موجز البيان على منظومة الفرائد الحسان في عد آي القرآن

مقدمة

الحمد هلل رب العالمين ، والصالة والسالم على أشرف المرسلين سيدنا محمد وآلو وصحبو ومن . سار على نهجهم أجمعين ، وبعد

ىذه مساىمة مختصرة في علم الفواصل والمعروف بعلم عد آي القرآن الكريم ، وىي نقاط مختصرة على منظومة الفرائد الحسان في علم عد آي القرءان للشيخ العالمة عبدالفتاح القاضي ـ

. رحمو اهلل ـ وقد ألحقت كل سورة بجدول يبين الخالف بين علماء العدد في عد آي ىذه السورةآمين ... وأسأل اهلل أن يتقبلو خالصا لوجهو الكريم ويجعلو في ميزان حسناتي ووالدي يوم ألقاه

أبوالزىراء

سمير عبدالرحيم علي بسيوني

ىـ 1435ربيع اآلخر عام

م 2014فبراير عام

بسم اهلل الرحمن الرحيم

منظومة الفرائد الحسان في عد آي القرآن

أحمد ربي وأصلي سرمدا على رسول اهلل مصباح الهدى

وىاك خلف علماء العدد في اآلي منظوما على المعتمد

يتو الفـرائد الحسانا أرجو بو القبـول واإلحسانا سم

ـ بدأ المؤلف رحمو اهلل بالحمد والصالة على النبي تيمنا وتبركا كما أمر الشارع عند البدء بأي 1. عمل ذي بال

: ـ تعريف اآلية2العالمة : لغة

. طائفة من القرآن الكريم ذات مبدأ ومقطع علمت بالتوقيف من الشارع: اصطالحا

ىي كتاب البيان لإلمام (رحمو اهلل ) ـ مراجع النظم وشرحو كما ذكر الشيخ عبد الفتاح القاضي 3الداني ، وناظمة الزىر للشاطبي ، وتحقيق البيان للمتولي ، واتحاف فضالء البشر للبنا ، ولطائف

. اإلشارات للقسطالني ، رحمهم اهلل

. العالمين ، مآب ، أحد ، وىكذا: الفاصلة ىي آخر كلمة من اآلية مثل - 4

: علماء العدد ىم سبعة على المشهور وىم - 5

وفي رواية البصريين عن ورش 6217أـ المدني األول وعدد اآلي عنهم من رواية الكوفيين 6214 .

. 6214ب ـ والمدني األخير وعدد اآلي عنهم

. 6210ج ـ والمكي وعدد اآلي عند المكيين

. 6204د ـ والبصري وعدد اآلي عنهم

. 6227 ، وقيل 6226ىـ ـ والدمشقي وعدد اآلي عنهم

. 6232ز ـ والحمصي وعدد اآلي عنهم

. 6236ح ـ والكوفي وعدد اآلي عنهم

................................................

سورة الفاتحة

والكوف مع مك يـعد البسملة سواىما أولى عليهم عد لو

سورة البقرة

ما بدؤه حرف التهجي الكوف عد ال الوتـر مع طس مع ذي الرا اعتمد

وأوال الشـورى لحمـصي يـعد موافقا للكوف فيما قد ورد

اللقاء الثاني . ـ الخالف في عدد آيات سورة الفاتحة يقع في موضعين وىما البسملة ، وكلمة عليهم األولى1

. ال يعدونها (المدنيان والبصري والشامي ) ـ الكوفي والمكي يعدان البسملة آية ، وغيرىما 2

ال (الكوفي والمكي )رأس آية وغيرىم (أنعمت عليهم )ـ المدنيان والبصري والشامي يعدون 3. يعودنها

والعكس (أنعمت عليهم ) ـ الفاتحة عند الجميع سبع آيات ألن من يعد البسملة ال يعد 4. صحيح

(ق) ـ الكوفي يعد حروف التهجي في فواتح السور ما عدا ما كان على حرف واحد مثل 5. مثل سورة يونس وأيضا ال يعد أول النمل (الر )والمنتهية بحرف

. أول الشورى آيتين (حم عسق )ـ وافق الحمصي الكوفي في عد 6

..................................................

وعـد شامـي أليم أوال سواه مصلحون عنو نقال

وخـائفين عد للبـصري وثـاني األلباب للـشامي

كـالثان والعـراق ثم ثاني خالق اتركنو للثاني

ـ :أي أن رأس (في قـلوبهم مرض فـزادىم اللو مرضا ولهم عذاب أليم )ـ الشامي يعد كلمة أليم في قولو 1

. آية ، وغيره من علماء العدد ال يعدونها رأس آيةوإذا قيل لهم ال تـفسدوا في )ـ جميع علماء العدد غير الشامي يعدون كلمة مصلحون من قولو 2

. رأس آية ، والشامي ال يعدىا (11)األرض قالوا إنما نحن مصلحون ومن أظلم ممن منع مساجد اللو أن يذكر فيها اسمو ) ـ البصري يعد كلمة خائفين من قولو 3

. رأس آية وغيره ال يعدىا (وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوىا إال خائفين ر الزاد )ـ الشامي والمدني الثاني والبصري والكوفي يعدون كلمة األلباب من قولو 4 فإن خيـ

رأس آية والمدني األول والمكي ال يعدونها ( (197)التـقوى واتـقون يا أولي األلباب يا وما لو في )ـ المدني الثاني ال يعد كلمة خالق من قولو 5 نـ فمن الناس من يـقول ربـنا آتنا في الد

. وغيره يعدىا (200)اآلخرة من خالق

............................................وينفقون الثان عد المـكي وأول أيـضا بدون شـك

وتتـفكرون في االولى ورد للثان والشامي وكوف في العدد

معروفا البصري ومعو قد ولي ثان لـدى القيـوم مع مك جلي

عـد إلى النـور المديني األول وخلـف مك في شهيد يهـمل

ـ :أي أن يسألونك عن الخمر والميسر )رأس آية من قولو (ينفقون )ـ المكي والمدني األول يعد كلمة 1

وغيرىما ال (قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبـر من نـفعهما ويسألونك ماذا يـنفقون . يعدونو

قل العفو كذلك )رأس آية في قولو (تتفكرون )ـ الكوفي والشامي والمدني الثاني يعدون كلمة 2. وغيرىم ال يعدونو (219)يـبـين اللو لكم اآليات لعلكم تـتـفكرون

ولكن ال تـواعدوىن سرا إال أن تـقولوا قـوال )رأس آية من قولو (معروفا )ـ البصري يعد كلمة 3. وغيره ال يعده (معروفا

اللو ال إلو إال ىو )رأس آية من قولو (القيوم )ـ المكي والمدني الثاني والبصري يعدون كلمة 4. والباقون اليعدونو (الحي القيوم

اللو ولي الذين آمنوا يخرجهم من )رأس آية من قولو (النور )ـ المدني األول يعد كلمة 5. والباقون ال يعدونو (الظلمات إلى النور

رأس (وال يضار كاتب وال شهيد )من قولو (شهيد )ـ الخالف الوارد عن المكي في عد كلمة 6. آية ، خالف غير معتبر عند علماء العدد ، ألن آية الدين معدودة آية بكاملها عند علماء العدد

............................................

: الخالصةـ :الخالف في عد آي سورة البقرة في أحد عشر موضعا وىي

. عدىا الكوفي والباقون ال يعدونها (1)ـ الم 1. عدىا الشامي فقط (ـ في قـلوبهم مرض فـزادىم اللو مرضا ولهم عذاب أليم 2. عدا الجميع إال الشامي (ـ وإذا قيل لهم ال تـفسدوا في األرض قالوا إنما نحن مصلحون 3ومن أظلم ممن منع مساجد اللو أن يذكر فيها اسمو وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن )ـ 4

. عدىا البصري فقط (يدخلوىا إال خائفين ر الزاد التـقوى واتـقون يا أولي األلباب )ـ 5 . معدودة للجميع إال المكي والمدني األول (فإن خيـيا وما لو في اآلخرة من خالق )ـ 6 نـ معدودة للجميع إال (فمن الناس من يـقول ربـنا آتنا في الد

. المدني الثانييسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبـر من نـفعهما )ـ 7

. معدودة للمكي والمدني األول فقط (ويسألونك ماذا يـنفقون معدودة للكوفي والشامي والمدني (قل العفو كذلك يـبـين اللو لكم اآليات لعلكم تـتـفكرون )ـ 8

. الثاني فقط. معدودة للبصري فقط (ولكن ال تـواعدوىن سرا إال أن تـقولوا قـوال معروفا )ـ 9

. معدودة للمكي والبصري والمدني الثاني فقط (اللو ال إلو إال ىو الحي القيوم )ـ 10. معدودة للمدني األول فقط (اللو ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور ) ـ 11

. الخالف في عدد آيات سورة البقرة لعلماء العددالمدني علماء العدد

األول المدني الثاني

الحمصي الدمشقي البصري الكوفي المكي

ال يعد ال يعد ال يعد يعد ال يعد ال يعد ال يعد الم يعد يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد عذاب أليم

إنما نحن مصلحون

ال يعد ال يعد يعد يعد يعد يعديعد

ال يعد ال يعد يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد إال خائفين يا أولي األلباب

يعد يعد يعد يعد ال يعد يعدال يعد

في اآلخرة من خالق

يعد يعد يعد يعد يعد ال يعد يعد

ويسألونك ماذا يـنفقون

ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد يعدال يعد يعد

لعلكم تـتـفكرون

يعد يعد ال يعد يعد ال يعد يعدال يعد

تـقولوا قـوال معروفا

ال يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد ال يعد

ىو الحي القيوم

ال يعد ال يعد يعد ال يعد يعد يعد ال يعد

من الظلمات إلى النور

ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد عدي

مجموع آيات السورة

286 آية 285 آية 285 آية 285آية

آية 285 آية 285 آية 287

..........................................................سورة آل عمران

وغير شام أول اإلنجيل عد والثان للكوفي بو قد انفرد

وغيره الفرقان إسرائيال للبصر والحمصي عند األولى

مما تحبون لمك أثبت وللدمشقي كذا مع شيبة

مقام إبراىيم للشامي ورد كذا أبو جعفر ايضا في العدد

ـ :أي أننجيل )ـ كلمة اإلنجيل من قولو 1 وراة واإل زل التـ . معدودة رأس آية للجميع غير الشامي (3)وأنـنجيل 2 وراة واإل معدودة رأس آية (48)ـ كلمة واإلنجيل في قولو ويـعلمو الكتاب والحكمة والتـ

