ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

١

:من مصادر اشتقاق أهداف التربية في المملكة العربية السعودية -١ .األوضاع االجتماعية واالقتصادية في المملكة - أ

. االتجاهات المعاصرة ومقتضياتها وخصائصها -ب . حاجات المواطن السعودي ومطالب نموه - ج . كل ما سبق - د

:لتربوي يعتبر من مصادر الفكر االأي مما يأتي -٢ . الدراسات والبحوث العلمية - أ

. القرآن والسنة وشروحها -ب . الخبرات الشخصية - ج ] . ب[و ] أ[كل من - د

:إذا نسي المصلي قراءة التشهد األول في الصالة فيجب عليه -٣

. إعادة الصالة - أ . سجود السهو -ب .اإلتيان بالتشهد عند تذكره - ج . ليه شيء ليس ع - د

:وقعت معركة بدر الكبرى في السنة الهجرية -٤ . األولى - أ

. الثانية -ب . الثالثة -ج . الرابعة - د

:تم فتح الرياض على يد الملك عبدالعزيز آل سعود في عام -٥

. هـ ١٣١٦ - أ . هـ ١٣١٩ -ب .هـ ١٣٢٠ - ج .هـ ١٣٥١ - د

: بين طالبين في الفصل عندما يحدث مشاجرة -٦ . أفكر قبل أن اتخذ قرارا - أ

. أعاقبهما مباشرة -ب . أخرجهما من الصف - ج . أتجاهل الموقف - د

ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

٢

:من معايير السلوك السوي في التعامل مع المواقف -٧ . األخذ باإليجابيات ومعالجة السلبيات - أ

. األخذ باإليجابيات وتجاهل السلبيات -ب . تجاهل الموقف - ج . االستسالم للموقف - د

:أي من العبارات التالية يمثل خاصية من خصائص الفروق الفردية -٨ .أنها فروق في الدرجة وليس في النوع - أ

.أن مدى الفروق الفردية في السمات المزاجية أقل منها في النواحي العقلية -ب . ت المزاجية ال يختلف عنها في النواحي العقليةأن مدى الفروق الفردية في السما - ج . هناك تجانس في مدى الفروق الفردية بين الذكور واإلناث - د

:أي مما يأتي يعتبر شرطا من الشروط الرئيسة للتعلم -٩ . الدافعية - أ

. التغذية الراجعة -ب . التكرار - ج . الحوافز - د

١٠- رف مفهوم النضج بأنهيع: . اكتمال السمات المختلفة عند الفرد - أ

. مستوى من النمو يصل إليه الفرد للوصول إلى نمو الحق -ب . التغير في الجانب الجسماني فقط - ج . التغير في نوع السلوك - د

:المؤشر الحقيقي للتعلم هو -١١ . السلوك األدائي للمتعلم - أ

. م كمية المعلومات لدى المتعل -ب . مستوى فهم المتعلم - ج . درجة دافعية المتعلم - د

: فإنني تيأحد زمالئي المعلمين مساعد إذا طلب -١٢ . أساعده دون تردد - أ

. أتردد في تلبية هذه المساعدة -ب . ال أساعده - ج . أطلب من اآلخرين مساعدته - د

ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

٣

ح ورسوب التلميذ ؟ أي أنواع التقويم التالية يصلح لتحديد نجا -١٣ . القبلي - أ

. التكويني -ب .الختامي -ج . البنائي - د

أي أنواع الصدق اآلتية يناسب بدرجة كبيرة االختبارات التحصيلية ؟ -١٤ . المحتوى - أ

. المحك -ب . التالزمي - ج . التنبئي - د

:لي هو في اختبار تحصي) السؤال(أفضل معامل تمييز للفقرة -١٥ .عندما يكون سالبا - أ

. صفرا -ب . فأقل ٠,٢٥ - ج . فأكثر ٠,٣٠ - د

:من عيوب األسئلة المقالية -١٦ . صعوبة إعدادها - أ

. الذاتية -ب . سهولة الغش - ج . ارتفاع مستوى التخمين - د

:و المقياس اإلحصائي الذي يشير إلى درجة تشتت درجات التالميذ ه -١٧ . المتوسط الحسابي - أ

. الوسيط -ب . االنحراف المعياري - ج . الدرجة المعيارية - د

أي المعايير التالية يرجع إليها لتحديد الوزن النسبي عنـد إعـداد جـدول المواصـفات -١٨ لالختبارات التحصيلية ؟

. زمن االختبار - أ . عدد أسئلة االختبار -ب . ختبار نوع أسئلة اال - ج . أهمية الموضوع - د

ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

٤

:األساس النفسي للمنهج هو -١٩ . األفكار والمعتقدات وأنماط السلوك - أ

. مطالب المجتمع الحالية والمستقبلية -ب . نتاج دراسات سيكولوجية التعلم - جـا بمجريات األمور - د . الخبرات التي يتم إتاحتها للفرد لجعله واعي

: من طرق التدريس التالية تسبب ملال للتالميذ أكثر من غيرها واحدة -٢٠ . المشروعات - أ

. اإللقاء -ب . الحوار - ج . االكتشاف - د

: من مزايا طريقة المحاضرة ليستواحدة مما يلي -٢١ . االقتصاد في وقت التدريس - أ

. تعليم عدد من التالميذ في زمن محدد -ب . داع عند التالميذ تنمية اإلب - ج . االقتصاد في التجهيزات الخاصة - د

:من شروط الرسالة التعليمية الناجحة أن -٢٢ـا بالرسالة - أ . يكون المرسل ملم

ـا بخصائص المستقبل -ب . يكون المرسل عارف . تثير في المستقبل شعورا بحاجته لمحتوى الرسالة - ج . ي فك الرموز اللفظية وغير اللفظية يكون المستقبل ماهرا ف - د

:يعرف االتصال في العملية التربوية بأنه العملية التي يتم عن طريقها -٢٣ . انتقال المعرفة من شخص إلى آخر وتؤدي إلى التفاهم بينهما - أ

