Ο ηρωϊσμός
TRANSCRIPT
1
Γυμνάσιο Νιγρίτας
2013-14
Πολιτιστικό πρόγραμμα
Τάξεις: Γ΄ και Β2
« Ο ηρωισμός»
2
Unser Gymnasium Nigritas
Das Gymnasium hat mit 1920 gebaut. Es ist gemutlich und gross. Die schuler sind 238 und die Lehrer 29.
3
Der Eingang des Gymnasiums
4
Unsere Jugendbucherei
5
Unsere Kleine Demaldeausstellung
Impressionismus
Fauvismus
6
Unser Heimatort Die Stadtgemeinde von Visaltias
Das Gymnasium von Nigritas
Die Gerakina, die Regionalhelnin
7
Die Stadtgemeinde von Visaltias liegt an westes Flussufer von Strimmona. Es haldet sich vor allem um ein landliches Gebiet. Nigrita befindet sich 22 Kilometer von der Serres und 600 Kilometer von dem Athen,das Hauptstadt des Griechenland ist. Nigrita ist eine sehr historische Stadt mit vielen Sehenwurtigkeiten und mit vielen Aktivitaten .
8
Visaltia, die wichtigste Platze
Das Brunnen von Gerakinas
Das Rathaus
Die Kirche von drei PralatenDie archaologische Platz Terpnis
9
Erstgeboren Gebiet Produktions
Getreide
Tabakanbau
Fibran, Industriegebiet
Der Weinbau
Die ProduktionTsipouro
10
Kerkini Wetland
Touristischen PlatzeTouristischen Platze
11
Die Tradition
Die Tradition Dionisos Die Tradition mit Sport
Die Tradition LazarinesDas traditionalesfrauen Outfit
12
Die traditionellen Aktivitaten der Lokaleleute von Nigrita
Die Ikone
13
In der Gemeinenstadt Visaltias gibt es viele Statue und archaologischen Gebiet aus den mythologieschen Jahren.
Die meisten Denkmal sind 475-465 vor Christus entstanden.
A . Die Vorstellung der mythologischen Heroischen Visaltias
14
Die Held aus Visalt ia
Der mythologie Held Visaltis wird aus der Sonne und aus dem Boden geboren .Wenn Perse gegen Visaltia gekommen sind, Visaltis hat sich auf den Bergen bewegen. Er hat Ihren Kinder zusammen Persen zu gehen verboten. Aber die Kinder verstossen gegen das Verbot Ihres Vaters.Damit Visaltis Ihnen bestraft ,er hat das Augenlicht seiner Kindern genommen .
15
Risos, einer Held von Homer
Er kommt aus Strimon und aus Efterpi ,die eine Mousa war.Das Wort “Risos” gibt den reichen man an. Er hatte weissenpferden wie der Schnee.Homer erklart, dass Odysseus Risos ge toten hat um ihm seinen Pferden zu stiehlt.
16
Aus dem 4os Jahrhundert vor Christus.
Dildhauer , Dinokratis, der liebste Bildhauer des Alexander der Grosse schuf die Statue.Vielleicht gehort zu Laomedonta ,der Admiral und treuer Freund des Alexander der Grosse.
Der Lowe der Amfipolis
17
Der Alexander der Grosse
Der Alexander der Grosse begann den Feldzug gegen Perse aus Amfipolis. Dort hatte er seine Werft. Amfipolis war eine reiche Stadt. Es gab viel Gold.
18
Das archaologisches Gebiet Amfipolis
19
Das archaologisches Gebiet Terpnis
Aus dem 4os Jahrhundert vor Christus. Es gibt eine mazedinische Gruft, die plundert hat.
20
Maria,die legendare Konigin des Visaltias(1418-1487)
Maria war eine Christin Griechin und Serbisch Konigin. Sie war die Stiefmutter des Mohammed B des Erobever. Der Mohammed hat Maria in einem Turm eingesperrt.(1457 nach Christus)
21
Dyzandinischer Held aus VisaltiaAlechsios Vranas(1138-1187)2121
Der Kampf von Normandie in Dimitritsi
Aus 7 November 1185 hat der byzantinische General, Alechsios Vranas den Normannen in Dimitritsi gewonnen
22
Wem gehort die Pferden?
………………. ………………. ……………….
23
Was zeigen die Bilder uber die Bewohnen Visaltias?
Legen Sie Tik,v an dem korrekten Wort
•friedlich
•krieglustig
•ruhig
•unruhig
•heroisch
Danke fur die Aufmerksamkeit
24
Οι Νορμανδοί , από τα μέσα του 8ου μ.Χ. αιώνα ζούσαν στην αρχή στη
Σκανδιναβία ως πειρατές στις βόρειες θάλασσες . Ήταν τολμηροί
ναυτική και θεωρούσαν την πειρατεία ως νόμιμο τρόπο
απόκτησης αγαθών και εξεύρεσης πόρων ζωής . Αυτό ήταν στην
αρχή το επάγγελμα τους . Έβγαιναν για αρπαγές το καλοκαίρι και γύριζαν με πολλά λάφυρα το φθινόπωρο .Επιτεθήκαν κατά
καιρούς σε πολλές χώρες στην Αγγλία
.
.
τη Γαλλία , τη Φλάνδρα ,τη νότια Ιταλία και την Ισπανία.
Χρύσα Σαπουντζή, Γ3 ,Σχολ.έτος:2013-14
25
Οι Νορμανδοί γι να εκδικηθούν το θάνατο των δικών τους έσφαξαν
7.000 Θεσσαλονικείς και επιδόθηκαν στη συστηματική ληστεία και
αιχμαλωσία. Γέμισαν οι δρόμοι από πτώματα. Οι εναπομείναντες
Θεσσαλονικείς δεν είχαν ρούχα να φορέσουν διότι τους τα λήστεψαν οι Νορμανδοί Ήταν σπάνιο πράγμα να κυκλοφορεί ενδεδυμένος κάποιος .
. Οι Νορμανδοί με 200 πλοία και 80.000
στρατό κατέλαβαν το Δυρράχιο χωρίς μάχη και άνευ ουδεμίας άλλης
αντιστάσεως έφτασαν στη Θεσσαλονίκη την 6η Αυγούστου του 1185 π.χ. Η
πολιορκία άρχισε στις 16 Αυγούστου του 1185 και συνεχίστηκε μέχρι και τις
24 Αυγούστου του 1185 μ.Χ.. Οι κάτοικοι της Θεσσαλονίκης αμύνθηκαν
μόνοι τους. Έπραξαν γενναία το καθήκον τους κατά την άμυνα της
πόλεως. Οι γυναίκες κουβαλούσαν στους πολέμους πέτρες ,όπλα ,νερό και
τρόφιμα. Μερικές πολέμησαν .Αμύνθηκαν 9 μέρες .Στις 24 Αύγουστου
έσπασε το ανατολικό τείχος της Θεσσαλονίκης από μια μεγάλη
πετροβόλο πολιορκητική μηχανή και οι εχθροί μπήκαν στην πόλη .
Επακολούθησε φοβερή οδομαχία . Στην πολιορκία και στην οδομαχία
σκοτωθηκαν3.000 Νορμανδοί. Το τι έγινε δεν περιγράφεται .
Οι πολίτες περιφέρονταν άστεγοι, πεινώντας, διψώντας και ριγώντας,
διότι κατάντησαν γυμνοί. Οι Νορμανδοί δεν συβάστηκαν τίποτα.
26
Οι Νορμανδοί διαίρεσαν το στράτευμά τους σε τρία μέρη : το ένα παρέμεινε στη Θεσσαλονίκη, και τα δυο προχώρησαν στην ανατολική Μακεδονία και τη Θράκη . Το ένα εκ των δυο κατέλαβε την περιοχή των Σερρών και κατασκήνωσε νότια του Στρυμόνα , στο Δημητρίτσι και γύρω από τα μέρη της Αμφιπόλεως, αρπάζοντας και καταστρέφοντας τα πάντα. Λούζονταν στον Στρυμόνα και έπιναν από τα εντόπια κρασιά της Βισαλτίας. Το άλλο τμήμα των Νορμανδών, χωρίς να συναντήσει καμιά αντίσταση, προχώρησε στη Κομοτηνή, ληστεύοντας στην περιοχή της. Ο στρατηγός Αλέξιος Βρανάς
τους παρακολουθούσε από τα γύρω βουνά και όταν βρήκε την κατάλληλη στιγμή τους επιτέθηκε αιφνιδιαστικά. Τους καταδίωξε και πρόλαβε τις πύλες της Κομοτηνής ανοιχτές .Μπήκε μέσα και τους κατάσφαξε. Ωστόσο οι παραμείναντες στον Στήμονα Νορμανδοί έπρεπε να αντιμετωπίσουν τους Βυζαντινούς. Τα δυο στρατεύματα συναντήθηκαν στο χωριό του Δημητρίτσι των Σερρών στις 7 Νοεμβριου1185 .Οι Νορμανδοί ζήτησαν να διαπραγματευτούν συνθήκη.
27
Τα αιτήματά τους άρεσαν στους Βυζαντινούς, αλλά η ενεργεία τους ήταν δόλωμα από φόβο για να αναβάλουν τη μάχη . Οι Βυζαντινοί χωρίς να περιμένουν να δοθεί διαταγή και να σημάνει η σάλπιγγα για πόλεμο, έβγαλαν τα ξίφη από θήκες και όρμησαν εναντίον των Νορμανδών με όλο τους τον ενθουσιασμό . Οι Νορμανδοί στην αρχή τους αντιμετώπισαν με θάρρος .Ο πόλεμος ήταν αμφίρροπος, έκλινε πότε υπέρ των Νορμανδών και πότε υπέρ των Βυζαντινών. Στο τέλος όμως μπροστά στη μεγάλη ορμή και τον ένθερμο εθνικό
ενθουσιασμό των Βυζαντινών οι Νορμανδοί υποχώρησαν και τράπηκαν ατάκτως σε φυγή. Οι Βυζαντινοί όσους έπιασαν τους έπαιρναν τα όπλα και τους αιχμαλώτιζαν: Το υπόλοιπο στράτευμα των Νορμανδών το έσπρωξαν μέσα στον Στρυμόνα. Οι Νορμανδοί έπαθαν μεγάλη πανωλεθρία στο Δημητρίτσι .Όσοι έφυγαν έτρεξαν το γρηγορότερο στη Θεσσαλονίκη και δεν τόλμησαν να καθίσουν εκεί αλλά πήγαν αμέσως στα πλοία τους για να φύγουν.
