1

كیف تخطط لحیاتك ؟: تلخیص كتاب صالح صالح الراشد.د: تألیف

/http://www.alrashed.net مركز الراشد الطبعة السادسة : الناشر

:من خالل قرأتك للكتاب سوف تضع

رسالتك في الحیاة •

مخطط الدنیا و اآلخرة •

ةسن500مخطط الـ •

مخطط حیاتك كلھا •

العشرين سنة مخطط •

الخطة الخمسیة •

الخطة السنوية •

الیومیة المتابعات األسبوعیة و •

و يعرض رأي) و لتنظر نفس ما قدمت لغد( يبدأ الدكتور صالح كتابة بمقدمة من % 3العلماء في نسبة الذين يخططون إلى حیاتھم التي ال تصل إلى

إن الذين ال يحملون و يرى علماء النفس, ة قلیل مجموع الناس و ھي نسبةالصدمات النفسیة و االجتماعیة و إن الرسالة و رسالة أكثر عرضة للمشاكل و

و يرى الدكتور صالح أن الناس في , الرؤية أھم ما يجب أن تضعه لنفسك اآلن : التعامل مع الحیاة خمسة أنواع

: ن من طريقھم المنطلقون المحددون لمسارھم المتیقنو الناجحون .1 مركزه كنقاط قوة للبشر وھؤالء ھم الذين يتعاون معھم في

فھؤالء : واجتھاد الجادون في الوصول لغاياتھم مھما كلفھم ذلك من مھام .2 ھو معھم في الطريق يعنھم ويعنونه و ھم قوة لألمة أينما كانوا

الباحثون الذين لديھم االستعداد للتطبیق والتضحیة و الجد و نبذ .3فھؤالء سیجدون منه كل العون الممكن :اإلسقاط كوى و التذمر والش تتیحه أوقاته و جھوده و إمكانیاتبما

2

ظالحو , بالحلولالمسقطون غیر الجادين المنتظرين للسماء أن تمدھم .4فھؤالء قد صرف النظر :بالتغییر و اآلخرين أن يعملوا عنھم أن يزودھم عنھم حالیا

فھؤالء و ھو في طرق : في الجد و االجتھاد المثبطون غیر الراغبین .5 مختلفة ال يلتقون

الحیاة ھي أنفسھم و إندكتور إن اهللا ال يغیر ما بقوم حتى يغیروا ما بو يذكر ال .إيمان و كفاح و جد و اجتھاد و عمل

: الرسالة و الرؤية و بعدھا يوضح الكاتب الفرق بینما تود ان المھمة أو الدور و ھييحلو للبعض تسمیتھا :mission الرسالة *

و ھي عن شئ عام و طريق دائم,تسیر علیه في الحیاة يعني , ھي النتیجة النھائیة التي تسعى شخصیا لصنعھا : vision الرؤية *

كلمة عامة لألھداف بما ان األھداف تنقسم ھو ما تود الوصول الیه و الرؤية إلى بعیدة و متوسطة و قصیرة المدى

؟ vision و الرؤية mission فما ھو الفرق بین الرسالة * : mission الرسالة

فأنت , فذلك شئ ال ينتھي " رسالتي ان أعلم الناس"محددة بھدف مثال غیر . كلھا تعلم الناس حیاتك

فالرسالة اتجاه لیس لھا حسبة • و لیست وسیلةوغاية • تحس و تستشعر بھا • و لیست كمیةنوعیةوھي •

"مديرا رؤيتي أن أكون: "مثل . ھي المقصد وھدف تصل إلیه : vision الرؤية شئ محدد و يجب ان ينتھي فبعد ان تكون مديرا تكون قد أنھیت مھمتك

فالرؤية ھي نتیجة تقاس وتحسب • وھي وسیلة • بالعقل و الرؤية يمكن ان تعد وتقاس • و ھي كمیة •

و نكبات مالیة و , اجتماعیة فالشخص الذي ال رسالة و ال رؤية له معرض لھزاتم اليدركون ھذا الك أغلب الذين ال رؤية و ال رسالة لھم.....اضطرابات نفسیة

3

الرؤية كل بینما صاحب الرسالة و, إن كل يوم يمر علیه محسوب علیه ,متأخرا إن قبطان السفینة الواضح في اتجاھه و مقصده .يوم يمر علیه محسوب له

ه كلما مر الوقت قرب من ھدفه وحقق رسالتهالوقت لصالحه ألن يكون

أناسا و يوضح الدكتور صالح الراشد أن ھناك أناسا لديھم رؤية دون رسالة و : فالناس أربعة في تحديديھم للرسالة و الرؤية, لديھم رسالة دون رؤية

ولديھم أھداف ,فھؤالء يعرفون مسارھم وتخصصھم فیه : رسالة و رؤية .1, الواضحون , المنتجون , األقوياء ,السعداء ,ماء المؤثرون العظ واضحة فھؤالءاألنبیاء والرسل والقادة الذين غیروا في أممھم و مثلھم مثل,المقدامون مجتمعاتھم

فھؤالء يعرفون مسارھم لكن لیس لديھم خطة مكتوبة : رسالة دون رؤية .2 أنھم غیر المربون و ھؤالء جیدون غیر و, والقادة ,نافعون ,فھؤالء صالحون

و فیھم جمع ,متابعة واضحین في تحقیق الرسالة لیس لديھم خطة و كبیر ربما األكبر من المتدينین والمشايخ

فھؤالء يعرفون ما يريدون دون أن يحددوا مسار حیاتھم : رؤية دون رسالة .3مؤسسات ھادفة و التجار المركزين في تجارتھم مثلھم مثل العاملین في,

