- ٢ -

א.. אא א

طبقا لقوانني امللكية الفكريةא אא

א .אא

א א أو عـرب االنرتنـت(א اى أو املدجمــة األقــراص أو مكتبــات االلكرتونيــةلل

א )أخرىوسيلة אא.

.א א

- ٣ -

- ١٧ -..........................اإلعالم المعاصر وتحديات العولمة

- ٨٦ -.......................اإلعالم وإشكالية تحقيق الوفاق العربي

- ١٨٢ -......................صحافة المصرية في ال صورة الغرب

- ٢٧٣ -....................بين الصحافة والرأي العام قضايا البيئة

- ٣١٩ -...........اإلعالم وقضايا المرأة العربية في عصر العولمة

- ٣٩٧ -.........................اإلعالم وتحديات الهندسة الوراثية

- ٤٥٥ -..............................................صدر للمؤلفة

- ٤ -

داءداءــإهإه

هشام وعمر أحمد هشام،... إلى حفيداي

وسند ،ورسل العطاء صوت الحق دوما ا أن يكون في أمال

من أجل مصر السعي مع جيلهما وأن يواصال ، المستضعفين

.لمنتمين القادرين على حمل األمانةا وطنا للشرفاء

א.. אא א

- ٥ -

تي أعقبت سقوط ال شك أن التداعيات الدولية واإلقليمية ال

،واختفاء االتحاد السـوفيتي ،بيور األو المعسكر االشتراكي

واختفاء الصـراع ،ة بالساحة الدولية وانفراد الواليات المتحد

، وبـروز الفجـوة بـين الشـمال والجنـوب ،غرب/ شرق

من تحوالت نوعية في بنية العـالم السياسـية وما صاحبها

وذلك في ظل اتسـاع آثـار الثـورة ؛واالقتصادية والثقافية

خصوصا فـي ميـادين الصـناعات ،يةچالعلمية والتكنولو

هـذا مـع . الحيويـة ياچ والتكنولو ة واالتصاالت اإللكتروني

وتراجع مكانة األمم الجنسية، المتعددة الشركات نفوذ تصاعد

واستمرار الخلل والتفـاوت ،ة ووكاالتها المتخصصة المتحد

االقتصـاد سواء في مجال ،الحاد في النظام العالمي الراهن

كل ذلك أسفر عن ظهور مرحلـة التصال؛أو المعلومات وا

وخريطة جديدة ،جديدة في تاريخ العالم عرفت باسم العولمة

للصراع اإلقليمي والعـالمي تتجلـى تـداعياتها كأوضـح

.ما تكون على الساحتين اإلعالمية والثقافية

- ٦ -

ويقدم هذا الكتاب محاولة نقدية لقراءة وتفسير المستجدات

ع العربي والدولي في سـياق الواق التي طرأت على خريطة

والتي عرفت باسم ،المرحلة الجديدة للنظام الرأسمالي العالمي

حيث تتداخل بطريقة جدلية الشركات والمؤسسـات ؛العولمة

كـي ؛والشبكات الدولية االقتصادية واالتصالية والمعلوماتية

ميادين المال واالقتصاد والثقافة تحل محل الدولة القومية في

متحكمة في العولمة وحيث تواصل القوى الدولية ال ،واإلعالم

،وبة من أجل عولمة الثقافة والتعلـيم والـدين محاوالتها الدء

وسائر مكونات المنظومة الحضارية التـي كانـت تحـتفظ

ونظـرا . دوائر وقيم السوق العالميـة خارج باستقالل نسبي

تثيره وما ،للتداخل القائم بين التحوالت التي تجري في العالم

وبـين مـا يواجهـه الواقـع ، وأسـئلة من قضايا وتحديات

ـ ؛ في عصر العولمة والمستقبل العربي ا أن لذلك كان طبيعي

تنال ظاهرة العولمـة وتجلياتهـا االتصـالية والمعلوماتيـة

ا مركزيتـي ا يجعلها تتصدر سائر القضايا ال والثقافية اهتمام

مثل (لطابع العالمي بعضها با والتي يتميز ،يضمها هذا الكتاب

وينفـرد ،)كل من قضايا المرأة والبيئة والهندسة الوراثيـة

،)مثل إشكالية الوفاق العربي (خر بالطابع العربي بعضها اآل

- ٧ -

ويمثل البعض الثالث جسر التواصل اإلعالمي بين الغـرب

،)مثل صورة الغرب في الصحافة المصرية (والعالم العربي

ت شـفافة تعكـس التناقضـات ولكنها في مجملها تعد محكا

، وأشكال التعاون االقتصادي واالجتماعي المتعـددة ،الكامنة

والتي يزخر بها الواقع العربي بفعل تراكم الموروثات الثقافية

وغياب الديموقراطيـة فـي مختلـف المؤسسـات ،السلبية

، وانتهاء بـنظم الحكـم ، باألسرة بدءا ؛االجتماعية والسياسية

وإن كـان ، والتنظيمات الثقافية والعلميـة ومرورا باألحزاب

األمر ال يخلو من تحسس إرهاصات التحدي وآفاق االنفراج

هذا وتبرز التجليات السـلبية واإليجابيـة لهـذه . المستقبلية

والتشـابكات الخفيـة ،القضايا في إطار التفاعل بين اإلعالم

التي تحكم مسار وفاعلية هذه القضايا في سياق ما تطرحـه

ولمة من إشكاليات وتحديات اجتماعية وثقافية لم تحسم بعد الع

.على المستويين العربي والدولي

- ٨ -

اء ورؤى وبقدر ما يحوي هذا الكتاب من معلومـات وآر

إال أنها تطرح ؛ التي تناولتها الدراسات خالفية حول القضايا

من التساؤالت واإلشكاليات ما يعكس ويجسد القلق العـالمي

مـع رحيـل قـرن والمتـزامن ،ةلعولم ا لعصر المصاحب

قرن جديد بكل ما يعني ذلك من تركة الموروثات واستهالك

االقتصادية واالجتماعية والثقافية التي تنتمـي إلـى القـرن

ات والتحـديات عالوة على المستجد ،العشرين ولم تحسم بعد

المتنامية التي يحملها القرن الجديد في ظل تـزاوج ثـورتي

. وتصاعد قضايا البيئة،يةچمات الجيولواالتصال والمعلو

ا حتميعلى إبراز أهمية كـل ا أن نحرص ولذلك كان أمر

اتها وإشـكالي مفرداتها في خصوصية سواء قضية على حدة،

أو فـي ، والفكري المجرد ، العملي المعاش ؛على المستويين

الجدلي مع سائر مفردات الواقع المجتمعـي تشابكها وتفاعلها

ويتها ويحدد مسـارها فـي مختلـف مراحـل الذي يشكل ه

ليات العولمة فـي آل مع عدم إغفال التأثير الكاسح ،تطورها

.مجال االتصال والمعلومات

- ٩ -

حـور فـي الدراسـة األولـى إن جوهر هذا الكتاب يتم

حيـث يـتم ؛"اإلعالم المعاصر وتحديات العولمة "وعنوانها

سياسي رصد وتشخيص مفهوم العولمة بين علماء االقتصاد ال

وتطرح األسباب السياسية واالقتصـادية ،واالجتماع والثقافة

والتي تتمثل فـي ، إلى ظهور العولمة ية التي أدت چوالتكنولو

شـركات المتعـددة اختفاء االتحاد السوفيتي وتصاعد نفوذ ال

صندوق النقد الـدولي، ( جنسية والمؤسسات المالية الدولية ال

وتـزاوج ،رة العالميـة وظهور منظمة التجا )البنك الدولي و

بما أضاف للسـوق العالميـة ؛ثورتي االتصال والمعلومات

.قدرات هائلة غير مسبوقة في االنتشار والترويج والدعاية

الدراسة اآلثار العولمية في مجال االتصـال وقد رصدت

سعيا إلبراز وظـائف ؛اإليجابي والسلبي والمعلومات بشقيها

جتماعية والثقافية فـي عصـر وأدواره اال ، العولمي اإلعالم

.ية السوقچ وإيديولوالكيةه االستهيمنة القيم

- ١٠ -

والتي تستحوذ على ،ولعل من أبرز قضايا عصر العولمة

قضيتي البيئـة والثـورة ؛ شعوب العالم شماال وجنوبا اهتمام

الكتـاب تشغالن مساحة بارزة فـي هـذا اللتان ،يةچالبيولو

اإلعالم والرأي العام، لصحافةقضايا البيئة بين ا : الدراستان(

حيث تثار قضية انتشـار األميـة ؛)لوراثيةوقضايا الهندسة ا

؛ خصوصا فـي الجنـوب ، المعاصرة في المجتمعات العلمية

فرغم أن البشرية تعيش منذ سنوات عديدة الموجة الحضارية

ية وتجلياتهـا چالثالثة التي تتمثل في الثورة العلمية والتكنولو

ن ، غير أ لمعلومات واالتصال الهندسية الوراثية في مجاالت ا

اتساعا واضح للفجوة التي تزداد دياألمية العلمية تبرز كتجس

القادة ، بما فيهم بين مجتمع العلماء وبين سائر فئات الجمهور

وهنا تبـرز المسـئولية ،السياسيين والبرلمانين واإلعالميين

رة تبسـيط في ضـرو ،الكبرى التي تقع على وسائل اإلعالم

المعرفة العلمية وتوصيلها إلى مختلف الشرائح والمسـتويات

، من خالل اإلعالم المقروء والمرئي والمسموع ،الجماهيرية

، اإلشكاليات المعرفية والمخـاطر البيئيـة وتطرح الدراستان

والتحديات األخالقية واالجتماعية الناتجة عـن اإلنجـازات

كمـا تسـلط ،سة الوراثية العلمية التي تحققت في مجال الهند

- ١١ -

وسائل اإلعـالم على المعوقات التي تحول دون قيام الضوء

ن بعضها في طبيعـة العمـل مك، والتي ي المفترضة بأدوارها

ه قصـور ولـه إنساني له خصوصيته اإلعالمي ذاته كنشاط

كما يرجع أغلبها إلى سطوة المصالح التي تجسـدها ،الذاتي

مـن % ٨٠ي تسيطر علـى والت ، الجنسية ت المتعددة الشركا

بصورة شـبه وتتحكم ، الدولية واالستثمارات العالمية التجارة

فـي مجـاالت خصوصا ،مطلقة في حركة السوق العالمية

والبحـث واألدويـة ،االتصاالت والفضائيات والمعلومـات

. والعالقات العامة،العلمي واإلعالنات

قائمـة ة العربيـة قـد تصـدرت وإذا كانت قضية الوحد

ات ييات لدى الـرأي العـام العربـي منـذ الخمسـين وولاأل

وأضـيف ،تاية حتى التسعين واستمرت مطروح ،اتيوالستين

مثل قضـايا التنميـة ( األخرى المحورية القضايا إليها بعض

واالعتماد ، وحقوق اإلنسان العربي المادية والمعنوية ،الشاملة

ديةة االقتصا العولم الجماعي على الذات في مواجهة تحديات

م وإشـكالية اإلعـال " فإن الدراسة الثانية وعنوانها ؛)والثقافية

قد كشفت عن الظروف والمالبسـات "تحقيق الوفاق العربي

الوفاق واالنقسام وتداعيات ،التي تحدد صيرورة المد والجزر

- ١٢ -

العربيـة الصحافة والتي أبرزتها ،في المشهد العربي الراهن

ـ هامن خالل تسليط الضوء على مكان ن الوفـاق العربـي م

بعد مجموعة من القضايا واألحداث الفاصلة ،حضورا وغيابا

ة والتي تمثلت في السوق العربي ،في التاريخ العربي المعاصر

،)١٩٩٧مبـر ڤنـو ( ومؤتمر الدوحة االقتصادي ،مشتركةال

ومحـاوالت ،واألزمة العراقية مع األمم المتحـدة والقـدس

.تهويدها

متـه ديمي المحـدود الـذي قد وفي ضوء الرصيد األكـا

عن صورة الغرب األدبيات العلمية العربية في مجال اإلعالم

حقبتـي والذي يتناول أغلبـه ،في اإلعالم العربي المعاصر

فيما يركز قليل منـه علـى حقبـة ،اتيات والسبعين يالستين

جاء اهتمامي بضرورة رصد وتحليـل صـورة ؛اتيالثمانين

؛ أي فـي اتيي حقبة التسعين الغرب في الصحافة المصرية ف

ومما ضـاعف حماسـي لهـذا الموضـوع عصر العولمة،

الدكتورة نهاوند رفيقات المهنة التشجيع الذي لقيته من إحدى

التي بادرت إلى نشر الدراسة ضمن محاور العـدد ،القادري

ولقد سعت الدراسة إلـى ، اللبنانية "الباحثات"الثاني من مجلة

متغيـرات السياسـية والثقافيـة رصد وتحليل العوامـل وال

- ١٣ -

كما قدمتها ،واإلعالمية التي أثرت في تشكيل صورة الغرب

وبمختلـف ،الصحافة المصرية بشقيها القـومي والحزبـي

وقد تم اختيـار ،ية والسياسية چ األيديولو وتوجهاتها تياراتها

؛ ممـا داللة سياسية وثقافية بارزة كاشفة وذات فترات زمنية

علـى الخطـاب اإلعالمـي والملحوظ شركان له أثره المبا

الغرب مـن قضـايا العـالم المصري تجاه أدوار ومواقف

؛ فكانـت أزمـة الخلـيج اتي التسـعين العربي فـي حقبـه

هـي القضـية )١٩٩١ فبرايـر ٢٨و ،١٩٩٠ أغسطس ٢(

بمرور قرنين علـى العالقـات كما كان االحتفال ،السياسية

طـويال أثار جدال الذي هو الحدث الثقافي المصرية الفرنسية

في اإلنتاج أحدث كثافة مما ؛ المصري اإلعالمي في الخطاب

صورة الغرب فـي دقيق لعناصر سمحت برصد ،الصحفي

. الثقافيالمجال

- ١٤ -

الـدور في أهمية ملحوظا تشهد تزايدا ولما كانت العولمة

العمـل النسـائية فـي إحـداث التـراكم الذي تقوم به قوة

أصـبحت إذ ؛ والمحلية كات العالمية لصالح الشر االقتصادي

إلى يجب استغالله المرأة في نظر هذه الشركات منجما جديدا

غيـر العمل الرخيصة تمثل قوة باعتبارها أوال ؛آخر قطرة

فهـي ، إلى ضمانات صحية أو تأمينيـة التي تحتاج المنظمة

القطـاع غيـر سواء فـي مجـاالت ،تقبل ماال يقبله الرجل

التكميليـة الحرف والخدمات والصـناعات أو في ،الرسمي

البيت التـي ال يمكـن باعتبارها ربة وثانيا ،أو في المنازل

الذي يعد عماد السوق ، دورها األساسي في االستهالك إغفال

لذلك كان هناك ثمة ضـرورة تقتضـي ؛ةفي عصر العولم

، خصوصا فـي مجـال االجتماعية للعولمة رصد التجليات

وكـان هـذا ،" في عصر العولمـة عالمقضايا المرأة واإل "

محـددات الخامسة التي عنيـت برصـد الدراسة موضوع

بـالواقع ومقارنتـه ، المرأة بقضايا الخطاب العالمي الخاص

مـن قضـاياها وموقـف اإلعـالم ، العربية للمرأة الراهن

ـ والعوائـق ،اتهاها وانكسار وإنجازاتها ومشكالت ة االجتماعي

قدراتها اإلبداعية تحول دون إطالق التي ت الثقافية والموروثا

- ١٥ -

وذلك في ؛ العربية واستنهاض المجتمعات ة في بناء للمشارك

عن سؤال محـوري يـدور حـول األدوار محاولة لإلجابة

أصـبحت بعـد أن ،الجديدة لإلعالم في عصـر العولمـة

هـي )األرضية والفضـائية (اإلمبراطوريات السمعبصرية

ديدة التي حلت مكان األسرة المؤسسة التربوية والتعليمية الج

وفي ضوء هذه التطورات تبرز اإلشكالية الخاصة .والمدرسة

؛بموقف اإلعالم من قضايا المرأة العربية في حقبة العولمـة

العربـي هل يقوم اإلعـالم " :حيث يصبح السؤال المطروح

أم يكتفـي ،مرأة إلـى األمـام لبدور إيجابي في دفع قضية ا

أم يسعى متعمـدا ،لبياته وإيجابياته برصد واقعها الراهن بس

إنجازاتها في مجـاالت إلى تكريس أدوارها التقليدية متجاهال

ها استثمار أم يحاول ، واإلبداع الفكري والثقافي التعليم والعمل

السوق القيم االستهالكية لصالح ت لترويج من خالل اإلعالنا

.؟العالمية واألسواق المحلية

- ١٦ -

ة أخيرة أعرب بها عـن امتنـاني وفي النهاية هناك كلم

األخص فريق العمل الجمـاعي وعلى ،لرفاق المهنة األعزاء

العلمـي مشواري لي على امتداد الذين قدموا ،بقسم الصحافة

، وأخص مـنهم ة والبهجة والتشجيع صورا شتى من المساند

كل من هشـام ؛بالنسبة لهذا الكتاب بالتحديد في جيل الشباب

وماجـدة عبـد ، وشـيرين سـالمة ، ومحمد حسـام ،عطية

هديت كنت قد أ وإذا . ومحمد الباز ، ومحرز غالي ،المرضي

أحمد هشام وعمر هشام باعتبارهمـا هذا الكتاب إلى حفيداي

يمثالن الجيل القادم من شباب مصر الذي سـيواجه سـطوة

مسلحين بالوعي والعلم ،العولمة وتجلياتها المضيئة والمعتمة

فـإنني ؛) وكادحيـه ى األخص فقرائه وعل(واالنتماء للوطن

أيضا إلى هذا الجهد يفي كل مؤلفاتي السابقة أهد وكما دأبت

اعتـزازا ؛ الواعدة بقسم الصحافة ةطالبي من األجيال الجديد

بهم وبهذا القسم العريق الذي قدم للوطن ذخيرة من المعرفـة

نيـل ( دوما بتجدد مياه النهر العظـيم تتجدد ،والقيم والبشر

.)صرم

א אא א

- ١٧ -

- ١٨ -

اإلعالم المعاصر وتحديات العولمةاإلعالم المعاصر وتحديات العولمة

لقد شاع في اآلونة األخيرة استخدام مصطلح العولمة في

األدبيات االقتصادية والسياسـية واالسـتراتيجية والفكريـة

وإذا كان علم االقتصاد يعد أسبق فروع .والثقافية المعاصرة

علم االجتماعي في الكشف عن مقومات وخصائص ظاهرة ال

مستقبلية على شمال العالم ورصد تأثيراتها اآلنية وال ،العولمة

إال أن الدوائر األكاديمية في مجال علـم االجتمـاع وجنوبه؛

توصل بعد إلى تحديد إطـار منهجـي الثقافي واإلعالمي لم ت

ر يمكن االسـتناد إليـه كإطـا ،ي مضمون معرفي واضح ذ

هذا وقـد أسـفرت . مرجعي عند استخدام مصطلح العولمة

:اد في هذا المجال عن بروز رؤيتين إسهامات علماء االقتص

ترى أن مصطلح العولمة يشير إلى تحول العالم رؤية تقليدية

إلى منظومة من العالقات االقتصادية المتشابكة التي تـزداد

تـدفقات ، وتشـجيع عمقا من خالل تحرير التجارة الدوليـة

، وتيارات هجـرة العمالـة عبـر الحـدود ،وس األموال رء

وانتشار استخدام التكنولوجيا وشبكات المعلومات والتيـارات

والتحويل للقطاع الخاص فيما يعرف ،الثقافية العابرة للحدود

ويؤرخ االقتصاديون الذين ينتمون لهذا . بسياسة الخصخصة

- ١٩ -

،حـرب البـاردة التيار لبدء ظهور العولمة عقب انتهـاء ال

ـ وت ،با الشـرقية وواختفاء االتحاد السوفيتي ودول أور ول ح

العديد من الدول النامية إلى التحرر االقتصـادي واالنفتـاح

فضال عـن اتجـاه اقتصـاديات التكتـل ،على العالم بأسره

ا فـي نطـاق الشيوعي السابق إلى التحرر والدخول تدريجي

عـه بوضـوح أن هـذه م ؛ األمر الذي بدا االقتصاد العالمي

؛التحوالت تستهدف تسويد نظام اجتماعي واحد في العالم كله

حيث تتبادل كل أجزاء العالم االعتماد بعضها علـى بعـض

امات والسـلع المصـنعة واألسـواق فيما يتعلق بكل من الخ

وس ؛ فال قيمة لـرء وس األموال والعمالة والخبرة الفنية ورء

وال قيمـة ،ورة وعمالة األموال دون استثمارات وخبرة متط

ويرى هؤالء االقتصاديون أن . للسلع دون أسواق الستهالكها

الشركات المتعددة الجنسية قد لعبت الدور الحاسم في تفعيـل

حيث أدى تعمـق ؛ةلمالتجليات االقتصادية والمعلوماتية للعو

العولمة إلى التوسع في أنشطتها في االستثمار واإلنتاج والنقل

والمضاربة على مختلف أنـواع ،شغيل العمالة وت ،والتوزيع

وأشكال الثروة والبحث العلمي والتأثير السياسي والمعلوماتي

.والثقافي

- ٢٠ -

فهي تتميز بالطابع النقدي ذي المنظور ؛الرؤية الثانية أما

، ويرى أصحابها أن العولمة ليست ظاهرة جديـدة ،التاريخي

مـع بـدء ،قليلوأنها بدأت منذ القرن السابع عشر أو قبله ب

رنة تق، م تين آلسيا وإفريقيا واألمريك عملية االستعمار الغربي

فالتـاريخ . با نفسها و في أور ثبتطور النظام التجاري الحدي

، ورفع الحـدود االقتصادي للعالم هو تاريخ توسيع األسواق

ت فـي ظهـر ورة الصناعية بشكلها التقليدي والث والحواجز،

ثـم انتشـرت فـي ،نجلترامنتصف القرن الثامن عشر في إ

بدأت هذه الثورة تـدخل مرحلـة و د التالية، با في العقو وأور

جديدة في مسيرة التطور التكنولوجي اعتبارا مـن سـتينيات

حيث انتقـل مركـز الثقـل فـي الثـورة ؛القرن العشرين

ولـم يعـد ،التكنولوجية إلى مجال المعلومات ثم االتصاالت

بل أصبح ؛يد من السلع واألشياء األمر متعلقا فقط بإنتاج المز

،األمر متعلقا أيضا بتداول المعلومـات ومعالجتهـا ونقلهـا

لقد . واالنتقال من اقتصاد السلع العينية إلى اقتصاد المعلومات

جاءت ثورة المعلومات كي تضيف إلى عقل اإلنسان قدرات

كما أضافت الثورة الصناعية السابقة إلى عضالته قوة ،هائلة

ومع استمرار التطور التكنولـوجي تضـاءل دور . ةإضافي

- ٢١ -

وأصبحت المعرفة العلمية والتنظيميـة هـي ،المواد األولية

فأغلى عناصر ؛المكون الرئيسي للثورة العلمية والتكنولوجية

وأسـاليب البحـث ،اإلنتاج وأقدرها هي براءات االختـراع

بـل إن غلبـة ؛ولم يقتصر األمـر علـى ذلـك . والتطوير

القتصاد العيني إلى اقتصاد ات على االقتصاد حولت المعلوما

يتم التعامل فيه مع األشـياء مـن خـالل رمـوز ،رمزي

. وحقوق وخيارات مالية،ومؤشرات في شكل أسهم وسندات

ولم تلبث أن أدت التطورات الجديـدة فـي الصـناعات

إلى توليد ثـورة ماليـة ؛اإللكترونية وفي مجال االتصاالت

ا الثروات عبر األثير على اتساع الكون على تنتقل فيه ،جديدة

بة الجمـارك أو عيـون ال تقف أمامه بوا ،نحو غير ملموس

ليـة مجـرد ومضـة إذ أصبحت الحقوق الما إدارات النقد؛

ولم يقتصر األمر على انتقـال . لكترونيةكهربائية أو نبضة إ

األموال والسلع من خالل التعامل في هذه األسواق المجازية

بل أصبح الدور الرئيسـي لثـورة ؛ المالية والعقود لألوراق

المعلومات هو نقل األفكار والمذاهب وصور الحياة وأنماطها

.)١(إلى مختلف أنحاء العالم في زمن قياسي وبنفقات ضئيلة

- ٢٢ -

مـع ،في خضم هذا التطور الذي طرأ على طبيعة اإلنتاج

، وظهور االقتصاد الرمـزي ،تراجع أهمية الموارد الطبيعية

؛ وسـهولة انتقـال المعلومـات ،وغلبة أشكال الثروة المالية

ير بعض علماء االقتصاد النقديين ويش .ظهرت بوادر العولمة

إلى تزامن ظهور العولمـة )الذين ينتمون إلى التيار النقدي (

مـع ، في الشمال )كما يفضل البعض أن يسميها (أو الكوكبة

أحدث مرحلـة حيث تجسد العولمة ؛فشل التنمية في الجنوب

وصل إليها تركز رأس المال والسيطرة والقوة االقتصادية في

، وتواكب معها بروز ظاهرة التهميش لدول الجنوب ،الشمال

، يـة بعوفشلها في الحفاظ علـى اسـتقاللها وخضـوعها للت

وس أموالها إلى مراكز االستثمار فـي الـدول وهروب رء

وة بين األغنياء واتساع الفج ، وفشل تجارب التنمية ،الصناعية

ولقد . أو في داخل الدولة الواحدة ، سواء بين الدول ،والفقراء

؛تمت عملية العولمة للنشاط اإلنتاجي من خالل آليتين هامتين

ومـن خـالل آليـة ، أو التبادل الدولي ،هما التجارة الدولية

وقد لعبت الدور الرئيسي في هذا . االستثمار األجنبي المباشر

التي اتخذت شكل ، العالمية المتعددة الجنسية المجال الشركات

والتـي يصـل ،الشركات المساهمة منذ القرن التاسع عشر

- ٢٣ -

لمنظمـة ١٩٩٥ا لتقرير االستثمار العالمي لعـام عددها طبق

تعمـل مـن ، ألف شركة ٣٧التجارة والتنمية لألمم المتحدة

تريليون ٢,٧ ويبلغ رصيد استثماراتها ، ألف فرع ٢٠٠خالل

من هذا الرصيد حوالي مائـة % ٥٠ ويستحوذ على ،دوالر

الناتج ١/ ٣وتعتبر هذه الشركات مسئولة عن . شركة عالمية

من الطاقـة العالميـة الخاصـة بالبحـث % ٧٥ و ،العالمي

من حجم % ١٠ثلون مليون عامل يم ٧٣ وتستخدم ،والتطوير

ويشير علماء المدرسة النقدية في االقتصاد . )٢(العمالة العالمي

ى أن خروج الرأسمالية الصناعية مـن الحـرب العالميـة إل

وبـة إلزالـة كافـة ، ومحاوالتهـا الدء الثانية منهوكة القوى

ونجاحهـا فـي ،العقبات من أجل استعادة العولمة من جديد

تحقيق ذلك في ظل الثورة التكنولوجية في مجال المعلومـات

كل ؛ وفي مجال التكنولوجيا الحيوية وتداعياتها ،واالتصاالت

ذلك إنما يعكس اختفاء الهامش الذي كان مسموحا به لظهور

أنظمة اجتماعيـة واقتصـادية ال تتعامـل بآليـات النظـام

ات قد شـهد قبـول ي خصوصا وأن عقد التسعين ،الرأسمالي

العديد من الدول النامية لشروط المؤسسات الدولية الوسـيطة

ية الكبـرى هذا وتضم الدول الصناع . والناطقة باسم العولمة

- ٢٤ -

: وهـي ( عليها مجلس إدارة اقتصاد العـالم السبع التي يطلق

واليابـان، وألمانيـا، وبريطانيا، وفرنسا، الواليات المتحدة،

المراكـز ) والتي انضمت إليها أخيرا روسيا وإيطاليا، وكندا،

أكبـر شـركات ٥٠٠ شركة من الـ ٤٢٦ الرئيسية لحوالي

،بية فـي االتصـاالت شركة كوك ٢٢ كما يوجد بها ،كوكبية

.)٣(تسع شركات عالمية إلنتاج الحاسوبفضال عن أكبر

وينعكس هذا االستقطاب المتزايد بصورة سلبية واضـحة

تتمثل في تراجع مكانـة األمـم ،على النظام العالمي الراهن

وتصاعد سلطة الثالثي الذي ،التها المتخصصة االمتحدة ووك

، فـي السبع الكبار يخضع بصورة شبه مطلقة لسيطرة الدول

وصندوق ، وأعني بهم البنك الدولي ؛يديولوجية السوق إطار أ

ومنظمة التجارة العالمية التي تمتلـك سـلطات ،النقد الدولي

تمكنها من التحكم في قواعد التعامل ،تشريعية وقضائية دولية

كمـا أن ،)١٩٩٤(لي الخاصة بتنفيـذ اتفاقيـة الجـات الدو

أنواعا من األنشطة الدولية التـي إيديولوجية السوق فرضت

ولعل أخطرها المضاربة في ،ال تخضع ألي نوع من الرقابة

حيث تتجمع ثـروات تقـدر بعشـرات ؛البورصات العالمية

وال تخضـع لسـلطة ،المليارات ال يقابلها أي إنتاج عينـي

- ٢٥ -

وهكذا يتبين لنا أن آليات العولمـة . سياسية على أي مستوى

،ل لصالح الشركات المتعددة الجنسـية أو الكوكبة السبع تعم

فرت لهـا وتوا ،التي تأسست واستقرت في الدول الرأسمالية

وحيث استفادت من ، التحتية المادية والمالية واالتصالية البنى

وتـوافرت ،تمويل الدولة الضخم للبحث العلمي والتكنولوجي

وبلغـت إنتاجيتهـا أعلـى ،لها العمالة المؤهلة والمدربـة

.ات من الكفاءةالمستوي

::مفهوم العولمة بين علماء االقتصاد والثقافةمفهوم العولمة بين علماء االقتصاد والثقافةرة لم تكتمل بعـد مالمحهـا كظاهانطالقا من أن العولمة

بل هي عملية مستمرة تكشف كل يوم عن وجـه ؛وقسماتها

لذلك تتعدد المحاوالت الجادة من ؛جديد من وجوهها المتعددة

؛قافة واإلعالم جانب علماء السياسة واالجتماع واالقتصاد والث

نظـري ، وبناء تصـور سعيا لصياغة تعريف شامل للعولمة

متكامل لتفسير كثير من التحوالت والظـواهر االقتصـادية

التي تزخر بها المجتمعات الصناعية في ،والسياسية والثقافية

وسواها من مجتمعات الجنـوب مهـد الحضـارات ،الشمال

حوا فـي توصـيف وإذا كان علماء االقتصاد قد نج . القديمة

،ظاهرة العولمة وارتباطها بنشـوء الرأسـمالية الصـناعية

- ٢٦ -

وتطور أشكالها وأنماطها طبقا لدرجـة تطـور الرأسـمالية

كما قـدموا تحلـيالت متعمقـة حـول ،الصناعية العالمية

أيديولوجية السوق ودور الشركات المتعددة الجنسية كآليـات

ـ توى الكـرة فعالة لتعميق وتسويد آثار العولمـة علـى مس

ولم يغفلوا اآلثار والتحوالت الحاسمة التي أحدثتها ،األرضية

ودورها فـي اسـتكمال ،تكنولوجيا المعلومات واالتصاالت

غيـر أن ،معالم العولمة كظاهرة وكعملية تاريخية مسـتمرة

،هذه المحاوالت لم تقترب إال قليال من الوجه الثقافي للعولمة

ـ حيـث يطـرح علمـاء ؛رىوهذا ينقلنا إلى الضـفة األخ

التـي ،األنثروبولوجي والسياسة واالجتماع رؤاهم للعولمـة

وتركز علـى ،تتجاوز دائرة االقتصاد والتسويق والمبادالت

دون إغفال ألهمية الجوانـب ،الثقافة والسياسة واأليديولوجيا

.االقتصادية والمالية

- ٢٧ -

وعندما نتفحص أبرز التعريفات التي قدمها الباحثون فـي

نالحـظ أنهـا ؛جال العلم االجتماعي والثقافة عن العولمـة م

يرى أن العولمـة تمثـل ،تنطلق من منظور فكري متقارب

لحظة التتويج الكبرى للنظام الرأسـمالي علـى المسـتوى

/ لدرجات العليا في عالقـات الهيمنـة وأنها تجسد ا ،الكوني

ـ . )٤(التبعية اإلمبريالية ة ويفرق البعض بينهـا وبـين العالمي

، وفعـل إرادي يسـتهدف مؤكدا بأن العولمة احتواء للعـالم

ولذلك تعد العولمة إرادة الختـراق اآلخـر اختراق اآلخر؛

ـ ،وسلبه خصوصيته الثقافية علـى ا بينما تعد العالميـة تفتح

. لهويـة الثقافيـة ، تسـتهدف إغنـاء ا ما هو كوني وعالمي

اء الصراع العولمة، يريد إلغ واالختراق الثقافي الذي تمارسه

على األيديولوجي، والحلول محله من خالل محاولة السيطرة

التي تسعى إلى تسطيح ،اإلدراك عبر الصورة السمعبصرية

وجعله يرتبط بما يجري على السطح مـن صـور ،الوعي

، ومستفز للعواطف ومشاهد ذات طابع إعالمي مثير لإلدراك

.)٥(وحاجب للعقل

- ٢٨ -

، وقولبة السـلوك ، الذوق وتستهدف ثقافة االختراق تنميط

وتكريس نوع معين من االستهالك ألنواع معينة من السـلع

تتسـم جميعهـا بالضـحالة والسـطحية ،والمعرفة والثقافة

وينظر بعض علماء االجتماع السياسي إلى العولمة . واإلثارة

اباعتبارها تطور االقتصادية/ في تاريخ النظم السياسية ا كيفي /

، وأنها تستعين بوسائل جديدة للسـيطرة ،افيةالثق/ االجتماعية

والتـي تشـكل خـط ،تتصدرها الشركات العابرة القوميات

أي لحـدود ؛االختراق األول للحدود االقتصادية والسياسـية

أما وسائل اإلعالم .الدولة القومية المرتبطة بالسوق العالمية

اني للحدود فهي تشكل خط االختراق الث ؛وشبكات المعلومات

ويستكمل علماء الثقافة هذا التعريـف . )٦(جتماعية والثقافية اال

ـ ا اجتماعيا قـد للعولمة بالتأكيد على أن الثقافة بوصفها منتج

، التجاريـة الجديـدة /بحت جزءا من العملية االقتصادية أص

إذ تحررت مـن ؛أسوة بغيرها من السلع والمنتجات المادية

اول على أوسع نطـاق وأصبحت قابلة للتد ،القيود الجمركية

وتخضع لـنفس اإلجـراءات واألحكـام . في السوق العالمية

غيـر أن مجـال ،المفروضة على سواها من السلع المادية

وغيـر ،المنافسة في تسويق هذه السلع أصبح محدودا للغاية

متاح إال للقوى الرئيسية المسيطرة على تكنولوجيا االتصـال

- ٢٩ -

ـ ،وتكنولوجيا صناعة المعلومات العقـول وأنمـاط كيل وتش

األمر الذي يشير إلى أن التبـادل الثقـافي التقاليد والسلوك؛

العالمي الجاري حاليا في ركاب التجارة الحرة هو تبادل غير

يتغذى من التفاوت والخلل الرهيب في توازن القوى ،متكافئ

بين ثقافات مسلحة بالتكنولوجيا ،الثقافي على الصعيد العالمي

، وبين ثقافات أخرى مجردة مـن أي لمعلوماتيةاالتصالية وا

مما يحول دون إمكانية خلـق ؛حماية تكنولوجية أو تشريعية

وهنـا ،التفاعل المتوازن بين الثقافات والشعوب والمجتمعات

التي ال تعنـي ،يبرز الوجه الحقيقي لما يسمى بثقافة العولمة

قافية الغربيـة علـى سـائر في جوهرها سوى السيطرة الث

وإن كانت هذه السيطرة تحمل في داخلهـا عالقـة ثقافات،ال

تجعل ثقافات غربية عديدة فـي موقـع ،أخرى من السيطرة

،"األمركة"، التي يشار إليها بعبارة تابع لهذه الثقافة المركزية

نفسها على نحو متزامن باعتبارهـا مصـدرا التي تعبر عن

يم والمصـالح وبوصفها سلسلة من الق للسلع التجارية المقننة،

ـ ا علمي اوبوصفها خطاب ،البشرية العامة ا ا، تكنولوجيوأخيـر

كنظام متداخل ومتكامل لالتصاالت التي تشكل البنية المادية

.)٧(لكل المكونات والرموز الثقافية األخرى

- ٣٠ -

وعند مقارنة ثقافة العولمة بالثقافات الوطنيـة فـي دول

ات تتميــز نالحــظ أن هــذه الثقافــ؛الجنــوب أو ســواها

كما تتميز ،بالخصوصية واالنتظام داخل أطر تاريخية معينة

،بالقدرة على ربط أهلها بسمات وجدانية وذهنيـة مشـتركة

واإلحساس المشترك بهوية ،تتمثل في القيم والذاكرة الجماعية

هذا فيما نرى أن ثقافة العولمة لـيس . تاريخية ومصير واحد

فراد إحساسا مشتركا بهوية لديها القدرة على أن تولد لدى األ

وينظر إليها علـى أنهـا ثقافـة ،تاريخية أو مصير مشترك

وأنها ، كما أنها تتسم بنزعة توسعية ،ال تحمل ذاكرة جماعية

وإن كانت تستغل الماضي ليوفر لها ،منقطعة عن أي ماض

عناصر مستمدة من األنماط الشعبية والوطنية في الموضـة

التـي تنتـزع مـن سـياقاتها ،لفنونواألثاث والموسيقى وا

فهي في إذن ؛ وتوضع في توليفات كوزموبوليتانية ،األصلية

.)٨(أساسها ثقافة ال تاريخية

- ٣١ -

ويرى بعض علماء االقتصاد السياسي أن أسباب إعـالء

شأن الثقافة األمريكية باعتبارها الثقافة المركزيـة واللسـان

والمـروج ،ا والمدافع عـن مسـاراته ،الناطق باسم العولمة

بـدليل ، ال يرجع إلى االختالف الثقافي ؛ألفكارها ورموزها

وعلـى ،بـا وحالة االحتجاج الجماعي التي عبرت عنها أور

، ودفاعها عما بات األخص فرنسا بمناسبة مفاوضات الجات

ذلك أن جميع هذه الثقافـات ؛"االستثناء الثقافي "يعرف باسم

بيـة و أصـولها األور سواء في ،تنتمي إلى الحضارة الغربية

ولـذلك يـرى هـؤالء العلمـاء أن ؛أو امتدادتها األمريكية

،المصدر األساسي للتباين ال يرجع إلى اخـتالف الثقافـات

ولكن يرجع في األساس إلى اخـتالف الموقـع فـي هـرم

الرأسمالية العالميـة، هـذا ويالحـظ أن صـناع العولمـة

كات متعددة والمتحكمين في مساراتها من دوائر سياسية وشر

يعملون بدأب ؛ واحتكارات إعالمية وفضائية وثقافية ،الجنسية

في اتجاه إسقاط القواعد الدولية التي استقر عليها العالم بعـد

والتي أسفرت عـن منـاخ ،الحرب العالمية األولى والثانية

وأتاحت لدول الجنوب فرص االسـتفادة ،التوازن في القوى

التها اادية من األمم المتحدة ووك بالمساعدات الثقافية واالقتص

- ٣٢ -

إذ يحـاول ، ومن الكتلتين الشـرقية والغربيـة؛ المتخصصة

،صناع العولمة بدال من ذلك تأسيس قواعـد دوليـة جديـدة

رغم التناقضات الحرص على تماسك العالم الغربي تستهدف

وذلك في مواقعها في المنظومة الرأسمالية؛ وتباين ،بين دوله

.)٩(ضعفراف األفقر واألمواجهة دول األط

::ثقافة العولمة وآلياتهاثقافة العولمة وآلياتهاجوهرهـا رفـع الحـواجز إذا كانت العولمة تعني فـي

الشـركات والمؤسسـات والشـبكات الدوليـة والحدود أمام كـي تمـارس أنشـطتها ؛االقتصادية واإلعالمية والثقافيـة

وكي تحل محل الدولة في ميادين المـال ،بوسائلها الخاصة مما يعني تقلص السيادة القومية ؛افة واإلعالم واالقتصاد والثق

وإذا كـان التفـوق ،للدولة في هـذه المجـاالت بالتحديـد التكنولوجي قد أتاح للغرب إمكانيـة الـتحكم فـي صـناعة

من خالل الشركات العمالقة والمهيمنة ،المعلومات واالتصال البنـك (لعالمية بواسـطة الثالثـي المعـروف على السوق ا

فإن ؛)ومنظمة التجارة العالمية ،دوق النقد الدولي صن الدولي،المجال الثقافي وسائر مكونات المنظومة الحضارية ال يـزال

حيث تواصل القوى الرئيسية ؛يمثل الساحة الرئيسية للصراع وبة مـن أجـل عولمـة متحكمة في العولمة محاوالتها الدء ال

- ٣٣ -

،حضارية وسائر مكونات المنظومة ال ،الثقافة والتعليم والدين التي كانت تحتفظ باستقالل نسبي خارج دوائر وقيم السـوق

ولقد أمكن بناء سيادة للحقل الثقافي الوطني لفتـرة . العالمية تمثل عمر الدولة الوطنية وسيادتها علـى أرضـها ،طويلة

وظلت الثقافة الوطنية تسـتمد أسـباب سـيادتها ،ومواطنيهاتماعي يتمثل في هما اج ؛ أحد وتجددها من مصدرين رئيسيين

األسرة باعتبارها المؤسسة االجتماعية األولـى التـي تنـتج بواسطة شبكة القيم التي ترسـخها ،الوجدان الثقافي الوطني

والمصدر الثاني يتمثل ،في وجدان األفراد منذ نشأتهم األولى ولكـن ،في المدرسة التي تواصل الوظائف التربوية لألسرة

حيث تقـوم المدرسـة بوظيفـة ؛في إطار الجماعة الوطنية وقد أدت التطـورات السياسـية . إرساء أسس الثقافة الوطنية

فقدان هـاتين واالقتصادية التي يشهدها العالم المعاصر إلى ا الحاسـمة فـي التنشـئة االجتماعيـة المؤسستين ألدوارهم

في ، بسبب نشوء مصادر جديدة إلنتاج ونشر القيم ؛والثقافية وتصاعد أدواره في ظـل ثـورتي ،رئيمقدمتها اإلعالم الم

وقصور ، وبسبب فشل النظام التعليمي ،االتصال والمعلومات السياسات التربوية عن تلبية الحاجـات المعرفيـة والعلميـة

.)١٠(، في إطار الدولة الوطنيةوالتربوية للمواطنين

- ٣٤ -

لقد أدى تفكك وفشل النظام الثقافي الوطني التقليدي فـي

التي ،ةيساح الطريق آلليات العولمة الثقاف دول الجنوب إلى إف

،تسعى إلى توحيد العالم في منظومة قيمية وفكريـة واحـدة

في . تستجيب دون مقاومة لمتطلبات ومصالح السوق العالمية

،ضوء هذا السياق يمكننا تحديد طبيعـة العولمـة الثقافيـة

فهي تنشط وتتوسع في ظل تصاعد الثقافـة ؛وقوانين حركتها

وفي مناخ يشهد تراجعا ملحوظا ، أي ثقافة الصورة ؛ةالمرئي

ورافقـت ،للثقافة المكتوبة التي حفظـت تـاريخ البشـرية

٣٦٠٠لكتابة منذ رة اإلنسانية منذ اختراع السومريين ل الحضا

وشكلت جوهر االتصال الجمـاهيري منـذ ،سنة قبل الميالد

واستمرت ،ظهور المطبعة في منتصف القرن الخامس عشر

ج وترصد معالم الثورات الفكرية والحضارية على نطاق تنس

التـي تجسـد الثـورة ،العالم حتى ظهور األقمار الصناعية

.تصاليةالخامسة في مسيرة التكنولوجيا اال

فالكتابـة ؛إذن ثقافة العولمة هي ثقافة ما بعـد المكتـوب

ن ذلـك والواقع إ . آليات انتشار العولمة ليست من أدوات أو

نا إال بسبب ما تحقق من إنجـازات تكنولوجيـة لم يكن ممك

حيث أصبح في وسـع ؛هائلة في مجال اإلعالم السمعبصري

- ٣٥ -

البث المباشر عبر األقمار الصناعية أن ينقل المنتج الثقـافي

مخترقا ،إلى كافة أنحاء العالم في يسر وسرعة غير مسبوقة

.)١١(مية والحواجز الجغرافية دون مشقةالحدود القو

مد ثقافة العولمة بصورة أساسية علـى وسـائل تتعهذا و

ة التي أصبحت تغطي الكرة األرضـي ،اإلعالم السمعبصرية

واخترقت جميع القـارات والـدول ،عبر األقمار الصناعية

لتمارس الهيمنة الثقافيـة فـي ؛والعواصم والريف والحضر

وذلك ألسباب تـرتبط بالمسـتجدات التـي ؛أحدث صورها

خصوصـا بعـد اختفـاء ي،الثقافي الدولطرأت على الواقع

وانحسار الصراع األيديولوجي من الساحة ،االتحاد السوفيتي

فإذا كـان الصـراع . وحلول االختراق الثقافي محله ،الدولية

األيديولوجي ال يزال يستهدف تشكيل الوعي سواء بتزييفـه

فإن االختراق الثقافي يستهدف السيطرة علـى ؛أو تصحيحه

سعيا للتأثير فـي ؛ خالل الصورة السمعبصرية اإلدراك من

وقولبة ، بالعمل على تنميط الذوق ،الوجدان والفكر والسلوك

السلوك في أنماط استهالكية ألنواع محددة مـن المعلومـات

تصبح من خالل التكرار السـقف والمثـل ،والسلع والترفيه

وتحول دون البحث عن البـديل ،األعلى لطموحات اإلنسان

- ٣٦ -

ل الواليات المتحدة في المرحلـة وتشك. غبة في التغيير أو الر

الراهنة القاعدة األهم واألكثر تأثيرا للمشروع الثقافي للعولمة

ـ ، وقدراته التكنولوجية الهائلـة ،بوجهه االحتكاري ه وأدوات

والتي تلعب الدور الحاسـم فـي نشـر ،اإلعالمية المتقدمة

بهـدف ،لتجـاري وترويج الثقافة االستهالكية ذات الطابع ا

وإعادة إنتاج البنية المتخلفة ،تشويه وتهميش الثقافات المحلية

وتشجيع للمبادرات الفردية ،بكل ما تحويه من تسطيح للوعي

وانعـدام للممارسـات ،القائمة على األنانيـة واالسـتغالل

.)١٢(ى والبيروقراطية والرشوة والفساد وبث الفوض،العقالنية

الثقافية الراهنـة للعـالم شـماله وعندما نتأمل الخريطة

هما إلى اجتياح تشير أوال ،تين هامتين ؛ تصادفنا حقيق وجنوبه

وقـد أكـد ،باو بما فيه أور ،الثقافة األمريكية للعالم المعاصر

فـي بيـان أصـدره ،بـي ووزير الثقافة في االتحاد األور

خطر التهميش الـذي تتعـرض لـه الثقافـات ؛١٩٨٨عام

ا الصور والرسائل األمريكيـة وحده ثقافي بية في عالم ت واألور

أما الحقيقة الثانيـة ،التي تذاع وتنشر عبر األقمار الصناعية

؛فهــي تشــير إلــى التنــافس بــين الثقــافتين العــالميتين

؛ للسـيطرة علـى والثقافة الفرنسية ، أمريكية /الثقافة األنجلو

- ٣٧ -

ففي مواجهة انتشار نمط الحياة األمريكية من خـالل العالم،

؛ تبـرز البرامج والمسلسالت األمريكية الناطقة باإلنجليزيـة

كأداة لمقاومة نزعـة الهيمنـة التـي تكرسـها الفرانكفونية

باعتبارها أداة التواصل األكثر ذيوعا وانتشارا ؛األنجلوفونية

وتبرز أيضا باعتبارها وسيلة الـدفاع ،على النطاق العالمي

مـن ،بـي و غير األور با والعالم وأمام محاوالت أمركة أور

تستهدف الترويج ، من برامج مرئية ومسموعة هثخالل ما تب

.)١٣(يةلنمط الحياة األمريك

الذي يشـكل أبـرز ( والواقع إن مخاطر االختراق الثقافي

لم تعد مقصورة على دول ) لتحديات المعاصرة لثقافة العولمة ا

با التي تنتمـي إلـى و بل بدت أور ؛األطراف في جنوب العالم

ميـة ال خطر التفتت الثقافي الناجم عن ع دول المركز تستشعر

لسـاحة وإن كان الجزء الجنوبي من العـالم يشـكل ا السوق،

. ق األنجلو أمريكـي والفرنسـي الرئيسية لكل أشكال االخترا

ومما يجدر ذكره أن األدوار التي تقوم بهـا ثقافـة العولمـة

؛ة األرضـية للهيمنة على العقل الجمعي في مختلف أنحاء الكر

بية وا للمنهج الذي اعتمدت عليه الدول األور تعد تطبيقا عصري

حين استخدمت الثقافة كوسيلة لشق الطريق أمام ،االستعمارية

- ٣٨ -

فقد كانت البعثات ، ثم لترسيخها ثانيا؛ العملية االستعمارية أوال

،التبشيرية والرحالت االستكشـافية واإلرسـاليات التعليميـة

هي اآلليـات الثقافيـة التـي ؛اهرة االستشراق إضافة إلى ظ

بية للتعرف علـى دول الجنـوب واعتمدت عليها الدول األور

ــا ــوزة ؛وثقافاته ــي ح ــا ف ــتعمارها وإدخاله ــة الس توطئ

وتؤكـد الشـواهد ،بيـة واإلمبراطوريات االستعمارية األور

التاريخية على أن إنجلترا وفرنسا كانتـا تتزعمـان تطبيـق

ــة اال ــتعماريةاأليديولوجي ــول ،س ــورت ح ــي تمح الت

بية التي سادت طيلة القرن وما يعرف بنظرية المركزية األور

وتبلـورت ، والنصف األول من القرن العشرين ،التاسع عشر

والمؤسسـات ، منها اإلرساليات األجنبيـة ؛عبر أشكال عديدة

والمـنح ،بية التي تعمـل فـي دول الجنـوب والثقافية األور

، وحركة الترجمـة وإنشـاء المطـابع ،باوالدراسية إلى أور

با تشغل المركز الثقافي األول و وظلت أور ،وإصدار الصحف

من خالل استمرارها في إنتـاج ثقافـة ،في العالم الرأسمالي

أو التي ،قادرة على التأثير المباشر على المناطق المجاورة لها

ن االختـراق الثقـافي والحقيقة إ . عت لسيطرتها المباشرة خض

التي تتوج وتستكمل ،مثل أحدث آليات الهيمنة العولمية أصبح ي

- ٣٩ -

،الدور الذي تقوم به الشركات المتعددة الجنسية والبنك الدولي

ومجموعـة ، ومنظمة التجارة العالمية ،وصندوق النقد الدولي

الذين يشـكلون مجلـس إدارة اقتصـاد ،أغنياء الكبار الثمانية

ة تسعى إلـى تكـريس فاالختراق الثقافي كآلية متطور ؛العالم

؛ يتفاعـل داخـل المجتمعـات منظومة معينة من القيم الوافدة

منظومة القيم الثقافية أمام ، ولكن بثبات المخترق سري ببطء وي

وإحالل القيم ،عمل على تفتيتها وتمزيقها من الداخل ؛ في المحلية

وال يخفى علينـا أن ،األمريكية ذات الطابع االستهالكي محلها

يـتم مـن ،مط االستهالكي لصالح السوق العالمية الترويج للن

خالل االختراق الثقافي على حسـاب أي محـاوالت وطنيـة

.)١٤(ي والثقافيللنهوض أو االستقالل أو التمايز االقتصاد

بية قد رسخت ووإذا كانت األيديولوجية االستعمارية األور ؛بي على ثقافات دول الجنـوب ومفهوم التفوق الثقافي األور

ثقافة العولمة التي تتزعمها الواليات المتحدة األمريكيـة فإن واستفادت مـن ،أبقت على األيديولوجية االستعمارية السابقة

وأضـافت إليهـا اآلليـات السمعبصـرية ،آلياتها التقليدية تزاوج ثورتي االتصـال مستفيدة من ،والمعلوماتية المتقدمة

مما أضفى عليها ؛ وبقدراتها التكنولوجية الهائلة والمعلومات،ا غير مسبوققوة ونفوذا عالمي.

- ٤٠ -

ويرى البعض أن انتشار أنماط الثقافة األمريكية وتغلغلها

سـواء فـي مجـال ،في حياة الشباب على النطاق العالمي

واألكـالت السـريعة ، أو المسلسالت واألفـالم ،الموسيقى

؛ وسائر السلع االسـتهالكية ،والك والكوكا ،والمالبس الجينز

:رجع كل هذا إلى مجموعة من األسباب تتلخص فيما يليي

هيمنة شركات اإلعالن األمريكية علـى التسـويق -١

مما ساعد على قولبـة األذواق واألزيـاء ؛العالمي

وخصوصـا لـدى لطابع األمريكـي، وصبغها با

سـواء فـي العـالم ،قطاعات واسعة من الشباب

.الرأسمالي أو في دول الجنوب

متحدة فـي صـناعة الموسـيقى ق الواليات ال تفو -٢

وقد تزامن انتشارها . الشعبية واألفالم والمسلسالت

ثـم ،في األسواق الخارجية مع ظهور التلفزيـون

اكتساحها للعالم في ظل البث الفضائي من خـالل

.األقمار الصناعية

- ٤١ -

صدر تشير الدراسات إلى أن الواليات المتحدة ال ت -٣

نتجه من سـلع ما ت أدإلى األسواق الخارجية إال أر

ويرجع ذلك إلى هيمنة وكـاالت اإلعـالن ،ثقافية

يفضلون تـرويج المنـتج ن الذي ،وأباطرة هوليوود

؛الثقافي االستهالكي ذي الطابع الشعبي التجـاري

وال يحرصون على تصدير ،ضمانا لألرباح الهائلة

الثقافة الرفيعـة التـي ال تلقـى نفـس الـرواج

.االقتصادي

ات خاصـة تتميـز بهـا الثقافـة وال شك أن هناك سـم

وتجعلها قابلة للتسويق أكثر مـن سـائر ثقافـات ،األمريكية

ويرجـع ،)مثل اليابان وألمانيا (الدول المتحكمة في العولمة

ذلك في األساس إلى تنوع األنساق الثقافيـة الفرعيـة التـي

؛ باعتبارها مجتمع مهـاجرين ،تتشكل منها الثقافة األمريكية

هور هوية ثقافية أو حضارية عميقة الجذور مما حال دون ظ

وقد استثمر تجار العولمة هذه السمة بكفاءة . للشعب األمريكي

حيث استفادوا من الخصائص التي تتميز بهـا ؛غير مسبوقة

عالوة علـى ،ثني والعرقي ريكية؛ سواء التنوع اإل الثقافة األم

وتوافقها مـع مفـردات العصـر ،المرونة وسهولة االنتشار

- ٤٢ -

. وعدم التعمـق ، التي تميل إلى السرعة والسطحية ،بيعتهوط

هـو ؛وهناك عامل آخر تتميز به صناعة الثقافة األمريكيـة

مما ساعد علـى ؛تكثيف اهتمامها على الشباب داخل أمريكا

على الشـباب فـي المجتمعـات وتأثيرها ،سرعة انتشارها

.)١٥(األخرى

- ٤٣ -

في عصر العولمة في عصر العولمةيةيةاالتصال والمعلوماتاالتصال والمعلومات

،جيا في التغيير االجتماعي وولن الجدل حول دور التك يثور

وتأثيرها على وظائف االتصـال واإلعـالم فـي مجتمـع

أحـدهما يـرى أن التقـدم ؛تيـاران المعلومات، وهنـاك

التكنولوجي يتحكم بصورة شبه مطلقة فـي حركـة تطـور

وإن ، وبالتالي يحدد وظـائف وأدوار االتصـال ،المجتمعات

،مين في السياسة واالقتصاد واإلعالم اختلفت مصالح المتحك

االتصـال المعـروف مارشـال ويتزعم هذا التيـار عـالم

هذا فيما يرى التيار الثاني أن التحول في العالقات ماكلوهان،

رتبط بالضــرورة يــاالجتماعيــة أو عالقــات اإلنتــاج ال

ن التغيير الكيفي في العالقـات تطورات التكنولوجية؛ إذ إ بال

، يحدث إال نادرا في مسيرة التـاريخ الطويلـة االجتماعية ال

فـالمجتمع ؛بينما التقدم التكنولوجي يتواصـل دون انقطـاع

الرأسمالي على سبيل المثال استوعب ثـورات تكنولوجيـة

، أو عالقاتـه ، دون أن يغير ذلك جوهر نمط اإلنتاج ،متتالية

ـ ان هذا التقدم التكنولوجي يؤثر ب وإن ك ل مباشـر علـى كش

الذي يتم استيعابه في إطار عالقات اإلنتـاج ،إلنتاجنموذج ا

- ٤٤ -

وهذا يعني أن التقدم التكنولوجي ال يالزمـه تقـدم ؛السائدة

اجتماعي إال بالقدر الذي ال يتناقض مـع مصـالح النظـام

ن التغييـر الـذي يطـرأ علـى العالقـات ؛ أي إ الرأسمالي

ـ ،االجتماعية نتيجة لهذا التقدم التكنولوجي ي حـدود يـتم ف

.)١٦(لتناقضات الخاصة بالنظام الرأسماليا

وعندما نطبق هذا القول على اآلثار االجتماعية والفكريـة

نالحظ أن األيـديولوجيا التـي ؛لثورتي االتصال والمعلومات

تحكم المعلوماتية واالتصال هي جزء ال يتجـزأ مـن البنـاء

فـي إطـار المرحلـة ،األيديولوجي الكلي للنظام الرأسمالي

فهي تتأثر بصـورة أساسـية باالقتصـاد ،خية الراهنة التاري

، ومذاهب مـا بعـد الحداثـة؛ السياسي للرأسمالية المعاصرة

،فالحداثة قد فرضت ضرورة ملحة لتطوير أدوات االتصـال

وقد انعكس ،بما يلبي االحتياجات المتطورة للسوق الرأسمالية

ذلك في صورة سلسلة متوالية من االختراعـات فـي مجـال

شكلت معالم الثورة الرابعـة ،ولوجيا االتصال والمعلومات تكن

واسـتمرت ، التي بدأت في نهاية القرن التاسع عشر ،لالتصال

، وتمثلت في اختـراع التليفـون حتى منتصف القرن العشرين

، فاالتصاالت الالسـلكية )١٨٧٧(، ثم الفونوجراف )١٨٧٦(

- ٤٥ -

عـام والتي مهـدت لظهـور الراديـو ،)١٨٩٦ماركوني، (

،١٨٩٥، ثم السينما التي بدأت صامتة في فرنسا عـام ١٩١٩

ثم أدى دمـج الكهربـاء مـع ،١٩٢٨وأصبحت ناطقة عام

التصوير مع االتصاالت السلكية والالسلكية إلى ظهور خدمات

.)١٧(١٩٤٢ري في الواليات المتحدة عام التليفزيون التجا

أما ثورة االتصال الخامسة فقد تجسدت في ظهور األقمار

واستخدامها في نقل األنباء والصـور والرسـائل ،الصناعية

وتعددت أنـواع . اإلذاعية والتلفزيونية عبر الدول والقارات

ما بـين أقمـار االسـتطالع والتجسـس األقمار الصناعية

البث و واألقمار الخاصة باالتصاالت ،اإللكتروني من الفضاء

قـد مـرت و. ١٩٥٦، التي تعود بدايتها إلى عام التليفزيوني

هما مرحلة أقمار أوال ؛ بمرحلتين أقمار االتصاالت المستخدمة

وثانيهما مرحلـة أقمـار البـث ،اتيالتوزيع خالل السبعين

وفيها تبث البـرامج ،اتيالمباشر التي بدأت في نهاية الثمانين

دون وسـاطة ،التلفزيونية إلى شاشات التليفزيـون مباشـرة

٥ عـالم الفضـائيات ويتحكم حاليا في ،المحطات األرضية

الصناعية لالتصاالت التليفزيونيـة، شبكات رئيسية لألقمار

التي أطلقت أول ،منها المؤسسة العربية لالتصاالت الفضائية

.١٩٨٥ قمر صناعي عام

- ٤٦ -

لقد تطورت كل من تكنولوجيا االتصال والمعلومات فـي

ولكن شهدت الستينيات بدايـة التواصـل ،مسارين منفصلين

حتى أصبحت ،ذي تصاعد متجاوزا الحدود التقليدية ال ،بينهما

هي المالك الرئيسي لكافة أشكال التبادل ةالشبكات اإللكتروني

وقد أسفر التزاوج بين كل . اإلعالمي على المستوى العالمي

عـن تصال والمعلومات فـي التسـعينيات من تكنولوجيا اال

ظهور مـا يعـرف حاليـا باالتصـال المتعـدد الوسـائل

(Multi-Media)، ـ الذي يركز على تطور الح بات فـي اس

وتستند الثورة التكنولوجية االتصالية الراهنة . جيلها الخامس

تشـمل االتصـاالت السـلكية ،على عدة ركـائز رئيسـية

والطباعة ، التي تضم التلغراف والهاتف والتلكس ،والالسلكية

، وأجهزة االستشعار عن بعد ، والراديو والتليفزيون ،عن بعد

، واألقمار الصناعية والحاسبات اإللكترونيـة ،فيوالميكروي

وقد أسفر ذلك التداخل عن . واأللياف البصرية وأشعة الليزر

والمقصود بـه ،ظهور الطريق السريع لالتصال والمعلومات

وضع جميع التقنيات على صعيدي االتصال والمعلومات من

ة واألطباق الهاتف والتليفزيون والكمبيوتر واألقمار الصناعي

فـي منظومـة ،يفيالالقطة والكابالت والموجات والميكرو

.)١٨(مجتمعاتواحدة تكرس لخدمة األفراد وال

- ٤٧ -

ي مجال االتصـال هذا وقد تبلورت الثورة التكنولوجية ف

تنتشـر كأنهـا نسـيج ، عالمية عمالقة والمعلومات في بنى

الـذي ، وتتجسد فيما يعرف بالثالثي التكنولـوجي ،عنكبوتي

قاسم مع مجلس إدارة اقتصاد العالم السلطة المطلقـة فـي يت

وأقصد بالثالثي . والتحكم في مساراتها ،تسيير شئون العولمة

وشـبكات المعلومـات ،أقمار البـث المباشـر التكنولوجي

أما مجلـس إدارة ،)الهواتف ( واالتصاالت الالسلكية ،الدولية

ـ ، فقد سبق اإلشارة إليه ؛اقتصاد العالم ن الـدول ويتكـون م

وصـندوق ،البنك الدولي ، والثالثي المعروف؛ الثمانية الكبار

.)ية ومنظومة التجارة العالم،النقد الدولي

هذا وتهيمن الشركات المتعددة الجنسـية علـى صـناعة

، بشقيها االتصالي والمعلوماتي ،وتوزيع التكنولوجيا المتقدمة

بريطانيا وتنتمي هذه الشركات إلى كل من الواليات المتحدة و

وتسـيطر أكبـر . وفرنسا وألمانيا واليابان وهولندا وكنـدا

مـن % ٧٥ أمريكية في مجال اإللكترونيات على شركة ١٥

ــال ــي مج ــالمي ف ــي الع ــاج الصــناعي اإللكترون اإلنت

.)١٩(االتصاالت

- ٤٨ -

التـي تمثـل (وقد شهدت تكنولوجيا الوسـائط المتعـددة

تصـاالت االندماج الحقيقـي للحاسـبات اإللكترونيـة واال

،ا وازدهارا ملحوظا خالل السنوات األخيـرة نمو ؛)والفيديو

إلى المدى الذي بلغ حجم االستثمارات في أسـواقها حـوالي

، كما بلغ حجـم معـامالت ١٩٩٥ مليار دوالر عام ٣٠٠٠

% ١٠ بما يعادل ،االتصاالت في نفس العام ألف مليار دوالر

إنتـاج قطـاع سبة تزيـد عـن وهي ن ،من التجارة العالمية

ولذلك يـرى أسـاتذة االقتصـاد أن تكنولوجيـا السيارات؛

ويـدور ،الرقميات تمثل المنجم الجديد للرأسمالية العالميـة

بين الشركات العمالقة للسيطرة علـى أسـواق صراع ضار

ومات االتصال والمعلومات، وهناك فيض ال يغيض من المعل

باء، إذاعـة، صحف، وكاالت أن (التي تنتجها وسائل االتصال

فضال عـن ،)إلخ... تليفزيون، سينما، مواقع شبكة اإلنترنت

ويسعى عمالقة االتصـال . المعلومات التجارية واالقتصادية

خالل كافة وسائل االتصـال من ،إلى االستئثار بالمستهلكين

.)٢٠(المتاحة

- ٤٩ -

أول منـتج للتكنولوجيـا (وال تتوقف الواليات المتحـدة

ـ واالتصالية لرئيسـية فـي المعلوماتيـة ركات ا موطن الش

؛ عن وضع ثقلها كله في معركة تحطيم الحواجز )واالتصال

حـر من البلدان أمام التدفق ال ليتم فتح حدود أكبر عدد ممكن

أي بمعنى آخر أمام العمالقة األمريكيين أصحاب ؛للمعلومات

.صناعة االتصال

، ١٩٩٢جنيـف (لقد انعقدت أربعة مـؤتمرات دوليـة و

، جوهانسـبرج ١٩٩٥، بروكسـل ١٩٩٤يس يـر أبيونس

تمكن من خاللها الرئيس كلينتون ونائبه آل جور من )١٩٩٦

أمام كبار ،"مجتمع المعلومات العالمي "تسويق فكرتهما حول

وأثنـاء ،ومن جهة أخـرى . المسئولين السياسيين في العالم

المحادثات التي جرت في ختام دورة أورجواي حول اتفاقيـة

لى اعتبار قدمت واشنطن اقتراحا ينص ع ؛١٩٩٤ الجات عام

خدمات التي يحكمهـا القـانون من ال االتصاالت بمثابة نوع

ا والواقع إن االتصاالت الالسلكية تمثـل سـوق . رة للتجا العام

% ١٢إلى ٨، ويزداد بنسبة من ا مليار دوالر سنوي ٥٢٥يدر

ـ كما أنه يمثل أحد الميادين ا ،اسنوي ي التجـارة ألكثر ربحا ف

.)٢١(العالمية

- ٥٠ -

،وقد أوصى االجتماع الوزاري لمنظمة التجارة العالميـة

بتحرير كامـل ؛١٩٩٦الذي انعقد في سنغافورة في ديسمبر

فبرايـر ١٥وفي جنيـف فـي . لجميع خدمات االتصاالت

وقعـت ؛ وتحت رعاية المنظمة العالميـة للتجـارة ،١٩٩٧

لوطنية لعشـرات األسواق ا دولة على اتفاق يقضي بفتح ٦٨

بيـة ومن البلدان أمام شركات االتصاالت األمريكيـة واألور

بي قـرر وومن المعروف أن االتحاد األور . واليابانية خاصة

دون تمييز بـين (ه التحرير الكامل ألسواق الهاتف من جانب

،)ستخدمة من كابالت وإذاعات وسـواتل مختلف الوسائل الم

هكذا في الوقـت الـذي و. ١٩٩٨وذلك ابتداء من أول يناير

اق والبحث عـن ؛ يتسارع السب تنهار فيه االحتكارات الوطنية

حيث يواصـل عمالقـة ؛التنوع في جميع قطاعات االتصال

محمـوم مـن أجـل االسـتحواذ المعلومات الجدد سعيهم ال

خر تجارة يجب أن والتركيز؛ فبالنسبة إليهم تعد االتصاالت آ

ية على الكيف في السـوق و ألن للكم أول ؛تنتج بكميات كبيرة

فالعالم قد أنتج من المعلومات خالل الثالثين عامـا العالمية؛

،الماضية أكثر مما أنتجه على امتداد خمسة آالف سنة سابقة

وعلى سبيل المثال فإن العدد األسبوعي لصحيفة نيويـورك

يحتوي على كم مـن المعلومـات ،تايمز الصادر يوم األحد

- ٥١ -

بي الذي ون يحصل عليه المواطن األور أكثر مما كان يمكن أ

ن والواقع إ . )٢٢(لقرن السابع عشر طيلة حياته كلها عاش في ا

أصـبحت ؛المعلومات بعد أن كانت نادرة وباهظة التكـاليف

، بل أكثر العناصر وجودا على ظهر الكوكـب ،اآلن متوفرة

وإذا كان لتقنيات االتصـال منـذ . وبات ثمنها ينخفض تباعا

،كتابة والطابعة فضل في نشر المعرفة واالسـتنارة اختراع ال

وتحرير العقول من الخرافـات واألوهـام علـى اخـتالف

فإن فرض هذا الفيض من المعلومات على النـاس ؛أنواعها

حول ظواهر الحياة االجتماعيـة والسياسـية واالقتصـادية

، ال بد أن يقف عائقا في سبيل تكوين معرفة حقيقية ؛والثقافية

ا إذا كانت عالقات السوق في المجتمع الرأسـمالي خصوص

،تكيف استخدام المعلوماتية لصالح المتحكمين فـي السـوق

،مـن سـكان العـالم % ٢٠ الذين يمثلون ،أباطرة العولمة

ويالحـظ أن . من الدخل العالمي % ٨٠ويتمتعون باستهالك

الخطاب السائد حول المعلوماتيـة يتجاهـل تمامـا مشـكلة

أي يستبعد التسـاؤل ؛ومات موضوع االتصال مضمون المعل

،المركزي حول ماهية المعلومات التي تتدفق بـال ضـوابط

ولماذا نريد جمعها ونقلها؟ وما هي أهداف االتصال؟ كـذلك

يثار نفس التساؤل حول استخدام شبكات االتصال من خـالل

- ٥٢ -

ا ستؤدي إلى خلق مجتمـع وهل حق ،طرق االتصال السريعة

من كافة أشـكال التناقضـات؟ وخال ، الوفاق جديد قائم على

في ا ثابت ا التي تعد عنصر ،ويذكرنا ذلك بأيديولوجية االتصال

والتـي ،الفكر االجتماعي السائد منذ الحرب العالمية الثانيـة

.ا، ولكن ال تختلف أهدافه تتنوع صيغتها طبقا لطبيعة المرحلة

الـذي قدمتـه نتيكا برا يجدر بنا أن نشير إلى خطاب الس وهن

مفاده أن ثمـة ،الواليات المتحدة في الخمسينيات كعلم جديد

أداة رياضية تمثل القاسم المشترك الذي يحكم جميع قـوانين

واختاروا االتصال لإلشارة إلى هذا القاسم ،الطبيعة والمجتمع

ثم ذهـب ،المشترك الذي سوف يلغي صراع األيديولوجيات

ات خطاب الثورة يل السبعين خطاب السبرنتيكا ليحل محله خال

الذي يزعم أن تعميم استخدام الكمبيوتر سـيدعم ،المعلوماتية

ونفس الشيء يقال عن استخدام الطريق السريع ،الديمقراطية

،ال شك أن تكنولوجيـا االتصـال والمعلومـات . لالتصال

وتكثيف استخداماتها قد يمثـل نقلـة نوعيـة فـي تـاريخ

ه التكنولوجيا من تلقـاء نفسـها ولكن ال تنتج هذ ،المجتمعات

ا اجتماعيانظام٢٣(ا جديد(.

