ÊÇÌ ÇáÚÑæÓ. ãÎÊÇÑÇÊ ÔÚÑíÉ. áÇãíÉ ÇáÚÌã.flv

مقدمة :تعد قصيدة لمية العجم للطغرائي من أهم

القصائد التي حظيت باهتمام بالغ فقد جاءت القصيدة مليئة بالصور الرائعة ، والخل ق السامية ، ومثلت خلةصة تجارب

الشاعر في الحياة ، والقيم التي يؤمن بها لحلى بها ، والحكم والمث ل التي استخلصها ويت

طارغرائي : طارغرائي :ال الهو مؤيد الدين أبو إسماعيل بن علي بن

محمد ابن عبد الصمد البصبهاني المعروف

طارغرائي . بالمولده ونشأته :

هـ ونشأ 453ولد في أبصبهان سنة هـ ، 505فيها ، ثم ارتحل إلى بارغداد سنة

وقد ضاقت به الحياة ، فقال قصيدته المعروفة بلمية العجم يصف فيها حاله ويشكو زمانه .

سبب تسمية القصيدة لمية العجم :أقرب الاجابا ت لهذه التساؤل ت أنها سميت- بذلك كون بصاحب هذه القصيدة من العجم -فهو من أبصبهان .-

والذي سمى هذه القصيدة بلمية العجم هو الطارغرائي نفسه بصاحب القصيدة ، ليناله الشرف والشهرة بمقارنته بالشنفرى بصاحب

لمية العرب ذي الشهرة العالية ، والتي يقول فيها عمر بن الخطاب – رضي ا عنه : "

علموا أولدكم لمية العرب فإنها تعلمهم مكارم اللخل ق " .

) : افتخار الشاعر بنفسه ومحامدها .2،1(

) : تجربة الشاعر وصراعه مع الدهر .6،3(

) : حكمة الشاعر التي تعبر عن 10،7(رؤيته

للمور.

) : روح الشاعر المليئة بالمل 13،11(والثقة .

لط ل لخ نت ني عن ال أصال ة الرأي صانلط ل لع لد ى ال و حلي ة الفض ل زانتني ل

المعجم :أصال ة الشيء : ثبوته وإحكامه . صانتني

:حفظتني .الخطل : ضع ف الرأي . حليه : زينته .

الفض ل : الزيادة. زانتني : جملتني .العطل :العنق الخالي من الحلي .

الصور الجمالية :شبه اللخل ق الفاضلة بالزينة التي تتزين بها المرأة.-حلية – العطل : طبا ق ,- صانتني – زانتني : جناس + ترادف.-س- ما الذي عصم الشاعر من الوقوع في الخطأ؟وما الذي -

زانه من العطل؟

لر ع والشم س لش ش ال لو مجدي ألخيرا ومج دي ألف ل لط لح ى كالشم س في ال لد ال ض نأ ر

المعجم :المجد : الشرف ، وأصله الكثرة .

ش ال وألخيرا : ظرفان ، وهما ضدان . وأوشرع: مثل وسواء . ال

طف ل : آلخر النهار . نأد الضح ى : ارتفاع النهار . ال رالصور الجمالية :

أوال ، ألخيرا : طبا ق .بم شبه الشاعر في هذا البيت حالة مجده الول -

واللخير؟

لكني بها وال ناقتي فيها لس لم القا مة بالزورا ء ال فيلجملي وال المعجم :

: ما سكن والسكن: المعوجة ، وأراد هنا بغداد . الزرواءإليه ( القامة )

الصور الجمالية :لم القا مة : أسلوب استفهام يفيد التعجب .في

لكني لس ــ ترادف ,,القا مة ، ــ ترادف .ناقتي ، جملي

لجملي : تضمين .ال ناقتي فيها وال لما يملكه النسان.ناقتي وجملي: كناية ع

س- لم ذكر الشاعر الناقة والجمل ؟

ف منفرد نف ر الك لنا ء عن اله ل صلخل ل لي متنا ه من ال ر كالسي ف ع

المعجم : القرابة .اله ل : البعيد . النائي :نصفر : لنف رد : الخالي . و ال نم المنعزل عن ال

غيره .لتناه جرد من غمده . عري : : جانبا ظهره نم

.لخل ل : بطائن السيوف . ال

لف .كناية عن الفقر: صفرالك

س- بم شبه الشاعر نفسه؟شبه الشاعر بالسيف الذي يخرج من غمده .

لك ف أستعي ن بها لة أري د بسطلبلي لل ق عل ى قضا ء حقو ق لل ع

المعجم :: السع ة . البسط ة : المشيئة الراد ة

ف : طلب العانة .االستعان ة : معروف . الكللقضاء : الشرف العل : بمعن ى الداء . ا

: عندي . قب ليوالرفعة . وف عون.المساعدة وكناية عن ال: بسطة ك

س- لماذا يطلب الشاعر بسطة الكف؟:إنما يطلب بسطة الكف واالستعانة لقضي ما وجب علي

للعل من فك العاني وإغاثة الملهوف ، وهذا دليل عل ى مكارم اللخل ق .

نعيني عنقين ني يلي و نس آما يك نر يع والده

يل لف لق لك د بال ية بعد ال من الغينيمالمعجم :

عنعكس : الزمان ، والدهر : في اللغة رد آخر الشيء إلى الأول .

نل و للم : السؤال والتذلل ، القينوع: الرجاء . وانة - بالفتح - الرضى بما قسم . القيناعةو يينيم : طلب الغ

الكسب .نل نل والقفو لقف لل : الرجوع من السفر . وا

بم شبه الشاعر الدهر في هذا البيت؟

لء ير ي المر نيغ يحبه عن المعالي و عنثيني عزم صا ني ية ب السلم حيل لكس بال

المعجم :: مصدر سلم من الفات السلمة

وهي الراحة والبعد عن المصاعب .يه يب يح يينى عزم صا عنيث : أ ي صرف عزمه عما يريده .و

يليو يه : الشرف والرفعة . المعا يب لأرغراه : أوقعه وفيه.

