البيت المعمور
TRANSCRIPT
1
البيت المعمورالبيت المعمور
والبيت الحراموالبيت الحرام
إن أول بيت وضع للناس إن أول بيت وضع للناس ....للذي ببكة مباركاللذي ببكة مباركا
إعدادجنات عبد العزيز دنيا
2
في رق (2) وكتاب مسطور (1) والطور :{ قال تعالى فى سورة الطور (4) والبيت المعمور (3) منشور }*
: يقول ابن كثير عن البيت المعمورثبت في الصحيحين أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال في حديث
ثم رفع بي إلى البيت(( -: بعد مجاوزته إلى السماء السابعة -السراء المعمور، وإذا هو يدخله في كل يوم سبعون ألفا ل يعودون إليه آخر ما
يتعبدون فيه ويطوفون، كما يطوف أهل الرض بكعبتهم : يعني ))عليهم؛ كذلك ذاك البيت، هو كعبة أهل السماء السابعة
البيت المعمور
3
ولهذا وجد إبراهيم الخليل، عليه السلم، مسندا ظهره إلى البيت المعمور؛ لنه باني الكعبة الرضية، والجزاء من جنس العمل، وهو
بحيال الكعبة، وفي كل سماء بيت يتعبد فيه أهلها، ويصلون إليه، والذيوال أعلم . بيت العزة: في السماء الدنيا يقال له .
ذكر لنا أن النبي صلى ال عليه وسلم قال لصحابه : عن قتادة قال و : (( فإنه : قال . هل تدرون ما البيت المعمور ؟ قالوا ال ورسوله أعلم
.((مسجد في السماء ، تحته الكعبة ، لو خر لخر عليها سلسلة الحاديث الصحيحة كتابمن ) وإسناده مرسل صحيح )
.لللبانى
4
إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى :{ قال ال تعالى -للعالمين فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ول على
97)، : 96آل عمران( }الناس حج البيت من استطاع إليه سبيل- وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا :{وقال تعالى
واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلى إبراهيموإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع
السجود وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق: 125- 126)البقرة( }أهله من الثمرات .
قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة :{ تعالى أيضا وقالترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا
144).البقرة ( }وجوهكم شطره
5
:يقول الدكتور زغلول النجار يؤكد على أن الكعبة و- صلى ال عليه وسلم -يقول رسول ال
كانت الكعبة((المشرفة هي أول بيت بني في هذه الرض على الطلق حديث صحيح ))خشعة على الماء فدحيت الرض من حولها .
البروز ، واعتبر علماء الحديث هذا والنتوء أووالخشعة هي الهضبةليس طعنا في سنده، ولكن لن معناه سابق الحديث الحديث من غريب
العصر، يأتي العلم ليؤكد لنا على أن أرضنا بدأت بمحيط غامر، لم تكنهناك يابسة ثم فجر ال تعالى قاع هذا المحيط بثورة بركانية بدأت هذه البراكين تلقي بحممها فوق قاع هذا المحيط، حتى برزت قمة من هذه
القمم فوق مستوى الماء، وكانت هذه القمة أول يابسة تتكون على ..سطح الرض
خشعة على الماء كانت الكعبة
6
من هذه البقعة التي تشبه كثير من الجزر البركانية التي تمل محيطاتجزر هاواي، جزر اليابان، الفلبين، إندونيسيا، ، يقول مثل الرض
بدأت البراكين تثور أكثر، فتضيف إلى هذه الجزيرة حتى تكونت: العلموأن هذه اليابسة كانت قارة واحدة يسميها العلماء .. اليابسة بأكملها
سم القارة الم، ثم فتت ال تعالى هذه القارة الم إلى سبع قاراتإب .أن مكة المكرمة في وسط اليابسة؛ في قلب العلم يؤكد لنا الن على
لو رسمنا دائرة مركزها مكة المكرمة، فإن هذه الدائرة تحيط .. العالمهذا الرسم قام به عالم . باليابسة إحاطة كاملة ل يخرج عنها شيء
