یاران کهف

2

حیمحمن الربسم اهللا الرهاي ما اهل اي از میان آیهمگر پنداشته* . کنیمو ما آنچه را روي زمین هست خاك بایر می

پروردگارا ما را از : وقتی آن جوانان به غار رفتند و گفتند * . اندانگیز بودهکهف و رقیم شگفتهاي پس در آن غار سال* . وابی مهیا فرماثنزد خویش رحمتی عطا کن و براي ما در کارمان

یک از دو دسته مدتی را که آنگاه بیدارشان کردیم تا بدانیم کدام* . معدود به خوابشان بردیمایشان جوانانی . خوانیمما داستانشان را براي تو به حق می* . شمارنداند بهتر میدرنگ کرده

هایشان را قوي و دل* . بودند که به پروردگارشان ایمان داشتند و ما بر هدایتشان افزودیمها و زمین است و ما هرگز پروردگار ما، پروردگار آسمان: کرده بودیم که بپا خاستند و گفتند

اینان، قوم ما که غیر خدا خدایان * . گرنه باطلی گفته باشیمخوانیم وجز او پروردگاري نمیآورند، راستی ستمگرتر از آن کس که دروغی در ها دلیل روشنی نمیاند چرا در مورد آنگرفته

پرستند ها و از آن خدایان غیر خدا را که میاگر از آن* یست؟باره خدا ساخته باشد کبروید تا پروردگارتان رحمت خویش را بر شما ر نید پس سوي غاکگیري و دوري میگوشه

و خورشید را بینی که چون بر آید از * . بگسترد و براي شما در کارتان گشایشی فراهم کندغارشان به طرف راست مایل شود و چون فرو رود به جانب چپ بگردد و ایشان در فراخنا و

هدایت کند او هدایت یافته است و هاي خداست هر که را خدا قسمت بلندي غارند، این از آیهچنان * . هر که را خدا گمراه کند دیگر دوستدار و دلسوزي و رهبري برایش نخواهی یافت

به پهلوي چپ و راستشان همی گرداندیم و . بودند که بیدارشان پنداشتی ولی خفتگان بودند ها روي ه فرار از آندیدي بسگشان بر آستانه دستهاي خویش را گشوده بود، اگر ایشان را می

چنین بود که بیدارشان کردیم تا از همدیگر * . شديگرداندي و از ترسشان آکنده میمی. ایمچقدر خوابیدید؟ گفتند روزي یا قسمتی از روز خوابیده: ها گفتپرسش کنند، یکی از آن

تان به شهر اید، یکیتان را با این پولگفتند پروردگارتان بهتر داند که چه مدت خواب بوده

یاران کهف

3

از آنجا براي شما بیاورد و باید تر است و خوردنیم یکیشان پاکیزهبفرستید تا بنگرد طعام کدازیرا محققا اگر بر شما آگهی و ظفر یابند * .ار شما آگاه نشودسخت دقت کند که کسی از ک

ستگاري گردانند و هرگز روي رشما را یا سنگسار خواهند کرد و یا به آیین خودشان بر میها مطلع کردیم تا بدانند که وعده خدا حق است و بدینسان کسانی را از آن* . د دیدینخواه

کردند، گفتند بر ها مناقشه میدر رستاخیز تردیدي نیست، وقتی که میان خویش در کار آنفته ها بنائی بسازید پروردگار به کارشان داناتر است و کسانی که در مورد ایشان غلبه یاغار آن

سه تن بودند : خواهند گفت*.گاهی خواهیم ساختها عبادتبودند گفتند بر غار آنها سگشان بوده اما بدون دلیل و در چهارمیشان سگشان بود و گویند پنج تن بودند ششم آن

بگو . ها سگشان بودهکنند و گویند هفت تن بودند هشتمی آنمثل رجم به غیب میها مجادله داند و جز اندکی شماره ایشان را ندانند، در مورد آنر میپروردگارم شمارشان را بهت

1.یک از اهل کتاب نظر مخواهه ظاهر و درباره ایشان از هیچاي بمکن مگر مجادله

هــــا صــــعيدا جــــرزا ﴿کهــــف-1 ــــا عليـ ــــا عجبــــا ٱلکهــــف و ٱ﴾ أم حســــبت أن أصــــحاب ٨/وإنــــا جلــــاعلون م لــــرقيم کــــانوا مــــن ءاياتنية إىل ٱ﴾ إذ أوى ٩/﴿کهف ﴾ فضـربـنا علـى ١٠/وهيئ لنا من أمرنـا رشـدا ﴿کهـفلکهف فـقالوا ربـنا ءاتنا من لدنک رمحة ٱلفتـ

م يف ﴾ حنـن نـقـص ١٢/حلـزبـني أحصـى لمـا لبثـوا أمـدا ﴿کهـفٱ﴾ مث بـعثـنـاهم لـنـعلم أي ١١/لکهف سـنني عـددا ﴿کهـفٱءاذاية ءامنوا برم وزدناهم هدى ﴿کهفحلق ٱعليک نـبأهم بـ لسـماوات ٱ﴾ وربطنا على قـلـوم إذ قـاموا فـقـالوا ربـنـا رب ١٣/إنـهم فتـ

ختذوا من دونه ءاهلة لوال يأتون عليهم بسلطان ٱقـومنا ﴾ هـؤالء ١٤/ألرض لن ندعوا من دونه إلـها لقد قـلنا إذا شططا ﴿کهفٱو فمن أظلم ممن م ربکـم لکهف ينشر لک ٱلله فأووا إىل ٱعتـزلتموهم وما يـعبدون إال ٱ﴾ وإذ ١٥/لله کذبا ﴿کهفٱفـتـرى على ٱبـني