- ٥٣ -

إن التطورات الراهنة في تكنولوجيا االتصال أفرزت نمطا

ا يتميز بسمات تختلف عن األنماط االتصالية التقليدية اتصالي

التي تشمل االتصال الذاتي واالتصـال الشخصـي ،السابقة

وهـذا الـنمط . ري ثم االتصال الجماهي ،واالتصال الجمعي

االتصالي الجديد أو كما يطلق عليه البعض اسـم االتصـال

من سـمات االتصـال الشخصـي يجمع بين كل ؛الوسطي

ولـه وسـائله االتصـالية ، واالتصال الجماهيري المواجهي

التي تضم في داخلها كل أشكال االتصاالت عن ،الخاصة به

راف كـالتلغ ( وهي االتصـاالت السـلكية والالسـلكية ؛بعد

ديو واتصاالت الحاسب اإللكترونـي والبريـد والهاتف والرا

، كما يتضمن هـذا الـنمط االتصـالي داخلـه )اإللكتروني

وعمليات مراقبة البيئـة ،كالراديو(االتصاالت االستطالعية

ويطلـق علـى هـذه ) والحاسب اإللكتروني الفيديووألعاب

.)٢٤(وسائل االتصال الوسطيةالوسائل

- ٥٤ -

علـى تـزاوج تكنولوجيـا المعلومـات هذا وقد ترتب

:ئج هامة نوجزها على النحو التاليواالتصال عدة نتا

ما يعرف بظاهرة التخطـي المعلومـاتي ظهور : أوال

وهي ظاهرة يحل فيهـا بـدرجات ،للحدود القومية

ممـا ؛متفاوتة تنظيم الشعوب في مجموعات أفقية

ويتـداخل ،يؤدي إلى تهمـيش الثقافـات القوميـة

طي المعلومـاتي مـع التخطـي االقتصـادي التخ

األمر الذي أتاح للشـركات المتعـددة ؛والتجاري

باعتبارها تمثل خـط االختـراق األول -الجنسية

فرصـة غيـر -تصـادية قللحدود السياسية واال

مسبوقة لتوظيف وسائل اإلعالم المتزاوجـة مـع

إلكمال مهمتها باختراق الحدود ؛شبكات المعلومات

هذا وقد أدى تزاوج وتـداخل . والثقافية االجتماعية

التخطي التجاري والتخطـي المعلومـاتي للحـدود

، إلى ظهور إشكاليات تتعلق بالذاتية الثقافية ؛القومية

وكيفية الحفاظ عليها في مواجهة الهيمنـة الثقافيـة

كذلك تجددت الحاجة إلى خلق نظـام ،لدول الشمال

- ٥٥ -

دالـة إعالمي عالمي جديـد يحقـق التـوازن والع

.االتصالية والمعلوماتية

حدوث تغيرات نوعية فـي أنمـاط ومسـتويات : ثانيا

،الخدمات اإلخبارية التي تقدمها وسائل االتصـال

، وتفصيال لذلك سواء المرئي أو المسموع والمقروء

:ما يلي حظالن

اتسع نطاق الخدمات اإلخبارية من خالل اإلعـالم -١

ت اإلعـالم حيث أصبح في استطاعة شبكا ؛المرئي

، وفـي موقعـه ،الدولية بث الحدث لحظة وقوعه

ويمكن االستشـهاد ،سواء داخل الدولة أو خارجها

األمريكية CNNبالعديد من األمثلة تبدأ بشبكة الـ

وتغطيتها ) دولة ١٥٠التي يغطي إرسالها أكثر من (

وشبكة اليورونيـوز ،ألحداث حرب الخليج الثانية

١١ وتشارك فيها ،لغاتبث بست بية التي ت واألور

، ومحطة سكاي نيوز البريطانية ،بيةوقناة دولية أور

بـا والتي اتسع نطاق تغطيتها اإلعالمية ليشمل أور

أيضا شبكة الـ ، ويمتلكها روبرت مردوخ، بأسرها

BBC، ويصـل ، التي تم تطوير خدماتها العالمية

- ٥٦ -

سـتراليا ، مـا عـدا أ إرسالها إلى جميع القـارات

وقـد أدى ذلـك إلـى تطـوير . وبيةوأمريكا الجن

الذي تمثل في اختزال المراحل ،الخدمات اإلخبارية

والتي تتضمن ثالث مراحـل ،التقليدية لنشر الخبر

إذ ظهـر نمـط ؛) فالتشبع ، ثم البث ،تبدأ باالندالع (

أولهمـا ؛جديد للتغطية اإلخبارية يتضـمن شـقين

وتنقـل بالتغطية اإلخباريـة اإللكترونيـة، يعرف

أما الثاني فهو يتم ،رة أو يذاع الحدث بعد فترة مباش

. ويتم بثه مباشرة،بواسطة القمر الصناعي

وقد أسفرت هذه التطورات عن حدوث تغير جذري فـي

فلم يعد كما كانـت تطلـق عليـه األدبيـات ؛تعريف الخبر

بل ؛"الحدث الذي وقع "الكالسيكية في علم االتصال واإلعالم

الحـدث "ي االتصال والمعلومات في ظل ثورت أصبح تعريفه

.)٢٥("الذي نشاهده وهو يقع

اكتسبت وسائل االتصال المرئي والمسموع المحلية -٢ ا دوليا بفضل تطـور تكنولوجيـا االتصـال؛ بعد

فالبرامج المحلية التي تبثها محطات التليفزيون في ؛بـا و ودول غـرب أور ،الواليات المتحدة واليابان الصناعية في مختلـف ارأصبحت تشاهد عبر األقم

- ٥٧ -

كـذلك محطـات الراديـو الوطنيـة أنحاء العالم، رغـم ،أصبحت تسمع في خارج حدودها المحليـة .أنها تستهدف في األصل الجمهور المحلي

استفادت الصحافة بمختلـف إصـداراتها اليوميـة -٣واألسبوعية والشـهرية والفصـلية مـن ثـورتي

لمنتج سواء في رفع مستوى ا ،االتصال والمعلومات ،اإلعالمي من حيث الطباعة واإلخراج والتصوير

أو في تزامن صدور الطبعـات ،وحفظ المعلومات أو ،اإلقليمية للصحف اليومية مع طبعات العاصمة

في صدور طبعات دولية للعديد من الصحف التـي كـذلك اتسـاع النطـاق ،تصدر في دول الجنوب

أو سواء داخل الحدود الوطنيـة ،الجغرافي للتوزيع ، من خالل التواجد في األسواق العالميـة ،خارجها

أيضا برز التأثير اإليجابي لثورة المعلومـات فـي انتشار بنـوك المعلومـات، وظهـور األرشـيف

ؤسسات الصحفية المحليـة اإللكتروني في أغلب الم كما شهدت الصحافة بداية انحسار بـل والعالمية،

انتشـار اختفاء أسـاليب الكتابـة التقليديـة بعـد استخدامه في تحرير وإخـراج وشيوع ،الكمبيوتر وبرزت شبكة اإلنترنت كمصدر عـالمي الصحف،

- ٥٨ -

ة تكمل الدور اإلعالمي وكآلية مستحدث ،للمعلوماتقـل به وكاالت األنباء كآليات تقليديـة لن الذي تقوم

.)٢٦(ونشر وترويج األخبار العالمية

اث هناك استحالة إلخفاء أي حكومة لألحد تأصبح -٤

التي تقع داخل حدودها في إطار الثـورة الراهنـة

، وتطور الطابع الدولي لوسائل لتكنولوجيا االتصال

وتطور الوظيفة اإلخبارية المستفيدة مـن ،تصالاال

.البث التليفزيوني المباشر عبر األقمار الصناعية

ـ : ثالثا ناعية ظهور ما يعرف بدبلوماسية األقمـار الص

، من الدبلوماسية التقليدية بدال واإلعالم اإللكتروني

وقد شهدت التسعينيات استخدام صناع القرار لهـذه

اآللية الجديدة كعنصر أساسي في اتخاذ القرار أثناء

ولعل أبرز األمثلـة أزمـة . إدارة األزمات الدولية

القضية الفلسطينية بعد اتفاقيـات وتطورات ،الخليج

.وسلوأ

CNN أن برامج الـ هذا ويرى بعض الكتاب السياسيين

من تؤثر بصورة أكثر فاعلية على قرارات الرئيس األمريكي

ورغم ما تتميز به هذه . ووزير خارجيته مذكرات مستشاريه

- ٥٩ -

،اآللية الجديدة بسبب فورية وسـرعة نقـل وتبـادل اآلراء

إال أنها تثير القلق لدى العديد ؛وردود األفعال بين حكام العالم

.)٢٧(من هؤالء الحكام

أسفرت الثورة االتصالية عـن تصـاعد ثقافـة : رابعا

ويتمثـل ، وبروز نجم المثقف التليفزيوني ،الصورة

مع تزايد نفوذ اللغـة ،في مقدم البرامج التليفزيونية

وذلك في ظـل تراجـع مكانـة ؛المرئية ودالالتها

.المثقف التقليدي والثقافة المطبوعة

تصـال يلعـب في إطار ثورتي المعلومات واال : خامسا

سـواء ، غير مسبوقة االتليفزيون والكمبيوتر أدوار

وذلك ؛ أو إدارة االنتخابات ،في استطالعات الرأي

في ظل تغير مكانة الديمقراطية النيابية وليدة عصر

وتزايد مسـاحة الشـفافية فـي العمـل ،الصناعة

تجربـة لأو ولقد تمـت فـي النـرويج ،السياسي

كمـا لعـب ،١٩٩٢ليكترونيـة عـام انتخابات إ

ا هاما فـي االنتخابـات األردنيـة الكمبيوتر دور

.األخيرة

- ٦٠ -

::اآلثار السلبية لثورتي االتصال والمعلوماتاآلثار السلبية لثورتي االتصال والمعلومات والتطور النـوعي ،إذا كان التزاوج بين ثورة المعلومات

قد تمخـض عـن ؛الذي تحقق في مجال تكنولوجيا االتصال

ة التـرابط التي تمثلت في زيـاد ،العديد من اآلثار اإليجابية

بصـورة لـم تشـهدها ،اإلعالمي بين مختلف أنحاء العالم

فقد بشر ذلك بظهور أشكال جديـدة مـن ؛البشرية من قبل

والعمـل ،التواصل اإلعالمي في مجال المشاركة السياسـية

باإلضافة إلى دخول قطاعات وشرائح جديدة من ،الدبلوماسي

متابعـة مـن خـالل ال ،البشر في دائرة المشاركة المعرفية

، والقرارات المصـيرية ،اإلعالمية لمختلف األحداث العالمية

. وظهور ما يسمى بديمقراطية اإلعالم المرئـي والمسـموع

أي (ولكن في ظل التفاوت الهائل بين المتحكمين في العولمة

في موارد العالم وثرواته وقراراته المصـيرية فـي شـمال

ءقتصادي من أبنـا وبين سكان وأهالي حزام العوز اال )العالم

في ظل هذه األوضـاع .الحضارات القديمة في جنوب العالم

، في مجال االتصال وجه المعتم من التقدم التكنولوجي يظهر ال

لتكنولوجيــا االتصــال والــذي جعــل الجوانــب المبهــرة

ثارها اإليجابية حكرا لشعوب ودول الشـمال والمعلومات وآ

- ٦١ -

علمـي والتكنولـوجي حيث ساعد التقدم ال ؛ المتقدم يالصناع

والتي تجسـدت ،على تدعيم الهيمنة االتصالية لدول الشمال

وتـدفق ،كأوضح ما تكون في سـطوة التـدفق اإلخبـاري

المعلومات من نصف الكرة الشمالي الغني إلى دول الجنوب

هذا باإلضـافة إلـى طوفـان األفـالم والبـرامج ،الفقيرة

ذات الطـابع والحمالت اإلعالمية ،والمسلسالت المستوردة

والتي تتحكم فيهـا مجموعـة الشـركات العالميـة ،العالمي

.العمالقة

ـ ـ ويمكن حصر الجوانب السلبية النتشـار تكنولوجي ا ا ويمكن حصر الجوانب السلبية النتشـار تكنولوجي

::المعلومات واالتصال فيما يليالمعلومات واالتصال فيما يليلفجوة االتصـالية بـين الشـمال الغنـي زيادة ا : أوال

وبين الريـف ،وى العالم تسوالجنوب الفقير على م ؛نوب على وجه الخصوص والحضر داخل دول الج

مما أدى إلى تزايد الخلل فـي التـدفق اإلعالمـي والمعلوماتي من طرف الشمال الغني إلى الجنـوب

ورسوخ األنماط التقليدية السلبية والمتحيزة ،الفقيرفي سريان وتدفق األنباء المبتورة المشـبوهة عـن

والتي تتعمد إغفال كافة اإلنجـازات ،دول الجنوب .تي تحققت في تلك الدولالتنموية ال

- ٦٢ -

في ظـل انهيـار ، انهيار السيادة القومية لإلعالم : ثانيا

مثل السيادة ؛المفاهيم التقليدية حول القومية الحديثة

، وصنع السياسات اإلعالمية ،على الفضاء والحدود

وظهور تقسيمات جديدة للعالم قائمة علـى أسـاس

.الجغرافيا الفضائية

مـن أجـل ؛تيت االتصال الجماهيري االتجاه لتف : ثالثا

ويعزز ذلك االتجاه مـا ،تنويع الخدمات اإلعالمية

تتميز به التكنولوجيا االتصالية الجديدة من سـمات

عليـة والحركيـة الالجماهيرية والالتزامنية والتفا

مما أدى إلى التركيـز علـى والشيوع واالنتشار؛

ا لالتصـال الـذي أصـبح هـدفا رئيسـي ،الفرد

وأدت هذه التغيرات في نظم وآليـات كتروني،اإلل

ومـة العالقـات والقـيم ظاالتصال إلى تفكيـك من

إذ أصبحت العالقة أحادية بين مرسـل االجتماعية؛

وأصبح مؤشر التقدم ،الرسالة اإلعالمية ومستقبلها

حتـى ،في هذه العالقة هو سرعة بث المعلومـات

.)٢٨(ولو تم ذلك على حساب اعتبارات المعرفة

- ٦٣ -

أدى تركز تكنولوجيا االتصال والمعلومات فـي : رابعا

دول الشمال الغنية إلى تحول دول الجنـوب إلـى

وتجسد ذلك ،سوق لالستهالك اإلعالمي واإلعالني

في زيادة اعتمـاد دول الجنـوب علـى البـرامج

وعلى ،اإلخبارية والمسلسالت واإلعالنات الغربية

يـادة وقد ترتب علـى ذلـك ز ،األخص األمريكية

الهيمنة االتصالية لدول المركـز المتحكمـة فـي

كما أدى إلـى تـدفق ،العولمة على دول األطراف

،الثقافة المركزية الغربية والمعلومات بال ضـوابط

.وفي إطار تنافسي تجاري بحت

كان للتطورات الراهنة في تكنولوجيا االتصـال : خامسا

حوظة علـى وسـائل اإلعـالم آثارها السلبية المل

فقد اتجهت وكـاالت والسينما؛) الصحافة(المطبوع

اإلعالن إلى التلفزيون بقنواته المتعددة المركزيـة

حيث أتيحـت لهـا ؛والفضائية المشفرة والمفتوحة

فرصة االستفادة من المزايا العديدة لإلعالم المرئي

؛ مما أفقـد الصـحافة في عصر صعوده وانتشاره

ية التي كانت تعتمد كبيرا من الموارد اإلعالن اءجز

- ٦٤ -

،عليها العديد من المؤسسات الصـحفية العمالقـة

فضال عن دور الصحف الصغيرة التي بدأت فـي

وسارع الـبعض إلـى االنـدماج ،تصفية نشاطها

علـى تقلـص لمواجهة األزمة الماليـة المترتبـة

يضاف إلـى مـا سـبق المساحات اإلعالنية بها،

لسـينما فـي األزمة الحادة التي تواجهها صناعة ا

وتقلص عدد صاالت العـرض ،معظم دول العالم

،بسبب التغيرات التي طرأت على أذواق الجماهير

؛ وانتشار القنوات الفضائية ،ومنافسة نوادي الفيديو

مما كان له تـأثيره الحـاد علـى إنتـاج األفـالم

.)٢٩(وتوزيعها

- ٦٥ -

::وظائف اإلعالم العولميوظائف اإلعالم العولمي وتقودها دول ،عاصرمع التطورات التي يشهدها العالم الم

التي تقوم بهـا القـوى بةو، وفي ظل المحاوالت الدء الشمال

وسـائر مكونـات ،العالمية لعولمة الثقافة والتعليم والـدين

المنظومة الحضارية التي كانت تحتفظ باستقالل نسبي خارج

تبرز األدوار الجديـدة لإلعـالم ؛دوائر وقيم السوق العالمية

لـم تعـد تكنولوجيـا االتصـال حيث ؛واالتصال المعاصر

ا مركزيا فحسب في شـبكة اإلنتـاج والمعلومات تشغل موقع

بل بدأت تشغل موقع القلب في استراتيجية إعـادة ؛الصناعي

وبـين الخبـراء ،تنظيم العالقة بـين الدولـة والمـواطنين

فمنذ نهاية السبعينيات بدأت الـدول الصـناعية ؛والممارسين

متواكبـة ،جذرية في وظائف اإلعالم المتقدمة تشهد تغيرات

والثورة الهائلة ،مع التغيرات النوعية في تكنولوجيا االتصال

ولقد . وتحولها إلى سلطة عليا ،في مجال المعلومات وتقنياته

ظهرت تيارات فكرية جديدة في سـياق التغيـرات العلميـة

سـواء فـي مجـال ، التي شهدتها دول الشمال والتكنولوجية

وكان لها مردودها ،و المجال االجتماعي والثقافي أ ،االقتصاد

أو سواء فـي مجـال االقتصـاد في مجال اإلعالم، الشمال

- ٦٦ -

المجال االجتماعي والثقافي، وكان لها مردودها فـي مجـال

مما أتاح لنـا ؛وعالقته بالعالم المعاصر اإلعالم واالتصال،

الكشف عن التغييرات العميقة التي طرأت على العالقة بـين

وبين القوى ،النخب المثقفة التي تقوم بإنتاج المعرفة والثقافة

كما أن التغيرات الشـاملة التـي . االجتماعية التي تستهلكها

وعلى األخص ،طرأت على نظم وإدارة تكنولوجيا االتصال

ـ في مجال اإلعالم المرئي والمسموع خالل حقبة الثمانين ات ي

مضافا إليهـا ،تحدةبا الغربية والواليات الم وفي كل من أور

وما تبعها مـن ،انهيار االتحاد السوفيتي ودول الكتلة الشرقية

كـل ؛مناقشات حادة حول ديمقراطية اإلعالم في هذه الدول

ذلك في مجمله أدى إلى احتدام النقاش حول األدوار الجديـدة

. االجتماعي وأ سواء في المجال السياسي أو الثقافي ،لإلعالم

المناقشات لـم تعـد مجـرد أمـر كمـالي، هذه نوالواقع إ

خصوصا بعد أن شهدت العقود األخيرة ظهـور عـدة رؤى

وتصورات نقدية عن دور اإلعالم واالتصال في حياة األفراد

فت هذه الرؤى عـن الطبيعـة المركبـة ، وكش والمجتمعات

، وتداخل األدوار التـي يقـوم بهـا فـي مجتمـع لإلعالم

ا في االستراتيجيات ا مركزي إذ أصبح يشغل موقع المعلومات؛

- ٦٧ -

،والسياسات التي تستهدف إعادة بناء المجتمعات المعاصـرة

وقد يكون ذلك أكثر وضـوحا ،سواء في الشمال أو الجنوب

حيث يبـرز دوره فـي ؛في المجتمعات الصناعية المتقدمة

والقـوى ،إعادة توزيع مراكز القوى السياسية واالجتماعيـة

ا في مختلـف ويبدو ذلك جلي . تمعاتالمضادة داخل هذه المج

ثـم ، بدءا باألسرة والمدرسة والمصنع والمستشـفى ،المواقع

ثم مستوى الدولة ،مواقع العمل والترفيه على مستوى األقاليم

وفوق ذلك أصبح اإلعالم مسئوال عن األدوار الحاسمة . ككل

حيـث يبـرز دوره ؛في تدويل أو عولمة االقتصاد والثقافة

،ئيسي في خلق وتشكيل منظومة العالقات الدوليـة كمحرك ر

،سواء على المستوى الرسمي بـين الحكومـات واألنظمـة

بإعالء شـأن ،أو المستوى الحضاري بين الثقافات المختلفة

ولعل أخطر هـذه .ثقافات معينة على حساب ثقافات أخرى

األدوار ما يقوم به اإلعالم في تشكيل أنمـاط معينـة مـن

وتهميش أنماط أخرى مـن خـالل لغـة ،انيالسلوك اإلنس

الصورة ورموزها، هذا وقد أدركـت الحكومـات فـي دول

الشمال الصناعي المتقدم أهمية األدوار الجديدة التي يمكن أن

،تقوم بها وسائل اإلعـالم كبـديل للممارسـة الديمقراطيـة

- ٦٨ -

خصوصا بعد أن احتل اإلعالم المساحة المخصصة لممارسة

إذ أصبحت هـذه المسـاحة هـي ذاتهـا ؛يالفعل الديمقراط

ولذلك لم يعد اإلعـالم يمثـل السـلطة ،المخصصة لإلعالم

جال الشـفاف بـين ؛ بل أصبح يشغل الم الرابعة أو الخامسة

ومـن هنـا . ورد الفعل الجماهيري ،الفعل السياسي والثقافي

أصبح ينظر إلى اإلعالم باعتباره المعيار الذي يقـاس بـه

.)٣٠(اسي واالقتصادي للنظم المعاصرةسيكفاءة األداء ال

وإذا كانت العولمة تسعى إلى صياغة ثقافة كونية شـاملة

وتتطلع إلـى خلـق ،تغطي مختلف جوانب النشاط اإلنساني

المـؤمن ،اإلنسان العـالمي المبـرمج ذي البعـد الواحـد

والمتوحـد مـع مصـالحها ،بإيديولوجية السوق العالميـة

ن يتحقـق ك ما كـان ممكنـا أ ؛ فإن ذل ورموزها وشعاراتها

م ، الذي يعمل في تناغ إال بفضل الثالثي التكنولوجي الصاعد

ويضم حسب ترتيب األهمية كل مـن ،وتكامل غير مسبوق

والطريق ، وشبكات المعلومات ،وسائل اإلعالم السمعبصري

ولـذلك أصـبحت السـيطرة ؛السريع للمعلومات واالتصال

لومـات واالتصـال الكاملة على صـناعة االتصـال والمع

ا لضمان التحكم الكامل مـن جانـب الالسلكية شرطا رئيسي

فاإلمبراطوريـات ركات العمالقة في السـوق العالميـة؛ الش

- ٦٩ -

الفضائية أصبحت المصدر الجديد إلنتـاج وصـناعة القـيم

وأدوات تشكيل الوعي والذاكرة اإلنسانية والوجدان ،والرموز

تتضـمن ،ية محكمة الصنع وتقوم بتقديم معلبات ثقاف ،والذوق

تـدور حـول تشـجيع النزعـة ،منظومة جديدة من القـيم

. وغرس قيم األنانية والفردية والروح النفعيـة ،االستهالكية

؛ولعل إلقاء نظرة على خريطـة الفضـائيات والمعلومـات

عـالم يوضح لنا حقيقة األدوار الجديدة التي يقـوم بهـا اإل

تشير -أوال :يديولوجيتها والترويج أل ،إلرساء دعائم العولمة

خريطة الفضائيات التي تسيطر عليها كـل مـن الواليـات

بية إلى أنه يوجد فـي العـالم والمتحدة واليابان والدول األور

جهـاز مليون ٢٠٠، منها مليار جهاز تليفزيون ١,٢٦اليوم

وتبلغ ، مليون مرتبطة بمجموعة رقمية ٦٠ وحوالي ،بالكابل

ستتضـاعف فـي عـام ر،يار دوال صناعة االتصال ألف مل

أمـا . من التجارة العالميـة % ١٠ وهي تشكل حاليا ،٢٠٠٠

مليون جهاز ٢٠٠الخريطة المعلوماتية فهي تشير إلى وجود

ويـرى . مليون جهاز مرتبطة باإلنترنت ٤٥ منها ،كمبيوتر

البعض أن شبكة اإلنترنت سوف تتجاوز قوتها شبكة الهاتف

مليـون ٦٠٠ مستخدميها ما بين بحيث يصبح عدد ؛العالمية

، وهناك صراع وتنـافس ٢٠٠١عام ومليار شخص بحلول

- ٧٠ -

،بيةو بين شركات االتصال األمريكية واليابانية واألور ضار

التي تسعى لخلق مجموعات متكاملة من شركات االتصـال

.)٣١(يوالمعلومات ذات المستوى العالم

مميز بـين موقـع اإلعـال وإذا كان من الضروري أن ن

، وبـين دوره فـي واالتصال على خريطة السوق العالميـة

فإن علينـا ؛لصالح القوى المتحكمة في العولمة توحيد العالم

؛ وذلك أن نشير تفصيال إلى أدوار ووظائف اإلعالم العالمي

:على النحو التالي

أصبح هو ؛ في ظل صعود اإلعالم السمعبصري : أوال

التـي حلـت ،ديدةسسة التربوية والتعليمية الج ؤالمي تقوم بـدور والت ،مكان كل من األسرة والمدرسة

، واألجيـال الجديـدة أساسي في تلقـين الـنشء ،والمنظومة المعرفية المنزوعة من سياقها التاريخي

والتـي ،والقيم السلوكية ذات النزعة االسـتهالكية تروج بأشكال متنوعة لمصـالح السـوق العالميـة

هذه الوظيفـة يمـارس ومن خالل . وأيديولوجيتها والتي تتمثل في ،اإلعالم أخطر أدواره االجتماعية

إحداث ثورة إدراكية ونفسية تستهدف إعادة تأهيـل .البشر للتكيف مع متطلبات العولمة وشروطها

- ٧١ -

يقوم اإلعالم بدور أساسي في التـرويج للسـلع : ثانيا

من خـالل ،والخدمات التي تقدمها السوق العالمية

التي تتضمن محتوياتها قيمـا وأنماطـا اإلعالنات

تسـتهدف الدعايـة للسـلع ،للسلوك االسـتهالكي

مما يلحق أضرارا فادحة باالقتصـاديات ؛األجنبية

عالوة على التأثير السلبي لإلعالنات على ،المحلية

. حرية اإلعـالم والصـحافة فـي دول الجنـوب

مـن % ٤٥ ما يزيد عـن ها تستهلك والمعروف أن

خصص للبث في اإلعالم السمعبصـري الزمن الم

عدا المساحات التي تحجزها في ،المحلي والفضائي

فـي معظـم % ٦٠والتي تزيـد عـن ،الصحف

.)٣٢(الصحف

تقوم وسائل اإلعالم السمعبصرية من خالل البث : ثالثا

بدور مركز في اختراق منظومـة القـيم ،المباشر

مـن خـالل المسلسـالت ،الثقافية لدول الجنوب

خصوصا في ،فالم وبرامج المنوعات األمريكية واأل

التـي نصـت ،ظل عدم االلتزام بالمواثيق الدولية

على ضرورة التزام البرامج المبثوثة عبر األقمـار

- ٧٢ -

،الصناعية باحترام الطابع المميز للثقافات المختلفة

،١٩٧٨وأبرز هذه المواثيق إعالن اليونسكو عـام

،)١٩٨٢(متحـدة ر الجمعية العامة لألمـم ال وقرا

والذي يتضمن مبادئ وقواعد تنظـيم اسـتخدامات

ية في البث التليفزيـوني المباشـر األقمار الصناع

وقد نجحت أمريكا خالل العقـدين . )٣٣()١٣الفقرة (

األخيرين في اختـراق األنظمـة الثقافيـة لـدول

وقدمت لشعوبها النموذج األمريكي كغاية ،الجنوب

.)٣٤(مثلى

وسائل اإلعالم العالمية باسـتقطاب النخـب تقوم : رابعا

عبـر ،المثقفة للترويج لفكر العولمة وأيديولوجيتها

ــة والمقــاالت الصــحفية ، الحــوارات التليفزيوني

؛)ا اإلغراءات األخـرى عد(والمؤتمرات والندوات

حيث يتم تكثيف جهودهم من أجل إعـادة تشـكيل

ادية لمساندة السياسات االقتص ،الرأي العالم العالمي

البنـك (الذي يقوم بإدارة اقتصـاد العـالم للثالثي

ومنظمـة التجـارة وصندوق النقد الدولي، الدولي،

والدفاع عن المعايير المزدوجة للشرعية ،)العالمية

- ٧٣ -

، واإلسهام في إعالء شأن الثقافة األمريكية ،الدولية

، والترويج لعالمية السوق ،وتهميش ثقافات الجنوب

الحاد بين المستويات االقتصادية متجاهلين التفاوت

عالوة على الترويج ،لكل من دول الشمال والجنوب

مغفلين عن عمد التفاوت ،لما يسمى بالقرية العالمية

الرهيب بين معدالت التطور االتصالي بين أجـزاء

سواء تمثل ذلك في مستويات ،العالم شماال وجنوبا

.نولوجي أو معدالت التقدم التك،اإلشباع اإلعالمي

تشير الدراسات إلى تزايد أهمية األدوار التي تقوم : خامسابها الشركات المتعددة الجنسية في األنشطة اإلعالمية

ويتجلى ذلك في توظيف وسائل اإلعـالم ،والثقافية يتم من خاللها ترويج ،الدولية والمحلية كأحزمة ناقلة

دول القيم االجتماعية والثقافية الغربية ونشرها فـي مما يتسبب في إحداث بلبلـة واضـطراب ؛الجنوب

،شديد في منظومة القيم المميزة لثقافـات الشـعوب وتمارس هذه الشركات ،التي تتعرض لهذه التأثيرات

بالتنسيق مع البنك الدولي ضغوطا متواصـلة علـى الستخدام قروض البنك في اسـتيراد ؛دول الجنوب

مما يسـهم فـي ؛ةالتكنولوجيا االتصالية والمعلوماتي .إحكام الحصار على اإلعالم الجنوبي

- ٧٤ -

تشير الدراسات إلى استفادة العولمة من استمرار : سادسا

الذي يتسم بالخلل وأوجه ،النظام اإلعالمي الراهن

سواء على المستويات المحلية أو ،التفاوت الخطيرة

العالمية والتي تتمثل في االنسياب غير المتـوازن

رسوخ االتجاه الرأسـي األحـادي مع ،للمعلومات

مـن و ،الجانب لإلعالم من الشمال إلى الجنـوب

ومـن الحكومـات إلـى ،المراكز إلى األطـراف

ومن الثقافات المسـيطرة إلـى الثقافـات ،األفراد

ا في الشمال إلى من الدول الغنية تكنولوجي و ،التابعة

وقد لـوحظ أن التـدفق . الدول األفقر في الجنوب

من الشمال إلى الجنوب مائة مـرة فـي اإلعالمي

ال يزيـد بـين بينما،مقابل مرة واحدة من الجنوب

وهذا ال يعني عدم وجود ،%١٠دول الجنوب عن

مثل ؛قضايا عالمية تحمل مالمح المستقبل المشترك

وإن كانـت ،قضايا البيئة والسالح النووي والمرأة

ا عـن أجندة األولويات لدى الشمال تختلف جـذري

.جندة الجنوبأ

- ٧٥ -

، في ضوء التفاوت الهائل بين الشمال والجنـوب : سابعا

، أو مصادر المعلومـات ،سواء في موارد االتصال

وصـنع الصـورة ،والتعرض لوسـائل اإلعـالم

اإلعالمية وأنماط التدفق اإلعالمي الرأسية القادمـة

؛ والمفروضة على شـعوب الجنـوب ،من الشمال

قلـيال الم تمس إال عدد نالحظ أن الثورة االتصالية

شعوب الجنوب الدعوة ، ولم تتلق من شعوب العالم

وهنا يجدر بنا أن نتوقـف ،للمشاركة في عوائدها

قليال لمناقشة المفهوم الشائع الذي تروج له وسـائل

اإلعالم العولمية حول ما يسمى بالقرية االتصـالية

باعتبارها أبرز ثمار الثورة التكنولوجيـة ،العالمية

والذي يعنـي فـي جـوهره إحاطـة ،المعاصرة

الجماهير في كافة أنحاء المعمورة بكل ما يدور في

وإنجـازات ،العالم من أحداث وأفكار وصـراعات

وأن يتم ذلك بشـكل يتسـم بالموضـوعية ،بشرية

بحيث يخلق معرفة شـاملة ؛والتكامل والمصداقية

.وحقيقية بما يدور في الكون

- ٧٦ -

يعني أن كل الناس يعرفون بعضهم وإذا كان مفهوم القرية

فهل ينطبق هذا المفهوم على المقصـود ؛وما يدور لكل منهم

إذ إن ؛ فالواقع يشير إلى عكس ذلك ،بالقرية االتصالية العالمية

ن ، وإ كل منا يعرف القليل عن األجزاء األخرى مـن العـالم

وحقيقة ما يدور بداخل كل ،الصورة الذهنية عن البشر والدول

ألغلب صـورة مبتـورة وجزئيـة هي ال تزال في ا ؛عمجتم

وتحيزات الذي تتحكم فيه مصالح ، من اإلعالم الغربي ومستقاة

.رات العالم في المرحلة الراهنةالقوى المهيمنة على مقد

وإذا كان مفهوم القرية العالمية يعني أن العالم قد انكمـش ،إن الواقع يعكـس صـورة مخالفـة ؛ ف وأصبح رقعة واحدة

وتناقضت مصـالحه وتنوعـت ،لعالم اتسع وتعددت ثقافاته فا والحقيقة أن الناس في ظل التقـدم التكنولـوجي ،صراعاته

وأصبحت تمارس حياتها ،الهائل فقدت القدرة على التواصل وترى العالم الخارجي ،داخل القرى المحلية التي تعيش فيها

رؤية أشياء من خالل النوافذ اإلعالمية التي ال تتيح للبشر إال وخصوصا إذا ، وفي أطر متحيزة وانتقائية وجزئية ،محدودة

كان أغلب سكان العالم الذين يعيشون في الجنوب يعيشون في والماء ، كالكهرباء ؛ تفتقر إلى أبسط الضروريات ،قرى فقيرة

. واألمراض المزمنة، ويعانون من الفقر واألمية،العذب

- ٧٧ -

ه في إطار مـا يسـمى ويشير الواقع الراهن أيضا إلى أن

وظهرت البـوادر ، تصاعدت روح اإلقليمية ؛بالقرية العالمية

وكـان المتوقـع أن يقـوم ، واالتجاهات األصولية، العرقية

اإلعالم بأدواره المفترضة في تشكيل الوعي الصحيح بحقيقة

التمايزات واالختالفات الحضـارية والثقافيـة بـين الـدول

أجل خلـق التواصـل بـين وأن يتم التعاون من ،والشعوب

ولكن نظم ، التواصل المنبثق من هذا الوعي واإلدراك ؛الدول

لم وجنوبه تعمل في سياق آخر التعليم واإلعالم في شمال العا

وتراثهـا ، لوحدة الجماعة البشرية ومصالحها الجماعية معاد

فما زلنا نلحظ على المسـتوى التعليمـي ،الثقافي واإلنساني

، والتـي قامـت زئية شـديدة التخصـص شيوع المناهج الج

وطمـس ، وتمجيد العمل الفردي ، المعرفة اإلنسانية بتجزيء

ومعاداة الرؤى التكاملية التي تخدم الـرؤى ،الروح الجماعية

كما تشير الدراسات إلى غلبـة الطـابع . العالمية الصحيحة

العنصري العرقي على معالجات اإلعالم للقضايا المصـيرية

فالواقع يشير إلى وجود عدة عوالم ولـيس ؛هنفي العالم الرا

.)٣٥(عالم واحد

- ٧٨ -

في ضوء ما سبق تتضح لنا حقيقة األدوار التي يقوم بهـا

ن النظام اإلعالمي الراهن بكـل ؛ فالحقيقة إ اإلعالم المعاصر

وعدم تكافؤ في توزيع موارد ،ما يحويه من تفاوت وتحيزات

ور والرأي العام يهدف إلى إبقاء الجمه ؛االتصال والمعلومات

وقـد أظهـرت ،في حالة من الجهل الكامل بحقيقة ما يدور

وفي مقدمتها حـرب الخلـيج (الحروب اإلقليمية المعاصرة

ومعركـة التجديـد ، وأحداث روانـدا ،والبوسنة والصومال

أن أغلب ) للدكتور بطرس غالي األمين السابق لألمم المتحدة

ـ )شعوب الجنوب تحديدا (الشعوب حالـة تغييـب ي ظلت ف

تـي ولعل حرب الخليج والرقابـة ال وجهل بحقيقة ما يدور،

؛ تعـد مـثال صـارخا ؛هافرضت على اإلعالم الدولي أثناء

والحقيقـة األولى في هذه الحرب كـان اإلعـالم فالضحية

فقد أثبتت االستطالعات التي أجريت للرأي العام ؛اإلعالمية

قـد أدى دوره كانوا يرون أن اإلعـالم % ٦٠األمريكي أن

مـن األمـريكيين % ٨٠ كما أن ،بامتياز أثناء حرب الخليج

أيدوا القيود التي فرضها البنتاجون على اإلعالم أثناء حـرب

مما يكشف عن قطاعات كبيرة مـن الـرأي العـام ؛الخليج

.األمريكي تعاني من حالة تزييف وعي متعمدة ومتواصـلة

- ٧٩ -

فما بال ؛ل المتقدم وإذا كان الحال هكذا بالنسبة لشعوب الشما

التي أصبحت تعـاني ، وسائر شعوب العالم ،شعوب الجنوب

التي تستهدف إغراقهم فـي دوامـات ،من التخمة اإلعالمية

التـي ،متناقضة من المعلومات واإلحصائيات غير المترابطة

بسـبب غيـاب ؛تؤدي إلى إحساسهم بالعجز والتيه والضياع

.البديل

- ٨٠ -

الهوامش والمراجعالهوامش والمراجع

العـرب والعولمـة، األهـرام، : الويم البب انظر حاز -١

، ندوة العرب والعولمـة، مجلـة ١٩٩٧ ديسمبر، ٣٠

.١٩٩٨المستقبل العربي، بيروت، عدد أبريل

تعقيب علـى ورق السـيد ،انظر عمرو محيي الدين -٢

،ياسين، ندوة العرب والعولمة، مجلة المستقبل العربي

.المصدر السابق

:انظر -٣

٤- Fortune Magazine ١٩٩٧ – ٨ – ٤.

العرب والكوكبـة، : عبد اهللا نقال عن إسماعيل صبري -٥

ديسـمبر، ٢٠، ١٨العرب والعولمـة، بيـروت ندوة

١٩٩٧.

: انظر -٦- Peterr Golding, Phil Harris: Beyoned

cultural imperialism – sage London ١٩٩٧, PP. ٥٢ – ٤٩.

- ٨١ -

العولمة والهوية الثقافية، ندوة العرب : يزعبد اإلله بلقز -٧

.١٩٩٧والعولمة، بيروت، ديسمبر،

العولمة والهوية الثقافيـة، نـدوة : انظر عابد الجبري -٨

.١٩٩٧العرب والعولمة، بيروت، ديسمبر،

- Peter Golding, Op. cit., pp. ٨ – ٣.

تعليق على ورقتي بلقزيـز : انظر فهمية شرف الدين -٩

والجابري عن العولمة والهوية الثقافية، ندوة العـرب

.، مصدر سابقوالعولمة١٠- Smith Antony: Towards a Global Culture,

in Global Culture. (ed) Feather stone and Mike. London Sage, ١٩٩٠, p. ١٧٦.

١١- Ibid, p. ١٧٧.

مناخ العصر، نـدوة التطـورات : سمير أمين :انظر -١٢

العالمية والتحوالت المجتمعية في الـوطن العربـي،

عيـة العربيـة لعلـم مركز البحـوث العربيـة والجم

.١٩٩٧االجتماع، القاهرة، مارس

العولمة والهوية الثقافية، ندوة : انظر عبد اإلله بلقزيز -١٣

.العرب والعولمة، مصدر سابق

- ٨٢ -

: انظر -١٤- H. Schiller: Mass – Communication

and American Empire – Beacon Press. ١٩٧٧.

:انظر -١٥- Yves Eudes; La Conquete des esprits –

Paris ١٩٨٢ – pp. ٢٤ – ١٨.

اإلعالم العربـي فـي : عواطف عبد الرحمن : انظر -١٦

فـي ،مواجهة االختراق الثقافي والتبعيـة اإلعالميـة

قضايا إعالمية معاصرة، دار الفكر العربي، القـاهرة

١٩٩٦،

.٣٧ – ٣٤ص

ولمـة، نـدوة الواليات المتحدة والع : انظر بول سالم -١٧

.١٤ – ١٢ ص العرب والعولمة، مصدر١٨- Annabelle Sreberny: The many Cultural

Faces of Imperialsim – in Peter Golding, Op. cit., pp. ٦٠ – ٥٥.

- ٨٣ -

:انظر -١٩- Samir Amin: Reflections on the

international System – in Peter Golding – Op. cit., pp. ١٥ – ١٠.

ذكرة تكنولوجيا االتصال، م : جودة محمد عواد : انظر -٢٠

.١٩٩٧دراسية غير منشورة، القاهرة

تكنولوجيا االتصـال فـي : محمود علم الدين : انظر -٢١

الوطن العربي، عالم الفكر، عدد خاص عن اإلعـالم

ص. ، الكويـت ١٩٩٤ ديسمبر ٢٣المعاصر، المجلد

١١٨ – ١١٥.

. المصدر السابق -٢٢

: انظر -٢٣- Armand Matteleart: Les nouveaux

Scenario de Communications. Le Monde Diplomatique – ١٩٩٦ – ٨.

٢٤- Le Monde Diplomatique – ١٩٩٧ – ٨.

. مصدر سابق سمير أمين، -٢٥

٢٦- Hamid Mowlana: Op. cit., pp. ٩٢ – ٥٩.

- ٨٤ -

بات الحاس: محمود تيمور . علم الدين د محمود : انظر -٢٧

اإللكترونية وتكنولوجيـا االتصـال، دار الشـروق،

.٢٠٤ – ٢٠٢، ص ١٩٩٧القاهرة، ٢٨- Hamid Mowlana: Global information and

World Communication – stage – London ١٩٩٧, pp. ١١٩ – ١١٣.

٢٩- Hamid Mowlana: Glodal information, op. cit., pp. ٤٣ – ٤٠.

٣٠- John Mc Manus: Market – Driven yournalism – stage – London – ١٩٩٤, pp.

٩ – ٣.

م اإلعالمي الجديـد وتوحيـد نظاال: نبيل عبد الفتاح -٣١

.١٩٩٦ فبراير ١٣ العالم، األهرام،٣٢- John Galtung, R. Vincent: Global

Glasnost – Hampton Press – New Jearsy ١٩٩٢, pp. ٤١ – ٣٦.

٣٣- Hamid Mowlana: Global Information and World Communication, Op. cit, pp. ١٠٧ –

١٢٣.

- ٨٥ -

٣٤- Hamid Mowlana: Global communication in Transition – Op. cit., pp. ٦٨ – ٦٥.

اإلعـالم وتحـديات : انظر عواطف عبد الـرحمن - -٣٥

– ١٩٩٤العصر، مجلة عالم الفكر، الكويت، ديسمبر،

.٩ – ٨ص

٣٦- Hamid Mowlana: Global Information, Op. cit., pp. ٩٧ – ٩٠.

٣٧- Le Monde Diplomatique – Mars ١٩٩٧.

اإلعالم الدولي عبـر األقمـار : نشراح الشال ا : انظر -٣٨

الصناعية، دراسة الشبكات التليفزيونيـة، دار الفكـر

.٨١ – ٧٩، ص ١٩٨٦العربي، القاهرة

٣٩- Peter Golding, Op. cit., pp. ١٦٠ – ١٥٠.

- ٨٦ -

- ٨٧ -

اإلعالم وإشكالية تحقيق الوفاق العربياإلعالم وإشكالية تحقيق الوفاق العربي

ت ظـروف الصـراع االجتمـاعي والسياسـي لقد تفاعل والثقافي طوال الفترة التي أعقبت حصول الدول العربية على

سواء داخـل ، أي طوال ما يقرب من نصف قرن ؛استقاللهالـدول أو بين ا ،المجتمعات العربية بين الحكومات والشعوب

ا، كما أن التـداعيات ا وعالميقليميواألنظمة العربية المختلفة إ دولية واإلقليمية التي أعقبت سقوط المعسـكر االشـتراكي ال

وانفراد الواليات المتحـدة األمريكيـة بالسـاحة ،بيواألور وبروز الفجوة بـين ،غرب/ واختفاء الصراع شرق ،الدولية

وما صـاحبها مـن مظـاهر الصـراع ،الشمال والجنوب ، وتصاعد االهتمام بقضايا المرأة والبيئة والسـكان ،والتحدي

ا عالوة على المالبسات والنتائج التي أعقبت حرب الخليج هذثار الثورة وذلك في ظل اتساع نطاق آ ،على المستوى القومي كل ذلك أسفر عن بدء ظهور خريطـة العلمية والتكنولوجية؛

كما تمخض عن حـدوث ،جديدة للصراع اإلقليمي والعالمي ،تغيرات جوهرية في أنماط االتصـال ومصـادره وقنواتـه

وكسالح حاسـم ،واستخداماته كأداة للهيمنة الدولية والمحلية .في الحروب والصراعات اإلقليمية

- ٨٨ -

وقد شهدت مرحلة ما بعد االستقالل تباين وتنوع القضايا

إذ تمحورت فـي تقطبت اهتمام الرأي العام العربي؛ التي اس

والصـراع ،الخمسينيات والستينيات حول الوحـدة العربيـة

يلي، بينما برزت في السبعينيات قضايا التنمية العربي اإلسرائ

والنابعة مـن ،الشاملة كأحد التحديات الرئيسية لتلك المرحلة

وتقليـل االعتمـاد علـى ،الرغبة في االعتماد على التراث

ومحاولة القضـاء علـى كافـة أشـكال التبعيـة ،اآلخرين

ـ االقتصادية والسياسية والثقافية، أما مرحلة الثمانين ات فقـد ي

دارت حول الديموقراطيـة ،شهدت قائمة جديدة من القضايا

وآثار الحقبـة النفطيـة ،والغزو الثقافي الغربي والصهيوني

.على القيم والممارسات الثقافية والسياسية

وأضـيف ،واستمرت هذه القضايا طوال حقبة التسعينيات

،إليها قضايا حقوق اإلنسـان العربيـة الماديـة والمعنويـة

الجمعي على الذات في مواجهة العولمة االقتصادية واالعتماد

ء قاعـدة قوميـة للعلـم بنـا ضرورة كما برزت ،والثقافية

في ظل تزاوج ثـورتي ، على المستوى العربي والتكنولوجيا

تعلـم : "، في عصر يمكـن توصـيفه االتصال والمعلومات

.)١("أو تموت

- ٨٩ -

وقد كان لهذه التطورات تأثيرها المباشر علـى الخطـاب

لعربي السياسي والثقافي واإلعالمي، فجاء الخطاب الثقـافي ا

ومغفال لجوانب التفـرد ،مؤكدا لوحدة التراث الثقافي العربي

.واالختالفات التي تتفاوت من مجتمع عربي إلى آخر

كما جاء الخطاب السياسي مراوغـا ومتمحـورا حـول

ومكرسـا لـروح االنبهـار ،العموميات والشعارات الشكلية

ونظـرا . اد سواء في التكنولوجيا أو االقتص ،التفوق الغربي ب

سياسة واإلعالم خصوصا في العـالم للعالقة العضوية بين ال

لذلك نحا الخطاب اإلعالمي العربي منحى الخطاب العربي؛

ـ ، واتخذ نفس المسار ،السياسي ا في صورة متناقضة ظاهري

ة والديمقراطية التركيز على قضايا الوحدة العربية والتنمي من

وترسـيخ الـنمط ،تكريس األوضـاع القطريـة و ،وواقعها

وتأكيـد روح االنبهـار ،االستبدادي األحادي الجانب للحكم

ورغم توفر معظم الشروط األساسـية التـي . بالثقافة الوافدة

مثـل وحـدة (تجعل من العالم العربي وطنا مشتركا لشعوبه

،ي والثقـافي والدين واللغـة والتـراث الحضـار ،األرض

إال أن هناك عـدة عوامـل حالـت دون تحقيـق ؛)والسوق

وأدت إلى إضعاف احتماالت التوحيد بـين الـدول ،التقارب

- ٩٠ -

يشير أولهما إلى ، ويعزى ذلك إلى عاملين تاريخيين ،العربية

طبيعة الزعامة السياسية التي حكمت العالم العربي منذ الحقبة

بية و في ظل السيطرة األور واستمرارية الكثير منها ،العثمانية

حيث استمدت مشروعيتها من ؛حتى مرحلة ما بعد االستقالل

بـي التـي وخالل تحالفها الوثيق مع قوى االسـتعمار األور

أوكلت إلى هذه الزعامات مهمة قمع جماهيرها كشرط للقبول

وكان من نتائج ذلك أن سقطت الثقافة في ،بزعامتها السياسية

وتوظفـت لمصـلحة قـوى ، المباشر دائرة العمل السياسي

أما العامل الثاني ،سياسية عربية موالية للخارج االستعماري

التـي ،فهو يشير إلى عملية االختراق الثقافي للوطن العربي

وطبقا لحاجـة ،اختلفت أشكالها باختالف المراحل التاريخية

فقد كانت األمة العربية مـن أوائـل المشروع االستعماري؛

ومنذ وقـت مبكـر مـن تاريخهـا - تي سقطت الشعوب ال

في دائرة استهالك الثقافة التـي تنـتج فـي دول -الحديث

حيـث ؛)، وفرنسا على األخص ريطانياب(وبي المركز األور

وغرس نظمها ،بية في فرض ثقافتها ونجحت المركزية األور

مخترقة بذلك الثقافة العربية على ،التعليمية في العالم العربي

مستهدفة خلق نخبة من المثقفـين ،تويات واألجيال كافة المس

- ٩١ -

اقتبـاس الثقافـة الذين رأوا أنه ال بديل أمـامهم إال العرب

، واالنبهار بتراثها العقالني الليبرالي ، وتعلم لغاتها ،بيةواألور

يـة والماليـة والسياسـية والنقل الحرفي لمؤسسـاتها اإلدار

ثقافة العربيـة فاق جديدة لل والتربوية؛ مما أسفر عن ظهور آ

بي ولغاته على حساب اللغـة والتابعة لثقافة المستعمر األور

فـاق نـت هـذه اآل بوقد ت . لعربيالعربية والتراث الثقافي ا

ية ، التي نهلت من الثقافة األوروب وروجت لها النخبة العربية

األمر الذي أدى في النهاية إلى فقـدان ؛وتعلمت في جامعاتها

وتحول مشروع النهضة ، الستقالليته المشروع الثقافي العربي

فقـد . بية شبه كاملـة والعربية الشاملة إلى قاعدة لتبعية أور

عجزت النخب الثقافية في الـوطن العربـي عـن صـياغة

مشروع ثقافي حضاري مستقل في مواجهة المشروع الثقافي

وبدال من ذلك تمت المصالحة معه على ،االستعماري الوافد

فـي المجـالين السياسـي التي تكرست نفس أرضية التبعية

.)٢(واالقتصادي

- ٩٢ -

بي الـذي وهذا المجال أن النفوذ الثقافي األورفي ويالحظ

كان سائدا في الوطن العربي حتى نهاية الحـرب العالميـة

الذي تغلغـل ، قد بدأ ينحسر لصالح النفوذ األمريكي ؛الثانية

،ابتة عبر مجموعة من الركائز الث ،وترسخ في الوطن العربي

وفـروع الجامعـات رزها الكيان الصهيوني اإلسرائيلي، وأب

واإلعالنـات ، والبرامج والمسلسالت التليفزيونية ،األمريكية

وغيرهــا مــن وســائل االتصــال ،واألفــالم الســينمائية

وفروع الشركات ، مثل شبكة اإلنترنت العالمية ؛والمعلومات

.المتعددة الجنسية

تشير إلى الواليات المتحدة وإذا كانت الشواهد المعاصرة

األمريكية باعتبارها القاعدة األكثر تأثيرا ونفوذا للمشـروع

، وقدراته التكنولوجيـة الهائلـة ،العالمي بوجهه االحتكاري

والتي تلعب الـدور ،وأدواته اإلعالمية والمعلوماتية المتقدمة

الحاسم في نشر وترويج الثقافـة االسـتهالكية ذات الطـابع

في عـالم توحـده ،ي في جميع أنحاء الوطن العربي التجار

بث عبـر األقمـار ثقافة الصورة والرسائل األمريكية التي ت

فإن هـذه الشـواهد ؛الصناعية وسائر الوسائل السمعبصرية

تشير أيضا إلى التنافس الضاري بـين كـل مـن الثقـافتين

- ٩٣ -

وإذا كان .وجدانالعقل و الاألمريكية والفرنسية للسيطرة على

وفي قلبه (فال جدال أن الجزء الجنوبي من العالم كذلك األمر

أشكال االختـراق يمثل الساحة الرئيسية لكل ) الوطن العربي

ن االختراق الثقـافي ، والواقع إ فونيرانكاألنجلو أمريكي والف

ما كان له أن يحقق أهدافه ما لم تشارك في التنفيـذ معظـم

يضـاف ية المحلية، زعامات والقوى العرب مراكز السلطة وال

والتي ترسخت خـالل ، العربية الموروثة البنى إلى ذلك أن

مرحلة السيطرة األجنبية ولم تتبدل بصورة جذرية في مرحلة

هذه البني مهدت الطريق لتغلغل وترسيخ الغـزو ل؛االستقال

كما برزت على أرضـيتها كافـة ،الثقافي بمختلف مستوياته

ذم السياسي والتيه الثقـافي شرتمظاهر التخلف االقتصادي وال

كذلك فإن أبرز مخاطر االختراق الثقافي ،في الوطن العربي

للدول العربية يتمثل في التهديد الذي تتعـرض لـه الثقافـة

بـل أكثر عرضة لخطر التفتيت الثقافي، إذ أصبحت ؛القومية

إن هذا الخطر قد بدأ يفعل فعله في بعـض أجـزاء الـوطن

ممـا ؛النعرات العشائرية والطائفيـة وذلك بانبعاث ؛العربي

أمثلة البربر (يهدد التماسك الوطني للعديد من الدول العربية

وجنـوب السـودان، واألكراد فـي العـراق، في الجزائر،

- ٩٤ -

وقد يفسر لنا ذلـك الوضـع ،)، والموارنة في لبنان الدروزو

األسباب الكامنة لالتجاه الذي يسود الدوائر السياسية والثقافية

حكام ، والذي يركز كل طاقاته إل لغرب في الوقت الراهن في ا

من خالل الحمالت العدائية التي ،السيطرة على العالم العربي

بـل ؛ لـيس كمجـرد ديـن ؛تشنها تلك الدوائر ضد اإلسالم

ـ عالوجداني الذي يشكل قـوة هائلـة لت باعتباره التراث ة بئ

رسـها الجماهير ضد الهيمنة الثقافية واالقتصادية التـي يما

الغرب على العالم العربي، ويعد ذلك الهجوم استمرارا للعداء

وفكـرة التحـرر ،الذي يكنه الغرب لفكرة القومية العربيـة

.)٣(الوطني واالستقالل في المراحل السابقة

المعاصر إلى أن الثقافة هذا وتشير قراءتنا للتاريخ العربي

ها الثقافيـة ، وروافـد بتياراتها السياسـية المتباينـة القومية

، تخوض في المرحلة الراهنة معركة بالغة الحـدة المتعددة؛

في مواجهة الثقافات الوافدة التي تتصارع ،ومتعددة الجبهات

، الثقافـة األمريكيـة : وهي بالتحديـد ،على الساحة العربية

. وثقافة التطبيع مع الكيان الصهيونيوالثقافة الفرانكفونية،

- ٩٥ -

بيع أنها ال تحمل فحسب مشروع ولعل ما يميز ثقافة التط

إحالل هيمنة ثقافية صهيونية على الحياة الثقافية العرفية كما

بل هـي فـي ؛بيةوهو األمر في الثقافات األمريكية واألور

بكـل ،الحقيقة مشروع تدمير وتفكيك ثقافي للمنطقة العربية

ما تحمل الكلمة من معـاني التنـاثر والتشـرذم والفوضـى

باختصار مشروع يستهدف تجريد األمة مـن إنها . والضياع

أي ؛ كي تصبح شبيهة بثقافة الكيان القائم فـي قلبهـا ؛ثقافتها

ثقافـة "اجهة ثقافة التطبيـع دون ثقافة موحدة، ويبرز في مو

أي الثقافة التي تحرص على تنمية عناصر الوحـدة ؛"الوحدة

وتعزيز أواصر التماسـك بـين شـعوب الـوطن ،والوفاق

مقصود بثقافة الوحدة ليس الوحدة القائمـة علـى وال ،العربي

قـاء ، وقهر األقليات والن واإللغاء لآلخر ،األحادية والشمولية

رث ، وغير ذلك من سلبيات اإل الديني أو العرقي أو المذهبي

بل ؛التاريخي لحركة الفكر والفعل القومي في الوطن العربي

خر المقصود طرح رؤية تسعى إلى تكريس قيم القبول بـاآل

والسعي للتكامل معه في إطـار هـذه ،داخل المجتمع الواحد

وال يتحقق ذلك إال في إطار عربي يقـر التعدديـة ،الوحدة

،السياسية وتداول السـلطة بطـرق سـلمية وديموقراطيـة

- ٩٦ -

،ويحرص على تكريس االحترام الكامـل لحقـوق اإلنسـان

ويسعى إلقامة المجتمع المـدني علـى المسـتوى القطـري

طلقة في كافـة ويعطي للتنمية البشرية األولوية الم ،والقومي

أي التنميـة ؛عمار في الـوطن العربـي مشاريع التنمية واإل

التي تستهدف بناء اإلنسـان ،التربوية والعلمية واالجتماعية

العربي القادر بعلمه ومهاراته على بنـاء وتحـديث البنيـة

النقـد وح وتجديد موروثاته الثقافية بـر ،االقتصادية التحتية

.)٤(واإلبداع

،بيةوولقد تأثر الفكر القومي العربي بتجارب الوحدة األور

وعلى األخص تجربتي توحيد ألمانيا وإيطاليـا فـي القـرن

واهتم دعاة الفكر القـومي بمتابعـة أدبيـات ،التاسع عشر

وموسـيقى بتداء من فلسفة هيجل إلى شعر جوتة، ا ،التوحيد

نهم لم يسـتوعبوا ولك ،تستانتي وحداثة المذهب البرو ،فاجنر

،بيـة والتي تضمنتها تجارب الوحـدة األور الحقائق الكبرى

إلـى أوالولعل أبرزها يكمن في التجربة األلمانية التي تشير

إلـى ١٨١٥مـن ( عامـا ٥٦حقيق الوحدة قد استغرق أن ت

إلى الدور الذي قامت به القـوى ذات ثانياشير ، وت )١٨٧١

والتي كانت تضم قطاعات عريضة من ،المصلحة في الوحدة

- ٩٧ -

عالوة علـى وجـود رأي ،اليونكرز إلى المثقفين الليبراليين

لقـد أكـدت التجـارب . ومساندة لهذه القوى ،عام متحمس

بية والعربية أن وحـدة والتاريخية الحديثة والمعاصرة األور

التاريخ والجغرافيا واللغة والدين ال تكفي وحـدها لتحقيـق

.وحدةالتوحد أو ال

ثل في الوحـدة بـين ولعل أبرز مثال في هذا الصدد يتم

ة ، التي أكـدت أن اإلراد )١٩٦١ – ١٩٥٨(مصر وسوريا

تغني عن ضرورة توفر األساس المـادي السياسية وحدها ال

ولكـن ،ة في مصر وسوريا للتوحيد؛ فقد توفرت هذه اإلراد

ك فشلت مفاوضـات االتحـاد وكذل ،لم تنجح تجربة الوحدة

١٩٦٧ثم جاءت كارثة ، )، ومصر وسوريا ،العراق(ثي الثال

كذلك ال يمكن إغفال اآلثار المترتبة على ، المدمرة هابتداعيات

وانعكاساتها السـلبية التـي ،ظهور الثروة النفطية في الخليج

رغـم ،تمثلت في تقسيم الوطن العربي إلى أغنياء وفقـراء

حركة عمالـة ابية التي أسهمت في خلق أكبر يجتأثيراتها اإل

لف ، وما صاحب ذلك من تعاون وتـآ شهدها الوطن العربي

ـ ؛ومشاركة ه الـبعض ركيـزة صـلبة للفكـر مما يرى في

.)٥(العربي

- ٩٨ -

قليمية التي أدت إلى تفاقم االنقسـام لقد توالت األحداث اإل

ـ ،بين الدول العربية ـ ومنحت دعاة الفرقـة داخلي ا ا وخارجي

كمـا ،مات الفكر القـومي ات القوية للقضاء على مقو المبرر

شك أدت إلى استنزاف وتدمير القدرات والثروة العربية، وال

يعد أكثر هذه )١٩٩٠أغسطس (أن االجتياح العراقي للكويت

،األحداث تأثيرا على حركة النظام العربي حاضرا ومستقبال

وإن كان ذلك ال يعني التقليل من خطورة وأهمية األحـداث

،)١٩٩٧نـوفمبر (يارة السادات للقدس برزها ز وأ ،األخرى

وما تالها من تداعيات أسفرت عن إبرام الصلح المنفرد بين

وعزل مصر عن دائرتها العربية أكثر من ،مصر وإسرائيل

وخسرت مصر الـدعم ، خسر فيها العرب مصر ، عاما ١٢

.العربي

؛أما الحرب العراقية اإليرانية التي استمرت ثماني سنوات

بعـد أن ،لفرصة إلسرائيل لكي تنمي قـدراتها فقد أعطت ا

وفي غيـاب ،ديفيدكامب انفردت بمصر في أعقاب معاهدة

.أي طرف عربي آخر له وزن مصر وتأثيرها

- ٩٩ -

،لقد تعرض العالم العربي لخسائر بشرية ومادية فادحـة

وأخطر من ذلك تعرضت اإلرادة العربية لالنسحاق في ظـل

وانفراد الواليـات ،السوفيتيمناخ دولي شهد اختفاء االتحاد

مما أتاح الفرصة كاملة لـإلدارة األمريكيـة ؛المتحدة بالعالم

فكـان إحكـام ؛هـا ، إن لم يكن إلغاء لتطويع اإلدارة العربية

، ثم الحصار الدولي على ليبيـا ،الحصار الدولي على العراق

،ومحاوالت االقتراب من فرض حصار مماثل على السودان

) مبـارك (ة االعتداء على الرئيس المصري رصواستغالال لف

ية لالستسالم في مشروع سالم م دفع اإلرادة العرب في إثيوبيا ت

محاولة السعي نحو اسـتقرار دول المنطقـة وحـل ظاهره

الحرص على استمرار التفوق اإلسرائيلي ، وباطنه صراعاتها

.على الدول العربية مجتمعة

ـ ة للفكـر والفعـل إن متابعة واستقراء المسيرة التاريخي

يقودنا إلى استخالص مجموعـة ؛القومي في الوطن العربي

إلى أولهاتشير .من الدروس تدور حول عدة حقائق محورية

أن الفكر القومي في العالم العربي قـد تبنـى منـذ بدايتـه

، وبالـذات توحيـد ألمانيـا وإيطاليـا ،بيةوالتجارب األور

الذي يربط بين ،"اتمبدأ القومي "ضي وما سمي في القرن الما

- ١٠٠ -

وإذا .واقع األمة وضرورة أن تتحد في دولة مركزية واحدة

إال أن سلبيات هذا ؛كان لهذا التوجه مبرراته التاريخية آنذاك

التوجه التي صاحبت الفكر القومي منذ نشأته قد كـان لهـا

حيـث ؛مردودها السياسي والفكري طوال الحقـب التاليـة

نذ البدايـة علـى الجوانـب اقتصرت فكرة توحيد العرب م

، وأصبح الخطاب القومي يتوجه من وإلى الحكـام ،السياسية

دون مراعاة لمصالح وحقوق القوى الفاعلـة فـي تحقيـق

. وأعني بها الجماهير العربية،الوحدة

وقد انعكس ذلك بصورة سلبية على فاعليـة المؤسسـات

ذلك وأبرز مثال على ، وأدائها على المستوى القومي ،العربية

كما تمخض عـن ذلـك حقيقـة ،الجامعة العربية ومنظماتها

أخرى تشير إلى أن تركة التجزئة التي تعاني منها الشـعوب

والتي تفاقمت فـي ،العربية والمتراكمة عبر حوالي مائة عام

ال يمكن تجاوزها أو القفـز علـى آثارهـا ؛العقود األخيرة

د من إشراك بل ال ب ؛بقرارات فوقية حكومية قادمة من أعلى

وخلق رأي عام يتجدد إيمانه وثقتـه فـي ،الجماهير العربية

جدوى ومنافع الوحدة أو التوحد بالنسبة للمـواطنين العـرب

.كأفراد وجماعات

- ١٠١ -

فهي تشير إلى سيطرة أولوية األمـن ؛الحقيقة الثانية أما

العسكري على الحكام العرب منذ كارثـة ضـياع فلسـطين

تمثلتا في اسـتنزاف ،ين سلبيتين مما أسفر عن نتيجت ؛١٩٤٨

دون االهتمـام ،الموارد العربية في اقتناء وتكديس السـالح

وتصاعد دور ،بتدريب الكوادر القادرة على استخدامه بكفاءة

وقـد . المؤسسة العسكرية في اشتغال العسكريين بالسياسـة

ساعد هذا على غياب مفهوم األمن القومي في إطار التنميـة

واالعتماد الجمـاعي ،ندة إلى المشاركة الشعبية الشاملة المست

.على الذات على المستوى العربي

إلى أن العالم العربي قد ورث بنية الحقيقة الثالثة وتشير

اقتصاية وفعاليات اجتماعية مرتبطة بشكل مباشـر وغيـر

ثـم شـرقي آسـيا ،با وأمريكا الشمالية ومباشر بأسواق أور

هذه البنية منـذ بـدايتها إلـى بينما تفتقر ،وجنوبها الشرقي

فالدراسات تشير إلـى أن حجـم ؛العالقة باألسواق العربية

مما يشكل في ؛%١٠التجارة بين الدول العربية ال تزيد عن

الواقع عقبة كبرى أمام السوق العربية المشتركة التـي تعـد

إسـماعيل (ية لخلق التوحد والتكامـل العربـي النواة الحقيق

.)٨٧ص ، صبري عبد اهللا

- ١٠٢ -

فهي تشير إلى غياب الديموقراطيـة ؛الحقيقة الرابعة أما

عن كافة المؤسسات السياسية واإلدارية واالجتماعية والثقافية

وال جــدال فــي أن ،واإلعالميــة فــي الــوطن العربــي

ا سياسيبـل أصـبحت ؛ا فحسـب الديموقراطية لم تعد مطلب

بويـة ضرورة ملحة في مختلف المؤسسات االجتماعية والتر

الواعي القادر ،والثقافية واالقتصادية لتنشئة المواطن العربي

.على إدراك المردود االجتماعي واالقتصادي لمفهوم الوحدة

غياب فعل اإلنجاز عن القضـايا الحقيقة الخامسة وتؤكد

التي تصدرت قائمـة اهتمامـات ،والهموم العربية المحورية

لخمسين عاما التـي وأولويات العمل العربي المشترك طوال ا

والتي شهدت ظهور ،مضت منذ إنشاء جامعة الدول العربية

التـي ،عدد كبير من المنظمات والمجـالس والمشـروعات

فالدراسات تشير إلى اسـتمرار ؛يشارك فيها أعضاء الجامعة

ارتفاع معدالت األمية والفقر والوفيات بين األطفال، وإجماال

هـذا ، حقـوق اإلنسـان حرمان المواطن العربي من معظم

على غياب الخريطة المعرفية العصرية عـن العـالم عالوة

معلومـات إحصـائية ؛ حيث ال يتوفر حتى اآلن أي العربي

ادقيقة ذات مصداقية علمية عن واقع العالم العربـي سياسـي

- ١٠٣ -

أو اقتصادي ا أو ثقافي بل توجد دراسات جزئيـة ؛اا أو اجتماعي

تتقطع زمني وتتميز بالطابع الوصفي الذي يفتقر إلى ،اا ومكاني

ر باألرقام واإلحصاءات والذي يزخ ،الرؤية المنهجية الشاملة

مما يكشف عـن قصـور المتناقضة، والمعلومات المبتورة؛

فادح في أدوار المثقفين والجامعات ومراكز البحـوث فـي

.الوطن العربي

تي تتعلق وال ، واألخيرة الحقيقة السادسة وتأتي في النهاية

كي تتوج الحصاد النهـائي لكـل ؛بالواقع اإلعالمي العربي

فاإلعالم الغربي ما هـو إال تجسـيد لجميـع ؛ما سبق ذكره

،األوضاع االقتصادية والسياسـية والثقافيـة واالجتماعيـة

وال يمكن النظر إلى أدواره وتفاعالته مـع الفكـر القـومي

.إال في ضوء هذه المتغيرات

- ١٠٤ -

::مي العربي الراهنمي العربي الراهنالواقع اإلعالالواقع اإلعال عندما تتأمل الخريطة الراهنـة لإلعـالم العربـي بكـل

وما تعكسه من تناقضات اجتماعية ،ما تزخر به من تباينات

تشـير ؛ تطالعنا حقيقتـين ؛وصراعات سياسية وأيديولوجية

تتشـابه فـي ، إلى وجود عدة أنظمة إعالمية قطرية األولى

وبالتـالي ،حكـومي إذ غلب عليها الطـابع ال ؛أنماط ملكيتها

،تحكمها قوانين وتشريعات إعالمية متقاربة إلى حد التطابق

وإن كانت تختلف هـذه الـنظم فـي توجهاتهـا السياسـية

التي تتجسد في سياسات إعالميـة ،ومنطلقاتها األيديولوجية

.متباينة

؛ تتعلق باإلعالم العربـي المشـترك ف الحقيقة الثانية أما

ومستويات أدائه عبـر ،مشاكلهه و وظائفه ومنجزاته وقصور

ومؤسسات التعاون اإلعالمي بـين ،أجهزة الجامعة العربية

وذلـك ؛ وسوف نعرض لكل منهما بالتفاصيل ،الدول العربية

:على النحو التالي

- ١٠٥ -

::نظم اإلعالم القطريةنظم اإلعالم القطرية) ) أأ((

ية الحكومية لجميع وسائل اإلعالم يسود نمط الملك : أوال

نباء فـي الـوطن ووكاالت األ ،المرئي والمسموع

إال أن الخريطة الصحفية في العالم العربي العربي،

والعديد مـن ،ال تخلو من بعض الصحف المستقلة

الصحف الحزبية التي تعتمد فـي تمويلهـا علـى

مصـر وتـونس ، مثال الموارد الفردية والحزبية

.والمغرب والكويت ولبنان واإلمارات

للعمل اإلعالمي في فيما يتعلق بالقوانين المنظمة : ثانيا

يالحظ أن الحكومات العربية تحتكر ؛الوطن العربي

؛الحق في منح التراخيص للمؤسسـات اإلعالميـة

مما يضـع ؛ ومؤسسات الطباعة والنشر ،كالصحف

تتمثل في تعيين رؤسـاء ،تحت يدها سلطات كبيرة

، ورسم السياسات اإلعالمية ،المؤسسات اإلعالمية

.وتحديد الميزانيات

- ١٠٦ -

د أدت السيطرة الحكومية على وسائل اإلعالم العربيـة وق

، هيمنة الطابع الرسمي علـى الممارسـات اإلعالميـة ىإل

ويتجلى ذلك في الصحف التي ال تتسع أغلبها إال لوجهـات

وتـدعم نفوذهـا ،النظر التي ترضي الحكومـات العربيـة

ونفس الشيء يحدث بالنسبة ،السياسي وسلطتها األيديولوجية

نادرا ما يسمح بإذاعة بـرامج ؛ إذ م المرئي والمسموع لإلعال

. أو تحمل رؤية نقدية للحكومات،خاصة بأحزاب المعارضة

باستقراء قوانين الصحافة والمطبوعـات فـي : ثالثا

؛ اتضـح أن هنـاك ثـالث دولة عربيـة ١٥

وتشمل ليبيا والعراق األولى ؛مجموعات رئيسية

وسـائل وتمارس رقابة كاملة علـى ،والسودان

ا الحق بحكم القانون أن تعبـر وليس له ،اإلعالم

،راء تتعارض مع وجهات النظر الرسمية عن آ

تشمل دول الخليج وتـونس الثانيةوالمجموعة

اخـتالف ، ورغم ما الكويت وإلى حد ،وسوريا

ـ نظمه ا مشـتركا ا السياسية إال أنها تتقاسم موقف

هات التي يغلب عليها التوج ،تجاه وسائل اإلعالم

وإن كانت توجد بهذه الدول بعـض ،الحكومية

- ١٠٧ -

التـي تتمتـع باالسـتقالل ،الصحف الخاصـة

القانوني، ولكنها تعمل علـى تحقيـق أهـداف

بصورة جـادة دون أن تسهم ،ومصالح مالكيها

وتتـألف وفعالة في خلق تعدد فكري أو ثقافي،

من الدول التي تسـتفيد مـن الثالثةالمجموعة

، بما فيها حرية الصحافة ،ةهامش الحرية النسبي

وبدرجـة أقـل ،وتشمل مصر ولبنان والـيمن

دول فقط ٤ وهناك ،الكويت والمغرب والجزائر

تتضمن قوانينها ودساتيرها نصوصا تحمي حق

تشمل ،الصحفيين في الحصول على المعلومات

ولكن جميـع ،مصر واألردن واليمن والجزائر

ربعة تفرض الدول العربية بما فيها هذه الدول األ

التـي يمكـن ،السرية على كثير من المعلومات

لومات التـي تشمل المع ، أنواع ٩تلخيصها في

المخـابرات ووزارات (تتعلق باألمن القـومي

والمعلومات الخاصة بالمصالح العليـا ،)الدفاع

، )وهي مصطلحات مطاطة غير محددة (للدولة

وتلك التي تتعلق بملوك ورؤساء الدول العربيـة

- ١٠٨ -

واالتفاقــات والمعاهــدات ،لــدول األجنبيــةوا

وأنباء التحقيقـات ،والجلسات المغلقة للبرلمانات

والمحاكمات والمعلومات التـي تمـس الحيـاة

وكل ما يتعلـق باالقتصـاد ،الخاصة للمواطنين

،الوطني من ناحية السياسات وإفـالس البنـوك

والمعلومات التـي تمـس المنظومـة القيميـة

.)٦(في الوطن العربياألخالق السائدة و

يالحظ على السياسات اإلعالمية في الـوطن : رابعا

العربي تركيزهـا علـى الجوانـب السياسـية

والتحرك في دائرة الحكام وتسـليط ،والدعائية

،األضواء على أنشـطتهم وخطـبهم السياسـية

مما أدى إلى إهمال الوظائف األخرى ؛وتنقالتهم

قيف والتوعية على األخص التث ،لإلعالم العربي

.القومية واالجتماعية

- ١٠٩ -

يغلب على أسلوب الخطـاب الصـحفي فـي : خامسا

الوطن العربـي الطـابع الـدعائي اإلقنـاعي

عالوة على استمرار أنمـاط ،االنفعالي التقليدي

التـي تميـل إلـى اإلثـارة ،الكتابة الصحفية

الطـابع والمعالجـة الجزئيـة ذات ،والمبالغة

هذا في الوقت الذي داث،السطحي للقضايا واألح

نقلة فيه الصحافة كمهنة وكمهارة نوعية؛ تشهد

بحيث أصبحت تعتمد بشكل أساسي على ،عالمية

واالستقصاءات والحوارات ،المعلومات والتحليل

وسائر السمات التي ال تزال مفتقـدة ،الموسعة

.وغائبة عن الصحافة العربية

قوط النظام شهدت مرحلة ما بعد االستقالل س : سادسا

في أسر التبعيـة اإلعالميـة اإلعالمي العربي

، والتي شملت مصادر )وبا وأمريكا أور(للغرب

وتكنولوجيا االتصال ،)الت األنباء وكا(األخبار

أو ،)الـورق واألحبـار والمطـابع (المطبوع

تكنولوجيا األقمار الصناعية والحواسب وبنـوك

أسوأ كذلك تجلت مظاهر التبعية في ،المعلومات

- ١١٠ -

صورها فـي البـرامج اإلخباريـة والـدراما

والتـي ، واألفـالم والمسلسـالت ،والمنوعات

استهدفت ترويض العقل الجمعي وقولبة أنمـاط

مما أسهم في النهاية في تزييـف ؛السلوك والقيم

الوعي لدى الرأي العام العربي تجـاه القضـايا

عـالوة ،الوطنية والقومية واالجتماعية والثقافية

شويه الصورة الذهنية عن العالم العربـي على ت

حيث قام اإلعـالم الغربـي ؛وقضاياه وثقافاته

بترويجها في جميع العالم فـي إطـار سـلبي

وقد أظهـرت التغطيـة اإلعالميـة ،)٧(مغرض

الدولية لحرب الخليج خصوصا من خالل شبكة

CNN مدى اعتماد العالم العربي بصورة شـبه

ربيـة فـي مجـال مطلقة على التكنولوجيا الغ

.اإلعالم واالتصال

- ١١١ -

ال تزال وكاالت األنبـاء الغربيـة تمـارس : سابعا

ويعـزى ،تأثيرها الملحوظ على اإلعالم العربي

ذلك إلى أنها قد تأسست وتوطد نفوذها في العالم

لذلك ؛العربي قبل ظهور وكاالت األنباء الوطنية

وأرسـت تقاليـد ،خلقت أنماطا لسريان األنباء

ها تـتمكن مـن فـرض تل اإلعالمي جعل للعم

حتـى علـى أسـاليب ،سيطرتها غير المباشرة

العمل داخل الوكاالت العربيـة ذاتهـا، ورغـم

إال أن وكـاالت ؛ وكالة أنباء عربية ٢٢وجود

؛األنباء الغربية ال تزال تستأثر بالساحة العربية

بسبب انشـغال الوكـاالت العربيـة بـالترويج

نشغال بمعاركها اليومية واال ،للحكومات العربية

وضد الحكومـات ،ضد قوى المعارضة المحلية

ومما يجدر ذكـره أن معظـم . العربية األخرى

الوكاالت العربية ليس لها مراسلين في معظـم

ممـا ؛أنحاء الوطن العربي والعالم الخـارجي

يجعلها في حالة اعتمادية كبيرة على وكـاالت

ث الدوليـة في متابعـة األحـدا األنباء العالمية

- ١١٢ -

واإلقليميــة، وممــا يجــدر ذكــره أن جميــع

ت إلقامة المحاوالت التي قامت بها اليونسكو فشل

بوكالة األنبـاء أسوة ،"قانا"وكالة األنباء العربية

، ووكالـة سـيوية ، والوكالـة اآل "بانا"اإلفريقية

جميعها تعمل على و ،يبيأمريكا الالتينية والكار

العجـز وقد تعـددت صـور . مستوى إقليمي

والقصور الذي تعاني منـه وكـاالت األنبـاء

خصوصا أثناء الكوارث والنكبات التي ،العربية

،شهدها الوطن العربي في السـنوات األخيـرة

، ولعل أبرزها حربي الخليج األولـى والثانيـة

.)٨(والحرب األهلية في لبنان

تسود المركزية في األنشطة اإلعالميـة فـي : ثامنا

حيث يتركز اإلنتاج اإلعالمـي ؛الوطن العربي

سكان ؛ مما أدى إلى حرمان وعزل في العواصم

من سكان الـوطن % ٨٠الريف الذين يشكلون

وجاءت الثورة التكنولوجية في االتصال ،العربي

والمعلومات كـي تخلـق فجـوة جديـدة بـين

وبين ،المستفيدين من الخدمات اإلعالمية الحديثة

- ١١٣ -

أصبح اسـتخدام حيث ؛هؤالء المحرومين منها

القنوات الفضائية المحلية والدوليـة وشـبكات

،المعلومات مقصورا على األغنياء والقـادرين

االتصال القديمة من نصيب وأصبحت تكنولوجيا

مما أدى إلى تعميق فجوة المعلومـات الفقراء؛

بما يعنيه ذلك (بين الذين يملكونها ويستخدمونها

)لمعرفـة من قدرة للوصول إلى المعلومـات وا

وبين أولئـك الـذين ال يسـتطيعون امتالكهـا

ــأن الثــورة . واســتخدامها ويمكــن القــول ب

التكنولوجية قد أضافت تصنيفا جديدا للخريطـة

فأصـبح هنـاك ؛اإلعالمية في الوطن العربي

سواء كانوا مـن ،إعالم األغنياء وإعالم الفقراء

،المتعلمين أو األميين في الريـف أو الحضـر

؛ وأعنـي بـه ى اإلعـالم المقـروء عالوة عل

.)٩(، التي تخص المتعلمين فقطالصحافة العربية

- ١١٤ -

لقد أدى احتكار الحكومات لصناعة اإلعـالم : تاسعا

والمعلومات في الوطن العربي إلى إعاقة نمـو

تكنولوجيا اتصالية ومعلوماتية قادرة على تلبيـة

ممـا ؛االحتياجات اإلعالمية للجماهير العربيـة

ى حرمان المواطن العربي من حقوقه في أدى إل

وفقدان اإلعـالم العربـي ،عرفة واالتصال مال

مما أعطى ميـزة تنافسـية كبـرى ؛للمصداقية

التي أصبحت تحتكـر ،لوسائل اإلعالم الغربية

وأجهـزة ،الساحة بوكاالتها وأقمارها الصناعية

في غياب أي مواجهة جماعية جـادة ،الكمبيوتر

وقـد كـان لـذلك . عربيمن جانب اإلعالم ال

تأثيراته السلبية على األداء المهني لإلعالميـين

الـذين استسـلموا للقيـود ،والصحفيين العرب

أصبحوا أسرى لما يعرف بالرقابة ؛ إذ الحكومية

ا بعد أن أصبحوا يشكلون جزءا عضـوي ،الذاتية

.من أجهزة الخدمة المدنية الرسمية

- ١١٥ -

يا سباقا محمومـا فـي يشهد العالم العربي حال : عاشرا

قنـاة ٣٣ يـه تشـارك ف ،مجال البث الفضائي

قنـاة ٦٥ إلى جانـب حـوالي ،فضائية عربية

وقد أدى ظهور البث المباشر في العـالم ،دولية

العربي إلـى خلـق العديـد مـن اإلشـكاليات

خصوصا في ظل عدم التزام الدول ،والمخاوف

التـي نصـت علـى ،الكبرى بالمواثيق الدولية

ورة التزام البرامج المبثوثة عبـر األقمـار ضر

الصناعية بـاحترام الطـابع المميـز للثقافـات

وأبرز هذه المواثيق إعالن اليونسـكو . المختلفة

ـ ،١٩٨٧ م المتحـدة وقرار الجمعية العامة لألم

وقواعـد تنظـيم والمتضمن لمبادئ ،)١٩٨٢(

اســتخدامات األقمــار الصــناعية فــي البــث

د تفاوتـت مواقـف الـدول وق. )١٠(التليفزيوني

وتراوحت ،العربية من البث التليفزيوني المباشر

ما بين التحكم في نوعية البرامج المستوردة مع

وما ،)مصر(ير الخدمة التليفزيونية المحلية تطو

،ستقبال والمراقبـة االبين المنع الجزئي ألجهزة

- ١١٦ -

لها للمشتركين واختيار البرامج المسموح بتوصي

بـين ما ، و )قطر واألردن (ابل عبر شبكات الك

االنفتاح الكامل أمام استيراد أجهـزة االسـتقبال

مع بعض الضوابط الطفيفة التـي ،التليفزيونية

والتي تتمثـل فـي ،تتباين من دولة إلى أخرى

،نفعـة مكيفية ضمان تحقيق أكبر قـدر مـن ال

ويقتصر ذلك االختيار على كـل مـن لبنـان

ره أن معظـم وما يجدر ذك ،والكويت والمغرب

الدول العربية التي شاركت في البث التليفزيوني

دون أن تضع ،الدولي أقدمت على هذه الخطوة

قضية البث الفضائي في موضعها الصحيح على

قائمة األولويات الخاصة بسياسـتها اإلعالميـة

لمستوى وكفاءة نظمهـا ، ودون مراعاة الوطنية

ت وقدرتها علـى تلبيـة االحتياجـا ،االتصالية

االتصالية داخل مجتمعاتها، وال شك أن التنافس

بين القنوات الفضائية العربية قد أسهم في رفـع

جـال خصوصا في م ،مستوى الخدمة اإلعالمية

ــرامج ــة والب ــة اإلخباري ــةالتغطي ،الحواري

- ١١٧ -

إال أنه كشف عـن صـعوبة تغطيـة سـاعات

التـي تعـاني مـن ،اإلرسال بالبرامج المحلية

واالعتماد المكثف على ،ناحيةالضآلة الكمية من

اإلنتاج المصري خصوصا في المجالين التعليمي

مما أدى إلى ازديـاد ؛والثقافي من ناحية أخرى

اعتماد القنوات الفضائية العربية علـى المنـتج

أو برامج ، سواء في المسلسالت ،األجنبي الوافد

.)١١(المنوعات واألفالم

حول إمكانية تـوطين في إطار الجدل الدائر :الحادي عشر

؛ تكشف التكنولوجيا االتصالية في الوطن العربي

اإلشكالية عن بعض جوانب التناقض التـي هذه

ويتمثل في أن ،يزخر بها الواقع العربي الراهن

الدول التي تملـك القاعـدة العلميـة والبحثيـة

على تطوير ةوالكوادر البشرية المؤهلة والقادر

ـ مثـل مصـر (الية وتوطين التكنولوجيا االتص

هذه الدول ال تملك القدرات ؛)والعراق واألردن

التمويلية واالقتصادية التي تمكنها من اإلنفـاق

فهي تفتقر ،على مشروعات التطوير التكنولوجي

- ١١٨ -

،إلى القاعدة العلمية والكوادر البشرية المؤهلـة

وتتجه سياساتها االتصالية إلى نقل التكنولوجيـا

،)ثل السعودية والكويـت م(االتصالية الجاهزة

ورغم أن العالم العربي يعتمد بصورة إجماليـة

على الخامات االتصالية المسـتوردة مـن دول

إال أن ذلك ال ينفـي ؛االشمال المتقدمة تكنولوجي

وجود محاوالت لتجميع بعض هذه األجهزة في

؛ وذلك فـي مصر واألردن والعراق واإلمارات

نفيذها الشـركات م بت إطار المشروعات التي تقو

.)١٢(العابرة للقوميات في العالم العربي

ا من مصـادر تشكل اإلعالنات مصدرا رئيسي : الثاني عشر

وتأتي في المرتبة ،تمويل وسائل اإلعالم العربية وإن كانت تتفوق عليـه ،التالية للتمويل الحكومي

