المقدمة ، أجمعين الله خلق خير على والسالم الصالة ، الرحيم الرحمن الله بسم

وأزكى الصالة أفضل عليه عبدالله بن محمد ، والمرسلين األنبياء وخاتمالتسليم ....

األلعاب إن هي الشعبيةعادات مجتمعنا في عليها المتعارف عبارةوتقاليدهاذات قيمه وحضاري عن فكري تزال امتدت تراث ال وبصماتها األجيال عبر

األجيال يدعو كنبراس ...اعليه بالمحافظة التالية قائمه

الشعبية األلعاب هذه إلى توصلت قد أكون بان األمل وبيدي قمت لذلكما معرفة على البريمي أهل يكون لكي قديما البريمي في وبخاصة العمانية

وتكلم بنشرها األلعاب هذه على يحافظوا وان سابقا معرفته من يتمكنوا لمبممارستها األوالد وحث عنها

يكون وان الفضل له الموضوع هذا يكون أن القدير العلي من أتمنى وكماتراثنا على الحفاظ إلى يسعى أن لقارئه استمع أو يقرئه من .لكل

وبركات الله ورحمة عليكم هوالسالم

والشعوب األمم وثقافات تاريخ من يتجزأ ال جزءا الشعبية األلعاب تمثلبيئته . مع لتالئم نتائج هي الحياة في طريقه شعب أو امة فلكل

منهج وله الخاصة وتقاليده عاداته له عريق شعب العماني الشعب أن وبماالعابه في يميزه ما نجد العالم شعوب باقي عن يميزه مميز وأسلوب

الشعبية قديما البريمي منطقة في للذكور الشعبية األلعاب بعض بكتابة قمنا فلقد

الصفحات . هذه في

مكسورة رجل لعبة ، العبين خمسة إلى أربعة ومن حجارة أو خشب قطعة من اللعبة هذه تتكون

طريق عن الالعبين من خمسة إلى أربعة من لعبها في يشترك اللعبة وهذه. األخر الالعب إلى اللعب ينتقل الالعبين أحد اخطأ فإذا التبادلالرجل بواسطة لعبها يتم األرض على مربعات رسم عن عبارة وهي

أن إلى الرجل بواسطة آخر إلى مربع من الحجارة بقذف وذلك والحجارةبيده الحجارة يقذف أن عليه الالعب يخطأ لم وإذا المربعات جميع من ينتهي

يواصل ثم المربعات داخل في خط يرسم ثم المربعات جهة الخلف إلىملكه ) * ( المربع ويصبح الشكل بهذا خطوة المربع في يرسم أن إلى العبيقفز أن عليه بل فيه بالمرور ألحد يسمح وال اللعب أثناء تعب إذا فيه ويقف

مواصل أرادوا إذا زميله ةالالعبون إلى اللعب ينتقل أخطأ وان ، وهكذا لعبهمالدور . عليه يقع أن إلى

السبع أم لعبةوأكثر . العبين وعشرة كرة ، حصايات سبع ، حفرة من اللعبة هذه تتكون

ينقسم ذلك بعد ثم سرعة بأقصى حفرة داخل حصايات سبع الالعبين يجمعاحد أصاب فإذا البعض بعضها فوق الحصايات توضع فريقين إلى الالعبين

ويلتقط بالكرة الحصى أصاب الذي الفريق جميع يهرب الحصى الفريقينفإذا األول الفريق أفراد احد يرمي أن ويحاول الكرة الثاني الفريقين احد

البعض بعضه فوق ووضعه الحصى ترتيب األول الفريق أفراد احد استطاعأخرى . مره اللعب ويعاودون الفائز الفريق هو فانه كان كما

يوك لعبةالتالميذ . من مجموعة اللعبة هذه تتطلب العبين وستة منديل من تتكون

لستة يعد بده السكة في غراب كان ويقول أحدهم يعد العبين ستة وعددهموهكذا يخرج ستة الرقم عليه يقع والذي واحد،اثنان،ثالثة،أربعة،خمسة،ستة

العد ويعد ديتكرر عينيه يغمض واحد العب يبقى أن إلى الالعبين بقية علىالالعبين عنه يبتعد بينما عينيه على من الرباط يفك وبعدها مثال العشرين إلىويقول الممسوك هذا يعد أحدهم مسك استطاع وإذا خلفهم بالجري ويقوم

واحد،اثنان،ثالثة،أربعة،خمسة،ستة لستة يعد بعده السكة في غراب كاناللعبة . تستمر وهكذا

