•

•

•

Pengertian Nasakh

• Bahasa : Penghapusan , mengubah , tukar atauberpindah dari suatu tempah .

• Istilah : (1) Perubahan atau pembatalan sesuatuhukum ekoran datang hukum baruyang lebih sempurna .

(2) Terhenti sesuatu hukum syarakdengan ada dalil syarak lain membatalkannya .

(3) Membatalkan sesuatu hukum syarakdengan dalil syarak baru .

Konsep Nasakh dan Mansukh• Jumhur berpendapat konsep nasakh berlaku

semasa Nabi Muhammad S.A.W masih hidupsahaja .

• Ulama sepakat beberapa ayat dan surah tertentusahaja terlibat dengan nasakh. Mustahil nasakhdan mansukh berlaku terhadap keseluruhan Al-Quran .

• Syariat Islam mengandungi konsep nasakh danmansukh, antaranya untuk:(a) Menjaga kepentingan umatnya(b) Mengemaskinikan hukum(c) Menjaga agama Islam yang suci

Bahagian – Bahagian Nasakh

NasakhAda Ganti

NasakhTiadaGanti

Bahagian Nasakh Ada Ganti

GantiHukumSama

Ganti HukumLebih Ringan

GantiHukumLebihBerat

Nasakh Ada Ganti

(1) Ganti Hukum Sama

Proses Nasakh berlaku dengan hukum yang setara bagi gantian hukum tersebut

Contoh :

Dinasakhkan hukum mengadap kiblat keBaitul Muqaddis dan digantikan dengan

mengadap ke Kaabah .

Nasakh Ada Ganti

(2) Ganti Hukum Lebih Ringan

Hukum yang menggantikan hukum yang telah dinasakhkan lebih ringan

Contoh :

Awalnya muslimin wajib melawan musuhkeadaan nisbah 1 : 10 . Ia dimansukhkan

dan digantikan dengan hukum lebihringan iaitu nisbah 1 : 2 .

Nasakh Ada Ganti(3) Ganti Hukum Lebih Berat

Hukum asalnya ringan namun dimansukhkan denganhukum yang lebih berat

Contoh : Pengharaman Arak

-berlaku tiga tahap

(1) Ia belum diharamkan secara pasti namundinyatakam bahayanya lebih dari faedah

(2) Ditegah meminumnya ketika hendakmenunaikansolat

(3) Arak diharamkan secara sepenuhnya

Nasakh Tiada Ganti

• Hukum yang dimansuhkan tiadagantinya.

• Contoh 1:

• Bawa hadiah kepada Rasulullah.

• Allah berfirman dalam Surah Al-Mujadalah:12

Ertinya:

“Wahai orang-orang Yang beriman! Apabilakamu hendak mengadap dan bertanyakan sesuatukepada Rasulullah, maka hendaklah kamu bersedekahsebelum kamu mengadapnya; (pemberian sedekah) ituadalah lebih baik bagi kamu dan lebih bersih. Dalampada itu, kalau kamu tidak ada benda Yang hendakdisedekahkan, (kamu dibenarkan juga mengadapnyamengenai perkara Yang tak dapat dielak), keranaSesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi MahaMengasihani.”

• Allah menyatakan hukum sahabat inginberjumpa Rasulullah, mereka perlu membawahadiah terlebih dahulu. Hukumnya kemudiandimansuhkan tanpa gantian hukum lain.

• Allah berfirman dalam Surah Al-Mujadalah:13

Ertinya:

“Adakah kamu takut (akan kemiskinan) keranaKerap kali kamu memberi sedekah sebelum kamumengadap? kalau kamu tidak melakukan (perintah)itu, dan Allah pun memaafkan kamu (kerana kamutidak mampu), maka dirikanlah sembahyang danberikanlah zakat (sebagaimana Yang sewajibnya),serta Taatlah kamu kepada Allah dan RasulNya. dan(ingatlah), Allah Maha mendalam pengetahuannyaakan Segala amalan Yang kamu lakukan.”

• Contoh 2:

• Dinasakhkan hukum haram bersetubuh denganisteri pada malam bulan Ramadhan, firman Allah dalam Surah Al-Baqarah:187

• Ertinya:

“Dihalalkan bagi kamu, pada malam hari puasa, bercampur (bersetubuh) Dengan isteri-isteri kamu.”