Η οπισθοχώρηση των Νορμανδών
ΤΕΛΟΣ
28
Τοπικοί
ήρωες
Του μαθητή Γιώργου Μπουτσιούκη Τμήμα Γ2 ημερομηνία 7/12/2013
29
Νάσκος Αθανάσιος
Ο Αθανάσιος Αθανασιάδηςή αλλιώς << Νάσκος Αθανάσιος>> που ήταν το ψευδώνυμο του
Ήταν μακεδονομάχος
30
Ο Νάσκος έδρασε στην Μακεδονία με έδρα το Σοχό την περίοδο 1903-1909.Τότε η Μακεδονία ήταν επί την κατοχή τον Τούρκων .Την εποχή εκείνη γινόταν έντονη προσπάθεια ταυτόχρονα από τους Έλληνες ,Βούλγαρους ,Σέρβους για την κατάληψη της Μακεδονίας και τον διωγμό τον Τούρκων
31
Ο Νάσκος γεννήθηκε το 1887 στο Σοχό από σχετικά εύπορη οικογένεια . Όταν μεγάλωσε έγινε το πρωτοπαλίκαρο του χωριού και αποτελούσε φόβητρο για τους Τούρκους, ιδιαίτερα την περίοδο της δράσης του για την απελευθέρωση της Μακεδονίας. Οι Τούρκοι πολλές φορές προσπάθησαν να τον σκοτώσουν διότι δεν έδειχνε ίχνος υποταγής, εκτός αυτού πολλές φορές χαλούσε τα σχέδια των Τούρκων
Η Ζωή του
32
Το έργο του Νάσκου στον μακεδονικό αγώνα ήταν:
33
Ο Νάσκος έδρασε στο πλευρό του Παύλου Μελά ως πράκτορας στην περιοχή του Σοχού
34
Ο Παύλος Μελάς (29 Μαρτίου 1870 – 13 Οκτωβρίου 1904) ήταν αξιωματικός πυροβολικού του ελληνικού στρατού και πρωτεργάτης του Μακεδονικού αγώνα. Ήταν γιος του Μιχαήλ Μελά και γαμπρός
του Στέφανου Δραγούμη. Ο Παύλος Μελάς, ήταν εκείνος που ηγήθηκε της αποστολής για την απελευθέρωση της Μακεδονίας
35
Ο Νάσκος σε μια αποστολή, πηγαίνοντας στο Παγγαίο, στο χωριό <<Κιουγκούι>>, τη σημερινή Πρώτη Σερρών, βρήκε τραγικό θάνατο καθώς τα άτακτα ελληνικά στρατιωτικά τμήματα ενεπλάκησαν με τα τουρκικά. Σε αυτήν την σφοδρή σύγκρουση ο Νάσκος σκοτώθηκε το 1909
Το τέλος του Νάσκου
36
Μετά από χρόνια αφού είχαν αποτέλεσμα οι ενέργειες του Νάσκου και αφού η Μακεδονία και η Θράκη απελευθερώθηκε η ελληνική κυβέρνηση στέλνει βραβείο ανδρείας στην κόρη του Νάσκου Σοφία Μπουτσιούκη τιμώντας τον αγώνα του πατερά της στις 29/12/36
37
Το αναμνηστικό μετάλλιον του μακεδονικού αγώνος
Εις στον Νάσκο Αθανάσιο του Πολυμέρου
Δια τας εξαιρετικάς υπηρεσίας του στον μακεδονικό αγώνα δια της
εγραφής στην επιτηρίδα τον μακεδονομάχων
1903-1909στην κατηγορία των οργανωμένων Πρακτόρων
38
Τοπικοί Τοπικοί
ήρωεςήρωες
Του μαθητή Γιώργου Μπουτσιούκη
Τμήμα Γ2 ημερομηνία 7/12/2013
39
Ο ΜαυρουδήςΟ Μαυρουδής
40
Επί τουρκοκρατίας υπήρχε Επί τουρκοκρατίας υπήρχε στην Θράκη σε ένα χωριό μια στην Θράκη σε ένα χωριό μια
οικογένεια που λεγόταν οικογένεια που λεγόταν Μαυρουδή. Η οικογένεια είχε Μαυρουδή. Η οικογένεια είχε
αμπέλια και πουλούσε το κρασί αμπέλια και πουλούσε το κρασί που παρήγαγε στο μαγαζί τουςπου παρήγαγε στο μαγαζί τους
41
Εκεί έρχονταν οι Τούρκοι Εκεί έρχονταν οι Τούρκοι καθημερινάκαθημερινά
πίνοντας και σπαταλώντας το πίνοντας και σπαταλώντας το κρασί που με τόσο κόπο κρασί που με τόσο κόπο
έβγαζαν και έπρεπε να ζήσει η έβγαζαν και έπρεπε να ζήσει η οικογένεια του Μαυρουδήοικογένεια του Μαυρουδή
42
Μια μέρα ο γιος της οικογένειας Μια μέρα ο γιος της οικογένειας δίχως να αντέχει άλλο αυτήν την δίχως να αντέχει άλλο αυτήν την
κατάσταση έδιωξε τους Τούρκους κατάσταση έδιωξε τους Τούρκους βρίζοντας τους .Οι Τούρκοι πήγαν βρίζοντας τους .Οι Τούρκοι πήγαν
αμέσως στον πασά και του είπαν όσα αμέσως στον πασά και του είπαν όσα έγιναν . Αμέσως ο πασάς οργισμένος έγιναν . Αμέσως ο πασάς οργισμένος
δίνει οδηγία να συλληφθεί ο δίνει οδηγία να συλληφθεί ο Μαυρουδής και να θανατωθείΜαυρουδής και να θανατωθεί
43
Οι Τούρκοι αμέσως συνέλαβαν τον Οι Τούρκοι αμέσως συνέλαβαν τον Μαυρουδή και τον οδήγησαν προς τη φωτιά Μαυρουδή και τον οδήγησαν προς τη φωτιά που ήταν στην πλατεία του χωριού .Εκείνη που ήταν στην πλατεία του χωριού .Εκείνη την στιγμή ο Μαυρουδής ζήτησε μια χάρη την στιγμή ο Μαυρουδής ζήτησε μια χάρη να περιμένουν να έρθει και η γυναίκα του να περιμένουν να έρθει και η γυναίκα του
.Όταν έμαθε τα νέα η μάνα του και η .Όταν έμαθε τα νέα η μάνα του και η
γυναίκα του έτρεξανγυναίκα του έτρεξαν προς την πλατεία του προς την πλατεία του χωριού κλαίγοντας .Ο Μαυρουδης μαζί με χωριού κλαίγοντας .Ο Μαυρουδης μαζί με την γυναίκα του ριχτήκαν μέσα στην φωτιά την γυναίκα του ριχτήκαν μέσα στην φωτιά
και πέθανανκαι πέθαναν
Το τέλος του Μαυρουδή
44
Η αποχώρηση της οικογένειαςΗ αποχώρηση της οικογένειας
Ο πατέρας του και η υπόλοιπη οικογένειά του δεν άντεχαν να βρίσκονται σε εκείνο το μέρος και
πήραν την απόφαση να φύγουν .Κατά την διάρκεια του ταξιδιού έκαναν πολλές στάσεις μέχρι να βρουν το κατάλληλο μέρος για να το
κατοικίσουν και έτσι έφτασαν στην Τερπνή
45
Κάτω στην Ανατολή ο Μαυρουδής πουλάει κρασίΚάτω στην Ανατολή ο Μαυρουδής πουλάει κρασίόλοι οι Τούρκοι το’ πιναν κανένας δεν το πλήρωνεόλοι οι Τούρκοι το’ πιναν κανένας δεν το πλήρωνε
Θύμωσε ο Μαυρουδής τους έβρισε τη πίστη τους και Θύμωσε ο Μαυρουδής τους έβρισε τη πίστη τους και την κατοικία τους.την κατοικία τους.
Όταν άκουσε ο πασάς οργίστηκε αμέσως φώναξε:Όταν άκουσε ο πασάς οργίστηκε αμέσως φώναξε:«Πιάστε τον ορέ παιδιά και ρίξτε τον μες την φωτιά»«Πιάστε τον ορέ παιδιά και ρίξτε τον μες την φωτιά»
«Αφήστε με ορέ παιδιά ώσπου να έρθει η Λένγκο μου»«Αφήστε με ορέ παιδιά ώσπου να έρθει η Λένγκο μου»Μόλις άκουσε η Λένγκο και η μάνα του έτρεξε προς τα Μόλις άκουσε η Λένγκο και η μάνα του έτρεξε προς τα
κει κει κλαίγοντας θρηνίζωντας και τα μαλλιά στραβίζοντας.κλαίγοντας θρηνίζωντας και τα μαλλιά στραβίζοντας.Αγκαλιαστήκαν και οι δύο και ριχτήκαν μες την φωτιάΑγκαλιαστήκαν και οι δύο και ριχτήκαν μες την φωτιά
σαν λαμπάδα έκαιγαν σαν θυμίαμα μύριζανσαν λαμπάδα έκαιγαν σαν θυμίαμα μύριζαν
Το τραγούδι
46
Der Heldenmut in den Fachern der griechischen Schule
E-Twinners-Nigritas Schuljahr 2013-14
Altgriechische SpraceΒ' τάξη, 5η ενότητα, Η ελεημοσύνη βασίλισσα των
αρετώνΙωάννης Χρυσόστομος, Ε ς τ ρητ ν το προφήτου ἰ ὸ ὸ ῦ
Δαυΐδ, PG 55, 517-518 (διασκευή)B Klasse, 5h Abschnitt,Das Almosen ist die Konigin
der Tugend
El Greko, St.Martin und der Bettler ,(das Prado Museum, Madrid)
47
γαπητοί, μ γινώμεθα τ ν λόγων θηριωδέστεροι. κείνοις πάντα Ἀ ὴ ῶ ἀ Ἐκοιν κα ο δ ν το λλου πλέον χει∙ σ δ νθρωπος ν, θηρίου ὰ ὶ ὐ ὲ ῦ ἄ ἔ ὺ ὲ ἄ ὤγίν χαλεπώτερος, μυρίων πενήτων τροφ ς μι κατακλείων ο κί . ῃ ὰ ᾷ ἰ ᾳ
Καίτοι γε ο χ φύσις μ ν μόνη κοινή, λλ κα τερα πλείονα∙ ὐ ἡ ἡ ῖ ἀ ὰ ὶ ἕο ραν ς κοιν ς κα λιος κα σελήνη κα στέρες κα ρ κα ὐ ὸ ὸ ὶ ἥ ὶ ὶ ἀ ὶ ἀὴ ὶ
θάλασσα κα γ κα ζω κα τελευτ κα γ ρας κα νόσος κα γεία ὶ ῆ ὶ ὴ ὶ ὴ ὶ ῆ ὶ ὶ ὑκα χρεία τροφ ς κα νδυμάτων. Π ς ο ν ο κ τοπον το ς ν ὶ ῆ ὶ ἐ ῶ ὖ ὐ ἄ ὺ ἐτοσούτοις κοινωνο ντας λλήλοις ν το ς χρήμασιν ο τως ε ναι ῦ ἀ ἐ ῖ ὕ ἶ
πλεονέκτας, κα τ ν α τ ν μ διατηρε ν σονομίαν; γ ρ θάνατος ὶ ὴ ὐ ὴ ὴ ῖ ἰ Ὁ ὰτ ς μ ν πολαύσεως πάγει, πρ ς δ τ ς ε θύνας γει. ν’ ο ν μ ῆ ὲ ἀ ἀ ὸ ὲ ὰ ὐ ἄ Ἵ ὖ ὴτο το γένηται, πολλ χρησώμεθα τ λεημοσύν . Α τη γ ρ στιν ῦ ῇ ῇ ἐ ῃ ὕ ὰ ἐ ἡ
βασίλισσα τ ν ρετ ν, κα ξαιρήσεται μ ς τ ς τιμωρίας. Τ ῶ ἀ ῶ ἥ ὶ ἐ ἡ ᾶ ῆ ὰπεριττ δ ποιήσωμεν χρήσιμα, τ ν πολ ν προέμενοι πλο τον, κα ὰ ὴ ὸ ὺ ῦ ὶν τ μέρ τ ς κρίσεως, κ ν μυρία πεπλημμεληκότες μεν, Θε ς ἐ ῇ ἡ ᾳ ῆ ἄ ὦ ὁ ὸ
μεταδώσει μ ν συγγνώμης.ἡ ῖ
Iohannes Chrysostomos lernt das Almosen in der Auszug des Buches
48
Das ist Absurditat. Die reichen Leute , die viel Geld haben, immer habgierigen werden.