كان يرحمه ال ، الستاذ الدكتور حسين كمال الدين ، مصري كبيرعميدا لهندسة أسيوط، وانتدب إلى جامعة الملك سعود، في الرياض
وجامعة المام محمد بن سعود في الرياض أيضا،
7
وكان هناك خلف شديد على اتجاهات القبلة من المدن الرئيسية في هذا في صميم صميم تخصصه، فقام العالم، وهو أستاذ مساحة، يعني
بدراسة استمرت لكثر من سنتين وجلس يحدد اتجاهات القبلة من المدن الرئيسية في العالم، لن مدينة مثل لوس أنجلوس مثل فيها
وفي المسجد، قبلة في أحد المساجد إلى الجنوب الشرقي المساجد وكل يتخيل أنه اتخذ . درجة180 الجنوب الغربي القبلة فى الخر
يحدد اتجاهات التجاه الصحيح، فجلس الدكتور حسين كمال الدينالقبلة من المدن الرئيسية في العالم، وحينما أسقط هذه التجاهات على
خارطة مسطحة ،تبين أن خط طول مكة هو خط الطول الوحيد الذي شمال والرض لها شمال حقيقي ولها يتجه إلى الشمال الحقيقي،
الشمال الحقيقي هو التجاه إلى النجم القطبي: مغناطيسي ،
8
الشمال الحقيقي أو الشمال الجغرافي، يسمى ؛ التجاه إلى النجم القطبيوضعها لنا ربنا تبارك وتعالى في السماء والنجم القطبي كأنه بوصلة
عمودي عليه الجنوبيكون ،وإذا حددت الشمال نحدد بها اتجاه الشماليساره الغرب يمينه الشرق وإلى إلى أسفل وإلى .
؟ جرينيتش وضع بحد السيف يعني كانت ) جرينيتش(لماذا وضع بريطانيا هي الدولة العظمى في العالم والدولة المستبدة وهو خط يميل
درجات ونصف ووضعه وضع8 إلى الغرب عن الشمال المغناطيسي بـ الوضع الصحيح لتوسط .. خاطئ تماما، ول يتوسط الكرة الرضية
خط طول مكة ينتصف العالم تماما . الكرة الرضية هو مكة المكرمة. متجها إلى الشمال الحقيقي
9
مكة المكرمة توقيتإذا قلنا: باقي الخطوط لديها انحراف مغناطيسي.هذا هو التوقيت الحقيقي لبؤرة ومركز العالم
أنه .. قال فيه1975 الدكتور حسين كمال الدين نشر بحثا في سنة أثبت توسط مكة لليابسة، وأثبت فيه أيضا أن خط طول مكة هو خط
لم تجد هذه .الطول الوحيد الذي ل يوجد عنده انحراف مغناطيسيللسف : ..البحاث من يروجها في العالم ومن يتبناها ومن يظهرها
.الشديد
10
؛ النسان ؛ويعجب} فيه آيات بينات مقام إبراهيم{ : يقول تعالى يعني لو رأينا الركن اللي فيه : هناك أي انحراف الكعبة بنيت ليس
الحجر السود، في الشرق تماما، وقبل أن تبنى المباني العالية في مكة المكرمة كانت لحظة الشراق الولى تسطع على الحجر السود، بدقة فائقة بالرغم من ن مكان شروق الشمس يختلف على مدارأ
بهذه الدقة الفائقة، هذه الكعبة تبنى . السنة من يوم إلى يوم ولزالت أركان الكعبة وبناؤها على . من آيات ال سبحانه وتعالى
عليهما-وولده إسماعيل - عليه السلم-على ما بنتها الملئكة لدم الكلم مستمر للدكتور زغلول النجار.( رفعا القواعد فقط- السلم (
الكعبة بنيت بدقة فائقة
11
مكة المكرمة في وسط الرض الولى
إن الحرم ((: يقول فيه- صلى ال عليه وسلم-هناك حديث لرسول ال ومناء يعني بمحاذاة .))حرم مناء من السموات السبع والرضين السبع
ويؤكده حديث ..في اتجاه، العلم أثبت أن الرضين السبع كلها في أرضنامن اغتصب شبرا ((: لرسول ال أيضا صلى ال عليه وسلم يقول فيه
: ويقول،))من هذه الرض خسف به يوم القيامة إلى سبع أرضين(( ، فتأكدنا ))إذا سجد المؤمن وصلت بركة سجدته إلى الرض السابعة
لب صلب : من هذا الحديث أن الرضين السبعة كلها في أرضنا هذهداخلي، يليه لب سائل، يليه أربعة أوشحة متمايزة ثم الغلف الصخري
ومن حولها سبع. للرض، ومكة المكرمة في وسط الرض الولى سماوات،