والمغرب، مثال لبنان، (في بعض الدول العربية وإذا كانت اإلعالنات قـد ،)توتونس، واإلمارا

ا تاريخيا في ترويج المقولة الخاصـة لعبت دور التجربـة الغربيـة بحرية الصحافة في ضـوء

فإن هذا القول ال ينطبق على ؛)وبية تحديدا األور( ودورها بالنسـبة لإلعـالم ،وظائف اإلعالنات

- ١١٩ -

فاإلعالنات تشكل حاليا ما يقـرب مـن ؛العربيل العديد مـن الصـحف من مصادر تموي % ٦٠

عـالوة علـى ضـخامة الميزانيـات ،العربية ،المخصصة لها في اإلعالم المرئي والفضائيات

وال يخفى علينا اآلثار السلبية لإلعالنات إذا علمنا أنها تمثل األداة الدعائية األكثر تـأثيرا ونفـوذا

ووكـاالت اإلعـالن ،للشركات المتعددة الجنسية وكالـة ٢٢ منهـا ، وكالـة ٢٥الدولية التي تبلغ

ما يزيد عن مائتي وكيل في العـالم أمريكية لها ومن اآلثار السـلبية لإلعالنـات أنهـا .العربي

تستأثر بالمساحة اإلعالمية المخصصة للتثقيـف مما يحرم القراء من حقوقهم اإلعالمية ؛والتوعية فضال عن دورها في إفساد العديد مـن ،والثقافية

وتحويلهم إلى أبواق لشـركاء ،الصحفيين العرب بتسخير المادة الصحفية لخدمة األهداف ؛اإلعالن

ما تسهم به عالوة على ،التجارية لهذه الشركات ــة ال ــة المرئي ــرامج اإلعالني ــات ،ب واإلعالن

في خلق أنماط اسـتهالكية معاديـة ؛المطبوعة .لالقتصاد الوطني في أغلب الدول العربية

- ١٢٠ -

عالم العربي كان أسبق من كثير من رغم أن ال : الثالث عشر

ودول الجنـوب ،دول الشمال الصناعي المتقدم

،في تأسيس أول معهد عالي لتدريس الصـحافة

ممثال في معهد التحرير والترجمة والصـحافة

ثـم ،١٩٣٩عام الذي أنشئ بالجامعة المصرية

توالت أقسام ومعاهد اإلعالم منـذ السـبعينيات

،يميـة لإلعـالم مؤسسة أكاد ٢٦حتى وصلت

وقـد ،تراوحت ما بين أقسام ومعاهد وكليـات

تنوع أداء هذه المؤسسات التي خرجت جميعهـا

،من معطف المدرسة المصرية فـي الصـحافة

وأسهمت في تأهيل بضعة آالف مـن الكـوادر

التي حملت عبء ومسئولية الممارسة اإلعالمية

في مختلـف القطاعـات المقـروءة والمرئيـة

الدول العربية، غير أن المؤسف والمسموعة في

أن أكاديميات اإلعالم العربية تفتقر إلى التنسيق

فضال عما تدين بـه مـن ،والتعاون فيما بينها

إذ يسـيطر تبعية أكاديمية للمـدارس الغربيـة؛

تياران رئيسيان على المناهج الدراسـية بهـذه

تيار مرتبط بالمدرسة األمريكيـة ؛األكاديميات

- ١٢١ -

ويروج له الباحثون اإلعالميون ،بةويتمتع بالغل

العرب الـذين درسـوا اإلعـالم بالجامعـات

مــرتبط بالمدرســة وتيــار ثــان ،األمريكيــة

، ويسيطر على معاهد اإلعالم بدول فونيةانكالفر

– المغرب – الجزائر –تونس (المغرب العربي

فهو يضم هـؤالء التيار الثالث أما ،)موريتانيا

ؤى نقدية لإلعالم أكثـر لون إرساء ر والذين يحا

،ارتباطا بالواقع الثقافي واالجتمـاعي العربـي

إال أنهم يحـاولون شـق ؛ورغم ضآلة أعدادهم

هذا ويالحـظ غيـاب .طريقهم بصعوبة بالغة

، وغلبة البحوث اإلعالمية ذات الطابع الجماعي

الطابع الفردي على أغلب الدراسات والبحـوث

اإلعالمية في التي تجريها المؤسسات األكاديمية

وقد أدى ذلك إلى بقاء القضـايا ،الوطن العربي

واإلشكاليات اإلعالمية االستراتيجية دون دراسة

مما يعد إحدى السـلبيات البـارزة فـي ؛علمية

العمل اإلعالمي العربي المشترك على المستوى

.األكاديمي

- ١٢٢ -

::شركاء اإلعالم العربيشركاء اإلعالم العربي ؛طن العربـي وأعني بهم طرفي العملية االتصالية في الو

، حيث يقف الطرف األول في موقع المنتج والقائم باالتصـال

سواء الصحفيين ،ضم كافة المشتغلين بالوظائف اإلعالمية وي

،أو المذيعين ومقدمي ومنتجي البرامج المرئية والمسـموعة

أما الطرف اآلخر فهو يقف في موقع المتلقي للمواد والبرامج

، المتعلمة ه؛ي بكافة شرائح ويضم الجمهور العرب ،اإلعالمية

شـامال قـراء الصـحف ،واألمية في الريـف والحضـر

.والمستمعين والمشاهدين

الخريطة المهنية لإلعالميين العـرب تضـم فورغم ذلك

بضعة آالف يعملون في مختلف قطاعات االتصال واإلعالم

غير أن الصـحفيين العـرب ،المقروء والمرئي والمسموع

بحكم انتمائهم إلى أقـدم ،ع الصدارة يشغلون عن جدارة موق

وأعني بهـا الصـحافة ،المهن اإلعالمية في الوطن العربي

العثمانيين في النصف تي ترجع نشأتها الرسمية إلى العربية ال

وإن كـان يـؤرخ لبـدايتها ،األخير من القرن التاسع عشر

يكشف التـاريخ و. ١٨٢٨الفعلية بنشأة الوقائع المصرية عام

ويل للصحفيين العـرب أن أغلـبهم ال يتمتعـون المهني الط

- ١٢٣ -

على الرغم مـن ، وال يمارسون حقوقهم االتصالية ،بالحرية

؛المبادئ الطنانة التي تزخر بها القوانين والدساتير العربيـة

حيث يلحظ تعدد وتنوع أشكال الرقابة السافرة والمقنعة التي

الكتابة وتتراوح ما بين المنع من ،تمارسها الحكومات العربية

والنقـل إلـى وظـائف ،والفصل من العمل بصورة متعسفة

وصوال إلى االعتقال والمحاكمات ، والمنع من السفر ،أخرى

تصاعد نبرة الخطاب السياسي العربي ؛ وذلك رغم العسكرية

في تأكيد حريات التعبير والرأي وكفالة ممارستها، غيـر أن

ألخيرة العديد إذ شهدت في السنوات ا ؛الواقع يؤكد عكس ذلك

من الدول العربية سلسلة من الممارسات المنافسـة لحريـة

والحـق فـي تـداول ،الرأي والتعبير والنشـر واإلبـداع

وأشارت إليها بالتفصيل تقارير منظمات حقـوق ،المعلومات

وجميعها تؤكد تزايد أعـداد ، ومنظمة العفو الدولية ،اإلنسان

منية والمطـاردات الصحفيين الذين يتعرضون لالعتداءات األ

، ساعة وثمانية أشـهر ٤٨ لفترات تتراوح ما بين ،والسجون

.عدا تعرض العديد من الصحفيين للضرب والتعذيب

- ١٢٤ -

وعندما ننتقل إلـى الطـرف الثـاني المعنـي بالعمليـة

يالحظ أن وسائل اإلعالم ؛ والمقصود به الجمهور ،االتصالية

ولذلك ،%)٧٠(وجه إلى جمهور أغلبه من األميين العربية تت

تشير الدراسات إلى أن الخريطة اإلعالمية العربية الراهنـة

حيـث ؛قينلت الم تعكس المواقع الهامشية التي يشغلها جمهور

ـ هـم تتعامل أغلب وسائل اإلعـالم العربيـة مع ا جماهيري

وتستند ، وليسوا مشاركين أو محاورين ،باعتبارهم مستهلكين

التي تعتمد علـى ،ى االتصال في ذلك إلى النظرة التقليدية إل

إذ تصـر ؛المشاركة وتبادل المعلومات والخبرات اإلنسانية

على قصر أدواره على الوظيفـة اإلعالميـة ذات الطـابع

ن الجمـاهير دعائي األحادي االتجاه، والواقـع إ اإلقناعي ال

وتسـيطر ،العربية تقف عزالء تحاصرها القيود التشـريعية

مباالة في مواجهة وسائل اإلعالم عليها مشاعر اإلحباط والال

، التي ال تعترف أصال بالحقوق االتصالية للجمهور ،العربية

.)١٣(سواء في التعبير أو المشاركة

- ١٢٥ -

::محنة اإلعالم العربي المشتركمحنة اإلعالم العربي المشترك

، سياسة متباينـة در اإلعالم العربي المشترك عن بنى يص

تتراوح بين نظم المشيخات واإلمـارات والممالـك المقيـدة

وانتهاء ، مرورا بأنظمة ليبرالية على النمط الغربي ،طلقةوالم

ولكـل منهـا تفسـيراته ومفاهيمـه ،بنظم الحزب الواحـد

وبسـبب ي قد ال تختلف حول الهدف النهائي، الت ،ومتطلباته

تعدد أساليبها ومضامينها التي تخدم مصالح قطرية بحتة في

المـا فإنها تطرح أمام العـالم الخـارجي إع ؛أغلب األحيان

ا عن خدمة ا مفككا عربيالقضايا العربية، ولقد ظـل ، وعاجز

اإلعالم العربي المشترك منذ نشأة جامعـة الـدول العربيـة

؛أضعف اآلليات التي يسعى بها العرب لبلوغ أهدافهم القومية

إذ تولت المصالح القطرية تحديد مجال حركة اإلعالم العربي

لمصـالح إلـى العمليـة المشترك، كما امتدت هيمنة هـذه ا

وتؤثر عليهـا ،االتصالية ذاتها لتشمل كل مكوناتها ومراحلها

ا سلبيمما أدى في النهاية إلى اعتماد أنشطة اإلعـالم ؛اتأثير

العربي المشترك على المواد اإلعالمية القطريـة والمنتجـة

وقد أسفر ذلك عن ظهور حالة . أصال لخدمة مصالح قطرية

واقع العربي وأهداف ووظـائف اإلعـالم من الفصام بين ال

- ١٢٦ -

العربي المشترك، كما يالحظ أن تـدخل األقطـار العربيـة

بصورة مباشرة في تحديد وظائف جهاز اإلعـالم العربـي

ـ ـ بفرض كفاءات بشرية متواضـعة علمي ا مواليـة ا ومهني

وحصـر وظيفـة ، قبل والئها لألهداف القوميـة ،ألقطارها

دة عقود من السنين فـي أطـر اإلعالم العربي المشترك لع

عالوة علـى حـرص المصـالح ،دعائية ذات طابع قطري

،القطرية على تعددية أجهزة رسم السياسات واتخاذ القرارات

أضاف معوقات وأعباء حالت دون قيام ؛ وازدواجية وظائفها

.)١٤(لمشترك بأدواره القومية المفترضةاإلعالم العربي ا

::بيبيآليات التعاون اإلعالمي العرآليات التعاون اإلعالمي العر

عة العربية على تحقيق مهام اإلعالم العربي حرصت الجام

تمثلـت فـي ، من خالل مجموعة من المؤسسات ،المشترك

وعرف فيما ،١٩٤٦جهاز اإلعالم الذي بادرت بإنشائه عام

التي تمحورت وظائفها حول ،بعد باسم اإلدارة العامة لإلعالم

ختلـف إعداد استراتيجيات العمل اإلعالمي المشترك على م

مـن خـالل التنسـيق مـع المنظمـات ،الساحات الدولية

.والمؤسسات العربية والدولية

- ١٢٧ -

وقد تركز النشاط اإلعالمـي لـإلدارة العامـة لإلعـالم

،بالجامعة العربية على إصدار وسائل اإلعـالم المطبوعـة

التي تمثل خطـوة هامـة فـي ،وأبرزها مجلة شئون عربية

.دويمجال اإلعالم العربي القومي الوح

أما المؤسسة الثانية التي تقـوم بـدور إعالمـي عربـي

المنظمة العربية للتربيـة والعلـوم ؛ "األليكسو" فهي مشترك

وتقوم بإصدار عـدة مجـالت تنطلـق سياسـتها ،والثقافة

محاولة التعبيـر عـن ،التحريرية من منظور عربي شامل

.)١٥(يا المشتركة ألبناء الوطن العربيالهموم والقضا

، مركز دراسات الوحدة العربية كآلية غير رسمية ويبرز

محـاوال ،يقوم بدور إعالمي مشترك على المستوى القومي

مـن ،تعميق االتجاهات الوحدوية لدى الرأي العام العربـي

وعقد مـؤتمرات ،خالل إجراء بحوث مسحية للواقع العربي

. وإصدار مجلة المستقبل العربي،قومية

- ١٢٨ -

مذكورة توجد مجموعة أخـرى جانب المؤسسات ال وإلى

بعضها منبثق عـن ،من مؤسسات التعاون اإلعالمي العربي

،وهي اللجنـة الدائمـة لإلعـالم العربـي (الجامعة العربية

واتحـاد إذاعـات الـدول ،ومجلس وزراء اإلعالم العرب

وهنـاك ،) والمؤسسة العربية لالتصاالت الفضـائية ،العربية

هما اتحاد الصحفيين ؛بيةمؤسستان خارج إطار الجامعة العر

واتحاد وكاالت األنباء العربية، وتعمل كل من اللجنة ،العرب

ومجلـس ،)١٩٥٩تأسس مبكرا عام (الدائمة لإلعالم العربي

الذي أنشئ مؤخرا بقرار من مجلس (وزراء اإلعالم العرب

على إعداد السياسة اإلعالمية العربيـة )١٩٩٤الجامعة عام

الخارجي الـذي و ،الموجه للشعوب العربية ها الداخلي يبجانب

.يستهدف الرأي العام العالمي

- ١٢٩ -

لمجلس وزراء اإلعالم العـرب إقـراره لميثـاق ويذكر

ويـنص هـذا ، ١٩٧٧الشرف اإلعالمي العربي في عـام

الميثاق على كافة اإلجراءات والشروط التي تهدف إلى تفعيل

ون دور اإلعالم واإلعالميين العـرب فـي تحقيـق التعـا

، من خالل االلتزام بالصدق والموضوعية ،والتضامن العربي

وكفالـة حريـة التنقـل ،والحفاظ على سالمة اللغة العربية

،والعمل لإلعالميين العرب في مختلف أنحاء الوطن العربي

أما اتحاد اإلذاعات العربيـة . وحرية تداول الصحف العربية

ضع أسـس فقد و ؛١٩٦٩الذي تأسس في إطار الجامعة عام

ولكنه لم يحقـق النجـاح ،التعاون اإلذاعي في العالم العربي

المتوقع في محاوالته من أجل إقامة شبكة لتبـادل األخبـار

لـة ويعزى هذا الفشل إلى جم ،التليفزيونية بين الدول العربية

أما اآللية اإلعالميـة . )١٦(أسباب بعضها سياسي واآلخر فني

؛ فهي تتمثل فـي مي العربي الرابعة في مجال التعاون اإلعال

التـي ، أو المؤسسة العربية لالتصاالت الفضائية ،"عربسات"

كمؤسسة مستقلة فـي إطـار الجامعـة ١٩٧٦تأسست عام

العربية، ولكن تطور دورها بعد إطـالق القمـر الصـناعي

والثاني في يونيو من نفس ،١٩٨٥العربي األول في فبراير

.١٩٩٢ ثم الثالث في فبراير ،العام

- ١٣٠ -

إمكانية التبادل )عربسات( أتاحت الشبكة الفضائية العربية وقد

شملت األخبـار ، مجاالت ةاإلعالمي بين الدول العربية في ثالث

والمنوعات والرياضة، وقد حدد اتحاد اإلذاعات العربية شـروط

.)١٧(وضوابط التبادل اإلعالمي الفضائي بين الدول العربية

ب كآليـة خامسـة للتعـاون ويبرز اتحاد الصحفيين العر وقد تأسس خارج إطار الجامعة العربيـة ،اإلعالمي العربي

ويضم المنظمات والجمعيات والنقابات الصحفية ،١٩٦٥عام ويهدف بشكل أساسي إلى ترسيخ وحـدة ،في الدول العربية من خالل توثيق عالقات التضـامن مـع ،الصحفيين العرب

ت التحرر فـي الـوطن وحركا ،المنظمات الشعبية والمهنية عالوة على السعي للحفاظ على حقـوق ،العربي وفي العالم وحمايتهم والدفاع عن حريـة الصـحافة ،الصحفيين العرب

وعمل ميثاق الشرف الصحفي الصادر عن االتحاد، ،العربيةويسعى االتحاد لتحقيق هذه األهداف خالل مجموعـة مـن

،رات والنـدوات تشـمل المـؤتم ،األنشطة الثقافية والمهنية وبرامج التدريب المتواصل للصـحفيين ،الزيارات الميدانية و

والتـي ، فضال عن الشق القومي ألنشـطة االتحـاد ،العربتتمثل في دعم صمود القـدس والمقاومـة الفلسـطينية فـي

لممارسـات ، والتصـدي ل األراضي المحتلة جنـوب لبنـان .)١٨(سرائيلية ضد الصحافة الفلسطينيةاإل

- ١٣١ -

فهي تتمثـل ؛آللية السادسة للتعاون اإلعالمي العربي أما ا

،١٩٦٥ الذي أنشئ عـام ،في اتحاد وكاالت األنباء العربية

ويركز اهتمامه على محاولة التنسيق بين وكـاالت األنبـاء

وتنظيم العالقـات المهنيـة مـع ، وتدريب الكوادر ،العربية

وظا في غير أن االتحاد قد سجل فشال ملح ،االتحادات الدولية

تبني مشروع اليونسكو إلنشاء وكالة أنباء عربية ذات طـابع

وكالة أنباء عربية ذات طابع قـومي ونشـاط إنشاء و ،قومي

وكالة فانـا " المشروع المعروف باسم إقليمي، وال يزال هذا

فالخالفات السياسـية بـين ؛ مجرد حبر على ورق "العربية

ن وكاالت األنبـاء األنظمة العربية وروح التنافس القطرية بي

.)١٩(ن تحقيق هذا المشروع القوميالعربية حالت دو

::التدفق اإلعالمي بين الدول العربيةالتدفق اإلعالمي بين الدول العربية

طبقا إلحصاءات اليونسكو (تشير خريطة االتصال الدولي

فقط من مسـاحة % ٧,١ إلى أن العالم العربي يشغل )١٩٩٠

ويحتل المرتبة السادسة، وتتفاوت معـدالت ،العالم االتصالية

، وبالنسـبة الكثافة اإلعالمية في الوطن بين الدول من ناحية

؛)لصحافة واإلعالم المرئي والمسموع ا(لوسائل اإلعالم ذاتها

صـحيفة فـي ٩٢٢٠فإذا كان مجموع الصحف يصل إلى

- ١٣٢ -

فإن مجموع الصحف العربية ال يزيد ؛اتيمستهل عقد التسعين

كذلك ينخفض توزيع الصحف لكل ألـف ، صحيفة ١٣٠عن

في الوقت ، نسخة ٣٩ فيصل إلى ،خص في الوطن العربي ش

نسخة لكل ألف شخص في الدول الصـناعية ٣٣٣الذي يبلغ

نسخة لنفس العدد في سائر أنحاء العالم، هذا ١١١ و ،المتقدمة

وتسجل الدول العربية نسبة أعلى في معدل حيـازة أجهـزة

إلـى قياسـا ٢٥٢ إذ تبلـغ ؛الراديو قياسا إلى الدول النامية

١٠٢ إذ تبلغ ؛ وكذلك في التليفزيون ، في الدول النامية ١٧٦

. في الدولة النامية٥٥مقابل

كما تشير الدراسات واإلحصاءات المذكورة إلى الخلل في

توزيع المضامين التي تبثها البرامج التليفزيونية في الـوطن

من هذه البـرامج حـول الترفيـه % ٨٠ إذ تتركز ؛العربي

، ثم يليهـا %)٩,٥(، والرياضة %)٢٨(ر ، واألخبا %)٤٢(

وال تنال البرامج التعليمية والثقافية أكثر ،%)٨,٥(اإلعالنات

يـة و ويخصص الباقي للبـرامج الدينيـة والتنم ،%١١من

.إلخ...

- ١٣٣ -

وتشير اإلحصاءات الخاصة بالبرامج اإلذاعية إلى نتـائج

تستأثر البرامج اإلخبارية والترفيهيـة بحـوالي ؛ إذ مشابهة

.)٢٠(مين التي تبثها اإلذاعات العربيةمن المضا% ٧٠

وإذا كانت هذه البيانات اإلحصائية تؤكـد تقـدم وسـائل

وتراجع موقع الصحافة وآثارها ،اإلعالم المرئية والمسموعة

فإن تفوق البرامج اإلخباريـة ؛المفترضة في الوطن العربي

زن والترفيهية في البث اإللكتروني يكشف عن اختالل التـوا

ثـم علـى ،في تدفق المعلومات على الصعيد القطري أوال

أن التليفزيونات ، مع األخذ في االعتبار المستوى القومي ثانيا

مـن برامجهـا فـي % ٧٥و، %٤٥العربية تستورد ما بين

.)٢١(راما والمنوعات من الدول الغربيةالد

هذا وتعاني المكتبة العربية اإلعالمية مـن ضـآلة بـل

التي تتناول العالقات ،راسات والبحوث اإلمبيريقية غياب الد و

سواء تمثل ذلـك فـي ،العربية في مجال اإلعالم واالتصال

رصد وتحليل اتجاهات الصـحف العربيـة مـن القضـايا

، أو دراسة وتحليـل المعاصرة التي يواجهها الوطن العربي

وعية وأشكال التدفق اإلعالمـي عبـر وسـائل مستويات ون

وكـذلك ،وع واإللكتروني في الوطن العربـي اإلعالم المطب

- ١٣٤ -

لوحظ أن الدراسات اإلمبيريقية التي أجريت عـن مواقـف

سـم ؛ تتواتجاهات الصحافة العربية مـن القضـايا القوميـة

عالوة على اقتصارها على حقبتي السـبعينيات ،بالمحدودية

ولعل أقدم هذه الدراسات تلـك التـي أجرتهـا . والثمانينيات

وتناولـت ،١٩٨٢ رعاية اليونسكو عام جيهان رشتي تحت

وكاالت وأبرزت أن ،األخبار الخارجية في الصحف العربية

،%٢٢أكثـر مـن باء الخارجية داخل الوطن العربـي األن

وتعتمد الصحف العربية في مجملها على وكـاالت األنبـاء

، ويشـير بعـض البـاحثين %٦٥الغربية بما ال يقل عـن

األخبار المتبادلـة بـين الـدول نسبةأن إلى )٢١(اإلعالميين

من جملة األخبار المتداولـة فـي % ٢العربية ال تزيد عن

كما ترصد إحدى الدراسات مـدى تـأثير . الصحافة العربية

،العالقات العربية على معالجة الصحافة للقضـايا العربيـة

إلـى أكتـوبر ١٩٧٠ويستشهد الباحث بالفترة من أكتـوبر

التعاونيـة علـى العالقـات حيث تغلبت العالقات ؛ ١٩٧٧

بسبب شبه اإلجماع العربي بدرجات متفاوتة في ؛الصراعية

مواجهة الصراع مع إسرائيل، هذا بينما سيطرت العالقـات

أكتـوبر إلى ١٩٧٧الصراعية العربية في الفترة من نوفمبر

- ١٣٥ -

وهي الفترة التي شهدت خروج مصر من الصـف ،١٩٨١

واستمرار النزاع ،ائيل وعقد معاهدة الصلح مع إسر ،العربي

وقـد . والحرب العراقية اإليرانيـة ،حول الصحراء الغربية

انعكس كل ذلك على معالجة الصحافة المصرية للقضايا فـي

المرحلتين، واهتمت هذه الدراسة بـإبراز تـأثير العالقـات

ونوعيـة ،المصرية العربية على مستوى التغطية اإلعالمية

صحافة المصرية طبقا لحاالت المضامين التي تركز عليها ال

فيالحظ مثال أنه فـي حالـة . المد والجزر في هذه العالقات

، ويتحاشـى تحسن العالقات يكون شكل التغطية أكثر إبرازا

وتنقلـب ، للحكومـات العربيـة المضمون الموقف السـلبي

.الصورة تماما عندما تتوتر العالقات بين الحكومات العربية

)٢٣( مجموعة البحوث والدراسـات اءهذا وقد أسفر استقر عـن بعـض ؛التي أجريت عن الصحافة والقضايا العربيـة

تحدد أبعاد الخريطـة ،النتائج التي تعد بمثابة حقائق جوهرية وطبيعة القوى المتحكمة فـي ،اإلعالمية العربية ومساراتها

وتغطي هذه الدراسات الحرب األهلية . صياغة واقعها الراهن ، والثانيـة )العراقية اإليرانية (خليج األولى رب ال وح ،اللبنانية

واالنتفاضـة ، وجنـوب لبنـان ،)غزو الكويت وتحريرها ( : وتكشف هذه الدراسات عما يلي،الفلسطينية

- ١٣٦ -

١- ا التبعية المركبة التي يدين بها اإلعالم العربي محلي

ا لمصادر اإلعالم الغربيللحكومات وخارجي.

وكاالت العربية في عدم وجود مراسلين للصحف وال -٢

خصوصا عند وقـوع أحـداث ،العواصم العربية

.أو أزمات أو كوارث قومية

،انغالق اإلعالم العربي داخل الوظـائف التقليديـة -٣

التي تهدف إلى إقناع الجماهير وترويضها لصـالح

.السياسات الرسمية والحكومية

ويتجسـد ،قصور المؤسسات األكاديمية اإلعالمية -٤

لدراسـات يكـون فـي غيـاب ا ذلك كأوضح ما

ريقية التـي تتنـاول السياسـات اإلعالميـة اإلمب

ومشكالت التدفق اإلعالمـي ،واإلعالميين العرب

بالسـلطة وعالقـة اإلعـالم ،بين الدول العربيـة

السياسية، ودور اإلعالم في تأكيد الهوية الثقافية في

مواجهة تحديات العولمـة والغـزو الصـهيوني،

عقد مؤتمرات علميـة عـن ويضاف إلى ذلك عدم

والتحديات التـي ،العربي لمناقشة مشكالته اإلعالم

. وغياب حلقات النقاش والندوات،يواجهها

- ١٣٧ -

التفاوت في اإلشباع اإلعالمي داخـل المجتمعـات -٥

عالوة علـى الفجـوة التكنولوجيـة ،العربية ذاتها

المعرفية بين الدول العربية وبين الريف والحضر "

وبين األميين والمتعلمين وبـين الواحد، في القطر

فضال عن حرمان األقليات مـن ،األغنياء والفقراء

ممارسة حقوقها االتصالية في كثيـر مـن الـدول

وعدم االهتمـام بإشـراكها فـي التيـار ،العربية

وعدم تمثيلها في وسائل اإلعـالم ،المجتمعي العام

.بصورة عادلة

:: للوفاق العربي للوفاق العربيةةالتجليات اإلعالميالتجليات اإلعالمي

وء المعطيات التي تم رصدها عن الواقع الـراهن في ض والتحـديات التـي ، وإشـكالياته ،أدوارهو ،لإلعالم العربي

يواجهها في سياق الظروف والمالبسات واألحداث التي تحكم ر، وتحدد ضـرورة المـد والجـز ،مسيرة العالقات العربية

؛وتداعيات الوفاق واالنقسام في المشهد القـومي المعاصـر الضرورة العلمية إلى محاولـة اسـتجالء االتجاهـات قادتنا

والمواقف التي كشفت من خاللها الصحافة العربية عن مكان عبر مجموعة من القضـايا ،الوفاق العربي حضورا وغيابا

.واألحداث الفاصلة في التاريخ العربي المعاصر

- ١٣٨ -

، تم وقد انطلقت الدراسة اإلمبيريقية من مجموعة فروض

مسح التراث العلمي والبحـوث السـابقة التـي ها من استقاؤ

أجريت عن اإلعالم العربي والتحديات المعاصرة التي تواجه

وتم التطبيق علـى ثـالث . حركة التقارب والوفاق العربي

والحياة الدوليـة ذات ،صحف عربية شملت األهرام القاهرية

د اإلطار الزمنـي ، والوطن الكويتية، وتحد التمويل السعودي

لقضايا التي تعد بمثابـة ، أما ا ١٩٩٧/ ١٩٩٨ة بعامي للدراس

: فقد اقتصرت على؛محكات كاشفة

.السوق العربية المشتركة -١

.)١٩٩٧نوفمبر (مؤتمر الدوحة االقتصادي -٢

.األزمة العراقية مع األمم المتحدة -٣

. تهويدهاالقدس ومحاوالت -٤

ناولت من هذا وقد تم رصد وتحليل المواد اإلعالمية التي ت

) الـوطن – الحيـاة –األهـرام (ا الصحف المختارة خالله

وتم توظيف النتائج في التعرف علـى ،القضايا السالفة الذكر

:مدى صحة أو خطأ الفروض التالية

- ١٣٩ -

::الفرض األولالفرض األول

،تعددت الرؤى الصحيفة تجاه القضايا العربية المشـتركة

وذلك في إطار الهامش ؛وفارقت التوحد مع الخطاب الرسمي

تعبير عن اآلراء التي تخـالف الموقـف الرسـمي المتاح لل

.للحكومات العربية

ست صحف الدراسـة ك؛ إذ ع وقد ثبت صحة هذا الفرض

تعددية نسبية يمكن إيجازها علـى )األهرام والحياة والوطن (

:النحو التالي

فيما يتعلق بقضية السوق العربية المشتركة تعددت -١ـ القاهر األهـرام الرؤى التي طرحتها صحيفة ،ةي

وتراوحت ما بين رؤية محبـذة إلحيـاء مشـروع السوق العربية المشتركة بشكل كامل علـى نحـو

بين رؤية عقالنية عملية ترى وما ،خطابي عاطفي ومنطقة ، البدء بإنشاء اتحاد جمركي عربي ضرورة

حرة كخطوة أولى في سبيل تحقيـق هـذا الحلـم ، وبين رؤية ثالثة تـرى فـي هـذه القومي الكبير

ق العربية تحديا للمتغيرات الدولية في عصـر السو مما يجعل تحقيقها أمرا صعب المنال فـي ؛العولمة

.)٢٤(الظروف العربية والدولية الراهنة

- ١٤٠ -

الدوليـة الحيـاة وكذلك تراوحت الرؤى فـي صـحيفة

ما بين التحفظ على الدعوة لإلحياء على اعتبار أن تصرفات

وما بـين ،قابلة للتنفيذ العرب هي ردود أفعال وليست أفعاال

رؤية تشترط مشاركة المنظمات والهيئـات العربيـة غيـر

وبين رؤية ثالثة ترى في ،الحكومية لضمان نجاح المشروع

السوق العربية المشتركة شرطا هام لمواجهـة اا وضـروري

.)٢٥( الهيمنة األمريكية واإلسرائيليةمخاطر

نت اآلراء حـول فقد تباي ؛الوطن الكويتية أما في صحيفة

فمـن قائـل أن تحقيـق ،جدوى السوق العربية المشـتركة

الديمقراطية في الوطن العربي يعد شرطا مشـددا لضـمان

وقائل آخـر يـرى ، فضال عن نجاحه ،تحقيق هذا المشروع

عدم جدوى هذا المشروع في ظل التمزق الذي يعـاني منـه

.)٢٦(م العربي بعد حرب الخليج الثانيةالنظا

- ١٤١ -

ــاوفي -٢ ــادي م ــة االقتص ــؤتمر الدوح ــق بم يتعل

فقد شهد درجة عالية من التباين ؛)١٦/١١/١٩٩٧(

نظرا لتوقيت انعقاده بعد توقف عمليـة ؛في اآلراء

تأييدا واسعا من جانب األهرامالسالم، وقد عكست

تاب للطرح الرسمي المصـري بـرفض معظم الك

علـى ، أو المشاركة فـي أعمالـه ،اد المؤتمر قعان

، أنه يستهدف تعزيز الموقـف اإلسـرائيلي أساس

ودعم السياسات اإلسرائيلية إلقامة مشروع السـوق

. ون االلتزام باتفاقيـات السـالم د ،الشرق أوسطية

التـي ،برزت الصحيفة رؤية الحكومة المصرية وأ

تمثلت في ضرورة أن يسير التعاون االقتصادي مع

ممـا ؛إسرائيل متوازيا مع التقدم في عملية السالم

يتناقض تماما مع االتجاه األمريكـي واإلسـرائيلي

الذي يصر على الفصل بين العمليتـين السياسـية

األمر الذي قوبل بالرفض من القيادة ؛واالقتصادية

.السياسية المصرية

- ١٤٢ -

بالالئمة بعض الكتابات التي تنحو األهراموقد ظهرت في

وفـي نفـس ،على قطر بسبب إصرارها على عقد المؤتمر

الوقت ترد على االتهامات التي كالتها الدوحة للقاهرة متهمة

ألنها كانت أولى الدول العربية التي عقدت ؛إياها باالزدواجية

.صلحا مع إسرائيل

وقد ظهرت في األهرام بعض اآلراء التي تلتمس العـذر

،لقطر بسبب وقوعها تحت الضغوط األمريكية واإلسـرائيلية

كما أن إصـرارها ،العبين كبار وألنها العب صغير وسط

.)٢٧(ف العربيعلى المؤتمر ال يعني أنها تنوي شق الص

المجـال لكافـة االجتهـادات الحيـاة وقد أتاحت جريدة

، إذ تراوحت بين ثالثة اتجاهات ؛ رغم تباينها الشديد ،والرؤى

،أبرزها كان يهاجم المؤتمر وينعته بالممزق للشمل العربـي

ر مجرد مستضيف للمؤتمر فال داعي واتجاه كان يرى في قط

أما االتجاه الثالث فقد دار حول إبراز ،إلثارة المشكالت معها

كك الـذي أهمية المؤتمر في الكشف عن مدى التشرذم والتف

.)٢٨(تعاني منه األمة العربية

- ١٤٣ -

ما بين التنبيه الوطن الكويتية وتراوحت اآلراء في جريدة

والتـي ،قد مؤتمر الدوحة للمخاطر السياسية المترتبة على ع

تتمثل في أطماع إسرائيل في فتح األسواق الخليجيـة للسـلع

واختـراق ،اإلسرائيلية مقابل الحصول على النفط الرخيص

ومحاولة عزله عـن ،الصهيونية للنظام اإلقليمي في الخليج

وهناك بعض اآلراء التي ارتفعـت مطالبـة ،محيطه العربي

ترام حقوق قطر فـي رعايـة واح ،برفع األيدي عن الدوحة

كما أكد البعض أن انعقاد المـؤتمر دليـل علـى ،مصالحها

والتـي لـن ،مظاهر التشرذم التي بدأت تجتاح دول الخليج

يجني ثمارها سوى الواليات المتحدة التي تشـجع إسـرائيل

ومقاومة ،ياتهدالستنزاف خيرات اإلقليم بالسيطرة على اقتصا

وضـرب القـوى ،لعربـي أي مشروع للنهوض والتوحد ا

؛ ألنهـا تعـارض المشـروع اإلقليمية الكبرى مثل إيـران

.)٢٩(الصهيوني

- ١٤٤ -

فقد ؛مم المتحدة ما يتعلق باألزمة العراقية مع األ وفي -٣

عبرت صحف الدراسة عن إجماع الـرأي العـام

العربي على رفض الموقف األمريكي الراهن مـن

وصفته بأنه موقف متعسـف وعـدواني و ،العراق

وال يأبه من قريب أو بعيد بحياة شعب ،كيموغير ح

دون مبرر مقبول فـي ،يتعرض للحصار واإلذالل

وعلى الرغم من إجمـاع صـحف ،الوقت الراهن

الدراسة على ضرورة فتح صدام حسـين للمواقـع

،المراد تفتيشها من جانب لجنة التفتـيش الدوليـة

إال ؛وتقديم كافة التسهيالت الالزمة لتيسير مهمتهـا

ا أجمعت على رفض الخيار العسـكري الـذي أنه

طرحته الواليات المتحدة وبريطانيـا للـرد علـى

.)٣٠(مشاغبات النظام العراقيما أسمته

- ١٤٥ -

إلـى الحيـاة وقد تحولت صفحة الرأي فـي صـحيفة

ما يشبه المنتدى العربي لمختلف وجهات النظر تجاه األزمة

كتـاب ويذكر لهذه الصحيفة أنها منحت بعـض ال ،العراقية

،األكراد فرصة المشاركة في التعبير عن آرائهم تجاه األزمة

على أسـاس أن الحلـول وقد رفضوا أيضا الحل العسكري

ولكن لـوحظ أنـه فـي ،بلوماسية ال تزال أمامها فرصة الد

أعقاب انتهاء األزمة بتوقيع االتفاق بين الحكومـة العراقيـة

ء التي ظهرت بعض اآلرا ؛١٩٩٨/ ٢/ ٢٣وكوفي عنان في

ترى ضرورة اإلطاحة بصدام حسين باعتباره كارثـة علـى

ومنها بعض الكتابات الكردية التي ال تـرى ،الشعب العراقي

أي ضرر من إقامة دول لألكراد بعد اإلطاحة تماما بصـدام

رحت بعض اآلراء التي تدعو إلـى ضـرورة كما ط . حسين

بـإجراء ،االستفادة من الموقف العربي الموحد أثناء األزمة

؛مناقشات جادة حول القضايا المثارة حاليا في الوطن العربي

ء قضية السالم والصلح مع سعيا لبناء موقف عربي موحد إزا

.)٣٠(إسرائيل

- ١٤٦ -

يـة فقد تابعت األزمـة العراق الوطن الكويتية أما جريدة

وغلب على معظم كتابها روح الزهو المشوب بالرغبة فـي

ولكـن لـم ،خلص من صدام حسـين االنتقام الجارفة في الت

؛يفصح أحدهم عن تأييد توجيه ضربة عسكرية إلى العـراق

عبد "، وأكد ال بديل عن الحل الدبلوماسي بل أكد بعضهم أنه

ر التي ستعود علـى الـوطن طمثال على المخا " اهللا النفيسي

العربي كله في حالة وقوع عـدوان أمريكـي جديـد علـى

كذلك ظهرت ،"شرعية الدولية ال"، تحت مسمى تطبيق العراق

بعض اآلراء التي تعارض مشروع المصالحة بين الكويـت

ـ ،والعراق ات مـع مؤكدين رفضهم للدعوة إلى تطبيع العالق

.)٣٢("دول الضد"

هتمـام ية تهويد القدس فقد حركت جماع اال أما قض -٤

العربي رسمي وقد انعكـس ذلـك علـى اا وشعبي ،

رت معظـم ودا ،ات الصحف محل الدراسـة حفص

الكتابات والتعليقات حول التأكيـد علـى عروبـة

والدعوة إلى ضرورة تشكيل موقف عربي ،القدس

وتغليب المصالح القومية على أي اعتبـار ،موحد

حتى يمكن الصـمود فـي وجـه التعنـت ،آخر

- ١٤٧ -

اإلسرائيلي والخروج بالقدس مـن المـأزق الـذي

وقد حذر البعض . زيادة تعميقه إلى تسعى إسرائيل

القـدس سـتكون ن وجود دالئل كثيرة علـى أن م

عرضة لفرض أمر واقع إسرائيلي تفسح له السياسة

ويستشهدون على ذلـك بقـرار ،األمريكية المجال

الكونجرس األمريكي للقدس كعاصمة إلسرائيل في

، وهناك إلحاح ملحوظ مـن جانـب ١٩٩٥خريف

ــوتين ــاز خط ــرورة إنج ــاب لض ــض الكت بع

رسمية وتتمثل في ضـرورة أولهما ؛استراتيجيتين

إحياء الدور الروسي والتنسيق مع أطراف دوليـة

، شـعبية وثانيهمـا ،بيوأخرى مثل االتحاد األور

وتتمثل في ضرورة تأسيس لجنة إلنقاذ القدس مـن

ينحصر دورها في التصدي لعمليات بيـع ،التهويد

وذلك عن طريـق تـوفير ؛األراضي في فلسطين

، والتي الشعب الفلسطيني المستلزمات التي يحتاجها

.)٣٣(تضطره لبيع أرضه

- ١٤٨ -

؛الفرض األول قد تحقق وفي ضوء ما سبق يتضح لنا أن

ؤى متباينة حول األحداث والقضايا رحيث اتسعت الصحف ل

وبرز التناقض واالستقطاب الشـديد حـول بعـض ،القومية

كما تجلـى اإلجمـاع حـول ، مثل األزمة العراقية ؛القضايا

. ويقودنا هذا للفرض الثاني،ل تهويد القدس مث؛قضايا أخرى

::الفرض الثانيالفرض الثاني

يتأثر الوفاق العربي بالمتغيرات الخارجية المؤثرة علـى

ويظهر على سطح األحداث كرد فعل علـى ،النظام العربي

الضغوط األجنبية المفروضة على العالم العربي من جانـب

البنائيـة، أكثر مما يتأثر بالعوامل الداخلية ،أمريكا وإسرائيل

ويعد النظام الصحفي العربي مجرد ناقل لهـذا النـوع مـن

.الوفاق

وقد تحقق هذا الفرض بالنسبة لصحف الدراسة كلها فـي

، معظم األحداث والقضايا العربية التي تناولتها هذه الصحف

كما تجلى في االستخالصات ،م١٩٩٨ و ١٩٩٧خالل عامي

ي قضية السوق فف لتي بلورت مواقف كل صحيفة على حدة؛ ا

الشرق أوسطية في مقابل السوق العربية المشتركة لوحظ أن

التطورات اإليجابية ت مع صعود فكرة الشرق أوسطية تواكب

- ١٤٩ -

ثم وقعت بعض األحداث خارج النظام العربي ،لعملية السالم

تمثلت في مقتل رابين ومجيء رئيس الـوزراء اإلسـرائيلي

ممـا أدى ؛عملية السالم من بنيامين نتنياهو بموقفه المتشدد

له أثنـاء خطاب الشرق أوسطية الذي كان يروج إلى انتهاء

وبدأ ظهور خطـاب العـودة للتجمـع ،نجاح عملية السالم

كرد فعل ؛العربي ممثال في الدعوة للسوق العربية المشتركة

.على توقف عملية السالم

وقد برز ذلك في اتفاق صحف الدراسة في نشر الكتابات

بعد توقـف عمليـة ،ة لفكرة السوق العربية المشتركة المؤيد

الذي جمع بـين ، وتحديدا بعد مؤتمر قمة شرم الشيخ ،السالم

سرائيلي ورئيس الوزراء اإل ،الرئيس المصري حسني مبارك

واتضح من نتائجـه توقـف ،)١٩٩٧مايو (بنيامين نتنياهو

وما أعقبه من لقاء الزعماء مبـارك واألسـد ،عملية السالم

الذي مهد لالجتماع الطارئ لوزراء خارجية الجامعـة ،وفهد

. الذي أكد على عدم التطبيع مع إسرائيل،العربية بالقاهرة

- ١٥٠ -

وفي ضوء ذلك يمكن تفسير الكتابـات الصـحفية التـي

هاجمت مؤتمر الدوحة االقتصادي الذي جاء تاليـا لتوقـف

ي لذوا ( وصعود فكرة السوق العربية المشتركة ،عملية السالم

قتصادي لدول الشـرق األوسـط استهدف تحقيق التجمع اال

لذلك هـوجم باعتبـاره أداة للتطبيـع مـع )فريقياوشمال إ

.إسرائيل

؛ فقـد وفيما يتعلق باألزمة العراقية مع األمـم المتحـدة

ا لكون قضـية العـراق خريين نسبي اختلفت مع القضيتين األ

كـن اعتبـرت ول ،مطروحة للتداول بعد حرب الخليج الثانية

ا خارجيا كـان مـن األزمة األخيرة مع األمم المتحدة متغير

نظمة العربية بما يستتبعه مـن ه األ الضروري أن تتعامل مع

التـي أجمعـت ،معالجات صحفية عاكسة للمواقف الرسمية

وأصـرت علـى الحـل ،على رفض الخيـار العسـكري

ما عدا بعض االستثناءات التي عبـرت عنهـا ،الدبلوماسي

ويفضي بنا هذا التحليـل إلـى الفـرض ،الصحافة الكويتية

.الثالث

- ١٥١ -

::الفرض الثالثالفرض الثالث

تأثرت المعالجات الصحفية لقضايا السياسة واالقتصاد في

الوطن العربي بأطروحات العولمة والسوق الشرق أوسـطية

.والمتوسطية

ألن هناك ثمـة ؛ن هذا الفرض لم تثبت صحته والواقع إ

: دون تحقيقه منهامجموعة من الظروف حالت

بتوقف )١٩٩٨ – ١٩٩٧(ارتباط الفترة المدروسة -١

خفـوت الـدعوة للشـرق ومن ثم ؛عملية السالم

. الفكرة العربيةأوسطية لصالح

تراجع نشر الكتابات التي تـروج للعولمـة بعـد -٢

وضوح آثارها السلبية فـي انهيـار اقتصـاد دول

كما ظهرت سلبياتها الثقافية في ،جنوب شرق آسيا

وظهور المواقـع ،تأثير بعض آلياتها مثل اإلنترنت

ا والذي يعد مكونا رئيسي ،التي تهاجم اإلسالم كدين

.من مكونات الهوية العربية اإلسالمية

- ١٥٢ -

ورغم ذلك فقد ظهرت بعض الكتابـات المتفرقـة التـي

؛تعكس حيرة المجتمع العربي في التعامل مع فكرة العولمـة

تابات عجز العرب عن مواجهة عكست بعض الك األهرامففي

آلياتها االتصالية والمعلوماتية التي تهـدد كيـانهم الثقـافي

. بعد تهديدها لمقدراتهم االقتصادية،والقيمي

بعض الكتابات الشـارحة الحياةوقد ظهرت في صحيفة

دون االنحياز ،لفكرة العولمة كما يراها المتحكمون في آلياتهم

في الوطن كتابات تـرى أن على حين ظهرت ،لرؤية معينة

ومستقبله غامض فـي مواجهـة ،حاضر العالم العربي قلق

ن أفكار الشرق أوسطية والعولمة قد ، ويمكن القول إ العولمة

ولكـن ، ا بعد ظهور مخاطرها على العالم العربي خفتت نسبي

لم يواكب ذلك محاوالت كافية لتأطير وتأصيل الرؤية القومية

.في عصر العولمة

- ١٥٣ -

::رض الرابعرض الرابعالفالف

ياسـي فـي النظرة العاطفية وقاموس الهجاء الس استمرت

وطغت على الرؤية العقالنية لهذه مناقشة الخالفات العربية،

ن هذا الفرض لم تثبت صحته إال بصورة ، والواقع إ الخالفات

كتابات لم تظهر أي األهرام ففي صحف معينة؛ وفي ،جزئية

تمثلت في الحملة ،دةتهاجم أي دولة عربية إال في حالة وحي

عندما اتهمتها بالسعي إلفشال مـؤتمر ،القطرية على مصر

صحف القطرية فـي لاعلى تجاوز األهرام فقد ردت ؛الدوحة

انتقاد مصر بكتابات ترى في قطر دولة صغيرة تلعـب دورا

ال ترغـب على أن مصر األهرام وشددت ،أكبر من حقيقتها

كمـا فعلـت بعـض ؛ففي الرد على الحملة القطرية بإسفا

الصحف القطرية التي هاجمت الرموز الدينية لمصر وللوطن

.العربي ممثلة في األزهر الشريف

نتيجة لصـدورها فـي لنـدن الحياةويالحظ أن صحيفة

لم يرد في كتاباتها أي هجاء سياسـي ؛كصحيفة لكل العرب

ولكنها التزمت بنشر الكتابات التي تعرض مختلـف ،عنيف

.تطاول أو ابتذالاآلراء دول

- ١٥٤ -

فقد عبرت الغضب الكامن لدى بعض الوطنأما صحيفة

،"الضـد "، ومن وسـمتهم دول األقالم الكويتية ضد العراق

ووجهت ،الذين ساندوا العراق في أزمة الخليج وحربه الثانية

الفـاجر ب فوصفت صدام حسين ؛كل شحنة العداء إلى الحكام

صـت علـى عـدم حر و ، واتهمت نظامه بالفساد ،لتكريتيا

ي واكتفت بوصفه بالمقهور والمغلوب مهاجمة الشعب العراق

على أمره، كذلك هاجمت الملك حسـين ووصـفته بالملـك

،ر عرفات ونعتته بالمسـخ ، والرئيس الفلسطيني ياس الضال

.)٣٤(ووصفته بالشاويشوالرئيس اليمني علي عبد اهللا صالح

إزاء قضايا ا الستكمال الرؤى واالتجاهات اإلعالمية وسعي

ثم ، في ظل المشهد الراهن للعالقات العربية ،الوفاق العربي

اقشـة مجموعـة مـن الكتـاب والصـحفيين استطالع ومن

؛ )٣٥(ين والمتخصصين في الشئون العربيـة متهالمصريين الم

على الفرض الخـامس قد تم توظيف هذه المناقشات لإلجابة ف

لكتابـات ه مـن واقـع الرصـد والتحليـل ل الذي تم استيفاؤ

حـول القضـايا ،والتعليقات التي نشرتها صحف الدراسـة

واألحداث القومية المثارة على الساحة العربية فـي العـامين

.اآلخرين

- ١٥٥ -

::الفرض الخامسالفرض الخامس

رغم أن الصحافة العربية حققت نوعا من الوفـاق حـول

مقاطعـة التطبيـع مـع مثل القدس، (بعض القضايا القومية

على ت إال أنها اقتصر ،)المشتركة والسوق العربية ،إسرائيل

ويعزى ذلك أساسا إلى موقف الحكومـات ،مستوى الخطاب

وليس إلى المقدرة الذاتية للصـحافة ،العربية من هذه القضايا

.العربية

وقد أكد المشاركون في النقاش من الصـحفيين والكتـاب

ودللوا على ذلك بالعديد مـن الشـواهد ،صحة هذا الفرض

أجمعوا على أن الوفاق العربـي لـم يتحقـق ؛ إذ والمواقف

مـن قبيـل "، وأنه إال على مستوى الخطاب الصحفي فحسب

بالمعنى الكامل بين الدول االخداع للنفس القول بأن هناك وفاق

العربية التي فشلت حتى على المستوى االقتصادي في إنشاء

التي تمثل اللبنة األولى في جـدار ،السوق العربية المشتركة

في ظل اتجاه نحو ما يسـمى بالعولمـة ،"يتضامن العرب ال

وإذ كان الحال على هذا النحو علـى المسـتوى .أو الكوكبة

ذا يمكن أن نتوقع من وسائل اإلعالم ما؛ ف الرسمي أو السيادي

.)٣٦(العربي؟

- ١٥٦ -

الصحافة اويرى البعض أن حالة الوفاق الذي عبرت عنه

مصـالح ويـرتبط بال ، ظرف مؤقت ولحظـي ؛ هي العربية

وأن الصحف العربيـة ليسـت ،المباشرة للحكومات العربية

فهي ؛سوى مرآة تعكس مواقف األنظمة والحكومات العربية

تمتلك القدرة الفعلية على ممارسة أي شكل من حتى اآلن ال

ولكنها تقوم بالدور األكبر ،الضغط على هذه األنظمة أشكال

وث أول بادرة في زيادة حدة الخالف بين هذه الدول عند حد

ة بين مصر وقطر ويستشهدون بما حدث في األزم ،للخالف

إذ قامـت في سياق المالبسات التي أحاطت بمؤتمر الدوحة؛

، وتوسيع الهوة الصحافة بدور رئيسي في زيادة حدة الخالف

.)٣٧(بين الدول العربية

ويضيف البعض بأن النظم اإلعالمية في الوطن العربـي كما أنها غيـر قـادرة ،الشقاق العربي غير مسئولة عن هذا

وإن الوفاق العربي على مستوى الواقع والفعـل، على بلورة كانت قادرة على رسمه ليل نهار، وتشير هذه الحقيقـة إلـى

؛تبعية اإلعالم العربي للحكومات بشكل يكاد يكـون مطلقـا ة بل تتدخل بصورة سافر ؛فاألنظمة العربية ال تكتفي بالتمويل

وتعيين رؤساء ،ا مقنعة في رسم السياسات التحريرية وأحيان .التحرير

- ١٥٧ -

بل ؛ولكن هذا ال يعني اختفاء هامش الحرية بصورة كاملة

ـ لقضايا التي تتطلب دومـا موقفـا هناك بعض ا ا جماهيري

وهنا تقوم وسائل اإلعالم بدور حلقة الوصـل بـين ،مساندا

القـرار وتمارس نوعا مـن التـأثير علـى ،هذين الطرفين

عالميين هناك إجماع من جانب المشاركين اإل و ،الرسمي هذا

على أنه ليس هناك دليل عملي واحد على وجود هذا الوفـاق

على ذلـك بالخالفـات الـدائرة بـين ويستشهدون ،العربي

مارات والبحرين والمغرب والجزائـر السعودية واليمن واإل "

التـي ، فضال عن حالة الجمود والشـلل "السودانومصر و

سيطر على قرارات الجامعة العربية أو قرارات مـؤتمرات ت

ويضاف إلى ذلك التقـاعس المتواصـل مـن ،القمة العربية

جانب الدول العربية عن السـعي إلقامـة السـوق العربيـة

ا ال يقل في أهميتـه التي أصبحت تمثل حلما قومي ،المشتركة

جال الوحيد عن حلم الوحدة العربية، هذا ويرى البعض أن الم

سـاهمت و ،الذي تحقق فيه الوفاق العربي على أرض الواقع

يتمثـل فـي ؛الصحافة في تعميقه بعيدا عن قرارات السلطة

والسـبب هنـا لـيس القـرار ،رفض التطبيع مع إسرائيل

الذي تمثل في مبادرة المثقفين ، وإنما القرار الشعبي ؛السيادي

- ١٥٨ -

ويج مـا يسـمى محاوالت تر ن بادروا للتصدي ل العرب الذي

وكانت النواة األولى لجنة الدفاع عن الثقافـة ،بثقافة التطبيع

ثـم ،١٩٧٩ التي شكلها المثقفون المصريون عـام ،القومية

حيث جـرت مواجهـات ؛تأثيرها على امتداد الوطن العربي

أخرى استعانت بأساليب مختلفة باختالف ساحات المواجهة،

ملت صـوت المثقفـين وكانت الصحافة أبرز اآلليات التي ح

.والقوى الشعبية المناهضة للتطبيع مع إسرائيل

وهنا يؤكد البعض بأن اخـتالف نمـط المصـالح بـين

في ظل هيمنة الحكومات على الصـحافة ،الحكومات العربية

؛ يبرز الحقيقة التي تشـير إلـى أن ووسائل اإلعالم العربية

ـ سـيكون قـرارا جماه )ققإذا تح (قرار الوفاق العربي ا يري

ا رسميبمعنى أن الصـحف يمكـن أن تبلـور ؛اوليس قرار

ستطيع تحقيقه علـى الوفاق بين الجماهير العربية أكثر مما ت

.)٣٧(مستوى الحكومات

- ١٥٩ -

في ضوء ما سبق يمكن بلورة رؤية إجماليـة تـتلخص

:أبعادها فيما يلي

لقد تعاملت الصحف المدروسة مع قضايا الوفاق : أوال

رؤيـة ؛ وهـو ير تابع لمتغير رئيسي العربي كمتغ

علـى فحتى.. ت العربية لمدى هذا الوفاق الحكوما

؛ لم تكن هناك كتابـات المستوى الداللي واألسلوب

، بعد أن تبين أن هـذا "ةالوحدة العربي "مع أو ضد

نتيجة للخبرات السلبية لتجـارب ؛ بعيد المنال حلم

.ا أو حتى المحاوالت للوصول إليه،الوحدة السابقة

فالعالقات العربية ال تزال متأثرة بالحدث الزلزال لحرب

والتوجسات التي تبعته تجاه أي تجمع عربـي ،الخليج الثانية

ونظرا إلى أن أي دولة عربية ال تخطـو أي ،ومدى نجاحه

لذلك ؛خطوة تجاه أي دولة عربية إال بدافع المصلحة القطرية

،وى الخطـاب فإن الوفاق العربي ال يزال دعوة على مسـت

نتيجة لتناقض مصـالح ؛ كل البعد عن التطبيق الفعلي اوبعيد

مصالحها في األساس برضا وارتباط ،النخب العربية الحاكمة

سواء في شكل حمايـة سياسـية ،)الغرب بالتحديد (الشمال

ـ ، أو دعم اقتصـادي ،وعسكرية بـدور التوكيـل ه أو قيام

- ١٦٠ -

ـ منساق االقتصادية المهي أو الكمبرادور لأل ا نـة فـي عالمن

منها المعالجات الصـحفية هذه التوجسات لم تنج .. المعاصر

فـي – التي ترى في المصـالح القوميـة ،للعالقات العربية

وهناك العديد ، للمصالح القطرية يا تال ا اهتمام –األغلب األعم

لعل أبرزها مـؤتمر الدوحـة ،من األحداث التي كشفت ذلك

لتأكيـد حـوال ا حال من األ كفي بأي التي ال ي وقضية القدس

لضـمان خلـق لى عروبتها من خالل الخطاب الصـحفي ع

.موقف فعال لحل مشكلتها

االقتصـادية آليات العولمة والمؤثرة على البنى ن إ : ثانيا ال يلمـس ،والسياسية والثقافية والقيمية للعالم العربي

فهي أقـوى مـن أن .. إال الحيرة في التعامل معها ونحن أضـعف ،فلت من أسر جاذبيتها نستبعدها ونن

والكاتب أو الصحفي العربي ال بد .. من أن نواجهها وأن يعاني ازدواجية ما حين يـرى نفسـه يهـاجم

وهو في ذات الوقت مأخوذ تماما بآلياتهـا ،العولمة وشـبكات ،اإلعالمية المتمثلة في القنوات الفضائية

وبسبب غيـاب رؤيـة عربيـة ،المعلومات الدولية لعالمية المتحكمة فـي العولمـة وحدة تجاه القوى ا م

سواء في التحفظ أو (لذلك تظل المواقف مهما تباينت . رهن الفعل الناجز، وليس أسير الخطاب)المساندة

- ١٦١ -

تؤكد النتائج ما سبق أن أشارت إليه الدراسـات : اثالث

أن الدولـة العربيـة ذات الشـرعية المتآكلـة من

؛تربة عن ذاتها وجماهيرها والمغ ،والهيمنة الكاملة

ا اتصاليا لها قد خلقت نظاميضفي الشـرعية ،ا تابع

مما أسفر عـن ؛لتأمينها وتعزيز هيمنتها وسطوتها

والسياسيين فـي خلق أنماط للعالقة بين اإلعالميين

كمـا أفقـد ،الوطن العربي غير سوية في مجملها

وعمق اغتراب المواطن ،وسائل اإلعالم مصداقيتها

خصوصا في سـياق االنتهـاك ،عربي عن ذاته ال

والذي تؤكده التقـارير ،المتواصل لحقوقه األساسية

التي أصدرتها المنظمة العربية لحقـوق اإلنسـان

إذ تشير إلى تراجع هامش ؛خالل حقبة التسعينيات

وتعرضها النتهاكات جسيمة ،الحريات الديمقراطية

عد تقتصـر والتي لم ت ،في العديد من الدول العربية

؛ بـل على السجن والتشريد والمطـاردة األمنيـة

لصحفيين في دولة عربية مثل جلد ا وصلت إلى حد

.)٣٩(اليمن

- ١٦٢ -

كشفت الدراسة عن واقع التبعية المركبـة التـي : رابعا

،يعاني منها اإلعالم العربي واإلعالميون العـرب

وأعني بها التبعية للحكومات العربية فـي سـياق

مما أسـفر عـن فقـدان ؛لح الغربية التبعية للمصا

؛اإلعالم العربي لمزايـاه وخصوصـيته القوميـة

بمعنى أن الممارسات اإلعالميـة العربيـة تتبنـى

فـي إطـار ،المصالح القطرية للحكومات العربية

ومراعاتهـا للتحـالف ،االلتزام بالمعايير الغربيـة

،الوثيق بين هـذه الحكومـات والقـوى العالميـة

م الحكـومي وسـط حقـول مـن ويتحرك اإلعال

وعلى .. المحظورات السياسية واالجتماعية والثقافية

الجانب اآلخر تعاني الدراسات اإلعالمية في الوطن

فهي تدرس بمنـاهج ؛العربي من التبعية األكاديمية

ويتم تقييمها بنفس المعايير الغربية التي ال ،عربية

فك فضال عن ،تصلح لقراءة الواقع الثقافي العربي

اراته، وقد تسبب ذلـك مسرموزه وإدراك سياسته و

في إعاقة المسيرة المعرفية لعلـوم اإلعـالم فـي

ورغم كثرة ما أنتج من كتـب . األكاديميات العربية

- ١٦٣ -

؛ إال أن عائـدها المعرفـي وبحوث في هذا المجال

مردود نظري فضال عن غياب أي ،والفكري هزيل

راق فـي واإلغ ، النقدية بسبب محاصرة التوجهات

استخدام منهاج وأطر نظرية ال تصلح في أغلبهـا

للكشف عما هـو جـوهري فـي البنيـة الثقافيـة

ــة ــة العربي ــين،واإلعالمي ــا وب ــز بينه والتميي

.ما هو عارض أو وافد

في ضوء الواقع الثقافي الـراهن فـي الـوطن : خامسا

الذي يتزامن فيه القديم والجديـد والوافـد ،العربي

وتهـيمن فيـه ،تفاعـل حقيقـي دون ،والموروث

وتخضع المجتمعات العربيـة ،السياسة على الثقافة

، تبـرز علـى في مجملها لتيارات ثقافية متناقضة

، التي تفرضها القـوى ة االستهالكية سطحها الثقاف

المسيطرة على اإلعالم ،)أمريكا بالتحديد (العالمية

وتعمـل بإصـرار علـى تخريـب ،السمعبصري

ويقف في مواجهتها كـل ، وتفتيتها الثقافات القومية

من الثقافة التراثية التي يغلب عليها الطابع النقلـي

والثقافـة ،المعادي للنقد واإلبداع والتفكيـر الحـر

- ١٦٤ -

القومية التي تحاول استعادة مواقعها التي سـطعت

مـن خـالل ،خالل حقبة التحرر الوطني العربية

رح حيث تعيد ط ؛استلهام تراثها التحرري الوحدوي

القصوى لتشكيل الضرورةتبرز أمامنا التي األفكار

تسعى بجديـة ،جبهة عريضة من المثقفين العرب

لتبني استراتيجية قومية فاعلة وقادرة على إنجـاز

:المهام التالية

تجاوز الثنائية واالنشطار الثقافي في الواقع العربي -١

.الراهن

ـ مواجهة االختراق الثقافي من خالل ثـورة ثقاف -٢ ة ي

تسـتهدف إعـادة بنـاء ،املة ومتعددة المراحل ش

مـن خـالل ،التراث الثقافي العربي من الـداخل

،الدراسة النقدية للتاريخ الثقافي للـوطن العربـي

لتأسيس مشروع وتنظيف الجوانب اإليجابية للتراث

ية واجتماعيـة اقتصـاد حضاري يستند إلى بنـى

والتـي ، التقليدية السائدة حاليا مناهضة تماما للبنى

وعقليـة ،تكرس المصالح القطرية والرؤى الغيبية

.االستتباع للحكومات المحلية وللسوق العالمية

- ١٦٥ -

،تجديد فاعلية المجتمع الثقافي والسياسي العربـي -٣

من خالل السعي بكافة الوسـائل لتوسـيع هـامش

وانتزاع اعتراف الحكومات العربيـة ،الديمقراطية

واألقليات ،ياسيةبحق جميع القوى االجتماعية والس

شـئون ؛ في المشاركة فـي إدارة الثقافية والدينية

.مية، والتمتع بعوائد ثرواتها القوأوطانها

،التأكيد على ضرورة احترام حقوق اإلنسان العربي -٤

وليس رقمـا ،واعتباره قيمة حضارية في حد ذاته

.مهمال في خانة الطوائف والقبائل وأقبية السجون

بالسـعي ؛ظام اإلقليمـي العربـي تجديد فاعلية الن -٥

إلعطاء دفعة تنشيطية لمؤسسات العمـل العربـي

. والتي يخيم عليها الجمود والترهل،المشتركة

السعي لتحقيق الحد األدنى من التنسيق العربي حول -٦

.القضايا المشتركة

- ١٦٦ -

وتؤكد الدراسات والشواهد المعاصـرة علـى أن : سادسا

قـد تجـاوزت الصيغة العصرية للوفاق العربـي التي استنزفت ،العموميات والشعارات األيديولوجية

إذ أصبح تحقيـق يال عربية؛ طاقتها وعمر عدة أج ، وفي إطار تركـة الوفاق العربي في زمن العولمة

وموروثـات التجزئـة والـرؤى ،الحقبة النفطيـة أصبح مرهونا بمجموعـة مـن ؛القطرية المحدودة

ل تنفيذ مشروعات المنجزات الواقعية التي تدور حو وتصفية الفقر واألمية في الـوطن ،التنمية القومية

ونشر التفكير العقالنـي كإطـار فكـري ،العربيوكأسلوب للعمل والعالقات السياسية بـين الحكـام

وبين الدول العربيـة علـى المسـتوى ،والشعوب واالهتمام بالبحـث العلمـي والسياسـات ،القوميالشـعبية فـي كافـة وضمان المشاركة ،التعليمية

وإذا أردنا أن نتـرجم .األنشطة السياسية والثقافية هذا التصور االستراتيجي العـام لتحقيـق الوفـاق

تسـتهدف ،العربي إلى خطط وإجـراءات عمليـة ؛عالمية في هذا الصدد تحديد األدوار والوظائف اإل

:فإن األمر حينئذ يستلزم التركيز على ما يلي

- ١٦٧ -

،المية وتعليمية وثقافيـة صياغة سياسات قومية إع -١

مع ،تراعي الجمع بين خصوصيات كل قطر عربي

االلتزام بالثوابت العربية المستقاة من تاريخ حركة

والتراث الثقافي العربيـة ،التحرير الوطني العربية

والحرص علـى ،بكافة روافده الدينية والحضارية

ترجمة هذه السياسات إلى برامج مشـتركة تلتـزم

بية بتنفيذها تحت إشراف الجهاز الثقافي الدول العر

.للجامعة العربية

إعداد كوادر إعالميـة عربيـة مؤهلـة ومدربـة -٢

ولـن ،ومسلحة بالرؤية الثقافية العربية المشـتركة

يتحقق ذلك إال من خالل سياسات عربية مشـتركة

وبـرامج مشـتركة ،في مجال التعليم اإلعالمـي

لومـات للتدريب علـى اسـتخدام تكنولوجيـا المع

بما يلبي االحتياجات االتصالية والثقافية ؛واالتصال

ويخلق رؤى ،للجماهير العربية في الريف والحضر

مشــتركة بــين الجمــاهير لمواجهــة التحــديات

.المعاصرة

- ١٦٨ -

إعداد مسوح ودراسات ميدانية عن الـرأي العـام -٣

، واحتياجاتـه القوميـة ، خلفياته الثقافيـة ؛العربي

ات اإلعالمية والثقافيـة فـي واتجاهاته إزاء السياس

على أن يستفاد بنتائجها في رسـم ،الوطن العربي

االستراتيجية القوميـة فـي المجـالين اإلعالمـي

على أن يتم إنجاز هذه الدراسات ،والثقافي العربي

،من خالل مراكز البحوث والمؤسسات األكاديميـة

.وتحت إشراف قومي

اإلعالمي بين تبدو األهمية الملحة للتنسيق والتكامل -٤

ا القنــوات الفضــائية واألقمــار العربيــة هندســي

ا، ويتحقق ذلك من خالل لجان قومية مـن وبرامجي

الخبراء اإلعالميين والمثقفين العرب لإلشراف على

اختيار البرامج والمسلسالت واألفالم التي تصـلح

خـر كما يبرز علـى الجانـب اآل ،للبث المشترك

من خـالل ،لمعلومات في مجال ا ضرورة التنسيق

،السعي لبناء الشبكة العربية لإلعالم والمعلومـات

مع مراعـاة االسـتفادة مـن الشـبكات الدوليـة

وتزويـدها ، وخاصة شبكة اإلنترنـت ،للمعلومات

- ١٦٩ -

بصفة منتظمة بالمعلومات الدقيقـة عـن الـوطن

وفي إطار التنسيق العربـي فـي مجـال ،العربي

القناة الفضائية اإلعالم تبرز أيضا ضرورة مواجهة

اللغـة العربيـة واللغـات التي تبث ب ،اإلسرائيلية

الموجهة للشعوب األخـرى فـي أمريكـا األجنبية

وذلك من خالل إنتاج مواد إعالمية ؛باووآسيا وأور

لكشف حقيقة السياسات الصهيونية ؛باللغات األجنبية

.في الوطن العربي

يسـير أخيرا تبدو الضرورة القصوى للسعي من أجـل ت

،تداول الصحف العربية في مختلف أنحاء الـوطن العربـي

قلبات السياسية التي تتعـرض لهـا العالقـات تدون التقيد بال

.العربية في معظم األحيان

- ١٧٠ -

الهوامش والمراجعالهوامش والمراجع

اإلعالم العربي وتحديات : نانظر عواطف عبد الرحم -١

الـوطني المجلـس ،٢٣العصر، مجلة الفكر، المجلد

ص ،١٩٩٤، الكويت، ديسمبر واآلداب للثقافة والفنون

١٨٦.

، سلسلة الثقافة القومية المسألة الثقافية، : عابد الجابري -٢

،١٩٩٤مركز دراسات الوحـدة العربيـة، بيـروت

.١٨٠ – ١٧٧ص ص

قضايا إعالمية معاصرة، : بد الرحمن عواطف ع :انظر -٣

.٣٨ – ٣٢، ص ١٩٩٦ القاهرة دار الفكر العربي،

جلة م لتطبيع الثقافي واإلعالمي، سالم وا ال: معن بشور -٤

٥٠ ص ،١٩٩٦ سبتمبر الدراسات اإلعالمية، القاهرة،

– ٥٥.

:وحدة األمة العربية : ري عبد اهللا إسماعيل صب :انظر -٥

القـاهرة ، مركز األهـرام للنشـر، المصير والمسيرة

.٣٨، ص ١٦، ١٥ ص،١٩٩٥

- ١٧١ -

الصحفي في الحصول على حق: سليمان صالح :انظر -٦

جلة المصرية لبحوث اإلعـالم، العـدد المعلومات، الم

.١٩٩٧ يناير األول،

المواجهة بين النظـام العربـي : جمال زهران : انظر -٧

/ ٨/ ٢٨ القـاهرة ، جريـدة األهـرام ،وليدوالنظام ال

١٩٩٨.

: عواطف عبـد الـرحمن : لمزيد من التفاصيل انظر -٨

قضايا التبعية اإلعالمية والثقافة فـي العـالم الثالـث،

– ١٤٥ ص ،١٩٨٤، الكويـت عرفـة مسلسلة عالم ال

١٦٢.

تدفق اإلعالمي بين الدول العربيـة، ال: عصام المرسي -٩

ص ، ١٩٩٥جلة الدراسات اإلعالمية القاهرية، يناير م

٢٣، ٢٢.

تكنولوجيا االتصال فـي العـالم : انشراح الشال :انظر -١٠

، ١٩٩٤ ديسـمبر ، مجلة عالم الفكر، الكويت، العربي

.١١٩ – ١١٧ص

- ١٧٢ -

تكنولوجيا االتصـال فـي العـالم : ينمحمود علم الد -١١

، ١٩٩٤، ديسـمبر العربي، مجلة عالم الفكر، الكويت

.١١٩ – ١١٧ص

.١٣١ – ١٣٠ ص ،المصدر السابق -١٢

:انظر -١٣

التقرير النهائي لليونسكو عن حلقة التدارس بشـأن -

ل وتعددية وسائل اإلعـالم العربيـة، تعزيز استقال

.٢٤ – ٢٢، ص ١٩٩٦ اليمن، يناير صنعاء،

هموم الصحافة والصحفيين : اطف عبد الرحمن عو -

، ص ١٩٩٦ القـاهرة في مصر، الفكر العربـي،

١٤٢ – ١٢٣.