جیدون في الخطوط الثانیة في سیر ل و النجاح و ھؤالءفقط من اجل الما السعادة الحیاة لكن عادة ما يحققون النجاح و ال يحققون

ما ال رسالة و ال رؤية فھؤالء ال يعرفون مسارھم في الحیاة و ال يعرفون .4يريدون فھم أنواع منھم الحائرون فھؤالء علیھم تحديد مساراتھم وتخطیط

حیاتھم

رتبطة ارتباطا عمیقا في السعادة و الرؤية مرتبطة ارتباطا عمیقا فالرسالة مو لك الخیار لو شئت تجمع بین الرسالة و الرؤية لتحصل على , النجاح في

. معا السعادة و النجاح

ثم ينتقل الدكتور إلى فصل الرسالة الشخصیة و كیف تضع رسالتك في الحیاةيود أن يغیر أو يحسن من وضع معین و يرى الدكتور صالح الراشد إن أي إنسان

فالتشخیص .له من معرفة وضعه الحالي أوال ومن ثم ما يود الوصول إلیه البدالطموح و وضع خطة انتقالیة تلك ھي االستراتیجیة الصحیحة الواقع وتحديد

صالح أحدى الطرق الكتشاف رسالتك في الحیاة و يعرض الدكتور.في التغییر

4

و يمكن ( الصفحات للتطبیقات يقة الصعود و يترك بعضطر NLP التي يسمیھا من خالل مركز التخطیط يساعد على وضع رسالتك في الحیاة

http://www.maharty.com/myplan.aspx

ا و يضیف الدكتور تود اإلضافة علیھا أو التعديل فیھ و بعد التعرف على رسالتك :ھيتتضمنھا رسالة أي شخص و بعض المالحظات التي من المھم أن

اإلنسان إن يھتم فیذكر الدكتور إن على:ضمن نفسك في الرسالة : أوالثالث و أعطى نفسه من االسترخاء ما ال يقل عن, بنفسه بممارسة الرياضیة

تمر و سیصل إلى فالذي ال يعطي نفسه اھتمام لن يس,ساعات في األسبوع فقائد السیارة الذي يقول ال وقت لدي لتغییر الزيت أو ملئھا , مرحلة تتعبه

سوف تتوقف السیارة عن العمل تأكد ..........الذي سیحصل؟ ما......بالبنزين من وجو نفسك في الرسالة

: ال تنس اآلخرين: ثانیا

دة و كذلك النجاح و األثر السعا فھناك في الحیاة: تفحص الغايات األخرى: ثالثا ..... الذي سوف نتركه لغیرك و العطاء و غیر ذلك

و ھي يقول الدكتور أننا كمؤمنین: مالحظة أخیرة في إضافة الغاية الكبرى غايتنا الكبرى رضاء اهللا تعالى عنا فبمكانك أن تضیف في بداية رسالتك

إرضاء :"ه في الحیاة ھي و يذكر الدكتور صالح الراشد رسالت" اهللا إرضاء"مثال ." اآلخرين و تنوير مجاالت حیاتھم المختلفة اهللا بإسعاد نفسي و

أبو داود السجستاني صاحب و يتابع الكاتب في عرض و يستشھد بقولقائال " بالنیات إنما األعمال:" السنن رحمة اهللا على حديث عمر رضي اهللا عنه

في أن تكون واضحة من البدايةھذه مسألة ينبغي" ھذا الحديث ثلث الدين :" و يذكر الدكتور بعض األمثلة في واقع الحیاة على سوء النیة و.وضع رسالتك

يتابع قوله في الفرق بین المكتئب الذي يطلب الموت كل يوم و المجاھد يوم فالفرق ھو النیة و ھذه النیة تجعل الفرق بینھما كفرق يطلب الموت كل

.بین السماوات و األرض

مع الروس و غزو الكويت حیث يعرض تجربته عندما ذھب إلى أفغانستان والناس و رغم كون المیدان میدان جھاد و طائرات تقصف و أصناف منشاھد

يتكلمون في الشیوخ المسلمین و يغتابونھم و ھم دبابات إال انه شاھد شبابان فشل شاھد ھؤالء الشباب منھم م و, في أي لحظة قد يموتون على ذلك

5

األنظمة و الفقر و الفروقات في دراسته و تغربوا من ديارھم و عانوا األمرين منتعبیر الدكتور حسب"االجتماعیة و ھم في میدان الجھاد و اآلن يجاھدون

الحیاة كیف يرفع األمة من ال يملك مقومات, في سبیل رفعة األمة " صالح !!!!!؟؟؟

الماضي الذين رفعوا األمة فيو يعرض الدكتور مثل بسیط على أحدى وھو قصیر القامة ضعیف المحیا نحیفقبد اهللا بن مسعود الذي حكم العراع

األطراف لكن كان له علم تنیر به سور الصین و تستغفر له علیه حیتان . عنه جن الكواكب البعیدة و تطیر به حمائم المكسیك األطلنطي و تنقله

القامة عريض المنكبین كبیر الرأس لم لالعراق الذي يحكمه الیوم رجل طوي . لم يقتل إال المسلمین , يقتل كافرا بعد

ابن مسعود بعلمه فانقادت له العراق و خرج منھا رجال أحیوا الدنیا و حكمل تو حكمھا الحجاج و بعد أن ق, ورة صارت بغداد عاصمة المعم عمروا البالد و