12
الحرم حرم مناء من ((: ولذلك قال الرسول صلى ال عليه وسلم ست أرضين، وحوله هتحت، ((السماوات السبع والرضين السبع
.سبع سماوات، مكان مميز من الكون كله، ليس فقط من الرض البيت المعمور منا مكة((: يقول- الرسول –صلى ال عليه وسلم ((،
ال ورسوله : أتدرون ما البيت المعمور؟ قالوا((: ولما سأل الصحابةهو بيت في السماء السابعة : فيرد صلى ال عليه وسلم يقول. أعلم
يدخله في كل يوم : حتى لو خر لخر فوقها : على حيال الكعبة تماما ، والبيت المعمور تحت))سبعون ألف ملك، فإذا خرج آخرهم ل يعودون
العرش، فحينما يذهب النسان إلى الكعبة، ويستشعر هذه المعاني سواء كان حاجا أو معتمرا، لشعر أنه بين السماء والرض ولذلك يقول
يا أهل مكة يا معشر قريش، أنتم )) الرسول صلى ال عليه وسلم ول يملك أن يقول هذا إل نبي موصول بالوحي ))بحيال وسط السماء
. ومعلم من قبل خالق السماوات والرض
13
من دخله كان آمناحالة من المن ل يشعر بهاالنسان ستشعر يمن المفترض أن
أي بشر في أي بقعة أخرى من الكون ليس النسان وحده، حتى الحمام في الكعبة يطوف حول الكعبة، ول يعلو الكعبة أبدا، .الحيوانات
مكان ال هذا، إذا ما مكان له هذه القدسية، وله هذه الخصوصيةيضاعف فيه الجر إلى مائة ألف ضعف، ويضاعف فيه العقاب إلى مائة
إن صلة في ((: ألف ضعف، يقول الرسول صلى ال عليه وسلممسجدي هذا بألف صلة وصلة في المسجد الحرام بمائة ألف صلة،
)).وصلة في المسجد القصى بخمسمائة صلةن الصيام في مكة بمائةإ، ليس فقط الصلة: كثير من الفقهاء يقولون
فيجب أن حسنة، الحسنة بمائة ألفوألف يوم، اليوم بمائة ألف يوم، .يستشعر النسان هذا المعنى
14
مقام إبراهيم
فيه آيات بينات مقام إبراهيم { : يقول رب العالمين مقام إبراهيم؟ ما هو .} دخله كان آمنا ومن
عليه - الصخر كان يقف عليها سيدنا إبراهيم مقام إبراهيم كتلة منيناوله الحجارة ليبني بها، فانطبعت قدما وسيدنا إسماعيل - السلم
، وهو صخر أصم قاسي جدا، ل يمكن أن سيدنا إبراهيم على الصخرتنطبع فيه طبعة إل إذا كانت هذه آية من آيات ال سبحانه وتعالى،
إلى عدة سنتيمترات لكن كثير من الناس يمرون بالمقام والطبعة غائرةمقام إبراهيم ول يعرفون ما فيه ول يعرفون ما هو .
15
قال رسول ال :عن ابن عباس رضى ال عنهما قال نزل الحجر السود من الجنة وهو أشد بياضا ((: صلى ال عليه وسلم
رواه الترمذي وقال حديث حسن ))من اللبن فسودته خطايا بني آدم ل الحجر وعند البخاري أن عمر بن الخطاب رضى ال عنه قب. صحيح
بلك وأعلم أنك حجر ، ولول أني رأيت رسول ال صلى إني أق: " وقال . "ال عليه وسلم يقبلك ما قبلتك
قال رسول ال صلى ال عليه : عن ابن عباس رضى ال عنهما قال وال ليبعثنه ال يوم القيامة له عينان يبصر بهما ((: وسلم في الحجر
رواه الترمذي وحسنه ))ولسان ينطق به يشهد على من استلمه بحق .ابن خزيمة وابن حبان
- 1الحجر السود
16
:يقول الدكتور زغلول النجار الحجر والمقام ياقوتتان (( : سيدنا محمد صلى ال عليه وسلم يقول
.(( من يواقيت الجنةصلى - يروي سيدنا رسول ال . الركن الشرقييقع فى الحجر السود
أن سيدنا إبراهيم وهو يرفع القواعد وابنه إسماعيل - ال عليه وسلم –لحظ أن مكة صخورها متشابهة، فأراد أن يجعل بداية - عليهما السلم
للطواف كما علمه أو أمره ربنا تبارك وتعالى، فأرسل سيدنا إسماعيلعن صخر من نوع مختلف حتى يجعله علمة لبداية الطواف يبحث ،
لم يجد صخرا مغايرا، فعاد بعد الغروب فوجد وفلف سيدنا إسماعيل أتاني به جبريل : كتلة من الصخر عند أبيه، قال له .