. للكوفي فقط ومتروكة للباقين

زل الفرقان )ـ كلمة الفرقان من قولو 3 . معدودة للجميع غير الكوفي (من قـبل ىدى للناس وأنـمعدودة للحمصي والبصري فقط ومتروكة (ورسوال إلى بني إسرائيل )ـ كلمة إسرائيل من قولو 4

. لغيرىما

معدودة للمكي والدمشقي (لن تـنالوا البر حتى تـنفقوا مما تحبون )ـ كلمة تحبون من قولو 5. وشيبة بن نصاح من أىل المدينة

راىيم )ـ كلمة مقام إبراىيم من قولو 6 نات مقام إبـ معدودة للشامي وأبي جعفر فقط (فيو آيات بـيـ. (شيبة والمكي والكوفي والبصري )ومتروكة للباقين

. واهلل أعلم

ـ :الخالف في عد آي سورة آل عمران في سبع مواضع وىي. عدىا الكوفي والباقون ال يعدونها (1)ـ الم 1نجيل )ـ كلمة اإلنجيل من قولو 2 وراة واإل زل التـ . معدودة رأس آية للجميع غير الشامي (3)وأنـنجيل 3 وراة واإل معدودة رأس آية (48)ـ كلمة واإلنجيل في قولو ويـعلمو الكتاب والحكمة والتـ

. للكوفي فقط ومتروكة للباقين

زل الفرقان )ـ كلمة الفرقان من قولو 4 . معدودة للجميع غير الكوفي (من قـبل ىدى للناس وأنـمعدودة للحمصي والبصري فقط ومتروكة (ورسوال إلى بني إسرائيل )ـ كلمة إسرائيل من قولو 5

. لغيرىما

معدودة للمكي والدمشقي (لن تـنالوا البر حتى تـنفقوا مما تحبون )ـ كلمة تحبون من قولو 6. وشيبة بن نصاح من أىل المدينة

راىيم )ـ كلمة مقام إبراىيم من قولو 7 نات مقام إبـ معدودة للشامي وأبي جعفر فقط (فيو آيات بـيـ. (شيبة والمكي والكوفي والبصري )ومتروكة للباقين

.الخالف في عدد آيات سورة آل عمران لعلماء العددعلماء العدد

المدني األول

المدني األخير


ال يعد ال يعد ال يعد يعد ال يعد ال يعد ال يعد المزل وأنـوراة التـنجيل واإل

ال يعد ال يعد يعد يعد يعد يعد يعد

والحكمة وراة والتـنجيل واإل

ال يعد ال يعد ال يعد يعد ال يعد ال يعد ال يعد

زل وأنـ الفرقان

يعد يعد يعد ال يعد يعد يعد يعد

إلى بني إسرائيل

يعد ال يعد يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد

تـنفقوا مما تحبون

ال يعد يعد ال يعد ال يعد يعد شيبة شيبة

مقام راىيم إبـ

يعد يعد ال يعد ال يعد ال يعد أبوجعفر أبوجعفر

آية200 آية200 آية200 آية200 آية200 آية200 آية200مجموع

آيات السورة

سورة النساء

لكوف السبيل والشامي يـعد وذا أليما آخرا بو انفرد

سورة المائدة

وبالعقود عن كثير أىمال كوف وغالبون بصر نـقال

ـ :أي أنبيل )ـ كلمة السبيل في قولو 1 يعدىا الكوفي (44)يشتـرون الضاللة ويريدون أن تضلوا الس

. والشامي رأس آية والباقون تركوىابـهم عذابا )ـ كلمة أليما من قولو 2 وأما الذين استـنكفوا واستكبـروا فـيـعذ

. يعدىا الشامي فقط والباقون تركوىا (أليما

. معدودة للجميع إال الكوفي (يا أيـها الذين آمنوا أوفوا بالعقود )ـ كلمة العقود من قولو 3. يعدىا الجميع إال الكوفي (مما كنتم تخفون من الكتاب ويـعفو عن كثير )ـ كلمة كثير من قولو 4. يعدىا البصري فقط ومتروكة لغيره (فإذا دخلتموه فإنكم غالبون )ـ كلمة غالبون من قولو 5

الخالف في عد اآلي في سورة النساء المدني علماء العدد

األولالمدني األخير


يعد يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد ويريدون أن

بيل تضلوا الس

بـهم فـيـعذعذابا أليما

يعد يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد


175 آية

175 آية

175 آية

176 آية

آية 177 آية 177 آية 175

الخالف في عد اآلي في سورة المائدة المدني علماء العدد

األولالمدني األخير


يعد يعد يعد ال يعد يعد يعد يعد أوفوا بالعقود

ويـعفو عن كثير


ال يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد ال يعد فإنكم غالبون


122 آية

122 آية

122 آية

120 آية

آية 122 آية 122 آية 123

سورة األنعام واألعراف

قد عد والنور لدى مكيهم والمدني األول والثاني وسم

وبوكيل أوال كوف يرى وغيره في مستقيم آخرا

كفيكون الدين شام بصري ثم تعودون لكوف يجري

تفي واعدد من النار وإسرائيل في ثالثها عن الحجازي اقـ

ـ :أي أن المدني األول )رأس آية عند الحجازيين (وجعل الظلمات والنور )من قولو تعالى (والنور)ـ كلمة 1

. (واألخير والمكي ب بو قـومك وىو الحق قل لست عليكم بوكيل )من قولو تعالى (بوكيل )ـ كلمة 2 رأس آية (وكذ

. للكوفي فقط

معدودة للجميع إال (قل إنني ىداني ربي إلى صراط مستقيم )من قولو تعالى (مستقيم )ـ كلمة 3 .الكوفي

وىو الذي خلق السماوات واألرض بالحق ويـوم يـقول كن )من قولو تعالى (فيكون )ـ كلمة 4. معدودة للجميع عدا الكوفي (فـيكون

معدودة للشامي والبصري ومتروكة (وادعوه مخلصين لو الدين )من قولو تعالى (الدين )ـ كلمة 5. للباقين

ين كما بدأكم تـعودون )من قولو تعالى (تعودون )ـ كلمة 6 معدودة للكوفي (مخلصين لو الد. فقط

معدودة (ربـنا ىؤالء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار )من قولو تعالى (النار )ـ كلمة 7. (المدنيان والمكي )للحجازيين فقط

معدودة (وتمت كلمت ربك الحسنى على بني إسرائيل )من قولو تعالى (إسرائيل ) ـ كلمة 8. (المدنيان والمكي )للحجازيين فقط

الخالف في عد اآلي في سورة األنعام

علماء العدد




الظلمات والنور

ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد يعد يعد يعد

لست عليكم بوكيل

ال يعد ال يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد

إلى صراط مستقيم


يـقول كن فـيكون



167 آية 167 آية 167آية

آية 166 آية 166 آية 166 آية 165

الخالف في عد آي سورة األعراف





ال يعد ال يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد المص

مخلصين ين لو الد

يعد يعد يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد

كما بدأكم تـعودون


عذابا ضعفا من


النار

الحسنى على بني إسرائيل




آية 205 آية 205 آية 205 آية 206

سورة األنفال والتوبة كالبصر اتـبع أول مفعوال عن الكوفي دع في يغلبون الشام البصري عد والمشركين الثان للبصري ورد بالمؤمنين الكل ال

نـقلو وللدمشقي أليما أولو والقيم الحمصي عدا للثان والمكي انـقل ثمود عند المدني األول عد كذا

ـ : أي أن. عدىا الشاي والبصري فقط (عليهم حسرة ثم يـغلبون )ـ كلمة يغلبون في قولو تعالى 1ولو تـواعدتم الختـلفتم في الميعاد ولكن ليـقضي اللو أمرا كان )ـ كلمة مفعوال من قولو تعالى 2

. معدودة للجميع عدا الكوفي (مفعوال

معدودة للجميع عدا (ىو الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين )ـ كلمة وبالمؤمنين من قولو تعالى 3. البصري

عده البصري فقط (أن اللو بريء من المشركين ) ـ كلمة المشركين من قولو تعالى 4

ين القيم )ـ كلمة القيم من قولو تعالى 5 ها أربـعة حرم ذلك الد . عدىا الحمصي فقط (منـبكم عذابا أليما )ـ كلمة أليما من قولو تعالى 6 . عدىا الدمشقي فقط (إال تـنفروا يـعذ. معدودة للحجازيين فقط (قـوم نوح وعاد وثمود )ـ كلمة وثمود من قولو تعالى 7

الخالف في عد آي سورة األنفال المدني علماء العدد

األول المدني األخير


عليهم حسرة ثم يـغلبون


ولكن ليـقضي اللو أمرا كان مفعوال


ىو الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين

يعد يعد ال يعد يعد يعد يعد يعد


آية 77 آية 77 آية 76 آية 75 آية 76 آية 76 آية 76





الخالف في عد آي سورة التوبة

أن اللو بريء من


المشركين ين ذلك الد

القيم يعدال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد

إال تـنفروا بكم يـعذ

عذابا أليما

ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد

قـوم نوح وعاد وثمود



130 آية

130 آية

130 آية

129 آية

آية 130آية 130 آية 130

- عليو الصالة والسالم–سورة يونس

ام لفظ الدين والصدور عد والشاكرين لسواه يـعتمد والش

- عليو الصالة والسالم–سورة ىود

للكوف و الحمصي تشركون عد ثاني لوط عنو كالبصري رد

تمى وعد منضود لدى سواىما يل المكي مع الثاني انـ سج

ومؤمنين الحمص مع حجازىم مختلفين اعدده عن دمشقهم

كذا العراقي وعاملونا ىم مع األول ناقلونا

ـ : أي أن ين )ـ كلمة الدين من قولو تعالى 1 . عدىا الدمشقي والحمصي (دعوا اللو مخلصين لو الد