العنبر لعبةكل من أكثر أو العبين وعشرة وكرة ، فارغة علب من اللعبة هذه تتكون

أوال يلعب من ليعرف بينهم قرعة تجرى فريقين إلى الالعبين ويقسم ، فريقاحد يقوم الثاني والفريق أوال بالجري يقوم القرعة عليه وقعت الذي الفريق

يحاول الثاني والفريق األول الفريق خلف والجري كرة بحمل الالعبين

لكي اللعب إلى التسلل يحاول األول الفريق بينما الفارغة العلب عن الدفاعوماذ الرمل أو بالتراب يملئها عشرة ايقوم عددها الذي العلب تعبئة استطاع

الفريق أعضاء احد الكرة لمست وإذا وهكذا نقطة وتحسب عنبر كلمة يناديويستمر النقطة إحراز بعد العلب وتفرغ اللعبة من بالخروج الالعب يقوم

بضرب فريقه أعضاء احد أو الكرة حامل الالعب يتمكن حتى الالعبين بقيةوبعدها اللعبة هذه في النقاط عدد وتحسب األول الفريق في الالعبين جميع

. الثاني الفريق إلى اللعبة تنتقل

السمك صيد لعبةمن وتتكون ، فريق كل في العبين وعشرة كره من اللعبة هذه تتكون

إلى الخرج في الفريق وينقسم الخارج في وفريق الداخل في فريق فريقينحوالي المنتصف في مسافة بينهما الجنوب وجهة الشمال جهة 8قسمينتمرير األول الفريق يحاول المنتصف في جميعهم الثاني الفريق ويقف أقدامالذي الثاني الفريق يحاول المنتصف في الذي الفريق أعضاء لضرب الكرة

احد استطاع وإذا األرض علة تسقط أن دون الكرة مسك المنتصف فييخرج مسكها يستطع لم وإذا بيضة تحسب الكرة مسك الفريق أعضاء

احدهم استطاع وإذا العب آخر إلى الفريق بقية ويستمر اللعبة من الالعبأن إلى الخارج في الذي فريق احد إدخال البيضة بهذه يستطيع الكرة مسك

الثاني . الفريق إلى اللعبة تنتقل وبعدها الفريق في العب آخر يضرب

المسجد لعبةوهي فريق كل في العبين وخمسة العب لكل حفرة من اللعبة هذه تتكون

األول الفريق من العب كل يقوم العبين خمسة فريق كل فريقين عن عبارةالصغيرة الكرة برمي الثاني الفريق أعضاء أحد فيقوم لنفسه حفرة لحفر

في الكرة تسقط ومن محاولة حفرة لكل األول الفريق أعضاء حفر فيالفريقين من الالعبين خلف والجري حفرته من الكرة بحمل يجري حفرته

بينما بالكرة لضربه

الكرة تضربه أن دون الحفرة في قدميه أحد لوضع الثاني الفريق يجري ) ( الكلمة بهذه نفسه يعصم أن دون الكرة تضربه ومن مسجد كلمة وينادي

وهكذا اللعب في الفريق باقي ويستمر اللعبة من يخرج

النجار لعبةيقول : وهو بالعد رئيسهم ويقوم أكثر أو العبين عشرة من اللعبة هذه تتكون

الدار ... ... .. .. يصنع عشان بد مسمار كم مسمار نصنع نريد النجار في كناالعدد ) مثل العد يختار الذي هو دار كلمة عليه يقع عليه ( 9والذي يقع والذي

يتكرر وهكذا جانبا ليق يخرج تسعة العدد إلى الرئيس يعد أن بعد تسعة العدديعطوه أن إلى الالعبين بقية ويجري مكانه في ويقف واحد يبقى حتى العددمن ) يخرج مكان في ويضعه منهم بواحد ليمسك ورائهم الجري إشارة

أن ( ) ( ... إلى الخ النجار في كان السابق بالعدد الرئيس وستمر اللعبةالفائز . يعتبر يمسك لم الذي والالعب الالعبين جميع يخرج

السالسل بقطع تراني لعبةدائرة شكل في واقفين ويقومون أكثر أو العبين عشرة من اللعبة تتكون

الالعب : يردد واحد العب وسطهم وفيالسالسل بقطع تراني

تقدر : ما ال ال، الالعبينايش باب هذا الدائرة في الالعبين بقية المنتصف في الذي الالعب ويسأل