ليمــني وإذا غربـــت ٱلشــمس إذا طلعـــت تـــزاور عــن کهفهـــم ذات ٱ﴾ وتـــرى ١٦/مــن رمحتــه ويـهيـــئ لکــم مــن أمـــرکم مرفقــا ﴿کهـــفلمهتـد ومـن يضـلل فـلـن جتـد لـه وليـا مرشـدا ٱللـه فـهـو ٱللـه مـن يـهـد ٱلشـمال وهـم يف فجـوة منـه ذ لـک مـن ءايـات ٱتـقرضهم ذات

لعت عليهم لوصيد لو اط ٱلشمال وکلبـهم باسط ذراعيه بـٱليمني وذات ٱ﴾ وحتسبـهم أيـقاظا وهم رقود ونـقلبـهم ذات ١٧/﴿کهفهم رعبا ﴿کهف هم فرارا ولملئت منـ هم کم لبثـتم قـالوا لبثـنـا يـومـا ١٨/لوليت منـ نـهم قال قائل منـ ﴾ وکذ لک بـعثـناهم ليتساءلوا بـيـ

ــوم قــالوا ربکــم أعلــم ـــأو بـعــض يـ ــتم ف ــا لبث ــورقکم هــذه إىل ٱمب ــه ٱبـعثــوا أحــدکم ب ــرزق من ــأتکم ب ــة فـلينظــر أيـهــا أزکــى طعامــا فـلي لمدينم أو يعيــدوکم يف ملـــتهم ولـــن تـفلحـــوا إذا أبـــدا ﴾ إنـهـــم إن يظهـــروا علـــيکم يـرمجـــوک ١٩/وليتـلطــف وال يشـــعرن بکـــم أحـــدا ﴿کهــف

ـنـهم أمـرهم فـقـالوا ٱلله حق وأن ٱ﴾ وکذ لک أعثـرنا عليهم ليـعلموا أن وعد ٢٠/﴿کهف بـنـوا ٱلسـاعة ال ريـب فيهـا إذ يـتـنـازعون بـيـيانا ربـهم أعلم م قال ع ﴾ سـيـقولون ثالثـة رابعهـم کلـبـهم ٢١/لذين غلبـوا علـى أمـرهم لنتخـذن علـيهم مسـجدا ﴿کهـفٱليهم بـنـ

م مـا يـعلمهـم إال قليـل فـال متـار لغيـب ويـقولـٱويـقولون مخسة سادسـهم کلـبـهم رمجـا بــ عة وثـامنـهم کلـبـهم قـل ريب أعلـم بعـد ون سـبـهم أحدا ﴿کهف ﴾٢٢/فيهم إال مراء ظاهرا وال تستـفت فيهم منـ

یاران کهف

4

»تفسیر کهیعص؛ کهف در باب کوآنتوم«

محسن امیراصالنی: نویسندهFaceBook: Mohsen Amiraslani

یاران کهف

5

:گونهتحلیل رؤیا بررسی مسئلۀ کهف و جایگاهش: اولقسمتکهف منتظران: دومقسمت، ابراهیمیهمیه، زکریهمراتب مری: سومقسمت

کهف ي ع ص: قسمت چهارمکهف رسوالن: قسمت پنجم

یاران کهف

6

ل لکلماته و لن تجد و اتل ما أوحي إليک من کتاب ربک ال مبد﴾٢٧/کهف﴿من دونه ملتحدا

و آنچه را که از کتاب پروردگارت به تو وحی شده است و جز او هرگز اي نیستکلمات او را تغییردهنده،بخوان

.پناهی نخواهی یافت

یاران کهف

7

کنندگان و تمام ایست براي قیاماین کتاب مژدههمانا «کسانی که بر علیه ظلم و جور زمانه با نیروي برتر الهی

».ظهور خواهند کرد

عبده الکتاب و لم یجعل له الحمد لله الذي أنزل على﴾١/کهف﴿عوجا

قیما لینذر بأسا شدیدا من لدنه و یبشر المؤمنین الذین ﴾٢/کهف﴿یعملون الصالحات أن لهم أجرا حسنا

ستایش خدایی را که این کتاب را بر بندة خود فرو راست و] کتابی* [گونه کژي در آن ننهاد فرستاد و هیچاز جانب خود به عذابی ] گناهکاران را[درست، تا

سخت بیم دهد و مؤمنانی را که کارهاي شایسته .کنند نوید بخشد که براي آنان پاداشی نیکوستمی

یاران کهف

8

!دانستیدهمۀ آنچه که دربارة کهف نمی

ه استآنچه که در کهف رخ داد

آنچه که رخ خواهد داد کنندگاناحوال هجرت

شوندگانزنداناحوال

کنندگاناحوال بازگشت

یاران کهف

9

!تفسیر یک رؤیا) شوددر جایی زندانی می(شود کند در غاري پنهان میبیند از مردم فرار میشخصی خواب می

...نگهبانی در این غار وجود دارد ولکهف ينشر لکم ربکم من رمحته ويـهيئ لکم من ٱلله فأووا إىل ٱعتـزلتموهم وما يـعبدون إال ٱوإذ

﴾١٦/أمرکم مرفقا ﴿کهفسوي کهف هپرستند در جامعه دوري گزیدید بچون از آنچه که به اشتباه می:فرمایدخدا می

گذراند با ین غار میها را در اپنهان بگذرانید، خداوند آنیمکانی دور، وضعیتدر بروید، ) غار(شود و ایشان همان افراد اساطیري شوند بعد زمان توسط ایشان سپري میهمدیگر متحد می

.مریمبنمانند عیسیگذشته هستند در عصر جدید آستانۀ غار شدند و سگشان بر کردید که بیدارند و روي پهلو طرف راست و چپ میگمان می

کردي و ها فرار میتردید از آنشدي بیها مشرف میاگر بر آندو دستش را گشوده بود و.گریختیمی

