вещий олег
TRANSCRIPT
Муниципальное казённое общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа с углублённым изучением отдельных
предметов пгт Мурыгино Юрьянского района Кировской области
Работу выполнилученик 7-а классаАнтон Колесников
Руководитель:учитель русского
языка и литературыКулятина Людмила
Сергеевна
Мурыгино 2012
Почему умер вещий Олег?
Проблема: почему умер князь Олег?
Цель данной работы: выяснить на примере разных
художественных произведений, почему умер вещий Олег.
Объект исследования: смерть князя Олега, предмет
исследования: произведения литературы и живописи,
изображающие смерть князя.
Гипотеза: если проанализировать произведения литературы и живописи, то
можно уточнить, почему погиб вещий Олег.
Исследовательские задачи:• 1. Изучить, какие сведения о смерти вещего Олега содержатся
в древнерусских летописях.• 2. Проанализировать и сравнить произведения А.С. Пушкина «Песнь о вещем Олеге» и В.С. Высоцкого «Песня о вещем Олеге». • 3. Проанализировать рисунки В.М. Васнецова к «Песни о вещем Олеге» А.С. Пушкина.• 4. Познакомиться с музыкальными произведениями про князя.• 5. Сделать вывод, ответив на вопрос «Почему умер князь Олег?».
Обзор литературы.
• Альбеткова Р.И. Русская словесность. От слова к словесности: учебник для седьмого класса общеобразовательных учреждений / Л.Г. Смирнова. – М.: Дрофа, 2004. – 304 с.
• Речь, язык и секреты пунктуации: книга для учащихся / Г.Г. Граник, С.М. Бондаренко, Л.А. Концевая, Г. Н. Владимирская. – М.: Просвещение, 1995. – 351 с.
• Грачева И. В. Рисунки В.М. Васнецова к «Песни о вещем Олеге» А.С. Пушкина / И.В. Грачева // Уроки литературы. – 2005. - №6. – С. 3 – 7.
• Карамзин Н.М. История государства Российского в 12-ти томах Т. I / Н.М. Карамзин. – М.: Наука, 1989. – 640 стр.
Олег (879-912) первоначально родственник Рюрика или его
дружинник, ставший полновластным правителем. Объединил Киев и
Новгород под своей властью, убив Аскольда и Дира. Вёл
завоевательные походы, создал крупное княжество. При нём был
заключён первый торговый договор с Византией (907). За поход на эту империю Олега прозвали Вещим
князем. Княжил он 33 года и умер в
глубокой старости. • И. Глазунов «Князь Олег с
молодым Игорем»
• “В год 6420 (912). И жил Олег, княжа в Киеве, мир, имея со всеми странами. И пришла осень, и помянул Олег коня своего, которого когда-то поставил кормить, решив никогда на него не садиться. Ибо когда-то спрашивал он волхвов и кудесников: «Отчего я умру?» И сказал ему один кудесник: «Князь! От коня твоего любимого, на котором ты ездишь, - от него тебе умереть!» Запали эти слова в душу Олега, и сказал он: «Никогда не сяду на него и не увижу его больше!» И повелел кормить его и не водить его к нему, и прожил несколько лет, не видя его, пока не пошел на греков. А когда вернулся в Киев, и прошло четыре года, - на пятый год помянул он своего коня, от которого когда-то волхвы предсказали ему смерть. И призвал он старейшину конюхов и сказал: «Где конь мой, которого приказал я кормить и беречь?» - Тот же ответил: «Умер». Олег же посмеялся и укорил того кудесника, сказав: «Не право говорят волхвы, но все, то ложь: конь умер, а я жив». И приказал оседлать себе коня: «Да увижу кости его». И приехал на то место, где лежали голые кости и череп голый, слез с коня, посмеялся и сказал: «От этого ли черепа смерть мне принять?» И ступил он ногою на череп, и выползла из черепа змея и ужалила его в ногу. И от того разболелся и умер он. Оплакивали его все люди плачем великим, и понесли его, и похоронили на горе, называемой Щековица. Есть же могила его и доныне, слывет могилой Олеговой. И было всех лет княжения его тридцать и три”.
Киевская летопись.
Новгородская летопись.
• “Шёл Олег к Новгороду, а оттуда в Ладогу. Иные же говорят, что его, идущего за море, и ужалила змея в ногу. И оттого разболелся и умер. И есть могила его в Ладоге”.
Архангелогородская летопись.