49
Η χήνα του Αγίου Μαρτίνου, στη Γερμανία
Τα παιδιά με τα φαναράκια
Ο άγιος Μαρτίνος
50
Die griechische Bildung versucht durch die altgriechische Sprache die Menschenliebe/Heldenmut an den Schulern unterrichten
Οι πλούσιοι άνθρωποι πρέπει να προσφέρουν από το υστέρημά τους στους φτωχούς ανθρώπου.
Die Reise nach Griechenland ist gut und lehrreich
51
7η ενότητα , Ένας στοργικός ηγέτης
παντες πιστάμεθα τι γησίλαος,Ἅ ἐ ὅ Ἀ που ετο τ ν πατρίδα τι φελήσειν,ὅ ᾢ ὴ ὠ
ο πόνων φίετο, ο κινδύνων φίστατο, ὐ ὑ ὐ ἀο χρημάτων φείδετο, ὐ ἐ
ο σ μα, ο γ ρας προ φασίζετο,ὐ ῶ ὐ ῆ ὐ λλ κα βασιλέως γαθο το το ργον νόμιζε,ἀ ὰ ὶ ἀ ῦ ῦ ἔ ἐ
τ το ς ρχομένους ς πλε στα γαθ ποιε ν. ὸ ὺ ἀ ὡ ῖ ἀ ὰ ῖ ν το ς μεγίστοις δέ φελήμασι τ ς πατρίδοςἘ ῖ ὠ ῆ
κα τόδε γ τίθημι α το , ὶ ἐ ὼ ὐ ῦ τι δυνατώτατος ν ν τ πόλει φανερ ς νὅ ὤ ἐ ῇ ὸ ἦ
μάλιστα το ς νόμοις λατρεύων. ῖ
52
Τίς γ ρ ν θέλησεν πειθε ν ρ ν τ ν ὰ ἄ ἠ ἀ ῖ ὁ ῶ ὸΤίς γ ρ ν θέλησεν πειθε ν ρ ν τ ν ὰ ἄ ἠ ἀ ῖ ὁ ῶ ὸβασιλέα πειθόμενον; […] ς κα πρ ς Ὅ ὶ ὸβασιλέα πειθόμενον; […] ς κα πρ ς Ὅ ὶ ὸ
το ς διαφόρους ν τ πόλει σπερ πατ ρ ὺ ἐ ῇ ὥ ὴτο ς διαφόρους ν τ πόλει σπερ πατ ρ ὺ ἐ ῇ ὥ ὴπρ ς πα δας προσεφέρετο. λοιδορε το ὸ ῖ Ἐ ῖπρ ς πα δας προσεφέρετο. λοιδορε το ὸ ῖ Ἐ ῖμ ν γ ρ π το ς μαρτήμασιν, τίμα δ’ ε ὲ ὰ ἐ ὶ ῖ ἁ ἐ ἴμ ν γ ρ π το ς μαρτήμασιν, τίμα δ’ ε ὲ ὰ ἐ ὶ ῖ ἁ ἐ ἴτι καλ ν πράττοιεν, παρίστατο δ’ ε τις ὸ ἴτι καλ ν πράττοιεν, παρίστατο δ’ ε τις ὸ ἴ
συμφορ συμβαίνοι, χθρ ν μ ν ο δένα ὰ ἐ ὸ ὲ ὐσυμφορ συμβαίνοι, χθρ ν μ ν ο δένα ὰ ἐ ὸ ὲ ὐγούμενος πολίτην, παινε ν δ πάντας ἡ ἐ ῖ ὲγούμενος πολίτην, παινε ν δ πάντας ἡ ἐ ῖ ὲθέλων, σ ζεσθαι δ πάντας κέρδος ἐ ῴ ὲθέλων, σ ζεσθαι δ πάντας κέρδος ἐ ῴ ὲ
νομίζων, ζημίαν δ τιθε ς ε καί μικρο ὲ ὶ ἰ ὁ ῦνομίζων, ζημίαν δ τιθε ς ε καί μικρο ὲ ὶ ἰ ὁ ῦξιος πόλοιτο.ἄ ἀξιος πόλοιτο.ἄ ἀ
Ξενοφ ν, γησίλαος 7.13 ῶ Ἀ
Ξενοφών
53
Στοιχείο ανάδρασηςΤα καθήκοντα που είχε αναλάβει ο
βασιλιάς Αγησίλαος κατά τη διάρκεια της θητείας του θα μπορούσαμε να τα
χαρακτηρίσουμε ηρωικά;
54
Αρετές του Αγησίλαου Οι αρετές ενός ήρωα
Απλός Γενναιότητα
Με πολιτική σύνεση Αυτοθυσία
Λαοφιλής Σοφία
Στρατιωτική μεγαλοφυΐα Ευαισθησία στις ανάγκες των άλλων
Με αφιλοκερδή αφοσίωση στο λαό του
Τοποθετεί το κοινό συμφέρον ψηλότερα από το ατομικό
Φιλόπατρις Σταθερός στις δεσμεύσεις του
Ανώτερος χρημάτων Αλτρουισμός
Παιδαγωγός Ο χρόνος καταξιώνει έναν ήρωα
Σεβασμός προς τους άλλους Αποτελούν εμπνευσμένα πρότυπα συμπεριφοράς
Ηθική ακεραιότητα
Υποδειγματική συμπεριφοράΝα ασκεί κριτική χωρίς να μειώνει του άλλουςΑποφασιστικός
55
Κατ δ τ ν ς λυμπίαν δ ν στιν ρος πέτραις ὰ ὲ ὴ ἐ Ὀ ὁ ὸ ἔ ὄψηλα ς πότομον, Τυπα ον καλούμενον. Κατ ὑ ῖ ἀ ῖ ὰ
τούτου τ ς γυνα κας λείοις στ ν θε ν νόμος, ν ὰ ῖ Ἠ ἐ ὶ ὠ ῖ ἢφωραθ σιν ς τ ν γ να λθο σαι τ ν λυμπικ ν ῶ ἐ ὸ ἀ ῶ ἐ ῦ ὸ Ὀ ὸ ἢ
κα λως ν τα ς πειρημέναις σφίσιν μέραις ὶ ὅ ἐ ῖ ἀ ἡδιαβ σαι τ ν λφειόν. Ο μ ν ο δ λ ναι λέγουσιν ᾶ ὸ Ἀ ὐ ὴ ὐ ὲ ἁ ῶο δεμίαν, τι μ Καλλιπάτειραν μόνην, πό τινων ὐ ὅ ὴ ἣ ὑκα Φερενίκη καλε ται. Α τη προαποθανόντος α τ ὶ ῖ ὕ ὐ ῇ
το νδρός, ξεικάσασα α τ ν τ πάντα νδρ ῦ ἀ ἐ ὑ ὴ ὰ ἀ ὶγυμναστ , γαγεν ς λυμπίαν τ ν υ ν μαχούμενον· ῇ ἤ ἐ Ὀ ὸ ἱὸ
νικ ντος δ το Πεισιρόδου, τ ρυμα ν το ς ῶ ὲ ῦ ὸ ἔ ἐ ᾧ ὺγυμναστ ς χουσιν πειλημμένους, το το ὰ ἔ ἀ ῦ
περπηδ σα Καλλιπάτειρα γυμνώθη. ὑ ῶ ἡ ἐΦωραθείσης δ τι ε η γυνή, ταύτην φι σιν ζήμιον ὲ ὅ ἴ ἀ ᾶ ἀκα τ πατρ κα δελφο ς α τ ς κα τ παιδ α δ ὶ ῷ ὶ ὶ ἀ ῖ ὐ ῆ ὶ ῷ ὶ ἰ ῶνέμοντες – π ρχον δ πασιν α το ς λυμπικα ὑ ῆ ὴ ἅ ὐ ῖ Ὀ ὶ
ν και– ποίησαν δ νόμον ς τ πειτα π το ς ῖ ἐ ὲ ἐ ὸ ἔ ἐ ὶ ῖγυμναστα ς γυμνο ς σφ ς ς τ ν γ να σέρχεσθαι.ῖ ὺ ᾶ ἐ ὸ ἀ ῶ ἐ
Παυσανίας, λλάδος ΠεριήγησιςἙ 5.6.7-8 (διασκευή)
Ενότητα 9η , η Καλλιπάτειρα
56
"Αρχόντισσα Ροδίτισσα, πώς μπήκες; Γυναίκες διώχνει μια συνήθεια αρχαία εδώθε". "Έχω ένα ανίψι, τον Ευκλέα, τρία αδέρφια, γιο, πατέρα, Ολυμπιονίκες. Να με αφήσετε πρέπει, Ελλανοδίκες, και εγώ να καμαρώσω μες στα ωραία κορμιά, που για το αγρίλι του Ηρακλέα παλεύουν, θιαμαστές ψυχές αντρίκες. Με τες άλλες γυναίκες δεν είμαι όμοια∙ στον αιώνα το σόι μου θα φαντάζει με της αντριάς τ' αμάραντα προνόμια. Με μάλαμα γραμμένος το δοξάζει σ’ αστραφτερό κατεβατό μαρμάρου ύμνος χρυσός τ’ αθάνατου Πινδάρου." Λορέντζος Μαβίλης
Συσχετισμός της πράξης της Καλλιπάτειρας , με τον ηρωισμό. Αυτή η τολμηρή γυναίκα, προσηλωμένη στο σκοπό της, να συντρέξει στον αγωνιζόμενο γιο της , δεν υπολόγισε τη ζωή της προκειμένου να καμαρώσει γι΄ αυτόν .
