रंग के आधार पर भेदभाव

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भेदभाव कार्रवाई कक सामाजिक भागीदार्ी या पूवारग्रह पर् आधारर्त लोगों की शे्रणियों के ललए मानव अधधकार्ों से इनकार् कर्ते है। यह एक व्यजतत के उपचार् या एक ननजचचत समूह या 'में 'एक तर्ह से बदतर् से जिस तर्ह से लोगों को आम तौर् पर् समझा िाता है कक सामाजिक शे्रिी में उनके वास्तववक या कधित सदस्यता के आधार् पर् समूह शालमल हैं। यह समूह के प्रारं्लभक प्रनतकिया या संपकर समूह के प्रनत व्यजतत की वास्तववक व्यवहार् को प्रभाववत कर्ने, शालमल है या अवसर् या कक ककसी अन्य समूह, व्यजतत या संस्िाओं का बहहष्कार् कर्ने के ललए अग्रिी कर्ने के ललए उपलब्ध हैं ववशेषाधधकार् से सदस्यों के एक समूह का सीलमत समूह के नेता है, ताककर क या तकर हीन ननिरय पर् आधारर्त है। भेदभावपूिर परं्पर्ाओं, नीनतयों, ववचार्ों, प्रिाओं और् कानूनों में कई देशों और् संस्िाओं भी हैं िहााँ भेदभाव आमतौर् पर् देखा है नीचे में, दनुनया के हर् हहस्से में मौिूद हैं। कुछ स्िानों में, उन लोगों के वतरमान या वपछले भेदभाव के लशकार् होने का ववचवास लाभ प्राप्त कर्ने के ललए कोटा या सकार्ात्मक कार्रवाई िैसे वववादास्पद प्रयास ककया गया है- लेककन कभी कभी भेदभाव रर्वसर खुद को बुलाया गया है।

भेदभाव तया है-

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रं्ग के आधार् पर् भेदभाव भार्त में िानत व्यवस्िा भी त्वचा का रं्ग की िहटलताओं शालमल है. यह ऊंची िानतयों कहिन परर्श्रम में शालमल नहीं िे और् जितना ननचली िानतयों के रूप में सूयर के संपकर में नहींिे, वे घर् के भीतर् र्हने केललए प्रयोग ककया िाता है और् इस तर्ह एक न्यायपूिर त्वचा के पास िी कक कहा िाता है. दसूर्ी ओर् ननचली िानतयों. सड़क पर् कृवष क्षेत्र और् में काम कर्ने से सूयर को ननरं्तर् संपकर में होने के कार्ि उनकी त्वचा कोलशकाओं में उच्चमेलेननन एकाग्रता िा.

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िानत व्यवस्िा सामाजिक और् आधिरकप्रशासन लसदधांतों और् प्रिागत ननयमों पर्आधारर्त है का एक रूप हैं: िानत व्यवस्िासामाजिक समूहों (िानतयों) िहां अधधकार्ोंका कायर ननधाररर्त कर् र्हे हैं दवार्ा िन्म, कितस्ड और् वंशानुगत हैं में लोगों केववभािन को शालमल। ववलभन्न िानतयों केबीच बुननयादी अधधकार्ों के असाइनमेंटदोनों असमान और् पदानुिलमत, कम सेकम कतरव्यों और् सबसे लमलकर् कोईअधधकार् के साि कतरव्यों प्रदशरन नीचे उनलोगों के साि लमलकर् अधधकांश अधधकार्ोंका आनंद ले र्हे शीषर पर् उन लोगों केसाि है। लसस्टम ककसी भी ववचलन केमामले में सामाजिक ostracism (सामाजिकऔर् आधिरक दंड की एक प्रिाली) के किोर्प्रवतरन के माध्यम से बनाए र्खाहै।असमानता िानत व्यवस्िा के मूल में है।