. انتقال المهارات بين شخصين -ب . تحقيق األهداف العقائدية واالجتماعية والثقافية - ج . جميع ما سبق - د

:عند صياغة األهداف التعليمية -٢٤ . أهتم باألهداف قريبة األمد فقط - أ

. مشاركة التالميذ في صياغة األهداف غير ضرورية -ب . توقعات التالميذ غير مهمة في صياغة األهداف - ج . اهتمامات التالميذ وحاجاتهم مهمة في صياغة األهداف - د

ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

٥

:فظة على استمرارية تعلم التالميذ للمحا -٢٥ . أستخدم طريقة واحدة في التدريس - أ

ـا من تشتت ذهن التالميذ -ب . أركز على الكتاب المدرسي خوف . أستخدم أساليب متنوعة الشرح حسب ما يقتضيه الحال - ج . أعتمد على خبرتي في الطريقة المناسبة لتعليم التالميذ - د

:طيط للتدريس الناجح يتم من خالل التخ -٢٦ . التركيز على الطالب أقوياء التحصيل في الصف - أ

. التركيز على الطالب متوسطي التحصيل في الصف -ب . التركيز على الطالب ضعاف التحصيل في الصف - ج . في الحسبانأخذ الفروق الفردية بين الطالب - د

:عند وضع خطتي للتدريس -٢٧ . أستخدم معلومات عن الحياة العائلية والمجتمعات المحلية للتالميذ - أ

. أقتصر على المعلومات الواردة في المنهج المدرسي -ب .أركز على تحفيظ المعلومات ألنها المادة التي يختبر فيها التالميذ - ج . جميع ما ذكر - د

:أي العبارات التالية عبارة صحيحة -٢٨ . وير المناهج بمعزل عن تطوير طرق التدريس يمكن تط - أ

.ال يمكن أن يتم تطوير المناهج بدون تطوير طرق التدريس -ب . تطوير طرق التدريس ال عالقة له بتطوير المناهج - ج . جميع ما ذكر - د

أي العبارات التالية تعتبر األفضل لتحقيق أكبر قدر ممكن للتعلم المفيد للتالميذ ؟ -٢٩ . تركيز على الواجبات المنزلية ال - أ

. تسلسل موضوعات المنهج -ب . التعرف على العالقات بين المواد الدراسية - ج . حفظ المعلومات الواردة في الكتاب المدرسي - د

:النشاط الذي ينمي الثقة بالنفس وتحمل المسؤولية هو النشاط الذي تكون -٣٠ . ه واضحة أهدافه محددة وطريقة إجراءات - أ

. طريقة إجراءاته واضحة والمواد الخام والوسائل الالزمة متوفرة -ب . أهدافه واضحة ويترك مجال تحديد الطريقة والوسائل إلى الطالب - ج . أهدافه ووسائل وطريقة إجراءاته محددة - د

ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

٦

:إذا كان لدي طالب متميز في أدائه التحصيلي فإني -٣١ـ - أ ـا أضع له برنامج ـا خاص . ا إضافي

. أجعله يسير مع مستوى الصف -ب .أكلفه بمساعدتي في األعمال الكتابية والروتينية - جـا على وقت الحصة - د .أطلب منه أن ال يثير أسئلة أعلى من مستوى الصف حفاظ

:لتوفير الفرصة لجميع التالميذ للمشاركة في عملية التعلم -٣٢ . والسلطة لحمل التالميذ على التعلمأستخدم التهديد - أ

. أجبر التالميذ على دراسة المادة وحل الواجبات البيتية -ب . أترك للتالميذ حرية المشاركة - ج . ال ألقي باال آلراء التالميذ المختلفة - د

:للمحافظة على استمرارية تعلم التالميذ -٣٣ . إال بإذني أسيطر على الطالب وأمنعهم من الحركة - أ

. أختار أسلوبا تدريسيا واحدا مناسبا لجميع التالميذ -ب . أمنع األسئلة باعتبار أنها تشتت انتباه التالميذ عن الموضوع - ج .أنوع في الخبرة التعليمية لتناسب أساليب التعلم المختلفة لدى التالميذ - د

:لتنمية التفكير اإلبداعي لدى التالميذ -٣٤ . أشرح المادة التعليمية للتالميذ - أ

. أركز على تعليم األهداف المعرفية وما هو مطلوب في االختبارات -ب . أوفر الفرص لتفاعل التالميذ في مجاالته المختلفة - ج . أوضح للتالميذ كيفية تحليل المحتوى المعرفي للمادة الدراسية - د

:الميذ فإنني عندما أرى خلال في سلوك أحد الت -٣٥ . أطلب ولي أمره فورا ألناقش معه األمر - أ

. أحاول شغله ببعض األعمال اإلضافية -ب .أتعرف على أسباب هذا السلوك - ج . أتركه وشأنه - د

:إذا تبين للمعلم أن هناك إخالال بنظام الفصل فإن عليه أن -٣٦ . يطبق العقوبة حسب مقتضيات النظام - أ

. ستشير أحد المعلمين لمساعدته في ضبط النظام ي -ب .يتحدث مع مدير المدرسة حول هذا األمر - ج . يعالج األمر حسب طريقته الخاصة - د

ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

٧

:أحسن طريقة تؤدي إلى تعليم فعال هي -٣٧

. االستجابة لمتطلبات التالميذ - أ . معرفة الفروق الفردية لدى التالميذ -ب . طة لتعلم التالميذ تخطيط األنش - ج . تهيئة بيئة صفية جيدة - د

ـا فإني -٣٨ :عندما أالحظ تأخر أحد التالميذ يومي . أحاول معرفة أسباب هذا التأخر - أ

. أطرده من الفصل -ب . أتصل بولي أمره - ج . أرسله إلى مدير المدرسة - د

:عند اختياري أساليب تقويم التالميذ -٣٩ .خدم أسلوبا واحدا للتقويم أست - أ

. أستخدم أساليب تقويم متنوعة -ب . أختار االختبارات السهلة من حيث التطبيق والتصحيح - ج . أعتمد على االختبارات التحصيلية فقط - د