57
Αγώνας λόγων«Η Καλλιπάτειρα έχει παραβεί έναν πολύ αυστηρό νόμο που επισύρει τη θανατική ποινή. Ακούγονται όμως και αντίθετες φωνές. Χωριστείτε σε δύο ομάδες και υποστηρίξτε η μία την παραδειγματική τιμωρία της Καλλιπάτειρας και η άλλη την αθώωσή της. Καλείστε να αξιοποιήσετε τις πληροφορίες του κειμένου καθώς και τις γενικότερες γνώσεις σας, ώστε να επιχειρηματολογήσετε υπέρ της μιας ή της άλλης θέσης».
58
Ο Φειδιππίδης ή Φιλιππίδης (αρχ.) ήταν ένας διάσημος Αθηναίος δρομέας. Στάλθηκε από τους Αθηναίους στην Σπάρτη για να ζητήσει την βοήθεια των Λακεδαιμονίων λίγο πριν την μάχη του Μαραθώνος (490 π.Χ.). Διέτρεξε την απόσταση (μεγαλύτερη των 200 χιλιομέτρων) σε δύο ημέρες, πράγμα που θεωρήθηκε άθλος. Κατά την επιστροφή του στην Αθήνα, είπε στους συμπολίτες του ότι η νίκη θα ήταν με το μέρος τους, όπως του είχε φανερώσει ο Πάνας. Στο κατόρθωμα του Φειδιππίδη οφείλεται πιθανώς η καθιέρωση του "δόλιχου δρόμου" ως ολυμπιακού αγωνίσματος.
Ο Φειδιππίδης
59
Ο Σπύρος (ή Σπυρίδων) Λούηs ήταν Έλληνας μαραθωνοδρόμος στους Ολυμπιακούς του 1896 και εθνικός ήρωας. Γεννήθηκε στο Μαρούσι από φτωχή αγροτική οικογένεια. Ο πατέρας του ήταν νερουλάς τότε που ακόμα δεν υπήρχε κεντρική ύδρευση και ο Σπύρος τον βοηθούσε κουβαλώντας το νερό.
Όταν αποφασίστηκε να αναβιώσουν τους Ολυμπιακούς Αγώνες το 1894, άρχισαν οι προετοιμασίες για την διοργάνωση των πρώτων σύγχρονων Ολυμπιακών Αγώνων στην Αθήνα. Ένα από τα αγωνίσματα ήταν ο μαραθώνιος, άθλημα που δεν είχε διοργανωθεί ποτέ μέχρι τότε
Διοργανωτής των προκαταρκτικών ήταν ο συνταγματάρχης του στρατού, Παπαδιαμαντόπουλος, ο οποίος ήταν διοικητής του Λούη κατά τη διάρκεια της στρατιωτικής του θητείας
Ο Παπαδιαμαντόπουλος που θυμόταν τον Λούη για την αντοχή του στο τρέξιμο, τον είχε πείσει να δηλώσει συμμετοχή,
Στο Πικέρμι ο Λούης σταμάτησε σε ένα καφενείο και ζήτησε να πιει ένα ποτήρι κρασί, λέγοντας ότι θα τους φτάσει και θα τους προσπεράσει όλους πριν από το τέλος.
Εν τω μεταξύ, στο στάδιο, η ατμόσφαιρα ήταν τεταμένη, ειδικά επειδή ένας αγγελιοφόρος με το ποδήλατο είχε βιαστεί να φέρει την είδηση ότι ο Αυστραλός προηγείτο. Ξαφνικά έφτασε και ένας άλλος αγγελιοφόρος που τον είχε στείλει κάποιος αστυνόμος μόλις ο Λούης μπήκε μπροστά, και ανήγγειλε ότι ένας Έλληνας ήταν πρώτος στον αγώνα δρόμου. Οι χιλιάδες θεατές άρχισαν να πανηγυρίζουν και να τον παροτρύνουν φωνάζοντας « Έλλην, Έλλην ! »
Ο Λούης έτρεξε τον μαραθώνιο σε χρόνο 2 ώρες, 58 λεπτά και 50 δεύτερα. Μετά τους Ολυμπιακούς γύρισε στο χωριό του και δεν πήρε μέρος σε κανέναν άλλο αγώνα δρόμου. Έζησε μια ζωή ήρεμη, εργαζόμενος ως αγρότης, και αργότερα ως τοπικός αστυνομικός.Ο βασιλιάς Γεώργιος ρώτησε τον Λούη τι δώρο θα ήθελε να του προσφέρει, και εκείνος του απάντησε : « Ένα γαϊδουράκι να με βοηθάει να κουβαλάω το νερό. »
Ο Σπύρος Λούης
60
Θεωρείται μια από τις μεγαλύτερες αθλήτριες στην ιστορία του τριπλούν αφού κατέχει την τέταρτη καλύτερη επίδοση όλων των εποχών στο αγώνισμα με 15,32 μέτρα, επίδοση που πέτυχε στον προκριματικό του τριπλούν στους Ολυμπιακούς Αγώνες του 2004 στην Αθήνα, στις 21 Αυγούστου 2004. Στον τελικό του αγωνίσματος κέρδισε το ασημένιο μετάλλιο με επίδοση 15,25 μ. στην τέταρτη από τις 6 προσπάθειες που επιχείρησε στον τελικό. Την ίδια χρονιά κέρδισε το χάλκινο μετάλλιο στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα Κλειστού Στίβου στη Βουδαπέστη το Μάρτιο με 14,73 μ.
Χρυσοπηγή ΔεβετζήΤον Μάρτιο του 2011 στην αθλήτρια επεβλήθη αποκλεισμός από όλες τις διοργανώσεις για δύο χρόνια από τη Διεθνή Ομοσπονδία Στίβου, με την αιτιολογία ότι «απέτυχε να δώσει δείγμα» σε αιφνίδιο έλεγχο που πραγματοποιήθηκε στις 23 Μαΐου 2009 στη Γιάλτα της Ουκρανίας, όπου έκανε προετοιμασία.
61
Η Κατερίνα Θάνου είναι πρώην αθλήτρια του στίβου, αγωνιζόταν στους δρόμους ταχύτητας. Κατέκτησε την πρώτη θέση στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα στο Μαεμπάσι της Ιαπωνίας το 1999 και στους Πανευρωπαϊκούς αγώνες κλειστού στίβου στα 60 μέτρα το 1996 και το 2000.
Κατερίνα Θάνου
62
Το 2004 στους θερινούς Ολυμπιακούς Αγώνες της Αθήνας, η Κατερίνα Θάνου ήταν μία από τις αθλήτριες που αναμενόταν να πρωταγωνιστήσουν στα 100 μέτρα των γυναικών. Εντούτοις, την ημέρα πριν από την τελετή έναρξης, η Κατερίνα Θάνου και ο συναθλητής της Κωνσταντίνος Κεντέρης δεν εμφανίστηκαν σε αιφνιδιαστική κλήση για έλεγχο αντί-ντόπινγκ και αργότερα την ίδια νύχτα νοσηλεύθηκαν και οι δύο, ισχυριζόμενοι ότι είχαν τραυματιστεί σε τροχαίο ατύχημα με μοτοσικλέτα. Στο σκάνδαλο που ακολούθησε σε σχέση με την εξέτασή τους, οι Κατερίνα Θάνου και Κωνσταντίνος Κεντέρης ανήγγειλαν την απόσυρσή τους από τους αγώνες στις 18 Αυγούστου 2004, μετά από ακρόαση ενώπιον της πειθαρχικής Επιτροπής της ΔΟΕ. Μια επίσημη έρευνα των ελληνικών Αρχών σχετικά με το υποτιθέμενο ατύχημά τους, κατέληξε στο συμπέρασμα να αμφισβητήσει το ατύχημα. Η IAAF τους επέβαλε προσωρινή ποινή αποκλεισμού από κάθε αγωνιστική δραστηριότητα που άρχισε να ισχύει από τις 22 Δεκεμβρίου 2004. Μετά από μια μακροχρόνια νομική μάχη, στις 26 Ιουνίου 2006 ενώπιον του αθλητικού διαιτητικού δικαστηρίου της Λωζάνης οι Έλληνες αθλητές αποδέχτηκαν τις κατηγορίες για την παραβίαση του κανόνα αποφυγής τριών ελέγχων αντί-ντόπινγκ μεταξύ 27 Ιουλίου και 12 Αυγούστου 2004 (στην παραβίαση του κανόνα 32.2 (δ)) και μια αποφυγή να δώσουν δείγμα ούρων και δείγμα αίματος στις 12 Αυγούστου 2004 (στην παραβίαση του κανόνα 32.2 (γ)).
63
Ο Κώστας Κεντέρης είναι πρώην αθλητής του στίβου, ο οποίος αναδείχθηκε Ολυμπιονίκης στο Σίδνεϊ στις 28 Σεπτεμβρίου του 2000στα 200 μέτρα,[1] παγκόσμιος πρωταθλητής το 2001 και πρωταθλητής Ευρώπης το 2002.