. عدىا الدمشقي والحمصي (وشفاء لما في الصدور )ـ كلمة الصدور من قولو تعالى 2

معدودة للجميع (لئن أنجيتـنا من ىذه لنكونن من الشاكرين )ـ كلمة الشاكرين من قولو تعالى 3. عدا الشامي

. عدىا الكوفي والحمصي فقط (واشهدوا أني بريء مما تشركون )ـ كلمة تشركون من قولو تعالى 4

. معدودة للجميع عدا البصري والحمصي (يجادلنا في قـوم لوط )ـ كلمة لوط من قولو تعالى 5

ها حجارة من سجيل )ـ كلمة سجيل من قول تعالى 6 . معدودة للمكي والمدني األخير فقط (عليـ

يل منضود )ـ كلمة منضود من قولو تعالى 7 ها حجارة من سج معدودة للجميع عدا المكي (عليـ. والمدني األخير

ر لكم إن كنتم مؤمنين )ـ كلمة مؤمنين من قولو تعالى 8 معدودة للحجازيين والحمصي ومتروكة (خيـ. لغيرىم

. عدىا الكوفي والبصري والدمشقي (وال يـزالون مختلفين )ـ كلمة مختلفين من قولو تعالى 9

معدودة للمدني األول (اعملوا على مكانتكم إنا عاملون )ـ كلمة عاملون من قولو تعالى 10. والدمشقي والعراقي

..........................................

الخالف في عد آي سوررة يونس علماء العدد




دعوا اللو مخلصين ين لو الد


وشفاء لما في الصدور


لنكونن من

الشاكرين








الخالف في عد آي سوررة ىود

بريء مما (تشركون

يعدال يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد

يجادلنا في قـوم لوط

ال يعد يعدال يعد يعد يعد يعد يعد

من يل سج

ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد يعد يعد ال يعد

يعد يعد يعد يعد ال يعد ال يعد يعدمنضود إن كنتم مؤمنين

يعدال يعد ال يعد ال يعد يعد يعد يعد

وال يـزالون

مختلفين

ال يعد يعد يعد يعد ال يعد ال يعد ال يعد

إنا عاملون

ال يعد يعد يعد يعد ال يعد ال يعد يعد



سورة الرعد

مشقي البصير يـعتمد جديد النور سوى الكوفي عد وللد

لو الباطل للحمصي انجال سوء الحساب عد شام أوال وقـبـ

ه البصري وأيضا الشامي والكوفي من كل باب عد

ـ :أي أن

. معدودة للجميع عدا الكوفي (أإنا لفي خلق جديد )ـ كلمة جديد من قولو تعالى 1

. معدودة للجميع عدا الكوفي (أم ىل تستوي الظلمات والنور )ـ كلمة النور من قولو تعالى 2

. عدىا الدمشقي فقط (قل ىل يستوي األعمى والبصير )ـ كلمة البصير من قولو تعالى3

. عدىا الشامي فقط (أولئك لهم سوء الحساب )ـ كلمة الحساب من قولو تعالى4

. عدىا الحمصي فقط (كذلك يضرب اللو الحق والباطل )ـكلمة والباطل من قولو تعالى 5

. عده البصري والشامي والكوفي (يدخلون عليهم من كل باب )ـ كلمة باب من قولو تعالى6

الخالف في عدد آي سورة الرعد علماء العدد




خلق جديد


الظلمات والنور


األعمى والبصير

ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد

سوء الحساب


الحق والباطل

يعدال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد

من كل باب

يعد يعد يعد يعد ال يعد ال يعد ال يعد


آية 47 آية 47 آية 45 آية43 آية 44 آية 44 آية 44

- عليو الصالة والسالم–سورة إبراىيم

عن العراقي كال النور امنعا ثمود بصر مع حجازي وعى

ماء أوال جديد الكوفي وشام نـقال مع أول وفي الس

ر البصري والظالمون عند شام يسري هار غيـ دع عنو والنـ

ـ :أي أن

. عدىا الحجازيون والشامي (لتخرج الناس من الظلمات إلى النور )ـ كلمة النور من قولو تعالى 1

. عدىا الحجازيون والشامي (أخرج قـومك من الظلمات إلى النور )ـ كلمة النور من قولو تعالى 2

. عدىا البصري والحجازي (قـوم نوح وعاد وثمود )ـ كلمة ثمود من قولو تعالى 3

. عده الكوفي والشامي والمدني األول (ويأت بخلق جديد )ـ كلمة جديد من قولو تعالى 4

. عدىا الجميع غير المدني األول (وفـرعها في السماء )ـ كلمة السماء من قولو تعالى5

هار )ـ كلمة والنهار من قولو تعالى6 ر لكم الليل والنـ . عده الجميع عدا البصري (وسخ

. عده الشامي فقط (عما يـعمل الظالمون )ـ كلمة الظالمون من قولو تعالى 7

الخالف في عد آي سورة إبراىيم علماء العدد




يعد يعد ال يعد ال يعد يعد يعد يعد إلى النور يعد يعد ال يعد ال يعد يعد يعد يعد إلى النور

ال يعد ال يعد يعدال يعد يعد يعد يعد وعاد

وثمود بخلق جديد

يعد يعد ال يعد يعد ال يعد ال يعد يعد

في السماء

يعد يعد يعد يعد يعد يعد ال يعد

الليل هار والنـ


يـعمل الظالمون




سورة اإلسراء والكهفام دع قليل الثاني غدا لو امتـنع سجدا الكوفي ىدى للش

يهم كأبدا بـعد لثان شامهم زرعا نـفى األول مع مك العراقي اعتمد سببا األولى كزرعا في العدد وعد باقيها

امي مع العراق عد وقـوما أولى الكوف مع ثان فـقد أعماال الش

ـ :أي أن. انفرد الكوفي بعدىا (يخرون للذقان سجدا)ـ كلمة سجدا من قولو تعالى 1

. عدىا الجميع عدا الشامي (آمنوا بربهم وزدناىم ىدى)ـ كلمة ىدى من قولو تعالى 2

. عدىا المدني األخير فقط (ما يـعلمهم إال قليل )ـ كلمة قليل من قولو تعالى3

عدىا الجميع عدا المدني األخير (إني فاعل ذلك غدا) ـ كلمة غدا من قولو تعالى4

نـهما زرعا)ـ زرعا من قولو تعالى5 . عدىا الجميع عدا المدني األول والمكي (وجعلنا بـيـ

عدىا الجميع عدا المدني األخير والشامي (تبيد ىذه أبدا)ـ كلمة أبدا من قولو 6

. عدىا الجميع عدا المكي والمدني األول (من كل شيء سببا)ـ كلمة سببا من قولو تعالى 7

(فأتـبع سببا ، ثم أتـبع سببا ، ثم أتـبع سببا) ـ كلمة سببا في مواضعا الثالثة التالية للولى وىم 8. يعدىا العراقي فقط

. عدىا الجميع عدا الكوفي والمدني األخير (ووجد عندىا قـوما )ـ كلمة قوما من قولو تعالى 9

عدىا العراقي والشامي (نـنبئكم باألخسرين أعماال )ـ كلمة أعماال من قولو تعالى10

الخالف في عد آي سورة اإلسراء علماء العدد




للذقان سجدا



110 آية


آية 110 آية 110 آية 110





الخالف في عد آي سورة الكهف وزدناىم ىدى


ما يـعلمهم إال قليل

ال يعد ال يعد ال يعد اليعد ال يعد يعدال يعد

إني فاعل ذلك غدا


نـهما بـيـزرعا

يعد يعد يعد يعد ال يعد يعد ال يعد

تبيد ىذه أبدا

ال يعد ال يعد يعد يعد يعد ال يعد يعد

يعد يعد يعد يعد ال يعد يعد ال يعد شيءسببا ال يعد ال يعد يعد يعد اليعد ال يعد ال يعد فأتـبع سببا ثم أتـبع سببا

ال يعد ال يعد يعد يعد اليعد ال يعد ال يعد

ثم أتـبع سببا

ال يعد ال يعد يعد يعد اليعد ال يعد ال يعد

ووجد عندىا قـوما

يعد يعد يعد ال يعد يعدال يعد يعد

باألخسرين أعماال


مجموع آيات


آية 106 آية 106 آية 111 آية 110

السورة

- عليها السالم–سورة مريم

راىيم للمكي مع ثان و أولى مد الكوفي منع أول إبـ

ـ :أي أن

راىيم )ـ كلمة إبراىيم من قولو تعالى 1 . عدىا المدني األخير والمكي فقط (واذكر في الكتاب إبـ

ا)ـ كلمة مدا من قولو تعالى 2 . عدىا الجميع غير الكوفي (فـليمدد لو الرحمن مد

الخالف في عد آي سورة مريم علماء العدد




ال يعد ال يعدال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد كهيعص في

الكتاب راىيم إبـ

ال يعد

يعد

يعد

ال يعد

ال يعد

ال يعد

ال يعد

فـليمدد لو

الرحمن ا مد

يعد

يعد

يعد

ال يعد

يعد

يعد

يعد

مجموع آيات


السورة

سورة طو

معا كثيرا عند بصر أىمال مني دمشقي حجازي تال

في اليم حمص تحزن إسرائيل مع مدين موسى أن لشامي تـقع

فتونا البصري وشام أتبعا كوف لنـفسي معو شامي وعى

غشيـهم في الثان كوف أسفا للمدني األول و المكي اعرفا

للثان ألقى السامري فارددا وحسنا قـوال وال لو اعددا

إلو موسى عند مك رويا مع أول ولهما اترك نسيا

رأيتـهم ضلوا لكوف اعددا وصفصفا عن الحجازي ارددا

نيا يـرد كوف وحمصي وضنكا عنو عد مني ىدى وثاني الد

:أي أن

عدىما الجميع غير ( (34)ونذكرك كثيرا (33)كي نسبحك كثيرا )ـ كلمتي كثيرا في قولو تعالى 1. البصري

