وقوله يجدوا ولغيره ال ثم بينهم شجر فيما يحكمون حتى يؤمنون ال وربك فالتسليما ويسلموا قضيت مما حرجا أنفسهم يخطئ ( في ال والسالم الصالة عليه أنه يفيد

به , , التسليم يجب ال الخطأ ألن مطلقا تسلما لحكمه التسليم الله أوجب لما يخطئ كان لو إذ ؛ أبدا

السبيل سواء إلي الهادي والله إصالحه يجب ألحن( , بل يكون أن بعضكم فلعل إليمسلم , , , بحق له قضيت فمن أسمع ما نحو علي له فأقضي بعض من بحجته

ق ) حم مالك ليتركها أو فليأخذها النار من قطعة هي سلمة ( 4فإنما أم عنعنهم الله رضي عنها الله رضي

المسلمين : إنما -1129 من عبد أي وجل عز ربي علي اشترطت واني بشر أناالله ) ( رضي جابر عن م حم وأجرا زكاة له ذلك يكون أن سببته أو شتمته

عنهم الله رضي عنه

بشيء ) إنما -1130 أمرتكم إذا بشر به أنا فخذوا دينكم من بشيء أمرتكم إذا بشر أنا إنماتراجعوا أن فلكم بشر أنا فإنما رأيي من بشيء أمرتكم وإذا عنهم الله رضي فيه مراجعة غير من

عليه حاالته من حالتين بين الحديث فهذا عنهم الله رضي عليكم خفيت إذا حكمته عن سائلين فيه

الله : رضي بلغ فيما يراجع ال عنهم الله رضي تعالي الله عن تبليغه حالة السالم وأتم الصالة أفضلالمراجعة حرية للصحابة أعطي الحالة هذه وفي عنهم الله رضي نفسه قبل من كالمه وحالة عنهم

وتعالي ) سبحانه بقوله عمال عنهم الله رضي والتشاور لهم لالستفسار واستغفر فاعفعنهم

األمر في فإنما( , 0(وشاورهم رأيي من بشيء أمرتكم وإذا به فخذوا دينكم منعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي خديج بن رافع عن ن م بشر أنا

الظن , ) إنما -1131 إن و مثلكم بشر ويصيب , أنا يخطئ البشر من الظن وإن بشر أنا إنماأخرج , وإنما عنهم الله رضي بالوحي لعصمته بشرا كان وإن وسلم عليه الله صلي النبي من ال

ليس , فيما مراجعته علي لهم وتشجيعا عنهم الله رضي للمخاطبين إيناسا التعميم بأسلوب الكالمرضي السابقة اآلية نزول بعد ألصحابه المشاورة كثير كان ألنه عنهم الله رضي الوحي قبيل منيشجعهم فكان عنهم الله رضي النبوة لمنصب هيبة رأيه إبداء عن يحجم منهم كثير وكان عنهم الله

فيه : تراجعوني فال الله علي أكذب فلن الله قال قلت ما ولكن عنهم الله رضي الحديث هذا بمثلوصوابه : الظن خطأ إن السابقة الجملة في قررناه ما يؤيد االستدراك وهذا عنهم الله رضي

األسلوب في التعميم وأن عنهم الله رضي والسالم الصالة عليه دونه عامة للبشر منصرفانعنهم الله رضي صدقه في شك الله عن بلغه فيما مراجعته ألن عنهم الله رضي المراجعة لتعضيض

عموم في إليه منصرفا السابقة الجملة في الظن خطأ كان ولو حياته طول أبدا يكذب ال وهورضي , الله علي أخطئ فلن عنهم الله رضي الله قال قلت ما ولكن االستدارك في لقال البشر

العالمين , , رب لله والحمد أوضحناه ما المراد أن تبين أكذب إلي أخطئ عن عدل فلما عنهم (اللهحم , : , ) الله علي أكذب فلن الله قال لكم قلت ما ولكن ويصيب (5يخطئ

عنهم الله رضي عنه الله رضي طلحة عن

يستقبل , , إنما -1132 فال الغائط كم أحد أتي فإذا أعلمكم الوالد بمنزلة لكم أنان , ) د حم بيمينه يستطب وال يستدبرها وال هريرة ( 5القبلة أبي عن حب

عنهم الله رضي عنه الله رضي

عمرتك ) إنما -1133 في صحيحة , :أجرك رواية وفي نفقتك قدر علي عمرتك في أجرك إنمانصبك قدر تعبك –علي لعائشة –أي وسلم وآله تعالي الله صلي قاله عنهم الله رضي ونفقتك

نفقتها علي تعتمر ولم عنهم الله رضي أخيها صحبة اعتمرتها التي عمرتها في عنها تعالي الله رضي

أخري عنهم( ) ( أمرأة الله رضي عنها الله رضي عائشة عن ك نفقتك قدر علي

الشمس ,إنما -1134 مغرب إلي العصر صالة بين كما األمم من خال فيما أجلكممن : إنماو فقال أجراء استأجر رجل كمثل والنصارى اليهود ومثل مثلكم

قال , ثم اليهود فعملت ؟ قيراط قيراط علي النهار نصف إلي غدوة من يعملفعملت: ؟ قيراط قيراط علي العصر صالة إلي النهار نصف من يعمل من

الشمسعلي , : تغيب أن إلي العصر من يعمل من قال ثم النصارىأكثر , : مالنا وقالوا والنصارى اليهود فغضبت هم فأنتم ؟ قيراطين قيراطينالله : : رضي ال قالوا ؟ شيئا حقكم من ظلمتكم هل قال ؟ عطاء وأقل عمالرضي : ) ( عمر ابن عن ت خ حم مالك أشاء من أوتيه فضلي فذلك قال عنهم

عنهم الله رضي عنهما الله

الغي ) إنما -1135 شهوات عليكم في : , أخشي الغي شهوات أشياء ثالثة عليكم أخشي إنماعنهم , , الله رضي فيها والتفنن أنواعه وتكثير الطعام أطايب إلي باإلخالد عنهم الله رضي بطونكمرضي , غالبا األولي عن تنشأ وهي واللواط الزنا شهوة وهي عنهم الله رضي الثانية هذه وفروجكم

اآلراء : بها والمراد عنهم الله رضي سابقتيها من أقبح وهي الهوى مضالت والثالثة عنهم اللهالخوارج , آراء مثل وفهما صنعا يحسنون أنهم يحسبون وهو أصحابها بها ضل التي األبتداعية

جدا كثير ذلك وغير والشيوعية والبهائية والقاديانية والقدرية بطونكم ( والمعتزلة فيعنه ) ( الله رضي برزة أبي عن طب البزار حم الهوى ومضالت وفروجكم

عنهم الله رضي

عن ) ( إنما -1136 البزار كم مهلكا وهما والدرهم الدينار قبلكم كان من أهلكعنهم الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن

وإذا إنما -1137 تركوه الشريف فيهم سرق إذا كانوا أنهم قبلكم من الذين أهلكعنها ) ( الله رضي عائشة عن ع ق حم الحد عليه أقاموا الضعيف فيهم سرق

عنهم الله رضي

هريرة ) ( إنما -1138 أبي عن هب ك خد سعد ابن األخالق صالح ألتمم بعثتعنهم الله رضي عنه الله رضي

عنه ) ( إنما -1139 الله رضي هريرة أبي عن تخ عذابا أبعث ولم رحمة بعثتعنهم الله رضي

ن ) إنما -1140 حم والوفاء الحمد السلف ربيعة ( 5جزاء أبي بن الله عبد عن

عنهم الله رضي

ذكر إنما -1141 إلقامة الجمار ورمي والمروة الصفا وبين بالبيت الطواف جعلعنهم ) ( الله رضي عنها الله رضي عائشة عن ك د الله

سعد ) ( إنما -1142 بن سهل عن ن ت ق حم البصر أجل من االستئذان جعلعنهم الله رضي عنه الله رضي

رضي ) ( إنما -1143 الصديق بكر أبي عن طس الحمام كحر أمتي علي جهنم حرعنهم الله رضي عنه الله

يكون , سمي ) إنما -1144 أن ويجوز الكالم قرينة من مفهوم البيت علي يعود ضمير الفاعل نائب

الحصر , , , محط ألنه العتيق نصب يتعين الوجهين وعلي فاعل نائب مرفوعا البيت ( البيتعن ) ( هب تك قط جبار عليه يظهر فلم الجبابرة من أعتقه الله ألن العتيق

عنه الله رضي الزبير 0ابن

تحته إنما -1145 تهتز هي فإذا بيضاء فروة جلسعلي ألنه خضرا الخضر سميعباس ) ( ) ( ابن عن طب عنه الله رضي هريرة أبي عن ت ق حم خضراء

عنهم الله رضي عنهما الله رضي

فيذهب إنما -1146 النار تدخل كحديدة والحمي عك الو يصيبه حين العبد مثلرضي ) ( عنه الله رضي بكر أبي بن الرحمن عبد عن ك طيبها ويبقي خبثها

عنهم الله

المعقلة إنما -1147 اإلبل صاحب كمثل القرآن صاحب عليها إنمثل عاهدو ن ) إنأمسكها ق حم ذهبت رضي ( 5أطلقها عنهما الله رضي عمر ابن عن

عنهم الله

الكير ,إنما -1148 ونافخ المسك كحامل وجليسالسوء الصالح الجليس مثلطيبة , ريحا منه تجد أن وإما منه تبتاع أن وإما يحذيك أن إما المسك فحامل

ريحا , , منه تجد أن وإما ثيابك يحرق أن وإما ثيابك يحرق أن إما الكير ونافخعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي موسي أبي عن ق خبيثة

والفراش إنما -1149 الدواب فجعلت نارا استوقد رجل كمثل أمتي ومثل مثليرضي , ) ( هريرة أبي عن ق فيها تقحمون وأنتم بحجزكم آخذ فانا فيها يقعن

عنهم الله رضي عنه الله

رضي ) ( إنما -1150 عمرو ابن عن م الكتاب في باختالفهم قبلكم كان من هلكعنهم الله

معاذ ) ( إنما -1151 عن طب حم الجنة في وقبضة النار في فقبضة قبضتان هماعنهم الله رضي عنه الله رضي

اثنتان : إنما -1152 والهدي , هما وأحسن, , الكالم الله كالم الكالم فأحسنشر , فان األمور ومحدثات وإياكم أال عنهم الله رضي محمد هدي الهديعليكم , , يطولن ال أال ضاللة بدعة وكل ، بدعة محدثة وكل محدثاتها األمور

أال , قلوبكم فتقسو و , إناألمد قريب آت هو أال , إنماما بات ليس ما البعيدأال , , إنما بغيره وعظ من والسعيد أمه بطن في شقي من قتال إنالشقي

أال , , ثالث فهو أخاه يهجر أن لمسلم يحل وال فسوق وسبابه كفر المؤمنثم , صبيه الرجل يعد وال بالهزل وال بالجد يصلح ال الكذب فان والكذب وإياكم

و , به يفي و إنال الفجور إلي يهدي و , إنالكذب النار إلي يهدي إنالفجورو البر إلي يهدي و , إنالصدق الجنة إلي يهدي صدق : إنالبر للصادق يقال ه

و , : , أال وفجر كذب للكاذب ويقال الله إنوبر عند يكتب حتى يكذب العبدعنهم ( 5كذابا ) الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن عن

نياتهم ) إنما -1153 الناسعلي الله ( 5يبعث رضي جابر وعن هريرة أبي عنعنهم الله رضي عنهما

عن ) ( ) ( إنما -1154 طب زيد بن أسامة عن ق الرحماء عباده من الله يرحمعنهم الله رضي جرير

د ) إنما -1155 حم الذكر بول من وينضح األنثى بول من أم ( 5يغسل عن كعنهم الله رضي الفضل

عن ) ( إنما -1156 طبهب الراكب زاد مثل الدنيا في كان ما كم أحد يكفيعنهم الله رضي عنه الله رضي خباب

ن ) إنما -1157 د ق حم اآلخرة في له الحالق من الدنيا في الحرير عن ( 5يلبسعنهم الله رضي عنه الله رضي عمر

عن ) ( إنما -1158 ن وإخالصهم وصالتهم بدعائهم بضعفائها األمة هذه الله ينصرعنهم ) ( الله االخالصرضي ذكر دون خ ورواه عنهم الله رضي سعد

و إن -1159 قلبي علي ليغان ن ) (إنه د م حم مرة مائة اليوم في الله ألستغفر يعنهم الله رضي المزني األغر عن

جناح إن -1160 الله عند يزن فال القيامة يوم السمين العظيم الرجل ليأتي هعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ق بعوضة

عنه ) ( إن -1161 الله رضي هريرة أبي عن ت عليه يغضب الله يسأل لم من هعنهم الله رضي

وال إن -1162 ضيعته عليه ويشتت عينيه بين فقره الله يجعل نيته الدنيا تكن من هغناه الله يجعل نيته اآلخرة تكن ومن عنهم الله رضي له كتب ما إال منها يؤتيه

رضي ) ( ثابت بن زيد عن طب راغمة وهي الدنيا وتأته ضيعته ويكفه قلبه فيعنهم الله

تدعوه -1163 فال إياها الله أعطاكم بركة السحور –إنها عبد ) ( –يعني عن نعنهم الله رضي الصحابة من رجل عن الحارث بن الله

الله ) ( إن -1164 رضي مسعود ابن عن م حم منكم رجالن يوعك كما أوعك يعنهم الله رضي عنه

الله ) ( إن -1165 رضي هريرة أبي عن م خد رحمة بعثت وإنما لعانا أبعث لم يعنهم الله رضي عنه

علي إن -1166 حرم إال ذلك علي فيموت قلبه من حقا عبد يقولها ال كلمة ألعلم يعنهم : ) ( الله رضي عنه الله رضي عمرو عن ك الله إال اله ال النار

الرجيم )إن -1167 الشيطان من بالله أعوذ ذا عنه لذهب قالها لو كلمة ألعلم يغضبه واشتد خصومة في غضب رجل عن الله ( ) ( قاله رضي صرد بن سليمان عن ق

عنهم

أن إن -1168 مخافة شيئا أعطيه ال منهم إلي أحب هو من وأدع رجاال ألعطي يالله ) ( رضي عنه الله رضي سعد أبي عن ن حم وجوههم علي النار في يكبوا

عنهم

واألرض ,إن -1169 السماء بين ما ممدود حبل الله كتاب خليفتين فيكم تارك يعن ) ( طب حم الحوض علي يردا حتى يتفرقا لن وانهما بيتي أهل وعترتى

عنهم الله رضي ثابت بن زيد

سعيد ) ( إن -1170 أبي عن حم عبرة فيها فان فزوروها القبور زيارة عن نهيتكم يعنهم الله رضي عنه الله رضي

المصلين ) إن -1171 قتل عن نهيت مخنثا ي يقتل أن سألوه حين أبي ( 5د ( ) قاله عنعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

زيد ) إن -1172 عن نهيت المشركين ي ابن ( ) ( هدية عياض عن ت د المشركينعنهم الله رضي عنه الله رضي حمار

و إن -1173 الله ) ( إن ي رضي هريرة أبي عن ت حم حقا إال أقول فال داعبتكمعنهم الله رضي عنه

رضي ) ( إن -1174 عنه الله رضي مالك بن كعب عن طب مشرك هدية أقبل ال يعنهم الله

تن ) إن -1175 النساء أصافح ال عنها ( 5ي الله رضي رقيعة بنت أميمة 0عن

عن ) ( إن -1176 خ حم بطونهم أشق الناسوال قلوب علي أنصب أن مر أو لم يعنهم الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي

أبي ) ( إن -1177 عن م مكة إبراهيم حرم كما المدينة بتي ال بين ما حرمت يعنهم الله رضي عنه الله رضي سعيد

في إن -1178 فأتجوز الصبي بكاء فأسمع أطيانها أن أريد وأنا الصالة في ألدخل يق ) حم ببكائه أمه وجد شدة من أعلم مما عنه ( 5صالتي الله أنسرضي عن

0

ألرجو إن -1179 موت إني بي عجل فان مريم ابن عيسي ألقي أن عمر بي طالعنه ) ( الله رضي هريرة أبي عن حم السالم مني فليقرئه منكم لقيه فمن

عنهم الله رضي

جور ) إن -1180 علي أشهد ال النعمان ي ابنه به خص عطاء علي يشهد أن بشير سأله حين قاله

إخوته عنهم( ) ( دون الله رضي عنه الله رضي بشير بن النعمان عن ك ق

عن ) ( إن -1181 ت م حم أبعث أن قبل علي يسلم كان بمكة حجرا ألعرف يعنهم الله رضي سمرة بن جابر

بن ) ( إن -1182 عبادة عن طب الغائب منكم الحاضر فليحدث الحديث أحدثكم يعنهم الله رضي الصامت

رافع ) ( إن -1183 أبي عن حبك ن د حم البرد أحبس وال بالعهد أخيس ال يعنهم الله رضي عنه الله رضي

هريرة ) ( إن -1184 أبي عن هب ك والمرأة اليتيم الضعيفين حق عليكم أحرج يعنهم الله رضي عنه الله رضي

ومجالسة إن -1185 وإياك الراكب كزاد الدنيا من فليكفك بي اللحوق أردتعنها ) ( الله رضي عائشة عن ك ت ترقعيه حتى ثوبا تستخلقي وال األغنياء

عنهم الله رضي

رضي : ) ( إن -1186 البراء عن ك ن ينصرون ال حم شعاركم فليكن العدو بيتكمعنهم الله رضي عنه الله

يصدقك ) إن -1187 الله عنهم تصدق الله رضي الجهاد في االستشهاد طلب لرجل قاله

عمل كل في عام عنهم( ) ( واللفظ الله رضي الهاد بن شداد عن ك ن

عباس ) ( إن -1188 ابن عن ك ت ؟ ألما ال لك عبد وأي جما تغفر اللهم تغفرعنهم الله رضي عنهما الله رضي

حضعلي رحمتها ) إن -1189 وفيه عنهم الله رضي أذبحها أن الشاة أرحم إني له قال لرجل قاله

بالحيوان عنه ( ) ( الرحمة الله رضي أبيه عن قرة بن معاوية عن ك الله رحمكعنهم الله رضي

وما إن -1190 ؟ القيامة يوم للمؤمنين تعالي الله يقول ما أول ما أنبأتكم شئتم؟ : لقائي أحببتم هل للمؤمنين يقول تعالي الله فان ؟ له يقولون ما أول

ومغفرتك : , : : , عفوك رجونا فيقولون ؟ لم فيقول ربنا يا نعم فيقولونومغفرتي : ) عفوي لكم أوجبت قد الله فيقول بعفو دخلوها إنما الجنة أهل أن (يفيد

عنهم) ( الله رضي عنه الله رضي جبل بن معاذ عن طب حم

وثالثها , , إن -1191 ندامة وثانيها مالمة أولها ؟ هي وما اإلمارة عن أنبأتكم شئتمعن ) ( طب البزار ؟ قريبة مع يعدل وكيف عدل من إال القيامة يوم عذاب

عنهم الله رضي مالك بن عوف

و , إن -1192 الله سبيل في فهو صغارا ولده علي يسعى خرج خرج إن كان كانو , الله سبيل في فهو كبيرين شيخين أبوين علي علي إن يسعى خرج كان

و , الله سبيل في فهو يعفها في إن نفسه فهو ومفاخرة رياء يسعى خرج كانعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي عجرة بن كعب عن طب الشيطان سبيل

من إن -1193 شربة أو محجم شرطة ففي خير أدويتكم من شيء في كانرضي , ) ( جابر عن ن ق حم أكتوي أن أحب وما داء توافق بنار لذعة أو عسل

عنهم الله رضي عنه الله

خ ) إن -1194 حم مالك والفرس والمرأة الدار ففي شيء في الشؤم (5كانرضي ) ( ) ( عنهم الله رضي جابر عن ن م عمر ابن عن ق سعد بن سهل عن

عنهم الله

عنهما ) ( إن -1195 الله رضي عمر ابن عن هب طب إزارك فارفع الله عبد كنتعنهم الله رضي

وخمس إن -1196 عشرة وأربع عشرة البيضثالث بالغر فعليك صائما كنتعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي ذر أبي عن ن عشرة

تلبسوهما ) إن -1197 فال وحريرها الجنة حلية تحبون والذهب كنتم الحرير في( يعنيعنهم ) ( الله رضي عامر بن عقبة عن ك ن حم الدنيا

الله ) ( -1198 رضي البراء عن ن ق حم المطلب عبد ابن أنا ، كذب ال النبي أناعنهم

عنه ) ( -1199 الله رضي هريرة أبي عن ك أقسم وأنا يعطي الله ، القاسم أبو أناعنهم الله رضي

عن ) ( -1200 م الجنة باب يقرع من أول وأنا ، القيامة يوم تبعا األنبياء أكثر أناعنهم الله رضي عنه الله أنسرضي

إذا -1201 مبشرهم وأنا ، وفدوا إذا خطيبهم وأنا ، بعثوا إذا الناسخروجا أول أنات ) ( فخر وال ربي علي آدم ولد أكرم وأنا ، بيدي يومئذ الحمد لواء ، أيسوأ

عنهم الله رضي عنه الله أنسرضي عن

عن -1202 أقوم ثم الجنة حلل من حلة األرضفاكسي عنه تنشق من أول أناغيري ) المقام ذلك يقوم الخالئق من ليسأحد العرش علي يمين أفضليته يفيد

أجماع وهو ، عنهم( ) ( المالئكة الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ت

لها : -1203 فأقول تبادرني امرأة أري أني إال ، الجنة باب يفتح من أول أناأبي : ) ( عن ع لي أيتام علي قعدت امرأة أنا فتقول ؟ أنت ومن ؟ مالك

عنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

أمتي -1204 من رجال وسيدرك ، وأشفع القيامة يوم الجنة يدخل من أول أناعنه ) ( الله أنسرضي عن ك ع طب الدجال قتال ويشهدون مريم بن عيسي

عنهم الله رضي

هب ) ( -1205 مازحا كان وان الكذب ترك لمن الجنة وسط في ببيت زعيم أناعنهم الله رضي أمامة أبي عن

الجنة ) -1206 ربض في ببيت زعيم الداخل أنا من بابها وان( ماحول المراء ترك لمنوببيت ، مازحا كان وان الكذب ترك لمن الجنة وسط في وببيت ، محقا كان

د ) خلقه حسن لمن الجنة أعلي عنهم ( 5في الله رضي أمامة أبي عن

في , -1207 وببيت محق وهو المراء ترك لمن الجنة ربض في ببيت زعيم أناحسنت , لمن الجنة أعلي في وببيت مازح وهو الكذب ترك لمن الجنة وسط

عنهم ) ( الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن طس سريرته

زعيم -1208 الحميل –أنا ربض –والزعيم في ببيت وهاجر وأسلم بي آمن لمنفي , , وجاهد وأسلم بي آمن لمن زعيم وأنا الجنة وسط في وببيت الجنة

أعلي , في وببيت الجنة وسط في وببيت الجنة ربض في ببيت الله سبيليموت , مهربا الشر من وال مطلبا للخير يدع لم ذلك فعل فمن الجنة غرفعنهم ) ( الله رضي عبيد بن فضالة عن حب ن يموت أن شاء حيث

شافع , , -1209 وأول القبر عنه ينشق من وأول القيامة يوم آدم ولد سيد أناعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن د م مشفع وأول

من , , -1210 وما فخر وال الحمد لواء وبيدي فخر وال القيامة يوم آدم ولد سيد أنافخر , وال مشفع وأول شافع أول وأنا لوائي تحت إال سواه فمن آدم يومئذ نبي

ت) عنهم ( 5حم الله رضي سعيد أبي عن

وأول -1211 شافع أول وأنا فخر وال النبيين خاتم وأنا فخر وال المرسلين قائد أناجابر ) ( عن الدارمي فخر وال 0مشفع

المسلمين ) -1212 فئة وأنا فئتكم رضي أنا المشركين بعض لجهاد سرية في عمر ابن خرجالمسلمين صفوف في أضطراب فحصل عنهم الله رضي المدينة من قريب مكان في عنهم الله

أنهم أدركوا ثم المدينة إلي فرجعوا عنهم الله رضي عمر ابن ومنهم بعضهم وفر عنهم الله رضيعليه الله صلي الله رسول علي أنفسنا نعرض فقالوا عنهم الله رضي كبيرة وهو الزحف من فروا

الله , رضي الصبح معه فصلوا عنهم الله رضي ذهبنا وإال توبة لنا كانت فان عنهم الله رضي وسلمقال " " : عنهم الله رضي الفرارون نحن عمر ابن قال ؟ القوم من فقال أنتم" عنهم بل

المسلمين " فئة وأنا فئتكم أنا العكارون العكارون عنهم الله رضي يده فقبلنا عمر ابن قالالله رضي المسلمين فئة وأنا فئتكم أنا عنهم الله رضي أخري بعد مرة الجهاد إلي الراجعون أي

بل : الزحف من فارا يكون ال وسلم عليه الله صلي النبي إلي القتال من رجع من أن معناه عنهمالله رضي خليفة باعتباره الحكم وهذا الكريم القرآن في جاء كما عليه إثم فال فئة إلي متحيزا يكون

الذي : هو الخليفة ألن عنهم الله رضي المسلمين فئة أنا يقول عنه الله رضي عمر كان ولذا عنهم

ذلك وغير والمؤنة والسالح بالرجال الجيوش عنهما( ) ( يمد الله رضي عمر ابن عن دعنهم الله رضي

م ) ( ) ( ) ( -1213 مسعود ابن عن خ جندب عن ق م الحوض علي فرطكم أناعنهم الله رضي سمرة بن جابر عن

م ) ( -1214 حم الرحمة ونبي التوبة ونبي والحاشر والمقفى وأحمد محمد أناعنهم , ) ( الله رضي الملحمة ونبي طب زاد موسي أبي عن

في , ) -1215 الشيخ أبو الباب فليأت العلم أتي فمن بابها وعلي العلم مدينة أناالله ( ) ( رضي عنهم الله رضي جابر عن ك عد عباس ابن عن طبك السنة

عنهم

نبي , -1216 وبينه بيني ليس واآلخرة الدنيا في مريم بن بعيسي الناس أولي أناهريرة ) ( أبي عن د ق حم واحد ودينهم شتي أمهاتهم عالت أوالد واألنبياء

عنهم الله رضي عنه الله رضي

دينا , -1217 فترك المؤمنين من توفي فمن أنفسهم من بالمؤمنين أولي أناقضاؤه ) المسلمين فعلي فقراء موتي ديون بتحمل اإلمام أن فهو( , يفيد ماال ترك ومن

نت ) ق حم عنهم ( 5لورثته الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

وخرق ) -1218 وسلق حلق ممن برئ الله أنا رضي المصيبة عند رأسه حلق ممن برئ أناوسلق الحزن إظهارا عنهم الله رضي لهن عزيز موت عند رؤسهن يحلقن العرب نساء وكانت عنهم

عند ثيابه شق أي وخرق عنهم الله رضي وندبه الميت علي بالبكاء الصوت رفع هو والصاد بالسينأيضا ومثلها –الموت األعمال الجاهلية –وهذه بقايا من كونها الله –مع قضاء تسخط علي تدل

ذلك ) ( وغير السواد ولبس النيلة بالزرقة الوجه صبغ ومثلها عنهم الله رضي حكمه ومعارضة تعاليلحكمته أنه جل وبصرنا يحب لما ووفقنا يكره ما الله جنبنا عنهم الله الناسرضي بين شائع هو مما

مجيب قريب سميع انه بقضائه ترضي ن( ) حتى عنه ( 5م الله رضي موسي أبي 0عن

هكذا ) -1219 الجنة في اليتيم وكافل والسبابة أنا بالوسطي عن( ) ( وأشار ت د خ حمعنهم الله رضي سعد بن سهل

رضي ) ( -1220 بريدة عن ت د حم لي تجعله أن إال مني دابتك بصدر أحق أنتعنهم الله رضي عنه الله

عنهم ) ( -1221 الله رضي عنه الله أنسرضي عن ق أحببت من مع أنت

الله ) ( -1222 رضي عنه الله رضي ذر أبي عن د أحببت من مع ذر أبا يا أنتعنهم

أموالهم , -1223 من فكلوا كسبكم أطيب من كم أوالد إن ألبيك ومالك أنتجده) ( ) ( عن أبيه عن شعيب بن عمرو عن والطحاوى حم عائشة عن حب

عنهم الله رضي عنهم الله رضي

كم ) -1224 دنيا بأمور أعلم الحديث أنتم هذا قال عنهم الله رضي كم دنيا بأمور أعلم أنتمما أوائل في ذلك وكان عنهم الله رضي لألنصار فيه والخطاب عنهم الله رضي النخل تلقيح بمناسبة

عنهم الله رضي كبيرة درجات ذلك بعد ترقي أنه شك وال المدينة إلي وسلم عليه الله صلي قدمماال والمعارف العلوم من عليه الله أفاض حتى األعلى الرفيق إلي وسلم عليه الله صلي ينتقل فلم

رقم الحديث علي كتبناه ما إلي أرجع عنهم الله رضي بال علي عينك 1695يخطر تقر ذلك بعد

المستقيم للصراط وإياك الله هدانا قلبك الله( ) ( ويطمئن رضي أنسوعائشة عن معنهم الله رضي عنهما

غرته , -1225 فليطل منكم استطاع فمن الوضوء إسباغ من المحجلون الغر أنتمعنه ) ( الله رضي هريرة أبي عن م 0وتحجيله

وكذا ) -1226 كذا قلتم الذين القوم يقوموا , أنتم أن تعاهدوا وجماعة عمرو بن الله لعبد قاله

اللحم يأكلوا وال النساء يقربوا وأال النهار ويصوموا لله( الليل ألخشاكم إني والله أما ؟رغبعن , , فمن النساء وأتزوج وأرقد وأصلي وأفطر أصوم لكني له وأتقاكم

عنهم ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن ق فليسمني سنتي

رضي ) ( ) ( -1227 حذيفة عن حم أبي عن حم أحرف سبعة علي القرآن أنزلعنهم الله رضي عنهما الله

أحرف ) -1228 سبعة علي القرآن معني : أنزل في اختلف أحرف سبعة علي القرآن أنزلالله , رضي متداخل منها كثير عنهم الله رضي قوال أربعين بلغت كثيرة أقوال علي أحرف سبعة

لنثوينهم , , لنبوئنهم نحو مختلفة بألفاظ المتفقة المعاني من أوجه سبعة المراد أن وأقربها عنهمعلي فيه الخالف يزيد ال مما ذلك ونحو عنهم الله رضي الحق يقض عنهم الله رضي الحق يقص

آية , , : لكل أخري رواية بدليل عنهم الله رضي حرف فيها آية لكل أي منها حرف لكل أوجه سبعةإن : تفسيره في النقيب ابن حكاه ما أقربها أقوال علي فيها اختلف عنهم الله رضي وبطن ظهر

عليها , الله أطلع التي األسرار من تضمنته ما وبطنها بالظاهر العلم ألهل معاينها من ظهر ما ظهرهاتفسير : أن أعلم المنن لطائف في الله عطاء اين الدين تاج قال عنهم الله رضي الحقائق أربابولكن , , ظاهره عن للظاهر إحالة ليس الغربية بالمعاني رسوله وكالم الله لكالم الطائفة هذه

عند , , تفهم باطنة أفهام وثم اللسان عرف في عليه ودلت له اآلية جلبت ما منه مفهوم اآلية ظاهرجدل , ذو لك يقول أن منهم المعاني هذه تلقي عن يصدنك فال فلبه الله فتح لمن والحديث اآلية

فليسذلك : عنهم الله رضي وسلم عليه الله صلي رسوله وكالم الله لكالم إحالة هذا ومعارضهبل , : , ذلك يقولوا لم وهم عنهم الله رضي هذا إال لآلية معني ال قالوا لو أحالة يكون وإنما إحالة

خلقه ) ( في اله مراد مع أدبا عنهم الله رضي موضوعاتها بها مرادا ظواهرها علي الظواهر يقرونمن ) ( , الله أراد فيما منتهي أي حد حرف ولكل فضله من أفهمهم ما تعالي الله عن ويفهمون

إلي به يتوصل مطلع واألحكام المعاني غامضمن لكل أي مطلع حد ولكل عنهم الله رضي معناه

الخ , , منه المراد علي ويوقف حد( , معرفته حرف ولكن وباطن ظهر منها حرف لكلعنهم, ) ( الله رضي طب مطلع حد ولكل

طب ) ( -1229 كاف شاف كلها أحرف سبعة عل أبواب سبعة من القرآن أنزلعنهم الله رضي عنه الله رضي معاذ عن

قط , -1230 مثلهن ير لم آيات علي أعوذ , أنزل وقل الفلق برب أعوذ قلالناس عنهم) ( برب الله رضي عامر بن عقبة عن ن ت م

الجنة -1231 دخل أقامهن من آيات عشر علي المؤمنون) (أنزل أفلح قدعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي عمر عن ت اآليات

عنهم ) ( -1232 الله رضي عنها الله رضي عائشة عن د م الناسمنازلهم أنزلوا

تحجزه , : : -1233 قال ؟ ظالما أنصره كيف قيل مظلوما أو ظالما أخاك انصرعنهم ) ( الله أنسرضي عن ت خ حم نصره ذلك فان الظلم عن

البصر , -1234 مكفوف كان رجل البصير نزور واقف بني إلي بنا انطلقواعنهم) ( الله رضي مطعم بن جبير عن البزار

عن ) ( -1235 حم بتقوى تفضله أن إال أسود وال أحمر من بخير لست فانك انظرعنهم الله رضي عنه الله رضي أبي

حمشتن ) -1236 بينكما يؤدم أن أحرى فأنه إليها عن ( 5انظر حبك البزارعنهم الله رضي المغيرة

أجدر -1237 فهو فوقكم هو من إلي تنظروا وال منكم أسفل هو من إلي انظرواقت ) حم عليكم الله نعمة تزدروا ال عنه ( 5أن الله رضي هريرة أبي عن

عنهم الله رضي

الرضاعة ) -1238 فان ؟ إخوانكن من لقاؤهم ,انظرن لكن يحل الذين إخوانكن من أنظرنجوع أي المجاعة من تكون األخوة بها تحصل التي الرضاعة فان المؤمنين ألمهات خطاب وهذا

لو أما عنهم الله رضي وتغذية الرضاعة فتبعه والدته من سنتين داخل يرضع بأن الرضيع الطفلمن أوالد وبين بينه أخوة به تحصل فال جوع من يكون ال رضاعة فان الطعام وأكله فطامه بعد رضع

لبنها من ن( ) رضع د ق م المجاعة الله ( 5من رضي عنها الله رضي عائشة عنعنهم

ع ) ( ) -1239 بالل عن طب البزار إقالال العرش ذي تخشمن وال بالل يا أنفقمسعود ( ) ( ابن عن طب البزار عنه الله رضي هريرة أبي عن طب البزار

عنهم الله رضي عنه الله رضي

ق ) ( -1240 حم عليك الله فيوعي توعي وال عليك الله فيحصي تحصي وال أنفقيعنهم الله رضي بكر أبي بنت أسماء عن

الله ) ( -1241 رضي هريرة أبي عن حب المسك تالل تحت من تخرج الجنة أنهارعنهم الله رضي عنه

عنه ) ( -1242 الله رضي موسي أبي عن م الصالة عن أسكر مسكر كل عن أنهيعنهم الله رضي

الله ) ( -1243 رضي سعيد أبي عن ع واألضحى الفطر يومين صيام عن أنهاكمعنهم الله رضي عنه

كثيرة ) أن -1244 أسكر ما قليل عن ما , هاكم قليل أن يفيد كثيرة أسكر ما قليل عن أنهاكمالتنصيص ألن عنهم الله رضي المخالفة مفهوم يسمي وهذا عنهم الله رضي عنه ينهي ال كثيرة فتر

الله رضي الحكم في يخالفه كثيرة فتر ما قليل أن أفهم عنهم الله رضي كثيرة أسكر ما قليل عليعنهم , الله رضي المذكور اإلفهام بواسطة عليه دل الحديث لفظ ألن الخطاب دليل ويسمي عنهم

أعلم عنهم( ) ( والله الله رضي عنه الله رضي سعد عن ن

شئت ) أن -1245 بما الدم بهما , , هر الذبح يجوز فال والظفر بالسن آخر حديث خصفي (عامعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي حاتم بن عدي عن ن عليه الله اسم واذكر

رضي ) ( أن -1246 عنهما الله رضي عمر ابن عن خ اللحى وأعفوا الشوارب هكواعنهم الله

قت ) ( ) -1247 حم أنس عن م حم معاذ بن سعد لموت الرحمان عرش اهتزعنهم ( 5 الله رضي عنهما الله رضي جابر عن

القدسمعك ) -1248 روح فان المشركين ثابت اهج بن لحسان عن ( ) ( قاله نعنهم الله رضي عنه الله رضي البراء

الله ) ( -1249 رضي عائشة عن م النبل رشق من عليها أشد فانه قريشا اهجواعنهم الله رضي عنها

فإنها -1250 الفرائض علي وحافظي الهجرة أفضل فإنها المعاصي اهجريمن إليه أحب بشيء الله تأتين ال فانك الله ذكر من وأكثري الجهاد أفضل

عنهم ) ( الله أنسرضي أم عن طب ذكره كثرة

لكل -1251 القلب رقيق رحيم ورجل موفق مقسط سلطان ذو ثالثة الجنة أهلرضي ) ( حمار عياضبن عن م عيال ذو متعفف وعفيف ومسلم قربي ذي

عنهم الله رضي عنه الله

أبي ) ( -1252 عن ت ثيابهم تبلي وال شبابهم يفني ال كحل مرد جرد الجنة أهلعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

من -1253 وأربعون األمة هذه من منها ثمانون صف ومائة عشرون الجنة أهلت ) حم األمم ابن ( ) ( 5سائر عباسوعن ابن عن طب بريدة عن حبك

عنهم الله رضي عنهم الله رضي موسي أبي وعن مسعود

الله ) ( -1254 رضي عنه الله رضي حذيفة عن ك النار في وأعوانهم الجور أهلعنهم

المغلوبون -1255 الضعفاء الجنة وأهل مستكبر جواظ جعظرى كل النار أهلبزيادة) ( ) ( : عمرو ابن عن ك حم مالك بن سراقة عن طبك قانع ابن

عنهم الله رضي مناع جماع

منهما -1256 يغلي نار من بنعلين منتعل وهو طالب أبو عذابا النار أهل أهونعنهم ) ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن م حم دماغه

ت ) -1257 م حم تصبحوا أن قبل رضي ( 5أوتروا عنه الله رضي سعيد أبي عنعنهم الله

عنهم ) ( -1258 الله رضي النميري زهير أبي عن د بآمين ختم إن أوجب

هذا ) -1259 الغزوات , أوجب بعض في وذلك الله سبيل في سهما رمي رجل حق في (قالهالسلمي) ( عبد بن عتبة عن 0حم

تسألن -1260 وال فأحسن أسأت وإذا وعالنيتة أمرك سر في الله بتقوى أوصيك ) عنه ) الله رضي ذر أبي عن حم اثنين بين تقض وال أمانة تقبض وال شيئا أحدا

عنهم الله رضي

وال -1261 الرجل يحلف حتى الكذب يفشو ثم يلونهم الذين ثم بأصحابي أوصيكمكان , إال بامرأة رجل يخلون ال أال يستشهد وال الشاهد ويشهد يستحلف

الواحد , مع الشيطان فان والفرقة وإياكم بالجماعة عليكم الشيطان ثالثهماسرته , , من الجماعة فليلزم الجنة بحبوحة أراد من أبعد االثنين من وهو

عنه ) ( الله رضي عمر عن تك حم المؤمن فذلكم سيئته وساءته حسنتهعنهم الله رضي

في -1262 حلفا تحدثوا وال شدة إال يزده لم اإلسالم فان الجاهلية بحلف أوفواعنهم ) ( الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن ت حم اإلسالم

عوف ) ( ) ( -1263 بن الرحمن عبد عن خ أنس عن ع ق حم مالك بشاة ولو أولمعنه الله 0رضي

جيش -1264 وأول عنهم الله رضي أوجبوا قد البحر يركبون أمتي جيشمن أولرضي ) ( ملحان بنت حرام أم عن خ لهم مغفور قيصر مدينة يغزون أمتي من

عنهم الله

رضي ) ( -1265 عامر ابن عقبة عن طب حم جاران القيامة يوم خصمين أولعنهم الله

لون -1266 علي والثانية البدر ليلة القمر صورة علي الجنة تدخل زمرة أولزوجة كل علي زوجتان منهم رجل لكل السماء في دري كوكب أحسن

عنه ) ( الله رضي سعيد أبي عن ت حم ورائها من ساقها مخ يبدو حلة سبعونعنهم الله رضي

فيها -1267 يبصقون ال البدر ليلة القمر صورة علي صورهم الجنة تلج زمرة أولمن أمشاطهم عنهم الله رضي الذهب آنيتهم يتغوطون وال عنهم الله رضي

مره ومجا والفضة رضي مالذهب المسك ورشحهم عنهم الله رضي األلوةمن اللحم وراء من سوقهما مخ يري زوجتان منهم واحد لكل عنهم اللهقلوبهم عنهم الله تباغضرضي وال بينهم اختالف ال عنهم الله رضي الحسن

قت ) وعشيا بكرة الله يسبحون عنهم الله رضي واحد أبي ( 5قلب عنعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

طب ) ( -1268 خاشعا فيها تري ال حتى الخشوع األمة هذه من يرفع شيء أولعنهم الله رضي عنه الله رضي الدرداء أبي عن

الله ) ( -1269 أوسرضي ابن شداد عن طب األمانة دينكم من تفقدون ما أولعنهم الله رضي عنه

؟ : -1270 جسمك لك أصح ألم له يقال أن القيامة يوم العبد به يحاسب ما أولالله ) ( رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن حبك ؟ البارد الماء من وأروك

عنهم

1271- ( ) ن ) ق حم الدماء في القيامة يوم الناس بين يقضي ما ابن ( 5أول عنعنهم الله رضي عنه الله رضي مسعود

بين -1272 يقضي ما وأول عنهم الله رضي الصالة العبد به يحاسب ما أولعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن عن ن الدماء الناسفي

تامة -1273 له كتبت أتمها كان فان صالته القيامة يوم العبد به يحاسب ما أولتجدون : هل انظروا لمالئكته الله قال أتمها يكن لم وإن عنهم الله رضي

علي األعمال تؤخذ ثم كذلك الزكاة ثم فريضته به فتكملون تطوع من لعبديد ) حم ذلك عنهم ( 5حسب الله رضي الداري تميم عن ك

السراء -1274 علي الله يحمدون الذين الحمادون الجنة إلي يدعي من أولالله ) ( رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن هب طبك البزار والضراء

عنهم

عن ) ( -1275 طبك الدين إال كله ذنبه له يغفر الشهيد دم من يهراق ما أولعنهم الله رضي حنيف بن سهل

ابن ) ( -1276 عن تشحب تخ صالة علي أكثرهم القيامة يوم الناسبي أوليعنهم الله رضي عنه الله رضي مسعود

وكل -1277 صدقة تسبيحة بكل إن ؟ به تصدقون ما لكم الله جعل أوليسقدالمنكر عن ونهي بالمعروفصدقة وأمر صدقة تحميدة وكل صدقة تكبيرة

؟ , : أجرا فيها وله شهوته أحدنا أيأتي قالوا صدقة كم أحد بضع وفي صدقةفي : وضعها إذا فكذلك ؟ وزر عليه كان حرام في وضعها لو أرأيتم قال

أجر ) له كان األصول الحالل علم في المعروف العكس قياس في أصل عن ( 5م( ) هذاعنهم الله رضي عنه الله رضي ذر أبي

إلي -1278 يردهم حتى وسارة إبراهيم يكفلهم الجنة في جبل في المؤمنين أوالدعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن حبك القيامة يوم آبائهم

معه -1279 يجئ وانه أعور انه قومه نبي به حدث ما الدجال عن حديثا أحدثكم أالبه : , أنذر كما كم أنذر وإني النار هي الجنة إنها يقول فالتي والنار الجنة تمثال

عنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ق قومه نوح

؟ -1280 القرآن في سورة بأخير أخبرك العالمين أال رب لله حم ) (الحمدعنهم الله رضي البياضي جابر بن الله عبد عن

تقول -1281 ؟ والنهار بالليل ذكرك من وأفضل بأكثر أخبرك الله أال سبحانفي , , ما عدد الله سبحان خلق ما ملء الله سبحان خلق ما عددالله , , سبحان األرضوالسماء في ما ملء الله سبحان األرض

الله , سبحان كتابه أحصي ما ملء الله سبحان كتابه أحصي ما عددما , , عدد لله الحمد كلشيء ملء الله سبحان كلشيء عدد

األرض , , في ما عدد لله والحمد خلق ما ملء لله والحمد خلقلله , , والحمد األرضوالسماء في ما ملء لله والحمد والسماء

لله , , والحمد كتابه أحصي ما ملء لله والحمد كتابه أحصي ما عددكلشيء , ملء لله والحمد كلشيء وابن) عدد الدنيا أبي ابن ن حم

عنهم ( الله رضي عنه الله رضي أمامة أبي عن حبك خزيمة

؟ -1282 المتعوذون به تعوذ ما بأفضل أخبرك وقل أال الفلق برب أعوذ قلالناس برب عامر ) ( أعوذ بن عقبة عن 0طب

له -1283 يؤبه ال طمرين ذو مستضعف ضعيف رجل ؟ الجنة ملوك عن أخبرك أالألبره ) تعالي الله علي أقسم عنهم ( 5لو الله رضي عنه الله رضي معاذ عن

؟ -1284 القرآن بأفضل أخبرك العالمين أال رب لله عن ) ( الحمد حبكعنهم الله رضي عنه الله أنسرضي

الله : -1285 تسبحان جبريل علمنهن كلمات ؟ سألتمان مما بخير كما أخبر أالإلي أويتما فإذا عشرا وتكبران عشرا وتحمدان عشرا صالة كل دبر في

د ) ق حم وثالثين أربعا وكبرا وثالثين ثالثا وأحمد وثالثين ثالثا فسبحا فراشكماعنهم ( الله رضي السالم عليه علي عن ن

خلقا -1286 أحسنكم ؟ القيامة يوم مجلسا مني وأقربكم إلي بأحبكم أخبركم أالعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي عمرو بن الله عبد عن حب حم

أمرها -1287 وإذا ، سرته إليها نظر إذا الصالحة المرأة يكنز؟ ما بخير أخبركم أالعباس ) ( ابن عن ك ت د حفظته عنها غاب وإذا ، أطاعته أمرها وإذا ، أطاعته

عنهم الله رضي عنهما الله رضي

أال -1288 ، ألبره الله علي أقسم لو متضعف ضعيف كل ؟ الجنة بأهل أخبركم أالتن ) ق حم مستكبر جعظرى جواظ عتل كل ؟ النار بأهل عن ( 5أخبركم

عنهم الله رضي وهب بن حارثة

1289- ، شره ويؤمن خيره يرجى من خيركم ؟ شركم من بخيركم أخبركم أالالله ) ( رضي هريرة أبي عن تحب حم شره يؤمن وال يرجى ال من وشركم

عنهم الله رضي عنه

في -1290 عمل الناسرجال خير من إن الناس؟ الناسوشر بخير أخبركم أالقدميه , , علي أو بعيره ظهر علي أو فرسه ظهر علي وجل عز الله سبيل

ير , ال الله كتاب يقرأ جريئا فاجرا الناسرجال شر من وإن الموت يأتيه حتىالله ) ( رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن ك ن حم منه شيء إلي عوى

عنهم

ابن ) ( -1291 عن ن ت يعطي وال بالله يسأل رجل الناس؟ بشر أخبركم أالعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي

به -1292 دعا الدنيا أمر من بالء أو كرب منكم برجل نزل إذا بشيء أخبركم أالالنون : ذي دعا ؟ عنه كنتمن ففرج إني أنتسبحانك إال اله ال

الله ) ( الظالمين وقاصرضي أبي ابن سعد عن ك الفرج في الدنيا أبي ابنعنهم الله رضي عنه

ع ) ( -1293 قريب لين سهل هين كل علي ؟ غدا النار عليه تحرم بمن أخبركم أالعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن عن تطب جابر عن

بشهادته ) -1294 يأتي الذي ؟ الشهداء بخير أخبركم أو , أال ضائع حق إثبات فيها كان إذا

باطل رضي ( ) ( إبطال الجهني خالد بن زيد عن ت د م حم مالك يسألها أن قبلعنهم الله

البين -1295 ذات إصالح ؟ والصدقة والصالة الصيام درجة من بأفضل أخبركم أالرضي, ) ( الدرداء أبي عن حب ت د حم الحالقة هي البين ذات فساد فان

عنهم الله رضي عنه الله

رضي ) ( -1296 الشفاء عن طب البيت حج ؟ فيه شوكة ال جهاد علي أدلك أالعنهم الله

تقول : -1297 ؟ الجنة كنز العرشمن تحت من كلمة علي أدلك وال أال حول البالله إال هريرة, : ) ( قوة أبي عن ك واستسلم عبدي أسلم الله فيقول

عنهم الله رضي عنه الله رضي

تقول : -1298 ؟ هذا من خير غراسهو علي أدلك والحمد , أال الله سبحانأكبر , , والله الله إال اله وال في , لله شجرة منها كلمة بكل يغرسلك

عنهم ( 5الجنة ) الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ك

؟ -1299 الجنة أبواب من باب علي أدلك بالله أال إال قوة وال حول ت ) ال حمرضي ( ) ( عنها الله رضي معاذ عن طب حم عبادة بن سعد قيسبن عن ك

عنهم الله

؟ , -1300 الدرجات به ويرفع الخطايا به الله يمحو ما علي أدلكم إسباغأالوانتظار , , المساجد إلي الخطأ وكثرة المكاره علي الوضوء

الرباط , فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الصالة بعد الصالةعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ن ت م حم مالك

تقول : -1301 ؟ جبريل بها رقاني برقية أرقيك الله , أال أرقيك الله بسمومنشر , , العقد النفاثاتفي شر من يأتيك داء كل من يشفيك

مرات , ثالث بها ترقي حسد إذا رضي ( 5 ) حاسد هريرة أبي عن كعنهم الله رضي عنه الله

عنك -1302 الله ألداه دينا أحد جبل مثل عليك كان لو ؟ به تدعو دعاء أعلمك أالمعاذ : يا الملك , قل وتنزع تشاء من الملك تؤتي الملك مالك اللهم

علي , , , , انك الخير بيدك تشاء من وتذل تشاء من وتعز تشاء ممنمن , تعطيهما ورحيمهما واآلخرة الدنيا رحمن قدير كلشيء

عن , , بها تغنيني رحمة ارحمني تشاء من منهما وتمنع تشاءمنسواك عنهم ) ( رحمة الله رضي عنه الله أنسرضي عن طص

قل : -1303 ؟ نمت قلتهن إذا كلمات أعلمك السبع أال السموات رب اللهموما , , الشياطين ورب أقلت وما األرضيين ورب أظلت وما

أحد , يفرطعلي أن أجمعين خلقك منشر جارا لي كن أضلتغيرك , اله وال ثناؤك وجل جارك عز يطغي أن أو عن) ( منهم طبعنهم ) ( الله رضي عنها الله رضي بريدة عن ت الوليد بن خالد

قل : -1304 ؟ عنك الله أداه دينا صبير جبل مثل عليك كان لو كلمات أعلمك أالعمنسواك , بفضلك وأغنني حرامك عن بحاللك اكفني اللهم

عنهم) ( الله رضي السالم عليه علي عن تك حم

إذا , -1305 قل دينك عنك وقضي همك تعالي الله أذهب قلته إذا كالما أعلمك أالأمسيت : وإذا وأعوذ , أصبحت والحزن الهم من بك أعوذ إني اللهم

بكمن , , وأعوذ والجبن البخل من بك وأعوذ والكسل العجز بكالرجال وقهر الدين الله ) ( غلبة رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن د

عنهم

قل , : -1306 ؟ لك مغفورا كنت وإن لك الله غفر قلتهن إذا كلمات أعلمك الأالإال , , اله ال الكريم الحليم الله إال اله ال العظيم العلى الله إال الهالعرشالعظيم , , ورب السبع السموات رب الله سبحان الله

العلمين رب لله عنهم ) ( الحمد الله رضي السالم عليه علي عن ت

قل : -1307 ؟ أبدا ينسيه ال ثم إياه يعلمهن خيرا به الله يرد من كلمات أعلمك أالالخير , إلي وخذ فيرضاكضعفي إنيضعيففوق اللهم

اللهم , , رضائي منتهي اإلسالم واجعل ضعيف إنيبناصيتي

فارزقني , فقير واني فأعزني ذليل واني ابن) ( فقوني عن طبعنهم ) ( الله رضي بريدة عن ك ع عمرو

إسرائيل : -1308 ببني البحر جاوز حين موسي بها تكلم التي الكلمات أعلمك أالوال , حول وال المستعان وأنت المشتكي واليك الحمد لك اللهم

العظيم العلى بالله إال عنه ) ( قوة الله رضي مسعود ابن عن طصعنهم الله رضي

الكرب : -1309 عند تقولينهن كلمات أعلمك به , أال أشرك ربيال الله اللهن) شيئا د عنهم ( 5حم الله رضي عنها الله عميسرضي بنت أسماء عن

؟ -1310 بخيركم أنبئكم أعماال أال وأحسنكم أعمارا أطولكم حم ) خياركمرضي ( ) ( عنه الله رضي جابر عن ك عنه الله رضي هريرة أبي عن هب حب

عنهم الله

؟ -1311 بخياركم أنبئكم الله أال ذكر رؤوا إذا الذين عن ( 5حم) خياركمعنهم الله رضي يزيد بنت أسماء

وخير -1312 درجاتكم في وأرفعها مليككم عند وأزكاها أعمالكم بخير أنبئكم أالفتضربوا , عدوكم تلقوا أن من لكم وخير والورق الذهب إنفاق من لكم

ت ) حم الله ذكر ؟ أعناقكم ويضربوا رضي ( 5أعناقهم الدرداء أبي عن كعنهم الله رضي عنه الله

إلي -1313 أحب بيتي في أصلي فألن ؟ المسجد من أقربه ما بيتي إلي تري أالحم , ) مكتوبة صالة تكون أن إال المسجد في أصلي أن عن ( 5من خزيمة ابن

عنه الله رضي مسعود 0ابن

الكبائر : -1314 بأكبر أنبئكم وشهادة , أال الوالدين وعقوق بالله اإلشراكعنهم) ( الزور الله رضي بكرة أبي عن ت ق

؟ -1315 ربها عند المالئكة تصف كما تصفون الصفوفاألول أال يتمونالصف في ن) ويتراصون د عنه ( 5م الله رضي سمرة بن جابر عن

عنهم الله رضي

ملة , -1316 وسبعين ثنتين علي افترقوا الكتاب أهل من قبلكم كان من إن أالوواحدة , , النار في وسبعون ثنتان وسبعين ثالث علي ستفترق األمة هذه وإنمن ) ( , ) ( : سيخرج وانه د زاد معاوية عن د حم الجماعة وهي الجنة في

عرق , منه يبقي ال بصاحبه الكلب يتجاري كما األهواء بهم تتجاري أقوام أمتيعنهم الله رضي دخله إال مفصل وال

بها -1317 فيسقط القوم بها يضحك بالكلمة يتكلم أن منكم رجل عسي هل أالبها , يضحك بالكلمة يتكلم أن منكم رجل عسي هل أال السماء من أبعد

عن ) ( الشيخ أبو النار يدخله حتى عنه يرضي ال عليه بها الله فيسخط أصحابهعنهم الله رضي عنه الله أنسرضي

عنه ) ( -1318 الله أنسرضي عن والضياء الشيخ أبو منه يعتذر أمر وكل إياكعنهم الله رضي

رضي ) ( -1319 معاذ عن هب حم بالمتنعمين ليسوا الله عباد فان والتنعيم إياكعنهم الله رضي عنه الله

منهن , , -1320 ليستملكون كم عند عوان هن فإنما خيرا بالنساء واستوصوأ أالالمضاجع , في فاهجروهن فعلن فان مبينة بفاحشة يأتين أن إال ذلك غير شيئا

الله , رضي سبيال عليهن تبغوا فال أطعنكم فان مبرح غير ضربا واضربوهنال , أن عليهن فحقكم حقا عليكم ولهن حقا نسائكم علي لكم إن أال عنهم

وحقهن , , أال تكرهون لمن بيوتكم في يأذن وال تكرهون من فرشكم يوطئنت ) وطعامهن كسوتهن في إليهن تحسنوا أن بن ( 5عليكم عمرو عن

عنهم الله رضي الجمشي األحوص

والحلوب ) -1321 للضيوف , إياك اللبن ذات ذبح عن رضي ( 5م( ) نهي هريرة أبي عنعنهم الله رضي عنه الله

ن ) -1322 طالبا الله من لها فان الذنوب ومحقرات رضي ( 5إياك عائشة عنعنهم الله رضي عنها الله

الطريق , -1323 المجالسفأعطوا إال أبيتم فان الطرقات والجلوسعلي إياكمعن : , , والنهي بالمعروف واألمر السالم ورد األذى وكف البصر غض حقها

عنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن د ق حم المنكر

الحيات , -1324 مأوى فإنها عليها والصالة الطريق جواد والتعريسعلي إياكمالمالعن , ) فإنها عليها الحاجة وقضاء عنه ( 5والسباع الله رضي جابر عن

عنهم الله رضي

ال -1325 الله والفحشفان وإياكم القيامة يوم ظلمات الظلم فان والظلم إياكمقبلكم , كان من دعا الشح فان والشح وإياكم الفاحشوالمتفحش يحب

الله ) ( رضي هريرة أبي عن حبك محارمهم واستحلوا دماءهم فسفكواعنهم الله رضي عنه

وال -1326 تنافسوا وال تحسسوا وال تجسسوا وال الحديث أكذب فانه والظن إياكمالرجل , يخطب وال إخوانا الله عباد وكونوا تدابروا وال تباغضوا وال تحاسدوا

رضي ) ( هريرة أبي عن ت د ق حم مالك يترك أو ينكح حتى أخيه خطبة عليعنهم الله رضي عنه الله

عن ) ( -1327 طس العباءة عليه وإن الرجل في يكون الكبر فان والكبر إياكمعنهم الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن

ربي , , -1328 يطعمني أبيت إني مثلي ذلك في لستم إنكم والوصال إياكمعنه , ) ( الله رضي هريرة أبي عن ق تطيقون ما العمل من فاكلفوا ويسقيني

عنهم الله رضي

ن ) -1329 م حم يمحق ثم ينفق فانه البيع في الحلف وكثرة أبي ( 5إياكم عنعنهم الله رضي عنه الله رضي قتادة

النساء ) -1330 علي والدخول الفاحشة إياكم إلي يفضي ما وكثيرا عنهم الله رضي ريبة فانه

عنهم( ) ( الله رضي عامر ابن عقبة عن ت ق حم

فبخلوا , -1331 بالبخل أمرهم بالشح قبلكم كان من هلك فإنما والشح إياكمعمر , , ) ( ابن عن ك د ففجروا بالفجور وأمرهم فقطعوا بالقطيعة وأمرهم

عنهم الله رضي عنهما الله رضي

د ) -1332 الحطب النار تأكل كما الحسنات يأكل الحسد فان والحسد إياكمعنهم ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن هب

ن ) -1333 حم الدين في بالغلو قبلكم كان من هلك فإنما الدين في والغلو إياكمعنهم ( 5 الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن ك

يفضي -1334 وحين الغائط عند إال يفارقكم ال من معكم فان والتعري إياكمالله ) ( عباسرضي ابن عن ت وأكرموهم فاستحيوهم أهله إلي الرجل

عنهم الله رضي عنهما

عنه ) ( -1335 الله رضي هريرة أبي عن ت الحالقة فإنها البين ذات وسوء إياكمعنهم الله رضي

تقول -1336 ومن صدقا أو حقا فليقل علي قال فمن عني الحديث وكثرة إياكمحم ) النار من مقعدة فليتبوأ أقل لم ما الله ( 5علي رضي قتادة أبي عن ك

عنهم الله رضي عنه

كمثل -1337 يهلكنه حتى الرجل علي يجتمعن فإنهن الذنوب ومحقرات إياكموالرجل بالعود يجئ الرجل فجعل القوم صنيع فحضر أرضفالة نزلوا قوم

حم ) فيها قذفوا ما وأنضجوا نارا وأججوا سوادا جمعوا حتى بالعود يجئعنهم ( الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن عن طب

نزلوا -1338 قوم كمثل الذنوب محقرات مثل فإنما الذنوب ومحقرات إياكموإن خبزهم به أنضجوا ما حملوا حتى بعود ذا وجاء بعود ذا فجاء واد بطن

عن ) ( والضياء هب طب حم تهلكه صاحبها بها يؤخذ متي الذنوب محقراتعنهم الله رضي عنه الله رضي سعد بن سهل

وبعال ) -1339 وشرب أكل أيام التشريق زوجة أيام الرجل نبيشة( ) ( مالعبة م حمعنهم الله رضي الخير

حم ) ( ) -1340 سعيد أبي عن د م أجره مثل فله أهله في الخارج خلف 5أيكم

عنهم ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ع

وإال : -1341 قال كما كان إن هما أحد بها باء فقد كافر ألخيه قال امرئ أيماعنهم ) ( الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن ت م عليه رجعت

وبين -1342 بينها ما ستر هتكت فقد زوجها بيت غير في ثيابها وضعت امرأة أيماحم ) وجل عز عنهم ( 5الله الله رضي عنها الله رضي عائشة عن ك

عن ) ( -1343 ن د م حم اآلخرة العشاء معنا تشهد فال بخورا أصابت امرأة أيماعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي

شيء -1344 في الله من فليست ليسمنهم من قوم علي أدخلت امرأة أيماولده جحد رجل وأيما عنهم الله رضي جنته الله يدخلها ولن عنهم الله رضي

يوم اآلخرين األولين رؤس علي وفضحه منه تعالي الله احتجب إليه ينظر وهون ) د عنهم ( 5القيامة الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن حبك

الجنة -1345 رائحة عليها بأسفحرام ما غير من الطالق زوجها سألت امرأة أيمات) د عنهم ( 5حم الله رضي عنه الله رضي ثوبان عن حبك

تن ) -1346 حم طهر فقد دبغ اهاب عنهما ( 5أيما الله عباسرضي ابن عنعنهم الله رضي

خلق -1347 من دونه فمن كساها أو نفسه فأطعم حالل من ماال كسب رجل أيمافليقل صدقة له تكن لم مسلم رجل وأيما عنهم الله رضي زكاة له فإنها الله

دعائه : وصليعلي في ورسولك عبدك عليمحمد صلي اللهموالمؤمنات ع ) المؤمنين عنهم الله رضي زكاة له فإنها عنهم الله رضي

عنهم ( الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن حبك

أن -1348 نفسه ليسفي كثر أو المهر من قل ما علي امرأة تزوج رجل أيماوهو , القيامة يوم الله لقي حقها إليها يؤد ولم فمات خدعها حقها إليها يؤدي

حقه صاحبه إلي يؤدي أن يريد ال دينا استدان رجل وأيما عنهم الله رضي زانطس ) ( سارق وهو الله لقي حقه إليه يؤد ولم فمات ماله أخذ حتى خدعه

عنهم الله رضي أبيه عن الكردي ميمون عن

وال -1349 قراه بقدر يأخذ أن فله محروما الضيف فأصبح بقوم نزل ضيف أيماعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ك حم عليه حرج

يبلغ -1350 حتى يحضره أن وجل عز الله كلفه األرض من شبرا ظلم رجل أيماطبحب ) ( حم الناس بين يقضي حتى القيامة يوم يطوقه ثم أرضين سبع به

عنهم الله رضي حرة بن يعلي عن

عنهم -1351 الله رضي برئ القاتل من فأنا قتله ثم دمه علي رجال أمن رجل أيماعنهم ) ( الله رضي الحمق بن عمرو عن حب كافرا المقتول كان وإن

ابن ) ( -1352 عن ت يورث وال يرث ال زنا ولد فالولد أمة أو بحرة عاهر رجل أيماعنهم الله رضي عنه الله رضي عمرو

إن -1353 له ضمنت مرضاتي ابتغاء سبيلي في مجاهدا خرج عبادي من عبد أيماابن ) ( عن ن له غفرت قبضته وإن غنيمة أو أجر من أصاب بما أرجعه رجعته

عنهم الله رضي عنهما الله رضي عمر

حم ) -1354 اثنان أو ثالثة أو الجنة الله أدخله بخير نفر أربعة له شهد مسلم أيماعنهم ( الله رضي عنه الله رضي عمر عن ن خ

تعالي -1355 الله وحمدا فتصافحا صاحبه بيد هما أحد فأخذ التقيا مسلمين أيماعنه ) ( الله رضي البراء عن والضياء حم خطيئة بينهما وليس تفرقا جميعا

عنهم الله رضي

عظم -1356 كل وقاء جاعل تعالي الله فان مسلما رجال أعتق مسلم رجل أيماأعتقت مسلمة امرأة وأيما النار من محرره عظام من عظما عظامه من

من عظما عظامها من عظم كل وقاء جاعل تعالي الله فان مسلمة امرأةالقيامة ) يوم النار من محررتها واألحاديث , عظام المملوك الرقيق اعتاق حضعلي فيه

منتشرا , وجده أن بعد ؛ دائرته وتضييق الرق تقليل علي يعمل بهذا واإلسالم كثيرة المعني هذا في

وغربها , شرقها األرض بقاع عنه( ) ( في الله رضي السلمي نجيح أبي عن حب دعنهم الله رضي

تعالي -1357 الله يذكروا أن قبل تفرقوا ثم الجلوس فأطالوا جلسوا قوم أيمالهم ) غفر شاء وإن عذبهم شاء إن الله من ترة عليهم كانت نبيه علي ويصلوا

عنهم ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ك

كل , -1358 علي حق نصره فان محروما الضيف فأصبح قوما ضاف رجل أيمارضي ) ( المقدام عن ك د حم وماله زرعه من ليلته بقري يأخذ حتى مسلم

عنهم الله

عنهم -1359 الله رضي له يؤذن أن قبل من بصره فأدخل سترا كشف رجل أيمارجال , , أن ولو لهدرت عينه فقأ رجال أن ولو يأتيه أن له يحل ال حدا أتي فقد

الخطيئة , إنما عليه خطيئة فال أهله عورة فرأي عليه سترة ال باب علي مرعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي ذر أبي عن ت حم الباب أهل علي

أبي ) ( -1360 عن خ النار من حجابا لها كانوا الولد من ثالثة لها مات امرأة أيماعنهم الله رضي عنه الله رضي سعيد

حم , ) -1361 فلتتوضأ فرجها مست امرأة وأيما فليتوضأ مسفرجه رجل أيماعنهم ( الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن قط

عظم -1362 بكل يجزي النار من فكاكه فهو مسلما امرأ أعتق مسلم امرئ أيمامن , فكاكها فهي مسلمة امرأة أعتقت مسلمة امرأة وأيما منه عظما منه

امرأتين , أعتق مسلم امرئ وأيما منها عظما منها عظم بكل تجزي النارطب ) ( منه عظما منهما عظمين بكل يجزي النار من فكاكه فهما مسلمتين

أبي ) ( ) ( عن ت السلمي مرة بن كعب عن د حم عوف بن الرحمن عبد عنعنهم الله رضي عنهم الله رضي أمامة

من , -1363 بيعين باع رجل وأيما منهما لألول فهي وليان زوجها امرأة أيماحم ) منهما لألول فهو الله ( 4رجلين رضي عنه الله رضي سمرة عن ك

عنهم

عن , ) ( -1364 ن فيه تزيد زور فانه ليسمنه شعرا رأسها في زادت امرأة أيماعنهم الله رضي معاوية

أبي ) ( -1365 عن طب أجران فله جديد بمهر تزوجها ثم أمة أعتق رجل أيماعنهم الله رضي عنه الله رضي األشعري موسي

من , -1366 خطيئته نزلت كفيه غسل ثم الصالة يريد وضوئه إلي قام رجل أيمامع , وبصره سمعه من خطيئته نزلت وجهه غسل فإذا قطرة أول مع كفيه

كل , من سلم الكعبين إلي ورجليه المرفقين إلي يديه غسل فإذا قطرة أولرفعه , , الصالة إلي قام فإذا أمه ولدته يوم كهيئته خطيئة كل ومن له هو ذنبالله , ) ( رضي أمامة أبي عن حم سالما قعد قعد وإن درجة بها وجل عز الله

عنهم الله رضي عنه

كنصيحته , -1367 لهم ويجتهد لهم ينصح فلم أمتي أمر من شيئا ولي وال أيماعن ) ( طب النار في القيامة يوم وجهه علي تعالي الله كبه لنفسه وجهده

عنهم الله رضي يسار بن معقل

أريكته ) -1368 علي متكئا كم أحد أريكته أيحسب علي متكأ كم أحد أن –سريره –أيحسبوأني , إال عنهم الله رضي العصر هذا مبتدعة زعم وهذا القرآن في ما إال شيئا يحرم لم تعالي اللهتعالي الله وأن عنهم الله رضي أكثر أو القرآن كمثل أنها أشياء عن ونهيت ووعظت أمرت قد والله

الكتاب أهل بيوت تدخلوا أن لكم يحل والنصارى –لم ضرب , –اليهود لكم يحل وال منهم بإذن إال

الذمة بشروط لكم ووفوا الخراج أو الجزية من عليهم الذي أعطوكم إذا ثمارهم أكل وال (نسائهمأمرت قد والله وإني أال ؟ القرآن هذا في ما إال شيئا يحرم لم تعالي الله أن

يحل , لم تعالي الله وإن أكثر أو القرآن كمثل إنها أشياء عن ونهيت ووعظتثمارهم , , أكل وال نسائهم ضرب وال بإذن إال الكتاب أهل بيوت تدخلوا أن لكم

عنهم ) ( الله رضي عنه الله العرباضرضي عن د عليهم الذي أعطوكم إذا

فتكتب -1369 تسبيحة مائة يسبح ؟ ألفحسنة يوم كل يكسب أن كم أحد أيعجزعنه ) ( الله رضي عد عن ن ت م ألفخطيئة عنه تحط أو ألفحسنة له

عنهم الله رضي

بالليل , , , , -1370 ولو األرحام وصلوا الطعام وأطعموا السالم أفشوا الناس أيهات , ) بسالم الجنة تدخلوا نيام الله ( 5والناس رضي سالم بن الله عبد عن ك

عنهم

حتى , , -1371 يمل ال تعالي الله فان بالقصد عليكم بالقصد الناسعليكم أيهاعنهم ( 5تملوا ) الله رضي عنه الله رضي جابر عن حب ع

عنه ) ( -1372 الله رضي سعيد أبي عن ك قط الربا في سواء والمعطي اآلخذعنهم الله رضي

عن ) ( ) ( ) ( -1373 طب جابر عن ك العباس عن م حم الوطيس حمي اآلنعنهم الله رضي عنهم الله رضي شيبة

عنه ) ( -1374 الله رضي صرد بن سليمان عن خ حم يغزونا وال نغزوهم اآلنعنهم الله رضي

ق ) -1375 حم كفتاه ليلة في هما قرأ من البقرة سورة آخر من عن ( 5اآليتانعنهم الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن

جلدته ) -1376 عليه بردت مات اآلن ميت عن قاله عنهم الله رضي جلدته عليه بردت اآلنقال , " " ؟ الديناران فعل ما يوم بعد له فقال قتادة أبو فتحملها عنهم الله رضي دينا ديناران وعليه

قضيتهما : , : قد فقال الغد في إليه فعاد عنهم الله أمسرضي مات إنما الله رسول يا قتادة أبوقبره " " في يعذب كان حيث جلدته عليه بردت اآلن وسلم عليه الله صلي فقال عنهم الله رضي

الدينارين عنهم( ) ( بسبب الله رضي عنه الله رضي جابر عن قطك حم

د ) -1377 حم أجرا أعظم المسجد من فاألبعد هريرة ( 5األبعد أبي عن حب كعنهم الله رضي عنه الله رضي

يوم , , -1378 إلي الخيل نواصي في معقود والخير بركة والغنم ألهلها عز اإلبلعنهم ( 5القيامة ) الله رضي البارقي عروة عن

م ) -1379 يراك فانه تراه تكن لم فان تراه كأنك الله تعبد أن عن ( 3اإلحسانق ) حم عنهم ( 5عمر الله رضي عنهما الله رضي هريرة أبي عن

عنهم : : -1380 الله رضي قبرك تأتي حتى معك أنا فيقول خليل فأما ثالثة األخالءفليسلك : , أمسكت وما عنهم الله رضي أعطيت ما لك فيقول خليل وأما

فذلك , : خرجت وحيث دخلت حيث معك أنا فيقول خليل وأما مالك فذلكالله , : ) ( أنسرضي عن ك علي الثالثة أهون كنت لقد والله فيقول عمله

عنهم الله رضي عنه

محذورة ) ( -1381 أبي عن ن كلمة عشرة سبع واإلقامة كلمة عشرة تسع األذانعنهم الله رضي عنه الله رضي

ت ) -1382 د حم والحمام المقبرة إال عنهم الله رضي مسجد كلها حب 5األرضعنهم ( الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن ك

عن , ) ( -1383 طب له فهي مواتا أحيا من الله عباد والعباد الله األرضأرضعنهم الله رضي عبيد بن فضالة

خد , , ) ( -1384 اختلف منها تناكر وما ائتلف منها تعارف فما مجندة جنود األرواحعنهم ) ( ) ( الله رضي مسعود ابن عن طب هريرة أبي عن د حم عائشة عن

عنهم الله رضي

ثالث , -1385 فارجع االستئذان وإال لك أذن موسي) ( فإن أبي عن ت معنهم الله رضي عنهما الله رضي سعيد وأبي

تو ) -1386 وتر : االستجمار أي والمروة( , , تو الصفا بين والسعي تو الجمار ورميرضي , , ) ( جابر عن م بتو فليستجمر كم أحد استجمر وإذا تو والطواف تو

عنهم الله رضي عنه الله

الصالة , -1387 وتقيم الله رسول محمدا وأن الله إال اله أال تشهد أن اإلسالمم ) سبيال إليه استطعت إن البيت وتحج رمضان وتصوم الزكاة عن ( 3وتؤتي

عنهم الله رضي عنه الله رضي عمر

تال , -1388 ثم الكبائر من الوصية في الله" "اإلضرار حدود ابن ) ( تلك نعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي

د , , ) -1389 للمؤذنين واغفر األئمة أرشد اللهم مؤتمن والمؤذن ضامن اإلمامالله ( ) ( رضي أمامة أبي عن حم عنه الله رضي هريرة أبي عن هق تحب

عنهم الله رضي عنه

عليهم , , ) -1390 وال فعليه أساء وإن ولهم فله أحسن فان ضامن ك (5اإلمامعنهم الله رضي سعد بن سهل عن

ثالثا : -1391 فعلوا قريشما من واسترحموا , األمراء فعدلوا حكموا مافوفوا , , وعاهدوا الله فرحموا لعنة فعليه منهم ذلك يفعل لم فمن

عنهم ) ( الله رضي برزة أبي عن حم أجمعين والناس والمالئكة

ابن ) ( -1392 عن طب الناس من كثير فيهما مغبون نعمتان والعافية األمنعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي

سعد ) ( -1393 ابن سهل عن ت الشيطان من والعجلة تعالي الله من األناةعنهم الله رضي عنه الله رضي

الله ) ( -1394 رضي عنه الله أنسرضي عن ع يصلون قبورهم في أحياء األنبياءعنهم

ثالثة ) -1395 كناية , , األيدي واليد الوهاب المعطي ألنه العليا الله فيد عنهم الله رضي ثالثة األيديوهذه , , عنهم الله رضي تليها التي المعطي ويد له ومنشأ المتصدق إلعطاء سابق إعطاءه أن عنوهي : , المعطي بصفة اتصف ألنه عنهم الله رضي تعالي الله بعد المتصدق يكون أن شريفة رتبةالفضل فأعط الشريفة الرتبة بهذه المتصدق أن وحيث عنهم الله رضي سبحانه صفاته أي –من

حاجتك عن الله , –الزائد رضي المعطي رتبة إلي بها فترقي بالبذل تهذبها أن نفسك عن تعجز والفي تقع تعطيها التي الصدقة أن وأعلم عنهم الله رضي عنده والقبول تعالي الله محبة فتنال عنهم

هذا مع وجل عز وهو عنهم الله رضي أحد كجبل تصير حتى عنده وينميها منك يقبلها أي الله يد

هنا عليك السفلي( : , , يخلفها السائل ويد تليها التي المعطي ويد العليا الله فيدرضي ) ( نضلة بن مالك عن حبك د حم نفسك عن تعجز وال الفضل فأعط

عنهم الله

اآلخر , -1396 واليوم ورسله وكتبه ومالئكته بالله تؤمن أن اإليمانوشره خيره بالقدر زاد ( , 3م) وتؤمن عنه الله رضي عمر عن هب

عنهم) ( الله رضي والميزان والنار بالجنة وتؤمن هب

قول , -1397 فأفضلها شعبة وسبعون بضع الله اإليمان إال اله وأدناها, الالطريق عن األذى ق, ) إماطة اإليمان من شعبة أبي ( 4والحياء عن

عنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

عنه ) ( -1398 الله رضي مسعود ابن عن ق يمان 0اإليمان

الفتك ) -1399 قيد غرة : , اإليمان علي الفتل والفتك ويمنعه الفتك يقيد أي الفتك قيد اإليمان

يحميه : , إيمانه ألن غرة علي يقتل ال مؤمن يفتك ال عنهم الله د( ) رضي تخ مؤمن يفتك العنهم ( ) ( الله رضي معاوية وعن الزبير عن حم هريرة أبي عن ك

صماتها , , -1400 وإذنها نفسها في تستأذن والبكر وليها من تنفسها أحق األيمم) حم عنهم ( 4مالك الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن

إذا , , : -1401 ثالثا فعلوا ما ذلك ولهم عظيم حق عليكم ولي قريش من األئمةذلك , , , يفعل لم فمن وفوا عاهدوا وإذا عدلوا حكموا وإذا رحموا استرحموا

الله ) ( أنسرضي عن طب حم أجمعين والناس والمالئكة الله لعنة فعليهعنهم الله رضي عنه

ق ) -1402 حم مالك فاأليمن عنهم ( 4األيمن الله رضي عنه الله أنسرضي عن

الباء حرفوسلم : عليه الله صلي الله رسول قال

رضي ) ( -1403 عنهما تعالي الله رضي عمر ابن عن ت م بالوتر الصبح بادروا

عنهم الله

ويمسي -1404 مؤمنا الرجل يصبح المظلم الليل كقطع فتنا باألعمال بادرواقليل , , الدنيا بعرضمن دينه أحدهم يبيع كافرا ويصبح مؤمنا ويمسي كافرا

هريرة) ( أبي عن ت م عنهم حم الله رضي عنه الله رضي

األرض , , , -1405 ودابة والدخان مغربها الشمسمن طلوع ستا باألعمال بادرواهريرة , , ) ( أبي عن م حم العامة وأمر أحدكم وخويصة الله والدجال رضي

عنهم الله رضي عنه

يقول : -1406 أن يدعو امرئ وأدخلني بحسب وارحمني لي اغفر اللهمعنهم) ( الجنة الله رضي يزيد بن السائب عن طب

الميزان , , : -1407 في أثقلهن لخمسما بخ وسبحان , بخ الله إال اله الالمسلم , , , للمرء يتوفى الصالح والولد أكبر والله لله والحمد الله

أبي) ( ) ( ) ( فيحتسبه عن حم سلمي أبي عن حبك ن ثوبان عن البزارسفينة ) ( عن طس عنه أمامة الله عنهم رضي الله رضي م

أبي ) ( -1408 عن م للغرباء فطوبي غريبا بدأ كما وسيعود غريبا اإلسالم بدأعنهم هريرة الله رضي عنه الله رضي

ع ) -1409 د هنا النائبة في وأعطي الضيف وقري الزكاة أدي من الشح من برئعنهم ( الله رضي حارثة بن زيد بن خالد عن طب

الحج : -1410 الكالم , بر وطيب الطعام جابر) ( إطعام عن الله ك رضي0عنه

عمر , ) ( -1411 ابن عن طب نساؤكم تعف وعفو أبناؤكم تبركم آباءكم برواعنه الله 0مارضي

عمل -1412 األرضفمن في والتمكين والدين والرفعة بالسناء األمة هذه بشرنصيب من اآلخرة في له يكن لم عنهم الله رضي للدنيا اآلخرة عمل منهم

كعب) ( بن أبي عن هب حبك عنهم حم الله رضي عنه الله رضي

ت ) ( -1413 د القيامة يوم التام بالنور المساجد إلي الظلم في المشائين بشربريدة ) خزيمة ( ) 5عن ابن أنس عن سعد ( 5ك بن سهل عن الله ك رضي

عنهم عنه الله رضي م

بن ) ( ) ( -1414 سهل عن ق حم أنس عن ت ق حم كهاتين والساعة أنا بعثتعنه سعد الله عنهم مرضي الله رضي

كنت -1415 الذي القرن من كنت حتى فقرنا قرنا آدم بني قرون خير من بعثتهريرة ) ( أبي عن خ عنهم فيه الله رضي عنه الله رضي

خزائن , , -1416 بمفاتيح أتيت نائم أنا وبينا بالرعب ونصرت الكلم بجوامع بعثتالله ) ( رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ن ق يدي في األرضفوضعت

عنهم

الله ) ( -1417 رضي الضحاك بن جبير أبي عن حل البزار الساعة نسم في بعثتعنهم الله رضي عنه

له , -1418 شريك ال وحده تعالي الله يعبد حتى بالسيف الساعة يدي بين بعثتأمري , , خالف من علي والصغار الذل وجعل رمحي تحتظل رزقي وجعل

رضي ) ( عنهما الله رضي عمر ابن عن طب ع حم منهم فهو بقوم تشبه ومنعنهم الله

عن , ) ( -1419 حب كفر فقد الصالة ترك من فانه الغيم يوم في بالصالة بكرواعنهم الله رضي عنه الله رضي بريدة

علي , , -1420 كذب ومن حرج وال إسرائيل بني عن وحدثوا آية ولو عني بلغواعنه ) ( الله رضي عمرو ابن عن ت خ حم النار من مقعدة فليتبوأ متعمدا

عنهم الله رضي

في -1421 رجل مائة قوة ليعطي هم أحد إن بيده نفسمحمد والذي بليمثل , جلودهم يفيضمن عرق حاجتهم والجماع والشهوة والمشرب المطعم

عنه , ) ( الله رضي أرقم بن زيد عن حبك ضمر قد البطن فإذا المسكعنهم الله رضي

خمس : -1422 علي اإلسالم اله بني ال أن محمدا شهادة وأن الله إالوصوم , , , , البيت وحج الزكاة وإيتاء الصالة وإقامة الله رسول

عنهم ) ( رمضان الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن ن ت ق حم

أهله ) -1423 جياع فيه تمر ال يغذي بيت التمر ألن عنهم الله رضي أهله جياع فيه تمر ال بيتيتزودون وسلم عليه الله صلي النبي مع غزواتهم في الصحابة وكان عنهم الله رضي وينميه الجسم

ولفظ عنهم الله رضي مؤنتة وخفة عنهم الله رضي الغذائية لقيمته عنهم الله رضي غالبا التمراألنصار , وهم المدينة ألهل بالنسبة والحديث عنهم الله رضي أنواعه يشمل عام الحديث في التمر

أال , غذاء من تعودوه ما مقامه فيقوم لغيرهم بالنسبة وأما عنهم الله رضي التمر أدامهم كان فقدخل : : , , إال ال فقيل ؟ طعام من هل وسأل يوما أهله علي دخل وسلم عليه الله صلي النبي أن تري

الخل : االدام نعم ويقول به يأتدم ت( ) 0فجعل د م عنها ( 5حم الله رضي عائشة 0عن

ت ) -1424 د م الصالة ترك والكفر الشرك وبين الرجل رضي ( 5بين جابر عنعنهم الله رضي عنه الله

الله , ) -1425 هبة أشرك فقد تركها فإذا الصالة واإليمان الكفر وبين العبد بينعنهم ( الله رضي ثوبان عن الطبري

ق ) -1426 حم شاء لمن صالة أذانين كل رضي ( 4بين مغفل بن الله عبد عنعنه 0الله

عنه ) ( -1427 الله أنسرضي عن ك المظلم الليل كقطع فتن الساعة يدي بينعنهم الله رضي

رضي ) ( -1428 مسعود ابن عن طب والخمر والزنا الربا يظهر الساعة يدي بينعنهم الله رضي عنهما الله

1429- ) أبي ) عن المساوي في والخرائطى حم زعموا الرجل بئسمطيةعنهم الله رضي عنه الله رضي مسعود

تن , ) -1430 ق حم نسي هو بل وكيت كيت آية نسيت يقول أن كم ألحد بئسماالقرآن( ) ( استذكروا خ زاد عنهم الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن عنعنهم الله رضي بعقلها النعم من الرجال صدور من تقصيا أشد فلهو

ما , : -1431 فقلت المجوف اللؤلؤ قباب حافتاه بنهر أنا إذ الجنة في أسير أنا بينافإذا : , بيده الملك فضرب ربك أعطاك الذي الكوثر هذا قال ؟ جبريل يا هذا

عنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي مالك أنسبن عن خ أذفر مسك طينه

اصعد , , : , -1432 فقاال وعرا جبال بي فأتيا بضبعي فأخذا رجالن أتاني نائم أنا بينافي : , : , كنت إذا حتى فصعدت لك سنسهله إنا فقاال أطيقه ال إني فقلت

هذا , , : : قالوا ؟ األصوات هذه ما فقلت شديدة بأصوات أنا فإذا الجبل سواءمشققة , , , عراقيبهم من معلقين بقوم أنا فإذا بي انطلق ثم النار أهل عواء

الذين , , : : هؤالء قيل ؟ هؤالء من قلت دما أشداقهم تسيل أشداقهمانتفاخا , , شيئا أشد بقوم أنا فإذا بي انطلق ثم صومهم تحلة قبل يفطرونثم , : : , الكفار قتلي هؤالء قيل ؟ هؤالء من فقلت منظرا وأسوئه ريحا وأنتنه

المراحيض , , ريحهم كأن ريحا وأنتنه انتفاخا شيئا أشد بقوم أنا فإذا بي انطلقتنهش, : : , , بنساء أنا فإذا بي انطلق ثم الزانون هؤالء قيل ؟ هؤالء من قلت

ثم , : : , ألبانهن أوالدهن يمنعن هؤالء قيل ؟ هؤالء بال ما قلت الحيات ثديهنذرارى , , : : هؤالء قيل ؟ هؤالء من قلت نهرين بين بغلمان فإذا بي انطلق

قلت , , , : لهم خمر من يشربون بثالثة أنا فإذا شرفا بي شرف ثم المؤمنينآخر : , , , , شرفا بي شرف ثم رواحة وابن وزيد جعفر هؤالء قيل ؟ هؤالء منوعيسي , : : , , , وموسي إبراهيم هذا قيل ؟ هؤالء من قلت ثالثة بنفر أنا فإذا

الله ) ( رضي عنه الله رضي أمامة أبي عن حب خزيمة ابن ينتظرونك وهمعنهم

بيني -1433 من رجل خرج عرفتهم إذا حتى زمرة إذا الحوض علي قائم أنا بيناما : , : : , : فقلت والله النار إلي قال ؟ أين إلي فقلت هلم فقال وبينهم

حتى : , أخري زمرة إذا ثم القهقرى أدبارهم علي ارتدوا إنهم قال ؟ شأنهم؟ , : , : أين إلي قلت هلم لهم فقال وبينهم بيني من رجل خرج عرفتهم إذافال : , : : أدبارهم علي ارتدوا إنهم قال ؟ شأنهم ما قلت والله النار إلي قال

عنه ) ( الله رضي هريرة أبي عن ق النعم همل مثل إال يخلصمنهم 0أراه

أخضرين ) -1434 بردين في خرج قبلكم كان ممن رجل ليسمكررا بينا الحديث هذاأنه , بدليل عنهم الله رضي سبق فيما حصل حادث علي يدل منهما واحد كل بل بعده الحديثين مع

الذي " " في وقال عنهم الله رضي صور فيه مربع كساء والبرد أخضرين بردين في خرج هنا قالتعجبه " " " حلة في يمشي الثالث في وقال عنهم الله رضي به يؤتزر ما واإلزار إزاره يجر بعده

الله " رضي ببرديه اختياله األول هالك سبب جعل وأيضا عنهم الله رضي وازار رداء والحلة نفسهشعره , وبترجيل وبحلته بنفسه أعجابه الثالث هالك وسبب خيالء جرازاره الثاني هالك وسبب عنهم

يوم( إلي فيها يتجلجل فهو األرضفأخذته وجل عز الله أمر فيهما يختالعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن والبزار حم القيامة

يتجلجل , -1435 فهو به خسف الخيالء من إزاره يجر قبلكم كان ممن رجل بينماالله ) ( رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن ن خ القيامة يوم إلي األرض في

عنهم

إذ -1436 مشيته في يختال رأسه مرجل نفسه تعجبه حلة في يمشي رجل بينماهريرة , ) ( أبي عن ق القيامة يوم إلي األرض في يتجلجل فهو به الله خسف

عنهم الله رضي عنه الله رضي

فغفر , -1437 له الله فشكر فأخره شوك غصن وجد بطريق يمشي رجل بينماعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ق له الله

فشرب , , -1438 فيها فنزل بئرا فوجد الحر عليه اشتد بطريق يمشي رجل بينماهذا , , : بلغ لقد الرجل فقال العطش من الثري يأكل يلهث كلب فإذا خرج ثم

أمسكه , ثم ماء خفه فمأل البئر فنزل مني كان الذي العطشمثل من الكلبأبي , , ) ( عن د ق مالك له فغفر له الله فشكر الكلب فسقي رقي حتى بفيه

عنهم الله رضي عنها الله رضي هريرة

ميتته ) -1439 الحل ماؤه الطهور هو عنه ( 5البحر الله رضي هريرة أبي عنعنهم الله رضي

ت ) ( ) -1440 الحسين عن حبك ن حم علي يصل فلم عنده ذكرت من البخيلعنه( ) ( الله رضي هريرة أبي عن ك السالم عليه علي 0عن

عليه , , -1441 يطلع أن وكرهت صدرك في حاك ما واإلثم الخلق حسن البرعنهم ) ( الله رضي سمعان النواسبن عن ت م خد الناس

إليه , -1442 تسكن لم ما واإلثم القلب إليه النفسواطمأن إليه سكنت ما البرثعلبة , ) ( أبي عن حم المفتون أفتاك وإن القلب إليه يطمئن النفسولم

عنهم الله رضي عنه الله رضي

الله ) ( -1443 رضي عنه الله أنسرضي عن ن ق حم الخيل نواصي في البركةعنهم

ثالثة : -1444 في والسحور , , البركة والثريد الجماعة عن) ( في طبهبعنهم الله رضي عنه الله رضي سلمان

عنهما ) ( -1445 الله عباسرضي ابن عن ك حل طبحب كم أكابر مع البركةعنهم الله رضي

ق , ) -1446 دفنها وكفارتها خطيئة المسجد في الله ( 3البصاق أنسرضي عنعنهم الله رضي عنه

الله : ) ( -1447 عباسرضي ابن عن ت بينة بغير أنفسهن ينكحن الالتي البغاياعنهم الله رضي عنهما

ابن , ) ( ) ( -1448 عن طب جابر عن م حم سبعة عن والجزور سبعة عن البقرةعنهم , : الله رضي األضاحي في وزاد مسعود

وإن , , -1449 بيعهما في لهما بورك وبينا صدقا فان يتفرقا لم ما بالخيار البيعانق ) حم بيعهما بركة محقت وكذبا الله ( 3كتما رضي حزام بن حكيم عن

عنهم

***********

التاء حرفوسلم : عليه الله صلي الله رسول قال

الكير , , -1450 ينفي كما والذنوب الفقر ينفيان فانهما والعمرة الحج بين تابعوات , ) حم الجنة إال ثواب المبرورة وليسللحجة والفضة والذهب الحديد خبث

مسعود ( ) ابن عن حب خزيمة ابن عمر ( 5ن عن عنه هب الله رضي رضيعنهم الله

المنكر , -1451 عن ونهيك بالمعروف وأمرك صدقة لك أخيك وجه في تبسمك

األذى , , وإماطتك صدقة لك الضالل أرض في الرجل وإرشادك صدقةدلوك من وإفراغك عنهم الله رضي صدقة لك الطريق عن والشوك والعظم

وبصرك ) ( ) ( : حب زاد ذر أبي عن تحب خد صدقة لك أخيك دلو فيالرديء ) إذا , للرجل الرجل أن يعني عنهم الله رضي صدقة لك البصر الرديء للرجل وبصرك

يره , لم فيها عيبا فأريته بضاعة يشتري كان أو حفرة عن فنحيته عنهم الله رضي النظر ضعيف كانأبصرت ونحوها الحاالت هذه ففي عنهم الله رضي عنه يبحث كان شيئا ناولته أو عنهم الله رضي

لك فكان الحاالت تلك في بصره كنت أدق وبعبارة عنهم الله رضي عليه ودللته له الصالح األمر

عنهم( صدقة الله رضي صدقة لك البصر

هريرة ) ( -1452 أبي عن م الوضوء يبلغ حيث المؤمن من الحلية الله تبلغ رضيعنهم عنه الله رضي

فقهوا -1453 إذا اإلسالم في خيارهم الجاهلية في فخيارهم الناسمعادن تجدونفيه, , يقع أن قبل كراهية له أشدهم الشأن هذا الناسفي خير وتجدون

بوحه هؤالء يأتي الذي الوجهين ذا الله عند القيامة يوم الناس شر وتجدونهريرة ) ( أبي عن ق حم مالك بوحه عنه وهؤالء الله عنهم رضي الله رضي

عن ) ( -1454 طبك مؤمن كل روح فيها فيقبض الساعة يدي بين ريح تجيءربيعة أبي بن عنه عياش الله عنهم رضي الله رضي

عائشة ) ( -1455 عن ت ق حم رمضان من األواخر العشر في القدر ليلة تحرواعنه الله عنهم رضي الله رضي ا

عمر ) ( -1456 ابن عن د م مالك األواخر السبع في القدر ليلة الله تحروا رضيعنهم عنه الله رضي ما

حم ) ( -1457 وعشرين سبع ليلة فليتحرها متحريها كان فمن القدر ليلة تحرواعمر ابن عنه عن الله عنهم رضي الله رضي ما

أنيس ) ( -1458 بن الله عبد عن طب وعشرين ثالث ليلة القدر ليلة رضيتحرواعنه عنهم الله الله رضي

عمرو ) ( -1459 ابن عن هب ك حل طب الموت المؤمن عنه تحفة الله مارضيعنهم الله رضي

هريرة ) ( -1460 أبي عن هق د الغفلة فيه أصابتكم الذي مكانكم عن تحولواعنه الله عنهم رضي الله رضي

طب , , , ) ( -1461 الحاجة وذا والضعيف الكبير خلفكم فان الصالة في تجوزواعباس ابن عنه عن الله عنهم رضي الله رضي ما

ولها , -1462 بهما تبصر عينان لها ذلق طلق بلسان تتكلم النار من عنق تخرججبار , : , وبكل آخر إلها الله مع جعل بمن أمرت إني فتقول به تتكلم لسان

الناسبخمسمائة , , سائر قبل بهم فتنطلق نفس بغير نفسا قتل وبمن عنيدسعيد ) ( أبي عن طب عنه عام الله عنهم رضي الله رضي

رجل : , , تخلل ) -1463 فيه فوقع رجل فقام وسلم عليه الله صلي النبي عند كنا مسعود ابن قالبالخاء , , " " تخلل الذع بليغ بأسلوب يؤدبه وسلم عليه الله صلي النبي فقال أغنابه أي بعده من

ما : ! أتخلل ومم الرجل فقال عنهم الله رضي أسنانك لتنظيف الخالل عود استعمل أي المعجمةالحديث " " , لفظ فهذا كبيرة وهو أخيك لحم أكلت أنك والسالم الصالة عليه فقال ؟ لحما أكلت

وحرف " " , الحديث لفظ صحف فقد المهملة بالحاء تحلل قرأ ومن عنهم الله رضي ومعناه وسببه

مسعود( ) ( معناه ابن عن شطب أخيك لحم أكلت عنه انك الله رضي رضيعنهم الله

إليهم ) -1464 وانكحوا األكفاء فأنكحوا لنطفكم عائشة ( 5تخيروا عن هق قطكعنه الله عنهم رضي الله رضي ا

واحد , -1465 داء غير دواء له وضع إال داء يضع لم تعالي الله فان الله عباد تداوواشريك, ) ( بن أسامة عن حبك ع حم عنه الهرم الله عنهم رضي الله رضي

ميل , -1466 كمقدار منهم تكون حتى الخلق من القيامة يوم الشمس تدنيكعبيه , , إلي يكون من فمنهم العرق في أعمالهم قدر الناسعلي ويكون

يلجمه , , من ومنهم حقويه إلي يكون من ومنهم ركبتيه إلي يكون من ومنهمالمقدام ) ( عن م إلجاما عنه العرق الله عنهم رضي الله رضي

حتى : -1467 يتفرقا ولن وسنتي الله كتاب هما بعد تضلوا لن شيئين فيكم تركتهريرة ) ( أبي عن ك الحوض علي عنه يردا الله عنهم رضي الله رضي

يسار ) ( -1468 بن معقل عن ك ن د األمم بكم مكاثر فإني الولود الودود تزوجواعنه الله عنهم رضي الله رضي

تن ) -1469 ق حم بركة السحور في فإن أنس ( 5تسحروا عنه عن الله رضيعنهم الله رضي

عمر ) ( -1470 ابن عن حب ماء من بجرعة ولو عنه تسحروا الله رضي رضي ماعنهم الله

طب ) -1471 ع اليهود فعل عنهم الله رضي بها يشير واحدة بأصبع الرجل تسليمجابر ( عن عنه هب الله عنهم رضي الله رضي

ابن ) ( -1472 عن ك د حم منكم يسمع ممن ويسمع منكم ويسمع تسمعونعنه عباس الله عنهم رضي الله رضي ما

قت ) -1473 حم بكنيتي تكنوا وال باسمي ق ( ) 5تسموا حم أنس عن ( 5عنعنهم , ) ( الله رضي بينكم أقسم القاسم أبو أنا فاني م زاد جابر

الرحمن -1474 وعبد الله عبد الله إلي األسماء وأحب األنبياء بأسماء تسمواومرة حرب وأقبحها عنهم الله رضي وهمام حارث وأصدقها عنهم الله رضي

عنهم) ( الله رضي الجشمي وهب أبي عن ن د خد

أنس ) ( -1475 عن ك ع البزار ؟ تلعنونهم ثم محمدا كم أوالد الله تسمون رضيعنهم عنه الله رضي

بها -1476 يأتيه الذي فيقول بصدقته الرجل يمشي زمان عليكم فسيأتي تصدقوارضي: فيها لي حاجة فال اآلن فأما عنهم الله رضي لقبلتها أمس بها جئت لو

عنهم ) ( الله رضي وهب بن حارثة عن ن ق حم يقبلها من يجد فال عنهم الله

الله ) ( -1477 رضي الثقفية زينب عن ق حليكن من ولو النساء معشر يا تصدقنعنهم

الرجل -1478 صالة الناسكفضل عند تطوعه علي يزيد بيته في الرجل تطوعالله ) ( رضي الصحابة من رجل عن شهب وحده صالته علي جماعة في

عنهم

د ) -1479 وجب فقد حد من بلغني فما عنهم الله رضي بينكم فيما الحدود تعافواعمرو ( ابن عن ك عنه ن الله عنهم رضي الله رضي

من -1480 الرجال قلوب من تفصيا أشد لهو بيده نفسي الذي فو القرآن تعاهدواعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي موسي أبي عن م حم عقلها من اإلبل

الخميس -1481 ويوم االثنين يوم مرتين جمعة كل الناسفي أعمال تعرضهذين : اتركوا فيقال شحناء أخيه وبين بينه عبدا إال مؤمن عبد لكل فيغفر

عنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن م يفيئا حتى

صائم -1482 وأنا يعرضعملي أن والخميسفأحب االثنين يوم األعمال تعرضعنهم) ( الله رضي هريرة أبي عن ت

نكتت -1483 أشربها قلب فأي عواد عودا كالحصير القلوب علي الفتن تعرضعلي تصير حتى ، بيضاء نكته فيه نكتت ، أنكرها قلب وأي ، سوداء نكته فيه

أسود : واآلخر واألرض السموات دامت ما فتنه تضره الصفا أبيضمثل قلبينهواه من أشرب ما إال منكرا ينكر وال معروفا يعرف ال مجخيا كالكوز مربادا

عنهم) ( الله رضي عنه الله رضي حذيفة عن م

فأمطرت -1484 عاما ستين صومعته في الله فعبد إسرائيل بني من عابد تعبدالله : فذكرت نزلت لو فقال ، صومعته من الراهب فأشرف األرضفاخضرت

امرأة لقيته األرض في هو فبينما رغيفان أو رغيف ومعه فنزل خيرا فازددتفجاء يستحم الغدير فنزل عليه أغمي ثم غشيها حتى وتكلمه يكلمها يزل فلم

عبادة فوزنت مات ثم عنهم الله رضي الرغيفين يأخذ أن إليه فأومأ سائلالزنية تلك عنهم الله رضي فرجحت الزنية بتلك عنهم الله رضي سنة ستين

فرجحت حسناته مع الرغيفان أو الرغيف وضع ثم عنهم الله رضي بحسناتهعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي ذر أبي عن حب له فغفر حسناته

أعطي -1485 إن القطيفة وعبد الخميصة وعبد الدرهم وعبد الدينار تعسعبدلعبد , , طوبي انتقش فال شيك وانتكسوإذا تعس يعطسخط لم وإن رضي

الله رضي رأسه أشعث عنهم الله رضي الله سبيل في فرسه بعنان آخذفي , كان وإن الحراسة في كان الحراسة في كان إن قدماه مغبرة عنهم

عن ) ( خ يشفع لم شفع وان له يؤذن لم استأذن إن الساقة في كان الساقةعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي

في , -1486 محبة الرحم صلة فان أرحامكم به تصلون ما أنسابكم من تعلمواطب , , , ) ( ) هريرة أبي عن ك ت حم األثر في منسأة المال في مثراة األهل

عنهم( الله رضي عنه الله رضي خارجة بن العالء عن

أول -1487 وهو ينسي وهو العلم نصف فانه الناس الفرائضوعلموه تعلمواعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ك هـ أمتي من ينزع شيء

جراب -1488 كمثل فقرأه تعلمه لمن القرآن مثل فان واقرؤه القرآن تعلمواجوفه في وهو فيرقد تعلمه من ومثل مكان كل في ريحه يفوح مسكا محشو

تن ) مسك علي أوكئ جراب عنه ( 5كمثل الله رضي هريرة أبي عن حبعنهم الله رضي

وشماتة , , , -1489 القضاء وسوء الشقاء ودرك البالء جهد من بالله تعوذواعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن خ األعداء

عنك -1490 يتحول البادي الجار فان المقامة دار في السوء جار من بالله تعوذواعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ن

جهنم : : -1491 في واد قال ؟ الحزن جب وما قيل الحزن جب من بالله تعوذوافي ) البيهقي المرائين للقراء الله أعده مرة سبعين يوم كل جهنم منه تتعوذ

عنهم ( الله رضي السالم عليه علي عن البعث

؟ : -1492 له فيستجاب داع من هل مناد فينادي الليل نصف السماء أبواب تفتحيدعو مسلم يبقي فال ؟ عنه فيفرج مكروب من هل ؟ فيعطي سائل من هل

أو عنهم الله رضي بفرجها تسعي زانية إال له تعالي الله استجاب إال بدعوةعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي العاصي أبي بن عثمان عن طب عشارا

يشرك -1493 ال عبد لكل فيهما والخميسفيغفر االثنين يوم الجنة أبواب تفتححتى , : هذين أنظروا فيقال شحناء أخيه وبين بينه كانت رجال إال شيئا بالله

ت ) م خد عنهم ( 5يصطلحا الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

أطاعهم , , -1494 ومن بأهليهم فيتحملون يبسون قوم فيأتي اليمن تفتحيبسون , قوم فيأتي الشام وتفتح يعملون كانوا لو لهم خير والمدينة

وتفتح , , يعلمون كانوا لو لهم خير والمدينة أطاعهم ومن بأهليهم فيتحملونخير , والمدينة أطاعهم ومن بأهليهم فيتحملون يبسون قوم فيأتي العراقعنه ) ( الله رضي زهير أبي ابن سفيان عن ق مالك يعلمون كانوا لو لهم

عنهم الله رضي

والثاني -1495 األول فيكتبون الجمعة يوم المساجد أبواب علي المالئكة تقعدالله ) ( رضي أمامة أبي عن حم الصحف رفعت اإلمام خرج إذا حتى والثالث

0عنه

عنهم ) ( -1496 الله رضي المستورد عن م حم الناس أكثر والروم الساعة تقوم

وشاهد : , -1497 فرعون بنت ماشطة ابن صغار وهم أربعة المهد في تكلمهب , , ) ( حبك البزار شع حم مريم بن وعيسي جريج وصاحب يوسف

عنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن

المؤمن ) -1498 بشري عاجل الله : تلك صلي الله لرسول قيل عنه الله رضي ذر أبو قالبشري : " عاجل تلك فقال ؟ الناسعليه فيحمده الخير من العمل يعمل الرجل أرايت وسلم عليه

عمله " رضي تعالي الله بأن الله( ) ( المؤمن رضي عنه الله رضي ذر أبي عن معنهم

مربده : تلك ) -1499 في يقرأ ليلة في حضير بن أسيد بينما عنه الله رضي الخدرى سعيد أبو –قالالتمر فيه يوضع قال , , , , , –مكان أخري جالت ثم فقرأ أخري جالت ثم فقرأ فرسه جالت إذ

يحيي : تطأ أن فخشيت السرج , , –ابنه –أسيد أمثال فيها رأسي فوق الظلة مثل فإذا إليها فقمتوسلم , عليه الله صلي الله رسول أخبر أصبح فلما عنهم الله رضي أراها ما حتى الجو في عرجت

وفي , " , " منهم تستتر الناسما يراها ألصبحت قرأت ولو لك تستمع المالئكة تلك فقال بذلك

البقرة سورة يقرأ كان أنه حضير بن أسيد عن حبان ابن ولو( , صحيح لك تستمع المالئكةالله ) ( رضي سعيد أبي عن ق منهم تستتر الناسما يراها ألصبحت قرأت

عنهم الله رضي عنه

جبل , ) ( -1500 بن معاذ عن خد حم النار من والفوز الجنة دخول النعمة تمامعنهم الله رضي عنه الله رضي

وتوقه ) -1501 معاملة تفقه أو سفر في رفيقك أو صاحبك تخير أي عنهم الله رضي وتوقه تفقهالشيخ , أبو وروي عنهم الله رضي واخالصه صدقه مدي تعرف حتى احترسمنه أي وتوقه مثال

الظن : سوء الحزم قال السالم عليه علي الفردوسعن مسند في عن( ) ( والديلمى حل حبعنهم الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن

ألربع : -1502 المرأة فاظفر , , , , تنكح ولدينها ولجمالها ولحسبها لمالهايداك تربت الدين ن) بذات د رضي ( 5ق عنه الله رضي هريرة أبي عن

عنهم الله

هريرة ) ( -1503 أبي عن حب الكنى في ن ت خد حم الطيالسى تحابوا تهادواعنهم الله رضي عنه الله رضي

رضي ) ( -1504 عمر ابن عن خد مرة مائة يوم كل إليه أتوب فاني الله إلي توبواعنهم الله رضي عنهما الله

مست ) -1505 مما أيديكم : ,توضؤا اغسلوا معناه قيل عنهم الله رضي النار مست مما توضؤاتمسه , لم ما بخالف عنهم الله رضي منه اليد غسل فينبغي غالبا دسم فيه يكون بالنار طبخ ما ألنالله , : رضي الصالة وضوء هو توضؤا معني وقيل عنهم الله رضي منه اليد تغسل ال كالتمر النار

هذا , , بعد وسلم عليه الله صلي النبي أن بدليل نسخ ثم األمر أول في واجبا ذلك وكان عنهمالحديث : وقيل عنهم الله رضي الجمهور مذهب وهذا ؛ يتؤضأ ولم النار مسته طعاما أكل الحديث

أحمد , اإلمام مذهب وهو فليتوضأ جزور لحم أكل من لحديث اإلبل لحم من النار مسته بما خاص

للشافعي م( ) ( ) وقول حم هريرة أبي عن ن حم الله ( 5النار رضي عائشة عنعنهم الله رضي عنها

له ) -1506 ذنب ال كمن الذنب من الحكيم ( ) (5التائب مسعود ابن عن طبعنهم الله رضي عنهم الله رضي سعيد أبي عن

1507- , ، الله من معاذير أكثر أحد وما ، الشيطان من والعجلة الله من التأنيعنه ) ( الله أنسرضي عن شع الحمد من الله إلي أحب شيء من وما

عنهم الله رضي

رضي , ) ( -1508 سعد عن هب ك د اآلخرة عمل في إال خير شيء كل في التؤدةعنهم الله رضي عنه الله

القيامة ) -1509 يوم الشهداء مع المسلم الصدوق األمين ابن ( 5التاجر عن كعنهم الله رضي عنهما الله رضي عمر

أبي ) ( -1510 عن ك ت والشهداء والصديقين النبيين مع األمين الصدوق التاجرعنهم الله رضي عنه الله رضي سعيد

أحد , , -1511 فان استطاع ما فليرده كم أحد تثاءب فإذا الشيطان من التثاؤبعنه : , ) ( الله رضي هريرة أبي عن ق الشيطان منه ضحك ها قال إذا كم

عنهم الله رضي

رضي ) ( -1512 عنه الله رضي جابر عن حم للنساء والتصفيق للرجال التسبيحعنهم الله

السماء , , -1513 بين ما يمأل والتكبير تملؤه لله والحمد الميزان نصف التسبيحمن , , ) ( رجل عن ت اإليمان نصف والطهور الصبر نصف والصوم واألرض

عنهم الله رضي سليم بني

دون , , -1514 لها ليس الله إال اله وال تملؤه لله والحمد الميزان نصف التسبيحرضي ) ( عنه الله رضي عمرو بن الله عبد عن ت إليه تخلص حتى حجاب الله

عنهم الله

النفاق ) -1515 من براءة زمزم ماء من عن ( 5التضلع مكة تاريخ في واألزرقيعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن

الله ) ( -1516 أنسرضي عن د يواريه أن وكفارته خطيئة المسجد في التفلعنهم الله رضي عنه

عائشة ) ( -1517 عن ق حم الحزن ببعض تذهب المريض لفؤاد مجمة التلبينةعنهم الله رضي عنها الله رضي

رضي , , , -1518 بالملح والملح بالشعير والشعير بالحنطة والحنطة بالتمر التمراختلفت , , , ما إال أربي فقد استزاد أو زاد فمن بيد يدا بمثل مثال عنهم اللهعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ن م حم ألوانه

***********

الثاء حرف

وسلم : عليه الله صلي الله رسول قال

اإليمان : -1519 حالوة وجد فيه كن من أحب ثالث ورسوله الله يكون أنأن , , يكره وأن لله إال يحبه ال المرء يحب وأن سواهما مما إليه

أن يكره كما عنهم الله رضي منه الله أنقذه إذ بعد الكفر في يعودالنار تن) يلقيفي ق عنهم ( 5حم الله رضي عنه الله أنسرضي عن

جنته : -1520 وأدخله رحمته عليه ونشر كنفه في الله آواه فيه كن من منثالثفتر , , غضب وإذا غفر قدر وإذا أعطيشكر ابن ) ( إذا عن هب ك

عنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي

برحمته : -1521 الجنة وأدخله يسيرا حسابا تعالي الله حاسبه فيه كن من ثالثمنقطعك , , وتصل ظلمك عمن وتعفو حرمك البزار ) تعطيمن

عنهم ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن طسك

إني , -1522 وقال واعتمر وحج وصلي صام وإن منافق فهو فيه كن من ثالثخان , , مسلم : ائتمن وإذا أخلف وعد وإذا كذب حدث أبي ) ( إذا عن ع

أنس ) ( عن التوبيخ في الشيخ وأبو اإليمان في رسته عنه الله رضي هريرةعنهم الله رضي عنه الله رضي

الجفاء : -1523 من أن , ثالث قبل جبهته يمسح أو قائما الرجل يبول أنفيسجوده , ينفخ أو السجود من رضي ) ( يفرغ بريدة عن البزار و ن

عنهم الله رضي عنها الله

النبوة : -1524 أخالق من ووضع ثالث السحور وتأخير اإلفطار تعجيلالصالة في الشمال علي عنه) ( اليمين الله رضي لدرداء أبي عن طب

عنهم الله رضي

الفواقر : -1525 من يغفر , ثالث لم أسأت وإن يشكر لم أحسنت إن إمامإن, , , وامرأة أذاعه رأيشرا وإن دفنه خيرا رأي إن سوء وجار

خانتك عنها غبت وإن آذتك رضي ) ( حضرت عبيد ابن فضالة عن طبعنهم الله

سهم : -1526 ال كمن اإلسالم في سهم له من الله يجعل ال عليهن أحلف ثالثثالثة , : اإلسالم وأسهم عبد , له الله يتولى وال والزكاة والصوم الصالة

جعله , إال قوما يحبرجل وال القيامة يوم غيره فيوليه الدنيا فيالله , , يستر ال آثم ال أن رجوت عليها حلفت لو والرابعة معهم الله

القيامة يوم ستره إال الدنيا في رضي ) ( عبدا عائشة عن هب ك ن حمعنهم ) ( ) ( الله رضي أمامة أبي عن طب مسعود ابن عن طب ع عنها الله

في -1527 كسبت أو قبل من آمنت تكن لم إيمانها نفسا ينفع ال خرجن إذا ثالثخيرا : األرض , , إيمانها ودابة والدجال مغربها الشمسمن م) طلوع

عنهم ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ت

عليهن : -1528 أقسم عبد , ثالث ظلم وال منصدقة عبد نقصمال ماإال , بابمسألة عبد فتح وال عزا الله زاده إال عليها صبر مظلمة

فقر , باب عليه الله نفر : :فتح ألربعة الدنيا إنما فاحفظوه حديثا وأحدثكمرحمه , , فيه ويصل ربه فيه يتقي فهو وعلما ماال الله آتاه عبد

علما , , الله رزقه وعبد المنازل بأفضل فهذا حقا فيه لله ويعلمالنية صادق فهو ماال يرزقه لعملت : ولم ماال لي أن لو فالن يقول يعمل

يرزقه , ولم ماال الله رزقه وعبد سواء هما فأجر عنهم الله رضي بنيته فهويعلم وال رحمه فيه يصل وال ربه فيه يتقي ال علمه بغير ماله في يخبط علما

فهو , , علما وال ماال الله يرزقه لم وعبد المنازل بأخبث فهذا حقا فيه للهحم : , ) سواء هما فوزر بنيته فهو فالن بعمل فيه لعملت ماال لي أن لو يقول

عنهم ( الله رضي األنماري كبشة أبي عن ت

جد : -1529 لهن وهز جد جدهن والرجعة , , ثالث والطالق ت) النكاح (5دعنهم الله رضي هريرة أبي عن

دعوة : -1530 لهم يرد ال أن الله علي حق يفطر ,ثالث حتى الصائميرجع , حتى والمسافر ينتصر حتى أبي) ( والمظلوم عن البزار

عنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

فيهن : -1531 شك ال مستجابات دعوات الوالد , ثالث ودعوة المسافر دعوةالمظلوم , ودعوة ولده الله) ( علي رضي هريرة أبي عن ت د خد حم

عنهم الله رضي عنه

مسلم : -1532 كل علي حق كلهن الجنازة , ,ثالث وشهود المريض عيادةالله حمد العاطسإذا عنه) ( وتشميت الله رضي هريرة أبي عن خد

عنهم الله رضي

الدنيا : -1533 في المسلم المرء سعادة من خصال الصالح ثالث الجارالهنيء , والمركب الواسع عبد) ( والمسكن بن نافع عن طبك حم

عنهم الله رضي الحارث

الدهر , , -1534 صيام فهذا رمضان إلي ورمضان كلشهر ثالثمنعنهم) ( كله الله رضي عنه الله رضي قتادة أبي عن ن د م

تؤخروهن : -1535 ال واأليم , ثالث حضرت إذا والجنازة أذنت إذا الصالةكفؤا وجدت عنهم) ( إذا الله رضي السالم عليه علي عن تك

يفعلهن : -1536 أن ألحد يحل ال فيخصنفسه ثالث قوما رجل يؤم البيت فيقصر ينظر وال ، خانهم فقد فعل فان ، دونهم بالدعاء

حتى حقن يصليوهو وال ، دخل فقد فعل فان ، يستأذن أن قبل( يتخفف ( ) عنهم ) الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن د ثوبان عن ت د

يمنعن : -1537 ال والنار , , ثالث والكأل الله ( 5) الماء رضي هريرة أبي عنعنهم الله رضي عنه

خصمته -1538 كنتخصمه ومن القيامة يوم خصمهم أنا أعطيبي ثالثة رجلأجيرا , , استأجر ورجل ثمنه فأكل حرا باع ورجل غدر ثم

أجره يوفه ولم منه عنه ( 5خ ) فاستوفي الله رضي هريرة أبي عنعنهم الله رضي

دعوتهم : -1539 تستجاب والمظلوم ثالثة والمسافر عن) ( الوالد طب حمعنهم الله رضي عامر بن عقبة

عونهم : -1540 تعالي الله علي حق والمكاتب ثالثة الله فيسبيل المجاهدالعفاف , يريد الذي والناكح األداء يريد تن) الذي أبي ( 5حم عن ك

عنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

الجنة : -1541 عليهم وتعالي تبارك الله حرم قد والعاق , ,ثالثة الخمر مدمنأهله الخبثفي يقر الذي عمر) ( والديوث ابن عن ك البزار ن حم

عنهم الله رضي عنه الله رضي

الله : -1542 علي ضامن كلهم فهو ثالثة الله فيسبيل غازيا خرج رجلمن نال بما يرده أو الجنة فيدخله يتوفاه حتى الله علي ضامن

حتى , الله علي ضامن فهو المسجد إلي راح ورجل غنيمة أو أجربيته , دخل ورجل أجر من نال بما يرده أو الجنة فيدخله يتوفاه

الله علي ضامن فهو عنه) ( بسالم الله رضي أمامة أبي عن حبك دعنهم الله رضي

آذانهم : -1543 صالتهم تجاوز ال باتت ثالثة وامرأة يرجع حتى اآلبق العبدكارهون , له وهم قوم وإمام ساخط عليها أبي) ( وزوجها عن ت

عنهم الله رضي عنه الله رضي أمامة

شبرا , -1544 رؤسهم فوق صالتهم ترفع ال له ثالثة وهم قوما أم رجلمتصارمان , , وأخوان ساخط عليها باتتوزوجها وامرأة )كارهون

عنهم ( 5 الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن

دعوتهم : -1545 ترد ال ودعوة ثالثة يفطر حين والصائم العادل اإلمامالرب :المظلوم ويقول السماء أبواب لها وتفتح الغمام فوق الله يرفعها

حين بعد ولو وجالليألنصرنك ت) وعزتي عن ( 5حم حب خزيمة ابنعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي

الصالحة -1546 المرأة السعادة من علي ثالثة فتأمنها وتغيب تعجبك تراهاومالك رضي نفسها بأصحابك تلحقك وطيئة تكون والدابة عنهم الله رضي

من وثالثة عنهم الله رضي المرافق كثيرة واسعة تكون والدار عنهم اللهغبت وإن عليك لسانك وتحمل فتسوؤك تراها المرأة عنهم الله رضي الشقاء

أتعبتك , ضربتها فان قطوفا تكون والدابة ومالك نفسها علي تأمنها لم عنهاعن ) ( ك المرافق قليلة ضيقة تكون والدار بأصحابك تلحقك لم تركتها وإن

عنهم الله رضي عنه الله رضي سعد

بالله : -1547 الكفر من النسب ثالثة في والطعن والنياحة الجيب شقعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن حبك

عنهم : -1548 تسأل ال ومات ثالثة إمامه وعصي الجماعة فارق رجلعنهم الله رضي عنهم عاصيا الله رضي فمات سيده من أبق عبد أو وأمة

طبك ) ع خد بعده فتبرجت الدنيا مؤنة كفاها وقد زوجها عنها غاب وامرأةعنهم ( الله رضي عنه الله رضي عبيد بن فضالة عن هب

عنهم : -1549 يسأل ال وإزاره ثالثة الكبر رداءه فان رداءه الله ينازع رجلوالقانطمن , الله أمر من ورجلفيشك عنهم الله رضي العز

الله) ( رحمته رضي عنه الله رضي عبيد بن فضالة عن طبحب ع خدعنهم

المالئكة : -1550 تقربهم ال والجنب ثالثة بالخلوق والمتضمخ الكافر جيفةيتؤضأ أن وزاد) ( ) ( :إال طب ورواه عنهما الله رضي ياسر بن عمار عن د

الله رضي للصالة وضوءه فليتوضأ ينام أو يأكل أن له يبدو أن إال والجنب عنهم

المالئكة : -1551 تقربهم ال بالخلوق ثالثة والمتضمخ والسكران الجنبعنهم) ( الله رضي عنه الله عباسرضي ابن عن البزار

الجنة : -1552 يدخلون ال ومصدق ثالثة الرحم وقاطع الخمر مدمننهر, بالسحر الغولة نهر من وعال جل الله سقاه الخمر مدمن مات ومن

حبطبك ) ع حم فروجهن ريح النار أهل يؤذي المومسات فروج من يجريعنهم( الله رضي عنه الله رضي موسي أبي عن

الجنة : -1553 يدخلون ال النساء ثالثة ورجلة والديوث لوالديه ك) العاقعنهم ( الله رضي عنه الله رضي عمر ابن عن هب

أبدا : -1554 الجنة يدخلون ال ومدمن ثالثة النساء من والرجلة الديوثعنهم) ( الخمر الله رضي عنهما الله رضي ياسر بن عمار عن طب

عدال : -1555 وال صرفا منهم الله يقبل ال بالقدر ثالثة ومكذب وفتان عاقعنهم) ( الله رضي أمامة أبي عن طب السنة في عاصم أبي ابن

حسنة : -1556 السماء إلي لهم ترفع وال صالة لهم الله يقبل ال اآلبق ثالثة العبدحتى , , زوجها عليها الساخط والمرأة مواليه إلي يرجع حتى

يصحو , حتى والسكران جابر) ( يرضي عن حبطسهب خزيمة ابنعنهم الله رضي عنه الله رضي

يزكيهم -1557 وال إليهم ينظر وال عنهم الله رضي القيامة يوم الله يكلمهم ال ثالثةأليم : عذاب إال ولهم يعطيشيئا ال الذي والمنان إزاره المسبل

الكاذب , بالحلف سلعته والمنفق الله) ( منه رضي ذر أبي عن ع م حمعنهم الله رضي عنه

إليهم : -1558 ينظر وال القيامة يوم الله يكلمهم ال حلفعلي ثالثة رجلحلف , ورجل كاذب وهو أعطي مما أكثر بها أعطي لقد سلعته

ورجل , مسلم رجل مال بها ليقتطع العصر بعد كاذبة يمين عليمائة فضل لم : منع ما فضل منعت كما فضلي أمنعك اليوم الله فقول

عنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ق يداك تعمل

عذاب , , , -1559 ولهم يزكيهم وال إليهم ينظر وال القيامة يوم الله يكلمهم ال ثالثةورجل , أليم : السبيل ابن من يمنعه بالفالة ماء عليفضل رجل

فصدقه , وكذا بكذا ألخذها بالله فحلف العصر بعد بسلعة رجال بايعفان , , الدنيا إال يبايعه ال إماما بايع ورجل ذلك غير علي وهو

يف , لم منها يعطه لم وإن وفي منها ق) أعطاه أبي ( 4حم عنعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

عذاب , , -1560 ولهم إليهم ينظر وال يزكيهم وال القيامة يوم الله يكلمهم ال ثالثةمستكبر , , أليم : وعائل كذاب وملك زان هريرة) ( شيخ أبي عن ن م

عنهم الله رضي عنه الله رضي

القيامة : -1561 يوم إليهم الله ينظر ال والمرأة , ثالثة لوالديه العاقعنهم , الله والديوثرضي بالرجال المتشبهة ال المترجلة وثالثة

الجنة : أعطي , , يدخلون بما والمنان الخمر والمدمن لوالديه )العاقعنهم ( الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن ك ن حم

الجنة : -1562 يدخلون ال والعائل , , ثالثة الكذاب واإلمام الزاني الشيخعنهم) ( المزهو الله رضي عنه الله رضي سلمان عن البزار

عذاب , , , -1563 ولهم يزكيهم وال إليهم ينظر وال القيامة يوم الله يكلمهم ال ثالثةال , , أليم : بضاعته الله جعل ورجل مستكبر وعائل زان أشيمط

بيمينه , إال يبيع وال بيمينه إال رضي) ( يشتري سلمان عن هب طبعنهم الله رضي عنه الله

من , , -1564 كثيب علي هم الحساب ينالهم وال األكبر الفزع يهولهم ال ثالثةالخالئق : حساب من يفزع حتى وجه مسك ابتغاء القرآن قرأ رجل

ابتغاء , , الصالة إلي يدعو وداع راضون به وهم قوما به وأم اللهمواليه , وبين بينه وفيما الله وبين بينه فيما أحسن وعبد الله وجه

عنهم) ( الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن طس

مرتين : -1565 أجرهم يؤتون وأدرك , ثالثة بنبيه آمن الكتاب أهل من رجلأجران , فله واتبعه وصدقه به فآمن وسلم عليه الله النبيصلي

أجران فله سيده وحق الله حق أدي مملوك وعبد عنهم الله رضيفأحسن , أدبها ثم غذاءها فأحسن فغذاها أمة له كانت ورجل

أجران , فله وتزوجها أعتقها ثم تن) تأديبها ق أبي ( 5حم عنعنهم الله رضي عنه الله رضي موسي

الله , : -1566 يحبهم الذين فأما الله يبغضهم وثالثة الله يحبهم أتي ثالثة فرجلفمنعوه وبينهم بينه لقرابة يسألهم ولم بالله فسألهم قوما

والذي الله إال بعطيته يعلم ال سرا فأعطاه بأعقابهم فتخلفرجلمما , إليهم أحب النوم كان إذا حتى ليلتهم ساروا وقوم أعطاه

آياتي , , ويتلوا يتملقني هم أحد فقام رؤسهم فوضعوا به يعدلحتى , بصدره فأقبل فهزموا العدو فلقي فيسرية كان ورجل

عنهم الله رضي له يفتح أو الله : يقتل يبغضهم الذين الشيخوالثالثةالظلوم , , والغني المختال والفقير تحب) الزاني ن خزيمة ابن د

والبخيل ( , ) ( : , , الزاني الشيخ ويبغض حب رواية وفي ذر أبي عن كعنهم الله رضي والمتكبر

وجل : -1567 عز الله يحبهم الله ,ثالثة كتاب يتلو الليل من قام رجلكانفي , ورجل منشماله يخفيها بيمينه صدقة تصدق ورجل

العدو فاستقبل أصحابه فانهزم رضي) ( سرية مسعود ابن عن تعنهم الله رضي عنه الله

بهم : -1568 ويستبشر إليهم ويضحك الله يحبهم فئة ثالثة انكشفت إذا الذيينصره , أن وإما يقتل أن فإما وجل عز لله بنفسه وراءها قاتل

ويكفيه , وجل عز بنفسه : الله لي صبر كيف هذا عبدي إلي انظروا فيقولوفراشلينحسن ,؟ حسنة امرأة له فيقول :والذي الليل من فيقوم

وكان , فيسفر كان إذا والذي رقد شاء ولو ويذكرني شهوته يذروسراء فيضراء السحر من فقام هجموا ثم ركبفسهروا معه

عنهم) ( الله رضي عنه الله رضي الدرداء أبي عن طب

إليهم : -1569 الله يضحك والقوم , ثالثة يصلي الليل من قام إذا الرجلللقتال , صفوا إذا والقوم للصالة صفوا سعيد) ( إذا أبي عن ع حم

عنهم الله رضي عنه الله رضي

د , , ) -1570 م حم خبيث الحجام كسب خبيث البغي ومهر خبيث الكلب ثمنعنهم ( الله رضي خديج بن رافع عن ت

تردان : -1571 ال بعضهم , ثنتان يلحم البأسحين وعند النداء عند الدعاءعنهم) ( بعضا الله رضي عنهما الله رضي سعد بن سهل عن حبك د

عالة , -1572 تذرهم أن من خير أغنياء ورثتك تذر أن انك كثير والثلث الثلثما , حتى بها أجرت إال الله وجه بها تبتغي نفقة تنفق لن وانك الناس يتكففون

الله ) ( رضي عنه الله رضي سعد عن ع ق حم مالك امرأتك في في تجعلعنهم

وإذنها -1573 ، نفسها في أبوها يستأذنها والبكر ، وليها من بنفسها أحق الثيب ) عنهم ) الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن ن د م صماتها

***********

الجيم حرفوسلم : عليه الله صلي الله رسول قال

سمرة ) ( ) ( -1574 عن ت د حم أنس عن حب ع ن الجار بدار أحق الدار جارعنهم الله رضي عنهما الله رضي

عن ) ( -1575 حبك ن د حم ألسنتكم وأنفسكم بأموالكم المشركين جاهدواعنهم الله رضي عنه الله أنسرضي

الجنة -1576 أبواب من باب الله سبيل في الجهاد فان ، الله سبيل في جاهدوابن ) ( عبادة عن طبك حم والغم الهم من به وتعالي تبارك الله ينجي

عنهم الله رضي الصامت

هريرة ) ( -1577 أبي عن ك حم الله إال إله ال قول من أكثروا إيمانكم جددواعنهم الله رضي عنه الله رضي

هريرة ) ( -1578 أبي عن م المجوس وخالفوا ، اللحى وأرخوا ، الشوارب جزواعنهم الله رضي عنه الله رضي

فإن , , -1579 لرؤيته وأفطروا لرؤيته فصوموا للناس مواقيت األهلة الله جعلالله ) ( رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن ك يوما ثالثين فعدوا عليكم غم

عنهم

وأنزل , -1580 جزءا وتسعين تسعة عنده فأمسك جزء مائة الرحمة الله جعلالفرس ترفع حتى الخلق يتراحم الجزء ذلك فمن واحدا األرضجزءا في

رضي ) ( عنه الله رضي هريرة أبي عن ق تصيبه أن خشية ولدها علي حافرهاعنهم الله

أنسرضي ) ( -1581 عن والضياء حم وطهورا مسجدا أرضطيبة كل لي جعلتعنهم الله رضي عنه الله

الجبار ) -1582 بذراع ذراعا وأربعون اثنان الكافر إليه , جلد نسبت باليمن كان ملك

الملك , : , عبد بن هشام إلي نسبة الهشامي المد يقال كما حب( ) الذراع أحد مثل وضرسهعنهم( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

فيهما : , -1583 وما وآنيتهما حليتهما ذهب من جنتان أربعة الفردوس جنانينظروا أن وبين القوم بين وما فيهما وما وآنيتهما حليتهما فضة من وجنتان

من , تشخب األنهار وهذه عدن جنة في وجهه علي الكبرياء رداء إال ربهم إليعنه ) ( الله رضي موسي أبي عن طب حم أنهارا ذلك بعد تصدع ثم عدن جنة

عنهم الله رضي

أبي , ) ( -1584 عن ن والعمرة الحج والمرأة والضعيف والصغير الكبير جهادعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

يبكي , جهزوا ) -1585 فكان الله خشية دخلته األنصار من فتي هو عنهم الله رضي صاحبكم جهزوافجاءه , , , وسلم عليه الله صلي الله لرسول ذلك فذكر البيت في ذلك حبسه حتى النار ذكر عند

الله , , رضي وخرميتا وسلم عليه الله صلي النبي اعتنقه عنهم الله رضي عليه دخل فلما البيت فيالفرق " " فإن صاحبكم جهزوا وسلم عليه الله صلي النبي فقال الخوف –عنهم والراء الفاء –بفتح

كبده –فلذ سعد( ) ( قطع بن سهل عن هب ك كبده فلذ الفرق فإن صاحبكمالله) ( رضي اليمان بن حذيفة عن واألصبهانى الخائضين في الدنيا أبي ابن

عنهم الله رضي عنه

ن ) -1586 د خ بصقبه أحق ن ( ) 5الجار رافع أبي سويد ( 5عن بن الشريد عنعنهم الله رضي

د , ) -1587 بالصدقة كالمسر بالقرآن والمسر بالصدقة كالجاهر بالقرآن الجاهرعنهم ( ) ( الله رضي عنه الله رضي معاذ عن ك عامر بن عقبة عن ن ت

رضي ) ( -1588 هريرة أبي عن خزيمة ابن ن د م حم الشيطان الجرسمزاميرعنهم الله رضي عنه الله

عن , ) ( -1589 خ حم ذلك مثل والنار نعله شراك من كم أحد إلي أقرب الجنةعنهم الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن

األذفر , , -1590 المسك طها ومال فضة من ولبنة ذهب من لبنة بناؤها الجنةيبأس , , , ال ينعم يدخلها من الزعفران وتربتها والياقوت اللؤلؤ وحصباؤها

حبطس , ) ( البزار ت حم شبابهم يفني وال ثيابهم تبلي ال يموت ال ويخلدعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

***********

الحاء حرف

وسلم : عليه الله صلي الله رسول قال

العصرين : -1591 غروبها حافظعلي قبل الشمسوصالة طلوع قبل صالةعنهم) ( الله رضي الليثي فضالة عن هق ك د

من , حامالت ) -1592 النساء يتحمله لما وصف هذا بأوالدهن رحيمات مرضعات والدات حامالتأوالدهن علي والحنان الرحمة من قلوبهن في الله وضع ولما والرضاع والوالدة الحمل في المشاق

عنهم الله رضي ألوامرهم مخالفات من عنهم الله رضي أزواجهن إلي يأتين ما لوال عنهم الله رضيالجنة , مصلياتهن دخل الضرورية غير بالمطالب لهم وإرهاق عنهم الله رضي لجميلهم ونكران

الزوج : , حق في التفريط أمران الجنة دخول من المسلمين نساء لمعظم فالمانع عنهم الله رضي

الصالة أزواجهن( , وترك إلي يأتين ما لوال بأوالدهن رحيمات مرضعات والداتحم ) الجنة مصلياتهن رضي ( 5دخل عنه الله رضي أمامة أبي عن طبك

عنهم الله

حم ) -1593 الصالة في عيني قرة وجعلت والطيب النساء كم دنيا من إلي حببعنهم ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن هق طسك ع ن

الله ) ( -1594 رضي أمامة أبي عن والضياء طب الله يحبكم عباده إلي الله حببواعنهم الله رضي عنه

إياها -1595 أحد –حبك الله هو قل أنسرضي ) ( –يعني عن ت خ الجنة أدخلكعنهم الله رضي عنه الله

رضي ) ( -1596 هريرة أبي عن خ بالمكارة الجنة وحجبت بالشهوات النار حجبتعنهم الله رضي عنه الله

خير ) -1597 حجة : حجة الرجل حج إذا يفسره الحديث راوي عنهما الله عباسرضي ابن قالعنهم , , الله رضي غزوة أربعين من له خير اإلسالم وحجة حجة أربعين من له خير فغزوة اإلسالميوازي يحج لم لمن الحج ثواب كان ألنه عنهم الله رضي اآلخر للحديث معارضا الحديث وليسهذا

تعالي , الله تفضل ثم عنهم الله رضي حجج عشر يوازي حج قد لمن الغزو وثواب غزوات عشرتعالي ) قال كما وهذا عنهم الله رضي أربعين إلي أمثالها فأضعفه عشر فله بالحسنة جاء من

اآلية( بين تعارض فال عنهم الله رضي وأكثر سبعمائة إلي أضعفها أنه الصحيح الحديث أخبر ثم

الحديثين بين وال عنهم الله رضي أربعين( , والحديث من خير وغزوة غزوة أربعين منعنهم ) ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن البزار حجة

من , -1598 خير حج قد لمن وغزوة غزوات عشر من خير يحج لم لمن حجةأجار , , ومن البر في غزوات عشر من خير البحر في وغزوة حجج عشر

طبهب ) ( دمه في كالتشحط فيه والمائد كلها األودية أجاز فكأنما البحرعنهم الله رضي عمرو ابن عن

تن ) -1599 واعتمر أبيك عن عنهم ( 5حج الله رضي العقيلي رزين أبي عن ك

عنهما , ) ( -1600 الله عباسرضي ابن عن د شبرمة عن حج ثم نفسك عن حجعنهم الله رضي

الله ) ( -1601 رضي عنه الله رضي جندب عن تك بالسيف ضربة الساحر حدعنهم

صباحا ) -1602 أربعين يمطروا أن األرضمن ألهل األرضخير في به يعمل 5حدعنهم( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

رضي ) ( -1603 عنه الله رضي هريرة أبي عن د حرج وال إسرائيل بني عن حدثواعنهم الله

ويصام -1604 ليلها يقام ليلة ألف من أفضل وجل عز الله سبيل في ليلة حرسعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي عثمان عن هب طبك نهارها

عنها ) ( -1605 الله رضي عمر ابن عن ن حرام مسكر وكل الخمر الله حرمعنهم الله رضي

أبي ) ( -1606 عن ت إلنائهم وأحل أمتي ذكور علي والذهب الحرير لباس حرمعنهم الله رضي عنه الله رضي موسي

باتت : , -1607 وعين الله خشية من بكت عين النار تنالهما أن عينين علي حرمرضي ) ( عنه الله رضي هريرة أبي عن هب ك الكفر وأهله تحرساإلسالم

عنهم الله

أبي ) ( ) ( -1608 عن ن هريرة أبي عن خ لساني علي المدينة البتي بين ما حرمعنهم الله رضي عنهما الله رضي سعيد

ابن ) ( -1609 عن حم الناس من قريب سهل لين هين كل النار علي حرمعنهم الله رضي عنه الله رضي مسعود

عنها ) ( -1610 الله رضي عائشة عن د خ الخمر في التجارة 0حرمت

علي -1611 النار وحرمت الله خشية من بكت أو دمعت عين علي النار حرمتغضتعن عين علي النار وحرمت وجل عز الله سبيل في سهرت عين

الله ) ( رضي ريحانة أبي عن طبك ن الله سبيل في فقئت الله محارمعنهم

من -1612 رجل من وما أمهاتهم كحرمة القاعدين علي المجاهدين نساء حرمةيوم له وقف إال فيهم فيخونه أهله في المجاهدين من رجال يخلف القاعدين

من : فيأخذ شئت ما حسناته من فخذ أهلك في خانك قد له فقيل القيامةعنه ) ( الله رضي بريدة عن ن د م حم ؟ ظنكم فما شاء ما 0عمله

رضي ) ( -1613 عنه الله رضي هريرة أبي عن طب بقة عين ترق حزقة حزقةعنهم الله

بن ) ( -1614 عمرو عن الترغيب في األصبهاني فيه بما أخاك ذكرت إذا حسبكعنهم الله رضي جده عن أبيه عن شعيب

خويلد : -1615 بنت وخديجة عمران بنت مريم العالمين نساء من حسبكأنسرضي ) ( عن تحبك حم فرعون امرأة وآسية محمد بنت وفاطمة

عنهم الله رضي عنه الله

من ) -1616 الظن الظن حسن تعالي –حسن والله –بالله عنهم الله رضي العبادة حسن من

فله , , شرا ظن وإن فله خيرا ظن إن به عبده ظن عند عن( ) ( تعالي حب د العبادة حسنعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي

عن ) ) ( -1617 حب ن د العباد أفعال خلق في خ بأصواتكم القرآن حسنواالصوت , ) ( , حسن فإن بزيادة ك الصالة في نصر وابن الدارمى ورواه البراء

حسنا القرآن 0يزيد

عنهم , , , حسين ) -1618 الله رضي وحسبا وتقديرا محبة حسين من وأنا ونسبا بضعة مني حسينالمصطفوية , : , الذات الذاتين بين التمازج تمام به والمراد بالمشاكلة يسمي األسلوب وهذا

يحسالشخصمن , كما وجدانيا إحساسا لألخرى يحصل بما تحسإحداهما بحيث الحسينية والذاتعليه الله صلي النبي عنها الله رضي سلمة أم رأت ولهذا عنهم الله والعطشرضي بالجوع نفسهدم , : التقط زلت ما لها فقال دم فيها قارورة يده وفي عنهم الله رضي الحسين قتل يوم وسلم

ألن عنهم الله رضي المدينة إلي قتله خبر وصل يكن ولم عنهم الله رضي اليوم صباح منذ الحسينوهي , أحست المصطفوية الذات أن ذلك ومعني عنهم الله رضي شهر مسيرة العراق وبين بينها

عنهم , الله األرضرضي من دمها لجمع مثالها فتحرك الحسينية للذات حصل بما الشريفة بالروضةلفظ , أن بعد شهيدا مسموما بالمدينة السالم عليه الحسن مات يوم الرؤيا هذه مثل يحصل ولم

عليه , الحسين ولتمازج عنهم الله رضي المذكور التمازج لعدم الكبد أمثال الدم قطع فمه منوانظر , عنهم الله رضي شرحه موضع ليسهذا سر وسلم عليه الله صلي المصطفي بجده السالم

والسالم الصالة عليه قوله إلي الله منحسين) (رعاك أعلم) (يشير وأنا بعد والله ما إليالمحمدية , الحقيقة امتزجت حيث األعلى الرفيق إلي وسلم وآله عليه الله صلي النبي انتقال

السالم , عليه الحسين ذات في باطنة الحقيقة تلك فكانت وتخلق تجلي امتزاج الحسينية بالذاتالله رضي يزيد لمحاربة العراق إلي الخروج علي عزم حين عرضعليه ما قبول من امتنع ثم ومن

رضي دعوته عن ليرجع عليه عرض ما قبول من وسلم وآله عليه الله صلي النبي امتنع كما عنهمالمشهورة : قولته وقال عنهم فيشمالي" الله والقمر يميني الشمسفي وضعوا لو

دونه " أهلك أو الله يظهره حتى تركته ما األمر هذا أترك أن عزمه: علي في فالحسينالله , رضي باطنه في وكمونها فيه بتجليها منه هي التي الحقيقة منفذ الحق إقامة علي وتصميمه

جده قول فيه وتحقق دونه" "عنهم أهلك أراد أو التي الخالفة أمر إقامة دون الحسين فهلكيكن , , لم المعني وهذا لنصوصشريعته وامتثاال فيه الباطنة جده لرغبة تنفيذا الحق علي أقامتها

بإمعان فتأمل عنهم الله رضي سيدا جده سماه الذي الحسن سيدنا ويالحظ 0ألخيه عنهم الله رضيالنبوة , , مقام بين الكبير للفارق الحسينية الذات تحتمله ما بقدر وامتزاجها الحقيقة تجلي أن

المكان هذا له يتسع ال طويل شرح وللمقام فافهم أحب 0والشهادة من الله أحب عنهم الله رضيالجملة : , , , هذه تفيد األسباط من سبطان والحسين الحسن التمازج تأكيد به أريد دعا حسينا

السالم , عليه يعقوب أوالد األسباط ألن عنهم الله رضي السالم عليهما والحسين الحسن شرفآل بقية دون بهما الشرف أختصاص منها يؤخذ وقد عنهم الله رضي إسرائيل بني أشراف وهم

البيت وآل عنهم الله رضي عنهم الله رضي عنهم الله رضي وجعفر العباسوعقيل كأوالد البيتعليه : إبراهيم جدهم بيت في قال تعالي الله ألن عنهم الله رضي السالم عليهم حقهم في يقال

البيت) (السالم أهل عليكم بركاته الله فيهم رحمة قال ليذهب) وألنه الله يريد إنماتطهيرا ( البيتويطهركم الرجسأهل من , عنكم آمنوا اآلية بهذه وهم أمان والسالم

في معه أشركهم وسلم وآله عليه الله صلي النبي فإن وأيضا عنهم الله رضي يتبعه الرجسومافإن وأيضا عنهم الله رضي االنفراد حالة في السالم لهم يكون أن فصح له بالتبعية عليه الصالةإلي , انتسابهم ليعرف البيت أهل يخص شعارا السالم فجعل واألولياء الصحابة يشمل الترضى

السالم , عليها لها يقال مريم السيدة فأن وأيضا عنهم الله رضي وسلم وآله عليه الله صلي النبيعنهم الله رضي القرآن بنص صديقة لنبوتها) (وهي بطهارتها وقيل صديقة فاطمة والسيدة

يقول , تعالي الله فإن وأيضا األعظم للرسول أولئكهم) وبنوتها ورسله بالله آمنوا والذينعليه الصديقون ( الله صلي النبي إلي لالنتساب الصديقية إلي ضموا والحسنان وعلي وفاطمة

الرشاد لسبيل الهادي والله بالسالم أحق فهم وسلم الله( وآله أحب حسين من وأنا مني

خد ) األسباط من سبطان والحسين الحسن عنهم الله رضي حسينا أحب منت عنهم ( 5حم الله رضي مرة ابن يعلي عن ك

م ) ( ) ( -1619 أنس عن ت م حم بالشهوات النار وحفت بالمكارة الجنة حفت

عنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

ست : -1620 المسلم علي المسلم دعاك , حق وإذا عليه فسلم لقيته إذافشمته , , , الله عطسفحمد وإذا له فانصح استنصحك وإذا فأجبه

فاتبعه , مات وإذا مرضفعده الله ) ( وإذا رضي هريرة أبي عن م خدعنهم الله رضي عنه

خمس : -1621 المسلم علي المسلم المريض , ,حق وعيادة السالم ردالعاطس وتشميت الدعوة وإجابة الجنائز هريرة) ( وإتباع أبي عن ق

عنهم الله رضي عنه الله رضي

فلحستها ) -1622 قرحة به كانت لو زوجته علي الزوج شرعا حق المعلوم المقرر مناألشياء , تلك لنجاسة عنهم الله رضي والدم الصديد ابتالع وكذلك حرام اللسان القرحة لحس أن

الله , رضي أمر من تنفيرا المستكره القبيح بالشيء يمثل الشارع ولكن عنهم الله رضي وضررهاتعالي قوله في كما كمثل) ( ) عنهم فكرهتموه ميتا أخيه لحم يأكل أن كم أحد أيحب

يلهث ( عليه تحمل أن الزوج الكلب حق تأكيد المراد فأن عنهم الله رضي هنا كما ألمر تأكيدا أوعنهم ) ( , الله رضي عليها حقه أدت ما النفوس تتقذره ما ألرضائه فعلت لو بحيث أمرأته علي

غالبا يقع أن يمكن ال فيما شرطا تستعمل لو ثم( وكلمة دما أو صديدا منخراه انتثر أوالله ) ( رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن حبك البزار حقه أدت ما ابتلعته

عنهم

إذا -1623 ويكسوها عنهم الله رضي طعم إذا يطعمها أن زوجها علي المرأة حقعن , , , ) ( طبك البيت في إال يهجر وال يقبح وال الوجه يضرب وال اكتسي

عنهم ) ( الله رضي الخطاب بلفظ حب د ورواه حيدة بن معاوية

فيه -1624 يغسل يوما أيام سبعة كل في يغتسل أن مسلم كل علي الله حقعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ق وجسده رأسه

عن ) ( -1625 هب طبك حم اآلخرة حلوة الدنيا ومرة اآلخرة مرة الدنيا حلوةعنهم الله رضي األشعري مالك أبي

كان , -1626 أنه إال شيء الخير من له يوجد فلم قبلكم كان ممن رجل حوسبقال , , المعسر عن يتجاوزوا أن غلمانه يأمر وكان موسرا الناسوكان يخالط

مسعود : , ) ( أبي عن هب تك م خد عنه تجاوزوا بذلك أحق نحن تعالي اللهعنهم الله رضي عنه الله رضي البدرى

حارثة ) ( -1627 عن ق الكواكب مثل اآلنية فيه والمدينة صنعاء بين كما حوضيعنهم الله رضي والمستورد وهب بن

اللبن -1628 أبيضمن وماؤه عنهم الله رضي سواء وزواياه شهر مسيرة حوضيأبدا ) يظمأ ال منه شرب من السماء كنجوم وكيزانه المسك من أطيب وريحه

عنهم ( الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن ق

من -1629 وأحلي اللبن من بياضا أشد ماؤه البلقاء عمان إلي عدن من حوضيبعدها , , يظمأ لم شربة منه شرب من السماء نجوم عدد وأكوابه العسل

ثيابا , , , , الدنس رؤسا الشعث المهاجرين فقراء عليه الناسورودا أول أبدات , ) السدد لهم تفتح وال المتنعمات ينكحون ال رضي ( 5الذين ثوبان عن ك

عنهم الله رضي عنه الله

لكم -1630 خيرا وفاتي كانت مت أنا فإذا لكم ويحدث تحدثون لكم خير حياتياستغفرت شرا رأيت وإن الله حمدت خيرا رأيت فإن أعمالكم تعرضعلي

بكر ) ( ) ( عن القاضي إسماعيل عنه الله رضي مسعود ابن عن البزار لكمعنهم الله رضي مرسال الله عبد بن

علي , ) ( -1631 بن الحسن عن طب تبلغني صالتكم فإن علي فصلوا كنتم حيثماعنهم الله رضي السالم عليهما

الله ) ( -1632 عباسرضي ابن عن طب الجنة إال جزاء ليسله المبرور الحجوطيب ) ( : : : الطعام إطعام قال ؟ بره وما قيل بزيادة جابر عن حم عنهما

عنهم الله رضي الكالم

أيام , -1633 الحج أدرك فقد جمع ليلة من الفجر طلوع قبل جاء من عرفة الحجحم ) عليه إثم فال تأخر ومن عليه إثم فال تعجل فمن ثالثة حبقطك 4مني

عنهم ( الله رضي عنه الله رضي الديلمى يعمر بن الرحمن عبد عن هق

البزار , , ) ( -1634 فأعطاهم وسألوه فأجابوه دعاهم الله وفد والعمار الحجاجعنهم الله رضي عنه الله رضي جابر عن

ن , ) -1635 لهم غفر استغفروه وإن أجابهم دعوه إن الله وفد والعمار الحجاجعنهم ( 5 الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

ابن ) ( ) ( -1636 عن ن عنه الله أنسرضي عن حم الجنة من األسود الحجرعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي

وكان , -1637 غيره الجنة األرضمن في وما الجنة حجارة من األسود الحجربرأ , إال عاهة ذو مسه ما الجاهلية رجس من مسه ما ولوال كالمهاة أبيض

عنهم) ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن طب

خطايا -1638 سودته وإنما الجنة يواقيت من بيضاء ياقوتة األسود الحجرأهل , من وقبله استلمه لمن يشهد أحد مثل القيامة يوم يبعث المشركينعنهم ) ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن خزيمة ابن الدنيا

عن ) ( ) ( ) ( -1639 حم هريرة أبي عن ق جابر عن ت د ق حم خدعة الحربمالك ) ( ) ابن كعب عن د الله ( 5أنس رضي عائشة عباسوعن ابن عن

عنهم الله رضي عنهم

الخطيئة , -1640 تطفئ والصدقة الحطب النار تأكل كما الحسنات يأكل الحسدالنار , , , ) من جنة والصيام المؤمن نور والصالة النار الماء يطفئ هب (5كما

عنهم الله رضي عنه الله أنسرضي عن

رضي ) ( -1641 سعيد أبي عن ت حم الجنة أهل شباب سيدا والحسين الحسنعنهم الله رضي عنه الله

منهما , , ) -1642 خير وأبوهما الجنة أهل شباب سيدا والحسين ك (5الحسنعنهم الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن

مريم , -1643 بن عيسي الخالة ابني إال الجنة أهل شباب سيدا والحسين الحسنبنت , , مريم من كان ما إال الجنة أهل نساء سيدة وفاطمة زكريا بن ويحيي

حم ) عنهم ( 4عمران الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن حبطبك

رضي , ) ( -1644 هريرة أبي عن ن د ق للبركة ممحقة للسلعة منفقة الحلفعنهم الله رضي عنه الله

أوتيته -1645 الذي العظيم والقرآن المثانى السبع هي العالمين رب لله الحمدعنهم) ( الله رضي المعلي بن سعيد أبي عن د خ

عن ) ( -1646 ت د المثانى والسبع الكتاب وأم القرآن أم العالمين رب لله الحمدعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي

وكذا , ) -1647 كذا منذ سخن طعام بطني دخل ما لله أبي ( 5الحمد عن هبعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

عنها ) ( -1648 الله رضي عائشة عن البزار النار من مؤمن كل حظ الحميعنهم الله رضي

عن , ) ( -1649 حم جهنم من حظه كان المؤمن أصاب فما جهنم من كير الحميعنهم الله رضي عنه الله رضي أمامة أبي

ن ) ( ) -1650 ق حم عباس ابن عن خ حم بالماء فأبردوها جهنم فيح من الحميقت ( ) 5 عمر ابن تن ( ) 5عن ق حم عائشة خديج ( 5عن بن رافع عن

عنهم ( 5قت) الله رضي عنهم الله رضي بكر أبي بنت أسماء عن

طب ) ( -1651 الدنيا أبي ابن النار من المؤمن نصيب وهي جهنم فيح من الحميعنهم الله رضي ريحانة أبي عن

الله ) ( -1652 رضي عنها الله رضي عائشة عن ك أمتي نساء علي حرام الحمامعنهم

الناس , , , -1653 أكثر يعلمها ال مشتبهات أمور وبينهما بين والحرام بين الحاللفي , الشبهات في وقع ومن وعرضه لدينه استبرأ فقد الشبهات اتقي فمن

ملك , , لكل وإن أال يواقعه أن يوشك الحمي حول يرعى كالراعي الحرام

إذا , , مضغة الجسد في وإن أال محارمه أرضه في الله حمي وإن أال حميق , , ) القلب وهي أال كله الجسد فسد فسدت وإذا كله الجسد صلح صلحت

عنهم ( الله رضي عنه الله رضي بشير ابن النعمان عن ع

سكت , , -1654 وما كتابه في الله حرم ما والحرام كتابه في الله أحل ما الحاللت ) عنه عفا مما فهو عنهم ( 5عنه الله رضي عنه الله رضي سلمان عن ك

الله ) ( -1655 رضي عنه الله رضي حصين بن عمران عن د م كله خير الحياءعنهم

الله ) ( ) ( -1656 رضي هريرة أبي عن م عمر ابن عن ت ق اإليمان من الحياءعنهم الله رضي عنهم

في , , , -1657 والجفاء الجفاء من والبذاء الجنة في واإليمان اإليمان من الحياءخد ) ( ) هريرة أبي عن هب تحبك حم بكرة ( 5النار أبي عن هب ك

عنهم) ( الله رضي عنهم الله رضي حصين بن عمران عن طب

رضي ) ( -1658 عنه الله رضي حصين بن عمران عن ق بخير إال يأتي ال الحياءعنهم الله

هب , ) ( -1659 ك حل اآلخر رفع أحدهما رفع فإذا جميعا قرنا واإليمان الحياءعنهم ) ( الله رضي عنهم الله عباسرضي ابن عن طس عمر ابن عن

النفاق , , -1660 من شعبتان والبيان والبذاء اإليمان من شعبتان والعي الحياءعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي أمامة أبي عن ك ت حم

هريرة , ) ( -1661 أبي عن خ الموت السام إال داء كل من شفاء السوداء الحبةعنهم الله رضي عنهما الله رضي عائشة وعن

***********

الخاء حرفوسلم : عليه الله صلي الله رسول قال

عمر , , ) ( -1662 ابن عن ق اللحى وأوفروا الشوارب أحفوا المشركين خالفواعنهم الله رضي عنهما الله رضي

عن ) ( -1663 هق ك د خفافهم وال نعالهم في يصلون ال فإنهم اليهود خالفواعنهم الله أوسرضي بن شداد

من , , , -1664 والبقرة اإلبل من والبعير الغنم من والشاة الحب من الحب خذد ) عنهم ( 5البقر الله رضي عنه الله رضي معاذ عن ك

الله , ) ( -1665 رضي مخرمة ابن المسور عن د عراة تمشوا وال ثوبك عليك خذعنهم الله رضي عنه

واف , ) -1666 غير أو وافيا عفاف في حقك طب ( ) (5خذ هريرة أبي عن كبنحوه ) ( ) ( وعائشة عمر ابن عن حبك أنس عن العسكري جرير عن

عنهم الله رضي عنهم الله رضي

ك ) ( -1667 تن حم حق برقية أكلت لقد باطل برقية أكل لمن فلعمري خذهاعنهم الله رضي التميمي الصلت بن خارجة عم عن

جبل : , , , -1668 بن ومعاذ كعب بن وأبي مسعود ابن من أربعة من القرآن خذواالله ) ( رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن ك ت حذيفة أبي مولي وسالم

عنهم

عليها ) -1669 ما عليه : خذوا الله صلي الله رسول بينما عنه الله رضي حصين بن عمران قالالله , , , رسول ذلك فسمع فلعنتها فضجرت ناقة علي األنصار من وأمرأة أسفاره بعض في وسلم

فقال عنهم الله رضي وسلم عليه الله ملعونة" " صلي فإنها ودعوها عليها ما قالخذواقوله : عنهم الله رضي أحد لها يعرض الناسما في تمشي اآلن أراها فكأني فإنها" عمران

وغيره , ملعونة " بركوبها األنتفاع من حرمانها لسبب وبيان اللعنة أصابتها الناقة بأن إخبارا ليسخدمتها , من وتحرر المرأة ملكية عن الناقة تخرج ؛ والمعني عنهم الله رضي األنتفاع أوجه من

عليه الله صلي خصائصه من العقوبة وهذه عنهم الله رضي عندها ملعونة ألنها عنهم الله رضيجاء , الذي الجمل تحريرا خصائصه من أن كما عنهم الله رضي بها يعاقب أن لغيره يجوز ال وسلم

فدعاهم عنهم الله رضي مدة خدمهم أن بعد عنهم الله رضي بنحره هموا الذين أصحابه يشكوالله رضي مات حتى والخدمة النحر من وحرره منهم فاشتراه عنهم الله رضي فاقروا وقررهمحتى إليه يلتجئ أو معيته في يكون ما تنال والسالم الصالة عليه رحمته أن ذلك في والسر عنهم

فتاه يضرب الذي السيد علي وسلم عليه الله صلي حكم وأيضا عنهم الله رضي العجم البهائم منلعنت , التي المرأة هذه علي حكم وزانه وعلي يعتقه أن ضربه كفارة بأن عنهم الله رضي حق بغيروأبعاد , , الرحمة من طرد اللعن فمعني وأيضا عنهم الله رضي خدمتها من تحرر أن حق بغير ناقتها

شيء , , في أو مجلسه في اللعن يوجد أن يتفق فال رحمة وسلم عليه الله صلي والنبي عنهابلعن حضرته في المرأة دعت وحيث عنهم الله رضي بينهما للتنافي عنهم الله رضي يصاحبه

وسلم , عليه الله صلي رسوله بمراد أعلم والله منها بحرمانها عوقبت فإنها( ناقتها ودعوهاعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي عمران عن م ملعونة

عائشة , ) ( -1670 عن ق تملوا حتى يمل ال الله فإن تطيقون ما العمل من خذوا

عنهم الله رضي عنها الله رضي

مائة , , : -1671 جلد بالبكر البكر سبيال لهن الله جعل قد عني خذوا عني خذوام , ) حم والرجم مائة جلد بالثيب والثيب سنة بن ( 5ونفي عبادة عن

عنهم الله رضي عنه الله رضي الصامت

الله : , , , -1672 إال إله وال لله والحمد الله سبحان قولوا النار من جنتكم خذواالباقيات , وهن ومعقبات مجنبات القيامة يوم يأتين فإنهن أكبر والله

منجيات ) ( ) ( بلفظ طص ورواه هريرة أبي عن هب ك ن الصالحاتعنهم الله رضي ومجنبات

عنها ) ( -1673 الله رضي عائشة عن ن ق بها فتطهري مسك من فرصة خذيعنهم الله رضي

ن ) -1674 د ق بنيك ويكفي يكفيك ما بالمعروف ماله من عائشة ( 5خذي عنعنهم الله رضي عنها الله رضي

أبي , -1675 ولدني أن إلي آدم لدن من سفاح من أخرج ولم نكاح من خرجتدالئل , ) في نعيم أبو طس العدني شيء الجاهلية سفاح من يصبني لم وأمي

عباس ( ) ( ابن عن نعيم وأبو طب سعد ابن السالم عليه علي عن النبوةابن) ( ) ( ) هريرة أبي عن عساكر ابن عائشة عن عساكر وابن سعد ابن

عنهم ( الله رضي عنهم الله أنسرضي عن مردويه

رافعة , -1676 بنملة هو فإذا تعالي الله بالناسيستسقون األنبياء من نبي خرجهذه : أجل من لكم استجيب فقد ارجعوا فقال السماء إلي بعضقوائمها

عنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ك النملة

عنه ) ( -1677 الله رضي عمرو ابن عن طب حم والقيام الصيام أمتي خصاءعنهم الله رضي

أبي : , ) ( -1678 عن ت خد الخلق وسوء البخل مؤمن في يجتمعان ال خصلتانعنه سعيد الله عنهم رضي الله رضي

القرآن ) -1679 داود علي الله خفف رضي الزبور أي عنهم الله رضي القرآن داود علي خفف

مقروء كل علي اللغة في يطلق القرآن ولفظ فيقرأ( , عنهم تسرج بدوابه يأمر فكانأبي , ) ( عن خ حم يده عمل من إال يأكل وال دوابه تسرج أن قبل من القرآن

عنه هريرة الله عنهم رضي الله رضي

صورته ) -1680 علي آدم الله رضي خلق آدم أي عنهم الله رضي صورته علي آدم الله خلقصورها التي صورته بل عنهم الله رضي كذريته أطوارا خلقته في يتطور لم أنه والمعني عنهم الله

الله : خلق رواية في وجاء عنهم الله رضي وهيئتها بطولها الروح فيها نفخ التي هي الطين من اللهعنهم الله رضي فهمه بحسب الراوي من تصرف وهي عنهم الله رضي الرحمن صورة علي آدم

لوجوه : خطأ وهو عنهم الله رضي الله علي يعود صورته في الضمير أن فهم حيث

عنهم -1 الله رضي آدم هنا وهو مذكور أقرب علي يعود العربية في الضمير أنعنهم -2 الله رضي بتأويل إال الله علي يطلق وال عنهم الله رضي بآدم تليق أنما الصورة أن

التأويل عدم 0واألصل

عن , -3 منزه والله لها وتفسير لصورته بيان ذراعا ستون وطوله عنهم الله رضي قوله أن

ونقيضه (الطولمن , : , نفر وهم النفر أولئك علي فسلم اذهب قال ثم ذراعا ستون وطوله

فذهب , , , ذريتك وتحية تحيتك فإنها به يحيونك ما فاستمع جلوس المالئكةورحمة : , : , : فزادوه الله ورحمة عليك السالم فقالوا عليكم السالم فقالفلم , , ذراعا ستون طوله في آدم صورة علي الجنة يدخل من فكل الله

عنه ) ( الله رضي هريرة أبي عن ق حم اآلن حتى بعده ينقص الخلق 0يزل

وخبأ , , -1681 بها يتراحمون خلقه بين واحدة رحمة فوضع رحمة مائة الله خلقعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ت م واحدة إال مائة عنده

الله , -1682 كبر فمن مفصل مائة وثالث ستين علي آدم بني من إنسان كل خلقطريق عن حجرا وعزل الله واستغفر الله وسبح الله وهلل الله وحمد

نهي , أو بمعروف وأمر المسلمين طريق عن عظما أو شوكة أو المسلمين

نفسه , زحزح وقد يومئذ يمسي فإنه مائة والثالث الستين تلك عدد منكر عنتوبة ) ( : أبو قال عنهم الله رضي عنها الله رضي عائشة عن ن م النار عن

عنهم الله رضي يمشي قال وربما

مما , , -1683 آدم وخلق نار من مارج من الجان وخلق نور من المالئكة خلقتعنهم ) ( الله رضي عنها الله رضي عائشة عن م حم لكم وصف

1684- , , عند , صبيانكم واكفتوا األبواب وأجيبفوا األسقية وأوكئوا اآلنية خمروافإن , , الرقاد عند المصابيح وأطفئوا وخطفة انتشار للجن فإن المساء

الله ) ( رضى جابر عن خ البيت أهل فاحترقت الفتيلة اجترت ربما الفويسقة0عنه

شيئا -1685 منهن يضيع لم بهن جاء فمن العباد على الله كتبهن خمسصلواتبهن , , , يأت لم ومن الجنة يدخله أن عهد الله عند له كان بحقهن استخفافا

ن ) د حم مالك عهد الله عند الصامت ( 5فليسله بن عبادة عن حبكعنه الله 0رضى

والفارة : ,-1686 األبقع والغراب الحية والحرم الحل في يقتلن خمسفواسق ( , ن م يا والحد العقور عنها ( 5والكلب الله رضى عائشة 0عن

والفأرة : , , , ,-1687 والحدأة والعقرب الحية الحريم من حالل خمسقتلهنعنه ) ( الله رضى هريرة أبي عن د العقور 0والكلب

والعقرب , : , -1688 الفأرة الحرم في ويقتلهن المحرم يقتلهن فاسقة خمسكلهنعنهما, ) ( الله عباسرضى ابن عن حم والغراب العقور الكلب 0و

والحدأة : , ,-1689 الغراب الحرم في يقتلهن فاسق كلهن الدواب خمسمنعنها , , ) ( الله رضى عائشة عن ن ت ق العقور الكلب و والعقرب 0والفأرة

الحدأة : , ,-1690 و الغراب جناح قتلهن في المحرم ليسعلى الدواب خمسمن ( ن , , د مالك ق حم العقور الكلب و والعقرب عمر ( 5والفأرة ابن عن

عنهما الله 0رضى

1691- , و : , , األظفار وتقليم الشارب وقص االستحداد و الختان الفطرة خمسمنعنه ) ( تعالى الله رضى هريرة أبي عن ق حم اإلبط 0نتف

الخمس : -1692 الصلوات علي حافظ من الجنة دخل إيمان مع بهن جاء خمسمنالبيت , , وحج رمضان وصام ومواقيتهن وسجودهن وركوعهن وضوئهن علي

الغسل , , , األمانة وأدي نفسه بها طيبة الزكاة وآتي سبيال إليه استطاع إنعن , ) ( طب غيرها دينه من شيء علي آدم ابن يأمن لم الله إن الجنابة من

عنهم الله رضي عنه الله رضي الدرداء أبي

مريضا : ,-1693 عاد من وجل عز الله علي ضامنا كان منهن واحدة فعل خمسمندخل , , ) أو غازيا خرج أو جنازة مع خرج أمام أو علي دخل المسلمين –أو –خليفة

قائما عادال كان إذا عنهم الله رضي وأحترامه تعظيمه أي عنهم الله رضي وتوقيره تعزيره يريد

الشريعة الناس( , بحدود فسلم بيته في قعد أو وتوقيره تعزيره يريد إمام عليعنه ) ( الله رضي معاذ عن طب خزيمة ابن حب ع حم الناس من وسلم منه

عنهم الله رضي

شهيد : ,-1694 الله سبيل في المقتول شهيد فهو منهن شيء قبضفي خمسمنوالمطعون , , شهيد الله سبيل في والمبطون شهيد الله سبيل في والغريق

بن , ) ( عقبة عن ن شهيد الله سبيل في والنفساء شهيد الله سبيل فيعنهم الله رضي عامر

وشهد : , -1695 مريضا عاد من الجنة أهل من الله كتبه يوم في عملهن خمسمنسعيد , , , ) ( أبي عن حب ع رقبة وأعتق الجمعة إلي وراح يوما وصام جنازة

عنهم الله رضي عنه الله رضي

الله ) -1696 إال يعلمهن األحاطة خمسال وجه علي عنهم الله رضي الله إال يعلمهن خمسالالغيبيات , من كثير علي بعضخواصه الله إطالع ينافيه فال وجزئيا كليا عنهم الله رضي والشمول

الحديث , بهذا الجمهور وتمسك عنهم الله رضي معدودة جزئيات ألنها الخمس هذه من حتىالحافظ : قال لكن عنهم الله الخمسرضي هذه يعلم وسلم عليه الله صلي يكن لم فقالوا

بكتم : أمر وأنه والروح الخمس علم أوتي أنه إلي بعضهم ذهب الكبرى الخصائص في السيوطىعمر , بن محمد الدين شمس العالمة وقال المتأخرين من كثير جزم وبه عنهم الله رضي ذلك

شيء : كل علم أوتي أنه المحققون قاله كما الصحيح اللبيب أنموذج شرح في المالكي الروضىاللقاني جوهرة شرح في ونحوه عنهم الله رضي ذلك بكتم وأمر الروح علم وحتى الخمسة حتى

وسلم , عليه الله صلي وهو عنهم الله رضي وغيرهما للشبرخيتى النووية األربعين وشرح لمؤلفهاالخمس , هذه الله علمه حتى الدنيا من يخرج فلم يوم كل والمعارف العلوم في يترقى يزل لم

وسلم عليه الله صلي لقوله عنهم الله رضي فقال" :وغيرها حسنة ربيفيصورة رأيتالمأل , : : يختصم فيم قال عنهم الله رضي ربوسعديك لبيك قلت محمد يا

, : حتىوجدت كتفي بين يده فوضع عنهم الله ربرضي يا أدري ال قلت ؟ األعلى" وعرفت , ليكلشيء فتجلي فيصدري الله بردها وألن عنهم الله رضي الحديث

له قال علما) (تعالي زدنى رب محدودة وقل غير زيادة علما ليزيده إال الدعاء بهذا أمره وماوسلم , عليه الله صلي النبي يحن أن وتوجساألنصار مكة فتحت ولما عنهم الله رضي مقيدة وال

لهم , , قال وعشيرته أهله بين فيها ويمكث بلده مماتكم" "إلي والممات محياكم المحياتعالي , قوله في المذكورة الخمس أحدي وهي بالمدينة يموت أنه نفسبأي) فعلم تدري وما

رضي , , أرضتموت ( يمل ال وهاب المفيضعليه وألن الفارق لعدم البقية علم هذه علم وإذاكتاب البغدادي منصور ولإلمام عنهم الله رضي يبخل ال كريم عنهم شواهد" الله أقامة

الرسول " نبينا علم أحاطة علي والمعقول في المنقول المفيد البحث هذا بقية وأنظرالله" " كتاب رسول سيدنا فيفضائل المنتقاة عبد األحاديث السيد الجليل للمحديث

عنه الله عفي الصديق محمد الغيث( : , ,الله وينزل الساعة علم عنده الله إننفسبأي , , تدري وما غدا تكسب نفسماذا تدري وما األرحام في ما ويعلمعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي بريدة عن والروياني حم تموت أرض

عليكم , ,-1697 ويصلون عليهم وتصلون ويحبونكم تحبونهم الذين أئمتكم خيارعن ) ( م ويلعنونكم وتلعنونهم ويبغضونكم تبغضونهم الذين أئمتكم وشرار

عنهم الله رضي عنه الله رضي مالك بن عوف

رضي ) ( -1698 عنه الله رضي عمرو ابن عن ت ق حم أخالقا أحاسنكم خياركمعنهم الله

هريرة ) ( -1699 أبي عن خ فقهوا إذا اإلسالم في خياركم الجاهلية في خياركمعنهم الله رضي عنه الله رضي

مناكب ) -1700 ألينكم رجل خياركم مشاها خطوة من أجرا أعظم خطوة من في –وما وهو

خارجها أو فسدها –الصالة الصف في فرجة عباس( ) ( )إلي ابن عن هق د الصالة فيأعظم ( , ) ( : خطوة من وما بزيادة طب ورواه عمر ابن عن حب البزار

عنهم الله رضي الصف في فرجة إلي رجل مشاها خطوة من أجرا

رضي ) ( -1701 عنه الله رضي هريرة أبي عن ن ت للدين قضاء أحسنكم خياركمعنهم الله

عنه , ) ( -1702 الله رضي جابر عن ك أعماال وأحسنكم أعمارا أطولكم خياركمعنهم الله رضي

خيرهم , -1703 الله عند الجيران وخير لصاحبه خيرهم الله عند األصحاب خيرالله ) ( رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن حبك خزيمة ابن ت حم لجاره

عنهم

عمر , ) ( -1704 ابن عن حبطبك األسواق البقاع وشر المساجد البقاع خيرعنهم الله رضي عنهما الله رضي

يكن , -1705 لم فإن اليمني اليد طلق المحجل األرثم األقرح األدهم الخيل خيرت ) حم الشية هذه علي فكميت عنه ( ) ( ,5أدهم حب قتادة أبي عن ك

عنهم الله رضي عامر بن وعقبة

الله , -1706 إال إله ال قبلي من والنبيون أنا قلت ما وخير عرفة يوم دعاء الدعاء خيرعن , ) ( ت قدير شيء كل علي وهو الحمد وله الملك له له شريك ال وحده

عنهم الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن

عن , ) ( -1707 هب عوانة أبو حب ع حم يكفي ما الرزق وخير الخفي الذكر خيرعنهم الله رضي عنه الله رضي سعد

مهجع : , , ) -1708 و بالل و لقمان ثالثة السودان عنهم خير الله رضي ثالثة السوادرة خير

عنهم , , الله رضي الصفة أهل من فاضل صحابي األسقع( ) ( ومهجع بن واثلة عن كعنهم الله رضي عنه الله رضي

وال , , , -1709 آالف أربعة الجيوش وخير أربعمائة السرايا وخير أربعة الصحابة خيررضي ) ( عنهما الله عباسرضي ابن عن ك ت د قلة من ألفا عشر اثنا تهزم

عنهم الله

أيسره ) -1710 الصداق عنهم ( 5خير الله رضي عامر بن عقبة عن ك

هريرة ) ( -1711 أبي عن ن د خ تعول بمن وابدأ غني ظهر عن كان ما الصدقة خيرعنهم الله رضي عنه الله رضي

بالنميمة , -1712 المشاءون الله عباد وشرار الله ذكر رءوا إذا الذين الله عباد خيارغنم , ) ( بن الرحمن عبد عن حم العيب للبرآء الباغون األحبة بين المفرقون

عبادة) ( ) ( عن طب بكر أبي بنت أسماء عن الصمت في الدنيا أبي ابن شعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن الدنيا أبي ابن

هب ) ( ) (-1713 ك البزار سعيد أبي عن هب ك د خد حم المجالسأوسعها خيرعنهم الله رضي عنه الله أنسرضي عن

عمرو ) ( -1714 ابن عن م ويده لسانه من المسلمون سلم من المسلمين خيرعنهم الله رضي عنه الله رضي

تسبق , , , -1715 أقوام يجئ ثم يلونهم الذين ثم يلونهم الذين ثم الناسقرني خيررضي , ) ( مسعود ابن عن ت ق حم شهادته ويمينه يمينه هم أحد شهادة

عنهم الله رضي عنه الله

رضي ) ( -1716 عائشة عن م الثالث ثم الثاني ثم فيه أنا الذي القرن الناس خيرعنها 0الله

بسر ) ( -1717 بن الله عبد عن ت حم عمله وحسن عمره طال الناسمن خيرعنهم الله رضي

وساء -1718 عمره طال الناسمن وشر عمله وحسن عمره طال الناسمن خيرعنهم ) ( الله رضي بكرة أبي عن ك ت حم عمله

يخيفهم -1719 الله أعداء خلف فرسه بعنان آخذ رجل الفتن الناسفي خيرابن , ) ( عن ك عليه الذي الله حق يؤدي بادية في معتزل رجل أو ويخيفونه

عنهم ) ( الله رضي البهزية مالك أم عن طب عنهما الله عباسرضي

وال , , -1720 نفسها في تخالفه وال أمر إذا وتطيعه نظر إذا تسره التي النساء خيرعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ك ن حم يكره بما ماله

عنهم ) ( -1721 الله رضي عامر بن عقبة عن د أيسره النكاح خير

ثم , , , -1722 يلونهم الذين ثم يلونهم الذين ثم فيه بعثت الذي القرن أمتي خيرأبي , ) ( عن م يستشهدوا أن قبل يشهدون السمانة يحبون قوم يخلف

عنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

هريرة ) ( -1723 أبي عن البزار البصر ويجلو الشعر ينبت اإلثمد كحالكم أ خيرعنهم الله رضي عنه الله رضي

كحالكم , , -1724 أ وخير أحياءكم وألبسوها موتاكم فيها فكفنوا البياض ثيابكم خيرالبصر , ) ويجلو الشعر ينبت الله ( 5اإلثمد عباسرضي ابن عن خبك

عنهم الله رضي عنهما

عمران ) ( ) ( -1725 عن طب األذرع بن محجن عن طب خد حم أيسره دينكم خيرعنهم ) ( الله رضي عنهم الله أنسرضي عن والضياء طسعد حصين بن

آخرها , , -1726 النساء صفوف وخير آخرها وشرها أولها الرجال صفوف خيرم ) أولها عباس ( ) ( 4وشرها ابن وعن أمامة أبي عن طب هريرة أبي عن

عنهم الله رضي عنهم الله رضي

سلمة ) ( -1727 أم عن طبك خزيمة ابن حم بيوتهن قعر النساء مساجد خيرعنهم الله رضي عنها الله رضي

السقم , , ,-1728 وشفاء الطعم طعام فيه زمزم األرضماء وجه علي ماء خيرالجراد كرجل بحضرموت بقبة هوت بر بوادي األرضماء وجه علي ماء وشر

الله ) ( عباسرضي ابن عن حبطب فيها بالل ال وتمسي تدفق تصبحعنهم الله رضي عنهما

ن , ) -1729 حم حسن خلق اإلنسان أعطي ما بن ( 5خير أسامة عن هب حبك0شريك

رضي ) ( -1730 عنه الله رضي سمرة عن طبك حم الحجامة به تداويتم ما خيرعنهم الله

جابر ) ( ,-1731 عن طب حم ومسجدي إبراهيم مسجد الرواحل إليه ركبت ما خيرعنهم ) ( : الله رضي المعمور والبيت هذا مسجدي بلفظ خزيمة ابن ورواه

يبلغه , , -1732 تجري وصدقة له يدعو صالح ولد ثالث بعده اإلنسان يخلف ما خيربعده , , ) من به ينتفع وعلم عنه ( 5أجرها الله رضي قتادة أبي عن حب

عنهم الله رضي

وفاطمة : -1733 خويلد بنت وخديجة عمران بنت مريم أربعة العالمين نساء خيررضي , ) ( عنه الله أنسرضي عن طب حم فرعون امرأة وآسية محمد بنت

عنهم الله

عن ) ( -1734 ت ق خويلد بنت خديجة نسائها وخير عمران بنت مريم نسائها خيرعنهم الله رضي السالم عليه علي

صغره , , ,-1735 في ولد علي أحناه قريش نساء صالح اإلبل ركبن نساء خيررضي ) ( عنه الله رضي هريرة أبي عن ق حم يده ذات في زوج علي وأرعاه

عنهم الله

وفيه , , -1736 أهبط وفيه آدم خلق فيه الجمعة يوم الشمس فيه طلعت يوم خيرتصبح , , وهي إال دابة األرضمن وجه علي ما الساعة تقوم وفيه عليه تيب

آدم , , ابن إال الساعة من الشمسشفقا تطلع حتى مصيخة الجمعة يومأعطاه إال شيئا الله يسأل الصالة في وهو مؤمن عبد يصادفها ال ساعة وفيه

حم ) مالك عنهم ( 3إياه الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن حبك

الجنة , -1737 أدخل وفيه آدم خلق فيه الجمعة يوم الشمس عليه طلعت يوم خيرأبي , ) ( عن ت م حم الجمعة يوم في إال الساعة تقوم وال منها أخرج وفيه

عنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

الله , ) ( -1738 رضي عائشة عن تحب ألهلي كم خير وأنا ألهله كم خير كم خيرالله ( ) ( 5عنها ) رضي معاوية عن طب عنهما الله عباسرضي ابن عنعنهم

الله ) ( -1739 رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن ك للنساء كم خير كم خيرعنهم

عنه ) ( -1740 الله رضي هريرة أبي عن ك ع بعدي من ألهلي كم خير كم خيرعنهم الله رضي

قوم , , , -1741 بعدهم يكون ثم يلونهم الذين ثم يلونهم الذين ثم قرني كم خيرويظهر , , يوفون وال وينذرون يستشهدون وال ويشهدون يؤتمنون وال يخونون

ق ) السمن عنهم ( 3فيهم الله رضي حصين بن عمران عن

ق ) ( ) -1742 حم السالم عليه علي عن ت خ وعلمه القرآن تعلم من كم (4خيرعنهم الله رضي عنه الله رضي عثمان عن

يؤمن , -1743 وال خيره يرجى ال من كم وشر شره ويؤمن خيره يرجى من خيركمعنهما ( ) ( 4شره ) الله رضي هريرة أبي عن ت حم أنس 0عن

الشفاعة ,-1744 فاخترت الجنة أمتي شطر يدخل أن وبين الشفاعة بين خيرتالخطائين , , للمذنبين ولكنها ال ؟ المتقين للمؤمنين أترونها وأكفي أعم ألنها

عمر ) ( ) ابن عن طب حم عنهم ( 5المتلوثين الله رضي موسي أبي عنعنهم الله رضي

نفسه ,-1745 به طيبة موفرا كامال به أمر ما يعطي الذي األمين المسلم الخازنموسي , ) ( أبي عن ن د ق حم المتصدقين أحد به له أمر الذي إلي فيدفعه

عنهم الله رضي عنه الله رضي

الله ) ( ) ( -1746 رضي السالم عليه علي عن د البراء عن ت ق األم بمنزلة الخالةعنهم

حم ) -1747 بالضمان عنهم ( 4الخراج الله رضي عنها الله رضي عائشة عن ك

وهي , , -1748 مات فإن يوما أربعين صالته تقبل لم شربها فمن الخبائث أم الخمرالله ) ( رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن طس جاهلية ميتة مات بطنه في

عنهم

الله , ) ( -1749 عباسرضي ابن عن ن شراب كل من والسكر لعينها حرام الخمرعنهم الله رضي عنهما

ت ) -1750 حم ذلك بعد ملك ثم سنة ثالثون بعدي من أمتي في حب (4الخالفةعنهم الله رضي عنها الله رضي سفينة عن

حم ) -1751 النار كالب أمامة ( ) ( 5الخوارج أبي عن ك حم أوفي أبي ابن عن كعنهم الله رضي عنه الله رضي

ن ) -1752 ق حم مالك القيامة يوم إلي الخير نواصيها في معقود ابن ( 5الخيل عنتن ) ق حم تن ( ) ( ) 5عمر م أنس عن خ الجعد بن عروة عن ( 5عن

الربيع ) ( ) ( بن سوادة عن طب سعيد أبي وعن ذر أبي عن حم هريرة أبيعنهم الله رضي عنهم الله رضي كبشة أبي وعن بشير بن النعمان وعن

كالمتكفف -1753 عليها المنفق ومثل القيامة يوم إلي الخير بنواصي معقود الخيرعنهم ( 4بالصدقة ) الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن طب

عليها ,-1754 معانون وأهلها القيامة يوم إلي الخير نواصيها في معقود الخيلرضي ) ( كبشة أبي عن حبطبك بالصدقة يده كالباسط عليها والمنفق

عنهم الله رضي عنه الله

تن ) -1755 ق حم والمغنم األجر القيامة يوم إلي الخير بنواصيها معقود الخيلرضي ( ) ( 5 عنه الله رضي جرير عن ن م حم البارقى الجعد بن عروة عن

عنهم الله

معانون -1756 وأهلها القيامة يوم إلي والنيل الخير نواصيها في معقود الخيلاألوتار , , , , تقلدوها وال وقلدوها بالبركة لها وادعوا بنواصيها فامسحوا عليها

عنهم) ( الله رضي عنه الله رضي جابر عن حم

في -1757 عدة ارتبطها فمن القيامة يوم إلي أبدا الخير نواصيها في معقود الخيلوريها , , وجوعها شبعها فإن الله سبيل في احتسابا عليها وأنفق الله سبيلرياء ارتبطها ومن القيامة يوم موازينه في فالح وأبوالها وأرواثها وظمأها

وأبوالها , وأرواثها وظمأها وريها وجوعها شبعها فإن ومرحا وفرحا وسمعةالله ) ( رضي يزيد بنت أسماء عن حم القيامة يوم موازينه في خسران

عنهم

ثالثة : -1758 وفرسللشيطان , , الخيل وفرسلإلنسان :فرسللرحمنوروثه وبوله فعلفه وجل عز الله سبيل في يرتبط فالذي الرحمن فرس فأما

فرس , وأما ويراهن عليه يقامر فالذي الشيطان فرس وأما ميزانه فيحم , ) ( فقر من ستر فهي يلتمسبطنها اإلنسان يرتبطها فالفرس اإلنسان

عنه الله رضي مسعود ابن 0عن

أجر : ,-1759 فثمنه وجل عز الله سبيل في الرجل يرتبطه فرس ثالثة الخيلوركوبه , , , وزر فثمنه ويراهن عليه يغالق وفرس أجر وعاريته أجر وركوبه

شاء , , إن الفقر من سدادا يكون أن فعسي للبطنة وفرس وزر وعاريته وزرعنهم , ) ( الله رضي األنصار من رجل عن حم الله

أجر , , , -1760 له هي الذي فأما وزر ولرجل ستر ولرجل أجر لرجل هي ثالثة الخيلفي أصابت فما روضة أو مرج في لها فأطال الله سبيل في ربطها فرجل

طيلها , قطعت أنها ولو حسنات له كانت الروضة أو المرج من طيلهابنهر مرت أنها ولو له حسنات وأرواثها آثارها كانت شرفين أو شرفا فاستنت

وسترا تغنيا ربطها ورجل حسنات له ذلك كان يسقيها أن يرد ولم فشربتربطها , ورجل ستر له فهي وظهورها رقابها في الله ينسحق لم ثم وتعففا

تن ) ق حم مالك وزر له فهي اإلسالم ألهل ونواء ورياء أبي ( 5فخرا عنعنه الله رضي 0هريرة

إليها ,-1761 نظر ثم أنهارها فيها وشق ثمارها فيها ودلي بيده عدن جنة الله خلقيجاورني : , : : ال وعزتي فقال المؤمنين أفلح قد فقالت تكلمي لها فقال

الله ) ( ) ( رضي عنهم الله أنسرضي عن ك عباس ابن عن طب بخيل فيكعنهم

***********

الدال حرفوسلم : عليه الله صلي الله رسول قال

ن ) ( ) ( ) (-1762 المحبق بن سلمة عن د عباس ابن عن م حم طهوره األديم دباغالله ) ( ) ( رضي أمامة أبي وعن المغيرة عن طب أنس عن ع عائشة عن

0عنهم

ال : , -1763 الدين حالقة الحالقة هي والبغضاء الحسد قبلكم األمم داء إليكم دبتؤمنوا , , وال تؤمنوا حتى الجنة تدخلون ال بيده نفسي والذي الشعر حالقةبينكم , السالم أفشوا ؟ تحاببتم فعلتموه إذا بشيء أنبئكم أفال تحابوا حتىالله) ( رضي عنه الله رضي العوام بن الزبير عن والضياء البزار ت حم

عنهم

فيه -1764 يجري ما إلي بيدي فضربت اللؤلؤ خيام حافتاه بنهر أنا فإذا الجنة دخلتالكوثر , , : : هذا قال ؟ جبريل يا هذا ما فقلت أذفر مسك فإذا الماء من

عنهم ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن ن ت خ حم الله أعطاكه الذي

قالوا , : :-1765 ؟ القصر هذا لمن فقلت ذهب من بقصر أنا فإذا الجنة دخلتبن , , : : عمر قالوا ؟ هو ومن فقلت هو أنا أني فظننت قريش من لشابحم , ) ( ) أنس عن تحب حم لدخلته غيرتك من علمت ما فلوال الخطاب

عنهم ( ) ( الله رضي عنهم الله رضي معاذ وعن بريدة عن حم جابر عن ق

أهلها , -1766 أكثر فرأيت النار في واطلعت الفقراء أهلها أكثر فرأيت الجنة دخلتلم , : لها هرة ربطت طوالة حمير من امرأة يعذبون ثالثة فيها ورأيت النساء

تنهشقبلها , فهي خشاشاألرض من تأكل تدعها ولم تسقها ولم تطعمهافإذا , , بمحجنه الحاج يسرق كان الذي دعدع بني أخا فيها ورأيت ودبرها

الله : , صلي الله رسول بدنتى سرق والذي بمحجني تعلق إنما قال له فطنعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي عمرو بن الله عبد عن حب وسلم عليه

ابن ) ( ) ( -1767 عن ت د جابر عن د م القيامة يوم إلي الحج في العمرة دخلتعنهم الله رضي عنهم الله عباسرضي

خشاش -1768 من تأكل تدعها ولم تطعمها فلم ربطتها هرة في النار امرأة دخلتق ) م ماتت عنهما ( ) ( 5األرضحتى الله رضي عمر ابن خ هريرة أبي عن

عنهم الله رضي

الله ) ( -1769 رضي عمر ابن عن حم ومقتضيا قاضيا بسماحته الجنة رجل دخلعنهم الله رضي عنهما

عن ) ( -1770 طب حم زنية وثالثين ستة من أشد يعلم وهو الرجل يأكله ربا درهمعنهم , , الله رضي عنه الله رضي المالئكة غسيل حنظلة بن الله عبد

به , ,-1771 موكل ملك رأسه عند الغيب بظهر ألخيه مستجاب المسلم المرء دعاءم , : , ) حم ذلك بمثل ولك آمين الملك قال بخير ألخيه دعا أبي ( 5كلما عن

عنهم الله رضي عنه الله رضي الدرداء

أبي ) ( -1772 عن حم نفسه علي ففجوره فاجرا كان وإن مستجابة المظلوم دعوةعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

عين : ,-1773 طرفة نفسي إلي تكلني فال أرجو رحمتك اللهم المكروب دعواترضي , ) ( بكرة أبي عن حب د خد حم أنت إال إله ال كله شأني لي وأصلح

عنهم الله رضي عنه الله

إني : -1774 سبحانك أنت إال إله ال الحوت بطن في وهو بها دعا إذ النون ذي دعوةالله , استجاب إال قط شيء في مسلم رجل بها يدع لم الظالمين من كنت

عنهم ) ( الله رضي سعد عن والضياء هب ك تن حم له

اللبن ) -1775 داعي في دع ما تستوفي حتى حلبها في تبالغ ال أي عنهم الله رضي اللبن داعي دع

منها ولدها رضاع عند غيرها تستدعي بقية فيه أترك بل عن( ) ( ضرعها حبك تخ حمعنه الله رضي األزور بن 0ضرار

علي ) ( ) ( -1776 بن الحسن عن ن أنس عن حم يريبك ال ما إلي يريبك ما دععنهم) ( ) ( الله رضي عمر ابن عن خط وائلة وعن وابصة عن 0طب

ريبة , -1777 الكذب وإن طمأنينة الصدق فإن يريبك ال ما إلي يريبك ما دعالسالم) ( عليهما علي بن الحسن عن والدارميتحبك ع حم الطيالسي

عنهم الله رضي

الخطاب ) -1778 ابن يا منك فقال : دعنا وسلم عليه الله صلي النبي إلي رجل جاء المنذر أبو قالرضي: , عليه تصل فال فاجر أنه عنهم الله رضي عمر فقال عليه فصل هلك فالنا أن الله رسول يا

فيهم : كان فأنه الحرس؟ في فيها أصبحت التي الليلة تر ألم الله رسول يا الرجل فقال عنهم اللهقعد , قبره جاء حتى تبعه ثم عليه فصلي وسلم عليه الله صلي الله رسول فقام عنهم الله رضي

قال , : ثم حثيات ثالث عليه حثي عنهم الله رضي منه فرغ إذا الناسشرا" حتى عليك يثني " خيرا عليك فقال : وأثني ؟ الله رسول يا ذاك وما عمر الخطاب" "فقال ابن يا منك دعنا

الذنوب يمحو الجهاد أن يفيد وهو عنهم الله رضي الحديث سبيل( , وذكر في جاهد منعنهم ) ( الله رضي المندر أبي عن طب الجنة له وجبت الله

عن , ) ( -1779 ك ن مالك باكية تبكين فال وجب فإذا عندهن دام ما يبكين دعهنعنهم الله رضي عنه الله رضي عتيك بن جابر

ن ) -1780 حم قريب والعهد مصاب والقلب دامعة العين فإن عمر يا ك (5دعهنعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

فمن , , -1781 والقلب العين من كان مهما إنه الشيطان ونعيق وإياكن يبكين دعهنعن , ) ( حم الشيطان فمن واللسان اليد من كان ومهما الرحمة ومن الله

عنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن

بلغتم , -1782 ما ذهبا أحد مثل أنفقتم لو بيده نفسي الذي فو أصحابي لي دعواعنهم ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن حم أعمالهم

رضي ) ( -1783 عنه الله رضي هريرة أبي عن ت خ مقاال الحق لصاحب فإن دعوهعنهم الله

تبعثوا -1784 ولم ميسرين بعثتم فإنما ماء من سجال بوله علي وأريقوا دعوهعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن خ معسرين

علي , , -1785 به تصدقت ودينار رقبة في أنفقته ودينار الله سبيل في أنفقته دينارم , ) ( أهلك علي أنفقته الذي أجرا أعظمها أهلك علي أنفقته ودينار مسكين

عنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

عن ) ( -1786 م مسلم كل يقرؤه كافر عينيه بين مكتوب العين ممسوح الدجالعنهم الله رضي عنه الله أنسرضي

نار , -1787 وجنته جنة فناره ونار جنة معه الشعر جفال اليسرى العين أعور الدجالم) عنهم ( 5حم الله رضي عنه الله رضي حذيفة عن

عن ) ( ) ( -1788 ع بشير بن النعمان عن حبك ع شخد حم العبادة هو الدعاءعنهم الله رضي عنهم الله رضي البراء

أبي ) ( -1789 عن ك واألرض السموات ونور الدين وعماد المؤمن سالح الدعاءعنهم ) ( الله رضي السالم عليه علي عن ك ع هريرة

عنه ) ( -1790 الله أنسرضي عن حب ن ت د حم واإلقامة األذان بين يرد ال الدعاءعنهم الله رضي

الله ) ( ) ( -1791 رضي عمرو ابن عن طب ميمونة عن طب ع خضرة حلوة الدنياعنهم الله رضي عنه

فيما , -1792 متخوض ورب فيها له الله بارك بحقها أخذها فمن خضرة حلوة الدنياطب ) ( ) ( عمرو ابن عن طب النار إال القيامة يوم ليسله نفسه اشتهت

الله ) ( رضي هريرة أبي عن األمثال في العكسرى الحارث بنت عمرة عنعنهم الله رضي عنه

ت , ) -1793 م حم الكافر وجنة المؤمن سجن طبك ( ) (5الدنيا هريرة أبي عنعنهم ) ( الله رضي عنهم الله رضي عمر ابن عن البزار سلمان عن

ن , ) -1794 م حم الصالحة المرأة متاعها وخير متاع رضي ( 5الدنيا عمرو ابن عنعنهم الله رضي عنه الله

ت , , , , ) -1795 ومتعلما وعالما وااله وما الله ذكر إال فيها ما ملعون ملعونة 5الدنياالله ( ) ( رضي عنه الله رضي مسعود ابن عن طس هريرة أبي عن هب

عنهم

أبي , ) ( -1796 عن طب تعالي الله وجه به ابتغي ما إال فيها ما ملعون ملعونة الدنياعنهم الله رضي عنه الله رضي الدرداء

والضياء , ) (-1797 حل وجل عز لله منها كان ما إال فيها ما ملعون ملعونة الدنياعنهم الله رضي عنه الله رضي جابر عن

حم , ) -1798 والسنة السجن فارق الدنيا فارق فإذا وسنته المؤمن سجن الدنياعنهم ( الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن ك حل طب

عائشة , ) ( -1799 عن هب حم له عقل ال من يجمع ولها له دار ال من دار الدنياعنهم الله رضي عنها الله رضي

عن , ) ( -1800 ن م بينهما فضل ال بالدرهم والدرهم بينهما فضل ال بالدينار الدينارعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي

كانت , , -1801 فمن بينهما فضل ال بالدرهم والدرهم بينهما فضل ال بالدينار الدينارفليصطرفها , بذهب حاجة له كانت ومن بذهب فليصطرفها بورق حاجة له

وهاء , ) هاء والصرف عنهم ( 5بورق الله رضي السالم عليه علي عن ك

شعير , , , -1802 وصاع حنطة بصاع حنطة وصاع بالدرهم والدرهم بالدينار الدينارطبك , , ) ( ذلك من شيء بين فضل ال ملح بصاح ملح وصاع شعير بصاع

عنهم الله رضي عنه الله رضي الساعدى أسيد أبي عن

عنهم ) ( ) ( -1803 الله رضي عمر ابن عن البزار ثوبان عن تخ النصيحة الدينعنهم الله رضي

***********

الذال حرف

وسلم : عليه الله صلي الله رسول قال

م , , ) -1804 حم رسوال وبحمد دينا وباإلسالم ربا بالله رضي من اإليمان طعم ذاقعنهم ( الله رضي عنه الله رضي المطلب عبد العباسبن عن ت

ابن ) ( -1805 عن طب البزار الفارين في الصابر بمنزلة الغافلين في الله ذاكرعنهم الله رضي عنه الله رضي مسعود

أذنه ) -1806 في الشيطان بال رجل أصبح ذاك رجل وسلم عليه الله صلي الله لرسول ذكرفقال : الليل من يصل فلم أذنه" " نائما في الشيطان بال رجل كناية ذاك الشيطان وبول

في : هريرة أبي حديث في سيأتي كما عنهم الله رضي فارقد طويل ليل عليك للنائم قوله عن

الياء ن( ) حرف عنه ( ) ( 5ق الله رضي هريرة أبي عن حم مسعود ابن عنعنهم الله رضي

يسارك , -1807 عن واتفل بالله فتعوذ أحسسته فإذا خنزب له يقال شيطان ذاكعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي العاصي أبي بن عثمان عن م ثالثا

يغفل ) -1808 شهر في : ذاك تصوم أرك لم الله رسول يا قلت عنه الله رضي زيد بن أسامة قالقال ! شعبان من تصوم ما الشهور من رجب" شهر بين الناسعنه يغفل ذاكشهر

فيه ورمضان " ويصومون برجب يحتفلون كانوا الناس أن منه بين( ويؤخذ الناسعنهأن , , وأحب العالمين رب إلي األعمال فيه ترفع شهر وهو ورمضان رجب

الله ) ( رضي عنه الله رضي زيد بن أسامة عن ن صائم وأنا عملي يرفععنهم

الله -1809 أعطانيه نهر الجنة –ذاك في من , –يعني وأحلي اللبن من بياضا أشدرضي , ) ( عنه الله أنسرضي عن ت الجزر كأعناق أعناقها طير فيه العسل

عنهم الله

هريرة ) ( -1810 أبي عن البعث في داود أبي ابن إبراهيم يكفلهم المسلمين ذرارىعنهم الله رضي عنه الله رضي

السماء , -1811 بين كما درجتين كل بين ما درجة مائة الجنة فإن يعملون الناس ذرومنه , , , الرحمن عرش وفوقها وأوسطها درجة أعالها والفردوس واألرض

معاذ , ) ( عن ت حم الفردوس فاسألوه الله سألتم فإذا الجنة أنهار تفجرعنهم الله رضي عنه الله رضي

عنهم ) ( -1812 الله رضي عنه الله رضي جابر عن م حم المراء ذروا

واختالفهم , , -1813 سؤالهم بكثرة قبلكم كان من هلك فإنما تركتكم ما ذرونيعن , , نهيتكم وإذا استطعتم ما منه فائتوا بشيء أمرتكم فإذا أنبيائهم علي

ن ) م حم فاجتنبوه عنهم ( 5شيء الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

عنهم ) ( -1814 الله رضي عنها الله رضي عائشة عن ن دباغها الميتة ذكاة

رضي ) ( -1815 عنه الله رضي الحارث بن الله عبد عن ك دباغه مسك كل ذكاةعنهم الله

بقسمه , , -1816 فأمرت عندنا يبيت أن فكرهت عندنا تبرأ الصالة في وأنا ذكرتعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي الحارث بن عقبة عن خ حم

الله , -1817 لعنة فعليه مسلما أخفر فمن أدناهم بها يسعى واحدة المسلمين ذمةم , ) ( صرفا وال عدال القيامة يوم منه الله يقبل ال أجمعين والناس والمالئكة

عنهم الله رضي السالم عليه علي عن

بالله , , , -1818 فالشرك يغفر ال الذي فأما يغفر وذنب يترك ال وذنب يغفر ال ذنبيترك , , ال الذي وأما الله وبين بينه العبد فذنب يغفر الذي وأما وجل عز

الله ) ( رضي عنه الله رضي سلمان عن طب بعضا بعضهم العباد فظلمعنهم

يغفر , , , -1819 ال الذي الذنب فأما به يجازى وذنب يغفر ال وذنب يغفر ذنبالذنب , , وأما ربك وبين بينك فعملك يغفر الذي الذنب وأما بالله فالشرك

رضي ) ( عنه الله رضي هريرة أبي عن طس أخاك فظلمك به يجازى الذيعنهم الله

سعد ) ( -1820 عن طس نار من وجهان وله القيامة يوم يأتي الدنيا في الوجهين ذوعنهم الله رضي

رضي ) ( -1821 عنه الله أنسرضي عن ن ق حم باألجر اليوم المفطرون ذهبعنهم الله

المبشرات , ) -1822 وبقيت النبوة الله ( 5ذهبت رضي عنها الله رضي كرز أم عنعنهم

أو : -1823 الرجل يراها الصالحة الرؤيا المبشرات إال بعدي نبوة فال النبوة ذهبتعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي أسيد بن حذيفة عن طب له تري

ربا , , -1824 بالتمر والتمر وهاء هاء إال ربا بالبر والبر وهاء هاء إال ربا بالورق الذهبق , ) مالك وهاء هاء إال ربا بالشعير والشعير وهاء هاء رضي ( 4إال عمر عن

عنهم الله رضي عنه الله

والتمر , , , , -1825 بالشعير والشعير بالبر والبر بالفضة والفضة بالذهب الذهبأربي , , , , فقد استزاد أو زاد فمن بيد يدا بمثل مثال بالملح والملح بالتمر

الله ) ( رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن ن م حم سواء والمعطي اآلخذعنهم

والتمر , , , , -1826 بالشعير والشعير بالبر والبر بالفضة والفضة بالذهب الذهبهذه , , , اختلف فإذا بيد يدا بسواء سواء بمثل مثال بالملح والملح بالتمر

د ) م حم بيد يدا كان إذا شئتم كيف فبيعوا بن ( 5األصناف عبادة عنعنهم الله رضي عنه الله رضي الصامت

بن , ) ( -1827 زيد عن طب ذكورها علي وحرام أمتي إلناث حل والحرير الذهبعنهم الله رضي واثلة وعن أرحم

***********

الراء حرف

وسلم : عليه الله صلي الله رسول قال

والفدادين , -1828 واإلبل الخيل أهل في والخيالء والفخر المشرق نحو الكفر رأسالله , ) ( رضي هريرة أبي عن ق مالك الغنم أهل في والسكينة الوبر وأهل

عنهم الله رضي عنه

الله , ) ( -1829 أنسرضي عن حم الخلل في يقوم الشيطان فإن الصفوف راصواعنهم الله رضي عنه

إله , : -1830 ال والذي كال قال ؟ أسرقت له فقال يسرق رجال مريم بن عيسي رأين , : ) ق حم عيني وكذبت بالله آمنت عيسي فقال هو هريرة ( 5إال أبي عن

عنهم الله رضي عنه الله رضي

حيث -1831 منها يطير جناحين ذا الجنة في يطير ملكا طالب أبي بن جعفر رأيتعنهما ) ( تعالي الله عباسرضي ابن عن طب بالدماء قوادمه مضرجة شاء

عنهم الله رضي

وسعديك , : , : ,-1832 ربي لبيك قلت محمد يا فقال صورة أحسن في ربي رأيتبين : : , يده فوضع أعلم ال قلت ؟ األعلى المأل يختصم فيم تدري هل قال

في وما السموات في ما فعلمت ثدييي بين بردها وجدت حتى كتفيفي , : : , نعم قلت ؟ األعلى المأل يختصم فيم أتدري محمد يا فقال األرضفي , , , الوضوء وإسباغ الجماعات إلي األقدام ونقل والكفارات الدرجاتومات , , بخير عاش عليهن حافظ ومن الصالة بعد الصالة وانتظار السبرات

رب , , : , : لبيك قلت محمد يا قال أمه ولدته كيوم ذنوبه من وكان بخيروترك , : : , الخيرات فعل أسألك إني اللهم فقل صليت إذا قال وسعديك

غير , , إليك فاقبضنى فتنة بعبادك أردت وإذا المساكين وحب المنكراتوالصالة , , , الطعام وإطعام السالم إفشاء والدرجات والد قال مفتون

عنهم ) ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن ت نيام والناس بالليل

شنوءة ,-1833 رجال من كأنه جعدا طواال آدم رجال موسي بي أسري ليلة رأيتالرأس , , , سبط والبياض الحمرة إلي الخلق مربوع رجال عيسي ورأيت

عنهما ) ( الله عباسرضي ابن عن ق حم والدجال النار خازن مالكا ورأيتعنهم الله رضي

رضي ) ( -1834 عنه الله رضي مسعود أبي عن طب جناح ستمائة له جبريل رأيتعنهم الله

السوائب , -1835 سيب من أول وكان النار في قصبه يجر عامر بن عمرو رأيتعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ق حم البحيرة وبحر

مهيعة ,-1836 نزلت حتى المدينة من الرأسخرجت ثاثرة سوداء امرأة كأن رأيتت ) خ إليها نقل المدينة وباء أن عنهما ( 5فتأولتها الله رضي عمر ابن عن

عنهم الله رضي

حم ) ( ) -1837 أنس عن ق حم النبوة من جزءا وأربعين ستة من جزء المؤمن رؤياق ( ) حم عبادة عن ت د عنهم ( 5ق الله رضي هريرة أبي 0عن

طائر , -1838 رجل علي وهي النبوة من جزءا وأربعين ستة من جزء المسلم رؤيارزين , ) ( أبي عن تحبك حم وقعت بها تحدث فإذا بها يحدث لم ما

عنهم الله رضي العقيلي

من , -1839 كم أحد سوط وموضع عليها وما الدنيا من خير الله سبيل في بوم رباطأو , الله سبيل في العبد يروحها والروحة عليها وما الدنيا من خير الجنة

الله ) ( رضي سعد بن سهل عن ت ق حم عليها وما الدنيا من خير الغدوةعنهم

عمله , -1840 عليه جري فيه مات وإن وقيامه شهر صيام من خير وليلة يوم رباطعن , ) ( طب تن م الفتان من وأمن رزقه عليه وأجري يعمل كان الذي

شهيدا ) ( القيامة يوم وبعث طب زاد عنه الله رضي الفارسي سلمانعنهم الله رضي

عنه ) ( -1841 الله رضي عمرو ابن عن حم وقيامه شهر صيام من خير يوم 0رباط

تن ) -1842 المنازل من سواه فيما يوم ألف من خير الله سبيل في يوم رباطعنهم ( الله رضي عنه الله رضي عثمان عن ك

من , , -1843 أمن الله سبيل في مرابطا مات ومن دهر صيام من خير شهر رباطالمرابط , أجر عليه ويجزي الجنة من وريح برزقه عليه وغدى األكبر الفزع

رضي ) ( عنه الله رضي الدرداء أبي عن طب وجل عز عليه الله يبعثه حتىعنهم الله

أبي ) ( -1844 عن م حم ألبره الله علي أقسم لو باألبواب مدفوع أشعث ربعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

ألبره -1845 الله علي الناسأقسم أعين عنه تنبو طمرين ذي أغبر أشعث ربعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ك حل

مسعود ) ( -1846 ابن عن البزار ألبره الله علي أقسم له يؤبه ال طمرين ذي ربعنهم الله رضي عنه الله رضي

إال , -1847 قيامه من ليسله قائم ورب الجوع إال صيامه من ليسله صائم ربت ) عنهم ( 5السهر الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

قيامه , -1848 من حظه قائم ورب والعطش الجوع صيامه من حظه صائم ربالله ) ( ) ( رضي هريرة أبي عن ك خزيمة ابن حم عمر ابن عن طب السهر

عنهم الله رضي عنهم

رضي , ) ( -1849 هريرة أبي عن ق شديد ركن إلي يأوي كان لوطا أخي الله رحمعنهم الله رضي عنه الله

لوطا ) -1850 الله لوط , , رحم قول وسبب تعالي الله هو شديد ركن إلي يأوي لوطا الله رحمشديد) ( لقومه ركن إلي آوي أو قوة بكم لي أن فيهم , لو له ليس قومه في غريبا كان أنه

حتى , , بكلمة عنه دافع من فيهم يوجد لم محاربته علي فأجمعوا عنهم الله رضي عشيرة أو أهلكلمته , قال ونصرتهم إيمانهم اليأسمن غمرة ففي عنهم الله رضي منهم ألنها ضده كانت امرأته

عدد , : كثرة ثروة في إال نبيا بعده الله بعث وما عنهم الله رضي وناصره مؤيده الله أن ناسيا تلكعليه , شعيب إلي تري أال عنهم الله رضي به يؤمنوا لم وإن ويحترمونه بونه فيها قومه من عشيرة

قومه له قال كيف بعزيز) (السالم علينا أنت وما لرجمناك رهطك يأوي( ولوال كانعن , ) ( ك قومه من ثروة في وهو إال نبيا بعده الله بعث وما شديد ركن إلي

عنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي

ابن ) ( -1851 عن حب خزيمة ابن ت د حم أربعا العصر قبل صلي امرأ الله رحمعنهما الله رضي 0عمر

في , , -1852 نضح أبت فإن امرأته وأيقظ فصلي الليل من قام رجال الله رحمفإن , زوجها وأيقظت فصلت الليل من قامت امرأة الله ورحم الماء وجهها

ن ) د حم الماء وجهه في نضحت هريرة ( 5أبي أبي عن حبك خزيمة ابنعنهم الله رضي عنه الله رضي

فاستحله , -1853 فجاءه مال أو عرض في مظلمة عنده ألخيه كانت عبدا الله رحممن , أخذ حسنات له كانت فإن درهم وال دينار وليسثم يؤخذ أن قبل

أبي , ) ( عن ت سيئاتهم من عليه حملوا حسنات له تكن لم وإن حسناتهعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

إذا , , , -1854 سمحا قضي إذا سمحا اشتري إذا سمحا باع إذا سمحا عبدا الله رحمخ , ) عنهم ( 5اقتضي الله رضي عنه الله رضي جابر عن

مسعود ) ( -1855 ابن عن ق حم فصبر هذا من بأكثر أوذي قد موسي الله رحمعنهم الله رضي عنه الله رضي

ك , ) (-1856 ن د العجب صاحبه من لرأي صبر ولو موسي وعلي علينا الله رحمةعنهم الله رضي كعب بن أبي عن

إني , , , -1857 بيده نفسي الذي فو باألعناق وحاذوا بينها وقاربوا صفوفكم رصواحب ) ( خزيمة ابن ن د الحذف كأنه الصف خلل من يدخل الشيطان ألري

عنهم الله رضي عنه الله أنسرضي عن

عن , ) ( -1858 تحبك الوالد سخط في الله وسخط الوالد رضا في الله رضاعنهم ) ( ) ( الله رضي عمر ابن عن البزار وقفه ت ورجح عمرو ابن

عليه , -1859 دخل رجل أنف ورغم علي يصل فلم عنده ذكرت رجل أنف رغمالكبر , أبواه عنده أدرك رجل أنف ورغم له يغفر أن قبل انسلخ ثم رمضان

عنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ك ت الجنة يدخاله فلم

أو -1860 أحدهما الكبر عنده أبويه أدرك من أنفه رغم ثم أنفه رغم ثم أنفه رغمالله ) ( رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن م حم الجنة يدخل لم ثم كليهما

عنهم

الفضل ) -1861 القاسم أبو عليه استكرهوا وما والنسيان الخطأ أمتي عن الله رفععنهم ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن التميمى جعفر بن

وعن : , , -1862 يبرأ حتى المبتلي وعن يستيقظ حتى النائم ثالثة عن القلم رفعن ) د حم يكبر حتى الله ( 5الصبي رضي عنها الله رضي عائشة عن ك

عنهم

وعن : , -1863 يبرأ حتى عقله علي المغلوب المجنون عن ثالثة عن القلم رفعوعن , ) ( علي عن ك د حم يحتلم حتى الصبي وعن يستيقظ حتى النائم

عنهم الله رضي عنهما الله رضي عمر

كتاب ) -1864 في نعيم أبو سواك بغير ركعة سبعين من أفضل بالسواك ركعتانعنهم ( الله رضي عنه الله رضي حابر عن السواك

الفجر ) -1865 يؤم , ركعتا راكع وسلم عليه الله صلي والنبي المسجد عنه الله رضي بكرة أبو دخلانتهت , فلما عنهم الله رضي الصف إلي وصل حتى راكعا ومشي وركع بكرة أبو فكبر الناس

إلي : , تعد وال الجماعة صالة علي حرصا الله زادك وسلم عليه الله صلي النبي له قال الصالةرضي , , بالصالة تحرم ثم الصف إلي تصل امشحتى بل الصف خلف منفرد وأنت بالصالة التحرمألن , , بها التحرم يجوز ال فكذلك تجوز ال الصف خلف المنفرد صالة أن ذلك في والسر عنهم الله

مؤذنة ألنها تجوز ال الصف خلف المنفرد صالة كانت وإنما عنهم الله رضي كلها مثل الصالة بعض

واالنشقاق الله ( ) ( بالتفرق رضي عائشة عن ن ت م فيها وما الدنيا من خيرعنهم الله رضي عنها

رضي ) ( -1866 عنها الله رضي حفصة عن ن محتلم كل علي واجب الجمعة رواحعنهم الله

يرحمكم , -1867 األرض في من ارحموا وتعالي تبارك الرحمن يرحمهم الراحمونتك ) ( : ) حم زاد عنه الله رضي عمرو ابن عن ك ت د حم السماء في من

قطعة( , , قطعها ومن الله وصله وصلها فمن الرحمن من شجنة والرحمعنهم الله رضي الله

ابن , , ) -1868 ن ت د حم مالك ركب والثالثة شيطانان والراكبان شيطان الراكبعنهم ( الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن خزيمة

يمينها , -1869 وعن وأمامها خلفها يمشي والماشي الجنازة خلف يسير الراكببالمغفرة , لوالديه ويدعي عليه يصلي والسقط منها قريبا يسارها وعن

عنهم ) ( الله رضي المغيرة عن ك ت د حم والرحمة

شيئا , , -1870 كم أحد رأي فإذا الشيطان من والحلم الله من الصالحة الرؤياشرها , , , من بالله وليتعوذ ثالثا يساره عن يستيقظ حين فلينفث يكرهه

يخبر ) ( , ) ( : وال م زاد عنه الله رضي قتادة أبي عن ت د ق تضره ال فإنهاالله , , رضي يحب من إال بها يخبر وال فليبشر حسنة رؤيا رأي فإن أحدا بها

عنهم

فإذا , , , -1871 الشيطان من وتخويف النفس وحديث الله من فبشري ثالثة الرؤيايقصه , , فال يكرهه شيئا رأي وإن شاء إن فليقصها تعجبه رؤيا كم أحد رأيالدين , , , , في ثبات القيد القيد وأحب الغل وأكره يصلي وليقم أحد علي

عنهم ( 5ت) الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

سعيد ) ( -1872 أبي عن خ النبوة من جزءا وأربعين ستة من جزء الصالحة الرؤياحم) ( ) هريرة أبي وعن عمر ابن عن ابن ( ) ( 5م عن طب رزين أبي عنعنهم الله رضي عنهم الله رضي مسعود

بابا ) -1873 وسبعون بضع ذلك ( , ) ( : 5الربا مثل والشرك البزار زاد الله عبد عنعنهم الله رضي

عنه , ) ( -1874 الله رضي مسعود ابن عن ك قل إلي عاقبته فإن كثر وإن الرباعنهم الله رضي

رضي , ) ( -1875 سعيد أبي عن حم رجع إذا بمجلسه وأحق دابته بصدر أحق الرجلعنهم الله رضي عنه الله

يجمع , , -1876 إماما إال منزله في والصالة فراشه وصدر دابته بصدر أحق الرجلعنهم ) ( الله رضي السالم عليها الزهراء فاطمة عن طب الناسعليه

عنه ) ( -1877 الله رضي سويد ابن الشريد عن والضياء ن صنعت لما كفارة الرجمعنهم الله رضي

عنه ) ( -1878 الله رضي عمرو ابن عن طب حم بالعرش معلقة شجنة الرحمعنهم الله رضي

قطعه : , -1879 قطعني ومن الله وصله وصلني من تقول بالعرش معلقة الرحمعنهم ) ( الله رضي عنها الله رضي عائشة عن ق الله

وصلني : ,-1880 من صلي اللهم ذلق بلسان تكلم بالعرش متمسكة حجنة الرحموإني , : , الرحيم الرحمن أنا وتعالي تبارك الله فيقول قطعني من واقطع

البزار , , ) ( بتكته بتكها ومن وصلته وصلها فمن اسمي من للرحم شققتعنهم الله رضي عنه الله أنسرضي عن

عنها ) ( -1881 الله رضي عائشة عن ت ق مالك الوالدة تحرم ما يحرم الرضاععنهم الله رضي

هريرة , ) ( -1882 أبي عن خ مرهونا كان إذا الدر لبن ويشرب بنفقته يركب الرهنعنهم الله رضي عنه الله رضي

سهل ) ( -1883 عن ن ق فيها وما الدنيا من أفضل الله سبيل في والغدوة الروحةعنهم الله رضي عنه الله رضي سعد بن

تسبوها , , ,-1884 فال رأيتموها فإذا بالعذاب وتأتي بالرحمة تأتي الله روح من الريحهريرة , ) ( أبي عن ك د خد شرها من بالله واستعيذوا خيرها الله واسألوا

عنهم الله رضي عنه الله رضي

***********

الزاي حرف

وسلم : عليه الله صلي الله رسول قال

رضي , ) ( -1885 عنه الله رضي بكرة أبي عن ن د خ حم تعد وال حرصا الله زادكعنهم الله

أين , , : -1886 له فقال ملكا مدرجته علي الله فأرصد قرية في له أخا رجل زادنعمة : , : من عليك له هل له فقال القرية هذه في لي أخا قال ؟ تريد

أحبك : , , : , الله إن إليك الله رسول فإني قال أحببته أني إال ال قال ؟ تربهاعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن م خد حم أحببته كما

موعظة , , -1887 خاو جسد معالجة فإن الموتى واغسل اآلخرة بها تذكر القبور زرالله , , ظل في الحزين فإن يحزنك أن ذلك لعل الجنائز علي وصل بليغة

عنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي ذر أبي عن ك خير يتعرضكل

عنه , ) ( -1888 الله رضي ذر أبي عن البزار ش سقم وشفاء طعم طعام زمزمعنهم الله رضي

القيامة , -1889 يوم يأتي وهو إال الله في يكلم كلم ليسمن فإنه بدمائهم زملوهمرضي , ) ( ثعلبة بن الله عبد عن ن المسك ريح وريحه الدم لون لونه يدمي

عنهم الله

حم ) -1890 وأرجح عنهم ( 4زن الله قيسرضي بن سويد عن حبك

عن , , ) ( -1891 تك كنت حيثما الخير لك ويسر ذنبك وغفر التقوى الله زودكعنهم الله رضي عنه الله أنسرضي

اآلخرة ) -1892 كم تذكر فإنها القبور رضي ( 5زوروا عنه الله رضي هريرة أبي عنعنهم الله

هجرا , ) -1893 تقولوا وال القبور رضي ( 5زوروا عنه الله رضي ثابت بن زيد عنعنهم الله

ن ) -1894 د حم عب بأصواتكم القرآن ابن ( ) ( 5زينوا عن طب البراء عن كالله ) ( ) ( رضي عنهم الله رضي عائشة عن حل هريرة أبي عن حب عباس

عنهم

عن , ) ( -1895 ك حسنا القرآن يزيد الحسن الصوت فإن بأصواتكم القرآن زينواعنهم الله رضي عنه الله رضي البراء

عنهم ) ( -1896 الله رضي عنه الله رضي البراء عن عب بالقرآن أصواتكم زينوا

عنهم ) ( -1897 الله رضي عنه الله رضي جابر عن ن الخمر هو والتمر الزبيب

عنهم ) ( -1898 الله رضي عنه الله رضي أمامة أبي عن حب ع حم غارم الزعيم

عنه ) ( -1899 الله رضي هريرة أبي عن طب والجسد القلب يريح الدنيا في الزهدعنهم الله رضي

