М.Ю. Лермонтов

Мотив свободы и волиТема Родины

Мищенко С.Н.

Основные мотивы лирики

ОдиночествоИзгнание

странничество

Тема Родины

Философские мотивы

Мотив любви и дружбы

Трагедия поколения

Миссия поэта

Пейзажная лирика

Тема свободы и воли

Свобода и воля

«10 июля 1830г.» «Желание» «Прощай, немытая Россия» «Пленный рыцарь»

Свобода и воля – центральные мотивы лирики Лермонтова,

обязательные для него условия существования личности. Эти

близкие понятия не являются для поэта синонимами.

Тема свободы носит

политический характер.

Первоначально возникает на почве вольнолюбивой поэзии Пушкина. В 30-ые годы понятие «свобода» имеет социальное содержание:

Опять вы, гордые, восстали за независимость страны.

… Есть суд земной и для царей.

«10 июля 1830г.»

Прощай, немытая Россия,

Страна рабов, страна господ,

И вы, мундиры голубые,

И ты, им преданный народ.

Быть может, за хребтом Кавказа

Укроюсь от твоих царей,

От их всевидящего глаза,

От их всеслышащих ушей.

«Прощай, немытая Россия…» - одно из самых

резких политических выступлений Лермонтова.

Попробуем разобраться, что означает эпитет «немытая» к названию отчизны, которую поэт любил.

Впервые в русской литературе прозвучало осуждение, неприятие не каких-либо отдельных сторон русской действительности, но всей николаевской России –«немытой страны» «рабов» и «господ».

Что вкладывает поэт в этот эпитет и что хочет

сказать нам?

В каких отношениях находятся в этой стране власть и народ? С помощью какого приёма эти отношения обозначены?

Слово содержит в себе историческую характеристику, вместившую в себя отсталость, неразвитость, нецивилизованностьсовременной поэту России.

Антитеза

Какое значение может иметь слово «преданный» применительно к народу? «покорный, послушный» или «отданный на расправу»?

Как детализируется антитеза во второй и третьей строках? Кого имеет в виду Лермонтов, говоря «мундиры голубые»? Как называется подобный художественный приём?

(«Отданный во власть, переданный в распоряжение кого-либо»)

(обозначение жандармов, метонимия)

Волю Лермонтов ставил выше всех благ: Дайте раз на жизнь и волю, Как на чуждую мне долю, Посмотреть поближе мне.

«Желание».

Вторая строфа от темы России и свободы политической переводит разговор в план субъективный, к теме личности. От духовного рабства в России – к побегу «за стену Кавказа» – на волю.

«Я видел тень блаженства…»«Жалобы турка»«Примите дивное посланье…» «Бородино»«Родина»

Тема Родины

Эту тему Лермонтов разрабатывал всю жизнь. Изначально она звучит в традиционном ключе: любовь к земле, давшей жизнь, первые радости и первые печали («Я видел тень блаженства…». В 1829 г. создано стихотворение «Жалобы турка» , отрицающее ту Россию, где «стонет человек от рабства и цепей».

Тема Родины

Подлинным литературным открытием стало «Бородино». Впервые в русской литературе величайшее историческое событие увидено глазами рядового участника, воспринято и передано с точки зрения народа.

Тема Родины

Всё лучшее в России, по мнению поэта, осталось в прошлом. Люди-богатыри, защитившие и отстоявшие страну в войне 1812 года, противопоставлены современникам Лермонтова. Вся Россия призвана помнить «день Бородина» как один из самых героических и самых великих дней. В настоящем же, по мнению поэта, ничто не достойно памяти народной. Любовь Лермонтова к Родине – это любовь истинного патриота.

Люблю отчизну я, но странною любовью! Не победит ее рассудок мой. Ни слава, купленная кровью,

Ни полный гордого доверия покой,Ни темной старины заветные преданьяНе шевелят во мне отрадного мечтанья.

Но я люблю — за что, не знаю сам –Ее степей холодное молчанье,

Ее лесов безбрежных колыханье,Разливы рек ее, подобные морям;Проселочным путем люблю скакать в телегеИ, взором медленным пронзая ночи тень,Встречать по сторонам, вздыхая о ночлеге,Дрожащие огни печальных деревень.