امکان دارد فردي در عالمی از همین دنیا ...کنندگروهی که در عصري ظهور میعد زمان را طی در فضایی پنهان و محافظت شده بوجود داردکه حرکت خورشید نیز درحالی

!ود و در این زمان جدید زیست کندمانند طی الزمان و سپس در عصر جدیدي وارد ش. کند

)اهمیت غار در اسالم(کهفهاي عجیبی در حالت و داستان! باشدسورة قرآن سورة کهف میترینترین و خاصعجیب

کنی که داستان اصحاب آیا فکر می: فرمایداین سوره آمده است در حدي که حتی خداوند می؟!کهف و ارقام آن، آیات عجیبی است

!ها آمده که ایشان حزب زیرزمینی نخبگان هستندفراماسونردر تعریفخواهد افتاد؟) رسوالن نخبه(اي نخبه عدهدستآیا سرنوشت مذهبی دنیا به

گیرد؟صورت زیرزمینی شکل میآیا قیام رسوالن از کهف، زندان، بهافرادي آیا اصحاب کهف، همان بازگشت کنندگان حقیقی از بعد زمان هستند؟ یا رسوالن و

شوند، اما اساطیري و قدیمی هستند؟هاي جدید متولد میکه در بدن

یاران کهف

10

کهف در ادبیات عرفان، معناي خاصی داشته و یادآور اتفاقات عظیمی است و هر وقت یاد ترین غاري که در اسالم به خاطرمان درنگ اولین و مقدسافتیم بیکلمۀ غار در اسالم می

!غار حراست... رسدمیمحمدي به غار ... اهللا، غار حرا شروع و آغاز اسالم بود، تنها غار تنهایی محمدرسولغار حرا

روست که اهل غار همان رسوالن هستند از این. حرا رفت و محمدرسول الهی از آن خارج شداش و شدگان خواهند بود؛ زیرا در این کهف تنهایی و عزلت خداوند به بندهو برگزیده

) بخشید(خداوند به محمد هب . دهد که شایستۀ رسوالن استرا میبرگزیدگانش چیزهایی القدس را مالقات ننمود، بلکه درست است محمد در بیابان خداوند و رسول امین و روح! نمود

درست مانند مریم، زکریا، ابراهیم در سورة مریم و ... محمد در کهف به رسالت رسید.کهفاصحاب

ما يـعبدون إال الله فأووا إىل الکهف يـنشر لکم ربکم من رمحته و يـهيئ لکم من و إذ اعتـزلتموهم و ﴾١٦/کهف﴿أمرکم مرفقا

پرستند کناره گرفتید، پس به غار پناه جویید، تا ها و از آنچه که جز خدا میو چون از آن.خود بر شما بگستراند و براي شما در کارتان گشایشی فراهم سازدپروردگارتان از رحمت

جویند، اینان پرستند و تنها از خدا یاري میهایی که تنها خدا را میحقیقی، یعنی آنموحدانحقیقتا در صراط مستقیم قرار دارند؛ هر زمان که این بزرگان از دست فرعونیان روزگار انزوا

برند، خداوند بر هر یک معجزي بزرگ جو، به دامان خداوند پناه میگزیده و هراسان و پناه).کندهب می(بخشد می!به معنی بخشیدن است: هب

﴾٢/مرمي﴿ذکر رمحت ربک عبده زکريا﴾١/مرمي﴿کهيعص*.زکریاستاش بنده] ةباردر[یادي از رحمت پروردگار تو ] این[* .کاف، ها، یا، عین، صاد

﴾١٦/مرمي﴿و اذکر يف الکتاب مرمي إذ انـتبذت من أهلها مکانا شرقيا.گاه که از کسان خود، در مکانی شرقی به کناري شتافتو در این کتاب از مریم یاد کن، آن

یاران کهف

11

يقا ﴾٤١/مرمي﴿نبياو اذکر يف الکتاب إبراهيم إنه کان صد.و در این کتاب به یاد ابراهیم پرداز، زیرا او پیامبري بسیار راستگوي بود

.و همچنان موسی، موسایی گریزان و هراسان و خائف از دست فرعون در سرزمین طوي؟...غیر از رسوالن هستند) ص(، ابراهیم )یحیی(، زکریا )عیسی(آیا مریم

.اشاره به کهف استکـ).بخشیده شدن(شدن هبیعنی هـ!است در مقام زکریهیحیاییاشاره به تولد چون ي!یی است در مقام مریمیهعیسااشاره به تولد چون ع

ص همان ذکر و نازل شدة اصلی و (است در مراتب ص ابراهیمیاشاره به ظهور چون ص).باشد که از رسوالن استالزمان میرسول آخرالزمان و صاحب

شودوجود آمدن عیسی، یحیی و چون ابراهیمی میی کهفی که باعث بهیعن.شوند و پیام خداوند را رسوالن الهی و برگزیدگان انبیاء از انزوا و غار تنهایی و عزلت خارج می

رسانند، ایشان همان رسوالن و خالصان و فرستادگانی هستند که تبدیل به حق و خلق می2شود و مریمی که به چون عیسیبه چون یحیایی تبدیل میمانند زکریایی که . شوندمی

...شودتبدیل میمانند ... و این خود سري اکبر است! شودمریم نامیده میبنروست که عیسیو از این

هرچند که ظاهرا احمد و . اهللاشود به محمدرسولمحمدي که تبدیل می(عیسیبنمریم.اهللا است و آن یک تنها احمد امین استرسولباشند، اما این محمدمحمد یکی می

و سر آن در این است که در واقع زکریا و یحیی یکی هستند، همیشه خداوند، رسوالنش را کشد و این گوشۀ انزوا خلوتی است اي در انزوا میبراي اینکه برگزیده و انتخاب کند به گوشه

