. . . : 1- : ... .2- : . :1- .2- .3- .4- . 5- .6- .7- .8- .9- .10- .11- .12- .13- .3- 4- .5- .6- . . : : . (( )) ( ...) ( ) ... . ... :1- 2- 3- 4- (( )). : : . : . : : 1- .2- . 3- .4- .5- .6- .7- .8- .9- 10- .11- .12- .13- .14- . : : . . : . . :1- .2- .3- .4- 5- .6- . .7- . . Kontemporer Pendidikan Islam dan solusi krisisKrisis pendidikan bervariasi dalam bentuk dan intensitas dari satu negara ke negara lain, tetapi efek tercermin dengan jelas pada semua orang, tidak peduli bagaimana keadaan kemiskinan atau kekayaan yang bervariasi, bangsawan, ketepatan waktu, dan apa pun yang orang menikmati sistem pendidikan tetap, atau berjuang untuk membangun sistem pendidikan mereka mungkin perjuangan terkadang memaksa mereka untuk menanggung lebih dari mentolerir.Mungkin sebagian orang percaya bahwa penyebab memburuknya krisis dalam pendidikan adalah ledakan penduduk dan masalah-masalah ekonomi dan sosial petugas, tapi inti dari masalah terletak pada peningkatan yang stabil dari keinginan jahat pada manusia dan kecenderungan untuk kekerasan dan korupsi di masyarakat dan solusi budaya. Dan semua ini adalah karena pendidikan kontemporer telah menjadi tanpa moralitas dan nilai-nilai. Pendidik dan kreatif dalam mencari alasan bahwa mereka memikul beban krisis ini, termasuk:Alasan ekonomi A. - sosial:Personalized banyak krisis pendidikan pendidik sebagai krisis keuangan murni diringkas dalam ledakan penduduk yang dihadapi dunia dan jumlah pemilih yang kuat tentang peran pendidikan ... dll(B) alasan pendidikan: Beberapa ahli percaya bahwa sistem pendidikan kontemporer telah menjadi ukuran dan keausan dan konkret panggilan untuk penghapusan dasar dan mengganti sistem pendidikan yang baru.Dan dibawa pada sistem pendidikan kontemporer pada bentuk sebagai berikut soket kontras:1. Kurangnya filsafat pendidikan yang tepat.2. kekakuan dan ketidakmampuan untuk mengikuti perkembangan sosial yang cepat.3. mengikuti sistem penerimaan campuran dan tidak benar.4. membatasi sistem pendidikan kontemporer pada transfer informasi dan hilangnya peran pendidikan.5. Tujuan terbatas siswa pendidikan untuk memperoleh sertifikat.6. inovatif kegagalan sistem kurikulum dalam pendidikan kaum muda.Kegagalan sistem 7. pemeriksaan sebagai cara untuk mengevaluasi.8. pemisahan antara gumpalan kemanusiaan dan ilmiah.9. perbedaan antara pendidikan umum dan pendidikan teknis.10. ketidaksepakatan pada tugas universitas Apakah pendidikan atau pelatihan kejuruan atau untuk penelitian ilmiah.11. sistem pendidikan kontemporer untuk gangguan kehidupan dan masyarakat.12. kurangnya persepsi manusia universal.13. Hal ini di banyak negara sistem dunia yang diimpor asing bagi komunitas mereka.Kerugian C- dari contoh yang baik sebagai salah satu penyebab dari krisisKehilangan W pemahaman yang tepat tentang sifat jiwa manusia terhadap krisis.(C) hilangnya pendidikan moral.(H) hilangnya pendidikan agama dan meninggalkan agama masyarakat kontemporer.Dan diikuti oleh peneliti pada semua hal di atas bahwa jika kita ingin mengajarkan bahwa kenaikan dari penderitaan ini, kita harus merumuskan kembali seluruh pengetahuan manusia persepsi Islam adalah benar.Pindah ke bagian kedua penelitian yang berjudul: pendidikan Islam dan krisis pendidikan modern: dikenal pendidikan Islam sebagai sistem pendidikan berbasis Islam dalam arti menyeluruh. Ini adalah Islam, yang mengakui bahwa ((pengetahuan adalah wajib pada setiap Muslim dan Muslim)) dan ayat pertama (baca nama Tuhanmu yang menciptakan ...) dan mana (katakanlah adalah mereka yang tahu dan mereka yang tidak tahu tapi ingat Oulu kernel) ... ulasan Penulis Sejarah Ilmu Pengetahuan di Muslim untuk menemukan itu penuh pengetahuan penuh dari berbagai jenis, dan bahwa pusat-pusat keilmuan Islam telah menyebar dari beacon terang dunia Huda ke seluruh daftar bagian barat pada sistem pendidikan Islam dengan warna pengetahuan di mana kontras.Dan memutuskan untuk filsafat pendidikan Islam didasarkan pada hak konsepsi pribadi manusia Islam, alam semesta, kehidupan, dan makna keilahian