دراسة فـي : اإلعالم العربي المشترك : لجمالراسم ا -١٤

اإلعالم الدولي العربـي، مركـز دراسـات الوحـدة

.١٢٧ – ١٢٣ ص ،١٩٨٥العربية، بيروت

، العلـوم المنظمة العربية للتربية والثقافة و : ياسر الفهد -١٥

ودورها في المجال اإلعالمي، شئون عربيـة، العـدد

.٢٢٥ص ،١٩٨٤، يناير ٣٥

- ١٧٣ -

:انظر كل من -١٦

ميثاقها : جامعة الدول العربية ،)إعداد(مفيد شهاب -

وإنجازاتها، معهـد البحـوث العربيـة، القـاهرة،

.٣٤٢ ص،١٩٨٧

دار الفكر ، القاهرة، اإلعالم الدولي : جيهان رشتي -

.٢٠٧ – ٢٠١ص ،١٩٨٦ ،العربي

.٦٠ – ٥٦ص مصدر سابق،: راسم الجمال -

المي العربي بين التعاون اإلع : أحمد فارس عبد المنعم -١٧

اإلنجاز والقصور، مجلة الدراسات اإلعالمية، العـدد

.٣٤ – ٣٢ ص ، القاهرة،١٩٩٤، يناير ٧٤

وثائق اتحاد الصحفيين العرب، األمانة العامة لالتحاد، -١٨

.١٩٩٨ القاهرة،

عربية للتربية والثقافـة والعلـوم، اإلعـالم لالمنظمة ا -١٩

نظـام عربـي جديـد نحو العربي حاضرا ومستقبال،

.١٧٥ – ١٧٠ ص ،١٩٨٧لإلعالم واالتصال، تونس

- ١٧٤ -

: منانظر كل -٢٠

التصـال واإلعـالم فـي الـوطن ا: الجمال راسم -

. مصدر سابقالعربي،- UNESCO STATISTICAL Year Book.

١٩٩٢.

اإلعالمي الجديد، سلسلة النظام : لمصموديمصطفى ا -٢١

.٢٣٩ ص،١٩٨٥عالم المعرفة، الكويت

الصحافة العربية والتدفق : دريسقادر اإل عبد ال :انظر -٢٢

/ عـدد أبريـل ، مجلة الدراسات اإلعالمية، اإلعالمي

.١٩٩٥يونيو

:انظر -٢٣

الشئون العربية فـي الصـحافة : عاطف عبد ربه -

، رسـالة ١٩٨٠ – ١٩٧٠المصرية اليومية مـن

جامعـة غير منشورة، كليـة اإلعـالم، ماجستير

.١٩٩٥القاهرة

التبعية اإلعالمية في تجليات : عواطف عبد الرحمن -

ينـاير حرب الخليج، مجلة الدراسات اإلعالميـة،

١٩٩٣.

- ١٧٥ -

تأثير السياسة الخارجية لمصر علـى : عطية هشام -

المعالجة الصحفية للشئون الدولية، رسالة ماجستير

، جامعـة القـاهرة ،غير منشورة، كليـة اإلعـالم

١٩٩٥.

فـي تطور فكرة القومية العربيـة : محمد شومان -

، رســالة ١٩٥٢ – ١٩٢٤ الصــحافة المصــرية،

جامعـة ، كليـة اإلعـالم ماجستير غير منشورة،

.١٩٩٠ ،القاهرة

تطور مفهوم الوحدة العربية فـي : حمدين صباحي -

ــالة ١٩٦١ – ١٩٥٣ الصــحافة المصــرية ، رس

جامعـة اإلعـالم، ماجستير غير منشورة، كليـة

.١٩٨٥ ،القاهرة

القدس في الصحافة العربية : عواطف عبد الرحمن -

، في الصحافة العربية المعاصرة ١٩٨١ – ١٩٧٠

.١٩٨٩بيروت دار الفارابي،

:انظر -٢٤

السوق العربيـة : محمد عبد البديع : جريدة األهرام -

.١٩٩٧/ ٨/ ٢ ، دوافع المستقبل:المشتركة

- ١٧٦ -

،عن السوق المشـتركة مناقشة عربية :ة شفيق نيأم -

١٩٩٧/ ٨/ ٢.

/ ١٢/ ٩ ، اتحاد عربي جمركي :جمال الدين صادق -

١٩٩٧.

؛ عن السوق العربيـة المشـتركة "رأي األهرام "هذا عدا

. سوق مشتركة:مثل

:انظر جريدة الحياة الدولية -٢٥

.١٩٩٧/ ٦/ ٦ ،جهاد الخازن -

البرلمانيون العرب والسوق العربيـة : رغيد الصلح -

.٨/٥/١٩٩٧ ،المشتركة

السوق العربيـة المشـتركة خيـار :فاروق األبير -

.١٩٩٧/ ٦/ ١٧ ،عربي ال مفر منه

المقاالت التي أشـارت إلـى : الوطن الكويتية :انظر -٢٦

،السوق العربية المشتركة في سياق موضوعات أخرى

مؤتمر و ، عن أزمة العراق ١٩٩٧ونية، نوفمبر ي ،مايو

.العالقات العربيةو ،الدوحة

- ١٧٧ -

:األهرامانظر جريدة -٢٧

.٢٩/٦/١٩٩٧ ،إحسان بكر، البداية الصحيحة -

ــر - ــوم قط ــد يل ــدأ:ال أح ــل أن يب ــل قب ، فش

١٩٩٧/ ١٠/ ٢٦.

، مــا جــرى فــي قمــة الدوحــة:رأي األهـرام -

١٩٩٧/ ٧/ ٨.

مؤتمر الدوحة ومصداقية الموقـف :جمال زهران -

.١٨/٢/١٩٩٨ ،المصري

ــي - ــامة الغزال ــة:أس ــؤتمر الدوح ، مصــر وم

١٩٩٧/ ٢/ ١٨.

، مؤتمر الدوحة والموقف المصـري :يم نافع إبراه -

١٠/١١/١٩٩٧.

ماوومقاالت كل من ماجد كبالي : جريدة الحياة :انظر -٢٨

وكلوفيس مقصـود ، )١٩٩٧/ ٩/ ٢٧(روبرت بليترو

ــغية )١٩٩٧/ ١٠/ ٢٠( ــازم صـ / ١٠/ ٣٠(، حـ

، )١٩٩٧/ ١/ ٣٠(عبد الوهـاب بـدرخان ،)١٩٩٧

، سـليم نصـار )١٩٩٧/ ١١/ ٥( وحسن أبو طالـب

ــرور )١٩٩٧/ ١٠/ ٣٠( ــالم سـ ــد سـ ، محمـ

- ١٧٨ -

، )١٩٩٧/ ١١/ ١٦(الخازن جهاد ،)١٥/١١/١٩٩٧(

عبـد اهللا ،)١٩٩٧/ ١١/ ١٦(محمود عبد الفضـيل

وعبد الوهـاب بـدرخان ،)١٩٩٧/ ١١/ ٢٠( مناعال

)١٩٩٧/ ١١/ ٢١(.

:انظر الوطن العربي الكويتية -٢٩

ــي - ــد اهللا النفيس ــوب )١٩٩٧/ ٥/ ٢٨(عب ، يعق

/ ٧/ ٤(، عبد اهللا النفيسي )١٤/٧/١٩٩٧(اليوسفي

عبـد اهللا ، )١٩٩٧/ ٧/ ٥(وعابد المناع ، )١٩٩٧

، عدنان زيـد الكـاظمي )١٩٩٧/ ٧/ ٧(يحي الشا

)٥/٧/١٩٩٧.(

:انظر جريدة األهرام -٣٠

فبرايـر ٢٨، ٢١، ١٩، ١١، ٩، ٨، ٥، ٤رأي األهرام

/ ٢/ ١١( ومقاالت كل من سـالمة أحمـد سـالمة ،١٩٩٨

، فهمـي هويـدي )١٩٩٨/ ٢/ ١٤( يحيى إبراهيم ،)١٩٩٨

، )١٩٩٨/ ٢/ ٨( محمــد عبــد المــنعم ،)١٩٩٨/ ٢/ ٢٤(

/ ١٠( إحسان بكر ،)١٩٩٨/ ٢/ ٢١و، ١٤و، ٧(زكريا نبيل

مرسي ،)١٩٩٨/ ٢/ ٤(وف الريدي ، عبد الرء )١٩٩٨/ ٢

.)١٩٩٨/ ١٩/٢(عطا اهللا

- ١٧٩ -

، عبد )ذانآعيون و (جهاد الخازن : انظر جريدة الحياة -٣١

، اهللا خير اهللا، حـازم صـاغية ن وخير الوهاب بدرخا

سالمة نعمان، محمد شومان، كـامران قـره داعـي،

محمد الرميحي، أمين هويدي، جمال حميـد، صـالح

طوال شـهري فبرايـر ،النصراوي، حسن أبو طالب

.١٩٩٨ومارس

المقـاالت والتعليقـات : انظر جريدة الوطن الكويتيـة -٣٢

لكويت الخاصة باألزمة العراقية وتطبيع العالقات بين ا

ويونيو، ،مايوو، ١٩٩٨ طوال شهر فبراير ،والعراق

.١٩٩٧نوفمبر و

:انظر -٣٣مقاالت أحمد يوسـف القرعـي، : األهرام القاهرية -

ويدي، وإحسـان وأحمد صدقي الدجاني، وفهمي ه .١٩٩٨مايو إلى ١٩٩٧مايو و من ديسمبر ،ربك

عبد اهللا النفيسي، محمد الرميحي : لوطن الكويتية وا - .)١٩٩٨ فبراير ،١٩٩٧يونيو (

رغيد الصلح، جهاد الخـازن، حـازم : والحياة الدولية -ير اهللا، صدقي خير اهللا خ ، وكلوفيس مقصود صاغية، .١٩٩٨ حتى فبراير ١٩٩٧مايو من الدجاني،

- ١٨٠ -

مقـاالت راشـد الردعـان : الوطن الكويتيـة : انظر -٣٤

، )١٩٩٨/ ٢/ ٢٨( جمال الكندري ،)١٩٩٨/ ٢/ ٢٢(

، عايـد )١٨/٢/١٩٩٨(مسعود عبد العزيز القطـار

يعقـــوب اليوســـفي ،)١٩٩٨/ ٢/ ١٦( لمنـــاع

وبعض المقـاالت المتفرقـة نشـرت ،)٦/٣/١٩٩٨(

.بالوطن خالل فترة األزمة العراقية مع األمم المتحدة

تم إجراء عدة لقاءات ومناقشات علميـة مـع بعـض -٣٥

الكتاب الصحفيين المهتمين بالشـئون العربيـة وهـم

:األساتذة

رئيس قسم الشئون العربية أمين محمد أمين -أ

.بجريدة األهرام

.الكاتب الصحفي زكريا نبيل -ب

.الكاتب الصحفي سالمة أحمد سالمة -ج

.سامح السيد نائب رئيس القسم الدبلوماسي -د

الدكتور إيناس طه المحررة للشئون العربيـة -ه

.بجريدة األهرام

.رضا هالل المحرر باألهرام -و

- ١٨١ -

ألهرام خالل شهر وقد تم إجراء هذه المقابالت بجريدة ا

.١٩٩٨يوليو وأغسطس

أغسـطس فهمي هويدي، األهرام، . مقابلة مع األستاذ -٣٦

١٩٩٨.

سالمة أحمد سالمة مـدير تحريـر .اذمقابلة مع األست -٣٧

فهمي هويـدي، .، واألستاذ ١٩٩٨، أغسطس األهرام

.زكريا نبيل/ األستاذو

أمين محمـد أمـين، و إيناس طه، .مقابلة مع الدكتورة -٣٨

.يفهمي هويدو

انظر تقارير المنظمة العربية لحقوق اإلنسـان حـول -٣٩

ل فتــرة التشــريعات والممارســات الصــحفية خــال

.التسعينيات

- ١٨٢ -

- ١٨٣ -

صورة الغرب في الصحافة المصريةصورة الغرب في الصحافة المصرية

::المجال البحثي للدراسةالمجال البحثي للدراسةتحاول هذه الدراسة رصد صورة الغرب فـي الصـحافة

عينيات، والغرب هنا يشير إلى كتلـة المصرية في فترة التس

ـ دول الشمال المتقدم صـناعي والتـي تشـكل ،اا وتكنولوجي

رغـم أنهـا ة واقتصادية وثقافية شبه موحدة، منظومة سياسي

،تضم عددا من الدول التي تمثل مجموعات لغويـة متباينـة

مكانية إدراجها فـي ، إال أنها تتميز بإ وخلفيات ثقافية متنوعة

انطالقا من توحد المرجعيـة السياسـية ،لة واحدة كيان وكت

ا الليبرالية واالقتصاد الرأسمالي والتحالف االستراتيجي سياسي

من الواليات المتحدة األمريكية ا، ويضم الغرب كال وعسكري

،واالتحاد األوروبي ذاته ككيان يضم دول أوروبـا الغربيـة

نجلتـرا رز مثل إ األوروبية ذات الدور البا وتتصدرها الدول

وهذه الدول هي التي تضطلع باألدوار الرئيسية في ،وفرنسا

تحديد مصائر الدول العربية منذ نهاية الحرب العالمية األولى

نها تقوم بدور الفاعـل الرئيسـي ؛ أي إ وحتى الوقت الراهن

الذي ينسب إليه الصفات واألدوار في الخطـاب اإلعالمـي

- ١٨٤ -

وتسـتهدف هـذه .لعربـي والصحفي المعاصر في العـالم ا

الدراسة رصد واستخالص المفردات والعناصر التي تشـكل

وذلك كما جاءت فـي رية؛صورة الغرب في الصحافة المص

منظومة الصحف المصـرية، عبـر مختلـف الصـياغات

والسياقات، مع إبراز مدى االتساق أو التباين الحـادث فـي

تماءات ، وفقا لتنوع االن تقديم عناصر وسمات صورة الغرب

واأليديولوجية التي تنطوي في إطارهـا الصـحافة الحزبية

األمر الذي يؤثر على عملية إنتاج هذه ؛المصرية المعاصرة

تهـا ماالصحف للمواد الصحفية التي تطرح تصوراتها وتقيي

والصفات المنسوبة له فـي إطـار الشـئون ،ألدوار الغرب

. الصحفالسياسية والثقافية المختلفة التي تعالجها هذه

وفي إطار هذه الرؤية تسعى هذه الدراسة إلـى التعـرف

إطار في على صورة الغرب كما تطرحها الصحف المصرية

:األبعاد التالية

- ١٨٥ -

في مجال الشـئون السياسـية المطروحـة فـي : أوال

وذلك من خالل اختيار فتـرات :الصحف المصرية

شهدت أدوارا وفعاليـات ومواقـف ،زمنية متباينة

كـان اء قضايا العالم العربي؛ ومن هنـا إز للغرب

أزمـة الحرص على اختيار فترة أزمة تمثلت فـي

،)١٩٩١ فبراير ٢٨ – ١٩٩٠ أغسطس ٢(الخليج

وما ،وهي الفترة التي شهدت غزو العراق للكويت

ذلك من أحداث اضطلع فيها الغـرب بـأدوار تال

وحتى نهاية األزمة، والتي شهدت أيضـا ،رئيسية

عالمـي نتاج ملحوظة في مجال الخطاب اإل إ كثافة

المصري بشأن تقييم أدوار ومواقف الغرب تجـاه

األحداث، وجاءت المعالجات الصـحفية لصـورة

؛وأدوار الغرب في هذا الصدد متباينـة ومتنوعـة

لوجية الحزبية التـي ونظرا لتنوع المنظومة األيدي

تحكم إنتاج وتقييم الصحف لصورة الغرب في هذه

.الفترة

- ١٨٦ -

فهي تمثل مجاال لمسار العالقات العاديـة :أما الفترة الثانية

واألدوار غير الطارئة لدول الغرب فـي أحـداث

أي فـي إطـار األدوار الدائمـة المنطقة العربية؛

في مجال أحداث وفعاليات عملية التسـوية ،للغرب

وقد رأينـا أن .لسلمية للصراع العربي اإلسرائيلي ا

،١٩٩٨و، ١٩٩٧شـمل عـامي تمتد هذه الفترة لت

أو ما اصطلح على تسميته ،وبطريقة العينة البنائية

في األدبيات البحثية األسبوع الصـناعي إلعـداد

الصحف الصادرة في هذه الفترة، والتي شهدت ما

يمكن أن يوصف بالمسار العادي في أدوار الغرب

في قضايا المنطقة، دون حدوث أزمـات حـادة أو

طارئة من جانب الغرب كما هو تدخالت أو أدوار

.الحال في أزمة الخليج

تم اختيار قضية االحتفال : على المستوى الثقافي : ثانيا ،بمرور قرنين على العالقات المصرية الفرنسـية

ن جـدل فـي الخطـاب اإلعالمـي وما أثارته م حيث شهدت كثافة في اإلنتاج الصـحفي المصري؛

ـ ،بشأنها ر صـورة بما يسمح برصد دقيق لعناص .الغرب في مجال القضايا الثقافية

- ١٨٧ -

ما تمثله هـذه في : في مجال صورة المرأة الغربية : رابعا

الصورة المقدمة عبر مختلف اإلصدارات الصحفية

، ذاتها من سمات متمـايزة )ومنها صحافة المرأة (

تتضمن إضافة هامة عن نوعيـة الصـورة التـي

ـ ،ةتطرحها الصحافة المصرية عن المـرأة الغربي

ونوع النماذج النسائية التي تعرضها هذه الصحف،

وطبيعة األنشطة واألدوار التي تقوم بهـا المـرأة

وتحظى بأولوية اهتمـام فـي الصـحافة ،الغربية

.المصرية

وهكذا ومن خالل هذه األبعاد الثالثة التي تتضمن رصـد

سياسية، ثقافيـة، ( الغرب في مجاالت اهتمام متنوعة صورة

يمكن التعرف والوقوف على طبيعـة الصـورة )واجتماعية

وتم هنـا ،المقدمة عن الغرب في اإلعالم المصري المقروء

التركيز على الخريطة الصحفية باعتبارها تمثل مجال التنوع

بحكـم ،الفكري واأليديولوجي في منظومة اإلعالم المصري

صدورها عن فعاليات حزبية، بعكـس كـل مـن اإلذاعـة

باعتبارهمـا ؛ومتين بوجهة النظر الرسمية والتليفزيون المحك

.أجهزة تخضع لإلشراف واإلدارة الحكومية المباشرة

- ١٨٨ -

هذا وقد تم هذا الرصد والتحليل لصورة الغرب دون إغفال

السياقات والشروط الموضوعية المحيطة من خـارج نطـاق

والتي ساعدت على تشكيل صـورة ،المنظومة الصحفية ذاتها

.أو بسواها أو ذاك بتلك الطريقةالغرب في هذا المجال

:: في إطار الدراسات السابقة في إطار الدراسات السابقةموقع الدراسةموقع الدراسةقدمت األدبيات اإلعالمية المصرية في هذا الصدد مجموعة محدودة من الدراسات في فترات زمنية سابقة، عني بعضـها

خاصـة (برصد صورة الغرب عموما أو إحدى الدول الغربية الم المصري، كما ضـمت في اإلع )الواليات المتحدة وفرنسا

يا دراسـات عنـت هذه األدبيات إشارات ونتائج جاءت في ثنا ة كمحدد فرعي ضمن الدراسة الشـاملة برصد قضايا ذات صل

صـورة لقضايا الشئون الخارجية، وامتد هذا االهتمام برصـد فـي إطـار ،١٩٤٤ عام الغرب ليشمل فترات زمنية تبدأ من

ايا السياسة الخارجيـة رصد معالجات الصحافة المصرية لقض فيما – وخلصت الدراسة ،)١(١٩٥٤ إلى ١٩٤٤في الفترة من

أن جريدة أخبار اليوم ومنذ بـدء إلى –يخص صورة الغرب ،ظهورها كانت أداة أساسية لتحسين صورة الواليات المتحـدة

وتبني توجهاتهـا ومواقفهـا إزاء ،وإبراز األدوار اإليجابية لها .ة الخارجية المثارة في هذه الفترةمعالجة قضايا السياس

- ١٨٩ -

وامتد حيز االهتمام متضمنا دراسة كاملة ترصـد صـورة

الواليات المتحدة األمريكية كما قدمتها الصحافة المصـرية فـي

حقبتي الستينيات والسبعينيات، باعتبار ما تميزت به كـل حقبـة

منهما من اختالف في توجهات النظام السياسي المصـري إزاء

وسياسات الواليات المتحدة، وتأثير ذلك في مجال صورة أدوار

ف، وخلصت الدراسة إلـى ارتبـاط الواليات المتحدة في الصح

وموقفه ، ونوع هذه الصورة بتصور صانع القرار التنفيذي سمات

وتقييمه ألدوار الواليات المتحـدة، بحيـث جـاءت معالجـات

.)٢(التنفيذية ة تبعيتها لنفوذ السلطالصحف القومية محكومة بتأثير

وتتواصل الدراسات السابقة في هذا الصدد معنية برصـد حيث خلصت دراسة ثالثة في مجال رصـد ؛صورة الغرب

األمريكية فـي فتـرة الثمانينيـات صورة الواليات المتحدة إلى حرص الممارسة الصحفية في مصـر )١٩٨٩ – ٨٠(

ض خالل هذه الفترة على صناعة صورة إيجابية ناصعة البيا للواليات المتحدة األمريكية، من خالل نشر إسهامات صحفية

بتبرير على الترويج المستمر ألفكار تعنى تقوم في جوهرها حدة، بما يكشف عن معـالم السياسـة سياسات الواليات المت

الواليـات ةريرية التي تقوم على االلتزام بتجميل صـور التب .)٣(لمتحدة في مختلف الظروف واألحوالا

- ١٩٠ -

هذا الصدد أيضا سعت دراسة أخرى إلـى رصـد وفي

عناصر وسمات الصورة المقدمة عن فرنسا والفرنسيين فـي

وذلـك عبـر تحليـل ؛١٩٨٧جريدة األهرام المصرية عام

لتحريريـة المنشـورة مضمون األخبار والمقاالت والمواد ا

.)٤(١٩٨٧طوال عام

كذلك اهتمت بعض الدراسات برصد تأثير نمـط تـدفق

األجنبية في السينما والتليفزيون، من خـالل رصـد األفالم

وطبيعة القيم والمضامين المقدمـة، ،وتحليل كم ونوع التدفق

وخلصت إلى أن النسبة األكبر من األفالم المسـتوردة فـي

فـي ،مصر تأتي من دول الغرب خاصة الواليات المتحـدة

تأكيد على تأثير طبيعة ونوع العالقات السياسية علـى نمـط

الصدد، وخاصة وأن فترة الدراسـة دفق اإلعالمي في هذا الت

، قد شهدت ارتباطا كبيرا بالواليـات المتحـدة )السبعينيات(

وانعزاال عن الكتلة الشرقية وقتئذ، في تأكيـد علـى تـأثير

المتغير السياسي على العمليات اإلعالمية المختلفـة، وبمـا

ـ يتم يتضمنه ذلك نوع األفكار والقيم التي ا عبـر هـذه بثه

.)٥(األفالم

- ١٩١ -

يـتم ؛ وفي ذات الفترة الزمنية ،استكماال للدراسة السابقة

قياس نمط تدفق البرامج األجنبية في التليفزيون المصري من

تحليل مضمونها، وتم التوصل إلى أن نوع التدفق الوارد من

دولة ما يعكس صلة سياسية وعالقـات اقتصـادية وثقافيـة

.)٦(أوثق

هذه الدراسة معتمدة علـى هـذا التـراث وهكذا تنطلق

محاولة استشراف مجاالت أحدث وأكثر اتسـاعا ،األكاديمي

وشموال في مجال صورة الغرب، كمـا تقـدمها منظومـة

واإلضافة الهامة لهـذه الدراسـة . المصري المقروء اإلعالم

أنها تدرس الصورة كما تقدمها المنظومة الصحفية في تنوع

ياتها السياسية، وهي فـي هـذا الصـدد توجهاتها وأيديولوج

رصد صورة الغرب كما تقدمها الصحف ال تقف عند حدود

بل إنها تتخطى حدود الجزء إلـى ؛القومية الموالية للحكومة

شمول ورحابة وعمق الصحافة المصرية بشـقيها القـومي

ها وتبايناتها ومدلوالتها الثرية؛ حيث تعنى في تنوع يوالحزب

في الخطـاب اإلعالمـي المصـري برصد صورة الغرب

.المعاصر في مختلف وسائله وتعبيراته الصحفية

- ١٩٢ -

بل إن هذه الدراسة ال تتعامل مع المتغير اإلعالمي فـي

بمعزل عن شروط الموضـوعية ،مجال تقديم صورة الغرب

ذات االرتباط والتأثير ،والسياقات السياسية والثقافية المحيطة

.ي هذا الصددعلى أداء المنظومة اإلعالمية ف

::تساؤالت الدراسة وفروضهاتساؤالت الدراسة وفروضها

ن مجموعة تساؤالت وفروض تـم تنطلق هذه الدراسة م

سعيا لتحقيق الهدف الرئيسي ؛ها من الدراسات السابقة استقاؤ

وتـدور تسـاؤالت .الذي تتطلع هذه الدراسة إلـى إنجـازه

الدراسة حول التعرف على عناصر خصائص صورة الغرب

الم المصرية، والعوامل والمتغيـرات كما تقدمها وسائل اإلع

،التي أثرت في تكوين وتشكيل صورة الغرب على هذا النحو

، أو من خارجهـا؛ سواء من داخل المنظومة الصحفية ذاتها

أي مدى تأثر عملية طرح هذه الصورة اإلعالميـة للغـرب

ة المحيطة والمتعلقـة يبالشروط والمتغيرات السياسية والثقاف

لمصرية من الغرب وسياساته إزاء العـالم بموقف الصحافة ا

.العربي ككل

- ١٩٣ -

::فروض الدراسةفروض الدراسة

،لقد تم وضع عدد من الفروض المتكاملة في هذا الصـدد

:والتي تعبر عن المشكلة الدراسية

رب السياسية في الصحافة المصـرية إن صورة الغ -١

ت المنسوبة له فـي المجـال أي األدوار والصفا (

بيعة أدوار ومواقف هي نتاج وانعكاس لط )السياسي

.الغرب من القضايا العربية

إن الواليات المتحـدة األمريكيـة تسـتحوذ علـى -٢

،المعالجات المكثفة في مختلف الصحف المصـرية

في مجال الصورة المقدمة عن الغرب في المجـال

ويعزى ذلك إلى كونها الفاعـل الغربـي ،السياسي

ة وصاحبة األدوار المستمرة واألكثر خطور ،األكبر

.إزاء قضايا ومشكالت المنطقة العربية

إن الصورة السياسـية للغـرب وبـالتركيز علـى -٣

هي صورة سلبية تدين ؛الواليات المتحدة األمريكية

أدوارها ومواقفها إزاء قضايا المنطقـة العربيـة،

وهذه الصورة تمثل نمط األداء اإلعالمـي الـدائم

لمنظومة الصحافة المصرية على اختالفها، سـواء

- ١٩٤ -

في حـين أو الفترات العادية، ،في فترات األزمات

االتحاد األوروبـي، (أن صورة باقي دول الغرب

تعتمـد علـى طبيعـة الموقـف )وفرنسا إنجلترا،

وما يقومون به مـن أدوار تجـاه قضـايا ،المحدد

.المنطقة

إن الصورة المقدمة عن الغرب في مجال الشـئون -٤

ينا ملحوظـا الثقافية في الصحافة المصرية تشهد تبا

يتعلق بإيجابياتها أو سلبياتها من جانب المنظومـة

. وذلك عكس الشئون السياسية؛الصحفية المصرية

إن صورة المرأة الغربية كمـا تقـدمها الصـحف -٥

المصرية تعكس تبعية واضحة ألجنـدة اهتمامـات

من حيث النزوع إلى تقديم ،وسائل اإلعالم الغربية

واهتمامات للمـرأة وعرض قضايا ،نماذج نسائية

وطبيعة ،الغربية دون مراعاة لمنظومة القيم الثقافية

الظروف الموضوعية الخاصة بواقع المـرأة فـي

مصر، كما أنها ال تركز على قيم العمل واإلبـداع

.لدى المرأة العربية

- ١٩٥ -

رب كما قدمها الخطـاب رب كما قدمها الخطـاب الصورة السياسية للغ الصورة السياسية للغ

::اإلعالمي المصرياإلعالمي المصري

::األزمةاألزمة صورة الغرب في فترات صورة الغرب في فترات ::أوال أوال

الصـحفي المصـري صورة الغرب كما قدمها الخطاب

فـي مختلـف عناصـر )١٩٩١/ ٩٠(خالل أزمة الخليج

: والتي تشمل،المنظومة الصحفية

.)األهرام(الصحف القومية -

.) الشعب–األهالي (بية الصحف الحز -

من خالل رصد وتحليل المعالجات التي قدمتها منظومـة

تبين انفراد رة أزمة الخليج؛ رية بتنوعها في فت الصحف المص

الفاعل الخاص بالواليـات المتحـدة األمريكيـة بالصـفات

واألدوار المنسوبة للغرب في األزمة، وذلك نظـرا للـدور

األمريكي الحاسم والقائد في األزمة، ويعالج البحث التصـور

الذي تقدمه منظومة الصحافة المصرية القوميـة والحزبيـة،

نات الخريطة الصحفية المصرية بشأن والتي تمثل مجمل تباي

.الواليات المتحدة األمريكية زعيمة المعسكر الغربي

- ١٩٦ -

بداية مـن ويتم دراسة هذا التصور في ظل أزمة الخليج

، وحتى نهايـة )١٩٩٠طس أغس ٢(الغزو العراقي للكويت

فبرايـر ٢٨فـي (مة بانسحاب العراق مـن الكويـت األز

هـذه ور األمريكي في وذلك ألن عمق التدخل والد ؛)١٩٩١

األزمة أفسح المجال إلنتاج تصورات مكثفة بشأن الواليـات

تـأثرت ،المنظومة الصحفية المصرية المتحدة األمريكية في

باأليديولوجيات الحاكمة لمواقف الصحف في تقييمها للتصور

.الخاص بالواليات المتحدة

ويقوم الرصد في هذا الصـدد علـى تحليـل الصـفات

لمنسوبة للواليات المتحدة في الخطـاب الصـحفي واألدوار ا

وتقييم هذه الصفات واألدوار وتركيبها معا لتكوين ،المصري

عناصر صورة الواليات المتحدة األمريكيـة فـي الخطـاب

الصحفي المصري، وقد روعي أن تضـم عينـة الصـحف

مجمل التوجهات والمرجعيات المتمايزة في النظام الصـحفي

.المصري

- ١٩٧ -

::لى ذلك استقر الرأي على اختيارلى ذلك استقر الرأي على اختياروبناء عوبناء ع

والتي تتبع في سياسـاتها ،صحيفة األهرام القومية -١

التحريرية توجهات السلطة الحاكمة عبـر آليـات

.السيطرة التنظيمية

الصـادرة عـن حـزب التجمـع صحيفة األهالي -٢

.اليساري المعارض

صحيفة الشعب الصادرة عـن حـزب العمـل ذي -٣

.ارضالصبغة الدينية اإلسالمية المع

وقد تم الرصد عبر الكشف عن عناصر صورة الواليات

المتحدة في كل صحيفة من خالل الصفات واألدوار المنسوبة

ويالحظ أن كل صحيفة قدمت تصورها عن الواليـات ،لها

كدولـة )أمريكـا (ة في إطار يضم الواليات المتحـدة المتحد

.ونظام سياسي

- ١٩٨ -

::جريدة األهرامجريدة األهرام

للواليات المتحدة في الكتابات ن التصور الصحفي الواقع إ

الخاصة بأزمة الخليج شهد تباينات دالة وذات أهمية، ولمـا

كان الخطاب الصحفي قد قدم مساندة وتأييدا شامال للموقـف

رة شاملة العـراق والـرئيس المصري الرسمي، وأدان بصو

كان من المتصور أن يكون الموقف ممتدا وشـامال العراقي؛

ين مع الدور الرسمي في أزمة الخليج بالتأييد لمعسكر المتحالف

؛والدعم، وقد صدق هذا الموقف فيما يتعلق بالدول العربيـة

حيث كان التصور الخاص بكل منها في جريدة األهرام يأتي

متسقا مع التصور الرسمي لهذه الدولة، لكن هذا لم ينطبـق

يمـة التحـالف الـدولي على الواليات المتحدة األمريكية زع

يعود كما يرى الباحث إلى تراث من الممارسات ذلكسبب و

للقضايا العربية العادلة، بـل والمواقف المناهضة ،األمريكية

وقد جـاء هـذا ،في أثناء األزمة وقعت مذبحة األقصى إنه

ليؤثر في النهاية على األدوار المنسوبة ألمريكا في الخطاب

دوافـع ، بما يحمـل تشـكيكا فـي لجريدة األهرام الصحفي

ومبررات مواقفها في أزمة الخليج، وتم رصد خمس صفات

، وذلك في مقابل صـفة جريدة األهرام إيجابية قدمها خطاب

- ١٩٩ -

أمريكـا ":أنيس منصـور سلبية واحدة، وقدم الصفة السلبية

وهو أيضا الذي .)٧("ذات الوجهين والثالثة وجوه في السياسة

ا نسـميه إبهـار حيث يقدم م ؛يقدم الصفات اإليجابية الخمس

قادرة وحـدها علـى شـل القـوات ": فهي ،القوة األمريكية

العراقية في ساعة بر ا وجووتضـليل الصـواريخ ، اا وبحر

ويمكنهـا .... وإعادتها لضرب القواعد التي خرجت منهـا،

ا فـي مـدى إطفاء النار في آبار البترول بطرق حديثة جـد

وينتقل بنـا .)٧("حتهاا كان حجم النيران ومسا أسبوع واحد أي

لـدى ":أنيس منصور إلى العوالم الخيالية أمريكية الصـنع

األمريكان عجائب الهليوكـوبتر التـي تضـرب الـدبابات

ولديهم القنابل التي تقتـل األفـراد وال تحطـم ،والطائرات

األسلحة، والتي تحطم األسلحة وال تقتل األفراد، والصواريخ

لطيار وتترك الطـائرة تهـوي فتقتل ا التي تطارد الطائرات

مـا فيطروحات هـي والواقع إن خطورة هذه األ . )٩("وحدها

تعنيه وتنقله للقارئ من شعور بالعجز والتدني الشديد أمـام

وأن محاولة الوقوف ضـد أمريكـا ،القوة األمريكية الجبارة

ـ والواقع إ . عجازا فوق طاقة البشر يحتاج إ ات هـذا ن تناقض

ـ قفيةالكاتب وتنقالته المو ن ال تقتصر على مـا رصـدناه م

- ٢٠٠ -

بل تتضمن األدوار التـي أوصاف ينسبها للواليات المتحدة؛

ففي حـين ينسـب لهـا األزمة؛ يعزوها لها في خطابه عن

االحتمال األكبر أنها لن تترك األراضي بعـد ":أدوارا سلبية

فهي لم تفعـل ذلـك فـي ألمانيـا واليابـان ؛انتهاء الحرب

ا لكـي تواجهـه ا جد ا قوي فبركت عدو ":ا وأنه ،)١٠("اوكوري

اإلنسـان مـن أسـلحة الـدمار بأعظم وأقوى ما اختـرع

:فإنه على الجانب اآلخر يقدم لها أدوارا إيجابية ؛ )١١("الشامل

مـن من المؤكد أن األمريكان لن ينزعوا علم األمم المتحدة "

وأمريكا اسـتنفذت كـل "، )١٢("مقدمة القوات متعددة الجنسية

لـم تختـر "،)١٣(" السلمية إلقناع صدام باالنسـحاب الوسائل

نصـور موهكذا يراهن أنيس . )١٤("الحرب لقد فرضت عليها

وأنها سريعة النسـيان ،بمواقفه المتناقضة على ذاكرة القارئ

.ولن تلتفت لتحوالته الفجائية والحادة

- ٢٠١ -

أما بخصوص عدد األدوار السلبية التي قدمتها األهـرام دورا ٤٣؛ فقد بلغت فـي مجموعهـا ات المتحدة عن الوالي

ـ ؛الكاتب صالح الدين حافظا، قدم أعلى نسبة منها سلبي ث حي

ا منسوبا للواليات المتحـدة فـي كتاباتـه دورا سلبي ١١قدم والتـي اتسـمت باتسـاقها ،المختلفة طوال مراحل األزمـة

ية وتوحدها الفكري، ومنذ بداية األزمة وتوجه الحشود األجنب انتهزت الفرصة إلعادة القـبض "إلى الخليج يؤكد أن أمريكا

بيد من حديد على منابع النفط في هذه المنطقة الحساسة التي ، ويسـتمر فـي طـرح "من االحتياطي العالمي % ٤٠لديها

تهـدف مـن : "الدوافع األمريكية وينسب لها األدوار السلبية جاوز يرا شامال يت والقدرة العراقية تدم إلى تدمير القوة الحرب

تهدف مـن " : وأن أمريكا ، "الهدف األصلي بتحرير الكويت وراء هذه األزمة إلى القيام بحملة تأديب وتهـذيب تاريخيـة ضد أولئك العرب الذين مألوا الدنيا ضـجيجا مـرة باسـم

سـالمة ، كما قدم الكاتب "الوحدة القومية ومرة باسم اإلسالم منسـوبة للواليـات المتحـدة عدة أدوار سلبية *أحمد سالمة

نجحت : " يطرح فيها الدور األمريكي في إشعال األزمة ،أيضا

.١٩٩٠/ ٨/ ٢٠سالمة أحمد سالمة، من قريب، جريدة األهرام، *

- ٢٠٢ -

صدام إلى الحرب مع إيران حين كان مـن دفع من قبل في مصلحتها أن يتم ضرب نظام الخميني، فماذا يمنعها مـن أن

".في اتجاه آخر ولخدمة أهداف أخرى تستخدم نفس األسلوب أنـيس : ألخرى عدد من الكتاب هـم ويقدم األدوار السلبية ا إسماعيل صبري عبد اهللا، إحسـان . منصور، رجب البنا، د

ليلـى . دمصطفى محمـود، . محمد السيد سعيد، د . بكر، د دانة الـدور األمر الذي يعني أن إ ؛محمود البلتاجي . تكال، د

األمريكي في األزمة كان هو المسار المسيطر على التصور ولقـي ،جريدة األهرام ي في خطاب الخاص بالدور األمريك

.مشاركة جماعية من كتاب الصحيفة

أدوار قدمها ١٠أما بخصوص األدوار اإليجابية وعددها من مجموع %١٩ بنسبة لجريدة األهرام الخطاب الصحفي

؛جريدة األهرام األدوار المنسوبة للواليات المتحدة في خطاب لمتوافر من وراء فقد جاءت لتؤكد على حسن النية األمريكي ا

أمريكا : " طرحه القائل صالح منتصر فيقدم ،تدخلها في الخليج ولـيس ،جاءت دفاعا عن استقالل الكويت وأمن السـعودية

ويـدافع .)١٥(" لكسر محاوالت العراق لزيادة أسعار البترول القوات األمريكية ذهبت ": عن الدور األمريكي نجيب محفوظ

.)١٦("جومللسعودية للدفاع ال إلى اله

- ٢٠٣ -

: عن الموقـف األمريكـي الشـرعي أحمد بهجت ويدافع

قبلت تدخل هيئة األمم المتحدة وحرصت علـى أن تسـتظل "

أدوارا تظهـر مرسي عطا اهللا ، ويقدم )١٧("ة الدولية بالشرعي

لم تشأ : "الحرص األمريكي على الحل السلمي ألزمة الخليج

فرصة ممكنة لتجنب خيـار الحـرب، رغـم أن تضيع أي

حصولها على ضوء أحمر يتيح استخدام القوة بعـد انتهـاء

، وتقدم افتتاحيات األهرام المعبرة عن )١٨("مهلة مجلس األمن

مقـوالت حريرية دورين إيجـابيين يفنـدان أي سياساتها الت

فهي أكدت أنها سـتمتثل ":معارضة عن األطماع األمريكية

ن سـحب القـوات بعـد انتهـاء لكل ما تطلبه السعودية م

بقصـف ، وفي مواجهة من يتهم الواليات المتحدة )١٩("األزمة

:تقدم افتتاحية األهرام ما ينفي ذلك األهداف المدنية العراقية

القيادة األمريكية كما يشير بيانها كـان بوسـعها أن تنهـي "

الحرب في يومين، أو على األقـل توجههـا فـي الطريـق

لمدنيـة األهداف ا لوال حرصها على تجنب ضرب ،المرسوم

.)٢٠("بطريقة عشوائية

- ٢٠٤ -

السلبية فـي مواجهـة األهرام األدوار وهكذا يقدم خطاب

األدوار اإليجابية الخاصة بالواليات المتحدة، وتكـون هـي

د التصور بشأنها تناقضا، بـل القوة الفاعلة الوحيدة الذي شه

ن هذا على األدوار اإليجابية، والواقع إ األدوار السلبية غلبت

كن تبريره بالنظر لتنوع واختالف الكتـاب الـذين األمر يم

قدموا أدوارا سلبية عـن الواليـات المتحـدة، خاصـة إذا

ما رصدنا المواقف األمريكية المعاديـة للقضـايا العربيـة،

وانحيازها السافر إلى جانب إسـرائيل فـي شـأن القضـية

الفلسطينية، يضاف لذلك مبادرتها السـريعة إلـى التـدخل

قضيتين تشمالن وجود احتالل، لخليج، رغم أن ال الفوري في ا

الموقف األمريكي المتردد في إدانة إسـرائيل هناك ن كما كا

وقد حـدث فـي وقـت ة المسجد األقصى، بعد قيامها بمذبح

دفع بالشك إلى نفوس الكتاب عـن و ،تزامن مع أزمة الخليج

.الدور األمريكي في الخليج

- ٢٠٥ -

التصور الخاص بالواليات المتحدة التصور الخاص بالواليات المتحدة

ألمريكية في الخطاب الصحفيألمريكية في الخطاب الصحفياا

لجريدة األهاليلجريدة األهالي

في مجال رصد تصور صحيفة األهالي للواليات المتحدة

يجدر بنا التنويه إلى مرجعية ة؛األمريكية ودورها في األزم

وتمثل أحد الثوابت في طرحـه ،أساسية يستند إليها الخطاب

بشأن السياسات الخارجية، وهي خاصة بوضـع الواليـات

وهي التـي ، فهي الدولة اإلمبريالية الجديدة ؛"دوكع"المتحدة

وقفت ضد المشروع الناصري القومي، وساندت وتحالفت مع

في تحطـيم القـوة )إسرائيل(العدو الرئيسي واألكبر للعرب

وسـاندت نزعاتهـا ،العربية واحتالل أراضي دولة فلسطين

.االستيطانية، وهي التي تقف في وجه قوى التحرر العربية

- ٢٠٦ -

جاءت أزمة الخليج من وجهة نظـر هـذا الخطـاب وقد

وهـو تصـور يـرفض ،لتدعم ذلك التصور مطلق السلبية

، مفنـدا ألي بصورة مطلقة أي تواجد أمريكي في المنطقـة

عـادي دعاوى يتستر خلفها هذا الوجود، مذكرا بـدورها الم

وسـوابقها فـي ،سرائيلإل والمناصر للقضايا العربية العادلة

ية الدولية في كل مكان، ومؤكدا أنه ال يـدفعها انتهاك الشرع

ورغبتها فـي تحطـيم ،إلى المنطقة سوى مصالحها الخاصة

، وأيضا طرح هـذا الخطـاب بية وتقوية إسرائيل العرالقوة

أنهـا ، مؤكدا للدور األمريكي في األزمة ةفض والمعارض الر

بما يشكل ت واستدرجت العراق لغزو الكويت، هي التي دبر

. للواليات المتحدة في األزمةا ومطلقإدانة شامالخطاب

:: جريدة األهالي جريدة األهالي-- دورا ٨٤لجريدة األهـالي هذا وقد قدم الخطاب الصحفي

ا للواليات المتحدة سلبيوذلـك دور إيجابي ، دون أي ا منسوب ،

صفة سلبية، وبما يشكل تصـورا مطلـق ١٢باإلضافة إلى

األمريكية وتـدخلها فـي ورافضا للواليات المتحدة ،السلبية

.أزمة الخليج

- ٢٠٧ -

أمريكـا بأنهـا "لتصف"وقد جاءت هذه الصفات السلبية

مسـجل .. سوابقالصاحب .. خارج على القانون ال" الشيطان"

رفعت السـعيد . دويصفها .. خطر في قوائم األمم المتحدة ال

أنهـا سيد العشري ويرى ،"ذئب مرتدي ثياب القديس ":بأنها

الفريق أول محمـد فـوزي ويصفها ،"مريكيةاإلمبريالية األ "

" االستعمار األمريكي " وهي ،"إلجرام ل أكبر معتاد معتد"بأنها

" العدو األمريكـي "، وهي نوال السعداوي . دعلى حد وصف

رفعت . د وقواتها كما يرى ،رفعت السعيد . دعلى حد وصف

أنـور . د ويصفها ،"قوات الشيطان األمريكي "هي سيد أحمد

ا صفات تصب فـي ، وهي كله "دولة عدوانية " بأنها كعبدالمل

.)٢١(خانة تشويه الصورة

حـدة وقد تم رصد األدوار السلبية المنسوبة للواليات المت

في إطار ، مطلقة السلبية كأدوار% ١٠٠ دورا بنسبة ٨٤في

فـي دوافـع التواجـد ربعة محاور تتكامل لتقديم تشـكيك أ

ي أل ورفض ، له لق، ورفض مط األمريكي العسكري المعلنة

:تحالف معه

- ٢٠٨ -

، وينسب لها تدبير األزمة والتخطيط لهـا : المحور األول

فهي كما يرى ؛حتى تتاح لها فرصة التدخل

ا فـي لعبـت دورا رئيسـي "ةحسن نافع . د

وهي التـي ،"استدراج العراق لغزو الكويت

دبرت كل أحداث الخلـيج لتسـيطر علـى "

حتياطي من ا % ٤٠ حيث يوجد بها ؛المنطقة

كانت تعد خطة منذ " وهي ،"البترول العالمي

فترة تتمثل في ضـرورة توحيـد دويـالت

وضرورة إحداث تغيير في المنطقـة ،الخليج

،"يستتبعه قدومها لألزمة بقواتها العسـكرية

ويستمر هذا الطـرح الـذي يؤكـد الـدور

ملك ؛ حيث ترى األمريكي في التدبير لألزمة

ي التـي أعطـت أمريكا ه ": أن عبد العزيز

ـ ي الضوء األخضر لصدام حسين لتوقعـه ف

.)٢٢("الفخ ويقوم بمغامرته المشئومة

- ٢٠٩ -

مل نفـي أي فيش ؛ في إطار األدوار السلبية : المحور الثاني

دعاوى شرعية تستخدمها أمريكـا لتبريـر

مع اإلشارة لسوابقها فـي ،تدخلها في األزمة

ال يعنيها في كثير أو " فهي ؛انتهاك الشرعية

بل تستهدف شـيئا ؛يل حرية شعب الكويت قل

؛ هو تدمير قوة عربيـة فعالـة هـي واحدا

وإعادة رسم خريطة الوطن العربي ،العراق

وتهذيبه لكي ال يفكر أحد في رفع رأسه مرة

األمريكان لم يـأتوا لحمايـة " وإن "،أخرى

نـابع أمراء النفط، ولكن لالستيالء علـى م

ويستمر هذا ".نالنفط واحتاللها إلى أبد اآلبدي

الخطاب والذي تمثل األدوار المنسوبة فيـه

؛للواليات المتحدة أكثر األدوار السلبية كثافة

القـوات ": أن محمد سيد أحمـد حيث يرى

األمريكية لم تجئ لحماية مقررات الشـرعية

بل جاءت قبل ذلـك لحمايـة أمـن الدولية؛

ــرول و ــمالي البت ــاد الرأس ــن االقتص أم

.)٢٣("العالمي

- ٢١٠ -

فأمريكا لم تكن تتحرك لوال أن "؛ميالد حنا . ديؤكد ذلك و

وتحركها تحت الشرعية ،بترول السعودية هو عصب حياتها

زت فيتنـام وجرينـادا غ: "، وهي "الدولية من أجل مصالحها

، "قبضت علـى زعيمهـا ووضـعته فـي السـجن و ،وبنما

اعتدت جهارا ونهارا على دولة صغيرة هي أمريكـا :"وهي

م الحكـم فيهـا وغيرت نظ ،التهمتها في ساعات و ،الوسطى

.)٢٤("بالقوة وعلى هواها

الذي يأتي في إطـاره األدوار السـلبية :المحور الثالث أما

فهو يتعلق بـدورها فـي ؛المنسوبة للعراق

ودعمهـا ،مناهضة القضايا العربية العادلـة

غير المحدود ومساندتها المادية والمعنويـة

وتأتي . األكبر للعرب لحليفتها إسرائيل العدو

" العـدو "هذه األدوار لتقدم تصورا ألمريكـا

التـي " فهـي ؛ والمناصرة ألعدائهم ،للعرب

، "قدمت تأييـدا غيـر مشـروط إلسـرائيل

سـاعدت إسـرائيل "وأمريكا أيضا هي التي

الل أراضـي فلسـطين وسـيناء عى احـت

وعززتهـا بالمـال ، وجنوب لبنان والجوالن

- ٢١١ -

تخدمت حق الفيتو لمنع ، واس والدعم السياسي

تواجه استيالء إسرائيل ": وهي أيضا ،"ادانتهإ

إلـى على أراضي الغير باللين، بينما تلجـأ

هـي فـي "، و "الحرب في مواجهة العـراق

استراتيجيتها تقوم على منع أي قوة إقليميـة

.)٢٥("فيما عدا إسرائيل

ة الذي تدور بشأنه األدوار السلبية المنسوب : المحور الرابع

تعلق باألدوار التـي ؛ فهو ي للواليات المتحدة

من القضاء جريدة األهالي ينسبها لها خطاب

روافـد ىحد، إ على القوة العسكرية العراقية

وذلك لتدعيم سيطرتها علـى ؛القوة العربية

لمركز اإلقليمـي لحليفتهـا وتقوية ا ،المنطقة

أنهـا " نعمان جمعة . د حيث يرى إسرائيل؛

بر ثالثة جيـوش فـي تستهدف إضعاف أك

التحرك األمريكي ال يتـرك " وأن ،"المنطقة

وينتهـز الفرصـة ،للعراق فرصة للتراجع

للقضاء على أقوى جيش في المنطقة العربية

:وهي تهدف إلـى ،"يمكن أن يهدد مصالحها

- ٢١٢ -

وتوجيـه ،السيطرة على مناطق البتـرول "

ضربة قاصمة للعراق تمنع تحولـه لدولـة

وهي ،"لهيمنة اإلسرائيلية إقليمية كبرى تهدد ا

منذ أن بدأت الحـرب إلـى تـدمير "تهدف

العراق اقتصادي ثم التدخل بغلظة ،اا وعسكري

الداخليـة لـه إلسـقاط نظـام في الشئون

. )٢٦("الحكم

وهكذا تتكامل هذه المحاور األربعة لتقدم تصورا مطلـق

السلبية وشديد المعارضة والرفض للدور األمريكي في أزمة

.لخليجا

- ٢١٣ -

::جريدة الشعبجريدة الشعبالتصور الخاص بالواليات المتحدة األمريكية في خطـاب

:جريدة الشعب

يأتي التصور المقدم في كتابـات جريـدة الشـعب عـن

سواء على مستوى الصـفات أو األدوار -الواليات المتحدة

ليشمل تأكيدا متزايدا على المناهضة المطلقة - منسوبة لها ال

كزاته فـي سـوابق تاريخيـة ممتـدة وعداء يجد مرت ،لها

مناهضة القضايا العربيـة العادلـة؛ للسياسات األمريكية في

حيث يتم استدعاء هذا المخزون مـن تـراث الممارسـات

وبعثه ثانية في أزمة الخليج لتأكيد التصور السلبي ،األمريكية

عن الواليات المتحدة، وهو توجه ينحو إلى تفنيد أطروحـات

المؤكـد علـى األدوار ،لسلطة المصرية الخطاب الرسمي ل

.اإليجابية للواليات المتحدة في األزمة

- ٢١٤ -

صفة للواليات المتحدة طوال مراحـل ٤٧وقد تم رصد

األزمة، وكلها صفات سلبية مطلقة، وتتنوع الصفات السـلبية

الشيطان األكبـر، شـيطان " فهي ؛المنسوبة للواليات المتحدة

، أكبر مجرم فـي التـاريخ هذا العصر، الباغية، عدو األمة

المعاصر، قوة كافرة ملحدة، زارعة العدو الصـهيوني فـي

الغـزاة، " هـم ، وجنودهـا "بالدنا، دولة االستكبار العـالمي

الكافرون، أعداء اإلسالم، المتكبرون، أعداؤنا، الصـليبيون،

، أحـد ال يفهم معنـى العدالـة " وشعبها ،"الصليبيون الجدد

، ويالحظ في هذه الصفات ميل ..."ميةاألعداء لنهضتنا اإلسال

،كبير لترديد الصفات التي أطلقها الخطاب الرسمي العراقـي

.)٢٧(اجها نصياوإعادة إنت

، دورا ١٣١ المنسوبة للواليات المتحدة فهـي أما األدوار

وتشترك في إدانة ، وهي متنوعة ،وكلها أدوار مطلقة السلبية

.األدوار األمريكية في األزمة

- ٢١٥ -

مواجهة األطروحات المؤيدة للتواجد األمريكي فـي ففي

ويؤكـد علـى ،الخليج ما ينفي شرعية هذا الدور األمريكي

غزت بنما وقبضت على " فهي ؛سوابقها في انتهاك الشرعية

اسـتخدمت "، كما أنهـا "رئيسها دون احترام للقوانين الدولية

أسلحة كيماوية ضد الفيتناميين، وقتلت منهم ما يزيـد علـى

مليونين، وطاوعها قلبها على إلقاء قنبلة ذرية على أعـدائها

ويتم التأكيـد علـى أن أمريكـا ،"في هيروشيما ونجازاكي

بينما ،تستخدم شعار الشرعية فقط في مواجهة الدول العربية

داسـت علـى " فهي ؛يختفي في مواجهة خرق إسرائيل لها

ما أنها ، ك " عاما كاملة ٤٠حقوق الشعب الفلسطيني على مدار

ال تتوانى عن استخدام الفيتو في وجه أي قرار يدين إسرائيل "

، كما "من مجلس األمن في اعتدائها الوحشي على الفلسطينيين

تستعمل األزمة لتثبت وجودهـا والسـتنزاف ثـروات "أنها

وحماية إسرائيل والحفـاظ علـى تفوقهـا التقنـي ،المنطقة

أمريكـا تخطـط "، كما أن "والعسكري على العرب مجتمعين

للسيطرة على المنطقة اإلسالمية، ومنع دولها مـن تجـاوز

".الخطوط المرسومة لها في القوة والتصنع خاصة الحربي

- ٢١٦ -

صورة الغرب في فترات مسار العالقات صورة الغرب في فترات مسار العالقات : : ثانياثانيا

::١٩٩٨١٩٩٨ –– ١٩٩٧١٩٩٧العادية خالل عامي العادية خالل عامي

:: جريدة األهرام جريدة األهرام--

ريـدة ركزت الصورة السياسية المقدمة عن الغرب في ج

أحـدهما الواليـات المتحـدة ام على فاعلين رئيسيين؛ األهر

األمريكية التي حظت بالكثافة األكبـر فـي مجـال األدوار

والصفات المنسوبة لها، أما الفاعل الثاني فقد تمثل في االتحاد

األوروبي ككيان حاول القيام بدور فعال في قضـايا العـالم

وبي بكثافة االتحاد األور العربي خالل هذه الفترة، وإن حظي

محدودة في مجال األدوار والصفات المنسوبة له، وذلك على

:النحو التالي

- ٢١٧ -

صورة الواليات المتحدة في خطـاب جريـدة صورة الواليات المتحدة في خطـاب جريـدة : : أوالأوال

::األهراماألهرام

التي ،انطالقا من انتماء األهرام لمنظومة الصحف القومية

تحرص في معالجتها للقضايا المحلية والعربية على االلتـزام

ونظرا لألدوار ، القيادة السياسية المصرية بتوجيهات ومواقف

،غير العادلة والمواقف المنحازة إلسرائيل على طول الخـط

والتـي ،التي تتخذها الواليات المتحدة بشأن القضايا العربية

شهدت أيضا نقدا لها في الخطاب السياسي المصري الرسمي

إدانة لذلك جاء خطاب جريدة األهرام ليقدم ؛خالل هذه الفترة

.شاملة لمواقف وأدوار الواليات المتحدة

- ٢١٨ -

::وقد تجسد ذلك في المحاور التاليةوقد تجسد ذلك في المحاور التالية

::المحور األولالمحور األول

اتهام الواليات المتحدة باتخاذ مواقف عدائية تجاه القضايا

لـك وقد برز ذ ،العربية، والتحيز التام للسياسات اإلسرائيلية

أحمـد سـالمة إذ يـرى لدى معظم كتاب الرأي باألهرام؛

تنصـرف إلـى الـدفاع عـن " أن الواليات المتحدة ةمسال

وفي الجمعية العامة ،السياسات اإلسرائيلية في مجلس األمن

وفي الضغط على الفلسطينيين إلجبارهم على ،لألمم المتحدة

، كمـا )٢٨(ن األمني مع السلطات اإلسـرائيلية استئناف التعاو

دارة في مقاله بجريدة األهـرام أن اإل برهان غليون . ديرى

،األمريكية استخدمت حق الفيتو ضد أي قرار يردع إسرائيل

بما يؤكد أن أمريكا تؤيد وتشجع علنا أكثر الحكومات تطرفا

وأن )٢٩("ئيل علـى متابعـة سياسـة االسـتيطان في إسـرا

ويقـدمون ،األمريكيين متحاملون على العرب وكارهون لهم "

ـ ـ صورة نمطية لبالد العرب على أنه فاحون م برابـرة وس

أن عـاطف الغمـري ، كـذلك يـرى )٣٠("ويحبون النسـاء

الكونجرس األمريكـي يتحيـز إلسـرائيل ويؤكـد نفـس "

- ٢١٩ -

مثل أن مصـر تمـارس حربـا بـاردة مـع طلحاتها؛مص

اتخذت منذ البداية موقفا "، وأن الواليات المتحدة )٣١(إسرائيل

ا وسياسـيا وقـدمت دعمـا عسـكري ،غير منصف ومتحيز

وأن الواليات المتحدة األمريكيـة )٣٢("ا إلسرائيل واستراتيجي ،

بعكـس ،تؤكد على أن القدس الشرقية ليست أرضا محتلـة "

.)٣٣("ا لتأثير اللوبي الصهيوني نتاج؛٢٤٢نص القرار رقم

::المحور الثانيالمحور الثاني

يتناول صورة الواليات المتحدة كمـا أما المحور الثاني ف ها عبـر تقـديم أدوار فقد جاء ليـدين ؛قدمتها جريدة األهرام

،وصفات تؤكد على محاولتها الهيمنة على النظـام العـالمي تدخلت لحل األزمـة " فهي ؛وتوجيه الشئون الدولية لصالحها

، )٣٤(غبة منها في احتكار السـوق الكـوري بين الكوريتين ر تسعى لتهيمن علـى العـالم "وأن الواليات المتحدة األمريكية

وهي في هذا اإلطار أيضـا )٣٥("تيمنذ انهيار االتحاد السوفي وال تتمنـى ،دولة متكبرة تريد أن تكون هي األولى دائمـا

نفوذهـا -ا ولو جزئي -لالتحاد األوروبي النجاح ألنه يهدد ، وتستمر اإلدانة لتؤكد معـاداة )٣٦("في منطقة الشرق األوسط

فهي تعادي اإلسالم وتصوره كما لو كـان "؛أمريكا لإلسالم .)٣٧("ا ووحشيا همجيادين

- ٢٢٠ -

::المحور الثالثالمحور الثالث

أما المحور الثالث فهو يركز عبـر األوصـاف واألدوار

إذ يشير إلى ؛على إدانة األدوار األمريكية في الخليج العربي

تثبت عينها على منطقة الخليج من أجل "أن الواليات المتحدة

وضمان تدفق البترول إلى ،إحكام قبضتها على منطقة الخليج

سـعار األراكز استهالكه الغربية بالمعـدالت المطلوبـة و م

فاع األمريكي قال فـي إصـرار الد ، وأن وزير )٣٨("مناسبةال

ن الوضع العسكري للقوات األمريكية في الخلـيج إ: "غريب

وتتطرق إدانة األدوار الواليات .)٣٩("بقى على ما هو عليه سي

أدوار فـي لما تقوم به من المتحدة األمريكية في هذا الصدد

تقوم بإثارة قضايا فرعية ال نهاية "ريكية العراق؛ فاإلدارة األم

لها من أجل إطالة أمد عملية نزع أسـلحة الـدمار الشـامل

ن المسئولين األمريكيين يسعون إلثارة حالـة عراقية؛ أي إ ال

.)٤٠("اه مواقف ونوايا النظام العراقيمستمرة من الشك تج

- ٢٢١ -

::وروبيوروبي صورة االتحاد األ صورة االتحاد األ::ثانياثانيا

ت الصورة بنطاق محدود من المعالجات الصحفية يقد حظ

ركزت على الموقف األوروبي المتـزن ،في جريدة األهرام

والموضوعي تجاه أحـداث وفعاليـات الصـراع العربـي

إشارة لكونه أصبح قـوة ذات تـأثير سياسـي ؛ اإلسرائيلي

وأنه يحاول ويسعى لتحقيق أدوار مسـتقلة عـن ،وعسكري

لمتحدة في مجال الشئون الدولية المختلفـة، وهـي الواليات ا

صورة إيجابية وإن كانت محدودة الكثافة، إال أنهـا تشـمل

إشادة باستقاللية ونزاهة دور االتحاد األوروبي تجاه القضايا

.العربية

- ٢٢٢ -

:: الغرب في الصحف الحزبية الغرب في الصحف الحزبيةةةصورصور

:: دد الوف الوف–– األهالي األهالي ––الشعب الشعب

ي استندت إليهـا لترغم اختالف المنطلقات األيديولوجية ا

في معالجتهـا ) الوفد – األهالي –الشعب (الصحف الحزبية

إال أنها تتفق في كثير من محددات الصورة ؛للشئون الغربية

فـإذا ،با الغربيـة والتي طرحتها عن الواليات المتحدة وأور

كانت جريدة الشعب قد انطلقت من مرجعية إسالمية توجـه

والقضـايا السياسـية خطابها الصحفي في مختلف األحداث

مما كان له انعكاسه المباشر على كافة األطروحات ؛والثقافية

فإن جريدة األهـالي ذات التوجـه تها عن الغرب؛ التي قدم

اليساري قد التقت مع جوهر الخطاب الصحفي الذي قدمتـه

جريدة الشعب ذات التوجه اإلسالمي عن الغرب وسياسـاته

ذلك تشابهت إلى حـد كبيـر ومواقفه من القضايا العربية، ك

الرؤية التي طرحتها جريدة الوفد ذات التوجه الليبرالي عـن

. من الشعب واألهاليالغرب مع التصور العام الذي تبنته كال

- ٢٢٣ -

ولقد لوحظ أن الواليات المتحدة األمريكية تشغل الحجـم

التي عالجت مـن ،األكبر من األخبار والتحليالت والمقاالت

فيمـا لثالث القضايا والسياسات الغربيـة، خاللها الصحف ا

-وعلـى األخـص أوروبـا -احتلت باقي الدول الغربية

د قد اقتصـرت الصورة، كما لوحظ أن صحيفة الوف هوامش

في حين غلبت مادة الـرأي علـى ،على المعالجات الخبرية

. من جريدتي الشعب واألهاليمعالجات كال

المقدمـة عـن تحددت عناصر الصـورة وتفصيال لذلك

الواليات المتحدة األمريكية في الخطاب الصحفي في كل من

:الشعب واألهالي على النحو التالي

:: صورة الواليات المتحدة في جريدة الشعب صورة الواليات المتحدة في جريدة الشعب::أوالأوال

،بدت صورة أمريكا على أنها دولة ال تهتم بـالقيم -أ

ا فهي دولة مختلة أخالقي "؛ وال تلتزم بالتعاليم الدينية

كثير من أمراض المجتمـع نتشار مما شجع على ا

.)٤١("في أمريكا

- ٢٢٤ -

وهدم العـادات ،نها دولة تحاول نشر بذور الفتنة إ -ب

ن أكبـر مهـام ؛ إذ إوالتقاليد في المجتمع المصري

الجامعة األمريكية على سبيل المثال في مصـر أن

وهـدم اللغـة ،تدور أبحاثها حول األقليات العرقية

وهي بالتـالي ،صريةالعربية والعادات والتقاليد الم

.للغرب يبشرون بالثقافة األمريكيـة أفرزت وكالء

ولقد اعترف مسئولو المخابرات األمريكيـة بـأن

.)٤٢(ب دورا كبيرا في توجيه المنطقةالجامعة تلع

وبـاقي دول نها تتجه ؛ إذ إ انها دولة مفلسة روحي إ -ج

دون أن تـتلمس ، إلى المادية فـي حياتهـا الغرب

عاليم روحانية أو قيم دينيـة، ولعـل أو تنتهج أي ت

أبرز دليل على ذلك عمليات االنتحار الجماعي التي

. )٤٣(شهدتها أمريكا في الفترة األخيرة

ع ، وتشج ن أمريكا تسعى إلبادة العرب الفلسطينيين إ -د كمـا –طبقـا إسرائيل الحتالل األرض العربيـة

. لكتالوج التوراة من النيل إلـى الفـرات –قولون يلل جريدة الشعب على ذلـك بوجـود منظمـة وتد

الر مليـون دو ١٠٠ تسـعى إلـى جمـع ةأمريكي .)٤٤(لالستيالء على الضفة الغربية

- ٢٢٥ -

فهـي تسـعى ؛تعتبر أمريكا اإلسالم عدوها األول -ه

لالعتداء على إيران باعتبارهـا القـوة اإلسـالمية

.)٤٥(المنظمة التي تهدد مصالح أمريكا

حـدة األمريكيـة الواليات المت كما ظهرت صورة -و

ولقد أفردت الشعب أكثر ،دولة يهيمن عليها اليهود ك

، منها من خبر ومادة للرأي بخصوص هذه الجزئية

أنه يظهر بوضوح سـيطرة اليهـود علـى "مثال

وبالتالي فإن إسـرائيل توجـه ،الصحف األمريكية

سياسات الكونجرس والبيت األبيض، وأمثلة ذلـك

لنيويورك تايمز منذ أدولف أوكس ل يامتالك اليهود

إيجـين مـاير ي وامـتالك اليهـود ،١٨٩٦سنة

أما وول ستريت ،١٩٣٣للواشنطن بوست منذ سنة

ركة داوجونز التـي يرأسـها جورنال فهي ملك لش

افة ولذا فإن هيمنة اليهود علـى الصـح بيتركان؛

؛ريكي بصـفة عامـة األمريكية وعلى اإلعالم األم

ير من األحيـان أدت إلى تسخير هذا اإلعالم في كث

ـ ر عـن بـاقي لخدمة قضايا اليهود بصرف النظ

.)٤٦(قطاعات الشعب األمريكي

- ٢٢٦ -

كما ظهرت أمريكا أيضا بصورة المعتـدي علـى -ز

فهي تستعد للعدوان على العراق بسـبب "؛العراق

وهي ،)٤٧("م تعاونها مع المفتشين الدوليين أزمة عد

أيضا تشن حربا بيولوجية ضد شعب العراق عـن

عفن اللحم الحي والموت وباء خطير يسبب ت طريق

ومما يؤكد كـذلك ظهـور أمريكـا . )٤٨(خالل أيام

هـو إعالنهـا "بصورة الدولة الظالمة المعتديـة؛

مسـمى علـى استمرار الحصـار ألجـل غيـر

.)٤٩("العراق

ويظهر كذلك من خالل التحليالت الصحفية لصورة -ح

ا أنها دولة قوية عسـكري ؛أمريكا في جريدة الشعب

تستأثر بنصف تجـارة السـالح "ا؛ فهي واقتصادي

وتثيـر النزاعـات المحليـة لتصـريف ،العالمية

من تجارة السـالح % ٤٧ فهي تعمل في ،أسلحتها

، %١٢ ثـم فرنسـا ،%١٧ا ، تليها روسي ميةالالع

.)٥٠(%"١٠وبريطانيا

- ٢٢٧ -

كما صورت الشعب أمريكـا بصـورة المسـتهين -ط

ـ كبيـر ي تحقيـق باآلثار اإلسالمية، وظهر ذلك ف

أمريكا تستهين بالتراث "أفردته الشعب، جاء فيه أن

تريد تحويل قاعة هي ف ؛اإلسالمي واآلثار اإلسالمية

عثمان كتخدا المعروفة بقاعة محب الدين الشـافعي

.)٥١("هى ومطعملمق

صورة الواليات المتحدة في خطـاب جريـدة صورة الواليات المتحدة في خطـاب جريـدة : : ثانياثانيا

::األهالياألهالي

فهـي ؛لمـة ظهرت أمريكا في صورة الدولة الظا -أ

،تستخدم الفيتو لصالح إسرائيل على حساب فلسطين

إجهاض الجزئية التـي تحققـت بعـد "وهي تريد

الموقف الجماعي الذي اتخذته المجموعة األوربيـة

إلى جانب الدول العربية في مجلس األمن والجمعية

وتتساءل األهالي عـن مـدى جديـة .)٥٢(" العامة

ور الزعامة للتسـوية النوايا األمريكية في القيام بد

أم ، وهل هي وسـيط مجـد بين فلسطين وإسرائيل

أم أن موقعها يسـتدعي وقفـة مـع ،شريك كامل

.)٥٣(؟الصديق للتحقق من أن هناك صداقة أصال

- ٢٢٨ -

؛بدت أمريكا كذلك كدولة ال تهـتم إال بمصـالحها -ب فإن أي حل تتقدم به أمريكا للشرق األوسط ال بـد "

، وها هي الح األمريكية أن تحكمه في النهاية المص وتقف ، الوطن العربي تفرض الحصار على أرجاء

وتكسب صفقات سـالح ،بجنودها في أماكن أخرى وهي تريد أن تسـتكمل ،في عدد من الدول العربية

.)٥٤("لحر إلى تل أبيبهذا كله بالتنقل ا

فالعـدوان "؛ وظهرت أمريكا بصـورة البلطجـي -ج ليس إال بلطجة نستان األمريكي على السودان وأفغا

.)٥٥("وإرهاب دولة

،وظهرت أمريكا بصورة الدولة التي تكيل بمكيالين -د ررت وهنا يالحظ أن هذه الصورة عن أمريكا قد تك

الشعب –األهرام (في جميع صحف العينة البحثية ، وقد أبرزوا هذه االزدواجيـة ) الوفد – األهالي –

تـردد أمريكـا فـي توجيـه التي تمثلت في عدم وس اإلرهاب في السودان وأفغانستان، ها لرء ضربات

ولكنها تعجـز عـن إظهـار أي تصـميم أمـام اإلسرائيليين، وهي تحاول كذلك بشتى الطـرق أن

بل وتحاول جر أوروبـا ؛تقهر اإلسالم والمسلمين .)٥٦(لى بغض المسلمينإ

- ٢٢٩ -

كما ظهرت صورة كلينتون في األهالي كرمز مـن -ه

وخاصة ،القيةرموز القوة الغربية بصورة غير أخ

ي أبـرزت بل إن جريدة األهال ؛بعد فضيحة مونيكا

عدوان أمريكـا علـى "في معالجتها الصحفية أن

السودان وأفغانستان غير أخالقي وهدفـه التغطيـة

لينتـون أصـبح ك"ن وأ ،)٥٧("على مونيكـا جيـت

.)٥٨("شخصية أكثر انهزاما

::صورة الواليات المتحدة في خطاب الوفدصورة الواليات المتحدة في خطاب الوفد: : ثالثاثالثا

ت جوانب صورة أمريكا فـي الخطـاب الصـحفي تعدد

:؛ وذلك على النحو التاليلجريدة الوفد

نها دولة تعتدي على حق العرب الفلسطينيين فـي إ -١

فليس هناك خـالف علـى أن أمريكـا "؛أراضيهم

ألن الشـعوب ؛تحظى اآلن بغضب شعوب المنطقة

في تحطيم مسيرة السـالم إسرائيل لم تتماد تعلم أن

.)٥٩(ييد أمريكا لهاإال بسبب تأ

- ٢٣٠ -

اتفـرض حصـار "إنها دولة متغطرسة وظالمـة -٢

اتجويعي سـنوات ٦ على العراق ألكثر من ا رهيب ،

ومرضى ال يجـدون ،ولم تكترث بأطفال يموتون

.)٦٠("، وشعب يحتضرالدواء

فهي على سـبيل المثـال ؛إنها دولة تكيل بمكيالين -٣تعرض ليبيا لحصار أمريكي مباشـر منـذ سـنة "

وتفرض عليها عقوبات ،، وتحاصر السودان ١٩٨٠على حساب شعبها، وتحاصر مصر في قراراتهـا

ة المتبعة فـي قضـية التي تمس السياسة األمريكي ال تفعل سوى "، وهي أمام ذلك )٦١("الشرق األوسط

لصـربية مجرد الكالم والمناقشات أمام الهجمات ا .)٦٢("الوحشية على مسلمي كوسوفا

::روبي في الصحف الحزبيةروبي في الصحف الحزبيةووصورة الغرب األصورة الغرب األشغلت أوروبا المرتبـة الثانيـة بعـد الواليـات المتحـدة األمريكية من حيث االهتمام الصحفي، وتفاوتت الرؤية التـي

إذ ؛قدمتها كل من الشعب واألهالي والوفد عن أوروبا الغربية وذلك على عكس صـورة ،تراوحت ما بين اإليجابية والسلبية

غلب عليها الطابع السـلبي، وتفصـيال الواليات المتحدة التي :لذلك طرحت صحيفة الشعب صورة أوروبا على النحو التالي

- ٢٣١ -

ركزت الشعب على الجوانب السلبية مـن خـالل -١بعض مواد الرأي التي تناولت قضية إغراق أوروبا

التـي رفضـت ،لمصر بتقاوي البطاطس الرديئة حيث أغرقـت مصـر ؛دخول محصولها بعد ذلك

طن من تقاوي البطاطس المستوردة ألف ٢٥٠بـ ، وهولنـدا ،بريطانيـا "منها وبية؛ دول أور ٧من

.)٦٣("، وأيرلندا وبولندا، ورومانياوالمجر،

ركزت الشعب أيضا على السلبيات األخالقية فـي -٢ عنـدما ، مثل هولندا وبلجيكـا ؛بعض دول الغرب

ت أنهمـا بـالد ذكرت في سياق بعـض التحقيقـا .)٦٤(اللواطين في العالم

أشادت الشعب بالجوانب اإليجابيـة لـدى أوروبـا -٣ والتي تمثلت في تحقيق الوحدة بين الدول ،الغربية

رغم االختالفات العديدة القائمة بينهـا، ،األوروبية وحرصه ،واإلشادة أيضا بالتقدم العلمي في الغرب

هذا وقد لوحظ أن . )٦٥( والدقة على النظام والنظافة كانت تصاحب هذه المـواد الصور الصحفية التي

بل كانـت ؛تخلو من الجوانب اإليجابية أو الجمالية في األغلب صورة شخصية لـبعض الزعمـاء أو

.القادة األوروبيين وهم متجهمين

- ٢٣٢ -

فقد عرضت في خطابها الصـحفي ؛أما صحيفة األهالي

حيث ركزت على مواقفهـا ؛صورة إيجابية للدول األوروبية

مواجهة أمريكا وإسرائيل في األمم اإليجابية مع فلسطين في

وأيضا أبرزت المشروعات االستثمارية وجوانـب ،المتحدة

القوة االقتصادية والعالقات التجارية بين مصر ودول أوروبا

.الغربية

ولم تختلف صورة أوروبا الغربية في صحيفة الوفد عـن

؛)يالشعب واألهال (تها الصحيفتان األخرتان الصورة التي قدم

ركزت الوفد على وقفة أوروبا اإليجابية أمام تعنت وسلبية إذ

أمريكا في قضية الشرق األوسط، كذلك لم تغفـل الجوانـب

األزمة بين مصر والتي تمثلت في ،السلبية في صورة أوروبا

ولجوء أوروبا إلـى ،وروبي بسبب اإلغراقودول االتحاد األ

لمدة فرض رسوم إغراق على الصادارات النسيجية المصرية

. )٦٦(هذا الموقف كل من فرنسا وإيطاليـا وتتزعم ، سنوات ٥

الموقـف دت صحيفة الوفـد تعاطفهـا الكامـل مـع وقد أب

مؤكدة أنها ترفض نظام الحصـص الـذي يريـد ،المصري

وخاصـة ،األوربيون تطبيقه علـى الصـادارت المصـرية

.)٦٧(المنتجات الزراعية

- ٢٣٣ -

صورة الغـرب الثقافيـة فـي الخطـاب الصـحفي صورة الغـرب الثقافيـة فـي الخطـاب الصـحفي