:عندما أريد تطبيق اختبار فإنني أراعى ما يلي -٤٠ . تضمينه تعليمات دقيقة وواضحة - أ

. ح للتالميذ بطرح أسئلة واستفسارات خالل التطبيق عدم السما -ب . أن يكون هناك وقت محدد لتطبيق - ج . تلميذا ١٥أن يتوفر مراقب واحد لكل - د

:لتحقيق صدق المحتوى لالختبار فإنني -٤١ . آخذ المحتوى مباشرة من الكتاب المدرسي - أ

. متباينة الصعوبة ) أسئلة(أضمن فقرات -ب . أربط نتائج االختبارات مع نتائج اختبار موثوق - ج . أعدها وفق جدول مواصفات - د

:عند االنتهاء من عملية التقويم أحرص على -٤٢ . الحفاظ على سرية النتائج حتى نهاية الفصل الدراسي - أ

. إشعار التالميذ وأولياء أمورهم بنتائج التقويم -ب .مستويات التحصيلية العليا فقط لرفع معنوياتهمي الوإشعار التالميذ ذ - ج .إشعار التالميذ ذوي المستويات التحصيلية الدنيا فقط لتحسين أدائهم - د

ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

٨

:هو ] ٩ ، ٣ ، ٥ ، ٨ ، ٢: [ الوسيط للقيم التالية -٤٣ ٣ - أ

٤ -ب ٥ - ج ٦ - د

لذي تدرسه فإن افضل طريقـة إذا كنت بصدد التعرف على اتجاهات التالميذ نحو المقرر ا -٤٤ :لذلك يتمثل في

. اختبار تحصيلي يقيس معارفهم ومهاراتهم في المقرر - أ . استبانة تضمن آراءهم حول المادة -ب . إجراء مقابالت مع عينات من التالميذ - ج . المناقشة المفتوحة مع التالميذ - د

:م والتكامل في التفكير فإنك تختار أسئلة من نوع عندما تريد قياس قدرة التالميذ على التنظي -٤٥ . االختيار من متعدد - أ

. المقالية -ب . الصح والخطأ - ج ) . المقابلة ( المزاوجة - د

:إذا نبهني أحد تالميذي عن خطأ وقع مني أثناء الشرح فإنني -٤٦ . أتجاهل هذا األمر - أ

. أنهره وأحذره من التكرار - ب . أعدل حسب رؤية التلميذ - ج . أتأكد من المعلومة قبل تعديلها - د

:إذا طلب مني التقدم إلى دورات تدريبية أثناء الخدمة فإنني -٤٧ . أسارع في التقدم إليها - أ

. أدرس مدى مناسبة الدورة لي -ب . التعرف أوال على رغبة زمالئي في التقدم إليها - ج . المالي منها أهتم بالمردود - د

:عند بدء فعاليات معرض الصناعات الوطنية فإنني -٤٨ . أحرص على زيارته مع مجموعة من التالميذ - أ

. أحث التالميذ على زيارته -ب . أحث التالميذ على شراء المنتجات الوطنية - ج . جميع ما ذكر - د

ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

٩

:ة فإنني إذا حضر أحد أولياء أمور تالميذي إلى المدرس -٤٩ . أهتم في مقابلته ومناقشته في مستوى ابنه - أ

. أحيله إلى إدارة المدرسة -ب . أتجاهل حضوره - ج . أوجهه إلى المرشد الطالبي - د

:إذا قام أحد المشرفين بزيارة المدرسة فإنني -٥٠ . آخذ بآرائه - أ

. ال أهتم بمقترحاته -ب . أناقش وآخذ منه وأترك - ج . أتمسك بآرائي - د

يعتمد اإلسالم في إثارة اإليمان على الفطرة، وهي ليست عقال صرفا ، وال عاطفة محـضا، [ �

وإنما هي مزيج من العقل والعاطفة ، فإذا التقيا ولم يغلب أحدهما على اآلخر كانت الفطـرة ]. سليمة تنشد اهللا، وتعرف سبيلها إليه من أقرب طريق

الواردة في النص ، على ) عاطفة، العاطفة، سليمة(صحيح لكل أواخر األسماء الضبط ال -٥١

:التوالي هو

. سليمة ، العاطفة ، عاطفة -أ . سليمة ، العاطفة ، عاطفة -ب . سليمة ، العاطفة ، عاطفة -ج . سليمة ، العاطفة ، عاطفة -د

:الواردة في النص على التوالي هو ) يعتمد، يغلب، تعرف (الضبط الصحيح لكل أواخر األفعال -٥٢

. تعرف ، يغلب ، يعتمد -أ . تعرف ، يغلب ، يعتمد -ب . تعرف ، يغلب ، يعتمد -ج . تعرف ، يغلب ، يعتمد -د

ي الواردة في النص على التـوال ) صرفا ، اآلخر ، تنشد (الضبط الصحيح لكل بنى الكلمات -٥٣

:هو . تـنـشـد ، اآلخـر ، صـرفـا -أ . تـنـشـد ، اآلخـر ، صـرفـا -ب . تـنـشـد ، اآلخـر ، صـرفـا -ج . تـنـشـد ، اآلخـر ، صـرفـا -د

ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

١٠

:متعلقان بالنص اآلتي ) ٥٥ ، ٥٤(السؤاالن : مالحظة �، ولكن ال ينفع أحدا عنـده أن يحبـه وال كان عمر يحب ويكره كما يحب الناس ويكرهون [ �

] . يضيره أن يكرهه إذا وجب الحق ووضح القضاء :الواردة بالنص هو ) عنده- ينفع -عمر (الضبط الصحيح لكل أواخر الكلمات -٥٤

. عـنـده ، يـنـفـع ، عـمـر -أ . عـنـده ، يـنـفـع ، عـمـر -ب . دهعـنـ ، يـنـفـع ، عـمـرا -ج . عـنـده ، يـنـفـع ، عـمـر -د