Jenis-Jenis Nasakh

Al-Quran + Al-Quran

Al-Quran + Hadis

Hadis + Hadis

Hadis + Al-Quran

Nasakh Al-Quran + Al-Quran

• Boleh dilakukan bila hanya dilalahnya sama, keranadikira sama dari sudut kekuatannya.

• Misalnya,firman Allah Surah Al-Anfal:65

Ertinya:

“Wahai Nabi, peransangkanlah orang-orang Yangberiman itu untuk berperang. jika ada di antara kamu duapuluh Yang sabar, nescaya mereka dapat menewaskan duaratus orang (dari pihak musuh Yang kafir itu); dan jika ada diantara kamu seratus orang, nescaya mereka dapatmenewaskan seribu orang dari golongan Yang kafir,disebabkan mereka (yang kafir itu) orang-orang Yang tidakmengerti.”

Dalam ayat diatas, Allah mewajibkan muslimin melawanmusuh jika keadaan nisbah 1:10. Hukumnya dinasakhkandengan hukum lebih ringan bernisbah 1:2.

Firman Allah Surah Al-Anfal:66

Ertinya:

“Sekarang Allah telah meringankan daripadakamu (Apa Yang telah Diwajibkan dahulu) kerana iamengetahui Bahawa pada kamu ada kelemahan;oleh itu jika ada di antara kamu seratus orang Yangsabar, nescaya mereka akan dapat menewaskan duaratus orang; dan jika ada di antara kamu seribuorang, nescaya mereka dapat menewaskan dua ribuorang Dengan izin Allah. dan (ingatlah) Allah besertaorang-orang Yang sabar.”

Nasakh Al-Quran + Hadis• Ia berlaku berkaitan dengan wasiat kepada ibu

bapa dan kerabat.

• Firman Allah Surah Al-Baqarah:180

Ertinya:

“Kamu diwajibkan, apabila seseorang darikamu hampir mati, jika ia ada meninggalkan harta,(hendaklah ia) membuat wasiat untuk ibu bapa dankaum kerabat Dengan cara Yang baik (menurutperaturan ugama), sebagai suatu kewajipan atasorang-orang Yang bertaqwa.”

• Hukum wajib berwasiat tersebutdinasakhkan menerusi hadis:

“Maka tiada wasiat untuk waris”

Riwayat al-Tirmizi

Nasakh Hadis + Hadis• Jumhur ulama bersepakat hadis harus

menasakhkan hadis jika keduanya setaraf darisudut sabit dan dilalahnya. Misalnya:

“Dahulu daku menegah kamu menziarahikubur. Sekarang Muhammad mendapat keizinanuntuk menziarahi kubur ibunya, maka ziarahlah kuburkerana ia mengingatkan akhirat.”

Riwayat al-Tirmizi

• Hadis tersebut menceritakan tegahan ziarah kubur.Namun, hukumnya dinasakhkan menerusi hadisyang sama mengharuskan menziarahinya.

Nasakh Hadis + Al-Quran

• Ulama bersepakat Al-Quran harus menasakhkanhadis. Misalnya, Rasulullah dan sahabatmenhadap Baitul Maqdis ketika solat:

“Rasulullah dan Sahabatnya solat mengadapBaitul Maqdis selama 16 bulan, selepas itu ditukarke arah kiblat(Kaabah).”

Riwayat Ahmad

• Firman Allah Surah al-Baqarah:144 yang menasakhkan hadis tersebut:

• Ertinya:

“Kerap kali Kami melihat Engkau (WahaiMuhammad), berulang-ulang menengadah ke langit,maka Kami benarkan Engkau berpaling mengadapkiblat Yang Engkau sukai. oleh itu palingkanlahmukamu ke arah Masjid Al-Haraam (tempat letaknyaKaabah).”

Hikmah Nasakh dan Mansukh

• Menjaga kemaslahatan umat yang kadang-kadang berubah mengikut keadaan.

• Islam adalah agama mudah dan tidakmembebankan.

• Untuk mengemaskini hukum syara’ danmengembangkan perundangan Islam.

• Menguji keimanan manusia menerusiperintah dan tegahan.

SekianAde soalan??