::لمصريلمصرياا

دراسة لقضية العالقات المصـرية الفرنسـية بمناسـبة

:مرور مائتي عام على الحملة الفرنسية

تعد مسألة االحتفال بمرور مائتي عام على مجيء الحملة

من أهم الموضوعات التي شـغلت ؛الفرنسية الحتالل مصر

الصفحات الثقافية في الصـحف المصـرية منـذ منتصـف

ولقد اعتبرت غالبية هذه الصحف أنه من غيـر ،١٩٩٧عام

نها هاجمت وبشـدة الالئق االحتفال بذكرى هذا الحدث؛ أي إ

وجاء على رأس هذه الصـحف ، الداعية لذلك ةمجرد الفكر

وتبعتها فـي ذلـك ،جريدة الشعب الناطقة باسم حزب العمل

اليوسف، وعرضت صحيفة األهـرام وصـحيفة مجلة روز

حزب التجمع وجهتي النظـر المؤيـدة األهالي المعبرة عن

والمعارضة لالحتفال، كما اهتمت صحيفة الوفـد ومجلتـي

.المصور وأكتوبر بالحدث ولم تغفله

- ٢٣٤ -

قد عالجت فكرة االحتفال بشكل ألهرام ف بالنسبة لصحيفة ا

بأن عرضت وجهات النظر المتباينة فيه، فنشـرت ؛متوازن

لة الفرنسية ودهـاء الحم" : بعنوان فؤاد زكريا مقاال للدكتور

حيث أيد فكرة االحتفال مركـزا علـى الجوانـب ؛"التاريخ

وقـارن ذلـك بالمشـاركة ،اإليجابية التي أحدثتها الحملـة

لم : " مصر لليمن خالل الحقبة الناصرية العسكرية التي قدمتها

نكن فيها نستهدف شعب اليمن ذاته، بقدر ما كنا خاضـعين

بعض القوى التي كانت تناوئ لمنطق التنافس على النفوذ مع

وسـندرك أن الجـيش ،النظام المصري في ذلـك الحـين

المصري عندما ذهب إلى اليمن قد فعل شيئا مماثال لما فعله

ول أعظـم وأ (يون عندما غزا مصر ومعه المطبعة جيش نابل

ومئات من العلمـاء ،)اختراع حضاري في العصر الحديث

الذين جعلوا من تلـك و ،والمتخصصين في شتى فروع العلم

ن هـذا وحـده هـو الـذي إ.. الكتشاف مصر الحملة بداية

سيحتفظ به التاريخ للحملة الفرنسية علـى مصـر وللحملـة

وهذا في كلتا الحالتين شـيء يسـتحق ،المصرية على اليمن

".االحتفال

- ٢٣٥ -

أما عرضها للجانب المعارض لالحتفال بـذكرى الحملـة

قاالت التي نشرتها األهـرام فقد تمثل في سلسلة الم ؛الفرنسية

فـي )٦٨(مصطفى عبد الغني . د وأبرزهم ،للعديد من الكتاب

حيث أكد على الطابع االستعماري للحملـة ؛مقاله األسبوعي

.ا من الفظـائع مـا ال يعـد وال يحصـى ه ل أنو ،الفرنسية

: بمتابعة ما كتب أو ما قيل الحظنا أننا أمام ثنائية في الفهم و

ال تلبث أن تتوحد في قضية واحـدة؛ رة،الحضا/ االستعمار

وال تلبـث القضـية ،قضية تشير إلى الفرنسيين كمستعمرين

فيغيـب أن تقترب أكثر فـأكثر مـن الحضـارة؛ األخرى

المستعمر وويالته التي عرفناها من مصـادر عديـدة إبـان

، والواقـع إن ويتحول إلى حضارة وحسـب ،مجيء الحملة

سية جاءت كمسـتعمر واقـع نرالمراهنة على أن الحملة الف

مـن ،فظائع الحملة تسود مراجع كثيـرة ف ؛ال يقبل المجادلة

وصـوال إلـى كـل ، ومعركة األهـرام ،فظائع شبراخيت

خان من يز كليبر بفظاظة لم نعرفها في عصر جنك ما ارتكبه

ن الغرب جاء إلينا في نهايـة القـرن ويجب أن نقول إ قبل،

ورة الفرنسـية وعصـر أرسلت الث والثامن عشر كمستعمر،

فكان الصراع بين ؛ا عن أسواق جديدة مالتنوير من يبحث له

- ٢٣٦ -

الفرنسيين واإلنجليز سابقا على ظهور الحملـة فـي مصـر

ذلك مما ، وما تال وما ترتب عليها من القتل والتسفيه والحرق

". يتالشى معه األثر الحضاري ؛عرفناه من التاريخ اإلنساني

: ن النهاية وجهة نظره قـائال إ فيعبد الغني . دويستخلص

سـبقتها ،الحملة الفرنسية ليست أكثر من حملة صليبية ثامنة "

الحمالت الصليبية المعروفة في القرنين الحادي عشر والثاني

يمكن التدليل على عنف الغرب وسوء نيته إلى أبعد و ،عشر

لعصر الحديث في كثيـر وهو ما تعرفنا عليه في ا ؛من ذلك

.)٦٨("من األمثلة

ما ابتغته فرنسا من فكـرة مصطفى عبد الغني . دويشبه

ت الواليات المتحـدة االحتفال بذكرى غزوها مصر بمحاوال

الداللـة التـي ":فرض هيمنتها على العالم بأسره األمريكية

أن الحديث عليها اآلن خروجا من العموميات؛ يجب أن نشدد

التي مـن عن الحملة الفرنسية ليس غير حديث عن الحمالت

)الحملة(الغرب، وآخرها ما نعايشه ونشهده اآلن من الهجمة

وال نحتاج إلى تأمل كبير لـنالحظ نفـس ،األمريكية الوقحة

بتعبيـر فـالغرب ؛الشبه الذي يخيم على كل هذه الحمـالت

وحـين ،انتهى عقب سقوط الكتلة الشرقية مارجريت تاتشر

- ٢٣٧ -

ت عـن العـدو سئلت إبان حرب الخليج في بداية التسـعينيا

إلسالم ا : لم تكن في حاجة إال لهز الكتف وهي تردد ؛األزلي

اإلمبريالية و، [....]نه عدو الغرب من الفرنسة إلى األمركة إ

ستطيع الخالص منـه كلمـا وهذا ما ال ن .[...]والرأسمالية

تحدثنا عن الحملة الفرنسية كإحدى حمالت الصـراع بـين

جنوب، وهو ما يبدو أكثر الغرب والشرق أو بين الشمال وال

.)٦٩("حين يصور أن نهاية التاريخ هو انتصار الغرب النهائي

وقد نشر األهرام عدة أخبار تخـص العالقـة المصـرية

وهي أخبار سلبية فيمـا ،الفرنسية من زاوية الحملة الفرنسية

يخص الجانب الفرنسي، فنشرت خبرا نقـال عـن صـحيفة

ى إلـى د صمد صمودا أد بريس مفاده أن شعب مصر ق ساألك

وأن كبريـاء نـابليون ،احفـة كسر شوكة قوات نابليون الز

.سقطت في وحل مصر

ا فرنسـي ا الخبر الذي عرض كتاب ومن عينة هذه األخبار

عن حلم العودة من يكشف أن نابليون بونابرت لم يتخل اجديد

ـ ،جديد الحتالل مصر بعد فشل الحملة الفرنسية ل ومهد بالفع

.)٧٠(ها مرة بإرسال عشرة جواسيسلغزو

- ٢٣٨ -

ما كتبـه ىهذا وقد حفلت األهرام بالعديد من الردود عل

وأجمعت معظمها على خطأ المقارنـة بـين ،فؤاد زكريا . د

وعبد الناصر الـذي ،نابليون الذي جاء مصر غازيا وفاتحا

أرسل القوات العربية إلى اليمن بناء علـى طلـب القيـادة

ضد ظلـم األئمـة عب اليمن في حربه ، ولمساعدة ش اليمنية

ذه الـردود واستبدادهم وقهرهم للشعب اليمني، وقد تمثلت ه

وكتـاب ،عديد من المفكرين وأساتذة الجامعـات في كتابات

مصـطفى . د ولعل أبرز هذه الردود ما كتبه .األهرام أنفسهم

.عبد الغني

فقد شنت حملة منظمة ضد فكرة ؛مجلة روز اليوسف أما

فقدمت تحقيقين بذكرى الحملة الفرنسية على مصر؛ لاالحتفا

وائل عبد الفتاح فقدم دث،يلخصان موقف المجلة من هذا الح

: )٧١( هجوما على مؤيدي فكرة االحتفال تحقيقا مطوال شن فيه

هذا هو االسـم المتـداول ؛حملة فرنسية جديدة على مصر "

ا عن االحتفال، وأصبح اسمللمعركة التي تدور دفاع ا ا شـعبي

للمعركة التي وصلت ذروتها األسبوع الماضي إلى مجلـس

عما قاله في فاروق حسني حينما اعتذر وزير الثقافة ،الشعب

ووصفه بأنه زلة لسان، والحقيقة أنهـا ،دفاعه عن االحتفال

- ٢٣٩ -

،ألن االحتفال لم يفرق بين نـابليون وفرنسـا .. زلة موقف

ن احتفال الثقافة المصرية وال بين االستعمار والثقافة، وبدال م

بأفكار وإبداعات ديكارت وسارتر وجان جاك روسو وبلزاك

احتفـل .. وغيرهم من عالمات الثقافـة الفرنسـية ،ورامبو

وتناول التحقيق محاوالت .. بنابليون بونابرت فاروق حسني

والتي تمثلت ،قام بها الجانب المصري المؤيد لفكرة االحتفال

والكارثة أن الهجوم لم يقنع االحتفال، في تغيير مسميات هذا

بل دفعه السـتخدام حيلـة ؛ بالتراجع الوزير فاروق حسني

االحتفـاالت مثـل ؛تخفي االحتفال تحت عنـاوين مبهـرة

، وهو عنوان أثار ضجة ين مصر وفرنسا بالعالقات الثقافية ب

شحن فيـه ألنه يربط صراحة العالقات الثقافية بالتاريخ الذي

ولكـن األذكيـاء فـي .ه إلى مدينة اإلسكندرية نابليون جنود

،الطرف الفرنسي طلبوا تعديل العنوان لتخفيف تأثير الكارثة

والموافقون في الطرف المصري وصـلوا لهـذه الصـيغة

ن الثقافـة هـي مصر وفرنسا آفاق مشتركة؛ أي إ : السحرية

الغالف الجذاب األنيق الذي يتم خالله تمرير فكرة أن نابليون

لينا باحتالل مصر لكي ينقذها من الظالم الذي كانت تفضل ع

رنسا أن تروجها وتحتفل ، وهي أسطورة من حق ف تعيش فيه

".بها

- ٢٤٠ -

تحقيقا حول نفس الموضوع أكد فيـه عبد اهللا كمال موقد

كان الهدف حضارة أو ثقافة وال يحزنون؛ لم يكن : "هعلى أن

فرنسـية وقد كان ما فعلته الحملـة ال .. الهدف هو االستعمار

واألدلـة [...] ينطبق تماما على هذا المعنى وال يخرج عنه

ولم يكن إنقاذ مصر من ،اكثيرة على أن الغرض لم يكن مدني

وإنما كان اضطهادا وعنفا وقتلى وصراعا من أجـل ؛الجهل

، وكان الضـحايا نجلتراذ فرنسا في منافستها الدائمة مع إ إنقا

ليتناسوا اآلن كل هذا ويزعمـون هم أجدادنا، ثم جاء األحفاد

لعالقـات الثقافيـة بـين مصـر أن الحملة كانـت بدايـة ا

.")٧٢(وفرنسا

وذلك بأن ؛ رؤيته في فكرة االحتفال ةمحمد عود قدم ذلكك

ليست قضية أن نحتفل أو ال نحتفل بمرور مائتي ":وضح أنه

، أو بالعالقات الفرنسـية عام على الحملة الفرنسية إلى مصر

نحتفل بانتصار الشعب [....] القضية بماذا نحتفل .المصرية

الصغير األعزل على أقـوى جـيش فـي العـالم وقائـده

يكسب أول حرب تحرير شعبية فـي التـاريخ سطوري، ل األ

ها ت والتي شقت الطريق للشعوب المقهورة لنيل حري ،الحديث

ولتقويض أخطر مشروع استعماري للسيطرة على الشـرق

- ٢٤١ -

ب كل دروس الحملة إلقامـة أول وأقـوى استيعا، ثم والعالم

لم يزعم أي معلق أو مؤرخ فرنسـي .. ؟دولة شرقية عربية

مصري شرقا أو غربا أن نابليون بونابرت جاء إلى مصـر

ليحمل إليهـا علـوم وفنـون ،في ملحمة حضارية تنويرية

ويبشر بمبادئ الثورة الفرنسية في الحرية والمساواة ،الغرب

.)٧٣(واإلخاء

::ة الشعبة الشعبجريدجريدومن الصحف التي عارضت بشدة فكرة االحتفال بمـرور

صـحيفة ؛مائتي عام على قدوم الحملة الفرنسية على مصر

؛ فقـدمت لسان حـال حـزب العمـل المعـارض ،الشعب

ألن ؛ مقاال هاجمت فيه الفكرة من أساسـها زينب عبد العزيز

نهـا أبـادت العلمـاء ، وإ الحملة الفرنسية كانت حملة دموية

ن العالقة التي تربط بين التنوير وبين وتساءلت ع . مصريينال

ة بيع وإباح ، ونشر الفساد ، وسرقة اآلثار ،دك الجامع األزهر

.)٧٤(الخمور

- ٢٤٢ -

عرضا مطـوال لكتـاب "الشعب"كما عرضت الصحيفة

الحملـة الفرنسـية : " أستاذة الحضارة الفرنسية ليلى عنان . د

الحملة الفرنسية كانـت والذي أكد على أن ،"تنوير أم تزوير

بـاء والمؤرخـون ورجـال ، نسجها اآل ركاما من األساطير

سويسرا وألمانيا وإيطاليـا الثورة الفرنسية، كما طالب مثقفو

الفرنسـي ألراضـيهم أسـوة وهولندا باالحتفـال بـالغزو

والكتاب بشكل عام أثبت أن الثـورة الفرنسـية .بالمصريين

سـلة مـن األسـاطير منها سل كانت أسطورة كبرى تولدت

.)٧٥(واألوهام

ربطت صحيفة الشـعب بـين ؛١٩٩٨ يونيو ٢وفي عدد

مجيء الحملة الفرنسية وبين بداية التدخل في شئون األقبـاط

تـدخل لالجذور التاريخيـة ": في تحقيق بعنوان ،المصريين

؛إبان االحتالل الفرنسي وذلك ".الغرب في شئون أقباط مصر

د إشعال النعرات الطائفية بتكوين على أساس أن نابليون تعم

.فيلق المعلم يعقوب ونصارى الشام

- ٢٤٣ -

وعرضت ، فقد اهتمت بهذا الموضوع أما صحيفة األهالي

؛ ومنها المعـارض ، منها المؤيد ؛عدة رؤى في هذه المسألة

ا تناول تصريحلـوزير الثقافـة افنشرت الجريدة موضوع ،

محـرر هحـازم شـحات حيث طالب ؛حتفالاللمعارضا فيه

ئيس فرنسـا الموضوع بضرورة تقديم االعتذار من جانب ر

.)٧٥(عن جرائم حملة نابليون

ن وجهة أما أبرز الموضوعات والحوارات التي عبرت ع

مـع مجدي حسين فكان الحوار الذي أجراه النظر األخرى؛

ي على زهير من جانب ، وجاء في الحوار تأكيد كامل زهيري

ومن قبلها الحملـة ،حملة الفرنسية ال لفرنسا عدة أخطاء؛ : "أن

عنا مـن لم تمن "وأن هذه األخطاء ،١٩٥٦ وحرب ،الصليبية

وترجمـة ،"بـين مصـر وفرنسـا "توثيق العالقات الثقافية

.)٧٦("ما نريده في هذا اإلطار

: عطية الصيرفي ومن ذلك ما نشرته صحيفة األهالي بقلم

ها من الثابت أن الحملة الفرنسية على مصـر رغـم صـفت "

، انبثقـت منـه كانت بمثابة شروق من الغرب ؛االستعمارية

الحملة الفرنسية كانـت عسـكرة المـدفع .حياة جديدة تماما

كانت بمثابة بروفة لحكـم محمـد ؛والمطبعة والعلم والعلماء

- ٢٤٤ -

وتأسيس مصر الحديثة بثرواتها الصناعية والزراعيـة ،علي

ل فـإن مقـا ومن وجهة نظر كاتـب ال ،واإلنشائية والتعليمية

ولكنـه ،ليس احتفاال بها كغـزو "االحتفال بالحملة الفرنسية

واحتفال بمولد الثورة ،احتفال ببعث الوطنية المصرية الحديثة

ولـم تغفـل مجلـة . )٧٧("١٧٩٨حديثة في عـام المصرية ال

؛المصور الحديث عن خطر االحتفال بذكرى الحملة الفرنسية

أن مصـر لـن كد فيه يؤ )٧٨(لكامل زهيري فقدمت تصريحا

وأنها لـن تعيـد االعتبـار ،تحتفل بذكرى الحملة الفرنسية

. األهـالي نفس وجهة نظره التي أكدها في جريدة لديليسبس؛

يحمـل تحقيقا كبيرا، -نشرت المجلة كما -حمل التصريح

فيه )٧٩(، ونشر وجهات نظر المؤيدين والمعارضين لالحتفال

على أن ما يتردد يمثل وجهة أكد فيه ؛ لوزير الثقافة تصريح

أما المؤيديون في التحقيـق فقـد ،نظر ضيقة وغير منصفة

أكدوا على أننا المستفيدين ثقافي هـدى وصـفي (ا ا وسياحي(،

،)كامـل زهيـري (غيرنا تاريخ االحتفال ومضـمونه أننا و

،أما المعارضون فطالبوا باالحتفال بذكرى ثـورة القـاهرة

وأكدوا على أن الفرنسيين ،جر رشيد أو االحتفال باكتشاف ح

.لم يتركوا المطبعة

- ٢٤٥ -

::جريدة الوفدجريدة الوفد الوفد بدورها في معالجة الموضوع؛ وقد شاركت صحيفة

فقدمت تحقيقا حول الجدل الذي أحدثته فكرة االحتفال بمرور

وأبرزت فيه اآلراء المؤيدة ،مائتي عام على الحملة الفرنسية

في وفرصة لكسـر الهيمنـة االحتفال ثقا " :يونان لبيب رزق (

ـ ،األمريكية واآلراء المعارضـة ").ا ومصر استفادت علمي

،االحملة الفرنسية كانت غـزوا عسـكري " :طارق البشري (

.))٨٠("المصريوفرنسا مطالبة باالعتذار للشعب

::صورة المرأة الغربية في الصحافة المصريةصورة المرأة الغربية في الصحافة المصرية

سواء القوميـة ،طالع على الصحف اليومية في ضوء اال

وذلك ،)"الوفد"و، "األهالي"، "الشعب"( أو الحزبية ،)"األهرام"(

لوحظ افتقار هذه الصـحف ؛في إطار الدراسة االستطالعية

ال سـيما الصـحف ،للمادة اإلعالمية عن المـرأة الغربيـة

كجريدة ؛ والتي خلت بعضها تماما من أبواب للمرأة ،الحزبية

.الشعب

- ٢٤٦ -

الخارجية علـى صـور فقد ركزت الصحافة األهرامأما

مثـل ؛ تتعلق بمهام وظيفية ترتبط بـالمرأة الغربيـة ،عامة

وبالتالي فهذه األخبار ال تحقق الهدف من ،"جوالت أولبرايت "

الدراسة في التعرف على الجوانب المختلفة لصورة المـرأة

ولذلك تـم التركيـز علـى ؛الغربية في الصحافة المصرية

؛حـواء ونصـف الـدنيا صورة المرأة الغربية في مجلتي

مما أتاح لنا التركيـز علـى ؛لتخصصهما في شئون المرأة

سواء على المسـتوى ،المادة اإلعالمية ذات العالقة بالمرأة

عالم الصورة الخاصـة بـالمرأة ؛ لرصد م المحلي أو العالمي

وتم اختيار شهري مـارس .. الغربية في الصحافة المصرية

تيار إلى تـزامن هـذه ويعزى هذا االخ ،١٩٩٨عام وإبريل

تـم حيث ؛الفترة مع االحتفاالت السنوية بيوم المرأة العالمي

خبر، قصة إخبارية، حديث، (إخضاع كافة األشكال الصحفية

وكـذلك كافـة )إلـخ ..... ومادة فكاهية تحقيق، ريبورتاج،

)إلخ.... سياسية، اقتصادية، اجتماعية، ثقافية (الموضوعات

.للعرض والتحليل

- ٢٤٧ -

::ةةسفرت الدراسة المسحية عن النتائج التاليسفرت الدراسة المسحية عن النتائج التاليوقد أوقد أ

::من ناحية الشكلمن ناحية الشكل ::أوال أوال

ال توجد أجزاء فاصلة خاصة بأخبار وموضوعات -١

حيـث تواجـدت المـادة ؛متعلقة بالمرأة الغربيـة

اإلعالمية الخاصة بـالمرأة الغربيـة فـي نفـس

الصفحات التي تتناول أخبار المـرأة فـي مصـر

.أو الوطن العربي

ادة اإلعالمية الخاصة بالمرأة الغربية في لم تشغل الم -٢

بل كانـت نسـبتها ؛مجلتي الدراسة مساحات كبيرة

المادة اإلعالميـة يمن إجمال % ١٠قليلة لم تتجاوز

.كل عدد من أعداد المجلتين على حدةالموجودة في

سواء كان خبـرا -غلب استخدام الشكل الخبري -٣

خاصة في تناول الموضوعات ال - أو قصة إخبارية

.بالمرأة الغربية في مجلتي حواء ونصف الدنيا

لوحظ أن معظم الصـور المسـتخدمة فـي كلتـا -٤ سواء كان ،المجلتين كانت لنساء أو فتيات غربيات

وإن ، أو أخبار عامـة ،ذلك مع أخبار خاصة بهن .زاد استخدامها بشكل ملحوظ في مجلة نصف الدنيا

- ٢٤٨ -

:: من ناحية المضمون من ناحية المضمون::ثانياثانيا

ر والموضوعات الخاصـة بـالمرأة اتسمت األخبا -١

حيـث ؛الغربية في كلتا المجلتين بالسطحية الشديدة

ركزت تلك الموضوعات على نجوم الفن واألزياء

. وزوجات السياسيين البـارزين ،في الدول الغربية

ما نشرته مجلة نصف الـدنيا من األمثلة على ذلك

نها أجرت عن أ ،"فرح فاوست "جمة العالمية نعن ال

وأيضا األخبار التـي ، )٨١(" الستعادة جمالها عملية

وهـي سـويدية (نشرتها عن زوجة كوفي عنـان

أنهـا و ، تتميز بالهـدوء هامضمونها أن و )الجنسية

.)٨٢("رسامة وقاضية في نفس الوقت

نجوم هوليود في مقدمـة الصـور ةبرزت صور -٢

، أو التـي تعكسـها سومة عن المرأة الغربية مرال

سواء عـن نجمـات ،ل بارز ادة اإلعالمية بشك الم

عروض األزياء، أو زوجة رجل السياسة التي تقف

وراء زوجها وتكون أحد أسباب نجاحه في السـلك

ثـم ، أو العمل السياسي بشـكل عـام ،الدبلوماسي

وقـد جـاء هـذا .األميرات في المجتمع الغربـي

- ٢٤٩ -

.الترتيب على هذا النحو في كل من مجلتي الدراسة

ا نشرته مجلة نصف الدنيا مومن األمثلة على ذلك

، وفقدانها رشاقتها "بروك شيلدز "عن نجمة هوليود

وأيضا نشرت العديد من األخبار عـن بعد الزواج،

سـواء كانـت ،)"إيرا وكارولين "(أميرات موناكو

موديالت التي يقومـون ، أو عن ال شخصية اأخبار

ديانـا "وقد ركـزت علـى .بارتدائها في الحفالت

؛ حول جمالها ورقة )ارضة أزياء وهي ع (" جارتز

كما نشرت مجلة حواء عن زوجـة .)٨٣(شخصيتها

وأبرزت دورها ا،توني بلير رئيس وزراء بريطاني

.في مساندة زوجها

اختفت تماما صورة المرأة األوروبية أو األمريكية -٣

أو حياة المرأة الغربيـة ، أو الفتاة الجامعية ،العاملة

وذلـك ؛طى بشكل عام التي تنتمي إلى الطبقة الوس

.في مجلتي الدراسة

- ٢٥٠ -

برزت صورة عامة عن المرأة الغربية من خـالل -٤

الترجمات التي نشرتها الدراسة نقال عـن بعـض

الدراسات البريطانية واألمريكية؛ حيث نشرت مجلة

تعليقا عن نتائج الدراسة البريطانية )٨٤(نصف الدنيا

وجاء فـي سـياقه أن المـرأة تتجـه ،عن المرأة

بعد أن أصبحت تتفـوق علـى ،للسيطرة في العالم

وأن النساء أكثر ذكاء ،الرجل في مختلف المجاالت

وأنهـن ،وقدرة على التعامل والتواصل االجتماعي

ويحصـلن علـى ،عندما يكبرن يتفوقن في العمل

.أعلى المراكز

- ٢٥١ -

::استخالصات عامةاستخالصات عامةن مجلتـي السابق يمكن القول إ من خالل العرض -١

لدنيا رسمتا صورة تقليدية وسطحية حواء ونصف ا

أو عارضة ، فهي إما نجمة مشهورة ؛للمرأة الغربية

،أزياء تجني آالف الدوالرات من خالل عروضها

أو زوجة ألحد السياسيين البارزين وتلعب الـدور

أو أنها إحدى األميـرات ،القوي والناجح في حياته

بالعائالت الملكية بأوروبا، دون أن ترصد الصورة

فـي إطـار الظـروف ،األخرى للمرأة الغربيـة

نهـا لخاصة بها، وبالتالي يمكن القول إ المجتمعية ا

ممـا أدى إلـى أن ؛ركزت على فئات دون أخرى

تعكس مجلتي الدراسة صورة ناقصة ومشوهة إلى

تختلف عن الواقع العـام ،حد ما عن المرأة الغربية

.الذي تعيشه كل من المرأة األوروبية واألمريكية

- ٢٥٢ -

؛التركيز على بعـض النمـاذج النسـائية الغربيـة -٢

مما ؛اذات طابع جذاب وخاص جد " قدوة"باعتبارها

يؤدي إلى حـدوث تنـاقض بـين هـذه النمـاذج

وما يطرحه الواقع المصري من نماذج كادحة وجادة

ومـن أبـرز .للمرأة المصرية في مختلف العصور

ن األمثلة على ذلك ما طرحته الصحافة المصرية ع

،نموذج المرأة الصلبة القويـة المضـحية المتفانيـة

فأشارت إلى روزا كيندي والدة الرئيس األمريكـي

وتغافلت عـن آالف النسـاء ،الراحل جون كيندي

ي ضربن المثل األعلى في المصريات العربيات الالت

.العطاء ألسرهن وأوطانهن في مختلف المجاالت

و أسـماء التركيز بشكل واضح على نماذج معينة أ -٣ دون ، وتتبع أخبارها بشكل دائـم ومتكـرر ،بعينها

مثـل ؛وجود مبررات للتركيز على هذا النمـوذج ؛ ممـا "صوفيا لورين "و، "ديانا"و، "إيملدا ماركوس "

واضـحة فـي االهتمـام يشير إلى وجود تبعيـة أي تبعية الصـحافة .. بموضوعات المرأة الغربية

لـى هـذه الذي يركز ع ،المصرية لإلعالم الدولي .با وأمريكاوالشخصيات النسائية في أور

- ٢٥٣ -

وأخيرا ال شك أن الصـورة التـي تعكسـها الصـحافة

سوف تسفر عن حدوث فجـوة ؛المصرية عن المرأة الغربية

على المستوى المعرفي لدى القارئ بين واقع المرأة الغربيـة

والصورة المبهرة التي عكستها الصحافة المصرية، ،الحقيقي

إن الصورة الصحفية المشوهة سوف تـؤدي فـي وبالتالي ف

التحليل األخير إلى صورة ذهنية مشوهة عن المرأة الغربيـة

.لدى القارئ المصري والعربي

- ٢٥٤ -

الخاتمةالخاتمة

ريقـي لمعـالم الصـورة قد أسفر الرصد والتحليل اإلمب ل

اإلعالمية التي طرحتها الصحافة المصرية القومية والحزبية

)وبا الغربيـة وأور ،ة األمريكية الواليات المتحد (غرب عن ال

عن مجموعة مـن النتـائج يمكـن ؛اتيخالل حقبة التسعين

االستناد إليها في التأكيد على صحة الفروض التي تصـدرت

: ويمكن إجمالها على النحو التالي،هذه الدراسة

فيما يتعلق بالصورة السياسية للغرب أثناء فتـرات -١

مريكيـة انفـردت الواليـات المتحـدة األ ؛األزمة

لمنسوبة للغرب خـالل أزمـة بالصفات واألدوار ا

وذلـك نظـرا للـدور ؛)١٩٩١ – ١٩٩٠(الخليج

سواء في اتخـاذ قـرار ،األمريكي الحاسم والقائد

، أو إدارة العمليات العسكرية ضد العـراق ،الحرب

وقد أجمع الكتاب .حتى تم استعادة استقالل الكويت

ور الـذي والصحفيون المصريون على إدانة الـد

سواء ،قامت به الواليات المتحدة في حرب الخليج

، أو الصـحف الصحف القومية التي تمثلها األهرام

- ٢٥٥ -

فقد قدمت األهـرام خطابـا ؛عارضةالحزبية والم

ـ صحفي لبية المنسـوبة ا يعكس غلبـة األدوار الس

علـى األدوار ) ا دورا سـلبي ٤٢(للواليات المتحدة

وذلك فـي تنـاقض ؛)يةإيجاب أدوار ١٠(اإليجابية

ومـع السياسـة ،واضح مع التصـور الرسـمي

التي اتخذت موقفا مؤيـدا ،التحريرية لألهرام ذاتها

،للواليات المتحدة األمريكية في معالجتها لألزمـة

ولكنها أفسحت مساحة لوجهـة النظـر األخـرى

.للتعبير عن مواقف معارضة ألطروحات النظام

، الفـرض األول للدراسـة ؤكد هذه النتيجة على صحة وت

ج أن صورة الغرب السياسـية هـي نتـا "والذي يشير إلى

؛ "ومواقف الغرب من القضايا العربيـة انعكاس لطبيعة أدوار

كد وجود ارتباط بين سمات صورة الغرب السياسية كما إذ تؤ

وطبيعـة الممارسـات واألدوار ،قدمتها الصحافة المصرية

القضايا المصرية والحاسـمة الفعلية التي يقوم بها الغرب في

وقد اتضح ذلك من خـالل غلبـة األدوار ،في العالم العربي

السلبية المنسوبة للواليات المتحدة والتحالف الغربـي علـى

.األدوار اإليجابية أثناء حرب الخليج

- ٢٥٦ -

كشفت الدراسة عن تجليات التبعية اإلعالمية أثنـاء -٢

، والتـي بـرزت علـى مسـتويين؛ حرب الخليج

ذي تمثل في تبعيـة الصـحف ال ى المحلي المستو

)ها في هذه الدراسة جريدة األهـرام وتمثل(القومية

،تتاحيـات ؛ مما انعكس علـى االف للقيادة السياسية

وآراء بعض الصحفيين الـذين حـاولوا دحـض

الصورة السلبية للواليات المتحدة ودول التحـالف

من خالل دفاعهم عـن ،الغربي أثناء حرب الخليج

ة التدخل لتحرير الكويت وتأديب العراق، مشروعي

فقد برز مـن خـالل ؛ للتبعية أما المستوى الثاني

،االعتماد شبه الكامـل علـى الصـحف الغربيـة

والنقل عن اإلذاعات ،وتقارير مراسليها في الخليج

وقد بدا ،المرئية والمسموعة األمريكية واألوروبية

التـه االنقسام واضحا بين اإلعالم الرسمي ومحاو

لرسم صورة إيجابية عن الواليات المتحدة وحلفائها

وبين اإلعالم الحزبي ،الغربيين أثناء حرب الخليج

المعارض للممارسات الغربية وتدخالتها السـافرة

وقد كشف ذلك عن الحلقـة ،ضد المصالح العربية

- ٢٥٧ -

الرئيسية لألزمة الراهنة التي يعاني منها اإلعـالم

إذ تشير عالم المصري؛ ، وفي قلبه اإل العربي ككل

هذ الحلقة إلى العالقـة العضـوية بـين اإلعـالم

وأنظمة الحكم التي تحرص على توظيـف ،العربي

،وسائل اإلعالم في عمليات الضـبط االجتمـاعي

؛وحماية األوضاع السياسية واالجتماعيـة القائمـة

وذلك من خالل إعادة إنتاج وتشكيل الصور الذهنية

ـ سـواء عـن األفـراد أو ،ةلدى الجماهير العربي

بما يضمن تزييـف الـرأي ؛أو الدول ،الجماعات

من خالل السـيطرة علـى الـوعي ،العام العربي

واإللحـاح ، عبر عمليات النشر المتكرر ،واإلدراك

توجـه وتشـكل ،على عناصر وسمات محـدودة

. هذا الصددتصورات الجماهير في

- ٢٥٨ -

الشواهد التي أكـدت صـحة الفـرض األول نوم -٣ ةشفت عنه الدراسة مـن اسـتمرار الصـور ما ك

السلبية للواليات المتحدة في الخطـاب الصـحفي وذلـك بسـبب ؛المصري في فترات السلم أيضـا

، وانحيازهـا استمرار مواقفها من القضايا العربية وقد برز ذلك سـواء ، اإلسرائيلية الكامل للسياسات

في الخطاب الصحفي الرسمي ممثال في الصـحف والـذي ،عـارض أو الخطاب الصحفي الم ،القومية

هذا فيما بـرزت صـورة . بيةمثله الصحف الحز تبـي فـي الخطـاب وإيجابية لدول االتحـاد األور

ومرجـع ،الصحفي المصري في نهاية التسعينيات التـي ا ذلك إلى المواقف المعتدلة والمتزنـة نسـبي

التزمت بها الدول األوروبية تجاه تطورات الصراع خصوصا بعد مجيء الليكـود ،سرائيليالعربي اإل سوية بـين إسـرائيل وتعثر عمليات الت ،إلى الحكم

مما شجع الصحافة المصرية على والدول العربية؛ بي تجـاه واإلشادة باستقاللية ونزاهة الموقف األور

وإن كان ذلك لم يحل دون تصدي ،القضايا العربية الصحافة المصرية لبدايات الصـراع االقتصـادي

جسدته والذي ،بي العربي في رحلة العولمة ووراأل .راق للسلع المصريةأزمة اإلغ

- ٢٥٩ -

الـذي ،أكدت هذه الدراسة صحة الفرض الثـاني -٤

يشير إلى أن الواليات المتحدة األمريكية تسـتحوذ

على الجزء األكبر من مساحة االهتمام الصـحفي

في مجال الصورة التي تطرحها الصحافة ،المكثف

وقد برز ،رب في المجال السياسي المصرية عن الغ

ذلك سواء في فترات األزمة التي تمثلهـا حـرب

أو فترات السلم التي شهدت اختالفا واضحا ،الخليج

في الصور التي تطرحها الصحافة المصرية عـن

، والتي اتسمت بالسلبية الشـديدة ،الواليات المتحدة

والتـي حواهـا الخطـاب ،وتلك الصور اإليجابية

رغـم ،بيـة والمصري عن الدول األور الصحفي

محدودية المعالجات الصحفية التي حظيـت بهـا،

ويعزى ذلك في المقام األول إلى التطورات التـي

طرحت على الساحة الدولية بعد انهيـار االتحـاد

وانفراد الواليات المتحدة األمريكية بقيادة ،السوفيتي

ته العالم من خالل السيطرة على أسواقه واستراتيجيا

والسـيطرة علـى شـبكات ،العسكرية والسياسية

. والمعلوماتيةلاالتصا

- ٢٦٠ -

رغم انتماء غالبية الصفوة المثقفـة مـن الكتـاب -٥

وعلـى ،والصحفيين المصريين إلى الثقافة الغربية

حيث تعلمت في إطـار الـنظم ؛األخص األوروبية

،التعليمية المستقاه من التراث الغربـي األوروبـي

ثقافـة والفنـون واإلبـداع ونهلت من مصـادر ال

وإن كانت قد تأثرت بثقافـة الصـورة ،األوروبي

تي تكتسح العالم في المرئية والمسموعة األمريكية ال

إال أن محاولة االحتفـال بمـرور الوقت الراهن؛

مائتي عام على العالقات الثقافية بين مصر وفرنسا

قد كشفت عن االنقسام الحاد داخل صفوف النخبـة

إذ عـارض أغلـب المثقفـين ؛ي مصـر المثقفة ف

خصوصا وأنهـا ،المصريين فكرة االحتفال أصال

تجري في سياق أسوأ أحداث الغزو العسكري الذي

، والمتمثـل تعرضت له مصر في تاريخها الحديث

، وجـاء )١٨٠١ – ١٧٩٨(في الحملة الفرنسـية

موقف الفئة المؤيدة محاوال التخفيـف مـن واقـع

وذلـك بـالحرص علـى ؛بيورالتبعية للفكر األو

التمييز بين الغزو الفرنسي لمصر وبـين اآلثـار

- ٢٦١ -

الثقافية التي خلفها هـذا الغـزو، وقـد خاضـت

حيث ؛عركة بكل تجلياتها مالصحافة المصرية هذه ال

وكشفت عن ،تها آراء التنديد واإلشادة افحملت صح

مكونات الصراع الخفي بين هؤالء الذين ينتمـون

ويحـاولون ،لى الفكر الغربي بصورة شبه مطلقة إ

عاديـة الم طمس وتغييب حقيقة األدوار السياسـية

والتي استهلها الغـرب األوروبـي ،للعالم العربي

وبين أولئك المثقفين الذين انبهروا ،بالحملة الفرنسية

ولكنهم يحتفظون ،بالتراث العقالني الليبرالي للغرب

البطولية تراث المقاومة و ،بالذاكرة الوطنية التي لهم

يات التي قدمها األجداد دفاعا عن حقـوق ضحوالت

وكرامة وتـراث الـوطن فـي مواجهـة الغـزاة

.بيينواألور

صحة الفرض الثالث الذي أشـار وقد أكدت هذه النتيجة

أن صورة الغرب في المجال الثقـافي فـي الخطـاب "إلى

يمـا يتعلـق الصحفي المصري قد شهدت تباينا ملحوظـا ف

." وسلبياتهابإيجابياتها

- ٢٦٢ -

كشفت الدراسة عن غياب صورة المرأة الغربية في -٦

إذ لم يتم عرضـها إال بشـكل ؛الصحافة المصرية

وفي سياق يؤكد رسـوخ نمـط التبعيـة ،محدود

اإلعالمية والثقافية للغرب لدى معظـم القائمـات

في التشبه باالتصال في مصر، وتتجلى هذه التبعية

عالم الغربـي عـن تبناها اإل بالصور الذهنية التي

وسماتها ، والتي تدور حول أدوارها التقليدية ،المرأة

ولذلك لوحظ اختفاء صورة المرأة الغربية ألنثوية؛ا

فيما انتشرت صـورة ،العاملة والمبدعة والمناضلة

المرأة الجميلة واألنيقة والمثيرة، وقد تأكـد بـذلك

صـورة " الفرض الرابع الذي يشير إلى أن صحة

حافة المصرية تعكس ربية كما تقدمها الص غالمرأة ال

جندة اهتمامات وسـائل اإلعـالم تبعية واضحة أل

، من حيث النزوع إلى تقديم نماذج نسائية ،الغربية

التـي ،وعرض قضايا واهتمامات المرأة الغربيـة

."ركز على قيم العمل واإلبداعات لديهات

- ٢٦٣ -

الهوامش والمراجعالهوامش والمراجع

المصرية الحزبية معالجة الصحف : آمال سعد المتولي -١

دكتـوراة، والمستقلة لقضايا السياسة الخارجية، رسالة

.)١٩٩٦كلية اإلعالم، : معة القاهرةجا(

صورة الواليات المتحدة األمريكية : حماد إبراهيم حامد -٢

في الصحافة المصرية، دراسة مقارنـة بـين حقبتـي

معـة جا(، رسـالة ماجسـتير، اتيات والسبعين يالستين

.)١٩٨٦ اإلعالم، كلية: القاهرة

صورة العـالم الثالـث فـي : إيناس محمد أبو يوسف -٣

١٩٨٠صرية واألمريكية خالل الفترة من الصحافة الم

كليـة : جامعـة القـاهرة ( ، رسالة دكتوراة، ١٩٨٩ –

].١٩٩٥اإلعالم، ٤- Tayie Samy,: Images de la France et des

Francies Dans la Presse Egyptienne, Communication Research, Faculty of Mass

communication, Issue١٩٩١ ,٦, pp. ٣٦ – ٥.

- ٢٦٤ -

تدفق األفالم األجنبية في : حسن عماد عبد المنعم مكاوي -٥

ية مصر العربية، رسـالة السينما والتليفزيون في جمهور

.)١٩٧٩كلية اإلعالم، : معة القاهرةجا(ماجستير،

رج فـي تدفق البرامج من الخا : سيد محمد رضا عدلي -٦

مع تحليل مضمون ،تليفزيون جمهورية مصر العربية

بعض المواد األجنبية في التليفزيون العربي، رسـالة

.)١٩٨٩كلية اإلعالم : امعة القاهرةج(ير، ماجست

ــر -٧ ــور :انظ ــيس منص ــرام، : أن ــف، األه مواق

.١٥، ص١٩٩٠/ ٨/ /٧

ــر -٨ ــور :انظ ــيس منص ــرام : أن ــف، األه مواق

.١٤، ص١٩٩٠/ ١٠/ ٢

.١٦، ص١٩٩٠/ ١١/ ١٠مواقف،: س منصورني أ:انظر -٩

.١٦، ص ١٩٩٠/ ٨/ ١٣مواقف، : أنيس منصور:انظر -١٠

.٢٠، ص ١٩٩٠/ ٩/ ٢٢مواقف، : أنيس منصور:انظر -١١

.١٦، ص ١٩٩٠/ ٨/ ١١مواقف، : أنيس منصور:انظر -١٢

.٢٦، ص ١٩٩٠/ ١٠مواقف، : أنيس منصور: انظر -١٣

- ٢٦٥ -

مجــرد رأي، األهــرام،: صــالح منتصــر:انظــر -١٤

.٧ ص،١٩٩٠/ ٨/ ١٦

حـرب الرهـائن، األهـرام، : نجيب محفـوظ :انظر -١٥

.٢، ص٦/٩/١٩٩٠

صـندوق الـدنيا، األهـرام : أحمـد بهجـت :انظر -١٦

.٢، ص ١٧/١٠/١٩٩٠

.١٩٩٠/ ١٠/ ١٨األهرام، : مرسى عطا اهللا:انظر -١٧

.١٩٩١/ ١/ ٢٠ افتتاحية األهرام، :انظر -١٨

ملف : مجموعة من الكتاب المصريين والعرب :انظر -١٩

في أزمـة الخلـيج، مجلـة الدراسـات أزمة اإلعالم

.١٩٩١ يوليو، سبتمبر ٦٤ ،عدد خاص اإلعالمية،

.١٩٩٠ ديسمبر ٢٥ األهالي، :انظر -٢٠

.١٩٩٠ األهالي، يناير :انظر -٢١

.١٩٩١ يناير – ١٩٩٠ ديسمبر ٢٥ األهالي، :انظر -٢٢

.١٩٩١نوفمبر إلى يناير من األهالي، :انظر -٢٣

.١٩٩١ األهالي، يناير :انظر -٢٤

- ٢٦٦ -

لشعب، خـالل الفتـرة مـن سـبتمبر جريدة ا :انظر -٢٥

.١٩٩١ إلى يناير ١٩٩٠

ــد ســالمة -٢٦ ــرام، : ســالمة أحم ــب، األه مــن قري

.٧، ص ١٩٩٧/ ٤/ ٣٠

نحـو مراجعـة تاريخيـة ألسـس : برهان غليون . د -٢٧

.١١، ص ١٩٩٧/ ٥/ ٥العالقات العربية األمريكية،

هوليود كل هذا العداء للعرب، األهـرام : رضا هالل -٢٨

.٧، ص ١/٤/١٩٩٧

أهمية ما قيل عن مصر في مـؤتمر : الغمريعاطف -٢٩

.١١، ص ١٩٩٧/ ٤/ ١٦ ،إيباك، األهرام

نجاح هناك وفشل هنا، األهـرام، : سالمة أحمد سالمة -٣٠

.٧، ص ١٦/٤/١٩٩٨

كلينتون بين العرب وإسرائيل، األهـرام، : هدى توفيق -٣١

.١١، ص ١٩/٣/١٩٩٧

، ١٩٩٧/ ٣/ ٢مشوار السالم، األهرام، : عامر سلطان -٣٢

.٩ص

- ٢٦٧ -

العالم بين الهيمنة األمريكية وتعدد : أبو العزم منصور -٣٣

.١٠، ص ١٩٩٧/ ٥/ ٢٠األقطاب، األهرام،

األهرام، ،بي المتوسطي والتعاون األور : سامح عبد اهللا -٣٤

.٨، ص ١٩٩٧/ ٤/ ٣٠

.٧، ص١٩٩٧/ ٤/ ١،كل هذا العداء للعرب: رضا هالل -٣٥

،المجدوب، األبعاد االستراتيجية ألزمة الخليج، األهرام -٣٦

.٨، ص ١٥/٣/١٩٩٧

،بعـد أن صـمتت المـدافع، األهـرام : إحسان بكر -٣٧

.١٠، ص ١٩٩٨/ ٣/ ١

ال تقع أزمـة عراقيـة حتى: أحمد إبراهيم محمود . د -٣٨

.١٠، ص ١٩٩٨/ ٣/ ١أمريكية أخرى، األهرام،

،الشـعب : أحمد عبد الـرحمن . شهادة أمريكية بقلم د -٣٩

١/٤/١٩٩٧.

افتراق المجتمع المصري مـن خـالل : هدى مكاوي -٤٠

.١٩٩٧/ ٤/ ١ الشعب، ،مراكز البحوث

االنتحار الجماعي وإفـالس أمريكـا : جميل الطلباوي -٤١

.١٩٩٨/ ٤/ ٨ الشعب، ،الروحي

- ٢٦٨ -

هدف معلن :ى الفرات من النيل إل : محمد عبد القدوس -٤٢

.١٩٩٨/ ٨/ ٤ الشعب، ،إلسرائيل وألمريكا

استعدادات أمريكية إسرائيلية لالعتداء : صالح بديوي -٤٣

.١٩٩٧/ ٤/ ١٥، الشعب،على إيران

.١٩٩٨/ ٨/ ٤ عدد محمود سلطان، الشعب، -٤٤

أمريكا تستعد للعدوان على العراق بعـد : ربيع شاهين -٤٥

.١٩٩٨/ ٨/ ٧انسحاب بتلر، الشعب،

٤٦- بيولوجيـة ضـد شـعب العـراق، اأمريكا تشن حرب

.١٩٩٨/ ٨/ ١١ الشعب،

،باتلر يفجر أزمة أخرى مع العـراق : صالح بديوي -٤٧

.١٩٩٨/ ٨/ ١٤الشعب، وموقف جديد لواشنطن،

أمريكا تستأثر بنصف تجـارة السـالح : قطب العربي -٤٨

وتثير النزاعات المحلية لتصريف أسـلحتها، ،العالمية

.١٨/٨/١٩٩٨الشعب،

األمريكان يقدمون عقد إذعان لتحويـل : القماش علي -٤٩

ــعب، ــم، الش ــى ومطع ــى مقه ــالمي إل ــر إس أث

١٩٩٨/ ٨/ ٢١.

- ٢٦٩ -

ـ : أحمد سيد حسن -٥٠ اة لكلينتـون كامب ديفيد طـوق نج

.١٩٩٧/ ٤/ ٩وعرفات ونتنياهو، األهالي،

وقفـة مـع الصـديق، األهـالي، : أحمد سيد حسـن -٥١

١٩٩٧/ ٤/ ٩.

ألفاظ ومعـاني، األهـالي، : إسماعيل صبري عبد اهللا -٥٢

١٢/٩/١٩٩٧.

إدانـة شـعبية شـاملة للبلطجـة : محمد سيد أحمـد -٥٣

.١٩٩٨/ ٨/ ٢٦األمريكية، األهالي،

تنجح أمريكـا فـي جـر هل: أبو المعاطي السندوي -٥٤

أوروبا إلى حرب مقدسة ضد المسـلمين، األهـالي،

١٩٩٨/ ٨/ ٢٦.

وان أمريكي غيـر أخالقـي لتغطيـة عد: نبيل مجلي -٥٥

.١٩٩٨/ ٨/ ٢٦ة مونيكا، األهالي، حيفض

كلينتون المهزوز سجين البيض األبـيض، : نبيل مجلي -٥٦

.١٩٩٨/ ٨/ ١٩األهالي،

.١٩٩٨/ ٨/ ٩رأي الوفد، عدد -٥٧

- ٢٧٠ -

نظرة موضوعية في السطوة األمريكية، : سعيدسناء ال -٥٨

.١٩٩٧/ ٤/ ٢٠الوفد،

هجمـات الصـين كلينتون وبلير يناقشان سبل وقف " -٥٩

.١٩٩٨/ ٨/ ٨، "الوحشية

أوروبا أغرقـت مصـر بتقـاوي : مجاهد العروسي -٦٠

ورفضت دخول إنتاجها، الشـعب، ،البطاطس الرديئة

١٩٩٨/ ٨/ ١١.

سـتردام، ا ألم مليون سـائح سـنوي ٧: أشرف خليل -٦١

.١٩٩٨/ ٨/ ١٨الشعب،

بروكسل تشهد ميالد الوحدة العام القادم، : أشرف خليل -٦٢

.١٩٩٨/ ٨/ ١٨الشعب،

تصاعد األزمة بين مصر ودول االتحاد : فتوح الشاذلي -٦٣

.١٩٩٨/ ٨/ ١٥بي، الوفد، واألور

كة، ابية التفاقيـة الشـر وألورامصر ترفض الشروط -٦٤

.٢٢/٤/١٩٩٧الوفد،

لحملة الفرنسية ورطانة المثقفين، ا: مصطفى عبد الغني -٦٥

.١٩٩٨ فبراير ١٦األهرام،

- ٢٧١ -

الحملـة الفرنسـية األمريكيـة، : مصطفى عبد الغني -٦٦

.١٩٩٨ فبراير ٢٣األهرام،

صـريين، األهـرام، على الم كبرياء نابليون وآثارها -٦٧

.١٩٩٨ يولية

أخطر جاسوس لنابليون فـي مصـر، ديليسبس األب -٦٨

.١٩٩٧ يونيو ١٦األهرام،

، أهال فاروق حسني وداعا بونابرت، : د الفتاح وائل عب -٦٩

.١٩٩٨/ ٢/ ١٦روزاليوسف،

شيخ : الحملة الفرنسية استعمار ال هزار : عبد اهللا كمال -٧٠

.١٩٩٨/ ٢/ ٢٣اليوسف، اإلسالم بونابرت، روز

الحملة الفرنسية لماذا نحتفـل وبمـاذا؟ : محمود عودة -٧١

.١٩٩٨/ ٥/ ٢٥اليوسف، زرو

ال بالحملة الفرنسـية احتفـال االحتف: زينب عبد العزيز -٧٢

.١٩٩٧ ديسمبر ٣٠باستعمارنا وإبادة علمائنا، الشعب،

وركام من األسـاطير الحملة الفرنسية تنوير أم تزوير -٧٣

باء والمؤرخون ورجال الثورة، عرض هدى نسجها اآل

.١٩٩٨ مايو ٢٦مكاوي، الشعب،

من : مستفز جديد لوزير الثقافة تصريح: حازم شحاته -٧٤

- ٢٧٢ -

تفال بالحملة الفرنسية جاهـل، األهـالي، عارض االح ي .١٩٩٨ يناير ١٤

/د على منتقدي االحتفاالت المصرية كامل زهيري ير -٧٥ــالي، ــين، األه ــدي حس ــوار مج ــية، ح الفرنس

.١٩٩٨ يناير ٢١

.١٩٩٨ يناير ٢٨ ،األهالي: عطية الصيرفي -٧٦

بـذكرى الحملـة لن نحتفـل : تصريح لكامل زهيري -٧٧ ديليسـبس، المصـور، االعتبـار ل الفرنسية وال نعيد

١٩٩٨/ ٥/ ١٠. بدأت احتفاالت رغم رفض المثقفين وإصرار الوزير؛ -٧٨

ــور، ــنم، المص ــي نم ــية، حلم ــة الفرنس الحمل ١٩٩٨/ ١/ ٢.

الجدل مستمر حول االحتفال بمرور مائتي عام علـى -٧٩ تحقيـق محمـود علـي، الوفـد، : الحملة الفرنسـية

.١٩٩٨ يناير ٢٠ .١٩٩٨ أبريل ٥مجلة نصف الدنيا، -٨٠ .١٩٩٨ أبريل ١٢مجلة نصف الدنيا، -٨١ .١٩٩٨ أبريل ٢٦مجلة نصف الدنيا، -٨٢ .١٩٩٨ أبريل ١٨مجلة حواء، -٨٣ .١٩٩٨ أبريل ١٩مجلة نصف الدنيا، -٨٤

- ٢٧٣ -

- ٢٧٤ -

قضايا البيئة بين الصحافةقضايا البيئة بين الصحافة

والرأي العاموالرأي العام

ـ لقد تركت لنا الحضارة العربية قبل اإلسالم إرثـا أ ا دبي

الذي خلد عالقة التواصل ، تمثل في الشعر الجاهلي ،مرموقا

ضـافت أ و ،الحميمة بين اإلنسان العربي وبيئته الصحراوية

خاصـة فـي العصـر العباسـي -الحضارة اإلسـالمية

،ضافات بارزة في االهتمام بالبيئـة الطبيعيـة إ -واألندلسي

ر مسبوق في اهتماما غي تمثلت في سياسات الحكام الذي أبدوا

العناية بتنمية الثروات الزراعية، واالهتمام باألنواع النـادرة

كما سجلت كتابات الشعراء والعلماء ،من النباتات والحيونات

العرب هذا الجانب، ثم جاء كتاب وفالسفة عصـر النهضـة

األوروبيين الذين طرحوا إبداعاتهم مـن خـالل تصـورهم

سفة العلوم كوسيلة أساسية يعتمد على العلم وفل ،لمجتمع جديد

وتحقيـق مسـتويات ، والسيطرة على الطبيعة ،لتغيير العالم

ك بوجـه خـاص فـي شرية، وقد تجسد ذل بحياتية أفضل لل

لى األخص في كتابـه وع ،نسيس بيكون كتابات ديكارت وفر

.)١("طلنطا الجديدةأ"المعروف باسم

- ٢٧٥ -

وامـتالك ،ومع انطالقة الثورة الصناعية فـي أوروبـا

بيين للقدرة التكنولوجية التي ساعدتهم علـى إجـراء ووراأل

ـ بيةوتعديالت جوهرية على البيئة األور ي واتسـاع ما، ثم تن

مجاالت الصناعة اآللية الحديثة بسمتيها األساسيتين المتمثلتين

وحاجتهـا ،في شهيتها غير المحدودة للطاقة والمواد األولية

بيين إلى عمـل وور مما دفع األ ؛المتزايدة إلى أسواق جديدة

ال وهو غزو كل بقاع األرض ؛ أ لم يسبق له مثيل في التاريخ

وكان ذلك إيذانا ببـدء مرحلـة ،المعروفة آنذاك والمجهولة

والذي يجسد أبشـع ،بي لمجتمعات الجنوب واالستعمار األور

حيث أدى إلى تفكك البيئة فـي دول ؛أشكال العنف التاريخي

علـى البيئـات ا وعـدوانه ،الجنوب بإخضاعها لمنطق اآللة

معالم عمرانيـة وإدخال ،الزراعية بتغيير معالمها العمرانية

وفرض نمط ، على حساب الثقافات المحلية تخدم ثقافة الغزاة

وتفاقم ظاهرة ،إنتاج استغالل أدى إلى ازدياد مساحات الفقر

.)٢(وطانالنزوح إلى المدن أو خارج األ

- ٢٧٦ -

لحة عندما اتضح اختالل ولقد برزت مشاكل البيئة بصفة م

ا حضري فبعدما كانت البيئة بناء ؛التوازن بين اإلنسان وبيئته

ويسـاهم فـي نمـوه ،متماسكا يتجاوب مع حاجات اإلنسان

يخضع ، أصبحت البيئة محيطا مختل البناء ؛وازدهاره الثقافي

؛وس األموال ا ورء لقوى عمالقة طاغية هي قوى التكنولوجي

وهويتـه ، الروحيـة نسانية اإلنسان وقيمه تتوارى فيه إ حيث

. ويسيطر عليه اإلحساس بالغربة واالستالب،الثقافية

وفي إطار التداعيات السلبية التي أفرزها التقدم التكنولوجي

طرحت تحديات بيئية جديـدة ؛في الدول الصناعية في الشمال

مقصـوران علـى الـدوائر لم تعد مناقشتها واالهتمام بحلها

بل أدت بعض الكوارث البيئية الناتجـة عـن فحسب؛العلمية

والتي تعرضت لهـا بعـض المنـاطق (تلوث الهواء والماء

إلى تصاعد الـوعي )الصناعية في أوروبا والواليات المتحدة

البيئي لدى الشعوب األوروبيـة واألمريكيـة خـالل حقبـة

أما الستينيات فقد شهدت اتساع مظاهر االحتجاج ،الخمسينيات

وعلـى األخـص ضـد ،ي األمريكي ضد حرب فيتنام الشعب

التـي اسـتخدمت ضـد ،استخدام القوات األمريكية للمبيدات

اميين، كما كان لصدور كتاب راشيل كارسون في نهايـة نالفيت

- ٢٧٧ -

الذي سلط الضوء على اآلثار السلبية للتكنولوجيا ( ١٩٦٣عام

فـي موافقـة حاسـم تـأثير )والمبيدات الكيماوية الحشـرية

جرس األمريكي على إصدار قانون السياسـة الوطنيـة الكون

يقضي بضـرورة دراسـة اآلثـار الذي و ،١٩٦٩للبيئة عام

.)٣(ت الصناعية قبل الترخيص بإقامتهاالسلبية للمشروعا

هذا وقد تواصل االهتمام الجماهيري بقضايا البيئة في كل

حتـى ، وبعض الـدول الناميـة ،من أوروبا وكندا واليابان

، عندما اقترحت حكومة السويد عقد مؤتمر األمم ١٩٦٩عام

فـي ١٩٧٢المتحدة بشأن حمايـة البيئـة البشـرية عـام

مؤتمر أهم نقطة تحول فـي تـاريخ استوكهولم، ويعد هذا ال

أبرز إنجازاته إنشـاء برنـامج األمـم ، ولعل عي البيئي الو

.المتحدة للبيئة في نفس العام

رغم ، لمشكالت البيئة وقد أوضح هذا المؤتمر الطابع العلمي كمـا ،اختالف أولوياتها في دول الشمال عنها في دول الجنوب

أبرز المفهوم الشامل لقضايا البيئة الذي يتجاوز النظرة التقليدية ويؤكد على عالقة البيئـة ،القاصرة على جوانب البيئة الطبيعية

ونسـق ،وتأثرها باألوضاع السكانية واالجتماعية والحضارية وعلى األخص التعـاون االقتصـادي ،قات الدولية السائدة العال

.الدولي الذي يشمل قضايا الديون والتجارة واإلعانات

- ٢٧٨ -

هذا وقد اضطلعت الجماعات العلمية والمنظمـات غيـر

؛الحكومية بدور رئيسي في النهوض بحركة الوعي البيئـي

حيث قدم علماء البيئة إسهامات بارزة في مجاالت الزراعـة

ونبهوا مبكرا إلى األخطار البيئية الناجمـة ،العامةوالصحة

عن سوء استخدام الموارد وكثافة استخدام التكنولوجيا، وقـد

أسهم التفاعل بين هؤالء العلماء والمنظمات غير الحكوميـة

ووسائل اإلعالم في خلق وعي جماهيري متزايـد بالقضـايا

مات إلى مما خلق بدوره ضغوطا سياسية دفعت الحكو ؛البيئية

.اتخاذ مواقف مسئولة إزاء مشكالت البيئة

علـى مواقـف وهناك ثالث توجهات أساسية سـيطرت يطالب أنصار التوجه األول بضـرورة :واتجاهات حماة البيئة

ويركـزون علـى الحلـول ،إرساء تشريعات بيئيـة قويـة التكنولوجية لمشكالت البيئة، أما التوجه الثاني فيركز أصحابه

علـى صـناع تشجيع جماعات الضغط للتأثير رورة على ض القرار النتهاج السياسات الكفيلة بحماية البيئة مـن األخطـار التي تتهددها، ويتبنى أنصار التوجه الثالث رؤية نقدية لقضـية

حيث يدعون إلى ضرورة العمـل علـى ؛التكنولوجيا والطاقة وتشجيع االعتمـاد الجمـاعي علـى ،تطوير تكنولوجيا بديلة

.)٥( وينتمي أغلب أنصار هذا التيار إلى دول الجنوب،اتالذ

- ٢٧٩ -

::اإلعالم والبيئةاإلعالم والبيئةقبل أن نتطرق إلى تناول مسئوليات اإلعالم تجاه قضـايا

أو دول ،سواء في دول الشمال الصـناعي المتقـدم -البيئة

علينا أن نشير في عجالـة إلـى بعـض -الجنوب النامي

يجابيـة علـى كافـة الحقائق التي تلقي بظاللها السلبية واإل

:الممارسات البيئية واإلعالمية معا

ن العالم ال يزال يعيش في ظل نظام اقتصـادي إ : أوال

ـ ،وسياسي واجتماعي وحضاري ا تعمل آلياته تلقائي

لصالح المركز الذي يتكون من عدد محـدود مـن

؛ ويفرض سياساته على األطـراف ،الدول الغربية

اليب متنوعة تتفاوت من خالل أس ،أي دول الجنوب

ما بين القوة العسكرية التي تستخدم فـي العـدوان

وأشكال الهيمنة االقتصـادية ،المباشر أو التهديد به

وس مجاالت الصناعة والتكنولوجيا ورء التي تشمل

وأخيرا أنماط السيطرة اإلعالميـة التـي ،األموال

تتمثل فـي وكـاالت األنبـاء الغربيـة واألقمـار

تكنولوجيا االتصال و ،كاالت اإلعالن وو ،الصناعية

.وبنوك المعلومات

- ٢٨٠ -

الدور الذي تقوم به الشركات المتعددة الجنسية في : اثاني

يـد عـن ، والمعروف أنها تز مجال اإلعالم البيئي

مـن % ٨٠ تهيمن علـى ، ألف شركة عالمية ٣٧

ــة ــارة العالمي ــتثمارات % ٧٥ و،التج ــن االس م

وتفـرز ،لوجيـا وتتحكم في نقل التكنو ،الخارجية

مصانعها نصـف الغـازات المسـببة للتغيـرات

بـين هـذه ةالمناخية، وهناك عالقـة ود مفقـود

دت هذه الشركات وجماعات حماية البيئة، ولقد عم

لعالقات العامة تنتشـر الشركات إلى إنشاء مكاتب ل

وتعمل بدأب ومثابرة علـى ،في كافة أنحاء العالم

تحويلهم إلـى استقطاب رجال اإلعالم والعمل على

من خالل اتخاذ مواقف حياديـة ،أدوات دعائية لها

، أو اسـتخدامهم لخلـق أو سلبية تجاه قضايا البيئة

ل األمـور فح عندما تسـت ، لدى الرأي العام البلبلة

كما تستعين هذه ، ويصبح من المحال تفاديها ،البيئية

الت اإلعالم لمواجهة خصومها مـن الشركات بوكا

.ئةار حماية البيصنأ

- ٢٨١ -

ي تقـوم وكـاالت اإلعـالن الدوليـة الدور الذ : اثالث

فـي ) وكالة أمريكيـة ٢٢، منها وكالة دولية ٢٥(

وتشجيع األنماط ،ويج للتكنولوجيا الملوثة للبيئة التر

االستهالكية التي تهدف في األساس إلـى إلحـاق

،الضرر بخطط التنمية الوطنية في دول الجنـوب

ى حرية الـرأي فـي فضال عن تأثيرها السلبي عل

وال شك أن هذه اإلعالنات تضـع .عالموسائل اإل

يهدد مصـداقيتها ،وسائل اإلعالم في مأزق حرج

نها تتبنى الدفاع عن قضـايا ؛ إذ إ أمام الرأي العام

فـرد ، وفي ذات الوقـت ت البيئة والتنمية المتواصلة

تها وتخصص بعض برامجها لإلعالن عـن اصفح

.)٦(لمهددة للصحة العامة، واالسلع الملوثة للبيئة

التقدم التكنولوجي الهائل الذي أحرزتـه وسـائل : رابعا

، ووصولها إلى مجموعات سكانية متنوعة ،اإلعالم

ممـا ؛وعدم اقتصارها على سكان المدن والعواصم

أدى إلى حدوث تحول أساسي في طبيعـة األدوار

والوظائف التي تقوم بها وسائل اإلعالم المقـروء

في معالجتها لمختلف أوجـه ، والمسموع والمرئي

- ٢٨٢ -

وفي قلبهـا ،النشاط االجتماعي والسياسي والثقافي

والتي تتحدد أصـال وفـق القـوانين ،قضايا البيئة

العامة التي تحقق مصالح القوى االجتماعية التـي

تتحكم في مصادر الثـروة االقتصـادية والسـلطة

.السياسية

االنطـالق فـي وتشير الدراسات والبحوث إلى أن نقطة

االهتمام اإلعالمي بقضايا البيئة قد بدأت ثم تنامت واتسـعت

، الذي يعد البداية العالمية للوعي البيئي ،ستوكهلمابعد مؤتمر

،خصوصا وأنه أكد على حق اإلنسان في اإلعـالم البيئـي

الـذي ،ضمن اإلعالن الدولي عن حقوق اإلنسـان البيئيـة

مج األمم المتحـدة للبيئـة ، وقد لعب برنا ١٩٧٣أصدره عام

دورا بارزا في تزايد )الذي يعد من أبرز ثمار هذا المؤتمر (

،اتياالهتمام اإلعالمي بقضايا البيئة منـذ نهايـة السـبعين

حتى بلغ ذروته العالمية في مؤتمر ،اتيوطوال حقبة الثمانين

.١٩٩٢عام األرض في البرازيل

- ٢٨٣ -

رف على مسـتوى وتؤكد كافة الدراسات التي أجريت للتع

الوعي البيئي السائد في دول الشـمال الصـناعي علـى أن

وسائل اإلعالم المقروء والمرئـي والمسـموع تلعـب دورا

سـواء ،ا في تشكيل الوعي البيئي لدى الجمهور العام مركزي

أو في شـكل ،في إطار تزويده بالمعلومات البيئية الصحيحة

وأيضا فـي تحديـد ،االتجاهات والمواقف تجاه قضايا البيئة

المحليـة واإلقليميـة األولويات البيئية على كافة المستويات

ويتفاوت الدور الذي تقوم به كل وسيلة إعالمية في .والدولية

التي تنفرد بها ،المجال البيئي طبقا للقدرة الذاتية على التأثير

فقد أوضحت ... كل وسيلة مقروءة كانت أو مرئية ومسموعة

لرأي التي أجريت في هـذا الصـدد علـى أن استطالعات ا

التليفزيون يتقدم سائر وسـائل اإلعـالم كمصـدر رئيسـي

بالنسـبة للجمهـور العـام فـي الريـف ،للمعلومات البيئية

بينما شغلت الصحافة المرتبة األولى بالنسبة للنخب ،والحضر

ومتابعـة ،المثقفة والقيادات والخبراء في استقاء المعلومـات

.بيئيةالقضايا ال

- ٢٨٤ -

وال شك أن ارتفاع معـدالت األميـة وانتشـار العـوز

اعي فـي أغلـب دول الجنـوب دي والجمود االجتم االقتصا

يؤثر بصورة حاسمة على مستوى وفاعليـة وسـائل ؛النامي

في مصر على سبيل المثال . اإلعالم في تشكيل الوعي البيئي

يعتبر التليفزيون والصحف المصدران الرئيسيان للمعلومـات

أو الصفوة في المـدن ، سواء بالنسبة للجمهور العام ،البيئية

يسـود الراديـو ف أمـا فـي الريـف ،والمراكز الحضرية

مصـدر وفي المناطق النائية يعتبر الراديو هو ال ،والتليفزيون

.)٧(الرئيسي للمعلومات واألخبار

::نماذج االهتمام اإلعالمي بالبيئةنماذج االهتمام اإلعالمي بالبيئة

إلى وجود نموذجين تشير الخبرة العالمية في هذا المجال

رئيسيين يسيطران على خريطة االهتمام اإلعالمي بالبيئة في

علـى االهتمـام النموذج األول يعتمد ،شمال العالم وجنوبه

وغالبا ، المرتبط باألزمات والنكبات البيئية ،الموسمي المؤقت

،ما يصاحبه نمط التغطية اإلعالمية القـائم علـى اإلثـارة

وتحاشـي ،الصارخة في األحداث البيئية واالكتفاء بالجوانب

مع الميل إلـى التهويـل والمعالجـة ،سباباألاإلشارة إلى

عالوة على انتهاء االهتمـام اإلعالمـي بانتهـاء ،السطحية

- ٢٨٥ -

وال شك . وعدم الحرص على متابعة أو تفسير آثاره ،الحدث

أن هذه المعالجات المبتورة والمتعجلة ال تعرض المشـكالت

مما يؤدي إلى التضليل ؛يئية في سياقها الصحيح والقضايا الب

ويرى أصحاب هذا . عالوة على تشويه الوعي البيئي ،أحيانا

النموذج الذي ما زال يسيطر على ضـفتي العـالم شـماله

وجنوبه أن االهتمام بقضايا البيئة ال يزيد عن كونه اسـتجابة

ا لما تفرضه احتياجات السوق اإلعالمية، وقد يفسر ذلك كثير

الذي يسـتمد ،من السمات السلبية التي يتسم بها هذا النموذج

الذي يركز على الوظائف ،أسسه النظرية من المفهوم الغربي

ويحصر أدواره في تلبية احتياجات السوق ،التسويقية لإلعالم

.دونما النظر إلى وظائفه التربوية والتثقيفية

تـه دورا ويلعب المفهوم الغربي لإلعالم الخبري وأولويا

ا في تكريس أنماط التغطية المشوهة لقضـايا البيئـة، رئيسي

وتتفاقم المحنة عندما يتعلق األمر بكارثة بيئية تقع في جنوب

ففي أشكال السيطرة اإلعالمية المتعددة التي يمارسها ؛العالم

اإلعالم الغربي على وسائل اإلعالم بالدول الناميـة تبـرز

يتبناها اإلعالم الغربي ويمارسها فـي أمامنا حقيقة القيم التي

ويمكـن االستشـهاد ،معالجاته ومواقفه من شعوب الجنوب

- ٢٨٦ -

أبرزها تغطية زلزال تـانج شـان فـي ،بالعديد من األمثلة

والذي راح ضحيته ما يقرب من مليون ،١٩٧٦الصين عام

فقط في جميـع شـبكات ةق دقي ٩٠، والتي استغرقت شخص

بينما اسـتغرقت تغطيـة حـادث ا هذ ،التليفزيون األمريكي

،) دقيقـة ١٢٩ (١٩٨٦عام نوبل في االتحاد السوفيتي تشير

. قتيال٣١رغم أن ضحاياه لم يتجاوزوا

كذلك تخضع المعالجات اإلعالمية لقضايا البيئة في إطـار

هذا النموذج آلليات المنافسة التي تفرضها السـوق اإلعالميـة

وضوحا وأكثرها ، األمثلة الغربية، ويمكن االستشهاد بالعديد من

فقد لوحظ أنه عندما أذاعت مشاكل الجفاف والقحط في إفريقيا؛

ي سي البريطانية أول تقرير عن المجاعة ف . بي. محطة الـ بي

التي تتميـز علقت صحيفة سن البريطانية ؛١٩٨٤ثيوبيا عام إ

، بأنها ال تهتم بهذا الموضوع ؛) مليون ١١(باتساع قاعدة قرائها

ولكن بعد مرور خمسـة أيـام ،عه على قائمة أولوياتها والتض

ألطفال ضحايا المجاعـة السباق في إنقاذ ا "ا عن نشرت مانشيت

وكذلك كان رد فعل شبكات اإلذاعة والتليفزيـون ،"في إثيوبيا

ولعل ذلك يفسر مدى تـأثير .البريطاني بالنسبة لهذا الموضوع

الصحف وسـائر عوامل المنافسة اإلعالمية التي تحدد مواقف

.)٨(وسائل اإلعالم تجاه قضايا البيئة

- ٢٨٧ -

فهو ؛ لالهتمام اإلعالمي بقضايا البيئة النموذج الثاني أما

سواء في عالقتهـا ،يعتمد على النظرة المتكاملة لهذه القضايا

السياسية واالقتصادية (ضوية بالقضايا المجتمعية األخرى الع

السـتمرارية وعـدم أو فيما تتميز به من سمات ا ،)والثقافية

، مما يستلزم معالجات إعالميـة تتسـم بالشـمول ؛االنقطاع

وال تقتصر فقط على ،ومتابعة إعالمية متصلة وغير متقطعة

األزمات والنكبات، ويطرح هذا النموذج نمطين من أنمـاط

وهما الـنمط التعليمـي والـنمط ؛المعالجة اإلعالمية للبيئة

لى رؤية تـرى أن نشـر النقدي، ويرتكز النمط التعليمي ع

بـل ال بـد مـن ؛المعلومات الصحيحة عن البيئة ليس كافيا

توعية الجمهور بحقوقه البيئية والمسئوليات المترتبة على هذه

لنقدي؛ فهو يضيف إلى الـنمط أما النمط التربوي ا ،الحقوق

اهتمامه بمحاولة إشراك الجمهور في عمليـة تقيـيم السابق

؛ تنشرها وتذيعها وسـائل اإلعـالم الموضوعات البيئية التي

.بحيث يسهم المتلقي في تعديلها أو تطويرها

- ٢٨٨ -

ويتميز النمط النقدي في معالجة قضـايا البيئـة بقـدرة

؛أصحابه من الصحفيين واإلعالميين على تقديم رؤية نقديـة

لكشف كافة أشكال التضليل اإلعالمي التي يقـدمها أنصـار

قدرة واإلمكانيات المعرفيـة كذلك يمتلكون ال ،النموذج األول

على مواجهة ادعاءات الحكومة وأصحاب المصالح التجارية

الــذين يحــاولون تجميــل وجــه سياســاتهم ،والصــناعية

.ومشروعاتهم الضارة بالبيئة

على االنطالق من )النقدي(حاب هذا االتجاه ويحرص أص وربـط ،المستوى الواقعي لوعي الجمـاهير بقضـايا البيئـة

، اإلعالمية بالمصـالح االقتصـادية واالجتماعيـة المعالجات فـي ،واالهتمامات والقيم الثقافية للجماهير كأفراد وجماعـات

مع العمـل علـى إبـراز ،إطار ظروفهم وإمكانياتهم الفعلية العالقة الجدلية بين مشـكالت البيئـة والمشـكالت الحياتيـة

ذلك و ؛ ومدى تأثير ذلك على مستوى ونوعية الحياة ،للجماهيرباإلكثار من نشر التجارب األخرى للشعوب التي نجحت فـي

باعتبارها جـزء مـن ،القضاء على بعض المشكالت البيئية المشكالت الحيوية التي تمس مصـالح الجمـاهير بصـورة

أو ، من اهتمامات الدولـة ا وليس فقط باعتبارها جزء ،مباشرة .باعتبارها مشكالت عالمية ال يقدر على حلها األفراد

- ٢٨٩ -

يئة فـي إطـار هـذا بوتتميز التغطية اإلعالمية لقضايا ال

الذي يراعى التدرج في عـرض ،النموذج بالطابع التربوي

، ونشر إسهامات الجماعات غير الحكومية ،المشكالت البيئية

،ومتابعة األزمات البيئية بصورة علمية هادئة طويلة الـنفس

.مع تجنب التهويل أو المبالغة

أن استجابة الجمهور باإلسهام االتجاه ويرى أصحاب هذا

في حل مشكالت البيئية يرتبط بمدى حصـول أفـراد هـذا

الجمهور على حقوقهم المعيشية في العمل والسكن والتعلـيم

فالمواطن المحروم من حقوقه ؛ والمشاركة السياسية ،والعالج

األساسية ال يستطيع وال يرغـب فـي اإلسـهام فـي حـل

.المشكالت البيئية

- ٢٩٠ -

ال شك أن التحدي الـذي يواجـه النمطـين التعليمـي و

يأتي من سيطرة النمط األول القائم علـى اإلثـارة ؛والنقدي

والتغطية الجزئية المشوهة لقضايا البيئة على معظم المـواد

حيث تقع وسـائل ؛اإلعالمية المقروءة والمرئية والمسموعة

اإلعالم في أغلب األحيان كفريسة في أيدي أصـحاب هـذا

الذين يستخدمونها للترويج لسياساتهم ومصالحهم فـي ،لنمطا

يقوم على حجـب المعلومـات عـن ،إطار تنافسي بغيض

الذي ينص ، مما يتعارض مع ميثاق الحقوق البيئية ؛الجمهور

.يئي الصحيح والمتكامل على حق كل مواطن في اإلعالم الب

وال تقتصر سلبيات التغطية اإلعالمية ألحداث البيئـة علـى

يتمثل في ، بل تكتمل الحلقة السلبية بعامل آخر ؛ما سبق إليه

التي ال تقـف طـويال أمـام أي ،ر نفس وسائل اإلعالم صق

حتاج إلى جهـد اسـتثنائي لمتابعتهـا مشكلة أو قضية بيئية ت

من خالل تنويع القوالب اإلعالمية المستخدمة في ،وتفسيرها

على االهتمام مما ينعكس بصورة سلبية ؛عرضها ومعالجتها

الجماهيري الذي يظل يلهث خلف أي حدث جديد تحتضـنه

تاح له فرصة تكوين موقف متكامل ، دون أن ت وسائل اإلعالم

تسنده المعرفة العلمية واآلراء المختلفـة حـول أي قضـية

.)٩(أو حدث بيئي

- ٢٩١ -

::أزمة اإلعالم البيئية في الوطن العربيأزمة اإلعالم البيئية في الوطن العربيم الـدولي رغم اإلسهامات الهامة التـي قـدمها اإلعـال

والمحلي على امتداد العقدين الماضيين في جعل المشـكالت

حيث أصـبحت البيئـة ( من قضايا الرأي العام االبيئية جزء

قضية حية منظورة لدى كل من النخب المثقفـة والجمهـور

العام، كذلك أكدت الدراسات الغربية أن البيئة أصبحت تحتل

إذ تشـغل ؛عالميـة موقعا متقدما في قائمة االهتمامـات اإل

المركز الثاني في قضايا العلـم والتكنولوجيـا بعـد الطـب

كما أشارت استطالعات الرأي التي أجريت في كل ،والصحة

إلى أن موقـع ؛من كندا وبريطانيا والواليات المتحدة ومصر

؛البيئة يتراوح بين المرتبة األولى والثانية لدى الرأي العـام

ـ وذلك قد اتضح في إجاباته مـاهي :ن السـؤال الشـائع ع

رغم كـل ي تواجه المجتمع في الوقت الحالي؟ المشكالت الت

إال أن ؛هذا االهتمام اإلعالمي الذي تحظى به قضايا البيئـة

الخبرة العالمية والمحلية تشير إلى مجموعة مـن السـلبيات

التي تتمحور حول الرؤية الخاطئـة لمفهـوم البيئـة لـدى

:ما يلي مما أدى إلى ؛اإلعالميين

- ٢٩٢ -

.أحادية المعالجة اإلعالمية -١

االقتصار على التغطية الخبرية وقلـة التحقيقـات -٢

.الصحفية الموثقة عن البيئة

فوعة األجـر خلط بين الموضوعات اإلعالنية المد ال -٣

فضال عن انحياز أغلـب والموضوعات اإلعالمية،

هذه المعالجات لوجهة نظـر الحكومـات بسـبب

رسـمية، عـالوة علـى اعتمادها على المصادر ال

االهتمام بالقضايا البيئية العالميـة علـى حسـاب

.القضايا المحلية

وال شك أن هذه السلبيات وسواها تعكس المعوقات العديدة

كمـا ،التي تحول دون توصيل الرسالة البيئية إلى جمهورها

تفصح عن فشل وسائل اإلعالم في القيام بدورها التثقيفي في

:برز هذه المعوقاتمجال البيئة، ومن أ

وافتقارهم إلى ،قصور مفهوم البيئة لدى اإلعالميين -١

،التأهيل العلمي المتخصص والثقافة البيئية المتكاملة

عالوة على قلة الدورات التدريبية التي يشـاركون

والتي يمكن أن تسهم في تطـوير إمكانيـاتهم ،فيها

.المهنية

- ٢٩٣ -

متجددة عن انعدام وقلة المصادر المعرفية الدائمة وال -٢

.القضايا والمشكالت البيئية

الدور السلبي الذي يقوم بـه أصـحاب المصـالح -٣

فـي شـراء ،التجارية والصناعات المعادية للبيئة

سكوت الصـحفيين واإلعالميـين عـن طريـق

. وغيرها من األساليب المقنعة،اإلعالنات

غياب استطالعات الرأي التـي تحـدد مسـتويات -٤

ح المختلفة للجمهور العام الوعي البيئي لدى الشرائ

والتي تساعد في رسم السياسة اإلعالمية ،والنوعي

وتتيح للقائمين باالتصـال حسـن ،الخاصة بالبيئة

اختيار المضامين البيئيـة واألسـاليب اإلعالميـة

.المالئمة لتوصيل الرسالة البيئية إلى جمهورها

والتـي ،االعتماد على المعلومات البيئية المترجمة -٥

ة في دول الشـمال المتقـدم ياألولويات البيئ تعكس

اصناعي.