:چون کهف مانندهم

ترین پیامبر بود که به تعالیم ها یافت، او کم سن و سالاین نشانهتوان با و او را میاست ترین پیامبر عیسی، کوچک-2قدر مهربان است که انسان را به یاد آن.پرداخت، او داراي مراتب حـم است و کتابی از طرف خداوند نازل نمودخود می

.کندقدر با گذشت است که تقواي حقیقی را الهام میاندازد، آنرحمت و مهربانی خدا می

یاران کهف

12

غار رسوالناهللا احوال محمدرسول

بخوانید احوال زکریا را در کهفبخوانید احوال مریم را در کهف

بخوانید احوال ابراهیم را در کهفبخوانید احوال موسی را در کهف

شود؛ باورهاي اشتباهی که در جامعه وجود دارد، توصیه میدلیل بهبه موحدان و مخالفاناسحاق و :ماننددیگرند تا به شناخت حقیقی انبیاءرا یاد گیر) مراتب کـهـیـعـص(کهف

.یعقوب و دیگران برسندشود که از باورهاي غلط دوري در واقع شناخت پیامبران و انبیاء تنها نصیب کسانی می

.آورندمیجسته و به کهف ایمان 3کهف تنها یک غار نیست، بلکه جایگاهی براي شناخت رسوالن

.کننده استرجعت...پرستیدند کناره گرفتندها و آنچه جز خدا میچون از آنو گیرندگان از اعتقادات اشتباه در جامعه هستنداصحاب کهف همان کناره.

د و در کار شما گشایشی ایجاد به غار پناه جویید تا پروردگار از رحمت خود بر شما بگستران!ن رااسحاق و یعقوب و دیگر بندگاها بخشیدیم به آنکند و

کهف زمانوجود بیاورند و هاند تا وقایع عجیبی را در تاریخ بهرچند که بسیاري از افراد تالش نموده

هاي فضایی کرات دیگر و یا مالقات با موجودات مانند مشاهدة سفینه.گزارش دهندهاي قدرتازهاي غیرواقعی و داستان)یوفوها(هاي فضاییاي یا مالقات با آدمافسانه

ر این اتفاقات واهی بیشتا موضوع این است که ام... ر هستی وو اتفاقات عجیب د... اورائی ومو غیر واقعی بوده و یا اینکه چون حالت معماگونه داشته است ناشناخته بود و پس از پیدا

.محسن امیراصالنی را مطالعه نمایید: براي اطالعات بیشتر کتاب رسوالن نوشتۀ-3

یاران کهف

13

به هر حال هیچ . شدن علت اصلی و فیزیکی آن دیگر ماورائی و غیر تجربی نبوده استاینکه گروهی از . اي همچون حقیقت اصحاب کهف عجیب و واقعی نیستداستان و افسانه

افراد از عصري از دوران گذشته به زمان حال و آینده بیایند بدون اینکه متوجه گذشت دوران در واقع ترین اتفاق براي ما خواهد بود کهیبترین داستان و عجو زمان شوند و این حقیقی

حال چندین بار این اتفاق رخ داده هتابسیر داده شدن در بعد زمان است و به اعتقاد مانوعیدر بعد زمان ) مانند اصحاب کهف(صورت انفرادي و به ندرت گروهی هبغالبااست و افراديشدند از زمانی ها هرگز پس از اینکه متوجه میکه برخی از آنهرچند،اندسیر داده شده

این اتفاق دانستند کسیاند راز خود را برمال نکردند و چون میال سیر داده شدهگذشته به ح،خود را با شرایط فعلی تطبیق دادندگذشت زمان فراموش کرده واپذیرد این راز را بنمیرا

اند پس از درك این اتفاق چون نتوانسته،اي را تجربه نمودنددیگري که چنین حادثهةاما عدت دشهندگی کنونی خود کنار بیایند با در میان گذاشتن جریان سیر داده شدنشان ببا شرایط ز

پردازي شدند و نتوانستند حقیقت و راز سرزنش و محکوم به جنون و دیوانگی و دروغ و خیال.اندآن را ثابت نمودهتوانستند ونیز مانند اصحاب کهفدیگرخود را اثبات کنند و برخی

عاي مسیح ها در تاریخ ادقعی هستند و خیلیردو نمادي از منتظران وازکریا و یعقوب ها یحیی و اسرار آن بر کسی آشکار نیست و تنها او اند؛ اماحمد و مهدي بودن داشتهبودن،

) سرزمینی(یحیی در زمانی از مادر . ها بوده و کس دیگري نبوده استبدین نام و ویژگیکه زکریا خود گواه این است که این سرزمین ت، درحالیشود که وعده داده شده اسمتولد می

) آل مؤمنان(آید که ترس و نگرانی زکریا دنیا مییحیی در روزهاي سختی به. عقیم و نازاست، راز تولد چون یحیایی. قدر زیاد شده است که دیگر کسی امید به آمدنش نداردآن،و وارثان

او مانند . خواهند؟ و باید به دنبال آن باشندند چه میدانهایی که میآن! زکریا و زکریاهاستفرستد تا وارث حقیقی خواهد، خداوند حجت خود و چهاردهمین را مییعقوب منتظران می

کشد و نه هر فرزند دیگريزکریا انتظار چون یحیی را می. ظهور کند، او در انتظار وارث است.را

)ایام بشارت(است؟ینرسد چه زماآن سه روز که بشارت می: سؤال

یاران کهف

14

هاي هاي آمدن اوست، سه روز، سکوت به وجود خواهد آمد، تاریکیها از نشانهاین: پاسخگانۀ تولدي چون ظهور عیسی و تولدي مبارك چون ظهور یحیی و تولد گانه و مراتب سهسه

.)صي ع (خواهد بود "ص"آخر در روز سوم ظهور او نیامده است تا از دنیا برود و دوباره . ظهورکننده خواهد آمدپس اینک ایشان نیز مانند هر