الخوارج و المعتزلة و القارمطة المسلمین فخرج منھا مائة و عشرين ألفا منائتین ألف ممن قبل و حكمھا صدام فقتل وأصناف من البشر لم نكن نعرفھم

وزادھم مائة ألف من قبله و جندي مسلم على يدي األمريكان و األوروبیینيموت أطفاله بسبب صار العراق صاحب أعظم نھرين و أكثر أرض إنتاجیة للتمر

!!. كالیفورنیامنعھم حلیب فلوريدا وتمر

,"تبلیغ ھذا الدين للعالمین بالتي ھي أحسن " : فرسالة ابن مسعود واضحة

".مروان توطین العراق لقیادة بني: "رسالة الحجاج

الضحك على ذقون البسطاء و قتل الشرفاء حتى تدين :"رسالة صدام واضحة ".و الطوفان من بعدي , العراق بخیراتھا له

..لكنھا ھي ھكذا في األعماق , سالته و قد ال يدركھا يدرك اإلنسان رقد : حتويات المھمة في الرسالة ھيالمف

ربك .1 نفسك .2 اآلخرين .3 غايات آخرى .4

والروح ھي التي , تدير الروح فالرسالة مھمة كخطوة أولى ألنھا ھي التي .تدير العقل والعقل يدير الجسد و المشاعر و التصرفات

6

الممكن تغییر رسالتك كل فترة ستة شھور أو سنة و من,حدد رسالتك أوالل فیھا أو تضیف علیھا لیس في ذلك مرة أخرى قد تحتاج أن تعد راجع رسالتك

و يذكر , إن الرسالة ال تتغیر دوريا أو باستمرار حرج لكن ينبغي أن تعرف أصبحتجارية و الاإلمبراطورية المعلوماتیه الدكتور رسالة بیل جیتس الذي صنع

رابع (صديق طفولته بول ألین غنى رجل في العالم فرسالته التي وضعھا معأ ""شخصي أن ندخل في كل بیت جھاز كمبیوتر) ""أغنى رجل في العالم

: ثم ينتقل الكاتب إلى الرسالة التخصصیةو ھي األھم و ھي ,الرسالة العامة في الحیاة ما تحدث عنه الدكتور كانما ھي رسالتك , اإلنسان في حیاته ي دور يلعبهالبداية لكن ھناك رسالة ف

رسالتك الروحانیة ؟ ما رسالتك ؟ ما رسالتك العلمیة ؟ ما)في البیت(األسرية في العمل ؟ و ھكذا في كل میدان مھم في حیاتك

بطرح سؤال : يبدأ الكاتب في مساعدتك في كتابة رسالة الثقافیة أوال سوف: انب الثقافي العلمي ؟ضعھا بطريقة مثالنفسك في الج ما الذي ترجوه من

: تريد إن تكون و يعطي أمثله أكون ثم أذكر ما.........أن

أن أكون واسع االھتمامات في الجوانب اإلنسانیة • أن أقدم خدمة علمیة متمیزة في الجوانب االجتماعیة و النفسیة • الساحة السیاسیة بأخالقیات و أدبیات المھنة الصحیحة أن أثري •

, فھي كلمة فیھا جملة من السلبیات" التمیز" و بعدھا يذكر الدكتور تجنب. و أنت لست في مقارنة مع احد منھا أنھا تجعلك في المقارنة مع اآلخرين

المطلوب ويسدون أنت تحب الخیر للناس و تفرح حین ينجحون و يقدمونالنھي وردالثغرات ونفسیة المقارنات نفسیة متعبة و متعبة و منھا انه قد

أي ال تمیز نفسك عن اآلخرين بال كن منھم و" ال تكن ممیزا "ففي األثر سیكولوجیة التكبر والطبقیة و العنصرية في التمیز فھؤالء لما فشلوا في

بالطرق الصحیحة من الجد و االجتھاد على أسس صحیحة تحقیق ذواتھمأنا ابن " أو , "ن فالنأنا اب:" كمن يقول أوجدوا ألنفسھم القیمة دون مقابل

و يذكر الدكتور إن تقدم ھذه األمة ," الخ........القبیلة التالیة و أصلى عريقو صھیب , الحبشي في الماضي عندما جمعت في المجلس الواحد بالل

الغفاري و أبا ذر, معاذا االوسي , الرومي و سلمان الفارسي و أبا بكر التیمي أبو جھل و أبو لھب: راف ذوات األصول العريقةأما مجالس األش. رفعت و رفعت

7

و الولید بن خلف ففي سافل التاريخ في الدنیا و في جھنم و بأس المصیر في .اآلخرة

العنصري الذي يجعل من " البارتايد"عاشت جنوب أفريقیا في ظل نظام لقداألسمر بصوت و األبیض بصوتین عاشت سنوات ال يكون و, األسود بال صوت

في ذلك البیض المستعمرون و ارتفعت أمريكا احد االحترام و ال التقدير بمالھا في تاريخ البشرية يوم في اقل من خمسین سنة إلى قمة الدول المؤثر

والصیني و جعلت من أصولھا األسود و األبیض و المكسیكي و االيرلندي ولد فو صارت مھاجرة يھودية لم ت,األلماني و الھندي و العربي سواسیة

خص الثالث في البالد و وزيرة خارجیة و صار اسود أصوله من أفريقیا شأمريكا الو يعطي الدكتور مالحظه ( حالم لللخارجیة وھكذا صارت بلد الفرص لك و زيرا

شعبیتھا في تفشي العنصرية و االنحیاز الواضح في رإن أمريكا سوف تخس .)سیاساتھا الخارجیة