. عدىا الحجازي والدمشقي فقط (عليك محبة مني)ـ كلمة مني من قولو تعالى 2

. عده الحمصي فقط (فاقذفيو في اليم )ـ كلمة اليم من قولو تعالى3

نـها وال تحزن )ـ كلمة تحزن من قولو تعالى4 . عدىا الشامي فقط (تـقر عيـ

. عده الشامي فقط (فأرسل معنا بني إسرائيل )ـ كلمة إسرائيل 5

. عده الشامي فقط (سنين في أىل مدين )ـ كلمة مدين من قولو تعالى6

نا إلى موسى)ـ كلمة موسى من قولو تعالى 7 . عده الشامي فقط (ولقد أوحيـ

. عده البصري والشامي فقط (وفـتـناك فـتونا)ـ كلمة فتونا من قولو تعالى8

. عده الكوفي والشامي فقط (واصطنـعتك لنـفسي)ـ كلمة لنفسي من قولو تعالى 9

. عده الكوفي فقط (فـغشيـهم من اليم ما غشيـهم )ـ كلمة غشيهم من قولو تعالى 10

. عده المكي والمدني األول (غضبان أسفا)ـ كلمة أسفا من قولو تعالى 11

. عده الجميع غير المدني األخير (فكذلك ألقى السامري )ـ كلمة السامري من قولو تعالى12

. عده المدني األخير فقط (ألم يعدكم ربكم وعدا حسنا)ـ كلمة حسنا من قولو تعالى 13

. عده المدني األخير فقط (أال يـرجع إليهم قـوال )ـ كلمة قوال من قولو تعالى 14

. عده المكي والمدني األول (إلهكم وإلو موسى)ـ كلمة موسى من قولو تعالى 15

. عده الجميع غيرالمكي والمدني األول (موسى فـنسي )ـ كلمة فنسي من قولو تعالى 16

تـهم ضلو)ـ كلمة ضلوا من قولو تعالى 17 . عده الكوفي فقط (إذ رأيـ

عده العراقيون والشامي (فـيذرىا قاعا صفصفا)ـ كلمة صفصفا من قولو تعالى 18

. عده الجميع غير الكوفي والحمصي (فإما يأتيـنكم مني ىدى)ـ كلمة ىدى من قولو تعالى 19

. عده الحمصي فقط (فإن لو معيشة ضنكا)ـ كلمة ضنكا من قولو تعالى 20

نيا)ـ كلمة الدنيا من قولو تعالى 21 . عده الجميع عدا الكوفي والحمصي (زىرة الحياة الد

الخالف في عد آي سورة طو

المدني علماء العدد األول



ال يعد ال يعدال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد طو نسبحك كثيرا


يعد يعد ال يعد يعد يعد يعد يعد ونذكرك كثيرا ال يعد يعدال يعد ال يعد يعد يعد يعد محبة مني يعدال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد في اليم يعد يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد وال تحزن معنا بني إسرائيل


في أىل مدين


نا إلى أوحيـموسى


يعد يعد يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد وفـتـناك فـتونا واصطنـعتك

لنـفسي يعد يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد

ال يعد ال يعد ال يعد يعد ال يعد ال يعد ال يعد ما غشيـهم غضبان أسفا

ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد يعد ال يعد يعد

ألقى السامري


ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد يعد ال يعد وعدا حسنا يـرجع إليهم

قـوال ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد يعدال يعد

ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد يعد ال يعد يعدوإلو موسى يعد يعد يعد يعد ال يعد يعد ال يعد موسى فـنسي

تـهم ضلو ال يعد ال يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد رأيـقاعا

صفصفا يعد يعد يعد يعد ال يعد ال يعد ال يعد

ال يعد يعد يعد ال يعد يعد يعد يعد مني ىدى معيشة ضنكا


زىرة الحياة نيا الد

ال يعد يعد يعد ال يعد يعد يعد يعد


134 آية

134 آية

134 آية

135 آية

آية 139 آية 140 آية 132

والحج- والسالم عليهم الصالة–سورة األنبياء للشامي دع يضركم كوف مع الحميم مع ما بـعده ثمود

للمكي حكي لوط لشامي مع البصري اترك والمسلمين الخلف

ـ :أي أن

فعكم شيئا وال يضركم )ـ كلمة يضركم من قولو تعالى1 . عده الكوفي فقط (ما ال يـنـ

. عده الكوفي فقط (فـوق رءوسهم الحميم )ـ كلمة الحميم من قولو تعالى 2

. عده الكوفي فقط (في بطونهم والجلود )ـ كلمة الجلود من قولو تعالى3

. معدودة للجميع ما عدا الشامي (قـوم نوح وعاد وثمود )ـ كلمة ثمود من قولو تعالى 4

راىيم وقـوم لوط )ـ كلمة لوط من قولو تعالى 5 . عده الجميع غير الشامي والبصري (وقـوم إبـ

. متروكة للجميع بخلف عن المكي (ىو سماكم المسلمين )ـ كلمة المسلمين من قولو 6

الخالف في عد آي سورة األنبياء





ال يعد ال يعد ال يعد يعد ال يعد ال يعد ال يعد وال يضركم مجموع آيات السورة

111 آية

111 آية

112 آية 111آية

111 آية

آية 111 آية 111

الخالف في عد آي سورة الحج رءوسهم الحميم


بطونهم والجلود


وعاد وثمود

ال يعد ال يعد يعديعد يعد يعد يعد

ال يعد ال يعد ال يعد يعد يعد يعد يعد وقـوم لوط سماكم

المسلمين ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال عدال يعد ال يعد

لو الخلف مجموع آيات السورة


76 آية

آية 74 آية 74 آية 75 آية 78

سورة المؤمنين والنور

والشام كالعراق واآلصال عد ىارون للكوفي والحمصي يـرد لحمص ألولي األبصار واعدد لهؤالء باألبصار ودع

ـ :أي أن

عده الجميع غير الكوفي (ثم أرسلنا موسى وأخاه ىارون )ـ كلمة ىارون من قولو تعالى 1. والحمصي

عده الشامي والعراقي وتركو (يسبح لو فيها بالغدو واآلصال )ـ كلمة واآلصال من قولو تعالى 2. الحجازيون

كسابقو يعده الشامي والعراقي ويتركو (سنا بـرقو يذىب باألبصار )ـ كلمة باألبصار من قولو تعالى 3. الحجازيون

رة ألولي األبصار )ـ كلمة األبصار من قولو تعالى 4 . معدودة للجميع غير الحمصي(لعبـ

..............

واهلل أعلم

الخالف في عد آي سورة المؤمنون علماء العدد




وأخاه ىارون




الخالف في عد آي سورة النور بالغدو

واآلصال يعد يعد يعد يعد ال يعد ال يعد ال يعد

يذىب باألبصار


ألولي األبصار

ال يعد يعد يعد يعد يعد يعد يعد


آية 63 آية64 آية64 آية 64 آية 62 آية 62 آية 62

سورة الشعراء أىملو ثالث تـعبدون بصر حظلو أول تعلمون كوف

لكلهم ال المدني األخير مع مكيهم بو الشياطين اعددن

ـ :أي أن

. عده الجميع غير الكوفي (فـلسوف تـعلمون )ـ كلمة تعلمون من قولو تعالى 1

. معدودة للجميع غير البصري (وقيل لهم أين ما كنتم تـعبدون )ـ كلمة تعبدون من قولو تعالى 2

ياطين )ـ كلمة الشياطين من قولو تعالى3 عده الجميع غير المكي والمدني (وما تـنـزلت بو الش. األخير

الخالف في عد آي سورة الشعراءعلماء العدد




ال يعد ال يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد طسم فـلسوف تـعلمون

يعد يعد يعد اليعد يعد يعد يعد

ما كنتم تـعبدون

يعد يعد ال يعد يعديعد يعد يعد

بو ياطين الش

يعد يعد يعد يعدال يعد ال يعد يعد


227 آية

226 آية

226 آية

227 آية

آية 227 آية 227 آية 226

سورة النمل والقصص

وللحجازي شديد اعددا وعند كوفي قوارير اردد يسقون اتركا والطين للحمص عد عكس يقتـلون للكوف

ـ :أي أن

. عده الحجازيون فقط (وأولو بأس شديد )ـ كلمة شديد من قولو تعالى 1

عده الجميع غير الكوفي (ممرد من قـوارير )من قولو تعالى (قوارير)ـ كلمة 2

. عده الجميع غير الكوفي (أمة من الناس يسقون )ـ كلمة يسقون من قولو تعالى 3

. عده الحمصي فقط (فأوقد لي يا ىامان على الطين )ـ كلمة الطين من قولو 4. عدىالجميع غير الحمصي (فأخاف أن يـقتـلون )ـ كلمة يقتلون من قولو5

الخالف في عدد آيات سورة النمل علماء العدد




بأس شديد


من قـوارير


آية 94 آية 94 آية 94 آية 93 آية 95 آية 95آية 95مجموع


الخالف في عدد آيات سورة القصص ال يعد ال يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد طسم الناس يسقون


ىامان على الطين

يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد

فأخاف أن

يـقتـلون




سورة العنكبوت

ين للبصري بيل للحمصي مع الحجازي الد وأول السمشقي ويؤمنون قد عد لحمص آخرا كما ورد كذا الد