و تنها روز ) کندفوت می(رود شود و از دنیا میبرگردد، اما تنها موجودیست که متولد میو یحیی که قبل از 5عیسی:مانند!دوشمینمتولد 4دوناز طریق دونا. کندیامت ظهور میق

بگویند یحیی اول یا یحیی ثانی و یا عیسی اول و عیسی ها افرادي بدین نام نبودند که آن.ثانی

...است6ظهور وارث همانند ظهور و تولد ابراهیمنیز وجودیست که مانند دو ناجی و وارث قبلی متولد خواهد شد تا حقیقتی واحد صبنابراین

پس از تولد یحیی و ظهور منجی، . دیگري باشد و از گذشته دوباره زنده شودصو نه اینکه کنند و در انتظار ناجی گزار خداوند بوده و بسیار عبادت میمردم به شدت صبح و شام سپاس

شود که قوم او در و دیگري مریم دریافت می) منتظران الهی(هستند و پیام توسط زکریاکند و رود و دعا و نیایش میو انزوایی میهمچون زکریا به گوشهانتظار ناجی هستند؛ پس او

شود؛ زمین کند و چون عیسی متولد میشود و مریم را باردار میروح الهی بر بشري نازل میکند و شود که به فیض الهی مردگان را زنده میقدر بر او برکت نازل مییابد و آنبرکت می

شود و او دمد و در دم زنده میاي گلین میدر مجسمهاودهد وکور مادرزاد را شفا می.ترین پیامبر تاریخ است که بر بشر فرستاده شدهپربرکت

.شودمرگش دوباره در قالب انسانی دیگر متولد می؛ یعنی انسان پس ازدوندونا-4خداوند مهربان و بردبار، آن پاك برگزیده و آن پرهیزکار واقعی از کهیعص؛ آن نوجوان نیکوکار همان بندة برگزیدة-5

تر یحیی هموست و نه هرگز زورگو و متکبر نبوده و گذار بر پدر و مادر و بزرگها، و مهربان و احترامتمام بدي)فرزند برگزیده... (باشدنمی

مراتب ابراهیم را بخوانید از کتاب رسوالن-6

یاران کهف

15

نشیناندر کهف عزلتجعلنا نبيا ﴾٤٩/﴿مرميفـلما اعتـزهلم و ما يـعبدون من دون الله وهبنا له إسحاق و يـعقوب و کال

﴾٥٠/﴿مرميو وهبنا هلم من رمحتنا و جعلنا هلم لسان صدق علياو يـهيئ لکم من و إذ اعتـزلتموهم و ما يـعبدون إال الله فأووا إىل الکهف يـنشر لکم ربکم من رمحته

﴾١٦/کهف﴿مرفقا أمرکم

کهف: سؤاالتی در این پیرامون

برندگان نیستند، پناه داده شدگان هستنددر واقع اصحاب کهف پناه.کهف و رقیم ! به چه معناست؟رقیم !یست؟ کها قائل از میان آن محل وسیع غار کجاست؟چیست؟ ،ها در حرکت استاینکه خورشید از سمت راست به سمت چپ آنها چیست؟ الکهف آنغار دارد چه معنایی استۀاینکه دو دست بر دهان!اصحاب کهف سمبل چه کسانی هستند؟اند؟اي دیگر آمدهها از دورهآیا آنها چه معنی دارد؟هاست؟ سمبل خورشید در غار آنتعدادشان راز آنمنظور از سگ ایشان چیست؟هاي گذشتۀ خود بان زمانیها غاآنیا رزمینی و خاص هستند؟ ها یک حزب زیآیا آن

اند؟در عصر جدید حضور پیدا کردههستند کهثل یک خواب روحشان متولد اند مدانند که از عصر دیگر آمدهها خودشان هم نمیآیا آن

شده است؟

یاران کهف

16

اگر بخواهید سورة کهف را بفهمید، به همراه سورة مریم آن را مطالعه کنید، هر دوي این.کندسوره یک معنی را کامل می

کهیعص، اصحاب کهفاصحاب کهف، گروهی هستند در آخرالزمان که همراه با رسول در همان بدن

ایشان کسانی هستند که در حین فرسودگی و .کنند و نه در تولد جدیدقبلی ظهور میهرچند که این اتفاق . شوندانحناي زمان ناگهان از شکاف نوار زمانی وارد زمان آخر می

ا در آخرالزمان در داده است، امرخ )ندرتهبالبته(چندین بار در تاریخ براي افراد مختلفاینان . شوندسیر داده می)به بعدي در زمان کنونی(شکافی خاص در یک تونل کواالنسی ن مریم، ادریس و بچون عیسی؛شوندمیگم و غیب ،همان افرادي هستند که در پس زمانی

این گمشدگان در تاریخ .شناسیمولی ما تنها یکی از ایشان را می. برخی از دیگر پیامبرانهمان نایحیی، عیسی، ابراهیم و برخی از محافظین و همراهانشان و این:عبارتند از

بلکه سخن ما تنها . ایمان نداریم... رابع و... ما به عیسی ثانی، ثالث و. کنندگان هستندرجعتاستبن مریم است و هم ادریس که ایشان در مکان خاصی قرار دارند که همان کهف عیسی

.انتقال خواهند شد)جاي دیگر(و به بعد آخرتيقا نبيا ﴿مرميو اذکر يف الکتاب إدريس إن ﴾٥٧/﴾ و رفـعناه مکانا عليا ﴿مرمي٥٦/ه کان صد

باشد با کیفیت تونل زمانکهف نام مکانی است اعلی و غاري می.