ل لخعظمى و لى مسالة التمیز بین البشرية خطیئةو يرجع الدكتور صالح إ في نفسیة اإلنسان و يفسد رسالته و خططه الحكمیة و لدي أيضا تحرج في

استخدام كلمة تفوق الن فیھا أيضا و إن كانت أھون في نظره ألنھا تعتمد مجھودات الشخص نفسه و بعدھا يترك الكاتب فراغ إلى كاتبة على مھارات و افیةالرسالة الثق

يذكر الدكتور صالح بعض الجوانب المھمة في الحیاة منھا الجانب الروحاني ثمتتغذى علیه الروح و تعیش من اجله و ھذا الجانب يتعلق باتصال و يقصد ما

و من ھنا يدخل اإليمان باهللا سبحانه , القوى األكبر الروح مع المعاني أوون و الطبیعة و االتصال ببقیة واالتصال بالك وتعالى و يدخل اإليمان بالقدر

نعبده و نستمد منه العون والحیاة فغذاء األرواح و األزمان فنحن متصلون باهللاو كلم ضعف الغذاء الروح ضعفت فكلما قوية الروح و انتعشت و أقبلت و أقدمت

جدا بین النفخ و و أوشكت أن تطفأ والروح ال تموت ابدآ إال موته بسیطةالناس مسلمین نمل أعلى مقومات الجانب الروحاني بینماالقیامة و نحن ال

في شد و مد كالموج ا لمتالطم في ھذه المسألة إذ نحن صفاء النھر السیار و الطرق التي بینا اإلسالم في االتصال الروحي الصحیح طرق فعالة و الصافي

األنبیاء اآلخرون يتصلون باهللا عن طريق وسائل كالقبور و الصالحین و قوية بینمااألشجار والحیوانات و األصنام فالتصال باهللا مباشرة في سجودنا و والكواكب و

الوقت و جلسة خلوة في ذرك بعد صالة الفجر إلى الشروق أي دعائنا و طوال

8

عندنا حجة و عمرة تامة كما اخبره عنه الرسول قرابة الساعة وشیئا تساوي صلى اهللا علیه و سلم

: ح بعض الكتب التي تساعد في الجانب الروحانيو يقترح الدكتور صالالوسطیة لإلمام الطحاوي بشرح األمام األذرعي الحنفي و تعلیق العقیدة ·

و يوجد شرح رائع لھا في أشرطة كاسیت , العلي الشیخ عبد العظیم العزي للشیخ الفاضل حسن أيوب

السالكین لإلمام ابن قیم الجوزية مدارج · الوھاب لإلمام المجدد محمد بن عبدكتاب التوحید · كتاب العقائد لإلمام المجدد حسن البناء ·

: اإلنسان ھو عبارة عن و يعرض الدكتور صالح إن جسد+ عقل+ روح = إنسان

جوانب مھمة في حیاتك يترك لھا فراغ لتعبئتھا و يذكر الدكتور صالح أن ھناك

: ثم ينتقل إلى رسالة المؤسساتني سبب وجود ھذه المؤسسة كما إن الرسالة الشخصیة سبب فالرسالة تعإذا كان الشخص الذي ال رسالة واضحة عنده في مرحلة خطیرة وجود الفرد و

االضطرابات االجتماعیة و غیر ذلك فیمن باب فھو معرض للھزات النفسیة وو جھود آخرين باإلضافة لك أن أولى المؤسسة الجماعیة و التي تشمل أوقات

.ن لھا رسالةتكو

صالح الراشد عن الرؤية ثم يأتي فصل التحدث فیه الدكتور

كیف تضع خططا قصیرة المدى ؟؟ المدى ؟؟ كیف تضع خططا متوسطة

كیف تضع خططا استراتیجیة ؟؟ التخطیط و يبدأ ھذا الفصل بالتحدث عن أھمیة

ألستاذو سوف يتناول التخطیط بعید المدى و القريب المدى و يذكر مقولة ل If you fail to plan you plan to fail : ھشام الموصلي تقول.الفاضل د

فشلت في التخطیط فقد خططت للفشل و ھناك دراسة كشفت ان يعني إذاوحي " و في كتابه , يجنون النتائج الحقیقیة الذين يخططون فقط ھم الذين

كنت أنت زائدا , یاتزد شیئا على الدن إذا لم: "يقول األديب الرفاعي " القلم كلفت الدنیا الھواء و الماء والغذاء نعم إذا لم تزد شئیا على الدنیا".على الدنیا

9

العراقي األستاذ محمد أحمد يقول العالمة"صناعة الحیاة "في كتابه المبدع و األسواق و كلنا يجید سب الیھود الذين استحوذوا على األموال:"الراشد

األقلیات إذ كان باط و البھرة و القاديانیة و المبتدعة ويضجر من المارون و األق بتسھیل من الدوائر االستعمارية في فترة, منھم السبق إلى المال

ولكننا لم نحسن غیر , االستعمار جزما و بمساعد من قوى خفیة أخرى ربما تلعن الظالم أو قد شمعة كن حماال في السوق لكن قرر من المسبة بدل أن

أو عقاريا أو مدير شركة فتصیر و تصل بإذن اهللا لك فیه أن تصیر تاجراأول خطةالوظیفة الحكومیة قرر قبول الجوع المھم تصمیمك أن ال تستطیب جلسة

األموال من بعد و ستجد سنة تأكل الخبز بالخل و ھذا ھو المھم إذا ستأتیك " مراغما كثیر في األرض وسعة وتكون من صناع الحیاة