Люблю дымок спаленной жнивы,

В степи ночующий обоз И на холме средь желтой нивы

Чету белеющих берез. С отрадой, многим незнакомой,

Я вижу полное гумно, Избу, покрытую соломой, С резными ставнями окно;

И в праздник, вечером росистым, Смотреть до полночи готов На пляску с топаньем и свистом

Под говор пьяных мужичков.

«Родина» (1841)

Определите тему стихотворения. Дайте толкование слов «родина» и «отчизна».

«Родина» (1841)

Творческая история стихотворения. В январе 1841 года Лермонтов покинул Кавказ и выехал в Петербург через Москву. Вновь поэт увидел Россию от Кавказа до Балтийского моря. После путешествия по России в 1835-1836 годах он написал «Бородино» и «Песню про купца Калашникова». И вновь возникла потребность сказать о родине.

«Родина» (1841) Лингвистический анализ стихотворения

В автографе стихотворение было озаглавлено «Отчизна», но напечатано с названием «Родина». Почему?

Родина –1)место, где родился (Словарь 1847 года). 2)Родимая земля; земля, государство, где кто родился ( в широком значении; город, деревня (в узком значении) (По словарю Даля). 3) Отечество – родная страна. Место происхождения кого- чего- нибудь(по словарю Ожегова). Словари не разграничивают значения этих слов, а Лермонтов разделял эти понятия.

Проведите лингвистический эксперимент: замените в первом стихе слово «отчизна» словом «родина». С чем ассоциируется образ отчизны в первой части? Как мог поэт, написавший «Бородино», отвергать «славу, купленную кровью»? Создавший «Песню о купце Калашникове, не признавать « заветные преданья» «старины»? Почему не принимал «покой»? Почему любовь к родине называет «странной»?

«Родина» (1841)

Толкование слова «странный»: своеобычный, причудливый, особенный, непонятный, необычный, вызывающий изумление.

Поэт отвергает казённый патриотизм, всё то, что официально положено любить, отрицает ура-патриотизм. Любовь его к родине «странна» тем, что дорог ему иной лик России-не приукрашенный, не прилизанный, а истинный. Этот облик отчизны раскрывается во второй части стихотворения. Постараемся его увидеть глазами поэта.

«Родина» (1841)

Как организовано пространство во 2 части?

Как меняется точка обзора, начиная со строки «Просёлочным путём…»?

В чём синтаксическая особенность этой части?

«Родина» (1841)

Почему в описании России в начале 2 части нет ни одного глагола?

Какие слова, помимо глагола, создают мотив движения?

Почему огни деревень «дрожащие, печальные»?

Что дорого поэту в России?

Пространство во второй части стихотворения организовано следующим образом. Кажется, что лирический герой обозревает всю необъятную Россию с головокружительной высоты. Эта точка обзора, начиная со строки «просёлочным путём…», ближе к земле, но и она позволяет видеть огромные пространства, по которым он едет.

«Родина»

Путник скачет, ночь, селения отдалены, между ними могут быть рощи, туман, а свет лучин слаб.

Почему огни деревень

«дрожащие, печальные»?

Глаголы практически отсутствуют, кроме «скакать в телеге», движение передано выражением «просёлочным путём». Путь – это дорога. Это слово встречается во фразеологизме «жизненный путь». Передают движение и отглагольные существительные: «молчанье», «колыханье», «разливы».

степей холодное молчанье

«Странная любовь» к отечеству

лесов безбрежных колыханье

Чету белеющих берез

дымок спаленной жнивы

пляску с топаньем и свистом

Под говор пьяных мужичков

полное гумно

Избу, покрытую соломой

Разливы рек

В степи ночующий обоз

Дрожащие огни печальных деревень

С резными ставнями окно

Человек появляется лишь в конце стихотворения, а сначала поэт описывает признаки его близости: «спалённая жнива», « кочующий обоз».Постепенно тайное становится явным: Родина –это русский народ, крестьяне. Именно их любит поэт. Ему дороги «дымок спалённой жнивы», «чета белеющих берез», « изба, покрытая соломой», и даже пляска «с гиканьем и свистом», сопровождаемая говором «пьяных мужичков». В этом проявилось новое понимание народности в творчестве Лермонтова.