یاران کهف

17

غار زمان:شودسیر داده میدر طول زمانانسان به دو طریق

.صورت جسمانی مانند اصحاب کهفهب) الف.هاي آیندهدي دیگر در بعد زمانروحانی مانند رجعت و حلول و تولصورتهب) ب

د شود و یا اینکه با همان جسم و جان که شخصی یا بمیرد و در عصري جدید متولیعنی اینسیر در شکاف و حفرة زمانی، البته این حفره وسعت از طریق! حاضر شوددر عصري از آینده

دهد افرادي را یائی را از مکانی به مکان دیگر انتقال میزیادي دارد که مانند گردبادي که اشافراد سیر داده شده حالتی . فرستدچرخاند و به بعدي از زمان آینده میاش میدر سیر دورانی

شنوند بیهوش کنند و با فرکانس صوتی خاصی که میمانند یک خواب عمیق را تجربه میهرگز کسی در !البته با همان جسم و روح خودشانآیندهوش میهشده و در عصري دیگر ب

آید و بلکه سیر آن تنها از گذشته به حال و آیندهاین غار زمانی از آینده به گذشته و حال نمیاست و این گردباد در زمانی که ماهیتی غارگونه دارد افراد را در بعد زمانی متفاوت از زمان

برد و پس از آن نیز در هر زمان که باال میدهد و به سمتسیر در کرة زمین حرکت می.گرداندخداوند بخواهد آن را در همان مکان حدودي غیبتشان باز می

سر ببرند و در هنیز در این غار ببیشتربرخی ممکن است سیصد سال و یا هزار یا دوهزار سال هوش هس از بروز پفضایی وسیع بمانند و پس از سپري شدن چندین ساعت و یا حداکثر یک

جایگاه این کهف که عمود بـر . اندو یا هزار سال سیر داده شده300آمدن متوجه شوند حدود :دنیاي ما در کرة زمین است بدین صورت است

وهم يف لشمال ٱليمني وإذا غربت تـقرضهم ذات ٱلشمس إذا طلعت تـزاور عن کهفهم ذات ٱوتـرى لمهتد ومن يضلل فـلن جتد له وليا مرشدا ٱلله فـهو ٱلله من يـهد ٱفجوة منه ذ لک من ءايات

﴾ ١٧/﴿کهفو خورشید را بینی که چون بر آید از غارشان به طرف راست مایل شود و چون فرو رود به

هاي خداست هر که را ، این از آیهمحل وسیعی در غار بودندو ایشان در جانب چپ بگردد ،

یاران کهف

18

خدا هدایت کند او هدایت یافته است و هر که را خدا گمراه کند دیگر دوستدار و دلسوزي و .رهبري برایش نخواهی یافت

:به عنوان مثال

جاذبه تجربه افرادي که در این کهف قرار دارند حالتی بیهوش و شناور را بدون وجودسال از 1000روز از نظر زمان ما بروي زمین غایب شوند حدود ها جدا اگر یکآن. کنندمی

گذارند و بدین شکل از زمین سیر داده لحاظ بازگشت بروي زمین زمان را پشت سر می.شوندمی شدند سر بردند و باز برگردانده شدند و متوجه هساعت در این غار ب8اصحاب کهف حدود

تقارن چند ستاره و نوعی جاذبه در اثرسر بردند و این کهفهسال در خواب ب300که حدود در مسیر خودش معلق قرار نیز7شود حیوانات و موجودات زندهشود که باعث میایجاد می

پس .ها در مسیر زمانی و جاذبۀ آن ستاره زمان را خمیده نمایند و سیر داده شوندو آنگیرند

.شوند نیز همین استند وقت یکبار موجوداتی منقرض شده، دوباره در زمین پس از مدتی دیده میعلت اینکه هر چ-7

یاران کهف

19

این پدیده در واقع تداخل زمانی . شودبه محض تغییر موقعیت کرة زمین وارد زمان عادي میباد زمانی چیزي نیست که فقط براي گرداما. دهدنام دارد که در غار و گردباد زمانی رخ می

مؤمنانی چون اصحاب کهف و یا حضرت عیسی و ایلیا و یا ادریس رخ دهد بلکه ممکن است ا به هر حال ما معتقد هستیم که ام. جودات زندة دیگر نیز رخ داده شودران و موبراي دیگ

گیرد بدین وسیله هاي گذشته افرادي را که مصلحت او تعلق میهایی از زمانخداوند در برههدر بعد زمان سیر داده است و ایشان را در ابعاد دوري از زمان دوباره به زمان اکنون و آینده

آن افراد تجربۀ یک حالت غیرعادي و ماورایی را خواهند داشت و این دهد وسیر میآورترین اتفاق در روي کرة زمین است و این است معنی سیر داده شدن ترین و شگفتعجیب

!باشدخود افراد سیر داده شده میدر بعد زمان که کامال خارج از ارادة ر زمانی سیر داده شدند خبر ندارد و کس جز خود افرادي که در طول تاریخ در این غاهیچ

طلبان و قیام مرسلین داند که در آخرالزمان و ظهور دولت حقنمیدقیقطور بههیچ کس خود این اند، االجربۀ سیر در بعد زمان شدهگذشته شاهد تچند نفر از این افراد حقیقتا زمان

) غار زمانی(افراد در این تونل زمانی این . افراد و خداوند که داناي هر سر نهان و آشکار استگیرند و ارتفاعی که در حالتی معلق بین زمین و آسمان و در یک مکان صعد باال قرار می

از یکی دو متر نیست، حالتی خوابیده و دائم در حال چرخش و حالتی شبیه بیشترمقدارش وجود هاي ببراي هر بینندهانگیز را دیدن این افراد در این حالت وضعیت هراس. رؤیا و خواب

مقدار زمانی که در آن گردباد . شوندآورد هرچند که معموال در این غار زمانی دیده نمیمینیست ولی به زمان ما بسیار ها چندان این زمان طوالنیبراي آن،دهدزمانی افراد را سیر می