• “Шёл Олег к Новугороду, а оттуда в Ладогу. Сей же Олег княжил лет 33 и умер, змеем ужален… Прежде же этих лет призвал Олег своих волхвов и спросил их: «Скажите мне, что смерть моя?» Они же решили: «Смерть твоя от любимого твоего коня»… И повелел отрокам своим, да отведя его далеко в поле, отсекут главу его, а самого повергнут зверям земным и птицам небесным… Когда же шёл от Царьграда полем и наехал на главу коня своего сухую, сказал боярам своим: «Воистину солгали мне волхвы наши, да вернувшись в Киев, побью волхвов…» И слез с коня своего, желая взять главу коня своего, сухую кость, и лобзать её… И вдруг изошёл из главы из конской, из сухой главы змий и уязвил Олега в ногу… и оттого разболелся и умер. И есть могила его в Ладоге”.
• Курган «Олегова могила» в Старой Ладоге.
•Гора Щековица в Киеве.
Анализ текста «Песни о вещем Олеге».
• «Песнь о вещем Олеге» создана А.С. Пушкиным в 1822 году.
• В основу легло сказание «Смерть Олега от коня своего» из «Повести временных лет».
• В.А. Тропинин. Портрет А.С. Пушкина 1827 год.
Баллада.
• (прованс. ballar – плясать) – лироэпическое произведение, стихотворение, в основе которого чаще всего лежит историческое событие, предание с острым напряжённым сюжетом фантастического, исторического или героического характера.
Точка зрения Пушкина.
• Бесстрашный Олег испугался судьбы, но решился бросить ей вызов. Он хотел спасти коня от предательства, но в результате сам его предал. Змея же, убив князя, спасает его от позора.
«Песня о вещем Олеге».
• Написана Владимиром Семёновичем Высоцким в 1967 году, когда ему было 29 лет.
• Уличная (“блатная”) песня.
Точка зрения Высоцкого.
• Вещий Олег погиб, потому что не прислушивался к мнению мудрецов.
Рисунки В.М. Васнецова.
• В.М. Васнецов. Автопортрет
• Созданы в 1899 году к столетию со дня рождения Пушкина. Художник пользуется локальными, контрастными тонами, соблюдая традиции древнерусской художественной миниатюры. Красочный строй рисунков сходен с той несложной цветовой гаммой (красный, зелёный, коричневый или жёлто-коричневый), которой виртуозно владели на Руси.
Встреча Олега с кудесником.
Прощание вещего Олега с конём.
Олег у костей коня.
Тризна по вещему Олегу.
Точка зрения Васнецова.
• Олег прогневил высшие силы тем, что возомнил себя земным богом и присвоил священного белого коня. Поэтому и наказание он получает от «лошадиной головы» и змеи, связанных с культом Перуна. Приговор же ему произносит «любимец богов» – волхв, представитель общенародного сознания. И хотя князь сделал всё, чтобы обезопасить себя, избежать суровой кары ему не удалось.
Систематизация материала. Автор,
произведение.Жанр, авторская
установка.Образ Олега. Образ волхва.
Нестор, “ПВЛ”. Летопись; автор –беспристрастный
фиксатор фактов.
Исторический деятельбез личностныххарактеристик.
Волхвы (нет отдельного образа) – голос рока, судьбы.
А.С.Пушкин, “Песнь о вещем
Олеге”.
Баллада; автор–сопереживающий
героям поэт.
Тонко чувствующий герой со своими
душевными привязанностями.
Пророк, поэт, яркаяличность, равная
князю.
В.С.Высоцкий, «Песня о вещем
Олеге”.
Уличная (“блатная”) песня;
автор – морализатор, голос совести.
Диктатор, олицетворение
жестокого карающегогосударства.
Юродивый, беззащитный
«маленький” человек.
В.М. Васнецов, рисунки к «Песне о
вещем Олеге».
Иллюстрации к балладе А.С. Пушкина;
автор – художник, хорошо знающий русскую историю и народную культуру.
Гордый, тщеславный, не уважающий
старших, возомнивший себя
земным богом.
Носитель народных знаний, воли
языческих богов.
Исследование мнения окружающих:
почему умер вещий Олег?
Смертьпредначер-тана 32,5 %
Предательст-во коня 15,0 %
Не прислу-шался к сло-вам волхва 50,0 %
Кара богов 2,5 %
Заключение.
• В процессе проведённого исследования подтвердилась гипотеза, предложенная нами.
С помощью полученных при анализе произведений сведений мы смогли уточнить причины гибели князя Олега. Приемлемы могут быть все варианты. Мы считаем, что вещий Олег погиб из-за того, что он предал коня. Но, вероятнее всего это была уже предначертанная с рождения, как и всякому человеку, судьба.
Благодарю за внимание!