ـ :أي أن بيل )ـ كلمة السبيل من قولو تعالى 1 عدىا الحجازيون (أئنكم لتأتون الرجال وتـقطعون الس

. والحمصي. عده البصري والدمشقي فقط (دعوا اللو مخلصين لو الدين )ـ كلمة الدين من قولو تعالى2. عده الحمصي فقط (أفبالباطل يـؤمنون )ـ كلمة يؤمنون من قولو تعالى 3

الخالف في عد آيات سورة العنكبوت الحمصي الدمشقي البصري الكوفي المكي المدني المدني علماء

األخير األول العدد ال يعد ال يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد الم

وتـقطعون بيل الس

يعدال يعد ال يعد ال يعد يعد يعد يعد

ين ال يعد يعد يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد لو الدأفبالباطل يـؤمنون




سورة الروم الروم للثاني وللمكي يـرد وخلفو في يـغلبون ال يـعد

سنين للول والكوفي اىمل والمجرمون الثان عد األول سورة الروم

. ترك عده المكي والمدني األخير (غلبت الروم )ـ كلمة الروم من قولو تعالى 1. ترك عده الكوفي والمدني األول (في بضع سنين )ـ كلمة سنين من قولو تعالى 2. عده المدني األول فقط ( يـقسم المجرمون 0ـ كلمة المجرمون من قولو 3

الخالف في عد آي سورة الروم علماء العدد




ال يعد ال يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد الم غلبت الروم

يعد يعد يعد يعد ال يعد ال يعديعد

يعد يعد يعد ال يعد يعد يعد ال يعد بضع سنين

يـقسم المجرمون

ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد يعد



سورة لقمان والسجدة

ين للشامي والبصري جديد الحجاز مع شامي والدـ :أي أن

. عده البصري والشامي فقط (مخلصين لو الدين )ـ كلمة الدين من قولو 1. عده الحجازي والشامي فقط (أإنا لفي خلق جديد )ـ كلمة جديد من قولو تعالى 2

.............................................الخالف في عد آي سورة لقمان





ال يعد ال يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد الم ين يعد يعد يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد لو الدمجموع آيات السورة


الخالف في عد آيات سورة السجدة ال يعد ال يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد الم خلق جديد

يعد يعد ال يعد ال يعد يعد يعد يعد



سورة سبأ وفاطر

شام شمال وشديد أوال ومعو بصري شديد نـقال وتشكرون عند حمص ال يـعد نذير األول عنو ما ورد

والحمص والبصري جديد أىمال وفي البصير النور بصر حظال من في القبور للدمشقي امتـنع وأن تـزوال عند بصري وقع

تـبديال اعدده لدى البصري والمدني األخير والشامي ـ :أي أن

. عده الشامي فقط (جنتان عن يمين وشمال )ـ كلمة وشمال من قولو تعالى 1. عده البصري والشامي (الذين كفروا لهم عذاب شديد )ـ كلمة شديد من قولو تعالى 2. لم يعده الحمصي (من فضلو ولعلكم تشكرون )ـ كلمة تشكرون من قولو تعالى 3. لم يعده الحمصي فقط (إن أنت إال نذير )ـ كلمة نذير من قولو تعالى 4. أىمل عده البصري والحمصي (ويأت بخلق جديد )ـ كلمة جديد من قولو تعالى 5. لم يعده البصري (وما يستوي األعمى والبصير )ـ كلمة البصير من قولو تعالى 6. ترك عده البصري (وال الظلمات وال النور )ـ كلمة النور من قولو تعالى 7. ترك عده الدمشقي (بمسمع من في القبور )ـ كلمة القبور من قولو تعالى 8. عده البصري فقط (واألرض أن تـزوال )ـ كلمة تزوال من قولو تعالى 9

عده البصري والمدني األخير (فـلن تجد لسنت اللو تـبديال )ـ كلمة تبديال من قولو تعالى 10. والشامي

الخالف في عد آي سورة سبأ علماء العدد




يمين وشمال


آية 55 آية 55 آية 54 آية 54 آية 54 آية 54 آية 54مجموع


الخالف في عد آي سورة فاطر عذاب شديد


ولعلكم تشكرون


ال يعد يعد يعد يعد يعد يعد يعد إال نذير بخلق جديد

ال يعد يعد ال يعد يعد يعد يعد يعد

األعمى والبصير


يعد يعد ال يعد يعد يعد يعد يعد وال النور من في القبور

يعد ال يعد يعد يعد يعد يعد يعد

ال يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد ال يعد أن تـزوال لسنت اللو

تـبديال

يعد يعد يعد ال يعد ال يعد يعدال يعد



~ سورة الصافات وص

وغير حمص جانب والعكس لو في التـلو يعبدون بصر أىملو ثاني يـقولون يزيد أىمال والكوف ذي الذكر لو قد نقال غواص اعددن لغير البصري وغير حمصي عظيم يجري

أقول للكوفي والحمصي اثبتا والخلف للبصري فيو قد أتى ـ :أي أن

. عده الجميع غير الحمصي (ويـقذفون من كل جانب )ـ كلمة جانب من قولو تعالى 1. عده الحمصي فقط (من كل جانب دحورا )ـ كلمة دحورا من قولو تعالى 2. عده الجميع غير البصري (وأزواجهم وما كانوا يـعبدون )ـ كلمة يعبدون من قولو تعالى 3. (أبوجعفر)عده الجميع غير يزيد (وإن كانوا ليـقولون )ـ كلمة ليقولون من قولو تعالى 4. عده الكوفيون فقط (والقرآن ذي الذكر )ـ كلمة الذكر من قولو تعالى 5. عده الجميع غير البصري (كل بـناء وغواص )ـ كلمة غواص من قولو تعالى 6. عده الجميع غير الحمصي (قل ىو نـبأ عظيم )ـ كلمة عظيم من قولو تعالى 7عده الكوفي والحمصي وورد الخلف فيها عن (فالحق والحق أقول )ـ كلمة أقول من قولو تعالى 8

. البصريالخالف في عد آيات سورة الصافات





كل جانب


جانب دحورا


وما كانوا يـعبدون


كانوا ليـقولون

يعد يعد يعد يعد يعد شيبة شيبة


181 ألبي

جعفر ، 182

أل181بي جعفر

،182 لشيبة

182 آية

182 آية

آية 182 آية 182 آية 181

لشيبة

الخالف في عد آيات سورة ص ال يعد ال يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد ذي الذكر

بـناء وغواص


ال يعد يعد يعد يعد يعد يعد يعد نـبأ عظيم والحق أقول

يعدال يعد الخلفلو يعدال يعد ال يعد ال يعد


آية 86

86 آية 86آية

آية 86 آية 86 85 86 آية 88

سورة الزمر يختلفون أوال ال الكوف عد معو الدمشقي ثاني الدين اعتمد

كوف لو ديني وىاد ثانيا فسوف تعلمون عنو رويا بشر عبادي عند مك ارددا مع أول االنهار عنهما اعددا

ـ :أي أننـهم في ما ىم فيو يختلفون )ـ كلمة يختلفون من قولو تعالى 1 عده الجميع غير (إن اللو يحكم بـيـ

. الكوفي. عده الكوفي والدمشقي (أن أعبد اللو مخلصا لو الدين )ـ كلمة الدين من قولو تعالى 2. عده الكوفي فقط (قل اللو أعبد مخلصا لو ديني)ـ كلمة ديني من قولو تعالى 3. عده الكوفي فقط (ومن يضلل اللو فما لو من ىاد )ـ كلمة ىاد من قولو تعالى 4. عده الكوفي فقط (إني عامل فسوف تـعلمون )ـ كلمة تعلمون من قولو تعالى 5ر عباد )ـ كلمة عباد من قولو تعالى 6 . عده المدني الثاني والعراقيون والشاميون (لهم البشرى فـبش

هار )ـ كلمة األنهار من قولو تعالى 7 . عده المكي والمدني األول (تجري من تحتها األنـالخالف في عد آي سورة الزمر





ىم فيو يختلفون


مخلصا ين لو الد

ال يعد يعدال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد

مخلصا لو ديني


فما لو من ىاد


فسوف تـعلمون


فـبشر عباد

يعد يعد يعد يعد ال يعد يعدال يعد

تحتها هار األنـ

ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد يعدال يعد يعد



سورة غافر وفصلت والشورى

يوم التالق للدمشقي حظال وعكس ذا في بارزون نقال ودع لكوف كاظمين واترك للثان والبصر الكتاب قد حكي

ثان دمشق والبصير عنهما ويسحبون الكوف عد معهما وفي الحميم أول مكي وتشركون الكوف والشامي

ثمود إذ للبصر دع والشامي والكوف والحمصي كاألعالم ـ :أي أن

. عده الجميع غير الدمشقي (ليـنذر يـوم التالق )ـ كلمة التالق من قولو تعالى 1. عده الدمشقي فقط (يـوم ىم بارزون )ـ كلمة بارزون من قولو تعالى 2. عده الجميع غير الكوفي (لدى الحناجر كاظمين )ـ كلمة كاظمين من قولو تعالى 3نا بني إسرائيل الكتاب )ـ كلمة الكتاب من قولو تعالى 4 عده الجميع غير البصري والمدني (وأورثـ

. الثاني. عده المدني الثاني والدمشقي (وما يستوي األعمى والبصير )ـ كلمة والبصير من قولو تعالى 5عده الكوفي والمدني الثاني (في أعناقهم والسالسل يسحبون )ـ كلمة يسحبون من قولو تعالى 6

. والدمشقي. عده المدني األول والمكي (في الحميم )ـ كلمة الحميم من قولو تعالى 7. عده الكوفي والشامي (أين ما كنتم تشركون )ـ كلمة تشركون من قولو تعالى 8. عده الحجازيون والكوفي (مثل صاعقة عاد وثمود )ـ كلمة ثمود من قولو تعالى 9