***********

السين حرف

وسلم : عليه الله صلي الله رسول قال

حضور , , -1900 عند دعوته داع علي ترد وقلما السماء أبواب فيهما تفتح ساعتانعند , ) ( , رواية وفي سعد بن سهل عن حب د الله سبيل في والصف النداء

الصففي) ( , وفي الصالة تقام حين دعوته داع علي ترد ال ساعتان حبعنهم الله رضي الله سبيل

ت ) ( ) -1901 أوفي أبي ابن عن د تخ حم هم آخر القوم قتادة ( 5ساقي أبي عنالله : ) ( رضي شعبة ابن المغيرة عن طسوالقضاعى شربا هم آخر بلفظ

عنهم

معدودة , ) -1902 وأيام مضروبة آلجال الله اللهم : سألت عنها الله رضي حبيبه أم قالتعنهم الله رضي معاوية وبأخي سفيان أبي وبأبي وسلم عليه الله صلي الله رسول بزوجي متعني

مقسومة : وأرزاق معدودة وأيام مضروبة آجال الله سألت وسلم عليه الله صلي النبي لها فقالمن يعيذك أن الله سألت كنت ولو عنهم الله رضي يؤخر ولن أجله قبل منهما شيئا يعجل لن

في , , العمر زيادة أن يفيد الحديث وهذا عنهم الله رضي وأفضل خيرا كان القبر وعذاب النار

أعلم , والله فيه البركة عن كناية الرحم وصلة البر يعجل( , , حديث لن مقسومة وأرزاقالنار , , من يعيذك أن الله سألت كنت ولو يؤخر ولن أجله قبل منها شيئاالله ) ( رضي عنها الله رضي حبيبة أم عن م وأفضل خيرا كان القبر وعذاب

عنهم

تن , ) -1903 ق حم كفر وقتاله فسوق المسلم مسعود ( ) 5سباب ابن (5عنبن , ) ( , عمرو وعن مغفل بن الله عبد عن طب سعد وعن هريرة أبي عن

الله ) ( رضي عنهم الله رضي جابر عن األفراد في قط مقرن بن النعمانعنهم

كأنها -1904 الله صلي : موت ) –سبحان الله رسول عند كنا عنه الله رضي مالك أنسبن قالمعنا , : أليسكان قال عنهم الله رضي فالن مات الله رسول يا فقال رجل فجاءه وسلم عليه الله

علي : : أخذة كأنها الله سبحان قال عنهم الله رضي بلي قالوا عنهم الله رضي قريبا أي ؟ آنفايكتبها , لم للناس ديوان أو لله كفارات عليه يكون قد فجأة يموت من ألن عنهم الله رضي غضبعليه , : , بما وصية يكتب أن فنبغي يكتبها فلم وصيته حرم من المحروم قال فلذلك عنه لتقضي

الحالة هذه لمثل احتياطا عنهم الله من , –الفجأة( رضي المحروم غضب علي أخذةعنهم ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن ع وصيته حرم

أيقظوا -1905 ؟ الخزائن من فتح وماذا ؟ الفتن من الليلة أنزل ماذا الله سبحانأم , ) ( عن ت خ حم اآلخرة في عارية الدنيا في كاسية فرب الحجر صواحب

عنهم الله رضي عنها الله رضي سلمة

بين , , -1906 ما تمأل أكبر والله تملؤه لله والحمد الميزان نصف الله سبحان) ( هب , , حم الصبر نصف والصوم اإليمان نصف والطهور واألرض السماء

عنهم الله رضي سليم بني من رجل عن

الله ) -1907 لجميع , , سبحي عام الحديث ولكم عنها الله أنسرضي ألم الخطاب عشرا الله سبحي

ما( , , , الناس الله سلي ثم عشرا الله وكبري عشرا الله واحمدي عشراعن : ) ( حبك خزيمة ابن ن ت حم فعلت قد فعلت قد يقول فإنه شئت

عنهم الله رضي عنه الله أنسرضي

الله ) -1908 فمرني : , سبحي وضعفت سني كبرت قد الله رسول يا عنها الله رضي هانئ أم قالتقال عنهم الله رضي جالسه وأنا أعمله تسبيحة" " بعمل مائة الله خاص سبحي وهو الحديث

اإلنفاق , , وال الجهاد يستطيعون ال الذين والفقراء الرجال من الضعفاء معهن ويشمل (بالنساءالله , , واحمدي إسماعيل ولد من رقبة مائة لك تعدل فإنها تسبيحة مائة

في , عليها تحملين ملجمة فرسمسرجة مائة لك تعدل فإنها تحميدة مائةمقلدة , , بدنة مائة لك تعدل فإنها تكبيرة مائة الله وكبري الله سبيل

يرفع , , , وال واألرض السماء بين ما تمأل فإنها تهليلة مائة الله وهللي متقبلةأم ) ( عن ك طب تن حم أتيت ما بمثل يأتي أن إال منها أفضل عمل يومئذ

تترك , ) ( : : , ال بالله إال قوة وال حول ال وقولي ك زاد عنها الله رضي هانئعنهم , الله رضي عمل يشبهها وال ذنبا

وال , -1909 يكتوون ال الذين هم حساب بغير الجنة يدخلون أمتي من ألفا سبعونعن , , , ) ( البزار يتوكلون ربهم وعلي يتطيرون وال يسترقون وال يكوون

عنهم الله رضي عنه الله أنسرضي

ظله : -1910 إال ظل ال يوم ظله في الله يظلهم نشأ , سبعة وشاب عادل إمامحتى , منه خرج إذا بالمسجد معلق قلبه ورجل الله فيطاعة

عليه , وافترقا ذلك علي فاجتمعا الله في تحابا ورجالن إليه يعودذات, , امرأة دعته ورجل عيناه ففاضت خاليا الله ذكر ورجل

العالمين : , منصبوجمال , رب الله أخاف إني تصدق فقال ورجلأبي ) ( بصدقة , عن ت م مالك يمينه تنفق ما شماله تعلم ال حتى فأخفاها

الله ) ( رضي عنهم الله رضي هريرة أبي عن ن ق حم سعيد وأبي هريرةعنهم

ألف ) -1911 مائة درهم أخذ , , سبق درهمان له رجل الله عند الفضل في ألف مائة درهم سبقمال , عنده ورجل أعطاه ما الله قاسم عنهم الله رضي يملك ما بنصف تصدق به فتصدق أحدهما

عرضه , , من فأخذ مؤلفة ألوف بينه –كثير كثيرا , –من كان وإن المبلغ فهذا بها فتصدق ألف مائةوالسر, عنهم الله رضي غيرهما يملك ال درهمين من صاحبه به تصدق الذي الدرهم موقع يقع ال

صدقته دلت الدرهم صاحب أن ذلك يملك –في ما ضأل وقوة , –مع الله بثواب إيمانه صدق علي

الكثير , , ماله إلي مطمئن األلف مائة وصاحبه بالخلف أخذ( , يقينه درهمان له رجلفتصدق , ألف مائة عرضه من فأخذ كثير مال له ورجل به فتصدق أحدهما

الله ) ( ) ( رضي عنهما الله رضي هريرة أبي عن حبك ن ذر أبي عن ن بهاعنهم

عنه ) ( -1912 الله رضي هريرة أبي عن م كثيرا الله الذاكرون المفردون سبقعنهم الله رضي

فيأتون , -1913 أثقالهم عنهم الذكر يضع الله بذكر المستهترون المفردون سبقالدرداء ) ( ) ( أبي عن طب هريرة أبي عن ك ت خفافا القيامة يوم الله

عنهم الله رضي عنهما الله رضي

لعنتهم -1914 وجل , - : ,–ستة عز الله كتاب في الزائد مجاب نبي وكل الله لعنهمالله , , أعز من ليذل بالجبروت أمتي علي والمتسلط الله بقدر والمكذب

حرم , , ما عترتى من والمستحل الله حرمة والمستحل الله أذل من ويعزالله , ) ( رضي عمر ابن عائشة عن تحبطبك لسنتي والتارك الله

عنهم الله رضي عنهم

عكاشة ) -1915 بها بغير سبقك الجنة يدخلون ألفا سبعين عن وسلم عليه الله صلي النبي أخبر لماأن , , : الله أدع عكاشة قال أحاديث ببضعة هذا قبل الماضي الحديث في تقدم كما حساب

وسلم عليه الله صلي النبي فقال منهم منهم" " يجعلني فقام , أنت مثله يطلب آخر "فقامبها " عند " " سبقك رواية في وجاء عنهم الله رضي مثال الحديث هذا صار وقد عكاشة بالدعوة

محصن قيسبنت أم عن عكاشة –الطبراني وسلم –أخت عليه الله صلي الله رسول أخذ قالتفقال , , البقيع أتينا حتى يدخلون" بيدي ألفا سبعون المقبرة هذه قيسيبعثمن أم يا

حساب " بغير وعكاشة , , الجنة ضعيف سندها لكن بالمدينة يموتون أنهم تفيد الرواية وهذه

أفصح , وهو وتشديدها الكاف رضي ( ) ( بتخفيف عنهما الله عباسرضي ابن عن قعنهم الله

يقول :-1916 أن الخالء هم أحد دخل إذا آدم بني وعورات الجن أعين بين ما سترت ) حم الله عنهم ( 5بسم الله رضي السالم عليه علي عن

حم , ) -1917 بأسهمه يلهو أن كم أحد يعجز فال الله ويكفيكم أرضون عليكم ستفتحعنهم ( الله رضي عامر بن عقبة عن م

خير , , -1918 اليوم فأنتم الكعبة تنجد كما بيوتكم تنجدوا حتى الدنيا عليكم ستفتحعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي جحيفة أبي عن طب يومئذ من

الماشي , ,-1919 من خير فيها والقائم القائم من خير فيها القاعد فتن ستكونفيها , , وجد ومن تستشرفه لها تشرف من الساعي من خير فيها والماشي

الله ) ( رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ق حم به فليعذ معاذا أو ملجأعنهم

ولكن , , , -1920 سلم أنكر ومن برئ كره فمن وتنكرون فتعرفون أمراء ستكونعنهم ) ( الله رضي عنها الله رضي سلمة أم عن د م وتابع رضي من

يفرق , -1921 أن يريد أو الجماعة فارق رأيتموه فمن وهنات هنات بعدي ستكونوإن , , الجماعة علي الله يد فإن فاقتلوه كان من كائنا محمد أمة أمر

الله ) ( رضي عرفجة عن حب ن يركض الجماعة فارق من مع الشيطانعنهم

صالتكم , , -1922 فاجعلوا وقتها عن الصالة يؤخرون أشياء تشغلهم أمراء ستكونتطوعا ) عنهم ( 5معهم الله رضي عنه الله رضي الصامت بن عبادة عن

فإذا , , -1923 لوقتها صلوها مواقيتها عن الصالة يؤخرون أئمة بعدي ستكونرضي ) ( عنه الله رضي عمرو ابن عن طب فصلوا الصالة معهم حضرتم

عنهم الله

بما -1924 ويعملون تعرفون ال بما يأمرونكم بعدي من أمراء عليكم ستكونرضي , , ) ( عنه الله رضي عبادة عن طب بأئمة عليكم أولئك فليس تنكرون

عنهم الله

كما , -1925 النار في يتفاحمون عليهم يرد فال يقولون بعدي من أئمة ستكونعنهم ) ( الله رضي معاوية عن طب ع القردة تفاحم

ال , -1926 المقتول تكون أن استطعت فإن واختالف وفرقة وفتنة أحداث ستكونعنهم ) ( الله رضي عرفطة بن خالد عن ك فافعل القاتل

الله ) ( -1927 رضي عمر ابن عن هق ك الناس شرار وسيحضرها معادن ستظهرعنهم الله رضي عنهما

رضي ) ( -1928 سليم بني من رجل عن حم الناس شرار يحضرها معادن ستكونعنهم الله

تبلغوا , -1929 القصد والقصد الدلجة من وشيء وروحوا واغدوا وقاربوا سددواعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن خ

أنا , , ,-1930 وال الجنة عمله كم أحد يدخل لن أنه واعلموا وأبشروا وقاربوا سددواعنها ) ( الله رضي عائشة عن ق حم ورحمته بمغفرته الله يتغمدني أن إال

عنهم الله رضي

األعمال , -1931 أحب وإن الجنة عمله كم أحد يدخل لن أنه واعلموا وقاربوا سددواعنهم ) ( الله رضي عنها الله رضي عائشة عن ق قل وإن أدومها الله إلي

في , -1932 العافية أعطيت فإذا واآلخرة الدنيا في والمعافاة العافية ربك سلت , ) أفلحت فقد اآلخرة في وأعيتها عنه ( 5الدنيا الله أنسرضي عن

عنهم الله رضي

جعفر ) ( -1933 ابن الله عبد عن ك تخ واآلخرة الدنيا في والعافية العفو الله سلعنهم الله رضي عنه الله رضي

العافية , -1934 من خيرا اليقين بعد يعط لم أحدا فإن والعافية العفو الله سلواعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي بكر أبي عن ت حم

العبادة , , ,-1935 وأفضل فضله من يسأل أن يحب الله فإن فضله من الله سلواعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن عن هب ت الفرج انتظار

واحدا : , ,-1936 رجل إال ينالها ال الجنة في درجة أعلي الوسيلة لي الله سلواعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ت هو أنا أكون أن وأرجو

شهيدا , -1937 له كنت إال الدنيا في عبد لي يسألها ال فإنه الوسيلة لي الله –سلواشفيعا رضي ) ( –أو عنهما الله عباسرضي ابن عن شطس القيامة يوم

عنهم الله

هق , ) ( ) -1938 د بكرة أبي عن طب بظهورها تسألوه وال أكفكم ببطون الله سلواعنهم( : الله رضي وجوهكم بها فامسحوا فرغتم فإن بزيادة عباس ابن عن

عنهم ) ( -1939 الله رضي عنه الله رضي جابر عن خ الرحمن عبد ابنك سم

رضي : " " ) ( -1940 عنه الله رضي جابر عن ك حمزة إلي األسماء بأحب سموهعنهم الله

أدخلته -1941 حتى صاحبها عن خاصمت آية ثالثون إال هي ما القرآن من سورةالله , ) ( رضي عنه الله أنسرضي عن طسوالضياء تبارك وهي الجنة

عنهم

عنهما ) ( -1942 الله عباسرضي ابن عن طب بكنيتي تكنوا وال باسمي سمواعنهم الله رضي

م , ) (-1943 بينكم أقسم قاسما بعثت إنما فإني بكنيتي تكنوا وال باسمي سمواعنهم الله رضي عنه الله رضي جابر عن

ق ) -1944 حم الصالة إقامة من الصفوف تسوية فإن صفوفكم أنس ( 5سووا عنعنهم الله رضي عنه الله رضي

عنه , ) ( -1945 الله رضي البراء عن الدارمي قلوبكم تختلف ال صفوفكم سوواعنهم الله رضي

وجوهكم , ) -1946 بين الله ليخالفن أو صفوفكم بشير ( 5سووا بن النعمان عنعنهم الله رضي عنه الله رضي

العلم , , ,-1947 ويقبض الفقهاء ويقل القراء فيه يكثر زمان أمتي علي سيأتيال , , أمتي من رجال القرآن يقرأ زمان ذلك بعد من يأتي ثم الهرج ويكثر

في , المؤمن بالله المشرك يجادل زمان ذلك بعد من يأتي ثم تراقيهم يجاوزعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن طسك يقول ما مثل

أدرك , -1948 فمن والفجور العجز بين الرجل فيه يخير الناسزمان علي سيأتيعنه ) ( الله رضي هريرة أبي عن ك الفجور علي العجز فليختر الزمان 0ذلك

هريرة , ) ( -1949 أبي عن م الجنة أنهار من كل والنيل والفرات وجيحان سيحانعنهم الله رضي عنه الله رضي

تقول : -1950 أن االستغفار وأنا سيد خلقتني أنت إال إله ال ربي أنت اللهمما , , بكمنشر أعوذ استطعت ما ووعدك عليعهدك وأنا عبدك

فإنه , , , لي فاغفر بذنبي لك ء وأبو علي بنعمتك لك ء أبو صنعتأنت إال الذنوب يغفر يومه , ال من فمات بها موقنا النهار من قالها من

بها , , مؤمن وهو الليل من قالها ومن الجنة أهل من فهو يمسي أن قبلأوس , ) ( ابن شداد عن ن خ حم الجنة أهل من فهو يصبح أن قبل فمات

عنهم الله رضي

خمس -1951 وفيه ، والفطر النحر يوم من أعظم ، الجمعة يوم الله عند األيام سيدوفيه خصال : األرض، إلي ، الجنة أهبطمن وفيه ، آدم خلق فيه

إياه , أعطاه إال شيئا الله فيها العبد يسأل ال ساعة وفيه ، توفيمقرب , , ملك من وما الساعة تقوم وفيه رحم قطيعة أو إثما يسأل لم ما

الجمعة , يوم من مشفق وهو إال حجر وال جبل وال ريح أرضوال وال سماء والعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي عبادة بن سعد عن تخ حم الشافعي

جابر , ) ( -1952 عن ك المطلب عبد بن حمزة القيامة يوم الله عند الشهداء سيدعنهم) ( الله رضي السالم عليه علي عن طب

ونهاه , -1953 فأمره جائر إمام إلي قام ورجل المطلب عبد بن حمزة الشهداء سيدعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي جابر عن والضياء ك ت فقتله

الدنيا : ,-1954 في والتشاحن والتكاثر والبطر األشر األمم داء أمتي سيصيبرضي ) ( عنه الله رضي هريرة أبي عن ك البغي حتى والتحاسد والتباغض

عنهم الله

ألحد , -1955 يعطون ال اإلبل كمبارك أبوابهم علي الفتن سالطين بعدي سيكونجزء , ) ( بن الحارث بن الله عبد عن طبك مثله دينه من أخذوا إال شيئا

عنهم الله رضي عنه الله رضي

فيهم , -1956 لله ليس مساجدهم في حديثهم يكون قوم الزمان آخر في سيكونعنه ) ( الله رضي مسعود ابن عن حب 0حاجة

وال -1957 أنتم تسمعوا لم بما يحدثونكم أمتي ناسمن الزمان آخر في سيكونعنهم , ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن م وإياهم فإياكم آباؤكم

ما , -1958 عليكم وينكرون تنكرون ما يعرفونكم رجال بعدي من أموركم سيليطب , , ) وجل عز الله عصي لمن طاعة فال منكم ذلك أدرك فمن تعرفون

عنه ( الله رضي الصامت بن عبادة عن 0ك

الليل , , -1959 القائم أو الله سبيل في كالمجاهد والمسكين األرملة علي الساعيتن ) ق حم النهار الله ( 5الصائم رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

عنهم

لهيعة ) ( , -1960 ابن قال عنه الله رضي سعيد أبي عن هق ع حم حرام السباععنهم الله رضي بالجماع يفتخر الذي به يعني

رضي ) ( -1961 عنه الله رضي كعب بن أبي عن ك الكتاب فاتحة المثاني السبععنهم الله

فإن , , , -1962 ماء من جرعة كم أحد يجرع أن ولو تدعوه فال بركة أكله السحورعنه ) ( الله رضي سعيد أبي عن حم المتسحرين علي يصلون ومالئكته الله

عنهم الله رضي

البزار , ) (-1963 أمه بطن في شقي من والشقي أمه بطن في سعد من السعيدعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

قضي , , -1964 فإذا ونومه وشرابه طعامه كم أحد يمنع العذاب من قطعة السفرق ) حم مالك أهله إلي فليعجل وجهه من نهمته كم هريرة ( 5أحد أبي عن

عنهم الله رضي عنه الله رضي

أرفق ) -1965 أبي السفل بدار نزل مهاجرا المدينة إلي وسلم وآله عليه الله صلي النبي وصل لماالسفل , , " فقال منها العلوي بالدور يقيم أن عليه فعرض عنه تعالي الله رضي األنصاري أيوب

الوفود " , من وغيرهم المسلمين من زواره لكثرة وسلم عليه الله صلي له بالنسبة أرفق

وبيته مسجده بناء علي رضي( ) ( وإلشرافه عنه الله رضي أيوب أبي عن م حمعنهم الله

الله ) ( -1966 رضي عنه الله رضي جابر عن عوانة أبو السكينة الله عباد السكينةعنهم

رضي ) ( -1967 عنهما الله عباسرضي ابن عن ن حم ربا الحبلة حبل في السلفعنهم الله

من , , , -1968 جزءا وعشرين خمسة من جزء واالقتصاد والتؤدة الحسن السمتجسبلفظ ) ( ) ( : سر بن الله عبد عن ت عباس ابن عن د مالك النبوة

عنهم الله رضي وعشرين أربعة

يؤمر , -1969 لم ما كره أو أحب فيما المسلم المرء علي حق والطاعة السمععمر , , ) ( ابن عن ع ق حم طاعة وال سمع فال بمعصية أمر فإذا بمعصية

عنهم الله رضي عنهما الله رضي

عنهم ) ( -1970 الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ك قط حم سبع السنور

عن , ) ( -1971 حم والطوافات عليكم الطوافين من وإنه البيت أهل من السنورعنهم الله رضي عنه الله رضي قتادة أبي

عنه , ) ( -1972 الله رضي بكر أبي عن حم للرب مرضاة للفم مطهرة السواكرضي) ( عنها الله رضي عائشة عن هق حب خزيمة ابن ن حم الشافعي

عنهم الله

بينكم , , ,-1973 فأفشوه األرض في الله وضعه تعالي الله أسماء من اسم السالمعليهم , , له كان عليه فردوا عليهم فسلم بقوم مر إذا المسلم الرجل فإن

خير , هو من عليه رد عليه يردوا لم فإن السالم إياهم بتذكيره درجة فضلعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن عن طب البزار منهم

عنهم ) ( -1974 الله رضي عنه الله رضي الشخير بن الله عبد عن د حم الله السيد

***********

الشين حرف

وسلم : عليه الله صلي الله رسول قال

الله ) ( ) ( -1975 عباسرضي ابن عن ك األكوع بن سلمه عن م الوجوه شاهتعنهم الله رضي عنهم

عنهم ) ( -1976 الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن عن م يمينه أو شاهداك

ابن , , ) ( -1977 عن ك حل النار له الله يوجب حتى قدماه تزول ال الزور شاهدعنهم الله رضي عنهما الله رضي عمر

ألوانا , ,-1978 الطعام من يأكلون به وغذوا النعيم في ولدوا الذين أمتي شرارفي , , يتشدقون ألوانا الدواب من ويركبون ألوانا الثياب من ويلبسونعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي جعفر بن الله عبد عن ك الكالم

ترك , , -1979 ومن الفقراء ويترك األغنياء لها يدعي الوليمة طعام الطعام شرعند ) ( , رواية وفي هريرة أبي عن ن د ق ورسوله الله عصي فقد الدعوة

يأباها) ( , , من إليها ويدعي يأتيها من يمنعها الوليمة طعام الطعام شر معنهم الله رضي ورسوله الله عصي فقد الدعوة يجب لم ومن

طب , , ) (-1980 الجائع ويحبسعنه الشبعان إليه يدعي الوليمة طعام الطعام شرعباس ابن عنه عن الله عنهم رضي الله رضي ما

رافع , , ) ( -1981 عن ن م حم الحجام وكسب الكلب وثمن البغي مهر الكسب شرخديج عنه بن الله عنهم رضي الله رضي

حب , , , ) (-1982 البزار د تخ إسحاق حم خالع وجبن هالع شح الرجل في ما شرهريرة أبي عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

هريرة ) ( -1983 أبي عن ن د ق نار من كان شرا أو نار من عنه شراك الله رضيعنهم الله رضي

عن : ) ( -1984 تك سلم سلم رب القيامة يوم الصراط علي المؤمنين شعارعنهم الله رضي شعبة بن المغيرة

عن , ) ( -1985 م نارا قبورهم الله مأل العصر صالة الوسطي الصالة عن شغلوناعنهم الله رضي السالم عليه علي

عن ) ( -1986 هب حبك خزيمة ابن ت د حم عب أمتي من الكبائر ألهل شفاعتيعباس ) ( ) ( ابن عن طب جابر عن هب حبك خزيمة ابن ن د حم أنسعمر) ( ) ( ابن عن خط عد عجرة بن كعب عن البعثخط في البيهقي

عنه الله عنهم رضي الله رضي

عنهم ) ( -1987 الله رضي عامر بن عقبة عن طب وأخواتها هود شيبتتى

ت ) -1988 الشمسكورت وإذا يتساءلون وعم والمرسالت والواقعة هود شيبتنيعباس ( ابن عن عنه ك الله عنهم رضي الله رضي ما

البيهقي ) -1989 الشمسكورت وإذا يتساءلون وعم الواقعة وأخواتها هود شيبتنيسعيد ( أبي عن الدالئل عنه في الله عنهم رضي الله رضي

السالم ) ( -1990 عليه علي عن والضياء حل حم الغائب يري ال ما يري الشاهدابن) ( ) ( ) ( عن األمثال في العسكري حديث في عنه م أنس عن القضاعي

عنه عباس الله عنهم رضي الله رضي ما

اعتالل , ) -1991 في الخرائطي الشيطان حبالة والنساء الجنون من شعبة الشبابعبد ( ) ( عن حل الجهني خالد بن زيد عن الترغيب في والتيمي القلوب

عامر ) ( ) ( بن الله عبد عن فر مسعود ابن عن الل ابن عائش بن الرحمنعنه الله عنهم رضي الله رضي

بزيادة ) ( ) ( :-1992 هق العسكري ع سعيد أبي عن حل حم المؤمن ربيع الشتاءعنهم الله رضي فصامه نهاره وقصر فقامه ليله طال

أن , , -1993 وأدناه الظلماء الليلة في الصفا علي الذر دبيب من أخفي الشركإال , , الدين وهل العدل من شيء وتبغضعلي الجور من شيء علي تحب

وجل : عز الله قال والبغض؟ الله" الحب تحبون كنتم إن قلالله " يحببكم عائشة) ( فاتبعوني عن عنه ك الله الله رضي رضي ا

عنهم

ثالثة : -1994 في نار , , الشفاء وكية محجم وشرطة عسل وأنهي, شربةخ ) الكي عن عباس ( 5أمتي ابن عنه عن الله عنهم رضي الله رضي ما

حتى , , , , -1995 يبيع أن له تصلح ال حائط أو ربع أو أرض في شرك كل في الشفعةم , , ) يؤذنه حتى به أحق فشريكه أبي فإن يدع أو فيأخذ شريكه يعرضعلي

جابر ( عن ن عنه د الله عنهم رضي الله رضي

هريرة ) ( -1996 أبي عن خ القيامة يوم مكوران عنه الشمسوالقمر الله رضيعنهم الله رضي

الله : -1997 سبيل في القتل سوي سبع والغريق , الشهادة شهيد المبطونوصاحب , , , شهيد والمطعون الجنبشهيد ذات وصاحب شهيد

تموت , , والمرأة شهيد الهدم تحت يموت والذي الحريقشهيدشهيد ن ) بجمع د حم عتيك ( 5مالك بن جابر عن عنه حبك الله رضي

عنهم الله رضي

استوت , , -1998 فإذا فارقها ارتفعت فإذا الشيطان قرن ومعها الشمستطلعفارقها , , , غربت فإذا قارنها للغروب دنت فإذا فارقها زالت فإذا قارنها

عنهم) ( الله رضي الصنابحي الله عبد عن ن مالك

خمسة : -1999 الهدم , , , ,الشهداء وصاحب والغريق والمبطون المطعونالله فيسبيل هريرة) ( والشهيد أبي عن ت ق عنه مالك الله رضي

عنهم الله رضي

أربعة : -2000 اإليمان الشهداء جيد مؤمن الله, رجل فصدق العدو لقيهكذا , , القيامة يوم أعينهم إليه يرفع الذي فذاك قتل حتى

بشوك , جلده ضرب فكأنما العدو لقي اإليمان جيد مؤمن ورجلالثانية , , الدرجة في فهو فقتله غرب سهم فأتاه الجبن من طلح

فصدق, , العدو لقي سيئا وآخر صالحا خلطعمال مؤمن ورجلأسرف , , مؤمن ورجل الثالثة الدرجة في فذاك قتل حتى الله

الدرجة , , في فذاك قتل حتى الله فصدق العدو لقي نفسه عليعمر) ( الرابعة عن ت عنه حم الله عنهم رضي الله رضي

من , -2001 رزقهم إليهم يخرج خضراء قبة في الجنة بباب نهر بارق علي الشهداءعباس ) ( ابن عن طبك حم وعشيا بكرة عنه الجنة الله الله رضي رضي ما

عنهم

وإذا , , , -2002 فصوموا رأيتموه فإذا ثالثين ويكون وعشرين تسعة يكون الشهرهريرة , ) ( أبي عن ن العدة فأكملوا عليكم غم فإن فأفطروا رضيرأيتموه

عنه عنهم الله الله رضي

أوس ) ( -2003 بن شداد عن طب شرك والرياء الخفية عنه الشهوة الله رضيعنهم الله رضي

عن , ) ( -2004 ن يقرصها القرصة كم أحد يجد كما إال القتل مس يجد ال الشهيدقتادة ) ( أبي عن طس هريرة عنه أبي الله عنهم رضي الله رضي ما

الدرداء ) ( -2005 أبي عن حب د بيته أهل من سبعين في يشفع الله الشهيد رضيعنهم عنه الله رضي

عن , , ) ( -2006 طب اللذة من قضيا بما البتة فارجموها زنيا إذا والشيخة الشيخثابت ) ( ) ( بن زيد عن حبك حم كعب بن أبي عن حبك ع ن العجماء

عنه الله عنهم رضي الله رضي م

***********

الصاد حرف

وسلم : عليه الله صلي الله رسول قال

سعد ) ( ) ( -2007 قيسبن عن طب حم بريدة عن حب بصدرها أحق الدابة صاحبطب, ) ( ) ( ) مالك بن عصمة عن طب عمر عن حم مسلمة بن وحبيب

عن ( ) ( ) ( البزار علي عن طس مغيث بن عروة عن سفيان بن الحسنعنهم ) ( الله رضي السالم عليها الزهراء فاطمة عن نعيم أبو هريرة أبي

أو , , -2008 غني أنثي أو ذكر عبد أو حر كبير أو صغير كل علي قمح أو بر من صاعأعطي , , ) مما أكثر عليه الله فيرد غنيكم وأما الله فيزكيه كم فقير أما فقير

أبيه ( , عن صعير أبي بن الله عبد ابن ثعلبة أو ثعلبة بن الله عبد عن د حمعنهم الله رضي عنهم الله رضي

أهلك , ) -2009 إلي صنعت ما كل عمرو عوف صدق بن الرحمن عبد أو عفاف بن عثمان مرواستغاله , بمرط عنها الله خز –رضي من كساء الميم بكسر مرة –المرط بن عمرو علي به فمرسخيلة, امرأته فكساه السين –فاشتراه فعل , : –بضم ما فقال الرحمن عبد أو عثمان به فمر

ما : : كل إن فقال عنهم الله رضي سخيلة علي به تصدقت عمرو قال ؟ ابتعت الذي المرطرضي : ذاك يقول وسلم عليه الله صلي الله رسول سمعت عمرو فقال ؟ صدقة أهلك إلي صنعتما , " , كل عمرو صدق فقال وسلم عليه الله صلي الله لرسول عمرو قال ما فذكر عنهم الله

علي " الرجل إنفاق يجعل وسماحته اإلسالم فضل إلي فانظر عليهم صدقة فهو أهلك إلي صنعت

العظيم , , الفضل ذو والله كبير فضل وهذا الصدقة يضاعف كما الله عفها فيضا صدقة بيته (أهل

الله ) ( رضي عنه الله رضي مرة بن عمرو عن طب ع عليهم صدقة فهوعنهم

القيامة , -2010 يوم به الله يرفعه يؤديه شيء أو يشاكها وشوكة المؤمن صداععنه , ) ( الله رضي سعيد أبي عن الدنيا أبي ابن ذنوبه به عنه ويكفر درجة

عنهم الله رضي

صدقته ) -2011 فاقبلوا عليكم بها الله تصدق األمر صدقة أول الصالة في القصر شرعتعالي قال عنهم الله رضي أفارهم في للمسلمين يتعرضون المشركون كان حيث للمسافرين

أن) خفتم إن الصالة من تقصروا أن جناح األرضفليسعليكم في ضربتم وإذامبينا ( عدوا لكم كانوا الكافرين إن كفروا الذين العرب , يفتنكم ودخل مكة فتحت فلما

نقصر , : كيف الله رسول يا عنه الله رضي عمر قال عنهم الله رضي الطرق وأمنت اإلسالم فيوسلم ! عليه الله صلي فقال عنا الخوف وذهب أمنا وقد بها" الصالة الله تصدق صدقة

صدقته " فاقبلوا كان , عليكم ولو علينا بها الله تفضل صدقة منا للمسافر الصالة في فالقصرأنه , بحجة اليوم السفر في الصالة يقصرون ال فالذين القطار أو بالطائرة كالسفر مريحا السفر

الشريعة , , روح يفهموا ولم سبحانه الله صدقة ردوا مريح رضي( ) ( سفر عمر عن ع قعنهم الله رضي عنه الله

حتى , , -2012 ينتهي فال بثوبه فيأخذ أباه أحدهم يتلقى الجنة دعاميص كم صغارالله ) ( رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن م خد حم الجنة وإياه الله يدخله

عنهم

في , , , , -2013 ويزدن الديار يعمرن الجوار وحسن الخلق وحسن الرحم صلةعنهم ) ( الله رضي عنها الله رضي عائشة عن هب حم األعمار

ع , , ) (-2014 خ حم جنب فعلي تستطع لم فإن فقاعدا تستطع لم فإن قائما صلعنهم الله رضي عنه الله رضي حصين بن عمران عن

إال , -2015 بيته في المرء صالة الصالة أفضل فإن بيوتكم الناسفي أيها صلواعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي ثابت بن زيد عن خ المكتوبة

عنهما ) ( -2016 الله رضي عمر ابن عن ن ت قبورا تتخذوها وال بيوتكم في صلواعنهم الله رضي

علي , , , ,-2017 وصلوا عيدا بيتي تتخذوا وال قبورا تتخذوها وال بيوتكم في صلواعليهما ) ( علي بن الحسن عن والضياء ع كنتم حيثما تبلغني صالتكم فإن

عنهم الله رضي السالم

هريرة , ) ( -2018 أبي عن ت اإلبل أعطان في تصلوا وال الغنم مرابض في صلواعنه ) الله من ( : 5رضي خلقت فإنها بزيادة مغفل بن الله عبد عن

عنهم الله رضي الشيطان

الله , ) ( -2019 أوسرضي ابن شداد عن طب باليهود تشبهوا وال نعالكم في صلواعنهم الله رضي عنه

د , ) (-2020 حم شاء لمن ركعتين المغرب قبل صلوا ركعتين المغرب قبل صلواعنهم الله رضي عنه الله رضي المزني الله عبد عن

وقولوا , -2021 الدعاء في واجتهدوا علي وعلي: صلوا عليمحمد صل اللهمباركتعلي , كما محمد آل وعلي عليمحمد وبارك محمد آل

مجيد , حميد إنك إبراهيم آل وعلي سعد ) ,إبراهيم ابن ن حمرضي , , , ( خارجة بن زيد عن طب قانع وابن والباوردي والبغوى وسمويه

عنهم الله رضي عنه الله

وسلم , ,-2022 عليه الله صلي موسي منهم نبيا سبعون الخيف مسجد في صليإبل , , , من بعير علي محرم وهو قطوانيتان عباءتان وعليه إليه أنظر كأني

الله ) ( عباسرضي ابن عن طس ضفيرتان له ليف بخطام مخطوم شنوءةعنهم الله رضي عنهما

الرب , ,-2023 غضب تطفئ السر وصدقة السوء مصارع تقي المعروف صنائعرضي ) ( عنه الله رضي أمامة أبي عن طب العمر في تزيد الرحم وصلة

عنهم الله

المعروف , , -2024 وأهل والهلكات واآلفات السوء مصارع تقي المعروف صنائععنه , ) ( الله أنسرضي عن ك اآلخرة في المعروف أهل هم الدنيا في

عنهم الله رضي

مارق : , -2025 غال وكل غشوم ظلوم إمام شفاعتى تنالهما لن أمتي من صنفانعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي أمامة أبي عن طب

بها : -2026 يضربون البقر كأذناب سياط معهم قوم هما أر لم النار أهل من صنفانرؤوسه , مائالت مميالت عاريات كاسيات ونساء البخت نالناس كأسنمة

كذا , , مسيرة من ليوجد ريحها وإن ريحها يجدن وال الجنة يدخلن ال المائلةعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن م حم وكذا

مصيبة : , -2027 عند ورنة نعمة عند مزمار واآلخرة الدنيا في ملعونان صوتانأنس) ( عن والضياء عنه البزار الله عنهم رضي الله رضي

وإفطاره , -2028 الدهر صوم رمضان إلي ورمضان شهر كل من أيام ثالثة صومقتادة) ( أبي عن م عنه حم الله عنهم رضي الله رضي

أبي , ) ( -2029 عن هق حم الدهر صوم شهر كل من أيام وثالثة الصبر شهر صومعنه هريرة الله عنهم رضي الله رضي

عمرو ) ( -2030 ابن عن ق كله الدهر صوم شهر كل من أيام ثالثة الله صوم رضيعنهم عنه الله رضي

عن , ) ( -2031 البزار الصدر وحر يذهبن شهر كل من أيام وثالثة الصبر شهر صومعن , ) ( ) ( هق حب حم تولب بن النمر عن طب عباس ابن وعن علي

عنهم , , الله رضي لي يظهر فيما المذكور النمر وهو مسمي غير األعرابي

ابن ) -2032 الفطر بزكاة إال يرفع واألرضوال السماء بين معلق رمضان شهر صومجرير ( عن رمضان فضائل في عنه شاهين الله عنهم رضي الله رضي

سنة , -2033 يكفر عاشوراء وصوم ومستقبلة ماضية سنتين يكفر عرفة يوم صومقتادة ) ( أبي عن د م حم عنه ماضية الله عنهم رضي الله رضي

أبي , ) ( -2034 عن طس المستقبلة والسنة الماضية السنة كفارة عرفة يوم صومعنه سعيد الله عنهم رضي الله رضي

ق , , ) -2035 ثالثين شعبان فأكملوا عليكم غم فإن لرؤيته وأفطروا لرؤيته صومواالبراء ( ) ( ) ( عن طب عباس ابن عن ن هريرة أبي عن عنه ن الله مرضي

عنهم الله رضي

فأتموا , , , -2036 عليكم غم فإن لها وانسكوا لرؤيته وأفطروا لرؤيته صوموارجال , ) ( عن ن حم وأفطروا فصوموا مسلمان شاهدان شهد فإن ثالثين

الصحابة عنه من الله عنهم رضي الله رضي م

لرؤيته ) -2037 وبينه : صوموا بينكم حال فإن الهالل –قوله شعبان , ,–أي عدة فأكملوا سحابلرمضان , استقباال شعبان من الثالثين اليوم بصوم الشهر تستقبلوا وال عنهم الله رضي يوما ثالثين

بصوم, : , , رمضان وصل أن به بين وبيان تفسير عطف شعبان من بيوم رمضان تصلوا وال فقوله

استقباله , معني هو شعبان من سحاب( , , يوم وبينه بينكم حال فإن لرؤيته وأفطروابيوم, , , رمضان تصلوا وال استقباال الشهر تستقبلوا وال شعبان عدة فأكملوا

عباس ) ( ابن عن هق ن حم شعبان عنه من الله عنهم رضي الله رضي ما

يوما , , -2038 وبعده يوما قبله صوموا اليهود فيه وخالفوا عاشوراء يوم صومواعباس) ( ابن عن هق عنه حم الله عنهم رضي الله رضي ما

األوابين ) -2039 األوابين صالة وقتها , , –صالة الضحى صالة وهو تعالي الله إلي الراجعين حين –أيأن , , والمعني عنهم الله رضي أمه عن فصل الذي الناقة ولد وهو فصيل جمع الفصال مض تر

الشمس , , شروق بعد وذلك الرمال الشمسعلي حر الفصيل يجد حين الضحى صالة وقتطلوع , بعد فتحل النافلة صالة أما عنهم الله رضي والسودان كالحجاز الحارة البالد في بساعتين

تقريبا ساعة بثلت أرقم( ) ( الشمس ابن زيد عن م حم الفصال مض تر حينأوفي) ( أبي بن الله عبد عن وسمويه حميد بن عنه عبد الله رضي رضي

عنهم الله

عائشة ) ( -2040 عن حم القائم صالة النصفمن الجالسعلي الله صالة رضيعنهم عنه الله رضي ا

تن ) -2041 ق حم مالك درجة وعشرين بسبع الفذ صالة تفضل الجماعة (5صالةابن عنه عن الله عنهم رضي الله رضي ما

خ ) -2042 حم درجة بخمسوعشرين الفذ صالة تفضل الجماعة أبي ( 5صالة عنعنه سعيد الله عنهم رضي الله رضي

هريرة ) ( -2043 أبي عن م الفذ صالة من وعشرين خمسا تعدل الجماعة صالةعنه الله عنهم رضي الله رضي

خمسا -2044 سوقه وفي بيته في صالته علي تضعف جماعة في الرجل صالةالمسجد , , إلي خرج ثم الوضوء فأحسن توضأ إذا أنه وذلك ضعفا وعشرين

بها , , عنه وحط درجة بها له رفع إال خطوة يخط لم الصالة إال يخرجه الكان , , ما صالة في كان المسجد دخل فإذا المسجد يدخل حتى خطيئة

فيه , , يصلي الذي مجلسه في دام ما عليه المالئكة وتصلي تحبسه الصالةأو , , , فيه يؤذ لم ما عليه تب اللهم ارحمه اللهم له اغفر اللهم يقولون

ت ) د ق حم فيه هريرة ( , 5يحدث أبي عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

فإذا , -2045 درجة وعشرين خمسا وحده صالته علي تزيد جماعة في الرجل صالةد , ) صالة خمسين بلغت وسجودها وركوعها وضوءها فأتم بأرضقي صالها

الفالة ( ) ( : في الرجل صالة بلفظ ك سعيد أبي عن حب ع حميد بن عبدالجماعة في صالته علي 0تضاعف

ابن ) ( -2046 عن ن د م منكم كأحد لست ولكني نصفصالة قاعدا الرجل صالةعنه عمرو الله عنهم رضي الله رضي

النصفمن , -2047 علي قاعدا وصالته قاعدا صالته من أفضل قائما الرجل صالةعمران , ) ( عن د حم قاعدا صالته النصفمن علي نائما وصالته قائما صالته

حصين عنه بن الله عنهم رضي الله رضي

ن ) -2048 حم القائم نصفصالة القاعد أنس ( ) 5صالة عمرو ( 5عن ابن عنأبي) ( ابن المطلب عبد وعن السائب بن الله عبد وعن عمر ابن عن طب

عنهم الله رضي وداعة

مثني ) -2049 مثني الليل كم , , صالة أحد خشي فإذا ركعتين كل من يسلم مثني مثني الليل صالةالليل قيام يريد ممن المطلوب ألن عنهم الله رضي صلي قد ما له توتر واحدة ركعة صلي الصبح

الليل , آخر يصله فال العشاء عقب صالة فإذا عنهم الله رضي الليل صالة به ليختم الوتر يؤخر (أنحم ) مالك صلي قد ما له توتر واجدة ركعة صلي الصبح كم أحد خشي فإذا

عمر ( , ابن عن ع عنه ق الله عنهم رضي الله رضي ما

عباس ) ( -2050 ابن عن طب الليل آخر من ركعة والوتر مثني مثني الليل صالةعنه الله عنهم رضي الله رضي ما

بيدك -2051 وتقنع وتبأسوتمسكن ركعتين كل في وتشهد مثني مثني الليل صالةت : ) م حم خداج فهو ذلك يفعل لم فمن لي اغفر اللهم عبد ( 5تقول عن

عنهم الله رضي وداعة أبي بن المطلب

مخدعها , -2052 في وصالتها حجرتها في صالتها من أفضل بيتها في المرأة صالةمسعود ) ( ابن عن خزيمة وابن د بيتها في صالتها من عنه أفضل الله رضي

عنهم الله رضي

خير , -2053 حجرتها في وصالتها حجرتها في صالتها من خير بيتها في المرأة صالةقومها , مسجد في صالتها من خير دارها في وصالتها دارها في صالتها من

سلمة) ( أم عن عنه طس الله 0ارضي

ابن ) ( ) ( -2054 عن شتحب سمرة عن ت حم العصر صالة الوسطي صالةعن ) ( ) ( ) ( الطيالسي عباس ابن عن البزار هريرة أبي عن هق مسعود

عنهم الله رضي السالم عليه علي

تترى ,-2055 أربعة صالة من الله عند أزكي صاحبه هما أحد يوم الرجلين صالةأزكي , أحدهم يوم ثمانية وصالة تترى ثمانية صالة من أزكي أربعة وصالةالليثي ) ( أشيم بن قباث عن هق طب البزار تترى مائة صالة من الله عند

عنه الله عنهم رضي الله رضي

إال , -2056 المساجد من سواه فيما ألفصالة من أفضل هذا مسجدي في صالةتن ) ق حم الحرام ن ( ) 5المسجد م حم هريرة أبي عمر ( 5عن ابن عن

األرقم) ( ) ( وعن سعد وعن مطعم بن جبير عن حم ميمونة عن رضيمعنه عنهم الله الله رضي م

إال , -2057 المساجد من سواه فيما ألفصالة من أفضل هذا مسجدي في صالةعن , ) ( ن م المساجد آخر مسجدي وإن األنبياء آخر فإني الحرام المسجد

هريرة عنه أبي الله عنهم رضي الله رضي

الحرام ,-2058 المسجد إال سواه فيما ألفصالة من أفضل مسجدي في صالةحم ) سواه فيما ألفصالة مائة من أفضل الحرام المسجد في (5وصالة

جابر عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

إال , -2059 المساجد من سواه فيما ألفصالة من أفضل هذا مسجدي في صالةهذا , ) في صالة مائة من أفضل الحرام المسجد في وصالة الحرام المسجد

الزبير ( , بن الله عبد عن حب خزيمة ابن عنه حم الله الله رضي رضيعنهم

المسجد -2060 إال المساجد من سواه فيما ألفصالة من خير مسجدي في صالةوعائشة ) ( هريرة أبي عن حم عنه األقصى الله عنهم رضي الله رضي ما

ألفصالة ,-2061 بمائة المساجد من سواه مما أفضل الحرام المسجد في صالةفي وصالة سواه فيما ألفصالة من أفضل المدينة مسجد في وصالة

ابن ) صالة بخمسمائة المساجد من سواه مما أفضل المقدس بيت مسجدالدرداء ( أبي عن عنه خزيمة الله عنهم رضي الله رضي

ألفصالة ,-2062 مسجدي في وصالة ألفصالة مائة الحرام المسجد في صالةجابر ) ( عن هب صالة المقدسخمسمائة بيت عنه وفي الله رضي رضي

عنهم الله

ت ) -2063 كعمرة قباء مسجد في بلفظ ( ) ( :5صالة ك ظهير بن أسيد عن هبعنهم الله رضي الصالة

تغرب : , -2064 حتى الشمسوالعصر تطلع حتى الصبح هما بعد يصلي ال صالتانسعد ) ( عن حب حم عنه الشمس الله عنهم رضي الله رضي

حجركن , -2065 في وصالتكن حجركن في صالتكن من أفضل بيوتكن في صالتكنفي , صالتكن من أفضل دوركن في وصالتكن دوركن في صالتكن من أفضل

حميد ) ( أم عن هق طب حم الجماعة عنه مسجد الله الله رضي رضي اعنهم

هريرة ) ( -2066 أبي عن م الشيطان من نزعة يقع حين المولود الله صياح رضيعنهم عنه الله رضي

حبطب ) (-2067 البزار حم وإفطاره الدهر صيام شهر كل من أيام ثالثة صيامعنهم الله إياسرضي بن قرة عن

ثالث , -2068 البيضصبيحة أيام وهي الدهر صيام شهر كل من أيام ثالثة صيامجرير ) ( عن هب ع ن وخمسعشرة عشرة وأربع عنه عشرة الله رضي

عنهم الله رضي

أبي ) ( -2069 بن عثمان عن حب ن حم شهر كل من أيام ثالثة صيام حسن صيامعنهم الله رضي العاصي

فذلك , -2070 بشهرين بعده أيام ستة وصيام أشهر بعشرة رمضان شهر صيامعنهم ) ( الله رضي ثوبان عن خزيمة ابن ن حم السنة صيام

والسنة -2071 قبله التي السنة يكفر أن الله علي أحتسب إني عرفة يوم صيامقبله , التي السنة يكفر أن الله علي أحتسب إني عاشوراء وصيام بعده التي

عنهم ( 5ت) الله رضي عنه الله رضي قتادة أبي عن حب

طب , ) (-2072 عاما سبعين مسيرة جهنم من يبعده الله سبيل في المرء صيامعنهم الله رضي عنه الله رضي الدرداء أبي عن

عن , ) ( -2073 تك حم أفطر شاء وإن صام شاء إن نفسه أمير المتطوع الصائمعنهم الله رضي عنها الله رضي هانئ أم

رضي ) ( -2074 عنه الله رضي هريرة أبي عن ع البزار األولي الصدمة عند الصبرعنهم الله

الله ) ( -2075 رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن البزار صدمة أول عند الصبرعنهم

ثنتان , : -2076 الرحم ذي وعلي صدقة المسكين علي وصلة الصدقة حم ) صدقةالله ( 5تن رضي عنه الله رضي عامر بن سلمان عن حبك خزيمة ابنعنهم

عن ) ( -2077 حب ن سنين عشر الماء يجد لم وإن المسلم وضوء الطيب الصعيدوليمسه ) ( : الله فليتق الماء وجد فإذا بزيادة هريرة أبي عن البزار ذر أبي

عنهم الله رضي خير ذلك فإن بشرته

عن ) ( -2078 ك د حم حالال حرم أو حراما أحل صلحا إال المسلمين بين جائز الصلحعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي

بين , -2079 وكان يعتمل كان رجال أن لو أرأيت بينها لما الخمسكفارة الصلواتالله , , شاء ما فيه عمل معتمله أتي فإذا أنهار خمسة معتمله وبين منزلهدرته , , من يبقي ذلك كان ما اغتسل بنهر مر فكلما العرق أو الوسخ فأصابه

قبلها كان ما له غفر واستغفر فدعا خطيئة عمل كلما الصالة فكذلك ؟عنهم) ( الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن طب البزار

اجتنبت , -2080 إذا بينهن لما مكفرات الجمعة إلي والجمعة الخمس الصلواتعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ت م حم الكبائر

الله ) ( -2081 رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن ك ت د حم فيه ينفخ قرن الصورعنهم

عنهم ) ( -2082 الله رضي عنه الله رضي معاذ عن ن حم جنة الصوم

عامر ) ( -2083 عن هق طب ع خزيمة ابن ت حم الباردة الغنيمة الشتاء في الصومعنهم الله رضي مسعود بن

أثالث : -2084 ثالثة ثلث , , الصالة والسجود ثلث والركوع ثلث ,الطهورردت , عليه ردت ومن عمله سائر منه وقبل منه قبلت بحقها أداها فمن

عنه ) ( الله رضي هريرة أبي عن البزار عمله سائر عليه رد صالته عليهعنهم الله رضي

الحرام -2085 المسجد إال سواه فيما ألفصالة من أفضل هذا مسجدي في الصالةالمسجد, إال سواه فيما جمعة ألف من أفضل هذا مسجدي في والجمعة

فيما , رمضان ألفشهر من أفضل هذا مسجدي في رمضان وشهر الحرامعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي جابر عن هب الحرام المسجد إال سواه

ن ) -2086 حم القتال من كم أحد كجنة النار من جنة عن ( 5الصيام خزيمة ابنعنهم الله رضي العاصي أبي بن عثمان

عنهم ) ( -2087 الله رضي عنه الله رضي جابر عن هب النار من حصينة جنة الصيام

عن ) ( ) ( -2088 طب جابر عن هب حم النار من العبد بها يستجن جنة الصيامعنهم الله رضي العاصي أبي بن عثمان

رضي , ) ( -2089 عنه الله رضي عبيدة أبي عن هق ن يخرقها لم ما جنة الصيامعنهم الله

الله ) ( -2090 رضي هريرة أبي عن طس غيبة أو بكذب يخرقها لم ما جنة الصيامعنهم الله رضي عنه

الصيام , , ,-2091 إال لصاحبه عمل وكل المؤمن حصون من حصن وهو جنة الصيامعنه : ) ( الله رضي أمامة أبي عن طب به أجزي وأنا لي الصيام الله يقول

عنهم الله رضي

عليه , -2092 جهل امرؤ وإن يومئذ يجهل فال صائما أصبح فمن النار من جنة الصيامفم : , لخلوف بيده نفسمحمد والذي صائم إني وليقل يسبه وال يشتمهعنها ) ( الله رضي عائشة عن ن المسك ريح من الله عند أطيب الصائم

عنهم الله رضي

الطعام : -2093 منعته رب أي الصيام يقول للعبد يشفعان والقرآن الصيامفشفعني , بالليل النوم منعته القرآن ويقول فيه فشفعني بالنهار والشهوات

ابن , ) ( عن هب طبك الجوع كتاب في الدنيا أبي ابن حم فيشفعان فيهعنهم الله رضي عنه الله رضي عمرو

************

الضاد حرف

وسلم : عليه الله صلي الله رسول قال

حم , ) -2094 خيره وقرب عباده قنوط من ربنا الله ( 5ضحك رضي رزين أبي عنعنهم الله رضي عنه

فيهما , -2095 سوران الصراط جنبتي وعلي مستقيما صراطا مثال تعالي الله ضربيقول , , : داع الصراط باب وعلي مرخاة ستور األبواب وعلي مفتحة أبواب

فوق , من يدعوا وداع تتعوجوا وال جميعا الصراط ادخلوا الناس أيها ياال , : ويحك قال األبواب تلك من شيئا يفتح أن اإلنسان أراد فإذا الصراط

الله , , حدود والسوران اإلسالم فالصراط تلجه تفتحه إن فإنك تفتحهرأس , , علي الداعي وذلك تعالي الله محارم المفتحة واألبواب تعالي

حم , ) مسلم كل قلب في الله واعظ فوق من والداعي الله كتاب الصراطعنهم ( الله رضي عنه الله النواسرضي عن ك

هريرة , ) ( -2096 أبي عن ت م ثالث مسيرة جلده وغلظ أحد مثل الكافر ضرسعنهم الله رضي عنه الله رضي

وعضده , , -2097 ذراعا سبعون وعرضجلده أحد مثل القيامة يوم الكافر ضرسالربذة , , وبين بيني ما النار من ومقعده ورقان مثل وفخذه البيضاء مثل

عنهم) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ك حم

البزار , ) (-2098 الجبار بذراع ذراعا أربعون جلده وغلظ أحد مثل الكافر ضرسعنهم الله رضي عنه الله رضي ثوبان عن

وقل :-2099 جسدك من تألم الذي علي يدك الله ضع وقل , بسم سبع –ثالثاوأحاذر - : أجد ما منشر وقدرته بالله أعوذ ق ) مرات عن ( 5حم

عنهم الله رضي عنه الله رضي الثقفي العاصي أبي بن عثمان

الله ) ( -2100 رضي بجيد أم عن طب حم محرقا ظلفا ولو المسكين يد في ضعيعنهم

تن ) -2101 ق حم أحرمه وال آكله لست عنهما ( 5الضب الله رضي عمر ابن عنعنهم الله رضي

رضي , ) ( -2102 عنهما الله عباسرضي ابن عن هق قط كبش وفيه صيد الضبععنهم الله

جابر , ) ( -2103 عن هق المحرم أصابها إذا كبشمسن وفيها فكلها صيد الضبععنهم الله رضي عنه الله رضي

حم , ) ( ) -2104 شريح أبي عن خ صدقة فهو ذلك وراء كان فما أيام ثالث الضيافةعنهم ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن د

عن , ) ( ) ( -2105 البزار سعيد أبي عن ع حم صدقة فهو زاد فما أيام ثالثة الضيافةوكل ) ( ) ( : بزيادة مسعود ابن عن البزار عباس ابن عن طس عمر ابن

عنهم الله رضي معروفصدقة

*************

الطاء حرف

وسلم : عليه الله صلي الله رسول قال

هريرة , ) ( -2106 أبي عن طب الوالد معصية الله ومعصية الوالد طاعة الله طاعةعنهم الله رضي عنه الله رضي

أمر , -2107 فإذا الله بمعصية يأمر لم ما المسلم المرء علي حق اإلمام طاعةالله ) ( رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن هب له طاعة فال الله بمعصية

عنهم

عن , ) ( -2108 ت ق مالك األربعة كافي الثالثة وطعام الثالثة كافي اإلثنين طعامعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي

األربعة , , ,-2109 يكفي اإلثنين وطعام اإلثنين وطعام اإلثنين يكفي الواحد طعامرضي ) ( عنه الله رضي جابر عن ن ت م حم الثمانية يكفي األربعة وطعام

عنهم الله

رضي ) ( -2110 عنه الله أنسرضي عن طس مسلم كل علي واجب الحالل طلبعنهم الله

عن ) ( -2111 هب األفراد في شاهين ابن عد مسلم كل علي فريضة العلم طلبتمام ) ( ) ( ) ( عباس ابن عن طس علي بن الحسين عن طصخط أنسأبي ) ( ) ( ) ( عن طسهب علي عن خط مسعود ابن عن طب عمر ابن عن

عنهم الله رضي عنهم الله رضي سعيد

بالتراب , -2112 هن أوال مرات سبع يغسله أن الكلب فيه ولغ إذا كم أحد إناء طهورعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن د م

طواف , طوافك ) -2113 للعمرة وليس وعمرتك لحجك يكفيك والمروة الصفا وبين بالبيت طوافكعنها , , الله رضي عائشة فعلت كما بينهما للقارن وهذا الحج في داخلة ألنها بها خاص وسعي

عنهم , الله رضي التروية يوم بالحج يحرم ثم ويتحلل يعتمر فإنه المتمتع أما عنهم الله رضي

وسعي طواف وحجه عمرته من لكل يكفيك( فيكون والمروة الصفا وبين بالبيتعنهم ) ( الله رضي عنها الله رضي عائشة عن د وعمرتك لحجك

لألرضفي , -2114 ويؤذن القطر في للسماء يؤذن المسيح بعد لعيش طوبياألسد , , علي الرجل يمر وحتى لنبت الصفا علي حبك بذرت لو حتى النبات

تباغض , , , , وال تحاسد وال تشاح وال تضره فال الحية علي ويطأ يضره فالعنه) ( الله رضي هريرة أبي عن العراقيين فوائد النقاشفي سعيد أبو

عنهم الله رضي

سبع , ) -2115 بي وآمن يرني لم لمن وطوبي مرة بي وآمن رآني لمن إنماطوبيالنبوة , , نور أن إلي يشير وذلك العرب عند كامل عدد السبعة ألن سبعة إلي العدد –أوصل

وسلم وآله عليه الله صلي فيه إلي –لكماله رآه من رأي أو رآه من علي وفضله بركته تنسحبرضي والتابعون الصحابة فتحها التي الفرس بالد في ظهر ولذلك عنهم الله شخصرضي سابع

عليه , الله صلي النبي رآي من رآي من رؤية بركة عليهم عادت البخاري مثل كبار أئمة عنهم الله

وسلم الله( ) ( ) ( وآله أنسرضي عن حم أمامة أبي عن حبك تخ حم مراتعنهم الله رضي عنهما

ولم , -2116 بي آمن لمن طوبي ثم طوبي ثم طوبي ثم بي وآمن رآني لمن طوبيعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن حب حم يرني

رأي , , -2117 من رأي ولمن رآني من رأي لمن وطوبي بي وآمن رآني لمن طوبيبسر , ) ( بن الله عبد عن طبك مآب وحسن لهم طوبي بي وآمن رآني من

عنهم الله رضي عنه الله رضي

عن , , ) ( -2118 طس خطيئته علي وبكي بيته ووسعه لسانه ملك لمن طوبيعنهم الله رضي عنه الله رضي ثوبان

كثير ) -2119 استغفار صحيفته في وجد لمن بسر ( 5طوبي بن الله عبد عن هبعنهم الله رضي عنه الله رضي

عن , , ) ( -2120 تحبك به وقنع كفافا عيشه وكان لإلسالم هدي لمن طوبيعنهم الله رضي عنه الله رضي عبيد بن فضالة

لونه , , ,-2121 ظهر ما النساء وطيب لونه وخفي ريحه ظهر ما الرجال طيبالله ) ( ) ( أنسرضي عن والضياء طب هريرة أبي عن ت ريحه وخفي

عنهم الله رضي عنهما

ت , ) -2122 حم الصابر الصائم بمنزلة الشاكر رضي ( 5الطاعم هريرة أبي عن كعنهم الله رضي عنه الله

وقع , , -2123 فإذا إسرائيل بني من طائفة علي أرسل عذاب أو رجز بقية الطاعونفال , , , بها بأرضولستم وقع وإذا منه فرارا منها تخرجوا فال بها وأنتم بأرض

عنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي أسامة عن ت ق عليها تهبطوا

رضي ) ( -2124 عنه تعالي الله أنسرضي عن ق حم مسلم لكل شهادة الطاعونعنهم الله

رحمة , -2125 جعله الله وإن يشاء من علي الله يبعثه عذابا كان الطاعونمحتسبا , , صابرا بلده في فيمكث الطاعون يقع أحد فليسمن للمؤمنين

عن , ) ( خ حم شهيد أجر مثل له كان إال الله كتب ما إال يصيبه ال أنه يعلمعنهم الله رضي عنها الله رضي عائشة

طب ) -2126 حم ألمتي شهادة والنفساء والحرق والبطن والغرق الطاعونعنهم ( الله رضي أمية بن صفوان عن والضياء

عنه ) ( -2127 الله رضي الله عبد بن معمر عن م حم بمثل مثال بالطعام الطعامعنهم الله رضي

جابر , , , ) ( -2128 عن ت يستهل حتى يورث وال يرث وال عليه يصلي ال الطفلعنهم الله رضي عنه الله رضي

إال , , -2129 يتكلم فال فيه تكلم فمن فيه تتكلمون أنكم إال صالة بالبيت الطوافعنهم ) ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن هق تحبك بخير

لله , , -2130 والحمد الله وسبحان الميزان تمأل لله والحمد اإليمان شطر الطهوروالصبر , , , برهان والصدقة نور والصالة واألرض السماء بين ما تمآلن

أو , , فمعتقها نفسه فبائع يغدو الناس كل عليك أو لك حجة والقرآن ضياءعنهم ) ( الله رضي األشعري مالك أبي عن ت م حم موبقها

عنهم ) ( -2131 الله رضي عنها الله رضي عائشة عن ك بقدر تجري الطير

خد ) -2132 حم شرك الله ( 4الطيرة رضي عنه الله رضي مسعود ابن عن كعنهم

************

الظاء حرف

وسلم : عليه الله صلي الله رسول قال

عنها ) ( -2133 الله رضي مالك بن عصمة عن حل طب بحقه إال حمي المؤمن ظهرعنهم الله رضي

عن ) ( -2134 األمثال في العسكري الله حدود من حد في إال حمي المؤمن ظهرعنهم الله رضي عنها الله رضي عائشة

رضي ) ( -2135 عنهما الله رضي عمر ابن عن ت ق القيامة يوم ظلمات الظلمعنهم الله

كان , , , -2136 إذا بنفقته يشرب الدر ولبن مرهونا كان إذا بنفقته يركب الظهرت , ) خ النفقة ويشرب يركب الذي وعلي رضي ( 5مرهونا هريرة أبي عن

عنهم الله رضي عنه الله

************

العين حرف

وسلم : عليه الله صلي الله رسول قال

الله ) ( -2137 رضي ثوبان عن م يرجع حتى الجنة مخرفة في المريضيمشي عائدعنهم الله رضي عنه

عن , ) ( -2138 قطك طب البزار البول من فاستنزهوا البول من القبر عذاب عامةعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن

عنه , ) ( -2139 الله رضي يسار ابن معفل عن ه ت م إلي كهجرة الهرج في عبادةعنهم الله رضي

عن , ) ( -2140 ت د ق وجوهكم بين الله ليخالفن أو صفوفكم لتسون الله عبادعنهم الله رضي عنه الله رضي بشير بن النعمان

الله , ) -2141 فاحمد فقعدت صليت إذا المصلي أيها بينا : عجلت عبيد بن فضالة قالالله , , : رضي لي اغفر اللهم فقال فصلي رجل دخل إذ قاعد وسلم عليه الله صلي الله رسول

بالدعاء " " المصلي أيها عجلت وسلم عليه الله صلي الله رسول فقال صليت" عنهم إذاادعه , , " ثم علي وصلي أهله هو بما الله فاحمد ذلك ,فقعدت بعد آخر رجل صلي ثم

أيها , , " وسلم عليه الله صلي النبي له فقال وسلم عليه الله صلي النبي علي وصلي الله فحمد

تجب " أدع حم( , , ) المصلي ادعه ثم علي وصل أهله هو حب (3بما خزيمة ابنعنهم الله رضي عنه الله رضي عبيد ابن فضالة عن

إن , , -2142 للمؤمن إال ألحد وليسذلك خير له كله أمره إن المؤمن ألمر عجبام , ) ( له خيرا فكان صبر ضراء أصابته وإن له خيرا فكان شكر سراء أصابته

عنهم الله رضي عنه الله رضي صهيب عن

بالسالسل ) -2143 الجنة إلي يقادون قوم من ربنا ثم عجب أسري بهم ناسجئ في قاله

عنهم( ) ( أسلموا الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن د خ حم

عليه , , ,-2144 ما فعلم أصحابه فانهزم الله سبيل في غزا رجل من ربنا عجبعبدي , : إلي انظروا لمالئكته وجل عز الله فيقول دمه أهريق حتى فرجعابن , ) ( عن د دمه أهريق حتى عندي مما وشفقة عندي فيما رغبة رجع

عنهم الله رضي عنه الله رضي مسعود

أم ) ( -2145 عن خ األسرة علي كالملوك البحر يركبون أمتي من قوم من عجبعنهم الله رضي عنها الله رضي حرام

بالله , )-2146 اإلشراك الزور شهادة عدلت بالله اإلشراك الزور شهادة عدلتآية إلي الحج 3يشير سورة من عنهم الله بالله( , )رضي اإلشراك الزور شهادة عدلت

ت عنهم ( 5د الله رضي فاتك بن خريم عن

واحدة , , -2147 ترك من أسساإلسالم عليهن ثالثة الدين وقواعد اإلسالم عريالدم , : حالل كافر بها فهو والصالة , منهن الله إال إله ال أن شهادة

رمضان , وصوم رضي) ( المكتوبة عنهما الله عباسرضي ابن عن ععنهم الله

ابن ) ( -2148 عن طب خ األقالم صريف فيه أسمع بمستوي ظهرت حتى بي عرجعنهم الله رضي عنهم الله رضي البدري حبة وأبي عباس

أشبع , : , -2149 ولكني رب يا ال فقلت ذهبا مكة بطحاء لي ليجعل ربي عرضعليوشكرتك , , ) حمدتك وإذا وذكرتك إليك تضرعت جعت فإذا يوما وأجوع يوما

عنهم ( الله رضي عنه الله رضي أمامة أبي عن ت حم

أول , : -2150 فأما النار يدخلون ثالثة وأول الجنة يدخلون ثالثة أول عرضعليالجنة : يدخلون ونصح , ثالثة ربه عبادة أحسن ومملوك الشهيد

عنهم , الله وعفيفمتعففرضي النار :لسيده يدخلون ثالثة وأماماله , , في الله حق يؤدي ال مال من ثروة وذو مسلط فأمير

فخور عنهم) ( وفقير الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن هق ك حم

الخير -2151 في كاليوم أر فلم الحائط عرضهذا في آنفا والنار الجنة علي عرضتأنس , , ) ( عن م كثيرا ولبكيتم قليال لضحكتم أعلم ما تعلمون ولو والشر

عنهم الله رضي عنه الله رضي

وبينه , , -2152 بيني فحيل أريكموه قطفا منها أتناول فذهبت الجنة علي عرضتعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن ع

أعمالها , ,-2153 محاسن في فرأيت وسيئها حسنها بأعمالها أمتي علي عرضتلم , المسجد في النخامة أعمالها سيئ في ورأيت الطريق عن األذى إماطة

م ) حم عنهم ( 5تدفن الله رضي عنه الله رضي ذر أبي عن

منهم -2154 بالرجل أعرف ألنا حتى الحجرة هذه لدي البارحة أمتي علي عرضتبن ) ( حذيفة عن والضياء طب الطين في لي صوروا بصاحبه كم أحد من

عنهم الله رضي عنه الله رضي أسيد

ألهله ) -2155 الحق إليك , : عرف أتوب إني اللهم فقال بأسير وسلم عليه الله صلي النبي أتيألن " " وذلك سبيله خلوا ألهله الحق عرف وسلم عليه الله صلي النبي فقال عنهم الله رضي

لألسير , : قال الصحابة بعض وكان عنهم الله رضي غيره إلي يتاب ال عباده علي الله حق التوبة

سبق , , ما وقال فأبي وسلم عليه الله صلي النبي إلي بن( ) ( تب األسود عن ك حمعنهم الله رضي سريع

يكون , -2156 بما تحدث امرأة عسي أو أهله وبين بينه يكون بما يحدث رجل عسيفي , , شيطانة لقي شيطان مثل ذلك مثل فإن تفعلوا فال زوجها وبين بينهارضي , ) ( يزيد بنت أسماء عن طب ينظرون والناس فغشيها الطريق ظهر

عنهم الله رضي عنها الله

والمضمضة , , ,-2157 والسواك اللحية وإعفاء الشارب قص الفطرة من عشروحلق , , , , اإلبط ونتف البراجم وغسل وقصاألظفار الماء واستنشاق

م , ) حم الماء وانتقاص الله ( 4العانة رضي عنها الله رضي عائشة عنعنهم

الجنة : , , ,-2158 في وعمر الجنة في بكر وأبو الجنة في النبي الجنة في عشرةالعوام , , , بن والزبير الجنة في وطلحة الجنة في وعلي الجنة في وعثمان

الجنة , , , في عوف ابن الرحمن وعبد الجنة في مالك بن وسعد الجنة فيد ) حم الجنة في زيد بن عنه ( 5وسعيد الله رضي زيد بن سعيد عن والضياء

عنهم الله رضي

تكون : , -2159 وعصابة الهند تغزو عصابة النار من الله أحرزهم أمتي من عصابتانالله ) ( رضي عنه الله رضي ثوبان عن والضياء ن حم مريم بن عيسي مع

عنهم

ق , ) (-2160 حم مالك الدجال وال الطاعون يدخلها ال مالئكة المدينة أنقاب عليعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

رضي ) ( -2161 عنها الله رضي سمرة عن ك ع حم تؤديه حتى أخذت ما اليد عليعنهم الله

عن , -2162 تقصروا وال وجل عز الله فسموا ركبتموها فإذا شيطان بعير كل عليرضي ) ( أبيه عن األسلمى عمرو بن حمزة بن محمد عن طب حم حاجاتكم

عنهم الله

ركعتا , -2163 كله ذلك من ويجزي صدقة يوم كل في آدم ابن من سالمي كل عليعنهم ) ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن طس الضحى

ن ) -2164 حم الجمعة يوم وهو يوم غسل أيام سبعة كل في مسلم رجل كل عليعنهم ( الله رضي عنه الله رضي جابر عن حب

عن , ) ( -2165 د الغسل الجمعة راح من وعلي الجمعة رواح محتلم كل عليعنهم الله رضي عنهما الله رضي حفصة

ويتصدق , , ,-2166 نفسه فينفع بيده فيعمل يجد لم فإن صدقة مسلم كل عليفإن , , بالخير فيأمر يفعل لم فإن الملهوف الحاجة ذا فيعين يستطع لم فإن

موسي , , ) ( أبي عن ن ق حم صدقة له فإنه الشر عن فيمسك يفعل لمعنهم الله رضي عنه الله رضي

عن , -2167 ونهيك بالمعروف أمرك يوم كل صالة اإلنسان من ميسم كل عليصالة , , الطريق عن القذر وإنحاؤك الضعيفصالة عن وحملك صالة المنكر

عباس, , , ) ( ابن عن خزيمة ابن صالة الصالة إلي تخطوها خطوة وكلعنهم الله رضي عنهما الله رضي

؟ ) -2168 أخاه كم أحد يقتل عائن عالم رجل في ما( قاله أخيه من كم أحد رأى إذان , ) بالبركة له فليدع حنيفرضي ( 5يعجبه ابن سهل بن أمامة أبي عن

عنهم الله رضي عنه الله

تطب ) -2169 حم عشر ابن عليها واضربوه سنين سبع ابن الصالة الصبي علمواعنهم ( الله رضي عنه الله رضي سبرة عن ك

فليسكت , , -2170 كم أحد غضب وإذا تنفروا وال وبشروا تعسروا وال ويسروا علمواعنهم) ( الله رضي عنها الله عباسرضي ابن عن شخد حم

عليك -2171 وأثرة ومكرهك ومنشطك ويسرك عسرك في والطاعة السمع عليكعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ن م حم

عنه ) ( -2172 الله رضي حصين بن عمران عن ن ق يكفيك فإنه بالصعيد عليكعنهم الله رضي

عنه , ) ( -2173 الله رضي أمامة أبي عن حبك ن حم له مثل ال فإنه بالصوم عليكعنهم الله رضي

وحط , -2174 درجة بها الله رفعك إال سجدة لله تسجد ال فإنك السجود بكثرة عليكتن ) م حم خطيئة بها عنهما ( 5عنك الله رضي الدرداء وأبي ثوبان عن

عنهم الله رضي

إال , , -2175 شيء من ينزع وال زانه إال شيء في يكون ال الرفق فإن بالرفق عليكعنهم ) ( الله رضي عنها الله رضي عائشة عن م أنه

عنها , ) ( -2176 الله رضي عائشة عن خد والفحش والعنف وإياك بالرفق عليكعنهم الله رضي

عاجله , : -2177 كله الخير من أسألك إني اللهم قولي وجوامعه الدعاء بجمل عليكما , وآجله عاجله كله الشر من بك وأعوذ أعلم لم وما منه علمت ما وآجلهعمل , , أو قول من إليها قرب وما الجنة وأسألك أعلم لم وما منه علمت

به , , سألك مما وأسألك عمل أو قول من إليها قرب وما النار من بك وأعوذفاجعل , , , قضاء من لي قضيت وما محمد به تعوذ مما بك وأعوذ محمدعنهم ) ( الله رضي عنها الله رضي عائشة عن خد رشدا عاقبته

عن , , ) ( -2178 طب للبصر مصفاة للقذى ومذهبة للسعر منبتة فإنه باإلثمد عليكمعنهم الله رضي السالم عليه علي

طس , , , ) -2179 وجاء له فإنه بالصوم فعليه يستطع لم فمن بالباءة عليكمعنهم ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن والضياء

رضي , ) ( -2180 عنه الله أنسرضي عن هق ك د بالليل تطوى فإن بالدلجة عليكمعنهم الله

عنه , ) ( -2181 الله رضي سعد عن طس البزار لهوكم خير من فإنه بالرمي عليكمعنهم الله رضي

القرآن , ) -2182 و العسل بالشفاءين عنه ( 5عليكم الله رضي مسعود ابن عن كعنهم الله رضي

مع -2183 فإنه ، والكذب وإياكم ، الجنة في وهما البر مع فإنه ، بالصدق عليكمخد ) ( ) حم عنه الله رضي بكر أبي عن حب النار في وهما ، (5الفجور

من : خيرا اليقين بعد أحد يؤت لم فإنه ، والمعافاة اليقين الله وسلوا بزيادة

عباد وكونوا تدابروا وال ، تقاطعوا وال ، تباغضوا ال و تحاسدوا وال ، المعافاةعنهم الله رضي الله أمركم كما ، إخوانا الله

وما -2184 ، الجنة إلي يهدي البر وإن ، البر إلي يهدي الصدق فإن ، بالصدق عليكموإياكم ، صديقا الله عند يكتب حتى الصدق ويتحرى ، يصدق الرجل يزال

وما ، النار إلي يهدي الفجور وإن ، الفجور إلي يهدي الكذب فإن ، والكذبت ) د ق حم كذابا الله عند يكتب حتى ، الكذب ويتحرى ، يكذب الرجل يزال

عنهم( الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن عن

بن ) ( -2185 الفضل عن حب ن حم الجمرة به يرمي الذي الخذف بحصى عليكمعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي

الله ) ( -2186 رضي عنه الله رضي جابر عن م رخصلكم التي برخصة عليكمعنهم

ومكفرة -2187 ، ربكم إلي وقربة قبلكم الصالحين دأب فإنه ، الليل بقيام عليكمتك , ) ( ) حم أمامة أبي عن ك خزيمة ابن ت اإلثم عن ومنهاة للسيئاتابن ( : ) ( ) سلمان عن طب الجسد عن للداء ومطردة بزيادة بالل عن هق

الله ( ) ( رضي عنهم الله رضي الدرداء أبي عن عساكر ابن جابر عن السنيعنهم

رضي , ) ( -2188 المقدام عن ن حم المبارك الغذاء هو فإنه السحور بهذا عليهمعنهم الله رضي عنه الله

الخمس : -2189 بهذه الله , , ,عليكم إال إله وال لله والحمد الله سبحانبالله , إال قوة وال حول وال أكبر رضي) ( والله موسي أبي عن طب

عنهم الله رضي عنه الله

عن , ) ( -2190 طب تملوا حتى يمل ال الله فإن تطيقون بما األعمال من عليكمعنهم الله رضي عنه الله رضي حصين بن عمران

بريدة , ) ( -2191 عن هق ك حم يغلبه الدين هذا يشاد من فإنه قاصدا هديا عليكمعنهم الله رضي عنه الله رضي

النساء –عليهن -2192 عن : ) ( –يعني خزيمة ابن والعمرة الحج فيه قتال ال جهادعنها الله رضي 0عائشة

كله عمدا ) -2193 اليوم صلي الفتح يوم كان فلما عنهم الله رضي صالة لكل يتوضأ السالم عليه كانجواز , ليبين الحديث بهذا فأجابه ؟ نسيانا فعله هل عمر فسأله عنهم الله رضي واحد بوضوء

واحد بوضوء م( ) صلوات حم عمر يا عنه ( 4صنعته الله رضي بريدة 0عن

من ) -2194 وأنا مني عليا" " , علي ألن لطيفة مشاكلة الحديث هذا في علي من وأنا مني علييسجد , ولم التوحيد علي فنشأ عنهم الله رضي وسلم وآله عليه الله صلي النبي بيت في تربي

الصحابة ) ( , سائر دون وسلم وآله عليه الله صلي النبي آخاه هنا ومن وجهه الله كرم قط لصنمبه ) , , , ولصوقه حجره في ونشأته األعظم الرسول من القريبة فقرابته لألصنام سجدوا الذين

رسالته علي الحفيظ عنهم الله رضي شرعه علي األمين عنهم الله رضي لعلومه الوارث جعله

أعلم فكان عنهم الله رضي بصفاته المتحقق عنهم الله رضي بأخالقه المتخلق عنهم الله رضيالله رضي فتيا وأدقهم عنهم الله رضي الدين في بصيرة وأنفذهم وأقضاهم وأفقههم الصحابة

قول ذلك في وحسبنا عنهم الله رضي الصواب إلي وأهداهم عنهم الله رضي حجة وألقنهم عنهمأبو : : لها ليس لمعضلة بقيت ال وقوله عنهم الله رضي عمر لهلك علي لوال عنه الله رضي عمر

عليه , : ( الله صلي له فقال مريم ابن المسيح مثل األمة هذه في علي مثل الشعبي وقال الحسنخليفة : كان وهارون عنهم الله رضي بعدي نبي ال أنه إال موسي من هارون بمنزلة مني أنت وسلم

الله رضي السالم عليهما موسي قبل ومات عنهم الله رضي مهمة في غاب إذا قومه في موسيالعلوم : في علي خالفة أن إلي لإلشارة جاءت عنهم الله رضي بعدي نبي ال أنه إال فجملة عنهم

قال ) فقد عنهم الله رضي الغالون ادعي كما بوحي تأته لم التي عنهم الله رضي العرفان وحقائقأخا : , : يا وقال فضحك عنهم الله رضي الغيب علم المؤمنين أمير يا أعطيت لقد كلب من رجل له

ومعلمه , ( أخيه من والتقي بالتلقين أتته وإنما علم ذي من تعلم هو وإنما غيب علم ليسهو كلبيسم , لم ولهذا العارفين العلماء أمامة في خليفة فهو عنهم الله رضي وسلم وآله عليه الله صليفي , , بلغ عليا أن تبين الحديث هذا في فالمشاكلة غيره إماما عنهم الله رضي الصحابة من أحد

علو , علي دليال بهذا وناهيك عنهم الله رضي تاما امتزاجا بأستاذه التلميذ امتزاج درجة إمامتهعنهم الله رضي السالم عليه علي مقام

وذلك عنهم الله رضي علي إال عليه يجترئ لم وسلم عليه الله صلي الرسول غضب إذا وكانتحليه : , : ثانيهما عنهم الله رضي وأخاه ووصيه خليفته وكونه تربيته من تقدم ما هما أحد لسببين

الصالة أفضل عليه والنبي عنهم الله رضي عنهم الله رضي الصحابة جميع فيه فاق الذي بالعلمعنهم الله رضي إلخ العلماء تكريم يحضعلي كان السالم وأتم

الصالة , أفضل عليه نبيه نهج اقتضاء علي واالستقامة المستقيم صراطه إلي الهداية الله ونسأل

العظيم العلى بالله إال قوة وال حول وال عنهم الله رضي إال( , 0والتسليم عني يؤدي وال عليتن ) حم علي أو الله ( 5أنا رضي عنه الله رضي جنادة بن حبشي عن

عنهم

خ ) -2195 حم حجة تعدل رمضان في د ( ) 5عمرة ق حم جابر ابن ( 5عن عنت ) د معقل ( ) ( ,5عباس أبو وهو طليق أبي عن طب البزار معقل أم عن

عنهم الله رضي طليق أم تكني وامرأته

عن ) ( ) ( -2196 سمويه عباس ابن عن حب معي حجة تعدل رمضان في عمرةعنه أنس الله عنهم رضي الله رضي م

كثيرا ) -2197 وأجر قليال هذا مع عمل الصف في ودخل فأسلم غزوة في أتي رجل عن قاله

فقتل البراء( ) ( المسلمين عن عنه ق الله عنهم رضي الله رضي

الغالم ) -2198 مكافئتان عن شاتان الغالم رضي , –متساويتان –عن العقيقة في شاة الجارية وعن

اإلرث في األنثيين حظ مثل للذكر أن كما وهذا عنهم وعن( , الله مكافأتان شاتانن ) د حم شاة حم ( ) 5الجارية كرز أم عن عائشة ( 5حب الله عن رضي

عنهم ) ( عنه الله رضي يزيد بنت أسماء عن طب ا

الجارية , ) -2199 وعن شاتان الغالم كانوا عن أذكرانا كم يضر األوالد –ال رضي –يعني إناثا أمأنثي : , كان إن وتغضبوا ذكرا كان إن بالمولود فتفرحوا الجاهلية بآراء تتأثروا ال والمعني عنهم الله

أو , ) الذكور يشاء لمن ويهب إناثا يشاء لمن يهب ويختار يشاء ما يخلق الله فإن عنهم الله رضييطلقها ( , أو امرأته يخاصم من الزمن هذا في ويوجد عقيما يشاء من ويجعل وإناثا ذكرانا يزوجهم

الله , في عقيدته وتصحيح إيمانه تجديد إلي يحتاج هذا ومثل عنهم الله رضي بنتا له ولدت ألنها

أم( , ) ( تعالي عن حبك تن د حم إناثا أم كانوا أذكرانا كم يضر ال شاةعائشة ) ( , وعن عامر بن سلمان عن ت عنه كرز الله الله رضي رضي ما

عنهم

الرحمن -2200 يمين يمين –عن يديه يغشي –وكلتا شهداء وال بأنبياء ليسوا رجالوقربهم بمقعدهم والشهداء النبيون يغبطهم الناظرين نظر بياضوجوههم

الله , , ذكر علي يجتمعون القبائل نوازع من جماع هم تعالي الله منالكالم ) أطايب وغيره فينتقون وتكبير وتحميد وتسبيح وتهليل استغفار من الذكر أنواع

المتصوفة ) ( ال منهم وجعلنا عنهم الله رضي الصوفية يشمل والحديث عنهم الله كما( رضيعبسة ) ( بن عمرو عمن طب أطايبه التمر آكل عنه ينتقي الله رضي رضي

عنهم الله

الله , -2201 جعله لمن فطوبي الرجال مفاتيحها والشر الخير خزائن الله عندللخير , ) مغالقا للشر مفتاحا الله جعله لمن وويل للشر مغالقا للخير مفتاحا

سعد ( بن سهل عن والضياء عنه طب الله عنهم رضي الله رضي

موسي ) ( -2202 أبي عن خ المريض عنه عودوا الله عنهم رضي الله رضي

عن ) ( -2203 هق حب البزار و حم اآلخرة كم تذكر الجنائز واتبعوا المرضي عودواسعيد عنه أبي الله عنهم رضي الله رضي

من , , -2204 بالله عوذوا النار عذاب من بالله عوذوا القبر عذاب من بالله عوذواالدجال ) المسيح تقليدا , فتنة اليوم مبتدعة ينكرها و السنة أهل يعتقدها الثالثة هذه

المتواترة , بالسنة محجوجون وهم والممات( , للمعتزلة المحيا فتنة من بالله عوذواهريرة) ( أبي عن ن عنه م الله عنهم رضي الله رضي

علي , -2205 المرأة وعورة الرجل علي المرأة كعورة الرجل علي الرجل عورةالله ) ( رضي السالم عليه علي عن ك الرجل علي المرأة كعورة المرأة

عنهم

بسوط -2206 ولو الزواج –عوضوهن في بن ) ( –يعني سهل عن والضياء طبعنهم الله رضي عنه الله رضي سعد

الله ) ( -2207 رضي عنه الله رضي أمامة أبي عن طب أدي ما أحق تعالي الله عهدعنهم

أبدا : -2208 النار تمسهما ال وعين , عينان الله فيسبيل تكأل باتت عينالله خشية عنه) ( بكتمن الله رضي مالك أنسبن عن طس والضياء ع

عنهم الله رضي

النار : -2209 تمسهما ال تحرس , عينان باتت وعين الله خشية بكتمن عينالله عنهما) ( ) ( فيسبيل الله العباسرضي عن طب عباس ابن عن تعنهم الله رضي

ن ) -2210 د ق حم قيئه في كالعائد هبته في الله ( 5العائد عباسرضي ابن عنعنهم الله رضي عنهما

والمنيحة , ) -2211 مؤداة فقط ,العارية بلبنها لالنتفاع بيت ألهل تمنع الماعزة أو الناقة هي

الضامن ت( , , ) والزعيم د حم غارم والزعيم مقضي والدين والضياء 5مردودةعنهم( الله رضي عنه الله رضي أمامة أبي عن

عن , ) ( -2212 طب فيه خير الناسال وسائر الخير في شريكان والمتعلم العالمعنهم الله رضي عنه الله رضي الدرداء أبي

يرجع , -2213 حتى وجل عز الله سبيل في كالغازي الصدقة علي بالحق العاملت ) د حم بيته عنهم ( 5إلي الله رضي عنه الله رضي خديج بن رافع عن ك

له , , ,-2214 فهو األرضشيئا موات من أحيا فمن الله بالد والبالد الله عباد العبادظالم ) به وليسلعرق ليستوجب غيره أحياها أرض في يزرع أو الرجل يغرس أن هو

عن( ) ( ) ( ) ( األرض طب سمرة عن هق عائشة عن هق الطيالسي حقعنهم الله رضي عنهم الله رضي عمر ابن وعن عبادة

ت ) -2215 حم إلي كهجرة الهرج في عنه ( 5العبادة الله رضي يسار بن معقل عنعنهم الله رضي

عنهم ) ( -2216 الله رضي عنه الله رضي جابر عن حم أحب من مع العبد

باألضحية , العتيرة ) -2217 نسخت ثم رجب في تذبح عمرو( ) ( ذبيحة ابن عن ن حم حقعنهم الله رضي عنه الله رضي

بالبيت ,-2218 لجأ قريشقد من لرجل البيت يؤمون أمتي من ناسا أن العجبالسبيل , , وابن والمجبور المستبصر فيهم بهم خسف بالبيداء كانوا إذا حتى

م , ) ( نياتهم علي الله يبعثهم شتي مصادر ويصدرون واحدا مهلكا يهلكونعنهم الله رضي عنها الله رضي عائشة عن

ق , , ) -2219 حم مالك الخمس الركاز وفي جبار والبئر جبار جرحها (4العجماءعنه الله رضي هريرة أبي 0عن

فريضة , , , -2220 أو قائمة سنة أو محكمة آية فضل فهو ذلك سوي وما ثالثة العلمد ) عنهم ( 5عادلة الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن ال

علمان : -2221 علي , العلم وعلم النافع العلم فذاك القلب في علمآدم ابن علي الله حجة فذاك والحكيم) ( ) اللسان ش جابر عن خط

عنهم ( الله رضي مرسال الحسن عن العلم في البر عبد وابن

الله , ) ( -2222 رضي عنه الله رضي حزم بن عمرو عن طب دية والخطأ قود العمدعنهم

هريرة ) ( ) ( -2223 أبي عن ن د ق حم جابر عن ن ق حم ألهلها جائزة العمرىالله) ( ) ( عباسرضي ابن وعن ثابت بن زيد عن ن سمرة عن ت د حم

عنهم الله رضي عنهم

الله ) ( -2224 رضي عنهما الله رضي هريرة وأبي جابر عن م ألهلها ميراث العمرىعنهم

عنهم ) ( -2225 الله رضي عنه الله رضي جابر عن ن د م له وهبت لمن العمرى

يقول العمرى ) -2226 أن والرقبى عنهم الله رضي عمره مدة أرضا أو دأرا يهبشخصآلخر أن هيكتب : , في مبسوط كالم وفيهما عنهم الله رضي صاحبه موت يرقب منها فكل منا للباقي هي له

هبته ( , , الفقه في والعائد أرقبها لمن جائزة والرقبى أعمرها لمن جائزةعنهم ) ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن ن حم قيئه في كالعائد

رضي ) ( -2227 ثابت بن زيد عن طب الميراث سبيل سبيلهما والرقبى العمرىعنهم الله رضي عنه الله

الجنة , -2228 إال جزاء ليسله المبرور والحج بينهما لما كفارة العمرة إلي العمرةق) حم عنهما ( ) ( 4مالك الله رضي ربيعة ابن عامر عن حم هريرة أبي عن

عنهم الله رضي

تن , ) -2229 حم كفر فقد تركها فمن الصالة وبينهم بيننا الذي حب (5العهد كعنهم الله رضي عنه الله رضي بريدة عن

هريرة ) ( ) -2230 أبي عن ن د ق حم حق الله ( 5العين رضي ربيعة ابن عامر عنعنهم الله رضي عنه

استغسلتم , , -2231 وإذا العين سبقته القدر سابق شيء كان ولو حق العينفالمطلوب فاغسلوا ) أحدا العائن الشخص أصاب إذا عنهم الله رضي فاغسلوا استغسلتم وإذا

ذلك , يصب ثم ورفغيه أبطيه تحت ومغابنه ورجليه ويديه وجهه أطراف العائن يغسل أن لعالجهأيها " " منكم طلب وإذا استغسلتم وإذا الحديث فمعني عنهم الله رضي المعيون علي الماء

رضي , " " وألتمتنعوا فاغسلوا المعيون علي مائها لصب ومغابنكم أطرافكم تغسلوا أن العائنون

تنفيذه , علي العائن يجبر للوجوب األمر وهذا عنهم عباسرضي( ) ( الله ابن عن م حمعنهم الله رضي عنهما الله

عنهما ) ( -2232 الله عباسرضي ابن عن طبك حم الحالق تستنزل حق العينعنهم الله رضي

حم , ) -2233 فليتوضأ نام فمن السه وكاء رضي ( 5العين السالم عليه علي عنعنهم الله

معاوية , ) ( -2234 عن هق الوكاء استطلق العينان نامت فإذا السه وكاء العينعنهم الله رضي

طب , , , ) (-2235 حم يرني والفرج تزنيان والرجالن تزنيان واليدان تزنيان العينانعنهم الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن عن

عن ) ( -2236 قبيصة بن قطن عن حب ن د الجبت من والطرق والطيرة العيافةعنهم الله رضي عنه الله رضي أبيه

************

الغين حرف

وسلم : عليه الله صلي الله رسول قال

ق , ) -2237 حم فيها وما الدنيا من خير روحة أو الله سبيل في أنس ( )5غدوة عنم ( ) سعد بن سهل عن ن ت عباس ( ) ( 5ق ابن عن ت هريرة أبي عنعنهم الله رضي عنهم الله رضي

البحر , ,-2238 في يسدر والذي البر في غزوات عشر مثل البحر في غزوةالله ) سبيل في دمه في عنها ( 5كالمتشحط الله رضي الدرداء أم عن

عنهم الله رضي

أجاز , -2239 فكأنما البحر أجاز ومن البر في غزوات عشر من خير البحر في غزوةرضي , ) ( عمرو ابن عن ك دمه في كالمتشحط فيه والمائد كلها األودية

عنهم الله رضي عنه الله

ن ) -2240 د حم مالك محتلم كل علي واجب الجمعة يوم سعيد ( 5غسل أبي عنعنهم الله رضي عنه الله رضي

الله , ) ( -2241 عباسرضي ابن عن ك حم عورته من الرجل فخذ فإن فخذك غطعنهم الله رضي عنهما

يحل , , , -2242 ال الشيطان فإن السراج وأطفئوا السقاء وأوكئوا اإلناء غطوايعرضعلي , , , أن إال كم أحد يجد لم فإن إناء يكشف وال بابا يفتح وال سقاء

البيت , , أهل علي تضرم الفويسقة فإن فليفعل الله اسم ويذكر عودا إنائهم ) عنهم ( 5بيتهم الله رضي عنه الله رضي جابر عن

ق , , ) -2243 حم ورسوله الله عصت وعصية الله سالمها وأسلم لها الله غفر غفارعنهم ( الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن ت

سهال , , , -2244 اشتري إذا سهال باع إذا سهال كان قبلكم كان ممن لرجل الله غفرعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي جابر عن هق ت حم اقتضي إذا

العطش ,-2245 يقتله كاد يلهث رأسركى علي بكلب مرت مومسة المرأة غفرخ , , , ) ( بذلك لها فغفر الماء من له فنزعت بخمارها فأوثقته خفها فنزعت

عنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

المشرق ) -2246 أهل في والجفاء القلوب أهل : غلظ في القلوب غلظ إن والعراق نجد أهللقساوة , قلوبهم قست فخر وأصحاب إبل أصحاب ألنهم نجد أهل يعني عنهم الله رضي المشرق

ويالحظ , , , يزرعونها التي األرض لغلظ غليظة قلوبهم كانت العراق أهل وكذلك أرضهم طبيعةفيها , الله قال التي مغاربها أهل من قلوبا األرضأقسي مشارق أهل أن العموم وجه علي

فيها ) باركنا التي القرنين( ) ومغاربها ذي في تعالي الله قول إلي بلغ وانظر إذا حتى

قوما عندها ووجد حمئه عين تغربفي الشمسوجدها القوم( مغرب الله يصف لمالمشرق , ) أهل في سبحانه وقال عنهم الله رضي وحضارة علم أهل ألنهم يشينهم بشيء

سترا دونها من لهم نجعل لم قوم علي تطلع األرض( ,وجدها وقحول بالفقر فوصفهميخرجون ومأجوج يأجوج أن الشمسومعلوم من ويسترهم يظلهم شجر وال بنيان ليسعندهم

المشرق رضي ( , ) ( من جابر عن م حم الحجاز أهل في والسكينة واإليمانعنه 0الله

رضي , ) ( -2247 عنه الله رضي عمرو ابن عن طب حم الجنة الذكر مجالس غنيمةعنهم الله

أبي : ) ( -2248 عن حم المظلون األئمة الدجال من أمتي علي أخوفني الدجال غيرعنهم الله رضي عنه الله رضي ذر

هريرة , ) ( ) ( -2249 أبي عن ت الزبير عن ن حم باليهود تشبهوا وال الشيب غيرواعنهم الله رضي عنه الله رضي

الله , ) ( -2250 رضي عنه الله أنسرضي عن حم السواد تقربوه وال الشيب غيرواعنهم

وأنفق : , , -2251 اإلمام وأطاع تعالي الله وجه ابتغاء غزا من فأما غزوان الغزوأجر , , , ونبهه نومه فإن األرض في الفساد واجتنب الشريك وياسر الكريمة

اإلمام , , وعصي وسمعه ورياء فخرا غزا من وأما عنهم الله رضي كلهمعاذ , ) ( عن هب ك ن د حم بالكفاف يرجع لن فإنه األرض في وأفسد

عنهم الله رضي عنه الله رضي

عن , ) ( -2252 طب وبشره شعره أيام سبعة في مسلم كل علي واجب الغسلعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن

إن , , , -2253 يمسطيبا وأن يستن وأن محتلم كل علي واجب الجمعة يوم الغسلعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن د م حم وجد

عنهم ) ( -2254 الله رضي عنه الله رضي البراء عن ع بركة الغنم

يوم , , -2255 إلي الخير بنواصيها معقود والخيل ألهلها عز واإلبل بركة الغنمعن , , ) ( البزار فأعنه مغلوبا وجدته وإن إليه فأحسن أخوك وعبدك القيامة

عنهم الله رضي عنه الله رضي حذيفة

طغيانا , , -2256 أبويه عاشألرهق ولو كافرا طبع يوم طبع الخضر قتله الذي الغالمعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي كعب بن أبي عن ت د م وكفرا

تك , , ) (-2257 رأسه ويحلق ويسمي السابع يوم عنه تذبح بعقيقته مرتهن الغالمعنهم الله رضي عنه الله رضي سمرة عن

م ) -2258 يكره بما أخاك ذكرك الله ( 3الغيبة رضي عنه الله رضي هريرة أبي عنعنهم

رضي , ) ( -2259 سعيد أبي عن هب البزار النفاق من والمذاء اإليمان من الغيرةعنهم الله رضي عنه الله

************

الفاء حرف

وسلم : عليه الله صلي الله رسول قال

عنه ) ( -2260 الله رضي المسور عن خ أغضبني أغضبها فمن مني بضعة فاطمةعنهم الله رضي

األنساب , -2261 وإن يبسطها ما ويبسطنى يقبضها ما يقبضنى مني بضعة فاطمةالمسور ) ( عن هق ك حم وصهري وسببي نسبي غير القيامة يوم تنقطع

عنهم الله رضي عنه الله رضي

سعيد ) ( -2262 أبي عن ك عمران بنت مريم إال الجنة أهل نساء سيدة فاطمةعنهم الله رضي عنه الله رضي

ق , ) (-2263 حم تسعين بيده وعقد هذه مثل ومأجوج يأجوج ردم من اليوم فتحعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

الصيام , , , , , -2264 يكفرها وجاره وولده ونفسه وماله أهله في الرجل فتنةقت ) المنكر عن والنهي بالمعروف واألمر والصدقة عن ( 5والصالة

عنهم الله رضي عنه الله رضي حذيفة

عنها , ) ( -2265 الله رضي عائشة عن ك تشكوا فال عني سئلتم فإذا في القبر فتنةعنهم الله رضي

م , , , ) -2266 حم للشيطان والرابع للضيف والثالث وفراشالمرأته للرجل فراشعنهم ( الله رضي عنه الله رضي جابر عن ن

بماء , , , -2267 غسله ثم صدري ففرج جبريل فنزل بمكة وأنا بيتي سقف فرجصدري , , في فأفرغه وإيمانا حكمة ممتلئ ذهب من بطست جاء ثم زمزم

الدنيا , , السماء جئنا فلما الدنيا السماء إلي بي فعرج بيدي أخذ ثم أطبقه ثمهل : , : : , : قال جبريل هذا قال ؟ هذا من قال افتح لخازنها جبريل قال

فافتح : , , : : , , نعم قال ؟ إليه فأرسل قال محمد معي نعم قال ؟ أحد معكأسودة , , يساره وعن أسودة يمينه عن رجل فإذا الدنيا السماء علونا فلما

بالنبي , , : مرحبا فقال بكي شماله قبل نظر وإذا ضحك يمينه قبل نظر فإذاوهذه , , : : , آدم هذا قال ؟ هذا من جبريل يا قلت الصالح واإلبن الصالح

الجنة , , أهل اليمين فأهل بنيه نسم شماله وعن يمينه عن األسودةنظر , , وإذا ضحك يمينه قبل نظر فإذا النار أهل شماله عن التي واألسودة

الثانية السماء أتي حتى جبريل بي عرج ثم عنهم الله رضي بكي شماله قبلفلما : , , , ففتح الدنيا السماء خازن قال ما مثل له فقال افتح لخازنها فقال

؟ : , , : هذا من قلت الصالح واألخ الصالح بالنبي مرحبا بإدريسقال مررتواألخ : , : الصالح بالنبي مرحبا فقال بموسي مررت ثم إدريس هذا قال

فقال , : : , , : بعيسي مررت ثم موسي هذا قال ؟ هذا من قلت الصالحابن , : : عيسي هذا قال ؟ هذا من قلت الصالح واألخ الصالح بالنبي مرحبا

قلت : , : الصالح واإلبن الصالح بالنبي مرحبا فقال بإبراهيم مررت ثم مريمعنهم : الله رضي إبراهيم هذا قال ؟ هذا من

عز , الله ففرض األقالم صريف فيه أسمع بمستوي ظهرت حتى بي عرج ثمفقال , , بموسي مررت حتى بذلك فرجعت صالة خمسين أمتي علي وجل

صالة : : , خمسين فرضعليهم قلت ؟ أمتك علي فرضربك ماذا موسيفوضع : , , ربي فراجعت ذلك تطيق ال أمتك فإن ربك فراجع موسي لي قال

العمل ) في الشروع قبل النسخ حصول موسي( , يفيد إلي فرجعت شطرهافقال , : , : ربي فراجعت ذلك تطيق ال أمتك فإن ربك راجع فقال فأخبرته

فقال , , , : موسي إلي فرجعت لدي القول يبدل ال خمسون وهي خمس هيعنهم , : الله رضي ربي من استحييت قد فقلت ربك راجع

ما , أدري ال ألوان فغشيها المنتهي سدرة إلي بي انتهي حتى بي انطلق ثمعن , , ) ( ق المسك ترابها وإذا اللؤلؤ جنابذ فيها فإذا الجنة أدخلت ثم ؟ هي

صريف , : فيه أسمع بمستوي ظهرت حتى بي عرج ثم قوله إلي ذر أبيالبدري , حبة وأبي عباس ابن عن فإنه عنه األقالم الله الله رضي رضي م

عنهم

خمس : -2268 من عبد كل إلي وجل عز الله وأثره , , ,فرغ ورزقه أجله منسعيد أو وشقي الدرداء ) ( ومضجعه أبي عن طب عنه حم الله رضي

عنهم الله رضي

أربع : -2269 من آدم ابن إلي واألجل , , , فرغ ولرزق والخلق طس ) (الخلقمسعود ابن عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

والحرام : -2270 الحالل بين ما النكاح , فصل والصوتفي الدف حم ) ضربحاطب ( 5تن بن محمد عن عنه ك الله عنهم رضي الله رضي

م ) -2271 حم السحر أكلة الكتاب أهل وصيام صيامنا بين ما عمرو ( 4فصل عنعنهم الله العاصرضي بن

علي -2272 الغازي كفضل الشاسعة الدار علي المسجد من القريبة الدار فضلحذيفة ) ( عن حم عنه القاعد الله 0رضي

وأهل , -2273 ومالئكته الله إن أدناكم علي كفضلي العابد علي العالم فضلعلي , , ليصلون الحوت وحتى حجرها في النملة حتى واألرض السموات

أمامة ) ( أبي عن ت الخير الناس عنه معلم الله عنهم رضي الله رضي

عن , ) ( -2274 طسك البزار الورع دينكم وخير العبادة فضل من خير العلم فضلسعد ) ( عن ك عنه حذيفة الله عنهم رضي الله رضي ما

مالئكة -2275 وتجتمع درجة خمسوعشرين الواحد صالة علي الجمع صالة فضلهريرة ) ( أبي عن ق الفجر صالة في النهار ومالئكة عنه الليل الله رضي

عنهم الله رضي

الفريضة , , , -2276 كفضل الناس يراه حيث صالته علي بيته في الرجل صالة فضلرضي ) ( ) ( النعمان بن صهيب عن طب صحابي رجل عن هب التطوع علي

عنهم الله

العالنية , -2277 صدقة علي السر صدقة كفضل النهار صالة علي الليل صالة فضلمسعود) ( ابن عن حل طب المبارك عنه ابن الله عنهم رضي الله رضي

أبي ) ( -2278 عن طب البر في غزوات كعشر البر غازي علي البحر غازي فضلعنه الدرداء الله عنهم رضي الله رضي

بست : -2279 األنبياء علي بالرعب , ,فضلت ونصرت الكلم أعطيتجوامعومسجدا , , األرضطهورا لي وجعلت الغنائم لي وأحلت

النبيون , بي وختم كافة الخلق إلي هريرة) ( وأرسلت أبي عن ت معنه الله عنهم رضي الله رضي

بخمس : -2280 األنبياء علي وذخرت , فصلت الناسكافة إلي بعثتخلفي , , , وشهرا أمامي بالرعبشهرا ونصرت شفاعتيألمتي

تحل , ولم الغنائم لي وأحلت ومسجدا األرضطهورا لي وجعلتقبلي عنهم ) ( ألحد الله رضي يزيد بن السائب عن طب

بثالث : -2281 الناس علي وجعلت فضلنا المالئكة كصفوف جعلتصفوفنانجد , لم إذا طهورا لنا تربتها وجعلت مسجدا األرضكلها لنا

تحت , كنز من البقرة سورة آخر اآلياتمن وأعطيتهذه الماءقبلي نبي يعطها عنه ) ( العرشلم الله رضي حذيفة عن ن م حم

عنهم الله رضي

وكل , , , -2282 موقف عرفة وكل تضحون يوم كم وأضحا تفطرون يوم كم فطرعنه , ) ( الله رضي هريرة أبي عن هق د موقف جمع وكل منحر مكة فجاج

عنهم الله رضي

أبي ) ( -2283 عن ت عام بخمسمائة أغنيائهم قبل الجنة يدخلون المهاجرين فقراءعنهم الله رضي عنه الله رضي سعيد

خ , , , ) (-2284 حم المريض وعودوا الجائع وأطعموا الداعي وأجيبوا العاني فكواعنهم الله رضي عنه الله رضي موسي أبي عن

عنهم ) ( -2285 الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن د ق ؟ األول أعدي فمن

ن ) -2286 د ق حم وتضاحكك وتضاحكها وتالعبك تالعبها يكرا جابر ( 5فهال عنعنهم الله رضي عنه الله رضي

البر , , , -2287 وفي صدقتها البقر وفي صدقتها الغنم وفي صدقتها اإلبل فيينفقها , , وال لغريم يعدها ال فضة أو تبرا أو دراهم أو دنانير رفع ومن صدقته

ذر , ) ( أبي عن هق ك شحم القيامة يوم به يكوي كنز فهو الله سبيل فيعنهم الله رضي عنه الله رضي

عنه ) ( -2288 الله رضي عمرو ابن عن ن د اإلبل خمسخمسمن األسنان فيعنهم الله رضي

الله ) ( -2289 رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن ن د حم عشر عشر األصابع فيعنهم

وفي , , -2290 خمسون اليد وفي اإلبل من مائة جدعه استوعب إذا الدية األنف فيوفي , , , النفس ثلث الجائفة وفي النفس ثلث اآلمة وفي خمسون الرجل

كل , , خمسوفي السن وفي خمس الموضحة وفي خمسعشرة المنفلةعنه , ) ( الله رضي عمر عن هق خمسون العين وفي عشر لك هنا مما أصبع

عنهم الله رضي

منها , -2291 مفصل كل عن يتصدق أن فعليه مفصل وثالثمائة ستون اإلنسان فيعن , تنحيه والشيء تدفنها المسجد في النخاعة عنهم الله رضي صدقةبريدة ) ( عن حب د حم عنك تجزي الضحى فركعتا تقدر لم فإن الطريق

عنهم الله رضي عنها الله رضي

خ , ) (-2292 الصائمون إال يدخله ال الريان يسمي باب فيها أبواب ثمانية الجنة فيعنهم الله رضي عنه الله رضي سعد بن سهل عن

منها , -2293 زاوية كل في ميال ستون عرضها مجوفة لؤلؤة من خيمة الجنة فيموسي , , ) ( أبي عن ت م حم المؤمن عليهم يطوف اآلخرين يرون ما أهل

عنهم الله رضي عنه الله رضي

واألرض ,-2294 السماء بين كما درجتين كل بين ما درجة مائة الجنة فييكون , , فوقها ومن األربعة الجنة أنهار تفجر ومنها درجة أعالها والفردوس

عن , ) ( تك شحم الفردوس فسلوه الله سألتم فإذا الرحمن عرشعنهم الله رضي عنه الله رضي الصامت بن عبادة

هريرة ) ( -2295 أبي عن ت عام مائة درجتين كل بين ما درجة مائة الجنة فيعنهم الله رضي عنه الله رضي

البزار , , ) -2296 بشر قلب علي خطر وال سمعت أذن وال رأت عين ما الجنة فيعنهم ( الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن طس

ق , ) -2297 حم السام إال داء كل من شفاء السوداء الجنة هريرة ( 5في أبي عنعنهم الله رضي عنه الله رضي

الله ) ( -2298 سرجسرضي بن الله عبد عن والضياء حل سمويه شفاء الحجم فيعنهم الله رضي عنه

الخمس ) -2299 الركاز عن ( ) ( ) ( 5في طس ثعلبة أبي عن طب عباس ابن عنعنهم الله رضي عنهم الله رضي مسعود وابن جابر

رضي , ) ( -2300 معاذ عن هق اإلبل من مائة العقل وفي اإلبل من مائة السمع فيعنهم الله رضي عنه الله

سلمان , ) ( -2301 عن ن األذى عنه وأميطوا دما عنه يقوا فأهر عقيقة الغالم فيعنهم الله رضي عامر بن