Πίνακας μεταλλίων
Χώρα συμμετοχής: Ελλάδα
Στίβος
Ολυμπιακοί Αγώνες
Χρυσό 2000 Σίδνεϊ 200 μέτρα
Παγκόσμιο Πρωτάθλημα
Χρυσό 2001 Έντμοντον
200 μέτρα
Πανευρωπαϊκό Πρωτάθλημα
Χρυσό 2002 Μόναχο 200 μέτρα
Κώστας Κεντέρης
64
Ο Κώστας Κεντέρης ήταν μία από τις μεγάλες ελπίδες της Ελλάδας για τους Ολυμπιακούς Αγώνες της Αθήνας, καθώς και πιθανότατα ο τελευταίος λαμπαδηδρόμος που θα έπαιρνε μέρος στην τελετή έναρξης. Ωστόσο, μία μέρα πριν την τελετή, ο Κεντέρης και η συναθλήτριά του Κατερίνα Θάνου δεν παρέστησαν σε έκτακτο έλεγχο ντόπινγκ. Οι ίδιοι υποστήριξαν ότι ενεπλάκησαν σε τροχαίο ατύχημα με μηχανή κατά την προσπάθειά τους να σπεύσουν στο Ολυμπιακό Χωριό ώστε να υποβληθούν στο τεστ. Σύμφωνα με τον Κώστα Κεντέρη, ενημερώθηκε για την κλήση της ΔΟΕ για τον έλεγχο 60 λεπτά πριν τη λήξη της προθεσμίας.Αργότερα, η έρευνα έδειξε ότι το ατύχημα ήταν προσχεδιασμένο και εικονικό, ενώ η εισαγωγή και παραμονή τους στο νοσοκομείο ΚΑΤ έγινε μετά από «τηλεφωνική εντολή». Στον απόηχο των γεγονότων, ο Κεντέρης και η Θάνου ανακοίνωσαν την απόσυρσή τους από τους Αγώνες στις 18 Αυγούστου, μετά από την απολογία τους στην πειθαρχική επιτροπή της ΔΟΕ.
65
Ο Ίαν Θορπ γεννήθηκε στις 13 Οκτωβρίου του 1982 στο Σίδνεϊ της Αυστραλίας και είναι πρώην κολυμβητής, ολυμπιονίκης (2000, 2004) της κολύμβησης, γνωστός ως «Τορπίλη». Κατέκτησε πέντε χρυσά, τρία αργυρά και δύο χάλκινα ολυμπιακά μετάλλια στις διοργανώσεις του Σίδνεϊ το 2000 και της Αθήνας το 2004, καθώς επίσης έντεκα χρυσά μετάλλια σε παγκόσμια πρωταθλήματα, ενώ πέτυχε 13 παγκόσμια ρεκόρ σε αγώνες μέσης και μακράς απόστασης.
Αντιμετωπίζοντας χρόνια την κατάθλιψη, την οποία έκρυβε πίσω από τη λάμψη του χαμόγελου και των ολυμπιακών του άθλων, ο Θορπ βρέθηκε να πασχίζει να επιστρέψει στην ενεργό δράση στους Ολυμπιακούς Αγώνες του Λονδίνου το 2012 - τελευταία φορά τον είχαμε θαυμάσει στην Αθήνα. Η αποτυχία του να πάει στο Λονδίνο τον οδήγησε σε έναν νέο φαύλο κύκλο αυτοκαταστροφικών τάσεων, που τον οδήγησε τελικά στα χέρια των ειδικών.
Ίαν Θορπ
66
Ο Όσκαρ Λέοναρντ Καρλ Πιστόριους , γεννημένος στις 22 Νοεμβρίου 1986) είναι Νοτιοαφρικανός δρομέας
γνωστός και ως «Blade Runner» και ως «ο γρηγορότερος άνθρωπος χωρίς πόδια».
Στην ηλικία των έντεκα μηνών ακρωτηριάστηκε και στα δυο πόδια, κάτω από τα γόνατα, διότι εκ γενετής του
έλειπε η περόνη. Αυτό όμως δεν τον απέτρεψε από το να ασχοληθεί με τον αθλητισμό. Έχει παίξει σε ομάδες
ράγκμπι κ.α. μα τον κέρδισε ο στίβος.Το 2004, σε ηλικία 18 μόλις χρονών, είχε την πρώτη του διάκριση στην Παραολυμπιάδα της Αθήνας. Τότε πήρε το
χάλκινο μετάλλιο στα εκατό μέτρα και το χρυσό στα διακόσια. Στην επόμενη Παραολυμπιάδα, στο Πεκίνο,
κατέκτησε το χρυσό και στα τρία αγωνίσματα που έλαβε μέρος (100 μ, 200 μ, 400μ).
Έπειτα από πολλή προσπάθεια (η IAAF αλλά και κάποιοι αθλητές πίστευαν πως τα τεχνητά μέλη που χρησιμοποιεί ο Πιστόριους του έδιναν ένα πλεονέκτημα απέναντι στους
αρτιμελείς αθλητές) ο Όσκαρ κατόρθωσε να αγωνιστεί στους Ολυμπιακούς του Λονδίνου καθώς πήρε την
πρόκριση στο Παγκόσμιο πρωτάθλημα του 2011 στην Νταεγού όπου κατέκτησε το ασημένιο μετάλλιο στη
σκυταλοδρομία 4x400 μ. Στην Ολυμπιάδα του Λονδίνου έφτασε μέχρι τον ημιτελικό των 200 μ. και αγωνίστηκε στον τελικό της σκυταλοδρομίας με την Νότια Αφρική.
Πιστόριους
67
Στους Παραολυμπιακούς Αγώνες του 2012, ο Πιστόριους σημείωσε παγκόσμιο ρεκόρ στα προκριματικά των 200μ της κατηγορίας Τ44. Στις 14 Φεβρουαρίου 2013, o Όσκαρ Πιστόριους συνελήφθη στη Πρετόρια για το φόνο της συντρόφου του. Σύμφωνα με τα νοτιοαφρικανικά μέσα, ο Όσκαρ Πιστόριους πυροβόλησε και σκότωσε τη σύντροφό του, Ρίβα Στέενκαμπ, περνώντας την για διαρρήκτη, στις 4 μετά τα μεσάνυχτα στο σπίτι του στο Silver Lake. Στη δίκη που αποκολούθησε, ο Πιστόριους κατηγορήθηκε για φόνο εκ προμελέτης, ενώ η γραμμή υπεράσπισής του υποστηρίζει ότι πρόκειται για ατύχημα, όταν την πέρασε για κλέφτη που είχε μπει στο σπίτι του. Τις 22 Φεβρουαρίου 2013 αφέθηκε ελεύθερος με εγγύηση 1 εκατομμύριο ραντ (85.470 ευρώ). Η δίκη του ξεκίνησε τις 3 Μαρτίου 2014.
68
Αθλητές που βρέθηκαν ντοπαρισμένοι
Οι περισσότεροι είτε έχουν πεθάνει με επίσημες ιατροδικαστικές διαγνώσεις αμφίβολης αξιοπιστίας, είτε έχουν ψυχολογικά προβλήματα, είτε έχουν εθιστεί σε ναρκωτικές ουσίες
Τα μετάλλια τους έχουν αφαιρεθεί και έχει επιβληθεί ισόβιος αποκλεισμός από το άθλημά τους
Μπεν Τζόνσον
Φλόρενς Γκρίφιθ
Ντιέγκο Μαραντόνα Lance Armstrong
69
[Δ. 1003-1038. Μάχη Αθηναίων και Βλάχων]Ανακατώνεται ο λαός και τα φουσάτα* σμίγου,μα 'τον ακόμη σκοτεινά και δεν καλοξανοίγου*.
Δίδου αναπνιά στα βούκινα*, τσι σάλπιγγες φυσούσι,πάγει η λαλιά στον ουρανό, τα νέφη αντιλαλούσι.
Με τη βαβούρα* την πολλή και κτύπους των αρμάτωεγροίκησε* ο Ρωτόκριτος, γιατί δεν εκοιμάτο,
κι ο λογισμός της Αρετής ολίγο τον αφήνεινα κοιμηθεί, γιατί αγρυπνά σ' τσ' αγάπης την οδύνη.
Άλλο μαντάτο να του που δε στέκει ν' ανιμένει*,με σπούδα* εκαβαλίκεψε, στον κάμπο κατεβαίνει.
Σαν όντεν* είν' καλοκαιριά, μέρα σιγανεμένη,και ξάφνου ανεμοστρόβιλος από τη γην εβγαίνει,με βροντισμό και ταραχή τη σκόνη ανεσηκώσεικαι πάγει τη τόσο ψηλά, οπού στα νέφη σώσει,
έτσι κι όντεν εκίνησε με τέτοια αντρειά επορπάτει,οπού βροντές και σκονισμούς κάνει στο μονοπάτι.
Κείμενα νεοελληνικής λογοτεχνίας,
«Ερωτόκριτος», Βιτσέντσου Κορνάρου
70
Μ' έτοια μεγάλη μάνηταν ήσωσε* στο φουσάτο,οπού όποιος κι αν εγλίτωκε με φόβο το εδηγάτο.Εισέ καιρό ο Ρωτόκριτος ήσωσε στο λιμνιώνα*,που οι Αθηναίοι εφεύγασι κι οι Βλάχοι τσ' εζυγώνα·με φόβον εγλακούσανε*, βοήθεια δεν ευρίσκακι οι οχθροί τως τους εδιώχνασι κι αλύπητα εβαρίσκα.Κι ωσά λιοντάρι όντε πεινά κι από μακρά γροικήσεικι έρχεται βρώμα* οπού 'πασκε* να βρει να κυνηγήσεικι εις την καρδιά κινά, ως το δει, η πεθυμιά τη μάχη,τρέχει ζιμιόν* απάνω του κι αγριεύει σαν του λάχει·*
Ερωτόκριτος και Αρετούσα,
Γ. Τσαρούχης
71
φωτιά πυρή στα μάτια του ανεβοκατεβαίνει,καπνός απ' τα ρουθούνια του μαύρος βραστός εβγαίνει,αφροκοπά το στόμα του, το κούφος* του μουγκρίζει,ανασηκώνει την ορά*, τον κόσμο φοβερίζει,κατακτυπούν τα δόντια του και το κορμί σπαράσσει,αναχεντρώνουν* τα μαλλιά και τρέχει να το πιάσει·εδέτσι* εξαγριεύτηκε για τα κακά μαντάτακι ωσάν αϊτός επέταξε κι εμπήκε στα φουσάτα.Βλάχοι, κακό το πάθετε εις τό σας ηύρε αφνίδια,εδά 'ρθασι τ' απαρθινά* κι επάψαν τα παιγνίδια!
Η μάχη
72
Η ορμή του Ερωτόκριτου να σπεύσει με το άλογο στο πεδίο της μάχης παρουσιάζεται με μια εικόνα στον τύπο της πλατιάς παρομοίωσης στους στίχους 1013-1019. Άλλη εικόνα είναι
αυτή της μάχης, στην οποία διαγράφεται η υποχώρηση των Αθηναίων. Η εικόνα
είναι οπτική και κινητική, με κυριαρχία των ρημάτων κίνησης («εφεύγασι», «εζυγώνα», «εγλακούσανε», «εδιώχνασι»). Ο Ερωτόκριτος εξαγριώνεται
από την κακή τροπή που παίρνει η μάχη. Η μανία του απεικονίζεται με μια δεύτερη πλατιά παρομοίωση στους στίχους 1025-1036 .
