الكبيسىرأى آخر للدكتور أحمد

11هود

روا ٱلذين إال ب ال وعملوا ص ئك حات ٱلص ـ غ أول فرة وأجر لهم م

كبير

35فصلت

روا ٱلذين إال وما يلقاها ب عظيم إال ذو حظ يلقاهآوما ص

سابقوا، سارعوا

والسمواتالسماء

:

:السامرائىفاضل.د*؟( ال)سورة األعراف وما داللة استخدام ( ما منعك أال تسجد)سورة ص و( ما منعك أن تسجد)ما الفرق البياني بين قوله تعالى

لكل ) ة و ل أم اأ ج اءف إذ لهم ج أ ال أ ج ست ة خرون ي اع ال س قدمون و ست ي

لاألجوذكرلذلكإرادتهمعاالستئصالأوالعذابذكرعنوجلعزهللاعدللقد

ة ولكل )فقال أنفيحسبوااإلمهالهميغرأنمنلعقولهمإيقاظا إالذاكوما(أجل أم

أنمعالوعيدهذافياألممعمومذكرأنهكماتكذيبهمعلىمؤاخذهمغيرهللا

اإلنذارفيمبالغةهيإنمايؤمنوالمالذينالعربمنالمشركونهمالمقصود

.األمممنلغيرهمحصلكماحصولهبتقريبوالوعيد

لهتعلقال(يستقدمون وال )أنترىأال((34)يستقدمون وال ساعة يستأخرون ال )

البيانروائعمنالسورةوهذهالتقديمالالتأخيريسألالوعيدفمنتظرالتهديدبغرض

نحوهأوعيدومنالتخلصيستطيعالالذيحالةتمثيلعلىمبنيذلكفكل.القرآني

.الوراءإلىوالاألمامإلىتجاوزهيستطيعالبمكاناحتبسمنبهيئة

ات ٱلذين إن ال يؤمنون بآي هديهم ال ي ٱللاب أ ل ٱلل ذ ل هم ع يم و

الحج

(السامرائىفاضل.د)في سورة األنعام ؟ ( 141)و ( 99)ما الفرق بين اآليتين

.

:السامرائىفاضل.د* ؟(ذلك يوعظ به)و(ذلكم أزكى لكم)الفرق بين ما

كن حرف خطاب وحرف الخطاب في ذلك وتلك وأولئك هذا قد يطابق المخاطب ذلك، ذلكما، ذل( ذلك)الكاف في

د ذلك المشار إليه واحد والمخاطب واحد مفرد مذكر وذلك المشار إليه واح. حسب المخاطبين المشار إليه

والمخاطبة امرأة وذلكما المشار إليه واحد والمخاطب اثنين وذلكم المشار إليه واحد والمخاطب جماعة ذكور

ا هي شجرة تلكم . وذلكن المشار إليه واحد والمخاطب جماعة إناث ال يدل على جمع المشار إليه وإنما أولئك، ذانك

ن حرف الخطاب في اسم اإلشارة فيه لغتا. واحدة والمخاطب اثنان والكاف هو حرف خطاب ليس ضمير خطاب

د وهو لغة أنه تجعل مطابقا للمخاطب إذا مفرد أو مفردة أو مثنى أو جمع ذكور أو إناث ولك أن تجعله بلفظ واح

قول ذلكم اإلفراد والتذكير أيا كان المخاطب مثل ذلك إذا كانوا أربعة أو خمسة، تلك شجرة ذلكم كتاب، لك أن ت

ر أيا إذن فيها لغتان إما أن نجعل حرف الخطاب بصيغة التذكي. كتاب هذا ممكن وذلك كتاب هذا من حيث اللغة

ستعملها مفرد مفرد مذكر مؤنث جمع أو يطابق، فيها لغتين لكن يبقى كيف استعملها القرآن؟ مرة يالمخطابينكان

ة البيانية في اللغة ال يسأل عنها ألنه كله جائز من حيث الحكم النحوي لكن نسأل من الناحي. ومرة يستعملها جمع

ام البياني لماذا هناك فرق بين الحكم النحوي اللغوي واالستخد. أحيانا يطابق وأحيانا يفرد، لماذا؟ هذا سؤال آخر

عبير والمقام استخدم هذا بيانيا ؟ هنالك أسباب عدة لهذا األمر من جملتها أن يكون في مقام التوسع واإلطالة في الت

ان المقام كله من حيث الحروف إذا ك( ذلك)أكثر من ( ذلكم)مقام توسع وتفصيل وإطالة فيأتي بالحرف مناسبا ألن

اإليجاز يأتي بما يفيد اإليجازمقام إطالة يأتي بكل ما يفيد اإلطالة لغة وإذا كان في مقام

وم ى نور ي سع ات ي المؤمن ى المؤمنين و ر انه ت بأ يم ين أ يديهم و وم هم ب اكم الي م بشر

الدين في ار خ ا األ نه حته جري من ت ات ت ن ظيم ج لك هو الف وز الع ا ذ ( 12)يد الحده

مريم

ça.

:

•

43النساء

ا أ نتم س ي ال ة و بوا الص قر نوا ال ت ا الذين آم قولون و أ يه ا ت عل موا م ى ت ت ى ح ار ا إال ك ابري ال جنب ع

ل ى ى أ و ع رض إن كنتم م سلوا و غت ى ت ت بيل ح آئط س ن الغ نكم م د م اء أ ح ف ر أ و ج ستم س أ و ال م

ا ب ي ا ط عيد موا ص م ي اء ف ت جدوا م ل م ت اء ف أ يديكم ف الن س حوا بوجوهكم و ا إن امس فوه ان ع ك للاه

ا فور غ

6المائدة

ا الة فاغسل ي ا قمتم إل ى الص نوا إذ ا الذين آم اأ يه ر كم إل ى الم أ يدي كم و حوا وا وجوه امس فق و

إن كنتم جن ين و عب أ رجل كم إل ى الك ى أ و برؤوسكم و رض إن كنتم م روا و ه ا ف اط ف ر أ و ب ل ى س اء ع ج

ل م ت اء ف ستم الن س ائط أ و ال م ن الغ نكم م د م اأ ح ب ي ا ط عيد موا ص م ي اء ف ت حوا بوجوهكم جدوا م ف امس

أ يديكم نه و ن ح م ل يكم م ل ع جع لي ا يريد للاه لي م كم و ر ه كن يريد ليط لـ ج و ل ر ل يكم ل ع ه ع ت كم تم نعم

شكرون ت

.

في

89النحل