خصال : -2302 ثالث المنافق وإذا , , في أخلف وعد وإذا كذب حدث إذاخان عنهم) ( ائتمن الله رضي عنه الله رضي جابر عن البزار

أصحابي ) -2303 الحديث في راوي حذيفة يعينهم لم عنهم الله رضي منافقا عشر اثنا أصحابي فيوقال , : ليسمنهم بأنه عمر برأ وإنما المنافقين أسرار بمعرفة مختصا كان وقد عنهم الله رضي

أحدا بعدك أبرئ يلج( , ال حتى الجنة يدخلون ال ثمانية منهم منافقا عشر اثناعنه ) ( الله رضي ألمبان بن حذيفة عن م حم الخياط سم في 0الجمل

خاتم , , -2304 وإني نسوة أربع منهم وعشرون سبعة ودجالون كذابون أمتي فيرضي ) ( عنه الله رضي حذيفة عن والضياء طب حم بعدي نبي ال النبيين

عنهم الله

الحر ) ( ) ( -2305 بنت سالمة عن طب عمر ابن عن ت ومبير كذاب ثقيف فيعنهم الله رضي عنهما الله رضي

ت , ) -2306 مسنة البقر من أربعين وفي تبيعة أو تبيع البقر من ثالثين عن ( 5فيعنهم الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن

كل , , -2307 يسكنها أن الله علي حق هبهب لها يقال بئر الوادي وفي واد جهنم فيعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي موسي أبي عن ك جبار

حم ) ( ) -2308 هريرة أبي عن خ أجر حري كبد ذات كل بن ( 5في سراقة عنعنهم ) ( الله رضي عنهم الله رضي عمرو ابن عن حم مالك

تسليمة ) -2309 ركعتين كل عنهم ( 5في الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن

عنهم ) ( -2310 الله رضي عنها الله رضي عائشة عن م التحية ركعتين كل في

سقي , , -2311 وفيما العشر يا عثر كان أو والعيون واألنهار السماء سقت فيماخ ) حم العشر نصف النضح أو عنه ( 4بالسوانى الله رضي عمرو ابن عن

عنهم الله رضي

رضي , ) ( -2312 جابر عن ك أجر والطير السبع يأكل وفيما أجر آدم ابن يأكل فيماعنهم الله رضي عنه الله

الجمعة –فيها -2313 الله –يعني يسأل يصلي قائم وهو مسلم عبد يوافقها ال ساعةن , ) ق يقللها بيده وأشار أعطاه إال عنه ( 5شيئا الله رضي هريرة أبي عن

عنهم الله رضي

الجنة –فيها -2314 قلب , , –يعني علي خطر وال سمعت أذن وال رأت عين ماالاآليتين , : هاتين قرأ ثم يدعون) بشر المضاجع عن جنوبهم تتجافي

نفسما تعلم فال ينفقون رزقناهم ومما وطعما خوفا ربهميعملون ( كانوا بما جزاء أعين قرة من لهم سهل) ( أخفي عن م

عنهم الله رضي عنه الله رضي

فجاهد -2315 الوالدين –فيهما ق ) –يعني بن ( ) ( 3حم أبي عن د م عمرو ابن عنعنهم الله رضي عنهما الله رضي كعب

الزحف , -2316 في كالصابر فيه والصابر الزحف من كالفار الطاعون من الفارو) ( ) حم ورواه عنهم الله رضي عنه الله رضي جابر عن حميد بن وعبد حم

عنهم ( : الله رضي شهيد أجر له كان فيه صبر ومن بلفظ طب البزار

السرحان : ) -2317 كذنب يكون الذي الفجر فأما فجران يحل( , الذئب الفجر فاليحل , , , فإنه األفق في مستطيال يذهب الذي وأما الطعام يحرم وال الصالة

عنهم , ) ( الله رضي عنه الله رضي جابر عن هق ك الطعام ويحرم الصالة

عن , ) ( -2318 حم الغنم أهل في والوقار والسكينة اإلبل أهل في والخيالء الفخرعنهم الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي

عن , ) ( -2319 طب الجنة أنهار تفجر ومنها وأوسطها وأعالها الجنة ربوة الفردوسعنهم الله رضي عنه الله رضي سمرة

عائشة , ) ( -2320 عن ت الناس يضحى يوم واألضحى الناس يفطر يوم الفطرعنهم الله رضي عنها الله رضي

مسلم ) -2321 كل علي زكاة –واجبة –الفطرة الفطرة وهي عنهم الله رضي مسلم كل علي

عنهم( ) ( الفطر الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن عن خط

************

القاف حرف

وسلم : عليه الله صلي الله رسول قال

برها -2322 في الله األم –قابل ومعتمر , ,–يعني حاج فأنت ذلك فعلت فإذاعنهم ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن طص ع ومجاهد

جملوها , ) -2323 الشحوم عليهم حرم لما وجل عز الله إن اليهود الله أذابوهاقاتل

ق( , , ) حم أثمانها فأكلوا باعوها حم ( ) ( ) 4ثم هريرة أبي عن ق جابر عنن عنهم ( 5ق الله رضي عنهم الله رضي عمر عن

اليهود ) -2324 الله عنهم قاتل الله رضي العبادة أماكن في إال لهم تجوز الصالة تكن لم اليهود إنلعنهم مساجد األنبياء قبور اتخذوا فحين عنهم الله رضي عندهم العبادة أماكن من ليست والقبور

علي يسري ال وهذا عنهم الله رضي دينهم في لها المخصصة أماكنها عن العبادة لتحريفهم اللهالدليل , ومن عنهم الله رضي الطهارة بشرط مسجدا كلها األرض لهم جعل الله ألن المسلمين

لهم , , تجوز وكذلك فيها الصالة للمسلمين يجوز ألجلها الله لعنهم التي اليهود كنائس أن ذلك عليمكانها , عن العبادة حرفنا قد نكون ال صالح رجل قبر علي مسجدا نبني فحين المقابر في الصالة

وليس , , األفضلية حيث من إال لها مخصص مكان الحنيف ديننا في لها ليس ألنه لها المخصصبصفات , الله يصفون ومشبهة مجسمة اليهود إن ذلك إلي يضاف عنهم الله رضي فيها كالمنا

ويجلس , , أنبيائهم قبور في يحل الله أن يعتقدوا أن مانع فال الله ابن عزيز قالوا ثم ومن البشرقفاه , علي باستلقائه السبت يوم واستراح تعب واألرض السموات خلق لما الله إن قالوا كما فيها

يعتقدوا, , أن يمكن ال السورة أحد الله هو قل يقرؤن الذين المسلمين لكن كبيرا لعنا الله لعنهمالحديث هذا معني لبيان اآلن يحضرني ما هذا عنهم الله رضي الخ صالح أو نبي قبر في الله حلول

عنه( ) ( الشريف الله رضي هريرة أبي عن د ق مساجد أنبيائهم قبور اتخذواعنهم الله رضي

أسامة ) ( -2325 عن والضياء الطيالسي يخلقون ماال يصورون قوما الله قاتلعنهم الله رضي عنه الله رضي

حم , ) -2326 اآلخرة شهداء من فتكون تقتل أو مالك تحوز حتى مالك دون قاتلعنهم ( الله رضي مخارق عن طب

ينكبها , ,-2327 النكبة حتى كفارة المسلم به يصاب ما كل في فإن وسددوا قاربواعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ت م حم يشاكها والشوكة

في , : -2328 فهو به فقضي الحق قاضعرف الجنة وقاضفي النار في قاضيانالنار , , , ) في فهما علم بغير قضي أو متعمدا فجار الحق وقاضعرف الجنة

عنهم ( الله رضي عنه الله رضي بريدة عن ك

إليك : , , )-2329 أهرول إلي وامش إليك أمش إلي قم آدم ابن يا وجل عز الله قالعنهم ( الله رضي رجل عن حم

أكفك : , , -2330 النهار أول من ركعات أربع عن تعجز ال آدم ابن يا تعالي الله قالالدرداء ) ( ) ( ) ( , أبي عن ت النواس عن طب همار بن نعيم عن د حم آخره

عنهم ) ( الله رضي عنهم الله رضي الدرداء أبي عن حم ذر وأبي

به : , ,-2331 أجزي وأنا لي فإنه الصيام إال له آدم ابن عمل كل تعالي الله قالسابه , , وإن يصخب وال يرفث فال كم أحد صوم يوم كان وإذا جنة والصيام

أطيب , : , , الصائم فم لخلوف بيده نفسمحمد والذي صائم إني فليقل أحدبفطره , : فرح أفطر إذا يفرحهما فرحتان وللصائم المسك ريح من الله عند

الله, ) ( رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ن ق بصومه فرح ربه لقي وإذاعنهم

القيامة : : -2332 يوم خصمهم أنا ثالثة تعالي الله غدر ,قال ثم بي أعطي رجلمنه , , فاستوفي أجيرا استأجرا ورجل ثمنه فأكل حرا باع ورجل

أجره يعطه عنهم ) ( ولم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن خ حم

وما : , -2333 وكذبني يشتمني أن له ينبغي وما آدم ابن شتمني تعالي الله قالاألحد , , : , الله وأنا ولدا لي إن فقوله إياي شتمه أما يكذبني أن له ينبغي

فقوله , : إياي تكذيبه وأما أحد كفوا لي يكن ولم أولد ولم ألد لم الصمدخ , ) حم إعادته من علي بأهون الخلق وليسأول بدأني كما يعيدني ليس

عنهم ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ن

له : , , -2334 يكن ولم وشتمني ذلك له يكن ولم آدم ابن كذبني تعالي الله قالشتمه , , , وأما كان كما أعيده أن أقدر ال أني فزعم إياي تكذيبه فأما ذلك

عباس : , ) ( ابن عن خ ولدا أو صاحبه أتخذ أن فسبحانى ولد لي فقوله إيايعنهم الله رضي عنهما الله رضي

سمعت : , , ,-2335 أذن وال رأت عين ماال الصالحين لعبادي أعددت تعالي الله قالتن ) ق حم بشر قلب علي خطر عنه ( 5وال الله رضي هريرة أبي عن

عنهم الله رضيفإن : , -2336 حسنة له كتبتها يعملها ولم بحسنة عبدي هم إذا تعالي الله قال

ولم , , بسيئة هم وإذا ضعف سبعمائة إلي حسنات عشر له كتبتها عملهاأبي , , ) ( عن ت ق واحدة سيئة عليه كتبتها عملها وإن عليه أكتبها لم يعملها

عنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

كرهت : , -2337 لقائى كره وإذا لقاءه أحببت لقائى عبدي أحب إذا تعالي الله قالعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ن خ مالك لقاءه

سأل : , ,-2338 ما ولعبدي نصفين عبدي وبين بيني الصالة قسمت تعالي الله قالالعبد : قال عبدي , : ,فإذا حمدني الله قال العالمين رب لله الحمد

فإذا : , : , عبدي علي أثني الله قال الرحيم الرحمن قال فإذانعبد : , : , : إياك قال فإذا عبدي مجدني قال الدين يوم ملك قال

سأل , : , , ما ولعبدي عبدي وبين بيني هذا قال نستعين وإياكعليهم : أنعمت الذين صراط المستقيم الصراط اهدنا قال فإذا

ما , : , ولعبدي لعبدي هذا قال الضالين وال عليهم المغضوب غيرم ) سأل عنهم ( 4حم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

بينكم : , , -2339 وجعلته نفسي علي الظلم حرمت إني عبادي يا تعالي الله قالفاستهدونى , , , هديته من إال ضال كلكم عبادي يا تظالموا فال محرما

يا , , , أطعمكم فاستطعموني أطعمته من إال جائع كلكم عبادي يا أهدكمإنكم , , , عبادي يا أكسكم فاستكسوني كسوته من إال عار كلكم عبادي

لكم , , , أغفر فاستغفروني جميعا الذنوب أغفر وأنا والنهار بالليل تخطئون

يا , , فتنفعوني نفعي تبلغوا ولن فتضروني ضري تبلغوا لن إنكم عبادي يارجل , , قلب أتقي علي كانوا وجنكم وإنسكم كم وآخر أولكم أن لو عبادي

كم , , , وآخر أولكم أن لو عبادي يا شيئا ملكي في ذلك زاد ما منكم واحدمن نقصذلك ما منكم واحد رجل قلب أفجر علي كانوا وجنكم وإنسكمفي , , قاموا وجنكم وإنسكم كم وآخر أولكم أن لو عبادي يا شيئا ملكي

عندي , , , مما نقصذلك ما مسألته واحد كل فأعطيت فسألوني واحد صعيدأحصيها , أعمالكم هي إنما عبادي يا البحر أدخل إذا المخيط ينقص كما إال

فال , , , ذلك غير وجد ومن الله فليحمد خيرا وجد فمن إياها أوفيكم ثم لكمعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي ذر أبي عن م نفسه إال يلومن

ما : -2340 علي وصبر فحمدني مؤمنا عبادي من عبدا ابتليت إذا تعالي الله قالويقول , , , الخطايا من أمه ولدته كيوم ذلك مضجعه من يقوم فإنه ابتليته

له : تجرون كنتم ما له فأجروا وابتليته ؟ هذا عبدي قيدت إني للحفظة الربأوسرضي ) ( بن شداد عن حل طب ع حم صحيح وهو األجر من ذلك قبل

عنه 0الله

عنه : ) ( -2341 الله رضي هريرة أبي عن ق حم عليك أنفق أنفق وجل عز الله قالعنهم الله رضي

أقلب : , , -2342 األمر بيدي الدهر وأنا الدهر يسب آدم ابن يؤذيني تعالي الله قالعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن د ق حم والنهار الليل

يا : : , : -2343 كم أحد يقولن فال الدهر خيبة يا يقول آدم ابن يؤذيني تعالي الله قالعن , ) ( م قبضتهما شئت فإذا ونهاره ليلة أقلب الدهر أنا فإني الدهر خيبة

عنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي

عنه : ) ( -2344 الله رضي هريرة أبي عن م غضبي رحمتي سبقت تعالي الله قالعنهم الله رضي

حبة : ,-2345 فليخلقوا ؟ كخلقي خلقا يخلق ذهب ممن أظلم ومن تعالي الله قالعنه , ) ( الله رضي هريرة أبي عن ق حم شعيرة ليخلقوا أو ذرة ليخلقوا أو

عنهم الله رضي

لله : , , , -2346 والله يذكرني حيث معه وأنا بي عبدي ظن عند أنا وجل عز الله قالشبرا , إلي تقرب ومن بالفالة ضالته يجد كم أحد من عبده بتوبة أفرح

إلي , , أقبل وإذا باعا إليه تقربت ذراعا إلي تقرب ومن ذراعا إليه تقربتالله ) ( رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن م أهرول إليه أقبلت يمشي

عنهم

يلقيه : , -2347 ولكن قدرته قد أكن لم بشيء النذر آدم ابن يأتي ال تعالي الله قاللم , , ما عليه فيؤتيني البخيل من به أستخرج له قدرته وقد القدر إلي النذر

عنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ن خ حم قبل من يؤتيني

عن : : ) ( -2348 م متي ابن يونس من خير أنا يقول أن لعبد ينبغي ال تعالي الله قالعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي

فيه : , -2349 أشرك عمال عمل من الشرك عن الشركاء أغني أنا تعالي الله قالم ) وشركه تركته غيري الله ( 5معي رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

عنهم

من : , -2350 اسما لها وشققت الرحم خلقت أنا الرحمن أنا تعالي الله قالحم , , ) ( ) هريرة أبي عن ك قطعته قطعها ومن وصلته وصلها فمن اسميعنهم ( الله رضي عنه الله رضي عوف بن الرحمن عبد عن ك ت د خد

منهما : , ,-2351 واحدا نازعني فمن إزاري والعظمة ردائي الكبرياء تعالي الله قالد ) حم النار في هريرة ( ) 5قذفته أبي عن عباس ( 5حب ابن عن حب

عنهم الله رضي عنهم الله رضي

منهما : , -2352 شيء في نازعني فمن إزاري والعز ردائي الكبرياء تعالي الله قالالله ) ( رضي عنهما الله رضي هريرة وأبي سعيد أبي عن سمويه عذبته

عنهم

أبي : ) ( -2353 عن تحب حم فطرا أعجلهم إلي عبادي أحب تعالي الله قالعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

النبيون : , -2354 يغبطهم نور من منابر لهم جاللي في المتحابون تعالي الله قالعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي معاذ عن ت والشهداء

في : , ,-2355 والمتباذلين في للمتحابين محبتي وجبت تعالي الله قالمالكحب ) ( ) ( عنه الله رضي معاذ عن هب طبك حم في والمتزاورين

عنهم : : الله رضي في والمتزاورين بدل في وللمتجالسين بلفظ

أبي : , ) ( -2356 عن حم لي النصح إلي به عبدي تعبدني ما أحب تعالي الله قالعنهم الله رضي عنه الله رضي أمامة

في , -2357 ذكرته إال نفسه في عبد يذكرني ال عنهم الله رضي ذكره جل الله قالعن , ) ( طب األعلى المإل في ذكرته إال مإل في يذكرني وال مالئكتي من مإل

عنهم الله رضي عنه الله رضي أسد بن معاذ

ابتغاء : -2358 سبيلي في مجاهدا يخرج عبادي من عبد أيما تعالي الله قالأن , قبضته وإن غنيمة أو أجر من أصاب بما أرجعه أن له ضمنت مرضاتيرضي ) ( عنهما الله رضي عمر ابن عن ن حم الجنة وأدخله وأرحمه له أغفر

عنهم الله

أنه : -2359 عهدا عندي وعهدت خمسصلوات أمتك علي افترضت تعالي الله قالله عهد فال عليهن يحافظ لم ومن الجنة أدخلته لوقتهن عليهن حافظ من

عنهم ( 5عندي ) الله رضي عنه الله رضي قتادة أبي عن

للمتواصلين : , -2360 محبتي وحقت في للمتحابين محبتي حقت تعالي الله قالفي , , , للمتزاورين محبتي وحقت في للمتناصحين محبتي وحقت في

عنه ) ( الله رضي الصامت بن عبادة عن حم في للمتباذلين محبتي وحقتيغبطهم) ( نور من منابر علي هم عنهم الله رضي بزيادة ك حبطب

عنهم الله رضي والشهداء والصديقون النبيون بمكانهم

حقت : , -2361 وقد أجلي من يتحابون للذين محبتي حقت قد وجل عز الله قالمن , يتباذلون للذين محبتي حقت وقد أجلي من يتزاورون للذين محبتيعن , ) ( طبك حم أجلي من يتصادقون للذين محبتي حقت وقد أجلي

عنهم الله رضي عنه الله رضي عبسة بن عمرو

ظلي : -2362 إال ظل ال يوم عرشي ظل في بجاللي المتحابون وجل عز الله قالعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي سارية العرباضبن عن حم

بجبيبتيه : -2363 عبدي ابتليت إذا تعالي الله عينيه –قال عوضته –يعني صبر ثمعنهم ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن خ حم الجنة منهما

أطلقته : , -2364 عواده إلي يشكني فلم المؤمن عبدي ابتليت إذا تعالي الله قاليستأنف , ثم دمه من خيرا ودما لحمه من خيرا لحما أبدلته ثم إساري منعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن هف ك العمل

كريمتيه : -2365 عبدي من سلبت إذا تعالي الله عينيه –قال ضنين –يعني بهما وهوعن , ) ( حل حبطب عليهما حمدني هو إذا الجنة دون ثوابا له أرض لم

عنهم الله رضي عنه الله رضي سارية العرباضبن

شيئا : -2366 بي تشرك ولم ورجوتني عبدتني مهما آدم ابن يا تعالي الله قالواألرضخطايا , السماء بملء استقبلتني وإن منك كان ما علي لك غفرت

أبي , ) ( عن طب أبالي وال لك وأغفر المغفرة من بملئهن استقبلتك وذنوباعنهم الله رضي عنه الله رضي الدرداء

حظيرة : , -2367 في منه ألسقينه عليه يقدر وهو الخمر ترك من وجل عز الله قالالقدس , , حظيرة في إياه ألكونه عليه يقدر وهو الحرير ترك ومن القدس

عنهم) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن البزار

وإذا : , -2368 خاليا ذكرتك خاليا ذكرتني إذا آدم ابن يا وتعالي تبارك الله قالخير ) مإل في ذكرتك مإل في الحق ذكرتني وهو البشر مؤمني علي المالئكة أفضلية يفيد

رضي( ) ( عنهما الله عباسرضي ابن عن البزار فيهم تذكرني الذين منعنهم الله

عند : , ) ( -2369 ك طب شاء ما بي فليظن بي عبدي ظن عند أنا تعالي الله قالعنهم الله رضي عنه الله رضي واثلة

فله : , )-2370 شرا ظن وإن فله خيرا ظن إن بي عبدي ظن عند أنا تعالي الله قالالله ( ) ( رضي عنهم الله رضي هريرة أبي عن حم واثلة عن هب حب حم

عنهم

وال : -2371 له غفرت الذنوب مغفرة علي قدرة ذو أني علم من تعالي الله قالعنهما ) ( الله عباسرضي ابن عن طبك شيئا بي يشرك لم ما أيالى

عنهم الله رضي

وإن : , -2372 نفسي في ذكرتك نفسك في ذكرتني إن آدم ابن يا تعالي الله قالدنوت , شبرا مني دنوت وإن منهم خير مإل في ذكرتك مإل في ذكرتني

أهرول , أتيتك تمشي أتيتني وإن باعا منك دنوت ذراعا مني دنوت وإن ذراعاعنهم) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن حم

كان : -2373 ما علي لك غفرت ورجوتني دعوتني ما إنك آدم ابن يا تعالي الله قالاستغفرتني , ثم السماء عنان ذنوبك بلغت لو آدم ابن يا أبالي وال منك

لقيتني , ثم األرضخطايا بقراب أتيتني أنك لو آدم ابن يا أبالي وال لك غفرتالله ) ( أنسرضي عن والضياء ت مغفرة بها بقرا ألتيتك شيئا بي تشرك ال

عنهم الله رضي عنه

عن : , ) ( -2374 ك ذكرتني إذا معك وأنا بي ظنك عند أنا عبدي تعالي الله قالعنه أنس الله عنهم رضي الله رضي

ثالثة : : -2375 آدم ابن يا تعالي الله وواحدة , , قال لك وواحدة لي واحدةوبينك فما , بيني لك التي وأما شيئا بي تشرك ال فتعبدني لي التي فأما

بيني , , التي وأما الرحيم الغفور فأنا أغفر فإن به جزيتك عمل من عملتعن , ) ( طب والعطاء االستجابة وعلي والمسألة الدعاء فعليك وبينك

الفارسي عنه سلمان الله عنهم رضي الله رضي

يجعل : , -2376 أن اتقي فمن إله معي يجعل فال أتقي أن أهل أنا تعالي الله قالتن ) حم له أغفر أن أهل فأنا إلها أنس ( 5معي عن ك عد البزار و طسع

عنه الله عنهم رضي الله رضي

ألطلعت : , -2377 و بالليل المطر ألسقيتهم أطاعوني عبادي أن لو ربكم قالهريرة ) ( أبي عن ك حم الرعد صوت أسمعتهم ولما بالنهار الشمس عليهم

عنه الله عنهم رضي الله رضي

ثالث : ,-2378 إحدى من المال صاحب مني يسلم لن الله لعنه الشيطان قالغير , , في وإنفاقه حله غير من أخذه وأروح بهن عليه أغدو

حقه , , من فيمنعه إليه وأحببه بن ) ( حقه الرحمن عبد عن طبعنه عوف الله عنهم رضي الله رضي

البر : -2379 في نصفه ذروا ثم فحرقوه مت إذا ألهله قط حسنة يعمل لم رجل قالمن , أحدا يعذبه ال عذابا ليعذبنه عليه الله قدر لئن الله فو البحر في ونصفه

فيه , , , ما فجمع البر الله فأمر به أمرهم ما فعلوا الرجل مات فلما العالمينيا , : : خشيتك من قال ؟ هذا فعلت لم قال ثم فيه ما بجمع أن البحر وأمر

هريرة , , ) ( أبي عن ق له تعالي الله فغفر أعلم وأنت عنه رب الله رضيعنهم الله رضي

سارق : , ,-2380 يد في فوضعها بصدقته فخرج بصدقة الليلة ألتصدقن رجل قالعلي : , الحمد لك اللهم فقال سارق علي الليلة تصدق يتحدثون فأصبحوا

فأصبحوا , , , زانية يد في فوضعها بصدقته فخرج بصدقة ألتصدقن سارقزانية : , : , علي الحمد لك اللهم فقال زانية علي الليلة تصدق يتحدثون

يتحدثون , , : فأصبحوا غني يد في فوضعها بصدقته فخرج بصدقة ألتصدقنوغني , : , وزانية سارق علي الحمد لك اللهم فقال غني علي الليلة تصدق

وأما : , سرقته يستعفعن أن فلعله سارق علي صدقتك أما له فقيل فأتيأعطاه , مما فينفق أن فلعله الغني وأما زناها عن تستعف أن فلعلها الزانية

هريرة ) ( أبي عن ن ق عنه الله الله عنهم رضي الله رضي

وال : , -2381 فيه صخب ال قصب من الجنة في ببيت خديجة بشر جبريل لي قالأوفي ) ( أبي بن الله عبد عن طب عنه نصب الله عنهم رضي الله رضي

محمد : ,-2382 من أفضل رجال أجد فلم األرضومغاربها مشارق قلبت جبريل قالأبو ) هاشم بني من أفضل أب بني أجد فلم األرضومغاربها مشارق وقلبت

عائشة ( عن عساكر وابن هب طب الكنى في الحاكم عنه أحمد الله ارضيالحديث : هذا متن علي الصحة لوامع حجر ابن الحافظ قال عنهم الله رضي

عنهم الله رضي تلوح

زني : : -2383 وإن قلت الجنة دخل شيئا بالله يشرك ال مات من جبريل لي قالذر : ) ( أبي عن خ سرق وإن زني وإن قال ؟ سرق عنه وإن الله رضي رضي

عنهم الله

ابن : ) ( -2384 عن حم شئت ما منها فخذ الصالة إليك حببت قد جبريل لي قالعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي

ك : ) -2385 الجنة في زوجتك وإنها قوامة صوامة فإنها حفصة راجع جبريل لي قالعنهم( الله رضي زيد قيسبن أنسوعن عن

بفارس : , -2386 تأتي كلهن امرأة مائة علي الليلة ألطوفن داود بن سليمان قالشاء , : , إن يقل فلم الله شاء إن قل صاحبه له فقال الله سبيل في يجاهد

إنسان , ) بشق جاءت واحدة امرأة إال منهن تحمل فلم عليهن فطاف اللهالمشيئة : ) ( نسيان فتنته وكانت جسدا كرسيه علي وألقينا عنه الله قال الذي والذي( , وهو

ق , ) حم لحاجته دركا وكان يحنث لم الله شاء إن قال لو بيده نفسمحمدعنهم ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ن

سعد ) ( ) ( -2387 عن ن مسعود ابن عن ت فسوق وسبابه كفر أخاه المسلم قتالعنهم الله رضي عنهم الله رضي

ثالثة , -2388 فوق أخاه يهجر أن لمسلم يحل وال فسوق وسبابه كفر المسلم قتالعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي سعد عن والضياء طب ع حم أيام

الله , ) -2389 قتلهم شديدة , , قتلوه جراح وبه جنبا هم أحد فأصبح غزوة أو سرية في الصحابة كانعلم , , , فلما عنهم الله رضي فمات فاغتسل الغسل بوجوب فأفتوه رفقاءه فسأل الجهاد أثر من

وقال , غضب بذلك وسلم عليه الله صلي العي" النبي يكنشفاء ألم الله قتلهم –قتلوهالصواب إلي االهتداء عدم عنهم " –وهو الله رضي إذلم : السؤال سألوا هال رواية وفي

الله( , ) ( , يعلموا عباسرضي ابن عن ك قط السؤال العي شفاء يكن ألمعنهم الله رضي عنهما

الرجل ) -2390 صبرا قتل الرجل الله , –قتل رضي عدي بن حجر معاوية قتل كما مقيدا محبوسا أيوتقييده , روحه إرهاق القتيل علي اجتمع ألنه عنهم الله رضي الذنوب من قبله لما كفارة عنه

بالك , فما مقيدة وهي يذبحها فال يريحها أن بهيمة ذابح علي أوجب وسلم عليه الله صلي والشارع

؟ رضي( ) ( باإلنسان هريرة أبي عن البزار الذنوب من قبله لما كفارة صبراعنهم الله رضي عنه الله

كنهارها ) -2391 ليلها البيضاء علي تركتكم الختالف , قد كثيرا اختالفا فسيري يعشمنكم ومنالخلفاء , وسنة سنتي من عرفتم بما فعليكم عنهم الله رضي واألهواء البدع وكثرة اآلراء

وعليكم , عنهم الله رضي بها التمسك شدة عن كناية بالنواجذ عليها عضوا المهديين الراشدينتقولوا , , وال عنهم الله رضي حبشيا عبدا كان ولو عنهم الله رضي صالحا كان إذا ألميركم بالطاعة

وهم: , النون وضم الهمز بفتح األنف كالجمل المؤمن فإنما عنهم الله رضي عربيا وال ليسقرشيا

أنقاد , , قيد حيثما منقاد فهو أنفه يشتكي ومن( , الذي هالك إال بعدي عنها يزيغ الوسنة , , سنتي من عرفتم بما فعليكم كثيرا اختالفا فسيري يعشمنكم

وإن , , , بالطاعة وعليكم بالنواجذ عليها عضوا المهديين الراشدين الخلفاءحم , ) انقاد قيد حيثما األنف كالجمل المؤمن فإنما حبشيا عن ( 5عبدا ك

عنهم الله رضي عنه الله عرباضرضي

رضي ) ( -2392 عنها الله رضي عائشة عن البزار محاه إال بذنب يمر ال الصبر قتلعنهم الله

بريدة , ) ( -2393 عن والضياء هب ن الدنيا زوال من الله عند أعظم المؤمن قتلعنهم الله رضي عنه الله رضي

صنيعكما ) -2394 من الله عجب يطلب , قد ليلة وسلم عليه الله صلي النبي إلي هريرة أبو جاء؟ , , : الليلة عنده هذا يضيف من فقال طعاما عندهن يجد فلم المؤمنين أمهات إلي فبعث عشاء

عشاء : , : عندك المرأته فقال بيته إلي فأخذه عنهم الله رضي الله رسول يا أنا أنصاري فقالقال : عنهم الله رضي الصبيان عشاء إال عندي ما قالت ؟ وسلم عليه الله صلي الله رسول لضيف

أنه: , , , , وأوهمه فأطفأه يصلحه كأنه السراج إلي وعمد هريرة أبي إلي الطعام وقدم فنوميهموسلم , عليه الله صلي النبي له قال أصبح فلما عنهم الله رضي طاويين وبانا امرأته مع "يتعشى

بضيفكما " صنيعكما من الله عجب تعالي قد قوله ولو) ونزل أنفسهم علي ويؤثرون

خصاصة ( بهم الكريمة كان اآلية جلته الذي رضاه عن كناية الله م( ) (وعجب بضيفكماعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

أحد , -2395 أمتي في يك فإن أناسمحدثون األمم من قبلكم مضي فيما كان قدعن , ) ( ) ( ن ت م حم هريرة أبي عن خ حم الخطاب بن عمر فهو منهم

عنهم الله رضي عنها الله رضي عائشة

ت , , , ) -2396 م حم آتاه بما الله وقنعه كفافا ورزق أسلم من أفلح ابن ( 5قد عنعنهم الله رضي عنه الله رضي عمرو

شاء , -2397 ما قولوا ولكن محمد وشاء الله شاء ما تقولوا أن لكم أكره كنت قدالله ) ( رضي حذيفة عن والضياء ن الترمذي الحكيم محمد شاء ما ثم الله

عنهم الله رضي عنه

وإنا , , -2398 الجمعة من أجزاه شاء فمن عيدان هذا يومكم في اجتمع قدد ) تعالي الله شاء إن هريرة ( ) 5مجمعون أبي عن عباس ( 5ك ابن عن

عنهم الله رضي عنهم الله رضي عمر ابن وعن

ألفسنة -2399 بخمسين واألرضين السموات يخلق أن قبل المقادير الله قدرعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن ت م حم

الله , , -2400 وإن الجاهلية في فيهما يلعبون يومان المدينة وألهل المدينة قدمتأنس : , ) ( عن هق النحر ويوم الفطر يوم منهما خيرا أبدلكم قد تعالي

عنهم الله رضي عنه الله رضي

األنبياء ) -2401 من نبيا نملة تعيينه , قرصت يرد لم إسرائيل بني من األنبياء من نبيا نملة قرصتلم , , الله أن بدليل شريعته في جائزا اإلحراق وكان فأحرقت النمل بقرية فأمر عنهم الله رضي

عنهم , الله رضي نملة قرص أجل من باإلحراق النمل قرية عم أن علي عاتبه وإنما عليه يعاتبهمن , آذى ما وأن عنهم الله رضي للقرآن موافق وهو حقيقة الله يسبح النمل أن منه ويؤخذ

رضي , وحده قتله يرخصفي والضفدع والنحل كالنمل عنهم الله رضي الضارة غير الحشرات

وجدت , حيثما تقتل فإنها والعقرب كالحية الضارة الحشرات بخالف عنهم بقرية( , الله فأمرأمة , , : , أحرقت نملة قرصتك أن إليه تعالي الله فأوحي فأحرقت النمل

ن ) د ق تسبح األمم عنهم ( 5من الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

رضي , ) ( -2402 عنه الله رضي هريرة أبي عن حم اللحى وأعفوا الشوارب قصواعنهم الله

خ , ) ( ) (-2403 سعيد أبي عن ن د خ حم مالك القرآن ثلث تعدل أحد الله هو قلت ) ( ) الدرداء أبي عن م النعمان بن قتادة عن ( ) ( 5عن ن هريرة أبي عن

حم ) أيوب وعن ( ) ( 5أبي مسعود ابن عن طب األنصاري مسعود أبي عنفضائل ) ( ) ( ) في عبيد أبو جابر عن البزار عقبة بنت كلثوم أم عن حم معاذ

عنهم ( الله رضي عنهم الله عباسرضي ابن عن القرآنالقرآن , , , -2404 ربع تعدل الكافرون أيها يا وقل القرآن ثلث تعدل أحد الله هو قل

عنهم) ( الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن طبك

رب , , قل : -2405 والشهادة الغيب عالم واألرض السموات فاطر اللهمبكمنشر , , أعوذ أنت إال إله ال أن أشهد ومليكه كلشيء

وشركه , , الشيطان ومن وإذا , , نفسي أمسيت وإذا أصبحت إذا قلهاالله ) ( رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن تحبك د حم مضجعك أخذت

عنهم

وترضي , قل : -2406 بلقائك تؤمن مطمئنة نفسا أسألك إني اللهمبعطائك , وتقنع عنه) ( بقضائك الله رضي أمامة أبي عن والضياء طب

عنهم الله رضي

فقير , , قل : -2407 وإني فأعزني ذليل وإني إنيضعيففقوني اللهمعنهم) ( فارزقني الله رضي عنه الله رضي بريدة عن ك

عنديمن , قل : -2408 أرجي ورحمتك ذنوبي من أوسع مغفرتك اللهمعنهم) ( عملي الله رضي عنه الله رضي جابر عن والضياء ك

هؤالء , قل : -2409 فإن وارزقني وعافيني وارحمني لي اغفر اللهموآخرتك دنياك لك م) تجمع عنه ( 5حم الله رضي األشجعى طارق عن

عنهم الله رضي

إال , قل : -2410 الذنوب يغفر وال كثيرا نفسيظلما إنيظلمت اللهمالغفور , , أنت إنك وارحمني عندك من مغفرة لي فاغفر أنت

تن) الرحيم ق رضي ( 5حم عنهم الله رضي عمر ابن وعن بكر أبي عنعنهم الله

الطريق , ,قل : -2411 هدايتك بالهدي واذكر اهدنيوسددنى اللهمالسهم سداد عنهم) ( وبالسداد الله رضي السالم عليه علي عن ن د م

استقم , قل : -2412 ثم بالله تن) آمنت م الله ( 5حم عبد ابن سفيان عنعنهم الله رضي عنه الله رضي الثقفي

بالله قل : -2413 إال قوة وال حول ق , ) ال الجنة كنوز من كنز أبي ( 4فإنها عنعنهم الله رضي عنه الله رضي موسي

اثنتين : -2414 حب علي شاب الشيخ المال , قلب وكثرة الحياة ت ) طول حمالله ( ) ( رضي عنهما الله أنسرضي عن عساكر ابن عد هريرة أبي عن ك

عنهم اثنتين : -2415 حب علي شاب الشيخ والمال , قلب العيش أبي ( 5ق) حب عن

عنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

القرآنيس -2416 له , ,قلب لله غفر إال اآلخرة والدار الله يريد رجل يقرأها الن ) د حم موتاكم علي عنه ( 5أقرؤها الله رضي يسار بن معقل عن ك

عنهم الله رضي

دنياك , , -2417 أمر علي تعينك صالحة وزوجة ذاكر ولسان قلبشاكرالناس , اكتنز ما خير ت) ( ) ودينك حم أمامة أبي عن عن ( 5هب

عنهم الله رضي بنحوه عنهما الله رضي ثوبان

الجد , , -2418 أصحاب وإذا المساكين دخلها من عامة فإذا الجنة باب علي قمتالنار , , , , باب علي وقعت النار إلي بهم أمر فقد النار أصحاب إال محبوسون

عنه ) ( الله رضي زيد ابن أسامة عن ن ق حم النساء دخلها من عامة فإذاعنهم الله رضي

عن , ) ( ) ( -2419 طبك سلمة أم عن حب ن حم الجنة في رواسب منبري قوائمعنهم الله رضي عنهما الله رضي واقد أبي

صليتعلي , قولوا : -2420 كما محمد آل وعلي عليمحمد صلي اللهمعلي , , بارك اللهم مجيد حميد إنك إبراهيم آل وعلي إبراهيم

آل , وعلي إبراهيم باركتعلي كما محمد آل وعلي محمدمجيد , حميد إنك ن) إبراهيم د ق الله ( 5حم رضي عجرة بن كعب عن

عنهم الله رضي عنه

أكبر قولي : -2421 وقولي , : , : الله لي هذا الله يقول مرات الله عشر سبحانوقولي , : , : لي هذا الله يقول مرات لي عشر اغفر قد, : اللهم يقول

بني , , : ) ( أم سلمي عن طب فعلت قد ويقول مرات عشر فتقولين فعلتعنهم الله رضي وسلم عليه الله صلي النبي مولي رافع أبي

عنهم ) ( -2422 الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن د ق سيدكم إلي قوموا

أحد , , -2423 قوس ولقاب معها ومثلها الدنيا من خير الجنة في كم أحد سوط قيدمن , خير الجنة من امرأة ولنصيف معها ومثلها الدنيا من خير الجنة من كم

عنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن حم معها ومثلها الدنيا

لم , , -2424 وإن منه أيسر بعده فما منه نجا فإن اآلخرة منازل من منزل أول القبرت ) حم منه أشد بعده فما منه رضي ( 5ينج عنه الله رضي عثمان عن ك

عنهم الله

عن ) ( ) ( -2425 ت عمرو ابن عن م الدين إال خطيئة كل يكفر الله سبيل في القتلعنهم الله رضي عنهما الله أنسرضي

والبطن , , , -2426 شهادة والغرق شهادة والطاعون شهادة الله سبيل في القتلسادن , , : العوام أبو زاد الجنة إلي بسرره ولدها يجرها والنفساء شهادة

عنه , , ) ( الله حبيشرضي ابن راشد عن حم السل والحرق المقدس بيتعنهم الله رضي

ثالثة : -2427 حتى القتلى الله فيسبيل وماله بنفسه جاهد مؤمن رجلفي , , الممتحن الشهيد فذلك يقتل حتى قاتلهم العدو لقي إذا

النبوة , , درجة بفضل إال النبيون يفضله ال تحتعرشه الله جنةوالخطايا , الذنوب من نفسه علي فرق ورجل عنهم الله رضي

حتى قاتل العدو لقي إذا حتى الله فيسبيل وماله بنفسه جاهدالسيفمحاء , , إن وخطاياه ذنوبه محت ممصمصة فتلك يقتل

أبواب , , , ثمانية لها فإن شاء الجنة أبواب أي من وأدخل للخطاياعنهم , الله بعضرضي من أفضل وبعضها أبواب سبعة ولجهنم

حتى قاتل العدو لقي إذا حتى وماله بنفسه جاهد منافق ورجلالنفاق , , يمحو السيفال إن النار في فذلك طبحب) (يقتل حمعنهم الله رضي عنه الله رضي السلمي عبد بن عتبة عن

الجنة , , ,-2428 إلي قادة أمامه جعله من مصدق حل وما مشفع شافع القرآنابن ) ( ) ( عن هب طب جابر عن هب حب النار إلي شاقه خلفه جعله ومن

عنهم الله رضي عنهما الله رضي مسعود

الجنة : , : -2429 في وواحد النار في اثنان ثالثة فقضي القضاة الحق علم رجلللناسعلي , قضي ورجل عنهم الله رضي الجنة في فهو به

فجار , الحق عرف ورجل عنهم الله رضي النار في فهو جهلالنار , في فهو الحكم عمر ( ) ( 4 ) في ابن عن طب بريدة عن طبك

عنهم الله رضي عنهم الله رضي

إبراهيم , , : -2430 يا عليك وإنا الرب يسخط ما نقول وال تدمع والعين يجزع القلبعنهم ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن ق لمحزونون

وجل , , ,-2431 عز الله سألتم فإذا بعض من أوعي وبعضها أوعية أيها القلوب يايستجيب , ال الله فإن باإلجابة موقنون وأنتم الناسفاسألوه

قلبغافل عنظهر دعاه عنه ) ( لعبد الله رضي عمرو ابن عن حمعنهم الله رضي

واألرض , ) -2432 السماء بين مما خير األوقية أوقية ألف عشرة اثنتا 5القنطارعنهم ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن حب

************

الكاف حرف

وسلم : عليه الله صلي الله رسول قال

لغيره , , -2433 أو له اليتيم الجنة كافل في كهاتين وهو أبي) ( أنا عن معنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

رضي ) ( -2434 عنه تعالي الله رضي الدرداء أبي عن ك ت البشر أعبد داود كانعنهم الله

م ) -2435 حم نجارا زكريا الله ( 5كان رضي عنه تعالي الله رضي هريرة أبي عنعنهم

معاوية , ) ( -2436 عن ن د م حم فذاك خطه وافق فمن يخط األنبياء من نبي كانعنهم الله رضي عنه الله رضي الحكم بن

رحمة , -2437 الله فجعله قبلكم كان من علي الله يبعثه عذابا الطاعون كانصابرا , , , يخرج ال فيمكث فيه فيكون بلد في يكون عبد من ما للمؤمنينشهيد , , أجر مثل له كان إال له الله كتب ما إال يصيبه ال أنه يعلم محتسبا

عنهم) ( الله رضي عنها الله رضي عائشة عن خ

فأعطاها , , -2438 امرأة فأتته عمله ذنب من يتورع ال إسرائيل بني من الكفل كانوبكت , , , ارتعدت نفسها علي أرادها فلما يطأها أن علي دينارا ستين

إال : : , عليه حملني وما عملته ما عمل هذا ألن قلت ؟ يبكيك ما فقالما , : , فلك اذهبي أحرى فأنا ؟ الله مخافة من هذا أنت تفعلين فقال الحاجة

علي , , , مكتوبا فأصبح ليلته من فمات أبدا بعدها أعصيه ال ووالله أعطيتك

ابن : , ) ( عن تحبك ذلك الناسمن فعجب للكفل غفر قد الله إن بابهعنهم الله رضي عنهما الله رضي عمر

عنه , : , -2439 فتجاوز معسرا أتيت إذا لفتاه يقول فكان الناس يداين رجل كانهريرة , ) ( أبي عن ن ق حم عنه فتجاوز الله فلقي عنا يتجاوز أن الله لعل

عنهم الله رضي عنه الله رضي

رقأ , , -2440 فما يده بها فحز سكينا فأخذ فجزع جرح به رجل قبلكم فيمن كانق , : , ) ( الجنة عليه حرمت بنفسه عبدي بادرني الله فقال مات حتى الدم

عنهم الله رضي عنه الله رضي الله عبد بن جندب عن

أهل , -2441 أعلم عن فسأل نفسا وتسعين تسعة قتل رجل قبلكم فيمن كانفهل , , : , نفسا وتسعين تسعة قتل إنه فقال فأتاه راهب علي فدل األرض

أهل : , , , أعلم عن سأل ثم مائة به فكمل فقتله ال فقال ؟ توبة من لهمن , , : , له فهل نفس مائة قتل إنه فقال عالم رجل علي فدل األرض

وكذا : , , كذا أرض إلي انطلق ؟ التوبة وبين بينه يحول من نعم فقال ؟ توبةفإنها , , , أرضك إلي ترجع وال معهم الله فاعبد الله يعبدون أناسا بها فإن

فاختصمت , , الموت ملك أتاه الطريق نصف إذا حتى فانطلق أرضسوءمقبال , : تائبا جاء الرحمة مالئكة فقالت العذاب ومالئكة الرحمة مالئكة فيهفأتاهم , : , قط خيرا يعمل لم إنه العذاب مالئكة وقالت تعالي الله إلي بقلبه

فإلي , : األرضين بين ما قيسوا فقال بينهم فجعلوه آدمي صورة في ملكبشبر , , الصالحة األرض إلي أقرب فكان فقاسوا له فهو أدني كان أيهماعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن ق أهلها من فجعل

رأيته , , -2442 فلقد الناس طريق عن فعزلها رجل فأتاها الناس تؤذي كانتشجرةرضي ) ( عنه الله رضي مالك أنسبن عن ع حم الجنة في ظلها في يتقلب

عنهم الله

رضي ) ( ) ( -2443 خديج ابن رافع عن حم حثمة أبي بن سهل عن د ق حم كبر كبرعنهم الله رضي عنهما الله

ن ) -2444 د ق حم القصاص الله عنهم ( 5كتاب الله رضي عنه الله أنسرضي عن

واألرضبخمسين -2445 السموات يخلق أن قبل الخالئق مقادير تعالي الله كتبالله , ) ( رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن م الماء علي وعرشه ألفسنة

عنهم

غضبي : ) -2446 سبقت رحمتي الخلق يخلق أن قبل بيده ربكم أبي ( 5كتب عنعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

محال -2447 ال ذلك مدرك فهو الزنا من نصيبه آدم ابن علي زناهما , ةكتب العينانزناها , , , واليد الكالم زناه واللسان االستماع زناهما واألذنان النظر

الفرج , , ذلك ويصدق ويتمني يهوي والقلب الخطي زناها والرجل البطشعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ن د ق يكذبه أو

بها , , ) -2448 ارم كخ للحسين كخ والسالم الصالة عليه طفل –قاله تمر –وهو من تمره أخذ حين

فمه , من بها ورمي هريرة( , ) ( الزكاة أبي عن ق الصدقة نأكل ال أنا شعرت أماعنهم الله رضي عنه الله رضي

قط ) ( ) (-2449 عائشة عن هق حب ه د حم الحي عظم ككسر الميت عظم كسراإلثم : ) في عنهم ( 5بزيادة الله رضي عنهما الله رضي سلمة أم عن

الله ) ( -2450 رضي هريرة أبي عن ك د م سمع ما بكل يحدث أن كذبا بالمرء كفيعنهم الله رضي عنه

أن , -2451 الشح من بالمرء وكفي سمع ما بكل يحدث أن الكذب من بالمرء كفيعنه : , ) ( الله رضي أمامة أبي عن ك شيئا منه أترك ال حقي آخذ يقول

عنهم الله رضي

عنهم ) ( -2452 الله رضي رجل عن ن فتنة رأسه علي السيوف ببارقة كفي

م ) -2453 حم يمين كفارة يسم لم إذا النذر رضي ( 3كفارة عامر ابن عقبة عنعنهم الله رضي عنه الله

إلي , -2454 األقدام وإعمال المكاره علي الوضوء بإسباغ الخطايا كفاراتالصالة , ) بعد الصالة وانتظار عنه ( 5المساجد الله رضي هريرة أبي عن

عنهم الله رضي

القيامة , -2455 يوم جوعا أطولهم الدنيا في شبعا أكثرهم فإن جشاءك عنا كفعنهم ( 5ت) الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن

ن , ) (-2456 د م يركب ومنه خلق منه الذنب عجب إال التراب يأكله آدم ابن كلعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

عقوق -2457 إال القيامة يوم إلي شاء ما منها تعالي الله يؤخر الذنوب كلعن , ) ( طبك الممات قبل الحياة في لصاحبه يعجله الله فإن الوالدين

عنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن بكرة أبي

من , , -2458 امرئ حسب ودمه وعرضه ماله حرام المسلم علي المسلم كلت ) د م المسلم أخاه يحقر أن عنه ( 5الشر الله رضي هريرة أبي عن

عنهم الله رضي

بالليل , -2459 الرجل يعمل أن المجاهرة من وإن المجاهرين إال في معا أمتي كلوقد , : , وكذا كذا البارحة عملت فيقول تعالي الله ستره وقد يصبح ثم عمال

طس ) ( ) ( هريرة أبي عن ق عنه الله ستر يكشف ويصبح ربه يستره باتعنهم الله رضي عنهما الله رضي قتادة أبي عن

عصاني , -2460 ومن الجنة دخل أطاعني من أبي من إال الجنة يدخلون أمتي كلعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن خ أبي فقد

عنه ) ( -2461 الله رضي الدرداء أبي عن طبك حم له خلق لما مهيأ امرئ كلعنهم الله رضي

حب , ) -2462 خزيمة وابن ع حم الناس بين يقضي حتى صدقته ظل في امرئ كلعنهم ( الله رضي عنه الله رضي عامر بن عقبة عن ك

هريرة ) ( -2463 أبي عن حب ن أقطع فهو الله بحمد فيه يبدأ ال بال ذي أمر كلعنهم الله رضي عنه الله رضي

له , : , -2464 فيكون هداني الله أن لوال فيقول النار من مقعده يري الجنة أهل كلهداني , , : , الله أن لو فيقول الجنة من مقعده يري النار أهل وكل شكرا

عنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ك حم حسرة عليه فيكون

بن -2465 عيسي غير يولد حين بأصبعيه جنبيه في الشيطان يطعن آدم بني كلعنه , ) ( الله رضي هريرة أبي عن خ الحجاب في فطعن يطعن ذهب مريم

عنهم الله رضي

ت , ) -2466 حم التوابون الخطائين وخير خطاء آدم بني أنس ( 5كل أبي عن كعنهم الله رضي عنه الله رضي

عصبتهم , -2467 وأنا وليهم فأنا فاطمة ولد إال عصبة إلي ينتمون آدم بني كلعنهم) ( الله رضي السالم عليها فاطمة عن طب

وأنا , -2468 عصبتهم أنا فإني فاطمة ولد خال ما ألبيهم عصبتهم فإنا أنثي بني كلعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي عمر عن طب أبوهم

رضي , ) ( -2469 عمر عن ن ق حم الخيار بيع إال يتفرقا حتى بينهما بيع ال بيعين كلعنهم الله رضي عنه الله

ونسبي -2470 حسبي إال القيامة يوم منقطع وصهر وسبب ونسب حسب كلعنه ) ( الله رضي عمر عن قط وصهري 0وسببي

الله ) ( -2471 رضي هريرة أبي عن د الجذماء كاليد فهي تشهد ليسفيها خطبة كلعنهم الله رضي عنه

د ) -2472 متعمدا مؤمنا قتل أو مشركا مات من إال يغفره أن الله عسي ذنب كلالله ( ) ( رضي معاوية عن ك ن حم عنهما الله رضي الدرداء أبي عن حبك

عنهم

عنه ) ( -2473 الله رضي هريرة أبي عن ن م حرام فأكله السباع من ناب ذي كلعنهم الله رضي

عن ) ( -2474 هق طبك ونسبي سببي إال القيامة يوم منقطع ونسب سبب كلرضي ) ( عنهم الله رضي مخرمة بن المسور عباسوعن أبن عن طب عمر

عنهم الله

بين , -2475 الشمستعدل فيه تطلع يوم كل صدقة الناسعليه من سالمي كلمتاعه , عليها له ترفع أو عليها فيحمل دابته علي الرجل وتعين صدقة اثنين

صدقة , , , الصالة إلي تخطوها خطوة وكل صدقة الطيبة والكلمة صدقةعن , ) ( ق حم صدقة الطريق عن األذى وتميط صدقة الطريق علي وتدل

عنه الله رضي هريرة 0أبي

رضي ) ( -2476 عنها الله رضي عائشة عن ع ق حم حرام فهو أسكر شراب كلعنهم الله

طب ) (-2477 البزار شرط مائة كان وان باطل فهو الله كتاب ليسفي شرط كلعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي عن

عنهما ) ( -2478 الله رضي عمر ابن عن م حم والكيس العجز حتى بقدر شيء كلعنهم الله رضي

مشي : -2479 خصال أربع إال ولعب لهو فهو وجل عز الله ذكر ليسمن شيء كلالرجل وتعليم ، أهله ومالعبته ، فرسه وتأديبه ، الغرضين بين الرجل

عنهم ) ( الله رضي عمير بن وجابر الله عبد بن جابر عن طب ن السباحةعنهم الله رضي

حم ) -2480 الماء من خلق شيء رضي ( 5كل عنه الله رضي هريرة أبي عن كعنهم الله

حم ) -2481 خداج فهي الكتاب بأم فيها يقرأ ال صالة ابن ( 5كل وعن عائشة عنعنهم ) ( ) ( الله رضي أمامه أبي عن خط طالب أبي ابن علي عن هق عمر

عنهم الله رضي

مكة -2482 فجاج وكل ، موقف المزدلفة وكل ، منحر مني وكل ، موقف عرفة كلد ) ومنحر ( ) 5طريق جابر عن عن ( : 5ك وارفعوا موقف عرفة كل بلفظ

عنهم الله رضي العقبة وراء ما إال منحر مني وكل ، محشر بطن

عن -2483 وارفعوا ، موقف مزدلفة وكل ، عرفة عن وارفعوا ، موقف عرفات كلعن ) ( حم ذبح التشريق أيام وكل ، منحر منى فجاج وكل ، محسر بطن

عنهم الله رضي عنه الله رضي مطعم بن جبير

حم ) -2484 زانية بالمجلسفهي فمرت ، إستعطرت إذا والمرأة ، زانية عين كلعنهم ( الله رضي عنه الله رضي األشعري موسي أبي عن ت

الله ) ( -2485 رضي عنه الله رضي مسعود بن الله عبد عن طب قرضصدقة كلعنهم

الله , , , -2486 ذكر أو منكر عن نهيا أو بمعروف أمرا إال له ال عليه آدم ابن كالم كلعنهم ( 5ت) الله رضي عنها الله رضي حبيبة أم عن الدنيا أبي وابن

د ) -2487 أجذم فهو لله بالحمد فيه يبدأ ال كالم الله ( 5كل رضي هريرة أبي عنعنهم الله رضي عنه

إذا -2488 كهيئتها القيامة يوم تكون تعالي الله سبيل في الرجل يكلمه كلم كلهريرة , ) ( أبي عن ق والعرفعرفمسك دم لون اللون دما تفجر طعنت

عنهم الله رضي عنه الله رضي

عنهما ) ( -2489 الله عباسرضي ابن عن د حرام مسكر وكل خمر مخمر كلعنهم الله رضي

ن ) -2490 د ق حم حرام مسكر د ( ) ( ) 5كل حم أنس عن ن حم موسي أبي عنن ( ) 5ن حم عمر ابن هريرة ( ) 5عن أبي عن ( ) ( 5عن د مسعود ابن عن

عنهم الله رضي عنهم الله رضي عمرو ابن

وهو , , -2491 فمات الدنيا في الخمر شرب ومن حرام مسكر وكل خمر مسكر كلق ) حم اآلخرة في يشربها لم يتب لم الله ( 4يدمنها رضي عمر ابن عن

عنهم الله رضي عنهما

مؤمن ) -2492 كل علي حرام مسكر عنهم ( 5كل الله رضي معاوية عن

من , -2493 يسقيه أن المسكر يشرب لمن عهدا الله علي إن حرام مسكر كلجابر : , ) ( عن ن م حم النار أهل عرق أو النار أهل عصارة الخبال طينة

عنهم الله رضي عنه الله رضي

عن , ) ( -2494 ن د حرام منه الكف فملء منه الفرق أسكر وما حرام مسكر كلعنهم الله رضي عنها الله رضي عائشة

جهنم , -2495 في نفسفتعذبه صورها صورة بكل له يجعل النار في مصور كلعنهم) ( الله رضي عنه الله عباسرضي ابن عن ق حم

الله ) ( ) ( -2496 رضي حذيفة عن د م حم جابر عن خ حم معروفصدقة كلعنهم الله رضي عنهما

وأن , , -2497 طلق بوجه أخاك تلقي أن المعروف من وإن معروفصدقة كلالله ) ( رضي عنه الله رضي جابر عن ت حم أخيك إناء في دلوك من تفرغ

عنهم

أو , -2498 يهودانه اللذان هما أبواه يكون حتى الفطرة علي يولد مولود كلعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ق ينصرانه

أو , , -2499 يهودانه فأبواه لسانه عنه يعرب حتى الفطرة علي يولد مولود كلعنهم ) ( الله رضي سريع ابن األسود عن هق طب ع يمجسانه أو ينصرانه

ينمو , -2500 فإنه الله سبيل في مرابطا مات الذي إال عمله علي يختم ميت كلعبيد , ) ( بن فضالة عن تك د القبر فتان من ويؤمن القيامة يوم إلي عمله

عنهم) ( الله رضي عنهما الله رضي عامر بن عقبة عن حم

حم ) ( ) ( ) -2501 عمر عن ت حصين بن عمران عن د ق حم له خلق لما ميسر كلعنهم( الله رضي عنهم الله رضي بكر أبي عن

الله ) ( -2502 عبد عن طس وصهري نسبي إال القيامة يوم منقطع وصهر نسب كلالله ) ( رضي عنهم الله رضي عمر ابن عن عساكر وابن البغوى الزبير بن

عنهم

أب , -2503 ولد وكل وسببي نسبي خال ما القيامة يوم منقطع وسبب نسب كلنعيم ) وأبو قط وعصبتهم أبوهم فأنا فاطمة ولد خال ما ألبيهم عصبتهم فإنعنهم ( الله رضي عنه الله رضي عمر عن السمان وابن الصحابة في

عنهما ) ( -2504 الله رضي عمر ابن عن ك شرك الله دون بها يحلف يمين كلعنهم الله رضي

ليكونن , , -2505 أو بآبائهم يفتخرون قوم لينتهين تراب من خلق وآدم آدم بنو كلكمالله ) ( رضي عنه الله رضي حذيفة عن البزار الجعالن من الله علي أهون

عنهم

رعيته , ,-2506 عن ومسئول راع فاإلمام رعيته عن مسئول وكلكم راع كلكمزوجها , بيت في راعية والمرأة رعيته عن مسئول وهو أهله في راع والرجل

عن , مسئول وهو سيده مال في راع والخادم رعيتها عن مسئولة وهيراع , , , فكلكم رعيته عن مسئول وهو أبيه مال في راع والرجل رعيته

عنهما ) ( الله رضي عمر ابن عن ت د ق حم رعيته عن مسئول وكلكمعنهم الله رضي

بهن , -2507 كفر إال مرات ثالث فراغه عند مجلسه في أحد بهن يتكلم ال كلماتيختم , , كما عليه بهن الله ختم إال ذكر مجلسخير في يقولهن وال عنه

الصحيفة : علي أنت بالخاتم إال إله ال وبحمدك اللهم سبحانكإليك وأتوب الله) ( أستغفرك رضي عمرو وابن هريرة أبي عن حب د

عنهم الله رضي عنهما

الرحمن , , :-2508 إلي حبيبتان الميزان في ثقيلتان اللسان علي خفيفتان كلمتانالعظيم , الله سبحان وبحمده الله تن) سبحان ق أبي ( 5حم عن

عنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

الله , , ) -2509 علي وتوكال بالله ثقة الله بسم الله ( 4كل رضي جابر عن حبكعنهم الله رضي عنه

عم , ) ( -2510 عن ك د حم حق برقية أكلت لقد باطل برقية أكل لمن فلعمري كلعنهم الله رضي خارجة

عمرو ) ( ) ( )-2511 ابن عن د حم وحذيفة عقبة عن حم قوسك عليك ردت ما كلعنهم ( 5 الله رضي عنهم الله رضي الخشني ثعلبة أبي عن

الثوم –كلوه -2512 يذهب , –يعني حتى المسجد هذا يقرب فال منكم أكله منعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن خزيمة ابن منه ريحه

ت , , ) -2513 حم مباركة شجرة من فإنه به وادهنوا الزيت حم ( ) 5كلوا عمر عنأسيد ( ) أبي عن ك رضي ( : 5ت مبارك طيب فإن بلفظ هريرة أبي عن ك

عنهم الله

النعمان ) ( -2514 ابن وقتادة سعيد أبي عن ك حم وادخروا األضاحي لحوم كلواعنهم الله رضي عنهما الله رضي

جوانبها -2515 من القصعة –كلوا فيها ) –يعني لكم يبارك ذروتها عن ( 5ودعواعنهم الله رضي عنه الله رضي بسر بن الله عبد

ن ) -2516 حم مخيلة وال إسراف غير في والبسوا وتصدقوا واشربوا عن ( 5كلوا كعنهم الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن

منهم , , -2517 ألبره الله علي أقسم لو له يؤبه ال طمرين ذي أغبر أشعث من كمعنهم ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن والضياء ت مالك بن البراء

بن ) ( -2518 جابر عن ت د م حم الجنة في الدحراح ألبي معلق عذق من كمعنهم الله رضي عنه الله رضي سمرة

دوني : ,-2519 بابه أغلق هذا رب يا يقول القيامة يوم بجاره متعلق جار من كمعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي عمر ابن عن خد معروفه فتمتع

النساء ) -2520 من يكمل ولم كثير الرجال من من كمل يكمل ولم كثير الرجال من كملالترف حياة من تعيشفيه كانت ما رغم آمنت ألنها عنهم الله رضي فرعون أمرأة آسية إال النساء

عنهم الله رضي بإيمانها علم حين لها وتعذيبه زوجها وقاومتعسف عنهم الله رضي والملكرضي , , النساء علي عائشة وفضل عنهم الله رضي القرآن بنص صديقة ألنها عمران بنت ومريم

سائر علي الثريد كفضل عنهم الله رضي هاتين بعد عنهم عنهم –بقية –الله الله رضي الطعامبعد , يترجح والذي عنهم الله رضي ونظر خالف محل وخديجة فاطمة وبين هؤالء بين والمفاضلة

رضي , , , آسية ثم عائشة ثم خديجة تليهما ومريم فاطمة النساء أفضل أن األدلة بين الموازنة

كانت وإن عنهم الله رضي وقفة السالم عليهما ومريم فاطمة بين التفصيل وفي عنهم اللهاإلمام , فضلها الجهة هذه ومن عنهم الله رضي شك بال أفضل نبوية بضعة كونها حيث من فاطمة

عنه الله رضي الصديق بكر أبي علي بنت( , مالك ومريم فرعون امرأة آسية إالالطعام , سائر علي الثريد كفضل النساء علي عائشة فضل وإن عمران

قت) عنهم ( 5حم الله رضي عنه الله رضي موسي أبي عن

عنهما ) ( )-2521 الله رضي عمر ابن عن خ سبيل عابر أو غريب كأنك الدنيا ف كنت عنهم ( : 5حم الله رضي القبور أهل في نفسك وعد بزيادة

الفجر ) ( -2522 ميسرة عن طبك تخ حم والجسد الروح بين وادم نبيا كنتقانع) ( ) ( وابن سعد ابن عباس ابن عن الدالئل في نعيم أبو و طب البزار

رضي ) ( الشخير بن الله عبد بن مطرف عن سعد ابن الجدعاء أبى ابن عنعنهم , الله رضي مرسال عنهم الله

أن , -2523 غير وعاء كل في فاربوا االدم ظروف في إال االشربة عن نهيتكم كنتعنهم ) ( الله رضي بريدة عن م مسكرا تشربوا

ال , -2524 من على الطول و ذو ليتسع ثالث فوق االضاحى لحوم عن نهيتكم كنتعنه , ) ( الله رضي بريدة عن ت وادخروا وأطعموا لكم بدا ما فكلوا له طول

عنهم الله رضي

وتذكر , , -2525 الدنيا في تزهد فإنها القبور فزوروا القبور زيارة عن نهيتكم كنتعنهم ( 5اآلخرة ) الله رضي عنه الله رضي مسعود أبى عن

العين , , ,-2526 وتدمع القلب ترق فإنها فزوروها أال القبور زيارة عن نهيتكم كنتالله , ) ( رضي عنه الله أنسرضي عن ك هجرا نقولوا وال اآلخرة وتذكر

عنهم

الله , , , -2527 ذكر أو منكر عن نهيا أو بمعروف أمرا إال له ال عليه كله أدم ابن كالمت ) وجل عنهم ( 5عز الله رضي عنها الله رضي حبيبة أم عن هب ك

هريرة , ) ( -2528 أبى عن ق ؟ منكم وإمامكم فيكم مريم ابن نزل أذا أنتم كيفعنهم الله رضي عنه الله رضي

سمعه , , ,-2529 وأصغى جبهته وحتى القرن القرن أحب التقم وقد أنعم كيفونعم : : : الله حسبنا قولوا قال ؟ نفعل فكيف قيل فينفخ؟ يؤمر أن ينتظر

بن ) ( ) ( زيد عن طب حم سعيد أبى عن تحب توكلنا الله على الوكيلعنهم الله رضي عنهم الله عباسرضي ابن وعن أرقم

لضعيفهم , ) -2530 هم شديد من يؤخذ ال أمة الله يقدس جابر ( 5كيف عن حبعنهم الله رضي عنه الله رضي

ع , ) -2531 متعتع غير وهو قويها من حقه ضعيفها يأخذ ال أمة الله يقدس كيفعنهم ( الله رضي عنه الله رضي بريدة عن هق

واليمين , , , الكبائر : -2532 النفس وقتل الوالدين وعقوق بالله اإلشراكعنهم) ( الغموس الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن ن ت خ حم

قيل ) -2533 وقد ؟ النبي , , كيف فأخبر رضاعا بينهما بأن أمرأة فأخبرته أمرأة يتزوج أن رجل أرادرضي , " " ! " " بينكما رضاع بوجود قيل وقد تتزوجها كيف له فقال بذلك وسلم عليه الله صلي

تمسكا , الشرعي بالطريق الرضاع ثبوت عدم حل في الزواج عن التنزه منه ويؤخذ عنهم الله

عنهم( ! ) ( باالحتياط الله رضي عنه الله رضي الحرث بن عقبة عن خ

سبع : -2534 حقها , ,الكبائر النفسبغير وقتل بالله اإلشراك أوليهنوقذف , , , الزحف يوم والفرار اليتيم مال وأكل الربا وأكل

واالنتقال , شرح )المحصنات أنظر عنهم الله رضي هجرته بعد األعراب إلي واالنتقال

رقم ) هجرته ( (3الحديث بعد األعراب هريرة) ( إلي أبي عن البزارعنهم) ( الله رضي نحوه عنهما الله رضي سعيد أبي عن طس

واإلياس , الكبائر : -2535 بالله ظن ) الشرك هو عنهم الله رضي الله روح واإلياسمنالله , رضي الله رحمة من والقنوط عنهم الله رضي لعصيانه الرحمة من شيء يناله ال أن المسلم

له الرحمة وقوع عدم علي والتصميم الجزم وهو والقنوط , (عنهم الله روح منالله رحمة عنهم) ( من الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن البزار

النفسالمؤمنة , , ,الكبائر : -2536 وقتل المحصنة وقذف بالله اإلشراكالوالدين , , وعقوق اليتيم مال وأكل الزحف يوم والفراروأمواتا , أحياء قبلتكم بالبيت وإلحاد عمر) ( المسلمين ابن عن هق

عنهم الله رضي عنهما الله رضي

بطر : ) -2537 محبوب , الكبر شخصغير يد علي لمجيئه دفعه أي عنهم الله رضي الحق بطر الكبربه , , أتي وسلم وآله عليه تعالي الله صلي النبي ألن القرآن دفعوا المشركين حال وهذا للمتكبر

وقالوا ) عنهم الله عظيم رضي القريتين من رجل علي القرآن هذا نزل ومن( , لوالرضي , فرعون أمامه متكبر فكل السالم عليه موسي به أتي الذي الحق عن فرعون تكبر قبلهم

؟ ! ! أئمة بهم وكفي بمكة والمشركون عنهم عن( , ) ( الله ت م الناس وغمط الحقعنهم الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن

عنه : , ) ( -2538 الله رضي هريرة أبي عن ك د الناس وغمط الحق بطر من الكبرعنهم الله رضي

الكبر ) -2539 صلح , ,الكبر يومئذ وهو خيبر إلي زيد بن مسعود بن ومحيصة سهل بن الله عبد ذهبفدفنه , , قتيال دمه في يتشخط وهو سهل بن الله عبد إلي محيصة فأتي فتفرقا صلح وقت في أي

ومحيصة , , وحويصة المقتول أخو سهل بن الرحمن عبد فانطلق المدينة قدم ثم عنهم الله رضيوهو , , , يتكلم الرحمن عبد فذهب وسلم عليه الله صلي النبي إلي عمهما ابنا وهما مسعود ابنافتكلما " " , فسكت عنهم الله رضي الكبر راع أي الكبر الكبر فقال عنهم الله رضي القوم أحدث

الرواة " " من تصرف وهو كبر كبر رواية وفي عنهم الله أبي( ) ( رضي بن سهل عن د قعنهم الله رضي عنه الله رضي حتمة

إسحاق : -2540 بن يعقوب ابن يوسف الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريمالله ) ( ) ( رضي هريرة أبي عن عن حم عمر ابن عن خ حم إبراهيم بن

عنهم الله رضي عنهم

ق , ) ( ) -2541 حم زيد بن سعيد عن ت ق حم للعين شفاء وماؤها المن من الكمأةعائشة ( ) ( 5 عباسوعن ابن عن الطب في نعيم أبو وجابر سعيد أبي عن

عنهم الله رضي عنهم الله رضي

الدر , , الكوثر : -2542 علي ومجراه ذهب من حافتاه الجنة في نهرالعسل , , , أحليمن وماؤه المسك أطيبمن تربته والياقوت

الثلج ت) وأبيضمن الله ( 5حم رضي عنهما الله رضي عمر ابن عنعنهم

أبيضمن , , الكوثر : -2543 مسك ترابه الجنة في الله أعطانيه نهرالجزر , , , أعناق مثل أعناقها طير ترده العسل وأحليمن اللبن

منها أنعم عنهم) ( آكلها الله رضي عنه الله أنسرضي عن ك

الشريفة , الشمائل وهي كان باب

في ) -2544 ت م مقصدا أبيضمليحا وسلم عليه الله صلي الله رسول كانعنهم ( الله رضي عنه الله رضي الطفيل أبي عن المشائل

رضي ) ( -2545 هريرة أبي عن فيها ت الشعر رجل فضة من صيغ كأنما أبيض كانعنهم الله رضي عنه الله

األشفار , , -2546 أهدب الحدقة أسود وكان بحمرة لونه أبيضمشربا كانعنهم) ( الله رضي السالم عليه علي عن الدالئل في البيهقي

األشفار , , , , -2547 أهدب أبلح أغر الهامة ضخم بحمرة أبيضمشربا كانعنهم) ( الله رضي السالم عليه علي عن الدالئل في البيهقي

بالقصير , , , -2548 وال البائن بالطويل ليس خلقا وأحسنهم الناسوجها أحسن كانعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي البراء عن ق

عنهم ) ( -2549 الله رضي عنه الله أنسرضي عن د م الناسخلقا أحسن كان

قت , , ) -2550 الناس وأشجع الناس وأجود الناس أحسن أنسرضي ( 5كان عنعنهم الله رضي عنه الله

بين , , -2551 ما بعيد هو ما الطول إلي ربعة كان وأجملها الناسصفة أحسن كاناألشفار , , , , أهدب العينين أكحل الشعر سواد شديد الخدين أسيل المنكبين

منكبيه, , , , , عن رداءه وضع إذا أخمص ليسله بكلها وطئ بقدمه وطئ إذا

الله , ) ( رضي هريرة أبي عن البيهقي يتألأل ضحك وإذا فضة سبيكة فكأنه: ) بزيادة ) والبزار تاريخه في سفيان بن ويعقوب الزهريات في الذهلى عنه

عنهم الله رضي مثله بعده وال قبله أر لم الجدر في يتألأل

الله , , ) ( -2552 أنسرضي عن م تكفأ مشي إذا اللؤلؤ عرقه كأن اللون أزهر كانعنهم الله رضي عنه

ق ) -2553 حم خدرها في العذراء من حياء أشد الله ( 5كان رضي سعيد أبي عنعنهم الله رضي عنه

في , , ) -2554 ت ثناياه بين من يخرج كالنور ريئ تكلم إذا الثنيتين أفلج كانرضي ( عنهما الله عباسرضي ابن عن الدالئل في البيهقي و طب الشمائل

عنهم الله

ينهضقال , : -2555 أن فأراد أصحابه إليه اجتمع إذا بأخرة اللهم كان سبحانكإليك , , , وأتوب أستغفرك أنت إال إله ال أن وأشهد عملتوبحمدك

طبك , ) ( ن أنت إال الذنوب يغفر ال إنه لي فاغفر نفسي وظلمت سوءاعنهم الله رضي عنه الله رضي خديج بن رافع عن

سعيد ) ( -2556 أبي عن الشمائل في ت ناشزة بضعة ظهره في النبوة خاتم كانعنهم الله رضي عنه الله رضي

سمرة , ) ( -2557 بن جابر عن ت الحمامة بيضة مثل حمراء غدة خاتمه رضي كانعنه 0الله

ليس -2558 اللون أزهر ، بالقصير وال ، البائن بالطويل ليس ، القوم من ربعة كانعن ) ( ت ق بالسبط وال ، القطط بالجعد وليس ، باآلدم وال األمهق باألبيض

عنهم الله رضي عنه الله أنسرضي

الشمائل ) -2559 في ت الوفرة وفوق ، الجمة دون شعره عائشة ( 5كان عنعنهم الله رضي عنها الله رضي

فيها ) -2560 ت شعرة عشرين نحو شيبه رضي ( 5كان عنه الله أنسرضي عنعنهم الله

رضي ) ( -2561 عنه الله أنسرضي عن خ والقدمين واليدين ، الرأس ضخم كانعنهم الله

بن ) ( -2562 جابر عن ت م العقب منهوس ، العينين أشكل ، الفم ضليع كانعنهم الله رضي عنه الله رضي سمرة

عليه ) ( -2563 علي عن الدالئل في البيهقي اللحية عظيم ، الهامة ضخم كانعنهم الله رضي السالم

المربوع , ,-2564 من أطول البدر ليلة القمر تأللؤ وجهه يتألأل مفخما فخما كانعقيصته , , , انفرقت إن الشعر رجل الهامة عظيم المشذب من وأقصر

واسع , , , , اللون أزهر وفره هو إذا أذنيه شحمة شعره يجاوز فال إال و فرقالغضب , , , , يدره عرق بينهما قرن غير في سوابغ الحواجب أزج الجبين

سهل , , , , اللحية كث أشم يتأمله لم من يحسبه يعلوه نور له العرنين أقنيجيد , , , , , عنقه كأن المشربة دقيق األسنان مفلج أشنب الفم ضليع الخدين

البطن , , , , سواء متماسكا بادنا الخلق معتدل الفضة صفاء في دميةأنور , , , , الكراديس ضخم الصدر عريض المنكبين بين ما بعيد والصدر

الثديين , , عاري كالخط يجري بشعر والسرة اللبة بين ما موصول المتجردالصدر , , , , , وأعالي والمنكبين الذراعين أشعر ذلك سوي وما والبطن

األطراف , , , , سائل والقدمين الكفين شثن الراحة رحب الزندين طويلتكفؤا , , , , , ويخطو تقلما زال زال إذا الماء عنهما ينبو القدمين مسيح

التفت , , , , وإذا صبب من ينحط كأنما مشي إذا المشية ذريع هونا ويمشيإلي , نظره من األرضأطول إلي نظره الطرف خافض جميعا التفت

ت , , , ) بالسالم لقيه من ويبدأ أصحابه يسوق المالحظة نظره جل السماءالله ( رضي عنه الله رضي هالة أبي ابن هند عن هب طب الشمائل في

عنهم

رضي ) ( -2565 عنه الله رضي سمرة بن جابر عن ك ت حموشة ساقيه في كانعنهم الله

الله , ) ( -2566 رضي عنه الله رضي جابر عن د ترسيل أو ترتيل كالمه في كانعنهم

عنهم ) ( -2567 الله رضي عنه الله أنسرضي عن م العرق كثير كان

الله ) ( -2568 رضي عنه الله رضي سمرة بن جابر عن م اللحية شعر كثير كانعنهم

عنها , ) ( -2569 الله رضي عائشة عن د سمعه من كل يفهمه فصال كالما كالمه كانعنهم الله رضي

سمرة , ) ( -2570 بن جابر عن م مستديرا وكان الشمسوالقمر مثل وجهه كانعنهم الله رضي عنه الله رضي

الله ) ( -2571 رضي عنها الله رضي عائشة عن هب الكذب إليه الخلق أبغض كانعنهم

عنها ) ( -2572 الله رضي سلمة أم عن ك تن د القميص إليه الثياب أحب كانعنهم الله رضي

عنه ) ( -2573 الله رضي مالك أنسبن عن ن د ق الحبرة إليه الثياب أحب كانعنهم الله رضي

خ ) -2574 صاحبه عليه داوم ما إليه الدين أحب عنها ( 5كان الله رضي عائشة عنعنهم الله رضي

عنها ) ( -2575 الله رضي عائشة عن ك ت حم البارد الحلو إليه الشراب أحب كانعنهم الله رضي

ابن , ) ( -2576 عن ك د الحيس من والثريد الخبز من الثريد إليه الطعام أحب كانعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي

ابن ) ( -2577 عن نعيم وأبو السني وابن د حم الشاة ذراع إليه العراق أحب كانعنهم الله رضي عنه الله رضي مسعود

سلمة , ) ( -2578 وأم عائشة عن ن ث قل وإن عليه دووم ما إليه العمل أحب كانعنهم الله رضي عنهما الله رضي

د , ) -2579 م حم حائشنخل أو هدف لحاجته به استتر ما أحب عبد ( 5كان عنعنهم الله رضي عنه الله رضي جعفر بن الله

رضي ) ( -2580 عنه الله أنسرضي عن ن ت م تمام في الناسصالة أخف كانعنهم الله

عن ) ( -2581 ع حم لنفسه الناسصالة الناسوأطول علي الناسصالة أخف كانعنهم الله رضي واقد أبي

قال , : -2582 به أتي أو مريضا أتي إذا اشف , كان الناس البأسرب أذهبسقما , يغادر ال شفاء شفاؤك إال شفاء الشافئال ه ) (وأنت ق

عنهم الله رضي عنها الله رضي عائشة عن

ركنه , -2583 من ولكن وجهه تلقاء من الباب يستقبل لم قوم باب أتي إذا كانعبد , : , ) ( عن د حم عليكم السالم عليكم السالم ويقول األيسر أو األيمن

عنهم الله رضي عنه الله رضي بسر بن الله

العزب , , -2584 وأعطي حظين اآلهل فأعطي يومه في قسمه الفئ أتاه إذا كانعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي مالك بن عوف عن ك د حظا

ه : ) (-2585 ن د ق حم فالن آل علي صل اللهم قال بصدقتهم قوم أتاه إذا كانعنهم الله رضي عنه الله رضي أوفي أبي ابن عن

وإذا : -2586 ؛ الصالحات تم بنعمته الذي لله الحمد قال يسره األمر أتاه إذا كانعائشة : ) ( عن ك السني ابن حال كل علي لله الحمد قال يكرهه األمر أتاه

عنها الله 0رضي

ولم , : , : , -2587 كلوا ألصحابه قال صدقة قيل فإن عنه سأل بطعام أتي إذا كانأبي , : , ) ( عن ن ق معهم فأكل بيده ضرب هدية قيل وإن معهم يأكل

عنه الله رضي 0هريرة

عن : , ) ( -2588 حم بيده القاسم أبي نفس والذي ال قال اليمين في اجتهد إذا كانعنهم الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي

يقول , , : -2589 ثم خده تحت يده وضع الليل من مضجعه أخذ إذا باسمككانأموت وباسمك أحيا قال, : اللهم استيقظ الذي وإذا لله الحمد

النشور وإليه أماتنا بعدما خ) ( ) أحيانا حم البراء عن ن م عن ( 4حمعنهم ) ( الله رضي عنهم الله رضي ذر أبي عن ق حم حذيفة

قال : -2590 الليل من مضجعه أخذ إذا اللهم , كان جنبي وضعت الله باسمميزاني , , , وثقل رهاني وفك شيطاني واخسأ ذنبي لي اغفر

األعلى الندي رضي) ( واجعلنيفي عنه الله رضي األزهر أبي عن ك دعنهم الله

عبد ) ( ) ( -2591 عن ه ن حم الحارث بن بالل عن ه أبعده الحاجة أراد إذا كانعنهم الله رضي قراد أبي بن الرحمن

عن ) ( -2592 ه ن د ق للصالة وتوضأ فرجه غسل جنب وهو ينام أن أراد إذا كانعنهم الله رضي عنها الله رضي عائشة

ثم , -2593 تتزر أن أمرها حائض وهي نسائه من امرأة يباشر أن أراد إذا كانعنهم ) ( الله رضي عنها الله رضي ميمونة عن د خ يباشرها

د , ) -2594 ق معه بها خرج سهمها خرج فأيتهن نسائه بين أقرع سفرا أراد إذا كانعنهم ( الله رضي عنها الله رضي عائشة عن ه

الله , ) ( -2595 رضي عائشة عن م يجد ما بأطيب يتطيب يحرم أن أراد إذا كانعنهم الله رضي عنها

رضي ) ( -2596 عنه الله رضي مالك بن كعب عن د بغيرها وري غزوة أراد إذا كانعنهم الله

يقول , : -2597 ثم عمامة أو رداء أو قميصا باسمه سماه ثوبا استجد إذا اللهمكانله , , , صنع ما خير وخير خيره من أسألك أنتكسوتنيه الحمد لك

له , صنع ما وشر بكمنشره سعيد) ( وأعوذ أبي عن ك ت د حمعنهم الله رضي عنه الله رضي

قال : -2598 استسقي إذا رحمتك , ,كان وانشر وبهائمك عبادك اسق اللهمالميت بلدك عنهم) ( وأحي الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن د

قال : -2599 الصالة استفتح إذا اسمك , كان وتبارك وبحمدك اللهم سبحانكغيرك إله وال طب) ( ) (وتعاليجدك سعيد وأبي عائشة عن ك ه ت د

عنهم الله رضي عنهم الله رضي وواثلة مسعود ابن عن

عن , ) ( -2600 ن خ بالصالة أبرد الحر اشتد وإذا بالصالة بكر البرد اشتد إذا كانعنهم الله رضي عنه الله أنسرضي

قال : -2601 الريح اشتدت إذا عقيما كان ال لقحا بن) ( اللهم سلمة عن حبكعنهم الله رضي عنه الله رضي األكوع

عن ) ( -2602 ه د ق بيده عنه ومسح بالمعوذات نفسه علي نفث اشتكي إذا كانعنهم الله رضي عنها الله رضي عائشة

البراء ) ( -2603 عن ع إبطيه يياض يري حتى يديه رفع فدعا شدة أصابته إذا كانعنهم الله رضي عنه الله رضي

قال , : -2604 جبريل رقاه اشتكي إذا داء كان كل من يبريك الله باسمعين , , ذي كل ومنشر حسد إذا حاسد ومنشر عن ) ( يشفيك م

عنهم الله رضي عنها الله رضي عائشة

حتى , -2605 عنه معرضا يزل لم كذبة كذب بيته أهل من أحد علي اطلع إذا كانعنهم ) ( الله رضي عنها الله رضي عائشة عن ك حم توبة يحدث

بغنائمهم , , ,-2606 فيجيئون الناس في فنادي بالال أمر غنيمة أصاب إذا كانالله ) ( رضي عنه الله رضي عمرو بن الله عبد عن حب د ويقمسه فيخمسه

عنهم

قال : -2607 أفطر إذا إن , , كان األجر وثبت العروق وابتلت الظمأ ذهبالله عنهم ) ( شاء الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن ك د

األبرار : , -2608 طعامكم وأكل الصائمون عندكم أفطر قال قوم عند أفطر إذا كانالله, ) ( رضي عنه الله أنسرضي عن هق حم المالئكة عليكم وتنزلت

عنهم

م ) -2609 حم الثالث أصابعه لعق طعاما أكل إذا عنه ( 3كان الله أنسرضي عنعنهم الله رضي

قال , : -2610 شرب أو أكل إذا وسقيوسوغه ,كان أطعم الذي لله الحمدمخرجا له الله ) ( وجعل رضي عنه الله رضي أيوب أبي عن حب ن د

عنهم

أقلع , , , -2611 فإذا رؤسهم ونكسأصحابه نكسرأسه الوحي عليه أنزل إذا كانعنهم , ) ( الله رضي عنه الله رضي الصامت بن عبادة عن م رأسه رفع عنه

الله , ) ( -2612 رضي عائشة عن خ يطيقون ما األعمال من أمرهم أمرهم إذا كانعنهم الله رضي عنها

رضي , ) ( -2613 عبادة عن م حم وجهه وتربد لذلك كرب الوحي عليه أنزل إذا كانعنهم الله رضي عنه الله

عن , ) ( -2614 تك حم النحل كدوى وجهه عند سمع الوحي عليه أنزل إذا كانعنهم الله رضي عنه الله رضي عمر

أنت , : -2615 اللهم قال ثم ثالثا استغفر انصرفمنصالته إذا كانواإلكرام , , الجالل ذا يا تباركت السالم ومنك م ) السالم (4حم

عنهم الله رضي عنه الله رضي ثوبان عن

النعمان , ) ( -2616 عن طب تنجلي حتى صلي القمر أو الشمس انكسفت إذا كانعنهم الله رضي عنه الله رضي بشير بن

قال : -2617 فراشه إلي أوي إذا وكفانا كان وسقانا أطعمنا الذي لله الحمدله , مؤوي وال له كافي ال ممن فكم م) وآوانا أنسرضي ( 3حم عن

عنهم الله رضي عنه الله

عنه : ) ( -2618 الله أنسرضي عن حم استطعت فيما يلقنهم الناس بايعه إذا كانعنهم الله رضي

تنفروا : ,-2619 وال بشروا قال أمره بعض في أصحابه من أحدا بعث إذا كانعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي موسي أبي عن د تعسروا وال ويسروا

ت , , ) -2620 د النهار أول من بعثهم جيشا أو سرية بعث إذا صخر ( 5كان عنعنهم الله رضي عنه الله رضي

يقول : :-2621 ولكن ؟ يقول ، فالن بال ما يقل لم ، شيء الرجل عن بلغه إذا كانالله ) ( رضي عنها الله رضي عائشة عن د ؟ وكذا كذا يقولون أقوام بال ما

عنهم

السموات : -2622 رب القهار الواحد الله إال اله ال قال ، الليل من تضور إذا كانعنهم ) ( الله رضي عنها الله رضي عائشة عن ك ن الغفار العزيز واألرض

فسلم -2623 قوم علي أتي وإذا عنه لتفهم ، ثالثا أعادها بكلمة تكلم إذا كانعنهم ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن ت خ حم ثالثا سلم ، عليهم

من , : , -2624 يسمع حتى آمين قال الضالين وال عليهم المغضوب غير تال إذا كانهريرة ) ( أبي عن د األول الصف في عنه يليه الله عنهم رضي الله رضي

ك , , ) (-2625 سورة أنها علم الرحيم الرحمن الله بسم فقرأ جبريل جاءه إذا كانعباس ابن عنه عن الله عنهم رضي الله رضي ما

د ) -2626 لله شكرا ساجدا خر به يسر أمر جاءه إذا بكرة ( 5كان أبي رضيعنعنه عنهم الله الله رضي

المجلس , :-2627 من يقوم أن أراد إذا بآخره يقول جلسمجلسا إذا كاناستغفرك , , أنت إال إله ال أن أشهد وبحمدك اللهم سبحانك

إليك برزة) ( وأتوب أبي عن عنه د الله عنهم رضي الله رضي

حذيفة , ) ( -2628 عن د حم صلي أمر حزبه إذا الله كان الله عنه تعالي رضي رضيعنهم

قال , : -2629 قوما خاف إذا بك , كان ونعوذ نحورهم في نجعلك إنا اللهمموسي) ( منشرورهم أبي عن هق ك د عنه حم الله الله رضي رضي

عنهم

قال , : -2630 الغائط من خرج إذا عائشة ( 4حم ) غفرانككان عن رضيحبكعنه عنهم الله الله رضي ا

قال , : -2631 الخالء من خرج إذا األذى كان أذهبعني الذي لله الحمدذر ( ) ( 5) وعافاني أبي عن ن أنس الله عن الله عنهتعالي رضي رضي ما

عنهم

قال , : -2632 بيته من خرج إذا وال , , كان حول ال الله علي التكالن الله بسمبالله إال هريرة ( 5) قوة أبي عن السني وابن عنه ك الله الله رضي رضي

عنهم

قال , : -2633 بيته من خرج إذا إنا , , كان اللهم الله توكلتعلي الله بسمأو , , , , , نجهل أو نظلم أو نظلم أو نضل أو نزل أن من بك نعوذ

علينا سلمة) ( يجهل أم عن السني وابن عنه ت الله الله رضي رضي اعنهم

قال : -2634 بيته من خرج إذا أو , كان أزل أن من بك أعوذ رب الله بسمعلي يجهل أو أجهل أو أظلم أو أظلم أو ت) أضل أم ( 5حم عن ك

عنه سلمة الله عنهم رضي الله رضي ا

قال : -2635 بيته من خرج إذا وال , كان حول ال الله توكلتعلي الله بسمأزل , أو أزل أو أضل أو أضل أن بك أعوذ إني اللهم بالله إال قوة

يبغيعلي أو أبغي أو علي يجهل أو أجهل أو أظلم أو أظلم أوبريدة) ( عن عنه طب الله عنهم رضي الله رضي ا

هريرة , ) ( -2636 أبي عن ك ت غيره في رجع طريق في العيد يوم خرج إذا كانعنه الله عنهم رضي الله رضي

جيش , ,-2637 منذر كأنه غضبه واشتد صوته وعال عيناه احمرت خطب إذا كانمساكم : , ) صبحكم جابر ( 5يقول عن عنه حبك الله الله رضي رضي

عنهم

خطب , -2638 الجمعة في خطب وإذا قوس علي الحربخطب في خطب إذا كانعصا ) القرظ ( 5علي سعد عن هق عنه ك الله عنهم رضي الله رضي

خاتمه ) -2639 وضع الخالء دخل إذا أنس ( 4كان عن عنه حبك الله رضي رضيعنهم الله

قال : -2640 الخالء دخل إذا والخبائث كان الخبث من بك أعوذ إني اللهمق) أنس ( 4حم عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

قال : -2641 المسجد دخل إذا الله ,كان عليرسول والسالم الله بسم؛ رحمتك أبواب لي وافتح ذنوبي لي قال : اغفر خرج الله وإذا بسم

لي , وافتح ذنوبي لي اغفر اللهم الله عليرسول والسالمالله ( 5حم) أبوابفضلك رضي السالم عليها الزهراء فاطمة عن طب

عنهم

قال , , : -2642 ثم وسلم محمد علي صلي المسجد دخل إذا لي كان اغفر ربرحمتك , , أبواب لي وافتح وسلم ,ذنوبي محمد علي صلي خرج وإذا

أبوابفضلك وقال : لي وافتح لي اغفر فاطمة) ( رب عن ثعنهم الله رضي السالم عليها الزهراء

قال : -2643 السوق دخل إذا السوق كان هذه خير من أسألك إني اللهمإني , , اللهم فيها ما وشر بكمنشرها وأعوذ فيها ما وخيرخاسرة , صفقة أو فاجرة يمينا فيها أصيب أن بك طب, ) أعوذ

بريدة ( عن عنه ك الله عنهم رضي الله رضي ا

ن , ) -2644 د م بالسواك بدأ بينه دخل إذا عائشة ( 5كان عنه عن الله رضي رضي اعنهم الله

د : : , : ) (-2645 صائم إني قال ال قيل فإذا ؟ طعام عندكم هل قال دخل إذا كانعائشة عنه عن الله عنهم رضي الله رضي ا

عن : , ) ( -2646 خ الله شاء إن طهور بأس ال قال يعوده مريض علي دخل إذا كانعباس عنه ابن الله عنهم رضي الله رضي ما

ن ) -2647 د ق أهله وأيقظ ليله وأحيا مئزره شد العشر دخل إذا عن ( 5كانعنه عائشة الله عنهم رضي الله رضي ا

حذيفة ) ( -2648 عن حم ولده وولد وولده الدعوة أصابته لرجل دعا إذا رضيكانعنه عنهم الله الله رضي

األنصاري ) ( -2649 أيوب أبي عن طب بنفسه بدأ دعا إذا عنه كان الله رضي رضيعنهم الله

عباس ) ( -2650 ابن عن طب وجهه إلي كفه باطن جعل دعا إذا الله كان رضيعنهم عنه الله رضي ما

وإن , -2651 عليها صلي خيرا عليها أثني فإن عنها سأل جنازة إلي دعي إذا كانأبي : , ) ( عن حم عليها يصل ولم بها شأنكم ألهلها قال ذلك غير عليها أثني

عنه قتادة الله عنهم رضي الله رضي

فإذا , -2652 الجلوس من عنده من علي سلم الجمعة يوم منبره من دنا إذا كانابن , ) ( عن هق يجلس أن قبل سلم ثم بوجهه الناس استقبل المنبر صعد

عنه عمر الله عنهم رضي الله رضي ما

عائشة : ) ( -2653 عن م خديجة أصدقاء إلي بها أرسلوا يقول الشاة ذبح إذا كانعنه الله عنهم رضي الله رضي ا

بنفسه ) -2654 بدأ له فدعا أحدا ذكر إذا كعب ( 3كان ابن أبي عن رضيحبكعنه عنهم الله الله رضي

أبعد ) -2655 المذهب ذهب إذا عنهم ( 4كان الله رضي شعبة بن المغيرة عن ك

الله : , ,-2656 اذكروا الله اذكروا الناس أيها يا فقال قام الليل ربع ذهب إذا كانحم , , ) فيه بما الموت جاء فيه بما الموت جاء الرادفة تتبعها الراجفة جاءت

أبي ( عن ك عنه ت الله عنهم رضي الله رضي

قال : -2657 المطر رأي إذا نافعا كان صيبا عائشة ) ( اللهم عن الله خ رضيعنهم عنه الله رضي ا

قال : -2658 الهالل رأي إذا والسالمة كان واإليمان باألمن علينا أهله اللهمالله , وريك ربي طلحة) ( واإلسالم عن تك عنه حم الله رضي رضي

عنهم الله

قال , : -2659 شيء راعه إذا له , , كان شريك ربيال الله الله عن) ( الله نعنه ثوبان الله عنهم رضي الله رضي

رف -2660 إذا قال : أكان تزوج إذا وجمع , , اإلنسان عليك وبارك لك الله باركخير في هريرة ( 4حم) بينكما أبي عن عنه ك الله عنهم رضي الله رضي

قال : -2661 مائدته رفعت إذا فيه كان مباركا طيبا كثيرا حمدا لله الحمدمكفىوال غير وآوانا كفانا الذي لله الحمد عنهم الله رضي

ربنا عنه مستغني وال مودع وال ت) مكفور د خ أمامة ( 5حم أبي عنعنه الله عنهم رضي الله رضي

ستقر ) -2662 ال الماء عليه صب لو حتى ظهره سوي ركع إذا وابصة ( 5كان عنمسعود) ( أبي وعن برزة أبي عباسوعن ابن عن عنه طب الله مرضي

عنهم الله رضي

بن , ) ( -2663 وائل عن هق ك أصابعه ضم سجد وإذا أصابعه فرج ركع إذا كانعنه حجر الله عنهم رضي الله رضي

قال : -2664 ركع إذا ثالثا كان وبحمده العظيم ربي قال, :سبحان سجد وإذاثالثا وبحمده األعلى ربي الله) ( سبحان رضي عامر بن عقبة عن د

عنهم

قال , : -2665 الليل فأقبل سافر إذا بالله , كان أعوذ الله وربك أرضربي ياعنهم , , الله رضي عليك يدب ما وشر فيك ما وشر منشركومن , , , والعقرب الحية ومن وأسود أسد بكمنشر وأعوذ

ولد , وما والد ومن البلد عمر) ( ساكن ابن عن عنه د الله مارضيعنهم الله رضي

جابر ) ( -2666 عن حم إبطيه بياض يري حتى حافي سجد إذا عنه كان الله رضيعنهم الله رضي

مالك , ) ( -2667 بن كعب عن ق قمر قطعة كأنه وجهه استنار سر إذا رضيكانعنه عنهم الله الله رضي

يقول , : -2668 ما بمقدار إال يقعد لم سلم إذا ومنك , كان السالم أنت اللهمواإلكرام , الجالل ذا يا تباركت عائشة ( 4م) السالم الله عن رضي

عنهم عنه الله رضي ا

حي , , , -2669 الصالة علي حي بلغ إذا حتى يقول ما مثل قال المؤذن سمع إذا كانرافع , : ) ( أبي عن حم بالله إال قوة وال حول ال قال الفالح الله علي رضي

عنهم عنه الله رضي

عائشة , : ) ( -2670 عن حبك د وأنا وأنا قال يتشهد المؤذن سمع إذا رضيكانعنه عنهم الله الله رضي ا

قال , : -2671 والصواعق الرعد صوت سمع إذا بغضبك ,كان تقتلنا ال اللهمذلك , قبل وعافنا بعذابك تهلكنا عمر) ( وال ابن عن ك ت رضيحم

عنه عنهم الله الله رضي ما

ق , : ) -2672 حم وأبرأ وأمرأ أهنا هو ويقول ثالثا تنفس شرب إذا أنس ( 4كان عنعنه الله عنهم رضي الله رضي

يؤتي , , -2673 فما الماء فيها بآنيتهم المدينة أهل خدم جاءه الغداة صلي إذا كانأنس ) ( عن م حم فيها يده غمس إال عنه بآنية الله عنهم رضي الله رضي

م ) -2674 حم الشمسحسناء تطلع حتى مصاله جلسفي الغداة صلي إذا (3كانسمرة بن جابر عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

عائشة ) ( -2675 عن خ األيمن شقه علي اضطجع الفجر ركعتي صلي إذا كانعنه الله عنهم رضي الله رضي ا

أثبتها ) -2676 صالة صلي إذا صالة كان صلي إذا داوم –نافلة –كان أي عنهم الله رضي أثبتها

عائشة( ) ( عليها عن الله م عنهم عنهتعالي رضي الله رضي ا

حتى , , -2677 عندهم فيتحدث األشهل عبد بني إلي ذهب العصر صلي إذا كانرافع ) ( أبي عن خزيمة وابن ن للمغرب عنه ينحدر الله الله رضي رضي

عنهم

ابن ) ( -2678 عن ك طواف كل في والركن الحجر استلم بالبيت طاف إذا كانعنه عمر الله عنهم رضي الله رضي ما

رأسه , -2679 وضع الصبح عرسقبل وإذا يمينه توسد ليل عرسوعليه إذا كانقتادة , ) ( أبي عن حبك حم ساعده وأقام اليمني كفه عنه علي الله رضي

عنهم الله رضي

قال : -2680 الريح عصفت إذا فيها ,كان ما وخير خيرها أسألك إني اللهمما , , وشر فيها ما وشر بكمنشرها وأعوذ به أرسلت ما وخير

به عائشة) ( أرسلت عن ت م عنه حم الله عنهم رضي الله رضي ا

عطس -2681 إذا الله كان له , : حمد الله فيقال يهديكمفيقول , : يرحمكبالكم ويصلح جعفر ) ( الله بن الله عبد عن طب عنه حم الله رضي رضي

عنهم الله

عن , ) ( -2682 تك د صوته بها وخفض فيه علي ثوبه أو يده عطسوضع إذا كانهريرة عنه أبي الله عنهم رضي الله رضي

أثبته ) -2683 عمال عمل إذا عمال كان عمل إذا الطاعات –كان أي –من عنهم الله رضي أثبته

بالصالة , خاص قبله والذي عام فهذا عنهم الله رضي عليه عائشة( ) ( داوم عن د رضيم0اعنه تعالي الله

أصول , : , , , -2684 وبك أحول بك نصيري وأنت عضدي أنت اللهم قال غزا إذا كانأنس, ) ( عن والضياء حب ت د حم أقاتل عنه وبك الله الله رضي رضي

عنهم

سلمة ) ( -2685 أم عن ك حل علي إال أحد عليه يجترئ لم غضب إذا الله كان رضيعنهم عنه الله رضي ا

قال : -2686 طعامه من فرغ إذا وأسقانا ,كان أطعمنا الذي لله الحمدمسلمين سعيد ( 4حم) وجعلنا أبي عن عنه والضياء الله رضي رضي

عنهم الله

قال : -2687 طعامه من فرغ إذا وسقيت , ,كان أطعمت الحمد لك اللهموال , , , , مودع وال مكفور غير الحمد فلك وأرويت وأشبعت

عنهم) ( مستغنيعنك الله رضي سليم بني من رجل عن حم

فقال , , : -2688 عليه وقف الميت دفن من فرغ إذا ألخيكم ,كان استغفروايسأل , اآلن فإنه التثبيت له عثمان) ( وسلوا عن عنه د الله رضي

عنهم الله رضي

ن ) -2689 د ق حم بالسواك فاه يشوص الليل من قام إذا حذيفة ( 5كان رضيعنعنه عنهم الله الله رضي

عن , ) ( -2690 م خفيفتين بركعتين صالته افتتح ليصلي الليل من قام إذا كانعنه عائشة الله عنهم رضي الله رضي ا

بوجوههم , ) -2691 أصحابه استقبله المنبر علي قام إذا ثابت ( 5كان رضيعنعنه عنهم الله الله رضي

حجر ) ( -2692 بن وائل عن طب بيمينه شماله قبضعلي الصالة في قام إذا كانعنه الله عنهم رضي الله رضي

ثم , , -2693 بفاطمة يثني ثم ركعتين فيه فصلي بالمسجد بدأ سفر من قدم إذا كانثعلبة ) ( أبي عن طبك أزواجه عنه يأتي الله عنهم رضي الله رضي

بن ) ( -2694 الله عبد عن د م حم بيته أهل بصبيان تلقي سفر من قدم إذا كانعنه جعفر الله عنهم رضي الله رضي

قرأ : -2695 إذا الموتى) (كان يحيي أن علي بقادر بلي , : ,أليسذلك قالقرأ : الحاكمين) (وإذا بأحكم أبي , : , ) ( أليسالله عن هب ك بلي قال

عنه هريرة الله عنهم رضي الله رضي

قرأ : -2696 إذا األعلى) ( كان ربك اسم حم, : ) سبح األعلى ربي سبحان قالعباس ( ابن عن ك عنه د الله عنهم رضي الله رضي ما

قرأ : -2697 إذا الضالين) ( كان بن : , ) ( وال وائل عن د صوته بها ورفع آمين قالعنه حجر الله عنهم رضي الله رضي

قال : -2698 طعام إليه قرب إذا الله كان قال , : بسم فرغ إنك فإذا اللهمفلك , , , اللهم واجتبيت وهديت وأقنيت وأغنيت أطعمتوسقيت

أعطيت ما علي الصحابة) ( الحمد من رجل عن عنه حم الله رضيعنهم الله رضي

األرضثالث , -2699 من شرف كل علي يكبر عمرة أو حج أو غزو من قفل إذا كانيقول : ثم وله , , تكبيرات الملك له له شريك ال وحده الله إال إله ال

عابدون , , , , تائبون آيبون قدير عليكلشيء وهو الحمدوهزم , , , عبده ونصر وعده الله صدق حامدون لربنا ساجدون

وحده عمر) ( األحزاب ابن عن ت د ق حم عنه مالك الله رضي رضي ماعنهم الله

جابر ) ( -2700 عن خ الطريق خالف عيد يوم كان إذا عنه كان الله الله رضي رضيعنهم

اعتكف , -2701 سافر وإذا رمضان من األواخر العشر اعتكف مقيما كان إذا كانمالك ) ( أنسبن عن حم عشرين المقبل العام عنه من الله رضي رضي

عنهم الله

مالك , ) ( -2702 عن ت د قاعدا يستوي ينهضحتى لم صالته من وتر في إذا كانالحويرث عنه بن الله عنهم رضي الله رضي

الشمس : -2703 غابت قال فإذا شيء علي فأوفي رجال أمر صائما إذا كانالدرداء) ( ) ( أبي عن طب سعد بن سهل عن ك عنه أفطر الله مارضي

عنهم الله رضي

عنهم -2704 الله رضي قال ساجدا أو راكعا كان إذا وبحمدك ,كان سبحانكإليك وأتوب مسعود ) ( أستغفرك ابن عن عنه طب الله الله رضي رضي

عنهم

هق ) (-2705 ك مناسكهم الناسفأخبرهم خطب بيوم التروية قبل كان إذا كانعمر ابن عنه عن الله عنهم رضي الله رضي ما

هريرة ) ( -2706 أبي عن ك ت أصابعه نشر للصالة كبر إذا عنه كان الله رضيعنهم الله رضي

تنزيه , , -2707 فيها بآية مر وإذا سأل رحمة بآية مر وإذا تعوذ خوف بآية مر إذا كانم , ) حم سبح اليمان ( 4الله بن حذيفة عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

عائشة ) ( -2708 عن م بالمعوذات عليه نفث بيته أهل من أحد مرض إذا رضيكانعنه عنهم الله الله رضي ا

جابر ) ( -2709 عن ك يلتفت لم مشي إذا عنه كان الله عنهم رضي الله رضي

للمالئكة ) -2710 ظهره وتركوا أمامه أصحابه مشي مشي إذا جابر ( 5كان عن كعنه الله عنهم رضي الله رضي

مالك ) ( -2711 أنسبن عن ك د يتوكأ كأنه مشي إذا عنه كان الله الله رضي رضيعنهم

عباس ) ( -2712 بن الله عبد عن ق حم نفخ نام إذا عنه كان الله الله رضي رضي ماعنهم

عن ) ( -2713 م ركعة عشرة ثنتي النهار من مرضصلي أو الليل من نام إذا كانعنه عائشة الله عنهم رضي الله رضي ا

وقال : -2714 خده تحت اليمني يده وضع نام إذا يوم كان عذابك قني اللهمعبادك حم) ( ) ( ) تبعث حذيفة عن ت حم البراء عن ن ت ابن ( 5حم عن

عنه مسعود الله عنهم رضي الله رضي م

أنس ) ( -2715 عن ن د حم الظهر يصلي حتى يرتحل لم منزال نزل إذا رضيكانعنه عنهم الله الله رضي

كان , , -2716 وإن جمان كأنه عرقا جبينه وتحدر لذلك ثقل الوحي عليه نزل إذا كانثابت ) ( بن يد عن طب البرد عنه في الله عنهم رضي الله رضي

قال : -2717 غم أو هم به نزل إذا أستغيث كان برحمتك قيوم يا حي ك ) (يامسعود ابن عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

وقال , :-2718 يديه ومد ركبتيه علي وجثا بوجهه اسيقبلها ريح هاجت إذا كانوأعوذ , , به أرسلت ما وخير الريح هذه خير من أسألك إني اللهم

تجعلها , وال رحمة اجعلنا اللهم به أرسلت ما وشر بكمنشرهاريحا , تجعلها وال رياحا اجعلها اللهم عباس) ( عذابا ابن عن طب

عنهم الله رضي عنهما الله رضي

برجله , ,-2719 ركضه شيء عجزه ليسعلي وجهه علي راقدا الرجل وجد إذا كانتعالي وقال : الله إلي أبغضالرقدة سويد ) ( هي بن الشريد عن حم

عنهم الله رضي عنه الله رضي

يده , ,-2720 يدع الذي هو الرجل يكون حتى يدعها فال بيده أخذ رجال ودع إذا كانعملك ويقول : وخواتيم وأمانتك دينك الله تن ) أستودع ك (5حم

عنهم الله رضي عنه الله رضي عمر ابن عن

قال : -2721 لحده في الميت وضع إذا وفيسبيل , , كان وبالله الله بسمالله , رسول ملة وعلي ت ) الله رضي ( 5د عمر بن الله عبد عن هق

عنهم الله رضي عنه الله

دعائه : -2722 أكثر دينك كان علي قلبي ثبت القلوب مقلب في يا له فقيلشاء , : فمن الله أصابع من أصبعين بين وقلبه إال ليسآدمي إنه قال ذلك

عنهم , ) ( الله رضي عنها الله رضي سلمة أم عن ت أزاغ شاء ومن أقام

عنهم ) ( -2723 الله رضي عنه الله أنسرضي عن ك قلبه ينام وال عيناه تنام كان

عرفة : -2724 يوم دعائه أكثر له , , كان له شريك ال وحده الله إال إله القدير , , , عليكلشيء وهو الخير بيده الحمد وله حم) (الملك

عنهم الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن

تعرضكل , , : -2725 األعمال فقال له فقيل والخميس االثنين يصوم ما أكثر كانحم , , : ) ( أخروهما فيقال المتهاجرين إال مسلم لكل فيغفر وخميس اثنين

عنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

أن , : , -2726 فأحب للمشركين عيد يوما هما يقول واألحد السبت صومه أكثر كانعنهم ) ( الله رضي عنها الله رضي سلمة أم عن هق طبك حم أخالفهم

بها : -2727 يدعو دعوة أكثر اآلخرة , كان وفي حسنة الدنيا في آتنا ربناالنار , عذاب وقنا الله ) ( حسنة رضي عنه الله أنسرضي عن د ق حم

عنهم

رضي , ) ( -2728 عنه الله أنسرضي عن م حبشيا فصه وكان ورق من خاتمه كانعنهم الله

عنهم ) ( -2729 الله رضي عنها الله رضي عائشة عن د م حم القرآن خلقه كان

عنه , ) ( -2730 الله رضي سمرة بن جابر عن حم الضحك قليل الصمت طويل كانعنهم الله رضي

عنهم ) ( -2731 الله رضي عنها الله رضي عائشة عن د ديمة عمله كان

عفير , , , -2732 وحماره الدلدل وبغلته القصواء وناقته المرتجز له يقال فرسه كانالسالم, , ) ( عليه علي عن هق ك الفقار ذو وسيفه الفضول ذات ودرعه

