وهـــــــم الــــقــــشــــور ومـــعـــرفـــة الــغــائــبــة!! الحقيقة .... الــجــذور

وهـــــــم الــــقــــشــــور ومـــعـــرفـــة الــغــائــبــة!! الحقيقة ــذور.... ــ ــج ــ ال

الجذور.... ومعرفة القشور وهم

وهـــــم الـــقـــشـــور الجذور.... ومعرفة الغائبة!! الحقيقة

ــور ــش ــق ــم ال وهـــالجذور.... ومعرفة الغائبة!! الحقيقة

وهم القشور

الــــحــــقــــيــــقــــة الـــــغـــــائـــــبـــــة!!

ــة!! ــب ــائ ــغ الــحــقــيــقــة ال

الــجــذور.... ومعرفة القشور ــم وهومعرفة الجذور.... الحقيقة الغائبة!!

واحلياتي اليومي احل���وار يف س���واء جمتمعاتنا في واحمل��اض��رات الكتابات يف أو والتعليقات امل��داخ��ات يف

املعين اجملتمعي للتواصل املختلفة واألشكال والندوات

خطرا هناك أن انتباهي يسرتعي واملعلومة... بالكلمة

يف والبحث التوقف يستحق وأم���را مجيعا بنا م��دق��ا

ع تسر إنه اهتمام... بكل معه والتعامل ودوافعه أسبابه

أو مسميات أو بيانات أو مبعلومات اإلدالء يف البعض

اليقينية، املرجعيات من التيقن دون أمس��اء أو تواريخ

املدرب أو أو احملاضر الكاتب أو املتحدث يكلف أن ودون

أو املدرس نفسه جهدا يذكر للتثبت قبل أن يكتب القلم

أو ينطق اللسان !!

رقيب د. عماد الدين حسين لديه إال ل ق��و من يلفظ }ما وتعاىل: سبحانه ربنا يقل أمل

عتيد{ )سورة ق، آية: 18(

وليت األمر يتوقف عند هذا احلد، بل هناك من يتجرؤون ولو حبسن

الريادة ومراتب واملؤشرات واملقاييس والتواريخ الثوابت على نية

الرتيث والتمحيص، واملعلومات والبيانات ويقولون ما يشاءون دون

غري البيانات وه��ذه الكاملة غري احلقائق ه��ذه تصبح الوقت وم��ع

الدقيقة مددا متواصا متداوال لدى آخرين من املتلقني سواء كانوا

فنقع العلم، ساحات يف طابا أو متدربني أو قارئني أو مستمعني

عني عنا وتغيب والقشور األوه��ام على نعيش أن وهو احملظور يف

احلقيقة.

وهلذا فنحن مطالبون أن نقف وقفة معرفية مع الذات ونكون أمناء

املستمر والتحديث والدقة، واإلسناد واحلديث النقل أمانة على

والبيانات واملرجعيات، ومما يدعو للعجب املؤشرات ملعلوماتنا بشأن

أننا أمة قائمة أصا على التثبت من كل شيء، فقد قال تعاىل: }يا

أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا{ وعندنا علم احلديث

والتثبت احلديث رواية صحة من التثبت على كله قائم ورجاله

من صدق كل راوي للحديث.

وهذا جيعلنا نتوقف أمام ثاثة اعتبارات يف غاية األهمية:

ساعة، وعشرين أربعا تعمل مفتوحة جامعة اهلل وهبنا لقد أوال:

وهي أال واملرئية واملسموعة املكتوبة املعرفية ال��درر من م��دد بها

مع تواصل جسور نقيم ال فلماذا )اإلن��رتن��ت(، اإللكرتونية الشبكة

هذه الشبكة وجنعل أنفسنا ضيوفا وزائرين دائمني هلا كلما تطلب

األمر معلومة هامة، أو دقة مصطلح، أو تاريخ نشر كتاب، أو اسم

كاتب.. أو غريها من متطلبات ومفردات اخلطاب اليومي اجملتمعي

بيننا مجيعا كرفقاء يف مدرسة احلياة ؟!

إىل الطامني التخرج حديثي الباحثني من الكثريون هناك ثانيا:

عمل حبثي معريف يف ظل شح الوظائف وتنافسية األسواق اجلاذبة

معهم التعاقد ميكن الباحثون وه��ؤالء بشرية، وك��ف��اءات ملهارات

داخل س��واء اجلغرافية وأماكنهم ومنازهلم مواقعهم من للعمل

ــور ــش ــق وهــــم الومعرفة الجذور ... الحقيقة الغائبة!!