:الواردتين في النص هو ) يحب ، وضح ( الضبط الصحيح لبنيتي الكلمتين -٥٥

. وضـح ، بـيـح - أ . وضـح ، يـحـب -ب . وضـح ، يـحـب - ج . وضـح ، يـحـب - د

] .قظة وبين الغرور والثقة بالنفس كثيرا ما يخلط الناس بين الطموح وأحالم الي[ � :هي ) الثقة بالنفس (الكلمة التي تؤدي نفس معنى -٥٦

. االعـتـداد - أ . االفـتـخـار -ب . الـكـبـريـاء - ج . األمــل - د :هو ) الغرور(االسم المضاد لـ -٥٧

. الـتـذلـل - أ . الـتـواضـع -ب . الـتـكـبـر - ج . ـقـة الـث -د

] .وعندها أدرك التاجر أنه كان يبني قصورا في الهواء [ .. :تعني ) يبني قصورا في الهواء ( -٥٨

. يبني قصورا عالية جدا - أ .يعيش في سعة ورغـد - ب .يخطط لمستقبل باهــر - ج .يعيش على األوهـــام - د

ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

١١

: بكلمة واحدة هي) ألقت السفينة مراسيها على الشاطئ:(نستطيع أن نؤدي معنى الجملة التالية -٥٩ . تـوقـفـت - أ

. رســت -ب . عــادت - ج . وصـلت - د

:متعلقان بالنص اآلتي ) ٦١ ، ٦٠( السؤاالن : مالحظة �إن الصفوة الممتازة من مثقفي األمة العربية مشدودة إلى مجالت ودوريـات تـصدر فـي [ �

وسر ذلك الشد والشوق واالنبهار أن تلـك المجـالت . بعملية التوصيل العالم العربي وتقوم والدوريات تعيش واقع عصرها في تغيراته الفكرية واألدبية والفنية ، فتـربط قارئهـا بمـا يحقق له معنى المعاصرة والمعايشة والمتابعة، وتوقظ في المكتفـي بروائـع تـراث أمتـه

] . زة وترك المجملالشعور بالتطلع إلى اإلضافة بأخذ المي :الفكرة الرئيسة في هذا النص هي -٦٠

. اهتمام المثقفين بالمجالت والدوريات - أ . دور المجالت والدوريات في إبراز روائع التراث -ب . سبب اهتمام المثقفين بالمجالت والدوريات - ج . انقطاع صلة المثقفين بالتراث وانبهارهم بالمجالت - د

:ن وصف موقف الكاتب من هذه الدوريات والمجالت بأنه يمك -٦١

. يحذر المثقفين من متابعتها واالنبهار بها - أ . يمجد قدرتها على إرضاء تطلع المثقفين وجذب محبي التراث -ب .يأسف لتركيزها على متغيرات العصر دون االلتفات إلى روائع التراث - ج . دوريات والمجالت ال يتضح موقف الكاتب من هذه ال - د

ما لبثتم بعد نبيكم إال خمس عشرة سـنة : قال يهودي لعلي بن أبي طالب رضي اهللا عنه [ �

يا موسى اجعـل لنـا : وأنتم لم تجف أقدامكم من البحر حتى قلتم : فقال علي ! حتى تقاتلتم ـا كما لهم آلهة ! ]إله

أن: اليهودي على أنه يقصد يتضح من جواب علي رضي اهللا عنه أنه فهم كالم -٦٢

. المسلمين لم يلتزموا بمبادئ دينهم وقتا طويال - أ .عليا هو المسؤول عن اقتتال المسلمين -بـا من المسلمين - ج . اليهود أعظم شأن . اإلسالم ليس قادرا على االستمرار - د

ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

١٢

:بصورة صحيحة إال واحدة هي كل الكلمات المحتوية على همزة والموضحة بخط تحتها كتبت -٦٣

. جزئـاالقرآن الكريم ثالثون - أ . الجاني مساءلةاشتد المحقق في -ب .المسؤوليةلقد كان صديقي على قدر - ج . قلبيليطمئنولكن - د

:كل الكلمات المبدوءة بهمزة والموضحة بخط تحتها كتبت بصورة صحيحة إال واحدة هي -٦٤

.ظ بغيره من وعالسعيد - أ . ينضح بما فيه إناءكل -ب . اهللا بكبيرة إبتالهمن عظم صغيرة - جـا - د .سبك من أبلغك سب

:الكلمة التي كتبت خطأ من بين الكلمات التي تحتها خط هي -٦٥

.لم يكن العلماء يروون الحديث إال عن الثقاة - أ .هذا القاضي من أفاضل القضاة -ب .أعشق سهول وطني ورباه - ج . وفي كل شيء له آية تدل على أنه واحد - د

الكلمات المختومة بألف وميزت بخطوط تحتها فيما يلي كلها كتبت بصورة خاطئة إال كلمة -٦٦

:واحدة هي

.عصا استنصحته لكنه استكبر و - أ . أصابه مرض أعيى األطباء عالجه -ب . بعد أن استجال الحقيقة لم يصدر حكمه إال - ج . أنت الحكم المرتضا - د

ـا نكتب كلمتين وكأنهما كلمة واحدة -٦٧ .فأي الكلمات اآلتية وصلت ببعضها خطأ . أحيان

بـم أكافئك ؟ - أ .وأنتم حينئـذ تنظرون -ب . أشهد أال إله إال اهللا - ج . لم تشتكي وتقول إنك معدم ؟ - د

ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

١٣

: صحيحة وهي ازيد في كل كلمة مما تحته خط حرف بالخطأ إال كلمة واحدة كانت الزيادة فيه -٦٨

.اسق الظمآن ماءا - أ . كن لكل مجتهد نصيبا ليست األرزاق بالتواكل ال -ب . شباب األمة هم صانعوا حضارتها - ج .تعلموا القرآن وعلموه - د