. عده الكوفي والحمصي (في البحر كاألعالم )ـ كلمة كاألعالم من قولو تعالى 10واهلل أعلم

الخالف في عدد آيات سورة غافر علماء العدد




ال يعد ال يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد حم يعدال يعد يعد يعد يعد يعد يعد يـوم التالق ال يعد يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ىم بارزون الحناجر كاظمين


بني إسرائيل (الكتاب

يعد يعد ال يعد يعد يعد ال يعد يعد

ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد يعدال يعد األعمى

والبصير والسالسل يسحبون

ال يعد يعدال يعد يعدال يعد يعدال يعد

ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد يعدال يعد يعدفي الحميم كنتم

تشركون يعد يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد




الخالف في عدد آيات سورة فصلت ال يعد ال يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد حم

ال يعد ال يعد ال يعد يعد يعد يعد يعد عاد وثمود مجموع




الخالف في عدد آيات سورة الشورى ال يعد ال يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد حم

ال يعد ال يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد عسق البحر

كاألعالم يعدال يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد




سورة الزخرف والدخان

مهين الحجاز مع بصريهـم وليـقولون عن كوفيهـم شجرة الزقوم للمكي دع كالثان والحمصي كما عنهم وقع

وفي البطون أول قد أىمال معو الدمشقي كما قد انجال : أي أن

. عده الحجازيون والبصري (الذي ىو مهين )ـ كلمة مهين من قولو تعالى 1. عده الكوفي فقط (إن ىؤالء ليـقولون )ـ كلمة ليقولون من قولو تعالى 2. عده المدني األول والعراقي والدمشقي (إن شجرت الزقوم )ـ كلمة الزقوم من قولو تعالى 3. ترك عده الدمشقي والمدني األول (كالمهل يـغلي في البطون )ـ كلمة البطون من قولو تعالى 4

الخالف في عد آي سورة الزخرف علماء العدد




ال يعد ال يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد حم اليعد ال يعد يعدال يعد يعد يعد يعد ىو مهين مجموع آيات السورة


الخالف في عد آي سورة الدخان ال يعد ال يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد حم

ىؤالء ليـقولون


شجرت الزقوم

ال يعد يعد يعد يعد ال يعد ال يعد يعد

في البطون

يعد ال يعد يعد يعد يعد يعد ال يعد


آية 56 آية 56آية 57 آية 59 آية 56 آية 56 آية 56

سورة القتال

ضرب الرقاب والوثاق اعددىما كذاك منهم لحمص انتمى أوزارىا يسقطها الكوفي ثاني بالهم نـفى الحمصي

ومثلو أقدامكم والبصري للشاربين مع حمص يجري : أي أن

. عده الحمصي فقط (فضرب الرقاب )ـ كلمة الرقاب من قولو تعالى 1. عده الحمصي فقط(فشدوا الوثاق )ـ كلمة الوثاق من ققولو تعالى 2هم )ـ كلمة منهم من قولو تعالى 3 تصر منـ . عده الحمصي فقط (النـ. عده الجميع غير الكوفي (تضع الحرب أوزارىا)ـ كلمة أوزارىا من قولو تعالى 4عده الجميع غير الحمصي (ويصلح بالهم )ـ كلمة بالهم من قولو تعالى 5. عده الجميع غير الحمصي (ويـثبت أقدامكم )ـ كلمة أقدامكم من قولو تعالى 6ة للشاربين )ـ كلمة للشاربين من قولو تعالى7 عده البصري والحمصي (لذ

(صلى اهلل عليو وسلم)الخالف في عدد آيات سورة محمدعلماء العدد




فضرب الرقاب


فشدوا الوثاق


تصر النـهم منـ


الحرب أوزارىا


ويصلح بالهم


ويـثبت أقدامكم


ة لذللشاربين

يعد ال يعد يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد

مجموع آيات

السورة

آية 41آية 39 آية 40 آية 38 آية 39 آية 39 آية 39

سورة الطور والنجم

والطور في عد الحجازي أىمال والشام دعا مع كوف نـقال عن من تولى الشام شيئا آخرا كوف ودنيا للدمشقي احظرا

ـ :أي أن . عده العراقيون والشامي (والطور )ـ كلمة والطور من قولو تعالى 1. عده الشامي والكوفي (يـوم يدعون إلى نار جهنم دعا)ـ كلمة دعا من قولو تعالى 2. عده الشامي فقط (فأعرض عن من تـولى)ـ كلمة تولى من قولو تعالى 3. عده الكوفي فقط (وإن الظن ال يـغني من الحق شيئا)ـ كلمة شيئا من قولو تعالى 4يا)ـ كلمة الدنيا من قولو تعالى 5 نـ . عده الجميع غير الدمشقي (ولم يرد إال الحياة الد

الخالف في عدد آيات سورة الطور علماء العدد




يعد يعد يعد يعد ال يعد ال يعد ال يعد والطور نار جهنم

دعا يعد يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد



الخالف في عدد آيات سورة النجم عن من تـولى

يعد يعد اليعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد

من الحق شيئا


إال الحياة يا نـ الد

يعدال يعد يعد يعد يعد يعد يعد



- عز وجل–سورة الرحمن

لشام الرحمن مع كوف ورد ثم المديني أول اإلنسان رد وأسقط المكي للنام كثان نار للعراقي الشامي والمجرمون ثانيا للكل إال لبصري كما في النقل

ـ :أي أن. عده الكوفي والشامي وتركو غيرىما (الرحمن )ـ قولو تعالى 1نسان )ـ كلمة اإلنسان من قولو تعالى 2 . ترك عده المدنيين األول والثاني وعده الباقون (خلق اإل. عده الجميع غير المكي (واألرض وضعها للنام )ـ كلمة للنام من قولو تعالى 3. عده الحجازيون فقط (شواظ من نار )ـ كلمة نار من قولو تعالى 4ب بها المجرمون )ـ كلمة المجرمون من قولو تعالى 5 . عده الجميع غير البصري (يكذ

الخالف في عدد آيات سورة الرحمن ـ عز وجل ـ




يعد يعد ال يعد يعداليعد ال يعد ال يعد الرحمن نسان يعد يعد يعد يعد يعد ال يعد ال يعد خلق اإليعد يعد يعد ال يعد اليعد يعد يعد وضعها للنام

ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد يعد يعد يعد من نار يعد يعد ال يعد يعديعد يعد يعدبها المجرمون مجموع آيات

السورة 77 آية 78 آية 78

آية آية 79 آية 79 آية 77 آية 78

سورة الواقعة كوف وحمص أول الميمنة قد أسقطا كأول المشأمة

موضونة للبصر والشامي اردد للثان والمكي أباريق اعدد وأول والكوف عين رويا تأثيما اول ومك نـفيا

أولى اليمين الكوف معو الثان رد وليس إنشاء لبصري يعد أولى الشمال يسقط الكوفي أولى حميم يترك المكي واعدد يقولون لمك حمصي واألولون عنو دع بالنص

واآلخرين اعدده للمكي والكوف واألول والبصري عد لمجموعون ثان شامهم ثم الدمشقي وريحان وسم

ـ :أي أن. ترك عده الكوفي والحمصي ، وعده غيرىما (فأصحاب الميمنة )ـ كلمة الميمنة من قولو تعالى 1لم يعدىا الكوفي والحمصي ، وعده (وأصحاب المشأمة )ـ كلمة المشأمة من قولو تعالى 2

. غيرىما. ترك عده البصري والشامي ، وعده غيرىما (سرر موضونة )ـ كلمة موضونة من قولو تعالى3

. عده المدني الثاني والمكي فقط (بأكواب وأباريق )ـ كلمة اباريق من قولو تهالى4. عده المدني األول والكوفي (وحور عين )ـ كلمة عين من قولو تعالى 5. ترك عده المدني األول والمكي ، وعده غيرىما (لغوا وال تأثيما)ـ كلمة تأثيما من قولو تعالى 6ترك عده الكوفي والمدني الثاني ، وعده (وأصحاب اليمين )ـ كلمة اليمين من قولو تعالى7

. غيرىما. عده الجميع غير البصري (إنا أنشأناىن إنشاء )ـ كلمة إنشاء من قولو تعالى8. عده الجميع غير الكوفي (وأصحاب الشمال )ـ كلمة الشمال من قولو تعالى 9

. عده الجميع غير المكي (سموم وحميم )ـ كلمة وحميم من قولو تعالى10. عده المكي والحمصي (وكانوا يـقولون )ـ كلمة يقولون من قولو تعالى11. عده الجميع غير الحمصي (أوآباؤنا األولون )ـ كلمة األولون من قولو تعالى 12. ترك عده المدني الثاني والشامي (األولين واآلخرين )ـ كلمة واآلخرين من قولو تعالى13. عده الشامي والمدني الثاني (لمجموعون )ـ كلمة لمجموعون من قولو 14. عده الدمشقي فقط (فـروح وريحان )ـ كلمة وريحان من قولو تعالى 15

الخالف في عد آيات سورة الواقعة المدني علماء العدد

األول المدني األخير


فأصحاب الميمنة


وأصحاب المشأمة


ال يعد ال يعد ال يعد يعد يعد يعد يعد سرر موضونة بأكواب وأباريق

ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد يعد يعد ال يعد

ال يعد ال يعد ال يعد يعداليعد ال يعد يعدوحور عين يعد يعد يعد يعد اليعد يعدال يعد وال تأثيما وأصحاب

اليمين يعد يعد يعد ال يعد يعدال يعد يعد

أنشأناىن إنشاء


وأصحاب الشمال


يعد يعد يعد يعد اليعد يعد يعد سموم وحميم يعداليعد اليعد اليعد يعداليعد اليعد وكانوا يـقولون ال يعد يعد يعد يعد يعد يعد يعد آباؤنا األولون