● Στο απόσπασμα αναδεικνύεται η ορμή, η ανδρεία και η ψυχική ανωτερότητα του Ερωτόκριτου. Παρουσιάζεται σαν άνθρωπος άφοβος, ορμητικός και γενναίος. Αν και ο βασιλιάς τον έχει εξορίσει, εκείνος σπεύδει να υπερασπιστεί την πατρίδα του που βρίσκεται σε κίνδυνο, δείχνοντας έτσι την ευγένεια και τον πλούτο της ψυχής του. Η παρομοίωσή του με λιοντάρι και αϊτό αναδεικνύει τον ατρόμητο χαρακτήρα
του και την πολεμική του αρετή.
73
Το κυρίαρχο το πνεύμα της φιλοπατρίας και του ηρωισμού, που δεν επιβάλλονται μόνο από τους ιπποτικούς κανόνες,
αλλά αποτελούν και προσωπική επιλογή του ατόμου. Έτσι, ο Ερωτόκριτος, αν
και εξόριστος, επιστρέφει για να υπερασπιστεί την πατρίδα και πολεμά γι’ αυτήν με ηρωισμό και αυτοθυσία.
Το συγκεκριμένο κείμενο επιλέχτηκε λόγω της συνάφειας του θέματός του με τα ενδιαφέροντα των μαθητών: συγκεκριμένα το αξιακό περιεχόμενο του ηρωισμού
στην εξέλιξή του έδωσε την αφόρμηση γιατην εκκίνηση και την κατάληξη του προβληματισμού των μαθητών, που είναι αυτή της
σύγχρονης εποχής, ακριβώς γιατί είναι η πιο οικεία και ενδιαφέρει πιο άμεσα τους μαθητές.
74
Χαρακτηριστικά Ερωτόκριτου
Ηρωική αντίληψη της ζωής
Αίσθηση του χρέουςΑγάπη για τον συνάν
θρωπο
75
Σύγχρονοι αγαπημένοι ήρωες των μαθητών
Superman
Son Goku
Spiderman
Ironman
76
Ήρωες κινουμένων σχεδίων
77
Μέσω των εργασιών που ετοίμασαν οι μαθητές διαπίστωσαν πως τα τυπικά
χαρακτηριστικά των ηρώων έχουν μεταβληθεί ή και αλλοιωθεί εντελώς
σήμερα. Τα συνήθη κίνητρα των ηρώων , κυρίως
των κινηματογραφικών είναι τα χρήματα, η φήμη , οι επιτυχίες στο άλλο φύλο. Και οι
τρόποι δράσης τους είναι συνήθως σκοτεινοί και ύπουλοι
78
Ποιοι ήρωες σε συναρπάζουν
9%
9%
6%
6%
16%
14%4%
12%
7%
3%
5%
3%
2%
4%1.Mickey Mouse
2.Πόκεμον
3.Πήτερ Παν
4.Son Goku
5.Batman
6.Superman
7.Iron Man
8.Spiderman
9.Power Rangers
10.Transformers
11.Joker
12.Ομάδα πύραυλος
13.Captain Hook
14.Άλλος
Αποτελέσματα ερωτηματολογίου
79
Πώς πιστεύετε πως πρέπει να επιτυγχάνει το στόχο του ένας ήρωας
0 5 10 15 20 25 30
Με τη βία
Με την αγωνιστικότητα
Με την υπομονή και την επιμονή
Με κέθε μέσο
Με αυτοθυσία
Με πονηριά
Με σκοτεινή μαγεία
Με απάτες
Σειρά3
Σειρά2
Σειρά1
80
Ποια από τα παρακάτω χαρακτηριστικά θεωρείς απαραίτητα για την προσωπικότητα ενός ήρωα
6%
12%13%
9%
17%
5%
10%
17%
1%
6%
2%
2%
12%
Ομορφιά
Καλοσύνη
Αλτρουισμός
Γραμμισμένο κορμί
Καθήκον απέναντι στην πατρίδα
Καθήκον απέναντι στην οικογένεια
Ενασχόληση με τις πολεμικέςτέχνες
Τιμιότητα
Θεοποίηση του χρήματος
Επιτυχίες στο άλλο φύλο
Επιδίωξη φήμης
81
Ποιοι παράγοντες ωθούν κάποιον στον ηρωισμό;
0 5 10 15 20 25
Η αίσθηση του χρέους
Η αίσθηση της προσφοράς
Ο αλτρουισμός
Ψυχολογικά προβλήματα
Τυχαίο περιστατικό
82
Αν γινόσουν για μια ώρα ήρωας ποιον θα επέλεγες για να μεταμορφωθείς;
Batman
83
Πράξη προσφοράς και αλτρουισμού
Στις 22-12-2013 η ομάδα nigrittwinners συμμετείχαν σε φιλανθρωπική εκδήλωση προσφοράς και φιλανθρωπίας στην πόλη της Νιγρίτας που οργάνωσε ο Σύλλογος Γονέων Κηδεμόνων του
Γυμνασίου Νιγρίτας. Τα έσοδα που συγκεντρώθηκαν προορίζονταν για τις ανάγκες κοινωνικού ιδρύματος του δήμου
Βισαλτίας.Οι μαθητές της ομάδας βίωσαν έμπρακτα το θέμα του
προγράμματός τους, αυτού του ηρωισμού
84
85
86
87
88
89
Ήρωες της αρχαίας ελληνικής τραγωδίας
90
ΤΙ ΕIΝΑΙ Ο ΤΡΑΓΙΚΟΣ ΗΡΩΑΣ;
Κοινά χαρακτηριστικά ενός τραγικού ήρωα, σύμφωνα με τον Αριστοτέλη:
Αμαρτία: Το τραγικό σφάλμα που ξαφνικά οδηγεί στην πτώση του.
Περιπέτεια: Μια αντιστροφή της μοίρας που συμβαίνει λόγω του τραγικού σφάλματος του ήρωα.
Οι πράξεις του έχουν ως αποτέλεσμα την ενίσχυση της αυτογνωσίας.
Το ακροατήριο πρέπει να νιώσει οίκτο και φόβο για αυτό το χαρακτήρα.
91
Η πτώση του συμβαίνει συνήθως εξαιτίας της αλαζονείας του (ύβρις)
Κρέοντας, «Αντιγόνη»
92
Έχει ανακαλύψει τη μοίρα από τις δικές του πράξεις
και όχι από πράγματα που του συμβαίνουν.
Οιδίπους τύραννος
Σοφοκλής
93
Το ήθος δεσπόζει στους τραγικούς ήρωες
Επτά επί Θήβας, Αισχύλος
94
Είστε νέοι και καινούργιοι στην εξουσία,και νομίζεται πως τίποτε δεν μπορείνα ταράξει τα οχυρά που κρατείτε.………………………………………….
Είναι ο ήρωας επαναστάτης, που ασκεί έντονη κριτική στην απολυταρχική εξουσία
Και τούτο το ανυπότακτο κορμίμακάρι να το ρίξει στα μαύρα Τάρταρα ,
στις φοβερές τις δίνες της Ανάγκης.Όμως τη ψυχή μου, δεν θα μπορέσει να την πάρει.
Προμηθεύς ΔεσμώτηςΑισχύλος
95
Είναι συνήθως ένας βασιλιάς, ένας αρχηγός ανθρώπων. Η ξαφνική πτώση από τη
μεγαλοπρέπεια στο «τίποτα» δίνει μία αίσθηση αντίθεσης.
ΑίαςΑισχύλος
96
Είναι ο συνειδητοποιημένος ήρωας που αντιλαμβάνεται τη ματαιότητα του πολέμου
Φιλοκτήτης ,Σοφοκλής
Η πλέον αντιπολεμική τραγωδία
97
Ό ήρωας γίνεται συχνά αμείλικτος και ανελέητος προκαλώντας στυγερές γενοκτονίες
ΟΥΑΙ ΤΟΙΣ ΗΤΤΗΜΕΝΟΙΣ«Εκάβη» Ευριπίδης
Η θυσία της Πολυξένης
98
Η ηρωίδα γυναίκα απομυθοποιείται, «τσαλακώνεται» η υπόστασή της και φτάνει στο απόλυτο αδιέξοδο και την πλήρη
απελπισία
…………………………………………….Εμπρός. Ποιο κέρδος από τούτη τη ζωή;
Μήτε πατρίδα, μήτε σπίτι, μήτε άλλος δρόμοςέξω απ΄ το κακό. Τ΄ άλλα τ΄ αποχαιρέτησα
στο πατρικό μου τ΄ ακρογιάλι, σκλάβαστα λόγια ενός πολιτισμένου, ενός Έλληνα,
που τώρα στα χέρια μου τον παραδίνουν οι Θεοί,να πάρω πίσω το αίμα μου.
Τη σάρκα που του χάρισα την παίρνω πίσω.Εδώ και τώρα.
Με πέρασες για δαμασμένη; Για καμιά αδύνατη;Ήμερο φίδι του σπιτιού; Αλλιώς με λένε.
Αγάπη στην αγάπη, θέληση στο μίσος, αυτό αξίζει.Αυτό απομένει από μια ανθρώπινη ζωή: Η δόξα ...;
Μήδεια, Ευριπίδη
99
Ήρωες κινουμένων σχεδίων Helden –Cartouns-Comiks
100
Μίκυ μάους-Mickey Mouse
101
102
Tweety
103
Spiderman
104
105
Batman
106
Bugs Bunny
107
Scooby Doo
108
Harry Potter
109
Peter Pan
110
111
SON GOKU
Αγαπημένοι ήρωεςΌνομα:Son GokuΗλικία:40 ετώνΕπάγγελμα: Τεχνικός πολεμιστής
Εξωτερικά χαρακτηριστικά:σωματώδης, μακριά περίεργα μαλλιά,
Φυσική κατάσταση:Υπερφυσικές Δυνάμεις,
Του αρέσουν:Το φαγητό, η γυμναστικήΚαι οι πολεμικές τέχνες
Η φιλοσοφία του :Ειρήνη και δικαιοσύνη
Κινηματογραφική καριέρα:Dragon Ball Z, Dragon Ball GT
112
Ο Καραγκιόζης από Θέατρο Σκιων της Κωνσταντινούπολης. Ο Καραγκιόζης είναι κεντρικός χαρακτήρας του παραδοσιακού ελληνικού και τουρκικού Θεάτρου Σκιών, το οποίο σε πολλές περιπτώσεις αποκαλείται με το όνομα του πρωταγωνιστή του. Στα τούρκικα ονομάζεται Karagöz που σημαίνει μαυρομάτης
Χρύσα Σαπουντζή, Γ3, Σχολ.έτος:2013-14
113
Στην Ελλάδα ο Καραγκιόζης, ως λαϊκός ήρωας, εκπροσωπεί το φτωχό, εξαθλιωμένο, πονηρό Έλληνα, στο περιβάλλον της Τουρκοκρατίας.Είναι καμπούρης και περιστοιχίζεται από την οικογένειά του, το φίλο του Χατζηαβάτη, το θείο του Μπάρμπα-Γιώργο και άλλους χαρακτήρες.