ألن اهللا ( ) قـال ( ) ت الكعبة البيت العتيـق ي لم سم ( )فر الصادق ـسئل جع [ �

( ) ] . أعتقها من الغرق :عالمات الترقيم التي يجب أن توضع مكان األقواس في العبارة السابقة هي على التوالي -٦٩

( . ) - ( : ) -) ؟ ( -( : ) - أ ( . )- ( : ) - ( ! ) -) ، ( -ب ( ! )-) ، ( - ) ( .-) ؟ ( - ج ( ! )– ( : ) –) ؟ ( -( . ) - د

ـا١٦تزوج وعمره ( -٧٠ :القراءة الصحيحة للرقم في هذه الجملة هي ) . عام

. ستة عشر - أ . ست عشرة -ب . ستة عشرة - ج . ست عشر - د

ـا.. اتصلت ( -٧١ :حرف الجر الذي يجب أن يوضع قبل صديقي هو ) صديقي هاتفي

) . في ( - أ ) .على ( -ب ) .ب ( - ج ) . لـ ( - د

: وجب أن تقول أردت تحويل الجملة إلى فعليةإذا ) هؤالء الرجال يعملون بصمت ( -٧٢

. يعملون هؤالء الرجال بصمت - أ . يعمل هؤالء الرجال بصمت -ب . يعملوا هؤالء الرجال بصمت - ج .ال يعملون بصمت هؤالء الرج - د

ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

١٤

٤

٥

٦٥

٥ ٥٢

٥

٦٩ ٥

٦٤

٥

: هي ٣٤٥٦٧٨٩٢٤ في العدد ٦منزلة الرقم -٧٣

.عشرات الماليين )ب .الماليين )أ . عشرات األلوف )د . مئات األلوف )ج

: هو ٥٨١٤٦٢٠١٣ و ١٢١٥٩٤٨٩٠أقرب حاصل جمع للعددين -٧٤

٦٠٠٠٠٠٠٠٠ )ب ٧٠٠٠٠٠٠٠٠ )أ ٨٠٠٠٠٠٠٠٠ )د ٥٠٠٠٠٠٠٠٠ )ج

؟١٠٠٠ يقبل القسمة على الي األعداد التالية أ -٧٥

١٠٠١٠ )ب ٥٥٠٠٠ )أ ٦١٠ )د ١٢٠٠٠ )ج

: يساوي ٤٩ ÷ ٤٩٤٩ناتج -٧٦

٤٩ )ب ١١ )أ ال شيء مما ذكر ) د ١٠١ )ج

: الصحيحة فيما يلي هي غيرالعبارة -٧٧ . ين هو عدد زوجي يمجموع عددين زوج ) أ

. ضرب عدد زوجي في عدد فردي هو عدد زوجي )ب . مجموع عددين فرديين هو عدد فردي ) ج . ضرب عدد فردي في عدد فردي هو عدد فردي ) د

: هي ٨جميع قواسم العدد -٧٨

٤ ، ٢ ، ١ )ب ٤ ، ٢ )أ ٨ ، ٢ ، ١ )د ٨ ، ٤ ، ٢ ، ١ )ج

: يساوي ١٣العدد الكسري -٧٩

)ب )أ

)د )ج

ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

١٥

١٠ ٥١

٣ ٥

٣ ٥

٩ ١٥

٩ ١٥

٢ ٥

٩ ٩

٣ ٥

١ ٣

٤ ٥

:العبارة غير الصحيحة فيما يلي هي -٨٠

)أ

=

)ب

<

)ج

>

)د

١ =

ناتج - ٨١

) + (

:يساوي

)أ

ــ ٣ )ب ١٥ ـ

ـ ٤ ) ج ٨ ـ ١٥ ــ ١٤ ) د

:يساوي ) ١١,٠١٢ - ٢٠,٤٥( ناتج -٨٢

٩,٣٣ )ب ٩,٤٣٨ )أ . ال شيء مما ذكر )د ٩,٠٣٣ ) ج

درجة ، وكـان ١٤٣٠إذا كان المجموع الكلي للدرجات العظمى في الشهادة الثانوية هو -٨٣ : ، فإن نسبته المئوية هي درجة١٠٠١مجموع ما حصل عليه فهد في هذه الشهادة هو

%٧٠ )ب %٨٠ )أ %٧١ )د %٧٥ ) ج

الحد المفقود في التناسب - ٨٤ ٨ ٤ )ــ = ــ ( :هو ٦ �

٤ )ب ٦ )أ ٣ )د ٢ )ج

ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

١٦

٢ إلى سم٢ م٢٣٥٦,٤٢١٣حول -٨٥

٢ سم٢٣٥٦٤٢,١٣ )ب ٢ سم٢٣٥٦٤,٢١٣ )أ ٢ سم٢٣٥٦٤٢١٣ )د ٢ سم٢٣٥٦٤٢١,٣ )ج

: سم يساوي ٢ سم و ٣سم و ٠,٩حجم متوازي مستطيالت أبعاده -٨٦

٣ سم٥,٤ )ب ٣ سم٠,٥٤ )أ ٣ سم٥٤٠ )د ٣ سم٥٤ ) ج

: سم ، يساوي ٢٤ سم ومحيطه ٤طول مستطيل عرضه -٨٧

. سم ٨ )ب . سم ٦ )أ . سم ٣٢ )د . سم ١٦ )ج

: أفالم من النوع نفسه ٨ دقيقة، كم يحتاج لتحميض ١٨يستطيع مصور تحميض فلمين في -٨٨

. دقيقة ١٢ساعة واحدة و )ب . دقيقة ٤٢ )أ . دقيقة ٤٤ساعة واحدة و )د . دقيقة ٢٠ساعة واحدة و ) ج

، ٧٨ ، ٨٠ ، ٧١ ، ٨٣ ، ٨٠ ، ٧٦: اختبارات هي ٦رجات أحد الطالب في إذا كانت د -٨٩ ؟ ) معدل الطالب(ما متوسط تلك الدرجات