- ٢٩٤ -

غياب التنسيق بين كافة األطراف المعنية بـاإلعالم -٦

وفي مقـدمتها وسـائل اإلعـالم ،البيئي في مصر

وبين الباحثين ،المسموع من ناحية والمقروء والمرئي

وبين هؤالء جميعا والشـركات ،البيئيين واإلعالميين

مما يؤدي إلى بعثـرة الجهـود ؛الصناعية والمعلنين

وانغالق دائرة االهتمام بالبيئة على فئـات ،وتكرارها

.)١٠(ودة من المتخصصين وأصحاب المصالحمحد

::الرأي العام العربي واألولويات البيئيةالرأي العام العربي واألولويات البيئيةيختلف االهتمام الجماهيري بالمشاكل البيئية الوطنية مـن

.لبلـد كما يختلف من مكان إلى آخر في نفس ا ،بلد إلى آخر وفي ضوء الوعي البيئي بصورته الراهنة تبـرز مجـاالت جديدة للصراع واالختالف الجذري بين الـدول الصـناعية

وبـين ، وبين حماية البيئة والنمو االقتصادي ،والدول النامية وال شك أن الجـدل حـول ،األجيال الحالية واألجيال القادمة

المقبـل هذه القضايا سوف يستمر لفترة طويلة فـي القـرن وما بعده، وتعد استطالعات الرأي العام من أبرز األسـاليب العلمية ذات المصداقية العالية للتعرف على مستوى ونـوع

كما تساعد على تحديد األولويات البيئية ،الوعي البيئي السائد .ة من الرأي العام الشعبي والرسميلدى القطاعات المختلف

- ٢٩٥ -

ي أجريت فـي نهايـة ويالحظ أن استطالعات الرأي الت

ات كانت ترتكز على قضايا بيئيـة يات وأوائل السبعين يالستين

بينمـا شـملت ، مثل تلوث الهواء أو الميـاه ؛محلية محددة

ـ جريت خـالل حقبـة الثمانين استطالعات الرأي التي أ ات ي

إلـى جانـب ،القضايا البيئية الوطنية واإلقليمية والعالميـة

جتماعية االقتصادية والسياسات القضايا المتعلقة باألوضاع اال

.)١١(، ونوعية الحياةالبيئية والتنمية

ويالحظ أن معظم استطالعات الرأي التي أجريت حـول

قد تمت في الدول ؛األولويات البيئية ومحاور االهتمام البيئي

واليات المتحدة واليابـان وكنـدا وعلى األخص ال ،الصناعية

الناميـة اسـتطالعات رأي بينما لم يتوفر للدول ،سترالياوأ

وحيد الذي اتسم بطابع شـبه عـالمي مماثلة، واالستطالع ال

)ذ العلمية على العينـة واإلجـراءات رغم التحفظات والمآخ (

الذي قامت بـه شـركة ،يتمثل في المسح المتعدد للجنسيات

لويس هاريس األمريكية بتكليف من برنامج األمـم المتحـدة

ومفاهيم الجمـاهير والقيـادات للتعرف على اتجاهات ؛للبيئة

.)١٢( بلدا١٤، وشمل للقضايا البيئة

- ٢٩٦ -

ورغم اختالف األولويات البيئية لدى كل من الرأي العـام

خر الذي يعبر عن الدول الناميـة ، واآل المنتمي للدول الصناعية

غيـر أن تي تم الحصول عليها من هذا المسـح؛ طبقا للنتائج ال

صناعية والنامية تتمثـل فـي أن السمة المشتركة بين الدول ال

الرأي العام أصبح بوجه عام يستثار بشدة عند وقـوع أحـداث

فمثال وصل االهتمام الجماهيري بالمواد الكيماوية ،بيئية خطيرة

، )١٩٧٦(ة ذروته عقب حوادث سـييرو الخطرة والقوة النووي

.)١٩٨٦(وتشيرنوبل ) ١٩٨٦(، والراين )١٩٨٤(وبوبال

ا مدى تأثر الرأي العام بتغطية وسـائل وهنا يبدو واضح

اإلعالم لهذه الحوادث، كما أظهر هذا االستطالع اتفاقا عاما

التي تعـاني ةبين الجمهور والقيادات حول المشاكل الرئيسي

والتي تتمحور حول تدهور األراضي الزراعيـة ،منها البيئة

وتغيرات المنـاخ ، وتلوث المياه ، وإزالة الغابات ،والتصحر

ائيـة، ويالحـظ أن ي وتلوث الهواء والنفايات الكيم ،واإلشعاع

إال أن اختالف األحوال ،الجميع يتطلع إلى بيئة صحية سليمة

ادة حول ، وأحيانا متض االقتصادية يخلق وجهات نظر متباينة

فالدول الصناعية تعتبر تلوث الهـواء خطـرا كل البيئة؛ مشا

،ر بتردي نوعية الحياة ولكنها تبدي اهتماما أكث ،على الصحة

فهي ؛وكثيرا ما تمتد اهتمامات هذه الدول إلى المستقبل البعيد

- ٢٩٧ -

،تهتم بمشكالت مثل الدفء العالمي وتدمير طبقـة األوزون

أما الدول النامية فينصب اهتمامها على الحياة ذاتها بدال مـن

؛ ولذلك تشغلها مشكالت أخرى فورية وعاجلـة ؛نوع الحياة

ه العذبـة والتصـحر وتـدهور األراضـي يـا مثل ندرة الم

وقـد .نها تعطي أولوية للنمو االقتصادي كما أ ، )١٣(الزراعية

كشفت دراسة في الرأي بين الجمهور والخبراء حول بعـض

فبينما أعرب الجمهور ، عن اختالفات جذرية ؛القضايا البيئية

، عن اهتمامه الكبير إزاء الطاقة النووية والنفايـات المشـعة

صنف الخبراء هـذه القضـايا ث المصانع الكيميائية؛ وحواد

.على أنها ذات خطورة متوسطة أو محدودة

فـات مبيدات اآل وعلى النقيض وضع الخبراء قضايا مثل وتعـرض العمـال للمـواد ،وتلوث الهواء داخل المبـاني

فـي مرتبـة عاليـة مـن ؛ وارتفاع حرارة العالم ،الكيماوية هور ذات خطـورة متوسـطة بينما اعتبرها الجم ،الخطورة

أو محدودة، ويعزى هذا التباين في الـرأي بـين الجمهـور وكالة الحماية طبقا لتفسير - والخبراء إلى عدة أسباب أولها

ن الجمهور لم تتح له جميع المعلومـات أ -البيئية األمريكية فضال عـن االخـتالف فـي مفهـوم ،التي أتيحت للخبراء

.)١٤(ر والخبراء األخطار لدى كل من الجمهو

- ٢٩٨ -

ويتعلق بالدور ،ونضيف إلى ذلك سببا آخر ال يقل أهمية

الذي تلعبه وسائل اإلعالم المقروء والمرئي والمسموع فـي

، وتحديد األولويات البيئية لدى الجمهور ،تشكيل الوعي البيئي

وهذا يقودنا إلى اإلشارة بالتفصيل إلى النتائج التي أسـفرت

را التي أجريت مؤخ ،لبحوث العربية عنها بعض الدراسات وا

)الصفوة، والجمهور العادي (للتعرف على اتجاهات الجمهور

إزاء قضـايا ومشـكالت ،في كل من مصر وسلطنة عمان

.)١٥(البيئة

وقد أسفرت هذه الدراسة عن مجموعة من النتائج الهامـة

:نوجزها على النحو التالي

جانـب الصـفوة ا صـحيحا مـن إن هناك إدراك -١

ء علـى سـوا ،قضايا البيئـة المصرية والعمانية ل

هذا بخالف الجمهور المستوى العالمي أو المحلي،

وإن لـم ،العادي الذي سمع عن مشـكالت البيئـة

.يتضح نوع أو مستوى إدراكه للقضايا البيئية

- ٢٩٩ -

اتفق كل من الصفوة والجمهور العادي في مصـر -٢

هم ن من أ االنفجار السكاني والتلوث يعتبرا على أن

بينما تبين أن أهم المشكالت البيئية ،القضايا البيئية

التي يعاني منها العالم في رأي الجمهور العام فـي

ثـم ثقـب ،سلطنة عمان هي التلوث بكافة مجاالته

، وعلـى المسـتوى ويليه التصحر ،طبقة األوزون

حلي جاءت مشكلة الملوحة في المياه نتيجة سوء الم

على صدر قائمة األولويات ؛استخدام المياه الجوفية

.البيئية

لمصـادر التـي أمـدت تصدر التليفزيون قائمة ا -٣

) جمهــور عــادي-صــفوة (الجمهــور العــام

يليـه ،بالمعلومات عن قضايا البيئـة ومشـكالتها

. ثم اإلذاعة،الصحف والمجالت

- ٣٠٠ -

::وسائل اإلعالم والبيئةوسائل اإلعالم والبيئة

أكدت الدراسات العديدة التي أجريت في كل مـن الـدول

والدول النامية فـي الجنـوب ،ية المتقدمة في الشمال الصناع

أن ؛للتعرف على مستوى الوعي البيئي السائدة في هذه الدول

تلعـب دورا ة؛ والمسموع ة والمرئي ةوسائل اإلعالم المقروء

سـواء ،ا في تشكيل الوعي البيئي لدى الجمهور العام مركزي

ن قضـايا في مجال تزويده بالمعلومات الكاملة والصحيحة ع

، أو في تشكيل االتجاهات والموقف تجاه هذه القضـايا ،البيئة

وأيضا في تحديد األولويات البيئية علـى كافـة المسـتويات

وهناك مجموعة من االعتبارات .المحلية واإلقليمية والدولية

تحدد األدوار ،االجتماعية واالقتصادية والسياسية والحضارية

ائل اإلعالم في مجـال تشـكيل المتشابكة التي تقوم بها وس

، أو تزييـف هـذا الـوعي ة،الوعي البيئي بصورة صحيح

وكذلك يتفاوت الدور الذي تقوم به كل وسيلة إعالمية في هذا

والفاعلية الذاتية التي تنفـرد ،المجال طبقا للقدرة على التأثير

بها كل وسيلة إعالمية مقروءة كانت أم مرئية ومسموعة، فقد

عات الرأي التي أجريت في كـل مـن دول أجمعت استطال

علـى أن ؛ ودول الجنوب النامية ،الشمال الصناعية المتقدمة

- ٣٠١ -

التليفزيون يتقدم سائر وسـائل اإلعـالم كمصـدر رئيسـي

،للمعلومات البيئية بالنسبة للجمهور العام في الريف والحضر

بينما شغلت الصحافة المرتبة األولى بالنسبة للنخب المثقفـة

تابعة القضايا والمشـكالت دات والخبراء في استقاء وم والقيا

فقد أوضـحت الدراسـات األمريكيـة أن الصـحف البيئية؛

، للمعلومات البيئيـة )١٦(لتليفزيون تمثل المصادر الرئيسية وا

وبينت أنه كلما زاد تعليم الكبار زاد تفضيل الصحف علـى

التليفزيون، هذا بينما أوضحت الدراسات التي أجريـت فـي

بريطانيا أن أكثر من نصف العينة المدروسـة يثقـون فـي

،برامج التليفزيون بشأن التأثيرات البيئيـة للقـوة النوويـة

.)١٧( أعربت عن ثقتها بالصحف والمجالتفقط% ٣٣و

وانتشـار العـوز ،ويالحظ أن ارتفاع معـدالت األميـة

يؤثر بصـورة حاسـمة ؛االقتصادي في دول الجنوب النامي

؛لية وسائل اإلعالم في تشكيل الوعي البيئـي على دور وفاع

فمثال يعتبر التليفزيون الصحف في مصر همـا المصـدران

سواء بالنسبة للجمهـور العـام ،الرئيسيان للمعلومات البيئية

أمـا ،أو الصفوة في المدن الرئيسية والمراكـز الحضـرية

يسود الراديو والتليفزيـون، وفـي فبالنسبة للمناطق الريفية

- ٣٠٢ -

مصدر الرئيسي للمعلومات اطق النائية يعتبر الراديو هو ال المن

ه المؤشرات في دراسة أخـرى وقد تفاوتت هذ ،)١٨(واألخبار

الستطالع الرأي العام في سلطنة عمان حول القضايا أجريت

تلتهـا ، %)٤٠(؛ إذ جاءت الصحف فـي المقدمـة البيئية

نسبة بال %)٣٠(، ثم التليفزيون %)٣٦(اإلذاعة المسموعة

أما بالنسبة للقيادات فقد شغل الراديو المرتبة ،للجمهور العام

ليفزيـون ثم جاء بعـدها الت ، وتساوت معه الصحف ،األولى

.)١٩(كمصدر للمعلومات البيئية

حيث تـزداد ؛وبالنسبة للمناطق الريفية في دول الجنوب

يالحظ انعدام الدور البيئي لوسـائل ؛وطأة المشكالت البيئية

مثـل ( ويتفوق عليها وسـائل االتصـال التقليـدي ،ماإلعال

والرقص الشعبي، وقد أكدت ، واألغاني ، والمسرح ،الموسيقى

نكا ليونسكو التي أجريت في نيبال وسـريال بعض دراسات ا

،)٢٠(هذه الوسائل في خلق الوعي البيئي والهند مدى قوة تأثير

بـل -ورغم ما تؤكده الدراسات والشـواهد علـى أهميـة

الدور الذي تقوم به وسائل اإلعالم في المجـال -رة وخطو

إال أنه لوحظ من خالل الدراسـات التـي أجريـت ؛البيئي

؛للتعرف على حجم ونوع المعالجات اإلعالمية لقضايا البيئة

- ٣٠٣ -

،أن هذه القضايا لم تزل حتى اآلن تشغل أولويـة هامشـية

؛سواء بالنسبة لإلعالم المرئـي أو المسـموع أو المقـروء

تحظى الموضوعات السياسـية واالقتصـادية والجـرائم إذ

ويعزى ذلك إلى أسـباب ،والرياضة والفن بأولويات مطلقة

والـبعض ، بعضها يتعلق بالسياسات اإلعالمية للدول ،عديدة

؛اآلخر يرجع إلى انعدام الوعي البيئي لدى القائمين باالتصال

عالوة على حداثة ظهـور البيئـة كقضـية ،أي اإلعالميين

فاألخبار والمعلومات المتعلقة بالبيئة لـم تفـرض ،إعالمية

عـام سـتوكهلم اوجودها على وسائل اإلعالم إال بعد مؤتمر

١٩٧٢.

::دور الصحافة في المجال البيئيدور الصحافة في المجال البيئي

أجمعت الدراسات التي أجريت في دول الشمال المتقدمـة

ــة،اصــناعي ــوب النامي ــى أن الصــحف ؛ ودول الجن عل

،لمصادر الرئيسية للمعلومـات البيئيـة والتليفزيون يمثالن ا

أو الصفوة من سـكان المـدن ،سواء بالنسبة للجمهور العام

.والمراكز الحضرية

- ٣٠٤ -

تزداد وطأة حيث أما في المناطق الريفية في دول الجنوب

؛ وترتفع معدالت األمية والعوز االقتصادي ،المشكالت البيئية

حيـث تتفـوق ؛فيالحظ انعدام الدور البيئي لوسائل اإلعالم

والتي تعتمد على مخـزون ،عليها وسائل االتصال التقليدي

التراث الشعبي من األمثال واألغاني والمـأثورات، كـذلك

لوحظ من خالل الدراسات التي أجريت للتعرف على نـوع

أن هـذه القضـايا ؛وحجم المعالجات اإلعالمية لقضايا البيئة

ة لإلعالم المقروء سواء بالنسب ،لم تزل تشغل أولوية هامشية

قياسا إلى الموضـوعات السياسـية ،المسموع وأأو المرئي

التـي تحظـى ، والجرائم والرياضـة والفـن ،واالقتصادية

.بأولويات شبه مطلقة خصوصا في الصحافة

وفي إطار الجدل المثار حول دور وسائل اإلعـالم فـي يبرز الوضع الخاص للصحافة وتميزها ؛تشكيل الوعي البيئي

بما تمتلكه من قدرات ذاتيـة فـي ،عن سائر وسائل اإلعالم من خالل تشكيل الصور الذهنيـة ،التأثير على الوعي العام

القضايا المحوريـة فـي مجـال البيئـة؛ لدى الجمهور عن يتم خاللها إحداث ،فالصورة الذهنية تتشكل عبر فترة زمنية

الطبيعـة التراكم المعرفي المطلوب حول القضايا البيئية ذات وهذا الدور بالتحديـد ، بقصد تحقيق أهداف معينة ؛المتشابكة

- ٣٠٥ -

ال يتأتى ألي وسيلة إعالمية أخرى سوى الصـحافة، كـذلك تستطيع الصحافة أن تقوم بدور نقدي ملموس فـي تشـكيل

،السياق العام لفهم وإدراك قضايا البيئة بمنظور كلي متكامل ية علـى المسـتوى من خالل تحديدها لقائمة األولويات البيئ

الصحافة مـن المحلي واإلقليمي والعالمي، وإجماال تستطيع الحديث – التحقيق – التقرير –الخبر (خالل قوالبها الخاصة

وتسـلط ، أن تبرز قضايا بيئية معينـة ) األعمدة – التعليق – مما يـؤثر فـي ؛ وتواليها بالمتابعة والرعاية ،عليها الضوء

تشكيل اتجاهات الرأي العـام إزاء النهاية بصورة حاسمة في مع تفاوت وتباين لفرعية، ا، وبمستوياتها الكلية و قضية البيئة

حيـث كانـت ؛قائمة األولويات البيئية من فترة إلى أخـرى ات وحتى يا في نهاية الستين الموضوعات البيئية المثارة إعالمي

وصـون ،ات تدور حول التلوث والسـكان يمنتصف السبعين ،أما اآلن فالعالم مهموم بقضايا التصحر واألوزون ،الطبيعة

وتدهور ، وسوء استخدام المبيدات ،وأثر الصوبات الخضراء كيف تعاملت الصحافة مع هذه القضـايا ف .اإلنتاجية الزراعية وما هي المفاهيم والقيم ومستويات األداء ؟واألولويات البيئية

دمته الصحافة الصحفي الذي تأثر بها المنتج اإلعالمي الذي ق وهل يمكن استخالص السياسات التحريريـة التـي ؟البيئية .؟مت بها الصحافة إزاء قضايا البيئةالتز

- ٣٠٦ -

مبيريقية القليلة التي أجريت في تشير بعض الدراسات اإل

إلى تزايـد موضـوعات ؛مصر عن الصحافة وقضايا البيئة

ية في األعوام األخيرة، المصرالصحف البيئة على صفحات

ن قضية الكم في التغطيـة اإلعالميـة والصـحفية واقع إ وال

خصوصا وأن الطـابع ،لقضايا البيئة ال تمثل أهمية ملموسة

اآلن عـن اإلطـار السائد في هذه المعالجات لم يخرج حتى

فالطابع الخبري مع القصص الخبرية عن الصحفي التقليدي؛

هـو األسـلوب السـائد فـي معظـم ؛معظم الوقائع البيئية

عالجات الصحفية، كما أن الخطاب الصحفي موجـه فـي الم

ويتجاهل عن غفلة ،األساس إلى المسئولين والخبراء البيئيين

أو عمد المواطنين من الجمهور العام، كذلك تكتفي الصحافة

تاركـة ،المصرية بنقل الحدث البيئي والتعليق عليه أحيانـا

ممـا ؛ أو رجـال الصـناعة ،المبادرة للمسئولين الحكوميين

وتفعل الصـحف ، البيئي في دائرة رد الفعل يحصر اإلعالم

فهـي تكتفـي ؛المصرية نفس الشيء بالنسبة للبحوث البيئية

وال تحـاول أن ،بنشر بعض أجزائها في سطور جافة ميتـة

.تخلق منها قضايا جماهيرية حية تثير اهتمام الرأي العام

- ٣٠٧ -

هـي مـا :وال بد أن تثير هذه المؤشرات السؤال التالي

ا الـنمط العوامل التي تتفاعل سلبا وإيجابا كي تخرج لنا هـذ

الفاعلية في تغطية قضـايا المفتقر إلى "الصحفي"اإلعالمي

البيئة؟

قبل أن نتطرق إلى اإلجابة على هـذا السـؤال علينـا أن

بها المادة البيئيـة مـن وضح أن المراحل الصحفية التي تمر ن

ثم تحديـد ، وإغفال األخرى المصدر إلى عملية انتقاء بعضها

كل هـذه ؛)أي تحريرها وإخراجها (ا طريقة صياغتها صحفي

،العمليات يتحكم فيها الصحفي حتى تخرج بصـورة معينـة

فعندما يشير يق تأثيرات معينة إيجابية وسلبية؛ وتؤدي إلى تحق

...."صرح مصدر بيئي مسئول : "الصحفي إلى المصدر بقوله

مية البيئية بصورة تختلف عما لو قال سوف تؤثر المادة اإلعال

: وكذلك عما لو قـال ،...."يئة فالن صرح عالم الب : "الصحفي

وأيضا عندما ،...."ن رئيس جمعية حماية األشجار صرح فال "

يشير بعض الصحفيين إلى مزايا بعض أنـواع التكنولوجيـا

وكـذلك عنـدما بالنسبة للبيئة، متجاهال مساوئها أو أخطارها

أو ، ويعجز عن تفسيره ،الصحفي بوصف الحدث البيئي يكتفي

ثم يخفق في عـرض ،يلجأ إلى بعض العلماء والمتخصصين

.رؤيتهم العلمية بصورة مبسطة وواضحة

- ٣٠٨ -

بمقومـات الصـياغة كل هذه العوامـل أو مـا يسـمى

مضافا إليها طبيعة المصادر التي يعتمـد عليهـا ،الصحفية

تؤثر بصورة حاسـمة ؛يةالصحفي في استقاء المعلومات البيئ

في تحديد مستوى ونوعية المنهج اإلعالمي الصـحفي عـن

:البيئة، ويضاف إليها العوامل التالية

نوع الدورية الصحفية إذا كانت يومية أو أسبوعية -١

اليومية تحول بطبيعتهـا دون فالصحف ؛أو شهرية

ــاو ــةالتن وال تســمح،ل المتعمــق لقضــايا البيئ

. التقليدية بكل سلبياتهاإال بالمعالجة الخبرية

السياسة التحريرية للصحيفة التي تحددها عوامـل -٢

كعالقاتها بالسلطة السياسية ودوائـر صـنع ؛كثيرة

وشبكة المصـالح ، وتوجهات القائمين عليها ،القرار

التــي تــربطهم بأصــحاب النفــوذ االقتصــادي

ونوع الجمهـور الـذي تتوجـه إليـه ،والسياسي

جمهور العام في المـدن أو ال الصفوة أم ؛الصحيفة

وأهم من ذلك كله مستوى الـوعي البيئـي الريف،

ومدى إيمانهم بقضية حماية ،لدى القيادات الصحفية

.البيئة والحفاظ عليها من التدهور

- ٣٠٩ -

المستوى العلمي والمهني للصـحفيين المشـتغلين -٣

وقد أكدت الشواهد العديدة المسـتقاة .بقضايا البيئة

ومـن ،بـرة الشخصـية من الدراسات ومـن الخ

وهي ، الحقيقة المؤسفة ؛اعترافات الصحفيين أنفسهم

افتقارهم إلى الخلفية العلمية التي تؤهلهم لفهم الكثير

فضال عن تخلف أدائهم ،من خفايا المشكالت البيئية

المهني وخضـوعهم لمـا يسـمى بالبيروقراطيـة

، التي تعوق بالفعل تطور أدائهم الصحفي ،الصحفية

ــول د ــة وتح ــالخبرات العالمي ــتفادتهم ب ون اس

من خالل الدورات التدريبية واالحتكاك ،المعاصرة

.بالخارج

وإذا كان تناول أي قضية بيئية يتطلب االستعانة بقاعـدة

تسمح للصحفي بإمكانية معالجة موضوعات ،معرفية وعلمية

فال شك أن عـدم ؛البيئة بالوضوح والدقة والشمول المنشود

لدى الصحفي يدفعه إلى االستعانة بالعلمـاء توفر هذا الشرط

حالـة ال وحتى فـي هـذه ال .خصصين في علوم البيئة توالم

رائهم بـنفس الدقـة والشـمول يستطيع الصحفي أن ينقل آ

. بسبب افتقاره إلى الخلفية المعرفية المطلوبة؛والوضوح

- ٣١٠ -

مضـافا إليـه ،ضعف التأهيل المهني للصـحفيين -٤

المعرفة العلميـة إلى قار فتاالوهو (العامل السابق

يؤثر بصورة سـلبية فـي )الصحيحة بقضايا البيئة

إذ يؤدي إلى عدم القدرة ؛التعامل مع القضايا البيئية

على التمييز بين القوالب الخبرية والقوالب الصحفية

، أو األخرى األكثر صالحية لمعالجة قضايا للبيئـة

فعـدم مراعـاة العنصـر ؛الخلط وسوء االختيار

مني في التفرقة بين األحداث البيئية العاجلة وبين الز

؛القضايا البيئية التي تتراكم أخطارها بمرور الزمن

: مثـال .يؤدي إلى وقوع الصحفي في مأزق الخلط

قضية التصحر والجفاف التي لم ينتبه لها اإلعـالم

في حين أن أخطارها بدأت تدق ،اتيإال في الثمانين

ولعل ذلك يرجـع إلـى .ياتأجراسها منذ األربعين

الـذي يالحـق األحـداث ،طبيعة العمل الصحفي

وال يعير االهتمـام ا، ويركز على عناصره ،اآلنية

الكافي للقضـايا أو الموضـوعات ذات الطبيعـة

مثل ؛ والتي ال تعترف بالحدود الجغرافية ،التراكمية

.قضايا البيئة

- ٣١١ -

فقد اتضح أن الصـحف ؛غياب دراسات الجمهور -٥

إلجـراء تهتم بتخصـيص ميزانيـات لمصرية ال ا

،البحوث الضرورية للتعرف على جمهور القـراء

وبالتالي فإن الصحفيين المشتغلين بقضـايا البيئـة

سـواء ،يتوجهون إلى جمهور ال يعلمون عنه شيئا

ما يتعلق بمستوى الـوعي البيئـي لـدى أفـراد في

ية أو السمات االجتماعية والثقافية والنوع ،الجمهور

وسائر المالمح التي تحدد نوعيـة ،ألعماروفئات ا

.الجمهور المستهدف

غياب قائمة األولويات البيئيـة لـدى الصـحفيين -٦

مما يوقعهم فـي الخلـط ؛المشتغلين بقضايا البيئة

،مثل قضايا المياه ( عدم التمييز بين القضايا البيئية و

،) والتغير المنـاخي ، والتنوع البيولوجي ،والتصحر

بيئية التـي تتمثـل فـي السياسـة وبين األنشطة ال

والبحوث ،الحكومية والقرارات والتشريعات البيئية

وبين القطاعات التي تتسـبب فـي خلـق ،البيئية

مثل قطاع الزراعة، والصـناعة، (مشكالت البيئة

وبين ) والمرور ،إنتاج الطاقة و والقطاع العسكري،

- ٣١٢ -

اآلثار االجتماعية والبشرية المترتبة علـى سـوء

،مثل أمراض الفشل الكلوي ( موارد البيئة استخدام

.... والتلوث السـمعي والبصـري ،وفقدان المناعة

ماذا : وفي النهاية البد أن يثار السؤال التالي ). إلخ

يحتاج اإلعالم العلمي البيئي فـي مصـر والعـالم

ا علـى العربي كي يصبح عصريا وقـادرا وملتزم

؟تحقيق أهدافه

فإننا نرى أن هناك شقين ؛ السؤال وسعيا لإلجابة على هذا

، ويتضـمن يتضمن الشق األول الجوانب البشـرية ،لإلجابة

ـ الش . حفيق الثاني الجوانب المعرفيـة ونوعيـة األداء الص

:ضرورة توفير األمرين التاليينويستلزم الشق األول

وجود قيادات إعالمية تملك رؤية متكاملة عن البيئة -١

واالجتمـاعي في إطارهـا الطبيعـي والبشـري

المخاطر البيئية دون مبالغـة ، وتتحسس والسياسي

.أو تهويل

- ٣١٣ -

إعداد كوادر إعالمية مؤهلة ومدربة وقادرة علـى -٢

التصدي لكافة العراقيل التي يضعها صناع القـرار

، واالهتمـام والقيادات الصحفية أمام القضايا البيئية

متابعتها ومعالجتها بصورة صـحيحة ومتكاملـة، ب

التدريب هو الحل األمثل المتـاح حاليـا وإذا كان

لتطوير المسـتوى المهنـي والثقـافي للصـحفيين

طويل المدى الـذي ؛ إال أن الحل المشتغلين بالبيئة

يكمن في ؛ط والبعيد سوتد بآثاره إلى المستقبل المت يم

وهذا الحـل ،تأهيل األجيال الجديدة من اإلعالميين

.ألقليبدأ في مرحلة التعليم الجامعي على ا

:شق الثاني فهو يؤكد على ما يليأما ال

ضرورة توفير مصادر معلومات عصرية ومتطورة -١

عن المشكالت والقضايا البيئيـة علـى المسـتوى

.المحلي واإلقليمي والدولي

إعداد حلقـات نقاشـية ودورات تدريبيـة تضـم -٢

ا من أجل التوصل للسعي سوي ؛اإلعالميين والبيئيين

سـاليب اإلعالميـة لمعالجـة إلى اختيار أنسب األ

، والسعي إلقامـة شـبكات إعالميـة قضايا البيئة

- ٣١٤ -

بعض ، وهنا يوصي تعليمية لإلعالم والتعليم البيئي

ــامل ــراء الع ــة الخب ــي البيئ ين المتخصصــين ف

بمحاولة االستفادة من آليات اإلعـالم )٢١(عالمواإل

عالم الذي يعبئ الجمهور ويدفعـه أي اإل ؛التعبوي

اء على المستوى الفردي في الحيـاة سو ،إلى الفعل

أو المستويات االجتماعية األخـرى فـي ،الخاصة

،المدرسة والنادي وأماكن العمل والمسجد والكنيسة

ا أو مسئوال وسواء كان المتلقي مواطنا عادي ا تنفيذي،

هذا النوع من المعالجة ا، ويبدو أن أو أستاذا جامعي

هـو ؛حريض والتعبئة المتسمة بطابع الت اإلعالمية

؛أنسب األشكال اإلعالمية لمعالجة قضـايا البيئـة

نها ال تدع للمرء احتمال الوقوع فـي الحيـرة إذ إ

ياتـه بصـورة أو التردد إزاء قضية حيوية تمس ح

. وإن كانت تبدو أحيانا غير ذلك،ةصميم

باستخدام أسلوب الحمالت الصحفية لمعالجة كذلك يوصى

والتي تحتاج إلى التـراكم ، البعد التنموي القضايا البيئية ذات

.المعرفي والمتابعة المتواصلة

- ٣١٥ -

الهوامش والمراجعالهوامش والمراجع

١- R. J. Mc Craken: Soil, Scientists and Civlisation. Soil Science Society of American Journal, Vol. (١٠٣٤) ,٥١ p.

١٣٩٥.

ة ، برنامج األمم المتحـد ١٩٨٨ ،نقال عن الجمهور والبيئة

.للبيئة، نيروبي

٢- E. Cornish: the Study of the future, Washington D. C. ١٩٧٧, pp. ٥٩ – ٥٨.

اآلثـار البيئيـة للمشـكالت : انظر رضـا بـوكراع -٣

فـي االجتماعية، مرجع التعلـيم البيئـي االقتصادية و

الوطن العربي، المنظمة العربيـة للتربيـة والعلـوم

.٥٠٩ – ٥٧ص ،١٩٨٨والثقافة، تونس

ة لتنمية الوعي البيئي، نحو خطة قومي : عصام الحناوي -٤

المركـز القـومي ،"البيئة والوعي البيئـي "في كتاب

، ١٩٩٠، القـاهرة ، بالتعاون مع معهد جوتـة للبحوث

.٨٩ص

- ٣١٦ -

التحـديات :إنقاذ كوكبنـا : مم المتحدة للبيئة برنامج األ -٥

.٢٠٩، ص ١٩٩١ نيروبي، ،واآلمال

ـ : عواطف عبد الرحمن :انظر -٦ وعي البيئـي بـين ال

، ٦٨ مجلة الدراسات اإلعالمية، العدد اإلعالم والتعليم،

.٥٥ و٣٥، ص ١٩٩٢القاهرة، سبتمبر

اإلعـالم وقضـايا : سلوى إمام وعاطف العبد :انظر -٧

ية مصـر العربيـة دراسة تطبيقية على جمهور :ةالبيئ

وسلطنة عمان، معهد البحوث والدراسـات العربيـة،

.٢٤٤ – ٢٣٦ص ،١٩٩١

:رانظ -٨٩- (SA) Edna F. Einsidel: From Disaster

Reporting to in-depth coverage. In: Media Development – ١٩٩٠ – ٢. London. Pp. ٣ –

٩. ١٠- (SB) Suhonen, P.: Environmental Issues,

The Finish Press and Public Opinion. Gazette, Vol. ١٩٩٣ ,٢ ,٥١. Netherland. Pp.

١١٣ – ٩١.

- ٣١٧ -

عرض نقدي للدراسـات : انظر نجوى كامل وآخرون -١١

التي تناولت اإلعالم والبيئة، الحلقة النقاشية عن البيئة

والتعليم اإلعالمي، قسم الصحافة كلية اإلعالم، جامعة

.١٨ – ٨، ص ١٩٩٢القاهرة، يوليو،

١٢- Suhonen: op. cit. pp. ١٠٤ – ١٠١.

ية، جمايكا، األرجنتين، ألمانيا االتحاد : هذه البلدان هي -١٣

كسيك، المملكـة الم زيمبابوي، السنغال، الصين، كينيا،

العربية السعودية، النرويج، نيجيريا، الهنـد، المجـر،

.اليابان

: انظر -١٤

التحديات :إنقاذ كوكبنا : مم المتحدة للبيئة برنامج األ -أ

.٢٢١، ص ١٩٩١واآلمال، نيروبي،

تقريـر التنميـة : برنامج األمم المتحدة اإلنمـائي -ب

.١٨، ص ١٩٩٢لبشرية لعام ا١٥- UNEP: The Publie And Enviroment Ment

١٩٨٨ opcit. Pp. ٣١ – ٢٩.

- ٣١٨ -

دراسـة :اإلعالم وقضـايا البيئـة : لوى إمام انظر س -١٦

: عاطف العبد و تطبيقية على جمهورية مصر العربية؛

دراسة تطبيقية على سلطنة عمـان، معهـد البحـوث

.١٩٩١والدراسات العربية، القاهرة،

١٧- R. E. ٠٥ Tman, J. L. Parker: Public's Environmental Information Sources and Evaluation of Mass – Media. Journal of Environmental Education. Vol: ١٩٨٦) .١٨

– ١٩٨٧). ١٨- Market And Opinion Research: Puplic

Attuitdes towards Nuclear Powes, London, ١٩٨٧.

.٣٧٠ – ٣٦٩ى إمام، مصدر سابق، ص انظر سلو -١٩

.٣٧٢ – ٣٧٠ص انظر عاطف العبد، مصدر سابق، -٢٠٢١- V. T. Valduena: Using Traditional Media

in Environmental Communication – Amic – Singapore – ١٩٨٤.

٢٢- .Edna: Opcit. P. ١٢ - ١٥

- ٣١٩ -

- ٣٢٠ -

::سرة في عصر العولمةسرة في عصر العولمةدور األدور األإذا كانت العولمة تعني فـي جوهرهـا رفـع الحـواجز

والحدود أمام الشـركات والمؤسسـات والشـبكات الدوليـة

كـي تمـارس أنشـطتها االقتصادية واإلعالمية والثقافيـة؛

وكي تحل محل الدولة في ميادين المـال ،بوسائلها الخاصة

ص السيادة القومية مما يعني تقل ؛واالقتصاد والثقافة واإلعالم

وإذا كـان التفـوق ،للدولة في هـذه المجـاالت بالتحديـد

التكنولوجي قد أتاح للغرب إمكانيـة الـتحكم فـي صـناعة

المعلومات واالتصال من خالل الشركات العمالقة والمهيمنة

البنك الدولي، "لعالمية بواسطة الثالثي المعروف على السوق ا

فإن المجال ؛"لتجارة العالمية ومنظمة ا ،صندوق النقد الدولي و

الثقافي وسائر مكونات المنظومة الحضارية ال يـزال يمثـل

حيث تواصـل القـوى الرئيسـية ؛الساحة الرئيسية للصراع

وبة مـن أجـل عولمـة ها الدءالمتحكمة في العولمة محاوالت

وسائر مكونات المنظومة الحضـارية ،الثقافة والتعليم والدين

تقالل نسبي خارج دوائر وقيم السـوق التي كانت تحتفظ باس

العالمية، ولقد أمكن بناء سيادة للحقل الثقافي الوطني لفتـرة

تمثل عمر الدولة الوطنية وسيادتها علـى أرضـها ،طويلة

- ٣٢١ -

وظلت الثقافة الوطنية تسـتمد أسـباب سـيادتها ،ومواطنيها

أحدها اجتماعي يتمثل فـي ؛وتجددها من مصدرين رئيسيين

رها المؤسسة االجتماعية األولـى التـي تنـتج األسرة باعتبا

الوجدان الثقافي الوطني بواسطة شبكة القيم التي ترسخها في

والمصدر الثاني يتمثل في ،وجدان األفراد منذ نشأتهم األولى

المدرسة التي تواصل الوظائف التربوية لألسرة ولكـن فـي

وظيفة إرسـاء حيث تقوم المدرسة ب ؛إطار الجماعة الوطنية

وقـد أدت التطـورات السياسـية .أسس الثقافـة الوطنيـة

واالقتصادية التي يشهدها العالم المعاصر إلى فقدان هـاتين

المؤسستين ألدوارهما الحاسـمة فـي التنشـئة االجتماعيـة

في ، بسبب نشوء مصادر جديدة إلنتاج ونشر القيم ؛والثقافية

وتصاعد أدواره في ظـل ثـورتي ،مقدمتها اإلعالم المرئي

وقصور ، وبسبب فشل النظام التعليمي ،االتصال والمعلومات

السياسات التربوية عن تلبية الحاجـات المعرفيـة والعلميـة

.)١(لمواطنين في إطار الدولة الوطنيةوالتربوية ل

- ٣٢٢ -

لقد أدى تفكك وفشل النظام الثقافي الوطني التقليدي فـي

التي ،يةدول الجنوب إلى إفساح الطريق آلليات العولمة الثقاف

،تسعى إلى توحيد العالم في منظومة قيمية وفكريـة واحـدة

في . لمتطلبات ومصالح السوق العالمية تستجيب دون مقاومة

ضوء هذا السياق يمكننا تحديد طبيعة العولمة الثقافية وقوانين

فهي تنشط وتتوسع في ظل تصاعد الثقافة المرئيـة ؛حركتها

د تراجعا للثقافة المكتوبة وفي مناخ يشه ،)أي ثقافة الصورة (

ورافقت الحضارة اإلنسانية منذ ،التي حفظت تاريخ البشرية

، سـنة قبـل المـيالد ٣٦٠٠اخترع السومريون الكتابة منذ

وشكلت جوهر االتصال الجماهيري منذ ظهور المطبعة فـي

تنسج وترصد معالم ، واستمرت منتصف القرن الخامس عشر

لى نطاق العالم حتى ظهـور الثورات الفكرية والحضارية ع

التي تجسد الثورة الخامسة فـي مسـيرة ،األقمار الصناعية

.التكنولوجيا االتصالية

- ٣٢٣ -

فالكتابـة ؛إذن ثقافة العولمة هي ثقافة ما بعـد المكتـوب

ن ذلـك ، والواقع إ ليست من أدوات أو آليات انتشار العولمة

ـ ة لم يكن ممكنا إال بسبب ما تحقق من إنجـازات تكنولوجي

حيث أصبح في وسـع ؛هائلة في مجال اإلعالم السمعبصري

البث المباشر عبر األقمار الصناعية أن ينقل المنتج الثقـافي

مخترقا الحدود ،إلى كافة العالم في يسر وسرعة غير مسبوقة

.القومية والحواجز الجغرافية دون مشقة

هذا وتعتمد ثقافة العولمة بصورة أساسية علـى وسـائل التي أصبحت تغطي الكرة األرضـية ، السمعبصرية اإلعالم

واخترقت جميع القـارات والـدول ،عبر األقمار الصناعية لتمارس الهيمنة الثقافيـة فـي ؛والعواصم والريف والحضر

وذلك ألسباب تـرتبط بالمسـتجدات التـي ؛أحدث صورها خصوصـا بعـد اختفـاء ،طرأت على الواقع الثقافي الدولي

وانحسار الصراع األيديولوجي من الساحة ،االتحاد السوفيتي وحلول االختراق محله، ويستهدف االختراق الثقافي ،الدولية

سعيا ؛السيطرة على اإلدراك من خالل الصورة السمعبصرية بالعمـل علـى تنمـيط ،للتأثير في الوجدان والفكر والسلوك

وقولبة السلوك في أنماط استهالكية ألنواع محددة من ،الذوق تصبح مع التكرار السقف والمثل ،لمعلومات والسلع والترفيه ا

- ٣٢٤ -

وتحول دون البحث عن البـديل ،األعلى لطموحات اإلنسان هذا وتشكل الواليـات المتحـدة فـي .أو الرغبة في التغيير

المرحلة الراهنة القاعدة األهم واألكثر تأثيرا للمشروع الثقافي ،نولوجيـة الهائلـة وقدراته التك ، بوجهه االحتكاري يالعولم

والتي تلعب الدور الحاسـم فـي ،وأدواته اإلعالمية المتقدمة بهدف ؛يج الثقافة االستهالكية ذات الطابع التجاري ونشر وتر

وإعادة إنتاج البنية المتخلفة ،يه وتهميش الثقافات المحلية وشت وتشجيع للمبادرات الفردية ،بكل ما تحويه من تسطيح للوعي

لممارسـات ، وانعـدام ا نانيـة واالسـتغالل القائمة على األ .)٢(ى والبيروقراطية والرشوة والفساد وبث الفوض،العقالنية

وعندما نتأمل الخريطة الثقافية الراهنـة للعـالم شـماله هما إلى اجتياح تشير أوال ، تصادفنا حقيقتين هامتين ؛وجنوبه

وقـد أكـد .باوالثقافة األمريكية للعالم المعاصر بما فيه أور وزير الثقافة في االتحـاد األوروبـي فـي بيـان أصـدره

خطر التهميش الـذي تتعـرض لـه الثقافـات ١٩٨٨ام عا الصور والرسائل األمريكيـة بية في عالم توحده ثقافي واألور

أما الحقيقة الثانيـة ،التي تذاع وتنشر عبر األقمار الصناعية لثقافـة ا(فهي تشير إلى التنافس بـين الثقـافتين العـالميتين

للسيطرة على العالم في ) والثقافة الفرنسية ، أمريكية /األنجلو .مواجهة انتشار نمط الحياة األمريكية

- ٣٢٥ -

::مكانة المرأة في عصر العولمةمكانة المرأة في عصر العولمةتشير الدراسات المعاصرة في العلم االجتماعي إلى حقيقـة

مفادها أن القوى العاملة النسـائية ال تحظـى باهتمـام ،هامة

رغم أنها جـزء أساسـي ،ثين االجتماعيين االقتصاديين والباح

وإن ،من المنظومة االقتصادية االجتماعية للمجتمع الرأسمالي

؛ داخل هذه المنظومة يختلف عن وضع الرجل لها وضع كان

بينما الرجل ال يقوم بـأي ،فهي تقوم بأعمال حيوية دون أجر

وقد نشأ هذا الوضـع .عمل إال إذا تقاضى عنه أجرا أو دخال

ترجـع إلـى ،خاص بالمرأة منذ مرحلة مبكرة في التـاريخ ال

حيث كانت تقوم على تخزين وحفـظ المـواد ؛مرحلة الصيد

ثم قادهـا ، وإعداد الطعام والمكان الذي يستقرون فيه ،الغذائية

ولكن طغـى ،جمع الثمار إلى اكتشاف الزراعة واالهتمام بها

كـوين حيث لـم يـتح لهـا الت ؛عليها الرجل في هذا المجال

البيولوجي المتعلق باإلنجاب ورعاية األطفال نفس القدر مـن

فاستطاع أن يفرض ؛حرية الحركة التي كان يتمتع بها الرجل

ومن هنا نشأ التقسيم الذي أصاب ،عليها األوضاع التي تناسبه

؛وظائف المرأة وجعلها تعمل في مجالين داخل البيت وخارجه

،الل األبوي والطبقـي أي تصبح عرضة لمستويين من االستغ

- ٣٢٦ -

ا أساسيا في التـراكم الرأسـمالي وقد لعب هذان العامالن دور

وال يمكن فهم آليات تطور النظام الرأسمالي .منذ أولى مراحله

فالواقع ؛دون إدراك العالقة بين هذين البعدين الطبقي واألبوي

أن عمل المرأة خارج البيت مقابل أجر ال يختلف في الجوهر

ربما الفـارق األساسـي هـو أن المـرأة ،الرجلعن عمل

وتلك التي تحتـاج إلـى الصـبر ،تخصص لها أدنى األعمال

أو صـنع ، مثل تطريز الرسومات ؛والطاعة والمهارة اليدوية

أو تجميع الصفائح اإللكترونية ، أو قطف أوراق الشاي ،السجاد

وال ، وفي معظم األحيان تتلقى أجرا أقل من الرجـل ،الدقيقة

.صل إلى مستوى الوظائف اإلشرافية إال نادرات

رز االختالف بين عمل المرأة والرجل في أنها تقـوم بيو أي بكل المهام التي ؛بكافة األعمال المنزلية ورعاية األطفال

فيما يقتصر ،تتعلق بضرورة الحياة ألفراد أسرتها دون أجر من ويعفى تماما ،دور الرجل على األعمال التي خارج البيت

رغم أن هذه النشاطات التـي تؤديهـا ،المسئوليات المنزلية المرأة دون أجر تدخل في صميم التراكم االقتصادي للنظـام

فال يمكن أن تتصور استمرار النشاط اإلنتـاجي ؛الرأسمالي الذي تقـوم ،والخدمي لقوى العمل الذكورية بدون هذا الجهد

نجاب قوة العمـل فضال عن دورها في إ ،به المرأة في بيتها .)٣(ورعايتها حتى تنضم إلى سوق العملوتنشئتها

- ٣٢٧ -

ومع ذلك يتجاهل علماء االقتصاد واإلحصاء هذه األنشطة

والتي تعد جزءا ال يتجزأ من قوة العمل ،التي تقوم بها المرأة

ولذلك ال يتم إدراجها ضمن عائـد اإلنتـاج القـومي ؛ذاتها

.أو حسابات الدخل القومي

لعولمة تتزايد أهمية الدور الذي تقوم به قـوة وفي عصر ا

العمل النسائية في مضاعفة التراكم االقتصادي لصالح القوى

فالمرأة في نظر هذه الشركات تعد منجمـا ؛العالمية والمحلية

باعتبارها تمثل قوة ،جديدا يجب استغالله إلى آخر قطرة أوال

ى ضـمانات العمل الرخيصة غير المنظمة التي ال تحتاج إل

سـواء فـي ، فهي تقبل ما ال يقبله الرجل ؛صحية أو تأمينية

والخـدمات ، أو في الحـرف ،مجاالت القطاع غير الرسمي

.والصناعات التكميلية أو في المنازل

باعتبارها ربة بيـت ال تـزال تقـوم باألعمـال -وثانيا

فضال عن دورها األساسي فـي ،المنزلية الحيوية دون أجر

الذي يعد عماد السوق فـي عصـر العولمـة، ،االستهالك

خصوصا إذا كان زوجهـا ،والمرأة ربة البيت التي ال تعمل

فـالمرأة فـي وهي المستهلكة األولى في األسرة؛ ميسورا،

مهمة كأداة للعمل -إذن -مجتمع الشركات المتعددة الجنسية

- ٣٢٨ -

من القوى العاملـة % ٧٠ خصوصا إذا علمنا أن ،الرخيص

،فريقيا وأمريكا الالتينية اإلنتاج الحرة في آسيا وإ ي مناطق ف

؛ وأيضا مهمة كأداة أساسـية لالسـتهالك ،مكونة من النساء

مما يضاعف مكانتها كركن أساسي فـي التـراكم المتزايـد

لصالح هؤالء المتحكمـين فـي ؛المبني على عولمة السوق

.)٤(لس إدارة اقتصاد العالممج

::ا المرأةا المرأةالخطاب العالمي الخاص بقضايالخطاب العالمي الخاص بقضاي

تتجسد أبرز مالمح الخطاب الدولي عن قضايا المرأة فيما

حيـث ركـزت ؛١٩٩٥حوته وثيقة مؤتمر بكين للمرأة عام

: تمثلت فيما يلي،على عدة قضايا محورية

تضمين رؤية المرأة عند إعداد مختلف السياسـات -١

بل والسياسـات ؛التعليمية واإلعالمية واالقتصادية

واقترن بذلك فكـرة ،م والحرب المتعلقة بدور السل

دوائر ، والتمثيل العادل لها داخل ،اقتسامها للسلطة

باعتبار أن اإلجراء يكفل ضمان نفاذ ،صنع القرار

.رؤيتها داخل دوائر صنع القرار

- ٣٢٩ -

وذلك ؛تنمية الحساسية اإلعالمية إزاء قضايا المرأة -٢

التي ،في مواجهة نمطية صورة المرأة في اإلعالم

؛سيم التقليدي لألدوار بين المرأة والرجل تكرس التق

. ويؤدي إلى تهميشها،مما يرسخ عدم أهليتها

حيث تربط الوثيقة بين زيـادة ؛ظاهرة تأنيث الفقر -٣

وبين انتهاج عدد كبير مـن الـدول ،معدالت الفقر

وظـاهرة الـديون ،النامية لسياسات إعادة الهيكلة

ـ وتزايد نفقات التسلح ،األجنبية ك علـى ، وتأثير ذل

مما أدى ؛فاق على الخدمات االجتماعية تخفيض اإلن

وتشير .إلى انتقال مسئوليتها من الدولة إلى النساء

الوثيقة إلى أن ربع األسر على صعيد العالم يتولى

أمرها النساء، كما أوضحت أن غيـاب االهتمـام

ودراسـة آثـار ،بدراسة األسباب البنيوية للفقـر

؛ قـد أدى على النساء سياسات التكيف االقتصادي

. فضال عن تفاقمهاإلى تأنيث ظاهرة الفقر،

وقد أبرزت الوثيقة مظاهر ،التعليم في صفوف النساء -٤ إلى أنه ال ،التقدم التي تحققت في مجال تعليم اإلناث

٦٠ وهنـاك ،يزال ثلثي األميين في العالم من النساء .مليون فتاة غير متاح لهن التعليم االبتدائي

- ٣٣٠ -

وتؤكد وثيقة بكـين علـى مظـاهر ،لطفلةحقوق ا -٥

التمييز في التعليم والغذاء والرعاية الصحية لصالح

وخصوصا األسر الفقيرة في معظم الـدول ،الذكر

.النامية

وتبرز وثيقة بكـين أن العنـف ،العنف ضد المرأة -٦

بدءا بالواليات ،ضد المرأة ظاهرة واسعة االنتشار

للعنـف كـل المتحدة التي تتعرض فيهـا امـرأة

نسـاء ٥ وانتهاءا بالهند حيث تتعرض ، دقيقة ١٨

ا للحرق بسبب الخالفات المرتبطة بـالمهور يومي.

ألشكال مختلفة نوتوضح الوثيقة أن النساء يتعرض

من العنف البدني أو النفسي أو الجنسي في مختلف

وفـي ظـل أطـر ثقافيـة ،الطبقات االجتماعيـة

.وحضارية متباينة

وقـد .ة في صنع القرارات الوطنيـة مشاركة المرأ -٧أشارت الوثيقة إلى استمرار تدني نسبة تمثيل النسـاء في البرلمانات بعد مرور عشر سنوات على مـؤتمر

% ١٠ إذ ال تزال المرأة تمثل نحـو ؛نيروبي للمرأة وتضيف ،فقط في الهيئات المنتجة على صعيد العالم

- ٣٣١ -

إذ ال ؛اعـدة أن األمم المتحدة ال تمثل استثناء لتلك الق سفيرا يمثلـون ١٨٤ سيدات من بين ٦تضم سوى

الدول األعضاء كمندوبين لها في المنظمة الدوليـة، هذا ، دولة ال توجد بها نساء في البرلمان ١٠٠وهناك

وقد صدق على االتفاقية الدولية الخاصـة بالقضـاء عدا ، دولة ٢٣٣على كافة صور التمايز ضد المرأة

ت تحفظات على بعض بنـود دولة عربية وضع ١١االتفاقية العتبارات دينية وثقافية، وتتمحور القضـايا

:الخالفية في وثيقة بكين حول ما يلي وفي مقدمتها ،الطابع العالمي لحقوق اإلنسان -أ

.حق الفتاة والمرأة .الصحة اإلنجابية -ب أثر التطرف الديني واإلرهاب على وضـعية -ج

.المرأة .المساواة في الميراث -د ع نطاق العمل أمـام المنظمـات غيـر توسي -ه

.الحكومية .أثر سياسات إعادة الهيكلة على المرأة -و ناء اقتصادي واجتماعي عالمي الحاجة إلى ب -ز

.)٥(جديد

- ٣٣٢ -

::قضايا المرأة العربية في عصر العولمةقضايا المرأة العربية في عصر العولمة

طرأت على الواقع ،ثمة تغيرات جوهرية ال يمكن إغفالها

مثلـت فـي ت ،النسائي العربي خالل الخمسين سنة الماضية

العديد من الجهود الحكوميـة وغيـر الحكوميـة للنهـوض

فـي إطـار التغيـرات السياسـية ،بأوضاع المرأة العربية

معـات واالقتصادية واالجتماعية والثقافية التي شهدتها المجت

إذ ال يمكن إغفال الزيادة المضطردة في العربية المعاصرة؛

الت فـي الـوطن نسبة الفتيات المتعلمات ونسبة النساء العام

في عـدد أن هذه الزيادة الكمية الملحوظة العربي كله، غير

النساء المتعلمات ليست في حد ذاتهـا دلـيال علـى التغيـر

أو قرينـة علـى ،الجوهري في الوضع االجتماعي للمـرأة

فما زالت المـرأة العربيـة ؛ الشامل بصورة حقيقية هاتحرر

انطالقهـا بكامـل تواجه كثيرا من العقبات التي تحول دون

قدراتها ومواهبها للمشاركة في صياغة شكل المجتمع العربي

.وعالقاته

- ٣٣٣ -

ن العالم العربي يواجه علـى مشـارف القـرن والواقع إ

الحادي والعشـرون مجموعـة مـن التحـديات السياسـية

في ظل منـاخ إقليمـي ،واالجتماعية والثقافية والتكنولوجية

وعا إلـى مزيـد مـن ونز ،ودولي يشهد تحوالت متسارعة

التي تركزت آثارهـا علـى ،الهيمنة االقتصادية والسياسية

ولعل من أبرز التحديات التـي .المرأة العربية بشكل خاص

ذلـك التطبيـق ؛تواجه العالم العربي في السنوات األخيـرة

وتجاهل المغزى الحقيقي ،القاصر في مفهوم التنمية البشرية

الخيارات أمام ن توسيع دائرة ما ينص عليه م و ،لهذا المفهوم

بما ينمـي طاقـات ؛كافة أفراد المجتمع من الرجال والنساء

لإلسهام في خلق الظـروف المالئمـة ،الشباب من الجنسين

وفـي ،لتحقيق العدالة والمساواة وفق منهج تنموي متكامـل

وفي هذا السياق تبرز الحقيقة التي .مناخ ديموقراطي حقيقي

ار في كافة التشـكيالت والمؤسسـات تشير إلى غياب الحو

مما يقـود ؛االجتماعية والثقافية والسياسية في الدول العربية

،إلى العنف بمختلف صوره المفضية إلى التوتر والصـراع

؛الذي يقوض تماسك األسرة العربية منذ نهايـة السـبعينيات

في كثيـر مـن يتطبيقا لسياسات التكيف االقتصادي الهيكل

- ٣٣٤ -

، بما يتضمنه من تقليص لدور القطاع العـام ،بيةالبلدان العر

مضـافا إليهـا ،وتخفيض لإلنفاق الحكومي على الخـدمات

وتباطؤ فـي ،ما شهده عقد الثمانينيات من تفاقم في المديونية

مما أدى في ظل غياب التعاون االقتصادي ؛النمو االقتصادي

،ةالعربي إلى آثار سلبية على الوضع االقتصادي العربي عام

.والمرأة وتمتعها بالخدمات االجتماعية بشكل خاص

وبالرغم من التقدم الذي شهده القطاع الزراعي في بعض

إال أن شعار الكفاية والعـدل فـي المجـال ؛البلدان العربية

وترتبط تنمية القطاعين الزراعـي .. الزراعي لم يتحقق بعد

ها بصورة العتماد ؛والصناعي ارتباطا وثيقا بالتجارة الدولية

متزايدة على العالم الخارجي في سد احتياجاتها من اآلليـات

ويتجلى االعتماد المتزايد للعالم ، والسلع الوسيطة ،والمعدات

العربي على التجارة الخارجية في تزايـد الـواردات مـن

وهيمنة المواد الزراعية األوليـة علـى صـادرات ،األغذية

لى كل ذلـك اتسـاع ويضاف إ ،الدول العربية غير النفطية

الفجوة التكنولوجية القائمة بـين العـالم العربـي والـدول

ويضاف إلـى هـذا الوضـع ،االصناعية المتقدمة تكنولوجي

قصور السياسات العلمية وضعف التعاون العربي فـي هـذا

.المجال

- ٣٣٥ -

ات كذلك يشكل الضعف والقصور في مجـال اإلحصـاء

عائقـا س؛لجنوالمسوحات الخالية من التصنيف حسب نوع ا

،أمام اكتمال أي دراسة علمية شاملة ألوضاع المرأة العربية

وذلك في عصر أصبح امتالك المعلومـات والقـدرة علـى

تخزينها وتحليلها ونقلها يلعب الدور الحاسم في تحديد قـدرة

كبة العصر، ولكـن فـي ضـوء األفراد والشعوب على موا

والمساهمة في اتخاذ ،المعرفي المتاح حاليا عن المرأة التراكم

والتأهيـل ، ومحو األمية ، والتوعية والتربية والتعليم ،القرار

والحماية ، وتوفير العمل والحد من الفقر ،والتدريب المستمر

من صور العنف المختلفة التي تتعرض لها المـرأة داخـل

، وتوفير الخدمات الصحية والطبية والنفسـية ،وخارج البيت

نشاء آليات مركزية لرعاية المرأة العربية وإ ،والبيئة السليمة

في ضوء كل ذلك تبرز أمامنا المعطيات .والنهوض بأحوالها

:التالية

- ٣٣٦ -

::النساء العربيات بين األمية والتعليمالنساء العربيات بين األمية والتعليم: : أوالأوال

بالرغم من التطورات التي لحقت بتعليم النساء العربيـات

نتج عنها من إنشاء سوق وما ،في فترة ارتفاع عوائد البترول

ننا ال بد أن نسجل أن معدالت األميـة التـي مل عربية فإ ع

حددتها اللجنة االقتصادية لغرب آسيا تشير إلى أن كـل دول

سواء بـين ،المنطقة قد نجحت في تخفيض نسبة األمية فيها

حيـث ارتفعـت ؛ باستثناء مصر واليمن ،الرجال أو النساء

،١٩٩٠عـام % ٧١األمية في صفوف نساء مصـر إلـى

مما يؤكد أن عمليات التحديث ؛%٩٧ في اليمن إلى وارتفعت

في شكل ارتفاع فـي (التي طرأت على المجتمعات العربية

وفي شـكل ،معدالت وارداتها من السلع االستهالكية المعمرة

ال يمكـن )ع في معدالت االستهالك العـام والخـاص تفارا

حـديث ألنـه ت ؛ إال تبديدا إلمكانيات الوطن العربي ااعتباره

.)٧(ؤسسي على قاعدة بشرية أميةم

- ٣٣٧ -

وعندما ننتقل إلى التعليم نالحظ أن المـرأة العربيـة قـد

سواء فـي انخراطهـا فـي ،حققت فيه خطوات ال بأس بها

أو في تنوع مجـاالت التخصـص ،مراحل التعليم المختلفة

إال أن ذلك ال يعني بأي حـال ؛خالل العقود األربعة األخيرة

كمـا راطية التعليم بمعناها الشـامل، يمقمن األحوال كفالة د

ال يعبر عن اندماج أهداف التعليم مع أهداف المجتمع، كذلك

إذ يالحـظ جم التحدي أو اإلمكانيات المتاحة؛ ال يتسق مع ح

ا كميا في أن هذا التوسع في تعليم النساء العربيات كان توسع

دون أن يقترن ذلك بإجراءات تكفـل تطـويرا ،المقام األول

بما يحقق ديمقراطية التعليم بـين ،ا للمنظومة التعليمية نوعي

النساء والرجال، ويرجع ذلك إلى سيطرة قـوى اجتماعيـة

حيـث سـعت إلـى ؛فرضت توجهاتها على النظام التعليمي

، وبنوعية أفضل ،اتوفير التعليم للفئات المتميزة واألكثر حظ

. المرأةبينما قيدته بالنسبة لسائر الفئات ومن بينها

سواء - العربية لعملية في مختلف األقطار كذلك لوحظ أن ا مـا زال -الكتب أو المناهج أو طرق التدريس في مضمون

،يسيطر عليها المنظور الذكوري الذي يكرس القيم المتوارثـة والمفاهيم التي شاعت واستقرت حول التفرقة بين أدوار المرأة

.ثويبما يدعم فكرة النقص األنوالرجل؛

- ٣٣٨ -

ت العديد مـن الدراسـات تؤكـد تـأثير الفقـر وإذا كان

حضـر، ( سواء على مستوى الدول أو القطاعات -والثراء

ــد،)ريــف، باديــة أو الشــرائح االجتماعيــة داخــل البل

فـإن الفئـة التـي ؛ على كم ونوع الفئات المتعلمة –الواحد

باعتبار أن الـذكر ،يضحي بها في جميع األحوال هي البنات

.لعائل في المستقبلهو ا

وقد أشارت هذه الدراسات إلى أن أبرز األسـباب التـي

أعاقت تعليم المرأة في العالم العربي تكمن في رسوخ البنـاء

الذي يتبنى قيما ثقافيـة عميقـة ،االجتماعي األبوي التقليدي

وتعطـي ، ترفض أطروحة المساواة بين الجنسـين ،الجذور

ولذلك يحصل األبنـاء مرأة؛لرجل مكانة أعلى من مكانة ال ا

من تلك )كما ونوعا (ذكور على امتيازات تعليمية أكثر من ال

التي تحصل عليها اإلناث، كما كشفت بعض الدراسات أنـه

على الرغم من انتشار التعليم في الوطن العربـي باعتبـاره

إال أن هناك نسبة كبيرة من األفراد فـي ؛مطلبا شعبيا عاما

تزال تؤمن بأن هناك طبيعة خاصـة بـالمرأة المجتمعات ال

وأخرى بالرجل، وأن الوضع الطبيعي للمرأة هـو الـزواج

ذي انعكس بصورة سلبية على النظام والبيت، وهو التصور ال

.)٨(التعليمي

- ٣٣٩ -

هذا، ويالحظ أنه رغم حدوث تقدم ملموس في معـدالت

أنـه ا إال أنه يظل صحيح ؛األجيال الشابة في الوطن العربي

على مستوى الوطن العربي؛ حوالي ا زال خارج المدرسة م

ي في سن التعليم االبتدائي، ورغـم أن من البنات الالت % ٧٠

غير أنها كفيلـة ،خر النسبة تتفاوت من بلد عربي إلى آ هذه

بإثارة القلق لدى جميع المهتمـين بقضـية تحريـر المـرأة

.العربية

::المرأة العربية والعملالمرأة العربية والعمل

ي تناولت قضايا ومشـكالت العمالـة تشير الدراسات الت

إلى أن مشاركة المرأة في قـوة ،النسائية في الوطن العربي

العمل خالل العقدين الماضـيين بـدأت تتزايـد بمعـدالت

ملحوظة، وامتدت إلـى مختلـف النشـاطات االقتصـادية

إلى جانب مشاركتها فـي ،واالجتماعية في قطاعات التنمية

لكن لوحظ أن هذه الزيادة الكمية القطاع التقليدي للزراعة، و

،ال تزال أقل بكثير من الموارد البشرية المتاحة من النسـاء

فضال عن الظواهر السلبية العديدة التـي صـاحبت الحقبـة

النفطية، وتمثلت في تراجع قيمة العمل اإلنساني أمام الثـروة

الريعية، كما تراجعت القيم اإلنتاجية أمـام تـدفق غرائـز

- ٣٤٠ -

، كذلك كشفت ظاهرة التعطل في صفوف النسـاء االستهالك

العربيات المتعلمات عن عدم توافق مخرجات التعلـيم مـع

متطلبات المجتمع، وتفصيال لذلك تجدر اإلشارة إلى خريطة

لمختلفـة حسـب توزيع المرأة العربية في مجاالت العمـل ا

يالحظ أن الزراعة العربية اعتمـدت .القطاعات االقتصادية

ى كم ملحوظ من النساء العامالت فـي الزراعـة بالفعل عل

فـي العـراق، % ٦٧ و ،فـي مصـر % ١٨وصلت إلـى

فقـد ؛ أما في مجال العمل الصـناعي .في سوريا % ٦٠,٤و

ين ومصـر بحـر تراجعت في بعض األقطار العربية مثل ال

وسوريا، بينما ارتفعت في أقطار أخرى مثل األردن واليمن،

ل يستوعب نسبة عالية من ويالحظ أن قطاع الخدمات ما زا

بما جعله في حالة اتساق كامل مع المخطط ؛النساء العامالت

عربيات في التعليم الفني التعليمي الذي حوصرت فيه النساء ال

.)٩(التجاري

- ٣٤١ -

؛وفيما يتعلق بالقوانين الخاصة بالعمال وتشـغيل النسـاء يالحظ أن القليل من الدول العربية التـي تملـك تشـريعات

مصـر وسـوريا : وهـي م العمالة النسائية وحمايتها؛ تنظيلوالعراق وتونس واألردن، ورغم ذلك فـإن مسـتوى أجـر اإلناث بالنسبة للذكور أقل من مستوى أجر الذكور في كثيـر من القطاعات االقتصادية، فضال عـن تـردد كثيـر مـن

ي تعيين المـرأة فـي المسئولين في قطاع اإلدارة واإلنتاج ف مما جعل نسبة النساء الالتي يشغلن مناصـب دة؛مراكز القيا

قيادية ال تتناسب على اإلطالق مع حجمهن في قـوة العمـل بهذه اإلدارات، كما أن هناك مواقع وظيفية عديدة ال تـزال

.موصدة أمام المرأة في بعض المجتمعات العربية

ويالحظ أن مجاالت التدريب المهني ال تزال محدودة إلى بما ال يتماشى مع الزيادة ،لنسبة للمرأة العربية درجة كبيرة با

الملحوظة في حجم العمالة النسائية، ومما تجدر اإلشارة إليه أن التدريب المهني لتحسين الكفاية اإلنتاجية للنساء في الريف العربي ال يحظى بأي اهتمام، كما تقتصر مراكـز التـدريب

تقليديـة المهني للنساء في المدن على بعـض المهـارات ال ؛المرتبطة بالتدبير المنزلي والحرف النسائية بالمفهوم الضيق

مما ال يفتح المجال أمام الفتاة العربيـة الكتسـاب مهـارات .)١٠(جديدة تؤهلها القتحام سوق العمل

- ٣٤٢ -

::المرأة العربية والمشاركة السياسيةالمرأة العربية والمشاركة السياسية

في إطار التصنيف الذي تجمع عليه األدبيـات السياسـية

العالم العربي إلى ثالث مجموعات أساسية، المعاصرة ينقسم

وتعتمد في ، من السعودية وعمان كال المجموعة األولى تضم

قوانينها وتشريعاتها على أحكام الشريعة اإلسالمية، وال توجد

بها هيئات تشريعية منتخبة أو معينة، ويقتصر نشاط المـرأة

ية عـات النسـائ العام في هذه الدول على المشاركة في التجم

.)رعاية األمومة والطفولة(ذات الطابع الخيري

من الكويت والبحرين فهي تضم كال المجموعة الثانية أما

وتحرم قوانينهـا صـراحة المشـاركة ،واإلمارات العربية

إال أن ذلك لم يمنع النساء في هذه الدول من ،السياسية للمرأة

فـي مثل لجنة المـرأة العاملـة ؛تشكيل منظمات ديمقراطية

ا في طـرح ا هام، التي تلعب دوراالتحاد العام لعمال الكويت

والمطالبة بحقوقها النقابية واالجتماعية ،مطالب المرأة العاملة

التي تعتـرف المجموعة الثالثة والسياسية، وتتصدر مصر

قوانينها بحق المرأة في المشاركة السياسية، وتضـم كـذلك

وتونس واألردن واليمن، العراق وسوريا والجزائر والسودان

وتعد مصر الدولة األولى في الوطن العربي التـي أعطـت

- ٣٤٣ -

رغم أن ،المرأة حقوقا مساوية للرجل في المشاركة السياسية

قانون االنتخاب قد فرق بين المرأة والرجل فـي القيـد فـي

وتركـه ،ا بالنسبة للرجل إذ جعله إجباري ؛الجداول االنتخابية

مما ترتب عليه أن نسبة المقيدات من النساء ؛ا للمرأة اختياري

مـن إجمـالي % ١٢في الجداول االنتخابية لم تـزد عـن

.)١١(المقيدين

::األحوال الشخصيةاألحوال الشخصية وبالنسبة لقوانينوبالنسبة لقوانين

في الزواج فـي أنه رغم أن القوانين تحرم اإلكراه يالحظ

إال أن درجة الحرية التي تتمتـع بهـا ؛معظم الدول العربية

يار زوجها تختلف من مجتمع عربي إلى آخر، المرأة في اخت

وبـين الريـف ،وأيضا بين الفئات والطبقـات االجتماعيـة

والحضر، ويتعرض العديد من النساء وخاصة في المجتمعات

العشائرية والريفية ألنواع من الضغوط االجتماعية للقبـول

يالت باختيارات العائلة في هذا الشأن، وقد طرأت بعض التعد

ما يضمن توفير حماية أكبـر ين األحوال الشخصية ب في قوان

للمرأة أو حقوقا أوسع، وتقتصر هذه التعديالت علـى أربـع

دول عربية هي مصر والعراق واليمن وتونس، ويالحـظ أن

تتمتـع – باستثناء األردن –المرأة في جميع الدول العربية

- ٣٤٤ -

بنفس حقوق الرجل فيما يتعلق باكتساب جنسيتها أو تغييرهـا

أو االحتفاظ بها، أما فيما يتعلق بجنسية األبناء فتختلف الدول

العربية فيما بينها، وإن كان االتجاه السائد التشدد في إعطـاء

جنسية األم لألبناء، ويعزى ذلك إلى أن النسب األبوي هـو

وبالتالي ال بد أن ينسب الطفل إلى جنسية ،السائد في المنطقة

.أبيه

مييز بين الرجل والمرأة ما تنص ولعل من أبرز صور الت

عليه بعض قوانين األحوال الشخصية بشأن احتفاظ الـزوج

بالحق المطلق في طالق زوجته ومراجعتها خالل العدة دون

وفي حق األب فـي ،موافقتها، وكذلك حقه في تعدد زوجاته

حضانة األوالد بعد بلوغ سن معينة دون تحقق أهليته للقيـام

ا إلى جانب قوانين ولـوائح تفـرق بـين بهذه المسئولية، هذ

.)١٢(الرجل والمرأة في حركتها وقدرتها على حرية التصرف

هذا ولم تتوقف المؤتمرات المحلية واإلقليميـة والعالميـة

منذ عقـد السـبعينيات حتـى مـؤتمر بكـين (المرأة عن

عن المطالبة بضرورة تعديل هذه التشـريعات )١٩٩٥عام

ن تحرير المـرأة العربيـة مـن بما يكفل ضما ا،وتطويره

المعوقات المعاصرة والمتوارثة التي تحول دون مشـاركتها

- ٣٤٥ -

الكاملة في بناء المجتمعات العربية وتنميتها، إال أن الواقـع

كانـة مالعربي ال يزال يزخر بأنواع شتى من التمايز بـين

وإن كانـت درجـات هـذا ،وحقوق كل من المرأة والرجل

ستوى التطور التاريخي واالجتمـاعي التمايز تختلف طبقا لم

بل وتتفاوت داخل ؛والنسق الثقافي الخاص بكل مجتمع عربي

وأيضا بين نسـاء ،) بادية – ريف –حضر (المجتمع الواحد

.الطبقات االجتماعية المختلفة

::المرأة العربية والعنفالمرأة العربية والعنف

تعاني معظم النساء العربيات في الريف والحضـر مـن

سواء داخـل ، الذي يمارس ضدهن أشكال مختلفة من العنف

مما يعـد ؛ وفي األماكن العامة ، أو في أماكن العمل ،األسرة

ويعتبر إجبار الفتيـات علـى تـرك . انتهاكا لحقوق اإلنسان

المدرسة واإلكراه في معظم األحيان على الزواج وتعرضهن

وإجبار المرأة العربية على التنازل ،للضرب من جانب األهل

رعية والشخصية أو المدنيـة بقـوة ضـغط عن حقوقها الش

شكال صـارخا مـن أشـكال ؛التقاليد أو األعراف السياسية

العنف ضد المرأة، كمـا تتعـرض النسـاء إلـى العنـف

واالغتصاب بشكل خاص في ظل الحروب واالحتالل وسائر

- ٣٤٦ -

على األخص الالجئـات والمهجـرات (الصراعات المسلحة

باإلضـافة ،)المعتقالت واألسيرات والسجينات و والنازحات

إلى ما تتعرض إليه النساء من عنف بسبب قوانين األحـوال

في ظل المنـاخ العربـي العـام المفتقـر إلـى ،الشخصية

.الديموقراطية والوعي بحقوق اإلنسان

::صحة المرأة العربيةصحة المرأة العربية

على الرغم من تحسن المستوى الصحي للمرأة العربيـة

عه األمم المتحـدة، حسب مؤشرات التنمية البشرية الذي تض

إال أن ذلك التحسن ال يزال بعيدا عن المسـتوى المطلـوب

ويتفاوت من بلد عربي إلى آخر، وغالبيـة الـبالد العربيـة

ما زالت تعاني من االنخفاض النسبي فـي العمـر المتوقـع

للمرأة عند الوالدة، وذلك مقارنة بالدول المتقدمـة، وتعتبـر

عـدالت ة بالوالدة وكذلك م معدالت وفيات األمهات المرتبط

ما زالت معدالت وفيات تعرضهن للمرض مرتفعة، كما أنه

وتؤدي معدالت ،األطفال الرضع وإصابتهم بالمرض مرتفعة

الخصوبة المرتفعة إلى تدهور صحة المرأة نتيجـة الحمـل

وخاصة لـدى ،االمبكر أو المتأخر أو المتعدد والمتالحق جد

ويـؤدي ،اقتصـادية صـعبة المرأة التي تعيش في ظروف

- ٣٤٧ -

تدهور مستويات التغذية إلى زيادة عدد األمهات واألطفـال

عتبر عـدم الـوعي بالصـحة الذين يعانون من فقر الدم، وي

كفاية الخدمات وعدم - بما في ذلك تنظيم األسرة - اإلنجابية

من المشاكل التي لم يتم حلها بعد في ا؛الصحية وسوء نوعيته

بية، كذلك فإن بعـض الـدول العربيـة عدد من البلدان العر

ما زالت تعاني من انخفاض المستوى الصحي فيهـا بسـبب

عوامل اقتصادية واجتماعية وسياسية كالحروب واالحـتالل

أو الحصار المفـروض علـى بعـض الـدول ،والنزاعات

.العربية

::أدوار اإلعالم في عصر العولمةأدوار اإلعالم في عصر العولمة

بها كل مـن في إطار التسليم باألدوار الحاسمة التي تؤثر المنظومة التعليمية والثقافية واإلعالمية في تشـكيل النسـق