114
Ζει σε παράγκα (Η παράγκα του Καραγκιόζη), είναι ξυπόλητος και μένει απέναντι από το σεράι (το παλάτι) του Βεζίρη.
115
Τα θέματα των έργων του Θεάτρου Σκιών είναι συνήθως σκωπτικά - σατιρικά, προκαλώντας γέλιο στους θεατές ενώ πολλές φορές αναφέρονται σε πραγματικά και σύγχρονα ζητήματα που ενδιαφέρουν τον κόσμο
Ο ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ ΥΠΗΡΕΤΗΣ.Ο ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ ΦΟΥΡΝΑΡΗΣ.
Ο ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΣΤΗΣ.Ο ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ ΚΟΥΝΙΕΡΗΣ.ΤΟ ΣΤΟΙΧΕΙΩΜΕΝΟ ΔΕΝΤΡΙ.Ο ΠΥΡΓΟΣ ΤΗΣ ΚΟΛΑΣΕΩΣ.
Ο ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ ΕΥΤΥΧΗΣ ΨΑΡΑΣ.ΤΟ ΝΗΣΙ ΤΩΝ ΚΑΤΕΡΓΑΡΕΩΝ.
ΟΙ ΔΥΟ ΛΟΡΔΟΙ.Ο ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΟΣ.
Ο ΓΑΜΟΣ ΤΟΥ ΜΠΑΡΜΠΑΓΙΩΡΓΟΥ.Ο ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ ΜΑΓΕΙΡΑΣ.
ΤΟ ΚΙΟΥΠΙ ΚΑΙ ΟΙ 7 ΞΕΠΕΣΜΕΝΟΙ ΓΑΜΠΡΟΙ.Ο ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΤΗΡΑΜΕΝΟ ΦΙΔΙ (ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ - ΚΛΑΣΣΙΚΟ).
116
Οι μεταμορφώσεις του Καραγκιόζη
Ο Καραγκιόζης γιατρός Ο Καραγκιόζης αστροναύτης
Ο Καραγκιόζης δύτης
Ο Καραγκιόζης γύφτος
117
Ο Καραγκιόζης αθλητής
Ο Καραγκιόζης Αρχαίος Έλληνας Ο Καραγκιόζης φακίρης
Ο Καραγκιόζης υπηρέτρια
Ο Καραγκιόζης τρελός
Ποδοσφαιριστής
118
Ο λαϊκός ήρωας Καραγκιόζης είναι θεματοφύλακας της ιστορίας και παράδοσης μας είναι ο καραγκιόζης του ελληνικού θεάτρου σκιών,
σε αυτόν θα δούμε τον Οδυσσέα, τον Μέγα Αλέξανδρο, σε αυτόν θα ζήσουμε τις τελευταίες στιγμές της Βασιλεύουσας και του
Αυτοκράτορα της Κων/νου Παλαιολόγου, σ’ αυτόν θα δούμε τα μαρτύρια των εθνομαρτύρων Κατσαντώνη, Διάκου, Γρηγορίου του Έ.
Με αυτόν θα φωνάξουμε "ΑΕΡΑ" στο έπος του 1940, θα κλάψουμε τους καημούς της πονεμένης Ρωμιοσύνης μα και μ’ αυτόν θα
ξεκαρδιστούμε στα γέλια. Σ’ αυτόν το γιατρό της μελαγχολίας σε αυτόν που αγαπήσαμε από τους παππούδες μας και τους πατεράδες
μας, σε αυτόν που αγαπάνε τα παιδία μας.
119
Ρε Χατζατζάρι πολύς ντόρος γίνεται!
-Για πιο πράγμα Καραγκιόζη μου;
-Για το μικρό μου όνομα ρε! Και δεν βλέπουν ούτε ακούν το επίθετο μου, που προσδιορίζει, δηλαδή, από ποιο βόρειο,
δυτικό, νοτιοανατολικό άκρο της υδρογείου είμαι!
-Και πώς είναι βρε Καραγκιόζη μου το επίθετο σου;
-Έ νά : Καραγκιόζης - Καραγκιοζόπουλος, Καραγκιόζογλου, Καραγκιοζίδης, Καραγκιοζέας!
-Καλά βρε τόσα επίθετα τι τα θέλεις;
- Ανάλογα το που βρίσκομαι με φωνάζουν με το ανάλογο επίθετο! Τι να κάνω ρε χατζατζάρι, όπου γης και πατρίς, το
μόνο που παραμένει το ίδιο είναι η ξελυγομάρα μου.
120
Αντιστοιχίστε με βέλη τις φιγούρες που αντιστοιχούν στην οικογένεια του Καραγκιόζη;
Αγλαϊα
Πιτσικόκος
Κοπρίτης
Κολλητήρι
121
Η ακροστιχίδα του ΚαραγκιόζηΚ - - - - - - - -
Α - - - - -
Ρ - - - - -
Α - - - - - -
Γ - - - - - -
Κ - - - - - - -
Ι - - - - - -
Ο - - - - - -
Ζ - - - - - -
Η - - - - - - -
Σ - - - - - -
Κ: Το μεγαλύτερο παιδί του Καραγκιόζη
Α: Η γυναίκα του Καραγκιόζη
Ρ:Η εθνικότητα του Καραγκιόζη
Α: Είναι στην πραγματικότητα ο Μορφονιός
Γ: Είναι πάντα αστείος αλλά ποτέ …..
Κ: Το μεσαίο παιδί του Καραγκιόζη
Ι : Το θέατρο Σκιών μας διδάσκει την ελληνική …
Ο:Ο Μορφονιός πιστεύει ότι έχει θεϊκή ………
Ζ: Από εκεί κατάγεται ο Σιορ Διονύσιος
Η: Το θέμα του προγ/τος είναι ο ……..
Σ: Σπιτονοικοκύρης του Καραγκιόζη
122
Οι ήρωες στη μουσική πανδαισία
123
Η Τρίτη συμφωνία του Μπετόβεν αφιερώθηκε αρχικά στον Ναπολέοντα Βοναπάρτη. Ο Μπετόβεν θαύμαζε το νέο σύνταγμα του Ναπολέοντα που βασιζόταν σε «αληθείς αρχές της αντιπροσωπευτικής κυβέρνησης, στα ιερά δικαιώματα της ιδιοκτησίας, της ισότητας και της ελευθερίας». Αλλά όταν έφτασαν τα νέα ότι ο Ναπολέων ανακήρυξε τον εαυτό του Αυτοκράτορα (Μάιος 1804), ο Μπετόβεν δήλωσε με θυμό: « Ωστε κι αυτός δεν είναι τίποτε παραπάνω από έναν κοινό άνθρωπο. Τώρα θα βάλει κάτω απ’ την μπότα του όλα τα ανθρώπινα δικαιώματα και θα ικανοποιήσει τις προσωπικές του φιλοδοξίες. Θα βάλει τον εαυτόν του πάνω απ’ όλους και θα γίνει ένας τύραννος»! Έπειτα, έσκισε την σελίδα όπου είχε γράψει την αφιέρωση «στον Βοναπάρτη» κι έγραψε άλλη δίνοντας τον τίτλο ΗΡΩΙΚΗ ΣΥΜΦΩΝΙΑ
https://www.youtube.com/watch?v=kwRVR-TmKYw
124
Σπυρίδων Φιλίσκος Σαμάρας
Στο σύγχρονο κοινό είναι γνωστός για τη μελοποίηση του ποιήματος του Κωστή Παλαμά «Αρχαίο Πνεύμα Αθάνατο», που εκτελέσθηκε στους πρώτους Ολυμπιακούς Αγώνες της Αθήνας το 1896 από Ορχήστρα και Χορωδία 400 ατόμων. Από το 1958 είναι ο επίσημος ύμνος των Ολυμπιακών Αγώνων και ακούγεται στις τελετές έναρξης και λήξης.
125
Ολυμπιακός ΎμνοςΑρχαίο Πνεύμα αθάνατο, αγνέ πατέρα
του ωραίου, του μεγάλου και τ' αληθινούΚατέβα, φανερώσου κι άστραψε εδώ πέραστη δόξα της δικής σου γης και τ' ουρανούΣτο δρόμο και στο πάλεμα και στο λιθάριΣτων ευγενών αγώνων λάμψε την ορμήΚαι με το αμάραντο στεφάνωσε κλωνάρι
και σιδερένιο πλάσε και άξιο το κορμίκαι σιδερένιο πλάσε και άξιο το κορμί
Κάμποι, βουνά και θάλασσες φέγγουνε μαζί σουσαν ένας λευκοπόρφυρος μέγας ναός
Και τρέχει στο ναό εδώ προσκυνητής σουΚαι τρέχει στο ναό εδώ προσκυνητής σου
Αρχαίο Πνεύμα αθάνατο, κάθε λαός, κάθε λαόςΑρχαίο Πνεύμα αθάνατο, κάθε λαός
https://www.youtube.com/watch?v=2zHsWbciYHM
126
Μίκης Θεοδωράκης, ο ΛεβέντηςΣτίχοι ,Νότης Περιγιάλης
Σαν τον αητό φτερούγαγε στη στράτατον καμαρώνει η γειτονιά στα παραθύρια
με χαμηλά τα μαύρα του τα μάτιαλεβέντης εροβόλαγε.
Στα ματιά του ένα σύννεφομες την καρδιά του σίδερο.
Κυλάει το αίμα, σκέπασε τον ήλιοκι ο χάρος εροβόλαγε.
Σφαλούν τα μάτια κι οι καρδιέςσφαλούν τα παραθύρια
μετά χυμάει ο Χάροντας καβάλακι εκείνος χαμογέλαγε.