عنهم الله رضي

عنه , ) ( -2733 الله رضي بكرة أبي عن طب ترجيع ليسفيها المد قراءته كانعنهم الله رضي

عباسرضي , ) ( -2734 ابن عن ك األصابع مع كمه وكان الكعبين فوق قميصه كانعنهم الله رضي عنها الله

عن , ) ( -2735 طب يديه بين ركزها صلي فإذا يديه بين بها يمشي حربة له كانعنهم الله رضي عنه الله رضي مالك بن عصمه

الله ) ( ) ( -2736 رضي مسعود ابن عن طب علي عن حم عفير اسمه حمار له كانعنهم الله رضي عنهما

عنهم ) ( -2737 الله رضي عنه الله أنسرضي عن د منها يتطيب سكة له كان

رضي ) ( -2738 عنه الله رضي سعد بن سهل عن خ اللحيف له يقال فرس له كانعنهم الله

رضي : , ) ( -2739 سهل عن هق اللزاز له يقال وآخر الطرف له يقال فرس له كانعنهم الله رضي عنه الله

أميمة , ) ( -2740 عن ك ن د بالليل فيه يبول سريره تحت عيدان من قدح له كانعنهم الله رضي عنها الله رضي رقيقة بنت

بن : , ) ( -2741 الله عبد عن د رجال أربعة يحملها الغراء لها يقال قصعة له كانعنهم الله رضي عنه الله رضي بسر

ت , , , ) -2742 هذه في وثالثة هذه في ثالثة ليلة كل منها يكتحل مكحلة له (5كانعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن

الله : , ) ( -2743 رضي عمر ابن عن م األعمى مكتوم أم وابن بالل مؤذنان له كانعنهم الله رضي عنهما

عنهم ) ( -2744 الله رضي عنه الله أنسرضي عن ت قباالن لنعله كان

عنه ) ( -2745 الله رضي أمامة أبي عن طب نفسا الناسوأطيبهم أضحك من كانعنهم الله رضي

الله : ) ( -2746 رضي الصحابة من رجل عن حم ؟ حاجة ألك للخادم يقول مما كانعنهم

رضي , ) ( -2747 عائشة عن ق ليف حشوه أدم من عليه يتكئ الذي وساده كانعنهم الله رضي عنها الله

عنه ) ( -2748 الله رضي سمرة بن جابر عن ت د م العيدين في له يؤذن ال كانعنهم الله رضي

تن ) -2749 حم الغسل بعد يتوضأ ال رضي ( 5كان عنها الله رضي عائشة عن كعنهم الله

رضي ) ( -2750 عنه الله رضي الدرداء أبي عن حم تبسم إال حديثا يحدث ال كانعنهم الله

ت , ) -2751 حم يذبح حتى النحر يوم يطعم وال يطعم حتى الفطر يوم يخرج ال كانعنهم ( 5 الله رضي عنها الله رضي بريدة عن ك

الله ) ( -2752 رضي عنه الله أنسرضي عن هب تحب لغد شيئا يدخر ال كانعنهم

عائشة , ) ( -2753 عن ن د خ الغداة قبل وركعتين الظهر قبل أربعا يدع ال كانعنهم الله رضي عنها الله رضي

عن , , ) ( -2754 ك د قاعدا صلي كسل أو مرض إذا وكان الليل قيام يدع ال كانعنهم الله رضي عنها الله رضي عائشة

عنهم ) ( -2755 الله رضي عنه الله أنسرضي عن ن ت خ حم الطيب يرد ال كان

رضي , ) ( -2756 عائشة عن شد تسوك إال فيستيقظ نهار وال ليل من يرقد ال كانعنهم الله رضي عنها الله

عنه , ) ( -2757 الله أنسرضي عن حبك سكت أو أعطاه إال شيئا يسأل ال كانعنهم الله رضي

عنهما , ) ( -2758 الله رضي عمر ابن عن ن اليماني والركن الحجر إال يستلم ال كان0

رضي ) ( -2759 عنه الله رضي عمرو ابن عن حم البيعة في النساء يصافح ال كانعنهم الله

عن , ) ( -2760 هب ك الماء من شربة علي ولو يفطر حتى المغرب يصلي ال كانعنهم الله رضي عنه الله أنسرضي

ركعتين , ) -2761 صلي منزله إلي رجع فإذا شيئا العيد قبل يصلي ال عن ( 5كانعنه الله رضي سعيد 0أبي

عنه ) ( -2762 الله رضي سمرة بن جابر عن ك ت حم تبسما إال يضحك ال 0كان

عنه ) ( -2763 الله أنسرضي عن ن ق حم ليال أهله يطرق ال 0كان

الله ) ( -2764 رضي سمرة بن جابر عن ك د الجمعة يوم الموعظة يطيل ال كان0عنه

الرحيم , , -2765 الرحمن الله بسم عليه ينزل حتى السورة فضل يعرف ال كانعنهما) ( الله عباسرضي ابن عن 0د

سمرة , ) ( -2766 بن جابر عن طب تمرات سبع يأكل حتى الفطر يوم يغدو ال كانعنه الله 0رضي

قال : -2767 مجلسإال من يقوم ال إله , كان ال وبحمدك ربي اللهم سبحانكإليك , , وأتوب أستغفرك أنت من : إال يقوم حيث أحد يقولهن ال وقال

رضي , ) ( عائشة عن ك المجلس ذلك في منه كان ما له غفر إال مجلسعنها 0الله

رضي ) ( -2768 عنه الله رضي الساعدى أسيد أبي عن حم يسئله شيئا يمنع ال كانعنهم الله

رضي ) ( -2769 عائشة عن ك ت حم والزمر إسرائيل بني يقرأ حتى ينام ال كانعنها 0الله

ت : , ) -2770 حم الملك بيده الذي وتبارك السجدة تنزيل أآـم يقرأ حتى ينام ال كانعنهم ( الله رضي عنه الله رضي جابر عن ك ن

عنه ) ( -2771 الله أنسرضي عن ك بركعتين ودعه إال منزال يترك ال 0كان

اإلناء , , ) -2772 يتنفسفي وال شراب وال طعام في ينفخ ال عباس ( 5كان ابن عنعنهما الله 0رضي

أنسرضي ) ( -2773 عن ن د خد حم يكرهه بشيء وجهه في أحدا يواجه ال كانعنه 0الله

ع , ) -2774 جنائزهم ويشهد مرضاهم ويعود ويزورهم المسلمين ضعفاء يأتي كانعنه ( الله رضي حنيف بن سهل عن 0طبك

ال , : -2775 ويقول ومناكبهم القوم صدور بين ويسوى الصف ناحية يأتي كانابن , , ) األول الصف علي يصلون ومالئكته الله إن قلوبكم فتختلف تختلفوا

عنهم ( الله رضي عنه الله رضي عازب بن البراء عن خزيمة

عائشة ) ( -2776 عن د ق لهم ويدعو ويحنكهم عليهم فيبرك بالصبيان يؤتي كانعنها الله 0رضي

بالرطب ) -2777 البطيخ يأكل عائشة ( ) ( 5كان عن ت د سعد بن سهل عنالله) ( ) ( رضي عنهم الله أنسرضي عن حب جعفر بن الله عبد عن طب

عنهم

هريرة , ) ( -2778 أبي وعن عائشة عن طب حم الصدقة يأكل وال الهدية يأكل كانعنهم الله رضي عنهما الله رضي

ق ) -2779 حم بالرطب القثاء يأكل عنه ( 4كان الله رضي جعفر ابن الله عبد 0عن

بن , ) ( -2780 كعب عن د م حم يمسحها أن قبل يده ويلعق أصابع بثالث يأكل كانعنه الله رضي 0مالك

عباسرضي , ) ( -2781 ابن عن طب يتوضأ وال يصلي ثم النار مست مما يأكل كانعنهم الله رضي عنهما الله

الولود , : -2782 الودود تزوجوا ويقول شديدا نهيا التبتل عن وينهي بالباءة يأمر كانأنس ) ( عن هق حمصطسحبك القيامة يوم األمم بكم مكاثر فإني

عنه الله 0رضي

عنها ) ( -2783 الله رضي أسماء عن ك د الكسوف صالة في بالعتاقة يأمر 0كان

عنها ) ( -2784 الله رضي عائشة عن م العين من نسترقى أن يأمر 0كان

عمر ) ( -2785 ابن عن ت الفطر يوم للصالة الغدو قبل الزكاة بإخراج يأمر كانعنهما الله 0رضي

عباسرضي ) ( -2786 ابن عن حم العيدين في يخرجن أن ونساءه بناته يأمر كانعنه 0الله

عنها ) ( -2787 الله رضي ميمونة عن د م حيض وهن اإلزار فوق نساءه يباشر كانعنهم الله رضي

ابن , ) ( -2788 عن ت عشاء يجدون ال طاويا وأهله المتتابعة الليالي يبيت كانعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي

عنهم ) ( -2789 الله رضي عنه الله أنسرضي عن ن بالتمر أفطر إذا يبدأ كان

رضي , ) ( -2790 عمر عن خ سنتهم قوت ويحبسألهله النضير بني نخل يبيع كانعنه 0الله

تن ) -2791 والخميس اإلثنين صوم يتحرى عنها ( 5كان الله رضي عائشة 0عن

ت ) ( ) ( ) -2792 حم أنس عن ن م عمر ابن عن ت خ يمينه في يتخم عن ( 5كانعنهم الله رضي جعفر بن الله 0عبد

عنهم ) ( ) ( -2793 الله رضي عمر ابن عن د أنس عن م يساره في يتخم 0كان

الله ) ( -2794 رضي عنه الله رضي جعفر بن الله عبد عن طب بالفضة يتختم كانعنهم

عن , ) ( -2795 ك د لهم ويدعو ويردف الضعيف فيزجي المسير في يتخلف كانعنه الله رضي 0جابر

ق , , ) -2796 األعداء وشماتة القضاء وسوء الشقاء ودرك البالء جهد من يتعوذ كانعنه ( الله رضي هريرة أبي عن 0ن

عباس , ) ( -2797 ابن عن حم الحسن االسم يحب وكان يتطير وال و يتفاءل كانعنه الله 0رضي

عباس : ) ( -2798 ابن عن طب تزود لم من باألخبار ويأتيك بالشعر يتمثل كانعنهم) ( الله رضي عنهما الله رضي عائشة عن ت

خ ) -2799 حم صالة كل عند يتوضأ عنه ( 4كان الله أنسرضي 0عن

حم , ) -2800 يتوضأ وال ويصلي يقبل ثم يتوضأ عنها ( 5كان الله رضي عائشة 0عن

طب , , , ) (-2801 يفعل ذلك كل ثالثا وثالثا اثنتين واثنتين واحدة واحدة يتوضأ كانعنهم الله رضي عنه الله رضي معاذ عن

ت , ) -2802 م حم غيرها في يجتهد ماال األواخر العشر في يجتهد عن ( 5كانعنها الله رضي 0عائشة

رضي , , , , , -2803 وعطائه وأخذه وثيابه ووضوئه وشربه ألكله يمينه يجعل كانعنها ) ( تعالي الله رضي حفصة عن حم ذلك سوي لما وشماله عنهم 0الله

كفه ) -2804 يلي مما فصه يجعل عنهم ( 5كان الله رضي عمر ابن أنسوعن عنعنهم الله رضي

عنهما ) ( -2805 الله عباسرضي ابن عن ك للوالد الولد إجالل العباس يجل كانعنهم الله رضي

دعوة , , , -2806 ويجيب الشاة ويعتقل األرض علي ويأكل األرض يجلسعلي كانرضي , ) ( عنهما الله عباسرضي ابن عن طب الشعير خبز علي المملوك

عنهم الله

يجلس , , -2807 ثم فيخطب يقوم ثم المؤذن يفرغ حتى المنبر صعد إذا يجلس كانعنهما , ) ( الله رضي عمر ابن عن د فيخطب يقوم ثم يتكلم 0فال

الخربز ) -2808 بين يجمع البطيخ : كان ن( ) (الخربز الشمائل في ت حم والرطبعنه الله أنسرضي 0عن

عن ) ( -2809 خ حم السفر في والعشاء والمغرب والعصر الظهر بين يجمع كانعنه الله 0أنسرضي

للقرآن , : ,-2810 أخذا أكثر أيهما يقول ثم أحد قتلي من الرجلين بين يجمع كانرضي ) ( عنه الله رضي جابر عن خ اللحد في قدمه هما أحد إلي أشير فإذا

عنهم الله

ن , ) -2811 حم عنه ليحفظوا الصالة في واألنصار المهاجرون يليه أن يحب 5كانعنهم ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن ك

ن ) -2812 الشمائل في ت حم الدباء يحب رضي ( 5كان عنه الله أنسرضي عنعنهم الله

كله , , , , -2813 سأنه وفي وترجله وتنعله طهوره في استطاع ما التيامن يحب كانق) عنهم ( 4حم الله رضي عنها الله رضي عائشة عن

رضي ) ( -2814 مالك بن كعب عن خ حم الخميس يوم غزا إذا يخرج أن يحب كانعنهم الله رضي عنه الله

ق ) -2815 والعسل الحلواء يحب رضي ( 4كان عنها تعالي الله رضي عائشة عنعنهم الله

رضي , ) ( -2816 سعيد أبي عن د حم منها يده في يزال وال العراجين يحب كانعنهم الله رضي عنه الله

د ) -2817 والتمر الزبد يحب عنه ( 5كان الله رضي بسر بن الله عبد 0عن

عنهم ) ( -2818 الله رضي معوذ بنت الربيع عن طب القثاء يحب كان

وتسع , , -2819 عشرة لسبع يحتجم وكان والكاهل األخدعين في يحتجم كانعباسرضي , ) ( ) ( ابن عن طبك أنس عن ك ت وعشرين وإحدى عشرة

عنهم الله رضي عنهم الله

عنهم ) ( -2820 الله رضي عنه الله أنسرضي عن ق يحتجم كان

عنها , ) ( -2821 الله رضي عائشة عن د ق ألحصاه العاد عده لو حديثا يحدث كانعنهم الله رضي

الله ) ( -2822 رضي عنها الله رضي عياشموالته أم عن طب شاربه يحفى كانعنهم

عنهما : ) ( -2823 الله رضي عمر ابن عن ن ت خ حم القلوب ومقلب ال يحلف كانعنهم الله رضي

عنهم ) ( -2824 الله رضي عنه الله رضي عائشة عن ك ت زمزم ماء يحمل كان

ماشيا , , , -2825 يرجع ثم إقامة وال أذان بغير ويصلي ماشيا العيدين إلي يخرج كانآخر ) طريق عنهم ( 5في الله رضي عنه الله رضي رافع أبي عن

ما , : -2826 علي حزنتم ما لكم ادخر ما تعلمون لو فقال الصفة في إلينا يخرج كانالله , ) ( العرباضرضي عن حم والروم فارس عليكم ولتفتحن عنكم زوي

عنهم الله رضي عنه

م , , ) -2827 حم الناس ويذكر آيات ويقرأ الخطيتين بين ويجلس قائما يخطب كانن عنهم ( 5د الله رضي عنه الله رضي سمرة بن جابر عن

حم , , ) (-2828 بيوتهم في الرجال يعمل ما ويعمل نعله ويخصف ثوبه يخيط كانعنهم الله رضي عنها الله رضي عائشة عن

ق , ) -2829 مالك ويصوم يغتسل ثم أهله من جنب وهو الفجر يدركه عن ( 4كانعنها الله رضي 0عائشة

يقول : -2830 يدعو وسوء , , كان والنفاق الشقاق من بك أعوذ إني اللهمعنهم) ( األخالق الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ن د

أنس , ) ( -2831 عن الشمائل في ت السنخة واإلهالة الشعير خبز إلي يدعي كانعنهم الله رضي عنه الله رضي

الكرب : -2832 عند يدعو الله , كان إال إله ال الحليم العظيم الله إال إله الورب , , السبع السموات رب الله إال إله ال العرشالعظيم رب

العرشالكريم , ورب قت) األرض الله ( 5حم عباسرضي ابن عنعنهم ) ( : الله رضي فالن شر عني اصرف بزيادة طب عنهما

الله ) ( -2833 رضي عنه الله رضي مالك أنسبن عن حم بيده أضحيته يذبح كانعنهم

ت ) -2834 د م أحيانه كل علي تعالي الله يذكر عنها ( 5كان الله رضي عائشة عنعنهم الله رضي

ك , ) (-2835 قسمه ويبر ويغخمه يعظمه لوالده الولد يري للعباسما يري كانعنهم الله رضي عنه الله رضي عمر عن

ويركب -2836 المملوك دعوة األرضويجيب علي طعامه ويضع خلفه يردف كانعنهم ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن ك الحمار

ق ) -2837 بعزيمة يأمرهم أن غير من رمضان قيام في يرغب أبي ( 3كان عنعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

أنسرضي ) ( -2838 عن ن رؤسهم ويمسح صبيانهم علي ويسلم األنصار يزور كانعنهم الله رضي عنه الله

رضي ) ( -2839 عمر ابن عن ق ركعتين فيه فيصلي وماشيا راكبا قباء يزور كانعنهم الله رضي عنهما الله

عائشة , ) ( -2840 عن ك د ذلك سوي ما ويدع الدعاء من الجوامع يستحب كانعنهم الله رضي عنها الله رضي

عنها ) ( -2841 الله رضي سلمة أم عن طب الخميس يوم يسافر أن يستحب 0كان

الماء , : -2842 له يستسقي لفظ وفي السقيا بيوت من الماء له يستعذب كانعنها ) ( الله رضي عائشة عن ك د حم السقيا بير من 0العذب

حم ) -2843 سرة وللثاني ثالثا المقدم للصف يستغفر حب ( ) 5كان عرباض عن كالمقدم( : الصف علي يصلي كان رضي 0بلفظ الحديث عنهم الله رضي

عنهم الله

سلمة ) ( -2844 عن ك حم الوهاب األعلى العلى ربي بسبحان دعاءه يستفتح كانعنهم الله رضي عنه الله رضي األكوع بن

يابسا , -2845 ثوبه من ويحثه فيه يصلي ثم اإلذخر بعرق ثوبه من المني يسلت كانعنهم, ) ( الله رضي عنها الله رضي عائشة عن حم فيه يصلي ثم

عنه ) ( -2846 الله رضي هريرة أبي عن ك د فرسا الخيل من األنثى يسمي كانعنهم الله رضي

رضي ) ( -2847 عنها الله رضي عائشة عن ك األطيبين واللبن التمر يسمي كانعنهم الله

الله ) ( ) ( -2848 رضي عائشة عن د عمر عن ق الريح منه يوجد أن عليه يشتد كانعنهم الله رضي عنهما

يشير ) -2849 نعم : , كان أو ال بحركة عنه( ) ( يعني الله أنسرضي عن حم الصالة 0في

عنهم ) ( -2850 الله رضي عنه الله أنسرضي عن ت ق حم نعليه في يصلي كان

الله ) ( -2851 رضي عائشة عن م حم الله شاء ما ويزيد أربعا الضحى يصلي كانعنهم الله رضي عنها

عنه ) ( -2852 الله أنسرضي عن الشمائل في ث ركعات ست الضحى يصلي كانعنهم الله رضي

ن ) -2853 د خ الخمرة علي يصلي الله ( 5كان رضي عنها الله رضي ميمونة عنعنهم

راحلته ) -2854 علي يصلي يصلي كان والشكر –كان التالوة سجود ويسجد راحلته –النافلة عليالله , , رضي القبلة فاستقبل نزل المكتوبة يصلي أن أراد فإذا بالقبلة يتقيد ال به توجهت حيثما

المركب , أو القطار به توجه حيثما النافلة فليصل مركب أو قطار في كان فمن يتقيد –عنهم وال

الصحيحة , السنة من المحفوظ الحكم وهذا الفرض صالة في إال به( ,بالقبلة توجهت حيثمارضي ) ( جابر عن ق حم القبلة فاستقبل نزل المكتوبة يصلي أن أراد فإذا

عنهم الله رضي عنه الله

في , -2855 ركعتين المغرب وبعد ركعتين وبعدها ركعتين الظهر قبل يصلي كانحتى , الجمعة بعد يصلي ال وكان عنهم الله رضي ركعتين العشاء وبعد بيته

عمر , ) ( ابن عن عن ن د ق مالك بيته في ركعتين فيصلي رضيينصرفعنه عنهم الله الله رضي ما

د , , ) (-2856 ق الفجر وركعتا الوتر منها ركعة عشرة ثالث الليل من يصلي كانعائشة عنه عن الله عنهم رضي الله رضي ا

وجهه ) ( -2857 الله كرم السالم عليه علي عن د ركعتين العصر قبل يصلي كانعنهم الله رضي

ن ) -2858 حم فيستاك ينصرف ثم ركعتين ركعتين بالليل يصلي ابن ( 5كان عن كعنه عباس الله عنهم رضي الله رضي ما

رضي , ) ( -2859 المغيرة عن ك د حم المدبوغة والفروة الحصير علي يصلي كانعنهم الله

عن , ) ( -2860 د الوصال عن وينهي وبواصل عنها وينهي العصر بعد يصلي كانعنه عائشة الله عنهم رضي الله رضي ا

بساط ) -2861 علي يصلي عباس ( 5كان بن الله عبد عنه عن الله رضي رضي ماعنهم الله

ويقول , :-2862 بينهن يفصل الشمسال زالت إذا أربعا الظهر قبل يصلي كانالشمس , ) زالت إذا تفتح السماء أيوب ( 5أبواب أبي عنه عن الله رضي

عنهم الله رضي

تفتح , : -2863 ساعة إنها وقال الظهر الشمسقبل تزول أن بعد أربعا يصلي كانعبد ) ( عن ث حم صالح عمل فيها لي يصعد أن فأحب السماء أبواب فيها

عنهم الله رضي السائب بن الله

مواله ) ( -2864 عبيد عن طب والعشاء المغرب بين يصلي عنه كان الله رضيعنهم الله رضي

عنهم ) ( -2865 الله رضي السالم عليه علي عن حم به ويأمر عاشوراء يصوم كان

اإلثنين , : -2866 يوم إن فقال ذلك في له فقيل والخميس اإلثنين يصوم كانحتى , , : دعهما يقول مهتجرين إال مسلم لكل فيهما الله يغفر والخميس

هريرة ( 5يصطلحا ) أبي عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

فيهما , : -2867 تعرض اليومين هذين إن ويقول والخميس اإلثنين يصوم كانزيد ) ( بن أسامة عن خزيمة ابن عنه األعمال الله عنهم رضي الله رضي

ن , ) -2868 ق حم ويكبر يسمي وكان أملحين أقرنين بكبشين يضحى عن ( 5كانعنه أنس الله عنهم رضي الله رضي

هشام ) ( -2869 بن الله عبد عن ك أهله جميع عن الواحدة بالشاة يضحى كانعنه الله عنهم رضي الله رضي

والجريد ) -2870 بالنعال الخمر في يضرب أنس ( 5كان عنه عن الله رضي رضيعنهم الله

عمر ) ( -2871 ابن عن حم الخيل يضمر عنه كان الله عنهم رضي الله رضي ما

ق ) -2872 حم واحد بغسل ليلة في نسائه جميع علي يطوف أنس ( 4كان عنعنه الله عنهم رضي الله رضي

مالك ) ( -2873 أنسبن عن البزار األسماء علي يعبر عنه كان الله الله رضي رضيعنهم

عنه ) ( -2874 ن حم الحسنة الرؤيا يعجبه عنه كان الله عنهم رضي الله رضي

عنه : ) ( -2875 ك ت نجيح يا راشد يا يسمع أن لحاجته خرج إذا يعجبه رضيكانعنه عنهم الله الله رضي

عنه ) ( -2876 حب حم القرع يعجبه عنه كان الله عنهم رضي الله رضيوابن , ) -2877 طب ع كناه وأحب إليه أسمائه بأحب الرجل يدعي أن يعجبه كان

حذيم ( بن حنظلة عن والبارودي عنه قانع الله عنهم رضي الله رضي

جندب ) ( -2878 عن طب الليل من التهجد يعجبه عنه كان الله الله رضي رضيعنهم

مسعود , ) ( -2879 ابن عن د حم ثالثا يستغفر وأن ثالثا يدعو أن يعجبه رضيكانعنه عنهم الله الله رضي

عنه ) ( -2880 د الذراع يعجبه عنه كان الله عنهم رضي الله رضي

عائشة ) ( -2881 عن ك د الطيبة الريح يعجبه عنه كان الله عنهم رضي الله رضي ا

الطيرة , ) -2882 ويكره الحسن الفال يعجبه عن ( ) ( 5كان ك هريرة أبي عنعنه عائشة الله عنهم رضي الله رضي ما

أوفي ) ( -2883 أبي ابن عن طب الشمس زوال عند العدو يلقي أن يعجبه كانعنه الله عنهم رضي الله رضي

أعوذ , , : , -2884 الكبير الله بسم يقولوا أن كلها واألوجاع الحمي من يعلمهم كانابن , ) ( عن ك ت حم النار حر شر ومن نعار عرق كل شر من العظيم بالله

عنه عباس الله عنهم رضي الله رضي ما

عائشة , ) ( -2885 عن د معتكف وهو المريض يعود عنه كان الله الله رضي رضي اعنهم

فيقول , :-2886 والحسين الحسن يعوذ التامات ,كان الله بكلمات كما أعيذألمة , عين كل ومن هامة كل عباس ( 4خ ) من ابن الله عن رضي

عنهم عنه الله رضي ما

أنس ) ( -2887 عن تك عنه لتعقل ثالثا الكلمة يعيد عنه كان الله الله رضي رضيعنهم

أنس , ) ( -2888 عن د ق بالمد ويتوضأ بالصاع يغتسل عنه كان الله رضي رضيعنهم الله

عنه ) ( -2889 خ حم واحد إناء من نسائه من والمرأة هو يغتسل عنه كان الله رضيعنهم الله رضي

عائشة ) ( -2890 عن ت القبيح االسم يغير عنه كان الله عنهم رضي الله رضي ا

فإن , , -2891 فتمرات رطبات يكن لم فإن يصلي أن قبل رطبات علي يفطر كانأنس ) ( عن ت د حم ماء من حسوات حسا تمرات يكن عنه لم الله رضي

عنهم الله رضي

عائشة , ) ( -2892 عن ت د خ حم عليها ويثيب الهدية يقبل عنه كان الله ارضيعنهم الله رضي

بن ) ( -2893 عمرو عن طب بذلك يتألفه القوم شر علي وحديثه بوجهه يقبل كانعنهم الله العاصرضي

عائشة , ) ( -2894 عن ن د حم يتوضأ وال يصلي ثم أزواجه بعض يقبل رضيكانعنه عنهم الله الله رضي ا

ق ) -2895 حم صائم وهو يقبل عنهم ( 4كان الله رضي عنها الله رضي عائشة عن

فال , : , -2896 أملك فيما قسمي هذا اللهم ويقول فيعدل نسائه بين يقسم كانحم ) أملك وال تملك فيما عنهم ( 4تلمني الله رضي عنها الله رضي عنها ك

الرحمن : , , -2897 يقف ثم العالمين رب لله الحمد آية آية قراءته يقطع كانالله , ) ( رضي عنها تعالي الله رضي سلمة أم عن ك ت يقف ثم الرحيم

عنهم

أنسرضي : ) ( -2898 عن خ حم ؟ جبينه ترب له ما المعاتبة عند ألحدهم يقول كانعنهم الله رضي عنه الله

عائشة : , ) ( -2899 عن حم خلقي فأحسن خلقي أحسنت كما اللهم يقول كانعنهم الله رضي عنها الله رضي

يقول : -2900 قلبال , كان ومن ينفع ال علم من بك أعوذ إني اللهملها , , يستجاب ال دعوة ومن تشبع نفسال ومن تن ) (يخشع م

عنهم الله رضي عنه الله رضي أرقم بن زيد عن

المسجد : -2901 دخل إذا يقول الكريم , ,كان وبوجهه العظيم بالله أعوذالرجيم الشيطان من القديم عمرو) ( وسلطانه بن الله عبد عن د

عنهم الله رضي عنه الله رضي

يقول : -2902 بئسالضجيع , ,كان فإنه الجوع من بك أعوذ إني اللهمالبطانة , بئست فإنها الخيانة من بك ن) وأعوذ هريرة ( 5د أبي عن

عنهم الله رضي عنه الله رضي

مال : , ,-2903 فيها يكون أن خشية إال ألجها ما الفرقة هذه أللج إني يقول كانالله ) ( رضي عنه الله رضي جندب بن سمرة عن طب أنفقه ولم فأتوفى

عنهم

تن ) -2904 حم الصارخ سمع إذا يقوم رضي ( 5كان عنهما الله رضي عائشة عنعنهم الله

تن ) -2905 ق قدماه تنفطر حتى الليل من يقوم عن ( ) ( 5كان ق المغيرة عنعنهم الله رضي عنهما الله رضي عائشة

يأنف , , , , -2906 ال وكان الخطبة ويقصر الصالة ويطيل اللغو ويقل الذكر يكثر كانك , , , ) ( ن حاجته له يقضي حتى والعبد والمسكين األرملة مع يمشي أن

عنهم ) ( الله رضي عنهما الله رضي سعيد أبي عن ك أوفى أبي عن

رضي ) ( -2907 عنه الله رضي أمامة أبي عن طب الصالة في التثاؤب يكره كانعنهم الله

الله , ) ( -2908 رضي عنه الله أنسرضي عن حل الحار والطعام الكي يكره كانعنهم

عنه ) ( -2909 الله رضي موسي أبي عن طبك القتال عند الصوت رفع يكره كانعنهم الله رضي

عنه ) ( -2910 الله رضي جابر عن ق والجمعة العيدين في األحمر برده يلبس كانعنهم الله رضي

والطول ) -2911 الكمين قصير يلبسقميصا الله ( 5كان عباسرضي ابن عن0عنهما

عنهما ) ( -2912 الله رضي عمر بن الله عبد عن طب بيضاء يلبسقلنسوة كانعنهم الله رضي

عن , , ) ( -2913 د ق والزعفران بالورس لحيته ويصفر السبتية النعال يلبس كانعنهم الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن

مالك , , ) ( -2914 أبي عن هق النساء ثم الصبيان ثم الرجال الصالة في يليه كانعنهم الله رضي عنه الله رضي األشعري

ن ) -2915 حم مدا بالقراءة صوته يمد رضي ( 5كان عنه الله أنسرضي عن كعنهم الله

عنه , ) ( -2916 الله رضي مالك أنسبن عن خ عليهم فيسلم بالصبيان يمر كانعنهم الله رضي

الله ) ( -2917 رضي عنه الله رضي جرير عن حم عليهن فيسلم بنساء يمر كانعنهم

فتختلف , : , , -2918 تختلفوا وال استووا ويقول الصالة في مناكبنا يمسح كانيلونهم , , الذين ثم يلونهم الذين ثم والنهي األحالم أولوا منكم ليلني قلوبكم

عنهم) ( الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن عن م

تن , ) -2919 حم يمسسماء وال جنب وهو ينام الله ( 5كان رضي عائشة عنعنهم الله رضي عنها

آخره , ) -2920 ويحيي الليل أول ينام الله ( 5كان رضي عنها الله رضي عائشة عنعنهم

ن ) -2921 د خ بالمصلي أضحيته ينحر رضي ( 5كان عنهما الله رضي عمر ابن عنعنهم الله

ثم , -2922 فيكلمه الحاجة في الرجل فيكلمه الجمعة يوم المنبر من ينزل كانحم ) فيصلي مصاله إلي الله ( 4يتقدم رضي عنه الله أنسرضي عن ك

عنهم

الرقية ) -2923 في ينفث عنهم ( 5كان الله رضي عنها الله رضي عائشة عن

يوتر ) -2924 ليبين كان وذلك وتارة تارة يعني الوتر صالة في وسلم عليه الله صلي لحاالته بيان هذا

الليل من وقت أي في يصح بل مباشرة العشاء بعد صالته يتعين ال الوتر أن أول( بعمله فيالله , , ) ( رضي عنه الله رضي مسعود أبي عن حم وآخره وأوسطه الليل

عنهم

عنهم ) ( -2925 الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن ق البعير علي يوتر كان

الضياء , : ) (-2926 مرارا زوينب يا زوينب يا ويقول سلمة أو بنت زينب يالعب كانعنهم الله رضي عنه الله أنسرضي عن

د , ) -2927 أيمانكم ملكت فيما الله اتقوا الصالة الصالة كالمه آخر عن ( 5كانعنهم الله رضي السالم عليه علي

أنبيائهم : -2928 قبور اتخذوا والنصارى اليهود الله قاتل قال أن به تكلم ما آخر كانرضي , ) ( الجراح بن عبيدة أبي عن هق العرب بأرض دينان يبقين ال مساجد

عنهم الله رضي عنه الله

أنس : , , ) ( -2929 عن ك قضي ثم بلغت فقد الرفيع ربي جالل به تكلم ما آخر كانعنهم الله رضي عنه الله رضي

************

الالم حرف

وسلم : عليه الله صلي الله رسول قال

بأرضفالة )-2930 أضله وقد بعيره عليه سقط إذا كم أحد من عبده بتوبة أفرح للهرضي ( ) ( , طويل حديث في عنهما الله رضي الله عبد عن ق أنس عن ق

عنهم الله

القينة -2931 صاحب من به يجهر بالقرآن الصوت الحسن الرجل إلي أذنا أشد للهحم ) قينته الله ( 5إلي رضي عنه الله رضي عبيد بن فضالة عن هب حبك

عنهم

الله ) ( -2932 رضي مسعود أبي عن ت حم الغالم هذا علي منك عليك أقدر للهعنهم الله رضي عنه

الله ) ( -2933 رضي أمامة أبي عن هب طب حم عتقاء فطر كل عند وجل عز للهعنهم الله رضي عنه

أقول : -2934 أكبر , ألن والله الله إال إله وال لله والحمد الله أحبسبحانرضي ) ( عنه الله رضي هريرة أبي عن ت م الشمس عليه طلعت مما إلي

عنهم الله

سبعين -2935 أصلي أن من إلي أحب عنهم الله رضي بسواك ركعتين أصلي ألنالله ) ( عباسرضي ابن عن السواك كتاب في نعيم أبو سواك بغير ركعة

عنهم الله رضي عنهما

أن , -2936 من إلي أحب برجلي نعلي أخصف أو سيف أو جمرة علي أمشي ألنقبر ) علي عنهم ( 5أمشي الله رضي عامر بن عقبة عن

تطلع -2937 حتى الغداة صالة من تعالي الله يذكرون قوم مع أصلي أقعد ألنمع , , أقعد وألن إسماعيل ولد من أربعة أعتق أن من إلي أحب الشمس

أن من إلي الشمسأحب تغرب أن إلي العصر صالة من الله يذكرون قومعنهم ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن د أربعة أعتق

ويتصدق , -2938 فيأكل فيبيع فيحتطب الجبل إلي يغدو ثم حبله كم أحد يأخذ ألنرضي ) ( عنه الله رضي هريرة أبي عن ن ق الناس يسأل أن من له خير

عنهم الله

د ) -2939 موته عند بمائة يتصدق أن من له خير بدرهم حياته في المرء يتصدق ألنعنهم ( الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن حب

من , -2940 له خير جلده إلي فتخلص ثيابه فتحرق جمرة علي كم يجلسأحد ألنن ) د م حم قبر يجلسعلي الله ( 5أن رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

عنهم

وألن , , -2941 جاره بحليلة يزني أن من عليه أيسر نسوة بعشر الرجل يزني ألنحم , ) جاره بيت من يسرق أن من له أيسر أبيان عشرة من الرجل يسرق

عنهم ( الله رضي عنه الله رضي األسود بن المقداد عن طب خد

ال -2942 امرأة يمس أن من له خير حديد من بمخيط كم أحد رأس في يطعن ألنعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي يسار بن معقل عن طب له تحل

ق ) -2943 حم شعرا يمتلئ أن من له خير يريه حتى قيحا رجل جوف يمتلئ (4ألنعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

الشمسوغربت -2944 عليه طلعت مما لك خير رجال يديك علي الله يهدي ألنعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي رافع أبي عن طب

م ) -2945 التاسع ألصومن قابل إلي بقيت عنهما ( 5لئن الله عباسرضي ابن عنعنهم الله رضي

بيضاء -2946 تهامة جبال أمثال بأعمال القيامة يوم بأتون أمتي من أقواما ألعلمنجلدتكم , ومن إخوانكم إنهم أما عنهم الله رضي منثورا هباء الله فيجعلها

انتهكوها , ) الله بمحارم خلو إذا قوم ولكنهم تأخذون كما الليل من ويأخذونعنهم ( 5 الله رضي عنه الله رضي ثوبان عن

إنما , -2947 نفس طيب غير من أحد مال من أحدا أعطي أن قبل من الله أللقينوال , : , تضاغنوا ال لكم أذكرها خصاال بيوعكم في ولكن تراض عن البيعحاضر , , , يبيعن وال أخيه سوم علي الرجل يسم وال تناحشوا وال تحاسدوا

سعيد , , ) ( أبي عن حب إخوانا الله عباد وكونوا تراض عن والبيع لبادعنهم الله رضي عنه الله رضي الخدري

الله ) ( -2948 رضي عنها الله رضي عائشة عن خ مبرور حج الجهاد أفضل لكنعنهم

عن ) ( -2949 م هذه حجتي بعد أحج ال لعلي أدري ال فإني مناسككم عني لتأخذواعنهم الله رضي عنه الله رضي جابر

الشاة , -2950 من الجلحاء للشاة يقاد حتى القيامة يوم أهلها إلي الحقوق لتؤدنالله ) ( رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ت م خد حم تنطحها القرناء

عنهم

شراركم , , -2951 عليكم الله ليسلطن أو المنكر عن ولتنهون بالمعروف لتأمرنالله ) ( رضي هريرة أبي عن طس البزار لهم يستجاب فال خياركم فيدعو

عنهم الله رضي عنه

دخل , -2952 أحدهم أن لو حتى بذراع وذراعا بشبر شبرا قبلكم من سنن لتركبنلفعلتموه , بالطريق امرأته جامع أحدهم أن لو وحتى لدخلتم ضب حجر

عنهم) ( الله رضي عنه الله عباسرضي ابن عن ك

عن , ) ( -2953 والضياء حم إياه يسمونها باسم الخمر أمتي من طائفة لتستحلنعنهم الله رضي عنه الله رضي الصامت بن عبادة

حم , ) -2954 الجيش الجيشذلك ولنعم أميرها األمير ولنعم القسطنطينية لتفتحنعنهم ( الله رضي الغنوي بشر عن ك

رضي , ) ( -2955 مسعود ابن عن طس النار لتنهكنها أو بالطهور األصابع لتنهكنعنهم الله رضي عنه الله

الناس , -2956 تشبث عروة انتقضت فكلما عروة عروة اإلسالم عري لتنقضنأبي , ) ( عن حبك حم الصالة هن وآخر الحكم نقضا فأولهن تليها بالتي

عنهم الله رضي عنه الله رضي أمامة

عن ) ( -2957 ك لكم يصد أو تصيدوه لم ما حرم وأنتم حالل لكم البر صيد لحمعنهم الله رضي عنه الله رضي جابر

عمرو ) ( -2958 ابن عن ن ت م مسلم رجل قتل من الله علي أهون الدنيا لزوالعنهم الله رضي عنه الله رضي

حق ) -2959 بغير مؤمن قتل من الله عند أهون الدنيا رضي ( 5لزوال البتراء عنعنهم الله

مني ) -2960 الدد وال دد من الصالة : , لست عليه يريد واللعب اللهو هو الدد دد من لست

واللعب اللهو شأنه ليسمن أنه معاوية( ) ( ) ( والسالم عن طب أنس عن هق خدعنهم الله رضي

مني ) -2961 وليست الدنيا من رضي : لست فيها المتنعمين أهلها من لست أي الدنيا من لستعن : : كناية نستبق والساعة بعثت إني عنهم الله رضي بصلة إلي تمت ال مني وليست عنهم الله

إليها , والركون بالدنيا للتنعم وقت يبق لم بحيث منه قربها والساعة( , شدة بعثت إنيعنهم ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن الضياء نستبق

عن , ) ( -2962 تك سنة أربعين مسيرة جدار كل كثف جدر أربعة النار لسرادقعنهم الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي

به ) -2963 ترزق ال , لعلك للعبادة متفرغ أخاه بأن وسلم عليه الله صلي النبي إلي رجل اشتكيالنبي له فقال عنهم الله رضي ويعوله يقوته وأنه عنهم الله رضي نفسه به يقوت بعمل يقوم

عنهم : الله رضي عليه إنفاقك بسبب عنهم الله رضي به ترزق لعلك وسلم عليه الله صلي

للعبادة التفرغ علي إياه عنه( ) ( ومساعدتك الله رضي مالك أنسبن عن ك تعنهم الله رضي

فإذا , , -2964 مجالس أسواقها في وتتخذون عظاما مدائن بعدي ستفتحون لعلكموأعينوا , , , األعمى واهدوا أبصاركم من وغضوا السالم فردوا ذلك كان

عنهم ) ( الله رضي وحشي عن طب المظلوم

حم ) -2965 والمرتشي الراشي علي الله الله ( 5لعنه رضي عمر ابن عن حبكعنهم الله رضي عنه

والثبور , , ) -2966 بالويل والداعية جيبها والشاقة وجهها الخامشة الله حب (5لعنعنهم الله رضي عنه الله رضي أمامة أبي عن

وعاصرها , , , , ,-2967 ومبتاعها وبائعها وساقيها وشاربها الخمر الله لعند , , , ) ثمنها وآكل إليه والمحمولة وحاملها عمر ( 5ومعتصرها ابن عن ك

عنهم الله رضي عنهما الله رضي

الله ) ( -2968 رضي سلمة أم عن طب الحكم في والمرتشي الراشي الله لعنعنهم الله رضي عنها

حبك ) ( ) (-2969 هريرة أبي عن ث حم الحكم في والمرتشي الراشي الله لعنعنهم : الله رضي بينهما يسعى الذي والرائش بزيادة

والواصلة , -2970 يعلمون وهم وشاهده وكاتبه وموكله وآكله الربا الله لعنابن ) ( عن طب والمتنمصة والنامصة والمستوشمة والواشمة والمستوصلة

عنهم الله رضي عنه الله رضي مسعود

والمرأة , -2971 المرأة يلبسلبسة الرجل وسلم عليه الله صلي الله رسول لعنن ) د الرجل رضي ( 5تلبسلبسة عنه الله رضي هريرة أبي عن حبك

عنهم الله

عنها ) ( -2972 الله رضي عائشة المؤمنين أم عن د النساء من الرجلة الله لعنعنهم الله رضي

حم , ) -2973 يده فتقطع الحبل ويسرق يده فتقطع البيضة يسرق السارق الله لعنن عنهم ( 5ق الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

بالنساء , -2974 الرجال من والمتشبهين النساء من بالرجال المتشبهات الله لعنعنهم) ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن طب

بالنساء ,-2975 الرجال من المتشبهين وسلم عليه الله صلي الله رسول لعنثن ) د خ بالرجال النساء من الله ( 5والمتشبهات عباسرضي ابن عن

عنهم الله رضي عنهما

حم ) -2976 له والمحلل المحلل الله مسعود ( ) ( 4لعن ابن عن ن ت علي عنعنهم) ( الله رضي عنهم الله رضي جابر عن ت

والمترجالت , -2977 الرجال من المخنثين وسلم عليه الله صلي الله رسول لعنعنهم ) ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن ت خ النساء من

يتشبهون -2978 الذين الرجال مخنثى وسلم عليه الله صلي الله رسول لعنوحده , , ) الفالة وراكب بالرجال المتشبهات النساء من والمترجالت بالنساء

عنهم ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن حم

رضي ) ( -2979 عنه الله رضي سعيد أبي عن د حم والمستمعة النائحة الله لعنعنهم الله

والمتفلجات , -2980 والمتنمصات والنامصات والمستوشمات الواشمات الله لعنق ) حم الله خلق المغيرات عنه ( 4للحسن الله رضي مسعود ابن عن

عنهم الله رضي

ق ) -2981 والموصولة الواصلة الله الله ( 5لعن رضي عنها الله رضي أسماء عنعنهم

الله ) ( -2982 رضي عنها الله رضي عائشة عن ق والمستوصلة الواصلة الله لعنعنهم

ق , ) -2983 حم والمستوشمة والواشمة والمستوصلة الواصلة الله عن ( 4لعنعنهم الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن

الربا , -2984 وآكل والمستوشمة الواشمة وسلم عليه الله صلي الله رسول لعنعن , , ) ( د خ المصورين ولعن البغي وكسب الكلب ثمن عن ونهي وموكله

عنهم الله رضي عنه الله رضي جحيفة أبي

عليه , ) ( -2985 علي عن ن حم الصدقة ومانع وكاتبه وموكله الربا آكل الله لعنعنهم الله رضي السالم

اليهود -2986 الله أثمانها , –ثالثا –لعن فأكلوا فباعوها الشحوم عليهم حرم الله إنعباس, ) ( ابن عن د ثمنه عليهم حرم شيء أكل قوم علي حرم إذا الله إن

عنهم الله رضي عنهما الله رضي

ابن ) ( -2987 عن ن م وموكله الربا آكل وسلم عليه الله صلي الله رسول لعنت ) د عنه الله رضي الله ( : 5مسعود رضي وكاتبه وشاهديه بزيادة حب

عنهم

وشاهديه ,-2988 وكاتبه وموكله الربا آكل وسلم عليه الله صلي الله رسول لعنعنهم : ) ( الله رضي عنه الله رضي جابر عن م سواء هم وقال

ت ) -2989 حم القبور زوارات وسلم عليه الله صلي الله رسول عن ( 5لعن حبحم ) هريرة عنهم ( 5أبي الله رضي عنهم الله رضي ثابت بن حسان عن ك

عنهما ) ( -2990 الله رضي عمر بن الله عبد عن طب أصحابي سب من الله لعنعنهم الله رضي

هذا ) -2991 فعل من الله في , لعن بالنار وسمه صاحبه ألن دما منخره يفور حمارا رأي حين قالهعنهم الله رضي وجهه

رضي , عمر ابن رواه وهذا لنبالهم هدفا وجعلوها دجاجة ربطوا جماعة في أيضا الحديث هذا وقال

عنهم عنهم( ) ( الله الله رضي عنه الله رضي جابر عن حب

وأخيه , , ) -2992 األخ وبين وولدها الوالدة بين فرق من الله أبي ( 5لعن عنعنهم الله رضي عنه الله رضي موسي

من , -2993 الله ولعن األرض تخوم غير من الله ولعن الله لغير ذبح من الله لعنغير , , تولي من الله ولعن والديه سب من الله ولعن السبيل عن أعمى كمه

لوط , , قوم عمل في ثالثا قالها لوط قوم عمل عمل من الله ولعن مواليهعنهم) ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن هب حب

رضي ) ( -2994 عنهما الله عباسرضي ابن عن طب الوجه في يسم من الله لعنعنهم الله

آوي , , -2995 من الله ولعن الله لغير ذبح من الله ولعن والديه لعن من الله لعنوجهه , ) ( الله كرم علي عن ن م حم األرض منار غير من الله ولعن محدثا

عنهم الله رضي

رضي ) ( -2996 عنهما الله رضي عمر ابن عن ن ق حم بالحيوان مثل من الله لعنعنهم الله

رضي , ) ( -2997 عنه الله رضي هريرة أبي عن ت الدرهم عبد لعن الدينار عبد لعنعنهم الله

خ ) (-2998 تغرب أو الشمس عليه تطلع مما خير الله سبيل في روحة أو لغدوةعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

أحد , , -2999 قوس ولقاب فيها وما الدنيا من خير روحة أو الله سبيل في لغدوةمن , امرأة اطلعت ولو فيها وما الدنيا من خير الجنة في قده موضع أو كمبينهما , , ما وألضاءت ريحا بينهما ما لمألت األرض إلي الجنة أهل نساء

قت ) حم فيها وما الدنيا من خير رأسها علي أنسرضي ( 5ولنصيفها عنعنهم الله رضي عنه الله

هريرة , ) ( -3000 أبي عن خ الشمس عليه تطلع مما خير الجنة قوسفي لقابعنهم الله رضي عنه الله رضي

الجنة , : -3001 دخل أقامهن من آيات عشر علي أنزل أفلح) لقد قدعنهم ) ( المؤمنون ( الله رضي عنه الله رضي عمر عن ك حم اآليات

فيها , , : -3002 يتفكر ولم قرأها لمن ويل آية الليلة علي أنزلت فيخلق) لقد إنواألرض ( رضي ) ( السموات عنها الله رضي عائشة عن حب كلها اآلية

عنهم الله

إلي , , , -3003 فأرسلت أنا أما قبلي أحد أعطيهن ما خمسا الليلة أعطيت لقدعلي , , ونصرت قومه إلي يرسل إنما قبلي من وكان عامة الناسكلهم

الغنائم , , لي وأحلت منه لملئ شهر وبينه بيني كان ولو بالرعب العدواألرض , , , لي وجعلت يحرقونها وكانوا أكلها يعظمون قبلي من وكان أكلهاقبلي , , من وكان وصليت تمسحت الصالة أدركتني أينما وطهورا مساجد

لي , , : قيل ؟ هي ما هي والخامسة كنائسهم في يصلون إنما ذلك يعظمونلكم , , , , فهي القيامة يوم إلي مسألتي فأخرت سأل قد نبي كل فإن سل

الله ) ( رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن حم الله إال إله ال أن شهد ولمنعنهم

ولقد , , , , -3004 أحد يخاف وما الله في وأخفت أحد يؤذي وما الله في أوذيت لقدإال , كبد ذو يأكله طعام ولبالل لي وما وليلة يوم بين من ثالثون علي أتي

ت ) حم بالل إبط يواريه الله ( 5شيء رضي عنه الله أنسرضي عن حبعنهم

يميني , ,-3005 عن جبريل غير مخلوق األرضقربي في وما أحد يوم رأيتني لقدعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ك يساري عن وطلحة

كانت , -3006 الطريق ظهر من قطعها شجرة في الجنة في يتقلب رجال رأيت لقدعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن م الناس تؤذي

الجدار , ,-3007 هذا قبلة في ممثلتين والنار الجنة لكم صليت منذ اآلن رأيت لقدالله ) ( رضي عنها الله أنسرضي عن خ والشر الخير في كاليوم أر فلم

عنهم

رضي ) ( -3008 عائشة عن هب ت د لمزجته البحر بماء مزجت لو كلمة قلت لقدعنها ) بمن , , الله ظنك فما الحديث هذا لها فقال قصيرة إنها صفية عن قالت عائشة كانت

؟ !! الصفات بأقبح الناس عنهم( يذكر الله رضي

اليوم , ,-3009 منذ قلت بما وزنت لو مرات ثالث كلمات أربع بعدك قلت لقدوزنه , , لوزنتهن : نفسه ورضاء خلقه عدد وبحمده الله سبحان

كلماته , ومداد عنها ( ) 4م) عرشه تعالي الله رضي جويرية أمعن

حورية , " " فسماها خصومه وأباطيل اإلسالم حقائق كتاب في العقاد وغلط رضي ( المؤمنينعنهم الله

عن , -3010 يتخلفون رجال علي أحرق ثم بالناس يصلي رجال آمر أن هممت لقدالله ) ( رضي عنه تعالي الله رضي مسعود ابن عن م حم بيوتهم الجمعة

عنهم

الغيلة ) -3011 عن أنهي أن هممت حامل لقد وهي زوجها يأتيها أو طفلها المرأة ترضع أن الغيلة

م( , ) حم مالك أوالدهم يضر فال ذلك يصنعون والروم فارس أن ذكرت حتىعنهم ( 4 الله رضي عنها الله رضي وهب بنت جدامة عن

عن ) ( -3012 ك حم غليانا استجمعت إذا القدر من انقالبا أشد آدم ابن لقلبعنهم الله رضي عنه الله رضي األسود بن المقداد

م : ) -3013 حم الله إال إله ال موتاكم م ( ) 4لقنوا سعيد أبي هريرة ( 5عن أبي عنعنهم) ( الله رضي عنهم الله رضي عائشة عن ن

احتسبت ) -3014 ما تخطئ , لك ال وكان المسجد عن بعيدا رجل اشتريت : هكان لو له فقيل صالةما : " لك وسلم عليه الله صلي النبي له فقال عنهم الله رضي خطاي أحتسب فقال ؟ جمارا

خطاك " أجر لك ثبت أي الله( ) ( احتسب رضي عنه الله رضي كعب بن أبي عن معنهم

نويت ) -3015 ما في : , لك رجل عند فوضعها بها يتصدق دنانير أبي أخرج يزيد بن معن قالالنبي , , : , إلي فخاصمته أردت إياك ما فقال عنهم الله رضي بها وأتيته منه فأخذتها المسجد

حاصل : " " وثوابها الصدقة من يزيد يا نويت ما لك فقال عنهم الله رضي وسلم عليه الله صلي

الدنانير " " من معن يا أخذت ما ولك عن( , ) ( لك خ معن يا أخذت ما ولك يزيد ياعنهم الله رضي عنه الله رضي يزيد بن معن

جابر , ) ( -3016 عن م حم تعالي الله بإذن برئ الداء دواء أصيب فإذا دواء داء لكلعنهم الله رضي عنه الله رضي

يدعى , , -3017 الصيام باب وإن الجنة أبواب من باب البر أبواب من باب لكلعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي سعد بن سهل عن طب الريان

أنس , , ) ( -3018 عن والضياء عب الحسن الصوت القرآن وحلية حلية شيء لكلعنهم الله رضي عنه الله رضي

ابن ) ( ) ( -3019 عن م حم أنس عن ق حم القيامة يوم به يعرف لواء غادر لكلعنهم ) ( الله رضي عنهم الله رضي عمر ابن عن م مسعود

عنه ) ( -3020 الله رضي سعيد أبي عن م القيامة يوم أسته عند لواء غادر لكلعنهم الله رضي

عن , ) ( -3021 ق ألمتي شفاعة دعوتي اختبأت وإني ألمته دعاها قد دعوة نبي لكلعنهم الله رضي عنه الله أنسرضي

عنهما , ) ( -3022 الله عباسرضي ابن عن حم المدينة وحرمي حرم نبي لكلعنهم الله رضي

سبع ) -3023 كذلك للبكر الليالي من ثالث وللثيب بها دخل إذا عندها الزوج يبيتها ليال سبع للبكروبات , بها بني حين سلمة ألم وسلم عليه الله صلي النبي قاله الحديث وهذا عنهم الله رضي

إذا وأنها عنهم الله رضي بها خاص حق هذا أن أخبرها ثم عنهم الله رضي متتابعة ليال ثالث عندهاليال أربع صواحباتها من واحدة كل عند يبيت فإنه عنهم الله رضي ليال سبع عندها يكمل أن رغبت

الليال بثالث فاكتفت عنهم الله سلمة( , ) ( ) رضي أم عن م ثالث عن ( 5وللثيبعنهم الله رضي عنهما الله أنسرضي

بعض , , -3024 يأتي حتى كذلك يزال ال عاما سبعين مسيرة بالمغرب باب للتوبةرضي , ) ( عسال بن صفوان عن طب مغربها الشمسمن طلوع ربك آيات

عنهم الله رضي عنه الله

الشمس : , , -3025 تطلع حتى للتوبة مفتوح وباب مغلقة سبعة أبواب ثمانية للجنةعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن عن طبك نحوه من

وصلني , : , -3026 ومن فاقطعه قطعني من رب يا تقول الميزان عند لسان للرحمعنهم ) ( الله رضي عنها الله رضي بريدة عن طب فصله

عن , ) ( ) ( -3027 د الحسين عن والضياء د حم فرس علي جاء وإن حق للسائلعنهم ) ( الله رضي عنهم الله رضي زياد بن الهرماس عن طب علي

من : , -3028 مقعده ويري دفعة أول في له يغفر خصال سبع الله عند للشهيدرأسه , , , علي ويوضع األكبر الفزع من ويأمن القبر عذاب من ويجار الجنة

من , , وسبعين اثنتين ويزوج فيها وما الدنيا من خير منه الياقوتة الوقار تاجت , ) أقاربه من سبعين في ويشفع العين معد ( 5الحور بن المقدام عن

عنهم الله رضي عنه الله رضي يكرب

رضي ) ( -3029 عنه الله رضي هريرة أبي عن ق حم أجران الصالح المملوك للعبدعنهم الله

الله , ) ( -3030 رضي عمرو ابن عن د الغازي وأجر أجره وللجاعل أجره للغازيعنهم الله رضي عنه

بالمعروف :-3031 ست المسلم علي ويجيبه , للمسلم لقيه إذا عليه يسلمإذا , , , جنازته ويتبع مرض إذا ويعوده عطس إذا ويشمته دعاه إذا

لنفسه , يحب ما له ويحب ت ) مات رضي ( 5حم السالم عليه علي عنعنهم الله

حم , ) -3032 يطيق ما إال العمل من يكلف وال بالمعروف وكسوته طعامه للمملوكفإن ( ) ( : حب زاد عنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن هق م

عنهم , الله رضي أمثالكم خلقا الله عباد تعذبوا وال فأعينوهم كلفتموهم

الفزع , , -3033 من أمنوا قد القيامة يوم عليها يجلسون ذهب من منابر للمهاجرينعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي عيد أبي عن حبك

؟ ) -3034 تبكي حرام , لم بن عمرو بن الله عبد علي بكت حين جابر قريبات إلحدى قاله ؟ تبكي لمجاب والد عنهم الله بأجنحتها , ,ررضي تظله المالئكة زالت ما عنهم الله رضي بأحد استشهد لما

والسرور الفرح يقتضي جابر( ) ( وهذا عن ق بأجنحتها تظله المالئكة زالت ماعنهم الله رضي عنه الله رضي

عن , ) ( -3035 هب العافية الله فاسألوا العافية اإلخالصمثل كلمة بعد تؤتوا لمعنهم الله رضي عنه الله رضي بكر أبي

من , , -3036 نار وتنزل تجمع كانت قبلكم الرؤسمن سود ألحد الغنائم تحل لمعنهم ) ( الله رضي عنه تعالي الله رضي هريرة أبي عن ت فتأكلها السماء

رضي ) ( -3037 عنه الله رضي ذر أبي عن خم قومه بلغة إال نبيا تعالي الله يبعث لمعنهم الله

رضي : ) ( -3038 هريرة أبي عن خ الصالحة الرؤيا المبشرات إال النبوة من يبق لمعنهم الله رضي عنه الله

فرعون , , -3039 ماشطة وابن يوسف وشاهد عيسي إال المهد في يتسكلم لمعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ك

األمم -3040 سبايا أبناء المولدون فيهم نشأ حتى معتدال إسرائيل بني أمر يزل لموضلوا , ) فضلوا بالرأي فقالوا تسبيها إسرائيل بنو كانت عن ( 5التي طب

عنهم الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن

الله ) ( -3041 رضي عقبة بنت كلثوم أم عن ه د ليصلح اثنين بين نمي من يكذب لمعنهم الله رضي عنها

العقبة , -3042 جمرة عند الشيطان له عرض المناسك الله خليل إبراهيم أتي لماالجمرة , عند له عرض ثم األرض في ساخ حتى حصيات بسبع فرماه

عند , , , له عرض ثم األرض في ساخ حتى حصيات بسبع فرماه الثانيةك ) ( خزيمة ابن األرض في ساخ حتى حصيات بسبع فرماه الثالثة الجمرة

عنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن

رحمتي , -3043 العرشإن فوق عنده فهو كتاب في كتب الخلق الله خلق لماعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ق غضبي غلبت

وال , , , -3044 سمعت أذن وال رأت عين ال ما فيها خلق عدن جنة الله خلق لماالمؤمنون , : , : أفلح قد فقالت تكلمي لها قال ثم بشر قلب علي خطر

عن : ) ( طب بخيل فيك يجاورني ال وجاللي وعزتي فقال عنهم الله رضيعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن

فجعل , , -3045 يتركه أن الله شاء ما تركه الجنة في آدم تعالي الله صور لماحم , , ) يتمالك ال خلق أنه عرف أجوف رآه فلما إليه ينظر به إبليسيطيف

عنهم ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن م

بها , -3046 نحاسيخمشون من أظفار لهم بقوم مررت وجل عز ربي بي عرج لمايأكلون , : : الذين هؤالء قال ؟ جبريل يا هؤالء من فقلت وصدورهم وجوههمالله ) ( أنسرضي عن والضياء د حم أعراضهم في ويقعون الناس لحوم

عنهم الله رضي عنه

ثالثا , :-3047 وجل عز الله سأل المقدس بيت بناء من داود بن سليمان فرغ لمايأتي , , ال وأنه بعده من ألحد ينبغي ال وملكا حكمه يصادف حكما يؤتيه أن

أمه , ولدته كيوم ذنوبه من خرج إال فيه الصالة إال يريد ال أحد المسجد هذان , ) حم الثالثة أعطي قد يكون أن وأرجو أعطيهما فقد اثنتين ابن 5أما

عنهم ( الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن الله عبد عز حب خزيمة

الحجر , -3048 في فمت المقدس بيت إلي بي أسري قريشحين كذبتني لماحم , ) إليه أنظر وأنا آياته عن أخبرهم فطفقت المقدس بيت لي الله فجلي

عنهم ( الله رضي عنه الله رضي جابر عن ن ت ق

النار , ) -3049 له الله يوجب حتى الزور شاهد قدم تزول عمر ( 5لن ابن عن كعنهم الله رضي عنهما الله رضي

فيم , : -3050 عمره عن خصال أربع عن يسأل حتى القيامة يوم عبد قدما تزول لن؟ أنفقه وفيم ؟ اكتسبه أين من ماله وعن ؟ أباله فيم شبابه وعن ؟ أفناه

رضي ) ( عنه الله رضي معاذ عن طب البزار ؟ فيه عمل ماذا علمه وعنعنهم الله

تقوم -3051 حتى المسلمين من عصابة عليه يقاتل قائما الدين هذا يبرح لنعنه ) ( الله رضي سمرة بن جابر عن م 0الساعة

عنه ) ( -3052 الله رضي جابر عن حم والحديبية بدرا شهد رجل النار يدخل لنعنهم الله رضي

حم , ) (-3053 برحمته الله يتغمدني أن إال أنا وال الله برحمة إال أحد الجنة يدخل لنشريك ) ( ) ( بن أسامة عن طب طارق بن شريك عن البزاز سعيد أبي عن

عنهم الله رضي عنهم الله رضي موسي أبي وعن

ابن ) ( -3054 عن ك خ حراما دما يصب لم ما دينه من فسحة في المؤمن يزال لنعنهم الله رضي عنهما الله رضي عمر

سعيد ) ( -3055 أبي عن تحب الجنة منتهاه يكون حتى خير من المؤمن يشبع لنعنهم الله رضي عنه الله رضي

عن ) ( ) ( -3056 طب بكرة أبي عن ن ت خ حم امرأة أمرهم ولوا قوم يفلح لنعنهم الله رضي بنحوه سمرة بن جابر

عن ) ( -3057 ن د م حم غروبها الشمسوقبل طلوع قبل صلي أحد النار يلج لنعنهم الله رضي عنه الله رضي رويبة بن عمارة

تطيرا , , -3058 سفر من رجع أو استقسم أو تكهن من العلى الدجات ينال لنعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي الدرداء أبي عن طب

فعليكم , , -3059 ينزل لم ومما نزل مما ينفع الدعاء ولكن قدر من حذر ينفع لنعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي معاذ عن طب ع حم الله عباد بالدعاء

الغفور , , , -3060 وهو لهم بغفر ثم يذنبون خلقا الله لخلق يذنبوا لم العباد أن لوعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن ك الرحيم

وجنب : , -3061 الشيطان جنبنا اللهم الله بسم قال أهله يأتي أراد إذا كم أحد أن لوالشيطان , يضره لم ذلك من ولد بينهما قضي إن فإنه رزقتنا ما الشيطان

ق ) حم عنهم ( 4أبدا الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن

يكن , , -3062 لم عينه ففقأت بحصاة فحذفته إذنك بغير عليك اطلع امرءا أن لوعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ق حم جناح عليك

ريح , -3063 األرضمن لمألت األرض إلي أشرفت الجنة أهل نساء من امرأة أن لوبن , ) ( سعيد عن والضياء طب الشمسوالقمر ضوء وألذهبت المسك

عنهم الله رضي عنه الله رضي عامر

في , -3064 وجل عز الله لكبهم مؤمن دم في اشتركوا واألرض السماء أهل أن لوعنهم ) ( الله رضي عنهما الله رضي معا هريرة وأبي سعيد أبي عن ت النار

أفضل , -3065 لله الذاكر كان الله يذكر وآخر يقسمها دراهم حجره في رجال أن لوعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي موسي أبي عن طس

الله -3066 طاعة في هرما يموت يوم إلي ولد يوم من وجهه علي خر رجال أن لواليوم ) ذلك لحقره وجل القيامة عز من( يوم يزداد كيما الدنيا إلي رد أنه ولود

الله ) ( رضي عنه الله رضي عميرة أبي بن محمد عن حم والثواب األجرعنهم

اإلسالم , -3067 عن خارجا هما أحد لكان فاهتجرا اإلسالم في دخال رجلين أن لويرجع عنه ) ( –حتى الله رضي مسعود ابن عن البزار منهما الظالم يعني

عنهم الله رضيعن ) ( -3068 تك د حم السنا في لكان الموت من شفاء فيه كان شيئا أن لو

عنهم الله رضي عنها الله عميسرضي بنت أسماء

الدنيا -3069 أهل علي ألفسدت الدنيا دار في قطرت الزقوم من قطرة أن لوتن , ) حم ؟ طعامه يكون بمن فكيف عباس ( 5معايشهم ابن عن حبك

عنهم الله رضي عنهما الله رضي

من -3070 أقلوه ما الثقالن له فاجتمع األرض في وضع حديد من مقمعا أن لووعاد , لتفتت النار أهل يضرب كما حديد من بمقمع الجبل ضرب ولو األرض

عنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي الخدري سعيد أبي عن ك ع حم غبارا

السموات , -3071 خوافق بين ما له لتزخرف بدا الجنة في مما ظفر يقل ما أن لولطمسضوء , سواره فبدا اطلع الجنة أهل من رجال أن ولو واألرض

سعد ) ( عن الدنيا أبي وابن ت النجوم تطمسالشمسضوء الشمسكماعنهم الله رضي عنه الله رضي

تغدو , , -3072 الطير يرزق كما لرزقكم توكله حق تعالي الله علي توكلون أنكم لوت ) خزيمة وابن حم بطانا وتروح عنه ( 5خماصا الله رضي عمر عن حبك

عنهم الله رضي

عشرة ) -3073 بي آمن مجتمعين لو واحدة دفعة خ( , ) (يعني اليهود بي آلمن اليهود منعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

عليكم ) -3074 الله لتاب تبتم ثم السماء كم خطايا تبلغ حتى أخطأتم أبي ( 5لو عنعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

أنس , ) ( -3075 عن تحب حم ألجبت عليه دعيت ولو لقبلت كراع إلي أهدي لوعنهم الله رضي عنه الله رضي

تن ) -3076 ق حم كثيرا ولبكيتم قليال لضحكتم أعلم ما تعلمون أنس ( 5لو عنلكم ) ( : ساغ ولما بزيادة عنه الله رضي ذر أبي عن ك عنه الله رضي

عنهم الله رضي الشراب و الطعام

الصعدات , -3077 إلي ولخرجتم كثيرا ولبكيتم قليال لضحكتم أعلم ما تعلمون لوعن , : ) ( هب طبك ؟ تنجون ال أو تنجوز تدرون ال تعالي الله إلي تجأرون

عنهم الله رضي عنه الله رضي الدرداء أبي

العرباض ) ( -3078 عن حم عنكم زوي ما علي حزنتم ما لكم ادخر ما تعلمون لوعنهم الله رضي عنه الله رضي

م ) -3079 قرعة إال كانت ما األول الصف في ما تعلمون هريرة ( 5لو أبي عنعنهم الله رضي عنه الله رضي

عن , , ) ( -3080 ن شيئا يسأله أحد إلي أحد مشي ما المسألة في ما تعلمون لوعنهم الله رضي عنه الله رضي عمرو بن عائذ

عن ) ( -3081 هب ت وحاجة فاقة تزدادوا أن ألحببتم الله عند لكم ما تعلمون لوعنهم الله رضي عنه الله رضي عبيد بن فضالة

عن ) ( -3082 ك فأخرجه عليه فدخل اليسر لجاء الجحر هذا فدخل العسر جاء لوعنهم الله رضي عنه الله أنسرضي

هذه ) -3083 لرجمت بينة بغير أحدا رجمت المرأة لو وسلم عليه الله صلي الله رسول قالهالشخص , , , يشبه الفرقة بعد طفال المرأة تلك ولدت ثم وافترقا وتالعنا بشخص زوجها اتهمها

به زوجها اتهمها عنهم( ) ( الذي الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن ق

الدرداء ) ( -3084 أبي عن طب حم كثير لكم لغفر البهائم إلي تأتون ما لكم غفر لوعنهم الله رضي عنه الله رضي

سعيد ) ( -3085 أبي عن طس الموت يدركه كما أدركه رزقه من كم أحد فر لوعنهم الله رضي عنه الله رضي الخدري

هريرة ) ( -3086 أبي عن ث ق فارس من رجال لتناوله يا بالثر اإليمان كان لوعنهم الله رضي عنه الله رضي

ت ) -3087 حم العين لسبتته القدر سابق شيء كان عميس ( 5لو بنت أسماء عنعنهم الله رضي عنها الله رضي

عن , ) ( -3088 ت فاغسلوا استغسلتم وإذا العين لسبقته القدر سابق شيء كان لوعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن

فيجدع , -3089 كم أحد يعمد فكيف تجدع أن لكره السارية هذه ألحدكم كان لوعن ) ( طس تاما إال يقبل ال الله فإن صالتكم فأتموا ؟ لله هي التي صالته

عنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي

أودية , , ,-3090 يتمني حتى مثله تمني ثم مثله لتمني نخل من واد آدم البن كان لورضي ) ( عنه الله رضي جابر عن حب حم التراب إال آدم ابن جوف يمأل وال

عنهم الله

لهما , -3091 بتغى ال واديان كان ولو ثانيا إليه البتغي مال من واد آدم البن كان لوقت , ) ( حم تاب من علي الله ويتوب التراب إال آدم ابن جوف يمأل وال ثالثا

موسي ) ( ) ( ) ( أبي عن م الزبير ابن عن خ عباس ابن عن ق حم أنس عنالله ( ) ( ) ( 5) رضي بريدة عن والبزار تخ واقد أبي عن حم هريرة أبي عن

عنهم الله رضي عنهم

إال , -3092 شيء منه وعندي ثالث علي يمر ال أن لسرني ذهبا أحد مثل لي كان لوعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن خ لدين أرصده شيء

د ) (-3093 ذلك بلغه عنه حججتم أو عنه تصدقتم أو عنه فأعتقتم مسلما كان لوعنهم الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن

هذا ) -3094 كان هذا لو غير في السمن هذا كان ألن –البطن –لو عنهم الله رضي لك خيرا لكانوحكم أثار السمن ذم في وجاء عنهم الله رضي فيه والشره األكل كثرة عن ينشأ البطن سمن

لك( ) كثيرة خيرا لكان هذا غير البطن في عظيم سمين لرجل هب( ) (قاله ك حمعنهم الله رضي الجشمي جعدة عن

ماء -3095 شربة منها كافرا سقي ما بعوضة جناح الله عند تعدل الدنيا كانت لومسند ( ) 5ت) في القضاعي سعد بن سهل عن والضياء حل طب

عنهم ( الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن الشهاب

عن ) ( -3096 ت لزوجها تسجد أن المرأة ألمرت ألحد يسجد أن أحدا آمرا كنت لوعنهم ) ( ) ( الله رضي عنهم الله رضي بريدة عن ك معاذ عن حم هريرة أبي

لما , -3097 ألزواجهن يسجدن أن النساء ألمرت ألحد يسجد أن أحدا آمرا كنت لوعنه ) ( الله رضي سعد قيسبن عن ك د الحق من عليهن لهم الله جعل

عنهم الله رضي

أخي , -3098 ولكن خليال بكر أبا التخذت ربي دون خليال أمتي من متخذا كنت لورضي ) ( ) ( عنهم الله عباسرضي ابن عن خ الزبير ابن عن خ حم وصاحبي

عنهم الله

أم , -3099 ابن عليهم ألمرت منهم مشورة غير من أحدا أمتي علي مؤمرا كنت لوعنه عبد ) الله رضي مسعود بن الله عبد ت( ) هو السالم ( 5حم عليه علي عن ك

عنهم الله رضي

عباس ) ( -3100 ابن عن حم لهم ليغفر يذنبون بقوم تعالي الله لجاء تذنبوا لم لوعنهم الله رضي عنهما الله رضي

لهم , , , )-3101 فيغفر فيستغفرون يذنبون بقوم ولجاء بكم الله لذهب تذنبوا لم لوعنهم ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن م

أنس : ) ( -3102 عن البزار العجب منه أكبر هو ما عليكم لخشيت تذنبوا لم لوعنهم الله رضي عنه الله رضي

لكن , , , -3103 و وأموالهم رجال ناسدماء الدعي بدعواهم الناس يعطي لوق ) حم عليه المدعي علي عنهم ( 5اليمين الله عباسرضي ابن عن

من , -3104 له خيرا أربعين يقف أن لكان عليه ماذا المصلي يدي بين المار يعلم لوق ) مالك يديه بين يمر عنهم ( 4أن الله رضي جهيم أبي عن

يعلم , -3105 ولو أحد الجنة في طمع ما العقوبة من الله عند ما المؤمن يعلم لوهريرة ) ( أبي عن ت أحد الجنة من قنط ما الرحمة من الله عند ما الكافر

عنهم الله رضي عنه الله رضي

وحده -3106 بليل راكب سار ما عنهم الله رضي أعلم ما الوحدة الناسمن يعلم لوت) خ عنهما ( 5حم الله رضي عمر ابن 0عن

يستهموا , , -3107 أن إال يجدوا لم ثم األول والصف النداء في الناسما يعلم لوما , , يعلمون ولو إليه الستبقوا التهجير في ما يعلمون ولو الستهموا عليه

رضي ) ( سعيد أبي عن ن ق حم مالك حبوا ولو ألتوهما والصبح العتمة فيعنهم الله رضي عنه الله

المسألة ) -3108 صاحب يعلم ما" " " لو الناسصدقة يسأل الذي أي المسألة صاحب يعلم لوالقيامة " , , , يوم وجهه لحم وذهاب الدنيا في تعالي الله لغير والذلة الوجه ماء أراقة من فيهاأبدا , " " : صدقة يسأل لم يسأل كان بأنه يؤمئذ الناس فيعرفه عليه لحم ال عظما يكون حيث

لم , , , " أو القيامة يوم الفضيحة عن وابتعادا لمخلوق يذلها أن بنفسه وارتفاعا وجهه لماء حفظاكيف " , , ولو السؤال المأثورة الحكم ومن بالعموم يؤذن المفعول حذف ألن إطالقا شيئا يسألالخلق , , عن الهمة رفع يرون عنهم الله رضي الصوفية السادة مذهب وهذا مذلة الطريق

آمين بهم وعنا عنهم الله رضي مطلقا الحق إلي طب( , ) وااللتجاء يسأل لم فيها له ماعنهم ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن والضياء

قت ) -3109 حم مالك صالة كل عند بالسواك ألمرتهم أمتي علي أشق أن (5لوالن ) د حم هريرة أبي الجهني ( 5عن خالد بن زيد 0عن

إلي -3110 العشاء وألخرت صالة كل عند بالسواك ألمرتهم أمتي علي أشق أن لوالعنهم ) ( الله رضي خالد بن زيد عن والضياء ت حم الليل ثلث

والشافعي ) -3111 مالك وضوء كل مع بالسواك ألمرتهم أمتي علي أشق أن لوالعنهم ( ) ( الله رضي عنهما الله رضي علي عن طس هريرة أبي عن هق

وضوء , -3112 كل ومع بوضوء صالة كل عند ألمرتهم أمتي علي أشق أن لوالعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ن حم بسواك

كما , -3113 صالة كل عند السواك عليهم لفرضت ألمرتهم أمتي علي أشق أن لوالعنهم ) ( الله العباسرضي عن طبك البزار الوضوء عليهم فرضت

حم ) (-3114 يتوضئون كما صالة كل عند بالسواك ألمرتهم أمتي علي أشق أن لوالعنهم الله رضي عنها الله بنتجحشرضي زينب عن

البهيم , )-3115 األسود منها فاقتلوا كلها بقتلها ألمرت األمم من أمة الكالب أن لوالعنهم ( الله رضي عنه الله رضي مغفل بن الله عبد عن ت د

عن ) ( -3116 ن د م حم القبر عذاب يسمعكم أن الله لدعوت تدافنوا ال أن لوالعنهم الله رضي عنه الله أنسرضي

ألكلتها ) -3117 الصدقة من تكون أن أخاف أني الطريق لوال في تمرة وجد حين ق( ) قالهعنهم( الله رضي عنه الله أنسرضي عن

أبي ) ( -3118 عن ت م حم لهم فيغفر يذنبون خلقا الله لخلق تذنبون أنكم لوالعنهم الله رضي عنه الله رضي أيوب

يخبث ) -3119 لم إسرائيل بنو اللحم لوال يخنز ولم الطعام يخبث لم إسرائيل بنو الله –لوال ألنفحملهم , عنهم الله رضي لغد اليوم رزق يدخروا أال عليهم شرط والسلوى المن عليهم أنزل لما

الخنز , لحمهم وعلي الخبث طعامهم علي الله فسلط االدخار تخن –الحرصعلي لم حواء ولوالتكليف , وهذا تعالي الله أمره كما الشجرة تقرب أال إليها عهد آدم ألن عنهم الله رضي زوجها أنثي

الشجرة, , من األكل إلي بسبقها األمانة فخانت أمانة اللحم( , وهو يخنز ولم الطعامعنه ) ( الله رضي هريرة أبي عن ق حم زوجها أنثي تخن لم حواء ولوال

عنهم الله رضيالسواك ) -3120 بهذا وجعتك ال القيامة يوم القود مخافة حين لوال خادمته به خاطب

مصلحة , , في بعثها وقد الصبيان مع تلعب عنه سلمة( ) ( تأخرت أم عن حل طب ع حمعنها الله 0رضي

الواجد ) -3121 يبيح) ( " " لي عرضه يحل كدين حق من عليه ما دفع من القادر امتناع أي الواجد ليمنه : , " " يؤخذ بأن وماله عنهم الله الناسرضي مال أكل تحب لئيم ظالم أنت له يقال بأن شتمه

الزكاة , دفع من امتنع إذا إال عنهم الله رضي لصاحبه وإعطاؤه دفعه عن امتنع الذي الحق بالقوة

المسلمين مال بيت في ويضعه عنهم الله رضي له تعزيزا عليها زائد مال وأخذ أخذها (فللحاكم

أبيه ) ( عن الشريد بن عمرو عن حبك وماله عرضه عنه يحل الله مارضيعنهم الله رضي

يشهد , , -3122 به ينطق ولسان بهما يبصر عينان له القيامة يوم الحجر هذا ليأتينبحق ) استلمه من عنهم ( 5علي الله عباسرضي ابن عن هب

اثنين -3123 بين يقض لم أنه يتمني ساعة القيامة يوم العدل القاضي علي ليأتينعائشة ) ( عن حم قط تمرة عنه في الله عنهم رضي الله رضي ا

ويخون , , -3124 الكاذب فيه ويصدق الصادق فيه يكذب الناسزمان علي ليأتينلم , , , , وإن ويحلف يستشهد ولم المرء ويشهد الخئون ويؤتمن األمين فيه

ورسوله , , بالله يؤمن ال لكع ابن لكع بالدنيا الناس أسعد ويكون يستحلفعنهم) ( الله رضي سلمة أم عن طب

يجد , -3125 ال ثم الذهب من بالصدقة فيه الرجل يطوف الناسزمان علي ليأتينقلة , , من به يلذن امرأة أربعون يتبعه الواحد الرجل ويري منه يأخذها أحدا

موسي , ) ( أبي عن ق النساء وكثرة عنه الرجال الله عنهم رضي الله رضي

من , , -3126 أم ؟ حالل أمن المال أخذ بما المرء يبالى ال الناسزمان علي ليأتينهريرة ) ( أبي عن خ حم ؟ عنه حرام الله عنهم رضي الله رضي

يأكله , , , -3127 لم فإن الربا أكل إال أحد منهم يبقي ال الناسزمان علي ليأتيند ) غباره من عنهم ( 5أصابه الله رضي هريرة أبي عن ك

وقتها , , ,-3128 عن الصالة ويؤخرون الناس شرار يقربون أمراء عليكم ليأتينخازنا , , , , وال جابيا وال شرطيا وال عريفا يكونن فال منكم ذلك أدرك فمن

عنهم) ( الله رضي هريرة وأبي سعيد أبي عن حب

د , ) -3129 قراؤكم وليؤمكم خياركم لكم عباس ( 5ليؤذن ابن الله عن رضيعنهم عنه الله رضي ما

عنهم ) ( -3130 الله عباسرضي ابن عن حل طب أضحيته من رجل كل ليأكل

فإن , , , -3131 ؛ بيمينه وليعط بيمينه وليأخذ بيمينه وليشرب بيمينه كم أحد ليأكلبشماله , , , ) ويعطي بشماله ويأخذ بشماله ويشرب بشماله يأكل الشيطان

عنهم ( 5 الله رضي هريرة أبي عن

من -3132 ببيداء كانوا إذا حتى عنهم الله رضي جيشيغزونه البيت هذا ليؤمنيبقي , , , , فال بهم يخسف ثم آخرهم أولهم وينادي بأوسطهم يخسف األرض

ن ) م حم عنهم يخبر الذي الشريد عنهم ( 5إال الله رضي حصفة عن

د , ) -3133 سجدتين إال الفجر بعد تصلوا ال غائبكم كم شاهد عمر ( 5ليبلغ ابن عنعنه الله عنهم رضي الله رضي ما

وخنازير , , , -3134 قردة ليصبحن ثم ولعب ولهو أكل علي أمتي من أقوام ليبيتنأمامة) ( أبي عن عنه طب الله عنهم رضي الله رضي

أبي , ) ( -3135 عن طس تمره صاع من وليتصدق بره صاع من الرجل ليتصدقعنه جحيفة الله عنهم رضي الله رضي

مسعود , ) ( -3136 ابن عن حم تمره بشق ولو النار عن وجهه كم أحد رضيليتقعنه عنهم الله الله رضي

أبي , ) ( -3137 عن خ حم ومأجوج يأجوج خروج بعد وليعتمرن البيت هذا ليحجنعنه سعيد الله عنهم رضي الله رضي

أبي ) ( -3138 عن حم انتطحتا فيما الشاتان حتى القيامة يوم شيء كل ليختصمنسعيد ) ( أبي عن ع حم عنه هريرة الله عنهم رضي الله رضي ما

آخذ , , -3139 متماسكون ألف سبعمائة أو ألفا سبعون أمتي من الجنة ليدخلنصورة , علي وجوههم آخرهم يدخل حتى أولهم يدخل ال بعض بيد بعضهم

عنهم ) ( الله رضي سعد بن سهل عن ق البدر ليلة القمر

ت ) -3140 الجهنميين يسمون بشفاعتى النار من أمتي من قوم عن ( 5ليخرجنحصين بن عنه عمران الله عنهم رضي الله رضي

حم ) -3141 تميم بني من أكثر أمتي من رجل بشفاعة الجنة عن ( 5ليدخلن حبكالجدعاء أبي بن الله عنه عبد الله عنهم رضي الله رضي

ويدخلهم , -3142 الممهدة الفرش علي الدنيا في قوم وجل عز الله ليذكرونسعيد ) ( أبي عن حب ع العلى عنه الدرجات الله عنهم رضي الله رضي

بنبي ) -3143 ليس رجل بشفاعة الجنة هو ليدخلن قيل بنبي ليس رجل بشفاعة الجنة ليدخلنعنه , الله رضي لعمر وصفه حين وسلم وآله عليه الله صلي النبي ألن القرني أويس التابعين سيدلعمر " " , يستغفر أن ومنزلته فضله به يبلغ فمن فافعل لك يستغفر أن استطعت فإن له قالأن , فناسب الظهور ويكره الدنيا في الخمول يحب كان وألنه ومضر ربيعة لمثل يشفع أن جدير

في , شهيدا مات أنه إلي هذا الكثير الجمع ذلك في بشفاعته القيامة يوم اسمه يعرف بأن يجازيوهذا , " " , إياه الملك يقولني ما أقول إنما أي أقول ما أقول إنما بصفين السالم عليه جيشعلي

تعالي قوله يوحي) ( يوافق وحي إال هو إن الهوى عن ينطق أخص وما الحديث كان وإن

اآلية أبي ( , ) ( من عن طب حم أقول ما أقول إنما ومضر ربيعة الحيين مثلعنه أمامة الله عنهم رضي الله رضي

اختلجوا , -3144 وعرفتهم رأيتهم إذا حتى الحوض أصحابي ناسمن علي ليردنأحدثوا , : : : ) ما تدري ال إنك فيقال أصحابي أصحابي رب يا فأقول دوني

أن مع بعده أمته بأحوال وسلم وإله عليه تعالي الله صلي علمه بعدم تشعر بظاهرها الجملة هذهاألعلى ) للرفيق انتقاله بعد عليه األمة أعمال عرض ألحاديث ذلك خالف الصحيحة بالتواتر الثابترضي ( : محذوفا استفهاما الكالم في إن أعلم سبحانه والله وجوابنا وسلم وإله عليه الله صلي

وسلم عليه الله صلي النبي أن المعني وبيان ؟ بعدك أحدثوا ما تدري ال أئنك تقديره عنهم اللهإليه فيدعوهم عليهم الشفقة تأخذه عنهم الله الحوضرضي عن تذاد أصحابه من طائفة يري حين

راجيا ) ( أصحابي رب يا فيقول عنهم الله رضي لهم شافعا تعالي الله إلي ويتوجه عنهم الله رضيالمغفرة فيذكره ) ( –فينسي –لهم عنهم الله رضي عنهم يعلمه كان ما الرجاء غمرة في وهو

من عرضعليك مما أحدثوا ما أنسيت أي بعدك أحدثوا ما تدري ال كأنك بقوله سبحانه اللهما ) ( تذكر لكونه تأكيدا الجملة لهذه مكررا بعدي بدل لمن سحقا بقوله ويجيب فيتذكر أعمالهمتعالي الله يسألهم حين السالم عليهم الرسل ينسي كما وهذا عنهم الله رضي أعمالهم من أنسيه

أجيبوا بما يعلمون كانوا أنهم مع عنهم الله رضي الغيوب عالم أنك لنا علم ال قالوا أجبتم ماذارؤف ) ( ) ( ) ألنه للرغبة نسي وسلم وإله عليه تعالي الله صلي ولرسولنا للرهبة نسوا لكنهمعنهم ( الله رضي التأويل من آخر وجه ويظهر يخفي ال كما كبير تفاوت المقامين فبين رحيم

بعقابهم العلم علي بل عنهم الله رضي باحوالهم علمه علي ليسمسلطا النفي يكون وهوانأحدثوا ما جزاء تدري ال إنك عنهم الله رضي تقديره محذف مضاف الكالم وفي عنهم الله رضي

عليه الله صلي النبي فيكرر عنهم الله رضي تعلمه ال شديد بعدك أحدثوا ما جزاء أن أي ؟ بعدكوال ) ( عنهم الله رضي لهم المدخر لجزائهم مستعظما بعدي بدل لمن سحقا سحقا قوله وسلم

في صح وقد عنهم الله رضي بعلمه تعالي الله اختص مما عمل أي علي الجزاء مقدار أن شكرضي : بشر قلب علي خطر وال سمعت إذن وال رأت عين ال ما الجنة ألهل يعطي الله إن الحديثرضي ) ( تعالي بالله والعياذ النار أهل في يقال ذلك ومثل وجوده بفضله منهم الله جعلنا عنهم اللهعنهم الله رضي المذكورة بالجملة لرسوله الله جواب في فالسر االحتمالين كال وعلي عنهم الله

األول المعني علي يقول فكأنه عنهم الله رضي أحدثوا ما علي عذابهم من بد ال أنه إلي اإلشارةعظم تدري ال يقول كأنه الثاني المعني وعلي عنهم الله رضي عقابهم تحتم لتأكد بعملهم أذكرك

أحدثوا ما أعلم 00جزاء والله عنهم الله حذيفة( ) ( رضي أنسوعن عن ق حم بعدكعنهم الله رضي

شسع ) -3145 يسأله حتى كلها حاجته ربه كم أحد تربط : ليسأل التي الجلد قطعة الشسع

بالقدم أنس( ) ( النعل عن تحب انقطع إذا عنه نعله الله الله رضي رضيعنهم

كالمعاينة ) -3146 الخبر اليقين" " ,ليس علم أو الظن يفيد الخبر ألن كالمعاينة الخبر ليستعالي , قال اليقين عين تفيد اليقين) ( والمعاينة عين لترونها حين ثم السالم عليه وموسي

يعبدون , , شاهدهم فلما تفصيله يعرف لم الذي بضاللهم يقين علم علم قومه بفتنة الله أخبرهعنهم , , الله رضي األلواح فألقي اليقين علم في عنده مبهما كان ما اليقين عين له كشف العجل

تعالي , الله أخبره حين األلواح ألقي ولو عنهم الله رضي قومه ضالل قبح من به كوشف ما لهولعبادة , مشاهدة حين إلقاؤها إما عنهم الله رضي معه أدب وسوء الله علي غضبا ذلك يعتبر لكان

لدينه , , وانتصار لله غضب فهو في( , العجل قومه صنع بما موسي أخبر الله إنطب , ) ( ) عباس ابن عن حبطسك حم األلواح ألقي عاين فلما العجل

أنس ( عن عنه والضياء الله عنهم رضي الله رضي م

الرجل , -3147 يعد أن الخلف ولكن يفي أن نيته ومن الرجل يعد أن الخلف ليسعنهم ) ( الله رضي أرقم بن زيد عن ع يفي ال أن نيته ومن

ق , ) (-3148 حم الغضب عند نفسه يملك الذي الشديد إنما بالصرعة الشديد ليسهريرة أبي عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

سابك , , -3149 فإن والرفث اللغو من الصيام إنما والشرب األكل من الصيام ليسخزيمة : , ) ( وابن هق حبك صائم إني صائم إني فقل عليك جهل أو أحد

هريرة أبي عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

ق , ) -3150 حم النفس غني الغني ولكن العرض كثرة عن الغني أبي ( 4ليس عنعنه هريرة الله عنهم رضي الله رضي

ن , ) (-3151 د ق حم خيرا ويقول خيرا فينمي الناس بين يصلح بالذي الكذاب ليسعنهم ) ( الله أوسرضي بن شداد عن طب عقبة بنت كلثوم أم عن

الله ) ( -3152 رضي علي بن طلق عن طب بوائقه جاره يأمن ال الذي المؤمن لبسعنهم

ابن ) ( -3153 عن هق م طب خد جنبه إلي جائع وجاره يشبع بالذي المؤمن ليسعنه عباس الله عنهم رضي الله رضي ما

حب , , , ) -3154 خد حم البذى وال الفاحش وال اللعان وال بالطعان المؤمن ليسمسعود ( ابن عن عنه ك الله عنهم رضي الله رضي

والتمرة , -3155 واللقمتان اللقمة فترده الناس علي يطوف الذي المسكين ليسفيتصدق , , له يفطن وال يغنيه غني يجد ال الذي المسكين ولكن والتمرتانهريرة , ) ( أبي عن ن د ق حم مالك الناس فيسأل يقوم وال الله عليه رضي

عنهم عنه الله رضي

حم , ) -3156 وصلها رحمة قطعت إذا الذي الواصل ولكن بالمكافئ الواصل ليسعمرو ( ابن عن ن د عنه خ الله عنهم رضي الله رضي

وليسأحد , , -3157 نفسه مدح ذلك أجل من الله من المدح إليه أحب ليسأحدمن , , العذر إليه أحب وليسأحد الفواحش حرم ذلك أجل من الله من أغير

مسعود , ) ( ابن عن م الرسل وأرسل الكتاب أنزل ذلك أجل من رضياللهعنه عنهم الله الله رضي

وتحميده , ,-3158 لتكبيره اإلسالم في يعمر مؤمن من الله عند أفضل ليسأحدعنهم , ) ( الله رضي طلحة عن حم وتهليله وتسبيحه

كن , -3159 إال إليهن فيحسن أخوات ثالث أو بنات ثالث يعول أمتي من ليسأحدعنهم ) ( الله رضي عائشة عن هب النار من سترا له

له , , -3160 ويجعلون ولدا له ليدعون إنهم الله من سمعه أذي علي أصبر ليسأحدعنهم , ) ( الله رضي موسي أبي عن ق ويرزقهم يعافيهم ذلك مع وهو أندادا

عنهم ) ( -3161 الله أنسرضي عن ك غوائله جاره يأمن ال من ليسبمؤمن

أشرك , ) -3162 فقد تركها فإذا الصالة ترك إال والشرك العبد بين عن ( 5ليسعنه أنس الله عنهم رضي الله رضي

هريرة ) ( -3163 أبي عن ك ت خد حم الدعاء من الله علي أكرم رضيليسشيءعنه عنهم الله الله رضي

الله : ,-3164 خشية من دموع قطرة وأثرين قطرتين من الله إلي أحب ليسشيءفي , , وأثر الله سبيل في فأثر األثران وأما الله سبيل في تهراق دم وقطرة

عنهم ) ( الله رضي أمامة أبي عن ت الله فرائض من فريضة

بريدة ) ( -3165 عن البزار آدم ابن من تعالي لله أطوع وهو إال رضيليسشيءعنه عنهم الله الله رضي ا

جنابة ) -3166 الماء بقية , ليسعلي اإلناء في وبقي الحيض غسل المؤمنين أمهات بعض اغتسلتفقال , , , للحيض منها اغتسلت بأنها فأخبرته بها يتوضأ أن وسلم عليه الله صلي النبي أراد ماء من

بالماء" " , الوضوء فيصح طهوريته يذهب ال بالماء االغتسال أن يعني جنابة الماء ليسعليفال , طهوريته تذهب المتطهر أعضاء من النازل الماء لكن عنهم الله رضي االغتسال بعد المتبقي

أعضاء , , بخطايا وتلوث طهارة أدي ألنه للمالكية حالفا غسل أو وضوء في استعماله يصح

أمين الصحيحة بالسنة للعمل الله وقفنا به الله( ) ( المتطهر رضي ميمونة عن طبعنهم الله رضي عنها

قط , , ) (-3167 جنابة الثوب علي وال األرضجنابة علي وال جنابة الماء ليسعليعنهم الله رضي عنه الله رضي جابر عن

المختلسقطع ) -3168 عنهم ( 5ليسعلي الله رضي عوف بن الرحمن عبد عن

الله ) ( -3169 رضي عمر ابن عن هق طب وجهها في إال إحرام المرأة ليسعليعنهم

ق , ) -3170 حم صدقة فرسه في وال عبده في المسلم أبي ( 4ليسعلي عنعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

خمسة , -3171 من أقل كان إذا زرعه في وال كرمه في زكاة المسلم ليسعليعنهم( ) ( أرادب أوسق ) الله رضي عنه الله رضي جابر عن هق ك

المعتكف ) -3172 ألن" " ليسعلي عنهم الله رضي أراده أن إال صيام المعتكف ليسعلي

صيام , علي يتوقف فلم القربة بقصد المسجد في لبث علي( االعتكاف يجعله أن إال صيامعنهم ) ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن هق ك نفسه

المختلس , ) -3173 علي وال المنتهب أخذ , ليسعلي هي شرعا القطع توجب التي السرقةحليا , , أو نقودا منه ويأخذ منهم غفلة أو أهل غيبة في بيتا يدخل كمن حريز مكان من خفية المالمن , , ماال ينتهب الذي أما الموتى أكفان ويأخذ القبور ينبش وكمن عنهم الله رضي ذلك نحو أوفلهذا , , حريز مكان من المال يأخذ قلم عنده وضعت أمانة ينكر أو سلبا يختلسه أو خطفا صاحبه

الشروط تلك في والحكمة عنهم الله رضي مثاله وال له الرادع التعزير يعزر وإنما يده تقطع ال

الناس , أيدي قطع في الحكام يسرع ال حتى القطع دائرة تضيق عنهم الله علي( , رضي والحم ) قطع عنهم ( 4الخائن الله رضي عنه الله رضي جابر عن حب

عباسرضي , ) ( -3174 ابن عن د التقصير النساء علي إنما حلق النساء ليسعليعنهم الله

عنهم ) ( -3175 الله أنسرضي عن خ اليوم بعد كرب أبيك ليسعلي

نفسه , , -3176 قتل ومن كقتله المؤمن ولعن يملك ال فيما نذر رجل ليسعليكما , فهو كاذبا اإلسالم سوي بملة حلف ومن القيامة يوم به عذب بشيء

ق , ) حم كقتله فهو بكفر مؤمنا قذف ومن الضحاك ( 4قال بن ثابت عنعنهم الله رضي عنه الله رضي

ال , -3177 فيما بيع وال يملك ال فيما عتاق وال يملك ال فيما طالق الرجل ليسعليعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن ن حم يملك

الله ) ( -3178 رضي عنهما الله عباسرضي بن عن د حم جزية مسلم ليسعليعنهم

الله ) ( -3179 رضي عنه الله رضي أمامة أبي عن قط يمين مقهور ليسعليعنهم

الحول -3180 عليه يحول حتى عنهم الله رضي زكاة ماال استفاد من ليسعليعنهم) ( الله رضي عنها الله رضي عد أم عن طب

عنهم ) ( -3181 الله رضي عائشة عن ك شيء أبويه وزر من الزنا ولد ليسعلي

عنهم ) ( -3182 الله عباسرضي ابن عن ك غسل ميتكم غسل في ليسعليكم

الرقيق -3183 في الفطر زكاة إال عنهم الله رضي زكاة والرفيق الخيل ليسفيعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن د

هريرة ) ( -3184 أبي عن م الفطر صدقة إال عنهم الله رضي صدقة العبد ليسفيعنهم الله رضي

الله ) ( -3185 أنسرضي عن قط الحول عليه يحول حتى زكاة المال ليسفيعنهم

يدخل , -3186 حتى الصالة تؤخر أن اليقظة في التفريط إنما تفريط النوم ليسفيعنهم ) ( الله رضي قتادة أبي عن حب حم أخري صالة وقت

خمسذود , -3187 دون وليسفيما صدقة التمر من أوسق خمسة دون ليسفيماالورق , ) من أواق خمس دون وليسفيما صدقة اإلبل الفضة : من (الورق

ق ) , حم والشافعي مالك عنهم( 4صدقة الله رضي سعيد أبي عن

عمر ) ( -3188 ابن عن هق الحول عليه يحول حتى زكاة المستفيد مال ليسفيعنهم الله رضي عنهما الله رضي

عنه ) ( ) -3189 رجل عن عمرو ابن عن هق الميراثشيء من للقاتل عن ( 5ليسعنهم الله رضي نحوه رجل

عن , , ) ( -3190 ن د إقرارها وصمتها تستأمر واليتيمة أمر الثيب مع للمولي ليسعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن

ثالث , -3191 تسافر أن للمرأة يحل وال زوجها بإذن إال للحج تنطلق أن للمرأة ليسعنهما ) ( الله رضي عمر ابن عن هق عليه تحرم محرم ذو ومعها إال ليال

عنهم الله رضي

عورته : , ,-3192 يواري وثوب يكنه بيت الخصال هذه سوي في حق آدم ليسالبنعنهم ) ( الله رضي عفان بن عثمان عن ك ت والماء الخبز وجلف

حسب -3193 عنهم الله رضي صالح عمل أو بالدين إال أحد علي فضل ليسألحدالله ) ( رضي عامر بن عقبة عن هب جبانا بخيال بذيا فاحشا يكون أن الرجل

عنهم

مزوقا ) -3194 بيتا أدخل أن وألوان" " ليسلي بنقوش مزخرفا أي مزوقا بيتا أدخل أن ليسليالحياة, " " , زهرة باألعراضعن مأمور ألنه بهذا وسلم عليه الله صلي اختصاصه تفيد لي وكلمة

الزخرفة , خرجت إذا إال عنهم الله رضي وتزويقها البيوت زخرفة تحريم يفيد فال وزخارفها الدنيا

شرعا المحرم اإلسراف حد عنهم( ) ( إلي الله رضي سفينة عن طب حم

جابر ) ( ) -3195 عن ن د ق حم السفر في الصيام البر ابن ( 5ليسمن عن حبن ) عنهم ( 5عمر الله رضي عنهم الله رضي األشعري عاصم بن كعب عن

ادعي ) -3196 رجل لغير" " , " ليسمن انتسب والعين المشددة الدال بفتح ادعي رجل ليسمن " للتكاثر الزنا من األوالد يستلحقون كانوا حيث الكفار عمل عمل أي عمال كفر أال يعلم وهو أبيه

الله , رضي الصحابة عاب وقد عنهم الله األغراضرضي من ذلك ولغير الخصوم علي والتقوىكبيرة , وتلك خصومه علي ومكره بدهائه لالستعانة سفيان بأبي لزياد معاوية استلحاق عنهم

اجتهد , , بأنه عنه االعتذار لمنصف يمكن وال عنهم الله رضي جاهلية سنة بها أحيا معاوية ارتكبها

ليسبمعصوم والصحابي النص مع اجتهاد ال ومن( , ألنه كفر إال يعلم وهو أبيه لغيربالكفر , , رجال دعا ومن النار من مقعده وليتبوأ فليسمنا ليسله ما ادعي

بالفسق , , رجال رجل يرمي وال عليه صار إال وليسكذلك الله عدو قال أوأبي ) ( عن ق حم كذلك صاحبه يكن لم إن عليه ارتدت إال بالكفر يرميه وال

عنهم الله رضي عنه الله رضي ذر

النار , -3197 من يقرب عمل وال به أمرتكم قد إال الجنة من يقرب عمل ليسمنفي , , ألقي جبريل فإن رزقه منكم أحد يستبطئن فال عنه نهيتكم وقد إال

الله : , فاتقوا رزقه يستكمل حتى الدنيا من يخرج لن منكم أحدا إن روعييطلبه , فال رزقه منكم أحد استبطأ فإن الطلب في الناسوأجملوا أيها

رضي ) ( مسعود ابن عن ك بمعصيته فضله ينال ال الله فإن الله بمعصيةعنهم الله رضي عنه الله

يا , : -3198 المالئكة قالت المؤمن مرض فإذا عليه يختم وهو إال يوم عمل ليسمنحتى , : عمله مثل علي له اختموا الرب فيقول حبسته قد فالنا عبدك ربنا

عنهم , ) ( الله رضي عامر ابن عقبة عن طبك حم يموت أو يبرأ

الشمس -3199 فيه طلعت يوم كل في صدقة عليها إال آدم ابن نفس ليسمنالخير : أبواب إن قال ؟ بها نتصدق صدقة لنا أين من قيل عنهم الله رضي

والنهي : , , , , بالمعروف واألمر والتهليل والتكبير والتحميد التسبيح كثيرةاألعمى , , , , وتهدي األصم وتسمع الطريق عن األذى وتميط المنكر عن

المستغيث , , اللهفان مع ساقيك بشدة وتسعي حاجته علي المستدل وتدلنفسك , علي منك صدفة كله فهذا الضعيف مع ذراعيك بشدة وتحمل

عنهم) ( الله رضي عنه الله رضي ذر أبي عن حب

عباس ) ( -3200 ابن عن طبك بالسلب أشار أو سلب أو انتهت من ليسمناعنهم الله رضي عنهما الله رضي

الرجال , -3201 من بالنساء تشبه من وال النساء من بالرجال تشبه من ليسمناعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن حم

له , , -3202 سحر أو سحر أو له تكهن أو تكهن أو له تطير أو تطير من ليسمناحصين) ( ) ( بن عمران عن البزار عنهما الله عباسرضي ابن عن طبمحمد : , علي أنزل بما كفر فقد يقول بما فصدقة كاهنا أتي ومن بزيادة

عنهم الله رضي وسلم عليه الله صلي

خبب , ) -3203 ومن باألمانة حلف من وفسد : ليسمنا أغوي أي امرئ( خبب عليعنهم , ) ( الله رضي بريدة عن حبك حم فليسمنا مملوكه أو زوجته

أبي , ) ( -3204 عن ك د سيده علي عبدا أو زوجها علي امرأة خبب من ليسمناعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

اختصي ) -3205 أو خصي من صم" " " ليسمنا ولكن كبيرة اآلدمي فخصاء خصي من ليسمناالله" رضي الزنا في الوقوع من خوفا الخصاء أراد ممن وغيره مظعون ابن لعثمان الخطاب

واللحية " " : , الرأس شعر هنا بالجسد المراد جسدك شعر ووفر الشهوة يضعف والصيام عنهمقوله , مثل عنهم الله البعضرضي وإرادة عنهم الله رضي الكل إطالق من مرسل مجاز فهو

آذانهم) ( تعالي في أصابعهم ال يجعلون الجسد شعر وتوفير عنهم الله رضي أناملهم أيبأنه , , للمخاطب تلميح وفيه جملة علي جملة عطف صم علي معطوف هو بل بالخصاء له عالقة

والمعروف , , ولحيته رأسه شعر بتوفير مظهرها علي يحافظ بل بالخصاء نقصرجولته له يجوز ال

لنعومته , المرأة كجسد جسدهم ويكون لحية لهم تنبت ال المخصبين أن صم( , المشاهد ولكنعنهم ) ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن طب جسدك شعر ووفر

وليسمنا , , -3206 عصبية علي قاتل من وليسمنا عصبية إلي دعا من ليسمناعنهم ) ( الله رضي مطعم بن جبير عن د عصبية علي مات من

رضي , , ) ( -3207 موسي أبي عن ن د خرق ومن حلق ومن سلق من ليسمناعنهم الله رضي عنه الله

د ) -3208 حم غش من عنهم ( 5ليسمنا الله رضي هريرة أبي عن ك

قت , , ) -3209 حم الجاهلية بدعوى ودعا الجيوب وشق الخدود لطم من ليسمناعنهم ( 5ن الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن عن

سعد ) ( ) ( -3210 عن حبك د حم هريرة أبي عن خ بالقرآن يتغن لم من ليسمنارضي) ( ) ( عائشة عباسوعن ابن عن ك المنذر عبد بن لبابة أبي عن د

عنهم الله رضي عنهم الله

عن , , -3211 وينه بالمعروف ويأمر الكبير ويوقر الصغير يرحم لم من ليسمناعنهم ) ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن تحب حم المنكر

ابن , ) ( -3212 عن ك ت حم كبيرنا ويعرفشرف صغيرنا يرحم لم من ليسمناعنهم الله رضي عنه الله رضي عمرو

رضي , ) ( -3213 عمر ابن عن ك كبيرنا ويعرفحق صغيرنا يرحم لم من ليسمناعنهم الله رضي عنهما الله

حقه , , -3214 لعالمنا ويعرف صغيرنا ويرحم كبيرنا يجل لم من أمتي ليسمنعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي الصامت بن عبادة عن طبك حم

غشنا , , ,-3215 من وليسمنا كبيرنا يعرفحق ولم صغيرنا يرحم لم من ليسمناعن ) ( طب لنفسه يحب ما للمؤمنين يحب حتى مؤمنا المؤمن يكون وال

عنهم الله رضي عنه الله رضي ضميرة

وطئ ) -3216 من الله , ليسمنا رضي زوجها مات أو المرأة طلقت إذا حبلي وطئ من ليسمناسبايا , , المجاهدين علي اإلمام فرق وإذا حملها تضع حتى عليها العقد يجوز فال حبلي وهي عنهم

له , يحل فال حبلي كانت إذا إال اليمين بملك يطأها أن نصيبه من جارية وقعت لمن فيحل الحرب

الغزوات , من غزوة في قيل ألنه الحديث مراد وهذا عنهم الله رضي الوضع بعد إال (وطؤهاعنهم ) ( الله عباسرضي ابن عن طب حبلي

عن ) ( -3217 طب النار في يقع أن بحجزته ممسك أنا إال رجل من ليسمنكمعنهم الله رضي عنه الله رضي سمرة

الله , , , ) ( -3218 عبد عن طب منه أنا وال كهانة وال نميمة وال حسد ذو ليسمنيعنهم الله رضي عنه الله رضي بشر بن

الله , -3219 يذكروا لم بهم مرت ساعة علي إال شيء علي الجنة أهل يتحسر ليسعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي معاذ عن هب طب فيها وجل عز

تنبت , , -3220 وال وتمطروا تمطروا أن السنة ولكن تمطروا ال بأن السنة ليستعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن م حم الشافعي األرضشيئا

عنهم ) ( -3221 الله رضي عنه الله رضي جابر عن ك الهدي في النفر ليشترك

رؤسهم , -3222 علي ويضرب اسمها بغير يسمونها الخمر أمتي أناسمن ليشربنوخنازير , , ) قردة منهم ويجعل األرض بهم الله يخسف والقينات بالمعازف

عنهم ( 5 الله رضي األشعري مالك أبي عن هب حبطب

مالك ) ( -3223 أبي عن د حم اسمها بغير يسمونها الخمر أمتي أناسمن ليشربنعنهم الله رضي عنه الله رضي

ن , , ) -3224 د ق حم فليقعد فتر أو كسل فإذا نشاطه كم أحد أنس ( 5ليصل عنعنهم الله رضي عنه الله رضي

يديه -3225 بين مر ما يضره وال الرحل مؤخرة مثل يديه بين كم أحد ليضععنهم) ( الله رضي عنه الله رضي طلحة عن حب الطيالسي

مؤمنا , -3226 فيها الرجل يصبح المظلم الليل كقطع فتن بعدي من أمتي ليغشينعمر ) ( ابن عن ك قليل الدنيا بعرضمن دينهم أقوام يبيع كافرا ويمسي

عنهم الله رضي عنهما الله رضي

الله ) ( -3227 رضي شريك أم عن ت م حم الجبال في الدجال الناسمن ليفرنعنهم

عنه ) ( -3228 الله رضي جارية ابن مجمع عن حم لد بباب الدجال مريم ابن ليقتلنعنهم الله رضي

ناسمن ) -3229 القرآن تدبر" " ليقرأن عن خالية سطحية قراءة أمتي ناسمن القرآن ليقرأنمن , , " " " السهم يمرق كما سراعا منه يخرجون الدين من يمرقون بتعاليمه واالنتفاع معانية