األولين واآلخرين

اليعد اليعد يعد يعد يعد ال يعد يعد

يعد يعد اليعد اليعد اليعد يعداليعد لمجموعون اليعد يعداليعد اليعد اليعد اليعد اليعد فـروح وريحان مجموع آبات

السورة 100

آية 100

آية 100

آية آية 99 آية 100 آية 98 آية 96

سورة الحديد والمجادلة

قبلو العذاب عن كوفيهم وعدد اإلنجيل عن بصريهم وفي األذلين المديني الثاني وأيضا المكي يـهمالن

ـ :أي أن . عده الكوفي فقط (من قبلو العذاب )ـ كلمة العذاب من قولو 1

نجيل )ـ كلمة اإلنجيل من قولو 2 ناه اإل . عده البصري فقط (وآتـيـ. عده الجميع غير المكي والمدني الثاني (أولئك في األذلين )ـ كلمة األذلين من قولو 3

الخالف في عدد آيات سورة الحديد علماء العدد




قبلو العذاب


ناه وآتـيـنجيل اإل


مجموع آيات

السورة


الخالف في عدد آيات سورة المجادلة في

األذلين يعد يعد يعد يعد ال يعد ال يعد يعد

مجموع آيات

السورة


سورة الطالق والتحريم والملك

مشقي عدد اآلخر جا والثان مع مك وكوف مخرجا وللد اللباب فاعدد للمديني األول قدير األنهار للحمصي انقل

ثاني نذير للحجازيين قد عد سوى يزيدىم فما اعتمد ـ :أي أن

. عده الدمشقي فقط (يـؤمن باللو واليـوم اآلخر )ـ كلمة اآلخر من قولو تعالى 1

عده المدني الثاني والمكي (ومن يـتق اللو يجعل لو مخرجا)ـ كلمة مخرجا من قولو تعالى 2. والكوفي

. عده المدني األول فقط (فاتـقوا اللو يا أولي األلباب )ـ كلمة األلباب من قولو تعالى 3. عده الحمصي فقط (لتـعلموا أن اللو على كل شيء قدير )ـ كلمة قدير من قولو تعالى 4هار )ـ كلمة األنهار من قولو تعالى 5 في سورة التحريم عده (ويدخلكم جنات تجري من تحتها األنـ

. الحمصي فقط. عده الحجازيون إال أبا جعفر يزيد ، وتركو الباقون (قد جاءنا نذير )ـ كلمة نذير من قولو تعالى 6

الخالف في عدد آيات سورة الطالق علماء العدد




واليـوم اآلخر

ال يعد يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد

ال يعد ال يعد ال يعد يعد يعد يعد ال يعد لو مخرجا

أولي األلباب

ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد يعد

على كل شيء قدير





الخالف في عدد آيات سورة التحريم تحتها هار األنـ





الخالف في عدد آيات سورة الملك جاءنا نذير

ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد يعد شيبة عد شيبة عد


31 31شيبة 31شيبةآية


30يزيد 30يزيد

سورة الحاقة والمعارج ه الحمصي الحاقة األولى روى الكوفي ثم حسوما عد

شمالو عد حجازيهم وسنة غير دمشقيهم . ـ كلمة الحاقة األولى عدىا الكوفي وتركها غيره1. عده الحمصي فقط (أيام حسوما)ـ كلمة حسوما من قولو تعالى 2. عده الحجازيون (كتابو بشمالو )ـ كلمة شمالو من قولو تعالى 3

. عده الجميع غير الدمشقي (خمسين ألف سنة)ـ كلمة سنة من قولو تعالى 4الخالف في عدد آيات سورة الحاقة





ال يعد ال يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد الحاقة يعدال يعد ال يعد اليعد ال يعد ال يعد ال يعد حسوما ال يعد ال يعد ال يعد اليعد يعد يعد يعد بشمالو مجموع



الخالف في عدد آيات سورة المعارج يعداليعد يعد يعد يعد يعد يعد سنة

مجموع آيات

السورة


سورة نوح والجن ونورا الحمصي سواعا أىمال لو وللكوفي كما قد نقال

نسرا لثان حمص الكوفي كثيرا األول مع مكي ونارا اعدده عن البصري وللحجـازيين والشــامي

ه لدى مكيهم واترك لو ملتحدا وأحد ذو الرفع عدـ :أي أن

. يعده الحمصي فقط (وجعل القمر فيهن نورا)ـ كلمة نورا من قولو تعالى 1عده الجميع غير (وقالوا ال تذرن آلهتكم وال تذرن ودا وال سواعا)ـ كلمة سواعا من قولو 2

. الكوفي والحمصي

عده المدني األخير والكوفي والحمصي وتركو (وال يـغوث ويـعوق ونسرا)ـ كلمة نسرا من قولو 3. غيرىم

. عده المكي والمدني األول (وقد أضلوا كثيرا)ـ كلمة كثيرا من قولو 4. عده الجميع غير الكوفي (فأدخلوا نارا)ـ كلمة نارا من قولو 5. يعده المكي فقط (لن يجيرني من اللو أحد )ـ كلمة أحد من قولو 6. يعده الجميع غير المكي (ولن أجد من دونو ملتحدا)ـ كلمة ملتحدا من قولو 7

الخالف في عدد آيات سورة نوح علماء العدد




يعدال يعد ال يعد اليعد ال يعد ال يعد ال يعد فيهن نورا اليعد يعد يعد اليعد يعد يعد يعد وال سواعا

يعد ال يعد اليعد يعدال يعد يعدال يعد ونسرا أضلوا كثيرا

اليعد ال يعد ال يعد ال يعد يعد ال يعد يعد

فأدخلوا نارا



آية 30آية 29آية 29 آية 28آية 30آية 30آية 30

الخالف في عدد آيات سورة الجن من اللو أحد

اليعد ال يعد ال يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد

يعد يعد يعد يعد ال يعد يعد يعد ملتحدا مجموع آيات السورة


سورة المزمل والمدثر قل وقبل قم كوف دمشق أول ثم جحيما غير حمص يـنـ

رسوال المكي وخلف الثاني لو وشيبا كلهم ال الثاني كيتساءلون والمكي رد المجرمين مع دمشق في العدد

: أي أن . يعده الكوفي والدمشقي والمدني األول (يا أيـها المزمل )ـ كلمة المزمل من قولو تعالى 1نا أنكاال وجحيما)ـ كلمة وجحيما من قولو تعالى 2 . عده الجميع غير الحمصي (إن لديـ. عده المكي فقط (إنا أرسلنا إليكم رسوال )ـ كلمة رسوال من قولو تعالى 3عده الجميع بخلف عن المكي (كما أرسلنا إلى فرعون رسوال )ـ كلمة رسوال من قولو تعالى 4

. والصواب عده عنو. يعده الجميع غير المدني الثاني (يـوما يجعل الولدان شيبا)ـ كلمة شيبا من قولو تعالى 5. عده الجميع غير المدني الثاني (في جنات يـتساءلون )ـ كلمة يتساءلون من قولو تعالى6. عده الجميع غير المكي والدمشقي (عن المجرمين )ـ كلمة المجرمين من قولو تعالى 7

الخالف في عدد آيات سورة المزمل الحمصي الدمشقي البصري الكوفي المكي المدني المدني علماء العدد

األخير األول ال يعد يعدال يعد يعدال يعد ال يعد يعدالمزمل ال يعد يعد يعد يعد يعد يعد يعد وجحيما

ال يعد اليعد اليعد اليعد يعداليعد اليعد إليكم رسوال إلى فرعون

رسوال يعد يعد يعد يعد ال عد يعد يعد

يعد يعد يعد يعد يعد ال يعد يعدشيبا مجموع

آيات السورة 20/19 آية 18 آية20

آية آية 18 آية20 آية 19 آية 20

الخالف في عدد آيات سورة المدثر يعد يعد يعد يعد يعد ال يعد يعديـتساءلون

عن المجرمين

يعداليعد يعد يعد اليعد يعد يعد



سورة القيامة والنبأ ـهم للكوف تـعجل بو مع حمصهم قريبا البصري وخلف مك

ـ :أي أن عده الكوفي والحمصي، وتركو (ال تحرك بو لسانك لتـعجل بو )ـ كلمة لتعجل بو من قولو تعالى 1

. الباقونعده البصري ، وتركو الباقون بخلف عن (إنا أنذرناكم عذابا قريبا)ـ كلمة قريبا من قولو تعالى 2

. المكيالخالف في عدد آيات سورة القيامة





لتـعجل بو

يعداليعد اليعد يعداليعد اليعد اليعد


آية 40آية 39آية 39 آية 40آية 39آية 39آية 39

الخالف في عدد آيات سورة النبأ عذابا قريبا

ال يعد ال يعد يعدال يعد ال عداليعد اليعد


40/41 آية 40 آية 40آية


سورة النازعات وعبس أنعامكم معا لشام بصري دع والحجازي من طغى ال يجري طعامو الكل سوى يزيدىم والصاخة اعدد لسوى دمشقهم

ـ :أي أنعامكم )ـ كلمة أنعامكم من قولو 1 في سورتي النازعات وعبس يعدىما الجميع غير (متاعا لكم وألنـ

. البصري والشامي. عده غير الحجازيين ، وىم العراقيون والشاميون (فأما من طغى)ـ كلمة طغى من قولو تعالى 2نسان إلى طعامو )ـ كلمة طعامو من قولو تعالى 3 عده الجميع غير أبو جعفر يزيد بن (فـليـنظر اإل

. القعقاع. عده الجميع غير الدمشقي (فإذا جاءت الصاخة )ـ كلمة الصاخة من قولو تعالى 4

الخالف في عدد آيات سورة النازعات




عامكم ال يعد ال يعد ال يعد يعد يعد يعد يعد وألنـيعد يعد يعد يعد ال يعد ال يعد ال يعد من طغى مجموع اآليات


الخالف في عدد آيات سورة عبس عده طعامو

شيبة عده شيبو

يعد يعد يعد يعد يعد

عامكم ال يعد ال يعد ال يعد يعد يعد يعد يعد وألنـ يعدال يعد يعد يعد يعد يعد يعد الصاخة مجموع اآليات