و يذكر إحصائیة عالمیة في المجتمعات الغنیة عن الناس و المال ففي سن : المالیة كالتاليمو أوضاعھاس التقاعد سیكون الن

التأمینات االجتماعیة أو راتب التقاعد عالة على أوالدھم أو 56% · مفلسون أو مديونون أو فقراء 13% · سیموتون 26% · سیكونون في وضع مادي جید 4% · سیكونون أغنیاء 1% ·

في وضع مادي جید الن الغالبیة ال تخطط بل الكثیر % 4أغنیاء و %1 السببإن يكون غنیا يود إن يعیش حیاته يتكفف ما في أيدي منھم ال يريد حتى

األمريكان أكثر ملیارديرات العالم و من ثم أوربا الناس و الحكومات لماذا يجني ؟؟

العربیة في نظرتھا إلى الغني وھي القناعة العقلیةوثم يھاجم الدكتور صالح دائما و ال ھي من ديننا و ال أن الغني سیئ و ھي قناعة يسلكھا الفاشلوناهللا يحب العبد التقي إن:"من تراثنا و ال من تقالیدنا و في الحديث الصحیح

اهللا من المؤمن القوي خیر و أحب إلى:"و في الحديث اآلخر"الغني الخفي ." مؤمن الضعیفال

يعیشون ألنفسھم و أن أغلب األغنیاء في بلدنا بخالء فھم: الخلل الثاني من ماء يموتون على أنفسھم و ال تستفید منھم األمة إال كما تستفید اإلبرة : البحر و يعرض الدكتور صالح قصة و ثم يذكر بعض اسرار النجاح وھي

تعمل في شئ تتمتع فیه ان •

10

عادة يومیة و أھم من التمتع ، يعني يكون اإلنجازك عندأن يكون اإلنجاز • فالقاعدة الثانیة في النجاح و الغنى و ھي أن تحب ھو أھم من التمتع

اإلنجاز أكثر من التمتع

المصروف- اإليراد= الربحیة:أما السر الثالث للنجاح و الثراء ھو •تموت من ثمو يعلق الدكتور انه عندما تقلص المصروفات تقل اإلنتاج و

المؤسسة المطلوب التركز على كیف تجلب اإليراد ويعنى ينبغي أن تكون اجتماعات الدول والمؤسسات و الوزارات و األفراد حولھا ھي نقاط خطط و

نستثمرھا في جلب إيراد أكثر؟ القوة لدينا و كیف

و يؤكد الدكتور على التفكیر االيجابي و كیف تجلبه

النقطة األساسیة و ھي التخطیط إن التخطیط إلىو بعدھا يرجع الدكتور تذھب حیاتھم سدى بسبب نقطة حاسمة في الحیاة إن ماليین من الناس

إذا كنت ال إنھم لم يخططوا خذ قرارا من اآلن بأن تخطط لتصل إلى ما تريد . تخطط لمصیرك فسوف يخططه لك آخرون

و إذا ق في حیاتھميرسمون التوفی فقط من الذين% 3-1ربما تكون من الـ :تريده ھناك طريقتنان كنت ال تعرف ما الذي تريده فحدد أوال الذي

إن تنظر في رسالتك ثم تضع أھدافا لتحقیقھا:الطريقة األولى

أن تجد نموذجا جیدا من إنسان يسعدك أن تكون مثله :الطريقة الثانیة

بعیدة المدى جیةاإلستراتیقصدھا ھي أھدافك علیك إن تعرف إن لرؤية الذي ن

إن الھدف الذي تخطط له لتعمله غدا أو ھذا األسبوع سنسمیه ھدف قصیر · المدى

الشئ الذي تخطط له الشھر القادم أو السنة القادمة فھدا سنسمیه و · متوسط المدى

الشئ الذي تخطط له بعد خمس سنوات أو عشر سنوات أو أكثر فھذا و ·اتجي األھداف بعیدة المدى ھي الرؤية و ھدف استر سنسمیه بعید المدى أو

قمة الرؤية ھي منتھى حیاتك

الدكتور حقیقة اكتشفھا علماء التخطیط و اإلدارة أكتشفوا إن الذي ويعرضبینما الذي يخطط القصیر عادة ما يحقق أقل مما خطط يخطط على المدى

طة يحقق أكثر مما خطط يعني إذا كنت تضع خ على المدى البعید عادة مابینما إذا %80-70عادة ما تحقق ألسبوع أو شھر و لديك متابعة جیدة فأنت

11

فعادة ما تحقق كنت تضع خطة لعشر سنوات أو أكثر و لیدك متابعة جیدة ھنا يقع علیك االختیار120-115%

First Thing First ) " األولى أوال"كتابه يذكر معلومة عن ستیفن كیفه في في التخطیطذكر موضوعا مھما جدا (

غیر طارئ و مھم (2) طارئ و مھم (1) مھم غیر طارئ و غیر (4) طارئ و غیر مھم (3)

تعمل وفق ھذه المربعات ومن األمثلة فالناس ولد مريض:المربع األول التخطیط و ترتیب اجتماع : المربع الثاني قبل الغیرالدعوات من و مثل, االتصاالت الھاتفیة غیر المھمة:المربع الثالث التحدث في التشات في االنترنت: المربع الرابع

الناس أكثر المجذوبات عند الطارئ و أھم مربع ھو مربع المھم الطارئ و أغلب يعیشون فیه بینما يركز الناجحون على المربع الثاني المھم غیر الطارئ و ھو

