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아주대학교 경영학과SWA1 기 2 조 장종환

● 제레미 레프킨 , 그는 누구인가 ?

● 그때 그 당시는 어땠을까 ?

● 소유의 종말

● 느낀 점

● Q&A

제레미 레프킨 , 그는 누구인가 .

행동주의 철학자

펜실베니아대 경제학과터프츠대 국제관계학

경제동향연구소 (FOET) 이사장

< 노동의 종말 > < 엔트로피 > < 생명권 정치학 > < 바이오크시대 > < 육식의 종말 >

그때 그 당시는 어땠을까 . 근대시대

프랑스 혁명

산업혁명

과학혁명르네상스

인간의 이성

인본주의

“ 나는 생각한다 . 고로 나는 존재한다 . “ - 데카르트

그때 그 당시 어땠을까 . 탈근대시대

This is not a pipe.

제 2 차 세계대전

언어의 해체

해체주의

진리에 대한 부정

소유의 종말 .

1 부 자본주의의 새로운 프론티어 1. 접속의 시대가 오고있다 . 2. 시장이 네트워크에 밀리는 날 . 3. 무게없는 경제 4. 지적재산의 독점 . 5. 서비스 세상 6. 인간관계의 상품화 7. 삶으로서의 접속

2 부 문화를 고갈시키는 자본주의 8. 자본주의의 새로운 문화 9. 문화의 광맥을 찾아서 10. 탈근대 11. 접속자와 비접속자 12. 문화와 자본주의의 생태학을 향하여 .

1 장 . 접속의 시대가 오고 있다 .

판매자 & 소비자 / 공급자 & 사용자

산업자본주의 / 문화자본주의

노동의 상품화 / 놀이의 상품화

무소유를 실천하던 법 X 스님 지금까지 빌려 쓴 것으로 알려져… .

들켰군 .이 옷도 빌린거야 . SWA

뉴스

접속이란 ?

2 장 시장이 네트워크에 밀리는 날 .

연결성

3 장 . 무게없는 경제

돈의 탈물질화

사용하되 소유하지 말라$1800 억 / $5821 억

4. 지적재산권의 독점

개념의 대량생산 시대

막강한 공급자 네트워크

5. 서비스 세상

제품은 무료 / 서비스는 유료

플랫폼

6. 인간관계의 상품화 .

고객과의 지속적인 관계

넓은 네트워크 망

상업적 목적

8. 자본주의의 새로운 문화

‘ 소비는 개성의 표현’

공유하는 의미를 스스로 해석하고 창조하는 목소리를 상실

9. 문화의 광맥을 찾아서 .

문화

문화라는 공공재로부터 문화적 의미를

캐낸 다음 예술적 조작을 거쳐

시장에서 입할 수 있는 상품화된 체험으로 파는 것

문화마케팅

10. 탈근대

포스트모더니즘

프로테우스

11. 접속자와 비접속자우리는 같은 기회를 갖고 있는가 ?

12. 문화와 자본주의의 생태학을 향하여 .

상업의 문화침식

=

자기침식

공존의 길

감상평

Q&A감사합니다 .