نل : : الرجل . المرءو التثاقل .والكسس- ماذا تفعل الراحة وحب السلمة بالسنسان؟

لما في الج و يض أو س لفقا في الر لسن عنذ يخ ت لت إليه فا فإن جينحيل فاعتز

:المعجميخذ: مال . لجينح ت : لفا

تيناول .نقو ينف : الينافقاء : السرب في الرض ، وال

أحد حجر ي اليربوع .لمو : ما الجو : وأحد السلليم التي يرتقى عليها . والس

بين السماء والرض .يزلهلف لعت : أ ي تينح عينه ، والسم العزلة .ا

:الصور الجمالية الرض – الجو : طباق .

سنفقا - سلما : طباق . س- بم كينى الشاعر عن السلمة؟

عنع يين يبها واقت نعل للمقدمين على ركو لر ال عنع رغما لد ويل لل لب مينهن بال

المعجم :لعل : اترك . دع : أهوال طلب المعالي يرغمار ال

.: إذا دخل فيه .أقدم على المر

نل لبل : اليندى ويقصد به الشيء البسيط .ال : لصحابها الطامحين .للمقدمين

س- علم يدل استخدام فعل المر في هذا البيت؟

يم لد رسي ز عين يع يش مسكينة وال يض العي يل بخف لضى الذلي يريل نل نذ يق ال نين الي

:المعجم: العيش خفض العيش : الضعيف . الذليل

البسيط .يسيم نينق : ضرب من السير فوق الرمل . ووالر : جمع سناقة لأي

، وهو جمع قلة .نل و ذل : جمع ذلول ، وهي الممارسة المينقادة للعمال .ال

ذليل – عزيز: طباق .الصور الجمالية :

س- رسم الشاعر في هذا البيت صورة للذليل وصورة للعزيز فما هي تلك الصورة؟

السنسان الذليل الوضيع أن يكون عالة يرضى بالقلة القليلة من الرزق , وأما السنسان العزيز النفس فإسنه ل يرض بالقليل وإسنما يسعى إلى المعالي بسرعة

كسرعة الناقة القوية سهلة السنقياد.

ز في ن الع نث أ نتح د يتيني وهي صادق ة في ما دتث لل ح نع إن اليل لق نين ال

:المعجم: الرتبة العلية .العل

ييني عنتثت لد : أخبرتيني .حيد قة : اسم فاعل من الصدق ، أ ي لم يحصل عينده و هي صا

لدتثت به. شك في الذ ي حنل : ينق جمع سنقلة ، والينقلة اسم السنتقال من مكان إلىوال

مكان .

:الصور الجمالية العل ، العز : ترادف .

بم شبه الشاعر العل (سنفسه الطامحة ) ؟

ل ل النفس بالما ل أر ق باها ما أضي ق العي ش لول فسح ة أع

ال م ل

المعجم :ل ل تع نفس: : التلاهي . ال الروح .ال

: مفردها أمل وهو الرجاء.الما ل و : الحافظ والمنتظر أيضا .الر قيبو : المكان الفسيح .ا لف سيح ةو

رد ر رن تاها عن رخي ص ال ق غالى بنفس ي عرفاني بقيم تاها ف صمب ت ذ ل

المعجم :: أي جاوز فيه الحد . غ الى في المر

: ما تنتاهي إليه الرغبة .القيم ة : الحفظ .الصون

: المنزلة الوضيعة .ر خيص القدر : الممتاهن ، ومنه ثياب البذلة ، وهي ضد المبتذل الصائن .

الصور الجمالية :غالى – رخيص : طباق .

المناقشة : المناقشة : تحدث عن عاطفة الشاعر في البياتأكثر الشاعر من استخدام ضمير المتكم ،ما دللة ذلك؟ دل على البيت الذي يوافق البيتين التيين في المعنى

قول ابن الوردي:ي       دا ب أ وفصلي أصلي تقل رل ل حص قد ما الفتى أصل نما إ

: وكذلك بقول الشاعر    أبي كان قال من لفتى ا نـــــــــــــــــــــاذا  ليس هأ قال من الفتى ن إ سماها؟ الذي ومن السم باهذا القصيدة تسمية ماسببالشاعر ل يرض بالقامة لماذا؟ ج-لن نفسه تحدثه أن العز و الطموح الذي يطلبه و يريده ل يتحقق بإقامته وإنما يتحقق بالتنقل و

الترحال ؛ لن الحاصل فيه إما علم أو مال أو غير ذلك .

س ماذا يتطلب تحقيق الهداف برأي الشاعر؟إن تحقيق الاهدف يتطلب روح مليئة بالمل و الثقة.

س- ما الذي عصم الشاعر من الوقوع في الخطأ؟وما الذيزانه من العطل؟

ج- أن رأيه الثابت المحكم السديد عصمه من ضعف الرأيوالوقوع في الخطأ ، وما تحلى به من مكارم الخلق ، ونفائس

الشيم زانته من العطل الشانئ لغيره. .س- لم ذكر الشاعر الناقة والجمل ؟

لنه عند العرب مثل ضرب لمن تبرأ من الظلم . س- بم شبه الشاعر في هذا البيت حالة مجده الول والخير؟

ارتفاع الشمس وقت الضحى والطفل ووجه الشبه بيناهما الثبوت -وعدم التغير (تشبيه تمثيلي).