لیس الطارئ مربع التخطیط والترتیب و رسم االستراتیجیات ركز على المھم و .المھم غیر الطارئ بالذات و ركز على

نسى ھذا المربع إن ھذا المربع الذي فیه يحدد مصیر إن ھناك من الناس مناالستراتیجیات و تماما ھذا مربع التعلم و التفقه واالستعداد و التخطیط و رسم

فحاول من اآلن التركیز على. ترتیب المستقبل وتقییم الماضي و الحاضرالمھم غیر الطارئ إن ھذا المربع ھو الذي يحمل رؤيتك لقد ) 2(مربع رقم ال

المھم الطارئ و إن اغلب حیاتھم ) 1(اغلب الناس في المربع رقم فلنا إنينتظرون حتى تبدأ كارثة أو مشكلة ثم Crisis Management إدارة كوارث

جاح على ھو الذي يحقق لك السعادة و الن (2) يسعون في حلھا إن المربعفسوف تستمر في قلق وتوتر (1(ربع م في للمدى البعید و ما دمت تعما

مربع (3) حتى و إن حققت النجاح قد تنجح لكن ال تسعد انتبه من المربع .ثم يذكر الدكتور قصته مع ھذا المربع.طارئ غیر مھم

الناس و يذكر إن أسواء, العطاء لیس بالكمیة و لكن بالنوعیة و علینا التعلم إنفھم البطالون فھم ال ينفعوا الناس و ال ھم ) 4(رقم الذين يعیشون في مربع

األشیاء المھمة ھي المتعلقة بالنفس أو األھل و و يوضح إن نفعوا أنفسھم

12

بالناس اآلخرين وان كانت تمتزج أحیانا األشیاء الطارئه ھي التي تكون متعلقة و ال مھم طارئلكن مربع أربعة ال للنفس وال للناس و ال

قد رؤية الخمسمائة سنة. بوضع الرؤية البعیدة جدايةو ينصح الدكتور في البداتقول و من سیعیش خمسمائة سنة و الجواب ربما ال احد لكن خطته تعیش

تخطط بھذه الطريقة يذكر الدكتور إن أول مرة وضع فیھا خطتھا أن الصحیح أنروحاني و الشعور البشري الواحد و باالتصال ال لخمسمائة سنة و كیف شعر

.سنة500الـ كان ذلك في إنجلترا حیث شدني فكرة خطة

أن تخیل القیم و المعاني الجمیلة التي يمكنتثم يطلب الدكتور صالح إن تتركھا و تؤثر في األرض بعدك بحیث تترك أثرا و تنمو و يرجوا من القارئ

شجرة أو كرة أو إنسان أو رسمه على ورقة كبیرة تحتوى على برسمھا فيتفرغ منه أھم القیم التي بودك أن تسود شئ آخر في وسط الصفحة ثم

من اآلن في استتبابھا و العالم في خمسمائة سنة بحیث تكون أن ممن أثر م2500وجودھا بقوة و يعرض الدكتور رؤيته للعالم

: سنة500بعض المقترحات لرؤية الـ و يضع كن خیالیا, ن واقعیا و ينصح أن ال تكو * تخیل انه مشروع إنساني قد كلفت أنت برسمه للبشرية * أنت المشاركة فیھا و لو بقلیل ركز على القیم التي تستطیع * التي تحتاج لھا افعل ذلك في مكان ھادئ بعد توفر جیمع الوسائل * ضع اسمك على الرسمه *نعمل من أجل أن :"ر مثال بشعا ال تنسى أن تضع شعارا عاما أو استعن *

" نجعل العالم مكانا أفضل للعیش : صالح إلى معادلة اإلنجاز ثم ينتقل الدكتور

القوية و األكیدة في تحقیق إن تكون عندك فعال النیة الصادقة و: الرغبة .1 ما تريد تحقیقه

الحقیقة ھم ال يعرفون إلى أين فالذين ال يخططون في:التخطیط .2 يذھبون

اإلنسان النتائج والتطبیق ھو ھي المرحلة التي يرى فیھا: التطبیق .3 صلب اإلنجاز

ھي مرحلة التطوير و التحسین و و ھي المرحلة المستمرة و:العزيمة .4 .من خالل تتم النتائج

13

على التطبیق و يختم الدكتور ھذا الجزء يذكر و بعدھا يعطي الدكتور أمثله : مراحل التغییر الست باختصار شديد

و ھي المرحلة التي ال يرى الشخص انه السبب :ة اإلسقاطات مرحل .1وضعه الحالي فھو يسقط معاناته أو وضعه الحالي على في المشكلة و

أبیه أمه التي لم تعطیه الحنان أو إلى

ھي مرحلة االعتراف فأولى مراحل حل المشكلة ھي :مرحلة االستیعاب .2 بوجود مشكلة االعتراف

مرحلة االستشارة و السؤال ثم التخطیط ھذهوھي: مرحلة االستعداد .3 المرحلة مھمة جدا ففیھا تحديد المسار

ترى فیھا النتائج مرحلة التطبیق وھي مرحلة مھمة أيضا تبدأ .4

من عدم أو الحصول على ما تريد والتأكد: مرحلة القضاء على المشكلة .5 العودة إلى المرحلة السابقة

في العادات السبع أن ستیفن كافیه.بقول د, و يستشھد الدكتور صالح النتیجة تبدأ والنھاية في عقلك يعني ان تتخیل فعال انك حققت ھذه

وھو عمق معنى حسن الظن

: ينتقل الدكتور إلى رؤية جلیلة لآلخرةتود أن تكون ؟ و مع من؟ و معك من ما الذي تتمنى أن تراه في اآلخرة ؟ و أين