ش 42ي 41

ش 42ي 41

آية 41 آية 40 آية 41 آية 42 آية 42

سورة التكوير واالنشقاق والطارق

وتذىبون عن سوى يزيدىم وكادح كدحا لدى حمصهم وفمالقيو لو لم يسر ودع يمينو لشام بصري

كذاك ظهره وعند أول كيدا يـعد الكل غير األول ـ :أي أن

. معدود للجميع غير أبو جعفر (فأين تذىبون )ـ كلمة تذىبون من قولو تعالى1. عده الحمصي فقط (إنك كادح )ـ كلمة كادح من قولو تعالى 2. عده الحمصي فقط (إلى ربك كدحا)ـ كلمة كدحا من قولو تعالى 3. عده الجميع غير الحمصي (إلى ربك كدحا فمالقيو )ـ كلمة فمالقيو من قولو تعالى 4

. عده الحجازيون والكوفيون (فأما من أوتي كتابو بيمينو )ـ كلمة بيمينو من قولو تعالى 5. عده الحجازيون والكوفيون (كتابو وراء ظهره )ـ كلمة ظهره من قولو تعالى 6. عده الجميع غير المدني األول (إنـهم يكيدون كيدا)ـ كلمة كيدا من قولو تعالى 7

الخالف في عدد آيات سورة التكوير علماء العدد




يعد يعد يعد يعد يعد عد شيبة عد شيبة تذىبون مجموع


(ش)29 (ي)28

(ش)29 (ي)28

آية 29 آية 29 آية 29 آية 29 آية 29

الخالف في عدد آيات سورة االنشقاق يعدال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد كادح يعدال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد كدحا

ال يعد يعد يعد يعد يعد يعد يعد فمالقيو ال يعد ال يعد ال يعد يعد يعد يعد يعد بيمينو ال يعد ال يعد ال يعد يعد يعد يعد يعد ظهره

مجموع آيات

السورة


الخالف في عدد آيات سورة الطارق يكيدون

كيدا يعد يعد يعد يعد يعد يعد ال يعد

مجموع آيات

السورة


سورة الفجر

مو ا يم أكرمني للحمص دع ونـعمو حمص مع الحجاز عدحجاز رزقو ويتلوه في جهنم الشامي عبادي الكوفي

ـ :أي أن . عده الجميع عدا الحمصي (فـيـقول ربي أكرمن )من قولو تعالى (أكرمن )ـ كلمة 1. عده الحجازيون والحمصي (فأكرمو ونـعمو )ـ كلمة ونعمو من قولو تعالى 2. عده الحجازيون(فـقدر عليو رزقو )ـ كلمة رزقو من قولو تعالى 3. عده الحجازيون والشامي (وجيء يـومئذ بجهنم )ـ كلمة جهنم من قولو تعالى 4. عده الكوفي فقط (فادخلي في عبادي)ـ كلمة عبادي من قولو تعالى 5

الخالف في عد آي سورة الفجر علماء العدد




ربي أكرمن


فأكرمو ونـعمو

يعداليعد اليعد ال يعد يعد يعد يعد

ال يعد اليعد اليعد ال يعد يعد يعد يعد عليو رزقو يـومئذ بجهنم

يعد يعد اليعد ال يعد يعد يعد يعد

في عبادي

اليعد اليعد ال يعد يعداليعد اليعد ال يعد


آية 30 آية 30 آية 29 آية 30آية 32 آية 32 آية 32

سورة الشمس والعلق والقدر فـعقروىا الخلف للمكي وأول واعدده للحمصي

سواه سواىا الذي ينهى لدى غير الدمشقي رواه عددا

لم يـنتو لدى حجازىم وثالث القدر لمك شامهم ـ :أي أن

بوه فـعقروىا)ـ كلمة فعقروىا من قولو تعالى 1 اختلف في عدىا وتركها المكي والمدني (فكذ. األول ، وعدىا الحمصي قوال واحدا ، والباقون بتركها

. عدىا الجميع غير الحمصي (بذنبهم فسواىا)ـ كلمة فسواىا من قولو تعالى 2هى)ـ كلمة ينهى من قولو تعالى3 . عدىا الجميع غير الدمشقي (أرأيت الذي يـنـ. عده الحجازيون ، وتركو الشامي والعراقي (كال لئن لم يـنتو )ـ كلمة ينتو من قولو تعالى 4ر )ـ كلمة القدر الموضع الثالث من سورة القدر في قولو تعالى 5 لة القدر خيـ عده المكي (ليـ

. والشامي ، وتركو الباقون

الخالف في عد آي سورة الشمس علماء العدد




يعد ال يعد ال يعد ال يعد الخلفال يعد الخلففـعقروىا ال يعد يعد يعد يعد يعد يعد يعد فسواىا مجموع


آية 15آية 15آية 15آية 15 15/16آية 15 15/16

الخالف في عد آي سورة العلق هى يعدال يعد يعد يعد يعد يعد يعد يـنـ

ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد يعد يعد يعد لم يـنتو مجموع


آية 19آية 18آية 19آية 19آية 20آية 20آية 20

الخالف في عد آي سورة القدر لة القدر يعد يعد ال يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد ليـ

مجموع آيات

السورة

آيات 6 آيات آيات 5 آيات 5آيات 6 آيات 5 آيات 5

سورة البينة والزلزلة ين عن بصر وشام قد وقع للكوف أشتاتا مع األول دع والد

ـ :أي أن . عده البصري والشامي فقط (مخلصين لو الدين )ـ كلمة الدين من قولو تعالى 1. عده الجميع غير الكوفي والمدني األول (يصدر الناس أشتاتا)كلمة أشتاتا من قولو تعالى - 2

الخالف في عد آي سورة البينة علماء العدد




ين يعد يعد يعد ال يعد ال يعد ال يعد ال يعد لو الدمجموع


آيات 9 آيات 9آيات 9 آيات 8آيات 8آيات 8 آيات 8

الخالف في عد آي سورة الزلزلة يعد يعد يعد ال يعد يعد يعد ال يعد أشتاتا

مجموع آيات

السورة

آيات 9 آيات 9آيات 9آيات 8آيات 9آيات 9آيات 8

سورة القارعة وعد كوف عند أولى القارعة كال موازينو حجاز تبعو

. ـ كلمة القارعة األولى من سورة القارعة عدىا الكوفي فقط رأس آية1. عدىا الحجازيون والكوفيون (ثـقلت موازينو )كلمة موازينو من قولو تعالى - 2. عده الحجازيون والكوفيون (خفت موازينو )كلمة موازينو من قولو تعالى- 3

الخالف في عد آي سورة القارعة علماء العدد




ال يعد ال يعد ال يعد يعدال يعد ال يعد ال يعد القارعة ال يعد ال يعد ال يعد يعد يعد يعد يعدموازينو ال يعد ال يعد ال يعد يعديعد يعد يعد موازينو مجموع آيات السورة

10 آيات

10 آيات

10 آيات

آيات 8آيات 8 آيات 8 آية11

إلى آخر القرآن الكريم {والعصر}من سورة

والعصر دع للثاني عكس الحق جوع نـفى العراق والدمشقي وىم يـراءون عراق حمصهم يلد مع الوسواس مك شامهم

وفي الختام الحمد مع صالتي للمصطفى وآلو الهداة ـ :أي أن

. عده الكل إال المدني الثاني(والعصر )ـ كلمة والعصر من قولو تعالى1

. عده المدني الثاني فقط (وتـواصوا بالحق )ـ كلمة بالحق من قولو تعالى 2. عده الحجازيون والحمصي (أطعمهم من جوع )ـ كلمة جوع من قولو تعالى 3. عده العراقيون والحمصي (الذين ىم يـراءون )ـ كلمة يراءون من قولو تعالى4. عده المكي والشامي (لم يلد )ـ كلمة يلد من قولو تعالى5. عده المكي والشامي (من شر الوسواس )ـ كلمة الوسواس من قولو تعالى6

والحمد هلل رب العالمين ، وصلى اهلل وسلم وبارك على نبيو وآلو وأصحابو ومن تبعهم على الهدى . آمين




الخالف في عد آي سورة العصريعد يعد يعد يعد يعد ال يعد يعدوالعصر اليعد اليعد اليعد اليعد اليعد يعداليعد بالحق مجموع

آيات السورة ثالث آيات

ثالث آيات

ثالث آيات

ثالث آيات

ثالث آيات

ثالث آيات

ثالث آيات

الخالف في عد آي سورة قريشيعد اليعد اليعد اليعد يعد يعد يعد جوع


خمس آيات

خمس آيات

خمس آيات

أربع آيات

أربع آيات

خمس أربع آيات آيات

الخالف في عد ىي سورة الماعونيعد يعد يعد يعد اليعد اليعد اليعد يـراءون مجموع

آيات السورة ست آيات

ست آيات

ست آيات

سبع آيات

سبع آيات

سبع آيات

سبع آيات

الخالف في عد آي سورة اإلخالصيعد يعد اليعد اليعد يعداليعد اليعد لم يلد مجموع

آيات السورة أربع آيات

أربع آيات

خمس آيات

أربع آيات

أربع آيات

خمس آيات

خمس آيات

الخالف في عد آي سورة الناسيعد يعد اليعد اليعد يعد اليعد اليعد الوسواس مجموع

آيات السورة ست آيات

ست آيات

سبع آيات

ست آيات

ست آيات

سبع آيات

سبع آيات

. والحمد هلل لها ختام ثم الصالة والسالم على خير األنبياء سيدنا محمد وآلو .............................................

: وكتبو

أبوالزىراء

سمير عبدالرحيم علي بسيوني

ىـ 1435ربيع اآلخر عام

م 2014فبراير عام

موجز البيان على منظومة الفرائد الحسان في عد آي القرآن

Education