باملعلومات بتزويدنا يقوموا أن على خارجها، أو منطقتنا

وأوراق والندوات واحملاضرات باألحباث املرتبطة والبيانات

وذلك التوقعات من منظم منهجي إط��ار وفق وذل��ك العمل

لقاء خمصصات مالية حتقق هلم التحفيز والتشجيع للعمل،

الكلمة مصداقية لنا وحتقق امل��ع��ارف، من املزيد وتكسبهم

م ودقة املعلومة وإثراء الطرح، وجتعل املتلقي يشعر أننا ال نقد

وهذا مراجعها وهلا موثقة معلومة ولكنها فحسب معلومة

هو عمل األمني على األمانة سواء كان كاتبا أو متحدثا أو

ماضرا أو مدرسا أو غري ذلك من أصحاب الفكر والتنوير.

اخلطاب م��ف��ردات يف التفكري نعيد أن األوان آن لقد ثالثا:

يعد فلم اآلخ���ر... مع اليومي والشفهي الكتابي التحاوري

القدسية اليت تضفي اليقينية املفردات مقبوال اإلصرار على

واحلقيقة املطلقة على أطروحاتنا مثل )أنا أجزم(... أو )ليس

هناك شك يف أن(... أو)حنن مجيعا متفقون على أن(... أو )هذه

ومسعية كتابية م��ف��ردات من وغريها حقيقة(... أه��م هي

جتعل الطرح املقدم هو الطرح األوحد بينما احلقيقة الكاملة

غائبة؛ ألنه يف العلوم اإلنسانية ال يوجد ثوابت يقينية ولكن

العلوم خباف وفلسفات وتوجهات ومدارس وآراء اجتهادات

الشرعية والكتاب الذي ال يأتيه الباطل من بني يديه وال من

يقيين ثابت هو ما يوجد الشرعية األمور يف بل حتى خلفه،

مثل الكتاب وصحيح السنة، وهناك ما حيتمل أكثر من وجه

- الداللة وظين الداللة قطعي الشريعة أهل يسميه ما - وهو

ومن هنا جاء اختاف الفقهاء يف األمور غري الثابتة واليت ختتلف

باختاف الزمان واملكان واحلالة.

ومننهج نطرح أن قبل نتفكر أن ر ولنتذك بأنفسنا رفقا وهلذا

ونؤكد وجنزم ألن احلقيقة اليت لدينا هي أحد أوجه احلقيقة،

بينما هناك وجوه أخرى غائبة بفعل إصرارنا على الوجه الواحد،

أكثر الراسخة )القناعات نيتشه: األمل��ان��ي الفيلسوف يقول

خطورة على احلقيقة من األكاذيب(.

ويقول اإلمام الشافعي: )كامي صواب حيتمل اخلطأ، وكام

غريي خطأ حيتمل الصواب(.

الذات أطروحات مراجعة إىل يف حاجة نكون قد أننا أعتقد لذا

الذي اهلواء غري جديدا هواء نستنشق أن الفرصة أنفسنا ومنح

واملراجعة والتفكري التجديد ه��واء إن��ه لسنوات، عليه تعودنا

املعرفة جب��ذور مرتبطة أطروحاتنا لتصبح والرتيث والبحث

أمة ألننا امل���راد ه��و وه��ذا فحسب، السطحية بالقشور وليس

تستحق الريادة والريادة ليست يف الطرح املبتور ولكنها يف القيمة

املضافة دقة وموضوعا ومنهجا وعما وقيمة ونتائج وأثرا، يقول

املصطفى عليه الصاة والسام: )إن اهلل حيب إذا عمل أحدكم

عما أن يتقنه(.

أبوظيب - 8 نوفمرب 2013

) CMI-CEO ( الرئيس التنفيذي ملجموعةمستشار رئيسي ـ التطوير والتميز املؤسسي ) EFQM Master Assessor, Belgium ( مقيم رئيسي معتمد ) EFQM Licensed Trainer, Belgium ( مدرب معتمد ) CKM Instructor KMI, USA ( مدرب معتمد يف إدارة املعرفة ) Chartered Arbitrator ( حمكم جتاري دويل مبركز أبوظيب للتوفيق والتحكيم التجاري