اآلخرة فوق صعب بل مستحیل ألن؟ و بقرب من ؟ صحیح إن تخیل ذلكأذن ال عین رأت و ال:"األوصاف كما نعتھا النبي صلى اهللا علیه و سلم قائال

أي فوق ما تتصور و تتخیل لكن يمكنك أن " سمعت و ال خرط على قلب بشرعاما حتى تشتاق إلیه يوم يحین الموعد المبشر و يحسن فعل تضع تصورا

لظن ا ذلك في الدنیا ألنه من حسن

فلیظن بي ما شاء , أنا عند ظن عبدي بي :"وفي الحديث القدسي الصحیح سبحانه و تعال سوف لن يخیب ظنك إن ھذا الحديث في غاية أي إن اهللا"

فالمعنى األول أنك أنت و ما تظن فإن , خفي األھمیة و فیه معنیان احدھما ال نفسكذلك فال تلومن إ ظننت خیرا فسوف تالقي خیرا وان ظننت غیر

إحدى تصريفات القدر إن كل ما يحصل لنا بسبب ظنوننا وھذه: المعنى الثانيأو شھور الدقیق بمعنى إن الوضع الذي تمر به الیوم ھو سبب ظنك قبل أيام

أو سنین إن أمتنا و ما تمر به الیوم بسبب ظنونھا أوال إن أحداث الیوم كانت

14

" حادي األرواح إلى بالد األفراح "و يقترح الدكتور قرأت كتاب !ظنون األمس المبجل ابن قیم الجوزية في تفاصیل حديثه عن الجنة و كتاب الدار لإلمام

القرطبي مع مراعاة المبالغات التي فیه و قد يغنیك كتب الشیخ اآلخرة لإلمام ياتالدقته وتحريه الصحیح من الرو عمر األشقر.الفاضل د

الجانب ؟ لماذا ھذا: سؤالثم ينتقل الدكتور صالح إلى طرح و يؤكد الدكتور الراشد إن في جانب تضعه من أولويات حاول إن تجاوب على

فذكر السبب تجعل ھذا الجانب مھما عند بحیث عندما تقرأھا , سؤال لماذا؟و العادة , إن شخصیة اإلنسان عبارة عن مجموعة عادات.الباطن تقنع عقلك

. لوك ينشأ من قناعة في عقل اإلنسانو الس, سلوكیات عبارة عن مجموعةفعلیك أن تبدأ في القناعة التي وراءه ثم فإذا أردت فعال أن تغیر سلوكا

الشخصیة التي تريد إن تؤسس سلوكیات ثم تختار العادات وبذلك تؤسسيريد الدكتور القناعة أولى مراحل التغییر السلوكي عند اإلنسان لھذا السبب

و فسه بأھمیة كل جانب قام بأختیاره كما فعل مسبقاصالح أن يذكر القارئ ن يعرض بعض األمثل على األسباب اختیاره بعض الجوانب دون غیرھا

: صالح إلى تحديد األمنیات في الحیاة ينتقل الدكتورإطالق العنان لعقلك لیكون في ھذا الجزء يشجع الدكتور صالح القارئ إلى

لدكتور صالح إلىمستعدا لكتابة قصة حیاته و ينبه ا

. الرؤيا يجب أن تتوافق مع رسالتك أن •

األھداف و أھم ما أقصده التطوير الذاتي ال تنسى كما قلنا نفسك فيأ •إن ھذا العصر عصر فھذا الجانب في غاية األھمیة ينبغي أن تعرف

سنة و الذي ال يتطور لمدة, العولمة و الذي ال يتطور كل يوم تفوته سنة ابق و يتعداه الزمن ال يمكن أن تكون سعیدا وناجحا يعیش في عصر س

بالدقیقة و أنت تعیش في معلومات الثمانینیات في زمن يتطورإن العلم في مثل . و الجريدة والتسعینیات وتقتات المعلومة من المجلة

و ما شابه ذلك ھذه البرامج و أمثالھا وفي الكتب و الدورات التدريبیة افك الرئیسیة التطور الذاتيينبغي أن تجعل من أھد

أال تنسى أھلك فأنت ال تعیش وحدك و رسالتك ينبغي أن تكون من •الناس محیطة فیك إن أھلك جزء منك فاحملھم ضمن بیئة أو جماعة من

معك

15

لمنتھى ما اإلستراتیجیةاالقتراحات لتھیئة الجلسة و يذكر الدكتور صالح بعض :تريد من الحیاة

اقبك بعد موتكيحكي من صورة رجل تغطیات تلفزيونیة أو صحافیة عن من اقبل في الحیاة • فلم وثائقي أو مسلسل عن نجاحاتك و سیرتك • التي حققتھا كتاب عن سیرتك الذاتیة والنجاحات • جلسة شتاء عند المدفأة تحكي فیھا ألحفادك نجاحاتك في الحیاة • ك في الحیاةلقاء صحافي أو إذاعي أو تلفازي تحكي فیه عن نجاحات • أنت في الكبر تكتب سیرتك الذاتیة و تاريخ حیاتك منظر و •

: الستعدادات ھذه الجلسة وبعد ھا يعرض الكاتب االقتراحات بعیدة الجلوس في مكان ھادئ أو شاعري أو مع الطبیعة أو خلوة · أوراق بأحجام مناسبة لك و ألوان كثیر لتلوين لوحة حیاتك · سنة إن أحببت 500الرسمه التي لآلخرة أو خطة الـ رسمه شبیھة ب اعمل ·