٧٧ )ب ٧٦ )أ ٧٩ )د ٧٨ ) ج

ه فإن المساحة التقريبية للمنطقة دنا المبين أ التالي إذا علمت أن التدريج بالمتر في الشكل -٩٠

:المظللة هي

0102030405060708090

100

10 20 30 40 50 60 70 80 90 100

ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

١٧

٢م٢٠٠٠ )ب ٢ م٢٢٠ ) أ ٢م٢٦٠٠ )د ٢م٢٢٠٠ )ج

؟٢ حقول ما نسبة إنتاج الزيت في حقل يمثل نسبة إنتاج الزيت في خمسة في الشكل التالي الذي -٩١

%٢٤ )ب %١٧ )أ %٤١ )د %٢٨ )ج

ـا مـن أقالم حمراء ، إذا ا ٣ أقالم زرقاء و ٧تحتوي حقيبة على -٩٢ ـا عـشوائي خترنا قلم

:هذه األقالم فإن احتمال أن يكون أحمر هو

٣ )أ ــ

١٠ ٧ )ب

ــ ١٠

٣ )ج ــ

٧ ٤ )د

ــ ٧

:دور مادة التربية الفنية في العملية التعليمية مبني علي -٩٣

. الدراية العلمية - أ . تعليم النشء -ب . تكامل العملية التربوية التعليمية - ج

&'()٢( ؟

&'()١( ٢٤%

&'()٥( ٢١%

( &')٤( ٧%

&'()٣( ٢٠%

ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

١٨

:إذا جاء بعدها" هل" تدغم الم -٩٤

.الالم -أ .الهمزة -ب .الجيم -جـ .الراء -د

):سميع بصير( الحكم التجويدي في قوله تعالى - ٩٥ .إقالب -أ

.إظهار -ب .إخفاء -جـ .إدغام -د

: سان من مخرج النون الساكنة بالنسبة لل-٩٦ .طرفه -أ

.جانبه -ب .آخره -جـ .وسطه -د

: شتملت آية الكرسي على موضعين فيهما إدغام بغنة-٩٧ »يعلم ما بين أيديهم«، »من ذا الذي يشفع عنده إال بإذنه« -أ

»بشيء من«، »سنة وال نوم« -ب »وال يحيطون بشيء«، »الحي القيوم« -جـ »وهو العلي العظيم«، »رضوسع كرسيه السموات واال« -د

: هو) وجعلنا نومكم سباتا: ( حكم الميم الساكنة في قوله تعالى- ٩٨ .إظهار شفوي -أ

.إدغام متماثلين -ب .إخفاء شفوي -جـ .إخفاء حقيقي -د

: أي األحاديث التالية يستدل به على مشروعية السلم-٩٩ )في كيل معلوم ووزن معلوم( -أ

)عان بالخيارالبي( -ب )حتى يبدو صالحه( -جـ )ربح البيع أبا يحيي( -د

ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

١٩

الولد «: عن أبي هريرة رضي اهللا عنه عن النبي صلى اهللا عليه وسلم قال-١٠٠

:المراد بالفراش هو. متفق عليه» للفراش وللعاهر الحجر .الزوجة -أ

.البيت -ب .الزوج -جـ .مكان النوم -دلو اشترك فيه أهل : قتل غالم غيلة فقال عمر: ( رضي اهللا عنه قال عن بن عمر-١٠١

:معنى غيلة). صنعاء لقتلهم به .عمدا -أ

.بقوة -ب .خفية -جـ .خنقا -د : أوضح صور الشغار هو أن-١٠٢

.تسعى المرأة في طالق ضرتها باختالق الكذب عليها -أ .يفسد الرجل زوج صاحبه لكي يتزوجها -ب .يزوج الرجل ابنته على أن يزوجه اآلخر ابنته وليس بينهما صداق -جـ . كل ما ذكر صحيح -دالمراد باأليم » ال تنكح األيم حتى تستأمر«: قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم-١٠٣

:هنا .البكر -أ

.الثيب -ب .اليتيمة -جـ .الربيبة -د : من أكثر الصحابة رواية للحديث ألنه يعد أبو هريرة رضي اهللا عنه-١٠٤

أسلم صغيرا -أ .الزم رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم -ب تصدر للفتوى والتحديث -جـ .تأخرت وفاته -د

ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

٢٠

: المراد بالعفاص الوارد في حديث تعريف اللقطة-١٠٥

.الوعاء -أ .الوكاء الذي تشد به -ب .لونها -جـ .عرف بهاالعالمة التي ت -د : واحد مما يأتي ليس من مؤلفي الكتب الستة-١٠٦

.ابن ماجة -أ .ابن خزيمة -ب .أبو داود -جـ .الترمذي -د : المراد باالستنثار هو-١٠٧

.استخراج ما في فمه -أ .استخراج ما في أنفه -ب .المبالغة في المضمضة -جـ .إدخال الماء إلى أنفه -د :يشير إلى أن الحديث أخرجه) عليهمتفق (-١٠٨

.أصحاب السنن األربعة -أ .الشيخان -ب .أصحاب الكتب الستة -جـ .مجمع عليه عند أهل الفقه والحديث -د عن عبد اهللا بن عمر رضي اهللا عنهما في صفة الوضوء، قال ثم مسح صلى اهللا -١٠٩

، ما السباحتان؟الحديث… عليه وسلم برأسه وأدخل إصبعيه السباحتين .الخنصر -أ

.اإلبهام -ب .الوسطى -جـ .ما تلي اإلبهام -د

ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

٢١

إذا «: قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم: عن ابن عباس رضي اهللا عنهما قال-١١٠ :، المراد باإلهاب هو»دبغ اإلهاب فقد طهر

.الجلد -أ .الشعر -ب .العظم -جـ .الهبة -د األحاديث التالية من المقبول عند أهل الحديث؟ أي أنواع-١١١

.المعلق -أ .المرسل -ب .المتواتر -جـ .المعضل -د لماذا يبدأ بمذهب أبي حنيفة عند ترتيب المذاهب الفقهية؟-١١٢