شوند از فاصلۀ ین کوبیده میها به زمد آننمدید است و زمانی که از این تونل زمانی عبور کنشوند و تنها چیزي که آیند و بیدار میبه هوش میدو متر که در اثر مقدار برخوردحداکثر

آلودگی در مقداري و یا یک روز است و یا مانند اصحاب کهف آید حالتی از خوابیادشان میت زمان سپري شده شوند و چیزي از این مدزمان بیدار میهمگی به زمین کوبیده شده و هم

تاکنون . ه در زمین خواهد بودانگیزترین حادثآورند و این مسئله شگفترا به خاطر نمیهاي دور همراه با شدگان مربوط به افرادي است که در زمانزمان سیردادهترین تعداد همبیش

گیرند و به غاري پناهنده شده بودند که در تقارن گردباد سیر زمانی قرار می) سگ(حیوانی

یاران کهف

20

مدعی چنین بازگشتی يبیشترولی در آخرالزمان تعداد ؛شوندسال سیر داده می300حدود را تجربه اي مشابه داستان اصحاب کهفبزرگ گروه دیگري و حادثهيدر سیرشوند ومیکه این )گروهی از پیامبران و خاصان به صورت حضور مجدد جسمانی روحانی(کنندمی

اما از تعداد و نام دقیق این افراد . انگیز خواهد بودک، حقیقی و شگفتحادثه بسیار نزدیها اي خاص کسی دیگر از حقیقت آناطالعی در بین عوام وجود ندارد و جز خداوند و عده

.داندچیزي نمی

)در تفسیري دیگر(یاران کهفکندزنده میخداوند گروهی از اهل حق را در یک عالم موازي و مجازي با این جهان .

حیات طیبهآوردندستبهدنبال گشایشی و پیدا کردن راهی برايهها ببدین شکل آنخواند و افرادي نشینی از آنچه غیرحق است فرا میها را به عزلت و گوشهخداوند آن. هستند

از دیگر مردمان سیصد سال جلوتر از زمانه پیش خواهندگویارسند در واقع که بدین یقظه میقطعا . رفت و این پیش رفتن به معنی سیر داده شدن در عالم معنی و عالم معنویت است

خداوند براي ایشان در غار تنهاییشان گشایشی عظیم را ،آورندافرادي که به عزلت روي میشود کسی از احوال آنان مطلع نمی. دهدمانندي قرار میها را در عالم خوابزند و آنرقم می

شود که مطلع شود چندان دلخوش نیست ولی گشایش در امر ایشان سبب میو اگر هم .روحی از خاصان بر ایشان تعلق گیردو ها صاحب روح جدید شوند آنسگ تمثیلی از در این تفسیر (خوابانند ها نفسشان را به همراه خود در غار تنهایی میآن

).نفس است

یاران کهف

21

)در تفسیري دیگر(کهفاصحابها روحی خاص پیشه هستند که خداوند به آناصحاب کهف افرادي خاص و عزلتدر واقع

ها را قائمان برآن، خداوندکند مانند روح یحیی و عیسی و ابراهیم و دیگر مرسلینافاضه میخداوند با ایشان است و از این رو در ایشان این . گرداندطلب میحق و از سران دولت حق

یافتۀ الهی به هرحال اینان هدایت. شودو سبب نجات ایشان میدهد گشایش را قرار میبلکه در وضعیت طبیعی در همین ،ها نه در یک شرایط متافیزیک و عجیباین. هستند

کند کند و در مغرب غروب میدنیایی که ما در آن قرار داریم و خورشید از مشرق طلوع میشود و ایشان همچون ها هب میبه آندر مراتب مختلف ارواحی خاص. رسندبدین رشد می

ترین دنبال پاكهب. یابندمیو پس از خارج شدن از این کهف گشایش کنندمیپیامبران ظهور ترین و کسب و کار و شغلی هستند که پاك،معاش،دنبال تزکیه نفسهب. ها هستندروزياین . و پربرکتی نائل آیندباشد تا بتوانند به زندگی پاك و مطهر شتهترین درآمد را داسالم

هایی هستند که در جوامعی خطرناك و ضد معنوي قرار دارند بدین شکل که حرف و افراد آنها را باور گذارد و مردم آنامر به معروف و نهی از منکرهاي ایشان در دیگر مردمان تأثیر نمی

ظاهر سرخورده دارند ولی پذیرد هرچند حالتی به ها را نمیي آناها و تقوکنند و کسی آننمیکند در خلوتگاه خود قرار گیرند و عزلت رسد که خداوند به ایشان الهام میجایی میهکار ب

از این . سر برند تا پروردگارشان گشایشی در ایشان حاصل کندهدر غار تنهایی ب. پیشه کننددید از انبیاء قدیم متولد با ارواح جرا ها کند و آنها گشایشی عظیم ایجاد میرو خداوند بر آن

شود و می) افاضه(ها القاء ند و ارواح خاص و معروفی از مرسلین و انبیاء و اوتاد به آنکمیحق و درستی است و ایشان از مصادیق قیامت و قائمیه و دولت ،این از آیات عظیم خداوند

.طلبان خواهند بودحق

یاران کهف

22

)تفسیري دیگر از یاران کهف(یاران پنهاندهند در غار سخن از گروهی است که فعالیت زیرین و پنهانی معنوي و الهی انجام می

روند و رشد ها میآن. تنهایی خود و یا غاري گروهی البته قطعا کهف یک غار گروهی استراهیم و موسی تحول و تولدي مانند مریم مانند یحیی مانند اب... شوندکنند و متولد میپیدا می

.دارند.اي رفتن و شروع دیگري کردن از اسرار کهف استدوري گزیدن و به گوشهبا تولدو این

ها هب شود و عالوه بر آن بر آنگزینی به ایشان وحی میدر این کهف، در این گوشهشود همان راز رسالت ایشان شود و اینکه چه چیزي بخشیده مییعنی بخشیده می،شودمی