وهم " , عنهم الله رضي اآلخر الجانب من منه ويخرج السهم يصيبه الذي الصيد أي الرميةرضي , : مارقة السنة أهل سماهم ولذلك عليه وخرجوا السالم عليه عليا حاربوا الذين الخوارج

الله , رضي مواضعها غير القرآن آيات يضعون الذين الزمان هذا خوارج بهم ويلتحق عنهم الله

التجديد بدعوى الصالح سلفنا من المسلمين جماعة عن ويشذون من( عنهم يمرقون أمتيحم ) الرمية من السهم يمرق كما الله ( 5اإلسالم عباسرضي ابن عن

عنهم الله رضي عنهما

الله : , -3230 وعد بالطاغوت وكفرت بالله آمنت ينام أن يريد حين كم أحد ليقلطارقا , , إال الليل هذا طوارق من بك أعوذ إني اللهم المرسلون وصدق حق

عنهم ) ( الله رضي األشعري مالك أبي عن طب بخير يطرق

عن ) ( -3231 طب الصالة في بهم ليقتدوا واألنصار المهاجرين خلف األعراب ليقمعنهم الله رضي عنه الله رضي سمرة

كزاد ) -3232 منكم الرجل زاد" " " " ليكف مثل أي الراكب كزاد طعام لغذائه منكم الرجل ليكفما , علي واالقتصاد الطعام من التقلل يحضعلي والحديث عنهم الله رضي خفته في الراكبفي , التوسع تحريم يفيد فال للندب الحديث في واألمر عنهم الله رضي الجوع غائلة لدفع يلزم

األسراف حد إلي يصل لم ما المباحة رضي ( 5الراكب( ) األطعمة سلمان عن حبعنهم الله رضي عنه الله

الدنيا ) -3233 من كم أحد فإنه" " ليكف الخادم أما ومركب خادم الدنيا من كم أحد ليكفرضي : المملوك العبد بالخادم والمراد عنهم الله رضي وخارجه المنزل في شؤنه في يساعده

عبدين : يملك كان من يقول فكأنه عنهم الله رضي الرقاب إعتاق علي يحث والحديث عنهم اللهويوصله , , , أثقاله يحمله فإنه المركب وأما عنهم الله رضي يخدمه عبد ويكفيه فليحررها أكثر أو

إلخ , يماثلها وما أيضا السيارة يشمل وهو وسفره حضره في غرضه ومركب( إلي خادمعنهم) ( الله رضي عنها الله رضي بريدة عن والضياء ن حم

وال , , -3234 يلونهم الذين ثم يلونهم الذين ثم والنهي األحالم أولوا منكم ليلينيوهيشات , ) وإياكم قلوبكم فتختلف هيشه" " تختلفوا جمع األسواق وهيشات كم أيا

الخ باطل وحلف وخصومات هيجان من األسواق في يحصل ما وهي عنهم الله رضي الهاء بفتح

اإلثم في الموقعة الحاالت تلك في االشتراك من يحذر م( ) والحديث أبي ( 4األسواق عنعنهم الله رضي عنه الله رضي مسعود

عنهم ) ( -3235 الله رضي عنه ك عني يأخذون الذين منكم ليليني

ليكونن , -3236 ثم قلوبهم علي الله ليختمن أو الجمعات ودعهم عن أقوام لينتهينن ) م حم الغافلين رضي ( 5من عنهم الله عباسرضي وابن عمر ابن عن

عنهم الله

أبصارهم , -3237 ترجع ال أو الصالة في السماء إلي أبصارهم يرفعون أقوام لينتهينعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي سمرة بن جابر عن ه د م حم

أو , -3238 السماء إلي الصالة في الدعاء عند أبصارهم رفعهم عن أقوام لينتهينعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ن م أبصارهم لتخطفن

بيوتهم , ) -3239 ألحرقن أو الجماعة ترك عن رجال رضي ( 5لينتهين أسامة عنعنهم الله رضي عنه الله

نصرة , , ,-3240 له فإنه فلينهه ظالما كان إن مظلوما أو ظالما أخاه الرجل لينصرالله ) ( رضي عنه الله رضي جابر عن ق حم فلينصره مظلوما كان وإن

عنهم

ت ) (-3241 أمنيته من له يكتب ما يدري ال فإنه ؟ يتمني الذي ما كم أحد لينظرنعنهم الله رضي عنه الله رضي سلمة أبي عن

عنهم ) ( -3242 الله رضي الديلمي فيروز عن حم عروة عروة اإلسالم لينتقضن

الحارث ) -3243 الناسشيئا أمر من يل لم وأنه الثريا عند من خر أنه رجل ليودنعنهم ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ك

ليكونن , , -3244 أو جهنم فحم هم إنما ماتوا الذين بآبائهم يفتخرون أقوام لينتهينأذهب , الله إن بأنفه الخرء يدهده الذي الجعل من وجل عز الله علي أهون

عبية ) علي" " عنكم وتكبرها عنهم الله رضي واألحساب باألنسان تعظمها الجاهلية عبية

الناس( , , الضعيف شقي وفاجر تقي مؤمن هو إنما باآلباء وفخرها الجاهليةرضي , ) ( عنه الله رضي هريرة أبي عن ت د تراب من خلق وآدم آدم بنو

عنهم الله

معتمرا , , ,-3245 أو حاجا فجا وليسلكن مقسطا وإماما حكما مريم ابن ليهبطنالله ) ( رضي هريرة أبي عن ك عليه وألردن علي يسلم حتى قبري وليأتين

عنهم الله رضي عنه

الضيفحق ) -3246 فهو" " , " ليلة وقوله واجبة الضيافة أن يفيد مسلم كل علي الضيفحق ليلةاإلمام " أخذ وبهذا عنهم الله رضي ويؤكده الوجوب يؤيد ترك شاء وإن قضي شاء إن دين عليه

يؤيدهم , والدليل والظاهرية حنبل بن فهو( , أحمد بفنائه أصبح فمن مسلم كل عليد , ) ترك شاء وإن قضي شاء إن دين يكرب ( 5عليه معد ابن المقدام عن

عنهم الله رضي عنه الله رضي

ن ) -3247 د حم وعقوبته وعرضه عرضه يحل الواجد ابن ( 5لي الشريد عن كعنهم الله رضي سويد

الله ) ( -3248 رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن البزار فطرة المنام في اللبنعنهم

والشق ) -3249 لنا , اللحد في" " , ويشق القبر يحفر بأن القبر جانب في الشق هو اللحد لنا اللحدتكريم , في زيادة ألنه للمسلين اللحد كان وإنما عنهم الله رضي الميت فيه يدفن شق منه جانب

قال , حيث اإلنسان كرم الله ألن (الميت فاقبره) أماته يلقي , ثم يجعله ولم يقبر جعله أيواشد , , , , سترا أكثر واللحد رائحته الناس عن وأخفي عورته بالقبر فستر المفترسة للحيوانات

الله , , رضي اللحد من سترا أقل فإنه فيه الميت األرضودفن حفر هو الذي الشق بخالف أخفاءال " " , الندب سبيل علي وهذا عنهم الله رضي المسلمين لغير أي لغيرنا والشق قال ولذا عنهم

لرجلين : الصحابة بعث وسلم عليه الله صلي الله رسول سيدنا مات لما عنهم الله رضي الوجوبرضي , : لرسوله الله اختار فقد أوال جاء أيهما وقالوا يشق واآلخر عنهم الله رضي يلحد هما أحد

اللحد , وسلم عليه الله صلي لرسوله اختار تعالي الله أن فعلموا يلحد الذي فسبق عنهم (اللهرضي ( ) ( : 4لغيرنا ) الكتاب أهل من بزيادة جرير عن حم عباس ابن عن

عنهم الله

ق ) -3250 وماله أهله وتر كأنما العصر صالة تفوته رضي ( 4الذي عمر ابن عنعنهم الله رضي عنهما الله

أم ) ( -3251 عن ق جهنم نار بطنه في يجرجر إنما الفضة آنية في يشرب الذيعنهم الله رضي عنها الله رضي سلمة

النار , ,-3252 في يطعنها نفسه يطعن والذي النار في يخنقها نفسه يخنق الذيعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن خ النار في يقتحم يقتحم والذي

ق ) -3253 قيئه في يرجع كالكلب هبته في يرجع الله ( 4الذي عباسرضي ابن عنعنهم الله رضي عنهما

يابسة , -3254 شجرة أنه القيامة يوم يتمني يصلي وهو الرجل يدي بين يمر الذيعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن طب

عنهم ) ( -3255 الله رضي سعد عن حم حازم يوتر حتى ينام ال الذي

************

الميم حرف

وسلم : عليه الله صلي الله رسول قال

عنهم ) ( -3256 الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن ك طهور البحر ماء

شحم ) -3257 له شرب لما زمزم عمرو ( ) ( 5ماء ابن عن هب جابر عن هقعنهم الله رضي عنهما الله رضي

فما , , -3258 فيه أصبعه فأدخل اليم إلي كم أحد يمشي كما إال اآلخرة في الدنيا ماعنهم , ) ( الله رضي المستورد عن ك الدنيا فهو منه خرج

أو , , , -3259 فتموله فخذه إشراف وال مسألة غير من المال هذا من الله آتاك ماعنهم , ) ( الله رضي عمر عن ن نفسك تتبعه فال ال وما به تصدق

وتموله -3260 فكله إشراف وال مسألة غير من السلطان أموال من الله آتاك ماعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي الدرداء أبي عن حم

طب , , ) -3261 البزار به يعلم وهو جنبه إلي جائع وجاره شعبان بات من بي آمن ماعنهم( الله رضي عنه الله أنسرضي عن

إال , -3262 بينهم ويتدارسونه الله كتاب يتلون الله بيوت من بيت في قوم اجتمع ماالله , , , وذكرهم المالئكة وحفتهم الرحمة وغشيتهم السكينة عليهم نزلت

عنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن د م عنده فيمن

عليه , -3263 الله صلي النبي علي وصالة الله ذكر غير عن تفرقوا ثم قوم اجتمع مارضي ) ( جابر عن والضياء هب الطيالسي جيفة أنتن عن قاموا إال وسلم

عنهم الله رضي عنه الله

النبي , , -3264 علي ويصلوا الله يذكروا ولم مجلسفتفرقوا في قوم اجتمع ماحب ) ( حم القيامة يوم عليهم تره مجلسهم كان إال وسلم عليه الله صلي

عنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

دينار , -3265 إال ثالث فوق دينار منه عندي يمكث ذهبا لي تحول أحدا أن أحب ماعنهم ) ( الله رضي الغفاري ذر أبي عن خ لدين أرصده

اآلية : -3266 بهذه فيها وما الدنيا لي أن أحب أسرفوا) ما الذين عبادي يا قلأنفسهم ( عنهم ) ( علي الله رضي ثوبان عن حم اآلية آخر إلي

حكيت ) -3267 أني أحب لي" " " "ما وان وأقواله حركانه في قلدته أي إنسانا حاكبت إني أحب مامبغضة " " إنسان أي محاكاة أن يفيد والحديث عنهم الله رضي دينارا وكذا كذا المحاكاة تلك عليالغيبة , أخت وهي فعلية غيبة ألنها عنهم الله رضي ماال عليها المحاكي أخذ ولو عنهم الله رضي

في , االحاطة أراد ومن هذا عنهم الله رضي أثمون معتابون الممثلين أن تعلم هنا ومن القوليةاإلمام جمعه ما إلي فليرجع بحله أفتي من لنفسه يرضاه ال الذي المشين العمل ذلك حرمة

النادر كتابه في الصديق محمد أحمد السيد شيخنا المرحوم الحديث في المؤمنين أمير الحافظ

هما) ( وغير وثلتوت تاج الشيخين علي ردا التمثيل حرمة علي الدليل لي( إقامة وأن إنساناعنهم ) ( الله رضي عنها الله رضي عائشة عن ت د وكذا كذا

ابنته , , )-3268 وأنكحنى وماله بنفسه واساني بكر أبي من يدا عندي أعظم أحد ماعنهم ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن طب

قلة ) -3269 إلي أمره عاقبة كان إال الربا من أكثر أحد رضي ( 5ما مسعود ابن عنعنهم الله رضي عنه الله

األرضمن , -3270 علي ما له وإن الدنيا إلي يرجع أن يحب الجنة يدخل أحد مايري , لما مرات عشر فيقتل الدنيا إلي يرجع أن يتمني فإنه الشهيد إال شيء

عنهم ) ( الله أنسرضي عن ت ق الشهادة فضل من

أخاف ) -3271 اليقين" " " " ما قوة ألن اليقين األضعف عقيدتهم في يقع خلال أمتي علي أخاف ماالله , , علي يتوكل ومن عنهم الله رضي عليه توكل بالله ثقته قويت ومن بالله الثقة قوة تورث

ضعف لكن عنهم الله رضي منصورا موفقا أعماله جميع في وكان عنهم الله رضي حسبه فهومع يقف عنهم الله رضي بالله الثقة وضعيف عنهم الله رضي بالله الثقة ضعف يورث اليقين

وارتحل , , , حل حيثما والخيبة الفشل فيلزمه األسباب إلي الله فيكله مسببها وينسي األسبابلم , , كما عليه توكلهم وصدق بالله يقينهم االلقوة وانتصروا األول الصدر نجح وما عنهم الله رضي

ومسبب , سبب كل خالق ربهم علي توكلهم صدق وعدم يقينهم األلضعف المتأخرون 00يفشلعنهم الله لكل) رضي الله جعل قد أمره بالغ الله أن حسبه فهو الله علي يتوكل ومن

قدرا ( رضي( ) ( شيء هريرة أبي عن طسهب اليقين ضعف إال أمتي عليعنهم الله رضي عنه الله

والضياء , , ) (-3272 طص أكثر عنه الله يدفع وما بذنب إال عين وال عرق اختلج ماعنهم الله رضي عنه الله رضي البراء عن

عمر ) ( -3273 ابن عن حل النار علي جسده الله حرم إال عبد بقلب حبي اختلط ماعنهم الله رضي عنه الله رضي

أخشي , ) -3274 ولكن الفقر عليكم أخشي إال , ما العصمة من ألن الفقر عليكم أخشي ماوالتحاسد , , التنافس إلي يدعوكم الذي فهو والعشيرة باألموال التكاثر عليكم أخشي ولكن تجد

الله , رضي التعمد عليكم أخشي ولكن مقصود غير فإنه الخطأ عليكم أخشي وما العصبية وإحياءأنها , بدعوى البيرة شرب يستبيح كمن التأويالت من بتأويل المعصية تتعمدوا أن وهو عنهم

ما ) ( كل من الله عافانا غالبا منها يتوب ال المتعمد ألن عنهم الله رضي للبول مدرة أو هاضمة

ربنا عليكم( , يغضب أخشي ولكن الخطأ عليكم أخشي وما التكاثر عليكمعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن حبك حم التعمد

حم , ) -3275 به يجهر بالقرآن يتغنى الصوت حسن لنبي أذن ما لشيء الله أذن ماعنهم ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ن د ق

الله ) ( -3276 رضي هريرة أبي عن ن خ النار ففي اإلزار من الكعبين من أسفل ماعنهم الله رضي عنه

ت ) -3277 د حم حرام فقليلة كثيره أشكر راهويه ( ) 5ما بن إسحاق جابر عن حببن ( ) ( ) ( زيد عن طب جبير بن خوات عن قطك طب عمر ابن عن طب

عبن ) عنهم ( 5ثابت الله رضي عنهم الله العاصرضي بن عمرو عن

الله ) ( -3278 رضي عائشة عن حم حرام منه الكف فملء الفرق منه أسكر ماعنهم الله رضي عنها

حم , ) -3279 صدقة لك فهو نفسك أطعمت وما صدقة لك فهو زوجتك أطعمت ماعنهم ( الله رضي عنه الله رضي يكرب معد بن المقدام عن طب

ت ) -3280 حم ذر أبي من أصدق لهجة ذي من الغبراء أقلت وال الخضراء أظلت ماعنهم ( 5 الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن ك

كفاره , -3281 بإ كفر إال و قال كما كان إن هما أحد بها باء إال رجال الرجل أكفر ماعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن حب

من , -3282 يأكل كان داود الله نبي وإن يده عمل من خيرا قط طعاما أحد أكل ماعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي المقدام عن خ حم يده عمل

قط ) -3283 حاج أمعر أمعر ما كثر –أفتقر –ما ولو حجة بسبب قط طس( ) حاج البزارعنهم ( الله رضي عنه الله رضي جابر عن هب

بلت ) -3284 كلما أمرت لكانت" " " "ما بلت كلما الوضوء فعلت ولو أتوضأ أن بلت كلما أمرت ماوالنبي " " عنهم الله رضي تنفيذها الناس علي يشق سنة البول عقب الوضوء وهي الخصلة تلك

عنهم الله رضي أمته علي يشق أن يحب ال رحيم رؤف بالمؤمنين وسلم وإله عليه الله صليله : , أصل ال المؤمن سالح الوضوء حديث أما عنهم الله رضي ليسبسنة البول عقب فالوضوء

د( , ) البتة حم سنة لكانت فعلت ولو أتوضأ عنها ( 5أن الله رضي عائشة عنعنهم الله رضي

د , ) (-3285 حم أمرت حيث أضع خازن إال أنا إن أمنعكموه وال شيء من أوتيكم ماعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

الله , ) ( -3286 رضي هريرة أبي عن طس بالجنة بشر إال مكبر كبر وال مهل أهل ماعنهم الله رضي عنه

عز -3287 بالله ألعلمهم إني الله فو ؟ أصنعه الشيء عن يتنزهون أقوام بال ماعنهم ) ( الله رضي عنها الله رضي عائشة عن خ خشية له وأشدهم وجل

بطانة , , -3288 بطانتان له كانت إال خليفة من استخلف وال نبي من الله بعث ماعليه , , وتحضه بالشر تأمره وبطانة عليه وتحضه بالمعروف تأمره

عنهم ) ( الله رضي هريرة وأبي سعيد أبي عن خ الله عصم من والمعصوم

عنها ) ( -3289 الله رضي سلمة أم عن د بكنز فليس فزكي زكاته تؤدي أن بلغ ماعنهم الله رضي

الذهب , -3290 أباريق فيه تري والمدينة صنعاء بين كما حوضي جنبتي بين ماعنهم ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن ق السماء نجوم كعدد والفضة

عنهم ) ( -3291 الله رضي جعفر بن الله عبد عن ك عورة والركبة السرة بين ما

المشرق ) -3292 بين واجب" " ,ما الصالة في الكعبة عين استقبال قبلة والمغرب المشرق بين مامن , ذلك نحو أو ظالم شدة أو المسافة لبعد الكعبة عين استقباله تعذر فإذا به إال الصالة تصح ال

جهة إلي عنها انحراف حصل فإذا عنهم الله رضي جهتها استقبال وجب عنهم الله رضي االعتذارعنهم , الله رضي الصالة صحت لها مستديرا صدره يكون ال بحيث قليال المغرب جهة أو المشرق

الحديث معني يتنزل هذا ت( ) وعلي قبلة رضي ( 5والمغرب هريرة أبي عن كعنهم الله

ينبت , , -3293 كما فينبتون ماء السماء من الله ينزل ثم أربعون النفختين بين ماالذنب , , , عجب وهو واحد عظم إال يبلي إال شيء اإلنسان وليسمن البقل

عنه , ) ( الله رضي هريرة أبي عن ق القيامة يوم يركب ومنه خلق منهعنهم الله رضي

زيد ) ( -3294 بن الله عبد عن ن ق حم الجنة رياض من روضة ومنبري بيتي بين ماالله ) ( ) ( رضي عنهم الله رضي هريرة أبي عن ق علي عن ت المازني

عنهم

هشام ) ( -3295 عن م حم الدجال من أكبر أمر الساعة قيام إلي آدم خلق بين ماعنهم الله رضي عنه الله رضي عامر بن

عنهم ) ( -3296 الله رضي هريرة أبي عن ت ق حرام المدينة بتي ال بين ما

عنه ) ( -3297 ق المسرع للراكب أيام ثالثة مسيرة النار في الكافر منكبي بين ماعنهم الله رضي

حم ) -3298 وجه ابتغاء كظمها غيظ جرعة من الله عند أفضل جرعة عبد تجرع ماعنهم ( الله رضي عنه الله رضي عمر ابن عن طب

حب ) -3299 خد لصاحبه حبا أشدهما أفضلهما كان إال تعالي الله في اثنان تحاب ماعنهم ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن ك

عنه -3300 محا أو حسنة بها له الله كتب إال يدا تضع وال رجال الحاج إبل ترفع ماعنهم ) ( الله رضي عمر ابن عن هبحب درجة بها رفعه أو سيئة

تن ) -3301 ق حم النساء من الرجال علي أضر فتنة بعدي تركت عن ( 5ماعنهم الله رضي عنه الله رضي أسامة

أنس ) ( -3302 عن خد هما أحد يحدثه بذنب إال بينهما فيفرق الله في اثنان تواد ماعنهم الله رضي عنه الله رضي

حين -3303 من له الله تبشبش إال والذكر للصالة المساجد مسلم رجل توطن ماخزيمة ) وابن ش إليهم رجع إذا بغائبهم الغائب أهل يتبشبش كما بيته 5من

عنهم ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن حبك

فمي , -3304 مقدم أحفي أن خشيت لقد حتى بالسواك أمرني إال جبريل جاءني ماعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي أمامة أبي عن طب حم

عنهم -3305 الله رضي السماء من مناد ناداهم إال تعالي الله يذكرون جلسقوم ماعنهم ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن والضياء حم لكم مغفورا قوموا

غفر -3306 قد قوموا لهم يقال حتى فيقومون تعالي الله يذكرون جلسقوم مابن , ) ( سهل عن والضياء هب طب حسنات سيئاتكم وبدلت ذنوبكم الله

عنهم الله رضي الحنظلية

إال , , -3307 نبيهم علي يصلوا ولم فيه تعالي الله يذكروا لم مجلسا جلسقوم مات , ) د لهم غفر شاء وإن عذبهم شاء فإن ترة عليهم هريرة ( 5كان أبي عن

عنهم الله رضي عنهما الله رضي سعيد وأبي

حاك ) -3308 وال" " " " ما فدعه له ينشرح ال صدرك وجدت بأن األفعال من صدرك في حاك مافإذا , , وبر لخير إال ينشرح ال المؤمن صدر ألن عنهم الله رضي إثم إلي يؤدي أو إثم فإنه نفعله

نص فيها يرد لم التي لألشياء بالنسبة وهذا عنهم الله رضي تركه تعين شيء في وتردد حاكالله ألهنا عنهم الله رضي بااللهام العمل في أصل والحديث عنهم الله رضي كراهة أو بتحريم

آمين والصواب عنه( ) ( 0الراد الله رضي أمامة أبي عن طب فدعه صدرك فيعنهم الله رضي

اليهود )-3309 حسدتكم ،" " " " ما بالعبادة يتعلق شيء علي علماؤهم أي اليهود حسدتكم ماوهو : السالم كتبهم في المحمدية األمة بها وضعت التي الثالثة األشياء هذه علي إياكم كحسدهم

المالئكة به حيا السالم عليه آدم فعله من وأول ، لنا تحية جعل ، تعالي الله أسماء من الله اسميختم كما الدعاء علي خاتما جعل وآمين عنهم الله رضي حسنة أسوة فيه فلنا ، السالم عليهم

حين السالم عليهما موسي دعاء علي يؤمن هارون وكان األمن معني وفيه ، بالخاتم الكتاب علياليهود تنله لم شرف وهو ، صالتهم في المالئكة كصفوف صفوفنا وجعلت وقومه فرعون على دعا

األمم من غيرهم وال حم( , ) بل والتأمين السالم علي حسدتكم ما شيء (5عليعنهم الله رضي عنها الله رضي عائشة عن

ووصيته -3310 إال ليلتين يبيت فيه يوصي أن يريد شيء له مسلم امرئ حق ماق ) حم مالك عنده عنهم ( 4مكتوبة الله رضي عمر ابن عن

عن ) ( -3311 حم النار عليه الله حرم إال الله سبيل في رهج امرئ قلب خالط ماعنهم الله رضي عنها الله رضي عائشة

ع ) -3312 القيامة يوم موازينك في لك أجر فهو عمله من خادمك عن خففت ماعنهم ( الله رضي حريث بن عمرو عن هب حب

اللي -3313 جوف في قام عبدا تعالي الله خيب وآل لما البقرة سورة فافتتح ) عنهم ) الله رضي طسحل عمران وآل البقرة المرء كنز ونعم عمران

3314- ) الله ) رضي عائشة عن ك ت أرشدهما اختار إال أمرين بين عمار خير ماعنهم الله رضي عنها

أرسال ) -3315 جائعان ذئبان مثل" " ما هذا ذئبان الله ما صلي الله رسول ضربه جدا عظيمفساد وأن ، الدنيا في والشرف المال بالحرصعلي المسلم دين لفساد وسلم واله عليه تعالي

ليال رعاؤها عنهما غاب قد الغنم في باتا ضاربين جائعين بذئبين الغنم فساد ليسبدون بذلك الدينالمذكورين الذبئين أفساد من الغنم من ينجو ال أنه ومعلوم فيها ويفترسان الغنم في يأكالن فهما

عنهم الله رضي قليل إال هذه والحالة

وجوهه : من طلبه شدة مع المال محبة شدة أحدهما نوعين علي فهو المال الحرصعلي أماكما النوع هذا أفراد بعض وقوع كان الحديث سبب أن ورد وقد واكتسابه تحصيله في والجد المباحةخيبر : سهام من سهم مائة اشتريت قال عنه الله رضي عدي بن عاصم حديث من الطبراني أخرجهلم : ولو الحديث ضاربان ذئبان ما فقال وسلم وإله عليه الله صلي النبي ذلك فبلغ عنهم الله رضي

عنهم الله رضي كانت مهما بقيمة يقوم ال الذي العمر تضيع إال المال الحرصعلي في يكنالفقر فعل فالذي فقر مخافة ماله جمع في األيام ينفق ومن

رضي فيها ينفقه أياما جمع فهل فقال عنهم الله رضي كثيرا ماال جمع فالنا أن الحكماء لبعض قيلعنهم الله

عنهم الله رضي شيئا جمع ما قال عنهم الله رضي ال قيل ، تفوته ال من يطلبك ، ومطلوب طالب أنت أخي يا له الحرصفقال علي أخاه أعرابي عاتب

عنهم الله رضي مرزوقا زاهد وال محروما ترحريصها لم كأنك عنهم الله رضي كفيته قد ما وتطلبللمتقين ) ( والعاقبة فسادا األرضوال في علوا يريدون ال للذين نجعلها اآلخرة الدار تلك تعالي قال

عنهم الله رضيرضي : بآخرته أضر ديناه أحب من قال أنه وسلم وأله عليه الله صلي النبي عن موسي أبي وعن

البستي : قال عنهم الله رضي يفني ما علي يبقي ما فأثروا ، بدنياه أضر آخرته أحب ومن عنهم اللهوتالقي لخطة يتشوفان تراهما لست مفترقان أمرانباقي ( هو لما يفني الذي فدع والعلي الرياسة مع المعاد طلب

ثحب ) ( حم لدينه والشرف المال علي المرء حرص من لها بأفسد غنم فيعنهم الله رضي عنه الله رضي مالك بن كعب عن

الشرف -3316 حب من فيها بأضر ، ويفسدان يأكالن حظيرة في ضاريان ذئبان ماعنهما ) ( الله رضي عمر ابن عن البزار المسلم المرء دين في المال وحب

عنهم الله رضي

بأسرع -3317 ويأكالن يفترسان أهلها أغفلها زريبة في باتا جائعان ضاريان ذئبان ماعن ) ( ع طب المسلم المرء دين في والشرف المال حب من فسادا فيها

عنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي

ت ) ( ) -3318 عثمان عن ت منه أفظع والقبر إال قط منظرا رأيت أبي ( 5ما عن كعنهم الله رضي عنهما الله رضي هريرة

رضي ) ( -3319 هريرة أبي عن ك الصبر من أوسع وال له خيرا عبدا الله رزق ماعنهم الله رضي عنه الله

يوصيني , -3320 زال وما يورثه أنه ظننت حتى بالجار يوصيني جبريل زال ماعن ) ( هق عتق بلغه إذا وقتا أو أجال له يضرب أنه ظننت حتى بالمملوك

عنهم الله رضي عنها الله رضي عائشة

د ) -3321 قاءه إال شيء بطنه في بقي فما سمي حتى معه يأكل الشيطان زال ماعنهم ( الله رضي محشي بن أمية عن ك ن

عن ) ( -3322 طب البزار القيامة يوم به فيعيره الدنيا في ذنبا عبد علي الله ستر ماعنهم الله رضي عنه الله رضي موسي أبي

أوجب ) -3323 إال ميت علي المسلمين من ثالثة صفصفوفا مالك ( 5ما عن كعنهم الله رضي عنه الله رضي هبيرة بن

حسنة , ,-3324 به له وكتب خطيئة به عنه الله حط إال عرق مؤمن علي ضرب ماعنهم ) ( الله رضي عائشة عن طسك درجة به له ورفع

الجدل ) -3325 أوتوا إال عليه كانوا هدي بعد قوم ضل عليه" ما كانوا هدي بعد قوم ضل ماالناسضاللهم " , , , يعرف ال حتى معانيها عن تحريفها محاولة النصوص في الجدل أوتوا إالخاتمته , ) ( , وسوء ضالله علي عالمة وهواه لمذهبه انتصار سنة أو كتاب نصمن في رجل فجدال

تعالي قال بالله والرسول) ( والعياذ الله ت( ) اآلية أطيعوا أمامة ( 5حم أبي عن كقرأ ( : 5ت) ثم يزيادة عنهما الله رضي هريرة أبي إال) عن لك ضربوه ما

عنهم ( الله رضي جدال

الله ) ( -3326 رضي بكر أبي عن ك ت عمر من خيرا رجل الشمسعلي طلعت ماعنهم الله رضي عنه

إال -3327 األرض أهل يسمعان يناديان ملكان بجنبتيها بعث إال طلعتشمسقط ماكثر : مما خير وكفي قل ما فإن ربكم إلي الناسهلموا أيها يا الثقلين

أهل , يسمعان يناديان ملكان بجنبتيها بعث إال آبتشمسقط وال وألهيحبك : ) ( حم تلفا ممسكا وأعط خلفا منفقا أعط اللهم الثقلين إال األرض

عنهم الله رضي الدرداء أبي عن

ابن ) ( -3328 عن ع الله عذاب بأنفسهم أحلوا إال والربا الزنا قوم في ظهر ماعنهم الله رضي عنه الله رضي مسعود

معاذ ) ( -3329 عن حم الله ذكر من الله عذاب من له أنجي عمال آدمي عمل ماعنهم الله رضي عنه الله رضي

حسن , , -3330 وخلق البين ذات وصالح الصالة من أفضل شيئا آدم ابن عمل ماعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن هب تخ

عبد : -3331 قال الله ما إال إله حتى ال السماء أبواب له فتحت إال مخلصا قطعنه , ) ( الله رضي هريرة أبي عن ت الكبائر اجتنبت ما العرش إلي يفضي

عنهم الله رضي

قط : -3332 عبد قال وله , ما الملك له له شريك ال وحده الله إال إله القدير , عليكلشيء وهو قلبه الحمد بها مصدقا روحه بها مخلصا

قائلها , إلي ينظر حتى فتقا السماء له وجل عز الله فتق إال لسانه بها ناطقامن , ) ( رجلين عن ن سؤله يعطيه أن إليه الله نظر لعبد وحق األرض من

عنهم الله رضي الصحابة

واقد ) ( ) -3333 أبي عن ك ت د حم ميتة فهو حية وهي البهيمة من قطع ك (5ما ) ( ) ( عنهم الله رضي تميم عن طب سعيد أبي عن ك عمر ابن عن

حم ) -3334 كائنة هي إال يخلقها لنفسأن الله قدر الله ( 5ما رضي جابر عن حبعنهم الله رضي عنه

عنه ) ( -3335 الله رضي سعيد أبي عن والضياء ع وألهي كثر مما خير وكفي قل ماعنهم الله رضي

واحدة ) -3336 المرأة قولي لمائة" " " ما كقولي أال األحكام من حكم في واحدة المرأة قولي ماوالسالم " الصالة عليه الشارع خطاب أن الحديث ومعني عنهم الله رضي لهن موله في امرأة

التخصص علي دليل قام إذا إال العموم علي عن( ) ( يحمل ن امرأة لمائة كقولي إالعنهم الله رضي رقيقة بنت أميمة

زانه , -3337 إال قط شيء في الحياء كان وال شانه إال قط شيء الفحشفي كان ماعنهم) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن والضياء حميد بن عبد

قل : : -3338 محمد يا فقال جبريل لي تمثل إال أمر بني كر الحي ما توكلتعليشريك , له يكن ولم ولدا يتخذ لم الذي لله والحمد يموت ال الذي

تكبيرا وكبره الذل وليمن له يكن ولم الملك عن) ( في طبكعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي

عن ) ( -3339 تحب خلوت إذا بنفسك تفعله فال الناسمنك يراه أن كرهت ماعنهم الله رضي شريك بن أسامة

راح , -3340 ثم تحتشجرة استظل كراكب إال الدنيا في أنا ما ؟ وللدنيا ماليت ) حم عباس ( ) ( 5وتركها ابن عن حب حم مسعود ابن عن والضياء ك

عنهم الله رضي عنهم الله رضي نحوه

سلمة ) ( -3341 أم عن طب نسل وال عقب له فكان شيء من تعالي الله مسخ ماعنهم الله رضي عنها الله رضي

نبي ) -3342 األنبياء من فصالح" " ما البشر مثله علي آمن ما اآليات من أعطي وقد إال نبي من ماكل , , وهكذا عنهم الله رضي الموتي إحياء أعطي وعيسي العصا أعطي وموسي الناقة أعطيالذي , ) ( " وكان وانقرضت انقرضت ثم السالم عليهم ألجلها قومه به آمن كونية آية أعطي نبي

بفصاحته " , العرب يعجز ينقطع ال مستمر وإعجازه العظيم القرآن وهو إلي الله أوحاه وحيا أوتيتهفيه , , بما القانون أهل ويعجز العلمية الحقائق من حواه بما كله العالم في العلماء ويعجز وبالغتهعنهم , الله رضي مثال البقرة بسورة الدين كآية منها يأخذوا أن أنفسهم هم اضطروا تشريعات من

به , آمنوا فالذين عنهم الله رضي الفرق وسائر واألطباء واالجتماعيين الحكماء من غيرهم ويعجزيوم , " تابعا أكثرهم أكون أن فأرجو قال ولذلك الماضية المعجزات يتلك آمن ممن أكثر يؤمنون أو

وسلم " وآله عليه الله صلي عليه( القيامة آمن مثله ما اآليات من أعطي وقد إالأكثرهم , , أكون أن فأرجو إلي الله أوحاه وحيا أوتيته الذي كان وإنما البشر

عنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن ق حم القيامة يوم تابعا

من -3343 أفضل الذكر من الله ما إال إله االستغفار , ال من أفضل الدعاء من والعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن طب

ارفع , : -3344 للملك قيل تواضع فإذا ملك بيد حكمة رأسه في إال آدمي من ماالبزار , : ) ( ) ( عباس ابن عن طب حكمته ضع للملك قيل تكبر وإذا حكمته

عنهم الله رضي نحوه هريرة أبي عن

عليهما -3345 ووجهه بقلبه يقبل ركعتين ويصلي الوضوء فيحسن يتوضأ أحد من مان ) د م الجنة له وجبت عنهم ( 5إال الله رضي عامر بن عقبة عن

ن ) -3346 الدنيا في عنه الله أداه إال قضاءه يريد أنه الله يعلم دينا يدان أحد من ماعنهم ( 5 الله رضي عنها الله رضي ميمونة عن حب

ما , , -3347 مثله السوء من عنه كف أو سأل ما الله آتاه إال بدعاء يدعو أحد من ماالله , ) ( رضي عنه الله رضي جابر عن ت حم رحم قطيعة أو بإثم يدع لم

عنهم

عن ) ( -3348 د السالم عليه أرد حتى روحي إلي الله رد إال علي يسلم أحد من ماعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي

كان , , -3349 وإن ازداد يكون ال أن ندم محسنا كان إن ندم إال يموت أحد من ماعنهم ) ( الله رضي عنه ت نزع يكون ال أن ندم مسيئا

أغلق -3350 إال والمسكنة والخلة الحاجة ذوي دون بابه يغلق وال أو إمام من مامرة ) ( بن عمرو عن ت حم ومسكنته وحاجته خلته دون السماء أبواب الله

عنهم الله رضي

نار -3351 عنه يرد أن الله علي حقا كان إال أخيه عرض عن يرد مسلم امرئ من ماعنهم ) ( الله رضي الدرداء أبي عن تطب حم جهنم

إال , -3352 عافية منها يصيب أو حري كبد منها فيشرب أرضا يحيي امرئ من ماعنهم ) ( الله رضي سلمة أم عن طب أجرا بها له الله كتب

وخشوعها , -3353 وضوءها فيحسن مكتوبة صالة تحضره مسلم امرئ من ماالدهر , وذلك كبيرة تؤت لم ما الذنوب من قبلها لما كفارة كانت إال وركوعها

عنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي عثمان عن م كله

وينتهك , -3354 عرضه من ينتقصفيه موطن في مسلما امرأ يخذل امرئ من مامن , , وما نصرته فيه يحب موطن في تعالي الله خذله إال حرمته من فيه

حرمته من فيه ويتتهك عرضه من ينتقضفيه موطن في مسلما ينصر أحدوأبي ) ( جابر عن والضياء د حم نصرته فيه يحب موطن في الله نصره إال

عنهم الله رضي عنهما الله رضي سهل بن طلحة

نار -3355 عنه يرد أن الله علي حقا كان إال أخيه عرض عن يرد مسلم امرئ من ماعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي الدرداء أبي عن تطب حم جهنم

له -3356 تعالي الله كتب إال نوم عليها فيغلبه بالليل صالة له يكون امرئ من مارضي , ) ( عنها الله رضي عائشة عن ن د صدقة عليه نومه وكان صالته أجر

عنهم الله

زوجها ) -3357 بيت غير في ثيابها تضع امرأة من تتجرد" " ما أي ثيابها تضع امرأة من ماالحمام " " إلي الذهاب عن المرأة نهي في وارد والحديث الخ هتكت إال زوجها بيت غير في منها

إال ) ( الحمام دخول من النساء منع آخر حديث في وجاء عوراتهن كشف من لما عنهم الله رضي

حمام ) ( غير في ذلك يفعلن وقد نفساء أو ت( ) مريضة ربها وبين بينها الستر هتكت إالعنهم ( 5د الله رضي عنها الله رضي عائشة عن ك

يوبقه , -3358 أو العدل يفكه حتى القيامة يوم مغلوال به يؤتي إال عشرة أمير من ماعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن طسهق البزار الجور

حم ) (-3359 العدل إال يفكه ال مغلوال القيامة يوم به يؤتي إال عشرة أمير من ماعنهم الله رضي عنه

يوم -3360 عنها الله يسأل إال حقها بغير فوقها فما عصفورا يقتل إنسان من مارأسها , : : , نقطع وال فتأكلها تذبحها أن حقها قال ؟ حقها وما قيل القيامةعنهم ) ( الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن ك ن به فترمي

العشر ,-3361 أيام من فيهن العمل الله إلي أحب وال الله عند أعظم أيام من ماابن , , , ) ( عن طب والتكبير والتهليل والتحميد التسبيح من فيهن فأكثروا

عنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي

أم , : -3362 أفضل هن قيل الحجة ذي عشر أيام من الله عند أفضل أيام من ماسبيل : في جهادا عديهن من أفضل هن قال ؟ الله سبيل في جهادا عدتهن

يوم : من الله عند أفضل يوم من وما التراب في وجهه يعفر عفيرا إال اللهأهل , األرض بأهل فيباهي الدنيا السماء إلي وتعالي تبارك الله ينزل عرفةمن , : جاءوا ضاحين غبرا شعثا جاءوني عبادي إلي انظروا فيقول السماء

من , , عتيقا أكثر يوم ير فلم عذابي يروا ولم رحمتي يرجون عميق فج كلرضي ) ( عنه الله رضي جابر عن خزيمة وابن حب ع عرفة يوم من النار

عنهم الله

األيام -3363 هذه من وجل عز الله إلي أحب فيها الصالح العمل أيام من يعني –ماالعشر سبيل : : –أيام في الجهاد وال قال ؟ الله سبيل في الجهاد وال قيل

ت , , ) د خ بشيء ذلك من يرجع لم ثم وماله بنفسه خرج رجل إال (5اللهعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن

ركبتموها , -3364 إذا وجل عز الله اسم فاذكروا شيطان ذروته في إال بعير من ماطب , ) حم وجل عز الله يحمل فإنما ألنفسكم امتهنوها ثم الله كم أمر كما

عنهم ( الله رضي الخزاعي الس أبي عن خزيمة وابن

مس -3365 من صارخا فيستهل يولد حين الشيطان يمسه إال مولود آدم بني من ماعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن خ وابنها مريم غير الشيطان

الشيطان -3366 عليهم استحوذ إال الصالة فيهم تقام ال بدو وال قرية في ثالثة من ماأبي, , ) ( عن حبك ن د حم القاصية الذئب يأكل فإنما بالجماعة فعليكم

عنهم الله رضي عنه الله رضي الدرداء

الله ) -3367 وجه ابتغاء عبد كظمها غيظ جرعة من الله عند أعظم جرعة من (5ماعنهم الله رضي عنه الله رضي عمر ابن عن

وفي -3368 خيرا الصحيفة أول في فيري حفظا ما الله إلي رفعا حافظين من مابين : ما لعبدي غفرت قد أني اشهدوا لمالئكته تعالي الله قال إال خبرا آخرها

عنهم ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن ع الصحيفة طرفيحتى -3369 بقفاه آخذ وملك القيامة يوم يحشر إال الناس بين يحكم حاكم من ما

وألقاه , , ألقه تعالي الله قال فإن الله إلي رأسه يرفع ثم جهنم علي يقفهعنهم ) ( الله رضي عمر ابن عن هق حم خريفا أربعين مهوى في

أجنحتها -3370 له المالئكة وضعت إال العلم طلب في بيته من خرج خارج من مات ) حم يصنع بما عنهم ( 5رضا الله رضي عسال ابن صفوان عن حبك

الدنيا -3371 في المعافاة أسألك إني اللهم من أفضل العبد بها يدعو دعوة من ماعنهم ( 5واآلخرة ) الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

ما -3372 مع الدنيا في العقوبة لصاحبه تعالي الله يعجل أن أجدر ذنب من مات ) د خد حم الرحم وقطيعة البغي من اآلخرة في له عن ( 5يدخره حبك

عنهم الله رضي عنه الله رضي بكرة أبي

يدخر -3373 ما مع الدنيا في العقوبة لصاحبه تعالي الله يعجل أن أجدر ذنب من ماثوابا , الطاعة أعجل وإن والكذب والخيانة الرحم قطيعة من اآلخرة في له

ويكثر , , أموالهم فتنمو فجرة ليكونون البيت أهل إن حتى الرحم لصلةعنهم ) ( الله رضي بكرة أبي عن طب تواصلوا إذا عددهم

الله -3374 غفر إال الله يستغفر ثم يصلي ثم فيتطهر يقوم ثم ذنبا يذنب رجل من مااآلية , : هذه قرأ ثم أنفسهم) (له ظلموا أو فاحشة فعلوا إذا والذين

اآلية ) آخر عنهم ( 4إلي الله رضي بكر أبي عن هب حب

بالله -3375 يشركون ال رجال أربعون جنازته علي فيقوم يموت مسلم رجل من ماعنهم ) ( الله عباسرضي ابن عن د م حم فيه الله شفعهم إال شيئا

حتى , -3376 عنقه إلي يده مغلولة القيامة يوم به أتي إال عشرة ولي رجل من ماعنهم ) ( الله عباسرضي ابن عن طب وبينهم بينه يقضي

مثل -3377 عنه تعالي الله كفر إال بها فيتصدق جراحة جسده في يجرح رجل من ماعبادة ) ( عن والضياء حم تصدق عنه ما الله عنهم رضي الله رضي

يستغفرون -3378 ملك ألف سبعون معه خرج إال ممسيا مريضا يعود رجل من ماله , يستغفرون ملك ألف سبعون معه خرج مصبحا أتاه ومن يصبح حتى له

السالم ) ( عليه علي عن ك د يمسي 0حتى

وهو -3379 تعالي الله لقي إال مشيته في ويختال نفسه في يتعظم رجل من ماعمر ) ( ابن عن ك خد حم غضبان عنه عليه الله عنهم رضي الله رضي ما

الدرداء ) ( -3380 أبي عن د حم الخلق حسن من أثقل الميزان في شيء من ماعنهم) ( : الله رضي البذئ الفاحش يبغض الله وإن بزيادة حب ت

صاحبحسن , -3381 وإن الخلق حسن من أثقل الميزان في يوضع شيء من ماعنه ) ( والبزار ت والصالة الصوم صاحب درجة به ليبلغ الله الخلق رضي

عنهم عنه الله رضي

حم ) -3382 سيئاته من به الله كفر إال يؤذيه جسده في المؤمن يصيب شيء من ماعنهم ( الله رضي معاوية عن طبك

من : , -3383 للنساء وويل النساء من للرجال ويل يناديان وملكان إال صباح من ماسعيد ( 5الرجال ) أبي عن عنه ك الله عنهم رضي الله رضي

الزيير ) ( -3384 ابن عن حبطب ركعتان يديها وبين إال صالة من عنه ما الله رضيعنهم الله رضي

أنس ) ( -3385 عن ت ربكم تلقوا حتى منه شر بعده والذي إال عام من رضيماعنه عنهم الله الله رضي

طبت : -3386 أن السماء من ملك ناداه إال الله في يزوره أخاه أتي عبد من ماوعلي , : في زار عبدي عرشه ملكوت في الله قال إال و الجنة لك وطابت

أنس , ) ( عن ع البزار الجنة دون بثواب له يرض فلم عنه قراه الله رضيعنهم الله رضي

الناس , -3387 حوائج من جعل ثم عليه فأسبغها نعمة عليه الله أنعم عبد من ماعباس , ) ( ابن عن طب للزوال النعمة تلك عرض فقد فتبرم الله إليه رضي

عنهم عنه الله رضي ما

فيقول , : -3388 مصيبة تصيبه عبد من اللهم , ما راجعون إليه وإنا لله إنامنها , , خيرا واخلفني في آجرنيفيمصيبتي تعالي الله آجره إالسلمة , ) ( أم عن ع م منها خيرا له وأخلف عنه مصيبته الله رضي رضي ا

عنهم الله

خطيئة , -3389 بها عنه وحط درجة بها الله رفعه إال سجدة لله يسجد عبد من ماثوبان) ( عن حب ن ت عنه حم الله عنهم رضي الله رضي

أبي : ) ( -3390 عن د م بمثل ولك الملك قال إال الغيب بظهر ألخيه يدعو عبد من ماعنه الدرداء الله عنهم رضي الله رضي

حرم -3391 إال لرعيته غاش وهو يموت يوم يموت رعية الله يسترعيه عبد من ماعنهم ) ( الله رضي يسار بن معقل عن ق الجنة عليه الله

الدنيا ) -3392 أبي ابن طاهرا منها الله بعثه إال مرض من صرعة يصرع عبد من ماأمامة ( أبي عن عنه طب الله عنهم رضي الله رضي

غير -3393 تطوعا ركعة عشرة ثنتي يوم كل في تعالي لله يصلي مسلم عبد من مام ) الجنة في بيتا له تعالي الله بني إال حبيبة ( 3فريضة أم الله عن رضي

المغرب , ) ( : , , ,عنه بعد وركعتين بعدها وركعتين الظهر قبل أربعا د زاد اعنهم , الله رضي الغداة صالة قبل وركعتين العشاء بعد وركعتين

فليقل -3394 علي يصلي دام ما المالئكة عليه صلت إال علي يصلي عبد من ماحم ) ليكثر أو ذلك من عنهم ( 5العبد الله رضي ربيعة بن عامر عن والضياء

عن , ) ( -3395 ك حم عون الله من له كان إال دينه أداء في نية له كانت عبد من ماعنه عائشة الله عنهم رضي الله رضي ا

خشية -3396 من الذباب رأس مثل الدموع من عينيه من يخرج مؤمن عبد من ماأبدا ) النار فتمسه وجهه حر تصيب ثم تعالي مسعود ( 5الله ابن رضيعن

عنه عنهم الله الله رضي

شئت : : ,-3397 ما فخذ معك أنا يقول فخليل أخالء ثالثة وله إال أمة وال عبد من ماأتيت , : , فإذا معك أنا يقول وخليل عنهم الله رضي ماله فذلك شئت ما ودع

دخلت , , : حيث معك أنا يقول وخليل وأهله خدمه فذلك تركتك الملك باببشير , ) ( بن النعمان عن طب عمله فذلك خرجت عنه وحيث الله رضي

عنهم الله رضي

أجرهم -3398 ثلثي تعجلوا إال الغنيمة فيصيبون الله سبيل في نغزو غازية من ماد , ) م حم أجرهم لهم تم غنيمة يصيبوا لم فإن الثلث لهم ويبقي األجر من

عمر ( 5ن ابن عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

أقامه ,-3399 شاء إن الرحمن أصابع من أصبعين بين معلق وهو إال قلب من مايوم , , إلي آخرين ويخفض أقواما يرفع الرحمن بيد والميزان أزاعه شاء وإن

حم ) عنهم ( 5القيامة الله النواسرضي عن ك

يغيروه ,-3400 لم ثم يعملها ممن وأكثر أعز هم بالمعاصي فيهم يعمل قوم من ماد ) حم منه بعقاب تعالي الله عمهم عنهم ( 5إال الله رضي جرير عن حب

ونزلت -3401 الرحمة وغشيتهم المالئكة بهم حفت إال الله يذكرون قوم من مات ) عنده فيمن الله وذكرهم السكينة هريرة ( 5عليهم وأبي سعيد أبي عن

عنه الله عنهم رضي الله رضي ما

يغيروا , , ,-3402 ال ثم يغيروا أن علي يقدرون ثم بالمعاصي فيهم يعمل قوم من مابكر ) ( أبي عن د بعقاب منه الله يعمهم أن يوشك عنه إال الله رضي رضي

عنهم الله

ملكا -3403 به الله وكل إال الله كتاب من سورة يقرأ مضجعه يأخذ مسلم من مابن , ) ( شداد عن ت حم هب متى يهب حتى يؤذيه شيء يقربه فال يحفظه

عنه أوس الله عنهم رضي الله رضي

إال -3404 يقول ما فيعلم صالته في يقوم ثم الوضوء فيسبغ يتوضأ مسلم من مان ) د م أمه ولدته كيوم وهو عامر ( 5أنفتل بن عقبة عن ك خزيمة وابن

عنهم الله رضي

ال -3405 أنهم األدنين جيرانه من أبيات أهل أربعة له فيشهد يموت مسلم من ماوغفرت , , فيه علمكم قبلت قد عنهم الله رضي الله قال إال خيرا إال يعملون

أنس ) ( عن حب ع تعلمون ال ما عنه له الله عنهم رضي الله رضي

له -3406 منه سرق وما صدقة له منه أكل ما كان إال يغرسغرسا مسلم من ماجابر , ) ( عن م القيامة يوم إلي صدقة له كان إال أحد يرزؤه وال رضيصدقة

عنه عنهم الله الله رضي

مرتين ) -3407 كصدقتها كان إال مرة قرضا يقرضمسلما مسلم من حب 5مامسعود ( ابن عن عنه هب الله عنهم رضي الله رضي

بها -3408 الله أعطاه إال رحم قطيعة وال إثم ليسفيها بدعوة يدعو مسلم من ماأن : , , وإما اآلخرة في له يدخرها أن وإما دعوته به يعجل أن إما ثالث إحدى

والبزار , , : ) ع حم أكثر الله قال نكثر إذا قالوا مثلها السوء من عنه يصرفسعيد ( أبي عن عنه ك الله عنهم رضي الله رضي

أن , -3409 إما إياه أعطاها إال مسألة في وجل عز لله وجهه ينصب مسلم من ماالله ) ( رضي هريرة أبي عن حم اآلخرة في له يدخرها أن وإما له يعجلها

عنهم

الجنة -3410 الله أدخله إال الحنث يبلغوا لم الولد من ثالثة له يموت مسلم من مان ) ق إياهم رحمته أنس ( 5بفضل عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

أبواب -3411 من تلقوه إال الحنث يبلغوا لم الولد من ثالثة له يموت مسلم من ماحم , ) دخل شاء أيها من الثمانية عبد ( 5الجنة بن عتبة عنه عن الله رضي

عنهم الله رضي

به , , -3412 له كان إال بهيمة أو إنسان أو طير منه فيأكل زرعا بزرع مسلم من ماأنس ) ( عن ت ق حم عنه صدقة الله عنهم رضي الله رضي

سيئاته , -3413 به له تعالي الله حط إال فوقها فما شوكة أذي يصيبة مسلم من مامسعود ) ( ابن عن ق ورقها الشجرة تحط عنه كما الله الله رضي رضي

عنهم

بها -3414 عنه ومحيت درجة بها له كتبت إال فوقها فما شوكة يشاك مسلم من ماعائشة ) ( عن م عنه خطيئة الله عنهم رضي الله رضي ا

خيرا -3415 تعالي الله فيسأل الليل من فيتعار طاهرا ذكر علي يبيت مسلم من ماد ) حم إياه أعطاه إال واآلخرة الدنيا عنهم ( 5من الله رضي معاذ عن

خرقة -3416 من عليه دام ما الله حفظ في كان إال ثوبا مسلما كسا مسلم من ماعباس) ( ابن عن عنه ت الله عنهم رضي الله رضي ما

الجنة -3417 أدخلتاه إال صحبتاه ما إليهما فيحسن ابنتان له تدرك مسلم من ماعنهم) ( الله رضي عنه ك حب خد حم

ذنبه , -3418 من استغفر فإن ساعات ثالث الملك وقف إال ذنبا يعمل مسلم من ماعصمة , ) ( أم عن ك القيامة يوم به يعذب ولم عليه يوقعه الله لم رضي

عنهم عنه الله رضي ا

في : -3419 لعبدي اكتبوا الحفظة تعالي الله أمر إال جسده في يصاب مسلم من ماعمرو ) ( ابن عن ك وثاقي في دام ما كان ما الخير من ليلة يوم رضيكل

عنه عنهم الله الله رضي

ابن ) ( -3420 عن حم شهيدا قتل إال فيقتل فيقاتل مظلمة يظلم مسلم من ماعنه عمرو الله عنهم رضي الله رضي

ت ) -3421 د حم يتفرقا أن قبل لهما غفر إال فيتصافحان يلتقيان مسلمين من 5ماالبراء ( عن عنه والضياء الله عنهم رضي الله رضي

بفضل -3422 الجنة تعالي الله أدخلهم إال الولد من ثالثة لهما يموت مسلمين من ماأبي ) ( ) ( ) ( عن ن أنس أم عن حم ذر أبي عن حب ن حم إياهم رحمته

عنه هريرة الله عنهم رضي الله رضي م

يوم -3423 بهم جئ إال الحنث يبلغوا لم الولد من ثالثة لهما يموت مسلمين من ماحتى , فيقولون الجنة ادخلوا لهم فيقال الجنة باب علي يوقفوا حتى القيامة

حبيبة ) ( عن طب وآباؤكم أنتم الجنة ادخلوا لهم فيقال آباؤنا رضيتدخلعنه عنهم الله الله رضي ا

حم ) -3424 يشاكها الشوكة حتى عنه بها الله كفر إال المسلم تصيب مصيبة من ماعائشة ( عن عنه ق الله عنهم رضي الله رضي ا

ميمونة ) ( -3425 عن ن فيه فعوا إال الناس من أمة عليه يصلي ميت من رضيماعنه عنهم الله الله رضي ا

وأصحاب -3426 حواريون أمته من له كان إال قبلي أمة في الله بعثه نبي من مايقولون , , , خلوف بعدهم من تخلف إنها ثم بأمره ويقتدون بسنته يأخذون

ومن , , , مؤمن فهو بيده جاهدهم فمن يؤمرون ال ما ويفعلون يفعلون ال ماوليسوراء , , مؤمن فهو بقلبه جاهدهم ومن مؤمن فهو بلسانه جاهدهم

مسعود ) ( ابن عن م دل خر حبة اإليمان من عنه ذلك الله الله رضي رضيعنهم

فيها -3427 وما الدنيا لها وإن إليكم ترجع أن تحب ربها يقبضها نفسمسلمة من ماعنهم ) ( الله رضي عميرة أبي ابن عن ن حم الشهيد غير

منه , , -3428 أيمن فينظر ترجمان وبينه بينه ليس الله سيكلمه إال أحد من منكم مافال, , , , يديه بين فينظر قدم إال يري فال منه أشام فينظر قدم ما إال يري فال

بن , , ) ( عدي عن ق تمرة بشق ولو النار فاتقوا وجهه تلقاء النار إال يريعنه حاتم الله عنهم رضي الله رضي

امرأة , :-3429 قالت النار من حجابا لها كانوا إال الولد من تقدم امرأة من منكن ماسعيد : ) ( أبي عن ق واثنين قال ؟ عنه واثنين الله عنهم رضي الله رضي

ذلك , , : , , ,-3430 نحو أو واسيداه واجباله فيقول باكيهم فيقوم يموت ميت من مات : ) كنت؟ هكذا يلهزانه ملكان به وكل موسي ( 5إال أبي الله عن رضي

عنهم عنه الله رضي

وإياي , : : -3431 قال ؟ وإياك قالوا الجن من قرينه به وكل وقد إال أحد من منكم مامسعود, ) ( ابن عن خ فأسلم عليه أعانني الله أن عنه إال الله رضي رضي

عنهم الله

ينزالن ) -3432 ملكان إال فيه العباد يصبح يوم من يناديان" "ما وملكان إال صباح من مادعاء " " هذا عنهم الله رضي معنويا أو ماديا خلفا منفقا أعط اللهم دعائهما في يقوالن يدعوان

الحديث " " وفي عنهم الله رضي معنويا أو ماديا تلفا ممسكا أعط اللهم اآلخر ويقول هما أحدنفسه , , : علي إنفاق نوعان الله يخلفه الذي الممدوح اإلنفاق ثم اإلمساك وذم اإلنفاق فضل

أوثق , الله يد في بما يكون حتى عنهم الله رضي الخير وجوه في وإنفاق إسراف بدون بيته وأهل

يده في بما اللهم( , : , : منه اآلخر ويقول خلفا منفقا أعط اللهم هما أحد فيقولهريرة ) ( أبي عن ق تلفا ممسكا عنه أعط الله عنهم رضي الله رضي

وإنه , -3433 عرفة يوم من النار من عبيدا فيه الله يعتق أن من أكثر يوم من مان , , : ) م ؟ هؤالء أراد ما فيقول المالئكة بهم يباهي ثم يتجلى عن ( 5ليدنو

عنه عائشة الله عنهم رضي الله رضي ا

صلبه , ,-3434 يقمن لقيمات آدم ابن بحسب بطنه من شرا وعاء آدم ابن مأل مات , , ) حم لنفسه وثلث لشرابه وثلث لطعامه فثلث محالة ال كان 5فإن

يكرب ( معد بن المقدام عن عنه ك الله عنهم رضي الله رضي

لله , -3435 أحد تواضع وما عزا إال بعفو عبدا الله زاد وما مال من نقصتصدقة ماهريرة ) ( أبي عن ت م حم الله رفعه عنه إال الله عنهم رضي الله رضي

تن ) -3436 القرصة مس من كم أحد يجد كما إال القتل مس من الشهيد يجد 5ماهريرة ( أبي عن عنه حب الله عنهم رضي الله رضي

إال , -3437 قوم في الفاحشة ظهرت وال بينهم القتل كان إال العهد نقصقوم ماعن , ) ( ك القطر حبسعنهم إال الزكاة قوم منع وال الموت عليهم سلط

عنه بريدة الله عنهم رضي الله رضي ا

وال , , , , , -3438 أذي وال حزن وال هم وال نصب وال وصب من المؤمن يصيب ماسعيد , ) ( أبي عن ق خطاياه من بها الله كفر إال يشاكها الشوكة حتى غم

هريرة عنه وأبي الله عنهم رضي الله رضي ما

حم ) -3439 شيطانا سبعين لحي عنها يفك حتى الصدقة من شيئا رجل يخرج مابريدة ( عن عنه ك الله عنهم رضي الله رضي ا

إلي -3440 ثديهما من حديد من جبتان عليهما رجلين كمثل والمتصدق البخيل مثلوتعفو , , بناته تخفي حتى جلده علي سبغت إال ينفق فال النفق فأما تراقيهما

يوسعها , , فهو مكانها حلقة كل لزقت إال ينفق أن يريد فال البخيل وأما أثرههريرة ) ( أبي عن ت ق حم تتسع عنه فال الله عنهم رضي الله رضي

الحي , , -3441 مثل فيه الله يذكر ال الذي والبيت فيه الله يذكر الذي البيت مثلموسي ) ( أبي عن ق عنه والميت الله عنهم رضي الله رضي

الحداد , , ,-3442 وكير المسك صاحب كمثل والجليسالسوء الصالح الجليس مثلالحداد , , وكير ريحه تجد أو تشتريه أن إما المسك صاحب من يعدمك ال

عنه , , ) ( خ خبيثة ريحا منه تجد أو ثوبك أو بدنك عنه يحرق الله رضي رضيعنهم الله

ريحه )-3443 من أصابك عطره من يعطك لم إن العطار مثل الصالح الجليس مثلالكير ( ) ( : , صاحب كمثل الجليسالسوء ومثل بزيادة ن د أنس عن ك د

عنهم الله رضي دخانه من أصابك سواده من يصبك لم إن

فيه , -3444 يغتسل كم أحد باب علي عذب جار نهر كمثل الخمس الصلوات مثلجابر , ) ( عن م حم الدنس؟ من ذلك يبقي فما خمسمرات يوم رضيكل

عنه عنهم الله الله رضي

يضئ , -3445 السراج كمثل نفسه وينسي الخير الناس يعلم الذي العالم مثلعنهم ) ( الله رضي جندب عن والضياء طب نفسه للناسويحرق

سفينة , ,-3446 علي استهموا قوم كمثل فيها والواقع الله حدود في القائم مثلاستقوا , , إذا أسفلها في الذي فكان أسفلها وبعضهم أعالها بعضهم فصار

ولم , : , خرقا نصيبنا في خرقنا أنا لو فقالوا فوقهم من علي مروا الماء منأيديهم , , علي أخذوا وإن جميعا هلكوا أرادوا وما تركوهم فإن فوقنا من نؤذ

بشير , ) ( بن النعمان عن ت خ جميعا ونجوا عنه نجوا الله الله رضي رضيعنهم

عن , ) ( -3447 ك تن حم شبع إذا يهدي الذي كمثل الموت عند يعتق الذي مثلالدرداء عنه أبي الله عنهم رضي الله رضي

أسفارا , , ,-3448 يحمل الحمار مثل يخطب واإلمام الجمعة يوم يتكلم الذي مثلعباس : , ) ( ابن عن حم له جمعة ال أنصت له يقول عنه والدي الله مارضي

عنهم الله رضي

عن , ) ( -3449 حبطب طيبا إال تضع وال طيبا إال تأكل ال النحلة مثل المؤمن مثلرزين عنه أبي الله عنهم رضي الله رضي

سكنت , , -3450 فإذا كفتها الريح أتتها حيث من الزرع خامة كمثل المؤمن مثلحتى , , معتدلة صماء كاألرزة الفاجر ومثل بالبالء يكفأ وكذلك اعتدلت

هريرة ) ( أبي عن ق شاء إذا تعالي الله عنه يقصمها الله الله رضي رضيعنهم

طيب , , ,-3451 وطعمها طيب ريحها األترجة كمثل القرآن يقرأ الذي المؤمن مثلحلو , , , وطعمها لها ريح ال التمرة كمثل القرآن يقرأ ال الذي المؤمن ومثل

مر , , , وطعمها طيب ريحها الريحانة كمثل القرآن يقرأ الذي المنافق ومثلوطعمها , , ريح لها ليس الحنظلة كمثل القرآن يقرأ ال الذي المنافق ومثل

ق ) حم موسي ( 4مر أبي عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

إلي , -3452 يرجع ثم يجول آخيته الفرسفي كمثل اإليمان ومثل المؤمن مثلوأولوا , , األتقياء طعامكم فأطعموا يرجع ثم يسهو المؤمن وإن آخيته

عنهم ) ( الله رضي سعيد أبي عن حب المؤمنين معروفكم

اشتكي , -3453 إذا الجسد مثل وتعاطفهم وتراحمهم توادهم في المؤمنين مثلبن ) ( النعمان عن م حم والحمي بالسهر الجسد سائر له تداعي عضو منه

عنه بشير الله عنهم رضي الله رضي

الله -3454 سبيل في المجاهد سبيله –مثل في يجاهد بمن أعلم كمثل –واللهالله وتوكل يرجع حتى صدقة وال صيام من يفتر ال الذي الدائم القائم الصائمأجر مع سالما يرجعه أو الجنة يدخله أن توفاه إن سبيله في للمجاهد تعالي

هريرة ) ( أبي عن ن ت ق غنيمة عنه أو الله عنهم رضي الله رضي

العائرة ) -3455 الشاة كمثل المنافق تعبر مثل الغنمين بين العائرة الشاة كمثل المنافق –مثلعلي –تذهب المؤمنين إلي يذهب المنافق كذلك ؟ تتبع أيهما تدري ال مرة هذه وإلي مرة هذه إلي

بين , , جائي ذاهب أي عائر فهو عنهم الله رضي وعشيرته أهله ألنهم الكفار إلي ويذهب منهم أنهوالكفار إنا) المؤمنين قالوا إليشياطينهم خلوا وإذا آمنا قالوا آمنوا الذين لقوا وإذا

مستهزئون ( نحن إنما تتبع( معكم أيهما تدري ال مرة هذه إلي تعبر الغنمين بينعمر ) ( ابن عن ن م حم عنه ؟ الله عنهم رضي الله رضي ما

3456- ( المطر مثل أمتي هنا" " مثل خير ؟ آخره أم خير أوله يدري ال المطر مثل أمتي مثلخيرا , , " " آخره وفي خيرا أوله في الله يجعل اآلخر الحديث بدليل أفضل بمعني ال فاضل بمعني

السالم عليهما وعيسي المهدي األمة هذه آخر حم( , ) وفي ؟ آخره أم خير أوله يدري العمرو ( ) ( ) ( ) ( ابن عن طب علي عن ع عمار عن حبطب أنس عن ت ع

حصين ) ( بن عمران عن البزار عمر ابن عنه وعن الله الله رضي رضي معنهم

فيها , ,-3457 يقعن والجنادب الفراش فجعل نارا أوقد رجل كمثل ومثلكم مثليم , , ) ( حم يدي من تفلتون وأنتم النار عن بحجزكم آخذ وأنا عنها يذبهن وهو

جابر عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

عنهم ) ( -3458 الله رضي جابر عن هب حل حبطب الناسصدقة مداراة

عن ) ( -3459 ن م حم قبره في يصلي قائما موسي علي بي أسري ليلة مررتعنه أنس الله عنهم رضي الله رضي

بجبريل ) -3460 الرابعة السماء في الرابعة مررت السماء في منامية –مررت رؤيا –في

الله خشية من البالي كالحلس وهل الله( بجبريل خشية من البالي الحلس وهوجابر) ( عن التفسير في مردويه عنه طسوابن الله عنهم رضي الله رضي

الله -3461 رضي نار بمقاريضمن تقرضشفاههم بأقوام بي أسري ليلة مررتال : : ما يقولون الذين أمتك خطباء قال ؟ جبريل يا هؤالء من قلت عنهم

زيد ) ( بن أسامة عن ق عنه يفعلون الله عنهم رضي الله رضي

عن , : -3462 هذا ألنحين والله فقال طريق ظهر علي شجرة بغصن رجل مرعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن م حم الجنة فأدخل يؤذيهم ال المسلمين

أبناء , -3463 وهم عليها واضربوهم سنين سبع أبناء وهم بالصالة كم أوالد مرواأو , , عبده خادمه كم أحد زوج وإذا المضاجع في بينهم وفرقوا سنين عشر

عمرو ) ( ابن عن ك د حم الركبة وفوق السرة دون ما إلي ينظر فال أحيرهعنه الله عنهم رضي الله رضي

قت ) -3464 بالناس فليصل بكر أيا موسي ( ) ( 5مروا أبي عن ق عائشة عنعمر) ( ) ابن عن عنهم ( 5خ الله رضي عبيد بن سالم عباسوعن ابن عن

الغني ) -3465 شين مسألة الغني أو , –عيب –مسألة طعاما سأل من يعني القيامة يوم وجهه فيوجهه تعيب خدوش وجهه وفي القيامة يوم جاء عنهم الله رضي عنها غني هو حاجة أي أو نقودا

بغير بالسؤال وجهه أذل حيث وذلك عنهم الله رضي لحاله مطابقة عقوبة وهذه عنهم الله رضي

بشينه عوقب ملحة وفاقا) (حاجة عن( ) ( جزاء حم القيامة يوم وجهه في شينعنه عمران الله عنهم رضي الله رضي

منه ) -3466 ومستراح الله : مستريح رضي بها عليه مر التي للجنازة قاله منه ومستراح مستريحإلي : عنهم الله رضي وأذاها الدنيا نصب من يستريح المؤمن رواية في ذلك بيان وجاء عنهم

الدواب , حتى والعباد البالد منه تستريح والفاجر عنهم الله رضي الواسعة تعالي الله رحمة

قتادة( ) ( والشجر أبي عن عنه ق الله عنهم رضي الله رضي

الغني ) -3467 فإذا : مطل عنهم الله رضي األداء استطاعته مع الدين دفع أخر ألنه ظلم الغني مطليتمسك , , , وال اإلحالة فليقبل دينه منه يأخذ غني علي المدين أجاله بأن ملئ علي كم أحد اتبع

اإلحراج , من فيه لما له معني ال تسعف فإنه المدين كم( , بشخص أحد أتبع فإذا ظلمق ) فليتبع ملئ هريرة ( 4علي أبي عنه عن الله 0رضي

تحميدة : , ,-3468 وثالثون وثالث تسبيحة وثالثون ثالث قائلهن يخيب ال معقباتبن ) ( كعب عن ن ت م حم مكتوبة صالة كل دبر في تكبيرة وثالثون وأربع

عنه عجرة الله عنهم رضي الله رضي

إال : -3469 غد في يكون ما أحد يعلم ال تعالي الله إال يعلمها خمسال الغيب مفاتيحيكون , , ما أحد يعلم وال تعالي الله إال الساعة تقوم متي يعلم وال تعالي الله

تعالي , , الله إال تموت أرض يأي نفس تدري وال تعالي الله إال األرحام فيعمر ) ( ابن عن خ حم تعالي الله إال المطر يجئ متي أحد يدري رضيوال

عنه عنهم الله الله رضي ما

ت , ) -3470 شد حم التسليم وتحليلها التكبير وتحريمها الطهور الصالة 5مفتاحعنهم ( الله رضي السالم عليه علي عن ك والبزار

الرجل -3471 عبادة من الله عند أفضل الله سبيل في الصف في الرجل مقامعمران ) ( عن طبك سنة عنه ستين الله عنهم رضي الله رضي

عنهم ) ( -3472 الله أنسرضي عن طس الجنة أعمال من األخالق مكارم

فليصل : , , -3473 رزقه في ويزاد عمره في يزاد أن أحب من التوراة في مكتوبعباس ) ( ابن عن ك البزار عنه رحمه الله عنهم رضي الله رضي ما

ابن ) ( ) ( -3474 عن هق ك السالم عليه علي عن ه مشاشه إلي إيمانا عمار ملئعنه مسعود الله عنهم رضي الله رضي

عنهم ) ( -3475 الله رضي هريرة أبي عن د حم دبرها في امرأة أتي من ملعون

محمد ) -3476 لسان علي جلس" ملعون من وسلم عليه الله صلي محمد لسان علي ملعونإن " , , إال واالستعالء واالنفراد التمييز معني فيه وألن الحاضرين شعور يؤذي ألنه الحلقة وسطعن ) ( , تنازلوا ألنهم تصيبه لعنة فال قاال أو حال مفيدا شيخا يكون كأن به ورضوا بذلك له سمحوا

بذلك لهم الحاصلة فائدتهم في رغبة جلسوسط( حقهم من وسلم عليه الله صليحذيفة ) ( عن ت عنه الحلقة الله عنهم رضي الله رضي

لم , -3477 ما سائله منع ثم الله بوجه سئل من وملعون الله بوجه سأل من ملعونموسي ) ( أبي عن طب هجرا عنه يسأل الله عنهم رضي الله رضي

بكر ) ( -3478 أبي عن ت به مكر أو مؤمنا ضار من 0ملعون

الله , , ,-3479 لغير ذبح من ملعون أمه سب من ملعون أباه سب من ملعونمن , , ملعون طريق عن أعمي كمه من ملعون األرض تخوم غير من ملعون

عباس , ) ( ابن عن حم لوط قوم بعمل عمل من ملعون بهيمة علي وقععنه الله عنهم رضي الله رضي ما

وولدها ) ( ) ( : -3480 والدة بين بزيادة قط عمران عن هق ك فرق من ملعونعنهم الله رضي

خمر , , , ,-3481 الزبيب ومن خمر الشعير ومن خمر التمر ومن خمر الحنطة منعمر ) ( ابن عن حم خمر العسل عنه ومن الله عنهم رضي الله رضي ما

رضي ) ( -3482 السالم عليه علي عن ت الغسل المني ومن الوضوء المذى منعنهم الله

هريرة ) ( -3483 أبي عن البزار أخيه عرض في المرء استطالة الربا أربي منعنه الله عنهم رضي الله رضي

وماله -3484 بأهله رآني لو هم أحد يود بعدي يكونون ناس حبا لي أمتي أشد منهريرة) ( أبي عن عنه م الله عنهم رضي الله رضي

أنس ) ( -3485 عن ن المساجد الناسفي تتباهي أن الساعة أشراط رضيمنعنه عنهم الله الله رضي

األمين , , -3486 وتخوين الرحم وقطيعة والتفحش الفحش الساعة أشراط منأنس ) ( عن طس الخائن عنه وائتمان الله عنهم رضي الله رضي

وفيه , , , -3487 النفخة قبضوفيه وفيه آدم خلق فيه الجمعة يوم أيامكم أفضل منقيل , : علي معروضة صالتكم فإن فيه الصالة من علي فأكثروا ؛ الصعقة

أرمت وقد عليك علي - : –يعني –تعرضصالتنا حرم الله إن قال ؟ بليتن ) د حم األنبياء أجساد تأكل أن أوس ( 5األرض عن حب عنه ك الله رضي

عنهم الله رضي

والذي , , -3488 الغموس واليمين الوالدين وعقوق بالله اإلشراك الكبائر أكبر منيوم قلبه في كيا كانت إال بعوضة جناح مثل علي رجل يحلف ال بيده نفسي

عنهم ) ( الله أونيسرضي بن الله عبد عن تحبطس القيامةمعاذ , ) ( -3489 عن ك ت النار من والفوز الجنة دخول النعمة تمام الله من رضي

عنهم عنه الله رضي

أنس ) ( -3490 عن ك الصف إقامة الصالة حسن عنه من الله الله رضي رضيعنهم

ت ) -3491 يعنيه ال ما تركه المرء إسالم حسن طب ( ) (5من حم هريرة أبي عنعن ) ( ) ( الكنى في الحاكم علي عن التاريخ في ك علي بن الحسين عن

عساكر ) ( ) ( ) ( ابن ذر أبي عن الشيرازي ثابت بن زيد عن طص بكر أبيهشام بن الحارث عنه عن الله عنهم رضي الله رضي م

واألخرى , -3492 حسنة تكتب فرجل مسجده إلي منزله من كم أحد يخرج حين منهريرة ) ( أبي عن هب ك سيئة عنه تمحو الله عنهم رضي الله رضي

حثيا ) -3493 المال يحثو خليفة خلفائكم هو , من عدا يعده ال المال يحثو خليفة خلفائكم منأيضا , , الخدري سعيد أبي حديث في وغيرها داود أبي سنن في به التصريح ثبت المنتظر المهدي

سعيد( , ) ( أبي عن م عدا يعده عنه ال الله عنهم رضي الله رضي

عنهم ) ( -3494 الله رضي عنه ن المسك طيبكم خير من

حم , , ) (-3495 الواسع والمسكن الهني والمركب الصالح الجار المرء سعادة منالحارث بن نافع عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

جابر , ) ( -3496 عن ك اإلنابة الله ويرزقه عمره يطول أن المرء سعادة رضيمنعنه عنهم الله الله رضي

مسعود ) ( -3497 ابن عن خ أحياء وهم الساعة تدركهم الناسمن شرار رضيمنعنه عنهم الله الله رضي

الله ) ( -3498 رضي الدرداء أبي عن طب حم معيشته في رفقه الرجل فقه منعنهم

الله ) ( -3499 رضي جابر عن ك السغبان المسلم إطعام المغفرة موجبات منعنهم

من , , -3500 ومنهم ركبتيه إلي تأخذه من ومنهم كعبيه إلي النار تأخذه من منهمالنار , , تأخذه من ومنهم عنقه إلي النار تأخذه من ومنهم حجزته إلي تأخذه

عنهم ) ( الله رضي جندب بن سمرة عن م ترقوته إليرزق -3501 هو فإنما فليقبله يسأله أن غير من شيئا المال هذه من الله آتاه من

هريرة ) ( أبي عن حم إليه الله عنه ساقه الله عنهم رضي الله رضي

بن ) ( -3502 حذيفة عن طب لعنتهم عليه وجبت طرقهم في المسلمين آذى منعنه أسيد الله عنهم رضي الله رضي

عنهم ) ( -3503 الله شاسرضي بن عمرو عن ك تخ حم آذاني فقد عليا آذى من

زبيبتان ,-3504 له أقرع شجاعا القيامة يوم له مثل زكاته يؤد فلم ماال الله آتاه منبلهزمتيه , يأخذ ثم القيامة يوم شدقيه –يطوقه مالك : ,–يعني أنا يقول ثم

اآلية , : هذه تال ثم كنزك يبخلون) ( أنا الذين يحسبن ن ) (وال ق اآليةهريرة أبي عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

ال , -3505 أجمعين والناس والمالئكة الله لعنة وعليه الله آذاه المدينة أهل آذى منعنهم ) ( الله رضي عمرو ابن عن طب عدل وال صرف منه يقبل

ن , ) -3506 بينهن لما كفارات المكتوبات فالصلوات الله أمره كما الوضوء أتم منعثمان ( 5 عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

الله ) ( -3507 رضي هريرة أبي عن طس كفر فقد أعجازهن في النساء أتي منعنهم

كافرا -3508 المقتول كان وإن القاتل من برئ فأنا فقتله دمه علي رجال أمن منعنهم) ( الله رضي الحمق بن عمرو عن ن خ

خالد ) ( -3509 ابن زيد عن م حم يعرفها لم ما ضال فهو ضالة آوي الله من رضيعنهم عنه الله رضي

ن ) -3510 ق حم يستوفيه حتى يبعه فال طعاما ابتاع عمر ( 5من ابن الله عن رضيعنهم عنه الله رضي

ينزل , -3511 عليه أجبر ومن نفسه إلي وكل شفعاء فيه وسأل القضاء ابتغي منأنس ) ( عن ت د يسدده ملك عنه عليه الله عنهم رضي الله رضي

فذكره ) -3512 بالء أبلي بالء ما أبلي بنعمة –من عليه كتمه –أنعم ومن شكره فقد فلم –فذكره

مكتوما سرا وجعله شخصين : , –يذكره لشخصأو ولو ذكرها النعمة فشكر جحده كفره (فقد

جابر , ) ( عن والضياء د كفره فقد كتمه ومن شكره عنه فقد الله رضيعنهم الله رضي

ق ) -3513 حم النار من سترا له كن إليهن فأحسن بشيء البنات هذه من ابتلي منعائشة ( عن عنه ن الله عنهم رضي الله رضي ا

حم ) -3514 يوما أربعين صالة له تقبل لم فصدقة شيء عن فسأله عرافا أتي منالمؤمنين ( أمهات بعض عن عنه م الله عنهم رضي الله رضي ن

محمد : -3515 علي أنزل بما كفر فقد يقول بما فصدقه كاهنا أو عرافا أتي منحم ) وسلم عليه الله عنهم ( 4صلي الله رضي هريرة أبي عن ك

بما , -3516 كفر فقد يقول بما فصدقه فسأله كاهنا أو ساحرا أو عرافا أتي منرضي ) ( مسعود ابن عن ع البزار وسلم عليه الله صلي محمد علي أنزل

عنهم الله

يصبح ,-3517 حتى عينه فغلبته الليل من يصلي يقوم أن ينوي وهو فراشه أتي منن ) ربه من عليه صدقة نومه وكان نوي ما له أبي ( 5كتب عن حبك

عنه الدرداء الله عنهم رضي الله رضي

وجبت -3518 وجل عز الله سبيل في الله علي فاحتسبهم صلبه من ثالثة أثكل منعنهم ) ( الله رضي عقبة عن طب حم الجنة له

النار , ,-3519 له وجبت شرا عليه أثنيتم ومن الجنة له وجبت خيرا عليه أثنيتم منعنهم ) ( الله أنسرضي عن ن ق حم األرض في الله شهداء أنتم

البزار : , , ) (-3520 واألشربة والفروج واألموال الدماء الجنة دخل أربعا اجتنب منأنس عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

سمرة ) ( -3521 عن والضياء د حم له أرضفهي علي حائطا أحاط الله من رضيعنهم عنه الله رضي

د ) -3522 اإليمان استكمل فقد لله ومنع لله وأعطي لله وأبغض لله أحب منأمامة ( أبي عن عنه والضياء الله عنهم رضي الله رضي

حم , ) -3523 لقاءه الله كره الله لقاء كره ومن لقاءه الله أحب الله لقاء أحب منعنهم ( ) ( الله أنسرضي عن ن حم عبادة وعن عائشة عن ن ت ق

عن ) ( -3524 تخ حم الله أبغضه األنصار أبغض ومن الله أحبه األنصار أحب منالبراء ) ( عن حب عنه معاوية الله 0رضي

عن ) ( -3525 ت د حم النار من مقعده فليتبوأ قياما الرجال له يتمثل أن أحب منعنهم الله رضي معاوية

قرصافة ) ( -3526 أبي عن والضياء طب زمرتهم في الله حشره قوما أحب منعنه الله عنهم رضي الله رضي

أحبني ) -3527 فقد والحسين الحسن أحب أحبني" "من فقد والحسين الحسن أحب منالله , : صلي للنبي بنوتهما جهة جهتين من الكامل الحب يستحقان وهما مني وبضعة أبناي ألنهما

رتبة , , بلغا أنهما فيما وبينا األخالق ومكارم والدين العلم في تقدمهما وجهة وسلم وآله عليهوأحد , بدر في بالءه عليهما السالم عليه علي وزاد السالم عليهم ووالدتهما كأبيهما الصديقية

عنهم , الله رضي الهجرة ليلة وسلم وآله عليه الله صلي النبي محل في ومبيته الغزوات وجميعبفضله , , الله حشرنا عنهم الله رضي يحبه من وأحب ألجلها وأجله منه الله أحبها مواقف وتلك

أمين أثارهم ويقتفي عنهم الله رضي أحبهم من بحبهم ويحب يحبهم أبغضهما( فيمن ومنحم ) أبغضني هريرة ( 5فقد أبي عن عنه ك الله عنهم رضي الله رضي

سلمان ) ( -3528 عن ك أبغضني فقد أبغضعليا ومن أحبني فقد عليا أحب منعنه الله عنهم رضي الله رضي

عن ) ( -3529 حب ع بعده من أبيه إخوان فليصل قبره في أباه يصل أن أحب منعمر عنه ابن الله عنهم رضي الله رضي ما

عن ) ( -3530 والضياء هب االستغفار من فيها فليكثر صحيفته تسره أن أحب منالعوام بن عنه الزبير الله عنهم رضي الله رضي

ن ) -3531 د ق رحمه فليصل أجله في له ينسأ وأن رزقه في له يبسط أن أحب منهريرة( ) ( أبي عن خ حم أنس عنه من الله عنهم رضي الله رضي ما

عنهم ) ( -3532 الله رضي معمر أبي بن معمر عن د م خاطئ فهو طعاما احتكر من

حم ) -3533 واإلفالس بالجذام الله ضربه طعامهم المسلمين علي احتكر (5منعمر عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

د ) -3534 ق رد فهو ليسمنه ما هذا أمرنا في أحدث عائشة ( 5من الله عن رضيعنهم عنه الله رضي ا

في -3535 أساء ومن الجاهلية في عمل بما يؤاخذ لم اإلسالم في أحسن منق ) حم واآلخر باألول أخذ عنهم ( 5اإلسالم الله رضي مسعود ابن عن

مضي , -3536 بما أخذ بقي فيما أساء وما مضي ما له غفر بقي فيما أحسن منذر ) ( أبي عن طب بقي عنه وما الله عنهم رضي الله رضي

عن , ) ( -3537 والضياء ت د حم حق ظالم وليسلعرق له فهي ميتة أرضا أحيا منزيد بن عنه سعيد الله عنهم رضي الله رضي

ن , ) -3538 حم صدقة فهو منها العافية أكلت وما أجر فيها فله ميتة أرضا أحيا منجابر ( عن والضياء عنه حب الله عنهم رضي الله رضي

إتالفها , -3539 يريد أخذها ومن عنه الله أدي أداءها يريد الناس أموال أخذ منخ ) حم الله هريرة ( 5أتلفه أبي عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

عنه ) ( -3540 حب الله أخافه المدينة أهل أخاف عنه من الله الله رضي رضيعنهم

أرضين -3541 سبع إلي القيامة يوم به خسف حقه بغير األرضشيئا من أخذ منعمر) ( ابن عن عنه خ الله عنهم رضي الله رضي ما

عن ) ( -3542 طب حم المحشر إلي ترابها يحمل أن كلف حقها بغير أرضا أخذ منمرة بن عنه يعلي الله عنهم رضي الله رضي

سبع -3543 من يحمله القيامة يوم به جاء شبرا المسلمين طريق من أخذ منعنهم ) ( الله رضي السلمي الحارث بن الحكم عن والضياء طب أرضين

ميمونة , ) ( -3544 عن طب القيامة يوم عنه الله أداه قضاءه ينوي دينا أدان منعنه الله عنهم رضي الله رضي ا

ق , ) -3545 الصالة أدرك فقد الصالة من ركعة أدرك هريرة ( 4من أبي رضيعنعنه عنهم الله الله رضي

أخري ) -3546 إليها فليصل ركعة الجمعة من أدرك هريرة ( 5من أبي عن رضيكعنه عنهم الله الله رضي

عباس ) ( -3547 ابن عن طب الحج أدرك فقد الفجر طلوع قبل عرفة أدرك منعنه الله عنهم رضي الله رضي ما

قدر , -3548 من ليوجد ريحها وإن الجنة رائحة يرح لم أبيه غير إلي ادعي منحم ) عاما ولفظ ( ) 5سبعين عنهم الله رضي عمرو ابن من ( : 5عن

عنهم الله رضي عام خمسمائة مسيرة

المتتابعة , , -3549 الله لعنة فعليه مواليه غير إلي انتمي أو أبيه غير إلي ادعي منأنس ) ( عن د القيامة يوم عنه إلي الله عنهم رضي الله رضي

والمالئكة , -3550 الله لعنة فعليه مواليه غير تولي أو أبيه غير إلي ادعي منحم ) أجمعين عباس ( 5والناس ابن عن عنه حب الله الله رضي رضي ما

عنهم

يوم , -3551 كل في بتأذينه له وكتب الجنة له وجبت سنة عشرة ثنتي أذن منحسنة , ) ثالثون إقامة وبكل حسنة عمر ( 5ستون ابن عن ك الله قط رضي

عنهم عنه الله رضي ما

عنهم ) ( -3552 الله عباسرضي ابن عن هق ك د حم فليتعجل الحج أراد من

جابر ) ( -3553 عن والضياء حم بشيء فليتسحر يصوم أن أراد عنه من الله رضيعنهم الله رضي

م ) -3554 حم الماء في الملح يذوب كما ، الله به أذا بسوء المدينة أهل أراد (5منعنهم ) ( الله رضي عنهما الله رضي سعد عن م هريرة أبي عن

حم ) (-3555 معسر عن فليفرج ، كربته تكشف وأن ، دعوته تستجاب أن أراد منعنهم الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن

عنهم ) ( -3556 الله رضي مالك بن عصمة عن طب فاقتلوه دينه عن ارتد من

الناسوكله , -3557 برضا الله أسخط ومن الله كفاه الناس بسخط الله أرضي منعنهم ) ( الله رضي عنها الله رضي عائشة عن حب الناس إلي الله

شهيد , ) -3558 فهو فقتل فقاتل حق بغير ماله أريد رضي ( 3من عمرو ابن عنعنهم الله رضي عنه الله

أرضاه , -3559 من عليه وأسخط عليه الله الناسسخط رضا في الله أسخط منعنه , وأرضي عنه الله الناسرضي سخط في الله أرضي ومن سخطه في

عن , ) ( طب عينه في وعمله قوله ويزين يزينه حتى رضاه في أسخطه منعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن

حم , ) -3560 بها يموت لمن أشفع فإني بها فليمت بالمدينة يموت أن استطاع منعنهم ( 5ت الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن حب

عن ) ( -3561 الضياء فليفعل صالح عمل من ء خب له يكون أن منكم استطاع منعنهم الله رضي عنه الله رضي الزبير

م ) -3562 حم فلينفعه أخاه ينفع أن منكم استطاع عنه ( 5من الله رضي جابر عنعنهم الله رضي

ابن , ) ( -3563 عن د حم فأعطوه الله بوجه سألكم ومن فأعيذوه بالله استعاذ منعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي

دعاكم , , -3564 ومن فأعطوه بالله سألكم ومن فأعيذوه بالله كم استعاذ منتكافئونه , , ما تجدوا لم فإن فكافئوه معروفا إليكم صنع ومن فأجيبوه

رضي ) ( عمر ابن عن حبك ن د حم كافأتموه قد أنكم تروا حتى له فادعواعنهم الله رضي عنهما الله

يأتي -3565 غلوال ذلك كان فوقه فما مخيطا فكتمنا عمل علي منكم استعملناه منعنهم ) ( الله رضي عميرة بن عدي عن د م القيامة يوم به

الله , , ,-3566 كفاه استكفي ومن الله أعفه استعف ومن الله أغناه استغني منرضي ) ( سعيد أبي عن والضياء ن حم ألحف فقد أوقية قيمة وله سأل ومن

عنهم الله رضي عنه الله

ك ) (-3567 د غلول فهو ذلك بعد أخذ فما رزقا فرزقناه عمل علي استعملناه منعنهم الله رضي عنها الله رضي بريدة عن

عليه , : -3568 تكتبوا ال لمالئكته الله قال بالخير وختمه بخير نهاره أول استفتح منعنه ) ( الله رضي بسر بن الله عبد عن والضياء طب الذنوب من ذلك بين ما

عنهم الله رضي

األنك ) -3569 أذنيه في صب كارهون له وهم قوم حديث إلي استمع األنك :من

طب( , , ) (الرصاص شعيرة يعقد أن كلف تر لم ما المنام في عينيه أري ومنعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن

معلوم -3570 أجل إلي معلوم ووزن معلوم كيل في فليسلف شيء أسلففي منق) عنهم ( 4حم الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن

الله ) ( -3571 رضي سعيد أبي عن د غيره إلي يصرفه فال شيء أسلففي منعنهم

بحديدة ) -3572 أخيه إلي أشار يضر" " من مما معناها في ما أو بحديدة أخيه إلي أشار من

المسدسمثال , الحديدة ومثل مزاحا ولو إصابته ينتهي( قاصدا حتى تلعنه المالئكة فإنالله ) ( رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ت م وأمه ألبيه أخاه كان وإن

عنهم

ك ) -3573 وإثمها عارها في شرك فقد سرقة أنها يعلم وهو سرقة اشتري منعنهم ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن هق

يبلغ : , -3574 وحرصال عناه ينفد ال شقاء بثالث منها التاط الدنيا حب أشرب منطلبته , , الدنيا طلب فمن ومطلوبة طالبة فالدنيا ؛ منتهاه يبلغ ال وأمل غناه

حتى الدنيا طلبته اآلخرة طلب ومن فيأخذه الموت يدركه حتى اآلخرةعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن عن طب رزقه منها يستوفي

عن ) ( -3575 والضياء حم كفارته فهو الذنب ذلك حد عليه فأقيم ذنبا أصاب منعنهم الله رضي عنه الله رضي ثابت بن خزيمة

عبده -3576 علي يثني أن من أعدل فالله به فعوقب الدنيا في ذنبا أصاب منأكرم , فالله عنه وعفا عليه الله فستر ذنبا أذنب ومن اآلخرة في العقوبة

ت ) حم عنه عفا شيء في يعود أن علي ( 5من عن هب ك والبزار قطعنهم الله رضي السالم عليه

يومه , , ,-3577 قوت عنده جسده في معافى سربه في آمنا منكم أصبح منت ) خد بحذافيرها الدنيا له حيزت رضي ( 5فكأنما محصن ابن الله عبيد عن

عنهم الله

ترة ) -3578 القيامة يوم عليه كان فيه الله يذكر لم مضجعا اضطجع النقص : من الترة

التبعة القيامة( , ,وقيل يوم ترة عليه كان فيه الله يذكر لم مقعدا قعد ومنأبي ) ( عن حب ن د ترة عليه كان إال فيه الله يذكر ال ممشي أحد مشي وما

عنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

د ) (-3579 ق حم عينه يفقئوا أن لهم حل فقد إذنهم بغير قوم بيت في اطلع منعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

الله , -3580 سبيل في غازيا جهز ومن القيامة يوم الله أظله رأسغاز أظل منفي , بيتا له الله بني الله اسم فيه يذكر مسجدا لله بني ومن أجره مثل فله

عنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي عمر عن هب حب الجنة

رقبته , , ,-3581 في مكاتبا أو عشرته في غارما أو الله سبيل في مجاهدا أعان منحنيفرضي ) ( بن سهل عن ك حم ظله إال ظل ال يوم ظله في الله أظله

عنهم الله رضي عنه الله

ينزع ) -3582 حتى الله سخط في يزل لم حق بغير خصومة علي أعان ك (5منعنهم الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن

رسوله , -3583 وذمة الله ذمة منه برئت فقد حقا بباطله ليدحض ظالما أعان ماعنهم) ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن ك

حتى , -3584 النار من منه عضوا منها عضو بكل الله أعتق مسلمة رقبة أعتق منعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ت ق بفرجه فرجه

لم , -3585 ثم والديه أحد أدرك ومن النار من فداؤه فهي مسلمة رقبة أعتق منالله ) ( رضي القشيري عمرو بن مالك عن حم وأسحقه الله فأبعده له يغفر

عنهم

حظه , , -3586 حرم ومن الخير من حظه أعطي فقد الرفق من حظه أعطي منعنه ) ( الله رضي الدرداء أبي عن ت حم الخير من حظه حرم الرفق من

عنهم الله رضي

فقد , , -3587 به أثني فإن به فليثن يجد لم ومن به فليجز فوجد شيئا أعطي منزور , , ثوبي كالبس فإنه يعط لم بما تحل ومن كفره فقد كتمه وإن شكره

عنهم) ( الله رضي عنه الله رضي جابر عن تحب د خد

عن ) ( -3588 ن ت خ حم النار علي الله حرمه الله سبيل في قدماه اغبرت منعنهم الله عبسرضي أبي

يعلم , -3589 بأمر أخيه علي أشار ومن أفتاه من علي إثمه كان علم بغير أفتي منرضي ) ( عنه الله رضي هريرة أبي عن ك د خانه فقد غيره في الرشد أن

عنهم الله

شريح ) ( -3590 أبي عن طس القيامة يوم عثرته الله أقاله بيعا أخاه أقال منعنهم الله رضي عنه الله رضي

د ) -3591 القيامة يوم عثرته الله أقال بيعته مسلما أقال عن ( 5من حبك عمعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي

رضي ) ( -3592 جرير عن هق طب الذمة منه برئت فقد المشركين مع أقام منعنهم الله رضي عنه الله

د ) -3593 حم زاد ما زاد السحر من اقتبسشعبة النجوم من اقتبسعلما (5منعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن

كم , -3594 شاهد ليبلغ النار من مقعده فليتبوأ فاجرة بيمين أخيه مال اقتطع منعنهم ) ( الله رضي البرصاء بن الحارث عن ك حم غائبكم

بن ) ( -3595 وائل عن م حم غضبان عليه وهو الله لقي ظالما أرضا اقتطع منعنهم الله رضي حجر

عليه -3596 وحرم النار له الله أوجب فقد بيمينه مسلم امرئ حق اقتطع منم , : : ) مالك أراك من قضيبا كان وإن قال ؟ يسيرا شيئا كان وإن قيل الجنة

عنهم ( 5ن الله رضي عنه الله رضي الحارثي أمامة أبي عن

قيراطان -3597 يوم كل أجره ينقصمن فإنه ماشية أو صيد كلب إال كلبا اقتني منعنهم) ( الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن ن ت ق مالك

أجره , -3598 ينقصمن فإنه أرض وال ماشية وال صيد ليسبكلب كلبا اقتني منعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن م يوم كل قيراطان

عن , ) ( -3599 ق بيته في وليقعد مسجدنا وليعتزل فليعتزلنا بصال أو ثوما أكل منعنهم الله رضي عنه الله رضي جابر

عن , , ) ( -3600 تك الجنة دخل بوائقه الناس وأمن سنة في وعمل طيبا أكل منعنهم الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي

حسنة , -3601 منه تقلبت ومن حسنة له كتبت المسلمين طريق من أذي أماط منعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي يسار بن معقل عن خد الجنة دخل

ذلك , , , -3602 انتقصمن ومن ولهم فله الصالة وأتم الوقت الناسفأصاب أم مند ) حم عليهم وال فعليه عنهم ( 5شيئا الله رضي عامر ابن عقبة عن ك

حم ) -3603 تطيعوه فال بمعصية الوالة من أمركم رضي ( 5من سعيد أبي عن كعنهم الله رضي عنه الله

ماشية -3604 أو حرث كلب إال قيراط يوم كل عمله ينقصمن فإنه كلبا أمسك منعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ق

ومن , -3605 الناس عنه وأرضي عنه الله الناسرضي بسخط الله التمسرضا منالناس عليه وأسخط عليه الله سخط الله الناسبسخط التمسرضا

عنهم) ( الله رضي عنها الله رضي عائشة عن حب

د ) ( ) -3606 حم أنس عن والضياء ت حم فليسمنا انتهب عن ( 5من والضياءعنهم الله رضي عنهما الله رضي جابر

حم ) -3607 ظله إال ظل ال يوم ظله في الله أظله عنه وضع أو معسرا أنظر 5منهريرة ( ) ( أبي عن ت اليسر أبي عن عنه ك الله عنهم رضي الله رضي ما

حل , -3608 فإذا الدين يحل أن قبل صدقة مثله يوم بكل فله معسرا أنظر منحم ) صدقة مثاله يوم بكل فله فأنظره بريدة ( 5الدين عن الله ك رضي

عنهم عنه الله رضي ا

عن ) ( -3609 حبك تن حم ضعف بسبعمائة كتبت الله سبيل في نفقة أنفق منعنهم الله رضي فاتك بن خريم

امرأته , -3610 علي أنفق ومن صدقة فهي بها يستعف نفقة نفسه علي أنفق منعنهم ) ( الله رضي أمامة أبي عن طب صدقة فهي بيته وأهل وولده

ومن , , -3611 يحتسب ال حيث من ورزقه مؤنة كل الله كفاه الله إلي انقطع منحصين ) ( ابن عمران عن طب إليها الله وكله الدنيا إلي الله انقطع رضي

عنهم عنه الله رضي

له ) -3612 المقدسغفر بيت من بعمرة أهل سلمة ( 5من أم عن الله عن رضيعنهم عنه الله رضي ا

اللهم , : -3613 الملك قال إال يستيقظ فال ملك شعاره في بات طاهرا بات منعنهم ) ( الله رضي عمر ابن عن حب طاهرا بات فإنه فالن لعبدك اغفر

عن ) ( -3614 د خد الذمة منه برئت فقد حجاب ليسله بيت ظهر علي بات منعنهم الله رضي أبيه عن شيبان بن علي بن الرحمن عبد

عن , , ) ( -3615 تك خد نفسه إال يلومن فال شيء فأصابه غمر يده وفي بات منعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي

تلعنه ) -3616 المالئكة تزل ولم الله مقت في يزل لم يبينه لم عيبا باع عن ( 5منعنهم الله رضي عنه الله رضي واثلة

فليشقص ) -3617 الخمر باع ببيع , من استحل من والمعني أعضاء ويفصلها قطعا يقطعها أيالنهي معناه أمر لفظ وهذا عنهم الله رضي سواء التحريم في ألنهما الخزير بيع فليستحل الخمر

قصابا : للخنازير فليكن الخمر باع من تقديره عنهم الله عن( ) ( رضي د حم الخنازيرعنهم الله رضي المغيرة

عنهم ) ( -3618 الله رضي هريرة أبي عن هق ك له أضحية فال أضحيته جلد باع من

عن , , ) ( -3619 ن ت د افتتن السلطان أتي ومن غفل الصيد اتبع ومن جفا بدا منعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن

وما , , , -3620 افتتن السلطان أبواب أتي ومن غفل الصيد اتبع ومن جفا بدا منهريرة ) ( أبي عن حم بعدا الله من ازداد إال قربا السلطان من عبد ازداد

عنهم الله رضي عنه الله رضي

خ ) -3621 حم فاقتلوه دينه بدل عنهم ( 4من الله عباسرضي ابن عن

بن , ) ( -3622 معاذ عن طبك ع خد عمره في الله زاد له طوبي والديه بر منعنهم الله أنسرضي

عبسة ) ( -3623 بن عمرو نجيح أبي عن ن الجنة في درجة له فهو بسهم بلغ منعنهم الله رضي

يرده -3624 وال نفسفليقبله إشراف وال مسألة غير من معروف أخيه من بلغه منبن, ) ( خالد عن حبطبك ع حم إليه وجل عز الله ساقه رزق هو فإنما

عنهم الله رضي الجهني علي

قت ) -3625 حم الجنة في بيتا له الله بني الله وجه به يبتغي مسجدا بني (5منعنهم الله رضي عنه الله رضي عثمان عن

الجنة -3626 في بيتا له الله بني لبيضها كمفحصقطاة ولو مسجدا لله بني منعنهم) ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن والبزار حم

حب ) -3627 البزار الجنة في بيتا له الله بني مفحصقطاة قدر مسجدا لله بني منعنهم ( الله رضي عنه الله رضي ذر أبي عن طص

الجنة ) -3628 في بيتا له الله بني الله فيه يذكر مسجدا لله بني عن ( 5من حبعنهم الله رضي عنه الله رضي عمر

أبي ) ( -3629 عن م عليه الله تاب مغربها الشمسمن تطلع أن قبل تاب منعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

رضي ) ( -3630 الصحابة أحد عن ك منه الله قبل غر يغر أن قبل الله إلي تاب منعنهم الله

ت ) -3631 بينهما يعقد ولن شعيرتين بين يعقد أن القيامة يوم كلف كاذبا تحلم منعنهم ( 5 الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن

استمع , -3632 ومن يفعل ولن شعيرتين بين يعقد أن كلف يره لم بحلم تحلم منومن , القيامة يوم األنك أذنيه في صب كارهون له وهم قوم حديث إلي

ابن ) ( عن خ بنافخ وليس الروح فيها ينفخ أن كلف أو عذب صورة صورعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي

مخلدا -3633 خالدا فيها يتردى جهنم نار في فهو نفسه فقتل جبل من تردي مننار , في يتحساه يده في فسمه نفسه فقتل سما تحسي ومن أبدا فيها

يتوجأ , يده في فحديدته بحديدة نفسه قتل ومن أبدا فيها مخلدا خالدا جهنمالله ) ( رضي هريرة أبي عن ت د ق أبدا فيها مخلدا خالدا جهنم نار في بها

عنهم الله رضي عنه

عباس ) ( -3634 ابن عن طب البزار غضبان عليه وهو الله لقي الصالة ترك منعنهم الله رضي عنه الله رضي

عنهم ) ( -3635 الله رضي بريدة عن ن خ حم عمله حبط العصر صالة ترك من

عنهم ) ( -3636 الله أنسرضي عن طس جهارا كفر فقد متعمدا الصالة ترك من

عقبة , ) ( -3637 عن طب كفرها نعمة فإنها عنه رغبة علمه ما بعد الرمي ترك منعنهم الله رضي عامر بن

مبطل ) -3638 وهو المراء ترك المراء" " من أن إال الجدل المراء مبطل وهو المراء ترك منوعلم , , , , الحق إلي ليصل يجادل قد المجادل بخالف جاحدا إال يكون ال فالمماري الجحود يتضمن

تعالي قوله فيه واألصل عنهم الله رضي االسالمية العلوم من بالتيهي) الجدل وجادلهم

أحسن ( ) ( بالتيهي إال الكتاب أهل تجادلوا وال ربض( أحسن في بيت له بنيفي , له بني خلقه حسن ومن وسطها في له بني محق وهو تركه ومن الجنة

ت ) د عنهم ( 5أعالها الله رضي عنه الله رضي أمامة أبي عن هبحم ) -3639 قلبه علي الله طبع تهاونا جمع ثالث ترك حبك (4من خزيمة وابن

عنهم الله رضي الجمد أبي عن

ك ) (-3640 حم قلبه علي الله طبع ضرورة غير من مرات ثالث الجمعة ترك منقتادة ) أبي عنهم ( 5عن الله رضي عنهما الله رضي جابر عن

عن ) ( ) ( -3641 طس البزار عمر ابن عن طب د حم منهم فهو بقوم تشبه منأنس ) ( ) ( عن أصبهان تاريخ في نعيم أبو هريرة أبي عن البزار حذيفة

عنهم) ( الله رضي طاوسمرسال عن القضاعي

الله , , -3642 فإن الطيب إال الله يقبل وال طيب كسب من تمرة بعدل تصدق منالجبل مثل تكون حتى فلوه كم أحد يربي كما لصاحبها يربيها ثم بيمينه يقبلها

تن) عنهم ( 5ق الله رضي هريرة أبي عن

ن ) -3643 د ضامن فهو طب منه يعلم ولم تطبب رضي ( 5من عمر ابن عن كعنهم الله رضي عنهما الله

وله : , -3644 الملك له له شريك ال وحده الله إال إله ال فقال الليل من تعار منوالله , الله إال إله وال الله وسبحان لله الحمد قدير شيء كل علي وهو الحمد

استجيب , : , , دعا أو لي اغفر اللهم قال ثم ؛ بالله إال قوة وال حول وال أكبرخ , ) قبلتصالته صلي ثم توضأ فإن رضي ( 4له عنه الله رضي عبادة عن

عنهم الله

عليه -3645 وهو وتعالي تبارك الله لقي مشيته في اختال أو نفسه في تعظم منعنهم ) ( الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن طب خد حم غضبان

عصاني ) -3646 فقد تركه ثم الرمي تعلم عنهم ( 5من الله رضي عقبة عن

هريرة ) ( -3647 أبي عن طص البزار جحدها نعمة فهي نسيه ثم الرمي تعلم منعنهم الله رضي عنه الله رضي

تعالي ) -3648 الله وجه به يبتغي مما علما تعلم به" من يتغى مما أو الله لغير علما تعلم منفالوظيفة " الشهادة ألجل العلم يتعلمون ألنهم األزهر أهل علي تماما ينطبق أنه شك ال الله وجه

الله , : رضي الخشية العلم إنما والسالم الصالة عليه لقوله الخشية يورث الذي الدين ألجل ال

عنهم الله رضي عنهم الله رضي بالله العلماء في تراه ما وهذا (عنهماألفكار وفتنة العقول شطط واكفني لفضلك أهلني رب ياالجبار ورحمة الحليم غضب أرى لكي عنك يشف الوجود ومر

د , ) القيامة يوم الجنة عرف يجد لم الدنيا من عرضا به لصيب إال يتعلمه 5العنه ( الله رضي هريرة أبي عن 0حبك

ت ) -3649 النار من مقعده فليتبوأ الله غير به أراد أو الله لغير علما تعلم (5منعنهم الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن

منه , -3650 الله يقبل لم الناس أو الرجال قلوب به ليسبي الكالم صرف تعلم منعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن د عدال وال صرفا القيامة يوم

ذراعا ) -3651 إليه تقرب شبرا وجل عز الله إلي تقرب وجل" من عز الله إلي تقرب منوالباع" " " " " والذراع الشبر ذكر ذراعا عنه برضاه إليه الله تقرب مقاييسحسية –بطاعة وهي

عنهم , , – الله رضي ظالما والجهل نورا العلم يسمي كما وهذا معنوي أمر وهو التقرب بها ليفهممثل , أي ذراع مقدار وثوابه الله رضا كان شبر مقدار طاعة قدم إذا المؤمن أن الحديث ومعني

بالمراد , أعلم ورسوله والله مرتين الذراع مقدار الباع وكذلك مرتين تقرب ( طاعته ومنإليه , أقبل ماشيا وجل عز الله إلي أقبل ومن باعا إليه تقرب ذراعا إليه

طب , , , ) ( حم وأجل أعلي والله وأجل أعلي والله وأجل أعلي والله مهروالعنهم الله رضي عنه الله رضي ذر أبي عن

علي , -3652 وحق لله زائر فهو المسجد أتي ثم الوضوء فأحسن بيته في توضأ منعنهم ) ( الله رضي سلمان عن طب الزائر يكرم أن المزور

بينه , -3653 ما له غفر وأنصت فاستمع الجمعة أتي ثم الوضوء فأحسن توضأ منت , , ) د م لغا فقد الحصى مس ومن أيام ثالثة وزيادة األخرى الجمعة وبين

عنهم ( 5 الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

3654- ( , ن , حم عمل من قدم ما له غفر أمر كما وصلي أمر كما توضأ حب (5منعنهم الله رضي وعقبة أيوب أبي عن

حم , ) -3655 أفضل فالغسل اغتسل ومن ونعمت فبها الجمعة يوم توضأ 3منعنهم ( الله رضي عنه الله رضي سمرة عن خزيمة وابن

عن ) ( -3656 والضياء حم عنقه من اإلسالم ربقة خلع فقد مواليه غير تولي منعنهم الله رضي عنه الله رضي جابر