.األقرب إلى السنة -أ .األوضح في االستنباط -ب .األقدم تاريخا -جـ .األوسع انتشارا -د :كم طواف الوداع للحاج ح-١١٣

.ركن -أ .واجب -ب .مستحب -جـ .سنة -د ما حكم الوقوف بعرفة للحاج؟-١١٤

.ركن -أ .واجب -ب .سنة -جـ .مستحب -د

ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

٢٢

: المقنع هو كتاب في الفقه-١١٥ .الحنفي -أ

.المالكي -ب .الشافعي -جـ .الحنبلي -د : ف به إلى ينقسم الواجب من حيث المكل-١١٦

.معين ومخير -أ .عيني وكفائي -ب .ظاهر وخفي -جـ .صحيح وفاسد -د : تعرف العزيمة بأنها-١١٧

.استباحة المحظور مع قيام الحاظر -أ .ما ثبت على خالف دليل شرعي -ب .الحكم الثابت من غير مخالفة دليل شرعي -جـ .هرالعدول عن حكم المسألة إلى حكم آخر ظا -د : اإلجماع هو اتفاق علماء-١١٨

العصر من أمة محمد صلى اهللا عليه وسلم على أمر من أمور -أ .الدين

.األمة من لدن النبي صلى اهللا عليه وسلم إلى وقتنا هذا -ب .األمة في عصر الصحابة على أمر من األمور -جـ .ألمورالعصر من أمة محمد صلى اهللا عليه وسلم على أمر من ا -د : المنكرون للقياس هم-١١٩

.المالكية -أ .الشافعية -ب .الحنابلة -جـ .الظاهرية -د : يرث الزوج الربع مع وجود-١٢٠

.فرع وارث -أ .أصل وارث -ب .إخوة -جـ .إخوة وأخوات -د

ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

٢٣

: العصبة بالنفس هم-١٢١

.الذكور واإلناث من األصول والفروع والحواشي -أ .جميع الوارثين من الرجال -ب ، عدا الزوج واألخ ألم واإلخوة واالعماماآلباء وإن علوا واألبناء وإن نزلوا -جـ

.والمعتق .اإلخوة واألخوات واألعمام والعمات إال اإلخوة ألم -د ):ولو علم اهللا فيهم خيرا ألسمعهم: ( أي أنواع الهداية المشار إليها بقوله تعالى-١٢٢

.الداللة -أ .التوفيق -ب . اإلرشاد -جـ .التوجيه -د : يعرف الحجب بأنه المنع من-١٢٣

.اإلرث كله -أ .بعض اإلرث -ب .اإلرث كله أو بعضه -جـ .التصرف بالتركة -د : أسباب اإلرث هي النكاح و-١٢٤

.النسب والقرابة -أ . الوالء -ب .النسب والوالء -جـ .بةالقرا -د : يعتبر اإلنسان محدثا إذا-١٢٥

.تيقن الطهارة وشك في الحدث -أ .تيقن الحدث وشك في الطهارة -ب .تيقن الطهارة وتيقن الحدث ولم يميز آخرهما -جـ .شك في الطهارة والحدث وكان قبلهما طاهرا -د ما حكم تقديم غسل اليمنى على اليسرى في الوضوء؟-١٢٦

.واجب -أ .مباح -ب .مسنون -جـ .شرط -د

ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

٢٤

أي الصور التالية يسجد فيها المصلي للسهو قبل السالم؟-١٢٧

.صلى الظهر خمس ركعات -أ .سجد ثالث سجدات -ب .قام إلى الركعة الثالثة ولم يجلس للتشهد األول -جـ .مقيم صلى الظهر فسلم بعد الركعة الثانية -د سوف؟ ما حكم صالة الك-١٢٨

.فرض كفاية -أ .واجبة -ب .سنة مؤكدة -جـ .مستحبة -د : نسك التمتع في الحج هو أن يحرم- ١٢٩

.بالحج وحده -أ .بالحج والعمرة معا -ب .بالحج ثم بعد فراغه منه يحرم بالعمرة -جـ .بالعمرة في أشهر الحج ثم بعد فراغه منها يحرم بالحج -د : مجلس من حين العقد إلى مدة خيار ال-١٣٠

.مرور ثالثة أيام -أ .مرور يوم واحد -ب .انتهاء الكالم في مصلحة البيع -جـ .التفرق مختارين -د ما حجية القراءة الشاذة؟-١٣١

.يحتج بها مطلقا -أ .يحتج بها في األحكام فقط -ب .ال يحتج بها مطلقا -جـ .ال يحتج بها في األحكام -د : إذا باع ذهبا بذهب فيجب فيه-١٣٢

.ض دون التماثلالتقاب -أ .التقابض أو التماثل -ب .التقابض والتماثل -جـ .التماثل دون التقابض -د

ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

٢٥

: ما حكم الطالق-١٣٣

.مكروه -أ .جائز -ب .مباح حينا ومكروه حينا آخر -جـ .تجري فيه األحكام التكليفية الخمسة -د : ما يميز واجبات الصالة عن أركانها هو أن الواجب-١٣٤

.تبطل الصالة بتركه عمدا -أ .أنه يجبر بسجود السهو -ب .أنه يحرم تعمد تركه -جـ .جميع ما ذكر -د : أوسع كتب المسانيد في الحديث هو مسند -١٣٥

. الحميدي -أ . الطيالسي -ب . اإلمام أحمد -جـ .د الرزاق عب -د كم عدة الحرة الصغيرة؟-١٣٦

.ثالثة أشهر -أ .أربعة أشهر -ب .ثالث حيضات -جـ .سنة -د، هذه العبارة هي )الوصف الظاهر المنضبط الذي بنى عليه الشارع الحكم األصلي (-١٣٧

