Ладья зимняя сказка

17
Ладья Зимняя сказка – возрождение древних традиций и ремесел. Свои изделия на выставке представят и практически утраченные народные промыслы, такие как романовская и абашевская игрушка, и всемирно известные хохломская роспись, гжельский фарфор, вологодское и елецкое кружево. Своё мастерство продемонстрируют ремесленные мастерские и частные ремесленники, крупнейшие производственные предприятия и объединения, сохраняющие самобытную культуру российского народа.

Upload: kate-golovina

Post on 25-Jun-2015

188 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: Ладья зимняя сказка

Ладья Зимняя сказка – возрождение древних традиций и ремесел.

Свои изделия на выставке представят и практически утраченные народные промыслы, такие как романовская и абашевская игрушка, и всемирно известные хохломская роспись, гжельский фарфор, вологодское и елецкое кружево.Своё мастерство продемонстрируют ремесленные мастерские и частные ремесленники, крупнейшие производственные предприятия и объединения, сохраняющие самобытную культуру российского народа. 

Page 2: Ладья зимняя сказка

В стародавние времена, когда красный цвет еще был цветом свадебного наряда, а избы украшались настоящими резными наличниками, кустодией называли стражу, охрану, печать, которая защищала свитки и письмена, вместилище сакральных ценностей.

Page 3: Ладья зимняя сказка

Кустодия, охраняющая памятники русской культуры от забвения, рассказывающая Вам о замечательных исконно русских предметах: о наличниках, изразцах, домах, церквях, кремлях с интересной судьбой и великой историей.

Page 4: Ладья зимняя сказка

Россия - одна из немногих стран, сумевших достаточно полно сохранить исторические традиции и стилевые особенности развития народных промыслов.

Page 5: Ладья зимняя сказка
Page 6: Ладья зимняя сказка

Павлопосадские платки.

Изначально искусные мастера расписывали платки вручную, что требовало особого мастерства. Однако, на рубеже 18-19 веков производство было автоматизировано московскими фабрикантами Гучковыми. И тут же русские платки стали получать высочайшие награды за качество на ярмарках и выставках. Уже тогда техника производства позволяла делать узоры на платках одно- и двухсторонними, предлагался огромный выбор платков: и по разнообразию узоров, и для разной погоды, и для разных случаев. Конечно, доступны они были изначально женщинам из более высоких сословий купцов.

Page 7: Ладья зимняя сказка

Художественная мастерская Туров Арт (ооо "Новая керамика"), используя технику уникальной керамической живописи, декорирует фасады любых архитектурных сооружений и их интерьеров, создает эксклюзивные высокохудожественные подарочные и интерьерные предметы.

Page 8: Ладья зимняя сказка

Северное вязание Русского Севера.

Page 9: Ладья зимняя сказка

Орнаментальное вязание – один из традиционных видов рукоделия Русского Севера. Такой вид вязания был распространен в северных районах Архангельской области: Лешуконском, Мезенском, Пинежском. Во время занятий на курсе вы научитесь вязать рукавицу с традиционным орнаментом, чехол для мобильного телефона, а также повязку на голову. Эти теплые красивые вещи согреют вас в морозные зимы, а также могут послужить прекрасным подарком вашим близким.

Page 10: Ладья зимняя сказка

Традиционная вышивка регионов Узбекистана значительно отличается друг от друга. По цветам, по технике, по композиции, по элементам узора. Даже тот, кто поверхностно знаком с узбекскими сюзане, визуально выделяет разные стили в веренице нескольких полотен. Один из самых известных и хорошо изученных стилей - Самаркандский и Самаркандской области.

Page 11: Ладья зимняя сказка

ГЖЕЛЬ (гжельская керамика), изделия керамических промыслов Московской области, центром которых была бывшая Гжельская волость — деревни Речицы, Гжель, Жирово, Турыгино, Бохтеево, Новохаритоново, Володино, Кузяево. В настоящее время изделия производят в тридцати селах и деревнях бывших Бронницкого и Богородского уездов, в 60 км от Москвы (ныне Раменский район). Слово «гжель» происходит, возможно, от «жечь».

Page 12: Ладья зимняя сказка

Гжель.Начало подлинного возрождения Гжели относится к 1944—1945 и связано с именами историка-искусствоведа А. Б. Салтыкова и художницы Н. И. Бессарабовой. Салтыков берется за возрождение творческих традиций промысла. Основой этого возрождения послужило наследие гжельской майолики 18 в. Роспись же была принята одноцветная синяя подглазурная (кобальтом) — именно такой мы гжель и знаем.  Помимо посуды и мелкой пластики, объединение выпускает каминную плитку, около 20 видов различных часов, телефонные аппараты, различные люстры (15 видов). Четыре цеха объединения производят фарфор, два — майолику. Все производства расположены в радиусе 5—7 км. 10% изделий идет на экспорт: в Германию, Англию, Америку, Японию, Италию. Налаживаются связи с Финляндией, Швецией, Люксембургом, Францией, Турцией, Болгарией.

Page 13: Ладья зимняя сказка

Федюшина Ольга. Занимается художественной вышивкой на протяжении достаточно долгого времени, такого долгого, что это увлечение давно переросло в любимое дело, которое подвигло ее на глубокое осмысление законов ремесла, на виртуозное освоение средств, приемов и навыков художественной вышивки.

Page 14: Ладья зимняя сказка

Есть такое царство – кукольное. Столица его – подмосковный Сергиев Посад: именно здесь начиналась история создания российской куклы и других игрушек.Делают там игрушки и сегодня. Кроме того, там находится единственный в нашей стране Институт игрушки, где разрабатывают новые ее виды. Существует там Музей игрушек, по экспонатом которого можно изучать кукольную историю.

Page 15: Ладья зимняя сказка

Шкатулки – Иконы.

Page 16: Ладья зимняя сказка

Мне очень понравилась эта выставка. Мастера этой выставки золотые люди, которые возрождают нашу русскую культуру, помогают познать всю красоту нашей вышивки, одежды, посуды. Простые , на первый взгляд, вещи выглядят очень индивидуально и красиво. Спасибо этим людям.

Page 17: Ладья зимняя сказка