िानत भेदभाव

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िो लोग िानत व्यवस्िा के बाहर् धगर् मानािाता है "कम मानव प्रािी", "अशुदध" और्इस प्रकार् "प्रदषूि िैलाने वाले" अन्य िानतसमूहों के ललए। वे "अछूत" हो िाना और्कर्ने के ललए तिाकधित के अधीन हैं"अस्पचृयता प्रिाओं" सावरिननक और् ननिीदोनों क्षेत्रों में। "अछूत" अतसर् िबर्न मानवअपलशष्ट की सिाई िैसे सबसे गंदा, सेवकऔर् खतर्नाक नौकरर्यों, असाइन ककए िातेहैं। काम वे कर्ते हैं वे आस-पास समाि सेचेहर्ा छुवाछूत िोड़ता है।'िानत-प्रभाववत समुदायों' दवार्ा समाि मेंअन्य समूहों और् इन सामाजिक रर्चतों मेंननहहत संर्चनात्मक असमानता के अपविरनप्रभाववत िनसंख्या समूहों और् अपविरन से, के बीच गर्ीबी के उच्च स्तर्ों के ललए नेततृ्वया ववकास प्रकियाओं से लाभ कम हो, और्आम तौर् पर् ननिरय लेने में उनकी भागीदार्ीऔर् सावरिननक और् नागरर्क िीवन मेंसािरक भागीदार्ी precludes.

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Ageism या उम्र भेदभाव है भेदभाव और् बबल्ला चस्पां ककसी की उम्र के आधार् पर्आधारर्त है। यह ववचवासों, मानदंडों और् मूल्यों िो भेदभाव और्/या ककसी की उम्रपर् आधारर्त अधीनता का औधचत्य साबबत कर्ने के ललए प्रयोग ककया िाता काएक सेट है। ageism सबसे अतसर् पुर्ाने लोगों को, या ककशोर्ों और् बच्चों की ओर्ननदेलशत है। उम्र भेदभाव की भती में संयुतत र्ाज्य अमेरर्का में मौिूद कर्ने केललए हदखाया गया है। बुश ने स्कूल की सर्कार् और् टेतसास में सावरिननक सेवा मेंप्रोिेसर् हूाँ पाया कक िमों से अधधक 40% अधधक होने की संभावना एक युवा वयस्कनौकर्ी आवेदक एक बड़े नौकर्ी आवेदक से साक्षात्कार् कर्ने के ललए कर् र्हे हैं। मेंकें ट, इंग्लैंड, के ववचवववदयालय के ललए एक सवेक्षि उत्तर्दाताओं का 29% ने कहा ककवे उम्र भेदभाव से सामना कर्ना पड़ा िा। इस से एक उच्च अनुपात के ललगं यानस्लीय भेदभाव के ललए है। डोलमननक अब्राम, ववचवववदयालय में सामाजिकमनोववज्ञान के प्रोिेसर् ने ननष्कषर ननकाला कक Ageism वप्रज्युडडस बब्रटेन िनसंख्यामें अनुभवी के सबसे व्यापक रूप है।

उम्र भेदभाव

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त्वचा के रं्ग के आधार् पर् भेदभाव त्वचा का रं्ग अंगे्रिों के ललए उच्च स्तर् के एक संकेत के रूप में कायर ककया, िहां बब्रहटश भार्त में सबसे अधधक हदखाई दे र्हा िा. इस प्रकार्, एक न्यायपूिर त्वचा के रं्ग के साि उन व्यजततयों, अधधक ववशेषाधधकार्ों का आनंद ललया एक अधधक समदृध जस्िनत और् लशक्षा और् र्ोिगार् में प्राप्त की पसंद माना गया. गहर्ा चमड़ी व्यजततयों की विह से उनकी त्वचा छाया के ललए सामाजिक और् आधिरक रूप से वंधचत िे.

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गर्ीबी के कार्ि भेदभाव

भार्त में गर्ीबी के कार्िभेदभाव िहटल से कम नहीं हैं, लेककन उन्हें ननपटने के ललए बहुत कोलशश ककया गया है.

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असमानता के ननमारि में एक महत्वपूिर कार्क है. लशक्षा के ललए व्यजततयों की पहुाँच में लभन्नता है , ववशेष रूप से श्रलमकों के ललए एक उच्च मांग है, िहां एक के्षत्र में, लशक्षा में इस लशक्षा के साि उन लोगों के ललए उच्च मिदरू्ी बनाता है, हालांकक, बढ़ िाती है लशक्षा के क्षेत्र में पहली वदृधध और् किर् ववकास के साि ही आय असमानता में कमी.