معه ) -3657 وسكن المشرك جامع لغير" " من بيت في معه وسكن المشرك جامع منوقد " " عنهم الله رضي روحيهما بين لتألف إال المشرك مساكنة اختار ما ألنه مثله فإنه ضرورة

جاره , , من شركيات سماع علي ويتعود الفرائض بعض في فيتهاون المشرك حال إليه يسري

بجيرة ) ( كبيرا تأثروا تأثروا غيرنا شاهد كما مسلمين شاهدنا وقد عنهم الله رضي المشرك

وغيرهم عنهم( ) ( األقباط الله رضي سمرة عن د مثله فإنه

ضامنا , -3658 كان مريضا عاد ومن الله علي ضامنا كان الله سبيل في جاهد مندخل , , ومن الله علي ضامنا كان راح أو المسجد إلي غدا ومن الله عليإنسانا , يغتب لم بيته جلسفي ومن الله علي ضامنا كان يعزره إمام علي

عنهم ) ( الله رضي معاذ عن حب خزيمة ابن الله علي ضامنا كان

ن : ) -3659 والدين والغلول الكبر الجنة دخل ثالث من بريئا القيامة يوم جاء منعنهم ( الله رضي عنه الله رضي ثوبان عن حبك

مسلم ) -3660 ظهر جرد ال" " من المسلم ظهر أن الحديث يفيد حق بغير مسلم ظهر جرد مننفسه , , يحمي المسلم إسالم ألن الشرعية الحدود من حد في إال للجلد الثياب من تجريده يجوز

الخ وماله هريرة( ) ( وطهره أبي عن طب غضبان عليه وهو الله لقي حق بغيرعنه الله 0رضي

ق ) -3661 حم القيامة يوم إليه الله ينظر لم خيالء ثوبه جر عمر ( 4من ابن عنعنهم الله رضي عنهما الله رضي

يبال , -3662 لم الهموم تشعبته ومن دنياه هم الله كفاه واحدا هما الهم جعل منعنهم ) ( الله رضي عنه هب ك هلك الدنيا أودية أي في الله

ت ) -3663 د حم سكين بغير ذبح الناسفقد بين قاضيا جعل أبي ( 5من عن كعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

فقد , -3664 بخير أهله في غازيا خلف ومن غزا فقد الله سبيل في غازيا جهز منق ) عنهم ( 3غزا الله رضي خالد بن زيد عن

أهله , -3665 في غازيا خلف ومن أجره مثل فله الله سبيل في غازيا جهز منرضي , , ) ( ثابت بن زيد عن طس أجره مثل فله أهله علي أنفق أو بخير

عنهم الله

وعلم : , -3666 مواقيتهن وسجودهن ركوعهن الخمس الصلوات علي حافظ منعنهم ) ( الله رضي الكاتب حنظلة عن حم الجنة دخل الله عند من حق أنهن

قرأ , -3667 ومن الغافلين من يكتب لم المكتوبات الصلوات هؤالء علي حافظ منرضي ) ( هريرة أبي عن ك خزيمة ابن القانتين من كتب آية مئة ليلة في

عنهم الله رضي عنه الله

عليها -3668 حافظ الصالة –من القيامة ,–يعني يوم ونجاة وبرهانا نورا له كانتالقيامة , يوم وكان نجاة وال برهان وال نور له يكن لم عليها يحافظ لم ومن

عمر ) ( ابن عن طبحب حم خلف بن وأبي وهامان وفرعون قارون مععنهم الله رضي عنهما الله رضي

وجل ,-3669 عز الله ضاد فقد وجل عز الله حدود من حد دون شفاعته حالت منقال , ومن ينزع حتى الله سخط في يزل لم يعلم وهو باطل في خاصم ومنطب ) د قال مما يخرج حتى الخبال ردغة الله أسكنه ليسفيه ما مؤمن في

عنهم ( الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن ك

ن ) -3670 ق حم أمه ولدته كيوم رجع يفسق ولم يرفث فلم لله حج عن ( 5منعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي

حم ) -3671 بالبيت الطواف عهده آخر فليكن اعتمر أو البيت هذا حج والضياء 3منعنهم( الله رضي الثقفي الحارث عن

م ) -3672 حم الكاذبين أحد فهو كذب أنه يري بحديث عني حدث سمرة ( 5من عنعنهم الله رضي عنه الله رضي

لم -3673 سلطان يأخذه ال متطوعا الله سبيل في المسلمين وراء حرسمن منيقول , : تعالي الله فإن القسم تحلة إال بعينه النار إال) ير منكم وإن

عنهم) ( واردها ( الله رضي عنه الله أنسرضي بن معاذ عن طب ع حم

فقيه ) -3674 بين ما حفظ لحييه من بين ما طبك( ) (أي ع حم الجنة دخل ورجليهعنهم ) ( الله رضي رافع أبي عن طب موسي أبي عن

د ) -3675 م حم الدجال فتنة من الكهفعصم سورة أول من آيات عشر حفظ منعنهم ( الله رضي عنه الله رضي الدرداء أبي عن ن

أبو ) -3676 عرفة إلي عرفة من له غفر عرفة يوم وبصره وسمعه لسانه حفظ منعنهم ( الله عباسرضي بن الفضل عن هب الثواب في الشيخ

آجره -3677 إال طائر إنسوال وال جن من حري كبد منه يشرب لم ماء بئر حفر منله , , الله بني أصغر أو كمفحصقطاة مسجدا لله بني ومن القيامة يوم الله

عنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي جابر عن خزيمة ابن الجنة في بيتاعن -3678 وليكفر خير هو الذي فليأت منها خيرا غيرها فرأي يمين علي حلف من

عنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ت م حم يمينه

رضي ) ( -3679 عمر ابن عن تحبك حم أشرك أو كفر فقد الله بغير حلف منعنهم الله رضي عنهما الله

كان : , , -3680 وإن قال كما فهو كاذبا كان فإن اإلسالم من برئ إني قال حلف مند ) سالما اإلسالم إلي يرجع فلن عنه ( 5صادقا الله رضي بريدة عن ك

عنهم الله رضي

عنهم ) ( -3681 الله رضي عنه د فليسمنا باألمانة حلف من

قتل , -3682 ومن قال كما فهو متعمدا كاذبا اإلسالم غير بملة يمين علي حلف منيملك , , ال فيما نذر رجل وليسعلي القيامة يوم به عذب بشيء نفسه

نفسه , , ذبح ومن كقتله فهو بكفر مؤمنا رمي ومن كقتله المؤمن ولعن

الله ) ( رضي الضحاك بن ثابت عن ن ت د ق القيامة يوم به عذب بشيءعنهم الله رضي عنه

الله ) ( -3683 رضي صيفي بنت قتيلة عن هق حم الكعبة برب فليحلف حلف منعنهم الله رضي عنها

الله -3684 لقي فاجر فيها هو مسلم امرئ مال بها يقتطع صبر يمين علي حلف منق ) حم غضبان عليه الله ( , 4وهو رضي مسعود وابن قيس بن األشعث عن

عنهم الله رضي عنهما

مصبورة ) -3685 يمين علي حلف الله" " من رضي صابرة أي مصبورة يمين علي حلف منالله ) ( " " رضي صاحبها كاذب أي كاذبة ساترا أي مستورا حجابا تعالي الله قول مثل وهذا عنهم

عن : الحق صاحب حبست عنهم الله رضي حابسة أي صابرة يمينا حلف من أن والمعني عنهممنع ألنه غضبان عليه وهو الله لقي الكاذبة اليمين بسبب غيره وأخذه عنهم الله رضي حقه

كاذبا , الله اسم فيها استعمل بيمين حقه استالم من الحق مقعده( صاحب فليتبوأ كاذبةعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي حصين بن عمران عن ك د النار من

منبري ) -3686 عند آثمة يمين علي حلف فيها" " "من كاذبا كان بأن آثمة يمين علي حلف منهذا " جاللة تحجزه ولم عنهم الله رضي عليه والحلف الكذب عن فيه نهيت الذي هذا منبري عند

من " مقدره فليتبوأ عنهم الله رضي وواعظا ومذكرا ومنذرا مبشرا خطيبا عليه قمت الذي المنبرعنهم " الله رضي الجنة رياض من روضة هو الذي المنير عند اليمين في الكذب علي لجرأته النار

قبلته أو المسجد منبر عند المهم بتحليف اليمين تغليظ منه من( وأخذ مقعده فليتبوأ هذاأخضر , ) سواك علي ولو الله ( 5النار رضي عنه الله رضي جابر عن حب

عنهم

عمر ) ( -3687 ابن عن ك ن د استثني فقد الله شاء إن فقال يمين علي حلف منعنهما الله 0رضي

ن ) -3688 ق حم مالك فليسمنا السالح علينا حمل رضي ( 5من عمر ابن عن

عنهم الله رضي عنهما الله

هريرة , ) ( -3689 أبي عن م فليسمنا غشنا ومن فليسمنا السالح علينا حمل منعنهم الله رضي عنه الله رضي

وليه -3690 فأنا يقضيه أن قبل مات ثم قضائه في جهد ثم دينا أمتي من حمل منعنهم) ( الله رضي عنها الله رضي عائشة عن حم

عنهم ) ( -3691 الله رضي عنه الله أنسرضي عن والضياء ت عذب حوسب من

سلعة , , , -3692 إن أال غالية الله سلعة إن أال المنزل بلغ لج أد ومن لج أد خاف منعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ك ت الجنة الله

خبب )-3693 أفسد : من أي أبي( ) ( خبب عن د فليسمنا مملوكه أو امرئ زوجةعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

عن ) ( -3694 والضياء ت يرجع حتى الله سبيل في فهو العلم طلب في خرج منعنهم الله رضي عنه الله أنسرضي

له , , -3695 كان تدفن حتى واتبعها عليها وصلي بيتها من جنازة مع خرج منله , , كان رجع ثم عليها صلي ومن أحد مثل قيراط كل األجر من قيراطان

عنهما ) ( , الله رضي عائشة وعن هريرة أبي عن م أحد مثل األجر منعنهم الله رضي

أجورهم -3696 ينقصمن ال تبعه من أجور مثل األجر من له كان هدي إلي دعا منينقص , ال تبعه من آثام مثل اإلثم من عليه كان ضاللة إلي دعا ومن شيئا

م ) حم شيئا آثامهم من الله ( 4ذلك رضي عنه الله رضي هريرة أبي عنعنهم

الله -3697 إال إله ال أعطاه إال شيئا الله يسأل الخمسلم الكلمات بهؤالء دعا منعلي , , وهو الحمد وله الملك له له شريك ال وحده الله إال إله ال أكبر والله

معاوية , ) ( عن طب بالله إال قوة وال حول وال الله إال إله ال قدير شيء كلعنهم الله رضي

د , : ) (-3698 م بمثله ولك آمين به الموكل الملك قال الغيب بظهر ألخيه دعا منعنهم الله رضي عنه الله رضي الدرداء أبي عن

عنهم ) ( -3699 الله رضي عمر ابن عن م فليجب نحوه أو عرش إلي دعي من

حب ) ( ) (-3700 مسعود أبي عن ت د م حم فاعله أجر مثل فله خير علي دل منعنهم الله رضي عنهما الله رضي مسعود ابن عن

ذب ) -3701 وحامي : من دافع أي عنه الله( , ذب علي حقا كان بالغيبة أخيه عرض عنعنهم ) ( الله رضي يزيد بنت أسماء عن طب حم النار من يعتقه أن

وكان , ) -3702 وتال القيامة يوم النار عذاب عنه الله رد أخيه عرض عن ذب منالدرداء ( ) ( أبي عن الشيخ وأبو الدنيا أبي ابن المؤمنين نصر علينا حقا

عنهم الله رضي عنه الله رضي

فليقض )-3703 استقاء ومن قضاء فليسعليه صائم وهو القيء ذرعه ك (4منعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

لم -3704 دموعه األرضمن يصيب حتى الله خشية من عيناه ففاضت الله ذكر منعنهم ) ( الله أنسرضي عن ك القيامة يوم يعذب

بنفاذ -3705 يأتي حتى جهنم نار في الله حبسه ليعيبه ليسفيه بما امرءا ذكر منعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي الدرداء أبي عن طب فيه قال ما

بها -3706 عليه الله صلي مرة علي صلي ومن ، علي فليصل عنده ذكرت منعنهم ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن حب ن ت حم عشرا

عن ) ( -3707 طب الجنة طريق خطئ ، علي الصالة فخطئ عنده ذكرت منعنهم ) ( الله رضي مرسال الحنفية بن محمد عن عاصم أبي ابن الحسين

عقبة ) ( -3708 عن ك د خد قبرها من مؤودة أحيا كمن كان فسترها عورة رأي منعنهم الله رضي عامر بن

لل : -3709 الحمد فقال بالء صاحب رأى وفضلني همن به ابتالك مما عافاني الذيهريرة ) ( وأبي عمر عن ت البالء ذلك يصبه لم ، تفضيال خلق ممن كثير علي

شكر ( ) ( : 5) ذلك قال فإذا بزيادة هريرة أبي عن طص البزار عمر ابن عنعنهم الله رضي النعمة تلك

يستطع , , -3710 لم فإن فبلسانه يستطع لم فإن بيده فليغيره منكرا منكم رأي منم , ) حم اإليمان أضعف وذلك رضي ( 4فبقلبه عنه الله رضي سعيد أبي عن

عنهم الله

عن ) ( -3711 ت خ حم بي يتمثل ال الشيطان فإن رآني فقد المنام في رآني منعنهم الله رضي عنه الله رضي مالك أنسبن

قتادة , ) ( -3712 أبي عن ق حم بي يترايا ال الشيطان فإن الحق رأي فقد رآني منعنهم الله رضي عنه الله رضي

د ) (-3713 ق بي الشيطان يتمثل وال اليقظة في فسيراني المنام في رآني منعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

وقيامها ) -3714 صيامها ليلة كألف كانت الله سبيل في ليلة رابط عن ( 5منعنهم الله رضي عنه الله رضي عثمان

صام , -3715 ممن خلفه من أجر له كان المسلمين وراء من حارسا ليلة رابط منعنهم ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن طس وصلي

حسنة ,-3716 له تكتب وخطوة سيئة تمحو فخطوة الجماعة مسجد إلي راح منعنهم ) ( الله رضي عمر ابن عن حبطب حم وراجعا ذاهبا

يوم , -3717 مسكا الغبار من أصابه ما بمثل له كان الله سبيل في روحة راح منعنهم ( 5القيامة ) الله رضي عنه الله أنسرضي عن والضياء

عن , ) ( -3718 والضياء طب خد القيامة يوم الله رحمه عصفور ذبيحة ولو رحم منعنهم الله رضي عنه الله رضي أمامة أبي

أبي ) ( -3719 عن ت حم القيامة يوم النار وجهه عن الله رد أخيه عرض عن رد منعنهم الله رضي عنه الله رضي الدرداء

الله ) ( -3720 رضي عمر ابن عن طب حم أشرك فقد حاجته عن الطيرة ردته منعنهم

في , -3721 الله فليتق دينه شطر علي أعانه فقد صالحة امرأة الله رزقه منعنهم ) ( الله أنسرضي عن هب طسك الباقي الشطر

نجيح ) ( -3722 أبي عن ك ن ت د محرر عدل له فهو الله سبيل في بسهم رمي منعنهم الله رضي عنه الله رضي

عنهم ) ( -3723 الله رضي هريرة أبي عن حم فليسمنا بالليل رمانا من

عافية ) -3724 أو طير منه فأكل زرعا زرع عافية" "من أو طير منه فأكل زرعا زرع من

ذلك ونحو وكلب كهر حيوان أو إنسان من المعروف طالب حم( ) العافية صدقة له كانالله ( رضي عنهما الله رضي أبيه عن السائب بن خالد عن طب خزيمة وابن

عنهم

عن , ) ( -3725 شريك عن طب عليه الله تاب تاب فإن اإليمان منه خرج زني منعنهم الله رضي صحابي

القميصمن -3726 اإلنسان يخلع كما اإليمان منه الله نزع الخمر شرب أو زني منعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ك رأسه

م ) -3727 فراشه علي مات وإن الشهداء منازل الله بلغه بصدق الشهادة سأل منعنهم ( 4 الله رضي عنه الله رضي حنيف بن سهل عن

ومن , : , -3728 الجنة أدخله اللهم الجنة قالت مرات ثالث الجنة الله سأل منتن , : ) النار من أجره اللهم النار قالت مرات ثالث النار من 5استجار

عنهم ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن حبك

أو , -3729 منه فليستقل جهنم جمر يسأل فإنما تكثرا أموالهم الناس سأل منم ) حم عنهم ( 5ليستكثر الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

عن ) ( -3730 والضياء خزيمة وابن حم الجمر يأكل فكأنما فقر غير من سأل منعنهم الله رضي عنه الله رضي جنادة بن حبشي

حم ) -3731 النار من بلجام القيامة يوم الله ألجمه فكتمه علم عن سئل ع 4منعنهم ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ك

قال , -3732 ومن نار من بلجام ملجما القيامة يوم جاء فكتمه علم عن سئل منابن ) ( عن ع نار من بلجام ملجما القيامة يوم جاء يعلم ما بغير القرآن في

عنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي

سبني ) -3733 فقد عليا سب فقد" " " من علمه أو خلقه بنقصفي رماه بأن عليا سب منفقد " " سبني ومن بنفسي وعلمته ربيته ألني عنهم الله رضي إلي النقص ذلك نسب أي سبني

الخ " أعلم أكن لم ما وعلمني وأدبني رباني الذي ألنه تعالي الله فقد ( , سب سبني ومنعنهم ) ( الله رضي عنها الله رضي سلمة أم عن ك حم الله سب

له , , -3734 غفرت تهليلة مائة وهلل تسبيحة مائة الغداة صالة دبر في سبح منرضي , ) ( عنه الله رضي هريرة أبي عن ن البحر زبد مثل كانت ولو ذنوبه

عنهم الله

مباح ) -3735 إلي سبق له" " " " من فهو ملكشخصمعين عليه يقع لم مباح مكان إلي سبق منوالغرس" بالبناء واستصالحها الخالية األرض تعمير حضعلي وهذا عنهم الله رضي وانتفاعا ملكا

ذلك " عنه( , ) ( ونحو الله مضرسرضي ابن أسمر عن والضياء د له فهوعنهم الله رضي

أخيه , -3736 عورة كشف ومن القيامة يوم عورته الله ستر أخيه عورة ستر منبيته ) في بها يفضحه حتى عورته الله كشف عباس ( 5المسلم ابن عن

عنهم الله رضي عنهما الله رضي

بن ) ( -3737 مسلمة عن طس موءودة أحيا فكأنما عورة مؤمن علي ستر منعنهم الله رضي عنه الله رضي مخلد

الرخاء , -3738 في الدعاء من فليكثر الشدائد في له الله يستجيب أن سره منعنهم) ( ) ( الله رضي عنهما الله رضي سلمان عن ك هريرة أبي عن ك ت

عن , ) ( -3739 ك حم الله إال يحبه ال المرء فليحب اإليمان حالوة يجد أن سره منعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي

عرشه , ,-3740 تحت يظله وأن القيامة يوم كرب من الله ينجيه أن سره منعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي قتادة أبي عن طس معسرا فلينظر

يضع , , -3741 أو معسر فلينفسعن القيامة يوم كرب من الله ينجيه أن سره منعنهم ) ( الله رضي عنه م عنه

الشمس , : -3742 إذا فليقرأ العين رأي كأنه القيامة يوم إلي ينظر أن سره منعمر , , ) ( ابن عن ت انشقت السماء وإذا انفطرت السماء وإذا كورت

عنهم الله رضي عنهما الله رضي

رحمه , , , -3743 وليصل والديه فليبر رزقه في ويزاد عمره في له يمد أن سره منعنهم) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن حم

ميتة , , -3744 عنه ويدفع رزقه في له ويوسع عمره في له يمد أن سره منالسالم , , ) ( عليه علي عن ك والبزار عم رحمه وليصل الله فليتق السوء

عنهم الله رضي

رشدة , ) -3745 لغير فهو بالناس سعي الحاكم , : من إلي بهم وشي بالناس وسعي زنا ابن أي

الخ عقوبة بهم عنه( , ) ( لينزل الله رضي موسي أبي عن ك منه شيء فيه أوعنهم الله رضي

الله ) ( -3746 رضي األكوع ابن سلمة عن م حم فليسمنا السيف علينا سل منعنهم الله رضي عنه

معاوية , , ) ( -3747 عن طب أجره مثل فله يقول ما مثل فقال المؤذن سمع منعنهم الله رضي

عذر , , ) -3748 من إال له صالة فال يجب فلم النداء سمع في 5من أصبغ بن وقاسمعنهم ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن حبك مصنفه

فإن : , -3749 عليك الله ردها ال فليقل المسجد في ضالة ينشد رجال سمع مند ) م لهذا تبن لم الله ( 5المساجد رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

عنهم

عباس , , , ) ( -3750 ابن عن م حم به الله رايا رايا ومن به الله سمع سمع منعنهم الله رضي عنهما الله رضي

يثرب ) -3751 المدينة سمي القبح" " , من معني فيه جاهلي اسم وهو يثرب المدينة سمي منولعملهم , " " لهم ذم حكاية وهي يثرب أهل يا قولهم المنافقين عن تعالي الله حكي وقد واللوم

سبحانه فقال عنهم الله رضي التوبة سورة في المدينة سماها لكنه عنهم الله رضي وقولهمبهذا) ( " " يقصدون الذين بالمنافقين لتشبهه الله فليستغفر النفاق علي مردوا المدينة أهل ومنالله رضي فيها وصحابته وسلم وآله عليه تعالي الله صلي النبي بوجود تقبيحها إلي التليمح االسم

لها " " ويقال عنهم الله رضي الطيب من طابة هي طابة هي بقوله عنها التقبيح نفي ولذلك عنهم

وسلم : وآله عليه تعالي الله صلي ومنورها بمشرفها لطيبتها عنهم الله رضي طيبة (أيضارضي , ) ( عنه الله رضي البراء عن حم طابة هي طابة هي الله فليستغفر

عنهم الله

حتى , , , -3752 مماته وبعد حياته في بها عمل ما أجرها فله حسنة سنة سن منفي , , مرابطا مات ومن تترك حتى إثمها فعلية سيئة سنة سن ومن تترك

القيامة يوم يبعث حتى الله سبيل في المرابط عمل عليه جري الله سبيلعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي واثلة عن طب

عمرو ) ( -3753 عن حم ت القيامة يوم نورا له كانت اإلسالم في شيبة شاب منلم ) ( : , أو العدو به فبلغ الله سبيل في بسهم رمي ومن بزيادة ن عبسة بن

عضوا , , النار من فداءه كانت مؤمنة رقبة أعتق ومن رقبة كعتق له كان يبلغعنهم الله رضي بعضو

عمر ) ( -3754 عن حب القيامة يوم نورا له كانت الله سبيل في شيبة شاب منعنهم الله رضي عنه الله رضي

سلطانه ) -3755 شدد الرعية" " " " من أفراد فأخذ الله بمعصية سلطانه الحكام من شدد منودخل " " " " القيامة يوم وقوته مكره أضعف كيده الله أوهن قاسية وإجراءات ظالمة بأحكام

وفاقا , جزاء مهانا ذليال ضعيفا حم( , ) النار القيامة يوم كيده الله أوهن الله بمعصيةعنهم( الله رضي عنه الله رضي سعد قيسبن عن

ن , , ) -3756 ق حم اآلخرة في حرمها منها يتب لم ثم الدنيا في الخمر شرب 5منعنهم( الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن

وإن , , , -3757 كافرا مات مات فإن ليلة أربعين عنه الله يرض لم الخمر شرب منالخبال , , طينة من يسقيه أن الله علي حقه كان عاد فإن عليه الله تاب تاب

يزيد, : : ) ( بنت أسماء عن حم النار أهل صديد قال ؟ الخبال طينة وما قيلعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي ذر أبي عن طب والبزار حم

ت , ) -3758 عبد فاقتلوه الرابعة في عاد فإن فاجلدوه الخمر شرب حب 5منعنهم ( ) ( الله رضي عمرو ابن عن عبطبك معاوية عن ك

م ) -3759 حم النار عليه الله حرم الله رسول محمدا وأن الله إال إله ال أن شهد منعنهم ( الله رضي عنه الله رضي عبادة عن ت

فله , , -3760 تدفن حتى شهدها ومن قيراط فله عليها يصلي حتى الجنازة شهد منق , : : ) العظيمين الجبلين مثل قال ؟ القيراطان ما قيل عن ( 4قيراطان

عنهم الله رضي هريرة أبي

عن , ) ( -3761 طب خزيمة وابن شع فحسبه عليه شهد أو خزيمة له شهد منعنهم الله رضي عنه الله رضي خزيمة

وأن , -3762 ورسوله عبده محمدا وأن له شريك ال وحده الله إال إله ال أن شهد منحق , , , والجنة منه وروح مريم إلي ألقاها وكلمته ورسوله الله عبد عيسي

رضي , ) ( عبادة عن ق عمل من كان ما علي الجنة الله أدخله حق والنارعنهم الله رضي عنه الله

سيفه ) -3763 شهر هدر" " " " " من قدمه به ضربهم بأن الناس في وضعه ثم سيفه سل شهر من

نفسه" عن دفاعا قتله لمن دمه الزبير( , ) ( يباح ابن عن ك ن هدر فدمه وضعه ثمعنهم الله رضي

ق ) -3764 حم ذنبه من تقدم ما له غفر واحتسابا إيمانا رمضان صام عن ( 4منعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي

ما , , -3765 كفر يتحفظ أن له ينبغي مما وتحفظ حدوده وعرف رمضان صام منعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي الخدري سعيد أبي عن حب قبله

م ) -3766 حم الدهر كصوم كان شوال من ستا وأتبعه رمضان صام أبي ( 4من عنعنهم الله رضي عنه الله رضي أيوب

تن , ) -3767 حم كله الدهر صام فقد شهر كل من أيام ثالثة صام والضياء (5منعنهم الله رضي عنه الله رضي ذر أبي عن

ق ) -3768 حم خريفا سبعين النار عن وجهه الله بعد الله سبيل في يوما صام منعنهم ( الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن ن ت

أمامه , ) -3769 سنة له غفر عرفة يوم صام أمامه" "من سنة له غفر عرفة يوم صام ومنوهذا " " " عنهم الله رضي سنة له غفر عاشوراء صام ومن كذلك خلفه وسنة الصغائر الذنوب منعزيز , , وهو عنهم الله اإلخالصرضي كمال علي لتوقفه به مقطوع غير والقبول صيامه قبل لمن

المؤمن كان ولو عنهم الله رضي واألمل الرجاء علي المسلم يصوم ثم فمن عنهم الله رضيكما , عنهم الله رضي الجنة تدخله عنهم الله رضي مقبولة واحدة حسنة لكانت عمله بقبول يقطع

وسلم " وآله عليه الله صلي عنه خلفه( , ) صح النعمان ( 5وسنة بن قتادة عنالله) ( , : رضي سنة له غفر عاشوراء صام ومن بزيادة سعيد أبي عن طس

عنهم

سعد ) ( -3770 بن سهل عن ع متتابعتين سنتين ذنب له غفر عرفة يوم صام منعنهم الله رضي عنه الله رضي

ن , ) -3771 حم أفطر وال صام فال األبد صام الشخير ( 5من بن الله عبد عن كعنهم الله رضي عنه الله رضي

في , , -3772 الصبح صلي ومن ليلة نصف قام فكأنما جماعة في العشاء صلي منعنه , ) ( الله رضي عثمان عن م حم مالك كله الليل صلي فكأنما جماعة

عنهم الله رضي

البردين ) -3773 صلي والعصر من الله( ) ( الصبح رضي موسي أبي عن ق الجنة دخلعنهم

ال , , , -3774 آدم ابن يا فانظر الله ذمة في فهو جماعة في الصبح صلي منعنه ) ( الله رضي سفيان ابن جندب عن م ذمته من بشيء الله يطلبنك

عنهم الله رضي

جماعة ) -3775 في الصبح صلي الله" " " من يذكر قعد ثم بالمسجد جماعة في الصبح صلي منالنافلة " " " " حل بعد اإلشراق صالة ركعتين يصلي ثم مكانه من ينتقل ولم الشمس تطلع حتى

تامة " وعمرة حجة كأجر له صلي( , , كان ثم الشمس تطلع حتى الله يذكر قعد ثمالله , ) ( أنسرضي عن ت تامة تامة تامة وعمرة حجة كأجر له كان ركعتين

عنهم الله رضي عنه

القيراط , , , -3776 قيراطان فله دفنها شهد وإن قيراط فله جنازة علي صلي منعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي ثوبان عن م أحد مثل

النار , ,-3777 من براءة له كتبت صالة تفوته ال صالة أربعين مسجدي في صلي منرضي , ) ( عنه الله أنسرضي عن حم النفاق من وبرئ العذاب من وبراءة

عنهم الله

في -3778 بيتا له الله بني تطوعا ركعه عشرة اثنتي والليل اليوم في صلي منم ) حم عنهم ( 4الجنة الله رضي عنها الله رضي حبيبة أم عن

عشر , -3779 عنه وحط صلوات عشر عليه الله صلي واحدة علي صلي منعنهم , ) ( الله أنسرضي عن ك ن خد حم درجات عشر له ورفع خطيئات

م ) -3780 حم صلوات عشر بها عليه الله صلي واحدة علي صلي عن ( 3من حبعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي

عشر , -3781 بها عليه الله صلي قلبه من مخلصا صالة أمتي من علي صلي منبها , , , عنه ومحا حسنات عشر له وكتب درجات عشر بها ورفعه صلواترضي ) ( عنه الله رضي نتار ابن بردة أبي عن طب والبزار ن سيئات عشر

عنهم الله

بلغتني ) -3782 علي صلي بقبري" " من موكل ملك إلي يبلغها صالته بلغتني علي صلي مناللهم " " أي عنهم الله رضي فالن علي صل اللهم أقول بأن عليه وصليت الخالئق إسماع أعطي

حسنة " " عليه الصالة ألن حسنات عشر ذلك سوي له وكتب ورحمتك بمغفرتك عليه اعطف

أمثالها بعشر تكتب عنهم الله ذلك( , , رضي سوي له وكتب عليه وصليت صالتهعنهم ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن طس حسنات عشر

يوم , -3783 شفاعتي أدركته عشرا يمسي وحين عشرا يصبح حين علي صلي منعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي الدرداء أبي عن طب القيامة

الشيخ , ) -3784 أبو أبلغته نائيا علي صلي ومن سمعته قبري عند علي صلي منعنهم ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن هب

عنهم ) ( -3785 الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن طب نجا صمت من

الثناء : , -3786 في أبلغ فقد خيرا الله جزاك لفاعله فقال معروف إليه صنع منعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي زيد بن أسامة عن حب تن

بنافخ -3787 وليس القيامة يوم الروح فيها ينفخ أن كلف الدنيا في صورة صور منعنهم) ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن ن ق حم

ضار ) -3788 ومن" " " " " من وفاقا جزاء الضر به الله أنزل به الله ضار ضره أي مسلما ضار منوفيه " " " عنهم الله رضي شديدة مشقة عليه أنزل عليه الله شاق بمسلم المشقة الحق شاق

ونحوهما واألجير بالخادم الرفق عن عليه( , , , حث الله شاق شاق ومن به الله ضارعنهم ( 4حم) الله رضي صرمة أبي عن

تم , , , -3789 فقد الصالة بعد ذبح ومن لنفسه ذبح فإنما الصالة قبل ضحي منعنهم ) ( الله رضي البراء عن ق المسلمين سنة وأصاب نسكه

رضي , ) ( -3790 عمر ابن عن م يعتقه أن فكفارته يأته لم حدا له غالما ضرب منعنهم الله رضي عنهما الله

الله ) ( -3791 رضي عمار عن طب القيامة يوم منه أقيد ظلما مملوكه ضرب منعنهم الله رضي عنه

عن ) ( -3792 هق طب والبزار خد القيامة يوم اقتصمنه ظلما سوطا ضرب منعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي

عن , , ) ( -3793 طس الجنة له وجبت عنه الله يغنيه حتى لغيره أو له يتيما ضم منعنهم الله رضي عنه الله رضي حاتم بن عدي

له , -3794 وجبت عنه يستغني حتى وشرابه طعامه في مسلمين بين يتيما ضم منفأبعده , , , النار دخل هما يبر لم ثم هما أحد أو والديه أدرك ومن البتة الجنة

عن , ) ( طب ع النار من فكاكه كانت مسلمة رقبة أعتق مسلم وأيما اللهعنهم الله رضي مالك ابن أو مالك عن أوفي أبي بن زرارة

رقبة , ) -3795 كعتق كان ركعتين وصلي بالبيت طاف ابن ( 5من عن خزيمة وابنعنهم الله رضي عنه الله رضي عمرو

بها , -3796 عنه الله حط إال أخري يرفع وال قدما يضع ال أسبوعا بالبيت طاف منرضي , , ) ( عنه حب خزيمة ابن درجة بها له ورفع حسنة بها له وكتب خطيئة

عنهم الله

أنسرضي , ) ( -3797 عن م حم تصبه لم ولو أعطيها صادقا الشهادة طلب منعنهم الله رضي عنه الله

عائشة ) ( ,-3798 عن ق حم أرضين سبع من األرضطوقه من شبر قيد ظلم منعنهم الله رضي عنهما الله رضي زيد بن سعيد وعن

ثوبان ) ( -3799 عن ت م حم يرجع حتى الجنة خرفة في يزل لم مريضا عاد منالله , ) ( : : : رضي جناها قال ؟ الجنة خرفة وما قيل م زاد عنه الله رضي

عنهم

جلساغتمس , -3800 فإذا يجلس حتى الرحمة يخوضفي يزل لم مريضا عاد منعنهما ) ( ) ( الله رضي هريرة أبي عن طب جابر عن حب والبزار حم فيها

عنهم الله رضي

طب , ) (-3801 حم فيها استنقع جلسعنده فإذا الرحمة خاضفي مريضا عاد منفال ) ( : عنده من قام وإذا بزيادة حزم بن عمرو عن طب مالك بن كعب عن

عنهم الله رضي خرج حيث من يرجع حتى فيها يخوض يزال

العظيم , : -3802 الله أسأل مرات سبع عنده فقال أجله يحضر لم مريضا عاد منالمرض , ) ذلك من الله عافاه يشفيك أن العظيم العرش حبك (3رب

عنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن

أنس , ) ( -3803 عن ت م كهاتين الجنة وهو أنا دخلت تدركا حتى جاريتين عال منعنهم الله رضي عنه الله رضي

عن , ) ( -3804 د م الريح طيب المحمل خفيف فإنه يرده فال ريحان عرضعليه منعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي

عنهم , ) ( -3805 الله رضي عامر بن عقبة عن ك حم أشرك فقد تميمة علق من

ك , , ) (-3806 ع حم له الله ودع فال ودعة علق ومن له الله أتم فال تميمة علق منعنه الله رضي 0عنه

عثمان , ) ( -3807 عن ك ع حم الجنة دخل واجب حق عليه الصالة أن علم منعنهم الله رضي عنه الله رضي

البزار ) (-3808 النار علي الله حرمه قلبه من موقنا نبيه وأني ربه الله أن علم منعنهم الله رضي عنه الله رضي عمران عن

عنهم , , ) ( -3809 الله رضي عقبة عن م فليسمنا تركه ثم الرمي علم من

عن , ) ( ) ( -3810 طب عائشة عن ن خ حم بها أحق فهو ألحد ليست أرضا أحيا منعنهم الله رضي عنه الله رضي عبيد بن فضالة

عن , ) ( -3811 ك العمر في إليه الله أعذر فقد سنة سبعين أمتي من عمر منعنهم الله رضي عنه الله رضي سهل

عنها ) ( -3812 الله رضي عائشة عن م حم رد فهو ، أمرنا ليسعليه عمال عمل منعنهم الله رضي

ق ) -3813 حم راح أو غدا كلما الجنة من نزال الله وأعد ، وراح المسجد إلي غدا منعنهم( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

حاج -3814 كأجر له كان يعلمه أو ، خيرا يتعلم أن إال يريد ال المسجد إلي غدا منعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي أمامه أبي عن طب حجته تام

به , , -3815 له كان إال الله خلق من خلق وال آدمي منه يأكل لم غرسغرسا منعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي الدرداء أبي عن حم صدقة

عقاال ) -3816 إال ينو ولم الله سبيل في غزا الغزو : من إلي يذهب الناس بعض كان معناهالله " " سبيل في غزا من وسلم عليه الله صلي فقال عنهم الله رضي فقط الغنيمة وقصده

له " " " " " " , جهاد وال المغنم من نوي ما فله مثال الغنيمة من عقاال إال باطنه في ينو ولم ظاهرا

بالنيات األعمال ألن عنهم الله بن( , ) ( 0رضي عبادة عن ك ن حم نوي ما فلهعنهم الله رضي عنه الله رضي الصامت

فليغتسل ) -3817 ميتا غسل االستحباب من سبيل د( ) ( ) علي المغيرة عن حب (5حمعنهم : الله رضي فليتوضأ حمله ومن بزيادة هريرة أبي عن

كساه , , -3818 ميتا كفن ومن مرة أربعين له الله غفر عليه فكتم ميتا غسل منفيه , , فأجنه قبرا لميت حفر ومن الجنة في سندسوإستبرق من اللهرافع ) ( عن ك القيامة يوم إلي أسكنه مسكن كأجر األجر من له الله أجري

عنهم الله رضي عنه الله رضي

غسل ) -3819 جسمه , من علي الماء أفاض واغتسل رأسه واغتسل( غسل الجمعة يومله , , كان يلغ ولم فاستمع اإلمام من ودنا يركب ولم ومشي وابتكر وبكر

حم : ) وقيامها صيامها أجر سنة عمل خطوة حبك (4بكل خزيمة وابنعنهم ) ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن طس أوس أوسبن عن

ت ) -3820 م فليسمنا غشنا مالك ( ) ( 5من أنسبن عن طي هريرة أبي عنعنهم) ( الله رضي عنهم الله رضي عائشة عن البزار

ابن , ) ( -3821 عن حل حبطب النار في والخداع والمكر فليسمنا غشنا منعنهم الله رضي عنه الله رضي مسعود

الله ) ( -3822 رضي غرزة أبي قيسبن عن طب فليسمنهم المسلمين غش منعنهم

سمرة ) ( -3823 عن والضياء حم القيامة يوم يحمله أتي شاة أو بعيرا غل منعنهم الله رضي عنه الله رضي

والدين : , ,-3824 الغلول الجنة دخل ثالث من برئ وهو جسده روحه فارق منوالبخل : والكنز ) الكبر من التحذير لمناسبة مرتين قيل فالحديث والكبر رواية 5ت( ) في

عنهم ( الله رضي عنه الله رضي ثوبان عن ك

ت ) -3825 حم القيامة يوم أحبته وبين بينه الله فرق وولدها والدة بين فرق منأبي ( ) ( ) ( ) ( عن قط علي عن ك د عمران عن ك أيوب أبي عن ك قط

عنهم الله رضي عنهم الله رضي موسي

شيئا -3826 الصائم أجر ينقصمن ال أنه غير أجره مثل له كان صائما فطر منت) عنهم ( 5حم الله رضي عنه الله رضي خالد بن زيد عن حب

ق , ) -3827 حم الله سبيل في فهو العليا هي الله كلمة لتكون قاتل أبي ( 4من عنعنهم الله رضي عنه الله رضي موسي

آت : -3828 القائمة والصالة الدعوة هذه رب اللهم النداء يسمع حين قال منله , حلت وعدته الذي محمودا مقاما وابعثه والفضيلة الوسيلة محمدا

خ ) حم القيامة يوم عنهم ( 4شفاعتي الله رضي عنه الله رضي جابر عن

فأنا : , , , -3829 نبيا وبمحمد دينا وباإلسالم ربا بالله رضيت أصبح إذا قال منعنه ) ( الله رضي المنيذر عن طب الجنة أدخله حتى بيده آلخذن الزعيم

عنهم الله رضي

وأنت : , , -3830 تهديني وأنت خلقتني أنت اللهم أمسي وإذا أصبح إذا قال منشيئا , , , , الله يسأل لم تحييني وأنت تميتني وأنت تسقيني وأنت تطعمني

عنهم ) ( الله رضي سمرة عن طس إياه أعطاه إال

إال : , , -3831 إله ال أن أشهد وبحمدك اللهم سبحانك وبحمده الله سبحان قال منيطبع , , , كالطابع كان مجلسذكر في فقالها إليك وأتوب أستغفرك أنت

بن , , ) ( جبير عن طبك ن له كفارة كان لغو مجلس في قالها ومن عليهعنهم الله رضي عنه الله رضي مطعم

علي : , , , -3832 وهو الحمد وله الملك له له شريك ال وحده الله إال إله ال قال منولد , , أنفسمن أربعة أعتق كمن كان مرات عشر قدير شيء كل

عنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي أيوب أبي عن ن ت ق إسماعيل

علي : , , , -3833 وهو الحمد وله الملك له له شريك ال وحده الله إال إله ال قال منمائة , , , له وكتبت رقاب عشر عدل له كانت مرة مائة قدير شيء كل

ذلك , , , يومه الشيطان من حرزا له وكانت سيئة مائة عنه ومحيت حسنةق , ) ذلك من أكثر عمل أحد إال به جاء مما بأفضل أحد يأت ولم يمسي حتى

عنهم ( 5تن الله رضي هريرة أبي عن

له : , , ,-3834 غفر إليه وأتوب القيوم الحي هو إال إله ال الذي الله أستغفر قال منجده ) ( عن أبيه عن زيد بن بشار ابن بالل عن ت د الزحف من فر كان وإن

عنهم) ( , : الله رضي ثالثا يقولها وقال عنهما الله رضي مسعود ابن عن ك

القيامة : , -3835 يوم عندك المقرب المقعد وأنزله محمد علي صلي اللهم قال منالله, ) ( رضي األنصاري ثابت بن رويفع عن طب البزار شفاعتي له وجبت

عنهم الله رضي عنه

أصابه : , -3836 ما ذلك قبل يصيبه دهره من يوما نفعته الله إال إله ال قال منعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن هب طب البزار

وجه : , , -3837 ابتغاء يوما صام ومن الجنة دخل بها له ختم الله إال إله ال قال منبها , , , له ختم الله وجه ابتغاء بصدقة تصدق ومن الجنة دخل به له ختم الله

عنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي حذيفة عن حم الجنة دخل

تحب : , ) -3838 الجنة في نخلة له غرست وبحمده العظيم الله سبحان قال منعنهم ( الله رضي عنه الله رضي جابر عن ك

كانت : -3839 وإن خطاياه حطت مرة مائة يوم في وبحمده الله سبحان قال منقت ) حم البحر زبد عنهم ( 5مثل الله رضي هريرة أبي عن

عباس ) ( -3840 ابن عن ت النار من مقعده فليتبوأ علم بغير القرآن في قال منعنهم الله رضي عنهما الله رضي

فأصاب ) -3841 برأيه القرآن في قال إلي" " من استناد غير من برأيه القرآن في قال منالقول " " " " علي إلقدامه أخطأ فقد مصادفة الصحيح التفسير أصاب أي فأصاب التفسير قواعد

حرام , وهو هدي وال علم بغير القرآن أخطأ( , ) في عنه ( 3فقد الله رضي جندب عنعنهم الله رضي

ق ) -3842 ذنبه من تقدم ما له غفر و واحتسابا إيمانا رمضان قام أبي ( 4من عنعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

إيمانا ) -3843 القدر ليلة قام الله" " "من من لثوابها طلبا أي واحتسابا إيمانا القدر ليلة قام ومنقيام " فيتأكد عنهم الله رضي األواخر العشر في أنها الحديث في وصح ذنبه من تقدم ما له غفر

لمصادفتها عنهم الله رضي العشر خ( , ) تلك ذنبه من تقدم ما له غفر (3واحتساباعنهم الله رضي عنه

عن , ) ( -3844 هب حم وسمع القيامة يوم به الله رايا وسمعة رياء مقام قام منعنهم الله رضي عنه الله رضي الداري هند أبي

طب , ) (-3845 به الله سمع سمعة مقام قام ومن به الله رايا رياء مقام قام منعنهم الله رضي عنه الله رضي مالك بن عوف عن

يتيما ) -3846 قبض مسلمين من بين يتيما ضم مسلم –من أسالمى –جمع مجتمع في اليتيم أن أيعنه – يستغني حتى وشرابه طعامه مسلما –في رجال فيصير يبلغ البتة ,–بأن الجنة له وجبت

عنهم , الله رضي بعينه الجزاء هذا له يكون ال أسالمى غير مجتمع في يتيما مالوضم يخالف جزما

فيه , نشأ الذي المجتمع حسب نصرانيا أو يهوديا يصير اليتيم يدرك حتى مسلمين( ألنه بينت , , ) ( يغفر ال ذنبا يعمل أن إال البتة الجنة الله أدخله وشرابه طعامه إلي

عنهم الله عباسرضي ابن عن

مسعود ) ( -3847 ابن عن طب ع حم دمه حل قد مشركا قتل فكأنما حية قتل منعنهم الله رضي عنه الله رضي

عنه , ) ( -3848 الله رضي عنه خط البزار كافرا قتل فكأنما عقربا أو حية قتل منعنهم الله رضي

أكبر : , , : , -3849 وأنا أنا إال إله ال فقال ربه صدقه أكبر والله الله إال إله ال قال منإال : , : , : إله ال قال وإذا وحدي أنا إال إله ال يقول وحده هو إال إله ال قال وإذا

شريك , : , , ال وحدي أنا إال إله ال عبدي صدق يقول له شريك ال وحده اللهلي , : , , : , أنا إال إله ال يقول الحمد وله الملك له الله إال إله ال قال وإذا لي

قال , : , , : بالله إال قوة وال حول وال الله إال إله ال قال وإذا الحمد ولي الملكتن , ) بي إال قوة وال حول وال أنا إال إله وأبي ( , 5ال سعيد أبي عن حبك

عنهم الله رضي عنهما الله رضي هريرة

ذلك , , ,-3850 دون الثانية وفي حسنة مائة له كتبت ضربة أول في وزغا قتل منعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن م ذلك دون الثالثة وفي

قتلني : -3851 فالنا إن رب يا يقول القيامة يوم الله إلي عج عبثا عصفورا قتل منعنهم , ) ( الله رضي الشريد عن حب ن منفعة يقتلني ولم عبثا

حم ) ( ) ( ) -3852 أنس عن د حم قتادة أبي عن ت د ق سلبه فله كافرا قتل (5منعنهم الله رضي عنهم الله رضي سمرة عن

أربعين , -3853 مسيرة من ليوجد ريحها وإن الجنة رائحة يرح لم معاهدا قتل منن ) خ حم عنهم ( 5عاما الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن

معاهدا ) -3854 قتل لمدة" " " " من باألمان المسلمين من عهد معه أي معاهدا كافرا قتل من

العهد " " " " خان ألنه الجنة عليه الله حرم عهده نهاية يعني نهايته كنهه غير في غير( معينة فيرضي , ) ( عنه الله رضي بكرة أبي عن ك ن د حم الجنة عليه الله حرم كنهه

عنهم الله

والضياء , ) (-3855 د عدال وال صرفا منه الله يقبل لم بقتله فاعتبط مؤمنا قتل منعنهم الله رضي عنه الله رضي عبادة عن

عرفطة ) ( ,-3856 بن خالد عن حب تن حم قبره في يعذب لم بطنه قتله منعنهم الله رضي عنهما الله رضي صرد بن وسليمان

دون , , -3857 قتل ومن شهيد فهو دمه دون قتل ومن شهيد فهو ماله دون قتل منحم , ) شهيد فهو أهله دون قتل ومن شهيد فهو بن ( 3دينه سعيد عن حب

عنهم الله رضي عنه الله رضي زيد

رضي ) ( -3858 مقرن ابن سويد عن والضياء ن شهيد فهو مظلمته دون قتل منعنهم الله رضي عنه الله

شهيد , ,-3859 فهو الله سبيل في مات ومن شهيد فهو الله سبيل في قتل منشهيد , , فهو البطن من مات ومن شهيد فهو الطاعون في مات ومن

عنه ) ( الله رضي هريرة أبي عن م شهيد 0والغريق

يكون , , -3860 أن إال القيامة يوم الحد جلد قال مما برئ وهو مملوكه قذف منعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ت د ق حم قال كما

يسألون , -3861 القرآن يقرأون أقوام سيجيء فإنه به الله فليسأل القرآن قرأ منعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي عمران عن ت الناس به

ضوء , -3862 مثل ضوؤه نور من تاجا والداه ألبس به وعمل وتعلمه القرآن قرأ منكسينا , , : بم فيقوالن الدنيا لهما يقوم ال حلتين والداه ويكسى الشمس

الله : ) ( رضي عنها الله رضي بريدة عن ك القرآن ولدكما بأخذ فيقال ؟ هذاعنهم

ينبغي , , -3863 ال إليه يوحي ال أنه غير جنبيه بين النبوة استدرج فقد القرآن قرأ منجوفه , , وفي جهل من مع يجهل وال وجد من مع يجد أن القرآن لصاحب

عنهم ) ( الله رضي عمرو ابن عن ك الله كالم

الله ) ( -3864 رضي تميم عن ن حم ليلة قنوت له كتب ليلة في آية بمائة قرأ منعنهم الله رضي عنه

هريرة ) ( -3865 أبي عن ك الغافلين من يكتب لم ليلة في آيات عشر قرأ منعنهم الله رضي عنه الله رضي

أن , -3866 إال الجنة دخول من يمنعه لم مكتوبة صالة كل دبر الكرسي آية قرأ منرضي ) ( ) ( : أحد الله هو وقل بزيادة طب أمامة أبي عن حبطب ن يموت

عنهم الله

الصالة -3867 إلي الله ذمة في كان المكتوبة الصالة دبر في الكرسي آية قرأ منعنهم ) ( الله رضي السالم عليهما علي بن الحسن عن طب األخرى

ق )-3868 كفتاه ليلة في البقرة سورة آخر من اآليتين قرأ مسعود( 4من ابن عنعنهم الله رضي عنه الله رضي

أقول :-3869 ال ، أمثالها بعشر والحسنة ، حسنة به فله الله كتاب من حرفا قرأ من ) الله ) رضي عنه ت حرف وميم ، حرف والم ، ألفحرف ولكن ، حرف ألم

عنهم

عذاب ) ( -3870 من بها وجل عز الله منعه ليلة كل الملك بيده الذي تبارك قرأ من ) عنهم ) الله رضي عنه ك ن القبر

إلي -3871 قدمه تحت من نور له سطع الجمعة يوم في الكهف سورة قرأ منمردوية ) ابن الجمعتين بين ما له وغفر القيامة يوم له يضيء السماء عنان

) عنهم الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن التفسير في

الجمعتين -3872 بين ما النور من له أضاء الجمعة يوم في الكهف سورة قرأ من ) عنهم) الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن ن

د ) -3873 م حم الدجال فتنة من الكهفعصم سورة من األواخر العشر قرأ منعنهم ( الله رضي عنه الله رضي الدرداء أبي عن ن

عن , ) ( -3874 حب السني وابن مالك له غفر الله وجه ابتغاء ليلة يسفي قرأ منعنهم الله رضي عنه الله رضي جندب

أبي ) ( ) ( -3875 عن والضياء ن حم القرآن ثلث قرأ فكأنما أحد الله هو قل قرأ منعنهم الله رضي عنه الله رضي

الله , ) ( -3876 رضي معاذ عن ك د حم الجنة دخل الله إال إله ال كالمه آخر كان منعنهم الله رضي عنه

عنهم ) ( -3877 الله رضي عمر ابن عن ن بالله إال يحلف فال حالفا كان من

رضي , ) ( -3878 هريرة أبي عن هق ك النار علي الله حرمه لينا هينا سهال كان منعنهم الله رضي عنه الله

ن , ) -3879 حم يحدث لم ما الصالة في فهو الصالة ينتظر المسجد في كان منعنهم ( الله رضي عنه الله رضي سعد بن سهل عن حب

حب ) (-3880 د نار من لسانان القيامة يوم له كان الدنيا في وجهان له كان منعنهم الله رضي عنهما الله رضي ياسر بن عمار عن

بالله , -3881 يؤمن كان ومن جاره إلي فليحسن اآلخر واليوم بالله يؤمن كان منخيرا , فليقل اآلخر واليوم بالله يؤمن كان ومن ضيفه فليكرم اآلخر واليوم

ن ) ق حم ليسكت عنهما ( 5أو الله رضي هريرة أبي وعن شريح أبي عنعنهم الله رضي

يسق )-3882 فال اآلخر واليوم بالله يؤمن كان فال" من اآلخر واليوم بالله يؤمن كان منمن " حبالي وهن السبايا بعض وطئوا عنهم الله رضي الصحابة بعض أن وروده سبب ماءه يسق

وما عنهم الله رضي حرمته وشدة العمل هذا قبح الحديث لهم فبين عنهم الله رضي أزواجهنالله رضي أرحامهن سالمة من للتأكد إال عنهن والمتوفى المطلقات علي العدة سبحانه الله جعل

إن ) ( أعلم والله ذلك في والسر عنهم الله رضي حملها تضع حتى الحامل نكاح يصح وال عنهممنسوب عنهم الله رضي منها رضع لمن الحرمة به وتنتشر لكفلها المرأة ترضعه الذي اللبن

اللبن في زوجها شارك فقد حامل شخصوهي وطئها فإذا عنهم الله رضي الطفل والد لزوجها

التحريم به وينتشر عنهم الله رضي الطفل يغذي رويفع( ) ( الذي عن ت غيره ولد ماءهعنهم الله رضي عنه الله رضي

يلبس , ) -3883 فال اآلخر واليوم بالله يؤمن كان فال" من اآلخر واليوم بالله يؤمن كان منلعبد " وسلم عليه الله صلي النبي رخص فقد عنهم الله رضي لعذر إال ذهبا وال يلبسحريرا

اتخاذ , في آخر ورخصلصحابي عنهم الله رضي اصابته لحكمه الحرير لبس في عوف بن الرحمناألسنان في استعماله ويجوز عنهم الله رضي قطع الذي أنفه بدل عنهم الله رضي ذهب من أنف

النبي : نهي إنما عباسقال ابن عن وثبت عنهم الله رضي المصاحف تحلية وفي عنهم الله رضيبعض فأخذ عنهم الله رضي الخالصمنه أي الحرير من المصمت عن وسلم عليه الله صلي

إ الثوب أن منه ال العلماء أن بشرط لبسه يجوز عنهم الله رضي وغيره بحرير مخلوطا كان ذاغيره من أقل الحرير ليكون أصابع أربع علي الحرير من فيه ما ترك 0يزيد والورع عنهم الله رضي

مطلقا رضي( , ) ( لبسه عنه الله رضي أمامة أبي عن ك حم ذهبا وال حريراعنهم الله

كان , , -3884 ومن بمئزر إال الحمام يدخل فال اآلخر واليوم بالله يؤمن كان منرضي , ) ( جابر عن ك تن الحمام حليلته يدخل فال اآلخر واليوم بالله يؤمن

عنهم الله رضي عنه الله

قالت -3885 عنهم الله رضي الجنة بهما الله أدخله أمتي من فرطان له كان منالله : : رضي موفقة يا فرط له كان ومن قال ؟ فرط له كان فمن عائشةلن : : أمتي فرط فأنا قال ؟ أمتك من فرط له يكن لم فمن قالت عنهمعنهم ) ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن ت بمثلي يصابوا

الله , ) ( -3886 رضي هريرة أبي عن ك النار علي الله حرمه قريبا لينا هينا كان منعنهم الله رضي عنه

وسدمه ) -3887 همته الدنيا كانت ندم من في هم هو أو عنهم الله رضي بالشيء الولوع السدم

ضيعته( , , , , عليه وشتت عينيه بين الفقر الله جعل ينوي وإياها شخص ولهالها, , , وسدمه همته اآلخرة كانت ومن منها له كتب ما إال منها يأته ولم

عليه , , , وجمع قلبه في الغني وجل عز الله جعل ينوي وإياها شخصأنس , ) ( ) عن هب طب البزار صاغرة وهي الدنيا وأتته زيد ( 5ضيعته عن

عنهم الله رضي نحوه عنهما الله رضي ثابت ابن

ن , , ) -3888 د مائل وشقه القيامة يوم جاء إحداهما إلي فمال امرأتان له كان منعنهم ( 5 الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن حب

ولده , , , -3889 يؤثر ولم يهنها ولم يئدها لم أنثي له كانت الذكور –من –يعنيعنهم , ) ( الله عباسرضي ابن عن ك د الجنة الله أدخله عليها

اليوم , -3890 منه فليتحلله شيء من أو عرض من ألخيه مظلمة عنده كانت منبقدر , منه أخذ صالح عمل له كان إن درهم وال دينار يكون ال أن قبل من

خ , , ) ( عليه فحمل صاحبه سيئات من أخذ حسنات له تكن لم وإن مظلمتهعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

وليلة , : ,-3891 يوم جائزته ضيفه فليكرم اآلخر واليوم بالله يؤمن كان منعنده , , يثوي أن له يحل وال صدقة فهو ذلك بعد كان فما أيام ثالثة والضيافة

ت ) د ق مالك يخرجه الله ( 5حتى رضي عنه الله رضي شريح أبي عنعنهم

النار -3892 في لوجهه الله كبة كبر من خردل من حبة مثقال قلبه في كان منعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي عمرو بن الله عبد عن حم

عنهم ) ( -3893 الله رضي عنه الله رضي سمرة عن د مثله فهو غال علي كتم من

عمرو ) ( -3894 ابن عن حبك نار من بلجام القيامة يوم الله ألجمة علما كنتم منعنهم الله رضي عنه الله رضي

علي ) ( -3895 عن تك حم شعيرة عقد القيامة يوم كلف حلمه في كذب منعنهم الله رضي السالم عليه

تن , ) -3896 ق حم النار من مقعده فليتبوأ متعمدا علي كذب أنس ( 5من عنن) د خ علي ( ) ( ) ( 5حم عن ق هريرة أبي عن ق العوام بن الزبير عن

حم ) ( ) سلمة عن خ السالم ت ( ) 5عليه سعيد أبي وعن جابر عن( 5عنبن ) ( ) ( زيد وعن عرفطة بن خالد عن ك حم عقبة عن حب مسعود ابن

عنهم الله رضي عنهم الله رضي أرقم

عنهم ) ( -3897 الله رضي عنه الله رضي عمر عن حم النار في فهو علي كذب منن , ) -3898 حم مواله فعلي مواله كنت والضياء ( ) (5من ك حب تن البراء عن

عنهم ) ( الله رضي عنهم الله رضي بريدة عن حم أرقم بن زيد عن

عنه , ) ( ) ( -3899 الله رضي سعد عن ن عنه ك ن حم وليه فعلي وليه كنت منعنهم الله رضي

قيل , , -3900 البتة الجنة له وجبت ويكفلهن ويرحمهن يؤويهن بنات ثالث له كن منزاد: : ) ( , جابر عن طس والبزار حم اثنتين كانتا وإن قال ؟ اثنتين كانتا فإن

: ) عنهم) الله رضي ويزوجهن طس

الله , , -3901 أدخله وسرائهن وضرائهن ألوائهن علي فصبر بنات ثالث له كن منالله : : رضي واثنتان قال ؟ واثنتان قيل عنهم الله رضي إياهن برحمته الجنة

عنهم : : ) ( الله رضي هريرة أبي عن ك وواحدة قال ؟ وواحدة قيل عنهم

ن ) -3902 ق حم اآلخرة في يلبسه لم الدنيا في الحرير لبس أنس ( 5من عنعنهم الله رضي عنه الله رضي

وضعه ) -3903 متى يضعه حتى عنه الله أعرض شهرة لبسثوب والضياء (5منعنهم الله رضي عنه الله رضي ذر أبي عن

النار , -3904 فيه يلهب ثم مذلة ثوب القيامة يوم الله ألبسه شهرة لبسثوب مند) عنهم ( 5حم الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن

أهل , -3905 لبسه الجنة دخل وإن اآلخرة في يلبسه لم الدنيا في الحرير لبس منعنهم ) ( الله رضي سعيد أبي عن حبك ن يلبسه ولم الجنة

عقبة , ) ( -3906 عن حب اآلخرة في يلبسه أن حرمه الدنيا في الحرير لبس منعنهم الله رضي

مخرجا , , ,-3907 ضيق كل ومن فرجا هم كل من له الله جعل االستغفار لزم منن ) د يحتسب ال حيث من عنهما ( 5ورزقه الله عباسرضي ابن عن ك

عنهم الله رضي

رضي ) ( -3908 عمر ابن عن د م حم يعتقه أن فكفارته ضربه أو مملوكه لطم منعنهم الله رضي عنهما الله

د , ) -3909 مالك ورسوله الله عصي فقد بالنرد لعب موسي ( 5من أبي عن كعنهم الله رضي عنه الله رضي

الله , ) ( -3910 رضي بريد عن م خنزير دم في يده صبغ فكأنما بالنردشير لعب منعنهم الله رضي عنها

الله , ) ( -3911 عباسرضي ابن عن حب وثن كعابد لقيه خمر مدمن الله لقي منعنهم الله رضي عنهما

يوم , -3912 وجل عز الله سره بذلك ليسره يحب بما المسلم أخاه لقي منعنهم ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن طص القيامة

عنهم ) ( -3913 الله رضي عنه خ حم الجنة دخل شيئا به يشرك ال الله لقي من

طبك , , , ) (-3914 قبره في يفتن لم يغلب أو يقتل حتى فصبر العدو لقي منعنهم الله رضي عنه الله رضي أيوب أبي عن

أرقم ) ( -3915 بن زيد عن والضياء ن ت حم فليسمنا شاربه من يأخذ لم منعنهم الله رضي عنه الله رضي

يبيت ) -3916 لم والسحور" " " " من له صيام فال الفجر قبل نيويه بأن بالليل الصيام يبيت لم من

كافية نية عائشة( , ) ( يعتبر عن هق قط له صيام فال الفجر طلوع قبل الصيامعنهم الله رضي عنها الله رضي

حم , ) -3917 له صيام فال الفجر قبل الصيام يجمع لم الله ( 3من رضي حفصة عنعنهم الله رضي عنها

عن , , , ) ( -3918 حم فليسمنا شاربه ويجز أظفاره ويقلم عانته يحلق لم منعنهم الله رضي عنه الله رضي صحابي

طعامه , , -3919 يدع أن في حاجة لله فليس به والعمل الزور قول يدع لم منتن ) د خ حم عنهم ( 5وشرابه الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

المخابرة ) -3920 يذر لم منها من يخرج ببعضما األرض تأجير من( , هي بحرب فليأذنعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي جابر عن ك د ورسوله الله

عمر , , ) ( -3921 ابن عن د خد فليسمنا كبيرنا ويعرفحق صغيرنا يرحم لم منعنهم الله رضي عنه الله رضي

رضي ) ( -3922 سعيد أبي عن والضياء ت حم الله يشكر لم الناس يشكر لم منعنهم الله رضي عنه الله

عن ) ( -3923 تك حم الشمس تطلع ما بعد فليصلهما الفجر ركعتي يصل لم منعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي

ن ) (-3924 د م النفاق من شعبة علي مات به نفسه يحدث لم يغزو ولم مات منعنهم الله رضي عنه

يعمل , ,-3925 كان الذي الصالح عمله عليه أجري الله سبيل في مرابطا مات منالفزع , من آمنا القيامة يوم الله وبعثه الغثان من وأمن رزقه عليه وأجري

عنهم( 5األكبر ) الله رضي عنه الله رضي عنه

عنهم , ) ( -3926 الله رضي جابر عن ك حم عليه الله بعثه شيء علي مات من

عنها , ) ( -3927 الله رضي عائشة عن د ق حم وليه عنه صام صيام وعليه مات منعنهم الله رضي

الله ) ( -3928 رضي مسعود ابن عن ق حم الجنة دخل شيئا بالله يشرك ال مات منعنهم الله رضي عنه

الجنة , ,-3929 في شربها عليه الله حرم الخمر يشرب وهو أمتي من مات منالجنة , , في لباسه عليه الله حرم الذهب يتحلى وهو أمتي من مات ومن

عنهم) ( الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن طب حم

صحابي , ) ( -3930 عن حم القيامة يوم به الله مثل يتب لم ثم روح بذي مثل منعنهم الله رضي عنه الله رضي

حم ) -3931 مالك فليتوضأ مسذكره الله ( 4من رضي صفوان بنت بسرة عن كعنهم الله رضي عنها

يوم , -3932 بنور وجل عز الله لقي المساجد إلي الليل ظلمة في مشي منعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي الدرداء أبي عن طب القيامة

ت , ) -3933 د حم حر فهو محرم رحم ذا ملك عنه ( 5من الله رضي سمرة عن كعنهم الله رضي

منحة ) -3934 منح كثرة" " " " من جمع زقاقا أهدي أو لبن منحة أو نضة أي ورق منحة منح منكعتق " فهو ماء من كثيرة زقاقا أو لبنا أو فضة منح فمن عنهم الله رضي السقاء والزق لفرق

لفاقدها " الحرية هبة توازي فهبتها عنهم الله رضي اإلنسان لحياة الزمه األشياء هذه ألن (نسمةعن , , , ) ( تحب حم نسمة كعتق فهو زقاقا هدي أو لبن منحة أو ورقشريك ) ( : : ال وحده الله إال إله ال قال ومن حم زاد عنهم الله رضي البراء

رضي , , , , نسمة كعتق فهو قدير شيء كل علي وهو الحمد وله الملك له لهعنهم الله

أبي : ) ( -3935 عن م وغبوقها صبوحها بصدقة وراحت بصدقة غدت منحة منح منعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

عمرو , , ) ( -3936 ابن عن حم القيامة يوم فضله الله منعه كال أو ماء فضل منع منعنهم الله رضي عنه الله رضي

وصالة , , -3937 الفجر صالة بين فيما فقرأه منه شيء عن أو حزبه عن نام منم , ) الليل من قرأه كأنما له كتب الله ( 4الظهر رضي عمر عن خزيمة وابن

عنهم الله رضي عنه

حم , , ) -3938 ذكره إذا فليصله نسيه أو وتره عن نام سعيد ( 4من أبي عن كعنهم الله رضي عنه الله رضي

نفسه , ) -3939 إال يلومن فال شيء فأصابه يغسله ولم غمر يده وفي نام (5منت ) د السالم عليها فاطمة عنهم ( 5عن الله رضي هريرة أبي عن حب

خ , ) -3940 حم يعصه فال الله يعصى أن نذر ومن فليطعه الله يطيع أن نذر (4منعنهم الله رضي عنها الله رضي عائشة عن

يمين , ) -3941 كفارة فكفارته يسمه ولم نذرا نذر الله ( 5من رضي عقبة عنعنهم

لم : , -3942 خلق ما شر من التامات الله بكلمات أعوذ قال ثم منزال نزل منخولة ) ( عن خزيمة وابن ت م مالك ذلك منزله من يرتحل حتى شيء يضره

عنهم الله رضي عنها الله رضي حكيم بنت

فاقة ) -3943 به نزلت فاقة" " , من أصابته إذا الرجل افتاق يقال وحاجة فقر فاقة به نزلت منالحديث , , بقية أفاده كما مذموم فهذا معروفهم وطلب وحاجته بفقرة أخبرهم بأن بالناس فأنزلها

فقر, " لذي إال المسألة تحل ال الصحيح الحديث بينهما حاالت ثالث في إال الناس سؤال يصح فالالذي " المدفع الفقر موجع دم أو عنهم الله رضي مقطع غرم لذي أي عنهم الله رضي مدقع

في , ماال يضمن رجل المفظع والغرم عنهم الله رضي األرضلشدته أي بالدقعاء الفقير يلصقودم عنهم الله رضي ويظلعه دفعه يفظعه كثيرا المال ويكون مثال عائلتين بين صلح أو تجارة

السؤال لهم يحل الثالثة فهؤالء عنهم الله رضي قتيل دية دفع في السعي فأنزلها( موجعله , , , الله فيوشك بالله فأنزلها فاقة به نزلت ومن فاقته تسد لم بالناسعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن عن ت د آلجل أو عاجل برزق

تن , , ) (-3944 ق حم ذكرها إذا يصليها أن فكفارتها عنها نام أو صالة نسي منعنهم الله رضي عنه الله أنسرضي عن

الله , , , -3945 أطعمه فإنما صومه فليتم شرب أو فأكل صائم وهو نسي منق ) حم عنهم ( 5وسقاه الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

كل -3946 في له كان تثمر حتى عليها والقيام حفظها علي فصبر نصبشجرة منرضي ) ( صحابي عن حم وجل عز الله عند صدقة ثمرها من يصاب شيء

عنهم الله رضي عنه الله

والضياء , ) (-3947 هق واآلخرة الدنيا في الله نصره الغيب بظهر أخاه نصر منعنهم الله رضي عنه الله أنسرضي عن

حم , , ) -3948 القيامة يوم العرش ظل في كان عنه محا أو غريمه نفسعن منعنهم ( الله رضي عنه الله رضي قتادة أبي عن م

يوم -3949 كرب من كربة عنه الله نفس الدنيا كرب من كربة مسلم نفسعن منواآلخرة , , الدنيا في عليه الله يسر الدنيا في معسر علي يسر ومن القيامة

والله , , واآلخرة الدنيا في عليه الله ستر الدنيا في مسلم علي ستر ومنرضي ) ( هريرة أبي عن ك ع م أخيه عون في العبد كان ما العبد عون في

عنهم الله رضي عنه الله

بلفظ ) ( ) ( :-3950 الزبير ابن عن طب عائشة عن ق عذب الحساب نوقش منعنهم الله رضي هلك

رضي ) ( -3951 المغيرة عن ت ق حم القيامة يوم عليه نيح بما يعذب عليه نيح منعنهم الله

حدرد , ) ( -3952 أبي بن حدرد عن ك د خد حم دمه كسفك فهو سنة أخاه هجر منعنهم الله رضي

طب , ) (-3953 برحمته الله يتداركه أن إال النار في فهو ثالث فوق أخاه هجر منعنهم الله رضي عنه الله رضي فضالة عن

عشر , , , -3954 من له خيرا كان مرة مائة وكبر مرة مائة وسبح مرة مائة هلل منالله , ) ( أنسرضي عن الدنيا أبي ابن ينحرهن بدنات وسبع يعتقهن رقاب

عنهم الله رضي عنه

ت , ) -3955 طهور فإنه الماء علي فليفطر يجد لم ومن عليه فليفطر تمرا وجد منعنهم ( الله رضي عنه الله رضي عنه ك خزيمة وابن ن

عمر , ) ( -3956 ابن عن ك ن الله قطعة صفا قطع ومن الله وصله صفا وصل منعنهم الله رضي عنهما الله رضي

عنهم ) ( -3957 الله رضي صهيب عن حم النار في وطئه خيالء إزار علي وطئ من

3958-) تحبك , ) الجنة دخل رجليه بين ما وشر لحييه بين ما شر الله وقاه منعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

الله -3959 أدخله الحنث يبلغوا أن قبل فماتوا اإلسالم في أوالد ثالثة له ولد منثمانية , , للجنة فإن الله سبيل في زوجين أنفق ومن إياهم برحمته الجنةعبسة ) ( بن عمرو عن حم الجنة من شاء باب أي من الله يدخله أبواب

عنهم الله رضي عنه الله رضي

ت , ) -3960 د سكين بغير ذبح فقد القضاء ولي رضي ( 5من هريرة أبي عن كعنهم الله رضي عنه الله

احتجب , , -3961 والحاجة الضعف أولي عن فاحتجب الناسشيئا أمر من ولي منعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي معاذ عن حم القيامة يوم عنه الله

الله ) ( ) ( -3962 رضي جرير عن ق هريرة أبي عن ت د ق حم يرحم ال يرحم ال منعنهم الله رضي عنهما

أبي ) ( ) ( -3963 عن ت حم جرير عن ت ق حم الله يرحمه الناسال يرحم ال منعنهم الله رضي عنه الله رضي سعيد

عنه , ) ( -3964 الله رضي جرير عن حم له يغفر ال يغفر ال ومن يرحم ال يرحم ال منعنهم الله رضي

عنهم ) ( -3965 الله رضي هريرة أبي عن ت الله يشكر الناسال يشكر ال من

رضي ) ( -3966 جرير عن والضياء هب طب اآلخرة في ينفعه الدنيا في يتزود منعنهم الله رضي عنه الله

ثوبان , ) ( -3967 عن ك د بالجنة له وأتكفل الناسشيئا يسأل ال أن لي يتكفل منعنهم الله رضي عنه الله رضي

د ) -3968 م حم كله الخير يحرم الرفق يحرم عنهم ( 5من الله رضي جرير عن

ذمتي ) -3969 يخفر وحملة" " من حديثي أهل وفي بيتي أهل في ينقصعهدي أي ذمتي يخفر من

خصحه " " كنت جندب( , ) ( كالمي عن طب خصمته خاصمته ومن كنتخصمهعنهم الله رضي عنه الله رضي

عن , , ) ( -3970 م شبابه يفني وال ثيابه تبلي ال يبأس ال فيها ينعم الجنة يدخل منعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي

3971- ) ( ) ابن ) عن ت حم معاوية عن ق حم الدين في يفقهه خيرا به الله يرد منعنهم( 5عباس ) الله رضي عنهم الله رضي هريرة أبي عن

عنه ) ( -3972 الله رضي هريرة أبي عن خ حم مالك منه يصب خيرا به الله يرد منعنهم الله رضي

سهل , ) ( -3973 عن خ الجنة له أضمن رجليه بين وما لحييه بين ما لي يضمن منعنهم الله رضي عنه الله رضي سعد بن

عنهم ) ( -3974 الله رضي بكر أبي عن ك الدنيا في به يجز سوءا يعمل من

المسكين )-3975 " "مناولة عورته" ويستر يحفظه ثوبا أو الجوع غائلة يقيه طعاما المسكين مناولة

ذلك " " " منه الله بقبول الحال صالح مستورا فيموت السوء ميتة المناول ميتة( تقي تقيالله ) ( رضي عنه الله رضي النعمان بن حارثة عن والضياء هب طب السوء

عنهم

عنهم ) ( -3976 الله رضي هريرة أبي عن حم الجنة ترع من ترعة علي هذا منبري

ال : , -3977 الدنيا في ومنهوم منه يشبع ال العلم في منهوم يشبعان ال منهومانعنهم ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن ك منها يشبع

عائشة , ) ( -3978 عن هق حم للكافر أسف وأخذة للمؤمن راحة الفجأة موتعنهم الله رضي عنها الله رضي

عنهم ) ( -3979 الله رضي السلمي خالد بن عبيد عن د أسف أخذة الفجأة موت

األرض ) -3980 مثال" " موتان هبة أو ببيع أحد يملكها ولم النبات من الخالية األرض أي األرض موتانبغرسه " " " " األرض تلك من منها شيئا أحيا فمن للمسلمين منفعتها ترجع ورسوله لله ملك هي

أحد " " منه ينزعه وال يملكه له فهو وإصالحه إليه الماء أحيا( , وإجراء فمن ولرسوله للهعنهم ) ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن هق له فهو منها شيئا

ت ) -3981 خ فيها وما الدنيا من خير الجنة في سوط عن ( ) ( 5موضع ت سهل عنعنهم الله رضي عنهما الله رضي هريرة أبي

عنهم ) ( -3982 الله رضي عنه الله أنسرضي عن ق أنفسهم من القوم مولي

منهم ) -3983 القوم رافع ( ) ( 4مولي بن رفاعة عن ك خد حم رافع أبي عن حبشوإسحاقطب) ( ) ( ) ( غزوان بن عتبة عن طب هريرة أبي عن البزار

عنهم الله رضي عنهم الله رضي عوف بن عمرو عن

شهيد , -3984 أجر له والغريق شهيد أجر له القيء يصيبه الذي البحر في المائدعنهم) ( الله رضي عنها الله رضي حرام أم عن د

من , -3985 أجر مثل وله ويابس رطب كل له ويشهد صوته مدي له يغفر المؤذنعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن خزيمة وابن ن د حم معه صلي

الصالة , , -3986 وشاهد ويابس رطب كل له ويستغفر صوته مدي له يغفر المؤذنبينهما , ) ما عنه ويكفر حسنة خمسوعشرون له الله ( 5تكتب رضي عنه

عنهم الله رضي عنه

م ) -3987 حم القيامة يوم أعناقا الناس أطول الله ( 5المؤذنون رضي معاوية عنعنهم

قت , ) -3988 حم أمعاء سبعة في يأكل والكافر واحد معي في يأكل (5المؤمنق ) ( ) حم جابر عن م حم عمر ابن م ( ) 5عن هريرة أبي أبي ( 5عن عن

عنهم الله رضي عنهم الله رضي موسي

3989-) ت , ) م حم أمعاء سبعة في يشرب والكافر واحد معي في يشرب المؤمنعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

خير , -3990 كل وفي الضعيف المؤمن من الله إلي وأحب خير القوي المؤمنتقل , , : فال شيء أصابك وإن تعجز وال بالله واستعن ينفعك ما احرصعليقل , , , : ولكن الشيطان عمل تفتح لو فإن وكذا كذا كان كذا فعلت أني لو

ن , ) م فعل شاء ما الله عنهم ( 5قدر الله رضي عنه الله رضي عنه

ويده , ,-3991 لسانه من المسلمون سلم من والمسلم الناس أمنه من المؤمنيأمن , ال عبد الجنة يدخل ال بيده نفسي والذي السوء هجر من والمهاجر

عنهم ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن والبزار ع حم بوائقه جاره

الله ) ( -3992 رضي عنه الله أنسرضي عن طسوالضياء المؤمن مرآة المؤمنعنهم

من , , -3993 ويحوطه ضيعته عليه يكف المؤمن أخو المؤمن المؤمن مرآة المؤمنعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن د خد ورائه

رضي ) ( -3994 موسي أبي عن ن ت ق بعضا بعضه يشد كالبنيان للمؤمن المؤمنعنهم الله رضي عنه الله

الخطايا , -3995 هجر من والمهاجر وأنفسهم أموالهم الناسعلي أمنه من المؤمنعنهم ( 5والذنوب ) الله رضي عنه الله رضي فضال عن

تن ) -3996 حم الجبين بعرق يموت عنهم ( 5المؤمن الله رضي بريدة عن ك

عن , ) ( ) ( -3997 ك سهل عن حم يؤلف وال يألف ال فيمن خير وال يألف المؤمنعنهم الله رضي عنهما الله رضي هريرة أبي

عنهم , ) ( -3998 الله رضي هريرة أبي عن م غيرا أشد والله يغار المؤمن

ال , , -3999 الذي المؤمن من أفضل أذاهم علي ويصبر الناس يخالط الذي المؤمنت , ) خد حم أذاهم علي يصبر وال الناس الله ( 5يخالط رضي عمر ابن عن

عنهم الله رضي عنهما

عينه , -4000 اشتكت وإن كله اشتكي رأسه اشتكي إن واحد كرجل المؤمنونعنهم ) ( الله رضي بشير بن النعمان عن م حم كله اشتكي

عليه , -4001 فيه ويتعتع يقرأه والذي البررة الكرام السفرة مع بالقرآن الماهرن , ) د ق أجران له عنهم ( 5شاق الله رضي عائشة عن

للناس" " , المتشبع ) -4002 خداعا بذلك يتكثر عنده مما بأكثر المتزين أي يعط لم بما المتشبعحكم عليه يتنزل ومحمود ممدوح فهو عنهم الله رضي وتعففا قناعة عنده بما يتجمل الذي بخالف

األخذ أهل ال العطاء أهل لباس يحبون الذين الصوفية كالبسثوبي( السادة يعط لم بماعنهم ) ( ) ( الله رضي عائشة عن م بكر أبي بنت أسماء عن د ق حم زور

عنهم الله رضي

عنهم ) ( -4003 الله رضي فضالة عن تحب الله في نفسه جاهد من المجاهد

عنهم , ) ( -4004 الله رضي عمر ابن عن د القفازين تلبس وال تنتقب ال المحرمة

عمرو ) ( -4005 ابن عن هق البينة عليه تقوم أن إال باليمين أولي عليه المدعيعنهم الله رضي عنه الله رضي

الله ) ( -4006 رضي حنيف بن سهل عن صحيحه في عوانة أبو آمن حرم المدينةعنهم

محدثا , , -4007 آوي أو حدثا فيها أحدث فمن ثور إلي عير بين ما حرام المدينةعدال , القيامة يوم منه الله يقبل ال أجمعين والناس والمالئكة الله لعنة فعليه

مسلما , أخفر فمن أدناهم بها يسعى واحدة المسلمين وذمة صرفا والعدال , القيامة يوم منه الله يقبل ال أجمعين والناس والمالئكة الله لعنة فعليه

الله , , لعنة فعليه مواليه غير إلي انتمي أو أبيه غير إلي ادعي ومن صرفا والق , ) صرفا وال عدال القيامة يوم منه الله يقبل ال أجمعين والناس 3والمالئكة

عنهم( الله رضي السالم عليه علي عن

وهي , -4008 سألها ولو كله زوجها حق تؤدي حتى عليها الله حق تؤدي ال المرأةعنه , ) ( الله رضي أرقم بن زيد عن طب نفسها تمنعه لم قتب ظهر علي

عنهم الله رضي

ثابت ) ( ) ( -4009 بن زيد عن طب هريرة أبي عن حبك د كفر القرآن في المراءعنهم الله رضي عنهما الله رضي

ق ) -4010 حم أحب من مع موسي ( ) ( 3المرء وأبي مسعود ابن عن ق أنس عنعنهم) ( الله رضي عنهم الله رضي جابر عن حم

والحرام , , , )-4011 الحالل ومثوى الهجرة وأرض اإليمان ودار اإلسالم قبة المدينةعنهم ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن طس

مسعود , , ) ( -4012 ابن عن ت الشيطان استشرفها خرجت فإذا عورة المرأةبيتها) ( : قعر في وهي ربها وجه من تكون ما وأقرب بزيادة حب خزيمة ابن

عنهم الله رضي

ال , , , -4013 وإنها الشيطان استشرفها بيتها من خرجت إذا وإنها عورة المرأةالله ) ( رضي عمر ابن عن طس بيتها قعر في منها الله إلي أقرب تكون

عنهم الله رضي عنهما

أسد ) ( -4014 عن والضياء طب عم الشجر ورق يتحات كما خطاياه تحات المريضعنهم الله رضي عنه الله رضي كرز بن

ت , ) (-4015 د م حم المظلوم يعتدي حتى منهما البادئ فعلي قاال ما المستبانعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

رضي ) ( -4016 حمار عياضبن عن خد حم ويتكاذبان يتهاتران شيطانان المستبانعنهم الله رضي عنه الله

حم ) -4017 مؤتمن البدري ( ) 5المستشار مسعود أبي هريرة ( 4عن أبي عنعنهم الله رضي عنهما الله رضي

حم ) ( ) -4018 سعيد أبي عن ت م هذا مسجدي التقوى أسسعلي الذي المسجدعنهم ( الله رضي عنهما الله رضي أبي عن ك

والرحمة , -4019 بالروح بيته المسجد كان لمن الله وتكفل تقي كل بيت المسجدأبي ) ( عن طب البزار الجنة إلي الله رضوان إلي الصراط علي والجواز

عنهم الله رضي عنه الله رضي الدرداء

عنهم ) ( -4020 الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي عن ت م الطيب أطيب المسك

عنهم ) ( -4021 الله رضي جابر عن م ويده لسانه من المسلمون سلم من المسلم

الناس , -4022 أمنه من والمؤمن ويده لسانه من المسلمون سلم من المسلمعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن حبك تن حم وأموالهم دمائهم علي

نهي , -4023 ما هجر من والمهاجر ويده لسانه من المسلمون سلم من المسلمرضي ) ( ) ( ) ( جابر عن م موسي أبي عن ق عمرو ابن عن ن د ق عنه الله

عنهم الله رضي عنهم الله

الله ) ( ) ( -4024 رضي حنظلة بن سويد عن د عقبة عن م المسلم أخو المسلمعنهم

اثنان , -4025 تواد ما بيده نفسي والذي يخذله وال يظلمه ال المسلم أخو المسلمعنهما , ) ( الله رضي عمر ابن عن حم هما أحد يحدثه بذنب إال بينهما فيفرق

عنهم الله رضي

الله -4026 كان أخيه حاجة في كان من يسلمه وال يظلمه ال المسلم أخو المسلميوم , كرب من كرب بها عنه الله فرج كربة مسلم عن فرج ومن حاجته في

عنه , ) ( الله رضي عنه د ق القيامة يوم الله ستره مسلما ستر ومن القيامةعنهم الله رضي

ههنا , , , -4027 التقوى يحقره وال يخذله وال يظلمه ال المسلم أخو ثالثا –المسلمصدره إلي كل , –ويشير المسلم أخاه يحقر أن الشر من امرئ بحسب

هريرة : , , ) ( أبي عن م وعرضه وماله دمه حرام المسلم علي المسلمعنهم الله رضي عنه الله رضي

أدناهم , ,-4028 بذمتهم يسعى سواهم من علي يد وهم دماؤهم تتكافأ المسلمون ) ( , عليه علي عن ك ن د حم عهده في عهد ذو وال بكافر مسلم يقتل ال أال

د( , ) 5السالم ) حم يسار بن معقل وعن عباس ابن عن ( 5عن والبزار طبعنهم ) ( الله رضي عمر ابن عن حب جده عن أبيه عن شعيب بن عمرو

عنهم الله رضي

شركاء ) -4029 " المسلمون عامة" منافع ألنها والنار والماء الكأل ثالثة في شركاء المسلمونتكلفت إن إال منهم أحد عن منعها يحل فال عنهم الله رضي والغني الفقير إليها الحاجة في يستوي

فقط , التكلفة ثمن فيها فيدفع ثمنا جلبها والنار( : , , في والماء الكأل في ثالثة فيعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي صحابي عن د حم

الله ) ( -4030 رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ك د شروطهم علي المسلمونعنهم

أنسوعن , ) ( -4031 عن ك ذلك من الحق وافق ما شروطهم عند المسلمونعنهم الله رضي عنهما الله رضي عائشة

تعالي , -4032 الله رحمة في الخواضون أولئك الظلم في المساجد إلي المشاؤونعنهم( 5) الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

ثالثا ) -4033 ألجل" " المطلقة تجبان والنفقة الكنى ألن نفقة وال سكني لها ليس ثالثا المطلقة

والسكني , النفقة وجوب انتهي بالطالق الزوجية انتهت فإذا وال( , الزوجية سكني لها ليسعنهم ) ( الله رضي عنها الله قيسرضي بنت فاطمة عن ن نفقة

ت ) -4034 د حم كمانعها الصدقة في عنهم ( 5المعتدي الله أنسرضي عن

المطل المعك ) -4035 ابن( ) ( أي حبشي عن والضياء حل طب الظلم من طرفعنهم الله رضي عنه الله رضي جنادة

عنهم : ) ( -4036 الله رضي هريرة أبي عن هب حل الشفاعة المحمود المقامرضي ) ( -4037 عمرو ابن عن هق د درهم كتابته من عليه بقي ما عبد المكاتب

عنهم الله رضي عنه الله

كما , , , -4038 وعدال األرضقسطا يمأل األنف أقني الجبهة أجلي مني المهديعنه , ) ( الله رضي سعيد أبي عن ك د سنين سبع يملك وظلما جورا ملئت

عنهم الله رضي

د ) -4039 فاطمة ولد من عترتى من عنهم ( 5المهدي الله رضي سلمة أم عن ك

الحق , -4040 من عليه الذي سيده إلي ويؤدي ربه عبادة يحسن الذي المملوكعنهم ) ( الله رضي موسي أبي عن خ أجران له والطاعة والنصيحة

أبي , ) ( -4041 عن ن األرض في الله شهداء وأنتم السماء في الله شهداء المالئكةعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

الله ) ( -4042 رضي سعيد أبي عن حبك د فيها يموت التي ثيابه في يبعث الميتعنهم الله رضي عنه

عنهم ) ( -4043 الله رضي عقبة عن طب حم شهيد الجنب ذات من الميت

ن ) -4044 ق حم عليه نيح بما قبره في يعذب عنه ( 5الميت الله رضي عمر عنعنهم الله رضي

************

النون حرف

وسلم : عليه الله صلي الله رسول قال

رضي -4045 جهنم نار من جزءا سبعين من واحد جزء آدم بنو يوقد ما هذه ناركمبتسعة : , : عليها فضلت إنها قال لكافية كانت إن والله قيل عنهم الله

عنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن ت ق مالك حرها مثل كلهن جزءا وستين

به ) -4046 الله بدأ بما والمروة ,نبدأ الصفا بين السعي في عنهم الله رضي به الله بدأ بما نبدأوطاعة طاعته علي للمداومة سبحانه الله وفقنا عنهم الله رضي الصفا من السعي بدء فيكون

وسلم وآله عليه الله صلي الله ( 3حم( ) رسوله رضي عنه الله رضي جابر عنعنهم

برزة ) ( -4047 أبي عن حب ع المسلمين طريق عن األذى 0نح

شجرة , ,-4048 في كان الطريق عن شوك غصن قط خيرا يعمل لم رجل نزعهريرة , , ) ( أبي عن د الجنة فأدخله له ذلك الله فشكر الطريق عن فأماطه

عنه الله 0رضي

بني , -4049 خطايا فسودته اللبن من بياضا أشد وهو الجنة من األسود الحجر نزلعنهما ) ( الله عباسرضي ابن عن ت 0آدم

الله , ) ( -4050 عباسرضي ابن عن ق حم بالدبور عاد وأهلكت بالصبا نصرت0عنهما

سمع ) -4051 امرأ الله كبير" " " " نضر فضل هذا في الحديث سمع امرأ وأبهج حسن أي الله نضروالنضرة , , والبهجة بالنضرة وسلم وآله عليه تعالي الله صلي النبي لهم دعا حيث الحديث ألهل

بعض : قال حتى عنهم الله رضي الصورة جمال فهي الحسية أما ومعنوية حسية بها لهم المدعوعنهم : الله رضي الشريف الحديث لهذا نضره وجهه وفي إال محدثا تلقي ال العلماء

منضرة النبي بدعا ووجوههم أعمارهم طويلة الحديث أهلصحبوا أنفاسة نفسه يصحبوا لم وأن النبي أهل هم الحديث أهل

حجته : قويت الحديث حفظ من الشافعي األمام قال عنهم الله رضي الحجة قوة المعنوية والنضرةوخروجه , عنهم الله رضي عارضته وأشتداد العالم حجة قوة من أجمل نضارة وال عنهم الله رضي

واألغترافمن , عنهم الله رضي األجتهاد ساحة إلي عنهم الله رضي األراء وزباالت التقليد ربقة منعنهم , , الله رضي لمعانية والمبنية الله كتاب صنو النبوية السنة وهي السلسل المعين ذلك

يوم ) وتعالي سبحانه قوله فخرا الحديث أهل ويكفي عنهم الله رضي وجواهره لخفاياه الكاشفةعنهم ( الله رضي أمامهم وسلم عليه الله صلي الخلق سيد يكون حيث بإمامهم أناس كل ندعوا

الله رضي وفالن فالن قول ال والسنة الكتاب في ينحصر عنهم الله رضي الشرع عرف في والعلمعلي ) ( يحاسب وال غير ال والسنة بالكتاب العمل ترك علي مسلم كل يحاسب القيامة ويوم عنهم

تتعلق ) ( حديثا أربعين الشخص حفظ وإذا عنهم الله رضي كثرتها علي المذاهب أحد تقليد تركلكن , عنهم الله رضي له وشهد وسلم عليه الله صلي النبي له وشفع العلماء زمرة في بعث بالدينعنهم الله رضي العلماء زمرة في يحشر فال عنهم الله رضي عالما يكن لم كلها أمام أقوال حفظ لو

عنهم الله رضي األصول علماء عند عاميا مقلدا يزال ال بلودعائر جنادل بين تنقاد وبهيمة مقلد بين فرق ال

تنفي : , الحديث وكتابة البخل صاحبه عن ينفي التصوف الروزبادي عطاء بن أحمد الله عبد أبو قالزمرة , في الله حشرنا مقاما به فناهيك شخص في اجتمعا فإذا عنهم الله رضي الجهل صاحبها عن

والسالم الصالة عليه نبيه سنته أهل مبلغ( , , أحبابه فرب سمعه كما فبلغه شيئا مناعنه ) ( الله عباسرضي ابن عن تحب حم سامع من 0أوعي

أفقه , -4052 هو من إلي فقه حامل فرب غيره فبلغه حديثا منا سمع امرأ الله نضررضي , ) ( ثابت بن زيد عن والضياء ت د ليسبفقيه فقه حامل ورب منه

عنهم الله رضي عنه الله

م ) -4053 حم الخل اإلدام عنهم ( ) ( 4نعم الله رضي عائشة عن ت م جابر عن

عنها ) ( -4054 الله رضي عائشة عن خ الحج الجهاد 0نعمأمك , ) -4055 صلي : , نعم صلي الله رسول عهد في مشركة وهي أمي علي قدمت أسماء قالت

: علي , قدمت قلت عنهم الله رضي وسلم عليه الله صلي الله رسول فاستفتيت وسلم عليه الله

راغبة , وهي صلتها –أمي في (–تعني أمك ! ) صلي نعم قال أمي أسماء( ) ( افأصل عن قعنهم الله رضي بكر أبي بنت

جبرائيل , , , -4056 فإن الدين إال مدبر غير مقبل محتسب صابر وأنت قتلت إن نعمذلك ) لي هل : , قال يقتل حتى الله سبيل في جاهد أن وسلم عليه الله صلي النبي رجل سأل

جبريل ! ) فأن الدين إال مدبر غير مقبل محتسب صابر وأنت قاتلت أن نعم قال خطاياه عنه تكفر

, ) عنه يقضي حتى الجنة دخول من الشهيد يمنع فالدين ذلك لي قتادة( ) ( قال أبي عن معنهم الله رضي

األكل , -4057 في رجل مائة قوة ليعطي أحدهم إن بيده نفسمحمد والذي نعمكرشح جلودهم يفيضمن رشحا أحدهم حاجة تكون والجماع والشرب

بطنه ) فيضمر : المسك إلي الكتاب أهل من رجل جاء عنه الله رضي أرقم بن زيد قالقال , : , " ويشربون يأكلون الجنة أهل أن نزعم القاسم أبا يا فقال وسلم عليه الله صلي النبي

: فأن " قال والجماع الشرب األكل في رجل مائة قوة ليعطي أحدهم إن بيده نفس والذي نعمحاجة , " تكون قال عنهم الله رضي أذي الجنة وليسفي الحاجة له تكون ويشرب يأكل الذي

بطنه " فيضمو المسك كرشح جلودهم بفيضمن رشحا أرقم() ( أحدهم بن زيد عن ن حمعنهم الله رضي

وصلة , , , -4058 بعدهما من عهدهما وإنفاذ لهما واالستغفار عليهما الصالة نعمصديقهما , ) وإكرام بهما إال توصل ال التي بينا : الرحم عنه الله رضي أسيد أبو قال

: رسول , , يا فقال سلمة بني من رجل جاء إذ وسلم عليه الله صلي الله رسول جلوسعند نحنعليهما ! " الصالة نعم قال موتهما بعد شيء أبوي بر من بقي هل لهما –الله الدعاء –يعني

عهدهما وأنفاذ لهما الحديث " –ووصيتهما –واألستغفار بعدهما أبي ( 5د() من عن حبعنهم الله رضي عنه الله رضي الساعدى أسيد

حق , ) -4059 القبر عذاب القبر , ,نعم عذاب فذكرت عنها الله رضي عائشة علي يهودية دخلتصلي : : الله رسول فسألت عائشة قالت عنهم الله رضي القبر عذاب من الله أعاذك لها فقالت

حق ! " " القبر عذاب نعم فقال القبر عذاب عن وسلم عليه ( الله رضي() عائشة عن قعنها 0الله

ت : ) -4060 خ والفراغ الصحة الناس من كثير فيهما مغبون ابن ( 5نعمتان عنعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي

ت ) -4061 حم عنه يقضي حتى بدينه معلقة المؤمن هريرة ( 5نفس أبي عن كعنهم الله رضي عنه الله رضي

عنهم ) ( -4062 الله رضي مسعود ابن عن ت خ صدقة أهله علي الرجل نفقة

ونستعين ) -4063 بعهدهم عليه" " نفي الله صلي النبي عاهد عليهم الله ونستعين بعهدهم نقيفقال : " عنهم الله رضي يخونون أنهم له فقيل عنهم الله رضي النضير بني أو قريظة بني وسلم

عليهم " فينتصرنا عنهم الله رضي خيانتهم علي أي عليهم الله ونستعين بعهدهم لهم الله( نفيعنهم ) ( الله رضي حذيفة عن م عليهم

أنس , ) ( -4064 عن ك الموت كم تذكر فإنها فزوروها القبور زيارة عن نهيتكمعنهم) ( الله رضي بنحوه عنهما الله رضي سلمة أم عن طب

يتعرى" " , نهيتعن ) -4065 ال أي بالراء التعري عن ابن( ) ( نهيت عن الطيالسى التعريعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي

وأقترحوا" " " " نهيت ) -4066 عنهم الله رضي المدينة من مخنتا نفي لما قاله المصلين قتل عن نهيت

يصلي , كان أنه مع يقتله أن عنه( ) ( عليه الله أنسرضي عن طب المصلين عنعنهم الله رضي

قطران -4067 من سربال وعليها القيامة يوم تقام موتها قبل تتب لم إذا النائحةاألشعري ) ( مالك أبي عن م حم جرب من 0ودرع

الله ) ( ) ( -4068 رضي مسعود ابن عن ك تح حم أنس عن هب حبك توبة الندمعنهم الله رضي عنهما

طبهب ) -4069 حم ضعف بسبعمائة الله سبيل في كالنفقة الحج في النفقةعنهم ( الله رضي عنها الله رضي بريدة عن والضياء

************

المناهى بابصلي : ) الله رسول نهي الصحابي قال فإذا عنهم الله رضي التحريم معناه الشرع عرف في النهي

عليها , : , , دل آخر لدليل الكراهة النهي يفيد وقد حرمه أنه فمعناه كذا عن وسلم عليه (الله

معاوية ) ( -4070 عن د حم األغلوطات عن وسلم عليه الله صلي الله رسول نهيعنهم الله رضي

عنهم ) ( -4071 الله رضي هريرة أبي عن ت د حم الصالة في االختصار عن نهي

أخاه ) -4072 الرجل يستأذن أن إال اإلقران عن إذا نهي عنهم الله رضي اإلقران عن نهي

صاحبه بأذن إال واحدة لقمة في تمرتين بين يقرن شخصفال مع تمرا الرجل د() (أكل ق حمعنهما الله رضي عمر ابن 0عن

الله ) ( -4073 رضي عنه الله رضي سمرة عن هق ك الصالة في اإلقعاء عن نهيعنهم

عنهم ) ( -4074 الله أنسرضي عن هق حم الصالة في والتورك اإلقعاء عن نهي

عنهم ) ( -4075 الله رضي عنه ن والفضة الذهب إناء في والشرب األكل عن نهي

التبتل ) -4076 عن الزواج , نهي ترك وهو التبتل عن تن() ( ) نهي حم سعد عن د ق حمعنه ( 5 الله رضي سمرة 0عن

عنهم ) ( -4077 الله رضي عنه الله رضي عمران عن ت بالذهب التختم عن نهي

حم ) -4078 غبا إال الترجل عن عنهم ( 3نهي الله رضي مغفل بن الله عبد عن حب

عنهم ) ( -4079 الله رضي عنه الله رضي سلمان عن ك للضيف التكلف عن نهي

وهو , -4080 الرجل يأكل وأن الخمر عليها يشرب مائدة الجلوسعلي عن نهيد ) بطنه علي عنهم ( 5منبطح الله رضي عمر ابن عن ك

الخذف ) -4081 عن ونحوها نهي الشخصبحصاة حذف أي عنهم الله رضي الخذف عن حم() نهيد عنهم ( 5ق الله رضي مغفل بن الله عبد عن

الخبيث ) -4082 الدواء عن المحرم نهي أي الخبيث الدواء عن ت() نهي د عن ( 5حم كعنهم الله رضي هريرة أبي

عنهم ) ( -4083 الله رضي مسعود ابن عن ك والتولة والتمائم الرقي عن نهي

الزور ) -4084 عن الذي , نهي النوع ومنه بشعرها المرأة تصله الذي الشعر هو الزور عن نهي

بالباروكة معاوية() ( يسمي عن 0ق

حم , ) -4085 فاه الرجل يغطي وأن الصالة في السدل عن أبي ( 4نهي عن كعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

المجثمة , , ) -4086 وعن الجاللة ركوب وعن السقاء في من الشرب عن 4نهيعنهم ( ) ( الله رضي عنهم الله أنسرضي عن البزار عباس ابن عن حبك

الدر , ) -4087 ذوات ذبح وعن الشمس طلوع قبل النوم عن علي ( 5نهي عن كعنهم الله رضي السالم عليه

أبي , ) ( -4088 عن ك د حم الشراب في ينفخ وأن القدح ثلمة من الشرب عن نهيعنهم الله رضي عنه الله رضي سعيد

الشغار ) -4089 عن يزوجه , نهي أن لشخصعلي بنته أو أخته الرجل يزوج أن هو الشغار عن نهي

ذلك غير بينهما صداق ال عنهم الله رضي أخته أو بنته الشخص ق () ذلك ابن ( 4حم عنعنهم الله رضي عنهما الله رضي عمر

عنه ) ( -4090 الله رضي جابر عن ن الصورة عن 0نهي

الله ) ( -4091 رضي عنه الله أنسرضي عن حب القبور علي الصالة عن نهيعنهم

ق , ) -4092 تغرب حتى العصر وبعد الشمس تطلع حتى الصبح بعد الصالة عن نهيعنهم ( الله رضي عنه الله رضي عمر عن ن

عباس , ) ( -4093 ابن عن م الوجه في الوسم وعن الوجه في الضرب عن نهيعنهم) ( الله رضي عنهم الله رضي جابر عن ت م حم

رضي ) ( ) ( -4094 عمران عن تك د حم الظفري سعد عن طب الكي عن نهيعنهم الله رضي عنهما الله

4095- , ) رضي ) ( ) المغيرة وابن عمر ابن عن طب عمران عن ك المثلة عن نهيعنهم الله رضي عنهم الله

عنهم ) ( ) ( -4096 الله رضي السالم عليه علي عن ج جابر عن حم المتعة عن نهي

عن , , , , ) ( -4097 خ والمزابنة والمنابذة والمالمسة والمخاصرة المحاقلة عن نهيعنهم الله رضي عنه الله أنسرضي

المخابرة ) -4098 عن الله , نهي رضي منها يخرج ببعضما األرض تأجير وهي المخابرة عن نهي

غررا , فيه ألن تنبته مما أرادب خمسة أجرتها ويجعل قمحا يزرعها لمن األرض يؤجر كان (عنهمعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي ثابت بن زيد عن حم

ن ) -4099 ق المزابنة عن عنهم ( 5نهي الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن

والمحاقلة , ) -4100 المزابنة عن المزابنة نهي عن النخل –نهي رؤس في الرطب بيع وهيبيع , –بالتمر وهي عنهم الله رضي والمحاقلة وزن وال فيه كيل ال عنهم الله رضي مجافة بيع ألنه

صالحها , بدو قبل الثمار بيع بالضاد والمخاضرة عنهم الله رضي بالقمح سنبله في ق( ) (الزرععنهم الله رضي سعيد أبي عن

المالمسة , ) -4101 وعن المنابذة عن عن نهي للمشتري –المنابذة –نهي البائع يقول أن وهيكذا: , بثمن تأخذه الحصاة عليه تقع الذي فالثوب بحصاة مثال األثواب هذه المالمسة –انبذ –وعن

بكذا : , البيع بيننا وجب فقد البيع لمست إذا البائع يقول أن ن() وهي د ق أبي ( 5حم عنعنهم الله رضي عنه الله رضي سعيد

والقسي ) -4102 الحمر المياثر عن بقطن , نهي محشوة مقاعد وهي الحمي المياثر عن نهي , , , يخالطه , ثوب والقسي عليها للقعود الخيل سرج علي توضع أحمر بحرير مكسوة غيره أو

القس , , : له يقال كان بلد إلي منسوب وهو مصر من يحمل كان البراء() ( الحرير عن ت خعنهم الله رضي

النجش ) -4103 عن في نهي لرغبة ال الثمن في يزيد أن وهو عنهم الله النجسرضي عن نهي

غيره ليخدع بل ن() الشراء عنهم ( 5ق الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن

ن ) -4104 د ق النذر عن عنهم ( 5نهي الله رضي عنه الله رضي عنه

النعي ) -4105 الميت , , نهي وصف من غالبا به يقترن لما موتشخص إعالن وهو النعي عن نهيفالن , , قريب بأنه التفاخر مع عنهم الله رضي ذلك بخالف وهو وصالحه كتقواه كاذبة بأوصاف

جالل ينافي وذلك عنهم الله رضي كذا بلد في عنهم الله رضي فالن ونسيب عنهم الله رضيمنه العبرة عن النظر ويصرف عنهم الله رضي يفتخر 0الموت من سمعنا ولقد عنهم الله رضي

في أمه موقف كان ماذا يفكر ولم وكذا وكذا الحكومة الناسورجال وجهاء حضرها أمه جنازة بأنلنا ! ! وختم المستقيم صراطه الله هدانا مآلها مثل مآله وأن الملكين أجابت وبماذا ؟ قبرها

آمين مجيب سميع إنه والرياء العجب من قلوبنا وطهر األبدية ت() بالسعادة عن ( 5حمعنهم الله رضي عنه الله رضي حذيفة

عنهم ) ( -4106 الله رضي سعيد أبي عن ت الشراب في النفخ عن نهي

عنهم ) ( -4107 الله عباسرضي ابن عن حم والشراب الطعام في النفخ عن نهي

بن , ) ( -4108 زيد عن طب الشراب في النفخ وعن السجود في النفخ عن نهيعنهم الله رضي عنه الله رضي ثابت

عنهم , ) ( -4109 الله رضي زيد بن الله عبد عن خ حم والمثلة النهبي عن نهي

عنهم , ) ( -4110 الله رضي خالد بن زيد عن حم والخلسة النهبة عن نهي

عباس , ) ( -4111 ابن عن طب بعدها الحديث وعن العشاء قبل النوم عن نهيعنهم الله رضي عنهما الله رضي

عنهم ) ( -4112 الله رضي عنها الله رضي عطية أم عن د النياحة عن نهي

الله : ) ( -4113 رضي عمر ابن عن حم وحده الرجل يبيت أن الوحدة عن نهيعنهم الله رضي عنهما

عنهم ) ( -4114 الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن حم الوشم عن نهي

رضي ) ( , , -4115 هريرة أبي وعن عائشة وعن عمر ابن عن ق الوصال عن نهيعنهم 0الله

األسقية -4116 اختناث عن أفواهها –نهي تكسر أن عن ) ( –يعني ق منها فيشربعنهم الله رضي عنه الله رضي سعيد أبي

عنهم ) ( -4117 الله رضي عنه حم أجره له يبين حتى األجير استئجار عن نهي

ت , ) -4118 ثمنها أكل وعن الهرة أكل عن عنه ( 5نهي الله رضي جابر عن كعنهم الله رضي

ق ) -4119 السباع من ناب ذي كل أكل عن عنه( 4نهي الله رضي ثعلبة أبي عنعنهم الله رضي

4120- ( م , حم الطير من مخلب ذي كل وعن السباع من ناب ذي كل أكل عن نهيعنهم ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن ن د

جابر ) ( , , ,-4121 وعن البراء وعن علي عن ق األهلية الحمر لحوم أكل عن نهيعنهم , الله رضي عنهم الله رضي ثعلبة أبي وعن عمر ابن وعن

ت ) -4122 د وألبانها الجاللة أكل عن عنهم ( 5نهي الله رضي عمر ابن عن ك

رضي , ) ( -4123 الدرداء أبي عن ت بالنبل تضرب التي وهي المجثمة أكل عن نهيعنهم الله رضي عنه الله

أنس , ) ( -4124 عن خ تزهو حتى النخل وعن صالحها يبدو حتى الثمرة بيع عن نهيعنهم الله رضي عنه الله رضي

عن , ) ( -4125 ن م حم لتحرث واألرض الماء بيع وعن الجمل ضراب بيع عن نهيعنهم الله رضي عنه الله رضي جابر

ن ) -4126 م الماء فضل بيع عن حم ( ) 5نهي جابر عبيد ( 4عن إياسبن عنعنهم الله رضي عنهما الله رضي

رضي ) ( , -4127 أرقم بن وزيد البراء عن ن ق حم دينا بالورق الذهب بيع عن نهيعنهم الله رضي عنهما الله

رضي ) ( -4128 عمر ابن عن هق حم العاهة عليها تؤمن حتى الثمار بيع عن نهيعنهم الله رضي عنهما الله

حم ) -4129 نسيئة بالحيوان الحيوان بيع عن الله ( 4نهي رضي سمرة عن والضياءعنهم الله رضي عنه

4130- ) عنهم ) الله رضي جابر عن ق حم يطيب حتى الثمر بيع عن نهي

التمر , -4131 من المسمي بالكيل مكيلها يعلم ال التمر من الصيرة بيع عن نهيعنهم) ( الله رضي عنه الله رضي جابر عن ن م حم

عنهم ) ( -4132 الله رضي عمر ابن عن هق ك الكالئ بيع عن نهي

ق ) -4133 حم الحبلة حبل بيع عن عنهم ( 4نهي الله رضي عنه الله رضي عنه

عنهم ) ( -4134 الله رضي حثمة أبي بن سهل عن د ق بالتمر التمر بيع عن نهي

ق , ) -4135 حم هبته وعن الوالء بيع عن عنهم ( 4نهي الله رضي عمر ابن عن

م , ) -4136 الغرر بيع وعن الحصاة بيع عن عنهم ( 4نهي الله رضي هريرة أبي عن

د , , ) -4137 م العاهة ويأمن يبيض حتى السنبل وعن يزهو حتى النخل بيع عن نهيعنهم ( الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن ت

الله ) ( -4138 رضي ثابت بن زيد عن طب العاهة من تنجو حتى الثمار بيع عن نهيعنهم الله رضي عنه

الزرع , , -4139 بيع وعن كيال بالزبيب العنب بيع وعن كيال بالثمر الثمر بيع عن نهيعنهما ) ( الله رضي عمر ابن عن د كيال 0بالحنطة

عن , , ) ( -4140 د حم تدرك أن قبل الثمرة وبيع الغرر وبيع المضطر بيع عن نهيعنهم الله رضي السالم عليه علي