Allah, dan tujuan pendidikan Islam bahwa manusia Tuhan tahu dan mengutuk ketaatan dan ibadah, dan tahu dirinya Fikderha kanan, dan tahu penggantinya Allah di bumi, dan tahu nasibnya setelah kehidupan ini, kematian dan kebangkitan, dan account untuk segala sesuatu yang membuat tangannya ...Ia juga mendirikan metodologi Islam dalam pendidikan berfokus pada hal-hal berikut:1. iman yang tulus2. ilmu yang bermanfaat3. moralitas4. pekerjaan yang baikPeneliti bergerak ke bagian ketiga dan akhir penelitian untuk berbicara tentang strategi pendidikan Astrabijah Islam didefinisikan sebagai ((penyusunan pilihan dalam paket kebijakan untuk menentukan apa yang harus dilakukan sesuai dengan situasi yang mungkin ditawarkan di masa mendatang)). Garis-garis besar apa yang seharusnya menjadi strategi pendidikan Islam di masa sekarang dalam dua rentang:Pertama, ruang lingkup sistem pendidikan. Kedua, ruang lingkup masyarakat.Pertama, ruang lingkup sistem pendidikan:1. memperhatikan pendidikan dengan sekolah.2. lembaga perhatian pendidikan dan bekerja untuk mempublikasikan.3. Pembangunan sistem pendidikan berdasarkan kelengkapan dan kontinuitas.4. Kurangnya pemisahan antara pengetahuan dan karena itu tidak dapat dibagi menjadi pendidikan agama dan duniawi.5. Membuat sumbu nyata dari proses pendidikan manusia sebagai penerus dari Allah di negeri.6. Bekerja untuk merampingkan proses pendidikan dan untuk memfasilitasi prosedur.7. menghilangkan hambatan tradisional antara berbagai tahapan pendidikan.8. bekerja untuk membuat proses pendidikan subjektif gratis dibatasi oleh kurikulum khusus.9. Bekerja pada segregasi gender dalam berbagai tahap Pendidikan10. Bekerja pada pembentukan lembaga pendidikan Islam yang komprehensif.11. Bekerja untuk menghentikan semua sekolah misionaris dan aktivitas misionaris di dunia Islam.12. Bekerja pada pendidikan di semua tingkatan di negara-negara Arab bolus Quran.13. keuntungan dari berbagai pengalaman manusia di bidang pendidikan dan sarana terbaru Alttunaih.14. Bekerja pada minat dalam pelatihan militer di pendidikan laki-laki, keperawatan dan rumah tangga pada wanita peternakan.Kedua, ruang lingkup masyarakat: Islam diturunkan untuk semua orang, menuntut iman dan ilmu pengetahuan dan pekerjaan, dan komitmen untuk moralitas, dan ini tidak dapat dicapai tanpa peternakan. Oleh karena itu pendidikan hak sah untuk semua kelahiran, dan wajib pada setiap Muslim dewasa, waras, dan tanggung jawab di leher masing-masing peserta didik untuk bekerja, termasuk ilmu pengetahuan, dan memimpin Zakat mengetahui masing-masing memiliki kebutuhan itu, dan di sini kita harus memberantas buta huruf di Muslim Mahtma, tetapi dalam komunitas manusia yang lebih luas. Dan buta huruf adalah dua jenis: pertama, ketidaktahuan membaca dan menulis, dan kedua, ketidaktahuan komunikasi manusia dalam kehidupan ini dan nasib di luar. Ini adalah tugas Pendidikan Islam melawan Klty Alometin terintegrasi pragmatis diimplementasikan pada tingkat resmi dan populer, Pastratejh kolektif dan individual. Diringkas:1. Pembentukan kelas khusus melakukan pekerjaan.2. buta aksara panggilan untuk belajar dan menciptakan insentif individu dan kolektif untuk melakukannya.3. mengundang peserta didik untuk menjadi sukarelawan melek kedua jenis.4. Bekerja pada kebangkitan pesan masjid lagi untuk kembali ke misi keseluruhan seperti itu5. panggilan untuk mengalokasikan sebagian dari uang zakat untuk dibelanjakan pada pusat-pusat pendidikan Islam.6. panggilan untuk kembali Wakaf. Secara umum, dan moratorium Pendidikan Islam dan lembaga pada khususnya.7. Bekerja pada pembentukan komunitas Islam dan semua fitur yang masyarakat secara inheren memerangi buta huruf kedua jenis bekerja pada penyebaran ilmu pengetahuan.Harus Putar spesialis untuk meninjau ayat-ayat Al-Quran dan pemahaman dari banyak gambar yang terang menyimpulkan metode pendekatan ini di dalam Tuhan Pendidikan, yang ditandai dengan ketenangan yang ketat akurat, dan bagaimana untuk tidak salah Allah Pencipta kehadiran ikon manusia.