تبرز أهميـة ؛الثقافي والقيمي السائد في المجتمعات العربية ،الدور الذي تقوم به وسائل اإلعالم واآلليات المرتبطة بهـا

والتي تتمثل في قدراتها الهائلة في التأثير المستمر والمتعـدد ،شرائح االجتماعية المتعلمة واألميـة األبعاد على مختلف ال

عالوة على ما تتميز به وسائل اإلعالم من طبيعة مزدوجـة تساعدها على نشر وترويج األفكار والقيم المتناقضة فـي آن

- ٣٤٨ -

فهي قد تساعد على تغيير القيم والعـادات والمفـاهيم ؛واحد ،التقليدية فتسهم بذلك في خلق أشكال جديـدة مـن الـوعي

فتسـهم ؛ تثبيت وتعميق القيم والرؤى التقليدية أو تعمل على اقعهم وذواتهـم وأدوارهـم عندئذ في تزييف وعي األفراد بو

ولقد ظهرت منذ نهاية السبعينيات تيـارات فكريـة .الحقيقيةجديدة في سياق التغيرات العلمية والتكنولوجية التي شـهدتها

م تقو ، والتي تواكبت مع المحاوالت الدءوبة التي دول الشمال وسـائر ،بها القوى العالمية لعولمة الثقافة والتعليم والـدين

مكونات المنظومة الحضارية التي كانت تحـتفظ باسـتقالل وقد كان لذلك كلـه . وقيم السوق العالمية ئرنسبي خارج دوا

وعالقتـه بالعـالم ،مردوده في مجال اإلعـالم واالتصـال ،جديدة لإلعالم حيث احتدم النقاش حول األدوار ال ؛المعاصر

إذ أصـبح ل السياسي أو الثقافي واالجتماعي؛ سواء في المجا ا مركزيا في االستراتيجيات والسياسـات اإلعالم يشغل موقع

التي تستهدف إعادة بناء المجتمعات المعاصرة في الشـمال وإن كان ذلك أكثر وضوحا في المجتمعـات ،أو في الجنوب

حيث يبرز دور اإلعالم فـي ؛االصناعية المتقدمة تكنولوجي بدءا باألسرة ،إعادة توزيع مراكز القوى في مختلف المواقع

ثم مواقع العمـل والترفيـه ،والمدرسة والمصنع والمستشفى . ثم مستوى الدولة ككل،على مستوى األقاليم

- ٣٤٩ -

وإذا كانت العولمة تسعى إلى خلق ثقافة كونيـة شـاملة

وتتطلع إلـى خلـق ،يتغطي مختلف جوانب النشاط اإلنسان

اإلنسان العالمي المبرمج ذي البعد الواحد المؤمن بأيديولوجية

؛ والمتوحد مع مصالحها ورموزها وشعارتها ،السوق العالمية

ـ ا أن يتحقـق إال بفضـل الثالثـي فإن ذلك ما كـان ممكن

التكنولوجي الصاعد الذي يعمل في تنـاغم وتكامـل غيـر

كل من وسائل اإلعالم ويضم حسب ترتيب األهمية ؛ مسبوق

والطريـق السـريع ، وشـبكات المعلومـات ،السمعبصري

ــك أصــبحت للمعلومــات واالتصــال ــي ضــوء ذل ، وف

هـي )الفضائية واألرضـية (اإلمبراطوريات السمعبصرية

المؤسسة التربوية والتعليمية الجديدة التي حلت مكان كل من

لنشءدور أساسي في تلقين ا والتي تقوم ب ،األسرة والمدرسة

واألجيال الجديدة المنظومة المعرفية المنزوعة مـن سـياقها

حيـث ؛ والقيم السلوكية ذات النزعة االسـتهالكية ،التاريخي

تتضمن منظومـة ،تقوم بتقديم معلبات ثقافية محكمة الصنع

،تشـجيع النزعـة االسـتهالكية حول تدور ،جديدة من القيم

.ةوغرس قيم األنانية والفردية والروح النفعي

- ٣٥٠ -

وفي ضوء هذه التطورات تبرز اإلشكالية الخاصة بموقف

ويصـبح ،اإلعالم من قضية المرأة العربية في حقبة العولمة

هل يقوم اإلعالم العربي بدور إيجابي في " :السؤال المطروح

ه يكتفي برصـد واقعهـا أن أم ،دفع قضية المرأة إلى األمام

لـى تكـريس ا إ مد أم يسعى متع ،الراهن بسلبياته وإيجابياته

أدوارها التقليدية متجاهال إنجازاتها فـي مجـاالت التعلـيم

ها مـن الفكري والفني، أم يحاول اسـتثمار والعمل واإلبداع

خالل اإلعالنات لترويج القيم االستهالكية لصـالح السـوق

.؟العالمية واألسواق المحلية

إن التصدي لمعالجة الدور الذي تقوم به وسائل اإلعـالم

ال بد أن يندرج ؛كيل صورة المرأة العربية المعاصرة في تش

ضمن سياق الدور تقوم به هذه الوسائل في تشـكيل النسـق

هذا بـدوره و ،القيمي والثقافي السائد في المجتمعات العربية

عالم وعالقته بالمرأة العربية مـن يستلزم ضرورة تناول اإل

طن خالل األطر الفكرية والنظام القيمـي السـائد فـي الـو

فـي سـياق التطـورات السياسـية واالقتصـادية ،العربي

وعلى ،واالجتماعية والثقافية التي طرأت على الواقع العربي

؛األخص خالل العقود الثالثة األخيرة في القـرن العشـرين

- ٣٥١ -

حيث يسود المجتمعات العربية نمطين بارزين من العالقـات

دي الذي يقوم يتمثل أولهما في النمط التقلي ،والقيم االجتماعية

ـ حيث ال وجـود ؛على توازن العصبيات المحلية أو ا حقيقي

خارج -امرأة أو سواء كان رجال - للمواطن الفرد اسياسي

إطار العصبية القائم على العائلة والعشيرة، ويعبر هذا النمط

عن نظام تقسيم العمل االجتماعي الذي تتميز به المجتمعـات

ين كـل مـن البيئـات البدويـة ويتفاوت ب ،غير الصناعية

حيث يلعب الرجل دور المنتج ؛والزراعية في الوطن العربي

في ، في عالقة مباشرة مع العالم الخارجي ،والمقاتل والفالح

حين تنكفئ المرأة داخل األسرة كعنصر منتج ألنشطة منزلية

.غير معترف بها من الناحية االقتصادية الصناعية

ضمن نظام القيم باألولويةالنمط وينفرد الرجل داخل هذا حيث تشكل المرأة أحد المحرمات المقدسة، وقد رسم ؛السائد

االجتماعية للمـرأة العربيـة هذا النمط التقليدي من العالقات ، بحيث انحصر دورها داخل األسرة ؛ فعلها االجتماعي حدود

، واألخـت والزوجـة وتمحورت صورتها حول المرأة األم الذي بدأ ،بي الوافد و في النمط األور ثانيهما بنة، ويتجسد واال

يتغلغل في البالد العربية في نهاية القرن الثامن عشر، واتخذ عبر االحتكـاك السياسـي ،أشكاال تاريخية متباينة ومتنوعة

- ٣٥٢ -

في إطار محاوالت الـدول الكبـرى ،واالقتصادي والعلمي العربي للسيطرة على اإلمبراطورية العثمانية التي كان العالم

جزءا منها حتى أوائل هذا القرن، وأفرز هذا االحتكاك نظاما ا انعكـس علـى شـتى المسـتويات السياسـية قيميا وافـد

واالقتصادية والفكرية والتربوية، كما حدد الصراع المسـتمر ،بين هذين النمطين مسار كل من المرأة والرجـل العربـي

المجتمعـات ضمن السياق المجتمعي العام الذي خضعت له حيث أصبح الصـراع ؛العربية منذ نهاية القرن التاسع عشر

سافرا بين نمط غربي وافد تغلغل داخـل النسـيج الثقـافي وحمل معه العلم الحديث والتكنولوجيـا ،واالجتماعي العربي

فـي ، ثقافي شامل /تقدمة في إطار غزو سياسي اقتصادي المياسـية وهويتـه مواجهة نمط تقليدي يدافع عن مصالحه الس

تجاهل التفـوق العلمـي والتكنولـوجي وال يستطيع ،الثقافيةاللذين يتميز بهما الغرب، وقد اتخذت المواجهة بـين هـذين

اختلفت باختالف المراحل التاريخيـة ،النمطين أشكاال متعددة ا فـي وعبرت عن نفسها سياسـي ،التي مر به العالم العربي

التي انتزعـت بعـض ،ربيةة التحرر الوطني الع ركتراث ح المكاسب السياسية الشكلية، وتمثلت في االستقالل الـوطني،

وإن تـدثرت بـأثواب ،وبقيت التبعية االقتصادية الغربيـة . واستمرت المواجهة محتدمة على الجبهة الثقافية،معاصرة

- ٣٥٣ -

وقد انعكس هذا الصراع بصورة مباشرة علـى قضـية

ية حكات التي تتميز بشـفاف رها أحد الم باعتبا ؛المرأة العربية

وأسـفر هـذا ،خاصة داخل النسق الثقافي والقيمي السـائد

ما زالت تتعايش ،الصراع عن بروز ثالثة اتجاهات رئيسية

وتتصارع حتى اآلن في مواجهة حادة لم تحسم فصولها بعد

وفي قلبهـا قضـية ،إزاء مختلف القضايا الحياتية المعاصرة

.المرأة في الوطن العربي

مكننا أن نرصد هذه االتجاهات على النحـو مكننا أن نرصد هذه االتجاهات على النحـو ويوي

::التاليالتالي

:: االتجاه التقليدي السلفي االتجاه التقليدي السلفي::أوال أوال

يستمد شرعيته من التركة التاريخية من القهر واالستغالل

المنظم للمرأة عبر العصور، ومن التفسير السـلفي الجامـد

الذي ينظر للمرأة على أنها مخلوق ناقص ،للنصوص الدينية

هذا االتجاه وجـوده بواسـطة سـلطة عقال ودينا، ويفرض

وعبر مجموعة من النواهي التـي ،منظورة أو غير منظورة

تستند إلى العرف والتقاليد واألديان، ويستفيد هذا االتجاه من

األوضاع الراهنة في المجتمعات العربية التي تعاني من تفكك

- ٣٥٤ -

دم التوازن االجتمـاعي واالقتصـادي، وع ،المنظومة القيمية

لديمقراطية بفعل ضغوط النظم الحاكمة فـي إطـار وغياب ا

تبعيتها واستسالمها السياسي واالقتصـادي للقـوى الدوليـة

ويستمد هذا االتجاه اسـتمراريته مـن خضـوع ،المعاصرة

وقبول وسلبية القطاع األكبر من النساء العربيات المتعلمـات

سواء في الحضر أو الريف، ويعبر عن نفسه في ،واألميات

كتابات والصور اإلعالمية التي تحصر أدوار المرأة بعض ال

في مسئولياتها المنزلية، وتلغي الخط الفاصل بـين حقوقهـا

وإرادتها ككائن مستقل، وبين تبعيتها لسـلطة الرجـل فـي

.)١٣(ق والمسئوليات داخل وخارج المنزلالحقو

:: االتجاه االجتماعي المتحرر االتجاه االجتماعي المتحرر::ثانيا ثانيا

لتي تبناها جيل الرواد فـي ويستند إلى الدعوات الفكرية ا

، وقاسـم أمـين ، مثل رفاعـة الطهطـاوي ؛الوطن العربي

؛ وغيـرهم ، والكواكبي ، وخير الدين التونسي ،والطاهر حداد

ة وتحررها في إطار حركـة اإلحيـاء مطالبين بسفور المرأ

التي تمثلت في المحاوالت الطليعية لجيل الرواد من ،القومي

ا بقيم جديدة نتيجـة احتكـاكهم الذين بشرو ،المثقفين العرب

بعد فترة انكماش حضـاري طويلـة خـالل ،بالعالم الغربي

- ٣٥٥ -

فكر العربي اإلسالمي حيث سيطرت على ال ؛الحقبة العثمانية

وقد ساعد على نمو وازدهـار هـذا االتجـاه .قوالب جامدة

التغيرات االجتماعية التي طـرأت علـى أوضـاع المـرأة

وخروج المرأة للعمل، وذلـك بفضل انتشار التعليم ،العربية

في إطار ثورات التحرر الوطني التـي هـزت المجتمعـات

وصوال إلى مرحلـة ،بيةوالعربية خالل فترة السيطرة األور

االستقالل، ويعبر هذا االتجاه عـن نفسـه فـي التيـارات

أي ؛المعاصرة التي تنادي بضرورة إدماج المرأة في التنمية

.)١٤(اسية والثقافيةلمجتمعية السياإشراكها في كافة األنشطة

::وي لتحرير المرأةوي لتحرير المرأةاالتجاه األنثاالتجاه األنث: : ثالثاثالثا

التيار التقليدي شـبه أولهماوينقسم هذا االتجاه إلى تيارين، الذي يستند إلى الرصيد الذي حققته المرأة العربيـة ،المتغرب

في مجال التعليم والعمل، ويتشبه بالحركات النسوية الغربيـة ،ل المرأة من أجل التحرر في أطر معزولـة التي تحصر نضا

تعكس رؤية أحادية في قضية تحرر المرأة، ويضم هذا التيار معظم التنظيمات النسائية العربية التي كرست هامشية النضال النسائي في العالم العربي، وحاول هذا التيـار التوفيـق بـين

ليـدي األطر النسائية الوافدة من الغرب وبين قيم المجتمع التق .التي يفرضها النسق الثقافي السائد في المجتمعات العربية

- ٣٥٦ -

فهو يتبنى الرؤية النسوية الغربية فـي ؛التيار الثاني أما

من خالل تحطيم النظام األبوي الذي ميز نمط ،تحرير المرأة

سواء داخل األسرة أو في المجتمـع ،العالقات بين الجنسين

ضم هذا التيـار شـريحة وي. بكافة مؤسساته وأنساقه السائدة

محدودة من النساء العربيات ذوات الثقافة الغربيـة، وتكمـن

ط بين تحرر المرأة وتحـرر إشكالية هذا التيار في أنه ال يرب

.)١٥(لى فردية وأحادية النضال النسائي بل يؤكد عالمجتمع؛

على هذا وقد انعكست االتجاهات الثالثة بتياراتها المختلفة وسائل اإلعالم من القضايا النسـائية فـي معالجات ومواقف

العالم العربي، وأنتجت لنا صورا إعالمية عن المرأة تجسـد لتفاوت االجتماعي والثقافي التي امختلف التناقضات وصور

.تشكل الواقع الراهن للمرأة العربية

::المرأة العربية واإلعالمالمرأة العربية واإلعالم

ي سيتم التركيز في هذا المحور على رصد أبرز النتائج الت ،لخاصة بالمرأة واإلعالم ا العديد من الدراسات اتوصلت إليه

نحاء العالم العربي خالل العقـود والتي أجريت في مختلف أ مستهدفين تحديد مالمح الصورة اإلعالمية ،األربعة الماضية

لتي يمكـن وا ،للمرأة التي روجت لها وسائل اإلعالم العربية :تناولها من خالل ما يلي

- ٣٥٧ -

وتحليل السياسات اإلعالمية العربية الراهنة رصد : أوال

ذلك من خـالل تنـاول بعـدين ويتم ،تجاه المرأة

:رئيسيين

، وتتضمن تحليال للمضـامين المعالجات اإلعالمية -أ

)والقـيم واألدوار، والفئات االجتماعية، القضايا،(

ـ المرئـي ا وسـائل اإلعـالم التي ركـزت عليه

.ذه المعالجات مع اإلشارة إلى نوعية ه،والمسموع

األداء اإلعالمي واالتجاهات الفكرية لإلعالميـات -ب

.العربية إزاء قضية المرأة

المنظور الفكري والثقافي للقيادات اإلعالمية تجاه : ثانيا

.قضية المرأة في الوطن العربي

القضايا النسائية المهمشة والمستبعدة في اإلعـالم : ثالثا

.العربي

- ٣٥٨ -

إلى الجوانب المذكورة على النحـو وتفصيال لذلك نشير

:التالي

:: المعالجات اإلعالمية المعالجات اإلعالمية::أوالأوال

اهتمت وسائل اإلعالم العربية المطبوعـة والمسـموعة

والمرئية بتخصيص مسـاحات ثابتـة تتسـم باالسـتمرارية

لمعالجة مشكالت وقضايا المرأة العربية، وقـد تمثـل هـذا

ات للمـرأة أو صفح ،االهتمام اإلعالمي في شكل أبواب ثابتة

ة علـى المجـالت عـالو ،في الصحف اليومية واألسبوعية

فـي "نصـف الـدنيا "و ،"حواء: "النسائية المتخصصة؛ مثال

في الكويت واإلمـارات "زهرة الخليج "و ،"أسرتي" و ،مصر

فــي " األســرة" و، فــي الجزائــر"الجزائريــة" و،العربيــة

.إلخ.... السعودية

المسموعة عـدة وكذلك خصصت وسائل اإلعالم المرئية و

برامج نسائية يومية وأسبوعية، كما اهتمت وسـائل اإلعـالم

والتـي تتمثـل ،العربية باستخدام مختلف األنظمة اإلعالميـة

ا في األخبار والتحقيقات واألحاديث والصور الشخصية صحفي،

كذلك تنوعـت ،والموضوعات والتعليقات والتقارير الصحفية

التليفزيون ما بين الدراما واألخبار المواد النسائية في اإلذاعة و

- ٣٥٩ -

واألحاديث، ويتفاوت هذا االهتمام من وسيلة إعالميـة إلـى

ومن بلد عربي إلى آخر، غير أن هناك سمات عامـة ،أخرى

مشتركة يمكن استخالصها من خالل عمليات الرصد الجزئية

التي قامت بها الدراسات التي أجريت عـن معالجـة وسـائل

ن هناك سياسـة مرأة العربية، ويمكن القول إ يا ال اإلعالم لقضا

إعالمية مشتركة أو شبه موحدة تلتزم بها كافة وسائل اإلعالم

وتعبر عـن نفسـها مـن خـالل ،العربية إزاء قضايا المرأة

المعالجات المتنوعة التي تتمحور حول مجموعة ركائز قيميـة

:كن استخالصها على النحو التاليوفكرية يم

لب المضامين اإلعالمية الموجهة للمرأة تدور أغ : أوال

والتي تنشرها الصحف العربية ووسـائل اإلعـالم حول االهتمامـات التقليديـة ؛المرئية والمسموعة

أي ال ؛وجـة وأم وربـة بيـت زللمرأة العربية ك تتجاوز أمور الطهي والمطبخ واألزياء والتجميـل

وتشـير ، ثم رعاية األطفـال والـزوج ،والموضةمـن موضـوعات % ٨٠وث إلـى أن بعض البح

فزيون تتنـاول موضـوعات في التل برامج المرأة موضة وتربية األطفـال وفـن الطهي والحياكة وال

.)١٦(الديكور

- ٣٦٠ -

سـائية د الدراسات التي أجريت عـن المجـالت الن ؤكوت

مـن % ٧٥المتخصصة في العالم العربي أنهـا تخصـص

ـ ،اتها للقضايا التقليدية للمرأة حفص لـق ي تتع سواء تلـك الت

،) المكيــاج–األزيــاء (بالجوانــب الجماليــة والمظهريــة

ثـم العالقـات األسـرية ،أو المشاكل العاطفيـة للقارئـات

.وموضوعات التربية

وال شك أن هذا التوجه يعكس قناعـة المسـئولين عـن

ة للمرأة العربية الصحافة النسائية في أن القضية األولى بالنسب

وإغفال قدراتها األخرى كإنسانة ، تنمية اهتمامها بأنوثتها هي

التقليدي لصـورة مما يساعد على ترسيخ الطابع ؛وكمواطنة

.)١٧(الذات لدى المرأة

تتفق وسائل اإلعالم العربية في التركيـز علـى : ثانيا

بينما ،األدوار التقليدية للمرأة كزوجة وأم وربة بيت

ال تنال األدوار األخرى للمرأة في مواقع اإلنتـاج

المشاركة االجتماعية والثقافية والسياسية واألعمال و

ا هامشيا، ولكن ذلـك ال يعنـي اإلبداعية إال اهتمام

التي تمثلت في قليل ،وجود بعض االستثناءات عدم

من الصحف العربية التي اهتمت بإبراز المشكالت

- ٣٦١ -

في إطـار التي تعاني منها المرأة في مجال العمل

وركزت على أهميـة ،ائدةالتشريعات والقوانين الس

كما ال يمكن إغفـال .دمج المرأة في خطط التنمية

المحتوى الثوري الذي تتضمنه المجـالت بعـض

النسائية التي تصدر في إطـار حركـات التحـرر

.)١٨(*الوطني العربية

هذا وتركز السينما العربية والدراما التليفزيونية على ثالثة

نحصر في الزوجة الخاضـعة ت ،أدوار تقليدية للمرأة العربية

والحريصة على االحتفاظ بـه بـأي ،للزوج والمعتمدة عليه

نائها والمنحازة للذكور منهم، واألم المعطاءة الراعية ألب ،ثمن

.)١٩(واالبنة المطيعة لوالديها

الحـزب ( مارس في الغرب، والمرأة السودانية ٨: من أبرز األمثلة *

، )الجبهـة الشـعبية (، ومجلـة فلسـطينية )الشيوعي السـوداني

، ومجلـة نسـاء )المصرية(جلة أثمار ، وم )الجزائر(والجزائرية

).بغداد(، ومجلة المرأة العراقية )اليمن الجنوبي(اليمن

- ٣٦٢ -

تشير الدراسات إلى تركيز وسائل اإلعالم العربية : ثالثا

تتمثـل ،على قطاعات محدودة من النساء العربيات

في الشرائح العليا من الطبقة الوسطى مـن سـكان

وتتجاهل في مقابلها نساء الريف والبـوادي ،المدن

فقـد النسائية الشعبية من سكان المدن؛ والقطاعات

أظهرت إحدى الدراسات الحديثة الغياب شبه الكامل

؛لالهتمام بقضايا المرأة المصـرية فـي الريـف

تمام في الصحف اليومية هذا االه ز نسبة وإذ لم تتجا

من إجمالي االهتمام بكـل قضـايا المـرأة % ٢,٣

المصرية بكافة قطاعاتها، كذلك كشف التحليل عن

اهتمام المجالت األسبوعية بقضايا وهموم المـرأة

من إجمـالي % ٩٧,٥المصرية في الحضر بنسبة

االهتمـــام بقطاعـــات المـــرأة المصـــرية،

.)٢٠(%٢,٥ عن الهتمام بالمرأة الريفيةد اولم يز

تـم ؛وفي الحاالت التي عولجت فيها قضايا المرأة الريفية وفي إطار الجـرائم ،ذلك بصورة بعيدة عن واقعها الحقيقي

والتغطية السطحية ألنشطة بعض الرمـوز ،وأزمة الشغاالت ن االهتمـام بـالمرأة ية المنتمية للحزب الحاكم، كما أ النسائ

.)٢١(بدوية يكاد يكون معدوماال

- ٣٦٣ -

كذلك لم يتجاوز نصيب المرأة الريفية من اهتمام بـرامج

المـواد التـي من مجموع % ٤٠م المرئي والمسموع اإلعال

.)٢٢(اديـو ات في الر يات والثمانين يقدمت خالل حقبتي السبعين

تشير إحدى الدراسات إلى أن الصحافة الخليجيـة تتوجـه و

.)٢٣(تتجاهل قضـايا نسـاء الباديـة أساسا إلى نساء المدن و

وإن ،كرر نفس االتجاه لدى الصحافة المغربية والسورية توي

كان هناك استثناءات محدودة تتمثل فـي بعـض الصـحف

التي تبدي بعض االهتمام بقضايا ،النسائية األردنية والعراقية

وسائل اإلعالم العربية اهتمامـا كما تولي .)٢٤(يةالمرأة الريف

؛ لى حساب المهن األخرى فيه لبعض المهن النسائية ع امبالغ

امها بالفنانات والرياضيات وسيدات األعمال ونساء مل اهت مث

عالمـات والطبيبـات ، علـى حسـاب ال السلك الدبلوماسـي

علمات والباحثات والمحاميات والعـامالت والفالحـات، موال

تركيز وسائل اإلعـالم العربيـة إلى وتشير الدراسات أيضا

، التي تتراوح ما بـين مرأةعلى مراحل عمرية معينة لدى ال

،)أي مرحلتي الشباب والنضـج ( عاما ٤٠ عاما وحتى ٢٠

مرحلتي ، وعلى األخص وتهمل في األغلب المراحل األخرى

مما يشير إلى رسوخ الرؤية التقليديـة ؛الكهولة والشيخوخة

- ٣٦٤ -

، بتركيز االهتمام عليها فـي فتـرة الخصـوبة ،عن المرأة

فالمالحظ أن ؛ وأيضا قبلها ،حلةوإهمالها بعد تجاوز هذه المر

هتمام لـدى وسـائل الفتيات صغيرات السن ال يشغلن أدنى ا

.)٢٥(اإلعالم العربية

ريـت عـن اإلعـالم كذلك أوضحت الدراسات التي أج

أن الدراما التليفزيونية تركز على فئـات المرئي والمسموع

بنسـبة تصـل إلـى ، عاما ٣٠ إلى ٢٠المرأة في السن من

وأيضا تركز برامج المرأة ،جمالي الفئات النسائية من إ % ٥٤

، في الراديو المصري على مخاطبة مراحل عمريـة معينـة

.)٢٦(وتهمل المسنات

وال يقتصر هذا التوجه األحادي من جانب وسائل اإلعالم

بـل ينصـب ؛العربية على الفئات النسائية السابق ذكرهـا

لشرائح العليـا اهتمامها الرئيسي على رصد ومتابعة أنشطة ا

من نساء الطبقات االجتماعية المتميزة والثرية فـي العـالم

، سواء تمثل ذلك في أنشطة شبه إنتاجية أو خدميـة ،العربي

.أو ترويجية أو احتفالية

- ٣٦٥ -

ولعل من أبرز التداعيات السلبية التي أفرزتهـا الحقبـة

مثل قيمـة ؛ةلي العديد من القيم اإليجابية األص تراجع ؛النفطية

واالنتمـاء ، وتعظيم الجهد البشري والغيرية ، والكفاءة ،العمل

أمام قيم الثـروة الريعيـة واالسـتهالك والرفاهيـة ،للوطن

وقـد ، وتقليد ومحاكاة األنماط الغربيـة المظهريـة ،والبذخ

انعكس ذلك بوضوح على كافة الممارسات اإلعالميـة فـي

رامج وتجسد كأوضح ما يكون في صفحات وب ،العالم العربي

،المرأة في الصحف ووسائل اإلعـالم المرئـي والمسـموع

حيث برز االهتمام اإلعالمـي ؛وعلى األخص في اإلعالنات

بالترويج للقيم االستهالكية في مجال اإلعالنات عـن السـلع

واألزيـاء والعطـور مثل األثـاث المنزلـي، ؛المستوردة

سـبة واألطعمة، وإذا كان لهذا الوضع مبرراته الشـكلية بالن

، فإنه غير مبرر بالنسبة للدول العربية األخرى ؛لدول الخليج

الوطني في مختلف هاوعلى األخص مصر التي تتميز بإنتاج

فضال عن الشـوط الـذي ،القطاعات اإلنتاجية واالستهالكية

قطعته المرأة المصرية في مجاالت التعليم والعمل والمشاركة

.السياسية واإلبداع

- ٣٦٦ -

:: اإلعالمية اإلعالميةنوعية المعالجاتنوعية المعالجاتكشف الدراسات عن تعدد وتنوع القوالب اإلعالمية التـي

؛تستخدمها وسائل اإلعالم العربية في تناولها لقضايا المـرأة

:إال أنه لوحظ ما يلي

::في اإلطار الصحفيفي اإلطار الصحفي

يالحظ االكتفاء بسرد المعلومات من خالل التغطية الخبرية فيمـا يتعلـق وذلك ؛المجردة والخالية من المعالجة التفسيرية

أو قضايا المرأة والتنمية في الصحف ،بقضايا المرأة واألسرة فقد غلب على ؛اليومية، أما بالنسبة لالهتمامات التقليدية للمرأة

، واستخدام الحديث الصـحفي ،معالجتها أشكال مواد الخدمات –األعمـدة الصـحفية (الحظ قلة االستعانة بمواد الـرأي وي

، فضال عن ضآلة االستعانة برسـائل )إلخ... المقاالت الموقعة عربية على استخدام القراء؛ مما يكشف عدم حرص الصحف ال

القوالب اإلعالمية التي تتيح تعـدد اآلراء ووجهـات النظـر عالوة على عدم إتاحة الفرصـة ،المختلفة حول قضايا المرأة

أمام جمهور القارئات للتعبير والمشاركة بالرأي في المشكالت ضايا النسائية المطروحة، كذلك لوحظ غلبة الطابع المحايد والق

.عند طرح بعض القضايا الخالفية الخاصة بالمرأة

- ٣٦٧ -

تشير الدراسات إلى أن اإلعـالم العربـي يقـدم : رابعا

يفقد القـدرة علـى ،المرأة على أنها مخلوق ناقص

في مقابل التأكيد على أنها مخلوق ،التفكير العقالني

وأنها تتوقـع دومـا العـون ،عاطفي حساس هش

باإلضافة إلى ،والمساندة والقيادة من جانب الرجل

،تصويرها على أنها أداة للجذب واإلمتاع الجنسـي

وخصوصا في اإلعالنات التي تبالغ في اسـتخدام

ن لها عالقـة حتى وإن لم يك ،المرأة كرمز للجنس

.)٢٧(بالسلع المعلن عليها

،لذي يتبناه اإلعـالم العربـي وانطالقا من هذا المفهوم ا

مهدرا الجوانب اإلنسانية والتاريخ الطويـل لكفـاح المـرأة

كإنسانة وشريكة للرجـل فـي صـنع الحضـارة العربيـة

تركز وسائل اإلعالم على مجموعة مـن القـيم ؛اإلسالمية

التراثية التي تؤكد على مشروعية التمايز االجتماعي والثقافي

ن األمور الطبيعية التـي ال تقبـل باعتباره م ،بين الجنسين

الجدل، ويؤكد ذلك العديد من الشواهد التي تتمثل في الصور

السلبية التي تنشرها وتعرضها وسائل األعالم عـن المـرأة

وتستغل ،ككائن أنثوي جنسي يتسم باألنانية والتردد والسلبية

- ٣٦٨ -

وسائل اإلعالم هذا المفهوم في استخدام المرأة كأداة إعالنيـة

لذلك تتوجـه إليـه أغلـب الرسـائل ؛مهور استهالكي وكج

اإلعالمية واإلعالنية التي تؤكد على القيم المظهرية والشكلية

، في مقابل إغفال قيم المساواة والقيم اإلنتاجية ،واالستهالكية

وقيم اإلبـداع فـي ،وقيم المشاركة في صنع القرار السياسي

.الفكر والفن والبحث العلمي

فس النهج الفكري تـدعم وسـائل اإلعـالم واستمرارا لن

في ،العربي إغفالها وتجاهلها للواقع المعاصر للمرأة العربية

فتطـرح ،منطقة العربية ذاتية الثقافية التي تتميز بها ال إطار ال

صورة المرأة الغربية كنموذج وكمثل أعلـى علـى المـرأة

دت فعلى سبيل المثال حينما أرا ؛العربية أن تحتذي به وتقلده

إحدى الصحف المصرية اليومية أن تقدم نموذجـا للصـالبة

دي والدة الرئيس األمريكي ني؛ قدمت روزا ك واإلرادة والنجاح

وذلك رغم وجود عشرات بل مئات اآلالف من ؛جون كنيدي

ـ النساء العربيات والمصريات ي يتميـزن بالصـالبة ، الالت

واإلرادة والنجاح فـي مواجهـة العوائـق العديـدة التـي

،، أو االكتفاء بعرض وجهـة نظـر واحـدة )٢٨(تحاصرهن

وإغفال وجهات النظر األخرى، ويغلب على األخبار النسائية

وخصوصا ما يتعلـق ،المنشورة في الصحف طابع المجاملة

- ٣٦٩ -

. أو متابعة أنشطة الشخصـيات النسـائية البـارزة ،بالتهاني

وبالنسبة لمواد الرأي يالحظ اعتمادها علـى شـتى أنـواع

، والبراهين الدينية ، مثل العرف االجتماعي ؛براهين التقليدية ال

وقلة االسـتعانة بـالبراهين العقليـة، ،جماتيةوالبراهين البر

ـ ف ؛أما في اإلطار المرئي والمسموع القوالـب ةيالحظ غلب

واالسـتعانة ، وتجنب القضايا الخالفيـة ،اإلعالمية الوصفية

الرسـميين ن المفكرين والمشـرعين بمجموعات معروفة م

وعـدم السـماح لجمهـور ،رض وجهة النظر التقليديـة لع

،المشاهدات والمستمعات بالمشاركة إال في أضـيق الحـدود

وبما يؤكد ترسيخ القيم والرؤى التقليدية التي تتبناها وسـائل

.)٢٩(لمرئي والمسموع في العالم العربياإلعالم ا

التـي يالحظ بصفة عامة قلة التحقيقـات الميدانيـة وهذا

تتناول أوضاع المرأة العربية، كما لـوحظ االعتمـاد علـى

وبقدر ما تعكـس الترجمة من المجالت والصحف األجنبية،

لة اإلعالميات العربيات عن واقعهـن هذه الظاهرة مدى عز

وعن المشكالت الحقيقية التي تعاني منها المـرأة ،المجتمعي

يامهن مـن تؤدي إلى ق -هذا هو األخطر و -؛ فإنها العربية

حيث ال يردن وال يـدرين بـدور الوسـائل الناقلـة للقـيم

. دون تعمق أو استيعاب نقدي،والسلوكيات األجنبية

- ٣٧٠ -

األداء اإلعالمي واالتجاهات الفكرية لإلعالميات األداء اإلعالمي واالتجاهات الفكرية لإلعالميات ::أوالأوال

::**العربية تجاه قضية المرأةالعربية تجاه قضية المرأة

تشير الدراسات القليلة التي أجريت عن القائمات باالتصال

المطبـوع والمرئـي والمسـموع إلـى في اإلعالم العربي

:الحقائق نوجزها على النحو التاليمجموعة من

عالم المرأة أغلب القائمين باالتصال في مجال إ ن إ -١

، سـواء المحـررات فـي الصـحف ،من النساء

ــو ــي الرادي ــائية ف ــرامج النس ــدمات الب أو مق

ن حاصالت علـى مـؤهالت هجميع؛ والتليفزيون

ئح الوسطى والصغرى وينتمون إلى الشرا ،جامعية

العاصـمة (، ومن سكان المدن من الطبقة الوسطى

.)على وجه التحديد

يقتصر الحديث على القائمات باالتصال في إطار التجربة اإلعالميـة *

.المصرية

- ٣٧١ -

مـن العينـات % ٧٥حـوالي (اعترفت غالبيتهن -٢

أنهن التحقن بالعمـل اإلعالمـي عـن )المدروسة

، بينما لـم تـزد نسـبة طريق العالقات الشخصية

عمل اإلعالمي دون واسـطة عـن ي تقدمن لل اللوات

خطورة التحاقهن للعمل بأقسـام برز هنا تو، %٢٥

،أو تأهيل للقيام بهذه المسـئولية المرأة دون اقتناع

التي تتطلـب ثقافـة موسـوعية بقضـية المـرأة

واإليمان بها كقضية الحماس فضال عن ،ومشكالتها

.مجتمعية ذات أولوية خاصة

ـ ذكرت القائمات باال -٣ ب تصال أن صحافة المرأة يج

:ةأن تركز على القضايا التالي .الدعوة إلى محو أمية المرأة الريفية -أ .تنظيم األسرة -ب .التوسع في مشروعات تشغيل المرأة الريفية -ج .التربية السليمة لألبناء -د .التوعية الصحية -ه .تدريب القيادات النسائية -و .التوعية السياسية -ز .ترشيد االستهالك -ح

- ٣٧٢ -

وقد أظهرت الدراسات وجود فجوة بين ما تنشره وتذيعـه

ت التي وبين قائمة األولويا ، العربية عن المرأة وسائل اإلعالم

مما يكشـف عـن وجـود طرحتها الصحفيات المصريات؛

تناقض واضح قد يرجع في بعض أسـبابه إلـى السياسـات

التي تميل إلـى تهمـيش الصـفحات والبـرامج ،اإلعالمية

وقد يرجع إلى عدم إدراك القائمات باالتصال للدور ،النسائية

به لدفع قضية المـرأة علـى المسـتوى الذي يجب أن يقمن

، من خالل امتالك التصور الصحيح لألولويـات ،اإلعالمي

وحـرص علـى ،وبةا بروح دء والعمل على طرحها إعالمي

.إدخالها ضمن قائمة األولويات اإلعالمية

معظم القائمات باالتصال في الصحف لم تتح لهـن -٤

وذلك عكس اإلعالميات ؛فرصة الصفر إلى الريف

إذ تعددت مرات زيارتهن ؛ي التليفزيون والراديو ف

.إلى الريف المصري

تتبنى اإلعالميات المصريات توجهات تقليدية إزاء -٥

ويبدي أغلبهن تحيزا واضحا للمـرأة ،قضية المرأة

كما ال يخفين انبهارهن بـالمرأة ،الحضرية المثقفة

كـن ل وال يم ،الغربية والحريات التي تتمتـع بهـا

- ٣٧٣ -

ا خاصا بأولويـات قضـايا المـرأة علـى تصور

كما ال يعـرفن علـى وجـه ،المستوى المجتمعي

سواء ،التحديد الجمهور النسائي الذي يتوجهن إليه

. أو احتياجاته الفعلية،أو خصائصه،من حيث سماته

أشارت أغلب القائمات باالتصال إلى عـدم إدراك -٦

ــادا ــاع القي ــام واقتن ــة أقس ــة بأهمي ت اإلعالمي

.)٣٠(المرأة

تفضل القائمات باالتصال اقتصار الصحافة النسائية -٧

إذ ال ؛على معالجة مشكالت المرأة فـي المدينـة

عالقة موضـوعية بنسـاء اقع أي تربطهن في الو

بن عنهن وهن معزوالت تمامـا فكيف يكت ؛الريف

.دور في الريف بنسائه ورجالهعما ي

أشارت اإلعالميات إلى بعض المحظورات التـي -٨

مثل الكتابة عن قـانون ؛االقتراب منها ن عال يستط

أو ، أو الخيانـات الزوجيـة ،األحوال الشخصـية

.... الزواج العرفي بين طالب وطالبات الجامعـات

.إلخ

- ٣٧٤ -

المنظور الفكري والثقافي للقيادات اإلعالميـة المنظور الفكري والثقافي للقيادات اإلعالميـة ::ثانياثانيا

::تجاه قضايا المرأةتجاه قضايا المرأة

رغم انعدام الدراسات التي تتناول السمات والخصـائص

إال أن ؛مهنية للقيادات اإلعالمية في الوطن العربي الثقافية وال

الدراسات القليلة التي أجريت عن القـائمين باالتصـال فـي

قد أشارت إلـى إجمـاع اإلعالميـات ؛مجال إعالم المرأة

العربية على إرجاع كافة العوائق المهنية التي يعانين منهـا

، وعـدم اقتنـاعهن بأهميـة إلى موقف القيادات اإلعالميـة

ولـذلك تتعـرض المسـاحات صفحات وبـرامج المـرأة؛

عنـدما ، بل واإللغاء أحيانـا ؛المخصصة للمرأة إلى التحجيم

أو خطبـة ، مثل زيادة اإلعالنـات ؛تطرأ ظروف استثنائية

سياسية ألحد الرؤساء، كذلك تعاني البـرامج النسـائية فـي

سواء في المسـاحة ،التليفزيون والراديو من عدم االستقرار

أو محاصـرتها فـي موضـوعات ،منية المخصصة لها الز

بل وتتعرض أحيانا إلى اإللغاء في بعض الـدورات ؛تقليدية

.اإلذاعية

- ٣٧٥ -

هذا ويالحظ أن األسلوب الذي يتم به اختيار اإلعالميـات

يعكس الرؤية الهامشية ؛العامالت في صفحات وبرامج المرأة

إذ المـرأة؛ لون اإلعالميون إلى قضايا التي ينظر بها المسئو

يعتبرون أقسام المرأة ال تزيد عن كونها أداة إلعـادة إنتـاج

وال يمكـن أن ،القيم والسلوكيات التقليدية الخاصة بـالمرأة

مثل األقسـام ؛ترقى إلى مستوى األقسام اإلعالمية األخرى

لـذلك ماعات والفـن؛ السياسية والجريمة والرياضة واالجت

كثيـرات مـن المغضـوب أصبحت هذه األقسام مستودعا لل

أو المفتقرات إلى الموهبة والكفـاءة مـن أصـحاب ،عليهن

الواسطة، يضاف إلى ما سبق أن أغلب القيادات اإلعالميـة

في العالم العربي ينتمون إلى الشرائح الوسطى والـدنيا مـن

ويعتبـرون أن الـدائرة ،ا ومؤهلون جامعي ،الطبقة الوسطى

ية األولـى فـي االهتمـام السياسية تحتل المكانة واألفضـل

وتأتي بعدها بل وتسير في فلكها سـائر الـدوائر ،اإلعالمي

وفي ذيل هـذه ، واالجتماعية ، والثقافية ، االقتصادية ؛األخرى

كمـا -القائمة تأتي قضايا المرأة والطفولة، كذلك يعتقـدون

ثها أن العاصـمة بأحـدا -تؤكد ذلك ممارسـاتهم المهنيـة

ؤرة االهتمام اإلعالمي، وإذا تشغل ب وشخصياتها واهتماماتها

- ٣٧٦ -

؛ فإن ذلك يتم لم يكن هناك بد من متابعة ما يحدث في الريف

،)صفحات الداخلية والبـرامج القصـيرة ال(في أضيق نطاق

تفرض عليهم تسـليط ،إال إذا وقعت أحداث جسام في الريف

األضواء اإلعالمية لبعض الوقت، وال شك أن هناك بعـض

يلة التي تؤمن بضرورة إدماج المـرأة فـي االستثناءات القل

وتعكس رؤى متقدمـة تجـاه المـرأة ،خطط التنمية الشاملة

وتطالب بضرورة محو أمية النسـاء فـي الريـف ،العاملة

وتطالب أحيانا بضرورة تعديل قـوانين األحـوال ،والبادية

ولكنهـا أصـوات قليلـة ،الشخصية لصالح األسرة العربية

في في تغيير االتجاهات السائدة، وتتأرجح تؤثر بالقدر الكا ال

،أغلب القيادات اإلعالمية بين الرؤية السلفية التقليدية للمـرأة

ممـا ؛وبين االنبهار بالسلوكيات المظهرية للمـرأة الغربيـة

يعكس ازدواجية ثقافية تنعكس على المواقـف والممارسـات

ـ ، سواء تجاه اإلعالميات ،المهنية ائية أو تجاه المضامين النس

.التي تنشرها وتذيعها وسائل اإلعالم

- ٣٧٧ -

القضايا النسائية المهشمة والمسـتبعدة فـي القضايا النسائية المهشمة والمسـتبعدة فـي ::ثالثاثالثا

::اإلعالم العربياإلعالم العربي

تشير الدراسات إلى تركيز وسائل اإلعالم العربية علـى

وفئات نسائية تنتمي إلى طبقـات ،قضايا نسائية دون أخرى

ومهن دون غيرها، كما تسلط وسائل اإلعالم جل اهتمامهـا

ا على نساء المدن المحصورات في دائـرة الضـوء سياسـي

واقتصادي ا واجتماعي ا، وتتجاهل في مقابل ذلك الكثيـر ا وثقافي

.من القضايا األساسية المتعلقة بالمرأة العربية وأدوارها

:وتفصيال لذلك

تتجاهل وسائل اإلعالم العربيـة بصـورة عامـة -١

رأ علـى الموضوعات التي تعكس التطور الذي ط

مـن خـالل ،وضعية ومكانـة المـرأة العربيـة

اإلنجازات التي حققتها عبر نصف القرن األخيـر

في التعليم والعمل والمشاركة الثقافيـة والسياسـية

.واإلبداع

- ٣٧٨ -

والعمل النقابي ،هناك إهمال لقضية المشاركة السياسية -٢

إال في استثناءات محـدودة ،من جانب المرأة العربية

جات بعض وسائل اإلعالم العربية فـي تبرز في معال

.مصر العراق وفلسطين والجزائر وسوريا

تبدي وسائل اإلعالم العربية اهتماما محدودا بقضية -٣

رغـم ارتفـاع ،محو األمية لدى النساء العربيات

خصوصا فـي الريـف ،معدالتها بصورة ملحوظة

.والبوادي

يتجاهل اإلعالم العربي مشكالت وهمـوم الغالبيـة -٤الريف واألحيـاء لعظمى من النساء العربيات في ا

إذا كانت الحجة التي يسوقونها و .الشعبية والبوادي ، في هذا المجال هي انتشار األمية بين نساء الريف

فإن الدراسـات وصعوبة اطالعهم على الصحف؛ المرئي والمسموع تدحض التي أجريت عن اإلعالم

تتلخص في إذ أسفرت عن نتائج مماثلة هذه الحجة؛ التجاهل شبه الكامل لمشـكالت وقضـايا المـرأة

رغم انتشار الراديو والتليفزيـون ،الريفية والبدوية ؛ مما يعني في مختلف أنحاء الريف والبادية العربية

.اء عقبة األمية في هذه الحالةانتف

- ٣٧٩ -

تتجاهل وسائل اإلعالم العربية الجماهير النسائية في -٥

اال فـي النـادر بريـد فال تخصص إ ؛العالم العربي

كما ال تحاول تنظيم حمالت ،للقارئات أو المستمعات

ـ ة أو البيئ يإعالمية للتوعية الصـح أو السياسـية ،ةي

.للقطاعات النسائية المحرومة من هذه الخدمات

ب من بعـض تتحاشى وسائل اإلعالم العربية االقترا -٦

مثـل قـوانين األحـوال ؛يـة القضايا النسائية الخالف

، واألسباب االجتماعية للجـرائم النسـائية ،الشخصية

قاضـية كـأن تكـون (واشتغال المرأة ببعض المهن

أو ،)إلخ... ابات المهنية أو العمالية أو نقيبة إلحدى النق

المطالبة بتسهيالت وخدمات تخفف العبء عن المرأة

أو حمايـة ، أو حقوق المعوقـات والمسـنات ،العاملة

. إلخ....المنازل مات واللقيطات وخادماتاليتي

تتجاهل وسائل اإلعالم العربية النساء الفقيرات في -٧ وال تتعرض لمناقشة أسباب الجرائم ،المدن والريف

وخصوصا االنحرافات األخالقيـة التـي ،النسائيةغالبا ما تحـدث ألسـباب اقتصـادية وضـغوط اجتماعية تتعرض لها نساء الطبقات الفقيرة بصـفة

.خاصة

- ٣٨٠ -

::سيةسيةاستخالصات أسااستخالصات أسامن خالل المقارنة بين االتجاهات الفكرية السـائدة فـي

وبين الواقـع الفعلـي ،المجتمعات العربية إزاء قضية المرأة للمرأة العربية في مجـاالت التعلـيم والعمـل والمشـاركة

وبين معالجات وسائل اإلعـالم لقضـايا ،السياسية واإلبداع من السائدة؛ إطار السياسات اإلعالمية المرأة ومشكالتها في

:ل كل ما سبق يمكن استخالص ما يليخال

تخلف اإلعالم العربي عن مواكبة اإلنجازات التـي -١ إذ تشـكل ؛حققتها المرأة العربية على أرض الواقع

فـي بعـض % ٥٠المتعلمات نسبة تزيـد عـن في أغلـب % ٣٥ وال تقل عن ،المجتمعات العربية

ما بـين تشكل المرأة العربية المجتمعات العربية، و من قوة العمل اإلنتاجي في معظـم % ٤٠و %١٠

كذلك في مجاالت اإلبـداع الفنـي ،البالد العربية مشاركة السياسية واألدبي والبحث العلمي، أما في ال

وبة من جانب النساء العربيـات فهناك محاوالت دء لتشكيل تنظيمات مستقلة لخوض معركـة العمـل

ادفهن تشكل وال شك أن العقبات التي تص .السياسي وسـيطرة الـنظم ،جزءا من أزمة الديموقراطيـة .األوتوقراطية في العالم ككل

- ٣٨١ -

ويبدو واضحا تقاعس اإلعالم العربي عن مساندة المـرأة

في المشاركة السياسية، ويبـرز العربية في المطالبة بحقوقها

ذلك واضحا من خالل تكريسه للتوجيهـات التقليديـة التـي

كأم معطـاءة وزوجـة ؛ارها المتوارثة تحصر المرأة في أدو

ومن خالل تحريضه المستمر لمحاكـاة ، مطيعة ، وابنة منقادة

.بية واألمريكيةووتقليد النماذج النسائية األور

التحيز الطبقي واالجتماعي مـن جانـب وسـائل -٢

اإلعالم العربية لنساء المدن على حسـاب نسـاء

على ولصوره المرأة األنثى الجميلة األنيقة ،الريف

نتجة ومشاركة في محساب الصور األخرى للمرأة ك

وكعاملة وأديبة ، وفي صنع القرار السياسي ،التنمية

وكمواطنة تتساوى مع الرجل في الحقـوق ،وفنانة

قد يكون هذا التحيز مفهوما ومبـررا .والمسئوليات

ن وسائل اإلعالم العربية تتوجه أصال إذا افترضنا أ

ولكن ،اماته بدائرة مصالحه إلى جمهور تتحدد اهتم

إذا كانت هذه الوسائل تزعم أنها تحاول شق قنوات

إعالميــة متنوعــة تشــمل مختلــف القطاعــات

فإنها ملزمة إزاء جمهورها مـن لذلك ؛الجماهيرية

- ٣٨٢ -

القراء والمستمعين والمشـاهدين فـي المـدن أن

ومشاكل وهموم النسـاء ،تطلعهم على أنماط الحياة

وليس مـن مهـام اإلعـالم ،من الطبقات األخرى

العربي تكريس عزلة الطبقـات العليـا والنخـب

سواء كـانوا ،السياسية والثقافية داخل أبراج عاجية

. أم نساء رجاال

سيادة نمط االتصال األحادي العلوي في اإلعـالم -٣

العربـي ؛ تأكيدا لما هو سائد في اإلعـالم النسائي

ومـن ،ن الذي يتجه من الحكام إلى المحكومي ،ككل

، ومن المتعلمين إلـى األميـين ،النخبة إلى القاعدة

ويقوم بـدور ،ومن سكان المدن إلى سكان الريف

وحمايـة أساسي في عمليات الضبط االجتمـاعي،

األوضاع السياسية واالجتماعيـة القائمـة، ومـن

ـ الواضح أن هذه النظرة تستند إلى فلسفة ال تح رم ت

ية احتياجاتها وال تحرص على تلب ،عقلية الجماهير

وتعد هذه القضية من أهـم .اإلعالمية واالتصالية

التحديات التي تواجه الحكومات العربية في مجـال

وذلك بسبب ارتباطها بالنظرية ؛اإلعالم واالتصال

- ٣٨٣ -

التي تحدد السياسات وتـتحكم فـي ،العامة للسلطة

في الوطن العربـي، وغنـي الممارسات اإلعالمية

العربي يدين بالتبعيـة شـبه ن اإلعالم عن القول إ

مضافا إليها ،الكاملة للنظريات الغربية في اإلعالم

السمات الخاصة بالواقع االجتماعي والسياسي فـي

الذي يتمثل فـي سـيطرة الـنظم ،الوطن العربي

والنظرة االستعالئية ،االستبدادية والفلسفات السلفية

. بسبب انتشار األمية والجمود االجتماعي؛للجمهور

وال شك أن سيادة هذا النمط االتصالي األحادي القادم من كفيـل ؛ والذي يستبعد الحوار والمشاركة الجماهيرية ،أعلى

بأن يفسر لنا أسباب تجاهل وسائل اإلعالم العربية للجمهـور ومحاولة حصـره ، كجزء من تجاهل الجمهور العام ،النسائي

ذا يثير بدوره وه ،في دور المتلقي السلبي للرسائل اإلعالمية ة فـي العـالم إشكالية الحقوق االتصالية للجمـاهير النسـائي

فالمشاركة النسائية في العمليات اإلعالمية الخاصـة العربي؛ ،بالمرأة تكفل تحقيـق التفاعـل بـين القـائمين باالتصـال

بما يضـمن لوسـائل اإلعـالم ،والجمهور النسائي المتلقي جاتـه الثقافيـة التعرف على جمهورها وخصائصـه واحتيا

وبما يساعد في المدى الطويل على كسر احتكار ،واالتصالية .القيادات اإلعالمية لسلطة صنع واتخاذ القرارات اإلعالمية

- ٣٨٤ -

العربيات إلى الثقافة المجتمعيـة افتقار اإلعالميات -٤ وما يتعلق بقضية المـرأة ،المعاصرة بصفة عامة

بصفة خاصة، ويؤكد ذلك الدراسات التي أجريـت والتي أبـرزت التنـاقض ،عن القائمات باالتصال

الواضح بين صورة المرأة كمـا تقـدمها وسـائل وبين الصورة المرتسمة في أذهان ،اإلعالم العربية

اإلعالميات الالئي يتولين كتابة ونشر وإذاعة المواد رة المرأة بسلبياتها التي تتشكل منها صو ،اإلعالمية

يرجع إلى مجموعـة وال شك أن ذلك وإيجابياتها، في مقدمتها األسلوب الذي يـتم بـه ،من األسباب

ات اختيار الجهاز اإلعالمي من الصحفيات واإلذاعي % ٢٥ إذ تبـين أن المشتغالت في اإلعالم النسائي؛

فقط يتم اختيارهم بناء علـى الكفـاءة واالهتمـام بنـاء علـى % ٥٠ بينما يتم اختيار ،بقضايا المرأة

والنسبة الباقية هـي ، الشخصية الوساطة والعالقات يتم فرضهن على صفحات وبرامج المـرأة % ٢٥

طبقا لظروف كل وسيلة إعالمية، هذا عالوة علـى انعدام الفرص للتدريب واالحتكاك بالعالم الخارجي

؛ وذلك بالنسـبة لإلعالميـات ل المؤتمرات المن خ احا والصعمومفيات تحديد.

- ٣٨٥ -

قافيـة للقيـادات تتحكم االنتمـاءات الفكريـة والث -٥

اإلعالمية في الممارسات اإلعالمية في مجال إعالم

المرأة، وقد لوحظ أن هذه القيادات ال تملك تصورا

فضال عن تأرجحهم بين ،محددا إزاء قضايا المرأة

االتجاهات التقليدية السلفية التي تؤمن بالموروثـات

وسيطرة الـنمط ،التاريخية وفكرة النقص األنثوي

وبين االتجاهات المتغربة الوافدة، وقليـل ،األبوي

منهم يتبنى االتجاه االجتماعي المتحرر إزاء قضية

المرأة، وينعكس هذا الخليط الفكري فـي صـورة

تناقضات يعاني منها اإلعالم النسائي فـي العـالم

.العربي بصورة ملحوظة

غياب الجمهور النسائي واحتياجاتـه عـن قائمـة -٦اإلعالميـات إذ لـوحظ أن ؛األولويات اإلعالميـة

تصور محدد عن الجمهور العربيات ال يمتلكن أي ،النسائي الذي يتوجهن إليه برسـائلهن اإلعالميـة ،ويؤكد ذلك ما جاء على لسان القائمات باالتصـال

وكذلك نتائج الدراسـات التـي أجريـت لتحليـل إذ أوضـحت ؛المضامين اإلعالمية الخاصة بالمرأة

من الجمهور النسـائي عـن غياب قطاعات كبيرة

- ٣٨٦ -

وخصوصا المرأة الريفية ،دائرة االهتمام اإلعالمي مما يشير والمنتمية إلى القطاعات الشعبية؛ والبدوية

يتخاطبن فقط مع الفئات النسائية إلى أن اإلعالميات التي تتواجد داخل الـدائرة االجتماعيـة والطبقيـة

ـ لإلعالميات، واء وأيضا اللواتي تتسلط عليهن أض، الحضرية اكزالمجتمع في العواصم العربية والمر

دراسـات لتحديـد وحتى هؤالء لم نجر عنهن أي ومشاكلهن الحقيقية، ويرجع ،سماتهن وخصائصهن

ذلك إلى موقف المؤسسـات اإلعالميـة العربيـة فلـم ن قضية الجمهور وحقوقه االتصالية؛ عموما م

اء يحدث أن قامت أي مؤسسة إعالمية عربية بإجر ، وعلى دراسات للتعرف على الجمهور بصفة عامة

بل يتم ذلك في األغلـب الجمهور النسائي تحديدا؛ وتصـور ،بناء على التخمين واالنطباعات الذاتيـة

مفاده أن ما يفكـرون ،زائف يسود لدى اإلعالميين فيه يتطابق مع االحتياجـات والقضـايا والهمـوم

من الوصـاية مما يعكس نوعا ؛الحقيقية للجماهير يمارسها اإلعالميـون التي الفكرية غير المنظورة

حرمان الجماهير من ، ويترتب عليها على الجماهير حقوقهم االتصالية التي نصـت عليهـا المواثيـق

.لميةاوالدساتير المحلية والع

- ٣٨٧ -

حقـوق قـد المون والباحثون في قضـايا وإذا كان المهت

التصـال علـى الحق في ا توصلوا إلى تحديد أبرز مقومات

:)٣١(النحو التالي

.الحق في المشاركة -١

.الحق في اإلعالم -٢

.الحق في تلقي المعلومات -٣

.الحق في االنتفاع بموارد االتصال -٤

فإن تحقيق هذه المقومات يستلزم ضرورة توافر مـوارد

االتصال الالزمة للوفاء باحتياجات االتصال اإلنساني لكافـة

ثقافية، كما يقتضي ضـمان الشرائح االجتماعية والجماعات ال

الحاليـة للسـواد حق المشاركة واالنتفاع بوسائل اإلعـالم

فهل هذا متحقق بالنسبة للجمهور النسائي األعظم من الناس؛

كجزء من الجمهور العام؟ وإلى أي مدى يمكـن أن يتحقـق

ذا الجمهـور واحتياجاتـه ذلك في ظل الجهل التام بطبيعة ه

الـنمط المركـزي السـلطوي فضال عن سيطرة االتصالية،

واتساع دائرة المحرمات والممنوعات فـي ،األحادي االتجاه

.اإلعالم العربي

- ٣٨٨ -

وفي ضوء هذه االستخالصـات تبـرز مجموعـة مـن

:رورات نجملها على النحو التالي الض

ضرورة قيـام وسـائل االتصـال الجمـاهيري : أوال

بإجراء استطالعات )الصحافة، الراديو، التليفزيون (

دورية منظمة للتعرف على اتجاهـات الجمهـور

واحتياجاته، وفي إطار ذلك تتحدد مسئولية القائمين

بإيالء اهتمام خاص للتعرف ؛على اإلعالم النسائي

وتحديـد سـماتها ،على خريطة الجماهير النسائية

، واحتياجاتها الحقيقيـة ، ومشاكلها الفعلية ،الواقعية

يجابية التـي تطـرأ ومتابعة التطورات السلبية واإل

على هذه الخريطة بفعـل التغيـرات واألحـداث

مع مراعـاة االسـتعانة بنتـائج هـذه ،المجتمعية

االستطالعات في رسم وتحديد التوجهـات العامـة

.للسياسة اإلعالمية في مجال اإلعالم النسائي

- ٣٨٩ -

كسر الحلقـة التـي تفصـل بـين الممارسـين : ثانيا

رأة واألكاديميين في اإلعالميين في مجال إعالم الم

وعلـى األخـص علـوم ،مجال العلوم االجتماعية

وخلق جسر من التواصل لتبادل ،اإلعالم واالتصال

سعيا للتوصـل إلـى ؛الخبرات المعرفية والمهنية

،صيغة تساعد على النهـوض بـاإلعالم النسـائي

بما يكفل قيام وسـائل اإلعـالم ،وتصحيح مساره

والثقـافي إزاء قضـية العربية بدورها االجتماعي

.المرأة والتمايز بين الجنسين

ضرورة التوسع في عقـد الـدورات التدريبيـة : ثالثا

وعلـى ،وحلقات النقاش لإلعالميات واإلعالميـين

حول قضـايا المـرأة ،األخص القيادات اإلعالمية

.والتمايز بين الجنسين في المجتمعات العربية

مية فـي مجـال البحـث اهتمام القيادات األكادي : رابعااالجتماعي بتأسيس وتأصيل الفرع الخـاص بعلـم

بحيث يصبح ماع المرأة والتمايز بين الجنسين؛ اجتوفـي (قادرا على تزويد سائر العلوم االجتماعيـة

بالبحوث والدراسات )قلبها علوم اإلعالم واالتصال .األساسية الخاصة بالمرأة العربية وقضاياها

- ٣٩٠ -

الهوامش والمراجعالهوامش والمراجع

مناخ العصر، نـدوة التطـورات : سمير أمين :انظر -١

والتحوالت المجتمعية في الـوطن العربـي، مركـز

البحوث العربية والجمعية العربيـة لعلـم االجتمـاع،

.القاهرة٢- H. Schiller: Mass – Communication and

American Empire, Beacon press ١٩٧٧., Yves Eudes: la Conquete des esprits – Paris ١٩٨٢.

٣- Maria Meis: Patriarchy And Capaitalit Accumulation. Zed Books – London – ١٩٩٣.

المرأة والعولمة وتقسـيم العمـل : حتاتة شريف :انظر -٤

الدولي، ندوة التطورات العلمية والتحوالت المحوالت

المجتمعية في الوطن العربي، مركز البحوث العربيـة

.١٩٩٧القاهرة، مارس،

الخصوصية :مؤتمر المرأة في بكين : إيناس طه :ظران -٥

.١٩٩٥والعالمية، كراسات استراتيجية، األهرام،

- ٣٩١ -

خطة العمل العربية للنهوض بالمرأة حتى عـام :انظر -٦

، االجتماع العربي اإلقليمي التحضيري لمؤتمر ٢٠٠٥

.١٩٩٤بكين، عمان األردن، نوفمبر،

على أوضـاع طية تأثير الحقبة النف : أمينة شقيق : انظر -٧

مـرأة نـدوة ال "، ورقة عمل مقدمة إلى المرأة العربية

، منظمـة التضـامن "العربية في إطار الحقبة النفطية

.١٩٨٦سيوي، القاهرة اإلفريقي اآل

المرأة وأزمة التعليم، جريدة األهـرام، : زينب شاهين -٨

.٨، ص ١٩٩٤ مارس ٢٩ ،القاهرة

.٨ ص ، مصدر سابق،يقأمينة شف: انظر -٩

صورة المرأة العربية في : اطف عبد الرحمن عو :انظر -١٠

سات في الصحافة العربية درا"، في كتاب وسائل اإلعالم

.٥٢، ص ١٩٨٩ دار الفارابي، بيروت ،"المعاصرة

األمـم ير المجلس االقتصادي واالجتماعي و تقر :انظر -١١

المتحدة عن تطور أوضاع المرأة العربية في منطقـة

، ١٩٨٩مرأة، بغداد، غربي آسيا خالل العقد العالمي لل

.٥٢ص

- ٣٩٢ -

قياس أحوال المرأة مؤشرات ل : عبد العظيم أنيس : انظر -١٢

في الوطن العربي، دراسة غير منشورة مقدمة لمنظمة

.١٩٨٢األليسكوا، فبراير،

:انظر -١٣

هشام شرابي، القدس، منشـورات صـالح الـدين -

.١٢٤، ١١٢ص

المرأة والتغيير االجتماعي، مالحظات : هدى رزق -

رأة العربية المعاصرة، جامعة قار وة الم ند ،منهجية

.١٩٨٩يونس، ليبيا،

:انظر -١٤

صورة المرأة العربية فـي : عواطف عبد الرحمن -

دراسات في الصـحافة " في كتاب ،وسائل اإلعالم

.١٤٦و، ١٤٥ ص ،، مصدر سابق"المعاصرة

المرأة والتغييـر، مالحظـات : فهمية شرف الدين -

يـونس، صرة، قار وة المرأة العربية المعا أولية، ند

.، مصدر سابق١٩٨٩ليبيا

- ٣٩٣ -

األمـم و قرير المجلس االقتصادي االجتماعي ت :انظر -١٥

عن تطور أوضاع المرأة العربية في منطقـة ،المتحدة

.٤٧و، ٤٦ ص ،غربي آسيا، بغداد، مصدر سابق

:انظر كل من -١٦الصحافة المصرية وقضايا المـرأة : لهاميجيهان إ -

، ١٩٧٥(مـرأة ربية خـالل العقـد العـالمي لل الع، رسالة ماجستير غيـر منشـورة، كليـة )١٩٨٥

.١٩٨٩اإلعالم، جامعة القاهرة مجلة حواء، دراسة نظرية وتحليلية : علية السيسي -

رسالة ماجستير غيـر منشـورة، ،١٩٧٠، ١٩٥٧ .١٩٨٥كلية اإلعالم، جامعة القاهرة،

صورة المرأة في اإلعالم العربي، : محمد طالل :انظر -١٧، ١١، ١٠ العربية، جدول أعمال الدورتين لجنة المرأة

.١٩٨٤عمان، جامعة الدول العربية،

ـ المسـئولية االجتماعيـة ل : ناهد رمزي :انظر -١٨ ائل وساالتصال وتغيير الوضع االجتماعي للمرأة في المجتمع

، ١٩٨٣ سبتمبر ٣١العربي، مجلة شئون عربية، العدد ة علـى عبد المجيد، موقع المرأة العربي نقال عن ليلى

خريطــة السياســات اإلعالميــة، مجلــة الدراســات .٧١، ص ١٩٩٠، سبتمبر ٦٠اإلعالمية، العدد

- ٣٩٤ -

:انظر كل من -١٩

. مصدر سابقمحمد طالل، -

دراسة تحليلية لصورة المـرأة فـي : منى الحديدي -

غير منشورة، كلية ، رسالة دكتوراة الفيلم المصري

.١٩٧٧اإلعالم، جامعة القاهرة،

التقرير اإلعالمي، دراسـة : المجيد ليلى عبد . د :انظر -٢٠

جماعية عن تأثير المرأة واإلعالم على التنميـة فـي

.الريف المصري، مصدر سابق

وليلى عبد المجيد، مصدر سابق؛ : علية السيسي : انظر -٢١

.١٤هامش رقم

برامج المرأة في الراديو المصـري، : ماجي الحلواني -٢٢

، ، أكتـوبر ١٠٤، ١٠٣مجلة الفن اإلذاعي، العـددان

.١٩٨٥، يناير ١٩٨٤

صورة المرأة الخليجيـة فـي : عواطف عبد الرحمن -٢٣

صحافة الخليج العربي، المؤتمر اإلقليمي الثاني للمرأة

.١٩٨١في الخليج والجزيرة، الكويت، مارس،

. محمد طالل، مصدر سابق:انظر -٢٤

- ٣٩٥ -

السيسـي، مصـدران عليـة انظر ليلى عبد المجيد و -٢٥

.سابقان

:انظر كل من -٢٦- Soha Abdel Kader: Opcit.

بـرامج المـرأة فـي : عاطف العبد وعدلي رضا -

عـن ليلـى نقال ١٩٨٨ن . الراديو والتليفزيون، د

. مصدر سابق،١٤عبد المجيد، هامش رقم

نظرة اإلعالم العربي إلى عمـر : ثورة الفالح :انظر -٢٧

المرأة، المؤتمر اإلقليمي الثاني للمـرأة فـي الخلـيج

.١٩٨١رس، والجزيرة العربية، الكويت، ما

بحـث تـأثير : عواطف عبد الرحمن وآخرون :انظر -٢٨

المرأة واإلعالم على التنمية في الريـف المصـري،

.التقرير اإلعالمي، مصدر سابق

.)لى عبد المجيد، التقرير اإلعالميلي(المصدر السابق -٢٩

- ٣٩٦ -

صورة المرأة في الصحافة : عواطف عبد الرحمن :انظر -٣٠

افة المصـرية دراسات في الصـح " في كتاب ،المصرية

.١٩٨١، العربي للنشر والتوزيع، القاهرة، "والعربية

القائمات باالتصـال فـي اإلعـالم : نجوى كامل -

المصري في إطار دراسة تأثير اإلعـالم والمـرأة

على قضايا التنمية في الريف المصـري، مصـدر

.سابق

الحق في االتصال بين الجمهور : عواطف عبد الرحمن -٣١

مجلة عالم الفكر، الكويت، مايو، ،والقائمين باالتصال

١٩٩٤.