17
تعاونا على رفع هذا الحجر، ووضعاه في الركن الشرقي من الكعبة . المشرفة حتى يكون علمة لبدء الطواف
، ويقول))هو من أحجار السماء((يقول الرسول صلى ال عليه وسلم :(( مختلف وثبت علميا أنه نيزك من نوع فريد.(( هو من أحجار الجنة
.عن كل النيازك التي أنزلت إلى الرض
18
الطواف بالكعبة المشرفة
:يقول الدكتور زغلول النجار للفطرة، لن كل ما في الوجود يتحرك في الطواف مطابقة هذا التجاه، يعني اللكترونات في داخل الذرة، الكواكب في
،مجموعتنا الشمسية، المجموعة الشمسية حول مركز المجرةالكون كله يتحرك في هذا التجاه، فهو نوع من أنواع الموافقة مع
من أحب العبادات تحية الكعبة، وهو عبادة هو الفطرة، فالطواف طبعا، وموافقة النسان للكون ككل، وهذه الموافقة إلى ال سبحانه وتعالى
لها من انعكاساتها الروحية والنفسية ما ل يستطيع أن يقدره إل من .يفهم ماذا يفعل في أثناء الطواف
19
بئر زمزم
. هذه البئر آية من آيات ال سبحانه وتعالىبئر تخرج من صخور بهذه الصورة، صخور مسمطةل مسامية فيها، ول نفاذية لها، تخرج تفيض للف
فوق أى لتر في الثانية الواحدة 18 من السنين معجزة، بتفيض بـ في الساعة.. الستين ألف لتر في .
من أين يأتي هذا الماء، ولم يدرك مصدر هذا الماء إل احتار العلماءفلحظ العلماء أن في النفاق ،حفر أنفاق حول مكة المكرمة بعد
منها مياه لها طبيعة ماء زمزم، خطوط شعرية دقيقة للغاية تفيضفأدركوا أن الماء يأتي للبئر من شقوق شعرية دقيقة لكن تمتد للف
صلى ال عليه -الكيلو مترات حول البئر، وهذا وصف رسول ال والهزمة هي الطرقة الشديدة، ،))جبرائيل هي هزمة((: يقول- وسلم
20
الطرقة الشديدة كونت هذه الصدوع أو هذه الشقوق، أو هذهآية منإنها . الماء إلى هذه البئرمنها الخطوط الشعرية التي يفيض
. آيات ال سبحانه وتعالى، ثم هذا الماء له صفات طبيعية خاصةلن إنه غني جدا بالعديد من الملح النادرة وجدواالذين حللوه
يعطيه ربنا –تبارك يتحرك لمسافات كبيرة في الصخورعندما الماء القدرة على إذابة كم كبير من العناصر- وتعالى .
لهذه البئر كرامة، يعني يصبح حتى - تبارك وتعالى-ربنا فقد أعطى رضي ال-عن ابن عباس . هناك تخير في ماذا تذيب وماذا ل تذيب
خير ماء (( -: صلى ال عليه وسلم-قال رسول ال : قال- عنهما، (( على وجه الرض ماء زمزم، فيه طعام الطعم، وشفاء السقم
21
، كما يشبع من أي يشبع النسان من مائها إذا شربه؛وطعام الطعم
أي يزيل المرض، ويبرئ العلة: وشفاء السقم. الطعام إذا أكله .