د ) -4141 حم العربان بيع عن عنهم ( 5نهي الله رضي عمرو ابن عن

الله ) ( -4142 رضي عنه الله رضي سمرة عن هق ك باللحم الشاة بيع عن نهيعنهم

4143- ) عباس , , ) ابن عن طب الحبلة وحبل والمالقيح المضامين بيع عن نهيعنهم الله رضي عنهما الله رضي

الزيادة , ,-4144 لصاحبه فيكون الصاعان فيه يجري حتى الطعام بيع عن نهي ) عنه ) الله رضي هريرة أبي عن البزار النقصان 0وعليه

4145- ) عنهم ) الله رضي عنه الله أنسرضي عن البزار المحفالت بيع عن نهي

عنهم ) ( -4146 الله رضي هريرة أبي عن ن ت بيعة في بيعتين عن نهي

ت ) -4147 البيوع تلقي عن الله ( 5نهي رضي عنه الله رضي مسعود ابن عنعنهم

حم , ) -4148 السنور ثمن وعن الكلب ثمن عن عنه ( 4نهي الله رضي جابر عن كعنهم الله رضي

عنهم ) ( -4149 الله رضي عنه ن حم المعلم الكلب إال الكلب ثمن عن نهي

جحيفة , , ) ( -4150 أبي عن خ البغي وكسب الدم ثمن وعن الكلب ثمن عن نهيعنهم الله رضي عنه الله رضي

ق , , ) -4151 الكاهن وحلوان البغي ومهر الكلب ثمن عن مسعود ( 4نهي ابن عنعنهم الله رضي عنه الله رضي

جلود ) -4152 عن ال" " , , نهي أكله حرم وما حرام السباع أكل ألن دبغت ولو السباع جلود عن نهي

بجلده عنهم( ) ( ينتفع الله رضي المليح أبي والد عن ك السباع

عنهم ) ( -4153 الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن م الذهب خاتم عن نهي

الله ) ( -4154 رضي عنه الله رضي أرقم بن زيد عن ك األموات سب عن نهيعنهم

عنهم ) ( -4155 الله رضي مسعود ابن عن طب البزار الديك سب عن نهي

لم , , , -4156 ما وربح ليسعندك ما وبيع بيع في وشرطين وبيع سلف عن نهيعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي حزام بن حكيم عن طب تضمن

شريطة ) -4157 عن عنق" " نهي علي بالسكين يمر بأن الذبح في الشيطان شريطة عن نهي

الجاهلية كذبح عنهم الله رضي األوداج يفري فال خفيفا مرا ابن( ) ( الذبيحة عن د الشيطانعنهم الله رضي هريرة وأبي عباس

ن ) -4158 د حم بعرفة عرفة يوم صوم عن هريرة ( 5نهي أبي عن ك خزيمة وابنعنهم) ( الله رضي عنهما الله رضي عائشة عن طس

الله ) ( , -4159 رضي سعيد أبي وعن عمر عن ق والنحر الفطر يوم صوم عن نهيعنهم الله رضي عنهما

4160-) هق , , , ) التشريق وأيام والفطر واألضحى رمضان قبل يوم صيام عن نهيعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

ق ) -4161 حم الجمعة يوم صيام عن عنهم ( 5نهي الله رضي جابر عن

المتباريين ) -4162 طعام عن ال" " نهي الطعام يقدمان اللذان وهما المتباريين طعام عن نهيطعاما أكثر يكون إيهما التباهي بقصد ولكن الله إلي التقرب بقصد وال المحتاج إطعام بقصد

عنهم( ) ( وأنواعا الله عباسرضي ابن عن ك د يؤكل أن

خ ) -4163 حم الفحل عسب عن عنهم ( 3نهي الله رضي عمر ابن عن

عنهم , ) ( -4164 الله رضي عنهما الله رضي عنه ق والصبيان النساء قتل عن نهي

والصرد : , , , ) -4165 والهدهد والنحلة النملة الدواب من أربع قتل عن عن" نهي نهي

بالخطاف " أشبه الطير من نوع الصرد د() قتل الله ( 5حم عباسرضي ابن عن حبعنهم الله رضي عنهما

عنهم ) ( -4166 الله رضي عنه الله رضي أيوب أبي عن د الصبر قتل عن نهي

عثمان ) ( -4167 ابن الرحمن عبد عن ك ن د حم للدواء الضفدع قتل عن نهيعنهم الله رضي عنه الله رضي التيمي

فإنهما , , -4168 الطفيتين وذا األبتر إال البيوت في تكون التي الجنان قتل عن نهيلبابة , ) ( أبي عن د م النساء بطون في ما ويتبعان البصر يخطفان اللذان

عنهم الله رضي عنه الله رضي

كسب ) -4169 عن بيدها : , نهي عملت ما إال أخري وفي هو أين من يعلم حتى رافع رواية (وفيعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن د خ اإلماء

عنهم ) ( -4170 الله رضي سلمة أم عن د حم ومفتر مسكر كل عن نهي

عنهم ) ( -4171 الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن ك د الجاللة لبن عن نهي

رضي ) ( -4172 التيمي عثمان بن الرحمن عبد عن د م حم الحاج لقطة عن نهيعنهم الله رضي عنه الله

4173- ) عنهم ) الله رضي عنه الله رضي جابر عن طس النساء محاش عن نهي

تن ) -4174 الشيب نتف عن عنهم ( 5نهي الله رضي عمرو ابن عن

في , , -4175 المكان الرجل يوطن وأن السبع وافتراش الغراب نقرة عن نهين , ) د حم البعير يوطن كما رضي ( 5المسجد شبل بن الرحمن عبد عن ك

عنهم الله رضي عنه الله

الحرير , , ,-4176 لبس وعن فيها نأكل وأن والفضة الذهب آنية في نشرب أن نهيعنهم , ) ( الله رضي عنه الله رضي حذيفة عن خ نجلسعليه وأن والديباج

عباس ) ( -4177 ابن عن ك تطعم حتى الثمرة نشتري أن 0نهي

أنس ) ( -4178 عن حب المساجد الناسفي يتباهى أن 0نهي

عنه ) ( -4179 الله رضي عنه ت د م قائما الرجل يشرب أن 0نهي

يتزعفر ) -4180 أن وحديث" " , نهي النساء طيب ألنه شعره به يصبغ ال أي الرجل يتزعفر أن نهي

الشعر , به يصبغ باليمن أصفر نبات وهو بالورس أي وصفروا بالحناء أي ق( ) حمروا 3الرجلعنهم( الله رضي عنه الله رضي عنه

ن ) -4181 د ق البهائم تصبر أن عنهم ( 5نهي الله رضي عنه الله رضي عنه

ن ) -4182 م الراكد الماء في يبال أن جابر ( 5نهي 0عن

حم , : ) (-4183 الشيطان مجلس وقال والظل الضح بين الرجل يجلس أن نهيعنهم الله رضي عنه الله رضي صحابي عن

الله ) ( -4184 رضي هريرة أبي عن ك والشمس الظل بين الرجل يجلس أن نهيعنهم الله رضي عنه

عنهم ) ( -4185 الله رضي عنه الله رضي عنه ت م مختصرا الرجل يصلي أن نهي

في , -4186 الرجل يصلي أن ونهي به يتوشح ال لحاف في الرجل يصلي أن نهيعنهم , ) ( الله رضي بريدة عن ك د رداء وليسعليه سراويل

جابر ) ( -4187 عن ك ت د حم مسلوال السيف يتعاطى أن 0نهي

عنه , ) ( -4188 د م حم عظم أو ببعرة يستنجي أن 0نهي

يقعد ) -4189 أن فيه" " نهي المدفون الميت علي قعود عليه القعود ألن القبر علي يقعد أن نهيفي , يدخل فال قبر علي مبنية قبة علي القعود أما عنهم الله رضي حرام وهو عنهم الله رضي

رضي , , , يليق ال ترفه فالنه القبر تجصيص عن النهي أما أخري فوق بنيت غرفة بمثابة ألنها النهيموتي علي وقف ألنها العامة المقبرة في محله فذاك القبر علي البناء عن النهي وأما عنهم الله

علي البناء جاز عنهم الله الخاصرضي ملكه في الميت دفن لو لكن عنهم الله رضي المسلمينلالحداد وقيل عنهم الله رضي الحدث من الحاجة لقضاء بالقعود أراد وقيل عنهم الله رضي قبرهمتكأ رجال رأي أنه وروي عنهم الله رضي عنه يرجع وال يالزمه وهوان عنهم الله رضي والحزن

أعلم والله عنهم الله رضي القبر صاحب تؤذ ال فقال قبر يجصص( , ,علي وأن القبر عليعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي عنه ن د م حم عليه يبني أو و

عنهم ) ( -4190 الله رضي عنه الله رضي عنه ق ليال أهله الرجل يطرق أن نهي

م ) -4191 حم صبرا الدواب من شيء يقتل أن 0عنه ( 5نهي

عنه ) ( -4192 ك بمئزر إال الماء يدخل أن 0نهي

يشتمل , , -4193 وأن واحدة نعل في يمشي وأن بيمينه ذكره الرجل يمس أن نهيالله, ) ( رضي عنه ن شيء منه فرجه ليسعلي ثوب في يحتبى وأن الصماء

0عنه

في ) -4194 يبال أن للتنجيس" " نهي ال لالستقذار الجاري الماء في البول عن الماء( نهيعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي عنه طس الجاري

رضي , ) ( -4195 عمر ابن عن خ آخر ويجلسفيه مقعده من الرجل يقام أن نهيعنهم الله رضي عنهما الله

د ) -4196 ق العدو أرض إلي بالقرآن يسافر أن عنهم ( 5نهي الله رضي عنه

الله ) ( -4197 سرجسرضي ابن الله عبد عن ك ن د حم الجحر في يبال أن نهيعنهم الله رضي عنه

ابن , , ) ( -4198 عن هق قط د حممة أو روثة أو بعظم أحد يستنجي أن نهيعنهم الله رضي عنه الله رضي مسعود

تن ) -4199 حم مستحمه في الرجل يبول أن مغفل ( 5نهي بن الله عبد عنعنهم الله رضي عنه الله رضي

عنهم ) ( -4200 الله رضي سمرة عن ك د أصبعين بين السير يقد أن نهي

السالم , ) ( -4201 عليه علي عن ك ع حم والقرن األذن بعضباء يضحي أن نهيعنهم الله رضي

د , ) -4202 حم بأس من إال بينهم الجائزة المسلمين سكة تكسر أن عن ( 5نهي كعنهم الله رضي عنه الله رضي المزني الله عبد

ت , ) -4203 د حم فيه ينفخ أو اإلناء يتنفسفي أن الله ( 5نهي رضي عبا ابن عن0عنهما

عنهم ) ( -4204 الله رضي عنه ن ت حم غرضا الروح فيه شيء يتخذ أن نهي

عنهم ) ( -4205 الله رضي هريرة أبي عن ت وكنيته اسمه بين أحد يجمع أن نهي

عن ) -4206 يقام أن ال" " نهي عنهم الله رضي تنزيه نهي يرفع حتى الطعام عن يقام أن نهيواألعراض عنهم الله رضي األعراضعنه يفيد قد الطعام عن القيام ألن عنهم الله رضي تحريم

الخ اآلخر الناسفيقوم بعض يخجل وقد عنهم الله رضي المنعم مع أدب سوء النعمة (عنيرفع ) حتى عنهم ( 5الطعام الله رضي عائشة عن

عنهم ) ( -4207 الله رضي عمر ابن عن ك د المرأتين بين الرجل يمشي أن نهي

حاقن ) -4208 وهو الرجل يصلي أن عنهم ( 5نهي الله رضي أمامة أبي عن

قائما ) -4209 الرجل يبول أن عنهم ( 5نهي الله رضي عنه الله رضي جابر عن

عنهم ) ( -4210 الله رضي مسعود ابن عن طب آدم ولد من أحد يخصى أن نهي

رضي ) ( -4211 عمرو ابن عن هق بإذنهما إال الرجلين بين الرجل يجلس أن نهيعنهم الله رضي عنه الله

************

الهاء حرف

وسلم : عليه الله صلي الله رسول قال

4212- ( حم القطر كمواقع بيوتكم خالل الفتن مواقع ألري إني ؟ أري ما ترون هلعنهم ( الله رضي عنه الله رضي أسامة عن ق

عنهم ) ( -4213 الله رضي سعد عن خ بضعفائكم إال وترزقون تنصرون هل

المهاجرون -4214 الفقراء ؟ وجل ع الله خلق من الجنة يدخل من أول تدرون هلفي , , , وحاجته أحدهم ويموت المكاره بهم وتتقي الثغور بهم تسد الذين

مالئكة , : من يشاء لمن وجل عز الله فيقول قضاء لها يستطيع ال صدرهمن , : وخيرتك سمائك سكان نحن ربنا المالئكة فتقول فحيوهم ائتوهم

الحق , خلقك ) وهو الصحابة فضالء من أفضل المالئكة أن علي دليل أن( , فيه أفتأمرنابي : , يشركون وال يعبدونني عبادا كانوا إنهم قال ؟ عليهم فنسلم هؤالء نأتي

في , , , وحاجته أحدهم ويموت المكاره بهم وتتقي الثغور بهم وتسد شيئامن , عليهم فيدخلون ذلك عند المالئكة فتأتيهم قضاء لها يستطيع ال صدره

عن : , ) ( حب والبزار حم الدار عقبي فنعم صبرتم بما عليكم سالم باب كلعنهم الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن

شديدة هذا ) -4215 هدة الصحابة سمع حين سبعين( قال منذ جهنم في الله أرسله حجررضي ) ( عنه الله رضي هريرة أبي عن م قعرها إلي انتهي حين فاآلن خريفا

عنهم الله

أيام ) -4216 ثالثة منذ أبوك أكله طعام أول بطعام هذا أتته حين السالم عليها لفاطمة قاله

بيتها في عنهم() ( أنضجته الله رضي عنه الله أنسرضي عن طب حم

خير ) -4217 رضي" " " " هذا المشهور الغني هذا األرضمثل ملء من خير الخامل الفقير الرجل هذا

زاهد فاضل من به وناهيك عنهم الله رضي ذر ألبي والخطاب عنهم األرض( الله ملء منعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي سعد ابن سهل عن ق هذا مثل

ال , -4218 أحدهما كان هين ذئب في شديدا عذابا هما قبور في يعذبان رجالن هذانبالنميمة , , بينهم ويمشي بلسانه الناس يؤذي اآلخر وكان البول من يستنزه

) عنهم) الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن حب

غلمة ) -4219 يدي علي أمتي غلم" هالك يد علي أمتي معاوية " ةهالل بن يزيد مثل قريش من

الخ مروان بن الملك عبد بن والوليد عنهم الله رضي( ) ( رضي عنه خ حم قريش منعنهم الله

عنه ) ( -4220 الله رضي مسعود ابن عن د م حم المتنطعون 0هلك

الله ) ( -4221 رضي بكرة أبي عن طبك حم النساء أطاعت حين الرجال هلكتعنهم الله رضي عنه

المبارك -4222 الغذاء إلي السحور –هلم عن ) ( –يعني حب خزيمة وابن ن دعنهم الله رضي عنه الله رضي سارية العرباضبن

عليهما : ) ( -4223 علي ابن الحسين عن طب الحج فيه شوكة ال جهاد إلي هلمعنهم الله رضي السالم

يده , ,-4224 تحت أخاه الله جعل فمن أيديكم تحت الله جعلهم إخوانكم همفإن , , , يغلبه ما العمل من يكلفه وال يلبس مما وليلبسه يأكل مما فليطعمه

الله , ) ( رضي عنه الله رضي ذر أبي عن ت ق عليه فليعنه يغلبه ما كلفهعنهم

يشقي ) -4225 ال القوم بأخالص" " هم الله الذاكرين يقصد جليسهم بهم يشقي ال القوم همعنهم الله رضي جليسهم في حالهم يسري عنهم الله رضي وعالنيتهم سرهم في الله المراقبين

ومآال وحاال وظاهرا باطنا سعد وقد مجلسهم من أبي( ) ( فيقوم عن ق جليسهم بهمعنهم ) ( الله رضي عنهم الله عباسرضي ابن عن طص هريرة

الصغرى -4226 اللوطية ( –هي عن ) والبزار حم دبرها في امرأته يأتي الرجل يعنيعنهم الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن

************

الواو حرف

: وسلم عليه الله صلي الله رسول قال

اليم -4227 في هذه أصبعه أحدكم يجعل ما مثل إال اآلخرة في الدنيا ما واللهم ) حم ؟ يرجع بم عنهم ( 5فلينظر الله رضي فهر بني أخي المستورد عن

بن , ) ( -4228 سهل عن د النعم حمر من لك خير واحد رجل بهداك يهدي ألن واللهعنه الله رضي سعد

أنس ) ( -4229 عن ك النار في حبيبه الله يلقي ال عنه والله الله الله رضي رضيعنهم

عن ) ( -4230 خ مرة سبعين من أكثر اليوم في إليه وأتوب الله ألستغفر إني واللههريرة عنه أبي الله عنهم رضي الله رضي

عن ) ( ) ( -4231 حم هريرة أبي عن طبك مني عليكم أعدل بعدي تجدون ال واللهسعيد عنه أبي الله عنهم رضي الله رضي ما

القيامة -4232 يوم الله ليبعثنه الحجر –والله ولسان , –يعني بهما يبصر عينان لهخزيمة ) ( وابن ت بحق استلمه من علي يشهد عنهم الله رضي به ينطق

عباس ابن عنه عن الله 0مارضي

الخنزير , ,-4233 وليقتلن الصليب فليكسرن عدال حكما مريم ابن لينزلن واللهالشحناء , ولتذهبن عليها يسعى القالصفال ولتتركن الجزية وليضمن

عن , ) ( حب م حم أحد يقبله فال المال إلي وليدعون والتحاسد والتباغضهريرة عنه أبي الله عنهم رضي الله رضي

حم , , ) -4234 بوائقه جاره يأمن ال الذي يؤمن ال والله يؤمن ال والله يؤمن ال واللهعنهم ( ) ( الله رضي الكعبي شريح أبي عن خ هريرة أبي عن ق

هذا ) -4235 من وجل عز الله علي أهون للدنيا مزبلة والله فوق ميت جدي إلي (أشارجابر ) ( عن م عنه عليكم الله عنهم رضي الله رضي

فيكسر , -4236 عدال حكما مريم ابن فيكم ينزل أن ليوشكن بيده نفسي والذيأحدا , , , , يقبله ال حتى المال ويفيض الجزية ويضع الخنزير ويقتل الصليب

شقت ) فيها وما الدنيا من خير الواحدة السجدة تكون أبي ( 5حتى عنعنه هريرة الله عنهم رضي الله رضي

وحكما , -4237 مقسطا إماما مريم بن عيسي لينزلن بيده القاسم أبي نفس والذيوليذهبن , البين ذات وليصلحن الخنزير ويقتلن الصليب فليكسرن عدال

علي قام لئن ثم عنهم الله رضي أحد يقبله فال المال وليعرضن الشحناءالله ) ( رضي هريرة أبي عن ع الجبته محمد يا عنهم الله رضي فقال قبري

عنهم

أغزو , -4238 ثم فأقتل الله سبيل في أغزو أن لوددت بيده نفسمحمد والذيعنهم , ) ( الله رضي هريرة أبي عن ق فأقتل أغزو ثم فأقتل

ثم -4239 فيحتطب الجبل إلي به فيذهب حبله أحدكم يأخذ ألن بيده نفسي والذييأخذ , , وألن الناس يسأل أن من له خير فيأكل ظهره علي فيحمله يأتي

حم , ) ( عليه الله حرم ما فيه في يجعل أن من له خير فيه في فيجعله تراباهريرة أبي عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

سبيل -4240 في أنفقه ذهبا محمد آلل تحول أحدا أن يسرني ما بيده نفسي والذيحم , ) كان إن لدين أعدهما دينارين إال دينارين منه أدع أموت يوم أموت الله

ذر ( أبي عن عنه ع الله عنهم رضي الله رضي

عاش , ,-4241 ثم قتل ثم عاش ثم الله سبيل في رجل قتل لو بيده نفسي والذيمحمد ) ( عن طسك ن دينه يقضي حتى الجنة دخل ما دين وعليه قتل ثم

جحش بن الله عبد عنه بن الله عنهم رضي الله رضي

يذنبون , -4242 بقوم ولجاء بكم الله لذهب تذنبوا لم لو بيده نفسي والذيهريرة ) ( أبي عن م لهم فيغفر الله عنه فيستغفرون الله الله رضي رضي

عنهم

هذا ) -4243 عن لتسئلن بيده نفسي بارد والذي وماء وظل وتمر مشوي لحم إلي (أشارعنهم ) ( الله رضي عنه ت م القيامة يوم النعيم

الله , -4244 رضي كثيرا ولبكيتم قليال لضحكتم رأيت ما رأيتم لو بيده نفسي والذيأنس : : ) ( عن ع م والنار الجنة رأيت قال ؟ رأيت ما قيل الله عنهم رضي

عنهم عنه الله رضي

حم ) (-4245 احتسبته إذا الجنة إلي بسرره أمه ليجر السقط إن بيده نفسي والذيمعاذ عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

نصراني -4246 وال يهودي األمة هذه من أحد بي يسمع ال بيده نفسمحمد والذيأبي ) ( عن م النار أصحاب من كان إال به أرسلت بالذي يؤمن ولم يموت ثم

عنه هريرة الله عنهم رضي الله رضي

الله , -4247 ليوشكن أو المنكر عن ولتنهون بالمعروف لتأمرن بيده نفسي والذيحذيفة ) ( عن ت لكم يستجيب فال تدعونه ثم منه عذابا عليكم يبعث أن

عنه الله عنهم رضي الله رضي

يوم , -4248 أمنته الدنيا في خافني إذا وأمنين خوفين عبدي علي أجمع ال وعزتيهريرة , ) ( أبي عن حب اآلخرة في أخفته الدنيا في أمنني وإذا القيامة

عنه الله عنهم رضي الله رضي

جابر ) ( ) ( -4249 عن ق حم هريرة أبي عن ك ؟ البخل من أدوأ داء الله وأي رضيعنهم عنه الله رضي ما

عنهم ) ( -4250 الله رضي عمر ابن عن ك الغسل من أفضل وضوء وأي

أنس : ) ( -4251 عن حم يروني ولم بي آمنوا الذين إخواني رأيت أني رضيوددتعنه عنهم الله الله رضي

مؤمن -4252 كل قلب في أنها الملك –وددت بيده الذي تبارك عن ) ( –يعني كعباس عنه ابن الله عنهم رضي الله رضي ما

هريرة ) ( -4253 أبي عن د الخلل وسدوا اإلمام عنه وسطوا الله الله رضي رضيعنهم

عنهم ) ( -4254 الله عباسرضي بن عن هب ك لخطاياه كفارة المؤمن وصب

بن : , , ) ( -4255 عن حبك خزيمة وابن ن والمعتمر والحاج الغازي ثالثة الله وفدعنه عباس الله عنهم رضي الله رضي ما

عن , , ) ( -4256 ك د أموالهم من فكلوا كسبه أطيب من كسبه من الرجل ولدعنه عائشة الله عنهم رضي الله رضي ا

أنس ) ( -4257 عن د ق حم إبراهيم أبي باسم فسميته غالم الليلة لي رضيولدعنه عنهم الله الله رضي

عنهم : , , ) ( -4258 الله رضي سمرة عن ك حم ويافث وحام سام ثالثة نوح ولد

خ , ) (-4259 حم النار إلي ويدعونه الجنة إلي يدعوهم الباغية الفئة تقتله عمار ويحسعيد أبي عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

ن ) -4260 د ق النار من لألعقاب قت ( ) 5ويل حم عمرو ابن أبي ( 5عن عنعنه هريرة الله عنهم رضي الله رضي ما

الحارث , ) ( -4261 بن الله عبد عن ك حم النار من األقدام وبطون لألعقاب ويلعنه الله عنهم رضي الله رضي

أن , , -4262 القيامة يوم أقوام ليتمنين لألمناء ويل للعرفاء ويل لألمراء ويلحم , , ) عمال يلوا لم وأنهم واألرض السماء بين يدلون بالثريا معلقة ذوائبهم

هريرة ( أبي عن عنه حبك الله عنهم رضي الله رضي

عنهم : , ) ( -4263 الله رضي عنه حب والمعصفر الذهب األحمرين من للنساء ويل

للعرب ) -4264 وحروب" " ويل فتن عنه وينشأ نشأ الذي الخالف هو اقترب قد شر من للعرب ويل

الخ عنه( ) ( بينهم ك د يده كف من أفلح اقترب قد شر عنه من الله رضيعنهم الله رضي

حم , ) -4265 له ويل له ويل القوم به ليضحك فيكذب يحدث للذي عن ( 3ويل كحيدة بن عنه معاوية الله عنهم رضي الله رضي

من ) -4266 أنكرت من " وما وسلم عليه الله صلي النبي فقال عذرة بني من نفر ثالثة أسلمبعثاء " : , وسلم عليه الله صلي النبي فبعث عنهم الله رضي عنده فكانوا أنا طلحة قال يكفيهممات , , , ثم عنهم الله رضي فاستشهد فيه آخر فخرج بعثا بعث ثم فاستشهد أحدهم فيه فخرج

علي : , الميت فرأيت الجنة في الثالثة فرأيت طلحة قال عنهم الله رضي فراشه علي الثالثفداخلني , , عنهم الله رضي آخرهم لهم أو ورأيت يليه أخيرا استشهد الذي ورأيت أمامهم فراشه

من , " أنكرت وما فقال عنهم الله رضي فأخبرته وسلم عليه الله صلي النبي فأتيت شك ذلك منيسبق " , أنه حتى تعالي لله طاعاته بكثرة المسلم عمر طول فضل علي يدل وهو الحديث ؟ ذلك

الشهيد علي الولي بتفصيل لقولهم الصوفية السادة أدلة أحد وهذا عنهم الله رضي (الشهيداإلسالم في يعمر مؤمن من وجل عز الله عند أفضل ليسأحد ؟ ذلك

طلحة , , ) ( عن ع حم وتهليله وتكبيره عنه لتسبيحه الله الله رضي رضيعنهم

هريرة , , ) ( -4267 أبي عن ك ركب والثالثة شيطانان واالثنان شيطان الواحدعنه الله عنهم رضي الله رضي

أوسط ) -4268 أوسط" " , " الوالد عنهم الله رضي أيضا االم فيشمل الوالد الشخص أي الوالدعنهم " الله رضي أفضلها وهو أبوابها أوسط من الجنة دخول إلي تؤدي طاعة أي الجنة أبواب

ال , فإنه عنهم الله رضي بالنار عقوبته استيفاء بعد الجنة دخل لو والديه يطع من أن هذا ومعني

األوسط , دون آخر باب من بل المذكور الباب من ت( ) يدخلها حم الجنة حبك 5أبوابالدرداء( أبي عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

بريدة , ) ( -4269 عن ك د حم فليسمنا يوتر لم فمن حق عنه الوتر الله ارضيعنهم الله رضي

عباس ) ( ) ( -4270 ابن عن طب حم عمر ابن عن ن د م الليل آخر من ركعة الوترعنه الله عنهم رضي الله رضي م

بردا , , , -4271 المؤمنين علي فتكون دخلها إال فاجر وال بر يبقي ال الدخول الورودمن , ضجيجا للنار إن حتى عنهم الله رضي إبراهيم علي كانت كما وسالما

جابر , , ) ( عن هب حم الظالمين ويذر اتقوا الذين الله ينجي ثم بردهمعنه الله عنهم رضي الله رضي

ز -4272 عائشة ) ( غالو عن حب ن عنه فويسق الله عنهم رضي الله رضي ا

الوسيلة , -4273 يؤتيني أن الله فسلوا درجة ليسفوقها الله عند درجة الوسيلةسعيد) ( أبي عن عنه حم الله عنهم رضي الله رضي

النار , ) -4274 مست مما االستحباب الوضوء سبيل رضي() ( علي ثابت بن زيد عن معنهم الله

4275- ) عباس ) ابن عن طب مرة مرة عنه الوضوء الله عنهم رضي الله رضي ما

الورق )-4276 أعطي لمن الوالء " , , الوالء ومعني له الوالء فإن أمة أو الشخصعبدا اعتق إذاأو عنهم الله رضي ورثة له يكن لم أن يرثه اعتقه الذي سيده فإن ماال وترك مات إذا العبد أن

اشتراه لمن والؤه انتقل الشخصعبده باع وإذا عنهم الله رضي تعصيبا الورثة بعد بقي ما يأخذشرط , لتعتقها بريدة تشتري أن عنها الله رضي عائشة السيدة أرادت ولما عنهم الله رضي

وسلم وآله عليه الله صلي النبي عائشة فأخبرت عنهم الله رضي لهم الوالء يكون أن أسيادها " " " بالعتق نعم أي النعمة وولي الفضة أي الورق أعطي لمن الوالء فقال عنهم الله رضي بذلك

بالفضة اشتراه الذي المملوك ق( , ) علي النعمة الله ( 3وولي رضي عائشة عنعنهم

عباس ) ( -4277 ابن عن طب حم أعتق لمن عنه الوالء الله الله رضي رضي ماعنهم

أبي , , , ) ( -4278 بن الله عبد عن طب يوهب وال يباع ال النسب كلحمة لحمة الوالءعمر ) ( ابن عن هق ك عنه أوفي الله عنهم رضي الله رضي م

ن , ) -4279 د ق الحجر وللعاهر للفراش تن ( ) 5الولد ق حم عائشة عن ( 5عنالزبير ) ( ) ( , ) ابن وعن مسعود ابن عن ن عثمان عن د هريرة عن ( 5أبي

أمامة, أبي وعن عنه عمر الله عنهم رضي الله رضي م

*************

ال حرف

وسلم : عليه الله صلي الله رسول قال

يأجوج , , -4280 ردم من اليوم فتح اقترب قد شر من للعرب ويل الله إال إله البنتجحش , ) ( زينب عن ق تليها والتي اإلبهام بين حلق هذه مثل ومأجوج

عنها الله 0رضى

د ) -4281 خ حم متكى وأنا آكل جحيفة ( 5ال أبي 0عن

اإلسالم )-4282 في إسعاد نائحات ال عليه ناحت ، ميت أحدهم مات إذا الجاهلية في العرب كانالميت ألهل مجاملة واألصدقاء الجيران جاءت 0من أحد األصدقاء أو الجيران لهؤالء مات فإذا

, النياحة في إلسعادهم األول الميت أهل من حرم ,0نائحات الناحية وحرم اإلسالم جاء فلما " وغيرها " بمصر عندنا ذلك يوجد األسف شديد مع ولمنه اإلسالم في إسعاد ال فقال فيها اإلسعاد

راجعون 0 إليه وإنا لله , ,فإنا , اإلسالم(, في جلب وال اإلسالم في شغار وال عقر والعنه , ) ( الله أنسرضى عن حب ن حم فليسمنا انتهب ومن جنب 0وال

عباس ) ( -4283 ابن عن ك حم ثمنه ليسعندي شيئا أشتري 0ال

اعتكاف )-4284 " , ال " " واألفضل" كمل أال لكن صيام بدون يصح فاالعتكاف بصيام إال كامل اعتكاف ال

السابق الحديث يعارض ال وهذا عنهم الله رضي له الصيام (مصاحبة هق( ) ك بصيام إالعنها الله رضي عائشة 0عن

4285- ) ( , أنس عن هب حب ع حم له عهد ال لمن دين وال له أمانة ال لمن إيمان العنه الله 0رضي

وخميس , , , , ,-4286 أربعاء وكل يليه والذي رمضان صم حقا عليك ألهلك إن الوأفطرت ) الدهر صمت قد أنت القرش ( 3فإذن مسلم بن الله عبيد عن

عنهم الله رضي عنهما الله رضي أبيه عن

الحكم ) ( -4287 بن معاوية عن طب الكهان تأتوا 0ال

حب , ) (-4288 تن حم الحق من يستحي ال الله فإن أستاههن في النساء تأتوا العنهم الله رضي عنه الله رضي طلق بن علي عن

اليوم ) -4289 األرضنفسمنفوسة وعلي سنة مائة تأتي الصحابة ,ال أنقراض إلي يشيرقيام , إلي يشير وال الثانية المائة بعد الصحبة أدعوا ممن وأمثاله الهندي رتن كذب تبين هنا ومن

خطأ المعاصرين بعض فهم كما رضي( ) ( الساعة عنه الله رضي سعيد أبي عن معنهم الله

جابر ) ( -4290 عن والضياء هب بالسالم يبدأ ال لمن تأذنوا 0ال

عنهم ) ( -4291 الله رضي زيد بن سعيد عن هق ك كافر بشتم مسلما تؤذوا ال

بالشمال ) -4292 تأكلوا بطن ال وما منها ظهر ما الفتن من بالله نعوذ اليوم المعاصرين ( ,كأكلبالشمال ) يأكل الشيطان عنهم( 5فإن الله رضي عنه الله رضي جابر عن

4293- ) ابن , ) عن د ت خ حم إليها ينظر كأنه لزوجها فتنعتها المرأة المرأة تباشر العنهم الله رضي عنه الله رضي مسعود

أبي , , , ) ( -4294 عن م إخوانا الله عباد وكونوا تنافسوا وال تدابروا وال تباغضوا العنه الله رضي 0هريرة

طريق , , -4295 في أحدهم لقيتم وإذا بالسالم النصارى وال اليهود تبدأوا العنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي عنه ت د م حم أضيقه إلي فاضطروه

د , , ) -4296 ميت وال حي فخذ إلي تنظر وال فخذك تبرز عليه ( 5ال علي عن كعنهم الله رضي السالم

هريرة , , ) ( -4297 أبي عن د يديها بين يمشي وال نار وال بصوت الجنازة تتبع العنهم الله رضي عنه الله رضي

ت ) -4298 د ق حم تنامون حين بيوتكم في النار تتركوا رضي ( 5ال عمر ابن عنعنهما 0الله

ن ) -4299 م غرضا الروح فيه شيئا تتخذوا عنهم ( 5ال الله عباسرضي ابن عن

ت ) -4300 الموت تتمنوا عنهم ( 5ال الله رضي عنه الله رضي خباب عن

الله , ) ( -4301 رضي هريرة أبي عن ق فاصبروا لقيتموهم وإذا العدو لقاء تتمنوا العنهم الله رضي عنه

عنه , ) ( -4302 الله رضي عمر عن ك د حم تفاتحوهم وال القدر أهل تجالسوا العنهم الله رضي

ن ) -4303 حم والسجود الركوع في صلبه فيها الرجل يقيم ال صالة تجزئ عن ( 5العنهم الله رضي عنه الله رضي مسعود أبي

سورة , -4304 فيه تقرأ الذي البيت من يفر الشيطان إن مقابر بيوتكم تجعلوا العنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ت ن م البقرة

عنهم ) ( -4305 الله رضي عمر ابن عن د بإذنهما إال رجلين بين تجلسوا ال

م , ) -4306 حم إليها تصلوا وال القبور علي تجلسوا الله ( 3ال رضي مرثد أبي عنعنهم الله رضي عنه

ن ) -4307 أخري نفسعلي تجني شريك ( 5ال بن أسامة 0عن

الله , ) ( -4308 رضي هريرة أبي عن هق ك اإلحنة ذي وال الظنة ذي شهادة تجوز العنهم الله رضي عنه

م , ) -4309 حم المصتان وال المصة تحرم ( 5ال الزبير( ) عن حب ت عائشة عنعنهم الله رضي عنهما الله رضي

أبي , ) ( -4310 عن م طليق بوجه أخاك تلقي أن ولو شيئا المعروف من تحقرن العنهم الله رضي عنه الله رضي ذر

المستسقي ,-4311 إناء في دلوك من تفرغ أن ولو شيئا المعروف من تحقرن المن , فإنه اإلزار وإسبال وإياك منبسط إليه ووجهك أخاك تكلم أن وفي

تعلم , , بما تشتمه فال فيك يعلم بما شتمك امرؤ وإن الله يحبها وال المخيلةالهجيمي , ) ( جري أبي عن تحب د قاله من علي ووباله لك أجره فإن فيه

عنهم الله رضيبصيام , -4312 الجمعة يوم نخصوا وال الليالي بين من بقيام الجمعة ليلة تخصوا ال

هريرة ) ( أبي عن ن م كم أحد يصومه صوم في يكون أن إال األيام بين منعنهم الله رضي عنه الله رضي

4313- ) ( : : عن , هق ك ع حم الدين قال ؟ ذاك وما قيل أمنها بعد أنفسكم تخيفوا العنهم الله رضي عقبة

عنهم ) ( -4314 الله رضي عائشة عن د جرس فيه بيتا المالئكة تدخل ال

تن ) -4315 ق حم صورة وال كلب فيه بيتا المالئكة تدخل طلحة ( 5ال أبي عنعنهم الله رضي عنه الله رضي

إذا , -4316 شيء علي أدلكم أال تحابوا حتى تؤمنوا وال تؤمنوا حتى الجنة تدخلون الت ) د م بينكم السالم أفشوا ؟ تحاببتم رضي ( 5فعلتموه هريرة أبي عن

عنه 0الله

فال , -4317 باكين تكونوا لم فإن باكين تكونوا أن إال المعذبين هؤالء علي تدخلوا العنهما , ) ( الله رضي عمر ابن عن ق أصابهم ما يصيبكم ال عليهم تدخلوا

عنهم الله رضي

وال , , , -4318 خدمكم علي تدعو وال أوالدكم علي تدعوا وال أنفسكم علي تدعوا الد , ) م لكم فيستجيب يسأل ساعة الله من توافقوا ال أموالكم علي تدعوا

عنه ( الله رضي جابر عن خزيمة 0وابن

عنهم ) ( -4319 الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ت در ذات تذبحن ال

عنهم ) ( -4320 الله رضي عنها الله رضي عائشة عن ن بخير إال كم هلكا تذكروا ال

عنه ) ( -4321 الله رضي هريرة أبي عن حم لكع ابن للكع تصير حتى الدنيا تذهب العنهم الله رضي

ن ) -4322 ق حم بعض رقاب بعضكم يضرب كفارا بعدي ترجعوا جرير ( 5ال عنن) د خ عباس ( ) ( ) ( 5حم ابن عن ت خ بكرة أبي عن ن خ عمر ابن عن

عنهم الله رضي عنهم الله رضي

فإن -4323 العشاء فحمة تذهب الشمسحتى غابت إذا مواشيكم ترسلوا العن ) ( د م العشاء فحمة تذهب الشمسحتى غابت إذا تبعت الشياطين

عنهم الله رضي عنه الله رضي جابر

فتلتمع )-4324 السماء إلي أبصاركم ترفعوا تبصر ال فال نورها الصالة( , يذهب في يعنيعنهم ( 5) الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن حبطب

ق ) (-4325 ظاهرون وهم الله أمر يأتيهم حتى ظاهرين أمتي من طائفة تزال العنهم الله رضي المغيرة عن

خالفها ) -4326 من يضرها ال الله أمر علي قوامة أمتي من طائفة تزال عن ( 5العنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي

م , ) -4327 القيامة يوم إلي ظاهرين الحق علي يقاتلون أمتي من طائفة تزال العنهم ( الله رضي عنه الله رضي جابر عن حب

عن ) ( -4328 ك الساعة تقوم حتى الحق علي ظاهرين أمتي من طائفة تزال العنهم الله رضي عنها الله رضي عمر

لحم , -4329 مزعة وجهه وليسفي تعالي الله يلقي حتى كم بأحد المسألة تزال العنهم) ( الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن ن ق

سلمة , ) ( -4330 أبي بنت زينب عن د م منكم البر بأهل أعلم الله أنفسكم تزكوا العنه الله عنهم رضي الله رضي ا

الزنا , ,-4331 ولد فيهم فشا فإذا الزنا ولد يفشفيهم لم ما بخير أمتي تزال العنهم ) ( الله رضي ميمونة عن حم بعذاب الله يعمهم أن فأوشك

فيه -4332 فعل فيم علمه وعن ؟ أفناه فيم عمره عن يسئل حتى عبد قدما تزول العن ) ( ت ؟ أباله فيم جسمه وعن ؟ أنفقه وفيم اكتسبه أين من ماله وعن ؟

برزة عنه أبي الله عنهم رضي الله رضي

عمر ) ( -4333 ابن عن د ق حم محرم ذي مع إال أيام ثالثة المرأة تسافر رضيالعنه عنهم الله الله رضي ما

محرم , -4334 ومعها إال رجل عليها يدخل وال محرم ذي مع إال المرأة تسافر العباس) ( ابن عن ق عنه حم الله عنهم رضي الله رضي ما

عائشة , ) ( -4335 عن ن خ حم قدموا ما إلي أفضوا قد فإنهم األموات تسبوا العنه الله عنهم رضي الله رضي ا

عنهم , ) ( -4336 الله رضي المغيرة عن ت حم األحياء فتؤذوا األموات تسبوا ال

عنهم , ) ( -4337 الله رضي هريرة أبي عن م الدهر هو الله فإن الدهر تسبوا ال

وأبليها , : , ,-4338 أجددها والليالي األيام الدهر أنا وجل عز الله قال الدهر تسبوا العنهم ) ( الله رضي عنه هب ملوك بعد بملوك وآتي

يدعو , ) ( ) ( : -4339 بلفظ حب خالد بن زيد عن د للصالة يوقظ فإن الديك تسبوا العنهم الله رضي للصالة

ولكن , , , -4340 والعذاب بالرحمة تأتي تعالي الله روح من فإنها الريح تسبوا الحم , ) شرها من بالله وتعوذوا خيرها من الله هريرة ( 5سلوا أبي رضيعن

عنه عنهم الله الله رضي

الحديد , , )-4341 خبث الكير يذهب كما آدم بني خطايا تذهب فإنها الحمي تسبي الجابر ( عن عنه م الله عنهم رضي الله رضي

له ,-4342 هو رزق آخر يبلغ حتى ليموت عبد يكن لم فإنه الرزق تستبطئوا الجابر : , ) ( عن حبك الحرام وترك الحالل أخذ الطلب في رضيفأجملوا

عنه عنهم الله الله رضي

ثوبان , ) ( -4343 عن هب حد القبور كساكن الكفور ساكن فإن الكفور تسكن العنه الله عنهم رضي الله رضي

عن , : ) ( -4344 ق الدهر هو الله فإن الدهر خيبة تقولوا وال الكرم العنب تسموا الهريرة عنه أبي الله عنهم رضي الله رضي

تشتره ) -4345 , , ال شراءه فأراد يباع وجده ثم ثوب أو بفرس تصدق أنه وذلك لعمر تعد( , قاله والقيئه , في كالعائد صدقته في العائد فإن بدرهم كه أعطا وإن صدقتك في

عمر) ( عن عنه ق الله عنهم رضي الله رضي

مسعود , ) ( -4346 ابن عن هق حم غرر فإنه الماء في السمك تشتروا الله ال رضيعنهم عنه الله رضي

هذا : , ,-4347 ومسجدي الحرام المسجد مساجد ثالثة إلي إال الرحال تشد الن ) د ق حم األقصى قت ( ) 5والمسجد حم هريرة أبي أبي ( 5عن عن

عمرو ( 5سعيد ) ابن عنه عن الله عنهم رضي الله رضي م

شر ) -4348 كل مفتاح فإنه الخمر تشربوا عنهم ( 5ال الله رضي الدرداء أبي عن

شم -4349 تستو وال تشمن عنهم ) ( نال الله رضي هريرة أبي عن ن خ

أبي , ) ( -4350 عن تحبك د حم تقي إال طعامك يأكل وال مؤمنا إال تصاحب العنه سعيد الله عنهم رضي الله رضي

هريرة ) ( -4351 أبي عن ت د م حم جرس وال كلب فيها رفقة المالئكة تصحب العنه الله عنهم رضي الله رضي

عنهم ) ( -4352 الله رضي حبيبة أم عن ن د جرس فيها رفقة المالئكة تصحب ال

عنهم ) ( -4353 الله رضي عمر ابن عن د حم مرتين يوم في صالة تصلوا ال

عنهم , ) ( -4354 الله عباسرضي ابن عن هق د المتحدث وال النائم خلف تصلوا ال

سعيد ) ( -4355 أبي عن حبك د حم زوجها بإذن إال امرأة تصومن الله ال رضيعنهم عنه الله رضي

عنهم ) ( -4356 الله رضي األزدي جنادة عن ك ن حم مفردا الجمعة يوم تصوموا ال

ن ) -4357 د الله إماء تضربوا رضي ( 5ال ذباب أبي بن الله عبد إياسبن عن كعنهم الله

واثلة ) ( -4358 عن تطب ويبتليك الله فيعافيه ألخيك الشماتة تظهر الله ال رضيعنهم عنه الله رضي

أنس , ) ( -4359 عن حبك أحد الدعاء مع يهلك لن فإن الدعاء في تعجزوا رضيالعنه عنهم الله الله رضي

عباس ) ( -4360 ابن عن ك ت د الله بعذاب تعذبوا عنه ال الله الله رضي رضي ماعنهم

أسواط ) -4361 عشرة فوق تعزرا عنهم ( 5ال الله رضي هريرة أبي عن

به , , -4362 تخيروا وال السفهاء به تماروا وال العلماء به لتباهوا العلم تعلموا الالنار , ) فالنار ذلك فعل فمن جابر ( 5المجالس عن هب عنه حب الله رضي

عنهم الله رضي

تغتروا ) -4363 المعاصي" " , , ال بعض وترتكبوا العظيم الثواب هذا علي فتتكلوا االغترار من تغتروا ال

عثمان( ) ( عن عنه خ الله عنهم رضي الله رضي

رضي , ) ( -4364 السالم عليه علي عن د سريعا يسلب فإنه الكفن في تغالوا العنهم الله

حم ) ( ) ( ) -4365 قدامة ابن جارية عن ك حم هريرة أبي عن ت خ حم تغضب العمر ( ابن عن عنه حب الله عنهم رضي الله رضي م

إلي -4366 والبغضاء العداوة بينهم وجل عز الله ألقي إال قوم علي الدنيا تفتح العمر ) ( عن حم القيامة عنه يوم الله عنهم رضي الله رضي

وال , -4367 إخوانا الله عباد وكونوا تحاسدوا وال تباغضوا وال تدابروا وال تقاطعوا الخ ) مالك ثالث فوق أخاه يهجر أن لمسلم أنس ( 3يحل عنه عن الله رضي

عنهم الله رضي

طهور ) -4368 بغير صالة تقبل الخطايا ال يمحوان وأنهما والصالة الوضوء ثواب ذكر حين (قالهت ) م غلول من صدقة عمر ( 5وال ابن عنه عن الله الله رضي رضي ما

عنهم

ت ) -4369 حم بخمار إال الحائض صالة تقبل عنهم ( 5ال الله رضي عائشة عن

عنهم ) ( -4370 الله رضي هريرة أبي عن ت ناصح أو عالم علي إال الرؤيا تقص ال

السفر ) -4371 في األيدي تقطع وقلة" " ال الحاجة مظنة السفر ألن السفر في األيدي تقطع العلي , ) ( الحجة إقامة غالبا فيه تتيسر ال أنه كما الحد تمنع شبهة وهو الجوع إلي يؤدي الذي الزاد

الحضر , , إلي يؤجل الحد فإن سفر في الشرعي بالطريق السرقة ثبتت ولو 3حم() السرقةعنهم ( الله رضي أرطاة أبي ابن بسر عن والضياء

ن ) -4372 م فصاعدا دينار ربع في إال السارق يد تقطع عائشة ( 5ال الله عن رضيعنهم عنه الله رضي ا

بقوتي : , : ,-4373 ويقول البيت مثل يصير حتى يعظم فإنه الشيطان تعس تقل الأبي ) ( عن طبك ن الذباب مثل يصير حتى يصغر فإنه الله بسم قل ولكن

عنهم الله رضي أبيه عن المليح

عن : , ) ( -4374 ن د ربكم أسخطتم فقد سيدا يك إن فإنه سيد للمنافق تقولوا العنهم الله رضي بريدة

فالن : , : , )-4375 شاء ثم الله شاء ما قولوا ولكن فالن وشاء الله شاء ما تقولوا الحذيفة ( عن ن شد عنه حم الله عنهم رضي الله رضي

أنس ) ( -4376 عن حب حم المساجد الناسفي يتباهى حتى الساعة تقوم رضيالعنه عنهم الله الله رضي

أنس : , ) ( -4377 عن ت م حم الله الله األرض في يقال ال حتى الساعة تقوم العنه الله عنهم رضي الله رضي

الله ) ( -4378 رضي مسعود أبي عن م حم الناس شرار علي إال الساعة تقوم العنهم

ت ) -4379 حم لكع ابن لكع الدنيا الناسفي أسعد يكون حتى الساعة تقوم الحذيفة ( عن عنه والضياء الله عنهم رضي الله رضي

حم : ) -4380 مكانه ليتني يا فيقول الرجل بقبر الرجل يمر حتى الساعة تقوم الهريرة ( أبي عن عنه ق الله عنهم رضي الله رضي

سعيد ) ( -4381 أبي عن ك ع البيت يحج ال حتى الساعة تقوم عنه ال الله رضيعنهم الله رضي

بالمغرب : ,-4382 وخسف بالمشرق خسف آيات عشر تكون حتى الساعة تقوم الويأجوج , , , مريم ابن عيسي ونزول والدجال العرب بجزيرة وخسف

عدن , , , قعر من تخرج ونار مغربها الشمسمن وطلوع والدابة ومأجوجواثلة , ) ( عن طبك والنمل الذر تسوق المحشر إلي الناس رضيتسوق

عنه عنهم الله الله رضي

الله ) ( -4383 رضي عقبة عن طب حم الغاليات المؤنسات فإنهن البنات تكرهوا العنهم

أخيك ) -4384 علي للشيطان عونا تكن عليه ال الحد إقامه بعد شخصا لعن لرجل خ() (قالهعنهم الله رضي هريرة أبي عن

للقلب ,-4385 قسوة الله ذكر بغير الكالم كثرة فإن ؛ الله ذكر بغير الكالم تكثرا العمر ) ( ابن عن هب ت القاسي القلب تعالي الله الناسمن أبعد رضيوإن

عنه عنهم الله الله رضي ما

رضي , : -4386 ظلمنا ظلموا وإن الناسأحسنا أحسن إن تقولون إمعة تكونوا الأساءوا , وإن تحسنوا أن الناس أحسن إن أنفسكم وطنوا ولكن عنهم الله

حذيفة ) ( عن ت تظلموا ال عنه أن الله عنهم رضي الله رضي

تن ) (-4387 ق اآلخرة في يلبسه لم الدنيا في لبسه من فإنه الحرير تلبسوا العمر عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

تأكلوا , -4388 وال والفضة الذهب آنية في تشربوا وال الديباج وال الحرير تلبسوا الحذيفة , ) ( عن ق اآلخرة في ولكم الدنيا في لهم فإنها صحافهما رضيفي

عنه عنهم الله الله رضي

د ) -4389 عليه اللعنة رجعت بأهل له ليس شيئا لعن من مأمورة فإنها الريح تلعن العباس ( ابن عن عنه تحب الله عنهم رضي الله رضي ما

سمرة , , ) ( -4390 عن تك د بالنار وال بغضبه وال الله بلعنة تالعنوا الله ال رضيعنهم عنه الله رضي

حزام ) ( -4391 ابن حكيم عن قططبك طاهر وأنت إال القرآن تمس رضيالعنه عنهم الله الله رضي

الحصى , , -4392 تسوية فواحدة فاعال بد ال كنت فإن تصلي وأنت الحصى تمسح المعيقيب ( 4ق) عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

عنهم ) ( -4393 الله رضي عمر ابن عن م حم الله مساجد الله إماء تمنعوا ال

كتب , , -4394 اإلسالم في شيبة شاب من القيامة يوم نور فإنه الشيب تنتفوا الأبي , , ) ( عن حب درجة بها له ورفع خطيئة بها عنه وحط حسنة بها له الله

عنه هريرة الله عنهم رضي الله رضي

عنهم ) ( -4395 الله رضي عنه ك تحب د حم شقي من إال الرحمة تنزع ال

عنهم ) ( -4396 الله رضي سعيد أبي عن حب البزار بإذنهن إال تنكحوهن ال

ال , -4397 أحمر أمه تلده اإلنسان فإن رؤسكما تهزهزت ما الرزق من تيأسا الحم , ) الله يرزقه ثم عليه خالد ( 5قشر ابني وسواء حبة عن والضياء حب

عنه الله عنهم رضي الله رضي ما

عنهم ) ( -4398 الله رضي جثامة بن الصعب عن د خ حم ولرسوله الله إال حمي ال

وآناء : , -4399 الليل آناء به يقوم فهو قرآنا الله أعطاه رجل اثنتين في إال حسد العبد , , ) ( عن ق النهار وآناء الليل آناء ينفقه فهو ماال الله آتاه ورجل النهار

عنه الله الله عنهم رضي الله رضي

الحق : , ,-4400 في هلكته علي فسلطه ماال الله آتاه رجل اثنتين في إال حسد العنه , ) ( ق ويعلمها بها يقضي فهي حكمة الله آتاه عنه ورجل الله رضي

عنهم الله رضي

وآناء : , -4401 الليل آناء يتلوه فهو القرآن الله علمه رجل اثنتين في إال حسد المثل , : , فعملت فالن أوتي ما مثل أوتيت ليتني فقال له جار فسمعه النهار

ليتني , , , : رجل فقال الحق في يهلكه فهو ماال الله آتاه ورجل يعمل ماهريرة , ) ( أبي عن خ يعمل ما مثل فعملت فالن أوتي ما مثل رضيأوتيت

عنه عنهم الله الله رضي

عنهم ) ( -4402 الله رضي عقبة عن هب حم يضيف ال فيمن خير ال

م , , ) -4403 دم أو حمة أو عين من إال رقية عمران ( ) ( 5ال عن ت د حم بريدة عنعنه الله عنهم رضي الله رضي ما

الحول ) -4404 عليه يحول حتى مال في زكاة عنهم ( 5ال الله رضي عائشة عن

حم , , ) -4405 نصل أو حافر أو خف في إال سبق هريرة ( 4ال أبي الله عن رضيعنهم عنه الله رضي

الله ) ( -4406 رضي بكر أبي بنت أسماء عن ق حم تعالي الله من أغير شيء العنهم

تغرب -4407 حتى العصر بعد صالة وال الشمسو ترتفع حتى الصبح بعد صالة الن ) ق د ( ) 5الشمس حم سعيد أبي عنهم ( 5عن الله رضي عمر عن

ق ) -4408 حم الكتاب بفاتحة يقرأ لم لمن صالة عبادة ( 4ال عنه عن الله رضيعنهم الله رضي

د , ) -4409 حم عليه الله اسم يذكر لم لمن وضوء وال له وضوء ال لمن صالة 5الهريرة ( ) أبي عن عنهم ( 5ك الله رضي زيد بن سعيد عن

عائشة , ) ( -4410 عن د م األخبثان يدافعه وهو وال الطعام بحضرة صالة رضيالعنه عنهم الله الله رضي ا

عباس ) ( ) -4411 ابن عن شقط ضرر وال ضرر والشافعي ( ) 5ال مالك عبادة عنعنهم( الله رضي مرسال أبيه عن المازني يحيي بن عمرو عن عنه

عن , ) ( -4412 ن د ق المعروف في الطاعة إنما الله معصية في ألحد طاعة العنهم الله رضي السالم عليه علي

بن ) ( , -4413 والحكم عمران عن ك حم الخالق معصية في لمخلوق طاعة الالغفاري عنه عمرو الله عنهم رضي الله رضي م

د ) -4414 حم إغالق في عتاق وال طالق عنهم ( 5ال الله رضي عائشة عن ك

عن , , ) ( ) ( -4415 م حم هريرة أبي عن د ق حم هامة وال صفر وال عدوي اليزيد بن عنه السائب الله عنهم رضي الله رضي

جابر , , , , ) ( -4416 عن م حم غول وال صفر وال هامة وال طيرة وال عدوي رضيالعنه عنهم الله الله رضي

عتيرة , ) -4417 وال فرع الناقة" " ال تنتجه ولد أول هو عنهم الله رضي والراء الفاء بفتح فرع التبركا " " آللهتهم رجب في يذبحونها كانوا شاة عتيرة وال تبركا آللهتهم يذبحونه الجاهلية في كانوا

ذلك اإلسالم فأبطل عنهم الله رضي ق () أيضا الله ( 4حم رضي هريرة أبي عنعنهم

سعيد ) ( -4418 أبي عن ع متعتع غير حقه فيها الضعيف يعطي ال أمة قدست المسعود) ( ابن عن عنه طب الله عنهم رضي الله رضي ما

4419- ( كثر وال عنهم الله رضي ثمرة في قطع " ال إذا" مثال كرمان ثمر أي ثمر في قطع الالنفس " " , ألن قطع فيها يكن ولم عنهم الله رضي النخل جمار هو كثر في وال شجر من قطع

السرقة , نصاب منه سرق ثم وحرزه صاحبه حره إذا لكن عنهم الله رضي العادة في بمثله تسمح

حينئذ القطع وجب عنهم الله خديج ( 4حم () رضي ابن رافع عن عنه حب الله رضيعنهم الله رضي

حم , ) -4420 يمين كفارة وكفارته معصية في نذر عن ( ) ( 4ال ن عائشة عنحصين بن عنه عمران الله عنهم رضي الله رضي ما

حم ) -4421 بولي إال نكاح موسي ( ) 4ال أبي عن عباس ( 5ك ابن الله عن رضيعنهم عنه الله رضي م

أبي , ) ( ) ( -4422 عن طب وعائشة عمران عن هق عدل وشاهدي بولي إال نكاح العنهم : الله رضي وشاهدين بلفظ موسي

عنهم ) ( -4423 الله رضي مسعود بن مجاشع عن خ مكة فتح بعد هجرة ال

ابن , , ) ( -4424 عن ق فانفروا استنفرتم وإذا ونية جهاد ولكن الفتح بعد هجرة العنه عباس الله عنهم رضي الله رضي ما

ثالث ) -4425 بعد هجرة فمن" " " " ال عنهم الله رضي بأيامها الليالي من ثالث بعد جائزة هجرة الهذه , مضت فإن عنهم الله رضي أيام ثالثة مدة ومقاطعته هجره له جاز المسلم أخاه خاصمهذا ) عن الزيادة أردت إذا عنهم الله رضي يصطلحا أن عليهما وجب عنهم الله رضي المدة

السيوطي " " ( للحافظ بالهجر الزجر كتاب فأقرا رضي() ( الشرح هريرة أبي عن م حمعنهم الله

جابر ) ( -4426 عن حم الله معصية في لنذر وفاء عنه ال الله عنهم رضي الله رضي

خ , ) -4427 حم ربكم تلقوا حتى منه شر بعده والذي إال يوم وال عام عليكم يأتي الأنس ( 5 عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

بشماله , , ,-4428 يأكل الشيطان فإن بشماله يشربن وال بشماله كم أحد يأكلن العنهم ) ( الله رضي عمر ابن عن ت م بها ويشرب

أجمعين , -4429 والناس وولده والده من إليه أحب أكون حتى كم أحد يؤمن الن) ق أنس( 5حم عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

تن ) -4430 ق حم لنفسه يحب ما ألخيه يحب حتى كم أحد يؤمن أنس ( 5ال عنعنه الله عنهم رضي الله رضي

جادا , ) -4431 وال العبا أخيه متاع كم أحد يأخذن و ال وأخفاها أخيه نعل الصحابة بعض أخذصلي , الله رسول فقال عنهم الله رضي المداعبة بقصد األخذ وكان ضاعت أنها صاحبها ظن حتى

أبدا " " يجوز ال المسلم إفزاع ألن العبا وال جادا أخيه متاع كم أحد يأخذن ال وسلم عليه (الله ) جده) عن أبيه عن يزيد بن السائب بن الله عبد عن عنه ت الله مرضي

عنهم الله رضي

بأس -4432 به مما حذرا به بأس ماال يدع حتى المتقين من يكون أن العبد يبلغ العنهم ( 5ت) الله رضي السعدي عروة بن عطية عن ك

احتالم ) -4433 بعد يتم إلي" " " ال يوم صمات وال رجال صار احتلم إذا الصبي ألن احتالم بعد يتم اليحج" , , كان من ومنهم أكثر أو يوما أحدهم فيصمت بالسكوت يتعبدون قديما العرب كان الليل

ذلك اإلسالم فأبطل عنهم الله رضي حجه طول د( , ) (صامتا الليل إلي يوم صمات والعنهم الله رضي السالم عليه علي عن

يستعتب , -4434 فلعله مسيئا وإما يزداد فلعله محسنا إما الموت كم أحد يتمن الهريرة) ( أبي عن ن ق عنه حم الله عنهم رضي الله رضي

المسجد -4435 يأتي ثم عنهم الله رضي فيسبغه وضوءه فيحسن ؛ كم أحد يتوضأ البطلعته ) الغائب أهل يتبشش كما إليه الله تبشش الصالة إال يريد يسبغ" ال ال

يعني " عنهم الله رضي ذنبه من تقدم ما له الله غفر إال عنهم الله رضي يتمه أي الوضوء عبد

كريم " " واسع والله عنهم الله رضي مغفورة تقع بأن وذلك تأخر وما (الصغائر خزيمة() ابنهريرة أبي عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

عنهم ) ( -4436 الله رضي عنه د م أبدا النار في وقاتله كافر يجتمع ال

بن ) ( -4437 حبيب عن ك الله أجابهم إال بعضهم ويؤمن بعضهم فيدعو مأل يجتمع العنهم الله رضي الفهري مسلمة

مما -4438 وأمنه يرجو ما الله أعطاه إال الموطن هذا مثل عبد قلب في يجتمعان الذنوبي : يخاف ) وأخاف الله أرجو له حين لمريضمحتضر عن() ( قاله الدنيا أبي وابن ت

عنه أنس الله عنهم رضي الله رضي

م ) -4439 خد فيعتقله فيشتريه مملوكا يجده أن إال والدا ولد يجزي أبي ( 4ال عنعنه هريرة الله عنهم رضي الله رضي

ق ) -4440 حم الله حدود من حد في إال أسواط عشرة فوق يجلد أبي ( 4ال عننيار بن عنه بردة الله عنهم رضي الله رضي

عائشة ) ( -4441 عن م التمر عندهم بيت أهل يجوع عنه ال الله الله رضي رضي اعنهم

تن ) -4442 حم خاطئ إال يجتكر نضلة ( 5ال ابن الله عبد بن معمر الله عن رضيعنهم عنه الله رضي

النعمان ) ( -4443 عن طب مسلما يروع أن لرجل يحل عنه ال الله الله رضي رضيعنهم

ابن ) ( ) ( -4444 عن البزار الصحابة من رجل عن د مسلما يروع أن لمسلم يحل العنه عمر الله عنهم رضي الله رضي م

عمرو ) ( -4445 ابن عن ت د حم بإذنهما إال اثنين بين يفرق أن لرجل يحل رضيالعنه عنهم الله الله رضي

عنهم ) ( -4446 الله رضي البياضي عن د مالك بالقرآن بعض علي بعضكم يجهر ال

ويعرض , -4447 فيعرضهذا يلتقيان ليال ثالث فوق أخاه يهجر أن لمسلم يحل الأيوب , ) ( أبي عن ت د ق مالك بالسالم يبدأ الذي هما وخير الله هذا رضي

0عنه

دخل , -4448 فمات ثالث فوق هجر فمن ثالث فوق أخاه يهجر أن لمسلم يحل الهريرة ) ( أبي عن ن د عنه النار الله عنهم رضي الله رضي

علي -4449 داما ما الحق عن ناكبان ليال ثالث فوق مسلما يهجر أن لمسلم يحل المنه يقبل فلم سلم وإن له كفارة بالفئ سبقه يكون فيئا وأولهما لمها صر

علي ماتا فإن الشيطان اآلخر علي ورد المالئكة عليه ردت سالمه عليه ورد ) رضي ) عامر بن هشام عن طب ع حم أبدا جميعا الجنة يدخال لم مهما صر

عنهم الله

ق , ) -4450 بإذنه إال بيته في تأذن وال بإذنه إال شاهد ووجها تصوم أن للمرأة يحل الهريرة ( أبي عن عنه د الله عنهم رضي الله رضي

4451-) هق , ) ك يبينه أال ذلك علم لمن يحل وال فيه ما بين إال شيئا يبيع ألحد يحل العنهم الله رضي واثلة عن

إال -4452 الله رسول محمد وأني الله إال إله ال أن يشهد مسلم أمريء دم يحل الالمفارق : , , لدينه والتارك بالنفس والنفس الزاني الثيب ثالث بإحدى

ق ) مسعود ( 3للجماعة ابن عنه عن الله 0رضي

الوالد -4453 إال فيها يرجع ثم هبة يهب أو عطية لرجل يعطي أن لرجل يحل القاء , شبع فإذا يأكل كالكلب هبته أو عطيته في يرجع الذي ومثل ولده يعطي

قيئه, ) في عاد ثم قاء عباس ( 4وإذا وابن عمر ابن عنه عن الله مرضيعنهم الله رضي

أيام -4454 ثالثة يكون سفرا تسافر أن اآلخر واليوم بالله تؤمن المرأة يحل الت ) د ق منها محرم ذو أو ابنها أو زوجها أو أبوها ومعها إال عن( 5فصاعدا

عنهم ) ( الله رضي عمر ابن عن د ق سعيد أبي

علي -4455 إال ثالث فوق ميت علي تحد أن اآلخر واليوم بالله تؤمن المرأة يحلبنتجحش ) ( زينب وعن حبيبة أم عن ق وعشرا أشهر أربعة الله وج رضي

عنهم عنه الله رضي ما

عنهم ) ( -4456 الله رضي مطعم بن جبير عن ت د ق حم قاطع الجنة يدخل ال

عنهم ) ( -4457 الله رضي عقبة عن ك د حم مكس صاحب الجنة يدخل ال

عن , , ) ( -4458 حب رحم قاطع وال بالسحر مؤمن وال خمر مدمن الجنة يدخل الموسي عنه أبي الله عنهم رضي الله رضي

عباس , , ) ( -4459 ابن عن طب منان وال علق وال خمر مدمن الجنة يدخل رضيالعنه عنهم الله الله رضي ما

الجعظرى , ) -4460 وال الجواظ الجنة يدخل القظ" " : ال الواو بتشديد الجواظ الجنة يدخل ال

المعار " " , أو الفشار بلغتنا وهو ليسعنده بما المنفخ الجعظرى وال حارثة() ( الغليظ عن دوهب عنه بن الله عنهم رضي الله رضي

بكر ) ( -4461 أبي عن طسهب ع البزار بحرام غذي جسد الجنة يدخل رضيالعنه عنهم الله الله رضي

يقرع , , , , -4462 من وأول الملكة سيئ وال خائن وال خب وال بخيل الجنة يدخل البينهم وفيما وجل عز الله وبين بينهم فيما أحسنوا إذا المملوكون الجنة باب

بكر ) ( أبي عن ع حم مواليهم عنه وبين الله عنهم رضي الله رضي

حذيفة ) ( -4463 عن ت د ق نمام الجنة يدخل عنه ال الله عنهم رضي الله رضي

سالم ) ( -4464 بن الله عبد عن طب كبر من خردلة قلبه في من الجنة يدخل العنه الله عنهم رضي الله رضي

ق , ) -4465 حم الكافر المسلم وال المسلم الكافر يرث أسامة ( 4ال الله عن رضيعنهم عنه الله رضي

سلمان , ) ( -4466 عن تك البر إال العمر في يزيد وال الدعاء إال القضاء يرد العنه الله عنهم رضي الله رضي

الرزق , , -4467 ليحرم الرجل وإن البر إال العمر في يزيد وال الدعاء إال القدر يرد العنهم ) ( الله رضي ثوبان عن حبك يذنبه بالذنب

عباس ) ( -4468 ابن عن ق محرم ذي مع إال بامرأة كم أحد يخلون الله ال رضيعنهم عنه الله رضي ما

سعد ) ( -4469 بن سهل عن ت ق حم الفطر عجلوا ما بخير الناس يزال رضيالعنه عنهم الله الله رضي

ت ) -4470 الله ذكر من رطبا لسانك يزال بسر ( 5ال بن الله عبد عن رضيحبكعنه عنهم الله الله رضي

؟ : , -4471 الله خلق فمن الخلق الله خلق هذا يقال حتى يتساءلون الناس يزال الهريرة : ) ( أبي عن م بالله آمنت فليقل شيئا ذلك من وجد الله فمن رضي

عنهم عنه الله رضي

ثابت ) ( -4472 بن زيد عن طب أخيه حاجة في دام ما العبد حاجة في الله يزال العنه الله عنهم رضي الله رضي

ثعلبة ) ( -4473 ابن ضمرة عن طب يتحاسدوا لم ما بخير الناس يزال الله ال رضيعنهم عنه الله رضي

أصابهم -4474 ما فيصيبه ؛ الجبارين في يكتب حتى بنفسه يذهب الرجل يزال السلمة) ( عن عنه ت الله عنهم رضي الله رضي

السارق -4475 يسرق وال عنهم الله رضي مؤمن وهو يزني حين الزاني يزني المؤمن وهو يشربها الخمر يشرب وال عنهم الله رضي مؤمن وهو يسرق حين

بعد ( ) ( : 3ق) معرضة التوبة ولكن م زاد عنهم الله رضي هريرة أبي عنعنهم الله رضي

عنهم ) ( -4476 الله رضي جابر عن والضياء د الجنة إال الله بوجه يسأل ال

تأخر ) -4477 وما ذنبه من تقدم ما له الله غفر إال الوضوء عبد يسبغ عبد" ال يسبغ الالصغائر " يعني عنهم الله رضي ذنبه من تقدم ما له الله غفر إال عنهم الله رضي يتمه أي الوضوء

كريم" " واسع والله عنهم الله رضي مغفورة تقع بأن وذلك تأخر عثمان() ( وما عن البزارعنه الله عنهم رضي الله رضي

فاعال -4478 بد ال كان فإن عنهم الله رضي به نزل لضر الموت كم أحد يتمن الإذا : وتوفني عنهم الله رضي لي خيرا الحياة كانت ما أحيني اللهم فليقل

ق ) لي خيرا الوفاة أنس ( 3كانت عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

لعل -4479 يدري ال فإنه عنهم الله رضي بالسالح أخيه إلي كم أحد يشير العن ) ( ق النار من حفرة في فيقع عنهم الله رضي يده في ينزع الشيطان

عنهم الله رضي هريرة أبي

يسجد -4480 أن لبشر صلح ولو عنهم الله رضي لبشر يسجد أن لبشر يصلح الأبي ) ( عن حب عليها حقه لعظم لزوجها تسجد أن المرأة ألمرت لبشر

عنه هريرة الله عنهم رضي الله رضي

والدعاء ) ( ) ( : -4481 بزيادة ك طب البزار عائشة عن حم قدر من حذر يغني الالدعاء فيلقاه لينزل البالء وإن عنهم الله رضي ينزل لم ومما نزل مما ينفع

عنهم الله رضي القيامة يوم إلي فيعتلجان

غيره ) -4482 منها رضي خلقا منها كره إن عنهم الله رضي مؤمنة مؤمن يفرك "الخلقا " " " ابغضمنها إذا بد ال بل عنهم الله رضي بها متزوجا كان إذا مؤمنة مؤمن يبغض يفرك ال

المفروضفي الشأن هو هذا أن والمعني عنهم الله رضي آخر خلقا منها يحب أن عنهم الله رضي

فيهن ) عوج علي فعاشروهن المؤمنة مع هريرة() ( المؤمن أبي عن عنه م الله رضيعنهم الله رضي

ت ) -4483 د ثالث من أقل في القرآن قرأ من يفقه عمرو ( 5ال ابن الله عن رضيعنهم عنه الله رضي

يوم -4484 شفيعا له كنت إال أمتي من أحد وشدتها المدينة ألواء علي يصبر الإذا ) ( ) ( : بزيادة سعيد أبي عن م هريرة أبي عن ت م شهيدا أو القيامة

عنهم الله رضي مسلما كان

تن ) -4485 ق بعده يوما أو قبله يوما يصوم أن إال الجمعة يوم كم أحد يصومن الهريرة ( 5 أبي عن خزيمة عنه وابن الله عنهم رضي الله رضي

هريرة ) ( -4486 أبي عن ت د ق يتوضأ حتى أحدث إذا كم أحد صالة الله يقبل العنه الله عنهم رضي الله رضي

ترجع -4487 حتى تعصف وريحها المسجد إلي خرجت صالة امرأة من الله يقبل العنه ) ( خزيمة ابن عنه فتغتسل الله عنهم رضي الله رضي

ت ) -4488 حم بكافر مسلم يقتل عمرو( 5ال ابن عنه عن الله الله رضي رضيعنهم

ت ) -4489 حم القرآن من الحائضشيئا وال عنهم الله رضي الجنب يقرأ عن ( 5العمر عنه ابن الله عنهم رضي الله رضي ما

الله -4490 رضي الرحمة وغشيتهم المالئكة حفتهم إال الله يذكرون قوم يقعد الم ) عنده فيمن الله وذكرهم عنهم الله رضي السكينة عليهم ونزلت عنهم

هريرة ( 5ت وأبي سعيد أبي عنه عن الله عنهم رضي الله رضي ما

تنزل -4491 اللعنة فإن عنهم الله رضي ظلما رجل فيه يقتل موقفا كم أحد يقفن الكم أحد يقفن وال عنهم الله رضي عنه يدفعوا لم حين حضر من كل علي

من علي تنزل العنة فإن عنهم الله رضي ظلما رجل فيه يضرب موقفاعباس ) ( ابن عن هب طب عنه يدفعوا لم حين عنه حضره الله مارضي

عنهم الله رضي

ولكن -4492 عنهم الله رضي يجلسفيه ثم مجلسه من رجال كم أحد يقيمن العمر ) ( ابن عن ق لكم الله يفسح وتفسحوا عنه توسعوا الله رضي رضي ما

عنهم الله

سدد : -4493 ثم كافرا قتل مسلم اآلخر أحدهما يضر اجتماعا النار في يجتمعان السبيل في غبار عبد جوف في يجتمعان وال عنهم الله رضي وتاب المسلم

أبي , ) ( عن ك والشح اإليمان عبد قلب في يجتمعان وال جهنم ودخان اللهعنه هريرة الله عنهم رضي الله رضي

ثالث , -4494 عليه سلم لقيه فإذا أيام ثالثة فوق مسلما يهجر أن لمسلم يكون العائشة , , ) ( عن د بإثمه باء فقد عليه يرد ال ذلك كل عنه مرات الله ارضي

عنهم الله رضي

الدرداء , ) ( -4495 أبي عن م القيامة يوم شفعاء وال شهداء اللعانون يكون رضيالعنه عنهم الله الله رضي

مسعود ) ( -4496 ابن عن ت لعانا المؤمن يكون عنه ال الله عنهم رضي الله رضي

سعد ) ( -4497 عن ق الماء في الملح ينماع كما إنماع إال أحد المدينة أهل يكيد العنه الله عنهم رضي الله رضي

عطاء , , )-4498 المنان وال العاق وال خمر القدسمدمن حائط يلج حائط" ال يلج ال

الطهر " , , : والقدس القدس حظيرة أيضا وتسمي الجنة يعني أنس() ( القدس عن حمعنه الله عنهم رضي الله رضي

يجتمع , -4499 وال الضرع في اللبن يعود حتى الله خشية من بكي رجل النار يلج الأبي ) ( عن ك تن أبدا مسلم منجري في جهنم ودخان الله سبيل في غبار

عنه هريرة الله عنهم رضي الله رضي

د ) -4500 ق حم مرتين حجر من المؤمن يلدغ عنهم ( 5ال الله رضي عنه

عنهم ) ( -4501 الله رضي عمر ابن عن طب طاهر إال القرآن يمس ال

القسم -4502 تحلة إال النار فتمسه الولد من ثالثة المسلمين من ألحد يموت التن) ق هريرة ( 5مالك أبي عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

أو , : -4503 امرأة فقالت الجنة دخلت إال فتحتسبه الولد من ثالثة إلحداكن يموت العنهم : ) ( الله رضي عنه م اثنان أو قال ؟ اثنان

جابر ) ( -4504 عن ه د م حم تعالي بالله الظن يحسن وهو إال منكم أحد يموتن العنه الله عنهم رضي الله رضي

لعانا ) -4505 يكون أن لصديق ينبغي ال , : ال بكر أبو فقال شيئا يلعن سمعه حين بكر ألبي قاله

عنهم() ( أعود الله رضي هريرة أبي عن م

مسجدي -4506 غير الصالة فيه تبتغي مسجد إلي رحالها تشد أن للمطى ينبغي السعيد , , ) ( أبي عن حم األقصى والمسجد الحرام والمسجد الله هذا رضي

عنهم عنه الله رضي

أبي ) ( -4507 عن حم وسجوده ركوعه بين صلبه يقيم ال عبد إلي الله ينظر العنه هريرة الله عنهم رضي الله رضي

عنه -4508 تستغني ال وهي لزوجها تشكر ال امرأة إلي وتعالي تبارك الله ينظر العمرو) ( ابن عن ك والبزار عنه ن الله عنهم رضي الله رضي

عن ) ( -4509 حب تن دبرها في امرأة أو رجال أتي رجل إلي وجل عز الله ينظر العباس عنه ابن الله عنهم رضي الله رضي ما

تن ) -4510 ق مالك خيالء ثوبه جر من إلي القيامة يوم الله ينظر ابن ( 5ال عنعنهم ) ( : الله رضي بطرا بلفظ هريرة أبي عن ق مالك عمر

منتقع , ,-4511 بول فيه بيتا تدخل ال المالئكة فإن البيت في طست في بول ينقع اليزيد ) ( ابن الله عبد عن طسك مغتسلك في تبولن عنه وال الله رضي

عنهم الله رضي

الياء حرفوسلم : عليه الله صلي الله رسول قال

ركعة , ,-4512 مائة تصلي أن من لك خير الله كتاب من آية فتعلم تغدو ألن ذر أبا ياتصلي , أن من خير به يعمل لم أو به عمل العلم من بابا فتعلم تغدو وألن

ركعة ) ذر ( 5ألف أبي عنه عن الله عنهم رضي الله رضي

بالله , ) -4513 إال قوة وال حول ال ؟ الجنة كنوز من كنز علي أدلك أال ذر أبا وابن 5ياذر ( أبي عن حب الدنيا عنه أبي الله عنهم رضي الله رضي

علي , , , -4514 تؤمرن ال لنفسي أحب ما لك أحب وإني ضعيفا أراك إني ذر أبا ياذر , ) ( أبي عن ك د م يتيم مال تلين وال عنه اثنين الله الله رضي رضي

عنهم

الميزان , , ,-4515 في وأثقل الظهر علي أخف هما خصلتين علي أدلك أال ذر أبا ياما , , بيده نفسي الذي فو الصمت وطول الخلق بحسن عليك ؟ هما غير من

أنس ) ( عن طب ع والبزار الدنيا أبي ابن بمثلهما الخالئق الله عمل رضيعنهم عنه الله رضي

؟ , ) -4516 الدنيا ولهم اآلخرة لنا تكون أن ترضي أما الخطاب ابن عمر ( 5يا عنعنه الله 0رضي

وجهك , ) -4517 ترب رباح بكثرة" " يا أمر وهذا عنهم الله رضي السجود في وجهك ترب رباح يا

عنهم() ( الصالة الله رضي عنها الله رضي سلمة أم عن حب

عباس -4518 وسلم –يا عليه الله صلي الله رسول كنت , –عم إن الموت تتمن التؤخر , , فأن مسيئا كنت وإن لك خير إحسان إلي إحسانا تزداد محسنارضي , ) ( الفضل أم عن ك حم الموت تتمن ال لك خير إساءتك من تستعتب

عنهم الله رضي عنها الله

النظرة , , , ,-4519 النظرة تتبع فال قرنيها ذو وإنك الجنة في كنزا لك إن علي ياعن ) ( ) ( د ت السالم عليه علي عن حم اآلخرة لك وليست األولي لك فإنما

عنهم الله رضي عنه الله رضي بريدة

الرفق , -4520 عليهم أدخل خيرا بيت بأهل أراد إذا الله فإن ارفقي عائشة ياعنهم) ( ) ( الله رضي عنهما الله رضي جابر عن البزار عنها حم

فإنما , -4521 ؟ يصلي كيف صلي إذا المصلي ينظر أال ؟ صالتك تحسن أال فالن ياأبي , ) ( عن ن م يدي بين من أبصر كما ورائي من ألبصر إني لنفسه يصلي

عنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

ت , ) -4522 به أولي النار كانت إال سحت من بنت لحم يربو ال إنه عجرة بن كعب ياعنهم ( ) ( الله رضي عنهما الله رضي جابر عن حب عنه حب

الله , , -4523 رسول محمدا وأن الله إال إله ال أن يشهد أحد من ما جبل بن معاذ يارضي ) ( عنه الله أنسرضي عن ق النار علي الله حرمه إال قلبه من صدقا

عنهم الله

تقول , , -4524 أن صالة كل دبر في تدعن ال معاذ يا أوصيك ألحبك إني والله معاذ ياعبادتك: , ) وحسن وشكرك ذكرك علي أعني مسلسال اللهم وابن() نرويه ن دعنهم ( الله رضي عنه الله رضي عنه ك حب خزيمة

فأعدوا ) -4525 هذا لمثل إخواني ميت يا دفن عند عنهم ( 5() قاله الله رضي البراء عن

حتى , -4526 تموت لن نفسا فإن الطلب في وأجملوا الله اتقوا الناس أيها ياحل , , ما خذوا الطلب في وأجملوا الله فاتقوا عنها أبطأ وإن رزقها تستوفي

حرم, ) ما عنهم ( 5ودعوا الله رضي عنه الله رضي جابر عن ك

شهداء -4527 وال بأنبياء ليسوا عبادا لله أن واعلموا واعقلوا الناساسمعوا أيها ياأفناء , ناسمن هم الله من وقربهم منازلهم علي والشهداء النبيون يغبطهم

الله , , في تحابوا متقاربة أرحام بينهم تصل لم القبائل ونوازع الناسفيجعل , , عليها فيجلسون نور من منابر القيامة يوم لهم الله يضع وتصافوا

أولياء , , وهم يفزعون وال القيامة يوم الناس يفزع نورا وثيابهم نورا وجوههماألشعري ) ( مالك أبي عن ك ع حم يحزنون هم وال عليهم خوف ال الله

عنهم الله رضي عنه الله رضي

رضي , , ) ( -4528 جابر عن م آثاركم تكتب دياركم آثاركم تكتب دياركم سلم بني ياعنهم الله رضي عنه الله

جعظرى , -4529 فكل النار أهل أما ؟ النار وأهل الجنة بأهل أخبرك أال سراقة يارضي , ) ( عنه ك طب المغلوبون فالضعفاء الجنة أهل وأما مستكبر جواظ

عنهم الله رضي عنه الله

الجنة , , -4530 فله فرجه حفظ من أال تزنوا ال فروجكم احفظوا قريش شباب ياعنهم) ( الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن عن هب ك

حم , ) -4531 والسجود الركوع في صلبه يقيم ال لمن صالة ال المسلمين معشر 5ياعنهم ( الله رضي عنه الله رضي شيبان بن علي عن حب خزيمة وابن

وال , -4532 المسلمين تغتابوا ال قلبه اإليمان يدخل ولم بلسانه آمن من معشر ياعورته , , الله تتبع ومن عورته الله تتبع عوراتهم اتبع من فإنه عوراتهم تتبعوا

رضي ) ( ) ( عنهما الله رضي البراء عن ع برزة أبي عن د بيته في يفضحهعنهم الله

الله , , ,-4533 اتقي من إال فجارا القيامة يوم يبعثون التجار إن التجار معشر يات , ) وصدق عن ( 5وبر أبيه عن رفاعة ابن عبيد بن إسماعيل عن حبك

عنهم الله رضي جده

للبصر , , ,-4534 أغض فإنه فليتزوج الباءة منكم استطاع من الشباب معشر ياق , , ) وجاء له فإنه بالصوم فعليه يستطيع لم ومن للفرج عن ( 3وأحصن

عنهم الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن

أن , , -4535 بالله وأعوذ بهن ابتليتم إذا خمسخصال المهاجرين معشر يافيهم : فشا إال بها يعلنوا حتى قط قوم في الفاحشة تظهر لم تدركوهنولم , مضوا الذين أسالفهم في مضت تكن لم التي واألوجاع الطاعونالسلطان , , وجور المؤنة وشدة بالسنين أخذوا إال والميزان المكيال ينقصوا

البهائم , , ولوال السماء من القطر منعوا إال أموالهم زكاة يمنعوا ولم عليهمعدوا , عليهم الله سلط إال رسوله وعهد الله عهد ينقضوا ولم يمطروا لم

الله , , بكتاب أئمتهم تحكم لم وما أيديهم في بعضما فأخذوا غيرهم منبينهم , ) بأسهم الله جعل إال الله أنزل فيما يتخيروا هب (5تعالي والبزار

عنهم ) ( الله رضي عنهم الله رضي بريدة عن ك عمر ابن عن

وأرجح ) -4536 زن وزان عنهم ( 4يا الله قيسرضي بن سويد عن حبك

ت , ) (-4537 الجمر كالقابضعلي دينه علي فيهم الصابر الناسزمان علي يأتيعنهم الله رضي عنه الله أنسرضي عن

وشفتان , -4538 لسانان له قبيس أبي من أعظم القيامة يوم اليماني الركن يأتيوابن , ) حم خلقه بها يصافح التي الله يمين وهو بالنية استلمه عمن يتكلم

عنهم ( الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن خزيمة

يقول : :-4539 حتى ؟ كذا خلق من ؟ كذا خلق من فيقول كم أحد الشيطان يأتيهريرة ) ( أبي عن ن د ق ولينته بالله فليستعذ بلغه فإذا ؟ ربك خلق من

عنهم الله رضي عنه الله رضي

؟ )-4540 الحرام من أم ؟ الحالل أمن أخذ ما المرء يبالي ال الناسزمان علي يأتيعنهم ( الله رضي عنه الله رضي عنه ن خ

أو -4541 تشخب األخرى باليد قاتله متلببا يديه بإحدى رأسه متعلقا المقتول يأتيقتلني , : , هذا العالمين لرب المقتول فيقول العرش به يأتي حتى دما داجه

عن : , ) ( تطس النار إلي به ويذهب تعست للقاتل وجل عز الله فيقولعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي ابن

تقدمه -4542 الدنيا في به يعملون كانوا الذين وأهله القيامة يوم بالقرآن يؤتيشرق , , بينهما سوداوان ظلتان أو غمامتان كأنهما عمران وآل البقرة سورة

النواس, ) ( عن ت م صاحبهما عن يحاجان صواف طير من فرقان كأنهما أوعنهم الله رضي

يا , , : -4543 له يقال ثم صبغة النار في فيصبغ النار أهل من الدنيا أهل بأنعم يؤتييا , : والله ال فيقول ؟ قط نعيم بك مر هل ؟ قط خيرا رأيت هل آدم ابن

الجنة , , في فيصبغ الجنة أهل من الدنيا في بؤسا الناس بأشد ويؤتي ربمر : , هل ؟ قط بؤسا رأيت هل آدم ابن يا له فيقال عنهم الله رضي صبغة

شدة : , رأيت وال بؤسقط بي مر ما رب يا والله ال فيقول ؟ شدة من بكعنهم ) ( الله أنسرضي عن م قط

فيشرئبون , : , -4544 الجنة أهل يا مناديا به فينادي أملح كبش كهيئة بالموت يؤتيوكلهم , : : , , الموت هذا نعم فيقولون ؟ هذا تعرفون هل فيقول وينظرونهل , : , , : فيقول وينظرون فيشرئبون النار أهل يا مناد ينادي ثم رآه قد

الجنة : , , , بين فيذبح رآه قد وكلهم الموت هذا نعم فيقولون ؟ هذا تعرفونموت , : , فال خلود النار أهل ويا موت فال خلود الجنة أهل يا يقول ثم والنار

سعيد) ( ) أبي عن ن الله ( 5ق رضي عنهما الله رضي نحوه هريرة أبي عنعنهم

ينادي , -4545 ثم والنار الجنة بين فيوقف أملح كبش كأنه القيامة يوم بالموت يؤتيفيقولون : , : : ؟ هذا تعرفون هل فيقال ربنا لبيك فيقولون الجنة أهل يا مناد

رضي , : , : ربنا لبيك فيقولون النار أهل يا مناد ينادي ثم الموت هذا ربنا نعمرضي : : الموت هذا ربنا نعم فيقولون ؟ هذا تعرفون هل فيقال عنهم الله

رجاء وينقطع هؤالء فيأمن عنهم الله رضي الشاة تذبح كما فيذبح عنهم اللهعنهم ) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن طب ع البزار هؤالء

البناء ) -4546 في إال كلها نفقته في الرجل الترف , يؤجر به والمقصود الحاجة عن الزائد أي

عنهم() ( الله رضي عنه الله رضي األرت بن خباب عن ت

عنهم ) ( -4547 الله رضي عنه الله أنسرضي عن حم للقرآن أقرؤهم القوم يوم

أبي ) ( -4548 عن حب عينه في الجذع وينسي أخيه عين في القذاة كم أحد يبصرعنهم الله رضي عنه الله رضي هريرة

عنهم ) ( -4549 الله رضي عنه حم نياتهم الناسعلي يبعث

خزيمة ) -4550 ابن وجهه في وهي القيامة يوم القبلة في النخامة صاحب يبعثعنهم ( الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن حب والبزار

م ) -4551 عليه مات ما علي عبد كل عنهم ( 5يبعث الله رضي جابر عن

الله : , , -4552 رضي واحد ويبقي اثنان فيرجع وعمله وماله أهله ثالثة الميت يتبعالله ) ( رضي عنه الله أنسرضي عن ق عمله ويبقي وماله أهله يرجع عنهم

عنهم

الفجر , -4553 صالة في ويجتمعون بالنهار ومالئكة بالليل مالئكة منكم يتعاقبونربهم , فيسألهم فيكم باتوا الذين يعرج ثم العصر بهم –وصالة أعلم –وهو

يصلون : وهم وأتيناهم يصلون وهم تركناهم فيقولون ؟ عبادي تركتم كيفعنهم) ( الله رضي هريرة أبي عن ن ق

يدور , -4554 كما بها فيدور أقتابه فتندلق النار في فيلقي القيامة يوم بالرجل يجاءما : فالن يا فيقولون عليه النار أهل فيجتمع عنهم الله رضي برحاه الحمار

كنت : فيقول ؟ المنكر عن وتنهي بالمعروف تأمر كنت ألست ؟ شأنكرضي , ) ( أسامة عن ق وآتيه الشر عن وأنهاكم آتيه وال بالمعروف آمركم

عنهم الله رضي عنه الله

تاج : , -4555 فيلبس حله رب يا القرآن فيقول القيامة يوم القرآن صاحب يجئيا , : : يقول ثم عنهم الله رضي الكرامة فيلبسحلة زده يقول ثم الكرامةالله : رضي وارق اقرأ له فيقال عنهم الله رضي عنه فيرضي ارضعنه ربالله ) ( رضي هريرة أبي عن ك خزيمة وابن ت حسنة آية بكل ويزداد عنهم

عنهم الله رضي عنه

فيقال : -4556 ؟ األمة هذه فقراء أين فيقال عنهم الله رضي القيامة يوم يجتمعونوالسلطان : : , األموال ووليت فصبرنا ابتلينا ربنا فيقولون ؟ عملتم ماذا لهم

وتبقي , : , , الناس قبل الجنة فيدخلون صدقتم وعال جل الله فيقول غيرنا؟ , : يومئذ المؤمنون فأين قيل والسلطان األموال ذوي علي الحساب شدة

أقصر , , اليوم ذلك يكون الغمام عليهم ويظلل نور من كراسي لهم يوضععنه ) ( الله رضي عمرو ابن عن حبطب نهار من ساعة من المؤمنين علي

عنهم الله رضي

الله ) ( -4557 رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن ك حم أدناهم أمتي علي يجيرعنهم

ن ) -4558 د ق حم النسب من يحرم ما الرضاعة من م ( ) 5يحرم حم عائشة عنعنهم ( 5ن الله عباسرضي ابن 0عن

من -4559 الذل يغشاهم الرجال صور في الزر أمثال القيامة يوم المتكبرون يحشربولس ) له يقال جهنم في سجن إلي يساقون مكان الشرع كل أنشأه اسم هذا

الكبر , نقيض هو الذي االنكسار إلي إشارة وفيه جهنم من المكان األنيار( لهذا نار تعلوهمشعيبعن ) ( بن عمرو عن ن ت الخبال طينة النار أهل عصارة من يسقون

عنهم الله رضي عنهم الله رضي جده عن أبيه

ن ) -4560 ق ال غر عراة الناسحفاة عنهم ( 5يحشر الله رضي عائشة عن

وصنفا : , , -4561 ركبانا وصنفا مشاة صنفا أصناف ثالثة القيامة يوم الناس يحشرقال : : ؟ وجوههم علي يمشون وكيف قيل عنهم الله رضي وجوههم علي

أما , وجوههم علي يمشيهم أن علي قادر أقدامهم علي أمشاهم الذي إنهريرة ) ( أبي عن ت وشوك حدب كل بوجوههم يتقون 0إنهم

الله ) ( -4562 رضي هريرة أبي عن ن ق الحبشة من السويقتين ذو الكعبة يخربعنهم الله رضي عنه

كأنه , -4563 مريم بن عيسي الله فيبعث أربعين فيمكث أمتي في الدجال يخرجليسبين , , , سنين الناسسبع فيمكث فيهلكه فيطلبه مسعود بن عروة

وجه , علي يبقي فال الشام قبل من باردة ريحا الله يرسل ثم عداوة اثنينفي ) ن م قبضته إال إيمان أو خير من ذرة مثقال قلبه في أحد األرض

عنهم ( الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن ك التفسير

خلق , -4564 منذ أنفق ما أرأيتم والنهار الليل سحاء نفقة يغيضها ال مألى الله يدوبيده , , الماء علي عرشه وكان بيده يغضما لم فإنه واألرض؟ السموات

عنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن ق يخفضويرفع الميزان

أفئدة ) -4565 مثل أفئدتهم أقوام الجنة منه يدخل والهيبة الله خشية حم( ) من الطيرعنهم ( الله رضي عنه الله رضي عنه م

وهو -4566 عنهم الله رضي يوم بنصف األغنياء قبل الجنة المسلمين فقرء يدخلعنه ) ( ) حب ت عام الله( 5خمسمائة رضي عنهم الله رضي عمر ابن عن

عنهم

عمر ) ( -4567 ابن عن طب خريفا بأربعين أغنيائهم قبل الجنة أمتي فقراء يدخلعنهم الله رضي عنهما الله رضي

عصوا ,-4568 بما الله إال عددهم يحصي ال من النار القبلة هذه أهل من يدخلعلي , , فأثني الشفاعة في لي فيؤذن طاعته وخالفوا معصيته علي واجترؤاتعطه , , : , وسل رأسك ارفع لي فيقال قائما عليه أثني كما ساجدا الله

عنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن طب تشفع واشفع

معاذ ) ( -4569 عن ت وثالثين ثالث أبناء مكحلين مردا جردا الجنة الجنة أهل يدخلعنهم الله رضي عنه الله رضي

ال , -4570 التمر أو الشعير كحثالة حثالة وتبقي فاألول األول الصالحون يذهبدا ) ( مر عن خ حم بالة الله عنهم سيباليهم الله رضي عنه الله رضي

حم , ) (-4571 المالئكة بها تتباهي التي المجالس يحب إنه رواحة ابن الله يرحمعنهم الله رضي عنه الله أنسرضي عن

ملك -4572 ألف سبعون زمام كل مع زمام ألف سبعون لها القيامة يوم بالنار يؤتيعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن عن ت م يجرونها

إني , : -4573 عبدي فيقول يديه بين يوقفه حتى القيامة يوم بالمؤمن الله يدعوفيقول , , : ؟ تدعوني كنت فهل لك أستجب أن ووعدتك تدعوني أن أمرتكلك : استجبت إال بدعوة تدعني لم إنك أما فيقول عنهم الله رضي رب يا نعم

؟, , عنك ففرجت عنك أفرج أن بك نزل لغم وكذا كذا يوم أليسدعوتنيرضي : : الدنيا في لك عجلتها إني فيقول عنهم الله رضي رب يا نعم فيقول

؟ , فرجا تر فلم عنك أفرج أن بك نزل لغم وكذا كذا يوم ودعوتني عنهم اللهكذا : : الجنة في بها لك ادخرت إني فيقول عنهم الله رضي رب يا نعم قالوكذا , كذا يوم في لك أقضيها حاجة في ودعوتني عنهم الله رضي وكذاإني : : فيقول عنهم الله رضي رب يا نعم فيقول عنهم الله رضي فقضيتها

حاجة في وكذا كذا يوم ودعوتني عنهم الله رضي الدنيا في لك عجلتها

الله , : رضي رب يا نعم فيقول عنهم الله رضي قضاءها تر فلم لك أقضيهافال : عنهم الله رضي وكذا كذا الجنة في بها لك ادخرت إني فيقول عنهمفي له عجل يكون أن إما ؛ له بين إال المؤمن عبده بها دعا دعوة الله يدع

يا , : المقام ذلك في المؤمن فيقول اآلخرة في له ادخر يكون أن وإما الدنياعنه ) ( الله رضي جابر عن ك دعائه من شيء له عجل يكن لم 0ليته

ت : , ) -4574 د ق لي يستجب فلم دعوت قد يقول يعجل لم ما كم ألحد 5يستجابعنهم( الله رضي عنه الله رضي هريرة أبي عن

عنه , ) ( -4575 الله أنسرضي عن ن ق حم تنفروا وال وبشروا تعسوا وال يسرواعنهم الله رضي

بدأ , , -4576 أيهما والماشيان القاعد علي والماشي الماشي علي الراكب يسلمعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي جابر عن حب البزار أفضل فهو

رؤسهم -4577 علي يضرب اسمها بغير يسمونها الخمر أمتي ناسمن يشربوالخنازير , القردة منهم ويجعل األرض بهم الله يخسف والقينات بالمعازف

عنه ( 5) الله رضي األشعري مالك أبي عن 0حب

الشهداء : , , )-4578 ثم العلماء ثم األنبياء ثالث القيامة يوم عثمان( 5يشفع عنعنهم الله رضي عنه الله رضي

عنهم ) ( -4579 الله رضي الدرداء أبي عن د بيته أهل من سبعين في الشهيد يشفع

وكل , , -4580 صدقة تسبيحة فكل صدقة كم أحد من سالمي كل علي يصبحبالمعروف , , , وأمر صدقة تكبيرة وكل صدقة تهليلة وكل صدقة تحميدة

من , , يركعهما ركعتان ذلك من ويجزئ صدقة المنكر عن ونهي صدقةعنه ) ( الله رضي ذر أبي عن م 0الضحى

هب ) ( ) -4581 سعد عن البزار ع والكذب الخيانة ليس خلة كل علي المؤمن يطبععنهم( الله رضي عنهم الله رضي عمر ابن عن

إال -4582 خلقه لجميع فيغفر شعبان النصفمن ليلة خلقه جميع إلي الله يطلعبكر ) ( ) ( ) أبي عن هب البزار معاذ عن حبطسهب مشاحن أو لمشرك

عنهم ( 5 الله رضي عنهم الله رضي موسي أبي عن

ويصلي ,-4583 بالصالة يؤذن للجبل رأسشظية علي غنم راعي من ربك يعجبمني : , يخاف الصالة ويقيم يؤذن هذا عبدي إلي انظروا وجل عز الله فيقول

عنهم ) ( الله رضي عقبة عن ن د الجنة وأدخلته لعبدي غفرت قد

أنسرضي ) ( -4584 عن تحب النساء في مائة قوة الجنة في المؤمن يعطيعنهم الله رضي عنه الله

مسيرة -4585 عاتقه إلي أحدهم أذن شحمة بين إن حتى النار في النار أهل يعظمحم , , ) أحد مثل ضرسه وإن ذراعا سبعون جلده غلظ وإن عام سبعمائة

عنهم ( الله رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن طب

علي , -4586 يضرب عقد ثالث نام هو إذا كم أحد رأس قافية علي الشيطان يعقدانحلت : , تعالي الله فذكر استيقظ فإن فارقد طويل ليل عليك عقدة كل

كلها , عقده انحلت صلي فإن عنهم الله رضي عقدة انحلت توضأ فإن عقدةأصبح إال و عنهم الله النفسرضي طيب نشيطا فأصبح عنهم الله رضي

رضي ) ( عنه الله رضي هريرة أبي عن ن د ق مالك النفسكسالن خبيثعنهم الله

ثم , -4587 وآخرهم بأولهم األرضيخسف من ببيداء كانوا فإذا الكعبة جيش يغزوعنهم ) ( الله رضي عنها الله رضي عائشة عن ق نياتهم علي يبعثون

عنهم ) ( -4588 الله رضي عمرو ابن عن م حم الدين إال ذنب كل للشهيد يغفر

طب ) (-4589 حم ويابسسمعه رطب كل له ويستغفر أذانه منتهي للمؤذن يغفرعنهم الله رضي عنهما الله رضي عمر ابن عن

عنهم ) ( -4590 الله رضي جارية بن مجمع عن ت لد بباب الدجال مريم ابن يقتل

منزلك , -4591 فإن الدنيا في ترتل كنت كما ورتل وارق اقرأ القرآن لصاحب يقالت ) د تقرأها آية آخر الله ( 5عند رضي عنه الله رضي عمرو ابن عن حب

عنهم

وإنه , -4592 ذراعا سبعين األرضعرقهم في يذهب حتى القيامة يوم الناس يعرقعنهم ) ( الله رضي هريرة أبي عن ق آذانهم يبلغ حتى يلجمهم

م : , , ) (-4593 عذبته ينازعني فمن رداؤه والكبرياء إزاره العز وجل عز الله يقولعنهم الله رضي عنهما الله رضي هريرة وأبي سعيد أبي عن

كريمتي : ) -4594 أخذت إذا الله عليه يقول الله صلي ورسوله بالله مؤمنا يكون أن بشرط

ابن( ) ( وسلم عن حب ع الجنة دون ثوابا له أرض لم واحتسب فصبر عبدعنهم الله رضي عنهما الله عباسرضي

أورثته : -4595 قبضته إن ضامن علي هو سبيلي في المجاهد وجل عز الله يقولغنيمة أو عنهم الله رضي بأجر رجعته رجعته وإن عنهم الله رضي الجنة

عنهم) ( الله رضي عنه الله أنسرضي عن ت

فإن : -4596 عنهم الله رضي ذكرني إذا معه وأنا بي عبدي ظن عند أنا الله يقولمأل في ذكرني وإن عنهم الله رضي نفسي في ذكرته نفسه في ذكرني

إليه تقربت شبرا إلي تقرب وإن عنهم الله رضي منهم خير مأل في ذكرنهعنهم الله رضي باعا إليه تقربت ذراعا إلي تقرب وإن عنهم الله رضي ذراعا

تن ) ق هرولة أتيته يمشي أتاني عنه ( 5وإن الله رضي هريرة أبي عنعنهم الله رضي

تهب : , ) -4597 مقام في خافني أو يوما ذكرني الناسمن من أخرجوا الله يقولعنهم( الله رضي عنه الله أنسرضي عن

ومن : : : -4598 قيل ؟ الكرم أهل من الجمع أهل سيعلم القيامة يوم الله يقولسعيد : ) ( أبي عن هب حب ع حم الذكر مجالس أهل قال ؟ الكرم أهل

عنه الله 0رضي

عنهم : -4599 الله رضي صاحبه أحدهما يخن لم ما الشريكين ثالث أنا الله يقولعنه ) ( الله رضي هريرة أبي عن ك د بينهما من خرجت خان 0فإذا

الله : , ) ( -4600 رضي عن والبزار حم هكذا رفعته هكذا لي تواضع من الله يقولعنهم الله رضي عنه

لم : -4601 إني عباده لفصل كرسيه علي قعد إذا القيامة يوم للعلماء الله يقولوال فيكم كان ما علي لكم أغفر أن أريد وأنا إال فيكم وحلمي علمي أجعل

عنه ) ( الله رضي الحكم بن ثعلبة عن طب 0أبالي

إال : , , , -4602 و فقرك وأسد غني صدرك أمأل لعبادتي تفرغ آدم ابن يا الله يقولت ) فقرك أسد ولم شغال صدرك مألت هريرة ( 5تفعل أبي عن هب ك

عنه الله 0رضي

فإن : , -4603 يعملها حتى عليه تكتبوها فال سيئة يعمل أن عبدي أراد إذا الله يقولأن , , أراد وإن حسنة له فاكتبوها أجلي من تركها وإن بمثلها فاكتبوها عملها

بعشر , له فاكتبوها عملها فإن حسنة له فاكتبوها يعملها فلم حسنة يعملعنه ) ( الله رضي هريرة أبي عن ق سبعمائة إلي 0أمثالها

رضي : , , -4604 رزقا يدك وأمأل غني قلبك أمأل لعبادتي تفرغ آدم ابن يا ربكم يقولك , , ) ( شغال يدك وأمأل فقرا قلبك أمأل مني تباعد ال آدم ابن يا عنهم الله

عنه الله رضي يسار بن معقل 0عن

فيقول : , : , -4605 لبيكاه يا وعال جل الرب فيقول رباه يا القيامة يوم إبراهيم يقولقلبه : , , : في كان من النار من أخرجوا فيقول بني حرقت رب يا إبراهيم

عنه ) ( الله رضي حذيفة عن حب إيمان من شعيرة أو 0ذرة

فأفنيت : , -4606 أكلت ما إال مالك من آدم ابن يا لك وهل مالي مالي آدم ابن يقولالشخير ) ( بن الله عبد عن ن ت م فأمضيت تصدقت أو فأبليت لبست أو

عنهم الله رضي عنه الله رضي

لبس : , : , -4607 أو فأفني أكل ما ثالث ماله من له وإنما مالي مالي العبد يقولعن , , ) ( م للناس وتاركه ذاهب فهو ذلك سوي وما فأبقي أعطي أو فأبلي

عنه الله رضي هريرة 0أبي

طعامهم , )-4608 يبولون وال يتغوطون وال يمتخطون وال ويشربون الجنة أهل يأكلالله صلي الله لرسول أحد ير لم ولذلك الجنة في الجنة أهل كحال الجشاء طعامهم نتيجة أي

رضي منه ذلك وتبتلع تنشق األرض أن يظن كان وبعضهم عنهم الله رضي ابدا فضالت وسلم عليه

به واألقتداء لتشريع األرض في يبعد كان وإنما أحد انشقاقها يشاهد لم وطبعا عنهم ذلك( اللهد , ) ( م النفس يلهمون كما والتكبير التسبيح يلهمون المسك كريح جشاء

عنهم الله رضي عنه الله رضي جابر عن

ص -4609 كحوا بالسواد يخضبون الزمان آخر في قوم يريحون ليكون ال الحمامعنهما ) ( الله عباسرضي ابن عن حبك ن د الجنة 0رائحة

عنهما ) ( -4610 الله رضي عنه ت د شقرها في الخيل 0يمن

د ) -4611 م حم صاحبك عليه يصدقك ما علي الله ( 5يمينك رضي هريرة أبي عن0عنه

علي -4612 ينزلون الرحال كأشباه سرج علي يركبون رجال أمتي آخر في يكونالبخت كأسنمة رؤسهن علي عاريات كاسيات نساؤهم المساجد أبواب

خدمتهن , , األمم من أمة وراءكم كان لو ملعونات فإنهن العنوهن العجافالله , ) ( رضي عمرو ابن عن حبك قبلكم األمم نساء خدمكم كما نساؤكم

0عنه

حاتم ) -4613 أبي ابن دمشق شرقي البيضاء المنارة عند مريم بن عيسي ينزلبن ( ) ( نافع عن منده وابن السكن وابن طب تخ أوس أوسبن عن طب

عنهم الله رضي عنهم الله رضي أبيه عن طارق بن الله عبد بن كيسان

أبي , ) ( -4614 عن طس سنة أربعين الناس في فيمكث مريم بن عيسي ينزلعنه الله رضي 0هريرة

ستين : -4615 رحمة ومائة عشرين الحرام بيته حجاج علي يوم كل الله ينزلعباس , , ) ( ابن عن هب للناظرين وعشرين للمصلين وأربعين للطائفين

عنهما الله 0رضي

من , : -4616 فيقول اآلخر الليل ثلث يبقي حين الدنيا سماء إلي ليلة كل ربنا ينزل؟ له فأغفر يستغفرني من ؟ فأعطيه يسألني من ؟ له فأستجيب يدعوني

عنه) ( الله رضي هريرة أبي عن ت ق 0مالك

السفلي : , , -4617 السائل ويد تليها التي المعطي ويد العليا الله فيد ثالثة األيديفإن , , , استطعت ما المسألة وعن السؤال عن فأستعف القيامة يوم إلي

علي , , , تالم وال الفضل من وارضخ تعول بمن وابدأ عليك فلير خيرا أعطيتعنهم ) ( الله رضي عنه الله رضي مسعود ابن عن ك ع الكفاف

عن , , -4618 كان ما الصدقة وخير تعول بمن وابدأ السفلي اليد من خير العليا اليدحكيم , , ) ( عن ق الله يغنه يستغن ومن الله يعفه يستعف ومن غني ظهر

عنهم الله رضي عنه الله رضي حزام بن

السائلة , , -4619 هي والسفلي المنفقة هي والعليا السفلي اليد من خير العليا اليدعنهما) ( الله رضي عمر ابن عن ن د ق 0مالك

الله , ) ( -4620 رضي عنه طب حم تعول بمن وابدأ السفلي اليد من خير العليا اليد0عنهما

م ) -4621 المستحلف نية علي هريرة( 5اليمين أبي 0عن

إن , , -4622 بالمحاربة الله بارز فقد الله أولياء عادي ومن شرك الرياء من اليسيرلم , حضروا وإن يفتقدوا لم غابوا إن الذين األخفياء األتقياء األبرار يحب الله

مظلمة ) غبراء كل من يخرجون الهدي مصابيح قلوبهم هب (5يعرفوا كعنه الله رضي معاذ 0عن

القطر ,-4623 ومواقع الجبال شعف بها يتبع غنم المسلم مال خير يكون أن يوشكن ) د خ مالك الفتن من بدينه عنه ( 5يفر الله رضي سعيد أبي 0عن

أنس : , ) ( -4624 عن ن ق حم واألمل الحرص اثنتان معه ويبقي آدم ابن يهرمعنه الله 0رضي

عز -4625 الله يسأل مسلم عبد يوجد ال ساعة فيها ساعة عشرة اثنتا الجمعة يومجابر ) ( عن ك ن د العصر بعد ساعة آخر فالتمسوها إياه آتاه إال شيئا وجل

عنه الله 0رضي