:توسط روح القدس مانند این مثلکند آیا حلول می... است...شوددر واقع تولدي واقع میو کهف خاصی که در آن رفت مریم

اهل حقعاشقان را مذهب و ملت خداست!اینکه مذهب عشق از همه ادیان جداست؟

اهل .باشدروشنایی میۀگیرد که روشن است و مایدر بر میرا پیروي از هر آنچه ... و حقیقتجا ی تعصب بیدر تمام مراحل زندگ؛حق کسی است که پیرو درستی و کیفیت و برتري است

تازگی هموظف است پیرو حق باشد هرچند که آن حق ب،چیزهایی ندارد که از قبل بودهبرباشد ولی درست است و کار صحیحی می،پیروي کردن از آداب و رسوم! روشن شده باشد

!شود چون یحییمی) بخشیده(به او هب )شوداي تنها دعوت میگوشه(به کهف زکریاهـك

)ع(مریم

)ع(عیسیروح القدس کهف

به مریم عیسی هب شد »ع«»ك«

یاران کهف

23

ۀها و آداب و رسومی که داریم تحقیق کنیم اگر در آن نقطتمام رفتار و سنتبارةباید در.پرهیز کنیماز آن و مبهمی دیدیم و به معنی حقیقی آن نرسیدیم اشتباه

توانند از ها میآن.! باشندداشته ضرورتی وجود ندارد که اهل حق حتما مذهب و دین خاصی از آنجایی که ما معتقدیم دین ... تمام نکات باارزش ادیان و مذاهب بدون تعصب پیروي کنند

ه استواري و ماندگاري در دین و اعتقادمان باقی قیم همان دین حقیقت است زمانی بها از یعنی پیدا کردن درستی،مانیم که بتوانیم پیرو آن حقیقت باشیم و آن حقیقتمی

!ها از آنجایی که معتقدیم همیشه حق و باطل با همدیگر مخلوط بوده استکجیپس ما اگر . کنیما نمیها را پیددر هیچ دین و مذهبی به طور کامل حق و به طور کامل باطل

شایسته نیست که ،قول خداوند در قرآنبهخواهیم اعتقاد استوار و دین قیمی داشته باشیم میدرستی بودن بدون تعصب و باورهاي یعنی پیرو هر چیز... انه حق المبین! جز حق بگوییم

!اشتباه دینی و خرافیتوانند مسیحی، پس می.هستندداران هر مذهب و آئین خودشان همان دین،اهل حق

سوي تر هستند و بهباشند با این تفاوت که پیرو حقیقت بیش... وزرتشتی،یهودي، مسلمانعالی کنندةوب و بدتر و عالی، انتخابها به هر ترتیب بین خآن. ندآورمیروي تردرستی بیش

!هستند

)تفسیري دیگر از کهف! (اصحاب زندانها انداخته اد هدایت شده هستند که توسط حاکمان وقت الزم به زنداناینان گروهی از افر

شوند، البته خداوند رحمتش را بر این افراد شوند، جستجو و دستگیر و محبوس میمیغار یابند و در این تأویل سگ نمادي از نگهبان وافزاید و در زندان رشد و پرورش میمی

ها همگی آزاد خواهند شد و قدیسان و بزرگان نمادي از زندان است، اما در نهایت آنهایی هایی از یاران واقعی رسول حق هستند، همانهاي پس از خود خواهند شد و نمونهنسل

دیگر هايکه او را یاري نمودند و براي ظهورش قیام کردند و دستگیر شدند یا به سرزمین.شدندپناهنده

یاران کهف

24

قسمت دوم

داراصحاب شمارهرقیمیاران

کنندهاسامی رسوالن رجعت

ابراهیم یعقوب

اسماعیل اسحاق

لکفل اذوعیسی یحییالیاس مریم

ادریسنوح

موسیهارون

یاران کهف

25

)یاران ارقام(یاران کهف دیگري ازاسامی

و9ص25الف11ك58ل12ع59م13هـ101ر14ح112ن 15ي114س 23

یاران کهف

26

!):اسامی دیگري از یاران کهف(اسماءاهللا در سورة حم شوري ﴾ ٥/﴿الشورى﴾ هو الغفور الرحيم ٤/﴿الشورى﴾ هو العلي العظيم ٣/﴿الشورىالله العزيز احلکيم

﴾٩/ء قدير ﴿الشورى﴾ و هو على کل شي ٨/و الظالمون ما هلم من ويل و ال نصري ﴿الشورى﴾ ١٥/و إليه المصري ﴿الشورى

﴾١٩/هو القوي العزيز ﴿الشورى﴾ عليم بذات الصدور ٢٣/فور شکور ﴿الشورى﴾ الله غ ٢٢/هو الفضل الکبري ﴿الشورى

﴾ إنه بعباده خبري ٢٦/﴾ عذاب شديد ﴿الشورى٢٥/﴿الشورى﴾ يـعلم ما تـفعلون ٢٤/﴿الشورىفو عن ﴾ يـع ٢٩/﴾ يشاء قدير ﴿الشورى٢٨/﴾ هو الويل احلميد ﴿الشورى٢٧/بصري ﴿الشورى﴾ ٣١/﴾ من دون الله من ويل و ال نصري ﴿الشورى٣٠/کثري ﴿الشورى

﴾ إىل الله تصري األمور ٥١/﴿الشورى﴾ إنه علي حکيم ٥٠/إنه عليم قدير ﴿الشورى﴾ ٥٣/﴿الشورى

﴾٧/عليم بذات الصدور ﴿الزمر﴾٨/﴿النملما جاءها نودي أن بورک من يف النار و من حوهلا و سبحان الله رب العالمني فـل

کسان که مبارك است هرکس در این آتش و آن«».پیرامون آن هستند

نامۀ اولپایان