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भार्त में ललगं असमानता में पुरुषों और् महहलाओं के बीच सामाजिक रूप सेननमारि मतभेदों को संदलभरत कर्ता है भार्त के ललए व्यवजस्ित अन्य कीहानन के ललए एक समूह है कक सशतत. ललगं असमानता असमान अधधकार्ों, जिम्मेदारर्यों, और् भार्तीय महहलाओं के ललए अवसर्ों में शालमल हैं और् गर्ीबों के स्वास््य की जस्िनत के ललए अनुवाद, लशक्षा प्राजप्त, और् आधिरक जस्िनत पुरुषों की तुलना में. कई लड़ककयों के कार्ि पैदा होने के ललए सबसे ववशेष रूप से, अवसर् की कमी है सेतस चयनात्मक गभरपात भार्त की अत्यधधक ववषम में सबूत के रूप में उपेक्षा के कार्ि और् बच्चे के ललगं अनुपात 919 लड़ककयों में से 1,000 लड़कों के प्रनत (6 आयु के तहत).

ललगं असमानता

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आधिरक ववकास में उपलजब्धयों के बाविूद भार्त को छोड़कर् अन्य सभी एलशयाई देशों के पीछे धगर् गया, ललगं असमानता की और् 2012 में वैजचवक उपायों पर् खर्ाब प्रदशरन अिगाननस्तान पर् यूएनडीपी ललगं असमानता सूचकांक 148 देशों में से 132 र्ैंककंग. भार्त में महहलाओं की विह से एक ववशेष नुकसान में र्हे ललगं आधारर्त हहसंा और् संसाधनों तक सीलमत पहंुच.भार्त में ललगं असमानता को समान रूप से पुरुषों और् महहलाओं का सवाल है कक एक बहुआयामी समस्या है. कुछ लोगों का तकर है कक कुछ लैंधगक समानता के उपाय, एक नुकसान में िगह पुरुषों. भार्त की आबादी एक पूरे् के रूप में िांच की है हालांकक, िब महहलाओं को कई महत्वपूिर तर्ीकों में एक नुकसान में र्हे हैं.

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र्ोिगार् भेदभाव का एक रूपहै भेदभाव िानत, ललगं, धमर, के आधार्पर् र्ाष्रीय मूल , शार्ीरर्क ववकलांगता, और् ननयोतताओं दवार्ा उम्र. आयलभन्नता या व्यावसानयक भेदभावर्ोिगार् भेदभाव के सबूत में और् खुदकी नहीं है. भेदभाव का इर्ादा और् कोशालमल ककया िा सकता है असमानउपचार् एक समूह का या अनायास हीहो सकता है, अभी तक बना असमानप्रभाव एक समूह के ललए.

र्ोिगार् भेदभाव

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धालमरक भेदभाव बातों का महत्व देता हैया एक व्यजतत या समूह अलग ढंग सेइलाि तया वे कर्ते हैं या नहीं ववचवासकर्ते हैं तयोंकक। िब अलग अलग धमों(या मूल्यवगर) के अनुयानययों असमान, यातो कानून से पहले या र्ोिगार् िैसेसंस्िागत सेहटगं या आवास में इलाि कर्र्हे हैं ववशेष रूप से, यह है।धालमरक भेदभाव धालमरक उत्पीड़न, जिनमेंसबसे चर्म रूपों शालमल है उदाहर्िों मेंिो लोगों को ववधमी माना ववचवासों केललए कियाजन्वत ककया गया है से संबंधधतहै। कानून िो केवल हल्की सिा लेधालमरक उत्पीड़न के हल्के रूपों या धालमरकभेदभाव के रूप में वणिरत हैं।

धालमरक भेदभाव

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समािों में, िहां धमर की स्वतंत्रता केसंवैधाननक अधधकार् है, कभी कभीधालमरक अल्पसंख्यकों आवाि केअनुयानययों धचतंाओं उनके णखलािधालमरक भेदभाव के बारे् में। कानूनीनीनतयों का संबंध हैं, मामलों में है ककधालमरक भेदभाव के रूप में माना िाताहैं कक कर् र्हे हैं कानून दवार्ाववननयलमत (और् ववशषे रूप से एकधालमरक अल्पसंख्यक के णखलाि नहींउददेचय से) िनता के अन्य क्षेत्रों केसाि धालमरक क्षेत्र के एक हस्तक्षेप कानतीिा हो सकता है।

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अंत :धन्यवाद

शुभमवविांत ननशांतमयकू