أو اكتب كل أمنیة في كرة كن مبدعا أو اخترع أفكار جمیلةاسترخاء و تأمل و بعد عن اسبقھا بجلسة)قد تكون جلسات(احجز وقتا ·

المقاطعات طارئ ومھم أعط لھذه الجلسة أھمیة قصوى جدا و اعتبرھا ·

:د األولوياتو ينتقل الدكتور إلى تحديمھم جدا و ال بد من A بتحديد األولويات بحیث يكون فبعد تحید األماني قم

تحقیقه قم بوضع ھذه الحروف أمام كل جید و أتمنى C مھم و Bو, تحقیقه أفعل ذلك اآلن فقط ھدف من ھذه األھداف في خانة الدرجة المحددة لذلك

.صنف كل ھدفاإلنجاز والنجاح و السعادة و تركیز سر من أسرارو يؤكد الدكتور صالح إلى إن ال

بینما اإلنسان الذي إن اإلنسان الذي يريد إن يحقق كل شئ ال يحقق شیئافالحیاة ال يركز تنحاز له الحیاة إن الحیاة تحب الشخص الذي يركز أما المشتت ال فقط A تلقي له باال ركز على األھداف ذات األولوية القصوى و التي صنفتھا

فعادة ما تتحقق تلقائیا اكتب أھدافك االستراتیجیة اآلن في Cو B تبالي بـو تشتمل على الجوانب الرئیسیة األربع التي ذكرناھا و تشمل الوضع الورقة

إن شئت اكتبھا وتأكد من شمولیتھا ھذه األھداف ھي المالي و الوظیفي

16

يقول الدكتور القادمة على األقل و التي ستعمل علیھا للسنوات الخمس .صالح إن شئت أن ترجع و تعدل فیمكنك ذلك

: Action Plan ينتقل الدكتور صالح إلى خطة عمل وفعلته حتى اآلن انك كتبت رؤيتك أي أخرى اآلن نريد أن تكتب الخطة كل الذي

نريد اآلن أن تكتب كیف , األفضل أمنیاتك والتي ستتركھا عند ذھابك إلى الدارسنة واحدة أو م و يطلب الدكتور صالح كتابة خطة لمدةتحقق ھذا الكال

سنتین فقط يعني متوسطة المدى و يجب أن يكون كل إجراء في الخطة إلى الھدف أوال ضع السنة في أعلى الصفحة تحت عنوان خطة عمل يوصل

: الراشد الطرق السبع للتخطیط لحیاتك يلخص الدكتور صالح

جانب مھم من جوانب حیاتك في كلاكتب جمیع أمنیاتك االستراتیجیة .1

األھداف حدد األولى فقط من كل ھدف استراتیجي من ھذه .2

اكتب في ورقة مستقلة األھداف االستراتیجیة األولوية في حیاتك .3

ارسم رؤية عامة لعشر سنوات .4

حدد خطة تنفیذ سنوية لتحقیق األھداف االستراتیجیة .5

للمھمات المطلوبة لتحقیق داوم على كتابة قائمة يومیة أو أسبوعیة .6 الخطة السنوية إجراءات

توكل على اهللا و قم بصالة الحاجة ركعتین تقرأ في األولى سورة .7الكافرون وفي الثانیة سورة اإلخالص ثم تقول في سجودك دعاء الحاجة

يوفقك و اهللا, المعروف

قبل الختام يھدي الدكتور صالح صالح الراشد عشرة مقترحات تعینك في : رؤيتك و خططك المستقبلیة حقیقت

مرة مثال يعتبر اقرأ خطتك االستراتیجیة من وقت إلى أخرى كل شھر .1 جیدا فالسعادة في إنجاز ما خططت له تفوق سعادتك بالتخطیط

خطتك السنوية باستمرار كل يوم أو كل أسبوع وفق ما تختاره من اقرأ .2 الرئیسیة المداومة على القائمة

ات يعني لإلنجاز افعل شیئا دائما للتقرب من تحمس لشطب المھم .3 يوم أو كل أسبوع ھدفك كل

17

استعن بتمرين: حافظ على جلسات في الخیال في تحقیق خططك .4الفلم الذھني الموجود في شريط قانون الجذب في برنامج السعادة في

ثالثة شھور الموجودة في برنامج14*21ادفع أمنیاتك بتمرينات التوكید مثل تمر .5

السعادة أيضا تصرف و كأن الھدف تحقق مثل و كن فعال مستیقنا .6سانتي يعني بداية األلف میل خطوة بسیطة استعمل قاعدة العشرة .7

إنجازا في 3650يعني إنجازا في السنة364كل يوم أنجز شیئا يعني سنة40مھمة في 164000العشر سنوات يعني

تماطل تحمل مسؤولیتك و كن على قدر من ذلك ال تحمل المسؤولیة .8إما تزيد على الدنیا أو تصبح رقما في الحیاة فأنت كما ذكرنا عن الرفاعي

زائد على الحیاةفي المحاوالت الجادة للحصول على النتائج لیكن تقبل التغییر و كن لینا .9

التطور ديدنك و ھدفكآمل و باهللا و ال تعجز ما خاب من رجا ربه فھو الذي ال يخیب أمل استعن .10

% 3-2فأنت لو بدأت في التنفیذ خطتك فأنت من , ال يضیع عمل عامل .والعالم الذين يخططون و يقودون مجتمعاتھم

الراشد وفقك اهللا الدكتور صالح صالح......خذ األمر بجدية و ابدأ على بركة اهللا