- ٣٩٧ -

- ٣٩٨ -

اإلعالم وتحديات الهندسة الوراثيةاإلعالم وتحديات الهندسة الوراثية

في القرن الحادي والعشرينفي القرن الحادي والعشرين

::الثورة البيولوجية اإلنجازات والتحدياتالثورة البيولوجية اإلنجازات والتحديات إال أنها قدمت أساليب جديدة ؛رغم حداثة الهندسة الحيوية

ففي الزراعة مثال أدخلت طرق زراعة ؛في مجاالت مختلفة

وكان من نتاجها ظهـور ،الخاليا بدال من األسلوب التقليدي

.المحاصيل الزراعية المقاومة للجفاف والملوحة والحشـرات

ولعل أكثر إسهامات البيوتكنولوجي ابتكار أدويـة ولقاحـات

).يـه إ إن دي (DNA ترتكز على الحامض النووي ،جديدة

وتشهد أبحاث الهندسة الوراثية في الزراعة والطب والبيئـة

إذ لم يعد األمر مقصورا على ؛طفرة هائلة في الوقت الراهن

بـل ؛حشرات وال إنتاج محاصيل مقاومة للفطريات والبكتريا

أمكن االستغناء تماما عن المبيدات التي تحدث أضرارا فادحة

الوراثة إنتـاج محاصـيل واستطاع علماء ،لإلنسان والبيئة

أما في الطب فقـد نجحـت .عالية القيمة من ناحية البروتين

آالف مـرض ٥األبحاث في القضاء على ما يقـرب مـن

- ٣٩٩ -

كما أنقذت مرضى السكر ، منها أنيميا البحر األبيض ،وراثي

وقـد تضـافر . األنسولين البشري وعوامل التجلط باختراع

فاكهة الحاملة لألمصال الطب والزراعة في إنتاج أنواع من ال

.والتي تستخدم كبديل للتطعيم

ولعل من أبرز منجزات ثورة الهندسية الوراثية مشـروع

الـذي ، أو مشروع الطاقم الوراثي البشري ،الجينوم البشري

ويهدف إلى معرفـة ،يجري إتمامه حاليا في الدول المتقدمة

يؤدي مما س ؛التركيب الجزئي الكامل للجهاز الوراثي البشري

فإذا عرف التركيب ،إلى القضاء على أنشطة شركات التأمين

الوراثي لطالبي التأمين ستقوم شركات التأمين برفـع قيمـة

التأمين أو رفضه لمن يثبت لديهم أنهم معرضـين لإلصـابة

.بأمراض خطيرة

- ٤٠٠ -

ـ يال شك أن البحوث في مجال بيولوجيا الجز و ات وعلـم ئمن التراكم المعرفي عـن الوراثة سوف تسهم في خلق المزيد

وإصـالحها والتمييـز بينهـا ،عمليات برمجة الكائنات الحية الخرائط الجينية تقـدما وقد أحرز علم . وتجديدها واضمحاللها

وذلك بفضل الجهود المشـتركة ؛ملحوظا منذ بداية التسعينيات يوتكنولوجي وتكنولوجيا الب( علماء البيولوجيا والمعلوماتية بين

وكان من أهم ثماره التي أبرزتها وسائل اإلعالم ، )تالمعلوماالعالمية والمحلية الخريطة الجينية لكل فـرد فـي الواليـات

حيث سيتاح لكل مواطن أمريكي عندما يتم االنتهـاء ؛المتحدة أن يعرف التفاصيل الكاملة عن كـل ٢٠٠٣من الخريطة عام

ما يمس الجوانب الصـحية مـن ناحيـة التطـور والنمـو بناء على تحديد السمات الوراثية، كذلك ،لتشخيص والعالج وا

اهتمت وسائل اإلعالم بشرح أبعاد المشروع الـذي يسـتهدف المتطورة فـي تحديـد شخصـيات استخدام أجهزة الكمبيوتر

وإعداد صورة كاملة لهم من خالل فك الشفرة الوراثية الجناة، إعـداد أول كنت بريطانيا منذ عامين من وقد تم . لهؤالء الجناة

قاعدة بيانات إلكترونية كاملة لكل المجرمين المعروفين في كل أنحاء الجزر البريطانية، وقد صار هناك مـا يعـرف باسـم

.البصمة الجينية إلى جانب بصمات االصابع واألصوات

- ٤٠١ -

القضايا البيولوجية المطروحةالقضايا البيولوجية المطروحة

::األمراض الوارثيةاألمراض الوارثيةالبحـث لقد غزا علم البيولوجيا الجزيئية كـل مجـاالت

وحدث تقدم سريع في السنوات األخيرة في التعـرف ،الطبي

ونادرا ما يمر أسبوع ،على األمراض الوراثية وفهم أسبابها

دون التعرف على الجينات المسئولة عن مرض أو آخر من

أي أصبح من الممكن حاليا التعرف على ؛األمراض الوراثية

كثر انتشارا على الجينات المسئولة عن األمراض الوراثية األ

الطويلة، كما أصبح من الممكن التعـرف DNAجديلة الـ

من بين مجموعة العوامل الوراثية على الجينات التي تجعـل

ولكن اتضح أن هذه ،بعض الناس أكثر قابلية ألمراض معينة

.االكتشافات المبهرة لها أيضا جوانبها السلبية

- ٤٠٢ -

ينات المسـئولة هذا وقد ترتب على اكتشاف العديد من الج

عن األمراض الوراثية ظهور أنواع جديدة من العالج تعرف

بعالج الجينات، وأصبح هناك العديد مـن أسـاليب العـالج

الجيني التي يمكن تطبيقها على األمـراض الوراثيـة لـدى

، وقد تم الحصول على بعض النتائج المبشرة بالفعل ،اإلنسان

،مرض اإليدز و ،خصوصا في عالج بعض أنواع السرطان

ولعل .المجالهذا كما تحققت بعض اإلنجازات المرموقة في

تشخيص قبل الوالدة وتكنولوجيا اإلنجاب؛ أبرزها ما يتعلق بال

ثـورة فـي التشـخيص DNAفقد أحدثت تكنولوجيا الــ

ــرى ــي ال ت ــة الت ــة الدقيق ــي لألمــراض الوراثي المعمل

ـ ج ٧٥٠؛ حيث جرى حاليا التعرف على بالميكروسكوب ا ين

مما وسع من مجـال التشـخيص قبـل الـوالدة ؛لألمراض

الذين ،لألمراض الوراثية واكتشاف حاملي الجينات المتغيرة

تمـاالت ولكن لديهم اح ، هم أنفسهم أصحاء ونعادة ما يكون

وهنا تثار قضية مـا إذا كـان .أكبر إلنجاب أطفال مصابين

،يجب إجهاض الحمل في حالـة إذا كـان الجنـين مصـابا

خصوصا وأن اإلجهاض ال يزال غير مقبول في كثير مـن

.مجتمعات ألسباب أخالقية أو دينيةال

- ٤٠٣ -

وتتضح أهمية العوامل االقتصادية واالجتماعية والدينيـة

في نجاح أو فشل برامج الفحص الجماعي للسكان بحثا عـن

ففي بعض بلدان البحر األبـيض مراض الوراثية؛ حاملي األ

يميا البحر األبيض بمستوى عال يصل إلى التي تنتشر فيها أن

تعاونت الكنيسة مـع المسـئولين عـن ؛واحد من كل سبعة

ونفس الشيء حدث في القضاء على أنيميا الخاليـا ،الصحة

المنجلية في كوبا، ومع ذلك فإن محاوالت الفحص الجماعي

المنجلية بين السكان السود في الواليات الحاملي أنيميا الخالي

واحد من كل عشرة مـن إلى والذين يصل عددهم -المتحدة

تتعلق بـالظروف ؛ وهناك عدة أسباب .فشلت قد -هذه الفئة

وعجز الغالبية العظمى من السود عن تحمل ،الحياتية المتدنية

ولذلك عندما انتشـر الفحـص ؛تكاليف االختبارات الوراثية

الجماعي لحاملي األمراض شعر الكثيرون من أبناء المجتمع

وهـذا ،األسود األمريكي بأن ذلك يعد وسيلة أخرى للتمييز

ب دورا هاما فـي عل الخلفية السياسية واالجتماعية ت يؤكد أن

.قبول خدمات الصحة الوراثية

- ٤٠٤ -

مثال في الهند وبنجالديش وباكستان حيث تصـل نسـبة

مـن األطفـال غيـر % ٤٠و% ٣٠وفيات األطفال إلـى

والتي تتمثل في انتشار ،فة تبرز العوائق المعرو ؛نالمحصني

وانتشـار ، عالوة على وضع المرأة المتـدني ،الفقر واألمية

، والتي لها أساس ومبنـى فـي عادة تفضيل األطفال الذكور

والتي أدت إلى إساءة اسـتخدام التشـخيص قبـل ،ةالهندس

.الوالدة

كما يالحظ في الدول اإلسالمية اختالف المذاهب الدينيـة

فيما يتعلق ،ية والعرفية في تفسيراتها للقرآن والخلفيات الثقاف

فهم يتقبلـون األسـاليب التشخيصـية ؛بتكنولوجيا اإلنجاب

؛ وبعض وسائل منع الحمـل ،واستشارات األمراض الوراثية

والهـدف ،سهم، وجن تبعا لعدد األطفال الموجودين في العائلة

ولكن التعقيم واإلجهاض غيـر مقبـولين فـي ،من وجودهم

فا يوضح أهمية المـوروث وتقدم اليابان نموذجا طري العادة،

في تهميش الجوانب اإليجابية للتقـدم )الدين والتقاليد (الثقافي

إذ يالحظ أن الصحة الوراثية العلمية في اليابان ؛التكنولوجي

غير متطورة ألسباب تتعلق بمشاعر الخجل والـذنب عنـد

ق التوسـع مما يعو ؛اكتشاف وجود إنسان معوق في األسرة

- ٤٠٥ -

كذلك يالحظ أن ،في إجراء دراسات عن األمراض الوراثية

وجود جنين غير طبيعي ال يعد سببا مقبوال لإلجهاض لـدى

ص في أن خلتخلص من األمثلة السابقة جملة تت ونس .اليابانيين

استجابة الجمهور لالكتشافات العلمية الجديدة في حقل الصحة

هـذا الجمهـور علـى الوراثية يرتبط بمدى حصول أفراد

علـيم والعـالج حقوقهم المعيشية في العمـل والسـكن والت

فالمواطن المحروم من حقوقه األساسية والمشاركة السياسية؛

ال يستطيع وال يرغب في التعامل مع التكنولوجيا البيولوجية

.مهما بلغت فوائدها

::قضية استنساخ البشرقضية استنساخ البشر تنساخ نعجة، قد نجح فريق من العلماء في أسكتلندة في اس ل

وكما هو متوقع تطلـع .وقبل ذلك استنسخ األمريكيون قردا

على أساس أن هذا هـو التطـور ،الجميع إلى استنساخ بشر

ـ الطبيعي في مسيرة ة الثورة البيولوجيـة وبحـوث الهندس

ثم انتقلـت إلـى الحيـاة ، التي بدأت بالحياة النباتية ،الحيوية

ولقد أثار هـذا .والنعاجلتصل إلى استنساخ القرود الحيوانية

، تراوحـت بـين مواقـف الحدث ردود فعل عالمية متفاوتة

أغلـب الزعامـات الدينيـة دانة والتحريم مـن جانـب اإل

- ٤٠٦ -

مثل بابا روما الذي أدان عملية االستنساخ وقضى المعاصرة؛

كما أوقف الرئيس كلينتون تمويل تجارب استنساخ ،بتجريمها

،نجلتـرا ، وكـذلك فعلـت إ البشر من الميزانية الفيدراليـة

وطلـب ،وأصدرت األرجنتين قانونا لمنع استنساخ البشـر

رئيس جمهورية فرنسا اتخاذ اإلجراءات التي تضـمن عـدم

إساءة استخدام هذا التطور البيولوجي الكبير وتطبيقه علـى

اإلنسان، بينما تحدث كثير من الفقهاء المسلمين عن شـرعية

،تحريمـه بالنسـبة لإلنسـان ولم يختلفوا على ،االستنساخ

مستندين إلى أن اإلنسان في الرؤية اإلسالمية ليس منفصـال

بل هو جزء مـن منظومـة ؛ في قلبه ولكنه ليس ،عن الكون

ن فكرة استنساخ الحيوانات والبشر سـوف تـؤدي ، وأ شاملة

ن التحـدي بتوازن الكون وتكامل الكائنـات، وأ إلى اإلخالل

هو مقبـل علـى قـرن الثـورة الذي يواجه اإلنسان اآلن و

كيف يمكن أن يحقـق أقصـى فائـدة مـن " :البيولوجية هو

دون اإلخـالل ،منجزات تلك الثورة لصالح إغنـاء الكـون

."؟بنواميس ذلك الكون وتوازناته

- ٤٠٧ -

هذا وقد فجرت قضية االستنساخ العديد مـن التسـاؤالت

دارت معظمهـا و ،والمخاوف في األوساط العلمية والبحثيـة

وتناقض نتائجهـا مـع ،خطار المحتملة لالستنساخ حول األ

، ما استقرت عليه األديـان واألخـالق والـنظم القانونيـة

ولعل أبرز ما خـرج فـي هـذا .والمصالح البشرية العامة

،ما يتعلق بأعمال إنشاء بنوك للخاليـا الممتـازة وهالصدد

وإيجاد آالف مـن النسـخ البشـرية دون آبـاء قـانونيين

خصوصـا ،احتمال استنساخ أفراد مشـوهين و ،أو شرعيين

عملية االستنسـاخ ، وحين تجرى حين يتسع مجال االستنساخ

وتصبح تجارة رائجة بال ضوابط قانونيـة ،في الدول النامية

حيث ؛الدينية للنسخ المتولدة ، وكذلك افتقاد الشرعية أو علمية

مما يجعلهم بال أقارب ؛ال يمكن اعتبارهم أبناء شرعيين ألحد

مما يحرمهم من الميراث والعزوة ؛وليس لهم أنساب واضحة

.االجتماعية

لمحتملة تشقيق المجتمع إلى جنسين؛ ومن النتائج السلبية ا الخـالف ؛ مما سيؤدي إلى إثارة وجنس نسخ ،جنس طبيعي

ويؤدي إلى خلق تفرقة عنصرية تضـاف ،حول أهلية النسخ لتي ال يزال يعـاني وا ،إلى أشكال التمايز والتفرقة المتوارثة

.منها العالم حتى اليوم

- ٤٠٨ -

" أوالد ممتـازين "وربما يدفع النجاح في الحصول علـى

،األغلبية الساحقة من البشر إلى هجر النظام الطبيعي للتناسل

وفي هـذه الحالـة ال أحـد ،وإحالل نظام االستنساخ محله

سيستطيع أن يرصد اآلثار السلبية المدمرة بالنسـبة للـنظم

اعية والثقافات واألديان السائدة، هذا ويالحظ أن هناك االجتم

ثمة إجماع من جانب علماء الوراثة علـى أن مـا يحدثـه

وال يرقـى ،االستنساخ ال يحسب في دائرة التطور والتقـدم

ألن اإلنجاز الذي يتحقق هو عبارة عن طبعـات ؛بالكائنات

ـ ،متشابهة متطابقة مع األصل ن بينما يتم التطور الحقيقي م

خالل اإلنجاب الطبيعي في إطار الصـراع بـين األجنـاس

كذلك فإن نظرية االنتخاب الطبيعي تثبت أن البقاء ،والطبيعة

وهو ما يحكم ؛ وأن ذلك ال يتحقق إال عبر الصراع ،لألصلح

نظرية الثورة التي تنشد التغيير وتتمخض عن شـكل أرقـى

عمليـة بينما االستنسـاخ يـتم ك ،سواء في المجتمع أوالناس

وإذا كانـت الهندسـة .صناعية وبدرجة عالية من التقنيـة

إال أن االستنساخ عكـس ؛الوراثية تضيف جينا للكائن الحي

ولذلك ال يقدم إضافة نوعية علـى ، يكرر النسخة ؛ذلك تماما

.سلم التطور العلمي في حقل الهندسة الوراثية

- ٤٠٩ -

::التحدياتالتحديات فـي مجـال هذا وقد اتضح أن هذه االكتشافات المبهـرة

التحكم الوراثي والبيوتكنولوجيا لها أيضا جوانبهـا السـلبية

ذلـك مثال .وإشكاليتها التي تنتظر حلوال خالقة غير تقليدية

تتعلق بمـدى جـدوى ئي من مشكالت وما يثيره الطب التنب

بينما مـا زلنـا ،إبالغ الناس بأن لديهم استعدادا لمرض ما

وهل من مصـلحة ، وقائي ال نستطيع أن نقدم لهم أي عالج

باكتشـاف المريض معرفة الحقيقة في الحاالت التي تتعلـق

أو مـن مـثال، الزهايمر أو السرطانالجين الخاص بمرض

ا طالمـا أنهـم األفضل إخفاء الحقيقة واإلبقاء عليهـا سـر

والواقـع إن الطـب . يملكون العالج في الوقت الـراهن ال

بأي حال من األحوال إال أن ي بحالته الراهنة ال يمكن ئوالتنب

فضل عدم تعميمه مثابة عنصر مدمر لإلنسان، ومن األ يكون ب

حتى يتمكن العلماء من اكتشاف اآللية التي يتحول من خاللها

لـه أعراضـه ،الجين من وهلة السكون إلى مرض حقيقي

عندئذ سيتمكن العلماء مـن ؛وانعكاساته على صحة اإلنسان

لمحاصرته، ويحتاج بلوغ هذه الغاية اكتشاف العالج المناسب

تبـر وإذا كان العالج بالجينات يع .إلى وقت وأبحاث طويلة

- ٤١٠ -

فقد أدى ذلك إلى نشوب حرب أهم مالمح ثورة القرن القادم؛

التحليـل فـي وحامية بين شركات األدوية ومعامـل رهيبة

حيث اندفعت في سباق محموم مـن أجـل إجـراء ؛الغرب

سـرطان اصة تلـك التـي تتعلـق ب وخ ،االختبارات الجينية

والتي تعتبر من األمـراض الشـائعة فـي القولون والثدي،

وإنتاج العالجـات الالزمـة للكثيـر مـن ،با وأمريكا وأور

، وبالفعل توصلت إلى كثير من العالجات .األمراض الوراثية

وإن كانت ال تعلن عنها إال في الوقت المناسب لها من حيث

الشركات أنفقت الماليـين علـى خصوصا وأن هذه ،الربح

وإذا كانت المؤسسات الوراثية .إنتاج هذه األدوية والعالجات

فـإن المسـتفيد ؛هي أول المستفيدين من االختبارات الجينية

مـثال تلجـأ .الثاني هو شركات التأمين في الواليات المتحدة

شركات التأمين إلى استخدام التحاليل الجينيـة كجـزء مـن

ية التي تجريها على العميل قبل حصوله علـى الفحوص الطب

األمر الذي أدى إلـى حرمـان أشـخاص ؛بوليصة التأمين

يتمتعون بصحة جيدة من الحصول على تأمين على الحيـاة

لمجرد أن االختبارات قد كشـفت عـن ،أو حتى على سيارة

؛وجود جين يثبت استعدادهم لإلصابة بهذا المـرض أو ذاك

- ٤١١ -

األمريكية إلى إصدار قـانون بمنـع ولذلك اضطرت اإلدارة

.١٩٩٤، بدءا من عـام أعوام ٥األخذ بهذه االختبارات لمدة

؛ولكن هذا ال يعني استمرار هذا الموقف اإلنساني إلى األبـد

بل من المؤكد أن شركات التأمين ستضع هـذه االختبـارات

.ضمن الشروط األساسية لمنح بوليصة التأمين على الحياة

اآلثار المترتبة ؛ التي تواجه علماء الوراثة ومن التحديات

أو مـا يسـمى ،على إنجاز مشروع الطاقم الوراثي البشري

مـن لمؤكد أنه سوف يتسبب في خلق نوع إذ من ا ؛بالجينوم

بدال من طلب الشخصية و ،التفرقة العنصرية في سوق العمل

ستطلب البطاقة الوراثية التي ستحدد إمكانية تشغيل األفـراد

.عدمهمن

::ياياججأخالقيات البيولوأخالقيات البيولولقد طرحت اإلنجازات العلمية التي تحققـت فـي مجـال

والتحديات من اإلشكاليات والمخاطر العديد الهندسة الوراثية

وإذا كان علماء الوراثة قد أنجـزوا .األخالقية واالجتماعية

إال أن التاريخ قد علمنا أن ؛الكثير في مجال البحوث الحيوية

يقي لقيمة وجدوى أي ابتكار علمي جديد يتحـدد المعيار الحق

بمدى الفائدة العامة التي قد يعود بها هذا االكتشـاف علـى

- ٤١٢ -

وهل سيساهم فـي الحفـاظ علـى االسـتمرارية ،المجتمع

؟ أم سيؤدي إلـى تفككـه ودمـاره ،الحضارية لهذا المجتمع

ويتحدد الفيصل في ذلك بمدى تأثير هذه اإلنجازات العلميـة

ومجموع السكان وتحقيق العدالة ،الحياة واألسرة على نوعية

إدراك مدى ك يضاف إلى ذل ،وتكامل شخصية الفرد وكرامته

من جانب أي فئة متسلطة ت استغالل هذه اإلنجازات احتماال

بما يؤدي إلى خلق نمـط ؛تسعى إلى استغالل التقدم العلمي

ومستمر كليـة لخدمـة ،من الحياة مفرغ تماما من اإلنسان

.ة الضعيفة على حساب الصالح العامويفئال

شغلهم التفكير فيها بدرجة تفوق االهتمـام بالمشـاكل قد و

،يـديهم قية التي قد تترتب على ما تقدمه أ االجتماعية واألخال

وقد رفض الكثير من خبراء بيولوجيا التناسل المشاركة فـي

والسبب ،االمحاوالت التي تبذل لزراعة جين تم تخليقه معملي

األساسي هو المخاوف الصحية، كما اتفقـت كلمـة علمـاء

على قرار تاريخي ١٩٧٤بيولوجيا االنشطار في العالم عام

فريد صدر بعد عملية مكثفة تزعمها أحد العلمـاء بجامعـة

وينص هذا القرار على وقف تجارب معينة علـى ،ستانفورد

وذلك بعـد أن ؛الصحة العامة إلى تجاه اال و ،جينات الوراثة

- ٤١٣ -

أدت تجاربهم إلنجاب جين جديـد مـن المسـوخ البشـرية

وهي التجارب التي فتحت الطريق أمام ما عـرف ،المشوهة

فيما بعد بالهندسة الوراثية، وهندسة الجينات التي بلغت مـن

في تعديل السلوك هاا دفع البعض للتفكير في استغالل التقدم حد

شر فـي نيت(ونشرت المجالت العلمية المتخصصة البشري،

روعي فـي نص القرار الذي ) ، وساينس في أمريكا بريطانيا

صياغته أن يكون ملزما لجميع علماء العـالم، ويالحـظ أن

العلماء قد أصبحوا اآلن على دراية أوسـع ووعـي أعمـق

بالمسائل األخالقية فيما يجرونه من تجارب عما كان عليـه

قشات خصوصا بعد أن كشفت المنا ،الوضع منذ عشرة أعوام

حول التجارب على البشر ضرورة مراعاة عنصر ثالث غير

نى بـه الصـالح ؛ وأع حرية البحث والطموح الذاتي للعلماء

العام وحقوق الجماهير فـي معرفـة مـا يجـري باسـمهم

وعلى رأسـها مشـروعات إعـادة ،ولصالحهم من تجارب

وإن كـان سـالح الصـالح العـام ،صياغة وتشكيل البشر

إذ يمكن استغالله من ؛هيرية سالحا ذا حدين أو المنفعة الجما

جانب األطباء كثغرة ينفذون من خاللها لتحقيق طموحـاتهم

.العلمية

- ٤١٤ -

ويبدو أن معظم العلماء المنخرطين في مشـاريع تعـديل

وتشكيل السلوك البشري ال يساورهم القلق مـن األضـرار

وقد حدد أحد علماء .ماعية التي قد تترتب على أعمالهم االجت

البيولوجيا في هارفارد نسبة المدركين مـن العلمـاء لحجـم

فوجـد ؛المشاكل االجتماعية واألخالقية التي قد يخلقها العلم

%.١نها ال تتعدى نسبة أ

ويشير الواقع إلى ضآلة عدد الدول التي سنت لنفسها حتى

اآلن تشريعات في مجال أخالقيات البيولوجيا، كما ال توجـد

طابع عـالمي لحمايـة الجـين البشـري وثيقة قانونية ذات

.بمختلف مكوناته وعناصره

ص بعض المبادئ التي تنطبق علـى ولكن يمكن استخال

م الوراثة البشرية من ثنايا النصوص التي تضمنتها الوثائق عل

وعلى األخـص اإلعـالن العـالمي ،الدولية في هذا الصدد

؛إلنسان والعهدين الدوليين المتعلقين بحقوق ا ،لحقوق اإلنسان

:ويمكن إجمالها فيما يلي

. كرامة اإلنسان وقيمتهاحترام -١

.الحق في المساواة أمام القانون -٢

.حماية حقوق األفراد المعرضين لألخطار -٣

- ٤١٥ -

.يةملحق في عدم الخضوع لتجارب طبية أو عال -٤

الحق في الحماية من التدخل التعسفي فـي الحيـاة -٥

.الخاصة أو الحياة األسرية

فوائد التقدم العلمي وتطبيقاته فـي الحق في التمتع ب -٦

.مجال الصحة البدنية والعقلية

.الحق في حرية البحث العلمي -٧

علماء الوراثة اتفقوا في مؤتمر أصـليمور والمعروف أن

على وقف التجارب الخاصة بدمج الجينات الوراثية )١٩٧٩(

ولكنهم سرعان ما ألغـوا قـرار ،لخلق كائنات حية مبتكرة

وصلوا إلى وضع ضوابط يمكن أن تسهم في الحظر بعد أن ت

كما لـوحظ أن التعليمـات التـي ،احتواء أخطار التجارب

أصدرها المعهد القومي األمريكي بشأن خلط جينات الوراثة

إلنتاج أشكال جديدة من الحياة ال تشمل األبحاث التي تشرف

أو غيرهـا مـن ،عليها وتمولها وزارة الـدفاع األمريكيـة

ومية، كما أنها غير ملزمة بالنسـبة لألبحـاث اإلدارات الحك

، أو حتى شـركة جنـرال التي تجريها شركات إنتاج األدوية

.لكتريك وغيرها من المؤسساتإ

- ٤١٦ -

جلة ساينس األمريكية العديد من النداءات التـي وقد نشرت م

إخضاع ب مطالبين ،وجهها بعض علماء البيولوجيا إلى الكونجرس

. هندسة الجينات لإلشرافكافة أشكال التجارب في مجال

) دولة ٦٦ويضم (ورغم أن المجلس الدولي للجمعيات العلمية

قد شكل لجنة دولية لإلشراف على التجارب التي تجرى علـى

إال أن اإلجراءات الوقائية التي تقوم بهـا هـذه ؛جينات الوراثة

ويقتصر دورهـا ،اللجنة ال تزال في حاجة إلى توضيح وترسيخ

.رد التوجيه المعنوي القائم على قوة اإلقناعحاليا على مج

،وقد تزايد إحساس المجتمع الدولي في اآلونـة األخيـرة

وبمناسبة مرور خمسين عاما على صدور اإلعالن العـالمي

بضرورة إصدار إعالن بشأن حماية الجـين ؛لحقوق اإلنسان

واستنادا إلى مواثيق الحقوق والحريات المعتـرف ،البشري

.ايبها عالم

وال شك أن اتساع آفاق التقدم أمام البحوث العلميـة فـي

؛مجال الجين البشري يطرح الوجه اآلخر لهذه القضية الهامة

أال وهو األخطار المحتملة والمؤكدة المترتبة علـى بحـوث

وعـات مـن ويصنفها علماء الوراثة في ثالثة مجم .الوراثة

:األخطار

- ٤١٧ -

. البشري خطر المساس بسالمة الجنس: أولهما

للمساواة بـين مضادة خطر ظهور ممارسات : وثانيهما

. سواء في الكرامة أو التحقيق؛شعوب العالم

ا ا وتكنولوجي خطر احتكار الدول المتقدمة علمي : وثالثهما

وحرمـان الـدول ،لنتائج البحوث البيولوجيـة

.النامية منها

لقد أكدت المواثيق الدولية على ضرورة كفالـة البحـث

الذي يعد شكال مـن ،العلمي وحقوق المشتغلين بهذا النشاط

إال أنـه فـي ضـوء ،أشكال التعبير عن كرامة اإلنسـان

النجاحات القياسية التي حققها علماء الهندسة الوراثية بـدءا

ارتفعـت ؛بتخليق األجنة وحتـى إطالـة أعمـار المسـنين

مية دحث عن أساليب جديدة للحفاظ على آ األصوات تنادي بالب

وث التـي بحاإلنسان وكرامته التي تتعرض لالنتهاك بسبب ال

مثال البحوث التي تهدف إلـى خلـق ؛تتناول الجين البشري

ولذلك ال يمكن لحريـة ؛هجين يجمع بين اإلنسان والحيوان

وال بد مـن تقييـدها عنـد ،البحث العلمي أن تكون مطلقة

ـ ،الضرورة أن ل وعلى األخص مسألة الجينات التي ال تتحم

ن معظـم البحـوث التـي والواقع إ . تترك للجماعة وحدها

- ٤١٨ -

أجريت في مجال علم الوراثة البشرية قد حققت نجاحا بفضل

ما صاحبها من شعور باإلبهار لدى األفراد يفـوق قـدراتهم

بل ويفـوق قـدراتهم علـى إدراك المخـاطر ؛على الخيال

ـ .االمترتبة على األبحاث طويلة المدى التي يتقـرر إجراؤه

لمـا قـد وهنا تبرز مسئولية العلماء والباحثين تجاه المجتمع

ثار سلبية بعيدة المدى في حيـاة يترتب على محاوالتهم من آ

، إن حزمة المبادئ الثالثية التي أطلقهـا اليونسـكو .األفراد

وحرية ضروة مراعاة كرامة الكائن البشري والتي تتمثل في

يتيح لجميع الشعوب الذي ،البحث العلمي والتضامن البشري

في شمال العالم وجنوبه االستفادة واالنتفاع بنتائج البحوث في

ال شك أن مراعـاة االلتـزام .علم الوراثة على قدم المساواة

امة بناء عـالمي بتطبيق مبادئ هذه الحزمة الثالثية كفيل بإق

.ين البشريچمتوازن لحماية ال

ـ نولقد قدم اليو يح مفهـوم سكو عدة إسهامات جادة لتوض

بيولوجيـة باعتباره الركيزة ال ؛الجين البشري وكيفية حمايته

مثل رصيدا يتعين على البشـرية أن لذاتية الجنس البشري؛ ت

فالمطلوب هـو حمايـة الجـين ؛تحافظ عليه لألجيال المقبلة

والتأكيد على أن ،البشري من المعالجات التي تنتهك كرامته

- ٤١٩ -

وهـو ، البشري ذاته جينراث مشترك لإلنسانية هو ال أول ت

ـ تراث خليق بأن ي كو صان، هذا وقد تضمنت وثيقـة اليونس

الخاصة بحماية الجين البشري مجموعة المبادئ التي تـدين

وتؤكـد أن ،النزعة االختزالية في مجال علم الوراثة البشرية

فهـو ؛جينالبشري ال تهدف إلى تقديس هذا ال حماية الجين

وأنها تسعى فـي ،رة والتغير بطبيعته خاضع لقانون الصيرو

األساس إلى تجسير الفجوة بين البحوث التي تجرى في مجال

. وبين حقوق الكائن البشري وحرياته،الجين البشري

وتؤكد الشواهد المعاصرة في مجـال بحـوث الهندسـة

الوراثية أن اإلشكالية األساسية التي تعوق تطبيق الرؤية التي

لتناقض القائم بين مطالبة الدولة تكمن في ا ؛يتبناها اليونسكو

وقع قيامها وفي نفس الوقت ت ،بضمان حرية األبحاث العلمية

وفي نفس ،نتائج هذه األبحاث العلمية بدور رئيسي في تنظيم

الوقت توقع قيامها بدور رئيسي فـي تنظـيم نتـائج هـذه

وهذا الوضع يتجسد بصورة خاصـة فـي مجـال ،األبحاث

ن تنظيم أبحـاث التكنولوجيـا الواقع إ كنولوجيا الحيوية؛ ف الت

الحيوية ونشر نتائجها يعد مسئولية مشـتركة بـين الدولـة

خصوصا أن العلماء ذاتهم ال يتحكمون في ،والجماعة العلمية

- ٤٢٠ -

مكلفة م، كما أن األبحاث البيوتكنولوجية استخدامات اكتشافاته

مما يؤدي ؛لى ضرورة قيام الدولة بهذا العبء ، وتحتاج إ اجد

بالضرورة إلى التزام الدولة بإشراك نفسها في مجال البحـث

ومما يجدر ذكره .مجاالت األخرى العلمي البحت أكثر من ال

أن هناك رؤيتان بخصوص الدور الذي يجب أن تلعبه الدولة

وترى الرؤية األولـى أن ،في تشجيع وتنظيم البحث العلمي

؛ا بـال قيـود البحث العلمي ال يمكن أن يتقدم إال إذا كان حر

ولذلك ال يجب أن تتدخل الدولة بأي شـكل فـي البحـوث

حكم فـي وبنفس المنطق ال يجب أن تسعى الدولة للت ،العلمية

مما يعني أن الدولة يجب أن تترك نتائج االكتشافات العلمية؛

مسئولية البحث العلمي للعلماء فال تتدخل في تحديـد اتجـاه

ر النتائج استنادا إلـى أن وبالتالي ال تتدخل في نش ،البحوث

العلماء هم أفضل من يحكم على أي النتائج يجـب أن تعلـن

بحكم أنهـم هـم الـذين يملكـون هـذه النتـائج ،للجمهور

كذلك من حق الشركات التجارية أن تسـتثمر ،واالكتشافات

،نتائج هذه البحوث بما يكفل لها تحقيق أكبر قدر من األرباح

لبحث العلمي عن السياسة العامـة اوهذا يثير قضية استقالل

وتشير التجارب المعاصرة إلى أن اسـتقالل البحـث .للدولة

- ٤٢١ -

ولكن هذا ،العلمي قد تحقق بنسب متفاوتة في الدول المختلفة

االستقالل النسبي كان مقصورا فقط علـى النـواحي الفنيـة

أما الجوانب االستراتيجية التي تتمثل في وضـع ،واإلجرائية

فهي ترتبط بصورة عضـوية ؛ومية للبحث العلمي األجندة الق

سواء في ظـل الـنظم التـي تأخـذ ،بالسياسة العامة للدول

فالدولـة التي تلتزم بنطاق السوق؛ أو تلك ،بالتخطيط الشامل

،هي التي تحدد أي المجاالت العلمية أولى بالرعاية والبحـث

؛وبالتالي تخصص لها االعتمادات الالزمة والكوادر المؤهلة

وهذا هو جوهر الرؤية الثانية التي تـرى أن علـى الدولـة

مسئولية الحفاظ على تماسك المجتمـع وضـمان المسـاواة

ولذلك فهي مكلفة بأن تنشـط فـي أي ؛للجميع أمام القانون

أو يؤثر علـى تـوازن ،مجال يمكن أن يشكل تهديدا لألفراد

كذلك فإن الدولة مطالبة بالتعـاون مـع الجماعـة ،المجتمع

العلمية لوضع استراتيجية مشتركة لتنظيم البحـث العلمـي

عالوة علـى ،وضمان االستخدامات األخالقية لنتائج البحوث

وهنا تبرز .تحديد أفضل السبل لتوعية الجماهير بهذه النتائج

ضرورة إشراك الهيئات المدنية والمنظمات غير الحكوميـة

العلميـة والنقابات المهنية كي تتولى مع أعضـاء الجماعـة

- ٤٢٢ -

مـن ،مسئولية وضع ميثاق شرف لتنظيم عمليات التوعيـة

فضـال ي،خالل النشر الصحفي والبث اإلذاعي والتليفزيـون

، وسائر وسائل والمعارض ،عن المؤتمرات والندوات العلمية

... الملصـقات – السـينما –المسرح (االتصال الجماهيري

.)إلخ

::اإلعالم وقضايا العلم والتكنولوجيااإلعالم وقضايا العلم والتكنولوجيالبحوث إلى أن نقطـة االنطـالق فـي ر الدراسات وا تشي

هتمام اإلعالم بقضايا العلم والتكنولوجيا كجزء من القضـايا ا

تسعت بعد مـؤتمر سـتوكهولهم ا قد بدأت ثم تنامت و ؛البيئية

خصوصا وأنه أكـد ،الذي يعد البداية العالمية للوعي البيئي

ـ دولي على حق اإلنسان في اإلعالم البيئي ضمن اإلعالن ال

، وقـد ١٩٧٢ الذي أصدره عـام ،عن حقوق اإلنسان البيئية

لعب برنامج األمم المتحدة للبيئة الذي يعد من أبرز ثمار هذا

المؤتمر دورا بارزا في تزايد االهتمام اإلعالمـي بقضـايا

حتى بلغ ،اتيالبيئة منذ نهاية السبعينيات وطوال حقبة الثمانين

.. ١٩٩٢ في البرازيل عام ذروته العلمية في مؤتمر األرض

هذا وقد اضطلعت الجماعـات العلميـة والمنظمـات غيـر

؛ة بدور رئيسي في النهوض بحركة الوعي البيئـي يالحكوم

- ٤٢٣ -

حيث قدم علماء البيئة إسهامات بارزة في مجاالت الزراعـة

ونبهوا مبكرا إلى األخطـار ،والصحة العامة والبيوتكنولوجيا

وكثافـة اسـتخدام ،خدام الموارد البيئية الناجمة عن سوء است

وقـد أسـهم .ا واألخطار المترتبة على الوراثـة التكنولوجي

التفاعل بين هؤالء العلماء والمنظمات غير الحكومية ووسائل

، وفـي اإلعالم في خلق وعي جماهيري متزايد بقضايا البيئة

مما أسهم بدوره ؛ها القضايا البيولوجية والهندسة الوراثية بلق

ل جماعات ضغط من العلماء واإلعالميـين دفعـت في تشكي

الحكومات إلى اتخاذ مواقف مسئولة إزاء هـذه المشـكالت

ـ خصوصا في الدول المتقدمة صناعي ،الحيوية ا ا وتكنولوجي

.)، واليابانأوروباو ،الواليات المتحدة(

وقبل أن نتطرق إلى تناول مسئوليات اإلعالم تجاه قضايا

رة يجدر بنا أن نحيط بصـو ؛وأخالقياتهاالثورة البيولوجية

تؤثر سلبا وإيجابا على تيلموجزة بأهم الحقائق المعاصرة ا

.كافة الممارسات العلمية واإلعالمية معا

- ٤٢٤ -

تتركز مصادر الثـروة والسـلطة التكنولوجيـة : أوال

ياســية واالقتصــادية والعســكرية والعلميــة والس

ع في شـمال عالمية في عدد قليل من الدول تق واإل

وتعرف باسم مجموعـات الـدول السـبع ،العالم

المتقدمة صناعي وتضـم كـل مـن ،اا وتكنولوجي

الواليات المتحدة وبريطانيا وفرنسا وألمانيا واليابان

وإيطاليا وكندا، وتسيطر هذه المجموعـة التـي ال

مليون على باقي سكان ٨٠٠يزيد عدد سكانها عن

الذين يقطنون في آسيا ) مليار نسمة ٤,٥(المعمورة

فريقيا وأمريكا الجنوبية والعالم العربي وجنـوب وإ

.أوروبا

ن العالم ال يزال يعيش في ظل نظام اقتصـادي إ : ثانيا

ـ ،وسياسي واجتماعي وحضاري ا تعمل آلياته تلقائي

لصالح المركز الذي يتكون من عدد محـدود مـن

ويفرض سياساته علـى األطـراف ،الدول الغربية

، من خالل أسـاليب متنوعـة ،)أي دول الجنوب (

تتفاوت ما بين القوة العسكرية التي تسـتخدم فـي

وأشـكال الهيمنـة ،العدوان المباشر أو التهديد به

- ٤٢٥ -

مجــاالت الصــناعة االقتصــادية التــي تشــمل

وأنمـاط السـيطرة ،وس األموال والتكنولوجيا ورء

،اإلعالمية التي تتمثل في وكاالت األنباء الغربيـة

وتكنولوجيا ، ووكاالت اإلعالن ،واألقمار الصناعية

.االتصال وبنوك المعلومات

% ٨٠ شركة عابرة للقارات علـى ٥٠٠ سيطرة : ثالثا

مـن االسـتثمارات % ٧٥ و ،من التجارة العالميـة

وتحتكـر ، وتتحكم في نقـل التكنولوجيـا ،العالمية

وتسيطر علـى العالجـات ،مصانع الدواء العالمية

ولقـد .ت ونتـائج البحـوث الوراثيـة ختباراواال

نشاء مكاتب للعالقات حرصت هذه الشركات على إ

وتعمـل بـدأب ،شر في كافة أنحاء العالم تتنالعامة

والعمل علـى ،ومثابرة على استقطاب اإلعالميين

للتـرويج للسـلع ؛تحويلهم إلى أدوات دعائية لهـا

الدوائية واالختبارات الجينية التي تنفق عليها هـذه

تها أضعافا ، وتأمل في استعاد لشركات أمواال طائلة ا

.مضاعفة من خالل الترويج التجاري واإلعالمي

- ٤٢٦ -

يشهد العالم في الوقـت الـراهن ثمـار التقـدم : رابعا

التكنولوجي الهائل الذي تحقق في مجالي االتصـال

والذي تخطت آثاره الحدود الجغرافية ،والمعلومات

مما أدى إلى حـدوث ؛لوالسياسية والقانونية للدو

تحول أساسي في طبيعة األدوار والوظائف التـي

تقوم بهـا وسـائل اإلعـالم المقـروء والمرئـي

في ظل انتشـار األقمـار الصـناعية ،والمسموع

خصوصا بعد ظهور شبكة ،والكوابل وأشعة الليزر

نترنت التـي تصاالت الدولية المعروفة باسم اإل اال

حاسب إلكترونـي مليون ٢٠تتصل بما يقرب من

١٥٠ مليون مستخدم عبـر ١٠٠ تقوم بخدمة نحو

ثـم ظهـور الطريـق السـريع لالتصـال ،دولة

والمعلومات الذي جسـد التـزاوج بـين ثـورتي

.االتصال والمعلومات

- ٤٢٧ -

د إلى تحقيق العولمـة يسعى النظام العالمي الجدي : خامسا

مـن خـالل ،)وحدة السوق العالميـة (االقتصادية

تي يقوم بها اإلعالم المعاصـر لتوحيـد األدوار ال

وهي مهمة ال تتم ؛أنماط االستهالك وأساليب الحياة

بل تشـتمل علـى بعـد ؛بصورة تلقائية أو عفوية

أحادي يتمثل في عـدم التكـافؤ فـي اإلمكانـات

ومعدالت التطور بين المرسل الـذي يقبـع فـي

ويربط بينهما الخط ، والمتلقي في الجنوب ،الشمال

الذي يحـدد حركـة تـدفق المعلومـات الرئيسي

ويبدأ دائما من الشمال حيث االحتكـارات ،واألنباء

.، وينتهي في الجنوب العالمية لإلعالم والمعلومات

وحصاد هذه العالقة غير المتكافئة بـين الشـمال

والجنوب في مجال اإلعالم والمعلومات ال يقتصر

وتوحيـد أنمـاط ،على تنمـيط األذواق والثقافـة

؛ةيبوالحياة التي هي بدورها مصالح غر ستهالك اال

؛وإنما أيضا يدخل كأحد مكونات التجارة العالميـة

حيث تساهم تجارة المعلومات بنصيب كبيـر فـي

.التجارة العالمية

- ٤٢٨ -

::اإلعالم والتوعية العلميةاإلعالم والتوعية العلميةتعاني المجتمعات المعاصرة من انتشار األميـة العلميـة

مـن النخـب السياسـية بنسب متفاوتة بين كافة المستويات

خصوصـا ،والثقافية والمتعلمين من سكان الريف والحضر

حيث تتعدد مسـتويات األميـة بـدءا باألميـة ؛في الجنوب

تصل واألبجدية التي تضم قطاعات واسعة من سكان الريف

آسـيا، ( في كثير من دول القارات الـثالث %٨٠نسبة إلى

مية السياسية والثقافية وتشمل األ ،)وإفريقيا وأمريكا الجنوبية

وتنعكس آثارها السـلبية علـى مجمـل النشـاط ،والعلمية

المجتمعي لشعوب هذه الدول وإسهاماتها في تشكيل الخريطة

.العالمية المعاصرة

ورغم أن البشرية تعيش منذ سـنوات عديـدة الموجـة

الحضارية الثالثة التي تتمثل في الثورة العلمية والتكنولوجيـة

؛في مجال المعلومات واالتصال والثورة البيولوجية وتجلياتها

غير أن األمية العلمية تبرز كتجسيد واضح للفجوة التي تزداد

،اتساعا بين مجتمع العلماء وبـين سـائر فئـات الجمهـور

.بما فيها القادة السياسيين والبرلمانيين واإلعالميين

- ٤٢٩ -

وهناك بعض الدراسات التي أجريت في بعـض الـدول

) وأمريكـا ،مثـل بريطانيـا (ا ا وتكنولوجي ة صناعي المتقدم

لية لدى شرائح مختلفـة الختيار مستوى المعرفة العلمية األو

مـن % ٢٦ وقد كشفت هذه الدراسات عن أن .من الجمهور

مـن األمـريكيين كـانوا يعلمـون أن % ٤٣ و ،البريطانيين

من البريطـانيين % ٣٠ وحوالي ،اإللكترون أصغر من الذرة

مضادات الحيوية ال األمريكيين كانوا يعتقدون أن من% ٢٥و

.تقتل الفيروسات كما تقتل البكتيريا

وال شك أن هذه النسب تتضـاعف فيمـا لـو أجريـت

الدراسات على المجتمعات األخرى التي تعاني من تحـديات

ممـا ؛ عالوة على األمية المركبة ،البقاء واالستمرار الحياتية

،ي دائرة المعرفة العلمية أصال يجعل من الصعوبة إدخالها ف

ناهيك عن قياس أو اختيار مستوى هذه المعرفة لدى شعوبها،

وأعني بها مجتمعات الجنوب التي تعاني من سلسلة محكمـة

تضــم الفقــر والجهــل واألمــراض المزمنــة ،الحلقــات

.والمستعصية

- ٤٣٠ -

وتشير الدالئل إلى استحالة نشر األفكـار العلميـة بكـل

،الياتها بين مختلف قطاعات الجمهور المـتعلم تعقيداتها وإشك

ألنه حتـى العلمـاء ؛وحتى بين النخب المثقفة والمتخصصة

؛ذاتهم ال يملكون هذه الثقافة العلمية ذات الطابع الموسـوعي

ال يفهـم طبيعـة متخصص في الخليـة فالعالم البيولوجي ال

والمتخصص في المعادن ليس مـن المحتمـل أن الجزيء،

وال أحد تقريبا ،أكثر من فهم محدود عن الجينات يكون لديه

؛يفهم العالم الغامض للرياضيات سوى المتخصصين فحسب

ولذلك تؤكد الدراسات المسحية التي أجريت لقياس مسـتوى

الوعي العلمي والوعي البيئي لدى الجمهور العام أنه عنـدما

اس تتناول األفكار العلمية مسائل وقضايا تتعلق باهتمامات الن

فإنهم يبدون قدرة ملحوظة على سرعة االستيعاب والمشاركة

وقابليتهـا للترجمـة إلـى ،واالقتناع بجدوى هذه المعلومات

ينشـتاين وقد يذكرنا ذلـك بمـا قالـه ألبـرت أ سلوكيات،

إن االهتمام باإلنسان ذاته وبمصيره يحـب أن : "١٩٣١عام

ـ ؛يشكل دائما االهتمام الرئيسي للجهود العلمية ى تكـون حت

وتشير الشواهد إلى ".ينا نعمة على اإلنسان وليست نقمة مساع

،أن هناك عدة أطراف تتحمل مسئولية تفشي األمية العلميـة

- ٤٣١ -

تتصدرها القيادة السياسية المحلية واإلقليمية والدوليـة التـي

تبنت سياسات تعليمية وبحثية حصرت المعرفة العلمية فـي

أما الطـرف الثـاني .نطاق محدود من التخصصات الضيقة

المسئول عن استمرار هذه األمية العلمية فهم العلماء ذاتهـم

وخلقوا فجوة معرفية بينهم ،الذين تخندقوا داخل تخصصاتهم

سـواء فـي العلـوم الطبيعيـة ،وبين التخصصات األخرى

بين الجمهور العـام مـن و وبينهم ،أو االجتماعية واإلنسانية

.ناحية أخرى

فهو وسائل اإلعالم التي تقع ؛ المسئول أما الطرف الثالث

مسئولية كبرى في تنشيط المعرفة العلمية وتوصـيلها عليها

مـن خـالل ،إلى مختلف الشرائح والمستويات الجماهيرية

.اإلعالم المقروء والمرئي والمسموع

ولكـن يمكـن ،والواقع أنه ال توجد وصفة جاهزة لذلك

أن تراعيهـا استخالص بعض المالمح والشروط التي يجب

وسائل اإلعالم عند التعامل مع قضية نشر المعرفة العلميـة

: ويمكن إيجازها على النحو التالي،بين الجماهير

- ٤٣٢ -

إعطاء صورة كاملة تتسم بالوضـوح واالتسـاق : أوال

؛والشمول لمختلف القضايا العلميـة والتكنولوجيـة

فالرؤية الكلية هي الوحيدة القـادرة علـى تمكـين

وتحديـد موقـف ، من تكوين وجهة نظر الجمهور

تجاه القضايا والتحديات العلمية التي يزخـر بهـا

.عالمنا المعاصر

والتفكير في ، ضرورة االلتزام بالرؤية المستقبلية : ثانيا

ومسـاعدة ،الحقوق اإلنسـانية لألجيـال القادمـة

ودفعه ،ية الضيقة على تجاوز النظرة اآلن الجمهور

.البعيدة المدىإلى استشراف اآلفاق

عــدم إغفــال التأصــيل التــاريخي للظــواهر : ثالثا

واالكتشافات العلمية كي يترسخ في العقل العام لدى

الجمهور الوعي بأن هناك ماضيا هو الذي صـنع

وأن تغييـر ،حاضرنا من خالل أفعالنا وسلوكياتنا

أسلوب حياتنا يتوقف إلى حد كبيـر علـى إدراك

.ن التاريخالخبرة التي نتعلمها م

- ٤٣٣ -

وإذا كان هناك ثمة برنامج للتوعية العلمية مـن خـالل

اإلعالم فالعناصر الرئيسية التي يتضمنها هذا البرنامج يجب

:أن تراعى

المستويات المختلفة للجمهور المسـتهدف علـى : أوال

.اتساعه وتنوع شرائحه

أي ؛ االعتماد على كوادر إعالمية مؤهلة ومدربة : ثانيا

علـى ة ومدربـة يلفية علمية موسـوع مسلحة بخ

تمكن ومقدرة خاصة في استخدام اآلليات اإلعالمية ب

وحسن اختيـار ،تنشيط المعلومات واألفكار العلمية

القوالب والمداخل اإلعالمية المالئمة لتوصيلها إلى

.الجمهور

، التركيز على األبعاد المحلية للقضـايا العلميـة : ثالثا

، مامات الجمهور المستهدف ومراعاة ارتباطها باهت

ضايا العلمية ذات الطابع العالمي مع مراعاة ربط الق

ضمانا الستقطاب االهتمام ؛بالخصوصيات المحلية

.الجماهيري تجاهها

- ٤٣٤ -

السياسات اإلعالمية تجاه قضايا الثورة البيولوجيـة السياسات اإلعالمية تجاه قضايا الثورة البيولوجيـة

::وتحدياتهاوتحدياتها

تؤكد كافة الدراسات التي أجريت للتعرف على مسـتوى

علـى أن ؛لسائد في دول الشمال الصـناعي الوعي البيئي ا

ا مركزيا فـي وسائل اإلعالم المقروء والمسموع تلعب دور

تشكيل الوعي البيئي والتوعيـة العلميـة للجمهـور العـام،

ويتفاوت الدور الذي تقوم به كل وسيلة إعالميـة مقـروءة

وقد أوضحت استطالعات الرأي .عةكانت أو مرئية ومسمو

ذا الصدد على أن التليفزيون يتقدم سـائر التي أجريت في ه

وسائل اإلعالم كمصدر رئيسي للمعلومات البيئية والعلميـة

والحضر، بينما شـغلت الصـحافة للجمهور العام في الريف

.لنخب المثقفة والقيـادات والخبـراء ة األولى بالنسبة ل المرتب

وال شك أن ارتفاع معدالت األمية وانتشار العوز االقتصادي

يؤثر بصـورة ؛جمود االجتماعي في أغلب دول الجنوب وال

سلبية على مستوى فاعلية وسائل اإلعالم في تشكيل الـوعي

والتوعية العلمية على وجه الخصوص ،البيئي بصورة عامة

في مصر على سبيل المثال يعتبـر التليفزيـون والصـحف

المصدران الرئيسيان للمعلومـات البيئيـة وقضـايا العلـم

- ٤٣٥ -

سواء بالنسبة للجمهور العام أو الصـفوة فـي ،ياوالتكنولوج

المدن الرئيسية والمراكز الحضرية، أما في الريـف يسـود

الراديو والتليفزيون، وفي المناطق النائية يعتبر الراديو هـو

المصدر الرئيسي للمعلومات واألخبـار، وتشـير الشـواهد

المحلية والعالمية إلى أن نجاح أو فشل وسائل اإلعـالم فـي

توعية الجماهير وتعديل سلوكياتها تجـاه القضـايا العلميـة

التـي تـربط ،والبيئية يتوقف على بعض المتغيرات الفاعلة

وبيئة العمل ،بالمناخ العلمي السائد في المجتمع بصورة عامة

اإلعالمي على وجه الخصوص، ويمكن إيجازها على النحو

:التالي

.سياسة الدولة تجاه البحث العلمي -١

ثيـة ارت اإلعالمية لقضـايا الهندسـية الو لجاالمعا -٢

:تتضمنو

.نماذج االهتمام اإلعالمي بالقضايا البيولوجية -أ

. مستوى الوعي العلمي لدى القيادات اإلعالمية -ب

. مدى توفر الكوادر العلمية اإلعالمية -ج

.موقف الجمهور من القضايا العلمية والبيولوجية -د

- ٤٣٦ -

::يي العلم العلم سياسة الدولة تجاه البحث سياسة الدولة تجاه البحث::أوالأوال

تتعدد األجهزة التي تتولى مسئولية البحث العلمـي فـي

وتتوزع على الجامعات ومراكز البحوث وأكاديميـة ،مصر

نذكر منهـا البحـث ، وتخضع لعدة وزارات ،البحث العلمي

.العلمي، والتعليم العالي، والزراعة، والشئون االجتماعية

ونظرا لحيوية وخطورة الدور الذي يقوم به قطاع البحوث

فإن الدولة مطالبة بالتـدخل ، وارتفاع تكلفة البحوث؛ الوراثية

على أن يتم ذلك من ،فيه أكثر من سائر فروع البحث العلمي

خالل التنسيق والتعاون الكامل بين الجماعة العلمية وأجهـزة

التعليم واإلعالم إلعداد استراتيجية عامة للبحث العلمي فـي

،يذية ومراحل إنجازها فنت، تحدد األولويات والبرامج ال مصر

وتأهيل وتدريب الكوادر العلمية، وفي سياق هذه االستراتيجية

وأن تحدد ماذا تريد من ،ال بد أن يكون لمصر رؤية واضحة

وماذا يمكن أن تقدم لنا هذه التكنولوجيا من ،الهندسة الوراثية

.حلول للمشاكل التي تواجه المجتمع المصري

- ٤٣٧ -

::عالمية للقضايا البيولوجيةعالمية للقضايا البيولوجية المعالجات اإل المعالجات اإل::ثانياثانيا

تشير الدراسات إلى وجود نموذجين رئيسيين يسـيطران

على الخريطة االهتمام اإلعالمي في شمال العالم وجنوبـه،

ونمط التغطية ،ويعتمد النموذج األول على المعالجات المثيرة

اإلعالمية الذي يميل إلـى التهويـل والمعالجـة السـطحية

تهاء االهتمـام اإلعالمـي بانتهـاء عالوة على ان ،المبتورة

ا أو كارثة بيولوجية، وال شك ، سواء كان اكتشافا علمي الحدث

تقدم المعرفـة فـي أن هذه المعالجات المبتورة والمتعجلة ال

عالوة على تشويه ، مما يؤدي إلى التضليل سياقها الصحيح؛

الوعي لدى الجمهور، ويرى أنصار هـذا النمـوذج الـذي

أن االهتمام ؛ر على ضفتي العالم شماله وجنوبه ما زال يسيط

بقضايا العلم والتكنولوجيا ال يزيد عن كونـه اسـتجابة لمـا

.تفرضه احتياجات السوق اإلعالمية

- ٤٣٨ -

،ويركز هذا النموذج على الوظائف التسـويقية لإلعـالم

حيث تخضـع يفته التربوية أو التثقيفية؛ دونما النظر إلى وظ

قضايا البيئة وتأثيرها علـى الجينـوم المعالجات اإلعالمية ل

آلليات المنافسـة التـي لبشري وتجليات الهندسية الوراثية؛ ا

ولعل أبرز مثال في هـذا .تفرضها السوق اإلعالمية الغربية

الصدد الترويج الذي قامت بـه وسـائل اإلعـالم الغربيـة

وعمليات الحمـل خـارج ،والعربية لعمليات أبناء األنابيب

وعمليـات تهجـين اإلنسـان ،جيوااسل الالتز ، والتن الرحم

والتـدخل فـي تعـديل ، ونشاط بنوك المنويـات ،بالحيوان

والتأثير في قدرات الفرد ،شخصية الفرد إلى النمط المطلوب

وبالذات وقت اتخاذ القرارات، وكل ما يتعلق بأشكال ،الذهنية

، وتعـديل وصور التـدخل العلمـي والـتحكم البيولـوجي

وقد تحالفت وكاالت اإلعـالن ،فرادثية لأل الخصائص الورا

الدولية وشركات األدوية العمالقة لتمويل معظـم الحمـالت

اإلعالمية واإلعالنية التي روجـت لالختبـارات الوراثيـة

اإلشارة إلـى عن متغافلة عن عمد ،واالبتكارات البيولوجية

السلبيات والمخاطر المصاحبة لهذه االكتشـافات وتعـارض

يجدر االلتزام بهـا التي ةألسس األخالقية للمهن بعضها مع ا

.قراطمن واقع قسم أب

- ٤٣٩ -

ـ يني لالهتمام اإلعالمي بقضـايا الج أما النموذج الثا ات ن

فهو يعتمد على النظرة المتكاملـة لهـذه ؛والثورة البيولوجية

المجتمعيـة سواء في عالقتها العضـوية بالقضـايا ، القضايا

، أو فيما )، والسياسية الثقافية و ، واالقتصادية ،الدينية(األخرى

؛ هذه القضايا من سمات االستمرار وعدم االنقطـاع تتميز به

مما يستلزم معالجات إعالمية تتسم بالشمول والمتابعة الهادئة

رؤية النقدية ذات الطابع التربوي، مـع تجنـب وال ،المتعمقة

ويطرح هذا النموذج نمطين مـن أنمـاط .التهويل والمبالغة

النمط التعليمـي : اإلعالمية للقضايا البيولوجية هما المعالجة

والنمط النقدي، ويرتكز النمط التعليمي على رؤية تـرى أن

نشر المعلومات الصحيحة عن قضايا الهندسـية البيولوجيـة

بل ال بد من ي مجال الزراعة والطب ليس كافيا؛ وتطبيقاتها ف

ثيرات توعية الجمهور باألبعـاد والضـوابط العلميـة والتـأ

االجتماعية والدينية واالقتصادية والتشـريعية، أمـا الـنمط

ـ االتربوي النقدي فهو يضيف إلـى الـنمط السـابق اهتمام

؛بمحاولة إشراك الجمهور في تقييم الموضـوعات الحيويـة

،بحيث يسهم المتلقي في تعديل وتطوير هـذه الموضـوعات

ل سـواء فـي مجـا ،ونشر الوعي بأخالقيات األداء المهني

- ٤٤٠ -

من خالل التنظيمـات ،سة الصحفية رالبحث العلمي أو المما

األهلية والروابط والجماعات المدنية، ويتميز النمط النقـدي

وفي قلبها قضايا الهندسة الوراثيـة (في معالجة قضايا البيئة

بقدرة أصحابه من اإلعالميين على تقديم رؤيـة )وإشكالياتها

المـي واالنتهاكـات التضليل اإلع نقدية لكشف كافة أشكال

،خالقية والمهنية التي يمارسـها أنصـار النمـوذج األول األ

وهم يشكلون رغم قلـتهم ،ومواجهتها بصورة علمية متمكنة

خط الدفاع الرئيسي في مواجهة ادعاءات ومبالغات أصحاب

وتحالفاتهم غير المقدسة فـي ،المصالح التجارية والصناعية

التحليــل عامــل ، وممجــاالت الطــب وصــناعة األدويــة

جهة هؤالء الذين ال يكفون عن وفي موا ،نيةيواالختبارات الج

وبة إلفساد اإلعالميين الـذين يـؤثرون بذل المحاوالت الدء

؛قيـة مصالحهم الفردية الضيقة على كافة االعتبارات األخال

أو انسياقهم خلف الرشاوي المقنعـة ،سواء في أدائهم المهني

ـ ب المسـتثمرين وأصـحاب واإلغراءات المادية مـن جان

والــذين يحــاولون تجميــل وجــه سياســاتهم ،المصــالح

وذلك لتبرير ثرواتهم ؛ومشروعاتهم الضارة بالبيئة واإلنسان

.الطائلة وغير المشروعة

- ٤٤١ -

ويحرص أصحاب االتجاه النقدي التربوي في معالجـاتهم

اإلعالمية للقضايا البيولوجية على االنطالق مـن المسـتوى

الجماهير بقضايا البيئة والعلـم والتكنولوجيـا الواقعي لوعي

وربط المعالجات بالمصالح االقتصادية واالجتماعية ،الحيوية

مع العمل ،والقيم الدينية والثقافية للجماهير كأفراد وجماعات

ـ از عالقة التأثير والتـأثر والتفا على إبر الجـدلي بـين لع

يب الـوراثي وتأثيرها على الترك ،االكتشافات الجديدة وآفاقها

يضا في ، وأ للسالالت النباتية والحيوانية في مجاالت الزراعة

مع إبراز حـدود هـذه ،مجاالت التشخيص والعالج الطبي

سواء في مجال األمراض الوراثية واالختبارات ،االكتشافات

أو المعالجـات ، أو الخصائص الوراثيـة للشـعوب ،الجينية

. وعلوم األعصاب وعلم الوراثة،الجينية

- ٤٤٢ -

وإذا كان التحدي الرئيسي الذي يواجه أنصار هذا النموذج يأتي من سيطرة النمط األول القائم على اإلثـارة والتغطيـة

والذي يلحـق ،المشوهة المنافية لكافة االعتبارات األخالقية ألكبـر فإن التحـدي ا ؛أضرارا بالغة بالوعي البيئي والعلمي

ـ يأتي من جانب العلماء، أو إ رغم مـن التصـاعد نه على الالمطرد في االهتمام بتقنين مبادئ أخالقيات البيولوجية فـي

إال أنـه ؛البحوث البيولوجية وتطبيقاتها الطبية والزراعيـة ن رؤية واضحة في هـذا الشـأن علـى ال تتوافر حتى اآل وإن كان هنـاك بعـض الجهـود التـي ،المستوى العربي

كذلك ال تـزال اقتصرت على التناول الجزئي لهذه القضية، أغلب الدول تفتقر إلى رؤيـة تحـدد الضـوابط األخالقيـة لألنشطة البيولوجية بجانبيها البحثي والتطبيقي في المجـاالت الطبية والزراعية، هذا وتكتمل هذه الحلقة السلبية بعامل آخر يتمثل في قصر نفس وسائل اإلعالم التي ال تقف طويال أمام

حتاج إلى جهد استثنائي لمتابعتها مشكلة أو قضية بيولوجية ت وتوضيحها، وينعكس ذلك بصورة سـلبية علـى االهتمـام

حدث جديد تحتضـنه الجماهيري الذي يظل يلهث خلف أي تاح له فرصة تكوين موقـف متكامـل وسائل اإلعالم، وال ت

تسنده المعرفة العلمية واآلراء المختلفـة حـول أي قضـية .بيولوجية أو وراثية

- ٤٤٣ -

ا االهتمام اإلعالمي الذي أصبحت تحظى به ورغم كل هذ

إال أن الخبرة المحلية والعالمية تشير إلى ؛القضايا البيولوجية

:مجموعة من السلبيات تتمثل فيما يلي

أحادية النظرة بالتركيز علـى الجوانـب المبهـرة -١

والمثيرة في معالجة االكتشافات ونتائج البحوث في

.مجال الجينات الهندسية الوراثية

االقتصار على التغطية الجزئية وقلـة التحقيقـات -٢

والتي تعتمد على الطرح المبسط ،العلمية والموثقة

.دون إخالل بالحقائق العلمية

الخلط بين الموضوعات اإلعالنية المدفوعة األجـر -٣

.والموضوعات اإلعالمية

االهتمام باألبعاد العالمية للبحوث البيولوجيـة دون -٤

.قات المحليةمراعاة للظروف والسيا

وال شك أن هذه السلبيات وسواها تعكس المعوقات العديدة

التي تحول دون قيام وسائل اإلعالم برسالتها فـي التوعيـة

: ومن أبرز هذه المعوقات،العلمية

- ٤٤٤ -

عدم وضوح مفهوم الثورة البيولوجيـة وأبعادهـا -١عة في أذهـان وتطبيقاتها في مجاالت الطب والزرا

قارهم إلـى التأهيـل العلمـي فتاإلعالميين بسبب ا والثقافة البيئية المتكاملة، عالوة علـى ،المتخصص

قلة الدورات التدريبية التي يشاركون فيها لتطـوير .إمكانياتهم المهنية

ة،انعدام وقلة المصادر المعرفية الدائمة والمتجـدد -٢والتي تتسم بالوضوح والسالسة في عرض القضايا

.البيولوجية

لذي يقوم بـه أصـحاب المصـالح الدور السلبي ا -٣التجارية والصناعات الدوائية في إسكات الصحفيين

عن طريق اإلعالنات وغيرهـا مـن ،واإلعالميين .األساليب المقنعة

غياب استطالعات الرأي التي تحدد مستويات الوعي -٤ ،البيئي لدى الشرائح المختلفة للجمهور العام والنوعي

الخاصـة نيـة عالوالتي تساعد في رسم السياسة اإل وتتيح للقائمين باالتصـال ،بقضايا العلم والتكنولوجيا

حسن اختيار المضامين واألساليب اإلعالمية المالئمة .لتوصيل لرسالة العلمية إلى جمهورها

- ٤٤٥ -

والتـي ،االعتماد على المعلومات البيئية المترجمة -٥

؛يشوبها عدم الوضوح والتفكك المعرفي والمنطقي

القضايا العلميـة فـي شويهيد وت مما يسهم في تعق

.أذهان الجماهير

غياب التنسيق بين كافة األطراف المعنية بـاإلعالم -٦

وفي مقـدمتها وسـائل (البيئي والعلمي في مصر

وبـين ،)اإلعالم المقروء والمرئـي والمسـموع

ـ الباحثين و ة العلماء في مجـال الجينـات والهندس

وبـين ، وبين اإلعالميين في هذا المجال ،الوراثية

ركات صناعة األدوية ومعامل هؤالء جميعا وبين ش

مما يؤدي إلى بعثرة الجهـود ؛ارات الوراثية االختب

ــا ــة ،وتكراره ــم الوراث ــرة عل ــالق دائ وانغ

ــن ــدودة م ــات مح ــى فئ ــا عل والبيوتكنولوجي

.المتخصصين وأصحاب المصالح

هذا ويضاف إلى المعوقات السابقة بعض الصعوبات التي

وتؤثر بصورة حاسمة في تحديد مسـتوى ،ميينتواجه اإلعال

وعلى األخص ،ونوعية المنتج اإلعالمي عن القضايا العلمية

: وتنحصر فيما يلي،قضايا الثورة البيولوجية

- ٤٤٦ -

الصـحف واإلعـالم السياسة اإلعالمية لكل مـن -١

والتي تحددها عوامـل كثيـرة ،المرئي والمسموع

صـنع تتصدرها العالقة بالسلطة السياسية ودوائر

وشبكة المصالح ، وتوجيهات القائمين عليها ،القرار

التــي تــربطهم بأصــحاب النفــوذ االقتصــادي

ونوع الجمهور الذي تتوجه إليـه كـل ،والسياسي

وسيلة إعالمية مقروءة أو مرئية أو مسموعة فـي

.الريف والحضر

المستوى العلمي والمهني لإلعالميين وللصـحفيين -٢

وقـد ،العلم والتكنولوجيا المشتغلين بقضايا البيئة و

المسـتقاة مـن البحـوث (أكدت الشواهد العديـدة

ومـن اعترافـات ،والدراسات والخبرة الشخصية

؛ الحقيقة المؤسـفة )اإلعالميين والصحفيين أنفسهم

وهي افتقارهم إلى الحلقة العلمية المتخصصة التـي

تؤهلهم لفهم الكثير من خفايا المشكالت والتحـديات

لتي تواجه االكتشافات الحديثة في مجال ا ،األخالقية

.علم الوراثة والبيوتكنولوجيا

- ٤٤٧ -

تخلف األداء المهني لإلعالميـين بسـبب غيـاب -٣ وخضـوعهم لمـا ،ما يسمى بثقافة األداء المهنـي

التـي ،يسمى بالبيروقراطية اإلعالمية والصـحفية وتحـول دون اسـتفادتهم ،تعوق أدائهـم المهنـي صرة من خالل المؤتمرات بالخبرات العالمية المعا

.والدورات التدريبية واالحتكاك بالخارج وقد اتضـح أن وسـائل .غياب دراسات الجمهور -٤

اإلعالم المصرية ال تهتم بتخصـيص ميزانيـات ،إلجراء البحوث الضرورية الستطالعات الـرأي

ي والبيئي لـدى والتعرف على مستوى الوعي العلم ين المشـتغلين ن غالبية الصحفي الجمهور، والواقع إ

بقضايا البيئة والعلم والتكنولوجيا يتوجهـون إلـى جمهور ال يعلمون شيئا عن مستوى وعيه أو إلمامه

بالقضايا العلمية والبيئية المثارة محلياا ودولي. غياب قائمة األولويات العلمية لـدى اإلعالميـين -٥

ممـا ضايا العلم والتكنولوجيا والبيئة؛ المشتغلين بق في الخلط وعدم التمييز بـين اإليجابيـات يوقعهم

،والمخاطر التي تنطوي عليها االكتشافات الجديـدة ،في إطار منظومة القيم الثقافية والدينيـة السـائدة

ــة ــة والقانوني ــار االجتماعي ــى اآلث ــالوة عل ع .واالقتصادية المترتبة على هذه االكتشافات

- ٤٤٨ -

: :ما العمل؟ما العمل؟ ال بد أن ؛الفة الذكر في النهاية، وفي ضوء المؤشرات الس

ماذا يحتاج اإلعالم كي يقوم بدور مؤثر : يثار السؤال التالي

وفعال من أجل بلورة وجهة نظر مصرية وعربيـة حـول

األخالقيات في مجال األنشطة البيولوجية البحثية والتطبيقية؟

يتضـمن : أعتقد أن هناك شقين لإلجابة على هذا السؤال

يركـز ، فيمـا تيجية والمعرفية الشق األول الجوانب االسترا

.الشق الثاني على الجوانب البشرية

فيما يتعلق بالشق األول نرى أن هنـاك مجموعـة مـن

يلتزم به ،القضايا التي تشكل ما يمكن أن يسمى ميثاق شرف

كافة المشتغلين في مجاالت البحث العلمي في مجـال علـم

تمحور حول وي ،الوراثة وتطبيقاته الطبية والزراعية والبيئية

فـي ،المبادئ التي أقرتها اللجنة الدولية ألخالقيات البيولوجيا

الم العـالمي لحمايـة الجـين البشـري، إطار مشروع اإلع

:وتتضمن قائمة من المبادئ التوجيهية نذكر منها

- ٤٤٩ -

،ضمان حرية إجراء البحوث على الجين البشـري -١

مع التأكيد على تفوق كرامة اإلنسان وحريته علـى

وضمان حق جميع األفراد في ،لبحث العلمي حرية ا

.االنتفاع بنتائج هذه البحوث

التأكيد على مبدأ القبول المسبق والحـر والـواعي -٢

لإلنسان إلجراء البحوث التـي تسـتهدف تعـديل

.سلوكه أو التدخل في جيناته

التأكيد على مبـدأ سـرية المعلومـات الوراثيـة -٣

أي مع رفـض ، ومنع وصولها إلى الغير ،الخاصة

.تمييز قائم على السمات الوراثية

وال شك أن التزام الجماعة العلمية بهذا الميثـاق يسـتلزم

:ما يلي

ضرورة توفير مناخ مالئم للتنسيق بين األهـداف -أ االجتماعية لتحسين مستوى ونوعية الحياة البشرية

وبـين السياسـات ،على مدى نصف القرن القادم ؛االقتصــاديةالعلميــة والسياســات االجتماعيــة و على أن يـتم ،للنهوض بأوضاع الناس ومستوياتهم

وال يقتصر على مجال علمـي ،ذلك بصورة شاملة . أو فئة اجتماعية دون األخرى،دون اآلخر

- ٤٥٠ -

تشكيل لجان قومية في كل دولة لإلشـراف علـى -ب

وذلـك بعـد أن دخلـت ؛أبحاث الهندسة الوراثية

ا مرحلـة بالغـة تجارب تخليق البشـر صـناعي

.لحساسية والحرجا

ضرورة توفير مصادر معلومات عصرية ومتطورة -ج

وواضحة ومبسـطة عـن المشـكالت والقضـايا

. وتزويد اإلعالميين بها،البيولوجية وأخالقياتها

إعداد حلقات نقاشية ودورات تدريبية تضم اإلعالميين -د

للسعي ؛والعلماء في مجاالت الوراثة والبيوتكنولوجيا

ل إلى اختيار أنسب األسـاليب ا من أجل التوص سوي

وتوعية الرأي ،اإلعالمية لمعالجة القضايا البيولوجية

.العام بأخالقياتها ومخاطرها

تعليمية عن قضـايا السعي إلقامة شركات إعالمية -ه

. ومواثيقها األخالقية،الهندسة الوراثية وإشكالياتهااستخدام أسلوب الحمالت الصـحفية واإلعالميـة -و

ا الحيوية فـي مجـال البيولوجيـا لمعالجة القضاي خصوصا تلك القضايا ذات البعد ،والتحكم الوراثي

التنموي التي تحتاج إلى التراكم المعرفي والمتابعة .المتواصلة

- ٤٥١ -

الهوامش والمراجعالهوامش والمراجع

::اعتمدت المصادر والمراجع التاليةاعتمدت المصادر والمراجع التالية

::سكوسكو وثائق اليون وثائق اليون::أوالأوال

ـ -١ ة تقرير المدير العام بشأن إعداد وثيقة دوليـة لحماي

الجين البشـري، المـؤتمر العـام، الـدورة الثامنـة

.١٩٩٥والعشرون، باريس،

ندسة الوراثية، عدد خـاص قانون الحياة، أخالقيات اله -٢

.١٩٩٤ سبتمبر، من رسالة

تنمية الوعي البيئي، عدد خاص من مجلـة الطبيعـة -٣

.١٩٩٢ العدد الثاني، ،٢٨والموارد، اليونسكو، المجلد

يعـي، الحـوار بـين النـاس أشكال من المشهد الطب -٤

.١٩٩٧والمكان، رسالة اليونسكو، مايو،

البعد السكاني، عدد خاص من رسالة اليونسكو، يناير، -٥

١٩٩٢.

بريل ات، عدد خاص من رسالة اليونسكو، أ الجسد والذ -٦

١٩٩٧.

- ٤٥٢ -

٧- Leila El – Hamamsy and Others: Bio Ethics and Human Popluation Paris, Genetics Research In Proceedings of the third session, IBC UNESCO Sep ١٩٩٥.

pp. ٦٦ – ٣٦. ٨- Rerport On Human Gene Therapy. IBC of

UNESCO. Sept. ١٩٩٥.

:: الكتب والدراسات والمقاالت الكتب والدراسات والمقاالت::ثانياثانيا

البشـر، ترجمـة زينـات إنهم يصنعون : فانس بكارد -٩

الهيئـة ،١٦٩ ،صباغ، سلسلة األلف كتـاب الثـاني

.١٩٩٥ العامة للكتاب، المصرية

عقل جديد، ترجمة : روبرت أورتشتين، وبول إيرليش -١٠

أحمد مستجير، منشورات المجتمع الثقافي، أبو ظبـي،

١٩٩٤.

اإلعالم وثقافة المجتمـع المـدني، : محمد السيد سعيد -١١

المؤتمر الثاني للمنظمات األهلية العربيـة، القـاهرة،

.١٩٩٧مايو،

- ٤٥٣ -

تأثيرهـا فـي تشـكيل وسائل اإلعالم و : نجوى كامل -١٢

الوعي وتعـديل االتجاهـات والسـلوك إزاء قضـية

.١٩٩٧التغيرات المناخية، كلية اإلعالم، القاهرة،

قضايا البيئة بين الصحافة والرأي : عواطف عبد الرحمن -١٣

.١٩٩٥العام، كلية اإلعالم، جامعة القاهرة، سبتمبر،

م رولوجيا االستخدامات الطبية للجس أنث: ديفيد لوبريتون -١٤

،١٦٧ د، اليونسـكو، العـد ،البشري، مجلة ديـوجين

.ت. د– ١١١

انصهار العلم والثقافة، مفتـاح القـرن : المهدي المنجرة -١٥

.١٩٨٩الحادي والعشرين، ندوة فانكوفر بكندا، سبتمبر

اإلعـالم وتوحيـد العلـم، جريـدة : عبد العليم محمد -١٦

.١٩٩٧ يناير، ١٠ األهرام،

إلدمان، هل هي نتائج الخيانة والعنف وا : محمد فتحي -١٧

فبرايـر، ٢١حتمية لجينات دراسة، مجلة المصـور،

١٩٩٧.

إنهم يعبثون بالنواميس، جريدة األهرام، : فهمي هويدي -١٨

.١٩٩٧ مارس، ٢٥

- ٤٥٤ -

قضية استنسـاخ البشـر، جريـدة : أحمد عبد الصمد -١٩

.١٩٩٧ مارس، ١٨الشعب،

النعجة دوللي وعلماء مصر، مجلـة : ربيع أبو الخير -٢٠

.١٩٩٧فبراير، ٢٨المصور،

وثيقة دوليـة وخالفـات دينيـة : صالح الدين حافظ -٢١

وأخالقيات، مجلة الدراسات اإلعالمية، عدد خاص عن

.١٩٩٤المؤتمر الدولي للسكان والتنمية، سبتمبر،

- ٤٥٥ -

لمؤلفةلمؤلفةصدر لصدر ل

قية، القاهرة، دار الفكر العربـي مقدمة في الصحافة اإلفري -١

.)١٩٨٥ الطبعة الثانية – ١٩٨٠الطبعة األولى (

، ١٩٥٤ – ١٨٩٧الصحافة الصهيونية فـي مصـر -٢

.١٩٨٠ دار الثقافة الجديدة، ،القاهرة

دراسات في الصحافة المصرية والعربيـة، العربـي -٣

.١٩٨١للنشر والتوزيع،

، الكويـت، )الطبعتان األولى والثانيـة (مصر وفلسطين -٤

– ١٩٨٠سلسلة عالم المعرفة، المجلس الوطني للثقافـة،

.١٩٩٠دار العرب، القاهرة : الثالثة، والطبعة١٩٨٥

ية، القاهرة، دار الفكر صور إفريقيا في الصحافة العرب -٥

.١٩٨٥ ،)الطبعة الثانية(العربي،

لقاهرة، ، ا ١٩٦٢ – ١٩٥٤الصحافة العربية في الجزائر -٦

، ١٩٧٨، )الطبعـة األولـى (معهد الدراسات العربيـة،

.١٩٨٧ الشركة الوطنية بالجزائر، ،)الطبعة الثانية(

اك باالشـتر ( المضمون في الدراسات اإلعالمية تحليل -٧ .١٩٨٣، القاهرة، العربي للنشر والتوزيع، )مع آخرين

- ٤٥٦ -

قضايا التبعية اإلعالمية والثقافية في العـالم الثالـث، -٨

الكويت، سلسلة عالم الثالث، الكويت، سلسـلة عـالم

، ١٩٨٤ واآلداب، المعرفة، المجلس الـوطني للثقافـة

.١٩٩٠ ، دار الفكر العربيثانية،والطبعة ال

إشكالية اإلعالم التنموي في الوطن العربي، القـاهرة، -٩

.١٩٨٥دار الفكر العربي،

باالشـتراك مـع (١٩٨٤ – ١٩٤٨إسرائيل وإفريقيا -١٠

.١٩٨٦، القاهرة، دار الفكر العربي، )حلمي شعراوي

دراسات في الصحافة المصرية المعاصرة، القـاهرة، -١١

.١٩٨٦ ،دار الفكر العربي

ينينيـة لالحقبـة ال (المدرسة االشتراكية في الصـحافة -١٢

، القاهرة، مركز البحوث العربيـة )١٩٢٣ – ١٨٩٦

.١٩٨٩ ،)الطبعة الثانية(

قضـايا سات في الصحافة المصـرية والعربيـة، درا -١٣

.١٩٨٩ دار العربي، ،معاصرة، القاهرة

، العربية في مصـر السـودان والصـومال الصحافة -١٤

.١٩٩٢ تونس مشترك األليكسو،

- ٤٥٧ -

كلية اإلعـالم، ائم باالتصال في الصحافة المصرية، الق -١٥

.١٩٩١ جامعة القاهرة،

دار هموم الصحافة والصحفيين في مصر، القـاهرة، -١٦

.١٩٩٤ ،الفكر العربي

م وقضايا البيئة في الوطن العربـي، مشـترك، اإلعال -١٧

.١٩٩٤كلية اإلعالم، جامعة القاهرة،

ـ اإل -١٨ دار الفكـر هيوني،عالم العربي واالختـراق الص

.١٩٩٥ ،العربي

عربية وتحديات العصر، الكويـت، عـالم الصحافة ال -١٩

.)مشترك (١٩٩٥الفكر،

إعالمية معاصرة في الوطن العربي، القـاهرة، قضايا -٢٠

.١٩٩٧ ،دار الفكر العربي

المرأة المصرية واإلعـالم فـي الريـف والحضـر -٢١

.١٩٩٩ ، القاهرة، دار العربي،)مشترك(

::تحت الطبعتحت الطبع .تجاهات النقدية في بحوث اإلعالماال -١

ت.المسكوت عنه في قرية جنوبية -٢