:تعريف .العلة -أ

.القياس -ب .اإلجماع -جـ .األمر -د الناشز إذا كانت حامال؟ ما حكم نفقة -١٣٨

.واجبة -أ .غير واجبة -ب .نصف النفقة وجوبا -جـ .وجوب النفقة على الحمل فقط -د

ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

٢٦

: أصح كتب الحديث هو صحيح-١٣٩

.مسلم -أ .ابن حبان -ب .البخاري -جـ .ابن خزيمة -د :ليه وسلم على يرتكز شرك أهل الجاهلية الذين بعث إليهم النبي صلى اهللا ع-١٤٠

.اتخاذ الوسائل والشفعاء -أ .اعتقاد النفع والضر في آلهتهم -ب .صرف العبادة كلها لغير اهللا -جـ .إنكار تدبير اهللا لخلقه -د : عالقة توحيد األلوهية بتوحيد الربوبية-١٤١

. له متضمن -أ .مستلزم له -ب .مرتبط به -جـ .كل ما ذكر صحيح -د : التوحيد هو-١٤٢

.اإليمان -أ .اإلسالم -ب .الحنيفية -جـ .إفراد اهللا بالعبادة -د : التوحيد ركني أي اآليات التالية تحوي-١٤٣

".قل هذه سبيلي ادعو إلى اهللا على بصيرة أنا ومن اتبعني" -أ ".وإذ قال إبراهيم ألبيه وقومه إنني براء مما تعبدون إال الذي فطرني" -ب ".وما يؤمن أكثرهم باهللا إال وهم مشركون" -ـج ".ولئن سألتهم من خلق السموات واألرض ليقولن اهللا" -د

: تعد الطيرة من-١٤٤ .التوحيد -أ

.الشرك -ب .التنجيم -جـ .السحر -د

ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

٢٧

: أي األفعال اآلتية تقدح في التوحيد-١٤٥

.االحتفال بالمولد النبوي -أ .جماعةترك صالة ال -ب .دعاء غير اهللا -جـ .قول لوال اهللا وفالن -د : يعد الحلف بغير اهللا من-١٤٦

.الرياء -أ .الشرك -ب .البدع -جـ .النفاق -د : أعلى شعب اإليمان-١٤٧

.شهادة أن ال إله إال اهللا -أ .الحياء -ب .إماطة األذى عن الطريق -جـ .اإلحسان -د ).فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به: ( الذي أمرنا اهللا به في قوله تعالى ما البيع-١٤٨

.معاوضة ثمن بمثمن -أ .الجهاد في سبيل اهللا -ب .المعاوضة البعيدة عن الربا -جـ .أسلوب من أساليب الثناء على البيع -د : توحيد الربوبية-١٤٩

.يستلزم توحيد األلوهية -أ .أللوهيةمتضمن لتوحيد ا -ب .توحيد اهللا بالعبادة -جـ .جميع ما ذكر -د : أهل السنة وسط في أهل الكبائر بين-١٥٠

.الروافض واألشاعرة -أ .المعتزلة والجهمية -ب .المرجئة والخوارج -جـ .الجهمية والحشوية -د

ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

٢٨

: السفر لزيارة قبر النبي صلى اهللا عليه وسلم من أنواع السفر-١٥١

.لمذموما -أ .المستحب -ب .المباح -جـ .الواجب -د : مراتب القدر-١٥٢

.مرتبتان -أ .ثالث -ب .أربع -جـ .خمس -د : أهل السنة والجماعة وسط في األسماء والصفات بين-١٥٣

.المعطلة والمشبهة -أ .المعتزلة واألشاعرة -ب .الشيعة والخوارج -جـ .يةالوجودية والصوف -د : الضروريات التي جاء اإلسالم بحفظها هي-١٥٤

.العقل والدين والعرض -أ .المال والدين والوطن -ب .العلم والعدل والمساواة -جـ .المروءة والصبر والرضا -د : الحركة الصهيونية هي-١٥٥

.حركة سياسية دينية يهودية بحتة -أ .حركة إلحادية دينية -ب .مية دينية ينضوي فيها غير اليهودحركة إعال -جـ .حركة أوروبية عالمية -د : التبشير هو حركة-١٥٦

.تنوير في أوروبا -أ .تكاتف رجال االقتصاد والمال -ب .سياسة استعمارية -جـ .دينية إصالحية -د

ت ا�� ���ا������ دة ا������ �� إ� �� ا���� رات ا������������������������������������������ وا���

sa.edu.tqc.www

٢٩

) لطاغوتولقد بعثنا في كل أمة رسول أن اعبدوا اهللا واجتنبوا ا( تبين اآلية الكريمة -١٥٧ :أن مهمة الرسل عليهم السالم واحدة وهي الدعوة إلى توحيد

.األلوهية -أ .الربوبية -ب .األسماء والصفات -جـ .اهللا بأفعاله -د : حكم الصبر-١٥٨

.واجب -أ .مباح -ب .مستحب -جـ .تجري عليه جميع األحكام -د

التي تحتوي الرمز أ ةجابة الدائرظلل في ورقة اإل ) ١٦٨ – ١٥٩(في األسئلة من : التي تحتوي الرمز ب إذا كانت العبارة خاطئةةإذا كانت العبارة صحيحة والدائر

أي استمرت به بغير : فمرت به�حملت حمال خفيفا فمرت به�: قال تعالى ١٥٩ أ.مشقة

أ. يثبتوك أي يقيدوك�وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك�: قال تعالى ١٦٠ أ�وما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في األرض�: قال تعالى.١٦١

أ.أي يبالغ في القتل: يثخن أأي المهاجرون في سبيل الله: السائحون�السائحون…… �: قال تعالى.١٦٢ أ.أي عشيرتك: رهطك�ولوال رهطك�: قال تعالى.١٦٣ أ.يمكن أن يتعدد نزول اآلية والسبب واحد.١٦٤ ب.آن اجتهاد من الرسول صلى اهللا عليه وسلمترتيب آيات القر.١٦٥ ب.أحسن طرق التفسير أن يفسر القرآن باللغة واالجتهاد.١٦٦ ب.كل سورة فيها يا أيها الناس فهي مكية.١٦٧ أ.كل سورة فيها قصة آدم وإبليس فهي مدنية.١٦٨