.وكثير من الصحابة عاش على ماء زمزم ليام فاقت عن الشهر
كان الرسول عليه “ – رضي ال عنها-عائشة حديث في البخاري عن
الصلة والسلم يحمل ماء زمزم في الداوي والقرب، وكان يصب على
صلى ال -عن جابر وابن عباس قال رسول ال . “المرضى ويسقيهم
أخرجه أحمد وابن ماجه ))ماء زمزم لما شرب له ((-عليه وسلم
).والبيهقي
22
صلى ال عليه وسلم-يقول سيدنا رسول ال -: ستون للطائفين، : إن ل مئة وعشرين رحمة ينزلها على أهل مكة ))
)).وأربعون للمصلين وعشرون للناظرين إلى الكعبةصادفني رجل سويسري مسلم هو من : يحكى الدكتور زغلول النجار
كبار رجال التعليم، وكان عندنا مؤتمر للتعليم في مكة المكرمة ووجدته جالس هو وزوجته أمام الكعبة من بعد صلة العشاء إلى الفجر، فسألته
فروى لي هذا الحديث، وقال أن النظر إلى الكعبة عبادة، وأنا ل أدري إن كان سيتيسر لي أن آتي إلى مكة مرة أخرى أم ل، وأنا ل أفرط في
ثانية واحدة من بعد صلة العشاء إلى صلة الفجر إن أنا أجلس أمام. الكعبة أو أطوف بها أو أصلي من حولها
الرحمة للناظرين إلى الكعبة
23
ترى كم من الناس، يعلمون بأنه ما من نبي إل وحج إلى البيتترى كم من الناس، يعلمون بأنه ما من نبي إل وحج إلى البيت
الحرام، وما من قوم عذبهم ال إل وهاجر نبيهم بمن آمن إلىالحرام، وما من قوم عذبهم ال إل وهاجر نبيهم بمن آمن إلى
وأن قبور أكثر من سبعين نبيا في منى، وأن بعضهم وأن قبور أكثر من سبعين نبيا في منى، وأن بعضهم . . مكةمكة
مدفون بجانب الكعبة، مثل نوح وصالح وشعيب عليهم السلم، مدفون بجانب الكعبة، مثل نوح وصالح وشعيب عليهم السلم،
أي حيث نطوف؟ كم من الناس يعرفون أن الطيور ل تحلق فوقأي حيث نطوف؟ كم من الناس يعرفون أن الطيور ل تحلق فوق
؟ ؟ !! الكعبة تحديدا، بل تطوف حولها، وذلك من كرامات الكعبةالكعبة تحديدا، بل تطوف حولها، وذلك من كرامات الكعبة
24
مكة المكرمة شعراقال الفقيه أبو محمد عبد ال بن محمد بن السيد البطليوسي يخاطب
2):ج(14 مكة المشرفة حرسها ال
ول بـرحت تنهـل فيـك الغـمائـم / أمـكة تفـديك النفـوس الكـرائـم
بـعـزته ذل المـلـوك العـاظـم / فـإنك بيـت اللـه والحـرم الـذي
وشـادتـك أيـد بـرة ومـعـاصـم / وقـد رفعـت منـك القـواعد بالتقى
ينـال بـه الزلفـى وتحمـى المآثـم / وسـاويـت في الفضل المقام كلهما
وفيـك مـقامـات الهـدى والمعـالـم / ومـن أيـن تعـدوك الفضـائل كلها
بـعهـد لـرب العـرش يبـديـه لثم / وفيـك يـميـن اللـه يلثمـها الورى
ضـحـا قـدم بـرهـانهـا متـقـادم / وفيـك لبـراهيـم إذ وطئ الصـفا
25
قـطـوف مـن الفـج العـميق وراسم / دعـا دعـوة فـوق الصـفـا فأجابه
إذا جـأرت للـه فـيـك الغـمـائـم / فيـا ليت شعري هل أرى فيك داعـيا
ومـن زمزم يروي به النفـس حـائـم /وهل لـي مـن سقـيا حجيجك شربة
إذا بـذلـت للنـاس فـيـك المـقـاسم / وهل لي في أجر الملبـيـن مـقـسم
فـحـطـت به عـنه الخـطايا العـظائم / وكـم زار مـغنـاك المعـظم مجرم
وقـد أمـنـت فـيك المهـا والحـمائـم / ومـن أين ل يضـحـي مرجيك آمنا
بـكعـبتك العــليا ومـا قـام قـائـم / علـيـك سـلم ال ما طاف طـائف
شـفـيـع الورى بـل للنـبيـين خـاتم / صـلتـي والسـلم لحمد وأهـدي .