Ποιος κατεβαίνει σήμερα στον Άδη;Ποιον κουβεντιάζει η γειτονιά κι ανανταριάζει;
Γιατί βουβά είναι τα βουνά κι οι κάμποι;Λεβέντης εροβόλαγε
https://www.youtube.com/watch?v=cbhUAjeAax0
127
Σταμάτης Σπανουδάκης, Αλέξανδρος
http://www.youtube.com/watch?v=7DUUrSGa2aQ
"Αίμα από το αίμα σουγέννημα και θρέμμα σου
αρχαίοι χοροί λόγοι κρυφοίψαλμοί βυζαντινοί.
Ζωή φωτιά κι ανάστασηφυλή σε άλλη διάσταση
μητέρα μου αληθινήΕλλάδα μου είσαι συ"...
(στίχοι: Σταμάτης Σπανουδάκης -"Δρόμος φωτιάς")
128
Σταμάτης Σπανουδάκης, Μαρμαρωμένος βασιληάς
http://www.youtube.com/watch?v=j8GkK7ck5-o
Μαρμαρωμένος Βασιλιάς γυιός της γης και της φωτιάς Κωνσταντίνε η πόλη σου Εάλω.
Μήνα Μάη κι εικοσιεννιά, Μαύρη Τρίτη βασιληά, χάθηκες κι η πόλη σου Εάλω.
Κι εσύ Κυρά που μας φυλάς, μη δακρύζεις πια για μας, δεν πεθαίνει η πόλη Σου. Εάλω.
Φωνάζεις, μόνος σου εκεί, και γίνεται η φωνή σου, μοίρα μας κοινή.Μαρμαρωμένος βασιληάς, γυιός της γης και της φωτιάς, Κωνσταντίνε η
πόλη σου Εάλω.Μαρμαρωμένος βασιληάς.
129
Διονύσης Σαββόπουλος, Ωδή στο Γεώργιο Καραϊσκάκη
http://www.youtube.com/watch?v=253pf2bmt1c
Το τραγούδι του Σαββόπουλου «Ωδή στον Γ.Κ. (Γιώργο Καραϊσκάκη)», λόγω της ομοιότητας των αρχικών θα ταυτιστεί με την θυσία του Κώστα Γεωργάκη(1970) ο οποίος είναι ο μοναδικός που αυτοκτόνησε σε ένδειξη διαμαρτυρίας για την Χούντα και θεωρείται ο πρόδρομος των μετέπειτα φοιτητικών αντιδράσεων και της εξέγερσης του Πολυτεχνείου. και θα γίνει στην πραγματικότητα «Ωδή στον Κ.Γ. (Κώστα Γεωργάκη)».
130
Η οθόνη βουλιάζει, σαλεύει το πλήθοςεικόνες ξεχύνονται με μιας.Πού πας, παλικάρι, ωραίο σαν μύθοςκι ολόισια στο θάνατο κολυμπάς;
Και όλες οι αντέννες μιας γης χτυπημένης,μεγάφωνα και ασύρματοι από παντούγλυκά σε νανουρίζουν, κι εσύ ανεβαίνειςψηλά στους βασιλιάδες τ' ουρανού.
Ποιος στ' αλήθεια είμαι εγώ, και πού πάωμε χίλιες δυο εικόνες στο μυαλό;Οι προβολείς με στραβώνουν και πάωκαι γονατίζω και το αίμα σου φιλώ.
Πού πας παλικάρι; πομπές ξεκινούνεκι οι σκλάβες σου ουρλιάζουν στο βωμό.Ουρλιάζουν τα πλήθη, καμπάνες ηχούνεκι ο ύμνος σου τραντάζει το ναό.
Ποιος στ' αλήθεια είμαι εγώ, και πού πάωμε χίλιες δυο εικόνες στο μυαλό;Οι προβολείς με στραβώνουν και πάωκαι γονατίζω και το αίμα σου φιλώ. Κ. Γεωργάκης
Γ. Καραϊσκάκης
131
Απόστολος Καλδάρας, Μαρμαρωμένος βασιλιάς
http://www.youtube.com/watch?v=xz62qBlIGZQΈστειλα δυο πουλιά στην Κόκκινη Μηλιά
που λένε τα γραμμένα,τo ‘να σκοτώθηκε, τ’ άλλο λαβώθηκε
δε γύρισε κανένα.Για τον μαρμαρωμένο βασιλιά
ούτε φωνή, ούτε λαλιά.τον τραγουδάει όμως στα παιδιά,
σαν παραμύθι η γιαγιά.Έστειλα δυο πουλιά στην Κόκκινη Μηλιά
που λένε τα γραμμένα,το ‘να σκοτώθηκε, τ’ άλλο λαβώθηκε
δε γύρισε κανένα.Έστειλα δυο πουλιά στην Κόκκινη Μηλιά,
δυο πετροχελιδόνια,μα κει εμμείνανε κι όνειρο γίνανε
και δακρυσμένα χρόνια.Για τον μαρμαρωμένο βασιλιά
ούτε φωνή, ούτε λαλιά.τον τραγουδάει όμως στα παιδιά,
σαν παραμύθι η γιαγιά.
132
Σαν κουκιά μετρώτα λόγια του καμπούρηπίσω απ' το λευκό πανίμέσα στο κιβούρι
Μα όσο κι αν μετρώκάτι περισσεύειΤρύπια ειν' η αγάπη μαςκαι δε μας προστατεύει
Λευκό μου σεντονάκιλάμπα μου τρελήΚόκκινα αυγά ή καρναβάλιαμέσα από την κάλπη τη στατιστικήΜας κοιτάζει ο Χάροςκαι του τρέχουνε τα σάλια
Κείνο που με τρώεικείνο που με σώζειείναι π' ονειρεύομαισαν τον καραγκιόζη
Φίλους και εχθρούςστις φριχτές μου πλάτεςόμορφα να σήκωνασαν να 'ταν επιβάτες
Λευκό μου σεντονάκιλάμπα μου τρελήΠοια αγάπη τάχα μας φυσάειΒάλε στη σκιά σουτούτο το παιδίΠου δεν έχει απόψεπού να πάει πού να πάει
Σαν σκιές γλιστρούνλόγια και εικόνεςΚάρα σκουπιδιάρικα,φεύγουν οι χειμώνεςΑν δε ντρέπεσαινα καθίσεις πίσωΈλα Ηπείρου κι Αχαρνώννα σε γιουχαΐσω
Λευκό μου σεντονάκιλάμπα μου τρελήΠοια αγάπη τάχα μας φυσάειΒάλε στη σκιά σουτούτο το παιδίΠου δεν έχει απόψεπού να πάει πού να πάει
Διονύσης Σαββόπουλος, Σαν τον καραγκιόζη
133
https://www.youtube.com/watch?v=mnF9oKtH8Ko Έκτορας και Ανδρομάχη
Μουσική: Χατζιδάκις ΜάνοςΣτίχοι: Καμπανέλλης Ιάκωβος
Από το Τρωικό κάστρο η Ανδρομάχηστον Έκτορα που κίναγε στη μάχη
φώναξε με φωνή φαρμακωμένη
Στρατιώτη μου, τη μάχη θα κερδίσειόποιος πολύ το λαχταρά να ζήσει
Όποιος στη μάχη πάει για να πεθάνειστρατιώτη μου, για πόλεμο δεν κάνειΌποιος στη μάχη πάει για να πεθάνειστρατιώτη μου, για πόλεμο δεν κάνει
Έτσι και μένα η κόρη του Γαβρίλησαν έφευγα στις είκοσι τ’ Απρίλη
μου φώναξε ψηλά από το μπαλκόνι
Στρατιώτη, αν θες τη μάχη να κερδίσειςμια κοπελίτσα κοίτα ν’ αγαπήσεις
Όποιος στο γυρισμό του όρκο δεν κάνει | 2xστρατιώτη μου, τον πόλεμο τον χάνει | 2x
134
Η θυσία της Αντιγόνης
Μουσική: Χατζιδάκις ΜάνοςΣτίχοι: Γκάτσος Νίκος
Πορφυρά στέμματα φορώΣτην πυρά μόνη προχωρώΚρατώ κόκκινο χαρταετό
Πετώ σ' ένα φως ονειρευτό
Ξαφνικά μπαίνω στο χορόΜαγικά σάνδαλα φορώ
Περνώ το γεφύρι το στερνόΘρηνώ έναν κόσμο μακρινό
135
Τσάμικοςhttps://www.youtube.com/watch?v=ihgoxPjZOCU
Μουσική: Χατζιδάκις ΜάνοςΣτίχοι: Γκάτσος Νίκος
Στα κακοτράχαλα τα βουνάμε το σουραύλι και το ζουρνά
πάνω στην πέτρα την αγιασμένηχορεύουν τώρα τρεις αντρειωμένοι
ο Νικηφόρος κι ο Διγενήςκι ο γιος της Άννας της Κομνηνής.
Δική τους είναι μια φλούδα γης
μα εσύ Χριστέ μου τους ευλογείςγια να γλιτώσουν αυτή τη φλούδααπ’ το τσακάλι και την αρκούδα.Δες πώς χορεύει ο Νικηταράςκι αηδόνι γίνεται ο ταμπουράς.
Από την Ήπειρο στο Μοριά
κι απ’ το σκοτάδι στη λευτεριάτο πανηγύρι κρατάει χρόνια
στα μαρμαρένια του χάρου αλώνια.Κριτής κι αφέντης είν’ ο Θεόςκαι δραγουμάνος του ο λαός.
136
Επιλέξτε την εικόνα του συνθέτη που έγραψε μουσική για τον ήρωα της επανάστασης, Γ.Καραϊσκάκη
Α
Β
137
Συμπληρώστε τους στίχους του «Καραγκιόζη»
Συνθέτης:………………………….
Κείνο που με τρώεικείνο που με σώζει……………………….σαν τον καραγκιόζη
Λευκό μου σεντονάκιλάμπα μου τρελή
……………………………..Βάλε στη σκιά σου
τούτο το παιδίΠου δεν έχει απόψε
πού να πάει πού να πάει
138
Ο ηρωισμός στο μουσικό στερέωμα μέσω ποιων ιστορικών μορφών αναδεικνύεται στους παρακάτω συνθέτες;
Σπανουδάκης:
α)………………
β)………………
Χατζιδάκις:
α)…………………….
β)…………………….
γ)…………………….
Μπετόβεν:
……….....
Καλδάρας:
…………..
139
Σχολικό έτος:2013-2014
Γυμνάσιο Νιγρίτας
Πρόγραμμα: Πολιτιστικό
e-Twinning
Έργο: Ο ηρωισμός
Ομάδες e-twinners της Νιγρίτας
Τμήμα:Β2
Τμήμα:Γ1
Τμήμα:Γ2
Τμήμα:Γ3
Υπεύθυνοι καθηγητές: Φουντουκίδης Ιωάννης
Θανασούδα Ευαγγελία