نحاس من المصنوعة األبواب جميع عن ويسأل حديد باب عليه ويرددوافتح يحاول الدائرة داخل الذي الالعب ويركض وسعف وطين وخشبأن إلى الدائرة في الالعبين أيدي تماسك عن عبارة هي التي األبواب

لكي خلفه الدائرة في الالعبين ويجري األبواب احد من يخرج أن يستطيعالالعب . يتكرر وهكذا به يمسكوا

دواس لعبةدائرة برسم اللعبة وتبدأ ، أكثر أو العبين وعشرة دائرة من اللعبة تتكون

عن اختياره يتم واحد عدا ما الالعبين جميع فيها يتجمع لكي األرض علىالذين الالعبين أسماء احد الدائرة خارج الذي الالعب ينادي القرعة طريقالالعبين احد برجله ليدوس بالقفز يقوم اسمه يسمع ومن الدائرة داخل فييبقى أن إلى اللعبة وتستمر الدائرة خارج يخرج يداس والذي الدائرة في

الدائرة خارج الذي الالعب مكان ويلعب الفائز هو يعتبر الدائرة في واحداللعبة . تستمر وهكذا

الموضوع حول لقاء

قديما . البريمي منطقة في المقيمين المواطنين احد مع لقاء

الموجود : 1س القديمة الشعبية األلعاب حول رأيك ما

؟ البريمي منطقة في

يمارسون األول في الشباب كان فقد وجميلة كثيرة العاب الشعبية األلعاب

لعبته على كال منقسمين وتجدهم ومتحابة متصافية والقلوب األلعاب هذه

المفضلة.

؟ : 2س البريمي في قديما الموجودة األلعاب هي ما

، يوك لعبة ، السبع آم لعبة ، مكسورة رجل لعبة كانت الموجود األلعاب من

تراني لعبة ، النجار لعبة ، المسجد لعبة ، السمك صيد لعبة ، العنبر لعبة

دواس . ولعبة ، السالسل بقطع

؟ : 3س لعبها تتم وكيف األلعاب هذه إحدى عن حدثنا

على مستطيل شكل برسم نقوم السمك صيد لعبة المثال سبيل على

بشرط ضالعار ، فريق كل في العبين وعشرة كرة من اللعبة هذه وتتكون ،

الخارج في الذي الفريق أما ، الخارج في واألخر بالداخل الفريقين إحدى إن

الفريق يقوم الجنوب في وقسم الشمال في قسم قسمين إلى ينقسم

الثاني الفريق أعضاء لضرب الكره برمي الجوانب على هو والذي األول

الالعبي ليخرجوا وهكذا المنتصف في يكون النتصف نوالذي في الذي

الدور . ويدور بأكملهم

؟ : 4س ولماذا ؟ لديك المفضلة اللعبة هي ما

مع . صغري في أللعبها كنت ألنني مكسورة رجل لعبة لدي للعبة أفضل

المفضلين . وأصدقائي أخواني

؟ : 5س األلعاب هذه حول الشباب تنصح أن تريد ماذا

هذه ممارسة على لدي يستمع لمن والجميع وأخواني أوالدي انصح أن أود

هذا إحياء واجبنا ومن آباءنا وتراث تراثنا ألنها دثرها وعدم الشعبية األلعاب

. عليه والمواظبة التراث

المعمري شمالن بن راشد بن : محمد الوالد مع لقاءالبريمي / محافظة : صعراء منطقةالخاتمة

األلعاب عن يتكلم والذي الموضوع هذا بكتابة قمت ورحمته الله بعون

ذكر إلى تطرقت وقد قديما البريمي منطقة في الموجودة القديمة الشعبية

األلعاب من ف ، ذكرها في وتفرعنا موضوعنا في وجمعناهن األلعاب هذه

عنها : بالكتابة قمنا والتي ذكرناه التي

مكسورة رجل لعبة

السبع أم لعبة

اليوك لعبة

العنبر لعبة

السمك صيد لعبة

المسجد لعبة

النجار لعبة

السالسل بقطع تراني لعبة

دواس لعبة

وقد قديما البريمي منطقة في الموجودة هي المذكورة األلعاب هذه كل

هذا . لحاضرنا تتواجد

من لكل وبركة خير فيه الموضوع هذا يكون أن القدير العلي الله من فادعوا

الشعبي . لتراثنا الممارسة قراءته خالل من يكون وان يقرئه

الرحيم الرحمن الله بسمالبريمي كلية( جامعية ) كلية

بن علي بن : عبدالله الطالب إعداد المعمري سيف

المعمري خليفة بن حمد بن عبدالله سيف بن حمد بن يوسف

البلوشي